報告是對某個特定主題或問題進行詳細說明和說明的一種書面形式。在撰寫報告之前，我們應(yīng)該對相關(guān)的背景知識和研究領(lǐng)域有深入的了解。報告是對某個事件、過程或問題進行詳細說明和分析的一種書面材料，它可以幫助整理思路，梳理問題，并為讀者提供清晰的信息。要寫一篇較為完美的報告，首先需要明確報告的目的和受眾。以下是小編為大家收集的報告范文，僅供參考，歡迎大家一起來學(xué)習(xí)。
大學(xué)學(xué)生調(diào)查報告篇一
大學(xué)是社會人才的主要輸出地，大學(xué)生的成長和發(fā)展備受社會關(guān)注，大學(xué)生的能力與素質(zhì)如何關(guān)系到一個學(xué)校的聲譽，也關(guān)系到一個大學(xué)生將來的就業(yè)狀況和對社會的貢獻程度。目前，我院學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力相對較小，課余時間充足，有足夠的時間去完成自己想做的事情。在課外時間，大學(xué)生的讀書狀況、消費狀況、參加社團狀況、戀愛狀況等如何，是我們這次調(diào)查和關(guān)注的問題。
本次調(diào)查的目的在于通過對大學(xué)生的讀書、消費、參加社團、戀愛等的調(diào)查分析，進一步的了解當(dāng)前我院大學(xué)生讀書觀、消費觀、參加社團觀、戀愛觀，為大學(xué)生進一步合理安排自己的課余時間、如何讀好書、談好戀愛等提出建議和對策。
調(diào)查對象：高職院校大學(xué)生（以我院大一、大二學(xué)生為主要的調(diào)查對象）。
問卷調(diào)查（抽樣調(diào)查在校大一、大二學(xué)生）和訪問座談法。
第一階段：確定調(diào)查主題，安排組隊人員分工。
第二階段：（1）第一階段的任務(wù)完善（2）根據(jù)主題設(shè)計問卷，各成員共同完成題目設(shè)計，交流修改完善調(diào)查問卷，交予老師審核。
第三階段：（1）第二階段工作完成，整合工作成果，打印調(diào)查問卷初稿（2）正式打印問卷，發(fā)放問卷，通過走訪自習(xí)室和宿舍，并收集問卷。
第四階段：各個成員利用專業(yè)知識對問卷進行統(tǒng)計分析，完成這次調(diào)查的數(shù)據(jù)處理。
第五階段：將問卷進行處理信息和數(shù)據(jù)匯總，撰寫此次調(diào)查的總結(jié)和分析報告。
（1）小組成員：5人組成一個調(diào)查小組，每班分成若干小組，
（2）調(diào)查時間：2xxx年6月9日——6月20日（第16周、第17周）。
（3）交調(diào)查報告的時間：2xxx年6月24日前。
（4）對撰寫調(diào)查報告的要求：
1、調(diào)查報告文字不能少于2000字。
2、調(diào)查報告需要用a4紙統(tǒng)一打印，裝訂成冊。
4、調(diào)查報告后面要附上本組設(shè)計的調(diào)查問卷。
（4）本次社會調(diào)查活動是我院大一學(xué)生《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的課外實踐活動，所有學(xué)生必須參加，按要求完成任務(wù)的學(xué)生，計4節(jié)實踐課學(xué)時。
1、必須認(rèn)真組織、引導(dǎo)學(xué)生開展本次課外社會實踐活動，
3、必須對學(xué)生調(diào)查報告進行批閱打分，在7月3號完成，批閱后，調(diào)查報告統(tǒng)一裝訂，上交思政部資料室保存。
4、本次社會調(diào)查工作時間緊，任務(wù)重，每班計算4個課時工作量，沒有按照要求完成任務(wù)的，不能計算工作量。
5、大學(xué)生社區(qū)服務(wù)（或參加學(xué)院社團）的調(diào)查與分析。
大學(xué)學(xué)生調(diào)查報告篇二
摘要：手機是當(dāng)今社會最為廣泛的信息傳播和人際溝通方式之一，在手機使用的人群中，大學(xué)生占了很大一部分。大學(xué)生在使用手機時，具有與其他人群的不同的特征。它在給大學(xué)生帶來方便快捷的服務(wù)之余，也給高校教育管理工作帶來新的課題。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生課堂手機影響措施及方法。
手機早已成了大學(xué)生日常生活中不可或缺的一部分，以致有些學(xué)生與手機形影不離，吃飯時看著手機，上課玩著手機，乃至睡覺時也握著手機。意識到這個不可忽略的現(xiàn)象，文章從大學(xué)生課堂手機使用現(xiàn)狀入手，就大學(xué)生使用手機情況的特點以及如何引導(dǎo)大學(xué)生健康使用手機作了探析和研究，積極尋找對策。
根據(jù)調(diào)查結(jié)果分析可知，38.67%的學(xué)生經(jīng)常在課堂上玩手機，54.89%的學(xué)生偶爾會玩，只有6.44%的學(xué)生表示基本不會在課堂上使用手機。帶手機進入課堂玩的學(xué)生越來越多，嚴(yán)重干擾了班級上課的正常秩序。手機正像毒品一樣日益侵蝕著大學(xué)生的靈魂，許多大學(xué)生的心理防線已然崩潰，正在一步步成為手機的俘虜。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)上課使用手機上網(wǎng)、游戲、短信、qq空間、微博等與學(xué)習(xí)無關(guān)事宜的同學(xué)占81.56%，手機就成了他們唯一的寄托。另外，從眾的心理也無形地驅(qū)使大學(xué)生在課堂上玩手機，看到大家都在把玩著手機，暢游在游戲的天地，自己心中總會有許多的向往。
當(dāng)然，對老師乃至對老師講課的看法也是讓學(xué)生無心上課而玩手機的一大原因，調(diào)查發(fā)現(xiàn)71.33%的學(xué)生是不想聽課而玩手機，學(xué)生在沒有為自己學(xué)習(xí)承擔(dān)應(yīng)有義務(wù)的同時，也無形地表達出對老師的不尊重和對自己的不負(fù)責(zé)。
通過調(diào)查還了解到，很多同學(xué)都已經(jīng)意識到上課玩手機是對老師的不尊重和對自己的不負(fù)責(zé)。所以上課玩手機不僅僅是大學(xué)課堂上的一股歪風(fēng)，也是大學(xué)生嚴(yán)峻的心理問題的一種反映。上課使用手機必然會導(dǎo)致聽不清老師所講內(nèi)容，不能專心聽課，直接影響著自己的聽課質(zhì)量，影響課堂教學(xué)風(fēng)氣，削弱了教學(xué)效果。手機在課堂上的濫用成災(zāi)，既影響了教師，也干擾了學(xué)生，嚴(yán)重地破壞了正常的'課堂秩序[1]。
（一）學(xué)業(yè)影響。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，手機在一定程度上影響了大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。特別是上課收發(fā)短信、接聽電話、玩手機游戲等，殊不知這會嚴(yán)重影響學(xué)生聽課的質(zhì)量和效率，手機鈴聲的此起彼伏也影響了老師上課的情緒，老師所講授的內(nèi)容難于保證是學(xué)生所應(yīng)該得到的知識量。
（二）沉迷網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)使許多大學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，脫離現(xiàn)實。因大學(xué)課堂時間在生活中占很大一部分，他們利用這一部分時間使用手機上這個虛擬的世界，不僅滿足大學(xué)生盡早盡快占有各種信息的需要，使他們可整日沉溺于虛幻的環(huán)境中而不愿面對現(xiàn)實生活。
（三）迷失自我。手機網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的人生觀、價值觀和世界觀的形成構(gòu)成潛在威脅。互聯(lián)網(wǎng)中內(nèi)容雖豐富卻龐雜，良莠不齊，網(wǎng)上各種信息真假難辯，這些不良信息對于身體、心理都正處于發(fā)育期、是非辨別能力、自我控制能力和選擇能力都比較弱的大學(xué)生來說，難以抵擋不良信息的負(fù)面影響。
（四）身體影響。手機上網(wǎng)時間過長，容易對身體的損害。因課堂特殊環(huán)境，學(xué)生們的動作不能太大，上網(wǎng)時只有手指在不停地點，目不轉(zhuǎn)睛地盯著屏幕，對眼睛的危害極大，同時手機輻射會對腦部神經(jīng)造成損害，引起頭痛、記憶力減退等等[2]。
面對挑戰(zhàn)，高校教育工作者們應(yīng)當(dāng)積極跟進、領(lǐng)先潮流、主動作為，從教師角度來講可從以下幾方面來調(diào)動學(xué)生積極性。
1、教師語言。在教學(xué)中，教師富有哲理的幽默，能深深地感染和吸引學(xué)生，使自己教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快。教師表達能力的高低直接影響教學(xué)的效果，所以提高語言的表達能力，使用形象的語言是激發(fā)學(xué)生興趣的一個重要方面。
2、教師的儀表、姿態(tài)。這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的誘因。教師在體態(tài)、儀表舉止和技術(shù)動作示范等方面應(yīng)給學(xué)生以楷模，使學(xué)生產(chǎn)生羨慕的“心理定勢”，這種心理活動的準(zhǔn)備狀態(tài)會直接影響到教學(xué)效果。
3、教師的情感。教師肩負(fù)對后代的教育、教養(yǎng)的任務(wù)。在課堂上應(yīng)該隨時從各方面關(guān)懷學(xué)生，特別是對那些情緒不高，積極性受到了挫傷的學(xué)生，要區(qū)別情況分析原因，及時注意，酌情解決。
4、教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師的業(yè)務(wù)水平是圓滿完成教學(xué)任務(wù)，提高教學(xué)質(zhì)量的重要因素。精選拓展，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。知識的拓展，要把握住哪個知識點需要拓展、如何拓展、拓展多少，這些都對學(xué)生上課的積極性影響甚大。
5、教師的態(tài)度。為盡可能避免大學(xué)生在課堂上使用手機，影響教學(xué)質(zhì)量，任課教師對學(xué)生在課堂上使用手機的不良現(xiàn)象要予以制止。
從學(xué)生角度來講，應(yīng)該積極全身性投入學(xué)習(xí)當(dāng)中，建議如下：
1、除了日常工用所需要的必不可少的使用手機外，應(yīng)該盡量減少一些不必要的使用；
2、采取其他聯(lián)系方式，如書信、直接見面和交流聚會逐步脫離對手機的依賴；
3、適當(dāng)參加有益的身心活動，加強與人之間的直接交流，增強自己的自信心；
5、當(dāng)癥狀嚴(yán)重時建議有需要的學(xué)生可以到學(xué)校的心理咨詢中心去咨詢，通過心理醫(yī)生幫助治療，以免情況惡化。
6、對于已經(jīng)形成手機依賴的人，則應(yīng)該認(rèn)識如何正確的使用手機，逐步減少非必要的使用時間，盡量使自己有一個適應(yīng)的過程，從而達到減少癥狀，擺脫依賴的目的。
本文基于xx某大學(xué)在校全體學(xué)生手機使用情況的問卷調(diào)查，通過調(diào)查數(shù)據(jù)描述當(dāng)前大學(xué)生手機使用情況，以具體調(diào)查數(shù)據(jù)為依托，全面、客觀地展示**某大學(xué)學(xué)生手機依賴狀況。通過本次的調(diào)研活動讓同學(xué)們徹底地認(rèn)識到手機對我們學(xué)習(xí)生活的影響，讓大家從思想的源頭上意識到了“使用手機成癮”已不僅僅是一種單純的生活現(xiàn)象，它已不知不覺中浸入影響到了我們的學(xué)習(xí)。我們要正確面對在課堂上玩手機的問題，重拾凌云壯志，把學(xué)習(xí)放在第一位，讓我們拿出自己的勇氣與恒心，做出明智的決定，努力學(xué)習(xí)知識文化，使自己成為一個人才。
大學(xué)學(xué)生調(diào)查報告篇三
采訪記錄……………………………………………………7。
大學(xué)生的校園時尚調(diào)查問卷………………………………10。
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，大學(xué)生的生活質(zhì)量越來越高。同時，伴隨著大眾媒介如網(wǎng)絡(luò)信息、報紙雜志、廣播、影視電視節(jié)目等的發(fā)展與普及，媒介與人們的日常生活已產(chǎn)生不可分割的聯(lián)系，在一定程度上，媒介對人們的行為方式、思想觀念有不可忽視的影響。特別是大學(xué)生——二十歲左右的年輕人，他們正處于一種追求新鮮感的狀態(tài)，他們喜歡追求時尚，通過自身的個性展示來引領(lǐng)時尚。在本次調(diào)查中，75%左右的大學(xué)生認(rèn)為自己上大學(xué)以后比以前更重視時尚了，他們的穿著打扮、生活方式也逐漸時尚化。
一、時尚現(xiàn)象面面觀。
1、時尚消費。
現(xiàn)在大學(xué)生的消費觀念已不再局限于是否吃飽穿暖，而是更多的關(guān)注于“吃出品位，穿出個性?！彼麄兺孓D(zhuǎn)流行音樂、熟知時尚雜志和電影、流連于各大貼吧和論壇在時尚消費觀的引導(dǎo)下，部分大學(xué)生非名牌不穿，非品牌美食不吃，并熱衷于刷卡消費、提前消費。根據(jù)調(diào)查顯示，大學(xué)生在服裝上的消費支出已高于在學(xué)習(xí)用具上的消費，占全部總支出的20%—30%。為了展現(xiàn)自己最好的一面，保持良好的形象，高檔化妝品也逐漸出現(xiàn)在大學(xué)生生活圈子里。日益更新的數(shù)碼產(chǎn)品也成為大學(xué)生的新寵，如電腦、手機、mp3、數(shù)碼攝像設(shè)備等。在采訪中我們了解到，一位大三同學(xué)傅某，曾花費2300元購買了一臺ipodtouch，在衣著選購上，他也更傾向于品牌專賣店。他對記者表示：“同學(xué)間的攀比雖然不明顯，但暗地里還是會有所比較。”據(jù)《20xx中國大學(xué)生消費與生活形態(tài)研究報告》顯示，當(dāng)前我國大學(xué)生每年的平均消費額約為1萬元，這個數(shù)字已經(jīng)高出同期全國人均年度可支配收入。
此外，隨著銀行網(wǎng)上服務(wù)系統(tǒng)的完善，大學(xué)生也更喜歡“宅”在宿舍里“淘寶”。“在網(wǎng)上買東西很方便，可選擇性比較大，而且會比實體店便宜。”“網(wǎng)購達人”趙同學(xué)對記者說。
2、時尚休閑。
調(diào)查顯示，95%的大學(xué)生會在課余時間選擇上網(wǎng)瀏覽信息、休閑娛樂。各家網(wǎng)站是“術(shù)業(yè)有專攻”，針對受眾的不同需求，推出不同的網(wǎng)絡(luò)平臺，如：qq、大眾點評、豆瓣、天涯、蝦米網(wǎng)等，在龐大的“網(wǎng)民”群中，大學(xué)生占到很大的比例。他們會在博客中“曬”出自己的生活照、藝術(shù)照，或是發(fā)表一些自己的心情、隨感；在論壇上針對某一社會話題或流行新趨向進行熱烈的討論；或者組隊打游戲、團購等。網(wǎng)絡(luò)交流的`興盛也孕育出很多網(wǎng)絡(luò)詞匯，如：囧、給力、浮云、神馬相較于電腦，大學(xué)生更依賴于用手機交流、上網(wǎng)，不少大學(xué)生擁有幾部手機，以便用來和不同的人聯(lián)系。在校園里，隨處可見揮動拇指發(fā)送短信、瀏覽網(wǎng)頁、閱讀電子書的大學(xué)生，他們被人戲稱為“拇指一族”。
在調(diào)查中，記者還發(fā)現(xiàn)，有將近40%的大學(xué)生選擇通過外出旅游來放松心情。他們通常不會選擇跟隨旅游社出行，而是獨自或與同學(xué)、網(wǎng)上認(rèn)識的“驢友”結(jié)伴而行。
3、時尚話題。
當(dāng)下，大學(xué)生的就業(yè)壓力越來越大，為了使自己更好的在社會上立足，越來越多的同學(xué)選擇本科畢業(yè)后繼續(xù)讀研。經(jīng)過記者的調(diào)查了解，淮陰師范學(xué)院圖書館自習(xí)室內(nèi)幾乎天天座無虛席，部分考研的同學(xué)表示，讀研一方面是為了使自己在就業(yè)過程中握有更多的籌碼，另一方面當(dāng)追求高學(xué)歷成為一種時尚時，他們選擇緊跟這一潮流。而相對于那些家庭條件較優(yōu)越的同學(xué)而言，大學(xué)本科畢業(yè)后不選擇就業(yè)或考研，而是直接出國“鍍金”。盡管在現(xiàn)實生活中，“海龜”，“海帶”并不在少數(shù)，然而出國仍是永不落伍的時尚選擇。
在業(yè)余生活中，隨著剩男剩女群體的擴大從而火起來的一批諸如《非誠勿擾》等相親節(jié)目、百合網(wǎng)、世紀(jì)佳緣等交友網(wǎng)站也成為大學(xué)生的時尚談資。
二、大學(xué)時尚文化分析。
校園時尚文化本身就“營養(yǎng)失衡”，對處在多元時尚文化包圍之中的大學(xué)生而言無疑是一把“雙刃劍”。
大學(xué)校園時尚文化的積極作用：校園時尚文化的傳播，在一定程度上緩解了大學(xué)生因?qū)W習(xí)、生活帶來的壓力與苦悶，也增強了校園生活的情調(diào)氛圍；時尚節(jié)目永遠吸引著大學(xué)生的眼球，大部分大學(xué)生都想成為下一個時尚達人，從而使他們能緊跟時代潮流，張揚個性，使大學(xué)校園呈現(xiàn)勃勃生機。
校園時尚文化極大地豐富了大學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)了內(nèi)在的氣質(zhì)。休閑閱讀時，他們能學(xué)到比以前更深一層次的知識，精神境界自然“更上一層樓”；參加各種興趣班，在充分利用空余時間的同時，也提升了大學(xué)生的自我藝術(shù)修養(yǎng)。
校園時尚文化提高了大學(xué)生適應(yīng)社會的能力，通過網(wǎng)絡(luò)、手機等電子設(shè)備，大學(xué)生能及時了解社會動態(tài)，聽聞社會心聲，能夠很快的適應(yīng)社會的快節(jié)奏，實現(xiàn)人生價值。
大學(xué)校園時尚文化的消極影響：校園時尚文化使部分大學(xué)生價值取向趨于盲目的“流行化”，只顧追求外表的獨特與新奇，追求感官的新鮮與刺激，追求物質(zhì)欲望上的滿足，而不注重內(nèi)在素質(zhì)的提高。過分的自我張揚，追求非主流，衣飾行為乖張荒誕，并非真正的時尚。
校園時尚文化使得傳統(tǒng)的大學(xué)精英文化受到強有力的挑戰(zhàn)，對流行時尚的盲從，使得部分大學(xué)生對校園時尚文化的關(guān)注點更多地集中在生活、娛樂層面。有人說，當(dāng)代大學(xué)生正從思想先鋒轉(zhuǎn)化為時尚娛樂先鋒。校園時尚語言中“給力”等后現(xiàn)代語言解構(gòu)，如“悲催”一詞的泛濫和“囧”的說法，表達了當(dāng)代大學(xué)生在社會環(huán)境劇變下的一種“后現(xiàn)代”的敏感和自嘲。
時尚消費，表面上是張揚個性、追求新潮，實則演變成消解個性、盲從潮流的高消費、超前消費、非理性消費。
大學(xué)學(xué)生調(diào)查報告篇四
網(wǎng)上問卷調(diào)查。
調(diào)查時間：
5月19日到6月8日。
大學(xué)生活已經(jīng)過去兩年，在這兩年的大學(xué)生活中，除了學(xué)習(xí)之外，我們最關(guān)心的就是以后找工作的問題，然而要想找到一份好的工作就必須具備相應(yīng)的的專業(yè)技術(shù)和最重要的社會實踐經(jīng)驗，畢竟在現(xiàn)實社會中，公司更看重的是你是否有工作的經(jīng)驗，這也是去面試者一塊含金量十足的‘王牌’。因此，許多大學(xué)生就會利用空余時間或者是假期打工，當(dāng)然這并不是大學(xué)生在外面打工的全部原因，還有許多原因會使大學(xué)生在假期打工，為了弄清楚大學(xué)生假期打工的具體原因，我設(shè)計了一個問卷用來調(diào)查，通過網(wǎng)上反饋出來的數(shù)據(jù)對大學(xué)生假期打工原因進行了分析與總結(jié)，下面是一些具體的事項。
1、在回答“大學(xué)生認(rèn)為什么時候適合打工?”這個問題時，由反饋回來的數(shù)據(jù)顯示，44.68%的大學(xué)生認(rèn)為只要是假期都適合打工，其次就是平時周末和節(jié)假日有19.15%，這兩部分占大學(xué)生打工時間的一半多，所以得出結(jié)論：大學(xué)生多數(shù)會選擇在自己的空余時間在外兼職。
2、在回答“如果你有空余時間你回去兼職嗎?”“你有假期打工的計劃或者曾經(jīng)打工的經(jīng)驗嗎?”“你曾經(jīng)做過暑假工或寒假工嗎?”“家人是否支持你用課余時間打工?”這四個問題時，針對問題一有89.36%的大學(xué)生選擇了會，針對問題二有74.47%的大學(xué)生選擇了有在假期打工的計劃或者曾經(jīng)打工的經(jīng)驗，針對問題三父母對大學(xué)生在空余時間打工有55.32%完全贊同，40.43%保持中立，針對問題四有53.19%的大學(xué)生選擇了做過，很少，有23.4%的大學(xué)生選擇了做過，經(jīng)常，這占大部分比率。這四個問題顯示出了一個很好的現(xiàn)象，由此可以知道大學(xué)生大部分都有出去兼職的想法或意識，同時大部分大學(xué)生已經(jīng)在外實踐過了，說明大學(xué)生有強烈的獨立自主的意識，能夠有自力更生的能力，漸漸脫離父母的庇護，父母對孩子也自持孩子多一些社會經(jīng)驗，大部分大學(xué)生學(xué)會了自我獨立，自我生活，為以后在社會上立足奠定了基礎(chǔ)。
3、在回答“你想要打工的原因是什么?”這個問題時，有59.57%的大學(xué)生選擇了增加社會經(jīng)驗，閱歷，鍛煉能力，有14.89%的大學(xué)生選擇了賺些外快，有10.64%的大學(xué)生選擇了想自食其力，有8.51%的大學(xué)生選擇了打發(fā)時間，有4.26%的大學(xué)生選擇了其他，有2.13%的大學(xué)生選擇了隨波逐流，即大家都打工，我也去，這個現(xiàn)象說明大部分的大學(xué)生在空余時間打工是為了鍛煉自己的能力，增加和積累自己的社會以及人生經(jīng)驗，而選擇其他原因的例如為了賺些外快或者想自食其力的大學(xué)生來說，或許在他們的意識中認(rèn)為打工的目的只是單純的想賺些外快或者想自食其力，但是在實際的工作后，他們的主觀目的達到的同時也會適當(dāng)?shù)脑黾右恍┥鐣嵺`經(jīng)驗，只是他們自我總結(jié)的能力可能沒有那些以專門想要鍛煉自己的能力，增加閱歷的大學(xué)生強。
在回答“你認(rèn)為大學(xué)打工有什么好處?”“你認(rèn)為大學(xué)生假期打工對畢業(yè)后的工作有幫助嗎?”這兩個問題時，針對問題一有82.98%的大學(xué)生選擇鍛煉能力，有57.45%的大學(xué)生選擇增加收入，有48.94%的大學(xué)生選擇減輕爸媽負(fù)擔(dān)，21.28%的大學(xué)生選擇其他，針對問題二有55.32%的大學(xué)生認(rèn)為有一部分，有23.4%的大學(xué)生認(rèn)為，有19.15%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該視情況而定，而只有2.13%的大學(xué)生選擇了沒有。這個現(xiàn)象也間接反映出大學(xué)生想打工的原因，其中還是大多數(shù)的大學(xué)生認(rèn)為打工會給自身帶來的最大利益是能夠為自己鍛煉能力，為自己以后生存于社會帶來豐富的工作及人生經(jīng)驗，當(dāng)然，在某些大學(xué)生的心中，在大學(xué)課余時間打工是為自己增加收入，這也是一個不爭的事實，而且在為自己增加收入的同時也可以適當(dāng)?shù)臏p輕父母的負(fù)擔(dān)，這也是很多大學(xué)生選擇在課余時間打工的原因。與此同時，絕大多數(shù)的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生在讀書期間的課余時間或者假期打工會對自己以后的工作多多少少有一些影響。
4、在回答“你求職最關(guān)心的問題是?”這個問題時，有48。94%的大學(xué)生選擇了工作能力培養(yǎng)，有21。28%的大學(xué)生選擇了工作薪酬，有10。64%的大學(xué)生選擇了工作環(huán)境，說明了大學(xué)生在選擇打工的`問題時，大多數(shù)的大學(xué)生會將該工作能夠培養(yǎng)自己的工作能力作為求職過程中最關(guān)心的問題，同時也有一些大學(xué)生選擇了工作薪酬與工作環(huán)境，這也間接的說明了大學(xué)生在假期打工的原因主要是為了增加自己的能力，積累自己的社會以及人生經(jīng)驗，或者是為了增加自己的收入以及其他。
經(jīng)過這次的網(wǎng)上問卷調(diào)查以及自己對大學(xué)生假期打工原因的了解，我認(rèn)為大部分的大學(xué)生在空余時間或者假期打工是為了鍛煉自己的能力，增加和積累自己的社會以及人生經(jīng)驗，這個原因占絕大部分，經(jīng)驗是張王牌，對以后大學(xué)生找工作有很大的幫助，還有一些大學(xué)生是為了增加自己的收入，有些大學(xué)生是專以這個為目的，更有甚者不完成自己的學(xué)業(yè)就出去打工的，這個就有點本末倒置了，大學(xué)生應(yīng)該還是以學(xué)業(yè)為重，這是作為大學(xué)生的首要任務(wù)，還有一些大學(xué)生是為了減輕爸媽的負(fù)擔(dān)，這是大學(xué)生假期打工的主要原因，當(dāng)然還有一些次要的原因如想要自己能夠自食其力，想要打發(fā)時間，或者是某些大學(xué)生沒有自主意識，隨波逐流，看到別的大學(xué)生打工，自己就跟著去。
大學(xué)學(xué)生調(diào)查報告篇五
摘要：目前，當(dāng)代學(xué)生人生價值觀正出于一個發(fā)展過程，為了了解我校學(xué)生人生價值觀，我們進行了此次調(diào)查。
內(nèi)容：通過此次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)我校學(xué)生人生價值觀總體而言是積極向上的。多數(shù)學(xué)生能認(rèn)識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足，而且也包括人對社會的責(zé)認(rèn)和貢獻。在進入學(xué)后，對自己在學(xué)校所處的環(huán)境，自己在學(xué)的所處的位置，以及自己在學(xué)的追求有一定的了解。同樣，我們也發(fā)現(xiàn)了一些相關(guān)問題。并提出了相應(yīng)的解決辦法。
關(guān)鍵詞：學(xué)生人生價值觀積極向上。
人生觀，是人們對人生問題的根本看法。主要內(nèi)容是對人生目的、意義的認(rèn)識和對人生的態(tài)度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們在人生實踐和生活環(huán)境中逐步形成的。由于人們的社會實踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動去創(chuàng)造人生業(yè)績，成為一個有益于社會有益于人民的高尚的人。錯誤的人生觀將導(dǎo)致人背離人生的正道，走到邪路上去，甚至成為危害社會危害人民的罪人。價值觀，是人們對價值問題的根本看法，包括對價值的實質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識，這些認(rèn)識的不同，形成了人們不同的價值觀。每個人都是在各自的價值觀的引導(dǎo)下，形成不同的價值取向，追求著各自認(rèn)為最有價值的東西。價值的內(nèi)涵非常豐富，一般可以分為物質(zhì)性和精神性的價值，還有綜合性、復(fù)雜的價值，如人的價值（或稱人生價值）；能否樹立正確的價值觀和科學(xué)、合理的價值取向，對一個人的發(fā)展是至關(guān)重要的。為了了解學(xué)生人生價值觀的問題，我們八個同學(xué)（吳雨霖、吳麗芳、呂麗麗、胡婷、王翠、章娟娟、李瑞瑤、湯城芳）在小組長（吳雨霖）的帶領(lǐng)下，于10月30日星期日晚上在1棟教學(xué)樓自習(xí)室，采用隨即方式進行調(diào)查，現(xiàn)將此次調(diào)查活動的有關(guān)情況報告如下：
調(diào)查實際發(fā)放問卷100份，回收100份，有效問卷百分比為100%其中被調(diào)查者男生占25%，女生占75%。問卷主要調(diào)查者為在校男女學(xué)生在交往、人生理想、生活等方面的價值觀。
價值觀是人們在認(rèn)識、評價人生活動所具有的價值屬性所持有的根本觀點和看法，由于人們在人生實踐和生活環(huán)境中逐步形成的。而學(xué)校是小社會，是社會的縮影，在校男女學(xué)生的人生價值觀具有一定的代表性。
（1）80%以上的男女學(xué)生認(rèn)為家庭美滿才算是幸福的，向往自己奮斗自己實現(xiàn)的生活，男女學(xué)生在當(dāng)今社會受經(jīng)濟發(fā)展的影響，在物質(zhì)基礎(chǔ)上追求精神的滿足，并在日益發(fā)展的社會和激烈的角逐中，都向往奮斗的生活，不斷提升自己。
（2）同學(xué)們對失敗也都有一定的認(rèn)識，男學(xué)生絕部分認(rèn)為失敗是成功之母，所以不可避免，只能接受；而女學(xué)生則承認(rèn)失敗，會想辦法去改變。男女學(xué)生存在本質(zhì)的不同，但都屬積極地。（問題：然而，當(dāng)今社會，經(jīng)濟全球化、科技國際化、文化多樣化、信息多元化對人民道德方面提出更高的要求。面對社會開放和價值多元的現(xiàn)狀，社會生活中存在的道德困惑、失落、不辨是非、理想消沉等現(xiàn)象影響了同學(xué)，部分同學(xué)的價值觀是偏消極。）。
（3）學(xué)期間是學(xué)生系統(tǒng)形生價值觀的關(guān)鍵時期，90%以上的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)與實踐合理分配，做到全面發(fā)展，學(xué)生都對學(xué)進行規(guī)劃，希望學(xué)生活充實，自身得到完善。
（4）85%的學(xué)生認(rèn)為，實踐人生價值受環(huán)境的影響；而14%認(rèn)為環(huán)境是決定因素；1%認(rèn)為人不會受環(huán)境的影響，對于“學(xué)得好，不如后臺好”至于現(xiàn)在的社會環(huán)境，40%以上的學(xué)生認(rèn)為有家庭因素，但很程度上取決于自己的實力，希望通過努力改變家庭；但也有30%的人認(rèn)為這很現(xiàn)實。同時在面對環(huán)境與理想實現(xiàn)的關(guān)系時，女生較積極，男生較現(xiàn)實。對于現(xiàn)在的“走后門”的社會環(huán)境，部分女生強調(diào)要有實力才是硬道理，男生則覺得這很現(xiàn)實，說明男生與女生的想法還是有差距的。在人生觀上，女生偏向感性，男生偏向理性。
（問題：由于現(xiàn)在很多學(xué)生剛剛開始離開家的生活，要自一人在陌生的環(huán)境學(xué)習(xí)生活，以及我國現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展的各個方面的發(fā)展，使學(xué)生的人生價值觀也有了一些傾斜扭曲的方面，受環(huán)境的影響，認(rèn)為自己的發(fā)展會受到社會的很影響。如有些同學(xué)會有不自信，面對挫折不知所措。對理想，夢想沒有自己的計劃去實施。放松對自己的監(jiān)督要求，沒有計劃，對自己的未來迷茫）。
（5）每個人都有自己的理想，但理想有短期的，也有長期的，有少部分人對未來很悲觀，消極對待，但60%的學(xué)生一旦確立目標(biāo)和樹立理想后，就善于抓住機會，實現(xiàn)自己的理想。
（問題：多數(shù)學(xué)生都有理想，但基本上都是長遠而又模糊的，并沒有具體，短期目標(biāo)，規(guī)劃不明確。而在某種程度上，當(dāng)代學(xué)生很少有堅毅的表現(xiàn)，對一些事物存在三分鐘熱度，思想并不成熟。）。
（6）有人言：實踐是培養(yǎng)人生價值觀的真理，40%的學(xué)生認(rèn)為，只有實踐才能實現(xiàn)人生價值觀，50%的人認(rèn)為只有先通過理論學(xué)習(xí)，將理論運用到實踐中才是真理。
為了更好地了解大學(xué)生的生命觀現(xiàn)狀，加強和諧理念下的高校生命教育工作機制研究，xx年3月份我們作了大學(xué)生生命觀現(xiàn)狀的調(diào)查。調(diào)查主要采用問卷形式。本問卷選取湖南機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院的大學(xué)一年級大學(xué)生作為調(diào)查對象，共發(fā)放問卷100份，回收有效問卷為95份。在被調(diào)查的對象中，男生75人，占78.95%，女生20人，占21.05%;機電專業(yè)56人，占58.95%，電子商務(wù)專業(yè)39人，占41.05%。由以上可見調(diào)查對象具有一定的代表性和可比性，并區(qū)分了不同性別和專業(yè)結(jié)構(gòu)，使本問卷更具科學(xué)性、合理性。
本研究采用自編問卷對大學(xué)生的生命觀進行問卷調(diào)查。問卷共分二部分，第一部分是關(guān)于被試的基本資料，包括被試的年齡、性別、年級和專業(yè)。第二部分是問卷的基本內(nèi)容。在問卷編制之前筆者先進行了一定的訪談，在此基礎(chǔ)上編制了此問卷。本問卷共有20個涉及有關(guān)生命的問題，包括大學(xué)生對生命的'認(rèn)識，是否具有生存技能，大學(xué)生的身心健康狀況，大學(xué)生對自殺的態(tài)度、對暴力傷人的態(tài)度，大學(xué)生的人生價值標(biāo)準(zhǔn)等等，能比較真實客觀地反映出大學(xué)生的生命觀現(xiàn)狀。其中第9題和第20題為多選題，其余為單選題，要求被試根據(jù)自己的實際情況對問題進行回答。問卷回收后，由筆者逐一對問卷檢查，剔出了無效問卷。
由于本問卷的選取被試較少，可能不能很好的反映當(dāng)代大學(xué)生生命觀的總體情況，但從中我們依然可以看出一些問題。通過本次的問卷調(diào)查，筆者了解到目前被試大學(xué)生的生命觀具有以下特點：
首先，被試承認(rèn)在大學(xué)實施生命教育是非常必要的。有76.84%的被試認(rèn)為在大學(xué)中有實施生命教育的必要，6.32%的被試認(rèn)為無所謂，16.84%的被試認(rèn)為沒有必要，可見大學(xué)生生命教育的實施是非常必要的。生命教育在我國港臺地區(qū)起步較早，且積累了豐富的經(jīng)驗，但內(nèi)地的生命教育還剛剛起步，有關(guān)中小學(xué)生的生命教育已取得一定進展，但有關(guān)大學(xué)生的生命教育還是一片空白。從被試大學(xué)生反映的情況看，他們對生命教育有強烈的渴求。
其次，大部分被試對生命有一個比較正確地認(rèn)識，比較關(guān)心自己的身心健康。有85.47%的被試認(rèn)為生命是精神與肉體的統(tǒng)一，可見大部分被試對于生命的看法是正確的。認(rèn)識人的生命是自然生命與價值生命的統(tǒng)一。然而仍有7.37%的被試認(rèn)為生命僅是精神的，3.16%的被試認(rèn)為生命是物質(zhì)的，這些學(xué)生對生命的認(rèn)識存在一定誤差，作為新一代的大學(xué)生對生命認(rèn)識存在這種偏差，這必須引起我們的注意。在是否對自己的身體狀況感到擔(dān)憂上，10.53%的被試選擇經(jīng)常有，52.53%的被試選擇偶爾有，22.11%的被試選擇較少有，14.74%的被試選擇沒有，說明大部分大學(xué)生對自己的健康狀況不是很滿意。在對身體健康的重視程度上，有84.21%的被試認(rèn)為身體健康非常重要，11.58%的被試認(rèn)為身體健康一般重要，僅有3.16%的人認(rèn)為身體健康不重要。
大學(xué)生普遍來說對自己的身體健康都比較重視，身體健康是人生命的本錢，重視身體健康說明能夠愛惜自己的生命;在心理健康方面，有25.26%的被試認(rèn)為自己的心理很健康，63.16%的被試認(rèn)為自己的心理比較健康，僅有5.26%的同學(xué)認(rèn)為自己的心理不健康。同時7.37%的人表示經(jīng)常遇到心理問題，66.32%的被試表示偶爾遇到心理問題。大學(xué)生的心理健康狀況從整體上還是比較樂觀的，但是大學(xué)生心理脆弱的現(xiàn)實依然存在，我們對這一問題不能掉以輕心。
第三，大部分被試在學(xué)習(xí)、生活中承受一定壓力，生活狀態(tài)欠佳。11.58%的被試承認(rèn)在學(xué)習(xí)生活中壓力非常大，22.10%的被試經(jīng)常感到壓力，53.68%的學(xué)生有時會感到壓力，12.63%的被試表示基本不會感到壓力。在壓力的主要來源中，其中58.95%的被試選擇就業(yè)，42.11%的被試選擇人際關(guān)系，38.95%的被試選擇學(xué)業(yè)不順，有35.79%的被試選擇情感問題，從中可以看出，大學(xué)生的主要壓力來源是就業(yè)。在當(dāng)今社會中競爭非常激烈，有壓力并不是一件壞事，有壓力才有動力，關(guān)鍵是怎樣知道學(xué)生將壓力轉(zhuǎn)換為動力。從被試對每天生活的地評價看來，當(dāng)前大學(xué)生的生活狀態(tài)欠佳。62.11%的被試認(rèn)為自己每天過得生活馬馬虎虎，12.63%的人認(rèn)為自己的生活非常無聊，僅有25.26%的人認(rèn)為自己的生活非常地充實。
第四，在對待自殺的態(tài)度上，大部分被試都能夠有比較正確的態(tài)度，但仍有學(xué)生存在輕生的念頭。30.53%的被試認(rèn)為完全不理解自殺行為，認(rèn)為自殺是一種愚蠢的行為，67.37%的被試表示可以理解這種行為，但自己絕對不會自殺。但依然有2.11%的被試認(rèn)為自殺是一種脫痛苦的方式，或許自己會做，同時有23.16%的被試表示自己曾有過輕生的念頭?？梢姀恼w上說大部分的大學(xué)生對于自殺這種行為都有比較理智、比較正確的看法，但依然有人存在錯誤的認(rèn)識。在對待死亡問題上，大部分被試都能夠正確的態(tài)度。13.68%的被試選擇害怕死亡，15.79%的被試選擇忌諱談死，但并不害怕，72.63%的被試選擇順其自然，坦然面對。
第五，在與班上及宿舍同學(xué)相處關(guān)系問題上，大部分被試都有比較好的人際關(guān)系。38.95%的被試表示很好，58.95%的被試表示還可以，只有2.11%的被試表示不太好。在同學(xué)遇到困難是否給予幫助問題上，大部分被試都能夠有比較正確的態(tài)度。58.95%的被試表示會主動幫助，40.00%的被試表示視與同學(xué)的關(guān)系而定，只有1.05%的被試表示不會主動幫助。
第六，在人生的價值標(biāo)準(zhǔn)問題上，存在一定功利化的傾向。51.58%的被試認(rèn)為人生的價值標(biāo)準(zhǔn)是對社會貢獻的多少，10.53%的被試認(rèn)為是社會地位的多少，9.47%的被試認(rèn)為是金錢的多少，28.42%的被試表示說不清楚。大學(xué)生正處于人生觀、價值觀逐漸走向成熟的階段，功利化的人生價值追求不利于學(xué)生身心的健康成長。
通過本次調(diào)查可以發(fā)觀，我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，當(dāng)代大學(xué)生在面臨著前所未有的發(fā)展機遇的同時，也陷入了前所未有的競爭、壓力、沖突、困惑等生命困境，不少大學(xué)生仿徨、無奈、消沉，感到“活得沒意思”。當(dāng)大學(xué)生無法合理排解這種種壓力、焦慮、沖突時，便極有可能采取自殺或殺人的方式來尋求解脫。因此加強高校大學(xué)生的生命教育已刻不容緩。通過對大學(xué)生進行生命教育，讓大學(xué)生更加熱愛生命、尊重生命、珍視生命和感恩生命，促進大學(xué)生身心健康成長。加強高校大學(xué)生生命教育,應(yīng)該從以下幾方面入手：
1、更新觀念，準(zhǔn)確把握生命教育的本質(zhì)。有人認(rèn)為高校生命教育就是對學(xué)生自然生命安全保護的教育。其實不然，高校生命教育主要應(yīng)是關(guān)于人的生存能力、生活體驗、生命價值等方面的教育。因此，必須更新觀念，準(zhǔn)確把握生命教育的本質(zhì)屬性。我們認(rèn)為，大學(xué)生生命教育主要包括三個層次：第一層次是生存教育，要讓受教育者掌握生存技能，提高自己的社會適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，樹立正確的生存觀。第二層次是生活教育，幫助學(xué)生了解生活常識，掌握生活技能，獲得生活體驗，樹立正確生活觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，追求個人、家庭、社會的幸福生活。第三層次是生命價值教育，幫助學(xué)生正確認(rèn)識生命、珍愛生命，提升生命的質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值，達到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
2、加強生命教育課程規(guī)劃，構(gòu)建生命課程。一方面開設(shè)生命教育課程是高校實施生命教育的基本途徑。通過專門的高校生命課程將生命教育的基本內(nèi)容系統(tǒng)呈現(xiàn)出來，從而引起人們對生命教育的重視，將生命教育的基本內(nèi)涵落實。另一方面由于生命教育內(nèi)容廣泛，單靠幾門獨立課程很難完成任務(wù)，所以還應(yīng)將高校生命教育滲透到各專業(yè)課程的教學(xué)中，特別是語文、哲學(xué)、藝術(shù)、體育等人文素質(zhì)課程的教學(xué)中。這就能使生命教育成為高校日常教學(xué)活動的重要組成部分，成為高校學(xué)生的日常學(xué)習(xí)行為，從而引導(dǎo)大學(xué)生珍愛生命，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因此，生命教育應(yīng)是每一個教師在每一門科目中都應(yīng)融入的內(nèi)容，做到全員、全方位、全過程教學(xué)都能把生命教育融入之中。
3、加強高校思想政治理論課教學(xué)改革，建構(gòu)生命課堂。目前，我國高校還沒有對大學(xué)生開設(shè)專門的生命教育課程，生命教育主要是通過大學(xué)生思想政治教育這一形式來進行的。為了提高生命教育的實效性，必須建立思想政治理論課程的教學(xué)改革機制。第一是加強教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新。以加強大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀教育為重點，同時充實豐富的貼近大學(xué)生生命發(fā)展實際的內(nèi)容，構(gòu)建大學(xué)生的生命課堂。第二是以生命教育為主體，改進教學(xué)方法。采取案例教學(xué)、專題討論、辯論、演講、自由發(fā)言等靈活多樣的課堂教學(xué)方法，增強思想政治教育中生命教育的吸引力和實效性。
4、加強高校校園文化建設(shè)，創(chuàng)造生命校園。第一是加強校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，建立一個健康向上、生動活潑的校園精神文化，為大學(xué)生的生命發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍。第二是開展豐富多彩的校園社團活動。通過組織體育比賽、歌詠比賽、觀看愛國主義影片、書畫攝影展、志愿者服務(wù)、社會調(diào)查等各種校園社團活動和舉辦一些關(guān)于生命的專題講座，促進大學(xué)生生命的和諧發(fā)展。通過這些活動，使大學(xué)生在實踐中不斷獲得人生感悟、實現(xiàn)自己生命價值，為大學(xué)生生命的全面發(fā)展開辟新的道路。
5、加強與家庭和社會的聯(lián)系，構(gòu)筑保護生命的立體網(wǎng)絡(luò)。形成家庭、學(xué)校和社會共同關(guān)愛大學(xué)生生命發(fā)展的“合力'，使大學(xué)生的生命得到全面、自由、和諧的發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中的生命教育是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要加強高校與家庭、社會的聯(lián)系，調(diào)動高校、家庭和社會的一切力量，形成學(xué)校、家庭和社會共同關(guān)愛大學(xué)生生命發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，這樣才能取得良好的效果，使大學(xué)生的生命得到全面、和諧的發(fā)展。
大學(xué)學(xué)生調(diào)查報告篇六
公司黨委以的學(xué)習(xí)教育為連接線，以辦實事為落腳點，聚焦特色載體強實效，讓學(xué)起來、黨徽亮起來、黨員動起來，讓實事辦實，讓群眾切實有感。做實“我為群眾辦實事”取得了顯著的成效?，F(xiàn)將有關(guān)工作匯報如下。
為深入學(xué)習(xí)貫徹的學(xué)習(xí)教育動員大會上的重要講話精神，按照集團公司的學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組《關(guān)于印發(fā)〈xx集團公司“學(xué)史力行踐初心、我為群眾辦實事”實踐活動工作方案〉的通知》、《x有限公司黨委關(guān)于開展的學(xué)習(xí)教育的實施方案》精神，制定了《xx直屬庫有限公司“我為群眾辦實事”實踐活動工作方案》，成立領(lǐng)導(dǎo)小組，黨委書記為組長，其他領(lǐng)導(dǎo)班子成員為副組長，中層科長為成員，結(jié)合當(dāng)?shù)鼐用駥嶋H需要，積極開展調(diào)研，制定我為群眾辦實事措施x條，全面安排部署“我為群眾辦實事”工作，確保公司“我為群眾辦實事”工作落實到位。
開展“我為群眾辦實事”實踐活動，是對黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的彰顯，是對的學(xué)習(xí)教育核心要義的有力展現(xiàn)，公司把開展“我為群眾辦實事”實踐活動作為重要內(nèi)容，結(jié)合實際，把學(xué)習(xí)同總結(jié)經(jīng)驗、觀照現(xiàn)實、推動工作結(jié)合起來，強化公仆意識、為民情懷，發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用，從為種糧農(nóng)民辦實事、為幫扶地區(qū)注動力、為職工群眾排憂解難等三個方面開展“我為群眾辦實事”實踐活動，正在推進落實之中，切實把的學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為聽黨話、感黨恩、跟黨走，做優(yōu)秀xx人的具體行動。
（一）發(fā)揮綠色科技儲糧技術(shù)優(yōu)勢，儲糧技術(shù)進萬家。xx公司依托直屬企業(yè)和專業(yè)化糧油管理人才隊伍，認(rèn)真貫徹落實集團公司《農(nóng)戶儲糧節(jié)糧減損技術(shù)服務(wù)工作方案》。自年xx月xx日起持續(xù)開展走村串戶開展“我為群眾辦實事，儲糧技術(shù)進萬家活動”活動。倉儲監(jiān)管科化驗員現(xiàn)場講解科技儲糧、害蟲防治、防治藥品使用等技術(shù)，現(xiàn)場發(fā)放《農(nóng)戶科學(xué)儲糧節(jié)糧減損技術(shù)宣傳手冊》、實例照片圖示宣傳等資料，通過開展宣傳、培訓(xùn)和技術(shù)服務(wù)，幫助農(nóng)戶提高科學(xué)儲糧意識和技術(shù)水平，減少農(nóng)戶儲糧損失，提高農(nóng)戶收入；同時進一步加大宣傳和推廣力度“一卡通”收購系統(tǒng)和“惠三農(nóng)”app。
（二）走訪慰問生活困難留守兒童，踐行學(xué)史力行。x月x日，組織開展“踐行學(xué)史力行，關(guān)愛留守兒童”為主題活動，前往xx鎮(zhèn)中心小學(xué)給留守兒童、家庭生活困難的孩子們送去了美好的祝福及精美的`學(xué)習(xí)大禮包，送去了黨組織的關(guān)懷和溫暖，祝愿孩子們健康快樂、學(xué)習(xí)進步。關(guān)愛留守兒童不只是溫暖孩子們的心，更重要的是讓更多的社會力量來關(guān)心幫助留守兒童，為留守兒童營造健康、快樂、和諧的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，促進他們的健康成長，幫助他們解決在學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難和問題，讓他們真切地感受到黨的關(guān)心和愛護。
（三）助力農(nóng)戶初春春耕及抗旱，為民排憂解難。助力鄉(xiāng)村振興，幫助農(nóng)民群眾排憂解難，助人為樂、雪中送炭。年xx月xx日起，為xx鎮(zhèn)周邊種地農(nóng)民提供水源，利用庫內(nèi)水房，抽水便捷、水源充足的條件為糧庫周邊種地農(nóng)民需要澆灌的田地?zé)o償提供種地用水、免費抽水，助力初春春耕及抗旱；利用消防水車為xx鎮(zhèn)發(fā)生火災(zāi)的群眾，出消防水池解發(fā)生火災(zāi)群眾之難。
（四）為民聚力收購便民服務(wù)，提升服務(wù)水平。xx公司為廣大農(nóng)民群眾更好地享受到xx的服務(wù)，增設(shè)便民服務(wù)，長期堅持在賣糧結(jié)算窗口增設(shè)座椅、飲水設(shè)施、售糧期間提供免費三餐優(yōu)質(zhì)服務(wù)、提供雨雪天售糧車輛停放處、充電設(shè)備、急救包等設(shè)施，擴大為農(nóng)服務(wù)水平和成效。并時刻緊盯侵害群眾利益的作風(fēng)問題，堅決杜絕政策性糧食收儲過程中抬級抬價、壓級壓價、吃拿卡要、“打白條”等問題。
隨著“我為群眾辦實事”工作的不斷深入，公司將繼續(xù)圍繞中心工作提高效能，進一步完善制度、加強管理、推動黨的建設(shè)各項工作再上新臺階。
一是黨建工作抓基礎(chǔ)探索創(chuàng)新。廣大黨員干部隊伍建設(shè)凝聚力、黨性修養(yǎng)進一步增強，政治覺悟在服務(wù)中再提升，工作效能顯著。
二是為民服務(wù)意識進一步加強。
三是“我為群眾辦實事”是開展的學(xué)習(xí)教育的重要載體。是進一步聯(lián)系和服務(wù)群眾的重要手段，有利于改善黨群干群關(guān)系，有利于凝聚更多更大的人民偉力，有利于筑牢廣大黨員堅持以人民為中心的發(fā)展思想。的學(xué)習(xí)教育，不僅要學(xué)懂弄通，更要做細做實，要圍繞不斷滿足人民群眾對美好生活的向往而不懈奮斗。廣大黨員必須清醒意識到，共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民，只有堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識，才能幫助群眾解決實際困難問題，才能不斷提高群眾的幸福感、獲得感、安全感，進而才能凝聚起更加強大的奮進力量。
四是扎實開展“我為群眾辦實事”實踐活動，是踐行初心使命的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。廣大黨員要積極行動起來，主動作為、善作善成。要結(jié)合疫情影響，著力找準(zhǔn)人民群眾的操心事、煩心事、揪心事，以坐不住的責(zé)任感和等不得的緊迫感一件一件抓落實。要經(jīng)常深入基層、深入群眾，帶著問題、帶著感情、帶著責(zé)任，通過與群眾交心談心，摸清基層工作情況，掌握群眾所想所急所盼，提高實踐活動的針對性和實效性。
進一步推進“我為群眾辦實事”工作任務(wù)清單x條落實措施，創(chuàng)新工作方法，進一步拓展服務(wù)平臺，加大宣傳力度將陣地推進到一線職工身邊，切實為群眾解決實際問題。
一是堅持把“我為群眾辦實事”實踐活動貫穿的學(xué)習(xí)教育全過程，與落實全年各項目標(biāo)任務(wù)結(jié)合起來，整體推進。把察民情訪民意作為工作的第一步，深入工作一線、工作服務(wù)對象聽取意見、了解民生需求，精準(zhǔn)對接發(fā)展所需、職工所盼、民心所向。
二是要堅持從實際出發(fā)，堅持具體問題具體分析，要取得實效。圍繞保障群眾利益，為職工群眾排憂解難，完善激勵保障機制。落實好員工福利待遇，統(tǒng)籌做好員工待遇保障、食堂、健康體檢、帶薪休假等工作，充分調(diào)動廣大黨員干部員工干事創(chuàng)業(yè)積極性。
三是進一步增強群眾觀念、責(zé)任意識，真正提高自己的思想覺悟。加強政治理論學(xué)習(xí)，站在講政治、講正氣的高度要求自己。把為人民服務(wù)意識落實到各項工作中去，以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，勤勤懇懇、扎扎實實地做好各項工作。
四是加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高對學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識重要性和迫切性的認(rèn)識，自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，務(wù)實基礎(chǔ)，以高度工作責(zé)任感和踏實工作作風(fēng)，真正做到全心全意為人民服務(wù)；以高度的政治責(zé)任感、使命感和愛崗敬業(yè)的事業(yè)心，腳踏實地、勤勤懇懇地扎實工作作風(fēng)完成黨和人民交辦的各項工作任務(wù)，提高工作效率。
今年是共產(chǎn)黨成立102周年，也是“十四五”開局之年、全面開啟建設(shè)現(xiàn)代化國家新征程的第一年，站在“兩個一百年”奮斗目標(biāo)交匯點，“我為群眾辦實事”實踐活動具有非常重要的現(xiàn)實意義，不僅是錘煉廣大黨員為民服務(wù)本領(lǐng)的“磨刀石”，也是檢驗廣大黨員初心使命的“試金石”，要把群眾的事辦到群眾心坎上，特別是涉及群眾切身利益的問題，要作為重中之重來解決落實，要把群眾滿不滿意、答不答應(yīng)作為衡量實踐活動成效的重要標(biāo)準(zhǔn)，在實踐實干中贏得民心民意。
大學(xué)學(xué)生調(diào)查報告篇七
就業(yè)是民生之本，是社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)。然而目前就業(yè)形勢越發(fā)緊張，再加上如今大學(xué)門檻降低，大學(xué)生數(shù)量大增，拿著本科文憑的大學(xué)生要想找個工作已經(jīng)變得十分不易。到xx年，全國每年畢業(yè)大學(xué)生總數(shù)已達650萬人，并在逐年上升；而未就業(yè)畢業(yè)生從20xx年到xx年累計竟達1115萬人。那么，就業(yè)如此困難的原因是否僅僅是人才的泛濫呢？從各大招聘會的招聘方反映的情況來看，雖然應(yīng)聘的大學(xué)生很多，但是仍然有很多職位出現(xiàn)招工困難的情況。企業(yè)在如此多的應(yīng)聘大學(xué)生中竟挑不出可用之才，十分令人驚訝，也反映了十分重要的問題。那就是當(dāng)代大學(xué)生缺乏就業(yè)素質(zhì)，大學(xué)生的素質(zhì)與企業(yè)所需不相符。
因此我們在社會實踐活動中做了關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)素質(zhì)情況的調(diào)查。一方面調(diào)查當(dāng)今在校大學(xué)生所具備的和看重的素質(zhì)，另一方面采訪已就業(yè)的畢業(yè)大學(xué)生，看看他們關(guān)于企業(yè)所需人才的就業(yè)素質(zhì)有何看法，以求找出當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的誤區(qū)，并試著給出解決的辦法。
從我們的調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今大學(xué)生普遍對自己的未來要求很高，同時也比較有自信。即使現(xiàn)在大學(xué)生在社會中已經(jīng)不再稀缺，大學(xué)生這個群體仍然可以代表中高端的就業(yè)群體。受訪者中有61.1%的人會對自己的第一份工作的薪金提出2000元以上的要求。并且，受訪大學(xué)生普遍希望將來畢業(yè)后能在國內(nèi)一線城市及其他發(fā)達地區(qū)工作，分別有58.3%的人將會選擇國內(nèi)一線城市。同時，選擇國外和港澳臺等地區(qū)的有27.8%。僅有13.9%的人選擇在相對落后一些的國內(nèi)二三線城市謀求職位。除此之外，調(diào)查發(fā)現(xiàn)有44.4%的大學(xué)生希望將來能進入合資企業(yè)或者外企。同時，有25%的大學(xué)生希望進入國企。希望自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生占一小部分，達11.1%。于是我們得出結(jié)論，當(dāng)代大學(xué)生并不缺乏自尊心，他們對自己有自信，并對自己的未來有高期望和高要求。同時，當(dāng)代大學(xué)生相對比較穩(wěn)重，比較多的人希望在比較繁榮的大環(huán)境下，在相對穩(wěn)定的大企業(yè)下謀求職位。并沒有很多的.人選擇大膽的自主創(chuàng)業(yè)，或者去一些前景不是十分確定的環(huán)境中謀求發(fā)展。也就是說對于絕大多數(shù)大學(xué)生來說，培養(yǎng)一個良好的就業(yè)素質(zhì)，對于其應(yīng)聘企業(yè)，以及將來在企業(yè)中工作，都是非常必要的。
既然大部分的受訪大學(xué)生都將面臨擇業(yè)而非創(chuàng)業(yè)的問題，而擇業(yè)又是跟所學(xué)專業(yè)及興趣有關(guān)的，我們的調(diào)查中也包含了這方面的內(nèi)容。通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今大學(xué)生在擇業(yè)時可能會比較靈活。有75%的受訪者在將來擇業(yè)時將會依據(jù)具體情況進行變動，可能不會選擇與自己所學(xué)對口的職業(yè)。事實上，受訪者中僅有13.9%的人將會堅定地選擇與自己專業(yè)完全對口的職業(yè)。同時我們也可以看到，受訪大學(xué)生對自己所學(xué)專業(yè)的滿意程度并不高，對自己專業(yè)滿意的人不超過半數(shù)，僅41.7%。同時，有41.7%的人對自己的專業(yè)感到一般。有16.6%的人對自己所選擇的專業(yè)感到不滿。但是，我們也可看到，大部分人還是認(rèn)為在校學(xué)習(xí)的專業(yè)課程在未來工作中是重要或很重要的，占到總數(shù)的57.3%。這就有一些矛盾。很多人對自己的專業(yè)不是那么滿意，我們認(rèn)為在這種情況下要想學(xué)到精通的程度并非容易。然而又有大部分的同學(xué)會覺得專業(yè)課程是重要的。這也體現(xiàn)了現(xiàn)在大學(xué)生對于自己應(yīng)該著重培養(yǎng)何種能力有所迷惑。我們還統(tǒng)計了受訪者對未來的規(guī)劃情況。我們共設(shè)了三個選項，其中選擇對未來只有大致方向的人占了一半，另有33.3%的受訪者表示比較迷茫，沒有規(guī)劃。只有少部分受訪大學(xué)生明確表示對自己的將來有詳盡的規(guī)劃，占到16.7%。人際交往能力雖然重要，但其地位被遠遠高估，人際交往能力往往體現(xiàn)在與客戶溝通以及團隊合作的過程中，良好的人際關(guān)系是團隊的潤滑劑，但是其重要性遠不及之前兩點，it企業(yè)的話只要不與領(lǐng)導(dǎo)起沖突，有專業(yè)能力的人往往能比較容易的獲得與同事間良好的關(guān)系。
另一個被遠遠高估的則是創(chuàng)新能力，即使在創(chuàng)業(yè)企業(yè)中，創(chuàng)新能力也不是首要地位的，對于企業(yè)來說，一套創(chuàng)新的解決方案遠不如一套存在多年，雖然有缺陷但是成熟，實用的解決方案，現(xiàn)成的解決方案大多數(shù)時候都是的，這點與學(xué)術(shù)界恰好相反。的例子便是nasa，nasa使用的計算機技術(shù)相對阿波羅登月時期幾乎沒有改變，使用的語言都是古老的語言，因為在企業(yè)中，穩(wěn)定、易維護、健壯、可擴展性都比效率重要，只有在效率成為成本的瓶頸時才需要創(chuàng)新的解決方案來優(yōu)化。但這并不是說不需要學(xué)習(xí)新的技術(shù)，在激烈的競爭中有時冒險嘗試新的技術(shù)能帶來巨大的收益，如何取舍只能視情況而定。
對比兩邊對同樣問題的回答，可見大學(xué)生依然無法擺脫象牙塔的熏陶，對將來工作的艱辛沒有充分的準(zhǔn)備。另一方面，社會宣傳的能力如創(chuàng)新能力，往往在企業(yè)中反而不受重視，也使學(xué)生對自己的定位產(chǎn)生了偏差，這些都是我們所需要注意的。
大學(xué)學(xué)生調(diào)查報告篇八
“人無信不立，市無信不興，國無信不強”?！爸v誠實，守信用”是人與人之間、團體與團體之間、人與團體之間建立良好關(guān)系的基石。誠信也是現(xiàn)代市場經(jīng)濟的生命，是國家強盛、文明的重要標(biāo)志。但在國家物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)取得了巨大進展的現(xiàn)代社會，由于社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌過程中體制的不健全，行為的不規(guī)范，傳承幾千年的誠信美德在強大的經(jīng)濟利益面前受到嚴(yán)重沖擊，出現(xiàn)“誠信危機”，導(dǎo)致人們的不誠信行為在社會生活中頻頻涌現(xiàn)。象牙塔里的大學(xué)生也不例外。為了了解現(xiàn)代大學(xué)生的誠信狀況，特做本次調(diào)查研究。
二、調(diào)查方法
調(diào)查方法：本次調(diào)查采用問卷調(diào)查和個別訪談的方式。調(diào)查問卷采用集體測試，由調(diào)查者指導(dǎo)被調(diào)查者填寫后回收。調(diào)查者隨機訪談100位同學(xué)。
三、調(diào)查結(jié)果和分析
(一)對誠信重要性的認(rèn)同程度
從調(diào)查的情況來看，幾乎所有的大學(xué)生對誠信是持認(rèn)同的態(tài)度。如在回答問題2時，男、女學(xué)生分別有89%和88.8%的人認(rèn)為誠信是很重要的，認(rèn)為一般重要分別占9.5%和7%，認(rèn)為無足輕重的分別只占1.5%和4.2%。大學(xué)生畢竟是受過多年教育的學(xué)生，他們都能從思想上認(rèn)識到誠信作為一種美德是值得提倡的，欺騙、不守信的行為是可恥的。說明了誠信在社會的活動中地位的重要性。
(二)對自己和他人誠信行為的認(rèn)同程度
當(dāng)前社會上對大學(xué)生誠信度的評價并不高，而大學(xué)生對于自身和群體誠信行為的認(rèn)同度也不高。如“是，誠信是人的基本道德”的人只有53.8%，而“基本是，視具體情況而定”的有38.5%，“不是”的有7.6%。
從上表我們可以看出，大學(xué)生們對自己和他人的誠信行為評價確實不高。通過訪談，我們知道：很多大學(xué)生承認(rèn)自身群體的誠信道德水平一般，與大學(xué)生應(yīng)該具有的素質(zhì)是不相符合的。大部分的學(xué)生能從思想上認(rèn)識到誠信是一種美德，是非常重要的，但在具體的行為中卻只有一半左右的人能把它作為一種“做人的準(zhǔn)則”，不少的學(xué)生認(rèn)為自己是有誠信的而對別人的誠信度卻持懷疑態(tài)度。為什么大學(xué)生在思想認(rèn)識上和具體行為上，在對所屬群體和個體的誠信道德的認(rèn)同上會出現(xiàn)矛盾呢?一方面可能與他們所處環(huán)境缺乏誠信行為，對誠信行為認(rèn)識比較模糊有關(guān);另一方面，也可能一部分人在做調(diào)查時掩蓋了自己的真實想法。反映出當(dāng)代大學(xué)生知行的不一致。
(三)關(guān)于考試作弊
通過訪談我們知道：學(xué)生不止在作弊時心理矛盾，對作弊得來的成績，也會在內(nèi)心自責(zé)。他們會難受，畢竟這不是自己的勞動所得。但如果看見周圍的人作弊而自己沒有，也會后悔，覺得吃了虧。同時及格對他們來說是何等的重要，因此受到目前利益驅(qū)動，為了有個好成績或及格，為了不吃虧不后悔，他們選擇考試時作弊。這種作弊行為一定程度上反映大學(xué)生的知行不一，受目前利益和周圍環(huán)境影響之大。
(四)關(guān)于學(xué)術(shù)作假
學(xué)術(shù)腐敗問題已成為阻止高校學(xué)術(shù)發(fā)展的障礙。調(diào)查表明：對論文剽竊這個問題，大一學(xué)生有69.4%的人認(rèn)為是“有損學(xué)校名譽的惡劣行為”，從大二開始就只有48.2%的學(xué)生這樣認(rèn)為，大三大四只有43%左右的學(xué)生這樣認(rèn)為。對這種行為“給予同情，覺得在哪兒都會發(fā)生”的.從低年級到高年級分別為30.6%、51.8%、56.2%、56.4%。以上調(diào)查數(shù)據(jù)表明：隨著年級的增長，對論文剽竊的認(rèn)同感越來越高。
通過訪談了解到相當(dāng)部分大學(xué)生并未確立嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)觀，他們還是認(rèn)同“剪刀加漿糊”的做學(xué)問方式。如有67%的學(xué)生承認(rèn)：寫論文時會上網(wǎng)下載資料，然后“用別人的文章拼湊成論文”。實際上不少的高校教師也有這種感受：學(xué)生的論文就是拼湊出來的，多改幾篇論文就能看見“許多熟悉的語段”。甚至有的文章是一字不差，一模一樣的。這反映學(xué)術(shù)作假之風(fēng)在高校很嚴(yán)重。
(五)關(guān)于助學(xué)貸款
調(diào)查表明，半數(shù)以上的學(xué)生認(rèn)為對于國家助學(xué)貸款，銀行的償還要求是苛刻的、難以理解的。這說明很多同學(xué)并不認(rèn)為國家助學(xué)貸款是一種契約，而更多地看作國家的一種資助。誠然，國家助學(xué)貸款有資助的性質(zhì)，但貸款首先是作為一種契約存在的，需要學(xué)生去履行。大多數(shù)學(xué)生對待助學(xué)貸款的履行態(tài)度不是很嚴(yán)肅。在“如果您申請了國家助學(xué)貸款，你”一題中，85%的學(xué)生回答會按時還款，11%有錢就還,沒錢就不還,4%的學(xué)生回答到時再看，或者能拖就拖。由于我國還未建立完善的個人信用系統(tǒng)，所以未來的還款主要還是建立在大學(xué)生誠信道德基礎(chǔ)上。從數(shù)據(jù)中可以看出，隨著大學(xué)生年級的升高，他們“到時候再說”“能拖就拖”的思想越來越嚴(yán)重，這預(yù)示越到高年級，學(xué)生的誠信度越低，畢業(yè)后拖欠貸款的還真有其人。
雖然誠信歸根到底是一種道德義務(wù)，但道德義務(wù)的實現(xiàn)并不單純依賴于道德本身的力量，而是需要一個外在的約束機制來調(diào)整和控制這種道德價值的取向。在一個法制昌明的社會，誠信體系之所以健全是由于制度對誠信的反面——不誠信的約束力太強大了。一個人完全置道德義務(wù)于不顧，他無法承受違反這種道德義務(wù)所要面臨的舉步維艱的處境。因此，在很多問題上，對契約的遵守本身就能夠保障道德的實現(xiàn)。
綜上所述，我們看到，作為一種道德情操，大學(xué)生普遍對誠信有較強的認(rèn)同感，并將其作為品質(zhì)修養(yǎng)的一個重要方面。但在實踐中，誠信并沒有普遍內(nèi)化到學(xué)生的具體行動中去，體現(xiàn)出一種以個體利益為中心的隨機性特征;誠信作為對他人和社會的訴求，學(xué)生表現(xiàn)出較強的渴望心理，但對于自己能否保證做到，較多學(xué)生存在“視情況而定”的狀態(tài);對學(xué)生而言，誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在，尚未形成一種較強的契約意識，而如果沒有對契約的遵守，誠信能得到保障嗎?說到底，誠信是一種如何對待自己、對待他人以及自己和他人關(guān)系上的一種態(tài)度，這種態(tài)度不僅僅是對他人進行價值和道德的評價，更重要的是自己的態(tài)度、對自己的要求以及實際的操作情況。在調(diào)查中，一個很重要的現(xiàn)象是，誠信對于很多學(xué)生來講都是一種“困境”，因為在品質(zhì)的對立面，往往存在一些更現(xiàn)實、更直接的利益，怎樣做出選擇，并不容易。
四、思考與建議
針對本次調(diào)查中反映出的各種問題，結(jié)合已有的研究成果，我們覺得要進行有效的誠信教育應(yīng)該從以下幾個方面入手：
(一)防止知行脫節(jié)，注重從心理上、行為上引導(dǎo);
(二)防止環(huán)境的不良影響，注重以輿論和實際活動營造講誠信的環(huán)境氛圍;
(三)防止只顧眼前利益，以針對性措施形成制度約束;
(四)誠信教育盡量從早抓起。
大學(xué)學(xué)生調(diào)查報告篇九
三個因素直接相關(guān)：一時知識因素，二是智力因素，三是能力因素。創(chuàng)新能力的知識因素是各門學(xué)科所要解決的問題，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力就是根據(jù)現(xiàn)實需要，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，并組織、知道學(xué)生開展科技創(chuàng)新工作，使得取得創(chuàng)新成果，這也是高等教育的主要任務(wù)之一，本文通過對湖師宿舍學(xué)生的學(xué)生進行問卷調(diào)查的方式，分析了大學(xué)生對于創(chuàng)新精神和實踐能力的理解。
一、調(diào)查背景。
格林斯潘曾說，“現(xiàn)在世界所面臨的金融海嘯是拜年一遇的”，當(dāng)今世界各國都是以經(jīng)濟發(fā)展作為當(dāng)下主題。社會在向前發(fā)展，時代也在不斷進步，各行業(yè)的人們都以新的形象展現(xiàn)正在新的時代?？茖W(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異，作為大學(xué)生的我們同樣也要與時俱進，要以新的形象去面對新的時代，以像男的特點去適應(yīng)信的時代，這對每個大學(xué)生是十分重要的。近年來，我國新的基礎(chǔ)教育課程改革也將變革學(xué)習(xí)方式，強調(diào)在學(xué)科領(lǐng)域要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)探究性學(xué)習(xí)的空間；注重知識發(fā)生的過程，而不僅僅是結(jié)果；注重主動學(xué)習(xí)過程，繼而形成一定的自主探索和合作交流的意識和能力。
隨著課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，與之相應(yīng)的教材新增加了研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容。如何變革學(xué)習(xí)方式，組織好這些內(nèi)容的教學(xué)，同時在教材的使用中，創(chuàng)造性地選擇更多的內(nèi)容，開展探究性教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，成為當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)中必須面對而無法回避的問題。
國的共識，成為國際教育改革的潮流。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力是課程改革的要求。新的課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)以科學(xué)探究為主的多樣化的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生積極主動地獲取知識，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，要求學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)造精神，實踐能力，它標(biāo)志著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)向主動型學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。
二、調(diào)查方法與過程。
調(diào)查對象：湖北師范學(xué)院在校大學(xué)生。
調(diào)查時間：調(diào)查地點：學(xué)生宿舍調(diào)查方式：問卷法。
調(diào)查過程：1．分組（將全班30名同學(xué)分成3個小組，每組設(shè)組長1名）。
三、現(xiàn)狀及分析。
1、對于大學(xué)生在日常生活中是否注意培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和實踐能力的問題，具體結(jié)果如下表：
次數(shù)。
申請過專利。
拆電器并復(fù)原。
制作手工藝品。
發(fā)表過自己的論文。
百分比。
有效百分比。
累計百分。
比
由上表可以看出對于大學(xué)生自己“發(fā)表過自己的論文、制作手工藝品、.申請過專利、拆電器并復(fù)原”等事件，一般是由于其中條件的限制等原因，學(xué)生的工藝品只限制于自己喜歡的小玩意兒，而自己的專利等較少，由此，大學(xué)生在學(xué)校應(yīng)該注重自己的這些方面的培養(yǎng)，從而提高自己的創(chuàng)新和實踐的能力。3、大學(xué)生對于目前的科技創(chuàng)新了解情況如下表：
由上表可以看出，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)設(shè)計和大學(xué)生電子設(shè)計，許多大學(xué)生都知道，但是，對于大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競賽和大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽，許多大學(xué)生還不認(rèn)識完全，就起具體原因在于這類項目在學(xué)生的前期學(xué)習(xí)中還不能具體表現(xiàn)出來，相信在進行更多的學(xué)習(xí)后，學(xué)生能夠認(rèn)識到這點的重要性，從而逐漸提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。
4、對于湖北師范學(xué)院的很多協(xié)會，可能許多人可能不能認(rèn)識到其中的部分協(xié)會的，那些可以提高學(xué)生創(chuàng)新能力和實踐能力的。對此，我們做出的調(diào)查結(jié)果如下：
c.數(shù)學(xué)建模協(xié)會。
是否。
次數(shù)。
百分比。
有效百分比。
累計百分比。
d.職業(yè)發(fā)展協(xié)會。
是否。
次數(shù)。
百分比。
有效百分比。
累計百分比。
刻苦鉆研的精神求真務(wù)實的品格次數(shù)。
百分比。
有效百分比。
累計百分比。
大學(xué)學(xué)生調(diào)查報告篇十
近年來，高等教育已呈大眾化趨勢，大學(xué)生的面貌也發(fā)生了很大的變化，其思想狀態(tài)已日趨多元化，關(guān)于大學(xué)生校園生活的調(diào)查報告。為了了解我校目前學(xué)生的業(yè)余生活狀況，摸清他們的思想現(xiàn)狀，便于加強思想政治教育和對學(xué)生業(yè)余生活的引導(dǎo)。
本次調(diào)查提綱共涉及了學(xué)生的學(xué)生戀愛現(xiàn)狀、學(xué)生在校時間的分配和學(xué)生現(xiàn)有校園文化生活等三個項目。問卷采取無記名的方法，調(diào)查結(jié)果比較真實地反映了當(dāng)前學(xué)生的業(yè)余生活狀況，也反映出了一些存在的問題，為我們今后如何針對這些存在的問題和學(xué)生對校園業(yè)余生活的需求，進行校園文化建設(shè)和對學(xué)生業(yè)余生活的引導(dǎo)和思想教育提供了依據(jù)和參考。
根據(jù)調(diào)查顯示，我校學(xué)生的戀愛現(xiàn)象較為普遍，在學(xué)校里成雙成對的情侶也幾乎隨處可見，從回收的調(diào)查問卷中顯示大學(xué)生對戀愛的認(rèn)可程度也非常之高，達%，而且大學(xué)生在選擇自己戀人上已趨多元化，不只是以貌取人了，更看中對方的人品、學(xué)習(xí)成績、家庭背景，綜合考慮的人占調(diào)查總數(shù)的%，這也說明當(dāng)代的大學(xué)生已日趨理智。
調(diào)查結(jié)果顯示，大部分同學(xué)的戀愛目的是正確的，但也有一部分人存在著某種問題，特別是男生，有個別同學(xué)戀愛是為了追風(fēng)，也有絕少數(shù)是為了金錢，而女生中這種思想基本沒有。從對戀愛與學(xué)習(xí)的問題上看，超過半數(shù)的同學(xué)能夠把更多的時間放在學(xué)習(xí)上，能較為妥善地處理時間上的分配；從對戀愛中兩人所談?wù)摰脑掝}和對戀愛的結(jié)果來看，大部分人對將來不抱多大希望，所以在平時交談中也很少涉及到將來兩人的打算，調(diào)查報告《關(guān)于大學(xué)生校園生活的調(diào)查報告》。
從調(diào)查結(jié)果顯示，現(xiàn)有校園文化生活遠遠不能滿足同學(xué)的需求，有88%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校的業(yè)余生活不夠豐富；雖然學(xué)校通過多種途徑在豐富同學(xué)的業(yè)余生活，如大力發(fā)展學(xué)生社團，以社團活動帶動校園文化，而調(diào)查結(jié)果表明，有73%的同學(xué)認(rèn)為參加學(xué)校社團和學(xué)校的一些活動，對豐富校園生活，培養(yǎng)興趣和提高能力的作用不大。因為他們認(rèn)為這些社團和活動不夠?qū)嵙?，涉及面不廣，活動質(zhì)量不高，太形式化，有些純粹是為了搞活動而搞活動。
貧乏的校園文化導(dǎo)致學(xué)生對課余時間的分配也十分不協(xié)調(diào)。在調(diào)查的學(xué)生當(dāng)中課余時間中沒有參加社團活動的占51%，這表明有一半的同學(xué)沒有參加到學(xué)校組織的各項活動中去。而在課余同學(xué)花在學(xué)習(xí)、看書上的時間也很少，其中一天花在學(xué)習(xí)上的時間少于1小時的占了24%，而花在上網(wǎng)和其他娛樂項目上的時間遠遠超過花在學(xué)習(xí)和看書上的時間。
大學(xué)生消費結(jié)果趨向多元化，有些同學(xué)片面追求高消費、貪圖享受、趕時髦，有的同學(xué)經(jīng)常成雙成對地出入麥當(dāng)勞、肯德基，與老鄉(xiāng)經(jīng)常出入飯店、酒家，不惜花大筆的電話費、上網(wǎng)費、娛樂費。根據(jù)調(diào)查和日常的觀察，在一些同學(xué)中還存在著盲目攀比、擺闊追風(fēng)，有的同學(xué)認(rèn)為自己沒有更多的錢買時尚的服裝而缺乏自信心，覺得低人一等。還有一個問題非常值得考慮，調(diào)查結(jié)果顯示很少有同學(xué)想過自己勤工儉學(xué)，通過自己的勞動來為自己創(chuàng)收，或是有部分同學(xué)想到過但并沒有真正落實到行動中去。
學(xué)業(yè)與戀愛都深深地吸引著當(dāng)代的大學(xué)生，他們也想在人生的坐標(biāo)上尋找著兩者的結(jié)合點，大部分學(xué)生都有美好的愿望，既想學(xué)業(yè)有成，又想戀愛成功，一樣都不想放棄。但實際上往往事與愿違，一談起戀愛來，就把學(xué)業(yè)拋在腦后，尤其是感情出現(xiàn)波折的時候，更是心猿意馬。同時在他們失戀的時候，不能冷靜的面對，在自尊心受到傷害的同時產(chǎn)生了失望心理和報復(fù)心理，以至于產(chǎn)生一些過激的行為。
現(xiàn)有的校園文化氛圍，不能滿足同學(xué)的日常需要，這也是校園的學(xué)生業(yè)余活動的場所不能滿足學(xué)校發(fā)展所造成的。在學(xué)校里學(xué)生的業(yè)余生活很單一，除了能去去圖書館、閱覽室，大部分還是選擇去網(wǎng)吧，學(xué)校周圍的一些娛樂場所也比較低檔，這些因素導(dǎo)致學(xué)生感覺業(yè)余生活單調(diào)、乏味。
大學(xué)學(xué)生調(diào)查報告篇十一
眾所周知，smoking(吸煙)現(xiàn)象在社會生活中可以說是無處不在，無時不有。然而，只要我們稍加留意、觀察周圍存在的吸煙現(xiàn)象，我們會不言而喻：吸煙不但對人們的生理有害，而且時刻影響著人們的心理健康；有的吸煙現(xiàn)象甚至對他人的健康生活造成舉足輕重的影響，嚴(yán)重則可能會因粗心而引來硝煙烈火之災(zāi)—火災(zāi)，導(dǎo)致一命嗚呼、人財俱失。
在現(xiàn)實生活中因吸煙而帶來的災(zāi)難更是比比皆是。美麗的林?！笈d安嶺被火燒就是最好的例子，縱觀歷史，硝煙停熄未久前的中英鴉片戰(zhàn)爭不也是其例之一嗎？朋友，那你是否也體會到吸煙是在自焚，因此，只有放下手中的煙，管好見煙垂涎三尺的嘴，才是保證身心健康唯一的第一步。
為了讓吸煙的大學(xué)生戒煙，不吸煙的大學(xué)生遠離吸煙；從而為有強健的身心體魄打好基礎(chǔ)，輕松學(xué)習(xí)，自信迎考；為建設(shè)社會主義事業(yè)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。我作了一次了對大學(xué)生吸煙現(xiàn)象的研究性調(diào)查。
采用調(diào)查問卷的方法對男生吸煙率、女生吸煙率以及吸煙者對香煙的依賴情況、生活環(huán)境對吸煙者的影響的調(diào)查，進而分析總結(jié)大學(xué)生吸煙的原因及危害。
本文采用調(diào)查問卷法和抽樣法對濰坊學(xué)院的同學(xué)進行調(diào)查。
20xx年5月23日下午在濰坊學(xué)院內(nèi)開展了問卷調(diào)查活動。
〔1〕原建慧，翟艷麗.醫(yī)學(xué)生吸煙現(xiàn)狀調(diào)查分析［j］.長治醫(yī)學(xué)院學(xué)報，20xx，16（1）：9-10.
〔3〕巖磊,孫英梅醫(yī)學(xué)生吸煙調(diào)查及控?zé)煷胧踛］.中國公共衛(wèi)生,20xx,18(10)：1222.
（一）：數(shù)據(jù)分析。
1、因為大學(xué)生主要的吸煙人群是男生，所以我們主要調(diào)查了男生的吸煙情況。其中男生80%，女生20%。從問卷結(jié)果來看，本校大學(xué)生男生的吸煙比例較大，有超過50%的男生吸煙。但是對于女生群體我們不能忽視，從社會上吸煙趨勢來看，已經(jīng)出現(xiàn)了女性吸煙的現(xiàn)象和趨勢，為了女生的長遠的發(fā)展，提高女生進入社會的辨別是非和控制自己的能力，加強對女生群體的教育仍然是學(xué)校關(guān)注的問題。
2、44%大學(xué)對吸煙行為持贊同態(tài)度，27%的大學(xué)生對吸煙行為持反對態(tài)度，而剩下了29%群體對吸煙持無所謂的態(tài)度。
3、大學(xué)生初次吸煙年齡之小，集中在5-22歲，有的被調(diào)查者在小學(xué)就已經(jīng)開始吸煙。
4、吸煙的群體63%都嘗試過戒煙，在嘗試過戒煙的同學(xué)中有59%的同學(xué)戒煙成功，但是針對沒有戒煙成功的群體，無論是學(xué)校還是社會必須對吸煙高度重視，加強指導(dǎo)和教育，讓非吸煙人群消除吸煙的動機。對于已經(jīng)吸煙的群體，學(xué)校應(yīng)該采取相應(yīng)的有效措施幫助學(xué)生戒煙。因為大學(xué)生戒煙的主動性較低。在被調(diào)查的吸煙群體中，我們可以看到這類群體的無論是親人、朋友還是其他人都勸過戒煙，但是成效是很小的。必須在社會宣傳、學(xué)校教育、親人朋友的勸導(dǎo)下依靠規(guī)章和規(guī)范協(xié)調(diào)幫助吸煙群體戒煙。
（二）：大學(xué)生吸煙上癮的原因。
由于大學(xué)生時期是一個較為獨特的時期，無論是為了“顯示自己成熟”，還是因為“解悶”、“模仿”、“好奇”、“受別人縱容’，其中總有一部分人吸食一支或幾支之后便不再吸了，因為這個特殊時期過去以后，他們的心理日漸成熟，心理上的各種矛盾被固定的思維方法、固定的世界觀代替。但也總有一部分人吸第一支以后就開始持續(xù)吸煙，其原因可能主要有以下四種：
1．來自朋友、同學(xué)、同伴的壓力。他們互相影響、互相鼓勵吸煙，互相敬煙。而伙伴的激勵作用最容易強化個體不正確的吸煙態(tài)度與信念。例如，同學(xué)在一起聚會娛樂時，朋友敬煙又不好意思拒絕，在這種情況下吸煙逐漸形成習(xí)慣，心理上、生理上慢慢地都上癮了。這就是我們經(jīng)常見到的“大學(xué)生在一起時抽煙更厲害”的原因。
2．長時間承受較大的生活壓力。由于大學(xué)生在學(xué)習(xí)、戀愛、就業(yè)、生活等方面的壓力較多，而知識，經(jīng)驗不足，情緒不穩(wěn)定，承受和調(diào)節(jié)能力較弱，這些因素都會促使他們在吸煙行為上尋求心理慰藉，導(dǎo)致持續(xù)吸煙。
3．堅持認(rèn)為吸煙有一定的益處。有些大學(xué)生由于受社會誤導(dǎo)，認(rèn)為只有抽煙才能顯示男子漢的風(fēng)度和氣質(zhì)，能幫助自己樹立良好的公眾形象：吸煙能夠擺脫緊張情緒，能夠提神、解愁、解乏：抽煙是成熟男人的一種社交方式：抽煙是社會交際的必需品：吸煙能增加國家稅收，吸煙能降低失業(yè)率等等。許多人都是由于這些錯誤認(rèn)識而逐漸形成抽煙行為。
4．受老師、偶像或其他學(xué)生尊敬的人的吸煙行為的影響。人類行為的形成是個學(xué)習(xí)、模仿、逐步定型的過程。大學(xué)生正處在學(xué)習(xí)、成長的時期，老師、家長的吸煙行為在大學(xué)生中往往起到誤導(dǎo)作用，并使反吸煙教育的說服力下降。許多電影、電視中的英雄人物、領(lǐng)袖人物的吸煙行為都會對大學(xué)生吸煙心理產(chǎn)生極大的誤導(dǎo)和不良影響。這種誤導(dǎo)使吸煙行為逐步定型，即使過了青春期，這種定型的行為仍不會消失，反而會一直延續(xù)下去。
（三）：吸煙對身體的影響：
1健康受影響.
2形象受影響,相信很多人和我一樣也不會喜歡一身煙味的人.
3心理健康受影響,大學(xué)生抽煙肯定瞞著家長,那肯定要說謊,一個謊言往往需要十句謊言去掩飾,總是撒謊,心理回不自覺的緊張,而且會有多多少少的內(nèi)疚感,長期以往,對心里健康有害.
4經(jīng)濟情況受影響,可能要把零花錢的很大一部分花費在買煙上,周圍的同學(xué)也抽的話,就會自然地產(chǎn),生攀比,比誰抽的是好煙,那肯定會影響經(jīng)濟情況,甚至嚴(yán)重的還會發(fā)展為偷錢買煙.
5學(xué)習(xí)受影響.
6未來潛在的影響.很多煙齡小的人將來很可能發(fā)展成為煙癮很大，那會讓身邊的人吸到二手煙,二手煙的危害相信你也很清楚,污染了環(huán)境,損害了健康,甚至?xí)υ袐D產(chǎn)生影響從而寶寶也深受其害!
（四）：吸煙的危害（權(quán)威數(shù)據(jù)）：
吸煙危害健康，科學(xué)實驗早已證明，但全世界的煙民仍不斷增加，特別是未成年人，吸煙人數(shù)增長迅速，實在令人擔(dān)擾，據(jù)世界衛(wèi)生組織，英國帝國癌癥研究基金會和美國癌癥協(xié)會共同完成的一份關(guān)于吸煙的調(diào)查報告說，目前全世界共有煙民約11億人，中國是世界第一吸煙大國，煙民約3.4億人，世界上每年因吸煙導(dǎo)致疾痛而致死為315萬，也就是，每10秒鐘就有一個人死于吸煙，所引起的疾病。當(dāng)你在吞云吐霧中似乎享受一種樂趣時，是否想過吸煙將對你的健康和生命造成威脅。
美國吸煙率下降后，肺癌的發(fā)病率也在下降。我國1990年到1992年死亡調(diào)查結(jié)果顯示，我國肺癌死亡率由70年代的7.17／10萬增加到151／10萬。
（五）煙癮為何難以戒掉：
煙有害已成公論，但為何有人“明知煙有毒，偏向煙海行”呢？山東醫(yī)學(xué)院的張志華先生將吸煙的社會心理類型分類進行了調(diào)查、統(tǒng)計、分析，得出結(jié)論：好奇心理、從眾心理、消遣心理、成癮依賴心理占大多數(shù)，其次為排解、填充、交際虛榮、享受心理型。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生多為好奇心理，中老年人多為成癮依賴型，而多數(shù)吸煙者是幾種心理交織在一起。吸煙有害，為此不少吸煙者也有戒煙的愿望，但卻難以戒掉。世界衛(wèi)生組織煙草和健康合作中心主任翁心植對此進行了分析，他認(rèn)為，我國吸煙者戒煙率低的原因有多種：首先是處于煙霧彌漫的大環(huán)境中。在我國男性吸煙一直被認(rèn)為是正常的社會習(xí)俗，要改變這一觀念，絕非一朝一夕能奏效。此外，還有煙草的上癮性。香煙中的尼古丁具有精神活性的強化性，會刺激中樞神經(jīng)系統(tǒng)，促使吸煙者重復(fù)使用尼古丁而不能自拔。人戒煙后，由于肌體缺乏了尼古丁的刺激，要自身調(diào)整到新的平衡，恢復(fù)正常健康代謝機能，開始會很不適應(yīng)，因此便會產(chǎn)生一系列生理和心理反應(yīng)，而這些反應(yīng)都是戒斷癥狀。正是由于這些戒斷癥狀，使戒煙者產(chǎn)生了生病的錯覺。戒斷癥狀實際上只是肌體的一種短暫生理反應(yīng)，是肌體進行健康的調(diào)整、恢復(fù)正常心理機能的結(jié)果。它的出現(xiàn)恰恰表明，戒煙者的身體正在清除源于煙草中的尼古丁，而且大部分尼古丁會在完全戒煙后的1—2周內(nèi)排出體外，那時戒斷癥狀就會逐漸消失。
我這次進行“大學(xué)生吸煙與健康”調(diào)查，是為了解我國吸煙行為對人體健康的影響及卷煙市場情況。宣傳吸煙有害健康。從我校此次抽樣調(diào)查看，吸煙有害健康已為多數(shù)大學(xué)生所認(rèn)識，他們也擁護政府在公共場所的禁煙規(guī)定，由于執(zhí)行禁煙規(guī)定的管理力度還不夠，因而在一些公共場所違禁吸煙的現(xiàn)象還程度不同的存在，雖然多數(shù)大學(xué)生已認(rèn)識到吸煙有害健康，由于習(xí)慣的戒煙?？磥?，對加強對公共場所的禁煙管理，加大吸煙有害健康宣傳的力度，仍是今后有關(guān)部門要繼續(xù)下大力才有可能做好的工作。
總結(jié)一下幾點：
1、應(yīng)當(dāng)學(xué)好吸煙危害的有關(guān)知識，形成一種反對吸煙的習(xí)慣，確實作好不占半點煙，不吸半嘴煙的良好習(xí)慣。
2、應(yīng)當(dāng)適當(dāng)交際，交際看好對象，交往選方式，不交損友，只交善友，不因任何不良因素而吸煙，保持上進心理。
4、應(yīng)當(dāng)潔身自愛，不隨社會吸煙分子以吸煙建立交際關(guān)系，不聽從這別人的胡言亂語。
1．從生理上：據(jù)研究，大學(xué)生吸煙成癮可能引起思維過程的嚴(yán)重退化和智力功能的損傷，嚴(yán)重的會導(dǎo)致思維中斷和記憶力障礙，吸煙者的聯(lián)想、記憶、想象、計算、辨認(rèn)力、智力效能比不吸煙者減低了10%左右，而且注意力難以集中。
2．從經(jīng)濟上：大學(xué)生的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)而不是賺錢。在經(jīng)濟上完全依賴于父母的支持，并不具備獨立自主、自食其力的能力。吸煙的學(xué)生一旦發(fā)生“經(jīng)濟危機”，往往采取一些非法的手段，如偷家里的或他人的煙與錢，甚至不惜搶劫、敲詐勒索，做出違法亂紀(jì)的行為。
大學(xué)學(xué)生調(diào)查報告篇十二
在對電子貨幣的調(diào)查中，僅有1人在網(wǎng)上使用過電子貨幣。本科生中僅有9人表示對此作過專門的研習(xí)，而且都集中在計算機專業(yè)和信息通信專業(yè)。研究生中也僅有4人表示自己曾鉆研過此類問題。另有10人表示對此很有興趣，這個數(shù)字是相當(dāng)?shù)偷?，僅占總?cè)藬?shù)的2%。電子商務(wù)是一個跨學(xué)科的領(lǐng)域，在涉及到電子商務(wù)發(fā)展的關(guān)鍵問題——金融電子化與貿(mào)易安全上，電子專業(yè)、法律專業(yè)的學(xué)生有獨特的優(yōu)勢，但尚未引起經(jīng)濟管理專業(yè)的重視。就目前而言，真正認(rèn)識到電子貨幣與自己已經(jīng)很近的學(xué)生并不多，對此投入很大精力的學(xué)生更少。
對電子商務(wù)的學(xué)習(xí)途徑。
第二部分的調(diào)查主要是想了解學(xué)生學(xué)習(xí)電子商務(wù)知識的途徑，了解哪些報刊上刊載的文章學(xué)生引用次數(shù)最多。經(jīng)分析，除去開設(shè)電子商務(wù)課程的專業(yè)，大部分本科生是通過計算機類的雜志(43%)和報紙(30%)來了解電子商務(wù)知識的，從專業(yè)書籍與廣播電視上學(xué)習(xí)相關(guān)知識的并不多。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，被學(xué)生引用的電子商務(wù)方面的論文來自91種中英文報刊，一方面反映了學(xué)生的閱讀面很大，另一方面反映了媒體對電子商務(wù)的報道數(shù)量也在加大，同時也反映了當(dāng)前我國電子商務(wù)的專業(yè)報刊尚未面世，面向大眾的宣傳方式仍是以面為主的普及，較少涉及具體的實施細節(jié)，系統(tǒng)介紹電子商務(wù)知識的報刊并不多。
在普及電子商務(wù)方面受到學(xué)生們認(rèn)可的媒介主要有《計算機世界》、《互聯(lián)網(wǎng)世界》、《信息與電腦》、《中國計算機用戶》、《市場與電腦》等幾家刊物。經(jīng)過進一步調(diào)查了解到，這些排名靠前的報刊，在1999年都專門設(shè)立了電子商務(wù)普及類的專欄或?qū)ｎ}講座。在人們迫切想了解電子商務(wù)知識的時候，選擇系列刊載的報刊無疑是讀者的首選。但是沒有一家刊物所占的比例超過15%。
最后，在沒有任何組織的前提下，大多數(shù)學(xué)生(本科生的65%和研究生的89%)都主動去過電子商務(wù)的展覽會，從中了解電子商務(wù)的最新發(fā)展動態(tài)和最新技術(shù)應(yīng)用。
通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生們對電子商務(wù)都十分感興趣，不少人通過閱讀課外資料或參加展覽了解電子商務(wù)，有目的地學(xué)習(xí)電子商務(wù)知識。但是，他們?nèi)鄙傧到y(tǒng)全面的學(xué)習(xí)。在電子商務(wù)成為21世紀(jì)貿(mào)易主要手段的趨勢下，電子商務(wù)的普及與教育工作若能更上一層樓，將會推動我國電子商務(wù)的發(fā)展與壯大。
在思想道德中,社會公德是最基本的,也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng),同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會公德狀況,我們做了一次社會調(diào)查。
總體情況：
調(diào)查顯示,現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強。南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長武東生說：“今天的大學(xué)生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會的進步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)。”而我們的調(diào)查結(jié)果顯示,有49.2%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強,有社會責(zé)任感?！边@就表明,在公德認(rèn)識方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認(rèn)識,但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。
助人為樂。
在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此,在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中,對于社會公益活動有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”,有37.97%的人選擇“沒興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué),社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。
代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中,接受采訪者回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。獻血時她自主爭先,她覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到：“有人說獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”她回答很干脆：“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對于無償獻血,有58.63%的同學(xué)積極參與,還有36.31%的同學(xué)想去,但沒時間,只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻。
文明禮貌。
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長,主動讓座等。在我們的調(diào)查中,84.54%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當(dāng)代大學(xué)生對尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調(diào)查者會積極讓座,48.47%的人會視情況而定,偶爾讓座。這說明廣大大學(xué)生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,二者之和占了97.94%,但能始終如一,堅持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。
環(huán)境保護。
環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時,有87.05%的同學(xué)會“找到垃圾箱后再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙于面子,會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯,即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時,我們大學(xué)生做得還遠不夠,即不能“兼濟天下”。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時,只有5.73%的人會馬上弄干凈,而有80.21%的人想弄干凈但最終沒做,其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛面子,覺得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來,不要以為是丟面子的事情,其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對于校園盛行的“課桌文化”,我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對自己的行為負(fù)責(zé)。
遵紀(jì)守法。
遵紀(jì)守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而,當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好,安全事故時有發(fā)生,考試作弊更是屢見不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟有93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在2016年南京某高校的一次調(diào)查中,居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題,同時也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識不強。許多大學(xué)生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強思想道德與法律意識,自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人。
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大學(xué)學(xué)生調(diào)查報告篇十三
高校畢業(yè)生是人才市場上非常重要的人力資源，近年來，隨著高校大規(guī)模的擴招，在校大學(xué)生人數(shù)急劇上升，畢業(yè)生人數(shù)也逐年增加，隨之而來的是畢業(yè)生的就業(yè)問題。而事實上，在畢業(yè)生和企業(yè)之間缺少有效的溝通渠道，企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)、企業(yè)人才的選擇條件沒有在有效的時間內(nèi)傳遞給大學(xué)生，同時大學(xué)生的培養(yǎng)缺乏市場導(dǎo)向。這使大學(xué)生就業(yè)時缺乏足夠信息，從而產(chǎn)生就業(yè)盲目性。
(一)調(diào)查目的：
主要了解在校大學(xué)生就業(yè)期望，自身素質(zhì)的評價，對就業(yè)形勢的看法，旨在了解當(dāng)前的就業(yè)形勢對大學(xué)生的影響;通過對影響大學(xué)生就業(yè)因素的調(diào)查，為當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的發(fā)展作一個新的描述;幫助大學(xué)生盡快認(rèn)識自我，完善自我，學(xué)校為學(xué)生提供就業(yè)引導(dǎo)，使學(xué)生能謀取理想職業(yè)。
(二)調(diào)查對象：
服裝公司前臺秘書徐麗。
(三)調(diào)查地點：嘉興凱特服裝公司。
(四)調(diào)查時間：20xx年12月1日。
(五)調(diào)查形式：填寫調(diào)查表的形式。
大學(xué)生就業(yè)調(diào)查報告顯示我國大學(xué)擴招后，大學(xué)生就業(yè)難的問題已經(jīng)是一個不爭的事實，且有越來越嚴(yán)峻的趨勢。針對這一社會現(xiàn)象，我們?yōu)榇髮W(xué)生就業(yè)提供資料與研究依據(jù)。
(一)調(diào)查情況：
徐麗自從大學(xué)畢業(yè)之后進了一家嘉興服裝公司做前臺秘書，從事這項工作已經(jīng)兩年了。她每天早上8點30開始上班，但是她需要提前半小時就要到公司開始打掃辦公區(qū)域的衛(wèi)生;之后準(zhǔn)備好今天一天需要的文件資料;接收郵件，按處理郵件的程序?qū)︵]件進行處理;還有接收傳真、接打電話等等工作，當(dāng)然她每天最重要的工作是接待來訪。她說一開始做這項工作的時候很害羞，一點也不自信，總是出錯。不過慢慢的經(jīng)歷過來，現(xiàn)在對她而言接待工作簡直是小事一樁，沒什么能難倒她。
徐麗的工作看似簡單，實則很復(fù)雜。除了簡單的接待工作之外，徐麗還要負(fù)責(zé)很多瑣碎的工作，幫領(lǐng)導(dǎo)整理文件資料、打印復(fù)印文件、撰寫辦公文檔包括排版等等。事情多難免會出點錯，比如文件丟失，造成公司經(jīng)濟上的損失;接待難搞野蠻的來訪者時引起來訪者的不滿，難調(diào)解的時候直接影響了公司的形象;還有有時候也會與同事相處不融洽，也同樣直接影響了工作……所以在工作中要求秘書具備高度的精力集中，靈活的處理問題，注重細節(jié)，還要求秘書人員在工作中若與同事發(fā)生沖突，一定要妥善處理，以免影響工作。但在徐麗看來，這些都不算什么，最讓她頭疼的是遇到惡意上訪胡鬧的來訪者的時候還有突然發(fā)生緊急狀況的事情的時候，總是讓她手足無措，亂了陣腳。她的上司主任經(jīng)常教她遇到這種麻煩事的時候一定要先穩(wěn)住自己的情緒，用良好的服務(wù)態(tài)度應(yīng)對并穩(wěn)住對方的情緒，再認(rèn)真的勸說。
徐麗平時也會被要求起草或撰寫一些文檔資料，比如說通知、簡報、報告、信函、總結(jié)、公司文件、便條和合同等等，除此之外還會做一些統(tǒng)計數(shù)據(jù)之類的事務(wù)。所以這要求了前臺秘書在寫作方面和計算方面有一定的能力。
(二)調(diào)查體會：
綜合徐麗的工作情況，我得出了一下幾點體會：
1.隨著社會的迅速發(fā)展，各大企業(yè)對前臺秘書的要求也越來越高，不僅形象要好，因為秘書代表著公司的公關(guān)形象，公司對秘書人員的個人儀表要求甚高，尤其是前臺秘書，而且還要具備各種能力，主猜你喜歡兒童樂園投資報告小學(xué)生實驗室設(shè)備小學(xué)輔導(dǎo)班簽約小學(xué)晚輔導(dǎo)班小學(xué)資格培訓(xùn)班小學(xué)數(shù)學(xué)一對一多少錢小學(xué)英語澤林出版社可行性分析報告公司軍事冬令營活動方案小學(xué)資格證培訓(xùn)班要的有辦事能力、公關(guān)能力、創(chuàng)新能力、計劃能力、表達能力、公文寫作能力、分析能力等等;還有在知識方面的要求也很高，精通秘書人員應(yīng)該具備的知識，如秘書知識、外語和計算機知識。
2.若想成為一名受社會受企業(yè)及領(lǐng)導(dǎo)的器重和賞識的秘書，光學(xué)習(xí)專業(yè)知識是不夠的，還要了解更多的課外知識。除此之外我覺得最重要的是經(jīng)驗，在課外我們應(yīng)該多參加一些活動或者比賽，不僅能增長知識，還能鍛煉自己。在放假的時候我們還能去一些小公司兼職，熟悉熟悉秘書的辦公環(huán)境和辦公條件，為今后的秘書工作打下扎實的基礎(chǔ)。
3.秘書這一工作不好做，要學(xué)的東西學(xué)都學(xué)不完，，但是只要努力了就一定能成功，像徐麗一樣。
大學(xué)學(xué)生調(diào)查報告篇十四
xx市內(nèi)各大學(xué)。
xx市內(nèi)大大學(xué)大學(xué)生。
一、調(diào)查背景：
問卷調(diào)查。
發(fā)出問卷100份，收回100份。
其中有效100份。
二、具體分析：
此次調(diào)查的目的是為了了解大學(xué)生的英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀以及當(dāng)前高等學(xué)校英語教學(xué)效果與社會英語培訓(xùn)機構(gòu)教學(xué)效果之比較，為高等學(xué)校英語教學(xué)體制改革提供現(xiàn)實依據(jù)和具體建議。
此次調(diào)查采取多階抽樣方法，即從沈陽的各類社會英語培訓(xùn)機構(gòu)中隨機抽取了其中的雷式外語四、六輔導(dǎo)班。其中樣本總量為100，共發(fā)出問卷100份，回收100份?；厥章蕿?00%,隨機抽取樣本個體，其所反映的具體情況具有很強的代表性。
此次對大學(xué)生英語學(xué)習(xí)的調(diào)查結(jié)果顯示：絕大多數(shù)大學(xué)生對學(xué)習(xí)英語的興趣不大，導(dǎo)致學(xué)習(xí)的態(tài)度和積極性欠佳；高等教育的英語教學(xué)質(zhì)量與英語社會培訓(xùn)結(jié)構(gòu)相比在學(xué)生認(rèn)可程度上后者優(yōu)與前者。具體情況顯示如下：
1、認(rèn)為學(xué)習(xí)英語是為了適應(yīng)社會需求的學(xué)生占52%，以應(yīng)付考試的占38%，而出于興趣學(xué)習(xí)英語的僅占10%由上數(shù)據(jù)可以看出大多數(shù)學(xué)生英語并非出于興趣或愛好，而是社會所趨，比如英語四級證書與學(xué)位證掛鉤，以后走上社會求職英語四級證是一道門檻等等此類。
2、認(rèn)為高教英語教學(xué)質(zhì)量一般的同學(xué)占63%，認(rèn)為良好的占7%，認(rèn)為不好的占30%。而相對應(yīng)地，認(rèn)為社會英語培訓(xùn)機構(gòu)教學(xué)效果一般的占34%，認(rèn)為良好的占54%，而不好的僅占12%。由此可以看出學(xué)生對高教英語教學(xué)質(zhì)量的認(rèn)可度遠遠低于社會培訓(xùn)機構(gòu)。究其原因：大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為高等學(xué)校教師教學(xué)缺乏明確目的性和針對性，沒有輕重之分，教學(xué)形式枯燥無味，教師自身水平不夠理想，特別是年輕教師缺乏教學(xué)經(jīng)驗以及教學(xué)方法缺乏靈活性等等。而對社會英語培訓(xùn)機構(gòu)的看法卻相反，認(rèn)為其教學(xué)有針對性，有明確的目的性，教師較專業(yè)并經(jīng)驗豐富，教學(xué)水平一般較高。
3、從學(xué)生的學(xué)習(xí)精神狀態(tài)來講，認(rèn)為在社會英語培訓(xùn)機構(gòu)的學(xué)習(xí)精神狀態(tài)更好的占58%，而認(rèn)為在校內(nèi)學(xué)習(xí)精神狀態(tài)更好的僅占12%。一樣好的占29%，且認(rèn)為導(dǎo)致上述情況的原因是由于校內(nèi)老師的教學(xué)方法有問題的學(xué)生占54%，學(xué)習(xí)目的問題占41%。由此可以看出在學(xué)習(xí)精神狀態(tài)上高教英語教學(xué)也遜于社會培訓(xùn)機構(gòu)。
要提高英語技能，自學(xué)和參加培訓(xùn)機構(gòu)是兩種主要方式。但因為各種原因，各位同學(xué)的英語自學(xué)能力不是很理想，在一家知名英語教育機構(gòu)的調(diào)查報告中，高達61%的人平時基本不閱讀任何英語讀物；每周閱讀10小時以上的只有1%。另外，75%的人基本不使用英語寫作；偶爾寫寫的僅有18%。可見，僅靠自學(xué)很難養(yǎng)成英語學(xué)習(xí)習(xí)慣，更不用說得到良好的學(xué)習(xí)效果了。在我們學(xué)習(xí)英語的自覺性不高的情況下，到培訓(xùn)機構(gòu)“補一課”無疑成為了提高英語技能的一個重要途徑。
可盡管如此，由我們的調(diào)查數(shù)據(jù)得，在所調(diào)查的學(xué)生中，只有近20%的學(xué)生曾經(jīng)參加過校外英語培訓(xùn)，其人數(shù)甚至不足所調(diào)查學(xué)生總?cè)藬?shù)的1/4。由此可見，校外英語培訓(xùn)在大學(xué)生，至少是在大一、大二學(xué)生中還不是十分熱門。我想，其原因大概與校外英語培訓(xùn)機構(gòu)的收費有一定關(guān)系。我在網(wǎng)上曾看到過一則消息，在沈陽落戶的多思國際英語學(xué)校，學(xué)一級英語竟需7480元！盡管它是一所全新模式的英語學(xué)校，可仍讓人驚訝于它學(xué)費的昂貴。當(dāng)然這么昂貴的學(xué)費是少見的，但不可否認(rèn)，大多數(shù)英語培訓(xùn)機構(gòu)的收費對于大學(xué)生來說，支付起來仍有一定的困難。畢竟，大學(xué)生，尤其是大一、大二學(xué)生，大多數(shù)人是沒有獨立的經(jīng)濟能力的。
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