通過總結，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，從而更好地提升自己。總結應該包含具體的數(shù)據(jù)和案例，以便更好地說明問題。以下是小編為大家整理的范文，供大家參考。
民族音樂欣賞論文篇一
摘要：
音樂鑒賞是各級各類普通音樂教育的基礎課程,也是高中音樂選修課程中的首選課程。音樂新課程標準在過程與方法方西要求音樂鑒賞要注重體驗，重視比較、探究教學方法。文章針對這幾種教學方法談一些看法，以便推動音樂鑒賞教學效學的提高。更多音樂論文相關范文盡在top期刊論文網(wǎng)。
關鍵詞：
一、創(chuàng)設相應的藝術情境，提高課堂導入效率。
良好的開端是成功的一半，可見，運用良好的課堂導入是提高課堂效率的主要途徑。作為音樂教師，可以創(chuàng)設引人入勝的藝術情境，快速集中學生的注意力，引導他們進入主題。實踐證明，這種方式可以直觀、形象的調(diào)動學生的積極性，例如，在教學《多彩的民歌》時，教師可以設計一個“抬轎”和“推車”的生活場景，讓學生在快樂的氛圍中感受民族樂曲的魅力。
二、通過聆聽與感受，激發(fā)學生的音樂情感。
音樂不但是一種普遍的藝術形式，也是一種聽覺藝術，要想提高學生對不同題材、風格等音樂的鑒賞能力，就必須加強對學生的聽力訓練，讓學生通過切身的聆聽與感受，來激發(fā)自身的音樂情感。在音樂鑒賞學習中，不管采取哪一種教學方法，都要在讓學生聆聽的基礎上進行。教師要注重讓學生通過聽音樂的形式，來感知音樂內(nèi)涵，感受作者思想，從中聽出不同的音樂要素，并提高融合不同音樂要素的能力。同時，教師要注重培養(yǎng)學生對不同題材、不同形式的樂曲做出正確評價的能力，能夠從音樂中辨析作品的主題。同時，音樂作為一種情感藝術，在教學過程中教師應注重學生的體驗與感悟，因此，教師要引導學生從整體上感知音樂，從而與樂曲進行直接的交流與對話。學生在傾聽音樂的過程中，教師切忌配以過多的語言講解，以免打擾學生思緒，或者給予學生暗示性的引導，而是應該讓學生自主體會音樂內(nèi)涵。
三、通過體驗式教學，提高學生的自主鑒賞水平。
所謂“體驗式”教學，是指圍繞學生的實際情況，從學生興趣愛好出發(fā)，讓學生與教師一起探究問題、分析問題、解決問題，讓每一位學生都能參與到課堂教學活動中，提高他們對音樂的感知能力和體驗能力。引導學生主動參與到學習活動中，不但可以有效鞏固學生的學習成果，而且有助于提高學生的自主學習能力。在高中音樂教學中，教師可以設計相關問題引導學生自主體驗，還可以設計相應的問題情境，讓學生帶著疑惑進行學習與鑒賞。創(chuàng)設有效的問題情境，可以充分激發(fā)學生的求知欲望，提高他們對音樂的感悟能力。例如，在鑒賞《黃河大合唱》時，教師可以先帶領學生了解作品創(chuàng)作的歷史背景，讓他們對于戰(zhàn)爭年代產(chǎn)生一定的感悟，再引出相關問題：那個時代涌現(xiàn)出兩位作曲家，他們分別創(chuàng)作了《保衛(wèi)黃河》與《河邊對口曲》，請大家仔細聆聽這兩首曲目，然后分析兩位作者分別選取哪些方面作為樂曲的創(chuàng)作素材?又分別采取了怎樣的藝術風格?學生在問題的引導下，可以提高鑒賞音樂的目的性與針對性。同時，他們也會對問題形成自己的觀點，然后再讓學生傾聽一次，以幫助學生驗證自己的觀點，然后由教師和學生一起對問題進行總結與歸納，加深學生對知識的理解和感悟。
此外，音樂教師還可以采取發(fā)現(xiàn)體驗模式，這也是一種音樂教師普遍采用的方法，可以讓學生在教師的引導和啟發(fā)下，自主發(fā)現(xiàn)問題、分析問題，并解決問題。這種教學方法的重點在于教學前要讓學生明確自己的學習任務和目標，即：欣賞的目的是什么?需要解決的問題是什么?怎么解決問題?欣賞結束之后，讓學生自己思考、交流、討論、分享，由教師提出總結性建議。
四、利用比較法實施教學，提高學生對音樂的品味能力。
高中音樂新課標中明確指出：通過比較法，讓學生感受不同題材、不同風格、不同形式的音樂，從而加強學生對不同人文背景的體驗能力，進而培養(yǎng)學生的音樂鑒賞能力。比較法作為一種積極的思維方式，可以有效提高學生的認知水平和審美能力。高中音樂鑒賞的內(nèi)容比較豐富、形式也多種多樣，作為音樂教師，要善于將這些內(nèi)容分類歸類，并運用比較方式提高學生的音樂審美意識。對于題材不同的經(jīng)典音樂，也可以通過比較法來拓展學生視野，陶冶學生情操，讓學生充分感受音樂藝術的魅力和價值。例如，教師可以讓學生對比《黃河大合唱》與鋼琴協(xié)奏曲《黃河》，讓學生充分感受不同的音樂形式所帶來的不同的情感體驗。
五、充分利用多媒體技術，活躍音樂課堂教學氛圍。
隨著時代的發(fā)展，科技的進步，多媒體技術已經(jīng)被廣泛應用于課堂教學中，多媒體的形象性、生動性、集成性等技術優(yōu)勢，實現(xiàn)了音樂教學的圖文并茂和聲形兼?zhèn)?，轉變了傳統(tǒng)音樂教學單一和枯燥，為音樂課堂教學注入了新鮮的血液。同時，視覺與聽覺的雙重沖擊極大的調(diào)動了學生的學習興趣，可以使學生在課堂上發(fā)揮想象、自由聯(lián)想、拓展思維，有效豐富了學生的情感因素，提高了音樂課堂的教學效率。
當然，以上是我在高中音樂鑒賞教學實踐活動中一點體會，作為高中音樂教師必須緊跟課程改革的腳步和社會的發(fā)展，從教材和學生的實際情況出發(fā)，去探索和選擇更為多樣和豐富的教學模式，設計和安排教學活動，為提高音樂鑒賞教學質(zhì)量提供可靠的保證。
民族音樂欣賞論文篇二
我不是一個很懂音樂的人，上了這個大學流行音樂鑒賞，對音樂略懂一些皮毛。我想闡述一下我對流行音樂的感受，講一下內(nèi)地流行音樂的發(fā)展史和歌唱選秀節(jié)目的黃昏。
我覺得流行音樂相比其他類型的音樂，更貼近我們的生活。流行歌曲之所以流行還在于好唱、好學。流行歌曲的唱法突出的就是個性化、自由化。這不同于民族、美聲唱法的類型化。不同的唱者表現(xiàn)出不同的音色和唱腔。它的演唱方法較自然，不需太多專業(yè)技術，以自然為準，人聲音區(qū)的各個部分有著不同的色彩。流行音樂生活之中到處都有，并且我覺得我們的精神生活也需要音樂來慰藉。音樂也可以能傳遞給聽眾溫柔、婉轉的感覺，但其中又總是含有淡淡的傷感、淡淡的哀愁，讓人們感受到心靈的震撼。同時在人們因這喧囂的世俗煩擾而疲憊時，給以精神慰藉，洗去心靈的塵埃，找到屬于自己的那份依靠、安慰和寧靜。再者我來講一下內(nèi)地流行音樂的發(fā)展史。20世紀70年代末至80年代——流行音樂的發(fā)展和繁榮。改革開放初期抒情歌曲的復興。首先獲得群眾推許的作品為《祝酒歌》。1980年，中央人民廣播電臺文藝部與《歌曲》編輯部聯(lián)合舉辦了“聽眾喜愛的廣播歌曲”評選活動，產(chǎn)生了著名的“十五首抒情歌曲”。它們繼承了50-60年代抒情民歌的傳統(tǒng)，抒發(fā)了大眾的真實情感，旋律優(yōu)美流暢，是對“文革”期間“高強硬響”音樂觀念的逆反，代表了80年代初期群眾歌曲的成就。港臺歌曲的傳入和內(nèi)地流行音樂的興起。20世紀90年代——中國流行音樂的新發(fā)展。經(jīng)過十余年的徘徊，從90年代起，由于著作權法的實施，國家對引進港臺音帶的數(shù)量作了限制，這就影響了那些靠做引進版生意的音像公司的生計?？陀^環(huán)境的變化，使得內(nèi)地各音像企業(yè)不得不重新規(guī)劃各自的生產(chǎn)流程，開始重視創(chuàng)作、重視培養(yǎng)自己的歌手和制作人。最引人注目的是出現(xiàn)了一大批由內(nèi)地音像公司制作推出的新偶像。盡管這些歌手的包裝方式大多未能擺脫港臺的模式，但已經(jīng)在國內(nèi)青少年歌迷中產(chǎn)生了很大的影響，打破了多年來由港臺青春偶像獨占青少年音帶消費市場的局面。21世紀初——網(wǎng)絡歌曲異軍突起。21世紀，隨著電腦的普及和手機彩鈴下載業(yè)務的興起，網(wǎng)絡歌曲開始異軍突起，流行音樂的制作也更加商業(yè)化、世俗化。2000年，雪村的一首《東北人都是活雷鋒》在網(wǎng)絡上熱了起來，讓更多的人認識到了網(wǎng)絡傳播對音樂的幫助。2004年，楊臣剛的《老鼠愛大米》、唐磊的《丁香花》、龐龍的《兩只蝴蝶》，也在網(wǎng)絡上火起來。其中楊臣剛《老鼠愛大米》更是一夜走紅，直至走上央視春節(jié)聯(lián)歡晚會的紅地毯。此后，以通俗、輕松、幽默為特點的網(wǎng)絡歌曲在國內(nèi)樂壇風起云涌，大量平民歌手通過網(wǎng)絡，把自己和其所創(chuàng)作的歌曲推向社會。
最后我覺得現(xiàn)在歌唱娛樂節(jié)目的泛濫，讓我們覺得流行音樂太廉價。歌唱選秀節(jié)目的層出不窮，卻沒有讓我們這些觀眾真正的去感受到流行音樂的內(nèi)涵，而是把流行音樂商業(yè)化。音樂應該是無價的，音樂應該是讓我們愉快的，而是利用音樂，讓音樂純粹一點。
民族音樂欣賞論文篇三
中小學在職音樂教師、音樂教研員。
二、參評時間。
2013年11月26日。
三、參評內(nèi)容。
義務教育階段：音樂欣賞教學課件的教學內(nèi)容選擇，必須是現(xiàn)行中小學使用教材中所涉及的內(nèi)容，不得脫離教材。
高中階段：音樂鑒賞教學課件的教學內(nèi)容選擇，必須是現(xiàn)行中小學使用教材中所涉及的內(nèi)容，不得脫離教材。
四、參評要求：
1.課件的制作需體現(xiàn)新課程理念，準確把握課程標準中對欣賞教學的要求。
2.教學目標明確、具體、恰當，能體現(xiàn)情感態(tài)度與價值觀、過程與方法、知識與技能三個維度的有機整合。合理使用教材，科學安排教學內(nèi)容，教學重點突出，難點突破，方法切實有效。
3.教學課件取材適宜、規(guī)范、科學、創(chuàng)新、體現(xiàn)學科特點；能夠因地制宜地合理開發(fā)、使用、有效整合教學資源；教學過程能夠體現(xiàn)出教師恰當使用信息化教學資源的技術手段；制作直觀、形象，利于學生理解知識，符合教學規(guī)律，突出重點，解決難點；針對性強，內(nèi)容完整，有利于調(diào)動學生學習的積極性和主動性。
4.課件評比需附教學設計，教學設計要體現(xiàn)面向全體學生和因材施教的原則，能夠激發(fā)和調(diào)動學生的積極性與主動性，突出課堂的參與性、互動性與合作性；體現(xiàn)教學方式方法的多樣性，有創(chuàng)意，有特色，具有啟發(fā)性，符合學生認知特點和教學規(guī)律，教學效果好。要具有完整教案的基本要素（教材版本、教學內(nèi)容分析、學生情況分析、教學方式與手段說明、媒體選擇（整合的資源和技術準備說明）、教學目標、教學重點、難點、教學方法、教學過程、教學設計的特點、板書設計、教學反思等），結構完整，步驟清楚，文字簡潔流暢，板書板圖規(guī)范。
5.由于部分優(yōu)秀課件將在網(wǎng)上共享，因此申報課件應為原創(chuàng)作品，不得抄襲他人成果（資料的引用必須注明出處）。凡抄襲之作，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，除取消參評資格外，將通報作者所在單位。
五、評選辦法。
2.采取學校、縣（區(qū)）、大市逐級申報參評的方式。在縣（區(qū)）、大市評選的基礎上，以大市為單位，遴選優(yōu)秀的教學教學課件參加自治區(qū)評選。
3.報送的教學課件需刻在一張dvd光盤上。參賽教師將個人信息寫在光盤外殼，教學設計、課件里不得出現(xiàn)教師個人信息。
六、報送時間。
各市、縣（區(qū)）在層層選拔的基礎上，于2013年11月26日前將報名表（見附件）及dvd光盤一式三份統(tǒng)一報至自治區(qū)教研室汪芳處。逾期不予評比。
七、評獎。
1.評比活動設小學、初中、高中3個組別，分別設一、二、三等獎若干名。
2.本次欣賞教學課件評比不設優(yōu)秀指導教師獎。
3.本次評比活動不收取評審費。
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民族音樂欣賞論文篇四
隨著近年來我們國家的發(fā)展越來越好，對藝術教育也越來越重視，教育改革的不斷推進。音樂課在小學階段得到了越來越多的重視，不在像以前音樂課體育課等綜合學科的課就像是擺設，藝術教育也開始較好的開展，也取得了顯著的成效。音樂課主要分為唱歌課和欣賞課，欣賞課也是小學音樂課中的重要組成部分，每個單元都離不開音樂欣賞，是培養(yǎng)了小學生的音樂聽覺藝術和樂感，審美藝術。而對于剛踏入小學音樂課堂的我來說，欣賞課也是屬于學習階段，自己以前沒有接觸過，邊教學邊學習，向師傅以及身邊的優(yōu)秀教師學習，一學期過去了，結合自己的教學實踐體會，就自己在音樂欣賞教學問題一些思考。
在新課標中，強調(diào)了在小學生中開展音樂欣賞教學，提高孩子們的音樂素養(yǎng)和藝術氣質(zhì)，了解各個國家，各個名族的音樂文化，更好的實施素質(zhì)教育，讓孩子得到真正的全面發(fā)展。
欣賞音樂有助于提高孩子的審美能力，辨別音樂的美與不美，美到底美在哪里？孩子能從欣賞課上通過教師的引導，從音樂的某些要素（樂器的音色、人聲、節(jié)奏、速度、旋律走向等）對曲子進行全面的分析。還可以從教師設計的一些活動和游戲中進一步體驗音樂，感受快樂的音樂課堂，從而更加快樂的投入到學習中。
欣賞課也可以激發(fā)學生的思維和創(chuàng)新能力，讓孩子根據(jù)聆聽到的音樂發(fā)揮自己的想象，每個孩子對音樂的感受是不一樣的，他們能自由的想象某些音樂在他們心中所描繪的音樂形象，通過自己的語言和動作表現(xiàn)出來，在我上期的音樂教學中欣賞的一些緩慢的音樂，孩子們的感受就不一樣、有的覺得像在森林里邊走，有的說感覺像在家里邊休閑，有的孩子說像看到了藍天白云，有的孩子說感覺像在小溪旁邊。所以說，音樂欣賞可以充分的發(fā)揮孩子的想象力，是音樂課堂中不可缺少的一份子。
雖然在新課標中專門對欣賞課提出了要求、但實際的教學中差距還是蠻大的、特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)學校、鄉(xiāng)村學校、與城市學校之間存在著特別大的差異，自己也有一些朋友在不同的學校從事音樂教學，通過朋友之間的交談能夠感受到。在農(nóng)村學校中，音樂課仍然是擺設，孩子們幾乎不能上音樂課，每天面對的是語文數(shù)學、就在我班上轉學過來的學生中，四年級了還沒有怎么上過音樂課，可想而知，欣賞課就跟別說了，有些學校的教師幾乎沒有上欣賞課，跟著教材把唱歌的課上完以后就不在上了，找一些其他的流行歌曲跟孩子一起唱。忽略了欣賞課的重要性和不可替代性。當然自己也還在不斷的學習怎么去上好欣賞課、就這學期而言通過參考一些資料，教案，和師傅的細心指導總結了一下的幾點：
1.教師對欣賞課的內(nèi)容要深刻理解。
教師在上課之前必須花大量的時間聆聽曲子，尋找曲子創(chuàng)作背景、對音樂進行全面的分析，對曲子所刻畫的音樂形象要明確，分清楚曲子的段落，從不同的特點去分析曲子的變化，從而層次分明的去欣賞讓學生不會那么無目的性。把握曲子的整體的音樂形象。
2.給予學生想象空間。
在音樂中，美一定是來自于人對于人聲的演繹或者樂器的演奏，從而引起人和聲音的共鳴，有時候，語言并不能完全表述出音樂真正的美，所以更好的`就是感受，多聽少說。老師也應該給予學生空間，讓他們進行一些想象，讓他們來感受音樂所發(fā)生的不同變化，老師給予適當?shù)囊龑?。引導學生說出他們對音樂的內(nèi)心真實感受。
3.體驗式的教學。
4.強調(diào)欣賞。
我在音樂欣賞教學中也用講故事的形式跟學生講解，本來是為了幫助學生學好的去理解音樂，但這種做法卻使我在教學中脫離了教學音樂的主線。一節(jié)課下來，故事反而過多的影響了孩子們的創(chuàng)造性思維，浪費了更多聽音樂的時間，音樂欣賞中的音樂是音響的藝術，這就決定了在教學中應以聆聽欣賞為主線，應該把更多的的時間留給學生聆聽音樂，讓他們成為課堂的主人，有更多的時間去聆聽音樂感受音樂。在欣賞中能或得更多的收獲，對音樂課，音樂欣賞課也越來越有興趣。老師在學生欣賞音樂的同時，適當?shù)慕o予一些提示和指導，讓孩子們也能豐富自己的音樂知識。我在教學陽光下的孩子這一合唱欣賞的時候，過多的強調(diào)了合唱的專業(yè)知識，孩子們對音樂的欣賞反而很少，可能還沒有真正的體會到合唱的美，我會改變一些自己的上課策略，在欣賞課是，盡量給孩子們時間傾聽，讓他們真正的有自己的理解和感受。
5.圖譜的利用。
新課標中特別強調(diào)對圖譜的使用，不論是唱歌課還是欣賞課都在強調(diào)對圖譜的使用，他能讓孩子們更好的欣賞感受音樂的高低變化和音樂旋律走向。也能通過圖譜的方式更好的記憶音樂。在四年級上冊的《乒乓變奏曲》中學生就可以通過圖譜感受到音樂的高低變化，像乒乓球一樣在不停的跳動。圖譜的使用是音樂教學中非常重要的組成部分。
總之，音樂欣賞是音樂課教學的重要組成部分，對學生的想象力，審美能力、創(chuàng)新能力都起著不可替代的作用，在教學中我也會盡量注意避免過多說教式的教學，少說多聽。避免過多的使用灌輸?shù)姆绞桨岩魳窂娂咏o孩子們。讓他們能通過其他的方式快樂的學習，快樂的生活。
以上一些是自己到習之學校以來從事小學音樂教學以后的一些感受和收獲，我要特別感謝我的師傅以及學校的各位老師給予我的幫助和理解。
民族音樂欣賞論文篇五
2．1創(chuàng)設濃厚的音樂欣賞學習氛圍：在構建小學音樂欣賞教學新模式的過程中，教師應首先為學生營造理想的學習環(huán)境，充分激發(fā)學生的音樂欣賞學習熱情，保證學生在課堂上又較高的投入度。小學階段的學生活潑好動，在課堂上的注意力相對分散，教師應結合學生的興趣與愛好，科學的設置音樂欣賞內(nèi)容與教學方式方法，將學生的精力有效的引導到音樂作品上來，讓學生真正走進作品走入作品，深入的感受體會欣賞對象傳遞出的情緒與美感。
2．2選擇階段性的音樂欣賞教學方法：學生音樂欣賞能力并非一朝一夕能夠形成的，因此教師應將小學音樂欣賞看做一個系統(tǒng)而長期的過程，選擇階段性的教學方法。教師應研究不同音樂作品情感與技法復雜性上的差別，結合當前小學生的理解接受能力確定欣賞素材。在小學低年級的音樂欣賞教學過程中，教師應關注富于童趣或活潑歡快類的作品，讓學生能夠更加容易的感受音樂傳遞出的內(nèi)容，并以此為基礎展開相關音樂知識與技法的傳授。隨著時間的推移，學生的音樂欣賞水平有了一定的提高，此時教師可以將器樂作品作為學生欣賞的主體，而隨著學生欣賞水平的進一步提高，教師教授的作品應該提高到更高的層次。通過這種方式，根據(jù)學生自身的層次水平，教學力度逐層深入，使得學生欣賞水品逐步提高。
2．3整合多方面音樂欣賞資源視：隨著信息科學技術水平的不斷提升，大量的計算機、多媒體、網(wǎng)絡技術在教育教學中得以應用，為教學質(zhì)量帶來了顯著的提升效果。在構建小學音樂欣賞教學新模式的過程中，教師應重視新型教學技術手段的應用，全面整合教學資源，從聲光電等多個角度豐富音樂欣賞教學的形式，通過視聽結合的方法將音樂具體化，使學生能夠?qū)σ魳纷髌沸纬筛鼮橹庇^深刻的認知。同時，使用電腦、網(wǎng)絡進行教學適應這一代小學生的行為習慣，信息技術的應用更加符合當前時代發(fā)展特征，將信息技術與音樂欣賞教學進行整合，不僅能夠提升學生的音樂鑒賞能力，同時也能培養(yǎng)學生通過信息技術獲取資源的能力。
2．4完善音樂欣賞教學評價體系：教師可以先讓學生欣賞音樂作品，然后讓學生去感受作品所要營造的氛圍，通過積極引導，讓學生對作品中的場景進行想象，然后將學生分為小組進行交流討論，讓學生通過欣賞音樂，對作品展現(xiàn)的場景進行描述。根據(jù)學生的發(fā)言，教師要進行適當?shù)攸c評，當討論結束，教師要報學生的整體觀點進行梳理。在評價過程中，教師要對學生的整體表現(xiàn)進行適當?shù)攸c評，存在的優(yōu)點，教師要指出并表揚，鼓勵學生積極發(fā)揚，而存在的缺點，教師也要指出，并提出改進意見。
3結語。
綜上所述，在音樂教學體系中，音樂欣賞教學作為一種審美和再創(chuàng)造的活動，包括了音樂的感知、情感的體驗、音樂的聯(lián)想等心理過程。在小學音樂教學過程中，教師必須通過有效的途徑和方法，引導學生更好地在音樂中去了解音樂、欣賞音樂，更好地培養(yǎng)學生的音樂素養(yǎng)，從而實現(xiàn)音樂教學智育和德育的雙重作用。本文分析了當前小學音欣賞教學中存在的問題，提出了小學音樂欣賞教學新模式構建策略，具有一定借鑒價值與參考意義。
參考文獻:。
民族音樂欣賞論文篇六
贊美詩是一種基督教會眾合唱的頌贊上帝的詩歌，又叫眾贊歌。它與《圣經(jīng)》中的《詩篇》和《雅歌》有別，主要是《舊約》中1501首稱為“詩篇”的詩歌，共分為五部份，包括贊美上帝或祈求上帝賜福的圣歌。多數(shù)是猶太教徒舉行崇拜儀式時在大禮拜堂中吟唱的。
天主教贊美詩最早是用拉丁文，其多章節(jié)而曲調(diào)相同。現(xiàn)今保存的最早的贊美詩是出自米蘭大主教安布羅斯（340-397）和基督教神學家奧古斯?。?54-430）之手，名為《贊美頌》。一般的贊美詩皆作于五至十世紀。馬丁·路德創(chuàng)新教，改贊美詩歌詞為德文，用四聲部合唱。十八世紀初，傳入英國。今英國通行的贊美詩集有《牛津贊美詩集》等?，F(xiàn)存完整的最早歌詞是希臘文贊美詩，約寫于公元200年之前，題為《放吧，喜悅之光》。
而《新約》中的贊美詩都是依照猶太人而非希臘人或羅馬人的方式創(chuàng)作的，有的篇章，很明顯顯示出禮拜圣事的結構程序而在洗禮和圣餐中廣為使用。這些《詩篇》以外的韻文，成為3世紀后在敘利亞教會中首先開始興盛，并且是在基督教音樂史上有著重要地位的贊美歌的先聲。
信徒通過贊美敬拜表達他們對上帝的崇拜，并在音樂中解說神的指示和祝福，讓信徒的信仰更加堅固。敬拜并不需要華麗的場合，教會中都有唱詩班來帶領大家敬拜贊美，圣潔美妙的音樂把人們帶入超凡脫俗的境地，使信徒感受到與神的親近。基督教在布道時，也常常通過贊美詩的形式，將許多深奧、抽象的教義和宗教思想，轉化為都能被廣大普通民眾領受的通俗易懂的道理，并通過音樂的渲染，使宗教特有的神圣、肅穆的性質(zhì)突顯出來。
一方面，宗教借助音樂來宣傳教義，借助音樂烘托莊嚴肅穆氣氛，借助音樂實現(xiàn)人神的交流互動等等；另一方面，音樂也借助宗教獲得了豐富的精神內(nèi)涵，借助宗教實現(xiàn)了藝術的力量，使宗教得以傳承和不斷發(fā)展。
贊美詩分成兩類：一類是由作曲家譜寫的，有很高的藝術性，但不適合一般信徒誦唱，比如巴赫曾譜寫過大量的眾贊歌。另一類是由信徒譜寫的，藝術性不太高，但容易上口，適合一般信徒詠唱。教會所用的頌贊詩歌都屬于此類。而其中許多贊美詩是出自猶太國王大衛(wèi)之手，他還是位音樂家，還有些是可拉的兒子和摩西創(chuàng)作的。贊美詩的第23首“耶和華是我的牧者，我必不致缺乏??”也許是詩篇中最廣為人知的一篇。
這里介紹一首集藝術性與容易上口為一體，更是一首流傳甚廣，感人至深的詩歌——《amazinggrace》，中文翻譯為《奇異恩典》，也有人稱《天賜恩寵》，grace原意為“優(yōu)雅、優(yōu)美”，此處解釋成“上帝對人類的慈悲、恩寵”。奇異恩典可以說是在世界上所有說英語國家中最為廣傳的最有名的一首贊美詩了，甚至有一部專門拍攝的電視文獻。而且是美國最膾炙人口的一首鄉(xiāng)村福音歌曲，是美國人最喜愛的一苜贊美詩，也是全世界基督徒都會唱的一首歌。其中最主要的原因是奇異恩典的歌詞實在是寫得太出色了，短短幾行歌詞透露著一個罪人得到耶酥基督拯救后的感恩之情。
到狂風暴雨，船幾乎沉沒，他突然想起了過去母親的教導，幡然悔悟，跪下來認罪禱告，從此他決心奉獻給主。牛頓發(fā)奮自修苦讀并且勤研神學，經(jīng)過十六年寒窗苦讀之后，后來竟成為滿腹經(jīng)綸的學者，精通希臘文與拉丁文，三十九歲那年被按立為圣公會牧師。
他后來也成為一位大詩人，創(chuàng)作許多動聽感人詩歌，甚至和當時一位偉大杰出的圣詩作家顧williamcowper成為莫逆之交，并合作出版了一本膾炙人口的奧爾尼圣詩集olneyhymns。去世之前，他為自己寫了墓志銘：“約翰牛頓牧師，從前是個犯罪作惡不信上帝的人，曾在非洲作奴隸之仆。但借著主耶穌基督的豐盛憐憫，得蒙保守，與神和好，罪得赦免，并蒙指派宣傳福音事工?！边@首詩歌就是他一生得拯救的見證。
這首歌也成了基督徒每次祈禱懺悔時必唱的曲目，后來它流行越來越廣，超越了宗教，成了一首真正意義上的流行歌曲，成為人們祈求和平的經(jīng)典歌曲，是人民精神世界的贊歌，歌的主題和《圣經(jīng)》的主旨相符：懺悔、感恩、贖罪、重生，現(xiàn)在在任何莊嚴隆重的場合、在儀式上、在很多流行音樂唱片里、在國家級的典禮以及在美國前總統(tǒng)里根的葬禮上，你都能聽到這首圣潔，祥和，莊重，優(yōu)美的歌曲。
贊美詩，其優(yōu)美祥和的曲調(diào)令人們陶醉，其虔誠莊重的內(nèi)容令人們贊美，它以其獨一無二的美流傳于全世界，并將繼續(xù)輝煌燦爛。
參考文獻：
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保羅·亨利·朗：《西方文明中的音樂》，貴州人民出版社，2009年。
杰拉爾德·亞伯拉罕：《簡明牛津音樂史》，中譯本，上海音樂出版社，1999年。
民族音樂欣賞論文篇七
內(nèi)容摘要：
民族區(qū)域自治制度是我國的一項基本政治制度，是根據(jù)我國的歷史發(fā)展、文化特點、民族關系和民族分布等具體情況作出的制度安排，符合各民族人民的共同利益和發(fā)展要求。正是由于成功地實行民族區(qū)域自治制度，我國少數(shù)民族依法自主地管理本民族事務，民主地參與國家和社會事務的管理，保證了各民族不論大小都享有平等的經(jīng)濟、政治、社會和文化權利，共同維護國家統(tǒng)一和民族團結，形成了各民族相互支持、相互幫助、共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展的和諧民族關系。
關鍵詞：民族區(qū)域自治制度內(nèi)涵優(yōu)越性發(fā)展與完善正文：
中國共產(chǎn)黨自成立以后，就非常重視民族問題。1949年《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》中明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地區(qū)，實行民族區(qū)域自治，按照民族聚居的人口多少和區(qū)域大小，分別建立各種民族自治機關?！焙髞?，民族區(qū)域自治又明確載入歷次憲法，成為我國的一項重要政治制度。民族區(qū)域自治制度，是指在國家統(tǒng)一領導下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設立自治機關，行使自治權的制度。民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度之一，是建設中國特色社會主義政治的重要內(nèi)容。民族區(qū)域自治制度就是在統(tǒng)一的祖國大家庭里，在國家的統(tǒng)一領導下，以少數(shù)民族聚居的地區(qū)為基礎，建立相應的自治機關，設立自治機關，行使自治權，自主地管理本民族、本地區(qū)的內(nèi)部事務，行使當家做主的權利。
新中國作出民族區(qū)域自治這一重大歷史抉擇，是基于對中國國情和民族問題實際的正確把握。統(tǒng)一的多民族國家的長期存在，是實行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)；近代以來在反抗外來侵略斗爭中形成的愛國主義精神，是實現(xiàn)民族區(qū)域自治的政治依據(jù)；各民族大雜居、小聚居的人口分布格局，各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差距，是實行民族區(qū)域自治的現(xiàn)實條件。新中國開啟的民族區(qū)域自治制度，是尊重歷史、合乎國情、順應民心的正確選擇，是社會主義政治文明在民族問題上的集中體現(xiàn)。
實踐充分證明，民族區(qū)域自治制度是根據(jù)我國的歷史發(fā)展、文化特點、民族關系和民族分布等具體情況作出的制度安排，是發(fā)展社會主義民主、建設社會主義政治文明的重要內(nèi)容，是黨團結帶領各族人民建設中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要保證，符合各民族人民的共同利益和發(fā)展要求。民族區(qū)域自治制度有利于維護國家統(tǒng)一和安全。民族區(qū)域自治是以領土完整，國家統(tǒng)一為前提和基礎的，是國家的集中統(tǒng)一領導與民族區(qū)域自治的有機結合。它增強了中華民族的凝聚力，使各族人民，特別是少數(shù)民族把熱愛本民族與熱愛祖國的深厚感情結合起來，更加自覺地擔負起捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一、保衛(wèi)邊疆的光榮職責。正是由于成功地實行民族區(qū)域自治制度，我國少數(shù)民族依法自主地管理本民族事務，有利于保障少數(shù)民族人民當家作主的權利得以實現(xiàn)。民主地參與國家和社會事務的管理，保證了各民族不論大小都享有平等的經(jīng)濟、政治、社會和文化權利，共同維護國家統(tǒng)一和民族團結，反對分裂國家和破壞民族團結的行為，形成了各民族相互支持、相互幫助、共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展的和諧民族關系。有利于發(fā)展平等團結互助和諧的社會主義民族關系。同時民族區(qū)域自治制度有利于促進社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)蓬勃發(fā)展。民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性在內(nèi)蒙古地區(qū)尤為明顯。1947年5月1日，內(nèi)蒙古自治政府宣告成立。內(nèi)蒙古自治區(qū)是中國第一個省級民族自治地方，是中國共產(chǎn)黨在統(tǒng)一國家內(nèi)實行民族區(qū)域自治政策的第一個范例。
培養(yǎng)、使用少數(shù)民族干部，在立法、政府等機關中使用少數(shù)民族干部管理本民族事務，是民族區(qū)域自治制度的重要內(nèi)容。目前，內(nèi)蒙古自治區(qū)的500多名人大代表中，少數(shù)民族代表占四成以上；全區(qū)少數(shù)民族干部隊伍總數(shù)達到6萬多人，占全區(qū)干部總數(shù)的三成以上，都大大超過少數(shù)民族人口22％的比例。
在著力發(fā)展經(jīng)濟、改善民生的同時，內(nèi)蒙古自治區(qū)也在為保護蒙古族文化而不懈努力。為了行使好學習、使用和發(fā)展蒙古語言文字的權利，內(nèi)蒙古全區(qū)自上而下設置了蒙古語文工作行政領導機構，建立了科研、翻譯單位。蒙文蒙語在各級黨政機關、司法、學校、廣播電視、新聞出版等領域廣泛應用，社會市面蒙漢兩種文字并用普遍推廣，以蒙文蒙語為主的民族教育形成了從小學到大學的完整體系。
當前，我國民族團結不斷鞏固，但是必須看到，我國正處在社會矛盾凸顯期，影響民族關系的因素日益增多，民族關系出現(xiàn)了一系列新情況、新問題。同時，國內(nèi)外一些敵對反華勢力采取滲透、拉攏、欺騙和利用等手段，策劃煽動少數(shù)民族極端分子分裂祖國的行為，甚至制造暴力恐怖事件。這些都對我國民族區(qū)域自治制度提出新的挑戰(zhàn)。我們要按照黨的十八大要求：“全面正確貫徹落實黨的民族政策，堅持和完善民族區(qū)域自治制度，廣泛開展民族團結進步教育，加快民族地區(qū)發(fā)展，促進各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展?！狈e極探索完善民族區(qū)域自治的新鮮經(jīng)驗。
在新的形勢下，一方面，要全面貫徹實施黨的民族政策和《民族區(qū)域自治法》，另一方面，要與時俱進，適時修改這部法律并制定相應的法規(guī)規(guī)章，使民族區(qū)域自治制度不斷發(fā)展完善，促進我國民族事業(yè)大發(fā)展。
新形勢下如何堅持和完善民族區(qū)域自治制度呢？
必須堅持統(tǒng)一與自治的正確結合。中央政府與民族自治地方自治機關之間不是簡單的分權關系，而是統(tǒng)一與自治辯證結合的關系。中央政府要依法尊重和保障民族自治地方自治機關行使自治權；民族自治地方自治機關要保證憲法和國家各項法律政策的貫徹實施，同時依法行使自治權。
必須加強民族法制建設。首先要大力抓好《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》等有關法律法規(guī)的貫徹落實，切實保障少數(shù)民族的合法權益。要在各族干部群眾中，大力加強相關法律法規(guī)的學習、宣傳、教育工作。其次要切實加強對相關法律法規(guī)貫徹落實情況的監(jiān)督檢查，形成一套有效的監(jiān)督機制。此外，還要深入研究民族區(qū)域自治制度實施過程中出現(xiàn)的新情況、新問題，為完善該項制度和政策提供理論支持。
其次要加快民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展。當前，東西部發(fā)展差距拉大的趨勢并沒有得到根本性的轉變，西部地區(qū)仍然處于傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會。面對西部地區(qū)資源豐富、生態(tài)卻十分脆弱的實際，要進一步增強開發(fā)意識、憂患意識和保護意識，要探索一條經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展、生態(tài)平衡、人民安居樂業(yè)、社會全面和諧的發(fā)展道路。當然，實現(xiàn)這一目標，還需要有中央明確的政策支持，需要東部發(fā)達地區(qū)的橫向轉移支付支持。只有民族地區(qū)的發(fā)展問題解決了，民族地區(qū)的其他問題才能徹底解決。
要重視和解決少數(shù)民族傳統(tǒng)文化弘揚、發(fā)展過程中存在的問題，落實宗教信仰自由政策。要正確區(qū)分宗教與迷信的關系，努力使宗教與社會主義社會相適應，積極吸取宗教中一切有利因素為民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展服務。例如獨特的西藏文化和神秘的藏傳佛教是獨一無二的西藏特色，也是西藏的魅力所在。要改變西藏封閉、落后的面貌，需要我們在中國共產(chǎn)黨的領導下，在祖國大家庭的環(huán)境中，圍繞新時期西藏工作的執(zhí)政方針政策做好各項工作。
最后，要妥善解決民生問題。在民族地區(qū)要重點解決教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障等涉及群眾切身利益的問題，將其納入公共財政覆蓋范圍，不斷提高投入比重，并建立長效增長機制，真正實現(xiàn)改革開放的成果共享。
堅持和發(fā)展民族區(qū)域自治制度的成功經(jīng)驗。新形勢下，貫徹落實黨的十八精神，積極推進實踐基礎上制度創(chuàng)新，構建系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行有效的民族區(qū)域自治制度體系，是鞏固民族團結、實現(xiàn)中國夢的現(xiàn)實需要。
參考資料：
民族音樂欣賞論文篇八
“樂由情起”，這句話是說音樂是由情感引起的。而正是這種“情”牽動著無數(shù)顆童心，正是這情讓孩子們深入地挖掘音樂的內(nèi)涵，進而為提高學生的音樂素養(yǎng)鋪路搭橋?！扒椤备撬囆g創(chuàng)作的靈魂，它引導學生感悟作者的創(chuàng)作意境。音樂課上根據(jù)音樂創(chuàng)設相應的情境、意境，使學生對音樂作品的內(nèi)涵達到一定的認識，才能感受到音樂作品抽象的美。學生接受美的教育，就能夠提升審美情趣。
興趣是創(chuàng)新的基礎和源泉，成功中的喜悅和樂趣，會極大地喚起學生的創(chuàng)新熱情，課堂中我的評價極為開放，而開放評價的目的就是讓學生不斷品嘗到學習音樂和獲得創(chuàng)新的成功樂趣。烏申斯基說：“沒有興趣，被迫進行學習會扼殺學生掌握知識的意愿。”著名科學家愛因斯坦也曾講過：“興趣是最好的老師”。教學中如何吸引學生的注意力，引發(fā)學生的好奇心，這就需要教師創(chuàng)設好情景。
在學生的座位排列上我也有所改變，將傳統(tǒng)的成排成行的座次形式改變成”擁抱形”，”圓形”的座位層次。這些做法不只消除了教學中師生間相互交往，相互合作的心理障礙，而且還大大的縮短了師生間的心理距離，在”互動式”教學模式的啟發(fā)下，為創(chuàng)設與教學內(nèi)容相符合的情境。這種形式的排位方法，學生的興致得到極大地提高。
著名的教育學家蘇霍姆林斯基說：“在每個孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨特的琴弦，撥動它就會發(fā)出特有的音調(diào)?！边@就說明充滿豐富感情色彩的課堂教育活動，總能打開師生之間、學生之間心理交往的.渠道，形成真誠、信任、民主、和諧、愉快的課堂氛圍。為改一改以往教學形式單一、教學氛圍緊張嚴肅的局面，我根據(jù)學生認識“最近發(fā)展區(qū)”為學生提供豐富的材料，從學生喜聞樂見的實物、實例入手，采用講故事、聽音樂、做游戲、角色扮演等多種形式，營造和諧、生動、有趣的課堂氛圍，激發(fā)學生學習的興趣，喚起學生思維的能動性。
所以，和諧愉快的音樂教學氛圍是傳遞藝術的無聲媒介，是啟迪智慧的無形鑰匙，是陶冶情操的潛在力量，能使教與學主體雙方產(chǎn)生情感上的交融和思想上的共鳴，使教師教得輕松，學生學得扎實。
教學語言是傳遞知識，交流信息的媒介，起著直接溝通教與學兩方面的作用。講究教學的語言美是音樂課堂教學美育的一個重要環(huán)節(jié)。語言是師生交往的第一要素，清晰的抑揚頓挫的語調(diào)和優(yōu)美流暢的語言表述，往往能引起同學們的喜愛和積極的情緒反應，也容易激發(fā)學生的想象力和好奇心。課堂教學語言美有著控制、引導學生學習的魔力？。因此，要使自己的課堂教學活動達到預期的目的，就要講究語言藝術的美。
1、音樂教學氣氛渲染。
好的課堂氣氛，令學生如沐春風，如飲甘泉，人人輕松愉快，個個心馳神往，因此音樂教師運用語言藝術渲染教學氣氛就顯得非常重要、例如，在課堂上往往看到這樣兩種不同的場面：有的教師精神飽滿生動傳情，學生情緒高漲，注意力集中，教與學都沉浸在一種輕松愉快的氣氛之中，都積極開啟智能的機器，共同探索著知識之迷；有的教師則不甚得法，講的口干舌燥，聲音嘶啞，而學生則毫無反映，整個課堂猶如一潭死水。
音樂教師的肢體語言是教學的無語匯，它借助表情、眼神、舉止、手勢、儀表等手段來傳達感情，是一種具有較高審美價值和感情交流價值的溝通工具。研究表明，充滿生氣和激情的教師會極大地喚起學生參與學習的積極性，使教學生動活潑，避免學生感到學習枯燥乏味。
音樂教師的動姿藝術可根據(jù)動作部位不同分為以下若干種類：身體動作――通過軀干和四肢的動作變化來傳遞信息，包括手勢步抬與頭姿等。面部表情――通過臉上肌肉變化，眉、眼、口、鼻的活動和形狀變化而傳遞信息。教師的面部表情是學生在課堂中體驗教師情感過程的“溫度計”，眼睛是心靈的窗口，透過這扇窗口師生之間有效地交流了大量的情感信息。
教學語言在鑄造人的過程中具有無法估量的作用。有人說：“教師的語言如鑰匙，能打開學生心靈的窗戶；如火炬，能照亮學生的未來；如種子，能深埋在學生的心里?！辈诲e，教師在整個教學過程中，通過教學中的多種語言的完美結合，使本來就“美”的音樂更錦上添花。
當然，音樂課堂教學與審美教育不僅僅包括以上所講的幾個方面，作為審美教育它在整個音樂教學過程的各個環(huán)節(jié)中，應當一切都按照美的規(guī)律，符合美的特性來進行。讓學生在美的情境中獲得知識，接受美感的熏陶，培養(yǎng)美的創(chuàng)造力。
民族音樂欣賞論文篇九
音樂課程標準指出：興趣是學習音樂的根本動力和終身學習音樂的`必要前提，在教學中，要根據(jù)學生身心發(fā)展規(guī)律，以豐富多彩的教學內(nèi)容和生動活潑的教學形式，激發(fā)學生學習音樂的興趣，不斷提高音樂素養(yǎng)，豐富精神生活。小學生音樂興趣的培養(yǎng)至關重要，作為一名音樂教師，如何培養(yǎng)學生學習音樂的興趣值得我們思考。根據(jù)自己的教學經(jīng)驗，我認為要做好以下幾點：
親其師，信其道。一般來說，學生往往會因為喜歡一位老師而喜歡這位老師所教的學科。如果一位教師具有種吸引學生的魅力，那么學生的學習一定會積極的、愉快的。作為一名有魅力的老師，首先自己要有過硬的專業(yè)素養(yǎng)，其次要有高尚的師德，這樣才能吸引學生。此外，音樂教師應保持良好的自身情緒，不能受課堂或者課堂以外的一些不良因素影響的情緒，其次，還要注意自己的語言藝術要將自己的快樂的情緒傳遞給學生。如幽默的語言、親切的眼神、有趣的動作能使孩子處于輕松的的學習環(huán)境中，從而拉近學生與教師之間的距離，讓學生與老師走的更近，這樣學生才能喜歡上音樂課，從而激發(fā)孩子們對音樂的興趣。
小學生的心理特點是以形象思維為主，模仿能力強，天生好動。大部分小學生對音樂游戲、律動都很感興趣。當老師說：“同學們，現(xiàn)在我們一起來玩一個游戲好嗎？”教室里一下就沸騰起來，孩子們一個個盯著老師，參與的欲望也很強烈。節(jié)奏較強的音樂，教師在教學中可以融合節(jié)奏訓練，人把各種動物的叫聲模擬成節(jié)奏型。教學中讓孩子們模仿叫聲并表演。這樣既滿足了孩子們的表現(xiàn)欲望又培養(yǎng)了他們參與的興趣，同時，還調(diào)動了他們的主動性，活躍了課堂氣氛。我利用《唱起來，跳起來》、《學飛》這類的歌曲，學生學會在輕松、愉快的氛圍中學會歌曲。小學音樂教材有許多歌曲可以利用音樂游戲或者律動創(chuàng)設來進行教學。這樣有利于對學生音樂興趣的培養(yǎng)。
在音樂教學中，往往要引入曲譜、樂譜、圖片和一些相關的輔助資料，如果教師不僅僅依靠教科書，不僅耗費精力，而且學生學習的興趣不高，直接影響教學的效果，教師如果在課前把需要的內(nèi)容以幻燈片的形式設計制作出來，在教學中巧妙地使用，這樣將給學生視覺上產(chǎn)生刺激，從而調(diào)動學生的積極性和主動性。如在引導學生學習《唱起來，跳起來》這一樂曲時，可以引入視頻教學，讓學生一邊欣賞《唱起來，跳起來》的舞蹈，一邊聆聽《唱起來，跳起來》的樂曲，使學生從欣賞畫面到聆聽音樂對《唱起來，跳起來》這一首歌曲有一個整體的認識，最后，教師再引導孩子們邊唱邊跳學習歌曲。這樣的音樂教學既具有趣味性、創(chuàng)造性，又讓孩子們在歡樂、活潑的氣氛中積極主動地學會了歌曲，培養(yǎng)學生學習音樂的興趣。
音樂是素質(zhì)教育的重要組成部分，是實施美育的重要途徑，是培養(yǎng)學生正確審美的手段，能讓學生在學習中懂得創(chuàng)造美、表現(xiàn)美、欣賞美。因此，音樂教師要堅持上好每一節(jié)音樂課，利用每天的課余時間播放貼近孩子們生活或者是孩子們喜歡的、熟悉的兒童歌曲，豐富孩子們的課余生活。教師也可以結合本地自然自然資源在班級或者學校開展有利于培養(yǎng)孩子們音樂興趣的活動，形式應多種多樣，如讓孩子們自己創(chuàng)作響板、碰鈴、沙錘等，自由組成小樂隊進行演奏。此外，還可以利用傳統(tǒng)節(jié)日在班級或者學校進行文藝匯演，為孩子們提供一個展現(xiàn)美的平臺，從而激發(fā)孩子們對音樂的興趣。
美國著名音樂教育家穆塞爾和格連在《學校音樂教學心理學》中寫到：“對于音樂學習來說，知識也好，技能也好，整體音樂素養(yǎng)也好，均離不開音樂興趣這個根本的源泉?！蔽覀儜浞种匾晫W生音樂興趣的培養(yǎng)，只有這樣才能讓孩子們正真的感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。
民族音樂欣賞論文篇十
第一，不利于培養(yǎng)學生的審關標準。當今社會媒體信息相當?shù)陌l(fā)達，這為流行音樂的發(fā)展提供了契機。但是由于對流行的發(fā)展缺乏有效的監(jiān)管和督導，為此有相當一部分流行音樂的制作水平比較低下，甚至有一些粗制濫造的音樂作品充斥在文化市場。中學生的審美能力正處于一個培養(yǎng)和發(fā)展的階段，對于流行音樂的弊端很難做出正確的判斷，因此這些良莠不齊的流行音樂對于中學生審美意識健康發(fā)展具有一定的負面影響。學生們一聽到靡靡之音，或者比較低俗的網(wǎng)絡音樂就不由自主的變得亢奮，反而聽到一些民族的經(jīng)典樂曲《黃水謠》、《茉莉花》就開始打瞌睡，這對于中學生身心健康的發(fā)展極為的不利，而且也不利于培養(yǎng)中學生對于民族優(yōu)秀文化的審美心理意識的提高。第二，流行音樂對中學生情感影響不穩(wěn)定。中學生處于青春發(fā)育期，情緒本來就不穩(wěn)定。對于一些容易走極端，難以很好的控制自己情緒的中學生來說，有時聽了一些流行音樂，會被其中的一些情緒所感染。原本就學習成績上不去，承受著家庭和學校的雙重壓力。而此時聽了一些哀樂的流行音樂，會更加深化其憂郁的心理。現(xiàn)實中，許多的中學生選擇通過流行音樂來排泄心中的郁悶，但是由于其內(nèi)心情緒的不穩(wěn)定，在加上流行音樂有一些消極的因素，為此可能造成學生情緒的極端化、思想麻木，進而對其身心健康的發(fā)展造成負面影響。第三，追星行為、不利于中學生心理的健康發(fā)展。流行音樂發(fā)展制造出一批演藝明星，為此社會上開始涌現(xiàn)“追星潮”，有一些中學生沉溺于追星中不能自拔，甚至耽誤學業(yè)去看明星的演出。而且有些學生開始幻想過明星那種看似外表風光的生活，渴望光彩照人，名利雙收，他們沒有認識到明星表面風光也需要付出巨大的辛苦和汗水。而明星的成功在社會上也極易讓人們理解為成功的真諦，中學生人生觀還很不健全，為此也會受到這種錯誤思想的波及。一廂情愿的認為，成功主要來自幸運，有捷徑可尋，而不需要辛苦的打拼，這種不勞而獲的心理對于中學生的成長極為不利。第四，不利于學生想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)。和一些高雅的音樂作品相比，流行音樂缺乏一些音樂上的意境和想象空間。流行音樂一般都配有歌詞，有的'甚至被錄播成電視歌曲，這無疑給人們欣賞音樂提供了方便，但也極大限制了人們的思考力和想象力。中學生正處于思想的發(fā)展期，對朗朗上口的流行音樂比較偏愛，為此對于一些歌劇和民歌棄之不顧，這不利于初中生音樂創(chuàng)造力的發(fā)展和提高。
二、流行音樂對于初中生的正面影響。
第一，流行音樂豐富了中學生的音樂感知。當下的中學教育雖然也有音樂教育，但是多數(shù)中學生不識五線譜，更不從談及音高、音拍的含義，但是由于經(jīng)常接觸流行音樂，有些人還是能比較準確的演唱出一些流行音樂。而且一些流行音樂在音高和節(jié)奏上還具有一定的難度。一些學生在興趣引領下，通過自己反復的模仿可以在整體上很好的把握該曲的原貌，為此流行音樂在某種程度上極大的激勵著學生們對于音樂的探索和的熱情，也是使得他們也很好的認識到了音樂對于文化陶冶，自身素質(zhì)提高的重要性，進而使得音樂真正成為其生活中不可或缺的一個重要的組成部分。欣賞流行音樂本身也是對音樂意像的一個積累和體驗的過程，當欣賞音樂達到一定的數(shù)量，內(nèi)心自然會對于音樂要素和音樂內(nèi)容中產(chǎn)生更為深入的思考，這種思考不是平地而起的凸顯，而是需要一些音樂知識的積累，當然也包括流行音樂知識一種沉淀。而流行音樂中高音會給人一種昂揚和激勵之感，弱音會給人一種舒緩，柔情之情。其所塑造出的情景與意境也可以使得學生更好體味音樂的魅力，不斷提升自己的審美標準。第二，有助于學生情緒的調(diào)節(jié)。流行音樂一般都是比較情緒化的音樂，多以抒情為主，這可以有助于學生調(diào)節(jié)情緒，這也是流行音樂深受中學生的喜愛，并且可以引起中學生情感共鳴的主要原因，而且流行音樂的題材也和人們的人們的日常生活極為的貼近，尤其是校園民謠曲風輕盈，就好像學生身邊發(fā)生的事情一樣，例如《當我老了》、《午后的雷雨》等歌謠就極易引起學生的親切感，傾聽這些樂曲，中學生很容易消除學習之中的緊張感和疲憊感，而且這些音樂也朗朗上口，利于演唱。為此中學生們喜歡用一些流行歌曲來表達自己的內(nèi)心感受，流露對生活的熱愛，友誼的珍惜，也使得中學生的情緒得到極大鼓舞，非常有利于日常的生活與學習。
三、結束語。
流行音樂作為通俗文化已經(jīng)越來越深入影響著人們的日常生活，尤其是對正在成中學生更具有正面和負面的影響，為此在日常生活中一定要對中學生欣賞流行音樂上多加以指導，盡可能的讓流行音樂發(fā)揮它的正面影響力，以便不斷提高學生對于流行音樂的審美能力和鑒賞能力。
民族音樂欣賞論文篇十一
摘要：運用流行音樂作為音樂欣賞課的切入點，構建融洽師生關系，營造和諧音樂學習氛圍，合理利用多媒體，優(yōu)化教學手段，激發(fā)學生興趣，進行有效的教學互動，對音樂欣賞教學起到了積極推進作用。
雖然新的課程標準把情感態(tài)度和價值觀放在重要地位，但是作為一種藝術，音樂是知識技能和藝術的有機統(tǒng)一。技術是音樂的表現(xiàn)手段，藝術是音樂的文化內(nèi)涵和審美價值的體現(xiàn)。技術訓練是為表現(xiàn)音樂的情感內(nèi)涵服務的，只有將技術訓練和審美體驗結合起來，才能表現(xiàn)完美的音樂藝術。
如何將技術訓練和審美體驗結合起來，逐步提高中學生音樂音樂欣賞能力？為此，筆者在音樂欣賞教學過程中，就如何激發(fā)學生的學習興趣、提高學生欣賞音樂的能力進行了探索與嘗試。
面對課本上的經(jīng)典音樂和嚴肅音樂，大多數(shù)中學生由于缺乏相應的背景知識和欣賞能力，往往望而卻步，敬而遠之，因此，我常常將學生喜歡的通俗音樂家如：郭峰、劉歡、韋唯等和流行音樂如：《好漢歌》、《讓世界充滿愛》等引入課堂，簡介、點評音樂家，推介、教唱流行歌曲，作為導入新課的切入點，將流行音樂與書本上的音樂精品聯(lián)系起來，并在欣賞中加以比對。
另外，溫馨的教室的環(huán)境布置、豐富的教學語言、靈活多變的座位等均能夠起到活躍音樂課堂氣氛的效果，如：黑板上畫上一些跳動的音符，鋼琴上放上一束美麗的小花，墻上懸掛音樂家的肖像或掛上一些常見的樂器，這些都能給音樂課堂帶來活力。教師要善于使用音樂教學語言，如，音樂語言、有聲語言、體態(tài)語言等激起學生思維的波瀾，激發(fā)他們的學習興趣。
二、構建融洽師生關系營造和諧音樂學習氛圍。
友好互信的師生關系能夠增加學生對教師的親近感，有助于教學目標的實現(xiàn)和教學任務的順利完成。營造和諧、愉快的音樂學習氛圍有多種手段和方法，如：上課前與學生交流、談心，與學生一起游戲，和陌生學生握握手等。藝術欣賞也一種審美過程，要給學生帶來視覺上的美感。教師要衣著得體，莊重大方；教態(tài)自然，示范動作要優(yōu)美、規(guī)范。在教學過程中，教師要進行微笑教學。教師對學生的評價要客觀、公正、全面，同時要以激勵為主，充分體現(xiàn)以人為本的教育思想，要多鼓勵、勤表揚，如：“你們的情景劇表演得非常細膩、到位”、“你優(yōu)美的舞姿令人陶醉”……有時候一個會意的微笑、一句暖心的話語、一個鼓勵的眼神都會使學生感到教師的關心、賞識，心理上就會產(chǎn)生一種說不出的愉悅與滿足，對學生自信心的形成往往能起到不可低估的作用。要以鼓勵的姿態(tài)調(diào)動全體學生共同參與到教學過程之中，遇到問題調(diào)動學生共同探究，集體討論，合作解決。如：“把你的問題提出來，讓我們共同解決吧”、“我相信肯定有人能回答這個問題”、“講得好”等都能夠起到增強學生自信、啟迪學生思維、打開學生思路的功效。
三、合理利用多媒體，優(yōu)化教學手段。
顯而易見，學生對單一的聽教師演奏（唱）或放磁帶錄音等傳統(tǒng)的'音樂欣賞教學方法感到枯燥、單調(diào)，學生的注意力也容易分散。而充滿美感的圖片、動畫、視頻、midi音樂等多媒體綜合信息，則能夠做到視聽結合，給學生提供豐富的感性材料，自然地調(diào)動起學生欣賞音樂的積極性，在老師的引導下，學生會主動地感受音樂，產(chǎn)生種種生動的想象，迅速與之產(chǎn)生情感上的共鳴，激發(fā)起強烈的音樂表現(xiàn)欲、創(chuàng)造欲。
四、激發(fā)學生興趣，師生互動合作。
“興趣是最好的老師?！迸c其他學科一樣，要上好音樂欣賞課，教師也要想方設法地培養(yǎng)學生對音樂的興趣。要激活學生對音樂欣賞課的興趣．培養(yǎng)學生創(chuàng)造思維能力，教師首先要有改革精神和創(chuàng)新意識。因為音樂欣賞的目的不在于學生最終欣賞了什么，而在于學生在音樂欣賞過程中，想象力、創(chuàng)造力是否得到充分的發(fā)揮。因此，教師要徹底擯棄按部就班的舊理念，在新課標理念的指導下，不斷更新教學觀念、教學方法和教學手段，注意保護學生創(chuàng)新思維與想象能力，引導學生學生敢于發(fā)言，敢于想象，敢于創(chuàng)新。作為學生學習音樂的領航者，我們音樂教師只有多動腦筋，緊跟時代的脈搏，了解學生的喜好，敢于打破常規(guī)，才能激活音樂欣賞課。
在音樂課堂教學中，被動接受的傳統(tǒng)教學方式仍占主導地位，課堂上缺乏學生的主動參與。高質(zhì)量的教學活動應該是一種教師與學生雙方都積極參與的活動過程，師生互動、生生互動為雙向信息交流的主要形式，是課堂教學的重要手段。鑒于此，教師要根據(jù)學生個人的水平差異，設置不同的活動，讓每個學生都主動參與，讓學生敢于質(zhì)疑，敢于展現(xiàn)自己，敢于發(fā)表意見，從而提高課堂教學的效果。
在教學過程中，在講解、示范的同時，教師要更加注重加強對學生差異的分類指導，通過集體指導、小組互動、師生互動、生生互動、情感互動等形式，啟發(fā)學生的潛在能力，開發(fā)學生的能力，如：對音高音色的分辨能力、節(jié)奏律動的感知能力、四肢的協(xié)調(diào)能力等。讓學生感受到音樂課的獨特魅力，讓音樂課堂充滿活力，使學生各盡所長，各顯其能。欣賞完新作品后，還可以組織學生進行根據(jù)樂曲綜合性的創(chuàng)作表演。如：讓有器樂特長的學生進行伴奏、領奏，讓有舞蹈特長的學生伴舞，讓發(fā)音不準的學生操作簡單樂器，或充當指揮、哼鳴等角色，使特長學生和困難學生都能按各自的實際，按不同的教學要求達到目標，使學生獲得親身體驗和成功感。
總之，在新課程理念的指導下，教師要善于采用靈活多變的教學手法，盡可能地給學生提供多樣化的學習方式和能動空間，并根據(jù)中學生年齡特點和心理特征，對學生進行正確的引導，使其主動參與到教學過程之中，體驗情感、激發(fā)互動，從而收到良好的教學效果，逐步提高中學生音樂欣賞能力。
民族音樂欣賞論文篇十二
摘要：當下，流行音樂的發(fā)展蒸蒸日上，已逐漸成為學生的偏愛。針對這一現(xiàn)狀，教師可以選擇性地把流行音樂與課堂教學恰如其分地結合，輔以通俗易懂的詮釋，這樣流行音樂也能成為學生健康成長的催化劑。
關鍵詞：流行音樂課堂教學運用素養(yǎng)。
大部分學生已把流行音樂等同于“音樂”。為了給音樂課堂教學添資增彩，我們課題組將一些適合學生心理與年齡特點的流行歌曲引入了課堂。然而時下流行音樂浩如煙海，良莠不齊，如何提高學生的鑒賞水平，使學生做到“擇其善者而從之”呢？又如何使學生吸取流行音樂之營養(yǎng)，使之成為他們健康成長的催化劑呢？我認為可以從以下幾方面來把握流行音樂在課堂中的運用：
一、言傳身教，正確篩選。
教學能否取得成功取決于教師的言行舉動能否吸引學生，并產(chǎn)生思想上的認同感。假如教師能在課堂上唱上一首悅耳的流行歌或是演奏一首甜美的通俗鋼琴曲，學生必為之而定神。此外這一舉動可以拉近師生之間的距離，讓學生對老師產(chǎn)生仰慕感，進而樹立教師在學生中的威信。教師還要提高語言表達水平，將自己快樂的情緒通過語言媒介傳染給學生。詼諧的語言、親切的微笑、鼓勵的眼神、有趣的動作都要毫不吝惜地展現(xiàn)給學生。教師唯有走進學生才能讓學生喜歡音樂課，只有學生喜歡我們的音樂課了，我們的音樂教學才能有好的成效。再者，教師所選教學內(nèi)容要吸引學生。“流行音樂”并不等于“流行歌曲”，它的范疇更廣，囊括了通俗鋼琴曲、經(jīng)典影視音樂和影視歌曲、輕音樂等。教師在教學中甚至還可以引進其他流行元素，例如街舞。學生對“流行音樂”這樣的教學內(nèi)容原本就興味十足，但是要取得良好的教學效果必須確保所選的教學內(nèi)容精而優(yōu)。動感十足的《龍的傳人》、民族風格濃郁的《青花瓷》、《花田錯》就是不錯的選擇。后兩首雖為流行歌曲，但是它們的配器很有特色，樂曲大膽地使用了一些民族樂器，如二胡、琵琶等，教師不妨將這樣的歌曲納入民族樂曲的欣賞課中。這樣不但能增強學生的欣賞興趣，而且能激發(fā)他們滿懷激情地去探究民族樂器的深層知識。再比如若要學唱或賞析京劇唱腔的曲調(diào)，我們可以引進信樂團的《北京一夜》；若要賞析云南風味的樂曲，我們可以播放鄭均演唱的《灰姑娘》，這首曲子的前奏極富云南特色。
二、正確引導，正面學習。
課堂應以學生為主體，教師可通過師生互動、生生互動，引導學生主動地去探究、去辨別。外來音樂文化的沖擊使得某些音樂作品日趨商品化，再加上音樂應用的范圍不斷“擴張”，流行音樂呈現(xiàn)出十分復雜的情況――良莠混雜、雅俗交織、撲朔迷離。音樂教育要立足于這種新的形勢，選擇恰當?shù)牧餍幸魳愤M行正確的指導，否則音樂的審美教育目的就難以達到了?，F(xiàn)實生活中充斥著形形色色的音樂，學生“被迫地”接受許多音樂信息，這無意識的聽往往都是“聽而不聞”，這在無形中就養(yǎng)成了一種不良的聽覺習慣。引流行歌曲進課堂，不是媚俗地迎合潮流，亦不是簡單地隨大流，而是有選擇、有目的地將那些健康向上、適合學生年齡身心特點的優(yōu)秀作品帶進課堂，以使學生接觸各種風格迥異的流行音樂（民族、民謠、校園民謠、外國的流行音樂……）。這樣不僅能擴展學生的音樂視野，使學生接觸多元的音樂方式及信息，還能為他們終生喜愛音樂、學習音樂、享受音樂奠定良好的基礎。當然，除此之外，還要落實好以下兩點：首先，鼓勵學生對所聽的音樂有獨特的感受和見解；其次，提升學生對流行歌曲的鑒賞能力。例如，我們學校有位學生傾慕歌星張靚穎，我問她為什么，她說：“她的嗓音好，自從超級女生出道以來，一直是實力派的唱將，有‘海豚公主’的美稱。她獨一無二的'好嗓音迅速征服了億萬歌迷的心，她唱的歌有的能讓人在喧鬧的城市中找到一個僻靜的港灣，有的又使人精神振奮，使人更熱情地熱愛生活，熱愛身邊的每一人。”這名學生對張靚穎的歌曲感受深刻，見解獨到，這一點我很欣賞。針對流行歌曲良莠不齊這一現(xiàn)象，關鍵是要引導學生學會辨別，提升審美品位。
三、享受音樂，絕不盲從。
新課程改革倡揚學生個性自由、以人為本，這更多地體現(xiàn)了人的思想和人的情感需要。課堂上引進流行音樂，不但能滿足學生的心理，揭開流行音樂的神秘面紗，也能更好地引導學生提高其分辨能力，使學生不致于陷入亞健康流行音樂之漩渦。要教會學生享受音樂并深入地去了解音樂，只有這樣，才能使學生真正理解其中的意味，達到我們教音樂的目的。我們也可以通過音樂這一途徑，使學生了解到更多的書本上未涉及的知識，幫助他們拓寬視野，因為一個音樂往往都會融入許多不同的創(chuàng)作特點及文化思想。但要教育學生不要盲目地追求大眾流行的音樂，要懂得選擇適合自己的音樂類型，樹立正確的音樂觀。許多流行音樂歌曲內(nèi)容不適合中學生，大多數(shù)歌曲為情歌，也有些歌曲帶有暴力傾向，若是沉迷于歌詞內(nèi)容，容易使學生誤入歧途，整天聽歌也會浪費他們學習的時間。學生在聽流行音樂的同時要能夠把握尺寸，在狂熱過后找到自己的方向。
學生是多元的個體，他們對自己喜歡的東西很執(zhí)著，他們一旦喜歡上一樣東西，你很難把他糾正過來，因此我們唯有去引導，去篩選，去把好學生學習流行音樂的方法與尺度，才能讓我們的學生從流行音樂中吸取養(yǎng)分，從而提高學生的音樂素養(yǎng)。我們音樂老師也應該與時俱進，大膽地引入健康、活潑、積極、向上的流行音樂元素，相信學生會更加喜歡上音樂課，更加懂得欣賞音樂所帶來的魅力！
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