高一語文銜接課教案(模板20篇)

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高一語文銜接課教案(模板20篇)
時(shí)間:2023-11-15 05:51:02     小編:JQ文豪

在編寫教案時(shí),要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和能力水平。教案的編寫要注意科學(xué)性和系統(tǒng)性,合理安排教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)步驟。教學(xué)反思和評(píng)估是教案編寫中的重要環(huán)節(jié)。

高一語文銜接課教案篇一

2.會(huì)進(jìn)行簡單的二次根式的除法運(yùn)算;。

4.培養(yǎng)學(xué)生利用二次根式的除法公式進(jìn)行化簡與計(jì)算的能力;。

6.通過分母有理化的教學(xué),滲透數(shù)學(xué)的簡潔性.

二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

1.重點(diǎn):會(huì)利用商的算術(shù)平方根的性質(zhì)進(jìn)行二次根式的化簡,會(huì)進(jìn)行簡單的二次根式的除法運(yùn)算,還要使學(xué)生掌握二次根式的除法采用分母有理化的方法進(jìn)行.

2.難點(diǎn):二次根式的除法與商的算術(shù)平方根的關(guān)系及應(yīng)用.

三、教學(xué)方法。

從特殊到一般總結(jié)歸納的方法以及類比的方法,在學(xué)習(xí)了二次根式乘法的基礎(chǔ)上本小節(jié)。

內(nèi)容可引導(dǎo)學(xué)生自學(xué),進(jìn)行總結(jié)對(duì)比.

高一語文銜接課教案篇二

古詩三首(長歌行、七步詩、出塞)。

教案示例。

第一課時(shí)。

教學(xué)目標(biāo):

1.通讀三首古詩,學(xué)會(huì)三個(gè)生字。

2.了解《長歌行》大意,感受詩人的真摯感情。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入新課。

教師演示《古詩三首》誦讀動(dòng)畫,導(dǎo)入新課。

二、學(xué)生初讀課文。

1.讀通三首古詩,學(xué)會(huì)三個(gè)生字。

2.對(duì)照注釋,理解古詩的大意,標(biāo)出不懂的地方。

3.小組內(nèi)簡單交流。

三、學(xué)習(xí)《長歌行》。

1.導(dǎo)入新課。

“行”是古代的一種詩歌形式,我們?cè)?jīng)學(xué)過哪首詩?(背誦《古朗月行》)今天,我們學(xué)一篇這樣的詩歌叫《長歌行》。這是一首漢樂府民歌。

2.交流自學(xué)結(jié)果。

(l)你理解了哪些詞句,說出來與大家共享。

(2)說說每句詩的意思。

(3)提出不懂的問題,相機(jī)點(diǎn)撥,指導(dǎo)學(xué)生解決。

(4)你最喜歡哪些句子,讀一讀,說說為什么喜歡?

3.有感情地朗讀這首詩。

四、布置作業(yè)。

1.抄寫生字新詞。

2.朗讀課文。背誦《長歌行》。

附板書:

長歌行。

葵露待日。

百川不西歸。

少壯不努力,老大徒傷悲。

第二課時(shí)。

教學(xué)目標(biāo):

1.學(xué)習(xí)《七步詩》和《出塞》,了解詩歌大意,感受詩人的真摯感情。

2.正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文并默寫《出塞》。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入新課。

1.背誦《長歌行》。

2.“三國”以后,魏國的第一個(gè)皇帝是曹丕,他有個(gè)弟弟叫曹植,十分有才干,曹丕十分妒忌,所以總想加害他。有一次,曹丕叫人把曹植叫到官中,命令他在七步之內(nèi)作出一首詩,否則的話就殺他的頭。曹植又氣又恨,輕踱七步,吟出一首千古絕唱,這就是今天我們要學(xué)的一首詩《七步詩》。

3.教師演示誦讀動(dòng)畫。

二、交流自學(xué)情況,提出不懂的問題。

1.你理解了哪些詞句,說出來與大家共享。

2.試著說一說每句詩的意思。

3.你還有那些不懂的問題,提出來。

三、歸納學(xué)生問題,集體討論。

曹植寫這首詩的真正意思是什么?

(教師引導(dǎo):結(jié)合當(dāng)時(shí)的情況,想一想、曹植的這首詩是否另有所指,指的又是什么,從而體會(huì)這首詩的比喻意義。比如,“同根生”指什么,“相煎何太急”又指什么,聯(lián)系前邊想一想,“豆”和“箕”又指什么……從而體會(huì)這首詩的真正含義,體會(huì)作者要表達(dá)的思想感情。)。

四、反復(fù)朗讀,體會(huì)感情。

1.錄音范讀。

2.學(xué)生練習(xí)朗讀。

五、練習(xí)背誦。

六、學(xué)習(xí)《出塞》。

1.讀課文,解題。

塞:關(guān)塞,邊塞。你怎么理解題目?

簡介作者王昌齡,唐代的詩人。字少伯,很有才華,曾中進(jìn)士,擅長“七絕”,有“詩家夫子王江寧”之稱。今天學(xué)的是他最的一首詩。

2.范讀課文。

3.交流自學(xué)體會(huì)。

4.提出問題,教師歸納,集體解決。

5.體會(huì)詩的意境。

(l)讀了這首詩你有什么感受?(古代戰(zhàn)亂不斷發(fā)生,百姓苦不堪言;盼望能有飛將軍重出,救百姓于水火;這首詩意境深遠(yuǎn),言少意多。)。

(2)你覺得這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

6.有感情地朗讀這首詩,體會(huì)作者渴望出現(xiàn)英勇善戰(zhàn),體恤士卒的將帥,鞏固邊防的心情。

七、布置作業(yè)。

1.背誦課文,默寫《出塞》。

2.向別人講述《七步詩》的有關(guān)故事。

附:板書設(shè)計(jì)。

出塞。

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)(以景抒情)。

教案點(diǎn)評(píng):

教師從故事入手,激發(fā)學(xué)生興趣,同時(shí)交代時(shí)代背景,便于學(xué)生理解。啟發(fā)學(xué)生交流自學(xué)成果,鼓勵(lì)他們提出自己不懂的問題。有重點(diǎn)地討論學(xué)生提出的問題,相機(jī)點(diǎn)撥學(xué)生體會(huì)詩的意境。學(xué)生自己查找資料,自學(xué)古詩,并提出自己不能解決的問題。通過小組討論解決自己提出的問題,不能解決的全班討論解決。

探究活動(dòng)。

【邊塞詩派】。

唐朝的詩歌流派之一,代表作家有高適、王之渙、王昌齡等。他們的詩大多描寫邊塞奇異風(fēng)光和將士征戍生活,風(fēng)格豪放,具有浪漫主義色彩。

從軍行。

王昌齡。

青海長云暗雪山,

孤城遙望玉門關(guān)。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲,

不破樓蘭終不還。

青海:青海湖。

長云:連綿不斷的浮云。

穿:磨破。

金甲:金屬制的戰(zhàn)服。

破:打破。

終:始終。

還:回家。

涼州詞。

王之渙。

黃河遠(yuǎn)上白云間,

一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,

春風(fēng)不度玉門關(guān)。

孤城:這里指玉門關(guān)。

何須:何必要。

怨:吹奏哀怨的樂曲。

楊柳:《折楊柳》古代一種歌曲名稱。

度:越過。

請(qǐng)你自己再找一些描述邊塞軍旅生活的古詩,與大家交流一下,背一背。

高一語文銜接課教案篇三

唐代大詩人李白在仕途失意,理想破滅,人生最困頓的時(shí)候?qū)懴铝饲Ч琶骸缎新冯y》,其中有兩句話體現(xiàn)了作者相信未來,誓為理想而奮爭的雄心壯志:長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。時(shí)隔1200年后,又一位天才的詩人用同樣的激情,寫下了《相信未來》的醒世之作。

要求:聽課文錄音,明確每節(jié)的主要意思結(jié)構(gòu)脈絡(luò)

明確:課文基本結(jié)構(gòu):

1—2節(jié):惡勢(shì)力橫行,我們希望破滅,果實(shí)被竊,痛斥現(xiàn)實(shí)

第3節(jié):面對(duì)著困難,我們信念更強(qiáng),豪情更濃,表明信念

第4節(jié):想信未來有人能夠看清歷史,辨明真相,相信未來

第5節(jié):面對(duì)表層的創(chuàng)傷,繼續(xù)前進(jìn),任人評(píng)說

第6節(jié):相信歷史會(huì)給中國的脊梁以公正的評(píng)價(jià)

第7節(jié):點(diǎn)明題旨,發(fā)出召喚,為未來努力奮斗,決心戰(zhàn)斗

(一)揣摩語言:

1.詩歌意象的運(yùn)用:

問題:仔細(xì)閱讀1、2、5、6、四節(jié),找一找作者所用到的詩歌意象,并體會(huì)這些意象所表達(dá)的意思。

明確:

第1節(jié):蜘蛛網(wǎng)——黑暗勢(shì)力;爐臺(tái)——產(chǎn)生希望的地方

灰燼的余煙——?dú)堄嗟南M?;美麗的雪花——希望的火?/p>

第2節(jié):紫葡萄——希望的果實(shí);深秋的露水——失望的眼淚

鮮花——收獲的果實(shí)

凝露的枯藤——沒有收獲但有孕育著新的希望

第4節(jié):腐爛的皮肉——?jiǎng)?chuàng)傷是表層的,困難是暫時(shí)的

第5節(jié):脊骨——能拯救中國命運(yùn)的中國的脊梁

2.比喻的用法:

問題:分析第三節(jié)前三句的精妙之處和所表達(dá)的意思。

明確:

我要用手指那涌向天邊的排浪

我要用手掌那托住太陽的大海

搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿

上面三個(gè)句子中,“手指”與“那涌向天邊的排浪”、“手掌”與“那托住太陽的大海”、“曙光”與“溫暖漂亮的筆桿”都是同謂關(guān)系。將手指比作涌向天邊的排浪,手掌比作托住太陽的大海,將筆桿比作曙光,即:手指是那涌向天邊的排浪;手掌是那托住太陽的大海;漂亮的筆桿是曙光。

全節(jié)的意思是:我要用手指撥動(dòng)筆桿用孩子的筆體寫下:相信未來。

(二)表現(xiàn)形式

反復(fù)手法的運(yùn)用是本詩在表現(xiàn)形式上的一大特色。

明確:本詩的前三節(jié),都用大致相同的語言形式表示作者相信未來不變的信念,增強(qiáng)了詩文的感染力,突出了詩歌主旨。

注意:積極引導(dǎo)學(xué)生,使其掌握欣賞詩歌的基本方法:詩歌的語言表達(dá)形式,透過形式體悟內(nèi)容。

在理解詩文主旨的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生朗讀詩文,采取多種形式的誦讀方式,使學(xué)生進(jìn)一步加深情感體驗(yàn)。加深對(duì)文意的理解。

組織學(xué)生質(zhì)難問疑,師生共同交流,以加強(qiáng)對(duì)本文的體驗(yàn)與感悟。

食指詩二首:

1.世紀(jì)末的中國詩人

添加些我們無用的尸骨做干柴

經(jīng)寒冬的狂風(fēng)一吹便吹大火熊熊

在物欲漫天的冬夜,火焰被吹得

像民族精神的旗幟迎風(fēng)抖動(dòng)

化苦難的生活為藝術(shù)的神奇

凈化被金錢異化了的靈魂

如此我便沒有虛度

自幼追求藝術(shù)的一生。

2.《熱愛生命》(1979)

也許我瘦弱的身軀像攀附的葛藤

把握不住自己的命運(yùn)的前程

那請(qǐng)?jiān)谄囡L(fēng)苦雨中聽我的聲音

仍在反復(fù)地低語:熱愛生命

也許經(jīng)過人生激烈的搏斗后

我死得比那湖水還要平靜

那請(qǐng)到墓地尋找我的碑文

上面仍刻著:熱愛生命

我下決心:用痛苦來做法碼

我有信心:以人生作為天平

我要稱出一個(gè)人生命的價(jià)值

要后代以我為榜樣:熱愛生命

的確,我十分珍愛屬于我的

那條彎彎曲曲的荒草野徑

正是通過這條曲折的小路

我才認(rèn)識(shí)到如此艱辛的人生

我流浪兒般的赤著雙腳走來

深感到途程上頑石棱角的堅(jiān)硬

再加上那一叢叢攔路的荊棘

使我每一步都留下一道血痕

我乞丐似的光著脊背走去

深知道冬天風(fēng)雪中的饑餓寒冷

和夏天毒日頭烈火一般的灼熱

這使多百倍地珍惜每一絲溫情

但我有著向惡勢(shì)力挑戰(zhàn)的個(gè)性

雖是縷經(jīng)挫折,我絕不輕從

我能頑強(qiáng)地生活著,活到現(xiàn)在

就在于:相信未來,熱愛生命

高一語文銜接課教案篇四

教學(xué)目標(biāo):

1、理解解詩句含義,領(lǐng)悟詩的意境。

2、理解李賀虛構(gòu)的仙境有著怎樣的寄托。

教學(xué)重難點(diǎn):目標(biāo)2。

教學(xué)方法:以自學(xué)、討論為主,誦讀訓(xùn)練貫穿始終。

教學(xué)課時(shí):一課時(shí)。

教學(xué)過程:

(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入(檢查背誦)。

(二)作者簡介:

李賀一生位卑職冷,病貧交迫,深感世變無涯,人生有盡,死。

生問題糾結(jié)于心。詩作雖情緒低沉,然想像新奇,境界遼闊,在中國詩歌獨(dú)樹一幟。

(三)品讀鑒賞。

1、教師范讀。

2、學(xué)生自由朗讀全詩并作點(diǎn)評(píng)。(要求:從字音、節(jié)奏、停頓、感情等方面入手。)。

3、學(xué)生放聲朗讀,揣摩感受;也可相互之間交流心得。

4、整體把握,理清思路。

(1)讓學(xué)生用自己的話描述詩意。

這是一首游仙詩,在一個(gè)晴朗的夜晚,詩人游目太空被。

璀璨的群星所吸引,于是張開想象的翅膀,飛向那美麗的天庭……。

(2)作者的想象思路是怎樣的?

詩共十二句,分成三個(gè)部分。開頭二句是詩人仰望星空所得的印象,結(jié)末二句則是仙人俯視塵寰所見的情景。前者從現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入幻想世界,后者又從幻想世界回到現(xiàn)實(shí)世界,一起一落,首尾相接,渾然一體。中間八句具體描述天庭的景象,陸續(xù)展示了四個(gè)各自獨(dú)立的畫面。

(3)用自己的語言描繪主體部分四幅畫面。

學(xué)生描繪后教師歸納:

畫面之一:月宮里的桂樹花枝招展,香氣襲人。

畫面之二:秦妃當(dāng)窗眺望曉色。

畫面之三:神奇的耕牧圖景。

畫面之四:穿著艷麗服裝的仙女,漫步青洲,尋芳拾翠。

問:詩人是如何表現(xiàn)這種瑰麗境界的?

答:上述各個(gè)互不連綴,然而卻顯得和諧統(tǒng)一的畫面,都以仙人活動(dòng)為主體,以屋宇、花草、龍鳳等等為陪襯,突出天上閑適的生活和優(yōu)美的環(huán)境,以與人世相對(duì)比。詩人巧妙地把神和人結(jié)合起來,把理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,使抽象的理想成為可以觀照的物象,因而顯得深刻雋永,而又有生氣灌注。

(四)歸納主題。

詩人虛構(gòu)了一個(gè)盡善盡美的仙境,顯然有所寄托。詩人心懷壯志而生不逢時(shí),寶貴的青春年華被白白的浪費(fèi)了,故怨恨不已。詩作曲折地表現(xiàn)了對(duì)美好生活的向往,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)和個(gè)人境遇的不滿。

(五)作業(yè)。

1、熟練背誦本專題各個(gè)篇目。2、課后完成“積累與應(yīng)用”及相關(guān)練習(xí)。

鑒賞資料:

在一個(gè)晴朗的夜晚,詩人游目太空,被璀璨的群星所吸引,于是張開想象的翅膀,飛向那美麗的天庭。

詩共十二句,分成三個(gè)部分。開頭兩句寫天河。天河,絢爛多姿,逗人遐想,引導(dǎo)他由現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入幻想世界。天河在轉(zhuǎn)動(dòng),回蕩著的流星,泛起縷縷銀光。星云似水,沿著“河床”流淌,凝神諦聽,仿佛潺潺有聲。這些是詩人站在地面上仰望星空的所見所感,寫實(shí)之中揉有一些虛構(gòu)成分,顯示了想象的生發(fā)過程。

中間八句具體描述天庭的景象,陸續(xù)展示了四個(gè)各自獨(dú)立的畫面。畫面之一是:月宮里的桂樹花枝招展,香氣襲人。仙女們正在采摘桂花,把它裝進(jìn)香囊,掛在衣帶上?!盎ㄎ绰洹币饧础盎ú宦洹薄O蓸洳豢?,仙花不落,它與塵世的“馨香易銷歇,繁華會(huì)枯槁”形成鮮明的比照。畫面之二是:秦妃當(dāng)窗眺望曉色。秦妃即弄玉,相傳為秦穆公的女兒,嫁給了蕭史,學(xué)會(huì)吹簫。一天,夫妻二人“同隨鳳飛去”,成了神仙。此時(shí),晨光熹微,弄玉正卷起窗簾,觀賞窗外的晨景。窗前的梧桐樹上立著一只小巧的青鳳。它顯然就是當(dāng)年引導(dǎo)他們夫婦升天的那只神鳥。弄玉升天已有一千余年,而紅顏未老。那青鳳也嬌小如故。時(shí)間的推移,沒有在她(它)們身上留下任何痕跡,這是天庭的神奇之處。然而,天宮歲月也并非毫無變化。它有晨昏之別,仙人也有夙興夜寐的生活習(xí)慣,這些又似與人世無異。畫面之三是神奇的耕牧圖景。仙人王子晉吹著細(xì)長的笙管,驅(qū)使神龍翻耕煙云,播種瑤草,多么悠閑自在!畫面之四是:穿著艷麗服裝的仙女,漫步青洲,尋芳拾翠。青洲是傳說中的仙洲,山川秀麗,林木繁密,始終保持著春天的景色。來這兒踏青的仙女,采摘蘭花,指顧言談,十分舒暢。上述各個(gè)互不連綴,然而卻顯得和諧統(tǒng)一的畫面,都以仙人活動(dòng)為主體,以屋宇、花草、龍鳳等等為陪襯,突出天上閑適的生活和優(yōu)美的環(huán)境,以與人世相對(duì)比。這正是詩歌的命意所在。

人間怎樣呢?末兩句用雄渾的筆墨作了概略的點(diǎn)染。在青洲尋芳拾翠的仙女,偶然俯首觀望,指點(diǎn)說:羲和駕著日車奔馳,時(shí)間過得飛快,東海三神山周遭的海水新近又干了,變成陸地,揚(yáng)起塵土來了。這就是人們所常說的“滄海變桑田”。詩人借助具體的形象,表現(xiàn)了塵世變化之大和變化之速。對(duì)比之下,天上那種春光永駐、紅顏不老的狀況,就顯得特別可貴。

這是一首游仙詩。李賀虛構(gòu)了一個(gè)盡善盡美的仙境,顯然有所寄托。詩人心懷壯志而生不逢時(shí),寶貴的青春年華被白白地浪費(fèi)了,這叫他怎不憤恨不已?“逝將去女,適彼樂士。”(《詩經(jīng)?魏風(fēng)?碩鼠》)對(duì)美好生活的向往,正是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和個(gè)人境遇不滿的曲折表現(xiàn)。

這首詩想象富麗,具有濃烈的浪漫氣息。詩人運(yùn)用神話傳說,創(chuàng)造出種種新奇瑰麗的幻境來。詩中所提到的人物和鋪敘的某些情節(jié),都是神話傳說中的內(nèi)容。但詩人又借助于想象,把它們加以改造,使之更加具體鮮明,也更加新奇美麗。象“王子吹笙鵝管長,呼龍耕煙種瑤草”,不僅使王子吹的笙有形可見,而且鮮明地展示了“龍耕”的美妙境界。這是詩人幻想的產(chǎn)物,卻又是某種實(shí)體的反照。詩人寫子虛烏有的幻境,實(shí)際是把世間的人情物態(tài)涂上神奇的色彩。例如蘭桂芬芳,與人間無異;而桂花不落,蘭花常開,卻又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷簾,她們的神情舉止與常人沒有什么不同,但仙妾采摘的是月宮里不落的桂花,秦妃身邊有嬌小的青鳳相伴,而且她(它)們都永不衰老,這又充滿神話色彩。詩人運(yùn)用這種手法,巧妙地把神和人結(jié)合起來,把理想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,使抽象的理想成為可以觀照的物象,因而顯得深刻雋永,而又有生氣灌注。這首詩,全詩十二句,句句都有物象可見,詩人用精心選擇的動(dòng)詞把某些物象聯(lián)系起來,使之構(gòu)成情節(jié),并且分別組合為六個(gè)不同的畫面。它們雖無明顯的連綴跡象,但彼此色調(diào)諧和,氣韻相通。這種“合而若離,離而實(shí)合”的結(jié)構(gòu)方式顯得異常奇妙。

詩歌首尾起落較大。開頭二句是詩人仰望星空所得的印象,結(jié)末二句則是仙人俯視塵寰所見的情景。前者從現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入幻想世界,后者又從幻想世界回到現(xiàn)實(shí)世界,一起一落,首尾相接,渾然一體。

詩的題目是《天上謠》,“謠,聲逍遙也?!币饧从庙嵄容^自由,聲音富于變化,吟誦起來,輕快優(yōu)美。這首詩的腳韻換了三次,平仄交互,時(shí)清時(shí)濁。各句平仄的排列有的整飭,有的參差錯(cuò)落,變化頗大,這種于參差中見整飭的韻律安排,顯得雄峻鏗鏘。

雨冷香魂吊李賀。

翻開唐人的詩集,江湖夜雨覺得找不到有比李賀更傷感孤寂的人了。曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中塑造出林妹妹這樣一個(gè)多愁善感,才氣過人的藝術(shù)形象,讓好多人為之感傷。我覺得在唐才子中,李賀的性格和才華簡直就是一個(gè)活生生的憂郁多才的男“林妹妹”。而且有過之而無不及。

李賀,字長吉,說起來李賀也是名門之后,他的遠(yuǎn)祖李亮是唐朝開國皇帝李淵的從父(即伯父、叔父),唐朝建立后被封為鄭王。但是到了李賀這一代祖上的榮華早已成為過眼煙云,李賀的父親李晉肅只作過縣令,而且在大約在李賀十八歲那年,他便早早去世了。李賀據(jù)說也是個(gè)神童,《唐才子傳》說“七歲能辭章,名動(dòng)京邑”。當(dāng)時(shí)韓愈、皇甫湜不信是他寫的,就親自把他請(qǐng)到家里來,李賀當(dāng)時(shí)還是個(gè)小小童子,“總角(就是哪吒那種發(fā)型)荷衣而出,欣然承命,旁若無人,寫了篇叫《高軒過》的文章。這篇文字江湖夜雨找了出來錄在下面:

華裾織翠青如蔥,金環(huán)壓轡搖玲瓏。馬蹄隱耳聲隆隆,入門下馬氣如虹。云是東京才子,文章巨公。

二十八宿羅心胸,九精照耀貫當(dāng)中;殿前作賦聲摩空,筆補(bǔ)造化天無功。龐眉書客感秋蓬,誰知死草生華風(fēng);我今垂翅附冥鴻,他日不羞蛇作龍。

這篇詩句出自七歲孩童之手,確實(shí)令人驚奇,說句不中聽的,現(xiàn)在的大學(xué)中文系的研究生們能寫成這樣也算不錯(cuò)了。怪不得當(dāng)時(shí)就“二公大驚,以所乘馬命聯(lián)鑣而還,親為束發(fā)。”憐愛之意自不待言。但是不幸的很,李賀少時(shí)就才華顯露,但其一生,卻沒有“他日不羞蛇作龍”,而是一生郁郁,難伸其才,人中之龍,卻屈如蛇蟲。

拙作《元稹悼亡遣悲懷》這篇中說過,元稹由于李賀早年無意中得罪了他,就借口認(rèn)為李賀父名“晉肅”,“晉”字與“進(jìn)士”的“進(jìn)”同音,觸犯家諱,不能應(yīng)試。韓愈為他抱不平,專門寫了《諱辯》一文,主張“不諱嫌名”,但無濟(jì)于事,李賀就這樣莫名其妙地失去了考功名的資格。這也造成了李賀一生的憂郁難平。

當(dāng)然李賀也是那種典型的抑郁質(zhì)的人,就像林妹妹和史湘云差不多的身世卻性格不同一樣。李賀畢竟是皇室王孫,雖然沒能參加進(jìn)土考試,仍舊享有某些官職的世襲權(quán),而且他一直受到韓愈的贊賞,元和六年(公元811年)春,在韓愈的照顧下,李賀被任命為奉禮郎,說起這奉禮郎的職務(wù)只是個(gè)品次極低(九品)的小小京官,《唐書?百官志》說它的職務(wù)是:“掌君臣版位,以奉朝會(huì)祀之禮?!布漓搿⒊瘯?huì)在位拜跪之節(jié),皆贊導(dǎo)之。公卿巡行諸陵,則主其威儀鼓吹,而相其禮?!庇纱丝梢?,奉禮郎的職責(zé)就是當(dāng)王公大臣舉行祭祀時(shí),去招呼擺祭品,引導(dǎo)眾人進(jìn)入位次,行跪拜之禮。當(dāng)公卿巡行諸陵時(shí),領(lǐng)導(dǎo)儀仗隊(duì)和吹鼓手,主持祭祀禮。

這樣的職務(wù)如果是個(gè)比較精明的市井小人之類的,可能如魚得水,一可以采辦祭品時(shí)多開點(diǎn)發(fā)票,撈點(diǎn)油水,二可以多接觸一下王公大臣們,混得臉熟,好辦事。但是李賀那樣木訥單純的男孩卻不適合這個(gè)工作,李賀在這里沒有朋友沒有親人,常想家(江湖夜雨一開始上大學(xué)時(shí)還常想家呢),當(dāng)然從另一個(gè)角度也說明李賀生活自理能力比較差。他在《題歸夢(mèng)》一詩中這樣寫道:

長安風(fēng)雨夜,書客夢(mèng)昌谷。怡怡中堂笑,小弟栽澗綠。

家門厚重意,望我飽饑腹。勞勞一寸心,燈花照魚目。

李賀想念家中的弟弟,又思念在昌谷(河南宜陽)老家的生活了。說起李賀的家庭情況,江湖夜雨原來有個(gè)印象,好像李賀一生孤單,其實(shí)李賀也有媳婦,只是好像沒有后代。他有一首《美人梳頭歌》就是寫給他妻子的:

西施曉夢(mèng)綃帳寒,香鬟墮髻半沉檀。轆轤咿啞轉(zhuǎn)鳴玉,驚起芙蓉睡新足。

雙鸞開鏡秋水光,解鬟臨鏡立象床。一編香絲云撒地,玉釵落處無聲膩。

纖手卻盤老鴉色,翠滑寶釵簪不得。春風(fēng)爛熳惱嬌慵,十八鬟多無氣力。

鬉鬌妝成欹不斜,云裾數(shù)步踏雁沙。背人不語向何處?下階自折櫻桃花。

從詩中可以看出,李賀還是很喜歡他的娘子的,可惜據(jù)說他的妻子也經(jīng)常多病,比他死得還早。李賀的九品芝麻官?zèng)]有當(dāng)多久,就辭職回家了。從此在昌谷老家當(dāng)soho了。李賀每天“旦日出,騎弱馬,従平頭小奴子,背古錦囊,遇有所得,書置囊里。凡詩不先命題,及暮歸,太夫人使婢探囊中,見書多,即怒曰:“是兒要嘔出心乃已耳!”上燈,與食,即従婢取書,研墨疊紙足成之。非大醉吊喪,率如此?!边@段文字好像經(jīng)常被引用,大家應(yīng)該知道的比較多,李賀每天起來騎著瘦馬(也有的后來說成是驢),在外面苦吟索詩,一直到晚上?,F(xiàn)在圍棋方面有個(gè)韓國高手叫李昌鎬,性格也是很木訥單純,有人說他一天到晚,就連吃飯睡覺都是在想棋,江湖夜雨覺得李昌谷(李賀的別稱)也是幾乎一天到晚在想詩。李賀母親很擔(dān)心他的健康,說他要把心都嘔出來才算完。

李賀身體很差,和林妹妹一樣經(jīng)常吃藥:所謂:“蟲響燈光薄,宵寒藥氣濃”,唉,自古紅顏多薄命,才子多短命,正所謂“咽咽學(xué)楚吟,病骨傷幽素。秋姿白發(fā)生,木葉啼風(fēng)雨?!?李賀詩《傷心行》),李賀香魂一縷,終于隨冷雨而去,終年不到二十七歲。唉,這二十七好像是才子們的一個(gè)坎兒,好多人像王勃之類都是二十七左右夭折?!短撇抛觽鳌氛f是“上帝新作白玉樓成,立召君作記也”,無非是像寶玉想像晴雯去當(dāng)芙蓉姐姐了一樣,聊慰生者之心罷了。唉,說來當(dāng)這詩人就是不好呀,江湖夜雨也覺得有時(shí)候世間之事確實(shí)是“越平凡越平安,越墮落越快樂”。宋朝有個(gè)叫周益公在他的《平園續(xù)稿》中說:“昔人謂詩能窮人,或謂非止窮人,有時(shí)而殺人。蓋雕琢肝腸,已乖衛(wèi)生之術(shù);嘲弄萬象,亦豈造物之所樂哉?唐李賀、本朝邢居實(shí)之不壽,殆以此也。”呵呵,詩能窮人又能殺人,看來是精神鴉片了??赡艽_實(shí)如此,改古人兩句:“詩是穿腸毒藥,詞是剮骨鋼刀”,再套用個(gè)現(xiàn)代俗語“動(dòng)什么別動(dòng)感情,當(dāng)什么別當(dāng)詩人”。

李賀之詩不但在唐人的集中獨(dú)具特色,就算在整個(gè)我國古代詩歌中也是風(fēng)格迥異,鮮有相類者。江湖夜雨在評(píng)李白時(shí)說李白的風(fēng)格是“俠酒詩仙”,而李賀的特色就是“奇詭艷冷”,其實(shí)杜牧在《李長吉歌詩敘》中就歸結(jié)的很精妙:“云煙綿聯(lián),不足為其態(tài)也;水之迢迢,不足為其情也;春之盎盎,不足為其和也;秋之明潔,不足為其格也;風(fēng)檣陣馬,不足為其勇也;瓦棺篆鼎,不足為其古也;時(shí)花美女,不足為其色也;荒國陊殿,梗莽丘垅,不足為其怨恨悲愁也;鯨呿鰲擲,牛鬼蛇神,不足為其虛荒誕幻也?!?/p>

但“云煙綿聯(lián)”、“水之迢迢”、“春之盎盎”、“秋之明潔”等風(fēng)格其實(shí)并非李賀最獨(dú)特的風(fēng)格,而江湖夜雨覺得最突出的還是奇詭冷艷四字:

奇,也是所謂的“鯨呿鰲擲”:李賀之詩,想像之奇特,比之李太白尚有過之,像什么“女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨”,確實(shí)有石破天驚之勢(shì),而“天河夜轉(zhuǎn)漂回星,銀浦流云學(xué)水聲”,以及“南風(fēng)吹山作平地,帝遣天吳移海水”等等,天上的銀河都聽得到水聲,南風(fēng)將山吹作平地,此等情景,別說無人可見,就是連想,一般人也不敢想啊。確實(shí)是雄奇詭譎,幻象紛呈。像“羲和敲日玻璃聲”,“憶君清淚如鉛水”等都是匪夷所思的奇語妙句,江湖夜雨覺得最能代表李賀詩句奇之特色的要數(shù)這一首了:

夢(mèng)天。

老兔寒蟾泣天色,云樓半開壁斜白。玉輪軋露濕團(tuán)光,鸞佩相逢桂香陌。

黃塵清水三山下,更變千年如走馬。遙望齊州九點(diǎn)煙,一泓海水杯中瀉。

這樣的情境真是難為李賀怎么想出來著,李白的詩中說“恍恍與之去。駕鴻凌紫冥。俯視洛陽川。茫茫走胡兵?!崩畎罪w上天去,也就一直升飛機(jī)的高度,還能看到茫茫胡兵什么的,而李賀這詩,恐怕都趕上楊利偉了,整個(gè)中國看成九點(diǎn)輕煙一般,海水好像可以盛在杯子中的水一樣,確實(shí)是宇宙空間才能看得出的景象。而李賀卻憑著自己的想像構(gòu)思出這樣瑰麗奇特的景象,實(shí)在是太難得了。在山東濟(jì)南,有座千佛山,山半腰有座牌坊,寫著齊煙九點(diǎn),其實(shí)是斷章取義了,這個(gè)牌坊上的“齊煙”指的是山東啦,而九點(diǎn),是指濟(jì)南北面那幾座海拔不過百米的小山兒。在這里用李賀詩中這個(gè)典故,未免有點(diǎn)牛刀殺雞的意味。

李賀詩句之奇,有時(shí)就近于詭異,看這個(gè)詩中就有老兔、寒蟾之類的形象,而其他詩中更有鳳凰、老魚、瘦蛟、博羅老仙、蛇毒、燭龍、碧驢、等諸多日常生活中不可見的怪物作比喻,從而使他的詩中有一種光怪陸離的奇詭景象,這就所謂“牛鬼蛇神”那句:“牛鬼蛇神,不足為其虛荒誕幻也”。江湖夜雨覺得《苦晝短》這首最能代表這種風(fēng)格:

飛光飛光,勸爾一杯酒。吾不識(shí)青天高,黃地厚。唯見月寒日暖,來煎人壽。

食熊則肥,食蛙則瘦。神君何在,太一安有?天東有若木,下置銜燭龍。

吾將斬龍足,嚼龍肉,使之朝不得回,夜不得伏。自然老者不死,少者不哭。

何為服黃金,吞白玉?誰似任公子,云中騎碧驢?劉徹茂陵多滯骨,嬴政梓棺費(fèi)鮑魚。

當(dāng)然,李賀還有一些“鬼詩”像什么“鬼燈如漆點(diǎn)松花”等,也增加了李賀詩的詭異色彩。讀李賀的詩如秋風(fēng)苦雨,不禁覺得寒氣逼人,這就是李賀詩味中“冷”的特色,即杜文中所謂“荒國陊殿,梗莽丘垅,不足為其怨恨悲愁也”,李賀被稱為詩鬼,也不是沒有原因的,李賀詩中好寫“死”、“葬”、“魂”之類的字句,其實(shí)好像一切抑郁短命的才子才女都這樣吧,像林黛玉也張口閉口地“冷月葬花魂”、“何處有香丘”什么的。而李賀詩中的這類句子更多,更奇,像什么:“幾回天上葬神仙”(《官街鼓》),神仙都死,“彭祖巫咸幾回死”(《浩歌》),神仙都死,彭祖巫咸這些老壽星們更要死好幾回啦,“津頭送別喝流水,酒客背寒南山死”(《十二月樂詞》),山也是會(huì)死的。

李賀還好用“血”這一字入詩,像什么“恨血千年土中碧”,還有“青貍哭血寒狐死”(《神弦曲》)。讀了這些詩句,江湖夜雨覺得李賀實(shí)在是太孤寂悲觀了,只有太寂寞悲涼的人,才能夠?qū)懗鲞@種仿佛從腹中嘔出來的鮮血一般殷紅的句子。后世有蒲松齡老先生,常寫鬼狐,他在《聊齋志異》的序中寫道::“獨(dú)是子夜熒熒,燈昏欲蕊;蕭齋瑟瑟,案冷疑冰。集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書:寄托如此,亦足悲矣!嗟乎!驚霜寒雀,抱樹無溫;吊月秋蟲,偎闌自熱。知我者,其在青林黑塞間乎!”李賀想必也是如此的蕭瑟寂寞,所以才寄情于“青林黑塞”間吧。李賀有一首詩叫《蘇小小墓》,簡直就像一篇詩體的聊齋小故事:

幽蘭露,如啼眼。無物結(jié)同心,煙花不堪剪。草如茵,松如蓋。風(fēng)為裳,水為珮。油壁車,夕相待。冷翠燭,勞光彩。西陵下,風(fēng)吹雨。

李賀詩的另一個(gè)特色就是“艷”,也就是所謂“時(shí)花美女,不足為其色也”。李賀喜歡用色彩的字眼,像什么“泠紅泣露嬌啼色”、“塞上燕脂凝夜紫”、“粉霞紅綬藕絲裙”、“踏天磨刀割紫云”等。像這首《將進(jìn)酒》江湖夜雨覺得比較能代表李賀瑰麗的風(fēng)格:

琉璃鐘,琥珀濃,小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣,羅幃繡幕圍香風(fēng)。

吹龍笛,擊鼉鼓;皓齒歌,細(xì)腰舞。況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。

勸君終日酩酊醉,酒不到劉伶墳上土!

當(dāng)然像這首詩一樣,李賀最后的句子,往往還是從艷麗的色澤中轉(zhuǎn)入了“劉伶墳上土”這樣的慘淡凄涼的氛圍。這讓江湖夜雨聯(lián)想到張愛玲,據(jù)張愛玲說“我學(xué)寫文章,愛用色彩濃厚,音韻鏗鏘的字眼,如“珠灰”,“黃昏”,“婉妙”,而且張愛玲也是喜歡在色彩斑斕的字句中藏蘊(yùn)著無限的感慨和蒼涼。我覺得張愛玲之作在這個(gè)方面和李賀之詩倒是有異曲同工之妙。

李賀的詩當(dāng)然也有缺陷,有人說他的詩“艱澀難懂”,讀起來未免有些困難,不像白居易的詩那樣通俗易于接受,有時(shí)江湖夜雨覺得讀李賀的詩就像吃螃蟹,雖然味道鮮美,但是吃起來比較麻煩,要費(fèi)些功夫才能嘗到他詩中的妙味。另外李賀的詩有的句子雖奇,但整篇意思卻并不出眾。有的在結(jié)構(gòu)上好像也有前后銜接的不怎么天衣無縫之處,這些也都是客觀存在的,像這首江湖夜雨很喜歡的詩《開愁歌》:

秋風(fēng)吹地百草干,華容碧影生晚寒。我當(dāng)二十不得意,一心愁謝如枯蘭。

衣如飛鶉馬如狗,臨岐擊劍生銅吼。旗亭下馬解秋衣,請(qǐng)貰宜陽一壺酒。

壺中喚天云不開,白晝?nèi)f里閑凄迷。主人勸我養(yǎng)心骨,莫受俗物相填豗。

這首詩江湖夜雨很喜歡,尤其是前四句,常反復(fù)吟嘆。但是在這里請(qǐng)恕江湖夜雨狂妄,我覺得這首詩最后兩句偏弱,有壓不住場(chǎng)的感覺,還不如把“壺中喚天云不開,白晝?nèi)f里閑凄迷”這兩句換到最后,把“主人勸我養(yǎng)心骨,莫受俗物相填豗”放到這兩句前面,倒顯得有收尾的感覺。當(dāng)然這是我的淺見,不一定對(duì),和大家共研討。

李賀詩再一個(gè)遺憾就是他的詩作多是古體詩,律詩很少,尤其是七律更少(幾乎沒有),這也不能不說是一種遺憾,清朝蘅塘退士編的《唐詩三百首》中一首李賀的詩也不選,可能也是基于此吧,《唐詩三百首》作為教材性質(zhì)的兒童啟蒙讀物,注重于五絕五律,七絕七律這樣的舊時(shí)教材大綱范圍內(nèi)的詩作,李賀因此竟然落選。說到此處,江湖夜雨不禁猜想,如果李賀真的被允許應(yīng)試,也不一定就能很順利地金榜高中,因?yàn)楫?dāng)時(shí)考試的標(biāo)準(zhǔn)也是律詩呀。

但是李賀在詩壇上的影響是偉大深遠(yuǎn)的,像李商隱等都或多或少受到李賀詩風(fēng)的影響,曹雪芹先生也是很欣賞李賀的,敦誠《寄懷曹雪芹》有云:“愛君詩筆有奇氣,直追昌谷(李賀)破籬樊?!保飨彩翘叵矚g李賀的詩,并且在自己詩中直接引用李賀的詩句,像什么“天若有情天亦老”、“雄雞一唱天下白”等。所以一開始建國后李賀被按“成份”劃成地主階級(jí)的頹廢詩人,但毛主席一夸,于是當(dāng)時(shí)的文人們趕快變了腔調(diào),找出來李賀反抗封建主義精神的詩,比如什么“劉徹茂陵多滯骨,嬴政梓棺費(fèi)鮑魚”都算是指名道姓渺視封建帝王的作品啦。江湖夜雨最喜歡的詩人中,當(dāng)然也有李賀,讓我們一起讀一下最能代表李賀風(fēng)格的這首《秋來》,憑吊一下這位命短才高,風(fēng)格卓異的才子吧:

桐風(fēng)驚心壯士苦,衰燈絡(luò)緯啼寒素。誰看青簡一編書,不遣花蟲粉空蠹?

思牽今夜腸應(yīng)直,雨冷香魂吊書客。秋墳鬼唱鮑家詩,恨血千年土中碧。

高一語文銜接課教案篇五

氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。

乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。

桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚;于嗟女兮,無與士耽。士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也。

桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。

三歲為婦,靡室勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。

及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

一、指導(dǎo)思想。

本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩歌,從中可以發(fā)現(xiàn)我國古代詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。本課指導(dǎo)學(xué)生了解《詩經(jīng)》,使學(xué)生在熟讀背誦的基礎(chǔ)上,分析人物形象,領(lǐng)悟課文中的思想感情;了解賦比興手法及其藝術(shù)效果;了解四言詩的節(jié)奏。

高中語文教材第三冊(cè)第一單元從《詩經(jīng)》中選了三首詩歌:《衛(wèi)風(fēng)?氓》、《秦風(fēng)?無衣》、《邶風(fēng)?靜女》。其中《氓》是一首的棄婦感傷詩,是棄婦離夫返娘家時(shí)所作。充分體現(xiàn)了《詩經(jīng)》的特點(diǎn)。

教學(xué)目標(biāo)。

1、知識(shí)目標(biāo)。

a、了解《詩經(jīng)》的基本常識(shí),掌握重章迭句的形式特點(diǎn)。

b、能夠掌握四言詩的誦讀節(jié)拍。

c、學(xué)習(xí)《氓》,深刻體會(huì)比興的藝術(shù)手法。

2、能力目標(biāo)。

a、培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋,能初步讀懂詩作的能力。

b、背誦課文。培養(yǎng)和提高學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力。

3、德育目標(biāo)。

a、使學(xué)生了解我國古代人們對(duì)真摯愛情的向往,陶冶高尚的情操。

教學(xué)重點(diǎn)。

(1)理清詩歌的敘事情節(jié)。(2)分析把握詩歌當(dāng)中的人物形象。

教學(xué)難點(diǎn)。

(2)學(xué)會(huì)比較分析,理解“賦”“比”“興”寫作手法。

三、教法與學(xué)法。

說教法。

1、運(yùn)用誦讀法,讓學(xué)生品味對(duì)比教學(xué)亦能使詩歌語言的凝煉性。

2、運(yùn)用討論法,讓學(xué)生理解文中主人分的感情及詩歌的藝術(shù)特色。如對(duì)《氓》中的比興手法的分析,就可讓學(xué)生討論明確。

3、通過比較閱讀法,延展課堂內(nèi)容,發(fā)展學(xué)生思維。

說學(xué)法。

本文是詩歌,重在反復(fù)吟詠?zhàn)晕殷w會(huì)。因而,教授時(shí)首先讓學(xué)生誦讀課文,理清思路,體會(huì)感情,同時(shí)也要對(duì)詩歌中的人物形象進(jìn)行分析。通過學(xué)習(xí)課文引導(dǎo)學(xué)生深刻理解《詩經(jīng)》的“賦、比、興”的寫作手法。

四、教學(xué)程序。

1、導(dǎo)入新課。

愛情、戰(zhàn)爭是人類生存與生活中兩個(gè)重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優(yōu)美的詩篇?!瓣P(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”這句我們耳熟能詳?shù)木渥樱褪恰对娊?jīng)》的名句。今天我們一起來學(xué)習(xí)的是《詩經(jīng)》中的兩首愛情詩。

2、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》。

(1)、《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。原本稱《詩》,編成于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期,共305篇,所以也叫《詩三百》。孔子將《詩三百》做為道德教育的教材,自漢以后儒家學(xué)派把它當(dāng)成經(jīng)典,奉為“六經(jīng)”之一,才稱為《詩經(jīng)》?!对娊?jīng)》廣泛地反映了古代社會(huì)生活,富于寫實(shí)精神,是我國詩歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。

(2)、按體制《詩經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三大類。a、“風(fēng)”有十五國風(fēng),大都是民間歌謠,是當(dāng)時(shí)人民的口頭創(chuàng)作,反映了社會(huì)的風(fēng)貌和人民的喜怒哀樂,是《詩經(jīng)》中的精華。b、“雅”分大雅與小雅,是宮廷樂曲歌詞。c、“頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。(3)、《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有:賦、比、興。a、賦者,鋪也,鋪采螭文,體物寫志也?!侁恇、比者,以彼物比此物也?!扔鱟、興者,先言他物以引起所詠之詞也。——聯(lián)想d、風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經(jīng)六義”詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《離騷》并稱“風(fēng)騷”,代表我國現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大文學(xué)傳統(tǒng)。

3、整體感知。

(1)教師范讀課文,注意正音、句讀和節(jié)奏。(誦讀的節(jié)奏:“二、二”節(jié)拍)。

(2)、學(xué)生自由朗讀后齊讀課文。

(3)、學(xué)生根據(jù)注釋,試翻譯課文,標(biāo)明疑問。

(4)、學(xué)生質(zhì)疑,教師解答。

(5)、梳理課文敘事線索。

4、具體研習(xí)教師提問,學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論。

(1)、從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點(diǎn)?

答:女子:純真、熱烈、專一、癡情、溫順遷就。男子:表面忠厚、殷勤主動(dòng)、實(shí)則性情暴躁易怒。

答:在春秋時(shí)期,隨著私有財(cái)產(chǎn)的不斷形成和父系社會(huì)的進(jìn)一步確立,男女不平等現(xiàn)象產(chǎn)生。《氓》反映了男女不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

(3)、“桑之未落,其葉沃若?!薄吧V湟?,其黃而隕?!彼坪鹾腿臒o關(guān),能否刪去?若分別改為“女之妙齡,其美也甚?!薄芭弦樱渖搽E”,好不好?答:不好,這是運(yùn)用比、興的藝術(shù)手法。

5、課文重點(diǎn):(1)、第三章“桑之未落,其葉沃若”,以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個(gè)相關(guān)事物或相似事物之間比方就是“比”。

(2)、第四章“桑之落矣,其黃而隕”既引起聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),引發(fā)下文女主人公年長色衰,慘遭遺棄內(nèi)容的敘述,這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。

(3)、整體看是以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。化抽象為具體,化無情為有情,產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。(結(jié)合課后練習(xí)第2題)。

(4)、詩三、四、五章刻畫了女主人公什么樣的形象?勤勞、忠貞,同時(shí)表現(xiàn)了女主人公對(duì)負(fù)心丈夫的怨恨情緒。

(6)、結(jié)合課后練習(xí)二,從全文看,本詩運(yùn)用了什么樣的寫作手法?全文直陳其事,運(yùn)用了“賦”的寫作手法。也運(yùn)用了“比”“興”的寫作手法。

五、板書設(shè)計(jì)。

在板書的設(shè)計(jì)方面,主要突出了重點(diǎn)內(nèi)容,概括詩歌每段的內(nèi)容,展現(xiàn)人物形象。體現(xiàn)了概括性、簡潔性。

把《氓》上完了,這應(yīng)是上得最慢的一次吧!一篇文章六個(gè)段,我用了四節(jié)課來上,花的時(shí)間多,但比起以前幾次上都落實(shí)。

方法是很舊的,就是帶著學(xué)生串譯,然后歸納內(nèi)容,分析下思想,抽譯鞏固,最后是背!但是效果我認(rèn)為應(yīng)是幾次中最好的了!以前講的時(shí)候,意思是沒有講得透的,講了之后,學(xué)生便如蜻蜒點(diǎn)水般過了,也不是很透的!但這一次,自認(rèn)為,不管是重點(diǎn)把握講解上,還是學(xué)生學(xué)上,都是過了手的!當(dāng)然,和公開課是沒法比的,但在記憶和思想上,比起以前的幾次,那真是大大的超越了!

先說一說亮點(diǎn):

1、方法落實(shí)。雖說是全文串譯,但串譯時(shí),決不是我一個(gè)人在說,我是不斷地在問,讓學(xué)生來答。問的時(shí)候,強(qiáng)化了他們一種譯文的方法,就是補(bǔ)足詞語。我堅(jiān)信,經(jīng)過多次這樣的訓(xùn)練,學(xué)生會(huì)掌握譯古文的方法的。

2、記得實(shí)在。譯了一段或是一句之后,馬上就讓背,背了又譯,譯了又讀重點(diǎn)詞,再譯,再考,再齊讀。如此一來,學(xué)生便會(huì)在頭里反復(fù)學(xué)過的內(nèi)容了。所以,記憶的效果是很好的。

3、思想有深度。這一次講,比以前任何一次講的時(shí)候思想要落實(shí)。這四節(jié)課,學(xué)生非常的喜歡,由其是講了愛情的相關(guān)理念,學(xué)生們興奮,我也就借助了這個(gè)興奮,讓他們記牢了字詞句。

再思考一下,我為何能在這個(gè)課上有提升呢?

1、認(rèn)真譯文。是的,我備課之前,是認(rèn)真自己譯了每一個(gè)字的`。每個(gè)字力爭直譯,力爭用補(bǔ)的辦法來譯。這樣,經(jīng)過自己的思考,文中的字,便一個(gè)一個(gè)地活了起來,熟了起來!譯文言譯多了,就發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)規(guī)律:照著注釋譯,即便是譯出來了,但很易忘掉;而自己譯,譯出來了,那個(gè)印象,是極為深刻的!所以,上任何的文言課,老師一定要先自己譯文!自己不譯文,就不要上文言課!

2、記憶意識(shí)。是的,文言主要就是讓學(xué)生們記。如何巧記,少記,便是智慧之所在。在文言教學(xué)中,有了這個(gè)記憶意識(shí),方向就對(duì)了,方向?qū)α?,方法自然就源源不斷地來了,而結(jié)果也就好了!

3、簡化意識(shí)。記的東西多了,就記不下了。所以,我上文言文,一直是本就化簡的意識(shí)的!一段話,能記一點(diǎn)就不記兩點(diǎn);一個(gè)方法,能用一句話表達(dá)就不用兩句話;一個(gè)意思,能用簡潔表述就盡量簡潔。正因?yàn)橛辛诉@種簡化的意識(shí),我的課越來越干凈,也越來越好記,方法越來越好用!

我知道,這次上《氓》,真的是一個(gè)教學(xué)上的突破!繼續(xù)努力吧!

高一語文銜接課教案篇六

1、賞析白妞演唱之精妙,掌握描摹音樂的角度和方法。

2、了解正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的寫法。

提高學(xué)生描摹音樂的能力。

音樂,是人類心靈的詩章。美好的音樂能打動(dòng)所有真誠而豐富的心靈。現(xiàn)在人們一般用高科技手段來保存音像。古人沒有錄音、攝像等技術(shù)設(shè)備,那么,他們?nèi)绾伪4骘h忽易逝的音樂呢?今天我們就來欣賞和學(xué)習(xí)一篇文章,它用妙筆生花讓我們身臨其境、感受到音樂美。

二、簡介作者、作品。

《明湖居聽書》選自劉鶚的小說《老殘游記》第二回?!独蠚堄斡洝饭捕?,署名洪都百煉生。小說中主人公老殘是一個(gè)不愿做官的名士,他手搖串鈴,奔走江湖替人治病。作者借老殘之游歷,記敘其“言論見聞”,揭露了晚清吏治的黑暗,反映了在這種黑暗統(tǒng)治下,人民被涂炭的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。暴露了當(dāng)時(shí)丑惡的政治現(xiàn)實(shí),特別是比較真實(shí)地揭示了一些所謂“清官”實(shí)為“酷吏”的猙獰,可鄙。魯迅先生把這部作品與李伯元的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》,吳趼人的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》和曾樸的《孽海花》并稱為晚清四大譴責(zé)小說。

劉鶚,字鐵云,江蘇人。1888年因治理鄭州段黃河有功升至知府。庚子(1900)年,他買谷賑濟(jì)北京饑民,后因私售倉粟罪流放新疆,不久死在那里。

三、賞析“紅花”,品讀音樂描摹。

(一)請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀全文,思考一下:本文寫了幾處音樂表演?重點(diǎn)寫誰?

明確:本文總共描寫了三個(gè)人的表演:琴師的彈琴,黑妞的演唱和白妞的精妙絕倫表演。重點(diǎn)是寫白妞。

既然重點(diǎn)是白妞說書,那么有關(guān)白妞的描寫集中在那些段落?

明確:第6、7、8自然段。

(二)白妞出場(chǎng)(第6自然段)。

明確:外貌:“秀而不媚,清而不寒”

眼神——一顧一盼,鴉雀無聲。

(三)賞析王小玉說書(第7、8自然段)。

1、學(xué)生分段朗讀課文。

2、討論明確:演唱可分為幾個(gè)階段?(結(jié)合課件)。

(1)初不甚大:演唱開始。

(2)越唱越高:演唱發(fā)展。

(3)陡然一落:旋律的跌宕。

(4)忽又揚(yáng)起:演唱的高潮。

(5)人弦俱靜:演唱的結(jié)束。

3、作者是如何描寫空靈飄忽的.音樂的?

用通感手法,賦聲于形,繪聲以色。

用感覺設(shè)喻:

“五臟六腑,像熨斗熨過”伏貼。

“三萬六千個(gè)毛孔,像吃了人參果”舒暢。

用視覺設(shè)喻:

“像一線鋼絲拋入天際”尖細(xì)、高亢、有力。

“仿佛由傲來峰西面,攀登泰山的景象”險(xiǎn)、奇、不斷升高。

黃山飛蛇:輕快、回環(huán)、多變。

東洋煙火:形色兼?zhèn)?,多姿多彩?/p>

用日常生活中易體會(huì)的聲音設(shè)喻:“花塢春曉,百鳥亂鳴”

說唱的音樂轉(zhuǎn)瞬即逝,作者卻借助于比喻、通感,把白妞說書的或高或低或緩或急,形象地描摹了出來。從發(fā)展、跌宕、高潮、結(jié)束,其音樂的過程一目了然,不能不讓人贊嘆其技藝的精湛。

四、簡析“綠葉”,把握全篇。

明確:戲園盛況、琴師彈奏、黑妞說書、聽眾評(píng)議。

1、戲園盛況。

時(shí)間早:十點(diǎn)至下午一點(diǎn)。

觀眾多:滿滿的,人縫里坐下,“頂”著籃子。

職業(yè)廣:官員、生意人、讀書人。

2、琴師的彈奏、黑妞的演唱、觀眾的評(píng)論。

寫琴師用先抑后楊的手法,先寫相貌,寫小調(diào),再寫絕妙的輪指,抑揚(yáng)頓挫,入耳動(dòng)聽,為描寫他為白妞伴奏設(shè)下伏筆。

寫黑妞從外貌與演唱兩方面,寫黑妞容貌、服裝,說明她樸實(shí)、純潔,為后文白妞的容貌、服裝描寫節(jié)省筆墨,目的在于為寫白妞設(shè)伏筆,把黑妞的演唱寫到嘆為觀止的地步,好像已詞盡意窮,無可復(fù)加。然后用觀眾評(píng)論使文章絕路逢生,從而烘云托月,從側(cè)面烘托白妞演唱技藝之高、絕妙。

“水漲船高”、“山外青山樓外樓”,這四處無一處寫白妞,實(shí)則處處寫白妞,這就是鋪墊,就是側(cè)面描寫,從而烘托的妞說書的精湛技藝。整篇課文就是以鮮花樣凸現(xiàn)在大家面前,正面的描寫和側(cè)面的烘托,渾然一體,鮮明生動(dòng)。

五、拓展欣賞。

欣賞韓紅的《天路》。

六、小結(jié)。

這篇課文主要寫白妞高超的歌唱藝術(shù)。為了突出這一中心,在寫演出之前,先寫場(chǎng)內(nèi)熱鬧場(chǎng)面,先寫琴師和黑妞,先寫場(chǎng)中的議論,這些都是為突出白妞說書的高超技藝作烘托和鋪墊的。然后,作者集中筆力,正面寫白妞說書的高超技藝,最后,寫聽眾的反應(yīng),高度評(píng)價(jià)白妞說書的效果。

七、布置作業(yè)。

1、熟讀白妞說書兩段,仔細(xì)體會(huì)其中的通感句。

2、預(yù)習(xí)《琵琶行》,賞析其中音樂描寫的部分。

高一語文銜接課教案篇七

1.以善良體察善良,培養(yǎng)學(xué)生的愛心、同情心。

2.理解、積累“惶恐、荒僻、滯笨、愧作”等詞語。

3.熟讀課文,了解敘述、描寫等表達(dá)方式。

4.探究貫穿全文的線索和段落的有序安排。整體把握課文,體察人物思想感情。

5.揣摩本文意味深長語句的含義,體會(huì)作者遣詞造句的匠心。

引導(dǎo)學(xué)生理解作者對(duì)不幸者的同情、關(guān)愛的思想感情,激發(fā)愛心。揣摩語言,深入領(lǐng)會(huì)語句的意味。

1.自讀點(diǎn)撥法。本文是寫人記事的散文,通過敘寫與車夫老王的交往片斷;刻畫了雖窮苦卑微卻純樸善良的老王形象。學(xué)生誦讀中以善良體察善良,感悟情感,陶治性情。教師點(diǎn)撥、突出作品提出的關(guān)懷不幸者的寫作意旨。

2.合作探究法。閱讀中關(guān)乎作品情感、材料組織等問題,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,合作研討解決。

多媒體cai課件、錄音機(jī)及磁帶、投影儀及膠片、打印好的文字資料。

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。

(背景音樂:《讓世界充滿愛》)。

同學(xué)們,正如歌曲中所呼喚的“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間”。以真純的情感善待、關(guān)愛同在一片藍(lán)天下的他人,那么人世間真的會(huì)多一份陽光,少一些冷漠,多一份文明,少一些殘酷。愛是一種情感,更是一種美德,楊絳女士的《老王》將通過與車夫的交往,為我們?cè)忈屵@一并不深?yuàn)W的生活命題。

二、指導(dǎo)自讀,把握文意。

1.投影顯示生字詞,檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。

(1)注音。

塌敗取締傴翳骷髏繃滯笨愧怍。

(2)釋義。

塌敗滯笨取締愧怍。

2.學(xué)生所讀課文,以善良體察善良,領(lǐng)會(huì)作者與人物的思想感情。

聽讀中發(fā)揮想像,頭腦中再現(xiàn)鮮活的人物形象。

學(xué)生積極回答,教師歸結(jié):

從課文寫老王的生活片斷可以看出,老王窮苦卑微卻純樸善良。他靠一輛破舊的三輪車活命。“’’期間載客的三輪車被取締,他的生計(jì)就更加窘迫,只能湊合著打發(fā)日子。他打了一輩子光棍,孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里,小屋破破爛爛的,他的眼睛又不好,一生凄涼艱難,是一個(gè)生活在社會(huì)底層的不幸者。但是老王心好,老實(shí)厚道,有良心,關(guān)心人。他需要錢,可是做生意從不多收一分錢,而且非常講感情,講仁義,常愿意盡義務(wù),或者少收錢,是一個(gè)精神上沒有受到任何污染的極其純樸的好人。

作者對(duì)老王這樣的不幸者不是冷漠、蔑視而是本著平等觀念和人道主義精神去關(guān)心、愛護(hù)他。知道老王有夜盲癥,就送給他大瓶魚肝油。

3.學(xué)生分段誦讀課文,概括要點(diǎn),列出提綱。

教師作閱讀提示:課文以“我”與老王的交往為線索,寫老王的幾個(gè)生活片斷,條理有序,一脈相承。

學(xué)生歸結(jié):課文開頭四段先寫老王的職業(yè)生活缺陷、居住條件等情況。下面三段則回憶老王的工作與為人,兩個(gè)片斷寫他為人好,一個(gè)片斷寫“”時(shí)期,他的生計(jì)越來越艱險(xiǎn)。最后一個(gè)片斷,是老王離世前一天的事情,最能見出老王心地善良。

4.合作研討。

學(xué)生小組討論解疑,教師點(diǎn)撥、明確:

(1)作者的善良有許多表現(xiàn):照顧老王的生意,坐他的車;老王再客氣,也付給他應(yīng)得的報(bào)酬;老王送來香油雞蛋,不能讓他白送,也給了錢。作者的善良還表現(xiàn)在關(guān)心老王生活,三輪改成平板三輪,生意不好做,作者關(guān)切地詢問他是否能維持生活。作者的女兒也像她一樣善良,知道老王有夜盲癥,送給他大瓶魚肝油。

老王的善良也有許多表現(xiàn):“愿意給我們帶送”冰決,車費(fèi)減半;送錢先生看病,不要錢,拿了錢還不大放心,擔(dān)心人家看病錢不夠。老王的善良更表現(xiàn)在,受了人家的好處,總也不忘,覺得欠了人情,去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝。

結(jié)尾一句話,應(yīng)該這樣理解:一個(gè)社會(huì)總有幸運(yùn)者和不幸者,幸運(yùn)者有責(zé)任關(guān)愛不幸者,關(guān)注他們的命運(yùn),讓他們也過上好日子,幫助改善他們的處境。作者回想起來,對(duì)老王的關(guān)愛還很不夠,所以感到“愧作”。

(2)從文章看,最主要的是平等觀念。在作者那里,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差別很大,不過是幸運(yùn)與不幸造成的差別。所謂幸與不幸,包括天賦條件、成長條件、生理?xiàng)l件,幸運(yùn)者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任,沒有歧視不幸者的理由。有平等意識(shí),才會(huì)有平等對(duì)話,才會(huì)感覺人家上門來“沒請(qǐng)他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。

再是人道主義精神。這種精神要求社會(huì)關(guān)心個(gè)人、同情個(gè)人,尊重個(gè)人對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn),尊重人格,維護(hù)社會(huì)成員的基本權(quán)利,并促進(jìn)全體勞動(dòng)者的全面發(fā)展。作者一家對(duì)老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲癥,就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意,坐他的車,讓他掙點(diǎn)錢。老王收錢常??蜌?,他們總是照原價(jià)付。平板三輪不敢坐了.還是關(guān)心老王是否能維持生活。總之,對(duì)不幸者懷有一顆愛心,才能這么關(guān)心人,愛護(hù)人。

老王在生命最后的日子里,身子僵直,樣子非常怕人,作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了,作者每每想起來還感覺有愧于這個(gè)不幸者,總覺得在他生前,對(duì)他關(guān)愛不夠。所有這些,都是人道主義精神,正是公民道德建設(shè)所提倡的。

(3)作者對(duì)瑣碎材料的組織以成有機(jī)整體,是兼用邏輯順序和時(shí)間順序來編排的。開頭四段寫老王的三點(diǎn)基本情況是按邏輯順序,正因謀生的困難,收入少,所以生活清貧。下面三段是按時(shí)間順序。

除段落安排有序之外,還設(shè)置了貫穿全文的線索,即是以與老王的交往為線索的。坐老王的三輪,一路說說閑話,作者平易近人,老王也肯把身世相告。寫老王眼疾,送他魚肝油,可見一家人對(duì)老王很照顧。老王對(duì)錢家也好,在服務(wù)費(fèi)上雙方總是非常客氣。三輪改平板三輪,沒法坐了,作者還是很關(guān)心老王,對(duì)老王有好處,所以老王總覺得欠了一筆人情,在生命最后的日子里也要表示感謝。以彼此交往為線索,全文一脈相承,成為一個(gè)有機(jī)的整體。

5.楊絳女士的文學(xué)語言樸素本色,卻靈氣飛揚(yáng),別有韻味,試比較下列三組語句在語意、感情色彩、表達(dá)效果上的不同,體會(huì)作者遣詞造句的匠心。你還能舉出文中類似的語句嗎?(參見課后練習(xí))。

6.說話訓(xùn)練。

愛是人間的春風(fēng),是生命的源泉,缺乏愛心的社會(huì)將會(huì)是一片沙漠,一片荒原。通過與街頭墻角那些擺小攤、掃大街、撿破爛的溝通、交流,對(duì)你一定很有觸動(dòng),請(qǐng)學(xué)生說出自己的感受和體會(huì)。

三、寫作指導(dǎo)。

1.教師講解:寫人為主的記敘文,大多是通過一個(gè)或幾個(gè)典型細(xì)節(jié),通過對(duì)人物的外貌、語言、行動(dòng)、心理的生動(dòng)描寫,來表現(xiàn)人物的思想性格、精神風(fēng)貌,勾勒人物形象。

怎樣寫好這類文章呢?

(1)確定寫作對(duì)象。要選擇自己最熟悉,對(duì)自己有影響,和自己有交往,又有典型事例能突出他某一方面特征的人。

(2)選好了寫作對(duì)象后,根據(jù)你的了解,想一想哪些事例給你留下了深刻的印象。然后進(jìn)一步思考從你們的交往過程中,也就是從你準(zhǔn)備選用的事例中,抽出共性的東西。這一共性,恰是要突出表現(xiàn)的中心思想。當(dāng)確定了中心后,再從多件事例中精選最能體現(xiàn)中心的材料。

比如文中老王離世前一天硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝,最能見出老王的心地善良。

(3)第三步,為了有效地突出中心,想一想哪個(gè)事例應(yīng)當(dāng)詳寫,哪些事例可以略寫。

(4)第四步要考慮的是如何安排這些事例,先寫哪個(gè),后寫哪個(gè)。從哪個(gè)角度人手,怎樣收束全文,這幾個(gè)事例以什么為線索將其串連起來??紤]基本成熟,可以簡要列出提綱。如本文段落的有序安排。

(5)下筆成文。書寫時(shí),頭腦中浮現(xiàn)出人物的形象和事情的經(jīng)過,要帶著情感去回憶,力求一氣呵成。成文后,改換欣賞者的身份默讀此文,進(jìn)行修改、潤飾。

2.投影顯示以下文題,請(qǐng)學(xué)生任選其中一題說出自己的寫作構(gòu)想。

(1)我的——(爸爸、媽媽、老師、好友……)。

(2)他(她)是一個(gè)——的人(如:勤奮好學(xué)、助人為樂、熱愛生活、樂觀、充滿愛心……”)。

(3)我逐漸了解了他(她)。

(4)其他:童年的伙伴、摯友、手足情深……。

四、課堂練習(xí)。

閱讀文段,回答問題。(分發(fā)打印好的文字資料)。

朋友給我講了一件真事。

說有一屠戶從集市上買來一頭牛,這頭牛體格健壯,肚大腰圓。屠戶滿心歡喜地把牛牽回家,提刀近前準(zhǔn)備開宰。這時(shí),牛的眼睛里已是滿是淚水,屠戶知道,牛是通人性的,它已經(jīng)預(yù),感到自己的命運(yùn)了。但屠戶還是舉起了刀子。突然,牛的兩條前腿“撲通”跪下,牛的眼睛里淚如雨水。屠戶從事宰業(yè)已十多年,倒在刀下的牛不計(jì)其數(shù),牛在臨死前掉淚他見得多了,但牛下跪還是頭一次見到。屠戶來不及多想就手起刀落,然后,對(duì)牛剝皮開膛。當(dāng)打開牛的腹腔時(shí),屠戶一下子驚呆了,手中的刀咣當(dāng)落地——在牛的子宮里,靜靜地躺著一頭小牛犢。屠戶這才知道,牛為什么雙腿下跪,它是在為自己的孩子苦苦哀求啊。屠戶沉思良久,破例作出了一個(gè)決定,xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx。

這個(gè)故事深深地震撼了我,還有什么語言能夠代替那神圣的一跪呢?所有的母愛,其實(shí)表達(dá)起來都是這樣簡單,它沒有做作,沒有張揚(yáng),有的只是極普通卻又撼人心魄的.細(xì)節(jié)啊!

1.文中的“犢”讀作xxxxx,文中“震撼”一詞的近義詞是xxxxx。

2.當(dāng)屠戶向牛舉起屠刀時(shí),淚如雨下的牛的兩條前腿為什么跪下?(請(qǐng)用文中語句回答)。

4.請(qǐng)為本文擬一個(gè)小標(biāo)題xxxxxxxxxxxxx。

5.本文表現(xiàn)的主題是什么?請(qǐng)你用課外積累的一個(gè)詞語或一個(gè)詩句概括回答。

6.本文最感人的地方在哪里?為什么?用簡明的語言談?wù)勀愕睦斫夂腕w會(huì)。

師:上課。(生起)來,給各在座的老師敬個(gè)禮,同學(xué)們好。

生:老師好。(掌聲)。

師:請(qǐng)坐。

生1:是一個(gè)不幸的人。

師:不幸的人,哪一句話?

生1:最后一句。

師:來,你給大家讀一讀。

生1:我漸漸地明白:那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。

師:你把“者”這個(gè)字的……也給它譯成現(xiàn)代文了,不幸的人。來,同學(xué)們?nèi)齻€(gè)字:不幸者。(對(duì)生1:說得很好。)一起來讀一讀。

生齊讀:我漸漸明白:那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。

師:對(duì),老王是一個(gè)不幸的人,他生活在社會(huì)的底層,他掙扎在生死的邊緣。老王多么顯而易見的不幸,我們?cè)诔踔卸家呀?jīng)明了,或者說我們現(xiàn)在瞄一眼也能夠看到,但我還想請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真地讀一讀老王的不幸。來,一起來讀一讀文章的第二段:“據(jù)老王自己講……”一二開始。

生齊讀:據(jù)老王自己講:北京解放后,蹬三輪的都組織起來;那時(shí)候他“腦袋慢”,“沒繞過來”,“晚了一步”,就“進(jìn)不去了”。他感嘆自己“人老了,沒用了”。老王常有失群落伍的惶恐,因?yàn)樗菃胃蓱簟K恐蠲闹皇且惠v破舊的三輪車;有個(gè)哥哥死了,有兩個(gè)侄兒“沒出息”,此外就沒什么親人。

師:來,你來讀一讀一句話:“他靠著活命……”你給大家讀一讀。

生2讀:他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車;有個(gè)哥哥死了,有兩個(gè)侄兒“沒出息”,此外就沒什么親人。

《老王》是著名作家、文藝翻譯家楊絳寫的一篇寫人記事的散文,作者筆下的老王是一個(gè)命苦心善的不幸者,在荒唐動(dòng)蕩的“”時(shí)期,他的精神世界沒有受到任何污染,他善良誠實(shí),忠厚老實(shí),知恩圖報(bào)。

那么,對(duì)楊絳的這篇文字淺顯,字里行間流淌著愛的清泉,閃動(dòng)著人性人道光芒的散文,如何引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者的精神世界,感悟愛的博大,體察善的魅力?如何避免把課上得枯燥乏味,這是我在上公開課前一直思考的問題。

在反復(fù)閱讀文本之后,我將這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)確定為:全面把握課文,領(lǐng)會(huì)作者與人物的思想感情;激發(fā)學(xué)生的同情心和愛心。教學(xué)難點(diǎn)確定為:領(lǐng)會(huì)從文章語言及人物刻畫中滲透出的愛的博大。教學(xué)過程設(shè)計(jì)為三大板塊:

(一)說老王。

先通過播放出示明星圖片和弱勢(shì)群體的圖片對(duì)比,突出要對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注并吸引學(xué)生注意力,然后讓學(xué)生根據(jù)書上插圖初步感知老王形象,激發(fā)學(xué)生的興趣,形成學(xué)生的閱讀期待,為解讀人物的精神世界做好鋪墊。然后,以“可以用哪兩個(gè)字準(zhǔn)確概括老王”明確老王是個(gè)苦而善的人。緊接著以“老王的不幸表現(xiàn)在哪些方面?老王的善良表現(xiàn)在哪里”,引導(dǎo)學(xué)生搜索、篩選信息,達(dá)到初步感知文本的目的。接著,再讓學(xué)生選擇賞析老王臨終送香油、雞蛋這一片段。通過齊讀、分角色朗讀,學(xué)生情景演出,對(duì)語言進(jìn)行賞析評(píng)價(jià),達(dá)到讀文悟道的目的。

(二)說作者。

先用多媒體展示楊絳當(dāng)時(shí)的境況,讓學(xué)生知道她當(dāng)時(shí)的生活也是不幸的,再設(shè)計(jì)的問題:面對(duì)老王的遭遇,作者一家如何表現(xiàn)的?具體體現(xiàn)在那些方面?當(dāng)善良的老王去時(shí),作者為什么愧疚?對(duì)于最后一個(gè)問題讓學(xué)生角色轉(zhuǎn)換,換位思考,把自己想成老王,想想希望得到什么?以此讓學(xué)生明確本文主旨,領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖。

(三)說自己。

設(shè)計(jì)的問題是:現(xiàn)在,像老王一樣善良的人還很多很多,我們?cè)撊绾螌?duì)待他們呢?多媒體展示弱勢(shì)群體的圖片,在看的過程中,我對(duì)一些圖片進(jìn)行解說。然后讓學(xué)生寫一些感受,可以使一句話、一首詩、一支歌。接著仿照例句說出心愿。以此拓展延伸,加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。

整個(gè)課堂教學(xué)的實(shí)施很順利,充分地體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用,尊重了學(xué)生在閱讀中的主體地位和情感體驗(yàn),較好地體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)理念。經(jīng)過課后反思,我認(rèn)為成功的原因主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1、把握文本特色,重視情感體驗(yàn)。

整個(gè)教學(xué)過程能夠由淺入深,由表及里地引導(dǎo)學(xué)生在讀中理解,在讀中品味,在讀中感悟,用自己的情感體驗(yàn)映照作者的內(nèi)心世界,發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。

2、立足語言品味,穿插寫作指導(dǎo)。

課堂教學(xué)能夠緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn),賞析重點(diǎn)片段的時(shí)候,讓學(xué)生選擇喜歡的一句,結(jié)合自己的感悟說出喜歡的原因,由賞析語言到情感體驗(yàn)逐步提升,并對(duì)如何寫人給予學(xué)生適當(dāng)指導(dǎo),既重視了學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,又訓(xùn)練了學(xué)生語言運(yùn)用和表達(dá)能力。

3、面向全體學(xué)生,小組合作探究。

在恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)的同時(shí),采用小組合作探究的方式,側(cè)重學(xué)生的自我感知、自我體會(huì),調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使有些不愛發(fā)言的學(xué)生也舉起了手,并說出了他們獨(dú)特的想法。

但是這節(jié)課也存在著不足。因?qū)烧n時(shí)內(nèi)容壓縮為一課時(shí)完成,在時(shí)間安排上有些力不從心,如給學(xué)生討論的時(shí)間不夠充分,有些問題挖掘不深,結(jié)論下得過早;最后展示弱勢(shì)群體組圖時(shí),應(yīng)該由學(xué)生讀的文字改為自己讀;應(yīng)該在課堂上完成的仿句練習(xí)改為課后作業(yè)等,整個(gè)教學(xué)過程有些前松后緊。

高一語文銜接課教案篇八

我們?cè)诔踔械膶W(xué)習(xí)過程中,已了解了整數(shù)指數(shù)冪的概念和運(yùn)算性質(zhì).從本節(jié)開始我們將在回顧平方根和立方根的基礎(chǔ)上,類比出正數(shù)的n次方根的定義,從而把指數(shù)推廣到分?jǐn)?shù)指數(shù).進(jìn)而推廣到有理數(shù)指數(shù),再推廣到實(shí)數(shù)指數(shù),并將冪的運(yùn)算性質(zhì)由整數(shù)指數(shù)冪推廣到實(shí)數(shù)指數(shù)冪.

教材為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之外就感受到指數(shù)函數(shù)的實(shí)際背景,先給出兩個(gè)具體例子:gdp的增長問題和碳14的衰減問題.前一個(gè)問題,既讓學(xué)生回顧了初中學(xué)過的整數(shù)指數(shù)冪,也讓學(xué)生感受到其中的函數(shù)模型,并且還有思想教育價(jià)值.后一個(gè)問題讓學(xué)生體會(huì)其中的函數(shù)模型的同時(shí),激發(fā)學(xué)生探究分?jǐn)?shù)指數(shù)冪、無理數(shù)指數(shù)冪的興趣與__,為新知識(shí)的學(xué)習(xí)作了鋪墊.

本節(jié)安排的內(nèi)容蘊(yùn)涵了許多重要的數(shù)學(xué)思想方法,如推廣的思想(指數(shù)冪運(yùn)算律的推廣)、類比的思想、逼近的思想(有理數(shù)指數(shù)冪逼近無理數(shù)指數(shù)冪)、數(shù)形結(jié)合的思想(用指數(shù)函數(shù)的圖象研究指數(shù)函數(shù)的性質(zhì))等,同時(shí),充分關(guān)注與實(shí)際問題的結(jié)合,體現(xiàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值.

根據(jù)本節(jié)內(nèi)容的特點(diǎn),教學(xué)中要注意發(fā)揮信息技術(shù)的力量,盡量利用計(jì)算器和計(jì)算機(jī)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,為學(xué)生的數(shù)學(xué)探究與數(shù)學(xué)思維提供支持.

三維目標(biāo)。

1.通過與初中所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行類比,理解分?jǐn)?shù)指數(shù)冪的概念,進(jìn)而學(xué)習(xí)指數(shù)冪的性質(zhì).掌握分?jǐn)?shù)指數(shù)冪和根式之間的互化,掌握分?jǐn)?shù)指數(shù)冪的運(yùn)算性質(zhì).培養(yǎng)學(xué)生觀察分析、抽象類比的能力.

2.掌握根式與分?jǐn)?shù)指數(shù)冪的互化,滲透“轉(zhuǎn)化”的數(shù)學(xué)思想.通過運(yùn)算訓(xùn)練,養(yǎng)成學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),一絲不茍的學(xué)習(xí)習(xí)慣,讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)來自生活,數(shù)學(xué)又服務(wù)于生活的哲理.

3.能熟練地運(yùn)用有理指數(shù)冪運(yùn)算性質(zhì)進(jìn)行化簡、求值,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S和科學(xué)正確的計(jì)算能力.

4.通過訓(xùn)練及點(diǎn)評(píng),讓學(xué)生更能熟練掌握指數(shù)冪的運(yùn)算性質(zhì).展示函數(shù)圖象,讓學(xué)生通過觀察,進(jìn)而研究指數(shù)函數(shù)的性質(zhì),讓學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)的簡潔美和統(tǒng)一美.

教學(xué)重點(diǎn)。

(1)分?jǐn)?shù)指數(shù)冪和根式概念的理解.

(2)掌握并運(yùn)用分?jǐn)?shù)指數(shù)冪的運(yùn)算性質(zhì).

(3)運(yùn)用有理指數(shù)冪的性質(zhì)進(jìn)行化簡、求值.

教學(xué)難點(diǎn)。

(1)分?jǐn)?shù)指數(shù)冪及根式概念的理解.

(2)有理指數(shù)冪性質(zhì)的靈活應(yīng)用.

高一語文銜接課教案篇九

1、教材(教學(xué)內(nèi)容)。

本課時(shí)主要研究任意角三角函數(shù)的定義。三角函數(shù)是一類重要的基本初等函數(shù),是描述周期性現(xiàn)象的重要數(shù)學(xué)模型,本課時(shí)的內(nèi)容具有承前啟后的重要作用:承前是因?yàn)榭梢杂煤瘮?shù)的定義來抽象和規(guī)范三角函數(shù)的定義,同時(shí)也可以類比研究函數(shù)的模式和方法來研究三角函數(shù);啟后是指定義了三角函數(shù)之后,就可以進(jìn)一步研究三角函數(shù)的性質(zhì)及圖象特征,并體會(huì)三角函數(shù)在解決具有周期性變化規(guī)律問題中的作用,從而更深入地領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)在其它領(lǐng)域中的重要應(yīng)用。

2、設(shè)計(jì)理念。

本堂課采用“問題解決”教學(xué)模式,在課堂上既充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,又體現(xiàn)了教師的引導(dǎo)作用。整堂課先通過問題引導(dǎo)學(xué)生梳理已有的知識(shí)結(jié)構(gòu),展開合理的聯(lián)想,提出整堂課要解決的中心問題:圓周運(yùn)動(dòng)等具周期性規(guī)律運(yùn)動(dòng)可以建立函數(shù)模型來刻畫嗎?從而引導(dǎo)學(xué)生帶著問題閱讀和鉆研教材,引發(fā)認(rèn)知沖突,再通過問題引導(dǎo)學(xué)生改造或重構(gòu)已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),并運(yùn)用類比方法,形成“任意角三角函數(shù)的定義”這一新的概念,最后通過例題與練習(xí),將任意角三角函數(shù)的定義,內(nèi)化為學(xué)生新的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu),從而達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

3、教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與技能目標(biāo):形成并掌握任意角三角函數(shù)的定義,并學(xué)會(huì)運(yùn)用這一定義,解決相關(guān)問題。

過程與方法目標(biāo):體會(huì)數(shù)學(xué)建模思想、類比思想和化歸思想在數(shù)學(xué)新概念形成中的重要作用。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀數(shù)學(xué)教材,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和欣賞數(shù)學(xué)的理性之美。

4、重點(diǎn)難點(diǎn)。

重點(diǎn):任意角三角函數(shù)的定義。

難點(diǎn):任意角三角函數(shù)這一概念的理解(函數(shù)模型的建立)、類比與化歸思想的滲透。

5、學(xué)情分析。

學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu):函數(shù)的概念、平面直角坐標(biāo)系的概念、任意角和弧度制的相關(guān)概念、以直角三角形為載體的銳角三角函數(shù)的概念。在教學(xué)過程中,需要先將學(xué)生的以直角三角形為載體的銳角三角函數(shù)的概念改造為以象限角為載體的銳角三角函數(shù),并形成以角的終邊與單位園的交點(diǎn)的坐標(biāo)來表示的銳角三角函數(shù)的概念,再拓展到任意角的三角函數(shù)的定義,從而使學(xué)生形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

6、教法分析。

“問題解決”教學(xué)法,是以問題為主線,引導(dǎo)和驅(qū)動(dòng)學(xué)生的思維和學(xué)習(xí)活動(dòng),并通過問題,引導(dǎo)學(xué)生的質(zhì)疑和討論,充分展示學(xué)生的思維過程,最后在解決問題的過程中形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。這種教學(xué)模式能較好地體現(xiàn)課堂上老師的主導(dǎo)作用,也能充分發(fā)揮課堂上學(xué)生的主體作用。

7、學(xué)法分析。

本課時(shí)先通過“閱讀”學(xué)習(xí)法,引導(dǎo)學(xué)生改造已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),再通過類比學(xué)習(xí)法引導(dǎo)學(xué)生形成“任意角的三角函數(shù)的定義”,最后引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用類比學(xué)習(xí)法,來研究三角函數(shù)一些基本性質(zhì)和符號(hào)問題,從而使學(xué)生形成新的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu),達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

高一語文銜接課教案篇十

一、正確認(rèn)識(shí)別里科夫的人物形象及其時(shí)代意義。

二、學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用。

第一課時(shí)。

一、理清小說結(jié)構(gòu),分析別里科夫生活和思想上的套子的具體內(nèi)容。

二、初步體會(huì)小說的諷刺意味。

《裝在套子里的人》寫于1898年。小說主人公別里科夫是一個(gè)典型的套中人形象。

他不光用一切陳規(guī)陋習(xí)套自己,而且還去約束別人。他是沙皇專制統(tǒng)治的產(chǎn)物,又是沙皇專制統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ);既是令人畏懼的人物,又是弱不禁風(fēng)的可憐蟲。作品問世以來,別里科夫已經(jīng)成為那些害怕新事物、保護(hù)舊事物、反對(duì)變革、阻礙社會(huì)發(fā)展者的代名詞。作者用夸張變形的漫畫手法和強(qiáng)烈的對(duì)比手法,造成的幽默諷刺的效果,有力地鞭撻了反動(dòng)勢(shì)力的可厭可憎,無情地嘲笑了他們的極端虛弱。

1.導(dǎo)人新課。

老師出示諷刺詩《老掌柜難舍芭蕉扇》。

老掌柜難舍芭蕉扇。

陳顯榮。

要我換電扇,且慢復(fù)且慢!

不怕花錢多,就怕?lián)L(fēng)險(xiǎn):

雨天怕打雷,晴天怕觸電;

倘若螺絲松,飛來大刀片,

重者削腦袋,輕則上醫(yī)院。

還是穩(wěn)妥點(diǎn),仍用芭蕉扇,

只要拼命搖,照舊能解汗!

這位難舍芭蕉扇、懼怕電風(fēng)扇的老掌柜,僅是一位老實(shí)本分的小市民,他文化低,眼界窄,接受新事物遲鈍?,F(xiàn)實(shí)生活中,不少人與他相似。詩人幽他一默,希望這些人思想解放一點(diǎn),別老捧著那本老皇歷不放。詩人對(duì)老掌柜的典型心態(tài)的形象揭示,尤其是倘若螺絲松,飛來大刀片一句,令人叫絕。從這位難舍芭蕉扇、懼怕電風(fēng)扇的老掌柜害怕新事物這一點(diǎn)上,我們想起嘴邊總是掛著一代不如一代名言的九斤老太,想起只要鎮(zhèn)上不點(diǎn)什么動(dòng)靜就總是憂心忡忡地?fù)?dān)心可別出什么事啊的奧楚蔑洛夫。今天,我們一同來學(xué)習(xí)契訶夫的另一篇小說《裝在套子里的人》,領(lǐng)略一下契訶夫筆下的別里科夫是個(gè)什么樣的形象。

2.快速理清課文結(jié)構(gòu)。

思考:本文主要寫了別里科夫哪些事?根據(jù)情節(jié)發(fā)展可以把課文分成幾部分?

明確:故事的主要情節(jié)是別里科夫的戀愛以及最后失敗,按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分:

第一部分:介紹別里科夫的外表、生活習(xí)性和思想性格(15段)。

第二部分:別里科夫與華連卡戀愛以及最后失敗(637段)。

第三部分:埋葬別里科夫,但生活中還有許多別里科夫(3840段)。

初看起來,好像這樣入題慢,前后聯(lián)系又不緊密。然而,作者在寫婚事之前,先對(duì)別里科夫加以描繪和議論,突出別里科夫與眾不同的、甚至是怪異的生活習(xí)性和思想,先聲奪人,給讀者以強(qiáng)烈的印象。既有利于直接揭示別里科夫的丑惡腐朽本質(zhì),又能激發(fā)讀者的閱讀欲望一一這種人,竟然還差點(diǎn)結(jié)了婚,一箭雙雕,安排巧妙周到。

作者以嚴(yán)肅的態(tài)度,用夸張、比喻和反復(fù)的修辭手法,極力地刻畫別里科夫與常人迥異的套子式的生活習(xí)性和思想,在發(fā)笑中達(dá)到否定的目的。

在生活習(xí)性方面,主要從穿、住、行等方面表現(xiàn)其套子特點(diǎn),其中穿著修飾方面寫得最詳盡;居住方面著筆不很多,但寫得逼真;至于行,則突出其與人隔絕、與世隔絕的特點(diǎn)。在思想方面,則主要寫其評(píng)判是非的標(biāo)準(zhǔn)及語言。他的標(biāo)準(zhǔn),就是要服從政府的禁令。凡是政府明文禁止的事情,他都擁護(hù);甚至于連政府已批準(zhǔn)或默許的新鮮事物他也要遏止。他的口頭禪是,千萬別出什么亂子,表明了他的恐懼心理,對(duì)于現(xiàn)行秩序、既成傳統(tǒng)以及代表著這種傳統(tǒng)秩序的官方、政府的恐懼。

別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無主是害怕生活中的新事物,害怕社會(huì)變革,害怕動(dòng)搖了舊秩序。全城人戰(zhàn)戰(zhàn)兢生活了10年到15年,是因?yàn)樗难孕信c思想都是與沙皇專制制度一致的,他自覺維護(hù)著舊制度舊思想。周圍的人還沒有勇氣敢與他斗,所以都怕他,受他轄制。別里科夫的可恨在于,他不但要把自己裝在套子里,而且還想把周圍的一切也裝進(jìn)套子里。這兩種怕表面上是矛盾的,但只要我們結(jié)合當(dāng)時(shí)的情況想一想,就會(huì)發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治,一方面是極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治,在全國造成了沉重壓抑的氣氛;另一方面又是行將滅亡,搖搖欲墜。革命的風(fēng)暴還未到來,革命力量還很弱小,大多數(shù)人還感到迷茫,不敢起來斗爭,所以別里科夫還能轄制全城。

6.總結(jié)、擴(kuò)展。

別里科夫是他生活的那個(gè)反動(dòng)時(shí)代的產(chǎn)物。

別里科夫自己懷著無盡的`憂慮和恐怖,縮進(jìn)套子里,然而,被套子精神浸透了的別里科夫卻又要用這個(gè)套子去套周圍的人,去套那個(gè)中學(xué),那個(gè)城市,而那個(gè)學(xué)校和城市也居然被他轄制了整整十五年。

這里的套子實(shí)際上是一種象征,象征著別里科夫維護(hù)舊制度、舊秩序,害怕和反對(duì)一切新事物的保守與腐朽;象征著沙皇政府的一切法令和專制統(tǒng)治。

7.布置作業(yè)。

課后認(rèn)真閱讀課文第二、三兩個(gè)部分,分析別里科夫?yàn)槭裁磿?huì)落得個(gè)如此下場(chǎng),意義何在?

板書設(shè)計(jì)。

第二課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn)。

1.分析別里科夫這一形象的諷刺意義。

2.拓展延伸,探討套子的現(xiàn)實(shí)意義。

3.領(lǐng)會(huì)作品中幽默諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的運(yùn)用。

整體感知。

契訶夫是俄國十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義最后一個(gè)杰出的作家。當(dāng)時(shí),沙皇政府為防范革命活動(dòng)而公開施行高壓政策,進(jìn)步雜志被迫停刊,能合法出版的都是為買而笑的刊物。為了生計(jì),契訶夫不得不迎合刊物的胃口,寫了許多逗人發(fā)笑的作品。其中有些作品不免流于粗俗,但有相當(dāng)一部分具有深刻的社會(huì)意義:表面上寫俄國社會(huì)日常生活中的笑話,實(shí)際上卻無情地嘲笑和揭露專制警察制度和小市民的奴性心理,如《小公務(wù)員之死》、《變色龍》等。從庫頁島考察回來后,契訶夫果斷地和反動(dòng)報(bào)刊斷絕聯(lián)系,其作品題材更廣泛,思想更深刻,技巧也更為成熟?!堆b在套子里的人》就是契訶夫在這一創(chuàng)作的繁榮和成熟時(shí)期而誕生的優(yōu)秀作品。

教學(xué)步驟。

1.導(dǎo)人新課。

古往今來,不知有多少人熱烈地贊美過純真的愛情,那么,躲在厚厚的套子里的別里科夫在愛情的面前將會(huì)怎樣呢?請(qǐng)仔細(xì)研讀小說第二部分。

2.圍繞別里科夫的婚事討論:

從始至終,作者只講別里科夫的婚事,而不提他有什么愛情,為什么?

先看別里科夫準(zhǔn)備結(jié)婚的原因:別人的撮合游說;華連卡表示出的好感;華連卡長得不壞,招人喜歡;華連卡出身較高,有田產(chǎn);華連卡是第一個(gè)待他誠懇而親熱的女人。以上種種,都是外人施加的因素,或是一種外在的誘惑,而別里科夫內(nèi)心并未萌發(fā)一種真正的愛意,他準(zhǔn)備結(jié)婚,是因?yàn)榛枇祟^,不是因?yàn)閻邸?/p>

最后請(qǐng)看婚事的結(jié)局:通常結(jié)婚是件使人高興的事,但在別里科夫卻成了一場(chǎng)大災(zāi)難,一次僅僅是可能的喜事,結(jié)果卻成了真正的喪事。他的套子使他感受不到愛的溫馨和幸福,他的套子使他對(duì)戀愛充滿氣憤,以至于看到那漫畫便氣得臉色發(fā)青、嘴唇發(fā)抖。作家只講其婚事,而不提他有什么愛情是意味深長的。從這里我們可以看到作家對(duì)社會(huì)生活的觀察是多么深入細(xì)致,對(duì)人物的刻畫是多么準(zhǔn)確真實(shí)。

高一語文銜接課教案篇十一

一、了解人物通訊的寫法。

二、快速閱讀,篩選信息,歸納內(nèi)容要點(diǎn)。

三、學(xué)習(xí)楊利偉執(zhí)著堅(jiān)毅的精神,培養(yǎng)英雄的氣質(zhì)和真正的男子漢大英雄。

1、速讀訓(xùn)練,概括內(nèi)容要點(diǎn)。2、了解真英雄背后的艱辛。3培養(yǎng)英雄氣概、男子漢精神。

教學(xué)難點(diǎn):同重點(diǎn)1、2。

教學(xué)設(shè)想:1、速讀概括的訓(xùn)練。對(duì)時(shí)間的快速把握,對(duì)內(nèi)容的準(zhǔn)確概括。2媒體的準(zhǔn)備。歌曲與視頻的激情導(dǎo)入與引伸。3深入討論,了解英雄的本質(zhì),從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和遠(yuǎn)大理想。

兩課時(shí)。

一、導(dǎo)入,

看神五升空的瀟灑畫面。英雄瀟灑,太空如履地而行,幾千年飛天夢(mèng)一朝實(shí)現(xiàn)。

什么叫英雄?怎樣的人才算得上是英雄?

---楊利偉,搭乘中國自行研制的“神舟”五號(hào)飛船成功飛天,中國成為第三個(gè)踏入太空的國家,實(shí)現(xiàn)了幾千年的飛天夢(mèng),整個(gè)世界為之驚呼。他以自己的壯舉和英姿,贏得了每一位中國人的尊敬,同時(shí)也讓全世界為之矚目。也因此被授予“航天英雄”榮譽(yù)稱號(hào)。這是祖國對(duì)英雄的最高褒獎(jiǎng)。

現(xiàn)在,我們一起學(xué)習(xí)《中國青年報(bào)》記者馮春梅、劉程采寫的通訊《英雄瀟灑走蒼穹》。

二、速讀,了解大致內(nèi)容。

從標(biāo)題《英雄瀟灑走蒼穹》你認(rèn)為文章會(huì)寫什么?看完后與你想象的一樣嗎?

1、按照新聞的結(jié)構(gòu),給文章劃分層次。

三、細(xì)讀,深入了解課文內(nèi)容。

點(diǎn)撥:

1、按新聞結(jié)構(gòu),劃分文章層次。

正文:(3-13)英雄的奮斗。

結(jié)尾:(14、15)英雄的風(fēng)采。

2、文章寫了楊利偉感人的事跡。

克服“空間運(yùn)動(dòng)病”地面訓(xùn)練水上訓(xùn)練控制體重與障作?br。

3、從全文內(nèi)容看與標(biāo)題的銜接性。作者意在表現(xiàn)什么?

本文實(shí)際上并救未詳寫如何瀟灑升空的過程,而是寫瀟灑的背后付出的艱辛。

通過這些事,全面深入地表現(xiàn)出楊利偉頑強(qiáng)拼搏、刻苦訓(xùn)練、意志堅(jiān)強(qiáng)而剛毅質(zhì)樸,正是這些可貴的品質(zhì)才能使他瀟灑地在蒼穹行走!

(二)、探究,英雄瀟灑的背后是什么?

1、認(rèn)真閱讀通訊的正文部分,思考每一部分的主要意思。

由學(xué)生小結(jié):

(1)“一連串的滿分記錄”:從楊利偉的飛天夢(mèng)到“十八歲”入招“飛行員”,到被“選定”“執(zhí)行飛行任務(wù)”到“首飛航天員梯隊(duì)”,經(jīng)過自己刻苦的努力,楊利偉的成績都是最優(yōu)秀的,是一連串的滿分。

(2)“突然,他產(chǎn)生了錯(cuò)覺,身體仿佛倒了過來”:在太空中,楊利偉遇到種種困難,憑借平時(shí)良好的.訓(xùn)練、自己頑強(qiáng)的意志力,他終于“戰(zhàn)勝了艱險(xiǎn),也戰(zhàn)勝了自己”。

(3)“師長,讓你說中了,現(xiàn)在我就像學(xué)生一樣坐在教室里”:楊利偉始終像一個(gè)學(xué)生樣努力為飛天做好了充足的準(zhǔn)備。完成了關(guān)于業(yè)務(wù)、技術(shù)理論與實(shí)踐的準(zhǔn)備,訓(xùn)練思想和頑強(qiáng)的意志力。

三、作業(yè)。

1、朗讀課文,感受航天英雄對(duì)科學(xué)真理的執(zhí)著和刻苦鉆研的精神。

2、完成課后習(xí)題一、二、四.

3、資料積累:英雄故事及故事的背后,著重了解英雄背后的事跡。

重點(diǎn):了解人物通訊寫法,對(duì)英雄本質(zhì)的深入認(rèn)識(shí)。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:本文具體寫了哪些內(nèi)容?為了表現(xiàn)怎樣的主旨?

通過這些事,全面深入地表現(xiàn)出楊利偉頑強(qiáng)拼搏、刻苦訓(xùn)練、意志堅(jiān)強(qiáng)而剛毅質(zhì)樸的形象。

二.了解人物通訊的寫法。

本文是人物通訊,你從本文看出人物通訊有什么特點(diǎn)?

(1)以典型事例反映人物的精神品質(zhì),事實(shí)具體、真實(shí)。

(2)選材集中表現(xiàn)主題、突出主題、具有典型性。

(3)適當(dāng)?shù)氖闱樽h論,采用能集中表現(xiàn)主題的細(xì)節(jié)。

(4)組織加工材料,注意謀篇布局。本文采用小標(biāo)題的形式,突出每個(gè)部分的內(nèi)容。

三、延伸。

朗讀《問天下誰是英雄》。

問天下誰是英雄?叩蒼天,烈日當(dāng)空,

起風(fēng)云,挾雨電,變幻更無窮。

然混沌世界,還須盤古劈,女媧巧手,煉石補(bǔ)天洞。

問天下誰是英雄?憶往昔,秦王贏政,

畢六王,統(tǒng)四海,營建阿房宮。

然孟姜弱女,哭倒了長城;項(xiàng)羽一火,燒掉了秦庭。

問天下誰是英雄?嘆蜀相,諸葛孔明,

煉赤壁,演八陣,盡展臥龍雄。

然五丈原上,遺恨隨秋風(fēng),中原未統(tǒng),壯志難疇成。

問天下誰是英雄?留美名,美髯關(guān)公,

獨(dú)刀會(huì),走單騎,馳騁縱又橫。

然麥城腳下,赤兔馬蹄重,青龍偃月,傲氣將蜀輕。

問天下誰是英雄?看今朝,華夏精英,

升神五,縛江龍,經(jīng)濟(jì)日?qǐng)D騰。

數(shù)風(fēng)流人物,農(nóng)工商學(xué)兵,敢叫日月,步履隨我行。

四、說說你了解的英雄故事及故事背后的可歌可泣的事跡。

民族英雄,愛國故事,見義勇為英雄,“天路”青藏鐵路建設(shè)者們,他們感人的故事的背后鮮為人知的事跡。

五、教師總結(jié)。

楊利偉本人曾經(jīng)說:在飛天的征程上,不僅充滿了艱辛,風(fēng)險(xiǎn)也時(shí)刻存在,許多勇士還為此付出了生命,但征服太空,是航天員的神圣使命,作為一名軍人,就是要時(shí)刻準(zhǔn)備奉獻(xiàn)和犧牲。他不僅達(dá)到了崇高的思想境界,有無堅(jiān)不摧的毅力,更有腳踏實(shí)地干起來的勇氣。他不愧是我國的“航天英雄”!

所以羨慕英雄的瀟灑,更應(yīng)當(dāng)向往英雄的境界,學(xué)習(xí)英雄的精神,做好充分的準(zhǔn)備,實(shí)現(xiàn)每個(gè)人心中的飛天夢(mèng)想。

高一語文銜接課教案篇十二

教學(xué)目的:

一、使學(xué)生理解該詩的思想內(nèi)容,體會(huì)詩人痛苦和希望交織的感情。

二、了解該詩中運(yùn)用的反復(fù)手法及夢(mèng)一般的詩境。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入。

奧地利心理學(xué)家弗洛尹德說:文學(xué)創(chuàng)作都是藝術(shù)家的白日夢(mèng)。詩人尤其是“醒著做夢(mèng)的人”。我們今天將要學(xué)習(xí)的這首詩就有這種特點(diǎn)。

二、簡介作者。

穆旦,原名查良錚,浙江海寧人。一九三五年入北京清華大學(xué),抗戰(zhàn)爆發(fā)以后隨清華、北大、南開大學(xué)共同遷往云南昆明。一九四二年,毅然隨軍遠(yuǎn)征緬甸。他走了很遠(yuǎn)的路,也看到了很多的苦難,這為他以后的詩歌創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、引導(dǎo)初讀。

作者在詩中寫了什么?(他夢(mèng)到了什么?)亦即詩人在詩中寫了哪些意象?

四、閱讀第一小節(jié)。

2、明確:作者描繪了干燥的風(fēng),單調(diào)的水,憂郁的森林三種哀景,描繪了說不盡的災(zāi)難、沉默的愛情和鷹群、干枯的眼睛期待著泉涌的熱淚三種哀事,展示了大地的苦難,又通過“不移的灰色的行列”、到處看見的人民、一個(gè)民族已經(jīng)起來,三個(gè)意象,展示了大地的希望。

3、小結(jié):這一小節(jié)是作者對(duì)大地的宏闊展示,雖荒涼貧瘠,但行列、人民使大地充滿亮色,全詩籠罩了“贊美”的基調(diào)。

五、閱讀第二小節(jié)。

第二小節(jié)詩人由地到人,寫了一個(gè)農(nóng)夫。這個(gè)農(nóng)夫是一個(gè)什么樣的人呢?閱讀,思考。提示:這個(gè)農(nóng)夫原來在田野里辛勤地耕耘,但時(shí)代的變遷打破了他家鄉(xiāng)的寧靜,他聽從時(shí)代的召喚,踏上征途。(引導(dǎo)學(xué)生理解:“翻起同樣的泥土溶解過他祖先的”,即“翻起溶解過他祖先的的同樣的泥土”;“他看著自己融進(jìn)死亡里”,即走上可能讓他死亡的征途。)。

六、閱讀第三小節(jié)。

這個(gè)農(nóng)夫走了以后怎樣呢?閱讀第三小節(jié),從詩中找出問題的答案。

提示:他走了以后,他的家庭更加困難,家人無望地等待,忍受著饑餓的煎熬,他的家鄉(xiāng)還是像原來一樣的貧困荒涼。但是他走了,從不回頭詛咒。

這說明他是一個(gè)什么樣的人?(我們對(duì)這個(gè)農(nóng)夫又有了什么新的認(rèn)識(shí)?)。

提示:舍家保國,義無反顧。

面對(duì)這個(gè)崇高的人,作者有什么樣的感情?

提示:面對(duì)的個(gè)人,作者激動(dòng)(要擁抱每一個(gè)人)、悲傷(為了他失去了擁抱的安慰)。

小結(jié):這一小節(jié)中作者寫了農(nóng)夫走了以后的悲哀。

七、閱讀第四小節(jié)。

1、閱讀第四小節(jié)前六行,思考:這幾句寫的是什么?

提示:注意作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的東西。這幾句寫的是人民的痛苦、大地的荒涼依舊。

2、面對(duì)這種現(xiàn)象,作者有什么感受?

提示:閱讀以下三句,體會(huì)作者的感情。作者為了民族仍將有可能面臨恥辱的歷史而痛苦,徘徊。

3、但最后的兩句,一個(gè)民族已經(jīng)起來,表明了作者的希望。

這里,作者既有對(duì)未來的憂郁,又有對(duì)前途的展示。大地依舊,然而一個(gè)民族已經(jīng)起來,一個(gè)希望正在升起。

八、課堂總結(jié)。

這首詩運(yùn)用了反復(fù)的手法,構(gòu)成了詩歌的主旋律,表明了贊美的內(nèi)容,這首詩像一個(gè)夢(mèng)境,通過一些意象的描繪,表達(dá)了痛苦的希望交織的情感。

九、作業(yè)。

熟讀。找出自己仍不理解的句子。思考其中的道理。

教案點(diǎn)評(píng)。

這首詩較為抽象,學(xué)生閱讀起來比較困難,所以,要求教師作較為認(rèn)真的指導(dǎo)。而一般的參考書上對(duì)此詩又沒有較為詳盡的分析。在多次的閱讀中,對(duì)這首詩作了一點(diǎn)比較幼稚的解釋,在這里呈現(xiàn)給大家。

高一語文銜接課教案篇十三

1、了解盧溝橋的獅子的形態(tài)。

2、想象作者第二自然段所省略的內(nèi)容。

3、欣賞描寫優(yōu)美的句子。

1、聽寫詞語。

歇息雕刻甚至鼻子大概侵略挑釁駐扎。

2、被幾個(gè)歇后語。

一、學(xué)習(xí)2、3自然段。

1、自由讀2、3自然段??纯茨亩问蔷唧w寫的。

2、找一句概括寫這兩個(gè)自然段的內(nèi)容的句子。

(盧溝橋的獅子大小不一、形態(tài)各異,真是很難數(shù)清。)。

3、朗讀第三自然段。

4、學(xué)習(xí)第二自然段,看看501只獅子的大小形態(tài)是怎樣的?

(1)自由讀第二自然段。

(2)石獅子的大小怎樣?用“~~~~”畫出來。

(3)用文中的一個(gè)詞語來形容以上的`內(nèi)容。(大小不一)。

(4)指導(dǎo)朗讀寫背誦獅子大小不一的句子。

(5)獅子的形態(tài)是怎樣的?用“———”畫出來。

(6)這些形態(tài)作者用那些句式來寫?

有的...好像...(形態(tài)各異)。

(7)讀讀寫?yīng){子形態(tài)的句子。

(8)省略號(hào)的后面應(yīng)該怎樣來補(bǔ)充?請(qǐng)學(xué)生展開想象。

(9)讀自己喜歡的句子并背誦下來。

二、后續(xù)。

達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng):

1、用“有的...好像...”的句式說幾句話。

2、摘抄自己喜歡的幾句子。

高一語文銜接課教案篇十四

積累一些手法:

兩種抒情方式,直抒胸臆和間接抒情(借景抒情借古諷今托物言志之類的)。

好了,其實(shí)考試就差不多考這些了,這些方法你最好能閉著眼數(shù)出來。如果你發(fā)現(xiàn)它用了,不管問沒問,先答上手法,放在首位,你成功地騙了一分。

我們?cè)賮矸治鲆幌骂}目會(huì)怎么問?

1.……描寫了怎樣的環(huán)境?……有什么特點(diǎn)?

遇到這個(gè)題目你就要開心死了,你需要先給一個(gè)大概的描述。比如:本詩描寫了早春黎明時(shí)清新怡人的景色。(當(dāng)然你可以有更多的形容詞,建議精細(xì)篩選,每個(gè)形容詞都要對(duì)應(yīng)一句內(nèi)容)然后再把原詩翻譯一遍,不求非常精確,但求優(yōu)美。

字用的好,為什么?

首先解釋一下這個(gè)字是什么意思,實(shí)在不行組個(gè)詞就好了。

看看有沒有什么手法(說不定是擬人呢)。

然后再說,這個(gè)詞描寫出了什么場(chǎng)景?烘托出了什么氛圍?表達(dá)出了什么情感?

如果沒有氛圍和情感的話,就不要答了,答題重點(diǎn)還是落在字的表達(dá)效果的,也希望大家看清題目問的是什么,不要一味地套手法+內(nèi)容+情感的公式。

3.表達(dá)了什么情感?

這個(gè)要自己把握,相信一般高考題的情感還是會(huì)比較明確的。

在這里只做提醒,一首詩可能蘊(yùn)含著多種情感,一定要注意逐句篩選,不要籠統(tǒng)的答一個(gè)就跑路。

4.開篇句子的作用?

結(jié)構(gòu)上:總領(lǐng)全文,點(diǎn)明主旨,議論開篇,奠定感情基調(diào)。這都是套話,你要背一些以防萬一。

內(nèi)容上:表達(dá)……。

5.……的含義?

看到這個(gè)問題你最好提高警惕。一定記得觀察是不是包含了表層含義和深層含義。

高一語文銜接課教案篇十五

1、領(lǐng)會(huì)文章深厚的主旨,體會(huì)文章對(duì)于殘酷戰(zhàn)爭的控訴。

2、領(lǐng)會(huì)這篇微型小說蓄勢(shì)和鋪墊的重要性以及結(jié)尾無聲勝有聲的效果。

這是一篇微型小說,在不足四百字的文章里涉及的是一個(gè)沉重的話題:戰(zhàn)爭的殘酷性。作者截取火車上短暫的一幕,以后備役老兵的一段話為小說情節(jié)的核心,隱去所有背景、過程的交代,而把慘烈的戰(zhàn)爭后果直接推到讀者的面前。小說的篇幅極短,卻包孕著豐富的內(nèi)涵;情節(jié)如此簡單,卻有著極強(qiáng)的可讀性。

1、重點(diǎn):品味文本中的詞句,理解作者蘊(yùn)涵其中的感情。

2、難點(diǎn):小說如何運(yùn)用抖包袱的手法將情節(jié)推向極至。

這篇微型小說的高明之處就在于意想不到的結(jié)尾,所以優(yōu)秀的微型小說并不在于要有巨大的字?jǐn)?shù)和曲折離奇的情節(jié)。我們?cè)谄肺哆@篇文章時(shí)就應(yīng)抓住文章中這種抖轉(zhuǎn)直下的獨(dú)特效果。

這篇微型小說篇幅很短,不必糾纏于小說的層次,選取適當(dāng)?shù)木渥永斫馓釂栕寣W(xué)生在自讀自悟中體會(huì)它的特點(diǎn)和魅力。

1、喜歡這篇微型小說嗎?試就它的寫作技法作一探究。

一列火車緩慢地駛出柏林,在車廂里盡是婦女和孩子,幾乎看不見一個(gè)健壯的男子。在一節(jié)車廂里,坐著一位頭發(fā)灰白的戰(zhàn)時(shí)后備役老兵,坐在他身旁的是個(gè)身體虛弱的老婦人。顯然她在獨(dú)自沉思,旅客們聽到她在數(shù)著:“一,二,三”,聲音蓋過了車輪的“喀嚓喀嚓”聲。停頓了一會(huì),她又不時(shí)重復(fù)起來。兩個(gè)小姑娘看到這種奇特的舉動(dòng),指手畫腳,不假思索地嗤笑起來。一個(gè)老頭狠狠掃了她們一眼,隨即車廂里平靜了。

“一,二,三”,這個(gè)神志不清的老婦人又重復(fù)數(shù)著。兩個(gè)小姑娘再次傻笑起來。這時(shí)那位灰白頭發(fā)的戰(zhàn)時(shí)后備役老兵挺了挺身板,開口了。

“小姐”,他說,“當(dāng)我告訴你們這位可憐的夫人就是我的妻子時(shí),你們大概不會(huì)再笑了。我們剛剛失去三個(gè)兒子,他們是在戰(zhàn)爭中死去的?,F(xiàn)在輪到我自己上前線了。在我走之前,我總得把他們的母親送往瘋?cè)嗽喊?。?/p>

車廂里一片寂靜,靜得可怕。

(美國作家奧萊爾的微型小說《在柏林》堪稱名篇中的精品,很值得大家欣賞與體會(huì)。它以二戰(zhàn)為背景,以一列從柏林駛出的火車上的小插曲為故事材料,卻以極小的篇幅來深刻地反映戰(zhàn)爭這個(gè)人類永恒而又沉重的話題。它那平靜不動(dòng)聲色的敘述后面包含了一股強(qiáng)大的悲憤,但始終沒有爆發(fā)出來,反而更有感染力。)。

這是一篇微型小說,在不足四百字的文章里涉及的是一個(gè)沉重的話題:戰(zhàn)爭的殘酷性。作者截取火車上短暫的一幕,以后備役老兵的一段話為小說情節(jié)的核心,隱去所有背景、過程的交代,而把慘烈的戰(zhàn)爭后果直接推到讀者的面前。由此,我們盡可以推想到戰(zhàn)前這個(gè)五口之家平靜、祥和的生活,戰(zhàn)時(shí)三個(gè)兒子的先后入伍、三個(gè)陣亡通知書的紛至沓來,老婦人由痛心到絕望到瘋狂的心路歷程,后備役老兵拋家棄妻的無奈和難以言說的巨大痛苦……這是戰(zhàn)爭中一個(gè)家庭的毀滅,更是千萬個(gè)家庭的縮影。

一列火車緩慢地駛出柏林,車廂里盡是婦女和孩子,幾乎看不到一個(gè)健壯的男子。在一節(jié)車廂里,坐著一位頭發(fā)灰白的戰(zhàn)時(shí)后備役老兵,坐在他身旁的是個(gè)身體虛弱而多病的老婦人。顯然她在獨(dú)自沉思,旅客們聽到她在數(shù)著:“一,二,三,”聲音蓋過了車輪的“卡嚓切嚓”聲。停頓了一會(huì)兒,她又不時(shí)重復(fù)數(shù)起來。兩個(gè)小姑娘看到這種奇特的舉動(dòng),指手劃腳,不加思考地嗤笑起來。一個(gè)老頭狠狠掃了她們一眼,隨即車廂里平靜了。

“一,二,三,”這個(gè)神志不清的老婦人重復(fù)數(shù)著。兩個(gè)小姑娘再次傻笑起來。這時(shí),那位灰白頭發(fā)的后備役老兵挺了挺身板,開口了。

“小姐,”他說,“當(dāng)我告訴你們這位可憐夫人就是我的妻子時(shí),你們大概不會(huì)再笑了。我們剛剛失去了三個(gè)兒子,他們是在戰(zhàn)爭中死去的?,F(xiàn)在輪到我自己上前線了。在我走之前,我總得把他們的母親送進(jìn)瘋?cè)嗽喊??!?/p>

車廂里一片寂靜,靜得可怕!

1、結(jié)合全文看來,第一段中的畫線句子有何作用?

2、“老婦人”為什么翻來覆去地?cái)?shù)數(shù)?

3、作者寫小姑娘“笑”的目的是什么?下面分析不當(dāng)?shù)靡豁?xiàng)是:

a寫出小姑娘的天真幼稚,多老人舉動(dòng)的不理解。

b悲喜對(duì)照,指責(zé)小姑娘年幼無知,缺乏同情心。

c以喜襯悲,渲染了老婦人一家的悲劇遭遇。

d以小姑娘的笑,反襯出老婦人病態(tài)的嚴(yán)重。

4、試分析第三段畫線句中“他們”一詞的作用。

5、試分析文章段末的作用。

6、從全文看,本文采用了__________的表現(xiàn)手法,通過一個(gè)家庭在戰(zhàn)爭中的遭遇反映了戰(zhàn)爭的殘酷,表達(dá)了作者對(duì)戰(zhàn)爭的控訴。(不超過四個(gè)字)。

1、暗示讀者健壯的男子都上前線當(dāng)了炮灰,反映戰(zhàn)爭給人民帶來了深重的災(zāi)難。

2、老婦人在戰(zhàn)爭中失去了三個(gè)兒子,受到巨大刺激而致瘋,反復(fù)數(shù)數(shù)是想他的兒子。

3、b。

6、以小見大《在柏林》。

高一語文銜接課教案篇十六

[內(nèi)容]。

《教學(xué)大綱》指出:“高中階段,在初中的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高現(xiàn)代語文的閱讀能力、寫作能力和聽說能力?!边@就要求我們要做高中、初中語文教學(xué)的銜接工作。學(xué)生由初中進(jìn)入高中,由少年期進(jìn)入青年期,其心理趨向是從經(jīng)驗(yàn)型向理論型發(fā)展,其間也有一個(gè)過渡銜接過程。高中語文教材中抽象邏輯思維的內(nèi)容增加,抽象程度增高,從具體到抽象也需要加強(qiáng)思維訓(xùn)練,作好銜接工作就顯得更重要。

怎樣做好初中、高中兩個(gè)學(xué)段的教學(xué)銜接工作呢?溫故知新,循序漸進(jìn)。

教師要熟悉初中教材,作好銜接的準(zhǔn)備工作?,F(xiàn)行初中新編教材系統(tǒng)介紹了拼音、文字、標(biāo)點(diǎn)、詞匯、語法和修辭等基礎(chǔ)知識(shí),還設(shè)置34個(gè)作文訓(xùn)練、9個(gè)聽說訓(xùn)練和23個(gè)語文活動(dòng),內(nèi)容全面,實(shí)用性強(qiáng)。每冊(cè)附錄里還專門介紹了各種主要文體的一般常識(shí)和閱讀方法。高一教師應(yīng)將初中教材的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分類整理,結(jié)合高中一冊(cè)教材分項(xiàng)列出對(duì)應(yīng)的知識(shí)體系和訓(xùn)練序列,恰當(dāng)安排銜接計(jì)劃。例如高一冊(cè)第一單元記敘文,在《寫景狀物的一般要求》中,強(qiáng)調(diào)了“抓住景物特征”、“注意觀察點(diǎn)”和“須有明確的立意”。與此對(duì)應(yīng)的內(nèi)容,在初中一冊(cè)《作文訓(xùn)練》中有《觀察細(xì)致才能寫得具體》的知識(shí)短文,并且指出隨觀察位置的不同,可分為“定點(diǎn)觀察”、“動(dòng)點(diǎn)觀察”和“散點(diǎn)觀察”。又在初二冊(cè)的附錄中有《課外練筆》,要求寫觀察記錄,并提供例文,以作借鑒。這樣把高、初中有關(guān)觀察的.知識(shí)集中在一起進(jìn)行訓(xùn)練,銜接自然,溫故知新,循序漸進(jìn),逐步提高。

著眼基礎(chǔ),融會(huì)貫通。

在單元教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,作好基礎(chǔ)知識(shí)的銜接。高中一冊(cè)有記敘文、議論文、說明文和散文單元,能與之對(duì)應(yīng)銜接的有初二冊(cè)的記敘文、散文,初三冊(cè)的說明文,初四冊(cè)的議論文。在單元教學(xué)中,要求學(xué)生結(jié)合初中相關(guān)單元的知識(shí)內(nèi)容,了解每一種文體文章的特點(diǎn)和閱讀的規(guī)律。在具體操作中,要在學(xué)生獨(dú)立研讀課文的基礎(chǔ)上把握課文內(nèi)容,分清文章層次,理清作者思路,明確中心意思,領(lǐng)會(huì)寫作意圖,評(píng)價(jià)內(nèi)容和寫法。由學(xué)生分析綜合,歸納概括,經(jīng)互相研討,以謀求結(jié)論。教師根據(jù)情況,適時(shí)引導(dǎo),教會(huì)方法,不把結(jié)論直接告訴學(xué)生,由學(xué)生自己下結(jié)論,如有不妥,教師糾正。例如高一冊(cè)的議論文單元中,在《基礎(chǔ)知識(shí)·把握觀點(diǎn)和材料的關(guān)系》一文中,介紹論點(diǎn)和論據(jù)的知識(shí)就比初中教材深刻些。教學(xué)中結(jié)合初中四冊(cè)《議論文的閱讀》,可以在學(xué)生認(rèn)真研讀上述兩篇文章之后,提出了一個(gè)口頭作文練習(xí):《談?wù)勛h論文的論點(diǎn)》。首先師生根據(jù)短文列出要點(diǎn),明確思路,理清層次,然后作口頭作文。一位同學(xué)的口頭作文如下:

[1][2][3]。

高一語文銜接課教案篇十七

高中語文起始課--認(rèn)識(shí)語文及怎樣學(xué)好高中語文導(dǎo)學(xué)案(粵教版高一必修一)。

教學(xué)目標(biāo):

1.讓老師了解學(xué)生,讓學(xué)生了解老師。師生之間形成合作意識(shí),共同構(gòu)建穩(wěn)定、高效的語文學(xué)習(xí)系統(tǒng)。

2.初步明確怎樣才能學(xué)好語文,怎樣培養(yǎng)學(xué)語文的興趣,掌握并運(yùn)用高中語文學(xué)習(xí)的方法。

3.明確本學(xué)期的學(xué)習(xí)任務(wù),按計(jì)劃完成學(xué)習(xí)內(nèi)容。同時(shí)在思想上明確怎樣學(xué)好語文,充滿自信,學(xué)好語文。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

教學(xué)方法:介紹法,互動(dòng)法。

教學(xué)過程:

認(rèn)識(shí)語文。

一、導(dǎo)入:

同學(xué)們,你們雖然已經(jīng)學(xué)習(xí)了9年語文,但可曾認(rèn)真思考過“語文是什么”這個(gè)問題嗎?

或許有人說,語文嘛,就是念拼音,認(rèn)生字,讀課文,背詩詞,做作業(yè),寫作文……其實(shí),這種回答并不準(zhǔn)確,它只是初步回答了怎樣學(xué)習(xí)語文,而并沒有回答“語文是什么”。

或許有人說,語文嘛,就是“語”和“文”的組合。“語”就是語言,“文”就是“文字”或者“文學(xué)”。誠然,這種回答的確有一定的道理,但是,它過于注重語文的外在形式,而忽略了語文的內(nèi)在魅力。

那么,語文究竟是什么呢?

二、闡述:

1、語文是一種美麗。

2、語文是一種神奇。

3、語文是一種真情。

4、語文是一種雅趣。

5、語文是一種機(jī)智,一種氣度。

有一次,文學(xué)大師歌德在公園散步,在一條僅能通過一個(gè)人的小路上,他遇到了一個(gè)曾經(jīng)不負(fù)責(zé)任胡亂批評(píng)過他的批評(píng)家。批評(píng)家見歌德迎面走來,便傲慢的說:“我從來不給蠢貨讓路的。”面對(duì)這十分尷尬的局面,歌德卻笑容可掬的回答:“我和你正好相反?!闭f完,歌德笑著讓到路邊。

在這一則名人軼事中,歌德之所以能巧妙擺脫被人羞辱的被動(dòng)局面,固然在于他處變不驚的機(jī)智和胸懷寬廣的氣度,然而如果不是憑借“我和你正好相反”的妙語,歌德的機(jī)智和氣度又何以表現(xiàn)出來呢?由此看來,擁有厚實(shí)的語文功底是多么重要啊!

6、語文是一種力量,一種法寶。

三、小結(jié):

縱上所述,既然語文是一種美麗,一種神奇,一種真情,一種雅趣,一種機(jī)智,一種氣度,一種力量,一種法寶,那么我們完全可以理直氣壯的宣稱:生活有多么豐富,語文就有多么豐富;世界有多么精彩,語文就有多么精彩。

怎樣學(xué)好高中語文。

一、教師介紹高中語文學(xué)習(xí)方法及要求:

學(xué)好語文不是一件容易的事。僅以中國古代文學(xué)為例,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到唐詩宋詞,從先秦諸子散文到唐宋八大家散文,從元雜劇、話本到明清戲劇、小說,真可謂文化典籍浩如煙海,詩人作家群星燦爛。盡管如此,學(xué)好語文也并不是高不可攀的事。高中階段,我們可以借鑒以下方法:

第一,培養(yǎng)興趣,自主學(xué)習(xí)。古人說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!庇辛伺d趣才能排除干擾,克服困難,用心投入,不斷提高。此外,語文學(xué)習(xí)的一個(gè)特點(diǎn)是:僅靠聽課并不能真正提高水平。關(guān)鍵還要靠學(xué)生自主學(xué)習(xí),自求理解,廣泛涉獵,主動(dòng)練習(xí),以達(dá)到“自會(huì)讀書,自能作文”的境界。

第二,博覽群書,熟讀背誦。高中階段,要進(jìn)行廣泛深入的閱讀,內(nèi)容涵蓋古今中外、自然社會(huì)。凡是人類心靈和智慧的結(jié)晶均可兼收并蓄。對(duì)于一些經(jīng)典作品,應(yīng)當(dāng)精讀,細(xì)讀,甚至背誦。古人的學(xué)習(xí)方法很值得借鑒。清人唐彪說:“文章讀之極熟,則與我為化,不知是人之文、我之文也。時(shí),吾意欲所言,無不隨吾所欲,應(yīng)筆而出,如泉之涌,滔滔不竭?!贝_是經(jīng)驗(yàn)之談。同時(shí),強(qiáng)化“死記硬背”的訓(xùn)練,是語文教學(xué)走向成功的先決條件。

因?yàn)椋?)“一切知識(shí)都不過是記憶”(培根)。

(2)“書讀百遍,其義自見”

(3)“熟讀唐詩三百首,不會(huì)做詩也會(huì)吟”

第三,勤于練筆,熟能生巧。

經(jīng)常寫作不僅可以提高駕馭語文的能力,還能夠理清思路,醞釀和升華感情。高中階段,應(yīng)至少每周練習(xí)寫作兩次:生活札記一篇,記錄日常見聞及思想感情;讀書筆記一篇,一邊閱讀一邊整理,收獲更大。高考主觀試題所占比重越來越大,考生的寫作水平在考試中發(fā)揮著舉足輕重的作用。

第四,要有“質(zhì)疑問難”之心,善于思考,用心感悟。

沒有質(zhì)疑問難的創(chuàng)新精神,人的心靈就“如同一溝絕望的死水,春風(fēng)吹不起半點(diǎn)淪漪”。

在學(xué)習(xí)的過程中只有大膽的提出疑問,才能深入領(lǐng)會(huì)所學(xué)內(nèi)容。

(1)[德國]馬克思:懷疑一切。

(2)[英]培根:如果你從肯定開始,必將以問題告終;如果從問題開始,則將以肯定結(jié)果。

(3)清代大儒戴震懷疑朱熹給《大學(xué)章句》作的注解,終成一代宗師。

孔子說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!闭Z文學(xué)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣,不盲目接受未經(jīng)自己思考的東西,保持學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。思考問題應(yīng)深入細(xì)致,要多方追問,務(wù)求水落石出。在日常生活和學(xué)習(xí)中,要展開聯(lián)想和想象的翅膀,讓自己的靈感自由翱翔?!都t樓夢(mèng)》中提到一幅對(duì)聯(lián):“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章?!币饧从眯母形蚴篱g萬物,而不限于書本知識(shí)。

師生活動(dòng)再談妙招:略。

四、學(xué)好語文重在有效“積累”

古人曰“積沙成塔,積腋成裘”,“不積跬步,無以致千里,不積細(xì)流,無以成江?!薄M瑯?,要學(xué)好語文,建構(gòu)成語文知識(shí)的大廈,形成語文知識(shí)的.汪洋大海,關(guān)鍵也在于平時(shí)多“積累”。

1、多讀書。

“書籍是全人類的營養(yǎng)品”,“腹有詩書氣自華”,“讀書能使人頭腦充實(shí)”,可見,讀書對(duì)人們來說是多么重要。

就學(xué)習(xí)語文而言,廣泛的閱讀,更能開闊我們的視野,陶冶我們的情操,大大擴(kuò)大我們的知識(shí)面,拓寬和活躍我們的思路,而且,通過大量閱讀,我們將學(xué)會(huì)分析和鑒賞,提高我們的文化素養(yǎng),還可開創(chuàng)我們寫作的源頭活水。二十多年前,呂淑湘先生曾在《語文教學(xué)中兩個(gè)迫切問題》一文中說過:“語文水平較好的學(xué)生,你要問他的經(jīng)驗(yàn),異口同聲的說是得益于多讀書?!睍r(shí)至今日,搞學(xué)情調(diào)查,經(jīng)常讀書的同學(xué)不但寫作水平高,而且語文成績大多名列前茅。事實(shí)證明,要想學(xué)好語文,不讀書是萬萬不行的。希望我們的同學(xué)在今后的語文學(xué)習(xí)中,多讀書,讀好書。

2、多動(dòng)筆。

俗語說“好記性不如爛筆頭”,這就要求同學(xué)們?cè)诙嘧x書的基礎(chǔ)上還要多動(dòng)筆,養(yǎng)成記日記和摘抄讀書筆記的習(xí)慣。把平日的所見、所聞、所想、所感記錄下來;在閱讀過程中,把書中優(yōu)美詞句和精彩片斷等摘抄下來,建立起自己的語文知識(shí)倉庫,時(shí)間久了,語文能力就會(huì)在這種耳濡目染,潛移默化中,逐漸提高,說起來就“出口成章”,寫起來就“下筆成文”。不會(huì)再出現(xiàn)“書到用時(shí)方恨少”、“巧婦難為無米之炊”的尷尬。俗話說:“拳不離手,曲不離口”,望同學(xué)們不僅要做“讀書”的典范,而且要做“動(dòng)筆”的楷模。

3、多實(shí)踐。

“生活是個(gè)大課堂”,“天地閱覽室”,“萬物皆書卷”,大家都知道,語文與生活的外延相等,特別近幾年來,隨著“大語文教學(xué)觀”的建立,語文試題多元化、開放性,我們要學(xué)好語文,再如過去“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,單純依賴語文課堂是絕對(duì)不夠的。這就要求同學(xué)們平日要多通過報(bào)刊、廣播、電視等視聽媒介,了解國內(nèi)外大事,接受更多的社會(huì)信息,并積極參加一些有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和豐富多彩的語文課外活動(dòng),來彌補(bǔ)課堂學(xué)習(xí)的不足,鞏固、加深和擴(kuò)大語文知識(shí),培養(yǎng)語文能力。生活是語文學(xué)習(xí)的源頭活水,我們只有樹立“生活處處有語文”,處處留心學(xué)語文的觀念,才能把語文學(xué)活、學(xué)好。

總之,學(xué)習(xí)語文是慢功,語文能力、語文素養(yǎng)的形成是一個(gè)十分緩慢的過程,決不可能一蹴而就,收其效于朝夕,正如荀子所說:“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”。俗話說“萬丈高樓平地起”,同學(xué)們,要想學(xué)好語文,請(qǐng)從“積累”始。

五、高中語文學(xué)習(xí)應(yīng)該培養(yǎng)良好習(xí)慣。

高中階段的語文學(xué)習(xí)與小學(xué)初中有明顯的不同,主要是學(xué)習(xí)的理性意識(shí)的增強(qiáng),學(xué)習(xí)的自我調(diào)控意識(shí)的增強(qiáng),因此,高中語文學(xué)習(xí)應(yīng)該建立起有別于初中的五大習(xí)慣。

1、靜心讀書。

對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)勁爆媒體的多年來的狂轟濫炸,家庭校園乃至社會(huì),已經(jīng)很難有寧靜的地方了,然而,“寧靜以致遠(yuǎn)”,不靜下來讀書,在高中階段都難以精心讀書,那將會(huì)是非??膳碌氖虑椋粋€(gè)一輩子遠(yuǎn)離書本的人,一個(gè)一輩子讀不進(jìn)書的人,起知識(shí)的吸納是非常可憐非常有限的。要靜心讀書,要開始讀長篇大論,讀厚書,這就必然要求我們要能夠靜下心來讀書。教師要有意識(shí)培養(yǎng),在語文課堂上給足時(shí)間,讓學(xué)生在自己眼皮下靜心讀書,并減少一些好心的嘮叨與不必要的話語干擾。

2、大聲讀文。

這里主要是講讀古文。因?yàn)榇舐曌x,才能夠暴露一些字音字義的毛病,才容易督促自己去查找注釋或工具書。讀出句讀,把古文句子中的主要成分讀出來,把句子的語氣讀出來,如果對(duì)這些上千年的經(jīng)典能夠讀得搖頭晃腦,讀得有情有味,這些千古名篇里的情感態(tài)度價(jià)值觀就會(huì)逐漸的進(jìn)入腦海融進(jìn)血液,內(nèi)化為自己的東西,指導(dǎo)和影響自己一輩子。

3、積累梳理。

學(xué)習(xí)是少不了背誦與積累的,包括學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)在內(nèi),但是,這種積累是散亂的還是有意識(shí)的能夠分門別類的進(jìn)行,則需要我們有意識(shí)的去梳理。由少年時(shí)代進(jìn)入到青年時(shí)代,在學(xué)習(xí)上就應(yīng)該有非常明確的學(xué)習(xí)調(diào)控意識(shí),有非常明確的理性追求。在擴(kuò)大自己的知識(shí)視野,增厚自己的學(xué)科儲(chǔ)備的時(shí)候,對(duì)于已有的和新攝入的內(nèi)容,都應(yīng)該盡可能的進(jìn)行整合梳理,包括新認(rèn)識(shí)的字,新接觸的語詞,新領(lǐng)悟的精粹的語句,以及一些文學(xué)形象一些中外名篇。

4、學(xué)會(huì)傾聽。

傾聽是吸納,學(xué)會(huì)傾聽就是學(xué)會(huì)有效的吸納。高中階段的學(xué)習(xí)由于知識(shí)密度厚度的增加,特別需要我們學(xué)會(huì)傾聽。通過傾聽可以獲得很多豐富的信息,通過傾聽也可以提高我們對(duì)轉(zhuǎn)瞬即逝的話語迅速敏捷進(jìn)行捕捉進(jìn)行提煉的能力。課堂上老師的講授、同學(xué)之間的討論、學(xué)術(shù)廳里的報(bào)告、課間休閑的聊天、公交車上的談話,都需要我們學(xué)會(huì)傾聽,迅速敏捷地感受與領(lǐng)悟,提取出主題詞,從這些無字句處獲得豐盈的收獲。

5、主動(dòng)交流。

“獨(dú)學(xué)無友則孤陋而寡聞?!蔽覀円鲃?dòng)參與到學(xué)習(xí)的思考與討論之中,融入到學(xué)習(xí)的大環(huán)境大磁場(chǎng)里,主動(dòng)的用口進(jìn)行述說,用筆進(jìn)行傾吐,把自己的所學(xué)所思所悟表達(dá)傾吐出來,與同學(xué)分享,與老師分享,這樣也才能夠獲得大家的認(rèn)可,得到進(jìn)一步的討論指導(dǎo)與深化。特別是用筆進(jìn)行交流,應(yīng)該沒有任何心理負(fù)擔(dān),實(shí)話實(shí)說,直話直說,完全不用去考慮怎么開頭怎么結(jié)尾,把寫作技巧章法拋到一邊去吧。只要自己的坦然真誠的,說的是真化實(shí)話心里話,就永遠(yuǎn)是好的。

具體要求及注意事項(xiàng)。

教師活動(dòng):

總:

課文。是典范,學(xué)方法,舉一反三。

課外讀物。是延伸,積累基礎(chǔ),快速閱讀,運(yùn)用課文所教方法閱讀。

周記。個(gè)人的心路歷程。

讀書筆記。見得最多的形式。

作業(yè)。閱讀、整理、札記、質(zhì)疑、材料尋找和積累。

分:

1、把作業(yè)與書法結(jié)合起來。

[漢]揚(yáng)雄:書,心畫也。

作業(yè)應(yīng)書寫規(guī)范、工整、清楚。

2、把學(xué)習(xí)與生活結(jié)合起來。

生活中處處有語文,要在生活中學(xué)語文。

[清]曹雪芹:世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。

[宋]陸游:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

3、把學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果結(jié)合起來。

課前主動(dòng)去預(yù)習(xí)。

課上認(rèn)真在聽講。

課下自覺去提高。

4、準(zhǔn)備語文筆記本、日記(周記)本、作文本、作業(yè)本。

5、還要準(zhǔn)備《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》《古代漢語常用字字典》《常用成語詞典》各一本。

學(xué)生活動(dòng):

談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

三、本學(xué)期學(xué)習(xí)任務(wù)。

教師活動(dòng):

1.閱讀:培養(yǎng)閱讀能力。注意誦讀,朗朗讀書聲回到語文課堂。能整體感知課文,形成自己的解釋,并著重培養(yǎng)初步的文學(xué)鑒賞能力和審美能力。

2.寫作:練好記敘文。

隨筆,每周一篇,不命題,周一交。

3.活動(dòng):按照教材提示,根據(jù)綜合性學(xué)習(xí),成立語文興趣小組。

四、結(jié)束語。

完成這樣的任務(wù),必須要有堅(jiān)強(qiáng)的語文意志,在語文學(xué)習(xí)中只要我們廣泛的涉獵,一點(diǎn)一點(diǎn)的積累,深入的觀察生活,我們一定感到有無窮的樂趣,到那時(shí)我們遨游在語文這個(gè)廣博的學(xué)海中,一定能收獲到許多,一定會(huì)受益無窮。

最后讓我們?cè)谏⑽摹秾ふ艺Z文》中結(jié)束今天的課。(學(xué)生課前準(zhǔn)備、朗誦)。

(附):散文《尋找語文》。

真正的語文應(yīng)當(dāng)?shù)缴钪腥ふ摇?/p>

語文給了我們聆聽美的耳朵,發(fā)現(xiàn)美的眼睛,領(lǐng)悟美的頭腦。語文閃爍著智慧的光芒從老子的口中娓娓道來,語文伴著騰騰的殺氣被當(dāng)陽橋的張飛一聲吼出。語文在憂國憂民的范仲淹筆下流淌,語文在潯陽江頭琵琶女的琴弦上回蕩。語文帶我們到景陽崗的青石上感受驚險(xiǎn),送我們到天姥山的仙人洞里體驗(yàn)神奇。語文讓我們深味“逝者如斯夫”的感慨,“才下眉頭、卻上心頭”的憂愁,“心遠(yuǎn)地自偏”的悠閑,“待從頭,收拾舊山河”的壯志豪情。

七、布置作業(yè)。

1、預(yù)習(xí)第1課,能熟讀課文。

2、隨筆參考話題:《寫在九月一日》。

張健。

高一語文銜接課教案篇十八

1.把握寫景抒情散文情景交融的特點(diǎn)。

2.學(xué)習(xí)作者運(yùn)用語言的技巧:比喻、通感的巧妙運(yùn)用,動(dòng)詞、疊詞的精心選用。

3.提高對(duì)情景交融意境的鑒賞能力。

(一)作者怎樣從多角度描摹荷塘美景?

(二)本文的寫作線索是什么?

(三)“通感”這種修辭方法的特點(diǎn)及作用是什么?

(四)在特定語境中揣摩語句的含義。

我們對(duì)朱自清這個(gè)名字并不陌生了,初中語文教材曾選了他的散文名篇《春》和《背影》,這兩篇散文都給同學(xué)們留下了深刻而美好的印象。朱自清先生不愧為散文大家,關(guān)于他的生平經(jīng)歷,同學(xué)們知道些哪些呢?(教師引導(dǎo)學(xué)生口述,最后教師概述。)。

上大學(xué)時(shí),朱自清開始創(chuàng)作新詩,1923年發(fā)表的長詩《毀滅》,震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的詩壇。1929年出版詩集《蹤跡》,1925年任清華大學(xué)教授,創(chuàng)作轉(zhuǎn)向散文,同時(shí)開始研究古典文學(xué)。1928年出版散文集《背影》,成了著名的散文家。

本文是一篇以寫景為主的抒情散文。寫于1927年7月,當(dāng)時(shí)正值大革命失敗,白色恐怖籠罩著中國大地。朱自清也處于苦悶彷徨中。

《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“掙扎”的心跡的真實(shí)描摹和生動(dòng)寫照。

今天我們就一起來學(xué)習(xí)這篇散文。

二、聽《荷塘月色》的配樂錄音帶:思考:作者細(xì)致描寫荷塘的文字是第幾段(第4段)?

請(qǐng)一位同學(xué)再朗讀一遍這個(gè)段落,然后大家閉上眼睛想象一下荷塘的。

美景。

三、作品結(jié)構(gòu)分析:(再請(qǐng)全班同學(xué)齊讀下這篇優(yōu)美的散文,然后想想每一段都寫了什么內(nèi)容?全篇又可以分為幾個(gè)部分?)。

緣起:第一段:獨(dú)游荷塘的時(shí)間、地點(diǎn)和緣由。(心境:“頗不寧靜”)去荷塘:第二段:通往荷塘的小路、樹木、月色。

第三段:行在小路時(shí)的感受。(追尋清冷、幽僻的環(huán)境)。

觀荷塘:第四段:荷塘美麗的景色。

第五段:塘中的月色。

第六段:荷塘四周的景物。

離荷塘:第七、八、九段:聯(lián)想古代江南采蓮的舊俗。

第十段:在思鄉(xiāng)與遐想中踱回家門。

從寫景狀物的角度看:

第一部分:(1)寫觀荷緣起。(情)(引子)。

第二部分:(2-6)寫荷塘月色。(景)(主體)。

第三部分:(7-10)寫景中人。(情)(尾聲)。

(細(xì)講線索:《荷塘月色》的行文線索,很有特色,如同經(jīng)、緯兩條線穿織在一起。它是一篇情景交融的散文,作者欣賞荷塘月色前后心情的變化好似一條經(jīng)線,對(duì)荷塘月色的景物描寫?yīng)q如一條緯線。寫景是為抒情服務(wù)的,所以“貫穿全文的是一條前后心情變化的思緒線索”。)。

小結(jié)本節(jié)課的內(nèi)容:本節(jié)課我們對(duì)《荷塘月色》這篇散文有了大致的把握,請(qǐng)同學(xué)們課后繼續(xù)認(rèn)真朗讀這篇散文,看看作者是怎樣借景抒情的。

布置作業(yè):1、背誦4-6段;2、閱讀課后附文。

高一語文銜接課教案篇十九

1.認(rèn)識(shí)掌握本課1個(gè)生字,正確書寫8個(gè)漢字,借助字典或者聯(lián)系上下文理解課文中的生字新詞,自主積累。

2.正確、流利、有感情地朗讀詩歌,背誦詩歌。

3.理解詩歌內(nèi)容,感悟詩歌意境,體會(huì)童年校園生活的純真與快樂。

4.指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩歌的節(jié)奏美、意境美、文辭美,促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。

1.正確讀寫生字,理解重點(diǎn)字詞的意思。

2.感悟童年校園生活的純真、快樂。

3.有感情地朗讀詩歌。

聯(lián)系生活實(shí)際對(duì)詩歌進(jìn)行個(gè)性化理解,達(dá)到情感共鳴。

多媒體課件;生字卡片。

2課時(shí)。

第一課時(shí)。

一、談話導(dǎo)入。

學(xué)校是我們的另一個(gè),我們?cè)谀抢锔惺艹砷L的快樂。在校園里,我們有時(shí)會(huì)享受成功,有時(shí)會(huì)遭遇失敗。在我們漸漸長大的過程中,我們會(huì)哭、會(huì)笑??扌χg,理想和信念在我們心中悄悄萌芽。校園是我們童年記憶的搖籃。今天我們就走近《校園門口的那片樹林》,跟著課文一起回顧我們校園生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

板書:校園門口的那片樹林。

指導(dǎo)讀題。

二、初讀課文,整體感知。

1.范讀課文。

要求:聽清楚詩句中生字、多音字的讀音,再用自己的話說說對(duì)詩歌的整體感受。

2.學(xué)生自由朗讀詩歌,學(xué)習(xí)生字。

要求:把詩句讀通,讀準(zhǔn)。

3.檢查與反饋。

(1)出示生字,指名讀生字。

(2)出示詞卡指導(dǎo),并用重點(diǎn)詞語擴(kuò)句。

4.指名讀詩。

讀自己喜歡的詩句,說說讀出了什么感受?想怎么朗讀?

(1)我們喜歡在林子里靜靜地傾聽,傾聽那神秘而又有趣的聲音。

指導(dǎo):這兩行詩揭示了兒童對(duì)大自然充滿好奇,渴望探索大自然奧秘的心理。要指導(dǎo)學(xué)生讀出好奇、神秘的感受。

(2)我們聽翠綠的葉子輕柔地呼吸,我們聽幼筍無聲地爆出地心。

指導(dǎo):這兩行詩表現(xiàn)了兒童充滿詩意的幻想,賦予了翠綠的葉子和幼筍以人的特征,而這一切都在悄然無聲中發(fā)生。朗讀時(shí)要指導(dǎo)學(xué)生讀得輕,讀得優(yōu)美。

(3)我們聽云雀的歌兒從葉片滑落,我們聽螞蟻的號(hào)子清脆又迷人。

指導(dǎo):在這兩行詩中,云雀的歌兒變得有形,歌兒從葉片上滑落是一件多么奇妙的事情。而螞蟻像人們一樣在勞動(dòng)中吹起了號(hào)子,在集體中快樂地生活。這些充滿純真的想象,要指導(dǎo)學(xué)生讀得優(yōu)美,讀出兒童探索大自然的欣喜與快樂。

(4)我喜歡在林子里寫作詩歌,你喜歡在林子里構(gòu)思散文;你佩服我詩歌里和諧的節(jié)奏,我佩服你散文里蘊(yùn)涵的神韻。

我們常常在林子里采一籃籃蘑菇,為生物組飼養(yǎng)的小兔送去美味的山珍;我們常常在林子里捕捉一只只彩蝶,為我們的實(shí)驗(yàn)室獻(xiàn)上美麗的標(biāo)本。

指導(dǎo):這兩節(jié)詩描繪了校園活動(dòng)精彩的畫面,指導(dǎo)學(xué)生讀出活動(dòng)中的快樂。

(5)校園門口的'樹林是童年的搖籃,每一棵樹每一株草都充滿溫馨,那里有我們稚氣的笑語和真誠的眼淚,即使明天長成大人,也不會(huì)失去那份純真。

指導(dǎo):這一節(jié)詩要讀出孩子心中真切的感受,讀出童年校園生活中的溫馨、快樂與純真。

三、指導(dǎo)寫字。

1.指導(dǎo)學(xué)生觀察漢字:

你發(fā)現(xiàn)了什么?你準(zhǔn)備怎樣記住這些漢字?了解形聲字的構(gòu)字規(guī)律,掌握一定方法來記憶。

2.觀察漢字的結(jié)構(gòu)。

3.示范:

蘊(yùn):“蘊(yùn)”字筆畫較多,注意下部左右寫得稍緊湊些,筆畫間隔勻稱。

飼:“飼”與“詞”、“伺”的讀音與字形都要區(qū)別開。

4.請(qǐng)個(gè)別學(xué)生示范。

5.指導(dǎo)練習(xí)。

四、作業(yè)。

1.抄字組詞,抄寫詞語。

2.搜集有關(guān)校園生活的詩歌。

第二課時(shí)。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

1.詞語復(fù)習(xí)。

光臨傾聽滑落神秘標(biāo)本和諧佩服輕柔搖籃溫馨。

2.回顧:校園門口的那片樹林里有什么?我們?cè)谀莾鹤鍪裁矗?/p>

板書:神秘的聲音童年的足跡。

二、感悟詩歌意境,指導(dǎo)朗讀。

1.瀏覽課文,哪些小節(jié)描繪了樹林中神秘的聲音?哪些小節(jié)描寫了我們?cè)跇淞值幕顒?dòng)。

2.合作學(xué)習(xí):讀自己喜歡的小節(jié),四人一小組交流感受,再把自己的感悟大膽地讀給小組的其他同學(xué)聽。

3.反饋與交流:

(1)指導(dǎo)感悟、朗讀課文1、2小節(jié)。

a.哪些同學(xué)研讀了課文1、2小節(jié),指名讀文。

小結(jié):“葉子輕柔地呼吸”讓人感受到葉子成為了有思想的生命體,令人充滿好奇;幼筍向往著光明,克服了重重困難,迸發(fā)出生命的活力而“爆出地心”,令人充滿敬畏;“云雀的歌”美而清脆,讓人感受到生活的美好;螞蟻們整齊的“號(hào)子”,表現(xiàn)了在集體生活中成長的快樂。這些聲音伴隨著孩子們成長。

c.聽到這些聲音你仿佛看到了什么?會(huì)想到什么?

d.感悟品讀相關(guān)詩句。

e.指導(dǎo)朗讀1、2小節(jié)。

(2)指導(dǎo)感悟、朗讀課文3、4小節(jié)。

a.指名讀3、4小節(jié)。

b.思考:“我們”在校園門口那片樹林里展開了什么活動(dòng)?

c.在這些活動(dòng)中會(huì)感受到什么?

小結(jié):“我們”在林中“寫作詩歌”、“構(gòu)思散文”,相互激勵(lì),共同成長,享受著成功的快樂“我們”“采蘑菇”、“捉彩蝶”會(huì)感受童年生活的豐富多彩。我們?cè)诨顒?dòng)中感受了校園生活的美好、純真與愉快。

d.用快樂、滿足的語氣,有感情朗讀第3、4小節(jié)。

4.升華情感,指導(dǎo)創(chuàng)作。

(1)在校園生活中,還會(huì)發(fā)生些什么?

(2)觀看學(xué)生校園生活錄像。

(3)指導(dǎo)創(chuàng)作:

在校園的________,

我們________,

我們________,

我們________,

我們________。

三、升華情感,總結(jié)全文。

1.校園生活給你留下什么樣的感受?

2.出示第5小節(jié),有感情地朗讀第5小節(jié),說說你讀明白了什么?

3.這節(jié)詩歌能表達(dá)你對(duì)學(xué)校生活的全部感受嗎?你還想說什么?

繼續(xù)創(chuàng)作:

校園是童年的搖籃,

校園是。

4.小結(jié):校園門口的那片樹林是童年的搖籃,它孕育了孩子們最純真的夢(mèng)想。校園是我們的另外一個(gè)家,遠(yuǎn)大的理想就在這里萌芽。讓我們記住這美好的時(shí)光,讓我們就從這里開始展翅飛翔。

四、作業(yè)。

1.背誦詩歌。

2.繼續(xù)完成詩歌續(xù)寫。

板書:

校園門口的那片樹林。

神秘的聲音有趣的活動(dòng)。

童年的搖籃。

高一語文銜接課教案篇二十

1.了解小說情節(jié)鋪設(shè)上運(yùn)用順敘、補(bǔ)敘的敘述手法,在時(shí)間的回環(huán)往復(fù)中使作品情節(jié)銜接得天衣無縫的寫作特點(diǎn)。

2.通過人物的語言描寫、心理描寫,培養(yǎng)語言鑒賞能力并認(rèn)識(shí)翠翠、爺爺?shù)茸髌分械娜宋镄蜗蟆?/p>

3.通過環(huán)境對(duì)描寫的分析了解沈從文筆下湘西的風(fēng)景美、風(fēng)俗美。

過程與方法。

1.泛讀與精讀相結(jié)合,以學(xué)生的閱讀發(fā)現(xiàn)為線索,教師的閱讀提示為指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生整合閱讀信息的能力。

2.閱讀興趣的激發(fā)與閱讀結(jié)論的歸納相結(jié)合,幫助學(xué)生形成自己對(duì)作品的閱讀觀點(diǎn)。

情感態(tài)度與價(jià)值觀。

1.領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語言所營造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。

2.接受作品中所表現(xiàn)的古樸、淳厚的民風(fēng)和風(fēng)景美、風(fēng)俗美與人情美的熏陶。

教學(xué)重點(diǎn)。

理解翠翠這個(gè)人物是“愛”與“美”的化身的含義。教學(xué)難點(diǎn)。

領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語言所營造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。

教具準(zhǔn)備。

多媒體課件。

課時(shí)安排。

1課時(shí)。

教學(xué)過程。

[導(dǎo)入新課]。

師:課前先作一個(gè)調(diào)查,大家都曾去什么地方旅游過?

生:(紛紛搶答)長城、海南、泰山、周莊……。

師:喲!看不出來,大家“走南閆北”,真可謂“行萬里路”,堪比當(dāng)年的徐霞客啦!

【眾生笑】。

師:那我想問一問,有沒有人去過一個(gè)叫“鳳凰”的地方?

【學(xué)生議論紛紛,互相詢問“鳳凰”是什么地方】。

師:(故作得意)難住了吧?

生:老師,你給我們說說看吧!

師:鳳凰可是個(gè)美麗的地方,山美、水美、人更美!

師:(看到學(xué)生表現(xiàn)出一種憧憬的神情,略做停頓)不過——目前,老師也是“心神往之”啊!

【學(xué)生大笑】。

師:不過,“凡事預(yù)則立”——。

生:(爭相搶答)“不預(yù)則廢”。

師:所以,我找了這些圖片,以備日后游鳳凰一用,現(xiàn)在先拿來與諸君共饗。

【投影】。

【出示一組湘西風(fēng)景、民俗的圖片】。

【學(xué)生邊看邊議論,對(duì)部分圖片嘖嘖贊嘆】。

[推進(jìn)新課]。

師:想知道老師為什么特別想去這個(gè)地方嗎?

生:(七嘴八舌)當(dāng)然是去看風(fēng)景啦!

師:(笑)大家只說對(duì)了一小部分,其實(shí)還有更重要的。

生:是什么啊?

師:(看到學(xué)生很期待的樣子,故意賣個(gè)關(guān)子)一言難盡啊!

(學(xué)生笑問為什么。)。

師:(停頓一下)怎么說呢?這樣說吧:看不盡的鳳凰美,說不盡的沈從文。

生:(恍然大悟)老師你說的是《邊城》吧?

師:對(duì)!可以說邊城就是鳳凰。這里不僅有著清山秀水,淳樸的民風(fēng),更走出了沈從文先生這樣一位質(zhì)樸、博學(xué),將“愛”與“美”演繹得動(dòng)人肺腑的“湘西的兒子”。

【投影】。

1.沈從文照片及生活書店1934年首版《邊城》圖。

2.1912月28日,我國著名作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家。沈從文(原名沈岳煥,苗族)先生誕生在鳳凰古城中營街的一座典型的南方古四合院里。14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建國后在中國歷史博物館和中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國古代服飾的研究,1988年病逝于北京。

沈從文在二十世紀(jì)二十年代就蜚聲文壇,被譽(yù)為“中國第一流的現(xiàn)代文學(xué)作家,僅次于魯迅”(金介甫.~effeieyc.kinkley著《沈從文論》j。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個(gè)國家的文字出版,并被美國、日本、韓國、英國等十多個(gè)國家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本,兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選候選人。

沈從文先生不僅是著名的作家,還是著名的歷史學(xué)家、考古學(xué)家,他撰寫出版了《中國絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》《戰(zhàn)國漆器》《中國古代服飾研究》等等學(xué)術(shù)專著,特別是巨著《中國古代服飾研究》影響很大,填補(bǔ)了我國文化史上的一項(xiàng)空白。

【學(xué)生們讀了這段話后,不禁再次贊嘆】。

師:就是這樣一位“湘西的兒子”在走出大山之后的坎坷人生中,多次在文學(xué)作品中表達(dá)對(duì)他的故鄉(xiāng)——鳳凰的牽掛??梢赃@樣說,鳳凰正如世界上許多名城名鎮(zhèn)一樣,崛起在世界文化大師橫空出世的光環(huán)之中。沒有莎士比亞,英國的斯特拉福小鎮(zhèn)不會(huì)蜚聲世界;沒有莫扎特,奧地利的薩爾茨堡不會(huì)成為世界音樂中心;沒有塞萬提斯,西班牙的塞維利亞不會(huì)成為旅游勝地;同樣,沒有沈從文、黃永玉這樣的世界文化大師,鳳凰不可能馳名海內(nèi)外。鳳凰的美,不僅在山水,更在于沈從文筆下所描繪的、人間最淳樸的風(fēng)情,這才是吸弓l老師的地方啊。

【學(xué)生若有所思】。

師:好的。那么鳳凰到底是個(gè)什么樣的地方呢?剛才是直觀的圖片,現(xiàn)在我們來看看沈從文是怎么寫鳳凰的。

【投影】。

【學(xué)生看后竊竊私語】。

師:大家在討論什么啊,能不能說說看?

生1:這個(gè)地方給人一種很古老的感覺,但是它又那么小。

生2:很神秘,感覺上去和我們周圍的環(huán)境不一樣。

生3:過去這里是不是經(jīng)常打仗啊?

生4:老師,我想問一下,這個(gè)地方遠(yuǎn)不遠(yuǎn)?

師:怎么樣,想去了吧!(學(xué)生笑。)。

師:的確,僅僅是看這些文字的東西,我們就有一種被深深吸引的感覺,更何況生于斯、長于斯的沈從文呢?接下來我們就走進(jìn)《邊城》的世界,去看看在這湘西一隅曾經(jīng)發(fā)生過的一個(gè)名叫翠翠的女孩的故事。

師:這樣一個(gè)令沈從文念念不忘、令我們倍感吸引的湘西到底有何魅力呢?我們就先來了解一下這里的民俗吧。下面大家看書,看看書中都寫了哪些風(fēng)俗。

生l:端午節(jié)的時(shí)候,婦女和小孩們穿了新衣服,還在頭上用雄黃蘸酒畫個(gè)王字,這一天還可以吃魚吃肉。

師:在你小時(shí)候有沒有過類似的經(jīng)歷?

生1:有的,過年時(shí)也這樣,那時(shí)感到很高興。

師:很留戀那段光陰吧?

生1:是的。

師:哎——無奈光陰一去不復(fù)返啊!(很多人都會(huì)意地笑了)我問一下,為什么要用雄黃蘸。

酒畫個(gè)王字呢?

生1:……。

師:誰能告訴大家?

生:(有人舉手)是為了辟邪,傳說雄黃酒可以除病去災(zāi)。

師:很好。大家接著看下去,還有些什么風(fēng)俗?

生:賽龍舟。

師:好像有許多地方都有這個(gè)風(fēng)俗,我們都知道,這是為了紀(jì)念一個(gè)人——。

生:(爭相回答)屈原!

師:對(duì)。那么我們看看在這里,賽龍舟賽出了幾個(gè)主要人物,他們是誰呢?

生:(繼續(xù)看書后有人回答)龍頭大哥順順、天保和儺送。

生:(有人補(bǔ)充)這里也提到了翠翠。

師:翠翠也去賽龍舟嗎?

生:她是去看。

師:看龍舟的人多不多呢?

生:當(dāng)然很多,課文里說“大約上午十一點(diǎn)鐘左右,全茶峒人就吃了午飯…‘全家出城到河邊看劃船”。

師:嗯,看來端午節(jié)對(duì)這里的人來說是一個(gè)很重要的節(jié)日,對(duì)于故事的主人公來說也是一個(gè)很重要的節(jié)日。

師:好的,下面大家來看一看翠翠和儺送是怎么相識(shí)的。

【學(xué)生看書,之后請(qǐng)一位同學(xué)復(fù)述相關(guān)情節(jié)】。

師:好的。可以說這是一次邂逅。起初翠翠對(duì)儺送的印象是怎樣的呢?

生:開始的印象不好?!八詾槟悄凶泳褪且嫌信顺璧臉巧先ァ比缓筮€罵了儺送,而且文中還有這樣一句“翠翠意思仿佛只在告給狗‘那輕薄男子還不值得叫”。

師:接下來的變化是什么?

生:在她知道是二老派人送她回家時(shí),她“心里又吃驚又害羞,再也不說什么,默默的隨了那火把走去”。

師:從這里,你能看出翠翠具有怎樣的性格特征?

生:我認(rèn)為她很淳樸、也很可愛。她不愿意別人把她看成那種唱歌的女子,同時(shí),在她錯(cuò)怪了別人的時(shí)候她感到很難為情。

師:是的,正是好一個(gè)“和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅”的小姑娘。這就是翠翠,一個(gè)很單純的小姑娘的形象,然而我們繼續(xù)看下去,就是這一次邂逅在翠翠心里留下了抹不去的記憶。請(qǐng)大家閱讀第五部分的內(nèi)容,把這方面的內(nèi)容找出來。

生1:“兩年日子過去了”,“但這印象不知為什么原因,總不如那個(gè)端午所經(jīng)過的事情甜而美”。

生2:“翠翠為了不能忘記那件事,上年一個(gè)端午又同祖父到城邊河街去看了半天船”。

生3:翠翠在聽祖父和嘍羅的談話時(shí)也一直在想著聽到有關(guān)二老的消息。

師:(笑)看來翠翠開始為二老而傷神了。(生笑)不僅如此,在小說的第六部分又有相關(guān)的描寫。說說看。

生:當(dāng)爺爺提起當(dāng)年端午的事情時(shí),“翠翠還正想起兩年前的端午一切事情”,這時(shí)也可以看出她在想著二老。

師:還有沒有補(bǔ)充?

生:(一時(shí)間答不上來)……。

生:當(dāng)她聽到“遠(yuǎn)處有吹嗩吶的聲音,她知道那是什么事情”,并且還把船拉過岸去,爬到屋后塔下去眺望。翠翠知道這是有人娶親,或許她想到了自己和儺送,我理解這里似乎是表明翠翠對(duì)未來有一種向往。

師:(笑)是向往結(jié)婚嗎?

生:應(yīng)該是。

師:可以這樣理解。不過,或許翠翠心里還沒有想到那么遠(yuǎn),或許這只是表明了她內(nèi)心里剛剛開始萌動(dòng)起一種對(duì)愛情的渴望,一種對(duì)于未來的模糊的感覺。也正是這樣的一個(gè)翠翠,才更使人感到真實(shí)、可愛。

師:除了翠翠與儺送的感情故事外,《邊城》還給我們展示了爺爺與翠翠間的親情。文中這樣的文字比較多,請(qǐng)大家選幾處來談一談。

生1:(笑)爺爺非常疼愛翠翠。比如看賽龍舟時(shí),他不忘叮囑別人送翠翠回家。

師:你是說那個(gè)替爺爺撐船的人嗎?

生1:是的。

師:可是接下來他們兩個(gè)人都喝多了啊?

生1:(笑)爺爺有點(diǎn)老糊涂了。(眾生笑。)。

師:(笑)看來這個(gè)爺爺也是有些老頑童的脾氣。(生笑。)。

生1:不過,爺爺后來還是認(rèn)錯(cuò)了。當(dāng)他看到翠翠回來后,還在問“翠翠,你怎么不答應(yīng)我,生我的氣了嗎”,這說明爺爺很在意翠翠,怕她生氣。

生2:不對(duì)。這是因?yàn)榇浯鋻炷顑投辛诵氖?,和她跟爺爺?shù)母星闆]有關(guān)系。從其他情節(jié)來看,爺爺對(duì)翠翠的關(guān)心和翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)心都是一直沒有改變的。

師:舉個(gè)例子說一說?

生2:第六部分當(dāng)爺爺說到翠翠長大了時(shí),翠翠說“人大了就應(yīng)當(dāng)守船呢”,“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩”,這些話表現(xiàn)出的是翠翠對(duì)爺爺?shù)年P(guān)心。況且下面還有這一句:“翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父,不說什么話”,我認(rèn)為這句話也是寫翠翠對(duì)爺爺?shù)母星榈?,她看到爺爺越來越老,已?jīng)想著替爺爺守船了。

師:很好。可見,雖然這祖孫倆偶爾會(huì)有一些小矛盾,但在一些微小、瑣碎的生活細(xì)節(jié)中,時(shí)時(shí)都讓人感到祖孫二人相互關(guān)心、相依為命的那分濃濃的親情。很多時(shí)候這祖孫二人可謂是“心有靈犀一點(diǎn)通”。真正是相親相愛一家人啊!(生笑。)。

【學(xué)生討論】。

師:這個(gè)問題有一些難度,請(qǐng)大家自由發(fā)言吧。

生:應(yīng)該是在翠翠愛戀儺送這件事上。第五部分寫到爺爺和翠翠在回家的路上有一句話。

師:(鼓勵(lì))你的閱讀非常仔細(xì),很好!這么說,在這件事上,爺爺有點(diǎn)“自以為是”了。(生笑,表示同意。)。

師:從全文來看,在愛情問題上,一開始.祖父的確不是很了解翠翠的想法,這也給翠翠帶來了煩惱。不過雖然如此,但這并沒有影響到祖孫二人的感情。翠翠對(duì)爺爺一如既往地依賴和關(guān)心并沒有發(fā)生改變。

師:在剛才的討論中,翠翠與爺爺之問的親情,翠翠對(duì)儺送的愛情讓我們看到了小說中所表現(xiàn)出的人情美。在這種人情美之外,小說還為我們展示了湘西地方的風(fēng)俗美。下面請(qǐng)大家看看,小說中都有哪些情節(jié)表現(xiàn)出了湘西人的美好、善良。

【學(xué)生討論】。

生1:這里的人們有一種自己的生活樂趣,像是自娛自樂。在第三部分寫到“人民也莫不安分樂生”,“中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就還不曾為這邊城人民所感到”,似乎就沒有什么事情能打擾他們,很有一種世外桃源的味道。我想,這就是湘西吸引人的一個(gè)原因,也是這里的人們更為善良的原因吧。

師:“世外桃源”,我認(rèn)為你的這個(gè)詞用得很好。老師在讀這篇小說時(shí)也有這樣的感受。這也是老師向往這里的一個(gè)原因啊。(生笑。)。

生2:這里的人情非常淳樸、厚道。第六部分有這樣一個(gè)情節(jié),一個(gè)人乘船過河后,一定要給錢,而爺爺卻堅(jiān)持不肯收,為此兩人還起了爭執(zhí)。爺爺?shù)囊痪湓捊o我留下了很深的印象,他說“禮輕仁義重”,雖然他不肯收人家的錢,但他還是領(lǐng)了這分情。

師:你說得很好!不過,我替你補(bǔ)充一點(diǎn),爺爺和翠翠的生活是不是很寬裕?

生2:不是。他們的生活是很拮據(jù)的,節(jié)日里自己不能包粽子,還是順順給他們的鴨子和粽子。這也就更顯示出爺爺和這里的人彼此之間的感情都很厚道。

師:也就是說,物質(zhì)利益的東西在邊城這個(gè)環(huán)境里顯得并不重要,盡管這里有些人,如爺爺和翠翠,他們的物質(zhì)生活可以說是清貧的,但他們并沒有為此而成為物質(zhì)利益的追逐者。

【學(xué)生邊聽邊點(diǎn)頭】。

生3:在邊城里,他是一個(gè)富有的人,同時(shí)他也是一個(gè)樂于助人的人。

師:文中有哪些內(nèi)容表現(xiàn)了順順這種品格?

生3:第三部分說“但下水救人呢,當(dāng)作別論。凡幫助人遠(yuǎn)離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”。

師:也就是說,在順順這個(gè)人身上,我們可以看出,在這里,沒有貧富貴賤的分別,只有人和人之間的互相幫助。多好的人,多好的邊城啊!(生會(huì)意地笑了起來,不時(shí)有人在議論著)請(qǐng)大家繼續(xù)往下看,還有哪些內(nèi)容可以看出這里民風(fēng)的善良、淳樸。

生4:我覺得這篇小說給人的感覺非常安詳。

師:安詳?為什么這么說呢?這和善良、淳樸的民風(fēng)有什么關(guān)系呢?

生4:這里的人除互相幫助外,還能以一種與世無爭的態(tài)度生活,在這里沒有那種尖銳的矛盾,似乎大家都很平和,就連翠翠的那條狗都很善解人意。我認(rèn)為這正是受淳樸民風(fēng)的影響所致。

師:你說得很好。正如沈從文先生自己在談到《邊城》時(shí)所說的:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。與世無爭、平和安詳不正是一種優(yōu)美、健康、自然的形式嗎?(學(xué)生若有所思,時(shí)而竊竊私語、時(shí)而贊嘆。)。

師:(略作停頓)不過說到與世無爭,說到?jīng)]有矛盾,這里我想給大家補(bǔ)充一個(gè)情節(jié)——。

師:大家知道天保和儺送同時(shí)都喜歡上了翠翠嗎?

【學(xué)生搖頭】。

生:(很急切地問)那他們?cè)趺礃恿?

師:(笑)這個(gè)結(jié)果,老師希望大家課后自己在小說里尋求答案。相信大家會(huì)在其中發(fā)現(xiàn)更富意味的人情美。

[課堂小結(jié)]。

師:有人這樣評(píng)價(jià)《邊城》:“《邊城》是古今中外最別致的一部小說,是小說中飄逸不群的仙女。”或許每一位初讀《邊城》的人,都會(huì)為作品中所呈現(xiàn)的唯美淳樸的人性、恬淡舒展的意境、清新幽靜的氛圍、醇厚幽遠(yuǎn)的回味所沉醉,小小的邊城,如一杯用清晨山泉沖泡的清茶,淡香緩緩飄散;又如一位在水一方遺世獨(dú)立、只可遙望而無法靠近的伊人,有著不可企及的絕塵之美。作為一個(gè)喜歡邊城、喜歡沈從文的老師,我希望同學(xué)們能再次走進(jìn)邊城;沈從文是一個(gè)相信純情的力量的人,那就讓我們也到邊城中去尋找一種恒定而久遠(yuǎn)的感動(dòng),去尋找一種超于物外的純粹的美!

[布置作業(yè)]。

課后完整地閱讀沈從文的小說《邊城》,并將自己的感悟?qū)懗梢黄恼?,以備交流?/p>

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