水滸傳第一回讀后感想范文(24篇)

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水滸傳第一回讀后感想范文(24篇)
時(shí)間:2023-11-15 05:17:12     小編:曼珠

讀后感可以啟發(fā)我們的思維,幫助我們發(fā)現(xiàn)書中的深層次意義。寫讀后感時(shí),可以從多個(gè)角度思考和分析,提供多樣化的觀點(diǎn)和見解。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考、借鑒。

水滸傳第一回讀后感想篇一

水滸傳為廣大人民大眾所喜聞樂見,形成了中華民族特有的審美心理和鑒賞習(xí)慣。你知道如何寫一篇水滸傳讀書隨筆?快來學(xué)習(xí)水滸傳讀書隨筆的寫法。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳第一回讀后感450字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的.

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.

在成長過程中,無數(shù)本書滋養(yǎng)著我,伴我度過漫漫長途。我對(duì)書如魚和水,緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書,像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書真正住進(jìn)你的心里,你就會(huì)有這種感觸。

小時(shí)受爸爸的影響,對(duì)書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。

上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買的書竟是四大名著,便來了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來。當(dāng)合上最后一頁時(shí),我長長地舒了一口氣,心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著,感動(dòng)著。

在這昏暗迂腐,官官相護(hù)的年代,無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。

那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強(qiáng)的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

他們是天上108位星辰,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟(jì)世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也說不清。但他們卻說明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對(duì)朝廷的腐敗。

但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí),宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來時(shí),硬生生地拆散了他們。

直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。

在書的世界中,我忘記了時(shí)間,只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。

書,帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!

《水滸傳》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。

讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠和義。忠,即是對(duì)自己的祖國忠心,對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的恥辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有短短三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人鮮活的生命去譜寫。

在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心?!傲x”可以理解成正義,而這本書正是很好的詮釋了正義這個(gè)詞。水滸傳就是義氣的凝結(jié),就是義氣的聚集,就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?朋友間有了正義,不怕生死,一百零八好漢也就成了有福同享,有難同當(dāng)?shù)恼媲榛茧y兄弟,他們一起為造福老百姓做實(shí)事。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貪的口號(hào),殺遍大江南北,沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中,卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威,一齊狂笑,一齊叫罵,在無拘無束的痛快淋漓之中,便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人,每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。

這個(gè)假期,我一眼瞟到了書架上的那本陳舊的《水滸傳》,書肋上“一百單八將的英雄演義忠義俠骨,蕩氣回腸”吸引了我的注意,我回想起了兩三年前,我讀過一遍,只是囫圇吞棗,就是看個(gè)熱鬧。這個(gè)假期,我結(jié)合這電視劇,好好的深讀了一遍《水滸傳》。

之前讀《水滸傳》,只是看好漢們打斗的情節(jié)。這次,我深度了一下,發(fā)現(xiàn),作者還有一層想表達(dá)的意思。那就是當(dāng)時(shí)朝廷官府的風(fēng)氣,昏庸無能,讓很多本來忠心耿耿對(duì)朝廷的忠臣到梁山落草。我翻書仔細(xì)看了看,才發(fā)現(xiàn),梁山的五虎上將:豹子頭林沖、小李廣花榮、雙鞭呼延灼、霹靂火秦明、大刀關(guān)勝曾經(jīng)都是官軍。豹子頭林沖曾經(jīng)是東京八十萬禁軍教頭。小李廣花榮曾經(jīng)是清風(fēng)寨的武知寨,國家功臣之子。雙鞭呼延灼曾經(jīng)是汝寧郡的統(tǒng)治,開國將軍呼延贊之后。霹靂火秦明曾經(jīng)是青州軍馬總管。大刀關(guān)勝曾經(jīng)是蒲東的巡檢,關(guān)云長的后代。這些大將,要不然是被政府逼上梁山,要不然是被梁山上眾好漢感化上山。

五虎上將里,我最喜歡林沖。曾經(jīng)對(duì)國家、朝廷忠心耿耿的東京八十萬禁軍教頭。本想報(bào)效祖國,平定國家動(dòng)亂,讓百姓過上好日子,可是被那可惡的高俅太尉給陷害,瞬間變成了“反賊”。這讓以為本對(duì)國家忠心耿耿的忠臣逼上梁山!

仔細(xì)讀這本書,發(fā)現(xiàn)作者不僅僅想表達(dá)好漢們的英雄故事,而是批判當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗。

寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬千。

水滸傳具體生動(dòng)地描述了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng),他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報(bào)國,為民除害,著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí),他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報(bào)仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴(yán)明,宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥伲谓拗达嬕蛔碜钥O而死,而后,他顧著梁山泊時(shí)的恩情,盛棺安葬,他真是一個(gè)有情有義,愛憎分明的好官。

而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報(bào)效朝廷,而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子,使計(jì)拿下教頭林沖,刺配滄州道,險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí),他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

此刻的社會(huì)不再是過去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì),我們身為祖國的花朵,就應(yīng)沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來的重任,為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們用心向上成長的新動(dòng)力?!端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn),用心出力的事跡。在我孤獨(dú)無助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。

讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當(dāng)年的國勢(shì)特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

水滸傳第一回讀后感想篇二

第一回講的是:當(dāng)時(shí),瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后,就跑上山找天師了。在上山的路上,先后碰見了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看見一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看,有一個(gè)小孩,便向他問路。牧童卻說,這山上有很多的野獸!勸他別去了。

太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天??熳邥r(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間,貼滿了封條。太尉要開,真人勸他別開,太尉不聽,強(qiáng)行要開。里面黑黑的,用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開”,便要挖開。真人又進(jìn)行勸住,太尉不聽。挖開了一個(gè)大洞,突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開來,大家紛紛逃走。

從這個(gè)故事看出,當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死,不聽勸。由此可見,當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗,竟用這樣的人當(dāng)太尉!張?zhí)鞄熎盱烈?洪太尉誤走妖魔話說大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn),天子駕坐紫宸殿,只見參政文彥博說道:“現(xiàn)在瘟疫盛行,傷損了很多軍民,希望陛下釋罪寬恩,省刑薄稅,祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知,龍?bào)w不安。

便去龍虎山請(qǐng)來了張真人。然后命洪信為天使,張真人親自將丹昭付與洪太尉,洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄?。洪信領(lǐng)了圣敕,辭別天子,背了詔書,帶了數(shù)十人,上了驛站。走啊,走啊,他們走到了清宮前,里面居住著住持真人。

洪太尉問住持:“天師住在何處?” 住持說他住在龍虎山頂,這位祖師雖在山頂,但道行非常能騰云駕霧,蹤跡不定,非常難見。太尉聽了便問:“那怎么樣才能見到天師?”“要齋戒沐浴,更換衣布,休帶從人,自背詔書,焚燒御香,步行上山,叩請(qǐng)?zhí)鞄?,方許得見,如若心不誠,白走一趟”

太尉都已準(zhǔn)備好,上山去了,路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退,天師見他有誠意,便沒等他爬上山頂,就已去了東京,祈禳瘟疫。過了幾天,洪太尉知道天師已把瘟疫消除了,興奮不已,便和住持真人等眾多人士去游山。

走了許多地方,最后到了“伏魔之殿”,上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽真人勸告,將鎖砸開,封條撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方,也有需要批評(píng)的地方。值得表揚(yáng)的是他有一顆真誠的'心,做事有毅力。

需要批評(píng)的地方是他不聽別人勸告,釀成大錯(cuò)。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn),而避免他的缺點(diǎn)。

哈哈哈,媽媽終于給我買水滸傳了!我真是太高興了!

《水滸傳》的第一回,也就是水滸傳的開頭。《水滸傳》講的是宋朝年間的起義故事。

第一回講的是:當(dāng)時(shí),瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后,就跑上山找天師了。在上山的路上,先后碰見了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看見一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看,有一個(gè)小孩,便向他問路。牧童卻說,這山上有很多的野獸!

勸他別去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天。快走時(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間,貼滿了封條。太尉要開,真人勸他別開,太尉不聽,強(qiáng)行要開。里面黑黑的,用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開”,便要挖開。真人又進(jìn)行勸住,太尉不聽。挖開了一個(gè)大洞,突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開來,大家紛紛逃走。

從這個(gè)故事看出,當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死,不聽勸。由此可見,當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗,竟用這樣的人當(dāng)太尉!

張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔

話說大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn),天子駕坐紫宸殿,只見參政文彥博說道:“現(xiàn)在瘟疫盛行,傷損了很多軍民,希望陛下釋罪寬恩,省刑薄稅,祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知,龍?bào)w不安。便去龍虎山請(qǐng)來了張真人。然后命洪信為天使,張真人親自將丹昭付與洪太尉,洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄煛?/p>

洪信領(lǐng)了圣敕,辭別天子,背了詔書,帶了數(shù)十人,上了驛站。

走啊,走啊,他們走到了清宮前,里面居住著住持真人。洪太尉問住持:“天師住在何處?”

住持說他住在龍虎山頂,這位祖師雖在山頂,但道行非常能騰云駕霧,蹤跡不定,非常難見。太尉聽了便問:“那怎么樣才能見到天師?”“要齋戒沐浴,更換衣布,休帶從人,自背詔書,焚燒御香,步行上山,叩請(qǐng)?zhí)鞄?,方許得見,如若心不誠,白走一趟”

太尉都已準(zhǔn)備好,上山去了,路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退,天師見他有誠意,便沒等他爬上山頂,就已去了東京,祈禳瘟疫。

過了幾天,洪太尉知道天師已把瘟疫消除了,興奮不已,便和住持真人等眾多人士去游山。

走了許多地方,最后到了“伏魔之殿”,上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽真人勸告,將鎖砸開,封條撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。

我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方,也有需要批評(píng)的地方。值得表揚(yáng)的是他有一顆真誠的心,做事有毅力。需要批評(píng)的地方是他不聽別人勸告,釀成大錯(cuò)。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn),而避免他的缺點(diǎn)。

《水滸傳》第一回目錄是“張?zhí)鞄熎盱烈?,洪太尉誤走妖魔。”

這一回還沒有切入正文,主要說了兩個(gè)人,一個(gè)是張?zhí)鞄?,另一個(gè)是太尉洪信。

這一回是引首與正文之間的橋梁。

這一段真有《西游記》的味道。

北宋末年天下大亂,原來是洪信惹來的,方臘又是誰惹來的呢?可能有另一個(gè)洪信。起碼梁山這一百零八人是洪信引出來的。這件事對(duì)北宋是禍?zhǔn)歉?就《水滸傳》而言,是幫了北宋,因?yàn)檫@一百零八人招安后征遼,征方臘,保了大宋,而歷史的真實(shí)是天下大亂,才有了宋江造反的故事。

無論禍福,責(zé)任都在洪信,不在皇帝。要不然,儒家君君、臣臣、父父、子子的信條,就不能立足了。

一百零八人的出世,同洪信有關(guān),那也是天意所授,遇洪而開罷了。更況何,仁宗年間就無洪信太尉這個(gè)人,《水滸傳》造了個(gè)洪信,引出故事才是目的。

借一個(gè)還沒出世的張繼先,造一個(gè)洪信,進(jìn)入《水滸傳》正文。

凡是皇帝所為,都不能言錯(cuò)的,所以橫直都沒有責(zé)任,所以才保證了這部書流傳到今日,不能不說這是一種智慧,是《水滸傳》式的智慧。就這樣還是引來了《蕩冠志》。

千秋功罪,后人自有公論。

水滸傳第一回讀后感想篇三

因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的豪情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的魂魄被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

義,可以解釋為正義。一個(gè)具有猛烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕去世嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以不屈不撓,因?yàn)槊土业恼x感明白地告訴他們,什么是不應(yīng)做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。

四臺(tái)甫著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好費(fèi)力!不過,我總算明白了很多原理。

不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說順其自然的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種樂意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

魯達(dá)何以成五臺(tái)山和尚?

俗話說不在高,有仙則名。五臺(tái)山是四大佛教名山之一,五臺(tái)山的和尚固然并不是什么人都能做得的,何況象魯達(dá)如許有命案在身兇犯?看過《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山的故事,至于他如何做了名山古剎的大和尚,不細(xì)心看還未必看得明白。

我還明白地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為大事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有如許驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。

董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍。

水滸傳第一回讀后感想篇四

它講述的是天罡三十六星,地煞七十二星的精彩故事;它向世人揭示了朝廷統(tǒng)治下的社會(huì)情景,它就是我國古典四大名著之一——《水滸傳》。

奇思妙想構(gòu)局新穎。

作者在第一回便以神話的形式為后文埋下伏筆,先從神聚伏魔殿到梁山好漢聚義最后到神聚蓼兒洼,這是一大亮點(diǎn)。當(dāng)然作者所構(gòu)造的一百零八好漢,為寫作提高了很多難度。(因?yàn)槿宋锾?,劇情?fù)雜)。但作者并沒有因?yàn)檫@點(diǎn)而露出敗像,反而抓住有利的劇情對(duì)本書添上了完美的一筆。哪一筆?且聽我慢慢道來。

這一百零八好漢中,為何安排史進(jìn)第一個(gè)進(jìn)場?因?yàn)槭愤M(jìn)的進(jìn)場能引起后續(xù)情節(jié)的發(fā)展。流程如下:

史進(jìn)——魯達(dá)——楊志——晁蓋——宋江。

史進(jìn)——朱武——陳達(dá)——楊青。

作者真是用心良苦。

這僅僅是全書的布局謀篇,真正的人物刻畫,劇情發(fā)展還在后頭呢!

人物形象人骨三分。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場,救了宋江,戴宗;"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

水滸傳第一回讀后感想篇五

《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描述手段,揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面?!端疂G傳》的社會(huì)好處首先在于深刻揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》的藝術(shù)成就,最突出地表此刻英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題,主要是透過對(duì)起義英雄的歌頌和對(duì)他們斗爭的描繪中具體表現(xiàn)出來的。因而英雄形象塑造的成功,是作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。在《水滸傳》中,至少出現(xiàn)了一二十個(gè)性鮮明的典型形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。

《水滸傳》之所以成為我國文學(xué)史上影響巨大的作品,不僅僅在于它思想資料的豐富,而且也由于它藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》繼承并發(fā)展了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng),而且把二者結(jié)合起來。

水滸傳第一回讀后感想篇六

《水滸傳》的第一場,也就是守護(hù)戰(zhàn)的開始?!端疂G傳》講述了宋朝起義的故事。

第一個(gè)是當(dāng)時(shí)瘟疫流行,皇帝派洪泰威祈福。他遇到真人,上了山,找到了師傅。在上山的路上,接連遇到大蛇和老虎,但都沒有去吃他。又爬了半天,看見一個(gè)牧童在騎黃牛。蚩尤看到有一個(gè)孩子,就向他問路。牧童說這座山上有很多野獸!勸他不要去蚩尤也想了一下就下山了。之后也吃素五天??熳叩臅r(shí)候,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間,貼滿了封印。蚩尤想開車,建議真人不要開,蚩尤不聽,要強(qiáng)行開。里面漆黑一片,如果發(fā)現(xiàn)火有四個(gè)字“遇洪水打開”,就要挖出來。真人真事,說服,不聽偏概全。挖個(gè)大洞,突然有一聲巨響!黑色的氣息變成金色,四處散開,大家紛紛逃跑。

從這個(gè)故事可以看出,當(dāng)時(shí)蚩尤膽小,怕死,不聽勸告。由此可見,當(dāng)時(shí)宋朝有多黑暗,實(shí)際上是把這種人收拾起來的!

水滸傳第一回讀后感想篇七

《水滸傳》的這一回主要講了洪信請(qǐng)張?zhí)鞄燆?qū)除瘟疫,然后一意孤行放走妖魔的故事。

讀了這一回,我不禁想,水滸傳中的一百單八將怎么會(huì)和妖魔有關(guān)呢?這未免太牽吧。難道是作者施耐庵也具有迷信思想嗎?或者這只是引用了一個(gè)民間傳說嗎?反正,我覺得這一回合讓人有點(diǎn)不解,讓人覺得似乎水滸的故事只是瞎編的而已,使可信度大打折扣。

在這個(gè)故事中,主要介紹的人物是洪太尉。在作者的眼中,洪太尉是一個(gè)固執(zhí)的人,他不聽別人勸告,非得揭去符咒,結(jié)果放出了妖魔。從作者的描述中,我們可以看出作者對(duì)張?zhí)具@個(gè)人是有偏見的。正是因?yàn)閺執(zhí)静恍琶孕挪艑?dǎo)致了災(zāi)難性的后果,同時(shí)我們也能看出施耐庵思想中的一些迷信色彩。

雖然是偏見,但是張?zhí)镜墓虉?zhí)和自負(fù)是要不得的。我們?cè)谌粘I钪幸欢ㄒ朔@種心理,要謙虛謹(jǐn)慎,不管什么事多聽聽別人的意見和建議,以免犯下大錯(cuò)。

水滸傳第一回讀后感想篇八

《水滸傳》講的是宋朝年間的起義故事?!端疂G傳》的第一回,也就是水滸傳的開頭。

第一回講的是:當(dāng)時(shí),瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后,就跑上山找天師了。在上山的路上,先后碰見了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看見一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看,有一個(gè)小孩,便向他問路。牧童卻說,這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天。

快走時(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間,貼滿了封條。太尉要開,真人勸他別開,太尉不聽,強(qiáng)行要開。里面黑黑的,用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開”,便要挖開。真人又進(jìn)行勸住,太尉不聽。挖開了一個(gè)大洞,突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開來,大家紛紛逃走。

從這個(gè)故事看出,當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死,不聽勸。由此可見,當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗,竟用這樣的人當(dāng)太尉!

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水滸傳第一回讀后感想篇九

《水滸傳》是我國的四大名著之一,往常我只聽說過里面的經(jīng)典故事,這幾天,我把《水滸傳》縮寫本從頭到尾仔仔細(xì)細(xì)地看了一遍。

這本書講的是北宋時(shí)期發(fā)生的事,當(dāng)時(shí)的北宋王朝十分腐敗,到處是奸臣污吏,老百姓生活十分艱難。當(dāng)時(shí)很多人無法生活下去,被迫聚眾起義,于是出現(xiàn)了梁山泊上揭竿而起的一百零八將。一百零八將個(gè)個(gè)都是英雄好漢,他們除暴安良,替天行道。那里面我最喜歡李逵,他武藝高超,手拿兩把大斧頭,雖然性格十分粗暴、莽撞,但他十分孝順母親。

水滸傳第一回讀后感想篇十

《水滸傳》講的是宋朝年間的起義故事。《水滸傳》的第一回,也就是水滸傳的開頭。

第一回講的是:當(dāng)時(shí),瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后,就跑上山找天師了。在上山的路上,先后碰見了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看見一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看,有一個(gè)小孩,便向他問路。牧童卻說,這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天。

快走時(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間,貼滿了封條。太尉要開,真人勸他別開,太尉不聽,強(qiáng)行要開。里面黑黑的,用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開”,便要挖開。真人又進(jìn)行勸住,太尉不聽。挖開了一個(gè)大洞,突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開來,大家紛紛逃走。

從這個(gè)故事看出,當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死,不聽勸。由此可見,當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗,竟用這樣的人當(dāng)太尉!

水滸傳第一回讀后感想篇十一

讀后感:

1.晁蓋等人逃的時(shí)候半路上看到了來接應(yīng)的阮氏兄弟,感覺好有安全感啊,大家互相信任的感覺。好兄弟。

2.看他們面對(duì)眾多官兵鎮(zhèn)定自若胸有成竹的樣子,而且之后確實(shí)也做到了,真的是佩服。

3.他們過來抓晁蓋他們的時(shí)候因?yàn)橹苓叾际撬?,所以便搶來百姓的船來坐,而且最后還被他們都糟踐壞了。就這點(diǎn)上來看,他們和強(qiáng)盜并沒什么區(qū)別。

4.智斗官兵這一節(jié)真是精彩,如此緊張的氣氛下偏偏有人乘船踏歌而來,頗顯得怪異,來了以后是阮小五,和對(duì)面官兵互罵,等到他們要出手的時(shí)候卻是一下子扎進(jìn)水里不見了,來得詭異去得離奇。正在眾人驚訝之時(shí),阮小五踏歌從背后而來,待眾人追時(shí)卻又一眨眼的.功夫不見了。上來岸邊著了計(jì),又被打翻。而且看那阮小七說的話是真豪橫,“老爺?shù)苄秩齻€(gè),從來愛殺人放火……”,真是ma起人來毫不避諱。

5.前面的官兵有去無回,后面的卻都在那里船上歇涼,可真是悠閑,毫無戒心,難怪又被公孫勝等人打翻。

6.眾人去找朱貴打算投靠梁山,朱貴是很高興的,熱情款待他們,而且還迫不及待把這個(gè)好消息傳遞回梁山??上У搅送鮽惸抢锞妥兞?。

7.看眾人到王倫帳下的時(shí)候說的話“甘心于頭領(lǐng)帳下做一小卒”,初時(shí)王倫真只當(dāng)眾人是小卒,所以并不覺得怎么樣,可是當(dāng)聽說眾人的英勇事跡以后嫉妒之心再次起,變成假意熱情,已經(jīng)在盤算怎樣打發(fā)走這些人了。

8.林沖早就看不慣王倫,看到這一次他的做法,不由怒從心起,決意做好了火并王倫的準(zhǔn)備,并去安慰晁蓋等人。

9.同樣精彩的還在第二天的席上,生變?cè)谕鮽惔蛩阌卯?dāng)時(shí)遣返林沖的方式同樣對(duì)待這幾位好漢,接著林沖就登場了,把個(gè)王倫罵了個(gè)一文不值,想是把最近的窩囊火都發(fā)出了,不過也想暗暗稱贊一句“罵得好”。

10.眾人火速奪下梁山時(shí),晁蓋等人推林沖為首領(lǐng),林沖推辭并不是有心要謀此位,而是實(shí)在看不慣王倫的德行,至于之后的位次要怎么排,就得看下回分解了。

水滸傳第一回讀后感想篇十二

暑假里,我讀了四大名著之一的《水滸傳》。

這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字:忠,義。

義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激-情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。

水滸傳第一回讀后感想篇十三

這是《水滸傳》的第一場游戲,也就是守護(hù)戰(zhàn)的開始。《水滸傳》講述了宋朝起義的故事。

第一個(gè)是當(dāng)時(shí)瘟疫流行,皇帝派洪泰威祈福。他見到真人,上了山,找到了師傅。去山上的路上接連遇到蛇和老虎,但沒有去吃他。再爬一會(huì)兒,看到一個(gè)牧童在騎黃牛??吹角裼泻⒆?,就問他路。牧童說這座山上有很多野獸!勸邱也暫時(shí)不要想,下山了。之后也吃素五天。快走的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間,貼滿了封印。邱想開車,建議實(shí)物不要開,不聽邱的話,要強(qiáng)行開車。里面漆黑一片,發(fā)現(xiàn)火有“遇洪水而開”四個(gè)字,就要挖出來。(威廉莎士比亞、哈姆雷特,希望如此)真實(shí)感、說服、偏執(zhí)。挖個(gè)大洞,突然有一聲巨響!黑色的氣息變成金色,四處散開,大家紛紛逃跑。

從這個(gè)故事可以看出,當(dāng)時(shí)蚩尤膽小,怕*,不聽勸告。由此可見,當(dāng)時(shí)宋朝有多黑暗,實(shí)際上是收拾了這樣的人!

水滸傳第一回讀后感想篇十四

第一回講的是:當(dāng)時(shí),瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后,就跑上山找天師了。在上山的路上,先后碰見了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看見一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看,有一個(gè)小孩,便向他問路。牧童卻說,這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天??熳邥r(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間,貼滿了封條。太尉要開,真人勸他別開,太尉不聽,強(qiáng)行要開。里面黑黑的,用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開”,便要挖開。真人又進(jìn)行勸住,太尉不聽。挖開了一個(gè)大洞,突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開來,大家紛紛逃走。

從這個(gè)故事看出,當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死,不聽勸。由此可見,當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗,竟用這樣的人當(dāng)太尉!張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔話說大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn),天子駕坐紫宸殿,只見參政文彥博說道:“現(xiàn)在瘟疫盛行,傷損了很多軍民,希望陛下釋罪寬恩,省刑薄稅,祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知,龍?bào)w不安。便去龍虎山請(qǐng)來了張真人。然后命洪信為天使,張真人親自將丹昭付與洪太尉,洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄?。洪信領(lǐng)了圣敕,辭別天子,背了詔書,帶了數(shù)十人,上了驛站。走啊,走啊,他們走到了清宮前,里面居住著住持真人。洪太尉問住持:“天師住在何處?”住持說他住在龍虎山頂,這位祖師雖在山頂,但道行非常能騰云駕霧,蹤跡不定,非常難見。太尉聽了便問:“那怎么樣才能見到天師?”“要齋戒沐浴,更換衣布,休帶從人,自背詔書,焚燒御香,步行上山,叩請(qǐng)?zhí)鞄?,方許得見,如若心不誠,白走一趟”太尉都已準(zhǔn)備好,上山去了,路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退,天師見他有誠意,便沒等他爬上山頂,就已去了東京,祈禳瘟疫。過了幾天,洪太尉知道天師已把瘟疫消除了,興奮不已,便和住持真人等眾多人士去游山。走了許多地方,最后到了“伏魔之殿”,上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽真人勸告,將鎖砸開,封條撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方,也有需要批評(píng)的地方。值得表揚(yáng)的是他有一顆真誠的心,做事有毅力。需要批評(píng)的地方是他不聽別人勸告,釀成大錯(cuò)。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn),而避免他的缺點(diǎn)。

哈哈哈,媽媽終于給我買水滸傳了!我真是太高興了!

《水滸傳》的第一回,也就是水滸傳的開頭?!端疂G傳》講的是宋朝年間的起義故事。

第一回講的是:當(dāng)時(shí),瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后,就跑上山找天師了。在上山的路上,先后碰見了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看見一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看,有一個(gè)小孩,便向他問路。牧童卻說,這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天??熳邥r(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間,貼滿了封條。太尉要開,真人勸他別開,太尉不聽,強(qiáng)行要開。里面黑黑的,用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開”,便要挖開。真人又進(jìn)行勸住,太尉不聽。挖開了一個(gè)大洞,突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開來,大家紛紛逃走。

從這個(gè)故事看出,當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死,不聽勸。由此可見,當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗,竟用這樣的人當(dāng)太尉!

張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔。

話說大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn),天子駕坐紫宸殿,只見參政文彥博說道:“現(xiàn)在瘟疫盛行,傷損了很多軍民,希望陛下釋罪寬恩,省刑薄稅,祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知,龍?bào)w不安。便去龍虎山請(qǐng)來了張真人。然后命洪信為天使,張真人親自將丹昭付與洪太尉,洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄煛?/p>

洪信領(lǐng)了圣敕,辭別天子,背了詔書,帶了數(shù)十人,上了驛站。

走啊,走啊,他們走到了清宮前,里面居住著住持真人。洪太尉問住持:“天師住在何處?”

住持說他住在龍虎山頂,這位祖師雖在山頂,但道行非常能騰云駕霧,蹤跡不定,非常難見。太尉聽了便問:“那怎么樣才能見到天師?”“要齋戒沐浴,更換衣布,休帶從人,自背詔書,焚燒御香,步行上山,叩請(qǐng)?zhí)鞄?,方許得見,如若心不誠,白走一趟”

太尉都已準(zhǔn)備好,上山去了,路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退,天師見他有誠意,便沒等他爬上山頂,就已去了東京,祈禳瘟疫。

過了幾天,洪太尉知道天師已把瘟疫消除了,興奮不已,便和住持真人等眾多人士去游山。

走了許多地方,最后到了“伏魔之殿”,上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽真人勸告,將鎖砸開,封條撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。

我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方,也有需要批評(píng)的地方。值得表揚(yáng)的是他有一顆真誠的心,做事有毅力。需要批評(píng)的地方是他不聽別人勸告,釀成大錯(cuò)。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn),而避免他的缺點(diǎn)。

《水滸傳》第一回目錄是“張?zhí)鞄熎盱烈?,洪太尉誤走妖魔?!?/p>

這一回還沒有切入正文,主要說了兩個(gè)人,一個(gè)是張?zhí)鞄煟硪粋€(gè)是太尉洪信。

這一回是引首與正文之間的橋梁。

這一段真有《西游記》的味道。

北宋末年天下大亂,原來是洪信惹來的,方臘又是誰惹來的呢?可能有另一個(gè)洪信。起碼梁山這一百零八人是洪信引出來的。這件事對(duì)北宋是禍?zhǔn)歉?就《水滸傳》而言,是幫了北宋,因?yàn)檫@一百零八人招安后征遼,征方臘,保了大宋,而歷史的真實(shí)是天下大亂,才有了宋江造反的故事。無論禍福,責(zé)任都在洪信,不在皇帝。要不然,儒家君君、臣臣、父父、子子的信條,就不能立足了。

一百零八人的出世,同洪信有關(guān),那也是天意所授,遇洪而開罷了。更況何,仁宗年間就無洪信太尉這個(gè)人,《水滸傳》造了個(gè)洪信,引出故事才是目的。

借一個(gè)還沒出世的張繼先,造一個(gè)洪信,進(jìn)入《水滸傳》正文。

凡是皇帝所為,都不能言錯(cuò)的,所以橫直都沒有責(zé)任,所以才保證了這部書流傳到今日,不能不說這是一種智慧,是《水滸傳》式的智慧。就這樣還是引來了《蕩冠志》。

千秋功罪,后人自有公論。

水滸傳第一回讀后感想篇十五

這本書是關(guān)于北宋時(shí)期發(fā)生的事情。當(dāng)時(shí)的北宋非常腐敗,到處都是奸詐的官員和骯臟的官員,人們的生活非常艱難。當(dāng)時(shí),許多人無法生活,被迫聚集起來反抗,所以108位將軍從涼山湖升起。108將是所有的英雄,他們擺脫暴政,定居天堂。我最喜歡那里的李逵。他有高超的武術(shù)和兩把大斧。雖然他很粗暴和魯莽,但他對(duì)母親很孝順。

第一章主要講述了史晉和王晉的故事。由于敵人的原因,王交頭被迫離開京都,逃到陜西省的石太公。史太公治好了他母親的病。為了報(bào)答他,王晉接受了他的兒子史晉做他的徒弟。在那之后,史晉不得不逃到王晉大師那里,因?yàn)樗麩龤Я饲f園。

《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面?!端疂G傳》的社會(huì)意義首先在于深刻揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》的藝術(shù)成就,最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題,主要是通過對(duì)起義英雄的歌頌和對(duì)他們斗爭的描繪中具體表現(xiàn)出來的。因而英雄形象塑造的成功,是作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。在《水滸傳》中,至少出現(xiàn)了一二十個(gè)性鮮明的典型形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。

《水滸傳》之所以成為我國文學(xué)史上影響巨大的作品,不僅在于它思想內(nèi)容的豐富,而且也由于它藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》繼承并發(fā)展了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng),而且把二者結(jié)合起來。

讀了《水滸傳》后,我最大的感受是書中英雄們的英勇。讀完后,我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠、義。

忠,對(duì)自己的祖國,對(duì)自己的親人、朋友盡心竭力,舉一個(gè)例子,宋江在種種威逼利誘下,仍然是對(duì)自己的祖國忠心耿耿,這就是忠。在社會(huì)里,應(yīng)該有很多都能做到一個(gè)“忠”字,但卻很少做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字,有太多的內(nèi)容,一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀。為人民除暴安良,出生入死,都是為了一個(gè)“義”字。

我還清楚記得《水滸傳》里的"一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為了一點(diǎn)小事而跟別人發(fā)生沖突。但他卻能路見不平,拔刀相助,令那些壞蛋聞風(fēng)喪膽。

我們的社會(huì)少了一份愛,一份非常重要的愛——關(guān)愛。關(guān)懷,是需要一句簡單的問候,或是一個(gè)會(huì)心的微笑。一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你人格提高。

今天我要給大家講敘的,是《水滸傳》中的一位英雄——魯智深。魯智深,宋朝人,渭州經(jīng)略府的一個(gè)提轄官,這樣的一個(gè)人,原本可以“逍遙自在”地當(dāng)他的提轄,平平安安、清清靜靜的度過一生,但他天生生就了一副疾惡如仇的心腸。他行俠仗義,當(dāng)時(shí)城里有一賣肉的鄭屠,號(hào)稱“鎮(zhèn)關(guān)西”,經(jīng)常欺負(fù)弱小,有一次還強(qiáng)占了一個(gè)民女,最后使得這個(gè)民女淪落到賣唱還典身錢的悲慘境地,魯智深知道這件事后,很生氣,決定去教訓(xùn)一下這個(gè)鄭屠,這一教訓(xùn)不打緊,誰能料到號(hào)稱“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠,只不過是只紙老虎,魯智深僅用了三拳,鄭屠就一命嗚呼了。這時(shí)魯智深很聰明,他不露聲色,說句“這廝詐死!”,然后趁機(jī)逃跑了。魯智深打死了人,惹了官司,無處藏身,從此踏上了漫漫的亡命之旅。他先在五臺(tái)山上做了和尚,幽靜的寺廟,無數(shù)的清規(guī),鎖不住魯智深勇敢無畏的心。他接著大鬧五臺(tái)山,即而倒拔垂楊柳。他俠義肝膽,在野豬林里救下了好朋友林沖,后又在二龍山落草,直到最后投奔梁山,他武功高強(qiáng),往往揮著他的禪杖沖鋒陷陣,英勇殺敵。

魯智深真是個(gè)令人仰慕的英雄,他讓我佩服的事兒實(shí)在太多了,他身上有種正義之氣,我都有點(diǎn)崇拜他了!我特別希望有一天,我能像魯智深一樣,隨時(shí)“路見不平,拔刀相助”,讓我們的社會(huì)變得更和諧更美好!

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水滸傳第一回讀后感想篇十六

據(jù)說宋仁宗在位。三年前的3月3日5點(diǎn),皇帝坐在紫宸府。一名政治參與者溫彥波說:“在這個(gè)時(shí)候,瘟疫流行,許多士兵和平民受傷。他希望大王寬恕他的罪過,免除他的懲罰和賦稅,并為消除自然災(zāi)害而祈禱?!彼チ她埢⑸剑?qǐng)了張神仙。然后他命令洪鑫做天使。不朽的張把丹趙交給了洪泰威自己。洪泰偉甚至在張?zhí)焓咧熬腿フ宜?/p>

洪信拿著圣旨,向皇帝告別,扛著圣旨,帶著幾十個(gè)人,來到了驛站。

走,走,他們?nèi)チ饲鍖m,那里住著真正的方丈?!爸魅俗∧膬海俊毙薜涝洪L問。

方丈說他住在龍虎山的山頂。雖然奠基人在山頂,但他卻能在云中行走。他的蹤跡難以確定,很難看清。船長聽了,問道:“我怎樣才能見到天上的主人呢?”“齋戒,洗澡,換衣服和衣服,停止帶人,背誦圣旨,燒香,上山,敲天師的門,然后你就可以看到它。如果你不真誠,你將一事無成?!?/p>

太衛(wèi)準(zhǔn)備上山了。路上的大昆蟲和蛇并沒有把他嚇跑??吹剿恼\意,仙人在上山之前去東京為瘟疫祈禱。

幾天后,他意識(shí)到大師已經(jīng)消除了瘟疫,他非常興奮,他和修道院長和許多其他人一起去了山上。

他去了許多地方,最后來到了“征服鬼子之家”。上面有許多大鎖和蓋子。洪泰偉不聽真人的勸告,打破了鎖,撕掉了封印,放了惡魔。hongtaiwei痛苦地叫道。

我覺得洪隊(duì)長有值得學(xué)習(xí)和批評(píng)的地方。值得表揚(yáng)的是他有一顆真誠的心和毅力。需要批評(píng)的是他沒有聽取別人的意見,犯了一個(gè)很大的錯(cuò)誤。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn),避免他的缺點(diǎn)。

水滸傳第一回讀后感想篇十七

《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫介紹手段,揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面?!端疂G傳》的社會(huì)意義首先在于深刻揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》的藝術(shù)成就,最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題,主要是通過對(duì)起義英雄的歌頌和對(duì)他們斗爭的描繪中具體表現(xiàn)出來的。因而英雄形象塑造的成功,是作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。在《水滸傳》中,至少出現(xiàn)了一二十個(gè)性鮮明的典型形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。

《水滸傳》之所以成為我國文學(xué)史上影響巨大的作品,不僅在于它思想內(nèi)容的豐富,而且也由于它藝術(shù)的成熟。

水滸傳第一回讀后感想篇十八

《水滸傳》的成書,取材于北宋末年宋江起義的故事,《水滸傳》的故事最初起源于北宋宣和年間,從南宋開始就成為了民間口頭文學(xué)的主要題材。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“《水滸傳》第一回至第五回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國演義》、《西游記》,號(hào)稱“中國四大名著”?!端疂G傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段,揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不一樣的原因和不一樣的情景,可是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,所以造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,最終造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一齊被押赴刑場,快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書。

《水滸傳》是施耐庵的作品,講述了一百零八位英雄好漢起義,反抗朝廷政府的故事。

文中主要人物有:宋江、林沖、武松、魯智深……他們都因?yàn)橛凶锩墼诹荷讲矗麄儌€(gè)個(gè)武功高強(qiáng),有勇有謀,先后共有一百零八位英雄好漢,分別是三十六路天罡和七十二路地煞。

其中,最精彩的就是“武松打虎景陽岡”,因?yàn)槲渌珊攘司茐涯?,上了景陽岡,把虎打死了,所以下山后就成了“打虎英雄”?/p>

武松連老虎都敢打,別說我們小孩了,就連大人也有時(shí)架招不住,武松的勇氣真是令人佩服。雖然我們不能去打虎,但武松的勇氣也是值得讓人學(xué)習(xí)的。

《水滸傳》中還有很多讓人熱血沸騰的故事呢!有“真假李逵”、“魯智深倒拔垂楊柳”。

雖然一百零八位好漢之后散了,也沒起義成功,但他們的勇氣實(shí)在令人欽佩。

讀了《水滸傳》,讓我的勇氣也更加堅(jiān)定了。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。

書中那一百單八將,人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白跳張順?biāo)云婕眩癖劢辰鸫髨?jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才。不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀,單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

在他身上,永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束,他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì),制度,正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上,同時(shí)又寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往。然而,他一生追隨宋江,忠義不二,即使對(duì)宋江招安的想法不滿,最終仍然選擇服從,因?yàn)樵谒哪恐兴谓肋h(yuǎn)是他的大哥。所以在生命的最后關(guān)頭他仍說:“到地府也要做哥哥身邊的小鬼。”

《水滸傳》中一百零八好漢兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字,為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的,因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是該做的,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。

寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬千。

水滸傳具體生動(dòng)地描述了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng),他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報(bào)國,為民除害,著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí),他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報(bào)仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴(yán)明,宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時(shí)的恩情,盛棺安葬,他真是一個(gè)有情有義,愛憎分明的好官。

而反過來呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報(bào)效朝廷,而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子,使計(jì)拿下教頭林沖,刺配滄州道,險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí),他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

此刻的社會(huì)不再是過去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì),我們身為祖國的花朵,就應(yīng)沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來的重任,為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們用心向上成長的新動(dòng)力?!端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn),用心出力的事跡。在我孤獨(dú)無助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。

讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩,為我們展示了當(dāng)年的國勢(shì)特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。

不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野蠻,還長得有些魯莽的魯智深等等,這些英勇的人都好像就是我們身邊的人。

武松回家探望哥哥,途中路過景陽岡。在岡下酒店喝了很多酒,踉蹌著向?qū)献呷?。興不多事,只見一棵樹上寫著:“近因景陽岡大蟲傷人,但有過岡克上,應(yīng)結(jié)伙成隊(duì)過岡,請(qǐng)勿自誤?!蔽渌烧J(rèn)為,這是酒家寫來嚇人的,為的是讓過客住他的店,竟不理它,繼續(xù)往前走。太陽快落山時(shí),武松來到一破廟前,見廟門貼了一張官府告示,武松讀后,知道山上真有虎,等一下回去住店,怕店家笑話,又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作,便找了一塊大青石,仰身躺下,剛要入睡,忽聽一陣狂風(fēng)呼嘯,一只斑斕猛虎朝武松撲了過來,武松急忙一閃身,躲在老虎背后。老虎一縱身,武松又躲了過去。老虎急了,大吼一聲,用尾巴向武松打來,武松又急忙跳開,并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間,舉起哨棒,運(yùn)足力氣,朝虎頭猛打下去。只聽“咔嚓”一聲,哨棒打在樹枝上。老虎獸性大發(fā),又向武松撲過來,武松扔掉半截棒,順勢(shì)騎在虎背上,左手揪住老虎頭上的皮,右手猛擊虎頭,沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上不能動(dòng)彈。武松怕老虎裝死,舉起半截哨棒又打了一陣,見那老虎確實(shí)沒氣了,才住手。從此武松威名大震。

比起武松我卻那么膽小,連一個(gè)人回家都不敢,以后我要向武松學(xué)習(xí),讓自己跟武松一樣。

同學(xué)們覺得《水滸傳》怎么樣,想要看嗎?心動(dòng)不如行動(dòng),快去書店把它找出來讀一讀吧!

水滸傳第一回讀后感想篇十九

水滸傳主要描寫的是北宋末年,以宋江為首的108人在山東梁山聚義的故事。

第一回主了是水滸傳的開遍部分,首寫了高俅的發(fā)跡,接首寫由于高俅的發(fā)跡并欲公報(bào)私仇,八十萬軍教頭王進(jìn)被逼出走。王進(jìn)在出走路上投訴史家村出另外三條好漢,朱武,陳達(dá)和楊春。正是史進(jìn)和三人的結(jié)交使其惹上官司被迫離家去尋王進(jìn)。

而史進(jìn)在尋找王進(jìn)的路上碰上經(jīng)略府的提轄官魯達(dá)以及自己曾經(jīng)師傅李忠。而后尋小說的情節(jié)就圍繞著魯達(dá)展開,首先是魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的故事,這也是本章節(jié)中最檜炙人口的片段,展現(xiàn)出魯達(dá)仗義、嫉惡如仇、粗狂而又是細(xì)膩的性格特點(diǎn)。

我們不能干什么事情太著急,俗活說“沖動(dòng)是魔鬼”所以我們做什么事情之前要冷靜地想一想,不要像魯達(dá)一樣。

水滸傳第一回讀后感想篇二十

水滸傳第一集,當(dāng)時(shí)大宋種族天子的在位、官職不為百姓著想,瘟疫盛行,軍民多受傷害,老百姓希望種族天子救濟(jì)萬民,但種族天子剛剛得知今年瘟疫盛行。韓長官啟奏,只有繼承人韓天時(shí)可以保護(hù)民間傳染病,所以請(qǐng)移步洪太尉。洪泰偉不到一天就來到江西省,大大小小的官員來接他,洪泰偉問天使在哪里,實(shí)際的人也不知道。第二天一早繼續(xù)找,走了兩三里路,突然跳下一只大蟲子,洪泰偉打了一會(huì)兒,洪泰偉摔倒了,蟲子也被帶到山坡上,洪泰偉重新收拾,走了一兩里路,來了一條蛇,過了一會(huì)兒,又來了一個(gè)陶東騎著黃牛。邱問了很多問題。陶東也沒有回答。只笑了幾次就離開了,收拾也回去了。邱再次對(duì)調(diào)查說,調(diào)查“就是天使”。讀完第一次后,我覺得很遺憾,沒有能力的人來的時(shí)候,能做那么多威嚴(yán)的事情!可見宋當(dāng)時(shí)正在擔(dān)任婚官,老百姓不多嘴。

水滸傳第一回讀后感想篇二十一

《水滸傳》的第一場,也就是守護(hù)戰(zhàn)的開始?!端疂G傳》講述了宋朝起義的故事。

第一個(gè)是當(dāng)時(shí)瘟疫流行,皇帝派洪泰威祈福。他遇到真人,上了山,找到了師傅。在上山的路上,接連遇到大蛇和老虎,但都沒有去吃他。又爬了半天,看見一個(gè)牧童在騎黃牛。蚩尤看到有一個(gè)孩子,就向他問路。牧童說這座山上有很多野獸!勸他不要去蚩尤也想了一下就下山了。之后也吃素五天。快走的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間,貼滿了封印。蚩尤想開車,建議真人不要開,蚩尤不聽,要強(qiáng)行開。里面漆黑一片,如果發(fā)現(xiàn)火有四個(gè)字“遇洪水打開”,就要挖出來。(威廉莎士比亞,哈姆雷特,希望如此)真人真事,說服,不聽偏概全。挖個(gè)大洞,突然有一聲巨響!黑色的氣息變成金色,四處散開,大家紛紛逃跑。

從這個(gè)故事可以看出,當(dāng)時(shí)蚩尤膽小,怕*,不聽勸告。由此可見,當(dāng)時(shí)宋朝有多黑暗,實(shí)際上是把這種人收拾起來的!

水滸傳第一回讀后感想篇二十二

近日,電視臺(tái)正熱播”新水滸“,我只是隨便看了幾集而已,但《水滸傳》這部小說我早就爛熟于心了。我記得我上小學(xué)五年級(jí)的時(shí)候是在琉璃廠買的人民文學(xué)出版社1981年印刷的這部小說,全書三冊(cè),定價(jià)才三塊五!現(xiàn)在這部書就躺在我的書架上,不知被看了多少遍。

《水滸傳》寫了什么呢,一言以蔽之,就是一幫流氓無賴造反的過程?!绷髅?huì)武術(shù),誰也擋不住“,這句郭德綱的”名言“,用在《水滸傳》上是再恰當(dāng)不過了。那些身懷絕技、武藝高強(qiáng)的好漢們?cè)诮稀痹摮鍪謺r(shí)就出手“,要是行俠仗義也就罷了,但要是干了壞事,就憑他們的一身本領(lǐng),誰也拿他們沒辦法,幾乎就是無法無天了。但我看水滸里的好人極少,壞人和流氓倒是一抓一大把。在書中被作者口口聲聲稱為好漢的梁山頭領(lǐng)們,他們的行為實(shí)在夠不上好漢的標(biāo)準(zhǔn),如果用流氓去套在他們頭上,真是很貼切。不信我們就來看看這么幾個(gè)人:武松是水滸里的主角之一,這個(gè)頂天立地的”武二郎“在中國民間也可以說是家喻戶曉。按說武松可以稱作好漢了吧,其實(shí)也不盡然。武松在《水滸傳》這部小說里一出場,就是個(gè)不好的形象?!端疂G傳》第二十二回里描寫了宋江在柴進(jìn)大官人的莊園里無意間巧遇武松的場景——宋江去上廁所走路不時(shí)小心踢到了地上的火鍬,火炭濺了武松臉上,那武松不由分說,張嘴就罵”你是甚么鳥人,敢來消遣我!“,他還揪住宋江,看樣子馬上要揮拳打人。幸虧莊客攔住并向武松介紹說那人是宋江,一場誤會(huì)才算了解。雖然此后武松馬上向宋江賠罪,但由此看來這個(gè)武松實(shí)為一個(gè)粗魯無禮的渾人,張嘴罵人,抬手打人,他看來是習(xí)以為常了。

武松為什么會(huì)在柴進(jìn)的府上呢,按武松自己的解釋就是,他在老家清河縣因?yàn)楹染谱砹?,與地方上的一個(gè)小官起了爭執(zhí),一拳把人家打昏了,武松以為把他打死了,嚇得跑到柴進(jìn)家來躲避牢獄之災(zāi)。由此看,這個(gè)武松是個(gè)不折不扣的小流氓,醉酒打人,畏罪潛逃,行為實(shí)在是不光明磊落。

另外,按說柴進(jìn)大官人是個(gè)廣交天下豪杰的愛才之人,但偏偏柴進(jìn)并不喜歡武松,為何?《水滸傳》里說得清楚,這個(gè)武松在人家的府上經(jīng)常喝醉酒,醉了就打人,因此”滿莊里莊客沒一個(gè)道他好“,所以”柴進(jìn)雖然不趕他,只是相待得他慢了“??磥?,連心胸寬廣的柴進(jìn)都不待見武松,武松實(shí)在不能是一個(gè)好漢。

武松在景陽岡打虎,現(xiàn)在是眾多野生動(dòng)物保護(hù)者聲討的對(duì)象。后來他又殺了潘金蓮西門慶,雖然說是替兄報(bào)仇,但殺人總不是一個(gè)值得后世贊頌的行為。

武松后來被發(fā)配到孟州,替金眼彪施恩奪回了快活林,這件事是極不光彩的?!笨旎盍帧笆莻€(gè)什么東西,那是個(gè)賭場,施恩雇了一幫亡命囚徒,強(qiáng)迫妓女在他那里交份子錢,欺行霸市,發(fā)了大筆不義之財(cái),可見那施恩并不是一個(gè)好東西,后來他的快活林被蔣門神奪走了,因?yàn)槭Y門神有更大的靠山,施恩斗不過他,所以快活林的爭斗不過是社會(huì)上的黑吃黑罷了。最后武松替施恩出頭,醉打蔣門神,奪回了地盤,《水滸傳》第三十回里說”自此,施恩的買賣比往常加增三五分利息“,可見當(dāng)?shù)氐男∩绦∝渹兇撕笫艿搅烁林氐膭兿鳎@場快活林的勝利雖然讀起來酣暢淋漓,但毫無正義戰(zhàn)勝邪惡可言,這么看武松是條好漢嗎?我看他是混蛋!

李逵、阮氏三兄弟、劉唐等一大批”好漢“,則或搶劫殺人,或欺行霸市,或敲詐潑皮等,受害者都是普通百姓。他們只在同伙之間講”義氣“,有錢大吃大喝,無錢了又去犯罪搞錢財(cái)。這種”江湖義氣“已與真正的”義“或”義氣“毫無共同之處,但《水滸傳》的作者對(duì)這種”義氣“卻是贊許的。

這些江湖草寇如此,那么作為官府的將軍們又怎樣呢?就說雙槍將董平吧,這位后來當(dāng)了梁山”五虎將“之一的原大宋東平府兵馬都監(jiān)也是人品極差!董平早在在東平府兵馬都監(jiān)之時(shí),就貪圖美色看上了程太守的女兒,但太守看不上董平,并未答應(yīng)這門親事。后來董平投靠梁山,反過頭來攻打東平,城破后,《水滸傳》六十九回中寥寥數(shù)語說”董平逕奔私衙,殺了程太守一家人口,奪了這女兒。“由此看來,這個(gè)董平殺了他的岳丈、搶奪其女為妻,滅絕人倫,這樣的夫妻能長久嗎?所以我看董平不過是把程家小姐搶來滿足他的淫欲罷了。

再說說那個(gè)被逼上梁山的林沖吧,他在東京被逼得家破人亡的遭遇確實(shí)值得同情。小說中說林沖善使”林家槍法“,有萬夫不當(dāng)之勇,為東京八十萬禁軍教頭。乍一聽,覺得林沖的地位非常顯赫,其實(shí)不然。

北宋的軍隊(duì)由禁軍、廂軍、鄉(xiāng)兵和藩兵組成。禁軍就是北宋的正規(guī)軍,相當(dāng)于我們現(xiàn)在的解放軍,不是宮廷的禁衛(wèi)軍。當(dāng)時(shí),北宋80萬禁軍的教頭有5700多個(gè),林沖是禁軍中的槍棒教頭,林沖的岳父也是禁軍教頭,所以林沖只是這5700多個(gè)教頭之中的一個(gè)。這”教頭“是一種軍銜,上面依次還有都教頭、虞候、都虞候、指揮使、都指揮使等等。都指揮使是正五品,教頭是從八品,當(dāng)時(shí)的縣令是正七品。若拿今天來對(duì)照,那么林沖就相當(dāng)于副科級(jí)干部,或者說是部隊(duì)的副營級(jí)干部,所以根本不是什么高級(jí)軍官,我們千萬別把他當(dāng)成了”中國人民解放軍“的總教練。林沖在滄州的山神廟里殺死的那個(gè)陸謙,就是一個(gè)”虞候“,比”教頭“軍銜高兩級(jí)。

我這么說林沖的官階并不是要貶低他,只不過是為了說明為什么太尉高俅能那樣隨心所欲地欺負(fù)林教頭罷了,這就是因?yàn)榱譀_的官階實(shí)在是很低,5000多個(gè)教頭里少一個(gè)根本不算什么。要是林沖真是個(gè)高級(jí)軍官,高俅一定是會(huì)有所顧忌的。

再說這林沖,被逼上梁山后,本來應(yīng)該感謝王倫,但他見異思遷,在晁蓋等人上山后,為了撈取以后的政治資本,竟然反戈一擊,恩將仇報(bào),火并王倫,上演了一出黑吃黑的鬧劇,實(shí)在是不光明磊落,根本稱不上好漢。

另外,《水滸傳》這部書對(duì)女性也極不尊重,書中的主要篇幅里描寫的不多的幾個(gè)女性人物,不是潘金蓮、潘巧云、閻婆惜這樣的淫婦,就是孫二娘、顧大嫂這樣殺人越貨的女強(qiáng)盜,就連扈三娘這個(gè)算是女中豪杰的人物,最后不過十分屈就地嫁給了小矮子王英,作了宋江的順?biāo)饲椋瑢?shí)在可惜。

《水滸傳》這部小說為一群流氓無賴樹碑立傳,怪不得世人都說”少不看水滸,老不看三國“呢。

水滸傳第一回讀后感想篇二十三

對(duì)比原著,電視劇作了一些改編,象《醉打蔣門神》那一段,書上只是簡單幾句交代武松用“玉環(huán)步鴛鴦腳”將蔣門神踢倒,而在電視劇中卻讓武松跟蔣門神打了很久,《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一,流傳極廣,膾炙人口。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳第一回個(gè)人讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

我在這個(gè)寒假里,我懷著一種剛毅堅(jiān)強(qiáng)的心情去讀《水滸傳》。

《水滸傳》這篇著作主要講了太尉高俅原本是個(gè)無賴,因?yàn)闀?huì)踢球,得到了皇帝的賞識(shí),從此青云直上,無惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貪的口號(hào),殺遍大江南北,沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

在一百零八個(gè)好漢中,每一個(gè)都是一個(gè)不同的哲理人生,他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財(cái)富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)砹岁P(guān)于思想與情感的啟迪和力量。

《水滸傳》是施耐庵的作品,講述了一百零八位英雄好漢起義,反抗朝廷政府的故事。

文中主要人物有:宋江、林沖、武松、魯智深……他們都因?yàn)橛凶锩墼诹荷讲?,他們個(gè)個(gè)武功高強(qiáng),有勇有謀,先后共有一百零八位英雄好漢,分別是三十六路天罡和七十二路地煞。

其中,最精彩的就是“武松打虎景陽岡”,因?yàn)槲渌珊攘司茐涯懀狭司瓣枌?,把虎打死了,所以下山后就成了“打虎英雄”?/p>

武松連老虎都敢打,別說我們小孩了,就連大人也有時(shí)架招不住,武松的勇氣真是令人佩服。雖然我們不能去打虎,但武松的勇氣也是值得讓人學(xué)習(xí)的。

《水滸傳》中還有很多讓人熱血沸騰的故事呢!有“真假李逵”、“魯智深倒拔垂楊柳”。

雖然一百零八位好漢之后散了,也沒起義成功,但他們的勇氣實(shí)在令人欽佩。

讀了《水滸傳》,讓我的勇氣也更加堅(jiān)定了。

四大名著之一的《水滸傳》總算被我看完了!不過,我總算明白了很多道理。

不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。

忠,即是對(duì)自己的祖國,對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。

義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。

書中那一百單八將,人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白跳張順?biāo)云婕?,玉臂匠金大?jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才。不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀,單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

在他身上,永遠(yuǎn)體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束,他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對(duì)于社會(huì),制度,正義不得伸張的不滿淋漓盡致地?fù)]灑在李逵身上,同時(shí)又寄托了作者對(duì)反抗和自由的熱切向往。然而,他一生追隨宋江,忠義不二,即使對(duì)宋江招安的想法不滿,最終仍然選擇服從,因?yàn)樵谒哪恐兴谓肋h(yuǎn)是他的大哥。所以在生命的最后關(guān)頭他仍說:“到地府也要做哥哥身邊的小鬼?!?/p>

《水滸傳》中一百零八好漢兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字,為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的,因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。

一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是該做的,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。

這個(gè)假期,我一眼瞟到了書架上的那本陳舊的《水滸傳》,書肋上“一百單八將的英雄演義忠義俠骨,蕩氣回腸”吸引了我的注意,我回想起了兩三年前,我讀過一遍,只是囫圇吞棗,就是看個(gè)熱鬧。這個(gè)假期,我結(jié)合這電視劇,好好的深讀了一遍《水滸傳》。

之前讀《水滸傳》,只是看好漢們打斗的情節(jié)。這次,我深度了一下,發(fā)現(xiàn),作者還有一層想表達(dá)的意思。那就是當(dāng)時(shí)朝廷官府的風(fēng)氣,昏庸無能,讓很多本來忠心耿耿對(duì)朝廷的忠臣到梁山落草。我翻書仔細(xì)看了看,才發(fā)現(xiàn),梁山的五虎上將:豹子頭林沖、小李廣花榮、雙鞭呼延灼、霹靂火秦明、大刀關(guān)勝曾經(jīng)都是官軍。豹子頭林沖曾經(jīng)是東京八十萬禁軍教頭。小李廣花榮曾經(jīng)是清風(fēng)寨的武知寨,國家功臣之子。雙鞭呼延灼曾經(jīng)是汝寧郡的統(tǒng)治,開國將軍呼延贊之后。霹靂火秦明曾經(jīng)是青州軍馬總管。大刀關(guān)勝曾經(jīng)是蒲東的巡檢,關(guān)云長的后代。這些大將,要不然是被政府逼上梁山,要不然是被梁山上眾好漢感化上山。

五虎上將里,我最喜歡林沖。曾經(jīng)對(duì)國家、朝廷忠心耿耿的東京八十萬禁軍教頭。本想報(bào)效祖國,平定國家動(dòng)亂,讓百姓過上好日子,可是被那可惡的高俅太尉給陷害,瞬間變成了“反賊”。這讓以為本對(duì)國家忠心耿耿的忠臣逼上梁山!

仔細(xì)讀這本書,發(fā)現(xiàn)作者不僅僅想表達(dá)好漢們的英雄故事,而是批判當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗。

水滸傳第一回讀后感想篇二十四

《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面?!端疂G傳》的社會(huì)意義首先在于深刻揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》的藝術(shù)成就,最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題,主要是通過對(duì)起義英雄的歌頌和對(duì)他們斗爭的描繪中具體表現(xiàn)出來的。因而英雄形象塑造的成功,是作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。在《水滸傳》中,至少出現(xiàn)了一二十個(gè)性鮮明的典型形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。

《水滸傳》之所以成為我國文學(xué)史上影響巨大的作品,不僅在于它思想內(nèi)容的豐富,而且也由于它藝術(shù)的成熟。《水滸傳》繼承并發(fā)展了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng),而且把二者結(jié)合起來。

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