通過總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，了解哪些方面需要改進(jìn)和加強(qiáng)。如何培養(yǎng)創(chuàng)新思維，不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求？5、總結(jié)范文中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)對(duì)我們很有借鑒意義。
高中說課稿政治篇一
1．國有經(jīng)濟(jì)，又叫全民所有制經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)資料歸全體人民。國有經(jīng)濟(jì)不僅僅指國有企業(yè)。
2．國有企業(yè)屬于國有經(jīng)濟(jì)，屬于公有制經(jīng)濟(jì)，國有控股企業(yè)屬于混合所有制經(jīng)濟(jì)。
3．國有經(jīng)濟(jì)是同社會(huì)化大生產(chǎn)相適應(yīng)的，股份制是社會(huì)化大生產(chǎn)的產(chǎn)物，也能與社會(huì)化大生產(chǎn)相適應(yīng)。
4．商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于原始社會(huì)末期，市場經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于資本主義時(shí)期。市場經(jīng)濟(jì)一定是商品經(jīng)濟(jì)，但商品經(jīng)濟(jì)不一定是市場經(jīng)濟(jì)，市場經(jīng)濟(jì)是高度發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)。
5．如何區(qū)別宏觀調(diào)控三手段：
凡看到國家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策和計(jì)劃，調(diào)整經(jīng)濟(jì)利益影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就是經(jīng)濟(jì)手段。
凡看到國家行政機(jī)構(gòu)采用命令、指示、規(guī)定等行政措施直接調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)的手段。
凡看到制訂了什么法律法規(guī)或者運(yùn)用法律武器制裁了某種行為就是法律手段。
6．公有制經(jīng)濟(jì)又叫社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，包括國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)和混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有和集體成分。
7．非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，但不是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的組成部分。
8．生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是社會(huì)主義的根本經(jīng)濟(jì)特征。
9．公有制為主體，國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用。
10．區(qū)別按勞分配（公有制范圍內(nèi)），按個(gè)體勞動(dòng)者勞動(dòng)成果分配（個(gè)體經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)），按勞動(dòng)要素分配（私營企業(yè)和外資企業(yè)中的工資）。
11．按勞分配分配的是個(gè)人消費(fèi)品。
12．確立生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則，能激勵(lì)人們更有效地使用生產(chǎn)要素，提高其利用效率。部分先富（突出效率）個(gè)稅調(diào)節(jié)、社會(huì)保障制度（突出公平）。
高中說課稿政治篇二
1.貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物，但并不意味著一般等價(jià)物只能是貨幣。
從歷史的角度看，一切商品都可以充當(dāng)一般等價(jià)物。只是金銀具備了其他商品并不具備的優(yōu)點(diǎn)，才從商品世界中分離出來固定地充當(dāng)一般等價(jià)物，成為貨幣。因此，籠統(tǒng)說一般等價(jià)物就是貨幣，把一般等價(jià)物與貨幣完全等同起來是片面的。
2.通貨緊縮對(duì)消費(fèi)者有利有弊。
價(jià)格影響消費(fèi)，通貨緊縮導(dǎo)致價(jià)格下降，從眼前來看，通貨緊縮能增強(qiáng)貨幣的購買力，暫時(shí)對(duì)消費(fèi)者有利。但是，通貨緊縮會(huì)給企業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來不利影響，影響就業(yè)和市場供應(yīng)，從長遠(yuǎn)來看，對(duì)消費(fèi)者是不利的。
3.人民幣匯率變動(dòng)影響其購買力。
人民幣匯率是相對(duì)于外幣而言的，人民幣匯率上升，只是意味著人民幣相對(duì)于外幣升值了，它只對(duì)人民幣在國際市場上的購買力產(chǎn)生影響，對(duì)人民幣在國內(nèi)市場上的購買力不產(chǎn)生影響。
4.收入并不是影響消費(fèi)水平的決定性因素。
(1)發(fā)展生產(chǎn)，保持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長，是提高居民消費(fèi)水平的根本途徑。因此，只有大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，才能從根本上提高居民的消費(fèi)水平。
(2)居民消費(fèi)水平的高低，是多種因素綜合作用的結(jié)果，除發(fā)展生產(chǎn)這條根本途徑不需附加任何條件外，分析其他任何一個(gè)因素對(duì)消費(fèi)水平的影響時(shí)，都必須加上“其他條件不變”這一限定條件，否則，像“物價(jià)越低消費(fèi)水平越高”“收入越高消費(fèi)水平越高”之類的說法就是片面的。
5.貸款消費(fèi)不等于超前消費(fèi)，適度消費(fèi)不等于限制消費(fèi)。
(1)貸款消費(fèi)是通過信貸等方式把只有未來才能消費(fèi)得起的內(nèi)容移到現(xiàn)在進(jìn)行消費(fèi)的行為。如果貸款消費(fèi)是依據(jù)國情及自身實(shí)際情況而進(jìn)行的，并且未來有還貸的能力，那么就屬于適度消費(fèi);反之，則屬于超前消費(fèi)。
(2)適度消費(fèi)強(qiáng)調(diào)的是消費(fèi)應(yīng)該考慮國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和自身的收入水平，要在自己的經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)進(jìn)行，既反對(duì)鋪張浪費(fèi)，也反對(duì)過于節(jié)儉。限制消費(fèi)會(huì)使人們的消費(fèi)需求得不到滿足，也不利于推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展。因此，我們不能把適度消費(fèi)和限制消費(fèi)等同起來。
6.艱苦奮斗、勤儉節(jié)約仍是新時(shí)期我國提倡的良好品德。
(1)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約作為一種精神和傳統(tǒng)美德，并不是一種具體的消費(fèi)方式，不管處于何種消費(fèi)層次，這種精神都不能丟掉。
(2)提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，要求人們根據(jù)實(shí)際需要和收入水平進(jìn)行合理消費(fèi)，不盲目攀比、鋪張浪費(fèi)。因而，它反對(duì)的是高消費(fèi)和鋪張浪費(fèi)，而不是要抑制人們的合理消費(fèi)需求，限制人們的正常消費(fèi)。
(3)不能把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約理解為永遠(yuǎn)只能過苦日子，有錢也不去消費(fèi)，否則，就會(huì)抑制消費(fèi)，阻礙生產(chǎn)的發(fā)展。隨著生產(chǎn)的發(fā)展和居民收入水平的提高，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神所包含的具體內(nèi)容也在不斷變化。提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約從根本上符合我國的國情，與當(dāng)前擴(kuò)大內(nèi)需的經(jīng)濟(jì)形勢不矛盾。
政治學(xué)習(xí)方法。
高中說課稿政治篇三
1、理解價(jià)格變化對(duì)消費(fèi)者的需求量的影響，及價(jià)格變化對(duì)相關(guān)商品的需求量的影響。2、理解價(jià)格變化對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營者的活動(dòng)的影響。
3、培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象分析事物的本質(zhì)和規(guī)律的能力，提高抽象概括思維能力。
二、過程與方法。
在教學(xué)中，小處著手，大處著眼，因小見大，以大喻小。具體方法有：利用多媒體展示感性材料，故事分析，課堂討論等。
三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
能實(shí)事求是地評(píng)價(jià)一些現(xiàn)象，通過學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生“家事國事天下事，事事關(guān)心”意識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生“經(jīng)濟(jì)人”意識(shí)。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】。
導(dǎo)入：1、影響價(jià)格的因素有哪些?
2、價(jià)格的變動(dòng)對(duì)人們的生活、生產(chǎn)又有什么影響呢?
新課：
學(xué)生討論：
教師講解：
旺季時(shí)商品供過于求，商品價(jià)格呈下跌趨勢，購買時(shí)消費(fèi)者能得到實(shí)惠;淡季時(shí)購買者減少(需求下降，在供給相對(duì)不變的前提下)，商品價(jià)格呈下跌趨勢，購買時(shí)消費(fèi)者能得到實(shí)惠。它說明了，供求關(guān)系影響商品的價(jià)格，反過來，價(jià)格的變動(dòng)又影響需求，對(duì)人們的生活產(chǎn)生影響。
一般來說，當(dāng)某種商品的價(jià)格上升時(shí)，人們會(huì)減少對(duì)它的購買，當(dāng)這種商品的價(jià)格下降時(shí)，人們會(huì)增加對(duì)它的購買。所以，商品的價(jià)格與消費(fèi)者的需求量是反方向變化的。
2、需求彈性。
實(shí)際上，不同商品的需求量對(duì)價(jià)格變化的反應(yīng)程度是不同的。有的商品價(jià)格一旦變化會(huì)引起人們需求量劇變，而有的商品價(jià)格變化卻對(duì)消費(fèi)者的需求量影響不大。
(1)生活必需品——需求彈性小。
(2)高檔耐用品——需求彈性大。
3、需求交叉彈性(影響相關(guān)商品)。
價(jià)格變化還會(huì)對(duì)相關(guān)商品的需求量產(chǎn)生影響。
(1)互為替代品。
像煤氣和電力、豬肉和牛肉可以相互替代屬于互為替代，當(dāng)一種商品價(jià)格上升，消費(fèi)者會(huì)減少對(duì)該商品的需求量，而導(dǎo)致對(duì)另一種商品的需求量增加。反之，一種商品價(jià)格下降，消費(fèi)者會(huì)增加對(duì)該商品的需求量，而導(dǎo)致對(duì)另一種商品的需求量減少(商品價(jià)格變動(dòng)對(duì)互為替代品需求量的影響是同方向運(yùn)動(dòng))。
(2)互補(bǔ)商品。
像石油和汽車、乒乓球與乒乓球拍這是互補(bǔ)商品，當(dāng)一種商品的價(jià)格上升，不僅使該商品的需求量減少，也會(huì)使該商品的互補(bǔ)商品的需求量減少;反之則增加商品價(jià)格變動(dòng)對(duì)互補(bǔ)商品需求量的影響是反方向運(yùn)動(dòng))。
當(dāng)然，商品的價(jià)格變化不僅影響到消費(fèi)者對(duì)它的需求量，還影響到生產(chǎn)經(jīng)營者的活動(dòng)。
二、對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營的影響。
1、首先，調(diào)節(jié)生產(chǎn)。
3、最后，生產(chǎn)適銷對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品。生產(chǎn)者必須面向市場生產(chǎn)，努力提高產(chǎn)品的質(zhì)量才能在市場中立足。
課堂小結(jié)：通過本課的學(xué)習(xí)，我們知道了商品價(jià)格一旦變化會(huì)對(duì)人們對(duì)它的需求量產(chǎn)生一定的影響，而且這種影響還波及到其他的相關(guān)商品。另外，對(duì)生產(chǎn)者來說，面向市場、提高生產(chǎn)率是永恒不變的主題。
課堂練習(xí)：略。
高中說課稿政治篇四
識(shí)記：宗教信仰自由的含義。
理解：(1)社會(huì)主義條件下宗教存在的長期性;(2)理解我國實(shí)行宗教信仰自由的內(nèi)容;(3)依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理的有關(guān)規(guī)定。(4)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
(二)能力目標(biāo)。
能運(yùn)用馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點(diǎn)，分析說明我國實(shí)行宗教信仰自由的正確性和必要性。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。
通過學(xué)習(xí)，加強(qiáng)宗教的政策觀念，自覺抵制和反對(duì)各種迷信活動(dòng)，特別是認(rèn)清--的邪教本質(zhì)。
三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
全面理解和貫徹宗教信仰自由政策既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)，教學(xué)中緊緊抓住中央一再強(qiáng)調(diào)的三句話：(1)全面貫徹宗教政策;(2)加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)管理：(3)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)本課是新授課，學(xué)生對(duì)宗教問題較陌生，難點(diǎn)和疑點(diǎn)很多，采用引導(dǎo)探究式的教學(xué)模式，學(xué)生帶著問題去思考。提出問題---建立假設(shè)---收集資料---分析交流---驗(yàn)證結(jié)果。運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)問題情境，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生的思維始終處于積極狀態(tài)。
視頻：尼日利亞沖突、世界三大宗教簡介。
展示資料：我國有五大宗教并行流傳，歷史悠久。雖然我國的宗教信仰者只占很小的比例，但由于我國人口多，信教者的絕對(duì)數(shù)字是不小的?，F(xiàn)在可以統(tǒng)計(jì)的信教群眾有3千多萬人。佛教、道教沒有嚴(yán)格的入教儀式，信教人數(shù)比較難準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)，估計(jì)也有好幾千萬人，加起來，我國有上億人信仰各種宗教。此外，在我國各民族中，都有宗教流傳，有10多個(gè)民族基本全民信教。
問：以上材料說明什么問題?
學(xué)生回答。有“四個(gè)自由”(輔板書)從以上含義我們不難看出，尊重和保護(hù)宗教信仰自由的政策，應(yīng)該包括兩個(gè)方面，既保障公民信教的自由，又保障公民不信教的自由。不能只理解為一個(gè)方面?！皟蓚€(gè)方面”(輔板書)。
以小李的日常生活為線索，幫小王解決生活中遇到的問題，以此展開教學(xué)。
設(shè)計(jì)目的：
創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣，更好的自主探究、學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。
自我介紹：我叫小李，高一年級(jí)的學(xué)生。家住丹城西寺旁，我們?nèi)倚欧鸾?，尤其是我媽王大娘，她每天都得去西寺誦經(jīng)、拜佛。還經(jīng)常和佛友一起到處燒香拜佛。我從小在家庭環(huán)境的影響下早已習(xí)慣，有空也會(huì)跟我媽去寺廟拜拜菩薩。但是最近我碰到了一些難題，有些疑惑，想跟大家探討一下。
小李的困惑(一)：作為中學(xué)生，我可以信教嗎?為什么?
高中說課稿政治篇五
本框題位于《經(jīng)濟(jì)生活》第四單元第九課第一框題。本單元引領(lǐng)學(xué)生了解社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。學(xué)好本框題，有助于幫助學(xué)生進(jìn)一步了解社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的一系列問題。
基本要求：1.知道資源合理配置的基本手段和市場經(jīng)濟(jì)的含義。
2.把握市場在資源配置中的優(yōu)點(diǎn)和作用。
3.理解市場規(guī)則對(duì)維護(hù)市場秩序的重要性。
4.了解市場調(diào)節(jié)的局限性及后果。
發(fā)展要求：結(jié)實(shí)實(shí)例分析用法律和道德規(guī)范市場秩序的重要性。
重點(diǎn)：市場配置資源的方式、優(yōu)點(diǎn)及不足。
依據(jù)：這是認(rèn)識(shí)市場經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)，學(xué)好這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有助于了解市場經(jīng)濟(jì)是如何運(yùn)作的，更好地理解我國為什么要發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。
難點(diǎn)：如何配置資源、社會(huì)信用制度建立的必要性。
本課以小王要買大家電為導(dǎo)入，資金的有限和需求的無限構(gòu)成矛盾，引出人的需要是多種多樣、永無止盡的。但是在一定時(shí)期和范圍內(nèi)，社會(huì)能夠加以利用的資源總是有限的，而把有限的資源來滿足無限的需求，就需要實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。學(xué)生對(duì)于這樣一個(gè)問題應(yīng)該比較好理解，所以時(shí)間不用過多。
用以前計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代用糧票、肉票買商品為例，說明當(dāng)時(shí)資源有限，用計(jì)劃的手段來調(diào)節(jié)資源。而如今我們實(shí)行的是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用，得出資源配置的兩種最基本手段。
在導(dǎo)入新課的基礎(chǔ)上，那么怎樣進(jìn)行資源配置呢？用小王要買液晶電視為例，引出材料，進(jìn)行第一個(gè)探究：
（1）根據(jù)材料，市場是如何配置資源的？（2）市場配置資源的優(yōu)點(diǎn)是什么？
然后讓學(xué)生根據(jù)材料并結(jié)合書本，分析資源是如何配置的。
教師本人在黑板上，通過引導(dǎo)學(xué)生，在黑板上寫出供求關(guān)系變化和價(jià)格變動(dòng)的影響：供不應(yīng)求——價(jià)格上漲——生產(chǎn)擴(kuò)大——供不應(yīng)求——價(jià)格下落——生產(chǎn)縮小。在生產(chǎn)擴(kuò)大時(shí)，意味著資源的流入，在生產(chǎn)縮小時(shí)，意味著資源的流出，從而實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。價(jià)格也圍繞價(jià)值上下波動(dòng)，本質(zhì)上體現(xiàn)了價(jià)值規(guī)律作用的結(jié)果。所以得出主要是通過價(jià)格的漲落以及供求的變化由市場來調(diào)節(jié)。然后通過這樣的分析，學(xué)生也能夠在這樣的過程中發(fā)現(xiàn)市場調(diào)節(jié)的優(yōu)點(diǎn)。根據(jù)同學(xué)親身感受到，我們中國在改革開放實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)的20多年來，發(fā)生了天翻地覆的變化，我們每年的gdp都保持高速增長，生活也越來越富裕，這些都是市場調(diào)節(jié)給我們帶來的好處。利用小王要買家電，向?qū)W生求助通過什么方法能買到更加便宜的同款商品，學(xué)生一般都會(huì)說網(wǎng)購。的確，教師可以通過網(wǎng)購這個(gè)事例又一次印證市場調(diào)節(jié)優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)購物也是由市場調(diào)節(jié)的。
從市場優(yōu)點(diǎn)中，通過過渡，任何事物都有兩面性，市場調(diào)節(jié)也不完美，得出市場調(diào)節(jié)的局限性。這塊知識(shí)點(diǎn)，我通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)，通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀和思考，體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，使學(xué)生積極參與課堂教與學(xué)，而不是被動(dòng)接受知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的自主性，也體現(xiàn)教學(xué)方式的多樣化。然后通過幾個(gè)判斷題來檢驗(yàn)學(xué)生的成果。同時(shí)由教師來總結(jié)市場調(diào)節(jié)不是萬能的，市場調(diào)節(jié)存在弊端。最后通過一個(gè)思考：有人認(rèn)為：市場經(jīng)濟(jì)就應(yīng)該讓市場調(diào)節(jié)，政府不應(yīng)該管！讓學(xué)生思考，市場調(diào)節(jié)局限性所帶來的后果，深刻認(rèn)識(shí)到，在必要的時(shí)候還是需要政府管理。
還是利用小王要買家電，剛才學(xué)生給小王提建議去網(wǎng)購，然后用2012年8月份出現(xiàn)的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)事件“京東挑起電商價(jià)格大戰(zhàn)”來進(jìn)行第二個(gè)探究。讓學(xué)生從情感態(tài)度價(jià)值觀上，深刻地認(rèn)識(shí)到，市場秩序非常重要，體現(xiàn)只有具備公平公正的市場秩序，市場才能合理的配置資源。通過自主探究，應(yīng)該如何建立良好的市場秩序？組織學(xué)生進(jìn)行合作和探討，發(fā)揮集體的力量，有利于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)、分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的能力。最后由教師來進(jìn)行總計(jì)和歸納，得出如何建立良好市場秩序。在總結(jié)中建立良好的市場秩序中，市場規(guī)則知識(shí)點(diǎn)具體分為市場準(zhǔn)入規(guī)則、市場競爭規(guī)則、市場交易規(guī)則。在教學(xué)指導(dǎo)意見中，市場規(guī)則的具體內(nèi)容不需要掌握，所以不用多說。而對(duì)于誠信的重要性和怎么建設(shè)社會(huì)系用制度建設(shè)還是要求理解?？偨Y(jié)起來維護(hù)良好的市場秩序，最重要的是四個(gè)字，法律和道德。
通過上述探究和學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受到市場經(jīng)濟(jì)是一個(gè)既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)的大舞臺(tái)，我們該如何更好地完善和適應(yīng)這個(gè)“大舞臺(tái)”？在本課中主要靠法律和道德，但是這還不夠，要使市場調(diào)節(jié)這只“無形手”發(fā)揮得更好，還要和”有形手”相結(jié)合，即市場調(diào)節(jié)和宏觀調(diào)控相結(jié)合，才能使社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展得更好。指出宏觀調(diào)控下節(jié)課再學(xué)習(xí)，體現(xiàn)課程的連續(xù)性。最后再次談到小王，網(wǎng)購還要看商家的信用如何，相信他能夠在網(wǎng)上買到自己中意的液晶電視，使小王這個(gè)事例能貫穿本課的始終，體現(xiàn)知識(shí)生活化。最后展現(xiàn)知識(shí)框架。
準(zhǔn)備“毒膠囊事件”材料，看情況可用可不用。
高中說課稿政治篇六
在課程內(nèi)容開始之前，我先談一談我對(duì)教材的理解。
《對(duì)具體問題進(jìn)行具體分析》是《哲學(xué)常識(shí)》第三課《堅(jiān)持矛盾分析的方法》第二節(jié)第兩框的內(nèi)容。主要是講唯物辯證法“矛盾的特殊性”原理的方法論“具體問題具體分析”。在這一課中學(xué)生要根據(jù)上節(jié)課掌握的矛盾特殊性原理，來掌握其方法論要求：具體問題具體分析。
本課是對(duì)第一節(jié)“矛盾的普遍性”的繼續(xù)和深化，也是后面教學(xué)內(nèi)容“善于把握重點(diǎn)和主流”的前提，是教育學(xué)生學(xué)習(xí)和堅(jiān)持矛盾分析方法的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
教學(xué)必須符合學(xué)生的天性和身心發(fā)展的規(guī)律，我將學(xué)生的情況分析如下：
哲學(xué)是比較抽象的東西，而高二學(xué)生只是容易把握形象思維，卻缺乏一定的辯證思維能力，因此對(duì)哲學(xué)有關(guān)知識(shí)的理解有一定的困難。本目內(nèi)容與學(xué)生生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有一些的哲理儲(chǔ)備，因此，可以充分利用學(xué)生的知識(shí)能力，讓學(xué)生自己閱讀來闡釋其中的哲學(xué)意義。并列舉社會(huì)上存在的一些富有哲理的故事，在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行討論，然后進(jìn)行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對(duì)哲學(xué)的興趣更盎然。
本著提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，結(jié)合教材和學(xué)情，我確定了以下三維目標(biāo)：
知道具體問題具體分析的基本含義;。
理解具體問題具體分析在馬克思主義體系中的重要地位;。
理解具體問題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。
學(xué)生初步理解和掌握具體問題具體分析的科學(xué)方法，培養(yǎng)對(duì)這一科學(xué)方法的運(yùn)用能力，即運(yùn)用這一方法去觀察和分析實(shí)際問題的能力。
堅(jiān)信具體問題進(jìn)行具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。
根據(jù)新課標(biāo)的要求，為了實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)，我將教學(xué)的重難點(diǎn)確定為：
理解具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。
學(xué)生結(jié)合生活實(shí)例，做到具體問題具體分析。
本節(jié)課堅(jiān)持“教與學(xué)、知識(shí)與能力的辯證統(tǒng)一”和“每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展”的原則，采用情景教學(xué)法、討論法等，努力提高課堂教學(xué)效益。
本節(jié)課為了培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和互助、參與、合作意識(shí)，真正實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力的同步提高，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。
我總結(jié)：我們發(fā)現(xiàn)這張圖片中火山噴出的不是火焰，而是冰塊，原來是因?yàn)楦浇袀€(gè)冰川，擠壓通過火山口噴出。這奇特的現(xiàn)象，告訴我們一個(gè)哲學(xué)道理：矛盾具有特殊性，我們需要具體問題具體分析。這就是我們接下來要學(xué)習(xí)的內(nèi)容《堅(jiān)持具體問題具體分析》。
在講授新課的過程中，我將從整體把握教材，著重突出學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
1.具體問題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。
首先是連連看活動(dòng)。
我通過ppt出示連連看題目：
如果你是廠長，你會(huì)怎么安排這些職工的工作?(連連看)。
“吹毛求疵”者民事調(diào)解員。
“謹(jǐn)小慎微”者產(chǎn)品質(zhì)量檢查員。
“一團(tuán)和氣”者突擊手。
“求勝好強(qiáng)”者安全監(jiān)督員。
讓學(xué)生分組討論并派代表回答問題：進(jìn)行人員與職位的匹配，并說明原因。
通過連連看活動(dòng)引出知識(shí)：具體問題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。用連連看的方式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，在分析問題的同時(shí)鍛煉了解決問題的能力。
2.具體問題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵。
此環(huán)節(jié)采用探究教學(xué)法，首先出示材料：孔子對(duì)不同的人問的同一個(gè)問題，往往給予不同的回答。魯國的大夫孟懿子問孝，他說：“無違?！辈贿`背禮儀就是孝。孟武伯問孝，他說“父母唯其疾之憂?！备改缸顡?dān)心孩子生病，保持自身的健康就是孝。弟子子游問孝，他說“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎?”孝的關(guān)鍵是敬，而不是簡單地養(yǎng)活父母。子夏問孝，他說：“色難”，在父母面前經(jīng)常保持愉悅的容顏就是孝。
出示課堂探究問題：孔子的上述做法包含著什么哲學(xué)道理?
可能一部分同學(xué)對(duì)材料中四個(gè)學(xué)生的基本情況不了解，所以我出示探究提示，說明四個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)：
孟懿子：魯國最有勢力的三家大夫之一，但有時(shí)候不僅用魯公(諸侯)的禮儀，甚至還有用天子禮儀的時(shí)候，這就叫僭越。(禮儀要求：一是要虔誠恭敬盡到禮數(shù)，不能敷衍塞責(zé);二是要按照既定的禮教，即天子、諸侯、大夫、士、庶人各有差等，不得僭越。)。
孟武伯：孟懿子之子。出身貴族，驕奢淫逸，有聲色犬馬諸多切身之疾。
子游、子夏：孔子的高徒，供奉父母的禮節(jié)對(duì)他們來說不成問題，孔子唯恐他們的敬愛之心不夠懇切，用這話來警示弟子，讓他們知道，侍奉父母之道不在于外表，而在于內(nèi)在，因此不應(yīng)該求之于外，要求之于內(nèi)心。
學(xué)生進(jìn)行探究，并分組討論，代表發(fā)言。
教師總結(jié)：孔子對(duì)不同人所問的同一個(gè)問題有不同的回答，包含了具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵這一哲學(xué)道理。(注：根據(jù)學(xué)生情況簡單介紹)。
通過探究和討論活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與課堂中來，通過討論、發(fā)言提高學(xué)生的語言表達(dá)能力及知識(shí)的運(yùn)用能力。
本環(huán)節(jié)通過小組對(duì)抗賽大比拼的形式對(duì)學(xué)生所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行鞏固。
讓學(xué)生說出蘊(yùn)含具體問題具體分析的成語、俗語以及舉出違背具體問題具體分析的成語或者俗語。
通過學(xué)生舉例子的形式，能夠更好地檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，使學(xué)生更深切地體會(huì)到具體問題具體分析的重要性，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
在課程即將結(jié)束時(shí)，我會(huì)結(jié)合板書內(nèi)容，采取學(xué)生總結(jié)的形式，并進(jìn)行補(bǔ)充和說明，回顧本課內(nèi)容，突出重難點(diǎn)，幫助學(xué)生理解和記憶。
授課結(jié)束后，我會(huì)給學(xué)生設(shè)置一個(gè)寫作型作業(yè)：讓學(xué)生撰寫小論文，寫出自己運(yùn)用具體問題具體分析方法分析了哪些具體問題，有哪些感受，從而領(lǐng)悟并掌握這一馬克思主義活的靈魂的重要性。
高中說課稿政治篇七
第一課神奇的貨幣。
揭開貨幣的神秘面紗。
信用卡、支票和外匯。
第二課多變的價(jià)格。
影響價(jià)格的因素。
價(jià)格變動(dòng)的影響。
第三課多彩的消費(fèi)。
消費(fèi)及其類型。
樹立正確的消費(fèi)觀。
綜合探究正確對(duì)待金錢。
第二單元生產(chǎn)、勞動(dòng)與經(jīng)營。
第四課生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)制度。
發(fā)展生產(chǎn)滿足消費(fèi)。
我國的基本經(jīng)濟(jì)制度。
第五課企業(yè)與勞動(dòng)者。
企業(yè)的經(jīng)營。
新時(shí)代的勞動(dòng)者。
第六課投資理財(cái)?shù)倪x擇。
儲(chǔ)蓄存款和商業(yè)銀行。
股票、債券和保險(xiǎn)。
第三單元收入與分配。
第七課個(gè)人收入的分配。
按勞分配為主體多種分配方式并存。
收入分配與社會(huì)公平。
第八課財(cái)政與稅收。
國家財(cái)政。
征稅和納稅。
第四單元發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。
第九課走進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。
市場配置資源。
社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。
第十課科學(xué)發(fā)展觀和小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。
圍繞主題抓住主線。
第十一課經(jīng)濟(jì)全球化與對(duì)外開放。
面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化。
積極參與國際經(jīng)濟(jì)競爭與合作。
1、認(rèn)真聽講，做好筆記。學(xué)好政治課的第一步，就是認(rèn)真聽講。上課專心致志地聽取教師對(duì)于各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的講述、分析，注意力跟著教師的思路走，聽懂基本概念、基本原理，掌握本節(jié)課的知識(shí)重點(diǎn)。在聽課的過程中，要做好課堂筆記，隨時(shí)記錄下教師在課堂上講述的重點(diǎn)，邊聽邊記，既可以加深對(duì)于課本內(nèi)容的理解，又可以為課后的復(fù)習(xí)做準(zhǔn)備。倘若不注意聽講，又不做筆記，那么，這門課就等于白學(xué)，而浪費(fèi)的時(shí)間、精力卻是無法挽回的。因此，認(rèn)真聽講，做好筆記是十分重要的。
2、聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。政治課具有極強(qiáng)的實(shí)用性，它的理論與我們的生活、與社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密相聯(lián)，息息相關(guān)。學(xué)習(xí)政治課，必須要理論聯(lián)系實(shí)際，用實(shí)踐來檢驗(yàn)理論是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理，只有經(jīng)受實(shí)踐檢驗(yàn)的理論才是真正的理論，我們的政治課理論是可以分析現(xiàn)實(shí)的，這是它生命力之所在，因此，要大力提倡學(xué)以致用，在實(shí)踐中掌握理論。由于社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的有機(jī)體，社會(huì)現(xiàn)象錯(cuò)綜復(fù)雜，任何一個(gè)理論也不能解決一切問題，需要在實(shí)踐中充實(shí)、發(fā)展，通過應(yīng)用，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)理論的正確與不足，從而進(jìn)一步學(xué)好政治課。
3、勤于動(dòng)筆，善于總結(jié)。每一門政治課都有自己的知識(shí)體系，學(xué)完一節(jié)課、一單元、一本書后，要學(xué)會(huì)自己動(dòng)手總結(jié)所學(xué)的內(nèi)容，自己總結(jié)知識(shí)之間的聯(lián)系，可以采用圖畫、表格、文字等形式，使知識(shí)的脈絡(luò)一目了然，這樣，不僅每一課的知識(shí)十分清晰，而且本門課程的邏輯結(jié)構(gòu)也明明白白。不斷總結(jié)，才能不斷進(jìn)步。
4、冷靜思考，融會(huì)貫通。由于政治課的理論具有抽象性的特點(diǎn)，決定了學(xué)好政治課不能僅僅靠死記硬背的辦法，而要多思，勤思。政治課是一門關(guān)于思維的學(xué)科，沒有思想，人云亦云，是學(xué)不好政治課的。經(jīng)過大腦冷靜的思考，我們會(huì)尋找到基本原理之間的相互聯(lián)系，不但知其然，而且知其所以然，達(dá)到知識(shí)的融會(huì)貫通。
5、適當(dāng)練習(xí)，提高能力。練習(xí)就是要適當(dāng)做一些作業(yè)，作業(yè)分為兩大類：基本原理的練習(xí)和原理應(yīng)用的練習(xí)。前者的目的主要是檢驗(yàn)基礎(chǔ)知識(shí)掌握的程度是否牢固；后者的目的主要是檢驗(yàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合能力。我認(rèn)為，每一次作業(yè)，實(shí)際上就是一次開卷考試，在無人監(jiān)考的情況下，對(duì)自己的真實(shí)水平進(jìn)行一次考核。因此，練習(xí)要認(rèn)認(rèn)真真，扎扎實(shí)實(shí)，一定要自己親手做一遍，決不能應(yīng)付差事，甚至抄襲別人的作業(yè)。
一列提綱。
復(fù)習(xí)每個(gè)單元的時(shí)候，都要做一個(gè)提綱或者思維導(dǎo)圖，把每個(gè)知識(shí)點(diǎn)濃縮匯總記在分支上。
二康奈爾筆記法。
這個(gè)筆記方法是我在大學(xué)中經(jīng)常用的。
三動(dòng)筆。
俗話說:好記性不如爛筆頭，有些人可能是記憶力不好，一遍兩遍三遍就是背不住，這時(shí)候就要?jiǎng)釉~寫一下啦。
四理解。
其實(shí)背書的重要基礎(chǔ)是理解知識(shí)，只有理解了知識(shí)點(diǎn)，理清它們的邏輯關(guān)系，才能背下來。
高中說課稿政治篇八
“說課”是教學(xué)改革中涌現(xiàn)出來的新生事物，是進(jìn)行教學(xué)研究、教學(xué)交流和教學(xué)探討的一種新的教學(xué)研究形式?！罢f課”有利于提高教師理論素養(yǎng)和駕馭教材的能力，也有利于提高教師的語言表達(dá)能力，因而受到廣大教師的重視，登上了教育研究的大雅之堂。不論是在教師招聘考試中，還是在以后的教師職業(yè)生涯中，大家都要經(jīng)歷說課這個(gè)環(huán)節(jié)。因此，中公教師特意為大家準(zhǔn)備了《實(shí)踐及其特征》這一節(jié)課的說課稿，希望能夠幫助大家更好地備考。
今天我要說課的題目是《實(shí)踐及其特征》。我將從說教材、說學(xué)情、說教學(xué)目標(biāo)、說教學(xué)重難點(diǎn)、說教學(xué)方法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計(jì)7個(gè)方面進(jìn)行說課。
一、說教材。
教材是教師執(zhí)教的依據(jù)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)。因此，我首先談一談教材的地位和作用。必修四在整個(gè)高中政治學(xué)習(xí)中，既是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。第六課主要介紹馬克思主義哲學(xué)體系中的認(rèn)識(shí)論部分，有相對(duì)獨(dú)立性特點(diǎn)。第一框題《人的認(rèn)識(shí)從何而來》是認(rèn)識(shí)論學(xué)習(xí)的開篇一課，也是關(guān)鍵一節(jié)，是否理解和理解程度如何直接影響本部分內(nèi)容的掌握與運(yùn)用。本課分為二個(gè)目題，第一目分析了實(shí)踐的含義、形式、特點(diǎn);第二目分析了實(shí)踐為什么是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。
二、說學(xué)情。
教學(xué)之路從認(rèn)識(shí)學(xué)生開始，下面我來談一談學(xué)情。
本課教學(xué)對(duì)象是高二年級(jí)學(xué)生，在心理思維上已經(jīng)具備了一定的求知探究能力，對(duì)感興趣的社會(huì)熱點(diǎn)問題善于合作探究、勇于思索、樂于表達(dá)自己的見解;在認(rèn)知結(jié)構(gòu)上具備了一定的抽象思維能力，對(duì)于什么是認(rèn)識(shí)，什么是實(shí)踐，什么是正確認(rèn)識(shí)的來源與檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)有了自己生活化、經(jīng)驗(yàn)化的理解，所以不應(yīng)該只大量灌輸和拓展較多的空洞理論，應(yīng)在新課程理念的指導(dǎo)下借助感人的生活素材和熟悉的生活案例來啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生自己在社會(huì)生活中體悟?qū)嵺`是認(rèn)識(shí)的唯一來源、發(fā)展動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和最終目的，讓每一位學(xué)生能夠獲得充分的、自由的、多元的、和諧的發(fā)展。
三、說教學(xué)目標(biāo)。
依據(jù)《高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求以及本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
【知識(shí)目標(biāo)】。
識(shí)記實(shí)踐的含義、構(gòu)成要素;理解實(shí)踐的特點(diǎn);聯(lián)系實(shí)際分析實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系。
【能力目標(biāo)】。
通過學(xué)習(xí)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)關(guān)系原理，使學(xué)生樹立科學(xué)實(shí)踐觀。
【情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)】。
牢固樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，運(yùn)用實(shí)踐的觀點(diǎn)指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)和生活。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)。
依據(jù)《高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。
【重點(diǎn)】。
實(shí)踐的概念、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。
【難點(diǎn)】。
實(shí)踐的特點(diǎn)、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
五、說教學(xué)方法。
為了突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，本節(jié)課我根據(jù)學(xué)生的.心理特征及其認(rèn)知規(guī)律，主要采用了活動(dòng)法、案例分析法、小組討論法等教學(xué)方法。
六、說教學(xué)過程。
分析完教材，制定好教學(xué)方法，我再來具體談?wù)勥@節(jié)課的教學(xué)過程。
在本節(jié)課的教學(xué)過程中，我將從新課導(dǎo)入、新課講授、鞏固提高、小結(jié)作業(yè)四個(gè)環(huán)節(jié)展開教學(xué)。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
本環(huán)節(jié)我通過展示馬克思生前最喜愛的一則寓言引出本課主題。
哲學(xué)家問船夫：“你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎?”
“不懂?！贝蛘f。
“你的生命價(jià)值失去了三分之一，”哲學(xué)家說，“你懂哲學(xué)嗎?”
“更不懂?！?/p>
哲學(xué)家感慨：“那你的生命價(jià)值就失去了一半!”
一個(gè)巨浪把船打翻，哲學(xué)家掉在河里。船夫問：“你會(huì)游泳嗎?”
“不會(huì)，不會(huì)!”
船夫說：“那你的生命價(jià)值就失去了全部。”
這樣的導(dǎo)入有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并順利地引出本節(jié)課的主題。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
在新課講授環(huán)節(jié)，我將從教材的邏輯結(jié)構(gòu)出發(fā)，著重突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)。重點(diǎn)闡述“教什么”、“怎么教”、“為什么這么教”等問題。本框題主要通過好朋友推介會(huì)、我心目中的朋友、讓友誼之樹長青、真正的朋友4個(gè)方面展開。
1.實(shí)踐的含義。
首先，采用問答的形式和同學(xué)們一起分解實(shí)踐的含義，如實(shí)踐的主體是什么、實(shí)踐的對(duì)象、手段是什么來一步步引出實(shí)踐是人們有意識(shí)、有目的地能動(dòng)性地改造客觀世界的活動(dòng)。從而使學(xué)生從不同角度掌握實(shí)踐的含義。接著，我會(huì)展示幾個(gè)實(shí)例，讓學(xué)生判斷哪些屬于實(shí)踐，從而鞏固學(xué)生對(duì)實(shí)踐含義的掌握。
討論：下列活動(dòng)中哪些是實(shí)踐?
a.蜜蜂筑巢。
b.農(nóng)民種莊稼。
c.建設(shè)環(huán)境友好型社會(huì)。
d.科學(xué)家繪制人類基因組圖譜。
學(xué)生依據(jù)對(duì)實(shí)踐的理解，區(qū)分一般活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，深化對(duì)實(shí)踐概念的認(rèn)識(shí)和理解。
2.實(shí)踐的特點(diǎn)。
首先讓學(xué)生觀看中國開展探月活動(dòng)的視頻，多媒體展示問題思考的以下問題：
a.中國開展探月活動(dòng)能不能隨心所欲?這說明實(shí)踐具有什么特點(diǎn)?
b.面對(duì)月球的低溫高寒，我們是不是無能為力呢?這說明實(shí)踐具有什么特點(diǎn)呢?
讓學(xué)生結(jié)合自身在現(xiàn)實(shí)生活中的事例回答。
設(shè)置的每個(gè)問題都對(duì)應(yīng)實(shí)踐的一個(gè)特點(diǎn)，這樣有利于學(xué)生對(duì)實(shí)踐特點(diǎn)的理解與把握。
3.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。
在講解本知識(shí)點(diǎn)時(shí)，通過4個(gè)探究活動(dòng)來分析實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的不同表現(xiàn)。
(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。
在此我設(shè)置了品嘗橙子活動(dòng)，重現(xiàn)了活生生的現(xiàn)實(shí)情境，借助品嘗橙子的活動(dòng)，學(xué)生體會(huì)到想要知道橙子味道，就需要品嘗，即實(shí)踐。實(shí)現(xiàn)在講解中深入淺出、化繁為簡的理想目標(biāo)，有利于學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。
(2)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。
【多媒體展示：對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求的認(rèn)識(shí)】思考是因?yàn)槭裁醋兓苿?dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展?
【分析】p44頁教材的探究活動(dòng)，恩格斯的名言：是什么推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展?
學(xué)生可以結(jié)合在《經(jīng)濟(jì)生活》中的知識(shí)積累及現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)驗(yàn)，思考并回答問題。
(3)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
【多媒體展示“暢所欲言”】觀點(diǎn)一：黃金周政策應(yīng)該廢除;觀點(diǎn)二：黃金周政策應(yīng)該堅(jiān)持，對(duì)此你認(rèn)同哪一觀點(diǎn)，請(qǐng)說明理由。以四人小組討論2分鐘，然后推選一人代表小組發(fā)言。
面對(duì)黃金周政策的爭議，如何檢驗(yàn)黃金周政策的正確性?
在通過設(shè)置另一活動(dòng)：“是真的嗎?”，即將筆插進(jìn)一個(gè)裝滿水的塑料袋中，水會(huì)不會(huì)漏出來?借此講解為什么說明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
設(shè)置生活化的情景，開展小組合作學(xué)習(xí)的模式，圍繞黃金周展開辯論性的討論，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思辨思維。借助一個(gè)小實(shí)驗(yàn)，巧妙地實(shí)現(xiàn)了對(duì)“實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一難點(diǎn)的突破。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高。
在鞏固提高環(huán)節(jié)，我會(huì)出示幾句詩句：
1.近水知魚性，近山識(shí)鳥音。
2.問渠那得清如許，為有源頭活水來。
3.“行以求知，學(xué)以致用”
讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)論角度，判斷詩句或名言體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?
通過此環(huán)節(jié)，進(jìn)一步鞏固學(xué)生對(duì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)表現(xiàn)的理解，突破難點(diǎn)。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)。
根據(jù)本框的內(nèi)容特點(diǎn)及學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，我會(huì)結(jié)合板書內(nèi)容，采用歸納式小結(jié)。通過小結(jié)環(huán)節(jié)，使同學(xué)們對(duì)本節(jié)課形成更清晰的認(rèn)識(shí)。
內(nèi)容講授完畢，我會(huì)給學(xué)生布置作業(yè)：
練一練。
據(jù)醫(yī)學(xué)史料記載，17世紀(jì)20年代，英國有個(gè)醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血，奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效，結(jié)果造成了大量受血者死亡，輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。
19世紀(jì)80年代，北美洲醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血，產(chǎn)婦起死回生。醫(yī)學(xué)界再次掀起輸血醫(yī)療熱，卻帶來驚人的死亡。
直到1901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng)，才打開了科學(xué)輸血的大門。
上述材料是怎樣體現(xiàn)“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”這個(gè)道理的?
(1)第一次輸羊血成功，從而發(fā)現(xiàn)輸血可以救治病人，說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。
(2)從輸羊血到輸人血直到終于解決輸血問題，表明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。
(3)輸羊血的成功及大量受血者殘廢和輸人血的再次成功及一次輸血醫(yī)療熱帶來驚人的死亡，直到終因發(fā)現(xiàn)血型系統(tǒng)而使輸血問題得以成功解決，說明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
(4)為救人而輸血失敗的原因，直至發(fā)現(xiàn)人的確定血型系統(tǒng)，從而最終解決輸血問題，說明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。
七、說板書設(shè)計(jì)。
板書是無聲的語言，是教師口頭講述的輔助手段，是知識(shí)的高度凝集與集中。依據(jù)本節(jié)課的知識(shí)特點(diǎn)，我的板書設(shè)計(jì)如下：
結(jié)束語：各位評(píng)委老師，我的說課到此結(jié)束，謝謝大家。
高中說課稿政治篇九
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師們：
你們好!今天我要進(jìn)行說課的框題是：主觀必須符合客觀。
就整本教材來說，《主觀必須符合客觀》是人教版教材高二政治必修第一單元第三節(jié)第一個(gè)框題的內(nèi)容，是唯物主義最基本的內(nèi)容之一，是在第一節(jié)和第二節(jié)所闡述的基本原理基礎(chǔ)上的總的方法論，而本節(jié)的第二個(gè)框題“了解國情立足國情”又是對(duì)“主觀必須符合客觀”的補(bǔ)充和深化。因此，本框題在整個(gè)教材中起到了承上啟下的作用。
就本框內(nèi)容來說，對(duì)青少年形成正確的世界觀、人生觀有著極其重要的意義。在哲學(xué)常識(shí)中具有不容忽視的地位，是高考的必考內(nèi)容之一。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下，教學(xué)目標(biāo)是多元化的。結(jié)合高二學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
第一，知識(shí)目標(biāo)：從是什么、為什么、怎么做這樣一個(gè)線索來理解一切從實(shí)際出發(fā);理解正確與錯(cuò)誤的思想意識(shí)和行動(dòng)的區(qū)別，要求學(xué)生能通過事例來理解人們的思想意識(shí)和行動(dòng)正確與否。
第二，能力目標(biāo)：通過理解“為什么要從實(shí)際出發(fā)”的三條道理，體會(huì)思維逐步上升進(jìn)行抽象的過程，培養(yǎng)抽象思維的能力;通過了解什么是“正確或錯(cuò)誤的思想意識(shí)和行動(dòng)”，提高對(duì)比分析能力。
第三，情感價(jià)值觀目標(biāo)：提高理解和執(zhí)行黨的路線、方針和政策的自覺性。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的思想來支持擁護(hù)黨的政策。
按照大綱的要求，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)際情況，我歸納了以下重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：1.從實(shí)際出發(fā)的含義。此概念是理解本節(jié)基本觀點(diǎn)的基礎(chǔ)，是學(xué)生能不能做到一切從實(shí)際出發(fā)的基本前提。2.用哲學(xué)原理說明從實(shí)際出發(fā)的必要性。要讓同學(xué)們理解這三條道理是一個(gè)逐步上升，升華的結(jié)果。
教學(xué)難點(diǎn)：如何真正地做到一切從實(shí)際出發(fā)。
為了講清教材的重、難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本框題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，及有效的突破重難點(diǎn)，我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>
說教法：
整個(gè)教學(xué)過程中要努力做到“四主”，教為主導(dǎo)，學(xué)為主體，疑為主軸，動(dòng)為主線，努力實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的統(tǒng)一，同時(shí)，要把道德教育和情感熏陶融入到課堂教學(xué)中。
1.我將使用情境教學(xué)法，在教學(xué)中利用生動(dòng)的感性材料、故事等為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情境，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生自主探究，使抽象問題具體化、枯燥問題趣味化、深刻問題淺顯化。
2.堅(jiān)持“材料—設(shè)疑—討論—?dú)w納”的探究型和啟發(fā)式教學(xué)方法。結(jié)合案例，通過設(shè)疑，讓學(xué)生真正的去分析、判斷和思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力。
說學(xué)法：探究—發(fā)現(xiàn)—合作的學(xué)習(xí)模式。通過學(xué)生自己的觀察、思考、討論、比較、分析、釋疑，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己見解和駁斥他人看法，達(dá)到深刻領(lǐng)會(huì)知識(shí)并靈活應(yīng)用知識(shí)的目的。
下面就進(jìn)入我們的說教學(xué)過程：
首先，情境導(dǎo)入。(3—4分鐘)。
以學(xué)校附近遠(yuǎn)近馳名的洋人街的發(fā)展開始導(dǎo)課。以前洋人街的所在地大多都屬農(nóng)業(yè)用地，周邊的工業(yè)較少，由于受地理位置和經(jīng)濟(jì)條件的影響，當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。后來由美心集團(tuán)根據(jù)該地臨江的優(yōu)勢，抓住了人們對(duì)時(shí)尚、新奇、另類、前衛(wèi)事物的期待，以及重慶缺少這樣一座充滿萬國風(fēng)情但又折射出平民經(jīng)濟(jì)的主題公園等實(shí)際情況，出資開發(fā)了受人們的喜愛和追捧的洋人街，洋人街地區(qū)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，當(dāng)然也為彈子石南cbd建設(shè)作出了巨大貢獻(xiàn)。這時(shí)，就由老師發(fā)問了，那么洋人街乃至整個(gè)彈子石的發(fā)展得益于什么呢?同學(xué)們展開討論，最后老師得出結(jié)論，之所以發(fā)展如此迅速，是遵循了一切從實(shí)際出發(fā)，主觀符合于客觀的原理。
由此，引入本課的教學(xué)：主觀必須符合客觀。
以學(xué)生能夠親身體會(huì)到的情景設(shè)疑，讓他們心里產(chǎn)生共鳴。既達(dá)到了導(dǎo)入新課，又能夠引起學(xué)生的問題意識(shí)，激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也會(huì)為下面的教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。
講授新課：(31分鐘)在具體講授新課的過程中注意重難點(diǎn)的突破。
首先我們來看一下教學(xué)的重點(diǎn)：
1.理解從實(shí)際出發(fā)的含義。
在講解這一含義時(shí)，注重和前面知識(shí)的銜接，從實(shí)際出發(fā)是第一二節(jié)內(nèi)容的方法論要求，通過復(fù)習(xí)演繹推理得出結(jié)論。在過程中適當(dāng)?shù)奶岢鲎钚碌姆结樥?，增?qiáng)政治學(xué)科的時(shí)效性。
2.堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)的必要性。即為什么要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。
這里由兩部分組成，一是支撐此觀點(diǎn)的世界觀依據(jù)，這一點(diǎn)是我需要補(bǔ)充講解的內(nèi)容，書上并未直接提及，二是一切從實(shí)際出發(fā)的好處，即教材從三個(gè)方面對(duì)此進(jìn)行了解釋，值得一提的是三層內(nèi)容是逐次遞進(jìn)、升華的過程。
a堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的世界觀依據(jù)是物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系，即物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映。
b好處：
(1)堅(jiān)持進(jìn)入了我教學(xué)的第一層堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀，是我們做好各項(xiàng)工作的起碼要求，本層內(nèi)容較容易理解，人人都需要做到的起碼要求。在教學(xué)過程中，我將“材料—設(shè)疑—討論—?dú)w納”的探究型和啟發(fā)式教學(xué)方法融入其中，以東漢名醫(yī)張仲景第一次臨床實(shí)踐不大成功的例子告訴我們，同樣患了感冒，由于發(fā)病過程中癥狀不同，用藥就要有所區(qū)別。張仲景沒有從兩個(gè)人不同的實(shí)際出發(fā)，缺乏深入細(xì)致的調(diào)查研究，沒有對(duì)癥下藥，致使一個(gè)病人病情加重，犯了主觀主義錯(cuò)誤。但是，張仲景到底不愧是名醫(yī)，它沒有止步就事論事，而是極善于總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自己的醫(yī)術(shù)水平。看來不管干什么事情，都必須從實(shí)際出發(fā)。設(shè)問討論，同學(xué)們還能舉出其他例子嗎?引導(dǎo)學(xué)生思考從自身的情況，制定適合的學(xué)習(xí)方案。作為老師，也應(yīng)該做一個(gè)反省，在今后的教育教學(xué)過程中，防止馬太效應(yīng)，重視每一位學(xué)生的實(shí)際情況，深入了解學(xué)生，與大家交朋友。通過討論進(jìn)行歸納，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的教育，同時(shí)也借此機(jī)會(huì)表達(dá)對(duì)今后自己教學(xué)教學(xué)過程中應(yīng)改進(jìn)的地方。
(2)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)也應(yīng)從大的方面考慮，大政方針的制定也必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。此點(diǎn)理論水平較高，離同學(xué)生活遠(yuǎn)，難理解，我會(huì)將史實(shí)進(jìn)行對(duì)比，得出結(jié)論。
首先，在中國新民主主義革命過程中，中國共產(chǎn)黨內(nèi)曾出現(xiàn)過左傾和右傾的機(jī)會(huì)主義，使中國革命蒙受了重大損失。用舉例的方式講解左傾右傾的概念及其區(qū)別，從中總結(jié)出，盡管他們表現(xiàn)形式不同，但他們都是主觀認(rèn)識(shí)脫離中國社會(huì)的實(shí)際，主觀沒有正確地反映客觀。
其次，用由一段其實(shí)強(qiáng)烈的排比句式，讓學(xué)生們回想新中國成立以來所獲得的成就及遭遇的困難。六十年像長河，有緩流也有急流;六十年像畫卷，有暖色也有冷色;六十年像樂曲，有高音也有低音;六十年像史詩，有歡樂也有痛苦。從中得出結(jié)論：只有主觀符合客觀的正確的路線方針政策才能促進(jìn)國家的發(fā)展。特別是十一屆三中全會(huì)后，黨團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)人們開創(chuàng)的中國特色社會(huì)主義道路，是進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族振興國家富強(qiáng)和人民幸福的唯一正確道路。因?yàn)樗侵饔^與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。同時(shí)具體分析什么是具體的歷史的統(tǒng)一。
最后，再聯(lián)系近年來國家制定的路線方針政策，例如家電下鄉(xiāng)政策、四萬億計(jì)劃等等。說明堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的重要性。從實(shí)踐和理論的角度，一是“制定”路線，二是“執(zhí)行”路線。力圖培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)理論思維和愛國主義情懷。
(3)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀，是我們正確的認(rèn)識(shí)和改造世界的根本立足點(diǎn)，我會(huì)引導(dǎo)同學(xué)對(duì)前面所學(xué)進(jìn)行總結(jié)升華，得出課本結(jié)論。因?yàn)檫@是高二學(xué)生第一次在課本中接受方法論部分，所以我會(huì)培養(yǎng)學(xué)生愛哲學(xué)的品質(zhì)，引領(lǐng)學(xué)生走入哲理的殿堂，從而達(dá)到樂學(xué)，會(huì)學(xué)的境界。
“想問題”和“辦事情”即“認(rèn)識(shí)世界”和“改造世界”的過程。那么，從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)依據(jù)是什么?通過對(duì)前面所學(xué)知識(shí)的理解和推理，得出人們活動(dòng)要處理客觀與主觀的關(guān)系，就是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系。所以人們活動(dòng)的過程就是客觀與主觀、物質(zhì)與意識(shí)發(fā)生關(guān)系，相互作用的過程。這一部分的內(nèi)容，同學(xué)通過閱讀將得到更深的理解。
接下來，進(jìn)入我將節(jié)課的難點(diǎn)內(nèi)容分析：
如何真正的做到一切從實(shí)際出發(fā)，這部分我準(zhǔn)備以講授的形式為主，同時(shí)結(jié)合一些學(xué)生比較熟悉的有趣的寓言故事。
分為三個(gè)層次：
1.堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，是要求從全面的實(shí)際出發(fā)，而不是個(gè)別的實(shí)際出發(fā)。這個(gè)知識(shí)點(diǎn)以盲人摸象的故事加以詮釋。再結(jié)合日常生活中，人們?nèi)菀追敢云湃腻e(cuò)誤加以講解。
2.堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，就是要從運(yùn)動(dòng)、變化的實(shí)際出發(fā)，而不是靜止僵化的看問題。以刻舟求劍的故事進(jìn)行講解。
3.堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，就是要反對(duì)從主觀出發(fā)，特別是要反對(duì)主觀主義。強(qiáng)調(diào)主觀主義有兩種表現(xiàn)，舉例區(qū)別教條主義(本本主義)和經(jīng)驗(yàn)主義。王明是中國革命史上有名的教條主義者。他在土地革命戰(zhàn)爭后期和抗日戰(zhàn)爭初期犯的兩次錯(cuò)誤，都是因?yàn)椴欢弥袊鴩?，照抄照搬共產(chǎn)國際的指示和蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，犯了教條主義。用我自己為例，曾經(jīng)聽別人說黑木耳粉或者苦瓜粉有減肥的效果，于是通過各種途徑買到，結(jié)果發(fā)現(xiàn)難以下咽，效果也幾乎沒有，來論證不要從經(jīng)驗(yàn)主義是錯(cuò)誤的。
高中說課稿政治篇十
今天我要說課的題目是《揭開貨幣的神秘面紗》。我將從說教材、說學(xué)情、說教學(xué)目標(biāo)、說教學(xué)重難點(diǎn)、說教學(xué)方法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計(jì)7個(gè)方面進(jìn)行說課。
教材是教師執(zhí)教的依據(jù)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的依據(jù)。因此，我首先談一談教材的地位和作用。《揭開貨幣的神秘面紗》是高中思想政治必修一經(jīng)濟(jì)生活第一單元第一課第一框的內(nèi)容。它從學(xué)生的日常消費(fèi)行為入手，形象、生動(dòng)、系統(tǒng)的講述了商品及其基本屬性、貨幣的產(chǎn)生及其職能以及紙幣的相關(guān)知識(shí)，它不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)后面內(nèi)容的理論基礎(chǔ)，也是能否引發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)常識(shí)興趣的重中之重，因而本框題的內(nèi)容顯得尤為重要。學(xué)習(xí)本框?qū)τ趲椭鷮W(xué)生樹立正確的金錢觀重要的意義。
下面我來談一談學(xué)情。高一學(xué)生對(duì)于貨幣在經(jīng)濟(jì)生活中的使用具有一定的生活體驗(yàn)，具有較高的自主探究的熱情。他們具備了初步的抽象概括能力，能夠通過經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象形成一定的規(guī)律性的知識(shí)，但是還不能上升到理論高度。因此在課堂教學(xué)中一定要注意貼近學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行授課，讓學(xué)生自己舉例，激活他們已有的生活經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生構(gòu)建自己的知識(shí)體系。
依據(jù)新課標(biāo)要求以及本教材的內(nèi)容，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
【知識(shí)目標(biāo)】。
識(shí)記商品的概念及其基本屬性、貨幣的本質(zhì)及其基本職能、理解貨幣產(chǎn)生的過程及紙幣的發(fā)行規(guī)律。
【能力目標(biāo)】。
通過聯(lián)系生活現(xiàn)象以及對(duì)具體材料的分析，認(rèn)識(shí)到貨幣的產(chǎn)生有其必然性，提高透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
【情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】。
確立與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的商品貨幣觀念，樹立正確的金錢觀。
依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)。
【重點(diǎn)】。
貨幣的本質(zhì)及其基本職能，貨幣產(chǎn)生的歷史必然性。
【難點(diǎn)】。
貨幣的本質(zhì)。
為了突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，本節(jié)課我主要采用了談話法、小組討論法、合作探究法等教學(xué)方法。
分析完教材，制定好教學(xué)方法，我再來具體談?wù)勥@節(jié)課的教學(xué)過程。
在本節(jié)課的教學(xué)過程中，我將從新課導(dǎo)入、新課講授、鞏固提高、小結(jié)作業(yè)四個(gè)環(huán)節(jié)展開教學(xué)。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
我會(huì)設(shè)疑導(dǎo)入，學(xué)生在生活中都有購物的經(jīng)歷，錢在經(jīng)濟(jì)生活中叫做貨幣，詢問學(xué)生貨幣為什么能購買東西呢，它的本質(zhì)是什么呢?從而進(jìn)入本框的學(xué)習(xí)。
這樣的導(dǎo)入方式貼近學(xué)生生活，拉近了學(xué)生與課堂之間的距離，有利于激發(fā)了學(xué)生的興趣，順利引出主題。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
在新課講授環(huán)節(jié)，我將從教材的邏輯結(jié)構(gòu)出發(fā)，著重突出教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)。重點(diǎn)闡述“教什么”、“怎么教”、“為什么這么教”等問題。本框題主要通過貨幣的本質(zhì)、貨幣的基本職能、紙幣、3個(gè)方面展開。
1.貨幣的本質(zhì)。
材料一：在日常生活中，我們經(jīng)常去農(nóng)貿(mào)市場買糧食、蔬菜、水果，到商店去買，油、鹽、醋，這些需要購買的物品都是商品。
材料二：牛奶老板需要鹽，鹽老板需要搞頭，搞頭老板需要咖啡，咖啡老板需要紅豆，紅豆老板需要牛奶。
首先我會(huì)展示兩個(gè)案例，引導(dǎo)學(xué)生同桌之間交流，最后明確，用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品就是商品。貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物，能表現(xiàn)其他一切商品的價(jià)值。
之所以這樣設(shè)計(jì)，能夠增加學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，寓學(xué)于樂。
2.貨幣的基本職能。
接下來我會(huì)展示資料。
材料一：有一天，大學(xué)生小王非常饑餓，去了超市看到超市貨架的商品標(biāo)著醒目的價(jià)格，最后拿出現(xiàn)金，用一手交錢，一手交貨的方式，買了一瓶牛奶。小王想要出國留學(xué)，所以，用螞蟻花唄買了想要出國的物品，在出國之前，把一部分錢存在中國銀行，另一部分兌換成美元。
我會(huì)請(qǐng)學(xué)生以小組討論的方式進(jìn)行思考，貨幣執(zhí)行了哪些職能?
最后師生明確貨幣共有五種職能，其基本職能有價(jià)值尺度和流通手段，其他職能有支付手段、貯藏手段和世界貨幣的職能。
之所以這樣設(shè)計(jì)是貨幣在我們生活中被應(yīng)用，但是學(xué)生很少知道其職能，同時(shí)小組討論能激發(fā)學(xué)生的自主探究能力，增強(qiáng)合作意識(shí)。
3.紙幣。
學(xué)生交流之后，師生共同總結(jié)，紙幣是由國家發(fā)行的，強(qiáng)制使用的，紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。紙幣由于制作成本低，易于保管攜帶，不易磨損，因而被普遍使用。但是有利必有弊，假幣也開始在市場上出現(xiàn)，我國依法打擊假幣行為，制造假幣是違法行為，不僅要識(shí)別假幣，還要提高鑒別假幣的能力。
之所有這樣設(shè)計(jì)是讓學(xué)生不僅能夠?qū)W到知識(shí)，還要把知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)際中，提高辨別假幣的能力。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高。
在鞏固提高環(huán)節(jié)，我會(huì)展示馬克思的經(jīng)典語錄“金銀天然不是貨幣，貨幣天然是金銀”，對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行鞏固提高，使同學(xué)們進(jìn)一步梳理本節(jié)課學(xué)過的內(nèi)容。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)。
根據(jù)本框的內(nèi)容特點(diǎn)及學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，我會(huì)結(jié)合板書內(nèi)容，采用歸納式小結(jié)。通過小結(jié)環(huán)節(jié)，使同學(xué)們對(duì)本節(jié)課形成更清晰的認(rèn)識(shí)。
內(nèi)容講授完畢，我會(huì)給學(xué)生布置作業(yè)：一是以“我的金錢觀”為題寫一篇小論文，二是請(qǐng)同學(xué)們到當(dāng)?shù)氐你y行去向工作人員了解辨別假幣的有關(guān)知識(shí)，并將這些知識(shí)和家人及其他同學(xué)分享，提高大家辨別假幣的能力。
通過布置這樣的作業(yè)，鞏固本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，并提高同學(xué)們的鑒別假幣的能力，增強(qiáng)同學(xué)們的分享意識(shí)。
板書是無聲的語言，是教師口頭講述的輔助手段，是知識(shí)的高度凝集與集中。依據(jù)本節(jié)課的知識(shí)特點(diǎn)，我的板書設(shè)計(jì)如下：
結(jié)束語：各位評(píng)委老師，我的說課到此結(jié)束，謝謝大家。
高中說課稿政治篇十一
本節(jié)課我從教材分析、學(xué)生分析、教學(xué)方法、教學(xué)過程四個(gè)方面來說。
一、教材分析。
內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：
交往講藝術(shù)，主要針對(duì)學(xué)生中存在的實(shí)際問題，幫助學(xué)生掌握如：學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)贊美他人等交往的基本技巧，積極營造和諧的人際空間。
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：了解交往技能，初步掌握人際交流與溝通的技巧。
能力目標(biāo)：初步掌握人際交往的技能，提高人際交往的能力。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：善于與人交往，交往中學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)贊美他人，努力建立和諧融洽的人際關(guān)系。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
交往講藝術(shù)是本課的教學(xué)難點(diǎn)。交往是一門學(xué)問，本身很復(fù)雜，建立良好的人際關(guān)系就要掌握基本的交往藝術(shù)。本項(xiàng)目引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)掌握三種基本的交往技巧。
二、學(xué)生分析。
無論是在學(xué)校還是家庭或者社會(huì)，每個(gè)青少年都會(huì)遇到如何與人交往問題。在交往中遇到的問題如果得不到解決會(huì)妨礙他們找到自信，會(huì)困擾他們的生活，而交往能力的高低又關(guān)系到青少年的健康生活和健康成長。針對(duì)青少年青春期特點(diǎn)，提高他們的人際交往能力建立和諧的人際關(guān)系，有助于青少年健康快樂的成長。
三、教學(xué)方法。
主要是運(yùn)用多媒體的形式，采用啟發(fā)、引導(dǎo)、講解、討論，課堂活動(dòng)等方法。
四、教學(xué)過程。
本節(jié)課材料的選取，情景的創(chuàng)設(shè)和活動(dòng)的設(shè)計(jì)都力求貼近學(xué)生生活實(shí)際，密切學(xué)習(xí)與學(xué)生生活的聯(lián)系，讓學(xué)生在生活中探求知識(shí)，在生活中運(yùn)用知識(shí)。
針對(duì)本節(jié)課是教學(xué)難點(diǎn)的情況入手，通過創(chuàng)設(shè)一系列的情境活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)。
導(dǎo)入：“小紅的煩惱”一位學(xué)生生活中遇到的交往問題，簡潔明了的引出交往講藝術(shù)。
引出傾聽的重要性，交往中要學(xué)會(huì)傾聽。（漫畫反映的是學(xué)生交往中的一些現(xiàn)象，讓學(xué)生通過思考，總結(jié)，獲取知識(shí)，明白傾聽的重要性，啟發(fā)學(xué)生交往中要學(xué)會(huì)傾聽。）。
情境活動(dòng)二：“生活劇場”這一學(xué)生活動(dòng)引出怎樣做一個(gè)合格的傾聽者。（通過活動(dòng)讓學(xué)生親臨其境達(dá)成共識(shí)、加深認(rèn)識(shí)。同時(shí)也可以活躍課堂氣氛。）。
情境活動(dòng)三和四：“請(qǐng)客”和“宴子使楚”的故事。
這兩個(gè)很有趣味的故事既吸引學(xué)生，又形成鮮明的對(duì)比，使學(xué)生很明了，一下就體會(huì)到學(xué)會(huì)表達(dá)的重要性，從而啟發(fā)學(xué)生在交往中要學(xué)會(huì)表達(dá)。
情境活動(dòng)五：“生活體驗(yàn)”先由我列舉生活體驗(yàn)讓學(xué)生評(píng)論，再啟發(fā)學(xué)生說自己的生活體驗(yàn)，大家共同評(píng)論，總結(jié)出與人談話應(yīng)注意的技巧。
高中說課稿政治篇十二
《生活與哲學(xué)》第4單元第11課的第1框的內(nèi)容。
二、說教學(xué)目標(biāo)(每個(gè)說1~2個(gè))。
按照新課標(biāo)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合著高二年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)掌握社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系、社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，以及社會(huì)發(fā)展的總趨勢。
3、情感與價(jià)值觀的目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生能從社會(huì)存在出發(fā)理解社會(huì)意識(shí)，堅(jiān)持思想領(lǐng)域的問題要到物質(zhì)領(lǐng)域中去尋找根源，堅(jiān)定歷史唯物主義的基本立場。并且讓學(xué)生能主動(dòng)尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上去實(shí)踐，為社會(huì)歷史的發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。
三、說教學(xué)的重、難點(diǎn)(各說2~3個(gè))。
本著高二新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)在于如何使學(xué)生理解社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，以及人類社會(huì)發(fā)展的基本矛盾和規(guī)律。對(duì)哲學(xué)上實(shí)踐的概念，社會(huì)的基本矛盾以及延伸出來的理論在理解上需要學(xué)生擁有較強(qiáng)的抽象思維能力，并且正確理解以上知識(shí)點(diǎn)對(duì)下一階段的學(xué)習(xí)以及樹立學(xué)生正確人生觀價(jià)值觀也很重要，因此我把它作為本框的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
為了講清教材的重、難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本節(jié)課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再從教法和學(xué)法上談?wù)劊?/p>
四、說教法和學(xué)法。
我們知道，根據(jù)新課改的要求、創(chuàng)新教育的精神和我們政治學(xué)科的特點(diǎn)，我確定本節(jié)課采用“啟發(fā)式”的教學(xué)指導(dǎo)思，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主地解決問題。我在采用講授法的基礎(chǔ)上準(zhǔn)備配合運(yùn)用情景設(shè)置，提問，集體討論，活動(dòng)探究等教學(xué)方法，并結(jié)合運(yùn)用我本人所擅長的多媒體道具，根據(jù)所創(chuàng)設(shè)的情境，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分挖掘他們的知識(shí)潛能。
學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，因而，我在教學(xué)過程中特別重視創(chuàng)造學(xué)生自主參與，合作交流的機(jī)會(huì)，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評(píng)價(jià)、分析歸納、自主探究、總結(jié)反思等。這些方法能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，盡可能讓學(xué)生多動(dòng)腦、多觀察、多思考、多交流、多分析讓學(xué)生在自己的思維的活躍中領(lǐng)會(huì)本節(jié)課的重點(diǎn)難點(diǎn)，最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程：
五、說教學(xué)過程(重點(diǎn)說)。
1、課題引入：我設(shè)計(jì)以提問哲學(xué)到底是什么?的問題激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。我設(shè)計(jì)典型事例，通過學(xué)生討論，教師總結(jié)的形式，并得出其實(shí)哲學(xué)就在我們身邊。
會(huì)的發(fā)展，從而指導(dǎo)人們正確的認(rèn)識(shí)和改造世界。整個(gè)過程將伴隨著多媒體影像資料和生生對(duì)話討論以提高學(xué)生的積極性。
3、課堂反饋，知識(shí)遷移。
最后對(duì)本科課進(jìn)行小結(jié)，鞏固重點(diǎn)難點(diǎn)，將本課的哲學(xué)知識(shí)遷移到與生活相關(guān)的例子，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的升華以及學(xué)生的再次創(chuàng)新;可使學(xué)生更深刻地理解重點(diǎn)和難點(diǎn)，為下一框?qū)W習(xí)做好準(zhǔn)備。
4、板書設(shè)計(jì)我采用直觀板書的方法，對(duì)本課的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)在多媒體上進(jìn)行展示。盡可能的簡潔，清晰。使學(xué)生對(duì)知識(shí)框架一目了然，幫助學(xué)生構(gòu)建本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
5、布置作業(yè)我會(huì)留適當(dāng)?shù)淖詼y題及教學(xué)案例讓同學(xué)們做課后練習(xí)和思考，檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)本課重點(diǎn)的掌握以及對(duì)難點(diǎn)的理解。并及時(shí)反饋。對(duì)學(xué)生在理解中仍有困難的知識(shí)點(diǎn)，我會(huì)在以后的教學(xué)中予以指導(dǎo)。
以上是我對(duì)本節(jié)課的一些粗淺的認(rèn)識(shí)和構(gòu)想，因?yàn)槲冶救说浆F(xiàn)在仍沒有更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)上仍有很多不足之處，我會(huì)在今后的工作中不斷完善和提高自己的教學(xué)水平。也感謝各位老師的批評(píng)指正我的說課完畢，謝謝老師!
高中說課稿政治篇十三
尊敬的各位評(píng)委老師：
上午好！
今天，我說課的教學(xué)內(nèi)容是《共建和諧校園》。這部分內(nèi)容是中職德育課程《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》中《第五單元共建社會(huì)主義和諧社會(huì)》的內(nèi)容，屬于社會(huì)常識(shí)部分。本節(jié)課主要通過活動(dòng)與探究的方式，引領(lǐng)學(xué)生正確認(rèn)知和諧校園建設(shè)的意義，積極思考如何參與和諧校園建設(shè)，自覺抵制校園不和諧現(xiàn)象，從自身做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴做起，為和諧社會(huì)建設(shè)添磚加瓦。
本課選用的教材《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》（20xx年7月第2版）是由沈越、張可君主編、北京師范大學(xué)出版社出版，是中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材。該課程是20xx年我國實(shí)施第三次中等職業(yè)教育德育課程改革方案中，明確規(guī)定的中職生必修的四門德育課程之一，要求在中職第二學(xué)年第一學(xué)期開設(shè)。課程設(shè)置的任務(wù)是幫助學(xué)生認(rèn)同我國的經(jīng)濟(jì)、政治制度，了解所處的文化和社會(huì)環(huán)境，樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，積極投身我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)。課程的教學(xué)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生掌握馬克思主義的相關(guān)基本觀點(diǎn)和我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的有關(guān)知識(shí)；提高思想政治素質(zhì)，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念；提高辨析社會(huì)現(xiàn)象、主動(dòng)參與社會(huì)生活的能力。
本教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容是教材《第五單元共建社會(huì)主義和諧》中的內(nèi)容，屬于社會(huì)常識(shí)部分，主要引領(lǐng)學(xué)生正確認(rèn)知和諧校園建設(shè)的意義，積極思考如何參與和諧校園建設(shè)，自覺抵制校園不和諧現(xiàn)象，從自身做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴做起，為和諧社會(huì)建設(shè)添磚加瓦。在教學(xué)過程中，教師要開發(fā)課程資源，借助計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)，從增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)入手，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，開展師生交流活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生知情意行的統(tǒng)一，努力實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)。
1、學(xué)生特點(diǎn)：本課的授課對(duì)象是中職二年級(jí)的學(xué)生，他們初步具備了辨別是非的能力，但由于受到外部環(huán)境的影響和從眾的心理因素，少數(shù)學(xué)生容易做出不利于和諧校園建設(shè)的行為，自覺抵制不利于和諧校園建設(shè)的信心和勇氣不足。
2、學(xué)習(xí)態(tài)度：中職二年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度比較認(rèn)真，但長期養(yǎng)成的學(xué)習(xí)習(xí)慣，比較依賴教師的講解、教師的答案，自我探究能力比較弱，自主學(xué)習(xí)意識(shí)有待增強(qiáng)。
因此，課堂教學(xué)中要通過轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，設(shè)置課堂活動(dòng)和學(xué)習(xí)討論環(huán)節(jié)，加強(qiáng)信息技術(shù)應(yīng)用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，積極開展教師主導(dǎo)下的師生探究活動(dòng)，讓學(xué)生逐步理解、認(rèn)知和諧校園建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自主性。
中職德育課程要堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活，貼近未成年人，突出職業(yè)教育特色，遵循職業(yè)教育規(guī)律，不斷增強(qiáng)德育課堂的針對(duì)性、實(shí)效性和時(shí)代感，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，努力實(shí)現(xiàn)德育課程的“知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生的知、情、意、行的統(tǒng)一，幫助學(xué)生增長知識(shí)、培養(yǎng)情感、端正態(tài)度、樹立觀念，提高能力、學(xué)以致用。
（一）教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：了解和諧校園建設(shè)的內(nèi)涵、意義，自覺參與和諧校園建設(shè)，主動(dòng)抵制不和諧的校園現(xiàn)象，以實(shí)際行動(dòng)化解校園建設(shè)的不和諧因素。
2、過程與方法目標(biāo)：能正確辨析身邊的校園現(xiàn)象，從自己做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，積極參與和諧校園建設(shè)。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：能認(rèn)同和諧校園建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義，形成參與和諧校園建設(shè)的主人翁意識(shí)，增強(qiáng)投身和諧社會(huì)建設(shè)的情感。
（二）教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1、教學(xué)重點(diǎn)：和諧校園建設(shè)的內(nèi)涵及正確辨析校園和諧與不和諧現(xiàn)象。
2、教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生思考如何解決影響和諧校園建設(shè)的現(xiàn)象與因素。
（三）教學(xué)方法。
教法：情境創(chuàng)設(shè)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、問題探究。
學(xué)法：合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。
（四）信息技術(shù)應(yīng)用。
環(huán)境資源：多媒體機(jī)房。
信息資源：ppt、視頻、動(dòng)畫、圖片。
平臺(tái)資源：問卷網(wǎng)、qq平臺(tái)。
（五）教學(xué)流程圖。
（一）前置學(xué)習(xí)。
教師對(duì)學(xué)生分組，成員分工，引導(dǎo)學(xué)生利用任務(wù)導(dǎo)學(xué)單開始前置學(xué)習(xí)。指導(dǎo)學(xué)生利用手機(jī)收集圖片、視頻信息，并通過qq平臺(tái)上傳，讓學(xué)生自我感知。利用“問卷網(wǎng)”平臺(tái)設(shè)計(jì)問卷，調(diào)查全班學(xué)生對(duì)校園不和諧現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，并利用“問卷網(wǎng)”進(jìn)行自動(dòng)統(tǒng)計(jì)分析，以便在課堂公布統(tǒng)計(jì)結(jié)果并進(jìn)行課堂討論。學(xué)生回答網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷時(shí)，可以登陸給定“問卷網(wǎng)”網(wǎng)址，或者用智能手機(jī)掃描二維碼，通過手機(jī)回答網(wǎng)絡(luò)問卷。
（二）情境導(dǎo)入（4分鐘）。
通過ppt展示校園內(nèi)宿舍、食堂、教學(xué)區(qū)、實(shí)訓(xùn)區(qū)及其他公共區(qū)域和諧與不和諧現(xiàn)象，并適當(dāng)講解。讓學(xué)生通過觀看ppt展示的圖片、視頻信息，真正感知校園內(nèi)和諧與不和諧現(xiàn)象，明確教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)任務(wù)。
（三）任務(wù)探究（37分鐘）。
任務(wù)一：分組交流，暢談感想（5分鐘）。
每組學(xué)生針對(duì)搜集到的校園內(nèi)一些和諧與不和諧現(xiàn)象圖片、視頻內(nèi)容談自己的感想，并指派代表進(jìn)行全班交流分享。
任務(wù)二：合作探討，思考對(duì)策（21分鐘）。
指導(dǎo)學(xué)生利用任務(wù)導(dǎo)學(xué)單，認(rèn)真觀察網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷調(diào)查結(jié)果，以小組為單位逐一分析宿舍、食堂、教室、實(shí)訓(xùn)區(qū)及其他公共區(qū)域典型的不和諧現(xiàn)象，并合作探索解決的途徑、策略。教學(xué)中按照校園主要區(qū)域，分為五個(gè)活動(dòng)內(nèi)容逐一分析討論。本環(huán)節(jié)充分利用信息技術(shù)，自動(dòng)、方便、快捷的統(tǒng)計(jì)網(wǎng)絡(luò)問卷的調(diào)查結(jié)果，還輔以播放在“優(yōu)酷”網(wǎng)絡(luò)搜索的對(duì)應(yīng)相關(guān)視頻內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。每個(gè)活動(dòng)合作探討后，每組指派代表與全班同學(xué)交流分享小組合作探究結(jié)果。
任務(wù)三：感悟升華，正面引領(lǐng)（11分鐘）。
本任務(wù)利用信息技術(shù)，以視頻、動(dòng)畫呈現(xiàn)和諧校園的美麗場景，深化學(xué)生認(rèn)知，內(nèi)化學(xué)生信念，滌蕩學(xué)生心靈，激發(fā)學(xué)生共鳴，增強(qiáng)學(xué)生情感，為學(xué)生做出正確行為的行為選擇奠定基礎(chǔ)。學(xué)生認(rèn)真欣賞視頻、動(dòng)畫資料，真切感悟，凈化心靈，增強(qiáng)情感，強(qiáng)化信念。在此基礎(chǔ)上，師生共同歸納提煉和諧校園的內(nèi)涵。
教師指導(dǎo)每組學(xué)生互相評(píng)價(jià)小組交流、合作、探討積極的學(xué)生，教師面向全班評(píng)價(jià)課堂表現(xiàn)積極的學(xué)生，以定性評(píng)價(jià)、口頭評(píng)價(jià)為主。
（四）課堂小結(jié)（2分鐘）。
和諧校園建設(shè)是和諧社會(huì)建設(shè)的重要組成部分，廣大中職生要立足校園和諧校園建設(shè)，從自身做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴做起，自覺為和諧社會(huì)建設(shè)添磚加瓦、貢獻(xiàn)力量。
（五）布置作業(yè)（2分鐘）。
1、將拍攝到的校園和諧與不和諧圖片，以小組為單位制作一張電子宣傳海報(bào)，上傳至班級(jí)qq空間平臺(tái)，學(xué)生互相欣賞給予點(diǎn)贊。
2、以小組為單位撰寫“共建和諧校園”倡議書，上傳至班級(jí)qq空間平臺(tái)，學(xué)生互相欣賞給予點(diǎn)贊。
3、撰寫一篇“共建和諧校園你我有責(zé)”的演講稿（600—800字），比比誰寫得最好。將演講稿存放至班級(jí)qq空間平臺(tái)，學(xué)生互相欣賞給予點(diǎn)贊。
板書設(shè)計(jì)。
話題：共建和諧社會(huì)。
一、我感觸到什么。
二、我應(yīng)該怎樣做。
亮點(diǎn)與反思：教學(xué)內(nèi)容由枯燥變生動(dòng)，課堂充分運(yùn)用音視頻信息將枯燥乏味的知識(shí)變得形象、生動(dòng)，有效創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境；學(xué)習(xí)方式由被動(dòng)變主動(dòng)，課堂充分調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行組內(nèi)合作探究，互學(xué)互進(jìn)，從“被動(dòng)接受”到“主動(dòng)探索”；教學(xué)時(shí)空由封閉變開放，課堂充分利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，打破了時(shí)間與空間的界限。
缺點(diǎn)與不足：討論進(jìn)度時(shí)間掌控難，學(xué)習(xí)任務(wù)是由小組合作探究完成，教師合理掌控小組討論的時(shí)間與進(jìn)度成為實(shí)際難題。
這是我說課稿的全部內(nèi)容，歡迎評(píng)委老師批評(píng)指正！謝謝！
高中說課稿政治篇十四
這一框題主要是講唯物主義辯證法"矛盾的特殊性"原理。在這一課中學(xué)生要掌握什么是矛盾的特殊性，特別要搞清楚矛盾的特殊性的表現(xiàn)。本課題是對(duì)第一節(jié)"矛盾的普遍性"的繼續(xù)和深化，同時(shí)也是后面教學(xué)內(nèi)容（具體問題具體分析）的理論前提，是教育學(xué)生學(xué)習(xí)和堅(jiān)持矛盾分析方法的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
2。教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)：要求學(xué)生識(shí)記：矛盾特殊性的含義；理解：能各舉一例，說明矛盾特殊性是區(qū)別不同事物，區(qū)分事物發(fā)展不同階段的根據(jù)；運(yùn)用：具體說明中學(xué)各門功課研究的矛盾各有什么特點(diǎn)。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生分析與綜合能力。因?yàn)楸究蛩\(yùn)用的分析與綜合相結(jié)合的方法具有一定的典型性，把矛盾的特殊性分為三個(gè)方面去加以認(rèn)識(shí)的過程，（）就是分析的方法，而把對(duì)矛盾的特殊性各個(gè)方面認(rèn)識(shí)聯(lián)結(jié)起來，綜合起來，形成對(duì)矛盾特殊性概念的整體認(rèn)識(shí)的過程，就是綜合的方法。教學(xué)中注意運(yùn)用這一辯證思維的方法，有助于學(xué)生辯證思維能力的提高。
覺悟目標(biāo)：在突出世界觀原理教育的前提下，應(yīng)結(jié)合本框所涉及的社會(huì)主義初級(jí)階段的矛盾的特殊性，以及學(xué)生的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，有針對(duì)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。
3。教學(xué)重點(diǎn)。
矛盾的特殊性的表現(xiàn)，確定其為重點(diǎn)，是因?yàn)閺膬?nèi)容來看，學(xué)生對(duì)原理的理解并不困難，而學(xué)會(huì)運(yùn)用這一原理，對(duì)解決學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的實(shí)際問題和正確理解建設(shè)有中國特色社會(huì)主義意義重大。
4。教學(xué)難點(diǎn)。
同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段具有不同的特點(diǎn)，確定其為難點(diǎn)，根據(jù)中學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，從空間上區(qū)分不同事物比較容易，而從時(shí)間上理解同一事物的發(fā)展既有連續(xù)性，又存在著各具特點(diǎn)的不同發(fā)展階段，則比較難。
二、說教學(xué)方法。
1。教法探索。
根據(jù)本框教學(xué)內(nèi)容，考慮采用以下教法：
（一）貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則。教學(xué)中把理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐，社會(huì)現(xiàn)象的分析，學(xué)生學(xué)習(xí)生活的情景聯(lián)系起來，可以加強(qiáng)理論知識(shí)的掌握；提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方法和工作方法具有重大意義。
（二）貫徹主導(dǎo)與主體相結(jié)合的原則。教育教學(xué)的主體是學(xué)生，要充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，教師要扮演好"主導(dǎo)"的角色，通過學(xué)—導(dǎo)—學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
高中說課稿政治篇十五
請(qǐng)六位同學(xué)上講臺(tái)，分別扮演周王的嫡長子和次子、諸侯國君的嫡長子和次子、卿大夫的嫡長子和次子，然后一起表演一個(gè)歷史短劇，劇名是“周王室的嫡長子與次子的對(duì)話”。
問題導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
西周宗法制最大的特點(diǎn)是嫡長子繼承制；嫡長子、嫡長孫在本支內(nèi)稱為大宗，而次子、庶子的后裔在本支內(nèi)稱為小宗，大宗要保護(hù)小宗，小宗必須服從大宗。為了使同學(xué)們能更直觀地了解宗法制所構(gòu)成的一個(gè)龐大宗族網(wǎng)，多媒體課件播放西周宗法制示意圖：
：西周宗法制和分封制之間有密切的聯(lián)系，它與分封制是互為表里的具有政治性質(zhì)的制度。在宗法制內(nèi)部，等級(jí)森嚴(yán)、尊卑有序，它以血緣關(guān)系為紐帶，以君臣關(guān)系為綱紀(jì)，保證了周朝姬姓貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，維護(hù)了西周統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)與穩(wěn)定。
本課學(xué)習(xí)了從漢到元中央政治制度的演變、地方政治制度的演變以及科舉制度的演變，其中交疊著君權(quán)與相權(quán)、中央與地方的矛盾沖突，演變的趨勢和矛盾發(fā)展的結(jié)果是君主專制中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)。
選擇題體現(xiàn)一定的層次性，滿足不同層次學(xué)生的要求。
高中說課稿政治篇十六
(說教材的地位和作用)。
《價(jià)格變動(dòng)的影響》是高一年級(jí)思想政治(必修一)經(jīng)濟(jì)生活第二課第二節(jié)的內(nèi)容。本節(jié)課是人教版高級(jí)中學(xué)課本思想政治高一上冊第二課第二框題《價(jià)格變動(dòng)的影響》，學(xué)生經(jīng)過第一框題的學(xué)習(xí)對(duì)價(jià)格作為被動(dòng)者影響它的因素及價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容有了初步掌握，本框題以價(jià)格作為主動(dòng)者的視角進(jìn)一步探討價(jià)值規(guī)律的作用，使學(xué)生形成完整的知識(shí)體系。同時(shí)對(duì)于學(xué)生探討第三課《多彩的消費(fèi)》做好了鋪墊，是上承第一課第一框下啟第三課的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。為以后《經(jīng)濟(jì)生活》的學(xué)習(xí)打下牢固的理論基礎(chǔ)，因此，本框題在《經(jīng)濟(jì)生活》中具有不容忽視的重要的地位。
（二）教學(xué)目標(biāo)(說目標(biāo))。
本課教學(xué)通過創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生身臨其境自己動(dòng)腦動(dòng)手，目的在于使學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過程中自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、總結(jié)生活，并在這個(gè)過程中認(rèn)同書本知識(shí)，體會(huì)本學(xué)科的有用性、生活性。（按照浙江省普通高中新課程實(shí)驗(yàn)學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見）。
[知識(shí)目標(biāo)]。
識(shí)記替代品、互補(bǔ)品等概念。
了解價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活、對(duì)生產(chǎn)的影響。
運(yùn)用有關(guān)知識(shí)說明價(jià)格變動(dòng)前后商品供應(yīng)量和需求量會(huì)發(fā)生什么變化。
[能力目標(biāo)]。
培養(yǎng)學(xué)生在日常生活中正確進(jìn)行消費(fèi)選擇的能力,提高他們理解和參與經(jīng)濟(jì)生活的能力。
[情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)]。
了解和利用價(jià)值規(guī)律的作用，增強(qiáng)學(xué)生競爭意識(shí)，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性，提高自身素質(zhì)，適應(yīng)激烈的社會(huì)競爭。
（三）說教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
我認(rèn)為“價(jià)格對(duì)人們生活的影響”應(yīng)是本課的重點(diǎn)，因?yàn)閺膶W(xué)生的實(shí)際出發(fā)，在經(jīng)濟(jì)生活中，學(xué)生作為消費(fèi)者，在什么時(shí)候、什么地方、什么情況下購買才是比較經(jīng)濟(jì)合算的角度考慮，體會(huì)本學(xué)科的有用性、生活性。所以“價(jià)格對(duì)人們生活的影響”應(yīng)是本課的重點(diǎn).為什么價(jià)格影響生活從而影響生產(chǎn)，其中相關(guān)商品價(jià)格變動(dòng)對(duì)消費(fèi)需求的影響是難點(diǎn)，同時(shí)學(xué)生作為準(zhǔn)生產(chǎn)者，與“生產(chǎn)”還有一段距離，所以學(xué)生對(duì)“價(jià)格對(duì)生產(chǎn)的影響”的理解就自然而然成為本課難點(diǎn)。
三、（說教法）教學(xué)方法及教學(xué)手段。
（一）教學(xué)方法。
（1）根據(jù)高一學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律和心里健康狀況，結(jié)合本班學(xué)生的狀況，采取發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、總結(jié)生活法，情景創(chuàng)設(shè)法：在活動(dòng)中，合作探究、認(rèn)同“價(jià)格對(duì)人們生活的影響”的經(jīng)濟(jì)原理。
（2）討論分析法、講授法：通過課堂分組討論，探究“價(jià)格對(duì)生產(chǎn)的影響”的經(jīng)濟(jì)原理。
（二）教學(xué)手段。
運(yùn)用多媒體教學(xué)增加課堂信息量，提高課堂教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
四、說學(xué)情。
高一學(xué)生具有一定生活經(jīng)驗(yàn)和生活常識(shí)，但還缺乏理性消費(fèi)的能力。與社會(huì)生產(chǎn)還有一定的距離，理解本科的內(nèi)容還有一定的難度。
五、教學(xué)過程設(shè)計(jì)流程：
情景導(dǎo)入:在上課前就多媒體顯示蘇東坡的《水調(diào)歌頭》和一幅明月當(dāng)空照的畫面。并配以王菲的同名歌曲。（如此設(shè)計(jì)開頭，主要是因?yàn)橹袊膫鹘y(tǒng)佳節(jié)——中秋即將來臨，這樣更貼近學(xué)生的生活，激發(fā)學(xué)生的興趣，增強(qiáng)體驗(yàn)。）。
上課鈴響后，教師直接引入：看著這樣的畫面，聽著這樣的音樂，我們大家也一定會(huì)想到中國的傳統(tǒng)佳節(jié)——中秋即將來臨，到中秋中國人都有吃月餅的習(xí)俗。（學(xué)生自然而然就會(huì)一起講，在上課初情緒得到調(diào)動(dòng)）。
展示下一張圖片（月餅集錦：顏色、價(jià)格888元-72元各不同）1：現(xiàn)在月餅的價(jià)格貴還是便宜？（貴）。
2：月餅的價(jià)格由哪些因素決定？（價(jià)值決定，供求影響，相對(duì)來說中秋人們對(duì)月餅的需求量比較大）。
“通過前面的學(xué)習(xí)我們知道價(jià)格由價(jià)值決定，并受供求關(guān)系的影響，那通過同學(xué)們的回答，商品價(jià)格的變動(dòng)也會(huì)影響我們的消費(fèi)，那么商品價(jià)格的變動(dòng)還會(huì)帶來哪些影響？這就是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容”
二、價(jià)格變動(dòng)的影響。
運(yùn)用書上的小材料“人們能否在這些時(shí)節(jié)買毛衣、涼席、空調(diào)？為什么會(huì)選擇這些時(shí)節(jié)？”（價(jià)格）。
（一）、價(jià)格變動(dòng)對(duì)人們生活的影響。在一般情況下，當(dāng)某中商品的價(jià)格上升時(shí)，人們會(huì)減少對(duì)它的購買；當(dāng)這種商品的價(jià)格下降時(shí)，人們會(huì)增加對(duì)它的購買。
1．價(jià)格變動(dòng)會(huì)引起需求量的變動(dòng)。
不同商品的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反映程度一樣嗎？多媒體展示：需求有彈性：大米（?。┖透邫n消費(fèi)品（大）的需求彈性是不一樣的。
2．不同商品的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度不同。
情景導(dǎo)入：如果雞肉的價(jià)格上漲，那么人們會(huì)怎么辦？（吃鴨肉）。
一種商品價(jià)格上升，消費(fèi)者將減少對(duì)該商品的需求量，轉(zhuǎn)而消費(fèi)另一種商品，導(dǎo)致對(duì)另一種商品的需求量增加。反之亦然。雞肉和鴨肉就是替代品。
那還有比如乒乓球和球拍，二者總是放到一起用，兩種商品共同滿足人們的一種需要，二者是互補(bǔ)品。他們之間，一種商品的價(jià)格上升，該商品的需求量減少，反之，一種商品價(jià)格下降，需求量增加，引起另一種商品需求量隨之增加。
總結(jié)：
（一）、對(duì)生活的影響：
1．價(jià)格變動(dòng)會(huì)引起需求量的變動(dòng)。
2．不同商品的需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度不同。
3．相關(guān)商品價(jià)格變動(dòng)對(duì)需求的影響。
（1）替代商品。
（2）互補(bǔ)商品。
探究新課：想一想，議一議：
若有一定經(jīng)濟(jì)條件：
當(dāng)油價(jià)上漲后，你會(huì)買車嗎？
如果買你會(huì)買哪種汽車？說明理由。
部分說不買，大部分說買，買的是主要考慮價(jià)格（價(jià)格變動(dòng)會(huì)引起需求量的變動(dòng)）還有節(jié)能（相關(guān)商品價(jià)格變動(dòng)對(duì)需求的影響，汽油，互補(bǔ)品），（升華，鞏固了新的內(nèi)容。）。
過渡：價(jià)格的變動(dòng)不但影響人們生活，還會(huì)影響生產(chǎn)。（這是難點(diǎn)，所以我采取情景探討，貼近學(xué)生，來突破難點(diǎn)）。
情景探討：假設(shè)我們四組同學(xué)分別是四個(gè)生產(chǎn)月餅的廠家，中秋節(jié)將近，月餅的價(jià)格不斷上漲，你們應(yīng)該怎么辦？請(qǐng)每組討論后拿出可行的方案。
第一組的主要方案：主要是擴(kuò)大生產(chǎn)，側(cè)重包裝，還有要具體考慮到不同消費(fèi)心理：有自己消費(fèi)的，也有送親戚朋友的，生產(chǎn)的產(chǎn)品要有所區(qū)別。
第二組的主要方案：做出自己的特色，比如可以讓消費(fèi)者自己來做月餅，在月餅第一組的質(zhì)量和樣式上多做文章。還有，要把月餅和蛋糕結(jié)合起來，不要僅僅著眼與中秋，要和人們的日常生活結(jié)合開發(fā)新產(chǎn)品。
第三組的主要方案：對(duì)其他的企業(yè)兼并，不能兼并的就聯(lián)合，這樣在市場上比較有優(yōu)勢。賣月餅的時(shí)候配送刮刮卡（有獎(jiǎng)勵(lì)）。
第四組的主要方案：派商業(yè)間諜到其他廠。
總體評(píng)價(jià)，第一組，細(xì)致，全面。
第二組，有特色。
第三組，比較大氣。
第四組，不正當(dāng)競爭，依法打擊。
２．生產(chǎn)適銷對(duì)路的商品。
那還有個(gè)方面，就是。
３．提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。
我就提醒同學(xué)，你們還忽視了很重要的一個(gè)方面，商品的價(jià)格由什么決定（社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間），那跟你的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間有沒有關(guān)系？有。個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間越低越有優(yōu)勢。因此，必須不斷縮短個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間。那就要不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。給自己的產(chǎn)品提供降價(jià)空間，使其在價(jià)格競爭乃至生存競爭中更具有優(yōu)勢。
最后，小結(jié)本課的知識(shí)點(diǎn)。課堂練習(xí)鞏固新課。
六、板書設(shè)計(jì)。
七、課后探究：如果買一臺(tái)電腦，你會(huì)考慮哪些因素？
高中說課稿政治篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
你們好，我今天我說課的內(nèi)容是高二政治《矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一》。
1、【教材結(jié)構(gòu)】：《矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一》是高二哲學(xué)常識(shí)第三課第一節(jié)的第一框，是唯物辨證法中的很重要的一框，是從第二課"普遍聯(lián)系"中引出矛盾的思想，著重掌握矛盾的概念，在整個(gè)辨證法中起到一個(gè)基礎(chǔ)作用，為后面所要學(xué)習(xí)的知識(shí)作好鋪墊。
2、【教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)】：正確理解和把握矛盾的含義既是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。這是因?yàn)椋好芨拍钍堑谌n最基本的概念，只有真正搞懂了什么是矛盾，才有可能進(jìn)一步理解和把握關(guān)于矛盾問題的一系列基本觀點(diǎn)，掌握矛盾分析的方法；而且，哲學(xué)上的矛盾概念高度概括和抽象，對(duì)于剛剛接觸這一概念的中學(xué)生來說，理解起來有很大難度。因此，引導(dǎo)學(xué)生深入理解和把握矛盾概念，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維能力，有著"奠基"，"啟蒙"的重要意義。
1、【知識(shí)目標(biāo)】：通過教學(xué)，學(xué)生對(duì)矛盾的概念有較為深入的理解，并能通過各種實(shí)例對(duì)矛盾的概念加以闡述；識(shí)記"對(duì)立"，"統(tǒng)一"的基本含義。
2、【能力目標(biāo)】：應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生辨證思維的能力。要注重培養(yǎng)學(xué)生抽象思維的能力，初步了解和掌握"具體——抽象——具體"的科學(xué)方法。
3、【德育目標(biāo)】：學(xué)生能夠明確，沒有一定的條件，矛盾雙方是不會(huì)轉(zhuǎn)化的，從而認(rèn)識(shí)到無論在個(gè)人成長或是在社會(huì)進(jìn)步，國家發(fā)展等各方面，都必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性，努力創(chuàng)造條件，促使矛盾向著有利方向轉(zhuǎn)化。
4、【美育目標(biāo)】：通過漫畫，經(jīng)典古詩詞，了解既對(duì)立又統(tǒng)一的平衡美，提高審美趣味。
1、以新課程理念為指導(dǎo)思想，始終把學(xué)生的主體性放在首位，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。教師在課前收集材料和信息，在課堂中創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生主動(dòng)參與到情境當(dāng)中，在參與中發(fā)現(xiàn)問題，討論問題，解決問題，從而在教師的指導(dǎo)下得出結(jié)論。
2、哲學(xué)的基本概念往往是抽象的，這一點(diǎn)，矛盾的概念更為突出。這就需要教師在課堂上始終掌握教學(xué)直觀性原則，通過大量的感性材料和通俗的表述，從具體現(xiàn)象著手，慢慢引導(dǎo)學(xué)生概括出抽象的哲學(xué)概念。
3、在教學(xué)手段上結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)和多媒體工具，通過多媒體創(chuàng)設(shè)大量的材料，信息，輔助教學(xué)。
（一）導(dǎo)入：古詩詞對(duì)比。
【古詩】"蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽"。
"一鳥不鳴山更幽"。
引導(dǎo)學(xué)生從語文角度對(duì)比，導(dǎo)入課題（設(shè)置懸念，激發(fā)興趣）。
（二）講授新課。
先由學(xué)生快速閱讀課文第一自然段，從我國春秋時(shí)期著名思想家者老子和古希臘哲學(xué)家赫拉克利特的表述中，讓學(xué)生體會(huì)一分為二的思想，并讓學(xué)生按照書中所述的"地分為高山和平原，水分為淡水和咸水……氣候分為冬和夏，春和秋"用其他內(nèi)容把這個(gè)句子排列下去，目的就是讓學(xué)生從大量的具體的事例中去引出抽象的矛盾概念——對(duì)立統(tǒng)一（這里需要選擇其中一個(gè)例子來突破）。
在同學(xué)們所舉的例子里選擇一個(gè)，比如：
高山和平原。
兩者既不同，又緊密聯(lián)系，這就是哲學(xué)中所說的矛盾，即對(duì)立統(tǒng)一。
在得出矛盾的概念之后，關(guān)鍵就在于具體理解和把握這一概念，這是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，教師用設(shè)疑法，漫畫討論法，古詩詞比較法等，讓學(xué)生展開充分的討論，想象，思考，來突破一個(gè)一個(gè)的難點(diǎn)和重點(diǎn)。
首先來理解"對(duì)立"，這一點(diǎn)相對(duì)比較簡單，通過一組反義詞來理解對(duì)立的含義，學(xué)生比較容易掌握。這里還有一個(gè)注意點(diǎn)，即"斗爭性"的理解：
設(shè)疑：哲學(xué)上講的斗爭和日常生活中特別是政治用語中的"對(duì)立"，"斗爭"是不是一回事。
學(xué)生討論——教師引導(dǎo)——得出這是"共性與個(gè)性的區(qū)別"。
其次來理解"統(tǒng)一"，這一點(diǎn)應(yīng)具體分兩個(gè)方面講（通過兩個(gè)情境）。
a。漫畫"你敢剪嗎"（適當(dāng)在漫畫中添加有關(guān)信息：如顏色，海洋或尖刀等，以增強(qiáng)漫畫的形象性，直觀性）。
設(shè)問多少人神態(tài)，動(dòng)作怎樣（添加畫外音）。
某甲和某乙所處位置和神態(tài)說明什么。
某甲敢剪嗎為什么說明什么。
得出結(jié)論：矛盾雙方在一定條件下相互依存。（適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充一些簡單的例子，如磁鐵的南北兩極）。
b。故事情境"盲人為什么會(huì)領(lǐng)路"（英國倫敦——"霧都"）。
劣勢（一般情況）。
盲人。
優(yōu)勢（大霧）。
結(jié)合教材中的"議一議"：天下事有難易乎為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。
學(xué)生討論——教師點(diǎn)撥——得出結(jié)論：一定條件下，矛盾雙方會(huì)相互轉(zhuǎn)化。
（這里聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，加強(qiáng)德育教育）。
講到這里，矛盾的含義講得差不多了，為了加深理解和正確把握這一概念，還需指出幾個(gè)注意點(diǎn)：
1、矛盾雙方的對(duì)立和統(tǒng)一，始終是不可分割的（這是一個(gè)難點(diǎn)，教材只是通過舉例，沒具體分析，學(xué)生得出這一結(jié)論有點(diǎn)困難）。
——學(xué)生討論，發(fā)言，得出結(jié)論，對(duì)立和統(tǒng)一不可分割（相反相成）。
b，再出示導(dǎo)入新課時(shí)所用的古詩詞"蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽"以及王安石對(duì)此句的修改："一鳥不鳴山更幽"，（讓學(xué)生自己來分析，突出學(xué)生的主體地位）。
教師引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生從兩句詩歌中體會(huì)辨證思想，運(yùn)用辨證思想，這樣才能寫出千古絕唱來。
（體現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一美，提高學(xué)生的審美觀）。
2、矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，既存在于事物內(nèi)部，又存在于事物外部。（簡要分析：事物內(nèi)部與事物外部區(qū)分的相對(duì)性）。
（三）結(jié)尾：朗誦狄更斯的文章（多媒體顯示）：狄更斯在描寫第一次產(chǎn)業(yè)革命時(shí)代的英國時(shí)寫到："這是一個(gè)最壞的時(shí)代，這是一個(gè)最好的時(shí)代。這是一個(gè)令人絕望的冬天，這是一個(gè)充滿希望的秋天。我們面前什么也沒有，我們面前什么都有。"。
再次體會(huì)矛盾的思想，進(jìn)一步鞏固消化新吸收的知識(shí)，同時(shí)，還可補(bǔ)充時(shí)政資料：中美兩國之間的關(guān)系（既有對(duì)立，又有統(tǒng)一）。
（四）板書設(shè)計(jì)。
對(duì)立：相互排斥，相互分離（斗爭性——絕對(duì)的）雙方始終不可分離。
關(guān)系。
矛盾一定條件下相互依存。
統(tǒng)一：（同一性——相對(duì)的）統(tǒng)一于任何事物中一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
高中說課稿政治篇十八
各位老師：
大家好!
今天，我為大家說課的課題是《財(cái)產(chǎn)留給誰》。包括：說教材、說教法學(xué)法、說教學(xué)過程和教學(xué)反饋三部分。
1、本課在教材中的地位和作用。
《財(cái)產(chǎn)留給誰》是八年級(jí)下冊第三單元第七課第二節(jié)的授課內(nèi)容。財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)是一種與財(cái)產(chǎn)所有權(quán)有關(guān)的財(cái)產(chǎn)權(quán)，為了使活著的公民能夠按著自己的意愿處分自己的財(cái)產(chǎn)，也為了使后人能夠有序的繼承財(cái)產(chǎn)，國家制定了財(cái)產(chǎn)繼承法律制度。青少年學(xué)生對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中存在的財(cái)產(chǎn)繼承問題知之甚少。因此有必要對(duì)其進(jìn)行這方面的教育，使其懂得繼承遺產(chǎn)，既要遵循法律規(guī)定，又要弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
2、課程依據(jù)。
本課依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的“我與他人的關(guān)系”中的“權(quán)利和義務(wù)”部分，使學(xué)生知道未成年人的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)不受侵犯，學(xué)會(huì)用法律武器來維護(hù)自己的合法權(quán)利。
3、教學(xué)目標(biāo)。
(1)知識(shí)目標(biāo)。
知道遺產(chǎn)的含義及其必備的條件，被繼承人、繼承人、繼承權(quán)的含義及法定繼承的順序、范圍、遺產(chǎn)分配原則;遺產(chǎn)繼承方式、遺贈(zèng)。
(2)能力目標(biāo)。
學(xué)會(huì)協(xié)商解決遺產(chǎn)繼承問題，受到侵害要依法維權(quán)。
(3)情感、態(tài)度與價(jià)值目標(biāo)。
讓學(xué)生培養(yǎng)注重情義、互諒互讓、相互尊重、相互寬容，協(xié)商解決遺產(chǎn)繼承問題的品德。
4、教學(xué)重難點(diǎn)。
(1)“遺產(chǎn)繼承權(quán)的實(shí)現(xiàn)方式”是本課的一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，此部分主要是讓學(xué)生了解我國的遺產(chǎn)繼承法律制度，學(xué)會(huì)依法繼承遺產(chǎn)。
(2)“當(dāng)繼承權(quán)發(fā)生爭議的時(shí)候”是本課的又一教學(xué)重點(diǎn)，此部分的主旨是引導(dǎo)學(xué)生正確看待繼承問題，學(xué)會(huì)依法維護(hù)繼承權(quán)，同時(shí)又要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德。只有提高繼承人的道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，才能減少爭議，化解矛盾。
鑒于本課的法律性較強(qiáng)，名詞術(shù)語較多，我在設(shè)計(jì)本課時(shí)主要應(yīng)用了以下教學(xué)方法：
1、多媒體手段協(xié)助教學(xué)：由于本節(jié)的案例較多，知識(shí)點(diǎn)也多，我在課堂中利用多媒體手段協(xié)助教學(xué)，實(shí)現(xiàn)信息與技術(shù)的整合。在教學(xué)中發(fā)揮多媒體容量大、教學(xué)直觀、形象具體的優(yōu)勢，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。
2、小品角色扮演法：以課本曉軍一家的遺產(chǎn)繼承案例的情節(jié)變化為主線，通過精心設(shè)計(jì)和改造，讓學(xué)生扮演其中的角色，使得枯燥無味的課堂變得活躍起來，學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。
3、討論法：通過討論，有利于培養(yǎng)學(xué)生的爭辯能力，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中相互合作，敢于質(zhì)疑，鍛煉學(xué)生的口頭語言表達(dá)能力。
4、問題式教學(xué)法：以“問題”為核心，將教材新知識(shí)設(shè)置于一系列問題情景之中，通過該情景設(shè)置條件的變化和一系列相關(guān)問題的提出，促使學(xué)生不斷猜想、思考、討論、歸納以獲得問題的解決，逐步弄清本課所涉及的主要知識(shí)內(nèi)容，讓學(xué)生積極參與整個(gè)教學(xué)過程，從而能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決一些生活中面臨的實(shí)際問題。
1、導(dǎo)入。
以人的最終歸宿--死亡為線索，引出人死之后“財(cái)產(chǎn)留給誰”的課題。
2、教學(xué)過程。
(1)繼承人、被繼承人、遺產(chǎn)、繼承權(quán)、法定繼承人的概念。
讓學(xué)生閱讀課本，結(jié)合材料，找出材料中的繼承人、被繼承人、遺產(chǎn)等，再通過幻燈片的放映，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)這些基本概念的了解，以便于為下面的案例做鋪墊。
(2)遺產(chǎn)具備的條件。
通過對(duì)材料一后面曉軍爺爺?shù)脑挼挠懻?，引出活著的人不產(chǎn)生財(cái)產(chǎn)繼承，什么樣的財(cái)產(chǎn)不能繼承，最后概括出合法遺產(chǎn)的條件。
(3)法定繼承的繼承人范圍、繼承順序和遺產(chǎn)分配的原則。
小品扮演，通過曉軍一家人對(duì)于誰能繼承，繼承多少這些問題上爭執(zhí)，讓學(xué)生對(duì)爺爺和奶奶的說法、母親的說法進(jìn)行討論，引出法定繼承的繼承人范圍、繼承順序和遺產(chǎn)分配的原則。
(4)遺產(chǎn)繼承。
通過設(shè)計(jì)律師到我家的情景小品，引出遺囑繼承，以及它的特點(diǎn)。
(5)遺贈(zèng)、未成年人的繼承權(quán)和當(dāng)我們對(duì)財(cái)產(chǎn)繼承發(fā)生糾紛時(shí)的解決辦法。
通過設(shè)計(jì)家庭糾紛，引導(dǎo)學(xué)生分析爺爺奶奶的遺囑是否有效，姑姑的做法是否正確，得出遺贈(zèng);討論曉軍的母親的做法，得出未成年人具有繼承權(quán)，當(dāng)未成年人的繼承權(quán)受到侵犯時(shí)要怎么辦;學(xué)生討論對(duì)你的啟發(fā)，得出當(dāng)我們在財(cái)產(chǎn)繼承發(fā)生爭議時(shí)既要遵循法律，又要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。
3、教學(xué)反饋。
教學(xué)過程完成后通過幻燈片讓學(xué)生完成課堂練習(xí)，檢驗(yàn)教學(xué)效果。
4、課后練習(xí)：創(chuàng)新配套練習(xí)里的題目。
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