中華美德伴我成長學(xué)生演講稿范文(19篇)

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中華美德伴我成長學(xué)生演講稿范文(19篇)
時間:2023-11-14 10:15:10     小編:琉璃

演講稿通常由引言、正文和結(jié)尾三部分組成,每部分都有其獨(dú)特的功能和要求。想要寫一篇完美的演講稿,需要對演講主題有深入的理解和思考。通過閱讀這些演講稿范文,我們可以學(xué)習(xí)到各種表達(dá)方式和修辭手法的運(yùn)用。

中華美德伴我成長學(xué)生演講稿篇一

中國歷史淵源流長,留下了許多具有影響,有益國家昌盛。人民安居樂業(yè)的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)這就是中華美德。中華美德有很多,比如說:孝敬父母,舍己救人,為民服務(wù)等等。而在我眼中的中華美德卻與這些與眾不同那就是善于戰(zhàn)勝自己。

一天早晨,我隔老遠(yuǎn)就看到語文老師,表情嚴(yán)肅地朝我們走來,似乎有什么重要的事要對我們說似的。果然不出我所料,語文老師對我們說學(xué)校要舉行一場市里面的作文比賽的征文,叫我們積極參與。老師問我們班的作文權(quán)威簡智豪要不要參加?!榜R上就要期末考試了,現(xiàn)在復(fù)習(xí)的時間越來越少了,我不想浪費(fèi)太多的時間,”他停頓了一會兒,“我想恩……還是算了吧?!崩蠋煹哪樕细‖F(xiàn)出了一種失望的表情。我心里暗暗的想:是參加呢還是不參加呢?參加吧,好像時間有很緊迫,馬上就要期末考試了,如果考差了,回家又要挨媽媽爸爸的罵。不參加呢?又好像少了一次鍛煉自己的機(jī)會,畢竟像這樣的作文比賽是很少的。唉,到底是參加還是不參加呢。管他的,還是參加吧,不管得獎還是不得獎,多一次鍛煉的機(jī)會總是好的。于是我在報名單上重重的簽上了自己的名字。

我戰(zhàn)勝了自己。

回到家后,我躺在床上冥思苦想,可始終不知道該寫些什么,我后悔剛才的那個選擇,可這使我想起了美國的霍金,人家得了那么大的一場病,卻始終沒有放棄,他憑借著自己僅存的一雙手和一顆大腦寫出了一篇又一篇的著作??晌夷夭痪褪且黄魑膯?值得這樣苦惱嗎?于是我從床上跳起來,激動的寫了一篇600字的作文。最終我寫的作文得到老師的一致好評,并且期末考試拔得頭籌。

我又一次戰(zhàn)勝了自己。

要想成功,必須付出代價和努力,就像一塊鐵器一樣,一定要經(jīng)得起千錘百煉,才可能成為一件上好的兵器。就算失敗了也不要輕易放棄,要明白好事多磨其中的道理。要像這樣,我們才會成為一個成功之人。

中華美德伴我成長學(xué)生演講稿篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師,各位同學(xué):

大家好!今天,我演講的題目是《文明伴我成長》。

時光如梭,轉(zhuǎn)眼間,我已是一名三年級的學(xué)生了。十年的成長之路,在老師的諄諄教誨、父母的言傳身教之下,一路上曾開過許多美麗的習(xí)慣花,我想這其中最燦爛最美麗的應(yīng)該是那朵“講文明”的習(xí)慣花吧!

有人也許會問:你知道什么是文明嗎?也許我很難準(zhǔn)確地解釋這個詞,但我會告訴你:文明是路上相遇時的點(diǎn)頭微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到老師時的一聲問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止。

還記得小時候,我和媽媽一起乘公交車,車上有兩位大哥哥在聊天,從頭至尾臟話不離嘴,那時的我就想,長大后我可不能像這兩位大哥哥一樣,我要做一個講文明的好孩子,也就是從那時起,文明的種子就在我稚嫩的心田上扎根、發(fā)芽,我以我的一言一行、一舉一動精心澆灌著這文明之花。

在家里,我孝敬、體貼父母,尊敬長輩。面對父母長輩的批評,能認(rèn)真聽取,不發(fā)脾氣,不頂撞。家里來了客人,我熱情、大方、有禮貌地招待;在學(xué)校,遇到老師,我主動問好;上下樓梯,無論多匆忙,我都注意謙讓;我講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑總是主動撿起;在社會,我遵守交通法規(guī),保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。尊老愛幼,幫助別人,時時處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。

同學(xué)們,文明就像新鮮的空氣,文明就像每天升起的太陽。常言道:“送人玫瑰,手有余香?!碑?dāng)我們送給別人一縷微笑時,別人也會給我們一抹陽光;當(dāng)我們真誠地向別人伸出援手,別人也會真誠地對你報以感激;你敬人一尺,人敬你一丈。如果人人都能以禮相待,我們的校園,我們的社會,整個世界將會多么溫馨,多么和諧!

讓我們永遠(yuǎn)記?。喝绻闶チ私裉欤悴凰闶?,因?yàn)槊魈鞎賮?;如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r值不在錢袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

老師們,同學(xué)們,讓我們共同努力,從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起。管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的腳,不踐踏草坪。讓文明之花開遍校園,芳澤四方!

中華美德伴我成長學(xué)生演講稿篇三

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會,需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一個甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

以前,我曾看到過這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡,一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也,國恥?!辈恢蠹沂欠裼浀?,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖的殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘?jiān)?,有的不到一平方米的地面上,竟然?塊口香糖污跡,密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長的肩膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會又有什么用呢?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人。

“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。中華民族也自古就有尊敬師長的優(yōu)良美德。在我國歷史上,最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子,據(jù)說有弟子三千,學(xué)有所成的有“七十二賢”。張良橋頭真誠拜師。作為新中國的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事,更給我們留下美談,做出榜樣。1959年,毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng),請韶山的老人們吃飯,親自把老師讓在首座,向他敬酒,表達(dá)自己對老師的敬意。

孟德斯鳩曾說:在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是文明美德。

而我說:在一個偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯,這必須是文明美德!

二年六班。

周心怡。

中華美德伴我成長學(xué)生演講稿篇四

在一個漆黑的夜晚,一個盲人一手拄著根拐杖,,一手還提著一盞燈籠,人們對此百思不得其解。于是有人問:“瞎子,你傻嗎?”他還想說下去,盲人卻開口了:“夜色漆黑,誰沒有被其他行人碰撞過?但我卻從不曾被人撞過。”他停了一會兒,又輕聲地說:“我提著燈籠,既為別人照亮,也更讓別人看清我自己。這樣,人們就不會撞到我了。”

盲人走了,但他帶給人們一片光明。一個失明的人,心里頭居然亮著燈。這是一盞人世間最美麗的燈啊!這個故事,給了我一個震撼,很深很深今天,我興奮地進(jìn)入盼望已久的四面依山臨水、風(fēng)光無限的**中學(xué),**中學(xué),她就像一把鑰匙,將打開我封閉的心靈,她就是一盞明燈,將指引我前進(jìn)的方向,她也是一劑良藥,將撫慰我迷茫的心靈。我進(jìn)入了鴨池中學(xué),就要做好一名文明的中學(xué)生。

果個人的文明禮儀沒有做到,說明的是個人素質(zhì)有問題。而整個國家的文明又體現(xiàn)在個人的文明上,如果每個人都做好了自身的文明,那么國家的榮譽(yù)和地位也才能隨之而上了呀。

我們要知道文明禮儀并不是要干驚天動地的大事,它注重從身邊的點(diǎn)滴小事做起,潛移默化地改變我們的形象。在校園中小到一棵草,大到課桌椅,教室門,我們盡量不去損壞它,使用時還要小心翼翼。管住自己的手,不損壞公物,這就是文明禮儀的體現(xiàn)。其次,我們要尊重老師,尊重同學(xué).面對老師時敬個禮,說聲“老師好”,讓老師感到開心;面對同學(xué)時要多關(guān)心,多理解,在同學(xué)說錯話,做錯事時要學(xué)會寬容,一句“沒關(guān)系的”會讓同學(xué)松一口氣,在同學(xué)遇到困難時要伸出援手,一句“我來幫你”會讓同學(xué)們感到溫暖.幫助老師,幫助同學(xué),就是文明禮儀的表現(xiàn).只要大家也從這樣的點(diǎn)滴小事做起,是不是會覺得老師更喜歡你了,同學(xué)也都愿意和你玩,關(guān)系越來越好了呢?這就是文明禮儀的功勞。在公共汽車上給老人讓座,幫買了很多東西的鄰居提一下等等。只要你懷著一顆友好的心,有樂于助人的精神,就能讓別人感受到你的幫助。

人人渴望文明,就像那盲人的燈,既照亮了別人,也方便了自己,恰似春天里的和風(fēng)細(xì)雨,催開我們希望的蓓蕾,映照著我們豐收的笑呵護(hù)如冬日里烘培大地的暖陽。世事滄桑,人海茫茫,在崇尚道德文明,講究禮儀的社會,讓我們?yōu)樾念^的那盞燈加一滴油,拔亮希望的光,讓我們的校園一片芬芳!

盲人的燈,最美麗的心燈。

中華美德伴我成長學(xué)生演講稿篇五

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會,需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一個甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

以前,我曾看到過這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡,一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:"因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客。"為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:"不文明行為也,國恥。"不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖的殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘?jiān)械牟坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?,竟然?塊口香糖污跡,密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長的肩膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會又有什么用呢?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人。

中國有句古語:"百善孝為先"。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。

"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"。中華民族也自古就有尊敬師長的優(yōu)良美德。在我國歷史上,最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子,據(jù)說有弟子三千,學(xué)有所成的有"七十二賢"。張良橋頭真誠拜師。作為新中國的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事,更給我們留下美談,做出榜樣。1959年,毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng),請韶山的老人們吃飯,親自把老師讓在首座,向他敬酒,表達(dá)自己對老師的敬意。

孟德斯鳩曾說:在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是文明美德。

而我說:在一個偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯,這必須是文明美德!

中華美德伴我成長學(xué)生演講稿篇六

親愛的老師,同學(xué)們:

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會,需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一個甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。

中國有句古語:“百善孝為先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。那么這樣的人,是無法具備文明與美德的。因?yàn)橐粋€人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。

而公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長的肩膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會又有什么用呢?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人。

文明,美德,他們都是在生活中的小事中體現(xiàn)出來的。不需要偉大的人去做,也不需要大家去做大事,只要可以將自己身邊的力所能及的小事做好,并且也樂意去做,那,便是一個擁有文明美德的人。

有人曾說:在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是文明美德。而我說:在一個偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯,這必須是文明美德!

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:

大家好!我們是三年級的文明小使者,今天我們演講的題目是《文明禮儀伴我成長》。

1我們中華民族有著五千年的悠久歷史,她不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。翻開浩瀚的歷史,既有張良拾靴、孔融讓梨、這樣千古傳頌的典故,也有2“人無禮則不生,事無禮則不成”、3“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,1這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,讓我們有了“禮儀之邦”的美譽(yù)。

2自古以來華夏民族就崇尚文明禮儀,作為一名新時代的小學(xué)生,傳承文明,踐行美德是我們肩負(fù)的責(zé)任。

3我們的一言一行,無不體現(xiàn)著一個人的品質(zhì)與修養(yǎng),道德與情操。無數(shù)事例也表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的美德。

1記得曾讀過這樣一則故事,1959年,新中國的偉大領(lǐng)袖毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng),請韶山的老人們吃飯,親自把老師讓在首座,向他敬酒,表達(dá)自己對老師的敬意。領(lǐng)袖不忘師恩的故事,給我們留下了美談,做出了榜樣。

好合作。在家里,孝敬、體貼父母,尊敬長輩。

3文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。

1讓我們把文明帶進(jìn)校園吧。學(xué)校是我們的家。

2讓飄揚(yáng)在風(fēng)中的紙屑和校園告別吧,讓沉睡在地上的痰跡和馬路告別吧,讓陳列在墻上的涂痕和教室告別吧。

3讓我們用細(xì)心的呵護(hù)喚起學(xué)校的整潔和美麗吧,讓“請、謝謝、對不起”響遍整個校園。

昨天的習(xí)慣,已經(jīng)造就了今日的我們,今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起,做文明的小使者,文明傳遞,心心相傳,用自己的行動,來塑造更清新的天空,讓文明的畫卷布滿整個校園吧!

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會,需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一個甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

以前,我曾看到過這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡,一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也,國恥。”不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖的殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘?jiān)?,有的不到一平方米的地面上,竟然?塊口香糖污跡,密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長的肩膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會又有什么用呢?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人。

“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。中華民族也自古就有尊敬師長的優(yōu)良美德。在我國歷史上,最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子,據(jù)說有弟子三千,學(xué)有所成的有“七十二賢”。張良橋頭真誠拜師。作為新中國的偉大領(lǐng)袖毛澤東不忘師恩的故事,更給我們留下美談,做出榜樣。1959年,毛澤東回到了闊別已久的故鄉(xiāng),請韶山的老人們吃飯,親自把老師讓在首座,向他敬酒,表達(dá)自己對老師的敬意。

孟德斯鳩曾說:在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是文明美德。

而我說:在一個偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯,這必須是文明美德!

二年六班。

周心怡。

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

沏一杯清茶,讓茶香伴著書香溢滿書房,

靜靜的坐在椅子上,捧著書,細(xì)細(xì)體會那四個字——文明美德。

大家或許要問,什么是文明美德?從大的方面講,它是一個民族,一個國家的一種進(jìn)步,是思想的科學(xué),行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提高。

但在當(dāng)今社會,大多數(shù)人評價人的標(biāo)準(zhǔn)在其外表,而不在其內(nèi)心。豈不知,美者未必德,不美者未必不德。

作為一名小學(xué)生,我們首先就是要具備小學(xué)生美德,具備中華民族的美德。讓美德之花伴我們成長!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們擁抱文明美德,手拉手,一起成長!

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時候,你是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候,你是否感覺到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!

在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個人的付出,更需要你我的文明舉止呀!

文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們在秋天寧靜的早晨里,在十月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力,會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!

中華美德伴我成長學(xué)生演講稿篇七

每個中華人,都務(wù)必要擁有自己國家的傳統(tǒng)美德。中華美德有很多,比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等等等。

就好比說《孔融讓梨》這個故事吧!孔融小小年紀(jì),就明白要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個人拿了一個最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛幼。

尊老愛幼有很多種體現(xiàn),比如說:幫家長倒一次水、幫家長洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。

再比如說,此刻大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西,讓大街變的到處都是垃圾,什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就能夠看到,讓清潔工人每一天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問對于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心里會怎樣想?是否會很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個不會亂扔垃圾的中華人吧!”這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。

說到亂扔垃圾,我就會想起它的孿生兄弟:隨地吐痰。隨地吐痰也是一個壞毛病,把痰吐到地下,就會造成空氣污染,對你,對我、對大家都是沒有好處的。

其實(shí)要不做到這些也很簡單,只要心里有這個信念,隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會再出現(xiàn)了。

中華美德里還有樂于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時,我們務(wù)必要去幫忙他,而不是蔑視他。或者,在公共汽車上有空位時,我們就要先看看自己身旁是否有老人或身體不便的人,這時候,我們就要把位子讓給那些人坐。

同學(xué)們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會在我們中間出現(xiàn)。所以,我們務(wù)必要做一個擁有中華美德的中華人!

中華美德伴我成長學(xué)生演講稿篇八

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家上午好!

我是x(x)班的,今天我和大家分享的故事是《孔融讓梨》。

古時候,有個名叫孔融的小朋友,十分聰明,也非常懂事??兹谶€有五個哥哥,一個小弟弟,兄弟七人相處得十分融洽。

有一天,孔融的媽媽買來許多梨,一盤梨子放在桌子上,哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。

孔融看了看盤子里的梨,發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的,不揀大的,只拿了一個最小的梨子,津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為,覺得很奇怪,他問孔融:“這么多的梨,你為什么只拿一個最小的呢?”

孔融回答說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿個最小的,大的應(yīng)該留給哥哥們吃?!?/p>

爸爸接著問:“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說,他應(yīng)該拿最小的一個才對呀?”

孔融說:“我比弟弟大,我是哥哥,我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃?!?/p>

孔融才四歲,就知道讓梨,上面讓哥哥,下面讓弟弟,大家都很稱贊他。所以這個故事呀,雖然很老很老了,可是一直講到了現(xiàn)在。

聽了《孔融讓梨》這個故事,我不禁想起了發(fā)生在我身邊的一個小故事。那是一天早上,媽媽帶我去吃早餐。早餐店人很多,坐我們旁邊的是一位奶奶和一位六七歲的孫子女。服務(wù)員端來兩碗牛肉粉,放到這位奶奶和孫女面前,只見小女孩端著自己的那碗,又一把奪過奶奶的那碗,還理直氣壯的說:“奶奶,牛肉是妞妞最愛吃的,必須全給我!”奶奶說:“好,好!只要咱乖孫女愛吃,夾去吧?!敝灰娦∨⒊鹂曜?,狼吞虎咽地吃起粉上面的牛肉來。牛肉吃完了,下面的粉絲,她卻像沒胃口似的只吃了兩口,然后把自己沒吃完的粉絲推向奶奶:“奶奶,我吃飽了,這些全給你?!蹦棠踢€是笑呵呵地說:“好,好,奶奶來吃,奶奶來吃?!倍@樣的情景,似乎每家每戶都在發(fā)生,我們家也一樣。

但是,讀了《孔融讓梨》這個故事后,我感到十分的慚愧,老師常常教我們說:“要學(xué)會感恩,懂得感恩?!笨晌覀兂32粫⒁膺@些。

尊敬長輩,孝順長輩,這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古代的小孔融為我們做出了這么好的榜樣,我們當(dāng)代的小學(xué)生更應(yīng)如此。

在這里,我要呼吁所有小朋友,讓我們一起傳承中華美德,做一名合格的小學(xué)生!

謝謝大家!

中華美德伴我成長學(xué)生演講稿篇九

親愛的老師,同學(xué)們:

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。文明的社會,需要文明的我們。中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一個甜美的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容,融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。

中國有句古語:“百善孝為先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中占第一位的。那么這樣的人,是無法具備文明與美德的。因?yàn)橐粋€人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。

而公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!比说奈拿餍摒B(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的基礎(chǔ),是我們健康成長的肩膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識,對人對已對社會又有什么用呢?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會人。

文明,美德,他們都是在生活中的小事中體現(xiàn)出來的。不需要偉大的人去做,也不需要大家去做大事,只要可以將自己身邊的力所能及的小事做好,并且也樂意去做,那,便是一個擁有文明美德的人。

有人曾說:在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是文明美德。而我說:在一個偉大的人格中也要有一種前進(jìn)的階梯,這必須是文明美德!

中華美德伴我成長學(xué)生演講稿篇十

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>

如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

五千年悠久的歷史,創(chuàng)造了我國燦爛的文化 ;五千年悠久的歷史,形成了我國古老民族的傳統(tǒng)美德。中華民族素來是一個溫文爾雅、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、一言一行,無不體現(xiàn)我們中國人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。古人說:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!倍Y的觀念尚在古代已經(jīng)建立而且發(fā)揮了重要的作用,那么對于現(xiàn)代文明高度發(fā)達(dá)的今天,禮儀對于我們還重要嗎?答案無疑是肯定的。禮儀不僅是一個民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn),而且對于個人而言,也是體現(xiàn)一個人道德和修養(yǎng)的尺度。

不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手 ”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒切@里呢?隨處可見丟棄的飯盒,飲料瓶,隨處可聽某些同學(xué)口中吐出的臟話。這怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

最后,讓我們一起牢記一首歌謠吧:

《文明美德歌》

學(xué)習(xí)爭先雖重要, 文明美德也要好。

學(xué)校規(guī)定都遵守, 見到老師有禮貌。

同學(xué)之間相友愛, 友誼小手牽得牢。

愛護(hù)公物放心上, 樹立新風(fēng)我做到!

我的演講完畢,謝謝大家!

中華美德伴我成長學(xué)生演講稿篇十一

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:

大家好!我是來自···小學(xué)的·······。今天我演講的題目是《文明美德伴我成長》。

我們中華民族有著五千年的悠久歷史,她不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。翻開浩瀚的歷史,既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪這樣千古傳頌的典故,也有“不學(xué)禮,無以立”、“人無禮則不生,事無禮則不成”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,讓我們有了“禮儀之邦”的美譽(yù)。

自古以來華夏民族就崇尚文明禮儀,作為一名新時代的小學(xué)生,傳承文明,踐行美德是我們肩負(fù)的責(zé)任。

我們的一言一行,無不體現(xiàn)著一個人的品質(zhì)與修養(yǎng),道德與情操。無數(shù)事例也表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的美德。

記得曾讀過這樣一則故事。有一次,列寧正要下樓,在狹窄的樓梯上,碰見一個正端水上樓的女工。那女工一看是列寧,就要退回去,給列寧讓路。列寧阻止她說:“你不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請你先過吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切,然后自己緊靠著墻,讓女工上了樓,他才下樓。也正是由于列寧的良好品質(zhì)和高尚道德,讓他成為了一代偉人。

作為小學(xué)生,更應(yīng)該是文明的先鋒,禮儀的標(biāo)兵??矗隈R路邊,

人們都自覺遵守信號燈;看,在公交車上,人們紛紛給老人、孕婦讓座;看,在校園里,一位小同學(xué)摔倒了,大同學(xué)就主動跑過去,扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。

文明,懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見,但在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著某些不文明行為。例如:在我們的校園內(nèi),總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋,糖紙隨處亂扔,甚至有同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又有何妨;再例如,有的同學(xué)在教室里、宿舍里追逐打鬧,走路推推搡搡;還有部分同學(xué)講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動,無不表現(xiàn)出一種文明的缺失。“小而不為,老來何為?”作為學(xué)生,除去學(xué)習(xí),學(xué)會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明,有禮貌,那我們的生活將會更加美好。

文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。

喚起學(xué)校的整潔和美麗吧,讓“請、謝謝、對不起”響遍整個校園。

昨天的習(xí)慣,已經(jīng)造就了今日的我們,今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起,做文明的小使者,文明傳遞,心心相傳,用自己的行動,來塑造更清新的天空,讓文明的畫卷布滿整個校園吧!

講文明,與美德同行;美德,與文明共創(chuàng)。一個有文明的地方就有美德;一個有美德的地方就有文明!讓我們從小事做起,從點(diǎn)滴做起,爭做新世紀(jì)、新時代的文明美德之星!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們與文明和美德手拉手,結(jié)伴同行!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

中華美德伴我成長學(xué)生演講稿篇十二

文明美德涵蓋了人與人人與社會人與自然之間的關(guān)系,文明美德是我們學(xué)習(xí)生活的基。讓我們一起學(xué)習(xí)文明美德的吧!本站小編為大家整理了文明美德伴我成長的精選。

演講稿。

學(xué)生,歡迎大家閱讀。想了解更多內(nèi)容,請關(guān)注本站。

天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。

知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學(xué)有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到師長時的問早問好;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng),文明禮儀是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

中國是一個有著五千年歷史的文明古國,作為一名小學(xué)生,時代的接班人,祖國的未來,我們有責(zé)任為祖國文明禮儀的繼承發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)代社會的文明進(jìn)步作出我們自己的努力。

做一個文明的小學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中,從自己言談舉止的每一個細(xì)節(jié)入手,自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。在學(xué)校,應(yīng)該尊老師,愛校園,同學(xué)之間要友好;在家里,應(yīng)該敬家長,愛弱小,見到客人要問好;在街上,應(yīng)該遵紀(jì)律,守秩序,各項(xiàng)守則要記牢。

的美好,將使我們的社會更加的和諧!!

同學(xué)們,千里之行,始于足下,文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個動作做起。說文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠實(shí)守信,學(xué)會關(guān)心,學(xué)會合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開,讓文明禮儀伴隨著我們一起健康成長吧!

我的演講完了!謝謝大家!!

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)及各位評委老師,大家上午好!

我們中華民族素來就具有“禮儀之邦”的美稱,她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化,而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。進(jìn)入二十一世紀(jì)的中國人,更應(yīng)具備禮儀修養(yǎng),這不僅是現(xiàn)代文明人必備的基本素質(zhì),也是做人的基本要求。文明禮貌不僅能給社會、他人帶來愉快、和諧,也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。

明美德的真諦。從他們的身上,我深深感受到了濃縮我們中華傳統(tǒng)美德的八個大字:忠、孝、誠、信、禮、義、恥、廉。而這些平凡的故事,猶如一杯滋潤心靈的雞湯,時刻感染、教育著我:恪守中華傳統(tǒng)美德,爭做一個心靈美的好少年。

走進(jìn)校園,鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng),環(huán)顧四周,潔凈的校園一塵不染,整整齊齊,我們的身心也顯得更加愉快。其實(shí)文明就在你我身邊:

用我們的口,禮貌地問好、打招呼,管住我們的口,不吵鬧,不說臟話,不隨地吐痰;。

用我們的手去幫助有困難的人,管住我們的手,不亂扔垃圾;用我們輕輕的腳步,營造一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園,管住我們的腳,不橫沖直撞,不踢墻壁和不銹鋼防護(hù)欄。

相信我們每個人都一定能夠做到,遙望明天,我們仿佛看到:天更藍(lán)了,水更清了,我們少年兒童正健康、自信、快樂地成長。

少年興則國興,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。與文明手拉手,同美德共成長,這,不僅是時代給予我們炎黃子孫的光榮與夢想,更是時代賦予我們炎黃子孫的責(zé)任與使命。現(xiàn)在,就讓我們拉起手,肩并肩,一起來傳承中華文明,踐行中華美德。

廣順天星完小黃信琳。

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:

大家好!我是來自···小學(xué)的·······。今天我演講的題目是《文明美德伴我成長》。

我們中華民族有著五千年的悠久歷史,她不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。翻開浩瀚的歷史,既有張良拾靴、孔融讓梨、程門立雪這樣千古傳頌的典故,也有“不學(xué)禮,無以立”、“人無禮則不生,事無禮則不成”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德,讓我們有了“禮儀之邦”的美譽(yù)。

自古以來華夏民族就崇尚文明禮儀,作為一名新時代的小學(xué)生,傳承文明,踐行美德是我們肩負(fù)的責(zé)任。

我們的一言一行,無不體現(xiàn)著一個人的品質(zhì)與修養(yǎng),道德與情操。無數(shù)事例也表明,走向事業(yè)輝煌,開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的美德。

記得曾讀過這樣一則故事。有一次,列寧正要下樓,在狹窄的樓梯上,碰見一個正端水上樓的女工。那女工一看是列寧,就要退回去,給列寧讓路。列寧阻止她說:“你不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請你先過吧1他把“請”字說得很響亮,很親切,然后自己緊靠著墻,讓女工上了樓,他才下樓。也正是由于列寧的良好品質(zhì)和高尚道德,讓他成為了一代偉人。

作為小學(xué)生,更應(yīng)該是文明的先鋒,禮儀的標(biāo)兵???,在馬路邊,

人們都自覺遵守信號燈;看,在公交車上,人們紛紛給老人、孕婦讓座;看,在校園里,一位小同學(xué)摔倒了,大同學(xué)就主動跑過去,扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。

文明,懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見,但在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著某些不文明行為。例如:在我們的校園內(nèi),總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋,糖紙隨處亂扔,甚至有同學(xué)認(rèn)為,反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又有何妨;再例如,有的同學(xué)在教室里、宿舍里追逐打鬧,走路推推搡搡;還有部分同學(xué)講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動,無不表現(xiàn)出一種文明的缺失?!靶《粸?,老來何為?”作為學(xué)生,除去學(xué)習(xí),學(xué)會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明,有禮貌,那我們的生活將會更加美好。

文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。

喚起學(xué)校的整潔和美麗吧,讓“請、謝謝、對不起”響遍整個校園。

昨天的習(xí)慣,已經(jīng)造就了今日的我們,今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起,做文明的小使者,文明傳遞,心心相傳,用自己的行動,來塑造更清新的天空,讓文明的畫卷布滿整個校園吧!

講文明,與美德同行;美德,與文明共創(chuàng)。一個有文明的地方就有美德;一個有美德的地方就有文明!讓我們從小事做起,從點(diǎn)滴做起,爭做新世紀(jì)、新時代的文明美德之星!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們與文明和美德手拉手,結(jié)伴同行!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師、同學(xué)們:大家好!我是賈子群,今天我演講的題目是:傳承文明,踐行美德。

有位名人曾說過:如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>

如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。如果你失去了文明,你就是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。因?yàn)椋拿髅赖戮腿缫汇迦梢越o予我們心靈的慰籍,滋潤生命。

說到文明美德,我想到了一個故事。有一次,我去公園玩耍,干凈整潔的林間小路不時有嬉戲打鬧的小朋友和散步的爺爺奶奶經(jīng)過。這時,一個穿著時髦、理著非主流發(fā)型的酷哥在草坪上旁若無人的邊走邊吃著冰激凌,不一會兒冰激凌吃完了,他看了一眼近在咫尺的垃圾桶,卻隨手把包裝紙丟在了小路上,大步流星地走了。

一個人如果不遵守社會文明,說小了會影響自身形象,說大了則會影響國家聲譽(yù)。在清朝時,大臣李鴻章出使俄國,在公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守文明的歷史教訓(xùn)。

任是文明;在集體中團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助是文明。生活中,一句溫暖的話、一個善意的微笑、一個友好的動作都能體現(xiàn)出文明。

明代學(xué)者王守仁說:“行知原是兩個字,說一個功夫。知而不行,只是未知。”所以要實(shí)踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫,從自己的言行舉止上下功夫,告別不文明的行為,管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,我們一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個學(xué)校都共同創(chuàng)建文明校園,那么祖國的未來必定繁榮昌盛、燦爛輝煌!

同學(xué)們,,讓我們從小埋下“文明”的種子,讓“文明”的果實(shí)為明天帶來無限芳香!讓我們擁抱文明,和美德手拉手,隨著美德一起飛翔!

中華美德伴我成長學(xué)生演講稿篇十三

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我給大家?guī)砹恕吨腥A美德伴我成長》,成長的一點(diǎn)一滴,牢牢地記在我的心中;中華的傳統(tǒng)美德,也不時在我心中回蕩。

我身上的不足還有很多。我沒有諸葛亮那種“鞠躬盡瘁,死而后已”的執(zhí)著精神;也不可能像孟佩杰那樣不但不惹母親生氣,還都母親歡笑的孝心;我也沒有宋魚水的公私分明,總會因?yàn)榕卤还码x而放別人一馬……這些,都是我要改正的缺點(diǎn)。

……。

文明美德伴我行。

“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間……”隨著優(yōu)美的旋律,我不禁想到了一個故事:

這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的.民眾。

當(dāng)我們走在大街上看到一位正在過馬路的盲人。不要等待,伸出你的雙手,讓他走過一個安全,充滿愛的馬路。

當(dāng)我們無憂無慮地坐在公交車上時,看到一位行走不便的老人,讓出你的座位,因?yàn)橘浫嗣倒?,手留余?

當(dāng)別人不小心踩到了自己,不要謾罵。一句輕輕的:“沒關(guān)系!”卻永遠(yuǎn)刻在了別人的心靈上。

當(dāng)我們在幫助他們的時候,他們會很開心,很快樂。因?yàn)樗麄冞€知道有人關(guān)心他們,還有人幫助他們,讓他們知道世界上還有愛,還有人在乎他們,還有人需要他們。

我相信只要我們伸出溫暖的雙手,世界將變得美好!變得和諧!變得文明!

中華美德伴我成長學(xué)生演講稿篇十四

親愛的老師、同學(xué)們:

中華民族有5000多年的歷史和文化,是文明古國,禮儀之邦。中華兒女以自己的勤勞和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明,為人類的進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。我們作為新時代的青少年,有責(zé)任和義務(wù)弘揚(yáng)中華民族出色的傳統(tǒng)美德,并讓它熠熠生輝,發(fā)揚(yáng)光大,讓這些文明美德伴隨我們成長。

唐朝詩人張九齡曾經(jīng)說過:人之所以為貴,以其有信有禮;國之所以能強(qiáng),亦云惟有信與義。這說明了誠信的重要性,在社會上人人都要講誠信,誠信是給予一個人最大的考驗(yàn)。記得媽媽從小就要求我要做到六個字:正直、善良、誠實(shí),這六個字在我的心里深深地扎下了根。關(guān)于誠信的故事有很多,最感人的是一位被稱為“誠信老爹”的吳乃宜,他是一位77歲的老人,在失去三個兒子負(fù)債累累的情況下,他做出讓人意想不到的決定:“做人要講信用,是我兒子的欠條我都認(rèn)?!本瓦@樣他幫兒子們還了幾十萬元的債務(wù)。通過學(xué)習(xí),我明白了在金錢和誠信面前,誠信更重要。在我們的同學(xué)們中間也是這樣,凡是講誠信的同學(xué)都會受到同學(xué)們的愛戴和尊敬。

在生活中我們都應(yīng)該做一個合格的小公民,每扔一片垃圾,就是對合格這個詞的羞辱,所以,每一片垃圾的背后,都有一個公德心淡薄的人。我們要做合格的小公民,就要遵守不亂扔垃圾,不隨地吐痰,不違反社會規(guī)則等,這樣,我們的城市環(huán)境才會更加美麗,社會才會更加安定和諧。敬愛的周總理總是時時處處帶頭遵紀(jì)守法,有一次,他的司機(jī)違反了交通規(guī)則,交警批評了司機(jī),同車的干部想制止,周總理說:“交通規(guī)則是政府頒布的,總理不遵守,就是帶頭破壞制度?!笨偫矶寄苋绱耍螞r是我們普通人。今年我們制定了新班規(guī),我們都應(yīng)該遵守才行。我們不但要做一個合格的中國公民,我們還要做合格的世界公民。

勤儉節(jié)約不浪費(fèi)這個話題是大家再熟悉不過的了,可是有人還是不斷的浪費(fèi),大概是我們的生活條件太好,不在乎那一元錢、十元錢,可是就算掙再多的錢,如果不懂節(jié)儉總有一天會花光的。6月1日,胡錦濤同志在甘肅地震災(zāi)區(qū)視察工作時,完全可以吃豐盛的飯菜,可是他卻沒有,他吃的午飯竟然是一碗米飯和一碗菜湯,還不如戰(zhàn)士的飯菜豐盛。我一開始不理解,胡總書記為什么這樣做,通過學(xué)習(xí)終于明白了,他要與災(zāi)區(qū)人民同甘苦,災(zāi)民們吃的就是這樣的飯,他也絕對不能奢侈浪費(fèi)。胡總書記還用一句明朝的薛瑄說過的話來告誡大家:節(jié)儉樸素,人之美德,奢侈華麗,人之大惡。勤儉節(jié)約要體現(xiàn)在我們生活的方方面,在家里洗完菜的水可以洗手和澆花,洗完衣服的水可以用來拖地和沖廁所,晚上睡覺前關(guān)掉所有插座,這些看似不起眼的習(xí)慣,就可以達(dá)到節(jié)水、節(jié)電、節(jié)約能源的效果,這是我們家每一個人都必須遵守的,保護(hù)環(huán)境、低碳生活,我們責(zé)無旁貸。

少年不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。作為新時代的青少年,我們要熱愛祖國,做祖國的好孩子,從小培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,珍惜現(xiàn)在的大好時光。愛學(xué)習(xí)、愛勞動,尊敬師長,微笑面對生活,在世界的東方樹立起我們朝氣蓬勃、奮發(fā)向上的中國青少年兒童的良好形象。文明美德是內(nèi)心品質(zhì)的體現(xiàn),國民素質(zhì)的提高要從少年兒童抓起。我們是社會大家庭中的一份子,如果我們都能成為品學(xué)兼優(yōu)的人,我們的祖國會更加繁榮富強(qiáng)。讓我們記住梁啟超先生的《少年中國說》:少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年雄于地球,則國雄于地球……讓我們從一點(diǎn)一滴做起吧,傳承文明,踐行美德,我們這一代青少年一定要珍惜時代賦予我們的責(zé)任和義務(wù),自強(qiáng)不息,頑強(qiáng)奮進(jìn),讓文明美德伴我們健康快樂成長。

中華美德伴我成長學(xué)生演講稿篇十五

敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們,大家好!

傳承文明,踐行美德。一定有許多故事,今天我就講幾個吧!

第二個故事:在秦朝,有一個叫季布的人,他一向誠實(shí)守信,從不出爾反爾,答應(yīng)別人的事,從沒有做了一半就放棄……人們就說:“得黃金百斤,不如得季布一諾?!庇谑牵陀幸恢Z千金這個詞了。

文明,與美德同行;美德,與文明共創(chuàng)。一個有文明地方就有美德;一個有美德地方就有文明!文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。

前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好,我們要頑強(qiáng)的走下去。首先我們要具備小學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,牽手美德,結(jié)伴同行!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

中華美德伴我成長學(xué)生演講稿篇十六

傳承美德是我們大家都需要做的一件事情。等到我們長大了,轉(zhuǎn)成爸爸媽媽以后,我們要把這句話告訴我們的兒子,讓我們的兒子傳給我們的孫子,孫子傳給重孫子,子子孫孫一代一代傳下來。

我們此刻也要有傳承美德的習(xí)慣。比如:有一次我要接水,萬金汐在我的前面,他讓我先接水,然后他再接,他這樣就是互敬互愛,這就是美德的一部分。教師節(jié),我們都祝老師節(jié)日快樂,大家有的給老師送花,有的給老師送賀卡,這就是尊敬師長。有一次我請李天宇幫我擺椅子,他做得又快又好,這就是互相幫忙。我也傳承過美德,上次曹博威摔倒了,我?guī)退焉砩系呐K東西拍掉,還安慰他;有一次鐘子陽鎖不上教室的后門,我?guī)退i上了,這就是幫忙友愛。

既然我們大家都能夠傳承美德,那我們就在一生中使勁把美德傳承下去吧!

中華美德伴我成長學(xué)生演講稿篇十七

文明美德——這是常常掛在我們嘴邊的一個詞,它美好而陽光,可愛而優(yōu)雅。而什么是文明美德呢?我可以舉一個簡單的例子來說明。

隨地丟垃圾——沒錯!就是這個簡單的生活例子便可以看出什么是文明美德。在生活中,在任何地方,我們隨時都能看到有許多人在隨地丟垃圾。這看起來不像是一件大事,但事實(shí)上卻是很重要的。

一次,放學(xué)后我走在了回家的路上。走著走著,我突然看見不遠(yuǎn)處有一個比我小的小妹妹正在一邊走路,一邊啃甘蔗。啃了一口,她想把在嘴里已經(jīng)啃過了的甘蔗楂吐出來。于是,她左望望,右望望,發(fā)現(xiàn)她身后較遠(yuǎn)的地方才有一個垃圾桶。思量片刻后,她看見身邊沒有人在注意她,于是趁人不注意,小妹妹便把甘蔗楂吐在了地上。我想,當(dāng)時小妹妹一定在想:我也不想亂扔垃圾,可垃圾桶離我太遠(yuǎn)了!我要跑過去了才能吐,最后還要再走回來,真麻煩!于是,小妹妹便隨手吐了甘蔗渣。

在班級里,我們也經(jīng)常為垃圾而爭吵。一位同學(xué)個人產(chǎn)生了垃圾,通常都會想:哎!丟垃圾太麻煩了,因?yàn)槔谙词珠g里。我要穿過擁擠的過道,走到洗手間,然后再丟進(jìn)垃圾桶,再回座位,真是麻煩!于是,就又在班里悄悄地丟垃圾了。垃圾流浪到其他同學(xué)那里,其他同學(xué)就會到處問:是不是你的垃圾?如果大家都說不是,他也不肯去扔。直到被另外一些同學(xué)發(fā)現(xiàn),讓那位同學(xué)將垃圾拾起,他才說:這垃圾不是我的!另外的同學(xué)肯定會生氣,難道不是你的垃圾你就不能撿嗎?于是,后來他們便吵了起來。

同學(xué)們,文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。公共文明是社會意識的集中體現(xiàn),但是,公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上,所以,個人文明才是根本。魯迅曾說過:中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉。所以首先要完善個人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!

中華美德伴我成長學(xué)生演講稿篇十八

勤儉節(jié)約是我國的傳統(tǒng)美德,說起勤儉節(jié)約,從我記事起,爺爺奶奶就是我的榜樣。

奶奶有爸爸和大伯兩個兒子,奶奶從不舍得花錢給自己買衣服,兩個兒子穿小了的舊衣服,奶奶總是毫不嫌棄地繼續(xù)穿;大伯和爸爸單位發(fā)的穿淘汰了的制服和工裝奶奶也會接著穿,媽媽和大娘給她買了衣服,幾十元的奶奶都嫌貴,還說自己衣服穿不清不用買,其實(shí)我們都知道她是怕花錢,奶奶真是勤儉節(jié)約啊!

爺爺穿的襪子總是補(bǔ)了又補(bǔ),補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁,看著就不舒服更別說穿起來了,可爺爺總是說:“這不礙事,穿進(jìn)鞋里誰又看不見,省的買了?!边€有爺爺出門帶在身邊的一個樣子“古老”的書包,爺爺告訴我這是他從20多歲一直用到現(xiàn)在的包,整整用了40多年了。爺爺?shù)氖趾芮?,鞋子的小毛病都是自己修,他要不就是穿孩子們的,要不就是穿年輕時候的,也是從來都不買。

生活中,爺爺奶奶對飯菜的要求更不高,總是買市場上比較便宜一些的菜,而且不會形成浪費(fèi),饅頭等一些干糧都是奶奶自己蒸的,好吃、衛(wèi)生又省錢。但是,在我們的學(xué)習(xí)上所有的花銷奶奶總是毫不猶豫的支持,不論買學(xué)習(xí)用品還是課外資料,表現(xiàn)得很是“大方”。

在我的記憶當(dāng)中,每件小事都體現(xiàn)了爺爺奶奶的勤儉,這也已經(jīng)成為我們家的一種生活習(xí)慣,伴隨我漸漸長大。

作為新一代的接班人,我們要繼承祖輩們勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),從小事做起、從現(xiàn)在做起,從生活中的一點(diǎn)一滴做起吧,爭做一名合格的共產(chǎn)主義接班人。

中華美德伴我成長學(xué)生演講稿篇十九

《中華美德頌》是一本包含了社會公德,職業(yè)道德,家庭美德,個人品德的書,它贊美了眾多中華兒女優(yōu)秀的民族精神,民族氣節(jié)和道德品質(zhì),其中,讓我印象最深的還是最美女教師袁文婷和單腿女孩王涓。

袁文婷是四川省的一名年輕女教師,26歲,正值花樣年華的她在突如其來的地震面前,不顧個人安危,奮力救出了13個年幼的學(xué)生,最后,她在房屋倒塌的瞬間,在生命的最后一刻她把手臂撐成保護(hù)傘的形狀,護(hù)住了9名學(xué)生,而她,卻被掉下的水泥板砸到,光榮犧牲了。在生命攸關(guān)的危急時刻,袁文婷勇敢地挺身而出,以自己柔弱的血肉之軀保護(hù)學(xué)生,撐起了一片生命的天空,這不平凡的瞬間感動了我,也感動了所有人,袁文婷把生的希望留給別人,把死的危險留給自己,她用行動譜寫了一曲感天動地的大愛贊歌,她踐行了中華民族的傳統(tǒng)美德,彰顯了人民教師的良好形象。26歲,花一樣美麗的青春,就這樣永遠(yuǎn)被掩埋在廢墟之下,但在廢墟之上,她留給人們的那朵愛心之花,奉獻(xiàn)之花,美德之花,將會永遠(yuǎn)燦爛開放。

古人云:故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,空乏其身,行佛亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。意思是:“上天將要把重大使命落到某人身上,一定要先使他的意志受到磨練,才能震動他的心志,堅(jiān)韌他的性情,增長他的才能。”這段話常被后人引用為座右銘,激勵無數(shù)仁人志士在逆境中奮起,就像單腿女孩汪涓一樣,她在16歲那年遭遇飛來橫禍——一條腿被公交車壓斷了,但她并沒有頹唐,一蹶不振,而是漸漸從逆境中走了出來,擺脫了生活的陰影,逐漸變的堅(jiān)強(qiáng),后來,她被選進(jìn)了輪椅擊劍隊(duì),在艱苦的環(huán)境下堅(jiān)持訓(xùn)練,盡管在訓(xùn)練時困難重重,但汪涓不服輸,不氣餒,憑著超常的勇氣和毅力,她走出了精彩的人生,她獲得過30多枚金牌,9次打破世界記錄,還考上了自己夢想的大學(xué),這都是她在逆境中不斷挑戰(zhàn)自我,戰(zhàn)勝自我,才取得的驕人業(yè)績,她向世人展示了殘疾人的創(chuàng)造力和價值,這些令人矚目的成績是對汪涓生命的禮贊!

近代,中華美德得到了更進(jìn)一步的發(fā)展與弘揚(yáng),像袁文婷,汪涓這樣具有中華美德的人越來越多。在生活中,每一位中華兒女的心里都有一顆美德的種子,這些種子在已有的中華美德中汲取營養(yǎng),獲得力量,然后生根,發(fā)芽,抽枝,長成小樹,一棵棵小樹根系交錯,枝葉相連,形成森林,中華美德正以向森林一樣生機(jī)勃勃的姿態(tài)成長著,能夠擁有這樣一片寶貴的森林,身為中國人的我們應(yīng)該感到自豪!

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