作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，就有可能用到教案，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎？下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀教案范文，希望大家能夠喜歡!
小學(xué)語(yǔ)文教案六年級(jí)下冊(cè)篇1
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)和能力目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，解讀各則語(yǔ)錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力；
2、了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷的價(jià)值。
3、學(xué)會(huì)朗讀背誦文言文，掌握學(xué)習(xí)古文的方法。
過(guò)程和方法目標(biāo)
1、通過(guò)合作探究、體驗(yàn)反思學(xué)習(xí)經(jīng)典的原創(chuàng)精神。
2、聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標(biāo)
通過(guò)學(xué)習(xí)能夠正確認(rèn)識(shí)并及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛(ài)民族經(jīng)典文化的熱情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、通過(guò)學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，理解各則語(yǔ)錄，培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。
2、結(jié)合本文的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)并調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度；激發(fā)熱愛(ài)民族經(jīng)典文化的熱情。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。
教學(xué)方法：
誦讀法、合作探究學(xué)習(xí)法；分類(lèi)整理歸納法。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件
教學(xué)用時(shí)：
三課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：
學(xué)習(xí)、理解并背誦前三則
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾出現(xiàn)過(guò)不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)，《論語(yǔ)》就是其中的一部輝煌的巨著，它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)的幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響。即使在今天，它依舊光芒四射，熠yì熠生輝?，F(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來(lái)研讀它的節(jié)選部分《〈論語(yǔ)〉十二則》。
二、作家、作品簡(jiǎn)介
《論語(yǔ)》是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天，其精華部分依然為人們所效法?，F(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語(yǔ)〉十則》。
孔子（前551—前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人。名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人。其思想核心是“仁”，“仁”即“愛(ài)人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的，使“仁”和“禮”相互為用。主張統(tǒng)治者對(duì)人民“道之以德，齊之以禮”，從而再現(xiàn)“禮樂(lè)征伐自天子出”的西周盛世，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)他一心向往的“大同”理想。
他不求仕，集中精力從事教育及文獻(xiàn)整理工作。一生培養(yǎng)弟子三千余人，身通六藝（禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)）者七十二人。在教學(xué)實(shí)踐中，總結(jié)出一整套教育理論，如因材施教、學(xué)思并重、舉一反三、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神，及“知之為知之，不知為不知”和“不恥下問(wèn)”的學(xué)習(xí)態(tài)度，為后人所稱(chēng)道?？鬃右簧闹饕孕?，經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成《論語(yǔ)》一書(shū)，成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典。
三、初讀前三則，掃除語(yǔ)言障礙
1、教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等。
2、學(xué)生自由朗讀，齊讀。
四、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦前三則
第一則
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎！有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
1、結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。時(shí)：按時(shí)；說(shuō)：愉快、高興；朋：志同道合的人；知：了解；慍：發(fā)怒、生氣；君子：道德上有修養(yǎng)的人。
2、小組合作翻譯譯文孔子說(shuō)：“學(xué)了又按時(shí)練習(xí)，不是很喜悅嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很快樂(lè)嗎？人們不了解我，我卻不怨恨，不生氣，不是一個(gè)品德高尚的人嗎？”
3、理解這則文字所講內(nèi)容。第一句講的是學(xué)習(xí)的方法。第二句講的是學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。第三句講的是為人態(tài)度，屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍。
4、朗讀、背誦。
第二則
曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
1、結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。三：多次；省：反?。粸椋禾?、幫；謀考慮事情；忠：盡心竭力；信：真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)；傳：老師傳授的知識(shí)；習(xí)：溫習(xí)。
2、小組合作翻譯譯文曾子說(shuō)：“我每天多次地反省自己：替別人謀劃是否盡心竭力呢？跟朋友往來(lái)是否誠(chéng)實(shí)呢？老師傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)過(guò)呢？”3.理解這則文字所講內(nèi)容。討論思想品德修養(yǎng)。
4、朗讀、背誦。
第三則
子曰：“吾十又五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>
1、結(jié)合注釋理解課文，把握重點(diǎn)字詞。
（1）有：同“又”。
（2）立：站得住的意思。
（3）不惑：掌握了知識(shí)，不被外界事物所迷惑。
（4）天命：指不能為人力所支配的事情。
（5）耳順：對(duì)此有多種解釋。一般而言，指對(duì)那些于己不利的意見(jiàn)也能正確對(duì)待。
（6）從心所欲不逾矩：從，遵從的意思；逾，越過(guò)；矩，規(guī)矩。
2、小組合作翻譯譯文孔子說(shuō)：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對(duì)待各種言論，不覺(jué)得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。”
詳解孔子說(shuō)：“我童年學(xué)習(xí)，到了十五歲時(shí)立下了求學(xué)的志向，三十歲時(shí)學(xué)問(wèn)和處事都可以在社會(huì)上立身了。四十歲時(shí)學(xué)問(wèn)上的問(wèn)題都能清楚明白，立身處事有堅(jiān)定的原則，不會(huì)被外界左右。五十歲時(shí)我知道了天命，知道了天給予我的使命職責(zé)和命運(yùn)。六十歲時(shí)我聽(tīng)到順耳話(huà)能夠分辨是非，聽(tīng)到逆耳話(huà)能夠理解他人，對(duì)各種人的各種話(huà)都能分辨取舍。七十歲時(shí)我的心靈和行為都達(dá)到了自由王國(guó)的境地，行隨心至，從不越過(guò)仁的規(guī)范?！?/p>
3、理解這則文字所講內(nèi)容。
在本章里，孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程。這一過(guò)程，是一個(gè)隨著年齡的增長(zhǎng)，思想境界逐步提高的過(guò)程。就思想境界來(lái)講，整個(gè)過(guò)程分為三個(gè)階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段；五十、六十歲是安心立命的階段，也就是不受環(huán)境左右的階段；七十歲是主觀(guān)意識(shí)和作人的規(guī)則融合為一的階段。在這個(gè)階段中，道德修養(yǎng)達(dá)到了的境界。孔子的道德修養(yǎng)過(guò)程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。第二，道德的境界是思想和言行的融合，自覺(jué)地遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。這兩點(diǎn)對(duì)任何人，都是適用的。拓展：“二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲子，七十古來(lái)稀，八十為耄耋之年”常用來(lái)指代年齡。
4、朗讀、背誦。
作業(yè)布置：
復(fù)習(xí)、背誦前三則。
小學(xué)語(yǔ)文教案六年級(jí)下冊(cè)篇2
《螢火蟲(chóng)》
● 教學(xué)目標(biāo)
（一）知識(shí)與能力：體會(huì)說(shuō)明文的語(yǔ)言。
（二）過(guò)程與方法：了解說(shuō)明文的論述手法。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：1.把握說(shuō)明文的寫(xiě)作方法。2.體會(huì)說(shuō)明文的寫(xiě)作語(yǔ)言。
教學(xué)重難點(diǎn)：1.理清課文思路。2.了解說(shuō)明文的論述手法。
教學(xué)難點(diǎn)：螢火蟲(chóng)的發(fā)光原理。
● 教學(xué)方法：?jiǎn)栴}討論法
● 教學(xué)結(jié)構(gòu)與過(guò)程
（課堂導(dǎo)入）：用音頻伊能靜的《螢火蟲(chóng)》導(dǎo)入課文。
一、整體感知
1、檢查預(yù)習(xí)
賈祖璋1901年9月24日出生在浙江海寧。從1931年《鳥(niǎo)與文學(xué)》問(wèn)世，到臨終前出版的《花與文學(xué)》為止，60年間創(chuàng)作及譯作近300萬(wàn)了的作品。自1934年，陳望道主編的《太白》雜志，開(kāi)辟“科學(xué)小品”專(zhuān)欄起，賈祖璋與周建人、顧均正等人就為這個(gè)欄目撰寫(xiě)科學(xué)小品：同時(shí)為開(kāi)時(shí)書(shū)店編寫(xiě)了多種動(dòng)植物學(xué)課本。艱辛地做著拓荒與啟蒙的工作。
2、粗讀課文，大概了解文意。
3、整理文章思路。
提示：文章的開(kāi)頭，作者用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把讀者帶人了夏夜鄉(xiāng)間優(yōu)美的環(huán)境中，極富感情地記敘了幼時(shí)的游戲：捉了螢火蟲(chóng)，然后用鴨蛋殼裝起來(lái)做成小燈籠……這些充滿(mǎn)童趣的生活的回憶引出了下文對(duì)螢火蟲(chóng)的說(shuō)明。
接下來(lái)，作者用準(zhǔn)確的語(yǔ)言向我們介紹了螢火蟲(chóng)的種類(lèi)、它的繁衍情況、生活習(xí)性以及它能夠發(fā)光的特性。
然后，作者詳細(xì)的介紹了螢火蟲(chóng)的發(fā)光原理。
最后，作者把對(duì)螢火蟲(chóng)的探索與自己對(duì)故鄉(xiāng)的情思聯(lián)系在一起。
二、精讀課文
1、作者為什么要澄清螢火蟲(chóng)“出身”的問(wèn)題？
提示：在介紹螢火蟲(chóng)這種可愛(ài)的小昆蟲(chóng)時(shí)，作者先談到了古書(shū)及雜志上關(guān)于腐草為螢的說(shuō)法。他認(rèn)為這種說(shuō)法還缺乏實(shí)證，有必要做進(jìn)一步的科學(xué)探究。而事實(shí)上，始終沒(méi)有確鑿的材料能夠證明這種說(shuō)法是正確的。作者由此澄清了螢火蟲(chóng)的“出身”問(wèn)題。這一段文字，作者從螢火蟲(chóng)的起源說(shuō)起，顯然是有所考慮的，它不僅可以滿(mǎn)足讀者溯本求源的認(rèn)知愿望，而且告訴讀者對(duì)客觀(guān)世界的認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)歷漫長(zhǎng)的時(shí)期，要經(jīng)過(guò)去偽存真、逐步深入的過(guò)程。同時(shí)也告訴我們，了解認(rèn)識(shí)事物需要有科學(xué)的態(tài)度和方法。
2、螢火蟲(chóng)的發(fā)光原理是什么？
提示：作者從其生理機(jī)制的角度作了科學(xué)的說(shuō)明，即：螢火蟲(chóng)發(fā)光是區(qū)為它的尾端有特殊的器官，這個(gè)器官透明的薄膜下排列著細(xì)胞，細(xì)胞里有叫做“螢火體”的黃色顆粒。這些黃色顆粒遇到氧氣就發(fā)生化學(xué)反應(yīng)而發(fā)光。這詮釋里面既有內(nèi)在因素，也有外在因素，準(zhǔn)確而全面。
3、作者是怎樣描寫(xiě)螢火蟲(chóng)發(fā)光的原因的？
提示：寫(xiě)螢火蟲(chóng)發(fā)光的原因，作者由自然現(xiàn)象人手，進(jìn)而引出人們的對(duì)其探求過(guò)程的說(shuō)明，這樣安排說(shuō)明順序符合人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。其中使用了列數(shù)字、舉例子的說(shuō)明方法，使說(shuō)明的內(nèi)容準(zhǔn)確嚴(yán)密。
4、作者把螢火蟲(chóng)與自己對(duì)故鄉(xiāng)的情思聯(lián)系在一起，有什么好處？
提示：此文在寫(xiě)法上不拘一格，其中既有對(duì)往事的記，描繪，也有對(duì)螢火蟲(chóng)的介紹，同時(shí)包含了對(duì)故鄉(xiāng)的牽掛。這樣不僅豐富了課文的內(nèi)容，而且富于感情，吸引讀者。
三、研討欣賞
體會(huì)說(shuō)明文的語(yǔ)言。
1、原來(lái)螢有許多種數(shù)，全世界所產(chǎn)能夠發(fā)光的螢有二千種，形態(tài)相像而不能發(fā)光的也有二千種。
2、幼蟲(chóng)和蛹大抵相似；在成蟲(chóng)普通位于尾端的腹面，表面是一層淡黃色透明質(zhì)硬的薄膜……
3、故鄉(xiāng)的螢火蟲(chóng)更是一年，二年，幾乎十年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)了，最近家中來(lái)信說(shuō)：三月沒(méi)有雨，田里的稻都已枯死，桑樹(shù)也有許多枯萎了。
提示：說(shuō)明文的語(yǔ)言要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔。通過(guò)這一環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感受本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
1、能夠發(fā)光的，不能發(fā)光的 2.大抵 3.幾乎
（課堂總結(jié)）
這是一篇內(nèi)容較為豐富的文章，它的主要內(nèi)容是介紹螢火蟲(chóng)的知識(shí)，除此之外，作者還記敘了“我”與螢火蟲(chóng)有關(guān)的往事，抒寫(xiě)了“我”對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。本文的特點(diǎn)是把記敘、描寫(xiě)與科學(xué)的說(shuō)明巧妙地結(jié)合在一起，使文章同時(shí)兼有趣味性與科學(xué)性，可以使讀者在饒有情趣地閱讀中獲得科學(xué)知識(shí)的信息
小學(xué)語(yǔ)文教案六年級(jí)下冊(cè)篇3
教學(xué)要求：
1．學(xué)會(huì)2個(gè)生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
2．通過(guò)理解詩(shī)歌語(yǔ)言和吟誦詩(shī)句，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情，培養(yǎng)審美情趣。
3．正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)：
通過(guò)理解詩(shī)歌語(yǔ)言和吟誦詩(shī)句，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情，培養(yǎng)審美情趣。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解詩(shī)歌語(yǔ)言，背誦課文。
教學(xué)時(shí)間：
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)人新課，激發(fā)興趣
1．同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)一首贊美長(zhǎng)江的詩(shī)歌。
（板書(shū)：長(zhǎng)江之歌）
《長(zhǎng)江之歌》是電視系列片《話(huà)說(shuō)長(zhǎng)江》的主題歌歌詞。
2．出示地圖，指出長(zhǎng)江的位置和所流經(jīng)的地方。
3．你們對(duì)長(zhǎng)江了解多少呢？
4．放錄音。
《長(zhǎng)江之歌》歌詞豪放，歌聲雄渾，我們一起來(lái)欣賞。
二、初讀指導(dǎo)
1．自學(xué)生字詞。
（1）自由讀課文，畫(huà)出不認(rèn)識(shí)、不理解的字詞。
（2）描紅田字格中8個(gè)生字。
（3）查字典并聯(lián)系上下文，理解下列詞語(yǔ)的意思。
豐采 依戀 蕩滌 塵埃 磅礴 灌溉
2．檢查自學(xué)效果。
（1）出示詞語(yǔ)：乳汁 哺育 挽起 蕩滌 塵埃 灌溉 奔去 各奔東西
（2）指名逐詞讀，指點(diǎn)學(xué)生從平翹舌音、前后鼻音、一字多音等方面區(qū)分加點(diǎn)字讀音的異同。
（3）理解下列詞語(yǔ)的意思。
豐采：美好的儀表舉止。
依戀：留戀，舍不得離開(kāi)。
蕩滌：洗滌。
塵埃：塵土。
磅礴：氣勢(shì)盛大。
灌溉：把水輸送到田里。
3．各自輕聲試讀課文。
4．分節(jié)指名朗讀課文。教師相機(jī)指點(diǎn)
5．四人小組自由讀課文，討論：哪些地方讀懂了？交流。
三、指導(dǎo)寫(xiě)字
1．指導(dǎo)寫(xiě)字。
乳：左右基本等寬。
汁、哺、挽、滌、埃：左窄右寬。
灌、溉：左窄右寬，因筆畫(huà)較多，寫(xiě)時(shí)要緊湊些。
2．學(xué)生練習(xí)寫(xiě)字，教師巡視指導(dǎo)。
第二課時(shí)
一、聽(tīng)寫(xiě)生字詞
二、指名朗讀課文
三、精讀訓(xùn)練
1． 觀(guān)看系列片《話(huà)說(shuō)長(zhǎng)江》片斷，聽(tīng)《長(zhǎng)江之歌》?！对?huà)說(shuō)長(zhǎng)江》這部系列片讓我們感受到了長(zhǎng)江那宏偉、壯觀(guān)的氣勢(shì)，作者說(shuō)——
2． 出示：我們贊美長(zhǎng)江，你是無(wú)窮的源泉；
我們依戀長(zhǎng)江，你有母親的情懷。
3． 自由讀，說(shuō)說(shuō)讀了詩(shī)句想了解什么？
4． 交流、討論。
5． 精讀第一節(jié)：
（1）自由讀，四人小組討論：
從哪些地方看出長(zhǎng)江是無(wú)窮的資源？
（2）交流：
出示：你從雪山走來(lái)，
春潮是你的風(fēng)采；
你向東海奔去，
驚濤是你的氣概。
（“雪山”在祖國(guó)的最西部，“東海”在祖國(guó)的最東端，長(zhǎng)江能從祖國(guó)的最西部走來(lái)，向祖國(guó)的最東部奔去，說(shuō)明她的源泉是無(wú)窮的）
指導(dǎo)朗讀：這兩個(gè)分句我們?cè)撛鯓幼x，哪些詞提示了你？
（3）默讀第一小節(jié)，思考：
從哪些地方看出長(zhǎng)江有母親的情懷？
（4）交流。
出示：你用甘甜的乳汁，
哺育各族兒女；
你用健美的臂膀，
挽起高山大海。
（“哺育各族兒女”：只有母親才會(huì)哺育兒女，在這里把長(zhǎng)江比作了母親，而且長(zhǎng)江哺育的是各族兒女，可見(jiàn)這位母親的胸懷是多么寬闊。）
“你用健美的臂膀，挽起高山大?！保哼@里又把長(zhǎng)江擬人化了，長(zhǎng)江很長(zhǎng)，它就像母親伸長(zhǎng)那健美的臂膀，從西至東，把祖國(guó)的高山大海拉在手里，讓它們緊密聯(lián)系在一起，永不分離）
指導(dǎo)學(xué)生看地圖，并聯(lián)系實(shí)際想象體會(huì)“哺育、挽起”的感情。
指導(dǎo)朗讀：這一句我們要讀得深情。
6、精讀第二節(jié)。
（1）聽(tīng)錄音，思考：
從哪些地方看出長(zhǎng)江是無(wú)窮的源泉，它有母親的情懷？
（2）交流：
從哪些地方看出長(zhǎng)江是無(wú)窮的源泉？
（①“遠(yuǎn)古”是指很遙遠(yuǎn)的古代，長(zhǎng)江從遠(yuǎn)古走來(lái)，向未來(lái)奔去，時(shí)間跨度很大，長(zhǎng)江永遠(yuǎn)不會(huì)停息，所以說(shuō)它是無(wú)窮的源泉)
指導(dǎo)朗讀第一句：“走”、“奔”句與第一部分的“走”、“奔”句對(duì)比讀，體會(huì)長(zhǎng)江的宏偉氣勢(shì)和永葆青春的活力。
（②“灌溉花的國(guó)土”：祖國(guó)的領(lǐng)土那么大，長(zhǎng)江能將它們一一灌溉，所以說(shuō)它是“無(wú)窮的源泉”?！巴苿?dòng)新的時(shí)代”：長(zhǎng)江能推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展，力量是無(wú)窮的）
從哪些地方看出長(zhǎng)江具有母親的情懷？
(①“你用純潔的清流，灌溉花的國(guó)土”：母愛(ài)是純潔的、神圣的，長(zhǎng)江像母親一樣滋潤(rùn)著祖國(guó)的每寸土地。
②“你用磅礴的力量，推動(dòng)新的時(shí)代”：母親的力量是巨大的，長(zhǎng)江就像母親一樣，對(duì)新時(shí)代的發(fā)展起著不可估量的作用)
（3）師引讀。所以，“我們——贊美長(zhǎng)江”
（4）指導(dǎo)朗讀第2節(jié)。
（5）指導(dǎo)背誦第2節(jié)。
四、練習(xí)朗讀全詩(shī)
1．同學(xué)們，作者從空間上和時(shí)間上歌頌了長(zhǎng)江，學(xué)完了這首詩(shī)，你們有什么感想呢？
2．是啊，長(zhǎng)江源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、宏偉博大、多姿多彩；長(zhǎng)江古老悠久、氣勢(shì)磅礴、力量無(wú)窮。讓我們以飽滿(mǎn)的熱情去贊美長(zhǎng)江，表達(dá)出我們對(duì)這位偉大母親的依戀之情。
3．練習(xí)朗讀。
小學(xué)語(yǔ)文教案六年級(jí)下冊(cè)篇4
《孔子游春》
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。引導(dǎo)學(xué)生憑借文字，入情入境，感受泗水河邊濃濃的春意。
2、體會(huì)第八自然段孔子所說(shuō)的那段意味深長(zhǎng)的話(huà)語(yǔ)所蘊(yùn)含的道理，走進(jìn)孔子高尚的精神世界。
3、營(yíng)造濃郁的人文氛圍和藝術(shù)氣息，感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的博大和美麗。
二、教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件
三、教學(xué)過(guò)程
（一）吟春誦春，引入春景。
1、上課之前，我們先來(lái)聽(tīng)首歌吧。會(huì)唱的跟在后面唱，不會(huì)的哼哼也行。
2、春天，仿佛是大自然的精靈，總是在我們不經(jīng)意間，悄悄地來(lái)到我們身邊，妝點(diǎn)著世間萬(wàn)物。你們能找到春天嗎？“春回大地千山秀”，中國(guó)還是一個(gè)文化的國(guó)度，你能從詩(shī)歌之中找到春天嗎？
3、在我們今天要學(xué)的這篇課文中，也有一段寫(xiě)春的語(yǔ)句，找出來(lái)讀讀看，看什么地方打動(dòng)了你，撥動(dòng)了我們的心弦。
4、出示：
陽(yáng)光普照著大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習(xí)習(xí)的春風(fēng)像優(yōu)美的琴聲，在給翩翩到來(lái)的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親！廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長(zhǎng)發(fā)，溫暖的太陽(yáng)是她明亮的眸子，和煦的輕風(fēng)是她甜蜜的絮語(yǔ)……
（1）說(shuō)說(shuō)，感動(dòng)你的是什么？哪個(gè)詞？
（2）在作者的筆下，大自然是一位什么樣的母親？
引導(dǎo)想象，描述自己腦海中的形象。
（3）在你的想象中，大自然還是一位什么樣的母親？
導(dǎo)讀：這是一位美麗的母親……這是一位多情的母親……這是一位偉大的母親……
（4）配樂(lè)朗讀。
（5）讀到這個(gè)地方，我不禁想起了我最喜愛(ài)的一首歌，或許，我們?cè)谛蕾p完這首歌后，我們對(duì)這段話(huà)會(huì)有更加深刻的認(rèn)識(shí)。
歌曲：《多情的土地》
（6）再讀課文。
（7）過(guò)渡：這么美的春景，一定也激起了同學(xué)們對(duì)春天的美好回憶和無(wú)限向往，這位偉大的母親還有許許多多值得我們贊頌的地方。我們也能用這詩(shī)一般的語(yǔ)言贊美她嗎？
（)是她（）的(）
（)是她（）的(）
（二）孔子論水
過(guò)渡：就在這美麗的泗水河畔，1510年前的一天，大教育家、思想家孔子帶著他的弟子們來(lái)這兒盡情地游玩。他們?cè)谟瓮嬷畷r(shí)都談?wù)摿诵┦裁茨兀?/p>
（1）了解一個(gè)人的心靈世界，走進(jìn)一個(gè)人的心靈世界，讀讀他的話(huà)，不失為一種好方法。讓我們憑借著孔子的話(huà)，走進(jìn)孔子偉大的精神世界……
出示：孔子凝望看泗水的綠波，意味深長(zhǎng)地說(shuō)；“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒(méi)有一定的形狀，或方或長(zhǎng)，流必向下，和順溫柔。它好像有情義。水穿山巖，鑿石壁，從無(wú)懼色，它好像有志向。萬(wàn)物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來(lái)，水是真君子?。?
（ 2 ）指名讀。
（ 3 ）你知道孔子的這番宏論是圍繞哪兩個(gè)字來(lái)展開(kāi)的嗎？
（ 4 ）你又知道孔子的這段話(huà)是圍繞哪句話(huà)展開(kāi)的嗎？
（ 5 ）為什么說(shuō)水是真君子呢？孔子看出了水有哪四種精神？
（ 6 ）你能?chē)@其中的一點(diǎn)說(shuō)說(shuō)你的理解嗎？
（ 7 ）相機(jī)指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)深入理解。
（ 8 ）同學(xué)們，孔子僅僅贊美的是這泗水河里的水嗎？他贊美的是水的精神，更準(zhǔn)確地說(shuō)是諸如有德行，有情義，有志向，善教化等等等等這樣被他稱(chēng)之為“君子”所具有的精神。
（ 9 ）什么是君子？那是堂堂正正的人，那是壯懷激烈的人，那是虛懷若谷的人……孔子一生都在“齊家、治國(guó)、平天下”的征程中完美著、踐行實(shí)自已這顆“君子”的夢(mèng)?！叭?，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>
（10）同學(xué)們，孔子，這是單單說(shuō)給學(xué)生們聽(tīng)的嗎？不，他也是說(shuō)給自己聽(tīng)的呀，那也是對(duì)自己提出的要求啊。說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候，孔子47歲。一個(gè)四十七歲的人還對(duì)自己精神的修養(yǎng)提出了這樣的要求，是多么了不起啊。
（11）也正是孔子這偉大的精神，贏得了歷史的高度評(píng)價(jià)——（出示）
此時(shí)此刻，你想說(shuō)什么呢？
（12）還記得課前聽(tīng)的《論語(yǔ)》嗎？這就是記錄孔子及其弟子語(yǔ)錄的，這是我們中華兒女寶貴的精神食糧，想讀嗎？讓我們一起來(lái)讀?？鬃舆€有一句話(huà)：仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。
四、教學(xué)結(jié)束：
讓我們帶著對(duì)孔子的崇敬，再讀一遍。
小學(xué)語(yǔ)文教案六年級(jí)下冊(cè)篇5
《紫藤蘿瀑布》
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解并學(xué)習(xí)“托物言志”（或借景抒情）的寫(xiě)作手法。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)整體感知、片段精讀、細(xì)節(jié)品讀三個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用整體把握、局部深入、細(xì)節(jié)推敲層層深入的方法來(lái)品讀美文、理解主題、感悟思想。
3、情感體驗(yàn)與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)生活挫折與人生磨難的堅(jiān)強(qiáng)意志，積極樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn)
1、 通過(guò)有感情的反復(fù)誦讀，理解紫藤蘿花的象征意義及其主旨的顯現(xiàn)。
2、 揣摩詞語(yǔ)和重點(diǎn)語(yǔ)句的表現(xiàn)力，深化對(duì)人生的思索。
3、 學(xué)習(xí)形象生動(dòng)、細(xì)致入微的景物描寫(xiě)方法。
教學(xué)難點(diǎn)
1、 初步學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作方法。
2、讓學(xué)生學(xué)會(huì)品味語(yǔ)句，理解作者十年前后的情感變化。
教學(xué)方法
1、啟發(fā)式談話(huà)法。
2、朗讀法。
教學(xué)流程
◆ 導(dǎo)入：人們常說(shuō)：“一花一世界，一樹(shù)一菩提?！蹦前迪愀?dòng)的幽蘭，那凌寒綻放的臘梅，那石縫間不屈的小草，還有大地上許多無(wú)名的野花無(wú)不蘊(yùn)涵著熾熱而鮮活的生命，無(wú)不引發(fā)人們無(wú)盡的遐思。在女作家宗璞的筆端，小小的紫藤蘿花綻放著生命的尊嚴(yán)與蓬勃。今天，就讓我們一起駐足觀(guān)賞那一樹(shù)盛開(kāi)的紫藤蘿花，感受作者對(duì)紫藤蘿花寄予的濃濃情懷。
◆作者、作品背景簡(jiǎn)介：宗璞，1928年生，女，原名馮鐘璞，筆名有任小哲、豐非等，哲學(xué)家馮友蘭之女。自幼在清華園內(nèi)長(zhǎng)大，吸取了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹，學(xué)養(yǎng)深厚，氣韻獨(dú)特。1951年畢業(yè)于清華大學(xué)外文系。曾在中國(guó)文聯(lián)、文藝報(bào)等單位工作。1960年調(diào)《世界文學(xué)》編輯部。“_”前作品主要有短篇小說(shuō)《紅豆》、《桃園女兒嫁窩谷》、《不沉的湖》、《后門(mén)》、《知音》等?！癬”后期，有短篇小說(shuō)《弦上的夢(mèng)》、中篇小說(shuō)《三生石》，獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。1981年北京出版社出版了《宗璞小說(shuō)散文選》。1994年出版的《宗璞散文選集》是她代表性的一部散文集。她的散文情深意長(zhǎng)。
宗璞一家，在“_”期間深受迫害，“焦慮和悲痛”一直壓在心頭。這篇文章寫(xiě)于1982年5月，當(dāng)時(shí)她的小弟身患絕癥，作者非常悲痛，徘徊于庭院中，見(jiàn)一樹(shù)盛開(kāi)的紫藤蘿花，睹物釋?xiě)眩苫▋鹤运ザ?，感悟到生的美好和生命的永恒，于是?xiě)成此文。
◆整體感知 理清思路
學(xué)生默讀課文，思考：作者是按照怎樣的思路來(lái)構(gòu)思文章的呢？【引導(dǎo)學(xué)生明確作者是按照“賞花—憶花—悟花”的思路來(lái)布局文章的。】
◆ 片段精讀 細(xì)節(jié)推敲
（一）賞花
教師：同學(xué)們，作者在文章開(kāi)頭就寫(xiě)道：“我不由得停住了腳步?！笔鞘裁醋屪髡呷绱送榈伛v足觀(guān)賞呢？我們都知道令作者忘情地駐足觀(guān)賞的正是她面前的那一樹(shù)盛開(kāi)的紫藤蘿。作者是怎樣描寫(xiě)紫藤蘿的？有什么特點(diǎn)？下面，我們大家就帶著這個(gè)問(wèn)題一起來(lái)細(xì)讀課文的1至6自然段?！驹趯W(xué)生深入閱讀、仔細(xì)思考、暢所欲言的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生明確作者運(yùn)用了以下的一些方法來(lái)細(xì)致地描寫(xiě)紫藤蘿：1、順序上：由整體到局部，由上到下，由遠(yuǎn)及近等；2、修辭上：比喻、擬人、排比等。特點(diǎn)：繁花似錦、生機(jī)勃勃。】
教師：本文以“紫藤蘿瀑布”為題，但文章的主要內(nèi)容顯然不僅僅是描寫(xiě)紫藤蘿。作者面對(duì)盛開(kāi)的紫藤蘿花，深受啟示，撫今追昔，感悟出深刻的人生哲理。這種寫(xiě)法稱(chēng)之為“托物言志”或者“借景抒情”。
下面我們深入細(xì)致地研討一下課文，看看紫藤蘿在哪些方面對(duì)作者的思想感情產(chǎn)生了影響？為什么面對(duì)紫藤蘿瀑布，作者的感情會(huì)產(chǎn)生怎樣的變化，為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化呢？【在學(xué)生自由發(fā)言的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生明確：作者由原先的悲痛和焦慮化為了寧?kù)o與喜悅；是因?yàn)榉被ㄋ棋\、生機(jī)勃勃的紫藤蘿令作者沉浸，讓作者鼓舞、使作者興奮?！?/p>
（二）憶花
教師：觀(guān)賞著眼前的紫藤蘿，作者想起了她家門(mén)前的那一株紫藤蘿曾有過(guò)怎樣的變遷？作者為什么會(huì)對(duì)紫藤蘿產(chǎn)生如此濃厚的感情呢？【“十多年前”家門(mén)外的一株大紫藤蘿，后來(lái)被拆掉毀壞了。過(guò)了這么多年，紫藤蘿花又盛開(kāi)了。作者通過(guò)紫藤蘿的變遷，聯(lián)想到類(lèi)似的家庭境狀和人生際遇，觸景生情，思想感情自然隨之起伏涌動(dòng)?！?/p>
教師：聯(lián)系前面的背景材料，大家說(shuō)說(shuō)紫藤蘿的命運(yùn)有什么象征意義?！咀咸偬}的命運(yùn)，從花兒稀落到毀掉，再到如今繁花似錦，正是十幾年來(lái)整個(gè)國(guó)家命運(yùn)的寫(xiě)照和象征?！?/p>
（三）悟花
教師：作者是怎樣由紫藤蘿的形象感悟出人生的意義的？找出相關(guān)的句子讀一讀，議一議。怎樣理解“花和人都有各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”？【引導(dǎo)學(xué)生品味第7段和第10段的內(nèi)容，并理解。面對(duì)眼前盛開(kāi)的紫藤蘿瀑布，作者觸景生情：盡管家庭、人生以至國(guó)家、民族等都像紫藤蘿一樣，有著不幸的過(guò)去，但畢竟事過(guò)境遷。重要的是現(xiàn)在，一切都像紫藤蘿一樣，好起來(lái)了。作者的思想感情因之得以升華，對(duì)人生的意義有了全新的深刻的理性認(rèn)識(shí)。】
教師：請(qǐng)問(wèn)“它是萬(wàn)花中的一朵，也正是一朵一朵花，組成了萬(wàn)花燦爛的流動(dòng)的瀑布”這句話(huà)包含了怎樣的哲理呢？【遭遇不幸的時(shí)候，不能被厄運(yùn)壓倒，要對(duì)生命的美好和長(zhǎng)久保持堅(jiān)定的信念。厄運(yùn)過(guò)后，要面對(duì)新的生活，振奮精神，投身到偉大的事業(yè)中去?！?/p>
◆課堂小結(jié)
在人的一生中，誰(shuí)都難免遭遇一些苦難與挫折。但是我們一定要相信“花和人都有各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”。積小流才能成江河。每一個(gè)人都是現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)分子，只有人人都奮發(fā)圖強(qiáng)，我們的四化大業(yè)才能燦爛而輝煌。
◆布置作業(yè)
1、積累一些有關(guān)積極樂(lè)觀(guān)地面對(duì)人生的名言警句與詩(shī)詞，隨時(shí)提醒我們自己快樂(lè)地生活著。
2、寫(xiě)一篇如何應(yīng)對(duì)苦難的隨筆。
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