計劃是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠?，它可以幫助我們合理安排時間和資源。編寫計劃前，我們需要明確目標和預(yù)期結(jié)果。計劃是為了實現(xiàn)目標而提前制定的詳細步驟，在每一項任務(wù)開始之前，制定一個明確的計劃是非常重要的。有一個明確的計劃可以使我們更加有條理地完成工作。編寫計劃之前，首先需要明確目標是什么，然后確定計劃的時間范圍，以及需要完成的任務(wù)。以下是一些成功的計劃實例，供您參考和借鑒。
品德與社會工作計劃篇一
一、學(xué)生情況分析：
本年級一個班，學(xué)生們經(jīng)過三個半學(xué)年的品德課學(xué)習(xí)，養(yǎng)成了一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，大多數(shù)學(xué)生有較強的集體榮譽感，能關(guān)心他人，主動參與各項活動，對生活充滿熱情。一個寒假的時間，讓孩子們增長了一些社會見聞，同樣也有利于品德課的學(xué)習(xí)。
二、教材分析。
四年級下冊教材共四個單元，第一單元“這是我們的社區(qū)”，第二單元“我看家鄉(xiāng)新變化”，第三單元“好大一個家”，第四單元“共同生活的世界”。
四年級下冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個方面的社會生活事實，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識和社會意識，學(xué)習(xí)解決人際問題和社會問題的技能。四下教材的顯著特點是讓學(xué)生在探究和認識社會事實的過程中進行道德教育，探究和認識社會事實作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《這是我們的社區(qū)》，以家鄉(xiāng)的老街和老屋、家鄉(xiāng)的地名、風味飲食作為基本事實，把愛護家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)教育與激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感蘊含其中。第四單元以世界之窗，節(jié)日大觀，多彩服飾的發(fā)展作為基本事實，將從小關(guān)心國家大事，合理看電視等好習(xí)慣的培養(yǎng)蘊含在其中。這樣的編寫方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
三、教學(xué)目標：
1。注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基矗四下教材通過引導(dǎo)學(xué)生探究生產(chǎn)與生活的關(guān)系，來幫助學(xué)生認識社會和了解社會中工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本過程，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切聯(lián)系，生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的不斷改進，生產(chǎn)行業(yè)的不斷變遷；通過探究交通與生活的關(guān)系知道社會交通方式的多種多樣，交通的變遷、交通與人們?nèi)粘Ｉ?、社會?jīng)濟發(fā)展、文化交流的密切聯(lián)系，交通發(fā)展引發(fā)出的新問題；通過探究通信與生活的關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代通信的種類、古代人們的通信方式、通過大眾傳媒獲取信息和傳播信息等方面的社會常識。這樣的編寫方式，使學(xué)生對社會基本事實的認識不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2。從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的認識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級下冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
四、教學(xué)措施：
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標。
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基矗。
4、建立新的教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
5、實現(xiàn)評價改革，促進學(xué)生發(fā)展。
6、加強課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量。
品德與社會工作計劃篇二
本冊教科書分4個單元：
（一）、這是我們的社區(qū)；
（二）、我看家鄉(xiāng)新變化；
（三）、好大一個家；
（四）、共同生活的世界。
1、學(xué)會正確處理社區(qū)鄰里之間的矛盾。
2、了解各行業(yè)的勞動情況，初步形成熱愛勞動、尊重勞動人民的良好品質(zhì)。
3、知道家鄉(xiāng)交通的發(fā)展變化，以及給人們的生活所帶來的影響。
4、知道世界環(huán)境日、世界水日等現(xiàn)代節(jié)日的社會公德意義。
1、知道家鄉(xiāng)行業(yè)的發(fā)展給家鄉(xiāng)帶來的變化。
2、體驗交通條件的改善對人們生活所產(chǎn)生的影響。
3、尊重、欣賞不同人種的不同文化。
通過本期的教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣。
第一單元目標：了解社區(qū)設(shè)施的作用；知道社區(qū)居委會是在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，社區(qū)實行自我管理、自我教育、自我監(jiān)督的群眾性自治組織；知道五好家庭的評比標準；懂得建設(shè)美好的社區(qū)是每一個人的義務(wù)和責任。
第二單元目標：了解家鄉(xiāng)的變遷；了解家鄉(xiāng)的人們所從事的主要行業(yè)，知道這些行業(yè)和家鄉(xiāng)資源之間的'關(guān)系；知道家鄉(xiāng)交通設(shè)施的變遷以及對家鄉(xiāng)社會、經(jīng)濟所產(chǎn)生的影響；認識一些家鄉(xiāng)的機構(gòu)。
第三單元目標：知道我國共由56個民族，是一個統(tǒng)一的多民族國家。懂得“民族團結(jié)則百業(yè)興旺”。知道各族人民平等、團結(jié)，共同創(chuàng)造了中華文明。了解民族的文化、節(jié)日、歌舞禮儀、建筑、人口、分布等。提高搜集、整理、分析和運用信息的能力。知道我國五個較大的少數(shù)民族自治區(qū)，知道云南生活著我國的絕大部分民族，初步了解民族區(qū)域自治度。
第四單元目標：認識全球黃、黑、白三大人種，并知道分布區(qū)域。了解不同人種中的杰出人物，了解不同種族在建筑、工藝品、語言文字、飲食文化等方面的差異性與豐富性。知道一些傳統(tǒng)節(jié)日的起源、現(xiàn)代節(jié)日的社會意義，了解各個民族過節(jié)時豐富多彩的活動形式。了解服裝發(fā)展的簡史，知道職業(yè)、禮儀、顏色與服裝的關(guān)系。
教學(xué)措施：
1、認真鉆研教材，認真?zhèn)湔n上課，充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育技術(shù)在品德教學(xué)中的作用。
2、加強課堂教學(xué)研究，優(yōu)化課堂教學(xué)過程，調(diào)動學(xué)生的主體作用，形成小組合作學(xué)習(xí)的良好氛圍。
3、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
4、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
5、充實教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
6、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
7、注重學(xué)生與家長的交流，取得家長的支持，使學(xué)生的實踐活動順利開展。
8、社會帶給學(xué)生的一些負面影響，使學(xué)生對某些道德觀念有了模糊甚至是錯誤的認識，需結(jié)合社會實際，學(xué)生的理解能力，讓學(xué)生聯(lián)系生活，學(xué)會自我辨析、自我教育，同時，在教學(xué)中還要滲透基本的法律知識，滲透心理健康教育。
9、采用多種評價方式，調(diào)動學(xué)生的積極性。
培優(yōu)補差措施：培優(yōu)：讓那些具有愛心、責任心、良好的品德和個性品質(zhì)的社會主義合格小公民在老師的指引下，成為同學(xué)的榜樣，將來為祖國服務(wù)，多作貢獻。
補差：對學(xué)后進生放低要求，作好多輔導(dǎo)，多談心，多幫助他們。特別加強個別輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)進步及時給予表揚。
品德與社會工作計劃篇三
一、教學(xué)任務(wù)：
本冊教材共有五個單元，分十二課。有走進地球村，世界大舞臺，只有一個地球，放飛和平鴿，告別小學(xué)時代。
二、教學(xué)要求及重點：
1、初步知道人類對地球形狀、大小的認識過程及地球的海陸分布，了解世界上的國家、人口、人種、語言狀況，簡要了解世界上著名的人文遺產(chǎn)、標志性建筑、自然風光，比較世界各地人們不同的生活習(xí)俗和節(jié)日。
2、初步了解在國際事務(wù)中發(fā)揮重要作用的國際組織的名稱、旗幟、徽記、總部所在地、組織機構(gòu)以及所發(fā)揮的作用等。懂得國與國和平共處的重要意義，只有這樣才能促進全世界的和諧發(fā)展。了解中國在國際組織中所扮演的重要角色，以及日益提升的國際地位，增強學(xué)生的民族自豪感。
3、了解人口增長過快帶來的社會問題和環(huán)境問題，了解地球面臨的大氣污染、水污染、荒漠化、溫室效應(yīng)、資源匱乏等環(huán)境問題。懂得人類與環(huán)境和諧發(fā)展的道理。
4、知道人民解放軍是保衛(wèi)中國，維護和平的重要力量，熱愛解放軍。了解戰(zhàn)爭有正義戰(zhàn)爭和非正義戰(zhàn)爭之分，知道戰(zhàn)爭給人們帶來的苦難，感受和平生活的美好。
5、回憶小學(xué)的幸福生活，感謝老師的關(guān)愛，珍視同學(xué)的友情，留戀集體活動的快樂情形，珍藏這段純真、難忘而美好的記憶。講述自己小學(xué)生活中難忘的記憶，與老師、同學(xué)共同分享內(nèi)心的幸福與快樂，升華這種師生情、朋友情。學(xué)習(xí)寫留言卡，設(shè)計紀念冊，用這種充滿詩情畫意的特殊方式表達真情，珍藏記憶。
二、教學(xué)措施：
1、要注重資料的搜集和收集，加強學(xué)生處理信息的能力。通過輔助資料拓展學(xué)生的知識面，了解一些地理知識、國際組織，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國，珍視祖國的歷史、文化傳統(tǒng)的情感，初步培養(yǎng)學(xué)生尊重不同國家和人民的'文化差異的開放的國際意識。
2、引導(dǎo)學(xué)生通過多種途徑學(xué)習(xí)。學(xué)生除了學(xué)習(xí)教科書的知識外，鼓勵引導(dǎo)學(xué)生要多書報、多聽新聞報道，試著了解國內(nèi)國際的發(fā)展變化，如世界領(lǐng)先的航天技術(shù)，多種世界組織在世界事務(wù)中發(fā)揮的作用、發(fā)生的一些戰(zhàn)爭等，多進行相互交流，讓學(xué)生通過方方面面的學(xué)習(xí)途徑，掌握方方面面的社會常識和技能，來適應(yīng)現(xiàn)代社會的方方面面。
3、課堂上貫穿“自主學(xué)習(xí)，互動交流，探究發(fā)現(xiàn)”的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。重視教科書上采用第一人稱的主體參與“大嘴青蛙”的伙伴形象的方式，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的語言描述社會，用自己的方式研究社會，幫助他們發(fā)現(xiàn)和解決自己在現(xiàn)實生活中的實際問題，讓他們在樂中學(xué)，做中學(xué)，在愉悅中學(xué)習(xí)成長。
4、有些內(nèi)容距離學(xué)生現(xiàn)實生活比較遠，學(xué)生不容易理解，因此，教學(xué)中要本著以學(xué)生為本的原則，針對學(xué)生的年齡特征、學(xué)習(xí)興趣、接受能力來組織教材內(nèi)容，尊重學(xué)生的個別差異。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，注重與學(xué)生日常生活的聯(lián)系，在呈現(xiàn)方式上，注重文圖結(jié)合、靈活展現(xiàn)，在活動內(nèi)容上，注重可操作性。
品德與社會工作計劃篇四
一、學(xué)生情況的分析：
本年級一個班，學(xué)生們經(jīng)過三個半學(xué)年的品德課學(xué)習(xí)，養(yǎng)成了一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，大多數(shù)學(xué)生有較強的.體榮譽感，能關(guān)心他人，主動參與各項活動，對生活的充滿熱情。一個寒假的時間，讓孩子們增長了一些社會見聞，同樣也有利于品德課的學(xué)習(xí)。
二、教材分析。
四年級下冊教材共四個單元，第一單元“這是我們的社區(qū)”，第二單元“我看家鄉(xiāng)新變化”，第三單元“好大一個家”，第四單元“共同生活的的世界”。
四年級下冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個方面的社會生活的事實，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識和社會意識，學(xué)習(xí)解決人際問題和社會問題的技能。四下教材的顯著特點是讓學(xué)生在探究和認識社會事實的過程中進行道德教育，探究和認識社會事實作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《這是我們的社區(qū)》，以家鄉(xiāng)的老街和老屋、家鄉(xiāng)的地名、風味飲食作為基本事實，把愛護家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)教育與激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感蘊含其中。第四單元以世界之窗，節(jié)日大觀，多彩服飾的發(fā)展作為基本事實，將從小關(guān)心國家大事，合.看電視等好習(xí)慣的培養(yǎng)蘊含在其中。這樣的編寫方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
三、教學(xué)目標：
1、注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。四下教材通過引導(dǎo)學(xué)生探究生產(chǎn)與生活的的關(guān)系，來幫助學(xué)生認識社會和了解社會中工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本過程，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切聯(lián)系，生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的不斷改進，生產(chǎn)行業(yè)的不斷變遷；通過探究交通與生活的的關(guān)系知道社會交通方式的多種多樣，交通的變遷、交通與人們?nèi)粘５纳畹摹⑸鐣?jīng)濟發(fā)展、文化交流的密切聯(lián)系，交通發(fā)展引發(fā)出的新問題；通過探究通信與生活的的關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代通信的種類、古代人們的通信方式、通過大眾傳媒獲取信息和傳播信息等方面的社會常識。這樣的編寫方式，使學(xué)生對社會基本事實的認識不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活的中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2、從學(xué)生熟悉的生活的出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的的認識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活的對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級下冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活的聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3、注意了相關(guān)知識的.合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級下冊教材在處理各知識領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識與生活的之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了地.學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調(diào)認知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4、將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對社會的認識能力和社會研究能力。
5、通過活動的設(shè)計和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手和參與實踐。四年級下冊教材仍注意了對學(xué)生活的動的引導(dǎo)，教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計了許多學(xué)生直接參與的活動，讓學(xué)生通過親歷的活動來獲得對社會的認識和體驗。在本冊教材中，設(shè)計了“我是小導(dǎo)游”“考察家鄉(xiāng)街名和地名”“學(xué)做家鄉(xiāng)風味小吃”“家鄉(xiāng)新貌圖片展”“家鄉(xiāng)文化節(jié)”“我是小小設(shè)計師”“我是小靈通”等許多豐富多彩的活動。同時，教材也注意了留白的運用。如教材第4頁的留白是讓學(xué)生自己畫出家鄉(xiāng)地圖的輪廓；教材37頁的留白是讓學(xué)生結(jié)合自己的生活的經(jīng)驗來總結(jié)產(chǎn)品更新是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求；43頁的留白是讓學(xué)生給行業(yè)分類；51頁的留白是讓學(xué)生掌握交通運輸?shù)奶攸c等。
品德與社會工作計劃篇五
一、班級情況分析：
五年級學(xué)生正處于思想形成的重要時期，求知欲強，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。但他們?nèi)鄙偕鐣?jīng)歷。
二、教材分析。
1、教育性。
品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。在本冊教材中，主要進行以下方面內(nèi)容的教育：以多種形式促進這兩個我的對話，引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化；向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系，讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗，引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格；通過歷史與文化的啟蒙，對學(xué)生進行熱愛祖國的教育，引發(fā)學(xué)生對祖國的認同感、歸屬感等等。
2、綜合性。
本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。所有這些內(nèi)容都是通過“個人——人與人——人與社會”這條主線來串聯(lián)的，使之形成一個完整的教學(xué)線索。
3、參與性。
為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機會，本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實的社會場景中，通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己，完善自己。
4、直觀性。
本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面，力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。例如第四單元《我們都是炎黃子孫》，根據(jù)五年級學(xué)生的年齡特點，在文字的基礎(chǔ)上，安排了大量的插圖，這些插圖，已不再僅僅是一些圖畫，還有示意圖和大量的照片，通過這些插圖，不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。從而達到品德與社會課程所要達到的教學(xué)目的。
三、教學(xué)目標：
1、引導(dǎo)學(xué)生走進家庭深處，走進父母的內(nèi)心世界。
2、引導(dǎo)兒童進入公共生活，探索中國公民教育的范式。
3、呈現(xiàn)歷史的“人化”，引導(dǎo)兒童走進歷史。
4、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個自我的分化。
5、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。
6、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
四、教材重點難點重點：
“走出深重的歷史災(zāi)難”這一教育主題是本冊教材的重難點，本學(xué)期在本課程中出現(xiàn)與原有歷史教材設(shè)計有很大的區(qū)別，注重呈現(xiàn)歷史細節(jié)，讓歷史人站在兒童面前，與兒童對話，本主題旨在引領(lǐng)兒童從自己的現(xiàn)實生活中走近歷史，在自己生活中找到歷史文化的足跡，引起他們與之交往的愿望和沖動，表現(xiàn)出對祖國地理、歷史發(fā)展狀況的尊重、關(guān)注，并引以為光榮和驕傲。
五、教學(xué)措施。
1、力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實“三維”目標。
2.根據(jù)本校的實際和學(xué)生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
3.進一步加強本課程開放式教學(xué)方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動等多種形式對學(xué)生進行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
4.通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
5、為了使學(xué)生真正體味本課程所要達到的教育目標，就力求盡可能提供學(xué)生參與、親身體驗的機會。
六、課時安排。
每周兩課，其間也可安排一些勞動、參觀、調(diào)查等實踐活動。
七、本冊教學(xué)時間安排。
1、第一單元9教時。
2、第二單元9教時。
3、第三單元12教時。
4、第四單元10教時。
品德與社會工作計劃篇六
教師：
四年級上冊教材共四個單元，第一單元“珍愛生命”，第二單元“安全地生活”，第三單元“花錢的學(xué)問”，第四單元“關(guān)心你，愛護他”。
1.注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。上冊教材通過引導(dǎo)學(xué)生感受生命的意義,掌握安全常識,懂得花錢的學(xué)問,伸出友愛的手,大家的事情大家做。這樣的編寫方式，使學(xué)生對社會基本事實的認識不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2.從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的認識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級上冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3.注意了相關(guān)知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級上冊教材在處理各知識領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了人文，情感生活等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調(diào)認知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4.將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對社會的認識能力和社會研究能力。
教學(xué)中主要采用講授法、討論法、實際操作法、演示法、練習(xí)法、比較法、分析法、綜合法。
1、學(xué)困生的轉(zhuǎn)化措施：
學(xué)生透過老師的行為來判斷老師的人格，一旦他認可了老師的人格，他就會接納之，從而完善自己的人格。只要我們用一種合理的、民主的鼓勵和寬容的態(tài)度來對待學(xué)生，以學(xué)生的個性發(fā)展為目標，用發(fā)展的目光看待學(xué)生，用滿腔熱情和期望去塑造學(xué)生的性格，相信耕耘就會有收獲！
（1）、課堂內(nèi)外尊重個體。
尊重學(xué)生，還表現(xiàn)在尊重學(xué)生的個性，只有這樣，才能培養(yǎng)出有創(chuàng)造力又具個性特征的人。
（2）、點燃自信、磨礪性格。
自信是成功的保證,幫助他們樹立自信心、戰(zhàn)勝自我很重要，要讓他們明白老師心中永遠有他們的位置,老師永遠都在關(guān)注他們,同時,還要引導(dǎo)學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)自己的閃光點,讓他們在黑暗中看到希望。在困境中重拾信念。
（3）、欣賞、鼓勵、張揚優(yōu)點。
激勵永遠是教育的態(tài)度。給學(xué)生一些鼓勵，可以喚起后進生的上進心，張揚他們的優(yōu)點，從而感受到成功感。針對學(xué)生發(fā)展傾向方面的特點，積極鼓勵引導(dǎo)，獎勵學(xué)生發(fā)展中的優(yōu)勢傾向，發(fā)展和張揚學(xué)生的個性，使每個學(xué)生都有自己的優(yōu)勢和個性特長，都能感受到自己的成功和長處，都能保持強烈的自信心和積極健康的心理狀態(tài)。
2、優(yōu)生的培養(yǎng)：
（1）重點培養(yǎng)，課上除完成課堂作業(yè)外，給他們安排一些有難度的題目練習(xí)。（2）隔周進行一次有針對性的比賽活動，激發(fā)他們主動學(xué)習(xí)的興趣。
品德與社會工作計劃篇七
光陰似箭，一晃新學(xué)期開始了，為了更好的完成品德與社會學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，特訂如下工作計劃：
既然品社學(xué)科意義重大，任重道遠，所以本學(xué)期以至今后的教學(xué)工作，我將以中國特色社會主義思想、中華民族優(yōu)秀思想為主導(dǎo)，以構(gòu)建社會主義及新時期公民核心價值觀為工作方向，以多樣靈活、與時俱進深受當代小學(xué)生歡迎的教學(xué)方法為手段，全心全意做好本科目的教育教學(xué)工作。
現(xiàn)在我們所用的教材采用的是“單元編排、主題統(tǒng)整”的方式，充分體現(xiàn)了作為傳統(tǒng)學(xué)科的教育性、作為整合科目的綜合性、作為社會學(xué)科的參考性、作為見聞學(xué)科的廣博性。同時，在教材編排上，為了適應(yīng)小學(xué)生的年齡特點，盡量用生動的方式呈現(xiàn)，體現(xiàn)了小學(xué)科目的直觀性。
因為教的年級有五個，所以把每一本書按單元、課節(jié)分析太麻煩，也沒有必要，通過我個人的觀察和總結(jié)，無論哪個年級，品社學(xué)科都是可以分為四個板塊，即基本倫理和道德、歷史知識、地理常識、社會常識。所以我按四個板塊進行分析。
先說基本倫理和道德板塊，這是每個人的立身之本，不可不學(xué)，旨在確立一個未來公民的基本道德素養(yǎng)，社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，帶來了許多以前想不到的社會問題，在物質(zhì)貧乏的年代，我們總認為，富有了一切就不成問題了，但是富有了不能填補精神的空虛，有時候因為富有了，剩余時間多了，社會問題也就更多了，這些問題必須通過道德來解決，解決的最佳時間就是小學(xué)階段。
再說歷史知識板塊，這一板塊有這樣三個任務(wù)：
1、深入學(xué)習(xí)祖國悠久的歷史文化，增強民族自豪感，學(xué)會用科學(xué)的辯證的思維模式對待歷史及傳統(tǒng)文化。
2、了解各個民族、國家的歷史，培養(yǎng)初步的辯證歷史觀，豐富自己的`學(xué)識。
3、無論中外歷史，不僅要借鑒成功的經(jīng)驗，更要吸取血的教訓(xùn)，為自己和民族甚至世界的發(fā)展思考，為將來融入社會，融入世界做好必要的準備。在教學(xué)時我一定本著“不止為教知識，更為教方法”的態(tài)度，不斷豐富自己的知識，開闊自己的視野，努力達到教學(xué)相長的目標。
1、了解我國的地理概況，主要地理特征，地理知識。
2、學(xué)習(xí)基本的地理知識，學(xué)會基本的地理方法，能看地圖，運用地圖。知道世界地理的一般常識。
3、了解各個民族、各個國家各個歷史時期的文化，認識到文化的多樣性，能對不同文化有包容、理解但不盲從的態(tài)度。
最后說社會學(xué)板塊，這個板塊是最活的、最與時俱進的，能突出時代特色的板塊。主要是為了建立學(xué)生基本的社會價值觀念、底線道德，幫助學(xué)生了解社會最新的社會常識，社會觀念，爭取讓學(xué)生從小開始就跟上時代。
總體來說，我所任教學(xué)科的各個年級的學(xué)生素質(zhì)都很好，具體來說：
三年級學(xué)生守紀律，但是氣氛不活躍，重點應(yīng)該落在社會學(xué)上，倫理道德常識也應(yīng)該通過活動的方式去內(nèi)化。
四年級學(xué)生和三年級學(xué)生情況正好相反，教學(xué)重點次序和三年級也應(yīng)該正好相反，強調(diào)最基本的紀律道德教育。
五年級情況和四年級相同，不再贅述。
六年級是學(xué)生發(fā)展最全面的一個年級，又是即將畢業(yè)，同時面臨著青春期，所以主要任務(wù)應(yīng)該放在提高他們的思維、思想層次上，多用交流、引導(dǎo)的教學(xué)方式。
教學(xué)措施也根據(jù)學(xué)生、知識板塊的特點來制定。
1、倫理道德常識板塊。這一板塊主要采取體驗式教學(xué)法，教師不過多的說教，通過設(shè)置情境，讓學(xué)生深入其中，理解個人倫理道德修養(yǎng)對社會的巨大作用，內(nèi)化我們基本的道德觀念。
2、地理歷史知識板塊。這兩個板塊有很多的相似性，所以放在一起說。在基本知識教學(xué)上，注重自主學(xué)習(xí)的作用，先自學(xué)、再對話交流、然后辨析、最后教師總結(jié)。此外，歷史知識板塊注重歷史學(xué)習(xí)方法、研究方法的滲透，確立學(xué)生正確的歷史觀；地理知識板塊除死知識教學(xué)外，突出活動式教學(xué)，讓學(xué)生將死知識活用在生活中，做到學(xué)有所用。
3、社會學(xué)板塊。這一板塊主要特點是與時偕行，所以不能局限于教材，更要突出其開放性，師生共同開發(fā)生活教材。還要突出活動教材，用學(xué)生自己切實的行動來踐行自己的所學(xué)。
總體上來說就是把握總體目標，重視課前調(diào)查，結(jié)合班隊活動，大力整合資源，實現(xiàn)全面發(fā)展。
1、學(xué)習(xí)理論明方向。
再次學(xué)習(xí)新課程標準、《課程實施的新理念》、《新教材的基本策略和特點》等，進一步深入領(lǐng)會課改精神。在新課程標準和新教材之間，有一片廣闊的天地，它給了教師一定的彈性和空間。我們應(yīng)該盡快調(diào)整自己的思路，盡快在新課程占有一席之地，站在課程改革的制高點，釋放自己的智慧源泉。
2、“一案多上”促研討。
大膽嘗試，注重學(xué)生的親身體驗。在課堂教學(xué)中，使新課程理念內(nèi)化為自己的教學(xué)思想，生成引導(dǎo)學(xué)生的、新的教學(xué)策略，把握新教材，教活新教材。
3、專業(yè)引領(lǐng)助提高。
往往有經(jīng)驗教師的一次指導(dǎo)，一個剖析，一次點評，你可能要耗費比較多的時間才能領(lǐng)悟到，因此，專業(yè)引領(lǐng)是非常重要的。積極參加學(xué)校的會課，聽取其他老師的意見。
4、課后反思利發(fā)展。
課程改革呼喚新的教學(xué)智慧，新的教學(xué)智慧是要改造教師的落后觀念。課后必須要有反思。反思要一分為二地分析課堂中的閃光點與失敗處。
總之，本學(xué)期的教學(xué)工作，我將以最大的熱情，最新的方法，最受學(xué)生歡迎的方式上好每一節(jié)課，多學(xué)知識，力爭使自己教育教學(xué)能力有一個質(zhì)的飛躍，更好地促進學(xué)生的全面發(fā)展。
品德與社會工作計劃篇八
一、學(xué)生情況的分析：
本年級一個班，學(xué)生們經(jīng)過三個半學(xué)年的品德課學(xué)習(xí)，養(yǎng)成了一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，大多數(shù)學(xué)生有較強的.體榮譽感，能關(guān)心他人，主動參與各項活動，對生活的充滿熱情。一個寒假的時間，讓孩子們增長了一些社會見聞，同樣也有利于品德課的學(xué)習(xí)。
二、教材分析。
四年級下冊教材共四個單元，第一單元“這是我們的社區(qū)”，第二單元“我看家鄉(xiāng)新變化”，第三單元“好大一個家”，第四單元“共同生活的的世界”。
四年級下冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個方面的社會生活的事實，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識和社會意識，學(xué)習(xí)解決人際問題和社會問題的技能。四下教材的顯著特點是讓學(xué)生在探究和認識社會事實的過程中進行道德教育，探究和認識社會事實作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《這是我們的社區(qū)》，以家鄉(xiāng)的老街和老屋、家鄉(xiāng)的地名、風味飲食作為基本事實，把愛護家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)教育與激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感蘊含其中。第四單元以世界之窗，節(jié)日大觀，多彩服飾的發(fā)展作為基本事實，將從小關(guān)心國家大事，合.看電視等好習(xí)慣的培養(yǎng)蘊含在其中。這樣的編寫方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
三、教學(xué)目標：
1、注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。四下教材通過引導(dǎo)學(xué)生探究生產(chǎn)與生活的的關(guān)系，來幫助學(xué)生認識社會和了解社會中工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本過程，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切聯(lián)系，生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的不斷改進，生產(chǎn)行業(yè)的不斷變遷；通過探究交通與生活的的關(guān)系知道社會交通方式的多種多樣，交通的變遷、交通與人們?nèi)粘５纳畹?、社會?jīng)濟發(fā)展、文化交流的密切聯(lián)系，交通發(fā)展引發(fā)出的新問題；通過探究通信與生活的的關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代通信的'種類、古代人們的通信方式、通過大眾傳媒獲取信息和傳播信息等方面的社會常識。這樣的編寫方式，使學(xué)生對社會基本事實的認識不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活的中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2、從學(xué)生熟悉的生活的出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的的認識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活的對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級下冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活的聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3、注意了相關(guān)知識的.合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級下冊教材在處理各知識領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識與生活的之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了地.學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調(diào)認知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4、將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對社會的認識能力和社會研究能力。
5、通過活動的設(shè)計和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手和參與實踐。四年級下冊教材仍注意了對學(xué)生活的動的引導(dǎo)，教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計了許多學(xué)生直接參與的活動，讓學(xué)生通過親歷的活動來獲得對社會的認識和體驗。在本冊教材中，設(shè)計了“我是小導(dǎo)游”“考察家鄉(xiāng)街名和地名”“學(xué)做家鄉(xiāng)風味小吃”“家鄉(xiāng)新貌圖片展”“家鄉(xiāng)文化節(jié)”“我是小小設(shè)計師”“我是小靈通”等許多豐富多彩的活動。同時，教材也注意了留白的運用。如教材第4頁的留白是讓學(xué)生自己畫出家鄉(xiāng)地圖的輪廓；教材37頁的留白是讓學(xué)生結(jié)合自己的生活的經(jīng)驗來總結(jié)產(chǎn)品更新是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求；43頁的留白是讓學(xué)生給行業(yè)分類；51頁的留白是讓學(xué)生掌握交通運輸?shù)奶攸c等。
四、教學(xué)措施：
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標。
2、品德教育要回歸生活的，突出課程的經(jīng)驗性。
3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
4、建立新的教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
5、實現(xiàn)評價改革，促進學(xué)生發(fā)展。
6、加強課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量。
品德與社會工作計劃篇九
本冊教材根據(jù)品德與社會課程標準的規(guī)定，兒童年齡與生活的'實際，以及基礎(chǔ)教育課程改革的精神編寫的，它力求突破知識單一的傳統(tǒng)教學(xué)模式，注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力，只是在相互關(guān)聯(lián)中得到發(fā)展，以較好的落實三維目標。
全冊共分為四個單元，第一單元《我們生活在一個地球村》，意在使兒童了解地球的基本知識，熟悉世界海陸分布等情況，理解人與自然和諧共存的重要性，了解中國的面積、行政區(qū)劃、地理位置，讓學(xué)生知道各國在經(jīng)濟上互通有無的重要性，正確對待互聯(lián)網(wǎng)。第二單元《地球生病了》，使學(xué)生有意識地關(guān)心和愛護人類共同的生存環(huán)境，學(xué)習(xí)一些常見自然災(zāi)害中的自救知識，理解人與自然和諧共存的重要，增強學(xué)生自覺主動保護物種的意識和情感，幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習(xí)慣。第三單元《世界問題還不少》，使學(xué)生懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，正確對待科學(xué)技術(shù)，初步了解聯(lián)合國的性質(zhì)和宗旨以及重要作用等。第四單元《新的生活就要開始了》，意在使學(xué)生能夠逐步學(xué)會確定自己的生活和學(xué)習(xí)目標，并據(jù)此獨立安排自己的生活，發(fā)展他們的自主性和獨立性，讓他們健康快樂地成長。
二、全冊教學(xué)要求：
1、了解地球的基本知識，熟悉世界海陸分布等情況，理解人與自然和諧共存的重要性，了解中國的面積、行政區(qū)劃、地理位置，讓學(xué)生知道各國在經(jīng)濟上互通有無的重要性，正確對待互聯(lián)網(wǎng)。
2、使學(xué)生有意識地關(guān)心和愛護人類共同的生存環(huán)境，學(xué)習(xí)一些常見自然災(zāi)害中的自救知識，理解人與自然和諧共存的重要，增強學(xué)生自覺主動保護物種的意識和情感，幫助學(xué)生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用自然資源的良好習(xí)慣。
3、和兒童一起走進多樣化的世界。培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野、寬容的心態(tài)，正確認識其他文化，積極吸取外來文化的養(yǎng)分，更好的發(fā)展本民族的文化傳統(tǒng)。
4、使學(xué)生懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，正確對待科學(xué)技術(shù)，初步了解聯(lián)合國的性質(zhì)和宗旨以及重要作用等。
5、使學(xué)生能夠逐步學(xué)會確定自己的生活和學(xué)習(xí)目標，并據(jù)此獨立安排自己的生活，發(fā)展他們的自主性和獨立性，讓他們健康快樂地成長。
三、教學(xué)重難點：
1、引導(dǎo)學(xué)生直面并審視生活中的各種問題，學(xué)會確定自己的生活和學(xué)習(xí)目標，學(xué)會獨立。
2、以現(xiàn)實生活中的經(jīng)驗話題，逐步向?qū)W生打開成人生活的大門，在參與和探索中成長。
3、從各個不同方面和角度展示社會的多樣性，把兒童培養(yǎng)為優(yōu)秀文化的一代新人。
4、向?qū)W生展示新的自然觀，使學(xué)生愛護環(huán)境，保護地球。
四、學(xué)生基本情況：
本年級有學(xué)生有70人，其中男生42人，女生28人，他們雖來自不同的學(xué)區(qū)，但短短的時間內(nèi)便相處得十分融洽，他們聰明伶俐，而又天真可愛，上課遵守紀律，又能積極發(fā)言，大多數(shù)學(xué)生書寫工整認真。學(xué)習(xí)習(xí)慣十分好。個別同學(xué)也有表現(xiàn)得不太令人滿意的地方，我相信通過師生的共同努力，這部分學(xué)生也會盡快趕上來的。
按智力和非智力情況分析如下：
智力和非智力都好：李小雙、范園園、張旺、魏蘇皖、高倩、高賀、陳子堯、吳碩、張蕊、楊霄、張萍、孫芝維、朱巖。
智力好、非智力差：郝旋、閆青、韓立、閆奔、王海燕、王旭、韓嬌、羅東、楊政、郭瓊、陳軍丞、楊贊、楊強、郭穩(wěn)。
智力差、非智力好：孫會、劉迎春、王凱、張珊珊、王嬌、楊冰心、董夢仙、韓碩、王秋艷、周會、王娜、吳長輝、孫振。
智力差、非智力差：孫華東、楊貝、王雨蒙、楊帥、楊璇、孫笑、孫力、楊芳、韓良、楊雪元、楊忍、王雙、高飛、孫鵬、董路。
五、提高質(zhì)量措施：
1、教法與時俱進，適應(yīng)學(xué)生的實際，以及新課改的需要。
2、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，使課內(nèi)與課外有機的結(jié)合起來。
3、充分利用各種教學(xué)資源。
4、經(jīng)常開展與課堂有關(guān)的活動。
5、強調(diào)以學(xué)生為主體，讓學(xué)生主動參與課堂活動，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
六、全冊教學(xué)進度安排表：
第一單元我們生活在一個地球村第1周至第3周。
第二單元地球生病了第4周至第6周。
第三單元世界問題還不少第7周至第12周。
第四單元新的生活就要開始了第13周至第18周。
品德與社會工作計劃篇十
一、學(xué)生情況分析：
本年級一個班，學(xué)生們經(jīng)過三個半學(xué)年的品德課學(xué)習(xí)，養(yǎng)成了一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，大多數(shù)學(xué)生有較強的集體榮譽感，能關(guān)心他人，主動參與各項活動，對生活充滿熱情。一個寒假的時間，讓孩子們增長了一些社會見聞，同樣也有利于品德課的學(xué)習(xí)。
二、教材分析。
四年級下冊教材共四個單元，第一單元“這是我們的社區(qū)”，第二單元“我看家鄉(xiāng)新變化”，第三單元“好大一個家”，第四單元“共同生活的世界”。
四年級下冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個方面的社會生活事實，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識和社會意識，學(xué)習(xí)解決人際問題和社會問題的技能。四下教材的顯著特點是讓學(xué)生在探究和認識社會事實的過程中進行道德教育，探究和認識社會事實作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《這是我們的社區(qū)》，以家鄉(xiāng)的老街和老屋、家鄉(xiāng)的地名、風味飲食作為基本事實，把愛護家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)教育與激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感蘊含其中。第四單元以世界之窗，節(jié)日大觀，多彩服飾的發(fā)展作為基本事實，將從小關(guān)心國家大事，合理看電視等好習(xí)慣的培養(yǎng)蘊含在其中。這樣的編寫方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
三、教學(xué)目標：
1.注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。四下教材通過引導(dǎo)學(xué)生探究生產(chǎn)與生活的關(guān)系，來幫助學(xué)生認識社會和了解社會中工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本過程，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切聯(lián)系，生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的不斷改進，生產(chǎn)行業(yè)的不斷變遷；通過探究交通與生活的關(guān)系知道社會交通方式的多種多樣，交通的變遷、交通與人們?nèi)粘Ｉ?、社會?jīng)濟發(fā)展、文化交流的密切聯(lián)系，交通發(fā)展引發(fā)出的新問題；通過探究通信與生活的關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代通信的種類、古代人們的通信方式、通過大眾傳媒獲取信息和傳播信息等方面的社會常識。這樣的編寫方式，使學(xué)生對社會基本事實的認識不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2.從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的認識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級下冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3.注意了相關(guān)知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級下冊教材在處理各知識領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了地理學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調(diào)認知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
品德與社會工作計劃篇十一
一、班級情況分析：
班級人數(shù)：40440人40539人40640人。
學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣分析：本年段學(xué)生最大的特點就是能夠及時完成各項作業(yè)，老師一布置完作業(yè)，他們就會抓緊時間去完成，但是作業(yè)的正確率何書寫不是很好，總是有一部分同學(xué)做錯一些不應(yīng)該做錯的題目，這是粗心所致，當然這是一個非常不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。課堂上，他們能夠?qū)Ｐ穆犞v，并且會記下老師所講的內(nèi)容，但是舉手發(fā)言很不積極，只有個別學(xué)生在積極參與，大部分的學(xué)生都在當聽眾。需要花大力氣培養(yǎng)。
學(xué)生思想行為分析。
1、本班學(xué)生課堂紀律比較好，老師不在的時候也能夠在小干部的組織下積極開展自修活動，調(diào)皮搗蛋的是個別孩子，但是經(jīng)教育也會改正。
2、大部分的孩子都有較強的集體榮譽感，能夠急班級所急，把班級的事情放在心上。對于一些集體活動非常熱心，會積極參與，并且能夠取得較好的成績。
3、學(xué)生助人為樂的現(xiàn)象還是比較好的，特別是上個學(xué)期，班里有個孩子骨折了，幾乎全班同學(xué)，都在不同程度上幫助過她，讓她感受到了集體的溫暖，也減輕了受傷的不快。
4、學(xué)生參加體育活動的熱情比較高，因此體質(zhì)也比較好，每次出操和體育鍛煉都很好，會有比較好的效果。
5、班級大部分學(xué)生的表現(xiàn)欲望不是很強，特別是課堂發(fā)言，需要加強。提高教學(xué)質(zhì)量的措施：
1、將平時的日常行為規(guī)范與品德課的內(nèi)容緊密聯(lián)系起來，每天有專門的同學(xué)進行記錄。
2、記錄下來的同學(xué)允許有改正的機會，如果改正，予以獎勵。3、課堂發(fā)言要積極，采取獎勵的辦法，只要有進步都予以表揚。4、與家長多聯(lián)系，指導(dǎo)平時的行為習(xí)慣，并且請求家長配合，抓好孩子在家的各類習(xí)慣。
二、本冊教材教學(xué)目標與理念：教學(xué)總目標：
1、學(xué)會與人相處，相信誠信是做人的基本道理，并愿意和努力成為一名誠實守信之人。
2、感受、體驗家人對自己的關(guān)愛，并能主動與家人溝通和交流和具有承擔家庭。
義務(wù)和責任的意識。初步建立合理的消費觀。
3、感受同學(xué)朋友間的`珍貴友誼，體驗同學(xué)、朋友間合作和團結(jié)所帶來的快樂。4、感受信息技術(shù)的巨大魅力及給我們生活帶來的極大方便，并能在師長的指導(dǎo)下，安全使用一些現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。單元教學(xué)目標：第一單元：
與人相處中尊重、體諒他人；相信誠信是做人的基本道理，對坦蕩正直的人心懷敬佩，愿意成為一個誠實守信的人；對自己的生命有一種負責的態(tài)度，并愿意為之約束自己的言行，抵制不良的生活習(xí)慣；對生活懷有美好的向往和憧憬，面對困難和挫折不退縮，保持積極向上的心態(tài)，能體驗到克服困難取得成功的樂趣。第二單元：
感受、體驗家人對自己的關(guān)愛，愿意主動與家人溝通，尊重孝敬老人。關(guān)心家庭生活，理解父母在家庭生活中所付出的心血，有承擔家庭義務(wù)和責任的意識，初步具有合理的消費觀。第三單元：
感受同學(xué)之間的友好之情和友誼的珍貴，體驗擁有朋友的快樂和團結(jié)合作帶來的樂趣。關(guān)心集體，樂于參加集體活動，感受集體生活的快樂與美好。第四單元：
感受信息技術(shù)對推動人類社會進步的巨大作用，以及現(xiàn)代通信手段、各種傳媒和多媒體網(wǎng)絡(luò)給我們生活帶來的便利；對各種新興信息手段懷有好奇心，并愿意在老師或家長的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)、使用；懂得信息技術(shù)同時也是一把“雙刃劍”，在充分享受它所提供的便利時亦能遵守各種共同的規(guī)則。
品德與社會工作計劃篇十二
三年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
1、懂得鄰居之間要和睦相處，和睦相處不僅大家都愉快，還有利于社會的安定團結(jié)。
2、能利用簡單的圖形畫出學(xué)校的平面圖，知道學(xué)校的發(fā)展變化，在了解學(xué)校的物理空間、體察學(xué)校內(nèi)在精神和傳統(tǒng)歷史的基礎(chǔ)上，激發(fā)對學(xué)校的親切感、認同感、歸屬感，增強小主人意識，從而積極主動地參與學(xué)校建設(shè)。
3、認識在我們生活的周圍，有許多普通的勞動者，知道我們的生活離不開他們。
4、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注理解身邊處境困難或不幸的人，增強主動關(guān)心弱者的意識和情感，通過“伸手“活動，體驗幫助別人的快樂，培植愛心，并逐步養(yǎng)成主動關(guān)愛處境困難或者不幸人的行為。
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注理解身邊處境困難或不幸的人，增強主動關(guān)心弱者的意識和情感，通過“伸手“活動，體驗幫助別人的快樂，培植愛心，并逐步養(yǎng)成主動關(guān)愛處境困難或者不幸人的行為。
能利用簡單的圖形畫出學(xué)校的平面圖，知道學(xué)校的發(fā)展變化，在了解學(xué)校的物理空間、體察學(xué)校內(nèi)在精神和傳統(tǒng)歷史的基礎(chǔ)上，激發(fā)對學(xué)校的親切感、認同感、歸屬感，增強小主人意識，從而積極主動地參與學(xué)校建設(shè)。
1、從人道的角度出發(fā)，尊重兒童的差異與感受。如：在涉及到家庭、父母、親情的教學(xué)時，要考慮自己班上是否有離異家庭，怎樣做才能使部分學(xué)生的自尊不受到傷害。
2、在學(xué)生需要的基礎(chǔ)上，要讓班上所有學(xué)生都有參與教學(xué)過程的平等機會。學(xué)生的平等參與不僅是為了調(diào)動他們的積極性，理重要的是為使他們都感受到老師和其他同學(xué)對自己的期望。
3、因材施教，根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要為學(xué)生提供發(fā)展的資源。根據(jù)學(xué)生需要的差異考慮教學(xué)資源的分配，為所有孩子的發(fā)展提供他所需要的教育服務(wù)。
4、尊重學(xué)生的理性思考，特別是在涉及個人體驗與判斷的問題上，引導(dǎo)學(xué)生通過自己的思考得出結(jié)論，把握“導(dǎo)而弗牽，強而弗抑，開而弗達”，不把既定結(jié)論強加于學(xué)生。
時間周次教學(xué)內(nèi)容。
2月第一周1、認識周圍的鄰居。
3月第二周2、鄰居之間怎樣相處”
3月第三周3、共建鄰里好環(huán)境。
3月第四周4、介紹我們的學(xué)校。
3月第五周5、感謝您，老師。
4月第六周6、學(xué)校的發(fā)展變化。
4月第七周7、不同的生活環(huán)境。
4月第八周8。為我們生活服務(wù)的人。
4月第九周9、公共場所的文明。
5月第十周10、獻出我們的愛心。
5月第十一周11、家庭安全不能忘。
5月第十二周12、交通安全不能忘。
5月第十三周13、公共安全多提防。
6月第十四周復(fù)習(xí)。
品德與社會工作計劃篇十三
四年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
本冊教科書分4個單元：（一）、這是我們的社區(qū)；（二）、我看家鄉(xiāng)新變化；（三）、好大一個家；（四）、共同生活的世界。
1、學(xué)會正確處理社區(qū)鄰里之間的矛盾。
2、了解各行業(yè)的勞動情況，初步形成熱愛勞動、尊重勞動人民的良好品質(zhì)。
3、知道家鄉(xiāng)交通的發(fā)展變化，以及給人們的`生活所帶來的影響。
4、知道世界環(huán)境日、世界水日等現(xiàn)代節(jié)日的社會公德意義。
1、知道家鄉(xiāng)行業(yè)的發(fā)展給家鄉(xiāng)帶來的變化。
2、體驗交通條件的改善對人們生活所產(chǎn)生的影響。
3、尊重、欣賞不同人種的不同文化。
通過本期的教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣。
第一單元目標：了解社區(qū)設(shè)施的作用；知道社區(qū)居委會是在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，社區(qū)實行自我管理、自我教育、自我監(jiān)督的群眾性自治組織；知道五好家庭的評比標準；懂得建設(shè)美好的社區(qū)是每一個人的義務(wù)和責任。
第二單元目標：了解家鄉(xiāng)的變遷；了解家鄉(xiāng)的人們所從事的主要行業(yè)，知道這些行業(yè)和家鄉(xiāng)資源之間的關(guān)系；知道家鄉(xiāng)交通設(shè)施的變遷以及對家鄉(xiāng)社會、經(jīng)濟所產(chǎn)生的影響；認識一些家鄉(xiāng)的機構(gòu)。
第三單元目標：知道我國共由56個民族，是一個統(tǒng)一的多民族國家。懂得“民族團結(jié)則百業(yè)興旺”。知道各族人民平等、團結(jié)，共同創(chuàng)造了中華文明。了解民族的文化、節(jié)日、歌舞禮儀、建筑、人口、分布等。提高搜集、整理、分析和運用信息的能力。知道我國五個較大的少數(shù)民族自治區(qū)，知道云南生活著我國的絕大部分民族，初步了解民族區(qū)域自治度。
第四單元目標：認識全球黃、黑、白三大人種，并知道分布區(qū)域。了解不同人種中的杰出人物，了解不同種族在建筑、工藝品、語言文字、飲食文化等方面的差異性與豐富性。知道一些傳統(tǒng)節(jié)日的起源、現(xiàn)代節(jié)日的社會意義，了解各個民族過節(jié)時豐富多彩的活動形式。了解服裝發(fā)展的簡史，知道職業(yè)、禮儀、顏色與服裝的關(guān)系。
1、認真鉆研教材，認真?zhèn)湔n上課，充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育技術(shù)在品德教學(xué)中的作用。
2、加強課堂教學(xué)研究，優(yōu)化課堂教學(xué)過程，調(diào)動學(xué)生的主體作用，形成小組合作學(xué)習(xí)的良好氛圍。
3、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
4、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。
5、充實教學(xué)內(nèi)容，從教科書擴展到學(xué)生的整個生活空間，把教學(xué)內(nèi)容與本地區(qū)實際有機結(jié)合起來，同時關(guān)注社會新的發(fā)展和變化，增進課程內(nèi)容的現(xiàn)實性和親近感。
6、拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會延伸。讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育。
7、注重學(xué)生與家長的交流，取得家長的支持，使學(xué)生的實踐活動順利開展。
8、社會帶給學(xué)生的一些負面影響，使學(xué)生對某些道德觀念有了模糊甚至是錯誤的認識，需結(jié)合社會實際，學(xué)生的理解能力，讓學(xué)生聯(lián)系生活，學(xué)會自我辨析、自我教育，同時，在教學(xué)中還要滲透基本的法律知識，滲透心理健康教育。
9、采用多種評價方式，調(diào)動學(xué)生的積極性。
培優(yōu)補差措施：
培優(yōu)：讓那些具有愛心、責任心、良好的品德和個性品質(zhì)的社會主義合格小公民在老師的指引下，成為同學(xué)的榜樣，將來為祖國服務(wù)，多作貢獻。
補差：對學(xué)后進生放低要求，作好多輔導(dǎo)，多談心，多幫助他們。特別加強個別輔導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)進步及時給予表揚。
教學(xué)進度：略。
品德與社會工作計劃篇十四
阮慧慧。
一、班級情況分析：
班級人數(shù)：40440人40539人40640人。
學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣分析：本年段學(xué)生最大的特點就是能夠及時完成各項作業(yè)，老師一布置完作業(yè)，他們就會抓緊時間去完成，但是作業(yè)的正確率何書寫不是很好，總是有一部分同學(xué)做錯一些不應(yīng)該做錯的題目，這是粗心所致，當然這是一個非常不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。課堂上，他們能夠?qū)Ｐ穆犞v，并且會記下老師所講的內(nèi)容，但是舉手發(fā)言很不積極，只有個別學(xué)生在積極參與，大部分的學(xué)生都在當聽眾。需要花大力氣培養(yǎng)。
學(xué)生思想行為分析。
1、本班學(xué)生課堂紀律比較好，老師不在的時候也能夠在小干部的組織下積極開展自修活動，調(diào)皮搗蛋的是個別孩子，但是經(jīng)教育也會改正。
2、大部分的孩子都有較強的集體榮譽感，能夠急班級所急，把班級的事情放在心上。對于一些集體活動非常熱心，會積極參與，并且能夠取得較好的成績。
3、學(xué)生助人為樂的現(xiàn)象還是比較好的，特別是上個學(xué)期，班里有個孩子骨折了，幾乎全班同學(xué)，都在不同程度上幫助過她，讓她感受到了集體的溫暖，也減輕了受傷的不快。
4、學(xué)生參加體育活動的熱情比較高，因此體質(zhì)也比較好，每次出操和體育鍛煉都很好，會有比較好的效果。
5、班級大部分學(xué)生的表現(xiàn)欲望不是很強，特別是課堂發(fā)言，需要加強。提高教學(xué)質(zhì)量的措施：
1、將平時的日常行為規(guī)范與品德課的內(nèi)容緊密聯(lián)系起來，每天有專門的同學(xué)進行記錄。
2、記錄下來的同學(xué)允許有改正的機會，如果改正，予以獎勵。3、課堂發(fā)言要積極，采取獎勵的辦法，只要有進步都予以表揚。4、與家長多聯(lián)系，指導(dǎo)平時的行為習(xí)慣，并且請求家長配合，抓好孩子在家的各類習(xí)慣。
二、本冊教材教學(xué)目標與理念：教學(xué)總目標：
1、學(xué)會與人相處，相信誠信是做人的基本道理，并愿意和努力成為一名誠實守信之人。
2、感受、體驗家人對自己的關(guān)愛，并能主動與家人溝通和交流和具有承擔家庭。
義務(wù)和責任的意識。初步建立合理的消費觀。
3、感受同學(xué)朋友間的珍貴友誼，體驗同學(xué)、朋友間合作和團結(jié)所帶來的快樂。4、感受信息技術(shù)的巨大魅力及給我們生活帶來的極大方便，并能在師長的指導(dǎo)下，安全使用一些現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。單元教學(xué)目標：第一單元：
與人相處中尊重、體諒他人；相信誠信是做人的基本道理，對坦蕩正直的人心懷敬佩，愿意成為一個誠實守信的人；對自己的生命有一種負責的態(tài)度，并愿意為之約束自己的言行，抵制不良的生活習(xí)慣；對生活懷有美好的向往和憧憬，面對困難和挫折不退縮，保持積極向上的心態(tài)，能體驗到克服困難取得成功的樂趣。第二單元：
感受、體驗家人對自己的關(guān)愛，愿意主動與家人溝通，尊重孝敬老人。關(guān)心家庭生活，理解父母在家庭生活中所付出的心血，有承擔家庭義務(wù)和責任的意識，初步具有合理的消費觀。第三單元：
感受同學(xué)之間的友好之情和友誼的珍貴，體驗擁有朋友的快樂和團結(jié)合作帶來的樂趣。關(guān)心集體，樂于參加集體活動，感受集體生活的快樂與美好。第四單元：
感受信息技術(shù)對推動人類社會進步的巨大作用，以及現(xiàn)代通信手段、各種傳媒和多媒體網(wǎng)絡(luò)給我們生活帶來的便利；對各種新興信息手段懷有好奇心，并愿意在老師或家長的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)、使用；懂得信息技術(shù)同時也是一把“雙刃劍”，在充分享受它所提供的便利時亦能遵守各種共同的規(guī)則。三、學(xué)期教學(xué)進度：
教學(xué)進度表。
學(xué)生課前調(diào)查準備表：
20xx冊知識點及課前資料。
搜集目錄。
教師：
四年級上冊教材共四個單元，第一單元“珍愛生命”，第二單元“安全地生活”，第三單元“花錢的學(xué)問”，第四單元“關(guān)心你，愛護他”。
1.注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。上冊教材通過引導(dǎo)學(xué)生感受生命的意義,掌握安全常識,懂得花錢的學(xué)問,伸出友愛的手,大家的事情大家做。這樣的編寫方式，使學(xué)生對社會基本事實的認識不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2.從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的認識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級上冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3.注意了相關(guān)知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級上冊教材在處理各知識領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了人文，情感生活等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調(diào)認知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4.將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對社會的認識能力和社會研究能力。
教學(xué)中主要采用講授法、討論法、實際操作法、演示法、練習(xí)法、比較法、分析法、綜合法。
1、學(xué)困生的轉(zhuǎn)化措施：
學(xué)生透過老師的行為來判斷老師的人格，一旦他認可了老師的人格，他就會接納之，從而完善自己的人格。只要我們用一種合理的、民主的鼓勵和寬容的態(tài)度來對待學(xué)生，以學(xué)生的個性發(fā)展為目標，用發(fā)展的目光看待學(xué)生，用滿腔熱情和期望去塑造學(xué)生的性格，相信耕耘就會有收獲！
（1）、課堂內(nèi)外尊重個體。
尊重學(xué)生，還表現(xiàn)在尊重學(xué)生的個性，只有這樣，才能培養(yǎng)出有創(chuàng)造力又具個性特征的人。
（2）、點燃自信、磨礪性格。
自信是成功的保證,幫助他們樹立自信心、戰(zhàn)勝自我很重要，要讓他們明白老師心中永遠有他們的位置,老師永遠都在關(guān)注他們,同時,還要引導(dǎo)學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)自己的閃光點,讓他們在黑暗中看到希望。在困境中重拾信念。
（3）、欣賞、鼓勵、張揚優(yōu)點。
激勵永遠是教育的態(tài)度。給學(xué)生一些鼓勵，可以喚起后進生的上進心，張揚他們的優(yōu)點，從而感受到成功感。針對學(xué)生發(fā)展傾向方面的特點，積極鼓勵引導(dǎo)，獎勵學(xué)生發(fā)展中的優(yōu)勢傾向，發(fā)展和張揚學(xué)生的個性，使每個學(xué)生都有自己的優(yōu)勢和個性特長，都能感受到自己的成功和長處，都能保持強烈的自信心和積極健康的心理狀態(tài)。
2、優(yōu)生的培養(yǎng)：
（1）重點培養(yǎng)，課上除完成課堂作業(yè)外，給他們安排一些有難度的題目練習(xí)。（2）隔周進行一次有針對性的比賽活動，激發(fā)他們主動學(xué)習(xí)的興趣。
一指導(dǎo)思想。
品德與社會課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會。
生活為基礎(chǔ)，促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。
品德與社會課以兒童的社會生活為基礎(chǔ)。家庭、學(xué)校、家鄉(xiāng)、祖國、社會是他們生活的不同領(lǐng)域；社會環(huán)境、社會活動、社會關(guān)系等是存在于這些領(lǐng)域中的幾個主要因素。兒童品德與社會性發(fā)展是在逐步擴大的生活領(lǐng)域中，通過與各種社會要素的交互作用而實現(xiàn)的。
品德與社會課程設(shè)置的思路是：一條主線，點面結(jié)合，綜合交叉，螺旋上升。一條主線即以兒童社會生活為主線；點面結(jié)合的面是兒童逐步擴大的生活領(lǐng)域，點是社會生活的幾個主要因素，在面上選點，組織教學(xué)內(nèi)容；綜合交叉指的是某一教學(xué)內(nèi)容所包含的社會要素是綜合的，所涉及的社會領(lǐng)域也不是單一的，可以交叉；螺旋上升即同樣的內(nèi)容在后記年段可以重復(fù)出現(xiàn)，但要求提高，螺旋上升。
課程結(jié)構(gòu)示意圖：
社會環(huán)境；（時間、空間、人文環(huán)境、自然環(huán)境）。
社會活動；（日常生活、文化、經(jīng)濟、政治等活動）。
社會關(guān)系；（人與人的關(guān)系、社會規(guī)范、規(guī)則、法律、制度等）。
二教材分析。
一幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人是課程的核心；
二兒童的生活是課程的基礎(chǔ)；
三教育的基礎(chǔ)性和有效性是課程的追求；
三教學(xué)目標。
總目標。
品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
分目標。
一情感態(tài)度價值觀。
1珍愛生命，熱愛生活。養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上、熱愛科學(xué)、熱愛勞動、勤儉節(jié)約的態(tài)度。
2在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結(jié)合作、有責任心的品質(zhì)。
3初步形成民主、法治觀念和規(guī)則意識。
二能力。
1能夠初步認識自我，控制和調(diào)節(jié)自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護自救的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。
2能夠清楚地表達自己的感受和見解，能夠傾聽他人的意見，能夠與他人平等的交流與合作，學(xué)習(xí)民主的參與集體生活。
3學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認識、分析社會事物和現(xiàn)象，嘗試合理的、有創(chuàng)意的研究和解決生活中的問題。學(xué)習(xí)對生活中遇到的道德問題作出正確的判斷和選擇。
4學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運用社會信息，能夠應(yīng)用簡單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題。
三知識。
1初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則，法律對于社會公共生活的重要意義。
2初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關(guān)系。知道科學(xué)技術(shù)對人類生存與發(fā)展的重要影響。
3了解一些基本的地理知識，理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系，簡單了解當今人類社會面臨的一些共同問題。
四學(xué)情分析。
學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣，風氣，態(tài)度良好。熱愛學(xué)習(xí)，熱愛生活，有一定安全意識。
五教學(xué)措施。
一全面把握課程目標；
二豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗；
三引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)；
四充實教學(xué)內(nèi)容；
五拓展教學(xué)空間；
六教學(xué)進度安排。
周次。
內(nèi)容。
課時。
每周一課時。
一、班級基本情況。
四年級學(xué)生，大多是全家人的核心，過著衣來伸手，飯來張口的生活，他們的依賴性很強。他們正處于思想形成的重要時期，求知欲強，但缺少社會經(jīng)歷。教學(xué)時要注重對他們進行學(xué)做集體小主人，愛護集體榮譽、熱愛祖國、牢記歷史、勿忘國恥、勤勞、節(jié)儉、文明、禮貌等思想教育，努力把學(xué)生培養(yǎng)成綜合素質(zhì)較強的有用人才。
二.教學(xué)目標：
1、尊重各行各業(yè)的勞動者，懂得勤勞是美好生活的源泉，學(xué)做集體小主人，愛護集體榮譽培。人人爭做我是小小主人翁。
2、了解祖國悠久的歷史，懂得講文明、有禮貌是做人的基本品質(zhì)，自覺遵守公共道德，做一個誠實守信的好學(xué)生。
3、向人民英雄致敬，勿忘國恥，培養(yǎng)熱愛祖國的思想感情。能夠虛心聽取他人意見，樹立敢于向困難挑戰(zhàn)的信心，遇到失敗和挫折不灰心、不氣餒。
4.自尊自愛，不驕傲自滿，心胸開闊，不計較小事，不為小事生氣。
5、引導(dǎo)兒童逐步完成兩個自我的分化。
6、引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格。
7、通過歷史與文化的啟蒙引發(fā)對祖國的認同感、歸屬感。
三、教學(xué)措施：
1.根據(jù)本校的實際和學(xué)生的實際生活，加強課程資源的開發(fā)，提高教育的針對性、實效性。
2.進上步加強本課程開放式教學(xué)方式的課題研究，通過藝術(shù)、活動等多種形式對學(xué)生進行情景教育。培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力。
3.通過書面、口頭調(diào)查的方式，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
四.課時安排。
品德與社會工作計劃篇十五
本文目錄。
1、積極轉(zhuǎn)變觀念。
(1)樹立綜合的,開放的課程觀.綜合的課程觀要求我們走出以往的學(xué)科教學(xué)模式尤其是說教式德育模式,尊重學(xué)生的生活,根據(jù)學(xué)生實際需要組織教學(xué)活動,積極引導(dǎo)他們在生活中饒有興趣地學(xué)習(xí),探究,體驗,在學(xué)習(xí)中愉快地生活,成長,獲取對社會的整體認知,形成自己的價值觀和道德觀.開放的課程觀要求我們充分利用各種課程資源,創(chuàng)造性地使用教材.要注意聯(lián)系本地區(qū)和學(xué)生的實際,官職社會中新的信息,學(xué)生生活中新的問題和現(xiàn)象,對教科書中提出的問題,預(yù)設(shè)的活動進行合理的拓展和延伸,及時,合理地調(diào)整教學(xué)目標,靈活有效地推進教學(xué)過程,增強教育的針對性,生動性和實效性.
(2)樹立以人為本的學(xué)生觀.學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展源于他們對生活的體驗,認知和感悟,我們引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活,珍視學(xué)生獨特的生活經(jīng)驗,強調(diào)體驗式,探究式和研討式等學(xué)習(xí)方式,幫助他們嘗試著去解決生活中的問題;我們要關(guān)注學(xué)生的健康成長,就要尊重他們的權(quán)利和個性發(fā)展,在基本的是非標準基礎(chǔ)上,允許他們在多元價值中做出不同的選擇;我們要尊重學(xué)生的差異,關(guān)注"邊緣兒童",對學(xué)生進行開放性的,發(fā)展性的,鼓勵性的評價,幫助他們感受成長的愉悅。
(3)樹立與時俱進的教師觀.新課程理念下的教師,是學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究活動的組織者,支持者和參與者.我們的任務(wù)不再是講解教科書,而是努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動環(huán)境和條件,靈活多樣地選用教學(xué)活動和組織形式,幫助學(xué)生去體驗,去探究.為達到這樣的目標,我們要放低姿態(tài),與學(xué)生平等對話,傾聽他們的需要;要尊重學(xué)生的體驗和判斷,不用既定的結(jié)論代替學(xué)生的思考;要和學(xué)生交朋友,勇于面對真實的自己,要關(guān)注生活,開闊視野,勤于學(xué)習(xí),不斷吸收時代的信息,與時懼進;對于教材倡導(dǎo)的教學(xué)活動,要在教學(xué)實踐中進行探索和創(chuàng)新。
2、注意整體把握。
為了體現(xiàn)一種兒童文化,使教材能真正成為學(xué)習(xí)喜愛的朋友,讓他們愿意與教材中的兒童對話,教材中呈現(xiàn)的內(nèi)容有很多細膩的生活場面和真實個案.然而教材中的范例只是一種提示,它并不是唯一的或最好的.因此,我們要通過這些提示去整體把握教材,既可以利用這些范例豐富學(xué)生認知和情感體驗,又可以根據(jù)自己的教學(xué)需要進行合理的取舍,或加以適當?shù)耐卣埂?/p>
二、教材分析。
《品德與社會》課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ),促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程.五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進學(xué)生的情感,態(tài)度,價值觀,能力,知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實"三維目標"。
教材采用單元編排,主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系.五上教材以單元編排的方式,每個單元反映生活的一個側(cè)面,突出一個鮮明的教育主題,本冊教育內(nèi)容由四個單元構(gòu)成.單元主題下設(shè)課文主題,每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),研討的話題,下面又生成多個小話題。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點:。
1,教育性.品德與社會課擔負著道德人格培養(yǎng)的任務(wù).在本冊教材中,主要進行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進這兩個我的對話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個"自我"的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗,引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙,對學(xué)生進行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對祖國的認同感,歸屬感等等.
2,綜合性.本冊教材幾乎涵蓋思想品德,歷史,地理,社會等多方面的內(nèi)容.所有這些內(nèi)容都是通過"個人——人與人——人與社會"這條主線來串聯(lián)的,使之形成一個完整的教學(xué)線索.
3,參與性.為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達的思想,觀點,就需要為學(xué)生提供自己親自參與,親身體驗的機會,本冊教材中設(shè)計了大量的問題,案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛置身于真實的社會場景中,通過學(xué)生與家庭,學(xué)生與學(xué)校,學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己,完善自己.
4,直觀性.本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文與畫面有機融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫,照片,示意圖,地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的思想,意圖.例如每個單元根據(jù)五年級學(xué)生的年齡特點,在文的基礎(chǔ)上,安排了大量的插圖,這些插圖,已不再僅僅是一些圖畫,還有示意圖和大量的照片,通過這些插圖,不僅增加了歷史審美感和歷史直觀性,也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容,從而達到品德與社會課程所要達到的教學(xué)目的。
三、學(xué)情分析。
本學(xué)期本人擔任42、43、44班的品德與社會。經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)，孩子們在教師的引導(dǎo)下，已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會的認識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當中還有許多不良的成分需要教師做進一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一步一步前進。
四、教學(xué)目標。
1、通過引導(dǎo)學(xué)生感受來自父母、親人、老師、社會的關(guān)愛，體會生活的美好和生命的可貴，樹立“生命至高無上”的觀念。同時，幫助學(xué)生樹立自信，正確對人生的艱難與挫折，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的自我期待，勇敢地實現(xiàn)自己的人生目標而努力。
2、引導(dǎo)學(xué)生通過游戲規(guī)則和學(xué)校紀律，認識到規(guī)則的重要性，懂得規(guī)則就是通過約束我們的行為，為我們的生活、學(xué)習(xí)服務(wù)，從而愿意自覺地遵守規(guī)則。簡單了解《義務(wù)教育法》《未成年人保護法》《預(yù)防未成年人犯罪法》等少年兒童有關(guān)的法律法規(guī)，學(xué)習(xí)運用法律保護自己，初步養(yǎng)成守法意識，并能自覺遵守活動規(guī)則和學(xué)校紀律等。
3、知道近代以來列強對中國的侵略給中國人民帶來的屈辱和危害，知道中國人民，尤其是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下救亡圖存的抗爭事例，愛戴革命先輩。通過這些歷史激發(fā)孩子們的憂患意識，從而激勵他們更加珍惜今天的美好生活，富不忘本，為實現(xiàn)振興中華的偉大目標而不懈努力從小樹立奮發(fā)圖強的愛國志向。
4、通過調(diào)查、訪問、動手體驗等活動，調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，讓學(xué)生切實感受到“科技創(chuàng)造新生活”。注意通過生動的事例，深入淺出地幫助學(xué)生懂得科學(xué)技術(shù)是把“雙刃劍”的含義，認識到科學(xué)必須為造福人類服務(wù)，初步樹立科學(xué)的道德觀，樹立可持續(xù)發(fā)展觀，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。
5、幫助學(xué)生形象地感受新中國改革開放以來在經(jīng)濟建設(shè)領(lǐng)域所取得的成就，以及給人們生活帶來的巨大變化，讓學(xué)生了解中國經(jīng)濟對世界的影響力越來越大的事實，從而產(chǎn)生自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。同時知道我國多加入的一些國際組織，了解這些國際組織的作用。
五、教學(xué)措施。
1、在教學(xué)過程中要打破原來的學(xué)科教學(xué)模式，突破各學(xué)科教學(xué)之間的界限，在主題中整合多學(xué)科的知識，使學(xué)生進入多學(xué)科背景的人文學(xué)習(xí)領(lǐng)域，進行體驗和探究性學(xué)習(xí)。
2、在教學(xué)中讓學(xué)生學(xué)會多渠道的搜集知識的信息，不局限在課本。讓學(xué)生懂得可以通過查閱書籍、上網(wǎng)查詢等途徑找到課本上沒有的知識，從而學(xué)會學(xué)習(xí)，使教學(xué)加強與學(xué)生和社會的聯(lián)系，創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認識社會、參與社會、適應(yīng)社會的能力。
3、必須注重學(xué)生的實踐。實踐是孩子最好的老師。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。人的德行必須在自然的活動中形成，這是德行形成的第一個規(guī)律。抽象的道德戒律光靠說教是不能深入人的心靈的，是不能為人所掌握的。
4、注重學(xué)生的自我反省，讓導(dǎo)行落到實處，提高學(xué)生自我教育的能力。
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一、學(xué)生情況分析：
本年級一個班，學(xué)生們經(jīng)過三個半學(xué)年的品德課學(xué)習(xí)，養(yǎng)成了一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，大多數(shù)學(xué)生有較強的集體榮譽感，能關(guān)心他人，主動參與各項活動，對生活充滿熱情。一個寒假的時間，讓孩子們增長了一些社會見聞，同樣也有利于品德課的學(xué)習(xí)。
二、教材分析。
四年級下冊教材共四個單元，第一單元“這是我們的社區(qū)”，第二單元“我看家鄉(xiāng)新變化”，第三單元“好大一個家”，第四單元“共同生活的世界”。
四年級下冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個方面的社會生活事實，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識和社會意識，學(xué)習(xí)解決人際問題和社會問題的技能。四下教材的顯著特點是讓學(xué)生在探究和認識社會事實的過程中進行道德教育，探究和認識社會事實作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《這是我們的社區(qū)》，以家鄉(xiāng)的老街和老屋、家鄉(xiāng)的地名、風味飲食作為基本事實，把愛護家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)教育與激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感蘊含其中。第四單元以世界之窗，節(jié)日大觀，多彩服飾的發(fā)展作為基本事實，將從小關(guān)心國家大事，合理看電視等好習(xí)慣的培養(yǎng)蘊含在其中。這樣的編寫方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
三、教學(xué)目標：
1.注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。四下教材通過引導(dǎo)學(xué)生探究生產(chǎn)與生活的關(guān)系，來幫助學(xué)生認識社會和了解社會中工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本過程，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切聯(lián)系，生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的不斷改進，生產(chǎn)行業(yè)的不斷變遷；通過探究交通與生活的關(guān)系知道社會交通方式的多種多樣，交通的變遷、交通與人們?nèi)粘Ｉ睢⑸鐣?jīng)濟發(fā)展、文化交流的密切聯(lián)系，交通發(fā)展引發(fā)出的新問題；通過探究通信與生活的關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代通信的種類、古代人們的通信方式、通過大眾傳媒獲取信息和傳播信息等方面的社會常識。這樣的編寫方式，使學(xué)生對社會基本事實的認識不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2.從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的認識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級下冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3.注意了相關(guān)知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級下冊教材在處理各知識領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了地理學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調(diào)認知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4.將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對社會的認識能力和社會研究能力。
5.通過活動的設(shè)計和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手和參與實踐。四年級下冊教材仍注意了對學(xué)生活動的引導(dǎo)，教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計了許多學(xué)生直接參與的活動，讓學(xué)生通過親歷的活動來獲得對社會的認識和體驗。在本冊教材中，設(shè)計了“我是小導(dǎo)游”“考察家鄉(xiāng)街名和地名”“學(xué)做家鄉(xiāng)風味小吃”“家鄉(xiāng)新貌圖片展”“家鄉(xiāng)文化節(jié)”“我是小小設(shè)計師”“我是小靈通”等許多豐富多彩的活動。同時，教材也注意了留白的運用。如教材第4頁的留白是讓學(xué)生自己畫出家鄉(xiāng)地圖的輪廓；教材37頁的留白是讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗來總結(jié)產(chǎn)品更新是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求；43頁的留白是讓學(xué)生給行業(yè)分類；51頁的留白是讓學(xué)生掌握交通運輸?shù)奶攸c等。
四、教學(xué)措施：
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標。
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
4、建立新的教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
5、實現(xiàn)評價改革，促進學(xué)生發(fā)展。
6、加強課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量。
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本年級一個班，學(xué)生們經(jīng)過三個半學(xué)年的品德課學(xué)習(xí)，養(yǎng)成了一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，大多數(shù)學(xué)生有較強的集體榮譽感，能關(guān)心他人，主動參與各項活動，對生活充滿熱情。一個寒假的時間，讓孩子們增長了一些社會見聞，同樣也有利于品德課的學(xué)習(xí)。
四年級下冊教材共四個單元，第一單元“這是我們的社區(qū)”，第二單元“我看家鄉(xiāng)新變化”，第三單元“好大一個家”，第四單元“共同生活的世界”。
四年級下冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個方面的社會生活事實，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識和社會意識，學(xué)習(xí)解決人際問題和社會問題的技能。四下教材的顯著特點是讓學(xué)生在探究和認識社會事實的過程中進行道德教育，探究和認識社會事實作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《這是我們的社區(qū)》，以家鄉(xiāng)的老街和老屋、家鄉(xiāng)的地名、風味飲食作為基本事實，把愛護家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)教育與激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感蘊含其中。第四單元以世界之窗，節(jié)日大觀，多彩服飾的發(fā)展作為基本事實，將從小關(guān)心國家大事，合理看電視等好習(xí)慣的培養(yǎng)蘊含在其中。這樣的編寫方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
1.注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系。
品德與社會課程旨在促進學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會奠定基礎(chǔ)。四下教材通過引導(dǎo)學(xué)生探究生產(chǎn)與生活的關(guān)系，來幫助學(xué)生認識社會和了解社會中工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本過程，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之間的密切聯(lián)系，生產(chǎn)的發(fā)展和生產(chǎn)工具的不斷改進，生產(chǎn)行業(yè)的不斷變遷；通過探究交通與生活的關(guān)系知道社會交通方式的多種多樣，交通的變遷、交通與人們?nèi)粘Ｉ睢⑸鐣?jīng)濟發(fā)展、文化交流的密切聯(lián)系，交通發(fā)展引發(fā)出的新問題；通過探究通信與生活的關(guān)系引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代通信的種類、古代人們的通信方式、通過大眾傳媒獲取信息和傳播信息等方面的社會常識。這樣的編寫方式，使學(xué)生對社會基本事實的認識不只是停留在表面，而是引導(dǎo)他們看待社會現(xiàn)象的時候，能探究和思考社會生活中，各類事物之間的相互關(guān)系及其本質(zhì)。
2.從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的認識和了解。
兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。因此四年級下冊教材在編寫時，注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來，讓他們能從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。
3.注意了相關(guān)知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
“品德與社會”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。四年級下冊教材在處理各知識領(lǐng)域之間的關(guān)系及知識與生活之間的關(guān)系上，將跨學(xué)科的知識有機地融為一體，在本冊教材中，涉及到了地理學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識、交通、通信等方面的知識，教材將這些知識綜合在一起，強調(diào)認知與情感綜合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4.將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對社會的認識能力和社會研究能力。
5.通過活動的設(shè)計和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手和參與實踐。四年級下冊教材仍注意了對學(xué)生活動的引導(dǎo)，教材根據(jù)內(nèi)容需要設(shè)計了許多學(xué)生直接參與的活動，讓學(xué)生通過親歷的活動來獲得對社會的認識和體驗。在本冊教材中，設(shè)計了“我是小導(dǎo)游”“考察家鄉(xiāng)街名和地名”“學(xué)做家鄉(xiāng)風味小吃”“家鄉(xiāng)新貌圖片展”“家鄉(xiāng)文化節(jié)”“我是小小設(shè)計師”“我是小靈通”等許多豐富多彩的活動。同時，教材也注意了留白的運用。如教材第4頁的留白是讓學(xué)生自己畫出家鄉(xiāng)地圖的輪廓；教材37頁的留白是讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗來總結(jié)產(chǎn)品更新是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求；43頁的留白是讓學(xué)生給行業(yè)分類；51頁的留白是讓學(xué)生掌握交通運輸?shù)奶攸c等。
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標。
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
4、建立新的教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
5、實現(xiàn)評價改革，促進學(xué)生發(fā)展。
6、加強課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量。
返回目錄。
一、教材編排。
二、教學(xué)重點。
1、學(xué)會正確處理社區(qū)鄰里之間的矛盾。
2、了解各行業(yè)的勞動情況，初步形成熱愛勞動、尊重勞動人民的良好品質(zhì)。
3、知道家鄉(xiāng)交通的發(fā)展變化，以及給人們的生活所帶來的影響。
4、知道世界環(huán)境日、世界水日等現(xiàn)代節(jié)日的社會公德意義。
三、教學(xué)難點。
1、知道家鄉(xiāng)行業(yè)的發(fā)展給家鄉(xiāng)帶來的變化。
2、體驗交通條件的改善對人們生活所產(chǎn)生的影響。
3、尊重、欣賞不同人種的不同文化。
四、具體的教學(xué)目標：
通過本期的教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣。
教學(xué)措施：
1、認真鉆研教材，認真?zhèn)湔n上課，充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育技術(shù)在品德教學(xué)中的作用。
3、善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，共同探究。
7、注重學(xué)生與家長的交流，取得家長的支持，使學(xué)生的實踐活動順利開展。
9、采用多種評價方式，調(diào)動學(xué)生的積極性。
培優(yōu)補差措施：
教學(xué)進度:。
第一單元:這是我們的社區(qū)（4課時）。
第二單元:我看家鄉(xiāng)新變化（4課時）。
第三單元:好大一個家（4課時）。
品德與社會工作計劃篇十六
光陰似箭，一晃新學(xué)期開始了，為了更好的完成品社學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，特訂如下工作計劃：
既然品社學(xué)科意義重大，任重道遠，所以本學(xué)期以至今后的教學(xué)工作，我將以中國特色社會主義思想、中華民族優(yōu)秀思想為主導(dǎo)，以構(gòu)建社會主義及新時期公民核心價值觀為工作方向，以多樣靈活、與時俱進深受當代小學(xué)生歡迎的教學(xué)方法為手段，全心全意做好本科目的教育教學(xué)工作。
現(xiàn)在我們所用的教材采用的是“單元編排、主題統(tǒng)整”的方式，充分體現(xiàn)了作為傳統(tǒng)學(xué)科的教育性、作為整合科目的綜合性、作為社會學(xué)科的參考性、作為見聞學(xué)科的廣博性。同時，在教材編排上，為了適應(yīng)小學(xué)生的年齡特點，盡量用生動的方式呈現(xiàn)，體現(xiàn)了小學(xué)科目的直觀性。
因為教的年級有五個，所以把每一本書按單元、課節(jié)分析太麻煩，也沒有必要，通過我個人的觀察和總結(jié)，無論哪個年級，品社學(xué)科都是可以分為四個板塊，即基本倫理和道德、歷史知識、地理常識、社會常識。所以我按四個板塊進行分析。
先說基本倫理和道德板塊，這是每個人的立身之本，不可不學(xué)，旨在確立一個未來公民的基本道德素養(yǎng)，社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展，帶來了許多以前想不到的社會問題，在物質(zhì)貧乏的年代，我們總認為，富有了一切就不成問題了，但是富有了不能填補精神的空虛，有時候因為富有了，剩余時間多了，社會問題也就更多了，這些問題必須通過道德來解決，解決的最佳時間就是小學(xué)階段。
再說歷史知識板塊，這一板塊有這樣三個任務(wù)：
1、深入學(xué)習(xí)祖國悠久的歷史文化，增強民族自豪感，學(xué)會用科學(xué)的辯證的思維模式對待歷史及傳統(tǒng)文化。
2、了解各個民族、國家的歷史，培養(yǎng)初步的辯證歷史觀，豐富自己的學(xué)識。
3、無論中外歷史，不僅要借鑒成功的經(jīng)驗，更要吸取血的教訓(xùn)，為自己和民族甚至世界的發(fā)展思考，為將來融入社會，融入世界做好必要的準備。
在教學(xué)時我一定本著“不止為教知識，更為教方法”的態(tài)度，不斷豐富自己的知識，開闊自己的視野，努力達到教學(xué)相長的目標。
1、了解我國的地理概況，主要地理特征，地理知識。
2、學(xué)習(xí)基本的地理知識，學(xué)會基本的地理方法，能看地圖，運用地圖。知道世界地理的一般常識。
3、了解各個民族、各個國家各個歷史時期的文化，認識到文化的多樣性，能對不同文化有包容、理解但不盲從的態(tài)度。
最后說社會學(xué)板塊，這個板塊是最活的、最與時俱進的，能突出時代特色的板塊。主要是為了建立學(xué)生基本的社會價值觀念、底線道德，幫助學(xué)生了解社會最新的社會常識，社會觀念，爭取讓學(xué)生從小開始就跟上時代。
總體來說，我所任教學(xué)科的各個年級的學(xué)生素質(zhì)都很好，具體來說:。
三年級學(xué)生守紀律，但是氣氛不活躍，重點應(yīng)該落在社會學(xué)上，倫理道德常識也應(yīng)該通過活動的方式去內(nèi)化。
四年級學(xué)生和三年級學(xué)生情況正好相反，教學(xué)重點次序和三年級也應(yīng)該正好相反，強調(diào)最基本的紀律道德教育。
五年級情況和四年級相同，不再贅述。
六年級是學(xué)生發(fā)展最全面的一個年級，又是即將畢業(yè)，同時面臨著青春期，所以主要任務(wù)應(yīng)該放在提高他們的思維、思想層次上，多用交流、引導(dǎo)的教學(xué)方式。
教學(xué)措施也根據(jù)學(xué)生、知識板塊的特點來制定。
1、倫理道德常識板塊。這一板塊主要采取體驗式教學(xué)法，教師不過多的說教，通過設(shè)置情境，讓學(xué)生深入其中，理解個人倫理道德修養(yǎng)對社會的巨大作用，內(nèi)化我們基本的道德觀念。
2、地理歷史知識板塊。這兩個板塊有很多的相似性，所以放在一起說。在基本知識教。
學(xué)上，注重自主學(xué)習(xí)的作用，先自學(xué)、再對話交流、然后辨析、最后教師總結(jié)。此外，歷史知識板塊注重歷史學(xué)習(xí)方法、研究方法的滲透，確立學(xué)生正確的歷史觀；地理知識板塊除死知識教學(xué)外，突出活動式教學(xué)，讓學(xué)生將死知識活用在生活中，做到學(xué)有所用。
3、社會學(xué)板塊。這一板塊主要特點是與時偕行，所以不能局限于教材，更要突出其開放性，師生共同開發(fā)生活教材。還要突出活動教材，用學(xué)生自己切實的行動來踐行自己的所學(xué)。
總體上來說就是把握總體目標，重視課前調(diào)查，結(jié)合班隊活動，大力整合資源，實現(xiàn)全面發(fā)展。
1、學(xué)習(xí)理論明方向。
再次學(xué)習(xí)新課程標準、《課程實施的新理念》、《新教材的基本策略和特點》等，進一步深入領(lǐng)會課改精神。在新課程標準和新教材之間，有一片廣闊的天地，它給了教師一定的彈性和空間。我們應(yīng)該盡快調(diào)整自己的思路，盡快在新課程占有一席之地，站在課程改革的制高點，釋放自己的智慧源泉。
2、“一案多上”促研討。
大膽嘗試，注重學(xué)生的親身體驗。在課堂教學(xué)中，使新課程理念內(nèi)化為自己的教學(xué)思想，生成引導(dǎo)學(xué)生的、新的教學(xué)策略，把握新教材，教活新教材。
3、專業(yè)引領(lǐng)助提高。
往往有經(jīng)驗教師的一次指導(dǎo)，一個剖析，一次點評，你可能要耗費比較多的時間才能領(lǐng)悟到，因此，專業(yè)引領(lǐng)是非常重要的。積極參加學(xué)校的會課，聽取其他老師的意見。
4、課后反思利發(fā)展。
課程改革呼喚新的教學(xué)智慧，新的教學(xué)智慧是要改造教師的落后觀念。課后必須要有反思。反思要一分為二地分析課堂中的閃光點與失敗處。
xxxx黃旗小學(xué)。
xx。
20xx年x月x日。
品德與社會工作計劃篇十七
一、教材簡析。
本冊教科書包括4個單元，14個活動主題和一個研究課題，主要綜合了《課程標準》中“我在成長”、“我與學(xué)校”、“我的家鄉(xiāng)”、“我是中國人”、“走近世界”等方面的教學(xué)內(nèi)容，力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式，注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，比較好地落實“三維目標”，教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方法來構(gòu)建教材體系，本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點：教育性、綜合性、參與性、直觀性。
二、教學(xué)目標。
1、引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)的目的和意義，教師工作的社會意義，小學(xué)生在學(xué)校工作中的責任與義務(wù)，我國的自然概況，我國不同地區(qū)、不同民族的民風民俗，我國的名山大川、名勝古跡以及科學(xué)技術(shù)與人們的生活、社會發(fā)展的關(guān)系進行探究。
2、使學(xué)生感受學(xué)習(xí)生活的快樂，熱愛學(xué)習(xí)，尊重老師的勞動，增強作為學(xué)校小主人的責任感。
3、加深對祖國歷史文化、自然環(huán)境的了解，體驗熱愛國土的情感，增強民族自豪感，尊重和理解不同民族的文化，尊重和理解不同地區(qū)的生活習(xí)慣。
4、培養(yǎng)熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué)的精神，自覺抵制各種迷信活動。
5、引導(dǎo)學(xué)生采用實際調(diào)查、動手操作、查閱資料、分析比較、討論交流等多種探究方式，培養(yǎng)學(xué)生探究精神、實踐能力和創(chuàng)新意識。
三、教學(xué)策略。
1、對`話教學(xué)策略。
2、活動化教學(xué)策略。
3、體驗性教學(xué)策略。
品德與社會工作計劃篇十八
教材分析：
本教材以四年級兒童不斷擴大的社會生活為主線，以關(guān)注每個兒童的成長為前提，以發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格為目標，以體現(xiàn)育人為主的現(xiàn)代教育價值取向為理念，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切聯(lián)系的社會環(huán)境、社會生活和社會關(guān)系的交互作用，獲得對現(xiàn)代社會生活的積極態(tài)度的參與能力，在感悟和體驗的基礎(chǔ)上，不斷豐富和發(fā)展對自我，對他人、對社會的認識和理解，逐步養(yǎng)成社會主義合格公民所必須具備的道德觀、價值觀及相應(yīng)的良好行為習(xí)慣。
本教材與全日制義務(wù)教育《品德與社會》三年級教材的體系結(jié)構(gòu)基本一致。本教材以兒童社會生活為主線，編制了“我們在一起”，“成長不煩惱”，“聰明的消費者”三個單元，全書23課，每課依內(nèi)容和容量不同，安排3~4課時，一冊書安排37課時左右，留出一定課時學(xué)校和教師安排相應(yīng)的地方課程及相關(guān)活動使用。
學(xué)生分析：
我們這里四年級的學(xué)生淳樸，活潑，積極向上。這學(xué)年是他們知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期，他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣，隨著他們社會生活范圍的不斷擴大，進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動中去。
1、見物見人，以物及人，力圖在“物與人”的內(nèi)在聯(lián)結(jié)中，達到品德課與社會課的綜合，以實現(xiàn)兒童完整的人格，實現(xiàn)“既學(xué)會做事，又學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人”。
2、讓學(xué)生逐步學(xué)會對各種各樣的現(xiàn)存事實作出正確的價值辨析和正確的價值選擇。
3、注意培養(yǎng)他用人文化自覺意識，要使中華歷史與文化成為少年兒童現(xiàn)代人格之根基，要使他用對本民族有歷史與文化產(chǎn)生歸屬感、認同感。
4、通過學(xué)生自己的觀察、調(diào)查、探索、感受、體驗等個體經(jīng)驗的環(huán)節(jié)，促使他用通過自己的活動實現(xiàn)自我的人格建構(gòu)。
1、我們的合作。
教學(xué)目標：
引導(dǎo)學(xué)生體驗合作的快樂，懂得人和人之間需要合作，體會合作的好處，學(xué)會在生活中更好地與他人合作。
教學(xué)重點、難點：
懂得人和人之間需要合作，體會合作的好處，學(xué)會在生活中更好地與他人合作。
2、真正的.友誼。
教學(xué)目標：
通過這個年齡段同學(xué)之間經(jīng)常發(fā)生的各種活生生的有關(guān)友情的事例，引導(dǎo)學(xué)生回顧、體驗自己所結(jié)識的朋友，獲得的友誼，逐步形成正確的交友觀。
教學(xué)重點、難點：
學(xué)會在日常生活中通過辨析、思考，慎重地交友，獲得交友過程中應(yīng)該掌握的一些基本標準，逐步學(xué)會把握自我，逐步形成正確的交友觀。
3、為你高興，與你分擔。
教學(xué)目標：
通過回憶自身經(jīng)歷、體察他人情緒，懂得分享他人的快樂、分擔別人的痛苦是促進同學(xué)之間相互理解以及增進彼此友誼的有效方式，在感同身受的基礎(chǔ)上，激發(fā)對同伴的關(guān)心，學(xué)會交往溝通的技巧，從而真正領(lǐng)悟“給予是快樂的”。
教學(xué)重點、難點：
讓學(xué)生學(xué)會分享他人的快樂，分擔別人的痛苦。
4、面對欺負和威脅。
教學(xué)目標：
教育學(xué)生在紛繁復(fù)雜的社會生活中，正確對待生活中的壓力和挫折，面對欺負和威脅敢于傾訴和舉報，不能逃避，要向有關(guān)部門求助，避免無情的心靈傷害。
教學(xué)重點、難點：
幫助學(xué)生提高認識，不做欺負者，也不做受欺負者。
5、我要攀登。
教學(xué)目標：
讓學(xué)生感知生活中、學(xué)習(xí)中與社會交往存在著困難和挫折，體驗克服困難并取得成功過程的樂趣，初步形成積極向上的生活態(tài)度，提高承受困難和挫折的意志和能力。
教學(xué)重點、難點：
學(xué)會正確看待困難和挫折，學(xué)會克服困難，鍛煉并提高學(xué)生適應(yīng)挫折的能力。
6、抄襲害了誰。
教學(xué)目標：
通過呈現(xiàn)學(xué)生中發(fā)生的抄襲事例，讓學(xué)生辨析認識抄襲事一件對己、對人、對社會有害的事情，對誠實做人、誠信為本有一個初步的認識。
教學(xué)重點、難點：
理解和體驗做人誠實守信，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，獨立完成學(xué)習(xí)任務(wù)，不抄襲、不舞弊。
7、我們和誠信在一起。
教學(xué)目標：
理解和體驗做人要誠實守信;知道誠實與虛假，守信與失信給自己和他人帶來的不同影響，并作出評價;做到為人誠實，表里如一，遵守諾言;收集社會中關(guān)于誠信的事例，明白現(xiàn)代社會需要誠實和守信。
教學(xué)重點、難點：
理解和體驗做人要誠實守信;做到為人誠實表里如一，遵守諾言。
8、擦亮眼睛。
教學(xué)目標：
分析周圍生活中的一些迷信活動的危害，懂得科學(xué)是破除迷信的有力武器，樹立從小抵制封建迷信思想的觀念，激發(fā)熱愛科學(xué)的感情，能夠相信科學(xué)，宣傳科學(xué)。
教學(xué)重點、難點：
教育學(xué)生相信科學(xué)，抵制迷信。
9、逛商場。
教學(xué)目標：
了解本地的一些商業(yè)場所和選購商品的有關(guān)常識，知道作為消費者應(yīng)該享有哪些權(quán)利，逛商場時遇上一些意想不到的事情會靈活處理。
教學(xué)重點、難點：
增強學(xué)生的消費技能，幫助兒童逐漸樹立正確的消費觀。
10、衣食的來源。
教學(xué)目標：
知道衣食對人類生存的重要，初步了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)系，感悟農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)對人類生存發(fā)展的重要影響，懂得勤儉節(jié)約的道理。自覺珍惜勞動成果。
教學(xué)重點、難點：
教育學(xué)生懂得勤勞節(jié)約的道理，自覺珍惜勞動成果。
11、塑料與我們的生活。
教學(xué)目標：
了解塑料的特點及其為人們生活帶來的便利;感知塑料廢棄處置不當造成的危害;能夠采取行動減輕“白色污染”;初步學(xué)會通過事例分析工業(yè)與人們生活的關(guān)系;初步學(xué)會辯證地看待工業(yè)文明。
教學(xué)重點、難點：
初步學(xué)會辯證地看待工業(yè)文明，能夠采取行動減輕“白色污染”。
12、從一滴水說起。
教學(xué)目標：
感知水的重要性及我國水資源缺乏的狀況;懂得節(jié)約用水、用紙的重要意義;自覺養(yǎng)成珍惜資源的良好習(xí)慣。
教學(xué)重點、難點：
教育學(xué)生自覺養(yǎng)成珍惜資源的良好習(xí)慣。
1、“教”“學(xué)”“做”相結(jié)合，講求實效，引導(dǎo)學(xué)生言行一致。
2、積極誘導(dǎo)，認真上好思想品德課，力求嚴謹生動，用革命先烈、英雄人物及學(xué)生的先進事例教育學(xué)生。
3、言傳身教，以身作則，以情動人，做好學(xué)生的表率。
4、利用晨會、班會評價學(xué)生的行為，給于恰如其分的批評或表揚。
5、積極配合學(xué)校的各項活動，通過各項活動，加強學(xué)生的思想教育。
6、因地制宜，根據(jù)當?shù)氐慕逃h(huán)境靈活把握內(nèi)容。
7、發(fā)揮榜樣作用，教學(xué)相長，讓學(xué)生在相互學(xué)習(xí)，相互激發(fā)中明白道理。
8、結(jié)合家庭和社會教育，實行開放式教學(xué)，將課堂移至社會。
周次---教學(xué)內(nèi)容----課時安排----備注。
1、我們的合作。
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2、真正的友誼。
3
3、為你高興，與你分擔。
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4、面對欺負和威脅。
3
5、我要攀登。
3
6、抄襲害了誰。
3
7、我們和誠信在一起。
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8、擦亮眼睛。
3
9、逛商場。
3
10、衣食的來源。
3
11、塑料與我們的生活。
3
12、從一滴水說起。
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13。
期末測試。
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品德與社會工作計劃篇十九
一、指導(dǎo)思想品德與社會教學(xué)是樹立以人為本的學(xué)生觀，尊重學(xué)生的生活，充分利用各種課程資源，根據(jù)學(xué)生實際需要組織教學(xué)活動，根據(jù)自己的教學(xué)需要對教材中的范例進行合理的取舍或加以適當?shù)耐卣梗e極引導(dǎo)學(xué)生在生活中饒有興趣地學(xué)習(xí)、探究、體驗，在學(xué)習(xí)中愉快地生、成長、獲取對社會的整體認知，形成自己的價值觀和道德觀。
二、教學(xué)理念把握課程目標，在教學(xué)過程中應(yīng)幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，在教學(xué)時要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中實際存在的問題，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中形成符合社會規(guī)范的價值觀。
三、教材分析本冊教材以歷史為主，主要使學(xué)生了解近代中國遭受了列強的侵略和掠奪，中國人民與列強和腐敗政府展開了堅苦卓絕的斗爭。知道新中國來之不易，對革命老一輩以及為祖國奉獻生命的先烈產(chǎn)生崇敬之情。了解新中國的主要成就，初步形成民族自信心和自豪感，樹立建設(shè)祖國更美好未來的理想。認識戰(zhàn)爭的殘酷性，體會和平的美好，在心里埋下愛好和平的種子。初步了解我國經(jīng)及世界各國人民為和平所做的各種努力，愿意為和平事業(yè)做自己力所能及的事情。進一步學(xué)習(xí)搜集、整理并交流歷史的能力，并對國際性活動經(jīng)及中國在國際社會中的活動和作用產(chǎn)生初步的興趣。
四、教學(xué)措施1.盡量挖掘教材內(nèi)涵，把握課程教學(xué)目標。在教學(xué)設(shè)計中盡可能地符合明理、激情、導(dǎo)行的基本教育方法。
2.根據(jù)新課程理念，完善以前的一些教學(xué)模式：
（1）故事（或表演）引題——音像入境——討論明理——辨析導(dǎo)行；
（2）提出課題——行為訓(xùn)練——比較鑒別——反復(fù)訓(xùn)練——總結(jié)表揚；
（3）學(xué)生自學(xué)課文——學(xué)生自找問題——學(xué)生互問互答——學(xué)生課堂答辯——教師歸納小結(jié)等。
4充分運用本校、本地的教育資源對學(xué)生進行直觀、生動的教育，以提高教學(xué)實效。
5聯(lián)系社會現(xiàn)實、學(xué)校實際和學(xué)生現(xiàn)實生活，多組織一些實踐活動、主題活動。
7尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，讓學(xué)生自己提出問題，探索問題，解決問題；教學(xué)中要寓教于樂，寓教于情，潤物細無聲，讓課堂成為學(xué)生成長的生命樂園。
品德與社會工作計劃篇二十
四年級下冊教材共三個單元，第一單元“引以為榮的家鄉(xiāng)”，第二單元“縮短時空的通訊”，第三單元“四通八達的交通”。
四年級下冊教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)歷史、文化古跡、歷史名人、風俗到通信、交通等多個方面的社會生活事實，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會、探究社會的過程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識和社會意識，學(xué)習(xí)解決人際問題和社會問題的技能。四下教材的顯著特點是讓學(xué)生在探究和認識社會事實的過程中進行道德教育，探究和認識社會事實作為教材編寫的“明線”，道德教育作為教材編寫的“暗線”。如第一單元《引以為榮的家鄉(xiāng)》，以家鄉(xiāng)的歷史、文化古跡、家鄉(xiāng)的歷史名人、風俗作為基本事實，把贊美家鄉(xiāng)和保護家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)教育與激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)的情感蘊含其中。第二單元以通信方式、通信的歷史演變、未來通信的發(fā)展作為基本事實，將文明通信，尊重他人勞動，愛護通訊設(shè)施等好習(xí)慣的培養(yǎng)蘊含在其中。這樣的編寫方式，使學(xué)生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中，使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。
1．注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系。
2．從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生對間接生活的認識和了解。
3．注意了相關(guān)知識的整合，較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。
4．將引導(dǎo)學(xué)生獲取信息與指導(dǎo)學(xué)生探究問題的方法融合在一起，培養(yǎng)學(xué)生對社會的認識能力和社會研究能力。
5．通過活動的設(shè)計和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手和參與實踐。
1、了解家鄉(xiāng)的歷史和歷史文明古跡、家鄉(xiāng)的歷史人物及家鄉(xiāng)的風俗。
2、了解通訊的種類和它的發(fā)展過程，懂得尊重郵遞員的勞動，知道愛護通訊設(shè)施，遵守通訊規(guī)范。
3、了解常用的`交通工具及祖國交通事業(yè)的發(fā)展狀況，懂得尊重乘務(wù)員的勞動，做文明乘客，知道愛護交通設(shè)施。
本班學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性較差，學(xué)生的思想行為各不相同，部分學(xué)生比較自私，團結(jié)協(xié)作精神差。學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性也比較差，有些學(xué)生作業(yè)拖拉，字寫得比較差。上課時，不愛動腦、動筆，需要不斷督促。
1、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標。
2、品德教育要回歸生活，突出課程的經(jīng)驗性。
3、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)。
4、建立新的教學(xué)觀，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
5、實現(xiàn)評價改革，促進學(xué)生發(fā)展。
6、加強課程管理，保證教學(xué)質(zhì)量。
周次教學(xué)內(nèi)容課時。
1—2《歷史悠久的家鄉(xiāng)》3。
3《革命精神照后人》2。
4—5《值得驕傲的家鄉(xiāng)人》3。
5—6《多樣的風俗》3。
7—8《通訊的種類和發(fā)展》4。
9—10《天涯若比鄰》3。
11《感謝你們的服務(wù)》2。
12《愛護通訊設(shè)施，遵守通訊規(guī)范》2。
13—14《交通運輸和我們息息相關(guān)》4。
15《乘務(wù)員辛苦了》2。
16—17《愛護交通設(shè)施》3。
18—結(jié)束復(fù)習(xí)檢查。
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