演講稿是一種通過(guò)口頭陳述方式，向觀眾傳遞信息、表達(dá)觀點(diǎn)或提出建議的文字材料。演講稿可以用于各種場(chǎng)合，比如會(huì)議、演講比賽等，對(duì)于演講人來(lái)說(shuō)是十分重要的。演講稿的寫(xiě)作是一項(xiàng)需要技巧和經(jīng)驗(yàn)的任務(wù)，但只要掌握好一些基本原則和準(zhǔn)備充分，就能夠撰寫(xiě)出一篇令人滿意的演講稿。撰寫(xiě)演講稿后要進(jìn)行多次修改和完善，以確保語(yǔ)言精煉、邏輯嚴(yán)密。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，希望對(duì)大家有所幫助。請(qǐng)大家隨我一起來(lái)欣賞這些優(yōu)秀的演講稿范文，以便更好地理解和掌握演講的技巧和要領(lǐng)。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐，相信大家都能寫(xiě)出精彩的演講稿，展現(xiàn)自己的才華和魅力。祝愿每一位演講者都能在舞臺(tái)上獲得成功！
共筑精神家園演講稿篇一
文明的社會(huì)，需要文明的我們。
我國(guó)素來(lái)就有“禮儀之邦”的稱號(hào)，五千年來(lái)一代傳一代。今年，一個(gè)對(duì)全中國(guó)人民來(lái)說(shuō)具有特殊意義的年度，更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀，發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)美德。
在我們高區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)這個(gè)美麗的校園里，文明禮貌也無(wú)處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤(rùn)著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，尊敬師長(zhǎng)，文明之花常開(kāi)放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中，也還存在著許多不文明的現(xiàn)象。
作為一名合格的小學(xué)生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個(gè)同學(xué)都能見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，見(jiàn)到同學(xué)打招呼，同學(xué)之間和睦相處，事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌，那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中，別人也會(huì)因?yàn)槲覀兊拇嬖诙械叫腋！?/p>
正如老師們天天教導(dǎo)我們的一樣，只要我們努力從身邊的小事做起，用自己的言行去影響身邊的人，我們一樣可以為創(chuàng)造一個(gè)文明和諧的社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。所以同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，從此刻出發(fā)，做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來(lái)，共同努力，讓文明禮貌之花開(kāi)遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開(kāi)在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!
共筑精神家園演講稿篇二
中國(guó)，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基礎(chǔ)，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰！
中國(guó)之所以成為四大文明古國(guó)之一的原因，就是因?yàn)樗兄┐缶畹奈幕Ｕf(shuō)起中國(guó)的傳統(tǒng)文化，那可真是數(shù)不計(jì)數(shù)，如：中國(guó)陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影等等。今天，我就著重說(shuō)一說(shuō)元雜劇和文房四寶，元雜劇第一人是關(guān)漢卿，這位中國(guó)第一位戲劇作家一生寫(xiě)了60多種雜居，是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來(lái)一直上演不衰，關(guān)漢卿的劇作有描寫(xiě)社會(huì)矛盾，歌頌人們斗爭(zhēng)的《竇娥冤》、《蝴蝶夢(mèng)》、《魯齋郎》等，文房四寶就是人們說(shuō)的筆、墨、紙、硯，筆因?yàn)橥豸酥木壒?，李渡毛筆名聲大振，墨具有“落紙如漆，萬(wàn)載存真”的美譽(yù)，紙——明代《天工開(kāi)物》中記載了鉛出造紙的狀況，對(duì)連四紙作了說(shuō)明，并給予很高評(píng)價(jià)，硯——墨子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史！
在當(dāng)今開(kāi)放的世界里，我們?cè)谖胀鈦?lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。
中華的傳統(tǒng)文化慢慢地被人們所淡忘，傳統(tǒng)佳節(jié)在社會(huì)里日益冷清，這些現(xiàn)象怎能不令人擔(dān)憂。不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢？?jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我么的無(wú)形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的生機(jī)，科技賦予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力，科技是第一生產(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學(xué)思維、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)價(jià)值觀念等，深刻的影響著我們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化，在科技條件下，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過(guò)現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果，又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化，不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機(jī)和活力，發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，改造傳統(tǒng)文化，是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門(mén)。
作為一名中學(xué)生，我能做的只是，倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)一份微薄之力，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不單單只屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界，我們盡力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿！保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神！
傳統(tǒng)中國(guó)文化，共筑精神家園，讓我們攜起手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好。共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量！
共筑精神家園演講稿篇三
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國(guó)上下五千年的歷史，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，中華民族其實(shí)就是一部氣勢(shì)恢宏的巨幅畫(huà)卷。
從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神，都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承。偉大領(lǐng)袖毛主席青年時(shí)代是個(gè)窮學(xué)生，但“身無(wú)半文，心憂天下”，他以天下為“己任”的愛(ài)國(guó)精神，激勵(lì)了不少愛(ài)國(guó)學(xué)子。敬愛(ài)的周讀書(shū)期間，老師問(wèn)他為什么學(xué)習(xí)時(shí)，周的回答是“為了中華民族的崛起而讀書(shū)。”
他們自強(qiáng)不息的精神，他們的民族英雄氣節(jié)，無(wú)一不激勵(lì)著我們一代又一代。
經(jīng)過(guò)幾十年的奮斗，我們的祖國(guó)終于強(qiáng)大起來(lái)了，它就像一頭雄獅，怒吼般地屹立于世界的東方！
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁茂的精神力量，引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn)，包括天災(zāi)人禍，外來(lái)侵蝕；適應(yīng)形勢(shì)各種變化，創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。
今天，當(dāng)我們站在新世紀(jì)的春風(fēng)里，沐浴在新時(shí)代的陽(yáng)光下，r讓我們攜起手來(lái)，傳承中華文化，共筑精神家園。
共筑精神家園演講稿篇四
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
提到中華文化，無(wú)論是中國(guó)人還是其他國(guó)家的人都會(huì)想到“四大發(fā)明”、“文房四寶”、“唐詩(shī)宋詞”、以及令人敬仰的孔老夫子……五千年的歷程，為我們留下了太多，留給世界人民太多的記憶。
仁愛(ài)精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是我們的人民親和共處所依憑的準(zhǔn)則。千百年來(lái)，經(jīng)過(guò)世代哲人先賢的琢磨錘煉，激濁揚(yáng)清，仁愛(ài)思想升華凝聚，成為中華民族構(gòu)建倫理道德大廈的基準(zhǔn)和標(biāo)尺，并廣為人民所認(rèn)同。仁愛(ài)精神內(nèi)涵十分豐富。易經(jīng)中以"地勢(shì)坤，君子以厚德載物"推重君子之德，即是強(qiáng)調(diào)一種"仁"的精神。《尚書(shū)》中說(shuō)"有容，德乃大"，也體現(xiàn)了仁愛(ài)寬容的精神。什么是"仁"？"仁"就是愛(ài)人，與人友好相親。樊遲問(wèn)仁。子曰："愛(ài)人"。子張問(wèn)仁。子曰："能行五者于天下為仁矣"。
諸問(wèn)之，曰："恭、寬、信、敏、惠"。仁的基本原則和方法是"忠恕之道"，做到"己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人"和"己所不欲，勿施于人"。墨子所提倡的仁愛(ài)精神則達(dá)到了更好。墨家主張"兼愛(ài)"，推崇一種"天下之人皆相愛(ài)"的和諧境界，此即"強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不卻寡，富不欺貧，貴不傲賤，詐不欺愚"。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端，是對(duì)仁愛(ài)精神更具深義的闡發(fā)。概而言之，仁愛(ài)精神涵蓋恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十個(gè)方面。這樣的仁愛(ài)精神熏陶、哺育了一代代華夏兒女，并不斷得到發(fā)揚(yáng)光大。
但對(duì)于文化，我們不能僅是簡(jiǎn)單的拿來(lái)使用，不去考慮它所帶來(lái)的影響。難道老祖宗留下的東西都是完全正確的嗎？不，不是的。雖說(shuō)這些文化都是人類文化中的精華，但隨著歲月的沉積，其中不免也會(huì)夾雜著一些雜質(zhì)。
當(dāng)傳統(tǒng)文化習(xí)俗與環(huán)境情況相碰撞時(shí)，我們需要權(quán)衡兩者，彼此改變一下。其實(shí)可以轉(zhuǎn)變一下觀念，我們作為后人可以利用多種形式對(duì)我們的先人表達(dá)懷念和尊敬。比如掃墓、植樹(shù)等。只有我們舍去這些傳統(tǒng)的迷信文化，為全世界人口、文化、衛(wèi)生、環(huán)境做出自己每一個(gè)人的時(shí)尚文化改觀。我們五千年的中國(guó)文化就仍能在世界出色文化中獲得重生。這樣可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化蛻變的一小步。
取其精華，棄其糟粕。造我們永遠(yuǎn)有的傳統(tǒng)文化上，融入現(xiàn)代文化元素，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”。
共筑精神家園演講稿篇五
中華傳統(tǒng)文化的悠久歷史，它是中華民族的精神家園，是中華民族的瑰寶，是中國(guó)的根。本站小編為大家整理了有關(guān)傳承中華文化共筑精神家園的。
演講稿。
我國(guó)素來(lái)就有“禮儀之邦”的稱號(hào)，五千年來(lái)一代傳一代。今年，一個(gè)對(duì)全中國(guó)人民來(lái)說(shuō)具有特殊意義的年度，更應(yīng)該向全世界拿出我們的文明禮儀，發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)美德。
對(duì)別人有禮貌也會(huì)得到別人的禮貌。周恩來(lái)不論在什么樣的環(huán)境里，總是保持著他應(yīng)有禮貌。每次接見(jiàn)外國(guó)來(lái)賓時(shí)，他總是提前到達(dá)會(huì)面地點(diǎn)，站在門(mén)口和大家一一握手，態(tài)度非常誠(chéng)懇。會(huì)見(jiàn)結(jié)束，他總是把客人送到門(mén)外，直到客人走后才離開(kāi)。身為一個(gè)國(guó)家，他處處以禮待人：服務(wù)員為他端茶遞水，他總是站起來(lái)雙手接過(guò)，并微笑地點(diǎn)頭表示謝意;在汽車(chē)行駛中，他也再三關(guān)照司機(jī)禮貌行車(chē)，讓外賓車(chē)先走……外國(guó)記者曾贊美道：“凡是見(jiàn)到他的人，都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往?！?/p>
這說(shuō)明了一個(gè)人的文明禮貌，就是一個(gè)人內(nèi)在美的外在表現(xiàn)，就是一面照著你自己的肖像的鏡子，你對(duì)他怎樣，他也會(huì)以同樣的態(tài)度對(duì)待你。
但是對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)來(lái)說(shuō)，存在著一些不文明的行為。體現(xiàn)比較明顯的是在坐公交車(chē)的時(shí)候，一個(gè)老人晃晃悠悠地站在一個(gè)年輕人旁邊，年輕人就裝作沒(méi)看見(jiàn)一樣。盡管如此，不是有人從后面站起來(lái)請(qǐng)老人坐，而此時(shí)年輕人卻羞愧得無(wú)地自容。這種現(xiàn)象在我們周?chē)穷l頻出現(xiàn)，如有人亂丟垃圾，就有人撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾箱等，也在社會(huì)還是具有那么多有文明、有禮貌的人，只要有這些人的存在，社會(huì)還是美好的。
再過(guò)不久，第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)即將在北京舉行，現(xiàn)在電視上天天都在播放關(guān)于“講文明，樹(shù)新風(fēng)，迎奧運(yùn)”的廣告。其中有一條廣告是這樣的：有一用紙包裹的垃圾放在路邊的椅子上，路邊行人來(lái)來(lái)往往，畫(huà)面定格在垃圾箱口處，此時(shí)便聽(tīng)見(jiàn)一段。
廣告詞。
“比賽已經(jīng)開(kāi)始了數(shù)十分鐘，還沒(méi)有一球進(jìn)門(mén)，突然有人接到了球，并且?guī)蜻M(jìn)門(mén)，球進(jìn)了!現(xiàn)在比賽仍在繼續(xù)”，就這么一個(gè)公益廣告就體現(xiàn)了舉辦綠色人文奧運(yùn)的主題。
傳承文明禮儀，是每個(gè)中國(guó)人的義務(wù)和責(zé)任，我們一定要肩負(fù)起將中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任，在這特別的年度里，向全世界展現(xiàn)我國(guó)國(guó)民的風(fēng)采。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀。
中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個(gè)美麗的校園里，文明禮貌也無(wú)處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤(rùn)著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，尊敬師長(zhǎng)，文明之花常開(kāi)放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。
作為一名中學(xué)生，愛(ài)護(hù)校園，美化環(huán)境，同時(shí)也是我們的另一個(gè)使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時(shí)，請(qǐng)你多走幾步，把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時(shí)，請(qǐng)你彎下腰，把它撿起來(lái);當(dāng)你隨地吐痰時(shí)，請(qǐng)你為他人想想，別人會(huì)因?yàn)槲叶〉摹Ｈ绻覀兠恳晃煌瑢W(xué)都能這樣做，這樣想，那么，我們的校園一定會(huì)更加美好。
原我們所有的同學(xué)都能與文明同行，與禮貌同在，讓文明禮貌永遠(yuǎn)伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月，我們應(yīng)該事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌。從自己做起，從眼下做起，把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋€(gè)重要課題。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，從此刻出發(fā)，做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來(lái)，共同努力，讓文明禮貌之花開(kāi)遍我們美麗的校園，也讓文明禮貌之花盛開(kāi)在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!
談起“中華文化”這四個(gè)字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書(shū)中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統(tǒng)文化的一句話，可是，要是問(wèn)到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢?就是這樣一個(gè)問(wèn)題，引起了我的反思，身為一名中國(guó)人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理，是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國(guó)人的本分——弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國(guó)人!
就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習(xí)的感受吧!
大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是不收取任何費(fèi)用的，除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料，還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了。據(jù)我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒(méi)有任何報(bào)酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見(jiàn)人鞠躬一定達(dá)到九十度，無(wú)論對(duì)方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次臺(tái)下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來(lái)，我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的，我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來(lái)，我們這些人哪里稱得上是“老師”啊?他們，才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!
這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說(shuō)一句，感恩，感謝!
在每天到達(dá)會(huì)場(chǎng)之后，都會(huì)誦讀《。
弟子規(guī)。
》，全場(chǎng)三千多人，誦讀經(jīng)典，有些甚至過(guò)目不忘，我記憶最深的就是“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”這是為人子的道理。有一位講師說(shuō)，中華傳統(tǒng)文化用一個(gè)字來(lái)概括那就是“孝”字，兩個(gè)字就是“道德”二字，還有一位講師說(shuō)過(guò)，《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī)，更是做人的規(guī)，確實(shí)，《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理。對(duì)待父母要“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”;對(duì)待兄弟朋友要“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中”;對(duì)待自己的行為要“朝早起，夜眠遲;老易至，惜此時(shí)”;與他人相處則要“凡是人，皆須愛(ài);天同覆，地同載”等等做人處事的道理不勝枚舉。
講課的內(nèi)容我就不詳細(xì)說(shuō)了，因?yàn)閮H憑我三言兩語(yǔ)是無(wú)法闡述和描述清楚的。
在一場(chǎng)場(chǎng)的講課中，感動(dòng)之處可以讓人痛哭流涕，激動(dòng)之處可以讓人手掌發(fā)麻，幾次我都是眼含熱淚，哽咽低頭，就在舉行閉幕式，觀看講課花絮時(shí)，我從屏幕上看到一行字：義工們不忍心浪費(fèi)一粒糧食。屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們，面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯，有些還看見(jiàn)鏡頭不好意思的躲開(kāi)了，這時(shí)，我再也無(wú)法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了，我再也無(wú)法忍住自己眼中的淚水，低下頭，任由淚水在我的臉頰上滑落，臉上是痛苦的表情，心中更似針扎。滿腦子都是“己所不欲，勿施于人”，雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈，但是還是覺(jué)得內(nèi)心是深深地自責(zé)和痛苦。
也許，面對(duì)這五千多年傳承下來(lái)的中華傳統(tǒng)文化，我還很小，還很不懂事，但是我知道，我有義務(wù)和責(zé)任，弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)在的今天，尤為重要!
共筑精神家園演講稿篇六
導(dǎo)語(yǔ)：弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，立志報(bào)效祖國(guó)。下面小編為您推薦傳承中華文化共筑精神家園演講稿，歡迎閱讀!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委:
大家好!
文明美德，你猶如一泓清泉，滋潤(rùn)我幼小的心田，你猶如陽(yáng)光雨露，沐浴著我健康向上、茁壯成長(zhǎng)。
從小，爸爸媽媽就教育我做一個(gè)大寫(xiě)的人。是啊，“人”字是一撇一捺相互支撐起來(lái)的，是頂天立地的。它寫(xiě)起來(lái)容易，做起來(lái)卻難。我也常常在思考，我要做一個(gè)怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個(gè)文明的人!做一個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇時(shí)的微微一笑，是他人有難時(shí)伸出的熱情之手，是平時(shí)與人相處時(shí)的真誠(chéng)付出，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的深情問(wèn)候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明美德是尊重，是禮讓，是誠(chéng)信，是寬容……是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
作為一名新時(shí)代的少年兒童，我必須處處嚴(yán)格要求自己。在家庭里，我孝順長(zhǎng)輩，關(guān)愛(ài)兄弟姐妹，主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，不讓爸爸媽媽操心;在學(xué)校里，我文明禮儀，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，勤奮學(xué)習(xí)，當(dāng)好老師最滿意的小助手，做同學(xué)最好的朋友;在社會(huì)上，我尊紀(jì)守法，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵守公共秩序，做一個(gè)文明的小公民。正是這些良好的美德，所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎(jiǎng)和喜愛(ài)。
我用我真誠(chéng)的心，溫暖著身邊的每一個(gè)人。記得去年冬天，快放寒假時(shí)，六二班的楊椿楓同學(xué)家里不幸著了火災(zāi)，看著他傷心的樣子我真的好難過(guò)。我和同學(xué)們一樣，把自己積攢了一年多的零花錢(qián)，全部捐給了他們家，還把自己的衣物、學(xué)習(xí)用品送給了他。當(dāng)我看楊椿楓同學(xué)的媽媽，拿著大紅紙書(shū)寫(xiě)的感謝信來(lái)到學(xué)校時(shí)，我覺(jué)得心里暖烘烘的!張超同學(xué)是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學(xué)到我們班來(lái)的，由于他家境貧窮，學(xué)習(xí)成績(jī)也不太好，他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動(dòng)地向他伸出溫暖之手，讓他感受到集體的溫暖!我向班主任要求和他同桌，和他一起學(xué)習(xí)，下課和他聊天，幫他熟悉學(xué)校環(huán)境，邀請(qǐng)他參加同學(xué)們的活動(dòng)，我還發(fā)動(dòng)同學(xué)們捐給他許多課外書(shū)籍和學(xué)習(xí)用品，幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!漸漸的，他的臉上的笑容增多了，成績(jī)也有了飛速的進(jìn)步!重陽(yáng)節(jié)，我和班里的幾位同學(xué)，買(mǎi)上幾個(gè)大的西瓜，到敬老院去看望老人們，為老人們唱歌、跳舞，陪老人們開(kāi)心地玩了一整天。像這樣的小事，我總是在默默地做著。送人玫瑰，手有余香。文明美德之花，裝扮了我心靈的春天，讓我感到無(wú)比快樂(lè)。
大家一定聽(tīng)過(guò)《讓地三尺》這個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的故事。清代禮部尚書(shū)張英在京在官，他的家人修治府第，因地界的問(wèn)題與鄰居發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，兩家誰(shuí)也不讓誰(shuí)。張英知道此事后，給家人寫(xiě)了一封書(shū)信，內(nèi)容是一首詩(shī):“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！彼麆窠饧胰?，對(duì)人要寬容，主動(dòng)謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思，在原地界上讓出了三尺土地，以示不再相爭(zhēng)。鄰居看到張家這樣心胸寬廣，非常感動(dòng)，也朝里讓了三尺，過(guò)道多了六尺，為此陡然開(kāi)闊，行人不再感到狹窄，一時(shí)間，兩家處理問(wèn)題的做法傳為佳話。
尊重、寬容和謙讓，是一種美德，令人間平添許多溫情!古人尚且如此，那么作為現(xiàn)代社會(huì)的我們，更應(yīng)該學(xué)習(xí)。星期一的那天，我特別高興，因?yàn)槲掖┲脣審纳虾＝o我寄來(lái)的漂亮的群子去上學(xué)?？墒且庀氩坏降厥掳l(fā)生了，當(dāng)我蹦蹦跳跳地去學(xué)校食堂吃早餐時(shí)，突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學(xué)撞了個(gè)滿懷。明宇一個(gè)趔趄，將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來(lái)的意外，讓所有的人都楞住了，似乎等待著一場(chǎng)“唇槍舌戰(zhàn)”暴風(fēng)雨的來(lái)臨。明宇也嚇呆了，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō):“對(duì)不起……對(duì)不起……”我微微一笑，關(guān)切地問(wèn)“你沒(méi)燙發(fā)著吧?”瞬間，矛盾在微笑中變得云淡風(fēng)清。是啊!忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜;退一步，海闊天空。
其實(shí)，文明美德，離我們不遠(yuǎn)，就在我們身邊，我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子，用自己的實(shí)際行動(dòng)，感染身邊的每一個(gè)人，爭(zhēng)做一位名副其實(shí)的文明美德好少年!
我的演講完畢，謝謝大家!
在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的`不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠(chéng)實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō)，有很強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國(guó)”的實(shí)施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對(duì)于廣大青少年來(lái)說(shuō)，運(yùn)用“格言”“言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長(zhǎng)大成人后，對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長(zhǎng)，化與心成”，長(zhǎng)大成人以后，對(duì)社會(huì)的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛(ài)國(guó)、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面，本著少而精的原則，有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”，這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó)，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧。
共筑精神家園演講稿篇七
親愛(ài)的各位老師、同學(xué)們：
荀子講到“人無(wú)禮那么不生，事無(wú)禮那么不成，國(guó)無(wú)禮那么不立”荀子認(rèn)為有禮就雍容儒雅，無(wú)禮那么倨傲偏邪、庸俗粗野。所以人不守禮就沒(méi)法生存，做事沒(méi)有禮就不能，國(guó)家沒(méi)有禮那么不安寧。顏元說(shuō)過(guò)“國(guó)尚禮那么國(guó)昌、家尚禮那么家大、身有禮那么身修、心有禮那么心泰”也就是說(shuō)文明絕不是個(gè)人的私事，也不是無(wú)足輕重的小事，它關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。
同學(xué)們，想想看，當(dāng)五星紅旗冉冉升起時(shí)，你是否東張西望？當(dāng)老師在認(rèn)真授課時(shí)，你是否竊竊私語(yǔ)？當(dāng)你與他人交談時(shí)是否左顧右盼？你有否給老師起帶侮辱性的綽號(hào)？你有否對(duì)同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著評(píng)頭論足？你有否嘲笑同學(xué)的生理缺陷。諸如此類不講文明禮儀的行為你是否有呢？有那么改之，無(wú)那么加勉。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)的問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。真正的文明并非像我們想象中哪樣高大崇尚，相反，它表現(xiàn)在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
同學(xué)們！
在校園里，讓我們做文明的學(xué)生；
在家庭中，讓我們做文明的孩子；
在社會(huì)上，讓我們就是文明的使者、遵守社會(huì)公德的模范公民；同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，從自身做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，團(tuán)結(jié)一心，共同努力，將文明禮儀永藏心間，讓文明之花遍地盛開(kāi)，成為環(huán)境優(yōu)雅的學(xué)習(xí)樂(lè)土。謝謝大家！
共筑精神家園演講稿篇八
演講的時(shí)候在一個(gè)有限的時(shí)間段內(nèi)，完全借助于語(yǔ)言、手勢(shì)等向聽(tīng)眾講明一個(gè)問(wèn)題或道理，同時(shí)又要說(shuō)服聽(tīng)眾，就要求在寫(xiě)作演講稿時(shí)一定要突出主題、觀點(diǎn)鮮明。以下是由小編為大家推薦的傳承中華文化共筑精神家園。
歡迎大家學(xué)習(xí)參考。
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國(guó)上下五千年的歷史，中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長(zhǎng)卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等等，都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無(wú)一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力。因此，繼承和弘揚(yáng)中華文化既是歷史責(zé)任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待，需多措并舉。
傳承和發(fā)展中華文化要加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳。要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹xx2019年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議和去年全國(guó)文藝座談會(huì)等系列重要講話精神，特別是黨員干部要身體力行、以身示范，做傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的踐行者、先行者和引領(lǐng)者，切實(shí)做到內(nèi)化于心、外化于行;要進(jìn)一步加大中華文化的宣傳和教育力度，讓優(yōu)秀的中華文化進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)工廠、進(jìn)農(nóng)村，讓中華文化像空氣一樣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在，讓全社會(huì)能夠接受到中華文化的涵養(yǎng)和熏陶。
傳承和發(fā)展中華文化要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制。中國(guó)特色社會(huì)主義文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想實(shí)現(xiàn)xx屆三中全會(huì)提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動(dòng)文化體制機(jī)制創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標(biāo)”，必須堅(jiān)持以人民為中心，不斷創(chuàng)新體制機(jī)制。要進(jìn)一步深化文化體制改革，拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬，解開(kāi)捆住文化發(fā)展的手腳，讓文化自由地在市場(chǎng)遨游、自主地呼吸新鮮空氣。
傳承和發(fā)展中華文化要主攻薄弱環(huán)節(jié)。由于眾所周知的原因，我國(guó)文化發(fā)展極不均衡，資源配置存在重城市輕農(nóng)村的現(xiàn)象。在許許多多的農(nóng)村尤其是貧困地區(qū)的山區(qū)農(nóng)村，文化經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足、文化基礎(chǔ)設(shè)施差、文化人才嚴(yán)重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接導(dǎo)致許多農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展遲緩。因此，傳承和發(fā)展中華文化必須要調(diào)整發(fā)展方向，要主攻農(nóng)村這個(gè)重點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié)，讓大量的文化扶持資金、優(yōu)質(zhì)的文化資源、專業(yè)的文化人才投向農(nóng)村、用在農(nóng)村、留在農(nóng)村，真正讓文化成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)力。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。
老師、同學(xué)們：
大家好。
我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚(yáng)中國(guó)文化，傳承中華美德》。
一.愛(ài)國(guó)、氣節(jié)。
列寧說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔?ài)之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說(shuō)是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái)，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛(ài)國(guó)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見(jiàn)識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的*人都體現(xiàn)了這一民族愛(ài)國(guó)精神，他們是中華民族之魂。
以上種種愛(ài)國(guó)和氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣(mài)友求榮，大則賣(mài)國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。
二.奮發(fā)、立志。
一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。
“斫梓染絲，功在初化”說(shuō)明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫(xiě)下的《沁園春?長(zhǎng)沙》，其中“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”表現(xiàn)出毛以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向?？芍^少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。
三.改革、創(chuàng)新。
中華民族雖遭受過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開(kāi)的。
被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針?shù)h相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書(shū)籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開(kāi)創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開(kāi)生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開(kāi)及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
四.勤儉、廉正。
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢(qián)或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
五.敬長(zhǎng)、知禮。
敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛(ài)自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來(lái)又是以禮儀之邦聞名于世，我國(guó)人民從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄啊俺涕T(mén)立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。
成語(yǔ)。
和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
共筑精神家園演講稿篇九
傳承中華文化，從《三字經(jīng)》談起經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一直屹立于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我國(guó)古代的文明博大精深，浩海如煙。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。
在我五歲時(shí)，爸爸就教我念《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》。那時(shí)候只覺(jué)得這些讀物朗朗上口，并不真懂。隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的增加我漸漸明白，這些淺顯的文字里蘊(yùn)含著沉甸甸的精神文明，飽含著金閃閃的華夏文化。其中，對(duì)我影響最大的就是《三字經(jīng)》，它深深地吸引我，不止因?yàn)樗鷦?dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。”其中“香九齡，能溫席”提到的小黃香是漢代一位因孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童，九歲時(shí)，母親去世了，父親體弱多病。黃香便主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)，辛勤勞作，照顧父親。夏天，為父親驅(qū)蚊，冬天為父親溫暖冰床，小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學(xué)多才。
讀完這個(gè)故事，我感到十分震驚。據(jù)我所知，現(xiàn)在許多同學(xué)家境優(yōu)越，整天過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口生活，卻不知知恩圖報(bào)，孝敬父母，有的還對(duì)父母大吵大鬧，整天這個(gè)不滿意，那個(gè)不順心，學(xué)習(xí)不努力，卻喜歡趕時(shí)髦，比吃穿。而小黃香小小年紀(jì)就如此孝順，她的行為深深鼓舞著我。于是，在家中我開(kāi)始體諒父母，做一些力所能及的事情。每周放學(xué)回家，我會(huì)將自己的衣服、鞋襪拿去清洗，不讓父母幫忙。并且我還經(jīng)常幫媽媽做飯，特別是做面條時(shí)，我會(huì)特地做一些很細(xì)很細(xì)的面給外婆吃，因?yàn)橥馄叛例X脫落，腸胃也不好。我的學(xué)習(xí)從不用父母操心，每次考試都是名列前茅。父母給我的零用錢(qián)，從不亂花。而是積攢起來(lái)買(mǎi)一些學(xué)習(xí)用品、課外讀物。因?yàn)槲抑肋@些錢(qián)都是父母的血汗錢(qián)，來(lái)之不易。
父母為養(yǎng)育我們，付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。我們中學(xué)生要學(xué)會(huì)愛(ài)自己的父母，只有愛(ài)自己的父母才能愛(ài)他人，愛(ài)集體，將來(lái)長(zhǎng)大才會(huì)愛(ài)社會(huì)，愛(ài)祖國(guó)。榜樣的力量是無(wú)窮的。三字經(jīng)中的榜樣比比皆是，從“溫席的黃香”到“讓梨的孔融”，從“八旬梁灝大廷奪魁”到“天才少年祖瑩、李泌”，這些榜樣都十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。
諸如《三字經(jīng)》這樣的文化經(jīng)典還有很多，《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》等等，無(wú)不深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女。中華民族的美德鑄造了它們，讓我們從這些國(guó)學(xué)經(jīng)典中傳承中華文化，共筑精神家園吧。
共筑精神家園演講稿篇十
縱觀我國(guó)五千年來(lái)的文化發(fā)展史，有許許多多的文化寶箱，詩(shī)詞是這中間最有影響力的瑰寶和精華。詩(shī)詞一直伴隨著我的成長(zhǎng)，陶冶了我的情操，也滋潤(rùn)著我的心靈。詩(shī)詞可以說(shuō)是我國(guó)的經(jīng)典，也是我的精神家園。我在這里可以汲取詩(shī)詞給予的精神營(yíng)養(yǎng)。
教會(huì)我珍惜時(shí)間讀書(shū)的是顏真卿的“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”。告訴我們年輕人要趁早努力學(xué)習(xí)，不要等到老了再后悔，那時(shí)已經(jīng)是來(lái)不及了?！懊魅諒?fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。”錢(qián)鶴灘的《明日歌》告訴世人們要活在當(dāng)下，要過(guò)好每一個(gè)今天。今日事，今日畢。不要總想著明天再做。這指引了多少迷茫的人們啊，給了多少人正確的道路??！
教會(huì)我如何做人的，有《竹石》“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！钡念B強(qiáng)骨氣，有《石灰吟》“粉骨碎身全不怕”的堅(jiān)貞不屈，“要留清白在人間”的磊落清氣。更有《芙蓉樓送辛漸》“一片冰心在玉壺”的崇高氣節(jié)。最令我有感觸的就是矗立在天地之間的坦蕩。上至南宋時(shí)期文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！毕轮燎迥┳T嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！眱晌蛔髡叨加锌吹磺?，把事情想得很開(kāi)的思想。其實(shí)，當(dāng)我們真正放下的時(shí)候，就會(huì)變得豁達(dá)了。
教會(huì)我堅(jiān)持的是“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！辈唤?jīng)磨礪，怎會(huì)有鋒刃？不經(jīng)嚴(yán)寒又怎會(huì)有撲鼻香？不經(jīng)風(fēng)雨怎會(huì)有彩虹？不經(jīng)困難怎會(huì)有成就？教會(huì)我無(wú)私的是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！贝盒Q吐盡最后一根絲后死掉了。蠟燭燃燒自己，照亮別人，就像老師、環(huán)衛(wèi)工人這樣的人都是可敬的。帶我領(lǐng)略磅礴邊塞風(fēng)景的有“大漠沙如雪，燕山月似鉤”的浩蕩，有“九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯?！钡臍鈩?shì)。中國(guó)的詩(shī)詞，不是我們?nèi)詢烧Z(yǔ)道得盡的，我不能說(shuō)我懂詩(shī)詞，卻可以說(shuō)詩(shī)詞懂我的心。因?yàn)樗刮颐靼琢嗽S多道理，懂了許多事。它讓我受益匪淺。
這些名詩(shī)佳句正是我的精神家園，我的精神支柱。就讓詩(shī)詞，中國(guó)經(jīng)典植根于我們的心中，讓它流芳百世吧！
共筑精神家園演講稿篇十一
巍巍中國(guó)，禮儀之邦；中華文化，博大精深。
我們是龍的傳人。中華文化永遠(yuǎn)屹立在世界的東方。就似盤(pán)虬臥龍般深深扎根在我們的國(guó)土，融入我們的血液里。
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園是我們民族智慧的結(jié)晶。從我們的祖先開(kāi)始創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，都是無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，傳承和發(fā)展中華文化既是責(zé)任，更是光榮使命。我們要弘揚(yáng)傳統(tǒng)傳承中華文化。
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以比天空更顯寬闊，是因?yàn)楹Ｑ笱b載著水，天空裝載的著的，是空氣，水的分量比空氣的分量遠(yuǎn)遠(yuǎn)要重得多。俗話說(shuō)：“宰相肚里能撐船?！敝v的`就是人的肚量要大，不可因?yàn)橐患∈?，而與他人發(fā)生沖突，寬容所產(chǎn)生的道德上的震動(dòng)比責(zé)罰產(chǎn)生的強(qiáng)烈的多。
我們還要講究社會(huì)公德，一個(gè)人對(duì)待社會(huì)要富有公德心，當(dāng)年新中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后，毛主席他老人家，3個(gè)月都吃不上肉，如果沒(méi)有他們節(jié)儉，怎能換來(lái)中國(guó)蒸蒸日上的繁榮，社會(huì)的一花一草一木都是需要我們?nèi)?ài)護(hù)其生命的，社會(huì)公德給予我們自信，自信產(chǎn)生熱誠(chéng)，而熱誠(chéng)則可征服世界。雖然我們只是學(xué)生，但我們也要履行自己的職責(zé)。不說(shuō)臟話，不打駕，不頂撞師長(zhǎng)，講文明懂禮貌明誠(chéng)信。必須刻苦努力學(xué)習(xí)，少年是花朵，祖國(guó)是肥沃的土壤，從土壤中汲取營(yíng)養(yǎng)，讓花兒開(kāi)得更美爭(zhēng)做勵(lì)志成長(zhǎng)好少年！
我們是龍的傳人，中華文化是我們智慧的結(jié)晶民族的脊梁。傳承中華文化，共筑精神家園是我們的責(zé)任。同學(xué)們，讓我們手挽手，真心幫助每一個(gè)需要幫助的同學(xué)，讓我們攜手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)傳遍校園的每個(gè)角落！讓中華文明走向世界，讓我們齊心協(xié)力同心共圓中國(guó)夢(mèng)富強(qiáng)夢(mèng)。
共筑精神家園演講稿篇十二
把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳教育同核心價(jià)值觀和中國(guó)夢(mèng)宣傳教育結(jié)合起來(lái)，切實(shí)抓緊抓好，認(rèn)真動(dòng)員廣大中小學(xué)生學(xué)習(xí)中華文化的精髓。下面請(qǐng)繼續(xù)閱讀傳承中華文化共筑精神家園的演講稿范文，希望你喜歡。
談起中華文化這四個(gè)字，使人自然而然的想起了一句話叫中華文化，歷史悠久，博大精深，這是教科書(shū)中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統(tǒng)文化的一句話，可是，要是問(wèn)到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢?就是這樣一個(gè)問(wèn)題，引起了我的反思，身為一名中國(guó)人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學(xué)習(xí)時(shí)間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因?yàn)檫B我也正處在認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理，是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習(xí)和踐行的!我能做的就是做好一個(gè)中國(guó)人的本分弘揚(yáng)傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個(gè)有道德的中國(guó)人!
就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習(xí)的感受吧!
大講堂的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程是不收取任何費(fèi)用的，除此之外還有免費(fèi)的午餐和學(xué)習(xí)資料，還有免費(fèi)的紀(jì)念品!這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了。據(jù)我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是義工，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒(méi)有任何報(bào)酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見(jiàn)人鞠躬一定達(dá)到九十度，無(wú)論對(duì)方年齡大小都稱呼為老師，每一次臺(tái)下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來(lái)，我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的，我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當(dāng)中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來(lái)，我們這些人哪里稱得上是老師啊?他們，才是我要學(xué)習(xí)和尊重的老師啊!
這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說(shuō)一句，感恩，感謝!
在每天到達(dá)會(huì)場(chǎng)之后，都會(huì)誦讀《弟子規(guī)》，全場(chǎng)三千多人，誦讀經(jīng)典，有些甚至過(guò)目不忘，我記憶最深的就是父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶這是為人子的道理。有一位講師說(shuō)，中華傳統(tǒng)文化用一個(gè)字來(lái)概括那就是孝字，兩個(gè)字就是道德二字，還有一位講師說(shuō)過(guò)，《弟子規(guī)》不僅僅是兒童的規(guī)，更是做人的規(guī)，確實(shí)，《弟子規(guī)》中許多都是做人處事的道理。對(duì)待父母要父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;對(duì)待兄弟朋友要兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中;對(duì)待自己的行為要朝早起，夜眠遲;老易至，惜此時(shí);與他人相處則要凡是人，皆須愛(ài);天同覆，地同載等等做人處事的道理不勝枚舉。
講課的內(nèi)容我就不詳細(xì)說(shuō)了，因?yàn)閮H憑我三言兩語(yǔ)是無(wú)法闡述和描述清楚的。
在一場(chǎng)場(chǎng)的講課中，感動(dòng)之處可以讓人痛哭流涕，激動(dòng)之處可以讓人手掌發(fā)麻，幾次我都是眼含熱淚，哽咽低頭，就在舉行閉幕式，觀看講課花絮時(shí)，我從屏幕上看到一行字：義工們不忍心浪費(fèi)一粒糧食。屏幕上出現(xiàn)的是收拾飯盒的義工們，面帶微笑的在吃從觀眾手中收回的飯盒中的剩菜剩飯，有些還看見(jiàn)鏡頭不好意思的躲開(kāi)了，這時(shí)，我再也無(wú)法把他們吃剩菜剩飯的鏡頭看完了，我再也無(wú)法忍住自己眼中的淚水，低下頭，任由淚水在我的臉頰上滑落，臉上是痛苦的表情，心中更似針扎。滿腦子都是己所不欲，勿施于人，雖然我這四天把自己的飯菜全吃的一干二凈，但是還是覺(jué)得內(nèi)心是深深地自責(zé)和痛苦。
也許，面對(duì)這五千多年傳承下來(lái)的中華傳統(tǒng)文化，我還很小，還很不懂事，但是我知道，我有義務(wù)和責(zé)任，弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化，在現(xiàn)在的今天，尤為重要!
共筑精神家園演講稿篇十三
大家晚上好!!
人最寶貴的是生命，而一個(gè)人生命中最寶貴的就是青春。青春易逝，而我們?cè)撊绾稳グ盐蘸驼湎儆谖覀冏约旱那啻耗亍?/p>
青春是如此的短暫，不再回頭的，不僅僅是那古老的辰光，也不只是那些個(gè)夜晚的星群和月亮，還有我們的青春在流逝著。所以我們的青春不要在為落葉傷感，為春雨掉淚中度過(guò);而應(yīng)用智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。
保爾·柯察金曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生命對(duì)于每個(gè)人只有一次，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)，當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧?！?/p>
四年，我們有幸擁有著這大學(xué)四年，但多少人的四年已一去不返;更還有多少人在為能擁有這四年而埋頭于題海和各種各樣的模擬考試中呢、當(dāng)初我們從他們這種狀況中走出來(lái)，走進(jìn)許多人夢(mèng)寐以求的大學(xué)。
“我們錯(cuò)看了世界，卻反過(guò)來(lái)說(shuō)世界欺騙了我們。
我相信，年輕沒(méi)有什么不可以，心有多大，未來(lái)就有多大。人生短短幾十載，不要給自己留有什么遺憾!
熱情換回時(shí)間，讓年輕的夢(mèng)沒(méi)有終點(diǎn)!
有人說(shuō)，能登上金字塔的生物只有兩種：鷹和蝸牛。雖然我們不能人人都像雄鷹一樣一飛沖天，但我們至少可以像蝸牛那樣憑著自己的耐力默默前行。”
只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。青春，應(yīng)該是奮斗的。
想問(wèn)大家一句很純樸的話，你們愛(ài)國(guó)嗎?
我們有必要回顧一下歷史，)不知道大家有沒(méi)有看過(guò)這樣一部電影，(建黨偉業(yè))。那些曾為中華民族的民主，科學(xué)，獨(dú)立而拋頭顱灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時(shí)刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢(shì)救黎民于苦難。在斗爭(zhēng)中，青年們以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點(diǎn)燃了未來(lái)。這種青春是多么絢麗奪目，這種使命是多么震撼人心啊!
然而。。。，在當(dāng)代的中國(guó)，我們不得不正視一些現(xiàn)狀，大學(xué)生既被社會(huì)過(guò)高的期待，也過(guò)高地期待著社會(huì)，只因?yàn)橐恍┣嗄甏髮W(xué)生不能正確地評(píng)估自己，作為不思進(jìn)取的借口。于是，曾經(jīng)也想要有所作為，卻不知道從何做起，跟著感覺(jué)走了。。。。。
我的一些話并非說(shuō)教，我們都一樣，希望以此和大家相互激勵(lì)，相互促進(jìn)。路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。
青春不僅僅需要激情，同時(shí)也需要一顆求實(shí)進(jìn)取的心!
青年，如云霞，光彩熠熠，似白楊，生機(jī)勃勃，是李大釗先生眼中的“人生之春、人生之華”，是毛澤東主席口中“早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”。
作為青年中的一員，應(yīng)以激情為旗，用青春作注，拼一個(gè)無(wú)悔的人生!
共筑精神家園演講稿篇十四
不久前，我被一則短文打動(dòng)了。一個(gè)在后花園玩耍的小孩望著空中掠過(guò)的飛機(jī)，想：飛機(jī)上的乘客去了遙遠(yuǎn)的地方，多幸運(yùn)啊！這時(shí)，飛機(jī)上的乘客俯視著地上的民居，想：真愿那是我的家！
是啊！旅途中濃濃的鄉(xiāng)愁和去探索外面世界的沖動(dòng)真是兩相難全。我的經(jīng)歷恰好讓我感悟了這個(gè)矛盾的許多。
小時(shí)候，父母將我送到一家寄宿學(xué)校。離開(kāi)了溫暖的家，離開(kāi)了熟悉的朋友，戀家使我終日淚流不止，備感孤獨(dú)。終于，我無(wú)法在那兒繼續(xù)下去，只好回家。
光陰似箭，我讀初中了，并且與同學(xué)相處甚歡。后來(lái)，學(xué)校組織我們到農(nóng)村去生活兩周。再一次，我離開(kāi)了家，沒(méi)有母親的嘮叨，沒(méi)有可口的飯菜，甚至連洗澡的熱水都沒(méi)有?？墒?，這一次，我卻快樂(lè)無(wú)比。每天都過(guò)得那么開(kāi)心。大家互相團(tuán)結(jié)，一切都使我有家的感覺(jué)?；顒?dòng)結(jié)束了。父母對(duì)我說(shuō)：“你長(zhǎng)大了！”
我長(zhǎng)大了！我還會(huì)為了理想而遠(yuǎn)離家。但精神家園永遠(yuǎn)留在我心中。
我長(zhǎng)大了！我明白了我們要思念的不僅僅是物質(zhì)上的家，更是追尋我們的根，我們的精神家園。
共筑精神家園演講稿篇十五
各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
今天，我國(guó)旗下講話的題目是《實(shí)驗(yàn)初中，我們永遠(yuǎn)的精神家園》。
寒暑易節(jié)，春華秋實(shí)，一轉(zhuǎn)眼，我們豐大市實(shí)驗(yàn)初中轉(zhuǎn)制為公辦學(xué)校后，已經(jīng)走過(guò)了整整三個(gè)年頭，再有一個(gè)星期，20xx年的中考即將拉開(kāi)帷幕，學(xué)校常態(tài)生源下錄取的首屆初三畢業(yè)生將奔赴考場(chǎng)，接受家庭、學(xué)校乃至全社會(huì)的檢驗(yàn)，在此，我代表全校三千多名師生，為你們壯行，祝你們?cè)?0xx年中考中旗開(kāi)得勝，實(shí)現(xiàn)學(xué)校二次創(chuàng)業(yè)的開(kāi)門(mén)紅！
此時(shí)此刻，面對(duì)本屆初三，我的心中充滿了自豪與自信。
自豪，是因?yàn)?，雖然本屆學(xué)生是按施教區(qū)招生進(jìn)來(lái)的，生源質(zhì)量可能不如從前，但是，我們驚喜的看到，經(jīng)過(guò)近三年的精細(xì)管理和自我提升，他們中的絕大多數(shù)都養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、守秩序，他們所表現(xiàn)出來(lái)的綜合素養(yǎng)，可以自豪的說(shuō)一點(diǎn)也不比以往任何一屆學(xué)生差，他們正用自己的行為，一點(diǎn)一點(diǎn)的改變了自己，改變著學(xué)校，改變了家長(zhǎng)的看法，彰顯了實(shí)驗(yàn)初中人特有的精神面貌，繼續(xù)贏得了全社會(huì)的認(rèn)可。
自信，是因?yàn)椋緦贸跞龑W(xué)生不僅有良好的道德修養(yǎng)，更具有良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，遠(yuǎn)的不說(shuō)，就從近階段中考復(fù)習(xí)迎考中我們就可以看得出來(lái)，在老師的精心指導(dǎo)下，同學(xué)們有目標(biāo)、有計(jì)劃、有動(dòng)力、肯吃苦，一輪疏理、二輪?？?，大家溫故而知新、查漏補(bǔ)缺，用一次又一次的優(yōu)異成績(jī)證明了自己的實(shí)力，在二次調(diào)研考試中，我們都遙遙領(lǐng)先兄弟學(xué)校，我們有理由相信這屆初三畢業(yè)生是好樣的，他們一定會(huì)不負(fù)眾望，書(shū)寫(xiě)學(xué)校發(fā)展史上新的篇章！
在即將到來(lái)的決定全體初三同學(xué)人生道路方向的中考前，作為你們的校長(zhǎng)、老師，我愿意將幾十年的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)與大家分享：
首先，要給自己正確的定位，從而明確自己的目標(biāo)與方向。目前學(xué)習(xí)成績(jī)穩(wěn)定在班級(jí)四分之三以前的同學(xué)，應(yīng)把三星級(jí)以上高中作為自己的奮斗目標(biāo)，而學(xué)習(xí)成績(jī)居于班級(jí)后四分之一的同學(xué)則應(yīng)做好多種選擇的準(zhǔn)備。從今年高校畢業(yè)生就業(yè)較難的形勢(shì)來(lái)看，我們所有同學(xué)一定要志存高遠(yuǎn)，務(wù)實(shí)進(jìn)取。有能力讀名校的同學(xué)一定要把握好眼前的大好機(jī)會(huì)，慎重走好人生關(guān)鍵的第一步，將來(lái)才可以借助更好的平臺(tái)進(jìn)一步的發(fā)展自己，使自己變得更加出色，在未來(lái)的人才競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出；不能讀名校的同學(xué)也不要?dú)怵H，“條條大路通羅馬”“三百六十行，行行出狀元”，只要你能夠及時(shí)的調(diào)整好自己，把過(guò)去的你放下，重新定位好自己的將來(lái)，踏踏實(shí)實(shí)的去努力，你也一定會(huì)有精彩的明天！
其次，要做好進(jìn)考場(chǎng)前的一切準(zhǔn)備。第一，我們要做好心理上的準(zhǔn)備，最重要的要有自信心，常言道“自信是成功的第一秘訣”，要明白考試所考內(nèi)容皆為自己平時(shí)所學(xué)，相信通過(guò)平時(shí)的努力，考試中一定能發(fā)揮自己的最好水平，不要人為地過(guò)高苛求自己而喪失自信。同時(shí)，還要注意調(diào)節(jié)自己的情緒，消除過(guò)分的急躁的心情，保持積極的、適度緊張的穩(wěn)定情緒去迎接考試。第二，是做好身體上的準(zhǔn)備，要注意調(diào)節(jié)好自己的生活節(jié)奏，使其與中考相適應(yīng)。注意勞逸結(jié)合，早睡早起。要堅(jiān)持正常的體育鍛煉，要注意加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng)，不要吃生冷、不衛(wèi)生、不易消化的食物。第三，要做好學(xué)習(xí)上的準(zhǔn)備。首先是知識(shí)上的準(zhǔn)備。最后階段的學(xué)習(xí)應(yīng)以系統(tǒng)地記憶知識(shí)、熟悉知識(shí)為主。臨考前，同學(xué)們一定要從浩繁的復(fù)習(xí)資料中超脫出來(lái)，回歸教材，回歸基礎(chǔ)，千萬(wàn)不能墜入題海之中，被難題攪得心神不安，影響自己思維的正常進(jìn)行。其次，是考試技巧的把握。我認(rèn)為，最重要的是調(diào)整好考試時(shí)間的分布，經(jīng)過(guò)7輪?？?，我想同學(xué)們應(yīng)該總結(jié)出了各門(mén)學(xué)科卷子的結(jié)構(gòu)、題型和題量了，心中應(yīng)該清楚什么時(shí)間做到什么題，如果有難題一定不要死啃，先放一放，說(shuō)不定“柳暗花明又一村”了。還有試卷有難有易，遇到容易的不要驕傲，更應(yīng)冷靜對(duì)待；遇到難的，也不要急躁，要明白，你難別人也難，這時(shí)候就看誰(shuí)沉得住氣，靜下心來(lái)了。第四，是考試用品的準(zhǔn)備了。你可千萬(wàn)不要小看這些物質(zhì)上的準(zhǔn)備，準(zhǔn)備不好往往會(huì)因小事而影響考試的情緒?？记耙獧z查文具是否齊全，要多準(zhǔn)備幾支0.5毫米的黑水筆，2b鉛筆要削好，高溫天氣要備好擦汗的毛巾，若遠(yuǎn)離考點(diǎn)，交通工具應(yīng)有保證，口渴要有水喝，雨天要有雨具?？傊?，一切都要考慮周到。
最后，希望同學(xué)們要有一顆盡力則無(wú)悔，笑看成敗的平常心。要知道，中考是人生路上的關(guān)鍵，但決不是你人生中的唯一。要盡可能的保持中考期間心情的愉快，可以適當(dāng)?shù)穆?tīng)些輕音樂(lè)，和父母、老師、同學(xué)聊聊天，只有保持一顆平和的心態(tài)，你才能發(fā)揮出自己應(yīng)有的水平。
當(dāng)然，面對(duì)將要離開(kāi)學(xué)校的初三年級(jí)一千多名同學(xué)，我心中更多的則是不舍與牽掛。作為你們的長(zhǎng)輩、朋友，我在深深祝福大家的同時(shí)，更想送幾句話給大家，算是共勉吧！
1、要永葆健康陽(yáng)光的性格；
2、要擁有優(yōu)秀的道德品行；
3、要不斷提升身身的綜合素養(yǎng)；
4、要永遠(yuǎn)記得自己是實(shí)驗(yàn)初中人；
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，初一、初二的同學(xué)們，初三的同學(xué)們，期未在即，中考在即，讓我們進(jìn)一步明確自己的奮斗目標(biāo)，鼓足干勁，爭(zhēng)分奪秒，認(rèn)真復(fù)習(xí)，用最優(yōu)異的成績(jī)向家長(zhǎng)，向老師匯報(bào)，為自己增色，為學(xué)校爭(zhēng)光，共同創(chuàng)造20xx實(shí)驗(yàn)初中新的輝煌！
我的講話完了，謝謝大家！
共筑精神家園演講稿篇十六
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！今天是一個(gè)特殊的日子，我在這里代表08屆畢業(yè)生向我們的母校道別，向與我們朝夕相處的老師道別，向與我們同窗三載的同學(xué)們道別。
三年的時(shí)光，悄悄爬上我們的指尖，又悄悄地，從指縫中流走。很多人都說(shuō)，高中時(shí)光是人一生中最美麗的回憶。是啊，我們一起在高中留下的腳印，是一串最珍貴的成長(zhǎng)印記！還記得軍訓(xùn)時(shí)教官嚴(yán)厲的指令和酷熱的天氣嗎？我們?cè)谲娪?xùn)中彼此相識(shí)，又在軍訓(xùn)中成長(zhǎng)，懂得了紀(jì)律的重要。還記得我們一起漫步在東樓前的銀杏樹(shù)下，金黃色的銀杏葉如同我們燦爛的青春，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，我們一起拾起這豐收時(shí)的喜悅。還記得運(yùn)動(dòng)會(huì)賽場(chǎng)上的拼搏，還記得不久前的默哀日中大家體現(xiàn)出的團(tuán)結(jié)與博愛(ài)。我們，就這樣將花樣年華獻(xiàn)給彼此，這份同學(xué)情誼是我們心中永恒的印記。我相信，我們的感情將隨時(shí)間的推移而變得更深、更濃厚。每一位同學(xué)、每一張笑臉，都將成為我們一生的激勵(lì)，給予我們最真誠(chéng)的力量。
三年的時(shí)光，處處撒滿老師們含辛茹苦工作的身影。三年來(lái)，老師總是和我們站在一起。我們一起完成教學(xué)任務(wù)、一起增長(zhǎng)知識(shí)，一起享受掌聲與榮耀、又一起承擔(dān)失敗時(shí)的苦痛。你們像和我們一起討論問(wèn)題的朋友，又像細(xì)心呵護(hù)我們的家長(zhǎng)。每一次課前準(zhǔn)備，都凝結(jié)了你們的汗水；每一次不顧勞累為同學(xué)們答疑，都充滿了你們心中對(duì)學(xué)生的愛(ài)。你們常常在深夜批閱試卷；你們?yōu)槲覀兠總€(gè)學(xué)生的志愿，都精心計(jì)劃、全力幫助。也許，你們的額頭，也因此多添了幾絲白發(fā)。親愛(ài)的老師，請(qǐng)相信，我們會(huì)永遠(yuǎn)銘記你們的付出，我們不會(huì)辜負(fù)你們的期望。是你們教會(huì)我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)、怎樣做人，是你們給了我們飛翔的翅膀。在這里，讓我們以學(xué)生的身份再次對(duì)老師們說(shuō)一聲：“謝謝您！”
三年的時(shí)光，我們記住了母校的一草一木，見(jiàn)證了母校的每一次變化。干凈的校園、整齊的草坪，還有那些高大的楊樹(shù)與古老的松樹(shù)，美麗的北大附中校園給了我們最好的學(xué)習(xí)環(huán)境。新建的圖書(shū)館正洋溢出濃烈的書(shū)香，外國(guó)友人的不斷來(lái)訪加厚了學(xué)校的文化底蘊(yùn)，相信更多學(xué)子將慕名而來(lái)，來(lái)到我們的母校。是母校，教會(huì)我們勇于面對(duì)困難，積極承擔(dān)責(zé)任，發(fā)揚(yáng)自己的個(gè)性，還有，將愛(ài)奉獻(xiàn)給需要的人們。附中取得的無(wú)盡榮譽(yù)和自由發(fā)展的教學(xué)理念，都在告訴我們，母校已經(jīng)將最熱忱的愛(ài)給了我們，而我們，應(yīng)當(dāng)用一生來(lái)回報(bào)母校！
今天，我們將告別我們親愛(ài)的附中，踏上新的旅途。但這并不能減少我們對(duì)附中的愛(ài)。我們會(huì)永遠(yuǎn)銘記母校，銘記無(wú)私付出的老師們，銘記甘苦與共的同學(xué)們。無(wú)論將來(lái)我們走到哪里，我們的心都將為附中而跳動(dòng)，因?yàn)檫@里是我們永遠(yuǎn)的家！
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