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重陽(yáng)節(jié)資料篇一
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農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為"重九"。又因?yàn)樵谖覈?guó)古代，六為陰數(shù)，九是陽(yáng)數(shù)，因此，重九就叫"重陽(yáng)"。
重陽(yáng)節(jié)的起源，最早可以推到漢初。據(jù)說(shuō)，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長(zhǎng)壽;漢高祖劉邦的愛(ài)妃戚夫人被呂后慘害后，宮女賈某也被逐出宮，將這一習(xí)俗傳入民間的。
古代，民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又叫"登高節(jié)"。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐人登高詩(shī)很多，大多數(shù)是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃"重陽(yáng)糕"的習(xí)俗。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用"點(diǎn)燈"、"吃糕"代替"登高"，用小紅紙旗代替茱萸。
重陽(yáng)節(jié)還要賞菊飲菊花酒，起源于陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名;后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)士大夫，還多將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊很盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多種。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。
重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。
重陽(yáng)節(jié)除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，"解除兇穢，以招吉祥。"這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。
東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場(chǎng)瘟疫奪走了恒景的父母，他自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。恒景病愈后辭別了妻子和鄉(xiāng)親，決心訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟。恒景訪遍名山高土，終于打聽(tīng)到東方一座最古老的山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)，在仙鶴指引下，仙長(zhǎng)終于收留了恒景，仙長(zhǎng)教他降妖劍術(shù)外，又贈(zèng)他一把降妖劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身武藝。
這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成該回去為民除害地”仙長(zhǎng)送了恒景一包茱萸葉，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家。
恒景回到家鄉(xiāng)，初九的早晨，他按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的座山上，然后發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河，瘟魔剛撲到山下，突然吹來(lái)陣陣茱萸奇香和菊花酒氣。瘟魔戛然止步，臉色突變，恒景手持降妖劍追下山來(lái)，幾回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地傳下來(lái)。
和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽(yáng)節(jié)也有古老的傳說(shuō)。
相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。病愈之后，他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng)，仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng)，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái)，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書(shū)里曾有此記載。
后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思，所以后來(lái)重陽(yáng)節(jié)被立為才老人節(jié)。
重陽(yáng)節(jié)資料篇二
農(nóng)歷九月初九，是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)，又稱重九節(jié)。在浩瀚的聯(lián)海中，有不少嵌有“重陽(yáng)”或“重九”兩字的對(duì)聯(lián)，在重陽(yáng)節(jié)品賞“重陽(yáng)(九)”聯(lián)，別有一番情趣。
古時(shí)一姓陳的才子，常與一姓李的才子作對(duì)互娛，一次重陽(yáng)節(jié)，兩人路過(guò)一湖畔，那陳姓的才子吟道：“日光端午，清明水底見(jiàn)重陽(yáng)?！蹦切绽畹牟抛右膊桓适救?，脫口而出：“天氣大寒，霜降屋檐成小雪?！眱扇瞬唤嘁曇恍?。上聯(lián)巧嵌“端午”、“清明”、“重陽(yáng)”三個(gè)節(jié)氣名。下聯(lián)巧嵌“大寒”、“霜降”、“小雪”三個(gè)節(jié)令名。以天寒對(duì)日暖，形象鮮明，意境優(yōu)美，別有一番情趣。
清代對(duì)聯(lián)大師紀(jì)曉嵐曾為清高宗八十大壽撰一壽聯(lián)，聯(lián)云：“八十君王，處處十八公道旁介壽;九重天子，年年重九節(jié)塞上稱觴”。聯(lián)中“十八公”，隱“松”字，為壽征;“介壽”，助壽;“九重”，指帝王的居所;“重九節(jié)”，又名“重陽(yáng)節(jié)”，即清高宗壽日正逢重九節(jié);“稱觴”，舉杯祝酒。聯(lián)中巧用“八十”和“十八”、“九重”和“重九”互換，信手拈來(lái)，奇巧絕妙，妙趣橫生。
清代京城一觀察天象的機(jī)關(guān)撰有這樣一聯(lián)：“夏至酉逢三伏熱，重陽(yáng)戊遇一冬晴。”聯(lián)中“酉逢”，指逢酉，如逢乙酉、丙酉等，“戊遇”指逢戊辰、戊寅等。此聯(lián)源于民諺：“夏至有雷三伏熱，重陽(yáng)無(wú)雨一冬晴?！甭?lián)語(yǔ)巧借諺語(yǔ)，妙嵌節(jié)令，讀來(lái)自然貼切，無(wú)牽強(qiáng)之嫌。
相傳，古時(shí)候有一少年，才學(xué)過(guò)人，一年之內(nèi)，在端午節(jié)前應(yīng)童子試，秋九月重陽(yáng)節(jié)后應(yīng)鄉(xiāng)試，兩次都順利通過(guò)。有人撰聯(lián)以示慶賀，聯(lián)云：“端午以前，猶是夫人自稱曰;重陽(yáng)而后，居然君子不以言?！贝寺?lián)乍看難以理解，其實(shí)，上聯(lián)的后半句出自《論語(yǔ)·季氏》“夫人自稱曰童子”，并隱去了“童子”;下聯(lián)的后半句出自《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》“君子不以言舉人”，并隱去了“舉人”。這樣，就明白此聯(lián)的意義——端午前你還是童生，重陽(yáng)節(jié)后，你便成了舉人。此聯(lián)聯(lián)語(yǔ)貼切，獨(dú)具匠心。
重陽(yáng)節(jié)資料篇三
重陽(yáng)佳節(jié)，中國(guó)有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。
漢代就已有了菊花酒。魏時(shí)曹丕曾在重陽(yáng)贈(zèng)菊給鐘繇，祝他長(zhǎng)壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽(yáng)山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，亦采菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
佩茱萸。
古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，有驅(qū)蟲(chóng)去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽(yáng)節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。
重陽(yáng)節(jié)資料篇四
【河北省】香河縣九月九日，有姻親關(guān)系的家庭會(huì)互相送禮，稱為“追節(jié)”。永平府以重陽(yáng)的天氣占未來(lái)晴雨。重陽(yáng)節(jié)若下雨，這幾個(gè)日子也都會(huì)下雨。典周縣境內(nèi)無(wú)山，縣民多于重陽(yáng)節(jié)上城樓登高。
【山東省】昌邑北部人家于重陽(yáng)節(jié)吃辣蘿卜湯，有諺語(yǔ)道：“喝了蘿卜湯，全家不遭殃”。鄄城民間稱重陽(yáng)節(jié)為財(cái)神生日，家家烙焦餅祭財(cái)神。鄒平則在重陽(yáng)祭祀范仲淹，舊時(shí)，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女兒，忌回娘家過(guò)節(jié)，有“回家過(guò)重陽(yáng)，死她婆婆娘”的說(shuō)法。
【陜西省】西鄉(xiāng)縣重陽(yáng)節(jié)，親友以菊花、菊糕相饋贈(zèng)。士子以詩(shī)酒相賞。據(jù)說(shuō)婦女此日以口采茱萸，可以治心疼。
【江蘇省】重陽(yáng)節(jié)，南京人家以五色紙鑿成斜面形，連綴成旗，插于庭中。長(zhǎng)洲縣重陽(yáng)節(jié)吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無(wú)錫縣重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕、九品羹。
【上海市】上海豫園于重陽(yáng)節(jié)辦菊花會(huì)，以新巧、高貴、珍異三項(xiàng)評(píng)分定高下。
【浙江省】紹興府重陽(yáng)節(jié)互相拜訪，除非親友家有喪事，才往靈前哭拜。桐廬縣九月九日備豬羊以祖，稱為秋祭。同時(shí)也在重陽(yáng)節(jié)綁?mèng)兆樱ハ囵佡?zèng)，稱為重陽(yáng)粽。
【江西省】廣豐縣九月九日打糍粑，德興縣九月九日割晚稻。
【安徽省】銅陵縣以九日重陽(yáng)為龍燭會(huì)，以迎山神。削竹馬為戲，據(jù)說(shuō)可以驅(qū)逐瘟疫。
【湖北省】武昌縣于重陽(yáng)日釀酒，據(jù)說(shuō)此所釀之酒最為清洌，且久藏不壞。應(yīng)城縣重陽(yáng)節(jié)是還愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。
【福建省】長(zhǎng)汀縣農(nóng)家采田中毛豆相饋贈(zèng)，稱為毛豆節(jié)。海澄縣重陽(yáng)節(jié)放風(fēng)箏為戲，稱為“風(fēng)槎”。
【廣東省】連川重陽(yáng)，童男童女皆至城外相聚答歌，州人圍觀。南雄府九月九日請(qǐng)茅山道士建王母會(huì)，想求取子嗣的青年婦女都會(huì)前來(lái)參加。陽(yáng)江市重陽(yáng)節(jié)放紙鳶，并系藤弓于其上，在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽(yáng)節(jié)早起，大家齊聲高喊"趕山貓"，以此為安和富利之吉兆。
【廣西省】懷集縣以重陽(yáng)為元帝得道之辰。男女老少，傾城而出，賽神酬愿，皆用大炮。隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食，俗語(yǔ)說(shuō)：“九月九，牛羊各自守”。
【四川省】舊時(shí)南溪縣讀書(shū)人于此日在龍騰山岑山樓聚會(huì)，紀(jì)念詩(shī)人岑參，稱為“岑公會(huì)”。民間舊俗，重陽(yáng)前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗話說(shuō)：“重陽(yáng)蒸酒，香甜可口”。
【河南省】中國(guó)開(kāi)封菊花花會(huì)始辦于1983年，開(kāi)封是以菊花每年舉行一次年會(huì)的唯一的城市。
重陽(yáng)節(jié)資料篇五
一年一度的重陽(yáng)節(jié)即將來(lái)臨，重陽(yáng)節(jié)在中國(guó)已經(jīng)有幾千年的歷史了。以下是本站小編為你介紹的關(guān)于九九重陽(yáng)節(jié)資料，歡迎閱讀。
九九重陽(yáng)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚詞》中已提到了。晉代文人陶淵明在《九日閑居》中同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期，重陽(yáng)日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。到明代，九月重陽(yáng)，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高，以暢秋志，此風(fēng)俗一直流傳到清代。
20世紀(jì)80年代開(kāi)始，中國(guó)一些地方把夏歷九月初九日定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。到了1989年，中國(guó)政府將每年的這一天定為“老人節(jié)”、“敬老節(jié)”。
一、賞秋。
重陽(yáng)節(jié)是最好的賞秋時(shí)期，中國(guó)南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋，已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時(shí)尚?！皶袂铩笔且环N典型的農(nóng)俗現(xiàn)象，具有極強(qiáng)的地域特色。
二、登高。
重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗。金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。
三、吃重陽(yáng)糕。
重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之義。
四、賞菊。
重陽(yáng)日，歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來(lái)又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦菊花大會(huì)，傾城的人潮赴會(huì)賞菊。
五、飲菊花酒。
重陽(yáng)佳節(jié)飲菊花酒，是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。
六、佩茱萸。
古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，有驅(qū)蟲(chóng)去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。
《重陽(yáng)到》。
重陽(yáng)到，重陽(yáng)到，
爺爺奶奶節(jié)日好，
我們非常感謝您，
向你們節(jié)日問(wèn)個(gè)好。
紅葉飄，黃葉飄，藍(lán)天高高白云繞。
我們倆，手拉手，登上山頂四下瞧。
九月里，九月九，
爬山登高飲菊酒，
戴上茱萸避邪惡，
吃了花糕多長(zhǎng)壽。
《歡度重陽(yáng)》。
菊花茶，飄散清香。
桂花糕，大家分享。
仙茱萸，快來(lái)插上。
清清爽爽歡度重陽(yáng)。
吉祥重陽(yáng)。
處處菊香。
佳節(jié)登高，
玉宇呈祥。
《重陽(yáng)到》。
九月九，重陽(yáng)到，爺爺奶奶哈哈笑，
我請(qǐng)他們吃甜糕，媽媽夸我好寶寶。
《最美夕陽(yáng)紅》。
爺爺奶奶快樂(lè)多，
我給他們唱支歌。
最美不過(guò)夕陽(yáng)紅，
幸?；▋阂欢涠?。
《重陽(yáng)樂(lè)》。
我陪爺爺?shù)歉呱健?/p>
風(fēng)兒吟，水兒唱，
爺爺和我樂(lè)呵呵。
我伴奶奶看菊花。
花兒笑，蝶兒舞，
奶奶和我笑哈哈。
重陽(yáng)節(jié)資料篇六
重陽(yáng)節(jié)快到了，你知道20xx重陽(yáng)節(jié)放假資料嗎?下面本站小編精心整理了20xx重陽(yáng)節(jié)放假資料的相關(guān)資料，希望可以幫到你!
20xx年重陽(yáng)節(jié)為20xx年10月28日，根據(jù)國(guó)務(wù)院假日通知表可知，20xx年重陽(yáng)節(jié)不是法定節(jié)假日，故20xx年重陽(yáng)節(jié)不放假!
重陽(yáng)節(jié)在每年農(nóng)歷的九月九日，是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，因《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”，此外還有茱萸節(jié)、菊花節(jié)等說(shuō)法。
另外，由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長(zhǎng)久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動(dòng)。重陽(yáng)節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。20xx年12月28日，全國(guó)人大會(huì)表決通過(guò)《老年人權(quán)益保障法》，法律明確規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九(重陽(yáng)節(jié))為老年節(jié)。
《舊唐書(shū)·王勃傳》記載：王勃的《滕王閣序》就是在重陽(yáng)節(jié)這一天寫(xiě)出來(lái)的。當(dāng)時(shí)王勃的父親擔(dān)任交趾令，王勃前往探視父親，九月九日路過(guò)南昌時(shí)，洪州州牧閻伯嶼正在重修的滕王閣中宴請(qǐng)賓客及部屬，他想夸耀女婿吳子章(孟學(xué)士)的才氣，便事先拿出紙筆請(qǐng)賓客動(dòng)筆作序，所有的賓客都知道他的用意，沒(méi)有人敢作。卻不料王勃事先并不知道州牧的用心，於是毫不謙讓接過(guò)紙筆。州牧原本心中十分生氣，立即派人在旁邊看王勃書(shū)寫(xiě)，誰(shuí)知道王勃才氣不凡，蓄積已久的心情完全發(fā)泄出來(lái)，文章越寫(xiě)越好，當(dāng)寫(xiě)到「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色」的詞句時(shí)，忍不住拍案叫絕!王勃從此一舉名震詩(shī)壇。
漢劉歆《西京雜記》記載：漢高祖劉邦的愛(ài)妾戚夫人被呂后害死後，戚夫人的侍女賈佩蘭也被驅(qū)逐出宮，嫁給扶風(fēng)人段儒，閑談時(shí)曾提到她在宮廷時(shí)，每年九月九日佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，以辟邪延壽。
吃羊肉面。
重陽(yáng)節(jié)要吃羊肉面?！把颉迸c“陽(yáng)”諧音，應(yīng)重陽(yáng)之典。面要吃白面，“白”是“百”字去掉頂上的“一”，有一百減一為九十九的寓意，以應(yīng)“九九”之典。羊肉性溫，益氣補(bǔ)虛、溫中暖下，治虛勞羸瘦、腰膝酸軟、五勞七傷。在《本草綱目》中，羊肉被稱為補(bǔ)元陽(yáng)益血?dú)獾臏責(zé)嵫a(bǔ)品。秋冬食用，可收進(jìn)補(bǔ)防寒的雙重效果。
陜北有不少以蕎面羊肉為主料的著名小吃，比如羊肉臊子饸饹、羊肉蕎麥面等。而陜北人過(guò)重陽(yáng)節(jié)更是要在晚上享用蕎面羊肉。
當(dāng)心秋燥。
燥為秋令，易傷津耗液;同時(shí)，秋季特別容易出現(xiàn)呼吸道疾病，比如支氣管炎、支氣管哮喘、鼻炎等，對(duì)于免疫力低下的老人更是如此。應(yīng)對(duì)秋燥，應(yīng)少吃辛味的蔥、姜、蒜、椒等，多吃一些酸味的水果、蔬菜和食品，以養(yǎng)肝氣。這個(gè)季節(jié)，喝粥可以減輕人的胃腸道負(fù)擔(dān)，對(duì)消化也有幫助。
溫暖睡眠。
睡眠是養(yǎng)生的重頭戲。秋季夜里涼風(fēng)習(xí)習(xí)，很容易受到“賊風(fēng)”侵襲。若“賊風(fēng)”吹在熟睡者的頭面部，翌日清晨就會(huì)感覺(jué)偏頭痛;“賊風(fēng)”吹在腹部，則會(huì)引發(fā)腹瀉;“賊風(fēng)”吹在暴露于外的肢體，還會(huì)使肌肉處于緊張性收縮狀態(tài)。因此，這個(gè)時(shí)節(jié)，入睡時(shí)一定要避風(fēng)寒而臥。另外，秋季氣候干燥、風(fēng)力大，汗液蒸發(fā)快，容易使人出現(xiàn)口干、咽燥、便秘、皮膚干裂。在日常生活中，要注意保持室內(nèi)的濕度。
避免盲補(bǔ)。
秋季是進(jìn)補(bǔ)的時(shí)節(jié)，很多老人在此時(shí)“貼秋膘”?，F(xiàn)在，社會(huì)上各類養(yǎng)生與健康的科普文章很多，然而有些觀點(diǎn)并非適合所有人。特別是老年人，一定要根據(jù)自身具體情況進(jìn)補(bǔ)，很多中藥補(bǔ)品非常講究體質(zhì)的寒熱，服用前一定要弄清楚。
起居有常。
換季時(shí)節(jié)最重要的是保持良好的生活習(xí)慣，最好不要打破原有的、已經(jīng)形成習(xí)慣的、穩(wěn)定的生活常規(guī)。
老年人骨質(zhì)較脆，是骨關(guān)節(jié)病高發(fā)人群。如果家有老人要去登高，一定要提醒他們盡量避免長(zhǎng)時(shí)間劇烈運(yùn)動(dòng)，注意保護(hù)骨關(guān)節(jié)的健康。
心情開(kāi)朗。
秋季日照減少，氣溫漸降，花木凋零，在這樣的環(huán)境里很容易因景觸情，產(chǎn)生憂郁、煩躁、凄涼、垂暮之感。老年人情緒不暢，更會(huì)加速生理上的衰老速度，誘發(fā)多種疾病。子女們應(yīng)多跟父母嘮嗑，多交流。
重陽(yáng)節(jié)資料篇七
重陽(yáng)節(jié)，又稱登高節(jié)、重九節(jié)、九月九、茱萸節(jié)、菊花節(jié)等，是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。時(shí)在農(nóng)歷九月初九日，故又稱九九重陽(yáng)，與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)三節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖大節(jié)，也是流行于漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日。
《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故曰重陽(yáng)，也叫重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，自魏晉重陽(yáng)氣氛日漸濃郁，倍受歷代文人墨客吟詠，到了唐代被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。
重陽(yáng)節(jié)自古就有出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、賞菊、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等習(xí)俗。流傳至今，經(jīng)久不衰。重陽(yáng)與三月初三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽(yáng)這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”。
1989年農(nóng)歷九月九日被定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。2017年5月20日，重陽(yáng)節(jié)被國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
重陽(yáng)節(jié)資料篇八
每年的農(nóng)歷9月9日就是重陽(yáng)節(jié)的節(jié)日，你知道有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的資料嗎?今天本站小編特意準(zhǔn)備了一些有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的資料，希望你能喜歡。
九月初九重陽(yáng)節(jié)，又稱為“重九節(jié)”，是一個(gè)紀(jì)念先人及掃墓的節(jié)日。重陽(yáng)節(jié)，亦稱登高節(jié)、重九節(jié)、九月九、茱萸節(jié)、菊花節(jié)等。是農(nóng)歷九月九日。習(xí)俗有登高、賞菊、飲菊花酒、佩茱萸、吃重陽(yáng)糕等?，F(xiàn)在我國(guó)將九月初九日定為敬老節(jié)。重陽(yáng)由來(lái)已久，《易經(jīng)》載以陽(yáng)爻為九?！?/p>
曹丕《九日與鐘繇書(shū)》歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)?！眰髡f(shuō)重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕可消災(zāi)除病，佩茱萸登高，可避邪惡?！洱R人月令》重陽(yáng)之是日，以糕酒登高眺遠(yuǎn)，為時(shí)宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸甘菊以泛之，既醉而遠(yuǎn)?！?/p>
唐代王維《九月九憶山東兄弟》獨(dú)為異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親;遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！睍x代陶淵明詩(shī)菊花如我心，九月九開(kāi)，客人知我意，重陽(yáng)一同來(lái)?！鼻甯徊於爻纭堆嗑q時(shí)記》京師謂重陽(yáng)九月九日。每屆九月九日，則都人士提壺?cái)y磕，出郭登高……賦詩(shī)飲酒，烤肉分糕，洵一時(shí)之快事也。”
重陽(yáng)節(jié)和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，是家人團(tuán)聚的佳節(jié);也是一個(gè)紀(jì)念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分會(huì)館保留重陽(yáng)節(jié)祭祖的習(xí)俗，叫做“秋祭”。
其他人士可以在這一天選擇較有傳統(tǒng)意義的慶祝方式，比如一家人或與友好相約到戶外活動(dòng)，既可享受大自然的風(fēng)光，又能聯(lián)絡(luò)親友之間的感情。
農(nóng)歷九月初九，月日均是九數(shù)，雙陽(yáng)相重，故名重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)作為一個(gè)以?shī)蕵?lè)為主的節(jié)日，主要節(jié)俗活動(dòng)是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。
其中最突出的節(jié)俗活動(dòng)是登高，登高之俗始于西漢，劉歆《西京雜記》云:“三月上已，九月重陽(yáng)，士女游戲，就此祓禊登高”作者將重九與重三相對(duì)，并指出了登高驅(qū)邪免禍的用意。唐代詩(shī)人杜牧的《九日齊山登高》中也作了描述：
農(nóng)歷九月九日，是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)，又稱“重九節(jié)”“茱萸節(jié)”。今天的重陽(yáng)節(jié)，將傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代文明巧妙結(jié)合，已成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節(jié)日。我國(guó)在1989年將每年的這一天定為老人節(jié)，每到這一日，各地都要組織老年人登山秋游，開(kāi)闊視野，交流感情，鍛煉身體。
不少家庭的晚輩也會(huì)攙扶年老的長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng)。
民間有許多慶祝重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)，一般包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等。在民間，茱萸為“避邪翁”，菊花為“延壽客”，兩者結(jié)合，給重陽(yáng)習(xí)俗以吉慶之兆。
重陽(yáng)節(jié)，起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，原是一個(gè)歡樂(lè)的日子。古人將天地萬(wàn)物歸為陰陽(yáng)兩類，陰代表黑暗，陽(yáng)則代表光明、活力。奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰。九是奇數(shù)，因此屬陽(yáng)，九月初九，日月逢九，二陽(yáng)相重，故稱“重陽(yáng)”。
這一天，正值仲秋季節(jié)，天高氣爽，是登高遠(yuǎn)眺舒暢胸懷的好時(shí)光。中國(guó)歷代許多文人雅士，每當(dāng)此時(shí)，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩(shī)取樂(lè)，留下無(wú)數(shù)詩(shī)篇。
九月，嚴(yán)寒的冬關(guān)即將降臨，人們開(kāi)始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時(shí)燒紙衣，讓先人在陰間過(guò)冬。這一來(lái)，重陽(yáng)節(jié)便演變?yōu)閽吣辜盀橄热朔倩碌墓?jié)日。
重陽(yáng)節(jié)資料篇九
偶圣睹昌期，受恩慚弱質(zhì)。幸逢良宴會(huì)，況是清秋日。
遠(yuǎn)岫對(duì)壺觴，澄瀾映簪紱。炮羔備豐膳，集鳳調(diào)鳴律。
薄劣廁英豪，歡娛忘衰疾。平皋行雁下，曲渚雙鳧出。
沙岸菊開(kāi)花，霜枝果垂實(shí)。天文見(jiàn)成象，帝念資勤恤。
探道得玄珠，齋心居特室。豈如橫汾唱，其事徒驕逸。
【唐】獨(dú)孤及。
萬(wàn)峰蒼翠色，雙溪清淺流。已符東山趣，況值江南秋。
白露天地肅，黃花門(mén)館幽。山公惜美景，肯為芳樽留。
五馬照池塘，繁弦催獻(xiàn)酬。臨風(fēng)孟嘉帽，乘興李膺舟。
騁望傲千古，當(dāng)歌遺四愁。豈令永和人，獨(dú)擅山陰游。
重陽(yáng)日有作。
【唐】杜荀鶴。
一為重陽(yáng)上古臺(tái)，亂時(shí)誰(shuí)見(jiàn)菊花開(kāi)。偷撏白發(fā)真堪笑，
牢鎖黃金實(shí)可哀。是個(gè)少年皆老去，爭(zhēng)知荒冢不榮來(lái)。
大家拍手高聲唱，日未沈山且莫回。
重陽(yáng)。
【唐】李嘉佑。
欲強(qiáng)登高無(wú)力去，籬邊黃菊為誰(shuí)開(kāi)。
共知不是潯陽(yáng)郡，那得王弘送酒來(lái)。
重陽(yáng)日上渚宮楊尚書(shū)。
【唐】李群玉。
落帽臺(tái)邊菊半黃，行人惆悵對(duì)重陽(yáng)。
荊州一見(jiàn)桓宣武，為趁悲秋入帝鄉(xiāng)。
重陽(yáng)日賜宴曲江亭，賦六韻詩(shī)用清字。
重陽(yáng)節(jié)資料篇十
較早有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)，見(jiàn)于梁朝吳均的《續(xù)齊諧記》：汝南桓景隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累年，長(zhǎng)房謂曰：“九月九日，汝家中當(dāng)有災(zāi)。宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸，以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除?！本叭缪?，齊家登山。夕還，見(jiàn)雞犬牛羊一時(shí)暴死。長(zhǎng)房聞之曰：“此可代也?！苯袷廊司湃盏歉唢嬀?，婦人帶茱萸囊，蓋始于此。
后來(lái)在民間大致發(fā)展成若干版本的傳說(shuō)，其中一種是這樣的：
相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場(chǎng)瘟疫奪走了青年桓景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣２∮螅o別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔?；妇八奶幵L師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)，桓景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng)，仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng)，終于收留了桓景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖寶劍?；妇皬U寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長(zhǎng)把桓景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給他一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授辟邪用法，讓他騎著仙鶴趕回家去。
桓景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)桓景手持降妖寶劍追下山來(lái)，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。
重陽(yáng)節(jié)來(lái)源
重陽(yáng)節(jié)，起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，原是一個(gè)歡樂(lè)的日子。古人將天地萬(wàn)物歸為陰陽(yáng)兩類，陰代表黑暗，陽(yáng)則代表光明、活力。奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰。九是奇數(shù)，因此屬陽(yáng)，九月初九，日月逢九，二陽(yáng)相重，故稱“重陽(yáng)”。 這一天，正值仲秋季節(jié)，天高氣爽，是登高遠(yuǎn)眺，舒暢胸懷的好時(shí)光。中國(guó)歷代許多文人雅士，每當(dāng)此時(shí)，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩(shī)取樂(lè)，留下無(wú)數(shù)詩(shī)篇。
九月，嚴(yán)寒的冬關(guān)即將降臨，人們開(kāi)始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時(shí)燒紙衣，讓先人在陰間過(guò)冬。這一來(lái)，重陽(yáng)節(jié)便演變?yōu)閽吣辜盀橄热朔倩碌墓?jié)日。
重陽(yáng)節(jié)喜悅之情
重陽(yáng)節(jié)更帶給人們無(wú)數(shù)的歡歌與喜悅。詩(shī)人孟浩然就在《過(guò)故人莊》中寫(xiě)道“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花?！闭恼螺p快活潑，洋溢著農(nóng)家的生活情趣，一片寧?kù)o和諧，給人們帶來(lái)了喜悅之情。在作者另一首作品“時(shí)見(jiàn)歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹(shù)若薺，江畔舟如月。
何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)。”中，表現(xiàn)出作者在重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)的喜悅之情，并希望朋友可以和自己一起欣賞美麗景色。
重陽(yáng)節(jié)思親之情
重陽(yáng)節(jié)曾勾起無(wú)數(shù)詩(shī)人的思親之情。唐代詩(shī)人王維在重陽(yáng)佳節(jié)時(shí)不禁吟道“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”那種遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情，深切感人。宋朝女詞人李清照在重陽(yáng)節(jié)時(shí)思念親人，寫(xiě)下“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。” ，“黃昏院落，凄凄惶惶，酒醒時(shí)往事愁腸。那堪永夜，明月空床。聞?wù)杪晸v，蛩聲細(xì)，漏聲長(zhǎng)?！痹趦善髌分猩钋斜磉_(dá)出詞人思念丈夫的真摯情感，令人惻然。
重陽(yáng)節(jié)憂愁之情
重陽(yáng)節(jié)也曾勾起無(wú)數(shù)詩(shī)人的悲傷之情。詩(shī)人杜牧的《九日齊山登高》中寫(xiě)道：“江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié)，不作登臨恨落暉。古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣?！彪m然詩(shī)中表現(xiàn)出詩(shī)人的在重陽(yáng)佳節(jié)的喜悅之情，但卻又透露著絲絲的憂傷，暗喻了詩(shī)人在官場(chǎng)受挫，壯志未酬的無(wú)奈唏噓。南唐后主李煜在成為亡國(guó)之君時(shí)又到重陽(yáng)節(jié)，寫(xiě)下“冉冉秋光留不住，滿階紅葉暮。又是過(guò)重陽(yáng)，臺(tái)榭登臨處。茱萸香墮，紫菊氣，飄庭戶，晚煙籠細(xì)雨。雍雍新雁咽寒聲，愁恨年年長(zhǎng)相似?！辈唤屓顺顝闹衼?lái)。
無(wú)數(shù)詩(shī)人們?cè)谥仃?yáng)佳節(jié)留下華彩樂(lè)章，激揚(yáng)文字，這些名句伴隨著重陽(yáng)節(jié)一起流傳下來(lái)，那些詩(shī)句有的歡快喜悅，有的纏綿悱惻，有的感人肺腑，有的催人淚下。我心想這不就是重陽(yáng)節(jié)的最好寫(xiě)照嗎?重陽(yáng)為我們帶來(lái)了喜怒哀樂(lè)愁，為我們帶來(lái)了寶貴的文化遺產(chǎn)，為我們的生活帶來(lái)了豐富多彩。
重陽(yáng)節(jié)慶祝方式
重陽(yáng)節(jié)和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，是家人團(tuán)聚的佳節(jié);也是一個(gè)紀(jì)念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分會(huì)館保留重陽(yáng)節(jié)祭祖的習(xí)俗，叫做“秋祭”。
其他人士可以在這一天選擇較有傳統(tǒng)意義的慶祝方式，比如一家人或與友好相約到戶外活動(dòng)，既可享受大自然的風(fēng)光，又能聯(lián)絡(luò)親友之間的感情。
農(nóng)歷九月初九，月日均是九數(shù)，雙陽(yáng)相重，故名重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)作為一個(gè)以?shī)蕵?lè)為主的節(jié)日，主要節(jié)俗活動(dòng)是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。
其中最突出的節(jié)俗活動(dòng)是登高，登高之俗始于西漢，劉歆《西京雜記》云:“三月上已，九月重陽(yáng)，士女游戲，就此祓禊登高”作者將重九與重三相對(duì)，并指出了登高驅(qū)邪免禍的用意。唐代詩(shī)人杜牧的《九日齊山登高》中也作了描述：
農(nóng)歷九月九日，是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)，又稱“重九節(jié)”“茱萸節(jié)”。今天的重陽(yáng)節(jié)，將傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代文明巧妙結(jié)合，已成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節(jié)日。我國(guó)在1989年將每年的.這一天定為老人節(jié)，每到這一日，各地都要組織老年人登山秋游，開(kāi)闊視野，交流感情，鍛煉身體。
不少家庭的晚輩也會(huì)攙扶年老的長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng)。 民間有許多慶祝重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)，一般包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等。在民間，茱萸為“避邪翁”，菊花為“延壽客”，兩者結(jié)合，給重陽(yáng)習(xí)俗以吉慶之兆。
重陽(yáng)也叫重九，因?yàn)椤兑捉?jīng)》中把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，兩九相重，古人認(rèn)為是一個(gè)值得慶賀的吉利日子。九九重陽(yáng)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)就已出現(xiàn)。據(jù)文獻(xiàn)記載，當(dāng)時(shí)民間就有登高、飲菊花酒的風(fēng)俗。
我國(guó)人民對(duì)重陽(yáng)佳節(jié)歷來(lái)有著特殊感情，唐詩(shī)宋詞中有不少賀重陽(yáng)、詠菊花的佳作。如唐代詩(shī)人王維的《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！崩畎椎摹毒旁率占词隆罚骸白蛉盏歉吡T，今朝再舉觴。菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)。”
重陽(yáng)節(jié)主要節(jié)俗活動(dòng)是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。每到重陽(yáng)節(jié)正是登高遠(yuǎn)眺，舒暢胸懷的好時(shí)光。重陽(yáng)節(jié)和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，是家人團(tuán)聚的佳節(jié);也是一個(gè)紀(jì)念祖先的家人。不僅如此，在我眼中的重陽(yáng)節(jié)還代表著人們各種各樣的豐富情感。
農(nóng)歷九月九日，為我國(guó)傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。因《易經(jīng)》中把 “九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，兩九相重，故名重陽(yáng)，也叫重九。慶祝重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，重陽(yáng)佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，人們對(duì)此節(jié)歷來(lái)有著特殊的感情，唐詩(shī)宋詞中有不少賀重陽(yáng)，詠菊花的詩(shī)詞佳作。
九月九日憶山東兄弟
唐 王維
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
重陽(yáng)節(jié)與敬老 在1989年，我國(guó)把每年的九月初九定為老人節(jié)。敬老、愛(ài)老、尊老，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德.中國(guó)古代就有“臥冰求鯉”、“親嘗湯藥”等24孝的故事，其早已成為我們中華民族做人的基本準(zhǔn)則。重陽(yáng)節(jié)到了，在這金風(fēng)送爽，丹桂飄香的季節(jié)，給爺爺奶奶打個(gè)電話吧，祝他們身體健康?；蚺闼麄?nèi)ソ纪庥瓮?，讓他們?cè)谕砟陼r(shí)光里能時(shí)刻感受到我們的愛(ài)。
劉桓嘗藥
漢文帝劉桓是個(gè)出名的孝子，母親薄太后患病三年，他不管政務(wù)多忙，都要抽出時(shí)間親自侍奉床前，有時(shí)候?yàn)榱伺惆槟赣H，他晚上睡覺(jué)甚至不寬衣解帶。他怕母親吃的藥味道不合適，每次煎好的藥都親自嘗過(guò)，他的孝行為天下人作出了好榜樣。
兒歌
之一
九月里,九月九
爬山登高飲菊酒
帶上茱萸避邪-惡
吃了花糕多長(zhǎng)壽
之二
九月九,是重陽(yáng)
老少歡聚是一堂
唱歌跳舞秧歌忙
尊老愛(ài)幼文明講
構(gòu)建和諧新風(fēng)尚
幸福生活萬(wàn)年長(zhǎng) 賞菊飲酒
菊是長(zhǎng)壽之花，凌 霜不屈，在“霜降之時(shí)，唯此草盛茂”，由于菊的獨(dú)特品性，菊成為生命力的象征，深受人們喜愛(ài)。菊展又多在重陽(yáng)舉行，因此，重陽(yáng)又稱菊花節(jié)，賞菊也就成了重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗的組成部分。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽(yáng)山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
登高
重陽(yáng)節(jié)最重要的活動(dòng)之一，即是登高，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。 早在西漢，《長(zhǎng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景的記載，當(dāng)時(shí)的人們普遍相信登高可以避邪除災(zāi)。攀登之余，還能觀賞紅葉野花，飲酒吃肉，想來(lái)真是一件非常有趣的事。唐代王勃于重陽(yáng)節(jié)時(shí)在滕王閣上寫(xiě)出千古名文《滕王閣序》，聞名天下。怎么樣，重陽(yáng)登高，我們出發(fā)吧！
全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。中國(guó)政府在1989年將每年的這一天定為“老人節(jié)”、“敬老節(jié)”。
重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)
我國(guó)古代把九叫做“陽(yáng)數(shù)”，農(nóng)歷九月九日，兩九相重，都是陽(yáng)數(shù)，因此稱為“重 陽(yáng)”。重陽(yáng)節(jié)來(lái)源于道教的一個(gè)神仙故事： 東漢時(shí)，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的農(nóng)村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過(guò)得去。誰(shuí)知不幸的事兒來(lái)了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒(méi)人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō)：“汝河里住有一個(gè)瘟魔，每年都要出來(lái)到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里?；妇皼Q心訪師求友學(xué)本領(lǐng)，戰(zhàn)瘟魔，為民除害。聽(tīng)說(shuō)東南山中住著一個(gè)名叫費(fèi)長(zhǎng)房的大仙，他就收拾行裝，起程進(jìn)山拜師學(xué)藝。 費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍?；妇霸缙鹜硭?，披星戴月，不分晝夜地練開(kāi)了。轉(zhuǎn)眼又是一年，那天桓景正在練劍，費(fèi)長(zhǎng)房走到跟前說(shuō)：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來(lái)。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍?！?/p>
桓景回到家鄉(xiāng)，召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說(shuō)了。九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、 鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說(shuō)這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái)，每人啄了一口，說(shuō)喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排 好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨(dú)坐屋內(nèi)，單等瘟魔來(lái)時(shí)交戰(zhàn)降妖。
不大一會(huì)兒，只聽(tīng)汝河怒吼，怪風(fēng)旋起。瘟魔出水走上岸來(lái)，穿過(guò)村莊，走千家串萬(wàn)戶也不見(jiàn)一個(gè)人，忽然抬頭見(jiàn)人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺(jué)得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見(jiàn)一個(gè)人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去?；妇耙灰?jiàn)瘟魔撲來(lái)，急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個(gè)回合，瘟魔戰(zhàn)他不過(guò)，拔腿就跑,桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出，只見(jiàn)寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
重陽(yáng)節(jié)是雜糅多種民俗為一體而形成的漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般會(huì)包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，重陽(yáng)佳節(jié)，寓意深遠(yuǎn)，人們對(duì)此節(jié)歷來(lái)有著特殊的感情，唐詩(shī)宋詞中有不少賀重陽(yáng)，詠菊花的詩(shī)詞佳作。
登高
重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗，金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。
吃重陽(yáng)糕
與登高相聯(lián)系的有吃重陽(yáng)糕的風(fēng)俗。高和糕諧音，作為節(jié)日食品，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意，之后民間才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。
賞菊
重陽(yáng)佳節(jié)，我國(guó)有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。
可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，有驅(qū)蟲(chóng)去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。民間認(rèn)為九月九日也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽(yáng)節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。
國(guó)際風(fēng)俗
韓國(guó)
吃花煎、花菜玩花煎游戲，放風(fēng)箏。
日本
吃茄子，吃栗子飯祭菊。 著名詩(shī)詞
秋登蘭山寄張五 （孟浩然）
北山白云里，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。時(shí)見(jiàn)歸村人，沙行渡頭歇。 天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月。何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)。 過(guò)故人莊 （孟浩然） 故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。 開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。 與楊府山涂村眾老人宴會(huì)代祝詞（佚名） 重九江村午宴開(kāi)，奉觴祝壽菊花醅。 明年更比今年健，共把青春倒挽回。 登高 （杜甫） 風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
九月十日即事 （李白）
昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)。
九月九日憶山東兄弟 （王維）
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
九日齊山登高 （杜牧） 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。 塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸。 但將酩酊酬佳節(jié)，不作登臨恨落暉。 古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。 重陽(yáng)席上賦白菊 （白居易） 滿園花菊郁金黃，中有孤叢色白霜。 還似今朝歌舞席，白頭翁入少年場(chǎng)。 九月九日玄武山旅眺 （盧照鄰） 九月九日眺山川，歸心歸望積風(fēng)煙。 他鄉(xiāng)共酌金花酒，萬(wàn)里同悲鴻雁天。 蜀中九日 （王勃） 九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)，他席他鄉(xiāng)送客杯。 人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來(lái)。 九日作 （王縉） 莫將邊地比京都，八月嚴(yán)霜草已枯。 今日登高樽酒里，不知能有菊花無(wú)。 九日 （楊衡） 黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛(ài)芳新。
不堪今日望鄉(xiāng)意，強(qiáng)插茱萸隨眾人。
奉和九日幸臨渭亭登高得枝字 （韋安石）
重九開(kāi)秋節(jié)，得一動(dòng)宸儀。
金風(fēng)飄菊蕊，玉露泣萸枝。
睿覽八紘外，天文七曜披。
臨深應(yīng)在即，居高豈忘危。
踏莎行 （庚戌中秋后二夕帶湖篆岡小酌·辛棄疾）
夜月樓臺(tái)，秋香院宇，笑吟吟地人來(lái)去。是誰(shuí)秋到便凄涼？當(dāng)年宋玉悲如許！
隨分杯盤(pán)，等閑歌舞，問(wèn)他有甚堪悲處？思量卻也有悲時(shí)，重陽(yáng)節(jié)近多風(fēng)雨。
醉花陰 （李清照）
薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。
佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。
莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦！
沉醉東風(fēng)·重九 （關(guān)漢卿）
題紅葉清流御溝，賞黃花人醉歌樓。
天長(zhǎng)雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋時(shí)候，衰柳寒蟬一片愁， 誰(shuí)肯教白衣送酒。 九日 （文森） 三載重陽(yáng)菊，開(kāi)時(shí)不在家。 何期今日酒，忽對(duì)故園花。 野曠云連樹(shù)，天寒雁聚沙。 登臨無(wú)限意，何處望京華。 采桑子·重陽(yáng) （毛澤東） 人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)， 今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。 一年一度秋風(fēng)勁，不似春光， 勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。 重陽(yáng) （文天祥） 萬(wàn)里飄零兩鬢蓬，故鄉(xiāng)秋色老梧桐。 雁棲新月江湖滿，燕別斜陽(yáng)巷陌空。 落葉何心定流水，黃花無(wú)主更西風(fēng)。 乾坤遺恨知多少，前日龍山如夢(mèng)中。 九日渡江 （李東陽(yáng)） 秋風(fēng)江口聽(tīng)鳴榔，遠(yuǎn)客歸心正渺茫。 萬(wàn)古乾坤此江水，百年風(fēng)日幾重陽(yáng)。 煙中樹(shù)色浮瓜步，城上山形繞建康。 酬過(guò)真州更東下，夜深燈火宿維揚(yáng)。 酬王處士九日見(jiàn)懷之作 （顧炎武） 是日驚秋老，相望各一涯。 離懷銷濁酒，愁眼見(jiàn)黃花。 天地存肝膽，江山閱鬢華。 多蒙千里訊，逐客已無(wú)家。 客中九日（王燦） 細(xì)雨成陰近夕陽(yáng)，湖邊飛閣照寒塘。
[3] 黃花應(yīng)笑關(guān)山客，每歲登高在異鄉(xiāng)。
重陽(yáng)節(jié)（張志真）
酥糕美酒細(xì)品嘗，賞完桂花賞菊黃。
親友同登清涼閣，望斷晴空雁一行。
定為老年節(jié)
2012年6月26日，十一屆全國(guó)人大會(huì)第二十七次會(huì)議初
次審議老年人權(quán)益保障法修訂草案，草案規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九（重陽(yáng)節(jié)）為老年節(jié)。
草案規(guī)定，積極應(yīng)對(duì)人口老齡化是國(guó)家的一項(xiàng)長(zhǎng)期戰(zhàn)略任務(wù)，規(guī)定禁止對(duì)老年人實(shí)施家庭暴-力，家庭成員應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人。與老年人分開(kāi)居住的贍養(yǎng)人，應(yīng)當(dāng)經(jīng)?？赐蛘邌?wèn)候老年人。在保障老年人財(cái)產(chǎn)方面，草案規(guī)定子女或者其他親屬不得干涉，不得以騙取、盜取、強(qiáng)行索取等方式侵犯老年人的財(cái)產(chǎn)權(quán)益。子女或者其他親屬不得侵占、搶奪、轉(zhuǎn)移、隱匿或者損毀應(yīng)當(dāng)由老年人繼承或者接受贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn)。草案對(duì)家庭養(yǎng)老作出重新定位，將現(xiàn)行法老年人養(yǎng)老“主要依靠家庭”修改為“以居家為基礎(chǔ)”，進(jìn)一步明確了贍養(yǎng)人對(duì)患病和失能老年人給予醫(yī)療和照料的義務(wù)，并在借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)了老年監(jiān)護(hù)制度。
此外，草案對(duì)現(xiàn)行法關(guān)于家庭成員糾紛處理，干涉老年人婚姻自由，侮辱、誹謗、虐-待、遺棄老年人法律責(zé)任的條款作出修改完善。
重陽(yáng)節(jié)資料篇十一
九月初九重陽(yáng)節(jié)，又稱為“重九節(jié)”，是一個(gè)紀(jì)念先人及掃墓的節(jié)日。重陽(yáng)節(jié)，亦稱登高節(jié)、重九節(jié)、九月九、茱萸節(jié)、菊花節(jié)等。是農(nóng)歷九月九日。習(xí)俗有登高、賞菊、飲菊花酒、佩茱萸、吃重陽(yáng)糕等。現(xiàn)在我國(guó)將九月初九日定為敬老節(jié)。重陽(yáng)由來(lái)已久，《易經(jīng)》載以陽(yáng)爻為九。”
曹丕《九日與鐘繇書(shū)》歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)?！眰髡f(shuō)重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕可消災(zāi)除病，佩茱萸登高，可避邪惡?！洱R人月令》重陽(yáng)之是日，以糕酒登高眺遠(yuǎn)，為時(shí)宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸甘菊以泛之，既醉而遠(yuǎn)。”
唐代王維《九月九憶山東兄弟》獨(dú)為異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親;遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”晉代陶淵明詩(shī)菊花如我心，九月九開(kāi)，客人知我意，重陽(yáng)一同來(lái)。”清富察敦崇《燕京歲時(shí)記》京師謂重陽(yáng)九月九日。每屆九月九日，則都人士提壺?cái)y磕，出郭登高……賦詩(shī)飲酒，烤肉分糕，洵一時(shí)之快事也。”
重陽(yáng)節(jié)和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，是家人團(tuán)聚的佳節(jié);也是一個(gè)紀(jì)念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分會(huì)館保留重陽(yáng)節(jié)祭祖的習(xí)俗，叫做“秋祭”。
其他人士可以在這一天選擇較有傳統(tǒng)意義的慶祝方式，比如一家人或與友好相約到戶外活動(dòng)，既可享受大自然的風(fēng)光，又能聯(lián)絡(luò)親友之間的感情。
農(nóng)歷九月初九，月日均是九數(shù)，雙陽(yáng)相重，故名重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)作為一個(gè)以?shī)蕵?lè)為主的節(jié)日，主要節(jié)俗活動(dòng)是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。
其中最突出的節(jié)俗活動(dòng)是登高，登高之俗始于西漢，劉歆《西京雜記》云:“三月上已，九月重陽(yáng)，士女游戲，就此祓禊登高”作者將重九與重三相對(duì)，并指出了登高驅(qū)邪免禍的用意。唐代詩(shī)人杜牧的《九日齊山登高》中也作了描述：
農(nóng)歷九月九日，是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)，又稱“重九節(jié)”“茱萸節(jié)”。今天的重陽(yáng)節(jié)，將傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代文明巧妙結(jié)合，已成為尊老、敬老、愛(ài)老、助老的老年人的節(jié)日。我國(guó)在1989年將每年的這一天定為老人節(jié)，每到這一日，各地都要組織老年人登山秋游，開(kāi)闊視野，交流感情，鍛煉身體。
不少家庭的晚輩也會(huì)攙扶年老的長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng)。
民間有許多慶祝重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)，一般包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等。在民間，茱萸為“避邪翁”，菊花為“延壽客”，兩者結(jié)合，給重陽(yáng)習(xí)俗以吉慶之兆。
重陽(yáng)也叫重九，因?yàn)椤兑捉?jīng)》中把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，兩九相重，古人認(rèn)為是一個(gè)值得慶賀的吉利日子。九九重陽(yáng)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)就已出現(xiàn)。據(jù)文獻(xiàn)記載，當(dāng)時(shí)民間就有登高、飲菊花酒的風(fēng)俗。
我國(guó)人民對(duì)重陽(yáng)佳節(jié)歷來(lái)有著特殊感情，
唐詩(shī)。
宋詞中有不少賀重陽(yáng)、詠菊花的佳作。如唐代詩(shī)人王維的《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！崩畎椎摹毒旁率占词隆罚骸白蛉盏歉吡T，今朝再舉觴。菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)?！?/p>
重陽(yáng)節(jié)資料篇十二
重陽(yáng)節(jié),又稱重九節(jié)、“踏秋”,漢族傳統(tǒng)節(jié)日。你知道重陽(yáng)節(jié)有關(guān)文字資料嗎?以下是本站小編為你介紹的重陽(yáng)節(jié)有關(guān)文字資料，歡迎閱讀。
重陽(yáng)節(jié)的源頭，早在《呂氏春秋》中就有記載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭。”、“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳??！庇纱丝梢?jiàn)，在當(dāng)時(shí)，就已經(jīng)有了以慶祝豐收為名的祭祀天地神靈、祖宗的活動(dòng)，用來(lái)感謝天地、祖先的饋贈(zèng)。到了漢朝，《西京雜記》中就有記載，在重陽(yáng)節(jié)這天佩戴茱萸、飲菊花酒，以求長(zhǎng)壽的習(xí)俗。與此同時(shí)，還有各種大型的宴會(huì)，這都是先秦時(shí)期慶祝豐收的祭祀活動(dòng)演變發(fā)展而來(lái)的，這便是早期的重陽(yáng)節(jié)的雛形。
縱觀整個(gè)重陽(yáng)節(jié)的發(fā)展歷史，慶祝重陽(yáng)節(jié)的活動(dòng)最開(kāi)始只是宮廷或者是官方的慶祝活動(dòng)。直到唐朝，重陽(yáng)節(jié)被定為正式的節(jié)日之后，宮廷和民間開(kāi)始一同慶祝，在節(jié)日期間舉辦各種各樣的活動(dòng)。宋朝的重陽(yáng)節(jié)最為熱鬧，《武林舊事》一書(shū)中詳細(xì)記載南宋宮廷“于八日作重九排當(dāng)”，以便第二天隆重玩樂(lè)一番。明清時(shí)期則是沿襲了傳統(tǒng)，并且從農(nóng)歷九月初一就開(kāi)始吃花糕慶祝，九月九日重陽(yáng)節(jié)當(dāng)天，帝王還要登高攬勝。
一、賞秋。
重陽(yáng)節(jié)是最好的賞秋時(shí)期，中國(guó)南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋，已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時(shí)尚?！皶袂铩笔且环N典型的農(nóng)俗現(xiàn)象，具有極強(qiáng)的地域特色。
二、登高。
重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗。金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。
三、吃重陽(yáng)糕。
重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之義。
四、賞菊。
重陽(yáng)日，歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來(lái)又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦菊花大會(huì)，傾城的人潮赴會(huì)賞菊。
五、飲菊花酒。
重陽(yáng)佳節(jié)飲菊花酒，是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。
1、采桑子·重陽(yáng)。
毛澤東。
人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)，
今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。
一年一度秋風(fēng)勁，不似春光，
勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。
2、九月九日憶山東兄弟。
(唐)王維。
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
3、九日齊山登高。
(唐)杜牧。
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節(jié)，不作登臨恨落暉。古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。
4、九月十日即事。
(唐)李白。
昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)。
5、九月九日玄武山旅眺。
(唐)盧照鄰。
九月九日眺山川，歸心歸望積風(fēng)煙。
他鄉(xiāng)共酌金花酒，萬(wàn)里同悲鴻雁天。
6、蜀中九日。
(唐)王勃。
九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)，他席他鄉(xiāng)送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來(lái)。
7、九日作。
(唐)王縉。
莫將邊地比京都，八月嚴(yán)霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花無(wú)。
8、九日。
(唐)楊衡。
黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛(ài)芳新。
不堪今日望鄉(xiāng)意，強(qiáng)插茱萸隨眾人。
9、奉和九日幸臨渭亭登高得枝字。
韋安石。
重九開(kāi)秋節(jié)，得一動(dòng)宸儀。
金風(fēng)飄菊蕊，玉露泣萸枝。
睿覽八紘外，天文七曜披。
臨深應(yīng)在即，居高豈忘危。
重陽(yáng)節(jié)資料篇十三
重陽(yáng)節(jié)，起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，原是一個(gè)歡樂(lè)的`日子。古人將天地萬(wàn)物歸為陰陽(yáng)兩類，陰代表黑暗，陽(yáng)則代表光明、活力。奇數(shù)為陽(yáng)，偶數(shù)為陰。九是奇數(shù)，因此屬陽(yáng)，九月初九，日月逢九，二陽(yáng)相重，故稱“重陽(yáng)”。 這一天，正值仲秋季節(jié)，天高氣爽，是登高遠(yuǎn)眺，舒暢胸懷的好時(shí)光。中國(guó)歷代許多文人雅士，每當(dāng)此時(shí)，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩(shī)取樂(lè)，留下無(wú)數(shù)詩(shī)篇。
九月，嚴(yán)寒的冬關(guān)即將降臨，人們開(kāi)始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時(shí)燒紙衣，讓先人在陰間過(guò)冬。這一來(lái)，重陽(yáng)節(jié)便演變?yōu)閽吣辜盀橄热朔倩碌墓?jié)日。
重陽(yáng)節(jié)更帶給人們無(wú)數(shù)的歡歌與喜悅。詩(shī)人孟浩然就在《過(guò)故人莊》中寫(xiě)道“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花?！闭恼螺p快活潑，洋溢著農(nóng)家的生活情趣，一片寧?kù)o和諧，給人們帶來(lái)了喜悅之情。在作者另一首作品“時(shí)見(jiàn)歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹(shù)若薺，江畔舟如月。
何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)。”中，表現(xiàn)出作者在重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)的喜悅之情，并希望朋友可以和自己一起欣賞美麗景色。
重陽(yáng)節(jié)曾勾起無(wú)數(shù)詩(shī)人的思親之情。唐代詩(shī)人王維在重陽(yáng)佳節(jié)時(shí)不禁吟道“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！蹦欠N遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情，深切感人。宋朝女詞人李清照在重陽(yáng)節(jié)時(shí)思念親人，寫(xiě)下“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！?，“黃昏院落，凄凄惶惶，酒醒時(shí)往事愁腸。那堪永夜，明月空床。聞?wù)杪晸v，蛩聲細(xì)，漏聲長(zhǎng)?！痹趦善髌分猩钋斜磉_(dá)出詞人思念丈夫的真摯情感，令人惻然。
重陽(yáng)節(jié)也曾勾起無(wú)數(shù)詩(shī)人的悲傷之情。詩(shī)人杜牧的《九日齊山登高》中寫(xiě)道：“江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸。但將酩酊酬佳節(jié)，不作登臨恨落暉。古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。”雖然詩(shī)中表現(xiàn)出詩(shī)人的在重陽(yáng)佳節(jié)的喜悅之情，但卻又透露著絲絲的憂傷，暗喻了詩(shī)人在官場(chǎng)受挫，壯志未酬的無(wú)奈唏噓。南唐后主李煜在成為亡國(guó)之君時(shí)又到重陽(yáng)節(jié)，寫(xiě)下“冉冉秋光留不住，滿階紅葉暮。又是過(guò)重陽(yáng)，臺(tái)榭登臨處。茱萸香墮，紫菊氣，飄庭戶，晚煙籠細(xì)雨。雍雍新雁咽寒聲，愁恨年年長(zhǎng)相似?！辈唤屓顺顝闹衼?lái)。
無(wú)數(shù)詩(shī)人們?cè)谥仃?yáng)佳節(jié)留下華彩樂(lè)章，激揚(yáng)文字，這些名句伴隨著重陽(yáng)節(jié)一起流傳下來(lái)，那些詩(shī)句有的歡快喜悅，有的纏綿悱惻，有的感人肺腑，有的催人淚下。我心想這不就是重陽(yáng)節(jié)的最好寫(xiě)照嗎?重陽(yáng)為我們帶來(lái)了喜怒哀樂(lè)愁，為我們帶來(lái)了寶貴的文化遺產(chǎn)，為我們的生活帶來(lái)了豐富多彩。
重陽(yáng)節(jié)資料篇十四
重陽(yáng)節(jié)自古就有出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、賞菊、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等習(xí)俗。流傳至今，經(jīng)久不衰。下面是由小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于九九重陽(yáng)節(jié)資料，希望能夠幫到您!
重陽(yáng)節(jié)，農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為“重九”[4]。漢中葉以后的儒家陰陽(yáng)觀，有六陰九陽(yáng)。九是陽(yáng)數(shù)，固重九亦叫“重陽(yáng)”。民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說(shuō)法。
唐詩(shī)。
宋詞中有不少賀重陽(yáng)，詠菊花的。
詩(shī)詞。
佳作。
重陽(yáng)日，歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來(lái)又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦菊花大會(huì)，傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國(guó)魏晉以來(lái)，重陽(yáng)聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在漢族古俗中，菊花象征長(zhǎng)壽。
放紙鷂是惠州過(guò)重陽(yáng)節(jié)的主要習(xí)俗。換句話說(shuō)，惠州民間過(guò)重陽(yáng)節(jié)是以放紙鷂為主要特征的。此習(xí)除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。
紙鷂亦現(xiàn)在的風(fēng)箏。風(fēng)箏是五代以后的稱謂，五代之前，北方習(xí)慣稱“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有“南北混合”的味道。
河北香河縣九月九日，有姻親關(guān)系的家庭會(huì)互相送禮，稱為“追節(jié)”。永平府以重陽(yáng)的天氣占未來(lái)晴雨。重陽(yáng)節(jié)若下雨，這幾個(gè)日子也都會(huì)下雨。典周縣境內(nèi)無(wú)山，縣民多于重陽(yáng)節(jié)上城樓登高。
陜西西鄉(xiāng)縣重陽(yáng)節(jié)，親友以菊花、菊糕相饋贈(zèng)。士子以詩(shī)酒相賞。據(jù)說(shuō)婦女此日以口采茱萸，可以治心疼。陜北過(guò)重陽(yáng)在晚上，白天是一整天的收割、打場(chǎng)。晚上月上樹(shù)梢，人們喜愛(ài)享用蕎面熬羊肉，待吃過(guò)晚飯后，人們?nèi)齼蓛傻刈叱黾议T(mén)，爬上附近山頭，點(diǎn)上火光，談天說(shuō)地，待雞叫才回家。夜里登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。
江蘇南京人家以五色紙鑿成斜面形，連綴成旗，插于庭中。長(zhǎng)洲縣重陽(yáng)節(jié)吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無(wú)錫縣重陽(yáng)節(jié)吃重陽(yáng)糕、九品羹。
上海豫園于重陽(yáng)節(jié)辦菊花會(huì)，以新巧、高貴、珍異三項(xiàng)評(píng)分定高下。
浙江紹興重陽(yáng)節(jié)互相拜訪，除非親友家有喪事，才往靈前哭拜。
桐廬縣九月九日備豬羊以祖，稱為秋祭。同時(shí)也在重陽(yáng)節(jié)綁?mèng)兆?，互相饋?zèng)，稱為重陽(yáng)粽。
古代江浙一帶，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。江西德興縣九月九日割晚稻。
安徽銅陵縣以九日重陽(yáng)為龍燭會(huì)，以迎山神。削竹馬為戲，據(jù)說(shuō)可以驅(qū)逐瘟疫。
湖北武昌縣于重陽(yáng)日釀酒，據(jù)說(shuō)此所釀之酒最為清洌，且久藏不壞。應(yīng)城市重陽(yáng)節(jié)是還愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。
福建長(zhǎng)汀縣農(nóng)家采田中毛豆相饋贈(zèng)，稱為毛豆節(jié)。海澄縣重陽(yáng)節(jié)放風(fēng)箏為戲，稱為“風(fēng)槎”。莆仙人以重陽(yáng)祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說(shuō)。由于莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。
廣東連川，重陽(yáng)童男童女皆至城外相聚答歌，州人圍觀。南雄九月九日請(qǐng)茅山道士建王母會(huì)，想求取子嗣的青年婦女都會(huì)前來(lái)參加。陽(yáng)江市重陽(yáng)節(jié)放紙鳶，并系藤弓于其上，在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽(yáng)節(jié)早起，大家齊聲高喊“趕山貓”，以此為安和富利之吉兆。
廣東懷集縣以重陽(yáng)為元帝得道之辰。男女老少，傾城而出，賽神酬愿，皆用大炮。隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食，俗語(yǔ)說(shuō)：“九月九，牛羊各自守”。
四川南溪縣讀書(shū)人舊時(shí)于此日在龍騰山岑山樓聚會(huì)，紀(jì)念詩(shī)人岑參，稱為“岑公會(huì)”。民間舊俗，重陽(yáng)前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗話說(shuō)：“重陽(yáng)蒸酒，香甜可口”。
山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開(kāi)勝概，我輩合登高”，“東風(fēng)留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋”等。
名言。
河南開(kāi)封自1983年起，每年舉行一次中國(guó)開(kāi)封菊花花會(huì)。清豐縣兒童于重陽(yáng)節(jié)放紙鳶為戲。
重陽(yáng)節(jié)資料篇十五
重陽(yáng)節(jié)的源頭，可追溯到先秦之前，你知道20xx重陽(yáng)節(jié)資料嗎?下面本站小編精心整理了20xx重陽(yáng)節(jié)的相關(guān)資料，希望可以幫到你!
《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭?！薄笆侨找?，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳印！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。
漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長(zhǎng)壽。”相傳自此時(shí)起，有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生，采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的。《荊楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會(huì)，未知起于何代，然自駐至宋未改?！鼻箝L(zhǎng)壽及飲宴，構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ)。
重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。
作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”星，在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”，“大火”星的退隱，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo)，同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來(lái)，因此，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié)，一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從后世的重陽(yáng)節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗，是家居的火神，由此可見(jiàn)古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長(zhǎng)將重陽(yáng)與上巳或寒食、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽(yáng)，使女游戲，就此祓禊登高。”上巳、寒食與重陽(yáng)的對(duì)應(yīng)，是以“大火”出沒(méi)為依據(jù)的。
隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí)，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳承，雖然世人已有了新的解釋。
重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo)。如果說(shuō)上巳、寒食是人們渡過(guò)漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽(yáng)“辭青”。重陽(yáng)節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開(kāi)。
生肖鼠：
生肖鼠的子水和當(dāng)天日太歲午火形成子午相沖，需要多注意當(dāng)天的財(cái)運(yùn)變化，雖有偏財(cái)運(yùn)，但不是很好，當(dāng)天的桃花也屬于流水桃花。
生肖牛：
生肖鼠在這個(gè)月屬于丑未戌三刑，加上日太歲午火生土，比劫過(guò)旺。好的是易遇到貴人，不好的是要注意破財(cái)和小人是非多。
生肖虎：
生肖虎在重陽(yáng)當(dāng)天與月太歲日太歲形成了寅午戌三合，吉星相佑，貴人相助。但火旺泄木又克金，不要過(guò)度發(fā)泄精力，盡量避免是非摩擦。
生肖兔：
生肖兔的卯木和當(dāng)天日太歲形成卯午相破，破則不成。所以今天行事十之八九不能盡如心意，擺正自我心態(tài)，以免患得患失影響正常事情的進(jìn)行。
生肖龍：
生肖龍?jiān)诒驹屡c月太歲辰戌相沖，到了重陽(yáng)當(dāng)天得日太歲午火相生，辰土氣旺頂撞戌土，當(dāng)天不宜行諸事，以靜制動(dòng)為宜。
生肖蛇：
生肖蛇的巳火在十月與月太歲年太歲形成巳午未會(huì)火局，重陽(yáng)當(dāng)天為庚午日，午火更在旺火上加了一把火，當(dāng)天情緒方面容易有起伏，同時(shí)比劫旺極，需要注意大破財(cái)之事。
生肖馬：
生肖馬在重陽(yáng)當(dāng)天與日太歲形成了午午自刑之象，自刑者心多有憂慮，加上火旺生月太歲戌土，心緒易焦燥難安，需要注意健康方面的情況。
生肖羊：
生肖羊的未土在重陽(yáng)當(dāng)天與日太歲形成午未相合之勢(shì)，得日太歲相助，一整天都能夠春風(fēng)得意，好運(yùn)連連，雖運(yùn)盛，也要注意避免與他人沖突，以免自受損失。
生肖猴：
生肖猴在重陽(yáng)這天官殺星旺，主名主事業(yè)，在工作學(xué)業(yè)方面頗得心應(yīng)手，會(huì)有突破之感，但也不要給予給自己太多的重?fù)?dān)和壓力，以防造成不必要的心理負(fù)擔(dān)。
生肖雞：
生肖雞和重陽(yáng)這天變得很有魄力和決斷力，如果有以往拿不定主意的事情不防放在今天解決，會(huì)有意想不到的收獲。但是過(guò)于有決斷，也要預(yù)防無(wú)意得罪了小人。
生肖狗：
生肖狗在重陽(yáng)節(jié)當(dāng)天與日太歲形成午戌半合之象，會(huì)得到貴人相幫。戌本為燥土，又得午火相生，難免帶有些不安份之心，人最重要的是珍惜當(dāng)天，不要因?yàn)楹酶啁F遠(yuǎn)而在沖動(dòng)之下做錯(cuò)決定。
生肖豬：
生肖豬在重陽(yáng)這天適逢財(cái)運(yùn)，正財(cái)旺于偏財(cái)，長(zhǎng)久以來(lái)努力的工作成果可能就在今天會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)，保持這種勢(shì)頭繼續(xù)下去，必然會(huì)有可喜的成績(jī)。
重陽(yáng)節(jié)當(dāng)日，其位理學(xué)排測(cè)如下：
乙丙庚庚。
未戌午辰。
只要懂點(diǎn)位理學(xué)的朋友都知道，重陽(yáng)節(jié)這一天運(yùn)勢(shì)很好，尤其是桃花大旺。因此，鄭博士建議朋友們：
1、重陽(yáng)節(jié)當(dāng)日最佳的時(shí)間是頭天的晚上11點(diǎn)到凌晨1點(diǎn)，中午的11點(diǎn)到下午1點(diǎn)，以及下午5點(diǎn)到7點(diǎn)最為吉利。重要之事可以此時(shí)間進(jìn)行，比如健康、情緣、事業(yè)等，都能增旺你的運(yùn)勢(shì)。
2、重陽(yáng)節(jié)的這一天丙午日，屬羊、牛、鼠、狗、虎的朋友適合踏青登高，能化解本命年犯太歲之勢(shì);鄭博士提醒屬狗的朋友要注意當(dāng)天的口舌是非;屬羊和屬牛的朋友適合往北方走動(dòng);屬虎的朋友則往南方走動(dòng)，同時(shí)要當(dāng)日最好吃素;屬兔和雞的朋友要淡定，不可發(fā)脾氣，否則運(yùn)勢(shì)會(huì)下降;屬蛇、龍和豬的朋友當(dāng)天可去外地旅游，方位不限;屬馬、屬猴的朋友則要注意當(dāng)天不可消費(fèi)過(guò)大，否則漏財(cái)，健康上要注意呼吸系統(tǒng)保養(yǎng)。
鄭偉建博士提醒：
1、重陽(yáng)節(jié)與除、清、盂三節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。
2、鄭博士建議家有老人的朋友一定要在今天為老人做些善事，即使是梳頭等小事也能表達(dá)重陽(yáng)節(jié)的含義，也能好運(yùn)來(lái)。
3、另外，鄭博士建議老人今天最好是吃點(diǎn)年糕，在自己臥床一側(cè)擺放中國(guó)節(jié)。
4、要想運(yùn)勢(shì)好，善待老人很重要，因?yàn)樾⒕蠢先?、善待老人才能給我們?cè)黾诱芰?、才能風(fēng)生水起好運(yùn)來(lái)。
重陽(yáng)節(jié)資料篇十六
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重陽(yáng)節(jié)已有20xx多年的歷史?！爸仃?yáng)節(jié)”名稱見(jiàn)于記載卻在三國(guó)時(shí)代。據(jù)曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中載：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)。”
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō)：“余閑居，愛(ài)重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。魏晉時(shí)期有了賞菊、飲酒的習(xí)俗。
唐朝時(shí)，重陽(yáng)節(jié)才被定為正式節(jié)日。從此以后，宮廷、民間一起慶祝重陽(yáng)節(jié)，并且在節(jié)日期間進(jìn)行各種各樣的活動(dòng)。
明代，九月重陽(yáng)，皇宮上下要一起吃花糕慶祝，皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高，以暢秋志。
清代，明代的風(fēng)俗依舊盛行。
重陽(yáng)糕。
在中國(guó)重陽(yáng)節(jié)時(shí)吃花糕的風(fēng)俗早在漢代就有，據(jù)當(dāng)時(shí)的《西京雜記》中記載：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，食人長(zhǎng)壽?！逼渲小笆撑铕D”，就是吃蓬糕的意思?！案狻迸c“高”同音，又有“步步高升”、“壽高九九”之含義，所以“重陽(yáng)花糕”成了普受歡迎的節(jié)日食品。
重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意，有“糙花糕”、“細(xì)花糕”和“金錢(qián)花糕”。
糕上插五色小彩旗，夾餡并印雙羊，取“重陽(yáng)”的意思。蒸重陽(yáng)糕方法與蒸年糕相同，不過(guò)蒸糕要小一點(diǎn)，糕要薄一點(diǎn)。為了美觀中吃，人們把重陽(yáng)糕制成五顏六色，還要在糕面上灑上一些木犀花(故重陽(yáng)糕又叫桂花糕)，這樣制成的重陽(yáng)糕，香甜可口，人人愛(ài)吃。
其后重陽(yáng)糕更衍生出眾多品種，名目繁多，如配以梨、橙和玉榴等不同果料的“春蘭秋菊”;以栗黃、銀杏和松子肉為佐料并捏成獅子面目的“獅蠻糕”;也有于糕上置小鹿子數(shù)枚，與“福祿壽”中的“祿”諧音的“食祿糕”。
菊花酒。
菊花盛放于秋季，經(jīng)霜耐寒，有卻風(fēng)明目、清熱解毒的功效。因古時(shí)有飲菊花酒成仙的傳說(shuō)，菊花向被視為寓意長(zhǎng)壽的吉祥物。根據(jù)古籍的記載，重陽(yáng)節(jié)飲菊花酒的風(fēng)俗最遲于西漢已成定俗，并且多與重陽(yáng)登高、賞菊等習(xí)俗緊密相連。菊花酒一般是在前一年的重陽(yáng)節(jié)釀制，第二年重陽(yáng)始熟而飲用。
菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。到了明清時(shí)代，菊花酒中又加入多種草藥，其效更佳。制作方法為：用甘菊花煎汁，用曲、米釀酒或加地黃、當(dāng)歸、枸杞諸藥。由于菊花酒能疏風(fēng)除熱、養(yǎng)肝明目、消炎解毒，故具有較高的藥用價(jià)值。明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍指出，菊花具有“治頭風(fēng)、明耳目、去瘺癉、治百病”的功效。
菊花酒由菊花與糯米、酒曲釀制而成的酒，古稱“長(zhǎng)壽酒”，其味清涼甜美，有養(yǎng)肝、明目、健腦、延緩衰老等功效。菊花酒有枸杞菊花酒，花糕菊花酒，還有白菊花酒。
羊肉面。
“羊”與“陽(yáng)”同音，要吃白面。羊肉性溫，特別是冬季天冷時(shí)吃了防寒。秋天是羊兒最肥的季節(jié)，羊肉性暖，可以御寒。
九九重陽(yáng)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫(xiě)道：“集重陽(yáng)入帝宮兮，造旬始而觀清都”。這里的“重陽(yáng)”是指天，還不是指節(jié)日。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中，則已明確寫(xiě)出重陽(yáng)的飲宴了：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)?！?/p>
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō)：“余閑居，愛(ài)重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期，重陽(yáng)日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。
到明代，九月重陽(yáng)，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高，以暢秋志，此風(fēng)俗一直流傳到清代。
重陽(yáng)節(jié)資料篇十七
再過(guò)不久就是九九重陽(yáng)節(jié)了,重陽(yáng)節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。下面本站小編就告訴你關(guān)于重陽(yáng)節(jié)文字資料，一起看看吧!
重陽(yáng)佳節(jié)，我國(guó)有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。
漢代就已有了菊花酒。魏時(shí)曹丕曾在重陽(yáng)贈(zèng)菊給鐘繇，祝他長(zhǎng)壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽(yáng)山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，亦采菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。
重陽(yáng)節(jié)很早就有喝菊花酒的習(xí)俗，但其起源有很多種說(shuō)法，一說(shuō)是起于上古，由杜康創(chuàng)造，另一說(shuō)是起于漢初，源自宮廷。但不論何種說(shuō)法，將菊花和酒緊密聯(lián)系，并賦予文化內(nèi)涵、影響深遠(yuǎn)的是晉代陶淵明。陶淵明一生酷愛(ài)菊花和酒，他在《九日閑居》詩(shī)序中寫(xiě)到：“余閑居，愛(ài)重九之名，秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。魏晉之后唐代也盛行飲菊花酒。權(quán)德輿《嘉興九日寄丹陽(yáng)親故》詩(shī)云：“草露荷衣冷，山風(fēng)菊酒香”。歷代文人雅士喜好菊花酒，這一方面和菊花酒的健身功益有關(guān)，另一方面也和士大夫?qū)栈ㄈ宋娘L(fēng)格的大力推崇有著緊密聯(lián)系。
當(dāng)然茱萸和菊花并不是完全分開(kāi)的，茱萸也可以吃，菊花也可以插。如《夢(mèng)梁錄》云：“今世之以菊花茱萸浮于酒飲之，蓋茱萸名辟邪翁，菊花為延壽客，姑假此兩物服之，以消陽(yáng)九之厄?！倍拍猎凇毒湃正R山登高》詩(shī)：“塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸”。可見(jiàn)除了飲菊花酒之外還有簪菊花的習(xí)俗，而茱萸除了可以插在頭上之外還可以吃，也可以佩帶于臂或用香袋把茱萸放在里面佩帶等。這種習(xí)俗后來(lái)發(fā)展成各種變俗，如重陽(yáng)節(jié)在門(mén)窗上掛菊花枝葉或貼剪紙，或者把彩繒剪成茱萸、菊花形狀來(lái)相贈(zèng)佩帶等。
漢代，過(guò)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的謀害，其身前一位侍女賈氏被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽(yáng)的活動(dòng)帶到了民間。賈氏對(duì)人說(shuō)：在皇宮中，每年九月初九，都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒，以求長(zhǎng)壽。從此重陽(yáng)的風(fēng)俗便在民間傳開(kāi)了。
“重陽(yáng)節(jié)”名稱見(jiàn)于記載卻在三國(guó)時(shí)代。據(jù)曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中載：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)。”
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō)：“余閑居，愛(ài)重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。魏晉時(shí)期有了賞菊、飲酒的習(xí)俗。
唐朝時(shí)，重陽(yáng)節(jié)才被定為正式節(jié)日。從此以后，宮廷、民間一起慶祝重陽(yáng)節(jié)，并且在節(jié)日期間進(jìn)行各種各樣的活動(dòng)。
宋代，重陽(yáng)節(jié)更為熱鬧，《東京夢(mèng)華錄》曾記載了北宋時(shí)重陽(yáng)節(jié)的盛況。《武林舊事》也記載南宋宮廷“于八日作重九排當(dāng)”，以待翌日隆重游樂(lè)一番。
明代，皇宮中宦官宮妃從初一時(shí)就開(kāi)始一起吃花糕慶祝。九日重陽(yáng)，皇帝還要親自到萬(wàn)歲山登高覽勝，以暢秋志。
清代，明代的風(fēng)俗依舊盛行。
蜂蜜。
會(huì)養(yǎng)生的朋友都知道，“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)”，所以營(yíng)養(yǎng)品以實(shí)用為主，比如說(shuō)蜂蜜，老年人容易出現(xiàn)便秘的情況，所以蜂蜜是個(gè)不錯(cuò)的選擇。但是不要在商店里買(mǎi)經(jīng)過(guò)加工或包裝的。直接去聯(lián)系養(yǎng)蜂人，這樣花銷也會(huì)相對(duì)減少。另外，蜂蜜用溫水化開(kāi)了給老人服用，水溫超過(guò)四十度會(huì)把蜂蜜燙壞，太多會(huì)給老人沉重的消化負(fù)擔(dān)。每天一勺的量就夠了。
鴨子油。
老年人還經(jīng)常會(huì)血管硬化，鴨子油可以有效地軟化血管，所以可以多為老人做做飯，但是它也是油，所以不要多吃。根據(jù)老人的實(shí)際情況，來(lái)調(diào)整合理的飲食結(jié)構(gòu)。
燕麥。
燕麥有很高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，人體必需的8種氨基酸和維生素e的含量比白面和大米還高，其微量元素鈣、磷、鐵的含量也頗豐富。不僅如此，燕麥對(duì)預(yù)防老年人動(dòng)脈硬化、高血壓、冠心病、糖尿病、脂肪肝、浮腫、便秘等，也有積極的輔助療效，能增強(qiáng)老年人體力，起到延年益壽的效果。
重陽(yáng)節(jié)資料篇十八
陶潛，字淵明，平生嗜酒，但他性情恬淡，不肯為五斗米折腰。據(jù)檀道鸞《續(xù)晉陽(yáng)秋》記載，有一年九月九日，陶潛在家賞菊吟詩(shī)，一時(shí)酒癮發(fā)作，遍尋家中并無(wú)存酒。
正在徬徨之際，陶潛忽然看見(jiàn)一個(gè)白衣使者載酒前來(lái)，一問(wèn)才知是江州刺史王弘派來(lái)的送酒使者。原來(lái)是朝廷征召陶潛為著作郎，他不愿意去就職，王弘想結(jié)識(shí)這位名士，曾多次給他送酒，這一次真是雪中送炭，陶潛立即開(kāi)懷暢飲，提筆賦詩(shī)。
“陶潛賞菊，白衣送酒”的故事，成為一時(shí)佳話，為后世文人所吟。李郢《重陽(yáng)日》有句云：“愁里又聞清笛怨，望中難見(jiàn)白衣來(lái)。”王勃《九日》詩(shī)云：“九日重陽(yáng)節(jié)，開(kāi)門(mén)有菊花;不知來(lái)送酒，若個(gè)是陶家。”李白《九日登山》詩(shī)：“淵明歸去來(lái)，不與世相逐;為無(wú)杯中物，遂偶本州牧;因招白衣人，笑酌黃花菊?！?/p>
有一次，唐代王勃前往探望父親。九月八日，船到馬當(dāng)山，遇一老翁對(duì)他說(shuō)：“明日重陽(yáng)，南昌都督閻公將在滕王閣舉行盛會(huì)，令客人作《滕王閣序》，你才華橫溢，何不共赴盛會(huì)，成一代之名?”
王勃答道：“此去南昌有七百里之遙，今日已是八日，豈能及時(shí)趕到?”老者笑道：“我可助你一席清風(fēng)?！惫豁橈L(fēng)順?biāo)?，及時(shí)參與盛會(huì)。
本來(lái)都督閻伯嶼意欲讓其婿為重修的滕王閣寫(xiě)序，以期千古留名，而且也早已寫(xiě)好了。開(kāi)始時(shí)，閻公故意拿紙筆遍請(qǐng)來(lái)賓動(dòng)筆，賓客皆知其意，無(wú)人敢接，獨(dú)有王勃毫不謙讓。
閻公心甚不快，但不好發(fā)作，就命人伺其下筆，隨時(shí)通報(bào)。第一報(bào)云：“南昌故郡，洪都新府。”閻公道：“是亦老生常談。”又報(bào)云：“星分翼軫，地接衡廬?！遍惞?tīng)了，沉吟不語(yǔ)。又報(bào)曰：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。”閻公矍然而起道：“此真天才，當(dāng)不休矣!”宴會(huì)盡歡而散，王勃也一舉成名。
宋代黃州潘大臨善于寫(xiě)詩(shī)，蘇東坡、黃山谷等對(duì)他非常賞識(shí)。
一次，謝無(wú)逸寫(xiě)信問(wèn)他有無(wú)新作，潘大臨回信答道：“秋來(lái)景物件件是佳句，恨為俗氛蔽翳。昨日閑臥，聞攪林風(fēng)雨聲，欣然起，題其壁曰：‘滿城風(fēng)雨近重陽(yáng)’，忽聞催租人至，遂敗意，只此一句奉寄?！?/p>
謝無(wú)逸得到潘大臨寄來(lái)的這半聯(lián)詩(shī)句，便為他續(xù)寫(xiě)道：滿城風(fēng)雨近重陽(yáng)，無(wú)奈黃花惱意香;雪浪翻天迷赤壁，令人西望憶潘郎。
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重陽(yáng)節(jié)資料篇十九
在中國(guó)，重陽(yáng)節(jié)是一個(gè)很重要的節(jié)日。你知道九九重陽(yáng)節(jié)的資料嗎?相信不少人都不是很清楚吧，下面本站小編就給大家介紹九九重陽(yáng)節(jié)的資料，感興趣的一起來(lái)看看吧!
重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載：“(九月)命家宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭?！薄笆侨找?，大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳?。”可?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。
漢代，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長(zhǎng)壽?！?/p>
相傳自此時(shí)起，有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生，采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng)，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的?！肚G楚歲時(shí)記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴?！彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣?huì)，未知起于何代，然自駐至宋未改?！鼻箝L(zhǎng)壽及飲宴，構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ)。
重陽(yáng)節(jié)已有20xx多年的歷史?！爸仃?yáng)節(jié)”名稱見(jiàn)于記載卻在三國(guó)時(shí)代。據(jù)曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中載：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)?！?/p>
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō)：“余閑居，愛(ài)重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。魏晉時(shí)期有了賞菊、飲酒的習(xí)俗。
唐朝時(shí)，重陽(yáng)節(jié)才被定為正式節(jié)日。從此以后，宮廷、民間一起慶祝重陽(yáng)節(jié)，并且在節(jié)日期間進(jìn)行各種各樣的活動(dòng)。
明代，九月重陽(yáng)，皇宮上下要一起吃花糕慶祝，皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高，以暢秋志。
清代，明代的風(fēng)俗依舊盛行。
20世紀(jì)80年代開(kāi)始，中國(guó)一些地方把夏歷九月初九日定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。中國(guó)政府在1989年將每年的這一天定為“老人節(jié)”、“敬老節(jié)”。
中國(guó)全國(guó)人大會(huì)20xx年12月28日表決通過(guò)新修改的《老年人權(quán)益保障法》。法律明確，每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。
其實(shí)老人是很孤獨(dú)的只要抽調(diào)你的一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，多陪陪老人，多陪老人說(shuō)說(shuō)話、聊聊天，給老人捶捶背、揉揉肩，送上一束鮮花就是對(duì)老人最好的禮物了.
康乃馨：母親之花、母親節(jié)的主花毋忘我永恒的愛(ài)。
茉莉：和藹可親母愛(ài)。
木樨草：品德高尚深山酢漿慈母之愛(ài)。
粉牽?；ǎ豪w纖柔情。
石斛蘭：父親之花、堅(jiān)毅、勇敢黃楊堅(jiān)定、冷靜。
桔樹(shù)：寬容大度款冬正義。
柳樹(shù)：直率、坦誠(chéng)葡萄寬容、博愛(ài)。
茴香：力量。
石楠花：莊重。
胡枝子：優(yōu)雅。
重陽(yáng)節(jié)資料篇二十
重陽(yáng)節(jié)更帶給人們無(wú)數(shù)的歡歌與喜悅。詩(shī)人孟浩然就在《過(guò)故人莊》中寫(xiě)道“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花?！闭恼螺p快活潑，洋溢著農(nóng)家的生活情趣，一片寧?kù)o和諧，給人們帶來(lái)了喜悅之情。在作者另一首作品“時(shí)見(jiàn)歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹(shù)若薺，江畔舟如月。
何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)?！敝校憩F(xiàn)出作者在重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)的喜悅之情，并希望朋友可以和自己一起欣賞美麗景色。
重陽(yáng)節(jié)曾勾起無(wú)數(shù)詩(shī)人的思親之情。唐代詩(shī)人王維在重陽(yáng)佳節(jié)時(shí)不禁吟道“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！蹦欠N遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情，深切感人。宋朝女詞人李清照在重陽(yáng)節(jié)時(shí)思念親人，寫(xiě)下“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂。簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！?，“黃昏院落，凄凄惶惶，酒醒時(shí)往事愁腸。那堪永夜，明月空床。聞?wù)杪晸v，蛩聲細(xì)，漏聲長(zhǎng)?！痹趦善髌分猩钋斜磉_(dá)出詞人思念丈夫的真摯情感，令人惻然。
九九重陽(yáng)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚辭》中已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫(xiě)道：“集重陽(yáng)入帝宮兮，造旬始而觀清都”。這里的“重陽(yáng)”是指天，還不是指節(jié)日。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中，則已明確寫(xiě)出重陽(yáng)的飲宴了：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)?！?/p>
晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō)：“余閑居，愛(ài)重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期，重陽(yáng)日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。
到明代，九月重陽(yáng)，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高，以暢秋志，此風(fēng)俗一直流傳到清代。
孟嘉，字萬(wàn)年，是晉代名士，少有才名。晉朝永和年間，任征西大將軍桓溫的參軍，甚得桓溫的器重。
一年重陽(yáng)佳節(jié)，桓溫在龍山大宴屬下的僚佐，吟賦詩(shī)。此日所有僚佐都是戎裝赴會(huì)，把酒言歡。正當(dāng)大家詩(shī)興大發(fā)之時(shí)，忽然一陣大風(fēng)吹來(lái)，把孟嘉的官帽吹落，他竟然沒(méi)有發(fā)覺(jué)，還在那里與人高談闊論，這是一件有傷大雅之事?；笢匾?jiàn)到這個(gè)情形，便暗示其他人不要提醒孟嘉，想看他如何善后。
不久，孟嘉去如廁，桓溫命人取帽放回他的坐處，又命文士孫盛寫(xiě)一篇文章嘲笑他。孟嘉回來(lái)看見(jiàn)官帽和孫盛的文章，馬上乘興。
作文。
以答，由于他文詞俊美，受到眾人的贊賞，桓溫也沒(méi)有怪責(zé)他。
后人便把“孟嘉落帽”作為一個(gè)重陽(yáng)節(jié)的典故，還有人將重陽(yáng)節(jié)稱為“授衣之節(jié)，落帽之辰”。
詩(shī)詞。
中，有不少提及這個(gè)典故，如杜甫《九日藍(lán)田崔氏莊》云：“羞將短發(fā)還吹帽，笑倩旁人為正冠?！崩畎子性?shī)句云：“落帽醉山月，空歌懷友生?！彼稳诵翖壖苍~有云：“龍山何處?記當(dāng)年高會(huì)，重陽(yáng)佳節(jié)。誰(shuí)與老兵共一矣，落帽參軍華發(fā)!”
重陽(yáng)節(jié)資料篇二十一
九九重陽(yáng)節(jié)即將到了，下面我們一起去深入了解一下重陽(yáng)節(jié)吧!下面是由小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于九九重陽(yáng)節(jié)的資料，希望能夠幫到您!
每年的農(nóng)歷九月初九日是我們中華傳統(tǒng)節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)，與除夕、清明節(jié)、中元節(jié)三節(jié)統(tǒng)稱中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故曰重陽(yáng)，也叫重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，自魏晉重陽(yáng)氣氛日漸濃郁，倍受歷代文人墨客吟詠，到了唐代被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。
1989年農(nóng)歷九月九日被定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。2019年5月20日，重陽(yáng)節(jié)被國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
作為中國(guó)一個(gè)非常重要的節(jié)日，民間流傳著很多傳說(shuō)，今天小編為您介紹重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)、習(xí)俗，一起去了解一下重陽(yáng)節(jié)!
和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，重陽(yáng)節(jié)也有古老的傳說(shuō)。
相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣?。病愈之后，他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山，山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng)，恒景不畏艱險(xiǎn)和路途的遙遠(yuǎn)，在仙鶴指引下，終于找到了那座高山，找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng)，仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng)，終于收留了恒景，并且教給他降妖劍術(shù)，還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練，終于練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了”。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，讓恒景騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉(xiāng)，在九月初九的早晨，按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái)，幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書(shū)里曾有此記載。
后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外，在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中，雙九還是生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思，所以后來(lái)重陽(yáng)節(jié)被立為才老人節(jié)。
在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽(yáng)糕。
重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開(kāi)，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名;后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。
重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。
這一天是敬老的日子，也是中國(guó)部分人的祭祖大事，也就是廣東人所說(shuō)的“拜太公山”。這一天對(duì)于家族的人來(lái)講是一年最重要的日子，所有家族成員都要回來(lái)“拜太公山”，特別是男丁。重陽(yáng)登高，與古人的祭祖活動(dòng)密不可分。根據(jù)《呂氏春秋》記載，先秦時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。古時(shí)因耕地資源少，加上有講究的人家要看龍脈堪風(fēng)水，通常墓地會(huì)選在山上，所以祭祖一般要登高。
作為中華民族的一份子，我們不僅僅要將重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)文化習(xí)俗傳承下去，而且要身體力行，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)孝敬自己的祖先自己的親人，讓傳統(tǒng)的孝愛(ài)文化更好地傳承下去。
人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)，
今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。
一年一度秋風(fēng)勁，不似春光，
勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節(jié)，不作登臨恨落暉。
古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。
昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)。
九月九日眺山川，歸心望積風(fēng)煙。
他鄉(xiāng)共酌金花酒，萬(wàn)里同悲鴻雁天。
九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)，他席他鄉(xiāng)送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來(lái)。
莫將邊地比京都，八月嚴(yán)霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花無(wú)。
黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛(ài)芳新。
不堪今日望鄉(xiāng)意，強(qiáng)插茱萸隨眾人。
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