道德六年級(jí)范文(16篇)

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道德六年級(jí)范文(16篇)
時(shí)間:2023-11-14 03:14:11     小編:QJ墨客

無論是學(xué)生還是職場(chǎng)人士,總結(jié)都是必要而重要的。寫總結(jié)要注意結(jié)構(gòu)的合理性和連貫性。小編為大家收集的總結(jié)范文可能僅是冰山一角,大家可以通過閱讀更多的總結(jié)文章來豐富自己的寫作素材和提升寫作水平。

道德六年級(jí)篇一

道德,生活中離不開道德。但生活中卻總是有一些不道德的人。他們的行為卻總是讓人厭惡。的確,失去道德的人何來修養(yǎng)。道德文明希望一直不斷。不道德行為如;在公共場(chǎng)所亂丟垃圾。這樣的情況卻總是發(fā)生。不要看有些人衣服得體,就說有修養(yǎng),有內(nèi)涵。但其實(shí)卻不是。你會(huì)發(fā)現(xiàn),普通人都比他有道德。或許當(dāng)今社會(huì),人人都追求完美。但卻忘記了道德行為規(guī)范!’這其實(shí)并不是高人一等。道德行為雖說是一件很渺小的事情,但卻反映了一個(gè)人的行為!一個(gè)人的態(tài)度!要活出不同,要活出風(fēng)格!努力做一個(gè)有道德得人!

修養(yǎng)。

修養(yǎng),生活中離不開修養(yǎng)。如果在生活中,每個(gè)人都失去了修養(yǎng),相信這個(gè)世界將不再美麗!將不再和諧。人人都沒有了真心,整個(gè)世界將是沒有理解,沒有包容的。這樣的人間并不美好。個(gè)人修養(yǎng)真的很重要,這關(guān)系到我們的個(gè)人。如果沒有了修養(yǎng),世界將會(huì)變得黑暗。修養(yǎng)關(guān)系個(gè)人,修養(yǎng)在于個(gè)人。做好自己,現(xiàn)在做起!

生活中離不開道德與修養(yǎng)。同樣的,這種行為體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。如果做到這樣,我們將會(huì)變得更加愛美好!人生將會(huì)更有價(jià)值!做好現(xiàn)在,做好最初!相信只有這樣,我們才會(huì)更加的優(yōu)秀!為了自己的人生,為了自己的價(jià)值。做好當(dāng)下,做好現(xiàn)在。為自己的夢(mèng)想而努力!相信,未來彼時(shí)一定會(huì)更加美好!

用修養(yǎng)點(diǎn)綴生活,用道德體現(xiàn)人生價(jià)值!

道德六年級(jí)篇二

道德是什么?道德是路上相遇時(shí)的微笑,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是公交車上的讓座,是見到老師時(shí)熱情的問候,是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助,是在家孝敬父母,在校尊敬老師,更是一種品質(zhì),一種修養(yǎng)。

依然記得那天,秋高氣爽,陽光明媚。我做完作業(yè),在家悶得慌,就決定出去散散心。走著走著,不知不覺地來到山霞公園。這里有蒼翠挺拔的松樹,有淡淡的清新的菊花香,還有那不時(shí)傳來的陣陣的鳥叫聲,我不禁被陶醉了,正想繼續(xù)漫步欣賞,眼前突兀地出現(xiàn)了一位老爺爺,他正向一張石椅走去,在他的前面,有一位小男孩三步并作兩步地?fù)屜茸叩绞芜?。我不明白小男孩要做什么,難道是要和老人搶座位?老爺爺也明顯一愣,氣憤的站在邊上,雙手用力扶著拐杖。然而下一刻,我就知道自己的想法是多么地幼稚。只見小男孩從褲袋里掏出一張紙,一絲不茍地放在石椅上擦了起來,擦得是那么地仔細(xì)、那么地認(rèn)真,簡(jiǎn)直跟在擦什么寶貝一樣。擦完后,他才轉(zhuǎn)過身,對(duì)老爺爺說:“爺爺,您請(qǐng)坐在這里休息一下吧,椅子我已經(jīng)幫您擦干凈了。”老爺爺用詫異的目光看著小男孩,臉上洋溢著激動(dòng)與興奮的神情,一手拄著拐杖,一手拍著小男孩的手,慈愛的說:“謝謝你,你真是個(gè)好孩子!”小男孩沒說話,只是笑了笑,老爺爺也笑了??粗@溫馨的一幕,我不禁想起了雷鋒叔叔的一句話:“我活著就是為了別人生活得更美好。”

“一切人類的價(jià)值的基礎(chǔ)是道德”。同學(xué)們,千里之行,始于足下!讓我們都做有道德的人,讓我們攜起手來從身邊的小事做起。到那時(shí),天會(huì)更藍(lán),水會(huì)更清,道路會(huì)更清潔,環(huán)境會(huì)更優(yōu)美,你也將變得更有魅力!

道德六年級(jí)篇三

今天,老師發(fā)給了我一本書,這本書的名字叫做《與道德讀本》。第一眼看見這本書的時(shí)候,就感覺到有一種奇妙的新鮮感。這本書到底寫的是什么內(nèi)容???它的“皮膚”整體呈橘黃色,里面內(nèi)容豐富。等我看完這一整本書以后,才明白了這本書主要是讓我們學(xué)會(huì)在網(wǎng)上做到自我保護(hù),不受到他人的欺騙,那樣才能安全的在網(wǎng)上自由的“嬉戲”、“玩?!薄?/p>

讀完這本書后,令我印象最深的是兩件案例:一件是有一個(gè)沉迷于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)生,連續(xù)三個(gè)通宵在網(wǎng)吧里上網(wǎng)沒有回家。由于父母生氣,所以對(duì)其進(jìn)行了批評(píng)與。他因不服,竟然一氣之下跳了樓,結(jié)果摔傷,留下了殘疾,使得他一生受到了影響。

還有一件事是美國(guó)有一位少年“網(wǎng)蟲”上網(wǎng)成癖,整天茶不思,飯不想的。最后,父母實(shí)在無奈,只得給他配備了輪椅,以便于吃飯時(shí)能強(qiáng)行將他從前推開。他的手指總是不停地在動(dòng)著,仿佛想要移動(dòng)想象中的。他只是為了活下去才吃飯、睡覺,除此之外,他從不離開電腦屏幕。經(jīng)醫(yī)生確診,他已得了嚴(yán)重的網(wǎng)絡(luò)成癮綜合癥。

喜愛電腦可以,不過千萬不要太迷戀它。否則你也會(huì)像他們那樣成為“網(wǎng)蟲”的。那樣你將和一個(gè)廢人沒有什么區(qū)別了。你的身心,你的學(xué)習(xí)……我想你一定不想成為一個(gè)不的人吧!而且,千萬不要去了解那些不健康、不文明的網(wǎng)站和信息。

不過,電腦也有它的好處:像查詢信息,網(wǎng)上定購,結(jié)識(shí)朋友……和這個(gè)虛擬的世界作形影不離的“好朋友”,一定要學(xué)會(huì)在網(wǎng)絡(luò)世界做到自我保護(hù),不輕信他人,那樣,你才能安全的在網(wǎng)絡(luò)上得到你想要的東西。

道德六年級(jí)篇四

良好的教學(xué)情境,具有強(qiáng)大的感召力,它能吸引學(xué)生的注意力,喚醒學(xué)生的思維,激勵(lì)學(xué)生的求學(xué)信心,引發(fā)學(xué)生的求知欲,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中,大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位,這就需要教師認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。因此,我們所設(shè)計(jì)的教學(xué)情境,應(yīng)與本堂課的教學(xué)內(nèi)容有關(guān),而不要東拉西扯,故弄玄虛,用來嘩眾取寵。如在教圓時(shí),講一講我國(guó)古代數(shù)學(xué)家祖沖之推算圓周率,居世界之首。使學(xué)生懂得我國(guó)不但古老文明,我國(guó)人民也富有聰明才智。在原始落后的時(shí)代,便有如此偉大的科學(xué)家,而今科學(xué)這樣高度發(fā)達(dá),我們?nèi)舨慌W(xué)習(xí),真是愧對(duì)古人。這樣既可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,自尊心和自信心,從而轉(zhuǎn)化為為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺性。此外,我還選擇本地區(qū)有教育意義的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),以進(jìn)行愛祖國(guó),愛社會(huì)主義,愛家鄉(xiāng)、促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的教育。我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家,在講“百分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)”時(shí),我引用了這樣的數(shù)據(jù),中國(guó)人民用占世界耕地面積5%的土地,養(yǎng)活了世界上20%多的人口,簡(jiǎn)單的兩個(gè)百分?jǐn)?shù),自然地進(jìn)行了國(guó)情教育和人口教育。這樣不但把學(xué)生引導(dǎo)到本堂課的教學(xué)內(nèi)容上來,而且學(xué)生的注意力也更加集中了,同時(shí)讓學(xué)生收集了我國(guó)改革開放以來的一些百分?jǐn)?shù)數(shù)據(jù)讓學(xué)生加深認(rèn)識(shí)理解,這樣學(xué)生不僅掌握了知識(shí),而且也從中體會(huì)到我們國(guó)家取得的輝煌成就。另外我適當(dāng)增加一些有一定難度的習(xí)題讓學(xué)生練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難,艱苦奮斗,刻苦鉆研的精神??梢哉f是一舉多得。

德育教學(xué)的滲透,既要符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)水平,更要符合學(xué)生的心理。任何學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)從研究學(xué)生的`心理著手,從創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳心理狀態(tài)入手。數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育更應(yīng)充分把握好學(xué)生的好奇心理,才能收到符合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)效果。如在六年級(jí)百分?jǐn)?shù)的應(yīng)用——納稅中,我就以有些同學(xué)家開商店或做生意要繳稅為例,近而引深到,現(xiàn)在有些困難家庭的學(xué)生享受“二免一補(bǔ)”的政策,來教育學(xué)生自覺納稅意識(shí),并宣傳稅收“取之于民,用之于民”的道理。教按比例分配時(shí),我以時(shí)下最敏感的話題——如何理財(cái)入手。讓他們明白怎樣將從父母手中得到的辛苦錢,合理的分配到自己的學(xué)習(xí)和生活中。以自己的親身體驗(yàn)和消費(fèi)計(jì)劃落實(shí),給學(xué)生最直觀的感受,從而使他們明白父母掙錢的不易,更能讓學(xué)生珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、激發(fā)自主能力,樹立正確價(jià)值觀,在物欲橫流的時(shí)代把握自己。

在小學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育,不能抽象地將一點(diǎn)道理,作一些鼓動(dòng),這是收不到效果的。德育教學(xué)的滲透應(yīng)在直觀、新奇的教學(xué)中進(jìn)行。應(yīng)該讓學(xué)生直接看的見、摸的著、感覺得到、最為適宜。如在教學(xué)比例尺時(shí),在學(xué)生了解圖上距離、實(shí)際距離的同時(shí),讓學(xué)生看地圖,我們荊門有多大,湖北有多大,中國(guó)有多大。使學(xué)生懂得我國(guó)是一個(gè)幅員遼闊、物產(chǎn)豐富,人口眾多的國(guó)家,要使祖國(guó)富強(qiáng),需要科學(xué),更需要我們少年去努力學(xué)習(xí)。學(xué)生在這些常見的、熟識(shí)的,而平時(shí)又不去注意的實(shí)物中,學(xué)到了不少的知識(shí),感受到莫大的教益。

教師在教學(xué)過程中,可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,比如研究性學(xué)習(xí),合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中,有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了,這時(shí)候就我引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論,共同思考,總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。拿教學(xué)方法來說,我采取小組合作學(xué)習(xí)法,這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念:學(xué)生們一起學(xué)習(xí),既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中,學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系,只有在小組其他成員都成功的前提下,自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣。

德育滲透不能只局限在課堂上,應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合,我適當(dāng)開展了一些數(shù)學(xué)活動(dòng)和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。例如,學(xué)生學(xué)過統(tǒng)計(jì)后,我讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量,然后通過計(jì)算一個(gè)班家庭一個(gè)星期,一個(gè)月,一年使用垃圾袋的數(shù)量,然后結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響,這樣讓學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí),又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外我還根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動(dòng),比如知識(shí)競(jìng)賽,講一講數(shù)學(xué)家小故事等,相信這樣一定會(huì)起到多重作用的。在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育我注意了一些策略,從不喧賓奪主,這樣既提高了滲透的自覺性,又把握了滲透的可行性,注重了德育滲透的反復(fù)性。

數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教學(xué),只要我們結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴抓取,有機(jī)滲透,使學(xué)生受到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育,同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生耳濡目染,就一定能讓他們潛移默化地受到教育,達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。

道德六年級(jí)篇五

開篇之前我認(rèn)為就應(yīng)先提一個(gè)成語——紫氣東來。傳說老子當(dāng)年西游函谷關(guān),關(guān)令尹喜望見有紫氣浮關(guān),便出關(guān)相迎,果見一道骨仙風(fēng)的老者駕青牛翩躚而來,尹喜見這老者長(zhǎng)須如雪,有圣人之象。于是留老子于關(guān)內(nèi),并請(qǐng)他作一篇文章再行西游。老子不好推辭,便著《道德經(jīng)》以警后人。

《道德經(jīng)》只有五千余字,后人分其八十一章。雖然字?jǐn)?shù)不多,卻是章章錦繡,字字珠璣??芍^曠世奇書。個(gè)中道理自然“玄之又玄”,故而讓很多人望“道”興嘆。這也不奇,畢竟此書森羅萬象,其中涵蓋宇宙觀、人生觀、價(jià)值觀的辯證方法,包括治國(guó)之道、處世哲學(xué)、人性修養(yǎng)、軍事哲學(xué)、養(yǎng)生之道的智慧。

中外許多人都曾給《道德經(jīng)》寫過書評(píng),還有人曾為其寫書。例如魯迅,他曾說:“不讀《道德經(jīng)》一書,不知中國(guó)文化,不知人生真諦?!痹俦热缯f日本的魯川芳郎,他認(rèn)為此書有一種獨(dú)特的魅力,它給世俗世界壓迫下疲憊的人們一種神奇的力量。的確,《道德經(jīng)》一書告訴我們就應(yīng)怎樣釋然的對(duì)待事物,怎樣體悟萬物的陰陽兩面,也就是我們常說的“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”。以一個(gè)樂觀的人生觀、世界觀看待天下萬物。

我讀此書的第一感覺就是一個(gè)字——深!能夠說,此書中的每一個(gè)字都足以讓我們用一生去詮釋!《道德經(jīng)》一書只有五千余字,而“道”字卻出現(xiàn)了八十多次,那么究竟什么是道呢?老子在第一章曾提到:道可道,十分道。名可名,十分名。故道不可說,這便讓我更難以理解此書了,然而,他又在后幾章多次為道注解,即使如此,“道”在我腦海里還是很模糊的,畢竟老子是在多方面為道注解的。其中包括宇宙的構(gòu)成,為人處世,軍事治國(guó)。老子的這些注解,反而讓我對(duì)“道”的理解更加不易了。也罷,古今中外,又有多少人能悟道呢?已悟道意的大抵是高僧大儒。而這樣就失了老子著書之意。書中多次提到水,第八章開章就是“上善若水”,我們?cè)谏钪幸步?jīng)常接觸這個(gè)成語,而這個(gè)成語是什么意思呢?就我個(gè)人而言,水是至陰至柔的,而道也就是這樣的,善利萬物而不爭(zhēng),孕育了我們卻不求回報(bào),是故“居善地,心善淵,于善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí),夫唯不爭(zhēng),故天尤”。我們學(xué)習(xí)的就就應(yīng)是象水一樣的品行道德——無為而無所不為,不爭(zhēng)而不所不得。處眾人之所惡,而得萬物之尊崇。所以那先悟得無為大道的高僧大儒才會(huì)被我們所尊崇!于是我便從水中悟得一些道性。

水是至柔之物。千軍萬馬難敵一張巧嘴,刀劍鋒芒難劈至柔之水。我們明白水是柔的,柔到了極致!我們能夠用刀槍炮彈摧毀一些堅(jiān)硬的事物,例如建筑物,銅墻鐵壁。然而你能用刀劍劈開水么?你能用炮彈把水炸一個(gè)窟窿么?我們不能!這些強(qiáng)硬的物質(zhì)只能在水中隱于無形,是故“天下之至柔馳騁天下之至堅(jiān)”,水與道是沒有形體的,你難以捉摸而又觸手可及。身邊都是道,因?yàn)榈朗恰盁o”。我們明白宇宙是一個(gè)無限的空間!這個(gè)無限的空間孕育了無數(shù)星球,而我們的地球只是這其中一點(diǎn)不起眼的顆粒,只是因其中有生命而獨(dú)特。我們并不能因?yàn)檫@一點(diǎn)兒自居,應(yīng)為宇宙中可能會(huì)有無數(shù)個(gè)更高的生命體!他們的科技可能是我們難以想象的!道就是就象是玄牝,所謂的玄牝即女性生殖器,而我們永遠(yuǎn)都只是她的孩子。永遠(yuǎn)不能超越她!就應(yīng)她本就沒有形體,只是一種“柔”的表現(xiàn)形式,我們就應(yīng)學(xué)習(xí)道和水的柔,只有這樣我們的'道路才會(huì)更平坦,我們的為人處世才會(huì)更圓滑。

有”與“無”并作的境界。只有這樣,才可能到達(dá)相對(duì)自由,身理心理都會(huì)得到放松。

無形的道,至柔的水,都是先驅(qū)與我們共同學(xué)習(xí)的對(duì)象,永遠(yuǎn)都不會(huì)停止。

老子的辨證觀可謂是玄妙無比,最有名的就是陰與陽了。陰陽能夠引申出很多相對(duì)的概念,比如正與負(fù),對(duì)與錯(cuò)。為什么太極圖中的陰陽會(huì)是旋渦形的呢?為什么不是由一條線將其分割呢?為什么黑顏色中會(huì)有一點(diǎn)白,白顏色中有一點(diǎn)黑呢?我認(rèn)為這樣的設(shè)計(jì)就是“福禍相倚”和“物極必反”的最好體現(xiàn)。白色中有一點(diǎn)黑,黑色中有一點(diǎn)白是因?yàn)槭朗露加邢鄬?duì)面?!叭淌яR”就是一個(gè)最好的例子。而當(dāng)黑將要超越白,白將要超越黑的時(shí)候,就會(huì)成其相反的顏色,循環(huán)往復(fù)。而有其他物質(zhì)肆意破壞就會(huì)渾濁。就象人類,萬物循環(huán)往復(fù)是其道之根本。而人類卻施加干預(yù)——破壞樹林、大肆捕殺。這樣只會(huì)打亂正常的秩序,最后人類也會(huì)在這團(tuán)渾濁的氣流的中沉沒。然后又恢復(fù)正常。古人說過不能涸澤而漁,伐木而獵。翻譯成現(xiàn)代也就是不能破壞生態(tài)平衡。我們就應(yīng)正確的、不干預(yù)的攫取利益。同時(shí)認(rèn)清福禍的相互轉(zhuǎn)換,不能因?yàn)橐粫r(shí)的成功而高興的忘了本象,可能災(zāi)難正潛伏在明天,也不能因?yàn)橐粫r(shí)的失敗而氣餒,可能幸運(yùn)就藏在你身后。

讀道德經(jīng)后我總結(jié)三十六個(gè)字。為無為,無不為,騁至柔,克至堅(jiān),習(xí)水性,與人善,明陰陽,曉情理,知可止,利于本,有無生,悟道德。

道德經(jīng)不愧是我們中華禮貌的瑰寶,其中妙理,還得是你親自去讀才可,每個(gè)人讀“道”,都可得不一樣道。

道德六年級(jí)篇六

她的心靈,如雪花般純潔;她的人格,像青松般高潔;她的青春,似火種將永遠(yuǎn)燃燒。她,一位平凡而又偉大的老師,雖然她離開了我們,但她那圣潔的靈魂將永遠(yuǎn)伴隨著我們。她,就是全國(guó)見義勇為模范——殷雪梅。一位平凡的老師,卻做出了不平凡的壯舉。

那一天,陽光明媚,微風(fēng)輕輕地吹拂著大地。在誰看來,這都是美好的一天??墒?,不幸卻降臨到了殷雪梅老師的身上。

殷老師和同學(xué)們正興高采烈地走在路上。這時(shí),一輛汽車像一頭狂怒的雄師,橫沖直撞地向?qū)W生猛沖過來。眼看慘劇瞬間發(fā)生,說時(shí)遲,那時(shí)快,殷老師一個(gè)箭步?jīng)_到學(xué)生面前,張開雙臂,履行了自己對(duì)“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)”的承諾。

我不是您的學(xué)生,而您的英雄事跡,博愛的胸懷,英勇無畏的行為,卻讓我認(rèn)為您是我最敬仰的老師。我還有什么理由,不把您當(dāng)作我的老師呢?我為有您這樣的老師而自豪、驕傲。我要高聲叫您一聲:“敬愛的殷老師!”

殷老師,您知道嗎?因?yàn)槟哪且淮瘟x無反顧,挽回了六位活潑的精靈的生命。孩子們感激您;孩子的家長(zhǎng)們感謝您;學(xué)校感激您;祖國(guó)感激您!因?yàn)槟o我們送來了無法估量的最珍貴的精神食糧。

您雖然離我們而去,但您的.精神品德,卻點(diǎn)燃了每一位少先隊(duì)員心中的火種,帶給了我們生命的無數(shù)次感動(dòng)。

有人說,您像高山,高山巍峨,使人敬仰;有人說,您像大海,大海浩瀚,博愛無涯;有人說,您像春蠶,吐盡銀絲,溫暖別人;有人說,您如蠟燭,燃燒自己,照亮別人。我要說,您還是一位平凡的老師,只不過面隊(duì)死亡,您又一次運(yùn)用了成為一名英雄的權(quán)利。

同學(xué)們?cè)诳匆罄蠋煹氖论E報(bào)告時(shí),都流下了悲傷的眼淚。然而,如果殷老師活著的話,她決不愿意看到一個(gè)個(gè)淚流滿面的孩子。她所期望的,正如被殷老師救過生命的孩子所說的:“我長(zhǎng)大了,也要做一名像殷老師一樣的老師?!笔茄剑覀円砸罄蠋煘榘駱樱礊榱α?,從身邊的小事做起,認(rèn)真學(xué)習(xí),關(guān)心他人,用我們的實(shí)際行動(dòng),告慰深愛我們的老師——殷雪梅的在天之靈。

殷老師,我們永遠(yuǎn)愛您!

道德六年級(jí)篇七

人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。

詩人但丁說過:“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。”

人”字就是一撇一捺,但是人卻要有高尚的品質(zhì)、道德、愛心、責(zé)任心最重要的就是道德了!所以我做了一回小小偵察員,觀察身邊的小事。

時(shí)間:09.7.22。

地點(diǎn):公共汽車。

事件:

我就不讓,你們管得找嗎?”“你怎么能這樣!”“就是!就是”……原來車上上來一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺,還拄著拐杖呢,可他的后面卻跟著一位穿的很時(shí)髦的年輕的小伙子,他的頭發(fā)上還染成了黃顏色。小伙子一只催著老爺爺,讓老爺爺快點(diǎn)走,還破口大罵。一位叔叔看見了這位老爺爺就馬上起來,正要扶他過來坐自己的位子,可小伙子卻搶先一步,舒舒服服的坐在位子上,還哼著小曲。那位叔叔客客氣氣的說:“小伙子,可以讓老大爺坐嗎?”“憑什么?好好地不坐,我要站著,我神經(jīng)啊!”小伙子瞟了一眼叔叔。“沒事,站著好了!”老爺爺說。旁邊的人說小伙子沒道德,還好言相勸。小伙子卻不領(lǐng)情,左罵一個(gè),右罵一個(gè)。大家生氣了,就說小伙子,以理制人。小伙子被大家的話說的臉都紅了,不好意思的下來了。

現(xiàn)在人們?cè)趺磿?huì)這樣?

道德六年級(jí)篇八

最新部編版《道德與法治》六年級(jí)下冊(cè)教材是從20xx年春季正式實(shí)行,全冊(cè)共四個(gè)單元,分別是第一單元(完善自我健康成長(zhǎng)),第二單元(愛護(hù)地球共同責(zé)任),第三單元(多樣文明多彩生活),第四單元(讓世界更美好)。

四個(gè)單元的主題教育依次分別是:個(gè)人成長(zhǎng)、地球環(huán)境、世界文化和全球發(fā)展。

第一單元從個(gè)人成長(zhǎng)主題出發(fā),使學(xué)生懂得每個(gè)人都應(yīng)得到尊重,學(xué)會(huì)如何尊重自己、他人。懂得寬容的意義,養(yǎng)成友愛寬容的品質(zhì),進(jìn)一步完善自我,促進(jìn)健康成長(zhǎng)。學(xué)會(huì)思考過去的事并從中得到經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),從而完善自我,讓自己做得更好。

第二單元從地球環(huán)境主題出發(fā),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到地球的健康關(guān)系到人類的安危,從而增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí),懂得環(huán)境保護(hù)的方法,并激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感,自覺從身邊小事做起,養(yǎng)成“舉手之勞做環(huán)?!钡淖杂X性并從自己的身體力行中感受到幸福和自豪之感。

第三單元從世界文化主題出發(fā),使學(xué)生了解文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。我們要加強(qiáng)世界上不同國(guó)家、不同民族、不同文化的交流互鑒,夯實(shí)共建亞洲命運(yùn)共同體、人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)?!蔽拿魇嵌嗖实?,人類文明因多樣才有交流互鑒的價(jià)值。不同文明只有交流互鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步,才能為人類文明進(jìn)步、世界和平發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。

第四單元從全球發(fā)展主題出發(fā),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到世界上各個(gè)國(guó)家只有團(tuán)結(jié)起來,形成共識(shí),達(dá)成共通,互惠互利協(xié)同發(fā)展,才能為人類世界創(chuàng)造出更加美好的未來。對(duì)于學(xué)生們認(rèn)識(shí)我們自己身邊的生活環(huán)境也有一定的引導(dǎo)意義。和平的友善的生存環(huán)境,需要我們?nèi)巳伺橹瞰I(xiàn)力量。世界是多邊的不是單邊的,只有熱愛和平,用科技發(fā)展造福人類文明,才是地球家園上每一個(gè)成員共同的責(zé)任。

1、懂得每個(gè)人都應(yīng)得到尊重;學(xué)會(huì)如何尊重自己、他人。

2、懂得寬容的意義,學(xué)會(huì)如何寬容。

3、懂得反思的意義,養(yǎng)成反思的行為習(xí)慣。

4、明白環(huán)境問題的嚴(yán)重性,形成保護(hù)環(huán)境的意識(shí),養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的行為習(xí)慣。

5、了解我國(guó)自然災(zāi)害的種類、分布及其危害;知道如何預(yù)防自然災(zāi)害。

6、初步了解古代早期文明發(fā)祥地;知道要保護(hù)文明世界的文化遺產(chǎn)。

7、尊重不同國(guó)家和民族的文化差異,尊重文化多樣性。

8、知道科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)和生活的重要影響,明白科技改變世界,科技讓夢(mèng)想成真。

9、知道國(guó)際組織的分類及重要作用,了解聯(lián)合國(guó)和世界貿(mào)易組織的構(gòu)成和作用,明白中國(guó)與國(guó)際組織的相互交流、支持作用。

10、知道戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的傷害,明白和平是世界潮流;知道中國(guó)為推動(dòng)和平做出巨大的貢獻(xiàn)。

1、教師認(rèn)真?zhèn)湔n,吃透教材,研究學(xué)生的特點(diǎn),注重因材施教。

2、認(rèn)真上課,向課堂40分鐘要質(zhì)量。

3、運(yùn)用多種教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

4、公平公正的對(duì)待每一位學(xué)生,關(guān)心你照顧哪些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,必要時(shí)對(duì)他們進(jìn)行課外輔導(dǎo),不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。

道德六年級(jí)篇九

道德是最圣潔的心靈,是最美麗的花朵,它會(huì)讓人問心無愧,心胸開闊。道德是一種美德,是一種智慧,更是一種財(cái)富,世界上道德無處不在。

道德在個(gè)人:有一天,我在學(xué)校的操場(chǎng)上撿到了十元錢,頓時(shí),我兩眼發(fā)直,心里想:“這么多錢,夠我一個(gè)月的零用錢了,反正周圍又沒有人看到,撿到了,這錢就歸我了唄!”正在欣喜中,這時(shí)心靈深處又有一個(gè)聲音在呼喊:“不行,不能這么做。想想看,如果你就是那個(gè)丟錢的人,會(huì)有多著急,我們一定要做個(gè)有良知的人?!弊罱K正義戰(zhàn)勝了邪念,我決定不貪這個(gè)小便宜,要把這錢歸還給丟失的人。于是,我便行動(dòng)了起來,把錢交給了老師,由老師來處理。老師用贊許的眼光看著我,表揚(yáng)了我的拾金不昧。我聽了,心里喜滋滋的。啊!原來道德是良知的體現(xiàn),可以使人的心靈充滿了溫暖!

道德在生活:有一次,我和媽媽在公交車上,好不容易找了個(gè)座位,剛坐下休息,突然,看到了一個(gè)六七十歲的老人正一搖一晃地走上公交車,他在擁護(hù)的車上站著顯得格外吃力,媽媽注意到了,對(duì)老人說:“大爺,坐這兒吧!”老人聽了,先是一愣,繼而親切地說:“不用了,我這身子吃得消!”媽媽聽了,繼續(xù)向老人勸說道:“大爺,不用不好意思,就坐下吧!我站著正好可以減減肥呢!”老人坐下了,臉上綻放了感激的微笑。我想這沁人心肺的微笑是多么親切啊!它代表著的是對(duì)媽媽的贊美,對(duì)道德的向往。啊!原來道德是一種助人為樂的精神。

道德在社會(huì):道德是度量尺,是規(guī)范人們言行舉止,為人處事的重要標(biāo)準(zhǔn),與我們密切相關(guān),不可分割,它無處不在:遵守規(guī)章制度是“公德”,尊老愛幼是“仁德”,救死扶傷是“愛德”……百川匯流入大海,道德匯聚顯愛心,人類正是擁有了道德的基石,社會(huì)才會(huì)不斷進(jìn)步。當(dāng)紋川大地震發(fā)生時(shí),一方有難,八方支援,愛心的傳遞凝聚成飄逸的黃綢帶;當(dāng)奧運(yùn)會(huì)在北京舉行時(shí),舉國(guó)歡騰,愛心的奉獻(xiàn)凝聚成鮮艷的紅色海洋,這些都是道德的倡導(dǎo)、傳遞和發(fā)揚(yáng)!

道德六年級(jí)篇十

你有沒有從什么事情中懂得什么嗎?我有。

記得,有一天早上,我想去文具店里買一支水筆,于是,我便向文具店里走去?!笆迨?,水筆!”我叫到。我剛說完,叔叔就連忙遞給了我一支水筆,這時(shí),我那著筆,便向?qū)W校走去。我到了學(xué)校,才發(fā)現(xiàn),哎喲,剛才買水筆的錢忘給那個(gè)叔叔了。這時(shí),我想:嘿嘿,反正叔叔也不知道,這樣,我就可以多出一元錢買別的東西了。不過,我又一想:哎呀,也不行,這樣,我不就等于貪污了嗎?這樣是不行的。我心中出現(xiàn)了兩個(gè)小人,第一個(gè)小人說:“主人,你可千萬別把錢再給叔叔呀,這樣,你不就少了這一元錢了嗎?如果你不把錢給叔叔,你就可以再花一元錢了呀!”另一個(gè)小人說:“不行,主人,這樣,你就不是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子了嗎?你不就等于貪污了嗎?馬上把錢還給叔叔吧!”到最后,我還是聽從了第二個(gè)小人的話,下午,我就把錢還給了叔叔。

其實(shí),道德抉擇只是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的是與非的問題,實(shí)踐起來卻很難。

沒有把錢給叔叔,就是錯(cuò)誤的;把錢給了叔叔,就是正確的。道德認(rèn)識(shí)、道德抉擇就是這么簡(jiǎn)單,可見實(shí)踐道德,把錢給叔叔,就需要放棄個(gè)人利益。

前些天,我也遇到了一個(gè)道德問題。那次,周君叫我去市府廣場(chǎng)溜冰,我同意了。我走到了市府廣場(chǎng),迎面走來了一個(gè)叔叔,他問我:“小朋友,你來溜冰嗎?”我點(diǎn)了點(diǎn)頭,他拉著我走到了一個(gè)攤子前,找了一雙溜冰鞋給我穿。我穿上溜冰鞋付了錢滑走了。我找到了周君,兩個(gè)人一起玩了將近一個(gè)小時(shí),這時(shí)周君的阿姨和叔叔要走了,周君要坐三輪車回去了。我跟周君說:“周君,你等我一下我去換鞋!”周君好象沒聽到自己走了。

我去找租鞋的人,他們都收攤了。哎!這可怎么辦呢?我還不會(huì)穿著溜冰鞋過馬路,就算我穿回家租鞋的人就虧了。雖然我的鞋在那不過只有五十元的鞋還交了錢,他還是很虧,一雙溜冰鞋少說也要一百來塊。經(jīng)過了“千辛萬苦”,我終于回到了家,爸爸、媽媽全說沒關(guān)系鞋子沒了再去買一雙就行了,這下太好了,下次去租溜冰鞋這雙就不要還回去了。我堅(jiān)決說要找個(gè)機(jī)會(huì)找到他還回去。

我完全可以拿回來不還回去歸自己所有,可心里總是過不去。有個(gè)細(xì)小又有點(diǎn)顫抖的聲音一直在對(duì)我說:“陳樣樣,你不能這么做,這么做是不道德的,老師也教了誠(chéng)實(shí)是金呀!如果每個(gè)人都像你一樣世界不都亂了嗎?想要,自己去買呀,快把鞋還給人家吧!”我終于對(duì)媽媽說:“媽媽我覺得這么做不是很好,哪天抽空還回去吧!”

媽媽豎起大拇指對(duì)我說:“你這么做才是好孩子!”原來剛才媽媽就是要考驗(yàn)我才這么故意那樣說的。

每個(gè)人都會(huì)碰上這樣的問題,這就要看你的意志是否堅(jiān)定的站在正義的一邊,或許這個(gè)選擇決定著你的未來。

兒歌《一分錢》唱給我聽什么是拾金不昧,雷鋒叔叔的故事說給我知什么叫助人為樂。小時(shí)候,父母教育我尊老愛幼、愛護(hù)公物;長(zhǎng)大后,老師教育我團(tuán)結(jié)友愛,誠(chéng)實(shí)守信……11歲的我已經(jīng)很清楚地知道,什么事情是道德的,什么事情是不道德的。道德問題確實(shí)非常簡(jiǎn)單,回答起來也并不難,但是如果真的發(fā)生在我的身上,就會(huì)覺得真的會(huì)很難抉擇。我就經(jīng)歷過這樣一件事。一次,放學(xué)回家的路上,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到地上有一團(tuán)鮮艷的東西。走近一看,原來是一張100元的鈔票,我便急忙把它撿了起來。就在這時(shí),我剛好看見一個(gè)人一邊走一邊在地上張望,好像在找東西。難道這個(gè)人是失主?正想著,那個(gè)叔叔已經(jīng)走到我跟前,著急地問道:“小朋友,我剛丟了100元,有沒有?”我猶豫了一下,心想:“我第一次撿到那么多錢,如果這100元能歸我了,那該多好啊!”我緊張得雙腿發(fā)抖,斷斷續(xù)續(xù)地說:“沒……沒有……”叔叔笑了笑說:“對(duì)不起,小朋友,嚇著你了吧!”叔叔說完便接著急地找了起來。

看著叔叔著急的模樣,我心里真不是滋味,趕忙把叔叔叫了回來,說:“叔叔,你的錢,我剛才撿到的,對(duì)不起,我騙了你?!笔迨鍏s依舊笑著對(duì)我說:“沒事,你現(xiàn)在不是把錢還給我了嗎!”叔叔沒有怪我,我也不好意思地笑了。

回想當(dāng)天,雖然我把錢還給了失主,但是我卻得到了比金錢更珍貴的啟示。在今后的人生旅途中,我將會(huì)面對(duì)很多與那“100元”相似的誘惑。當(dāng)我一次次面臨道德抉擇的時(shí)候,我將會(huì)告誡自己:道德,是一個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問題,實(shí)踐起來卻很難。我相信我已經(jīng)獲得了道德實(shí)踐的力量和勇氣,一定不會(huì)在形形色色的“誘惑”中迷失自己!

做人要講道德,有道德的人才是真正的人,高尚的人。脫離了低級(jí)趣味的人,對(duì)社會(huì)有用的人。

現(xiàn)時(shí)期的道德是什么?以什么為標(biāo)桿?那就是胡總書記提出的“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。做到“八榮”要求就是有道德的人,高尚的人;有“八恥”言行的人就是缺德的人,是可恥的'人。人是軀體和心靈組合而成的,沒有精神,沒有道德,沒有榮辱是非的人是一個(gè)殘缺的人。

有道德的人應(yīng)該是熱愛國(guó)家、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法。這是我們民族的傳統(tǒng)美德,這是公民基本的道德規(guī)范,這是我們?nèi)粘P袨榈臏?zhǔn)則,也是我們?nèi)w師生的基本要求。做到八榮、家榮、校榮、國(guó)榮,“八榮”是我們生存發(fā)展,開拓創(chuàng)新的生命。

但在社會(huì)和校園里,我們也看到一些與“八榮”相背的現(xiàn)象:如有的人自私自利,損壞公物,侵害他人利益;有人把別人的東西占為己有;有人思想混亂不思進(jìn)取;有人頂撞教師,打罵同學(xué);有人說謊造假欺騙家長(zhǎng);有人幸災(zāi)樂禍,無事生非,惟恐班級(jí)、宿舍不亂。各種不文明、不道德的人和事,盡管是極個(gè)別,但嚴(yán)重?fù)p壞了學(xué)校的形象。是堅(jiān)決不能讓其存在下去的。

學(xué)校是物質(zhì)文明,精神文明,政治文明的窗口,是神圣的,崇尚科學(xué)文明的地方,應(yīng)該首先做到“八榮八恥”。抵制“八恥”充分體現(xiàn)中華文明,做到四個(gè)注重:

一、“以民為本”,尊重人的尊嚴(yán)和價(jià)值;。

二、注重自強(qiáng)不息,不斷革故鼎新;。

三、注重社會(huì)和諧,強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)互助;。

四、親仁善鄰,講求和睦相處。

職教中心校要求樹立文明美好的形象,讓家長(zhǎng)放心,社會(huì)滿意,不斷進(jìn)步,立志成才,就必須弘揚(yáng)民族精神,樹立社會(huì)主義的榮辱觀,人人都要做一個(gè)有道德的人,高尚的人,光榮的人,對(duì)社會(huì)有用的人。

道德六年級(jí)篇十一

我演講的題目是《道德之時(shí)時(shí)暖人心》。

道德是最美麗的花兒,隱藏在人們的心底,散發(fā)出它那迷人的清香。

道德是一種愛心,當(dāng)別人在需要幫助時(shí),給予最真誠(chéng)的幫助。

突如其來五.一二大地震,2:28分,這2:28,厄運(yùn)降臨,頃刻間,8級(jí)大地震向四川飛奔而來,房屋轟然倒塌,路面更是被撕得四分五裂……滿目所見,一片片瓦礫,一個(gè)個(gè)廢墟,一幕幕,慘不忍睹。許多幼小的孩子在這場(chǎng)大災(zāi)難中失去了自己的父母,許多丈夫失去了妻子,許多妻子失去了丈夫……更多的家庭流離失所。

道德有時(shí)是渺小的,多做一個(gè)動(dòng)作,多說一句話,你就已經(jīng)獲得了道德。

有一次,我到超市買東西,結(jié)賬時(shí),計(jì)算機(jī)出現(xiàn)了問題,食品的價(jià)格沒有出現(xiàn)在小票上,只需我付牙膏的2.8元錢,我毫不猶豫地對(duì)服務(wù)員提了出來,收取了我的食品的費(fèi)用。走出超市,我異常興奮,道德竟是這般美好的感覺。

道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧。

意大利詩人但丁說過:“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?!蔽覀儾蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰更重要,但我相信我們的國(guó)家和民族最需要的是具有道德高尚的`知識(shí)者。

道德是平凡的,多做一個(gè)動(dòng)作,多說一句話,你就已經(jīng)獲得了道德。俗話說“言必信,行必果”;“滿招損,謙受益”。做一個(gè)有道德的人,這是我們每個(gè)人一生的必修課,是需要我們一生去不斷學(xué)習(xí)的。道德還能讓社會(huì)更加和諧、幸福、美滿。道德就是胡總書記提出的“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀。做到“八榮”就是做個(gè)有道德的人,高尚的人;有“八恥”言行的人就是缺德的人,是可恥的人。人是軀體和心靈組合而成的,沒有精神,沒有道德,沒有榮辱是非的人是一個(gè)殘缺的人。

同學(xué)們,人無德不立,國(guó)無德不興。行為品德無論對(duì)個(gè)人還是對(duì)整個(gè)國(guó)家、整個(gè)民族都是何等的重要。一個(gè)高素質(zhì)、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的文明禮儀。

文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情相助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見到師長(zhǎng)時(shí)的問好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的小小舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止等等。文明是一種品質(zhì),是一種修養(yǎng),是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。有的同學(xué)認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由,懂不懂文明禮儀沒關(guān)系,只要學(xué)習(xí)好,有真本事就行了。的確,現(xiàn)代社會(huì)尊重個(gè)人的選擇,自由度大了,然而,這并不意味著,現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的文明禮儀降低了要求。恰恰相反,現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的文明禮儀要求更高了,因?yàn)槲拿鞫Y儀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。我們只要留心一下周圍人物,注意一下大眾傳媒,就不難發(fā)現(xiàn),凡是事業(yè)有成的人,他們都十分注重文明禮儀。事實(shí)上,越是懂文明禮儀的人,越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地,因?yàn)樗鞘苋藗儦g迎的人。相反,如果缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,人們采取不歡迎的態(tài)度,又怎么能發(fā)展事業(yè),立足社會(huì)?做文明之人,就要會(huì)用文明語,做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌,明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能做一個(gè)真正快樂的人。禮貌經(jīng)??梢蕴娲钫滟F的感情。同學(xué)間也離不開禮儀,他就像潤(rùn)滑劑一樣,使粗糙的東西摩擦消失,使矛盾和沖突夭折消融。

同學(xué)們,文明禮儀就在我們的日常生活之中,就在我們身邊。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí),重視禮儀,成為有氣質(zhì)`有風(fēng)度`有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,有道德的人。

道德六年級(jí)篇十二

我相信每一位小朋友都喜歡看漫畫,當(dāng)然,我也不例外。幾乎每一個(gè)漫畫都會(huì)使我開懷大笑。

今天,我依舊坐在椅子上看起來漫畫,時(shí)不時(shí)從我的房間里傳出一陣陣銀鈴般的笑聲。突然,我的笑容僵住了,我的目光停留在了華君武老爺爺畫的“假文盲”上了。我進(jìn)入了聯(lián)想:

一個(gè)寒冷的冬天,公共汽車站上站滿了人,一條長(zhǎng)龍似的排開了。幾個(gè)男青年受不住寒冷,躡手躡腳的來到了“母子上車處”的站臺(tái)旁邊,往那一站,便也不問站臺(tái)上寫的什么了,而一對(duì)母子卻被擠出了站外,一臉木然的看著他們。

在現(xiàn)實(shí)生活中,這樣的事情也頻頻發(fā)生。在公園的草坪上常常裸露出一個(gè)個(gè)被人踩過后的黑褐色泥土,而在這旁邊還挺立著“別踐踏草品草坪,小草也有生命。”在火車上,通常會(huì)寫上“請(qǐng)勿吸煙,吸煙有害健康”,可有一些“假文盲”就是當(dāng)做沒看見照抽不誤。在快到一所學(xué)校時(shí)總會(huì)有“前方學(xué)校,請(qǐng)車輛慢行使”的字樣??梢恍┧緳C(jī)卻跟沒看見一樣,依舊我行我素,造成了車禍接連不斷的發(fā)生。

同學(xué)們,讓我們不做“假文盲”,做個(gè)有道德、有風(fēng)尚的中國(guó)人。

【實(shí)用的道德作文匯總八篇】。

道德六年級(jí)篇十三

雷鋒,相信這個(gè)名字大家一定都不陌生。他在短短22年人生成長(zhǎng)經(jīng)歷中,并沒做過驚天動(dòng)地的大事,他只是默默無聞地做著點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事。人們常說“雷鋒出差一千里,好事做了一火車”。雷鋒精神激勵(lì)我們茁壯成長(zhǎng),成為我們前進(jìn)道路上的指路明燈。

在雷鋒精神鼓舞和激勵(lì)下,我們身邊也涌現(xiàn)出許許多多的“活雷鋒”。前一段時(shí)間,我們班開展了募捐活動(dòng)。當(dāng)聽到災(zāi)區(qū)受難的消息,同學(xué)們都紛紛拿出自己平時(shí)一點(diǎn)一滴省下的零花錢前來募捐。有一個(gè)叫陳寧的同學(xué),他是一位留守兒童,父母常年在外打工,他跟著爺爺奶奶上學(xué)。這次募捐,他毫不猶豫將自己所有零花錢一百多元全部捐了出來。別人說他傻,他笑笑說,這是我應(yīng)該做的.。

雷鋒曾說過“人的生命是有限的,但是為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人服務(wù)中去。”同學(xué)們,我們要學(xué)習(xí)雷鋒精神,從身邊的一點(diǎn)一滴的小事做起,從自己做起,做有道德的人。(輔導(dǎo)老師:杜建華)。

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道德六年級(jí)篇十四

大家盼望已久的道德經(jīng)課終于開始了,今天一早大家來到教室,拿出自己的道德經(jīng)書開始提前做好道德經(jīng)課的準(zhǔn)備。

我也不由自主的成為了其中的一員,開始好好的預(yù)習(xí)。今天天氣晴空萬里,我的心情如同天氣一樣的好。到了上課的時(shí)候,羅老師組織大家排好隊(duì)來到了多功能廳開始上課。一進(jìn)入多功能廳大家開始緊張起來,龍爺爺是一個(gè)年僅80歲的老人,他拿著拐杖躬著腰,但他卻如此幽默。今天一上課大家以自己最好的狀態(tài)進(jìn)入了龍爺爺?shù)恼n堂。大家的心情也由緊張變成放松、投入。

一開始,我還不怎么聽得懂,可是后來我也積極舉手回答問題,還回答對(duì)了幾個(gè)呢!龍爺爺教我們?cè)~的含義,句子的含義,還叫我們?nèi)绾胃魯嘧x句。龍爺爺上的課生動(dòng)有趣,能使無精打采的人變得活潑開朗、有精神,我喜歡上龍爺爺?shù)恼n!

【關(guān)于道德作文錦集四篇】。

道德六年級(jí)篇十五

大家常常說在口中的道德究竟是什么呢?道德是以善惡評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn),依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人的內(nèi)心信念的力量來調(diào)整人們之間相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。貫串于社會(huì)生活的各個(gè)方面,如社會(huì)公德、婚姻家庭道德、職業(yè)道德等。它通過確立一定的善惡標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則,來約束人們的相互關(guān)系和個(gè)人行為,調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系,并與法一起對(duì)社會(huì)生活的正常秩序起保障作用。有時(shí)專指道德品質(zhì)或道德行為。道德是對(duì)人的社會(huì)性的自我約束和心理約束意識(shí)。不同的社會(huì)可以有不同的道德標(biāo)準(zhǔn),但是任何一個(gè)社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)都是以維護(hù)社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)秩序?yàn)槟康摹?/p>

大家都知道道德的意思,那又有誰呢說出來,并做到呢?我想能做到的決不占多數(shù)。

不信,我們來就個(gè)例子如何!隨處拋丟垃圾、隨地吐痰、吐口香糖,在非吸煙區(qū)吸煙,打噴嚏不掩口鼻,考試作弊講粗口.舉止粗魯,專橫損壞公物,公車搶座.乘電梯時(shí)擁擠,大聲喧嘩,闖紅燈.公共場(chǎng)所大聲講電話,隨意插隊(duì),踐踏草坪打架等。

這些都是我們做過的事吧!大家都知道是錯(cuò)的,但還是去做這是為什么呢?我真的很想不通。

道德六年級(jí)篇十六

從小,媽媽就教育我一定要做一個(gè)有道德的人。一個(gè)沒有道德的人,就好像是一個(gè)沒有靈魂的軀殼。記得意大利詩人但丁曾經(jīng)說過:“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?!蔽覈?guó)著名教育家陶行知也說過:“我們要做一個(gè)有道德的人,做一個(gè)‘真人’。”可俯瞰當(dāng)今社會(huì),我們不由得捫心自問:我們身邊確實(shí)還存在不少不道德的現(xiàn)象,小到隨地吐痰,亂扔垃圾,大到坑蒙拐騙,貪污、腐敗。

一天,我和外婆去菜場(chǎng)買菜。我們走到一個(gè)賣蝦的攤位旁邊,賣蝦的是個(gè)大約40歲的大叔,黝黑的皮膚,身系一條防水圍裙,腳蹬一雙高幫雨靴,手上還套著一副塑料袖套。透過圍裙,我看到他里面穿著一件洗得發(fā)白的夾克,看上去一副老實(shí)的樣子。看到我們來了,他立即熱情地招呼我們,并向我們介紹不同蝦的價(jià)格。于是外婆買了28元蝦,給了他一張100元。那個(gè)大叔當(dāng)著我們的面數(shù)了一沓零鈔,卷起來遞給外婆。接過錢,外婆習(xí)慣性地點(diǎn)了一下,并仔細(xì)看了看找的錢。突然外婆抽出一張十元遞給他,說“麻煩,幫我把這張換一下?!蹦莻€(gè)大叔臉上閃過一絲不安,立刻重新拿了一張十元遞給外婆。我們離開這個(gè)攤位后,我不解地問外婆:“外婆,剛才你為什么要換一張十元呀?不是一樣嗎?”外婆說:“那是一張假錢,為了顧及他的面子,我沒有點(diǎn)破他?!迸叮瓉硎沁@樣,難怪剛才他一臉的不自在呢。我忙說:“以后不要到這種人那兒買東西了,看著老實(shí),其實(shí)一點(diǎn)也不誠(chéng)實(shí)?!蔽乙痪湓掽c(diǎn)醒了外婆,她突然掂了掂手里的蝦,然后跟我說:“走,我們?nèi)スQ處復(fù)一下稱?!苯Y(jié)果一斤的蝦只有九兩。外婆要去找攤主,我拉住外婆說:“算了,不就是一兩元的事嘛,我們以后不買他的不就得了?!蓖馄琶φf:“不行,一斤少一兩,十斤呢,一百斤呢?他對(duì)我這樣,對(duì)別人也會(huì)這樣,人人都不去找他,他們就會(huì)更加不誠(chéng)信。這樣下去,誰還敢在菜場(chǎng)上買菜呢?”于是我們又來到那個(gè)攤位前,外婆這次直截了當(dāng)?shù)刂赋鏊鄯Q,開始他不承認(rèn),當(dāng)我們說在公稱處復(fù)過稱后,他才勉強(qiáng)補(bǔ)了幾只蝦。并且嘴里嘰嘰咕咕地說著些不太好聽的話,剛才看起來老實(shí)的面孔,現(xiàn)在突然變得奸詐。我們懶得和他多說,我拉著外婆就走了。

我邊走邊想:他的這些不道德的行為被他的孩子知道了,他會(huì)怎么解釋呢?如果是他的家人來買蝦,他會(huì)這樣做嗎?如果是他去買東西,別人也這樣對(duì)他,他又會(huì)怎么想呢?為什么總有那些人,為了一點(diǎn)蠅頭小利,不惜犧牲自已的信譽(yù)。一個(gè)人剎那間的貪欲,會(huì)毀掉他積累一身的信用,如果要挽回別人對(duì)他的信認(rèn),要花上一兩年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。在這個(gè)社會(huì)中,有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行,這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想,多為他人考慮一點(diǎn),道德就會(huì)伴隨在你的身邊。道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實(shí)踐道德,做一個(gè)有道德的人!

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