心得體會(huì)是我們對(duì)自己的激勵(lì)和鞭策，能夠鼓舞我們繼續(xù)前行。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合具體案例或?qū)嶋H經(jīng)驗(yàn)，用事實(shí)和細(xì)節(jié)來(lái)支撐自己的論述和觀點(diǎn)。閱讀這些心得體會(huì)范文可以讓我們更好地了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的潛力與不足。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇一
雷雨是中國(guó)現(xiàn)代劇作家曹禺創(chuàng)作的著名戲劇作品，其深入的藝術(shù)探索和對(duì)人性的揭示，使人們對(duì)于這部戲劇產(chǎn)生了深刻的思考。《雷雨》以家庭為背景，以婚姻與愛(ài)情為主題，通過(guò)揭示人性的丑惡和生活的艱辛，讓人們思考人性的本質(zhì)和社會(huì)的紛擾。本文將從劇中人物形象、戲劇形式、社會(huì)背景以及觀后感等幾個(gè)方面，探討《雷雨》帶給我們的心得體會(huì)。
首先，曹禺通過(guò)劇中人物的形象展現(xiàn)了人性的丑惡。在《雷雨》中，任總和丁丁兩位主要人物的生活充滿了世俗的欺騙、私心和權(quán)謀。他們只顧追求自己的利益，無(wú)視他人的感受和尊嚴(yán)。而另一方面，王夫人和黃鳳英這兩個(gè)女性形象，則呈現(xiàn)出純潔和真誠(chéng)的一面。她們被迫與丈夫的婚姻作出妥協(xié)，但內(nèi)心卻依然保留著對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)持。這些丑陋的人性形象使得觀眾們不禁思考，人性到底是美或是丑，又是如何被現(xiàn)實(shí)環(huán)境所扭曲的。
其次，戲劇形式是曹禺對(duì)于人性揭示的重要方式?！独子辍凡捎昧舜罅康膶?duì)白和對(duì)立，以及戲劇手法中的重復(fù)、對(duì)比和象征等表現(xiàn)手法，將角色內(nèi)心的矛盾和抗?fàn)幷宫F(xiàn)得淋漓盡致。這使劇中的人物形象更加鮮明，也讓觀眾們更容易理解和共鳴。例如，劇中任總和丁丁的爭(zhēng)吵和婚姻危機(jī)，以及王夫人和黃鳳英的哀怨和堅(jiān)持，都通過(guò)戲劇形式得到了生動(dòng)的呈現(xiàn)，使觀眾們對(duì)于這些人物的復(fù)雜心理產(chǎn)生了共鳴。
在社會(huì)背景方面，《雷雨》展現(xiàn)了20世紀(jì)初的中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩和不安。作為新舊社會(huì)的交替時(shí)期，中國(guó)社會(huì)處于經(jīng)濟(jì)、政治和文化變革的階段。劇中所展示的婚姻與愛(ài)情的困境，以及人性的扭曲和墮落，都與社會(huì)變革、道德淪喪和人性危機(jī)緊密相關(guān)。觀眾們通過(guò)對(duì)劇中情節(jié)和人物的觀察，不難發(fā)現(xiàn)其中所暗含的對(duì)社會(huì)的批判和對(duì)人的思考，同時(shí)也對(duì)當(dāng)代社會(huì)產(chǎn)生了一些反思。
最后，觀后感是劇中所引發(fā)的深刻思考和情感共鳴。通過(guò)對(duì)《雷雨》的觀賞，觀眾們不僅可以領(lǐng)略到曹禺的藝術(shù)魅力，還能夠?qū)θ诵院蜕鐣?huì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生深刻的共鳴。在劇中的角色形象和戲劇形式的刻畫(huà)下，讓觀眾們對(duì)人性的復(fù)雜性和社會(huì)的紛擾有了更為深入的體會(huì)。同時(shí)，觀眾們也會(huì)對(duì)自己的內(nèi)心和行為產(chǎn)生一些思考，對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的困境有所疑問(wèn)，對(duì)于愛(ài)情和婚姻的真諦有所思考。
綜上所述，通過(guò)對(duì)曹禺的《雷雨》的觀賞和思考，我們可以得到許多關(guān)于人性和社會(huì)的啟示和心得。劇中人物形象的塑造，戲劇形式的運(yùn)用，以及對(duì)社會(huì)背景的揭示，都使我們對(duì)于人性和社會(huì)有了更為深入的認(rèn)識(shí)。觀后感的體驗(yàn)不僅僅停留在劇中情節(jié)的欣賞上，更重要的是通過(guò)對(duì)影片的思考，讓我們對(duì)人性和社會(huì)做出更為深刻的思考，努力去發(fā)現(xiàn)并改變社會(huì)的弊端，以及探索人類(lèi)內(nèi)心的真實(shí)需求。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇二
1933年的夏天，23歲的曹禺先生給我們帶來(lái)了一場(chǎng)無(wú)聲的雷雨。
這部劇本中所描述的故事，真的如雷雨一般。
所有的事情在極短的數(shù)小時(shí)內(nèi)發(fā)生了，就如閃電一般迅速。然后，所有的事情仿佛被雨給沖走了表面的偽裝，一一的浮現(xiàn)在我們的眼前。
《雷雨》所表現(xiàn)出的沖突，不僅僅是在故事情節(jié)方面。對(duì)于人物的刻畫(huà)與描寫(xiě)，也體現(xiàn)出了他們個(gè)人所擁有的矛盾心理。
如周樸園。周樸園為娶有錢(qián)有世家小姐進(jìn)門(mén)，拋棄了魯侍萍與他的一個(gè)孩子。周樸園用卑鄙的方法發(fā)財(cái)致富，發(fā)的是“斷子絕孫的財(cái)”，然而，劇本最終的結(jié)局，的的確確符合了這句話。
然而，周樸園在如愿的娶了周繁漪，并且有一些家底之后，他時(shí)不時(shí)還是會(huì)拿出魯侍萍的照片，看著照片中的人兒?；蛟S周樸園與魯侍萍懷著一種歉疚，或許是害怕她會(huì)找回來(lái)，但是，誰(shuí)又曉得這其中是不是還包含著一種情誼呢?至少，從這個(gè)周樸園經(jīng)常會(huì)拿出魯侍萍的照片看的這個(gè)細(xì)節(jié)，我想周樸園或許還有些良知。
而周蘩漪，在全劇中，或許她才是最可憐的人。
她嫁給周樸園，她與周樸園相差20歲。在思想上，有著很大的差異。而她在家中卻處處被壓制的。明明如正常人一般，明明有著健康的身體，卻要因?yàn)橹軜銏@的話而天天喝藥。后來(lái)，她愛(ài)上了周樸園的兒子周萍。這種亂lun的關(guān)系，最終是長(zhǎng)久不了的。周萍愛(ài)上了魯四鳳，周萍厭倦了這種社會(huì)不接受的關(guān)系，他離開(kāi)了周蘩漪。于是周蘩漪憤恨。她的精神一直被壓迫著，得不到解放，而她的愛(ài)也付之東流。沒(méi)有依靠，沒(méi)有精神寄托。她為著周樸園的謊言而喝藥，被人當(dāng)作是瘋子、不正常的人。在如此環(huán)境之下，她怎么能不怨恨?她如何能不瘋?對(duì)她來(lái)說(shuō)，她所處的環(huán)境，就如同雷雨未來(lái)前的悶熱，令人窒息。
然而，在她“發(fā)現(xiàn)一個(gè)更悲慘的命運(yùn)”的時(shí)候，她突然清醒了……。
那是周萍與魯四鳳的悲劇——兄妹相戀。他們的悲劇應(yīng)該歸咎于上一輩。
周樸園對(duì)魯侍萍的拋棄，讓周萍以為自己的生母以死。他與四鳳的愛(ài)情，終究只會(huì)是一場(chǎng)悲劇。
而對(duì)于周沖，那么年輕的孩子，他的愛(ài)是純真的。然而，在這樣的環(huán)境中，他的愛(ài)得不到潤(rùn)養(yǎng)。他的好心，他的善良一次一次的被打擊著，這讓他明白社會(huì)的殘酷，這讓他變得越來(lái)越壓抑。
《雷雨》，它描寫(xiě)出在那樣的社會(huì)中，愛(ài)情往往會(huì)成為利益與謊言的祭品。讓心存善念的人放棄對(duì)他人友好的希望。利益與金錢(qián)變?yōu)槭澜绲闹髟住?/p>
《雷雨》，那是一本會(huì)讓人有深刻思考的書(shū)。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇三
雷雨是曹禺先生的代表作之一，通過(guò)講述上流社會(huì)中的悲歡離合和人性的扭曲，揭露了封建家庭的陋習(xí)和社會(huì)的黑暗面。本文將從角色刻畫(huà)、情感抒發(fā)、社會(huì)批判、女性形象和藝術(shù)手法五個(gè)方面來(lái)分析雷雨這部劇作給人們帶來(lái)的感悟。
首先，雷雨的角色刻畫(huà)非常生動(dòng)鮮明，每個(gè)角色都有著自己獨(dú)特的個(gè)性和命運(yùn)。其中，楊乃武一家是封建家庭的典型代表，盧四娘作為冷酷無(wú)情的母親，她為了維護(hù)家族的尊嚴(yán)不惜扼殺自己女兒的幸福。楊乃武是頂天立地的漢子，但他內(nèi)心猶豫不決，在家庭和個(gè)人之間左右為難。而丫鬟袁紅燭則是個(gè)悲情的女性形象，她為了保護(hù)自己的愛(ài)情和尊嚴(yán)，不惜犧牲自己的幸福。這些豐滿的角色刻畫(huà)讓觀眾深入地認(rèn)識(shí)了他們的內(nèi)心世界。
其次，雷雨通過(guò)豐富多樣的情感抒發(fā)，讓人感受到了劇中人物的苦痛和無(wú)奈。在忠心耿耿的小尼姑和青年學(xué)生之間，他們之間的愛(ài)情充滿了純潔和溫暖，但卻因?yàn)樯鐣?huì)和家庭的壓力無(wú)法得到圓滿的結(jié)局。而楊乃武與袁紅燭之間的愛(ài)情也是痛徹心扉，盡管他們彼此深?lèi)?ài)著對(duì)方，但卻無(wú)法在這個(gè)世俗的社會(huì)中相守。整部劇作所呈現(xiàn)的種種情感都是如此真實(shí)動(dòng)人，讓人不由自主地為劇中人物的命運(yùn)黯然神傷。
再次，雷雨以批判社會(huì)現(xiàn)象而聞名，它揭露了封建家庭的黑暗和社會(huì)的陰暗面。盧四娘因?yàn)榧易宓睦?，置女兒的幸福于不顧；袁紅燭的家族為了利益不惜打壓她與楊乃武之間的感情；而楊乃武則在社會(huì)道德和個(gè)人幸福之間掙扎。雷雨通過(guò)講述這些故事，揭示了社會(huì)制度對(duì)個(gè)人命運(yùn)的擺布，呼吁人們?nèi)シ此忌鐣?huì)的弊端，并主張個(gè)人權(quán)利和自由。
另外，雷雨中女性形象的刻畫(huà)也是引人深思的。從小尼姑到盧四娘再到袁紅燭，曹禺通過(guò)對(duì)女性的描繪，展現(xiàn)了封建社會(huì)對(duì)女性的束縛和剝奪。小尼姑因?yàn)楸黄忍甓?，在宗教和人性之間搖擺不定；盧四娘則成為了封建家庭體制下的奴隸，她在維護(hù)家族利益的道路上，逐漸喪失了自我和人性；袁紅燭則是出于對(duì)愛(ài)情的追求而不斷爭(zhēng)取自己的幸福。這些女性形象展示了曹禺對(duì)女性地位的關(guān)注與呼吁，同時(shí)也勾勒出了那個(gè)時(shí)代女性的悲慘命運(yùn)。
最后，雷雨的藝術(shù)手法讓人印象深刻。整部劇作寓言式的敘事手法和語(yǔ)言的構(gòu)造都充滿了濃郁的戲劇性和魔幻色彩。劇中的對(duì)白抒發(fā)動(dòng)人，富有詩(shī)意，同時(shí)也借助意象來(lái)突出角色和情感的沖突。雷雨的舞臺(tái)設(shè)計(jì)和音樂(lè)也非常精妙，營(yíng)造出了濃厚的氛圍，幫助觀眾更好地理解和體會(huì)劇作的主題。
總結(jié)起來(lái)，雷雨這部戲劇的核心在于揭示封建社會(huì)的黑暗和人性的扭曲，以及對(duì)個(gè)人命運(yùn)和社會(huì)現(xiàn)象的批判。通過(guò)豐富的角色刻畫(huà)、真摯的情感抒發(fā)、深刻的社會(huì)批判、鮮明的女性形象和巧妙的藝術(shù)手法，雷雨給人們帶來(lái)了深思和共鳴。它讓我們不僅可以從中看到歷史的殘酷和個(gè)人命運(yùn)的束縛，更促使我們?nèi)シ此忌鐣?huì)的弊端，并追求個(gè)人的自由和幸福。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇四
雷雨是我國(guó)現(xiàn)代劇作家曹禺的代表作之一，該劇通過(guò)描繪上海灘上一個(gè)富家人府邸的史詩(shī)般生活，深刻反映了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的腐朽和家族道德的淪喪，以及女性在這種社會(huì)背景下的無(wú)助和悲劇命運(yùn)。此劇不僅是表現(xiàn)了生活的悲劇性，更是對(duì)人性的深入挖掘和思考，使我對(duì)人性的復(fù)雜性和社會(huì)的演變有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
首先，雷雨以其獨(dú)特的劇情敘述方式深深地吸引了我。整個(gè)劇的情節(jié)緊湊且扣人心弦，如行云流水般展開(kāi)。作為觀眾，我被劇中人物錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系所吸引，他們之間的角色轉(zhuǎn)換和互動(dòng)令人不禁思考人性的善惡之間的辯證關(guān)系。每個(gè)角色都有自己的悲歡離合，而這些悲歡離合則構(gòu)成整個(gè)故事的精髓。
其次，雷雨對(duì)于封建家庭道德的批判是我認(rèn)為最令人深思熟慮的。通過(guò)女主角蘇雨欣的命運(yùn)，劇中揭示了封建家庭對(duì)女性的束縛和操控。蘇雨欣被逼嫁給不愛(ài)的人，被迫放棄愛(ài)情，最終走向了悲劇的結(jié)局。而她的父親蘇大強(qiáng)則因?yàn)閱适畠旱募冋婧蛺?ài)情而內(nèi)心充滿悲哀，最后深深地反思了自己作為一個(gè)父親的責(zé)任和對(duì)家庭的約束。雷雨通過(guò)這個(gè)角色之間的沖突和矛盾，揭示了家族道德的淪喪以及女性在封建社會(huì)中所面臨的困境。
此外，雷雨也讓我深刻認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性。在這部劇中，每個(gè)角色都有自己的人性弱點(diǎn)和悲劇命運(yùn)。雷峰作為一個(gè)理想主義者，他對(duì)蘇雨欣的真摯愛(ài)情和對(duì)社會(huì)的不滿與他內(nèi)心之間的矛盾是深入人心的。而蘇雨欣則代表了一個(gè)被家庭禁錮的女性，在痛苦與迷茫中苦苦掙扎。這些角色的復(fù)雜性使得劇中的人性展現(xiàn)得栩栩如生，讓觀眾對(duì)人性的多樣性和矛盾有了更為直觀的認(rèn)識(shí)。
最后，雷雨也讓我對(duì)社會(huì)的變革和演變產(chǎn)生了深思。整個(gè)劇的背景是民國(guó)時(shí)期的上海灘，正值社會(huì)大變革的時(shí)期。在這個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)期里，人們的思想觀念和價(jià)值觀念發(fā)生了重大改變。從劇中可以看到，雷峰作為一個(gè)反抗主義者，他試圖通過(guò)行動(dòng)來(lái)改變社會(huì)，但最終以悲劇收?qǐng)?。劇中不僅有雷峰這樣的理想主義者，還有蘇大強(qiáng)這樣的舊式家長(zhǎng)、官員。他們與劇中其他角色一起，組成了一個(gè)多維度的社會(huì)畫(huà)卷，使我們思考社會(huì)發(fā)展與個(gè)人命運(yùn)之間的關(guān)系。
總之，雷雨是一部深入人心的戲劇作品，通過(guò)對(duì)封建家庭的批判以及人性的復(fù)雜性的揭示，展現(xiàn)了社會(huì)的演變和對(duì)人性的思考。在觀看這部劇的過(guò)程中，我不僅從中獲得了審美的享受，還拓寬了自己的思維和視野。雷雨讓我深刻認(rèn)識(shí)到戲劇作為一種藝術(shù)形式的力量，它不僅能夠喚起觀眾的情感共鳴，更能通過(guò)對(duì)人性和社會(huì)的剖析，引發(fā)觀眾對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇五
曹禺是一位杰出的現(xiàn)代文學(xué)家，他的戲劇作品流傳至今，有著積極的文化影響力。他的作品內(nèi)涵深刻，善于刻畫(huà)人物形象，反映現(xiàn)代社會(huì)生活中的主流價(jià)值觀和文化現(xiàn)象。在閱讀曹禺作品的過(guò)程中，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。以下是我對(duì)他的幾個(gè)心得體會(huì)。
一、關(guān)注人性的探索。
曹禺作品的主要特點(diǎn)之一是關(guān)注人性的探索，通過(guò)對(duì)人物的刻畫(huà)來(lái)反映人性的復(fù)雜性和矛盾性。例如，在《雷雨》中，周而復(fù)鳴一方面是一個(gè)資本家，盡管他有著豐富的財(cái)富，但他的內(nèi)心深處卻充滿了孤獨(dú)和悲傷；另一方面，他又是一個(gè)多情的男子，在感情世界里倍受折磨。這種內(nèi)心的矛盾和戲劇性的沖突為這部作品增添了深度和意義。
二、審視社會(huì)歷史與現(xiàn)實(shí)。
曹禺作品的另一個(gè)重要特征是審視社會(huì)歷史與現(xiàn)實(shí)，尤其是中國(guó)社會(huì)的變革。他以一種深刻的方式反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的各種現(xiàn)象和問(wèn)題。
例如，在《日出》和《日落》中，曹禺以極度批判的眼光描述了新社會(huì)中的道德和文化的混亂。他直接批判了功利的思想和社會(huì)的骯臟，從而引起了廣泛的反響和深入的思考。
三、重視人與人之間的關(guān)系。
在曹禺的作品中，人與人之間的關(guān)系是一個(gè)極其重要的主題。他通過(guò)刻畫(huà)人物的生活，以及他們所做的選擇，來(lái)探討人類(lèi)關(guān)系的本質(zhì)和價(jià)值。在《原野》和《北京人》中，曹禺描繪的是身處動(dòng)蕩年代的普通人們，他們?cè)谄D難的生活中，尋求和諧、平衡和安全。他們之間的關(guān)系不止是家庭間的親情關(guān)系，也包括集體的生活與個(gè)人自由的矛盾。
四、強(qiáng)調(diào)個(gè)性的獨(dú)立性。
曹禺在他的作品中，強(qiáng)調(diào)個(gè)性獨(dú)立性及自我意識(shí)。他認(rèn)為，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值和對(duì)世界的認(rèn)識(shí)方式。這也意味著每個(gè)人都應(yīng)該盡可能地追求自由。在《日出》中，曹禺主題表明，社會(huì)骯臟的程度和時(shí)代的歧義會(huì)令人變得越來(lái)越孤獨(dú)，在這種情況下，個(gè)人對(duì)自己的需求和向往將特別強(qiáng)，人的個(gè)人性意識(shí)因此也特別強(qiáng)。
五、向往簡(jiǎn)單的生活。
曹禺的作品中另一個(gè)主題是向往簡(jiǎn)單的生活。他認(rèn)為，現(xiàn)代人對(duì)于物質(zhì)欲望的執(zhí)著，導(dǎo)致了人的心靈的困擾。在《原野》和《北京人》中，曹禺講述了一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，展現(xiàn)了對(duì)真正幸福的追求和向往。他勸告人們不要追求過(guò)多的物質(zhì)生活，而是應(yīng)該尋求真正的自我價(jià)值和對(duì)生活意義的思考。
總之，曹禺作品深邃的思想、豐富的內(nèi)涵和劇作性的構(gòu)思，呈現(xiàn)了一個(gè)文化豐富、充滿思考的時(shí)代。在閱讀曹禺作品的過(guò)程中，我們除了欣賞他的藝術(shù)技巧和獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格外，也會(huì)深刻認(rèn)識(shí)到人生的真諦，抓住人性的本質(zhì)。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇六
雷雨是著名劇作家曹禺創(chuàng)作的一部現(xiàn)實(shí)主義話劇，通過(guò)描繪上海灘一家舊式大宅庭的家族紛爭(zhēng)，呈現(xiàn)了封建道德與現(xiàn)代理念的沖突。這部劇以其深刻的思想內(nèi)涵和細(xì)膩的人物刻畫(huà)而聞名于世。在閱讀和演出雷雨這部經(jīng)典作品后，我深刻體會(huì)到了其中所蘊(yùn)含的社會(huì)和人性的深層意義。
首先，雷雨反映了封建社會(huì)的弊端。封建社會(huì)注重家族的尊嚴(yán)和地位，而個(gè)人的幸福與夢(mèng)想往往成為次要的考慮因素。劇中的季連康和季連城兄弟是一對(duì)對(duì)立的典型人物，前者一心一意為了家族的利益而生活，后者則追求個(gè)人的幸福和心靈的自由。劇中還揭示了性別歧視在封建社會(huì)的普遍存在。女性在封建禮教下受到壓迫，無(wú)法追求自己的幸福。例如，季嘉年被迫以婚姻為契機(jī)換取家族的利益，而她的婚姻從一開(kāi)始就注定了悲劇的結(jié)局。
其次，雷雨揭示了現(xiàn)代理念與封建道德之間的沖突。劇中的慈禧以及季嘉年的家人代表著封建道德的力量，他們強(qiáng)調(diào)家族的尊嚴(yán)和傳統(tǒng)的維護(hù)。然而，現(xiàn)代理念的興起已經(jīng)動(dòng)搖了封建道德的根基。季嘉年作為一位現(xiàn)代思想的代表，擺脫了封建禮教的束縛，追求個(gè)人幸福和自由。她對(duì)男女平等、自由婚姻和個(gè)體人權(quán)的關(guān)注揭示了封建社會(huì)所無(wú)法實(shí)現(xiàn)的愿望。
第三，雷雨展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性。在劇中，每個(gè)角色都有自己的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，每個(gè)人物都面臨著道德和利益的抉擇。季連康的虛偽和自私與季連城的善良和正直形成對(duì)比，呈現(xiàn)出人性中的善惡兩難的選擇。這種人性的矛盾使每個(gè)角色都顯得真實(shí)而具有說(shuō)服力，讓我們更能體會(huì)到劇作所要表達(dá)的社會(huì)問(wèn)題的復(fù)雜性。
第四，雷雨揭示了個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)環(huán)境之間的相互作用。季嘉年和梁?jiǎn)⒊g的愛(ài)情故事是整個(gè)劇情的核心。他們之間的愛(ài)情經(jīng)歷了家族的反對(duì)、社會(huì)的壓力和個(gè)人的掙扎。最終，他們無(wú)法逃脫自己所在的社會(huì)環(huán)境，被迫的選擇讓他們的命運(yùn)向悲劇的方向傾斜。這種相互作用使我們反思了個(gè)體在社會(huì)中的處境和自由意志的限制。
最后，雷雨帶給我們的是對(duì)人性的深刻思考。雖然劇中充滿了痛苦和悲劇，但是劇作并沒(méi)有對(duì)人性絕望，而是展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和希望。劇中人物的努力和奮斗向我們傳達(dá)了對(duì)美好未來(lái)的追求。盡管現(xiàn)實(shí)可能殘酷和無(wú)情，但通過(guò)對(duì)人性的深刻揭示，雷雨告訴我們，人們應(yīng)該保持樂(lè)觀和勇敢，不斷追求自己的幸福和自由。
綜上所述，雷雨是一部具有深刻思想內(nèi)涵和真實(shí)人物刻畫(huà)的杰作。通過(guò)描繪封建社會(huì)的弊端、現(xiàn)代理念與封建道德的沖突、人性的復(fù)雜性和矛盾性、個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)環(huán)境的相互作用以及對(duì)人性的思考，這部戲劇引發(fā)了人們對(duì)社會(huì)和人性的思考。雷雨向我們展示了現(xiàn)實(shí)主義劇作的魅力和力量，引導(dǎo)我們思考中國(guó)社會(huì)的變革與進(jìn)步。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇七
作為一名文化愛(ài)好者，我深知文學(xué)之于我們生活的重要性。而曹禺的文學(xué)作品在中國(guó)戲劇發(fā)展史上具有重要地位，其深刻獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和思想內(nèi)涵成為其作品經(jīng)久不衰的原因。在讀完曹禺的一些作品后，我對(duì)他的思想和其對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的觀察和抨擊略有了了解。本文將在五個(gè)方面總結(jié)我對(duì)曹禺的心得體會(huì)。
首先，曹禺是一位關(guān)注人性的作家。在他的小說(shuō)和戲劇作品中，大量探討了關(guān)于人性的問(wèn)題，描寫(xiě)了一些人物內(nèi)心世界和情感。人性深處的矛盾和沖突是曹禺作品主題的核心，他通過(guò)多種人物形象展現(xiàn)了人性的多面性。比如，在他的小說(shuō)《日出》中，描寫(xiě)了一個(gè)成長(zhǎng)中的少年的內(nèi)心沖突和思想動(dòng)態(tài)，直觀地揭示了主人公的成長(zhǎng)過(guò)程和人性。他所刻畫(huà)的人物形象讓人印象深刻，具有感染力，深入人心。
其次，曹禺抨擊的不僅僅是家庭和社會(huì)的問(wèn)題，更是深層次的人類(lèi)無(wú)可避免的矛盾。在曹禺的作品中，他通過(guò)對(duì)人物的刻畫(huà)來(lái)批判社會(huì)和人性中的弊端。所反映的問(wèn)題不僅是家庭、個(gè)人，還有整個(gè)社會(huì)，在這其中既有女權(quán)、家庭關(guān)系引發(fā)的復(fù)雜沖突，也有個(gè)人對(duì)自我價(jià)值的追求，更有家族的斗爭(zhēng)與批判。作品中抨擊的是一種古老、腐朽的風(fēng)氣，曹禺在其中表現(xiàn)出的批判精神讓人們對(duì)這些不公正的現(xiàn)象有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。
第三，曹禺對(duì)戲劇的諸多貢獻(xiàn)是不可忽略的。曹禺的作品具有深厚的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，他的作品風(fēng)格異常獨(dú)特，以獨(dú)特的藝術(shù)手法和美學(xué)觀點(diǎn)，創(chuàng)造出自己的戲劇思想。這也體現(xiàn)了他對(duì)戲劇藝術(shù)的熱愛(ài)和執(zhí)著追求。他的戲劇作品注重舞臺(tái)表現(xiàn)，具有聲、光、色彩等多種藝術(shù)元素的鮮明刻畫(huà)，能夠直觀地讓觀眾感知到人物內(nèi)心的變化和情感交流。
第四，曹禺注重人物氣質(zhì)的描寫(xiě)和塑造。他的作品主要反映人物的性格、品質(zhì)和語(yǔ)言。這種人物描寫(xiě)在他的作品中起到了關(guān)鍵性的作用。他在人物塑造上不是一個(gè)單純的描述者，而是能夠把握人物之間的關(guān)系和內(nèi)心變化，將人物呈現(xiàn)出婉約、含蓄、斯文之氣。在他的戲劇作品中，通過(guò)縝密的刻畫(huà)，讓觀眾對(duì)人物角色有更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，并在這里能夠看到人物的內(nèi)心世界。
最后，曹禺對(duì)于我們現(xiàn)實(shí)的啟示。他的作品雖然鮮明反映了他時(shí)代的一些社會(huì)現(xiàn)象，但是，其中所蘊(yùn)含的思想和理念，在當(dāng)前的社會(huì)和文化發(fā)展中仍然具有重要意義。曹禺的作品讓我們看到社會(huì)和人性的缺陷，同時(shí)也讓我們見(jiàn)到了向上發(fā)展的希望和動(dòng)力。他強(qiáng)調(diào)一種人性的良知和理智，倡導(dǎo)一種正確的向上追求的精神，言萬(wàn)事須待經(jīng)年，夢(mèng)在此間登天。這給我們當(dāng)前的生活和文化發(fā)展提供了很好的啟示和借鑒。
總而言之，曹禺是我國(guó)文學(xué)史上不可或缺的一位作家，他的詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等作品具有很高的文學(xué)和歷史價(jià)值。通過(guò)深入閱讀和理解他的作品，我認(rèn)為，曹禺通過(guò)自己的思考和藝術(shù)創(chuàng)作打破了傳統(tǒng)戲劇的界限和限制，創(chuàng)造出了獨(dú)特的文學(xué)形式，展現(xiàn)出了深刻的人性思考和反思。與此同時(shí)，他對(duì)于文化的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)程做出的巨大貢獻(xiàn)，更讓我們感受到他作為文學(xué)大師的非凡地位。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇八
周蘩漪是一個(gè)中國(guó)舊式女子，受到了很好的教育，她有她的文弱，她的哀靜，她的明慧。周樸園用卑劣的手段將她騙到周公館來(lái)，十幾年來(lái)受到周樸園的專(zhuān)制，她被漸漸磨成了石頭樣的死人，她難以忍受周家的沉悶空氣，她變得乖戾。正因?yàn)樗艿竭^(guò)新式教育，新思想對(duì)她的沖擊使她不能安于“三從四德”所規(guī)定的命運(yùn)，她要擺脫思想的束縛，掙開(kāi)行動(dòng)的枷鎖，遠(yuǎn)離這個(gè)令她喘不過(guò)氣的地方，遠(yuǎn)離那個(gè)專(zhuān)制蠻橫的周樸園，去尋找她真正想要的東西。
周萍的出現(xiàn)喚醒了她的熱情，他的出現(xiàn)對(duì)于蘩漪來(lái)說(shuō)，就像是在炎熱的沙漠中出現(xiàn)的一股甘泉一樣，她狠狠地抓住了這根救命稻草，抓住讓她“活”過(guò)來(lái)的他，不肯放手。蘩漪是矛盾的，她愛(ài)著周萍，卻也恨他，他的生命交織著最殘酷的愛(ài)和最不忍的恨，她擁有行為上許多的矛盾，但沒(méi)有一個(gè)矛盾不是極端的，“她會(huì)愛(ài)你如一只餓了三天狗咬著她最喜歡的骨頭，她恨起你來(lái)也會(huì)像條惡狗狺狺地，不，多不聲不響地恨恨地吃了你的?！?/p>
蘩漪懂得反抗，她大概是整個(gè)周公館唯一一個(gè)敢反抗周樸園的人。在四風(fēng)端給她煎好的藥后，她雖然猶豫了一下，但最后還是讓四風(fēng)將藥倒掉。在周樸園讓她喝藥的時(shí)候，她反抗地說(shuō)她不想喝這種苦東西。她并不是真的因?yàn)樗幙喽缓?，她只是受夠了周樸園這些年來(lái)的專(zhuān)制，不想什么事都依著他，最起碼在自己喝不喝藥的問(wèn)題上，她想自己做主。所以才有了對(duì)周樸園的反抗。但當(dāng)周樸園叫周萍跪下勸她喝時(shí)，她沒(méi)法再堅(jiān)持了，只得“咽下憤恨，一氣喝下”，哭著，跑出了客廳。
雖然十幾年在周家沉悶的生活讓蘩漪變得乖戾，陰鷙，但在她身上，最本質(zhì)的東西還沒(méi)有散去，她有她的善良。在她知道周萍是魯媽的兒子后，她逐漸開(kāi)始同情周萍和四風(fēng)，而且“不由自主地悔恨地望著自己的沖兒”。在四風(fēng)難以接受現(xiàn)實(shí)的打擊而跑下中門(mén)后，蘩漪很不放心而叫沖兒出去看她。
蘩漪是個(gè)可憐的女人。她是一個(gè)做事情一條路走到黑的人。她本以為周萍會(huì)一直留在她身邊，卻沒(méi)想到，即使沒(méi)有四風(fēng)，周萍都以為那是他做過(guò)最后悔的事，他對(duì)不起自己，對(duì)不起弟弟，對(duì)不起父親。而蘩漪卻沒(méi)有后悔過(guò)，她做事情從來(lái)都不后悔。她是一個(gè)極端的女人，她最?lèi)?ài)周萍，也最恨他。因?yàn)樗P(guān)上了四風(fēng)房里的窗戶，魯媽才發(fā)現(xiàn)了周萍與四風(fēng)的事。也是因?yàn)樗兄軜銏@下樓，周萍的身世的秘密隨之解開(kāi)?；蛟S后者她是無(wú)意的，但確實(shí)造成了不可挽回的后果。
曹禺說(shuō)，“(蘩漪)她有火熾的熱情，一顆強(qiáng)悍的心，她敢于沖破一切桎梏，做一次困獸的斗。雖然依舊落在火坑里，清熱燒瘋了她的心，然而不是更值得人的憐憫與尊敬么?”。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇九
雷雨是中國(guó)現(xiàn)代戲劇家曹禺的代表作，通過(guò)對(duì)于社會(huì)道德、家庭倫理和個(gè)人命運(yùn)的揭示，展現(xiàn)出了封建社會(huì)下的悲劇命運(yùn)。我對(duì)于這部劇的心得體會(huì)主要集中在雷峰與小云之間的愛(ài)情故事、家庭與社會(huì)的沖突、女性在封建社會(huì)下的處境、人性的扭曲以及曹禺對(duì)于命運(yùn)的思考。
首先，雷雨中雷峰與小云之間的愛(ài)情故事給我留下了深刻的印象。雷峰是一個(gè)有理想、有追求的年輕人，他勇敢地追求愛(ài)情，與小云私奔。然而，封建家庭倫理的束縛使得雷峰最終背叛了小云，選擇了婚姻。這個(gè)故事讓我深入思考了才情與命運(yùn)之間的矛盾。雷峰的理想被現(xiàn)實(shí)所擊敗，他最終只能屈從于封建道德的規(guī)矩，而失去了自由與幸福。
其次，雷雨中家庭與社會(huì)的沖突也給我?guī)?lái)了思考。雷家是一個(gè)傳統(tǒng)封建家庭，家長(zhǎng)權(quán)威至高無(wú)上，孩子們沒(méi)有自己選擇的權(quán)利。尤其是雷家的女性們更是處于雙重束縛之下，一方面受到父親的權(quán)威壓制，另一方面又受到社會(huì)對(duì)于女性角色的定性。女性所面臨的婚姻選擇更多是為了家庭利益而非個(gè)人幸福。這讓我對(duì)于封建家庭倫理的合理性產(chǎn)生了質(zhì)疑，也讓我更加珍惜當(dāng)代社會(huì)中的自由與平等。
第三，雷雨中對(duì)于女性在封建社會(huì)下的處境的揭示令我深感不平。小云作為一個(gè)女性，始終受到男性主導(dǎo)的社會(huì)壓迫。她沒(méi)有選擇的自由，只能隨波逐流被安排嫁給自己并不愛(ài)的人。而雷嫂則是一個(gè)被丈夫所壓迫的可憐女人，她一直在為家庭的矛盾付出，卻得不到丈夫的關(guān)心與理解。這讓我對(duì)于女性平等的呼聲更加堅(jiān)定，也對(duì)于過(guò)去那種被男性主導(dǎo)的家庭模式感到悲哀。
第四，雷雨中展現(xiàn)的人性扭曲給我留下了深刻的印象。雷峰為了自己的前途選擇背叛了小云，甚至還觸犯了法律。雷嫂為了家庭的利益不惜欺騙丈夫，并追求虛榮與物質(zhì)。這些人性的扭曲使得他們陷入了痛苦與無(wú)度的生活中，也讓我對(duì)于人性的復(fù)雜性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
最后，雷雨中曹禺對(duì)于命運(yùn)的思考給我留下了很大的啟示。曹禺通過(guò)雷雨中人物的命運(yùn)安排，暗示了命運(yùn)對(duì)于人們的沉重壓迫。雷峰與小云之間的愛(ài)情、家庭壓歸曹禺賜予了悲劇的命運(yùn)，這種命運(yùn)是無(wú)法逃避和改變的。這讓我思考到每個(gè)人都無(wú)法完全掌控自己的命運(yùn)，需要去接受現(xiàn)實(shí)與命運(yùn)的安排，也鼓勵(lì)我珍惜當(dāng)下，勇敢地去追求自己的夢(mèng)想。
總之，《雷雨》通過(guò)對(duì)于愛(ài)情、家庭、社會(huì)等方面的揭示，展現(xiàn)了一幅封建社會(huì)下的悲劇命運(yùn)圖景。雷峰與小云的愛(ài)情悲劇、家庭與社會(huì)之間的沖突、女性在封建社會(huì)下的困境、人性的扭曲以及對(duì)于命運(yùn)的思考都給我?guī)?lái)了對(duì)于社會(huì)和人生的深刻思考。這部作品不僅是中國(guó)戲劇史上的經(jīng)典之作，更是帶給人們對(duì)于封建社會(huì)的思考，引導(dǎo)人們思考社會(huì)進(jìn)步和個(gè)人命運(yùn)的命題。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇十
曹禺是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上不可或缺的作家，被譽(yù)為“現(xiàn)代北京話劇的奠基人”。相信很多人都讀過(guò)他的作品《雷雨》，它是他的代表作之一，也是中國(guó)話劇史上的經(jīng)典之作。曹禺的作品深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)與人性的弱點(diǎn)，對(duì)于文藝創(chuàng)作有著重要的啟示意義。在本文中，我將分享我讀了曹禺作品后所得到的心得體會(huì)。
第一段：曹禺的作品揭示人性的弱點(diǎn)。
曹禺在其作品中往往關(guān)注人類(lèi)的道德和人性問(wèn)題。例如，在《雷雨》中，他用鮮活的人物形象展示了各種人性的弱點(diǎn)，如貪婪、嫉妒、自私等，并表明它們可能導(dǎo)致的可怕后果。作品讓我們認(rèn)識(shí)到每個(gè)人的內(nèi)心都存在著“七情六欲”，只有正確對(duì)待它們并用適當(dāng)?shù)姆绞焦芾恚拍茏屪约鹤呱险_的道路。
第二段：曹禺的作品反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
曹禺的作品滿載著對(duì)社會(huì)的關(guān)注和探索。他深刻地描繪了中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的各種社會(huì)問(wèn)題。例如，在《日出》中，他表現(xiàn)了社會(huì)的動(dòng)蕩不安，反映了對(duì)舊社會(huì)制度及文化習(xí)俗的不滿。而在《原野》中，他則揭示出工人階層面臨的貧困和不公平待遇。這些作品反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)面貌，原創(chuàng)性和思想性都十分強(qiáng)烈。
第三段：曹禺的作品具有深層次的思想內(nèi)涵。
曹禺的作品往往具有深層次的思想內(nèi)涵，讀后令人深思。例如在《日出》中，我們可以看到無(wú)數(shù)的主人公在太陽(yáng)升起之前等待它的到來(lái)，他們的等待是對(duì)生活的無(wú)奈和無(wú)可奈何。這個(gè)象征意義非常深刻。在《雷雨》中，曹禺通過(guò)楊淑芬、聶冰鋼之間的糾纏和解脫，展現(xiàn)了人對(duì)真愛(ài)的追求和生命的意義。這些思想內(nèi)涵在閱讀曹禺作品的過(guò)程中不斷閃現(xiàn)，給讀者帶來(lái)了啟迪。
第四段：曹禺的作品對(duì)文藝創(chuàng)作有啟示意義。
曹禺的作品對(duì)于文藝創(chuàng)作有著重要的啟示作用。他的作品往往以現(xiàn)實(shí)題材為基礎(chǔ)，更加貼近人民生活，引發(fā)人們對(duì)普遍社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考。他獨(dú)特的內(nèi)省式的創(chuàng)作方法和思想性的探索也對(duì)文學(xué)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。對(duì)于創(chuàng)作者而言，尤其要理解曹禺提出的對(duì)散文和小說(shuō)的要求，重視人物的塑造，注意情節(jié)的轉(zhuǎn)折，勇敢摒棄陳舊的寫(xiě)作方式。
第五段：結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)表達(dá)對(duì)曹禺的敬意。
我很喜歡曹禺的作品，特別是《雷雨》。曹禺用鮮明的人物形象和深邃的思想內(nèi)涵帶來(lái)了震撼和啟示。我也在創(chuàng)作中不斷學(xué)習(xí)和借鑒他的創(chuàng)作理念和方法，不斷進(jìn)行內(nèi)省式的思考，塑造生動(dòng)的人物形象。同時(shí)也要在社會(huì)問(wèn)題、道德關(guān)懷等方面多加思考，做出更好的創(chuàng)作。我要向曹禺致敬，感謝他給我?guī)?lái)的啟示和幫助。
總結(jié)：
曹禺是一位偉大的作家，在他的作品中表達(dá)了對(duì)人性，社會(huì)問(wèn)題等的深入領(lǐng)悟。他的思想內(nèi)涵深刻，給人以啟迪并激發(fā)出讀者的思考，對(duì)文藝創(chuàng)作也有著重要的啟示意義。正是因?yàn)檫@些，曹禺的作品成為了經(jīng)典，在社會(huì)影響力上不斷擴(kuò)大。通過(guò)讀書(shū)和學(xué)習(xí)，我們可以更好的了解曹禺的作品和內(nèi)涵，后繼學(xué)習(xí)和吸取他的創(chuàng)作精神將對(duì)我們的文學(xué)創(chuàng)作生涯帶來(lái)積極影響。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇十一
一、引言（200字）。
《雷雨》是中國(guó)現(xiàn)代戲劇家曹禺創(chuàng)作的代表作之一，通過(guò)講述了梁縣城內(nèi)外的人們?cè)跈?quán)謀、金錢(qián)和性欲的紛爭(zhēng)中陷入耗盡的故事。這部戲劇以其深刻的思想內(nèi)涵、豐富的人物形象和精湛的藝術(shù)表達(dá)受到了廣大觀眾的喜愛(ài)。從觀看該劇的角度來(lái)看，我對(duì)《雷雨》的情節(jié)、人物形象和意義有了更深刻的體會(huì)和領(lǐng)悟。
二、情節(jié)的深邃（250字）。
《雷雨》的情節(jié)曲折復(fù)雜，劇情跌宕起伏。整個(gè)故事圍繞著楊乾、楊潔兩兄妹展開(kāi)，他們?cè)跈?quán)力與情感之間不斷糾結(jié)。幾個(gè)主要人物間的關(guān)系交錯(cuò)紛繁，令人捧腹的搞笑劇和令人惋惜的悲劇都相互交織在一起。劇中不僅有政權(quán)的爭(zhēng)斗，也有對(duì)于愛(ài)情和家庭的追求。曹禺以他細(xì)膩的筆觸將這些情節(jié)處理得恰到好處，令觀眾面對(duì)困境時(shí)倍感緊張，面對(duì)曖昧?xí)r倍感困惑。整部劇的情節(jié)設(shè)計(jì)十分獨(dú)特，給觀眾以深刻的思考。
三、人物形象的豐富（300字）。
《雷雨》刻畫(huà)了一眾豐滿迷人的人物形象，他們各自性格鮮明，身上的情感也復(fù)雜多樣。例如，楊乾是一個(gè)不擇手段的政治家，他得到了自己想要的一切，卻依然困惑和空虛。他的情感對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)既可憎又可憐。楊潔則是一個(gè)活潑純真的女孩，她對(duì)愛(ài)情有著孩子般的執(zhí)著和幻想。而萬(wàn)馬盡，是一個(gè)善良純潔的人，他的遭遇和內(nèi)心的掙扎引起了觀眾對(duì)于命運(yùn)的思考。每一個(gè)人物形象都鮮活地展示著人性的真實(shí)與復(fù)雜，給觀眾以深刻的印象。
四、探討的意義（300字）。
《雷雨》探討了現(xiàn)實(shí)中普遍存在的權(quán)力斗爭(zhēng)、金錢(qián)欲望和人性的弱點(diǎn)。劇中人物為了滿足自己的欲望不惜放棄親情和愛(ài)情，最終導(dǎo)致了個(gè)人和家庭的破裂。曹禺通過(guò)他對(duì)人性的深入洞察和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考，表達(dá)了對(duì)于道德和倫理價(jià)值的呼喚。他通過(guò)揭示丑陋現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，也給予人們對(duì)于美好生活的向往和追求。整部劇不僅是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的揭示和批判，更是對(duì)人性的啟示和教育。
五、個(gè)人的感悟（250字）。
在觀看《雷雨》后，我深深地被故事所感動(dòng)，同時(shí)也思考了很多人性和社會(huì)問(wèn)題。這部戲劇不僅在情節(jié)上扣人心弦，在人物形象上塑造了一批豐滿鮮活的角色，更重要的是通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和個(gè)人命運(yùn)的揭示，引導(dǎo)人們思考并可能改變觀眾對(duì)于紛繁復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題的看法。這也啟示了我，作為一個(gè)普通人，應(yīng)該從自身做起，以正直和忍耐去指引自己的生活，同時(shí)也傳遞美好的價(jià)值觀給周?chē)娜恕?/p>
曹禺雷雨心得體會(huì)篇十二
一個(gè)人一生只死一回，我們都欠上帝一死。今天死了，明天就不必等死。(《亨利四世》)。
——題記。
讀《雷雨》，我只用了半天時(shí)間。應(yīng)該說(shuō)能夠從頭到尾，一氣呵成地感受其神韻的文字魅力和行云流水的情節(jié)，本就是一種非凡享受。而其中最玄妙，也是最出彩的地方，無(wú)疑是結(jié)局一個(gè)又一個(gè)突如其來(lái)的死亡，它會(huì)讓人們?cè)诖掖业囊黄持杏行┐胧植患暗拿Ｈ弧?/p>
然而平復(fù)了那些紛亂的情緒，定神淺思，也許“死亡”，對(duì)于這些生活在痛苦之中的人們，本就是一種痛定思痛的解脫。拋離愛(ài)恨的糾葛，解系世俗的仇恨，最終我們還是要把靈魂交還給上帝，經(jīng)歷審判，得到救贖。
“死亡”一詞，可以說(shuō)貫穿了整部《雷雨》，姑且以此為線索梳理一下思緒，會(huì)發(fā)現(xiàn)它更像是一個(gè)引子，通絡(luò)了一個(gè)家族的命運(yùn)。
其實(shí)我一直在想，魯四鳳——這個(gè)揣著小幸福蠢蠢欲動(dòng)的女人，這個(gè)在愛(ài)情與道義的掙扎中活脫出來(lái)的女人，如果不是意外，不是命運(yùn)的捉弄，她是否會(huì)得到最終的幸福呢。也許會(huì)吧，帶著母親臨終的祝福，攜著愛(ài)人私奔海角，從此擺脫家族地位的一切捆綁和束縛，從此過(guò)上一種世外桃源的生活;但是更也許不會(huì)吧，因?yàn)樗p手緊緊挽著的是一個(gè)背負(fù)罪責(zé)，終生處于悔恨和惶恐中的男人，他們可以背離家族的往生，可以亡命天涯追尋他們想要的幸福，然而無(wú)論足跡印留在多遠(yuǎn)的彼處，他們的精神里卻始終會(huì)殘留另一個(gè)的女人身影。如那夜雷鳴的雨后，她惡毒的詛咒，那低低的嗚鳴聲竟會(huì)如此四壁回蕩。四鳳的悲哀并不在命運(yùn)玩人，而在于她本就選擇了一個(gè)擔(dān)不起責(zé)任的男人。
所以說(shuō)周萍的死，在我看來(lái)到并不算意外。感情用事地講，我很不欣賞這個(gè)男人。周萍的一生應(yīng)該可以用極其卑微潦倒來(lái)形容了，他總是在是非之中搖擺，前世深陷在與繼母的亂倫情事中，后世又投入了魯四鳳的愛(ài)戀糾結(jié)。此人活得實(shí)在不夠坦蕩，屬于淡薄尊嚴(yán)，丟棄理想，泯滅自由，只把結(jié)余的生命留給“情”字，死不撒手。我以為，愛(ài)他，就好比施舍同情，女人的憐憫下，只有懦弱的男人。
曹禺曾經(jīng)在《雷雨》的序言中評(píng)價(jià)過(guò)他自己筆下的人物，但得到其大加贊賞的卻只有兩個(gè)人，其中一個(gè)便是死得很不值當(dāng)?shù)亩贍斨軟_。相比而言，我覺(jué)得周沖是《雷雨》里悲情_(kāi)色_彩的人物。他先是對(duì)四鳳的求愛(ài)失敗;又在爭(zhēng)執(zhí)中委命于父親的呵斥，認(rèn)識(shí)到獨(dú)權(quán)的威嚴(yán)終究是不可動(dòng)搖的;之后他又抱著近似菩薩的善心去探望困頓中的四鳳，卻被魯大海視為不速之客辱罵出門(mén);最終他還是被自己最敬重的生母周蘩漪利用，做了一段家族恩怨的陪葬品。一件件打碎他夢(mèng)想的事情接踵而來(lái)，殘酷的現(xiàn)實(shí)生活留給他的只有悲痛——剩下的是一種掉到黑洞中不可重生的絕望。周沖是無(wú)辜的，他只是一個(gè)被社會(huì)矛盾、家庭仇恨無(wú)故吞噬了的受害者，一個(gè)在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)中游離屈尊的年輕人。他最終還是死在自己夢(mèng)開(kāi)始的地方，令人悲憐不忍，心痛不已。
從死亡的——陰——霾中走出來(lái)，我看到一個(gè)還活著的人就是整部《雷雨》的靈魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜歡的一個(gè)人物，也是他認(rèn)為最“雷雨的”角色_。按理說(shuō)，周蘩漪并不算什么討巧的角色_，但她的行為和心理狀態(tài)卻盡顯了一個(gè)女人最剛烈最隱忍的一面——為了愛(ài)情而活，卻又被愛(ài)摧殘了身心，絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情，更或者說(shuō)是仁愛(ài)。周蘩漪是鮮活的、真實(shí)的，她生命的一半已經(jīng)沉淪，但是在感情崩潰的邊緣卻忽地懼怕起了死亡，露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)盡渴望和激_情，于是她本能地抓牢身邊最后的一棵救命草，不顧一切地瘋狂地向上攀爬，但卻不料，她所有的希望最終還是土崩瓦解在一個(gè)懦弱卑微的男人手里。而我的同情，最終停留在曹禺先生沒(méi)有給周蘩漪一個(gè)超脫的權(quán)利，死亡對(duì)于她來(lái)說(shuō)是甜的，但卻不可得，她將帶著遺恨和罪責(zé)感孤守在愛(ài)人和兒子的墓冢前，直至生命的終結(jié)。
在我看來(lái)，《雷雨》里這幾個(gè)徘徊在死亡邊緣的角色_，其實(shí)都有著對(duì)生命的無(wú)限渴望和追求，只是他們?cè)诿\(yùn)的沖突里偏離了原有的軌道，最終，淚水和痛苦交織相容，命運(yùn)之手把他們拽到了它永不知足的戲弄之中。但是，關(guān)于那些愛(ài)與恨的矛盾糾纏，也許也會(huì)因?yàn)檫@些死亡而被釋解，沒(méi)有什么是不可原諒的。
人與人的交往就好比一只刺猬，總需要保持一定距離來(lái)自衛(wèi)的?；蛏蛩?，或矛盾或統(tǒng)一，總有那么一些關(guān)系，一些感情，始終糾結(jié)不清的。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇十三
無(wú)疑的，我看到了一個(gè)罪惡的社會(huì)，一個(gè)危機(jī)四伏的黑暗的社會(huì)。但是這也更多的是對(duì)世界的一種感覺(jué)，不僅僅存在于某個(gè)歷史某個(gè)時(shí)期，這也正是我在這個(gè)時(shí)代去讀的時(shí)候，還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個(gè)家庭，那個(gè)社會(huì)給我一種無(wú)路可逃的感覺(jué)。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里，他們想要離開(kāi)，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒(méi)有出路，反反復(fù)復(fù)地掙扎，甚至死成為了的解脫。是的，那個(gè)社會(huì)，那樣的生活沒(méi)有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實(shí)地抵達(dá)。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受，我想這也正是一種無(wú)奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫(xiě)后記的時(shí)候說(shuō)：“今天看來(lái)，必然有很多缺點(diǎn)和謬誤”，然后他談到?jīng)]有寫(xiě)一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)人物，沒(méi)有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同，必定有些痛苦會(huì)跨越時(shí)代，跨越階級(jí)。
從周魯兩家的沖突上，表現(xiàn)了上層社會(huì)和下層社會(huì)之間的沖突。侍萍和四風(fēng)是舊中國(guó)兩代勞動(dòng)?jì)D女的典型。但是同樣她們有很強(qiáng)的局限性，以至于很多時(shí)候是她們的軟弱造成了自己悲慘的命運(yùn)。這也是一個(gè)時(shí)代賦予婦女的不幸，世界沒(méi)有告訴她們：她們是可以反抗的。侍萍忍辱負(fù)重，遭遇那么多不幸，卻只認(rèn)為那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。我想，或許她應(yīng)該讓自己心理負(fù)擔(dān)的少一點(diǎn)，而不必把社會(huì)造成的悲劇由自己獨(dú)自承擔(dān)。
我想，這里面還是有一定的宿命論思想，很多東西歸于命運(yùn)。我覺(jué)得這沒(méi)有什么不好，也沒(méi)有影響作品的深刻性。我當(dāng)然不會(huì)認(rèn)為世界上存在什么天命的因果報(bào)應(yīng)。但是社會(huì)和家庭給予一群人的悲哀，卻正是這樣才被展現(xiàn)地淋漓盡致。他們的確可以在黑夜里去尋找一個(gè)真正的光明，但是那對(duì)于他們已經(jīng)太難了。
周樸園是一位既有資產(chǎn)階級(jí)自由平等思想，又有封建專(zhuān)制思想的新興資本家形象。他的性格特征，主要是通過(guò)他與侍萍、蘩漪兩位女性形象以及他與魯大海等人物的關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)的。周樸園在年輕的時(shí)候也是受新思想影響的年輕人，也曾有過(guò)想掙脫封建家庭的束縛，要追求自由戀愛(ài)和婚姻的理想，因此，他對(duì)侍萍的愛(ài)是有過(guò)真情實(shí)感的，但他性格中也有懦弱的一面，不能與自己出身的階級(jí)徹底決裂，最終又回到封建的陣營(yíng)之中，背叛了侍萍，也背叛了自己的理想。
蘩漪是一個(gè)很有特色的人物。在一個(gè)受傷甚至近乎于變態(tài)的女人身上，我隱約看到了她同年青人一樣純真的愛(ài)。蘩漪與周樸園一樣，也是一位新舊結(jié)合的人物。她既渴望自由的愛(ài)情，又無(wú)力擺脫家庭的牢籠，甘愿受周樸園的凌辱。蘩漪陰差陽(yáng)錯(cuò)地愛(ài)上了丈夫前妻生的大少爺，在無(wú)人可愛(ài)中尋找自己的愛(ài)人;這是錯(cuò)誤的愛(ài)，痛苦的愛(ài)，卻也是深刻的愛(ài)。她是一個(gè)被愛(ài)折磨卻沒(méi)有出路的人。如果對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，愛(ài)都成了奢侈的事情，那么她的幸福也就遭到了置疑?；蛟S這也是她對(duì)丈夫、對(duì)自己不尊重的一種變態(tài)了的報(bào)復(fù)。
在那個(gè)黑暗的社會(huì)里，人們的性格已經(jīng)被扭曲。讓我想起一句話：愛(ài)和憐憫都是罪。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇十四
曹禺是中國(guó)著名的話劇作家，他的代表作品《日出》是中國(guó)話劇歷史上的經(jīng)典之作。該劇以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的上海灘為背景，通過(guò)真實(shí)生動(dòng)的人物形象和復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的種種困境。在觀看《日出》的過(guò)程中，我深受啟發(fā)，也有了許多心得體會(huì)。
首先，在《日出》中，曹禺通過(guò)精細(xì)入微的刻畫(huà)，讓觀眾深切感受到那個(gè)特殊時(shí)期中國(guó)人民的苦難與矛盾。劇中男主人公西門(mén)慶放棄了自己的妻子并背叛了自己的信仰，追求金錢(qián)和權(quán)力。女主人公錢(qián)親家則站在了眾多苦難人民的一方，為保護(hù)老百姓利益而奮斗。通過(guò)這一對(duì)破碎的夫妻關(guān)系，曹禺揭示了那個(gè)特殊時(shí)期下，人們?cè)谏罾Ь持忻媾R的選擇與抉擇。因此，觀眾在欣賞《日出》之后，會(huì)產(chǎn)生對(duì)當(dāng)時(shí)人民的同情與思考。
其次，曹禺巧妙地運(yùn)用了對(duì)比手法，使《日出》具有強(qiáng)烈的沖突感受。劇中的權(quán)力斗爭(zhēng)與情感糾葛兩線交織，給觀眾帶來(lái)了深刻的震撼。男主人公西門(mén)慶在追逐權(quán)力的同時(shí)逐漸疏離了身邊的親人，最終導(dǎo)致自己走向了墮落的深淵。而錢(qián)親家則頂著巨大的壓力堅(jiān)守著自己的原則，為民眾捍衛(wèi)尊嚴(yán)與權(quán)益。通過(guò)這種鮮明的對(duì)比，曹禺有效地傳達(dá)了自己對(duì)權(quán)力與家庭的思考與警示。
此外，曹禺在《日出》中貫徹了他一貫秉持的人性觀。他認(rèn)為人性是復(fù)雜多變的，而不是單純善惡的二元對(duì)立。在劇中的人物塑造上，曹禺不僅刻畫(huà)了西門(mén)慶短暫的眩力與貪欲，還表現(xiàn)出了他對(duì)女主人公錢(qián)親家堅(jiān)定信念的肯定與贊揚(yáng)。他的人物形象中既有正面的一面，也有負(fù)面的一面，不同的人物角色都有自己的善惡之處。正是因?yàn)槿诵缘膹?fù)雜性，才讓觀眾在欣賞該劇時(shí)產(chǎn)生了更深層次的共鳴。
此外，曹禺通過(guò)《日出》引發(fā)了觀眾對(duì)社會(huì)生活和道德倫理的思考。他通過(guò)劇中的人物形象和他們的行為，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)中的種種弊端和人心的黑暗面。同時(shí)，他也在劇中揭示了一些悲劇性的現(xiàn)象和深層次的人性。觀眾在欣賞這樣的戲劇作品時(shí)，不僅感嘆于這樣的悲劇發(fā)生，同時(shí)更能反思其中所蘊(yùn)含的道德，對(duì)社會(huì)的質(zhì)疑。
最后，《日出》也給觀眾帶來(lái)了對(duì)生活的希望與勇氣。盡管劇中反映了那個(gè)特殊時(shí)期的困苦和矛盾，但曹禺在劇中也寫(xiě)出了女主人公的堅(jiān)韌與執(zhí)著。她對(duì)正義的追求和對(duì)生活的熱愛(ài)，都給予了觀眾一種積極的信念和幸福的源泉。因此，觀眾在欣賞這樣的話劇作品時(shí)，會(huì)從中感受到對(duì)于困境和痛苦的希望和勇氣。
綜上所述，《日出》不僅是曹禺的創(chuàng)作巔峰之作，也是中國(guó)話劇歷史上的經(jīng)典之作。通過(guò)對(duì)其中人物形象、對(duì)比手法、人性觀、道德反思以及對(duì)生活的希望等多方面的分析，我們能更深入地領(lǐng)悟曹禺在創(chuàng)作中所要表達(dá)的思想和情感。這部作品不僅具有藝術(shù)價(jià)值，也給予了觀眾在心靈上的啟發(fā)和思考，讓人感嘆于曹禺藝術(shù)成就的同時(shí)，也對(duì)社會(huì)的發(fā)展與個(gè)人的成長(zhǎng)產(chǎn)生了更深層次的思考。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇十五
曹禺是我們民族文化寶庫(kù)中的一位重要人物，其創(chuàng)作的小說(shuō)、戲劇等文學(xué)作品，深刻揭示了中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的種種弊病，具有很強(qiáng)的思想性和深刻的現(xiàn)實(shí)意義。曹禺的作品，既有濃厚的人情味兒，又有深邃的文化內(nèi)涵，讓我們?cè)谛蕾p中受到啟迪，感悟生活。為了更好地認(rèn)識(shí)、欣賞曹禺的文學(xué)作品，我近日讀了曹禺選集，感觸頗深，特寫(xiě)下此篇文章，與大家分享我的心得體會(huì)。
讀完曹禺選集后，感受最深的是其作品的深度和廣度。曹禺的作品不僅展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩、文化及社會(huì)變革對(duì)中華傳統(tǒng)文化的沖擊和扭曲，也揭示了人類(lèi)情感的細(xì)微而又沉重的方面，透徹分析了人性的多面性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性。此外，在曹禺的作品中，他將多個(gè)文化的元素融合在一起，形成了一種自身獨(dú)特的文學(xué)魅力，呈現(xiàn)了廣闊而又深刻的現(xiàn)實(shí)與歷史畫(huà)卷。
第三段：曹禺作品中的主題。
曹禺的作品主題豐富多彩，如《日出》中呈現(xiàn)出的是個(gè)體成長(zhǎng)，個(gè)人及家族生命歷程和命運(yùn)逆境，而《雷雨》則通過(guò)虛構(gòu)的“雷雨”事件洋洋灑灑講述了民族命運(yùn)和資產(chǎn)階級(jí)家庭婚姻狀況危機(jī)的陳述，令人應(yīng)接不暇。而《原野》中則著重刻畫(huà)了原始社會(huì)、農(nóng)村社會(huì)和城市社會(huì)的人際關(guān)系以及社會(huì)制度桎梏下人的冷漠和苦難。
第四段：曹禺文學(xué)風(fēng)格的特點(diǎn)。
曹禺的文學(xué)風(fēng)格獨(dú)具特色，他的作品中注重情感的細(xì)節(jié)表述、心理的深入描繪，給人留下了深刻的印象。例如，在《原野》中，曹禺描繪了麥?zhǔn)整湀?chǎng)上的苦力生活，令人對(duì)農(nóng)民階層的困苦生存狀況有了更深入的了解。此外，在劇本中曹禺使用的語(yǔ)言含蓄、樸素、質(zhì)樸，但富有厚重的意味，極具感染力。這種語(yǔ)言風(fēng)格不僅使人對(duì)劇情有了更豐富的想象，同時(shí)也讓人更加深刻地體會(huì)到劇作中所表述的人生哲理。
第五段：對(duì)曹禺文學(xué)的啟示。
曹禺的文學(xué)作品，不僅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的代表，更是我們今天生活的良師益友。讀完曹禺選集，我們應(yīng)該反思中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)的歷史進(jìn)程，尤其是中國(guó)人的命運(yùn)和身份，使我們受益匪淺。同時(shí)，也應(yīng)重視人性，明確人與社會(huì)之間的真實(shí)關(guān)系，更加關(guān)注人際關(guān)系和社會(huì)道德信仰方面的問(wèn)題，懂得關(guān)愛(ài)他人，為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
在曹禺的作品中，我們看到了深邃的人生哲理和真摯的人文情懷，在其作品的照耀下，我們將不斷深入思考自己存在的意義和未來(lái)發(fā)展的方向，更好地為自己的夢(mèng)想和社會(huì)的繁榮貢獻(xiàn)力量。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇十六
昨天，我讀了曹禺的名作《雷雨》。這是我第一次完整地讀一個(gè)劇本。記得我原來(lái)看過(guò)《白毛女》的片斷，那時(shí)我只是覺(jué)得劇本很難理解，看不懂?，F(xiàn)在我才知道只要用心去讀，劇本這種題材也是很吸引人的。
曹禺曾說(shuō)：“我從小失去了自己的母親，心靈上是十分孤單而寂寞的”。這句話讓我知道他的一生并不是順利的，平坦的。這也讓我更加深信正是這些痛苦的經(jīng)歷，才使他產(chǎn)生了偉大的作品，訴說(shuō)的渴望出自生活中所承受的苦難。
《雷雨》描寫(xiě)了一個(gè)大家庭的崩潰。周樸園是這個(gè)封建大家庭的統(tǒng)治者，也是一個(gè)資本家。其妻蘩漪感到被壓抑的苦悶，與繼子周萍發(fā)生了曖昧關(guān)系。受過(guò)一定資產(chǎn)階級(jí)民主思想的影響然而缺乏反抗勇氣的周萍怯懦、自私，想擺脫與繼母的這種不倫關(guān)系，又愛(ài)上了充滿青春活力的婢女四鳳，而蘩漪的兒子周沖也愛(ài)上了四鳳。出于嫉妒，蘩漪通知四鳳的母親侍萍來(lái)領(lǐng)走四鳳。侍萍正是30年前被周樸園引誘為他生了兩個(gè)兒子，而后又被遺棄的侍女。她是周萍的生身母親，而被她帶走的第二個(gè)兒子魯大海又正在周樸園的礦上做工，作為罷工工人的代表，他和周樸園面對(duì)面地展開(kāi)斗爭(zhēng)……這些矛盾醞釀、激化，終于在一個(gè)“天氣更陰沉、更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩躁”的下午趨向高潮，周萍和四鳳終于知道他們?cè)峭感置茫粓?chǎng)悲劇發(fā)生了：四鳳觸電而死，蘩漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命，周萍開(kāi)槍自殺，善良的魯媽癡呆了，絕望的蘩漪瘋狂了，倔強(qiáng)的魯大海出走了。罪惡的家庭崩潰了。
我曾經(jīng)也大概地看過(guò)人藝的話劇《雷雨》。從那時(shí)到現(xiàn)在，我一直都驚嘆于曹禺大師對(duì)戲劇的掌握。他巧妙地將一個(gè)大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來(lái)表現(xiàn)，濃縮到四幕，兩個(gè)場(chǎng)景來(lái)表現(xiàn)。集中的地點(diǎn)和時(shí)間所表現(xiàn)的東西卻并不單薄，有畸形的愛(ài)，突破束縛的勇氣，人情的淡漠，世事的堅(jiān)信和宿命的痛苦。圍繞著八個(gè)人物，我看到的是整個(gè)社會(huì)。同時(shí)，我也生動(dòng)地看到戲劇這種文學(xué)題材的特點(diǎn)。這部劇作為一個(gè)經(jīng)典，的確是值得每一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者閱讀的。
曹禺曾說(shuō)：“《雷雨》的主題不是以道德敗壞和亂倫為主題的，也不是寫(xiě)因果報(bào)應(yīng)，《雷雨》寫(xiě)的是一種情緒，是情緒的發(fā)酵，情緒的洶涌推動(dòng)著我誹謗中國(guó)的家庭和社會(huì)……《雷雨》所顯示的是我所覺(jué)得的宇宙間的殘忍，相信種種宇宙斗爭(zhēng)的背后有一個(gè)主宰?！蔽液苣芾斫?，作者在創(chuàng)作時(shí)候并沒(méi)有一種明確的主題，而是處于本能地一種傾訴，跟著自己的感覺(jué)去表現(xiàn)一個(gè)世界。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇十七
《雷雨》可說(shuō)是中國(guó)話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲，里面所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。下面是本站小編為大家?guī)?lái)雷雨讀后感范文，供你參考!
那么周樸園到底愛(ài)不愛(ài)魯侍萍呢?從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，樸園對(duì)侍萍仍有感情，可事實(shí)樸園愛(ài)的是他印象中三十幾年前那個(gè)美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個(gè)女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實(shí)際上它是一個(gè)丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針?shù)h相對(duì)，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對(duì)他畢恭畢敬，實(shí)際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個(gè)家里，空有家長(zhǎng)的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當(dāng)年那個(gè)侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時(shí)，他慌了陣腳，資本家的勢(shì)利、狡詐暴露無(wú)疑。他認(rèn)為侍萍會(huì)來(lái)勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來(lái)，鮮明的性格躍然紙上。
曹禹最喜歡繁漪這個(gè)角色，但他沒(méi)有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場(chǎng)，因?yàn)樗男愿窈彤?dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入。一個(gè)占有欲如此強(qiáng)烈的女人在失去一切希望后，她只能瘋。我也很可憐她，兩個(gè)男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛(ài)情中毫無(wú)頭緒地磕碰，也許她只有這個(gè)下場(chǎng)，也是因?yàn)樽髡邞z惜她，確實(shí)她深受封建思想的毒害?？蓱z的女人!
矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個(gè)人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場(chǎng)，似乎唯獨(dú)周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。試問(wèn)如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個(gè)感覺(jué)吧!
一口氣看完《雷雨》后我心情著實(shí)激動(dòng)了一陣子，可能是近來(lái)沉湎于《理想國(guó)》等讓人腦抽筋的學(xué)術(shù)著作，而少看文學(xué)作品的緣故。初中時(shí)便想看這部書(shū)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)“中學(xué)生必讀課外讀物”之類(lèi)的書(shū)目上總有它的名字?？晌揖挂恢睕](méi)看，或許是因?yàn)槲覍?duì)戲劇不怎么感興趣?？瓷勘葋喴矔?huì)因?yàn)槟切┓比叩氖闱殚L(zhǎng)段而厭煩(當(dāng)然，也有翻譯的影響)。
不看戲劇的原因之一，是里面的場(chǎng)景布置等段落時(shí)時(shí)提醒我這只不過(guò)是一出戲?！独子辍芬膊焕狻Ｗx到一半時(shí)我便想，四鳳一定會(huì)死，盡管我不愿意她死。因?yàn)樗侨珓≈凶顭o(wú)辜，最惹人憐的人物。安排她的死，既符合她的命運(yùn)(即劇情的發(fā)展)，又定會(huì)造成極好的悲劇效果。結(jié)局也不出所料，只是沒(méi)想到死的是三個(gè)人。周萍是我一直覺(jué)得最難演的，因?yàn)樗砩霞辛颂嗟拿?，他是個(gè)悲劇人物，卻不易獲得觀眾同情。后來(lái)讀曹禺的序時(shí)，發(fā)現(xiàn)他也這么認(rèn)為。
我向來(lái)不曉得怎么寫(xiě)書(shū)評(píng)。以來(lái)我實(shí)在沒(méi)有那種冷靜地讀書(shū)，然后站在批判的立場(chǎng)上客觀地分析作品的能力。讀完一本書(shū)通常我只能體會(huì)一股模糊、激動(dòng)、復(fù)雜的情緒，筆頭想寫(xiě)什么卻寫(xiě)不出，悶頭一睡第二天心情平靜又重新開(kāi)始讀另一本書(shū)了。二來(lái)我覺(jué)得讀文學(xué)作品嘛，能進(jìn)入到作者的情感，不求甚解也就夠了，不喜歡那些像高中語(yǔ)文閱讀題一樣的分析、解構(gòu)作品的評(píng)論家，更瞧不起豆瓣上一些故作高深的言論。也因?yàn)檫@個(gè)原因，我素來(lái)對(duì)中文系似乎有一種偏見(jiàn)。我覺(jué)得中國(guó)文化里就講究一個(gè)“悟”字，多讀多背多思就是了。正如作者所說(shuō)：“我對(duì)《雷雨》的了解，只是有如母親撫慰自己的嬰兒那樣單純的喜悅，感到的是一團(tuán)原始的生命之感?！薄拔液軞J佩，有許多人肯費(fèi)了時(shí)間和精力，使用了說(shuō)不盡的語(yǔ)言來(lái)替我的劇本下注腳?！?/p>
最讓我喜歡曹禺的，是他序里的第一句話：“我不知道怎樣來(lái)表白我自己，我素來(lái)有些憂郁而暗澀。”這讓我想到朱自清的“熱鬧是他們的，而我什么也沒(méi)有”以及那一代的文人們。
最后小小地自豪一下，《雷雨》是曹禺在南開(kāi)讀書(shū)時(shí)開(kāi)始構(gòu)思的。
如果說(shuō)，魯迅的《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩(shī)的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說(shuō)是中國(guó)話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。專(zhuān)制、偽善的家長(zhǎng)，熱情、單純的青年，被情愛(ài)燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無(wú)辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國(guó)的家庭和社會(huì)。
《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開(kāi)始是郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動(dòng)著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬(wàn)物止息，紋風(fēng)不動(dòng)，靜極了，就在人剛剛覺(jué)察到異樣還來(lái)不急思忖，當(dāng)頭響起一個(gè)炸雷，電閃雷鳴，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動(dòng)劇中人物之間“危險(xiǎn)”關(guān)系。比如周萍，對(duì)父親是欺騙與罪孽感，對(duì)蘩漪是悔恨與懼膽怯，對(duì)周沖是歉意，對(duì)四鳳是希望振作，對(duì)侍萍是難逃宿命。
《雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了劇中人物。如果一出戲沒(méi)有令人難忘的人物，那么無(wú)論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過(guò)是一時(shí)的熱鬧?！独子辍分械娜宋锸秦S滿而復(fù)雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠(chéng)顏色。而對(duì)周沖，曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨，讓現(xiàn)實(shí)的鐵錘一次次敲醒他的夢(mèng)。
當(dāng)然，在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個(gè)最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長(zhǎng)在砂上，她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛(ài)的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩(shī)意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復(fù)背誦，也不僅是得自劇中人物詩(shī)意的性格，或者也可以說(shuō)，是所有這一切，包括舞臺(tái)提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。
讀《雷雨》，我只用了一天時(shí)間就從頭到尾，一氣呵成了它的通篇內(nèi)容。在感受了其神韻的文字魅力和行云流水的情節(jié)之后，那樣突如其來(lái)的死亡的結(jié)局，到讓我在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。
然而平復(fù)了那些紛亂的情緒，反念想一想，也許“死”，對(duì)于這些生活在痛苦之中的人們來(lái)說(shuō)，也算是一種痛徹心志后的解脫吧。拋離愛(ài)恨的糾葛，解系世俗的仇恨，最終還是要把靈魂交還給上帝的。“死亡”一詞其實(shí)幾乎貫穿了整部《雷雨》的脈絡(luò)，姑且以此為線索梳理一下思緒，到也不失清晰。從序幕中兩位尼姑談?wù)摰墓砩裾?，再到周萍和周蘩漪各自為了?ài)而萌生出的懺悔和執(zhí)著，最終直指那些為愛(ài)徇情的無(wú)知青年，每一個(gè)布景和情節(jié)都彌漫著對(duì)死亡的輕聲嘆息。死掉的人也許是終會(huì)獲得新生的愉悅，而活著的人到是要被一輩子的苦痛所折磨。
雷雨從開(kāi)始似乎就注定了這個(gè)是一個(gè)悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇十八
雷雨，侍萍、周樸園、魯大海、周萍、四鳳之間貫穿著諸多矛盾。讀完此文，讀者們的感受是什么呢?往下看。下面是本站小編精心為你整理曹禺雷雨讀后感，希望你喜歡。
《雷雨》這篇文章在高中就已經(jīng)學(xué)過(guò)，但那時(shí)學(xué)的只是一小部分，寒假中細(xì)細(xì)把雷雨全部讀完，確實(shí)有不一樣的感受，因?yàn)橐黄恼轮恢酪恍〔糠执_實(shí)不能掌握小說(shuō)的主要思想和作者所要表達(dá)的感情。
其實(shí)我覺(jué)得周樸園是愛(ài)侍萍的，他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時(shí)，他慌了陣腳，資本家的勢(shì)利、狡詐暴露無(wú)疑。他認(rèn)為侍萍會(huì)來(lái)勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來(lái)，鮮明的性格躍然紙上。曹禹最喜歡繁漪這個(gè)角色，但他沒(méi)有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場(chǎng)，因?yàn)樗男愿窈彤?dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入。一個(gè)占有欲如此強(qiáng)烈的女人在失去一切希望后，她只能，。確實(shí)她深受封建思想的毒害。
矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個(gè)人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場(chǎng)，似乎唯獨(dú)周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。試問(wèn)如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個(gè)感覺(jué)吧!
三十年的漫漫時(shí)光，三十年的愛(ài)恨糾葛，三十年的淚與鮮血鑄就了一場(chǎng)悲天慟地的雷雨。這雷雨下沖刷的，是中國(guó)封建舊社會(huì)吃人的禮教傳統(tǒng)，是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇，是命運(yùn)之神獰笑的薄薄嘴角……一場(chǎng)雷雨，一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)醒之后，一切成空。這不僅僅是一個(gè)故事。這是一個(gè)時(shí)代所鑄造的暴風(fēng)驟雨。風(fēng)雨之下，世間一切罪惡丑陋原形畢露，無(wú)處藏身。沒(méi)有什么愛(ài)能穿越這無(wú)限悠長(zhǎng)的時(shí)間，沒(méi)有什么事能真正達(dá)到永恒。人生如夢(mèng)，夢(mèng)里淚雨滂沱。夢(mèng)醒之后，自己的人生還是要自己勇敢的走。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄、專(zhuān)制、偽善的家長(zhǎng)，熱情、單純的青年，被情愛(ài)燒瘋了心的魅感的女人，痛悔著罪孽卻又不知地犯下大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切都在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)、有罪的、無(wú)辜的人一起走向毀滅，周萍、周沖、四鳳死了，魯大海與生父周樸園反目，兩位母親亦走向了崩潰。
矛盾環(huán)環(huán)相應(yīng)，扣人心弦的同時(shí)，卻做得那般自然，似乎從一開(kāi)始我們讀到雷雨時(shí)，面前就有這樣一幅畫(huà)面：郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭異的電煽動(dòng)著淅趨緊張的空氣，忽然天地間萬(wàn)物止息，紋風(fēng)不動(dòng)，靜極了靜極了，就在人剛剛覺(jué)察到異樣還來(lái)不急思考時(shí)，當(dāng)頭響起了一個(gè)炸雷電閃雷嗚，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了，這像是寓示劇中人物之間的危險(xiǎn)關(guān)系。
蘩漪在《雷雨》中有些扎眼，但她澆不滅的熱情和顆強(qiáng)悍的心讓我喜歡她，盡管她的漂亮的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾，她不是所謂的“可愛(ài)”女性，她是辛竦的，尖銳的，有魅惑力的，甚至她就是所謂的魔。可能正因如此，我喜歡她，她為愛(ài)不惜一切，她的執(zhí)著我從內(nèi)心敬佩，他們都沒(méi)錯(cuò)，他們只是愛(ài)上了不該愛(ài)的人，可誰(shuí)又能控制自己的感情呢?我漸漸開(kāi)始發(fā)現(xiàn)或許是封建社會(huì)所謂的門(mén)當(dāng)戶對(duì)害了他們，或許當(dāng)時(shí)樸大少爺娶了魯侍萍，那么今天也就不會(huì)發(fā)生這一幕的哀嚎。
今天的社會(huì)布滿著陽(yáng)光，驅(qū)散了過(guò)去的陰霾，現(xiàn)在的天天對(duì)戀人都是幸福快樂(lè)的，因?yàn)楸舜耸亲约旱倪x擇，我希望在今天的社會(huì)中不再會(huì)奏響雷雨天特有的隆隆樂(lè)奏，因?yàn)榻裉焓莻€(gè)陽(yáng)光燦爛的世界。
初讀《雷雨》是因?yàn)楦咧械恼Z(yǔ)文書(shū)上有雷雨的片段，那時(shí)候剛剛接觸戲劇就被情節(jié)里的人物所吸引了。當(dāng)我一口氣讀完并合上最后一頁(yè)時(shí)，仰頭卻發(fā)現(xiàn)天上的星星也在對(duì)我慘白地笑著，而我的心，已如夜一般黑，夜一般重。
重讀《雷雨》時(shí)，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了，而是劇本的思想。劇本反映了中國(guó)半封建半殖民地都市上層社會(huì)生活的腐爛與罪惡。作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對(duì)于走向沒(méi)落和死亡的階級(jí)給予了有力的揭露和抨擊。
這個(gè)悲劇是因?yàn)榉饨ㄖ髁x家庭的權(quán)威不容他人打破，在封建權(quán)威的籠罩下，人們?nèi)缤谡訚衫锏鸟R，愈掙扎，愈深沉地陷落在死亡的沼澤里。掌權(quán)者也失掉了可貴的本真。周樸園生活在封建階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斷層中。年輕時(shí)，他曾經(jīng)試過(guò)跳出封建的束縛，追逐自由，真心地對(duì)待所愛(ài)的侍萍，然而他的懦弱使他背叛了自己的理想，背叛了侍萍，飽受摧殘的侍萍便是這個(gè)社會(huì)的犧牲品。她沒(méi)有權(quán)力去愛(ài)她所愛(ài)，恨她所恨，而是將一切罪責(zé)都擔(dān)在了自己身上，這既是一位偉大的母親，又是一位對(duì)封建權(quán)威的臣服者。
看了這本書(shū)，我最大的讀后感是：是時(shí)代和命運(yùn)在扭曲的人性中塑造的這一出悲劇。這就是我的雷雨讀后感。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇十九
1．會(huì)認(rèn)“壓，亂，垂”三個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)一個(gè)生字“亂”。
2．有感情地朗讀課文，充分感受雷雨前的情景。
3．聯(lián)系生活，培養(yǎng)學(xué)生有觀察天氣變化的意識(shí)。
感受雷雨前的情景。
聯(lián)系生活感知，感情朗讀雷雨前描寫(xiě)。
（一）導(dǎo)入新課。
1、猜謎語(yǔ)：老師這里有一個(gè)謎語(yǔ)，我請(qǐng)小朋友們來(lái)猜一猜，“有位老兄脾氣大，愛(ài)發(fā)脾氣就數(shù)他，發(fā)起怒來(lái)大聲吼，成串淚珠伴著下?！贝蛞蛔匀滑F(xiàn)象。（雷雨）
師：夏天的午后，常常會(huì)出現(xiàn)雷雨的現(xiàn)象，你能說(shuō)說(shuō)雷雨時(shí)的景象嗎？（生自由回答）
2、出示課件。
師：同學(xué)們平常一定喜歡細(xì)心觀察周?chē)氖挛?，老師這里也有一幅關(guān)于雷雨的圖畫(huà)大家來(lái)看看吧。（師出示課件，學(xué)習(xí)課文。）
二、初讀感知
1、自由讀課文，出示要求：
自讀提示：
自讀提示：
1、標(biāo)出自然段序號(hào)。
2、注意生字，讀準(zhǔn)字音。
注意停頓，讀順課文。
（1）、標(biāo)出自然段序號(hào)。
（2）、注意生字，讀準(zhǔn)字音。
注意停頓，讀順課文。
2、8個(gè)自然段指名三個(gè)同學(xué)讀，讀中注意生字正音。
（在課題旁邊板書(shū)：前、中、后）
4、初步體驗(yàn)：夏天的這場(chǎng)雷雨，給你留下了什么印象？說(shuō)說(shuō)你剛才“看到”或是“聽(tīng)到”的。
（交流朗讀）
引語(yǔ)：如果說(shuō)，春雨是——（蒙蒙細(xì)雨），那么，你可以用怎樣的詞來(lái)形容這場(chǎng)雷雨？(傾盆大雨 雷鳴電閃）
【讀一讀這三個(gè)詞，一為積累，二為在對(duì)比中突顯雷雨情境。】
引導(dǎo)：現(xiàn)在，我們走進(jìn)字里行間，去感受這場(chǎng)雷雨吧！
三、研讀雨前
2、交流要點(diǎn)：
句一：滿天的烏云，黑沉沉地壓下來(lái)。樹(shù)上的葉子一動(dòng)不動(dòng)，蟬一聲也不叫。
聚焦：“壓”
（1）學(xué)習(xí)生字“壓”，出示卡片，指名多人讀。
（2）再讀想象：你仿佛看到怎樣的烏云向你壓來(lái)？
【抓住“滿天、黑沉沉”品讀句子。感受烏云的多、密、沉】
（3）你認(rèn)為怎樣算“壓”？
（以手掌示云，雙手演示）動(dòng)作輔助品讀句子。
（4）如果你就站在這烏云之下，你有什么感受？
引導(dǎo)：怪不得，樹(shù)葉一動(dòng)不動(dòng)，蟬一聲也不叫。仿佛也被這烏云嚇壞了。再讀課文。
（5）比較句子
樹(shù)上的葉子不動(dòng)，蟬不叫。
樹(shù)上的葉子一動(dòng)不動(dòng)，蟬一聲也不叫。（說(shuō)說(shuō)這兩句有什么不同。）
句二：忽然一陣大風(fēng)，吹得樹(shù)枝亂擺。一只蜘蛛從網(wǎng)上垂下來(lái)，逃走了。
（1）出示生字：亂、垂，讀一讀。
（2）聚焦“亂”，感受風(fēng)之大。
聽(tīng)！大風(fēng)來(lái)了！（課件播放聲音，感受中想象）
聽(tīng)后反復(fù)讀句子，以“亂擺”為基點(diǎn)想象，完成練筆。
忽然一陣大風(fēng)，吹得樹(shù)枝仿佛 （扭斷了腰） ，
吹得樹(shù)枝仿佛 （甩掉了葉） ，
吹得樹(shù)枝仿佛 …… ，
引導(dǎo)：吹得這只蜘蛛——從樹(shù)上垂下來(lái)，逃走了。
（3）聚焦“垂”
請(qǐng)你想象蜘蛛從樹(shù)上垂下的情景，你覺(jué)得該怎么讀，才能讀好這個(gè)“垂”字？
句三：閃電越來(lái)越亮，雷聲越來(lái)越響。
師生合作反復(fù)讀：你看到閃電——（越來(lái)越亮）
你聽(tīng)到雷聲——（越來(lái)越響）
閃電——（越來(lái)越亮）
雷聲——（越來(lái)越響）
……
句式訓(xùn)練：用“_____越來(lái)越______”說(shuō)句子。
小結(jié)：師動(dòng)情的說(shuō)：雷雨前的天氣悶得讓人透不過(guò)氣來(lái)，黑沉沉的烏云像巨石一樣壓下來(lái)，狂風(fēng)席卷大地，閃電雷聲也不甘示弱，趕來(lái)湊熱鬧，多可怕的氣氛呀。
要下雨了，其他的小動(dòng)物們都在干什么？
是啊，要下雨了，（出示）滿天的烏云——齊讀
四、我會(huì)寫(xiě)“亂”
曹禺雷雨心得體會(huì)篇二十
《雷雨》也是一樣的，不同的是，曹禺先生用不同于小說(shuō)的文學(xué)劇本的形式講述了這個(gè)悲劇故事。更令人覺(jué)得奇巧的是，僅僅是一天的時(shí)間，就揭示出了30年的恩恩怨怨，只有8個(gè)主要人物，他們之間的關(guān)系就像一個(gè)蜘蛛網(wǎng)，紛繁復(fù)雜。讓人覺(jué)得刺激緊張，加上“雷雨”式的渲染，更覺(jué)得讓人震驚，令人潸然淚下。
曹禺先生在《雷雨》序中說(shuō)，周蘩漪是一個(gè)最具有“雷雨”性格的女人。嫁給周樸園，本應(yīng)相夫教子，可是，周樸園對(duì)她的壓迫，周萍，也是她的所謂繼子的出現(xiàn)，令本應(yīng)壓抑的愛(ài)情之火瞬間迸發(fā)。她可以說(shuō)是對(duì)愛(ài)專(zhuān)一，因?yàn)橹芷紣?ài)上四鳳的時(shí)候，她千方百計(jì)要抓住這份愛(ài)，即使這份愛(ài)早已不屬于她。在風(fēng)雨交加的夜晚，她披頭散發(fā)地出現(xiàn)在四鳳家的窗口時(shí)，在她當(dāng)著周沖的面失去了母親的本性，揭穿她還忘不掉周萍的愛(ài)時(shí)，也同樣是愛(ài)，讓她突然像暴雨一樣瞬間爆發(fā)，也讓她走向了悲劇的邊緣。
周沖，是一個(gè)充滿陽(yáng)光又有著悲劇情結(jié)的人物。他心里有著浪漫的夢(mèng)想，有著美好的空間。他愛(ài)著四鳳，這也是他17歲的初戀?；居昙?，誰(shuí)沒(méi)有做過(guò)美好的夢(mèng)？可是，悲劇的是，就是他的美好的夢(mèng)。他明白，他最?lèi)?ài)的女孩心里有著他的哥哥，他同父異母的哥哥，可是，他沒(méi)有放棄這個(gè)夢(mèng)。當(dāng)夢(mèng)境破碎的時(shí)候，他在說(shuō)：“不，不，我忽然發(fā)現(xiàn)……我覺(jué)得……我好像我并不是真愛(ài)四鳳；（渺渺茫茫地）以前——我，我，我——大概是胡鬧！”也許，他愛(ài)的，并不是四鳳本人，而是那一個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。這個(gè)時(shí)候，也是他夢(mèng)醒的時(shí)候。而這個(gè)夢(mèng)醒，也是他的悲劇。他很可愛(ài)、很可憐、很可悲，他為自己的愛(ài)獻(xiàn)出了生命，不知道四鳳會(huì)不會(huì)感受得到。
周樸園、魯侍萍。三十年前的相愛(ài)，三十年后的反目成仇。其實(shí)這個(gè)故事，是再也屢見(jiàn)不鮮的。富家子弟愛(ài)上平民丫頭，不知是真愛(ài)還是玩弄。本應(yīng)是人人羨慕，卻成了常見(jiàn)的結(jié)局。就好像現(xiàn)在嫁入富家豪門(mén)，不到幾年就被人遺棄是一樣的。悲劇的起始也源于他們，或許，就沒(méi)有周萍與四鳳的那段孽緣，如果沒(méi)有他們，周萍與四鳳只是樸園與侍萍愛(ài)情故事的翻版，也正因?yàn)橛辛烁篙叺哪跻?，這一對(duì)同母異父的親兄妹才有了這有因無(wú)果的悲劇愛(ài)情。蘩漪也是這個(gè)悲劇的攪局者，是她將這個(gè)悲劇更近了一步。魯貴也是悲劇的催化劑，如果他不將四鳳送到周家做著和她的母親一樣的工作，重復(fù)著和她的母親侍萍同樣的命運(yùn)，她也不會(huì)遇到周萍，更不會(huì)有著這樣的悲劇。魯大海也是造成他們悲劇命運(yùn)的因素之一。悲劇的是，他與周萍同父同母，卻要面對(duì)不同階級(jí)之間的沖突。也是階級(jí)的懸殊，構(gòu)成了周萍與四鳳悲劇愛(ài)情的一個(gè)原因。
《雷雨》是個(gè)悲劇，8個(gè)人物，各有各的悲劇。是時(shí)代，是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，是人物的性格，構(gòu)成了這個(gè)悲劇情結(jié)。我們可以抱怨為什么曹禺先生塑造了這么一個(gè)讓人心堵的結(jié)局，我們也可以抱怨為什么命運(yùn)將這幾個(gè)活生生的人推向悲劇的火爐。我們可以為悲劇命運(yùn)流淚，但是我們不可以陷進(jìn)悲劇的陰霾當(dāng)中。作為文學(xué)作品，我們也不能一味追求大團(tuán)圓結(jié)局，雖然人們樂(lè)于接受，但是，悲劇自有她的魅力，不然，一些作品不會(huì)流傳到現(xiàn)在。悲劇可以令人回味，可以令人悵惘。只要你的心境是樂(lè)觀的，你可以不被悲劇的結(jié)局所影響。只要我們肯以陽(yáng)光的心情面對(duì)生活，再悲劇的故事，它也是美的。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇二十一
關(guān)于《雷雨》我并沒(méi)有刻意去找它來(lái)看，接觸到它是因?yàn)楦咭坏恼Z(yǔ)文課有一篇關(guān)于它的課文，語(yǔ)文老師也特地找了它的劇作給我們看。然而它卻給我留下了不可磨滅的印象。
雖然劇作中的主要人物不多，只有繁漪，周沖，周樸園，侍萍，魯四鳳，周萍，魯大海，魯貴，但是人物之間的關(guān)系卻是無(wú)比的復(fù)雜。
周樸園，故事的源頭，作為一個(gè)舊社會(huì)的資本家，言行所表現(xiàn)出來(lái)的都是商人唯利是圖和陰險(xiǎn)狡詐，因?yàn)樗呢澙?，他的無(wú)情，使他做出了一切，導(dǎo)致悲劇的發(fā)生……然而他的陰險(xiǎn)狡詐中也帶著點(diǎn)可悲，從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，可以看出他對(duì)侍萍仍有感情，然而他在這個(gè)家里，空有家長(zhǎng)的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。他除了那空虛的軀殼，什么也沒(méi)有剩下了。作為讀者和觀眾，我還是有點(diǎn)同情他的。
在這部劇中，和很多讀者和觀眾一樣，給我留下最深刻印象也是繁漪了。她作為周樸園的妻子，周萍的后母，又和周萍有著一段私情。在我們看來(lái)，她和周萍的關(guān)系屬于亂倫的，但是我們細(xì)想，這又不完全是她的錯(cuò)，相反，他對(duì)周樸園的恨，對(duì)周萍的愛(ài)，可以看出她是一個(gè)敢愛(ài)敢恨的女子。但是她最后的下場(chǎng)是瘋了，但是除了這樣的結(jié)局，我們或許也想不出有更好的結(jié)局了，被兩個(gè)人男人拋棄，被她渴求的愛(ài)情傷得體無(wú)完膚，我們很難想像得出，那是一種怎樣的痛。或者失心智的發(fā)瘋是她被傷害的最好證明，這也恰恰體現(xiàn)出了那個(gè)等級(jí)制度的殘酷無(wú)情和受封建思想殘害之深。因而，我不得不敬佩曹禺。
周萍是我在看這部劇作時(shí)最反感的一個(gè)角色。他的虛偽，他的無(wú)情，他的自私……他和他的父親周樸園有著很相似的性格，然而和周樸園相比，我更討厭他，他當(dāng)著父親的面是一套，背后又是一套，他壓根就沒(méi)有愛(ài)過(guò)繁漪，卻偽裝著和她相愛(ài)，當(dāng)四鳳的出現(xiàn)，他的虛偽便一擊即破。在我看來(lái)他辜負(fù)了繁漪愛(ài)，也不配擁有四鳳的愛(ài)。最后他的結(jié)局是死亡也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，我知道作者的意圖并不是這樣，這些只是我個(gè)人的主觀看法，或者從心理學(xué)角度看，我這樣評(píng)價(jià)他完全是暈輪效應(yīng)，根據(jù)個(gè)人的好惡評(píng)價(jià)一個(gè)人。
對(duì)于周沖，四鳳，魯大海，我把他們歸為同一類(lèi)，因?yàn)樗麄兣c那個(gè)時(shí)代中的其他人有著本質(zhì)的區(qū)別。然而他們又是無(wú)辜的，是那個(gè)時(shí)代的犧牲品。周沖，他有著一切孩子的空想，是五四運(yùn)動(dòng)后成長(zhǎng)起來(lái)的一批年輕人的代表。他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且單純地幻想著“世界對(duì)于他來(lái)說(shuō)永遠(yuǎn)都是美好的”。四鳳，同周沖一樣，是個(gè)很純潔的孩子，可與周沖最大的不同是：四鳳沒(méi)有接受過(guò)教育，她不可能接受新思潮的沖擊。她不會(huì)反抗，不會(huì)站出來(lái)和封建禮教反抗，因此而只能具有勞動(dòng)人民的樸素的美德：善良、勤勞。而魯大海，是工人階級(jí)的典型代表，而中國(guó)的工人階級(jí)受著多重壓迫，反抗得就異常激烈。他的性格更是倔強(qiáng)的，他滿蓄著精力，年輕的激情和熱情就像即將爆發(fā)的火山，他的反抗精神被徹底地展現(xiàn)出來(lái)。雖然他們成為劇中的犧牲品，但是他們的出現(xiàn)也給那個(gè)黑暗的時(shí)代帶來(lái)一束曙光，他們是新希望的代表，并且在后來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下發(fā)展壯大，最后終于看到了光明。
侍萍和魯貴在這部劇中是一對(duì)夫婦，雖然侍萍和周樸園之間在三十年前有著一段感情，但是她被周樸園拋棄后，堅(jiān)強(qiáng)地生活，她的生活有太多的痛苦，太多的無(wú)奈，她想反抗，可是她的反抗又是無(wú)力的，不徹底的，因此也成為了封建時(shí)代的犧牲品。而魯貴則是一個(gè)貪婪的市井小人。他的其他則沒(méi)有太多想說(shuō)的。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇二十二
曹禺是中國(guó)現(xiàn)代戲劇的一位杰出代表，他的作品《日出》被譽(yù)為中國(guó)話劇史上的經(jīng)典之作。在觀看《日出》后，我深受觸動(dòng)，對(duì)其劇作的主題和內(nèi)容有了更深入的理解，并從中得到了一些心得和體會(huì)。以下是我對(duì)《日出》的個(gè)人感悟，希望與讀者分享。
第一段：冷漠的現(xiàn)代社會(huì)背景。
《日出》以一個(gè)莊稼漢與富家子弟的沖突為主線，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)階級(jí)差距懸殊和人際關(guān)系脆弱的冷漠現(xiàn)象。在劇中，曹禺以冷酷的現(xiàn)實(shí)描繪眾多無(wú)助和被壓迫的底層社會(huì)群體，如藐視莊稼漢的大地主家庭、對(duì)待貧苦寡婦毫不痛惜的社會(huì)等等。這使我深切感到現(xiàn)代社會(huì)中冷漠和不公的問(wèn)題依然存在，讓我對(duì)社會(huì)的冷漠態(tài)度深感憂慮。
第二段：女性地位的變遷。
《日出》中，曹禺通過(guò)夫人和她兒子的角色變遷，展現(xiàn)了新時(shí)代女性地位的提升和傳統(tǒng)觀念的顛覆。在劇中，夫人擺脫了傳統(tǒng)女性的束縛，敢于為自己的權(quán)益爭(zhēng)取而不再自卑。而她的兒子則是以典型的封建家庭傳統(tǒng)觀念長(zhǎng)大，使得他不明白女性權(quán)益的重要性。通過(guò)這些變遷，曹禺展示了女性反封建的傾向，令我們深刻意識(shí)到社會(huì)正在經(jīng)歷著巨大的變革。
第三段：人性的探討和呼喚。
作為戲劇家，曹禺通過(guò)《日出》揭示了人性的多樣性和復(fù)雜性。故事中的人物個(gè)性鮮明，有著各自深層次的情感和渴望。他們內(nèi)心的痛苦和掙扎引發(fā)了我對(duì)人性的思考。窮人的貧困、富人的無(wú)知、當(dāng)權(quán)者的無(wú)情，讓人們感到社會(huì)逐漸失去人性的溫暖?！度粘觥泛魡局伺c人之間的互動(dòng)和理解，讓我對(duì)我們社會(huì)的冷漠而感到無(wú)奈。
第四段：追求美好的向往。
《日出》中的角色都有著對(duì)美好生活的向往，因此他們持續(xù)不斷追求著幸福。夫人希望擺脫貧困生活，兒子渴望享受奢華生活。這些追求讓我想起了每個(gè)人內(nèi)心都有追求美好的愿望，那么我們?cè)撊绾巫非竺篮?？《日出》啟示我們，只有在不斷努力奮斗的過(guò)程中才能尋找到真正的幸福。這樣的追求不僅是個(gè)體的，更是全社會(huì)的共同價(jià)值追求。
第五段：責(zé)任和進(jìn)步。
曹禺的《日出》沒(méi)有給出明確的結(jié)局，這也是其作品的魅力之一。觀劇過(guò)程中，我深感每個(gè)人都應(yīng)承擔(dān)起責(zé)任，為了自己和他人的幸福共同努力。這個(gè)觀點(diǎn)激發(fā)了我對(duì)個(gè)體責(zé)任和社會(huì)進(jìn)步的思考。每個(gè)人都可以做好自己的份內(nèi)之事，在日常生活中多關(guān)心他人，積極參與社會(huì)的進(jìn)步和改變。只有每個(gè)人都擔(dān)負(fù)起責(zé)任，我們的社會(huì)才能邁向更加美好的未來(lái)。
在觀看《日出》后，我不僅對(duì)曹禺的作品有了更深刻的了解，也意識(shí)到了社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人性的復(fù)雜性。通過(guò)分析和體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，并以自己的努力為社會(huì)的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。愿曹禺的《日出》和我們的人生旅程一樣，以更加美好的未來(lái)為目標(biāo)前行。
曹禺雷雨心得體會(huì)篇二十三
《雷雨》是一篇寫(xiě)景的短文它的條理清晰可分為雷雨前、雷雨中和雷雨后三部分。在教學(xué)這篇課文時(shí)我除了注意到完成識(shí)字、朗讀的重點(diǎn)外還針對(duì)這兩部分作了不一樣訓(xùn)練目的的處理。
“雷雨前”為了讓學(xué)生能充分體會(huì)到烏云密布、狂風(fēng)大作、電閃雷鳴的緊張氣氛我結(jié)合課文的情境朗讀，讓學(xué)生感受情景，引導(dǎo)學(xué)生注意其中幾個(gè)動(dòng)詞，如“壓、亂擺、垂、逃”結(jié)合語(yǔ)境來(lái)體驗(yàn)輔以直觀的動(dòng)作演示或經(jīng)過(guò)刪減、替換詞語(yǔ)來(lái)比較學(xué)生很快受到感染。
“雷雨中”重在體會(huì)雨由小到大的變化過(guò)程這個(gè)變化緊扣兩個(gè)詞語(yǔ)“越……越……”、“漸漸地”經(jīng)過(guò)朗讀音量大小、語(yǔ)速的控制將雨由小到大、由大到小的`過(guò)程展現(xiàn)出來(lái)配合用詞造句體會(huì)事物發(fā)展變化。并且讓學(xué)生充分地說(shuō)“越……越……”這一句式。
“雷雨后”一部分利用插圖觀察、想象雨停了，讓學(xué)生感受理解。
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