新課標(biāo)研讀心得體會(huì)(熱門13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-13 19:13:11
新課標(biāo)研讀心得體會(huì)(熱門13篇)
時(shí)間:2023-11-13 19:13:11     小編:筆硯

心得體會(huì)是我們對(duì)自己和他人的一種理解和觀察,可以使我們更加明智和冷靜。寫心得體會(huì)時(shí)要注意整體的結(jié)構(gòu)和邏輯,有一個(gè)明確的開頭、主體和結(jié)尾,讓讀者能夠迅速理解和領(lǐng)會(huì)你的觀點(diǎn)和寫作意圖。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文,供大家參考和借鑒。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇一

地理作為一門關(guān)于地球上自然和人類活動(dòng)的科學(xué),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的全球視野、科學(xué)素養(yǎng)和人文關(guān)懷十分重要。近年來,我國(guó)地理教育得到了高度重視,全面推進(jìn)新課標(biāo),力圖讓地理教育真正服務(wù)于國(guó)家需求和人民利益。在研讀新課標(biāo)中,我深感地理教育的新常態(tài)和新要求,也有了一些體會(huì)。

第一段:新課標(biāo)呈現(xiàn)的革命性變化。

新課標(biāo)下地理教育的重點(diǎn)發(fā)生了革命性的變化,從傳統(tǒng)的地理知識(shí)講授演進(jìn)為注重學(xué)生能力培養(yǎng)的過程。新課標(biāo)注重運(yùn)用地理思維方式研究問題,不再追求記憶和重復(fù)而是注重靈活運(yùn)用。同時(shí),新課標(biāo)以地理實(shí)踐為基礎(chǔ),重視培養(yǎng)學(xué)生的觀察、實(shí)踐和探究能力。這樣的轉(zhuǎn)變使地理教育更加符合現(xiàn)代教育理念,切實(shí)提高學(xué)生的實(shí)踐能力和解決問題的能力。

第二段:新課標(biāo)增強(qiáng)的生態(tài)意識(shí)。

新課標(biāo)更加注重生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)。地理教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)地球生態(tài)環(huán)境的認(rèn)知,還要讓學(xué)生明白自己與自然的關(guān)系。新課標(biāo)中的“地理與生態(tài)環(huán)境”,引導(dǎo)學(xué)生了解人類活動(dòng)對(duì)地球生態(tài)環(huán)境的影響,并啟發(fā)學(xué)生思考如何保護(hù)地球。同時(shí),新課標(biāo)中的“生態(tài)修復(fù)”等教育要求,讓學(xué)生主動(dòng)參與到生態(tài)修復(fù)活動(dòng)中,體驗(yàn)生態(tài)環(huán)境的脆弱性和保護(hù)的必要性,從而培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和行動(dòng)力。

第三段:新課標(biāo)倡導(dǎo)的全球視野。

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的全球視野和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。全球視野是一個(gè)國(guó)家的未來發(fā)展所必需的,而地理學(xué)正是學(xué)生全球視野修煉的重要途徑。新課標(biāo)中的“世界地理”模塊將中國(guó)與世界對(duì)比,讓學(xué)生有機(jī)會(huì)了解世界之外的國(guó)家和地區(qū),認(rèn)識(shí)到中國(guó)與世界的聯(lián)系和差距,激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)際事物的興趣和思考。同時(shí),新課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)全球視野與地方實(shí)踐相結(jié)合,讓學(xué)生通過實(shí)地考察等方式,加深對(duì)所學(xué)地理知識(shí)的理解,并將其應(yīng)用到實(shí)際生活中。

第四段:新課標(biāo)弘揚(yáng)的人文關(guān)懷。

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷,旨在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和大愛精神。地理學(xué)作為一門關(guān)于人類活動(dòng)的科學(xué),自然不可少地融入了人文因素,而新課標(biāo)正是將這種融合發(fā)揮到了極致。新課標(biāo)中關(guān)于“地理與人類安居樂業(yè)”、“地理與人類活動(dòng)”等模塊,特別強(qiáng)調(diào)人與環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系,讓學(xué)生普及環(huán)境問題,體味人與自然和諧相處的重要性,進(jìn)而關(guān)心社會(huì)、參與公益,并努力為創(chuàng)造美好的地球家園而努力。

第五段:新課標(biāo)對(duì)教師的挑戰(zhàn)和要求。

新課標(biāo)對(duì)教師的挑戰(zhàn)和要求也是不容忽視的。新課標(biāo)要求教師從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生能力培養(yǎng)的引導(dǎo)者,要求教師具備更廣博的知識(shí)和更多元的教學(xué)方法。同時(shí),新課標(biāo)提倡靈活多樣的評(píng)價(jià)方式,要求教師能夠結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)和需求,合理地設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)方法,讓每個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。

總結(jié):新課標(biāo)的出臺(tái)使地理教育步入了一個(gè)新階段,通過對(duì)新課標(biāo)的研讀和思考,我深刻地認(rèn)識(shí)到地理教育的新常態(tài)和新要求。新課標(biāo)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、生態(tài)意識(shí)、全球視野和人文關(guān)懷,旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和科學(xué)精神,為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來奠定基礎(chǔ)。同時(shí),新課標(biāo)也為教師提出了新的挑戰(zhàn)和要求,要求教師不斷提升自身的教學(xué)能力和素質(zhì),以更好地適應(yīng)新時(shí)代的教育需求。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇二

新課標(biāo)的出臺(tái)是為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。作為一名教育工作者,研讀新課標(biāo)對(duì)于我們的教學(xué)工作具有重要的意義。通過研讀新課標(biāo),我們可以更好地了解課程的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,從而更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。同時(shí),新課標(biāo)的研讀讓我們更易于掌握現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢(shì),提高我們對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)和水平。

新課標(biāo)是改革教育的一個(gè)重要步驟,它的出臺(tái)代表著教育改革的一個(gè)新方向。新課標(biāo)注重學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新思維的培養(yǎng),重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和實(shí)際能力的培養(yǎng)。從整個(gè)課標(biāo)結(jié)構(gòu)上來看,新課標(biāo)更加注重跨學(xué)科的綜合性和知識(shí)的多樣性,旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。新課標(biāo)對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展具有重要的意義。

三、新課標(biāo)的課程內(nèi)容與特點(diǎn)。

新課標(biāo)的課程內(nèi)容更加貼近學(xué)生的生活和實(shí)際,更加注重學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)手能力的培養(yǎng)。課程內(nèi)容涵蓋了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科,要求學(xué)生在各個(gè)學(xué)科中積極學(xué)習(xí)并培養(yǎng)自己的興趣和特長(zhǎng)。此外,新課標(biāo)還設(shè)立了跨學(xué)科的學(xué)科內(nèi)容,要求學(xué)生能夠進(jìn)行多學(xué)科的綜合學(xué)習(xí)。這種多樣性的學(xué)科結(jié)構(gòu)使得學(xué)生更能從整體上了解和掌握所學(xué)知識(shí)。

四、實(shí)施新課標(biāo)的難點(diǎn)與應(yīng)對(duì)。

實(shí)施新課標(biāo)是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù),它需要教師具備更高的教育技能和教學(xué)水平。首先,教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,采用更加靈活和多樣化的教學(xué)方式,讓學(xué)生積極參與課堂,提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。其次,教師還要根據(jù)新課標(biāo)的要求,進(jìn)行教學(xué)資源的開發(fā)和設(shè)計(jì),確保教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)量和合理性。最后,教師還需要與學(xué)生和家長(zhǎng)進(jìn)行有效的溝通,共同努力推動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)。只有做到這些,才能更好地開展新課標(biāo)教學(xué)活動(dòng)。

五、總結(jié)與展望。

通過研讀新課標(biāo),我深刻地認(rèn)識(shí)到新課標(biāo)對(duì)于教育改革的重要意義。新課標(biāo)的出臺(tái)是為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力,而實(shí)施新課標(biāo)是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。為了更好地開展新課標(biāo)教學(xué)活動(dòng),我們應(yīng)不斷提高自身的教育教學(xué)能力,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和實(shí)踐能力,并與學(xué)生和家長(zhǎng)建立良好的溝通和合作關(guān)系。相信我們只要保持持續(xù)學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新的精神和態(tài)度,必能成為一名卓越的教育者,為培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)人才做出更大的貢獻(xiàn)。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇三

近年來,為推進(jìn)素質(zhì)教育,歷史新課標(biāo)已于2018年正式發(fā)布,其將有助于學(xué)生進(jìn)行更加深入細(xì)致的歷史研究。而我在研讀新課標(biāo)的過程中,深感受益匪淺。本文將從課程的設(shè)置、思路指導(dǎo)、教材體系、教學(xué)方法以及未來展望方面,分別對(duì)我的心得與體會(huì)進(jìn)行探討。

首先是課程設(shè)置方面。新課標(biāo)中,歷史科目的課程設(shè)置更加突出了歷史的多元性與趣味性。例如,中世紀(jì)、民族英雄以及鄉(xiāng)土史等都成為了重點(diǎn)內(nèi)容。這樣的設(shè)置可以拓展學(xué)生們對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí),同時(shí)也有助于提高學(xué)生對(duì)于歷史學(xué)科的興趣。此外,通過多樣化的內(nèi)容,歷史新課標(biāo)更能夠展現(xiàn)出多方面、多層次的歷史圖景,使歷史教育更加深入,更加具有啟示性。

其次是思路指導(dǎo)方面。新課標(biāo)深度體現(xiàn)了“紀(jì)、念、鑒、知”的思路指導(dǎo),這也是素質(zhì)教育的基本理念之一。這樣的指導(dǎo)模式,使學(xué)生們不僅僅只是被要求掌握歷史學(xué)科的知識(shí)和技能,更要求學(xué)生們從歷史中汲取啟示,從中獲取人生智慧。在研讀新課標(biāo)時(shí),我深感這種思路指導(dǎo)對(duì)于一門學(xué)科的教育,以及對(duì)于人的成長(zhǎng),在素質(zhì)教育的體系中都具有極大的推動(dòng)作用。

第三是教材體系方面。新課標(biāo)的歷史教學(xué)材料篇幅更加廣泛,內(nèi)容更扎實(shí),是一種“以國(guó)學(xué)為魂、以時(shí)代為背景、以文化為重點(diǎn)”的教學(xué)體系。在這種體系下,教學(xué)材料的選擇更為科學(xué),主題的設(shè)置更為突出,注重學(xué)生對(duì)于歷史事實(shí)的分析與理解,體現(xiàn)了學(xué)科教學(xué)和人文教育的有機(jī)結(jié)合。

第四是教學(xué)方法方面。尤其是在歷史學(xué)科中,往往以知識(shí)傳授為主,而在新課標(biāo)下則希望更注重對(duì)學(xué)生的啟發(fā)感悟。這就要求歷史教學(xué)在方法和手段上更多樣化,能夠借助多種工具與多種形式對(duì)于歷史知識(shí)進(jìn)行深入的講解和解析,使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中獲得了更為豐富的感受、更為開放的思想,更能夠提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我發(fā)展能力。

最后是未來展望方面。隨著歷史新課標(biāo)的不斷推進(jìn),歷史教育也將處于一種不斷更新、不斷探索的狀態(tài)中。未來,我們希望能夠深入探討傳統(tǒng)文化和歷史學(xué)科在教育模式和對(duì)人的啟迪心智上的作用,同時(shí)也希望在教材編寫、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面持續(xù)推進(jìn),努力打造出更為完善、更具有啟迪力和引領(lǐng)力的新課標(biāo)歷史教育體系。

總之,研讀歷史新課標(biāo)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了歷史學(xué)科的內(nèi)涵,也更加理解了歷史教育與素質(zhì)教育的緊密關(guān)系。值得我們深入探討、好好思考,為未來學(xué)科教育的改革和素質(zhì)教育的推進(jìn)作出共同的努力。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇四

近年來,我國(guó)政治教育在高中階段的重要性日益凸顯。為了適應(yīng)時(shí)代背景和學(xué)生需求的變化,政治教育也需要不斷更新。2017年,新課程標(biāo)準(zhǔn)成為了新時(shí)期政治教育的指導(dǎo)文件,對(duì)于提升學(xué)生的政治素養(yǎng)和思維能力起到了關(guān)鍵的推動(dòng)作用。經(jīng)過我一學(xué)期的研讀,我對(duì)新課標(biāo)有了更深入的了解和體會(huì)。

首先,新課標(biāo)突出了政治素養(yǎng)的培養(yǎng)。政治學(xué)是一門系統(tǒng)的、具有獨(dú)特學(xué)科屬性的課程。而政治素養(yǎng)則是滲透在人們?nèi)粘I钪械囊环N思維方式和價(jià)值觀。新課標(biāo)將此作為一項(xiàng)重要目標(biāo)進(jìn)行傳授與培養(yǎng),通過深入淺出的教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生建立正確的政治認(rèn)識(shí)。我發(fā)現(xiàn),新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)教學(xué)的實(shí)踐性和觀察性,充分激發(fā)學(xué)生的參與熱情和實(shí)踐能力。在課后開展團(tuán)課活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來分析和解決實(shí)際問題,培養(yǎng)出協(xié)作能力和創(chuàng)新思維。

其次,新課標(biāo)注重學(xué)以致用,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。新時(shí)期的政治素質(zhì)教育,已經(jīng)逐漸擺脫了以往單純教導(dǎo)政治理論和基本知識(shí)的傳統(tǒng)模式。新課標(biāo)提倡以社會(huì)問題為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題的根源與解決之道。通過深入探究社會(huì)問題,學(xué)生不僅可以更好地理解政治知識(shí)和理論,也能夠認(rèn)識(shí)到自身作為公民的社會(huì)責(zé)任與義務(wù)。這種思維方式與學(xué)習(xí)方法的改變,為學(xué)生的思維能力與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供了廣闊的空間。

再次,新課標(biāo)的特點(diǎn)在于尊重學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異性。傳統(tǒng)的政治教育往往過于死板,忽略了學(xué)生的多元發(fā)展需求。而新課標(biāo)則意識(shí)到學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異,并針對(duì)這種差異性提供個(gè)性化的教學(xué)內(nèi)容和方法。例如,在課堂教學(xué)中,老師會(huì)根據(jù)學(xué)生的興趣和差異來調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,更注重學(xué)生實(shí)際的能力培養(yǎng)。這種個(gè)性化的教學(xué)幫助學(xué)生更好地接受政治知識(shí),促進(jìn)了他們的個(gè)體發(fā)展。

最后,新課標(biāo)注重學(xué)科知識(shí)的拓展和延伸。政治知識(shí)作為一門綜合型學(xué)科,需要與其他學(xué)科相互協(xié)調(diào)和拓展。新課標(biāo)在保持必要的理論基礎(chǔ)上,也開闊了學(xué)科的知識(shí)邊界。例如,與哲學(xué)、法學(xué)等學(xué)科的關(guān)聯(lián),增加了政治學(xué)的深度和廣度。這種跨學(xué)科融合的做法,不僅能夠提高學(xué)生對(duì)政治學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,也能夠培養(yǎng)他們?cè)谙嚓P(guān)領(lǐng)域的應(yīng)用能力。

總之,新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施為高中政治教育帶來了新的思路和變革。通過一學(xué)期的研讀,我深刻感受到了新課標(biāo)注重政治素養(yǎng)的培養(yǎng)、學(xué)以致用的理念、尊重個(gè)體發(fā)展的差異性和學(xué)科知識(shí)的拓展。在未來的教學(xué)實(shí)踐中,我將進(jìn)一步貫徹新課標(biāo)的要求,注重學(xué)生的實(shí)際能力培養(yǎng),引導(dǎo)他們通過政治學(xué)的學(xué)習(xí)來提高自身的綜合素養(yǎng)。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇五

數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須激發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,引發(fā)學(xué)生思考;要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握有效的學(xué)習(xí)方法。愛因斯坦說:“興趣是最好的老師。”興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)中最活躍的因素,因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的情境,如運(yùn)用做游戲、講故事、直觀演示等,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在生動(dòng)具體的情境中理解和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。一個(gè)好的教學(xué)情境可以溝通教師與學(xué)生的心靈,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使之主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。使學(xué)生把學(xué)習(xí)作為一種樂趣、一種享受、一種渴望,積極參與數(shù)學(xué)活動(dòng)。

教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。我們應(yīng)因材施教,目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個(gè)別對(duì)待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù),才得以使他們健康成長(zhǎng)。

學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)地和富有個(gè)性的過程,除接受學(xué)習(xí)外,動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式,學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時(shí)間和空間經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理、計(jì)算、證明等活動(dòng)過程。在數(shù)學(xué)教學(xué)中要從學(xué)生熟悉的生活背景引入,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)無處不在,使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感,激發(fā)他們到生活中尋找數(shù)學(xué)知識(shí)。

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出:“提倡讓學(xué)生在做中學(xué)”。因此在平時(shí)的教學(xué)中,我力求領(lǐng)悟教材的編寫意圖,把握教材的知識(shí)要求,充分利用學(xué)具,讓學(xué)生多動(dòng)手操作,手腦并用,培養(yǎng)技能、技巧,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。數(shù)學(xué)源于生活。因此我教學(xué)時(shí)必須緊密聯(lián)系實(shí)際,注重對(duì)數(shù)學(xué)事實(shí)的體驗(yàn),讓學(xué)生在生活中,實(shí)踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),從而體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價(jià)值。

學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的主要目的是為了全面了解學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果,激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師的教學(xué)。應(yīng)建立評(píng)價(jià)目標(biāo)多元、評(píng)價(jià)方法多樣的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,也要關(guān)注學(xué)習(xí)的過程;要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平,也要關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,盡力信心。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇六

近年來,人們對(duì)歷史的學(xué)習(xí)逐漸重視起來。新課標(biāo)的推出,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了歷史學(xué)習(xí)的重要性。研讀歷史新課標(biāo),讓我深有體會(huì),歷史不僅僅是一堆被埋沒在時(shí)間長(zhǎng)河里的古老事件,它更是我們認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)、把握未來的靈魂,讓我更加明白了歷史學(xué)習(xí)的重要性。

第一段:歷史是思考的源泉。

研讀歷史新課標(biāo),讓我認(rèn)識(shí)到歷史勘誤和重構(gòu)的重要性。從一個(gè)側(cè)面反映了,歷史不是一個(gè)固定的,不變的結(jié)論,而是需要我們不斷修正、動(dòng)態(tài)演變的思考成果。我們沒有辦法把握歷史的每一個(gè)細(xì)節(jié),但是我們可以通過今天的眼光,去重新審視歷史并從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。歷史是人類的思考源泉,我們通過對(duì)歷史的了解,可以提高我們的思辯能力,使我們?cè)诿鎸?duì)各種復(fù)雜的問題時(shí),更加自信和從容。

第二段:歷史是文化的瑰寶。

歷史學(xué)習(xí)不僅可以讓我們理解歷史事件和發(fā)展進(jìn)程,更重要的是能夠讓我們更好地了解文化背景和文明淵源。歷史造就了我們的文化基礎(chǔ),形塑了我們的文化自信。我們可以通過歷史研究,更好地理解我們的身份認(rèn)同、根植于文化深處的信仰價(jià)值和人文精神。歷史是人類文明的瑰寶,我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)歷史文化的傳承與創(chuàng)新,弘揚(yáng)中華民族的文化自信。

第三段:歷史是未來的基礎(chǔ)。

歷史是未來的基礎(chǔ),我們可以從歷史中尋找到前人們的智慧和經(jīng)驗(yàn),更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。歷史學(xué)習(xí)不僅可以讓我們更好地了解過去,更重要的是可以把握未來。通過深入歷史研究,我們可以在這個(gè)擁有無限可能性的時(shí)代中,保持平衡和定力。歷史是未來的遺產(chǎn),我們要把握歷史前瞻性的發(fā)展角度,為未來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第四段:歷史是人民的記憶。

歷史承載了人民的記憶,歷史故事中有了無數(shù)英雄人物的事跡,為人們樹立了榜樣和思想體系。歷史教育可以幫助我們更好地去傳承和發(fā)揚(yáng)這些人文精神和道德理念。我們要承認(rèn)歷史、愛護(hù)歷史、學(xué)習(xí)歷史,在這個(gè)缺乏情感的時(shí)代,更要通過歷史故事與每個(gè)人的身世產(chǎn)生共通的感受。

第五段:歷史是人類的財(cái)富。

歷史不僅是一個(gè)民族的記憶和文化瑰寶,更是人類共有的財(cái)富。隨著時(shí)代的步伐不斷向前,人類在文化、科技、社會(huì)等方面不斷發(fā)展,歷史學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與要求也跟著發(fā)生了戲劇性的變化。從歷史表象到歷史本質(zhì)、從古代史到現(xiàn)代史、從研究?jī)?nèi)容到方法、從學(xué)術(shù)研究到人文教育,全方位、全維度地展現(xiàn)了人類社會(huì)的發(fā)展、人類文明的進(jìn)程,對(duì)我們?nèi)祟惖陌l(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。

總結(jié):

歷史不僅僅是古代和過去,它更重要的是與當(dāng)今社會(huì)、文化、價(jià)值觀有著密切的聯(lián)系,是現(xiàn)實(shí)與未來中重要的參照系,它跟我們的生命和命運(yùn)有著深厚的關(guān)聯(lián)。在歷史的河流中,我們可以感受到生命的脈動(dòng)與延伸,感受到現(xiàn)實(shí)與未來的重要性。跟隨歷史的腳步,重拾對(duì)人類文明的神奇感和吸引力,將歷史的溫度、色彩和智慧,融匯到我們自己的生命歷程中。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇七

今年寒假,有幸又一次通過對(duì)《小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)》的學(xué)習(xí),我受益匪淺,收獲豐厚,使我加深了對(duì)新課程改革的理解與體會(huì),我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了新課改的必要性和緊迫性。

在語(yǔ)文教學(xué)中,必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說說寫寫?!澳苷f會(huì)道”“出口成章”“下筆成文”不就是對(duì)一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎?新課標(biāo)提出,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才是語(yǔ)文教學(xué)的意義所在。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。

因此,加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng),是必須的。

語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。讀,背無疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法?,F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過:所謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。因此讀和背自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。

當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué),其總體還是以教師為中心,其實(shí),語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說:“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。”“自悟”便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。

首先,要更新理念,樹立正確的語(yǔ)文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來,讓學(xué)生“少做題,多讀書”,讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。

教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹立大語(yǔ)文觀,生活處處有語(yǔ)文,把課文中的知識(shí)運(yùn)用到生活上,把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì)。

總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長(zhǎng),不斷進(jìn)步!

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇八

今天我聆聽了史寧中教授對(duì)于20xx版新課標(biāo)的解讀,教授在講座中重點(diǎn)分析了20xx年新課標(biāo)修訂的背景與要點(diǎn)、新課標(biāo)的理解與表達(dá)、課標(biāo)內(nèi)容的變化及相應(yīng)的教學(xué)建議,聽完講座讓我對(duì)20xx數(shù)學(xué)新課標(biāo)有了一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。也認(rèn)識(shí)到新課標(biāo)內(nèi)容在以后的教學(xué)中需要繼續(xù)慢慢去研讀理解。史教授一開始就重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了新課標(biāo)中將”數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)”集中到“三會(huì)”,會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。解讀了核心素養(yǎng)的一致性、階段性和發(fā)展性。學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是在學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)中逐步形成和發(fā)展的,這就需要我們?cè)谝院髷?shù)學(xué)的教學(xué)過程緊扣新課標(biāo)。史教授還重點(diǎn)分析了新課標(biāo)中的變化,整體的領(lǐng)域沒有變化,對(duì)內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整,形式上基于抽象結(jié)構(gòu),理念上更強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng),這些都需要結(jié)合后期教學(xué)實(shí)踐去理解。講座中史寧中教授指出實(shí)現(xiàn)“學(xué)科融合”的教育要求,學(xué)科融合對(duì)于義務(wù)教育是必要的,也是國(guó)際課程的發(fā)展趨勢(shì)提倡把跨學(xué)科內(nèi)容、歷史文化內(nèi)容融入數(shù)學(xué)課程。

學(xué)科的核心素養(yǎng),本質(zhì)要作用在學(xué)生身上,做到“目中有人”,學(xué)生在獲得該學(xué)科知識(shí)與技能后轉(zhuǎn)化為自身的素養(yǎng),這才是學(xué)科素養(yǎng)。我們判斷素養(yǎng)是否達(dá)標(biāo)的依據(jù)依然是學(xué)生本身對(duì)該學(xué)科的素養(yǎng)水平。在20xx年新版的課標(biāo)中更是研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是以核心素養(yǎng)為主要維度,結(jié)合課程內(nèi)容,對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就具體表現(xiàn)特征的整體刻畫。其目的就是引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度,為教材編寫、教學(xué)實(shí)施和考試評(píng)價(jià)等提供依據(jù)。

數(shù)學(xué)不僅只是運(yùn)算和推理的工具,還是表達(dá)和交流的語(yǔ)言。數(shù)學(xué)的三大基本思想:抽象、推理、模型。數(shù)學(xué)研究過程是通過抽象得到數(shù)學(xué)研究對(duì)象,通過推理得到數(shù)學(xué)結(jié)論,通過模型搭建數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的橋梁。而數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以表述為用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界、用數(shù)學(xué)的思維思考世界、用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)世界,數(shù)學(xué)眼光的內(nèi)核是數(shù)學(xué)抽象,它體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的一般性;數(shù)學(xué)思維的內(nèi)核是邏輯推理,它體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性;數(shù)學(xué)語(yǔ)言的內(nèi)核是數(shù)學(xué)模型,它體現(xiàn)了數(shù)學(xué)學(xué)科應(yīng)用的廣泛性。因此對(duì)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的發(fā)展應(yīng)該貫穿學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的始終,學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展過程也是數(shù)學(xué)思想培養(yǎng)的過程,這也許在一節(jié)課的教育中實(shí)現(xiàn)不了,但應(yīng)當(dāng)把數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)作為教師數(shù)學(xué)教育的“魂”,這將為學(xué)生提供正視和探究世界的方法。

實(shí)現(xiàn)學(xué)科融合的理念與潮流,數(shù)學(xué)絕不是孤立的學(xué)科,它作為一個(gè)門基礎(chǔ)性學(xué)科,為各門學(xué)科尤其是理工科方向的學(xué)科奠基。有些孩子排斥數(shù)學(xué)學(xué)科主要是因?yàn)閭鹘y(tǒng)數(shù)學(xué)課主要局限在教室里,雖然教材中也有綜合實(shí)踐課,但真正落實(shí)的或者說有效落實(shí)的并不是很多。如何以新課標(biāo)為依據(jù)設(shè)計(jì)出既凸顯數(shù)學(xué)本質(zhì)又能學(xué)科融合的主題式學(xué)習(xí)課程將成為老師們思考的重點(diǎn)方向。

在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)不同選擇合適的學(xué)科進(jìn)行融合。在教學(xué)三年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)年月日這一單元時(shí),我巧妙結(jié)合語(yǔ)文,讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)充滿樂趣。數(shù)學(xué)和語(yǔ)文雖然都是獨(dú)立的學(xué)科,卻有著不可分割的聯(lián)系。兩者巧妙結(jié)合,使得教學(xué)更加生動(dòng)有趣,充滿生機(jī)活力。我在教學(xué)《年、月、日》時(shí)用朗朗上口的兒歌幫助學(xué)生記憶:“一三五七八十臘,三十一天永不差,四六九冬三十整,平年二月二十八,閏年二月把一加?!边@樣,學(xué)生學(xué)起來既輕松又記得牢固。并適時(shí)向?qū)W生介紹古代的計(jì)時(shí)法如:更計(jì)時(shí)法、十二地支計(jì)時(shí)法、日冕等既拓展了學(xué)生的知識(shí)面、又提高了學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。教學(xué)“認(rèn)識(shí)圖形(二)”例3時(shí),在前一節(jié)課學(xué)生認(rèn)識(shí)了七巧板的基礎(chǔ)上,我在教學(xué)中將教材原有內(nèi)容舍去,重新設(shè)計(jì)這節(jié)課:首先,在課件上出示用七巧板拼成的動(dòng)物或物品的圖片,學(xué)生看到圖片后肯定會(huì)很感興趣:“這個(gè)像金魚!”“那個(gè)像飛機(jī)!”那個(gè)像……讓學(xué)生感受到好像在上一節(jié)美術(shù)鑒賞課,使數(shù)學(xué)課散發(fā)著濃濃的美術(shù)味;然后,在學(xué)生欣賞之余啟發(fā)他們用手中的七巧板拼出自己喜歡的圖案,學(xué)生一定會(huì)躍躍欲試。這樣的課堂教學(xué)效果可想而知。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)既滲透了美的教育,又激發(fā)了學(xué)生無窮的創(chuàng)造力和想象力。學(xué)科融合使數(shù)學(xué)課堂也散發(fā)著濃濃的樂趣。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇九

新課標(biāo)的推出,是中國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展史上的一大事件。在新課程的背景下,學(xué)生們將會(huì)接觸到更高質(zhì)量、更豐富多彩的教育資源,學(xué)習(xí)方法和語(yǔ)言能力得到提升。作為教育界的從業(yè)者,我們應(yīng)該深入研讀新課標(biāo),深入理解課程改革出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和水平。在這篇文章中,我將分享我研讀新課標(biāo)的體會(huì)和心得。

二段:體會(huì)。

我認(rèn)為,新課標(biāo)是為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要而誕生的,它倡導(dǎo)的是“人民群眾普遍參與”、“數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)”和“實(shí)踐重于理論”的理念,這些理念對(duì)于我們認(rèn)識(shí)和支持新課程,有著深刻的啟發(fā)和意義。在實(shí)踐中,我們更需要具有開放、包容的心態(tài),適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化,為學(xué)生提供更具有價(jià)值的、更多元化的教育資源和教學(xué)環(huán)境。

三段:新課標(biāo)對(duì)我們的影響。

新課標(biāo)對(duì)我們的影響,不局限于教學(xué)內(nèi)容的變化,也包括我們必須提高自身的教育理論水平和行業(yè)專業(yè)能力。必須拓寬我們的視野,開創(chuàng)新的教學(xué)方式,形成符合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的新型教育模式。同時(shí),我們要積極調(diào)適思維,識(shí)別學(xué)生在學(xué)習(xí)中的優(yōu)缺點(diǎn),促進(jìn)他們?cè)谌轿坏幕顒?dòng)中成為自主、自立、自強(qiáng)的學(xué)習(xí)者。

四段:研讀新課標(biāo)的意義。

對(duì)于作為教育者的我們而言,研讀新課標(biāo)更加意義非凡。對(duì)于學(xué)生來說,此乃最具前途發(fā)展的新教育理念,可以跟隨新思想的引領(lǐng),走向更加先進(jìn)和有質(zhì)量的教育生涯。而對(duì)于我們來說,新課標(biāo)的研究可以幫助我們更好地了解教學(xué)新思想和新方法,得到更多的思路和inspiration,更好地完成自己的工作,力憑自己的資歷和潛在經(jīng)驗(yàn),將新教育理念用于現(xiàn)實(shí)工作中。

五段:結(jié)論。

總以來,新課標(biāo)的出現(xiàn),表明了我們國(guó)家推行教育改革的決心和意愿,它旨在提高學(xué)生的思想素質(zhì)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并促進(jìn)學(xué)生的自主性和獨(dú)立性發(fā)展。教育是一個(gè)和社會(huì)息息相關(guān)的領(lǐng)域,教育者更需要通過豐富多彩的學(xué)科思維,打開學(xué)生們的眼界,開創(chuàng)出更廣闊的教育前沿,同時(shí)也為自己的成績(jī)快速跑步。因此,我們期待在接下來的工作中,一起來學(xué)習(xí)新課標(biāo),實(shí)現(xiàn)我們國(guó)家教育改革圓滿完成。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇十

教授的講座中重點(diǎn)分析了20__年新課標(biāo)修訂的背景與要點(diǎn)、新課標(biāo)的理解與表達(dá)、課標(biāo)內(nèi)容的變化及相應(yīng)的教學(xué)建議,聽完講座讓我對(duì)20__數(shù)學(xué)新課標(biāo)有了一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。也認(rèn)識(shí)到新課標(biāo)需要后期慢慢去閱讀并理解。史教授一開始就重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了新課標(biāo)中將數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)集中到三會(huì)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。解讀了核心素養(yǎng)的一致性、階段性和發(fā)展性。學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是在學(xué)生參與其中學(xué)習(xí)活動(dòng)中逐步形成和發(fā)展的,這就需要我們以后數(shù)學(xué)的教學(xué)過程緊扣新課標(biāo)。史教授還重點(diǎn)分析了新課標(biāo)中的變化,整體的領(lǐng)域沒有變化,對(duì)內(nèi)容進(jìn)行了調(diào)整,形式上基于抽象結(jié)構(gòu),理念上更強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng),這些都需要結(jié)合后期教學(xué)實(shí)踐去理解。

下面就我印象深刻的一些觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單梳理。

一、小學(xué)階段的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)集中到三會(huì)上,就是會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)課程(標(biāo)準(zhǔn))的變化趨勢(shì)。

無論是小學(xué)還是初中,都包括四個(gè)領(lǐng)域:數(shù)與代數(shù),圖形與幾何,統(tǒng)計(jì)與概率,綜合與實(shí)踐,這四個(gè)領(lǐng)域沒有變化。但是,為了更好地適用于四基的教學(xué),或者進(jìn)一步說更好地適用于核心素養(yǎng)的教學(xué),這次課標(biāo)修訂有個(gè)總體趨勢(shì)是這樣:在數(shù)與代數(shù)中要強(qiáng)調(diào)整體性和一致性,并且把負(fù)數(shù)、方程、反比例移到初中去;在圖形與幾何中,更加強(qiáng)調(diào)幾何直觀,這樣的話就增加了尺規(guī)作圖的內(nèi)容。增加尺規(guī)作圖就是在小學(xué)數(shù)學(xué)中要增加一些操作;讓學(xué)生在這個(gè)操作的過程中感悟數(shù)學(xué)的本質(zhì),感悟數(shù)學(xué)這個(gè)概念對(duì)研究對(duì)象之間的關(guān)系。

三、數(shù)學(xué)課程的整體性與一致性。

第一個(gè)原則,不單純介紹概念。就是說,像過去說角的概念,從一點(diǎn)引出的兩條射線所組成的圖形叫做角;然后,不比較角的大??;也不講角的計(jì)算。這樣的話,這樣的教學(xué)也是不好的。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇十一

隨著教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不斷積累,每一次的研讀《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》都有不同的體會(huì)。下面我結(jié)合平時(shí)的教學(xué),談?wù)勔恍┪业捏w會(huì):

低年級(jí)的孩子注意力集中時(shí)間短,只有對(duì)童話故事感興趣,因此我就把教材中的問題編成童話、小故事,用小動(dòng)物來做主人公,使學(xué)生身處擬人化的世界,這樣,不但增強(qiáng)了課堂教學(xué)的趣味性,而且還能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生全身心地投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中。例如,在教學(xué)《鐘表的認(rèn)識(shí)》時(shí),我把導(dǎo)入語(yǔ)編成故事,在學(xué)生還沒有完全進(jìn)入狀態(tài)的情況下,我故作神秘地對(duì)學(xué)生說:“老師這里有一個(gè)好聽的故事,不知道同學(xué)們有沒有興趣呢?如果想聽,請(qǐng)把身體坐直,仔細(xì)地聽老師來說一個(gè)故事……經(jīng)過故事的講述,學(xué)生們不僅集中了注意力,而且對(duì)即將要學(xué)習(xí)的知識(shí)產(chǎn)生了濃厚的興趣。所以收到了預(yù)期的效果,也為后期的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。

不論什么年齡階段的學(xué)生對(duì)自己熟悉的事都較容易接受。針對(duì)這一特點(diǎn),我在創(chuàng)設(shè)情境時(shí),總是讓自己設(shè)置的情境貼近學(xué)生的生活,從學(xué)生熟悉的事物開始入手,這樣學(xué)生就更容易進(jìn)入狀態(tài),對(duì)教師所教授的知識(shí)也更容易產(chǎn)生興趣。

例如,在教學(xué)《克和千克》時(shí),我先問同學(xué)們:“你們都逛過超市嗎?”同學(xué)們異口同聲地說:“逛過!”“那你們?cè)谫I東西時(shí)有沒有注意包裝上的重量?你們的媽媽在買菜時(shí),是不是拿著就走了,為什么不行呢?”學(xué)生都回答,自己很少注意包裝,媽媽們?cè)谫I菜時(shí)總?cè)シQ一下重量。我又接著問:“那你們知道,這與我們今天上的課有什么關(guān)系嗎?”同學(xué)們大聲地說:“今天我們要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)質(zhì)量單位”。學(xué)生的興趣一下被提了起來。因此,數(shù)學(xué)與我們的生活息息相關(guān),在創(chuàng)設(shè)情境時(shí),就應(yīng)該抓住這一特點(diǎn),利用身邊的事情,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。

把握自己的角色定位。從新的課程標(biāo)準(zhǔn)來看:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是活動(dòng)的主體。那么教師就要把自己的角色由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榛顒?dòng)的組織者、指導(dǎo)者和參與者。教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過實(shí)踐、探索、思考、交流,獲得知識(shí),形成技能,發(fā)展思維,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),促使學(xué)生在教師指導(dǎo)下的生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。教學(xué)中讓學(xué)生充分討論,在這個(gè)過程中,學(xué)生思維會(huì)變得開闊起來,富有獨(dú)特性和創(chuàng)造性,逐步由過去的“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變。例如在教學(xué)《三角形的內(nèi)角和》這節(jié)課時(shí),我就采用了先猜想――論證――歸納的教學(xué)過程。先教師激發(fā)興趣,引導(dǎo)學(xué)生大膽猜想:三角形的內(nèi)角和是180°之后,讓學(xué)生自己在實(shí)際操作中去論證自己的猜想,例如動(dòng)手拼一拼、折一折。最后得出結(jié)論:三角形的內(nèi)角和是180°。在這個(gè)過程中教師始終是一個(gè)組織者和引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生在探究中獲得知識(shí),發(fā)展思維,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性和能動(dòng)性。

多種形式組織口算教學(xué)。根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn),上好數(shù)學(xué)計(jì)算課應(yīng)該盡量地充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如教學(xué)《十加幾》時(shí),為了提高學(xué)生的口算能力,我設(shè)計(jì)了拍手、對(duì)口令等游戲,寓教學(xué)于游戲、娛樂之中,在自然愉快的氣氛中也接受了新知識(shí),學(xué)生加深了理解。在低年級(jí)口算練習(xí)中,可以變換形式練習(xí),我問你答,你問我答,也可以同桌互相玩等。在玩中學(xué),學(xué)中玩,并采取視算、聽算相結(jié)合,動(dòng)手又動(dòng)口,調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,把數(shù)學(xué)課變成枯燥無味、這樣有利于提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

總之,《新課標(biāo)》給我們提供了更為科學(xué)的教學(xué)理論和教學(xué)方法,我們還需要在長(zhǎng)期的教學(xué)中去實(shí)踐、去摸索、去積累。相信有了《新課標(biāo)》的指導(dǎo),教學(xué)會(huì)更有方向!

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇十二

新課標(biāo)的實(shí)行讓各位老師和學(xué)生都進(jìn)行了不小的變化,每一個(gè)人都在不斷的調(diào)整自己的學(xué)習(xí)、教學(xué)方法,以適應(yīng)新的教育模式和內(nèi)容。在研讀新課標(biāo)中,我深刻感受到了“有法可依,有法必依”的理念,更加認(rèn)識(shí)到教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人才,而讓學(xué)生擁有更自主的學(xué)習(xí)方法,更加豐富的知識(shí)體系才是我們應(yīng)該追求的方向。

第二段:學(xué)科的思辨性學(xué)習(xí)的重要性。

在研讀新版課標(biāo)中,我印象最深的是新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)科的思辨性學(xué)習(xí),即幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠有較強(qiáng)的探究精神和思辨能力。隨著社會(huì)發(fā)展,職業(yè)領(lǐng)域越來越多元化,而這份不確定性要求我們的考試制度也轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注個(gè)人的能力和價(jià)值,個(gè)人的思辨能力也越來越重要,而學(xué)習(xí)、探究是提升這些能力的必備過程。因此,新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的思辨性學(xué)習(xí)和方法論,提高了教育的針對(duì)性,也更好地過渡了學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃和人生規(guī)劃。

第三段:“深度”教學(xué)的難度和優(yōu)勢(shì)。

在新課標(biāo)中,以“開放、自由”為方針,為教師提供了更加廣闊的教學(xué)藍(lán)圖。新課標(biāo)也要求教育以深度出發(fā),重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)和想象力的展開,培養(yǎng)其批判性思維和審美能力。然而,“深度”教學(xué)需要教師具有更高的教學(xué)水平也需要學(xué)生有更加高效的學(xué)習(xí)能力,這是對(duì)教育的挑戰(zhàn),更是對(duì)社會(huì)的要求。同時(shí),“深度”教學(xué)也有著豐碩的成果,這種學(xué)習(xí)方式能夠促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力,還能夠激發(fā)學(xué)生熱情,提升科學(xué)素養(yǎng)。

第四段:教育的多元化教學(xué)方法。

第五段:結(jié)語(yǔ)。

新課標(biāo)的推出讓中國(guó)教育出現(xiàn)了新的一步,各個(gè)全國(guó)各地的教育工作者正在不斷地調(diào)整自己的教育模式和方法。當(dāng)然,在轉(zhuǎn)變教育趨勢(shì)的路上我們還有很長(zhǎng)的路要走,不過我們更多地是在學(xué)習(xí)之路上,不斷地摸索新的教育方法和研究新的教育概念。真正的教育是需要我們不斷思考和探索的,多元化的教學(xué)方式和探究式的學(xué)習(xí)方式,能夠讓教育更加深入人心,讓更多的人才得以培養(yǎng)。

新課標(biāo)研讀心得體會(huì)篇十三

新舊課標(biāo)對(duì)比之后,比較顯目的的是關(guān)于“基本理念”和“總體目標(biāo)”的修訂?!盎纠砟睢敝赋觯簲?shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo),體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,使得:人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展,達(dá)到“獲得適應(yīng)社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必須的數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)”的目標(biāo)。

從這些的修訂處中,我找到了一些答案。是呀,許多的數(shù)學(xué)知識(shí)通常是出校門后不到—兩年便很快忘掉了,學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)顯得一無是處。然而細(xì)想,不管從事什么業(yè)務(wù)工作,深刻于每個(gè)人頭腦中的數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)的思維方法、研究方法、推理方法等都隨時(shí)隨地地發(fā)生作用,令我們受益終身。新的《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出:學(xué)生通過學(xué)習(xí),要能夠獲得適應(yīng)未來社會(huì)生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的基本的數(shù)學(xué)思想方法和活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。是呀,觀察現(xiàn)實(shí)生活中的各行業(yè),對(duì)人的素質(zhì)要求有著共同之處,要求走向社會(huì)的人,具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,具有善于分析情況,歸納總結(jié),綜合比較,分類評(píng)析,概括判斷的工作方法,這—切都是在數(shù)學(xué)思想的滲透中得以培養(yǎng)的。

當(dāng)然,修訂的真正意圖在于讓我們—線教師在實(shí)踐中實(shí)施、落實(shí)。那就要求我們必須真正領(lǐng)悟精神、領(lǐng)悟理念,認(rèn)真鉆研教材,提高滲透的自覺性、把握滲透的層次性;同時(shí)要講究方法,把握好教學(xué)過程中進(jìn)行數(shù)學(xué)思想滲透的契機(jī);更應(yīng)該看到,對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)思想的滲透,不是一朝—夕就能見到學(xué)生數(shù)學(xué)能力提高的,而是一個(gè)過程。數(shù)學(xué)思想必須經(jīng)過循序漸進(jìn)和反復(fù)訓(xùn)練,才能使學(xué)生真正地有所領(lǐng)悟。

總而言之,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有意識(shí)地滲透一些基本數(shù)學(xué)思想和積累—些基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),不僅能使學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的真諦,懂得數(shù)學(xué)的價(jià)值,學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)地思想和解決問題,還可以把知識(shí)的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)、智力的發(fā)展有機(jī)地統(tǒng)一起來,這正是課程標(biāo)準(zhǔn)所強(qiáng)調(diào)的,也是我讀《課標(biāo)修訂稿》所領(lǐng)悟的。也只有這樣,才能真正使“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”。

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