"讀后感"是讀者在讀完一本書或者一篇文章后，對其中內(nèi)容、主題、情感等方面的個(gè)人觸發(fā)反應(yīng)和評價(jià)。它是對讀物進(jìn)行思考和總結(jié)的過程，不僅可以增強(qiáng)閱讀體驗(yàn)，還可以培養(yǎng)思考和表達(dá)能力。我最近讀了一本很好的書，想和大家分享一下我的讀后感。最近讀了一本讓人深思的好書，想借此機(jī)會(huì)寫一篇讀后感。讀后感是美好閱讀體驗(yàn)的必然產(chǎn)物，我對剛讀完的一本書有了很多涌上心頭的感受。近日讀了一篇引人入勝的文章，觸動(dòng)了我很多思考，于是寫下了這篇讀后感。不知不覺中，我已經(jīng)在讀完一本書后寫下了數(shù)十篇讀后感，這種習(xí)慣真的很有助于思考和成長。讀后感是我如火如荼閱讀過程中的必然產(chǎn)生，我想和大家分享一下我的心得體會(huì)。身為一個(gè)書迷，我經(jīng)常會(huì)寫讀后感，對于讓我思考和感動(dòng)的書籍，我總是傾盡全力表達(dá)我的觀點(diǎn)和感受。讀完一本好書之后，我總是被激發(fā)出對內(nèi)容的思考和感悟，于是乎寫下了這些讀后感。最近我讀了一本非常引人入勝的小說，讀后感涌上心頭，我想把它們分享給大家。經(jīng)歷過無數(shù)本書的洗禮后，我發(fā)現(xiàn)寫讀后感是一個(gè)有效的方式來吸收和消化書籍中的信息。在寫讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和所學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較與對照，豐富自己的寫作內(nèi)容。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。希望這些范文可以給你提供一些寫作思路和靈感。讀后感是對書中內(nèi)容思想的深入理解和個(gè)人感悟的表達(dá)，每個(gè)人的讀后感都是獨(dú)特的，希望大家可以通過閱讀這些范文，找到屬于自己的寫作風(fēng)格，創(chuàng)作出更加精彩的讀后感作品。
滕王閣序的讀后感篇一
我們都會(huì)對天才（神童）刮目相看，更會(huì)對他們的文章或作品產(chǎn)生興趣。王勃，年少有為，初唐四杰之一，被舉為神童，不到二十歲就出仕。在這里，不得不再一次用到“天妒英才”這個(gè)詞了，在作《滕王閣序》的兩月后，溺水而亡，英年早逝。惋惜之聲，響徹蒼穹。
范仲淹在《岳陽樓記》中道出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國情懷。王勃在《滕王閣序》中寫出了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯闊一筆。在勝景面前，他們的心靈是無法平靜的，富麗的詞藻躍然紙上，廣闊的胸襟得到了難得的滿足與震撼。內(nèi)心的怒吼終于可以渲泄出來，如傾瀉而下的流水，渾然一體，一氣呵成。征服了當(dāng)時(shí)的文才俊杰，也征服了現(xiàn)在的千百萬人。
遠(yuǎn)離了古代，飛機(jī)、火車、汽車取代了那沉舊的馬車，便不會(huì)有“儼驂騑于上路，傷風(fēng)景于崇阿”的體驗(yàn)與感受。和自然隔了一層窗，即使看得見，也聽不到；身處其中，卻怎么也摸不到。飛快的行駛速度，眼前的一切是模糊的，沒有了仔細(xì)的觀察，切身清晰的感受，就不會(huì)道出“閭閣撲地，鐘鳴鼎食之家，舸艦?zāi)憬颍嗳更S龍之軸”。更不會(huì)有“云銷雨霽彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陳驚寒，聲斷衡陽之浦”的千古佳唱。
這壯麗的畫面，大氣的筆峰，對仗的文句，色彩的鋪墊。動(dòng)靜相襯，情景相融。使我們不由自主的鉆進(jìn)了王勃的視野，和他一起去分離這不平凡的景象。如此的大氣凌然，如此的廣闊胸襟，使我們不得不佩服他的小年齡而大胸懷。
文章的每句話都似乎是仔細(xì)斟酌的成果，又好象一氣呵成，信手拈來，博古今通今，無泄可擊。
所不容?！皶r(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多殲”這樣總結(jié)一下，“馮唐易老，李廣難封”如此的事例數(shù)不勝數(shù)。而這又能怎么樣呢？我會(huì)意志越發(fā)堅(jiān)定，不放棄遠(yuǎn)大崇高的志向?！白秘澣X，處涸轍以猶歡?！?/p>
在任何時(shí)候，都不要去否定自己，放棄了原本的夢想，要堅(jiān)信天生我材必有用?！氨焙ｋm賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚?！鄙系坳P(guān)上了門，但他會(huì)給你留一扇窗。如果王勃不英年早逝，他的名聲會(huì)與李杜齊名。
滕王閣序的讀后感篇二
我們都會(huì)對天才(神童)刮目相看，更會(huì)對他們的文章或作品產(chǎn)生興趣。王勃，年少有為，初唐四杰之一，被舉為神童，不到二十歲就出仕。在這里，不得不再一次用到“天妒英才”這個(gè)詞了，在作《滕王閣序》的兩月后，溺水而亡，英年早逝。惋惜之聲，響徹蒼穹。
范仲淹在《岳陽樓記》中道出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國情懷。王勃在《滕王閣序》中寫出了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯闊一筆。在勝景面前，他們的心靈是無法平靜的，富麗的詞藻躍然紙上，廣闊的胸襟得到了難得的滿足與震撼。內(nèi)心的怒吼終于可以渲泄出來，如傾瀉而下的流水，渾然一體，一氣呵成。征服了當(dāng)時(shí)的文才俊杰，也征服了現(xiàn)在的千百萬人。
遠(yuǎn)離了古代，飛機(jī)、火車、汽車取代了那沉舊的馬車，便不會(huì)有“儼驂騑于上路，傷風(fēng)景于崇阿”的體驗(yàn)與感受。和自然隔了一層窗，即使看得見，也聽不到;身處其中，卻怎么也摸不到。飛快的行駛速度，眼前的一切是模糊的，沒有了仔細(xì)的觀察，切身清晰的感受，就不會(huì)道出“閭閣撲地，鐘鳴鼎食之家，舸艦?zāi)憬颍嗳更S龍之軸”。更不會(huì)有“云銷雨霽彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陳驚寒，聲斷衡陽之浦”的千古佳唱。
這壯麗的畫面，大氣的筆峰，對仗的文句，色彩的鋪墊。動(dòng)靜相襯，情景相融。使我們不由自主的鉆進(jìn)了王勃的視野，和他一起去分離這不平凡的景象。如此的大氣凌然，如此的廣闊胸襟，使我們不得不佩服他的小年齡而大胸懷。
文章的每句話都似乎是仔細(xì)斟酌的成果，又好象一氣呵成，信手拈來，博古今通今，無泄可擊。
又如：“關(guān)山難越，誰悲失路之人?萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年?”多少文人志士都會(huì)有這樣感受，心有余而力不足。他的年青氣傲，他的傲視群芳，他的才華橫越溢，他的思想與見解，瀟灑與胸襟，終會(huì)為人所不容。“時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多殲”這樣總結(jié)一下，“馮唐易老，李廣難封”如此的事例數(shù)不勝數(shù)。而這又能怎么樣呢?我會(huì)意志越發(fā)堅(jiān)定，不放棄遠(yuǎn)大崇高的志向?！白秘澣X，處涸轍以猶歡?！?/p>
在任何時(shí)候，都不要去否定自己，放棄了原本的夢想，要堅(jiān)信天生我才必有用?！氨焙ｋm賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚?！鄙系坳P(guān)上了門，但他會(huì)給你留一扇窗。如果王勃不英年早逝，他的名聲會(huì)與李杜齊名。
王勃筆下的《滕王閣序》，僅僅是序，初次讀完便有了如臨仙境的感覺，字字珠璣，真的有些“大珠小珠落玉盤”的感覺，仿佛自己真的到了滕王閣，見到了那秋光美景，感受了滕王閣的壯闊，亦感悟了人生的壯闊!
王勃的詩，絕大部分是訴說難舍難分的心情，憂愁悲苦，所以對于王勃，我對他了解的并不多，今天讀了《滕王閣序》才對他有了別樣的看法，查閱了一些資料，才知道王勃是初唐四杰之一，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱初唐四杰。
文章是在唐高宗上元二年，王勃南下，途徑洪州，恰逢九九重陽，大宴滕王閣，王勃應(yīng)邀赴宴，在滕王閣的即興之作。
前文寫景，后文借景抒情。其實(shí)讀滕王閣，讀出的不該僅僅是對景色的留戀，更應(yīng)該挖掘出文章深處以及在當(dāng)時(shí)背景之下的人生感慨。
“人杰地靈”，僅僅四字，便道出了對圣地賢主、嘉賓、晚宴的稱贊。“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫?！币痪湓?，就把寒潭、煙光、暮山全部描述出來，讓我們感受到一幅美麗的秋光圖，仿佛身臨其境。
“閭閻撲地”“桂殿蘭宮”“鶴汀鳧渚”這讓我聯(lián)想到了一幅工筆畫，是在一次畫展中看到的，大概是出自著名畫家么順利先生之手，惟妙惟肖，令人回味無窮。
“落霞與孤鶩齊飛，秋水與長天一色”自我感覺這應(yīng)該是本文的點(diǎn)睛之筆。動(dòng)靜結(jié)合，亦遠(yuǎn)亦近。
文字如何鋪排只是表面之象，真正觸動(dòng)千載讀者的則是文字在歷史與現(xiàn)實(shí)之間，在主體與客體之間勾勒著模糊的相似圖景。
王博文章的亮點(diǎn)，亦不在舞臺(tái)繁華之景，而在燈火闌珊之時(shí)。王勃少年天才，新舊唐書皆言其六歲即解屬文，新唐書更是頗令人生疑的記載勃九歲作《指瑕》以擿顏師古所注《漢書》之失。少年王勃已經(jīng)以才高名天下，卻又在志得意滿之時(shí)急轉(zhuǎn)直下。
就比如他在文章中的“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛”。借以抒發(fā)自己的思想感情。如果不能永久的擁有，留戀之情頓生，由個(gè)人際遇引發(fā)到人生、宇宙的思考，將自己比作屈原賈誼，表“圣主”“明時(shí)”的不滿。
后來他還提到了馮唐和李廣。終老始見功名的馮唐，逃避海曲的梁鴻，但最終王勃巧妙地峰回路轉(zhuǎn)“老當(dāng)益壯，寧移白首之心，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！眮肀磉_(dá)自己仍抱積極精神，希望有所作為。
處卑位而思有為的心胸，引來許多文人的共鳴。韓愈曾提過“壯其文辭”“讀之可以忘憂”。失意悲哀是對時(shí)代的批判，但是王勃積極壯懷，有入世的樂觀精神。
最后來說說《滕王閣序》的文體，屬駢體文，但駢體文卻在王勃的筆下有了新的創(chuàng)新，他以駢體文的基礎(chǔ)又對文章有了新的感受和認(rèn)識(shí)，自然流露，迸發(fā)出真實(shí)心聲，字句絢麗!以駢體文之精彩，抒詞彩之絢爛!
一個(gè)才華橫溢而又有充滿著豪情大志的詩人，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)的環(huán)境和遭遇，終其一生也不能施展自己的才能去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，以一生而積極進(jìn)取，卻往往收獲在郁郁不平的季節(jié)。
盡管詩人的熾熱情懷和窮且益堅(jiān)的執(zhí)著令人欽敬，但也不難看出詩人要表現(xiàn)的，也更為強(qiáng)烈的卻是他的才華施展?？上侨松鸁o常、命運(yùn)多舛，或許正是由于詩人常概嘆于自己的才華超群而懷才不遇，才使得他屢次遭受打擊，唯以滕王閣序的怨艾嗟嘆，借以“壯而不虛，剛而能潤，雕而不碎，按而彌堅(jiān)”的言志寄托。
我站在滕王閣里，七月的南昌竟下起了雨，閣外的長江和著雨聲，如唱，如泣，如吟?那雨聲纏綿著我的思緒，那思緒里有著千古才子王勃的身影，更夾雜著我的愛惜、惋惜和遺憾。
“懷帝閽而不見，奉宣室以何年?”
仕途不順的他前往交趾探望父親，一路上風(fēng)餐露宿。當(dāng)張燈結(jié)彩的滕王閣映入眼簾時(shí)，他將他的愁苦，他的憤懣，他的懷才不遇，連同那滿腹的經(jīng)綸，一并揉入了《滕王閣序》?！瓣P(guān)山難越，誰悲失路之人”里，又飽含了他多少心酸?！傲仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫”里又有多少南昌的青山秀水。我讀著吟著，深深地愛惜著，那篇華美的《滕王閣序》，道盡了南昌故郡里的美景，訴盡了王勃心中的抑郁，揚(yáng)名了滕王閣，照耀了多少代的文壇!
“鐘期既遇，奏流水以何慚?”
這滕王閣里的熱鬧繁華本該與他無關(guān)，閻都督為了女婿揚(yáng)名而開辦的一場盛宴，本是讓他拿筆推謙的，他卻鋪紙研墨，揮毫潑墨間洋洋灑灑著“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的千古名句，在座的人們驚異了，而后惋惜了，十四小兒被薦入沛王府，而就為了區(qū)區(qū)一紙的“斗雞賦”，心胸坦蕩而又才華橫溢的他成了官場的犧牲品。惋惜，惋惜，除了惋惜，人們真的無言了。
“閣中帝子今何在，檻外長江空自流。”
本該不屬于他的繁華成就了一代才子王勃，當(dāng)滕王閣一幕成為遠(yuǎn)景時(shí)，他無憂地繼續(xù)著他的行程。
可是——。
吟那首《滕王閣序》：南昌故郡，洪都新府，星分翼軫，地接衡廬……濤聲呢喃，傳誦至今，只是再?zèng)]有王勃你那清瘦的身影，年輕而驕傲的眼眸了。
我站在滕王閣里，輕輕嘆惜一聲：千年的風(fēng)雨里，王勃，你還好嗎?
滕王閣序的讀后感篇三
林中流淌的溪水，面前總會(huì)有巨石、橫木攔住去路，河道也并非筆直，而是曲曲折折，總是阻止溪水前進(jìn)。人生也正是這樣。人所踏上的道路不是一帆風(fēng)順的`，而是坎坷密布，荊棘叢生。時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛。
在大唐王朝強(qiáng)盛的唐高宗年間，從絳州龍門走出了一位才高八斗的文人。他就是初唐四杰之一的王勃。他才華早露，十四歲時(shí)即被授予官職。然而他卻在仕途至終因才華橫溢而遭受了兩次打擊。這也宣告了他仕途的終結(jié)。
上元二年，滕王閣上，他即席作賦，寫下了千古名篇《滕王閣序》，為歷代傳頌贊賞。今日，讀《滕王閣序》，我會(huì)在開始時(shí)同情王勃的遭遇。然而，讀至“老當(dāng)益壯，寧移白首之心，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”時(shí)，我便漸漸由同情變?yōu)榱速澷p與佩服。讀罷此文，我深有感觸。
林中的溪水雖身處曲折的河道中，面對攔路的艱難險(xiǎn)阻，卻毫不畏懼、毫不氣餒，只是聚成一股又一股的水流沖向障礙，沖破障礙，流向遠(yuǎn)方。人在經(jīng)歷了失敗、打擊、挫折后，需要一種樂觀向上的心態(tài)，擁有這種心態(tài)后，人就會(huì)變得不畏困難，像溪水一樣勇于面對，勇于承擔(dān)，勇于挑戰(zhàn)，在摔倒之后滿懷信心地再度站起，為追尋成功繼續(xù)前行。
王勃前往交趾看望自己被貶的父親途中，心中還懷著兩次打擊給他留下的陰影。然而在《滕王閣序》卻表現(xiàn)出了一種積極的壯懷?！白秘澣X爽，處涸轍以猶歡”使人精神一振，感受到作者那種身處逆境卻仍樂觀向上的心情。西漢史學(xué)家司馬遷慘遭酷刑，卻最終完成了“史家絕唱”的《史記》。他在《報(bào)任安書》中寫道蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》?！对姟啡倨?，大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。發(fā)明家愛迪生，失敗兩千多次后方才成功。音樂家貝多芬失聰，仍作出了一生中最偉大的音樂篇章。經(jīng)歷了痛苦的生命才能稱其為人，真正的成功者都是從痛苦中超度出來的。古人在逆境，經(jīng)歷失敗，這些不僅沒有束縛他們的手腳，反而成就了他們的成功。若只是一味地感嘆命運(yùn)的不公，只會(huì)停滯不前，碌碌無為終此一生。
人生失意后，重要的不是別人的雪中送炭，而是自身需要一種積極樂觀的態(tài)度去面對一切。命運(yùn)是無情的，即使是叱咤疆場的一代名將李廣也沒有得到命運(yùn)之神的眷顧，終身未得封侯，自刎沙場。海倫凱勒曾說過：“對于無可挽回的事，就應(yīng)想得開點(diǎn)，不要總強(qiáng)求不可能的結(jié)果?！闭嬲匾牟⒉皇窃谝粋€(gè)人的身上發(fā)生了什么，而是這個(gè)人如何去看待。人不能只為自己的命運(yùn)嘆息，而是應(yīng)該努力去改變命運(yùn)。而改變命運(yùn)就需要有向困難挑戰(zhàn)的勇氣和永不放棄的信心。而這些就需要心態(tài)的樂觀。擁有了樂觀的心態(tài)，人的心胸會(huì)變得寬廣，不會(huì)總因失敗而痛苦，心中會(huì)產(chǎn)生希望，進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力，使人繼續(xù)向成功邁進(jìn)。心態(tài)是成功的基石，正如一位名人所言：“播下一種心態(tài)，收獲一種思想;播下一種思想，收獲一種行為;播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！币磺械母淳褪且环N心態(tài)。人如果改變了心態(tài)，就能改變他的命運(yùn)。積極的心態(tài)，能使人重新振作，重拾信心;積極的心態(tài)，能使人不畏挑戰(zhàn)，勇往直前;積極的心態(tài)，能使人堅(jiān)持不懈，持之以恒，積極的心態(tài)，能使人超越自我，走向成功。
北海雖賒，扶搖可接，東隅已逝，桑榆非晚。林中的溪水，終有一天會(huì)流到廣闊的大洋。人如果永懷積極樂觀之心，終會(huì)鑄成人生的輝煌。
滕王閣序的讀后感篇四
《古文觀止》不過二百余篇，但卻洋洋灑灑記下了幾千年的歷史軌跡，概述了百朝更替的盛衰興亡，記錄了眾多賢哲的襟懷抱負(fù)，其中的一些名篇是我特別鐘愛的，例如，王勃的《滕王閣序》，劉禹錫的《陋室銘》等等。
尤其是《滕王閣序》。南昌人對滕王閣是老少皆知，王勃寫《滕王閣序》的情景卻不一定知曉。公元675年秋，王勃前往交趾看望父親，路過南昌時(shí)，正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成，重陽日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見，閻都督早聞他的名氣，便請他也參加宴會(huì)。閻都督此次宴客，是為了向大家夸耀女婿孟學(xué)士的才學(xué)。讓女婿事先準(zhǔn)備好一篇序文，在席間當(dāng)作即興所作書寫給大家看。宴會(huì)上，閻都督讓人拿出紙筆，假意請諸人為這次盛會(huì)作序。大家知道他的用意，所以都推辭不寫，而王勃以一個(gè)二十來歲的青年晚輩，竟不推辭，接過紙筆，當(dāng)眾揮筆而書。閻都督老大不高興，拂衣而起，轉(zhuǎn)入帳后，教人去看王勃寫些什么。聽說王勃開首寫道“豫章故郡，洪都新府”，都督便說：不過是老生常談。又聞“星分翼軫，地接衡廬”，沉吟不語。等聽到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，都督不得不嘆服道：“此真天才，當(dāng)垂不朽!”。
王勃接下來寫了序詩：“滕王高閣臨江諸，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長江空自流。檻外長江()自流。”詩中王勃故意空了一字，然后把序文呈上都督閻伯輿，便起身告辭。
閻大人看了王勃的序文，正要發(fā)表溢美之詞，卻發(fā)現(xiàn)后句詩空了一個(gè)字，便覺奇怪。旁觀的文人學(xué)士們你一言我一語，對此發(fā)表各自的高見，這個(gè)說，一定是“水”字;那個(gè)說，應(yīng)該是“獨(dú)”字。閻大人聽了都覺得不能讓人滿意，怪他們?nèi)诤?，非作者原意。于是，命人快馬追趕王勃，請他把落了的字補(bǔ)上來。
待來人追到王勃后，他的隨從說道：“我家公子有言，一字值千金。望閻大人海涵?！眮砣朔祷貙⒋嗽掁D(zhuǎn)告了閻伯輿，大人心里暗想：“此分明是在敲詐本官，可氣!”又一轉(zhuǎn)念：“怎么說也不能讓一個(gè)字空著，不如隨他的愿，這樣本官也落個(gè)禮賢下士的好名聲?！庇谑潜忝藗浜眉y銀千兩，親自率眾文人學(xué)士，趕到王勃住處。王勃接過銀子故作驚訝：“何勞大人下問，晚生豈敢空字?”大家聽了只覺得不知其意，有人間道：“那所空之處該當(dāng)何解?”王勃笑道：“空者，空也。閣中帝子今何在?檻外長江空自流。”大家聽后一致稱妙，閻大人也意味深長地說：“一字千金，不愧為當(dāng)今奇才。”
《滕王閣序》的造語佳句迭出，異彩紛呈。婦孺皆知的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”自不待言，此為寫景之極也。其它如寫地勢“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”，此等妙筆，貫穿全文。
《滕王閣序》用典繁多巧妙，含蓄有味。全文用典多達(dá)二十多處，均是信手拈來，貼切恰當(dāng)。而且運(yùn)用靈活。有時(shí)明用，就是用典故的字面意思，并將其所具有的特殊含義加以擴(kuò)大，變?yōu)榉褐浮?/p>
先有滕王閣，然后有王勃的滕王閣序;有了才華橫溢的少年才俊王勃，才會(huì)有這被稱為千古雄文的滕王閣序;就是因?yàn)橛辛诉@神來之筆的滕王閣序，才使得滕王閣成為光輝四射、照耀千秋的千古名樓。古往今來，引得多少文人墨客對滕王閣趨之若鶩，極盡謳頌，并且以一留名姓為莫大幸事。
當(dāng)王勃在騰王閣上高呤“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”的時(shí)候又不知道有多少同僚因才生嫉。王勃的兩次獲罪大致都與他才情傲物,文人相輕有關(guān)。后一次獲罪還連累到他老父被貶到南荒做縣令,27歲的王勃在去探望他父親的途中溺水身亡。他的隕落和他的升起一樣迅速,實(shí)在是令人心痛。
當(dāng)身臨波瀾起伏的贛江畔，仰望雄偉壯闊的滕王閣，不由心生感嘆。讀書讀人,或使人警醒，或使人振奮，或使人高尚，或使人堅(jiān)強(qiáng),得失寸心知。
林中流淌的溪水，面前總會(huì)有巨石、橫木攔住去路，河道也并非筆直，而是曲曲折折，總是阻止溪水前進(jìn)。人生也正是這樣。人所踏上的道路不是一帆風(fēng)順的，而是坎坷密布，荊棘叢生。時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛。
在大唐王朝強(qiáng)盛的唐高宗年間，從絳州龍門走出了一位才高八斗的文人。他就是初唐四杰之一的王勃。他才華早露，十四歲時(shí)即被授予官職。然而他卻在仕途至終因才華橫溢而遭受了兩次打擊。這也宣告了他仕途的終結(jié)。
上元二年，滕王閣上，他即席作賦，寫下了千古名篇《滕王閣序》，為歷代傳頌贊賞。今日，讀《滕王閣序》，我會(huì)在開始時(shí)同情王勃的遭遇。然而，讀至“老當(dāng)益壯，寧移白首之心，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”時(shí)，我便漸漸由同情變?yōu)榱速澷p與佩服。讀罷此文，我深有感觸。
林中的溪水雖身處曲折的河道中，面對攔路的艱難險(xiǎn)阻，卻毫不畏懼、毫不氣餒，只是聚成一股又一股的水流沖向障礙，沖破障礙，流向遠(yuǎn)方。人在經(jīng)歷了失敗、打擊、挫折后，需要一種樂觀向上的心態(tài)，擁有這種心態(tài)后，人就會(huì)變得不畏困難，像溪水一樣勇于面對，勇于承擔(dān)，勇于挑戰(zhàn)，在摔倒之后滿懷信心地再度站起，為追尋成功繼續(xù)前行。
王勃前往交趾看望自己被貶的父親途中，心中還懷著兩次打擊給他留下的陰影。然而在《滕王閣序》卻表現(xiàn)出了一種積極的壯懷?！白秘澣X爽，處涸轍以猶歡”使人精神一振，感受到作者那種身處逆境卻仍樂觀向上的心情。西漢史學(xué)家司馬遷慘遭酷刑，卻最終完成了“史家絕唱”的《史記》。他在《報(bào)任安書》中寫道蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》?！对姟啡倨?，大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。發(fā)明家愛迪生，失敗兩千多次后方才成功。音樂家貝多芬失聰，仍作出了一生中最偉大的音樂篇章。經(jīng)歷了痛苦的生命才能稱其為人，真正的成功者都是從痛苦中超度出來的。古人在逆境，經(jīng)歷失敗，這些不僅沒有束縛他們的手腳，反而成就了他們的成功。若只是一味地感嘆命運(yùn)的不公，只會(huì)停滯不前，碌碌無為終此一生。
人生失意后，重要的不是別人的雪中送炭，而是自身需要一種積極樂觀的態(tài)度去面對一切。命運(yùn)是無情的，即使是叱咤疆場的一代名將李廣也沒有得到命運(yùn)之神的眷顧，終身未得封侯，自刎沙場。海倫凱勒曾說過：“對于無可挽回的事，就應(yīng)想得開點(diǎn)，不要總強(qiáng)求不可能的結(jié)果?！闭嬲匾牟⒉皇窃谝粋€(gè)人的身上發(fā)生了什么，而是這個(gè)人如何去看待。人不能只為自己的命運(yùn)嘆息，而是應(yīng)該努力去改變命運(yùn)。而改變命運(yùn)就需要有向困難挑戰(zhàn)的勇氣和永不放棄的信心。而這些就需要心態(tài)的樂觀。擁有了樂觀的心態(tài)，人的心胸會(huì)變得寬廣，不會(huì)總因失敗而痛苦，心中會(huì)產(chǎn)生希望，進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力，使人繼續(xù)向成功邁進(jìn)。心態(tài)是成功的基石，正如一位名人所言：“播下一種心態(tài)，收獲一種思想;播下一種思想，收獲一種行為;播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。”一切的根源就是一種心態(tài)。人如果改變了心態(tài)，就能改變他的命運(yùn)。積極的心態(tài)，能使人重新振作，重拾信心;積極的心態(tài)，能使人不畏挑戰(zhàn)，勇往直前;積極的心態(tài)，能使人堅(jiān)持不懈，持之以恒，積極的心態(tài)，能使人超越自我，走向成功。
北海雖賒，扶搖可接，東隅已逝，桑榆非晚。林中的溪水，終有一天會(huì)流到廣闊的大洋。人如果永懷積極樂觀之心，終會(huì)鑄成人生的輝煌。
滕王閣序的讀后感篇五
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨;宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云，千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區(qū);童子何知，躬逢勝餞!
這里是過去的豫章郡，如今是洪州的都督府，天上的方位屬于翼，軫兩星宿的分野，地上的位置連結(jié)著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶、控制著楚地，連接著閩越。物類的精華，是上天的珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區(qū)間。人中有英杰，因大地有靈氣，陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。雄偉的洪州城，房屋象霧一般羅列，英俊的人才，象繁星一樣的活躍。城池坐落在夷夏交界的要害之地，主人與賓客，集中了東南地區(qū)的莢俊之才。都督閻公，享有崇高的名望，遠(yuǎn)道來到洪州坐鎮(zhèn)，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高貴的賓客，也都不遠(yuǎn)千里來到這里聚會(huì)。文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士，文章的氣勢象騰起的蛟龍，飛舞的彩鳳，王將軍的武庫里，刀光劍影，如紫電、如清霜。由于父親在交趾做縣令，我在探親途中經(jīng)過這個(gè)著名的地方。我年幼無知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會(huì)。
時(shí)維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層臺(tái)聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回，桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津，青雀黃龍之軸。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
時(shí)當(dāng)九月，秋高氣爽。積水消盡，潭水清澈，天空凝結(jié)著淡淡的云煙，暮靄中山巒呈現(xiàn)一片紫色。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風(fēng)景。來到昔日帝子的長洲，找到仙人居住過的宮殿。這里山巒重疊，青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看不到地面。白鶴，野鴨停息的小洲，極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢，雅浩的宮殿，跟起伏的山巒配合有致。披開雕花的閣門，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過天睛，虹消云散，陽光朗煦，落霞與孤雁一起飛翔，秋水和長天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫，回蕩在衡陽的水邊。
呵，各人的時(shí)機(jī)不同，人生的命運(yùn)多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈，貶于長沙，并不是沒有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時(shí)代?只不過由于君子安于貧賤，通達(dá)的人知道自己的命運(yùn)罷了。年紀(jì)雖然老了，但志氣應(yīng)當(dāng)更加旺盛，怎能在白頭時(shí)改變心情?境遇雖然困苦，但節(jié)操應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定，決不能拋棄自己的凌云壯志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔;即使身處于干涸的主轍中，胸懷依然開朗愉快。北海雖然十分遙遠(yuǎn)，乘著羊角旋風(fēng)還是能夠達(dá)到，早晨雖然已經(jīng)過去，而珍惜黃昏卻為時(shí)不晚。孟嘗心地高潔，但白白地懷抱著報(bào)國的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們怎能學(xué)他那種窮途的哭泣!
嗚呼!勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞;登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引，一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾!
呵!名勝之地不能常存，盛大的宴會(huì)難以再逢。蘭亭宴集已為陳跡，石崇的梓澤也變成了廢墟。承蒙這個(gè)宴會(huì)的恩賜，讓我臨別時(shí)作了這一篇序文，至于登高作賦，這只有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意，作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩，我已寫成了四韻八句。請?jiān)谧T位施展潘岳，陸機(jī)一樣的才筆，各自譜寫瑰麗的詩篇吧!
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦云，朱簾暮卷西山雨。
畫棟朝飛南浦云，朱簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長江空自流。
閣中帝子今何在?檻外長江空自流。
滕王閣序的讀后感篇六
滕王閣，是中國古代四大名樓之一（另外三座是岳陽樓、黃鶴樓、蓬萊閣）。而如果沒有王勃的這篇千古流傳的《膝王閣序》，滕王閣的盛名自然會(huì)削減不少。王勃乃初唐四杰之一，少年時(shí)期便有神童之名，其才情在這風(fēng)華絕代的《膝王閣序》里得到了充分的展現(xiàn)：用詞華美瑰麗，用典琳瑯滿目，行文氣勢磅礴、收放白如，既歌詠了滕王閣的雄偉壯觀、賓主的才華橫溢以及滕王閣周圍的絕妙勝景，也抒發(fā)了自己懷才不遇、憤慈悲涼而又不甘沉淪的屈湘?！峨蹰w序》由此奠定了其在中國古代文學(xué)史上不朽的地位。
就是這樣一位滿腹珠磯的才子，卻得不到重用，郁郁寡歡，心情煩悶兩個(gè)月后，王勃渡海去探望父親時(shí)，不幸溺水身亡。
王勃的悲劇并不是很個(gè)別的現(xiàn)象，自古以來文人就常常成為統(tǒng)治者的工具，甚至僅僅是擺設(shè)。即如李白，已經(jīng)達(dá)到了詩歌創(chuàng)作的頂峰，亦不過在皇帝的賞識(shí)下進(jìn)官當(dāng)一個(gè)御用文人，一個(gè)招之即來、抨之即去的寵物李白很不滿，但又有什么辦法呢？除了寫下類似仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人的詩句來一抒豪情，他并沒有什么辦法擺脫這種屈辱的地位。
但幾千年來中國文人的悲劇命運(yùn)僅僅在于統(tǒng)治者嗎？顯然不是。文人往往自命不凡，的確，在知識(shí)普及程度很低的古代，一個(gè)飽讀詩書的文人是可以在精神層面上俯視蕓蕓眾生的。但這種精神上的距離，在實(shí)際生活中也使知識(shí)分子與人民大眾有了隔膜像白居易那樣寫詩要讓老婆婆也能明白的文人實(shí)屬風(fēng)毛麟角。脫離群眾的后果是什么呢？上不能為統(tǒng)治者所用，下不屑與勞苦大眾為伍。多少文人就這樣落得個(gè)孤家寡人，潦倒而終。
還有，文人往往受學(xué)而優(yōu)則仕的影響，把做官作為人生理想。殊不知，官場險(xiǎn)惡，風(fēng)云莫測。電視連續(xù)劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》中，和坤有一段經(jīng)典臺(tái)詞：紀(jì)先生您在文海遨游，而我卻在宦海打滾兒。文海偶而有點(diǎn)小風(fēng)小浪，宦海卻永遠(yuǎn)是血雨腥風(fēng)?？?，文壇與官場就有這樣的差別！有些文人學(xué)會(huì)了政治權(quán)謀，搖身一變成為政治家，如王安石；另一些文人保持本色，除了幾根硬骨頭和一肚皮學(xué)問外，別無長處，于是官是做不下去的，如陶淵明。可悲的是，文人對統(tǒng)治者，在野則口誅筆伐，對官場黑暗也深惡痛絕，但朝廷一開始吸納文人，絕大多數(shù)文人又趨之若鶩。明末張獻(xiàn)忠舉兵人蜀，長刀一揮，血流成河。可張獻(xiàn)忠建立的大西政權(quán)一宣布開科取士，立刻有8000多名文人從四面八方趕到成都試圖謀取功名，孰料全變成了張軍的刀下之鬼。
千年一嘆―中國文人的命運(yùn)！
滕王閣序的讀后感篇七
“無路請纓，等終軍之弱冠?！贝朔峭踝影仓浜酰课釃L讀《滕王閣序》，感其時(shí)動(dòng)不齊之至矣。子安之路，多少奈何。
王子安云：“時(shí)運(yùn)不齊，命運(yùn)多舛。”其一生，可謂仕途無路。一文章而怒高宗，一戲方而失刺史。
古來多少名人，命運(yùn)皆由天定。初讀此文，覺“無路請纓”之時(shí)下，應(yīng)歸隱山林，安度晚年。王勃之為，不以為然。
后再讀《滕王閣序》，心中似有所感，然時(shí)為春風(fēng)得意之際，故不明王子安之嘆也。
李將軍，漢之俊杰也。盧綸之詩，可見其武力。雖神箭而不薦，處逆境而再貶。但其不釋弓棄箭，反而更“急功近利”?？芍^“不墜青云之志”也！
范進(jìn)者，一數(shù)十試而不中者。而其不投筆棄試，反而再試不懈。終獲解元。讀《滕王閣序》后再讀《史記》、《儒林》，況處于懷才不遇之時(shí)，是心中大有感觸。
是時(shí)，吾亦懷才不遇。吾善詩文，而算術(shù)卻大挫一時(shí)。于是高峰而墜低谷，駿馬而失前足。抑郁之時(shí)，是王子安之意也。
然王子安云：“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”吾思之，不應(yīng)沉于抑郁，當(dāng)東山再起，不棄功業(yè)。為人，當(dāng)有一番歷業(yè)。是不可以不振作，況吾輩任重而道遠(yuǎn)。
是以王子安不墜落。探父過滕王閣而發(fā)抑郁，遂有此千古名篇。
子安之文，言辭精湛，字字珠璣，似是歡娛，實(shí)則抑郁。吟至“天高地迥”，則興盡悲來矣；書至“無路請纓”，則無可奈何矣。其懷才不遇，命運(yùn)多舛，使天下人不得不感懷也！
然其“有懷投筆，慕宗愨之長風(fēng)”，似有投筆從戎之意。非也！子安實(shí)欲再上仕途也。
嗚呼！王子安二十七而逝，實(shí)為世文人所慟。其時(shí)遠(yuǎn)不齊之至，實(shí)使人感極而悲者矣。
然其無路請纓，仍不墜青云之志，實(shí)吾輩效仿之士也。
滕王閣序的讀后感篇八
我們都會(huì)對天才（神童）刮目相看，更會(huì)對他們的文章或作品產(chǎn)生興趣。王勃，年少有為，初唐四杰之一，被舉為神童，不到二十歲就出仕。在這里，不得不再一次用到天妒英才這個(gè)詞了，在作《滕王閣序》的兩月后，溺水而亡，英年早逝。惋惜之聲，響徹蒼穹。
范仲淹在《岳陽樓記》中道出了先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的愛國情懷。王勃在《滕王閣序》中寫出了落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色的壯闊一筆。在勝景面前，他們的心靈是無法平靜的，富麗的詞藻躍然紙上，廣闊的胸襟得到了難得的滿足與震撼。內(nèi)心的怒吼終于可以渲泄出來，如傾瀉而下的流水，渾然一體，一氣呵成。征服了當(dāng)時(shí)的文才俊杰，也征服了現(xiàn)在的千百萬人。
遠(yuǎn)離了古代，飛機(jī)、火車、汽車取代了那沉舊的馬車，便不會(huì)有儼驂騑于上路，傷風(fēng)景于崇阿的體驗(yàn)與感受。和自然隔了一層窗，即使看得見，也聽不到；身處其中，卻怎么也摸不到。飛快的行駛速度，眼前的一切是模糊的，沒有了仔細(xì)的觀察，切身清晰的感受，就不會(huì)道出閭閣撲地，鐘鳴鼎食之家，舸艦?zāi)憬颍嗳更S龍之軸。更不會(huì)有云銷雨霽彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陳驚寒，聲斷衡陽之浦的千古佳唱。
這壯麗的畫面，大氣的筆峰，對仗的文句，色彩的鋪墊。動(dòng)靜相襯，情景相融。使我們不由自主的鉆進(jìn)了王勃的視野，和他一起去分離這不平凡的景象。如此的大氣凌然，如此的`廣闊胸襟，使我們不得不佩服他的小年齡而大胸懷。
文章的每句話都似乎是仔細(xì)斟酌的成果，又好象一氣呵成，信手拈來，博古今通今，無泄可擊。
又如：關(guān)山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？多少文人志士都會(huì)有這樣感受，心有余而力不足。他的年青氣傲，他的傲視群芳，他的才華橫越溢，他的思想與見解，瀟灑與胸襟，終會(huì)為人所不容。時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多殲這樣總結(jié)一下，馮唐易老，李廣難封如此的事例數(shù)不勝數(shù)。而這又能怎么樣呢？我會(huì)意志越發(fā)堅(jiān)定，不放棄遠(yuǎn)大崇高的志向。酌貪泉而覺，處涸轍以猶歡。
在任何時(shí)候，都不要去否定自己，放棄了原本的夢想，要堅(jiān)信天生我才必有用。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。上帝關(guān)上了門，但他會(huì)給你留一扇窗。如果王勃不英年早逝，他的名聲會(huì)與李杜齊名。
滕王閣序的讀后感篇九
重讀十多年前就已學(xué)過的《滕王閣序》數(shù)遍，漸漸對王勃的才情欽佩得五體投地。記得那是在高中時(shí)代，一生中極其牛逼的'歲月，玩得轉(zhuǎn)排列組合，算得出球體面積，弄得懂并聯(lián)串聯(lián)，寫得出化學(xué)分子式，熟讀唐詩三百首，記得住上下五千年，悟得出唯物辯證法，也想象得出夏天站在北極圈太陽一天的運(yùn)行軌跡。當(dāng)然，那個(gè)時(shí)候，也能完整背下這篇《滕王閣序》，一字不落，一次不差。只是，那個(gè)時(shí)候?qū)@篇文章更多是煩，到今天卻成了驚羨和感嘆?？纯催@不到千字的駢體文，名詞佳句，數(shù)不勝數(shù)，文采斐然，令人震撼。襯得作者才華滿滿。
王勃，初唐四杰之首。此文寫于作者從山西老家前往交趾(今海南島)看望父親的途中。途經(jīng)江西時(shí)，適逢江南名人雅士集會(huì)，乃作此文。之后繼續(xù)南行，據(jù)歷史記載，在渡海前往海南島途中，因遇水患驚悸而死。千古奇才，就此殞命，年僅27歲，讓人唏噓不已。
回看作者一生，這一切似乎都是命。冥冥之中自有天意。該文不僅在成文當(dāng)日技驚四座，也讓作者名留千古。也許真是上天于心不忍，才借這滕王閣，讓作者在臨死之前留下這曠世名篇。詞文洋洋灑灑，浩浩蕩蕩，如同東方啟明的曙光，照耀著即將彪炳千古，艷羨青史的中華盛唐。這個(gè)響徹歷史的名字，注定是中國文學(xué)上的一盞明燈。也許只有這樣，才算不負(fù)他雖然短暫卻華麗絢爛的一生，這也算是對薄命天才的一種告慰吧。
只是，每當(dāng)讀起此文，還是會(huì)慨然扼腕。不是因?yàn)檫@滿篇亮晶晶華麗麗的文采，而是作者文中透出的那股欲成大業(yè)卻志不得伸的慷慨凄涼。文章寫成的那一刻，情懷釋放的那一瞬間，竟與不久之后猝然殞命的結(jié)局如此吻合，如同縱情綻放的牡丹在一瞬間墜落一般，讓他整個(gè)生命顯得如此悲壯。
時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。
關(guān)山難越，誰悲失路之人;萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。
老當(dāng)益壯，寧移白首之心?窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
天高地迥，覺宇宙之無窮;興盡悲來，識(shí)盈虛之有數(shù)。
楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期既遇，奏流水以何慚?
看看這無數(shù)句文風(fēng)清冽、意境高遠(yuǎn)的詞句，承載著詩人多少復(fù)雜交織的情感?不甘命運(yùn)、躊躇滿志，報(bào)國無門、年華空負(fù)，君子見機(jī)、達(dá)人知命，興盡悲來，凌云自惜。
文章千古事，得失寸心知。君子已矣，詩文永存。還是借用原文一句詩作結(jié)吧：
閣中帝子今何在，檻外長江空自流。
滕王閣序的讀后感篇十
我們都會(huì)對天才(神童)刮目相看，更會(huì)對他們的文章或作品產(chǎn)生興趣。王勃，年少有為，初唐四杰之一，被舉為神童，不到二十歲就出仕。在這里，不得不再一次用到“天妒英才”這個(gè)詞了，在作《滕王閣序》的兩月后，溺水而亡，英年早逝。惋惜之聲，響徹蒼穹。
范仲淹在《岳陽樓記》中道出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國情懷。王勃在《滕王閣序》中寫出了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯闊一筆。在勝景面前，他們的心靈是無法平靜的，富麗的詞藻躍然紙上，廣闊的胸襟得到了難得的滿足與震撼。內(nèi)心的怒吼終于可以渲泄出來，如傾瀉而下的流水，渾然一體，一氣呵成。征服了當(dāng)時(shí)的文才俊杰，也征服了現(xiàn)在的千百萬人。
遠(yuǎn)離了古代，飛機(jī)、火車、汽車取代了那沉舊的馬車，便不會(huì)有“儼驂騑于上路，傷風(fēng)景于崇阿”的體驗(yàn)與感受。和自然隔了一層窗，即使看得見，也聽不到;身處其中，卻怎么也摸不到。飛快的行駛速度，眼前的一切是模糊的，沒有了仔細(xì)的觀察，切身清晰的感受，就不會(huì)道出“閭閣撲地，鐘鳴鼎食之家，舸艦?zāi)憬颍嗳更S龍之軸”。更不會(huì)有“云銷雨霽彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陳驚寒，聲斷衡陽之浦”的千古佳唱。
這壯麗的畫面，大氣的筆峰，對仗的文句，色彩的鋪墊。動(dòng)靜相襯，情景相融。使我們不由自主的鉆進(jìn)了王勃的視野，和他一起去分離這不平凡的景象。如此的大氣凌然，如此的廣闊胸襟，使我們不得不佩服他的小年齡而大胸懷。
文章的每句話都似乎是仔細(xì)斟酌的成果，又好象一氣呵成，信手拈來，博古今通今，無泄可擊。
又如：“關(guān)山難越，誰悲失路之人?萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年?”多少文人志士都會(huì)有這樣感受，心有余而力不足。他的年青氣傲，他的傲視群芳，他的才華橫越溢，他的思想與見解，瀟灑與胸襟，終會(huì)為人所不容?！皶r(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多殲”這樣總結(jié)一下，“馮唐易老，李廣難封”如此的事例數(shù)不勝數(shù)。而這又能怎么樣呢?我會(huì)意志越發(fā)堅(jiān)定，不放棄遠(yuǎn)大崇高的志向。“酌貪泉而覺，處涸轍以猶歡?！?/p>
在任何時(shí)候，都不要去否定自己，放棄了原本的夢想，要堅(jiān)信天生我才必有用?！氨焙ｋm賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚?！鄙系坳P(guān)上了門，但他會(huì)給你留一扇窗。如果王勃不英年早逝，他的名聲會(huì)與李杜齊名。
滕王閣序的讀后感篇十一
滕王閣，是中國古代四大名樓之一(另外三座是岳陽樓、黃鶴樓、蓬萊閣)。而如果沒有王勃的這篇千古流傳的《膝王閣序》，滕王閣的盛名自然會(huì)削減不少。王勃乃“初唐四杰”之一，少年時(shí)期便有“神童”之名，其才情在這風(fēng)華絕代的《膝王閣序》里得到了充分的展現(xiàn)：用詞華美瑰麗，用典琳瑯滿目，行文氣勢磅礴、收放白如，既歌詠了滕王閣的雄偉壯觀、賓主的才華橫溢以及滕王閣周圍的絕妙勝景，也抒發(fā)了自己懷才不遇、憤慈悲涼而又不甘沉淪的屈湘?！峨蹰w序》由此奠定了其在中國古代文學(xué)史上不朽的地位。
就是這樣一位滿腹珠磯的才子，卻得不到重用，郁郁寡歡，心情煩悶兩個(gè)月后，王勃渡海去探望父親時(shí)，不幸溺水身亡。
王勃的悲劇并不是很個(gè)別的現(xiàn)象，自古以來文人就常常成為統(tǒng)治者的工具，甚至僅僅是擺設(shè)。即如李白，已經(jīng)達(dá)到了詩歌創(chuàng)作的頂峰，亦不過在皇帝的賞識(shí)下進(jìn)官當(dāng)一個(gè)御用文人，一個(gè)招之即來、抨之即去的“寵物”李白很不滿，但又有什么辦法呢?除了寫下類似‘’仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人“的詩句來一抒豪情，他并沒有什么辦法擺脫這種屈辱的地位。
但幾千年來中國文人的悲劇命運(yùn)僅僅在于統(tǒng)治者嗎?顯然不是。文人往往自命不凡，的確，在知識(shí)普及程度很低的古代，一個(gè)飽讀詩書的文人是可以在精神層面上俯視蕓蕓眾生的。但這種精神上的距離，在實(shí)際生活中也使知識(shí)分子與人民大眾有了隔膜像白居易那樣寫詩要讓老婆婆也能明白的文人實(shí)屬風(fēng)毛麟角。脫離群眾的后果是什么呢?上不能為統(tǒng)治者所用，下不屑與勞苦大眾為伍。多少文人就這樣落得個(gè)孤家寡人，潦倒而終。
還有，文人往往受”學(xué)而優(yōu)則仕“的影響，把做官作為人生理想。殊不知，官場險(xiǎn)惡，風(fēng)云莫測。電視連續(xù)劇《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》中，和坤有一段經(jīng)典臺(tái)詞：”……紀(jì)先生您在文海遨游，而我卻在宦海打滾兒。文海偶而有點(diǎn)小風(fēng)小浪，宦海卻永遠(yuǎn)是血雨腥風(fēng)?！翱?，文壇與官場就有這樣的差別!有些文人學(xué)會(huì)了政治權(quán)謀，搖身一變成為政治家，如王安石;另一些文人”保持本色“，除了幾根硬骨頭和一肚皮學(xué)問外，別無長處，于是官是做不下去的，如陶淵明?？杀氖牵娜藢y(tǒng)治者，在野則口誅筆伐，對官場黑暗也深惡痛絕，但朝廷一開始吸納文人，絕大多數(shù)文人又趨之若鶩。明末張獻(xiàn)忠舉兵人蜀，長刀一揮，血流成河。可張獻(xiàn)忠建立的”大西“政權(quán)一宣布”開科取士“，立刻有8000多名文人從四面八方趕到成都試圖謀取功名，孰料全變成了張軍的刀下之鬼。
千年一嘆―中國文人的命運(yùn)!
滕王閣序的讀后感篇十二
一千三百多年過去了。你沉睡在海底是否感受到了一千三百多個(gè)春秋？子安。
——題記。
我很慶幸生在你的故鄉(xiāng)，并州。雖不在龍門，卻也與你同飲一灣河水，共登一脈太行。我始終相信，這區(qū)區(qū)一千三百年定不會(huì)抹殺你的一切。不知我腳下的土地，你是否來過，如果來過，它頂會(huì)存有你的一絲氣息，哪怕只一粒微塵也好，便足以讓我愛上這片土地。只是，何日君再來，共聞落花香。
二十六歲，你的人生定格在了那樣一個(gè)氣宇軒昂的年紀(jì)。子安，那海水也不愿見你容顏老去?。〉也幌嘈拍鞘莻€(gè)意外，不相信你如書中所說，"不幸落水驚悸而死"，只因不愿去想你痛苦掙扎的模樣。我寧愿相信你以一道美麗的弧線落入水中，面容沉靜地沉入水底。那個(gè)世道，容不下你。世俗，如一把鋒利的劍，死，或許是你不背叛靈魂的最好方式。那樣，你遍永遠(yuǎn)都是心中的自己，那個(gè)無拘無束，桀傲不馴的王子安。關(guān)于唐朝，從此后便只有一個(gè)王子安，什么帝王將相，或是侯門府院，也敵不過你身后一抹殘?jiān)?，腳下一方土地。
不知你在踏上小舟那一刻，有沒有想過這一去便是千年，那滕王閣成了你留給世人最后一絲記憶。那日的學(xué)士將軍，滿座賓朋，也都隨往事風(fēng)干了吧，連那都督"閻公"也成了有姓無名的某某某，沒有人記得，也毋須再記得。惟有你，連同你筆下的落霞孤鶩，秋水長天，穿越千年也未曾老去?？墒?，子安，今日的滕王閣以不是你當(dāng)日登上的那座，任它重修得如何偉岸精美，終究沒有你曾經(jīng)來過啊。我更愿找一處當(dāng)年的斷壁殘?jiān)?，坐在那里靜靜觀望，你筆下的江水如何映著云影悠游流過，那些群山如何披著綠色順勢延伸。
四月的南海，以足夠溫暖了吧，不知那些如精靈般的陽光能否穿越那層深藍(lán)的海幕，為你送去人間的問候。我從未到過南海，但我現(xiàn)在知道了，即使我一個(gè)人乘船飄蕩在這單調(diào)的幽藍(lán)之上，也是不會(huì)孤單的吧！這水下的某一處，某一縷水草或是某一方巖石之后，有你寂然地沉睡在那里，任海龜魚兒匆匆游過，任海水瓢搖了你的長發(fā)。你，依然是你。南海有你，景皆失色。
子安，千年已逝，君可安否？
那南海之水啊，從此別再咆哮了吧，別再打擾寂寞的子安，和他高傲的靈魂，我愿用所有的笑容，換他一世的安寧。
滕王閣序的讀后感篇十三
我們都會(huì)對天才(神童)刮目相看，更會(huì)對他們的文章或作品產(chǎn)生興趣。王勃，年少有為，初唐四杰之一，被舉為神童，不到二十歲就出仕。在這里，不得不再一次用到“天妒英才”這個(gè)詞了，在作《滕王閣序》的兩月后，溺水而亡，英年早逝。惋惜之聲，響徹蒼穹。
范仲淹在《岳陽樓記》中道出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國情懷。王勃在《滕王閣序》中寫出了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯闊一筆。在勝景面前，他們的心靈是無法平靜的，富麗的詞藻躍然紙上，廣闊的胸襟得到了難得的滿足與震撼。內(nèi)心的怒吼終于可以渲泄出來，如傾瀉而下的流水，渾然一體，一氣呵成。征服了當(dāng)時(shí)的文才俊杰，也征服了現(xiàn)在的千百萬人。
遠(yuǎn)離了古代，飛機(jī)、火車、汽車取代了那沉舊的馬車，便不會(huì)有“儼驂騑于上路，傷風(fēng)景于崇阿”的體驗(yàn)與感受。和自然隔了一層窗，即使看得見，也聽不到;身處其中，卻怎么也摸不到。飛快的行駛速度，眼前的一切是模糊的，沒有了仔細(xì)的觀察，切身清晰的感受，就不會(huì)道出“閭閣撲地，鐘鳴鼎食之家，舸艦?zāi)憬?，青雀黃龍之軸”。更不會(huì)有“云銷雨霽彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陳驚寒，聲斷衡陽之浦”的千古佳唱。
這壯麗的畫面，大氣的筆峰，對仗的文句，色彩的鋪墊。動(dòng)靜相襯，情景相融。使我們不由自主的鉆進(jìn)了王勃的視野，和他一起去分離這不平凡的景象。如此的大氣凌然，如此的廣闊胸襟，使我們不得不佩服他的小年齡而大胸懷。
文章的每句話都似乎是仔細(xì)斟酌的成果，又好象一氣呵成，信手拈來，博古今通今，無泄可擊。
又如：“關(guān)山難越，誰悲失路之人?萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年?”多少文人志士都會(huì)有這樣感受，心有余而力不足。他的年青氣傲，他的傲視群芳，他的才華橫越溢，他的思想與見解，瀟灑與胸襟，終會(huì)為人所不容?！皶r(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多殲”這樣總結(jié)一下，“馮唐易老，李廣難封”如此的事例數(shù)不勝數(shù)。而這又能怎么樣呢?我會(huì)意志越發(fā)堅(jiān)定，不放棄遠(yuǎn)大崇高的志向。“酌貪泉而覺，處涸轍以猶歡?！?/p>
在任何時(shí)候，都不要去否定自己，放棄了原本的夢想，要堅(jiān)信天生我才必有用。“北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚。”上帝關(guān)上了門，但他會(huì)給你留一扇窗。如果王勃不英年早逝，他的名聲會(huì)與李杜齊名。
王勃筆下的《滕王閣序》，僅僅是序，初次讀完便有了如臨仙境的感覺，字字珠璣，真的有些“大珠小珠落玉盤”的感覺，仿佛自己真的到了滕王閣，見到了那秋光美景，感受了滕王閣的壯闊，亦感悟了人生的壯闊!
王勃的詩，絕大部分是訴說難舍難分的心情，憂愁悲苦，所以對于王勃，我對他了解的并不多，今天讀了《滕王閣序》才對他有了別樣的看法，查閱了一些資料，才知道王勃是初唐四杰之一，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱初唐四杰。
文章是在唐高宗上元二年，王勃南下，途徑洪州，恰逢九九重陽，大宴滕王閣，王勃應(yīng)邀赴宴，在滕王閣的即興之作。
前文寫景，后文借景抒情。其實(shí)讀滕王閣，讀出的不該僅僅是對景色的留戀，更應(yīng)該挖掘出文章深處以及在當(dāng)時(shí)背景之下的人生感慨。
“人杰地靈”，僅僅四字，便道出了對圣地賢主、嘉賓、晚宴的稱贊?！傲仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫?！币痪湓?，就把寒潭、煙光、暮山全部描述出來，讓我們感受到一幅美麗的秋光圖，仿佛身臨其境。
“閭閻撲地”“桂殿蘭宮”“鶴汀鳧渚”這讓我聯(lián)想到了一幅工筆畫，是在一次畫展中看到的，大概是出自著名畫家么順利先生之手，惟妙惟肖，令人回味無窮。
“落霞與孤鶩齊飛，秋水與長天一色”自我感覺這應(yīng)該是本文的點(diǎn)睛之筆。動(dòng)靜結(jié)合，亦遠(yuǎn)亦近。
文字如何鋪排只是表面之象，真正觸動(dòng)千載讀者的則是文字在歷史與現(xiàn)實(shí)之間，在主體與客體之間勾勒著模糊的相似圖景。
王博文章的亮點(diǎn)，亦不在舞臺(tái)繁華之景，而在燈火闌珊之時(shí)。王勃少年天才，新舊唐書皆言其六歲即解屬文，新唐書更是頗令人生疑的記載勃九歲作《指瑕》以擿顏師古所注《漢書》之失。少年王勃已經(jīng)以才高名天下，卻又在志得意滿之時(shí)急轉(zhuǎn)直下。
就比如他在文章中的“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛”。借以抒發(fā)自己的思想感情。如果不能永久的擁有，留戀之情頓生，由個(gè)人際遇引發(fā)到人生、宇宙的思考，將自己比作屈原賈誼，表“圣主”“明時(shí)”的不滿。
后來他還提到了馮唐和李廣。終老始見功名的馮唐，逃避海曲的梁鴻，但最終王勃巧妙地峰回路轉(zhuǎn)“老當(dāng)益壯，寧移白首之心，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！眮肀磉_(dá)自己仍抱積極精神，希望有所作為。
處卑位而思有為的心胸，引來許多文人的共鳴。韓愈曾提過“壯其文辭”“讀之可以忘憂”。失意悲哀是對時(shí)代的批判，但是王勃積極壯懷，有入世的樂觀精神。
最后來說說《滕王閣序》的文體，屬駢體文，但駢體文卻在王勃的筆下有了新的創(chuàng)新，他以駢體文的基礎(chǔ)又對文章有了新的感受和認(rèn)識(shí)，自然流露，迸發(fā)出真實(shí)心聲，字句絢麗!以駢體文之精彩，抒詞彩之絢爛!
一個(gè)才華橫溢而又有充滿著豪情大志的詩人，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)的環(huán)境和遭遇，終其一生也不能施展自己的才能去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，以一生而積極進(jìn)取，卻往往收獲在郁郁不平的季節(jié)。
盡管詩人的熾熱情懷和窮且益堅(jiān)的執(zhí)著令人欽敬，但也不難看出詩人要表現(xiàn)的，也更為強(qiáng)烈的卻是他的才華施展。可惜是人生無常、命運(yùn)多舛，或許正是由于詩人常概嘆于自己的才華超群而懷才不遇，才使得他屢次遭受打擊，唯以滕王閣序的怨艾嗟嘆，借以“壯而不虛，剛而能潤，雕而不碎，按而彌堅(jiān)”的言志寄托。
《滕王閣序》是初唐才子王勃駢文(全篇以雙句為主，講究對仗和聲律)的代表作。說起王勃，拿“才高八斗學(xué)富五車”來比喻他，不算過分。出身書香世家，七歲即善。
作文。
人稱“神童”;九歲讀《漢書》就能指出注文中的錯(cuò)誤;十四歲中舉人……當(dāng)時(shí)與楊炯盧照鄰駱賓王并稱“初唐四杰”。明人輯有《王子安集》(王勃字子安)。其中的這《滕王閣序》堪稱千古名篇。
《序》不是說寫就能寫的。王羲之寫《蘭亭集序》，緣于他自身的文學(xué)造詣就很高，更重要一點(diǎn)因?yàn)樗恰皶ァ?。所以?dāng)時(shí)匯集蘭亭的名流：謝安(指揮過淝水之戰(zhàn)，文武雙全外加圍棋高手)，孫綽(文學(xué)家)，支遁(佛學(xué)家)等都推崇他來作序(不光留下美文，還可留下墨寶)。滕王閣是唐高祖之子李元嬰在貞觀十三年受封滕王后所建，非比尋常。與會(huì)名流姘集。要知道“初唐四杰”在當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位是比較低下的，讓王勃作序，他的才華可見一斑。
拿我們現(xiàn)在的話來講，這是篇命題作文，而且容不得多加考慮，要即席迅速完成(寫序只是個(gè)開頭，按照當(dāng)時(shí)文人一慣的玩法，后面還有很多人等著寫詩呢)。說實(shí)在的，滕王閣——這樣的命題不乏空洞，不象議論時(shí)要或抒發(fā)情懷等可以有一定的深度。作者卻從描繪滕王閣周圍景物及宴會(huì)的豪華場面著手，通過“窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮;興盡悲來，識(shí)盈虛之有數(shù)”等句的承前啟后，由景生情，在后半篇巧妙的熔入了自己的羈旅之情和對自身懷才不遇的憤懣與感嘆，使通篇頓顯立意深刻。真不愧為大家手筆!
說來慚愧，我開始看《滕王閣序》時(shí)，只覺得滿眼的生字。因?yàn)樘冂娗橛谄湓~藻的華美，硬是邊看注解邊翻《辭?！钒阉赐?。同時(shí)被作者那清新的格調(diào)和開闊的意境所深深地感動(dòng)。
誠然，文章過于華艷就不免媚俗。對王勃的這一美中不足后世的評論可謂中肯。就象書法等藝術(shù)有“藏拙”“守拙”之類的說法。可要知道作者當(dāng)時(shí)只有二十七歲，相對那些皓首窮經(jīng)的老學(xué)究來說可要年輕多了——套用現(xiàn)在時(shí)興的話講：“都是太陽惹的禍，不是年輕鑄的錯(cuò)”。不過話說回來，以上這些可不是吾輩俗人所想理會(huì)的。君不見：有多少女性喜歡瓊瑤的作品，有多少男生愛看武俠?——要的就是這股俗勁兒!
古人有“兩句三年得，一吟淚肆流”的感嘆。撇開“華艷”不講，王勃能在宴會(huì)上即興寫出這樣的佳作，讓人不由體悟到什么叫厚積薄發(fā)，什么叫才華橫溢。
滕王閣序的讀后感篇十四
我很慶幸生在你的故鄉(xiāng)，并州。雖不在龍門，卻也與你同飲一灣河水，共登一脈太行。我始終相信，這區(qū)區(qū)一千三百年定不會(huì)抹殺你的一切。不知我腳下的土地，你是否來過，如果來過，它頂會(huì)存有你的一絲氣息，哪怕只一粒微塵也好，便足以讓我愛上這片土地。
只是，何日君再來，共聞落花香......
二十六歲，你的人生定格在了那樣一個(gè)氣宇軒昂的年紀(jì)。子安，那海水也不愿見你容顏老去??！但我不相信那是個(gè)意外，不相信你如書中所說，"不幸落水驚悸而死"，只因不愿去想你痛苦掙扎的模樣。我寧愿相信你以一道美麗的弧線落入水中，面容沉靜地沉入水底。那個(gè)世道，容不下你。世俗，如一把鋒利的劍，死，或許是你不背叛靈魂的最好方式。那樣，你遍永遠(yuǎn)都是心中的自己，那個(gè)無拘無束，桀傲不馴的王子安。關(guān)于唐朝，從此后便只有一個(gè)王子安，什么帝王將相，或是侯門府院，也敵不過你身后一抹殘?jiān)疲_下一方土地......
不知你在踏上小舟那一刻，有沒有想過這一去便是千年，那滕王閣成了你留給世人最后一絲記憶。那日的學(xué)士將軍，滿座賓朋，也都隨往事風(fēng)干了吧，連那都督"閻公"也成了有姓無名的某某某，沒有人記得，也毋須再記得。惟有你，連同你筆下的落霞孤鶩，秋水長天，穿越千年也未曾老去?？墒?，子安，今日的滕王閣以不是你當(dāng)日登上的那座，任它重修得如何偉岸精美，終究沒有你曾經(jīng)來過啊。我更愿找一處當(dāng)年的斷壁殘?jiān)?，坐在那里靜靜觀望，你筆下的江水如何映著云影悠游流過，那些群山如何披著綠色順勢延伸。
四月的南海，以足夠溫暖了吧，不知那些如精靈般的陽光能否穿越那層深藍(lán)的海幕，為你送去人間的問候。我從未到過南海，但我現(xiàn)在知道了，即使我一個(gè)人乘船飄蕩在這單調(diào)的幽藍(lán)之上，也是不會(huì)孤單的吧！這水下的某一處，某一縷水草或是某一方巖石之后，有你寂然地沉睡在那里，任海龜魚兒匆匆游過，任海水瓢搖了你的長發(fā)。你，依然是你。南海有你，景皆失色。
子安，千年已逝，君可安否？
那南海之水啊，從此別再咆哮了吧，別再打擾寂寞的子安，和他高傲的靈魂，我愿用所有的笑容，換他一世的安寧。
滕王閣序的讀后感篇十五
《滕王閣序》是初唐才子王勃駢文（全篇以雙句為主，講究對仗和聲律）的代表作。說起王勃，拿"才高八斗學(xué)富五車"來比喻他，不算過分。出身書香世家，七歲即善作文，人稱"神童"；九歲讀《漢書》，就能指出注文中的錯(cuò)誤；十四歲中舉人……當(dāng)時(shí)與楊炯盧照鄰駱賓王并稱"初唐四杰"。明人輯有《王子安集》（王勃字子安）。其中的這《滕王閣序》堪稱千古名篇。
《序》不是說寫就能寫的。王羲之寫《蘭亭集序》，緣于他自身的文學(xué)造詣就很高，更重要一點(diǎn)因?yàn)樗?書圣"。所以當(dāng)時(shí)匯集蘭亭的名流：謝安（指揮過淝水之戰(zhàn)，文武雙全外加圍棋高手），孫綽（文學(xué)家），支遁（佛學(xué)家）等都推崇他來作序（不光留下美文，還可留下墨寶）。滕王閣是唐高祖之子李元嬰在貞觀十三年受封滕王后所建，非比尋常。與會(huì)名流姘集。要知道"初唐四杰"在當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位是比較低下的，讓王勃作序，他的才華可見一斑。
拿我們現(xiàn)在的話來講，這是篇命題作文，而且容不得多加考慮，要即席迅速完成（寫序只是個(gè)開頭，按照當(dāng)時(shí)文人一慣的玩法，后面還有很多人等著寫詩呢）。說實(shí)在的，滕王閣——這樣的命題不乏空洞，不象議論時(shí)要或抒發(fā)情懷等可以有一定的深度。作者卻從描繪滕王閣周圍景物及宴會(huì)的豪華場面著手，通過"窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識(shí)盈虛之有數(shù)"等句的承前啟后，由景生情，在后半篇巧妙的熔入了自己的羈旅之情和對自身懷才不遇的憤懣與感嘆，使通篇頓顯立意深刻。真不愧為大家手筆！
說來慚愧，我開始看《滕王閣序》時(shí)，只覺得滿眼的生字。因?yàn)樘冂娗橛谄湓~藻的華美，硬是邊看注解邊翻《辭?！钒阉赐?。同時(shí)被作者那清新的格調(diào)和開闊的意境所深深地感動(dòng)。
誠然，文章過于華艷就不免媚俗。對王勃的這一美中不足后世的評論可謂中肯。就象書法等藝術(shù)有"藏拙""守拙"之類的說法?？梢雷髡弋?dāng)時(shí)只有二十七歲，相對那些皓首窮經(jīng)的老學(xué)究來說可要年輕多了——套用現(xiàn)在時(shí)興的話講："都是太陽惹的禍，不是年輕鑄的錯(cuò)"。不過話說回來，以上這些可不是吾輩俗人所想理會(huì)的。君不見：有多少女性喜歡瓊瑤的作品，有多少男生愛看武俠？——要的就是這股俗勁兒！
古人有"兩句三年得，一吟淚肆流"的感嘆。撇開"華艷"不講，王勃能在宴會(huì)上即興寫出這樣的佳作，讓人不由體悟到什么叫厚積薄發(fā)，什么叫才華橫溢。
滕王閣序的讀后感篇十六
一千三百年前的驚鴻一瞥，讓一座古老的閣樓從此不朽，成就了江南第一樓的美名。一段人與文字的相遇之緣，讓孤獨(dú)的靈魂穿越了歷史的星空。同時(shí)也奏響了文學(xué)史上的千古絕唱。而讓這座江南名樓揚(yáng)名后世的就是這篇來自初唐的駢文——《秋日登洪府滕王閣餞別序》。
公元675年，當(dāng)時(shí)正處于人生仕途低谷的初唐詩人王勃前往交趾看望父親，路過南昌，恰逢洪都知府閻公為滕王閣重修竣大宴賓朋。據(jù)說，閻公本想在滕王閣盛會(huì)上顯示自家女婿文采，便提前讓他腹稿了一篇《滕王閣序》，因此當(dāng)閻公拿出筆墨送到賓客們面前時(shí)，眾人心照不宣，紛紛自謙辭謝。
唯有王勃，接過紙筆，慨然應(yīng)允。
也許，千余年后的我們和千余年前的王勃，都應(yīng)該感謝閻公的這次雅集。我們收獲了一次來之不易的心靈震撼，而王勃?jiǎng)t在滕王高閣上，找到了自己。千百年來，當(dāng)人們誦讀《滕王閣序》時(shí)，總會(huì)伴著那些詩句浮想聯(lián)翩。
“豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。”
文章先是歷數(shù)了洪都雄偉的地勢。文曰，洪都處牛斗二星的分野，與翼、軫兩個(gè)星宿相鄰。滕王閣在今江西省南昌市，為漢朝豫章郡，因豫章在松江、婁江、東江的上游，故稱之“襟三江”；豫章的周圍被太湖、鄱陽湖、青草湖、丹陽湖、洞庭湖這五大湖泊所包圍，故稱之“帶五湖”。控制著楚國，連接閩越。
“披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦?！?/p>
如果說整篇《滕王閣序》是由一顆顆珍珠集萃而成，那么這一句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”無疑是最亮的一顆！詩人王勃懷才不遇，報(bào)國無門，但他依舊繪出了這般充滿詩與遠(yuǎn)方的畫卷。落霞與秋水交織，如夢如幻。以前的所有困頓只不過是一具枷鎖，而王勃登樓遠(yuǎn)眺的所見所聞似乎已經(jīng)展望到了枷鎖外的未來。自己雖然像一只“孤鶩”，但有遠(yuǎn)方的“落霞”為伴，“秋水”給自己添彩，“長天”之間依然有自己的一席之地。
“關(guān)山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？嗟乎！時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封?！?/p>
雄關(guān)高山，難以逾越，誰為失路之人悲傷，浮萍流水，偶然相逢，全是客居他鄉(xiāng)之游子。他用最盛氣凜然的《滕王閣序》也不能挽救回父親的劫難。自責(zé)、壓抑、矛盾、憤慨，而又身不由己、力不從心使得他“神筆落處星光燦爛，文章到處圖畫徐來”。馮唐易老，李廣難封是作者借用的一個(gè)典故。馮唐，曾是西漢時(shí)期漢文帝和漢景帝的官員，后被罷免去職。漢武帝時(shí)求取賢良，他被舉薦，可是當(dāng)時(shí)已經(jīng)年過九十，無法任職。而李廣就是大家耳熟能詳?shù)奈鳚h名將，在文帝、景帝、武帝三朝多次征戰(zhàn)，被匈奴稱為“飛將軍”，但始終未獲封侯。雖然自己仕途坎坷，但也應(yīng)“老當(dāng)益壯”！一次次哀嘆，一個(gè)個(gè)隱喻的背后是他不畏險(xiǎn)阻、壯心不已的堅(jiān)強(qiáng)信念，是他長風(fēng)破浪的浩氣和積極進(jìn)取的決心。
這篇序文用了大量典故來敘事抒情，有的.是歷史故事，有的是前人文句，而運(yùn)用的手法又有所不同，有的是明用，如“馮唐易老，李廣難封”；有的是暗用，如“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”；有的是正用，如“孟嘗高潔，空余報(bào)國之情”；有的是反用,如“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”。典故的運(yùn)用，加強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。
詩人雖然仕途坎坷，但仍懷報(bào)國之志。
“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！比琰S鐘大呂，依舊回旋在歷史的時(shí)空，依舊擁有海內(nèi)存知己，天涯若比鄰的胸襟氣度。
登閣賦詩，寫景抒懷，乃文人雅懷，山水與文學(xué)相得益彰，不乏實(shí)例，但如《滕王閣序》這般令人蕩氣回腸千年的佳作卻不多見！
在此后的一千多年間，從來沒有任何一座樓閣像滕王閣那樣有如此多的興廢重修，至今修建三十多次。王勃在滕王閣上的揮筆，不僅成就了自己，折服了世人，也為天下留下了一條文脈，這條文脈屹立在贛水之濱，也隱藏在書籍冊頁，更扎根在人們的心里。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。滕王閣不再是當(dāng)初的滕王閣，滔滔贛江也不再是當(dāng)初的流水。唯有文字永恒，鐫刻在人心千年并將持續(xù)鐫刻下去，永不磨滅。
滕王閣序的讀后感篇十七
泱泱華夏詩史，“初唐四杰”婦孺皆知，其中造詣最高的恐怕非王勃莫屬。明陸時(shí)雍在《詩境總編》中說：“王勃高華，楊炯雄厚，照鄰清藻，賓王坦易，子安其最杰乎？調(diào)入初唐，時(shí)帶六朝錦色。”這句話不僅高度概括出了四杰各自所的詩風(fēng)，更肯定了王勃的地位與成就。
王勃，字子安，六歲能文，才學(xué)俱富，詩歌和駢文的創(chuàng)作均有建樹。但相較而言，他的駢文功底更為深厚，他創(chuàng)作的駢文更勝一籌?！皼r屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛”讓人們看到了一個(gè)漂泊異鄉(xiāng)的天涯游子；“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”讓人們看到了一個(gè)珍視友情的真情男兒；“閣中帝子今何在，檻外長江空自流”讓人們讀起來就不禁感嘆歷史滄海桑田的巨變；一篇《滕王閣序》更是讓無數(shù)后人“望而卻步”，感嘆它“可望而不可即”。
“時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛?！泵\(yùn)好像和子安開了一個(gè)玩笑，讓他“哭笑不得”。才華橫溢并沒有讓他得意官場，相反，帶給他的是接踵而至的禍難。因作檄周王雞而被逐出朝廷，子安經(jīng)歷了人生的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從此，他便漸漸偏離了仕途，走上了另一條截然不同的人生道路。雖是無意，作詩盡興，但卻被高宗品讀出了挑動(dòng)諸侯戰(zhàn)亂的味兒來，結(jié)果就可想而知了。禍不單行，子安又因擅殺官奴險(xiǎn)些丟掉性命，幸逢皇帝改號(hào)，才赦免了他。
在遭遇了兩次打擊之后，子安便與仕途徹底地遠(yuǎn)離了。
之后，子安就悄然地離開了朝廷，從平步青云轉(zhuǎn)眼間成為一無所有。任何人被這迎頭一擊都會(huì)頭暈?zāi)垦?，不知方向。但子安似乎有著異常迅猛的反?yīng)力，他很快就從這“當(dāng)頭一棒”中凊醒了過來。身處逆境的子安開始透視自己，鞭策自己，完善自己。
在流放的兩年日子里，他深刻地認(rèn)識(shí)到了他的恃才傲物、玩世不恭才是導(dǎo)致這一切禍難發(fā)生的根本原因。他開始明白：一個(gè)人即便是才高八斗、滿腹經(jīng)綸，但只要他飛揚(yáng)跋扈、目中無人，就很可能會(huì)成為眾矢之的。做人應(yīng)該低調(diào)，應(yīng)該謙虛，這樣才能讓更多的人欣然接受?！峨蹰w序》中所表現(xiàn)的謙謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度就是最好的證明。
“無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風(fēng)?！边@就是子安最終確立的人生目標(biāo)，明確而又唯一的目標(biāo)。與那些沒有目標(biāo)或是心懷多個(gè)理想的人，未過而立之年的子安似乎比他們更早熟一些。因?yàn)樗呀?jīng)參透了理想的真諦，懂得了在人生中審視自我，在審視中感悟人生。人生應(yīng)該承載理想，生命應(yīng)該賦予意義。只有這樣，人生才不會(huì)迷失方向；只有這樣，我們才會(huì)在逆境中葆有勇氣和信心，無所畏懼地面對人生中的暴風(fēng)雨。正如汪國真所說：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程?！?/p>
逆境磨練一個(gè)人的同時(shí)往往也造就了一個(gè)人。大徹大悟后的子安發(fā)出了深藏在內(nèi)心的聲音，“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！睉巡挪挥龅耐醪m然有有志難伸的憤慨，卻無自暴自棄的頹放，他的矢志不渝詮釋著一顆心的頑強(qiáng)與堅(jiān)毅。人生無常，盛衰有時(shí)，但只要有一顆執(zhí)著的心，不斷勖勉自己，就會(huì)一步步朝著目標(biāo)攀登，不在人世的流沙中沉淪。
人生的失意讓子安看到朝廷官員的欲壑難填、爾虞我詐，同時(shí)也讓他更深一層次的明白，一個(gè)人只要保持著內(nèi)心的明凈，堅(jiān)守著自己的人生準(zhǔn)則，即便是“酌貪泉”也會(huì)“覺爽”，即便是“酌貪泉”也只會(huì)襯托一顆心的真純。白巖松曾寫過一本書，書名《痛并快樂著》。初讀此題，定會(huì)覺得平淡無奇，細(xì)細(xì)品味，其實(shí)不然。這句話與子安的“處涸轍以猶歡”簡直是異曲同工。“并”字的運(yùn)用，增添了這句話的分量，提升了這句話的境界。可以說，“并”字才是這句話的靈魂。它表現(xiàn)了白巖松對于困難的獨(dú)到的認(rèn)識(shí)，展現(xiàn)了他幽默的性格，更體現(xiàn)了他處世的一種豁達(dá)的態(tài)度。許多人極力推崇這句話，視其為經(jīng)典，可是又有幾個(gè)人知曉，一千多年前的唐朝早已有人說過這句話了。更確切的說，人們應(yīng)該記住的是子安，而不是白巖松。
一顆心的明凈讓我折服，令我欽佩?？上О。影苍谌ソ恢嚎赐赣H的路上溺水而亡，年僅二十八。
當(dāng)今的時(shí)代是一個(gè)躁動(dòng)的時(shí)代，我們行走于世，會(huì)越來越感到步履艱難，但只要心如明鏡臺(tái)，就會(huì)輕松、坦然地走完我們的一生。
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