讀后感可以是對(duì)作品中價(jià)值觀、世界觀等方面的思考和思索。在寫讀后感時(shí)，要展示自己的觀點(diǎn)和理解，但也要注重邏輯性和連貫性。以下是小編為大家精心準(zhǔn)備的幾篇經(jīng)典讀后感范文，供大家參考。希望通過閱讀這些范文，大家可以更好地掌握讀后感的寫作技巧和方法，也能夠啟發(fā)我們對(duì)于書中內(nèi)容的更深層次的思考和理解?？傊?，讀后感是我們讀書的一種重要補(bǔ)充，可以在讀書后促使我們思考和交流，希望大家都能夠?qū)懗鲆黄实淖x后感！
材料力學(xué)讀后感篇一
文中的這位父親是一個(gè)力學(xué)專家，他說，千萬別幻想把高空掉下來得東西穩(wěn)穩(wěn)接住，連一顆微不足道的小石子都不行。而這句話卻被他自己的實(shí)際行動(dòng)打破了。
那天，他正在做實(shí)驗(yàn)，妻子驚慌失措的跑進(jìn)實(shí)驗(yàn)室告訴他，女兒站在高高的樓頂邊練習(xí)飛翔，他的心提到了嗓子眼，猛地跑出去，站在樓下，用雙手接住了女兒，他自己卻被送進(jìn)了醫(yī)院。當(dāng)他醒來的時(shí)候，他望望自己安然無恙地小女兒，笑了笑，說：“在愛里，只有愛，沒有力學(xué)。”
這位父親，用自己的實(shí)際行動(dòng)，證實(shí)了自己對(duì)女兒、對(duì)家人最真摯的愛。他用自己的身軀換來了小女兒的生命。不管是人還是動(dòng)物，我相信，他們都會(huì)這么做。
父母對(duì)我們的愛是最真摯的。文中的父親告訴了我們父愛的偉大，他盡到了一個(gè)父親應(yīng)盡的職責(zé)，為了孩子，哪怕付出生命的代價(jià)也在所不惜。
我們應(yīng)該好好讀書，長(zhǎng)大有一個(gè)光明前途，好好孝敬他們，也盡到做兒女的責(zé)任。
材料力學(xué)讀后感篇二
第一縷光射到我眼里，我便被這一縷光驚醒。外面的大公雞也開始鳴叫，一切都蘇醒了。我興致勃勃地拿起《三國(guó)演義》讀起來了。
它講了東漢末年三國(guó)的開始和結(jié)束。我讀了許多篇目，但讓我嘆為觀止記憶猶新的是《三顧茅廬》這一篇。
劉備屢屢失敗后，遇到司馬徽，他告訴劉備：“你雖已有猛將，但唯獨(dú)缺謀士，你如果能得到臥龍，雛鳳其中一人即可得天下。”沒多久，一個(gè)叫單福的人前來投靠劉備，他幫助了劉備多次打敗曹操。曹操見其才華便以他母親來要挾單福，單福不得不離開劉備。臨走時(shí)告訴劉備：“臥龍—諸葛亮在隆中居住，君主可尋他做軍師。”于是劉備便與關(guān)羽和張飛一同前往。時(shí)間很巧前兩次諸葛亮都不在家。功夫不負(fù)有心人終于在第三次遇到了，劉備在經(jīng)過重重考驗(yàn)后終于請(qǐng)出了諸葛亮。
從此故事中，我讀到了劉備堅(jiān)持前去的求賢若渴的精神和在請(qǐng)諸葛亮?xí)r的誠(chéng)心。但我又何嘗又這份堅(jiān)持的信念能？在學(xué)校我認(rèn)真學(xué)習(xí)；在生活中我報(bào)了古箏，跳舞，奧數(shù)等等課程，我常常偷懶這不練，那不跳，這些不會(huì)算得都去問哥哥，從不好好想想這題我會(huì)不會(huì)。最終報(bào)復(fù)來了，跳舞和古箏越來越差，奧數(shù)考試也不及格。但我讀過了這一篇目，我懂得了堅(jiān)持。于是我從新開始學(xué)習(xí)，這些課程也恢復(fù)了原來的成績(jī)。
最后，我想再說一遍，無論每一個(gè)人都必須堅(jiān)持，如果不堅(jiān)持，則可能失去成功。忘著窗外的美景，我暗自開始努力，準(zhǔn)備迎接今天的勝利。
材料力學(xué)讀后感篇三
今天，我讀了《愛的力學(xué)》這篇短文，讓我的心中有了很大的感觸。它主要講了一個(gè)成績(jī)斐然的力學(xué)專家，為了救要練習(xí)飛翔的癡呆女兒，不顧自己的生命危險(xiǎn)，救女兒的故事。在他的愛里，沒有所謂的力學(xué)，只有他對(duì)親人滿滿的愛??！
我每個(gè)人身邊都有一個(gè)天使，她們默默的照顧著我們，從不求回報(bào)。我們?cè)谔焓沟暮亲o(hù)下漸漸地長(zhǎng)大了，開始與天使頂嘴，拒絕天使的愛。這些天使都有一個(gè)神圣而偉大的名字，叫“媽媽”。
當(dāng)你看到“媽媽”這兩個(gè)字時(shí)，會(huì)不會(huì)想起媽媽對(duì)我們付出的點(diǎn)點(diǎn)，會(huì)不會(huì)想牽起媽媽的手，對(duì)她說一聲“媽媽，我愛你！”那天，我在電視上看到一個(gè)報(bào)道：一位母親，生了一個(gè)患有自閉癥的孩子，他們被稱為“星星的孩子”。母親好希望自己的寶寶能夠從星星上回到地球，能夠叫自己一聲“媽媽”。她的丈夫離開了她，她只能每天早早地起，晚晚地睡。當(dāng)他看到和自己孩子同齡的寶寶依偎在他媽媽的懷里不停地親吻母親的額頭時(shí)，她哭了，這是一個(gè)母親幾年來第一次哭，她真的好羨慕她們。當(dāng)她知道，寶寶需要自己，自己不能倒下。當(dāng)寶寶迷戀上紅綠燈時(shí)，她的心都碎了，她多么多么擔(dān)心，萬一……她只好每天在車堆里跟著孩子跑，最后終于得到了寶寶一個(gè)世界上最重又最輕的擁抱！
爸爸媽媽會(huì)盡自己所有的'能力來愛你，呵護(hù)你，孩子他們的愛中就只有愛，只有無私，只有我們。
父母的愛，像一朵百合花，沒有一點(diǎn)雜色。一直在我們看不到的地方悄無聲息地開著，讓我們好好呵護(hù)它，讓它盛開在每一個(gè)人的心中，同學(xué)們，好好愛自己的父母吧！
材料力學(xué)讀后感篇四
機(jī)緣總是如此奇妙！相傳牛頓被蘋果砸中進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，雖然這個(gè)故事有可能是杜撰的，但是當(dāng)我們遇見一件很尋常或者很糟糕的事情時(shí)，如果能夠靈光乍現(xiàn)的從中推理出不一樣的道理或發(fā)現(xiàn)自己的興趣，那一定是值得大書特書的事情。
1985年5月的某一天，馬克.米奧多尼克在跳進(jìn)地鐵車廂前被扒手用刀片割傷了背部，這本是一件令人悲傷的事，但年輕的馬克在警局做筆錄時(shí)，突然對(duì)鋼有了巨大的深入研究的欲望，意識(shí)到人類時(shí)時(shí)刻刻深處在各種材料的包圍中，從此陷入了材料科學(xué)的海洋。馬克就是本書《迷人的材料》的作者，取得了牛津大學(xué)的材料學(xué)博士學(xué)位，擔(dān)任倫敦大學(xué)學(xué)院材料科學(xué)教授，英國(guó)皇家工程學(xué)會(huì)會(huì)員，擅長(zhǎng)將深?yuàn)W的材料科學(xué)講解的通俗易懂。
文明時(shí)代就是材料時(shí)代。從人類對(duì)文明發(fā)展階段的劃分可見一斑，從石器時(shí)代、青銅時(shí)代和鐵器時(shí)代，到20世紀(jì)硅時(shí)代，材料定義了人類文明，也助力了人類發(fā)展。本書作者從其坐在屋頂喝茶的照片中選取了鋼、紙、混凝土、巧克力、發(fā)泡材料、塑料、玻璃、碳材料、瓷器及植入物十種材料，結(jié)合古今史料，深入淺出的講解每一種材料的起源、作用原理、演進(jìn)歷程及各種各樣的使用方法，將枯燥的材料科學(xué)講解的引人入勝。
介觀尺度是人肉眼可見的臨界點(diǎn)，包含原子結(jié)構(gòu)、納米結(jié)構(gòu)和微觀結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)不同尺度的結(jié)構(gòu)讓人類有能力發(fā)明新材料。從古至今，無論人類科技的發(fā)展是快是慢，地球上物質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)方式始終沒有改變。與此同時(shí)，不同的材料通過不同尺度的結(jié)構(gòu)展現(xiàn)了人類的需求與渴望。
對(duì)于真正的專家來說，本書顯得比較小白，但是從科普的角度看，作者身為行業(yè)專家愿意用直白淺顯的語言將復(fù)雜的材料科學(xué)講清楚，實(shí)屬難得。簡(jiǎn)單的生活背后隱藏著復(fù)雜的物質(zhì)網(wǎng)絡(luò)，見微知著，需要我們善于思考，探尋事物的本質(zhì)。
材料力學(xué)讀后感篇五
一個(gè)力學(xué)專家屢次提醒自己的學(xué)生：千萬別抱幻想去接高空掉下的`任何東西。可是有一天，當(dāng)他那先天性癡呆的女兒要從四樓學(xué)小鳥飛時(shí)，他跑到樓下，推開學(xué)生，“危險(xiǎn)——”他朝著女兒摔下的方向飛跑過去，接住了女兒，但自己卻昏了過去。
后來，學(xué)生們告訴他那樣做很危險(xiǎn)時(shí)，他卻說：“在父愛里，只有愛，沒有力學(xué)?！?/p>
父愛沒有力學(xué)。在愛里，只有一種比鉆石更硬的無私奉獻(xiàn)，而這種奉獻(xiàn)，不一定是偉大的，它往往是平凡的;語言表達(dá)的愛不一定是真愛，而真愛，往往是無聲的。
在公交車上，爸爸總是用他那溫暖的手擋住我的臉，因?yàn)樗J(rèn)為人們的包裹、行李很容易掛到我的眼睛，那大大的，有些蒼老的手，總是在不經(jīng)意時(shí)守護(hù)著我;在生病時(shí)，爸爸總是焦急萬分，四處打聽哪家醫(yī)院好。有一次咳嗽，爸爸的小靈通一直沒停過，不停地在向人咨詢。其實(shí)，父親一直都把愛藏在心底，不善于表達(dá)出來。
父愛沒有力學(xué)，也沒有偉大與平凡之分。正如高爾基所說：“父愛，一部震撼心靈的巨著，讀懂了它，你也就讀懂了整過人生?！?/p>
材料力學(xué)讀后感篇六
我相信大家都聽過古今中外聞名的四部名著吧！但我最喜歡的還是數(shù)《三國(guó)演義》了。在一個(gè)晴朗的下午，我看到了劉備三顧茅廬的故事讓我受益匪淺。
所謂天下的君主有誰不想得到有才華的人呢?《三顧茅廬》就講了這樣一個(gè)故事。劉玄德知道了諸葛亮很有才時(shí)，就十分想得到他。他三次到達(dá)諸葛亮的寒舍希望他能幫助自己。最后劉備的真情打動(dòng)了諸葛亮。
這個(gè)故事讓我感動(dòng)，因?yàn)閯浼礊榫鲄s為了自己的百姓希望能得到諸葛亮的幫助而冒著風(fēng)雪去找諸葛亮。他放下君主的身份，不理會(huì)自己的顏面，也希望能得到諸葛亮的幫助讓百姓過更好的生活。雖然兩次到諸葛亮的房舍，都遇不到諸葛亮，但他還是堅(jiān)持不懈。而他的誠(chéng)心最終還是打動(dòng)了諸葛亮。他的耐心更打動(dòng)了我。
看著劉備這個(gè)故事，讓我想起了有一次，我想姐姐幫助我。但是姐姐卻總是讓我等，這使我火冒三丈，便自己做，結(jié)果卻弄的一團(tuán)糟?？戳恕度櫭]》讓我腦子里的問號(hào)開始有疑問了，為什么我不能像劉備一樣呢？就算要等多久都在所不惜。
如果世界能有多一點(diǎn)像劉備這樣的人，遇事不灰心，靠著頑強(qiáng)的毅力，用真誠(chéng)來打動(dòng)別人。世界將變的更美好。只有遇到事都像劉備那樣有堅(jiān)忍不拔的精神，和謙虛的氣概。這樣每個(gè)人才會(huì)有更大的進(jìn)步，讓我們一起努力吧！
材料力學(xué)讀后感篇七
這天，我閑著無聊，翻閱了《同步閱讀》在目錄中，我看到了一篇名為《愛的力學(xué)》的文章，這題目吸引了我，手不由自主地翻到了文章所在的那一頁，興致勃勃地看了下去。
這篇文章十分感人，它描述了一個(gè)研究力學(xué)的專家清楚地明白接住高空掉落的物品對(duì)人的傷害，但當(dāng)他聽到自己到患有先天癡呆的女兒正在四層樓的樓頂邊緣學(xué)飛行師，他毫不猶豫地沖向前接住了女兒，以致自己的腳骨折了。在愛里面，只有愛，沒有力學(xué)。
在生活中，父母對(duì)我們又何嘗不是如此呢？就像文中的那位力學(xué)專家一樣，明知道接住高空墜落的.女兒會(huì)給自己帶來傷害，但他還是義無返顧的接住了女兒。我曾經(jīng)看過一則新聞，上面講述的是一棟大樓著火了，忽然，一位黑衣男子不顧火勢(shì)兇猛，只身沖進(jìn)了火場(chǎng)，救出了正在熟睡的女兒。當(dāng)他抱著女兒沖出火場(chǎng)時(shí)，臉上已經(jīng)被濃煙黑了，身上也有幾處燒傷，但在他懷中的小女兒扔安然無恙。
這兩位父親都是憑借著愛的力量久了自己的孩子。文中的父親說：“在愛里邊，只有愛，沒有力學(xué)?！必泩?chǎng)的父親認(rèn)為，只要孩子平安，用自己的生命與死神作斗爭(zhēng)也無懼。由此可見父愛如山。
讓我們?cè)谄綍r(shí)多騰出一些時(shí)間照顧愛你的人吧！
材料力學(xué)讀后感篇八
課程名稱。
（中文）。
課程名稱。
（英文）。
mechanicsofmaterials。
課程類型。
專業(yè)課。
學(xué)分。
2
總學(xué)時(shí)。
64。
適用對(duì)象。
土木工程專業(yè)大二。
考核方式。
閉卷筆試+平時(shí)成績(jī)（平時(shí)：30%，考試：70%）。
先修課程。
高等數(shù)學(xué)、工程數(shù)學(xué)、理論力學(xué)。
二、課程簡(jiǎn)介。
材料力學(xué)課程是一門用以培養(yǎng)學(xué)生在工程檢驗(yàn)與設(shè)計(jì)中有關(guān)力學(xué)方面設(shè)計(jì)與計(jì)算能力的技術(shù)基礎(chǔ)課，本課程主要研究工程結(jié)構(gòu)中構(gòu)件的承載能力問題。通過材料力學(xué)的學(xué)習(xí)，能夠?qū)?gòu)件的強(qiáng)度、剛度和穩(wěn)定性問題具有明確的基本概念，必要的基礎(chǔ)知識(shí)，比較熟練的計(jì)算能力，一定的分析能力和初步的實(shí)踐能力。
材料力學(xué)課程是高等工科院校中土木工程專業(yè)一門主干專業(yè)課程。在教學(xué)過程中要綜合運(yùn)用先修課程中所學(xué)到的有關(guān)知識(shí)與技能，結(jié)合各種實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，進(jìn)行土木工程畢業(yè)生所需的基本訓(xùn)練，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)有關(guān)后續(xù)專業(yè)課程和有目的從事工程檢驗(yàn)與設(shè)計(jì)工作打下基礎(chǔ)。因此材料力學(xué)課程在土木工程專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃中占有重要的地位和作用。
三、課程目標(biāo)。
材料力學(xué)是由基礎(chǔ)理論課過度到專業(yè)課程的技術(shù)基礎(chǔ)課。通過該課程的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生對(duì)桿件的強(qiáng)度、剛度和穩(wěn)定性問題具有明確的基本概念、必要的基礎(chǔ)知識(shí)、比較熟練的計(jì)算能力、一定的分析能力和初步的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>
四、教學(xué)內(nèi)容及要求。
第一章緒論及基本概念（2課時(shí)）。
內(nèi)容：材料力學(xué)的任務(wù)和研究對(duì)象；變形固體的基本假設(shè)；內(nèi)力、截面法；應(yīng)力的概念；線應(yīng)變和剪應(yīng)變；桿件變形的基本形式。
重點(diǎn)講解：內(nèi)力、應(yīng)力和應(yīng)變的概念和胡克定律。介紹本課程重點(diǎn)內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法。
第二章軸向拉伸與壓縮（6課時(shí)）。
內(nèi)容：軸向拉伸和壓縮的基本概念和實(shí)例；截面法、軸力和軸力圖；直桿橫截面和斜截面上的應(yīng)力，最大剪切應(yīng)力；低碳鋼和鑄鐵的拉伸試驗(yàn)及拉伸時(shí)材料的力學(xué)性質(zhì)；低碳鋼和鑄鐵的壓縮試驗(yàn)及壓縮時(shí)材料的力學(xué)性質(zhì)；許用應(yīng)力，強(qiáng)度條件；圣維南原理；軸向拉伸和壓縮時(shí)的變形；應(yīng)變能、比能；應(yīng)力集中的'概念。
重點(diǎn)講解軸向拉（壓）桿內(nèi)力、應(yīng)力以及強(qiáng)度計(jì)算的概念，截面法在求解拉（壓）桿內(nèi)力中的具體應(yīng)用。詳細(xì)介紹材料在拉伸與壓縮時(shí)的力學(xué)性能。重點(diǎn)講解軸向拉（壓）桿的應(yīng)變和變形計(jì)算公式。對(duì)拉壓應(yīng)變能作一般性介紹。對(duì)斜截面上的應(yīng)力、應(yīng)力集中的概念及連接部分的強(qiáng)度計(jì)算作一般性介紹。
第三章扭轉(zhuǎn)（6課時(shí)）。
內(nèi)容：扭轉(zhuǎn)的概念和實(shí)例；扭矩和扭矩圖；薄壁圓筒扭轉(zhuǎn)時(shí)的應(yīng)力和變形；純剪切、剪切虎克定律、剪應(yīng)力互等定理；圓軸扭轉(zhuǎn)時(shí)的應(yīng)力和變形；強(qiáng)度和剛度條件；扭轉(zhuǎn)時(shí)的彈性應(yīng)變能；非圓截面扭轉(zhuǎn)的概念。
重點(diǎn)講解圓軸扭轉(zhuǎn)時(shí)的應(yīng)力和變形計(jì)算，強(qiáng)度和剛度條件。對(duì)非圓截面軸扭轉(zhuǎn)及薄壁桿扭轉(zhuǎn)作簡(jiǎn)單介紹。
第四章彎曲應(yīng)力（10課時(shí)）。
內(nèi)容：對(duì)稱彎曲的概念和實(shí)例；梁的計(jì)算簡(jiǎn)圖、剪力、彎矩及其方程；剪力圖和彎矩圖；彎矩、剪力和分布載荷集度的關(guān)系及其應(yīng)用。純彎曲時(shí)的正應(yīng)力公式；彎曲正應(yīng)力的強(qiáng)度計(jì)算；矩形截面梁和工字形截面梁的剪應(yīng)力；彎曲剪應(yīng)力的強(qiáng)度計(jì)算；提高彎曲強(qiáng)度的措施；彎曲中心的概念。
重點(diǎn)講解梁的內(nèi)力及其計(jì)算方法，剪力圖和彎矩圖的畫法。介紹平面彎曲概念，剪力、彎矩方程的寫法。利用彎矩、剪力與分布荷載集度間的關(guān)系畫彎矩圖作為難點(diǎn)仔細(xì)講解，反復(fù)訓(xùn)練。梁在純彎曲時(shí)的正應(yīng)力計(jì)算，梁的強(qiáng)度校核。介紹梁橫截面上的切應(yīng)力，合理截面問題。一般介紹截面核心的概念。
第五章梁彎曲時(shí)的位移（6課時(shí)）。
內(nèi)容；梁的撓曲線及其近似微分方程；用積分法求梁的撓度和轉(zhuǎn)角；根據(jù)疊加法求梁的撓度和轉(zhuǎn)角；梁的剛度校核；提高彎曲剛度的措施；梁彎曲時(shí)的變形能。
重點(diǎn)講解梁的撓度和轉(zhuǎn)角，梁的撓曲線近似微分方程。詳細(xì)介紹用積分法、疊加法求梁的撓度和轉(zhuǎn)角，梁的剛度校核，簡(jiǎn)單超靜定梁計(jì)算。一般介紹提高彎曲剛度的措施。
第六章簡(jiǎn)單的超靜定問題（6課時(shí)）。
內(nèi)容：靜不定結(jié)構(gòu)的概念和實(shí)例；靜不定結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)；力法解靜不定結(jié)構(gòu)；拉壓扭轉(zhuǎn)靜不定問題。
重點(diǎn)講解用力法分析靜不定問題。其它問題簡(jiǎn)單介紹。
第七章應(yīng)力狀態(tài)與強(qiáng)度理論（8課時(shí)）。
內(nèi)容：應(yīng)力狀態(tài)、主應(yīng)力和主平面的概念；平面應(yīng)力狀態(tài)下的應(yīng)力分析－解析法和圖解法；三向應(yīng)力狀態(tài)基本概念；平面應(yīng)力狀態(tài)下的應(yīng)變分析；廣義虎克定律；強(qiáng)度理論的概念；材料破壞形式；四種常用強(qiáng)度理論、莫爾強(qiáng)度理論。
重點(diǎn)講解應(yīng)力狀態(tài)的概念，主應(yīng)力和主平面。較詳細(xì)介紹平面應(yīng)力狀態(tài)下的應(yīng)力分析，三向應(yīng)力圓，最大剪應(yīng)力，廣義胡克定律。一般介紹平面應(yīng)力狀態(tài)下的應(yīng)變分析，形狀改變比能的概念。重點(diǎn)講解強(qiáng)度理論的概念，詳細(xì)介紹最大拉應(yīng)力理論，最大拉應(yīng)變理論，最大剪應(yīng)力理論，形狀改變比能理論。一般介紹相當(dāng)應(yīng)力的概念、其它強(qiáng)度理論及強(qiáng)度理論的適用范圍。
第八章組合變形及連接部分的計(jì)算（8課時(shí)）。
內(nèi)容：組合變形的概念和實(shí)例；斜彎曲時(shí)的應(yīng)力和強(qiáng)度計(jì)算；拉伸(壓縮)與彎曲組合時(shí)的應(yīng)力和強(qiáng)度計(jì)算；扭轉(zhuǎn)與彎曲組合時(shí)的應(yīng)力和強(qiáng)度計(jì)算。
重點(diǎn)講解彎扭組合時(shí)的強(qiáng)度計(jì)算問題。
第九章壓桿穩(wěn)定（6課時(shí)）。
內(nèi)容：彈性平衡穩(wěn)定性的概念；細(xì)長(zhǎng)壓桿臨界力的歐拉公式；桿端不同約束的影響、長(zhǎng)度系數(shù)；壓桿的柔度；歐拉公式的適用范圍；經(jīng)驗(yàn)公式、臨界應(yīng)力總圖；壓桿的穩(wěn)定計(jì)算；提高壓桿穩(wěn)定性的措施。
重點(diǎn)講解壓桿穩(wěn)定性（stability）概念，壓桿臨界力（criticalload）的計(jì)算公式-----歐拉公式，壓桿穩(wěn)定性校核。較詳細(xì)介紹壓桿柔度的概念，歐拉公式適用的范圍，臨界應(yīng)力總圖。定性介紹提高壓桿穩(wěn)定性的措施。
課程要求。
a.對(duì)材料力學(xué)的基本概念和基本分析方法有正確認(rèn)識(shí)。
b.具有將桿件、零構(gòu)件簡(jiǎn)化為力學(xué)簡(jiǎn)圖的初步能力，能分析桿件的內(nèi)力，并作出相應(yīng)的內(nèi)力圖。（特別是剪力圖和彎矩圖。）。
c.能分析桿件的應(yīng)力、變形，進(jìn)行強(qiáng)度和剛度計(jì)算。
d.熟練掌握簡(jiǎn)單超靜定問題的求解方法。
e.對(duì)應(yīng)力狀態(tài)理論和強(qiáng)度理論有明確認(rèn)識(shí)，并能進(jìn)行組合變形下桿件的強(qiáng)度計(jì)算。
f.能分析簡(jiǎn)單壓桿的臨界荷載，并進(jìn)行穩(wěn)定性校核等計(jì)算。
g.對(duì)常用材料的基本力學(xué)性質(zhì)及其測(cè)試方法有初步認(rèn)識(shí)，對(duì)電測(cè)應(yīng)力有初步了解。
五、課時(shí)分配表。
序號(hào)。
課題名稱。
課時(shí)分配。
小計(jì)。
理論。
實(shí)踐。
其他。
1
第一章緒論及基本概念。
2
2
2
第二章軸向拉伸和壓縮。
4
2
2
6
3
第三章扭轉(zhuǎn)。
4
2
6
4
第四章彎曲應(yīng)力。
6
2
4
12。
5
第五章梁彎曲時(shí)的位移。
4
2
6
6
第六章簡(jiǎn)單的超靜定問題。
4
2
6
7
第七章應(yīng)力狀態(tài)和強(qiáng)度理論。
4
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第八章組合變形及連接部分的計(jì)算。
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第九章壓桿穩(wěn)定。
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總課時(shí)。
38。
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20。
64。
六、教材及參考書。
教材：
參考書：
1.《材料力學(xué)》劉鴻文主編高等教育出版社第三版，1992。
compangy,1978。
3.《材料力學(xué)》范欽珊主編高等教育出版社，
4.《材料力學(xué)》陳塑寰聶毓琴孟廣偉編著，吉林科學(xué)技術(shù)出版社,2000。
七、教學(xué)策略與方法的建議。
1．主要采用多媒體教學(xué)。本大綱僅列出達(dá)到教學(xué)基本要求的課程內(nèi)容，不限制講述的體系、方式和方法，列出的內(nèi)容并非要求都講，有些內(nèi)容，可以通過自學(xué)達(dá)到教學(xué)基本要求。
2．cai軟件輔助教學(xué)可以節(jié)省大量時(shí)間，傳遞更多的信息量，建議廣泛使用，建議學(xué)校能盡快完善cai教學(xué)設(shè)備。
3．作業(yè)是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的重要教學(xué)環(huán)節(jié)，為了幫助學(xué)生掌握課程的基本內(nèi)容，培養(yǎng)分析、運(yùn)算的能力，應(yīng)增加習(xí)題量，并適當(dāng)安排一定數(shù)量的習(xí)題分析討論課。
4．實(shí)驗(yàn)是教學(xué)的一個(gè)主要環(huán)節(jié)，用于基本實(shí)驗(yàn)的時(shí)間為6學(xué)時(shí)，每次實(shí)驗(yàn)每小組4－6人，使每個(gè)學(xué)生均有親自操作的機(jī)會(huì)，另外可適當(dāng)介紹和引入材料力學(xué)實(shí)驗(yàn)的計(jì)算機(jī)模擬軟件。
修訂人(簽字)。
審核人(簽字)。
批準(zhǔn)人（簽字）。
材料力學(xué)讀后感篇九
《三國(guó)演義》中有一篇簡(jiǎn)單而又重要的一篇文章，那就是三顧茅廬。
劉備因?yàn)橥ㄟ^徐庶的推薦，前兩次到隆中去拜訪諸葛亮，想請(qǐng)他出山，但就是見不到諸葛亮。但是劉備仍然沒有放棄，通過第三次恭恭敬敬地拜訪，冒著雪在門口等諸葛亮醒來，終于見到了諸葛亮。而諸葛亮被劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了，同意出山與劉備共圖大業(yè)，而劉備得到了不可多得的人才。
我開頭說簡(jiǎn)單，是因?yàn)檫@是一篇簡(jiǎn)短易懂的文章，重要是因?yàn)閯涞玫搅酥T葛亮。我認(rèn)為諸葛亮是三國(guó)時(shí)期最有智謀的人，諸葛亮的幾條計(jì)謀是家喻戶曉的，例如火燒赤壁，草船借箭，空城計(jì)等。用劉備自己的話說就是有如魚兒得到了水。也為以后三分天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。諸葛亮投靠了劉備，就等于投靠了明主，因?yàn)閯涫莻€(gè)仁德至善，弘毅寬厚，求賢若渴的人。
我十分欽佩劉備，因?yàn)樗活櫶鞖獾膼毫?，不聽別人的勸告去請(qǐng)求諸葛亮出山。而且即使前兩次沒有結(jié)果，劉備也沒有放棄，最后終于達(dá)到了目標(biāo)。當(dāng)時(shí)張飛和關(guān)羽都勸劉備放棄，可是如果當(dāng)時(shí)劉備真的放棄了，沒有諸葛亮的蜀國(guó)會(huì)這么順利嗎?這就讓我知道，做什么事都要有目標(biāo)，有毅力，不要魯莽，遇到挫折也不要放棄，其實(shí)有時(shí)能不能成功就在你的一念之間。
不管在我們的學(xué)習(xí)上，還是在生活上;不管前面的道路多么泥濘，不管我們多么困難，只要我們有毅力、有目標(biāo)，最終也會(huì)成功。
材料力學(xué)讀后感篇十
相信大家對(duì)三國(guó)演義這本書都不陌生吧！里面有許許多多的三國(guó)猛將和人物，還有許許多多精彩生動(dòng)的故事。我今天要來談的便是《三顧茅廬》的故事。
故事主要講的是東漢末年，劉備三人去拜訪才華橫溢諸葛亮。于是他們拿好了禮物便去諸葛亮的茅廬拜訪他，可是第一次諸葛亮不在家過了幾天后第二次去還是沒人，劉備有點(diǎn)失落，但還是留下了一封充滿誠(chéng)意的信。轉(zhuǎn)眼過了新年，劉備三人第三次拜訪諸葛亮，可是諸葛亮他在睡覺，最后經(jīng)歷了一番周折后，他們終于請(qǐng)到了諸葛亮。
在看完三國(guó)演義的這個(gè)故事后，我有了深深的感悟。劉備靠著自己堅(jiān)持不懈的精神，最終打動(dòng)了諸葛亮，答應(yīng)下山，幫助劉備完成統(tǒng)一中原的夙愿。劉備放下身段，三顧茅廬，一次又一次地來請(qǐng)諸葛亮出山。正所謂“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！薄Ｕ撬膱?jiān)持不懈使他最終獲得了成功，堅(jiān)持下去，就可能創(chuàng)造奇跡。
這讓我想到了一些人，他們憑借著堅(jiān)持不懈的精神，徹底地改變了自己的人生。司馬光警枕勵(lì)志、達(dá)·芬奇畫一千個(gè)蛋、老太太鐵桿磨成針、愛迪生經(jīng)過無數(shù)次的失敗，發(fā)明了燈泡、馬云歷經(jīng)風(fēng)雨和磨難最終成功開發(fā)出了微信，支付寶等現(xiàn)在人人都要使用的東西……是?。」Ψ虿回?fù)有心人。這些名人堅(jiān)持不懈的精神深深地打動(dòng)了我，也讓我明白，做一件事如果再努力，再堅(jiān)持一下，說不定便能成功。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒。只有堅(jiān)持下去，才能得到收獲！
材料力學(xué)讀后感篇十一
孩子:。
我的感受是：她是一個(gè)勇于堅(jiān)持的烏龜，我們要向她學(xué)習(xí)勇于堅(jiān)持這個(gè)優(yōu)點(diǎn)，不要怕苦，要挑戰(zhàn)困難，堅(jiān)持才有奇跡，不要半途而廢，先苦后甜。我要夸她：“你是一個(gè)勇于堅(jiān)持的烏龜，你真棒！”
家長(zhǎng):。
烏龜陶陶的優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
一、有明確的奮斗目標(biāo)，不會(huì)輕易改變。
二、不做空想家，要將理想付諸行動(dòng)，只有一步一步才能到達(dá)。
遙遠(yuǎn)的終點(diǎn)。
三、有積極的心態(tài)，而且一心一意。
四、有錯(cuò)立即改正。
五、不畏艱難，不怕吃苦。
材料力學(xué)讀后感篇十二
讀了這篇文章之后，我掩卷深思：越王勾踐雖敗不妥、忍辱負(fù)重、矢志報(bào)仇雪恨，終于轉(zhuǎn)敗為勝；吳王夫差驕傲輕敵、一意孤行、放虎歸山，導(dǎo)致慘敗。想想我們的祖**親也曾經(jīng)備受欺凌與侮辱，中華民族也幾經(jīng)滄桑、幾經(jīng)痛苦。我們忘不了圓明園的火光，忘不了扣在每個(gè)中國(guó)人頭上的“東亞病夫”帽子，忘不了南京三十萬同胞的鮮血染紅了揚(yáng)子江。大地在呻吟，黃河在哭泣。然而中國(guó)人民永遠(yuǎn)也不會(huì)被擊垮。從南昌到井岡山、從延安到西柏坡，“星星之火可以燎原”。中國(guó)人民硬是用小米加步槍建立一個(gè)燦爛的新中國(guó)。東方巨人終于又站起來了！
作為成長(zhǎng)在新世紀(jì)的少年兒童——我們是祖國(guó)的花朵、民族的未來。我們要以越王勾踐為榜樣，好好學(xué)習(xí)，牢記歷史教訓(xùn)，把祖國(guó)建設(shè)得更美好。
古往今來，多少有志之士留下了“懸梁刺股”、“鑿壁偷光”“臥薪嘗膽”的美談，今日再讀《臥薪嘗膽》一文，真是受益匪淺。
故事主要講述的是：春秋末年，越國(guó)和吳國(guó)爭(zhēng)霸。吳王趁越國(guó)新君繼位之際，想要滅了越國(guó)，結(jié)果出師不利，“賠了夫人又折兵”。吳王為了一雪前恥，日夜操練，兩年后終于擊敗越國(guó)，使其退守在會(huì)稽山。越王勾踐為了保住越國(guó)，只得派文種去求和，自己也俯首稱臣，成了吳王夫差的馬前卒。三年后，越王回到越國(guó)，一改養(yǎng)尊處優(yōu)的習(xí)慣，一心想著振興越國(guó)。他將苦膽懸掛于座位上方，吃飯、喝水、睡覺前都不忘嘗一下苦膽，提醒自己：會(huì)稽之恥不可忘。就這樣臥薪嘗膽了四年，越軍大舉伐吳，取得大勝。幾年之后，勾踐平定了吳國(guó)，成就了霸業(yè)。
故事中，越王勾踐是個(gè)識(shí)時(shí)務(wù)、顧大局的人。在戰(zhàn)敗后，他為了保住越國(guó)，讓自己有東山再起的機(jī)會(huì)，不惜委屈自己，卑躬屈膝地服侍了吳王三年。要是越王當(dāng)初去和吳王決一死戰(zhàn)，一定必?cái)o疑。
越王勾踐更是一個(gè)忍辱負(fù)重的人。他時(shí)刻銘記恥辱，挑起振興越國(guó)的重?fù)?dān)，一方面禮賢下士，一方面與百姓同甘共苦。他沒有因?yàn)槭《鴼怵H，沒有因?yàn)槔щy而退縮。他是我們心中永遠(yuǎn)的強(qiáng)者。
漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)征途中，也許我會(huì)遇到這樣那樣的困難，但我不會(huì)被嚇倒，因?yàn)槲叶昧伺P薪嘗膽的真諦，越王勾踐將一直與我同行，我堅(jiān)信“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”！
越王勾踐的故事告訴我們，有志者事竟成，只要有決心并發(fā)憤圖強(qiáng)就會(huì)取得成功。
讀了這個(gè)故事，我不由得想起了前幾天的一件事。奧數(shù)老師布置要進(jìn)行階段性的考試，一聽這個(gè)消息，我十分的高興，心想：我終于可以大顯身手了。回到家里，我每天都復(fù)習(xí)老師近段時(shí)間講的內(nèi)容，并且把每道題講給媽媽聽。測(cè)試那天，我非常輕松的就做完了試題，并認(rèn)真的檢查了一遍。果然，老師公布成績(jī)，我得了第一名，我好高興啊！如果沒有這幾天的認(rèn)真復(fù)習(xí)，哪里會(huì)有今天的第一名啊！
因此，漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)征途中，也許我會(huì)遇到這樣那樣的困難，但我不會(huì)被嚇倒，因?yàn)槲叶昧伺P薪嘗膽的真諦，越王勾踐將一直與我同行，我堅(jiān)信“苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”！
材料力學(xué)讀后感篇十三
中國(guó)古典詩詞樂府，是五千年中華歷史文化的濃縮，是中國(guó)歷史留給人類的財(cái)富，是一個(gè)文明古國(guó)繁榮昌盛的見證。一葉葉竹片雕刻著歷史，透過沉重訴說著經(jīng)典；一卷卷鉛紙承載著文明，歷經(jīng)滄桑傳承著輝煌。誦讀中華經(jīng)典詩詞，是一種心靈的滌蕩，更是一種靈魂的陶冶。
近來反復(fù)誦讀了范仲淹先生的經(jīng)典之作——《岳陽樓記》，不僅沉醉于其精美的詞句，更游浮于他筆下美輪美奐的景色之中，“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千”，多么壯麗遼闊的洞庭之景，讀來讓人心曠神怡，如臨其境。然而，最讓我為之震撼的并不是他筆下的修辭與美景，而是他那“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高精神和愛國(guó)情操。
割舍不了的祖國(guó)和人民嗎！陸游說過“位卑未敢忘憂國(guó)”，顧炎武也說過“天下興亡，匹夫有責(zé)”，他們都為了國(guó)家和民族的前途，不惜犧牲個(gè)人的一切，他們有著和范仲淹先生一樣的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高精神和愛國(guó)情操，當(dāng)然，這更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
如今，社會(huì)發(fā)展了，歷史背景也不同了。但“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂而樂”的人生觀和價(jià)值觀仍是我們民族的主旋律，也是我們偉大祖國(guó)不斷前進(jìn)的不懈動(dòng)力。我想范仲淹先生生前絕不會(huì)想到，他所寫的《岳陽樓記》在經(jīng)過了歷史漫漫長(zhǎng)河的21世紀(jì)，仍然不絕于文，不絕于耳，激勵(lì)著一代又一代的熱血青年不斷進(jìn)取、奮發(fā)向上，為名族、為國(guó)家的繁榮昌盛奉獻(xiàn)著自己的力量。
樂而樂”的高尚情操演繹的淋漓盡致，他拋開了優(yōu)越繁華的都市，只身奔赴祖國(guó)那塊遙遠(yuǎn)而貧瘠的高原，心甘情愿地向這塊土地灑下了一腔熱血，為了藏族同胞，他可以取消回家探親，可以把自己的工資送給藏族老大娘，其至可以不顧自己的病痛，為了那一方水土，為了那里的同胞，他把有限的生命化為無限的精神動(dòng)力，他做到了生命不息，戰(zhàn)斗不止，鞠躬盡瘁，死而無憾。
作為基層央行內(nèi)審戰(zhàn)線的一名員工，在深情吟誦“先天下之憂而憂，后天之樂而樂”的千古絕句時(shí)，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步的去探究和理解它的引申義，把這種高尚的精神融入到自己的工作生活當(dāng)中去。內(nèi)審工作一向被人們看成是“沒事自己找自己麻煩”或者是給領(lǐng)導(dǎo)找問題、給職工找不足的沒有任何意義的工作，其實(shí)不然，所謂“良藥苦口利于病”，正是內(nèi)審部門前輩們多年來忍辱負(fù)重的不懈努力和不斷探索，才是人民銀行各項(xiàng)業(yè)務(wù)不斷前進(jìn)和改革的動(dòng)力，我想，作為一名內(nèi)審戰(zhàn)線的新同志，我更應(yīng)該有一種“先天下之憂而憂，后天之樂而樂”的精神，在內(nèi)審工作向增值和咨詢功能轉(zhuǎn)型的過程中，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和工作技能，更好的發(fā)揮內(nèi)審在全行工作中的“免疫系統(tǒng)”功能，為中心支行各項(xiàng)工作的安全高效開展奉獻(xiàn)微薄的力量。
東尚能“主動(dòng)找苦吃”，我們又為什么不能“踏盡崎嶇路”呢？在生活中，我們雖然不能為社會(huì)的進(jìn)步和人類的發(fā)展能作出多大的貢獻(xiàn)，但是我們也要有種“位卑未敢忘國(guó)憂”的精神，不斷鞭策自己、警戒自己、完善自己，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，將為社會(huì)多做貢獻(xiàn)作為人生追求的一種境界，多為集體利益考慮、多為他人分憂解難，為社會(huì)和諧發(fā)展奉獻(xiàn)自己的青春。
材料力學(xué)讀后感篇十四
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說的最高峰，又是中國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。下面是有紅樓夢(mèng)讀后感小報(bào)材料，歡迎參閱。
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫，前三部對(duì)我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的。
詩詞。
之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑?，而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
一曲《紅樓夢(mèng)》，將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》，把無盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化;泣哉，憐癡情兒女盡成灰。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說的最高峰，又是中國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。小說以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過程，并且全面地描寫封建社會(huì)的人情世態(tài)，以及種種不調(diào)和的矛盾，向我們展示了一副十八世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的歷史長(zhǎng)卷。
曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子，有可能反應(yīng)康熙盛世的意思，但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，全書揭露了統(tǒng)治階級(jí)繁榮景象背后腐敗的根源，揭露了封建制度腐敗和必然沒落的道理。在書中，作者讀寶黛愛情給予支持和贊美，對(duì)不幸結(jié)局給予同情。另外，曹雪芹還是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，通過典型人物和典型事物的介紹與描寫，反應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)社會(huì)觀念的影響。
就在《紅樓夢(mèng)》第四十回-----史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令：這一次是劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府。本回通過劉姥姥的眼睛再次描寫了貴族生活的浮華、浪費(fèi)和奢靡。
劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》這部巨著中，只是一個(gè)無足輕重的小人物。但在《紅樓夢(mèng)》作者的妙筆下，劉姥姥卻成為中國(guó)家喻戶曉的人物。在作者筆下，劉姥姥是一個(gè)事故圓通的老婦，還是一個(gè)搖尾取憐的老婦，向來各家說法不一。
單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥，劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活，反而只一心一意計(jì)算著平實(shí)的居家生活，劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個(gè)細(xì)節(jié)塑造出劉姥姥的樸實(shí)的老農(nóng)婦形象。同時(shí)作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象，對(duì)賈府的腐敗提出沉重的譴謫。
本回事以樂景寫哀情，通過劉姥姥對(duì)大觀園的描述，側(cè)面描寫了大觀園的奢侈及浮華;通過劉姥姥的逗笑，我們看到了封建社會(huì)窮人和富人之間的差距。他們的所見、所聞、所感，是那么的大相徑。
妮紫嫣紅的大觀園，隔斷了世俗與骯臟?？少Z府的衰落是不可逆轉(zhuǎn)的，小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的“離鄉(xiāng)怨”，林黛玉的“瀟湘館”，薛寶釵的“恨無緣”，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現(xiàn)實(shí)在此沖突，現(xiàn)實(shí)多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝?？扇崛醯睦硐肴绾胃淖兒诎档默F(xiàn)實(shí)?“質(zhì)本潔來還潔去”吧，“一枉凈土掩風(fēng)流”，何處是香丘?手捧一卷空余滿腹惆悵，唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，是我國(guó)古代小說的巔峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動(dòng)好比風(fēng)佛柳”那悠揚(yáng)的越劇時(shí)，我更是想一睹為快。暑假里，我終于有了一本屬于自己的《紅樓夢(mèng)》。捧著《紅樓夢(mèng)》，我如饑似渴地讀了起來。
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事?！都t樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……我覺得最有趣的當(dāng)數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進(jìn)賈府時(shí)，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著腮幫子幽默地說：“老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭!”哄得眾人哈哈大笑，我也跟著捧腹大笑。
《紅樓夢(mèng)》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。當(dāng)讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”時(shí)，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風(fēng)滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒有了?？墒钦l會(huì)來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當(dāng)林黛玉也香消玉殞時(shí)，還有誰會(huì)來憐惜花兒，有誰會(huì)來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨!當(dāng)林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時(shí)，她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時(shí)，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!
《紅樓夢(mèng)》最后的結(jié)局很悲慘!黛玉遺恨而亡，賈母歸天，熙鳳魂歸金陵，寶玉出家，一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣分崩離析了，真是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全!”
材料力學(xué)讀后感篇十五
《匠人精神》這本書，不僅僅教會(huì)了我怎樣做事，更教會(huì)了我怎樣做人，去做一個(gè)富有激情、負(fù)有責(zé)任的人。下面是小編給大家整理收集的匠人精神讀后感，希望大家喜歡。
正本書是適應(yīng)時(shí)代的一本書，當(dāng)下，“萬眾創(chuàng)業(yè)，大眾創(chuàng)新”正在如火如荼的進(jìn)行著，中國(guó)的年輕人有著無比高昂的創(chuàng)業(yè)熱情。創(chuàng)業(yè)者是一個(gè)管理者，但這本書里所講的匠人，并不是現(xiàn)代公司制度下的管理者，而是一個(gè)技術(shù)員工。現(xiàn)在貌似越來越多的人拿到了本科畢業(yè)文憑，畢業(yè)后都去從事腦力勞動(dòng)，去做白領(lǐng)了。反而做為技術(shù)工人的藍(lán)領(lǐng)現(xiàn)在有很大的缺口，工資也高，我其實(shí)很想有一技之長(zhǎng)。也想去學(xué)木匠，還想去開火車，或者去做一個(gè)工程師，但我最后的路還是和大多數(shù)人一樣，走進(jìn)了一家公司，一點(diǎn)一點(diǎn)的磨練自己。
書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學(xué)徒的方法，但是里面的一些經(jīng)驗(yàn)和做法也是值得所有想有一番成就的人學(xué)習(xí)的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強(qiáng)調(diào)。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎么回答，這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪辛?xí)以為常的事情，可恰恰是這些習(xí)以為常的事情確實(shí)最應(yīng)該注意的。
以前讀過胡雪巖，知道了他也是從一個(gè)小學(xué)徒干起，學(xué)徒期間要為師父師娘倒夜壺，要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實(shí)這樣的帶徒方法不止是秋山木工有，中國(guó)也有。只不過這些傳統(tǒng)的行業(yè)在逐漸被機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)取代了，一個(gè)匠人在自己的專業(yè)技能上投入的時(shí)間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機(jī)器取代了?，F(xiàn)在到博物館看一些展品也會(huì)經(jīng)常感嘆，獨(dú)具匠心、能工巧匠、匠心獨(dú)運(yùn)等，可是機(jī)器生產(chǎn)出來的東西我們充其量也就感嘆一下：窩草，這技術(shù)這么牛逼，等這技術(shù)普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術(shù)了。
其實(shí)對(duì)一項(xiàng)工作、對(duì)一個(gè)人、對(duì)待自己，是需要投入時(shí)間的，要堅(jiān)信大器晚成這一信念?！督橙司瘛愤@本書，不僅僅教會(huì)了我怎樣做事，更教會(huì)了我怎樣做人，去做一個(gè)富有激情、負(fù)有責(zé)任的人?！督橙司瘛吠ㄆ獩]有講怎樣運(yùn)用那些工具，也沒講做家具的具體細(xì)節(jié)，只是講在進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)、進(jìn)入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的準(zhǔn)備工作，這些工作要做到實(shí)處，做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時(shí)間，去不斷的督促自己、要求自己。
雖然投入到了現(xiàn)代化的公司從事工作，但是這種傳統(tǒng)的塑造人才的方法值得現(xiàn)代人去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐。那么從現(xiàn)在開始，用心和身邊的人打好一個(gè)招呼吧。
閱讀了《匠人精神》這本書，我受到了很大的啟發(fā)，其實(shí)不僅僅僅是從個(gè)人角度，從一個(gè)國(guó)人的角度也就應(yīng)有意識(shí)的學(xué)習(xí)日本人的工作作風(fēng)和為人處世的方法，這對(duì)于我們的工作、生活以及對(duì)下一代的教育都會(huì)有很大的幫忙。
讓我感受最深的第一點(diǎn)就是“匠人精神”尊重每一項(xiàng)工作。任何職位、任何工作都期望能夠做到頂尖水平，無論是做木匠、飲食都會(huì)努力做到最好、最出色。對(duì)日本人來說，任何生活細(xì)節(jié)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、工作中的環(huán)節(jié)，都務(wù)必集合意志力與生命力，對(duì)他們來說，這就是人生的目標(biāo)。
亞洲第一培訓(xùn)講師陳安之先生以前說過一句話：如果你每一天想著如何賺錢，那你就賺不到錢，如果你想著怎樣成為行業(yè)的第一名，那錢就會(huì)源源不斷的涌來，而“匠人精神”就是要闡述這個(gè)觀點(diǎn)，做任何事情都要把它做到最精。在這個(gè)問題上，我們就應(yīng)從上至下的灌輸這一思想，讓企業(yè)的每個(gè)人都能將自己的工作做到最細(xì)、最精，將自己的工作做到最好，這樣企業(yè)就會(huì)總體上升一個(gè)高度。
讓我感受深刻的第二點(diǎn)就是事物做到極致，任何的工序都不會(huì)出現(xiàn)問題，不允許出現(xiàn)瑕疵，這種做到極致的態(tài)度其實(shí)體此刻很多方面，比如，你去日本大街上轉(zhuǎn)一圈，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的店鋪招牌都做得十分漂亮，不論是材質(zhì)還是設(shè)計(jì)，都是恰到好處，精致美觀。
也正是有了這樣的態(tài)度作為基礎(chǔ)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)日本人的產(chǎn)品在細(xì)節(jié)上十分到位，從一碗拉面的味道，到一顆汽車螺絲的位置，都十分的有講究，讓人有耳目一新的感覺，這是與其他國(guó)家的產(chǎn)品有著明顯的不同之處，也是日本“匠人精神”中值得學(xué)習(xí)的地方。而在我們的工作中，明顯存在著應(yīng)付差事的問題，對(duì)于問題的出現(xiàn)抱著不用心進(jìn)取的態(tài)度，應(yīng)付了事，正是這樣問題的出現(xiàn)，才會(huì)使得業(yè)績(jī)沒有明顯的進(jìn)步。
“匠人精神”值得學(xué)習(xí)的第三點(diǎn)就是肯于鉆研的精神。日本人喜歡將現(xiàn)有的事物進(jìn)行升華，汽車不是日本人發(fā)明的，但日本人在汽車已經(jīng)發(fā)明出來的基礎(chǔ)上將技術(shù)進(jìn)行更好的更新，讓各項(xiàng)功能得到升華，從而給世界帶來了新的變化和感受。他們對(duì)生活是細(xì)心的，不允許出現(xiàn)錯(cuò)誤，把服務(wù)對(duì)象當(dāng)做最在乎的人，學(xué)習(xí)這種匠人精神，就是堅(jiān)持對(duì)細(xì)節(jié)的把握，扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)行實(shí)踐，去完善自我，這不僅僅需要精神，還需要?jiǎng)恿Α?/p>
每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個(gè)人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應(yīng)手、有聲有色。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。
每位員工需要自我反思的一個(gè)人生問題，并對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個(gè)人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受“我在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作”這樣一個(gè)樸素的理念，責(zé)任、忠誠(chéng)、敬業(yè)將不再是空洞的口號(hào)。在市場(chǎng)化程度越來越高的今天，我們每個(gè)人的工作機(jī)會(huì)都來之不易，如果不珍惜工作機(jī)會(huì)，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會(huì)被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否很強(qiáng)，也只能是一個(gè)配角而已。我們每個(gè)人只有熱愛自己的工作，才能把工作做到最好。一個(gè)人在工作時(shí)，如果能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠；如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過是個(gè)平庸的員工。
讀完這本書，更加從內(nèi)心點(diǎn)燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新精神，讓自己和團(tuán)隊(duì)成員接受“在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作”這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂趣，在日常的點(diǎn)滴工作中充分運(yùn)用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機(jī)鏈接在一起，共同進(jìn)步。
材料力學(xué)讀后感篇十六
看了新聞，都知大放異彩的，除了體壇十二年后重登王者之位的女排姑娘，還有文壇一位中國(guó)姑娘郝景芳。繼去年大劉《三體》之后，她憑中短篇小說《北京折疊》再獲雨果獎(jiǎng)。
“中國(guó)女科幻作家郝景芳”，此前這名字對(duì)圈外人而言，或“名不見經(jīng)傳”。但哪怕在上次《三體》得獎(jiǎng)被刷屏掃盲后，也該知道該獎(jiǎng)項(xiàng)意義――它和星云獎(jiǎng)并列被譽(yù)為“科幻界諾獎(jiǎng)”，算是對(duì)一個(gè)科幻作家的最高褒獎(jiǎng)和肯定。
這是個(gè)學(xué)霸學(xué)神級(jí)的頗有些傳奇色彩的姑娘。曾獲新概念作文一等獎(jiǎng)，可免試入讀北大中文，卻偏考清華物理系。智商自然碾壓一般小文青。據(jù)說其創(chuàng)作還曾有過“文學(xué)雜志認(rèn)為太科幻，科幻刊物認(rèn)為太文藝”的小插曲。想起硬橋硬馬卻文學(xué)性稍遜的《三體》，郝景芳的作品，算得上科幻屆汩汩清流?！翱苹谩逼鋵?shí)就在身邊，社會(huì)性和現(xiàn)實(shí)感里求索出意義性，這樣的作品更有現(xiàn)實(shí)黏力。這次獲獎(jiǎng)的，被外人視為其代表作，她卻一度試圖不想被它標(biāo)簽化的《北京折疊》，就是這樣一篇作品。
它是經(jīng)典的“反烏托邦”科幻設(shè)置。就如《饑餓游戲》、《雪國(guó)列車》或美劇《太空無垠》等描述的一樣，未來世界，科技、經(jīng)濟(jì)、資源、社會(huì)、階層、工作、生存等一系列問題，會(huì)更極端地糾纏交錯(cuò)?？萍急ǎ菚?huì)異化反噬，還是能探尋某種妥協(xié)后的動(dòng)態(tài)平衡?不同科幻表達(dá)，給出或充斥黑暗或值得希冀的未來圖景。
在《北京折疊》里，則是一個(gè)無所謂樂觀也不算悲觀的“大地翻轉(zhuǎn)、時(shí)空折疊”的城市和人群重新區(qū)劃，各歸其類，各行其是的另類想象。它是未來的一種可能，但是現(xiàn)實(shí)的意義性映照得格外真切。
想象并非空想杜撰，現(xiàn)實(shí)性和意義性，歷史和未來鏈接點(diǎn)，就是現(xiàn)時(shí)現(xiàn)世。文學(xué)燭照過去，未來如何書寫，則取決于時(shí)下的反思和改變是否及時(shí)而深刻。郝景芳一再提到生命和生活的意義性。而揆諸自身，上下求索，這是哪怕“折疊”乃至故意虛化了背景的優(yōu)秀科幻，也總能留給世人的最大意義。
21日，80后科幻作家郝景芳憑借作品《北京折疊》獲得了科幻界最高榮譽(yù)獎(jiǎng)雨果獎(jiǎng)，這是繼2015年劉慈欣憑《三體》獲得雨果獎(jiǎng)之后，中國(guó)科幻作家再一次獲此殊榮。這次是中短篇小說的競(jìng)選單元，《北京折疊》力壓獲獎(jiǎng)熱門斯蒂芬?金的《訃告》摘得這一獎(jiǎng)項(xiàng)實(shí)屬不易。
據(jù)了解，郝景芳在《北京折疊》中虛構(gòu)了一個(gè)不同空間、不同階層的北京，可像“變形金剛般折疊起來的城市”，卻又“具有更為冷峻的現(xiàn)實(shí)感”。她筆下的北京是一個(gè)可以折疊起來的城市，人們?cè)谕粋€(gè)舞臺(tái)劇上演出無窮循環(huán)的城市戲劇。
《北京折疊》源于郝景芳的日常觀察。她把自己的工作、生活和所思所想放在了一起，構(gòu)建出了多重世界層層疊加的感覺。對(duì)于《北京折疊》的創(chuàng)作靈感，郝景芳曾透露，有一次，她工作忙得沒有時(shí)間吃飯、喝水?？粗巴猓煲呀?jīng)黑了下來，郝景芳突然有一種因?yàn)榛恼Q感而引起的傷感：無論我怎么書寫這個(gè)世界的荒誕，我還是在這個(gè)世界中貌似嚴(yán)肅地活著，并為此忙碌。郝景芳說：“我寫作最主要的動(dòng)力來自于自己的一些旁觀目睹，那些畫面和感慨存在心里太滿，我需要一個(gè)載體將它們保存起來?！?/p>
1.2016雨果獎(jiǎng)《北京折疊》讀后感。
2.《北京折疊》讀后感四篇。
3.讀《北京折疊》有感1000字。
4.讀《北京折疊》有感。
5.北京折疊讀后感(精選篇)。
6.《北京折疊》讀后感:那些讓你覺得和對(duì)方階級(jí)不同的一瞬。
材料力學(xué)讀后感篇十七
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不靜下心來寫寫讀后感呢？千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家整理的《岳陽樓記》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
前不見古人，使我們愴然涕下。自古遷客騷人多會(huì)于岳陽樓。我們無法再現(xiàn)當(dāng)年景象，留給我們是一些深深遺憾和無盡思考。
岳陽樓雄偉壯觀，洞庭湖南極瀟湖，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆。有著街遠(yuǎn)山、吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩雄偉，有著朝暉夕陰無窮變化，再加上遷客騷人華麗詩篇和萬船感慨，使得岳陽樓更加神秘。
歷史已經(jīng)過去，當(dāng)我們五次回憶歷史時(shí)候，我們能夠看到是一個(gè)積極向上滕子京，一個(gè)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”范仲淹?！吧倌瓴蛔R(shí)愁滋味”人生有著升起輝煌，也有著墜落遺憾。于是滕子京遭貶而你又受牽連，但你并沒有消沉，而是“不以物喜，不以己悲”，你遭遇令人悲嘆，真是“卻道無涼好個(gè)秋”。或許辛棄疾也和你一樣“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”、“壯歲族旗擁萬夫”。但最后也只有“卻將萬字平戎策，換得鄰家種樹節(jié)”遺憾與無奈?！睹狼凼摗?、《九議》也隨之成為歷史泛黃一頁而后十六十年則讓人頓覺悲哀。
或許辛棄疾醉眼迷離了刀光劍影。你，范仲淹淚光朦朧了蒼顏白發(fā)。于是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”成了你無畏誓言，“不以物喜，不以己悲”成了你人生態(tài)度。你精神、品質(zhì)永遠(yuǎn)活在后人心中，你也因此得到了永恒。相信若干年后仍然能夠聽到你那豪邁壯語！
人是感情的動(dòng)物，當(dāng)受到外在事物刺激時(shí)，常會(huì)因?yàn)榈檬r(jià)值的偏失，而怨天尤人。
其實(shí)環(huán)境的締造是人為的，而自已對(duì)人生價(jià)值的評(píng)估卻是主觀的?！安灰晕锵玻灰约罕?，不以外物美適而喜，不以己身困厄而悲。多少文客騷人因環(huán)境而懷優(yōu)喪志，把豪情喪失掉。如初唐李賀因受打擊，憂心忡忡，抑郁而終。反觀宋朝蘇軾被貶請(qǐng)?jiān)谕?，卻能把心靈托付山水，所以能寫出許多瑰麗雄偉的文章。
如果李賀不早死，或許有更多絕妙作品能流傳下來，可惜他沒有蘇軾的氣度，不能“即其所居之位，樂其日用之常。”況且，這種頹廢的意志必能使人形銷骨毀，流于一種不滿現(xiàn)實(shí)、沉郁的、萎靡不振的跡象，這對(duì)社會(huì)乃至對(duì)個(gè)人又有何益？只不過是使后人感到嘆惋罷了。
孟子云：“士窮不離義，達(dá)不離道?！庇衷疲骸肮胖说弥緷杉佑诿?，不得志修身于現(xiàn)世?！薄案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！边@才是文人對(duì)得失真正的態(tài)度。不管處在什么環(huán)境下，皆能處之泰然，不以眼前的富貴，也不因處逆境而有所改變。退一步想海天遼闊，而人類的生命只是幾朝露水，當(dāng)露水蒸融時(shí)無影無蹤。偶爾我們會(huì)回想過去，緬懷古人，而范文正公能用最大寬容與氣度，安慰被謫的好友。（讀后感）。
歐陽修謂其“能富貴貧賤，毀譽(yù)歡戚，不一動(dòng)其心?！彼苡袀ゴ蟮氖聵I(yè)，實(shí)際上是他不怨天尤人，時(shí)時(shí)在貢獻(xiàn)自保持積極樂觀的態(tài)度，以民生為主，實(shí)得利于“不以物喜，不以已悲”的思想意志而成的。
假期里閑來無事，便在書桌旁看書。偶然發(fā)現(xiàn)一篇古文《岳陽樓記讀》。讀完后我感慨萬千，便把讀完后的感受和大家一起分享。
我第一感受是美：
岳陽樓聳立在湖南省岳陽市西門城頭、洞庭湖畔，自古有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之盛譽(yù)。特別是從“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣?！边@一段，因?yàn)橹灰巧显狸枠?，就有心懷開闊，精神愉快；榮耀和屈辱一并忘了，端著酒杯對(duì)著風(fēng)，那心情真是快樂極了，這充分體現(xiàn)了岳陽樓美的神奇。
第二我感受到了范仲淹的憂愁：
從這一段“嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？”這一段，因?yàn)樗囊馑际牵喊Γ∥以?jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種心情，是什么原因呢？不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?，在朝廷里做高官就為百姓?dān)憂；不在朝廷上做官就為君主擔(dān)憂。這樣看來是在朝廷做官也擔(dān)憂，不在朝廷做官也擔(dān)憂。既然這樣，那么什么時(shí)候才快樂呢？那一定要說：“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂”吧。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？這也充分體現(xiàn)了范仲淹的憂愁。
《岳陽樓記》讓我知道了岳陽樓的美，也讓我懂得了“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂之后才快樂?！?/p>
《岳陽樓記》是宋代文學(xué)家、政治家范仲淹的傳世名作。慶歷四年，范仲淹的朋友滕子京被貶到巴陵做官，重修了歷經(jīng)戰(zhàn)火**被毀的名樓---岳陽樓，修葺一新之后，邀請(qǐng)范仲淹為岳陽樓題寫文章，以志紀(jì)念。范仲淹就創(chuàng)作了這篇廣為傳誦的文章《岳陽樓記》。
《岳陽樓記》分?jǐn)⑹?、寫景、議論三部分。文章一開頭作者略敘創(chuàng)作這篇文章的緣由：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡，越明年，政通人和，百廢俱興，乃重修岳陽樓，增其舊址，刻唐賢今人詩文于其上，囑余作文以記之”。之后，用濃墨重彩，出色地描述了在岳陽樓上所能見到的景物，通過不同的景物和不同的思想感情對(duì)比描寫，借文中“古仁人”的形象，抒發(fā)了作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的心胸與抱負(fù)，這種人生理想對(duì)后世有志之士有永久的鞭策作用和鼓舞作用。
在媽媽的教導(dǎo)下，我很小就會(huì)背誦這篇文章，今年的寒假，媽媽又讓我重溫了《岳陽樓記》，文章中我最喜歡的一句話是“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君，是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時(shí)而樂耶？其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’歟？”這句話翻譯成白話文，意思就是：身居朝廷高位，為平民擔(dān)憂；獨(dú)處邊遠(yuǎn)江湖，為君主分憂，這就是進(jìn)京做官也擔(dān)憂，退隱江湖也擔(dān)憂，那么他們什么時(shí)候才快樂呢？他們必定說“當(dāng)天下人還沒有感到擔(dān)憂的時(shí)候我就為他們擔(dān)憂，而當(dāng)天下人都安居樂業(yè)感到快樂之后，我才敢快樂”吧！
讀完這篇文章后，我最大的感悟就是：我們作為生活在這個(gè)社會(huì)上的一員，就要從小樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，努力學(xué)習(xí)，以天下民族和國(guó)家利益為己任，等將來長(zhǎng)大后回報(bào)社會(huì)，以人民的快樂為自己的最大快樂。這才是一種高尚的思想情操和人生目標(biāo)。
讀完《岳陽樓記》，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷固然讓人敬佩，然而讓我陷入沉思的是，面對(duì)同一美景，遷客騷人們卻有著不同的情懷，為何？是啊，因?yàn)樗麄儧]有忘記，忘記過去的興衰榮辱！要知道，生活是需要忘記的。xx年，鹽湖城冬奧會(huì)冠軍大楊洋選擇了退役，盡管這一年，她幾乎拿遍了所有自己參加短道速滑項(xiàng)目的金牌，然而她依然選擇了離開。她說，她贏得委屈。其實(shí)，她是沒有忘記，沒有忘記自己過去的成功，致使她一直生活再勝利的光罩之中。一年后，大楊洋又回到了冰場(chǎng)，沒有金色的光芒照耀，她壓抑的心，又一次快樂了，盡情地在冰上舞躍，才發(fā)現(xiàn)生活如此美麗。的確，生活是需要忘記的，忘記過去的成功，正如那句話所說“好漢不提當(dāng)年勇”。
因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能以一顆平和之心面對(duì)眼前的一切，生活也才會(huì)因此多姿多彩。當(dāng)然，我們還需要忘記過去的失敗。過去的失敗在生活中猶如一道陰霾，它擋住了明亮的陽光，它讓啟明星無法閃耀光輝，讓黎明永藏于山的那一邊。忘記失敗，為陰沉沉的牢籠開一扇窗，陽光會(huì)爭(zhēng)先恐后地進(jìn)來，讓生活的牢籠變得如此敞亮，它們能照亮成功的路。生活是需要忘記的，忘記過去的爭(zhēng)斗，忘記過去的不和，以一顆寬容的心去面對(duì)事態(tài)萬千，斤斤計(jì)較只會(huì)讓你的生活越發(fā)頹廢，海納百川，有容乃大。有人說，生活需要懷舊。可是，我們不能生活在過去中，因?yàn)槲覀儫o法回到過去。未來才是我們真正的目標(biāo)，生活需要忘記，忘記過去，讓過去成為一張白紙，一切從零開始。是啊，生活是需要忘記的，忘記過去的一切，平和地面對(duì)眼前的一切吧！
近日，讀范公文《岳陽樓記》，敬古人憂國(guó)憂民之天下情懷，今深有感觸，感同身受，比之年少，又有不同，然萬千景仰，不及一二，為悼范公，遂作此文。
我的心情總是隨著環(huán)境的變化而變化。
忽一日，烏云蔽日，天昏地暗，狂風(fēng)大作，飛沙走石。從地面到房頂，從房頂?shù)教炜?，伸手只見五指，周圍芳華搖落，落英繽紛，灌木草叢，皆搖旗吶喊，鬼哭狼嚎，呼聲大作，雞飛狗跳。且聽的電線聲，聲聲嗚咽，隨后，鍋碗瓢盆，一起叮叮當(dāng)當(dāng)作響，如小雨切切，似大雨嚓嚓，萬物欲立而不由，欲匍而不能，欲靜而不止。
遇此情景，則心戚戚然，不免生無限嘆息。憂思多慮，愁老煩幼，畏懼人言，感人生之沉重，嘆世道之艱難，想昨日之傷痛，郁郁而行，糾集成結(jié)。念去日苦多，路險(xiǎn)途惡實(shí)難成其業(yè)?；诤拊撜湎晟贂r(shí)光，到如今蹉跎歲月苦不堪言顛沛流離早生華發(fā)。人生百年，春夏秋冬只一輪回，剎那便是永恒。唯有好好活過，方覺不負(fù)此生。
彼日，天和景明，惠風(fēng)和暢，天地嫻靜的不拂帶一絲雜音，江河明凈的不招惹一滴塵埃。朵朵白云，緩緩舒展，萬千綠柳，波光粼粼。桃花搖曳，聲聲鳥鳴清脆悅耳，流水傾瀉，陣陣歌聲優(yōu)美婉轉(zhuǎn)。更有巧燕翩然而至，三五成群，尖叫互答。人來人往，目光不經(jīng)意的觸碰，回報(bào)以對(duì)方淺淺一笑。
遇此情景，則心胸為之一寬，放眼天下之大，躊躇滿志，振臂一呼。思過往之崢嶸，已成電影之一幀幀溫馨畫面。心之優(yōu)雅坦然，安之若素，寵辱皆望，念有萬千思緒，如不盡長(zhǎng)江滾滾而來。豪情壯志，氣吞山河，放眼望，江水揚(yáng)波沖天，拔劍吟，云起心潮逐浪。
人是感情的動(dòng)物，當(dāng)外在事物受到刺激時(shí)，常會(huì)因?yàn)榈檬r(jià)值的偏失，而怨天尤人。
其實(shí)環(huán)境的締造是人為的，而自己對(duì)人生的價(jià)值卻是主觀的?！安灰晕锵?，不以物悲”，不以外物美適而喜，不以己身困厄而悲。多少文客騷人因環(huán)境而懷憂喪志，把豪情喪失掉。如初唐李賀因受打擊，憂心沖沖，抑郁而終。反觀宋朝蘇軾被貶謫在外，卻能把心事托付山水，所以能寫出許多瑰麗雄偉的文章。
如果李賀不早死，或許有更多絕妙作品能流傳下來，可惜他沒有蘇軾的氣度，不能“即其所居之位，樂其日用之?！?。況且，這種頹廢的意志必能使人形銷骨毀，流于一種不滿現(xiàn)實(shí)、沉郁的、萎靡不振的跡向。這對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)乃至個(gè)人又有何益？只不過是使后人感到嘆惋罷了。
孟子云：“士窮不離義，達(dá)不離道?！庇衷疲骸肮胖说弥緷杉佑诿瘢坏弥拘奚憩F(xiàn)于世?！薄案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！边@才是文人對(duì)得失真正的態(tài)度。不管處在什么環(huán)境下，皆能處之泰然，不以眼前的富貴，也不因處逆境而有所改變。退一步想海天的遼闊，而人類的生命只是幾照露水，當(dāng)露水蒸融時(shí)無影無蹤。偶爾我們會(huì)回想過去，緬懷古人，而范文正公能用最大寬容與氣度，安慰被謫的好友。歐陽修謂其“能富貴貧賤，毀譽(yù)歡戚，不一動(dòng)其心”。他能有偉大的事業(yè)，實(shí)際上是他不怨天尤人，時(shí)時(shí)在貢獻(xiàn)自己，保持積極樂觀的態(tài)度，以民生為主，實(shí)得利于“不以物喜，不以己悲”的思想意志而成的。
讀完《岳陽樓記》，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷固然讓人敬佩，然而讓我陷入沉思的是，面對(duì)同一美景，遷客騷人們卻有著不同的情懷，為何？是啊，因?yàn)樗麄儧]有忘記，忘記過去的興衰榮辱！要知道，生活是需要忘記的。20xx年，鹽湖城冬奧會(huì)冠軍大楊洋選擇了退役，盡管這一年，她幾乎拿遍了所有自己參加短道速滑項(xiàng)目的金牌，然而她依然選擇了離開。她說，她贏得委屈。其實(shí)，她是沒有忘記，沒有忘記自己過去的成功，致使她一直生活再勝利的光罩之中。一年后，大楊洋又回到了冰場(chǎng)，沒有金色的光芒照耀，她壓抑的心，又一次快樂了，盡情地在冰上舞躍，才發(fā)現(xiàn)生活如此美麗。的確，生活是需要忘記的，忘記過去的成功，正如那句話所說“好漢不提當(dāng)年勇”。
因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能夠以一顆平和之心面對(duì)眼前的一切，生活也才會(huì)因此多姿多彩。當(dāng)然，我們還需要忘記過去的失敗。過去的失敗在生活中猶如一道陰霾，它擋住了明亮的陽光，它讓啟明星無法閃耀光輝，讓黎明永藏于山的那一邊。忘記失敗，為陰沉沉的牢籠開一扇窗，陽光會(huì)爭(zhēng)先恐后地進(jìn)來，讓生活的牢籠變得如此敞亮，它們能夠照亮成功的路。生活是需要忘記的，忘記過去的爭(zhēng)斗，忘記過去的不和，以一顆寬容的心去面對(duì)事態(tài)萬千，斤斤計(jì)較只會(huì)讓你的生活越發(fā)頹廢，海納百川，有容乃大。有人說，生活需要懷舊。可是，我們不能生活在過去中，因?yàn)槲覀儫o法回到過去。未來才是我們真正的目標(biāo)，生活需要忘記，忘記過去，讓過去成為一張白紙，一切從零開始。是啊，生活是需要忘記的，忘記過去的一切，平和地面對(duì)眼前的一切吧！
讀了范仲淹的《岳陽樓記》，我被他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)深深打動(dòng)。
在《岳陽樓記》一文中，范仲淹因記述重修岳陽樓一事，向人們傾訴了他的政治抱負(fù)。他批評(píng)那些因環(huán)境的好壞而悲喜的人，批評(píng)了他們悲觀消極的生活態(tài)度。相比之下，范仲淹的朋友滕子京卻是一個(gè)積極面對(duì)生活的人。他受貶后還積極從政，短時(shí)間內(nèi)就是巴陵郡“百廢俱興”。就范仲淹本人來說，他的一生是憂天下的一生，不論是日食兩餐冷粥，還是做參知政事，他都做到以天下為己任，“不以物喜，不以己悲”。
就《岳陽樓記》這篇文章來說，盡管帶有一定的階級(jí)局限性，但文章的主旨卻是很值得后人繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大的。文章中表露出的吃苦在前，享樂在后；嚴(yán)于律己，關(guān)心人民疾苦的思想主張?jiān)诮裉烊允呛苤档媒梃b的。想來，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中，范仲淹能夠提出那些見解，是在是難能可貴！
由此，我想到現(xiàn)在，一個(gè)人不論其崗位如何，不論是“居廟堂之高”，還是“處江湖之遠(yuǎn)”，都應(yīng)關(guān)心國(guó)家大事，具有主人翁精神，積極做好自己的本職工作。以那些“不以物喜，不以己悲”時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心國(guó)家和人民的人為榜樣。作為青少年，我們更應(yīng)從小樹立為祖國(guó)，為人民貢獻(xiàn)自己的志向。好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不斷磨煉自己的意志，把自己培養(yǎng)成社會(huì)主義建設(shè)的有用之才。
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一流傳了千百年的中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，而今我們要賦予它更新的時(shí)代意義，繼承發(fā)揚(yáng)廣大！
《岳陽樓記》和《醉翁亭記》兩篇古來少有的名文、美文、雄文，觀起來讓我收獲不多不少。
可能是我看點(diǎn)比較獨(dú)特，我首先看到的是兩位大文豪去看整個(gè)世界的視角。首先從題目來說，《岳陽樓記》，自古以來就很出名，就是文人墨客多顯之地，反而是《醉翁亭記》中的醉翁亭，如果不是歐陽修一文提到，可能世人根本就不知道有這樣一個(gè)地方，這里就可以看出兩人的不同了：范仲淹從一個(gè)名勝去看天下人，是以大見更大，而歐陽修卻從一個(gè)小地方去看天下人，是以小見大雖然不同的角度去看都會(huì)看到不同的東西。可我還是比較認(rèn)同歐陽修的視角，畢竟是為官，就是為了民，所以還是得從民的身上出發(fā)，而不是從文人墨客出發(fā)，當(dāng)然這只是我個(gè)人看法，畢竟人范仲淹都沒到過岳陽樓，所以范仲淹的視角我也不覺得否定。
我從這兩篇文章得到的不是知識(shí)，準(zhǔn)確的說是不僅僅是，我的到最多的其實(shí)是道理，它解決了縈繞我心頭很久的疑問——我到底需要什么，就拿做好事來說，有的人終其一生去行善，到最后卻不為人所知，反倒是那些名人，隨便干點(diǎn)什么影響力都比他們大，那么行善到底為了什么，為了積德？為了出名？還是其他什么呢？我思考了很久，讀了這兩篇文章后，我抓到了一些軌跡，其實(shí)驅(qū)使一個(gè)人的不是他的腦子而是他的心，就如兩位文豪，他們先“天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是為了什么，其實(shí)是為了他們的心，他們的心所向往的，簡(jiǎn)單來說就是隨心，這也是我觀兩篇文章后最大的收獲。
人是有感情的動(dòng)物，當(dāng)受到外界事物的刺激時(shí)，常會(huì)因?yàn)榈檬r(jià)值的偏失，因怨天尤人。
其實(shí)環(huán)境的真諦是人為的，而自己對(duì)人生的價(jià)值卻是主觀的?！安灰晕锵?，不以己悲”，不以外物美適而喜，不以己身困厄而悲。多少文科騷人因環(huán)境而懷憂喪志，把豪情喪失掉。如初唐李賀因受打擊抑郁而終。反觀宋朝蘇軾被貶謫在外，卻能把心事托付出來，所以能寫出許多瑰麗雄偉的文章。如果李賀不早死，或許有更多絕妙作品能流傳下來，可惜他沒有蘇軾的氣度，不能即其所居之位，樂其日用之常。況且，這種頹廢的一直必能使人形銷骨毀，流行一種不滿現(xiàn)實(shí)，沉郁的、萎靡不振的跡象。這對(duì)社會(huì)乃至對(duì)的人又有何益。只不過是使人感到嘆惋罷了。孟子云‘土窮不離義，達(dá)不離道’。有孕‘古之人得志澤加于民，不得志修身于現(xiàn)世’?！F則獨(dú)善起身，達(dá)則兼善天下’。
這才是文人對(duì)得失真正的態(tài)度。不管處在什么環(huán)境下，皆能處之泰然，不以眼前的富貴，也不因身處逆境而有所改變。退一步想海天的遼闊，而人類的生命只有幾滴露水，當(dāng)露水蒸融是無影無蹤。偶爾我們會(huì)想過去，緬懷古人，而范文正公能用最大寬容與氣度，安慰被謫的好友。歐陽修謂其‘能富貴貧賤，毀譽(yù)歡威，不一動(dòng)其心’。他能有偉大的事業(yè)，實(shí)際上是他不怨天尤人，時(shí)時(shí)在貢獻(xiàn)自己，保持積極樂觀的態(tài)度，以民生為主，實(shí)得利于‘不以物喜，不以己悲’的思想意志而成的。
《岳陽樓記》是宋代文學(xué)家、政治家范仲淹的傳世名作。慶歷四年，范仲淹的朋友滕子京被貶到巴陵做官，重修了歷經(jīng)戰(zhàn)火**被毀的名樓———岳陽樓，修葺一新之后，邀請(qǐng)范仲淹為岳陽樓題寫文章，以志紀(jì)念。范仲淹就創(chuàng)作了這篇廣為傳誦的文章《岳陽樓記》。
《岳陽樓記》分?jǐn)⑹?、寫景、議論三部分。文章一開頭作者略敘創(chuàng)作這篇文章的緣由：慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡，越明年，政通人和，百廢俱興，乃重修岳陽樓，增其舊址，刻唐賢今人詩文于其上，囑余作文以記之。之后，用濃墨重彩，出色地描述了在岳陽樓上所能見到的'景物，經(jīng)過不一樣的景物和不一樣的思想感情比較描述，借文中古仁人的形象，抒發(fā)了作者先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的心胸與抱負(fù)，這種人生夢(mèng)想對(duì)后世有志之士有永久的鞭策作用和鼓舞作用。
在媽媽的教導(dǎo)下，我很小就會(huì)背誦這篇文章，今年的寒假，媽媽又讓我重溫了《岳陽樓記》，文章中我最喜歡的一句話是居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君，是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時(shí)而樂耶其必曰先天下之憂而憂，后天下之樂而樂歟這句話翻譯成白話文，意思就是：身居朝廷高位，為平民擔(dān)憂；獨(dú)處邊遠(yuǎn)江湖，為君主分憂，這就是進(jìn)京做官也擔(dān)憂，退隱江湖也擔(dān)憂，那么他們什么時(shí)候才歡樂呢他們必定說當(dāng)天下人還沒有感到擔(dān)憂的時(shí)候我就為他們擔(dān)憂，而當(dāng)天下人都安居樂業(yè)感到歡樂之后，我才敢歡樂吧！
讀完這篇文章后，我最大的感悟就是：我們作為生活在這個(gè)社會(huì)上的一員，就要從小樹立遠(yuǎn)大的夢(mèng)想和抱負(fù)，努力學(xué)習(xí)，以天下民族和國(guó)家利益為己任，等將來長(zhǎng)大后回報(bào)社會(huì)，以人民的歡樂為自我的最大歡樂。這才是一種高尚的思想情操和人生目標(biāo)。
讀完《岳陽樓記》，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷固然讓人敬佩，然而讓我陷入沉思的是，面對(duì)同一美景，遷客騷人們卻有著不同的情懷，為何？是啊，由于他們沒有忘記，忘記過去的興衰榮辱！要知道，生活是需要忘記的。20xx年，鹽湖城冬奧會(huì)冠軍大楊洋選擇了退役，盡管這一年，她幾乎拿遍了所有自己參加短道速滑項(xiàng)目的金牌，然而她依然選擇了離開。她說，她贏得委屈。其實(shí)，她是沒有忘記，沒有忘記自己過去的成功，致使她一直生活再勝利的光罩之中。一年后，大楊洋又回到了冰場(chǎng)，沒有金色的光芒照耀，她壓抑的心，又一次快樂了，盡情地在冰上舞躍，才發(fā)現(xiàn)生活如此美麗。的確，生活是需要忘記的，忘記過去的成功，正如那句話所說“好漢不提當(dāng)年勇”。
由于只有這樣，我們才能以一顆平和之心面對(duì)眼前的一切，生活也才會(huì)因此多姿多彩。當(dāng)然，我們還需要忘記過去的失敗。過去的失敗在生活中猶如一道陰霾，它擋住了明亮的陽光，它讓啟明星無法閃耀光輝，讓黎明永藏于山的那一邊。忘記失敗，為陰沉沉的牢籠開一扇窗，陽光會(huì)爭(zhēng)先恐后地進(jìn)來，讓生活的牢籠變得如此敞亮，它們能照亮成功的路。生活是需要忘記的，忘記過去的爭(zhēng)斗，忘記過去的不和，以一顆寬容的心去面對(duì)事態(tài)萬千，斤斤計(jì)較只會(huì)讓你的生活越發(fā)頹廢，海納百川，有容乃大。有人說，生活需要懷舊?？墒?，我們不能生活在過去中，由于我們無法回到過去。未來才是我們真正的目標(biāo)，生活需要忘記，忘記過去，讓過去成為一張白紙，一切從零開始。是啊，生活是需要忘記的，忘記過去的一切，平和地面對(duì)眼前的一切吧！
今讀《岳陽樓記》，對(duì)作者的人品、人格敬仰之情猶然而生、有感如下。
一、政治失意不失志。
作者于1045年因改革弊政失敗，被罷去副相官職，貶至鄧州（今河南鄧縣），遭受了嚴(yán)重的政治打擊。雖被罷官降職，作者卻沒有失去志向，仍然在新的崗位上勤懇工作。相比我們有些同志，在工作中遇到困難、遭受挫折、偶感仕途無望，從此就一蹶不振。對(duì)人生的理想、信仰瞬間發(fā)生顛倒的看法，工作中出現(xiàn)消極怠工，做一天和尚撞一天鐘，顯然經(jīng)受不起人生的挫折和失敗的考驗(yàn)。就此比較，作者身為封建時(shí)期的官吏，在三年縣太爺，十萬雪花銀的時(shí)期，具有“不以物喜，不以已悲”的仁人思想，值得我們認(rèn)真很好的學(xué)習(xí)。
二、憂國(guó)憂民的思想。
“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君，是進(jìn)亦憂、退亦憂”。此句不泛體現(xiàn)了作者濃厚的封建忠君意識(shí)，但它更能體現(xiàn)作者的憂國(guó)憂民思想，做官時(shí)要想到民眾，為民眾多做事、做好事，不做官時(shí)也要想到國(guó)家，關(guān)心國(guó)家的發(fā)展壯大，把國(guó)家的命運(yùn)與個(gè)人的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來。
當(dāng)今，我們一些同志當(dāng)官時(shí)，不是憂其民，而是高高在上，把公仆變?yōu)橹魅?，甚至腐化墮落。不?dāng)官時(shí)也不憂其國(guó)，對(duì)國(guó)家發(fā)展壯大漠不關(guān)心，置若罔聞。我們共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)和諧社會(huì)的核心力量，代表廣大人民群眾的根本利益，作為共產(chǎn)黨人就更應(yīng)具有憂國(guó)憂民的思想，全心全意為人民服務(wù)，為國(guó)家的發(fā)展壯大多做貢獻(xiàn)。
范仲淹的告誡我們的是世人應(yīng)有大公無私的精神。
《岳陽樓記》是范仲淹的一部代表作品，上學(xué)的時(shí)候就學(xué)過。隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)這種古文越來越有感覺。
宋朝慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。范仲淹應(yīng)為施行清理新政失敗，被貶鄧州知州，當(dāng)時(shí)他非常郁悶，這時(shí)候就接到了他的好朋友滕子京為請(qǐng)他為岳陽樓作記。于是在當(dāng)時(shí)寫下了這首《岳陽樓記》。
岳陽樓是江南三大名樓之一，歷史上有很多詩人稱贊它。岳陽樓位于長(zhǎng)江與洞庭湖相交的地方。地理位置非常重要，自古以來就是兵家必爭(zhēng)之地。自古就有“洞庭天下水，岳陽天下樓”的美譽(yù)。在岳陽樓有時(shí)波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀南，郁郁青青。優(yōu)勢(shì)長(zhǎng)煙一空、皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答。在這個(gè)時(shí)候登上岳陽樓心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，非常開心。
但是岳陽樓并不是一直都很安靜，在淫雨霏霏，幾個(gè)月都不停，而且江面上大風(fēng)怒吼，波濤洶涌，甚至看不見太陽，船舶都被摧毀，這個(gè)時(shí)候看風(fēng)景會(huì)有非常悲傷的感覺。
作者說，我常常尋求古代仁人志士的狀態(tài)，那么古代圣賢究竟做了什么呢？原來他們不因?yàn)橥饩说牡檬Ф?，他們?cè)诔⒅械臅r(shí)候就為君主擔(dān)憂，遠(yuǎn)離朝廷的時(shí)候?yàn)榘傩論?dān)心。想一下古代的圣人，應(yīng)該都是先天下之憂而憂，后天下之樂而吧。
讀完后我越發(fā)明白，作者的心態(tài)，盡管被貶，心情非?？鄲?。但是還是擔(dān)心君王被小人蒙蔽，百姓受苦受難。在今天我們的國(guó)家雖然經(jīng)濟(jì)上取得了很大的進(jìn)步，但是仍然存在分配不均，年輕人好多人都感到迷茫。好多人都為了生計(jì)而苦惱，今天我們應(yīng)該靜下心來反思，有沒有更好的解決辦法。
材料力學(xué)讀后感篇十八
為扎實(shí)推進(jìn)質(zhì)量強(qiáng)市戰(zhàn)略，適應(yīng)供給側(cè)改革需要，8月3日上午，咸陽市質(zhì)量強(qiáng)市推進(jìn)委員會(huì)辦公室召開全市質(zhì)量管理工作暨名牌產(chǎn)品表彰會(huì)議，對(duì)咸陽市獲得“陜西省名牌產(chǎn)品”、“咸陽市市長(zhǎng)質(zhì)量獎(jiǎng)”和“咸陽市特色品牌產(chǎn)品”的30家企業(yè)進(jìn)行了表彰。
會(huì)議總結(jié)回顧了全市質(zhì)量管理工作，并對(duì)重點(diǎn)工作任務(wù)進(jìn)行了安排部署。同時(shí)宣讀了省、市名牌表彰通報(bào)，對(duì)15家獲得“陜西省名牌產(chǎn)品”、2家獲得“咸陽市市長(zhǎng)質(zhì)量獎(jiǎng)”、13家獲得“咸陽市特色品牌產(chǎn)品”稱號(hào)的企業(yè)分別進(jìn)行了表彰，并頒發(fā)了獎(jiǎng)牌。市長(zhǎng)質(zhì)量獎(jiǎng)企業(yè)禮泉海螺水泥有限公司和陜西省名牌產(chǎn)品企業(yè)咸陽華潮衡器有限公司分別介紹了在質(zhì)量管理方面的經(jīng)驗(yàn)。
會(huì)議要求，獲獎(jiǎng)企業(yè)要認(rèn)真履行社會(huì)責(zé)任，充分發(fā)揮標(biāo)桿引領(lǐng)作用;要牢固樹立質(zhì)量是根，“品牌是魂的理念”，不斷強(qiáng)化企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略思維，創(chuàng)新發(fā)展理念和思路，進(jìn)一步把企業(yè)做大做強(qiáng);要加強(qiáng)宣傳，不斷擴(kuò)大品牌影響力，取得經(jīng)濟(jì)效益與品牌價(jià)值雙豐收。質(zhì)量工作者要深刻認(rèn)識(shí)新常態(tài)下質(zhì)量工作面臨的新挑戰(zhàn)，積極履行服務(wù)供給側(cè)改革中質(zhì)量工作的新使命，勇敢擔(dān)當(dāng)起新形勢(shì)下質(zhì)量工作的新任務(wù)，以更加堅(jiān)定的決心更加有力的舉措，深入實(shí)施質(zhì)量強(qiáng)市戰(zhàn)略，為建設(shè)富強(qiáng)人文健康新咸陽而努力奮斗。
市質(zhì)監(jiān)局相關(guān)科室及相關(guān)企業(yè)代表約40余人參加了會(huì)議。
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