對(duì)于一項(xiàng)任務(wù)的完成,不僅要看結(jié)果,還要注重其過(guò)程中的各種收獲和教訓(xùn)。語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔和準(zhǔn)確是寫(xiě)好總結(jié)的關(guān)鍵,我們應(yīng)該避免冗長(zhǎng)和啰嗦的表達(dá),用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)我們的思想。9.總結(jié)范文中蘊(yùn)含著豐富的經(jīng)驗(yàn)和智慧,我們可以從中學(xué)習(xí)和借鑒
學(xué)史崇德專(zhuān)題研討會(huì)發(fā)言?xún)?nèi)容篇一
在黨史研究中,要貫徹習(xí)近平主席的&“以史為鑒,崇尚道德”因此,要注重從優(yōu)良傳統(tǒng)和紅色基因中汲取思想道德?tīng)I(yíng)養(yǎng),在源源不斷的精神血液中堅(jiān)定追求崇高價(jià)值,全面提高道德素質(zhì)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒!
習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上提出,“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。在這四個(gè)目標(biāo)中,崇德是一種精神動(dòng)力;學(xué)史崇德就是要崇尚對(duì)黨忠誠(chéng)的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德。俗話說(shuō),百行德為首,百業(yè)德為先。有句古話叫“求忠臣于孝子門(mén)”,意思是說(shuō)一個(gè)對(duì)父母不孝的人,很難想象他能對(duì)國(guó)家和人民忠心耿耿。應(yīng)該說(shuō),道德水平的高低、道德修養(yǎng)的好壞,是判斷一個(gè)共產(chǎn)黨員合格與否的第一標(biāo)準(zhǔn),也是決定一個(gè)共產(chǎn)黨員有沒(méi)有光明政治前途的重要基礎(chǔ)。我個(gè)人理解,道德品行是做人為官的“指南針”。從古至今,我們中華民族就強(qiáng)調(diào)做官先做人,從政德為先。《論語(yǔ)》曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之”,講的就是德乃為官之要。習(xí)總書(shū)記多次引經(jīng)據(jù)典強(qiáng)調(diào),治國(guó)先治吏,官清民自安;禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)將不國(guó)。習(xí)近平總書(shū)記在1990年主政福建時(shí)寫(xiě)過(guò)一篇《為官四要》,其中就講到為官之德在于清廉,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要以德服人??梢?jiàn)道德品行的重要性。道德品行是行走仕途的“方向盤(pán)”。人而無(wú)德,行之不遠(yuǎn)。守住道德底線,為官才能長(zhǎng)久。對(duì)于我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),底線就是黨紀(jì)國(guó)法,底線就是道德良知,守住了底線,就守住了未來(lái)。現(xiàn)在干部出問(wèn)題,多數(shù)不是出在‘才’上,而是出在‘德’上。人民群眾對(duì)干部的意見(jiàn),主要集中在‘德’上。廈門(mén)大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師易中天曾說(shuō)過(guò),當(dāng)下中國(guó)最缺的就是底線,一個(gè)人,沒(méi)了底線,就什么都敢干;一個(gè)社會(huì),沒(méi)了底線,就什么都會(huì)發(fā)生。我們每一個(gè)人都要強(qiáng)化底線意識(shí),堅(jiān)守人生底線,才能幸福平安生活。道德品行是引領(lǐng)風(fēng)尚的“風(fēng)向標(biāo)”。xxx同志曾經(jīng)講過(guò)這樣一段話,叫做:“黨風(fēng)正,則民風(fēng)淳。人們常說(shuō)的上梁不正下梁歪,中梁不正倒下來(lái)就是這個(gè)意思。孔子說(shuō)過(guò)一句話:“君子之德風(fēng)。小人之德草。草上之風(fēng),必偃。”意思是說(shuō):上層的道德好比風(fēng),平民百姓的道德像草,風(fēng)吹在草上,草一定順著風(fēng)的方向倒。我們每一名共產(chǎn)黨員都要加強(qiáng)道德修養(yǎng),努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揮帶頭示范作用,只有這樣才能引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣,才能好帶動(dòng)民風(fēng)持續(xù)好轉(zhuǎn)。
人們常說(shuō),好人不一定是好官,但好官必須是好人。這就意味著領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要成為政治道德、職業(yè)道德的楷模,即好官,也要自覺(jué)成為社會(huì)道德方面的表率,即好人。我理解,領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行,實(shí)際上就是修煉為官之德,這不僅關(guān)系個(gè)人榮辱,更關(guān)系黨和政府的形象,關(guān)系政權(quán)的民心向背,關(guān)系事業(yè)的成敗。一名品德高尚的好干部,猶如高山景行,讓人仰止,即使政聲人去后,仍獲得百姓的口碑。比如,我們的老阿姨龔全珍同志,她既是開(kāi)國(guó)少將甘祖昌的夫人,又是蓮花縣琴亭鎮(zhèn)金城社區(qū)的一名年逾90、有著60多年黨齡的老黨員。這位平凡樸素而有著堅(jiān)定信念,充滿(mǎn)活力的長(zhǎng)者,發(fā)揚(yáng)著甘將軍“聯(lián)系群眾,一心為公,無(wú)私奉獻(xiàn),艱苦奮斗”的寶貴精神,至今還依然活躍在老百姓中間,關(guān)心社區(qū)的和諧發(fā)展,幫助身邊的困難群體,關(guān)愛(ài)下一代的教育成長(zhǎng),倡導(dǎo)新風(fēng)文明。被評(píng)為第四屆全國(guó)道德模范,得到中共中央總書(shū)記習(xí)近平同志的親切接見(jiàn)和高度贊揚(yáng)。習(xí)近平說(shuō):“龔全珍同志始終保持艱苦奮斗精神,并當(dāng)選了全國(guó)道德模范,我感到很欣慰。我們要弘揚(yáng)這種精神,不僅我們這代人要傳承,我們的下一代也要弘揚(yáng),要一代一代傳承下去。向老阿姨致敬!”龔全珍同志這種艱苦奮斗的精神,就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行;比如,前不久,我們都聆聽(tīng)了xx抗洪英雄先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì),臺(tái)上的宣講者幾度哽咽,而臺(tái)下的我們淚流滿(mǎn)面。xxx等同志,在群眾危難時(shí)刻挺身而出、沖鋒在前,不惜犧牲生命,最大限度確保了群眾安全,充分展現(xiàn)了我們黨員干部擔(dān)當(dāng)實(shí)干、重情重義、積極向上、一心為民的公仆風(fēng)采。這種救民危難、犧牲自我的精神,就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。還比如,去年以來(lái),以xxx書(shū)記為班長(zhǎng)的xx屆市委班子,在處理好歷史遺留問(wèn)題上,本著“補(bǔ)前人缺、鋪后人路”的擔(dān)當(dāng),妥善解決了長(zhǎng)期積壓的xxx等一大批嚴(yán)重影響共青城發(fā)展穩(wěn)定的遺留問(wèn)題,消除了信訪維穩(wěn)痛點(diǎn),化解了歷史包袱。這種對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的精神,就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。
“學(xué)史崇德”不是一句空洞的口號(hào),而是要我們?cè)谌粘9ぷ魃钪猩眢w力行、長(zhǎng)期堅(jiān)持、久久為功。特別是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,更應(yīng)當(dāng)率先垂范,傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,以道德的力量贏得人心、推動(dòng)發(fā)展。我認(rèn)為,具體要做到三個(gè)堅(jiān)持:一是堅(jiān)持終生學(xué)習(xí),提升思想道德修養(yǎng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),干部的黨性修養(yǎng)、思想覺(jué)悟、道德水平不會(huì)隨著黨齡的積累而自然提高,也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提高,而需要終生努力。我們要把提高道德修養(yǎng)作為人生的必修課,向書(shū)本學(xué)、向群眾學(xué)、向革命先輩學(xué)習(xí)、向先進(jìn)模范學(xué)習(xí)、向身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí),從中汲取道德?tīng)I(yíng)養(yǎng)、錘煉道德意志、砥礪道德品行。二是堅(jiān)持克己自律,養(yǎng)成良好道德品行。馬克思曾說(shuō),“道德的基礎(chǔ)在于人類(lèi)精神的自律?!惫畔ED哲學(xué)家柏拉圖說(shuō),“自制是一種秩序,一種對(duì)于快樂(lè)與欲望的控制。”對(duì)我們黨員干部來(lái)說(shuō),善克己、能自律是做人做事的終身修行。我們要時(shí)刻注意反躬自省、警醒自己,自重、自省、自警、自勵(lì),慎思、慎初、慎獨(dú)、慎微,更加注重培養(yǎng)健康生活情趣,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,傳承優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。三是堅(jiān)持身體力行,發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。俗話說(shuō)“村看村戶(hù)看戶(hù),群眾看干部”。干部帶頭良好的社會(huì)道德自然蔚然成風(fēng),我們要在實(shí)際工作中,做到身先士卒、帶頭苦干巧干,自覺(jué)實(shí)踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念,努力爭(zhēng)做開(kāi)拓進(jìn)取、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的表率,為全市高質(zhì)量發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
我的發(fā)言完畢,謝謝大家!
一是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史不斷增強(qiáng)黨員意識(shí)。二是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史模范實(shí)踐黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。黨的奮斗歷程中,創(chuàng)造了偉大的業(yè)績(jī),形成了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng),主要包括理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng),以及謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新,等等。這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們黨區(qū)別于其它政黨的顯著標(biāo)志,是黨的“傳家寶”和政治優(yōu)勢(shì)所在,要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的形成過(guò)程、歷史意義,仔細(xì)思考這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的現(xiàn)實(shí)意義及如何去繼承和發(fā)揚(yáng),立足本職工作,找準(zhǔn)實(shí)踐的切入點(diǎn),努力發(fā)揚(yáng)光大黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),并不斷為其注入新的時(shí)代內(nèi)涵。三是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史扎實(shí)做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作。黨員做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作,是新形勢(shì)下密切黨群干群關(guān)系、鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)的需要,是促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的需要。
二、存在問(wèn)題。
一是學(xué)習(xí)黨史的深度和廣度不夠,雖然平時(shí)也比較注重學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)的內(nèi)容不夠全面、系統(tǒng)。對(duì)黨史鉆研的不深、不透。有時(shí)只注重黨史的重點(diǎn)內(nèi)容學(xué)習(xí),對(duì)黨史的每一個(gè)發(fā)展環(huán)節(jié)掌握的不夠好,不夠深入,對(duì)我我們黨的艱難發(fā)展歷程不夠深刻。理論與實(shí)踐有些脫節(jié),不能有效地與實(shí)際工作緊密結(jié)合起來(lái)。此外很多時(shí)候,只注重表面學(xué)習(xí),只滿(mǎn)足于片面地引用個(gè)別原理,沒(méi)能深刻地準(zhǔn)確地把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)與黨史的學(xué)習(xí)有效銜接。
二是學(xué)習(xí)不夠刻苦。學(xué)習(xí)的自覺(jué)性還不十分強(qiáng),忙于業(yè)務(wù)性工作多,靜下心來(lái)學(xué)習(xí)黨史、思考問(wèn)題少,平時(shí)堅(jiān)持得好一些,工作多、任務(wù)重的時(shí)候做得不好,理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作有時(shí)結(jié)合不夠緊密,韌性鉆勁不足,有淺嘗輒止和半途而廢的現(xiàn)象。
三、存在問(wèn)題的原因。
(一)認(rèn)識(shí)不到位。
對(duì)黨史學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足,沒(méi)有真正把學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任、一種追求、一種境界。對(duì)一些理論問(wèn)題的學(xué)習(xí)缺乏系統(tǒng)性,研究淺嘗輒止、缺乏長(zhǎng)期堅(jiān)持和刻苦鉆研的精神,學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐結(jié)合得不夠緊密。
(二)自我要求不嚴(yán)。
對(duì)加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)不足,抓得不夠緊、站位還不夠高,沒(méi)有把黨史學(xué)習(xí)作為政治必修課來(lái)修,平時(shí)主要停留在表面學(xué),任務(wù)學(xué),沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)深入的領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的艱難歷程。
四、今后的努力方向和改進(jìn)措施。
學(xué)習(xí)黨史,務(wù)必深刻領(lǐng)會(huì),用心思考;學(xué)習(xí)黨史,務(wù)必理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用、以學(xué)促用。結(jié)合當(dāng)前政治學(xué)習(xí),抓好黨史的全面系統(tǒng)學(xué)習(xí),全面準(zhǔn)確理解黨史的內(nèi)涵、意義。堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐相統(tǒng)一、理論與實(shí)踐相結(jié)合,找準(zhǔn)學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題和實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,帶著問(wèn)題學(xué),深入思考學(xué)。
一、學(xué)史崇德,就要把立德作為黨員干部的修身基礎(chǔ)。
習(xí)總書(shū)記對(duì)立德問(wèn)題十分重視,曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”。黨員干部立什么樣的德、怎樣立德,不僅關(guān)系到個(gè)人的品行修養(yǎng),也關(guān)系到黨的整體形象。我們要堅(jiān)持學(xué)史崇德,著力培塑對(duì)黨忠誠(chéng)的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德,著力提升自身的思想精神和道德情操。一是始終堅(jiān)定對(duì)黨的信仰。我們黨一路走來(lái),經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,但沒(méi)有任何困難能壓垮我、沒(méi)有任何敵人能打敗我們,靠的就是千千萬(wàn)萬(wàn)黨員對(duì)黨的信仰的無(wú)限忠誠(chéng),夏明翰“砍頭不要緊、只要主義真”的舍生取義,生動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人忠誠(chéng)信仰的大德。我們要在黨史知史中,進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,切實(shí)鑄牢精神支柱,在大是大非面前旗幟鮮明、在風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)面前勇于擔(dān)當(dāng)、在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。二是始終忠于黨的事業(yè)。黨的建設(shè)事業(yè)經(jīng)過(guò)了100年滄桑巨變,由一代代忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血締造而成。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),面對(duì)新形勢(shì)、新問(wèn)題,對(duì)共產(chǎn)黨員的忠誠(chéng)考驗(yàn)尤為突出。這就要求我們要加強(qiáng)思想道德建設(shè),筑牢思想建設(shè)防線。作為一名黨員干部,要把道德修養(yǎng)、思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)當(dāng)成一項(xiàng)大事來(lái)做,始終強(qiáng)化組織意識(shí)、服從組織領(lǐng)導(dǎo),不折不扣地貫徹落實(shí)黨的路線方針政策,確保自身過(guò)硬。三是始終自身道德培養(yǎng)。國(guó)民黨敗退臺(tái)灣后,蔣介石在總結(jié)失敗教訓(xùn)時(shí),他認(rèn)為就是自己打敗了自己,原因在于他的軍隊(duì)是“六無(wú)”軍隊(duì)、軍人是“六無(wú)”軍人:無(wú)信念、無(wú)廉恥、無(wú)責(zé)任、無(wú)知識(shí)、無(wú)生命、無(wú)氣節(jié)。以史為鑒,我們作為黨員隊(duì)伍的一份子,必須要時(shí)刻牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)堅(jiān)定理想信念,為忠實(shí)履行職能使命奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。
二、黨史崇德,就要把立言作為黨員干部的修身途徑。
回顧百年黨史,一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人圍繞如何認(rèn)識(shí)和運(yùn)用馬克思主義、怎么堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,不懈探索、勇于立言,形成了一系列偉大的理論和思想。當(dāng)前,我國(guó)正處于由大國(guó)成為強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),迫切需要我們以真實(shí)務(wù)實(shí)貢獻(xiàn)自己的知識(shí)和智慧。一是要敢于諫言。我認(rèn)為,這是黨員干部必須具備的素質(zhì),敢不敢堅(jiān)持真理、大膽建議是檢驗(yàn)黨員干部專(zhuān)業(yè)品質(zhì)和職業(yè)操守的“試金石”。它對(duì)單位的建設(shè)發(fā)展是會(huì)起到推動(dòng)作用的。我們?cè)诖箜?xiàng)任務(wù)和重點(diǎn)工作上,應(yīng)注重集中大家的聰明才智,集思廣益,有意識(shí)地培養(yǎng)黨員干部勇于諫言進(jìn)言的勇氣。二是要言行一致。黨員干部應(yīng)該言行一致,言必信、行必果。如果說(shuō)一套、做一套,當(dāng)面一套、背后一套,就會(huì)喪失群眾的信賴(lài),帶壞單位的風(fēng)氣、削弱黨組織的戰(zhàn)斗力。在日常工作中,我們黨員干部堅(jiān)持做到了“一就是一、二就是二”。三是要做到慎言。我們基層的黨員干部與地方群眾接觸較多,遇到信訪、干部移交、紀(jì)檢、重大政治問(wèn)題等方面,要注意把握自己的言辭,要做到春風(fēng)化雨,要做到有禮有節(jié),要做的有根有據(jù),要堅(jiān)持正確立場(chǎng)觀點(diǎn),不能人云亦云。在大是大非面前必須堅(jiān)持原則。
三、黨史崇德,就要把立行作為黨員干部的修身準(zhǔn)則。
立行是立德、立言的歸宿與落腳點(diǎn),也是這次黨史學(xué)習(xí)教育與實(shí)踐對(duì)接的關(guān)鍵,我們從百年黨史中汲取的奮進(jìn)力量和智慧,最后終歸要作用于工作實(shí)踐,體現(xiàn)在我們的行為上,體現(xiàn)到日常工作和生活中,最直接地反映就是我們的一舉一動(dòng),一言一行。我認(rèn)為,作為一名黨員干部,要把每一件工作都當(dāng)成黨的考驗(yàn)來(lái)完成,通過(guò)工作來(lái)檢驗(yàn)自身的能力修養(yǎng)。要時(shí)刻保持一種昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。具體來(lái)講就是要有“六股氣”:一是要有德厚才豐的底氣;二是要有攻堅(jiān)克難的勇氣;三是要有海納百川的大氣;四是要有自強(qiáng)不息的骨氣;五是要有寵辱不驚的靜氣;六是要有公道無(wú)私的正氣。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在自己的日常工作中不斷去積累、不斷去掌握這“六股氣”,才能做一名合格的黨員干部,才能不斷成長(zhǎng)進(jìn)步,才能端正認(rèn)真做事的態(tài)度。在工作之余,要堅(jiān)持擇善而交,自覺(jué)凈化“三圈”,管住自己的腿,不該去的堅(jiān)決不去;管住自己的口,不該吃的堅(jiān)決不吃;管住自己的手,不該拿的堅(jiān)決不拿。參加工作這些年來(lái),我學(xué)到了很多好的工作經(jīng)驗(yàn)和方法,個(gè)人的能力素質(zhì)也有了一定提高,但相對(duì)于一個(gè)黨員干部應(yīng)該具備的素質(zhì)能力和思想境界還有著差距和不足,必須下大力氣去補(bǔ)充完善,我相信,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)積累、不斷吸取教訓(xùn)、不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),個(gè)人能力素質(zhì)一定會(huì)有所提高,更加適應(yīng)工作需要,樹(shù)立起一名合格黨員干部的良好形象。
習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上提出,“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。在這四個(gè)目標(biāo)中,崇德是一種精神動(dòng)力;學(xué)史崇德就是要崇尚對(duì)黨忠誠(chéng)的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德。俗話說(shuō),百行德為首,百業(yè)德為先。有句古話叫“求忠臣于孝子門(mén)”,意思是說(shuō)一個(gè)對(duì)父母不孝的人,很難想象他能對(duì)國(guó)家和人民忠心耿耿。應(yīng)該說(shuō),道德水平的高低、道德修養(yǎng)的好壞,是判斷一個(gè)共產(chǎn)黨員合格與否的第一標(biāo)準(zhǔn),也是決定一個(gè)共產(chǎn)黨員有沒(méi)有光明政治前途的重要基礎(chǔ)。我個(gè)人理解,道德品行是做人為官的“指南針”。從古至今,我們中華民族就強(qiáng)調(diào)做官先做人,從政德為先?!墩撜Z(yǔ)》曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之”,講的就是德乃為官之要。習(xí)總書(shū)記多次引經(jīng)據(jù)典強(qiáng)調(diào),治國(guó)先治吏,官清民自安;禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)將不國(guó)。習(xí)近平總書(shū)記在1990年主政福建時(shí)寫(xiě)過(guò)一篇《為官四要》,其中就講到為官之德在于清廉,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要以德服人。可見(jiàn)道德品行的重要性。道德品行是行走仕途的“方向盤(pán)”。人而無(wú)德,行之不遠(yuǎn)。守住道德底線,為官才能長(zhǎng)久。對(duì)于我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),底線就是黨紀(jì)國(guó)法,底線就是道德良知,守住了底線,就守住了未來(lái)?,F(xiàn)在干部出問(wèn)題,多數(shù)不是出在‘才’上,而是出在‘德’上。人民群眾對(duì)干部的意見(jiàn),主要集中在‘德’上。廈門(mén)大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師易中天曾說(shuō)過(guò),當(dāng)下中國(guó)最缺的就是底線,一個(gè)人,沒(méi)了底線,就什么都敢干;一個(gè)社會(huì),沒(méi)了底線,就什么都會(huì)發(fā)生。我們每一個(gè)人都要強(qiáng)化底線意識(shí),堅(jiān)守人生底線,才能幸福平安生活。道德品行是引領(lǐng)風(fēng)尚的“風(fēng)向標(biāo)”。xxx同志曾經(jīng)講過(guò)這樣一段話,叫做:“黨風(fēng)正,則民風(fēng)淳。人們常說(shuō)的上梁不正下梁歪,中梁不正倒下來(lái)就是這個(gè)意思。孔子說(shuō)過(guò)一句話:“君子之德風(fēng)。小人之德草。草上之風(fēng),必偃?!币馑际钦f(shuō):上層的道德好比風(fēng),平民百姓的道德像草,風(fēng)吹在草上,草一定順著風(fēng)的方向倒。我們每一名共產(chǎn)黨員都要加強(qiáng)道德修養(yǎng),努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揮帶頭示范作用,只有這樣才能引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣,才能好帶動(dòng)民風(fēng)持續(xù)好轉(zhuǎn)。
人們常說(shuō),好人不一定是好官,但好官必須是好人。這就意味著領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要成為政治道德、職業(yè)道德的楷模,即好官,也要自覺(jué)成為社會(huì)道德方面的表率,即好人。我理解,領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行,實(shí)際上就是修煉為官之德,這不僅關(guān)系個(gè)人榮辱,更關(guān)系黨和政府的形象,關(guān)系政權(quán)的民心向背,關(guān)系事業(yè)的成敗。一名品德高尚的好干部,猶如高山景行,讓人仰止,即使政聲人去后,仍獲得百姓的口碑。比如,我們的老阿姨龔全珍同志,她既是開(kāi)國(guó)少將甘祖昌的夫人,又是蓮花縣琴亭鎮(zhèn)金城社區(qū)的一名年逾90、有著60多年黨齡的老黨員。這位平凡樸素而有著堅(jiān)定信念,充滿(mǎn)活力的長(zhǎng)者,發(fā)揚(yáng)著甘將軍“聯(lián)系群眾,一心為公,無(wú)私奉獻(xiàn),艱苦奮斗”的寶貴精神,至今還依然活躍在老百姓中間,關(guān)心社區(qū)的和諧發(fā)展,幫助身邊的困難群體,關(guān)愛(ài)下一代的教育成長(zhǎng),倡導(dǎo)新風(fēng)文明。被評(píng)為第四屆全國(guó)道德模范,得到中共中央總書(shū)記習(xí)近平同志的親切接見(jiàn)和高度贊揚(yáng)。習(xí)近平說(shuō):“龔全珍同志始終保持艱苦奮斗精神,并當(dāng)選了全國(guó)道德模范,我感到很欣慰。我們要弘揚(yáng)這種精神,不僅我們這代人要傳承,我們的下一代也要弘揚(yáng),要一代一代傳承下去。向老阿姨致敬!”龔全珍同志這種艱苦奮斗的精神,就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行;比如,前不久,我們都聆聽(tīng)了xx抗洪英雄先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì),臺(tái)上的宣講者幾度哽咽,而臺(tái)下的我們淚流滿(mǎn)面。xxx等同志,在群眾危難時(shí)刻挺身而出、沖鋒在前,不惜犧牲生命,最大限度確保了群眾安全,充分展現(xiàn)了我們黨員干部擔(dān)當(dāng)實(shí)干、重情重義、積極向上、一心為民的公仆風(fēng)采。這種救民危難、犧牲自我的精神,就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。還比如,去年以來(lái),以xxx書(shū)記為班長(zhǎng)的xx屆市委班子,在處理好歷史遺留問(wèn)題上,本著“補(bǔ)前人缺、鋪后人路”的擔(dān)當(dāng),妥善解決了長(zhǎng)期積壓的xxx等一大批嚴(yán)重影響共青城發(fā)展穩(wěn)定的遺留問(wèn)題,消除了信訪維穩(wěn)痛點(diǎn),化解了歷史包袱。這種對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的精神,就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。
“學(xué)史崇德”不是一句空洞的口號(hào),而是要我們?cè)谌粘9ぷ魃钪猩眢w力行、長(zhǎng)期堅(jiān)持、久久為功。特別是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,更應(yīng)當(dāng)率先垂范,傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,以道德的力量贏得人心、推動(dòng)發(fā)展。我認(rèn)為,具體要做到三個(gè)堅(jiān)持:一是堅(jiān)持終生學(xué)習(xí),提升思想道德修養(yǎng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),干部的黨性修養(yǎng)、思想覺(jué)悟、道德水平不會(huì)隨著黨齡的積累而自然提高,也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提高,而需要終生努力。我們要把提高道德修養(yǎng)作為人生的必修課,向書(shū)本學(xué)、向群眾學(xué)、向革命先輩學(xué)習(xí)、向先進(jìn)模范學(xué)習(xí)、向身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí),從中汲取道德?tīng)I(yíng)養(yǎng)、錘煉道德意志、砥礪道德品行。二是堅(jiān)持克己自律,養(yǎng)成良好道德品行。馬克思曾說(shuō),“道德的基礎(chǔ)在于人類(lèi)精神的自律?!惫畔ED哲學(xué)家柏拉圖說(shuō),“自制是一種秩序,一種對(duì)于快樂(lè)與欲望的控制?!睂?duì)我們黨員干部來(lái)說(shuō),善克己、能自律是做人做事的終身修行。我們要時(shí)刻注意反躬自省、警醒自己,自重、自省、自警、自勵(lì),慎思、慎初、慎獨(dú)、慎微,更加注重培養(yǎng)健康生活情趣,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,傳承優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。三是堅(jiān)持身體力行,發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。俗話說(shuō)“村看村戶(hù)看戶(hù),群眾看干部”。干部帶頭良好的社會(huì)道德自然蔚然成風(fēng),我們要在實(shí)際工作中,做到身先士卒、帶頭苦干巧干,自覺(jué)實(shí)踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念,努力爭(zhēng)做開(kāi)拓進(jìn)取、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的表率,為全市高質(zhì)量發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
我的發(fā)言完畢,謝謝大家!
近段時(shí)間以來(lái),通過(guò)參加黨史學(xué)習(xí)教育,從黨的成長(zhǎng)發(fā)展歷史,從執(zhí)政興國(guó)的具體步驟、從戰(zhàn)略發(fā)展的宏觀角度,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了我們黨成立年以來(lái)所走過(guò)的非凡歷程、取得的矚目成就、探索的寶貴經(jīng)驗(yàn),也使我更加深刻地理解和掌握了在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)重要講話的精神實(shí)質(zhì)和理論內(nèi)涵。下面,我圍繞“學(xué)史崇德”專(zhuān)題,從立德立言立行樹(shù)立新時(shí)代黨員形象這個(gè)角度,談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
學(xué)史崇德,就是通過(guò)百年黨史學(xué)習(xí)教育,黨員干部要堅(jiān)守“江山就是人民,人民就是江山”的理念,提高自身的道德修養(yǎng)。通過(guò)百年黨史學(xué)習(xí)教育,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就是要答好“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”這個(gè)歷史之問(wèn),要明大德、嚴(yán)公德、守私德?;仡檹慕h的開(kāi)天辟地,到新中國(guó)成立的改天換地,到改革開(kāi)放的翻天覆地,再到黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得的輝煌成就,根本原因在于中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。
百年黨史充分證明,江山就是人民,人民就是江山。廣大黨員必須始終把人民利益放在最高位置,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),把14億中國(guó)人民凝聚成推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。百年黨史中,李大釗、瞿秋白、方志敏、夏明翰、劉志丹、左權(quán)、楊靖宇、趙一曼等無(wú)數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人為民族獨(dú)立、人民解放而英勇獻(xiàn)身,這種前仆后繼的精神鑄就了共產(chǎn)黨人高貴的人格品德。從黨史中體會(huì)這種精神,有助于更好地錘煉個(gè)人私德、培塑為民公德和鑄牢黨性大德,把忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)作為踐行初心使命的最高標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。
打開(kāi)厚重的歷史“教科書(shū)”,共產(chǎn)黨人的初心使命穿透時(shí)空,依然歷久彌新。今天我們學(xué)習(xí)黨的歷史,就是要落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“學(xué)史崇德”的要求,站在新時(shí)代新發(fā)展階段的起點(diǎn)上,在回望中國(guó)共產(chǎn)黨百年篳路藍(lán)縷、苦難輝煌的歷史中,追尋初心使命,賡續(xù)精神偉力,凝聚重整行裝再出發(fā)的強(qiáng)大力量?!皩W(xué)史崇德”,學(xué)史明理才能真正入腦入心,學(xué)史增信才能堅(jiān)定不移,學(xué)史力行才能務(wù)求實(shí)效,提升精神境界才能持久發(fā)力。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)對(duì)黨忠誠(chéng)的大德?!疤煜轮恋?,莫大乎忠”??慈舜蠊?jié),識(shí)官大德,關(guān)鍵看忠誠(chéng)。只有做到了對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),才能始終愛(ài)黨憂(yōu)黨、興黨護(hù)黨,才是對(duì)黨忠誠(chéng)之人。講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。學(xué)習(xí)黨史,就要學(xué)習(xí)把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂(yōu)、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)。學(xué)習(xí)黨史,就要學(xué)習(xí)立志為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn),勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險(xiǎn),以實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)。通過(guò)學(xué)習(xí),把對(duì)黨忠誠(chéng)刻在靈魂深處,以對(duì)黨忠誠(chéng)之心做對(duì)黨忠誠(chéng)之事,始終做到在黨言黨、在黨憂(yōu)黨、在黨為黨。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)為民造福的公德。德,乃立人立業(yè)之本。我們黨自成立之日起,就把為人民謀幸福寫(xiě)在自己的旗幟上。從“全心全意為人民服務(wù)”到“將人民擁護(hù)不擁護(hù)作為衡量一切工作成敗得失的標(biāo)準(zhǔn)”,從“立黨為公、執(zhí)政為民”到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。“學(xué)史崇德”,就要學(xué)習(xí)革命先輩救國(guó)救民的初心,始終牢記黨來(lái)自于人民,黨的根本和血脈在人民,始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。要自覺(jué)踐行“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”承諾;做到相信群眾、依靠群眾,尊重群眾的“首創(chuàng)”精神;做到從群眾中來(lái),到群眾中去,堅(jiān)持群眾路線;做到把群眾的利益放在心中最高位置,解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來(lái)造福于人民,真正做到與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),贏得人民信任,得到人民支持。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)嚴(yán)于律己的私德。“種樹(shù)者必培其根,種德者必養(yǎng)其心”。學(xué)史崇德就是要從英雄人物和時(shí)代楷模身上學(xué)習(xí)道德風(fēng)范,在紅色精神譜系中鑄牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性,在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼,在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。學(xué)習(xí)在嚴(yán)私德上下功夫,明是非、識(shí)良莠、辨美丑、分善惡、曉榮辱、知行止,慎獨(dú)慎微、嚴(yán)于律己,以?xún)€養(yǎng)德、廉潔齊家。時(shí)刻牢記“為了誰(shuí)”“依靠誰(shuí)”“我是誰(shuí)”,自覺(jué)堅(jiān)持人民立場(chǎng),發(fā)揚(yáng)和踐行為民服務(wù)“孺子牛”、創(chuàng)新發(fā)展“拓荒牛”、艱苦奮斗“老黃?!本?。
學(xué)史崇德,把“明大德、守公德、嚴(yán)私德”落實(shí)到工作全過(guò)程。以忠明大德,筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵;以勤守公德,用“辛苦指數(shù)”換取群眾“幸福指數(shù)”,讓人民群眾感受黨的關(guān)懷和溫暖,不斷提升人民的獲得感、幸福感和安全感;以廉嚴(yán)私德,樹(shù)牢清廉底線,做到心中有戒嚴(yán)私德,讓流淌在血脈中的紅色基因,轉(zhuǎn)化成披荊斬棘、砥礪前行的不竭動(dòng)力。
習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào),全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局。同時(shí),總書(shū)記用“明大德、守公德、嚴(yán)私德”九個(gè)字高度概括了“學(xué)史崇德”的實(shí)質(zhì)。我們要從內(nèi)心深處體悟這“九個(gè)字”的真正內(nèi)涵,把它當(dāng)作檢驗(yàn)“學(xué)史崇德”的標(biāo)尺,傳承“崇德”基因,弘揚(yáng)“崇德”品格,踐行“崇德”精神,在本職崗位當(dāng)中堅(jiān)持學(xué)史崇德,賡續(xù)紅色血脈,做到崇德不敗德,踐德不失德。下面,我從“堅(jiān)持‘三德’,做‘三種人’”三個(gè)方面,談?wù)勛约旱母形蚝腕w會(huì)。
一、堅(jiān)持明大德,做“忠誠(chéng)人”
明大德,就是要保持政治定力,錘煉堅(jiān)定黨性。總書(shū)記指出,學(xué)習(xí)黨史要從黨史中尋找理論滋養(yǎng)、精神支柱,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。忠誠(chéng),是黨員一生的行為標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則,堅(jiān)貞不渝,牢不可破。在我們?nèi)朦h宣誓的時(shí)候,“對(duì)黨忠誠(chéng),永不叛黨”八個(gè)字就作為一生的誓言深深地厚植在我們的靈魂深處,要自覺(jué)做到“一句誓言、一生作答”。
一是保持政治忠誠(chéng)。黨史就是一部無(wú)數(shù)革命志士用政治忠誠(chéng)凝聚的歷史,他們政治立場(chǎng)堅(jiān)如磐石,政治定力堅(jiān)不可摧。新時(shí)代的我們,更應(yīng)該具備政治忠誠(chéng),始終忠于黨、忠于人民,始終聽(tīng)黨話,跟黨走,始終擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)黨的權(quán)威。提高思想認(rèn)識(shí)和政治站位,堅(jiān)持政治至上,堅(jiān)持人民至上,把忠誠(chéng)體現(xiàn)在愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民上。
二是保持信仰忠誠(chéng)。心中有信仰,才行得穩(wěn),走的遠(yuǎn);心中有信念,才行得正,走的實(shí)。黨的百年歷史告訴我們,共產(chǎn)黨是一個(gè)信仰堅(jiān)定的黨,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守信仰,堅(jiān)定信念,堅(jiān)持信心,勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險(xiǎn),為了信念舍生忘死,為了信仰不懈奮斗。我們要傳承他們的信仰,續(xù)寫(xiě)他們的信仰,發(fā)揚(yáng)他們的信仰,在他們用鮮血和生命鑄就的信仰之路上踏步前行。
三是保持行動(dòng)忠誠(chéng)。從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的那一天起,共產(chǎn)黨人就用實(shí)際行動(dòng)踐行著對(duì)黨對(duì)人民的忠誠(chéng),他們?yōu)槊褡宓膹?fù)興浴血奮戰(zhàn),為共產(chǎn)主義事業(yè)流血犧牲,為中華振興富強(qiáng)忘我工作。我們要用奉獻(xiàn)來(lái)體現(xiàn)忠誠(chéng),做好本職工作,愛(ài)崗敬業(yè),用工作實(shí)績(jī)來(lái)表達(dá)忠誠(chéng),不做虛功,不求虛名,腳踏實(shí)地,把責(zé)任扛在肩上,把工作放在心上,用行動(dòng)落實(shí)忠誠(chéng)。
守公德,就是要涵養(yǎng)道德品行,提升思想品質(zhì)。學(xué)習(xí)黨史要從革命烈士和英雄人物身上體悟道德風(fēng)范,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。孔繁森、焦裕祿、沈浩等,他們是道德風(fēng)范的楷模,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。在新時(shí)代,我們要做一個(gè)有德、有能的人,用擔(dān)當(dāng)守公德,用擔(dān)當(dāng)鑄品行,用擔(dān)當(dāng)悟思想。
一是堅(jiān)守社會(huì)公德。社會(huì)公德最基本的要求是遵紀(jì)守法。做一個(gè)有道德的人必須遵守社會(huì)公德,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,從小事做起,從細(xì)節(jié)做起,從小節(jié)改起,帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。守好小規(guī)矩成就大方圓,做好小事情方成大氣候,我們應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí),努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
二是堅(jiān)守職業(yè)道德。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生,是我們每一名共產(chǎn)黨員的崇高“職業(yè)”,革命先輩恪守職業(yè)道德,在各自的崗位上英勇奮斗,用盡職盡責(zé)譜寫(xiě)了職業(yè)道德的光輝篇章。身處和平年代的我們,更應(yīng)該具備職業(yè)道德,珍惜崗位,珍惜工作,珍惜職業(yè),在崗位上擔(dān)當(dāng)作為,發(fā)光發(fā)熱。不做慵懶之人,不做無(wú)為之人,不因平凡而懈怠,不因非凡而膽怯,努力做工作的強(qiáng)者,做事業(yè)的強(qiáng)者。
三是堅(jiān)守為民品德。學(xué)黨史就是要答好“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”這道歷史大考題,秉持“江山就是人民,人民就是江山”的理念,永葆赤子之心。這是習(xí)總書(shū)記對(duì)我們提出的要求,也是我們應(yīng)有的為民品德。只有始終把人民利益放在最高位置,才能更好地“為人民服務(wù)”,才能更好地為人民辦實(shí)事。我們要時(shí)刻牢記根本宗旨,強(qiáng)化宗旨觀念,強(qiáng)化服務(wù)觀念,真心實(shí)意解決群眾“急難愁盼”問(wèn)題,不負(fù)人民的期盼,不愧人民的信任。
嚴(yán)私德,就是要營(yíng)造良好家風(fēng),公事不摻私情。私德包含家庭、個(gè)人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個(gè)人私生活中的道德。在黨的光輝歷史當(dāng)中,那些革命領(lǐng)袖和革命志士,無(wú)一不是私德的典范,他們舍小家顧大家,大公無(wú)私,剛正不阿,清正廉潔,樹(shù)立了“干凈”的清廉形象。
一是嚴(yán)家風(fēng)?!凹绎L(fēng)連國(guó)風(fēng),國(guó)風(fēng)興家風(fēng)”。家風(fēng)即作風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng),也是社風(fēng)、民風(fēng),只有家風(fēng)正,國(guó)風(fēng)才興。黨風(fēng)、政風(fēng)與家風(fēng)密切相關(guān),良好的家風(fēng)是優(yōu)良黨風(fēng)、政風(fēng)的“沃土”和“基石”。我們每一個(gè)人都離不開(kāi)家庭,家庭條件、家庭風(fēng)氣、家庭環(huán)境直接影響我們的成長(zhǎng)和工作,作為領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭建設(shè)家風(fēng),美化家風(fēng),弘揚(yáng)家庭美德,管住“身邊人”,做好“身邊事”。不讓“身邊人”對(duì)自己的工作造成“梗阻”,對(duì)自己的仕途帶來(lái)“連帶責(zé)任”。廉潔修身、廉潔齊家,以?xún)?yōu)良家風(fēng)推進(jìn)優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)。
二是嚴(yán)清廉。清正廉潔,是衡量私德的“度量衡”。黨員干部廉不廉,私德嚴(yán)不嚴(yán),群眾眼里有桿“天平秤”。嚴(yán)格執(zhí)行《廉潔自律準(zhǔn)則》,對(duì)《紀(jì)律處分條例》心存敬畏,是我們保持清廉本色的基本要求。持之以恒落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”,毫不松懈整治“四風(fēng)”,是我們加強(qiáng)廉政建設(shè)的重要抓手。做一名“干凈”的黨員干部,必須堅(jiān)持廉政“高線”、守住廉政“底線”、把握廉政“紅線”,做到不“放線”、不“越線”。
三是嚴(yán)規(guī)矩。我們的黨是一個(gè)講規(guī)矩的政黨,是一個(gè)守紀(jì)律的政黨。規(guī)矩意識(shí),不僅是自身修養(yǎng)的基本意識(shí),也是黨性修養(yǎng)的必備意識(shí)。我們既是一名黨員干部,也是一名社會(huì)公民,遵紀(jì)守法,規(guī)矩做事,才能稱(chēng)得上是一位有道德的公民,嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,才能稱(chēng)得上是一位有黨性的干部。尊崇黨章、遵守黨規(guī)是做合格黨員的基本原則,加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)是做合格黨員的基本要求。我們應(yīng)該牢牢把握這“兩個(gè)基本點(diǎn)”,守紀(jì)律,講規(guī)矩,用規(guī)矩意識(shí),踐行黨的宗旨。
學(xué)史崇德專(zhuān)題研討會(huì)發(fā)言?xún)?nèi)容篇二
?近段時(shí)間以來(lái),通過(guò)參加黨史學(xué)習(xí)教育,從黨的成長(zhǎng)發(fā)展歷史,從執(zhí)政興國(guó)的具體步驟、從戰(zhàn)略發(fā)展的宏觀角度,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了我們黨成立年以來(lái)所走過(guò)的非凡歷程、取得的矚目成就、探索的寶貴經(jīng)驗(yàn),也使我更加深刻地理解和掌握了在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)重要講話的精神實(shí)質(zhì)和理論內(nèi)涵。下面,我圍繞“學(xué)史崇德”專(zhuān)題,從立德立言立行樹(shù)立新時(shí)代黨員形象這個(gè)角度,談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
學(xué)史崇德,就是通過(guò)百年黨史學(xué)習(xí)教育,黨員干部要堅(jiān)守“江山就是人民,人民就是江山”的理念,提高自身的道德修養(yǎng)。通過(guò)百年黨史學(xué)習(xí)教育,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就是要答好“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”這個(gè)歷史之問(wèn),要明大德、嚴(yán)公德、守私德。回顧從建黨的開(kāi)天辟地,到新中國(guó)成立的改天換地,到改革開(kāi)放的翻天覆地,再到黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得的輝煌成就,根本原因在于中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。
百年黨史充分證明,江山就是人民,人民就是江山。廣大黨員必須始終把人民利益放在最高位置,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),把14億中國(guó)人民凝聚成推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。百年黨史中,李大釗、瞿秋白、方志敏、夏明翰、劉志丹、左權(quán)、楊靖宇、趙一曼等無(wú)數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人為民族獨(dú)立、人民解放而英勇獻(xiàn)身,這種前仆后繼的精神鑄就了共產(chǎn)黨人高貴的人格品德。從黨史中體會(huì)這種精神,有助于更好地錘煉個(gè)人私德、培塑為民公德和鑄牢黨性大德,把忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)作為踐行初心使命的最高標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。
打開(kāi)厚重的歷史“教科書(shū)”,共產(chǎn)黨人的初心使命穿透時(shí)空,依然歷久彌新。今天我們學(xué)習(xí)黨的歷史,就是要落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“學(xué)史崇德”的要求,站在新時(shí)代新發(fā)展階段的起點(diǎn)上,在回望中國(guó)共產(chǎn)黨百年篳路藍(lán)縷、苦難輝煌的歷史中,追尋初心使命,賡續(xù)精神偉力,凝聚重整行裝再出發(fā)的強(qiáng)大力量。“學(xué)史崇德”,學(xué)史明理才能真正入腦入心,學(xué)史增信才能堅(jiān)定不移,學(xué)史力行才能務(wù)求實(shí)效,提升精神境界才能持久發(fā)力。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)對(duì)黨忠誠(chéng)的大德?!疤煜轮恋拢蠛踔摇???慈舜蠊?jié),識(shí)官大德,關(guān)鍵看忠誠(chéng)。只有做到了對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),才能始終愛(ài)黨憂(yōu)黨、興黨護(hù)黨,才是對(duì)黨忠誠(chéng)之人。講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。學(xué)習(xí)黨史,就要學(xué)習(xí)把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂(yōu)、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)。學(xué)習(xí)黨史,就要學(xué)習(xí)立志為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn),勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險(xiǎn),以實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)。通過(guò)學(xué)習(xí),把對(duì)黨忠誠(chéng)刻在靈魂深處,以對(duì)黨忠誠(chéng)之心做對(duì)黨忠誠(chéng)之事,始終做到在黨言黨、在黨憂(yōu)黨、在黨為黨。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)為民造福的公德。德,乃立人立業(yè)之本。我們黨自成立之日起,就把為人民謀幸福寫(xiě)在自己的旗幟上。從“全心全意為人民服務(wù)”到“將人民擁護(hù)不擁護(hù)作為衡量一切工作成敗得失的標(biāo)準(zhǔn)”,從“立黨為公、執(zhí)政為民”到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。“學(xué)史崇德”,就要學(xué)習(xí)革命先輩救國(guó)救民的初心,始終牢記黨來(lái)自于人民,黨的根本和血脈在人民,始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。要自覺(jué)踐行“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”承諾;做到相信群眾、依靠群眾,尊重群眾的“首創(chuàng)”精神;做到從群眾中來(lái),到群眾中去,堅(jiān)持群眾路線;做到把群眾的利益放在心中最高位置,解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來(lái)造福于人民,真正做到與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),贏得人民信任,得到人民支持。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)嚴(yán)于律己的私德?!胺N樹(shù)者必培其根,種德者必養(yǎng)其心”。學(xué)史崇德就是要從英雄人物和時(shí)代楷模身上學(xué)習(xí)道德風(fēng)范,在紅色精神譜系中鑄牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性,在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼,在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。學(xué)習(xí)在嚴(yán)私德上下功夫,明是非、識(shí)良莠、辨美丑、分善惡、曉榮辱、知行止,慎獨(dú)慎微、嚴(yán)于律己,以?xún)€養(yǎng)德、廉潔齊家。時(shí)刻牢記“為了誰(shuí)”“依靠誰(shuí)”“我是誰(shuí)”,自覺(jué)堅(jiān)持人民立場(chǎng),發(fā)揚(yáng)和踐行為民服務(wù)“孺子?!?、創(chuàng)新發(fā)展“拓荒牛”、艱苦奮斗“老黃?!本?。
學(xué)史崇德,把“明大德、守公德、嚴(yán)私德”落實(shí)到工作全過(guò)程。以忠明大德,筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵;以勤守公德,用“辛苦指數(shù)”換取群眾“幸福指數(shù)”,讓人民群眾感受黨的關(guān)懷和溫暖,不斷提升人民的獲得感、幸福感和安全感;以廉嚴(yán)私德,樹(shù)牢清廉底線,做到心中有戒嚴(yán)私德,讓流淌在血脈中的紅色基因,轉(zhuǎn)化成披荊斬棘、砥礪前行的不竭動(dòng)力。
學(xué)史崇德專(zhuān)題研討會(huì)發(fā)言?xún)?nèi)容篇三
習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上提出,“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。在這四個(gè)目標(biāo)中,崇德是一種精神動(dòng)力;學(xué)史崇德就是要崇尚對(duì)黨忠誠(chéng)的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德。俗話說(shuō),百行德為首,百業(yè)德為先。有句古話叫“求忠臣于孝子門(mén)”,意思是說(shuō)一個(gè)對(duì)父母不孝的人,很難想象他能對(duì)國(guó)家和人民忠心耿耿。應(yīng)該說(shuō),道德水平的高低、道德修養(yǎng)的好壞,是判斷一個(gè)共產(chǎn)黨員合格與否的第一標(biāo)準(zhǔn),也是決定一個(gè)共產(chǎn)黨員有沒(méi)有光明政治前途的重要基礎(chǔ)。我個(gè)人理解,道德品行是做人為官的“指南針”。從古至今,我們中華民族就強(qiáng)調(diào)做官先做人,從政德為先?!墩撜Z(yǔ)》曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之”,講的就是德乃為官之要。習(xí)總書(shū)記多次引經(jīng)據(jù)典強(qiáng)調(diào),治國(guó)先治吏,官清民自安;禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)將不國(guó)。習(xí)近平總書(shū)記在1990年主政福建時(shí)寫(xiě)過(guò)一篇《為官四要》,其中就講到為官之德在于清廉,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要以德服人??梢?jiàn)道德品行的重要性。道德品行是行走仕途的“方向盤(pán)”。人而無(wú)德,行之不遠(yuǎn)。守住道德底線,為官才能長(zhǎng)久。對(duì)于我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),底線就是黨紀(jì)國(guó)法,底線就是道德良知,守住了底線,就守住了未來(lái)?,F(xiàn)在干部出問(wèn)題,多數(shù)不是出在‘才’上,而是出在‘德’上。人民群眾對(duì)干部的意見(jiàn),主要集中在‘德’上。廈門(mén)大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師易中天曾說(shuō)過(guò),當(dāng)下中國(guó)最缺的就是底線,一個(gè)人,沒(méi)了底線,就什么都敢干;一個(gè)社會(huì),沒(méi)了底線,就什么都會(huì)發(fā)生。我們每一個(gè)人都要強(qiáng)化底線意識(shí),堅(jiān)守人生底線,才能幸福平安生活。道德品行是引領(lǐng)風(fēng)尚的“風(fēng)向標(biāo)”。xxx同志曾經(jīng)講過(guò)這樣一段話,叫做:“黨風(fēng)正,則民風(fēng)淳。人們常說(shuō)的上梁不正下梁歪,中梁不正倒下來(lái)就是這個(gè)意思??鬃诱f(shuō)過(guò)一句話:“君子之德風(fēng)。小人之德草。草上之風(fēng),必偃?!币馑际钦f(shuō):上層的道德好比風(fēng),平民百姓的道德像草,風(fēng)吹在草上,草一定順著風(fēng)的方向倒。我們每一名共產(chǎn)黨員都要加強(qiáng)道德修養(yǎng),努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揮帶頭示范作用,只有這樣才能引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣,才能好帶動(dòng)民風(fēng)持續(xù)好轉(zhuǎn)。
人們常說(shuō),好人不一定是好官,但好官必須是好人。這就意味著領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要成為政治道德、職業(yè)道德的楷模,即好官,也要自覺(jué)成為社會(huì)道德方面的表率,即好人。我理解,領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行,實(shí)際上就是修煉為官之德,這不僅關(guān)系個(gè)人榮辱,更關(guān)系黨和政府的形象,關(guān)系政權(quán)的民心向背,關(guān)系事業(yè)的成敗。一名品德高尚的好干部,猶如高山景行,讓人仰止,即使政聲人去后,仍獲得百姓的口碑。比如,我們的老阿姨龔全珍同志,她既是開(kāi)國(guó)少將甘祖昌的夫人,又是蓮花縣琴亭鎮(zhèn)金城社區(qū)的一名年逾90、有著60多年黨齡的老黨員。這位平凡樸素而有著堅(jiān)定信念,充滿(mǎn)活力的長(zhǎng)者,發(fā)揚(yáng)著甘將軍“聯(lián)系群眾,一心為公,無(wú)私奉獻(xiàn),艱苦奮斗”的寶貴精神,至今還依然活躍在老百姓中間,關(guān)心社區(qū)的和諧發(fā)展,幫助身邊的困難群體,關(guān)愛(ài)下一代的教育成長(zhǎng),倡導(dǎo)新風(fēng)文明。被評(píng)為第四屆全國(guó)道德模范,得到中共中央總書(shū)記習(xí)近平同志的親切接見(jiàn)和高度贊揚(yáng)。習(xí)近平說(shuō):“龔全珍同志始終保持艱苦奮斗精神,并當(dāng)選了全國(guó)道德模范,我感到很欣慰。我們要弘揚(yáng)這種精神,不僅我們這代人要傳承,我們的下一代也要弘揚(yáng),要一代一代傳承下去。向老阿姨致敬!”龔全珍同志這種艱苦奮斗的精神,就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行;比如,前不久,我們都聆聽(tīng)了xx抗洪英雄先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì),臺(tái)上的宣講者幾度哽咽,而臺(tái)下的我們淚流滿(mǎn)面。xxx等同志,在群眾危難時(shí)刻挺身而出、沖鋒在前,不惜犧牲生命,最大限度確保了群眾安全,充分展現(xiàn)了我們黨員干部擔(dān)當(dāng)實(shí)干、重情重義、積極向上、一心為民的公仆風(fēng)采。這種救民危難、犧牲自我的精神,就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。還比如,去年以來(lái),以xxx書(shū)記為班長(zhǎng)的xx屆市委班子,在處理好歷史遺留問(wèn)題上,本著“補(bǔ)前人缺、鋪后人路”的擔(dān)當(dāng),妥善解決了長(zhǎng)期積壓的xxx等一大批嚴(yán)重影響共青城發(fā)展穩(wěn)定的遺留問(wèn)題,消除了信訪維穩(wěn)痛點(diǎn),化解了歷史包袱。這種對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的精神,就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。
“學(xué)史崇德”不是一句空洞的口號(hào),而是要我們?cè)谌粘9ぷ魃钪猩眢w力行、長(zhǎng)期堅(jiān)持、久久為功。特別是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,更應(yīng)當(dāng)率先垂范,傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,以道德的力量贏得人心、推動(dòng)發(fā)展。我認(rèn)為,具體要做到三個(gè)堅(jiān)持:一是堅(jiān)持終生學(xué)習(xí),提升思想道德修養(yǎng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),干部的黨性修養(yǎng)、思想覺(jué)悟、道德水平不會(huì)隨著黨齡的積累而自然提高,也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提高,而需要終生努力。我們要把提高道德修養(yǎng)作為人生的必修課,向書(shū)本學(xué)、向群眾學(xué)、向革命先輩學(xué)習(xí)、向先進(jìn)模范學(xué)習(xí)、向身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí),從中汲取道德?tīng)I(yíng)養(yǎng)、錘煉道德意志、砥礪道德品行。二是堅(jiān)持克己自律,養(yǎng)成良好道德品行。馬克思曾說(shuō),“道德的基礎(chǔ)在于人類(lèi)精神的自律。”古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō),“自制是一種秩序,一種對(duì)于快樂(lè)與欲望的控制?!睂?duì)我們黨員干部來(lái)說(shuō),善克己、能自律是做人做事的終身修行。我們要時(shí)刻注意反躬自省、警醒自己,自重、自省、自警、自勵(lì),慎思、慎初、慎獨(dú)、慎微,更加注重培養(yǎng)健康生活情趣,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,傳承優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。三是堅(jiān)持身體力行,發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。俗話說(shuō)“村看村戶(hù)看戶(hù),群眾看干部”。干部帶頭良好的社會(huì)道德自然蔚然成風(fēng),我們要在實(shí)際工作中,做到身先士卒、帶頭苦干巧干,自覺(jué)實(shí)踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念,努力爭(zhēng)做開(kāi)拓進(jìn)取、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的表率,為全市高質(zhì)量發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
我的發(fā)言完畢,謝謝大家!
學(xué)史崇德專(zhuān)題研討會(huì)發(fā)言?xún)?nèi)容篇四
習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào),全黨同志要學(xué)習(xí)史明理、學(xué)習(xí)史增信、學(xué)習(xí)史崇德、學(xué)習(xí)史力,學(xué)習(xí)黨史、理解思想、實(shí)事、開(kāi)設(shè)新局。同時(shí),總書(shū)記用明大德、守公德、嚴(yán)私德九個(gè)字高度概括了學(xué)史崇德的本質(zhì)。我們要從內(nèi)心深處理解這九個(gè)字的真正內(nèi)涵,把它作為檢驗(yàn)學(xué)史崇德的尺度,繼承崇德基因,弘揚(yáng)崇德的品格,實(shí)踐崇德的精神,在本職工作中堅(jiān)持學(xué)史崇德,繼續(xù)紅血脈,實(shí)現(xiàn)崇德不敗德,實(shí)踐德不失德。接下來(lái),我將從堅(jiān)持三德和三種人三個(gè)方面談?wù)勎业母惺芎徒?jīng)歷。
明大德是保持政治力量,堅(jiān)定黨性??倳?shū)記指出,學(xué)習(xí)黨史要從黨史中尋找理論滋養(yǎng)、精神支柱,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。忠誠(chéng)是黨員一生的行為標(biāo)準(zhǔn)和行為標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)定不移,堅(jiān)定不移。我們?nèi)朦h發(fā)誓時(shí),對(duì)黨忠誠(chéng),決不背叛黨這個(gè)詞作為一生的發(fā)誓深深植入我們靈魂的深處,必須自覺(jué)地實(shí)現(xiàn)發(fā)誓,終身回答。
一是保持政治忠誠(chéng)。黨史是無(wú)數(shù)革命志士用政治忠誠(chéng)凝聚的歷史,他們的政治立場(chǎng)像巖石一樣堅(jiān)定,政治堅(jiān)定。新時(shí)時(shí)代,我們應(yīng)該有更多的政治忠誠(chéng),始終忠于黨,忠于人民,始終聽(tīng)黨的話,跟隨黨,始終保護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),保護(hù)黨的權(quán)威。提高思想認(rèn)識(shí)和政治立場(chǎng),堅(jiān)持政治至上,堅(jiān)持人民至上,把忠誠(chéng)體現(xiàn)在愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民。
二是保持信仰忠誠(chéng)。心里有信仰,穩(wěn)定,走得遠(yuǎn),心里有信念,走得正確,走得真實(shí)。黨的百年歷史告訴我們,共產(chǎn)黨是信仰堅(jiān)定的黨,世代和世代的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信仰,堅(jiān)定信念,堅(jiān)定信心,勇于承擔(dān)苦難,負(fù)擔(dān)困難,負(fù)擔(dān)危險(xiǎn),為信念忘記生死,為信仰而奮斗。我們要繼承他們的信仰,繼續(xù)寫(xiě)他們的信仰,發(fā)揚(yáng)他們的信仰,在他們用血和生命鑄造的信仰之路上踏步前進(jìn)。
第三,保持行動(dòng)忠誠(chéng)。從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之日起,共產(chǎn)黨人用實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐對(duì)黨對(duì)人民的忠誠(chéng),他們?yōu)槊褡鍙?fù)興奮斗,為共產(chǎn)主義事業(yè)流血犧牲,為中華振興富強(qiáng)忘記工作。我們要用奉獻(xiàn)體現(xiàn)忠誠(chéng),做好本職工作,愛(ài)崗敬業(yè),用工作成績(jī)表達(dá)忠誠(chéng),不做虛功,不求虛名,腳踏實(shí)地,肩負(fù)責(zé)任,把工作放在心上,用行動(dòng)執(zhí)行忠誠(chéng)。
保護(hù)公德是培養(yǎng)道德品行,提高思想質(zhì)量。學(xué)習(xí)黨史要從革命烈士和英雄人物體會(huì)道德風(fēng)格,永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性和純潔性??追鄙?、焦裕祿、沈浩等,他們是道德風(fēng)范的典范,是我們學(xué)習(xí)的典范。在新時(shí)代,我們要成為有德、有能力的人,擔(dān)任公德,擔(dān)任鑄造行,擔(dān)任理解思想。
一是保護(hù)社會(huì)公德。社會(huì)公德最基本的要求是遵守紀(jì)律。做有道德的人必須遵守社會(huì)公德善小不做,惡小不做,從小事開(kāi)始,從細(xì)節(jié)開(kāi)始,從小節(jié)開(kāi)始,率先實(shí)踐社會(huì)公德規(guī)范。遵守小規(guī)則大方圓,做小事大氣候,我們要在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和責(zé)任意識(shí),努力成為社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和實(shí)踐者。
二是保護(hù)職業(yè)道德。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗一生,是我們共產(chǎn)黨員的崇高職業(yè),革命先輩遵守職業(yè)道德,在各自的職場(chǎng)勇敢?jiàn)^斗,盡職盡責(zé)地寫(xiě)出職業(yè)道德的輝煌篇章。在和平時(shí)代的我們,應(yīng)該有職業(yè)道德,珍惜職場(chǎng),珍惜工作,珍惜職業(yè),在職場(chǎng)負(fù)責(zé),發(fā)光發(fā)熱。不做懶惰的人,不做無(wú)為的人,不做平凡的人,不做平凡的人,不做平凡的人,不做膽怯的人,努力工作的強(qiáng)者,做事業(yè)的強(qiáng)者。
第三,堅(jiān)持民間道德。學(xué)黨史就是回答我是誰(shuí),為誰(shuí),依賴(lài)誰(shuí)的歷史問(wèn)題,堅(jiān)持江山是人民,人民是江山的理念,永遠(yuǎn)保持赤子的心。這是習(xí)總書(shū)記對(duì)我們的要求,也是我們應(yīng)有的民間道德。只有始終把人民的利益放在最高位置,才能更好地為人民服務(wù),才能更好地為人民辦實(shí)事。我們要時(shí)刻記住根本目的,加強(qiáng)目的觀念,加強(qiáng)服務(wù)觀念,真誠(chéng)解決大眾的急難問(wèn)題,不符合人民的期待,不愧為人民的信賴(lài)。
嚴(yán)私德是創(chuàng)造良好的家風(fēng),公務(wù)不混合私情。私德包括家庭、個(gè)人品德、風(fēng)格、習(xí)慣和個(gè)人私生活的道德。在黨的輝煌歷史中,革命領(lǐng)袖和革命志士都不是私德的典范,他們舍棄了小房子。
大家,大公無(wú)私,剛正不阿,清正廉潔,樹(shù)立了“干凈”的清廉形象。
一是嚴(yán)家風(fēng)?!凹绎L(fēng)連國(guó)風(fēng),國(guó)風(fēng)興家風(fēng)”。家風(fēng)即作風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng),也是社風(fēng)、民風(fēng),只有家風(fēng)正,國(guó)風(fēng)才興。黨風(fēng)、政風(fēng)與家風(fēng)密切相關(guān),良好的家風(fēng)是優(yōu)良黨風(fēng)、政風(fēng)的“沃土”和“基石”。我們每一個(gè)人都離不開(kāi)家庭,家庭條件、家庭風(fēng)氣、家庭環(huán)境直接影響我們的成長(zhǎng)和工作,作為領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭建設(shè)家風(fēng),美化家風(fēng),弘揚(yáng)家庭美德,管住“身邊人”,做好“身邊事”。不讓“身邊人”對(duì)自己的工作造成“梗阻”,對(duì)自己的仕途帶來(lái)“連帶責(zé)任”。廉潔修身、廉潔齊家,以?xún)?yōu)良家風(fēng)推進(jìn)優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)。
二是嚴(yán)清廉。清正廉潔,是衡量私德的“度量衡”。黨員干部廉不廉,私德嚴(yán)不嚴(yán),群眾眼里有桿“天平秤”。嚴(yán)格執(zhí)行《廉潔自律準(zhǔn)則》,對(duì)《紀(jì)律處分條例》心存敬畏,是我們保持清廉本色的基本要求。持之以恒落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”,毫不松懈整治“四風(fēng)”,是我們加強(qiáng)廉政建設(shè)的重要抓手。做一名“干凈”的黨員干部,必須堅(jiān)持廉政“高線”、守住廉政“底線”、把握廉政“紅線”,做到不“放線”、不“越線”。
三是嚴(yán)規(guī)矩。我們的黨是一個(gè)講規(guī)矩的政黨,是一個(gè)守紀(jì)律的政黨。規(guī)矩意識(shí),不僅是自身修養(yǎng)的基本意識(shí),也是黨性修養(yǎng)的必備意識(shí)。我們既是一名黨員干部,也是一名社會(huì)公民,遵紀(jì)守法,規(guī)矩做事,才能稱(chēng)得上是一位有道德的公民,嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,才能稱(chēng)得上是一位有黨性的干部。尊崇黨章、遵守黨規(guī)是做合格黨員的基本原則,加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)是做合格黨員的基本要求。我們應(yīng)該牢牢把握這“兩個(gè)基本點(diǎn)”,守紀(jì)律,講規(guī)矩,用規(guī)矩意識(shí),踐行黨的宗旨。
學(xué)史崇德專(zhuān)題研討會(huì)發(fā)言?xún)?nèi)容篇五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
近段時(shí)間以來(lái),通過(guò)參加黨史學(xué)習(xí)教育,從黨的成長(zhǎng)發(fā)展歷史,從執(zhí)政興國(guó)的具體步驟、從戰(zhàn)略發(fā)展的宏觀角度,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了我們黨成立年以來(lái)所走過(guò)的非凡歷程、取得的矚目成就、探索的寶貴經(jīng)驗(yàn),也使我更加深刻地理解和掌握了在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)重要講話的精神實(shí)質(zhì)和理論內(nèi)涵。下面,我圍繞“學(xué)史崇德”專(zhuān)題,從立德立言立行樹(shù)立新時(shí)代黨員形象這個(gè)角度,談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
一、學(xué)史崇德,就要把立德作為黨員干部的修身基礎(chǔ)。
************對(duì)立德問(wèn)題十分重視,曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”。黨員干部立什么樣的德、怎樣立德,不僅關(guān)系到個(gè)人的品行修養(yǎng),也關(guān)系到黨的整體形象。我們要堅(jiān)持學(xué)史崇德,著力培塑對(duì)黨忠誠(chéng)的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德,著力提升自身的思想精神和道德情操。一是始終堅(jiān)定對(duì)黨的信仰。我們黨一路走來(lái),經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,但沒(méi)有任何困難能壓垮我、沒(méi)有任何敵人能打敗我們,靠的就是千千萬(wàn)萬(wàn)黨員對(duì)黨的信仰的無(wú)限忠誠(chéng),夏明翰“砍頭不要緊、只要主義真”的舍生取義,生動(dòng)詮釋了******人忠誠(chéng)信仰的大德。我們要在黨史知史中,進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,切實(shí)鑄牢精神支柱,在大是大非面前旗幟鮮明、在風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)面前勇于擔(dān)當(dāng)、在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。二是始終忠于黨的事業(yè)。黨的建設(shè)事業(yè)經(jīng)過(guò)了年滄桑巨變,由一代代忠誠(chéng)的******人拋頭顱、灑熱血締造而成。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),面對(duì)新形勢(shì)、新問(wèn)題,對(duì)******員的忠誠(chéng)考驗(yàn)尤為突出。這就要求我們要加強(qiáng)思想道德建設(shè),筑牢思想建設(shè)防線。作為一名黨員干部,要把道德修養(yǎng)、思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)當(dāng)成一項(xiàng)大事來(lái)做,始終強(qiáng)化組織意識(shí)、服從組織領(lǐng)導(dǎo),不折不扣地貫徹落實(shí)黨的路線方針政策,確保自身過(guò)硬。三是始終自身道德培養(yǎng)。國(guó)民黨敗退臺(tái)灣后,蔣介石在總結(jié)失敗教訓(xùn)時(shí),他認(rèn)為就是自己打敗了自己,原因在于他的軍隊(duì)是“六無(wú)”軍隊(duì)、軍人是“六無(wú)”軍人:無(wú)信念、無(wú)廉恥、無(wú)責(zé)任、無(wú)知識(shí)、無(wú)生命、無(wú)氣節(jié)。以史為鑒,我們作為黨員隊(duì)伍的一份子,必須要時(shí)刻牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)堅(jiān)定理想信念,為忠實(shí)履行職能使命奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。
二、黨史崇德,就要把立言作為黨員干部的修身途徑。
回顧100年黨史,一代代中國(guó)******人圍繞如何認(rèn)識(shí)和運(yùn)用馬克思主義、怎么堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,不懈探索、勇于立言,形成了一系列偉大的理論和思想。當(dāng)前,我國(guó)正處于由大國(guó)成為強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),迫切需要我們以真實(shí)務(wù)實(shí)貢獻(xiàn)自己的知識(shí)和智慧。一是要敢于諫言。我認(rèn)為,這是黨員干部必須具備的素質(zhì),敢不敢堅(jiān)持真理、大膽建議是檢驗(yàn)黨員干部專(zhuān)業(yè)品質(zhì)和職業(yè)操守的“試金石”。它對(duì)單位的建設(shè)發(fā)展是會(huì)起到推動(dòng)作用的。我們?cè)诖箜?xiàng)任務(wù)和重點(diǎn)工作上,應(yīng)注重集中大家的聰明才智,集思廣益,有意識(shí)地培養(yǎng)黨員干部勇于諫言進(jìn)言的勇氣。
當(dāng)前隱藏內(nèi)容免費(fèi)查看。二是要言行一致。黨員干部應(yīng)該言行一致,言必信、行必果。如果說(shuō)一套、做一套,當(dāng)面一套、背后一套,就會(huì)喪失群眾的信賴(lài),帶壞單位的風(fēng)氣、削弱黨組織的戰(zhàn)斗力。在日常工作中,我們黨員干部堅(jiān)持做到了“一就是一、二就是二”。三是要做到慎言。我們基層的黨員干部與地方群眾接觸較多,遇到信訪、干部移交、紀(jì)檢、重大政治問(wèn)題等方面,要注意把握自己的言辭,要做到春風(fēng)化雨,要做到有禮有節(jié),要做的有根有據(jù),要堅(jiān)持正確立場(chǎng)觀點(diǎn),不能人云亦云。在大是大非面前必須堅(jiān)持原則。
三、黨史崇德,就要把立行作為黨員干部的修身準(zhǔn)則。
立行是立德、立言的歸宿與落腳點(diǎn),也是這次黨史學(xué)習(xí)教育與實(shí)踐對(duì)接的關(guān)鍵,我們從100年黨史中汲取的奮進(jìn)力量和智慧,最后終歸要作用于工作實(shí)踐,體現(xiàn)在我們的行為上,體現(xiàn)到日常工作和生活中,最直接地反映就是我們的一舉一動(dòng),一言一行。我認(rèn)為,作為一名黨員干部,要把每一件工作都當(dāng)成黨的考驗(yàn)來(lái)完成,通過(guò)工作來(lái)檢驗(yàn)自身的能力修養(yǎng)。要時(shí)刻保持一種昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。具體來(lái)講就是要有“六股氣”:一是要有德厚才豐的底氣;二是要有攻堅(jiān)克難的勇氣;三是要有海納百川的大氣;四是要有自強(qiáng)不息的骨氣;五是要有寵辱不驚的靜氣;六是要有公道無(wú)私的正氣。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在自己的日常工作中不斷去積累、不斷去掌握這“六股氣”,才能做一名合格的黨員干部,才能不斷成長(zhǎng)進(jìn)步,才能端正認(rèn)真做事的態(tài)度。在工作之余,要堅(jiān)持擇善而交,自覺(jué)凈化“三圈”,管住自己的腿,不該去的堅(jiān)決不去;管住自己的口,不該吃的堅(jiān)決不吃;管住自己的手,不該拿的堅(jiān)決不拿。參加工作這些年來(lái),我學(xué)到了很多好的工作經(jīng)驗(yàn)和方法,個(gè)人的能力素質(zhì)也有了一定提高,但相對(duì)于一個(gè)黨員干部應(yīng)該具備的素質(zhì)能力和思想境界還有著差距和不足,必須下大力氣去補(bǔ)充完善,我相信,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)積累、不斷吸取教訓(xùn)、不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),個(gè)人能力素質(zhì)一定會(huì)有所提高,更加適應(yīng)工作需要,樹(shù)立起一名合格黨員干部的良好形象。
學(xué)史崇德專(zhuān)題研討會(huì)發(fā)言?xún)?nèi)容篇六
?習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào),全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局。同時(shí),總書(shū)記用“明大德、守公德、嚴(yán)私德”九個(gè)字高度概括了“學(xué)史崇德”的實(shí)質(zhì)。我們要從內(nèi)心深處體悟這“九個(gè)字”的真正內(nèi)涵,把它當(dāng)作檢驗(yàn)“學(xué)史崇德”的標(biāo)尺,傳承“崇德”基因,弘揚(yáng)“崇德”品格,踐行“崇德”精神,在本職崗位當(dāng)中堅(jiān)持學(xué)史崇德,賡續(xù)紅色血脈,做到崇德不敗德,踐德不失德。下面,我從“堅(jiān)持‘三德’,做‘三種人’”三個(gè)方面,談?wù)勛约旱母形蚝腕w會(huì)。
一、堅(jiān)持明大德,做“忠誠(chéng)人”
明大德,就是要保持政治定力,錘煉堅(jiān)定黨性。總書(shū)記指出,學(xué)習(xí)黨史要從黨史中尋找理論滋養(yǎng)、精神支柱,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。忠誠(chéng),是黨員一生的行為標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則,堅(jiān)貞不渝,牢不可破。在我們?nèi)朦h宣誓的時(shí)候,“對(duì)黨忠誠(chéng),永不叛黨”八個(gè)字就作為一生的誓言深深地厚植在我們的靈魂深處,要自覺(jué)做到“一句誓言、一生作答”。
一是保持政治忠誠(chéng)。黨史就是一部無(wú)數(shù)革命志士用政治忠誠(chéng)凝聚的歷史,他們政治立場(chǎng)堅(jiān)如磐石,政治定力堅(jiān)不可摧。新時(shí)代的我們,更應(yīng)該具備政治忠誠(chéng),始終忠于黨、忠于人民,始終聽(tīng)黨話,跟黨走,始終擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)黨的權(quán)威。提高思想認(rèn)識(shí)和政治站位,堅(jiān)持政治至上,堅(jiān)持人民至上,把忠誠(chéng)體現(xiàn)在愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民上。
二是保持信仰忠誠(chéng)。心中有信仰,才行得穩(wěn),走的遠(yuǎn);心中有信念,才行得正,走的實(shí)。黨的百年歷史告訴我們,共產(chǎn)黨是一個(gè)信仰堅(jiān)定的黨,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守信仰,堅(jiān)定信念,堅(jiān)持信心,勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險(xiǎn),為了信念舍生忘死,為了信仰不懈奮斗。我們要傳承他們的信仰,續(xù)寫(xiě)他們的信仰,發(fā)揚(yáng)他們的信仰,在他們用鮮血和生命鑄就的信仰之路上踏步前行。
三是保持行動(dòng)忠誠(chéng)。從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的那一天起,共產(chǎn)黨人就用實(shí)際行動(dòng)踐行著對(duì)黨對(duì)人民的忠誠(chéng),他們?yōu)槊褡宓膹?fù)興浴血奮戰(zhàn),為共產(chǎn)主義事業(yè)流血犧牲,為中華振興富強(qiáng)忘我工作。我們要用奉獻(xiàn)來(lái)體現(xiàn)忠誠(chéng),做好本職工作,愛(ài)崗敬業(yè),用工作實(shí)績(jī)來(lái)表達(dá)忠誠(chéng),不做虛功,不求虛名,腳踏實(shí)地,把責(zé)任扛在肩上,把工作放在心上,用行動(dòng)落實(shí)忠誠(chéng)。
守公德,就是要涵養(yǎng)道德品行,提升思想品質(zhì)。學(xué)習(xí)黨史要從革命烈士和英雄人物身上體悟道德風(fēng)范,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性??追鄙⒔乖5?、沈浩等,他們是道德風(fēng)范的楷模,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。在新時(shí)代,我們要做一個(gè)有德、有能的人,用擔(dān)當(dāng)守公德,用擔(dān)當(dāng)鑄品行,用擔(dān)當(dāng)悟思想。
一是堅(jiān)守社會(huì)公德。社會(huì)公德最基本的要求是遵紀(jì)守法。做一個(gè)有道德的人必須遵守社會(huì)公德,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,從小事做起,從細(xì)節(jié)做起,從小節(jié)改起,帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。守好小規(guī)矩成就大方圓,做好小事情方成大氣候,我們應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí),努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
二是堅(jiān)守職業(yè)道德。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生,是我們每一名共產(chǎn)黨員的崇高“職業(yè)”,革命先輩恪守職業(yè)道德,在各自的崗位上英勇奮斗,用盡職盡責(zé)譜寫(xiě)了職業(yè)道德的光輝篇章。身處和平年代的我們,更應(yīng)該具備職業(yè)道德,珍惜崗位,珍惜工作,珍惜職業(yè),在崗位上擔(dān)當(dāng)作為,發(fā)光發(fā)熱。不做慵懶之人,不做無(wú)為之人,不因平凡而懈怠,不因非凡而膽怯,努力做工作的強(qiáng)者,做事業(yè)的強(qiáng)者。
三是堅(jiān)守為民品德。學(xué)黨史就是要答好“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”這道歷史大考題,秉持“江山就是人民,人民就是江山”的理念,永葆赤子之心。這是習(xí)總書(shū)記對(duì)我們提出的要求,也是我們應(yīng)有的為民品德。只有始終把人民利益放在最高位置,才能更好地“為人民服務(wù)”,才能更好地為人民辦實(shí)事。我們要時(shí)刻牢記根本宗旨,強(qiáng)化宗旨觀念,強(qiáng)化服務(wù)觀念,真心實(shí)意解決群眾“急難愁盼”問(wèn)題,不負(fù)人民的期盼,不愧人民的信任。
嚴(yán)私德,就是要營(yíng)造良好家風(fēng),公事不摻私情。私德包含家庭、個(gè)人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個(gè)人私生活中的道德。在黨的光輝歷史當(dāng)中,那些革命領(lǐng)袖和革命志士,無(wú)一不是私德的典范,他們舍小家顧大家,大公無(wú)私,剛正不阿,清正廉潔,樹(shù)立了“干凈”的清廉形象。
一是嚴(yán)家風(fēng)。“家風(fēng)連國(guó)風(fēng),國(guó)風(fēng)興家風(fēng)”。家風(fēng)即作風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng),也是社風(fēng)、民風(fēng),只有家風(fēng)正,國(guó)風(fēng)才興。黨風(fēng)、政風(fēng)與家風(fēng)密切相關(guān),良好的家風(fēng)是優(yōu)良黨風(fēng)、政風(fēng)的“沃土”和“基石”。我們每一個(gè)人都離不開(kāi)家庭,家庭條件、家庭風(fēng)氣、家庭環(huán)境直接影響我們的成長(zhǎng)和工作,作為領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭建設(shè)家風(fēng),美化家風(fēng),弘揚(yáng)家庭美德,管住“身邊人”,做好“身邊事”。不讓“身邊人”對(duì)自己的工作造成“梗阻”,對(duì)自己的仕途帶來(lái)“連帶責(zé)任”。廉潔修身、廉潔齊家,以?xún)?yōu)良家風(fēng)推進(jìn)優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)。
二是嚴(yán)清廉。清正廉潔,是衡量私德的“度量衡”。黨員干部廉不廉,私德嚴(yán)不嚴(yán),群眾眼里有桿“天平秤”。嚴(yán)格執(zhí)行《廉潔自律準(zhǔn)則》,對(duì)《紀(jì)律處分條例》心存敬畏,是我們保持清廉本色的基本要求。持之以恒落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”,毫不松懈整治“四風(fēng)”,是我們加強(qiáng)廉政建設(shè)的重要抓手。做一名“干凈”的黨員干部,必須堅(jiān)持廉政“高線”、守住廉政“底線”、把握廉政“紅線”,做到不“放線”、不“越線”。
三是嚴(yán)規(guī)矩。我們的黨是一個(gè)講規(guī)矩的政黨,是一個(gè)守紀(jì)律的政黨。規(guī)矩意識(shí),不僅是自身修養(yǎng)的基本意識(shí),也是黨性修養(yǎng)的必備意識(shí)。我們既是一名黨員干部,也是一名社會(huì)公民,遵紀(jì)守法,規(guī)矩做事,才能稱(chēng)得上是一位有道德的公民,嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,才能稱(chēng)得上是一位有黨性的干部。尊崇黨章、遵守黨規(guī)是做合格黨員的基本原則,加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)是做合格黨員的基本要求。我們應(yīng)該牢牢把握這“兩個(gè)基本點(diǎn)”,守紀(jì)律,講規(guī)矩,用規(guī)矩意識(shí),踐行黨的宗旨。
學(xué)史崇德專(zhuān)題研討會(huì)發(fā)言?xún)?nèi)容篇七
我們本次學(xué)習(xí)的主題是“學(xué)史崇德”,學(xué)黨史上的紅色傳統(tǒng),賡續(xù)精神血脈。那么接下來(lái),我想先簡(jiǎn)單談?wù)勎覀€(gè)人對(duì)崇德的理解。
第一,要知道崇什么德。
首先,崇德,一定崇的是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里的德。3月22日,習(xí)近平總。
書(shū)記。
在福建考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!苯裉煳覀儚?qiáng)調(diào)崇德,就必須從傳統(tǒng)文化中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)。比如“民惟邦本”“和而不同”“天下興亡,匹夫有責(zé)”等等。這樣的思想和理念,不論過(guò)去還是現(xiàn)在,都有其永不褪色的時(shí)代價(jià)值。
其次,崇德,一定崇的是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)政黨的德。一百年來(lái),我們黨在各個(gè)時(shí)期淬煉鍛造了紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、雷鋒精神、載人航天精神、脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神等一系列體現(xiàn)政黨本色、時(shí)代要求的偉大精神體系。這些都是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造或者在其領(lǐng)導(dǎo)下各方力量共同創(chuàng)造的,具有強(qiáng)大的生命力和影響力。
第二,要準(zhǔn)確理解“四德”
根據(jù)本次學(xué)習(xí)要求,學(xué)史崇德,要立政德、明大德、守公德、嚴(yán)私德。2018年3月10日,總書(shū)記就指明了這“四德”的關(guān)系,他說(shuō):“領(lǐng)導(dǎo)干部要講政德。立政德,就要明大德、守公德、嚴(yán)私德”。強(qiáng)調(diào)政德是管總的,大德、公德、私德是達(dá)成政德的途徑。尤其是在大德方面,總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要鑄牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性,在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼,在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。在大德、公德、私德這“三德”中,大德又是把方向的,不明大德,則不知所望,迷失方向。
剛才,xx同志、xx同志分別聚焦公德和私德談了。
體會(huì)。
那么接下來(lái),我就主要談?wù)勛约簩?duì)大德的一些理解。
一、明大德,就要樹(shù)牢對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品質(zhì)。
在這里,我想先講一下陳延年、陳喬年的故事。
1927年6月25日,陳獨(dú)秀長(zhǎng)子,時(shí)任中共江蘇省委書(shū)記陳延年被國(guó)民黨逮捕。嚴(yán)刑拷打之下,陳延年嚴(yán)守機(jī)密,寧死不屈。7月4日,陳延年被押赴刑場(chǎng)。劊子手喝令他跪下,他高聲回應(yīng):革命者光明磊落、視死如歸,只有站著死,決不跪下!敵人強(qiáng)行把他按下,松手揮刀時(shí),陳延年一躍而起,沒(méi)有被砍到。最后,他被按倒在地以亂刀殘忍殺害。1928年2月16日,陳獨(dú)秀次子、時(shí)任中共江蘇省委組織部部長(zhǎng)的陳喬年被捕,同樣受盡酷刑的他,始終保持革命氣節(jié),6月6日就義的前一刻,他仍高呼中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲。一年之內(nèi),兩兄弟相繼被捕就義,均至死不改其心、不移其志、不毀其節(jié)。這,就是對(duì)大德、對(duì)忠誠(chéng)最生動(dòng)的注解。
學(xué)江善忠“死到陰間不反水,保護(hù)共產(chǎn)黨萬(wàn)萬(wàn)歲”的殺身成仁;
學(xué)紅軍戰(zhàn)士寧肯忍饑挨餓,也要將半截皮帶留下來(lái)帶它“去延安見(jiàn)毛主席”的信仰之力,始終堅(jiān)守理想信念這個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂。
我們學(xué)史崇德,就要學(xué)他們忠誠(chéng)于黨的組織。共產(chǎn)黨人修大德,就是要牢記自己的第一職責(zé)是為黨工作,始終做到忠誠(chéng)于組織。從石庫(kù)門(mén)到天安門(mén),從瑞金到北京,從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái),黨的領(lǐng)導(dǎo)都是根本保證。百年間,無(wú)數(shù)革命先烈在各種威逼利誘下始終保守黨的秘密,視死如歸、甘灑熱血。面對(duì)新征程新使命,我們必須以史為鑒,更加堅(jiān)定地相信黨、忠于黨、追隨黨。
我們學(xué)史崇德,就要學(xué)他們忠誠(chéng)于黨的理論和路線方針政策??箲?zhàn)時(shí)期,毛主席和黨中央就用一個(gè)電臺(tái)來(lái)指揮千軍萬(wàn)馬,“嘀嗒嘀嗒”聲就是黨中央的決策部署,全黨全軍都無(wú)條件地忠實(shí)執(zhí)行。寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)啟示我們,新時(shí)代共產(chǎn)黨人更要自覺(jué)忠于黨的理論和路線方針政策。
二、明大德,就要增強(qiáng)共產(chǎn)黨員的政治能力。
xx書(shū)記在去年黨課中提到過(guò)一個(gè)故事。長(zhǎng)征時(shí)期,紅一、四方面軍分裂,毛澤東率領(lǐng)的中央紅軍到達(dá)陜北后,條件極其艱苦。毛澤東寫(xiě)了張借條,找紅十五軍團(tuán)的徐海東借錢(qián)。徐海東毫不猶豫拿出五千元送交中央。除了錢(qián),他還親自寫(xiě)信說(shuō):“我對(duì)毛主席是真誠(chéng)地?fù)碜o(hù)和熱愛(ài)的。一個(gè)共產(chǎn)黨員,應(yīng)該無(wú)條件的服務(wù)中央。”這個(gè)故事就詮釋了什么叫黨性,什么叫政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。
學(xué)習(xí)。
迅速控制新冠肺炎疫情這一百年來(lái)全球發(fā)生的最嚴(yán)重的傳染病大流行,取得令世界側(cè)目的重大成果。百年崢嶸,中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能通過(guò)重重考驗(yàn),就在于她始終以精準(zhǔn)的政治判斷力把握全民族前進(jìn)方向,以深刻的政治領(lǐng)悟力緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,以高效的政治執(zhí)行力奪取一次次輝煌勝利。
反思,不斷增強(qiáng)政治能力,確保我們的事業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
三、明大德,就要培育敢于斗爭(zhēng)的鮮明品格。
明大德,就要守大德;
守大德,就必須敢于斗爭(zhēng)。
一百年來(lái),無(wú)論遇到多么強(qiáng)大的敵人、面對(duì)多么危險(xiǎn)的環(huán)境,中國(guó)共產(chǎn)黨人都“越是艱險(xiǎn)越向前”、“敢教日月?lián)Q新天”,錘煉了敢于斗爭(zhēng)、善于攻堅(jiān)的奮斗精神。今天,雖然戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)去,但世界百年未有之大變局加速演進(jìn),前進(jìn)道路上還面臨各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),還有許多看不見(jiàn)的戰(zhàn)場(chǎng)、沒(méi)有硝煙的斗爭(zhēng)。
為此,就要強(qiáng)化勇敢批駁謬誤的斗爭(zhēng)精神。共產(chǎn)黨員要有一種浩然之氣,堅(jiān)持真理,堅(jiān)持斗爭(zhēng)。當(dāng)前,輿論場(chǎng)中還是有一股歷史虛無(wú)主義、有一股錯(cuò)誤思潮、有一股別有用心的人和力量,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)依舊嚴(yán)峻復(fù)雜。我們作為共產(chǎn)黨員,作為黨的媒體,必須強(qiáng)化“守土有責(zé),守土盡責(zé)”的陣地意識(shí),力戒曖昧和誤導(dǎo),既不能在大是大非面前失語(yǔ),也不能“懷抱琵琶半遮面”,含糊不清、羞羞答答。要做到旗幟鮮明亮劍,理直氣壯批駁,毫不動(dòng)搖地講真理、揚(yáng)正氣。
強(qiáng)化攻堅(jiān)克難的斗爭(zhēng)精神。我們強(qiáng)調(diào)斗爭(zhēng),不止是要跟錯(cuò)誤的人和事物斗,還要跟一切困難、挑戰(zhàn)斗。毛澤東在《湘江評(píng)論》創(chuàng)刊詞上說(shuō):“什么不要怕?天不要怕,鬼不要怕,死人不要怕,官僚不要怕,軍閥不要怕,資本家不要怕?!边@就是告訴我們,理想一旦確立,目標(biāo)一旦設(shè)定,就決不能害怕挑戰(zhàn)與困難,要堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志,不屈不撓、一往無(wú)前,在重整行裝再出發(fā)的新長(zhǎng)征路上永不停滯、永不懈怠。
四、明大德,就要踐行黨媒國(guó)企的職責(zé)使命。
明大德,要落腳在行動(dòng)上,就是要把個(gè)人的追求、理想同國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民福祉緊緊結(jié)合在一起,做到為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé),竭盡全力完成黨交給的任務(wù)。對(duì)我們xxxx來(lái)說(shuō),就是要勇?lián)h媒使命,不負(fù)黨的重托。
一要跟黨走,引領(lǐng)正確導(dǎo)向。堅(jiān)持黨媒姓黨,堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向,這是最基本的政治要求。站在新的歷史方位中,我們要繼續(xù)在旗幟鮮明鞏固壯大主流思想輿論上下功夫,宣傳黨的主張,反映人民心聲,唱響主旋律,傳播正能量,為黨和人民事業(yè)作出積極貢獻(xiàn)。
二要敢擔(dān)當(dāng),培育時(shí)代新人。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記把“育新人”作為宣傳思想工作的一項(xiàng)重要使命任務(wù),要求立德樹(shù)人、以文化人,培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。我們xxxx,一早就明確了青年文化引領(lǐng)者、國(guó)民精神塑造者的定位和目標(biāo),新形勢(shì)下,就更加不能縱容像畸形飯圈文化一樣的內(nèi)容泛濫,就更加要以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。在自身崇德的過(guò)程中也使廣大青年、廣大國(guó)民明大德、守公德、嚴(yán)私德。
攻堅(jiān)三部曲,正在全力奏好奏響建黨百年主題交響樂(lè)。躬逢盛世,既是我們的榮耀,也是我們的舞臺(tái),我們要從當(dāng)代中國(guó)的偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作主題,守正創(chuàng)新,走深走實(shí),為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德。
四要不畏難,建強(qiáng)主流陣地。我們是黨的媒體,是國(guó)有。
企業(yè)。
因此,第一,我們要壯大主流輿論陣地,第二,我們要提高企業(yè)效益,實(shí)現(xiàn)國(guó)有資產(chǎn)保值增值,這正是我們推動(dòng)媒體深度融合,加快建設(shè)主流新媒體集團(tuán)的初衷所在、目的所在當(dāng)然,要完成這個(gè)目標(biāo),我們還有大量的。
工作。
要做,還有不少的難關(guān)要闖。但惟其艱難,方顯勇毅,xxxx50余年的奮斗與榮光,必然會(huì)在新的偉大征途中愈發(fā)閃亮。
行有大德,必先明史。我們?cè)诎倌挈h史中領(lǐng)悟德的內(nèi)涵與力量,前提在于知,關(guān)鍵在于崇,重點(diǎn)在于行。在新時(shí)代的偉大實(shí)踐中,我們要讓歷史同現(xiàn)實(shí)貫通起來(lái),用新的擔(dān)當(dāng)踐行“德之大者”,以新的成績(jī)綻放“德之光芒”。
學(xué)史崇德專(zhuān)題研討會(huì)發(fā)言?xún)?nèi)容篇八
根據(jù)會(huì)議安排,我就“學(xué)史崇德”這個(gè)主題,作個(gè)簡(jiǎn)要發(fā)言,主要談三層意思:
習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上提出,“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。在這四個(gè)目標(biāo)中,崇德是一種精神動(dòng)力;學(xué)史崇德就是要崇尚對(duì)黨忠誠(chéng)的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德。俗話說(shuō),百行德為首,百業(yè)德為先。有句古話叫“求忠臣于孝子門(mén)”,意思是說(shuō)一個(gè)對(duì)父母不孝的人,很難想象他能對(duì)國(guó)家和人民忠心耿耿。應(yīng)該說(shuō),道德水平的高低、道德修養(yǎng)的好壞,是判斷一個(gè)共產(chǎn)黨員合格與否的第一標(biāo)準(zhǔn),也是決定一個(gè)共產(chǎn)黨員有沒(méi)有光明政治前途的重要基礎(chǔ)。我個(gè)人理解,道德品行是做人為官的“指南針”。從古至今,我們中華民族就強(qiáng)調(diào)做官先做人,從政德為先。《論語(yǔ)》曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之”,講的就是德乃為官之要。習(xí)總書(shū)記多次引經(jīng)據(jù)典強(qiáng)調(diào),治國(guó)先治吏,官清民自安;禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)將不國(guó)。習(xí)近平總書(shū)記在1990年主政福建時(shí)寫(xiě)過(guò)一篇《為官四要》,其中就講到為官之德在于清廉,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要以德服人??梢?jiàn)道德品行的重要性。道德品行是行走仕途的“方向盤(pán)”。人而無(wú)德,行之不遠(yuǎn)。守住道德底線,為官才能長(zhǎng)久。對(duì)于我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),底線就是黨紀(jì)國(guó)法,底線就是道德良知,守住了底線,就守住了未來(lái)?,F(xiàn)在干部出問(wèn)題,多數(shù)不是出在‘才’上,而是出在‘德’上。人民群眾對(duì)干部的意見(jiàn),主要集中在‘德’上。廈門(mén)大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師易中天曾說(shuō)過(guò),當(dāng)下中國(guó)最缺的就是底線,一個(gè)人,沒(méi)了底線,就什么都敢干;一個(gè)社會(huì),沒(méi)了底線,就什么都會(huì)發(fā)生。我們每一個(gè)人都要強(qiáng)化底線意識(shí),堅(jiān)守人生底線,才能幸福平安生活。道德品行是引領(lǐng)風(fēng)尚的“風(fēng)向標(biāo)”。xxx同志曾經(jīng)講過(guò)這樣一段話,叫做:“黨風(fēng)正,則民風(fēng)淳。人們常說(shuō)的上梁不正下梁歪,中梁不正倒下來(lái)就是這個(gè)意思??鬃诱f(shuō)過(guò)一句話:“君子之德風(fēng)。小人之德草。草上之風(fēng),必偃?!币馑际钦f(shuō):上層的道德好比風(fēng),平民百姓的道德像草,風(fēng)吹在草上,草一定順著風(fēng)的方向倒。我們每一名共產(chǎn)黨員都要加強(qiáng)道德修養(yǎng),努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揮帶頭示范作用,只有這樣才能引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣,才能好帶動(dòng)民風(fēng)持續(xù)好轉(zhuǎn)。
人們常說(shuō),好人不一定是好官,但好官必須是好人。這就意味著領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要成為政治道德、職業(yè)道德的楷模,即好官,也要自覺(jué)成為社會(huì)道德方面的表率,即好人。我理解,領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行,實(shí)際上就是修煉為官之德,這不僅關(guān)系個(gè)人榮辱,更關(guān)系黨和政府的形象,關(guān)系政權(quán)的民心向背,關(guān)系事業(yè)的成敗。一名品德高尚的好干部,猶如高山景行,讓人仰止,即使政聲人去后,仍獲得百姓的口碑。比如,我們的老阿姨龔全珍同志,她既是開(kāi)國(guó)少將甘祖昌的夫人,又是蓮花縣琴亭鎮(zhèn)金城社區(qū)的一名年逾90、有著60多年黨齡的老黨員。這位平凡樸素而有著堅(jiān)定信念,充滿(mǎn)活力的長(zhǎng)者,發(fā)揚(yáng)著甘將軍“聯(lián)系群眾,一心為公,無(wú)私奉獻(xiàn),艱苦奮斗”的寶貴精神,至今還依然活躍在老百姓中間,關(guān)心社區(qū)的和諧發(fā)展,幫助身邊的困難群體,關(guān)愛(ài)下一代的教育成長(zhǎng),倡導(dǎo)新風(fēng)文明。被評(píng)為第四屆全國(guó)道德模范,得到中共中央總書(shū)記習(xí)近平同志的親切接見(jiàn)和高度贊揚(yáng)。習(xí)近平說(shuō):“龔全珍同志始終保持艱苦奮斗精神,并當(dāng)選了全國(guó)道德模范,我感到很欣慰。我們要弘揚(yáng)這種精神,不僅我們這代人要傳承,我們的下一代也要弘揚(yáng),要一代一代傳承下去。向老阿姨致敬!”龔全珍同志這種艱苦奮斗的精神,就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行;比如,前不久,我們都聆聽(tīng)了xx抗洪英雄先進(jìn)事跡。
報(bào)告。
會(huì),臺(tái)上的宣講者幾度哽咽,而臺(tái)下的我們淚流滿(mǎn)面。xxx等同志,在群眾危難時(shí)刻挺身而出、沖鋒在前,不惜犧牲生命,最大限度確保了群眾安全,充分展現(xiàn)了我們黨員干部擔(dān)當(dāng)實(shí)干、重情重義、積極向上、一心為民的公仆風(fēng)采。這種救民危難、犧牲自我的精神,就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。還比如,去年以來(lái),以xxx書(shū)記為班長(zhǎng)的xx屆市委班子,在處理好歷史遺留問(wèn)題上,本著“補(bǔ)前人缺、鋪后人路”的擔(dān)當(dāng),妥善解決了長(zhǎng)期積壓的xxx等一大批嚴(yán)重影響共青城發(fā)展穩(wěn)定的遺留問(wèn)題,消除了信訪維穩(wěn)痛點(diǎn),化解了歷史包袱。這種對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的精神,就是我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有的道德品行。
“學(xué)史崇德”不是一句空洞的口號(hào),而是要我們?cè)谌粘9ぷ魃钪猩眢w力行、長(zhǎng)期堅(jiān)持、久久為功。特別是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,更應(yīng)當(dāng)率先垂范,傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,以道德的力量贏得人心、推動(dòng)發(fā)展。我認(rèn)為,具體要做到三個(gè)堅(jiān)持:一是堅(jiān)持終生學(xué)習(xí),提升思想道德修養(yǎng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),干部的黨性修養(yǎng)、思想覺(jué)悟、道德水平不會(huì)隨著黨齡的積累而自然提高,也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提高,而需要終生努力。我們要把提高道德修養(yǎng)作為人生的必修課,向書(shū)本學(xué)、向群眾學(xué)、向革命先輩學(xué)習(xí)、向先進(jìn)模范學(xué)習(xí)、向身邊的優(yōu)秀典型學(xué)習(xí),從中汲取道德?tīng)I(yíng)養(yǎng)、錘煉道德意志、砥礪道德品行。二是堅(jiān)持克己自律,養(yǎng)成良好道德品行。馬克思曾說(shuō),“道德的基礎(chǔ)在于人類(lèi)精神的自律?!惫畔ED哲學(xué)家柏拉圖說(shuō),“自制是一種秩序,一種對(duì)于快樂(lè)與欲望的控制?!睂?duì)我們黨員干部來(lái)說(shuō),善克己、能自律是做人做事的終身修行。我們要時(shí)刻注意反躬自省、警醒自己,自重、自省、自警、自勵(lì),慎思、慎初、慎獨(dú)、慎微,更加注重培養(yǎng)健康生活情趣,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,傳承優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園。三是堅(jiān)持身體力行,發(fā)揮引領(lǐng)示范作用。俗話說(shuō)“村看村戶(hù)看戶(hù),群眾看干部”。干部帶頭良好的社會(huì)道德自然蔚然成風(fēng),我們要在實(shí)際工作中,做到身先士卒、帶頭苦干巧干,自覺(jué)實(shí)踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念,努力爭(zhēng)做開(kāi)拓進(jìn)取、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的表率,為全市高質(zhì)量發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
我的發(fā)言完畢,謝謝大家!
學(xué)史崇德專(zhuān)題研討會(huì)發(fā)言?xún)?nèi)容篇九
習(xí)總書(shū)記對(duì)立德問(wèn)題十分重視,曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”。黨員干部立什么樣的德、怎樣立德,不僅關(guān)系到個(gè)人的品行修養(yǎng),也關(guān)系到黨的整體形象。我們要堅(jiān)持學(xué)史崇德,著力培塑對(duì)黨忠誠(chéng)的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德,著力提升自身的思想精神和道德情操。一是始終堅(jiān)定對(duì)黨的信仰。我們黨一路走來(lái),經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,但沒(méi)有任何困難能壓垮我、沒(méi)有任何敵人能打敗我們,靠的就是千千萬(wàn)萬(wàn)黨員對(duì)黨的信仰的無(wú)限忠誠(chéng),夏明翰“砍頭不要緊、只要主義真”的舍生取義,生動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人忠誠(chéng)信仰的大德。我們要在黨史知史中,進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,切實(shí)鑄牢精神支柱,在大是大非面前旗幟鮮明、在風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)面前勇于擔(dān)當(dāng)、在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。二是始終忠于黨的事業(yè)。黨的建設(shè)事業(yè)經(jīng)過(guò)了100年滄桑巨變,由一代代忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血締造而成。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),面對(duì)新形勢(shì)、新問(wèn)題,對(duì)共產(chǎn)黨員的忠誠(chéng)考驗(yàn)尤為突出。這就要求我們要加強(qiáng)思想道德建設(shè),筑牢思想建設(shè)防線。作為一名黨員干部,要把道德修養(yǎng)、思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)當(dāng)成一項(xiàng)大事來(lái)做,始終強(qiáng)化組織意識(shí)、服從組織領(lǐng)導(dǎo),不折不扣地貫徹落實(shí)黨的路線方針政策,確保自身過(guò)硬。三是始終自身道德培養(yǎng)。國(guó)民黨敗退臺(tái)灣后,蔣介石在總結(jié)失敗教訓(xùn)時(shí),他認(rèn)為就是自己打敗了自己,原因在于他的軍隊(duì)是“六無(wú)”軍隊(duì)、軍人是“六無(wú)”軍人:無(wú)信念、無(wú)廉恥、無(wú)責(zé)任、無(wú)知識(shí)、無(wú)生命、無(wú)氣節(jié)。以史為鑒,我們作為黨員隊(duì)伍的一份子,必須要時(shí)刻牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)堅(jiān)定理想信念,為忠實(shí)履行職能使命奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。
二、黨史崇德,就要把立言作為黨員干部的修身途徑。
回顧百年黨史,一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人圍繞如何認(rèn)識(shí)和運(yùn)用馬克思主義、怎么堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,不懈探索、勇于立言,形成了一系列偉大的理論和思想。當(dāng)前,我國(guó)正處于由大國(guó)成為強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),迫切需要我們以真實(shí)務(wù)實(shí)貢獻(xiàn)自己的知識(shí)和智慧。一是要敢于諫言。我認(rèn)為,這是黨員干部必須具備的素質(zhì),敢不敢堅(jiān)持真理、大膽建議是檢驗(yàn)黨員干部專(zhuān)業(yè)品質(zhì)和職業(yè)操守的“試金石”。它對(duì)單位的建設(shè)發(fā)展是會(huì)起到推動(dòng)作用的。我們?cè)诖箜?xiàng)任務(wù)和重點(diǎn)工作上,應(yīng)注重集中大家的聰明才智,集思廣益,有意識(shí)地培養(yǎng)黨員干部勇于諫言進(jìn)言的勇氣。二是要言行一致。黨員干部應(yīng)該言行一致,言必信、行必果。如果說(shuō)一套、做一套,當(dāng)面一套、背后一套,就會(huì)喪失群眾的信賴(lài),帶壞單位的風(fēng)氣、削弱黨組織的戰(zhàn)斗力。在日常工作中,我們黨員干部堅(jiān)持做到了“一就是一、二就是二”。三是要做到慎言。我們基層的黨員干部與地方群眾接觸較多,遇到信訪、干部移交、紀(jì)檢、重大政治問(wèn)題等方面,要注意把握自己的言辭,要做到春風(fēng)化雨,要做到有禮有節(jié),要做的有根有據(jù),要堅(jiān)持正確立場(chǎng)觀點(diǎn),不能人云亦云。在大是大非面前必須堅(jiān)持原則。
三、黨史崇德,就要把立行作為黨員干部的修身準(zhǔn)則。
立行是立德、立言的歸宿與落腳點(diǎn),也是這次黨史學(xué)習(xí)教育與實(shí)踐對(duì)接的關(guān)鍵,我們從百年黨史中汲取的奮進(jìn)力量和智慧,最后終歸要作用于工作實(shí)踐,體現(xiàn)在我們的行為上,體現(xiàn)到日常工作和生活中,最直接地反映就是我們的一舉一動(dòng),一言一行。我認(rèn)為,作為一名黨員干部,要把每一件工作都當(dāng)成黨的考驗(yàn)來(lái)完成,通過(guò)工作來(lái)檢驗(yàn)自身的能力修養(yǎng)。要時(shí)刻保持一種昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。具體來(lái)講就是要有“六股氣”:一是要有德厚才豐的底氣;二是要有攻堅(jiān)克難的勇氣;三是要有海納百川的大氣;四是要有自強(qiáng)不息的骨氣;五是要有寵辱不驚的靜氣;六是要有公道無(wú)私的正氣。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在自己的日常工作中不斷去積累、不斷去掌握這“六股氣”,才能做一名合格的黨員干部,才能不斷成長(zhǎng)進(jìn)步,才能端正認(rèn)真做事的態(tài)度。在工作之余,要堅(jiān)持擇善而交,自覺(jué)凈化“三圈”,管住自己的腿,不該去的堅(jiān)決不去;管住自己的口,不該吃的堅(jiān)決不吃;管住自己的手,不該拿的堅(jiān)決不拿。參加工作這些年來(lái),我學(xué)到了很多好的工作經(jīng)驗(yàn)和方法,個(gè)人的能力素質(zhì)也有了一定提高,但相對(duì)于一個(gè)黨員干部應(yīng)該具備的素質(zhì)能力和思想境界還有著差距和不足,必須下大力氣去補(bǔ)充完善,我相信,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)積累、不斷吸取教訓(xùn)、不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),個(gè)人能力素質(zhì)一定會(huì)有所提高,更加適應(yīng)工作需要,樹(shù)立起一名合格黨員干部的良好形象。
學(xué)史崇德專(zhuān)題研討會(huì)發(fā)言?xún)?nèi)容篇十
通過(guò)學(xué)習(xí)黨史,我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程有了更深刻的理解。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一段黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民建立新中國(guó)、開(kāi)展社會(huì)主義建設(shè)、實(shí)行改革開(kāi)放、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的光輝歷程和作出巨大貢獻(xiàn)的歷史。
一、思想認(rèn)識(shí)。
(一)學(xué)習(xí)黨史是黨一貫性的要求,學(xué)習(xí)黨史不是現(xiàn)在提出來(lái)的,從黨成立到現(xiàn)在,我們有好多次學(xué)習(xí)黨史的高潮。尤其是從十七屆。
四中全會(huì)。
以后提出要建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織,這個(gè)任務(wù)提出來(lái)以后,學(xué)習(xí)黨史變成了全黨的一件大事。
(二)學(xué)習(xí)黨史尤為重要。古人云:以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。以史為鑒,是正確認(rèn)識(shí)世界的一個(gè)基本方法。對(duì)于黨員而言,學(xué)習(xí)黨史的意義遠(yuǎn)不止于此——學(xué)習(xí)黨的基本知識(shí),是每名黨員必須履行的基本義務(wù);加強(qiáng)黨的歷史知識(shí)教育,是促使黨員從思想上真正入黨的必要途徑。尤其對(duì)于我們擔(dān)負(fù)特殊職責(zé)使命的而言意義更不止于此,只有勤學(xué)常溫黨史,對(duì)黨的歷史了然于心,才能深刻體會(huì)我們黨奮斗歷程的艱辛,才能深刻理解我們黨成為執(zhí)政黨是歷史的選擇、人民的選擇,才能不斷從黨的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)中得到啟迪和警醒,才能以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念去克服前進(jìn)路上遇到的各種迷惑和艱難險(xiǎn)阻,維護(hù)肩負(fù)的神圣使命,圓滿(mǎn)完成職責(zé)任務(wù)。
(三)學(xué)習(xí)黨史,關(guān)鍵是要真學(xué)真懂真信真用,通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。真學(xué)才能真懂,真懂才能真信,真信才能真用。要積極主動(dòng)地學(xué),而不是“用時(shí)翻書(shū)”;要全面系統(tǒng)地學(xué),而不是尋章摘句;要帶著問(wèn)題學(xué),而不是死記硬背。俗話說(shuō)“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,對(duì)黨的歷史了解得多了,自然會(huì)增強(qiáng)對(duì)黨的歸屬感。要善于透過(guò)歷史進(jìn)程把握歷史規(guī)律,通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步把握黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,更加理性地看待我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難,不因現(xiàn)實(shí)不完美而對(duì)未來(lái)失去信心,更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下,腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗,做到在任何時(shí)候、任何情況下,都堅(jiān)定地相信黨、擁護(hù)黨、依靠黨、捍衛(wèi)黨。
(四)學(xué)習(xí)黨史,重點(diǎn)是學(xué)習(xí)和把握黨的執(zhí)政規(guī)律。我們黨自成立以來(lái),在長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的過(guò)程中,取得了許多成功的經(jīng)驗(yàn),也走過(guò)不少?gòu)澛?,有過(guò)慘痛的教訓(xùn)。我們黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是我們黨艱辛探索和偉大實(shí)踐的必然結(jié)論。
(五)學(xué)習(xí)黨史,根本目的在于以史鑒今、以史促今。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用,學(xué)習(xí)的效果要用實(shí)踐的成果來(lái)檢驗(yàn)。要把學(xué)習(xí)黨史的心得體會(huì),轉(zhuǎn)化為保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的實(shí)際行動(dòng),轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)的實(shí)際行動(dòng)。
一是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史不斷增強(qiáng)黨員意識(shí)。二是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史模范實(shí)踐黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。黨的奮斗歷程中,創(chuàng)造了偉大的業(yè)績(jī),形成了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng),主要包括理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng),以及謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新,等等。這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們黨區(qū)別于其它政黨的顯著標(biāo)志,是黨的“傳家寶”和政治優(yōu)勢(shì)所在,要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的形成過(guò)程、歷史意義,仔細(xì)思考這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的現(xiàn)實(shí)意義及如何去繼承和發(fā)揚(yáng),立足本職工作,找準(zhǔn)實(shí)踐的切入點(diǎn),努力發(fā)揚(yáng)光大黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),并不斷為其注入新的時(shí)代內(nèi)涵。三是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史扎實(shí)做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作。黨員做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作,是新形勢(shì)下密切黨群干群關(guān)系、鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)的需要,是促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的需要。
二、存在問(wèn)題。
一是學(xué)習(xí)黨史的深度和廣度不夠,雖然平時(shí)也比較注重學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)的內(nèi)容不夠全面、系統(tǒng)。對(duì)黨史鉆研的不深、不透。有時(shí)只注重黨史的重點(diǎn)內(nèi)容學(xué)習(xí),對(duì)黨史的每一個(gè)發(fā)展環(huán)節(jié)掌握的不夠好,不夠深入,對(duì)我我們黨的艱難發(fā)展歷程不夠深刻。理論與實(shí)踐有些脫節(jié),不能有效地與實(shí)際工作緊密結(jié)合起來(lái)。此外很多時(shí)候,只注重表面學(xué)習(xí),只滿(mǎn)足于片面地引用個(gè)別原理,沒(méi)能深刻地準(zhǔn)確地把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)與黨史的學(xué)習(xí)有效銜接。
二是學(xué)習(xí)不夠刻苦。學(xué)習(xí)的自覺(jué)性還不十分強(qiáng),忙于業(yè)務(wù)性工作多,靜下心來(lái)學(xué)習(xí)黨史、思考問(wèn)題少,平時(shí)堅(jiān)持得好一些,工作多、任務(wù)重的時(shí)候做得不好,理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作有時(shí)結(jié)合不夠緊密,韌性鉆勁不足,有淺嘗輒止和半途而廢的現(xiàn)象。
三、存在問(wèn)題的原因。
(一)認(rèn)識(shí)不到位。
對(duì)黨史學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足,沒(méi)有真正把學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任、一種追求、一種境界。對(duì)一些理論問(wèn)題的學(xué)習(xí)缺乏系統(tǒng)性,研究淺嘗輒止、缺乏長(zhǎng)期堅(jiān)持和刻苦鉆研的精神,學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐結(jié)合得不夠緊密。
(二)自我要求不嚴(yán)。
對(duì)加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)不足,抓得不夠緊、站位還不夠高,沒(méi)有把黨史學(xué)習(xí)作為政治必修課來(lái)修,平時(shí)主要停留在表面學(xué),任務(wù)學(xué),沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)深入的領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的艱難歷程。
四、今后的努力方向和改進(jìn)措施。
學(xué)習(xí)黨史,務(wù)必深刻領(lǐng)會(huì),用心思考;學(xué)習(xí)黨史,務(wù)必理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用、以學(xué)促用。結(jié)合當(dāng)前政治學(xué)習(xí),抓好黨史的全面系統(tǒng)學(xué)習(xí),全面準(zhǔn)確理解黨史的內(nèi)涵、意義。堅(jiān)持學(xué)習(xí)與實(shí)踐相統(tǒng)一、理論與實(shí)踐相結(jié)合,找準(zhǔn)學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題和實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,帶著問(wèn)題學(xué),深入思考學(xué)。
學(xué)史崇德專(zhuān)題研討會(huì)發(fā)言?xún)?nèi)容篇十一
欲知大道,必先知史。近日,習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào),全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局,以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,以?xún)?yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。我通過(guò)學(xué)習(xí)黨史、學(xué)習(xí)老一輩的革命事跡,更加認(rèn)識(shí)到要修好“黨史”這門(mén)必修課,常學(xué)常思、深學(xué)細(xì)悟、學(xué)用結(jié)合,明晰了以后的政治思路、學(xué)習(xí)思路、工作思路,并有了更深的認(rèn)識(shí)和一些思想感悟。
學(xué)習(xí)歷史是為了更好走向未來(lái)。本次在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,是黨中央立足黨的百年歷史新起點(diǎn)、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、為動(dòng)員全黨全國(guó)滿(mǎn)懷信心投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而作出的重大決策,對(duì)于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、掌握歷史主動(dòng),對(duì)于傳承紅色基因、牢記初心使命、堅(jiān)持正確方向,對(duì)于深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,進(jìn)一步統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一部署、統(tǒng)一行動(dòng),建設(shè)更加強(qiáng)大的馬克思主義執(zhí)政黨,在新的歷史起點(diǎn)上奮力奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,具有重大而深遠(yuǎn)的意義?!?00年風(fēng)雨兼程,100年春華秋實(shí)。”一路走來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的百年歷程,就是一部艱苦奮斗史、成長(zhǎng)創(chuàng)業(yè)史,使中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)。
當(dāng)前,我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期,世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。在這一重大歷史時(shí)刻,組織開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,對(duì)于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、掌握歷史主動(dòng),推動(dòng)“十四五”開(kāi)好局起好步,更好帶領(lǐng)中國(guó)人民向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)具有重要意義。同時(shí),這也是新時(shí)代、新形勢(shì)、新政策下加強(qiáng)國(guó)有鐵路企業(yè)黨的建設(shè)的根本遵循,是引領(lǐng)國(guó)有鐵路企業(yè)做強(qiáng)做優(yōu)做大的科學(xué)指南。鐵路作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈、關(guān)鍵基礎(chǔ)設(shè)施和重大民生工程,在我國(guó)綜合交通體系中處于骨干地位。新時(shí)代,要促進(jìn)我國(guó)鐵路事業(yè)新發(fā)展,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí),著力從黨的歷史中汲取精神力量和智慧養(yǎng)分,著力用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,著力踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,著力以新氣象新風(fēng)貌投入到當(dāng)前公司的各項(xiàng)工作中,才能始終保持鐵路企業(yè)改革發(fā)展的正確方向,才能建設(shè)一支“對(duì)黨忠誠(chéng)、勇于創(chuàng)新、治企有方、興企有為、清正廉潔”的國(guó)有鐵路企業(yè)干部隊(duì)伍,才能有效發(fā)揮鐵路企業(yè)黨組織的重要作用。黨的歷史學(xué)的好不好,紅色精神繼承的全不全,為人民服務(wù)的意識(shí)樹(shù)立的牢固不牢固直接決定國(guó)有鐵路企業(yè)能否成為黨和國(guó)家最可信賴(lài)的依靠力量,能否成為壯大綜合國(guó)力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、保障和改善民生的重要力量。當(dāng)前,我們黨正在帶領(lǐng)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗,只有抓好學(xué)習(xí)黨史精神,才能使鐵路企業(yè)更加自覺(jué)地向黨中央看齊,堅(jiān)持在黨和國(guó)家工作大局下行動(dòng),加快鐵路事業(yè)發(fā)展,打造高鐵品牌,服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略,更好滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,為奮斗“十四五”、奮發(fā)黨史精神、奮進(jìn)新征程、奮力中華民族的偉大復(fù)興作出新的更大貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)黨史是為了提升自己。常言道:“以銅為鑒,可以正衣冠;以古為鑒,可以知興衰;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替?!笨梢?jiàn),以史為鑒對(duì)于一個(gè)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)是多么重要。從某種意義上講,只有不忘歷史,學(xué)習(xí)歷史,才能不斷從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取營(yíng)養(yǎng);才能了解中國(guó)共產(chǎn)黨苦難輝煌的歷程;才能明確中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)未來(lái)的發(fā)展方向;才能把握今天,創(chuàng)造明天;才能凝聚實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大動(dòng)力。作為一名黨員和國(guó)鐵企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部,我將堅(jiān)持學(xué)史增信,增強(qiáng)歷史自覺(jué),保持戰(zhàn)略定力,筑牢信仰之基,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信念。
道路自信。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路是成就偉大事業(yè)、進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的必由之路,也是帶領(lǐng)中國(guó)人民走向富強(qiáng)的必由之路,更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。這條道路堅(jiān)持人民至上,全面推進(jìn)各項(xiàng)人民事業(yè)深入發(fā)展,通向人民對(duì)美好生活的向往,這一道路是百年前中國(guó)的歷史和勞苦大眾的最優(yōu)選擇、也是最為正確的選擇。
理論自信。學(xué)習(xí)黨史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的理論自信,理論決定思路。中華民族在抗戰(zhàn)、建國(guó)、援朝、改革開(kāi)放的征程中,從1949年到1989年,我國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)總值翻十幾番,解決了人民的溫飽問(wèn)題,到了二十世紀(jì)末,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值又翻了兩番,達(dá)到了95933億元,經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第六位。2010年,中國(guó)gdp超過(guò)日本,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。特別是十八大以來(lái),我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升、社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和,國(guó)際影響顯著擴(kuò)大,民族凝聚力極大增強(qiáng),國(guó)鐵事業(yè)也迎來(lái)了發(fā)展的高峰期。我們?nèi)〉靡淮斡忠淮沃卮髿v史性提高,都離不開(kāi)黨的優(yōu)秀理論的指引,離不開(kāi)馬克思主義中國(guó)化成果,特別是中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論指導(dǎo)。
制度自信。學(xué)習(xí)黨史進(jìn)一步堅(jiān)定我們的制度自信,發(fā)展和成就的前提就是制度。不同的發(fā)展制度就會(huì)產(chǎn)生出不同的發(fā)展模式和發(fā)展?fàn)顟B(tài)。我們從改革開(kāi)放前期的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度到改革開(kāi)放后,開(kāi)放市場(chǎng),大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì),推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,為中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。我國(guó)的國(guó)鐵事業(yè)也因此一路騰飛而起,提高老年旅客下鋪配發(fā)率至90%以上,建成52條鐵路專(zhuān)用線,推進(jìn)貨運(yùn)價(jià)格市場(chǎng)化改革,使之更加貼近市場(chǎng)。
學(xué)史崇德專(zhuān)題研討會(huì)發(fā)言?xún)?nèi)容篇十二
學(xué)習(xí)。
教育動(dòng)員大會(huì)上重要講話的精神實(shí)質(zhì)和理論內(nèi)涵。其次,我圍繞學(xué)史崇德的主題,從立德立言樹(shù)立新時(shí)代黨員形象的角度,談一些認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。
一、學(xué)習(xí)史崇德,必須把立德作為黨員干部的修身基礎(chǔ)。
習(xí)習(xí)近平總書(shū)記非常重視立德問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。黨員干部立什么德,如何立德,不僅關(guān)系到個(gè)人的品行修養(yǎng),也關(guān)系到黨的整體形象。我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí)史崇德,培養(yǎng)對(duì)黨忠誠(chéng)的大德,為民造福的公德,嚴(yán)格規(guī)律自己的私德,努力提高自己的思想精神和道德情操。一是始終堅(jiān)定對(duì)黨的信仰。我們黨走來(lái)走去,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)困難的危險(xiǎn),但沒(méi)有壓倒我的困難,沒(méi)有敵人能打敗我們,依靠千千名萬(wàn)黨員對(duì)黨信仰的無(wú)限忠誠(chéng),夏明翰砍頭不重要,只要主義真實(shí)的舍棄生取義,生動(dòng)地解釋了共產(chǎn)黨人忠誠(chéng)信仰的大德。我們要在黨史知史中,進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,切實(shí)鑄造精神支柱,在大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)面前勇敢負(fù)責(zé),在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。二是始終忠于黨的事業(yè)。黨的建設(shè)事業(yè)經(jīng)過(guò)100年的滄桑發(fā)生了巨大變化,由世代忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨人拋棄頭腦,流著熱血。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),面對(duì)新形勢(shì)、新問(wèn)題,對(duì)共產(chǎn)黨員的忠誠(chéng)考驗(yàn)尤為突出。這要求我們加強(qiáng)思想道德建設(shè),構(gòu)筑思想建設(shè)防線。作為黨員干部,要以道德修養(yǎng)、思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)為大事,始終加強(qiáng)組織意識(shí),服從組織領(lǐng)導(dǎo),不折不扣地貫徹黨的路線政策,確保自己堅(jiān)強(qiáng)。第三,始終培養(yǎng)自己的道德。國(guó)民黨輸給臺(tái)灣后,蔣介石總結(jié)失敗教訓(xùn)時(shí),他認(rèn)為自己打敗了自己。因?yàn)樗能婈?duì)是六無(wú)軍隊(duì),軍人是六無(wú)軍人:沒(méi)有信念,沒(méi)有廉恥,沒(méi)有責(zé)任,沒(méi)有知識(shí),沒(méi)有生命,沒(méi)有氣息。以史為鑒,我們作為黨員隊(duì)伍的一員,要經(jīng)常記住社會(huì)主義的核心價(jià)值觀,培養(yǎng)堅(jiān)定的理想信念,為忠實(shí)履行職能使命奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。
二、黨史崇德,要立言為黨員干部修身之路。
的關(guān)鍵時(shí)期,推動(dòng)實(shí)際兩百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),迫切需要我們?yōu)樽约旱闹R(shí)和智慧做出真正的貢獻(xiàn)。一是要敢于抗議。我認(rèn)為這是黨員干部必須具備的素質(zhì),不能堅(jiān)持真理,大膽建議是檢驗(yàn)黨員干部專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和職業(yè)訓(xùn)練的試金石。它將促進(jìn)單位建設(shè)的發(fā)展。我們?cè)诖箜?xiàng)任務(wù)和重點(diǎn)工作上,要重視聚集大家的聰明才智,集中思考廣益,有意識(shí)地培養(yǎng)黨員干部敢于抗議的勇氣。二是言行必須一致。黨員干部要言行一致,言行必信,行必果。如果說(shuō)一套,一套,面對(duì)面一套,背后一套,就會(huì)失去大眾的信任,破壞職場(chǎng)的風(fēng)氣,削弱黨組織的戰(zhàn)斗力。在日常工作中,我們黨員干部堅(jiān)持一、二、二。三是要慎重地說(shuō)話。我們基層黨員干部多與地方大眾接觸,遇到信訪、干部移交、紀(jì)律檢查、重大政治問(wèn)題等方面,要掌握自己的語(yǔ)言,實(shí)現(xiàn)春風(fēng)化雨,有禮貌,有根據(jù),堅(jiān)持正確的立場(chǎng)觀點(diǎn),不能人云亦云。在大非面前要堅(jiān)持原則。
三、黨史崇德要把立行作為黨員干部的修身指南。
經(jīng)驗(yàn),相信個(gè)人能力素質(zhì)一定會(huì)提高,適應(yīng)。
工作。
需求,樹(shù)立合格黨員干部的良好形象。
學(xué)史崇德專(zhuān)題研討會(huì)發(fā)言?xún)?nèi)容篇十三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
近期我參加了黨史學(xué)習(xí)教育各項(xiàng)活動(dòng),通過(guò)重溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,進(jìn)一步深化了思想認(rèn)識(shí)、提升了政治站位、強(qiáng)化了使命擔(dān)當(dāng)。下面,我圍繞“學(xué)史崇德”專(zhuān)題,結(jié)合個(gè)人學(xué)習(xí)中的所思所悟,談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì),與大家分享。
在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上,******強(qiáng)調(diào),“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。學(xué)史崇德是開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的基本要求,是黨史學(xué)習(xí)教育的一項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù),貫徹落實(shí)好學(xué)史崇德這一要求,就要站在新時(shí)代新發(fā)展階段的起點(diǎn)上,在回望中國(guó)******百年篳路藍(lán)縷、苦難輝煌的歷史中,從光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)中汲取黨史精神營(yíng)養(yǎng),傳承紅色基因,涵養(yǎng)提升道德修養(yǎng)、始終崇德向善的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),追尋初心使命,賡續(xù)精神偉力,始終保持革命者的大無(wú)畏奮斗精神,凝聚重整行裝再出發(fā)的強(qiáng)大力量,激發(fā)走好新時(shí)代長(zhǎng)征路的精神血脈。
一、“政德”是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。
政德即為政之德,是黨員干部為官?gòu)恼恼螆?jiān)守。黨的百年歷史和實(shí)踐充分印證了政德之于民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)和諧的教化力量,中國(guó)******之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)一直處于變動(dòng)中的政權(quán)得以留存,并帶領(lǐng)人民在斗爭(zhēng)中最終獲得勝利,最大的優(yōu)勢(shì)在于擁有廣泛的群眾基礎(chǔ),得益于黨風(fēng)對(duì)民風(fēng)、政德建設(shè)對(duì)社會(huì)道德建設(shè)發(fā)揮了重要作用。
腰纏萬(wàn)貫的“討米人”、江西省蘇維埃政府主席劉啟耀;縣委。
書(shū)記。
的好榜樣焦裕祿;全國(guó)優(yōu)秀******員廖俊波。他們用實(shí)際行動(dòng)踐行******員立黨為公、執(zhí)政為民,公私分明、清正廉潔的為政之德。
二、“大德”立根本、管靈魂、定方向。
這種“大德”指引著無(wú)數(shù)革命先烈前赴后繼、英勇奮斗;在新時(shí)代“大德”仍然是激勵(lì)黨員干部奮起開(kāi)創(chuàng)偉大事業(yè)的精神力量。
1950年10月,在的支持下,毛岸英隨志愿軍入朝作戰(zhàn)并英勇?tīng)奚?。在“家”與“國(guó)”的抉擇中,毛澤東舍小家保大家,這是何其寬廣無(wú)私的大愛(ài)!他的夫人楊開(kāi)慧同志也是如此,面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打、威逼利誘,在上有年邁老母下有三個(gè)未成年孩子的艱難選擇中,舍生取義,慷慨赴死。留下遺言“死不足惜,只愿潤(rùn)之革命早日成功。這又是何等勇敢、大義凜然的壯當(dāng)前隱藏內(nèi)容免費(fèi)查看舉!正是無(wú)數(shù)革命先烈舍小家為大家,擔(dān)當(dāng)起時(shí)代重任與使命,用實(shí)際行動(dòng)踐行******人的“堅(jiān)定理想信念的大德”。
三、“公德”是******人政治本色的直接體現(xiàn)。
守公德就是要強(qiáng)化宗旨意識(shí),全心全意為人民服務(wù),恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。中國(guó)******的百年歷史,就是一部踐行黨的初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。
早在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,我們黨就把“做群眾工作”作為三大任務(wù)之一,頒布井岡山土地法,打土豪、分田地,讓窮苦大眾翻身做主人。當(dāng)年瑞金的******蘇區(qū)***局,上下兩層13間房子,不僅住著毛澤東、張聞天等***領(lǐng)導(dǎo),還住了普通群眾、孤寡老人。蘇區(qū)干部無(wú)論職務(wù)高低,都把自己當(dāng)作“人民的長(zhǎng)工”;從領(lǐng)袖到士兵,都同老百姓一塊苦、一塊過(guò),有鹽同咸、無(wú)鹽同淡。這深刻揭示了“人民立場(chǎng)是中國(guó)******的根本政治立場(chǎng),是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。”
四、“私德”關(guān)系到黨員隊(duì)伍的純潔性。
講政治講正氣),再到深化反腐敗斗爭(zhēng),我們黨始終勇于自我革命,確保了黨的純潔性。
毛澤東“戀親不為親徇私”,周恩來(lái)訂立“十條家規(guī)”,焦裕祿不準(zhǔn)孩子看“白戲”,楊善洲將重披綠裝的大亮山林場(chǎng)無(wú)償移交給國(guó)家,一大批優(yōu)秀******人重私德、嚴(yán)私德,以近乎苛刻的道德自律,展現(xiàn)了黨的純潔性。
學(xué)史崇德專(zhuān)題研討會(huì)發(fā)言?xún)?nèi)容篇十四
???根據(jù)廳黨組理論學(xué)習(xí)中心組第三次集中學(xué)習(xí)和黨史學(xué)習(xí)教育第一次專(zhuān)題學(xué)習(xí)的統(tǒng)一安排部署,圍繞“學(xué)史明理”,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話、關(guān)于學(xué)習(xí)黨的歷史的重要論述以及相關(guān)學(xué)習(xí)資料?,F(xiàn)就學(xué)習(xí)情況談三點(diǎn)體會(huì):
????中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能?在于中國(guó)共產(chǎn)黨自身的先進(jìn)性,始終把人民利益擺在最高位置,始終保持自我革命精神,具有極強(qiáng)的自我修復(fù)能力,敢于自己批評(píng)自己,并靠批評(píng)自己壯大起來(lái)。
????馬克思主義為什么行?在于馬克思主義是經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)的科學(xué)理論和實(shí)踐理論,是指導(dǎo)人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界改造世界的一般原理,是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論和方法論。它堅(jiān)持的是人民的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法,不是為某個(gè)集團(tuán)或階級(jí)代言的“私器”,而是為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放而斗爭(zhēng)的“公器”,代表人民的利益和歷史進(jìn)步方向。
????中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好?在于中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史和人民的選擇。中國(guó)特色社會(huì)主義第一次提出是在1982年9月1日中共十二大開(kāi)幕式上由鄧小平正式提出的,“把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論”。以此為節(jié)點(diǎn),在時(shí)間的縱軸往回看,就是一部從照抄照搬馬列主義到把馬列主義與中國(guó)革命、建設(shè)具體實(shí)際相結(jié)合的摸索史:1917年十月革命一聲炮響送來(lái)馬列主義,1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立,歷經(jīng)思想之爭(zhēng)、路線之爭(zhēng)以及由此帶來(lái)的血的教訓(xùn)后的摸索轉(zhuǎn)折,包括1927年文家市抉擇確立農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的正確道路、1935年遵義會(huì)議確定以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折,再到開(kāi)創(chuàng)出一條由新民主主義革命通向社會(huì)主義的革命道路,建立起新中國(guó),開(kāi)啟社會(huì)主義道路建設(shè)的艱辛探索,經(jīng)歷文化大革命、真理標(biāo)準(zhǔn)大討論,到十一屆三中全會(huì)吹響改革開(kāi)放的號(hào)角,把工作重點(diǎn)回到經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路上來(lái)。以此為節(jié)點(diǎn),在時(shí)間的縱軸往后看,就是一部堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的豐富完善史:1987年十三大確立“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”黨的基本路線,鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷與時(shí)俱進(jìn),在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民走上中華民族偉大復(fù)興的人間正道,創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡與社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡,使中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。歷史充分證明,中國(guó)特色社會(huì)主義這條道路走得對(duì)、走得通、走得好。
????從歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取開(kāi)拓前進(jìn)的智慧和力量,是我們黨長(zhǎng)期以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。黨的十八大以來(lái),我們黨先后開(kāi)展了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育和“不忘初心、牢記使命”主題教育等,其目的就是回歸初心、回歸宗旨,不斷糾偏,確保我黨在正確的道路和方向上前行。在建黨百之際、在向第二個(gè)百年目標(biāo)奮進(jìn)之時(shí),開(kāi)展黨史教育,就是要給全體黨員補(bǔ)鈣加油。
????通過(guò)學(xué)習(xí)黨的百年歷史,從建黨的開(kāi)天辟地、新中國(guó)成立的改天換地、改革開(kāi)放的翻天覆地、黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就和發(fā)生的歷史性變革中,從中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍中,進(jìn)一步感受紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)黨在長(zhǎng)期奮斗中所形成的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),包括理論優(yōu)勢(shì)、政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)、制度優(yōu)勢(shì)和密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
????通過(guò)學(xué)習(xí)黨的百年歷史,就是要從講政治的高度進(jìn)一步學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,在提高政治能力、做到“兩個(gè)維護(hù)”上下功夫見(jiàn)實(shí)效,在感悟思想偉力、強(qiáng)化理論武裝上下功夫見(jiàn)實(shí)效,在牢記初心使命、辦好為民實(shí)事上下功夫見(jiàn)實(shí)效,在把握歷史規(guī)律、積極擔(dān)當(dāng)作為上下功夫見(jiàn)實(shí)效,在強(qiáng)化底線思維、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)上下功夫見(jiàn)實(shí)效,在發(fā)揚(yáng)革命精神、提升能力作風(fēng)上下功夫見(jiàn)實(shí)效,真正做到學(xué)有所得、學(xué)有所用,夯實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
????向史而新,接續(xù)奮斗。在開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程之際,立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局,(關(guān)注材料君參考文庫(kù),添加微信cailiaojun03,獲取更多匯編資料)我將把黨史學(xué)習(xí)教育成效轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,在打造國(guó)家重要先進(jìn)制造業(yè)高地中勇開(kāi)“頂風(fēng)船”,在實(shí)施“三高四新”戰(zhàn)略中展現(xiàn)新作為。
????一是進(jìn)一步加強(qiáng)理論武裝。繼續(xù)深入學(xué)習(xí)黨史國(guó)史,堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,學(xué)精悟透用好馬克思主義這一看家本領(lǐng)和“三大規(guī)律”,以老一輩共產(chǎn)黨人的事跡和精神,激勵(lì)自己堅(jiān)定理想信念。與此同時(shí),強(qiáng)化分管各處室黨員干部理想信念和政治意識(shí),不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,胸懷“兩個(gè)大局”、心系“國(guó)之大者”,以高度的政治自覺(jué)落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記考察湖南指示精神,全力打造國(guó)家重要先進(jìn)制造業(yè)高地。
????二是進(jìn)一步鍛煉過(guò)硬本領(lǐng)。按照習(xí)近平總書(shū)記去年10月10日在中央黨校秋季中青年干部培訓(xùn)班講話提出的“七種能力”和今年3月1日在中央黨校春季中青年干部培訓(xùn)班講話中提出的“意志力、堅(jiān)忍力、自制力”的要求,抓好能力建設(shè),鍛煉過(guò)硬本領(lǐng),不斷加強(qiáng)政治歷練,努力做到政治能力與所擔(dān)任的職責(zé)相匹配,不斷對(duì)標(biāo)對(duì)表,努力讓自己的思維方式和精神狀態(tài)與實(shí)施三高四新戰(zhàn)略的要求相匹配。
????三是進(jìn)一步抓好各項(xiàng)工作落實(shí)。做好參謀服務(wù)。圍繞國(guó)家戰(zhàn)略、省委省政府決策部署等中心大局,根據(jù)國(guó)家、省“十四五”發(fā)展目標(biāo)和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo),帶領(lǐng)綜合研究室和相關(guān)處室,發(fā)揮智庫(kù)作用,深入開(kāi)展調(diào)查研究,準(zhǔn)確把握最新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和產(chǎn)業(yè)動(dòng)向,加強(qiáng)政策研究?jī)?chǔ)備,為做好頂層設(shè)計(jì)發(fā)揮參謀決策作用。推動(dòng)產(chǎn)業(yè)。
創(chuàng)新。
堅(jiān)持以人民為中心,以創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)力,推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、創(chuàng)造高品質(zhì)生活以企業(yè)自主創(chuàng)新能力提升、創(chuàng)新平臺(tái)體系建設(shè)、產(chǎn)業(yè)關(guān)鍵核心技術(shù)突破和質(zhì)量品牌建設(shè)為抓手,為推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、打造國(guó)家重要先進(jìn)制造業(yè)高地提供強(qiáng)力支撐打造產(chǎn)業(yè)“殺手锏”多渠道向國(guó)家工信部匯報(bào),推動(dòng)功率半導(dǎo)體、智能終端、先進(jìn)計(jì)算、關(guān)鍵材料與裝備等重點(diǎn)領(lǐng)域進(jìn)入國(guó)家生產(chǎn)力布局“版圖”,爭(zhēng)取更多資源,集中攻克材料、工藝、裝備等全鏈條“卡脖子”難題,鍛長(zhǎng)板補(bǔ)短板,加快功率電子半導(dǎo)體、新型顯示、信創(chuàng)工程產(chǎn)業(yè)、集成電路產(chǎn)業(yè)發(fā)展,服務(wù)國(guó)之大者打造產(chǎn)業(yè)“殺手锏”強(qiáng)化輿論宣傳精心謀劃好黨的百年華誕賀禮篇、湖南省工業(yè)和信息化發(fā)展“十三五”回顧篇、“十四五”開(kāi)局篇等宣傳活動(dòng),統(tǒng)籌用好電視、報(bào)紙、網(wǎng)站等各類(lèi)平臺(tái)講好工信故事、傳播工信聲音、擦亮湖南品牌,形成強(qiáng)大的正面宣傳聲勢(shì),最大范圍地動(dòng)員企業(yè)、園區(qū)積極投入到打造國(guó)家重要先進(jìn)制造業(yè)高地的偉大事業(yè)中來(lái)。
學(xué)史崇德專(zhuān)題研討會(huì)發(fā)言?xún)?nèi)容篇十五
幾天來(lái),通過(guò)自學(xué)和市委黨校的集中學(xué)習(xí),深刻理解了學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行和新認(rèn)識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記指出,在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育是記住初心使命、推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史偉業(yè)的必然要求,是堅(jiān)定信仰信念、在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求,是推進(jìn)黨的自我革命、永遠(yuǎn)保持黨的活力和活力的必然要求。這三個(gè)必然要求將黨史學(xué)習(xí)教育提高到事關(guān)中華民族偉大復(fù)興、事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、事關(guān)黨未來(lái)命運(yùn)的戰(zhàn)略高度,深刻闡明了開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的重要意義,為我們抓住學(xué)習(xí)教育提供了。我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)理解,切實(shí)思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央的重大決策,切實(shí)加強(qiáng)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立百周年,在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,當(dāng)時(shí)是必要的。通過(guò)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,回顧多事的歲月,理解歷史責(zé)任,激發(fā)奮斗志向,鼓勵(lì)我們以更高的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)在新時(shí)代建立職業(yè)。接下來(lái),我圍繞黨史學(xué)習(xí)談一些個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。
我黨的歷史是推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史,也是推進(jìn)理論創(chuàng)新、理論創(chuàng)造的歷史。百年來(lái),我黨產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、三大代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大理論成果。特別是黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記以卓越的理論勇氣、卓越的政治智慧、強(qiáng)大的使命擔(dān)當(dāng),順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和實(shí)踐要求,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為新時(shí)代全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新旅程提供了行動(dòng)指南。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立不容易,走的路更加艱難,共產(chǎn)黨成立之初,中華大地千瘡百孔,蒼茫,饑餓,軍閥不斷混戰(zhàn),帝國(guó)主義炮火爆發(fā),但為了了解民眾在水火中的黨的創(chuàng)始人們,偉大的革命先烈們,支撐著巨大的壓力,1927年成立了偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)近代開(kāi)辟天地的大事,中國(guó)共產(chǎn)黨但是道路并非一帆風(fēng)順,在大革命即將取得勝利的時(shí)候,蔣介石發(fā)動(dòng)了四一二政變,為了挽救黨和人民,中國(guó)共產(chǎn)黨打響了八一南昌起義第一槍?zhuān)覀儞碛凶约旱能婈?duì),我們用正義武裝應(yīng)對(duì)蔣介石的非正義反動(dòng)武裝,而毛澤東創(chuàng)立了井岡山革命依據(jù)地,提出了從農(nóng)村包圍城市的正確主張。并實(shí)踐中取得了成果。
通過(guò)學(xué)習(xí)我黨的輝煌歷程,重溫我黨成立以來(lái),為中華民族和中國(guó)人民創(chuàng)造的不朽功績(jī)。讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)到,只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義之路,才能發(fā)展中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
學(xué)史崇德專(zhuān)題研討會(huì)發(fā)言?xún)?nèi)容篇十六
作為擁有9100多萬(wàn)名黨員的百年大黨,中國(guó)共產(chǎn)黨何以生生不息,薪火相傳,成為中國(guó)人民衷心信賴(lài)和堅(jiān)決擁護(hù)的黨,成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?“歷史是最好的教科書(shū)”“歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑”。中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程為共產(chǎn)黨人提供了道德源泉、道德規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)史崇德是黨史學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)要求之一,我們要從黨的百年歷史中汲取道德力量,傳承紅色基因,大力倡導(dǎo)共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,增強(qiáng)道德修為,錘煉政治品格,強(qiáng)化政德建設(shè),營(yíng)造全社會(huì)崇德向善、德行天下的濃厚氛圍,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚強(qiáng)大的精神力量。
百年歷程所孕育的精神譜系是中國(guó)共產(chǎn)黨人道德力量源泉。
習(xí)近平總書(shū)記指出:“我們黨誕生于國(guó)家內(nèi)憂(yōu)外患、民族危難之時(shí),一出生就銘刻著斗爭(zhēng)的烙印,一路走來(lái)就是在斗爭(zhēng)中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史,就是一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命史、斗爭(zhēng)史,百年來(lái)涌現(xiàn)出了一批批視死如歸的革命烈士、頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范,形成了一系列偉大精神,鑄就了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,成為各個(gè)時(shí)代的精神標(biāo)識(shí)和道德風(fēng)尚。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立時(shí)期,有“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神,堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神”的紅船精神,作為中國(guó)革命精神的源頭,蘊(yùn)含了深厚的道德力量;戰(zhàn)爭(zhēng)年代的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等,彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人百折不撓、視死如歸的大無(wú)畏革命氣概;社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“兩彈一星”精神、焦裕祿精神等,彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人篳路藍(lán)縷啟山林、櫛風(fēng)沐雨砥礪行的道德品質(zhì);改革開(kāi)放時(shí)期的抗洪精神、特區(qū)精神、抗擊非典精神、改革開(kāi)放精神等,彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)拓進(jìn)取、不畏艱難的人生態(tài)度;新時(shí)代的探月精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神等,彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人知難而上、勇攀高峰的意志品質(zhì)。這種精神譜系支撐了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,以昂揚(yáng)的斗志和奮發(fā)圖強(qiáng)的意志,取得了革命、建設(shè)、改革的勝利,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍。這種精神譜系充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的家國(guó)情懷和高尚情操,是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的集中彰顯,是中國(guó)共產(chǎn)黨人道德力量的源泉,為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng)。
學(xué)史崇德,就是要在賡續(xù)中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系中增強(qiáng)道德修為。格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下,修身既是格物、致知、誠(chéng)意、正心的落腳點(diǎn),又是齊家、治國(guó)、平天下的出發(fā)點(diǎn),可見(jiàn)修身的重要地位。道德品行是評(píng)價(jià)黨員“德”的重要標(biāo)準(zhǔn)之一?!暗虏偶?zhèn)洹⒁缘聻橄取笔冀K是我們黨選人用人、評(píng)價(jià)黨員的重要原則。增強(qiáng)道德修為,要傳承紅色基因,賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈,從中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史中汲取陶冶情操、滋養(yǎng)精神和涵養(yǎng)道德的偉大力量,培育共產(chǎn)黨人的道德觀念、道德情感、道德意志;增強(qiáng)道德修為,要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化與中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的偉大實(shí)踐緊密結(jié)合,知德明德,守德行德,知行合一,見(jiàn)賢思齊,以黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向,以黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量,以黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格,把中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系融入血脈,化作基因,為精神世界夯實(shí)牢固的道德根基。
百年奮斗所堅(jiān)守的根本宗旨是中國(guó)共產(chǎn)黨人道德規(guī)范核心。
回顧中國(guó)共產(chǎn)黨所走過(guò)的百年風(fēng)雨歷程,黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷取得革命、建設(shè)和改革的勝利,能夠戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)生深刻變革,取得巨大進(jìn)步,從積貧積弱到繁榮富強(qiáng),關(guān)鍵就是無(wú)論時(shí)代如何變遷,中國(guó)共產(chǎn)黨始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終堅(jiān)守初心使命,為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,踐行全心全意為人民服務(wù)根本宗旨,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐,已經(jīng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)銘記和恪守的公德,“是中國(guó)共產(chǎn)黨道德規(guī)范的核心”。人心向背關(guān)系黨的生死存亡。中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo),始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,不斷完善“為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政”的制度體系,銘記“江山就是人民,人民就是江山”的深刻道理,堅(jiān)定不移走群眾路線,關(guān)心人民疾苦,所制定的路線、方針、政策充分體現(xiàn)人民的主體地位、人民的價(jià)值訴求和人民的意志意愿。正是中國(guó)共產(chǎn)黨始終恪守這一核心道德規(guī)范,才始終贏得人民信任,得到人民支持,使百年大黨風(fēng)華正茂,戰(zhàn)無(wú)不勝。
學(xué)史崇德,就是要在堅(jiān)守全心全意為人民服務(wù)的核心道德規(guī)范中錘煉廣大黨員的政治品格。政治品格是中國(guó)共產(chǎn)黨評(píng)價(jià)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一個(gè)重要道德標(biāo)準(zhǔn),也是評(píng)價(jià)一個(gè)政黨是否先進(jìn)的重要標(biāo)志,是更深層次的精神力量。錘煉政治品格,要堅(jiān)守黨的初心使命。要深刻理解“得眾則得國(guó),失眾則失國(guó)”的道理,增強(qiáng)守初心擔(dān)使命的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué),努力達(dá)到“我將無(wú)我,不負(fù)人民”的崇高境界,從而把14億中國(guó)人民緊緊凝聚在一起,形成推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。錘煉政治品格,要把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和錘煉品格作為終生課題。黨史是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的生動(dòng)教科書(shū)。面對(duì)世界百年未有之大變局,面對(duì)新時(shí)代全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的繁重歷史任務(wù),要深刻認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)和宗旨,堅(jiān)定馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,時(shí)刻把人民的利益放在心上,始終堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,不斷在實(shí)踐中自覺(jué)修煉黨性,做道德的表率。錘煉政治品格,要培育忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀品質(zhì)。忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人顯著的精神標(biāo)識(shí)和優(yōu)秀的道德品質(zhì),干凈是共產(chǎn)黨人敬畏權(quán)力、慎思明辨的清廉品格,擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人政治品格的核心素養(yǎng)。越是在復(fù)雜的環(huán)境下越是需要忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?,不斷增?qiáng)政治意識(shí),提升政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,真正提高為人民服務(wù)的能力和水平。
百年發(fā)展所凝練的核心價(jià)值觀體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神追求。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)共產(chǎn)黨人以馬克思主義為指導(dǎo),在繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的基礎(chǔ)上,從黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革的歷史實(shí)踐中逐步凝練出來(lái)的,它集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神追求?;仡欬h的百年歷程,中國(guó)共產(chǎn)黨始終是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信奉者、自覺(jué)踐行者和積極推動(dòng)者。從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之日起,黨就把實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放和人民幸福作為奮斗目標(biāo),寫(xiě)進(jìn)黨的綱領(lǐng)和章程,并且把建立“獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一和富強(qiáng)的新中國(guó)”作為黨的基本價(jià)值追求。新中國(guó)成立后,我們實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家作主,建立了社會(huì)主義制度,開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義道路,為中國(guó)特色社會(huì)主義奠定了政治基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。改革開(kāi)放以來(lái),黨緊密結(jié)合不同時(shí)期的歷史任務(wù)和歷史條件,提出黨的社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo),即把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。自由、平等、公正、法治的理念貫穿于中國(guó)革命、建設(shè)和改革全過(guò)程,成為中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念、執(zhí)政方式的價(jià)值取向,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的基本操守在中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系中得到充分體現(xiàn),成為中國(guó)共產(chǎn)黨人的行為準(zhǔn)則。
學(xué)史崇德,就是要在進(jìn)一步培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中強(qiáng)化政德建設(shè)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“核心價(jià)值觀,其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,也是一種大德,就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀,莫衷一是,行無(wú)依歸,那這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家就無(wú)法前進(jìn)?!焙诵膬r(jià)值觀是一個(gè)民族賴(lài)以維系的精神紐帶,是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)。崇尚什么樣的價(jià)值觀,怎樣樹(shù)立共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀,是黨的自身建設(shè)的重中之重。強(qiáng)化政德建設(shè),要帶頭培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力?!罢率钦麄€(gè)社會(huì)道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)?!币颜陆ㄔO(shè)擺在至高無(wú)上的位置,更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量,為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。強(qiáng)化政德建設(shè),要明大德、守公德、嚴(yán)私德。明大德,堅(jiān)定信念,堅(jiān)守信仰,在大是大非面前堅(jiān)定立場(chǎng);守公德,恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念,全心全意為人民服務(wù);嚴(yán)私德,克己奉公,慎獨(dú)慎微,追求高尚的道德情操和健康的生活方式,以廉養(yǎng)德,筑牢拒腐防變的思想道德防線,以德修身、以德立威、以德服眾。
學(xué)史崇德專(zhuān)題研討會(huì)發(fā)言?xún)?nèi)容篇十七
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
市科技局。
習(xí)近平總書(shū)記指出:“歷史是最好的老師,它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國(guó)家走過(guò)的足跡,也給每一個(gè)國(guó)家未來(lái)的發(fā)展提供啟示?!被仡櫸覀冎腥A民族的幾千年的歷史,從歷代先賢的學(xué)術(shù)著作中,我們可以看出無(wú)論是治國(guó)齊家還是修身、平天氣,都只有“立政德,就要明大德、守公德、嚴(yán)私德”,才能放的始終。
早在2018年3月10日上午,習(xí)近平總書(shū)記參加十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議重慶代表團(tuán)審議時(shí)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部如何“立政德”進(jìn)行了重要論述。從立政德、明大德、守公德、嚴(yán)私德到倡導(dǎo)形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài),這一系列的重要論述蘊(yùn)含深意,引起了代表委員和社會(huì)各界的強(qiáng)烈共鳴。
明大德:就是要鑄牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性,在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼,在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定,這是領(lǐng)導(dǎo)干部首先要修好的“大德”。作為我們工作人員,我個(gè)人認(rèn)為明大德就是要講政治、上級(jí)黨組織黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)、上級(jí)組織決定的堅(jiān)決照辦、上級(jí)組織禁止的堅(jiān)決杜絕。講大局,服從組織安排。
明大德就是心中有黨、對(duì)黨忠誠(chéng),牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),確保黨的路線方針政策和黨中央決策部署不折不扣得到貫徹落實(shí)。筑牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性,在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼,在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。特別是現(xiàn)在我們處在這個(gè)信息大爆炸的社會(huì),各種信息充斥,作為一名普通黨員,不能人云亦云,管好自己的手,管好自己的口,對(duì)于網(wǎng)上一些有損我黨形象的言論做到不人云亦云,不隨意轉(zhuǎn)發(fā),并通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng),用正能量影響周?chē)娜恕?/p>
守公德就是要強(qiáng)化宗旨意識(shí),全心全意為人民服務(wù),恪守立黨為公、執(zhí)政為民理念,自覺(jué)踐行人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)的承諾,做到心底無(wú)私天地寬。
守公德就是要牢記責(zé)任、恪盡職守,敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng),完成黨和人民賦予的使命。全心全意為人民服務(wù),立黨為公、執(zhí)政為民、心底無(wú)私,勤政務(wù)實(shí)為民辦事,“公生明、廉生威”,出以公心、處事公正、勤勉務(wù)實(shí)。而作為辦公室工作人員,溝通協(xié)調(diào)是我們的每天工作的日常,特別是涉及到各個(gè)科室業(yè)務(wù)工作的協(xié)調(diào)分辦,要本著一顆公心,不偏不倚,從工作職能職責(zé),從有益于工作推動(dòng)的角度去處理問(wèn)題。
嚴(yán)私德就是要嚴(yán)格約束自己的操守和行為。
嚴(yán)私德就是要清正廉潔、一塵不染,做到干凈,才能贏得認(rèn)可。嚴(yán)格約束自己,戒貪止欲、克己奉公,廉潔修身、廉潔齊家。要慎獨(dú)慎初慎微慎欲,培養(yǎng)和強(qiáng)化自我約束、自我控制的意識(shí)和能力,做到“心不動(dòng)于微利之誘,目不眩于五色之惑”。
學(xué)史崇德專(zhuān)題研討會(huì)發(fā)言?xún)?nèi)容篇十八
這次黨史學(xué)習(xí)教育,是黨建史上的一大創(chuàng)舉,也必將在今后黨史上寫(xiě)上濃墨重彩的一筆。
從學(xué)習(xí)內(nèi)容看,這些年,黨內(nèi)主題教育開(kāi)展了不少。這些教育都有一個(gè)共性:都是從學(xué)習(xí)政治理論入手。這次黨史學(xué)習(xí)教育,明確從學(xué)習(xí)黨史開(kāi)始。這次黨史學(xué)習(xí)教育,既是思想建黨的借鑒,也是一次大提升。
不忘初心。
砥礪前行。
從著力點(diǎn)來(lái)看,以“德”為切入點(diǎn),是契合國(guó)情民情的。中國(guó)人重“德”,在處理國(guó)際關(guān)系上,中國(guó)推崇“以德化外”。如面對(duì)印度疫情持續(xù)惡化失控,我們摒棄近年來(lái)領(lǐng)土之爭(zhēng)的糾紛,以德報(bào)怨,施以援手。在國(guó)內(nèi)治理上,也提倡“以德治國(guó)”“以德化人”。在個(gè)人操守上,國(guó)人都把“德”看得重,因而有“餓死事小,失節(jié)事大”。學(xué)史崇德,既把教育定位在“德”的心理、行為共識(shí)上,又賦予了“德”更高遠(yuǎn)的境界和更豐富的內(nèi)涵。
作為黨員,是普通人,又是有政治身份,有別于普通人的人。所以要在尊崇一般的傳統(tǒng)道德之外,還應(yīng)有高于普通人的德行境界,這個(gè)境界就是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的品德。如果所有黨員的品德過(guò)硬,就會(huì)形成前所未有、無(wú)所不能、所向披靡的磅礴力量。真如此,試問(wèn)天下誰(shuí)能敵?從治黨角度看,“學(xué)史崇德”這一切入點(diǎn)的選擇是順應(yīng)黨心民心的,以“黨員品德”治黨也是。
創(chuàng)新。
舉措。
廣義上看,黨員品德就是黨員以馬克思主義及其中國(guó)化的理論成果為指導(dǎo),以黨的基本理論(路線、方針、政策)為基礎(chǔ),以黨章為遵循,在為黨和人民工作實(shí)踐中所形成的品德。其內(nèi)涵很豐富,核心價(jià)值主要體現(xiàn)在四個(gè)方面。
一是政治品德。核心點(diǎn)是一個(gè)字“忠”,入黨誓詞里有“對(duì)黨忠誠(chéng)”。在能力方面的外在顯現(xiàn)就是“三力”:政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力、政治判斷力。落實(shí)到行動(dòng)上最突出的要求就是:堅(jiān)定不移增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,做到“兩個(gè)維護(hù)”。
二是篤信品格。習(xí)近平在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上曾講到“三信”,他說(shuō):信仰、信念、信心,任何時(shí)候都至關(guān)重要。小到一個(gè)人、一個(gè)集體,大到一個(gè)政黨、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,只要有信仰、信念、信心,就會(huì)愈挫愈勇,否則就會(huì)不戰(zhàn)自敗、不打自垮。百年黨史告訴我們:先輩們?nèi)魶](méi)有信仰、信念、信心,我們的國(guó)家和人民就沒(méi)有今天。篤信品格,宏觀上講就是對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義、中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰、信念、信心。具體體現(xiàn)在行為上就是要做到對(duì)“四個(gè)自信”是真信,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有真感情,入黨時(shí)的政治初心常在,還要有在黨言黨、愛(ài)黨、護(hù)黨、為黨的行為自覺(jué)。
三是奉獻(xiàn)品行。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,共產(chǎn)黨人的奉獻(xiàn)品行大多是用生命和鮮血彰顯的。長(zhǎng)征路上,平均每300米就有一名紅軍犧牲,僅湘江血戰(zhàn)就有五萬(wàn)多人戰(zhàn)死,老百姓說(shuō)“三年不飲湘江水,十年不食湘江魚(yú)”……社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,又是共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民艱苦奮斗,奉獻(xiàn)在前。1998年洪災(zāi),黨員沖鋒在前;汶川地震救援,黨員模范帶頭;疫情期間,黨員逆行者“疫情不退我不退”……奉獻(xiàn)品行就體現(xiàn)在不爭(zhēng)名、不為利、不計(jì)得失;多想事、多干事、多干成事。
四是求是品質(zhì)。作為黨員,養(yǎng)成求是品質(zhì),就要不斷鍛造三種精神。即不唯上、不唯書(shū),勇于探求真理的求是精神;不人云亦云、不明哲保身,敢于堅(jiān)持真理、敢于動(dòng)真碰硬的斗爭(zhēng)精神;不守舊、不教條,敢破敢立的。
創(chuàng)新。
精神。
思想態(tài)度上,堅(jiān)持不懈尚“德”。常思“德”是否配黨員之位,矢志不渝推崇并追求黨員品德。
方式方法上,堅(jiān)持對(duì)標(biāo)修“德”。做到見(jiàn)賢思齊,對(duì)標(biāo)看齊。從黨的100年以來(lái)波瀾壯闊的奮斗史中汲取養(yǎng)料,大力修為,努力提升黨員品德。
目的效果上,堅(jiān)持不斷強(qiáng)“德”。使黨員品德修養(yǎng)真正達(dá)到入黨誓詞要求的境界,并且從內(nèi)化于心體現(xiàn)在外化于形上,從行動(dòng)上,不斷強(qiáng)化黨員品德。
學(xué)史崇德專(zhuān)題研討會(huì)發(fā)言?xún)?nèi)容篇十九
習(xí)總書(shū)記對(duì)立德問(wèn)題十分重視,曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”。黨員干部立什么樣的德、怎樣立德,不僅關(guān)系到個(gè)人的品行修養(yǎng),也關(guān)系到黨的整體形象。我們要堅(jiān)持學(xué)史崇德,著力培塑對(duì)黨忠誠(chéng)的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德,著力提升自身的思想精神和道德情操。一是始終堅(jiān)定對(duì)黨的信仰。我們黨一路走來(lái),經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,但沒(méi)有任何困難能壓垮我、沒(méi)有任何敵人能打敗我們,靠的就是千千萬(wàn)萬(wàn)黨員對(duì)黨的信仰的無(wú)限忠誠(chéng),夏明翰“砍頭不要緊、只要主義真”的舍生取義,生動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人忠誠(chéng)信仰的大德。我們要在黨史知史中,進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,切實(shí)鑄牢精神支柱,在大是大非面前旗幟鮮明、在風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)面前勇于擔(dān)當(dāng)、在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。二是始終忠于黨的事業(yè)。黨的建設(shè)事業(yè)經(jīng)過(guò)了100年滄桑巨變,由一代代忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血締造而成。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),面對(duì)新形勢(shì)、新問(wèn)題,對(duì)共產(chǎn)黨員的忠誠(chéng)考驗(yàn)尤為突出。這就要求我們要加強(qiáng)思想道德建設(shè),筑牢思想建設(shè)防線。作為一名黨員干部,要把道德修養(yǎng)、思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)當(dāng)成一項(xiàng)大事來(lái)做,始終強(qiáng)化組織意識(shí)、服從組織領(lǐng)導(dǎo),不折不扣地貫徹落實(shí)黨的路線方針政策,確保自身過(guò)硬。三是始終自身道德培養(yǎng)。國(guó)民黨敗退臺(tái)灣后,蔣介石在總結(jié)失敗教訓(xùn)時(shí),他認(rèn)為就是自己打敗了自己,原因在于他的軍隊(duì)是“六無(wú)”軍隊(duì)、軍人是“六無(wú)”軍人:無(wú)信念、無(wú)廉恥、無(wú)責(zé)任、無(wú)知識(shí)、無(wú)生命、無(wú)氣節(jié)。以史為鑒,我們作為黨員隊(duì)伍的一份子,必須要時(shí)刻牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)堅(jiān)定理想信念,為忠實(shí)履行職能使命奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。
回顧百年黨史,一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人圍繞如何認(rèn)識(shí)和運(yùn)用馬克思主義、怎么堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,不懈探索、勇于立言,形成了一系列偉大的理論和思想。當(dāng)前,我國(guó)正處于由大國(guó)成為強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),迫切需要我們以真實(shí)務(wù)實(shí)貢獻(xiàn)自己的知識(shí)和智慧。一是要敢于諫言。我認(rèn)為,這是黨員干部必須具備的素質(zhì),敢不敢堅(jiān)持真理、大膽建議是檢驗(yàn)黨員干部專(zhuān)業(yè)品質(zhì)和職業(yè)操守的“試金石”。它對(duì)單位的建設(shè)發(fā)展是會(huì)起到推動(dòng)作用的。我們?cè)诖箜?xiàng)任務(wù)和重點(diǎn)工作上,應(yīng)注重集中大家的聰明才智,集思廣益,有意識(shí)地培養(yǎng)黨員干部勇于諫言進(jìn)言的勇氣。二是要言行一致。黨員干部應(yīng)該言行一致,言必信、行必果。如果說(shuō)一套、做一套,當(dāng)面一套、背后一套,就會(huì)喪失群眾的信賴(lài),帶壞單位的風(fēng)氣、削弱黨組織的戰(zhàn)斗力。在日常工作中,我們黨員干部堅(jiān)持做到了“一就是一、二就是二”。三是要做到慎言。我們基層的黨員干部與地方群眾接觸較多,遇到信訪、干部移交、紀(jì)檢、重大政治問(wèn)題等方面,要注意把握自己的言辭,要做到春風(fēng)化雨,要做到有禮有節(jié),要做的有根有據(jù),要堅(jiān)持正確立場(chǎng)觀點(diǎn),不能人云亦云。在大是大非面前必須堅(jiān)持原則。
立行是立德、立言的歸宿與落腳點(diǎn),也是這次黨史學(xué)習(xí)教育與實(shí)踐對(duì)接的關(guān)鍵,我們從百年黨史中汲取的奮進(jìn)力量和智慧,最后終歸要作用于工作實(shí)踐,體現(xiàn)在我們的行為上,體現(xiàn)到日常工作和生活中,最直接地反映就是我們的一舉一動(dòng),一言一行。我認(rèn)為,作為一名黨員干部,要把每一件工作都當(dāng)成黨的考驗(yàn)來(lái)完成,通過(guò)工作來(lái)檢驗(yàn)自身的能力修養(yǎng)。要時(shí)刻保持一種昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。具體來(lái)講就是要有“六股氣”:一是要有德厚才豐的底氣;二是要有攻堅(jiān)克難的勇氣;三是要有海納百川的大氣;四是要有自強(qiáng)不息的骨氣;五是要有寵辱不驚的靜氣;六是要有公道無(wú)私的正氣。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在自己的日常工作中不斷去積累、不斷去掌握這“六股氣”,才能做一名合格的黨員干部,才能不斷成長(zhǎng)進(jìn)步,才能端正認(rèn)真做事的態(tài)度。在工作之余,要堅(jiān)持擇善而交,自覺(jué)凈化“三圈”,管住自己的腿,不該去的堅(jiān)決不去;管住自己的口,不該吃的堅(jiān)決不吃;管住自己的手,不該拿的堅(jiān)決不拿。參加工作這些年來(lái),我學(xué)到了很多好的工作經(jīng)驗(yàn)和方法,個(gè)人的能力素質(zhì)也有了一定提高,但相對(duì)于一個(gè)黨員干部應(yīng)該具備的素質(zhì)能力和思想境界還有著差距和不足,必須下大力氣去補(bǔ)充完善,我相信,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)積累、不斷吸取教訓(xùn)、不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),個(gè)人能力素質(zhì)一定會(huì)有所提高,更加適應(yīng)工作需要,樹(shù)立起一名合格黨員干部的良好形象。
課堂是小學(xué)生良好語(yǔ)文習(xí)慣養(yǎng)成的主陣地,要真正、充分地發(fā)揮這個(gè)主陣地。
1、注重學(xué)生良好的寫(xiě)字、識(shí)字習(xí)慣的培養(yǎng)。
小學(xué)生良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,就是老師在學(xué)生習(xí)字課和作業(yè)要求中,提出書(shū)寫(xiě)的具體的要求,并長(zhǎng)期嚴(yán)格訓(xùn)練而形成的。比如,在課堂教學(xué)中教師要向?qū)W生提出“(1)寫(xiě)字姿勢(shì)正確,字跡端正,書(shū)寫(xiě)規(guī)范?!薄?2)會(huì)寫(xiě)1000個(gè)常用漢字。”“(3)有寫(xiě)字的興趣?!薄?4)重視用眼衛(wèi)生?!薄?5)注意握筆姿勢(shì)?!薄?6)注意寫(xiě)字姿勢(shì)?!钡囊螅髮W(xué)生只要提起筆來(lái),就要端端正正地一筆一畫(huà)地寫(xiě),力求做到姿勢(shì)端正,筆劃清晰,結(jié)構(gòu)合理,行款整齊,美觀大方。學(xué)生在開(kāi)始習(xí)字的時(shí)候,容易把字的間架結(jié)構(gòu)、筆順等弄錯(cuò),教師要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清字的位置,一筆一畫(huà)地教。直至學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)正確寫(xiě)字的好習(xí)慣為止。
教師在識(shí)字教學(xué)過(guò)程中要重視引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)識(shí)字方法、識(shí)字規(guī)律以及適合自己的識(shí)字方法,把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的發(fā)現(xiàn)積累起來(lái),逐步提高獨(dú)立識(shí)字的能力,進(jìn)而養(yǎng)成主動(dòng)識(shí)字的習(xí)慣,在校內(nèi),在家里,在街上,在商店……只要見(jiàn)到漢字,就有識(shí)字的欲望,自覺(jué)地識(shí)記。在這里要強(qiáng)調(diào)的是,漢字教育資源無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不見(jiàn),除了語(yǔ)文課本,生活就是識(shí)字的好課堂。要把課外的“識(shí)字活動(dòng)”和平時(shí)的課文教學(xué)結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種途徑、多種方式識(shí)字,擴(kuò)大學(xué)生的識(shí)字量。
2、科學(xué)使用工具書(shū)的好習(xí)慣的培養(yǎng)。
工具書(shū)其實(shí)“是一種小型圖書(shū)館”,也是學(xué)習(xí)的拐杖,是無(wú)聲的老師。許多工具書(shū)查閱方法都有所不同,教學(xué)中教師應(yīng)加強(qiáng)指導(dǎo),教給學(xué)生基本的查閱方法,使學(xué)生正確使用;還要設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)工具書(shū)的興趣。比如,要求學(xué)生在課文預(yù)習(xí)時(shí)查生字詞語(yǔ);在課堂上選擇典型的字詞當(dāng)堂動(dòng)手查字典,重在義項(xiàng)選擇;學(xué)生在閱讀和寫(xiě)作時(shí)常常會(huì)遇到一些自己不認(rèn)識(shí)或難以理解的字、詞,教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極查找工具書(shū);討論一些讓學(xué)生特別感興趣的問(wèn)題,得不出答案時(shí),要求學(xué)生到相關(guān)的工具書(shū)里查找出來(lái)。學(xué)生就會(huì)對(duì)工具書(shū)的巨大威力感興趣。久而久之,學(xué)生逐漸養(yǎng)成了查工具書(shū)的習(xí)慣。
3、質(zhì)疑問(wèn)難的好習(xí)慣的培養(yǎng)。
學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn),既要學(xué),又要問(wèn)。有了疑問(wèn)才會(huì)促使深入思考,才會(huì)獲取新知。質(zhì)疑本來(lái)就是創(chuàng)新的基矗教學(xué)中要多鼓勵(lì),多引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。在初讀課文時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生從課題中質(zhì)疑;在深究課文局部時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生從重點(diǎn)詞句、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、修辭手法等方面質(zhì)疑;在課文結(jié)束時(shí),可進(jìn)行創(chuàng)造性質(zhì)疑。在指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑時(shí),要特別注意以下兩點(diǎn):一要保護(hù)學(xué)生的好奇心,即使學(xué)生的問(wèn)題幼稚可笑,也應(yīng)鼓勵(lì)并加以引導(dǎo),不可操之過(guò)急,打擊其積極性,熄滅其智慧的火花。二要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)質(zhì)疑,忌漫無(wú)邊際,無(wú)針對(duì)性。
老師還要鼓勵(lì)學(xué)生,凡是不懂的,有疑惑的、把握不準(zhǔn)的,都應(yīng)當(dāng)勇于向別人請(qǐng)教,問(wèn)老師,問(wèn)同學(xué),問(wèn)家長(zhǎng),問(wèn)一切可能了解情況的人。
4、朗讀背誦的好習(xí)慣的培養(yǎng)。
背誦是大量積累材料、培養(yǎng)語(yǔ)感的重要途徑,有助于發(fā)展學(xué)生的記憶力,規(guī)范學(xué)生的口頭語(yǔ)言,提高學(xué)生的表達(dá)能力。對(duì)于課本中規(guī)定背誦的百來(lái)篇課文,在教學(xué)中必須要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦。心理學(xué)研究表明:小學(xué)階段是機(jī)械記憶的黃金時(shí)期,不可錯(cuò)過(guò)。為此,學(xué)校和老師要給學(xué)生安排定時(shí)、定量的誦讀內(nèi)容,課堂上教師要注意指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀,及時(shí)糾正和表?yè)P(yáng),激發(fā)學(xué)生朗讀的興趣,然后要求學(xué)生熟讀成誦。使學(xué)生日有所讀,日有所獲,從而養(yǎng)成良好的朗讀背誦習(xí)慣。
樹(shù)立大語(yǔ)文觀,廣泛開(kāi)展語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)興趣,養(yǎng)成習(xí)慣。
1、留心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣。
觀察是啟迪學(xué)生思維的最基本的途徑。自然、社會(huì)、生活都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)取之不勁用之不竭的課程資源。培養(yǎng)學(xué)生觀察的習(xí)慣,就要教給學(xué)生觀察自然、社會(huì)、了解現(xiàn)實(shí)生活的方法,讓學(xué)生在生活中處處留心,仔細(xì)觀察周?chē)娜?、事和景物。老師要指?dǎo)學(xué)生在觀察事物的時(shí)候,要從形狀、聲音、顏色、味道、數(shù)量等方面入手。比如,出去旅游看風(fēng)景、在去動(dòng)物園看動(dòng)物等,老師在孩子歡呼興奮、情緒盎然的時(shí)候,老師要恰到好處提醒、引導(dǎo)他們,仔細(xì)地觀察細(xì)部,審視細(xì)節(jié),不要籠統(tǒng)地只看大概。引導(dǎo)學(xué)生與相鄰的或者相似的事物進(jìn)行對(duì)比,比如看到鴨,就讓他同鵝進(jìn)行對(duì)比。吃杏時(shí),讓孩子說(shuō)說(shuō)杏與桃有何異同。長(zhǎng)而久之,學(xué)生自然形成留心觀察的習(xí)慣。
自然界的一切事物是千變?nèi)f化的,只有用心去體驗(yàn),進(jìn)行認(rèn)真觀察,才能把握住事物的特點(diǎn),寫(xiě)出真實(shí)具體、生動(dòng)形象的文章。因此,在教學(xué)過(guò)程中,只有善于引導(dǎo)學(xué)生把觀察和練筆有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),才能使習(xí)作訓(xùn)練落在實(shí)處。常常讓學(xué)生走出課堂,走進(jìn)大自然,讓學(xué)生實(shí)地觀察,領(lǐng)略大自然的美。例如,三年級(jí)第二學(xué)期的第一課《信》,為了讓學(xué)生能表達(dá)真情實(shí)感,帶他們到附近的野外去尋找春天。讓學(xué)生像一群出籠的小鳥(niǎo),自由自在地在稻田邊,在小河邊,在樹(shù)林里尋找春天給他們帶來(lái)的那份最美的禮物。然后回課堂仿寫(xiě),在他們的習(xí)作中每個(gè)讀者都可以美美地欣賞他們從野外帶回來(lái)的那份最真實(shí)、最有魅力的情感。
2、不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的好習(xí)慣的培養(yǎng)。
要想提高課堂教學(xué)的實(shí)效性,還要讓學(xué)生在課堂上養(yǎng)成一種“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的習(xí)慣。如在初讀文章時(shí),可以讓學(xué)生動(dòng)筆圈點(diǎn)出不理解的詞,叫不準(zhǔn)的字音,再次讀文時(shí)可以讓學(xué)生畫(huà)出自己認(rèn)為精彩。感受深刻的地方,隨時(shí)可以寫(xiě)上自己的批注,三言?xún)烧Z(yǔ),一句話都可以;同時(shí)在講解文章時(shí),老師寫(xiě)在黑板上的重點(diǎn)詞句,條理清晰的板書(shū)學(xué)生也應(yīng)隨時(shí)記錄下來(lái),這些都是最基本的,我稱(chēng)為“基本型”;有時(shí)根據(jù)文章的特點(diǎn),也可以讓學(xué)生模仿文中的有關(guān)段落進(jìn)行練寫(xiě),針對(duì)文中的主人公或中心事件還可以闡述自己的看法集中寫(xiě)在“積累觀點(diǎn)本”上,這是“外延型”。在剛剛進(jìn)行的時(shí)候,孩子們有些摸不著頭腦,教師也會(huì)覺(jué)著很慢,耽誤時(shí)間,可時(shí)間長(zhǎng)了,形成了習(xí)慣,速度也就提高上來(lái),這最主要的是為孩子復(fù)習(xí)提供了便利,否則轟轟烈烈的一節(jié)課,老師講得無(wú)論如何精彩,學(xué)生聽(tīng)得無(wú)論如何認(rèn)真,時(shí)間久了,也就忘得差不多了,所以我們要引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的習(xí)慣,充分提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。
習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào),全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局。同時(shí),總書(shū)記用“明大德、守公德、嚴(yán)私德”九個(gè)字高度概括了“學(xué)史崇德”的實(shí)質(zhì)。我們要從內(nèi)心深處體悟這“九個(gè)字”的真正內(nèi)涵,把它當(dāng)作檢驗(yàn)“學(xué)史崇德”的標(biāo)尺,傳承“崇德”基因,弘揚(yáng)“崇德”品格,踐行“崇德”精神,在本職崗位當(dāng)中堅(jiān)持學(xué)史崇德,賡續(xù)紅色血脈,做到崇德不敗德,踐德不失德。下面,我從“堅(jiān)持‘三德’,做‘三種人’”三個(gè)方面,談?wù)勛约旱母形蚝腕w會(huì)。
一、堅(jiān)持明大德,做“忠誠(chéng)人”
明大德,就是要保持政治定力,錘煉堅(jiān)定黨性??倳?shū)記指出,學(xué)習(xí)黨史要從黨史中尋找理論滋養(yǎng)、精神支柱,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。忠誠(chéng),是黨員一生的行為標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則,堅(jiān)貞不渝,牢不可破。在我們?nèi)朦h宣誓的時(shí)候,“對(duì)黨忠誠(chéng),永不叛黨”八個(gè)字就作為一生的誓言深深地厚植在我們的靈魂深處,要自覺(jué)做到“一句誓言、一生作答”。
一是保持政治忠誠(chéng)。黨史就是一部無(wú)數(shù)革命志士用政治忠誠(chéng)凝聚的歷史,他們政治立場(chǎng)堅(jiān)如磐石,政治定力堅(jiān)不可摧。新時(shí)代的我們,更應(yīng)該具備政治忠誠(chéng),始終忠于黨、忠于人民,始終聽(tīng)黨話,跟黨走,始終擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)黨的權(quán)威。提高思想認(rèn)識(shí)和政治站位,堅(jiān)持政治至上,堅(jiān)持人民至上,把忠誠(chéng)體現(xiàn)在愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民上。
二是保持信仰忠誠(chéng)。心中有信仰,才行得穩(wěn),走的遠(yuǎn);心中有信念,才行得正,走的實(shí)。黨的百年歷史告訴我們,共產(chǎn)黨是一個(gè)信仰堅(jiān)定的黨,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守信仰,堅(jiān)定信念,堅(jiān)持信心,勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險(xiǎn),為了信念舍生忘死,為了信仰不懈奮斗。我們要傳承他們的信仰,續(xù)寫(xiě)他們的信仰,發(fā)揚(yáng)他們的信仰,在他們用鮮血和生命鑄就的信仰之路上踏步前行。
三是保持行動(dòng)忠誠(chéng)。從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的那一天起,共產(chǎn)黨人就用實(shí)際行動(dòng)踐行著對(duì)黨對(duì)人民的忠誠(chéng),他們?yōu)槊褡宓膹?fù)興浴血奮戰(zhàn),為共產(chǎn)主義事業(yè)流血犧牲,為中華振興富強(qiáng)忘我工作。我們要用奉獻(xiàn)來(lái)體現(xiàn)忠誠(chéng),做好本職工作,愛(ài)崗敬業(yè),用工作實(shí)績(jī)來(lái)表達(dá)忠誠(chéng),不做虛功,不求虛名,腳踏實(shí)地,把責(zé)任扛在肩上,把工作放在心上,用行動(dòng)落實(shí)忠誠(chéng)。
守公德,就是要涵養(yǎng)道德品行,提升思想品質(zhì)。學(xué)習(xí)黨史要從革命烈士和英雄人物身上體悟道德風(fēng)范,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性??追鄙⒔乖5?、沈浩等,他們是道德風(fēng)范的楷模,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。在新時(shí)代,我們要做一個(gè)有德、有能的人,用擔(dān)當(dāng)守公德,用擔(dān)當(dāng)鑄品行,用擔(dān)當(dāng)悟思想。
一是堅(jiān)守社會(huì)公德。社會(huì)公德最基本的要求是遵紀(jì)守法。做一個(gè)有道德的人必須遵守社會(huì)公德,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,從小事做起,從細(xì)節(jié)做起,從小節(jié)改起,帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。守好小規(guī)矩成就大方圓,做好小事情方成大氣候,我們應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí),努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
二是堅(jiān)守職業(yè)道德。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生,是我們每一名共產(chǎn)黨員的崇高“職業(yè)”,革命先輩恪守職業(yè)道德,在各自的崗位上英勇奮斗,用盡職盡責(zé)譜寫(xiě)了職業(yè)道德的光輝篇章。身處和平年代的我們,更應(yīng)該具備職業(yè)道德,珍惜崗位,珍惜工作,珍惜職業(yè),在崗位上擔(dān)當(dāng)作為,發(fā)光發(fā)熱。不做慵懶之人,不做無(wú)為之人,不因平凡而懈怠,不因非凡而膽怯,努力做工作的強(qiáng)者,做事業(yè)的強(qiáng)者。
三是堅(jiān)守為民品德。學(xué)黨史就是要答好“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”這道歷史大考題,秉持“江山就是人民,人民就是江山”的理念,永葆赤子之心。這是習(xí)總書(shū)記對(duì)我們提出的要求,也是我們應(yīng)有的為民品德。只有始終把人民利益放在最高位置,才能更好地“為人民服務(wù)”,才能更好地為人民辦實(shí)事。我們要時(shí)刻牢記根本宗旨,強(qiáng)化宗旨觀念,強(qiáng)化服務(wù)觀念,真心實(shí)意解決群眾“急難愁盼”問(wèn)題,不負(fù)人民的期盼,不愧人民的信任。
嚴(yán)私德,就是要營(yíng)造良好家風(fēng),公事不摻私情。私德包含家庭、個(gè)人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個(gè)人私生活中的道德。在黨的光輝歷史當(dāng)中,那些革命領(lǐng)袖和革命志士,無(wú)一不是私德的典范,他們舍小家顧大家,大公無(wú)私,剛正不阿,清正廉潔,樹(shù)立了“干凈”的清廉形象。
一是嚴(yán)家風(fēng)?!凹绎L(fēng)連國(guó)風(fēng),國(guó)風(fēng)興家風(fēng)”。家風(fēng)即作風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng),也是社風(fēng)、民風(fēng),只有家風(fēng)正,國(guó)風(fēng)才興。黨風(fēng)、政風(fēng)與家風(fēng)密切相關(guān),良好的家風(fēng)是優(yōu)良黨風(fēng)、政風(fēng)的“沃土”和“基石”。我們每一個(gè)人都離不開(kāi)家庭,家庭條件、家庭風(fēng)氣、家庭環(huán)境直接影響我們的成長(zhǎng)和工作,作為領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭建設(shè)家風(fēng),美化家風(fēng),弘揚(yáng)家庭美德,管住“身邊人”,做好“身邊事”。不讓“身邊人”對(duì)自己的工作造成“梗阻”,對(duì)自己的仕途帶來(lái)“連帶責(zé)任”。廉潔修身、廉潔齊家,以?xún)?yōu)良家風(fēng)推進(jìn)優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)。
二是嚴(yán)清廉。清正廉潔,是衡量私德的“度量衡”。黨員干部廉不廉,私德嚴(yán)不嚴(yán),群眾眼里有桿“天平秤”。嚴(yán)格執(zhí)行《廉潔自律準(zhǔn)則》,對(duì)《紀(jì)律處分條例》心存敬畏,是我們保持清廉本色的基本要求。持之以恒落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”,毫不松懈整治“四風(fēng)”,是我們加強(qiáng)廉政建設(shè)的重要抓手。做一名“干凈”的黨員干部,必須堅(jiān)持廉政“高線”、守住廉政“底線”、把握廉政“紅線”,做到不“放線”、不“越線”。
三是嚴(yán)規(guī)矩。我們的黨是一個(gè)講規(guī)矩的政黨,是一個(gè)守紀(jì)律的政黨。規(guī)矩意識(shí),不僅是自身修養(yǎng)的基本意識(shí),也是黨性修養(yǎng)的必備意識(shí)。我們既是一名黨員干部,也是一名社會(huì)公民,遵紀(jì)守法,規(guī)矩做事,才能稱(chēng)得上是一位有道德的公民,嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,才能稱(chēng)得上是一位有黨性的干部。尊崇黨章、遵守黨規(guī)是做合格黨員的基本原則,加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)是做合格黨員的基本要求。我們應(yīng)該牢牢把握這“兩個(gè)基本點(diǎn)”,守紀(jì)律,講規(guī)矩,用規(guī)矩意識(shí),踐行黨的宗旨。
學(xué)校黨史學(xué)習(xí)教育啟動(dòng)以來(lái),我積極主動(dòng)參加學(xué)習(xí)教育各項(xiàng)活動(dòng),認(rèn)真接受黨課輔導(dǎo),深入開(kāi)展專(zhuān)題學(xué)習(xí),廣泛進(jìn)行研討交流通過(guò)重溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,進(jìn)一步深化了思想認(rèn)識(shí)、提升了政治站位、強(qiáng)化了使命擔(dān)當(dāng)。作為一名基層黨員,我將以此次學(xué)習(xí)教育為引領(lǐng),全面提升自身政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,不斷深化學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的積極性和自覺(jué)性,從黨的百年奮斗歷程中深切感悟不忘初心、牢記使命的真諦情懷,汲取指引前行的智慧和力量,以更好的精神面貌為“十四五”經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展高質(zhì)量發(fā)展作出個(gè)人積極貢獻(xiàn)。下面,結(jié)合近期學(xué)習(xí)教育中的所思所悟,談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì),概括起來(lái),就是做到“四堅(jiān)持四持續(xù)”
“欲知大道,必先為史。”黨史寫(xiě)的是歷史,敘的是奮斗,述的是大道,探索的是真理,啟示的是當(dāng)下,照亮的是未來(lái),能夠給我們提供無(wú)窮的智慧、豐富的營(yíng)養(yǎng)和前行的動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記指出,我們黨的歷史,就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史,就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。作為基層黨員,我們要從黨的非凡歷程中領(lǐng)會(huì)馬克思主義是如何深刻改變中國(guó)改變世界的,感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量,深化對(duì)中國(guó)化馬克思主義既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)的認(rèn)識(shí),特別是要結(jié)合黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程,深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代覺(jué)的創(chuàng)新理論,堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
回望我們黨的百年歷程,之所以能夠從容越過(guò)急流險(xiǎn)灘、穿過(guò)驚濤駭浪,積聚千里奔涌、萬(wàn)壑歸流的洪荒偉力,就在于無(wú)論風(fēng)雨滿(mǎn)天還是荊棘遍地,都能始終把信仰信念信心當(dāng)作政治靈魂和精神支柱,從未因困難挫折而有絲毫動(dòng)搖,從未因時(shí)代變遷而有絲毫削弱。在一百年的非凡奮斗歷程中,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范。他們把信仰看得比命還重,把信念看得比天還大,“雖九死其猶未悔”。學(xué)史增信就是要通過(guò)學(xué)習(xí)教育,增強(qiáng)歷史自覺(jué),保持戰(zhàn)略定力,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信念,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。作為基層黨員干部,我們要善于從一個(gè)個(gè)光輝典型,一項(xiàng)項(xiàng)歷史奇跡中,感受信仰之光、精神之鈣、力量之源,進(jìn)一步堅(jiān)定信仰信念信心,切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到總書(shū)記、黨中央重大決策部署上來(lái),不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,真正做到學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局。
習(xí)近平總書(shū)記多次講過(guò)一個(gè)故事,紅軍過(guò)草地時(shí),伙夫每天早上一起來(lái),不是問(wèn)有沒(méi)有米煮飯,而是問(wèn)向南走還是向北走,用以告誡我們政治方向是黨生存發(fā)展第一位的問(wèn)題?;仡欬h的歷史,1935年6月,紅一、紅四方面軍會(huì)師后,中央政治局從抗戰(zhàn)形勢(shì)的變化和革命發(fā)展前景出發(fā),決定集中主力向北進(jìn)攻,然而張國(guó)燾卻固執(zhí)南下,另立中央,公然走向分裂黨和紅軍的錯(cuò)誤道路。北上南下不僅僅是行軍路線之爭(zhēng),更是政治方向的選擇。實(shí)踐證明,南下沒(méi)有出路,堅(jiān)持北上建立根據(jù)地,進(jìn)而建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,才是拯救中華民族希望之路。所以說(shuō),我們一定要不斷增強(qiáng)政治鑒別力和政治敏銳性,不斷深化對(duì)歷史規(guī)律和時(shí)代大事的科學(xué)認(rèn)識(shí),不斷提升對(duì)國(guó)情和形勢(shì)的準(zhǔn)確把握,努力做到在任何情況下都頭腦清醒、眼睛雪亮。作為基層黨員,我們不僅要了解仰慕革命前輩在思想道德境界上所達(dá)到的高度,更要升華道德認(rèn)知、強(qiáng)化道德自律、砥礪道德實(shí)踐,做到心中有黨明大德、心中有民守公德、心中有戒嚴(yán)私德,不斷樹(shù)牢對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格、為民服務(wù)的根本宗旨、清正廉潔的底線意識(shí),做新時(shí)代不忘初心,牢記使命的合格共產(chǎn)黨員。
開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,不僅要在思想上受洗禮,更要在行動(dòng)上見(jiàn)真章,把學(xué)習(xí)教育激發(fā)出的工作熱情和進(jìn)取精神轉(zhuǎn)化為推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。一方面要不斷提升政治領(lǐng)悟力。黨員干部開(kāi)展工作,要善于從黨史中汲取政治養(yǎng)分,善于登高望遠(yuǎn),做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)順勢(shì)而為,另一方面,要不斷提高政治執(zhí)行力。1947年,黨中央作出劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山的戰(zhàn)略部署,這距離1932年10月紅四方面軍被迫撤出鄂豫皖革命根據(jù)地已經(jīng)整整過(guò)去了15年,面對(duì)重兵圍堵的困境,當(dāng)時(shí)有一些同志對(duì)重建大別山革命根據(jù)地的戰(zhàn)略意義認(rèn)識(shí)不夠,對(duì)斗爭(zhēng)能否堅(jiān)持下去表示懷疑,為此在光山召開(kāi)了王大灣會(huì)議,統(tǒng)一思想行動(dòng),整治紀(jì)律作風(fēng),使部隊(duì)以嶄新的面貌扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局、打開(kāi)新局,這就是政治執(zhí)行力的生動(dòng)教材。
回到今天,我們之所以能夠打好新冠肺炎疫情防控這場(chǎng)硬仗,如期完成新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù),很重要的一條,就是廣大黨員干部堅(jiān)定執(zhí)行黨的政治路線,堅(jiān)決聽(tīng)從黨中央統(tǒng)一指揮,以高度的政治自覺(jué)擔(dān)負(fù)“兩個(gè)維護(hù)”重大責(zé)任,以堅(jiān)強(qiáng)的執(zhí)行能力狠抓落實(shí)。作為基層黨員,我們要切實(shí)把講政治的要求從外部要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在主動(dòng),經(jīng)常對(duì)標(biāo)對(duì)表中央精神,以自身實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)推動(dòng)各項(xiàng)重大部署落實(shí)落細(xì)、取得實(shí)效。
百年征程波瀾壯闊,初心使命歷久彌堅(jiān)。作為新時(shí)代的共產(chǎn)黨員,我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),以強(qiáng)烈的政治自覺(jué)、務(wù)實(shí)的作風(fēng)舉措,高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量開(kāi)展好黨史學(xué)習(xí)教育,以黨的建設(shè)高質(zhì)量推動(dòng)發(fā)展高質(zhì)量持續(xù)營(yíng)造學(xué)的氛圍、嚴(yán)的氛圍、干的氛圍,為譜寫(xiě)新時(shí)代,奮勇?tīng)?zhēng)先,出彩添彩絢麗篇章而努力奮斗,以?xún)?yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。
近日,中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史的通知》,要求各地區(qū)各部門(mén)各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為主題教育重要內(nèi)容。重溫黨史、新中國(guó)史,進(jìn)一步理解守初心、擔(dān)使命的核心要義和實(shí)踐要求,就是要讓學(xué)習(xí)教育變成“家常便飯”。
學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史如同家家戶(hù)戶(hù)吃家常小炒。俗話說(shuō)民以食為天,各民族的食俗五花八門(mén)、各有風(fēng)味,提到好吃的家鄉(xiāng)菜,似乎每個(gè)人都能如數(shù)家珍,回味無(wú)窮。黨員干部學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史,就該像老百姓吃家常小菜般稀松平常。“明鏡所以照形,古事所以知今?!睔v史是最好的教科書(shū),學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。修好必修課,了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程,了解中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史,了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就,才能弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去,才能從心底堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信賴(lài)、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。
從黨史、新中國(guó)史這道“家常小炒”中汲取營(yíng)養(yǎng)和力量。在我們的家常便飯中蘊(yùn)藏著健康的秘密,吃對(duì)了就是大補(bǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來(lái),充滿(mǎn)著苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲,這些風(fēng)雨兼程是中華民族繼往開(kāi)來(lái)、奮斗前進(jìn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。廣大黨員干部要把黨史、新中國(guó)史學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神營(yíng)養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,傳承紅色基因,不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。開(kāi)展“學(xué)黨史、新中國(guó)史”主題活動(dòng)要注重實(shí)效,不必拘泥于一種形式,可以精心組織、全員參與,好似烹飪美酒佳肴般令人唇齒留香,久久回味;也可以自學(xué)自省、匯報(bào)思想,如同燒幾道粗茶淡飯,也能更接地氣,讓人吃得津津有味。
將黨史、新中國(guó)史這道“家常小炒”炒成一道“舌尖上的中國(guó)”。走遍大江南北,嘗過(guò)山珍海味,最惦記的還是家鄉(xiāng)菜,尤其是媽媽做的家常小炒,清爽不油膩,充滿(mǎn)家的味道。中國(guó)共產(chǎn)黨黨史、新中國(guó)史是由一位位革命先烈、一位位共產(chǎn)黨員用血淚譜寫(xiě)的壯麗詩(shī)篇,學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史就是要學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持初心的家國(guó)情懷。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)離不開(kāi)全體中華兒女凝心聚力、共同奮斗,作為中華民族的一員,我們更要將中國(guó)共產(chǎn)黨的初心融入到工作生活之中,強(qiáng)化愛(ài)崗敬業(yè)意識(shí),矢志追求、努力拼搏,以工作實(shí)際彰顯人生價(jià)值,在平凡的工作中書(shū)寫(xiě)壯麗人生篇章。
近段時(shí)間以來(lái),通過(guò)參加黨史學(xué)習(xí)教育,從黨的成長(zhǎng)發(fā)展歷史,從執(zhí)政興國(guó)的具體步驟、從戰(zhàn)略發(fā)展的宏觀角度,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了我們黨成立100年以來(lái)所走過(guò)的非凡歷程、取得的矚目成就、探索的寶貴經(jīng)驗(yàn),也使我更加深刻地理解和掌握了習(xí)總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)重要講話的精神實(shí)質(zhì)和理論內(nèi)涵。下面,我圍繞“學(xué)史崇德”專(zhuān)題,從立德立言立行樹(shù)立新時(shí)代黨員形象這個(gè)角度,談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
習(xí)總書(shū)記對(duì)立德問(wèn)題十分重視,曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”。黨員干部立什么樣的德、怎樣立德,不僅關(guān)系到個(gè)人的品行修養(yǎng),也關(guān)系到黨的整體形象。我們要堅(jiān)持學(xué)史崇德,著力培塑對(duì)黨忠誠(chéng)的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德,著力提升自身的思想精神和道德情操。一是始終堅(jiān)定對(duì)黨的信仰。我們黨一路走來(lái),經(jīng)歷了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,但沒(méi)有任何困難能壓垮我、沒(méi)有任何敵人能打敗我們,靠的就是千千萬(wàn)萬(wàn)黨員對(duì)黨的信仰的無(wú)限忠誠(chéng),夏明翰“砍頭不要緊、只要主義真”的舍生取義,生動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人忠誠(chéng)信仰的大德。我們要在黨史知史中,進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,切實(shí)鑄牢精神支柱,在大是大非面前旗幟鮮明、在風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)面前勇于擔(dān)當(dāng)、在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。二是始終忠于黨的事業(yè)。黨的建設(shè)事業(yè)經(jīng)過(guò)了100年滄桑巨變,由一代代忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨人拋頭顱、灑熱血締造而成。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),面對(duì)新形勢(shì)、新問(wèn)題,對(duì)共產(chǎn)黨員的忠誠(chéng)考驗(yàn)尤為突出。這就要求我們要加強(qiáng)思想道德建設(shè),筑牢思想建設(shè)防線。作為一名黨員干部,要把道德修養(yǎng)、思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)當(dāng)成一項(xiàng)大事來(lái)做,始終強(qiáng)化組織意識(shí)、服從組織領(lǐng)導(dǎo),不折不扣地貫徹落實(shí)黨的路線方針政策,確保自身過(guò)硬。三是始終自身道德培養(yǎng)。國(guó)民黨敗退臺(tái)灣后,蔣介石在總結(jié)失敗教訓(xùn)時(shí),他認(rèn)為就是自己打敗了自己,原因在于他的軍隊(duì)是“六無(wú)”軍隊(duì)、軍人是“六無(wú)”軍人:無(wú)信念、無(wú)廉恥、無(wú)責(zé)任、無(wú)知識(shí)、無(wú)生命、無(wú)氣節(jié)。以史為鑒,我們作為黨員隊(duì)伍的一份子,必須要時(shí)刻牢記社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)堅(jiān)定理想信念,為忠實(shí)履行職能使命奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。
回顧百年黨史,一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人圍繞如何認(rèn)識(shí)和運(yùn)用馬克思主義、怎么堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,不懈探索、勇于立言,形成了一系列偉大的理論和思想。當(dāng)前,我國(guó)正處于由大國(guó)成為強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),迫切需要我們以真實(shí)務(wù)實(shí)貢獻(xiàn)自己的知識(shí)和智慧。一是要敢于諫言。我認(rèn)為,這是黨員干部必須具備的素質(zhì),敢不敢堅(jiān)持真理、大膽建議是檢驗(yàn)黨員干部專(zhuān)業(yè)品質(zhì)和職業(yè)操守的“試金石”。它對(duì)單位的建設(shè)發(fā)展是會(huì)起到推動(dòng)作用的。我們?cè)诖箜?xiàng)任務(wù)和重點(diǎn)工作上,應(yīng)注重集中大家的聰明才智,集思廣益,有意識(shí)地培養(yǎng)黨員干部勇于諫言進(jìn)言的勇氣。二是要言行一致。黨員干部應(yīng)該言行一致,言必信、行必果。如果說(shuō)一套、做一套,當(dāng)面一套、背后一套,就會(huì)喪失群眾的信賴(lài),帶壞單位的風(fēng)氣、削弱黨組織的戰(zhàn)斗力。在日常工作中,我們黨員干部堅(jiān)持做到了“一就是一、二就是二”。三是要做到慎言。我們基層的黨員干部與地方群眾接觸較多,遇到信訪、干部移交、紀(jì)檢、重大政治問(wèn)題等方面,要注意把握自己的言辭,要做到春風(fēng)化雨,要做到有禮有節(jié),要做的有根有據(jù),要堅(jiān)持正確立場(chǎng)觀點(diǎn),不能人云亦云。在大是大非面前必須堅(jiān)持原則。
立行是立德、立言的歸宿與落腳點(diǎn),也是這次黨史學(xué)習(xí)教育與實(shí)踐對(duì)接的關(guān)鍵,我們從百年黨史中汲取的奮進(jìn)力量和智慧,最后終歸要作用于工作實(shí)踐,體現(xiàn)在我們的行為上,體現(xiàn)到日常工作和生活中,最直接地反映就是我們的一舉一動(dòng),一言一行。我認(rèn)為,作為一名黨員干部,要把每一件工作都當(dāng)成黨的考驗(yàn)來(lái)完成,通過(guò)工作來(lái)檢驗(yàn)自身的能力修養(yǎng)。要時(shí)刻保持一種昂揚(yáng)的精神狀態(tài)。具體來(lái)講就是要有“六股氣”:一是要有德厚才豐的底氣;二是要有攻堅(jiān)克難的勇氣;三是要有海納百川的大氣;四是要有自強(qiáng)不息的骨氣;五是要有寵辱不驚的靜氣;六是要有公道無(wú)私的正氣。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在自己的日常工作中不斷去積累、不斷去掌握這“六股氣”,才能做一名合格的黨員干部,才能不斷成長(zhǎng)進(jìn)步,才能端正認(rèn)真做事的態(tài)度。在工作之余,要堅(jiān)持擇善而交,自覺(jué)凈化“三圈”,管住自己的腿,不該去的堅(jiān)決不去;管住自己的口,不該吃的堅(jiān)決不吃;管住自己的手,不該拿的堅(jiān)決不拿。參加工作這些年來(lái),我學(xué)到了很多好的工作經(jīng)驗(yàn)和方法,個(gè)人的能力素質(zhì)也有了一定提高,但相對(duì)于一個(gè)黨員干部應(yīng)該具備的素質(zhì)能力和思想境界還有著差距和不足,必須下大力氣去補(bǔ)充完善,我相信,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)積累、不斷吸取教訓(xùn)、不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),個(gè)人能力素質(zhì)一定會(huì)有所提高,更加適應(yīng)工作需要,樹(shù)立起一名合格黨員干部的良好形象。
在黨史學(xué)習(xí)教育中堅(jiān)定理想信念。要堅(jiān)持樹(shù)立正確的黨史觀和科學(xué)的方法論,從黨的百年偉大奮斗歷程中汲取前進(jìn)的智慧和力量。通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育,深刻感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量,善于從紅色基因中汲取強(qiáng)大的信仰力量,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,永葆共產(chǎn)黨人政治本色。旗幟鮮明講政治、保證黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一是黨的生命,也是我們黨能成為百年大黨、創(chuàng)造世紀(jì)偉業(yè)的關(guān)鍵所在。我們要堅(jiān)定不移做到“兩個(gè)維護(hù)”,時(shí)刻與上級(jí)黨組織同頻共振,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。
在黨史學(xué)習(xí)教育中站穩(wěn)人民立場(chǎng)。要始終把人民放在心中最高位置、把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),推動(dòng)改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。要將“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)作為錘煉全系統(tǒng)廣大黨員為民服務(wù)本領(lǐng)的“磨刀石”,推動(dòng)解決基層的困難事、群眾的煩心事。繼續(xù)探索將企業(yè)管理中的一些好理念、好做法向零售客戶(hù)和煙農(nóng)延伸,助推零售客戶(hù)和煙農(nóng)增收致富。扎實(shí)做好各級(jí)“第一書(shū)記”幫扶統(tǒng)籌,推進(jìn)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接。省局(公司)機(jī)關(guān)以深入開(kāi)展“四個(gè)一”活動(dòng)為契機(jī),加強(qiáng)與基層的溝通聯(lián)系,真正摸清基層工作情況,掌握群眾所想所急所盼,提高實(shí)踐活動(dòng)的針對(duì)性和有效性。結(jié)合中央為基層減負(fù)的新精神、新舉措,認(rèn)真執(zhí)行全系統(tǒng)年度發(fā)文計(jì)劃、會(huì)議計(jì)劃和督查檢查考核計(jì)劃,確保全年發(fā)文只降不增,嚴(yán)控計(jì)劃外會(huì)議,為基層騰出更多時(shí)間和精力抓落實(shí)。
在黨史學(xué)習(xí)教育中激發(fā)澎湃動(dòng)力。要把黨史學(xué)習(xí)教育成效轉(zhuǎn)化為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,努力在新征程中邁好第一步。就企業(yè)管理工作而言,要聚焦轉(zhuǎn)型升級(jí),持續(xù)深化全員、全過(guò)程、全方位精益管理,為全系統(tǒng)核心競(jìng)爭(zhēng)力提升和高質(zhì)量發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。深入推進(jìn)直屬單位和省局(公司)機(jī)關(guān)兩個(gè)層面的流程建設(shè),繼續(xù)推進(jìn)精益業(yè)務(wù),分領(lǐng)域開(kāi)展“十佳流程”評(píng)選、管理診斷,實(shí)行處級(jí)干部課題同臺(tái)評(píng)審,抓好課題成果推廣應(yīng)用,推動(dòng)管理與業(yè)務(wù)深度融合。用好對(duì)標(biāo)管理平臺(tái),做實(shí)市縣兩級(jí)分類(lèi)對(duì)標(biāo),實(shí)施第二批結(jié)對(duì)幫扶,促進(jìn)短板消缺和平衡發(fā)展。完善考核激勵(lì)機(jī)制,建立高質(zhì)量發(fā)展目標(biāo)體系和評(píng)價(jià)體系,拓展重點(diǎn)工作差異化考核,發(fā)揮目標(biāo)導(dǎo)向和引領(lǐng)作用。同時(shí),配合做好上、下半年兩次高質(zhì)量發(fā)展現(xiàn)場(chǎng)會(huì)工作,更好發(fā)揮企業(yè)管理在業(yè)務(wù)提升中的支撐作用,促進(jìn)各項(xiàng)工作深度融合、一體提升,為全系統(tǒng)高質(zhì)量發(fā)展注入強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力。
習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào),全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局。同時(shí),總書(shū)記用“明大德、守公德、嚴(yán)私德”九個(gè)字高度概括了“學(xué)史崇德”的實(shí)質(zhì)。我們要從內(nèi)心深處體悟這“九個(gè)字”的真正內(nèi)涵,把它當(dāng)作檢驗(yàn)“學(xué)史崇德”的標(biāo)尺,傳承“崇德”基因,弘揚(yáng)“崇德”品格,踐行“崇德”精神,在本職崗位當(dāng)中堅(jiān)持學(xué)史崇德,賡續(xù)紅色血脈,做到崇德不敗德,踐德不失德。下面,我從“堅(jiān)持‘三德’,做‘三種人’”三個(gè)方面,談?wù)勛约旱母形蚝腕w會(huì)。
明大德,就是要保持政治定力,錘煉堅(jiān)定黨性??倳?shū)記指出,學(xué)習(xí)黨史要從黨史中尋找理論滋養(yǎng)、精神支柱,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。忠誠(chéng),是黨員一生的行為標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則,堅(jiān)貞不渝,牢不可破。在我們?nèi)朦h宣誓的時(shí)候,“對(duì)黨忠誠(chéng),永不叛黨”八個(gè)字就作為一生的誓言深深地厚植在我們的靈魂深處,要自覺(jué)做到“一句誓言、一生作答”。
一是保持政治忠誠(chéng)。黨史就是一部無(wú)數(shù)革命志士用政治忠誠(chéng)凝聚的歷史,他們政治立場(chǎng)堅(jiān)如磐石,政治定力堅(jiān)不可摧。新時(shí)代的我們,更應(yīng)該具備政治忠誠(chéng),始終忠于黨、忠于人民,始終聽(tīng)黨話,跟黨走,始終擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)黨的權(quán)威。提高思想認(rèn)識(shí)和政治站位,堅(jiān)持政治至上,堅(jiān)持人民至上,把忠誠(chéng)體現(xiàn)在愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民上。
二是保持信仰忠誠(chéng)。心中有信仰,才行得穩(wěn),走的遠(yuǎn);心中有信念,才行得正,走的實(shí)。黨的百年歷史告訴我們,共產(chǎn)黨是一個(gè)信仰堅(jiān)定的黨,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守信仰,堅(jiān)定信念,堅(jiān)持信心,勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險(xiǎn),為了信念舍生忘死,為了信仰不懈奮斗。我們要傳承他們的信仰,續(xù)寫(xiě)他們的信仰,發(fā)揚(yáng)他們的信仰,在他們用鮮血和生命鑄就的信仰之路上踏步前行。
三是保持行動(dòng)忠誠(chéng)。從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的那一天起,共產(chǎn)黨人就用實(shí)際行動(dòng)踐行著對(duì)黨對(duì)人民的忠誠(chéng),他們?yōu)槊褡宓膹?fù)興浴血奮戰(zhàn),為共產(chǎn)主義事業(yè)流血犧牲,為中華振興富強(qiáng)忘我工作。我們要用奉獻(xiàn)來(lái)體現(xiàn)忠誠(chéng),做好本職工作,愛(ài)崗敬業(yè),用工作實(shí)績(jī)來(lái)表達(dá)忠誠(chéng),不做虛功,不求虛名,腳踏實(shí)地,把責(zé)任扛在肩上,把工作放在心上,用行動(dòng)落實(shí)忠誠(chéng)。
守公德,就是要涵養(yǎng)道德品行,提升思想品質(zhì)。學(xué)習(xí)黨史要從革命烈士和英雄人物身上體悟道德風(fēng)范,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性??追鄙?、焦裕祿、沈浩等,他們是道德風(fēng)范的楷模,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。在新時(shí)代,我們要做一個(gè)有德、有能的人,用擔(dān)當(dāng)守公德,用擔(dān)當(dāng)鑄品行,用擔(dān)當(dāng)悟思想。
一是堅(jiān)守社會(huì)公德。社會(huì)公德最基本的要求是遵紀(jì)守法。做一個(gè)有道德的人必須遵守社會(huì)公德,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,從小事做起,從細(xì)節(jié)做起,從小節(jié)改起,帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。守好小規(guī)矩成就大方圓,做好小事情方成大氣候,我們應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí),努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
二是堅(jiān)守職業(yè)道德。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生,是我們每一名共產(chǎn)黨員的崇高“職業(yè)”,革命先輩恪守職業(yè)道德,在各自的崗位上英勇奮斗,用盡職盡責(zé)譜寫(xiě)了職業(yè)道德的光輝篇章。身處和平年代的我們,更應(yīng)該具備職業(yè)道德,珍惜崗位,珍惜工作,珍惜職業(yè),在崗位上擔(dān)當(dāng)作為,發(fā)光發(fā)熱。不做慵懶之人,不做無(wú)為之人,不因平凡而懈怠,不因非凡而膽怯,努力做工作的強(qiáng)者,做事業(yè)的強(qiáng)者。
三是堅(jiān)守為民品德。學(xué)黨史就是要答好“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”這道歷史大考題,秉持“江山就是人民,人民就是江山”的理念,永葆赤子之心。這是習(xí)總書(shū)記對(duì)我們提出的要求,也是我們應(yīng)有的為民品德。只有始終把人民利益放在最高位置,才能更好地“為人民服務(wù)”,才能更好地為人民辦實(shí)事。我們要時(shí)刻牢記根本宗旨,強(qiáng)化宗旨觀念,強(qiáng)化服務(wù)觀念,真心實(shí)意解決群眾“急難愁盼”問(wèn)題,不負(fù)人民的期盼,不愧人民的信任。
”
嚴(yán)私德,就是要營(yíng)造良好家風(fēng),公事不摻私情。私德包含家庭、個(gè)人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個(gè)人私生活中的道德。在黨的光輝歷史當(dāng)中,那些革命領(lǐng)袖和革命志士,無(wú)一不是私德的典范,他們舍小家顧大家,大公無(wú)私,剛正不阿,清正廉潔,樹(shù)立了“干凈”的清廉形象。
一是嚴(yán)家風(fēng)?!凹绎L(fēng)連國(guó)風(fēng),國(guó)風(fēng)興家風(fēng)”。家風(fēng)即作風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng),也是社風(fēng)、民風(fēng),只有家風(fēng)正,國(guó)風(fēng)才興。黨風(fēng)、政風(fēng)與家風(fēng)密切相關(guān),良好的家風(fēng)是優(yōu)良黨風(fēng)、政風(fēng)的“沃土”和“基石”。我們每一個(gè)人都離不開(kāi)家庭,家庭條件、家庭風(fēng)氣、家庭環(huán)境直接影響我們的成長(zhǎng)和工作,作為領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭建設(shè)家風(fēng),美化家風(fēng),弘揚(yáng)家庭美德,管住“身邊人”,做好“身邊事”。不讓“身邊人”對(duì)自己的工作造成“梗阻”,對(duì)自己的仕途帶來(lái)“連帶責(zé)任”。廉潔修身、廉潔齊家,以?xún)?yōu)良家風(fēng)推進(jìn)優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)。
二是嚴(yán)清廉。清正廉潔,是衡量私德的“度量衡”。黨員干部廉不廉,私德嚴(yán)不嚴(yán),群眾眼里有桿“天平秤”。嚴(yán)格執(zhí)行《廉潔自律準(zhǔn)則》,對(duì)《紀(jì)律處分條例》心存敬畏,是我們保持清廉本色的基本要求。持之以恒落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”,毫不松懈整治“四風(fēng)”,是我們加強(qiáng)廉政建設(shè)的重要抓手。做一名“干凈”的黨員干部,必須堅(jiān)持廉政“高線”、守住廉政“底線”、把握廉政“紅線”,做到不“放線”、不“越線”。
三是嚴(yán)規(guī)矩。我們的黨是一個(gè)講規(guī)矩的政黨,是一個(gè)守紀(jì)律的政黨。規(guī)矩意識(shí),不僅是自身修養(yǎng)的基本意識(shí),也是黨性修養(yǎng)的必備意識(shí)。我們既是一名黨員干部,也是一名社會(huì)公民,遵紀(jì)守法,規(guī)矩做事,才能稱(chēng)得上是一位有道德的公民,嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,才能稱(chēng)得上是一位有黨性的干部。尊崇黨章、遵守黨規(guī)是做合格黨員的基本原則,加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)是做合格黨員的基本要求。我們應(yīng)該牢牢把握這“兩個(gè)基本點(diǎn)”,守紀(jì)律,講規(guī)矩,用規(guī)矩意識(shí),踐行黨的宗旨。
歷史只是一個(gè)過(guò)往,是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲,是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映,是國(guó)家和人類(lèi)的傳記。歷史的選擇太多,遠(yuǎn)到堯舜禹,近到當(dāng)今社會(huì)人才的選拔,每一份都是歷史選擇的詮釋?zhuān)赏鯏】?,歷史的選擇撲朔迷離。腐朽的滿(mǎn)清貴族選擇陷人民于水火之中,使人們的生活顛沛流離不得溫飽。于是,在萬(wàn)惡的舊社會(huì)里在百年黑暗歷史中衍生出這樣一個(gè)黨派:她,點(diǎn)燃?xì)埰浦腥A民族的希望,她,指點(diǎn)迷茫中華民族的前途,她,就是我們共產(chǎn)黨——我們永遠(yuǎn)的母親。黨,是在舊社會(huì)新生的一道光芒,她偉大,她給與人們希望,她帶領(lǐng)著我們向前進(jìn)。
歷史為她營(yíng)造了一個(gè)不可缺少而又千難萬(wàn)險(xiǎn)的背景,亂事救國(guó),難中之最難。她,在一次次失敗之后總結(jié)經(jīng)驗(yàn),為人民咬牙挺住,她,在一次次滅頂之災(zāi)后重鳴鑼鼓,為人民蹣跚站起。歷史給了她機(jī)遇,只因,她選擇,她堅(jiān)持。八年抗戰(zhàn),力量微薄,她努力,她等待。她始終懷著必勝的信念,哪怕拋頭顱,灑熱血,也在所不惜。xx年此起彼伏,xx年風(fēng)起云涌,xx年艱苦備戰(zhàn),xx年自強(qiáng)不息。這條路,她走的比誰(shuí)都難,而最終她卻帶著我們從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利!
在這繁花似錦的七月,我們共同的母親,偉大的黨迎來(lái)了她100周歲的華誕,今天我們?cè)诖藲g聚一堂,讓我們一起為敬愛(ài)的黨,敬愛(ài)的母親,送上最誠(chéng)摯的祝福與問(wèn)候!
中國(guó)共產(chǎn)黨100年的光輝歷程,是一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷,是一部催人奮進(jìn)的史詩(shī)長(zhǎng)歌。中國(guó)共產(chǎn)黨的100年,是把馬克思列寧主義同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合,不斷追求真理、開(kāi)拓創(chuàng)新的100年;是為民族解放、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不斷艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的100年;是不斷接受考驗(yàn)、不斷發(fā)展壯大、以實(shí)際行動(dòng)贏得人民群眾擁護(hù)和信賴(lài)的100年。
從1949年10月1日開(kāi)始,中國(guó)共產(chǎn)黨做出了一系列重大的決定。在抗美援朝中,中國(guó)打敗了試圖稱(chēng)霸世界的美國(guó),向世界證明了中國(guó)的強(qiáng)大。鞏固了中國(guó)的國(guó)際地位。1956年,隨著四個(gè)現(xiàn)代化的提出,中國(guó)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下逐漸奔向小康社會(huì),1964年我國(guó)第一顆原子彈爆炸成功,1967年我國(guó)第一顆氫彈空爆試驗(yàn)成功,1970年國(guó)第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功。短短幾年的時(shí)間,中國(guó)用驚人的事實(shí)做到了在他國(guó)來(lái)看不可能達(dá)成的奇跡。滄海桑田,神州巨變,看如今,城市中高樓林立,車(chē)水馬龍,經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,黨終于迎來(lái)了祖國(guó)繁榮昌盛的局面,我們勝利舉辦了奧運(yùn)會(huì),又圓滿(mǎn)結(jié)束了世博會(huì),我們的國(guó)力躍居世界前列,我們的國(guó)際地位也日漸提高。中國(guó)人用自給自足證明中國(guó)的能干,用勤勞證明中國(guó)的繁榮,用智慧證明中國(guó)燦爛的文化,用科技證明中國(guó)的發(fā)展。100歲的黨用其行動(dòng)證明了他的能力,從建黨到今天,中國(guó)共產(chǎn)黨碰到了無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨,最終,先烈們用自己的生命捍衛(wèi)了中華民族的尊嚴(yán),我們這個(gè)曾經(jīng)饑寒交迫的民族,已經(jīng)可以莊嚴(yán)地向世界宣告:中華人民共和國(guó)從此站起來(lái)了!有人說(shuō),19世紀(jì)是英國(guó)人的世紀(jì),20世紀(jì)是美國(guó)人的世紀(jì),而21世紀(jì),就是我們中國(guó)人的世紀(jì)。
新世紀(jì)的有志青年們,歷史的接力棒已傳入我們新一代人的手中,我們應(yīng)把這交付于我們手中的祖國(guó)帶向更繁榮更昌盛的時(shí)代,讓我們用生命,來(lái)創(chuàng)造歷史的另一個(gè)輝煌!讓那只棲息在你心中的雄鷹,展翅高飛,掠過(guò)市井的硝煙,突破你曾有過(guò)的脆弱與迷茫,向著理想的高地攀升,向著蔚藍(lán)的云霄沖擊,向著我們主宰的明天無(wú)限翱翔!在這黨母親誕辰的日子里,我愿把永恒的忠誠(chéng)奉獻(xiàn)給您——我可親可愛(ài)的中國(guó)共產(chǎn)黨,愿您永葆青春,與江河同壽,與日月同輝,在您的指導(dǎo)下,我們將滿(mǎn)懷豪情,迎接各種挑戰(zhàn),我們相信,新世紀(jì)的祖國(guó)必將更加燦爛輝煌。
習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào),全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局。同時(shí),總書(shū)記用“明大德、守公德、嚴(yán)私德”九個(gè)字高度概括了“學(xué)史崇德”的實(shí)質(zhì)。我們要從內(nèi)心深處體悟這“九個(gè)字”的真正內(nèi)涵,把它當(dāng)作檢驗(yàn)“學(xué)史崇德”的標(biāo)尺,傳承“崇德”基因,弘揚(yáng)“崇德”品格,踐行“崇德”精神,在本職崗位當(dāng)中堅(jiān)持學(xué)史崇德,賡續(xù)紅色血脈,做到崇德不敗德,踐德不失德。下面,我從“堅(jiān)持‘三德’,做‘三種人’”三個(gè)方面,談?wù)勛约旱母形蚝腕w會(huì)。
一、堅(jiān)持明大德,做“忠誠(chéng)人”
明大德,就是要保持政治定力,錘煉堅(jiān)定黨性。總書(shū)記指出,學(xué)習(xí)黨史要從黨史中尋找理論滋養(yǎng)、精神支柱,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。忠誠(chéng),是黨員一生的行為標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則,堅(jiān)貞不渝,牢不可破。在我們?nèi)朦h宣誓的時(shí)候,“對(duì)黨忠誠(chéng),永不叛黨”八個(gè)字就作為一生的誓言深深地厚植在我們的靈魂深處,要自覺(jué)做到“一句誓言、一生作答”。
一是保持政治忠誠(chéng)。黨史就是一部無(wú)數(shù)革命志士用政治忠誠(chéng)凝聚的歷史,他們政治立場(chǎng)堅(jiān)如磐石,政治定力堅(jiān)不可摧。新時(shí)代的我們,更應(yīng)該具備政治忠誠(chéng),始終忠于黨、忠于人民,始終聽(tīng)黨話,跟黨走,始終擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),維護(hù)黨的權(quán)威。提高思想認(rèn)識(shí)和政治站位,堅(jiān)持政治至上,堅(jiān)持人民至上,把忠誠(chéng)體現(xiàn)在愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民上。
二是保持信仰忠誠(chéng)。心中有信仰,才行得穩(wěn),走的遠(yuǎn);心中有信念,才行得正,走的實(shí)。黨的百年歷史告訴我們,共產(chǎn)黨是一個(gè)信仰堅(jiān)定的黨,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)守信仰,堅(jiān)定信念,堅(jiān)持信心,勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險(xiǎn),為了信念舍生忘死,為了信仰不懈奮斗。我們要傳承他們的信仰,續(xù)寫(xiě)他們的信仰,發(fā)揚(yáng)他們的信仰,在他們用鮮血和生命鑄就的信仰之路上踏步前行。
三是保持行動(dòng)忠誠(chéng)。從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的那一天起,共產(chǎn)黨人就用實(shí)際行動(dòng)踐行著對(duì)黨對(duì)人民的忠誠(chéng),他們?yōu)槊褡宓膹?fù)興浴血奮戰(zhàn),為共產(chǎn)主義事業(yè)流血犧牲,為中華振興富強(qiáng)忘我工作。我們要用奉獻(xiàn)來(lái)體現(xiàn)忠誠(chéng),做好本職工作,愛(ài)崗敬業(yè),用工作實(shí)績(jī)來(lái)表達(dá)忠誠(chéng),不做虛功,不求虛名,腳踏實(shí)地,把責(zé)任扛在肩上,把工作放在心上,用行動(dòng)落實(shí)忠誠(chéng)。
守公德,就是要涵養(yǎng)道德品行,提升思想品質(zhì)。學(xué)習(xí)黨史要從革命烈士和英雄人物身上體悟道德風(fēng)范,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。孔繁森、焦裕祿、沈浩等,他們是道德風(fēng)范的楷模,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。在新時(shí)代,我們要做一個(gè)有德、有能的人,用擔(dān)當(dāng)守公德,用擔(dān)當(dāng)鑄品行,用擔(dān)當(dāng)悟思想。
一是堅(jiān)守社會(huì)公德。社會(huì)公德最基本的要求是遵紀(jì)守法。做一個(gè)有道德的人必須遵守社會(huì)公德,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,從小事做起,從細(xì)節(jié)做起,從小節(jié)改起,帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。守好小規(guī)矩成就大方圓,做好小事情方成大氣候,我們應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí),增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí),努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。
二是堅(jiān)守職業(yè)道德。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生,是我們每一名共產(chǎn)黨員的崇高“職業(yè)”,革命先輩恪守職業(yè)道德,在各自的崗位上英勇奮斗,用盡職盡責(zé)譜寫(xiě)了職業(yè)道德的光輝篇章。身處和平年代的我們,更應(yīng)該具備職業(yè)道德,珍惜崗位,珍惜工作,珍惜職業(yè),在崗位上擔(dān)當(dāng)作為,發(fā)光發(fā)熱。不做慵懶之人,不做無(wú)為之人,不因平凡而懈怠,不因非凡而膽怯,努力做工作的強(qiáng)者,做事業(yè)的強(qiáng)者。
三是堅(jiān)守為民品德。學(xué)黨史就是要答好“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”這道歷史大考題,秉持“江山就是人民,人民就是江山”的理念,永葆赤子之心。這是習(xí)總書(shū)記對(duì)我們提出的要求,也是我們應(yīng)有的為民品德。只有始終把人民利益放在最高位置,才能更好地“為人民服務(wù)”,才能更好地為人民辦實(shí)事。我們要時(shí)刻牢記根本宗旨,強(qiáng)化宗旨觀念,強(qiáng)化服務(wù)觀念,真心實(shí)意解決群眾“急難愁盼”問(wèn)題,不負(fù)人民的期盼,不愧人民的信任。
嚴(yán)私德,就是要營(yíng)造良好家風(fēng),公事不摻私情。私德包含家庭、個(gè)人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個(gè)人私生活中的道德。在黨的光輝歷史當(dāng)中,那些革命領(lǐng)袖和革命志士,無(wú)一不是私德的典范,他們舍小家顧大家,大公無(wú)私,剛正不阿,清正廉潔,樹(shù)立了“干凈”的清廉形象。
一是嚴(yán)家風(fēng)?!凹绎L(fēng)連國(guó)風(fēng),國(guó)風(fēng)興家風(fēng)”。家風(fēng)即作風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng),也是社風(fēng)、民風(fēng),只有家風(fēng)正,國(guó)風(fēng)才興。黨風(fēng)、政風(fēng)與家風(fēng)密切相關(guān),良好的家風(fēng)是優(yōu)良黨風(fēng)、政風(fēng)的“沃土”和“基石”。我們每一個(gè)人都離不開(kāi)家庭,家庭條件、家庭風(fēng)氣、家庭環(huán)境直接影響我們的成長(zhǎng)和工作,作為領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭建設(shè)家風(fēng),美化家風(fēng),弘揚(yáng)家庭美德,管住“身邊人”,做好“身邊事”。不讓“身邊人”對(duì)自己的工作造成“梗阻”,對(duì)自己的仕途帶來(lái)“連帶責(zé)任”。廉潔修身、廉潔齊家,以?xún)?yōu)良家風(fēng)推進(jìn)優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)。
二是嚴(yán)清廉。清正廉潔,是衡量私德的“度量衡”。黨員干部廉不廉,私德嚴(yán)不嚴(yán),群眾眼里有桿“天平秤”。嚴(yán)格執(zhí)行《廉潔自律準(zhǔn)則》,對(duì)《紀(jì)律處分條例》心存敬畏,是我們保持清廉本色的基本要求。持之以恒落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”,毫不松懈整治“四風(fēng)”,是我們加強(qiáng)廉政建設(shè)的重要抓手。做一名“干凈”的黨員干部,必須堅(jiān)持廉政“高線”、守住廉政“底線”、把握廉政“紅線”,做到不“放線”、不“越線”。
三是嚴(yán)規(guī)矩。我們的黨是一個(gè)講規(guī)矩的政黨,是一個(gè)守紀(jì)律的政黨。規(guī)矩意識(shí),不僅是自身修養(yǎng)的基本意識(shí),也是黨性修養(yǎng)的必備意識(shí)。我們既是一名黨員干部,也是一名社會(huì)公民,遵紀(jì)守法,規(guī)矩做事,才能稱(chēng)得上是一位有道德的公民,嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,才能稱(chēng)得上是一位有黨性的干部。尊崇黨章、遵守黨規(guī)是做合格黨員的基本原則,加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng)是做合格黨員的基本要求。我們應(yīng)該牢牢把握這“兩個(gè)基本點(diǎn)”,守紀(jì)律,講規(guī)矩,用規(guī)矩意識(shí),踐行黨的宗旨。
近段時(shí)間以來(lái),通過(guò)參加黨史學(xué)習(xí)教育,從黨的成長(zhǎng)發(fā)展歷史,從執(zhí)政興國(guó)的具體步驟、從戰(zhàn)略發(fā)展的宏觀角度,系統(tǒng)學(xué)習(xí)了我們黨成立年以來(lái)所走過(guò)的非凡歷程、取得的矚目成就、探索的寶貴經(jīng)驗(yàn),也使我更加深刻地理解和掌握了在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)重要講話的精神實(shí)質(zhì)和理論內(nèi)涵。下面,我圍繞“學(xué)史崇德”專(zhuān)題,從立德立言立行樹(shù)立新時(shí)代黨員形象這個(gè)角度,談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
學(xué)史崇德,就是通過(guò)百年黨史學(xué)習(xí)教育,黨員干部要堅(jiān)守“江山就是人民,人民就是江山”的理念,提高自身的道德修養(yǎng)。通過(guò)百年黨史學(xué)習(xí)教育,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就是要答好“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”這個(gè)歷史之問(wèn),要明大德、嚴(yán)公德、守私德?;仡檹慕h的開(kāi)天辟地,到新中國(guó)成立的改天換地,到改革開(kāi)放的翻天覆地,再到黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得的輝煌成就,根本原因在于中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。
百年黨史充分證明,江山就是人民,人民就是江山。廣大黨員必須始終把人民利益放在最高位置,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),把14億中國(guó)人民凝聚成推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。百年黨史中,李大釗、瞿秋白、方志敏、夏明翰、劉志丹、左權(quán)、楊靖宇、趙一曼等無(wú)數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人為民族獨(dú)立、人民解放而英勇獻(xiàn)身,這種前仆后繼的精神鑄就了共產(chǎn)黨人高貴的人格品德。從黨史中體會(huì)這種精神,有助于更好地錘煉個(gè)人私德、培塑為民公德和鑄牢黨性大德,把忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)作為踐行初心使命的最高標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。
打開(kāi)厚重的歷史“教科書(shū)”,共產(chǎn)黨人的初心使命穿透時(shí)空,依然歷久彌新。今天我們學(xué)習(xí)黨的歷史,就是要落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“學(xué)史崇德”的要求,站在新時(shí)代新發(fā)展階段的起點(diǎn)上,在回望中國(guó)共產(chǎn)黨百年篳路藍(lán)縷、苦難輝煌的歷史中,追尋初心使命,賡續(xù)精神偉力,凝聚重整行裝再出發(fā)的強(qiáng)大力量?!皩W(xué)史崇德”,學(xué)史明理才能真正入腦入心,學(xué)史增信才能堅(jiān)定不移,學(xué)史力行才能務(wù)求實(shí)效,提升精神境界才能持久發(fā)力。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)對(duì)黨忠誠(chéng)的大德?!疤煜轮恋?,莫大乎忠”??慈舜蠊?jié),識(shí)官大德,關(guān)鍵看忠誠(chéng)。只有做到了對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),才能始終愛(ài)黨憂(yōu)黨、興黨護(hù)黨,才是對(duì)黨忠誠(chéng)之人。講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。學(xué)習(xí)黨史,就要學(xué)習(xí)把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂(yōu)、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng)。學(xué)習(xí)黨史,就要學(xué)習(xí)立志為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn),勇于擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險(xiǎn),以實(shí)際行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)。通過(guò)學(xué)習(xí),把對(duì)黨忠誠(chéng)刻在靈魂深處,以對(duì)黨忠誠(chéng)之心做對(duì)黨忠誠(chéng)之事,始終做到在黨言黨、在黨憂(yōu)黨、在黨為黨。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)為民造福的公德。德,乃立人立業(yè)之本。我們黨自成立之日起,就把為人民謀幸福寫(xiě)在自己的旗幟上。從“全心全意為人民服務(wù)”到“將人民擁護(hù)不擁護(hù)作為衡量一切工作成敗得失的標(biāo)準(zhǔn)”,從“立黨為公、執(zhí)政為民”到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。“學(xué)史崇德”,就要學(xué)習(xí)革命先輩救國(guó)救民的初心,始終牢記黨來(lái)自于人民,黨的根本和血脈在人民,始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。要自覺(jué)踐行“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”承諾;做到相信群眾、依靠群眾,尊重群眾的“首創(chuàng)”精神;做到從群眾中來(lái),到群眾中去,堅(jiān)持群眾路線;做到把群眾的利益放在心中最高位置,解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。切實(shí)把人民賦予的權(quán)力用來(lái)造福于人民,真正做到與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),贏得人民信任,得到人民支持。
“學(xué)史崇德”就是要學(xué)習(xí)嚴(yán)于律己的私德?!胺N樹(shù)者必培其根,種德者必養(yǎng)其心”。學(xué)史崇德就是要從英雄人物和時(shí)代楷模身上學(xué)習(xí)道德風(fēng)范,在紅色精神譜系中鑄牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性,在大是大非面前旗幟鮮明,在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼,在各種誘惑面前立場(chǎng)堅(jiān)定。學(xué)習(xí)在嚴(yán)私德上下功夫,明是非、識(shí)良莠、辨美丑、分善惡、曉榮辱、知行止,慎獨(dú)慎微、嚴(yán)于律己,以?xún)€養(yǎng)德、廉潔齊家。時(shí)刻牢記“為了誰(shuí)”“依靠誰(shuí)”“我是誰(shuí)”,自覺(jué)堅(jiān)持人民立場(chǎng),發(fā)揚(yáng)和踐行為民服務(wù)“孺子?!?、創(chuàng)新發(fā)展“拓荒?!?、艱苦奮斗“老黃?!本?。
學(xué)史崇德,把“明大德、守公德、嚴(yán)私德”落實(shí)到工作全過(guò)程。以忠明大德,筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵;以勤守公德,用“辛苦指數(shù)”換取群眾“幸福指數(shù)”,讓人民群眾感受黨的關(guān)懷和溫暖,不斷提升人民的獲得感、幸福感和安全感;以廉嚴(yán)私德,樹(shù)牢清廉底線,做到心中有戒嚴(yán)私德,讓流淌在血脈中的紅色基因,轉(zhuǎn)化成披荊斬棘、砥礪前行的不竭動(dòng)力。
——總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào),全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局。同時(shí),總書(shū)記用“明大德、守公德、嚴(yán)私德”九個(gè)字高度概括了“學(xué)史崇德”的實(shí)質(zhì)。我們要從內(nèi)心深處體悟這“九個(gè)字”的真正內(nèi)涵,把它當(dāng)作檢驗(yàn)“學(xué)史崇德”的標(biāo)尺,傳承“崇德”基因,弘揚(yáng)“崇德”品格,踐行“崇德”精神,在本職崗位當(dāng)中堅(jiān)持學(xué)史崇德,賡續(xù)紅色血脈,做到崇德不敗德,踐德不失德。
百年黨史,是共產(chǎn)主義道德閃耀光輝的歷史。在一百年的非凡奮斗歷程中,一代又一代共產(chǎn)黨人,以高尚的道德情操、獨(dú)特的精神風(fēng)范、崇高的思想境界,樹(shù)立起奮勇前行的精神航標(biāo)。
打開(kāi)厚重的歷史“教科書(shū)”,共產(chǎn)黨人的初心使命穿透時(shí)空,依然歷久彌新。今天我們學(xué)習(xí)黨的歷史,就是要落實(shí)——總書(shū)記關(guān)于“學(xué)史崇德”的要求,站在新時(shí)代新發(fā)展階段的起點(diǎn)上,在回望中國(guó)共產(chǎn)黨百年篳路藍(lán)縷、苦難輝煌的歷史中,追尋初心使命,賡續(xù)精神偉力,凝聚重整行裝再出發(fā)的強(qiáng)大力量?!皩W(xué)史崇德”,學(xué)史明理才能真正入腦入心,學(xué)史增信才能堅(jiān)定不移,學(xué)史力行才能務(wù)求實(shí)效,提升精神境界才能持久發(fā)力。
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