讀后感是我們對(duì)書(shū)籍的回顧和評(píng)價(jià)，也是我們對(duì)自己成長(zhǎng)與反省的一種方式。讀后感的寫(xiě)作要點(diǎn)包括對(duì)書(shū)中的情節(jié)、人物、語(yǔ)言以及背后的意義進(jìn)行深入思考。"讀后感是讀完一本書(shū)或一篇文章后，對(duì)其中內(nèi)容、情感和思想等進(jìn)行提煉和歸納的一種個(gè)人思考表達(dá)方式。它不僅是對(duì)作品的評(píng)價(jià)，更是對(duì)自己的思考和感悟的記錄。那么應(yīng)該如何寫(xiě)一篇有深度和觸動(dòng)人心的讀后感呢？首先，要對(duì)作品的主題和核心思想進(jìn)行準(zhǔn)確把握，梳理出作品中的亮點(diǎn)和觸動(dòng)自己的地方。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考和借鑒。這些范文涉及不同類(lèi)型的作品，包括小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等，展示了讀者在閱讀過(guò)程中的思考和感悟，希望能給大家?guī)?lái)啟發(fā)和幫助。"
法國(guó)名著讀后感篇一
等那一朵玫瑰的盛放，等那一段旅途的終點(diǎn)，等一首歌的落音，等一個(gè)故事的謝幕。
從小王子離開(kāi)612星球上獨(dú)一無(wú)二的玫瑰開(kāi)始，注定了這是一個(gè)刻苦銘心而又漫長(zhǎng)的旅程，臨別的時(shí)候，玫瑰還是那樣的倔脾氣，不肯委聲的訴說(shuō)不舍，像極了我們生活中那些刀子嘴豆腐心的人，應(yīng)對(duì)自我的親人、愛(ài)人，還要死死捍衛(wèi)著那副尊嚴(yán)的皮囊，直到遠(yuǎn)送離去的背影，落下斜陽(yáng)草樹(shù)中的眼淚。玫瑰當(dāng)然明白，離開(kāi)了612星球，她就不是唯一的玫瑰了，指不定是唯二還是唯幾，所以她還是無(wú)奈自我的倔強(qiáng)，在朦朧中遠(yuǎn)眺著小王子的背影。想想我們是不是應(yīng)當(dāng)在特定的時(shí)候，能夠放下自我的身段，去訴說(shuō)自我的情感，人世間沒(méi)有多少次表達(dá)真心的機(jī)會(huì)，我們應(yīng)當(dāng)好好的把握。
小王子之后遇到了別的星球上的一些稀奇古怪的人，讓我印象深刻的有兩個(gè)星球上的人。一個(gè)星球上的是自以為全宇宙最富有的一個(gè)男人，他坐在自我的小辦公室里面，沒(méi)日沒(méi)夜的數(shù)著星星，他說(shuō)全宇宙的星星都是他的，所以他要好好管理他們，就必須得每一天都這么數(shù)著。小王子不了解這么富有有什么意義，可是那個(gè)富有的人卻覺(jué)得只要擁有了財(cái)富什么都能夠做了。小王子唉聲嘆氣的離開(kāi)這個(gè)星球，留下了心中的一堆疑問(wèn)。其實(shí)那個(gè)男人就像是我們生活中那些只懂得去拼命賺錢(qián)，而忽略了身邊的完美景物的人。為什么要把星星當(dāng)成錢(qián)財(cái)去占有呢？為什么不把它們當(dāng)成美景去欣賞呢，一大片一大片的星空盡在眼底，沒(méi)有錢(qián)財(cái)，權(quán)利，沒(méi)有欲望，天下的所有都能夠是自我眼中的一番美景。占有不如去欣賞，這是一個(gè)道理，有人能讀卻不必須能夠讀懂。另一個(gè)星球上的一個(gè)人也是很趣味的，小王子看到他的時(shí)候，只見(jiàn)他前一秒鐘點(diǎn)燈，后一秒鐘又把燈熄滅了，一向這么循環(huán)。
小王子問(wèn)：“你在干嗎呢？”點(diǎn)燈人說(shuō)“我是一個(gè)點(diǎn)燈人，這個(gè)星球公轉(zhuǎn)太快，天黑天亮很快，我必須不斷的點(diǎn)燈滅燈?！毙⊥踝诱f(shuō)：“那你為什么不一向跟著太陽(yáng)一向走呢，這樣你就永遠(yuǎn)不用點(diǎn)燈了，因?yàn)橛肋h(yuǎn)都是天亮著的！”點(diǎn)燈人笑了笑，說(shuō)：“或許我存在的意義就是點(diǎn)燈，這樣那些需要照明的人才能夠看到光亮?！毙⊥踝尤粲兴嫉仉x開(kāi)了。點(diǎn)燈人存在的`意義是點(diǎn)燈，沒(méi)錯(cuò)啊，盡忠職守，各司其職，是這個(gè)社會(huì)很需要的，每個(gè)人都有自我存在的意義，醫(yī)生存在的意義就是醫(yī)治病人，不能為了少醫(yī)治病人而去到一個(gè)很健康的地方，警察存在的意義就是為了治安穩(wěn)定，不能為了業(yè)績(jī)，而去到一個(gè)太平的地方，而減少自我工作次數(shù)。明白自我的本分，明白自我存在的意義，是升華靈魂的金鑰匙。如果不能成為一個(gè)名聲大震的人，做一個(gè)默默的點(diǎn)燈人也不錯(cuò)，至少在自我一生的旅途中，以往為某某亮起過(guò)很重要的點(diǎn)點(diǎn)星光。
小王子曾到過(guò)地球上一處的玫瑰園中，他看到滿(mǎn)園盛放的玫瑰，玫瑰嘲笑他說(shuō)：“那里的玫瑰都是一樣的，一樣的漂亮，沒(méi)有你的獨(dú)一無(wú)二的玫瑰?！毙⊥踝友凵窀鼒?jiān)定了，他說(shuō)：“因?yàn)槲覍?duì)我的玫瑰付出過(guò)時(shí)間，所以她是獨(dú)一無(wú)二的?！北硨?duì)著一片奚落，小王子離開(kāi)了玫瑰園?！耙?yàn)槲覍?duì)我的玫瑰付出過(guò)時(shí)間，所以是獨(dú)一無(wú)二的”。世界上上億的人兒匆匆而過(guò)，身邊有珍惜的人是因?yàn)槲覀兌紝?duì)彼此付出過(guò)時(shí)間，所以對(duì)我來(lái)說(shuō)他是獨(dú)一無(wú)二的，以后人生的道路上，相惜相伴。從大爆炸開(kāi)始，時(shí)間就一點(diǎn)一滴開(kāi)始被我們認(rèn)知，消耗。把我們短暫的光陰消耗到別人的身上，說(shuō)明他必定是珍貴的，無(wú)可代替的，光陰和人重疊在一齊，變成了珍貴的回憶，獨(dú)一無(wú)二的回憶。不論世人怎樣看這樣的過(guò)往，對(duì)你來(lái)說(shuō)都是獨(dú)一無(wú)二的。
圣?？诵跖謇餅槌扇说氖澜鐚?xiě)了一部童話，寫(xiě)美了世間的匆忙，點(diǎn)綴了夜里不曾亮起的星星，閃耀在地球這個(gè)謎一樣的國(guó)度，投射出一片紅心，照在了612星球那朵孤獨(dú)的玫瑰上。小王子在沙漠中對(duì)我說(shuō)，他想要回去看玫瑰了，玫瑰必須很孤單，無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的翹首以盼，他的漂流應(yīng)當(dāng)結(jié)束了。無(wú)怨無(wú)悔的玫瑰，忠誠(chéng)的狐貍，嬌艷的玫瑰園里千萬(wàn)朵玫瑰，執(zhí)著的點(diǎn)燈人，固執(zhí)的醉酒人，自以為擁有全宇宙財(cái)富的數(shù)星星的人……所有所有都是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不一樣類(lèi)型的人的投影，寫(xiě)得一針見(jiàn)血，深刻，引人深思。
我期望我能去到大沙漠中再遇到小王子，聽(tīng)一段完美的過(guò)往，整理人生，整理回憶。
一個(gè)人有一朵玫瑰，或許已經(jīng)足夠了……。
法國(guó)名著讀后感篇二
即使面臨倒下，仍有不屈的意志，始終會(huì)戰(zhàn)勝自己，而主宰自己。
想起黨員的學(xué)習(xí)地——黨校。在追求的過(guò)程中，人就需要不斷的完善，不斷的充實(shí)，才能有一個(gè)鼓舞，我的學(xué)習(xí)地是什么?在書(shū)中，在平凡的世界里，在自己的積累的思考中。不需要鏡子也能知道自己的模樣，知道自己目前最需要的是干什么?那些高遠(yuǎn)的理想只能放在教育孩子的時(shí)候，或者酒喝多了的時(shí)候，暢想一番。做自己所做的，實(shí)際的，貯存自己的心智，我想，目前的我，這樣做，是明智的，也是唯一的。
現(xiàn)在年輕人的崇拜，挑起了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，迷亂的不僅僅是自己的溫度，也恍惚了自己的心情，于是或成為錢(qián)的奴隸，或成為網(wǎng)的俘虜，游戲的犧牲品。當(dāng)然有許多優(yōu)秀的年輕人除外。青春不再的時(shí)候，再幡然醒悟。糊涂的季節(jié)出現(xiàn)糊涂也是正常，但美好的人生卻會(huì)走偏。我不反對(duì)人生要經(jīng)歷教訓(xùn)，但我不會(huì)希望每一次經(jīng)驗(yàn)的獲得都要付出人生的種種寶貴。
看那些心動(dòng)的文字，讓思維穿越時(shí)空，眼界豁然開(kāi)朗，也算是站起來(lái)的我的一種改變。讓我的信仰日趨完善，心理變得堅(jiān)強(qiáng)，縱橫馳騁在自己的心田。
《狼圖騰》看完了，沒(méi)有狼這樣的教師，近距離的觀摩學(xué)習(xí)，即使社會(huì)上的“狼”，也披上了和善的外衣，把一切光明面敬獻(xiàn)，而“狼”的運(yùn)行程序，始終不得而知。但書(shū)中身臨其境的描繪，說(shuō)出的不僅僅是規(guī)則，還是一種戰(zhàn)略方式方法，在新的環(huán)境中的演變，揭去華麗的表象，剝出最本質(zhì)的東西，就是作者對(duì)人生意義的深化，是一種神話的升華。
法國(guó)名著讀后感篇三
八百里水泊梁山，英雄聚義；眾豪杰一百單八，替天行道。――這就是元末明初的施耐庵用畢生精力寫(xiě)就的曠世奇書(shū)《水滸傳》。
每當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí)，就會(huì)心潮彭湃，思緒激昂，有兩個(gè)大大“？”縈繞在腦海中：何為英雄？英雄為何？兄弟義氣，英雄之性情也！
兒女情長(zhǎng)乃私情也；盡忠報(bào)國(guó)乃豪情也；惟獨(dú)兄弟義氣，才為英雄之真性情也。()。
一部《水滸》道出了英雄之性情：兄弟義氣。
法國(guó)名著讀后感篇四
海平面上，旭日東升，海水泛著點(diǎn)點(diǎn)金光。天的盡頭，與大海相交，海天一色。那片金光，是勝利的呼喚！
海邊，一幢小木屋。殘破，搖搖欲墜。里面住著一位老人，陪伴他的，只有一個(gè)小男孩、一艘破船，還有夢(mèng)中的獅子。老人已經(jīng)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)了。一天，他修補(bǔ)著漁網(wǎng)，目光銳利的穿過(guò)窗口，眺望遠(yuǎn)方。拿起略有銹跡卻依然鋒利的魚(yú)叉，他再次出海。
人是不會(huì)一直走霉運(yùn)的，上天終于垂青于他，他成功的捕到了一條大馬林魚(yú)?？擅\(yùn)總是和他開(kāi)玩笑，他出海太遠(yuǎn)了，回去的路上要經(jīng)過(guò)一片鯊魚(yú)帶。老人雖憑借豐富的經(jīng)驗(yàn)，但最終寡不敵眾，拖回海灘的，只剩下一副白色的掛著零星碎肉的骨架。
看了這本書(shū)，我的心久久不能平靜。老人有一句誓言：一個(gè)人可以輸，但絕不可以被打敗！桑提亞哥用生命在踐行這句誓言，也在用生命演繹著自己的誓言。
人性是強(qiáng)悍的，人類(lèi)本身有自己的極限，但桑提亞哥一次又一次的挑戰(zhàn)他的極限，從而使他的極限一次又一次的擴(kuò)大，以便迎接更大的挑戰(zhàn)。不管成功與否，他都是可敬的。
人生中，耐性也十分重要，誰(shuí)的耐性好，誰(shuí)就能笑到最后。老人有種不達(dá)目的就不罷休的氣勢(shì)。他也有技巧、有信心。他在與鯊魚(yú)的搏斗中，魚(yú)叉被刺死鯊魚(yú)帶走了，他就把小刀綁在槳把上，繼續(xù)與鯊魚(yú)周旋，刀子折斷了，他就用短棍，甚至舵把。這種充滿(mǎn)信心、鍥而不舍的精神，值得我們學(xué)習(xí)。
小說(shuō)最后，他雖然只帶回了一副魚(yú)骨架，他輸了，輸給了鯊魚(yú)群。不過(guò)，他并沒(méi)有被打敗。他猶如一面旗幟，屹立不倒，迎著海風(fēng)獵獵作響。
桑提亞哥，一個(gè)年近六旬的老漁夫，他是一個(gè)戰(zhàn)士、一個(gè)英雄、一個(gè)傳奇，“一個(gè)人可以輸，但絕不可以被打??！”這句話鐫刻在他生命的豐碑上，熠熠生輝。
絕不低頭，笑對(duì)挫折。可以輸，但絕不可以被打敗！
桑提亞哥是個(gè)可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威以自我精煉的語(yǔ)言塑造了這個(gè)形象，能夠說(shuō)，海明威并沒(méi)有給予老人成功，卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的形象。
老漁夫在海上一無(wú)所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無(wú)比的馬林魚(yú)，這是一條比他的漁船還長(zhǎng)2英尺的魚(yú)，是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。老人的命運(yùn)似乎并不成功，他又遭遇了鯊魚(yú)，經(jīng)過(guò)殊死的搏斗，馬林魚(yú)只剩下一副骨架。
骨骼是精神的支柱，海明威看似沒(méi)有讓老人桑提亞哥成功，卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。
“我和你奉陪到死”——這個(gè)硬漢應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)如是說(shuō)。暗喻他自身的英雄主義所在，還有他趨向堅(jiān)韌的力量。故事的頭尾，都出現(xiàn)了名叫明諾林的男孩——他期望繼承老人的事業(yè)。何止捕魚(yú)的事業(yè)要被傳承，這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學(xué)習(xí)呢。在老人的故事里為什么有這個(gè)孩子的出現(xiàn)？年輕，象征著力量和期望，即便是老人，他的內(nèi)心同樣是年輕的。文中多次描述到獅子，阿非利加海灘上，獅子在笑鬧嬉戲，它們浮此刻老人的夢(mèng)中，一向在老人的心中，同樣揭示了老人永遠(yuǎn)不會(huì)老的意志。
海明威的這部小說(shuō)榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)。這個(gè)骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家，恰當(dāng)?shù)貙?xiě)出了生命的強(qiáng)度，告訴我們?cè)鯓尤?yīng)對(duì)生、老、病、死，告訴我們心該有多寬，如海一般。老人是孤獨(dú)的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤獨(dú)的，因?yàn)樗囊庵臼悄菢拥膱?jiān)強(qiáng)。
不妨將鯊魚(yú)看作打擊，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子說(shuō)的：“它沒(méi)有打敗你，它沒(méi)有?！?/p>
一個(gè)真正的強(qiáng)者，只能被摧毀而不能被擊敗。
永不言敗，這就是《老人與?！犯嬖V我們的。
法國(guó)名著讀后感篇五
《悲慘世界》是法國(guó)著名浪漫主義作家維克多·雨果創(chuàng)作的一部鴻篇巨著。整部書(shū)描繪了法國(guó)人民在大革命期間的生活畫(huà)卷，具有令人震撼的藝術(shù)感染力。
書(shū)中圍繞珂賽特、冉阿讓、芳玎、米里艾主教、馬留斯等人的生活，講述著一個(gè)悲傷、感人的飽含人間真情的故事。冉阿讓為了維持姐姐的生活，偷走了面包，被關(guān)進(jìn)了牢。一次越獄后，他在米里艾主教的破房中住了一晚。他偷走了主教的銀盤(pán)子，被耀武揚(yáng)威的官兵抓住，米里艾主教卻說(shuō)這是他送給冉阿讓的禮物，還把家里珍貴的銀燭臺(tái)也送給冉阿讓?zhuān)阉撵`魂洗凈。主教的教誨在冉阿讓心中銘記，他做了許多對(duì)社會(huì)有意義的事，當(dāng)上了市長(zhǎng)，化名馬德蘭市長(zhǎng)。沒(méi)有人知道他是冉阿讓?zhuān)粋€(gè)也沒(méi)有。
但在一張報(bào)紙上，馬德蘭市長(zhǎng)看到，一位不相識(shí)的老人被判了無(wú)期徒刑，只因?yàn)樗蝗藗冋`解成了冉阿讓?zhuān)墒邱R德蘭市長(zhǎng)才是冉阿讓呀!于是馬德蘭市長(zhǎng)自首，請(qǐng)求法官放了那老人。他的做法值得我們學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在的生活少了以前的痛苦、卑微，少了人們的無(wú)情，但我們?nèi)匀汇懹浰麄兊墓适拢涸谖矣欣щy時(shí)，我會(huì)想起他們;在我感動(dòng)時(shí)，我也會(huì)想起他們;在我驚喜時(shí)，我依然會(huì)想起他們;在我激動(dòng)時(shí)，我仍然會(huì)想起他們;在我感嘆現(xiàn)在的幸福生活時(shí)，我還是會(huì)想起他們。他們的故事給了我啟發(fā)，我會(huì)順著他們的教導(dǎo)前進(jìn)。
現(xiàn)在，我們要做的事，就是努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)學(xué)習(xí)，為社會(huì)、祖國(guó)做一些有意義的事情!
法國(guó)名著讀后感篇六
書(shū)是紙張的裝訂本，也是一個(gè)人的心靈棲所。書(shū)中自有顏如玉，而無(wú)紅塵喧與囂，這也是我愛(ài)看書(shū)的緣由,而在這其中，最能觸動(dòng)我的便是《小王子》。
我被一個(gè)故事馴服了，我確定我會(huì)將它珍藏終生。
玫瑰嬌俏艷麗,脆弱又天真,溫柔又嬌蠻,像是十六七歲的小姑娘，情竇初開(kāi)，嘴上悄悄擦的一點(diǎn)口紅，語(yǔ)言間無(wú)意的愛(ài)慕虛榮，行為上刻意的蠻橫無(wú)理,都是為了吸引心上人的注意。在心上人離去之時(shí)，她又含淚送上自己深切的祝福,竭力保持自己的體面和驕傲，一腔孤勇地用四根微不足道的刺去對(duì)抗整個(gè)世界。她和小王子一樣年輕，一樣不懂如何去愛(ài),他們的愛(ài)終究只是錯(cuò)過(guò)。
狐貍真誠(chéng)純粹，體貼善良，教導(dǎo)著小王子如何去愛(ài),即使明知自己只能得到麥子的顏色也無(wú)怨無(wú)悔。就像是一座高山，引導(dǎo)著流水潺潺地圍繞它，流經(jīng)它,最終目睹著流水奔向大海，而它憑借著那陽(yáng)光折射出的粼粼波光就能心滿(mǎn)意足的巍峨不倒。他比小王子成熟，比小王子懂得愛(ài)的真諦,他們的愛(ài)是早已預(yù)料到結(jié)局的哀愁。
而小王子本身呢，我不得不悲哀地承認(rèn)，不是每個(gè)人心中都有小王子。這個(gè)純潔有趣的靈魂在每個(gè)小孩子身上，用天真干凈的眼好奇地打量這個(gè)世界,因一條清澈見(jiàn)底的小溪而手舞足蹈，為一只五彩斑斕的蝴蝶歡欣雀躍。當(dāng)小孩子長(zhǎng)成大人，這個(gè)靈魂便慢慢離開(kāi)，取而代之的是世俗紅塵的規(guī)則和名利場(chǎng)上的虛偽面具,他們?cè)谝孪泗W影里笑語(yǔ)盈盈，談?wù)摲孔榆?chē)子票子,用光明正大的說(shuō)辭粉飾勃勃的野心。
物欲橫流的社會(huì)里總有人不屑于滿(mǎn)地的六便士,執(zhí)著地追求月亮的光輝。小王子的靈魂在他們身上永駐,彼得潘的永無(wú)島永遠(yuǎn)對(duì)他們敞開(kāi)大門(mén)。我相信在斯特里克蘭德創(chuàng)作生命中最后也是最壯美的那副壁畫(huà)時(shí),他心中的小王子定在他身旁鼓舞他，金的燦爛，紅的熱烈，黑的迷亂，白的純潔,交匯成一首恢弘的交響曲,而他們就在這藝術(shù)的盛歌中奔赴小王子的b612號(hào)行星，月亮的清輝永遠(yuǎn)在他們身上閃閃發(fā)光。
我依然堅(jiān)信小王子在8612號(hào)行星上和玫瑰交談,狐貍遙望金黃的麥田。
縱千萬(wàn)人，吾往矣。
小王子在我心中永生。
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法國(guó)名著讀后感篇七
這個(gè)暑假，我讀了一本昆蟲(chóng)記，它的作者是法國(guó)的“法布爾”。這本書(shū)里寫(xiě)了很多昆蟲(chóng)的生活習(xí)性，使我從中學(xué)到了很多知識(shí)。我對(duì)蜘蛛特別感興趣，它很聰明，挖掘的洞穴雖然不深，但是有好多個(gè)連接處。下雨時(shí)，它會(huì)很快將洞口睹住，使雨水不能流進(jìn)洞穴中。蜘蛛織網(wǎng)很有一手，不同的蜘蛛織的網(wǎng)不一樣，根據(jù)自己的捕捉食物的大小織網(wǎng)。
我平時(shí)比較膽小，我要向蜘蛛學(xué)習(xí)他的勇敢，他見(jiàn)到強(qiáng)大的獵物不后退，想方設(shè)法攻擊獵物，使獵物動(dòng)彈不得，成為自己的食物。我要學(xué)習(xí)他，見(jiàn)到比我強(qiáng)大的人不退縮，要勇敢面對(duì)。老師上課讓發(fā)言時(shí)，我有時(shí)有點(diǎn)害怕，不敢發(fā)言，說(shuō)話不流暢，以后我要鍛煉自己，上課踴躍發(fā)言，并使自己說(shuō)話盡量通順，成為積極發(fā)言的.好學(xué)生。
我要向它們學(xué)習(xí)，做一個(gè)不怕困難的，勇敢的人，遇到困難敢于面對(duì)。有一次，我一生病，就躺在床上，一動(dòng)不動(dòng)，也不敢下床，吃藥還哭，還怕打針，我的這種行為是不對(duì)的，我以后一定要改，做一個(gè)勇敢的人。
法國(guó)名著讀后感篇八
在書(shū)中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過(guò)向善的'信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些?！?/p>
我開(kāi)始深深的感悟到，原來(lái)，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)撬匦氯计鹆巳桨⒆屝闹心强煜绲南Ｍ?，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。所以說(shuō)，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
在主教的感化下，冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。
這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切，一會(huì)聲稱(chēng)是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
這本書(shū)敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過(guò)度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過(guò)了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒(méi)有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書(shū)后，我感受到雨果先生通過(guò)作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛(ài)”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”。
要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂(lè)趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。
英國(guó)的史美爾斯說(shuō)過(guò)：“好書(shū)是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書(shū)當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
法國(guó)名著讀后感篇九
“一個(gè)人的生命是寶貴的，但當(dāng)你不珍惜它的時(shí)候，生命將變得毫無(wú)意義?！边@句說(shuō)得多么確切呀!這是我看了法國(guó)大作家小仲馬的成名作《茶花女》之后所悟出得道理。
《茶花女》這本書(shū)主要寫(xiě)的是：一個(gè)出生在法國(guó)巴黎的美麗少女瑪格麗特被誘成為交際花，人稱(chēng)“茶花女”。她由于環(huán)境而墮落得了肺病。她曾經(jīng)三次立志要把病治好，重新做人，但最終都失敗且離開(kāi)人世。
讀過(guò)這本書(shū)的人可能都會(huì)同情書(shū)中的女主人公茶花女悲慘命運(yùn)，或是對(duì)那個(gè)冷酷的社會(huì)表示不滿(mǎn)?？晌矣X(jué)得書(shū)中的茶花女也有錯(cuò)，困為她指把生命看得太沒(méi)意義了。就算她的命運(yùn)十分悲慘，那也不能如此糟蹋生命，自暴自棄!
生命的價(jià)值如何是自己決定的。那么，就讓我們都來(lái)珍惜生命，感受生命的價(jià)值吧!
法國(guó)名著讀后感篇十
《繁星》《春水》它是冰心看了印度詩(shī)人泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》后寫(xiě)出來(lái)的。這部名著主要是歌頌?zāi)笎?ài)。童真和歌頌人生。自然。
《繁星》《春水》是用冰心自己的話說(shuō)，是將一些“零碎的思想”收集在一個(gè)集子里?？偟膩?lái)說(shuō)，它大致包括以上說(shuō)的哪幾個(gè)方面。
《伊索寓言》是講生活的智慧和想象的魅力。他大部分是動(dòng)物寓言，少部分以神或人為主人公往往簡(jiǎn)潔客觀的敘述一個(gè)故事，最后以一句話揭示蘊(yùn)含的道理。它們篇幅短小而寓意深刻，語(yǔ)言不多卻值得回味，藝術(shù)成就很高，特別是動(dòng)物寓言部分，廣泛運(yùn)用了擬人的手法，表現(xiàn)了動(dòng)物各自的習(xí)性，如豺狼的兇殘，狐貍的狡猾等，都刻畫(huà)得栩栩如生，給人深刻的印象。
法國(guó)名著讀后感篇十一
19世紀(jì)20年代末，作為浪漫主義領(lǐng)袖的他，寫(xiě)下了一部部經(jīng)典的傳世之作。批判了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)和腐朽的制度。他就是法國(guó)文學(xué)家維克多？雨果。
是我記憶猶新的便是《悲慘世界》了。它講述的是冉阿讓一生的悲慘遭遇。因偷了一塊面包而被捕，后因四次越獄被判了十九年，出獄后受狄涅城米里艾主教心靈的感化，決心從善。冉阿讓成為巨富后，廣施仁愛(ài)，化名馬德蘭，被任命為市長(zhǎng)。他還接濟(jì)女工芳汀和孤女珂賽特。一直在追捕他的沙威因?yàn)橛懈杏谌桨⒆尩钠犯?，深受良心譴責(zé)，投河自殺。珂賽特與青年馬留斯相愛(ài)，婚后因?qū)θ桨⒆層姓`解而疏遠(yuǎn)了他。但在冉阿讓生命垂危之際，他的德行感動(dòng)了這對(duì)夫婦。
冉阿讓走過(guò)了一生，走過(guò)了坎坷和曲折，這些困難磨練了自己的意志。生活中，我們所經(jīng)歷的遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有這么多，我們總是把一件小事視為困難，卻因?yàn)槭俏覀儧](méi)有經(jīng)歷過(guò)的。記得是在五年級(jí)的抽測(cè)中，畢竟我不怎么熟悉籃球，便沒(méi)有多大的信心，我因此沒(méi)有過(guò)關(guān)。看到別人過(guò)關(guān)時(shí)的那種興奮，我的情緒變得更加低落。轉(zhuǎn)眼間，又輪到我了，因?yàn)槲覜](méi)過(guò)關(guān)，老師便把我安排到最后了。于是，我開(kāi)始比賽了，有了同學(xué)們對(duì)我的鼓勵(lì)，我變得很自信，不費(fèi)吹灰之力，我完成了比賽。雖說(shuō)成績(jī)不太理想，但是卻讓我堅(jiān)定了信念。這件事對(duì)于我來(lái)說(shuō)，還是有點(diǎn)難，不過(guò)我愿意去試，便會(huì)得到意料之外的收獲。這是我記事以來(lái)遇到的最大的坎坷，也讓我明白了做事要有信心、恒心和努力地去完成，取得令自己滿(mǎn)意的結(jié)果。
雖說(shuō)我們是和平年代的人，經(jīng)歷的坎坷也沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)年代的多，但是我們也有生活，要走生活之路，走出精彩的人生。
法國(guó)名著讀后感篇十二
知曉戴高樂(lè)等56人的童年，才明白這3個(gè)條件是孩子未來(lái)成功的標(biāo)配。
俗話說(shuō)：“三歲看大，七歲看老。”雖然有些絕對(duì)，但從成人的模樣中，總能看到童年的影子。無(wú)論如何，“童年是抹不掉的，永遠(yuǎn)都抹不掉。無(wú)論人們記得與否，所有的男人和女人都與他們2歲、5歲、10歲或12歲的樣子相似。他們的童年都沒(méi)有消失，只是隨著歲月發(fā)生了變化，展開(kāi)了新顏。”
因此，我們追溯一些成功人士的童年，了解他們的童年往事，從中也可以對(duì)他們的成功之道借鑒一二。而由法國(guó)著名記者和作家瑪麗·德布萊辛所著，法國(guó)著名兒童作家和插圖畫(huà)家克勞德·旁帝插圖的《童年》一書(shū)，恰恰可以滿(mǎn)足這樣的需求。全書(shū)選取了“56個(gè)來(lái)自世界各地不同階層、不同職業(yè)的人，講述了他們的童年往事”，同時(shí)也介紹了他們成人后的人生走向。讓我們明白，未來(lái)成功的孩子要具備以下這3個(gè)條件：
父母往往充當(dāng)了孩子人生中第一任老師的角色，在某個(gè)方面具有特殊才能的人往往在童年時(shí)期就受到家庭的良好影響。
肖像畫(huà)女王伊麗莎白·維吉·勒布倫在小時(shí)候就表現(xiàn)出對(duì)畫(huà)畫(huà)的狂熱，“只要看到空白的地方就會(huì)涂鴉”，她的身為畫(huà)家身份的父親路易發(fā)現(xiàn)了她在畫(huà)畫(huà)方面的天賦，決定親自教她繪畫(huà)。父親路易去世后，父親的朋友，另一位很有名的畫(huà)家則成為了她的又一位繪畫(huà)老師。這讓本來(lái)就天賦極高的伊麗莎白在畫(huà)畫(huà)方面進(jìn)步飛快，她“15歲時(shí)就賣(mài)出了第一張肖像畫(huà)，成了一名專(zhuān)業(yè)畫(huà)家。19歲時(shí)，她和父親當(dāng)年一樣，也進(jìn)入了圣呂克畫(huà)家協(xié)會(huì)，此后聲名遠(yuǎn)揚(yáng)?！?/p>
無(wú)獨(dú)有偶，鋼琴巨人米契爾·派卓西安尼生長(zhǎng)于音樂(lè)家庭，他的父親托尼是爵士吉他手和音樂(lè)教師，兄長(zhǎng)是低音大提琴演奏家。在父兄的熏陶之下，“米契爾3歲就能唱爵士經(jīng)典曲目，4歲開(kāi)始跟父親學(xué)習(xí)鋼琴”,”13歲時(shí)，他就開(kāi)始給專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)人做鋼琴伴奏了?！敝?，他在全世界錄制音樂(lè)和開(kāi)音樂(lè)會(huì)，成為“20世紀(jì)最偉大的爵士鋼琴家之一”?？上н@位鋼琴巨人天生患有“脆骨癥”，36歲就去世了。
然而著名作家?jiàn)W諾雷·德·巴爾扎克的童年似乎就沒(méi)那么幸運(yùn)，他的母親跟他好像是宿敵，他一出生，就被母親送到奶媽家；4歲時(shí)，又被母親轉(zhuǎn)手送給了管家；7歲時(shí)，則被母親送到了一家寄宿學(xué)校。巴爾扎克在這家寄宿學(xué)校讀了7年，“他從沒(méi)出過(guò)校門(mén)，母親只去看過(guò)他兩次?！笨梢哉f(shuō)，童年時(shí)期的巴爾扎克幾乎沒(méi)有得到過(guò)真正的母愛(ài)，不僅如此，他在學(xué)校還“經(jīng)常吃不飽，睡不好，還總受到懲罰、監(jiān)禁和打罵。”并被蓋上“壞孩子”的罪名。難以想象，童年的巴爾扎克是多么地苦悶。
幸好，巴爾扎克遇到了一位數(shù)學(xué)老師，這位數(shù)學(xué)老師“允許這個(gè)小男孩到圖書(shū)館去借書(shū)?！闭业饺松ナ趾蜕静莸陌蜖栐恕跋癔偭艘粯娱_(kāi)始大量閱讀，同時(shí)也開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)作?！睆拇?，一發(fā)而不可收拾，他最終成為了法國(guó)最好的作家之一。
可見(jiàn)，倘若并非出自名門(mén)，但在童年時(shí)代受到他人積極地指引，后來(lái)也能在某個(gè)領(lǐng)域頗有建樹(shù)。
日本兒童早期教育的鼻祖木村久一說(shuō)：“天才，就是強(qiáng)烈的興趣和頑強(qiáng)的入迷。”其實(shí)許多孩子在童年時(shí)代就顯示出對(duì)某個(gè)方面的濃厚興趣，倘若意識(shí)到自己的興趣所在，并且能夠勇敢去追夢(mèng)，很少有不成功者。
被其中阿基米德的故事吸引住了，她也對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了深厚的興趣，從此潛心研究數(shù)學(xué)?？上В畹哪甏?，女孩不允許上學(xué)，她的父親也極力反對(duì)她學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，因?yàn)槟菢泳图薏坏胶萌思遥谑?，她就自己在家中偷學(xué)?！凹胰藦姆块g里拿走了蠟燭和火柴，阻止她在夜里學(xué)習(xí)。蘇菲只好等大家睡下后，偷偷在被窩里點(diǎn)蠟燭看書(shū)。”
她假用男孩的名字給當(dāng)時(shí)最有名的數(shù)學(xué)家拉格朗日寄出了自己在家中自學(xué)與研究的成果，令拉格朗日非常滿(mǎn)意，以致于知道她女孩的身份之后，還鼓勵(lì)她繼續(xù)在數(shù)學(xué)研究這條路上走下去。蘇菲·姬曼后來(lái)成為為數(shù)不多的女?dāng)?shù)學(xué)家之一，“她的數(shù)論研究成果對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了巨大影響，并且一直被沿用至今”。
魯?shù)婪颉ぜ~瑞耶夫7歲那年，在家鄉(xiāng)看了一場(chǎng)芭蕾舞演出，立即被深深地吸引住了，他發(fā)誓自己要成為一名芭蕾舞演員。雖然他的家境貧困，缺衣少食，而他只能穿姐姐的破大衣；雖然芭蕾舞一直以來(lái)是女孩的領(lǐng)地；雖然他的父親十分反對(duì)他學(xué)習(xí)舞蹈，魯?shù)婪蜻€是開(kāi)始向他的曾經(jīng)做過(guò)芭蕾舞演員的女鄰居開(kāi)始學(xué)習(xí)，刻苦練習(xí)。
有記者曾拍到過(guò)魯?shù)婪蚵懵兜碾p腳，“青筋暴起，血瘀處處，毛細(xì)血管清晰可見(jiàn)”，實(shí)在是慘不忍睹，這就是為藝術(shù)而獻(xiàn)身的代價(jià)。魯?shù)婪驈膩?lái)沒(méi)有因?yàn)樯眢w的不適停止過(guò)跳舞，跳舞成為他生命的一部分，他對(duì)芭蕾舞的貢獻(xiàn)功不可沒(méi)，是一位著名的芭蕾舞舞蹈家。
蘇菲·姬曼和魯?shù)婪颉ぜ~瑞耶夫都是在童年時(shí)期發(fā)現(xiàn)了自己畢生的興趣所在，強(qiáng)烈的興趣使他們產(chǎn)生了巨大的力量，這力量足以讓他們克服追夢(mèng)路上的一切障礙，指引他們到達(dá)夢(mèng)想的彼岸。
縱觀那些成功人士，不難發(fā)現(xiàn)他們?cè)谕陼r(shí)期就顯示出善于觀察以及樂(lè)于思考嘗試的優(yōu)秀品質(zhì)。
法國(guó)的歐仁妮·布拉澤是第一個(gè)在米其林指南中兩次獲得三星的女大廚，由于米其林的評(píng)審是相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)、相當(dāng)公正的，所以獲得這樣殊榮的全世界也寥寥無(wú)幾，而這樣的榮譽(yù)對(duì)于歐仁妮·布拉澤而言，則意味著她的廚藝完美到登峰造極。
烤雞是她最拿手的菜，“雞皮下被大方地塞滿(mǎn)了黑松露片，然后再把整只雞放到豬膀胱里慢煮?！边@道菜，是“后來(lái)改變法餐歷史的膀胱雞最早的靈感來(lái)源?！薄谤Z肝洋薊”經(jīng)過(guò)她改良后，“一半明心柔滑，一半清爽甜潤(rùn)”，也為她贏得了一批踏實(shí)的食客，其中包括連任了三屆的法國(guó)總理愛(ài)德華·赫里歐。
可是，這樣一位星級(jí)大廚，并沒(méi)有正規(guī)地學(xué)習(xí)過(guò)廚藝。在歐仁妮·布拉澤10歲那年，她的母親去世了，之后，這個(gè)還不怎么識(shí)字的女孩被送到一家農(nóng)場(chǎng)，在那里負(fù)責(zé)照料家畜、家禽。雖然歐仁妮·布拉澤干著很重的活，但她照料完牲畜之后還是樂(lè)意去幫廚，在那里“她削皮、切菜，邊看邊學(xué)”，就這樣，她竟然精通了廚藝?？梢哉f(shuō)，歐仁妮·布拉澤的成功幾乎全來(lái)自于她的細(xì)心觀察以及不斷地琢磨和嘗試。
人工授粉技術(shù)的發(fā)明造福了全人類(lèi)。這項(xiàng)技術(shù)的發(fā)明者愛(ài)德蒙·阿爾比斯，當(dāng)時(shí)充當(dāng)蜜蜂，將雌蕊撒在雄蕊上，讓植物“受孕”并結(jié)出果實(shí)的時(shí)候才12歲。
愛(ài)德蒙的撫養(yǎng)者貝利葉·博蒙先生居住在留尼汪島上，他喜愛(ài)植物，并將一些園藝知識(shí)傳授給了愛(ài)德蒙。善于觀察的愛(ài)德蒙發(fā)現(xiàn)這座島上的香草因?yàn)闆](méi)有蜜蜂來(lái)授粉，只能開(kāi)出白色的花朵，于是，在好奇心的驅(qū)動(dòng)下，他大膽地做了嘗試，并且一舉成功。
可惜，由于愛(ài)德蒙是奴隸身份，所以他并沒(méi)有因此獲得聲望和財(cái)富，最后因貧窮死于留尼汪島，但是不得不承認(rèn)，他的這項(xiàng)發(fā)明給人類(lèi)帶來(lái)了巨大的恩澤，是當(dāng)之無(wú)愧的園藝家。
無(wú)論是星級(jí)大廚歐仁妮·布拉澤還是園藝家愛(ài)德蒙·阿爾比斯，他們都通過(guò)自己雙眼地仔細(xì)觀察、頭腦的積極思考以及雙手的大膽嘗試，在特定的領(lǐng)域?yàn)檫@個(gè)世界做出了自己的貢獻(xiàn)，成為了獨(dú)一無(wú)二的自己。
一本《童年》，通過(guò)凝練的文字和精彩的插圖，向我們展示了56個(gè)來(lái)自世界各地不同階層、不同職業(yè)的人的童年往事，以及他們生命中的重要時(shí)刻，不僅能讓成年的我們照出了自己的樣子，更為孩子們的成長(zhǎng)鋪就了一條條五彩的成功之路。
法國(guó)名著讀后感篇十三
《三國(guó)演義》中的故事可謂家喻戶(hù)曉，提起來(lái)誰(shuí)都能講上幾個(gè)段子，但真正要讀懂《三國(guó)演義》卻不是每個(gè)人都能做得到的，本人雖愛(ài)《三國(guó)演義》，盡管看完原著，又看了幾次電視劇，但仍是一知半解，很難讀懂羅貫中先生之真諦，也只能是從幾段故事中受到一些膚淺的啟迪和錯(cuò)略的領(lǐng)悟罷了。
一是做人要謙虛謹(jǐn)慎，取得一點(diǎn)成績(jī)決不可漂漂然。正像毛澤東主席講的那樣，我們的干部一定要到謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁。二是說(shuō)明知識(shí)和才能的重要性。諸葛亮只不過(guò)是比別人多懂了一些天文和地理知識(shí)。假設(shè)當(dāng)時(shí)要有現(xiàn)在的天氣預(yù)報(bào)，曹操怎么會(huì)如此上當(dāng)，當(dāng)時(shí)人們對(duì)天氣的識(shí)別只能靠經(jīng)驗(yàn)和推測(cè)。三是聘用和使用人才要有良好的政策作保證，做到用人不疑，疑人不用，當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)大潮中，人才就是市場(chǎng)，人才就是效益，人才就是生產(chǎn)力。四是團(tuán)結(jié)就是力量，在機(jī)關(guān)團(tuán)結(jié)出干部，在商界團(tuán)結(jié)出效益，在戰(zhàn)場(chǎng)團(tuán)結(jié)就是力量，就能夠戰(zhàn)勝一切敵人和困難。古人為了抵御強(qiáng)敵都能做到孫劉聯(lián)合。五是重義氣，講感情，當(dāng)然不是拉山頭搞幫派。劉備當(dāng)時(shí)在生產(chǎn)力極其低下的情況下，能夠奪得三分天下，除其它因素外，"人和"起了決定性的作用，正是"義氣和感情"幫助劉備的到了人心。因此作者說(shuō)，得民心者的天下。六是深感中國(guó)文學(xué)的博大精深，作者羅貫中先生把所有人物描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，七是《三國(guó)演義》屬章回小說(shuō)，故事具有連續(xù)性，尤其是拍成電視連續(xù)后，更讓人有流連忘返，韻味無(wú)窮，編排得當(dāng)，緊張刺激，給人一種深陷其中之感。
讀一遍《三國(guó)演義》原著，便有一次收獲，看一遍電視劇便有一次體會(huì)，本人只能愚鈍的告訴各位同仁，《三國(guó)演義》好書(shū)，其情節(jié)妙哉，令我愛(ài)不釋手。
滾滾長(zhǎng)江水，浪淘盡千古風(fēng)流人物!”《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，作者羅貫中。該書(shū)藝術(shù)地為人們描繪了三國(guó)時(shí)期的歷史畫(huà)卷。從東漢末年宦官之禍到黃巾軍起義失敗，直到魏蜀吳三國(guó)鼎立，終于西晉滅吳，統(tǒng)一中國(guó)，共約90年的烽火歲月，大體上分為軍閥混戰(zhàn)、封建兼并、三國(guó)鼎立、西晉統(tǒng)一四個(gè)階段。
《三國(guó)演義》之所以流芳百世，千古傳誦，主要有賴(lài)于精彩慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)和對(duì)主要?dú)v史人物的個(gè)性刻畫(huà)和他們之間紛繁復(fù)雜的關(guān)系分析。例如：官渡之戰(zhàn)，此戰(zhàn)發(fā)生在東漢末年三國(guó)鼎立局勢(shì)之前，曹操不僅兵力少，且南面有荊州劉表，江東孫策與他為敵處于不利位置。但曹操客觀地分析了局勢(shì)(公曰：“吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而威少，兵多而化分不明，將驕而政令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為吾奉也?！?決定以自己所能集中的近萬(wàn)兵力抗擊袁紹的進(jìn)攻。元200年，袁、曹兩軍在官渡作戰(zhàn)。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，曹操善于捕捉戰(zhàn)機(jī)，能夠跟據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)姿態(tài)的發(fā)展靈活地變換戰(zhàn)術(shù)，以正兵抵擋袁軍的進(jìn)攻，以奇兵襲擊袁軍的屯糧庫(kù)(烏巢)，燒毀了袁軍的全部糧草，使袁軍軍心動(dòng)搖，內(nèi)部分裂，最后擊敗了袁軍，創(chuàng)造了中國(guó)歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役。其間各人性格展現(xiàn)的淋淋盡致，戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)面的描述也可圈可點(diǎn)，不失為精典。
在我還未看《三國(guó)志》前，常為諸葛亮“出師未捷身先死”沉吟良久，并為關(guān)公華容放曹、敗走麥城而捶胸頓足，還對(duì)在彝陵火燒連營(yíng)大敗劉備的陸遜恨之入骨。先在回想，兒時(shí)美好的回憶被真實(shí)打碎，失望、后悔、傷心最后臉紅。
法國(guó)名著讀后感篇十四
湯隆有個(gè)表哥叫徐寧，是禁軍教頭，人稱(chēng)“金槍將”，其金槍法，鉤鐮槍法獨(dú)步天下，其中的鉤鐮槍法是專(zhuān)門(mén)對(duì)付連環(huán)馬的，只有徐寧能破呼延灼的陣法。
什么是金槍?zhuān)@是槍的一種，據(jù)說(shuō)同鉤鐮槍是一類(lèi)，但又有不同。
如果說(shuō)林沖是禁軍普通武器（槍棒）的教練，那么，徐寧就是禁軍特種武器的教練。兩人同為禁軍教頭，雖同行但所授有別，所以，也是相識(shí)的。
如何能讓徐寧上梁山呢？原來(lái)徐寧有一件祖?zhèn)魉拇膶毼铮醒泗峤鸺?，因“又輕又穩(wěn)”，被他視為生命，就連他的上司花兒玉太尉出大價(jià)錢(qián)要買(mǎi)，徐寧也不愿意。
冷兵器時(shí)代，甲是護(hù)身的必要裝備，做到既輕便又不被兵器穿透，是件不易的事。
“甲”為什么叫“雁翎”呢？看飛禽將羽毛護(hù)住全身你就知道意思了，當(dāng)然還有其它類(lèi)型的，如用藤條做的甲，還有用厚實(shí)的獸皮做甲。一種叫“唐猊”的甲，就是用傳說(shuō)中叫“唐猊”的皮做成的，后來(lái)，好甲以“唐猊”喻之。知道徐寧的雁翎金甲的人，說(shuō)它賽唐猊，可見(jiàn)這“甲”真是件寶物。難怪徐寧不輕易示人。
法國(guó)名著讀后感篇十五
這個(gè)假期里，我看了三本著名的書(shū)，分別是《愛(ài)的教育》、《勵(lì)志勤學(xué)》、《汪汪先生》。
讀了《愛(ài)的教育》，我從中獲得了許多啟發(fā)，書(shū)中一個(gè)個(gè)感人的故事和那真誠(chéng)、友愛(ài)、堅(jiān)強(qiáng)、善良、高尚的真情，也深深的感動(dòng)了我。
看了《勵(lì)志勤學(xué)》，我明白了長(zhǎng)大要做一個(gè)有用的人，就必需從小做到勤奮好學(xué)、勤學(xué)苦練，還要具備“懸梁刺股”的精神和“愚公移山”的決心。
《汪汪先生》也是我最喜歡看的一本小說(shuō)，這本書(shū)非常有趣，作者把一只流浪狗變成了一個(gè)可愛(ài)的先生，常常引得我捧腹大笑，想象力真夠豐富的。
書(shū)真像是我們的老師，她總是在教我懂得更多的知識(shí)；書(shū)更是我最好的朋友，當(dāng)我沒(méi)有小伙伴時(shí)，他會(huì)帶我去一個(gè)個(gè)神奇又美麗的地方，當(dāng)我心里委屈不高興時(shí)，他會(huì)給我講一個(gè)個(gè)詼諧有趣的故事，逗我哈哈直樂(lè)。
法國(guó)名著讀后感篇十六
很少見(jiàn)到這樣迷人的異國(guó)風(fēng)情。這充滿(mǎn)著英國(guó)十九世紀(jì)趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)當(dāng)早些接觸這本書(shū)，早就有很多的人介紹它了?？上?，我擁有著一點(diǎn)排外的情愫，一向拖到此刻去欣賞它，實(shí)在有些相見(jiàn)恨晚。作為一個(gè)外國(guó)人，我對(duì)英國(guó)人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)?？墒悄兀耸篱g的真情多數(shù)是相通的。
《簡(jiǎn)愛(ài)》被萬(wàn)眾所熱愛(ài)的，大約是其作者的自尊與平凡或者說(shuō)，是夏洛特的自尊與平凡。簡(jiǎn)愛(ài)是個(gè)敏感而容易受傷的女子，也是一個(gè)靈魂熾熱而外表簡(jiǎn)單的女子。每當(dāng)我讀到簡(jiǎn)因?yàn)闊o(wú)親無(wú)故而遭受虐待和歧視時(shí)，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮；當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自我心中的真愛(ài)時(shí)，多么令鼓舞和震撼；異常在文章最終，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛(ài)德華時(shí)，我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。作者在描繪風(fēng)景時(shí)，是以一個(gè)畫(huà)家的審美角度去鑒賞，以一個(gè)畫(huà)家情趣去把握光和影的和諧。對(duì)正義的執(zhí)著，那里含著堅(jiān)強(qiáng)的倔強(qiáng)，對(duì)于簡(jiǎn)也是生命力的一種表現(xiàn)。善良和愛(ài)，對(duì)于朋友與親人和羅徹斯特。一種含蓄的熱烈，執(zhí)著而不偏執(zhí)的溫和，把更多的人性里該有關(guān)懷和對(duì)生命的熱愛(ài)溶入愛(ài)的體驗(yàn)之中。
她是個(gè)不甘忍受社會(huì)壓迫、勇于追求個(gè)人幸福的女性。無(wú)論是她的貧困低下的社會(huì)地位，或是她那漂泊無(wú)依的生活遭遇，都是當(dāng)時(shí)英國(guó)下層人民生活的真實(shí)寫(xiě)照。她反抗壓迫和社會(huì)偏見(jiàn)、力爭(zhēng)取獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)、為追求幸福生活所作的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。她是堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立而富有勇氣的，他毅然決然地離開(kāi)羅切斯特，這是一種徹底的勇氣，她讓我們欽配。
在我眼中，她就像一個(gè)充滿(mǎn)智慧、充滿(mǎn)愛(ài)心并努力使自我生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
法國(guó)名著讀后感篇十七
我讀了塞萬(wàn)提斯的堂吉訶德，我深有感觸。
這是一本反映17世紀(jì)黑暗的'一本書(shū)，它主要講了主人公堂吉訶德迷上了騎士小說(shuō)，幻想自己也是一個(gè)騎士。他廢了三天時(shí)間找到了祖上的盔甲，為一只很瘦的馬起了一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?。也個(gè)自己起了個(gè)新名字。
他開(kāi)始了他的冒險(xiǎn)，他在這一路上干了不少傻事，最后被一個(gè)商人打個(gè)半死。他的令居路過(guò)那里就把他抬走了。他醒過(guò)來(lái)又要去冒險(xiǎn)，這回他還倒來(lái)了一個(gè)小助手，叫桑塔。他跟他走的原因是讓他當(dāng)督查。
他們?cè)谶@一路上碰到了許多事，如把風(fēng)車(chē)當(dāng)成巨人等。他們遇上了兩個(gè)那他們開(kāi)玩笑爵士，讓桑塔做督察，盡管他做的很好，但是爵士萬(wàn)般折嚰。他們只好離開(kāi)。
堂吉訶德的家人扛到了哼傷心，把他拉了回來(lái)。
法國(guó)名著讀后感篇十八
父母、老師常常教育我們：一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。自從我讀了美國(guó)盲聾女作家、教育家海倫。凱勒寫(xiě)的《假如給我三天光明》，我才更明白這句話的含義。
《假如給我三天光明》這本書(shū)寫(xiě)了海倫對(duì)光明那熱切的渴望和對(duì)人生的感慨，讓讀過(guò)這本書(shū)的人和她一起分享海倫人生中的酸甜苦辣。書(shū)字里行間，無(wú)不洋溢海倫·凱勒對(duì)生活的熱愛(ài)，她用熱情的態(tài)度勸戒世人應(yīng)該珍惜享有的一切。她希望擁有三天的光明去看盡世界的一切景觀。海倫·凱勒想看的事物實(shí)在是太多太多了，然而這只不過(guò)是一個(gè)夢(mèng)。
"要是人把活著的每一天都當(dāng)成最后一天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價(jià)值，然而人利用時(shí)間和享受時(shí)間卻是有限的"如果每個(gè)人都可以充分利用每一天的話，那這將會(huì)是一件多么令人高興的事情啊！三天光明，對(duì)于常人來(lái)說(shuō)只是人生中的短暫的一刻。對(duì)于雙目失明的海倫來(lái)說(shuō)，卻是可想而不可及的。三天光明，對(duì)于那些碌碌無(wú)為的人，無(wú)非是在漫無(wú)目的地游玩著，他們追求的生活還不如那些乞丐，至少還知道去要飯。而目前青少年學(xué)生中也有這么一些人，擁有舒適的生活環(huán)境，良好的學(xué)習(xí)條件。但他們不是去珍惜自己擁有的一切，而是吃不得半點(diǎn)苦，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一大苦差，無(wú)心向?qū)W。對(duì)于學(xué)習(xí)，他們總是不屑一顧，不是以積極的態(tài)度去勤奮學(xué)習(xí)，努力拼搏，而是哀嘆命運(yùn)對(duì)于自己的不公，責(zé)怨上天沒(méi)有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知?，F(xiàn)在的社會(huì)是靠知識(shí)才能生存的社會(huì)，沒(méi)有知識(shí)的人是不可能在社會(huì)上有一席之地。如果我們可以好好學(xué)習(xí)，讓學(xué)問(wèn)把大腦給占據(jù)的話，就可以為以后的道路鋪上一層石頭了！
很早以前，就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本值得讀的好書(shū)。所謂聞名不如見(jiàn)面，前不久，我就讀了這本好書(shū)。
法國(guó)名著讀后感篇十九
在被喻為終點(diǎn)戰(zhàn)的快樂(lè)老家里，有睿智開(kāi)朗的老姜茶;斯文和氣的通訊錄先生;大肚子廚師七厘伯伯;唐老鴨——家吼爺爺，還有一只會(huì)嗑瓜子的小黑狗。
拉開(kāi)這次故事之旅序幕的是一個(gè)老寄宿生——老姜茶，被子女推來(lái)送去的她和在學(xué)校里不如意的外孫女，兩個(gè)孤獨(dú)的人走到了一起，她們幻想去一個(gè)沒(méi)有煩惱的蕾絲宮殿，通訊錄先生的到來(lái)，讓她們?nèi)缭敢詢(xún)?在快樂(lè)老家，有收集各種氣味的圖書(shū)館，有會(huì)做一手好菜的大廚師，每天早晨都能聽(tīng)見(jiàn)各種奇怪的聲音，全是家吼爺爺一個(gè)人模仿的哦，還有一條嗑瓜子的小黑狗，一場(chǎng)瓜子流星雨，老姜茶和小姜片許下了各自的愿望。
故事中我最有感悟的一句話是：“這沒(méi)什么好顧忌的，我們都把快樂(lè)老家當(dāng)成了人生的終點(diǎn)站，在這里平平靜靜，開(kāi)開(kāi)心心地畫(huà)上句號(hào)。
至于這個(gè)句號(hào)什么時(shí)候來(lái)，”通訊錄先生慢慢疊好手絹，放進(jìn)口袋，“我們時(shí)刻準(zhǔn)備著……”再見(jiàn)，是一個(gè)神秘的詞語(yǔ)，它有時(shí)來(lái)得太快，就像龍卷風(fēng);從小疼愛(ài)我的二媽因不慎摔了一跤，在山上，腦袋受到撞擊，腦袋里的血塊太嚴(yán)重，無(wú)能為力，就這樣不打一聲招呼離開(kāi)了她愛(ài)和愛(ài)她的人，它有時(shí)又讓我們做足了心理準(zhǔn)備，卻倍加傷痛。
每個(gè)人都要說(shuō)再見(jiàn)，是永遠(yuǎn)跨不過(guò)去的坎，到了故事的最后，我才知道，選擇住在快樂(lè)老家的老人，身上都埋藏著這樣那樣的“定時(shí)炸彈”，他們不想成為拖累家人的麻煩，不想死氣沉沉、毫無(wú)希望地走到最后一天，啊!不禁感嘆，現(xiàn)在的我們還年輕，不必考究生死問(wèn)題，深吸一口氣，努力走剩下的每一步，跨過(guò)每一道坎，加油，明天。
法國(guó)名著讀后感篇二十
暑假，爸爸給我買(mǎi)了中國(guó)的四大名著之一《西游記》這本書(shū)，一開(kāi)始我是被父母逼著看，到后來(lái)我一有空就主動(dòng)翻閱，它已經(jīng)成了我最喜歡的一本書(shū)。
喜歡這本書(shū)，不僅僅是書(shū)中的“大腦天宮”“三借芭蕉扇”“偷吃人參果”“大戰(zhàn)紅孩兒”等精彩動(dòng)人、引人入勝的故事情結(jié)吸引了我;更重要的是，通過(guò)認(rèn)真的閱讀和父母的講解，我還懂得了一個(gè)大大的道理，那就是“不要只盯著別人的缺點(diǎn)看”，人無(wú)完人，要寬容別人的缺點(diǎn)，發(fā)揮別人的優(yōu)點(diǎn)，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作最后才能取到“真經(jīng)”。
“西天取經(jīng)”四人組合的形象深深地印在我的腦海之中，他們特點(diǎn)鮮明，各有所長(zhǎng)：唐僧理想信念異常堅(jiān)定、認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)絕不放棄;孫悟空火眼金睛，降妖除魔本領(lǐng);豬八戒性情開(kāi)朗，憨態(tài)可掬;沙僧忠厚誠(chéng)實(shí)，任勞任怨，遵守紀(jì)律。
正如“硬幣有正反兩面”一樣，他們各自的缺點(diǎn)也顯而易見(jiàn)。比如，唐僧頑固認(rèn)死理，不分青紅皂白，常?！板e(cuò)怪悟空”，還把他氣回花果山;孫悟空脾氣特別急躁，好斗暴力，一下子就“三打白骨精”，遇事總想“一棒子就解決”;豬八戒取經(jīng)意志最不堅(jiān)定，一遇困難就退縮，經(jīng)常將“分家當(dāng)散伙，回高老莊”掛在嘴邊;沙僧總是唯唯諾諾，沒(méi)有自己的半點(diǎn)意見(jiàn)，“我聽(tīng)?zhēng)煾档模衣?tīng)大師兄的”是口頭禪。
師徒四人走到一起，恰恰組成了一個(gè)非常包容而又有活力的團(tuán)隊(duì)，師傅把方向，大師兄沖鋒開(kāi)路，二師兄牽好白龍馬，沙師弟埋頭挑擔(dān)。雖然各有缺點(diǎn)，但充分發(fā)揮出各自的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能歷經(jīng)九九八十一難修成正果。
聯(lián)想到我們可愛(ài)的班級(jí)，是由42位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成，同學(xué)們有的學(xué)習(xí)成績(jī)不太好，但體育方面很突出;有的不太遵守課堂紀(jì)律，但非常樂(lè)于助人。我們千萬(wàn)不要對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)視而不見(jiàn)，卻抓住缺點(diǎn)和不足緊緊不放。我們更應(yīng)該對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)多多點(diǎn)贊，對(duì)別人的缺點(diǎn)多多包容，這樣的話，我們的班級(jí)團(tuán)隊(duì)一定會(huì)越來(lái)越棒，我們自己也會(huì)受到越來(lái)越多的人喜歡!
法國(guó)名著讀后感篇二十一
星期六，所有作業(yè)完成以后，我近不急待地捧起前天老媽送給我的四大名著之一《水滸傳》津津有味地讀了起來(lái)。
一開(kāi)始，覺(jué)得“水滸傳”這個(gè)名字不夠吸引人，不好看，可是，我只看了幾行就愛(ài)不釋手了，這本《水滸傳》是中國(guó)歷史上每一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)，里面一個(gè)個(gè)引人入勝的故事，牢牢地吸引著我的眼球。這本小說(shuō)是元末明初的施耐庵寫(xiě)的。
這本書(shū)主要寫(xiě)宋朝統(tǒng)治者腐朽兇殘，太尉高裘原本是個(gè)無(wú)賴(lài)，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，讓他當(dāng)了太尉，從此，他更加無(wú)賴(lài)，無(wú)惡不做，他的獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為得取八十萬(wàn)進(jìn)軍教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍事重地—白虎堂，把林沖充軍，還想在半路把他殺死，幸好花和尚魯智深路見(jiàn)不平拔刀相助，才把林沖從死里救了出來(lái)，就這樣，林沖和魯智深都投奔梁山。
打虎英雄武松因?yàn)槲鏖T(mén)慶勾結(jié)他的嫂子潘金蓮設(shè)計(jì)害死他的大哥武大朗，為了給大哥報(bào)仇，他也被逼上梁山。
此外，還有宋江、馬扈娘、吳用等一百零八名好漢相繼被腐朽的官僚逼上了梁山。他們?nèi)×x旗，打著“替天行道，劫富濟(jì)貧”的口號(hào)，打遍大江南北，替貧苦的人民找回公道，沉重地打擊了統(tǒng)治者的囂張氣焰。贊揚(yáng)了眾好漢的神勇斗智，干出了一翻轟轟烈烈地大事業(yè)。讀完了這本書(shū)，讓我知道了“得道者多助，失道者寡助”的道理。
法國(guó)名著讀后感篇二十二
四大名著不愧為中華民族的驕傲，是文學(xué)藝術(shù)上的偉大創(chuàng)造，是我們青少年最好的“營(yíng)養(yǎng)大餐”。而其中的人物，更是有說(shuō)不完的話題。
先說(shuō)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，人們認(rèn)為它是四部書(shū)中最優(yōu)秀的，我深有同感。里面的賈寶玉曾說(shuō)過(guò)：女兒家都是水做的。沒(méi)錯(cuò)，林黛玉和薛寶釵便都是這樣。
說(shuō)實(shí)話，我并不喜歡林黛玉。一個(gè)敢于、勇于同封建制度挑戰(zhàn)然而最終被無(wú)情吞噬的才女，我對(duì)她的悲慘命運(yùn)深表同情，但同時(shí)也為其不現(xiàn)實(shí)的思想感到不值。她的講究文學(xué)藝術(shù)而又刻薄、令人哭笑不得的“外交”手法在今天一定會(huì)連連寶餐“閉門(mén)羹”。還有，她一碰上不順心的事，便只是不休停地“背人獨(dú)自常悲嚎”。
從這幾點(diǎn)，薛寶釵就比缺乏一點(diǎn)寬容和大度的瀟湘妃子更勝一籌了。
薛寶釵是封建制度的忠實(shí)追求者，她當(dāng)然要受到封建禮教的束縛，具備那個(gè)時(shí)代的禮與德，但她也是才華橫溢的。她在海棠社開(kāi)社之際的那首《詠白海棠》的七言律詩(shī)不是也以含蓄而渾厚在姐妹中獨(dú)占鰲頭么？她為母親分憂(yōu)解難，自動(dòng)出來(lái)為許多事主持大局，足見(jiàn)其沉著，穩(wěn)重和冷靜。薛寶釵情雖假，勝不過(guò)林黛玉意真，但她“見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話”的本領(lǐng)不也使八面玲瓏、左右逢源、人際關(guān)系好的沒(méi)話說(shuō)的王熙鳳讓其三分么？相信在現(xiàn)在社會(huì)中，薛寶釵也肯定是能夠“傲視群雄”的。
《三國(guó)演義》雖然沒(méi)有被人們推崇得如〈紅樓夢(mèng)〉那樣的高，但它所包含的三位人物也使人們久久難忘。哪三位呢？睿智的孔明，忠義的關(guān)羽，被稱(chēng)為“奸雄”的曹操。
有一首詩(shī)曰：“劍關(guān)險(xiǎn)峻驅(qū)流馬，斜谷崎嶇架木牛。后世若能行此法，斬將安得使人愁?！闭f(shuō)的是諸葛亮制造的木牛流馬的神奇功能。不僅這件事，諸葛亮料事如神得竟然連他死后的事都能算到并處理的妥妥當(dāng)當(dāng)，足見(jiàn)其智慧?？墒菍?duì)于他的死，我卻覺(jué)得有點(diǎn)兒懦弱。在他“禳星術(shù)”失敗后，就抱著聽(tīng)天由命的態(tài)度，“自生自滅”。諸葛亮聰明卻懦弱。
“魏吳爭(zhēng)斗決雌雄，赤壁樓船一掃空。烈火初張照云海，周郎曾次破曹公。”可就是那位以義氣為重的`關(guān)云長(zhǎng)，竟然因?yàn)楫?dāng)年曹操的一點(diǎn)恩情而放開(kāi)金鎖走蛟龍，實(shí)在令人嘆息。關(guān)公也因忠義而死，不知他死時(shí)有沒(méi)有“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”這句話，若有，他為何不說(shuō)一次“善意的謊言”呢？他大可以先假意投靠別人，待到時(shí)機(jī)成熟，再向劉備說(shuō)明原因。劉備和他不是拜把子兄弟嗎，不會(huì)連這一點(diǎn)肚量也沒(méi)有吧？要像我說(shuō)的那樣做，關(guān)羽也不會(huì)落個(gè)“賠了自己又折子”的下場(chǎng)了。關(guān)羽忠義但有點(diǎn)傻。
白臉奸雄曹操陰險(xiǎn)毒辣、詭計(jì)多端，他借軍規(guī)，殺楊修，他“割發(fā)代首”，他絞盡腦汁，出盡百寶，最后還是沒(méi)有完成大業(yè)，反而被人說(shuō)成“曹丕生了曹操”。曹操奸詐而失敗。
我到現(xiàn)在也不明白一百零八個(gè)好漢為什么會(huì)接連“上天堂，下地獄”。施老先生為什么把大部分的好漢都給寫(xiě)了個(gè)不好的下場(chǎng)呢？惟獨(dú)神行太寶“大笑而終”，阮小七“無(wú)疾而終”，李俊做了國(guó)王，不算太壞。令人扼腕的諸位好漢啊！
雅俗共賞的《西游記》是我最珍愛(ài)的。它是真可稱(chēng)為“雅俗共賞”的經(jīng)典，無(wú)論看多少遍，都不會(huì)令人覺(jué)得乏味?？伤坪踉妗段饔斡洝凡惶苋藲g迎，現(xiàn)在出現(xiàn)了許許多多《西游記后傳》、《齊天大圣》、《百變孫悟空》等等影視、動(dòng)畫(huà)作品，給原版帶來(lái)了很大的沖擊。唐僧變得法力無(wú)邊，孫行者變得超級(jí)搞笑，各路神仙和妖魔鬼怪都變得像馬戲團(tuán)里的小丑，總之和原著截然不同，不知九泉之下的吳老先生見(jiàn)此，會(huì)作何感想？英勇無(wú)敵的孫悟空此時(shí)也無(wú)可奈何了！
四大名著反映了人生百態(tài)，道盡了世態(tài)炎涼，四大名著是四場(chǎng)人生大戲，是四片廣闊的藍(lán)天，啟蒙著我們。四大名著應(yīng)該好好去品讀，“細(xì)嚼慢咽“。四大名著是永遠(yuǎn)都解析不透的四個(gè)神話，說(shuō)不完的酸甜苦辣。
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