教案的重點是解決學生的學習困惑，推動學生的主動學習。教案中的教學目標要明確具體，能夠指導學生的學習。為了幫助大家更好地編寫教案，小編整理了一些教案寫作的技巧和要點，供大家參考。
部編版八年級語文教案篇一
新進教師入門課上，大家以漫不經(jīng)心的心態(tài)聽她的新聞特寫教學，結果卻收獲了震驚。整節(jié)課給人最深的印象是流暢的表達、語言的銜接與展開十分順暢，同時每個教學環(huán)節(jié)也穩(wěn)重自然，每一個節(jié)拍都踩在點上。
授課者、聽課者、觀課者齊聚一堂，共同學習新聞特寫《“飛天”凌空》。學校的文化核心在課堂，課堂所呈現(xiàn)和積淀的東西是這所學校所達到的層次。
授課者的課有新聞特寫概念的引入，采用了導讀這一方式，事前還做了消息作的復習，其目的是對比與特寫的異同。學習課文的時候，授課者先讓學生用閱讀消息的方法去體驗讀這一篇新聞特寫，結果發(fā)現(xiàn)新聞的要素弱化了，新聞的結構連最主要的導語也在前面找不到了。在此基礎上，適時地引出新聞特寫這種體裁，指出新聞特寫仍然具有消息的要素，但是更注重消息的過程是怎樣的，于是開始關注這一篇特寫所截取的新聞的橫斷面，看它是如何采用描寫這一手段記錄呂偉奪冠這一精彩瞬間的。
對特寫的分析是這篇文章教學的重點和難點。授課者首先帶領學生找到了特寫的文段，梳理站上跳臺、起跳、騰空、入水4個環(huán)節(jié)。在分析過程中采用了總結方法，以舉一反三的形式進行。學生總結出描寫環(huán)境正襯和觀眾表情反襯兩種方式來表現(xiàn)出呂偉的沉靜，在此基礎上概括出這類文章的一般格式，即先分析采用了什么修辭、表達方式、描寫方法、寫作技巧等，再結合本段描寫的對象和內容明白是怎樣達到形象生動的效果的。第三步，肯定這種方式對于特寫的好處，對后面的3個自然段從修辭、煉字、對比等幾個角度進行探究。
如何處理次要環(huán)節(jié)呢？在分析完特寫鏡頭后，發(fā)現(xiàn)后面還有4個自然段，于是提出了一個問題，既然特寫寫完了，后邊這幾個自然段起到什么作用呢？很快就發(fā)現(xiàn)是用側面描寫來襯托跳水運動員的精彩表現(xiàn)，學生很快總結出來有幾個方面的側面描寫：記者、觀眾、評委的點贊。通過尋找側面描寫，學生很快就概括出作者對運動員的情感。
語文課堂上的拓展訓練以及讀寫結合，是語文課堂上不可或缺的組成部分。在學習完這篇新聞特寫以后，為了加深學生對新聞特寫這種題材的認知以及提高學生捕捉特寫鏡頭的能力，授課者選擇了大量的環(huán)境特寫和人物特寫的圖片，引導學生去發(fā)現(xiàn)特寫的點在哪里，在此基礎上布置學生進行寫作訓練，從而讓學生從概念的理解到閱讀的體驗，最后再到寫作的實踐，完整地對新聞特寫有了一個全面的感知。
課堂教學設計能力的提升，源于教學理念的引導，教材的深度把握，學情的精準了解，在師生和文本載體、生活之間架起思維的橋梁，使學生的素養(yǎng)得到提升，教師自己的專業(yè)也能得到發(fā)展。
部編版八年級語文教案篇二
?l??????1、激發(fā)學生生活體驗，創(chuàng)設閱讀氛圍。孩子對于新年總是有著許多豐富的感受。教師在課前可以引導學生漫談自己過年的故事，體會引導學生感受那些經(jīng)歷中蘊涵的情感和意蘊。
過新年??喝春酒??喝會酒?——?風俗美??。
人情美?。
部編版八年級語文教案篇三
1、了解這首詩相關的背景知識。
2、了解這首詩的思想內容、藝術特色及語言風格。
3、了解把握借景抒情，情景交融的表現(xiàn)手法。
4、背誦并默寫這首詩。
1、體會詩詞的意境美、語言美。
2、背誦并默寫這首詩。
激發(fā)學生想像，再現(xiàn)詩歌畫面，深刻體會景物描寫中蘊含著的深厚的情思經(jīng)及對“送別”的理解。
一、導入新課，介紹作者。
唐宋詩詞歷來膾炙人口，今天我們將要學的《渡荊門送別》，唐代的名家名篇。學習時重點體會詩歌表達的思想感情，并在此基礎上背誦和默寫。
李白，字太白，唐代詩人，是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，自號青蓮居士。
〖拓展〗：歐陽修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，蘇軾東坡居士。
1、教師朗讀或學生聽錄音。
2、學生自讀，初步了解詩意，體會作者的思想感情。
3、指名學生讀，要讀出思想感情，齊讀詩歌。
4、《渡荊門送別》是一首五言律詩，首聯(lián)交代了什么？
——遠渡的地點和此行的目的。
5、頷聯(lián)寫景，描繪了一幅怎樣的畫面？是從什么角度來寫景的？
——描寫渡過荊門進入楚地的壯闊景色，畫出一幅氣勢磅礴地萬里長江圖，寫的是遠景。
這一聯(lián)中的“隨”、“盡”、“入”三個字用的好，想一想好在何處。
——“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現(xiàn)出來，寫活了，給人以空間感和流動感。
——“盡”字表達了剛從三峽中出來的詩人頓時喜悅開朗的心情。
——“入”字用得貼切，是對前途的展望，大江無阻擋地流向遠方，空間廣闊，打開了詩人眼界，奔騰著詩人的想像，洋溢著詩人青春蓬勃的朝氣。
詩人出了三峽后看到的是一望無際的平原和廣闊的江面，而在荊門以西作者見到的是什么樣的景象呢？用酈道元《三峽》中的句子回答。
——自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。
6、頸聯(lián)則變換視角，描寫長江的近景，談談這聯(lián)詩所描繪的意境。
——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長江水中，好像從天上飛來一面明鏡?！霸粕Y海樓”是白晝眺望所見。云多，則天空高遠，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進了詩人見到平原時欣喜的感受。
〖延伸〗海市蜃樓：是大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現(xiàn)象，多出現(xiàn)在夏天海邊或沙漠中。
在嶄新的環(huán)境里一切都是新奇可喜的，就會產(chǎn)生敏銳的感覺，如李白在荊門以東見到的是：月下飛天鏡，云生結海樓的景象，在正是從荊門一帶廣闊平原的高空這餓和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。假如在崇山峻嶺的三峽中，我們見到的則是：自非亭午夜分，不見曦月；如在山地，我沒就只能見到：山高月小。
7、尾聯(lián)運用了什么修辭手法？從尾聯(lián)來看，這首送別詩是否是為朋友送行？
——擬人。不是，尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，“萬里送行舟”指的是故鄉(xiāng)水如今懷著深情厚意載我遠行。用擬人的手法，借寫故鄉(xiāng)水有情，不遠萬里，依戀不舍送我遠別故鄉(xiāng)，表達了詩人離開故鄉(xiāng)時依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。
8、全詩表達作者什么樣的思想感情？
——通過對長江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩人開闊情懷和奮發(fā)進取的精神，同時表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)山水的無限眷戀、思念之情。
9、〖拓展〗朗讀杜甫的《旅夜書懷》，找出與“山隨平野盡，江入大荒流”有異曲同工之妙的句子。
旅夜書懷（唐）杜甫。
細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。
10、齊讀，背誦這首詩，指名學生背誦。
11、總結。
——《渡荊門送別》一詩是一首描寫祖國壯麗山河的詩篇。結尾緣江水而生發(fā)遐想，在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對故鄉(xiāng)的眷戀和對大好前程的憧憬。說白了就是“水送人，人思鄉(xiāng)”。
12、發(fā)放課堂練習。
一、文學常識。
李白（701—762），字太白，號青蓮居士。唐朝人，是屈原之后個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”，或稱“大李杜”。有《李太白集》傳世。
二、問題探究。
1、賞析“山隨平野盡，江入大荒流”兩句。
一個“隨”字化靜為動，將群山與平野的位置逐漸變化、推移，真切地表現(xiàn)出來，給人以空間感和流動感。一個“入”字，平中見奇，既寫出了江流奔騰直瀉的情景，又展現(xiàn)了作者激越、樂觀開朗的胸懷。
2、簡要賞析“月下飛天鏡，云生結海樓”。
明月映入江水，好像飛下的天鏡；浮云在江面凝聚，形成海市蜃樓般的美景。運用比喻，生動形象地描繪一幅水中映月圖、天邊云霞圖，表達對自然美景的熱愛和贊美。
3、賞析尾聯(lián)“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟?！?/p>
尾聯(lián)中一個“送”字表達巧妙，本來是“我”依戀故鄉(xiāng)水，卻變化角度說是故鄉(xiāng)水“送”我，含蓄表達出作者對故鄉(xiāng)的依依不舍之情。
尾聯(lián)運用擬人的修辭手法，賦予故鄉(xiāng)水以人的情感，含蓄地抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情。
尾聯(lián)抒情方式巧妙，借故鄉(xiāng)水對“我”的依依不舍，含蓄地抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情。
4、這首詩融情于景，抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？
抒發(fā)了詩人對祖國壯麗山河的贊美以及對故鄉(xiāng)的熱愛和依依不舍之情。（或抒發(fā)了詩人思念故鄉(xiāng)的深情。）。
三、詩歌主旨。
《渡荊門送別》通過對出蜀至荊門沿途所見景物的描寫，展現(xiàn)了一幅雄奇壯麗的畫卷，抒發(fā)了詩人對祖國大好河山的贊美，表達了作者對故鄉(xiāng)無限愛戀的真摯感情。
部編版八年級語文教案篇四
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
【教學目標】。
1、了解《列子》及其作者，掌握文中難解的字、詞、句，能讀準“仞、畚、孀、齔、厝、隴”等字。
2、學會辨認一詞多義和通假字，能口述故事，流暢翻譯全文，能概括寓意。
3、感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實意義。
4、讓學生對愚公的舉動發(fā)表個人見解，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和自主能力。
【教學重難點】。
1、重點：
掌握文中難解詞句，疏通全文，熟讀背誦。辨析古漢語中的一詞多義現(xiàn)象。
2、難點：
感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實意義。
【教學課時】。
2課時。
【教學步驟】。
第一課時。
一、導人新課。
愚公移山，這是一則寓言。寓言的特點是寓一定的道理于簡短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深刻的教育。
二、簡介《列子》及作者。
1、《列子》，相傳為列御寇撰寫。里面保存了不少先秦時期的寓言故事和神話傳說。
2、列御寇，相傳為戰(zhàn)國時道家學派的代表人物，主張?zhí)撿o、無為，被道家尊為前輩。
三、授新。
1、學生聽課文錄音，掃清文字障礙：
掌握下列實詞：
仞冀箕畚孀齔匱亡厝雍隴。
2、通假字：指;反;惠;亡;厝。
3、重點句子的翻譯和字詞的落實：
年且九十(年紀將近九十歲)。
懲山北之塞(苦于大山的阻擋)。
雜然相許(大家紛紛表示贊許)。
曾不能損魁父之丘(還不能夠搬掉魁父這樣的小山丘)。
且焉置土石(況且把土石放到哪里)。
箕畚運于渤海之尾(用土筐把土石運到渤海的邊上)。
寒暑易節(jié)，始一反焉(夏去冬來，經(jīng)過一年才能往返一次)。
甚矣，汝之不惠(你太不聰明了)。
汝心之固，固不可徹(你思想太頑固，頑固到不可變通的地步)。
子子孫孫無窮匱也(子子孫孫是沒有窮盡的)。
何苦而不平(愁什么挖不平呢)。
如太行、王屋何(又能把太行山，王屋山怎么樣呢)。
其如土石何(又能把土石怎么樣呢)。
一厝朔東，一厝雍南(一座放置在朔方東部，一座放置在雍州南部)。
自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉(從此，冀州的南部，漢水的南邊，沒有山嶺阻隔了)。
4、復述“愚公移山”的故事。
四、布置作業(yè)。
1、復習、鞏固文中疑難字句的解釋。
2、參照課后練習感知課文。
第二課時。
一、復習導入。
二、整體感知。
1、逐段朗讀課文，討論分析課文的結構。
第一段：極言太行、王屋兩座山的高大，交代它們的位置。
第二段：具體寫愚公移山的原因和經(jīng)過。
第三段：寫愚公和智叟的對話。
第四段：寫愚公移山的勝利。
前面都是為下文移山的艱難作了鋪墊。襯托愚公移山的決心、信心、恒心。
智吏認為人力是有限的，不能改變自然，因而嘲笑和阻止愚公移山;而愚公認為人定勝天，山雖龐大但它是死的，不會隨時間流逝而加增;而個人力量雖然有限，但生息繁衍則有無限潛力。智叟只用短淺的停滯的觀點看待問題;愚公用長遠的、發(fā)展的觀點看待問題。
智史與愚公形成鮮明對比。智望之“智”在于認為愚公“以殘年余力，曾不能毀山之一毛”。這是用靜止的眼光看問題，目光短淺，實是愚。愚公之“愚”在于他決定畢生平險、挖山不止。這是造福子孫的大事，愚公目光長遠，且認為子孫元辰而山不加增，用發(fā)展的眼光看問題，實為明智之舉。智者實愚，愚者實智。顯而易見，這樣命名不僅加重了對比色彩，而且具有諷刺效果，從而突出了愚公形象。
愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感動，文章這樣寫，正是恰恰表現(xiàn)了愚公移山的精神感人至深，其移山之舉有不可抗拒的力量。
6、本文以神話結尾，有什么作用?
本文采用神話結尾，借助神的力量來實現(xiàn)愚公的宏偉抱負，是在生產(chǎn)力極不發(fā)達的條件下解決人和自然矛盾的想象方式，反映了古代勞動人民的美好愿望，跟宣傳輪回報應的封建迷信思想有本質的不同。
7、愚公是個什么樣的人?作者塑造這一形象有什么寓意?
愚公是一個有遠大理想，不懼怕任何困難，有堅強的意志和頑強的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，說明要克服困難就必須下定決心、堅持不懈地奮斗的道理。
三、課堂小結。
我們常說愚公精神，那么什么是愚公精神?愚公精神就是不怕吃苦，不畏懼任何困難的精神;就是敢于改造自然、征服自然的精神;就是敢于斗爭、敢于勝利的精神。在我們今天的學習和以后的生活中，都需要大力發(fā)揚這種精神。因為我們的學習、工作和生活都不可避免地會遇到各種各樣的困難，將有千萬座“太行”、“王屋”擋住我們前進的道路，如果我們缺乏這種精神，那么，我們必將一事無成。
四、布置作業(yè)。
1、加深對課文內容的理解。
3、預習《詩經(jīng)》兩首。
本周，我校開展了語文教研活動。我對《愚公移山》進行了第二課時的教學。
在第一課時我針對古文的重點字詞進行了翻譯，學生大體上能夠知曉故事的內容。于是，在此基礎上，我以翻譯重點句子進行導入。幾個句子的翻譯學生掌握的較好。但是，對整個句子的翻譯我忽視了個別重點字詞的翻譯，沒有很好的點到，成為一個遺憾點。
從而在復習的基礎上讓學生自由朗讀文本回答問題，擬出這則故事的提綱，為學生復述故事作準備。因為九年級的學生基礎較差，自己沒有很大的把握，故設計了這樣的一個模式?？墒牵谡谜n下來，我覺得幾個問題的解答和故事的復述過于簡單，沒有很好的照顧到優(yōu)秀生的教學上。另外，《愚公移山》本身就是一個大家都非常熟悉的故事，復述在此有點重復的味道。
在整體感知文本后，我對愚公、智叟和遺男等幾個人物進行了分析。從分析人物的形象中找出本文所運用的表現(xiàn)手法——對比和襯托，進而體會對比、襯托手法的表達效果。這一環(huán)節(jié)基本上較為完整。但是，課后，我琢磨著，學生對對比和襯托這兩種手法是否都已掌握，畢竟對比和襯托中的反面襯托有相似之處。在對比和襯托上我處理的不是很好。
最后是進行了教學的擴展。我引用了一個英國人與一個加拿大人對愚公的評價，以求用現(xiàn)代人的觀念去看待愚公移山這件事情，來探討愚公究竟“愚還是不愚”?但是，我這一探討做的不夠到位。沒有很好的將文章的這一問題進行研究下去。就急忙解讀了“聰明的中國人，為什么會對這樣一個瘋狂的愚老人，津津樂道?”而忽視了文本的創(chuàng)新，回到了老課題上“愚公精神”堅持不懈，持之以恒。
整堂課，我基本上完成了自己的.教學目標：理解課文深刻的寓意和愚公的形象，理解神話結尾及文中細節(jié)刻畫的作用，體會對比、襯托手法的表達效果以及學習愚公的精神。但是，這堂課似乎少了一些新意，仿佛一杯白開水，解渴但不夠美味。而且，在教學中，我覺得自己一直存在這樣的一個困惑：有些環(huán)節(jié)猶如“蜻蜓點水”，缺乏“精雕細琢”，重形式而無實際效果。這是我今后教學中急需改變和改善的地方。在今后的教育教學工作中，我要不斷地反思自己，磨礪自己，追求語文教學的理想境界。
部編版八年級語文教案篇五
教學要求：1、掌握生字、詞。
2、掌握作者、體裁、中心。
3、理解重點詞句含義（多義詞、古今異義詞、詞類活用、通假字、特殊句式）。
4、課文內容、主旨的挖掘。
教學重點：1、2、3。
教學難點：4。
教學方法：搶記法，比賽法，自主合作探究法，辯論法。
教學過程：
一、導入新課。
1、“魚，我所欲也；熊掌，亦我欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！边@句名句的作者是誰？（孟子）今天我們再學習他的散文《生于憂患，死于安樂》。
2、用兩分鐘時間搶記和作者有關的文體常識。
（作者孟子。戰(zhàn)國時期思想家、教育家，儒家代表人物，地位僅次于孔子，被后人尊稱為“亞圣”，名軻，字子輿。文章是一篇議論性散文。課文選自《孟子》，它是孟子及其幾位弟子共同撰寫的，是孟子講學游說言論的記錄，與《大學》、《中庸》、《論語》合稱四書。他主張“仁政”、“民貴君輕”。）。
（板書課題、作者、體裁）。
二、自瀆課文，檢測生字詞等預習情況。
計入兩大組的比賽成績。）。
畎（quan）畝：田間水溝付說（yue）。
曾（zeng）益：增加。
膠鬲（ge）。
拂（bi）士：同“弼”，輔佐君主的賢士拂（fu）亂：違反、阻撓。
2、寫出文中三個通假字的本字和意思。
曾：同“增”，增加。
衡：同“橫”，梗塞，不順。
拂：同“弼”，輔佐，輔弼。
3、詞類活用。
勞（形容詞活用為使動詞，使。.。.。.勞累)其筋骨餓（使。.。.。.饑餓）。
空乏（使。.。.窮困缺乏）。
所以動（使。.。.。.驚動）心。
忍（使。.。.。.。堅韌）性。
行拂亂（使。.。.。.受到阻撓）其所為。
人恒過(名詞活用為動詞，犯錯誤、犯過失）。
入則、出則（動詞活用為名詞，國內、國外）。
4、古今異義詞。
舉于版筑之間（今義：建筑、修路古義：搗土用的杵）。
舉于士（今義：士兵古義：獄官）。
5、多義詞。
于：舜發(fā)于畎畝之中（從）而：而后作（承接連詞）。
故天將降大任于是人也（給）而死于安樂也（并列連詞）。
征于色（在）。
生于憂患（由于，在）。
發(fā)：發(fā)于畎畝（舉，被任用）是：于是人也（這樣的）。
發(fā)于聲（表現(xiàn)）。
今義，判斷動詞。
拂：行拂亂其所為（阻撓，違反）。
拂士（同“弼”，輔佐，輔弼）。
6、特殊句式。
a、狀語后置b、被動句。
a、舜發(fā)于畎畝之中（被任用）b、付說舉于版筑之間（被選用）。
c、膠鬲舉于魚鹽之中（被選用）d、舉于士（被錄用）。
e、孫叔敖舉于海（被起用）f、百里奚舉于士（被起用）。
7、學生在自主合作學習過程中提到的重點字、詞、句的含義。
a、舉市故所以征作。
b、入則無法家拂士，出則無敵國外患者。
三、學習課文內容，思考：
1、課文連舉古代六位名人的事例，他們的共同點是什么？（都出身貧賤，都經(jīng)歷了磨練，最終都大有作為）。
2、作者舉例想說明什么？（說明了要想成才必先經(jīng)歷磨練；只有經(jīng)過磨練才能有所作為）。
3、請你舉出古今中外同類型的事例。
（韓信受胯下之辱成將軍；愛迪生經(jīng)歷上千次實驗發(fā)明了電燈；諾貝爾發(fā)明炸藥，實驗中多次被炸傷；貝多芬耳聾后寫出《命運交響曲》；居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素；；毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平等領導人開創(chuàng)了新中國的歷史；張海迪高位截肢自學了四國外語。.。.。.。.。）。
（商紂王、隋煬帝等事例）。
7、這篇議論文的中心論點位置在（標題，也是結論）。
8、文章運用的論證方法有（例證法、道理論證法）。
9、小結：這篇議論文通過舉例、講道理來論證了要成才必先經(jīng)受磨練的觀點，激發(fā)人們克服困難，銳意進取。
五、拓展：
1、學了課文，你打算怎樣面對生活或學習中的困難、挫折，使自己的人生之花開得更燦爛、美好，使自己的未來日子更幸福？（培養(yǎng)不怕吃苦、勇于吃苦的精神，增長才干，有所作為）提示：其實同學們不畏嚴寒，不怕酷暑，每天堅持來上學，這種恒心與毅力讓人佩服，你們在老師眼里就是最優(yōu)秀的。
2、辯論。
上回搞的那次辯論賽后，我們的一位同學在日記中寫道：“。.。.。.。想那天，我一人舌戰(zhàn)群雄，把他們“打”得落花流水，只要一想起，就豪氣頓生。。.。.。.”可見辯論的白熱化程度。今天我們以“只有逆境才能出人才”這個觀點為辯論題目，贊成和反對的雙方都要求說出各自的理由。（認識到不管順境還是逆境都能出人才，關鍵在于人自身的主觀愿望和努力）。
六、作業(yè)：背誦課文。
七、板書設計：
部編版八年級語文教案篇六
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。
春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>
《三峽》語文教案。
教學目標：
1、培養(yǎng)學生閱讀淺顯文言文的能力，并熟讀成誦。
2、學習抓住特征寫景狀物的方法。
3、欣賞三峽的壯麗風光，培養(yǎng)學生熱愛祖國大好河山的感情。
教學過程：
一、導入。
有誰知道十元人民幣背面選的是哪個地方?
——的瞿塘峽。
瞿塘峽，兩岸如削，巖壁高聳，大江在懸崖絕壁中洶涌奔流，郭沫若過此發(fā)出了“若言風景異，三峽此為魁”的贊嘆。
你們知道，“三峽”指哪三峽嗎?
2、欣賞三峽風光，帶著問題：“峽”是什么意思?為什么長江在這一段要稱為“峽”呢?
明：大家看這個“峽”字是“山”和“夾”相合而成。
看這幾幅由高空拍攝的三峽照片，兩山相夾，一水流過，形象地給我們說明了“峽”的含義。(二山夾一水稱之為“峽”)。
3、三峽山高峽窄，水深流急，真可謂“萬山磅礴一水通，驚濤轟鳴氣勢雄”。我們雖然不能親自到三峽一游，但讀酈道元的《三峽》一文，定能領略三峽壯麗的自然風光，發(fā)出“江山如此多嬌”由衷贊嘆!
二、簡介作者。
酈道元，字善長，北魏地理學家。所撰《水經(jīng)注》，名為注釋《水經(jīng)》，實則以《水經(jīng)》為綱，廣泛補充發(fā)展，自成巨著。
三、朗讀課文，疏通文章大意。
1、生自由朗讀課文，結合書下注釋注意字詞的讀音和句子的停頓。
2、四生朗讀課文，師強調生字詞的讀音，齊讀每一層。
3、自由讀、互讀，注意字音和句子的停頓。
4、齊讀課文。
5、結合書下注釋和字典，合作疏通文章大意。(目標：通過討論，大致讀懂文意。
方法：口頭說文章大意，遇到疑難處查字典，書下簡短注釋可先寫在文中，長的翻譯不寫。)。
四、深入研讀課文。
(一)研讀“自三峽……不見曦月”——兩岸的山。
1、兩山相夾，一水流過，稱之為“峽”，由此可見，寫三峽肯定要寫到——山和水。
作者先寫的什么呢?來看第一層——齊讀。
明：先寫了三峽兩岸的山。
2、寫“山”抓住“山”的哪些特點來寫的?
明：連綿不斷：
山長：“七百里”
山多：相連無缺、“略”
山高、山陡：“重巖疊嶂”、“隱天蔽日”(正面描寫)。
“自非”一句【側面烘托山峰高峻、兩山對峙(相對而立)、江面狹窄?！?。
3、自由讀、齊讀、背誦。
(二)研讀“至于……不以疾也”——夏水。
1、這里字字扣住了山，句句突出了峰，只字未提到水，但明處寫山，暗中卻包含著水。既寫了山勢的險峻，又寫了江面的狹窄，江面狹窄，水勢會如何呢?來看——第二層，齊讀。
2、寫的是什么季節(jié)的水?(夏水)。
3、有何特點?
明：兇險：“襄陵”、“阻絕”
迅疾：“朝發(fā)白帝，暮到江陵”、“千二百里”
“雖乘奔御風，不以疾也”(對比，更現(xiàn)其迅疾。)。
補充：我們學過的哪首詩與之有異曲同工之妙?(也寫出了水流之快)。
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！对绨l(fā)白帝城》李白。
譯文：清晨，朝霞滿天，我就要踏上歸程。從江上往高處看，可以看見白帝城彩云繚繞，如在云間，景色絢麗!千里之遙的江陵，一天之間就已經(jīng)到達。兩岸猿猴的啼聲不斷，回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時，輕快的小船已駛過連綿不絕的萬重山巒。
(身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩人感到十分暢快和興奮。
聯(lián)系背景：安史之亂爆發(fā)后，他懷著平亂的志愿，參加了永王李璘的幕府。因受永王爭奪帝位失敗牽累，流放夜郎(今貴州境內)，中途遇赦東還。
輕舟進入坦途，詩人歷盡艱險、進入康莊旅途的快感，也自然而然地表現(xiàn)出來了。這最后兩句，既是個人心情的表達，又是人生經(jīng)驗的總結，因物興感，精妙絕倫。)。
4、再讀，體會“夏水”之兇險和迅疾，讀出那一瀉千里的江水的磅礴氣勢，讀出驚心動魄、豪氣萬丈之感。
5、為什么不按春夏秋冬四季順序來寫?而要先寫“夏水”呢?
明：因為前文寫山勢的高峻、江面的狹窄，因為山勢高峻、江面狹窄，夏水才如此兇險、迅猛，先寫夏水緊承上文山高江窄而來，這樣，文章更為流暢、自然。
(由此可見，前文寫山勢險峻、江面狹窄，是為下文寫夏水的兇險迅猛作鋪墊的。)。
(三)研讀“春冬之時……良多趣味”——春冬景色。
1、寫了三峽兩岸的山和夏水之后，作者接下來寫了什么季節(jié)的景色，齊讀——第三層。
2、抓住哪些景物來寫的?這些景物分別有怎樣的特點?
明：水：清澈(“素”、兩個“清”、“綠潭倒影”)。
湍急(“湍”、“漱”)。
山：高峻(“絕”、“峻”)。
樹：奇(“怪柏”)。
【追問：為什么會“絕巘多生怪柏”?
(1)曲體向陽：因為“重巖疊嶂，隱天蔽日”，陽光太少了，而樹木都有向光性，所以就長得歪了，怪了。
(2)峽窄風猛：柏樹被風吹怪了。
(3)柏樹長在巖石上，地勢險要，泥土缺少，就長歪了。
師：原來，松柏為了生存，必須依懸崖峭壁之勢生長。另外，從美學角度講，只有“奇形怪狀”的才可能具有美感。
茂(“榮”)。
草：盛(“茂”)。
3、再讀，思考：此處寫三峽春冬之景，在寫景上有什么特點?
明：動靜結合：“素湍回清”為動、“綠潭倒影”為靜;。
“絕巘多生怪柏”為靜、“懸泉瀑布，飛漱其間”為動。
視角變化：俯視：“素湍綠潭，回清倒影”
仰視：“絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間”
色彩鮮明：白色的浪花、碧綠的深潭、青山、綠樹、綠草。
虛實結合：“回清倒影”
一字一景：“清榮峻茂”，簡潔概括、精當確切。
(提示：可從多種感覺角度去想象：視覺、聽覺、觸覺等)。
明：大的瀑布：遠離瀑布還有好幾里，先聽到丘壑雷鳴，再看到霧氣從林中升起，走前去一看，只見一股洪流直沖而下，在日光映射下，像是懸空的彩練，珠花迸發(fā)，有如巨龍吐沫，瀑布沖到潭水里，激起了沸騰的浪花，晶瑩的水泡。大大小小的水珠，隨風飄蕩，上下浮游，如煙如霧，如雨如塵，濕人衣袖。上有危崖如欲傾墜，下有深潭不可迫視。轟隆的巨響，震耳欲聾，同游伴雖想交談幾句，也好像失去了聲音。
懸泉：那瀑布從上面沖下，仿佛已被扯成大小的幾綹;不復是一幅整齊而平滑的布。巖上有許多棱角，瀑布經(jīng)過時，作急劇的撞擊，便飛花碎玉般亂濺著了。那濺著的水花，晶瑩而多芒;遠望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的紛紛落著。如煙似霧的水屑隨著風不時撒在我的衣上，濕潤潤的霧氣輕輕地舐著我的手、臉，悄悄地浸濕我的衣履。偶然有幾點送入我溫暖的懷里，便倏地鉆了進去，再也尋它不著。瀑布三折而落，跌下深潭。水碧藍澄清，喝一口甘甜清涼，沁人心脾。
(四)研讀“每至……淚沾裳”——秋天景象。
明：“晴初霜旦”：秋天早晨一般有霜。
2、讀作者筆下的三峽秋景，你能感受到一種怎樣的氣氛?
明：“林寒澗肅”——清冷寂靜。
猿嘯“凄異”——凄涼(以聲襯靜)。
空曠山谷里久久不絕、悲哀婉轉的回聲——悲寂、凄涼。
(與描寫春冬之景渲染的歡快明朗的氣氛形成了鮮明的對比。)。
3、作者由眼前的景物聯(lián)想到了什么?——漁歌。
4、何意?
5、為什么會“淚沾裳”?
(三峽的風光是那么壯麗美好，神奇多嬌，但當時三峽兩岸的勞動人民為什么那么愁苦哀怨呢?)。
明：因為那時的三峽未經(jīng)整治，它水流急，河灘險，暗礁多，江灣雜，無情的江水不知吞噬了多少船只與生命。
你看：“夏水江陵，沿溯阻絕”，一旦“王命急宣”，也要舍命冒險而下。千百年來，數(shù)不清的船工因勞累、饑餓而慘死在這條三峽的航道上。
那凄涼的猿鳴，總是很自然地引起了人們對死者的追憶和生者的擔憂，因而眼淚止不住簌簌落下。
現(xiàn)在三峽已經(jīng)發(fā)生了巨變，的長江三峽水利樞紐工程是當今世界的水利樞紐工程，已經(jīng)完成了三期工程，已全部竣工。
6、“巴東……淚沾裳”流露了作者怎樣的感情?
明：俗話說“靠山吃山，靠水吃水”。山高嶺連、江窄水急給世世代代居住在三峽的百姓帶來不便。特別是漁民，為了生存不得不冒著生命危險下江捕魚。他們命懸腰際，苦苦掙扎在死亡線上，確實值得人們的同情。
“淚沾裳”把自然景物和人的思想感情融為一體，側面表現(xiàn)了三峽漁民船夫的悲慘生活，流露了作者對當時勞動人民的深切同情。
7、齊讀這一層。
五、課堂小結。
文章僅僅155個字，卻寫出了七百里三峽的萬千景象。
語言的簡練是本文的特點。
論時間，春夏秋冬四季齊全;講風景，山水草木面面俱到;“重巖疊嶂，隱天蔽日”，8字寫出山之高峻;“朝發(fā)白帝，暮到江陵”，8字表現(xiàn)江水迅疾;“素湍綠潭，回清倒影”，8字展現(xiàn)一幅動靜相宜的山水圖;“清榮峻茂”，4字即現(xiàn)：江水清澈、樹木繁茂、群山峻峭、花草茂盛。
字數(shù)如此之少，容量如此之大，語言的簡練由此可見。
再次齊讀，背誦!
《三峽》教學反思。
《三峽》是一篇文質優(yōu)美的文言文，它是酈道元所寫的《水經(jīng)注》中的一篇典范之作，不僅詳細介紹了三峽的地貌體征，而且具有很高的文學價值，為了讓學生理解文藝并感受美麗，在教學時，我設置了一下學習目標：
1、熟讀課文，理解文意。
2、反復朗讀，欣賞三峽的優(yōu)美風光，品味語言的精妙。
3、掌握方法，輕松背誦。
這樣設計既讓學生了解了三峽的景物特點，還能夠能夠學生欣賞到語言的魅力。
《三峽》一課的教學，我沒有設計一個個零敲碎打的問題，始終以“讀”貫穿全過程，讓學生通過對課文多遍不同形式的讀，如：默讀、輕讀、朗讀等，在讀中完成學習目標。整個課堂都是學生在讀，在說，在品，在記，老師只是引導的作用。學生的主體作用得以最大程度的發(fā)揮。語文課“語文味”的特點得到充分體現(xiàn)。
在學生對《三峽》一文精度細品的基礎上，我順勢引導學生掌握背誦的方法，分清層次，理解，掌握重點字詞，之后用“減字背誦法”加以驗測，整堂課有誦讀、有品位，有積累，有方法指導，高效、是在無提問的課堂，有章法的朗讀。美麗的，配以美妙的音樂，讓學生美美地學習，美美地收獲。整個語文課堂變成了欣賞美、感悟美、收獲美的場所。
部編版八年級語文教案篇七
教學目標：
1．簡單了解作者，把握課文主要觀點，領悟其中包含的人生哲理。
2．理清課文的寫作思路，品味文中意蘊深刻的語言，初步把握哲理性散文特點。
3．探尋作者思想境界，領會課文的人文內涵。
教學過程：
第1課時永久的生命。
一、導入新課。
生命，總是令人深思。有人說，生命偉大而神秘，豐富而奇妙，永久而不朽；也有人說，世上沒有永恒的春天，亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢？下面讓我們來聽聽作家嚴文井的答案吧！
二、教學新課。
目標導學一：閱讀文章，把握文章觀點。
1．世界上會存在永久的生命嗎？閱讀文章之前，請說說你對題目《永久的生命》的理解。
明確：(1)沒有永久的生命；世界上萬事萬物都有自己的壽命，從生物學的角度以及自然規(guī)律來看，不會存在永久的生命。(2)有永久的生命；個體的生命也許總是有生有滅，但是生命總體卻永遠生機勃勃。
【教學提示】。
是否存在永久的生命？這本是個有趣而深刻的問題，教師可引導學生對該問題進行思考，引起學生對生命的關注?；蛟S，思維敏捷的同學已經(jīng)有了超越表象的答案，這無疑更有利于文本教學。
2．閱讀課文，思考本文主要表達了什么觀點。
明確：本文主要表達了“生命是永久的”這一觀點。
探究：請你在文中找尋支撐“生命是永久的'”這一觀點的段落或語句，說說你對它的理解。
(1)我們應該看到生命自身的神奇，生命流動著，永遠不朽。
理解：結合后文小草生長的事例可知，生命是“流動”著的，這個流動即小草隨著寒暑。
因為生命的整體是永久的，我們要在這永久的生命中留下光彩的一筆，同時又要意識到生命是有限的，因此，我們在一定的審美休憩之外，須立即報以百分之百的努力。
三、板書設計。
永久的生命。
教學反思：
可取之處：本文是一篇說理性散文，其哲學內涵十分深刻，因此宜將體悟其人生哲理作為教學重點之一，但哲理思辨內容單純靠講解難以令學生深度把握。因此，本文各個教學環(huán)節(jié)，從把握課文觀點到把握行文思路，由設置問題到引導學生對文章進行自主探究，有利于學生深入把握課文內容。
不足之處：本文由于課時限制以及內容的難度限制，在哲理性散文的特點方面，只能讓學生形成簡單的印象，不能深入把握。
第2課時我為什么而活著。
一、復習回顧、引入新課。
前一課時我們在學習生命具有永久性的特點的同時也深刻認識到了生命的個體性特征。是的，生命如此短暫，正如前文的感嘆，“我們都非?？蓱z”。那么，在有限的生命里，也許我們該做點什么，換句話說，也許我們應該首先弄清楚，我們?yōu)槭裁椿钪?？關于這個問題，我們來看看羅素是怎么闡釋的。
二、教學新課。
作者簡介：伯特蘭·羅素(1872—1970)，二十世紀英國哲學家、數(shù)學家、作家，無神論者，也是二十世紀西方最著名、影響最大的學者和和平主義社會活動家之一。1950年，羅素獲得諾貝爾文學獎，以表彰其“多樣且重要的作品，持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學史》《數(shù)學原理》《物的分析》等。
目標導學二：把握文章觀點，理清文章結構。
1．作者在標題中拋出自己的問題“我為什么而活著”，他在文中是如何回答該問題的？
明確：作者在這篇短文中，開門見山地回答文章標題提出的問題。他活著的三個理由(或三個目標)是：第一，對愛情的渴望；第二，對知識的追求；第三，對人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強烈”兩個詞來形容這三種感情，它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強大精神動力。
2．請簡要概括文章五個自然段的內容，并說說本文的結構思路。
內容：第一段：回答標題所設下的問題，“我”活著的理由有三個，對愛情的渴望、對知識的追求以及對人類苦難不可遏制的同情。
第二段：具體闡釋追求愛情可以給人帶來喜悅，可以使人擺脫孤寂，可以讓人領略到美好境界。
第三段：講述知識能增加人們對自然、科學、人類自身的了解，滿足人類求知欲，給人帶來無限樂趣。
第四段：寫人類的痛苦促使著“我”不斷努力，以期減少這痛苦，但“我”依然癡心不改，要為此奮斗。
第五段：是作者對自己一生的總結，認為如此活著是有意義的。
結構：全文采用了“總—分—總”結構，采用直接說理方式，表達作者的思想。
目標導學三：理解課文，把握內涵。
1．作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由？
明確：作者說，追求愛情，有三方面的原因：第一，愛情可以帶來狂喜；第二，愛情可以解除孤寂；第三，愛情的結合可以使人看到想象的仙境的神秘縮影?？傊?，愛情使人生活得更加美好；追求愛情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛情描寫得極其美好，閃耀著人性的光輝。
2．作者為什么追求知識？你能說說知識給你帶來了什么嗎？
明確：一是可以了解人的心靈；二是可以了解星辰為什么發(fā)光；三是能夠理解畢達哥拉斯的思想威力。這三方面實際上包含了人類知識的幾個重要方面：人類、自然和社會。事實上，我們學習的知識，是人類在對世界的好奇心驅使下的創(chuàng)造，它給我們帶來的不僅有解開世界之謎的快樂，還有思考過程本身的快樂。
3．作者活著的第三條理由是什么？這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷？
明確：對人類苦難不可遏制的同情。作者耳邊經(jīng)?；仨懫鹜纯嗟暮籼枺矍案‖F(xiàn)饑餓的兒童、被壓迫者折磨的受害者和孤苦無依的老人。在這里表現(xiàn)了一個偉大的思想家為拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時也不得不承認，他對苦難往往無能為力，這就使人更加痛苦。
目標導學四：認識哲理性散文。
探究：本課的題目為《散文二篇》，但從內容上來看，作者都在文中表達了自己的觀點，更像是議論文。然而，又不像議論文，因為我們沒法從論點論證等方面對其進行解讀。也就是說，這兩篇被定義為散文的文章既具有散文的某些特征，也具有議論文的某些特征，并在議論中闡釋著深刻的哲理，我們不妨將名字綜合起來，稱它為哲理性散文(或議論性散文)。
請同學們結合對這兩篇散文的認識與解讀，說說哲理性散文具備哪些特征。
明確：(1)從兩篇文章都能通過分析具體的結構與層次把握文章觀點來看，議論性散文應具有議論文的觀點明確、結構清晰的特點，且以議論的表達方式為主。
(2)從文章語言以及敘述方式上來看，議論性散文具有散文的一般特征，即用語形象，這也就意味著將抽象的說理寓于具體的形象中，能使讀者獲得感悟。同時，哲理性散文并非一味地說理，因而能綜合運用多種表達方式，具有散文的抒情性特點。
三、板書設計：略。
教學反思：
可取之處：由于第二課時的內容比較簡單，所以不僅講述了文本的具體內容，引導學生把握住“我”對生活目的的思考，同時引導學生關注文本文體特征，對哲理性散文形成初步認識。
不足之處：哲理性散文也側重對情感的抒發(fā)，在引導關注情感方面，由于時間限制，做得不夠，需要教師根據(jù)時間安排予以適當補充。此外，對羅素生平的事業(yè)未加詳細介紹，學生或許不能感受到羅素在探索減輕人類痛苦事業(yè)中所做的貢獻。
部編版八年級語文教案篇八
1、了解布魯塞爾的城市歷史及文化。
2、理清文章脈絡，理解文中說明與描寫、記敘相結合的方法及其表達作用。
1、導入。
同學們，廣場文化可以是一個城市乃至國家文化的縮影。在歐洲，幾乎所有的城市都有一個甚至幾個廣場。幾百年來，歐洲的人們在廣場上休閑、集會、享受生活。正是因為有了這些廣場，歐洲的文化才得以在此交流，在此融合。今天呢，就讓我們一起走進一個具有悠久歷史的歐洲古城——布魯塞爾，去感受布魯塞爾大廣場的魅力。
2、相關視頻播放。
3、分析理解課文。
1）請同學們通讀課文，標記出文章段落，并且找出作者重點介紹了哪些建筑？（天鵝咖啡館、市政廳、“布魯塞爾第一公民像”）。
2）文章第一、二段寫了什么？
第一段寫布魯塞爾的地理位置與氣候。
3）那么這種地理優(yōu)勢給布魯塞爾帶來什么影響？也就是說她的國際地位如何？
（中心優(yōu)勢使她得到眾多青睞，歐洲經(jīng)濟共同體、北大西洋公約組織把總部設在這里，享有“西歐首都”的美稱。）。
4）寫完了地理位置，我們看第二段寫了什么？（布魯塞爾是一座古城）。
5）文章是從哪兩方面來寫布魯塞爾是名副其實的古城？（歷史悠久；名勝古跡繁多）。
6）哪幾句寫歷史悠久？（早在公元979年——被定為首都）。
那我可不可以說下面的幾句就是描寫名勝古跡繁多？那么著重寫了哪里？（布魯塞爾大廣場）。
好，文章到這里就要進入主體了。我們總結一下前兩段，從整體上介紹布魯塞爾的地理環(huán)境優(yōu)越、氣候宜人和歷史悠久、名勝古跡繁多的特征。
悠久的歷史造就了布魯塞爾獨特的文化特點。接下來從第3段開始，作者集中介紹布魯塞爾大廣場及其周邊的具有典型特征的三大建筑，同時還介紹了能代表布魯塞爾大廣場今日之繁華和生機的人文景觀——大廣場鮮花地毯節(jié)。
7）我們來看看作者是如何介紹這些典型的？
首先介紹的是？（廣場側面的天鵝咖啡館）哪位同學告訴大家它是怎樣的一座建筑？（別具一格、獨有意義）這是統(tǒng)領整段文字的一句話，根據(jù)這兩點作者展開了他的介紹，別具一格體現(xiàn)在作者對大門上的白天鵝的描寫上，接著就敘述了馬克思和恩格斯的事跡，從而表現(xiàn)了這座建筑在人類歷史上獨有的非凡貢獻。
作者在說明天鵝咖啡館這做建筑的時候是將描寫與記敘很好的結合在一起從而突出了天鵝咖啡館的非凡意義。
第四段介紹的是？（與天鵝咖啡館櫛比相鄰的布魯塞爾市政廳）怎樣的市政廳？（雄姿勃勃的）作者是如何描寫的呢？（廳內裝飾美妙絕倫，巧奪天工；長官的.辦公室淡雅別致，古色古香）其中穿插記敘了不同時期、不同國度的歷史名人畫像，表現(xiàn)了“比利時民族史的風云變幻）。
隨后作者又引領我們從廣場向北走，穿過一段碎石小路，在一條名為“狗街”的拐彎處豎立的“撒尿小孩”塑像以及兩年一度的八月“大廣場鮮花地毯節(jié)”。作者也是遵循這樣的寫作方法來呈現(xiàn)的。那么我請同學們來分析一下，就按照老師分析前兩個建筑的思路來做。分組。
（第五段介紹“布魯塞爾第一公民”塑像，惟妙惟肖地描繪了于廉可愛的形象，而且通過敘述于廉的傳說，贊揚了布魯塞爾人民英勇抵抗侵略、追求獨立與自由的民族精神與斗爭歷史；第六至七段介紹“大廣場鮮花地毯節(jié)”，極力描繪鮮花地毯的鮮艷美麗，同時特別描寫了為紀念比利時解放50周年，地毯上編織的“比隆旅”軍徽時的場面，表現(xiàn)了比利時軍隊在“二戰(zhàn)”中的光榮歷程。）。
那第八段哪位同學歸納一下？（抒情性的結尾，講布魯塞爾的“古老繁華”，大廣場的“典雅艷麗”，歷史與現(xiàn)實共同鑄就了這樣一座悠久而偉大的城市。）。
同學們整篇課文分析下來，這篇文章的體裁是什么？（我們可以把它定位在介紹布魯塞爾大廣場的事物說明文。）。
4、拓展介紹1933老場坊。
部編版八年級語文教案篇九
1、給下列加點字注音。
肇zho嘹lio望彷徨pnghung。
2、解釋下列詞語。
(1)格物致知;窮究事物的原理和法則，而總結出理_的知識。
(2)袖手旁觀：比喻置身事外或不協(xié)助別人。
(3)不知所措：不知道怎么辦才好。
(4)一帆風順：比喻非常順利，毫無挫折。
3、用恰當?shù)脑~語填空。
(1)四書之一的《大學》里這樣說：一個人教育的出發(fā)點是格物和致知。
(2)一個成功的實驗需要的是眼光、勇氣和毅力。
(3)我覺得真正的格物致知精神，不但研究學術不可缺少，而且對應付今天的世界環(huán)境也是不可少的。
1、《大學》本身就說，格物致知的目的，是使人能達到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地，從而追求儒家的最高理想平天下。
2、在環(huán)境激變的今天，我們應該重新體會幾于年前經(jīng)書里說的格物致知的真正意義。這意義有兩個方面：第一，尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索;第二，探索應該有想像力、有計劃，不能消極地袖手旁觀。
3、科學發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可以求到的。
1、《應有格物致知精神》的作者是丁肇中，是美國的物理學家。
2、四書是指《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部書。
1、課后復習法：所謂課后復習法就是我們剛聽完老師的講課之后，利用下課的10分鐘來消化和吸收剛剛講過的知識，因為老師剛講完，所以對知識的理解和記憶都達到了巔峰的.狀態(tài)，此時我們只要稍加的復習鞏固，就能牢牢的記住所學知識。
2、睡前復習法：心理學家研究表明人在一天中早晨醒來和晚上臨睡前記東西的效果最好。早晨可能大家沒有時間，但是晚上一定有，既然我們錯過了早晨當然不能錯過晚上，在臨睡覺前我們需要把今天所學的所有知識系統(tǒng)的過濾一遍，雖然是一天的知識，但是也花費不了很多時間，而且記憶的效果很好。
3、最重要的是提高你的記憶力和理解力，這是提高學習成績的秘訣。曾經(jīng)我也是學習成績不好，常常參加補習班。直到朋友讓我下載一套潛能訓練的課程，我的學習成績才開始發(fā)生改變。經(jīng)過潛能訓練，我的記憶力和理解力都提高了。因為這套課程的訓練，我掌握了各種高效率使用大腦的技巧，自學對我來說非常輕松，給我的學習帶來很大的幫助，最終考上了大學。
對于學習來講，除了要對未來一年的高考復習的時間要統(tǒng)籌安排外，更要注重語文與其他學科復習時間的協(xié)調。合理安排每日時間，最大效率得提高復習效果最為重要。
以下可適用于每日學習計劃安排，考生可以參考進行。語文的學習計劃也直接加在其中!
早上6點-8點：一日之計在于晨，對一般人來說，疲勞已消除，頭腦最清醒，體力亦充沛，是學習的黃金時段。可安排對功課的全面復習?？梢栽缱x語文必背古詩詞或文言文，也可早讀英語，應根據(jù)自身情況靈活安排!
早上8點-9點：據(jù)試驗結果顯示，此時人的耐力處于最佳狀態(tài)，正是接受各種考驗的好時間?？砂才烹y度大的攻堅內容。
上午9點-11點：試驗表明這段時間短期記憶效果很好。對搶記和馬上要考核的東西進行突擊，可事半功倍。主要也可放在語文或英語這兩塊。
正午13點-14點：中午應有一定的休息或娛樂放松時間。飯后人易疲勞，夏季尤其如此。休息調整一下，養(yǎng)精蓄銳，以利再戰(zhàn)。最好休息，也可聽輕音樂。但午休切莫過長。
下午15點-16點：調整后精神又振，試驗表明，此時長期記憶效果非常好。可合理安排那些需永久記憶的東西。
傍晚17點-18點：試驗顯示這是完成復雜計算和比較消耗腦力作業(yè)的好時間。這段時間適宜做復雜計算和費勁作業(yè)。晚飯后：應根據(jù)各人情況妥善安排?？煞謨扇蝸韺W習，語、數(shù)、外等文理科交叉安排;也可作難易交替安排。
以下分享一位高考優(yōu)秀考生的每日作息時間表，供同學們參考借鑒：
中午午休;下午2：00-4：00復習化學，4：10-6：10復習物理;。
晚上2個小時復習語文;其余時間機動。在每一門課的復習中，不同階段以不同內容為主，多看課本或多做習題，要掌握好。
總之，在總體計劃的基礎上，注意小塊的時間安排，既要抓緊時間，又該有張有弛，這樣才能以一個較好、較正常的心態(tài)去參加高考，才能考好!
部編版八年級語文教案篇十
（一）。
教學目標。
1.了解作者與寫作背景，掌握背誦的技巧。
2.朗讀成誦，整體把握全詩。理解詩歌中名句內涵，并且適當擴展。領會詩中的哲理，體會詩中表達的情致，進一步學習抓關鍵詞欣賞詩作的方法。
3.形成對陶淵明的正確認識，體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
教學重點。
朗讀成誦，整體把握全詩。理解詩歌中名句內涵，并且適當擴展。
教學難點。
形成對陶淵明的正確認識，體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
課時安排。
2課時。
教學過程。
第一課時。
一、導入新課。
同學們，《漢書·楊惲傳》中有這樣的句子：“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時！”這幾句所體現(xiàn)的情感是崇尚田園自由恬淡的生活，主張人生之樂亦有自然樸拙之樂。由此我們可以聯(lián)想到中國詩歌史上的“田園詩”。被認為是我國詩歌史上第一位田園詩人的人是誰？我們學過他的哪些作品？今天我們來學習《詩歌二首》，走進陶淵明的田園生活。
二、學習《歸園田居》。
1.了解一下詩人陶淵明。
陶淵明（約365—427）是我國古代最偉大的詩人之一，名潛，字元亮，東晉潯陽柴桑（今江西九江）人，出身于仕宦家庭。
陶淵明29歲時，出任江州祭酒，不久就辭官歸隱，親自參加農業(yè)勞動，后來又出任彭澤令。有詩云：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田。”陶令即指陶淵明，桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來的。出任彭澤令時，郡里派督郵到縣里來，縣吏叫他束帶迎接，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”于是就離職回鄉(xiāng)。這時，他41歲，以后再沒做官。
《歸園田居》共五首，推測寫于辭官歸家的次年，即42歲時作。課文選的是第三首，是能顯示陶詩風格特色的一首。詩人對人生進行了深刻的總結，決意棄舊圖新，歸隱田園。全詩表現(xiàn)了詩人超俗不羈的品質和閑適愉悅的心境。
2.讀讀、講講、問問。
先由老師朗讀，然后學生齊讀、自由讀，讀順暢。
要求：注意把握朗讀時的節(jié)奏、韻律、聲調、重音。讀時用心揣摩詩的內容和情感。
（1）這首詩表現(xiàn)的是怎樣的生活？
勞動生活。
（2）這首詩記的是哪個季節(jié)的勞動生活情形？
從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時間當是農歷三四月間，即春末夏初。
（3）詩人到田間去干什么？
鋤草。從“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。
（4）勞動時詩人的心情如何？
樂此不疲。
（5）詩人告訴我們的僅僅是如何勞動嗎？
不是，詩人是在表達自己的生活追求。
（6）你覺得文中的“愿”是什么？
歸隱田園，不與世俗同流合污。返璞歸真，逃離世俗。
（7）你覺得“盛”與“稀”的對比用意何在？
寫出了田地的荒蕪。另一說亂世之秋，小人當?shù)馈?/p>
（8）第三、四句意在表現(xiàn)什么？
詩人的辛勤。
（9）第五、六句意在表現(xiàn)什么？
勞動的艱苦。
（10）寫法上有什么特點？
運用賦的手法、描寫的表達方式，語言樸實，意境平淡而奇特。
3.小結。
詩的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點。“南山”當指廬山，詩人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因。草長得茂盛，把地里的營養(yǎng)都吸收了去，豆苗長不起來，自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草。“興”，原來的意思就是“起”，“晨興”即“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢”本作“穢”，也指田中雜草（“穢”的這個意義現(xiàn)已消失，只作污穢解）。第四句說歸家已是月兒初升之時。前四句為第一層，寫勞動情形。
4.第五句中的“道”是指什么說的？
詩人的歸途，緊承上句中的“歸”字。
借夕露沾衣作烘托，抒寫詩人歸田的愿望。
詩人寫勞動生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個細節(jié)表述了他的意愿。這生動地表現(xiàn)了詩人自然樸實的風格。
小結：后四句為第二層，以抒情為主。
5.課堂小結。
陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫農村生活風貌的，有寫詩人跟鄉(xiāng)鄰們交往的，有寫詩人出游的，這一首專寫詩人的勞動，這些詩都以抒情為主，表現(xiàn)了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿，用語自然樸實，很值得品味。下面我們從這組詩中另擇幾個“鏡頭”供大家欣賞：
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。（其一）。
時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。（其二）。
漉我新熟酒，只雞招近局。（其五）。
6.布置作業(yè)。
背誦全詩。
板書設計。
歸園田居。
陶淵明。
（前六句）勞動情形：地點、原因、勞作、歸家——賦、描寫。
（后兩句）抒發(fā)情感：愿望——歸隱田園，不與世俗同流合。
污?！胺佃睔w真，逃離世俗”
第二課時。
一、導入新課。
大家知道唐代山水田園詩人孟浩然的《過故人莊》嗎？哪位同學能背誦一下？“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。”我們可以看到詩人一洗都市的喧囂、塵世的鉛華，為我們描繪了一幅優(yōu)美寧靜的田園風光和農家生活的畫卷。大家還知道哪些詩人也是田園詩人？（王維《竹里館》：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照?！敝x靈運《登池上樓》中寫冬去春回的神來之語：“池塘生春草，園柳變鳴禽?！敝x《晚登三山還望京邑》中：“余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸?！保┱埓蠹野颜n本打開，今天我們來共同探討真正的隱士、田園詩派的開創(chuàng)者、晉代大詩人陶淵明的一首田園詩上品《飲酒》，來領略他給我們展示的清靜世界。
二、作品簡介。
陶淵明41歲時辭彭澤令隱居躬耕。當他做彭澤令時，郡里派一個督郵來縣，縣吏叫他束帶相迎，以示敬意，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”當天就離職回鄉(xiāng)，并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心，“世與我而相違，復駕言兮焉求富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期?！痹诖文陮懙摹稓w園田居》中曾云其志向和對世俗的觀點“少無適俗韻，性本愛丘山”。做官是“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”，歸田園是“復得返自然”（這里的自然不僅指回到大自然的懷抱，而且包含道家的所謂純真本性的意義，將被扭曲了的人性重新恢復到自然的面目）?！讹嬀啤吩姽捕祝瑩?jù)序文知這些詩因為都是醉后所寫，故總題曰《飲酒》。這組詩的寫作年代當在詩人40歲之后，即在其剛剛離開彭澤令的職位歸田園隱居不久。
三、初讀詩歌，理解詩歌的內容。
1.聽范讀，弄清詩歌的朗讀節(jié)奏。
2.邊讀邊議，理解詩句的意思。
結廬在人境，而無車馬喧。（居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。）問君何能爾？心遠地自偏。（問怎么能做到這樣呢？因為心與世俗遠離，自然就覺得地處偏僻了。）。
采菊東籬下，悠然見南山。（在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見南山。）。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。（夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中，益發(fā)變得佳妙神奇，而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃，結伴飛向林間的巢窠。）。
此中有真意，欲辨已忘言。（這里邊有人生的真正意義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言來表達。）。
3.思考一下，該用怎樣的情感來朗讀？
提示：第一、二句用深情的、自得其樂的語氣來讀；第三、四句應讀出恬靜、閑適的心情；第五、六句應讀出滿足的、得意的心情；第七、八句應讀出陶醉、悠然的心情；第九、十句應讀出意味深長、感慨無限的感覺。
四、品析詩句。
是遠離官場，更進一步說，是遠離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠”的正確。
2.怎么理解“采菊東籬下，悠然見南山”？“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣？
在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心致志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠然自得的形象。“采菊”這一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實際上是表現(xiàn)高潔的情操。
3.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”“望”等字？表達效果有何不同？
表達效果明顯不一樣?！耙姟笔菬o意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融會的完美的境界。蘇東坡曾說過：“‘采菊東籬下，悠然見南山。’采菊之次，偶然見山，初不用意，而境與意會，故可喜也?！边@種寫法，古詩中常見，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來的，變有意為無意，化有我為無我，例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”的最后兩句，詩人用擬人的手法，將“一水”“兩山”寫成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農田，正像母親用雙手護著孩子一樣。著一“護”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻上自己的一片青翠，這也是一個典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。
（1）詩句的表面意思：太陽下山時，山色十分美麗，成群的飛鳥結伴而還。這兩句是景物描寫。
（2）這兩句詩的深刻含義：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢？詩人在《歸去來兮辭》里說過：“鳥倦飛而知還?！边@句正好應和“飛鳥相與還”。“相與”指“成群”，這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”
（3）這兩句雖是寫景，實是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應“歸真返璞”。
部編版八年級語文教案篇十一
復習要點：
《小石潭記》。
1、怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭？小石潭的全貌？
注意可用原文回答，也可用自己的概括性的語言。
2、寫游魚用了什么手法？
動靜結合的手法，擬人的手法。
3、寫游魚的同時提醒我們作者在寫水的時候抓住了什么特點？用了什么手法？
水尤清洌。抓住了“清”的特點?！敖匀艨沼螣o所依”用的間接描寫的手法。
4、記敘的順序是怎樣的？
發(fā)現(xiàn)小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛。
5、“斗折蛇形，犬牙差互”中的“斗”、“蛇”以及“犬牙”的用法？
名詞作狀語。
6、潭四周的景物有什么特點？引出作者怎樣的感情？（聯(lián)系背景）。
幽深冷寂；貶官失意后的孤凄悲涼的心境。
7、理出作者的情感變化。
無聊——快樂——孤凄悲涼。
《岳陽樓記》。
1、《岳陽樓記》何來？
2、岳陽樓概括性的景象有哪些？
第二段。
3、遷客騷人們的覽物之情有什么相同之處？寫這兩段有什么作用？
以物喜，以己悲。是為了引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的博大襟懷，也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。
4、所謂“進”與“退”分別照應了哪兩句話？
5、今天我們怎么理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的現(xiàn)實意義？
抓住：“吃苦在前，享樂在后”這一主旨，結合實際來談談。
《醉翁亭記》。
1、第一段是不是在寫滁州城的地理特點？
不是，寫的是瑯琊山的地理特點。
2、“醉翁之意不在酒”這一成語的意思。
3、山中的`景物特點是什么？這樣的描寫有什么作用？（聯(lián)系上下文）。
抓住：山間早晚變化之景，四季變化之景，為下文滁人有設置了美好的背景。
4、第三段主要有幾個片斷組成？
滁人游——太守宴——太守醉。
5、本文的“樂”主要表現(xiàn)在幾個方面？體現(xiàn)了作者怎樣的思想？
山水之樂、游人之樂、樂人之樂。與民同樂的思想。
《滿井游記》。
1、抓住初春乍暖還寒、萬物復蘇的特點。
2、抓住三個新奇的比喻。
部編版八年級語文教案篇十二
2、篇章語義分析與自然常識講解相結合;。
3、鍛煉學生自由想象的能力;。
4、引導學生熱愛自然、敬畏生命。
教學重難點：
對詩歌中熾熱愛情的理解與祖國深情厚愛的聯(lián)系。
教學課時：二課時。
第一課時(浪之歌)。
一、課文導入。
簡介詩人紀伯倫(1883～1931)。
黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時隨母去美國波士頓。兩年后回到祖國，進貝魯特希克瑪(睿智)學校學習阿拉伯文、法文和繪畫。學習期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進。19發(fā)表小說《叛逆的靈魂》,激怒當局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國。后去法國，在巴黎藝術學院學習繪畫和雕塑，曾得到藝術大師羅丹的獎掖。19重返波士頓，次年遷往紐約長住，從事文學藝術創(chuàng)作活動，直至逝世。
紀伯倫青年時代以創(chuàng)作小說為主，定居美國后逐漸轉為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成，有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的翅膀》(1911)等?！墩蹟嗟某岚颉穼憱|方婦女的悲慘命運和她們與命運的苦斗，譴責貪婪、狡詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學意味的獨白、對話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂短章》(1905)，散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風雨》(1920)，詩集《行列圣歌》(1918)，以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語》(1927)等。
他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋人》(1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩集《先驅者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等?！断戎繁徽J為是他的代表作，作者以智者臨別贈言的方式，論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會問題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀伯倫并自繪充滿浪漫情調和深刻寓意的插圖。
部編版八年級語文教案篇十三
阿西莫夫，美國著名科普作家，科幻小說家。他寫這些文章一是回顧科學近期的進展，一是評價導致我們形成清晰知識的歷史過程。這兩篇文章的突出特點以論證為主，綜合運用不同領域的科學知識，見解新穎。
板書教學目標：學習作者的思維方法。
師：請談談對課文題目《恐龍無處不在》的理解。
生：是說恐龍遍布世界各地。
師：南極也有?
生：南極發(fā)現(xiàn)了恐龍化石。
生1：是翼龍，會飛，飛到南極。
師：它為何飛到南極?
生2：恐龍耐寒，皮和脂肪很厚，與熊一樣。
生3：南極有很多恐龍愛吃的東西。南極當時不冷。
生4：大陸發(fā)生了災難?？铸堖w移而去。比如火山。
師：為何每塊大陸都有?結合我們學過的地理知識。
生：是大陸在漂移。把恐龍帶走的。
師：看來還是大陸漂移猜想更有說服力。
師：朗讀課文。要求：1找出文中表明作者思維方法的句子。2用自己的話口述“板塊構造”理論。
師：找找文中表明作者思維方法的一句話。
學生找了兩個設問句后，然后找準了那句話。
齊讀：“如果把這個發(fā)現(xiàn)與南極大陸聯(lián)系起來，這比僅考慮恐龍來說要重要得多?！?/p>
師：這句話表明了作者怎樣的思維方法?
生1：世上許多事物互相聯(lián)系的觀點。
生2：用聯(lián)系的觀點看問題，想問題的方法。
教師補充完善教學目標(用聯(lián)系的觀點看問題，想問題的方法)。
投影大陸漂移示意圖。
師：請根據(jù)這張圖口述板塊構造理論。(略)。
師：再讀課文6——11自然段對此理論的介紹。對同學的口述點評。(略)。
師：下面四人小組討論這篇文章的邏輯思路，看看作者是怎樣提出問題，尋找答案，得出結論的。
小組討論，教師在小組指導。
根據(jù)各小組學生發(fā)言整理作者的思路。
結論：恐龍無處不在是支持板塊構造理論的新的有力證據(jù)。
小組討論，發(fā)言。
生1：數(shù)學和物理的關系。復雜的物理關系用一個簡單化的數(shù)學公式概括。
生2：數(shù)學圖案與美術的關系。拼圖和對稱。
生3：生物學與建筑學，仿生，有種植物花瓣成螺旋形上升的，每個角度都可接受光線，仿照建房，每個房間都能接受陽光。
生4：倫琴發(fā)現(xiàn)x射線，對醫(yī)學很大的影響，還可做探測機器，測出土層厚度，鋼板厚度，做夜視儀。瞄準器。
生5：居里夫人的發(fā)現(xiàn)，核電站，軍事上的用途。
生6：學美術時必須具備一定的數(shù)學知識，才能畫出美麗的圖案。
生7：物理中有一個關于溫度的實驗，要用到數(shù)學中的直角坐標。
生8：數(shù)學題，觀察中國地圖，說出拉薩，重慶，杭州所在位置的經(jīng)緯度分別是多少?
師：大家說得很好。我們還要學會用聯(lián)系的觀點解決生活的實際問題，就更有意義。今天的作業(yè)：收集資料研究恐龍滅絕的原因。
這篇文章是一篇帶有科普性質的說明性的小品文，其實并不是很正規(guī)的說明文。文章的'內容比較簡單，學生讀一遍后基本都能明白作者的觀點。在備課是發(fā)現(xiàn)大部分老師都是從題目入手，詢問學生本文是不是講恐龍的，然后引出“板塊構造”理論，在得出結論。而我在備課是一直在考慮如何能夠和別的老師區(qū)別開來，所以在設計這篇課文時雖然整體的框架基本沒有跳脫出原來的框框，但在設計問題是盡量站在學生的角度去想，尋找學生在閱讀時會產(chǎn)生的以及會感興趣的問題。在分析文章中穿插介紹一些說明文的知識，寓教于樂，還課堂與學生。課后再加了一個拓展延伸，讓學生談談他們知道的“不同科學領域之間是緊密相連的”的例子，讓學生講課上的知識和他們以前的認知結合起來。但是由于我在教學設計時太過于考慮學生能否快速的回答我的提問，能否吸引學生的注意力，反而對課文的整體把握不是很到位。特別是對中心論點的把握，講不夠深入，只是點到為止。
部編版八年級語文教案篇十四
1.簡單了解作者，熟讀課文，把握課文內容，理解作者觀點。
2．把握哲理散文的特點，得到有益的人生啟迪。
過程與方法。
朗讀、批注、共鳴、爭鳴多種方式相結合，辯證地理解作品內涵及作者感情。
情感、態(tài)度。
與價值觀。
思索人生，能夠積極樂觀地面對生活。
第1課時《永久的生命》。
1．整體感知，把握課文內容，理解作者對生命的感悟。(重點)。
2．精讀品味，欣賞富有哲理的語言及欲揚先抑寫法的妙處。(難點)。
3．思考延伸，思索生命的價值和意義，樹立樂觀、豁達的人生觀。
一、導入新課。
有人說，生命偉大而神秘，豐富而奇妙，永久而不朽；也有人說，世上沒有永恒的春天，亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢？下面讓我們來聽聽作家嚴文井的答案吧！
二、教學新課。
目標導學一：把握課文，整體感知。
提問1：通讀課文，思考課文講了哪幾層意思？
明確：課文可以分為三個層次：先談生命的易逝；再談生命的永久；最后聯(lián)系現(xiàn)實生活，高唱生命的凱歌。三個層次，條理清晰，章法井然。
提問2：作者對生命有哪些感悟？這些感悟矛盾嗎？
明確：作者先是感悟到生命的易逝，一個人擁有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去，這是無可奈何的事情。作者又感悟到生命的永久，生命是生生不息的，個體的生命終將以新的形式永久存在。這些感悟看似矛盾，其實是不矛盾的。就個體而言，生命是脆弱的，易逝的；就生命的整體而言，它又是延綿不絕的，永久存在的。
提問3：文章第二自然段用“地面上的小草”比喻什么？
明確：生命自身的神奇；生命能夠不斷地創(chuàng)造新的生命。
明確：作者寫對生命的感悟，使用了欲揚先抑的寫法，先寫生命的易逝，人們的無奈與可憐，感情轉入低谷；接著用“不應該為此感到悲觀”一轉，描寫生命的神奇，個體生命有限，集體生命無窮，生命永久不朽，值得贊美；最后聯(lián)系生活實際，要以愛情來贊美生命，感情高亢，給人以磅礴的力量。這樣寫，前后對比，把對生命的思考引向更深層次，同時使行文有了波瀾，更能夠打動人心。
提問5：作者為什么贊美生命？
明確：因為它充滿了希望，永不休止地繁殖著，蔓延著，隨處宣示它的快樂和威勢。
目標導學二：深度解讀，思考人生。
明確：生命像花朵一樣，最終必將凋零。但是，生命的意義不是去哀傷，而是在凋零之前，給世界以色彩，以芬芳，讓世界變得更加美好。這樣的生命，將和世界一起，獲得永存。
提問7：你對生命有哪些思考？請用比喻的修辭，寫幾句話和同桌交流。
明確：這個練習，不僅要關注學生的人生觀，學生對生命思考的深度和廣度，而且要關注學生的語言表達能力。讓學生在交流欣賞中發(fā)現(xiàn)精彩的表達，并推薦給全班欣賞。
三、板書設計。
永久的生命生命的易逝。
生命的永久。
生命的贊歌珍惜時間。
建功立業(yè)。
奉獻社會。
獲得永恒。
第2課時《我為什么而活著》。
1．了解作者羅素，整體感知文章內容。
2．理解作者活著的三條理由，感受作者博大的胸懷。
3．思考自己的人生，從文中得到有益的啟迪。
一、復習回顧，引入新課。
復習回顧《要生活得寫意》的主要內容，導入新課學習。
二、教學新課。
目標導學一：了解作者，整體感知。
提問1：你了解羅素嗎？和同學分享你所知道的。
明確：伯特蘭·羅素(1872—1970)，二十世紀英國哲學家、數(shù)理邏輯學家、歷史學家，無神論者，也是二十世紀西方最著名、影響最大的學者和和平主義社會活動家之一。1950年，羅素獲得諾貝爾文學獎，以表彰其“多樣且重要的作品，持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學史》《數(shù)學原理》《物的分析》等。
提問2：自由朗讀課文，說說作者為什么活著。
明確：作者在這篇短文中，開門見山地回答文章標題提出的問題，他活著的三個理由或三個目標是：第一，對愛情的渴望；第二，對知識的追求；第三，對人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強烈”兩個詞來形容這三種感情，它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強大精神動力。
目標導學二：理解課文，把握內涵。
提問3：作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由？
明確：作者說，追求愛情，有三方面的原因：第一，愛情可以帶來狂喜；第二，愛情可以解除孤寂；第三，愛情的結合可以使人看到想象的天堂景象的神秘縮影?？傊?，愛情使人生活得更加美好；追求愛情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛情描寫得極其美好，閃耀著人性的光輝。
提問4：作者為什么追求知識？
明確：一是可以了解人的心靈；二是可以了解星辰為什么發(fā)光；三是能夠理解畢達哥拉斯的思想威力。這三方面實際上包含了人類知識的幾個重要方面：人類、自然和社會。
提問5：作者活著的第三條理由是什么？這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷？
明確：對人類苦難不可遏制的同情。作者耳邊經(jīng)?；仨懫鹜纯嗟暮籼?，眼前浮現(xiàn)饑餓的兒童，被壓迫者折磨的受害者和孤苦無依的老人。在這里表現(xiàn)了一個偉大思想家拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時也不得不承認，他對苦難往往無能為力，這就使人更加痛苦。
提問6：你是如何理解最后一個自然段的？
明確：這段話再次重申活著的理由，并表明對自己一生的肯定。確實，愛情、知識、同情，寫在了羅素生活的旗幟上，高高飄揚。他的追求愛情，追求知識，關愛人類，從不同角度塑造了偉人羅素。他追求愛情，他說：“在我所愛的那些女人身上，我欠下了很大的人情，如果不是她們，我的心地將偏狹得多?！彼非笾R，生命不息，寫作不輟，一生留下七十多部著作和無數(shù)文章，他把自己所有的智慧和力量都獻給了人類。他從小失去父母，一生坎坷，命運多舛，但他始終關愛人類，反對戰(zhàn)爭，反抗獨裁專制，追求世界和平。年輕時因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄，在他老邁的晚年，仍致力于禁核運動，為此奔走呼號，創(chuàng)立和平基金會。就在他逝世的當天，還為戰(zhàn)爭給人民帶來的災難而憂心忡忡。這一切緣于他對人類的同情和愛心。
這篇文章，可看作羅素生活的宣言書，這其實也是古今中外許多偉人共同的人生準則，具有普遍意義，所以它能引起人們的共鳴。
目標導學三：思考人生，得到啟迪。
提問7：你想過自己為什么活著嗎？請寫幾條自己活著的理由或者自己的追求目標。
明確：讓學生敞開心扉自由訴說，但要注意往積極方面引導。
三、板書設計。
我為什么而活著對愛情的渴望帶來狂喜。
解除孤寂。
看到天堂。
對知識的追求了解心靈。
了解星辰。
理解力量。
對人類的同情孩子受饑荒煎熬。
無辜者飽受折磨。
老人們變成累贅博大胸懷。
可取之處。
這兩篇散文，屬于哲理散文，表現(xiàn)了作者對人生的敏銳思考，其與眾不同的個性特點，征服了廣大讀者。學習這樣的文章，既要充分理解作者的觀點，產(chǎn)生深深的共鳴，又要有自己的思考，敢于與作者爭鳴，深化對人生價值的認識。所以，在教學時設計了共鳴和爭鳴環(huán)節(jié)，讓學生既能汲取人類思想的精華，又能辯證地對待前人觀點，真正做到“不唯上，不唯書”。
不足之處。
哲理散文側重對情感的抒發(fā)，所以老師的引導占主導，忽視了學生的主觀能動性。
部編版八年級語文教案篇十五
1、 培養(yǎng)學生尊老愛幼、珍愛親情的感情。
2、 抓住關鍵語句，理解文章主旨。
1、 品味語言。
2、 理解文章主旨。
一課時
同學們，你們想體驗這“愛的感動”嗎?請打開課本22課《散步》。
1、 朗讀要求：流暢、有感情。
2、 讀后解決生字新詞。
3、 初步感知課文。
這篇課文寫了一家祖孫三代四口人，在初春的田野上散步的故事，反映了希望一家祖孫三代互敬互愛、幸福和諧的主題思想。
1、“我們在田野散步”。這一句中的“我們”指誰呀?
(指“我”、“我的母親”、“我的妻子和我的兒子”。)
2、請大家反復讀一讀，你能讀出什么感情?
(自豪感、幸福感)
(是我的母親)
(這個“本”字意思是說原先有想法，后來又改變了。)
5、母親改變主意，是因為誰?
(“我”)
6、那“我”的意見被母親接受了嗎?從哪一句可以看出問題的答案?
(“母親信服地點點頭”。這一句，表明母親認可兒子的規(guī)勸，接受了兒子的建議。)
7、當兒子的不勸也罷，反正母親也不想散步，可兒子為什么要勸呢?
(兒子希望母親多走走，對身體有好處。)
(“這南方初春的 田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡，樹上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡。”)
9、這都是景物描寫呀，沒看到有高興的心情呀。
(一切境語皆情語。這么優(yōu)美的新綠，春天里這么動聽的水聲，渲染出來的就是歡欣，就是高興，這是寓高興之情于美景之中。)
10、“我”的母親是幸運的，能和兒孫一道享受春天的美景。為什么說是“幸運”的呢?
(“今年的春天來得太遲，太遲了，有一些老人挺不住。但是春天總算來了。我的母親有熬過了一個嚴冬?！边@說明母親身體不好，活過來很不容易。)
11、老師再想提幾個問題，你從那幾個字看到母親活過來很不容易?
(“熬”這個字有艱難地撐著的意思。“太遲”的“太”字和“春天總算來了”一句的“總”字寫出了環(huán)境的惡劣。)
(“我”考慮問題周到。)
15、總結。這篇文章寫的事令人感動，在“我”背母親，妻子背兒子這個行動中，老師看到了一個詞，那就是“尊老愛幼”，在兒子背母親這個行動上，老師看到了一個大大的“孝”字。從“母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意‘還是走小路吧’?！蔽覀兏惺艿搅死先藢O兒的慈愛。尊老愛幼這傳統(tǒng)美德得到了完美地詮釋，令世人感動!
部編版八年級語文教案篇十六
把握課文中的人物、事件，認識中國革命勝利來之不易，并從中獲得有益啟示。了解新聞特點，復習記敘文六要素知識。
綜合運用默讀的方法和自主、合作、探究的學習方式。
從文體上抓住新聞的特點，從題材上抓住戰(zhàn)爭的主題，從遣詞造句上體會準確精練的語言。
預習生字詞，查閱有關解放戰(zhàn)爭中三大戰(zhàn)役的資料。
《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》報道了解放戰(zhàn)爭中渡江戰(zhàn)役的勝利戰(zhàn)況。這是人類戰(zhàn)爭史上空前的奇觀，千里江面上萬船齊發(fā)，人民解放軍冒著炮火奮勇挺進，沖破敵陣，橫渡長江。毛澤東親自撰寫了這則新聞，給全軍戰(zhàn)士和全國人民以極大的鼓舞，今天讀來依然令人回腸蕩氣。
《中原我軍解放南陽》由南陽的解放說到一年多來中原地區(qū)軍事形勢的重大變化，反映蔣軍必敗、我軍必勝的大好形勢，鼓舞了解放區(qū)軍民乘勝前進的斗志。
(學習這兩則新聞不僅要抓住戰(zhàn)爭的主題，也要抓住新聞的特點)。
教師板書課題，出示學習目標。
教師檢查預習字詞情況，布置思考題：
快速默讀課文，用簡明的語言說說新聞報道了什么內容。
再讀課文，理清記敘的六要素：人物、時間、地點、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過、結果。(指出記敘的六要素也是新聞的要素)。
學生讀課文后，分小組討論，全班交流，教師參與。
(三個思考題分別針對新聞結構的三部分：標題、導語、主體)。
(討論了以上三個問題，教師引導學生得出結論)。
要想迅速了解新聞的主要內容，就要看標題。要比較詳細地了解新聞的內容，就要看導語。要更為細致地了解新聞的內容，就要看主體。
新聞的要素也是記敘的要素，只要把記敘的`六個要素變成六個問題，閱讀的時候注意這六點，養(yǎng)成留意要素的習慣，再讀其他敘事性作品也就容易把握內容了。
教師布置思考題：
閱讀這則新聞后，你以為新聞具有怎樣的特點?(教師引導學生多角度思考)學生小組討論，全班交流，教師參與。
新聞的作用，報道國內外最新發(fā)生的重大事件或新氣象。
新聞的結構，一般包括標題、導語、主體、結語和背景五部分。
新聞的寫法，主要是敘述，有時兼有議論、描寫。
新聞的特點，觀點鮮明、內容真實、報道及時、語言簡明準確。
教師導學：要求學生快速默讀第二則新聞《中原我軍解放南陽》，了解新聞內容。再讓學生運用前面所學的新聞知識學習第二則新聞，并提出思考題。
默讀第二則新聞，理清記敘的六要素。
運用所學的新聞知識具體分析第二則新聞，并說說兩則新聞在寫法上有哪些不同之處?
品味兩則新聞語言的特點，完成課后練習三。
學生小組討論交流，教師引導學生多角度思考，學生全班交流，只要言之有理，教師就給予鼓勵。
《新聞兩則》所報道的渡江戰(zhàn)役和南陽解放，都是中國人民解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略進攻階段具。
驗、感受、思考周圍的世界，開闊視野，提高認識水平。
完成練習冊相關作業(yè)。
部編版八年級語文教案篇十七
1.整體感知課文內容，了解人物的精神品質。
2.學習作者成功地運用人物描寫的方法刻畫人物的內心世界。
3.敘述中多處摘引居里夫人的筆錄的作用。
1.分析人物的思想品質，了解人物的形象特點。
2.把握文章內容，學習作者揭示人物的內心世界的方法。
3.在熏陶感染中培養(yǎng)學生頑強樂觀的人生態(tài)度。
1.從具體事件的分析中，認識居里夫人的精神和品格。
2.通過品味語言，體會其中蘊涵的感情。
一、新課導入。
居里夫人是世界著名的科學家，她的偉大不僅在于她的工作成果對人類已經(jīng)做出了貢獻。在其道德品質、思想境界方面，也許比單純的才智成就方面還要大。愛因斯坦曾這樣評價過著名的女科學家居里夫人：在所有的著名人物中，她是唯一不被榮譽所腐蝕的人。她說：“我們不應該虛度一生。我們必須有恒心，尤其要有自信心?！彼谄D苦條件下堅持不懈地進行學習和科學研究的事跡激勵著一代又一代的青年人。今天讓我們走近居里夫人，進一步了解這位把一生都獻給了科學事業(yè)的偉大女性。
二、簡介居里夫婦。
比埃爾?居里(pierrecurie)(1859—1906)是法國著名的物理學家、“居里定律”的發(fā)現(xiàn)者，1859年5月15日出生于法國巴黎。1877年，年僅18歲的比埃爾就得到了碩士學位。1900年，比埃爾被任命為巴黎大學理學院教授。1903年，居里夫婦與放射性的發(fā)現(xiàn)者貝克勒耳共同獲得了諾貝爾物理學獎。1906年4月19日，居里不幸在街上被馬車撞倒受傷后致死。
瑪麗1867年11月7日生于波蘭王國華沙市一個中學教師的家庭。1891年，二十四歲的她赴巴黎求學。1895年7月通過物理學學士學位考試。7月26日瑪麗與比埃爾?居里在巴黎郊區(qū)梭鎮(zhèn)結婚。1910年，她和法國化學家德別愛爾諾一起分析出純鐳元素，確定了鐳的原子量和在元素周期表中的位置。又榮獲1911年諾貝爾化學獎，成為歷史上僅有的兩次獲得諾貝爾獎的科學家。
居里夫婦一生淡泊、謙虛，不喜歡世俗的恭維與贊揚，不關心個人的名利與地位。在發(fā)現(xiàn)鐳和提煉成功以后，他們不請求專利，也不保留任何權利。他們認為，鐳是一種元素，應該屬于全人類。他們向全世界公開他們的提鐳方法。對他們花費十幾年制備出來的、約值十萬美元的一克多鐳，全部交給了鐳學研究所，不取分文。對美國婦女界捐贈給她的一克鐳，也不據(jù)為私有，一半給了法國鐳學研究所，一半給了華沙的鐳學研究所。在將鐳用于治療癌癥時，他們本可以一夜之間成為百萬富翁，但是他們商定，不要他們的發(fā)明帶來的一切物質利益。他們辛勤勞動的目的，是為人類從新發(fā)現(xiàn)中獲得幸福。
三、關于《居里夫人傳》。
《居里夫人傳》的作者是居里夫人的次女艾芙?居里。在書中，作者用自己的筆和心記錄了母親在科學道路上不畏艱難、孜孜以求的光輝一生，表現(xiàn)了母親的高尚品質。她在《居里夫人傳?前言》里這樣概括母親的高尚品質：“堅定不移的性格;智力方面鍥而不舍的努力;只知貢獻一切而不知謀取或接受任何利益的自我犧牲精神;尤其是成功不驕傲、災禍不能屈的非常純潔的靈魂：這些就是瑪麗?居里生來所具有的品質，比她的工作或豐富多彩的生活更為難能可貴，我希望讀者在人生暫時的榮枯浮沉中，能隨時加以辨識?！?/p>
四、整體感知內容。
1.默讀課文，概述課文內容。
概述要求：敘述出故事發(fā)生的時間、地點、主要事件簡要的經(jīng)過、結果。
2.在概述的基礎上用一句話概括課文的內容。
(居里夫婦在極端困難的條件下提取了鐳。)。
在概述的過程中我們能了解到作者主要是記敘了居里夫婦提取鐳元素的工作情景。
3.作者著重抓住了工作情景的哪些特點進行敘述的?
(“極端的艱苦”和“極大的快樂”。)。
“極端的艱苦”是指哪些方面?請同學們在書上畫出體現(xiàn)艱苦的語句。
“極大的快樂”體現(xiàn)在哪些方面?請同學們跳讀課文加以概括。
五、課堂小結。
本文記述了居里夫婦提取鐳元素(鐳：一種放射性元素，具有很強的放射性，并能不斷放出大量的熱)的工作情景。全文以“極端的艱苦”與“極大的快樂”貫穿始終，形象地表現(xiàn)出居里夫婦對于“鐳”的愛戀，以及由這種愛戀所帶來的“毫不妥協(xié)”“極端頑強”的工作熱忱。
一、揣摩語言。
小組討論、交流：
1.瑪麗?居里現(xiàn)在又要在一個殘破的小屋里，嘗到新的極大的`快樂了。理解加點詞語的含義。
(突出這種快樂是達到頂點的快樂。)。
2.這是一種奇異的新的開始，這種艱苦而且微妙的快樂，兩次都挑選了最簡陋的布景。揭示“微妙”的含義。
(“微妙”是深奧玄妙的意思，在這里修飾“快樂”，說明這種快樂的非凡、深遠，其意義是不可言盡的。)。
3.穿過院子，比埃爾把鑰匙插入鎖孔，那扇門嘎嘎地響著，他們走進他們的領域，走進他們的夢境。理解這里“領域”“夢境”的意思。
(“領域”這里指他們的學術范圍，“夢境”又將其形象化，將其比喻為美妙的境界，這就將居里夫婦這種愛科學的情懷又一次顯現(xiàn)出來。)。
(體現(xiàn)出人物癡迷于科學，面對研究的成果內心無比的快樂和幸福。)。
二、體會手法。
小組討論：說說這篇傳記在寫法上有哪些特點?
1.鮮明的對比。
(1)小木屋的極其簡陋與主人公的極大快樂對比，突出人物獻身科學，樂于追求的崇高精神世界。
(2)極差的實驗設備、超強度的勞動與人物的“柔情和智力上的熱情”對比，突出挑戰(zhàn)困難的頑強和勇氣。
(3)提煉鐳的極其艱苦的過程和成功的幸福對比，充分展示出主人公在科學的道路上歷經(jīng)艱辛、獲取成功是人生最大快樂的偉大情懷。
小結：本文通過鮮明的對比，有力地揭示了人物的內心世界，突出了文章的中心。
2.生動細致的描寫。
對棚屋的描寫從不同的季節(jié)、不同的天氣和簡陋的設備進行細致的描寫，從而反映出條件的艱苦，襯托出人物的偉大精神。
對人物的語言、動作、心理、感覺、神態(tài)做深入細致的描寫，從而反映出人物的偉大性格。
3.本文除了直接的敘述以外還多處摘引居里夫人自己的筆錄，這有什么作用?
本文多處引用居里夫人的筆錄，一方面增強文中記事的可信性、真實性，另一方面可直接表現(xiàn)居里夫人的內心世界，使人物形象更加鮮明，增強文章的感染力。
小結寫作特點：
(1)成功地運用人物描寫的方法刻畫人物的內心世界。
(2)敘述中多處摘引居里夫人的筆錄，增強真實性，直接揭示人物的內心世界。
三、拓展延伸。
參考：在了解了居里夫人的光輝一生以后，我們從中得到的教益和啟迪是深刻而廣泛的。
第一，受壓迫、處于困境的人們，只要意志堅強，不畏艱難，勤奮學習，勇于攀登，勝利與成功之路是可以走通的。
第二，要接受和支持新生事物，要用創(chuàng)新精神去從事科學研究和其他一切工作，并且要有百折不撓的毅力和勇氣去完成它。
第三，在科學的道路上，有時可能會遇到不應有的壓抑和歧視，但只要有信心，有腳踏實地的忘我工作精神，保守的枷鎖和禁錮是可以打破的。
第四，在科學研究和其他工作中，一定的物質條件是必要的，但是更重要的是自己動手，自力更生地去創(chuàng)造條件，永遠保持艱苦奮斗的精神。
建議閱讀：《三克鐳》、《跨越百年的美麗》、《居里夫人與鐳的發(fā)現(xiàn)》、《悼念瑪麗居里》等。
極端的艱苦極大的快樂鮮明的對比細致的描寫多處摘引筆錄。
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