演講稿的結(jié)束部分可以通過(guò)概括要點(diǎn)、展望未來(lái)等方式來(lái)給聽(tīng)眾留下深刻印象。怎樣寫(xiě)一篇富有感染力和說(shuō)服力的演講稿呢？以下是一些寫(xiě)作技巧和方法供大家參考。演講稿的撰寫(xiě)需要注意與場(chǎng)合和聽(tīng)眾的匹配，以確保能夠產(chǎn)生最好的演講效果。
學(xué)校誠(chéng)信演講稿篇一
各位老師，各位同學(xué)，大家好!
我是初一(6)班的郁敏燕，我先給你們講一個(gè)故事。有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了健康、美貌、誠(chéng)信、機(jī)敏、才學(xué)、金錢(qián)、榮譽(yù)七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜，說(shuō)不清過(guò)了多久，風(fēng)起浪涌，小船上下顛簸，險(xiǎn)象疊生。艄公便讓年輕人丟棄一個(gè)背囊才能安全度過(guò)難關(guān)，看年輕人哪一個(gè)都舍不得丟，艄公便說(shuō)：有棄有取，有失有得。年輕人思索了一會(huì)兒，把誠(chéng)信拋進(jìn)了水里。后來(lái)他們安全抵達(dá)快樂(lè)島，可年青人因?yàn)閬G棄了誠(chéng)信而無(wú)法在島上生存。
誠(chéng)信對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都是彌足珍貴的，從人與人交往的角度看，只有誠(chéng)信才能贏得友誼;從商業(yè)經(jīng)營(yíng)的角度看，只有態(tài)信能夠樹(shù)立起良好的信譽(yù);從治理國(guó)家的角度看，只有誠(chéng)信才能贏得人心?？墒怯行┤俗愿蕢櫬溥x擇了利益，選擇了欺詐，他們不折手段地謀取暴利，甘愿出賣靈魂去欺詐信任他們的人，到最后獲得了眾叛親離，萬(wàn)人唾之的下場(chǎng)，可是，這是他們咎由自取。
中國(guó)體彩發(fā)行誠(chéng)信先進(jìn)個(gè)人林海燕，她選擇了誠(chéng)信，獲得了榮譽(yù)，鄧穎超鄧奶奶選擇了誠(chéng)信，得到了人心，深受全國(guó)人民愛(ài)戴，li嘉誠(chéng)選擇了誠(chéng)信，得到了寶貴財(cái)富。古往今來(lái)，有多少人因?yàn)檫x擇了誠(chéng)信，得到了他們所期盼的，又有多少企業(yè)、公司因?yàn)榉艞壛苏\(chéng)信，而失敗得一塌糊涂，最后倒閉。
誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是世人推崇的，誠(chéng)信就是不掩蓋，不夸浮事實(shí)，忠實(shí)于事實(shí)，不欺騙他人，表里如一，言行一致。假如你丟棄了誠(chéng)信，生活在爾虞我詐、勾心斗角之中，總有一天，你所想要的利益會(huì)避而遠(yuǎn)之，然而，選擇誠(chéng)信，你的成材之路將更為坦蕩。li嘉誠(chéng)的成功、林海燕等到的殊榮，鄧穎超得到的愛(ài)戴等等，這些用金錢(qián)、才學(xué)、機(jī)敏都是換取不到的，而誠(chéng)信卻能換取他們，所以誠(chéng)信高于一切。
朋友們，請(qǐng)牢牢抓住誠(chéng)信這個(gè)背囊，其它都能有失有得，而誠(chéng)信卻有失無(wú)得。請(qǐng)選擇誠(chéng)信，帶走誠(chéng)信，一同去踏出美好燦爛的明天，因?yàn)檎\(chéng)信高于一切。謝謝大家!
學(xué)校誠(chéng)信演講稿篇二
同志們：
今天召開(kāi)市文明委全體會(huì)議，主要是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的和xx屆三中、四中、五中全會(huì)精神，全面貫徹系列重要講話精神，貫徹落實(shí)市委十一屆十次全會(huì)和市委市政府推動(dòng)文化建設(shè)邁上新臺(tái)階工作會(huì)議的部署要求，總結(jié)去年工作，分析當(dāng)前形勢(shì)，研究部署今年精神文明建設(shè)重點(diǎn)任務(wù)。
以往，我們每年都是召開(kāi)文明委主任(擴(kuò)大)會(huì)議，今年，我們改變形式，請(qǐng)全體成員單位參加并進(jìn)行工作交流，目的是更好的發(fā)揮成員單位的主體作用，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，積極主動(dòng)作為，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，匯聚推動(dòng)精神文明建設(shè)的強(qiáng)大合力。剛才，6位同志作了很好的交流發(fā)言，他們的做法各具特色、富于創(chuàng)新，充分展示了我市精神文明建設(shè)的新成效，希望各地、各部門(mén)認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒，實(shí)現(xiàn)共同提高。梅向東同志匯報(bào)了《常州市20xx年精神文明建設(shè)工作要點(diǎn)》《構(gòu)筑道德風(fēng)尚建設(shè)高地行動(dòng)方案(20xx-20xx年)》起草情況等工作，各位文明委主任也提出了工作要求。會(huì)后，請(qǐng)市文明辦根據(jù)大家提出的意見(jiàn)建議，抓緊修改完善。“群眾最滿意的精神文明建設(shè)成果”征集活動(dòng)是近年來(lái)首次開(kāi)展，希望各地、各部門(mén)踴躍參加，努力打造工作新品牌。
20xx年，全市精神文明建設(shè)戰(zhàn)線認(rèn)真貫徹中央和市委的部署要求，圍繞培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建設(shè)社會(huì)文明程度高的新常州，扎實(shí)推進(jìn)思想道德建設(shè)和群眾性精神文明創(chuàng)建，各方面工作都取得了新進(jìn)展新成效。一是核心價(jià)值觀宣傳教育廣泛深入。運(yùn)用各類媒體媒介，大力宣傳、持續(xù)叫響“三個(gè)倡導(dǎo)”。精心組織各類道德典型評(píng)選，全國(guó)道德模范提名獎(jiǎng)、全國(guó)最美基層干部、全國(guó)崗位學(xué)雷鋒標(biāo)兵、全國(guó)節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約行動(dòng)先進(jìn)個(gè)人、全國(guó)孝老愛(ài)親最美家庭分別有1人或1家庭當(dāng)選，另有8人榮登“中國(guó)好人榜”。成功舉辦“美德之夜”大型公益活動(dòng)，隆重表彰新一屆道德模范，集聚道德力量。在全省率先出臺(tái)《關(guān)愛(ài)禮遇道德典型實(shí)施辦法》，發(fā)放獎(jiǎng)金50多萬(wàn)元，在社會(huì)上產(chǎn)生了廣泛影響和示范效應(yīng)?！暗赖轮v堂·百姓視角”全面推廣，按照“送課+種課”的模式，重點(diǎn)創(chuàng)編《人在旅途》等7個(gè)劇目，巡演100余場(chǎng)，深受群眾歡迎，交通局、衛(wèi)計(jì)委等一批行業(yè)講堂形成很好的示范效應(yīng)。二是城鄉(xiāng)一體文明建設(shè)成效顯著。常州在全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)中成績(jī)繼續(xù)位列全省前列，溧陽(yáng)獲得全國(guó)文明城市提名城市資格。文明城市建設(shè)機(jī)制不斷完善，季度測(cè)評(píng)和日常巡訪有機(jī)融合，為市民群眾解決1萬(wàn)多個(gè)問(wèn)題，文明城市建設(shè)常態(tài)化得到省委領(lǐng)導(dǎo)的高度肯定。6家單位、4個(gè)村鎮(zhèn)、2個(gè)村分別獲評(píng)全國(guó)文明單位、全國(guó)文明村鎮(zhèn)、江蘇最美鄉(xiāng)村。編制發(fā)放60萬(wàn)份《我們的家園，文明的常州》宣傳明信片，吸引8萬(wàn)人參與文明城市建設(shè)應(yīng)知應(yīng)會(huì)知識(shí)有獎(jiǎng)問(wèn)答，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)群眾參與文明城市建設(shè)熱情。召開(kāi)全市農(nóng)村精神文明建設(shè)工作現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，開(kāi)展以“踐行核心價(jià)值，建設(shè)最美鄉(xiāng)村”為主題的18項(xiàng)系列活動(dòng)，民風(fēng)建設(shè)和環(huán)境整治有效推進(jìn)。溧陽(yáng)市在全省道德風(fēng)尚高地建設(shè)工作會(huì)議上就農(nóng)村精神文明建設(shè)作交流發(fā)言。三是志愿服務(wù)工作和誠(chéng)信建設(shè)制度化扎實(shí)推進(jìn)。全市注冊(cè)志愿者達(dá)49萬(wàn)人，占城鎮(zhèn)人口比例排名全省第三。舉辦“一袋牛奶的暴走”等志愿服務(wù)活動(dòng)6000多次，參與志愿者50萬(wàn)人次。榮獲3個(gè)全國(guó)志愿服務(wù)“四個(gè)100”先進(jìn)典型，數(shù)量位居全省地級(jí)市第一。全國(guó)首創(chuàng)“你扶我?guī)?愛(ài)心無(wú)憂”公益保障計(jì)劃。武進(jìn)區(qū)承辦兩省四市建立環(huán)太湖生態(tài)文明志愿服務(wù)圈行動(dòng)。開(kāi)展百名誠(chéng)信之星、十大誠(chéng)信標(biāo)兵推選和誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、放心消費(fèi)示范街區(qū)、文明誠(chéng)信市場(chǎng)集市創(chuàng)建等活動(dòng)，推出一批誠(chéng)信人物、誠(chéng)信企業(yè)、誠(chéng)信群體。四是未成年人思想道德建設(shè)創(chuàng)新發(fā)展。深入推進(jìn)未成年人文明禮儀養(yǎng)成教育，舉辦入學(xué)儀式、青春儀式、成人儀式觀摩會(huì)。開(kāi)展美德少年評(píng)選表彰活動(dòng)，8人獲評(píng)江蘇省美德少年。聯(lián)合媒體開(kāi)展“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)，舉辦“童心﹒追夢(mèng)”未成年人網(wǎng)絡(luò)春晚活動(dòng)，組織優(yōu)秀童謠、童詩(shī)和少兒歌曲征集推廣活動(dòng)，2件作品獲省一等獎(jiǎng)。在全省地市中率先運(yùn)用市本級(jí)彩票公益金扶持學(xué)校少年宮建設(shè)。
總的來(lái)看，過(guò)去一年我市精神文明建設(shè)工作有創(chuàng)新、有成效、有亮點(diǎn)，有些工作走在了全國(guó)全省前列。這些成績(jī)的取得，是全市各地、各部門(mén)共同努力的結(jié)果。借此機(jī)會(huì)，我向大家表示衷心的感謝!
20xx年是實(shí)施“十三五”規(guī)劃的開(kāi)局之年。做好今年精神文明建設(shè)工作，具有特殊而重要的意義。全市精神文明建設(shè)戰(zhàn)線要繼續(xù)堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，聚焦培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，扎實(shí)推進(jìn)道德風(fēng)尚高地建設(shè)，著力提升公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度，為建設(shè)“強(qiáng)富美高”新常州提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)。
關(guān)于今年的具體工作，《工作要點(diǎn)》已作了全面安排。這里，我根據(jù)中央精神和市委要求，再講三點(diǎn)意見(jiàn)。
一、深刻把握精神文明建設(shè)新形勢(shì)、新要求。
黨的以來(lái)，提出了協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，并就精神文明建設(shè)多次作出了重要指示、提出了明確要求。強(qiáng)調(diào)要始終堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的戰(zhàn)略方針，把精神文明建設(shè)貫穿改革開(kāi)放和現(xiàn)代化全過(guò)程、滲透社會(huì)生活各方面。強(qiáng)調(diào)要持續(xù)深化社會(huì)主義思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。強(qiáng)調(diào)要注意把一些基本道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律規(guī)范，使法律法規(guī)更多體現(xiàn)道德理念和人文關(guān)懷，通過(guò)法律的強(qiáng)制力來(lái)強(qiáng)化道德作用，確保道德底線，推動(dòng)全社會(huì)道德素質(zhì)提升，等等。這些重要論述，深刻揭示了新形勢(shì)、新任務(wù)下精神文明建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，為我們做好工作提供了重要遵循。在xx屆五中全會(huì)上，提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享五大發(fā)展理念，集中反映了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，對(duì)深入推進(jìn)精神文明建設(shè)同樣具有重要的指導(dǎo)意義。我們?cè)诠ぷ髦幸喂虡?shù)立、自覺(jué)踐行，切實(shí)把五大發(fā)展理念貫徹到精神文明建設(shè)全過(guò)程、各方面。
1.貫徹創(chuàng)新發(fā)展理念，推動(dòng)精神文明建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)。精神文明建設(shè)工作引領(lǐng)風(fēng)氣之先，是最需要?jiǎng)?chuàng)新的領(lǐng)域。要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和人們思想變化特點(diǎn)，善于從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新問(wèn)題新趨勢(shì)中捕捉重點(diǎn)，善于從基層的新探索新實(shí)踐中汲取養(yǎng)分，使精神文明建設(shè)工作更有生氣、更接地氣。要注重向傳統(tǒng)品牌注入新鮮元素、搭建吸引群眾廣泛參與的新載體，使老品牌有新內(nèi)涵、傳統(tǒng)項(xiàng)目有新形式、新載體有實(shí)內(nèi)容，始終保持精神文明建設(shè)的生機(jī)活力。要適應(yīng)信息化發(fā)展趨勢(shì)和“微時(shí)代”傳播規(guī)律，注重以“互聯(lián)網(wǎng)+”思維，傳播道德正能量，弘揚(yáng)文明新風(fēng)尚。要注重發(fā)揮法治在解決道德領(lǐng)域突出問(wèn)題中的重要作用，提升精神文明建設(shè)法治化水平。
2.貫徹協(xié)調(diào)發(fā)展理念，補(bǔ)齊精神文明建設(shè)短板。當(dāng)前，精神文明建設(shè)存在區(qū)域發(fā)展不平衡、城鄉(xiāng)發(fā)展不協(xié)調(diào)、硬件建設(shè)與軟件環(huán)境不匹配等問(wèn)題。要強(qiáng)化協(xié)調(diào)理念，做好補(bǔ)齊短板工作，提升精神文明建設(shè)整體水平。比如，在城鄉(xiāng)一體文明建設(shè)上，相對(duì)城市而言，農(nóng)村精神文明建設(shè)仍是薄弱環(huán)節(jié)。要通過(guò)開(kāi)展文明村鎮(zhèn)、最美鄉(xiāng)村創(chuàng)建和城鄉(xiāng)結(jié)對(duì)共建等途徑，推動(dòng)更多的資源向農(nóng)村和農(nóng)民傾斜，促進(jìn)城鄉(xiāng)一體文明。再比如，在精神文明環(huán)境建設(shè)上，相對(duì)場(chǎng)館設(shè)施建設(shè)而言，對(duì)內(nèi)涵建設(shè)、管理服務(wù)、風(fēng)尚培育等重視程度還不夠高。要推動(dòng)各地在抓好硬環(huán)境建設(shè)的同時(shí)，更加注重軟環(huán)境建設(shè)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
3.貫徹綠色發(fā)展理念，以精神文明建設(shè)新成就扮靚美麗常州。綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對(duì)美好生活追求的重要體現(xiàn)。要把精神文明建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)有機(jī)融合起來(lái)，共同推進(jìn)美麗宜居常州建設(shè)。通過(guò)加強(qiáng)綠色理念宣傳，組織生態(tài)文明共建志愿服務(wù)，引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)環(huán)境意識(shí)，養(yǎng)成綠色低碳生活方式。通過(guò)強(qiáng)化考核導(dǎo)向，把生態(tài)環(huán)境建設(shè)要求納入文明城市、文明鎮(zhèn)考核內(nèi)容，加大考核權(quán)重，引導(dǎo)各地抓好生態(tài)文明建設(shè)，讓良好生態(tài)成為普惠的民生福祉。
4.貫徹開(kāi)放發(fā)展理念，在學(xué)習(xí)借鑒中提升精神文明建設(shè)水平。經(jīng)濟(jì)發(fā)展要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)國(guó)際化戰(zhàn)略，精神文明建設(shè)也要面向世界，善于吸收和借鑒人類創(chuàng)造的一切文明成果。要學(xué)習(xí)借鑒其他國(guó)家、兄弟城市在提高公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度上的有益經(jīng)驗(yàn)，尤其是在公共生活領(lǐng)域中強(qiáng)化社會(huì)公德約束的好做法，在社會(huì)管理、誠(chéng)信建設(shè)等方面發(fā)揮法規(guī)制約的成功經(jīng)驗(yàn)，取人之長(zhǎng)，創(chuàng)己之新，不斷提升我市精神文明建設(shè)水平。
5.貫徹共享發(fā)展理念，讓人民群眾在精神文明共建中有更多獲得感。共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是精神文明建設(shè)的本質(zhì)屬性。要從解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題入手，堅(jiān)持創(chuàng)建為了人民、創(chuàng)建依靠人民、創(chuàng)建成果由人民共享。要強(qiáng)化以人民為中心的工作導(dǎo)向，做到典型選樹(shù)聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，文明創(chuàng)建讓群眾唱好主角，文化活動(dòng)貼近群眾需求，最大限度調(diào)動(dòng)群眾參與積極性，變“你和我”為“我們”，變“要我做”為“一起做”，真正讓人民群眾在參與創(chuàng)建中受到教育、提升境界，有更多獲得感、幸福感。
二、積極推動(dòng)核心價(jià)值觀廣認(rèn)同、廣踐行。
深化精神文明建設(shè)，必須抓好培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀這個(gè)主心骨。要從最能形成共識(shí)的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”著手，廣泛宣傳教育，廣泛探索實(shí)踐，推動(dòng)核心價(jià)值觀在我市落地生根。
1.抓好宣傳教育，鑄造價(jià)值引領(lǐng)之“魂”。核心價(jià)值觀建設(shè)是一個(gè)潛移默化、日積月累的過(guò)程。要使核心價(jià)值觀入心入腦，成為人們?nèi)沼枚挥X(jué)的行為準(zhǔn)則，必須持續(xù)推動(dòng)、久久為功。一是發(fā)揮好道德講堂的載體作用。道德講堂是我市的城市名片，歷經(jīng)7年發(fā)展，依然受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。前不久，中宣部副部長(zhǎng)王世民在徐州舉辦的全國(guó)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)上強(qiáng)調(diào)，道德講堂是江蘇精神文明建設(shè)在全國(guó)最響亮的品牌，省委、宣傳部長(zhǎng)王燕文也多次作出同樣的論述。今年，省文明委把道德講堂的深化和推廣作為全省精神文明建設(shè)工作重點(diǎn)，作出了一系列部署，并將在我市舉辦全省深化道德講堂建設(shè)推進(jìn)會(huì)。常州作為道德講堂的發(fā)源地，更要堅(jiān)定“只能被模仿、不能被超越”的目標(biāo)，持續(xù)探索創(chuàng)新，不斷提升活動(dòng)效果。要進(jìn)一步推廣百姓視角。繼續(xù)推行“種課+送課”模式，由市文明辦打造一批重點(diǎn)劇目送課進(jìn)基層，各地、各行業(yè)再結(jié)合實(shí)際“種課”，自助選題、編劇、排演一批優(yōu)秀劇目進(jìn)行巡演，全年巡演200場(chǎng)次以上。要進(jìn)一步豐富講堂內(nèi)涵。結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，豐富講堂的學(xué)習(xí)教育功能，引導(dǎo)黨員干部自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚道德情操。要進(jìn)一步創(chuàng)新講堂形式，通過(guò)戲曲、情景劇、快板書(shū)、三句半、微電影等文藝表現(xiàn)形式，宣講好人事跡，不斷擴(kuò)大受眾面。二是發(fā)揮好主題教育的引導(dǎo)作用。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，最深層、最永恒、最能把所有人團(tuán)結(jié)在一起的是愛(ài)國(guó)主義。要抓住慶祝建黨95周年、紀(jì)念長(zhǎng)征勝利80周年、慶祝國(guó)慶67周年等契機(jī)，廣泛開(kāi)展“愛(ài)國(guó)筑夢(mèng)·奮斗圓夢(mèng)”等群眾性主題教育活動(dòng)，唱響愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義的主旋律。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是核心價(jià)值觀的根脈，要繼續(xù)開(kāi)展“品味傳統(tǒng)文化、涵養(yǎng)核心價(jià)值”、“我們的節(jié)日”、全民閱讀、經(jīng)典誦讀等活動(dòng)，用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)人們心靈、陶冶道德情操。要找準(zhǔn)核心價(jià)值觀和人們思想道德情感的契合點(diǎn)，編撰系列通俗讀物，加大媒體宣傳力度，做好公益廣告發(fā)布，講清楚核心價(jià)值觀有根有源、有道有義，不斷增強(qiáng)人們的價(jià)值觀自信。要試點(diǎn)建設(shè)一批主題公園、廣場(chǎng)、展示場(chǎng)館，推動(dòng)核心價(jià)值觀融入群眾文化活動(dòng)、融入人們生活空間。三是發(fā)揮好典型模范的示范作用。崇德向善是中華文化的鮮明底色，見(jiàn)賢思齊是廣大群眾的共同心理。要不斷提升選樹(shù)宣傳“身邊好人”“最美人物”“龍城先鋒”“道德模范”等典型模范的廣度和力度，構(gòu)建更多層次示范群體，放大典型模范示范效應(yīng)。要全面落實(shí)《關(guān)愛(ài)禮遇道德典型實(shí)施辦法》，不斷拓展關(guān)愛(ài)禮遇領(lǐng)域，營(yíng)造好人好報(bào)的社會(huì)風(fēng)尚。要廣泛組織公眾人物“重品行、樹(shù)形象、做榜樣”活動(dòng)，引導(dǎo)企業(yè)家、文化名人、知識(shí)精英強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感，自覺(jué)踐行核心價(jià)值觀。
2.抓好主題實(shí)踐，夯實(shí)道德建設(shè)之“基”。核心價(jià)值觀建設(shè)貴在知行合一、自覺(jué)行動(dòng)。這就需要我們堅(jiān)持不懈地抓好實(shí)踐養(yǎng)成，引導(dǎo)人們?cè)谛袆?dòng)中深化理解、增進(jìn)認(rèn)同。一是著力推進(jìn)志愿服務(wù)工作制度化。志愿服務(wù)是最美好的道德實(shí)踐，重在普及、貴在常態(tài)。要全面推廣“志愿常州注冊(cè)管理系統(tǒng)”，建立考評(píng)制度，加強(qiáng)常態(tài)管理，提高志愿者的參與度和志愿服務(wù)的活躍度。要不斷完善“三級(jí)中心，四級(jí)網(wǎng)絡(luò)”志愿服務(wù)陣地建設(shè)，推進(jìn)志愿服務(wù)城鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng)，開(kāi)展好“黨員義工365”“鄰里守望”“一袋牛奶的暴走”等品牌志愿服務(wù)活動(dòng)，使志愿服務(wù)人人可為、時(shí)時(shí)可為。要大力開(kāi)展優(yōu)秀志愿者、優(yōu)秀志愿服務(wù)組織、優(yōu)秀志愿服務(wù)項(xiàng)目、優(yōu)秀志愿服務(wù)陣地“四大典型”選樹(shù)工作，組織系列宣傳學(xué)習(xí)活動(dòng)，廣泛弘揚(yáng)志愿服務(wù)精神。要進(jìn)一步發(fā)揮美德基金會(huì)資源整合利用的效應(yīng)，完善六大代表處建設(shè)，拓展成立各類專項(xiàng)基金，探索線上線下融資渠道。二是著力推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)制度化。誠(chéng)信是公民基本道德規(guī)范，也是衡量社會(huì)文明程度的重要標(biāo)尺。要加快推進(jìn)信用信息系統(tǒng)建設(shè)，構(gòu)建守信聯(lián)合激勵(lì)和失信聯(lián)合懲戒機(jī)制，完善“紅黑榜”發(fā)布制度。要深入開(kāi)展誠(chéng)信主題教育實(shí)踐活動(dòng)，廣泛組織“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)放心消費(fèi)示范街區(qū)”創(chuàng)建，開(kāi)展誠(chéng)信典型選樹(shù)宣傳，建好用好誠(chéng)信自律聯(lián)盟。三是著力推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)。涵養(yǎng)核心價(jià)值觀，必須從未成年人抓起，幫助他們打好人生底色。要深化未成年人文明禮儀養(yǎng)成教育，開(kāi)展全年齡段的情景劇創(chuàng)作和巡演活動(dòng)，建設(shè)一批“八禮四儀”養(yǎng)成教育示范點(diǎn)，舉辦示范學(xué)校骨干教師培訓(xùn)班，開(kāi)展“四儀”教育示范活動(dòng)，不斷增強(qiáng)養(yǎng)成教育的感染力。要深入實(shí)施學(xué)校少年宮建設(shè)“青苗計(jì)劃”，探索制定市本級(jí)彩票公益金扶持有效辦法，建好用好“青苗義教團(tuán)”。要加快推進(jìn)江蘇省常州未成年人社會(huì)實(shí)踐基地建設(shè)，擴(kuò)大市級(jí)未成年人社會(huì)實(shí)踐基地?cái)?shù)量，推動(dòng)基地實(shí)踐項(xiàng)目與中小學(xué)?！肮┬鑼?duì)接”，建好街鎮(zhèn)未成年人成長(zhǎng)服務(wù)中心，抓好手機(jī)客戶端“享去”的應(yīng)用和推廣，為未成年人提供豐富的課外實(shí)踐活動(dòng)。要優(yōu)化心理健康教育工作網(wǎng)絡(luò)，強(qiáng)化市成長(zhǎng)指導(dǎo)中心帶動(dòng)效應(yīng)，促進(jìn)未成年人心理健康。要抓好文明禮儀教育兒童劇《尋找紅頭發(fā)》和動(dòng)畫(huà)電視劇《我們的節(jié)日》編創(chuàng)工作，開(kāi)展優(yōu)秀童詩(shī)、童謠和少兒歌曲的征集評(píng)選和推廣活動(dòng)，引導(dǎo)廣大未成年人在藝術(shù)熏陶中陶冶情操、涵育文明。要深入開(kāi)展凈化社會(huì)文化環(huán)境“藍(lán)天行動(dòng)”，用好“文網(wǎng)衛(wèi)士”系統(tǒng)，開(kāi)展“陽(yáng)光網(wǎng)絡(luò)伴我成長(zhǎng)”系列活動(dòng)。四是著力推進(jìn)文明行為勸導(dǎo)。要針對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的交通秩序、旅游出行、公共秩序等方面不文明現(xiàn)象，加大整治力度，形成文明新風(fēng)。要深化文明交通行動(dòng)，集中整治酒后駕駛、闖紅燈、隨意變道加塞、占用應(yīng)急車道等交通違法行為。要大力推進(jìn)文明旅游依法管理，落實(shí)旅游者不文明行為記錄制度，曝光旅游不文明行為。
3.抓好五大創(chuàng)建，匡正社會(huì)文明之“風(fēng)”。群眾性精神文明創(chuàng)建，是精神文明建設(shè)的傳統(tǒng)基業(yè)和當(dāng)家品牌。從今年開(kāi)始，文明創(chuàng)建將由原來(lái)的文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位“三大創(chuàng)建”拓展為“五大創(chuàng)建”，增加文明校園、文明家庭創(chuàng)建，實(shí)現(xiàn)地區(qū)全覆蓋、行業(yè)全覆蓋、人群全覆蓋，推動(dòng)處處吹勁文明之風(fēng)。一是文明城市建設(shè)要在惠民育民、常態(tài)長(zhǎng)效上下功夫。自20xx年創(chuàng)成全國(guó)文明城市以來(lái)，我市每年的測(cè)評(píng)成績(jī)一直位居全國(guó)、全省前茅。但是在去年的測(cè)評(píng)中，成績(jī)不容樂(lè)觀，在背街小巷環(huán)境衛(wèi)生、社區(qū)管理、交通秩序管理、文明餐桌宣傳、公共設(shè)施管護(hù)等方面都被扣了分，希望有關(guān)責(zé)任單位要認(rèn)真整改、舉一反三、補(bǔ)齊短板，其他責(zé)任單位也要引起重視、全面排查、提高水平。今年，圍繞文明城市建設(shè)新形勢(shì)新任務(wù)，各地、各部門(mén)要堅(jiān)持做到工作不松、力度不減、標(biāo)準(zhǔn)不降，不斷提升文明城市建設(shè)水平。要強(qiáng)化惠民育民。結(jié)合文明城市建設(shè)個(gè)性特征、發(fā)展愿景和“我為文明城市代言”征集活動(dòng)，整理群眾關(guān)注的熱點(diǎn)焦點(diǎn)，集中辦好幾件實(shí)事，挖掘全民創(chuàng)建潛力，提升創(chuàng)建核心內(nèi)生力。結(jié)合市民“看文明、議文明、創(chuàng)文明”主題活動(dòng)，加強(qiáng)文明知識(shí)宣傳和普及，引導(dǎo)居民從小事做起、從自身做起，匯聚起城市文明的力量。要強(qiáng)化落細(xì)落小。注意抓好背街小巷、老舊小區(qū)、集貿(mào)市場(chǎng)、小餐飲店等最容易忽視的環(huán)節(jié)，真正把文明體現(xiàn)到城市每一個(gè)角落。要強(qiáng)化常態(tài)長(zhǎng)效。以《全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)體系》為導(dǎo)向，做深做精責(zé)任分解、測(cè)評(píng)點(diǎn)評(píng)、文明巡訪、定期督查等常態(tài)長(zhǎng)效工作和迎檢動(dòng)員組織工作，提升文明城市建設(shè)常態(tài)化水平。二是農(nóng)村精神文明建設(shè)要在鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)、人居環(huán)境上下功夫。相對(duì)城市而言，農(nóng)村精神文明建設(shè)依然是個(gè)短板。要按照全市農(nóng)村精神文明建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)推進(jìn)會(huì)的部署，堅(jiān)持以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為主題，深化美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建，因地制宜抓好重點(diǎn)項(xiàng)目實(shí)施，注重加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)、推動(dòng)農(nóng)村文化繁榮發(fā)展、加大農(nóng)村環(huán)境綜合整治力度。要抓好城鄉(xiāng)共建，實(shí)施省級(jí)以上文明單位結(jié)對(duì)文明村、重點(diǎn)道德講堂示范點(diǎn)結(jié)對(duì)村鎮(zhèn)、城市優(yōu)秀志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)結(jié)對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)志愿服務(wù)站三項(xiàng)結(jié)對(duì)行動(dòng)，推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化文明。三是文明單位創(chuàng)建要在優(yōu)質(zhì)服務(wù)、社會(huì)責(zé)任上下功夫。今年，要抓住評(píng)選表彰新一輪市級(jí)文明單位的契機(jī)，推動(dòng)創(chuàng)建工作向非公有制企業(yè)、社會(huì)組織延伸，組織各行各業(yè)特別是窗口單位，以“立足崗位踐行核心價(jià)值觀”為主題，廣泛開(kāi)展各具特色的創(chuàng)建活動(dòng)，提升服務(wù)水平，樹(shù)立行業(yè)新風(fēng)，履行社會(huì)責(zé)任。尤其是文明單位標(biāo)兵，要嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)、控制數(shù)量、提高質(zhì)量，切實(shí)做好表率，真正成為社會(huì)文明標(biāo)桿。四是文明校園創(chuàng)建要在師德師風(fēng)、校園文化上下功夫。去年，教育部、中央文明辦聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于深入開(kāi)展文明校園創(chuàng)建活動(dòng)的實(shí)施意見(jiàn)》，提出要通過(guò)五年的持續(xù)推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)高校、中小學(xué)文明校園創(chuàng)建活動(dòng)全覆蓋。目前，省文明辦、省教育廳正在制定創(chuàng)建實(shí)施辦法和測(cè)評(píng)細(xì)則。文明辦要把這項(xiàng)工作統(tǒng)起來(lái)，充分發(fā)揮教育局的主體作用，引導(dǎo)各級(jí)各類學(xué)校以立德樹(shù)人為根本，以學(xué)生為中心，更加注重加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)、校園文化建設(shè)、學(xué)生文明素養(yǎng)提升，把文明校園創(chuàng)建打造成精神文明建設(shè)的又一響亮品牌。五是文明家庭創(chuàng)建要在培育家風(fēng)、弘揚(yáng)美德上下功夫。今年，中央文明委將出臺(tái)《關(guān)于深化家庭文明建設(shè)工作的意見(jiàn)》，制定《全國(guó)文明家庭評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)選辦法》，評(píng)選表彰首屆全國(guó)文明家庭，以后每三年評(píng)選一次，省文明辦、省婦聯(lián)也將聯(lián)合開(kāi)展省級(jí)文明家庭評(píng)選工作。市文明辦和市婦聯(lián)要積極做好推選工作，并開(kāi)展市級(jí)文明家庭評(píng)選，選樹(shù)和宣傳一批先進(jìn)典型，推動(dòng)核心價(jià)值觀在家庭里生根、在親情中升華。
三、合力推進(jìn)年度目標(biāo)任務(wù)能完成、能落地。
當(dāng)前，精神文明建設(shè)的領(lǐng)域越來(lái)越寬，要求越來(lái)越高，任務(wù)也越來(lái)越重，特別需要各地、各部門(mén)齊抓共管、共同推進(jìn)。
1.加強(qiáng)組織協(xié)調(diào)。精神文明建設(shè)工作成效如何，很大程度上取決于文明委成員單位作用發(fā)揮得如何。應(yīng)該說(shuō)，市文明委各成員單位對(duì)精神文明建設(shè)是積極主動(dòng)、盡職盡責(zé)的，但在實(shí)際工作中也存在不平衡的問(wèn)題。要把精神文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展貫通起來(lái)，與業(yè)務(wù)工作、行業(yè)管理、社會(huì)治理結(jié)合起來(lái)，找準(zhǔn)切入口和著力點(diǎn)，做到一同部署、一體推進(jìn)。文明辦要做好統(tǒng)籌協(xié)調(diào)工作，加強(qiáng)與文明委成員單位的聯(lián)系溝通，加強(qiáng)重點(diǎn)任務(wù)的督促檢查，把各方面資源整合起來(lái)，把各方面力量調(diào)動(dòng)起來(lái)，合力推進(jìn)精神文明建設(shè)。
2.注重融合發(fā)展。精神文明建設(shè)經(jīng)常要面臨新問(wèn)題，必須運(yùn)用新思維、新方式，才能更好的解決問(wèn)題、推動(dòng)發(fā)展。要強(qiáng)化法治思維，推動(dòng)法治建設(shè)和道德建設(shè)融合發(fā)展，市公安局、城管局等部門(mén)要探索將闖紅燈、車窗拋物等不文明行為的懲戒措施納入法治化軌道，在法律層面對(duì)市民文明行為進(jìn)行規(guī)范和約束。要強(qiáng)化全媒體思維，善于將傳統(tǒng)媒體和新媒體合起來(lái)、動(dòng)起來(lái)，有力提升正能量的傳播效應(yīng)。
3.抓好落實(shí)落地。今年精神文明建設(shè)各項(xiàng)任務(wù)已十分明確，關(guān)鍵是抓落實(shí)落地，實(shí)施好“項(xiàng)目化管理、工程化推進(jìn)、目標(biāo)化考核”的工作機(jī)制。要堅(jiān)持抓重點(diǎn)抓關(guān)鍵，集中力量抓好影響大、作用大、帶動(dòng)性強(qiáng)的工作，在重點(diǎn)突破中實(shí)現(xiàn)整體推進(jìn)。要堅(jiān)持重心下移、資源下沉，加強(qiáng)對(duì)基層工作的指導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)基層經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)推廣，確保精神文明建設(shè)各項(xiàng)工作上下貫通、落到實(shí)處。
同志們，新形勢(shì)下精神文明建設(shè)充滿機(jī)遇、大有可為。我們要堅(jiān)持有職守、有作為、有擔(dān)當(dāng)，齊心協(xié)力、扎實(shí)有效做好今年精神文明建設(shè)各項(xiàng)工作，為建設(shè)“強(qiáng)富美高”新常州作出新的更大貢獻(xiàn)。
學(xué)校誠(chéng)信演講稿篇三
各位老師，各位同學(xué)，大家早上好!
今天我國(guó)旗下講話的題目是：文明懂禮，守時(shí)守信。
“人無(wú)信不立”，誠(chéng)實(shí)守信對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，就如同基石般重要。前有秦朝末年“得黃金百斤，不如得季布一諾”的季布、有“立木取信”的商鞅，后有堅(jiān)持誠(chéng)信興業(yè)的單增;前有從小不避諱承認(rèn)錯(cuò)誤的華盛頓，后有堅(jiān)守約定，63年如一日守護(hù)英烈墓地的王文彬。從古至今，有太多的榜樣值得去學(xué)習(xí)，作為的我們，更應(yīng)將誠(chéng)實(shí)守信視為為人處世之道，成人立業(yè)之本。
請(qǐng)大家假設(shè)一下：假設(shè)此時(shí)你和同學(xué)約定在某處見(jiàn)面，但半個(gè)小時(shí)后對(duì)方才姍姍來(lái)遲，又或許對(duì)方根本沒(méi)有來(lái)，就是在忽悠你的，你會(huì)作何感想?想必我們都有這樣被“放鴿子”的悲慘經(jīng)歷，那么對(duì)于守時(shí)守信的重要性也一定能感同身受。
守時(shí)其實(shí)是誠(chéng)實(shí)守信的一種最好的細(xì)節(jié)體現(xiàn)，但現(xiàn)在卻有很多同學(xué)對(duì)其不以為然：上課遲到，還以各種借口推脫;不按時(shí)參加早自修，還認(rèn)為無(wú)關(guān)緊要;拖欠作業(yè)則更是成為家常便飯。也許這些都是小事，只是一次看錯(cuò)時(shí)間，一次忘記作業(yè)，或者只是一次磨蹭、一次偷懶、一次無(wú)意。但我們都知道，細(xì)節(jié)將塑造起你成功路途上一個(gè)個(gè)堅(jiān)定的腳印，細(xì)節(jié)將引領(lǐng)你成人立業(yè)。
古人云：“君子慎獨(dú)?！蔽覀兺瑢W(xué)都應(yīng)該時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，從每一個(gè)再細(xì)微，再無(wú)人察覺(jué)的細(xì)節(jié)上以君子的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。按時(shí)到校，認(rèn)真參加早自修，珍惜早晨時(shí)光;在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)高質(zhì)量地完成作業(yè)并按時(shí)上交，以鞏固每天學(xué)習(xí)的知識(shí);為了自己的健康，按時(shí)、認(rèn)真地完成課間操、眼操、跑步等活動(dòng);充分利用午間時(shí)間，自主自律地進(jìn)行學(xué)習(xí);誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己的錯(cuò)誤與不足，勇于改正;自我約束，堅(jiān)守信用。我想在我們的日常生活中，還有很多的細(xì)節(jié)值得去踐行君子之道。
這一周，將是我們四(4)班擔(dān)任值周工作。我們自然會(huì)以身作則，做到按時(shí)到崗，執(zhí)行任務(wù)時(shí)文明有禮，認(rèn)真完成值周工作。希望同學(xué)們能夠配合我們的檢查工作，嚴(yán)格要求自己。我們的檢查，只是為了每一位同學(xué)更美好的明天。
謝謝大家。
學(xué)校誠(chéng)信演講稿篇四
古語(yǔ)云：“反身而誠(chéng)，樂(lè)莫大焉?！敝挥凶龅秸嬲\(chéng)無(wú)偽，才可使內(nèi)心無(wú)愧，得到最大的精神快樂(lè)。所以商鞅快樂(lè)，扛木之人快樂(lè)，被誠(chéng)信之風(fēng)吹拂的老百姓們快樂(lè)。就因?yàn)檎\(chéng)信是安慰心靈的良藥，古往今來(lái)，愛(ài)她的追她的贊她的比什么都多。
“無(wú)信人之言，人實(shí)不信”。做老實(shí)人，說(shuō)實(shí)在話，辦實(shí)在事，這樣的人才能為人所信服，這樣的人也才能收獲人生的快樂(lè)。
李苦禪是我國(guó)當(dāng)代著名畫(huà)家，他為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫(huà)，從不食言。有一次，有位老朋友請(qǐng)他作一幅畫(huà)，李苦禪因有事在身，未能及時(shí)完成。不久，當(dāng)他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨作畫(huà)，畫(huà)了幅“百蓮圖”，并鄭重其事題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，將畫(huà)燒毀。事后，對(duì)兒子說(shuō)：“今后再有老友要畫(huà)，及時(shí)催我，不可失信啊?！闭嬲漠?huà)家、藝術(shù)家都是些感情真摯而豐富的人。他們快樂(lè)誠(chéng)信，從不食言，真可謂畫(huà)品如人品。誠(chéng)信快樂(lè)，有時(shí)雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。
“真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”，所以精誠(chéng)所至精石為開(kāi)，誠(chéng)信的力量可以感天動(dòng)地，誠(chéng)信的價(jià)值就是快樂(lè)做人。
20__年4月9日，陳美麗的丈夫撲救山火意外身亡，不僅突然把她丟進(jìn)孤苦無(wú)助的生活困境，還給她留下數(shù)萬(wàn)元債務(wù)。但“欠賬還錢(qián)，天經(jīng)地義”這一信念，使她毅然做出用死亡賠償金來(lái)償還債務(wù)的決定，網(wǎng)友評(píng)她為“中國(guó)最誠(chéng)實(shí)守信的村婦”。當(dāng)她抹一把汗水，笑著走在還債路上的時(shí)候，有多少人為之動(dòng)容。誠(chéng)信，是一個(gè)人最寶貴的品質(zhì)，是心靈最圣潔的鮮花。擁有誠(chéng)信的人，可能傾家蕩產(chǎn)一無(wú)所有，但內(nèi)心的豐盈卻是一座開(kāi)采不絕的金礦。
誠(chéng)信快樂(lè)，不誠(chéng)信當(dāng)然要難過(guò)了。打工學(xué)生為了提高效率，少洗了兩遍盤(pán)子，失去誠(chéng)信的同時(shí)也失去了工作;“三鹿奶粉”喪盡天良，禍國(guó)殃民也禍害了自己;奧運(yùn)會(huì)屢禁不止的興奮劑年年讓體育蒙羞……失足，可能馬上恢復(fù)站立，可是失信，誰(shuí)能馬上得以挽回?誠(chéng)信像一面鏡子，破碎了，就難以復(fù)原。
同學(xué)們，誠(chéng)實(shí)守信乃為人之本，誠(chéng)實(shí)守信也乃人生一大快樂(lè)。商鞅立木取信快樂(lè)了自己也快樂(lè)了整個(gè)秦國(guó)，我們恪守誠(chéng)信不但快樂(lè)自己也會(huì)快樂(lè)整個(gè)民族。不是嗎?少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年誠(chéng)信則國(guó)家萬(wàn)壽無(wú)疆!
學(xué)校誠(chéng)信演講稿篇五
同志們：
今天的會(huì)議開(kāi)得很扎實(shí)，我們傳達(dá)了全省文明辦主任會(huì)議精神，討論通過(guò)了兩個(gè)文件(20xx年精神文明建設(shè)工作要點(diǎn)和“金昌好人”推薦評(píng)選辦法)，聽(tīng)取了“金昌好人”及“最美金昌人”評(píng)選情況的匯報(bào)，還表彰了銀行業(yè)“雙十佳”先進(jìn)集體和個(gè)人。首先，我代表市文明委向受到表彰的先進(jìn)集體和個(gè)人表示熱烈的祝賀!
去年年底，中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》，就全黨全社會(huì)如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提出了指導(dǎo)思想和原則、給出了具體方法和實(shí)現(xiàn)路徑?！兑庖?jiàn)》的印發(fā)對(duì)于引導(dǎo)全社會(huì)自覺(jué)自愿踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、糾正不正之風(fēng)、形成良好社會(huì)風(fēng)氣、凝聚社會(huì)正能量意義重大。2月10日，三運(yùn)書(shū)記在省文明委全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持用系列重要講話精神統(tǒng)一思想行動(dòng)，進(jìn)一步明確目標(biāo)方向和職責(zé)使命;要堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，進(jìn)一步凝聚團(tuán)結(jié)奮斗的精神力量;要堅(jiān)持用創(chuàng)新的思維推動(dòng)精神文明建設(shè)工作，進(jìn)一步形成持續(xù)發(fā)展的良好局面。三運(yùn)書(shū)記的重要講話，為我們進(jìn)一步加強(qiáng)精神文明建設(shè)、特別是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀明確了工作方向和重點(diǎn)。
下面，我就貫徹落實(shí)中央《意見(jiàn)》和三運(yùn)書(shū)記重要講話精神，做好今年全市精神文明建設(shè)重點(diǎn)工作，強(qiáng)調(diào)幾點(diǎn)意見(jiàn)。
一要著力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳。報(bào)告用24個(gè)字，分別從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，提出了反映現(xiàn)階段全國(guó)人民“最大公約數(shù)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，即倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。我們要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育實(shí)踐落實(shí)到精神文明建設(shè)工作的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)方面，與深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神結(jié)合起來(lái)，與深化中國(guó)特色社會(huì)主義和“中國(guó)夢(mèng)”宣傳教育結(jié)合起來(lái)，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心，融入工作生活。首先，要進(jìn)一步發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)作用。要持續(xù)開(kāi)展全民閱讀、經(jīng)典誦讀、道德講堂、“我們的節(jié)日”等活動(dòng)，努力辦出特色、辦出影響;要倡導(dǎo)吃苦耐勞的傳統(tǒng)美德，深入開(kāi)展勤勞節(jié)儉教育，引導(dǎo)人們用辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)共創(chuàng)美好生活。其次，要進(jìn)一步發(fā)揮道德模范的榜樣引領(lǐng)作用。近年來(lái)，我們樹(shù)立了一批道德模范，發(fā)揮了積極的示范作用，社會(huì)反響很好。今后，對(duì)道德模范的表彰力度要進(jìn)一步加大，要從精神和物質(zhì)兩個(gè)方面進(jìn)行重獎(jiǎng)，讓道德模范真正有地位、有榮譽(yù)，受人尊敬、令人羨慕。今年要把學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng)繼續(xù)引向深入，組織道德模范進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)機(jī)關(guān)，通過(guò)宣講他們的先進(jìn)事跡，引導(dǎo)人們見(jiàn)賢思齊、崇德向善，在全社會(huì)營(yíng)造存好心、做好事的濃厚氛圍。第三，要進(jìn)一步發(fā)揮公益廣告的宣傳教育作用。去年以來(lái)，我們結(jié)合創(chuàng)建全國(guó)文明城市，在市區(qū)設(shè)置了大量公益廣告牌，通過(guò)廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體也刊播了一批公益廣告，弘揚(yáng)了主旋律，收到了很好的效果。今年要進(jìn)一步加大工作力度，重點(diǎn)抓好社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳，讓人們從中受到熏陶和教育，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正入腦、入心，在全社會(huì)形成強(qiáng)大的道德正能量。
二要加快推進(jìn)誠(chéng)信制度化建設(shè)。要堅(jiān)持把誠(chéng)信建設(shè)作為道德領(lǐng)域突出問(wèn)題專項(xiàng)教育治理的突破口，在全市廣泛開(kāi)展誠(chéng)信教育，精心組織誠(chéng)信創(chuàng)建活動(dòng)，引導(dǎo)人們強(qiáng)化守信光榮、失信可恥的觀念，在全社會(huì)積極倡導(dǎo)講誠(chéng)實(shí)、重信用、守承諾的良好風(fēng)尚。市文明委各成員單位要結(jié)合各自實(shí)際，盡快研究制定誠(chéng)信建設(shè)制度，通過(guò)加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè)，加快推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)制度化。市文明辦已會(huì)同有關(guān)部門(mén)制定了“共筑誠(chéng)信、德潤(rùn)金昌”誠(chéng)信紅黑榜發(fā)布制度，并將聯(lián)合開(kāi)展“誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”系列創(chuàng)建活動(dòng)，各有關(guān)部門(mén)要積極參與，加大對(duì)失信行為的懲戒力度，為建設(shè)誠(chéng)信金昌做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
三要扎實(shí)推進(jìn)志愿服務(wù)制度化。經(jīng)過(guò)多年的探索實(shí)踐，我市志愿服務(wù)已經(jīng)取得了長(zhǎng)足發(fā)展，在志愿服務(wù)制度化方面也有了積極探索。比如，我們即將頒布《金昌市志愿服務(wù)管理辦法》，在部分農(nóng)村和社區(qū)已經(jīng)開(kāi)展了社區(qū)志愿服務(wù)制度化試點(diǎn)工作。今年，要把志愿服務(wù)與創(chuàng)新社會(huì)治理、建設(shè)平安金昌結(jié)合起來(lái)，探索建立需求對(duì)接、注冊(cè)登記、志愿者培訓(xùn)、服務(wù)記錄、嘉許和回饋、志愿服務(wù)保險(xiǎn)、社工帶志愿者等8項(xiàng)制度，推動(dòng)志愿服務(wù)規(guī)范有序、持續(xù)健康發(fā)展。要緊密結(jié)合正在開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化以社區(qū)為重點(diǎn)的志愿服務(wù)活動(dòng)，把“鄰里守望、情暖金昌”志愿服務(wù)活動(dòng)作為密切黨群關(guān)系、建設(shè)服務(wù)型基層黨組織的重要途徑來(lái)抓，使志愿服務(wù)更加接地氣、更具實(shí)效性。
四要深入推進(jìn)群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)、文明單位創(chuàng)建活動(dòng)是精神文明建設(shè)的重要抓手和有效載體。我們要不斷提升創(chuàng)建工作目標(biāo)追求、內(nèi)容內(nèi)涵、方式途徑，以更加有力的舉措，推動(dòng)文明創(chuàng)建不斷向深度和廣度拓展。今年，全市文明創(chuàng)建任務(wù)艱巨而繁重。首當(dāng)其沖的就是要迎接中央文明辦對(duì)全國(guó)文明城市創(chuàng)建工作的檢查驗(yàn)收，必須全力以赴認(rèn)真準(zhǔn)備、不折不扣完成工作。創(chuàng)建全國(guó)文明城市，我們還要專門(mén)開(kāi)會(huì)進(jìn)行部署，市文明辦要抓緊時(shí)間對(duì)薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行梳理，拿出具體的對(duì)策建議，把任務(wù)分解到責(zé)任部門(mén)，逐項(xiàng)進(jìn)行整改。農(nóng)村精神文明建設(shè)，要以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為平臺(tái)，以生態(tài)文明建設(shè)為重點(diǎn)，深入開(kāi)展村莊環(huán)境整治行動(dòng)，繼續(xù)開(kāi)展“十星級(jí)文明戶”、文明村鎮(zhèn)等創(chuàng)建活動(dòng)。文明行業(yè)和文明單位創(chuàng)建，要結(jié)合群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，突出行風(fēng)建設(shè)和職業(yè)道德建設(shè)，開(kāi)展優(yōu)質(zhì)服務(wù)、便民利民等活動(dòng)，發(fā)揮好文明行業(yè)和單位的示范效應(yīng)。家庭精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，要以“好家風(fēng)好家訓(xùn)”、孝老敬老為重點(diǎn)，引導(dǎo)人們從自身做起、從家庭做起，傳承中華美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。特別要針對(duì)不同群體，開(kāi)展文明交通、文明餐桌、文明引導(dǎo)、文明傳播“四項(xiàng)行動(dòng)”，努力提升全社會(huì)文明程度。
五要重點(diǎn)推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)。要把加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作作為強(qiáng)基工程、未來(lái)工程、民心工程，堅(jiān)持家庭、學(xué)校、社會(huì)共同協(xié)商，構(gòu)建三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)，確保教育不留空白、不出偏差。要深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀和“中國(guó)夢(mèng)”宣傳教育進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦“四進(jìn)”活動(dòng)，引導(dǎo)未成年人樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，講道德、遵道德、守道德。要以凈化互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)為重點(diǎn)，深入推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)吧、熒屏聲頻視頻、校園周邊環(huán)境的凈化工作，為未成年人健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。要圍繞“做一個(gè)有道德的人”主題，廣泛開(kāi)展形式多樣的道德實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)和激勵(lì)未成年人崇尚美德、奮發(fā)有為。要扎實(shí)推進(jìn)未成年人項(xiàng)目工程，繼續(xù)做好鄉(xiāng)村(城市)學(xué)校少年宮、心理健康輔導(dǎo)中心(站)建設(shè)，鼓勵(lì)各相關(guān)單位努力為未成年人多做好事、多辦實(shí)事。
總之，精神文明建設(shè)事關(guān)改革發(fā)展全局,事關(guān)人民群眾切身利益,事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安。全市廣大精神文明建設(shè)工作者要敢于吃苦、勇于擔(dān)當(dāng)，務(wù)實(shí)進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新，確保精神文明建設(shè)工作與時(shí)俱進(jìn)、常抓常新、永葆生機(jī)。
謝謝大家!
學(xué)校誠(chéng)信演講稿篇六
尊敬的老師們，同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)實(shí)守信是每位學(xué)生必備的美德，一個(gè)人不僅在乎他的成績(jī)。更要在乎他的誠(chéng)信?，F(xiàn)在，讓我給你們講一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的故事吧。
記得那次英語(yǔ)考試后，老師笑容滿面地走進(jìn)教室，開(kāi)始發(fā)考卷了，我非常自信地坐在座位上，美滋滋地想著：這次我一定能考上一百分，而且媽媽也答應(yīng)我如果考上一百分就帶我去游樂(lè)場(chǎng)玩呢！當(dāng)老師叫到我的名字時(shí)，我興奮地走上去，拿起試卷一看，鮮紅的100分映入我的眼簾。我一蹦一跳地回到了座位上。想象著在游樂(lè)場(chǎng)玩我最喜歡的碰碰車的情景，真是過(guò)癮。
老師開(kāi)始評(píng)講試卷了，我認(rèn)真地聽(tīng)著，突然我發(fā)現(xiàn)有一道題改錯(cuò)了。這時(shí)，我心里像十五個(gè)吊桶—七上八下，思想斗爭(zhēng)異常激烈。怎么辦呢？讓老師把試卷改過(guò)來(lái)吧，可是，沒(méi)有一百分的話，去游樂(lè)場(chǎng)的計(jì)劃就泡湯了，不改吧，那我就是不誠(chéng)實(shí)的孩子，《狼來(lái)了》的故事告訴了我，小牧童因?yàn)檎f(shuō)謊，他的羊才被大灰狼咬得死的死，傷的傷，更可怕的是他失去別人對(duì)他的信任。老師也常教導(dǎo)我們誠(chéng)實(shí)做人，老實(shí)做事。想到這里，我便毫不猶豫地站起來(lái)，對(duì)老師說(shuō)：“老師，我這里有一題改錯(cuò)了，我的應(yīng)該是98分。”同學(xué)們的向我投來(lái)贊許的目光，老師走過(guò)來(lái)看了我的那道題，于是扣了2分，并當(dāng)著全班同學(xué)的面表?yè)P(yáng)了我的誠(chéng)實(shí)，我的心里像吃了蜜糖一樣。雖然這次我沒(méi)考到100分，也沒(méi)有去游樂(lè)場(chǎng)，但是它讓我感受到了誠(chéng)實(shí)守信的快樂(lè)。
雖然這件事過(guò)去了很久了，但它讓我明白：誠(chéng)實(shí)就像一滴雨露，滋養(yǎng)我們的心靈。讓誠(chéng)信永遠(yuǎn)陪伴在我的身邊，伴我成長(zhǎng)。
謝謝大家！
學(xué)校誠(chéng)信演講稿篇七
堅(jiān)守大學(xué)校園誠(chéng)信演講稿由本站會(huì)員“bingshanyijiao”投稿精心推薦，小編希望對(duì)你的學(xué)習(xí)工作能帶來(lái)參考借鑒作用。
通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在生活中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？以下是小編為大家收集的堅(jiān)守大學(xué)校園誠(chéng)信演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。在中華民族五千年的燦爛文明史中，得到了不斷的洗禮和升華，誠(chéng)信教育已在神州大地上扎下深厚的根基，具有悠長(zhǎng)的.歷史淵源，培養(yǎng)了一大批倡導(dǎo)誠(chéng)信的仁人志士，留下了許多膾炙人口的佳話，激勵(lì)著一代又一代的中華兒女為國(guó)家和人民做著貢獻(xiàn)。中華民族乃禮儀之邦，從來(lái)都是重信守諾，是最講“誠(chéng)信”的民族。關(guān)于“誠(chéng)信”問(wèn)題，孔子曾講“民無(wú)信不立”，孟子曾說(shuō)“朋而有信，人無(wú)信而不交”。
誠(chéng)信是公民道德規(guī)范的基本要求。在我們的倫理道德觀念中，“誠(chéng)信”的核心是強(qiáng)調(diào)忠誠(chéng)，主要包涵朋友的信義、愛(ài)人的忠貞、君臣的忠實(shí)等?？鬃影呀逃哪繕?biāo)定位于培養(yǎng)“士”，亦即君子，且以畢生精力致力于此?？鬃诱J(rèn)為君子的標(biāo)準(zhǔn)之一就是有“信”和“守信”，他曾鄭重地說(shuō)：“君子博學(xué)而孱守之，微信而篤行之。行必先人，言必后人?！笨梢?jiàn)，作為君子的基本道德標(biāo)準(zhǔn)，欲成君子不可“無(wú)信”。
誠(chéng)信是對(duì)他人和社會(huì)的一種承諾、一種保證，誠(chéng)信就是一諾千金。信用是一個(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)的反映，是衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)，是個(gè)人發(fā)展的必備品德之一。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，信用指的是一個(gè)人的資信記錄，是指一個(gè)人的負(fù)責(zé)任的能力，不是簡(jiǎn)單的道德人品問(wèn)題。一個(gè)人如果時(shí)時(shí)、處處、事事講信用，那么他的事業(yè)將會(huì)走向成功，人生將會(huì)亮麗多姿。反之，一個(gè)處處背離信用的人，如果經(jīng)常食言，久而久之他定會(huì)失去周圍人的支持和信任，最終會(huì)抑郁、不得志，其人生必將黯淡無(wú)光。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信看成與生命一樣重要，視誠(chéng)信為自身道德品質(zhì)的生命，注重自身誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)。否則，在社會(huì)上將難有立足之地，更談不上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。
誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求，是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族，那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的生物群落。主席提出“以德治國(guó)”，大力提倡“愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)的職業(yè)道德。”在十六大報(bào)告中著重提出“認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別是加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)”?？梢?jiàn)講誠(chéng)信，不僅是個(gè)人的事，也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。
堅(jiān)守大學(xué)校園誠(chéng)信演講稿如果還不能滿足你的要求，請(qǐng)?jiān)诒菊舅阉鞲嗥渌麍?jiān)守大學(xué)校園誠(chéng)信演講稿范文。
學(xué)校誠(chéng)信演講稿篇八
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我叫吳魏東，是來(lái)自寶山實(shí)驗(yàn)小學(xué)四年級(jí)四班的學(xué)生。今天，我演講的題目是——《誠(chéng)信是金》。
偉大的哲學(xué)家、政治家和教育家孔子曾經(jīng)講過(guò)“言必誠(chéng)信，行必忠正”。哪“誠(chéng)信”究竟是什么呢?誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，信則是信用，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，講求信用。古往今來(lái)，彰顯誠(chéng)信之事不可勝數(shù);古今中外，恪守誠(chéng)信人士不計(jì)其數(shù)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅在秦國(guó)變法，還沒(méi)有公布新的法令，擔(dān)心老百姓不相信自己，于是命人在城墻南門(mén)放了一根木頭，招募能搬到北門(mén)的人，獎(jiǎng)勵(lì)黃金十兩，大家看到后很奇怪，沒(méi)有人敢去搬。商鞅又說(shuō)“能搬木頭的人獎(jiǎng)勵(lì)五十兩黃金”。有一個(gè)膽大的人扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十兩黃金，以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的做法，終于使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行實(shí)施。
誠(chéng)信像水，是萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之源;誠(chéng)信像雨，洗滌人們心靈的塵埃;誠(chéng)信像雷，震撼著人們虛偽的靈魂?！独莵?lái)了》這個(gè)寓言故事大家一定耳熟能詳，故事里的那個(gè)小男孩，兩次欺騙了人們，當(dāng)狼真的到來(lái)時(shí)，沒(méi)有人再相信他去救他。這是為什么呢?那是因?yàn)樗麤](méi)有做到“誠(chéng)”!誠(chéng)實(shí)，就會(huì)換來(lái)別人的信任，就會(huì)得到別人的幫助?？墒牵⌒〉闹e言，失去人們對(duì)他的信任，也失去了人們對(duì)他的幫助，最終失去他的小羊。
魯迅先生說(shuō)：“誠(chéng)信為人之本”。一顆高貴的心無(wú)法用金錢(qián)買(mǎi)到，一片純潔的心靈比金子更珍貴，當(dāng)你播下一粒誠(chéng)實(shí)的種子，你的心靈大地上收獲的將是無(wú)價(jià)之寶!親愛(ài)的同學(xué)們，守住誠(chéng)信，實(shí)現(xiàn)諾言，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身旁的一點(diǎn)一滴做起，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信、事事講誠(chéng)信、處處講誠(chéng)信，用我們誠(chéng)實(shí)守信的堅(jiān)強(qiáng)姿態(tài)，托舉起中華民族美好的未來(lái)!
學(xué)校誠(chéng)信演講稿篇九
以下《學(xué)校誠(chéng)信考試演講稿范文》由本站誠(chéng)信演講稿頻道為您提供，希望對(duì)您寫(xiě)工作計(jì)劃有所幫助!
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好!
同學(xué)們，你是否在考試以后拿到“帶著面具的分?jǐn)?shù)”還沾沾自喜，甚至在別人面前耀武揚(yáng)威呢?今天，在期中考試來(lái)臨之際，我要告訴大家：誠(chéng)信做人，誠(chéng)信應(yīng)考。
誠(chéng)信是為人之根本?？鬃诱f(shuō)：“言必誠(chéng)信，行必忠正?！濒斞刚f(shuō)：“誠(chéng)信為人之根本也。”古羅馬政治家西塞羅說(shuō)：“沒(méi)有誠(chéng)信，何來(lái)尊嚴(yán)?！焙柤瘓F(tuán)的張瑞敏先生說(shuō)：“不是別的，是誠(chéng)信創(chuàng)寫(xiě)的歷史佳績(jī)。”誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個(gè)社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，是社會(huì)對(duì)公民的基本道德要求，是每一個(gè)公民必須具備的基本素質(zhì)，也同樣是每一個(gè)考生必有的品質(zhì)。因此，我們沒(méi)有理由拿虛假的分?jǐn)?shù)來(lái)欺騙自己，欺騙自己的父母，欺騙自己的老師。
誠(chéng)信是一種品質(zhì)，是一種人格，是一種精神，是一個(gè)人道德范疇中重要的成分。很難想象，一個(gè)不講誠(chéng)信的人會(huì)贏得人們對(duì)他的認(rèn)可，對(duì)他的贊同。古人云：“積習(xí)成性，積性成德?！蔽覀兠恳粋€(gè)人都應(yīng)從拒絕作弊的小事做起，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋“誠(chéng)信”二字，讓“誠(chéng)信”在我們的心靈深處閃閃發(fā)光。
老師同學(xué)們，誠(chéng)信的話題本來(lái)就很古老，在今天我們?cè)僖淮螌⑺鼜臅r(shí)間的沙岸上拾起，就是為了證明它的不可或缺，就是為了證明我們能夠用智慧戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn)。我們不把“誠(chéng)信”只掛在嘴邊，我們也不把“誠(chéng)信”頂在頭上，我們更不把“誠(chéng)信”踩在腳底，我們要把“誠(chéng)信”藏在心中，然后在實(shí)際行動(dòng)中真實(shí)地證明自我，真實(shí)地展示自我，在考場(chǎng)上端正自己的考試態(tài)度，抵制不良考風(fēng)，以誠(chéng)信應(yīng)考為榮，以考試舞弊為恥，交出一份真實(shí)滿意的答卷，同時(shí)也交出一份熠熠生輝的誠(chéng)信答卷。
最后，在莊嚴(yán)的國(guó)旗下，讓我們一起記?。喝绻闶チ私疱X(qián)，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;但是如果你失去了誠(chéng)信，那你將一無(wú)所有。
我的講話完畢。謝謝
學(xué)校誠(chéng)信演講稿篇十
尊敬的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
誠(chéng)實(shí)是金，贏了就要索賠。它衡量人們的言行、做事方式和對(duì)人的態(tài)度，它勝過(guò)人們擁有的其他東西。我還記得一個(gè)故事，一個(gè)年輕人想從自己的“健康”“美麗”“誠(chéng)實(shí)”“敏捷”“天賦”“金錢(qián)”“榮譽(yù)”七個(gè)背包中選擇一個(gè)來(lái)減輕負(fù)擔(dān)，卻失去了“誠(chéng)實(shí)”！太蠢了。
對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，就是人們常說(shuō)要對(duì)得起自己的良心。還記得“偷鐘”的故事嗎？那是最明顯的自欺欺人的例子。一個(gè)人如果不能對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，注定一輩子活在自欺欺人的世界里，永遠(yuǎn)不敢昂首挺胸，直面自己，直面人生。
對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，這樣才能真正誠(chéng)實(shí)的對(duì)待生活，昂首于天地之間！
對(duì)人誠(chéng)實(shí)是我們正確處理人際關(guān)系的態(tài)度。還記得“曾子殺豬”的故事嗎？為了履行對(duì)兒子的承諾，曾子殺了家里的一頭豬。曾子的言行不僅維護(hù)了他的誠(chéng)實(shí)原則，也教育了他的兒子誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)信也是企業(yè)的生命?，F(xiàn)在創(chuàng)業(yè)者的辛苦和競(jìng)爭(zhēng)特別激烈，但不能影響人們對(duì)誠(chéng)信條約的絲毫動(dòng)搖。因?yàn)閷?duì)手的欺騙，也就是自身實(shí)力的不確定性，會(huì)直接導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)利益的受損；相反，因?yàn)榭蛻舻恼\(chéng)信，他們會(huì)獲得客戶的信任，贏得更大的經(jīng)濟(jì)效益。
對(duì)別人誠(chéng)實(shí)是一種道德品質(zhì)，會(huì)讓你的生活更加美好！
誠(chéng)信是誠(chéng)信對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)自己、對(duì)人的升華。它不再是一種行為，一種態(tài)度，而是上升到另一種精神。一種對(duì)國(guó)家和社會(huì)的忠誠(chéng)精神已經(jīng)成為一個(gè)不能失敗的民族的靈魂。
對(duì)社會(huì)誠(chéng)實(shí)，你的人格就會(huì)得到升華！
誠(chéng)實(shí)在你我心中。所以，誠(chéng)實(shí)是人被稱為人的基本標(biāo)準(zhǔn)。
讓誠(chéng)信之風(fēng)吹遍天下！
學(xué)校誠(chéng)信演講稿篇十一
親愛(ài)的朋友：
古往今來(lái),誠(chéng)信便是豪杰英雄惺惺相惜、成就大業(yè)的根本,不論儒法,還是佛道.三鹿由誠(chéng)信起家成為乳制品行業(yè)龍頭,又因?yàn)檗饤壵\(chéng)信、欺騙消費(fèi)者而破產(chǎn).誠(chéng)信是不能舍棄的.
誠(chéng)信是君子最重要的美德,昭顯著異樣的光彩.劉玄德秉持誠(chéng)信,打動(dòng)諸葛孔明,三分天下,成就霸業(yè).梁山好漢,一諾千金,甘為朋友兩肋插刀,更被才子寫(xiě)入名著,感動(dòng)后人.而那些本著“有權(quán)不用,過(guò)期作廢”的權(quán)勢(shì)人物,或許早已忘記了在鐮刀斧頭下的信誓旦旦.行為的約束,信仰的表白,一個(gè)連自己的信仰都可以隨意丟棄的人,社會(huì)最終也將他拋棄.
跟投毒無(wú)異的三聚氰胺,隨著奶粉噬咬著嬰幼兒的生命.那些給牛奶添加三聚氰胺的人,肯定是不會(huì)給自己的骨肉喂這樣的三鹿的.一顆缺乏自我約束的心靈是空虛的,游蕩的,仿佛喪家之犬,失去了家國(guó)的依托,失卻了根須的大樹(shù),失卻了源頭的江河,只能枯萎,只能干涸,……一聲聲的吶喊從我內(nèi)心深處迸發(fā)：誠(chéng)信.
君子愛(ài)財(cái),取之有道,豈可因?yàn)榻疱X(qián)的迷惑而失去本心呢?人棄了美貌還有健康,棄了健康還有才學(xué),棄了才學(xué)還有情商.若是棄了誠(chéng)信,所擁有的金錢(qián)、榮譽(yù)、才學(xué)、情商……都只是水中月鏡中花,都是過(guò)眼煙云,隨風(fēng)而逝.
經(jīng)營(yíng)企業(yè),經(jīng)營(yíng)人心,勸君努力,誠(chéng)信啊誠(chéng)信,誠(chéng)信最難舍!
學(xué)校誠(chéng)信演講稿篇十二
老師們，同學(xué)們：
大家好。今天我演講的題目是“誠(chéng)信考試”。
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。誠(chéng)信，是立人之本，人無(wú)信而不立。誠(chéng)信的基本含義是守諾、無(wú)欺。誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種高尚品質(zhì)的體現(xiàn)。誠(chéng)信是高尚的人格力量，他是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任，是為人處事之本；是我們當(dāng)代學(xué)生必須具備的美好品質(zhì)。
考試不僅是檢查教師教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)手段，還是一種讓我們正確評(píng)價(jià)自己、勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上失誤和不足、嚴(yán)于自我約束的考驗(yàn)。在此，我號(hào)召全校同學(xué)在本次階段考試中自覺(jué)遵守考場(chǎng)紀(jì)律，堅(jiān)決杜絕各種考試舞弊行為，展現(xiàn)自我水平用真實(shí)的成績(jī)證明自己的實(shí)力。
一次考試不利，你還有許多機(jī)會(huì)，一次考試作弊你就會(huì)失去誠(chéng)信。同學(xué)們，我們都知道作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過(guò)格線，有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī)，但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)！
自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。我們中學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹(shù)道德之新風(fēng)。
我真誠(chéng)希望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家人交上一份滿意的答卷。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
學(xué)校誠(chéng)信演講稿篇十三
同學(xué)們：
大家好!
說(shuō)到誠(chéng)信，我第一時(shí)間想到的是，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信是一種高尚的思想品德。
毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、宋慶齡，在這些偉人中，哪個(gè)不是誠(chéng)信的人，其中宋慶齡奶奶是我們最熟悉的，她也是中華民族杰出的女性之一。
在宋慶齡當(dāng)了國(guó)家的副主席后，她誠(chéng)信的高尚品格仍不變。一次，她去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日。可是那天天氣突變，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話：“既然我說(shuō)了，就得守信?！?/p>
宋慶齡奶奶走了，但她卻把一筆無(wú)比寶貴的精神財(cái)富--誠(chéng)信留給了世人，縱使時(shí)光流逝，這筆財(cái)富閃耀著永恒的光輝。
從宋慶齡奶奶的故事中，我們明白了，誠(chéng)信是誠(chéng)懇，誠(chéng)信是守信，誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)，誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
自古以來(lái)，誠(chéng)信就常常出現(xiàn)在人們口中，古今中外不舉其例，不為別的，只因?yàn)槿藗冃枰\(chéng)信，誠(chéng)信常常放射著比壁玉更誘人的光芒。
誠(chéng)信，是做人的根本，有時(shí)還真有點(diǎn)難，可是，我曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：
戰(zhàn)場(chǎng)上，某戰(zhàn)士為部隊(duì)開(kāi)拓前進(jìn)道路，不惜以自己身體引爆敵人埋下的地雷陣，以致身負(fù)重傷，命在旦夕。報(bào)紙上連續(xù)不斷報(bào)導(dǎo)他的事跡，稱他為式的英雄，當(dāng)部隊(duì)老將軍得知這位戰(zhàn)士生命垂危，將不久于人世時(shí)，便去醫(yī)院探望，并給他頒發(fā)軍功章，將軍問(wèn)戰(zhàn)士還有什么話要說(shuō)，戰(zhàn)士說(shuō)：“有句話，指揮員不讓我說(shuō)。”將軍問(wèn)：“為什么?”
戰(zhàn)士說(shuō)：“指揮員說(shuō)已經(jīng)報(bào)導(dǎo)了，全國(guó)都知道我是英雄了，說(shuō)了影響不好?！睂④娮穯?wèn)：“怎么回事，你說(shuō)!”戰(zhàn)士說(shuō)：“我不是英雄，我不是用身體引爆地雷陣的，而是自己不小心，跌倒在地碰上地雷的。”將軍受到極大的震動(dòng)，沉思良久，最后說(shuō)：“把事實(shí)真相說(shuō)出來(lái)和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的勇氣，你仍然是名副其實(shí)的英雄，軍功章你受之無(wú)愧!”
是呀，軍功章這位戰(zhàn)士的確受之無(wú)愧，因?yàn)檎f(shuō)這樣的真話需要無(wú)私，說(shuō)了就會(huì)失去一連串的物質(zhì)利益和名譽(yù)，說(shuō)了就意味著付出和犧牲，說(shuō)了還有可能招來(lái)莫名其妙的誤解和攻擊，可是，他沒(méi)有怕，毅然說(shuō)出了真相，這不得不讓人佩服他的誠(chéng)信。
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)?！笔茄?，謊言始終都是謊言，總有露餡的一天，何不學(xué)會(huì)誠(chéng)信呢?因?yàn)檎嬲\(chéng)之中有偉大，偉大之中有真實(shí)。
誠(chéng)信是平凡普通的，它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒(méi)有嬌嬈的容貌，它就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦;撕破了別人的小人書(shū);當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊;當(dāng)你無(wú)故不到校卻向老師和家長(zhǎng)撒謊;當(dāng)你向別人夸下海口卻又食言……犯了錯(cuò)誤又沒(méi)人知道，特別是犯了大錯(cuò)，要自己說(shuō)出來(lái)，難，所以誠(chéng)信很值得稱贊。
企業(yè)。
各位領(lǐng)導(dǎo)：
大家好，我演講的題目是“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信”。誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)恪守誠(chéng)信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠(chéng)信，古人云：“經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng)，贏利之道在于信”，誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則，也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴以生存的前提。在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，我們關(guān)注“誠(chéng)信”是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中，存在著缺乏誠(chéng)信的陰影。從假煙、假酒、假文憑到假帳、假幣、假政績(jī)；從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”；從剽竊他人科研成果到足球場(chǎng)上的“黑哨”；從普通人惡意消費(fèi)透支到一些地方政府言而無(wú)信，出爾反爾，開(kāi)門(mén)招商，閉門(mén)宰客。凡此種種，失信的濁流，象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。
個(gè)人失信，害在數(shù)人，社會(huì)無(wú)信，則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信，是我們××人共同的責(zé)任。
在全社會(huì)呼喚誠(chéng)信的今天，××人堅(jiān)持以重要思想為指導(dǎo)，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)、誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，以提高職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)，切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，廣泛開(kāi)展創(chuàng)建“文明單位”、“文明系統(tǒng)”等實(shí)踐活動(dòng)。電力企業(yè)作為一個(gè)服務(wù)行業(yè)，××人堅(jiān)持“優(yōu)質(zhì)為本，誠(chéng)信服務(wù)”的工作服務(wù)理念。對(duì)內(nèi)強(qiáng)化管理，對(duì)外開(kāi)展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。要求報(bào)裝接電“一、一制”，即在一個(gè)工作日內(nèi)辦理完各項(xiàng)手續(xù)，在一個(gè)工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故電話后，四小時(shí)內(nèi)為農(nóng)村用戶處理故障并供電，二小時(shí)內(nèi)為城區(qū)用戶處理故障并供電。客戶接待要求“只進(jìn)一個(gè)門(mén)，只找一個(gè)人，其余的工作由我們來(lái)做”實(shí)行“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的原則。我們的服務(wù)承諾是“六個(gè)一”即一張笑臉相迎，一杯熱茶暖心，一片真誠(chéng)相待，一件好事解憂，一聲道別相送，讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過(guò)去！
幾度風(fēng)雨幾度春秋，風(fēng)霜雪雨搏激流?！痢寥擞谜\(chéng)信鑄造今天的輝煌。截止今天，我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并通過(guò)驗(yàn)收；農(nóng)電管理體制改革已基本理順，步入正軌；照明用電從××年××月××日起實(shí)行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價(jià)，從改造前××元/kwh到改造后××元/kwh，降低了××元/kwh?！痢聊辍痢猎挛铱h××110千伏變電站的投運(yùn)，標(biāo)志著我縣從電源的成功引入，為我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了可靠的電力保障。
只有優(yōu)質(zhì)服務(wù)，誠(chéng)實(shí)守信，才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽(yù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的燦爛明天而努力奮斗。
如果有三位先生同時(shí)向我們走來(lái)：一位叫財(cái)富先生，一位叫成功先生，一位叫誠(chéng)信先生，你會(huì)將哪位先生請(qǐng)進(jìn)家門(mén)呢？財(cái)富是人之追求，有人會(huì)爭(zhēng)先恐后請(qǐng)進(jìn)財(cái)富；成功是人之目標(biāo)，有人會(huì)捷足先登搶爭(zhēng)成功；誠(chéng)信在人的心中，有人卻會(huì)無(wú)暇顧及。結(jié)果是爭(zhēng)來(lái)的財(cái)富化為泡影，搶來(lái)的成功子虛烏有。只有主動(dòng)請(qǐng)進(jìn)誠(chéng)信先生的人，財(cái)富、成功才會(huì)接踵而至，穩(wěn)坐家中。我今天演講的就是與在座的各位一樣是首先請(qǐng)進(jìn)誠(chéng)信先生的人，他——就是湖南省衡陽(yáng)市雁城賓館總經(jīng)理陽(yáng)洪云。
外行變成了內(nèi)行。完成了“將飛者翼伏，將奮者足踞”的預(yù)備動(dòng)作。1993年10月6日，他被任命為雁城賓館總經(jīng)理。
從他的100分，我們看到了他誠(chéng)信做人，誠(chéng)信于企業(yè)的道德情操。從他上任第二天起對(duì)員工的承諾，我們看到了他說(shuō)到做到一諾千金誠(chéng)信于員工的優(yōu)秀品德?！澳銈兊墓べY，獎(jiǎng)金如果低于全市同行業(yè)水平，我陽(yáng)洪云就自動(dòng)辭職?！崩坐Q般的掌聲過(guò)后，知情人為他捏了一把汗。已經(jīng)突破700萬(wàn)人口的衡陽(yáng)市，大小賓館遍布七縣五區(qū)，網(wǎng)狀式的賓館業(yè)大大供過(guò)于求，在這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，陽(yáng)總的承諾能實(shí)現(xiàn)嗎？能，一定能！為了實(shí)現(xiàn)自己的承諾，陽(yáng)總使盡了渾身解數(shù)：?jiǎn)T工把顧客當(dāng)上帝，陽(yáng)總把員工當(dāng)上帝；最工笑迎八方客；陽(yáng)總笑迎的是忠于職守準(zhǔn)時(shí)上班的雁賓人；員工為拓寬客掉服務(wù)顧客作貢獻(xiàn)，陽(yáng)總卻在用智慧和汗水為實(shí)現(xiàn)員工的利益創(chuàng)造以人為本的管理平臺(tái)。承諾激活了癱賓，承諾激活了雁賓人。承諾的第二年雁賓職工人均工資獎(jiǎng)金達(dá)瓢了同行業(yè)水平。
這還不夠，陽(yáng)洪云要向四賓館沖刺。向四賓館沖刺，是陽(yáng)洪云夢(mèng)寐以求的大事業(yè)。其意義不僅僅是等級(jí)上去了，更重要的是衡陽(yáng)市的窗口打開(kāi)了。這個(gè)造價(jià)上億元的工程可不是鬧著玩的，憑雁賓的積累能建造四賓館嗎？顯然不能！靠招商引資行嗎？行！又有誰(shuí)愿將自己的資金投入進(jìn)這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)？靠貸款可以嗎？可以！
又有哪家銀行敢冒這么大的風(fēng)險(xiǎn)呢？左想右想，陽(yáng)總想到了中國(guó)銀行。中國(guó)銀行的蔣行長(zhǎng)是跟他一起長(zhǎng)大的老鄉(xiāng)。叨多年前，陽(yáng)洪云為了給生病的母親買(mǎi)葡萄糖曾在他手里借過(guò)5塊錢(qián)，答應(yīng)七天之內(nèi)如數(shù)償還。要知道當(dāng)時(shí)的5塊錢(qián)，如果以給菜農(nóng)推車為例，那要推上整整一個(gè)禮拜。三天過(guò)去電了，五天過(guò)去了，到了第六天還不見(jiàn)陽(yáng)洪云的蹤影，看來(lái)這5塊錢(qián)沒(méi)希望了。到了第七天晚上，陽(yáng)洪云卻意外地出現(xiàn)了。皎潔的月色照亮了陽(yáng)洪云的笑容，手中的5塊錢(qián)，還有臉上的汗水和疲憊。要知道，陽(yáng)洪云是從8公里以外的石灣鎮(zhèn)趕來(lái)的，是掙滿5塊錢(qián)借著月光趕來(lái)還錢(qián)的，是為了實(shí)現(xiàn)自己的承諾而跑步過(guò)來(lái)的。真是無(wú)巧不成書(shū)啦！這位主動(dòng)請(qǐng)進(jìn)誠(chéng)信先生的陽(yáng)洪云，用他全身奔騰著的誠(chéng)信不僅喚起了雁賓人真正的道德感、忠誠(chéng)感、敬業(yè)感，而且還真的引來(lái)了財(cái)富與成功。外商投資來(lái)了，中國(guó)銀行貸款來(lái)了，這下陽(yáng)洪云牛了。他就是在雁賓這片熱土上創(chuàng)造了別人認(rèn)為不可能建造四賓館的神話。
回顧雁賓十年的路程，從二星到四星，從全國(guó)賓館到全國(guó)青年文明號(hào)，從固定資產(chǎn)1姍多萬(wàn)元到現(xiàn)在超過(guò)1億元，從印多個(gè)員工到今天730多個(gè)員工，從牟交稅幾方元到340萬(wàn)元，從員工月工資幾十塊到2儀幻元一”欺”這無(wú)一不是誠(chéng)信之花結(jié)下的碩果。無(wú)論風(fēng)云多么變幻，無(wú)論競(jìng)爭(zhēng)多么激烈，無(wú)論同行業(yè)的大樹(shù)時(shí)有倒下，誠(chéng)信的陽(yáng)洪云都永不言敗，誠(chéng)信的大旗一直在雁賓的上空高高飄揚(yáng)。
這是擅長(zhǎng)把握流行脈搏的讀書(shū)人公司的又一出版物，他們第一本書(shū)是意外成功的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文誠(chéng)信的背后讀書(shū)演講稿。
《誠(chéng)信的背后》則是一本財(cái)經(jīng)小說(shuō)，這是今年下半年開(kāi)始的一個(gè)新亮點(diǎn)，也許將是xx年的一種流行趨勢(shì)。但說(shuō)是小說(shuō)又不確切，這本書(shū)中用的公司名甚至人名都是真實(shí)的。作者把矛頭直對(duì)華爾街、摩根士丹利，指責(zé)他們?cè)诮鹑谘苌a(chǎn)品中騙取了客戶的大額錢(qián)財(cái)。據(jù)說(shuō)，書(shū)一出版，摩根士丹利就到處收購(gòu)這本書(shū)，可見(jiàn)他們害怕到了什么程度。
在《誠(chéng)信的背后》中曾經(jīng)提到這樣一個(gè)故事：摩根士丹利將一個(gè)有問(wèn)題的公司高價(jià)賣給了另外一家公司，掙了萬(wàn)美元的傭金。后來(lái)被買(mǎi)主發(fā)現(xiàn)，要求摩根賠錢(qián)，而摩根不但不賠，還開(kāi)始在公司內(nèi)部銷毀證據(jù)。后來(lái)，經(jīng)過(guò)多年的法律訴訟，美國(guó)法院終于作出了公正的判決，但那已是這本書(shū)出版以后很多年的事了。僅僅這一點(diǎn)，我們就不得不佩服《誠(chéng)信的背后》的作者超強(qiáng)的預(yù)見(jiàn)力和洞察力。
讀完《誠(chéng)信的背后》，相信每個(gè)人都會(huì)有點(diǎn)兒開(kāi)竅：原來(lái)在全球仰慕的世界商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的中心———華爾街，好人的同意詞是笨蛋，也就是說(shuō)，做好人和會(huì)賺錢(qián)永遠(yuǎn)都是兩碼事。但是，為什么一提到國(guó)外的超級(jí)大公司，我們就永遠(yuǎn)都會(huì)在潛意識(shí)中便接受他們又有誠(chéng)信又會(huì)賺錢(qián)呢?其實(shí)這都是輿論惹的禍———書(shū)店中由各大公司主動(dòng)“配合”出版的數(shù)不勝數(shù)的傳記、傳奇，以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動(dòng)渲染。
學(xué)校誠(chéng)信演講稿篇十四
老師們、同學(xué)們：
你們好！今天，我演講的題目是《讓誠(chéng)信溫暖人心》。
誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)守信，是我們做人的基本準(zhǔn)則。也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。它如同一屢陽(yáng)光，溫暖著我幼小的心田。從陳奶奶身上，我感受到誠(chéng)信給予人的溫暖。
陳奶奶是一個(gè)孤寡的老人。一次媽媽帶我到陳奶奶家里大掃除。我們從天花板上掃灰塵，到桌子擦灰塵，再到地上清除垃圾，免不了灰塵四處紛飛，我擔(dān)心新外套的弄臟，就把外套脫放在椅子上。忙了一陣子，我們終于掃完回家了。
一到家里，媽媽立刻喊著我：“佳佳，把外套脫下，拿來(lái)洗一洗，你頭發(fā)也要去洗一洗?！痹捯魟偮?，我心想：這下子糟糕了，我的外套不見(jiàn)了，沒(méi)帶回家。左顧右盼，急得像熱鍋上的螞蟻。心里十分害怕，要是媽媽知道會(huì)責(zé)罵我，外套是媽媽剛剛為我買(mǎi)的，價(jià)值二百元，挺貴的。我真馬虎，就這樣丟三落四了，怪可惜呢！于是裝著聽(tīng)不見(jiàn)似的，一溜煙地跑去玩。
天快黑了，手腳冰冷的我懷著忐忑不安的心情回了家。不知怎樣告訴媽媽外套丟了。正在我不知所措的時(shí)候，突然，外面?zhèn)鱽?lái)“叮咚叮咚”的敲門(mén)聲，我急忙地打開(kāi)門(mén)?！班?，是陳奶奶”，我驚喜地喊著，“您把我的外套撿來(lái)”。這時(shí)媽媽笑盈盈地走出來(lái)說(shuō)：“真感謝，還讓您老人家送來(lái)，快進(jìn)來(lái)坐?！标惸棠汤业氖?，把外套披在我身上。望著她遠(yuǎn)去的背影，一股暖流涌上心頭：我打從心底暗暗地敬佩著她。
陳奶奶的誠(chéng)實(shí)厚道，不貪不占，講信用，怎能不令人敬畏呢？。此時(shí)感覺(jué)失而復(fù)得的外套不僅溫暖著我身子，更感受到老人的優(yōu)良品德誠(chéng)信，溫暖我心窩。雖然現(xiàn)在還有人不講誠(chéng)信，說(shuō)話不算數(shù)，總愛(ài)貪別人的便宜。但是我相信只要人人講誠(chéng)信，那我們明天的生活將會(huì)更加的溫暖和美好！
同學(xué)們：快快行動(dòng)起來(lái)吧！讓誠(chéng)信之心處處閃光，溫暖著、照耀著我們前進(jìn)的道路吧！謝謝大家。
學(xué)校誠(chéng)信演講稿篇十五
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們：
大家好!
“‘卡丹’到處有，‘狐貍’滿山走，‘老爺’被偷走，‘鱷魚(yú)’全國(guó)游”。請(qǐng)不要以為這是詩(shī)人的杰作，這是《中國(guó)誠(chéng)信報(bào)告》一書(shū)中對(duì)假名牌產(chǎn)品泛濫于市的論述。當(dāng)我們站在琳瑯滿目的名牌商品面前，存細(xì)分辨鱷魚(yú)的嘴朝左還是朝右、“老人頭”的皺紋是兩道還是三道、夢(mèng)特嬌的花瓣到底是幾瓣時(shí)，您是否意識(shí)到，由于假名牌產(chǎn)品的失信市場(chǎng)，已經(jīng)使得真正的名牌產(chǎn)品同樣遭遇了信任危機(jī)。在《中國(guó)誠(chéng)信報(bào)》中，這樣的例子比比皆是。
然而，掩卷沉思：中國(guó)是一個(gè)有著悠久文明歷史的國(guó)家，重誠(chéng)信歷來(lái)都是中華民族的傳統(tǒng)。中國(guó)誠(chéng)信走過(guò)了歷史，走進(jìn)了現(xiàn)代，更要走向未來(lái)。做為“服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會(huì)”的郵政員工，我們有責(zé)任把中華民族有信必諾的光榮傳統(tǒng)繼承下來(lái)，發(fā)揚(yáng)下去。有人說(shuō)，誠(chéng)信是金，但我說(shuō)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)。把誠(chéng)信度量化、標(biāo)價(jià)，是銀行信用卡的一種服務(wù)手段。中國(guó)郵政“服務(wù)人民奉獻(xiàn)社會(huì)”才是對(duì)誠(chéng)信無(wú)價(jià)最權(quán)威的詮釋。誠(chéng)信無(wú)價(jià)，它是人們的道德追求，是人的生存法則，也是人與社會(huì)之間的平衡的紐帶。誠(chéng)信無(wú)價(jià)，讓我們充份發(fā)揮道德和職業(yè)道德的自律機(jī)制，日常工作中，用我們有聲的語(yǔ)言和有形的行動(dòng)，為中國(guó)誠(chéng)信的“再造明天”做出不懈的努力。
謝謝大家!
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
學(xué)校誠(chéng)信演講稿篇十六
敬愛(ài)的老師、同學(xué)們大家好：我演講的題目是《與誠(chéng)信一路同行》。何謂誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本。
我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信。大家聽(tīng)過(guò)延陵季子的故事嗎？延陵季子是具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的政治家和外交家。他品德高尚，重信義。一次途經(jīng)徐國(guó)時(shí)，徐國(guó)的國(guó)君非常羨慕他佩帶的寶劍，可又難于啟齒。延陵季子因自己還要遍訪列國(guó)，當(dāng)時(shí)沒(méi)有相贈(zèng)。待出使歸來(lái)，再經(jīng)徐國(guó)時(shí)，徐君已過(guò)，可他卻解下了自己價(jià)值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問(wèn)，人已亡，寶劍送誰(shuí)？季子回答：當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因?yàn)樗吡?，而有所改變？千年的歲月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌，但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠(chéng)與信義的頌歌。延陵季子的故事傳為千古美談。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”！”俗話說(shuō)：“一言既出，駟馬難追?！薄耙恢Z千金”的佳話廣為流傳?？梢?jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歲月浪淘瀝出的至純之金。
可是，有些人對(duì)誠(chéng)信卻不屑一顧，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾er馬林浸泡海鮮；毒大米，劣質(zhì)奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命！面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，善良的人們無(wú)奈?。?/p>
學(xué)校誠(chéng)信演講稿篇十七
誠(chéng)實(shí)守信，是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范之一，見(jiàn)利忘義，歷來(lái)為人們所不齒。美國(guó)有5o個(gè)州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō)，是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世，被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見(jiàn)諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來(lái)問(wèn)時(shí)說(shuō)謊：就說(shuō)是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說(shuō)：我不想說(shuō)謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí)，旦南還是不肯說(shuō)謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí)，才說(shuō)出了事情的真相。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠(chéng)實(shí)、不說(shuō)謊話的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說(shuō)謊而被打死的日子，定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。
我國(guó)過(guò)去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來(lái)了”永康說(shuō)謊的故事，教育人從小要誠(chéng)實(shí)，不要說(shuō)謊話。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本，也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今，總是教育人誠(chéng)實(shí)守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事?？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也，”“人無(wú)忠信，不可立于世。”意思是說(shuō)，一個(gè)人不講誠(chéng)信，就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來(lái)后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子說(shuō)著玩的!”曾子說(shuō)：“和孩子是不可以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守，就是堅(jiān)守做人的根本。
據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載：有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來(lái)，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅(jiān)決不收，說(shuō)道：“家父未留給我借據(jù)，也沒(méi)有口頭告知有此事?！辈提渍f(shuō)：“借據(jù)不在紙上，在我心里;心中的誠(chéng)信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠(chéng)信更重要。我國(guó)有個(gè)“一諾千金”的。
成語(yǔ)。
故事。說(shuō)的是秦朝末年，楚地有個(gè)名叫季布的人，曾是項(xiàng)羽的部下，幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過(guò)的事情，無(wú)論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽(tīng)到后，不但撤消了對(duì)季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負(fù)責(zé)管理宮中各門(mén))，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來(lái)越大，留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說(shuō)話算數(shù)，守信用的千古美談。
我國(guó)四書(shū)之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國(guó)、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國(guó);欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國(guó)、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二上。可見(jiàn)，古人是非?？粗匾粋€(gè)人的德性修養(yǎng)，都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見(jiàn)現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有德性的人張揚(yáng)一時(shí)，更要懂得那些沒(méi)有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí)，主考的美國(guó)人立即熱情地說(shuō)：“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應(yīng)聘的中國(guó)青年心里一震：“他認(rèn)錯(cuò)人了。，，在此時(shí)，如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為，誠(chéng)實(shí)比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說(shuō);“先生，你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒(méi)有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)，我只有在中國(guó)讀大學(xué)的學(xué)歷。，，說(shuō)此話時(shí)，他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒(méi)想到，主考人卻說(shuō)：“你很誠(chéng)實(shí)，剛才就是我們考試的第一關(guān)。”最終，這位青年被錄取了。
歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族，不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家，不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì)，不講誠(chéng)信的人是沒(méi)有前途的人。
歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故，說(shuō)的是周幽王荒淫無(wú)道，十分寵愛(ài)皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺(tái)，稱作“烽火臺(tái)”。如果有敵來(lái)犯，白天舉煙，夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑，無(wú)敵來(lái)犯卻點(diǎn)燃烽火，各路諸候以為有敵來(lái)犯，紛紛率軍前來(lái)救駕，來(lái)到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開(kāi)懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火，之后真正敵人來(lái)犯時(shí)，諸候們都不來(lái)了。結(jié)果，因不誠(chéng)實(shí)守信造成國(guó)家滅亡的歷史悲劇。
個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源。在社會(huì)生活中，人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢(qián)的考驗(yàn)面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見(jiàn)利思義，自覺(jué)地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過(guò)學(xué)習(xí)，要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事，努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
20xx講。
（2）|返回目錄。
說(shuō)到謊言,我敢說(shuō)我們從小到大沒(méi)有人沒(méi)說(shuō)過(guò)謊的.是的,人人都說(shuō)過(guò)謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發(fā)點(diǎn)是好的,是在撒謊的同時(shí)達(dá)到善意欺騙時(shí),而不得不編造出來(lái)的謊言.
一,善意的謊言是無(wú)礙于誠(chéng)信的,先說(shuō)說(shuō)我們國(guó)家:。
上世紀(jì)五十年代末,六十年代初,中國(guó)與前蘇聯(lián)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),前蘇聯(lián)政府撕毀。
合同。
撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國(guó)家工業(yè)一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務(wù),毛主席當(dāng)時(shí)號(hào)召國(guó)人大練鋼鐵,開(kāi)展了史無(wú)前例的大躍進(jìn),當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓沒(méi)有人會(huì)知道我們的國(guó)家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國(guó)家解放了,就會(huì)過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的好日子,但是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)同志擔(dān)起了這副擔(dān)子,那時(shí)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)對(duì)老百姓說(shuō)的謊言是善意的,也是無(wú)礙于誠(chéng)信的,當(dāng)時(shí)中國(guó)老百姓在沒(méi)有任何壓力的情況下工作起來(lái)的干勁,創(chuàng)造了前所未有的奇跡.那個(gè)年代造就了鐵人王進(jìn)喜,而王進(jìn)喜率著他的石油鉆井隊(duì),打出了我們中國(guó)人自己的第一口石油井…..
二,在說(shuō)說(shuō)我們個(gè)人,我在這里舉兩個(gè)小例子:。
善意的謊言無(wú)礙于誠(chéng)信。
“謊言”之所以稱為“謊言”，是因?yàn)樗翘摷俚?、不真?shí)的、騙人的話語(yǔ)。一個(gè)人如果經(jīng)常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會(huì)失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個(gè)孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”以尋求刺激、開(kāi)心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他只有一個(gè)人獨(dú)立去面對(duì)，自己去承受，再怎么喊叫也無(wú)濟(jì)于事，也不會(huì)有人再來(lái)幫助他。因?yàn)?，可能?lái)幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見(jiàn)，謊言有礙于誠(chéng)信。
但是今天，我們談到的“謊言”，還有個(gè)定語(yǔ)——善意的，加上了這個(gè)限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的改變?！吧埔獾闹e言”是人們對(duì)事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對(duì)白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來(lái)的一種柔情……誰(shuí)也不會(huì)去追究它的可信程度，即使聽(tīng)到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會(huì)去努力相信，不會(huì)覺(jué)得說(shuō)謊者的虛偽，有時(shí)還要從心里感激呢。
當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)，他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人，都不會(huì)直接地告訴他：“生命已無(wú)法挽救”，“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實(shí)話，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎!
當(dāng)一個(gè)不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說(shuō)明自己的親人到哪里去了呢。我們覺(jué)得的辦法還是：暫時(shí)不要告訴他真實(shí)情況，只是說(shuō)到很遠(yuǎn)的地方出差去了，或者是在國(guó)外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時(shí)候，再以實(shí)情相告，孩子也會(huì)理解親人的做法，不會(huì)因?yàn)闆](méi)有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠(chéng)信嗎!
當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時(shí)候，多么希望能見(jiàn)上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來(lái)的，不能為老母親盡一點(diǎn)孝心，照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠(yuǎn)方的兒子，不能讓他分心，要說(shuō)病情已經(jīng)穩(wěn)定，讓他安心為國(guó)盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠(chéng)信嗎!
所以，我堅(jiān)持認(rèn)為：善意的謊言不僅無(wú)礙于誠(chéng)信，而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠(chéng)信與否沒(méi)有太大的厲害沖突。
善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信四辯陳詞。
主席，評(píng)委，各位同學(xué)，大家晚上好：
一場(chǎng)嚴(yán)肅的辯論需要有一個(gè)嚴(yán)肅的立常。
下面，我將就我方立場(chǎng)進(jìn)行總結(jié)陳詞。
第一：善意的謊言是出于善良的動(dòng)機(jī)，以維護(hù)他人利益為目的和出發(fā)點(diǎn)。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區(qū)別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質(zhì)決定它并非惡益，而是建立在內(nèi)心之誠(chéng)，之善的基礎(chǔ)上，而惡意的謊言是為說(shuō)謊者謀取利益，以強(qiáng)烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態(tài)下“被-逼”說(shuō)出的謊言是善意的，這種謊言對(duì)主體來(lái)說(shuō)是一種友善，一種關(guān)心。而心術(shù)不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語(yǔ)，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說(shuō)的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信。
第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質(zhì)的體現(xiàn)。
一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說(shuō)的很輕，鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療，相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?!相反是惡意的真實(shí)，一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說(shuō)出了己方的兵力部署，有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎?對(duì)敵人的誠(chéng)欣就是對(duì)國(guó)家的背叛啊!
廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說(shuō)：“說(shuō)謊是人的一種本能，至于是否誠(chéng)信，關(guān)鍵在與哪種謊言?！?/p>
一句在不直接傷害追求者基礎(chǔ)上表達(dá)拒絕愛(ài)意的謊言;一個(gè)在盛情男卻下而又不愿意使邀請(qǐng)者失望的表達(dá)力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅(jiān)石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。
第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說(shuō)謊言就一定有礙誠(chéng)信，要具體問(wèn)題具體分析。
誠(chéng)信之所以得到大家的推崇，是因?yàn)樗巧埔獾牟黄垓_，善意的謊言在表面看來(lái)，似乎有礙誠(chéng)信原則，但從本質(zhì)上看，它之所以存在，是因?yàn)檎f(shuō)出真話有礙善良的原則。
善意的謊言與誠(chéng)信，實(shí)際是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，而那種所謂的違背恰恰為誠(chéng)信提供了有益的補(bǔ)充，并不是有礙，打個(gè)比方：規(guī)定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!
第四：沒(méi)有謊言的世界如同沒(méi)有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無(wú)礙誠(chéng)信并不等于我們提倡它，其關(guān)鍵在于度。
因此，我們更要學(xué)會(huì)辨別惡意的謊言，保護(hù)自己不受傷害;同時(shí)，提高自身修養(yǎng)，思考解決問(wèn)題的方法?！按髮W(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!
相信在善意的天空下，我們的世界會(huì)更美好!!
謝謝各位。
誠(chéng)實(shí)守信，是我國(guó)公民的基本道德規(guī)范之一，見(jiàn)利忘義，歷來(lái)為人們所不齒。美國(guó)有5o個(gè)州，其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō)，是為了紀(jì)念一個(gè)叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世，被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上，小旦南剛睡著，就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓，看見(jiàn)諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上，教小旦南在警察來(lái)問(wèn)時(shí)說(shuō)謊：就說(shuō)是商人喝醉酒亂打人，諾頓為了自衛(wèi)，才失手將他打死的。旦南回答說(shuō)：我不想說(shuō)謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí)，旦南還是不肯說(shuō)謊話，結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí)，才說(shuō)出了事情的真相。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)講誠(chéng)實(shí)、不說(shuō)謊話的孩子，為他建造了紀(jì)念碑和塑像，并把他因不說(shuō)謊而被打死的日子，定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”，以表彰他的這種高尚品德，并教育后人。我國(guó)過(guò)去小學(xué)課本里曾有一個(gè)“狼來(lái)了”永康說(shuō)謊的故事，教育人從小要誠(chéng)實(shí)，不要說(shuō)謊話。誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本，也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國(guó)從古到今，總是教育人誠(chéng)實(shí)守信，上至賢明君主，下至平民百姓留下許多誠(chéng)實(shí)守信的故事?？鬃诱f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也，”“人無(wú)忠信，不可立于世?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人不講誠(chéng)信，就不能立身處世。魏文候罷酒會(huì)友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠(chéng)實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧不休，曾子妻許諾孩子，待她趕集回來(lái)后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子說(shuō)著玩的!”曾子說(shuō)：“和孩子是不可以說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守，就是堅(jiān)守做人的根本。
據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載：有個(gè)叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩，但未立借據(jù)。后來(lái)，朋友去世了，蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子，其子堅(jiān)決不收，說(shuō)道：“家父未留給我借據(jù)，也沒(méi)有口頭告知有此事?！辈提渍f(shuō)：“借據(jù)不在紙上，在我心里；心中的誠(chéng)信才是根本。你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人，才沒(méi)有告訴你。他如此相信我，我怎么能失信呢?”最后，蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言，發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性，是很重要的，但人們心中的誠(chéng)信更重要。我國(guó)有個(gè)“一諾千金”的成語(yǔ)故事。說(shuō)的是秦朝末年，楚地有個(gè)名叫季布的人，曾是項(xiàng)羽的部下，幾次獻(xiàn)策，使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗，劉邦當(dāng)了皇帝后，就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直，俠義好助，只要是他答應(yīng)過(guò)的事情，無(wú)論有多大困難，都要設(shè)法辦到，所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。此話，劉邦聽(tīng)到后，不但撤消了對(duì)季布的通緝令，還封季布做了郎中(秦朝官稱，負(fù)責(zé)管理宮中各門(mén))，不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后，季布的名望越來(lái)越大，留下了“一諾千金”這個(gè)比喻說(shuō)話算數(shù)，守信用的千古美談。
我國(guó)四書(shū)之一的《大學(xué)》中，有一段修身、齊家、治國(guó)、平天下的精彩論述：“古之欲明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意。”意思是說(shuō)，一個(gè)人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人，能夠成為治國(guó)、齊家、平天下的人，必須先修其身、先正其心、先誠(chéng)其意。把做一個(gè)真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠(chéng)實(shí)”二上。可見(jiàn)，古人是非常看重一個(gè)人的德性修養(yǎng)，都懂得一個(gè)人要成就大業(yè)必須從誠(chéng)實(shí)守信做起。不要只看見(jiàn)現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有德性的人張揚(yáng)一時(shí)，更要懂得那些沒(méi)有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠(chéng)信，最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國(guó)公司在中國(guó)招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時(shí)，主考的美國(guó)人立即熱情地說(shuō)：“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆，你不記得我了?”應(yīng)聘的中國(guó)青年心里一震：“他認(rèn)錯(cuò)人了。，，在此時(shí)，如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對(duì)應(yīng)聘絕對(duì)有好處。但這位青年認(rèn)為，誠(chéng)實(shí)比什么都重要。于是，他冷靜而客氣地說(shuō)；“先生，你可能認(rèn)錯(cuò)人了。我沒(méi)有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)，我只有在中國(guó)讀大學(xué)的學(xué)歷。，，說(shuō)此話時(shí)，他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒(méi)想到，主考人卻說(shuō)：“你很誠(chéng)實(shí)，剛才就是我們考試的第一關(guān)?！弊罱K，這位青年被錄取了。
歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明：不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族，不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家，不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì)，不講誠(chéng)信的人是沒(méi)有前途的人。
歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故，說(shuō)的是周幽王荒淫無(wú)道，十分寵愛(ài)皇后褒姒，可褒姒不喜歡笑，幽王費(fèi)盡心機(jī)欲圖褒姒一笑，而褒姒始終不笑。在古時(shí)為有利于傳遞軍事信息，往往于軍事要地，每隔一段距離建一座高臺(tái)，稱作“烽火臺(tái)”。如果有敵來(lái)犯，白天舉煙，夜里舉火報(bào)警。周幽王為博得褒姒一笑，無(wú)敵來(lái)犯卻點(diǎn)燃烽火，各路諸候以為有敵來(lái)犯，紛紛率軍前來(lái)救駕，來(lái)到之后，才知道是周幽王為博得褒姒一笑鬧著玩的。此情景引起褒姒開(kāi)懷大笑。幽王為此而數(shù)舉烽火，之后真正敵人來(lái)犯時(shí)，諸候們都不來(lái)了。結(jié)果，因不誠(chéng)實(shí)守信造成國(guó)家滅亡的歷史悲劇。
個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源。在社會(huì)生活中，人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的誘惑。在權(quán)力、金錢(qián)的考驗(yàn)面前，要常思貪欲之害，常懷律己之心，淡泊名利，見(jiàn)利思義，自覺(jué)地克服和抵制個(gè)人主義。我們通過(guò)學(xué)習(xí)，要提高對(duì)各種各樣個(gè)人主義思想的辨別和抵御能力，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事，努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
大家好！我是來(lái)自x班的學(xué)生，我今天演講的題目是“用雷鋒精神美化校園”。
前段時(shí)間“彭宇案”給人們的啟示是“好心人不一定有好報(bào)”，于是后來(lái)人再看到摔倒的老人都選擇了圍觀，都由于害怕承擔(dān)責(zé)任而不惜泯滅自己的愛(ài)心來(lái)明哲保身，害怕付出代價(jià)，但我們需要明白的是，這世上有壞人，但更多的是好人，我們不能因噎廢食而拒絕所有遇到困難的人。另外，還要知道一顆愛(ài)心是無(wú)價(jià)的！付出愛(ài)的行為更是無(wú)價(jià)的！
到那時(shí)，我們的校園會(huì)因?yàn)槲覀兊男撵`之美而更加美麗，而且這才是真的美麗！
學(xué)校誠(chéng)信演講稿篇十八
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，
我是七十六班的胡瑞楠，今天，我演講的題目是“誠(chéng)信應(yīng)考，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)”。眾所周知，如今的黨十八大已經(jīng)落下帷幕。而誠(chéng)信這個(gè)話題，確實(shí)依舊在市民們耳邊回蕩。
一提到考試，很多人就會(huì)想到作弊一詞，有些人更提出了“考試作弊，齊心協(xié)力”的口號(hào)，更是讓老師們家長(zhǎng)們膽戰(zhàn)心驚。誠(chéng)信已經(jīng)在這硝煙彌漫的比爭(zhēng)成績(jī)的戰(zhàn)場(chǎng)上隱匿了蹤跡。這時(shí)，我們是否應(yīng)該捫心自問(wèn)，問(wèn)問(wèn)自己是否擁有誠(chéng)信，是否守護(hù)誠(chéng)信，是否去做到了誠(chéng)信。誠(chéng)信不僅可以使你獲得成功，還可以讓你得到別人的尊重，而缺少誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆顆飄浮在空氣中的塵埃，永遠(yuǎn)都不會(huì)收獲公眾的贊美與褒揚(yáng)，也永遠(yuǎn)都不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。我們跋涉在漫長(zhǎng)的人生道路之上，只要我們誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)的留下誠(chéng)信的足印，誰(shuí)就將永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)走不出渺小而狹隘的怪圈。
誠(chéng)信，是我們?nèi)松夭豢扇钡模嗍潜夭豢赡绲?。他就像一個(gè)忠誠(chéng)的士兵，守衛(wèi)著人們的良心，守護(hù)著人們內(nèi)心深處的真誠(chéng)。而我們所要做的，便是極力的配合這個(gè)盡職盡忠士兵，在每一次的考試中不作弊，不“偷菜”。以一己之力來(lái)誠(chéng)信考試，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)!
我們作為莘莘學(xué)子中的一員，應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為本，讓我們誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份誠(chéng)信的答卷。讓我們?yōu)閷W(xué)校的誠(chéng)信學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。
最后，預(yù)祝我們大家能在即將到來(lái)的考試中誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，考出好的成績(jī)。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/11509302.html】
