計(jì)劃可以幫助我們避免臨時(shí)抱佛腳,提前做好準(zhǔn)備,更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。計(jì)劃中的每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該有相應(yīng)的評(píng)估指標(biāo)和時(shí)間節(jié)點(diǎn),以便及時(shí)進(jìn)行檢查和調(diào)整。以下是一些制定計(jì)劃時(shí)常用的工具和軟件,推薦給有需要的朋友。
大學(xué)生養(yǎng)成教育計(jì)劃書篇一
城七月,夏風(fēng)拔涼,有一朵花開的時(shí)間需要去欣賞,與有聲時(shí)聽花開的聲音,于無(wú)聲處解著花落的姿態(tài)。如此花開花落,陽(yáng)光溫淡,歲月靜好……生活亦是如此。有一種工作需要去總結(jié),于總結(jié)中觀成敗。生活工作一切循環(huán)往復(fù)但又永不相同。時(shí)間的流逝就像手中沙,握不住,收不回。轉(zhuǎn)眼之間,大一下半年的生活即將結(jié)束,學(xué)生會(huì)生活部的工作也將隨著時(shí)光而去。
這一學(xué)期來(lái),在學(xué)校及學(xué)生會(huì)個(gè)干部的領(lǐng)導(dǎo)和廣大同學(xué)們的支持下,外語(yǔ)分院生活部開展了一系列的工作,堅(jiān)持以“為同學(xué)服務(wù)”為工作準(zhǔn)則,為加強(qiáng)同學(xué)和學(xué)校、同學(xué)于學(xué)生會(huì)的聯(lián)系和了解而努力!從中生活部學(xué)到了很多東西,得到快速成長(zhǎng),為了能夠?qū)⒔窈蟮墓ぷ髯龅酶油晟疲F(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下:
一、日常工作。
1、班級(jí)衛(wèi)生檢查。
我部照常進(jìn)行工作日每天兩次的日常檢查。以及不定時(shí)的突擊檢查。確保同學(xué)們有更為良好的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。幾個(gè)月以來(lái),我部下至干事、上至部長(zhǎng)一如既往、堅(jiān)持不懈的進(jìn)行著這項(xiàng)繁瑣的工作。我們配合校生活部的檢查,在檢查過(guò)程中注重與同學(xué)們的交流與溝通,讓他們明白一個(gè)干凈衛(wèi)生的教室對(duì)他們的生活與學(xué)習(xí)有多么重要。我部不時(shí)會(huì)對(duì)表現(xiàn)好的班級(jí)提出表?yè)P(yáng),對(duì)表現(xiàn)差的班級(jí)提出批評(píng)。時(shí)至期末,我部工作更為艱巨,還需我們更加努力。
2、參加學(xué)生會(huì)例會(huì)。
這不僅是我部要做的,也是各個(gè)部必須要做的。但我部對(duì)學(xué)生會(huì)例會(huì)極為重視,我們堅(jiān)持“有會(huì)必到、遇事請(qǐng)假”的原則去參加每次例會(huì),會(huì)上我部認(rèn)真對(duì)上周工作進(jìn)行總結(jié),對(duì)下周工作進(jìn)行規(guī)劃。學(xué)生會(huì)例會(huì)的召開,時(shí)刻督促著我們,提醒著我們,讓我們不能有絲毫的松懈!
3、班長(zhǎng)、生活委員會(huì)議。
我部定期給各班班長(zhǎng)、生活委員開會(huì),及時(shí)與其溝通、聯(lián)系,審視每次檢查衛(wèi)生的不足,及時(shí)指出各班存在的問題,及時(shí)與他們溝通,及時(shí)解決問題。
二、主辦和參與的活動(dòng)。
1、布置教室。
本學(xué)年開學(xué)之初,我部積極組織各個(gè)班級(jí)同學(xué)參與到布置教室這一活動(dòng)中。同學(xué)們熱情積極踴躍的參加,把教室裝扮的溫馨和諧,為自己營(yíng)造了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
2、運(yùn)動(dòng)會(huì)。
在四月末到五月中旬,學(xué)生會(huì)各部都在為運(yùn)動(dòng)會(huì)而奔波,我部也不例外。作為提供后勤服務(wù)的生活部在此期間從未松懈隨叫隨到。我們?yōu)檫\(yùn)動(dòng)會(huì)清點(diǎn)道具,購(gòu)買所需各種道具,充分做好會(huì)前準(zhǔn)備工作。運(yùn)動(dòng)會(huì)當(dāng)天我們更是加倍努力,帶領(lǐng)志愿者撿垃圾,迎接運(yùn)動(dòng)員,會(huì)后清點(diǎn)桌椅,整理道具···在此期間,我部成員從未言苦,從未說(shuō)累。從這一活動(dòng)中我們都學(xué)到了很多,我們只為把“為同學(xué)服務(wù)”這一宗旨落到實(shí)處,把自己的責(zé)任盡到。
3、端午節(jié)統(tǒng)計(jì)工作。
端午小假前夕,我部為學(xué)校統(tǒng)計(jì)了各班級(jí)中家在內(nèi)蒙地區(qū)或者蒙古族同學(xué)的假期動(dòng)向。之外,又統(tǒng)計(jì)了外省的不回家同學(xué)名單,為端午期間的工作做了明細(xì)。繁瑣的統(tǒng)計(jì)工作檢驗(yàn)了我們辦事的細(xì)心與耐心。收獲頗多。
4、購(gòu)買火車票與注冊(cè)學(xué)生證。
雖然沒有讓學(xué)校代為訂票的同學(xué),但我部還是為購(gòu)買火車票做了大量準(zhǔn)備工作。例如先找班長(zhǎng)、生活委員開會(huì),又與同學(xué)們講解學(xué)校訂票的種種利弊關(guān)系。在此之后,我部還為大一大二大三各班同學(xué)的學(xué)生證進(jìn)行了注冊(cè)。工作雖小但體現(xiàn)了我們的積極性與熱情。
5、此外,我們生活部多次協(xié)助其他部主辦的許多活動(dòng),各成員親密無(wú)間地合作,相互關(guān)系融洽和諧,氣氛活躍,能充分完成各項(xiàng)任務(wù)。
三、成績(jī)與不足。
學(xué)生會(huì)工作無(wú)小事,事事都不能懈怠。作為學(xué)生會(huì)的一員我們不斷地提高自身的素質(zhì)才能把我們的工作做得更好,才能更好地服務(wù)同學(xué)。在過(guò)去的學(xué)期里,我們腳踏實(shí)地做了一年的工作,但由于自己的水平和經(jīng)驗(yàn)不足,還存在著一定問題。在新的學(xué)年里我們還要繼續(xù)努力,爭(zhēng)取取得更大的成績(jī)。
大學(xué)生養(yǎng)成教育計(jì)劃書篇二
喬伊經(jīng)常頭痛,并且隨著年齡增長(zhǎng),這毛病愈來(lái)愈嚴(yán)重。他看了不少醫(yī)生,但總找不到根治的辦法。在他即將絕望的時(shí)候,他終于找到了一位自稱可以解決他的問題的醫(yī)生。醫(yī)生對(duì)他說(shuō):“有一好一壞兩個(gè)消息。好消息是我可以根治你的頭痛。壞消息是你必須做閹割手術(shù)。你的頭痛是由睪丸壓迫你的脊椎根部引起的,也就是說(shuō),是壓力導(dǎo)致了你的頭痛。要消除這種壓力的惟一辦法,就是切除睪丸。”
喬伊霎時(shí)感到天旋地轉(zhuǎn)。但經(jīng)過(guò)再三思考,他最終還是決定做手術(shù)。
一周后,喬伊離開了醫(yī)院。他漫無(wú)目的地走在街上,覺得自己已經(jīng)變成了另外一個(gè)人。經(jīng)過(guò)一家男裝店時(shí),他看著櫥窗里嶄新的衣服,心想:生活還要繼續(xù),我何不開心點(diǎn)迎接新生活呢?也許一切還可以從頭開始。
他舉步走進(jìn)店里,對(duì)店員說(shuō),他想買一套新西裝。店員瞄了他一眼,說(shuō):“你應(yīng)該穿44號(hào)的?!?/p>
喬伊笑了,說(shuō):“對(duì)。你怎么知道的?”
“呵呵,這是我的工作。”店員笑著答道。
喬伊穿上西裝,果然非常合身。他看著鏡子里的自己,心情好了一些。這時(shí),店員問道:“來(lái)件新襯衫怎么樣?”
“當(dāng)然要來(lái)一件了!”喬伊答道。店員看著喬伊,說(shuō):“我瞧瞧……嗯……袖長(zhǎng)34,衣領(lǐng)16.5?!?/p>
喬伊很吃驚:“對(duì)極了!你是怎么知道的?”
“呵呵,這是我的工作。”
果然,襯衫也非常合身。店員又問:“需要新鞋嗎?”
“好啊!”喬伊邊欣賞著鏡子里的自己邊高興地答道。店員看著喬伊的腳,說(shuō):“9號(hào)半,寬版型。”
喬伊瞪大了眼睛,說(shuō):“你真是太厲害了了。你是怎么知道的?”
“你知道,這是我的工作?!?/p>
穿上合身的新鞋,喬伊的心情已大為好轉(zhuǎn)。這時(shí),店員又問道:“再來(lái)幾條新內(nèi)褲吧?”
喬伊脫口答道:“你想得太周到了!”店員后退幾步,看著喬伊的腰說(shuō):“36號(hào)的?!?/p>
喬伊笑了,說(shuō):“這次你說(shuō)錯(cuò)了。從18歲起我就一直穿34號(hào)的?!?/p>
店員搖了搖頭,說(shuō):“你不能穿34號(hào)的,那會(huì)致使你的睪丸壓迫你的脊椎根部,從而導(dǎo)致嚴(yán)重的頭痛?!?/p>
大學(xué)生養(yǎng)成教育計(jì)劃書篇三
小學(xué)生養(yǎng)成教育是素質(zhì)教育教育的重要組成部分,是素質(zhì)教育的靈魂和核心。下面是有20xx新學(xué)期小學(xué)生養(yǎng)成教育計(jì)劃書,歡迎參閱。
一、自主活動(dòng)方式:
1、宣講《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《實(shí)驗(yàn)小學(xué)習(xí)慣養(yǎng)成教育實(shí)施方案》內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)。
2、全校各班級(jí)統(tǒng)一形式,建立自主管理與習(xí)慣養(yǎng)成相結(jié)合的爭(zhēng)星陣地(加上習(xí)慣方面,細(xì)化)。
3、值周、衛(wèi)生根據(jù)具體情況,每周養(yǎng)成一個(gè)或兩個(gè)習(xí)慣,加強(qiáng)微格訓(xùn)練。
4、通過(guò)評(píng)比“習(xí)慣示范班”為各年級(jí)、各班級(jí)提供展示平臺(tái)。
5、通過(guò)調(diào)研和習(xí)慣培養(yǎng)研討會(huì),逐步完善習(xí)慣培養(yǎng)策略,解決存在的問題。
6、學(xué)校將通過(guò)晨會(huì)、班會(huì)、班隊(duì)會(huì)、紅領(lǐng)巾廣播站、國(guó)旗下講話、板報(bào)、主題教育活動(dòng)等,加強(qiáng)養(yǎng)成性教育,糾正和矯正不良的習(xí)慣。
二、工作要求:
每位教師從自身做起,班主任和科任教師,各司其職、各司其責(zé)。班主任要做好課前規(guī)范學(xué)生習(xí)慣的準(zhǔn)備工作,課后及時(shí)總結(jié)教育??迫卫蠋熢谧约赫n堂上負(fù)起教師的職責(zé)。班主任和科任做好雙向溝通,及時(shí)反饋,形成合力。
三、具體做法:
(一)、制定明確規(guī)范,強(qiáng)化日常訓(xùn)練。為進(jìn)一步規(guī)范學(xué)生的言行,該校在《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生守則》的基礎(chǔ)上,結(jié)合本校實(shí)際,研究制定出了《小學(xué)學(xué)生進(jìn)校一日常規(guī)》,從學(xué)生的進(jìn)校、上課、課間活動(dòng)等各個(gè)方面、各個(gè)時(shí)段都做了具體的要求和規(guī)范。同時(shí)對(duì)不同年級(jí)段的學(xué)生提出不同的要求。對(duì)低年級(jí)的學(xué)生要求邊訓(xùn)練邊記憶,對(duì)高年級(jí)的學(xué)生則要求不光從思想上深刻認(rèn)識(shí),更要求在行動(dòng)上落實(shí),并由各班的監(jiān)督員進(jìn)行監(jiān)督,形成量化管理細(xì)則。行為規(guī)范是學(xué)生訓(xùn)練的基礎(chǔ),各班以條文形式呈現(xiàn)給學(xué)生并懸掛張貼上墻,使宣傳教育深入每個(gè)學(xué)生心中。
(二)、借助榜樣力量,身教重于言教。榜樣的力量是無(wú)窮的,尤其對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),由于年齡特征的關(guān)系,他們的模仿性很強(qiáng)。如果能通過(guò)榜樣把道德標(biāo)準(zhǔn)人格化,使少年兒童在富于形象性、感染性和現(xiàn)實(shí)性的范例中獲得難忘的印象,就會(huì)對(duì)少年兒童具有明顯的促進(jìn)作用和導(dǎo)向作用。
1、師長(zhǎng)以身作則,率先垂范。學(xué)生最愛模仿老師,老師的行為習(xí)慣直接影響著學(xué)生。鑒于此,該校要求每一位老師謹(jǐn)言慎行。特別是對(duì)教師的言談舉止有了更加嚴(yán)格的要求,從認(rèn)真守時(shí)、文明守法、誠(chéng)實(shí)做人等各方面給學(xué)生做出表率。要求學(xué)生做到的,老師們得首先做給學(xué)生看;要求學(xué)生不能做的,老師們也堅(jiān)決不能做。比如說(shuō)課前準(zhǔn)備,全校的每一名老師都能做到提前三分鐘到教室前等候,這樣,所有的學(xué)生也從來(lái)沒有上課遲到的現(xiàn)象。學(xué)校里的每一名老師服裝整潔、大方得體,學(xué)生們就沒有穿奇裝異服、留怪發(fā)型的。實(shí)踐證明,師長(zhǎng)的示范是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的重要途徑。
2、開發(fā)課程資源,樹立典范。該校有效地利用品社、語(yǔ)文教材中的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡,深入挖掘其精神內(nèi)涵,在智育的同時(shí),不忘對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育和美育。眾所周知,中國(guó)古典文化博大精深,經(jīng)典著作中有許許多多生動(dòng)鮮明的教育形象。該校開展的古詩(shī)文誦讀活動(dòng)讓學(xué)生從《。
三字經(jīng)。
》、《。
弟子規(guī)。
》等一系列經(jīng)典中汲取到了榜樣的力量。
3、創(chuàng)設(shè)教育情境,注重環(huán)境熏陶。
首先,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣應(yīng)重視創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境,不給予重復(fù)不良行為的機(jī)會(huì)。一個(gè)學(xué)校良好的校風(fēng)班風(fēng),對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是一種無(wú)形的力量和無(wú)言的命令,長(zhǎng)期約束、陶冶和感染著每一個(gè)學(xué)生,對(duì)集體成員發(fā)揮著經(jīng)常性的教育影響,使人經(jīng)常處于一種奔放的氣氛感染中,于不知不覺中受著感染和同化,達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境地。在這所學(xué)校,你會(huì)發(fā)現(xiàn)從校長(zhǎng)到每一名老師到每一名學(xué)生都會(huì)自然地彎腰撿起地上的一片小紙屑,這就是環(huán)境熏陶的結(jié)果。
其次,抓住有利時(shí)機(jī)開展主題教育活動(dòng)。三月是學(xué)雷鋒活動(dòng)月,屆時(shí),學(xué)校都會(huì)組織學(xué)生開展“講文明樹新風(fēng)”活動(dòng);四月是革命傳統(tǒng)教育月,對(duì)學(xué)生進(jìn)行“先烈活在我心中”的教育;五月是。
勵(lì)志。
了學(xué)月,對(duì)學(xué)生進(jìn)行“他人在我心中”的教育;六月是健康成長(zhǎng)月,對(duì)學(xué)生進(jìn)行“祖國(guó)在我心中”的教育;使愛國(guó)主義教育深入每一名學(xué)生心中。
另外,該校特別重視發(fā)揮各種宣傳平臺(tái)的作用,班隊(duì)會(huì)、國(guó)旗下講話、墻報(bào)、板報(bào)都成為加強(qiáng)養(yǎng)成性教育,糾正不良行為習(xí)慣的陣地。從而在全校范圍內(nèi)形成了“以好習(xí)慣為榮,壞習(xí)慣為恥”的良好氛圍。
4、爭(zhēng)取多方支持,形成教育合力。
學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,單靠學(xué)校教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)榧彝ズ蜕鐣?huì)也是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的重要場(chǎng)所,對(duì)他們的健康成長(zhǎng)同樣起著重要作用。家校共創(chuàng)育人環(huán)境。學(xué)校本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的精神,通過(guò)定期召開家長(zhǎng)會(huì)、開辦家長(zhǎng)學(xué)校等多種形式,老師和家長(zhǎng)交流互助,互通信息,形成合力,做到齊抓共管。
(一)評(píng)價(jià)細(xì)則。
講道理:學(xué)校講,班主任講,讓學(xué)生明白從小養(yǎng)成好習(xí)慣的重要性,明白養(yǎng)成好習(xí)慣是自己成人成才的需要。
反復(fù)訓(xùn)練:習(xí)慣的培養(yǎng)是不能單靠說(shuō)教的,要靠嚴(yán)格的訓(xùn)練。訓(xùn)練過(guò)程中重要的四個(gè)字:嚴(yán)格、反復(fù),要翻來(lái)覆去,沒完沒了地進(jìn)行訓(xùn)練。好的習(xí)慣不是一個(gè)月兩個(gè)月,甚至不是一年兩年就能夠形成的,如讀寫姿勢(shì)正確一項(xiàng),就必須每次寫字都要提醒學(xué)生坐正立直,堅(jiān)持很長(zhǎng)一段時(shí)期,反復(fù)訓(xùn)練,慢慢的孩子就養(yǎng)成了好習(xí)慣。不能企圖只提醒兩三次學(xué)生們就能做好。
教育活動(dòng):是載體,是動(dòng)力。學(xué)校和班級(jí)要有計(jì)劃有組織的在不同時(shí)間段多渠道、多種形式的開展競(jìng)賽活動(dòng)。
抓好“三個(gè)常規(guī)”(一日常規(guī)、紀(jì)律常規(guī)、衛(wèi)生常規(guī))一天一檢查,“四個(gè)規(guī)范”(語(yǔ)言、行為、儀表、環(huán)境)一起抓,“三股力量”(班主任、思品教師、各任課教師)共同目標(biāo),“三條渠道”(學(xué)校、家庭、社會(huì))相溝通。
(二)、評(píng)價(jià)方法。
根據(jù)評(píng)價(jià)細(xì)則,養(yǎng)成教育的評(píng)價(jià)方法主要有:學(xué)生評(píng)價(jià)、班級(jí)評(píng)價(jià)。
學(xué)生評(píng)價(jià):以貼“紅星星”作為評(píng)價(jià)形式,采取自評(píng)、互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)、教師評(píng)四種形式,以學(xué)生完成分解目標(biāo)評(píng)出學(xué)習(xí)習(xí)慣星和行為習(xí)慣星。
班級(jí)評(píng)價(jià):班級(jí)以“星級(jí)班”作為評(píng)價(jià)形式,根據(jù)學(xué)生的評(píng)價(jià)結(jié)果評(píng)出本班為幾星班級(jí)。如:全體學(xué)生都得到雙一星,該班為“一星級(jí)班”,以此類推。
五、良好習(xí)慣養(yǎng)成應(yīng)注意的問題。
高度重視,常抓不懈。小學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成教育不是靠某個(gè)人就能辦好的,它需要學(xué)校上上下下共同努力,還需要家庭和社會(huì)的齊抓共管。它也不是一朝一夕中就能完成的,需要長(zhǎng)期不懈的努力。因此要高度重視習(xí)慣養(yǎng)成教育工作,把習(xí)慣養(yǎng)成教育擺上重要議事日程,要建立長(zhǎng)效評(píng)比機(jī)制,促進(jìn)工作長(zhǎng)期開展。要建立周例會(huì)通報(bào)制度,將習(xí)慣養(yǎng)成作為重要內(nèi)容每周一次情況通報(bào),并通過(guò)各種比賽活動(dòng),進(jìn)一步調(diào)動(dòng)教師、學(xué)生的積極性。
目標(biāo)要一致。習(xí)慣養(yǎng)成教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,要注意橫向和縱向之間的聯(lián)系,各方面要協(xié)調(diào)一致,班級(jí)的要求與學(xué)校的要求要一致;任課教師的要求與班主任要一致;低年級(jí)與高年級(jí)的要求要一致;家庭的要求與學(xué)校的要求要一致。否則的話,學(xué)生就會(huì)無(wú)所適從。
師生相互學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)。兒童的行為是從模仿開始的,教師和家長(zhǎng)要以身作則,凡是要求學(xué)生做到的,自己首先做到,時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做表率。作為教師都要反省自己,看自己有哪些好習(xí)慣值得保持,看自己有哪些壞習(xí)慣需要矯正。
習(xí)慣養(yǎng)成教育是小學(xué)教育的重要任務(wù),我們要認(rèn)真總結(jié)以前的經(jīng)驗(yàn)和做法,根據(jù)新時(shí)期的要求和學(xué)校實(shí)際,進(jìn)一步發(fā)展完善教育方案,創(chuàng)出自己的特色,努力做到“教孩子六年,孩子受益六十年”,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
六、小結(jié)。
學(xué)生的養(yǎng)成教育并不是一朝一夕便可以完成的,要在工作中一點(diǎn)一點(diǎn)去做,我要努力培養(yǎng)他們好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,為將來(lái)能夠適應(yīng)新的環(huán)境打下基礎(chǔ)。
一、指導(dǎo)思想:
班級(jí)作為學(xué)校的基層單位,班級(jí)文明化建設(shè)是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ),搞好班級(jí)建設(shè),對(duì)于營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)成才環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生的身心的健康發(fā)展具有極其重要的作用。本期以學(xué)校少先隊(duì)。
工作計(jì)劃。
為指導(dǎo)思想,按照“全隊(duì)抓基層,全隊(duì)抓落實(shí)”的工作思路,以養(yǎng)成教育和文明禮儀培養(yǎng)為重點(diǎn),以建設(shè)特色班級(jí)為目標(biāo),堅(jiān)持“三個(gè)加強(qiáng)”,既加強(qiáng)常規(guī)管理、加強(qiáng)班風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)、加強(qiáng)德育科研。開展豐富多彩的教育活動(dòng),提高少先隊(duì)員的綜合素質(zhì);努力建設(shè)一個(gè)適合學(xué)生身心健康發(fā)展的育人空間。
二、工作要點(diǎn):
(一)加強(qiáng)養(yǎng)成教育和學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
1、養(yǎng)成教育是班級(jí)文明建設(shè)的基礎(chǔ),針對(duì)四年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),本期具體養(yǎng)成五個(gè)道德習(xí)慣:
(1)明辨是非,有錯(cuò)就改。
(2)自我管理,遵守紀(jì)律。
(3)孝順父母,努力學(xué)習(xí)。
(4)文明玩耍,懂得謙讓。
(5)校內(nèi)校外,言行一致。
2、養(yǎng)成教育融于活動(dòng)中,結(jié)合班隊(duì)課,傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日開展豐富多彩的養(yǎng)成教育的系列活動(dòng)。
3、設(shè)立班級(jí)保潔小組,作好教室、公地保潔工作,并且做好記錄。
4、設(shè)立文明監(jiān)督崗,由專門的小干部負(fù)責(zé),主要督促檢查學(xué)生佩帶紅領(lǐng)巾、隊(duì)徽的情況、上課遵守紀(jì)律的情況等等。
(二)加強(qiáng)班級(jí)特色建設(shè),認(rèn)真擬定好實(shí)施計(jì)劃步驟、方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性,樹立班級(jí)形象,爭(zhēng)創(chuàng)班級(jí)特色,積極參加文明禮儀示范班評(píng)比。另外加強(qiáng)衛(wèi)生角、學(xué)習(xí)角、讀書角、學(xué)習(xí)園地的建設(shè),形成良好的育人環(huán)境。
(三)“弘揚(yáng)民族魂,體驗(yàn)新三好”德育主題教育活動(dòng)的深入開展。
1、組織隊(duì)員學(xué)習(xí)《德育規(guī)范歌》以及《小學(xué)生守則》《小學(xué)生行為規(guī)范》。
2、按照本班的“在校做個(gè)好學(xué)生”“在家做個(gè)好孩子”“在社會(huì)做個(gè)好公民”的要求規(guī)范自己的言行,期末根據(jù)這三項(xiàng)要求評(píng)選班級(jí)新三好學(xué)生。
(四)開展“班級(jí)之星”的評(píng)比活動(dòng)。
1、利用班隊(duì)課討論總結(jié)制定班級(jí)之星的評(píng)選條件,并且上墻。
2、每周五利用朝會(huì)選出班級(jí)之星,并且班級(jí)之星的先進(jìn)事跡張貼在“我最亮”光榮榜中。
(五)加強(qiáng)班干部的培訓(xùn)工作。
1、采取競(jìng)爭(zhēng)上崗的激勵(lì)機(jī)制,認(rèn)真選拔班干部,平時(shí)對(duì)班干部的工作加強(qiáng)指導(dǎo)和總結(jié)。
2、定期召開班干部會(huì)議,組織他們學(xué)會(huì)制訂計(jì)劃及具體措施,檢查落實(shí)情況,總結(jié)得失,并加以改進(jìn),教會(huì)他們?nèi)绾畏直媸欠?,及時(shí)阻止同學(xué)中的不良行為。鼓勵(lì)他們以身作則并帶動(dòng)其他同學(xué),促進(jìn)整個(gè)班級(jí)的管理工作。
一、指導(dǎo)思想。
貫徹落實(shí)學(xué)校德育工作要求,根據(jù)四年級(jí)小學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律,在學(xué)生的良好思想品德教育、行為習(xí)慣養(yǎng)成教育和自理能力培養(yǎng)等方面齊抓并進(jìn),努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)使學(xué)生能愉快的學(xué)習(xí)、快樂的活動(dòng)、健康的成長(zhǎng)的“溫馨家園”。
二、工作目標(biāo)。
1、健全各種管理制度,全面執(zhí)行生活管理職能,建立學(xué)生自主管理體系,進(jìn)一步提高學(xué)生自主管理能力,使學(xué)生在自我檢查各項(xiàng)常規(guī)的落實(shí)、自主活動(dòng)的組織、自我困難的克服、學(xué)習(xí)時(shí)間的安排等方面的自理能力有一個(gè)更大的提高。
2、重視學(xué)生良好思想品格培養(yǎng),做好學(xué)生心理健康教育引導(dǎo),建立新型的師生關(guān)系,加強(qiáng)個(gè)案的分析與追蹤,使學(xué)生在誠(chéng)實(shí)守信、感恩孝敬、關(guān)愛他人等方面有進(jìn)一步的認(rèn)知并能在日常生活中付諸實(shí)踐。
3、重視環(huán)境熏陶,努力建設(shè)樓層良好的風(fēng)氣,使學(xué)生在團(tuán)結(jié)互助、寬容謙讓、熱愛集體等方面有進(jìn)一步的認(rèn)知和表現(xiàn),使每一個(gè)學(xué)生在溫馨的大家庭里健康、活潑、和諧、快樂地成長(zhǎng)。
三、主要工作要求與措施。
1、隨時(shí)做好家校聯(lián)系工作,贏得家長(zhǎng)的信任與支持,對(duì)家長(zhǎng)的意見和建議進(jìn)行及時(shí)處理和反饋。
2、加強(qiáng)班小組教師的溝通與交流,形成教育合力,提高對(duì)學(xué)生的服務(wù)意識(shí),共同做好學(xué)生的情感溝通工作。深入學(xué)生的心里,對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)與教育引導(dǎo),及時(shí)掌控學(xué)生的思想狀況與變化,進(jìn)行有針對(duì)性的教育,促進(jìn)學(xué)生形成健康的心理。
3、強(qiáng)化樓層一體化管理意識(shí),加強(qiáng)樓層管理力度,堅(jiān)持每周的樓層全體教師集中交流制度,統(tǒng)一樓層管理要求和管理措施,及時(shí)處理樓層的偶發(fā)事件,齊心做好樓層特殊生的幫助轉(zhuǎn)化工作和各類優(yōu)秀學(xué)生的培養(yǎng)與評(píng)比。
四、效果預(yù)測(cè)。
根據(jù)學(xué)生的年齡特征,通過(guò)開展以上各種類型的教育活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、休閑娛樂等,學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)會(huì)有所促進(jìn),從中還可以挖掘?qū)W生的個(gè)性潛能,使學(xué)生在身心方面獲得了長(zhǎng)足的進(jìn)步與發(fā)展。我們相信:有付出我們就一定有收獲;有引導(dǎo)學(xué)生就一定會(huì)進(jìn)步。
大學(xué)生養(yǎng)成教育計(jì)劃書篇四
1、本創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書為《大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育》考核課程論文,請(qǐng)?jiān)谟?jì)劃書前加封面,封面中考核方式為課程論文,考核項(xiàng)目為計(jì)劃書中的公司(團(tuán)隊(duì))名稱。內(nèi)容摘要為計(jì)劃書摘要。封面要求鋼筆手工填寫。
2、本創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書以創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)形式分工撰寫,團(tuán)隊(duì)成員以5人為宜,請(qǐng)?jiān)谟?jì)劃書最后寫明每位團(tuán)隊(duì)成員所撰寫的內(nèi)容條目。
3、本創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書字?jǐn)?shù)為3萬(wàn)字左右。
4、文本規(guī)格為a4開,封面格式不變,正文一律用小四號(hào)宋體,一級(jí)標(biāo)題用四號(hào)宋體加黑,二級(jí)標(biāo)題用小四號(hào)宋體加黑。行間距為多倍行距1.25。如:
1、公司介紹(小四號(hào)宋體加黑)
正文(小四號(hào)宋體)
計(jì)劃書摘列在創(chuàng)業(yè)(商業(yè))計(jì)劃書的最前面,是濃縮了的創(chuàng)業(yè)(商業(yè))計(jì)劃書。計(jì)劃書摘要涵蓋了計(jì)劃的要點(diǎn),以求一目了然,以便讀者能在最短的時(shí)間內(nèi)評(píng)審計(jì)劃書并做出判斷。 計(jì)劃書摘要一般包括以下內(nèi)容:
(1)公司介紹;
(2)主要產(chǎn)品和業(yè)務(wù)范圍;
(3)市場(chǎng)概貌;
(4)營(yíng)銷策略;
(5)銷售計(jì)劃;
(6)生產(chǎn)管理計(jì)劃;
(7)管理者及其組織;
(8)財(cái)務(wù)計(jì)劃;
(9)資金需求狀況等。
介紹公司的主營(yíng)產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品和服務(wù)、公司的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)以及成立地點(diǎn)時(shí)間、所處階段等基本情況。在介紹企業(yè)時(shí),要說(shuō)明創(chuàng)辦新企業(yè)的思路,新思想的形成過(guò)程以及企業(yè)的目標(biāo)和發(fā)展戰(zhàn)略。已創(chuàng)辦企業(yè)要交待企業(yè)現(xiàn)狀、過(guò)去的背景和企業(yè)的經(jīng)營(yíng)范圍,在這一部分中,要對(duì)企業(yè)以往的情況做客觀的評(píng)述,不回避失誤。
介紹公司的宗旨和目標(biāo)、公司的發(fā)展規(guī)劃和策略。
創(chuàng)業(yè)者需要一支有戰(zhàn)斗力的管理隊(duì)伍。企業(yè)管理的好壞,直接決定了企業(yè)經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)的大小。而高素質(zhì)的管理人員和良好的組織結(jié)構(gòu)則是管理好企業(yè)的重要保證。因此,風(fēng)險(xiǎn)投資家會(huì)特別注重對(duì)管理隊(duì)伍的評(píng)估。
在進(jìn)行投資項(xiàng)目評(píng)估時(shí),投資人最關(guān)心的問題之一就是,風(fēng)險(xiǎn)企業(yè)的產(chǎn)品、技術(shù)或服務(wù)能否以及在多大程度上解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題,或者,風(fēng)險(xiǎn)企業(yè)的產(chǎn)品(服務(wù))能否幫助顧客節(jié)約開支,增加收入。因此,產(chǎn)品介紹是創(chuàng)業(yè)(商業(yè))計(jì)劃書中必不可少的一項(xiàng)內(nèi)容。通常,產(chǎn)品介紹應(yīng)包括以下內(nèi)容:
(1)產(chǎn)品的概念、性能及特性;
(2)主要產(chǎn)品介紹;
(3)產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力;
(4)產(chǎn)品的研究和開發(fā)過(guò)程;
(5)發(fā)展新產(chǎn)品的計(jì)劃和成本分析;
(6)產(chǎn)品的市場(chǎng)前景預(yù)測(cè);
(7)產(chǎn)品的品牌和專利。
在產(chǎn)品(服務(wù))介紹部分,企業(yè)家要對(duì)產(chǎn)品(服務(wù))做出詳細(xì)的說(shuō)明,說(shuō)明要準(zhǔn)確,也要通俗易懂,使不是專業(yè)人員的投資者也能明白。
當(dāng)企業(yè)要開發(fā)一種新產(chǎn)品或向新的市場(chǎng)擴(kuò)展時(shí),首先就要進(jìn)行市場(chǎng)預(yù)測(cè)。如果預(yù)測(cè)的結(jié)果并不樂觀,或者預(yù)測(cè)的可信度讓人懷疑,那么投資者就要承擔(dān)更大的風(fēng)險(xiǎn),這對(duì)多數(shù)風(fēng)險(xiǎn)投資家來(lái)說(shuō)都是不可接受的。
市場(chǎng)預(yù)測(cè)首先要對(duì)需求進(jìn)行預(yù)測(cè):市場(chǎng)是否存在對(duì)這種產(chǎn)品的需求?需求程度是否可以給企業(yè)帶來(lái)所期望的利益?新的市場(chǎng)規(guī)模有多大?需求發(fā)展的未來(lái)趨向及其狀態(tài)如何?影響需求都有哪些因素。其次,市場(chǎng)預(yù)測(cè)還要包括對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的情況——企業(yè)所面對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)格局進(jìn)行分析:市場(chǎng)中主要的競(jìng)爭(zhēng)者有哪些?是否存在有利于本企業(yè)產(chǎn)品的市場(chǎng)空檔?本企業(yè)預(yù)計(jì)的市場(chǎng)占有率是多少?本企業(yè)進(jìn)入市場(chǎng)會(huì)引起競(jìng)爭(zhēng)者怎樣的反應(yīng),這些反應(yīng)對(duì)企業(yè)會(huì)有什么影響?等等。
在創(chuàng)業(yè)(商業(yè))計(jì)劃書中,市場(chǎng)預(yù)測(cè)應(yīng)包括以下內(nèi)容:
(1)市場(chǎng)現(xiàn)狀綜述;
(2)競(jìng)爭(zhēng)廠商概覽;
(3)目標(biāo)顧客和目標(biāo)市場(chǎng);
(4)本企業(yè)產(chǎn)品的市場(chǎng)地位;
(5)市場(chǎng)區(qū)隔和特征等等。
跳蚤市場(chǎng)在國(guó)外高校很普遍,然而在國(guó)內(nèi)各高校,則算得上是鳳毛麟角。因此我們將在安徽科技學(xué)院成立一個(gè)二手交易平臺(tái),這也必將成為我們學(xué)校的一大特色。我校學(xué)生買的東西不想用了或者網(wǎng)購(gòu)回來(lái)不合適又懶得退貨的閑置物品得不到很好的處理,這樣對(duì)學(xué)生也是困擾,因此,我們可以看出,我們的學(xué)校有著巨大的市場(chǎng)潛力,而通過(guò)我們的平臺(tái),既可以讓生活費(fèi)來(lái)源單一的學(xué)生族來(lái)源多樣化,也可以達(dá)到資源的優(yōu)化配置。
我們可以為確定的一群人上門服務(wù),使管理正規(guī)化,減少不必要的開支,必將為公司帶來(lái)巨大的方便。我們利用好顧客“舊物折價(jià)”心理,是二手物品得到應(yīng)有的再次利用。同時(shí)我們要鎖定已購(gòu)顧客群。
并且可以通過(guò)和部分地方書店合作的方式達(dá)到雙贏。我們還可以采取季節(jié)性銷售戰(zhàn)略:為了滿足大家不同季節(jié)對(duì)物品的需求,我們會(huì)根據(jù)季節(jié)適當(dāng)?shù)恼{(diào)整銷售策略(如我們會(huì)在冬季出售一些畢業(yè)生棉被、手套、熱水瓶、熱水袋等,在夏季會(huì)出售一些二手涼鞋、扇子、電風(fēng)扇及各種運(yùn)動(dòng)器材(足、籃球)等)。地域性銷售戰(zhàn)略:為確保資源、信息的順利流通,我們將不僅在本校進(jìn)行銷售與各種服務(wù),而且會(huì)在不同時(shí)間進(jìn)入其他大學(xué)開展。本公司還將組織人員上門推銷、報(bào)刊廣告、宣傳單、中介服務(wù)、同學(xué)之間的互相宣傳等方式樹立企業(yè)的品牌。
主要依靠校內(nèi)的宣傳來(lái)吸引大學(xué)城內(nèi)的學(xué)生群體,從而一小做起,積累資金,小組成員同時(shí)在大學(xué)周邊收集廢舊物品,如廢舊手機(jī),mp3,mp4,書籍,自行車等,尤其是學(xué)校內(nèi)部的一些紙質(zhì)廢品,來(lái)積累資金。倉(cāng)庫(kù)方面的預(yù)算,可以向?qū)W校申請(qǐng)一個(gè)小的倉(cāng)庫(kù)。本交易市場(chǎng)的產(chǎn)品銷售周期為半個(gè)月,每半個(gè)月清理庫(kù)存的二手物品。
其次開有網(wǎng)絡(luò)超市,網(wǎng)絡(luò)超市是以校區(qū)各大超市為基本站點(diǎn)和貨物供應(yīng)商,借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),為大學(xué)生提供各類商品信息,實(shí)現(xiàn)超市購(gòu)物零距離的一種服務(wù)。提供給超市一個(gè)新的商品展示平臺(tái),也給大學(xué)生購(gòu)物提供了一種新的途徑。架起供需橋梁,帶動(dòng)本服務(wù)的發(fā)展。
大學(xué)生養(yǎng)成教育計(jì)劃書篇五
我親愛的同學(xué):
偉大的中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),稱為“禮儀之邦”的名聲。在五千年的在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,孕育了中華民族的文明成果顯著的世界文明的發(fā)展起著非常重要的作用。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該采取的優(yōu)良傳統(tǒng)中華民族遺產(chǎn)的歷史使命:養(yǎng)成好習(xí)慣,不僅可以提高自身素質(zhì)質(zhì)量,打下了基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)和生活。讓我們更健康和成長(zhǎng)。良好的行為習(xí)慣,是一種文化,它是一種氛圍,而且是一位受人尊敬和廣泛推崇的質(zhì)量的質(zhì)量。
學(xué)校是我家,愛護(hù)靠大家。為了使我們能夠更好的學(xué)習(xí)、生活,我們需要一個(gè)美麗的安靜、和諧的校園環(huán)境。我們學(xué)校的大師,而且還從自己,應(yīng)該從身邊的小事做起,在一個(gè)良好的行為的同時(shí),真的“文明、新鮮的空氣、與加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)樹”。為此,我謹(jǐn)代表學(xué)校的學(xué)生對(duì)所有學(xué)生發(fā)出倡議:
1。“八榮八恥”為準(zhǔn)則,堅(jiān)持教室和宿舍,文明文明文明飯廳,文明校園,作為一個(gè)起點(diǎn),塑造一個(gè)文明、和諧的校園環(huán)境。
2。主人意識(shí)提高,將“四看“記住,那就是,“大學(xué)生養(yǎng)成教育活動(dòng)倡議書看雜物要撿起,看不文明行為,看到了防止損失掉,看舉報(bào)非法現(xiàn)象”。
3。和維護(hù)校園整潔,加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。請(qǐng)不要丟掉那些棄兒,不隨地吐痰,而不是在墻面、桌面亂涂,亂畫,雕琢,不損壞花草樹木。
4。加強(qiáng)日常管理,明確的四個(gè)“禁止”。懲罰延遲曠課、禁止使用手機(jī),禁止類課堂上吃東西,不吸煙酗酒。
5。注意自己的言行。在日常生活中,男女生的正常通訊應(yīng)在適當(dāng)?shù)墓残袨?不得不敬,不動(dòng)。
6。禮儀文明發(fā)展行動(dòng)。學(xué)會(huì)“四大要素”:禮貌,依照理論,學(xué)會(huì)愛護(hù)環(huán)境的代碼章,學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)皿w。有意識(shí)地在言行員工、社會(huì)禮儀等方面的好習(xí)慣,并當(dāng)孝敬父母,尊敬老師和學(xué)生愛質(zhì)量很好。
7。樹立信譽(yù),尊重別人的人。堅(jiān)決抵制在考試中作弊,不誠(chéng)實(shí)、聊天、手機(jī)、階級(jí)睡覺等不尊重他人,不尊重老師,不尊重工作而不是孝敬父母,沒有感激的行為說(shuō)“不”了。
8。適度的友誼、團(tuán)結(jié)文明發(fā)展行動(dòng)。大學(xué)生養(yǎng)成教育活動(dòng)倡議書繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族“謙遜,寬容的傳統(tǒng)美德,團(tuán)結(jié)互相合作,互相幫助,構(gòu)建一個(gè)和諧、友好的新關(guān)系。
9。節(jié)儉,創(chuàng)建“和諧宿舍”。提倡節(jié)儉,堅(jiān)決反對(duì)和抵制鋪張浪費(fèi),為建設(shè)節(jié)約型校園,節(jié)約型社會(huì)做貢獻(xiàn)。宿舍的同學(xué)團(tuán)結(jié)和平、宿舍環(huán)境整潔。創(chuàng)建一個(gè)“干凈、整體來(lái)看,美麗、典雅的“相處、和諧的宿舍。
10。文明離開學(xué)校,回報(bào)社會(huì)。即將畢業(yè)的學(xué)生,請(qǐng)堅(jiān)持“文明向他的母校,感謝老師,學(xué)生,信心愛自己”的原則,建立文明離校之風(fēng),反對(duì)奢侈浪費(fèi),并保持良好的形象的大學(xué)生文明,母校,留下一個(gè)好印象,學(xué)妹樹立一個(gè)榜樣給學(xué)生們。
大學(xué)生家庭的學(xué)生,未來(lái)的國(guó)家。大學(xué)生養(yǎng)成教育活動(dòng)倡議書把罪惡之中,會(huì)使,不斷提高文明素質(zhì),樹立了良好的精神,是我們每個(gè)學(xué)生應(yīng)該做的。讓我們參加“大學(xué)生文明發(fā)展教育活動(dòng)”,使良好的行為不再是內(nèi)在的純的主意,但是個(gè)別單詞的意識(shí)和行為。讓文明不再是外部強(qiáng)加約束,而是集體自律的內(nèi)化。讓我們把倫理落實(shí)到每一個(gè)人的行為,每個(gè)人都是一個(gè)文明禮儀明星,營(yíng)造和諧的校園文明!
成都體育科學(xué)學(xué)院學(xué)生會(huì)
2015年3月
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
一、我們?nèi)w學(xué)生要統(tǒng)一思想,充分認(rèn)識(shí)養(yǎng)成教育活動(dòng)的重要意義,以維護(hù)集體生活環(huán)境和謀求自新為目標(biāo),熱情投身到活動(dòng)中,身體力行。
二、不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng),認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論知識(shí),完善自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)高尚的人格和道德情操,不斷加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),不斷提升自己的思想境界,努力以個(gè)人的道德魅力感化影響周圍的人。
三、提高對(duì)養(yǎng)成教育的認(rèn)識(shí)水平和評(píng)價(jià)能力。認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校各項(xiàng)管理規(guī)定,提高對(duì)發(fā)生在自身和身邊的不文明行為的警覺,能夠正確認(rèn)識(shí)和辨別各種行為的文明與否,正確評(píng)價(jià)自身文明素質(zhì)和班級(jí)文明風(fēng)尚。
四、從小事做起,從自身做起,從身邊做起,爭(zhēng)做校園文明先鋒。在校園內(nèi)不隨地吐痰,不隨便丟垃圾,公共場(chǎng)合注意文明交往,課堂上不遲到早退,宿舍里講究衛(wèi)生等等,逐漸養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣、與人際交往溝通習(xí)慣等。
全體同學(xué)們讓我們馬上行動(dòng)起來(lái),充分發(fā)揮團(tuán)員青年和學(xué)生干部的旗幟作用,樹文明行為,掀文明之風(fēng),以我們的先鋒行為來(lái)促進(jìn)全校學(xué)生文明行為的養(yǎng)成,積極營(yíng)造健康向上的和諧校園氛圍,合力譜寫我校學(xué)生文明的新篇。
大吳中學(xué)?團(tuán)委 學(xué)生會(huì)
??????????????????????????????????????二0一二年三月五日【關(guān)閉窗口】親愛的同學(xué):
五月,山花爛漫、艷陽(yáng)高照。在這青春似火、激情四溢的五月,我們即將迎來(lái)了屬于自己的節(jié)日——“5.25”大學(xué)生心理健康日,迎來(lái)了我校第三屆大學(xué)生心理健康宣傳活動(dòng)。
作為社會(huì)的精英、時(shí)代的驕子,當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著歷史的重任,然而生命的困惑、成長(zhǎng)的煩惱、失敗的苦痛卻如影隨形,時(shí)刻困擾著一顆顆年輕的心靈。關(guān)注自身心理健康,增強(qiáng)心理健康意識(shí),提高心理調(diào)適能力,是我們走向成熟、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的前提和基礎(chǔ)。因此,在宣傳活動(dòng)到來(lái)之際,我們向全校同學(xué)倡導(dǎo)這樣一種生活理念:珍愛自己,關(guān)愛他人,努力構(gòu)建和諧心靈、和諧校園、和諧社會(huì)。用自己年輕的心去感受生命的活力、心靈的寧?kù)o,去體會(huì)社會(huì)交往的和諧、人間真情的溫暖,去享受身心健康的快樂和社會(huì)生活的美好!
為此,我們向全體同學(xué)倡議:
多學(xué)習(xí)心理保健知識(shí)——閱讀心理保健的書籍、參加心理健康知識(shí)講座以及參與心理健康社團(tuán)活動(dòng)。
多讀好書——我們不能掌握生命的長(zhǎng)度,但可以挖掘生命的深度;我們不能控制生命的外延,但可以豐富生命的內(nèi)涵。好的書籍正如一只溫柔的手指,為我們的人生指點(diǎn)出一種詩(shī)化的神圣。
多傾聽好歌——有沒有這樣一首歌,能讓你輕輕跟著唱和?清新的歌詞,優(yōu)美的旋律繞過(guò)我們心靈深處的角落,暖暖棲息在心頭,讓我們的心靈得到凈化。
多進(jìn)行交流——菁菁校園,青蔥歲月,暢訴衷腸,分擔(dān)痛苦,分享歡樂,不論年齡,不論專業(yè),不論流淚還是微笑,讓我們并肩走過(guò)。
給生命多一點(diǎn)關(guān)愛——愛出者愛返,福往者福來(lái),愛在左,情在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)播種,隨時(shí)開花,將這一長(zhǎng)徑點(diǎn)綴的花香爛漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺痛苦,有淚可落,卻不是悲涼。
給心靈多一份關(guān)注——在人生的旅途中,我們需要不斷檢視自我、塑造和諧心靈,才能擁有美麗心情、淡薄個(gè)人名利、主動(dòng)關(guān)愛他人、積極回報(bào)社會(huì)、笑對(duì)風(fēng)云人生。
勇敢尋求心理幫助——心情郁悶時(shí),勇敢的敞開心扉,讓朋友、老師開導(dǎo)你撥云見日。
朋友,有誰(shuí)不是一邊挫折一邊學(xué)會(huì)長(zhǎng)大?讓我們的心靈多一份寬容,多一種感動(dòng),多一點(diǎn)堅(jiān)強(qiáng),讓我們對(duì)生命充滿信心和敬意,讓我們?cè)竭^(guò)彷徨,拋掉苦惱,釋放悲傷,正視失??;讓心堅(jiān)若磐石,矢志不渝;讓心韌若纜繩,百折不撓;讓心純?nèi)羲?,滌去污穢;讓心烈如火焰,點(diǎn)燃生命!
更好的進(jìn)行人際溝通;走出自卑、樹立自信。讓生活中多一些智慧,少一些無(wú)知;多一些自信,少一些自卑;多一些堅(jiān)強(qiáng),少一些脆弱;多一些獨(dú)立,少一些依靠!昂起頭,挺起胸,笑著面對(duì)春天綠色的生機(jī),夏天火紅的熾熱,秋天金色的成熟,冬天銀色的`收獲!
來(lái)吧,相約“5.25”,共度心理健康的宣傳活動(dòng)!
親愛的暑期返鄉(xiāng)大學(xué)生朋友們:
火紅夏日,青春激昂!我們從祖國(guó)各地回到了我們共同的家鄉(xiāng)——xx。為進(jìn)一步讓廣大干部群眾了解新疆籍考生在上大學(xué)期間享受的各項(xiàng)優(yōu)惠政策,增強(qiáng)廣大群眾對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安美好生活的向往,激發(fā)廣大青少年更加清楚地認(rèn)識(shí)“三股”勢(shì)力的丑惡嘴臉,旗幟鮮明的維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,反對(duì)民族分-裂,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。我們特別發(fā)起了“返鄉(xiāng)大學(xué)生宣講活動(dòng)” 譜寫青春錦繡華章倡議書。希望你們發(fā)揚(yáng)青少年朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的風(fēng)采,積極投身、主動(dòng)作為,以自己的實(shí)際行動(dòng),回報(bào)家鄉(xiāng)的哺育和培養(yǎng)。在此,向全縣暑期返鄉(xiāng)的大學(xué)生朋友們發(fā)出如下倡議:
爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)的傳播者。充分發(fā)揮假期返鄉(xiāng)大學(xué)生在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)和諧、發(fā)揮知識(shí)才干的積極作用,結(jié)合維護(hù)穩(wěn)定工作需要,組織各族返鄉(xiāng)學(xué)生開展豐富多彩宣傳教育和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),組織學(xué)生走進(jìn)學(xué)校,走進(jìn)社區(qū),走進(jìn)農(nóng)村,深入農(nóng)戶家中,以親身經(jīng)歷宣傳黨的各項(xiàng)惠民政策,引導(dǎo)返鄉(xiāng)學(xué)生積極參與到“民族團(tuán)結(jié)從我做起”等活動(dòng)中,充分發(fā)揮返鄉(xiāng)學(xué)生在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定工作中的作用。
爭(zhēng)做社會(huì)文明的先行者。以傳播正能量為己任,培養(yǎng)社會(huì)文明新風(fēng)尚。勇于走進(jìn)母校,自覺參加社區(qū)、學(xué)校組織的維護(hù)民族團(tuán)結(jié),抵御非法宗教、“去極端化”等宣傳教育活動(dòng),為建設(shè)平安、和諧的新xx,貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
行動(dòng)吧!大學(xué)生朋友們,這里是你們展示風(fēng)采和譜寫華章的人生舞臺(tái)!
相信!有你們的大力參與和支持,xx的明天一定會(huì)更加輝煌燦爛!
xx縣教育局
2015年7月6日
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
一直以來(lái),我們得到了太多太多的關(guān)愛,從小到大,父母含辛茹苦,不知為我們傾注了多少心血與汗水;又有多少老師為我們嘔心瀝血,培養(yǎng)我們健康成長(zhǎng);生活中,又有多少擦肩而過(guò)的陌生人用美好的心靈,留下了許多感人的瞬間。成長(zhǎng)的經(jīng)歷,讓我們深深地體會(huì)到:對(duì)所有人、所有事給予自己的幫助,都應(yīng)該銘記在心,要心存感恩,并承擔(dān)責(zé)任,把愛心更好地傳遞下去,這是一個(gè)新時(shí)代少年的起碼品德。
我感恩我的父母,是他們給予我生命,給予我一個(gè)溫暖的家,讓我享受到了人世間的親情和幸福,堅(jiān)實(shí)而溫馨的避風(fēng)港將是我永遠(yuǎn)棲息的地方。
我感恩我的老師,是他們的辛勤勞動(dòng),言傳身教,點(diǎn)亮了我求知的明燈,照亮了我人生的道路,讓我們受益終身。
我感恩我的同學(xué),是他們讓我感到集體的快樂,共同戰(zhàn)勝困難與挫折,共同品嘗學(xué)習(xí)的成功與快樂,讓學(xué)生時(shí)代成為像冊(cè)中最純真的一頁(yè)。
我感恩大自然母親,是她給了我們春的生機(jī)與盎然,夏的翠色欲滴,秋的碩果累累和冬的銀妝素裹。
我更感恩我的祖國(guó),他的日益強(qiáng)大,是我們所擁有的一切的基礎(chǔ),讓我們生活得更加幸福,更有尊嚴(yán)。
是感恩讓我懂得了人是一撇一捺,相互支撐;是感恩讓我明白了人生道路要承擔(dān)責(zé)任,風(fēng)雨同舟。
讓我們學(xué)會(huì)感恩吧!少先隊(duì)大隊(duì)部向全校同學(xué)發(fā)出倡議:
一、作為學(xué)生,首先要勤奮刻苦,學(xué)業(yè)有成,從而有能力以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母茹苦含辛的養(yǎng)育,回報(bào)老師孜孜不倦的教誨,成為社會(huì)和國(guó)家的棟梁。
二、關(guān)心體貼父母,體諒父母的艱辛,培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,做到不浪費(fèi)、不亂花錢。平時(shí)要常說(shuō)感恩話,常做孝敬事。
三、珍惜老師的勞動(dòng)成果,專心聽課,認(rèn)真作業(yè),用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)老師的諄諄教導(dǎo)。
四、珍惜和同學(xué)相處的每一天,盡最大努力相互幫助,共同進(jìn)步,做一生的好朋友。
五、熱愛自然,愛護(hù)環(huán)境,關(guān)心社會(huì)公益事業(yè),用一顆感恩的心,做一些力所能及的事來(lái)回報(bào)社會(huì)。用我們的共同努力,把我們的明天建設(shè)的更加美好。
大學(xué)生養(yǎng)成教育計(jì)劃書篇六
時(shí)代的飛速變化,教育行業(yè)也迎來(lái)了更多的發(fā)展,補(bǔ)習(xí)培訓(xùn)這個(gè)大市場(chǎng)迎來(lái)了更多的商機(jī),下面請(qǐng)看本站編輯為你整理的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育計(jì)劃書,歡迎閱讀,僅供參考,更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)點(diǎn)擊本站查看。
學(xué)校在發(fā)展,學(xué)生們也在不斷壯大,再也不像20年前只讀到小學(xué)初中。因此,教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的市場(chǎng)也是廣大的。
人才,將是二十一世紀(jì)世界競(jìng)爭(zhēng)中的核心力量,隨著***召開和在經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展浪潮中,文化也在朝著全球化的發(fā)展趨勢(shì)邁進(jìn),教育越來(lái)越受到國(guó)內(nèi)外各界人士的廣泛關(guān)注。借著這股培訓(xùn)風(fēng),以補(bǔ)習(xí)為主題創(chuàng)辦一家培訓(xùn)機(jī)構(gòu),既是一個(gè)很好的商機(jī),也是一個(gè)參與國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的好機(jī)會(huì)。我們經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多人想進(jìn)行課程之外的學(xué)習(xí),但社會(huì)上為其提供的場(chǎng)所門檻太高,學(xué)費(fèi)昂貴。因此,我們?cè)卺槍?duì)富有人群開設(shè)補(bǔ)習(xí)課程的同時(shí),還兼顧了那些處于小康水平并且需要再次進(jìn)行知識(shí)儲(chǔ)備的人群。
一、企業(yè)簡(jiǎn)介
1.公司名稱:***文化傳播有限責(zé)任公司
2.公司地址:xxxxxx
3.經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù):補(bǔ)習(xí)類培訓(xùn)機(jī)構(gòu)
4.注冊(cè)資金:3萬(wàn)元
5.公司目標(biāo):創(chuàng)建明星企業(yè),打造教育品牌
6.企業(yè)的消費(fèi)人群為:中產(chǎn)階級(jí)以上(包括中產(chǎn)階級(jí))家庭的幼兒和青少年,以及有需要的大學(xué)生和成年人。
二、企業(yè)發(fā)展規(guī)劃
在創(chuàng)辦這個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)三到五年,我公司將處于湖南同行培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的前列。后期隨著知名度的提高以及自身的不斷完善,將采取以**為母公司,對(duì)***等消費(fèi)層次高、人口密集的經(jīng)濟(jì)文化區(qū)進(jìn)行擴(kuò)張,推向全省,然后輻射全國(guó)乃至全世界。
三、市場(chǎng)進(jìn)入優(yōu)勢(shì)
1、迎合消費(fèi)者的市場(chǎng)需求,質(zhì)量、價(jià)格之比高;
2、在校大學(xué)生教學(xué);
3、***有足夠的消費(fèi)群;
4、本地還沒有一個(gè)在校大學(xué)生教學(xué)為主體的培訓(xùn)機(jī)構(gòu);
5、優(yōu)秀的營(yíng)銷策劃方案和企業(yè)管理制度;
6、*****召開,再次引起國(guó)家和政府對(duì)教育和大學(xué)生就業(yè)問題的重視,可以得到當(dāng)?shù)卣蜕鐣?huì)廣大人士的支持和幫助。
四、營(yíng)銷策略
“要想效益高,還得宣傳好”。在人們對(duì)我們的教學(xué)質(zhì)量還不是很了解前,做好第一步的宣傳后,才能開始打造以高品質(zhì)教學(xué)為代表的品牌效益,所以我們?cè)谛麄鞣矫婊撕艽蟮男乃?主要以宣傳的多樣性和特色性掀起國(guó)學(xué)推廣熱潮。例如宣傳單、海報(bào)、噴繪、網(wǎng)絡(luò)、廣播電臺(tái)、報(bào)紙、咨詢臺(tái)等,形式多樣,各有側(cè)重。
后期,即五年以后,我們將以公司名義開展一場(chǎng)成果展示會(huì),邀請(qǐng)全國(guó)各地其他教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)派代表來(lái)長(zhǎng)沙進(jìn)行一個(gè)交流會(huì),以后每?jī)赡昱e辦一次,并將這個(gè)活動(dòng)的品質(zhì)與規(guī)模逐漸擴(kuò)大。另外還將舉行一年的游學(xué)活動(dòng),公司指派兩名經(jīng)理和兩名專業(yè)老師一起,分時(shí)間段在**省然后向國(guó)內(nèi)各比較有名的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)“發(fā)起挑戰(zhàn)”,互相交流,互相學(xué)習(xí)。
五、競(jìng)爭(zhēng)分析
雖然現(xiàn)在的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)很多,其中以“新東方”的實(shí)力最強(qiáng)。但這并不代表我們?cè)谶M(jìn)入這塊市場(chǎng)后就不夠能力將自身壯大,相反,正是這樣的現(xiàn)狀給了我們更大的發(fā)展空間。培訓(xùn)機(jī)構(gòu)多,但很繁雜,沒有幾個(gè)真正有品牌效益的機(jī)構(gòu),而我們的培訓(xùn)是以經(jīng)過(guò)高考的應(yīng)屆大學(xué)生為師資力量,使得本身有感觸,且年齡相仿的青年教師與學(xué)員之間沒有溝通障礙,這樣就有了新、奇、特的優(yōu)點(diǎn);就同類培訓(xùn)機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō),周邊地區(qū)確有辦學(xué),但這些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)管理模式都存在很大的缺陷,這也恰恰成為我們進(jìn)軍突圍的優(yōu)勢(shì)。說(shuō)到“****”,我們的優(yōu)勢(shì)也是非常明顯的,我們擁有大學(xué)生師資力量,完備的教程內(nèi)容,多樣的教學(xué)模式,而且還有一點(diǎn)能說(shuō)明它不能給我們帶來(lái)威脅——消費(fèi)人群不同,我們不僅涵蓋了有消費(fèi)能力的不同年齡層次需求者,還包括了部分貧困但有需要的人群。
六、人力資源管理
在策劃方案中,人力資源管理也是我們與其他相關(guān)機(jī)構(gòu)相比所具備的一大優(yōu)勢(shì)。里面包含了高質(zhì)量的教職工選拔體系,有效的員工獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,完備的員工福利制度和合理、高效的課程安排。從多方面體現(xiàn)出我公司能有效發(fā)揮各工作人員的專業(yè)特長(zhǎng)及人性化的公司管理制度、企業(yè)文化。
七、采購(gòu)管理
采購(gòu)費(fèi)用是我們前期辦學(xué)花費(fèi)最高的一塊,但是在我們精打細(xì)算的.安排后,它花的合理、花的值,給我們的辦學(xué)帶來(lái)了非常大的經(jīng)濟(jì)效益。優(yōu)勢(shì)如下:
1.熟悉的學(xué)習(xí)環(huán)境;
2.優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)氛圍;
3.精打細(xì)算的房屋租賃和裝修設(shè)計(jì)體制;
4.齊全的教學(xué)設(shè)備和后期采購(gòu)管理機(jī)制 。
八、投資與回報(bào)
我們的啟動(dòng)資金是3萬(wàn),這對(duì)于一個(gè)補(bǔ)習(xí)培訓(xùn)的長(zhǎng)期投資來(lái)說(shuō)并不算多。第一年我們公司主要是打開市場(chǎng),增加知名度,第二年到第三年,是企業(yè)資本回流的一個(gè)上升階段,憑借深入的宣傳方式,以及預(yù)期將收納更多的學(xué)員來(lái)作為我們資金回歸的手段,預(yù)計(jì)能收回成本并有一定盈利。到了第四、五年,我們現(xiàn)有教學(xué)設(shè)備及師資力量已經(jīng)達(dá)到飽和狀態(tài),這段時(shí)間是資金積累和擴(kuò)大的過(guò)程。接著我們將享受到前幾年的宣傳回報(bào),在完善和擴(kuò)大**本地現(xiàn)有辦學(xué)條件的同時(shí),將它定位為母公司,開始準(zhǔn)備向其他周邊經(jīng)濟(jì)文化區(qū)擴(kuò)張,最后實(shí)現(xiàn)全國(guó)、全世界辦學(xué),達(dá)到文化推廣和盈利的雙豐收。
九、我們的社會(huì)效應(yīng)
1.有利于加強(qiáng)學(xué)生的文化知識(shí)儲(chǔ)備。通過(guò)培訓(xùn)輔導(dǎo),使學(xué)員對(duì)接下來(lái)要學(xué)習(xí)的知識(shí)有一個(gè)系統(tǒng)全面的認(rèn)識(shí),并且提前掌握,使得學(xué)員們?cè)谛蓍e的同時(shí)一樣有所學(xué),有所成。
2.有助于解決一部分大學(xué)生就業(yè)問題。我們的師資力量首選為當(dāng)代大學(xué)生,因?yàn)檫@些人,有著豐富的親身考試和復(fù)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),并且與學(xué)員的年齡相仿,形成一種無(wú)距離教學(xué)模式,使得學(xué)員們?cè)趷蹖W(xué)、想學(xué)中達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。
3.有助于教育和諧。本公司以性價(jià)比高的教學(xué)培訓(xùn)為主打力量,因?yàn)槲覀兊膸熧Y團(tuán)隊(duì)屬于在校大學(xué)生,成本較低,所以,我們的收費(fèi)相當(dāng)合理,這樣,補(bǔ)習(xí)就不再是富人的專有權(quán)利,中產(chǎn)階級(jí)甚至是貧困的父母一樣可以把孩子送到我們的補(bǔ)習(xí)班,讓自己的孩子不在輸在起跑線上。
大學(xué)生養(yǎng)成教育計(jì)劃書篇七
學(xué)期結(jié)束了。半年來(lái),我在系領(lǐng)導(dǎo)和輔導(dǎo)員的關(guān)懷、指導(dǎo)下,在同學(xué)們的幫助下,學(xué)習(xí)上邁出了可喜的一步。在這新學(xué)期開始之時(shí),我把上學(xué)期的學(xué)習(xí)情況總結(jié)一下,一來(lái)向領(lǐng)導(dǎo)和老師作一匯報(bào),再者也有利于以后的學(xué)習(xí)。
半年前,當(dāng)我第一次踏進(jìn)大學(xué)校門的時(shí)候,新的學(xué)習(xí)環(huán)境使我耳目一新。從沒見過(guò)的好的學(xué)習(xí)條件、好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣使我暗暗地下定了努力學(xué)習(xí)的決心,特別是在開學(xué)典禮大會(huì)上領(lǐng)導(dǎo)的講話,更給我鼓舞和力量。當(dāng)天晚上我在日記上這樣寫道:“現(xiàn)在,我已成為一名大學(xué)生,但是這并不意味著從此進(jìn)了?保險(xiǎn)箱?就可以不努力學(xué)習(xí)。我覺得,畢業(yè)后要想成為合格的四化建設(shè)人才,就必須從現(xiàn)在開始努力地學(xué)習(xí)……”在這樣的思想支配下,我訂了一個(gè)作息時(shí)間表。
按照所訂的作息時(shí)間表和學(xué)習(xí)方法試行了一個(gè)學(xué)期,我在學(xué)習(xí)上取得了一些成效。除正課學(xué)習(xí)外,我讀了小說(shuō)、散文集十五本,還背誦了幾十首古詩(shī)。期中考試結(jié)果,英語(yǔ)90分,當(dāng)代文學(xué)91分。
但是,在實(shí)踐中,也確實(shí)存在許多問題:
首先,只知道抓緊時(shí)間,卻沒有學(xué)會(huì)科學(xué)地安排時(shí)間。休息的時(shí)間太少,每天只有七個(gè)小時(shí)的休息時(shí)間,腦子經(jīng)常疲乏,上課注意力不能高度集中。
再者,上課只知道多做筆記,對(duì)老師所講的內(nèi)容卻不能真正理解,收效不大。做作業(yè)時(shí),由于沒能真正理解內(nèi)容,還必須重新學(xué),既浪費(fèi)時(shí)間,又不能把所學(xué)的東西長(zhǎng)久地記住。
第三,只想著多讀書,卻沒有目的性,往往是剛讀完一本書,忽然又想起了另一本,不管它與所學(xué)的課程有無(wú)關(guān)系,拿來(lái)就讀,這樣無(wú)助于加深理解所學(xué)課程。對(duì)一本書只是泛泛地讀一遍,對(duì)其中的一些問題不能認(rèn)真地思考,不能應(yīng)用。
最后一點(diǎn),圍繞所學(xué)課程讀的參考資料太少。這樣,課堂上所學(xué)的一點(diǎn)東西好比一副沒有肉的骨架,自己不能真正領(lǐng)會(huì),也不會(huì)靈活運(yùn)用。
針對(duì)以上這些問題,在新的學(xué)期里,我有了新的打算。
首先,要恰當(dāng)安排時(shí)間,或重新安排作息時(shí)間表,課堂上的學(xué)習(xí)方法也做了相應(yīng)的改進(jìn):認(rèn)真聽講,做到精力高度集中,做筆記時(shí)只記重要的問題、綱目,把一些不懂的問題標(biāo)出,課后找老師解答或和同學(xué)一起討論。
這一學(xué)期,我計(jì)劃讀長(zhǎng)篇小說(shuō)十五本,要圍繞所學(xué)課程來(lái)讀,盡量減少盲目性。要做讀書筆記,同時(shí)還要按照課程要求讀一部分參考資料,使所學(xué)的東西能夠靈活運(yùn)用。
在做到以上幾點(diǎn)的同時(shí),還要加強(qiáng)政治修養(yǎng),時(shí)刻保持清醒的政治頭腦,有正確的觀點(diǎn),堅(jiān)定的立場(chǎng),遇到一些政治事件,不能隨波逐流,輕易介入。
書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。為大家分享的15篇2023年教育計(jì)劃書大學(xué)生養(yǎng)成教育計(jì)劃書就到這里了,希望在養(yǎng)成教育計(jì)劃的寫作方面給予您相應(yīng)的幫助。
大學(xué)生養(yǎng)成教育計(jì)劃書篇八
實(shí)習(xí)期間,我擔(dān)任的是小欖鎮(zhèn)第二中學(xué)初一(6)班的實(shí)習(xí)班主任。這是個(gè)剛由小學(xué)升上初中的班級(jí)。班上有46位學(xué)生。二中初一級(jí)一共有8個(gè)班,期中兩個(gè)培優(yōu)班,6個(gè)普通班,一(6)班是一個(gè)普通班,加上二中的生源不來(lái)就不是很好,所以總體來(lái)講,我所負(fù)責(zé)的班學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)較差。但在班主任楊老師的帶領(lǐng)下,樹立了良好的班風(fēng)。盡快地把全班同學(xué)的名字記下來(lái),能給學(xué)生親切感,我第一周就做到了這一點(diǎn)。一些學(xué)生感到很驚訝,也拉近了與學(xué)生的距離。記得第一周星期五的早上,我吃完了早餐從飯?zhí)米叩浇淌业耐局杏龅搅宋覀儼嗟膶W(xué)生黃巧麗,我叫她的名字跟她打招呼,她聽到了很高興說(shuō)“老師你這么快就記得我們的名字了,我們有的老師開學(xué)到現(xiàn)在還分不清我們誰(shuí)是誰(shuí)呢”。接下來(lái)的時(shí)間。我常下到班級(jí)、下到宿舍跟同學(xué)進(jìn)行交流。了解學(xué)生情況。下午放學(xué)后還跟學(xué)生一起活動(dòng)。很快根據(jù)情況制定了工作計(jì)劃。交由原班主任李老師審批。接下來(lái),我就按計(jì)劃把一件件事做好。
日常工作主要情況如下:每天早上堅(jiān)持7點(diǎn)鐘到教室,檢查教室和三包區(qū)的清潔衛(wèi)生,督促學(xué)生交完各科老師布置的作業(yè)。接著看早讀,早讀是從7點(diǎn)30分鐘開始,到7點(diǎn)45分結(jié)束,我們班有個(gè)良好的習(xí)慣就是提前十五分鐘開始讀書,因?yàn)樵缱x的時(shí)間有限,所以早讀沒有安排歷史、政治等非主科,我們就利用早讀前的十五分鐘來(lái)讀,第一次月考證明我們這樣做的效果非常好,月考我們的歷史、地理等科目都得了普通班第一。早讀時(shí),必須要監(jiān)督每位學(xué)生是否按時(shí)到到教室,是否認(rèn)真讀書,是否在趕作業(yè)等情況。接下來(lái)是課間操,老師必須到,監(jiān)督學(xué)生做操情況,有時(shí)候我還會(huì)和學(xué)生一起做操,他們看到老師都在做,就會(huì)自覺的認(rèn)真起來(lái)。午修是從下午1點(diǎn)30分開始到兩點(diǎn)15分結(jié)束,午休期間老師得確保學(xué)生全部在教室休息,并且管理好教室紀(jì)律,不許學(xué)生出聲打擾其他同學(xué)休息。下午第四節(jié)是自習(xí)課,我會(huì)下到班里跟班,管理班里的紀(jì)律,進(jìn)行一些答疑輔導(dǎo),回答學(xué)生的學(xué)習(xí)上的或是生活上的問題,找學(xué)生了解情況等。
大學(xué)生養(yǎng)成教育計(jì)劃書篇九
講課教學(xué)工作最重要的環(huán)節(jié)就是上講臺(tái)講課,這個(gè)步驟是把前面所有工作拿到實(shí)際環(huán)境中去的重要一步。在這個(gè)過(guò)程中,就可以看到每位教師的真正實(shí)力,每位教師是否在前面的過(guò)程中認(rèn)真對(duì)待,是否把上講臺(tái)講課當(dāng)作一件重要的事,是否對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)校、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。以前作為學(xué)生聽課,目的是學(xué)習(xí)知識(shí);現(xiàn)在作為教師上課,是為了學(xué)生學(xué)習(xí)。目的不一樣,我們的注意點(diǎn)就不一樣。剛看教材的時(shí)候,我覺得40分鐘怎么就說(shuō)一兩頁(yè)書;后來(lái)經(jīng)過(guò)備課、上課,我發(fā)現(xiàn)要講解的問題很多,學(xué)生的接受能力有限,一節(jié)課能說(shuō)完幾頁(yè)書就已經(jīng)很不錯(cuò)了。講課帶給我們最初、最大的感受是,講臺(tái)下坐著的不再是與我們一起在微格教室訓(xùn)練的同學(xué),而是真正的學(xué)生。他們不會(huì)像自己的同學(xué)那樣隨意附和、快捷地回答我們提出的問題,而是真正地思考和等待著我們的解答。他們?cè)诼牪幻靼椎臅r(shí)候會(huì)突然提問,甚至走神、開始說(shuō)話等。
教師既要講授知識(shí),又要管理課堂紀(jì)律,并且與學(xué)生進(jìn)行個(gè)別交流。我在剛開始時(shí)心情特別緊張,由于經(jīng)驗(yàn)不足和應(yīng)變能力不是十分強(qiáng),課堂出現(xiàn)了實(shí)習(xí)老師會(huì)經(jīng)常會(huì)犯的問題:備課“太完美”了,一直按自己的思路講,不夠顧慮到學(xué)生的反應(yīng);語(yǔ)速過(guò)快、提問技巧不夠到位等,但這些問題在經(jīng)過(guò)指導(dǎo)老師的提點(diǎn)后在后面的課中逐漸得到了改善和克服。
大學(xué)生養(yǎng)成教育計(jì)劃書篇十
禮儀是人與人交往過(guò)程當(dāng)中以一種約定俗成的方式來(lái)體現(xiàn)的律己律人的過(guò)程,禮儀是一個(gè)人品德與思想覺悟,精神文明與文化教養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。禮儀本就是中華民族古代文化的精髓所在,作為禮儀之邦的禮儀之民,禮儀的教育對(duì)于培養(yǎng)有文明、有教養(yǎng)、有道德的高素質(zhì)人才有著非常重要的意義,對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生的禮儀教育,不僅僅是為了提高自身的修養(yǎng),同時(shí)也是提高了國(guó)家的整體形象。
近幾年來(lái),在校大學(xué)反映出來(lái)的許多行為,都是與禮儀相悖的。課桌椅上滿滿的刻畫、教室內(nèi)的隨地垃圾;夏天穿拖鞋去上課的學(xué)生;老師開始上課了還在教室肆無(wú)忌憚吃早餐的學(xué)生;與老師見面時(shí)不懂得主動(dòng)打招呼;在家里對(duì)家長(zhǎng)大呼小叫;在公共場(chǎng)所抽煙。本應(yīng)該是最青春最有活力,最有權(quán)力追求美的年紀(jì),也是學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的年紀(jì),但是種種在學(xué)校不尊重老師與課堂的行為,種種在家中言談舉止粗魯?shù)男袨?,種種在社會(huì)上不文明的行為,做著與這個(gè)年紀(jì)不相符合的事情,這些問題同時(shí)也反應(yīng)著現(xiàn)在對(duì)于大學(xué)生禮儀教育的缺失,這種有著高文憑卻沒有高文化的大學(xué)生,嚴(yán)重影響了大學(xué)生整體的素質(zhì)水平。
1、家庭教育。現(xiàn)在大多數(shù)都是獨(dú)生子女,不管男孩女孩,都是溫室的花朵,在父母的精心呵護(hù)下成長(zhǎng),然而在這樣的過(guò)程中,很多家長(zhǎng)只是重點(diǎn)關(guān)注孩子的健康和學(xué)習(xí)問題,面對(duì)有時(shí)候孩子的一些不禮貌行為,并沒有及時(shí)的進(jìn)行糾正,而是選擇包容,久而久之,孩子就會(huì)養(yǎng)成一些不良好的習(xí)慣。2.社會(huì)轉(zhuǎn)型。隨著改革開放的不斷深入,以及我國(guó)的加速發(fā)展,無(wú)論是在市場(chǎng)亦或是經(jīng)濟(jì)方面,我國(guó)整體社會(huì)的發(fā)展速度都是越來(lái)越快,這樣的快速發(fā)展,給人們帶來(lái)了無(wú)限多的生機(jī)和活力,同時(shí)隨著西方文化的進(jìn)入,中西方文化的碰撞,又給一些中國(guó)的傳統(tǒng)思想帶來(lái)了新的挑戰(zhàn),中國(guó)的禮儀文化也進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)代。3.學(xué)校教育。大學(xué)生一般都是從幼兒園、小學(xué)、初中、高中過(guò)渡來(lái)的,正所謂寒窗苦讀二十載,除了家庭,其實(shí)現(xiàn)在的大部分的大學(xué)生都是在學(xué)校生活的比較多,也是通過(guò)學(xué)校成長(zhǎng)起來(lái)的,尤其是很多寄宿制的學(xué)校,所以學(xué)校的禮儀教育成為了我們所關(guān)注的焦點(diǎn)。
1、多閱讀經(jīng)典著作,為禮儀文化扎實(shí)基礎(chǔ)。一個(gè)人的道德水準(zhǔn)和文化層次都和這個(gè)人對(duì)禮儀的認(rèn)知深度有關(guān),而人的言談舉止中透露出來(lái)的是人文素質(zhì)。英國(guó)人弗朗西斯培根在《論讀書》中說(shuō)到:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人深刻,倫理使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。”所以,可以通過(guò)閱讀大量有關(guān)于中西方文化的一些著作,了解不同領(lǐng)域的知識(shí),從這些著作中多學(xué)習(xí)和吸取一些精華,作為己用。我增強(qiáng)禮儀文化的教學(xué)和宣傳,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
2、創(chuàng)新禮儀課程,提高教學(xué)質(zhì)量。對(duì)于大學(xué)生的禮儀教育來(lái)說(shuō),學(xué)校應(yīng)該針對(duì)不同的專業(yè)入口,去配套相應(yīng)的禮儀書籍和課程,比如學(xué)習(xí)酒店管理的學(xué)生,應(yīng)該著重強(qiáng)調(diào)酒店服務(wù)禮儀;學(xué)習(xí)中國(guó)古代文學(xué)的學(xué)生,應(yīng)該多了解中國(guó)古代禮儀文化知識(shí);學(xué)習(xí)商務(wù)的學(xué)生,應(yīng)該重點(diǎn)對(duì)商務(wù)禮儀、待人接物的要求有一個(gè)深入的了解。在教學(xué)內(nèi)容上,老師應(yīng)該多提升對(duì)于禮儀禮貌方面的內(nèi)容,不僅是行為舉止,我認(rèn)為化妝技巧、穿衣搭配也應(yīng)該列入授課內(nèi)容中?,F(xiàn)在無(wú)論是職場(chǎng)還是生活中,正確的穿衣打扮對(duì)于一個(gè)人的整體形象都有著重要作用。
3、學(xué)習(xí)國(guó)外的禮儀教育。大家都知道,在臨近我國(guó)的日韓兩國(guó)對(duì)于禮貌禮儀方面的教育尤為發(fā)達(dá),如果去過(guò)日本或者韓國(guó)的人都會(huì)對(duì)那里的人的非常有禮貌的言行舉止而影響深刻。日韓兩國(guó)的人在很小的時(shí)候就會(huì)接受非常嚴(yán)厲的教育,見到長(zhǎng)輩、老師要主動(dòng)打招呼,并行90°鞠躬禮,以體現(xiàn)尊重;韓國(guó)對(duì)于每個(gè)不同場(chǎng)所的見面禮都有明確的區(qū)分,在操場(chǎng)、走廊、商店、街上、家中等不用地方,都有明確的禮儀行為規(guī)范,同時(shí)家長(zhǎng)也會(huì)非常注意自己的禮節(jié),這樣孩子也會(huì)自己跟著學(xué),可以達(dá)到言傳身教的效果。
4、形成家庭、學(xué)校、社會(huì)三方面合力進(jìn)行禮儀教育。雖然一直在強(qiáng)調(diào)高校對(duì)于大學(xué)生禮儀教育的重要性,但是同時(shí)家庭與社會(huì)也是大學(xué)生的禮儀教育的關(guān)鍵環(huán)境因素,即使提到教育,人們首先想到的就是學(xué)校,但是對(duì)于家庭和社會(huì)來(lái)說(shuō),也是大學(xué)生所身處并成長(zhǎng)的環(huán)境。在家庭中,大多數(shù)的孩子都是獨(dú)身子女,以至于都成年了,上大學(xué)了,父母都還在幫孩子洗衣做飯,其實(shí)家長(zhǎng)在這個(gè)時(shí)候就應(yīng)該鍛煉孩子的獨(dú)立能力,讓孩子知道一個(gè)家庭的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),也要讓孩子學(xué)會(huì)尊重,去做一個(gè)品格高尚的人,而不是什么都依賴家庭,家長(zhǎng)所能多做的禮儀教育則是思想道德方面的,同時(shí)也要多詢問孩子在學(xué)校的情況,不要對(duì)孩子上了大學(xué)之后的情況一無(wú)所知,要與老師有聯(lián)系;而在社會(huì)中,大學(xué)生作為即將面臨社會(huì)的群體,整個(gè)社會(huì)對(duì)于大學(xué)生應(yīng)該做到嚴(yán)格教育,不能因?yàn)榇髮W(xué)生不懂就放棄與之交流,相反這個(gè)社會(huì)的過(guò)來(lái)人更應(yīng)該對(duì)大學(xué)生多一些親身經(jīng)歷的說(shuō)教,以這樣的方式,可能對(duì)于大學(xué)生禮儀和思想道德的教育都會(huì)能讓大學(xué)生接受得更多。結(jié)合家庭、社會(huì)、學(xué)校的努力去對(duì)大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育,一定是事半功倍的效果,不僅深入性強(qiáng)、持久性強(qiáng),也會(huì)對(duì)大學(xué)生的禮儀達(dá)到一個(gè)比較全面的影響。
大學(xué)生養(yǎng)成教育計(jì)劃書篇十一
論文摘要:當(dāng)前大學(xué)生的道德狀況堪憂,如何改進(jìn)大學(xué)生的道德教育再次提上議程。養(yǎng)成教育作為道德教育的主要途徑。越來(lái)越受到推崇。關(guān)于此的研究日益廣泛而深入,但紛呈多緒。為此,本文對(duì)其進(jìn)行梳理,從養(yǎng)成教育的內(nèi)涵、養(yǎng)成教育與德育的關(guān)系、影響大學(xué)生養(yǎng)成教育的因素、大學(xué)生養(yǎng)成教育的途徑四個(gè)方面進(jìn)行闡述,并對(duì)已有研究的缺陷進(jìn)行了總結(jié)。
一、養(yǎng)成教育的內(nèi)涵和理論基礎(chǔ)。
養(yǎng)成教育是指對(duì)學(xué)生行為的指導(dǎo)和良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的一種教育模式。中國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)成教育,一般指道德意識(shí)和道德行為的養(yǎng)成。隨著養(yǎng)成教育的深入發(fā)展,養(yǎng)成教育還包括了思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、行為習(xí)慣、生存能力和社會(huì)活動(dòng)能力各方面的教育和養(yǎng)成。從廣義上說(shuō),養(yǎng)成教育就是通過(guò)學(xué)校、社會(huì)家庭等多方面、多渠道的協(xié)同教育和影響,使青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀.培養(yǎng)青少年良好的行為習(xí)慣,提高青少年的思想道德素質(zhì),促進(jìn)青少年的身心健康發(fā)展的教育。
不同的生命發(fā)展階段的養(yǎng)成教育具有不同的特點(diǎn)。大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,養(yǎng)成教育的內(nèi)涵更加豐富,不僅包含了專業(yè)技能、良好行為的養(yǎng)成,更飽含良好的心理素質(zhì)、人際關(guān)系能力、職業(yè)素質(zhì)等的養(yǎng)成。因此,大學(xué)生的養(yǎng)成教育主要是指教育者為了使受教育者具有良好的素質(zhì)、能力及行為習(xí)慣,而對(duì)受教育者反復(fù)和長(zhǎng)期進(jìn)行的教育、疏導(dǎo)、訓(xùn)練及培養(yǎng)的過(guò)程,它受高校培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)手段和育人環(huán)境的影響。養(yǎng)成教育是一個(gè)長(zhǎng)期實(shí)踐過(guò)程。從性質(zhì)上講,養(yǎng)成教育是自然人通過(guò)各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)認(rèn)知社會(huì)化的過(guò)程,它貫穿于人的一生。從教育方式上講,養(yǎng)成教育是長(zhǎng)期訓(xùn)練和培養(yǎng)的過(guò)程,需要個(gè)體進(jìn)行反復(fù)的實(shí)踐和體驗(yàn)來(lái)完成。
養(yǎng)成教育的理論基礎(chǔ)相對(duì)比較薄弱,國(guó)外主要以道德發(fā)展為核心來(lái)構(gòu)建。美國(guó)著名心理學(xué)家科爾伯格的道德發(fā)展理論為養(yǎng)成教育提供了理論依據(jù)。他認(rèn)為道德教育具有階段性,而且是長(zhǎng)期性的。在教育方式上,直接教學(xué)道德知識(shí)的“灌輸”模式是不可取的。道德認(rèn)知是發(fā)自內(nèi)心的、逐漸變化的,是一種日常社會(huì)實(shí)踐的體驗(yàn)內(nèi)化。同時(shí),他重視環(huán)境對(duì)人們道德發(fā)展的巨大作用。拉斯思強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀澄清在道德形成中的作用。他認(rèn)為個(gè)體時(shí)時(shí)刻刻存在選擇行為,并受內(nèi)在價(jià)值觀的指導(dǎo).但個(gè)體往往不清楚自身的價(jià)值觀便進(jìn)行選擇。因此要?jiǎng)?chuàng)造條件,利用一切有效途徑和方法幫助青少年澄清他們選擇時(shí)所依據(jù)的內(nèi)心價(jià)值觀,將其公諸于眾,這對(duì)正確選擇,并付諸行動(dòng)具有意義。國(guó)內(nèi)尚未形成自己的養(yǎng)成教育理論,學(xué)者主要是對(duì)養(yǎng)成教育所隱含的心理觀點(diǎn)、教育學(xué)觀點(diǎn)等進(jìn)行總結(jié)。行為主義的觀點(diǎn)是主要觀點(diǎn)之一。習(xí)慣是完成某種自動(dòng)化的動(dòng)作需要或傾向。它的形成過(guò)程實(shí)際上是行為不斷實(shí)施、強(qiáng)化,最后穩(wěn)定為一種固定行為傾向的過(guò)程,是一種刺激一反應(yīng)形成條件反射的過(guò)程。因此,養(yǎng)成教育需要充足的社會(huì)實(shí)踐來(lái)提供豐富的外在刺激和不斷的強(qiáng)化。強(qiáng)化包括了內(nèi)在的情感體驗(yàn)和外在的社會(huì)贊許等。內(nèi)化是養(yǎng)成教育的教育理論觀點(diǎn)。持這一觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為養(yǎng)成教育不僅是行為習(xí)慣的培養(yǎng),還是個(gè)人素質(zhì)、技能的培養(yǎng)。認(rèn)知的內(nèi)化是養(yǎng)成教育的內(nèi)部心理機(jī)制,它是行為能力形成的內(nèi)化。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)將外在的信息內(nèi)化為自身的一系列心理素質(zhì),實(shí)質(zhì)上是個(gè)體為適應(yīng)社會(huì)需要做準(zhǔn)備,是養(yǎng)成教育的最終目的。
二、養(yǎng)成教育與德育的關(guān)系。
(一)養(yǎng)成教育在德育中的地位。
養(yǎng)成教育在德育中的地位主要是通過(guò)道德行為與知、情、意的相互關(guān)系體現(xiàn)出來(lái)的。關(guān)鴻羽認(rèn)為道德中知、情、意、行是相互作用協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程,道德習(xí)慣是其最終的結(jié)果。旨在培養(yǎng)道德習(xí)慣的養(yǎng)成教育雖然不是德育的全部,但卻是德育中最實(shí)的部分,是看得見,摸得著的,是德育質(zhì)的指標(biāo)。曹承惠對(duì)此也進(jìn)行了描述,認(rèn)為道德結(jié)構(gòu)的發(fā)展是在掌握和運(yùn)用道德認(rèn)知、練習(xí)和重復(fù)道德行為的過(guò)程中完成的,德育的本質(zhì)就是形成良好的行為習(xí)慣,養(yǎng)成教育即可達(dá)到這個(gè)目的??梢?。養(yǎng)成教育在德育中占有重要的地位。
(二)養(yǎng)成教育的本質(zhì)是道德價(jià)值觀培養(yǎng)。
道德價(jià)值觀即道德信念,是指?jìng)€(gè)體對(duì)事物做出是否具有道德價(jià)值的判斷時(shí)所持的內(nèi)在尺度。道德價(jià)值觀是道德中關(guān)于什么是值得的觀念,是道德的核心內(nèi)容,是外在信息逐漸內(nèi)化為內(nèi)在的、穩(wěn)定的觀念的結(jié)果。對(duì)于道德行為來(lái)說(shuō),道德價(jià)值觀是一種內(nèi)在的動(dòng)力,具有導(dǎo)向作用,它激勵(lì)主體按照自己的理想、觀點(diǎn)和原則去行動(dòng),且能使主體意識(shí)到這種思想傾向。因此,道德行為是道德價(jià)值觀的外在體現(xiàn)。
道德價(jià)值觀具有兩個(gè)主要的特點(diǎn):(1)帶有感情色彩,符合道德價(jià)值觀的行動(dòng)會(huì)產(chǎn)生積極的情緒;(2)具有習(xí)慣性,會(huì)自然而然按照自己的道德價(jià)值觀去行動(dòng)。因此,道德價(jià)值觀的形成過(guò)程必然是道德情感體驗(yàn)內(nèi)化和道德行為強(qiáng)化的過(guò)程。人都有維護(hù)自主地位的傾向,個(gè)體在對(duì)既定的觀念進(jìn)行認(rèn)同的過(guò)程中,其主體的體驗(yàn)程度非常重要,決定著個(gè)體的對(duì)觀念的認(rèn)同程度、趨向和方式。所以,道德認(rèn)知只有和情感體驗(yàn)和道德行為實(shí)踐相結(jié)合才能夠轉(zhuǎn)化為道德價(jià)值觀。這能夠很好解釋目前大學(xué)生的道德認(rèn)知和行為出現(xiàn)了脫節(jié)的現(xiàn)象。當(dāng)前高校的道德教育方式是一種道德知識(shí)的`傳輸,而缺乏道德實(shí)踐,忽略了大學(xué)生的主體個(gè)體的道德情感體驗(yàn)。缺少了道德情感體驗(yàn)和道德行為實(shí)踐,道德認(rèn)知必然很難轉(zhuǎn)化為道德價(jià)值觀,也將無(wú)法形成對(duì)行為的導(dǎo)向作用。與此相反,國(guó)外在道德培養(yǎng)上非常注重個(gè)體主體性的情感體驗(yàn)程度。在行為習(xí)慣的培養(yǎng)上,注重對(duì)學(xué)生良好的行為進(jìn)行表?yè)P(yáng)和贊賞。同時(shí)。更注重道德價(jià)值觀的培養(yǎng),采取主體間“對(duì)話”式的價(jià)值植入,在平等、尊重的對(duì)話中對(duì)受教育者進(jìn)行良好的價(jià)值觀引導(dǎo)。從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō),養(yǎng)成教育的本質(zhì)不在于道德習(xí)慣的培養(yǎng).而是道德價(jià)值觀的養(yǎng)成。但也有學(xué)者從其他角度進(jìn)行探討。如徐浙寧認(rèn)為“自我”是道德發(fā)展的核心部分,社會(huì)規(guī)范的自我內(nèi)化是道德養(yǎng)成的核心階段。養(yǎng)成教育的本質(zhì)上就是促進(jìn)個(gè)體的自我發(fā)展和自我整合。
環(huán)境場(chǎng)論認(rèn)為.人的行為會(huì)隨著人和環(huán)境的變化而變化。價(jià)值隱含于人、事、物之中,環(huán)境作為事和物的載體、人活動(dòng)的場(chǎng)所,對(duì)道德價(jià)值觀的養(yǎng)成具有直接或間接的影響。學(xué)校環(huán)境是影響大學(xué)生道德價(jià)值觀的主要因素,包括物質(zhì)環(huán)境、制度環(huán)境和精神環(huán)境。
物質(zhì)環(huán)境是指校園建筑,環(huán)境設(shè)施等有形部分,包含三種成分:自然環(huán)境、建筑內(nèi)涵和圖書資料。良好的校園物質(zhì)環(huán)境不僅是一種單純的完成物質(zhì)功能的作用,還有與人進(jìn)行交流和對(duì)話、表達(dá)文化信息的功能。校園物質(zhì)環(huán)境中所隱含的人文精神對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀形成具有潛移默化的作用。學(xué)生通過(guò)對(duì)校園文化環(huán)境的解讀和領(lǐng)悟,將物質(zhì)環(huán)境所隱含的客體精神轉(zhuǎn)化為自身的主體情趣和自我感受。
學(xué)校的各種規(guī)章制度、行為準(zhǔn)則和組織結(jié)構(gòu)共同組成了學(xué)校的制度環(huán)境,是校園文化的重要組成部分。學(xué)校的制度文化雖然不是教學(xué)的一部分,但卻是對(duì)學(xué)生行為的要求和約束,更多地從行為層面上對(duì)大學(xué)生的道德價(jià)值觀進(jìn)行“嵌入式”的影響。
學(xué)校文化的最高層面是精神環(huán)境,它是學(xué)校內(nèi)部各種社會(huì)心理環(huán)境的總合,包括了學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、班風(fēng)、人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)、教師的示范等,集中體現(xiàn)了大學(xué)成員所持有的共同的目標(biāo)追求、價(jià)值體系、道德情感和行為模式。校園精神文化的存在是無(wú)形的,在學(xué)校課程上沒有明確的規(guī)定。然而卻是學(xué)校經(jīng)驗(yàn)中的常規(guī)、有效部分,泛泛而隨意地散落在校園的每個(gè)角落。因此,從現(xiàn)代課程論的視角來(lái)看,校園的精神文化屬于隱性課程的范疇,通過(guò)隱性課程所具有的認(rèn)知導(dǎo)向、情感陶冶、行為規(guī)范作用,激發(fā)學(xué)生高尚道德價(jià)值觀的形成。
教學(xué)作為大學(xué)生活重要的一環(huán),大學(xué)生道德價(jià)值觀也貫穿其中。教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)氛圍、教學(xué)方式、教師的人格都承載著豐富的道德價(jià)值觀,對(duì)大學(xué)生道德價(jià)值觀的養(yǎng)成具有重要的作用。日本非常注重大學(xué)生教學(xué)課程和養(yǎng)成教育的結(jié)合。在內(nèi)容上,基礎(chǔ)課程涵括了人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、外國(guó)語(yǔ)科學(xué)、保健體育科學(xué)及其他基礎(chǔ)知識(shí)課。蘊(yùn)含著不同的價(jià)值內(nèi)容。在教學(xué)氛圍和方式上,課程注重以學(xué)生為主的實(shí)踐教學(xué)。在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中學(xué)生自我管理,并進(jìn)行研討式的自我答辯,形成了自主自律的自我管理氛圍。通常,教學(xué)有教授、助教授擔(dān)任,為大學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和人格樹立了良好的榜樣。因此,將專業(yè)教學(xué)和養(yǎng)成教育相結(jié)合,將有利于提高大學(xué)生的人格素養(yǎng)和感知人力,進(jìn)而培養(yǎng)良好的道德。
道德價(jià)值觀并不是固定不變的??茽柌裨O(shè)置的道德兩難問題對(duì)道德價(jià)值觀變化心理機(jī)制進(jìn)行很好的闡述。當(dāng)個(gè)體所持有的兩種道德價(jià)值觀相互矛盾.或者個(gè)體所持有的價(jià)值觀與外在的價(jià)值觀相互矛盾時(shí),個(gè)體就需要對(duì)兩種價(jià)值觀進(jìn)行評(píng)價(jià),對(duì)自身原有的道德價(jià)值觀進(jìn)行調(diào)整?;驍P棄或完善。社會(huì)環(huán)境和校園環(huán)境是大學(xué)生接觸的兩個(gè)主要環(huán)境,蘊(yùn)含著各自的道德價(jià)值觀體系。學(xué)校作為大學(xué)生生存的場(chǎng)所,是道德養(yǎng)成的主要場(chǎng)所;社會(huì)環(huán)境作為學(xué)生學(xué)習(xí)的外延,對(duì)大學(xué)生的道德具有修正的作用。當(dāng)兩者所蘊(yùn)含的價(jià)值觀念一致時(shí),大學(xué)生的道德價(jià)值觀結(jié)構(gòu)會(huì)保持不變,并且更加穩(wěn)固。同時(shí),也說(shuō)明了大學(xué)對(duì)大學(xué)生道德價(jià)值觀的培養(yǎng)是成功的。相反.則會(huì)出現(xiàn)大學(xué)生摒棄大學(xué)期間所建立的道德價(jià)值觀.道德認(rèn)知與道德行為脫節(jié)的現(xiàn)象。所以,從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),大學(xué)的校園環(huán)境需和社會(huì)環(huán)境保持同步,跟上時(shí)代的步伐。
社會(huì)媒體作為社會(huì)環(huán)境的代言人,具有監(jiān)督和宣傳的功能,對(duì)大學(xué)生道德品質(zhì)養(yǎng)成具有重要作用。人是在觀察中確立自己行為的觀念的。社會(huì)媒體褒獎(jiǎng)的,人們生活中崇尚的,將通過(guò)學(xué)習(xí)過(guò)程轉(zhuǎn)化為行為。目前媒體文化的商業(yè)化傾向使大學(xué)生價(jià)值觀呈現(xiàn)理想主義淡化、理論價(jià)值淡化、價(jià)值觀念向個(gè)體本位偏移等特點(diǎn),行為和成功觀念呈現(xiàn)功利性,社會(huì)觀日趨現(xiàn)實(shí)化。網(wǎng)絡(luò)也正以強(qiáng)大的力量影響著大學(xué)生的價(jià)值觀,除了積極的影響,也造成了大學(xué)生人際關(guān)系的異化,價(jià)值觀的沖突和迷失,道德自律的弱化和網(wǎng)絡(luò)性心理障礙。
(一)專業(yè)教學(xué)的價(jià)值澄清。
價(jià)值澄清理論認(rèn)為個(gè)體往往無(wú)法意識(shí)到指導(dǎo)自己行為的價(jià)值觀念,需要對(duì)這些價(jià)值觀進(jìn)行澄清。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì).西方文化與東方文化交融、矛盾,多種價(jià)值觀正沖擊著傳統(tǒng)的倫理道德底線。大學(xué)生往往在在自己不良道德價(jià)值觀念的指導(dǎo)下形成了不良的行為習(xí)慣。而傳統(tǒng)灌輸式的大學(xué)生道德教育僅僅進(jìn)行道德知識(shí)的傳授,而不是從價(jià)值觀層面的澄清;是一種被動(dòng)接受的道德價(jià)值教育,而不是主動(dòng)價(jià)值觀探求過(guò)程。因此,大學(xué)生德育需要采取更加靈活的方式,對(duì)當(dāng)前所持有的道德價(jià)值觀和道德行為進(jìn)行辯論分析固。其在德育課程中的體現(xiàn)是除了進(jìn)行理論教學(xué)外,還應(yīng)該安排適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)讓學(xué)生接觸社會(huì)和班級(jí)中的現(xiàn)實(shí)問題,創(chuàng)設(shè)道德兩難情境進(jìn)行討論,做出決策,形成自我認(rèn)識(shí),在價(jià)值判斷解決實(shí)際道德問題,并促進(jìn)自身道德結(jié)構(gòu)的進(jìn)化。楊雄等提倡拋錨式的教育模式,采用具有感染力的真實(shí)事件和真實(shí)問題,組織學(xué)生進(jìn)行討論,明辨是非,最終達(dá)到提高思想道德素質(zhì)的結(jié)果。
(二)校園文化的情感陶冶。
校園文化屬于大學(xué)的隱性課程,對(duì)大學(xué)生道德養(yǎng)成具有很強(qiáng)的滲透性.關(guān)于校園文化建設(shè)的研究日益細(xì)化。夏湘遠(yuǎn)從客體角度出發(fā),認(rèn)為需要從物質(zhì)文化、制度文化、行為文化、精神文化四個(gè)方面來(lái)建設(shè)好校園文化。利用自然情趣育化心靈,對(duì)校園的自然環(huán)境進(jìn)行具有文化氣息的設(shè)計(jì)和布置是物質(zhì)文化建設(shè)的重點(diǎn):建立民主的人性化的制度是制度文化建設(shè)的要義;發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的實(shí)踐性和社會(huì)性是行為文化建設(shè)的中心;精神文化建設(shè)則隱含在物質(zhì)文化、制度文化、行為文化之中。
與前者不同,王旭輝從主體角度來(lái)探討校園文化建設(shè)。營(yíng)造高校教育氛圍是養(yǎng)成教育的途徑,教育者和管理者是營(yíng)造良好教育氛圍的關(guān)鍵。他認(rèn)為高校教育者和管理者的道德品質(zhì)對(duì)大學(xué)生具有滲透性,應(yīng)努力提高他們的道德素質(zhì),為大學(xué)生樹立良好的道德榜樣。
(三)規(guī)章制度和社會(huì)實(shí)踐中的行為強(qiáng)化。
行為習(xí)慣的形成在于重復(fù)的行為實(shí)踐和強(qiáng)化。對(duì)大學(xué)生道德行為強(qiáng)化含有對(duì)行為的約束和行為提倡兩種含義。學(xué)校規(guī)章制度對(duì)大學(xué)生的行為具有約束作用。用紀(jì)律嚴(yán)格要求學(xué)生,學(xué)生的某些行為就會(huì)形成習(xí)慣。而習(xí)慣一旦形成又將支配其行為。李合亮等人認(rèn)為規(guī)章制度需要以學(xué)生為中心,除了向?qū)W生提出行為義務(wù)之外,還尊重學(xué)生的權(quán)利、價(jià)值觀和創(chuàng)造精神;道德準(zhǔn)則必須化虛為實(shí),貼近學(xué)生的生活,制定具體的細(xì)則,能夠?yàn)閷W(xué)生經(jīng)過(guò)努力所達(dá)成;同時(shí),需要建立強(qiáng)有力的道德獎(jiǎng)懲監(jiān)督機(jī)制,對(duì)道德行為進(jìn)行鼓勵(lì)、不道德行為進(jìn)行懲罰。
社會(huì)實(shí)踐是對(duì)大學(xué)生道德行為的一種提倡,是行為反復(fù)練習(xí)的過(guò)程。趙慧群認(rèn)為當(dāng)前大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐應(yīng)該提高學(xué)生的參與人數(shù).從少數(shù)人參與轉(zhuǎn)向群眾參與:在目的上要一維專向多維.不僅強(qiáng)調(diào)服務(wù)效果和社會(huì)影響,還應(yīng)該注重學(xué)生個(gè)體的需求和思想的轉(zhuǎn)變圓。陳延斌和朱冬梅在對(duì)比了東西方養(yǎng)成教育的差異后認(rèn)為,我國(guó)應(yīng)該向西方學(xué)習(xí),多組織學(xué)生到社會(huì)上參加義務(wù)勞動(dòng)、公益活動(dòng)、社會(huì)環(huán)境治理、募捐活動(dòng)等,將“社會(huì)服務(wù)活動(dòng)”列入教學(xué)大綱。
對(duì)大學(xué)生道德養(yǎng)成的途徑研究甚多,不同學(xué)者提出了很多方法。但具有生活化、系統(tǒng)化、微觀化的特點(diǎn)。在情境上,強(qiáng)調(diào)于坐立行走、言談舉止、衣食住行等生活細(xì)節(jié)上進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng);在參與主體上,注重社會(huì)、家庭和學(xué)校全程參與、分工合作、協(xié)調(diào)進(jìn)行;在方法上.將養(yǎng)成教育放在一個(gè)可操作性的層面來(lái)考慮。
大學(xué)生養(yǎng)成教育計(jì)劃書篇十二
團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練以及創(chuàng)新輔導(dǎo)員的工作方法等方面來(lái)開展卓有成效的養(yǎng)成教育。
養(yǎng)成教育是德育教育的根基,不但適用于中小學(xué)學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng),同樣適用于90后的大學(xué)生,因此,高校思想道德建設(shè)須把養(yǎng)成教育抓實(shí)。本文針對(duì)90后大學(xué)生所呈現(xiàn)的特點(diǎn),并結(jié)合我校實(shí)際在新生入學(xué)教育期間來(lái)開展卓有成效的養(yǎng)成教育,提出筆者的幾點(diǎn)建議。
一、90后大學(xué)生的思想和心理特征。
1.價(jià)值觀多元化與目標(biāo)功利性并存。成長(zhǎng)在全球化背景下的90后大學(xué)生,深受多元文化的沖擊,他們有著中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的根底,又有著西方外來(lái)文化的熏陶,進(jìn)而推動(dòng)了多元化價(jià)值觀的形成。他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)更加追求深入,在思想意識(shí)方面更加追求獨(dú)立,對(duì)身邊發(fā)生的熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題的看法也更加犀利,這是社會(huì)思想進(jìn)步的體現(xiàn)。
同時(shí)由于他們?nèi)狈?duì)社會(huì)的深入了解,所持的思想觀點(diǎn)往往容易脫離實(shí)際,更容易產(chǎn)生偏差而誤入歧途,因此他們張揚(yáng)個(gè)性,注重個(gè)人目標(biāo)與價(jià)值的實(shí)現(xiàn)的同時(shí),也具有了實(shí)用主義和功利主義的色彩。
2.維權(quán)意識(shí)強(qiáng)與責(zé)任感缺失并存。大學(xué)生的維權(quán)意識(shí)過(guò)強(qiáng)造成個(gè)人責(zé)任感缺失,過(guò)于強(qiáng)調(diào)權(quán)利獲得而往往忽略義務(wù)履行,只重視個(gè)人利益的獲得,而無(wú)視社會(huì)責(zé)任。在具體的學(xué)習(xí)生活過(guò)程中,90后大學(xué)生往往表現(xiàn)出過(guò)于注重自我與缺乏尊重他人的行為與心理。由于成長(zhǎng)環(huán)境的影響,以獨(dú)生子女為主體的這一代大學(xué)生群體注重自我,過(guò)于重視個(gè)體體驗(yàn),他們往往習(xí)慣凡事以個(gè)體為中心,過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)體感受而忽略他人感受,處處彰顯個(gè)性,過(guò)分追求展示自我,導(dǎo)致他們集體榮譽(yù)感下降,不去考慮家長(zhǎng)、老師以及社會(huì)的的需要,根本上來(lái)說(shuō)是不懂得責(zé)任與權(quán)利的相互依存關(guān)系,尊重他人即是尊重自己的道理。
3.思想獨(dú)立與心理依賴并存。90后大學(xué)生在思想行為方面具有獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)、自主性強(qiáng)的特點(diǎn)。這主要表現(xiàn)在思想上,自我意識(shí)與自信心較強(qiáng),敢于闡明自己的觀點(diǎn),思路靈活,對(duì)于他們感興趣的事有很高的參與熱情;學(xué)習(xí)上,自己認(rèn)為乏味的課不愿意聽,卻花大量時(shí)間閱讀有興趣或自認(rèn)為重要的書籍等;生活中,社會(huì)適應(yīng)能力較強(qiáng),且在面臨問題選擇時(shí)具有較果斷的決策能力。言行雖然超前,但是內(nèi)心世界缺乏安全感和信任感,光鮮的背后因?yàn)槿鄙贂惩ǖ膬A訴渠道而形成內(nèi)心的壓力或困惑得不到及時(shí)排解,也有可能出現(xiàn)不安全事件。
4.自信張揚(yáng)與抗挫折能力弱并存。90后大學(xué)新生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)烈,但抗挫能力較差。習(xí)慣了以往家長(zhǎng)、教師的表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)。大學(xué)的新環(huán)境使許多學(xué)生茫然:曾經(jīng)自己的優(yōu)勢(shì)不再突出,自己的表現(xiàn)欲、成就感突遭打擊,心理會(huì)產(chǎn)生落差,甚至產(chǎn)生心理障礙。他們普遍表現(xiàn)出心理脆弱,抗壓能力不強(qiáng)。軍訓(xùn)中有部分同學(xué)因生病或訓(xùn)練不好而被安排見習(xí),有同學(xué)在軍訓(xùn)匯報(bào)表演中沒有進(jìn)入軍旅拳方陣而感到不滿。在班委選舉落選時(shí),很多學(xué)生找老師抱怨,認(rèn)為選舉不公平,認(rèn)為自己的才能沒能在短時(shí)間內(nèi)顯露。
5.行為信息化。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息化的高速發(fā)展也是90后大學(xué)生成長(zhǎng)中的重要時(shí)代特征。90后大學(xué)生是信息時(shí)代的優(yōu)先體驗(yàn)者,他們習(xí)慣于通過(guò)訪問互聯(lián)網(wǎng)來(lái)獲取專業(yè)信息資源,他們偏好于通過(guò)搜索引擎來(lái)解答疑惑,他們熱衷于通過(guò)qq、msn、bbs校內(nèi)網(wǎng)等方式進(jìn)行信息交流,他們喜歡通過(guò)寫微博、日志來(lái)進(jìn)行情感的傳達(dá)和宣泄,借以慰藉自己的心靈。網(wǎng)絡(luò)使90后大學(xué)生成長(zhǎng)中的媒介環(huán)境變得更加復(fù)雜,對(duì)傳統(tǒng)思想政治工作的內(nèi)容和手段都提出了更高的要求。
二、以入學(xué)教育為契機(jī),開展90后大學(xué)生的養(yǎng)成教育1.調(diào)整新生入學(xué)教育的時(shí)間和方式方法。新生入學(xué)教育時(shí)間都普遍安排在開學(xué)后三四天之內(nèi)。但新生面對(duì)全新的校園、嶄新的面孔,沒有任何熟悉的環(huán)節(jié),突然要改變以往的作息、學(xué)習(xí)方式,熟悉校園都過(guò)急。因此入學(xué)教育應(yīng)該前瞻性與連續(xù)性,所謂前瞻,在入學(xué)前通過(guò)學(xué)校網(wǎng)頁(yè)宣傳學(xué)校,使學(xué)生有初步了解,所謂連續(xù)性,入學(xué)教育不是在開學(xué)的一月內(nèi)集中進(jìn)行,而應(yīng)以一學(xué)期為宜。
傳統(tǒng)的入學(xué)教育方式往往是“開大會(huì)、領(lǐng)導(dǎo)講、學(xué)生講”的三板斧套路上,缺乏發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,教育效果自然欠佳。因此新生入學(xué)教育的方式方法應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新,可以請(qǐng)優(yōu)秀教師講專業(yè)、高年級(jí)學(xué)生分享學(xué)校的歷史沿革甚至于要新生來(lái)講演對(duì)學(xué)校的了解,發(fā)揮他們的主動(dòng)性。
2.發(fā)揮導(dǎo)師班主任專業(yè)優(yōu)勢(shì),推動(dòng)學(xué)業(yè)職業(yè)規(guī)劃。新生入校后與專業(yè)老師的接觸較少,對(duì)所學(xué)專業(yè)的認(rèn)識(shí)模糊。學(xué)院聘請(qǐng)專業(yè)教師擔(dān)任班主任,聘請(qǐng)黨政領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任素質(zhì)導(dǎo)師。
輔導(dǎo)員和班主任是學(xué)生管理的ab角,班主任充分發(fā)揮他們的專業(yè)優(yōu)勢(shì),以自身研究的課題給新生作講座。組織學(xué)生參觀實(shí)驗(yàn)室等,加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)思想的教育,引導(dǎo)學(xué)生做好學(xué)涯規(guī)劃。班主任與新生的素質(zhì)導(dǎo)師相互配合,進(jìn)一步完善名師導(dǎo)航的運(yùn)行模式,多方位指導(dǎo)新生的職業(yè)生涯規(guī)劃。
3.發(fā)揮助理班主任“朋輩教育”的作用。低年級(jí)的新生進(jìn)入大學(xué),存在不適應(yīng)現(xiàn)象,而現(xiàn)在的大學(xué)輔導(dǎo)員往往一個(gè)人面對(duì)著兩三百名學(xué)生,而大部分時(shí)間都在做事務(wù)性的工作,這樣的局面不可能把所有學(xué)生都照顧周全。工作中發(fā)現(xiàn),新生與學(xué)長(zhǎng)的交流比較順暢,更容易接受學(xué)長(zhǎng)的建議。因此,我校部分院系多年來(lái)堅(jiān)持選拔一批品學(xué)兼優(yōu)的高年級(jí)學(xué)生擔(dān)任助理班主任,由他們負(fù)責(zé)部分管理工作。
助理班主任與新生接觸的機(jī)會(huì)相對(duì)更多,他們素質(zhì)的高低直接影響新生入學(xué)教育的成果。在助理班主任選拔上,學(xué)??梢园才鸥鞣N心理輔導(dǎo)、管理藝術(shù)等培訓(xùn)活動(dòng),組織助理班主任集中學(xué)習(xí)學(xué)校、學(xué)院的各項(xiàng)規(guī)章制度,要求助理班主任在暑期制訂詳細(xì)的工作計(jì)劃,于開學(xué)初組織討論交流。通過(guò)這一措施,有效地提高了助理班主任的綜合素質(zhì),促進(jìn)了新生教育工作的開展。
4.輔導(dǎo)員創(chuàng)新工作方法,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地。對(duì)于在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的90后大學(xué)生而言,網(wǎng)絡(luò)無(wú)疑將成為思想政治教育的重要堡壘。開展網(wǎng)絡(luò)思想教育的目的在于營(yíng)造健康向上、文明高雅的校園網(wǎng)絡(luò)文化氛圍,提高學(xué)生思想覺悟,建立內(nèi)容豐富、形式多樣的互動(dòng)式思想政治教育體系。輔導(dǎo)員在學(xué)生比較集中的網(wǎng)絡(luò)空間里開設(shè)“地盤”,訪問學(xué)生的日志以便及時(shí)了解個(gè)人的思想動(dòng)態(tài),也可以在自己的空間里發(fā)布一些信息及勵(lì)志性的文章,從而發(fā)揮日常那種面對(duì)面、口頭教育所無(wú)法起到的作用,從而形成網(wǎng)上網(wǎng)下思想政治教育的合力,拓展了大學(xué)生思想政治教育的領(lǐng)域,形成了立體教育平臺(tái)。
5.扎實(shí)開展心理健康的引導(dǎo)工作。心理健康教育應(yīng)該算是新生入學(xué)教育的一個(gè)方面,在這里單獨(dú)進(jìn)行討論主要是因?yàn)殡S著學(xué)生工作的不斷開展,筆者發(fā)現(xiàn)在大學(xué)新生中開展心理健康教育至關(guān)重要。健康的心理是進(jìn)行養(yǎng)成教育的心理基礎(chǔ)沒有一個(gè)健康的心理恐怕很難去談養(yǎng)成教育。
為了幫助學(xué)生盡快適應(yīng)和全面認(rèn)識(shí)大學(xué)生活,學(xué)生管理部門應(yīng)及時(shí)邀請(qǐng)心理輔導(dǎo)專家為學(xué)生開展心理健康教育講座,同時(shí)安排心理老師在新生入學(xué)初對(duì)其做一次心理輔導(dǎo),入學(xué)第一學(xué)期內(nèi)進(jìn)行一次心理普查,讓新生盡快適應(yīng)大學(xué)生活,學(xué)會(huì)與師生和諧相處。
6.通過(guò)團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練的形式,提升90后大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
90后思維活躍,個(gè)性張揚(yáng),自我約束能力較弱,缺乏自主學(xué)習(xí)和管理的能力,大學(xué)新生患“不適應(yīng)癥”的現(xiàn)象比較普遍。
慢慢厭倦了傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式,他們希望得到自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間,也希望學(xué)習(xí)豐富多彩的知識(shí)內(nèi)容,因此必須改變傳統(tǒng)、滯后的新生入學(xué)教育模式。我校在新生優(yōu)創(chuàng)班中開展了成長(zhǎng)小組訓(xùn)練游戲。通過(guò)這種體驗(yàn)式、游戲式的團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練,班級(jí)同學(xué)均有所獲益,彼此之間增強(qiáng)了歸屬感和團(tuán)隊(duì)意識(shí),增強(qiáng)了班級(jí)的凝聚力。游戲式、體驗(yàn)式的團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練方式代替了傳統(tǒng)的講授式、灌輸式教育,教育效果得到了提升。實(shí)踐證明,團(tuán)隊(duì)式的入學(xué)教育比傳統(tǒng)式的教育方式更適合當(dāng)前大學(xué)生的特點(diǎn),具有較強(qiáng)的推廣意義。
大學(xué)生養(yǎng)成教育計(jì)劃書篇十三
:本文主要論述大學(xué)生低碳生活養(yǎng)成教育必要性、教育內(nèi)容以及開展低碳生活養(yǎng)成教育的途徑和方法,以期切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生低碳生活養(yǎng)成教育的實(shí)效性。
低碳生活養(yǎng)成教育是低碳生活理念滲透到教育領(lǐng)域后產(chǎn)生的概念,其實(shí)質(zhì)是環(huán)境教育的深化和發(fā)展,是環(huán)境教育的重要分支。通過(guò)低碳的教育設(shè)施、教育活動(dòng),培養(yǎng)低碳價(jià)值觀、形成生態(tài)品德、掌握低碳生活的知識(shí)與技能、養(yǎng)成低碳習(xí)慣為內(nèi)容的教育實(shí)踐活動(dòng)。
(一)低碳生活養(yǎng)成教育是發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的必然要求。
發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是全世界的共識(shí),為此國(guó)際社會(huì)簽訂了一系列國(guó)際公約、議定書,如《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》、《京都議定書》、《英國(guó)政府能源白皮書》。我國(guó)也明確提出將發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)作為國(guó)家的重要戰(zhàn)略。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)不僅是生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變,更重要的是人的生活方式和思維方式的轉(zhuǎn)變,而低碳生活習(xí)慣的養(yǎng)成是這一轉(zhuǎn)變的重要表現(xiàn)。
(二)低碳生活養(yǎng)成教育是現(xiàn)代高校德育的主要內(nèi)容。
在大學(xué)生中開展低碳生活教育,能使高校德育更貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生;能提高德育的針對(duì)性、實(shí)效性、吸引力和感染力;能充分體現(xiàn)高?!耙詫W(xué)生為本”教育理念,開辟高校德育新領(lǐng)域,豐富德育內(nèi)容,突破“重說(shuō)教,輕體驗(yàn)”的教育瓶頸,并最終提升德育的實(shí)效性。
(三)低碳生活養(yǎng)成教育是高校所擔(dān)負(fù)的社會(huì)職責(zé)。
高校大學(xué)生既是能源消耗大戶,也是重要的節(jié)能技術(shù)研發(fā)群體。大學(xué)生低碳生活養(yǎng)成教育既能發(fā)揮大學(xué)生低碳生活的帶頭作用;又能激發(fā)其對(duì)節(jié)能減排技術(shù)的研發(fā)潛能,進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效益相統(tǒng)一的必然舉措,也是高校所擔(dān)負(fù)的社會(huì)職責(zé)。
在低碳生活養(yǎng)成教育的過(guò)程中應(yīng)該將前述低碳經(jīng)濟(jì)相關(guān)概念的提出及其內(nèi)涵作為對(duì)大學(xué)生開展低碳生活養(yǎng)成教育的首選內(nèi)容,要重點(diǎn)開展低碳及其基礎(chǔ)理論的教育。因?yàn)橹挥小爸淙弧保拍苤洹八匀弧?。沒有理解,不可能有行為,只有讓大學(xué)生知道了“是什么”,他們才可能自覺傳播和踐行。
應(yīng)該借助于更深刻的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育讓學(xué)生樹立良好的低碳生態(tài)文明觀念,達(dá)到內(nèi)化于心的程度。
二是自然觀,讓學(xué)生明白人與自然息息相關(guān)、密不可分和諧發(fā)展的重要性;
應(yīng)通過(guò)“怎么樣”才能有效促進(jìn)低碳生產(chǎn)生活的教育內(nèi)容使學(xué)生養(yǎng)成一種自主、自發(fā)、自覺的低碳生活行為習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生從小事做起,從自我做起,讓他們覺得低碳生活不但離我們不遠(yuǎn),而且自己就是實(shí)踐者。
(一)以思想政治理論課為依托加強(qiáng)大學(xué)生低碳生活養(yǎng)成教育。
可以思想政治理論課為依托,從教學(xué)入手,將低碳教育理念引入課堂,幫助大學(xué)生樹立低碳人生觀,形成科學(xué)消費(fèi)觀;以社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ),加強(qiáng)國(guó)情、民情教育,增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感,使他們自覺踐行低碳行動(dòng);樹立大思政觀,由思政課教師牽頭,動(dòng)員各方力量參與,打造低碳校園文化。
積極開辟第二課堂實(shí)踐活動(dòng)陣地,做到“知行合一”,通過(guò)科學(xué)的策劃和精心的組織,動(dòng)員和吸引大學(xué)生參加到低碳生產(chǎn)和生活的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,如“志愿服務(wù)體驗(yàn)”,“低碳生活論壇”,“低碳生活辯論賽”等,使他們能在具體的行動(dòng)中提高認(rèn)識(shí)水平,提升實(shí)踐能力。
校園文化是學(xué)生生活的重要組成部分,具有隱性感染作用,要充分利用宣傳欄、廣播站、校報(bào)、講座介紹等校內(nèi)媒體和途徑,進(jìn)行直觀形象的低碳宣傳與普及,推廣低碳生活理念。也可以發(fā)揮環(huán)保社團(tuán)作用,借助校園文化活動(dòng)營(yíng)造良好的低碳環(huán)保氛圍,構(gòu)建良好的文化育人軟環(huán)境,使學(xué)生融入到低碳生活的氛圍之中,通過(guò)潛移默化形成低碳生活理念、養(yǎng)成低碳生活行為。
(四)以樹立健康消費(fèi)理念為引領(lǐng)加強(qiáng)大學(xué)生低碳生活養(yǎng)成教育。
以低碳為導(dǎo)向的健康消費(fèi)理念和消費(fèi)方式,是發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的必然選擇。目前,大學(xué)生消費(fèi)存在攀比消費(fèi)、盲目消費(fèi)及享樂主義傾向,與低碳經(jīng)濟(jì)所倡導(dǎo)的簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)約和簡(jiǎn)樸的低碳生活方式所背馳。鑒于此,首先,學(xué)校相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)向大學(xué)生普及低碳消費(fèi)知識(shí),適時(shí)調(diào)整大學(xué)生在消費(fèi)過(guò)程中的不良誘導(dǎo)行為,鼓勵(lì)大學(xué)生實(shí)行低碳生活;其次學(xué)校應(yīng)開設(shè)相應(yīng)的消費(fèi)教育課程,幫助并引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀念,提升大學(xué)生低碳消費(fèi)的自覺性,使大學(xué)生消費(fèi)行為更趨合理。
[1]張馨,丁貞棟.大學(xué)生低碳生活教育內(nèi)涵和內(nèi)容范疇分析[j].黑龍江高教研究2014(5)。
[2]高鳳香.基于思想政治教育視角的大學(xué)生低碳經(jīng)濟(jì)教育略論[j].價(jià)值工程2011(2)。
[3]陳桂林.以思想政治理論課為依托加強(qiáng)大學(xué)生低碳教育[j].新課程研究2011(8)。
大學(xué)生養(yǎng)成教育計(jì)劃書篇十四
:高校學(xué)生管理,是高校管理工作中的必不可缺的重要環(huán)節(jié),分析目前高校學(xué)生管理面臨的問題,以及對(duì)策分析,從而明確高校學(xué)生管理工作的重要性。
人類的社會(huì)活動(dòng)有著各式各樣的形式,管理就是其中之一,其價(jià)值和底蘊(yùn)相互包容、相互影響,既涵蓋了倫理和追求,也為人類的社會(huì)行為進(jìn)行引導(dǎo)。高質(zhì)量的管理是兩方面的,即實(shí)體和程序,只有當(dāng)兩者都達(dá)到正義時(shí)才能促進(jìn)良好的管理。作為學(xué)生養(yǎng)成教育環(huán)節(jié)中不可缺少的一部分,高校管理的作用尤為突出。高校養(yǎng)成教育的環(huán)境由三部分組成,分別為高校學(xué)生管理、教學(xué)管理和學(xué)生實(shí)踐。想要讓大學(xué)生明確界限,就需要通過(guò)對(duì)學(xué)生管理實(shí)現(xiàn),學(xué)生管理又細(xì)分為制度管理和行為管理。其不僅僅能夠?qū)Υ髮W(xué)生行為進(jìn)行塑造,更重要的是對(duì)大學(xué)生的人格和素養(yǎng)進(jìn)行一定程度的提升。所以大學(xué)生的養(yǎng)成教育環(huán)節(jié)離不開高校對(duì)學(xué)生的管理。
高校的學(xué)生工作應(yīng)當(dāng)從兩方面入手,分別為管理層面和思想層面。學(xué)生在德智體美勞上的全面發(fā)展,離不開再教育和管理,而這些行為的最終目標(biāo)都是為了社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的接班人,大學(xué)生作為培養(yǎng)的重點(diǎn),自然不可放松,因此學(xué)生的管理問題和思想工作一直都是重中之重,不可以從中剝離。這一點(diǎn),幾乎被所有的教育工作者所認(rèn)同,在一定的領(lǐng)域上得到共鳴。但在具體的操作過(guò)程中常常會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的問題,難以將兩者之間關(guān)系維持在一個(gè)平衡且穩(wěn)定的狀態(tài)。在對(duì)學(xué)生管理的同時(shí)往往出現(xiàn)思想教育上的脫節(jié),兩邊互相踢皮球,從事思想教育的一方不愿意將責(zé)任大包大攬,反之從事行政管理的一方也有同樣的心理,究其原因,就是在體制上出現(xiàn)了漏洞。
大學(xué)生的養(yǎng)成教育和教育理論之所以能夠相互融合的重要原因就在于大學(xué)生養(yǎng)成教育的本質(zhì)所決定的,而本質(zhì)所強(qiáng)調(diào)的則是過(guò)程性。教育的本質(zhì)在于提升學(xué)生的能力,具體體現(xiàn)為學(xué)習(xí)思考能力以及優(yōu)良的品格。因?yàn)榻Y(jié)果源自過(guò)程,缺乏高質(zhì)量的過(guò)程必然無(wú)法達(dá)到好的成果預(yù)期,因此想要實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的首先要注重教育過(guò)程。但我國(guó)當(dāng)下在大學(xué)生養(yǎng)成教育方面依然存在相當(dāng)程度的不足。
2.1教育管理理念落后。
隨著全國(guó)范圍內(nèi)高校的不斷擴(kuò)招,在線大學(xué)生的數(shù)量也與年俱增,但是高等教育資源的供需不平衡也逐漸暴露,學(xué)校在擴(kuò)招的同時(shí)沒有及時(shí)考慮自身的教學(xué)承受能力,從而導(dǎo)致放松對(duì)學(xué)生的管控。與此同時(shí),由于高校內(nèi)的教育資源缺口龐大,因此水平參差不齊的人員也紛紛擠進(jìn)了教育隊(duì)伍,拉低了教育隊(duì)伍的整體水平,拖慢了教育理念進(jìn)步的步伐,使得學(xué)生的管理工作也僅僅浮于表面,缺乏深層次的推進(jìn)。因此,在看待高校學(xué)生的管理問題時(shí),矛頭的一方應(yīng)當(dāng)被指向教育人員素質(zhì)的問題上。
2.2教育目的與時(shí)代結(jié)合不夠。
大學(xué)生在面對(duì)思政教育時(shí)往往將其和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行比對(duì),由于現(xiàn)實(shí)和理論之間存在一定的信息不對(duì)等,導(dǎo)致教育效果明顯低于預(yù)期。思政教育的目的在于培養(yǎng)合格的社會(huì)主義接班人,宣傳正能量的信息,因此在當(dāng)下的思政教育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)立足實(shí)際,將現(xiàn)實(shí)和理論相結(jié)合,有針對(duì)性地進(jìn)行教育,不再單一注重結(jié)果如何,而是應(yīng)當(dāng)在教育過(guò)程讓大學(xué)生享受其中、參與其中,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的實(shí)踐者,在學(xué)習(xí)中獲得成就感,形成學(xué)習(xí)的自覺性。
2.3教育主體單一,教育協(xié)同不夠。
人的培養(yǎng)需要一套完善的體系,教育是培養(yǎng)的手段,其過(guò)程豐富多彩,是多方面聯(lián)動(dòng)協(xié)同的結(jié)晶。教育主體單一所產(chǎn)生的問題隨著時(shí)間的推移已經(jīng)被大眾所重視,但長(zhǎng)久以來(lái)并未得到良好的改觀。盡管新理念在不斷輸入,但在具體的操作過(guò)程中依然無(wú)法擺脫傳統(tǒng)的說(shuō)教形式,學(xué)生、老師各自為營(yíng),使得社會(huì)、學(xué)校、家庭教育三者缺乏有效的串聯(lián)和溝通,脫節(jié)情況時(shí)有發(fā)生,而學(xué)校和教育部門之間的隔閡也導(dǎo)致養(yǎng)成教育在短時(shí)間內(nèi)無(wú)法有效的推廣并深入進(jìn)行。
2.4強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)。
作為大學(xué)生養(yǎng)成教育過(guò)程中的指路明燈,高校的教輔人員在教育過(guò)程中起到舉足輕重的作用,對(duì)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生巨大的影響。因此師德建設(shè)必須和教師隊(duì)伍建設(shè)齊頭并進(jìn)。學(xué)生的道德素養(yǎng)受多方面因素影響,其中就包括高尚的師德,而大學(xué)作為德與才兼顧培養(yǎng)的一線,師德的作用就得到凸顯,因此單一的知識(shí)教育并不能滿足道德的需求,需要二者相輔相成。教育是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的,在潛移默化中對(duì)學(xué)生起到引導(dǎo)和規(guī)范作用,所以高校營(yíng)造的道德教育的文化氛圍有利于進(jìn)行道德品行教育,達(dá)到事半功倍的效果。為師必先學(xué)會(huì)為人,作為教師,站在教師的崗位上就應(yīng)當(dāng)以教師的準(zhǔn)則要求自己的言行,不僅成為同行業(yè)更要成為其他行業(yè)值得學(xué)習(xí)的標(biāo)榜。話說(shuō)回來(lái),一套科學(xué)規(guī)范的教師道德行為準(zhǔn)則能夠促進(jìn)教師行業(yè)的發(fā)展。
2.5完善大學(xué)生的行為規(guī)范。
形成規(guī)范的大學(xué)生養(yǎng)成教育的模板就需要對(duì)科學(xué)的教育理念進(jìn)行歸納整合。為了促進(jìn)大學(xué)生積極向上、文明規(guī)范的日常行為養(yǎng)成,需要樹立一些可供學(xué)習(xí)的模板以供參考從而使良好的道德修養(yǎng)得到養(yǎng)成,例如制定完整的日常行為規(guī)范守則、設(shè)計(jì)合理的行為模板等。每屆新生在入學(xué)之后都會(huì)獲得學(xué)校下發(fā)的一系列規(guī)范守則就是高校中可供學(xué)習(xí)的科學(xué)模板,其中所包括的內(nèi)容涵蓋了生活中的方方面面。新生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠得到強(qiáng)烈的心理暗示,從而由內(nèi)而外地規(guī)范自身的行為,實(shí)現(xiàn)思想道德和言語(yǔ)行為上的雙重規(guī)范。在如此大范圍的學(xué)習(xí)氛圍之下,縱使有極少部分品行不端的同學(xué),也能夠在大環(huán)境的熏陶下逐漸得到教育,從根本上對(duì)不良行為、不端正行為和不文明行為進(jìn)行糾正。從集體層面上通過(guò)塑造道德形象楷模,引發(fā)集體共鳴,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生行為的規(guī)范。一句話來(lái)概括,高職院校的目標(biāo)是教書育人、培養(yǎng)人才,而想要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的前提就是完善學(xué)生管理工作.
大學(xué)生養(yǎng)成教育計(jì)劃書篇十五
大學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)自我知識(shí)與本事的地方,科學(xué)的發(fā)展在于人們?cè)谏钪心芨玫膽?yīng)用,而不在于讓人們記更多、更復(fù)雜的理論知識(shí),如果只是在鉆課本不去實(shí)踐那么就沒有任何意義。大學(xué)四年時(shí)間是相當(dāng)短暫的,除去節(jié)假日和周末外,能用于學(xué)習(xí)的時(shí)間也就6000小時(shí)左右,所以要抓緊每一分鐘充實(shí)自我。
大學(xué)里有很多活動(dòng),要選擇有益于自身發(fā)展的來(lái)做。積極參加校內(nèi)外活動(dòng),學(xué)會(huì)與外界溝通,不斷增長(zhǎng)見識(shí)、開闊視野,提高自我。
如果你有本事,能夠在學(xué)習(xí)的閑暇時(shí)間工作??墒牵瑢W(xué)習(xí)搞不好,做工作也沒有意義。學(xué)習(xí)不能等時(shí)間,時(shí)間不是“等”出來(lái)的,而是“擠”出來(lái)的。
明白同學(xué)們的需求,能自發(fā)地為他們服務(wù),關(guān)懷他人。要懂得謙虛禮讓,勇于奉獻(xiàn)!其實(shí),大學(xué)是一個(gè)相當(dāng)鍛煉人的地方,如果在那里我們能夠好好的把握,那要比在中學(xué)時(shí)學(xué)到的多多了,畢竟大學(xué)是走向社會(huì)的預(yù)備教育。
生活在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,唯一能夠依靠的就是不斷的擴(kuò)充自我的知識(shí)面,使自我在任何情景下都能立于不敗之地,在學(xué)習(xí)專業(yè)課的基礎(chǔ)上不斷的發(fā)現(xiàn)自我的興趣和愛好,不斷的擴(kuò)充自我。
一、明確學(xué)習(xí)目的。
僅有明確為什么要學(xué),懂得學(xué)習(xí)的重要性,才能激發(fā)自身的潛能,進(jìn)取的去學(xué)習(xí)。
二、學(xué)習(xí)方法要因人而異。
由于每個(gè)人的性格不一樣,學(xué)習(xí)方法也將各盡不一樣。只能靠自我一步步的去摸索,適合自我的就吸取,不適合的就摒棄。
三、重視專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。
正如一座再高的大廈,不挖好奠基石是永遠(yuǎn)無(wú)法建造的。同時(shí),更應(yīng)當(dāng)多看一些課外書籍,多跑跑圖書館,拓展自我的視野創(chuàng)新自我的見解,到達(dá)與專業(yè)知識(shí)的融會(huì)貫通,相輔相成。最為重要的是要加強(qiáng)理論與實(shí)踐相結(jié)合,提高自我的實(shí)踐本事。
四、全方位的發(fā)展。
大學(xué)是一個(gè)追求個(gè)性的地方,正所謂條條道路通羅馬,我們沒必要為了一顆樹而放棄了整個(gè)森林。我們更應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自我的優(yōu)勢(shì),學(xué)習(xí)鉆研自我有興趣有長(zhǎng)處的學(xué)科。
五、相信自我。
學(xué)習(xí)和做任何事情都一樣,僅有充分建立自信心,激勵(lì)自我,才能在不斷的探索與挑戰(zhàn)中走向成功,給大學(xué)學(xué)習(xí)一條完整的道路。
六、學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。
伴隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),就業(yè)等各種矛盾的激化,大學(xué)生壓力越來(lái)越大,僅有釋放自我的壓力,在娛樂中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中娛樂才能真正體會(huì)學(xué)習(xí)的樂趣,創(chuàng)造一種素質(zhì)學(xué)習(xí)方法。經(jīng)過(guò)對(duì)自我的認(rèn)真分析,必須能找到一條適合自我的學(xué)習(xí)方法與道路。相信只要我們擺正了人生坐標(biāo),每個(gè)人都能創(chuàng)造自我的未來(lái)。
大學(xué)生養(yǎng)成教育計(jì)劃書篇十六
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:
大家下午好!
前幾天,普安連續(xù)幾晚都下起了大雨,更在星期五的晚上下起了冰雹,在這雷雨多發(fā)的季節(jié),你們知道哪些有關(guān)防雷電的知識(shí)呢?今天,一周小提示就帶給大家兩個(gè)小故事,讓同學(xué)們學(xué)學(xué)小動(dòng)物們放雷電的方法吧!
屋門關(guān)不住的雷電危險(xiǎn)。
1、預(yù)防雷擊有辦法。
一天,放學(xué)后,小狗旺旺和小貓咪咪背著書包蹦蹦跳跳地走在放學(xué)回家的路上,這時(shí)候,天陰沉沉的快要下雨了,小狗旺旺對(duì)咪咪說(shuō):“咪咪,好像要下雨了,你帶傘了么?”咪咪說(shuō):
“呀,我忘記帶了,怎么辦呀?”旺旺說(shuō):“你真粗心,夏天會(huì)經(jīng)常下雨的,我們一定要帶傘出門,現(xiàn)在我們快點(diǎn)走吧,希望可以在下雨之前回到家?!边@時(shí)他們加快了回家的腳步,可是走著走著,就下起了大雨,還有轟鳴鳴的雷聲和閃電呢,這下可把咪咪嚇壞了,他急著說(shuō):“旺旺,雨下得太大了,這里沒有地方躲雨,只有那邊有一棵大樹我們?nèi)ザ阋欢阌臧?”旺旺急忙拉住咪咪說(shuō):“不行不行,打雷的時(shí)候,我們千萬(wàn)不能躲在大樹底下,這樣更容易被雷電劈中的,別擔(dān)心我有辦法,我們這時(shí)候可以蹲下來(lái),膝蓋向前彎,用兩只手抱著膝蓋,這樣雷電就打不到我們了!”他們就這樣蹲下來(lái),果然,他們沒有被雷電擊中。后來(lái),旺旺還告訴咪咪:“當(dāng)雷電發(fā)生時(shí)我們?cè)趹敉?,還可以躲在有金屬頂?shù)能囎永锘蛘呖梢苑览椎奈葑永铩!边溥湔f(shuō):“恩,我知道怎么預(yù)防雷擊了,旺旺你真有辦法!”
3、鐵棍可以救他么?
小老鼠們很想問問媽媽,電是什么樣兒的,是神仙還是妖怪?可是媽媽有急事正要出門呢。
一看媽媽要出門,鼠老大特別高興,他想:“哼,等媽媽不在的時(shí)候,我非得把那個(gè)很兇的電拽出來(lái)!”
鼠老大看見鼠媽媽走遠(yuǎn)了,就趴在小洞洞前大聲吼道:“電,我要把你拽出來(lái)!我才不怕你呢!”
鼠老大的手剛伸進(jìn)去,就覺得身體一陣發(fā)麻,難受死了,它想叫“救命”,可它什么話也說(shuō)不出來(lái)。
鼠老二發(fā)現(xiàn)鼠老大軟軟地趴在地上,就去拿了一根鐵棍子去撥鼠老二,突然身子發(fā)麻,就像被鼠老大粘住了一樣,她想叫鼠老三救她,可是這是也發(fā)不出聲音了。
鼠老三剛想用手去拉鼠老二,可是看見鼠老二為了救鼠老大被粘住了,就想起了媽媽的話,心里想:“我不能讓電粘上!我得救我的兩個(gè)哥哥!”鼠老三突然靈機(jī)一動(dòng),就拿了一根木棍子去撥鼠老二,嘿,果然有用,鼠老二和鼠老大分開了。
安全小知識(shí)。
關(guān)于雷電安全知識(shí)一、室內(nèi)防雷。
1、立即關(guān)閉電視、電腦,注意千萬(wàn)不要使用電視機(jī)的室外天線,因?yàn)槔纂娨坏糁须娨暤奶炀€,雷電就會(huì)沿著電纜線傳入室內(nèi),威脅電器和人生安全。
2、盡可能的關(guān)閉各類家用電器,拔掉一切電源插頭,以防雷電從電源線入侵,造成火災(zāi)或人員觸電傷亡。
3、不要觸摸或靠近金屬水管以及與屋頂相連的上下水管道,不要在電燈下站立。盡量不要使用電話、手機(jī),以防雷電波沿通信信號(hào)線入侵,造成危險(xiǎn)。
4、關(guān)好門窗。打雷時(shí),不要開窗戶、不要把頭或手伸出窗外。廣東省球雷活動(dòng)比較頻繁,對(duì)鋼筋水泥框架結(jié)構(gòu)的建筑物來(lái)說(shuō),一般關(guān)閉門窗可以預(yù)防側(cè)擊雷和球雷的侵入。
5、不要在室外參加體育活動(dòng),如賽跑、打球、游泳等。
6、不宜使用花灑沖涼。這主要是因?yàn)槿f(wàn)一建筑物被雷直擊時(shí),巨大的雷電流將沿著建筑物的外墻、供水管道流入地下,雷電流有可能沿著水流導(dǎo)致淋浴者遭雷擊傷亡。同時(shí)也不要去觸摸水管、煤氣管道等金屬管道。
二、室外防雷。
1、最好就近進(jìn)入避雷裝置良好的建筑物內(nèi),這是最安全的。千萬(wàn)不要進(jìn)入莊稼地的小棚房,小草棚,因?yàn)樵谀抢锉芾子旰苋菀自馐芾讚簟?/p>
2、要遠(yuǎn)離高煙囪、鐵塔、電線桿等物體,否則是很危險(xiǎn)的。
3、打雷下雨時(shí),注意不要打金屬骨架雨傘,或者扛舉長(zhǎng)形物體;不要騎摩托車或者自行車??梢远氵M(jìn)有金屬車身的汽車內(nèi),一旦汽車被雷擊中,金屬會(huì)將電流導(dǎo)入地下。
4、不要驚慌,不要奔跑,最好雙腳并攏,雙手抱膝就地蹲下,越低越好。
5、不宜躲在大樹底下。強(qiáng)大的雷電流通過(guò)大樹流入地下向四周擴(kuò)散時(shí),會(huì)在不同的地方產(chǎn)生不同的電壓,在兩腳之間產(chǎn)生跨步電壓。
6、不宜到室外收取晾曬在鐵絲上的衣物。
關(guān)于用電安全知識(shí)1、不要用手、金屬物或鉛筆芯等東西去撥弄開關(guān),也不要把它們插到插座孔里。喝水或飲料時(shí)不要在插座附近喝,以免水或飲料灑到插孔里,造成電器短路,著火。
2、在戶外玩耍時(shí),要遠(yuǎn)離高壓輸電設(shè)備及配電室之類的地方。不要在高壓線附近放風(fēng)箏,不要到配電室中去玩。
3、房子周圍有許多電線,不要在電線上面搭掛、晾曬衣物,以免發(fā)生危險(xiǎn)。
4、發(fā)現(xiàn)有人觸電,在救助觸電者時(shí),首先要切斷電源。在切斷電源之前,千萬(wàn)不要用手去拉觸電者,否則救助者也會(huì)觸電。
5、如果無(wú)法切斷電源,救助者要穿上絕緣膠鞋,或帶上絕緣手套,或站在干燥的木板上,用干燥的木棍、竹竿等去挑開觸電者身上的電線。
6、小學(xué)生因?yàn)槿诵?,無(wú)法對(duì)觸電實(shí)施救護(hù),應(yīng)該及早地叫大人來(lái)處理,并打“120”急救電話,讓醫(yī)生來(lái)救護(hù)。
大學(xué)生養(yǎng)成教育計(jì)劃書篇十七
這段時(shí)間以來(lái),我對(duì)自我學(xué)習(xí)生活做了一些總結(jié),我認(rèn)為自我在學(xué)習(xí)上取得了一些提高,主要體此刻以下幾個(gè)方面:
1、培養(yǎng)了我學(xué)會(huì)思考的習(xí)慣。我記得有人講過(guò)這樣的一句話:“學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)思考的過(guò)程:”我認(rèn)為的確是這樣,因?yàn)閷W(xué)習(xí)真正的目的并不在于你獲得了怎樣的成績(jī),而是在于尋找未來(lái)的方向。在這學(xué)期我所學(xué)習(xí)的幾門課中我確實(shí)感受到了這一點(diǎn)。例如,公共部門人力資源管理這門課,我所要做的一篇作業(yè)是關(guān)于醫(yī)療體制的改革問題。其實(shí)看病難,看病貴的問題已經(jīng)成為一個(gè)十分難解決的社會(huì)問題,在完成案例的過(guò)程中,也讓我培養(yǎng)了我自我獨(dú)立思考的習(xí)慣,在完成案例的過(guò)程中,需要有必須的思路,并且培養(yǎng)自我解決問題的本事。例如,第三道題是說(shuō)針對(duì)這樣的'現(xiàn)象你有何良策。其實(shí)答案是千變?nèi)f化的。我的答案是從要學(xué)會(huì)尊重人才和重視人才以及建立健全績(jī)效考核制度等,可是我覺得有一點(diǎn)我沒有提到,那就是績(jī)效工資制度,可是由于這是一個(gè)新生的事物,有許多的問題會(huì)出現(xiàn),所以沒有寫上去,但也體現(xiàn)了我在經(jīng)濟(jì)知識(shí)上的匱乏。還比如講,組織行為學(xué)這門課,它其實(shí)是管理學(xué)和心理學(xué)的綜合課程,在完成作業(yè)的過(guò)程中,我發(fā)覺這是對(duì)于人性的解剖的一個(gè)過(guò)程,我認(rèn)為自我的不足是對(duì)于個(gè)性特點(diǎn)的分析,因?yàn)槿说膫€(gè)性是具有復(fù)雜性的,在處理這一問題上,我認(rèn)為還有疑惑??傊瑥淖晕业膶W(xué)習(xí)的過(guò)程中,我學(xué)會(huì)了思考,可是也發(fā)現(xiàn)了自我的不足。
2、找到了未來(lái)的方向。學(xué)習(xí)的目的之一就是尋找未來(lái)的方向,為自我的職業(yè)生涯奠定基礎(chǔ)。我也感覺到了這一點(diǎn)。比如講行政管理這個(gè)專業(yè)是一個(gè)具有思考性和綜合性的專業(yè),并且也具有大眾化的特點(diǎn)。因?yàn)楦餍懈鳂I(yè)都需要行政,都需要對(duì)于辦公室日常事務(wù)的管理。其實(shí)對(duì)于管理知識(shí)的學(xué)習(xí)也有利于我自我的工作,比如講如何管理自我的工作狀態(tài),有控制自我煩躁情緒的本事。還有對(duì)于時(shí)間的管理、文件的管理等等。從而提高自我的工作效率,將自我的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去,來(lái)到達(dá)最佳的效果。
我想,僅有經(jīng)過(guò)這種不斷地總結(jié),我會(huì)不斷取得提高,來(lái)迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
大學(xué)生養(yǎng)成教育計(jì)劃書篇十八
新的學(xué)期開始了,我了一個(gè)新的一年級(jí)。剛剛從幼兒園升上來(lái)的小朋友們行為習(xí)慣都不適合小學(xué)生的要求。好動(dòng),好說(shuō),注意力不集中,不會(huì)傾聽好像是他們的天性。
我深深地明白:良好的行為習(xí)慣是構(gòu)成學(xué)生健全人格的基礎(chǔ),是學(xué)生成人、成才的前提,所以,從一開始就要認(rèn)真抓好,決不可有半點(diǎn)的馬虎。萬(wàn)事開頭難,應(yīng)對(duì)三十九個(gè)活蹦亂跳的孩子,我不知從何抓起。與孩子們這幾天的接觸了解中我感受到:我應(yīng)當(dāng)從舉止禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人、守時(shí)惜時(shí)、懂得感恩、勤儉節(jié)儉、遵守秩序、勤于動(dòng)手、講究衛(wèi)生等點(diǎn)點(diǎn)滴滴抓起。多鼓勵(lì),少批評(píng),多評(píng)比,多給學(xué)生做示范,樹立榜樣,我相信經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力,孩子們定會(huì)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的。
地,學(xué)生就會(huì)照著我的樣貌去做,如地上有紙屑時(shí),會(huì)有學(xué)生去打掃干凈等。我在做這些事時(shí),是發(fā)自內(nèi)心,不是做給學(xué)生看,久而久之,有時(shí)教師一個(gè)眼神,學(xué)生就會(huì)明白是什么意思。
良好習(xí)慣的養(yǎng)成并不是兩三天的事情,所以,教師要時(shí)時(shí)講、天天講,做到百講不厭。學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,單靠學(xué)校教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)榧彝ズ蜕鐣?huì)也是小學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的重要場(chǎng)所,對(duì)小學(xué)生健康成長(zhǎng)起著重要作用。學(xué)校要主動(dòng)與家庭密切配合,以促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。父母是孩子的第一任教師,父母的一言一行都對(duì)孩子起著潛移默化的作用。要求孩子遵規(guī)守矩,教師要家長(zhǎng)也給孩子樹立一個(gè)良好的榜樣,并注意盡量避免消極言行對(duì)孩子的不良影響。畢竟孩子的自我控制本事還很差,沒有父母的督責(zé),培養(yǎng)良好習(xí)慣就是一句空話。
總之,習(xí)慣的養(yǎng)成是“冰凍三尺,非一日之寒”,需要長(zhǎng)期的努力和堅(jiān)持。我們要做到反復(fù)抓,長(zhǎng)期不懈的抓,堅(jiān)持示范誘導(dǎo),抓好起始訓(xùn)練,堅(jiān)持用一顆愛心,對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心的教育,包容他們的不足,在反復(fù)的訓(xùn)練中,逐步培養(yǎng),并結(jié)合實(shí)際情景有步驟地進(jìn)行養(yǎng)成教育,從點(diǎn)滴做起,潛移默化,并與家長(zhǎng)進(jìn)取配合,共同努力,一齊堅(jiān)持把學(xué)生的養(yǎng)成教育抓好,讓學(xué)生將來(lái)有一個(gè)很好的發(fā)展。
大學(xué)生養(yǎng)成教育計(jì)劃書篇十九
一學(xué)年的學(xué)習(xí)任務(wù)又已接近尾聲,默然回首,這一年來(lái)雖沒有轟轟烈烈的戰(zhàn)果,但在潛移默化中仍取得了許多不可磨滅的成績(jī)。為了發(fā)揚(yáng)成績(jī),彌補(bǔ)不足,以利于今后的工作和學(xué)習(xí),特自我鑒定如下:。
從xxx年入校就讀以來(lái),一向以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和滿腔的熱情投身于學(xué)習(xí)中,雖然有成功的喜悅,但也有失敗的辛酸。然而日益激烈竟?fàn)幍纳鐣?huì)也使我充分地認(rèn)識(shí)到:成為一名德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀大學(xué)生的重要性。所以,我仍然孜孜不倦,不斷地挑戰(zhàn)自我,充實(shí)自我,為實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
我有著良好道德修養(yǎng),堅(jiān)定的政治方向。在平日的學(xué)習(xí)、生活中,我進(jìn)取地向黨組織靠攏,使我對(duì)黨有了可更為深刻的認(rèn)識(shí)。并參加了學(xué)院組織的“入黨積極分子”的培訓(xùn)。在學(xué)校遵紀(jì)守法、愛護(hù)公共設(shè)施、樂于關(guān)心和幫忙他人,勇于批評(píng)與自我批評(píng),樹立了正確的人生觀和價(jià)值觀。并以務(wù)實(shí)求真的精神熱心參與學(xué)校的公益宣傳和愛國(guó)活動(dòng)。
本人一貫具有熱愛祖國(guó),熱愛黨的優(yōu)良傳統(tǒng),思想上進(jìn)取要求上進(jìn),認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想和“與時(shí)俱進(jìn)”的時(shí)代特色,以一名新世紀(jì)團(tuán)員的要求時(shí)刻鞭策自我。這一年來(lái)我始終堅(jiān)持自強(qiáng)不息,立志成材的信念,始終堅(jiān)持著昂揚(yáng)的斗志和堅(jiān)韌不拔的作風(fēng),堅(jiān)定不移地朝著既定的奮斗目標(biāo)前進(jìn)。
嚴(yán)格要求自我,憑著對(duì)個(gè)人目標(biāo)和知識(shí)的強(qiáng)烈追求,刻苦鉆研,勤奮好學(xué),態(tài)度端正,目標(biāo)明確,基本上牢固的掌握了一些專業(yè)知識(shí)和技能,同時(shí)把所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐活動(dòng)中,把所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為動(dòng)手本事、應(yīng)用本事和創(chuàng)造本事,力求理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)和掌握本專業(yè)理論知識(shí)和應(yīng)用技能的同時(shí),還注意各方面知識(shí)的擴(kuò)展,廣泛的涉獵其他學(xué)科的知識(shí),從而提高了自身的思想文化素質(zhì),為成為一名優(yōu)秀的大學(xué)生而不懈奮斗。
在生活上,養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣,生活充實(shí)而有條理,有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和良好的生活作風(fēng),為人熱情大方,誠(chéng)實(shí)守信,樂于助人,擁有自我的良好出事原則,能與同學(xué)們和睦相處;積極參加各項(xiàng)課外活動(dòng),從而不斷的豐富自我的閱歷。在心理方面,我鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),塑造健康人格,克服各種心理障礙,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求。
進(jìn)取的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì),而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)都看到某種憂患。我很進(jìn)取,夠樂觀,我堅(jiān)信我的未來(lái)不是夢(mèng)!天行健,君子以自強(qiáng)不息!
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