2022年客有好佛者每與人論道理(十一篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-11-14 12:53:16
2022年客有好佛者每與人論道理(十一篇)
時間:2022-11-14 12:53:16     小編:admin

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧

客有好佛者每與人論道理篇1

客有好佛者每與人論道理

【原文】:

竊槽

劉基

客有好佛者,每與人論道理①,必以其說駕②之,欣欣然自以為有獨得焉。郁離子③謂之曰:“昔者魯人不能為酒唯中山之人善釀千日之酒魯人求其方④弗得。有仕⑤于中山者,主酒家,取其糟粕以魯酒漬之,謂人曰“中山之酒也?!濒斎孙嬛砸詾橹猩街埔?。

一日,酒家之主者來,聞有酒,索而飲之,吐而笑曰:“是余之糟粕也?!苯褡右苑鹂溆?,可也;恐真佛之笑子竊其糟也?!?/p>

――選自《郁離子》

【注釋】:①道理:這里指宋元道學(xué)、理學(xué)。②駕:駕馭、統(tǒng)攝。③郁離子:原為劉基所著的書名,這里借為作者自稱。④方:酒方。⑤仕:做官。

【翻譯】:有位喜好佛學(xué)的客人,每次和人談?wù)摰览頃r,一定用佛學(xué)來駕馭對方,十分高興的樣子,認為自己的見解十分獨特。郁離子對那名客人說:“以前,魯國人不會制作酒,只有中山國的人善于釀造千日之酒。魯國人向他們索要酒方,無法得到。有個到中山國當(dāng)官的人,住宿在酒家,拿取店家的酒的糟粕,用魯國的酒浸泡它,對人說:“這是中山國的酒。”魯國人喝了,都認為是中山國的`酒。

一天,酒店的主人來訪,聽說有酒,索要并喝了它,又吐了出來,笑著說:“這是我家的酒的糟粕啊!”現(xiàn)在您可以用佛學(xué)向我炫耀;恐怕真佛會笑您不過是學(xué)到一些糟粕罷了。”

【閱讀訓(xùn)練】:

8.用“/”給下面的文字斷句(斷3處)。(3分)

昔者魯人不能為酒唯中山之人善釀千日之酒魯人求其方弗得

9.選出下列句中加點詞的解釋不正確的一項( )。

A. 主酒家 (主持,掌管) B以魯酒漬之 (浸泡)

C索而飲之 (索?。?D今子以佛夸予 (夸獎)

10.用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思。

欣欣然自以為有獨得焉。 意思:

11.本文諷刺了怎樣一類人?

【參考答案】:

8. 昔者魯人不能為酒/唯中山之人善釀千日之酒/魯人求其方弗得

9.D

10.自鳴得意地自以為有了獨到的見解。

11.諷刺那些以不知為知,拾人牙慧而沾沾自喜,到處炫耀的人(或:有了一知半解就自以為了不起而夸夸其談的人)。

客有好佛者每與人論道理篇2

客有好佛者文言文翻譯

客有好佛者文言文翻譯

有位喜好佛學(xué)的客人,每次和人談?wù)摰览頃r,一定搬出佛學(xué)來壓倒對方,得意揚揚認為自己有十分獨到的見解。

郁離子對那名客人說:“以前,魯國人不會制酒,只有中山國的人擅于制千日之酒。魯國人向他們請教方法,但無法獲得。有個魯國人到中山國當(dāng)官,住宿在酒店,偷取店家的酒糟,回到魯國,用魯國的酒浸泡,然后對人說,‘這是中山國的酒?!攪撕攘耍舱J為是中山國的酒。一日,那酒店的主人來訪,聽說有本國的酒,要來喝看看,才一入口就忍不住吐了出來,笑道,‘這是用我家的酒糟泡出來的.漕汁啊!’現(xiàn)在您是可以用所學(xué)的佛理向我炫耀;但我想真佛會笑您不過是學(xué)到一些糟粕罷了?!?/p>

【原文】

客有好佛者,每與人論道理,必以其說駕之,欣欣然自以為有獨得焉。

郁離子謂之曰:“昔者魯人不能為酒,惟中山之人善釀千日之酒。魯人求其方弗得。有仕于中山者,主酒家,取其糟粕以魯酒漬之,謂人曰‘中山之酒也。’魯人飲之,皆以為中山之酒也。一日,酒家之主者來,聞有酒,索而飲之,吐而笑曰,‘是余之糟粕也?!褡右苑鹂溆杩梢玻终娣鹬ψ痈`其糟也?!?/p>

【點評】

菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

【注解】

①糟(zao):釀酒剩下的殘渣。

② 駕(jia):凌駕,超越。

③ 中山:古邑名,周諸侯國名,戰(zhàn)國時為中山國,被趙武靈王所滅,在今河北定縣、唐縣一帶

④ 漬(zi):浸,泡。

【閱讀訓(xùn)練】

8.用“/”給下面的文字斷句(斷3處)。(3分)

昔者魯人不能為酒唯中山之人善釀千日之酒魯人求其方弗得

9.選出下列句中加點詞的解釋不正確的一項( )。

A. 主酒家 (主持,掌管) B以魯酒漬之 (浸泡)

C索而飲之 (索?。?D今子以佛夸予 (夸獎)

10.用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思。

欣欣然自以為有獨得焉。 意思:

11.本文諷刺了怎樣一類人?

【參考答案】

8. 昔者魯人不能為酒/唯中山之人善釀千日之酒/魯人求其方弗得

9.D

10.自鳴得意地自以為有了獨到的見解。

11.諷刺那些以不知為知,拾人牙慧而沾沾自喜,到處炫耀的人(或:有了一知半解就自以為了不起而夸夸其談的人)。

客有好佛者每與人論道理篇3

客有好佛者的閱讀原文及翻譯

【原文】

客有好佛者,每與人論道理,必以其說駕之,欣欣然自以為有獨得焉。郁離子謂之曰: 昔者魯人不能為酒,唯中山之人善釀千日之酒,魯人求其方,弗得。有仕于中山者,主酒家,取其糟粕以魯酒漬之,謂人曰 中山之酒也。 魯人飲之,皆以為中山之酒也。

一日,酒家之主者來,聞有酒,索而飲之,吐而笑曰: 是余之糟粕也。 今子以佛夸予,可也;恐真佛之笑子竊其糟也。

【翻譯】

有位喜好佛學(xué)的客人,每次和人談?wù)摰缹W(xué)、理學(xué)時,一定搬出佛學(xué)來壓倒對方,得意洋洋認為自己有十分獨到的見解。

郁離子對那名客人說: 以前,魯國人不會制酒,只有中山國的人善于釀造千日的酒。魯國人向他們請教酒方,但無法獲得。有個魯國人到中山國當(dāng)官,住宿在酒店,偷取店家的酒糟,回到魯國,用魯國的酒浸泡,然后對人說: 這是中山國的酒。 魯國人喝了,也認為是中山國的酒。一日,那酒店的主人來訪,聽說有本國的酒,索要來喝喝看,才一入口就忍不住吐了出來,笑道: 這是用我家的酒糟泡出來的漕汁??! 現(xiàn)在您是可以用所學(xué)的佛理向我炫耀;但我想真佛會笑您不過是學(xué)到一些糟粕罷了。

客有好佛者每與人論道理篇4

文言文閱讀。(12分)

齊人有好獵者,曠日持久而不得獸。入則羞對其家室,出則愧對其知友。其所以不得之乃狗劣也欲得良狗則家貧無以。人曰:“君宜致力于耕作?!鲍C者曰:“何為?”人不對。獵者自思,得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕則家富,家富則市得良犬,于是獵獸之獲,常過人矣。非獨獵也,百事也盡然。(節(jié)選自《呂氏春秋》)

小題1:給文中畫線部分斷句,限斷3處,停頓處用“/”隔開。(3分)

其 所 以 不 得 之 乃 狗 劣 也 欲 得 良 狗 則 家 貧 無 以。

小題2:解釋下列句中劃線的詞語。(4分)

(1)君宜致力于耕作 ( ) (2)人不對 ( )

(3)非獨獵也 ( ) (4)百事也盡然( )

小題3:將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)

得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎?

小題4:讀了這則故事,你受到了什么啟發(fā)?(3分)

參考答案:

小題1:其 所 以 不 得 之/ 乃 狗 劣 也 /欲 得 良 狗 /則 家 貧 無 以。

小題2:(1)應(yīng)該 (2) 回答 (3)僅僅 (4)這樣

小題3:莫不是想讓我努力耕田,努力耕田家里就富了,家里富了就有錢來買好狗了嗎?

小題4:有了問題,要找到問題的關(guān)鍵所在,才能有效地解決。(或“凡事要努力,勤奮,才能取得成功。”)

小題1:本題考查句子的朗讀停頓。劃分句子的朗讀停頓一般堅持結(jié)構(gòu)與意思原則即可。

小題2:此題考查學(xué)生對文言實詞的理解能力,結(jié)合具體語境理解詞義即可,有時還要注意詞語的特殊用法。

小題3:本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。要求具有落實重點詞語的能力,不能遺漏,同時要與上下文連貫,有時還要補出省略的主語,同時要抓住其中的關(guān)鍵字。

小題4:本題考查理解文章主旨的能力。結(jié)合文章的內(nèi)容多角度的來談啟示即可。

客有好佛者每與人論道理篇5

齊人有好獵者,曠日①持久而不得獸,入則羞對其家室,出則愧對其知友。其所以不得之故,乃狗劣也。欲得良狗,人曰:“君宜致力②于耕作?!鲍C者曰:“何為?”人不對。獵者自思,得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎?于是退而疾③耕。疾耕則家富,家富則市得良犬,于是獵獸之獲,常過人矣。非獨獵也,百事也盡然。

(選自《呂氏春秋》有改動)

【注釋】①曠日:荒廢時日。②致力:致:竭盡(精力)、集中(意志);集中力量從事(某項事業(yè))。③疾:急切從事。

【譯文】齊國有個喜歡打獵的人,荒廢了許多時日,可什么野獸也沒獵到。回到家里,就感到對不起妻子和孩子,走出家門,就感到對不起朋友鄉(xiāng)鄰。他獵不到野獸的原因,是他的獵狗不好。(他)想要買一只好狗,(可是家里又十分貧困,買不起。)有個人對他說:“你應(yīng)該盡力耕田?!边@個打獵的人說:“為什么?”那個人沒有回答他。他就自己想到,該不會是想要我努力耕田有了收獲之后就可以買到好狗了吧?于是,他回家后就辛勤耕田。辛勤耕田,家里就富裕起來。家里富裕起來,就(有錢)買到了好狗,于是他每次打獵的收獲,常常超過別人。不僅僅是打獵,許多事情都是這樣。

【閱讀訓(xùn)練】

1、解釋句中加點詞語

(1)入 (2)家室 (3)宜 (4)疾耕

2、翻譯

(1)其所以不得之故,乃狗劣也。 (2)得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎?

3、讀了這則故事,你受到了什么啟發(fā)?

【參考答案】

1、(1)回家 (2)妻子孩子 (3)應(yīng)該 (4)努力耕田

2、略

3、人在遇到困難時,不可勉為其難,有時暫時后退是為了更好地前進。(做任何事情不能一味蠻干,當(dāng)失敗時,應(yīng)該注重考慮成功的策略。)

何梅谷之妻

何梅谷,鄱陽人也。其妻垂老,好事佛,自旦至夕,必口念“觀音菩薩”千遍。何梅谷以儒學(xué)聞于時,止之則弗從,弗止又恐貽笑士人。進退狼狽。一日,呼妻至再三,隨夜隨呼勿輟。妻怒曰:“何聒噪若是耶?”梅谷徐答曰:“僅呼半日,汝即我怒,觀音一日被爾呼百遍,安得不汝怒耶?”妻子頓悟,遂止。

(選自明?程文憲《中州野錄》)

客有好佛者每與人論道理篇6

齊人有好獵者,曠日①持久而不得獸,入則羞對其家室,出則愧對其知友,其所以不得之故,乃狗劣也。欲得良狗,人曰:“君宜致力于耕作?!鲍C者曰:“何為?”人不對。獵者自思,得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕則家富,家富則市得良犬,于是獵獸之獲,常過人矣。非獨獵也,百事也盡然?!咀⒔狻竣贂缛眨夯膹U時日。

小題1:解釋下列句中加點的字詞。(2分)

(1)人不對 ( ) (2)家富則市得良犬 ( )

小題2:用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(2分)

非獨獵也,百事也盡然。

小題3:讀了這則故事,你受到了什么啟發(fā)?(3分)

參考答案:

小題1:(1) 回答 (2)買

小題2:不是唯獨打獵是這樣,所有事情也全是這樣的。

小題3:人在遇到困難時,不可勉為其難,有時退是為了更好地進。(言之有理即可)

客有好佛者每與人論道理篇7

齊人有好獵者,曠日持久而不得獸,入則羞對其家室。出則愧對其知友,其所以不得之故,乃狗劣也。欲得良狗,人曰:“君宜致力于耕作?!鲍C者曰:“何為?”人不對。獵者自思,得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕則家富,家富則市得良犬,于是獵獸之獲,常過人矣。非獨獵也,百事也盡然。

翻譯:齊國有個人,喜歡打獵,但空費時日,持續(xù)很久,什么野獸也沒打到。一到家里,就感到對不起妻室兒女;走出家門,就感到對不起朋友鄉(xiāng)鄰。仔細想來,那打不到野獸的原因,就是喂的獵狗太不中用。想買一只好狗,家里又十分貧困,買不起。于是,他立即拼命種田。拼命種田,家里就富裕起來;家里富裕起來,也就有錢挑選好狗;獵狗的本領(lǐng)高強,于是每次都能捕獲到野獸:從此,他那打獵的收獲,經(jīng)常超過了別人。 認準目標(biāo),就努力去做,這目標(biāo)就準能實現(xiàn),不只打獵是這樣,其他事情也都是這樣啊!

1.解釋下列各句中的帶點詞。(4分)

(1) 入則羞對其家室( )(2) 其所以不得之故( )

(3) 君宜致力于耕作( )(4) 于是退而疾耕( )

2.和“曠日持久而不得獸”的“而”用法不同的一項是:A、于是退而疾耕 B、環(huán)而攻之而不勝

C、可遠觀而不可褻玩焉 D、殺所不足而爭所有余

3.將文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(2分)

得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎?

4.讀了這則故事,你受到了什么啟發(fā)?(2分)

答案:1.(1)在家中(2)原因 (3)應(yīng)該 (4)勤奮地耕地

2.A 3.莫非是讓我集中精力耕地然后有所收獲,再去買條好狗吧。

4.人在遇到困難時,不可勉為其難,有時退是為了更好地進。(做任何事情不能一味蠻攻,當(dāng)失敗時,應(yīng)該注重考慮成功的策略)

客有好佛者每與人論道理篇8

閱讀理解。

齊人有好獵者,曠日持久而不得獸。入則羞對其家室,出則愧對其知友。其所以不得之故,乃狗劣也。人曰:“君宜致力于耕作?!鲍C者曰:“何為?”人不對。獵者自思,得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎?于是退而疾耕疾耕則家富家富則市得良犬。于是獵獸之獲,常過人矣。非獨獵也,百事皆盡然。

1、文中劃線部分沒有標(biāo)點符號。請用“/”線標(biāo)出需要加標(biāo)點的位置。

于 是 退 而 疾 耕 疾 耕 則 家 富家 富 則 市 得 良 犬

2、翻譯下列句子。

得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎?(反問)

________________________________________________________

3、讀了這則故事,你受到了什么啟發(fā)?

________________________________________________________

參考答案:

1、于 是 退 而 疾 耕 / 疾 耕 則 家 富 / 家 富 則 市 得 良 犬

2、莫非想讓我集中精力在耕田上,等有了收入再買好的狗嗎?

3、(1)人在遇到困境時,不可勉為其難,有時退是為了更好地進。有一種成功叫撤退,有一種失敗叫占領(lǐng)。

(2)想要做好一件事,必須先做好充足的準備。

(3)有了問題,要找到問題的關(guān)鍵所在,才能有效地解決。

(4)事物之間是相互聯(lián)系的,我們辦事要考慮到各方面的因素,不能目光短淺。

(意思對即可,答案不唯一)

客有好佛者每與人論道理篇9

閱讀下面一段文言文,將畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

齊人有好獵者

齊人有好獵者,曠日持久而不得獸,入則愧其家室,出則愧其知友州里。惟其所以不得,則狗惡也。欲得良狗,則家貧無以。于是還疾耕,疾耕則家富,家富則有以求良狗,狗良則數(shù)得獸矣。田獵之獲,常過人矣。

非獨獵也,百事也盡然。

【小題1】惟其所以不得,則狗惡也。(3分)

【小題2】于是還疾耕,疾耕則家富,(2分)

【小題3】田獵之獲,常過人矣。(2分)

【小題4】非獨獵也,百事也盡然。(3分)

閱讀答案:

【小題1】他想這之所以打不到野獸,是因為狗太差了。

【小題2】于是在地里勤奮耕作,勤奮耕作家才能富裕。

【小題3】打獵的收獲,就常常比別人多。

【小題4】這不是單單打獵啊,什么事都是這樣的啊。 答案解析: 試題分析:注意得分點:“所以”……的原因;“則狗惡也”判斷句式;“疾耕”勤奮耕作;“過”超過;“非獨獵也”判斷句式;“盡然”全部這樣。每個句意一分。

客有好佛者每與人論道理篇10

齊人有好獵者,曠日持久而不得獸,入則羞對其家室,出則愧對其知友,其所以不得之故,乃狗劣也。欲得良狗,人曰:“君宜致力于耕作?!鲍C者曰:“何為?”人不對。獵者自思,得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎?于是退而疾耕。疾耕則家富,家富則市得良犬,于是獵獸之獲,常過人矣。非獨獵也,百事也盡然。

【注釋】曠日:荒廢時日。

(1)解釋下列句子中加粗的字。

A.齊人有好獵者――好:____________

B.家富則市得良犬――市:____________

C.入則羞對其家室――其:____________

D.百事也盡然――然:____________

(2)翻譯下面句子。

得無欲吾致力于耕作有獲而后市良犬乎?

___________________________________________

(3)本文是寓言故事,它告訴人們怎樣的道理?

___________________________________________

參考答案:

(1)喜愛。/買。/代詞,他的。/這樣。

(2)莫非是讓我集中精力耕地然后有所收獲,再去買條好狗吧。

(3)人在遇到困難時,不可勉為其難,有時退是為了更好地進。

客有好佛者每與人論道理篇11

1.(1)在家中(2)原因 (3)應(yīng)該 (4)勤奮地耕地

2.A

3.莫非是讓我集中精力耕地然后有所收獲,再去買條好狗吧。

4.人在遇到困難時,不可勉為其難,有時退是為了更好地進。(做任何事情不能一味蠻攻,當(dāng)失敗時,應(yīng)該注重考慮成功的策略)

《齊人有好獵者》閱讀題二

(1)解釋下面加點詞。

①惟其所以不得( )②則狗惡也

③則家貧無以( ) ④于是還疾耕

⑤田獵之獲( ) ⑥常過人矣

(2)翻譯下面句子。

①家富則有以求良狗,狗良則數(shù)得獸矣。

②非獨獵也,百事也盡然。

(3)從一個角度概括這則寓言的思想意義。

【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/114333.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔