教案要注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。制定教案時(shí)應(yīng)該注重教學(xué)評(píng)價(jià)和反思的內(nèi)容。這些教案范例涵蓋不同學(xué)科和學(xué)段，是教師們?cè)趯?shí)際教學(xué)中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
說(shuō)木葉教案一等獎(jiǎng)篇一
1、本文主要是學(xué)習(xí)、理解詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性特質(zhì)。
2、根據(jù)詩(shī)歌語(yǔ)言的特質(zhì)，進(jìn)行遷移，領(lǐng)略詩(shī)歌的精妙之處，給同學(xué)如何鑒賞詩(shī)歌提供實(shí)感。
導(dǎo)入：
文學(xué)作品中，一個(gè)字精妙與否，可以決定作品是流光溢彩，還是黯然失色。尤其是我們的古典詩(shī)詞，用簡(jiǎn)短的幾個(gè)字，造就的卻是豐富的情感與深遠(yuǎn)的意境。讀后滿口余香，卻是妙處難與君說(shuō)。這跟詩(shī)歌的語(yǔ)言是密不可分的。今天，我們就通過(guò)《說(shuō)"木葉"》一文，對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞語(yǔ)言特質(zhì)作一番探幽。
整體把握課文，概括每個(gè)段落的大意。
第1段，說(shuō)明從屈原《九歌》開始，“木葉”成為詩(shī)人們筆下鐘愛(ài)的形象。文章舉了謝莊《月賦》、陸厥《臨江王節(jié)士歌》、王褒《渡河北》為例。
第2段，說(shuō)明“木葉”就是“樹葉”，但是古代詩(shī)歌中有用“樹”的，有用“葉”的，就是用“樹葉”的十分少見(jiàn)。大量的是用“木葉”，后來(lái)又發(fā)展到用“落木”。
第3段，說(shuō)明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”的不同，關(guān)鍵在于“木”字。由此可見(jiàn)，在詩(shī)歌中，概念相同的詞語(yǔ)，也有可能在形象上大有區(qū)別。
第4段，說(shuō)明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素。從“木”所用的場(chǎng)合可以看出，自屈原開始把“木”用在秋風(fēng)葉落的季節(jié)之后，后代詩(shī)人都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象效果。作者把曹植詩(shī)中的“樹”的形象與吳均詩(shī)中“木”的形象作比較，“樹”沒(méi)有落葉的形象，而“木”顯然有落葉的景況。
第5段，說(shuō)明“木”為什么有這個(gè)特征。因?yàn)樵?shī)歌語(yǔ)言在概念的背后，還躲著暗示性，它仿佛是概念的影子?！澳尽弊鳛椤皹洹钡母拍畹耐瑫r(shí)，還具有一般“木頭”“木料”“木板”等的影子。這潛在的形象讓我們想起樹干，而不大想到葉子，“葉”因此常被排斥在“木”的形象之外，這排斥暗示著落葉。而“樹”與“葉”的形象之間是十分一致的。作者以周邦彥的詞為例加以說(shuō)明。
第6段，說(shuō)明“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征：有落葉的微黃與干燥之感，帶來(lái)疏朗的秋天氣息。正因?yàn)橛羞@個(gè)特征，所以《九歌》中的“木葉”才如此生動(dòng)。而曹植《美女篇》中的“落葉”，是飽含水分的繁密的葉子；司空曙《喜外弟盧綸見(jiàn)宿》中的“黃葉”，是在蒙蒙細(xì)雨中，沒(méi)有干燥之感，因此都與“木葉”的形象不同。至于“落木”，比“木葉”更顯得空闊?！澳救~”的“葉”，有纏綿的一面，“木葉”是疏朗與綿密的交織，而“落木”就連“葉”這個(gè)字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
第7段，說(shuō)明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無(wú)幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。
綜上所述，全文大致可以分為三個(gè)部分。
第1至3段為第一部分，列舉我國(guó)古代詩(shī)歌史上的一個(gè)現(xiàn)象，就是“木葉”成為詩(shī)人筆下鐘愛(ài)的形象，而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個(gè)“木”字。
第4至6段為第二部分，說(shuō)明了“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征，以及為什么有這些特征。
第7段是小結(jié)。
“木”的藝術(shù)特征的分析。
通過(guò)對(duì)文章的理解，我們應(yīng)該知道造成“木”的這個(gè)特征的原因：詩(shī)歌語(yǔ)言具有暗示性（文章第五段開頭）。
在文學(xué)領(lǐng)域，概念相同的兩個(gè)字，它們?cè)谛蜗?、色澤、?lián)想意義上，可能大有區(qū)別。進(jìn)入詩(shī)歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。
第四段：“樹”和“木”的對(duì)比。
空闊黃色——木：秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。
飽滿綠色——樹：高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。
“木”比“樹”更顯得單純，防范本身就含有一個(gè)落葉的因素。
第五段：
“木”的暗示性，潛在的形象——樹干，暗示著落葉。
“樹”則具有繁茂的枝葉，“樹”與“葉”有太多的一致。
第六段：“木”所暗示的顏色性。
“樹”：褐綠色；“木”：黃色。
樹葉（綠色繁潤(rùn)綿密）：美女妖且閑，采桑歧路間，柔條紛冉冉，落葉何翩翩。
木葉（微黃疏朗干燥）：裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。
落木：空闊、洗凈。
木葉：疏朗而綿密，迢遠(yuǎn)而情深，湘夫人的性格形象。
正是有了詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性，樹與木才有了不同的意味，我們由此也可明白，清秋的落葉，詩(shī)人為何用"木葉"取代了"樹葉"。"木葉"更能體現(xiàn)清秋的性格：空闊，疏朗，微黃，干燥。正有了詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性，我們的天才詩(shī)人屈原才吟出了如此動(dòng)人的不朽詩(shī)句。
說(shuō)木葉教案一等獎(jiǎng)篇二
培養(yǎng)學(xué)生把握詩(shī)歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩，提高詩(shī)歌的賞析能力；
運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐。
1、小組討論研究以“尋疑---追答---悟理”為線整體感知全文，把握文章精髓。
2、通過(guò)詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐，提高詩(shī)歌鑒賞能力。
一、導(dǎo)入新課。
唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫在其《登高》一詩(shī)中有兩句傳誦千古的名句“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?！蓖瑢W(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎？（學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后）那杜甫為什么不說(shuō)“無(wú)邊落葉蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾”來(lái)呢？”“木”與“葉”有何區(qū)別呢？讓我們一起來(lái)讀讀林庚的《說(shuō)“木葉”》來(lái)解開這個(gè)迷吧。二、整體感知把握全文（以“尋疑---追答—悟理”為線來(lái)理解全文）。
1、四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問(wèn)句，并加以整理。
2、以小組為單位追尋上述問(wèn)題的答案。
3、從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理。
三、探究閱讀融會(huì)貫通。
只要提到“木”字大家就會(huì)想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木，引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推，很多意象在長(zhǎng)期的文化進(jìn)程中形成了相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論，體味古詩(shī)中的“梅”和“柳”意象。
1、賞“梅”詩(shī)品梅之意象。
2、賞“柳”詩(shī)品柳之意象。
四、自主研究拓展延伸。
1、除了上面講到的“梅”“柳”之外，古詩(shī)中還有很多具有特點(diǎn)意象內(nèi)涵的事物，請(qǐng)同學(xué)們想想看，寫出來(lái)，然后再概括一下它們各自的暗示性內(nèi)涵。
（意象分別有楓葉、菊、松、橋、水、草、花、馬、門、柳絮、竹、舟、亭、酒、風(fēng)、劍、河、雁、雪，等等，也可自已想出一些意象內(nèi)涵相對(duì)集中而且在古詩(shī)中較多見(jiàn)的來(lái)）。
總結(jié)：林庚先生深諳詩(shī)歌妙道，此文命中了詩(shī)歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī)，撩開了詩(shī)歌神秘的面紗。林先生沒(méi)有擺出那種“理論”的面孔來(lái)嚇唬讀者，沒(méi)有故弄玄虛地搬弄術(shù)語(yǔ)，而是把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于古詩(shī)“木葉”意象的捕捉和闡釋中。讓我們?cè)谝环N“潛在的力量”的影響下，不知不覺(jué)地參悟了深蘊(yùn)其中的道理，走進(jìn)了詩(shī)歌的殿堂。
五、布置作業(yè)：
同學(xué)們可以以古詩(shī)歌中常用的物象為例如：松、竹、菊、蘭等進(jìn)行有目的的詩(shī)歌鑒賞，仔細(xì)體味詩(shī)歌的精妙。
說(shuō)木葉教案一等獎(jiǎng)篇三
一、了解詩(shī)歌語(yǔ)言的特質(zhì)。
二、學(xué)習(xí)分析與綜合的方法。
課文圍繞“木葉”舉出古典詩(shī)歌中的大量實(shí)例，通過(guò)精到的比較、分析，闡發(fā)了詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特質(zhì)。教學(xué)中可指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，把握作者的基本觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)比較的方法，認(rèn)真體味“木”、“樹”等詞語(yǔ)不同的意味和藝術(shù)效果，從而對(duì)詩(shī)語(yǔ)的特點(diǎn)和鑒賞詩(shī)語(yǔ)的方法獲得實(shí)感。
教學(xué)步驟。
木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了濤歌語(yǔ)言中的暗示性問(wèn)題。我國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，從勞動(dòng)中產(chǎn)生了詩(shī)歌，經(jīng)過(guò)了不算長(zhǎng)的時(shí)間，到唐代就已達(dá)到頂峰，縱觀古代詩(shī)歌，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，“木葉”有落葉的微黃與干燥之感，帶來(lái)了整個(gè)疏朗的.清秋氣息。作者由詩(shī)人們鐘愛(ài)的“木葉”人手，解析了樹、樹葉、木葉之間細(xì)微的差異，重點(diǎn)分析了木與樹相同又不同的地方，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了詩(shī)歌語(yǔ)言中的暗示性問(wèn)題。
但也有的時(shí)候，詩(shī)人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如唐太宗愛(ài)桃花，寫過(guò)一首詠桃濤：“禁苑春暉麗，花蹊綺樹裝。綴條深淺色，點(diǎn)露參差光。向口分千笑，迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè)，獨(dú)秀隱遙芳。”而杜甫卻說(shuō)“輕薄桃花逐水流”，把桃花貶得一錢不值。
作者林庚是著名的學(xué)者、詩(shī)人，本文中，他對(duì)“木”在形象上的藝術(shù)特征作丁極為精細(xì)的辨析，應(yīng)該說(shuō)對(duì)我們?cè)鯓芋w察詩(shī)歌藝術(shù)中的精微之處頗有啟發(fā)。
三、給下列詞語(yǔ)注音。
a．裊裊()桔頌()灼灼()皋()。
b．征戌()瘐()纏綿()褒()。
c．翩()荃(。
說(shuō)木葉教案一等獎(jiǎng)篇四
教學(xué)目的：
1、積累文中詞語(yǔ)并熟練使用。
2、領(lǐng)會(huì)古人是如何寫“木”的，作者又是如何體察“木”的特征的。
3、把握文章脈絡(luò)，理解文章精髓。
4、學(xué)會(huì)體察詩(shī)歌藝術(shù)中的精微之處。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章精髓。
教學(xué)難點(diǎn)：
體察詩(shī)歌藝術(shù)的精微之處。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)。
教學(xué)方法：
體讀法。
一、教學(xué)導(dǎo)入：
教師朗讀幾首寫樹木的詩(shī)歌，引入課題?；蛘?qǐng)學(xué)生背誦一兩首寫木的詩(shī)歌入題。
二、預(yù)習(xí)診斷：
1、選擇注音正確的一項(xiàng)（a）。
a、陸厥（jue）招徠（lai）橘頌（ju）。
b、寒砧（zhen）涔陽(yáng)（qin）錠藥（ding）。
c、o@（cui）曙光（shu）號(hào)g（tao）。
d、亭皋（gao）竹筌（quan）干燥（cao）。
2、用課文前面列出的詞語(yǔ)組一個(gè)短語(yǔ)：
炊煙裊裊、北風(fēng)蕭蕭、風(fēng)度翩翩、冉冉升起、文意綿密、情意纏綿。
3、“木”在形象上有幾個(gè)藝術(shù)特征？
提示：“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征：首先它仿佛本身就含有一種落葉的因素。它有著一般“木頭”、“木料”“模板”等的影子，這使讀者更多地想到了樹干，而很少想到葉子，“葉”因此常常被排除在“木”的形象之外，這排斥暗示著落葉。其次它還按時(shí)了它的顏色，可能是透著黃色，在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的，我們所習(xí)見(jiàn)的門栓、棍子、桅桿等，就都是這個(gè)樣子。于是“木葉”顯得更加空闊?！澳救~”中的“葉”帶有綿密的意思，“落木”則連“葉”這個(gè)字所保留的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
三、理清全文內(nèi)容，歸納全文大意：
全文分三部分：
第一部分（1~3段）列舉我國(guó)古代詩(shī)歌史上的一個(gè)現(xiàn)象，就是“木葉”成為詩(shī)人筆下鐘愛(ài)的形象。而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個(gè)“木”字。
1段：“木葉”成為詩(shī)人們筆下鐘愛(ài)的形象。
2段：說(shuō)明“木葉”就是“樹葉”，但用“樹葉”的十分少見(jiàn)，大量的是用“木葉”，又發(fā)展到用“落木”。
3段：說(shuō)明“木葉”“落葉”與“樹葉”“落葉”的不同，關(guān)鍵在于“木”字。在詩(shī)歌中，概念相同的詞語(yǔ)，也有可能在形象上大有區(qū)別。
第二部分（4~6段）說(shuō)明“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征，以及為什么有這些特征。
4段：說(shuō)明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素。
5段：說(shuō)明“木”為什么含有落葉的因素――詩(shī)歌語(yǔ)言的背后含有暗示性。
6段：說(shuō)明“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征：有落葉的微黃與干燥之感，帶來(lái)疏朗的秋天氣息。
第三部分（7段）作出小結(jié)：說(shuō)明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無(wú)幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。
四、畫出文中所引的古詩(shī)文語(yǔ)句，再用8分鐘左右的時(shí)間體會(huì)其中的“木葉”包含的意味。學(xué)生有不理解的地方，請(qǐng)教老師。
五、完成課后的第二題。
1、朗讀這三首詩(shī)詞。
2、學(xué)生先獨(dú)自體會(huì)其中“梅”這一意象所包含的思想感情。然后與同學(xué)交流。
提示：王安石的《梅花》表現(xiàn)了梅花的“凌寒獨(dú)自開”的高貴品格，這與我國(guó)把松、竹、梅譽(yù)為“歲寒三友”的文化傳統(tǒng)相一致，三個(gè)意象同是高貴圣潔的象征。陸游的《卜算子?詠梅》表達(dá)的是“寂寞開無(wú)主”的無(wú)奈、“黃昏獨(dú)自愁”的凄涼心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。毛澤東的詞與陸游的詞題、調(diào)相同，意境卻截然不同，毛詞巧妙地把陸游詞中對(duì)梅花不幸遭遇的傾訴和孤芳自賞的表露化為對(duì)她達(dá)觀堅(jiān)定的描述和高貴純潔的贊頌，詞中有一種超越時(shí)空的壯美和豪放樂(lè)觀，振奮人心。
3、另外再搜集幾首寫梅花的詩(shī)詞，體會(huì)其中的梅花包含的思想感情。
瀟湘神。
劉禹錫。
斑竹枝，斑竹枝，
淚痕點(diǎn)點(diǎn)寄相思。
楚客欲聽瑤瑟怨，
瀟湘深夜月明時(shí)。
長(zhǎng)相思?雨。
萬(wàn)俟詠。
一聲聲，一更更，
窗外芭蕉窗里燈，
此時(shí)無(wú)限情。
夢(mèng)難成，恨難平，
不道愁人不喜聽，
空階滴到明。
菩薩蠻?落梅。
孫艤。
一聲羌管吹嗚咽，
玉溪夜半梅翻雪。
江月正茫茫，
斷橋流水香。
含章春欲暮，
落日千山雨。
一點(diǎn)著枝酸，
吳姬先齒寒。
六、你同意作者對(duì)“木葉”的理解嗎？請(qǐng)?zhí)岢瞿愕目捶ā?/p>
讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，營(yíng)造一種小小的學(xué)術(shù)氣氛，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)術(shù)興趣，塑造學(xué)生做學(xué)問(wèn)的信心。
教師提示：“咬文嚼字”有可能牽強(qiáng)附會(huì)，但作為初學(xué)詩(shī)歌的學(xué)生來(lái)說(shuō)，“咬文嚼字”有利于打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，值得重視。
七、布置作業(yè)：
1、完成同步練習(xí)。
2、選取一首詠物詩(shī)，體會(huì)其中的意象包含的思想感情。
說(shuō)木葉教案一等獎(jiǎng)篇五
教學(xué)目的：
1、積累文中詞語(yǔ)并熟練使用。
2、領(lǐng)會(huì)古人是如何寫“木”的，作者又是如何體察“木”的特征的。
3、把握文章脈絡(luò)，理解文章精髓。
4、學(xué)會(huì)體察詩(shī)歌藝術(shù)中的精微之處。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章精髓。
教學(xué)難點(diǎn)：
體察詩(shī)歌藝術(shù)的精微之處。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)。
教學(xué)方法：
體讀法。
一、教學(xué)導(dǎo)入：
教師朗讀幾首寫樹木的詩(shī)歌，引入課題?；蛘?qǐng)學(xué)生背誦一兩首寫木的詩(shī)歌入題。
二、預(yù)習(xí)診斷：
1、選擇注音正確的一項(xiàng)（a）。
a、陸厥（jue）招徠（lai）橘頌（ju）。
b、寒砧（zhen）涔陽(yáng)（qin）錠藥（ding）。
c、o@（cui）曙光（shu）號(hào)g（tao）。
d、亭皋（gao）竹筌（quan）干燥（cao）。
2、用課文前面列出的詞語(yǔ)組一個(gè)短語(yǔ)：
炊煙裊裊、北風(fēng)蕭蕭、風(fēng)度翩翩、冉冉升起、文意綿密、情意纏綿。
3、“木”在形象上有幾個(gè)藝術(shù)特征？
提示：“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征：首先它仿佛本身就含有一種落葉的因素。它有著一般“木頭”、“木料”“模板”等的影子，這使讀者更多地想到了樹干，而很少想到葉子，“葉”因此常常被排除在“木”的形象之外，這排斥暗示著落葉。其次它還按時(shí)了它的顏色，可能是透著黃色，在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的，我們所習(xí)見(jiàn)的門栓、棍子、桅桿等，就都是這個(gè)樣子。于是“木葉”顯得更加空闊?！澳救~”中的“葉”帶有綿密的意思，“落木”則連“葉”這個(gè)字所保留的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
三、理清全文內(nèi)容，歸納全文大意：
全文分三部分：
第一部分（1~3段）列舉我國(guó)古代詩(shī)歌史上的一個(gè)現(xiàn)象，就是“木葉”成為詩(shī)人筆下鐘愛(ài)的形象。而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個(gè)“木”字。
1段：“木葉”成為詩(shī)人們筆下鐘愛(ài)的形象。
2段：說(shuō)明“木葉”就是“樹葉”，但用“樹葉”的十分少見(jiàn)，大量的是用“木葉”，又發(fā)展到用“落木”。
3段：說(shuō)明“木葉”“落葉”與“樹葉”“落葉”的不同，關(guān)鍵在于“木”字。在詩(shī)歌中，概念相同的詞語(yǔ)，也有可能在形象上大有區(qū)別。
第二部分（4~6段）說(shuō)明“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征，以及為什么有這些特征。
4段：說(shuō)明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素。
5段：說(shuō)明“木”為什么含有落葉的因素――詩(shī)歌語(yǔ)言的背后含有暗示性。
6段：說(shuō)明“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征：有落葉的微黃與干燥之感，帶來(lái)疏朗的秋天氣息。
第三部分（7段）作出小結(jié)：說(shuō)明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無(wú)幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。
四、畫出文中所引的古詩(shī)文語(yǔ)句，再用8分鐘左右的時(shí)間體會(huì)其中的“木葉”包含的意味。學(xué)生有不理解的地方，請(qǐng)教老師。
五、完成課后的第二題。
1、朗讀這三首詩(shī)詞。
2、學(xué)生先獨(dú)自體會(huì)其中“梅”這一意象所包含的思想感情。然后與同學(xué)交流。
提示：王安石的《梅花》表現(xiàn)了梅花的“凌寒獨(dú)自開”的高貴品格，這與我國(guó)把松、竹、梅譽(yù)為“歲寒三友”的文化傳統(tǒng)相一致，三個(gè)意象同是高貴圣潔的象征。陸游的《卜算子?詠梅》表達(dá)的是“寂寞開無(wú)主”的無(wú)奈、“黃昏獨(dú)自愁”的凄涼心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。毛澤東的詞與陸游的詞題、調(diào)相同，意境卻截然不同，毛詞巧妙地把陸游詞中對(duì)梅花不幸遭遇的傾訴和孤芳自賞的表露化為對(duì)她達(dá)觀堅(jiān)定的描述和高貴純潔的贊頌，詞中有一種超越時(shí)空的壯美和豪放樂(lè)觀，振奮人心。
3、另外再搜集幾首寫梅花的詩(shī)詞，體會(huì)其中的梅花包含的思想感情。
瀟湘神。
劉禹錫。
斑竹枝，斑竹枝，
淚痕點(diǎn)點(diǎn)寄相思。
楚客欲聽瑤瑟怨，
瀟湘深夜月明時(shí)。
長(zhǎng)相思?雨。
萬(wàn)俟詠。
一聲聲，一更更，
窗外芭蕉窗里燈，
此時(shí)無(wú)限情。
夢(mèng)難成，恨難平，
不道愁人不喜聽，
空階滴到明。
菩薩蠻?落梅。
孫艤。
一聲羌管吹嗚咽，
玉溪夜半梅翻雪。
江月正茫茫，
斷橋流水香。
含章春欲暮，
落日千山雨。
一點(diǎn)著枝酸，
吳姬先齒寒。
六、你同意作者對(duì)“木葉”的理解嗎？請(qǐng)?zhí)岢瞿愕目捶ā?/p>
讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，營(yíng)造一種小小的學(xué)術(shù)氣氛，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)術(shù)興趣，塑造學(xué)生做學(xué)問(wèn)的信心。
教師提示：“咬文嚼字”有可能牽強(qiáng)附會(huì)，但作為初學(xué)詩(shī)歌的學(xué)生來(lái)說(shuō)，“咬文嚼字”有利于打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，值得重視。
七、布置作業(yè)：
1、完成同步練習(xí)。
2、選取一首詠物詩(shī)，體會(huì)其中的意象包含的思想感情。
說(shuō)木葉教案一等獎(jiǎng)篇六
1．了解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。
2．了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。
3．能運(yùn)用本課所學(xué)知識(shí)及獲得的能力分析詩(shī)歌同類現(xiàn)象。
中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。
全文表面是分析古詩(shī)中“木葉”的藝術(shù)特征而實(shí)質(zhì)是談詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。
春夜洛城聞笛。
李白。
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。
——請(qǐng)問(wèn)詩(shī)中“折柳”的寓意是什么?
明確：“折柳”寓有惜別懷遠(yuǎn)之意。楊柳在古詩(shī)詞中多用于寫離別的情景，表達(dá)離愁別緒。如“渭城朝雨浥輕塵，，客舍青青柳色新”。“羌笛何需怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”其原因一是古人有臨別折柳相贈(zèng)的習(xí)俗;二是“柳”與“留”諧音。像“楊柳”這樣的具有暗示性的概念，不知不覺(jué)的影響著人們。感染著人們，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)林庚先生的《說(shuō)“木葉”》看看作者又是如何來(lái)分析“木葉”的暗示意思的。
1、林庚：清華大學(xué)中文系教授，既是詩(shī)人，又是學(xué)者。在唐詩(shī)和楚辭的研究中卓有建樹，提出了著名的“盛唐氣象”。
2、學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)詩(shī)歌的暗示性藝術(shù)特征，辨析詩(shī)歌精微的語(yǔ)言。
(一)請(qǐng)同學(xué)閱讀1—3段，思考：作者談了一個(gè)怎樣的文學(xué)現(xiàn)象。
明確：“木葉”是歷代詩(shī)人筆下鐘愛(ài)的對(duì)象?！澳救~”一用再用，且有所發(fā)展(落木)，產(chǎn)生過(guò)許多精彩的詩(shī)句;“樹葉”“落葉”卻無(wú)人過(guò)問(wèn)。
(二)閱讀4——6段，結(jié)合1、2、3段，感悟“木葉”和“樹葉”的區(qū)別，探究由“木葉”發(fā)展為“落木”的原因，比較“木葉”“落葉”及“黃葉”，進(jìn)而把握“木葉”的藝術(shù)特征。
問(wèn)1：從概念上講，“木葉”就是什么?
討論，明確：就是“樹葉”。
問(wèn)2：既然二者在概念上完全一致，為什么會(huì)給人如此不同的感覺(jué)呢?請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合作者所引用的詩(shī)句來(lái)體會(huì)。
1、邊顯示文中所引詩(shī)句邊引導(dǎo)學(xué)生思考：
樹：后皇嘉樹，橘?gòu)品狻?/p>
桂樹叢生兮山之幽。
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。
葉：葉密鳥飛礙，風(fēng)輕花落遲。
皎皎云間月，灼灼葉中華。
思考：這些詩(shī)句中的“樹”和“葉”，給你留下了什么印象?聯(lián)想到什么季節(jié)?
明確：枝繁葉茂，濃陰匝地。春季、夏季。
2、邊顯示文中所引詩(shī)句邊引導(dǎo)學(xué)生思考：
木葉：亭皋木葉下，隴首秋云飛。
九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽(yáng)。
落木：辭洞庭兮落木，去涔陽(yáng)兮極浦。
無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
思考：這些詩(shī)句中的“木葉”和“落木”，給你留下了什么印象?聯(lián)想到什么季節(jié)?
明確：蕭瑟、凄涼。秋季。
3、在此基礎(chǔ)上，我們比較一下“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木”與“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波”這兩句詩(shī)?？纯丛?shī)中的“木”和“樹”有什么不同。
明確：“高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波?！钡摹皹洹庇枞艘砸环N飽滿感，感覺(jué)到了層層樹葉的波動(dòng)。而“秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。”中的“木’則是一種落木千山的畫面，感覺(jué)到的是“空闊”和單純。
問(wèn)：為什么會(huì)有這樣的感覺(jué)呢?——秋天到了，樹葉落了。
小結(jié)：這就是“木”在古詩(shī)中的第一個(gè)藝術(shù)特征——本身含有落葉的因素，具有單純、開闊的秋的特點(diǎn)。
4、提問(wèn)：為什么在中國(guó)古典詩(shī)詞中，“木”給人以“落葉”的暗示呢?
明確：因?yàn)椤澳尽本哂小澳绢^”“木料”“木板”等的影子，讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。
5、思考：“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落葉”呢?讓我們比較以下詩(shī)句：
明確：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”中“木葉”飄零中透些微黃，“美女妖且閑，采桑歧路間;柔條紛冉冉，落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份，繁密，而“靜夜無(wú)四鄰，荒居舊業(yè)貧;雨中黃葉樹，燈下白頭人”中的“黃葉”微黃但不干燥，無(wú)飄零之意。
結(jié)論：“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干燥”，帶給我們的是“整個(gè)秋天的疏朗的氣息”。這就是“木葉”的第二個(gè)藝術(shù)特征。
6、小結(jié)：“木“的藝術(shù)特征是：本身含有落葉的因素，具有單純、開闊的秋的特點(diǎn);微黃干燥單純，帶來(lái)空闊、疏朗的清秋氣息。而樹具有繁茂的枝葉，密密層層的濃陰，褐綠色的樹皮，充滿生機(jī)、活力。
7、學(xué)生齊讀第七段，品味“木葉”與“樹葉”、“木”與“樹”的區(qū)別。并思考造成這種區(qū)別的原因。——在藝術(shù)語(yǔ)言中。
理解本文的寫作目的，把握詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn);分析本文的寫作特色。
1、思考：本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎?寫“木葉”的真正目的何在?(可提示：文章第5節(jié)前3句)。
明確：是為了闡述詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。
2、詩(shī)歌語(yǔ)言有暗示性，其實(shí)不少東西具有一定的暗示性。比如：紅色代表熱情、綠色代表生命、鴿子代表和平、白色代表純潔，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想。
思考同類文學(xué)現(xiàn)象，觸類旁通，舉一反三，了解中國(guó)古典詩(shī)歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，提高對(duì)古典詩(shī)歌的理解力和領(lǐng)悟力。
師：詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。因此，我們?cè)阼b賞詩(shī)歌的時(shí)候，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。
思考1：古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言，如“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論，體味古詩(shī)中的“月亮”意象的藝術(shù)特點(diǎn)。
思考2：請(qǐng)根據(jù)你所熟悉的梅花詩(shī)，說(shuō)說(shuō)“梅”這個(gè)意象的特點(diǎn)。顯示王安石的《梅花》和陸游的《梅花絕句》。
說(shuō)木葉教案一等獎(jiǎng)篇七
1、進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生有順序地觀察圖畫的能力，學(xué)習(xí)想象描寫。
2、學(xué)會(huì)本課的生字新詞，根據(jù)課后問(wèn)題理解課文內(nèi)容。
3、有感情地朗讀課文和背誦課文。
4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)美好事物的思想感情。
1、重點(diǎn)理解對(duì)荷花靜態(tài)美的特點(diǎn)描寫部分。
2、體會(huì)想象部分中出現(xiàn)的景象及其動(dòng)態(tài)美的敘述。
教具準(zhǔn)備：放大的一張荷花圖或cai課件。
一、導(dǎo)入。
新課，揭示課題。
同學(xué)們看過(guò)荷花嗎?荷花盛開時(shí)候是一幅怎樣的景象?
教師揭示課題：16。荷花。
二、觀察掛圖、了解圖意。
1、先從整體上引導(dǎo)學(xué)生看圖。
2、引導(dǎo)學(xué)生從局部觀察。
三、初讀課文，拼讀生字。
1、作者是怎樣描寫這幅圖上的荷花的呢?
2、學(xué)生自學(xué)，勾畫。
3、檢查自學(xué)情況。
4、指名初讀課文。
四、圖文結(jié)合，講讀課文。
2、綜合學(xué)生的回答，圍繞聞看想這一順序組織教學(xué)。
(1)學(xué)習(xí)1自然段。
a、指名朗讀。
b、一......就......這個(gè)詞說(shuō)明什么?(荷花散發(fā)出來(lái)的清香傳得很遠(yuǎn))。
c、哪一個(gè)詞表達(dá)了我去荷花池看荷花的迫切心情?(趕緊)。
(2)學(xué)習(xí)2、3自然段。
默讀課文并討論：
a、我跑到荷花池邊，看到了一幅什么景象?
b、作者著重觀察描寫了荷花的哪部分?
c、作者是怎樣描寫荷花的葉子呢?他們的葉子有什么特點(diǎn)?
d、作者描寫荷花時(shí)，抓住了哪三種不同的樣子來(lái)寫?請(qǐng)課文中找出相關(guān)詞語(yǔ)。
e、在2自然段中，哪些詞語(yǔ)用得好，把荷花寫活了?
f、面對(duì)滿池美麗的荷花，作者流露出了一種怎樣的感情?從哪些詞語(yǔ)看出?
g、為什么說(shuō)把眼前的這一池荷花看作一大幅活的畫，那畫家的本領(lǐng)可真了不起呢?
講述：課文前三段描寫了荷花的香、多、美。
指導(dǎo)朗讀。
(3)學(xué)習(xí)4、5自然段。
a、從哪些詞看出是作者的想象?
b、當(dāng)我忽然覺(jué)得自己仿佛就是一朵荷花的時(shí)候，面前起了什么變化?
c、我仿佛變成了荷花以后，蜻蜓和小魚有什么表示?
d、讓學(xué)生合理想象。
e、默讀4自然段，看共有幾句話，可分為幾層意思?
小結(jié)：這兩段寫作者被荷花的美景陶醉了，仿佛變成了一朵荷花，過(guò)了好一會(huì)兒，才回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。
(4)齊讀課文最后一段。
五、指名讀全文，其它同學(xué)看圖聽讀，展開想象。
六、回顧全文，理清思路。
說(shuō)木葉教案一等獎(jiǎng)篇八
1.解中國(guó)古典詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性的特質(zhì)，歌意象的相對(duì)穩(wěn)定性特點(diǎn)，進(jìn)而提高鑒賞古典詩(shī)歌的能力。
3.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及對(duì)詩(shī)的熱情，使學(xué)生感受我們中華民族深厚的文化積淀，喚起對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
2.“木”在形象上的藝術(shù)特征的理解。
2.學(xué)會(huì)如何鑒賞詩(shī)歌，讀懂詩(shī)歌中的暗示性語(yǔ)言。
朗讀法、探究法、分析與歸納等方法相結(jié)合。
幻燈片。
一課時(shí)。
（一）導(dǎo)入新課（5分鐘）。
1.簡(jiǎn)單介紹作者。
2.從一些詩(shī)句入手引入課文。
（二）講授新課（30分鐘）。
（2）第二段的主要內(nèi)容是什么？第二段主要針對(duì)的對(duì)象有哪幾個(gè)？
（3）第三段的主要內(nèi)容是什么？第三段的主要對(duì)象又有哪些？
（5）第五段的主要內(nèi)容是什么？
（6）第六段的主要內(nèi)容是什么？
（7）第七段的主要內(nèi)容是什么？
對(duì)課文劃分段落：
第一部分（1~3段）。
第二部分（4~6段）。
第三部分（7段）。
2.老師帶領(lǐng)學(xué)生齊讀課文，再次體會(huì)，然后對(duì)文中的重難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行分析：
（1）作者分析“木葉”這—藝術(shù)性形象，到底有什么意義?
（2）“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征是什么？
（3）為什么在中國(guó)古典詩(shī)詞中，“木”暗示了“落葉”呢？
（4）“木”與“樹”的意味有什么異同？
（5）樹葉和木葉的'意味有何不同？
（6）木葉和落葉的不同？
（7）“落葉”與“落木”、“落木”與“木葉”的意味有何不同？
（三）歸納小結(jié)。
（1）“樹葉”與“木葉”、“落葉”與“落木”的區(qū)別有哪些？意象顏色觸覺(jué)意味樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)木葉微黃干燥不濕潤(rùn)疏朗飄零之意落葉繁密綠色飽含水分春與夏之交。
落木：比木葉還更顯得空闊，連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
（2）作者在論述時(shí)，引用了大量的詩(shī)句。詩(shī)句引用的作用是什么？
（3）本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎？
（四）作業(yè)安排（1分鐘）。
1、查閱資料總結(jié)。
我國(guó)古代詩(shī)歌中常用的一些意象及其代表的意義，體會(huì)詩(shī)句中不同意象所帶來(lái)的不同意境。
2、板書設(shè)計(jì)：
第一部分（1~3段）“木葉”成為詩(shī)人鐘愛(ài)的一個(gè)形象。
第二部分（4~6段）說(shuō)明“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征即。
第三部分（7段）說(shuō)明“木葉”與“樹葉”在概念和藝術(shù)形象上的異同。
“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素、有顏色的暗示性。
意象顏色觸覺(jué)意味樹葉褐綠色密密層層濃陰繁密充實(shí)木葉微黃干燥不濕潤(rùn)疏朗、飄零之意落葉繁密綠色飽含水分春與夏之交。
落木：比木葉還更顯得空闊，連“葉”這一字所保留下的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
說(shuō)木葉教案一等獎(jiǎng)篇九
知識(shí)與能力：
1、引導(dǎo)學(xué)生知道植物的葉是多種多樣的,每一種葉在形狀、大小、顏色等方面都具有自己的特征。
2、引導(dǎo)學(xué)生知道植物的葉是有生命的,會(huì)長(zhǎng)大、會(huì)變化也會(huì)死亡。
1、在教師指導(dǎo)下,能利用感官觀察葉的外部形態(tài)特征,并用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言進(jìn)行描述。
2、通過(guò)觀察、比較各種各樣的葉,認(rèn)識(shí)到植物的葉具有相同和不同之處。
科學(xué)情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
1、能在好奇心驅(qū)使下,對(duì)植物的葉表現(xiàn)出探究興趣。
2、愿意傾聽、分享他人有關(guān)植物的信息,樂(lè)于表達(dá)。
3、認(rèn)識(shí)到植物是有生命的,是大自然的重要組成部分。
教學(xué)重點(diǎn)：植物的葉是多種多樣的，葉是有生命的,會(huì)長(zhǎng)大、會(huì)變化也會(huì)死亡。
利用感官觀察葉的外部形態(tài)特征,并用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言進(jìn)行描述。
學(xué)生準(zhǔn)備:校園中各種形狀的葉,一根長(zhǎng)有葉芽、嫩葉、老葉的植物枝條,學(xué)生活動(dòng)手冊(cè)。
教師準(zhǔn)備:課件。
課時(shí)：一課時(shí)。
課型：新授課。
一、新課導(dǎo)入：
1.出示幾片葉柄、葉片、葉脈都比較清晰完整的葉的圖片,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)圖上是什么葉,學(xué)生能說(shuō)出最好,說(shuō)不出時(shí)可直接告訴學(xué)生。
2.提問(wèn)“這些葉是什么樣的?都有什么特點(diǎn)?有沒(méi)有相同的地方?”學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)葉都有葉片、葉脈和葉柄。（具體名稱不作要求）。
3.提問(wèn)：“是不是只是一片葉是這樣的呢?你們有沒(méi)有在其他葉上見(jiàn)過(guò)這些部分?”進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到葉具有相同的結(jié)構(gòu),為后面的“畫一片葉”打基礎(chǔ)。
二、觀察各種各樣的葉。
1.出示需要觀察的各種葉的圖片,讓學(xué)生通過(guò)圖片認(rèn)識(shí)這些葉,知道它們的名稱。
2.接著出示各種葉,讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)它們的名字,和圖片做比較,判斷這些是什么葉。
3.知道了葉的名稱后,讓學(xué)生觀察、比較各類葉的不同之處。在觀察之前,教師應(yīng)進(jìn)行觀察方法的指導(dǎo),使學(xué)生通過(guò)看、摸、聞等方法比較葉在顏色、大小、硬度、形狀、厚度、氣味等方面的不同之處。
4.觀察之后,全班交流,對(duì)觀察結(jié)果進(jìn)行總結(jié)和整理。交流過(guò)程可以圍繞“葉是什么顏色的?”“葉的大小如何?”“葉的形狀是什么樣的?”等問(wèn)題進(jìn)行。
5.還可以讓學(xué)生通過(guò)按從大到小的順序給葉排序來(lái)認(rèn)識(shí)葉的大小。通過(guò)比較、描述,學(xué)生發(fā)現(xiàn)葉的顏色大多數(shù)是綠色的,但也有其他顏色。學(xué)生通過(guò)發(fā)現(xiàn)葉的大小不同,形狀多種多樣,從而感受到葉的多樣性。葉的形狀只要求學(xué)生能用“像什么”來(lái)表述即可。
6.教師組織“猜葉子”的游戲。教師或者學(xué)生描述葉的特點(diǎn),讓其他同學(xué)猜一猜這是什么葉。比如描述“這個(gè)葉的形狀是橢圓形的,輪廓像鋸一樣,這是什么葉呢?”游戲后,教師可以進(jìn)行總結(jié),“我們能猜對(duì)葉子,是因?yàn)椴煌娜~的形狀和其他許多方面是不同的”,幫助學(xué)生更充分地認(rèn)識(shí)葉。
三、觀察同一棵植物的葉。
1.先出示采自同一根植物枝條上的嫩葉和老葉,讓學(xué)生比一比,判斷它們是不是同一種樹葉。
2.提出觀察任務(wù)“它們有哪些不同?”給每個(gè)小組提供一根枝條,讓學(xué)生對(duì)這根枝條上不同生長(zhǎng)階段的葉進(jìn)行比較。（學(xué)生自然而然就會(huì)關(guān)注到顏色淺、比較小的是“小時(shí)候”的葉,顏色深且比較大的是“長(zhǎng)大后”的葉,教師可以順勢(shì)告訴學(xué)生,“我們通常把這樣的葉分別稱為嫩葉和老葉”。葉是有生命的,從葉芽開始,會(huì)長(zhǎng)大、會(huì)死亡）。
四、畫一片葉（活動(dòng)手冊(cè)）。
1.先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)需要畫出葉的哪些部分。
2.畫法需要教師指導(dǎo),先畫葉片、再畫葉柄,最后畫葉片上的葉脈。教師在示范時(shí),可以手持一片葉,邊觀察邊畫,學(xué)生跟隨模仿。學(xué)生畫完后,教師可以組織學(xué)生交流,讓其他同學(xué)來(lái)猜猜畫的是哪一片葉。
五、拓展。
做葉畫。在課堂上展示幾幅葉畫圖片,最好是實(shí)物作品。讓學(xué)生在課后進(jìn)行。作品可做展示。
說(shuō)木葉教案一等獎(jiǎng)篇十
1、積累文中詞語(yǔ)并熟練使用。
2、領(lǐng)會(huì)古人是如何寫“木”的，作者又是如何體察“木”的特征的。
3、把握文章脈絡(luò)，理解文章精髓。
4、學(xué)會(huì)體察詩(shī)歌藝術(shù)中的精微之處。
理解文章精髓。
體察詩(shī)歌藝術(shù)的精微之處。
1課時(shí)。
體讀法。
一、教學(xué)導(dǎo)入：
教師朗讀幾首寫樹木的詩(shī)歌，引入課題?；蛘?qǐng)學(xué)生背誦一兩首寫木的詩(shī)歌入題。
二、預(yù)習(xí)診斷：
1、選擇注音正確的一項(xiàng)（a）。
a、陸厥（jue）招徠（lai）橘頌（ju）。
b、寒砧（zhen）涔陽(yáng)（qin）錠藥（ding）。
c、窸窣（cui）曙光（shu）號(hào)咷（tao）。
d、亭皋（gao）竹筌（quan）干燥（cao）。
2、用課文前面列出的詞語(yǔ)組一個(gè)短語(yǔ)：
炊煙裊裊、北風(fēng)蕭蕭、風(fēng)度翩翩、冉冉升起、文意綿密、情意纏綿。
3、“木”在形象上有幾個(gè)藝術(shù)特征？
提示：“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征：首先它仿佛本身就含有一種落葉的因素。它有著一般“木頭”、“木料”“模板”等的影子，這使讀者更多地想到了樹干，而很少想到葉子，“葉”因此常常被排除在“木”的形象之外，這排斥暗示著落葉。其次它還按時(shí)了它的顏色，可能是透著黃色，在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的，我們所習(xí)見(jiàn)的門栓、棍子、桅桿等，就都是這個(gè)樣子。于是“木葉”顯得更加空闊?！澳救~”中的“葉”帶有綿密的意思，“落木”則連“葉”這個(gè)字所保留的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
三、理清全文內(nèi)容，歸納全文大意：
全文分三部分：
第一部分（1~3段）列舉我國(guó)古代詩(shī)歌史上的一個(gè)現(xiàn)象，就是“木葉”成為詩(shī)人筆下鐘愛(ài)的形象。而“木葉”形象的關(guān)鍵在一個(gè)“木”字。
1段：“木葉”成為詩(shī)人們筆下鐘愛(ài)的形象。
2段：說(shuō)明“木葉”就是“樹葉”，但用“樹葉”的十分少見(jiàn)，大量的是用“木葉”，又發(fā)展到用“落木”。
3段：說(shuō)明“木葉”“落葉”與“樹葉”“落葉”的不同，關(guān)鍵在于“木”字。在詩(shī)歌中，概念相同的詞語(yǔ)，也有可能在形象上大有區(qū)別。
第二部分（4~6段）說(shuō)明“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征，以及為什么有這些特征。
4段：說(shuō)明“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征：含有落葉的因素。
5段：說(shuō)明“木”為什么含有落葉的因素——詩(shī)歌語(yǔ)言的背后含有暗示性。
6段：說(shuō)明“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征：有落葉的微黃與干燥之感，帶來(lái)疏朗的秋天氣息。
第三部分（7段）作出小結(jié)：說(shuō)明“木葉”與“樹葉”在概念上相差無(wú)幾，在藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。
四、畫出文中所引的古詩(shī)文語(yǔ)句，再用8分鐘左右的時(shí)間體會(huì)其中的“木葉”包含的意味。學(xué)生有不理解的地方，請(qǐng)教老師。
五、完成課后的第二題。
1、朗讀這三首詩(shī)詞。
2、學(xué)生先獨(dú)自體會(huì)其中“梅”這一意象所包含的思想感情。然后與同學(xué)交流。
提示：王安石的《梅花》表現(xiàn)了梅花的“凌寒獨(dú)自開”的高貴品格，這與我國(guó)把松、竹、梅譽(yù)為“歲寒三友”的文化傳統(tǒng)相一致，三個(gè)意象同是高貴圣潔的象征。陸游的《卜算子·詠梅》表達(dá)的是“寂寞開無(wú)主”的無(wú)奈、“黃昏獨(dú)自愁”的凄涼心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。毛澤東的詞與陸游的詞題、調(diào)相同，意境卻截然不同，毛詞巧妙地把陸游詞中對(duì)梅花不幸遭遇的傾訴和孤芳自賞的表露化為對(duì)她達(dá)觀堅(jiān)定的描述和高貴純潔的贊頌，詞中有一種超越時(shí)空的壯美和豪放樂(lè)觀，振奮人心。
3、另外再搜集幾首寫梅花的詩(shī)詞，體會(huì)其中的梅花包含的思想感情。
六、你同意作者對(duì)“木葉”的理解嗎？請(qǐng)?zhí)岢瞿愕目捶ā?/p>
讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，營(yíng)造一種小小的學(xué)術(shù)氣氛，激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)術(shù)興趣，塑造學(xué)生做學(xué)問(wèn)的信心。
教師提示：“咬文嚼字”有可能牽強(qiáng)附會(huì)，但作為初學(xué)詩(shī)歌的學(xué)生來(lái)說(shuō)，“咬文嚼字”有利于打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，值得重視。
七、布置作業(yè)：
1、完成同步練習(xí)。
2、選取一首詠物詩(shī)，體會(huì)其中的意象包含的思想感情。
說(shuō)木葉教案一等獎(jiǎng)篇十一
1、能以棕櫚葉為載體，根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行豐富的想象與發(fā)明，形成作品。
2、發(fā)展發(fā)明性思維和動(dòng)手操作能力，并對(duì)操作活動(dòng)感興趣。
棕櫚葉（大、小）若干、橡皮泥。
一、認(rèn)識(shí)資料。
1、看！桌上有什么？
2、講講棕櫚葉像什么？
3、我們可以用它來(lái)做什么？
二、教師簡(jiǎn)單講解。
1、每個(gè)小朋友可以自身選擇整片葉子或散片葉子，可以編織，可以與橡皮泥組合，做出一種與他人不一樣的東西，比一比誰(shuí)的手最靈巧，誰(shuí)做的東西最漂亮。
2、提出要求。
小朋友在制作時(shí)注意平安，別用樹葉戳旁邊的小朋友，動(dòng)作要快，做好的可以放在展覽臺(tái)上。
三、幼兒自由操作，教師巡回指導(dǎo)。
四、幼兒介紹作品，進(jìn)行講評(píng)。
1、請(qǐng)個(gè)別幼兒上來(lái)介紹展覽臺(tái)上自身的作品，引導(dǎo)其他幼兒。
2、請(qǐng)幼兒把自身的作品介紹給幼兒園里其他的老師，沒(méi)完成作品的幼兒可以繼續(xù)。
說(shuō)木葉教案一等獎(jiǎng)篇十二
1、學(xué)習(xí)小說(shuō)巧妙的構(gòu)思技巧。
2、.品味小說(shuō)語(yǔ)言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象能力和審美能力。
3、體味歐?亨利式的結(jié)尾妙處。
4、反復(fù)閱讀重點(diǎn)段落，掌握小說(shuō)刻畫人物的手法，分析小說(shuō)的人物形象。
5、學(xué)習(xí)主人公貝爾曼先生“犧牲自我，成全他人”的精神。
6.、通過(guò)主人公身上的亮點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生珍愛(ài)生命，面臨逆境永不放棄的精神，使學(xué)生對(duì)生命有新的感觸和認(rèn)識(shí)。
學(xué)習(xí)小說(shuō)巧妙的構(gòu)思技巧；掌握刻畫人物的手法。
設(shè)計(jì)若干問(wèn)題，帶著問(wèn)題品讀文本。
二課時(shí)。
生命對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次，因此，生命顯得何其重要，人要珍愛(ài)自己的生命。珍愛(ài)自己的生命，也關(guān)愛(ài)他人的生命，乃至不惜付出生命的代價(jià)，這樣的人生才更有價(jià)值，生活才更加精彩，生命得以永恒。今天，我們走進(jìn)美國(guó)作家歐?亨利的一篇著名短篇小說(shuō)《最后的常春藤葉》,去解讀這樣一個(gè)人，讓我們?cè)诟袆?dòng)中洗禮心靈，升華精神。
歐·亨利（1862—1910），美國(guó)作家，以其眾多的作品及作品的巧妙構(gòu)思和幽默贏得了世界范圍的贊譽(yù)，成為美國(guó)獨(dú)樹一幟的杰出短篇小說(shuō)家。與法國(guó)的莫泊桑、俄國(guó)的契訶夫并稱為世界三大短篇小說(shuō)家。其代表作為《麥琪的禮物》、《警察與贊美詩(shī)》等。
1、學(xué)生速讀課文，講故事，按小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四要素將文章分為四個(gè)部分，并概括各部分的大意。
明確：開端（第1至11節(jié)）：年輕畫家瓊珊不幸被感染肺炎，生命垂危。
發(fā)展（第12至36節(jié)）：瓊珊不聽勸慰，望葉等死。
高潮（第37至50節(jié)）：不落的藤葉使瓊珊重又燃起了生的欲望。
結(jié)局（第51至55節(jié)）：瓊珊脫離險(xiǎn)，貝爾曼病逝。揭示葉子不落的謎底。
2、探討情節(jié)特點(diǎn)，設(shè)計(jì)以下問(wèn)題：
（1）小說(shuō)最震撼人心的是哪一個(gè)情節(jié)？說(shuō)明原因。
明確：應(yīng)該是小說(shuō)的結(jié)局部分，因?yàn)檫@一部分寫到蘇艾的揭謎：老貝爾曼的死，換來(lái)了最后一片葉子這幅他追求終生的杰作，而正是這幅杰作喚醒了瓊珊對(duì)生的渴望。
（2）、試問(wèn)小說(shuō)的結(jié)局有怎樣的特點(diǎn)？能找出前面的伏筆嗎？
明確：歐?亨利式的結(jié)尾。歐?亨利在短篇小說(shuō)的藝術(shù)處理上最大的特點(diǎn)就是“小說(shuō)的意外結(jié)局”。出乎意料之外，又在情理之中。讀者眼看著情節(jié)似乎明明朝著一個(gè)方向發(fā)展，但結(jié)局往往來(lái)了個(gè)出其不意。這意外的情節(jié)逆轉(zhuǎn)，一方面使主人公形象得以升華，另一方面是主題也得到揭示，從而造成獨(dú)特的藝術(shù)魅力，體現(xiàn)小說(shuō)巧妙的構(gòu)思。
（3）、“最后的常春藤葉”在情節(jié)中起什么作用？
明確：“最后的常春藤葉”起到情節(jié)線索的作用。
教學(xué)重點(diǎn)：研讀文本，把握人物的性格特征。
學(xué)生分角色朗讀文中人物對(duì)話，體會(huì)人物性格，回答下列問(wèn)題：
1、貝爾曼畫常青藤本應(yīng)是小說(shuō)的重要情節(jié)，作者卻沒(méi)有實(shí)寫，這樣處理有什么好處？
明確：作品沒(méi)有實(shí)寫這一情節(jié)，使得小說(shuō)產(chǎn)生出人意外的效果（歐?亨利式結(jié)尾），也給讀者留下了想象的空間。
請(qǐng)你張開想象的翅膀，用手中的筆將老貝爾曼頂著風(fēng)雨畫長(zhǎng)春藤葉的過(guò)程描寫出來(lái)（注：200字左右，開篇如下）。
2、小說(shuō)的主人公到底是誰(shuí)？
（提示：主人公評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，不應(yīng)單純看作者筆墨的多少，而應(yīng)看其在全體中是否具有典型意義，性格發(fā)展是否直接推動(dòng)情節(jié)的逆轉(zhuǎn)，是否對(duì)主題思想的表達(dá)具有關(guān)鍵作用）。
明確：本文的主人公應(yīng)是貝爾曼先生。
3、作品集中寫貝爾曼先生的地方只有兩處，試分析他是個(gè)怎樣的人？
（1）老貝爾曼是住在樓底下層的一個(gè)畫家，年紀(jì)六十開外，有一把像是米開朗琪羅的摩西雕像的胡子，從薩蒂爾似的腦袋上順著小鬼般的身體卷曲下來(lái)。貝爾曼在藝術(shù)界是個(gè)失意的人。他耍了四十年的畫筆，仍同藝術(shù)女神隔有相當(dāng)距離，連她的長(zhǎng)袍的邊緣都沒(méi)有摸到。他老是說(shuō)要畫一幅杰作，可是始終都沒(méi)有動(dòng)手。除了偶爾涂抹一些商業(yè)畫以外，幾年來(lái)都沒(méi)有什么創(chuàng)作。他替“藝術(shù)區(qū)”一些雇不起職業(yè)模特兒的青年藝術(shù)家充當(dāng)模特兒，掙幾個(gè)小錢。他喝杜松子酒總是過(guò)量，老是嘮嘮叨叨地談他的杰作。此外，他還是個(gè)暴躁的老頭兒，極端瞧不起別人的溫情，卻認(rèn)為自己是保護(hù)樓上兩個(gè)青年藝術(shù)家的看家惡狗。
（2）什么話！”他嚷道，“難道世界上竟有這種傻子，因?yàn)榭蓯旱奶偃~落掉而想死？我活了一輩子也沒(méi)有聽到過(guò)這種怪事。不，我沒(méi)有心思替你當(dāng)那無(wú)聊的隱士模特兒。你怎么能讓她腦袋里有這種傻念頭呢？唉，可憐的瓊珊小姐?！?/p>
明確：初見(jiàn)貝爾曼時(shí)，作者通過(guò)外貌描寫告訴我們：貝爾曼是一個(gè)性格暴躁、酗酒成性、牢騷滿腹、郁郁不得志的老畫家，他生活失意有不滿于現(xiàn)狀，不得不借酒消愁、發(fā)泄；又通過(guò)語(yǔ)言描寫，當(dāng)他得知瓊珊的病情和“白癡般的想法”后，“諷刺地咆哮了一陣子”，寫出他的善良和同情心。
（3）“貝爾曼先生今天在醫(yī)院去世了。他害肺炎，只病了兩天。頭天早上，看門人在樓下的房間里發(fā)現(xiàn)他痛苦的要命。他的鞋子和衣服都濕透了，冰涼冰涼的。他們想不出，在那種凄風(fēng)苦雨的夜里，他究竟是到什么地方去的。后來(lái)，他們找到了一個(gè)還燃著的燈籠，一把從原來(lái)的地方挪動(dòng)過(guò)的梯子，還有幾支散落的畫筆，一塊調(diào)色板，上面剩有綠色和黃色的顏料。
（4）為什么說(shuō)貝爾曼畫的最后一片藤葉是他的杰作？
明確：因?yàn)檫@片葉子給予病人生的希望和信念，表現(xiàn)了普通人之間的無(wú)私和情意，閃爍著人性的光輝。
明確：再見(jiàn)貝爾曼時(shí)，貝爾曼已經(jīng)身體虛弱，病了兩天就去世了。貝爾曼是因?yàn)槊坝戤嬜詈笠黄~子，得了肺炎而去世的。他的人格得到升華，崇高的愛(ài)心、自我犧牲的精神由此得到了展現(xiàn)。
由此，我們看到了貝爾曼平凡的甚至有點(diǎn)討厭的外表下有一顆火熱的、金子般的愛(ài)心，雖然窮困潦倒，卻仍無(wú)私關(guān)懷、幫助他人，甚至不惜付出生命的代價(jià)。作者借此歌頌了窮苦朋友相濡以沫的珍貴友情和普通人的心靈美。
4、品味“歐?亨利式的語(yǔ)言”
（1）“到了十一月，一個(gè)冷酷無(wú)情、肉眼看不見(jiàn)、醫(yī)生管他叫做‘肺炎’的不速之客，在藝術(shù)區(qū)里躡手躡腳，用他的冰冷的手指這兒碰碰那兒摸摸”
（2）“葉子。常春藤上的葉子。等最后一片掉落下來(lái)，我也得去了。三天前我就知道了。難道大夫沒(méi)有告訴你嗎？”
（3）“又掉了一片。不，我不要喝湯。只剩四片了。我希望在天黑之前看到最后的藤葉飄落下來(lái)。那時(shí)候我也該走了?！?/p>
明確：采用幽默、風(fēng)趣、俏皮、夸張、諷刺、比喻的語(yǔ)言，渲染悲劇的喜劇色彩，讓讀者在俏皮的描寫中醒悟內(nèi)在莊嚴(yán)的思想感情，在生動(dòng)活潑中給人啟迪，被稱為“含淚的淚”。
明確：珍愛(ài)生命的人是值得褒獎(jiǎng)的，而那些在珍愛(ài)自己生命的同時(shí)，也在關(guān)愛(ài)著他人的生命，乃至不惜為此付出生命代價(jià)的人，更是為我們譜寫了一曲人性光芒的最偉大的贊美詩(shī)。老貝爾曼舍己為人的精神令人可敬，將愛(ài)的火炬照徹整個(gè)生命的流程，把個(gè)體有限的生命融入人類的歷史發(fā)展的長(zhǎng)河，融入到豐富多彩的世界之中，人生才更有價(jià)值，生活才更加精彩，生命才能永恒。在我們的生活中像貝爾曼這樣的人和事很多，談?wù)勀闼赖摹?/p>
事例展示：2007年“中國(guó)驕傲”獲獎(jiǎng)人物。
為營(yíng)救落水游客母子而犧牲的公安邊防戰(zhàn)士——李小化，在死后他依然保持著救人時(shí)托舉的姿勢(shì)。
在洪水到來(lái)之前親自挨家挨戶撤離村民不幸被泥石流奪去生命的好鄉(xiāng)長(zhǎng)——牛江濤。
為營(yíng)救被風(fēng)暴潮圍困的出租車司機(jī)而獻(xiàn)出寶貴生命的威海市公安消防支隊(duì)特勤中隊(duì)的兩名戰(zhàn)士。
這些在危急時(shí)刻挺身而出，為國(guó)家、為集體、為他人而無(wú)私付出的人，他們奮不顧身、舍己救人的精神驚天地，泣鬼神，他們雖然離開了我們，但永遠(yuǎn)活在我們的心中，雖死猶生。
2、布置作業(yè)：
在聽完蘇艾的最后一片常春藤葉為什么始終沒(méi)有凋零的解釋后，瓊珊的心理是復(fù)雜的，自己能絕處逢生是以犧牲老貝爾曼為代價(jià)，生命是如此地來(lái)之不易，那么在今后的人生道路上，當(dāng)她再面臨絕境時(shí)，她會(huì)以一種什么態(tài)度來(lái)面對(duì)呢？發(fā)揮想象寫一段心理描寫。
倡導(dǎo)：熱愛(ài)生活，珍愛(ài)生命，堅(jiān)定信念，不怕困難，永不言棄。
說(shuō)木葉教案一等獎(jiǎng)篇十三
知識(shí)與技：學(xué)習(xí)詩(shī)歌對(duì)琵琶聲的描摹技巧，欣賞描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù),感受詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力。
過(guò)程與方法：走進(jìn)詩(shī)人的情感世界，品味詩(shī)歌意境，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：慧眼擷取詩(shī)歌精華，匠心傳承燦爛文化。
學(xué)習(xí)詩(shī)歌對(duì)琵琶聲的描摹技巧，欣賞描寫音樂(lè)的語(yǔ)言藝術(shù)，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言魅力。
走進(jìn)詩(shī)人的情感世界，品味詩(shī)歌意境，理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
2課時(shí)。
探究法、誦讀法、創(chuàng)設(shè)意境法。
多媒體輔助教學(xué)。
（一）導(dǎo)入：
一千多年前，我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易與一位曾藝壓群芳，名滿京城的琵琶女在潯陽(yáng)江畔相遇了，琵琶女用手中的樂(lè)器演繹出了人生的起伏與世間的冷暖，白居易則用筆下的詩(shī)句演奏出了不朽的樂(lè)章與無(wú)盡的唏噓，今天讓我們踏著詩(shī)人的詩(shī)行走進(jìn)琵琶女的音樂(lè)世界，聆聽這美麗而動(dòng)人的旋律。
（二）賞析詩(shī)歌描寫音樂(lè)的藝術(shù)技巧。
思考1：本詩(shī)幾次寫到琵琶曲？分別是怎樣寫的？
1、第一次描寫琵琶曲：忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
明確：側(cè)面描寫。側(cè)面描寫的效果：側(cè)面描寫往往比正面描寫更機(jī)智，往往能起到烘云托月錦上添花的作用；它能以較經(jīng)濟(jì)的筆墨表現(xiàn)所描寫的對(duì)象，卻能收到以少勝多的功效。
舉例強(qiáng)化：……秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷喜蠶桑，采桑城南隅?！姓咭?jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?。少年?jiàn)羅敷，脫帽著帩頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。
2、第二次描寫琵琶曲：詩(shī)人對(duì)琵琶曲進(jìn)行正面的描寫，這一段描寫歷來(lái)被人們所稱道，堪稱音樂(lè)描寫文學(xué)史上的絕唱，請(qǐng)把你最喜愛(ài)的語(yǔ)句找出來(lái)并加以賞析。
（1）總結(jié)運(yùn)用比喻、摩聲描寫音樂(lè)的藝術(shù)效果。
（2）“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！?/p>
明確：此句道出了“無(wú)聲”與“有聲”之間的辨證關(guān)系，道出了音樂(lè)上停頓的奇特功效。
（3）“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白?！彼\(yùn)用的寫作手法？
明確：側(cè)面描寫。用悄寂無(wú)聲的環(huán)境來(lái)襯托演奏的效果，樂(lè)聲已停，然而余音饒梁，經(jīng)久不息，人們還久久沉醉在音樂(lè)創(chuàng)造的氛圍中。從側(cè)面烘托出琵琶女技藝的高超絕妙。
（三）理解詩(shī)歌的思想內(nèi)涵。
思考2：琵琶女為何能演奏得這樣好，對(duì)樂(lè)曲有這樣深刻的感悟？
明確：師出名門：嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才；
傳奇身世：這一部分采用了對(duì)比的手法：少年得意--老年失意；年輕貌美--年長(zhǎng)色衰；門庭若市--獨(dú)守空船；昔日歡笑--今日心酸。
思考3：詩(shī)人為何能對(duì)琵琶女的演奏有這樣深刻的領(lǐng)悟？
明確：用詩(shī)人的話來(lái)回答--同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！
思考4：“同是天涯淪落人”，作者與琵琶女的相似之處有哪些？
明確：都是從京都長(zhǎng)安來(lái)到遙遠(yuǎn)偏僻的江州；都是出類拔萃的人才；一個(gè)因年長(zhǎng)色衰而嫁商人，一個(gè)因直言敢諫而遭貶謫，都有由榮至衰的不幸遭遇，都同樣懷著滿腹的“幽愁暗恨”，過(guò)著冷落凄涼的寂寞生活。
思考5：如何理解“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)！”
這是千古傳誦的名句，這兩句詩(shī)揭示出了一種帶有普遍意義的典型情緒，所以能夠在歷史的長(zhǎng)河中激起廣泛的同情，成為后世飽經(jīng)憂患的人邂逅時(shí)的共同心聲。（美學(xué)價(jià)值，現(xiàn)實(shí)意義。）。
（四）第三次寫到琵琶曲：“滿座重聞皆掩泣……江州司馬青衫濕。”
描寫方法：側(cè)面描寫。
思考6：“男兒有淚不輕彈“，白居易的淚只為琵琶女而灑嗎？
（五）小結(jié)。
（六）課后作業(yè)（任選一題）：
1、古今中外還有許多描寫音樂(lè)的詩(shī)，都給人以不盡的美感，你能想出一些嗎？并加以賞析。（如：《李憑箜篌引》、《穎師彈琴》、《聽蜀僧浚彈琴》、《琴歌》等）。
2、“相逢何必曾相識(shí)！”你還知道哪些這樣的故事？你有過(guò)這樣的相逢嗎？請(qǐng)以《相逢是首歌》為題寫一段融記敘、抒情為一體的文字。
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