心得體會(huì)是一種對(duì)自己經(jīng)歷的總結(jié)和回顧，它可以幫助我們更好地審視自己的成長軌跡。寫心得體會(huì)時(shí)，可以運(yùn)用批判性思維，對(duì)所學(xué)所思進(jìn)行深入分析和評(píng)價(jià)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望可以為大家提供一些啟發(fā)和參考。
弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)篇一
家風(fēng)是什么?我理解，家風(fēng)是一個(gè)家庭世代傳承的道德行為規(guī)范，它有時(shí)就是一些普普通通的語言或日常生活習(xí)慣，它以一種潤物細(xì)無聲的力量凈化著每一個(gè)家庭成員的心靈，它是一種無言的教育。我們常說，母親是人生的第一位老師，母親的言傳身教影響人的一生。孟母的賢德成就了中國古代偉大的思想家孟子，岳母刺字“精忠報(bào)國”成就了中國歷史上偉大的民族英雄岳飛，當(dāng)代“福爾摩斯”李昌鈺的母親，以一己之力培養(yǎng)了13個(gè)博士。難怪德國教育家福祿貝爾說“一個(gè)國家、一個(gè)民族的命運(yùn)，與其說是操縱在掌權(quán)者手中，不如說掌握在母親的手中?！?/p>
家庭徹底陷入困境。安寧市的李某，38歲，為3歲外孫的落戶問題來訪，我好奇于她和我同齡，竟已當(dāng)外婆。在接訪中了解到：她20歲非婚生女，獨(dú)自將女兒撫養(yǎng)至14歲，因缺少良好的家風(fēng)傳承教育，性情頑劣的女兒離家出走，15歲時(shí)回家生下了這個(gè)孩子，至今無法落戶。
俗話說“妻賢夫禍少”、“母慈子孝”，什么樣的母親養(yǎng)育什么樣的孩子，母親缺乏修養(yǎng)，孩子易流于粗俗;母親溫婉賢淑孩子通常紳士乘風(fēng);母親優(yōu)雅智慧孩子必定謙遜有禮…其實(shí)家風(fēng)不只在名門望族，每一個(gè)普通的家庭都有之，每一位普通的母親都是家風(fēng)培樹和傳承的關(guān)鍵角色。
我不禁想起了我的母親。我的母親只是一個(gè)普通的家庭婦女，沒有轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的故事，但她卻用“勤勞”、“孝順”的家風(fēng)為我們家庭傳承了一筆寶貴的精神財(cái)富。在我兒時(shí)的記憶中，母親總是忙忙碌碌，家里總是干干凈凈。只要一有臟衣服，母親馬上就手洗，有時(shí)看著一大盆的臟衣服，我會(huì)抱怨說：這要洗到什么時(shí)候啊?母親邊洗邊說“你外婆有句老話說‘勤腳快手懶眼睛’，看起來多，動(dòng)起也就快了!”洗完衣服母親又忙著打掃衛(wèi)生、做飯洗碗，晚上還給我們織毛衣，有時(shí)織到打盹，手還不停，我說：“媽，您忙了一天，歇著吧，別累著!”母親睜開眼邊織邊念叨說：“你外婆還有句話說‘力氣是個(gè)怪，今天使了明天在’，累不著，睡一覺就好?！?/p>
弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)篇二
家風(fēng)家訓(xùn)是指家族中代代相傳的價(jià)值觀、道德觀和行為規(guī)范。在今天這個(gè)多元化的社會(huì)中，家風(fēng)家訓(xùn)的傳承顯得更為重要。一個(gè)具有良好家風(fēng)家訓(xùn)的家庭，不僅對(duì)于家族自身有著積極的意義，對(duì)于整個(gè)社會(huì)來說也有著深遠(yuǎn)的影響。
家風(fēng)家訓(xùn)的傳承需要有良好的方式和方法，具體包括以下幾點(diǎn)：
1.建立良好的家庭文化氛圍：家庭文化是家風(fēng)家訓(xùn)傳承最好的載體。通過一系列的約束和習(xí)俗傳遞家族中的傳統(tǒng)文化和道德標(biāo)準(zhǔn)，提高家族成員的認(rèn)同感和家族責(zé)任感。
2.成人作為榜樣：很多時(shí)候，兒童深受家長的影響。成人需要在對(duì)待家庭成員和外界關(guān)系時(shí)表現(xiàn)出積極、和諧的態(tài)度，并且在平時(shí)言傳身教傳遞正面的價(jià)值觀。
3.調(diào)動(dòng)大家的參與熱情：傳承家風(fēng)家訓(xùn)的過程需要所有成員的共同參與，家庭成員之間要相互協(xié)調(diào)配合，與家族其他成員一起共同關(guān)注家庭建設(shè)和社會(huì)發(fā)展。
家風(fēng)家訓(xùn)的傳承不僅是生活中的家庭教育，而且涉及到一個(gè)家族的價(jià)值觀及文化傳承。它可以引導(dǎo)家庭成員追求美好的人生，弘揚(yáng)家族文化，對(duì)家族的傳承和發(fā)展非常重要。同時(shí)，家庭也是社會(huì)的基本單位，良好的家風(fēng)家訓(xùn)也對(duì)于整個(gè)社會(huì)有著積極的意義。
在我家中，傳承家風(fēng)家訓(xùn)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、不斷探索的過程。家族中，我是一個(gè)老大哥，帶著弟弟妹妹一起成長，我很自覺地?fù)?dān)起了表率的角色。我不僅在言傳身教中耐心教導(dǎo)他們，還不斷的以自己的行動(dòng)示范給他們一個(gè)好的榜樣。
在我成年之后，我更加意識(shí)到家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，這對(duì)個(gè)人的成長和國家社會(huì)的發(fā)展都非常有益。我逐漸找到了自己的方向，并發(fā)現(xiàn)通過家風(fēng)家訓(xùn)的傳承，可以使整個(gè)家族借助團(tuán)結(jié)與協(xié)作的威力改變自己的命運(yùn)。
第五段：總結(jié)。
傳承家風(fēng)家訓(xùn)是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。我們不能只關(guān)注眼前的利益和舒適，還要關(guān)注到對(duì)家庭成員的終身影響和對(duì)社會(huì)的影響。只有深刻認(rèn)識(shí)家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，并采用具有特殊含義和風(fēng)格的方式和方法來實(shí)現(xiàn)它的傳承，才能創(chuàng)造出具有深刻歷史和文化的家族，促進(jìn)國家社會(huì)和諧發(fā)展。
弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)篇三
家風(fēng)家訓(xùn)是中華文化的重要組成部分，是家族凝聚力和傳承力的源泉。弘揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)能夠引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀和生活態(tài)度，培養(yǎng)健康向上的家庭氛圍，為社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)揮積極作用。通過學(xué)習(xí)和踐行家風(fēng)家訓(xùn)，我深刻體會(huì)到了其對(duì)個(gè)人、家庭和社會(huì)的重要意義。
首先，良好的家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)個(gè)人成長和發(fā)展具有指導(dǎo)作用。家庭是一個(gè)人成長的第一所學(xué)校，家庭教育是每個(gè)人受教育的起點(diǎn)。一個(gè)有著好家風(fēng)的家庭，就如同一顆沃土，能夠培養(yǎng)出內(nèi)心健康、品德高尚的孩子。在家庭里，通過遵循家訓(xùn)、尊重長輩、和睦相處等行為，我們養(yǎng)成了誠實(shí)守信、孝敬父母、扶助弱者等美德。這些美德在成長過程中給予我正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，使我在面對(duì)誘惑和困難時(shí)能夠明辨是非，保持恒定的心態(tài)。同時(shí)，良好的家風(fēng)家訓(xùn)還能夠培養(yǎng)良好的積極性和責(zé)任感，讓我懂得勤奮努力才能取得成功，同時(shí)也明白要為自己的決策和行為負(fù)責(zé)。
其次，弘揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)家庭建設(shè)和家庭和諧起到重要作用。家庭是社會(huì)的基本單位，是一個(gè)人最溫暖的港灣。在家庭中，通過弘揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)，成員之間建立了相互尊重、互助合作的關(guān)系，經(jīng)過世代傳承，家族更加地團(tuán)結(jié)，家庭更加地和諧。在我小時(shí)候，爺爺奶奶告訴我們要團(tuán)結(jié)和睦相處，尊重長輩、關(guān)心弱者，這使得我們兄弟姐妹之間沒有嫉妒和競爭，而是互相幫助和支持。同時(shí)，我們也在感恩、寬容和相互理解的氛圍下成長，這樣的家庭溫暖和諧，讓我感受到家庭的重要和幸福。
再次，弘揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)社會(huì)和諧穩(wěn)定具有積極作用。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，弘揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)可以培養(yǎng)家庭成員的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，使他們對(duì)家庭、社會(huì)都有貢獻(xiàn)。從小，父母就教育我們要關(guān)心社會(huì)弱勢群體，幫助他們，這讓我意識(shí)到自己應(yīng)該積極參與社會(huì)公益事業(yè)。通過參加志愿活動(dòng)、捐助慈善機(jī)構(gòu)等形式，我努力踐行著家風(fēng)家訓(xùn)，用自己的行動(dòng)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。從個(gè)人的層面來說，弘揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)也可以改善社會(huì)風(fēng)氣，提高社會(huì)整體的幸福指數(shù)。
最后，弘揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)需要每個(gè)家庭成員共同努力。家庭是一個(gè)群體，每個(gè)成員都有責(zé)任和義務(wù)去維護(hù)和傳承良好的家風(fēng)家訓(xùn)。每個(gè)成員都應(yīng)該積極參與到家庭生活中，關(guān)心家人，尊重長輩，孝敬父母，傳承家族的傳統(tǒng)和文化。只有每個(gè)人都肩負(fù)起自己的責(zé)任，才能維持和發(fā)揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)。同時(shí)，社會(huì)也需要提供良好的環(huán)境和支持，提供相應(yīng)的政策和法規(guī)，來引導(dǎo)家庭營造良好的家風(fēng)家訓(xùn)。
通過學(xué)習(xí)和踐行家風(fēng)家訓(xùn)，我明白了良好的家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)個(gè)人、家庭和社會(huì)的重要作用。弘揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)需要每個(gè)人的共同努力和參與，這也是家庭教育的重要任務(wù)。我們應(yīng)當(dāng)尊重和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承家族的精神財(cái)富，讓良好的家風(fēng)家訓(xùn)通過我們一代一代傳承下去，為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)篇四
全市廣大黨員干部及家庭成員：
良好家風(fēng)是中華文化的優(yōu)秀基因，是共產(chǎn)黨人修身立德的必修課程，也是黨員干部奮進(jìn)新時(shí)代、爭做出彩人的基礎(chǔ)環(huán)境。反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時(shí)，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員?！睘檫M(jìn)一步倡樹清廉家風(fēng)，引導(dǎo)激勵(lì)全市廣大黨員干部及家庭成員自覺投身良好家風(fēng)建設(shè)，營造爭創(chuàng)清廉治家“最美家庭”的良好社會(huì)氛圍，市婦聯(lián)聯(lián)合市紀(jì)委、市委組織部、市委宣傳部、市直機(jī)關(guān)工委發(fā)出如下倡議：
做以德立家的正派人。人無德不立，國無德不興。德是“興國”之策，也是“立家”之本。廣大黨員干部要和家人一道，以德立家，持中守正，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，錘煉優(yōu)秀品質(zhì)，樹立良好形象；以德立家，爭做優(yōu)良家風(fēng)的引領(lǐng)者，幫助孩子扣好人生第一?？圩?；以德立家，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，涵養(yǎng)良好家風(fēng)家教，培育家庭美德之花，讓新時(shí)代的清風(fēng)正氣，從家出發(fā)、浸潤社會(huì)！
做以廉齊家的清白人。愛家當(dāng)拂心靈塵土，重親常提逆耳忠言。新修訂的《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，將“不重視家風(fēng)建設(shè)，對(duì)配偶、子女及其配偶失管失教”納入了“負(fù)面清單”，強(qiáng)化了剛性約束。廣大黨員干部要恪守廉潔家訓(xùn)，傳承廉潔基因，崇尚以廉為美、以廉為樂、以廉為榮。家庭成員要多吹廉潔“枕邊風(fēng)”，多念紀(jì)律“緊箍咒”，當(dāng)好廉內(nèi)助，把好幸福門，筑牢家庭廉潔的?！胺阑饓Α保瑺巹?chuàng)清廉治家的“最美家庭”，讓家庭成為夢想啟航的地方。
做以儉興家的簡約人?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。持身儉，則自立自尊，不求他人；治家儉，則家業(yè)興隆，永世不墮；為官儉，則以儉養(yǎng)廉，居高不敗。黨員干部要以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德、淡泊名利、不慕奢華；堅(jiān)決反對(duì)講排場、比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，涵養(yǎng)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的思想和行動(dòng)自覺。家庭成員要培養(yǎng)綠色節(jié)儉的生活方式，追求移風(fēng)易俗的文明新風(fēng)尚，倡導(dǎo)儉約自守、力戒奢華的社會(huì)風(fēng)氣，傳承好勤儉節(jié)約這一中華民族傳統(tǒng)美德。
弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)篇五
“家風(fēng)家訓(xùn)”是指家族內(nèi)代代相傳的一套文化和規(guī)范。任何一個(gè)家庭都有其獨(dú)特的風(fēng)格和原則，貫穿其家族成員的思想與行為中。而傳承家風(fēng)家訓(xùn)就是要讓這種文化延續(xù)下去，代代相傳。在我的家族中，“孝順”、“忠誠”、“誠實(shí)守信”、“勤奮努力”，這幾個(gè)詞匯是我們最常掛在嘴邊，并潛藏在我們的行動(dòng)之間，成為我們不斷努力追求的目標(biāo)和信仰。
在我的家族中，祖先留給我們的最珍貴的財(cái)富莫過于傳統(tǒng)的家風(fēng)家訓(xùn)。家族中的長輩經(jīng)常會(huì)把這些傳統(tǒng)與經(jīng)驗(yàn)傳遞給我們，諸如尊老敬幼、互幫互助、勤勞踏實(shí)等等。這些寶貴的傳統(tǒng)，讓我們從小就知道了什么是對(duì)的與錯(cuò)的，也讓我們樹立起了人生的目標(biāo)和追求。其中，最受推崇的是強(qiáng)調(diào)家族成員要保持家族純潔和團(tuán)結(jié)，時(shí)刻保持家族的尊嚴(yán)和榮譽(yù)。
第三段：應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的變化。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，新的情況和新的問題不可避免地出現(xiàn)了。許多傳統(tǒng)的家風(fēng)家訓(xùn)開始失去了原來的深刻意義。作為后輩的我們應(yīng)該如何面對(duì)這種情況呢？我們應(yīng)該保持一種開放的心態(tài)，善于去接納和理解這些新的生活方式，但同時(shí)，也應(yīng)該保有原有的家族傳統(tǒng)精神，以一種包容的心態(tài)去關(guān)注他人的行為，甄別那些有益的品質(zhì)和價(jià)值。
在傳承家風(fēng)家訓(xùn)的過程中，強(qiáng)調(diào)組織性和規(guī)范性是非常重要的。具體而言，可以通過成立家族委員會(huì)或家族基金會(huì)等機(jī)構(gòu)，用數(shù)據(jù)的形式去記錄與維護(hù)家族成員的關(guān)系和身份。同時(shí)，各家庭也可以利用各種現(xiàn)代化科技手段，如微信、QQ和社交媒體來加強(qiáng)溝通和互動(dòng)。這些方法不僅有利于家族成員之間的聯(lián)絡(luò)與交流，也有助于維護(hù)整個(gè)家族的形象和聲譽(yù)。
第五段：結(jié)語。
作為現(xiàn)代人，我們需要去堅(jiān)守自己的傳統(tǒng)文化，同時(shí)要去創(chuàng)造新的制度和行為方式。我們要把古老的傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)傳承下去，為我們的后代帶來一個(gè)更好的未來。每個(gè)人都有責(zé)任去保持良好的品質(zhì)和好習(xí)慣，一旦大家都這么做，整個(gè)家族就會(huì)永遠(yuǎn)的延續(xù)下去。在家族中，我們應(yīng)該以共同的信仰和理念去聯(lián)結(jié)和團(tuán)結(jié)，我們的行動(dòng)與信仰將幫助我們創(chuàng)造一個(gè)更美好的家族和社會(huì)。
弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)篇六
讀這本書源于一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，4月8日，在村委會(huì)看到了這本書，耳目一新，于是借來一讀，工作之余用了5天的時(shí)間讀完，讀得還是挺快的，看來“書非借不能讀”還是有一定道理的。
讀過之后，感觸很深，書中40個(gè)人物故事，可以說大多數(shù)耳熟能詳、如雷貫耳，在歷史上都有一定的影響，他們的家風(fēng)家訓(xùn)故事，在今天也有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。從中我們可以領(lǐng)會(huì)到家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，這些歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn)關(guān)系家族的興衰，有的甚至關(guān)系整個(gè)民族的興衰，很多已成為中華民族精神的一部分。
這是歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn)，作為普通人，要一個(gè)家庭和睦，興旺發(fā)達(dá)，同樣離不開好的家風(fēng)家訓(xùn)。而要形成好的家風(fēng)家訓(xùn)，我們可以從這些歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn)中，學(xué)到很多有意義的東西。書中從“為人之道、做官之道、求學(xué)之道、處世之道”四個(gè)方面，分別通過10個(gè)故事，對(duì)歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn)進(jìn)行了介紹，其結(jié)果發(fā)人深思，很多家風(fēng)家訓(xùn)的故事可以說是振聾發(fā)聵！
為人之道。
開篇用的是“顏之推：平實(shí)家訓(xùn)傳大義?！弊鳛轭伡胰耍m然《顏氏家訓(xùn)》讀過兩遍，但還是一知半解，通過這本通俗易懂的《歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn)故事》，讓我明白《顏氏家訓(xùn)》的精髓就是以平實(shí)家訓(xùn)達(dá)到修身齊家的目的，作為顏家人努力學(xué)習(xí)傳承顏氏家訓(xùn)是義不容辭的責(zé)任。
關(guān)于為人之道，書中還列舉了司馬遷、蘇洵、王祥、陶淵明、李鴻章、劉備、方孝孺、高攀龍、楊繼盛等歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn)故事。通過他們的家風(fēng)家訓(xùn)故事，對(duì)我們普通人也有很好的啟發(fā)。我想作為普通人做到王祥的五德：誠信、謙虛、孝順、團(tuán)結(jié)、大度，也就做到了高攀龍：做一個(gè)好人，楊繼盛：人當(dāng)立志做君子。總之，為人我們要守住道德的底線。
做官之道。
做官與為人密不可分，相輔相存，歷史在做官與為人上有很多經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，書中10個(gè)故事，從不同的角度，講述了家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)做官的重要性，周公、司馬光、范仲淹、李世民、包拯、楊震、曹操、曾國藩、彭玉麟、鄭板橋，一個(gè)個(gè)響亮的名字，用實(shí)際行動(dòng)證明了家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)于個(gè)人成長和國家發(fā)展的重要性，歷史也證明了良好家風(fēng)家訓(xùn)的傳承是何等的重要。從這些名人的家風(fēng)家訓(xùn)中，讓我們明白做官要守住法紀(jì)的底線。
求學(xué)之道。
求學(xué)之道，從孔子：家?guī)熗牢拿}傳，到左宗棠：求學(xué)切勿為功名，共10個(gè)故事，共同之處在于好學(xué)，孔子自然不用說，儒家思想影響世世代代中華兒女，如今更是走出國門影響世界。除孔子之外，其余，9位名人，既有韓愈、歐陽修、王守仁、嚴(yán)復(fù)等文豪大儒，也有劉邦、康熙、諸葛亮、胡林翼、左宗棠等帝王名臣。這些文豪大儒、帝王名臣，都將好學(xué)作為家風(fēng)傳承，作為普通人我們有什么理由不學(xué)習(xí)、不讀書呢？好學(xué)才能明理，明理才能知大是大非，修身最重要的途徑就是學(xué)習(xí)；在當(dāng)今社會(huì)“好學(xué)”應(yīng)該成為每個(gè)家庭的家風(fēng)，通過“好學(xué)”的家風(fēng)促進(jìn)整個(gè)社會(huì)“好學(xué)”的學(xué)風(fēng)形成。
處世之道。
10個(gè)故事10種經(jīng)歷10種啟發(fā)，紀(jì)昀、馬援、白居易、于成龍、陸游、梁商、太史慈、林則徐、劉向、朱熹的家風(fēng)家訓(xùn)故事，給予了世人太多的啟發(fā)和教訓(xùn)，從他們的身上我們深深的感到，處世之道，才是立身之本。作為普通人，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，為人處世我們要做到：謹(jǐn)言慎行、言行一致、表里如一，與人相處要謙虛謹(jǐn)慎、包容理解。
啟示。
閱讀該書收獲以下幾點(diǎn)啟示：
一是良好家風(fēng)家訓(xùn)的形成不是一蹴而就的.，需要幾代人孜孜不倦的努力和傳承。
二是良好家風(fēng)家訓(xùn)的傳承，必須言行一致，身教大于言傳。
三是好學(xué)明理傳家久，良好的家風(fēng)家訓(xùn)離不開良好的學(xué)風(fēng)，培育良好家風(fēng)家訓(xùn)需從良好學(xué)風(fēng)開始。
四是修身齊家人之本也，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，構(gòu)建和諧家庭，是良好家風(fēng)家訓(xùn)形成和傳承的最基本要求。
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弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)篇七
弘揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑，也是建設(shè)和諧家庭的基石。家風(fēng)家訓(xùn)以道德規(guī)范為基礎(chǔ)，以美好家庭生活為目標(biāo)，是一種家庭的行為準(zhǔn)則。在當(dāng)代社會(huì)，我們需要重新審視并弘揚(yáng)家風(fēng)家訓(xùn)的價(jià)值，以培養(yǎng)守紀(jì)律、忠誠、友善等積極品質(zhì)，為建設(shè)美好社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二段：家風(fēng)家訓(xùn)的特點(diǎn)與價(jià)值。
每個(gè)家庭都有自己獨(dú)特的家風(fēng)和家訓(xùn)，它們是由一代代人傳承下來的智慧結(jié)晶。家風(fēng)是家族中形成的的思想、行為、情感的總和，家訓(xùn)則是對(duì)這些思想和行為進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)。家風(fēng)家訓(xùn)不僅可以培養(yǎng)家庭成員的道德品質(zhì)和價(jià)值觀，還能夠增強(qiáng)家族的凝聚力和傳承力，使家庭成員在面臨各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠保持定力和勇氣。
要弘揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)，首先要明確家庭的價(jià)值觀念，并將其轉(zhuǎn)化為明確的行為規(guī)范。在家庭生活中，父母要起到榜樣的作用，通過自己的言行來傳遞正確的價(jià)值觀念。其次，要加強(qiáng)家庭成員之間的交流和溝通，鼓勵(lì)互相尊重、理解和包容。最后，在家庭中進(jìn)行常規(guī)性的教育活動(dòng)，如家庭會(huì)議、親子讀書會(huì)等，營造良好的家庭氛圍。
在當(dāng)代社會(huì)，家庭的文化多樣性增加了弘揚(yáng)家風(fēng)家訓(xùn)的難度。不同家庭的價(jià)值觀念、習(xí)慣和行為方式有所差異，這種差異往往會(huì)對(duì)家庭的和諧產(chǎn)生影響。因此，我們應(yīng)該積極引導(dǎo)不同家庭相互尊重和理解，共同探討并制定適合自己家庭的家風(fēng)家訓(xùn)。同時(shí)，還要注意家庭教育的方法和手段的創(chuàng)新，適應(yīng)社會(huì)變遷和科技發(fā)展的需要。
第五段：結(jié)語。
弘揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)于每個(gè)家庭的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步都具有極其重要的意義。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)時(shí)刻銘記家庭的價(jià)值觀念，并以積極的行動(dòng)來弘揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)。只有通過大力傳承和發(fā)揚(yáng)家庭美德，才能夠?qū)崿F(xiàn)家庭成員的和諧相處，為社會(huì)和諧的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
家風(fēng)家訓(xùn)是一種家庭的行為準(zhǔn)則，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑之一。弘揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)于家庭的和諧和社會(huì)的進(jìn)步具有重要意義。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，首先要明確家庭的價(jià)值觀念，將其轉(zhuǎn)化為明確的行為規(guī)范。同時(shí)，加強(qiáng)家庭成員之間的交流和溝通，培養(yǎng)良好的家庭氛圍。然而，弘揚(yáng)家風(fēng)家訓(xùn)也面臨挑戰(zhàn)，如家庭文化多樣性等。因此，我們需要以積極的心態(tài)面對(duì)挑戰(zhàn)，倡導(dǎo)相互尊重和理解。通過努力，我們可以弘揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)，為社會(huì)的和諧發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)篇八
今天天氣涼爽，我們?cè)诶蠋熯M(jìn)修學(xué)校四樓有幸地傾聽了范老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座，臺(tái)下座無虛席，都在認(rèn)真聆聽學(xué)習(xí)。
在范老師的分享中，我們知道了曾國藩家訓(xùn)及他的《十二日課》，知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁啟超、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認(rèn)識(shí)到了家庭建設(shè)對(duì)孩子的成長是多么重要。
古人云，修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬事興，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。
我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。
注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心，為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價(jià)、博愛無條件、實(shí)愛無成見。家庭是人生的第一所學(xué)校，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認(rèn)識(shí)到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。
家教靠的是家長的言傳身教，以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。
良好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠實(shí)守信;有的崇尚知識(shí)、重視學(xué)習(xí);有的勤儉持家、尊重勞動(dòng);有的家庭和睦、科學(xué)教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，才能使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國夢就是人民追求幸福的夢想，在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢想的幸福之基，注重家教是追求夢想的幸福之梯，注重家風(fēng)是追求夢想的幸福之諦。
弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)篇九
“妻賢夫禍少，子孝父心寬?！绷己玫募绎L(fēng)是一個(gè)家庭甚至整個(gè)社會(huì)的“傳家寶”。不論時(shí)代如何變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家風(fēng)、家教、家風(fēng)。傳承好家風(fēng)，對(duì)每位共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部來說，更應(yīng)該修身慎行，爭做表率。
良好的家風(fēng)是中華文明綿延5000年而長盛不衰的優(yōu)良傳統(tǒng)，國家由千千萬萬的小家組成，家風(fēng)好了，民風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣必正，誠信缺失、貪腐賄瀆必?zé)o容身之地。一個(gè)人相當(dāng)于一棵樹，一個(gè)家庭就是幾棵樹。通過家庭的帶動(dòng)，能夠影響周邊的家庭，形成“森林”，引領(lǐng)一個(gè)大氣候，從而形成愛國愛家、向上向善的新風(fēng)尚。通過良好家訓(xùn)、家風(fēng)的傳承，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)崇德向善，每個(gè)家庭都健康而有活力，整個(gè)國家必定是生氣勃勃，方能為中華民族偉大復(fù)興之夢奠定堅(jiān)實(shí)之基。
“一人不廉，全家不圓?！睙o疑，貪腐是合家歡樂、幸福團(tuán)圓的克星。身為黨員干部，尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，手握公權(quán)力，身份不同于他人，要求也必然有別于常人。除具備常人的道德外，必須具有廉潔自律品質(zhì)，這是抵御不正之風(fēng)和腐敗病毒侵蝕、保護(hù)肌體健康的屏障。
品質(zhì)的養(yǎng)成非一日之功，須時(shí)時(shí)處處恪守培育，尤其是逢年過節(jié)、婚喪嫁娶，更是考驗(yàn)修煉之時(shí)。除持有堅(jiān)強(qiáng)定力外，應(yīng)謹(jǐn)防小節(jié)失守、披著人情外衣的腐蝕。小節(jié)一失，大節(jié)難保；天下沒有免費(fèi)的午餐，誘人的'餌料藏著釣魚的鉤。對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來講，別因一時(shí)貪念，廉潔失守，埋下禍根，到頭來不僅毀了自己，更毀了一家團(tuán)圓。
好的家訓(xùn)家風(fēng)潤物無聲，它無形地框塑著人的言行舉止，隨著時(shí)間的流逝，足以影響一生。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要作良好家風(fēng)的傳承者，不忘初心，堅(jiān)守正道，不斷提升人文素養(yǎng)和精神境界，做到修身慎行、懷德自重、清廉自守，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。
弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)篇十
中華美德，源遠(yuǎn)流長。在里，常常告誡我們：助人為樂、孝敬父母、拾金不昧……我想作為一名小學(xué)生，不僅要將中華美德傳承發(fā)揚(yáng)，還要銘記家風(fēng)家訓(xùn)。
說到家風(fēng)家訓(xùn)，我就想到了一句古詩：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。都是地地道道勤勞的農(nóng)民，他們時(shí)常告誡我和妹妹要珍惜每一粒糧食決不能鋪張浪費(fèi)。在他們的熏陶下，我漸漸地明白了小小的一粒米中包含的艱辛，也慢慢地養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
家風(fēng)我認(rèn)為他是家人一種行為品德的體現(xiàn)，我家的每一位成員都能做到勤儉節(jié)約、熱情好客；秉持誠信為本、艱苦卓越的品質(zhì)，即便遇到困難也絕不退縮，勇往直前。
家訓(xùn)，我認(rèn)為它是對(duì)家人行為品德的一種約束，也是一種必要的規(guī)則。一個(gè)家庭里，長輩們?nèi)绻晃赌鐞圩o(hù)短，那結(jié)果必然是一錯(cuò)再錯(cuò)；晚輩們?nèi)绻荒茏龅叫⒕撮L輩、尊重師長，那么取得再大的成就也沒用。所以爺爺奶奶常常告誡我們“百善孝為先”。
家風(fēng)家訓(xùn)是良好社會(huì)秩序的基石，是千家萬戶的靈魂精髓，家風(fēng)家訓(xùn)是一種信念、一份鞭策、更是一項(xiàng)應(yīng)堅(jiān)持不懈的傳統(tǒng)，愿它化作我們生活中的一部分，永遠(yuǎn)傳承發(fā)揚(yáng)。
弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤物無聲的教化作用，同時(shí)，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時(shí)光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時(shí)，對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營而疏于民政，請(qǐng)辭安徽巡撫；以不懂漕政、性情褊急、見識(shí)迂愚為由，請(qǐng)辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”；曾在四年間連續(xù)四次請(qǐng)辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會(huì)臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。
彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅(jiān)持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國庫充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)馈M行的清末，彭玉麟成為一個(gè)罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。
不僅嚴(yán)以律己，彭玉麟對(duì)待子女亦非常嚴(yán)苛，從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時(shí)，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧！”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當(dāng)痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也?！?/p>
不僅對(duì)子如此，對(duì)親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國事無補(bǔ)，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法。”
要想為子孫后代樹立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅(jiān)守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的`榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時(shí)，家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成，對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，才能及時(shí)矯正，筑牢思想防線。
家風(fēng)的力量總能穿越時(shí)光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對(duì)當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤之效。
何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當(dāng)時(shí)的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。
早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個(gè)方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對(duì)子女的教育也很嚴(yán)格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?/p>
何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個(gè)隆重的慶賀儀式。慶祝之時(shí)，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時(shí)，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩書；宏猷末試，終養(yǎng)歸休；教子以孝，而作之忠?！?/p>
弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)篇十二
中華民族是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在國人心中，俗話說得好，沒有規(guī)矩不成方圓，從岳母刺字到西花廳的家規(guī)家訓(xùn)，無不體現(xiàn)了祖輩對(duì)后代的希望與鞭策，同樣也體現(xiàn)了中華民族淳樸的家風(fēng)家規(guī)。
中國的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)或是家風(fēng)，我家自然也不例外，小時(shí)候，父母就要求我們遇到長輩要主動(dòng)問好；互相尊重；我父親曾經(jīng)跟我們兄弟說過討便宜就是吃虧的“后門”，不是自己的東西絕不要占有的貪欲之心；自己的事情自己做；作業(yè)做完了才有娛樂時(shí)間；當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉；勤儉節(jié)約，碗里的飯必須要吃完等。大凡出人才的家庭必有好的家風(fēng)，不好的家風(fēng)必然導(dǎo)致家庭的不幸。孟母為保家風(fēng)純正三擇其鄰，又?jǐn)鄼C(jī)杼，為孩子成長創(chuàng)造良好的環(huán)境，使游手好閑、不思進(jìn)取的孟子刻苦攻讀，成為我國歷史上有名的大思想家。位列三公的曾國藩對(duì)子女要求嚴(yán)格，不允許高人一等，提倡節(jié)儉持家，使其子女都成為國家有用的人才。
良好的家風(fēng)家規(guī)對(duì)于家庭成員猶如土壤、陽光、雨露一樣，是不可或缺的。那么，怎樣才能樹立良好的家風(fēng)家規(guī)呢？當(dāng)然仁者見仁，智者見智，我認(rèn)為構(gòu)建良好的家風(fēng)家規(guī)最重要的是要有和諧的家庭關(guān)系，良好家風(fēng)家規(guī)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、包容、和諧的家庭關(guān)系。其次是對(duì)家規(guī)的堅(jiān)持，家規(guī)雖然大多數(shù)沒有文字記載和要求，但身教、口傳的傳統(tǒng)美德教育非常關(guān)鍵，我父母的一言一行，是我家家風(fēng)得以發(fā)揚(yáng)光大的根基。
家規(guī)不是想出來的，是由家庭中每個(gè)成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來的。如果一家之長的言談舉止有失規(guī)范，即使是精心研究出來的家風(fēng)家規(guī)也無濟(jì)于事。只有正當(dāng)?shù)募绎L(fēng)家規(guī)，才能給家庭全體成員創(chuàng)造良好的工作、生活、成長環(huán)境，良好的家規(guī)家風(fēng)將是家庭和社會(huì)永遠(yuǎn)的財(cái)富。
弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師們：大家好！
家風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，社會(huì)學(xué)家將其稱為家庭文化，心理學(xué)家則稱之為精神風(fēng)貌，其內(nèi)容是指一個(gè)家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無形的、潛在的，但對(duì)孩子的影響卻是巨大的，它對(duì)孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的調(diào)節(jié)器，更是陶冶孩子道德情操的天然熔爐。好的家風(fēng)和不好的家風(fēng)都會(huì)影響到后代。家風(fēng)好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢；家風(fēng)不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。
家風(fēng)通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風(fēng)。
首先要言教。古人云：養(yǎng)不教，父之過。魯迅先生也曾說過：父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放。翻開歷史，在我國不知有多少膾炙人口、生動(dòng)感人的名人家規(guī)、家訓(xùn)，感召來者，滋養(yǎng)后人，如周公的一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺孔子的不學(xué)禮，無以立諸葛亮的淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)朱伯廬的一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱以及周總理的10條家規(guī)等均是。
其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對(duì)社會(huì)有益的有用之才，這是家長最重要的責(zé)任。古人云：父母亦師；身教重于言教。家長的言行舉止、生活習(xí)慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說：我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認(rèn)真的，我對(duì)青年人、對(duì)自己的要求，除了吃苦（肉體上，物質(zhì)上的吃苦）以外，從不比黨對(duì)黨團(tuán)員的要求低；這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己，不僅是學(xué)識(shí)，而尤其是修養(yǎng)和品德！
三是要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對(duì)情緒，心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護(hù)。家長要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，不當(dāng)著孩子面吵架；要發(fā)揚(yáng)民主，主動(dòng)傾聽孩子的意見、平等協(xié)商；要開朗、樂觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣?？傊o孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們?cè)诤椭C、溫暖和相親相愛的人際關(guān)系中健康成長。
我的演講完畢，謝謝大家！
弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)篇十四
長輩不拿筷子，孩子更不能拿；見到長輩要主動(dòng)問好；主動(dòng)給長輩讓座位，還有很多很多。這些都是來自不同的家庭傳下來的不同的家風(fēng)，他們都在代代相傳。我的家也不例外，那就是勤儉節(jié)約！勤儉節(jié)約這四個(gè)詞話中包括勤奮和節(jié)儉，我突然想起了發(fā)生在我家里的事來：
那還是一個(gè)寒冷的冬天，爺爺迎著刺骨的寒風(fēng)從新華書店買了一本書——《莫言全集》?；氐郊液?，爺爺連外衣都沒有脫下來，就走進(jìn)了自己的書房，一頁一頁地，認(rèn)認(rèn)真真地閱讀起了那本書來。我偷偷地站在一旁看看爺爺，隱約聽到爺爺還能讀出聲音來，可想是多么地認(rèn)真呀！其實(shí)，爺爺是非常的敬佩莫言的，就像他的粉絲一樣！只要是莫言寫的書，爺爺都會(huì)看上好幾遍。一遇到不懂的地方，就去電腦或字典上面查找，查到后，就寫在一張紙上保存了起來。
又一次我放學(xué)回家后，天色也漸漸暗了下來。一進(jìn)屋，我又看到爺爺手握《莫言全集》，一動(dòng)不動(dòng)的坐在沙發(fā)上小聲閱讀著，都快成了一個(gè)老書呆子了！后來，我又發(fā)現(xiàn)了一張寫滿文字的紙，那文字黑漆漆的一片，就像無數(shù)只螞蟻在紙上亂爬一樣。我離近一看，哦！原來是爺爺寫的'筆記呀！可我有些納悶，紙已經(jīng)寫滿了，他為什么不在重新?lián)Q一張紙呢？于是我問了問爺爺，爺爺告訴我：“這叫節(jié)儉！”
過了一周后，爺爺終于看完了這本書，那一張寫滿筆記的紙爺爺依然還在留著，好像又多了很多文字，爺爺把我叫到他的身邊，對(duì)我說：“孩子，你知道么？咱們家有一個(gè)家風(fēng)，是從很久以前就傳下來的！現(xiàn)在我告訴你；那就是——勤儉持家！寢室勤奮，儉是節(jié)儉。我之所以這么做，是以前你的太爺爺也這樣教育過我！你要學(xué)會(huì)這四個(gè)字，并告訴你的下一代，讓他們也知道咱們家有這樣一個(gè)家風(fēng)，讓他們也懂得勤儉節(jié)約和節(jié)儉！”從今往后，我也找爺爺說的做，直到現(xiàn)在，幾乎也成為了習(xí)慣。
“善美青春，出彩人生”——曬家風(fēng)。我把我的家風(fēng)介紹給大家！那你們的家風(fēng)呢？
弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)篇十五
看完了大型廉潔紀(jì)錄片《守望家風(fēng)》后，讓我覺得自己的`靈魂經(jīng)過了一次干凈徹底的洗禮，每一集都讓我內(nèi)心深受感動(dòng)，深受啟發(fā)。對(duì)于我來說，《守望家風(fēng)》是讓我如何成為一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的鐵建人并兢兢業(yè)業(yè)完成我的工作的方向標(biāo)，是讓我如何成為一個(gè)頂天立地的男人，上對(duì)的起父母的養(yǎng)育之恩，下做好一個(gè)好父親的指路燈。
正如成龍唱的《國家》這首歌里：一玉口中國，一瓦頂成家，都說國很大，其實(shí)一個(gè)家一心裝滿國，一手撐起家家是最小國，國是千萬家，在世界的國，在天地的家有了強(qiáng)的國，才有富的家。我們的國家日益富強(qiáng)，國際地位越來越高。成為現(xiàn)代中國人，我感到自豪驕傲，我愛我的國，我愿意為她奮斗終身，愿意盡自己最大的努力做好自己的工作，用我自己的方式為祖國做貢獻(xiàn)。家國一體，我祝福我的祖國，我感謝那些為人民做貢獻(xiàn)的人，感恩那些為了千萬家的時(shí)光靜好而忍重前行的人。希望我們的中國夢早日實(shí)現(xiàn)，盼望我的國家在每一個(gè)中國人的努力下成為世界第一強(qiáng)國。
家是人生的“第一所學(xué)?！?，是人生系上品性的“第一?？圩印?，是“國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)”，“千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好”。天下將興，其積必有源。家國情懷世代流淌，綿延不絕，凝聚成巋然不動(dòng)的民族精神。大江流日夜，慷慨夢未央。中華民族偉大復(fù)興的中國夢是“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”的有機(jī)統(tǒng)一，是“家國天下”情懷的集中體現(xiàn)。中國夢順應(yīng)并推動(dòng)家、國、天下內(nèi)涵的發(fā)展，把國家、民族和個(gè)人凝結(jié)成為一個(gè)共同體，以國家富強(qiáng)支撐民族振興，為每個(gè)人提供人生出彩的動(dòng)力。我們?cè)谕鈯^斗的最大心愿就是希望家里的親人能夠過上幸福安康的生活。
"忠厚傳家久，詩書繼世長"。這也許應(yīng)該就是我的家風(fēng)。我出生陜北農(nóng)村，從小就看著父母面朝黃土背朝天勤勞的耕耘，與其說父母省吃儉用扶養(yǎng)我們長大不如說勤儉節(jié)約是他們最美的品德。父母為人忠厚實(shí)誠，絕不虧欠別人，村里有什么困難，父母也是盡力去幫忙。學(xué)生時(shí)代，父母就經(jīng)常告訴我為人要樸實(shí)，學(xué)習(xí)要認(rèn)真。工作了，父母時(shí)刻提醒我做事要用心，家里不是特別緊要的事都不會(huì)告訴我，就怕影響我工作。父母這些諄諄教誨讓我受益終身?，F(xiàn)在有了孩子，成為父親，我更要以身作則，為孩子樹立榜樣。在工作中不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，工作的同時(shí)也要多關(guān)懷家人，尤其是慢慢老去的父母。
"不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層"。在這個(gè)快速發(fā)展物欲橫流的社會(huì)，很容易迷失自我。很讓人只顧眼前的物質(zhì)享受而忽略了長久之計(jì)，總有很多人很贊同“今朝有酒今朝醉”的觀念?？戳恕妒赝绎L(fēng)》孝忠和傳承后，一本《顏氏家訓(xùn)》讓我銘記在心，這本書里的修身、治家、處世都是我們這一代年輕人應(yīng)該借鑒的。父母之愛子則為之計(jì)深遠(yuǎn)，我們留給孩子最好的禮物不是富貴榮華而是好的家風(fēng)，一代傳一代。清朝名臣曾國藩的家訓(xùn)中寫道“家儉則興、人勤則健;能勤能儉，永不貧賤”。這不正是我父母對(duì)我的要求嗎，無論處在多么好的時(shí)代，無論自己的生活水平提高多少，這一句家訓(xùn)我將受用一生并教導(dǎo)我的孩子。
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