2023年民法心得體會(模板8篇)

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2023年民法心得體會(模板8篇)
時間:2023-11-12 18:32:05     小編:筆舞

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

民法心得體會篇一

民法典的頒布對全國人民具有重要意義,是建設(shè)中國法治社會的重要里程碑。民法典是對人民財產(chǎn)、婚姻家庭、侵權(quán)責(zé)任、繼承等領(lǐng)域的法律規(guī)范,對于公民的合法權(quán)益保障具有重要意義。在學(xué)習(xí)交流民法典的過程中,我深刻認識到了民法典對于我國法治建設(shè)的貢獻和重要意義。

第二段:了解民法典

學(xué)習(xí)民法典,首先需要確立基本認識,了解民法典的重點內(nèi)容,并做好筆記。民法典的主要內(nèi)容分為9個部分,涵蓋了財產(chǎn)法、物權(quán)法、人格權(quán)法、婚姻家庭法等多個方面。在學(xué)習(xí)的過程中,我們應(yīng)該將知識點進行梳理、總結(jié),形成一份自己的筆記,以便后續(xù)的深入學(xué)習(xí)和參考。

第三段:通過案例學(xué)習(xí)民法典

學(xué)習(xí)民法典不僅限于紙面上的條文,更需要通過實際案例來理解、運用民法典的法律條文。案例可以更加生動、形象地展現(xiàn)民法典的應(yīng)用情況,有助于我們更加深入地理解法律條文背后的意義及其實際應(yīng)用。通過案例分析,我們可以將學(xué)習(xí)到的知識更好地融入到實際生活中,使其具有更加實際的使用價值。

第四段:交流民法典的心得

交流是學(xué)習(xí)進步的基石。在學(xué)習(xí)民法典的過程中,我們可以結(jié)合自己的學(xué)習(xí)情況,與同學(xué)們進行交流、討論。通過交流,我們不僅可以互相學(xué)習(xí),還可以借鑒他人的學(xué)習(xí)方法和技巧。此外,與同學(xué)交流還可以激發(fā)自己的思考和創(chuàng)新能力,從而更好地理解和應(yīng)用民法典的法律條文。

第五段:對民法典的思考與收獲

在學(xué)習(xí)交流民法典的過程中,我們深刻認識到民法典對于法治建設(shè)的重要性,也深刻認識到我們作為公民需要遵守的法律紅線。通過學(xué)習(xí),我們不僅學(xué)習(xí)了法律知識,還培養(yǎng)了自己從法律層面思考問題的能力,更加明確了自己的法律責(zé)任和義務(wù)。希望我們能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)民法典,將其運用到實際生活中去,為建設(shè)法治中國作出自己應(yīng)有的貢獻。

民法心得體會篇二

民法典作為我國民法立法的基礎(chǔ),是調(diào)整人民日常社會生活中最常見的民事關(guān)系的法律規(guī)范。近期,在學(xué)校的法學(xué)課程中,我們對民法典進行了深入學(xué)習(xí),并結(jié)合生活實例進行了案例分析。通過這一學(xué)習(xí)過程,我深感民法典對于維護社會和諧與促進民眾福祉的重要性,并體會到了民法典的諸多精神內(nèi)涵。

第二段:公平正義

民法典強調(diào)公平正義,為人民提供了一個依法行使權(quán)利和履行義務(wù)的法律框架。在學(xué)習(xí)過程中,我了解到民法典對合同法、侵權(quán)法等民事領(lǐng)域進行了全面系統(tǒng)化的規(guī)定,并注重保護合同當(dāng)事人的合法權(quán)益,保障市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。此外,民法典還明確了公平交易的原則,禁止不正當(dāng)競爭行為,使市場環(huán)境更加公平透明。這種崇尚公正與公平的精神將推動社會各界更加積極地參與公益事業(yè),促進社會公平正義的實現(xiàn)。

第三段:人民至上

民法典的立法精神是以人民為中心,旨在保護人民的合法權(quán)益。在學(xué)習(xí)中,我深感民法典規(guī)定了人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等基本權(quán)益,并且強調(diào)了尊重人格尊嚴、保護人用財產(chǎn)的權(quán)益,使人的實體利益得到充分保護。此外,民法典還對婚姻家庭關(guān)系進行了規(guī)范,保護家庭成員的親情關(guān)系。這一民法典的立法方向,體現(xiàn)了我國的社會主義法治精神,使我們真正意識到法律在維護人民權(quán)益方面的重要作用。

第四段:履行誠信

民法典著重強調(diào)了履行誠信的原則,規(guī)定了民事主體在合同履行過程中應(yīng)當(dāng)遵循的基本準則。學(xué)習(xí)中,我了解到民法典對于合同簽訂、履行中的信用問題進行了細致明確的規(guī)定,對于欺詐行為進行了處罰制度的設(shè)置,通過強化合同當(dāng)事人的責(zé)任意識,增強了人們在交易中的信用意識。履行誠信的原則將推動我國市場經(jīng)濟的發(fā)展,提高商業(yè)活動的安全性,促進經(jīng)濟社會效益的最大化。

第五段:創(chuàng)造和諧社會

民法典的學(xué)習(xí)讓我深切理解到,合理構(gòu)建法律秩序是實現(xiàn)社會和諧的重要手段之一。學(xué)習(xí)民法典不僅讓我了解了我國民事法律的體系和規(guī)范,還讓我對維護社會和諧以及促進民眾福祉有了更深刻的認識。通過平等公正、保護人民權(quán)益以及倡導(dǎo)誠信的原則,我們將共同構(gòu)建一個和諧而穩(wěn)定的社會,為全體民眾創(chuàng)造更加美好的生活環(huán)境。

總結(jié):

學(xué)習(xí)民法典,對于我們拓寬法律知識、培養(yǎng)法治意識具有重要意義。民法典不僅是一部關(guān)乎個人權(quán)益的法典,更是建設(shè)法治社會的重要基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)的過程中,我體會到了公平正義、人民至上、履行誠信以及創(chuàng)造和諧社會的法律精神和內(nèi)涵。在以后的學(xué)習(xí)和實踐中,我將更加注重學(xué)習(xí)民法典相關(guān)知識,并將這些原則融入到自己的行為中,以實際行動推動法治社會的建設(shè)。

民法心得體會篇三

民法典是我國立法史上的一部里程碑式的法典,自2021年1月1日起正式生效。盡管民法典的頒布對于我國法律體系的完善至關(guān)重要,但是對于學(xué)習(xí)民法典也是需要一定的時間和精力的。在學(xué)習(xí)民法典的過程中,我有了一些心得體會,希望能夠與大家分享。

第二段:明確學(xué)習(xí)目標

學(xué)習(xí)民法典之前,我們首先需要明確我們的學(xué)習(xí)目標。民法典內(nèi)容繁雜,需要我們有一個清晰的學(xué)習(xí)目標來引導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)??赡苡械娜苏J為,學(xué)習(xí)民法典的目的就是為了應(yīng)對考試或者為了能夠更好地了解到法律的規(guī)則和制度。但是,從長遠的角度來看,學(xué)習(xí)民法典更重要的意義在于培養(yǎng)我們的法律意識和法律素養(yǎng),讓我們具備更高更準確的法律素養(yǎng)。

第三段:建立知識框架

在學(xué)習(xí)民法典時,我們需要建立起一個完整的知識框架,有助于我們記憶和理解民法典。民法典由總則和五分冊組成,每一分冊又分為多個章節(jié),每個章節(jié)包含多個具體的條文,在學(xué)習(xí)時我們可以先從總則和每個分冊的內(nèi)容入手,逐步建立起自己的知識框架,再深入到具體的條文學(xué)習(xí)。同時,我們還可以將不同的條文進行分類,以便加深我們的理解和記憶。

第四段:關(guān)注實踐應(yīng)用

學(xué)習(xí)民法典不僅僅限于理論知識學(xué)習(xí),實踐應(yīng)用也是非常重要的。我們可以通過案例分析、互動討論等方式將理論知識與實踐應(yīng)用相結(jié)合,讓我們更深刻地理解和掌握民法典的內(nèi)容。此外,我們還可以通過關(guān)注最新的法律動態(tài)、分析法律案例等方式不斷地更新和拓展我們的法律知識。

第五段:提高法律素養(yǎng)

學(xué)習(xí)民法典不僅可以幫助我們掌握相關(guān)的法律知識,更可以提高我們的法律素養(yǎng)。我們可以通過民法典學(xué)習(xí),進一步了解和認識法律的普遍適用規(guī)律和基本理念,并在日常生活中注意遵守法律,提高自身的法治素養(yǎng)。同時,也可以通過參加相關(guān)的法律志愿者、實踐活動等方式,積極參與到推進全民法治建設(shè)的行動中來。

結(jié)語:

學(xué)習(xí)民法典需要我們付出較大的學(xué)習(xí)精力,但也是大有所得的。通過學(xué)習(xí),我們不僅可以掌握相關(guān)的法律知識,更可以提高自身的法律素養(yǎng)和法治意識,成為一個具有思辨能力和法律素養(yǎng)的公民。在未來的學(xué)習(xí)和工作中,我們需要不斷地鞏固和拓展我們的法律知識,讓民法典真正成為我們智慧的源泉。

民法心得體會篇四

20xx年5月28日第十三屆全國人民代表大會第三次會議上通過了《中華人民共和國民法典》,這是一件讓我非常激動的事情。因為在這之前就已經(jīng)了解到民法典的編纂工作從1954年開始,由于多種原因一次次停止、打斷,而未取得實際的成果。

自《中華人民共和國民法典》發(fā)放到手,我便迫不及待地打開了它。讓我眼前一亮的是民法典共有7編、84章、1260條,這么多的條款規(guī)定了些什么呢。通過瀏覽目錄,我了解到第一編為總則,它規(guī)定了民事權(quán)利能力及民事行為能力、法人、非法人以及民事法律行為時效等。第二編則是物權(quán)編,我注意到這一編較之前的民法通則新增了一些內(nèi)容,如業(yè)主的建筑物區(qū)分所有權(quán)、將居住權(quán)編入用益物權(quán)等。第三編是合同,我了解到合同原來也有多種,在民法典中,我新學(xué)到的有技術(shù)合同、保管合同、準合同等,以前對于這些我都知之甚少。

在民法典正式頒布以后,高檢院、省院、市院及本院都高度重視,組織我們觀看“三人談講座”、專家解讀等視頻,讓我對民法有了更加深刻的認識。比如,繼承編增設(shè)了遺產(chǎn)管理人制度。隨著私人財富的積累、家庭主義的式微以及個人主義抬頭,兄弟姐妹之間的遺產(chǎn)糾紛日益繁多,撕裂著社會,拖累著法院、檢察院等。為此,民法典規(guī)定由遺囑執(zhí)行人或繼承人推選的人充任遺產(chǎn)管理人,執(zhí)行遺囑,分配遺產(chǎn)。這不僅可以緩解親人之間的沖突,而且還可以減少法院的負擔(dān),增進社會自治能力。又如,農(nóng)地三權(quán)分置入典。此次民法典物權(quán)編在土地承包經(jīng)營權(quán)一章界定土地經(jīng)營權(quán)的內(nèi)容,規(guī)定了土地經(jīng)營權(quán)的設(shè)立登記規(guī)則,其實就是正式承認了土地經(jīng)營權(quán)的物權(quán)性。這為農(nóng)地市場化和農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營進一步鋪平了制度之路。同時,民法典中還新增了居住權(quán),明確居住權(quán)原則上無償設(shè)立,居住權(quán)人有權(quán)按照合同約定或者遺囑,經(jīng)登記占有、使用他人住宅,以滿足其穩(wěn)定的生活居住需要。另外,繼承編還規(guī)定了遺產(chǎn)管理人的職責(zé)、報酬和責(zé)任,為管理人依法履職提供了法律依據(jù)。除此之外,繼承編還擴大了繼承人的范圍,規(guī)定了無人繼承時的處置原則,即收歸國有,用于公益,難能可貴。民法典的1260條條款,基本把每個人的社會生活都囊括了進去,從一家人的供用電、水、氣、熱力等到物業(yè)服務(wù)再到婚姻家庭關(guān)系到繼承及侵權(quán)和隱私,從一個人出生到一個人死亡,從一個家庭誕生到所有家庭的社會關(guān)系,民法典都全方位的保護了人民民事權(quán)利。我也終于理解了為什么民法典被譽為“社會生活的百科全書”。

在專家解讀中,我還學(xué)習(xí)到了民法典的編纂歷程、重大意義、總體要求和基本原則,讓我對民法典誕生的歷史背景有了一個了解,也更加深刻的讓我感受到民法典的來之不易及民法典是匯聚了幾代人社會生活規(guī)則的共識。編纂民法典是堅持和完善中國特色社會主義制度的體現(xiàn),是推進全面依法治國、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措,也是堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度、推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求,更是增進人民福祉、維護最廣大人民的根本利益的必然要求。民法典就是一部具有中國特色、體現(xiàn)時代特點、反映人民意愿的民法典。通過對民法典背景的了解,讓我感到更加的震撼。

作為檢察院最基層的一名干警,認真學(xué)習(xí)民法典,將增加我的知識儲備,提升我的業(yè)務(wù)能力,在工作中多方位的解決問題。同時,我還要宣傳讓更多的人了解民法典,讓人們了解這部屬于人民的法典,使其正確行使自己的權(quán)利,保護自己的利益。

民法心得體會篇五

自1954年首次起草民法典起算,歷經(jīng)66年、四度擱淺、累次增刪,20__年5月28日,中國終于有了自己的民法典!回望來時路,感念眼前人,幾代中國民法學(xué)人櫛風(fēng)沐雨,薪火相傳,投身時代洪流,為民法典編纂貢獻智慧、奉獻青春。這背后飽含了多少人的秉燭達旦、筆耕不輟、又有多少次的百鍛千煉、集思廣益……個中滋味實不足為外人道也,艱難困苦,玉汝于成,一部民法典,幾代民法人!所以,當(dāng)我翻開這嶄新卻早已刻下歲月底色的《民法典》時,我看到的不是繁雜的條目、蒼白的文字,而是法律對個體的尊重、對社會的關(guān)切、對時代的回應(yīng)。

“在民法慈母般的眼里,每一個人就是整個國家”。民法調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系,主體地位之平等來源于每個人都擁有獨立的意識,都能通過其意思自治,來享有權(quán)利、負擔(dān)義務(wù),而人格獨立與自由正是這一切的基礎(chǔ)與前提,其重要性毋庸贅言。

我國《民法典》區(qū)別于其他各國民法典的特色之一,即是在體例設(shè)計上將人格權(quán)獨立成編。該編回應(yīng)我國新時代以來所面臨的諸多重要社會熱點問題,如侵犯個人隱私、非法買賣個人信息、人格要素商品化使用、人體臨床試驗、性騷擾的規(guī)制等等。不但體現(xiàn)了法律對公民個體價值、人格尊嚴的重視與保護,更為人格權(quán)的未來發(fā)展預(yù)留了充足的空間。特別是《民法典》第990條并未對人格權(quán)進行封閉式的定義,而是采用開放列舉的方式,在第一款例舉了生命權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)等典型的具體人格權(quán)類型;在第二款以開放的方式規(guī)定了“一般人格權(quán)”,將侵害“基于人身自由、人格尊嚴產(chǎn)生的其他人格權(quán)益”的情形納入民法的調(diào)整范圍,使我們可以更加從容面對隨社會發(fā)展所產(chǎn)生的新型侵害人格法益的類型,進而使“中華人民共和國公民的人格尊嚴不受侵犯”的《憲法》條款通過《民法典》與日常生活更加緊密貼合、落地生根。黑格爾在《法哲學(xué)原理》中呼喚:“法的命令是:做人,并尊重他人為人?!倍烁駲?quán)編,6章、51條、近5000字的篇幅恰恰是對這一命令的生動詮釋。

整部《民法典》既照顧過去,又面向未來,更重要的是它立足于當(dāng)下,對群眾關(guān)切的、社會關(guān)注的、實踐爭議的諸多問題都給予了制度上的回應(yīng),從法律的角度做出了有益的探索、嘗試和變革。

縱覽《民法典》,我們會發(fā)現(xiàn)許多條文仿佛是個“陌生的老朋友”,模樣雖然“親切”,卻展現(xiàn)了完全不同的利益分配規(guī)則與價值判斷,折射出社會變遷對立法理念的影響。如在合同領(lǐng)域,《民法典》改變了以往“對保證方式?jīng)]有約定或者約定不明確”的推定規(guī)則,公眾號逍遙文稿整理,將其由連帶責(zé)任保證改為一般保證,使法律推定與保證人(特別是自然人保證)對于承擔(dān)保證責(zé)任的理解越發(fā)貼近,更加符合國人的生活觀念和社會交往規(guī)則,也對混亂的民間借貸領(lǐng)域起到了一定的規(guī)制和引導(dǎo)作用。在繼承領(lǐng)域,公證遺囑優(yōu)先性的廢除、新增打印遺囑、錄像遺囑兩種遺囑形式,即突顯了對遺囑人自由意志的尊重,又體現(xiàn)了技術(shù)進步對遺囑法定形式的影響。在物權(quán)領(lǐng)域,增設(shè)居住權(quán),雖然使所有權(quán)人的權(quán)利、房屋交易流轉(zhuǎn)均受到較大限制,但同時也是對當(dāng)前房價居高不下、生活成本激增、中國進入老齡化社會等現(xiàn)實難題所做的制度調(diào)整,蘊含了住有所居、居有所安、老有所依的人文關(guān)懷。在人格權(quán)領(lǐng)域,確立了“死者生前未拒絕,近親屬可以共同決定捐獻”的遺體捐獻的規(guī)則,在死者人格利益保護與他人生命健康之間作出了利益衡量與價值取舍,鼓勵遺體捐獻的善行義舉……可以說這是一部契合國人生活、順應(yīng)社會現(xiàn)實、體現(xiàn)時代精神的《民法典》!也是一部發(fā)掘國人安身立命的實踐理性、涵養(yǎng)善良人性、安頓人心與人生的《民法典》!

或有人說法典化之后,帶來了不易修改、僵化、滯后等諸多實踐難題。但我們需認清的是,民法的法典化不是立法技術(shù)上的炫技,毋寧是法律人體系化思維的起點。曾經(jīng)民事法律領(lǐng)域,特別法之繁多、司法解釋之龐雜、法律規(guī)范之沖突、案例學(xué)說之分歧等等,使得民法陷入了“解釋之迷霧”,有必要以法典化的方式使其脈絡(luò)清晰、體系嚴謹、邏輯自洽。

任何一部法律自誕生之日起即攜帶著滯后的基因!然法之不備,并非問題之結(jié)束,毋寧是法律思維及創(chuàng)造性活動之開始。我們不能以“法律沒有規(guī)定”來逃避自己的責(zé)任,讓渡自己的選擇!拉倫茨曾說“法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案?!狈删哂袣v史性,而每個法律解釋都具有時代性,法律適用者無不在制定久遠的法律中尋求今天問題的答案,何況我們面對的是如此年輕的《民法典》。某種程度上說,我們既是法律適用者,也是法律解釋者,在實踐中,遭遇新現(xiàn)象、陷入新困境、面對新挑戰(zhàn),我們無法也不能置若罔聞、推脫怠慢。這就要求我們更加重視法律的解釋和續(xù)造,以此來填補法律漏洞,使法之生命得以綿長延續(xù),使《民法典》煥發(fā)出應(yīng)有的蓬勃生機。

所以,現(xiàn)在我們要做的是捫心自問:《民法典》時代來臨,法律人你準備好了嗎?

民法心得體會篇六

民法是國家的基本法律,對于我們每個人來說都具有重要意義。作為職工,我們更應(yīng)該深入了解法律法規(guī),尤其是民法,以保護自己的合法權(quán)益,在工作和生活中發(fā)揮更為積極的作用。最近我們組織開展了關(guān)于民法的學(xué)習(xí)活動,通過學(xué)習(xí)和交流,我深刻體會到了民法對于我們職工的意義和作用。

第二段:民法規(guī)定的基本權(quán)利

民法規(guī)定了人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)等基本權(quán)利,這些權(quán)利是我們職工想要在工作和生活中得到保障的關(guān)鍵。其中,權(quán)利人享有的人身權(quán)包括人身自由、人格尊重、財產(chǎn)保護等。而知識產(chǎn)權(quán)的保護,不僅有利于知識產(chǎn)權(quán)人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),也對于企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新、市場競爭力等方面都具有至關(guān)重要的作用。

第三段:職工應(yīng)該深入了解的法律規(guī)定

在日常工作和生活中,我們還需要了解一些具體的法律規(guī)定,以便更好地保護自己的合法權(quán)益。比如,勞動合同、社保條例、婚姻法等,這些法律都是我們需要遵守和利用的。只有深入了解這些法律規(guī)定,我們才能更好地保護自己的權(quán)益,并在工作中發(fā)揮更為積極的作用。

第四段:學(xué)習(xí)體會

通過學(xué)習(xí),我深刻理解到了民法是保障我們職工權(quán)益的重要法律,同時也認識到自身在保障權(quán)益方面的不足。之前我在許多事情上常常不夠主動,不充分發(fā)揮自身的權(quán)利,現(xiàn)在我逐漸明白了自己應(yīng)該在工作和生活中充分利用法律和條例,保障自己的合法權(quán)益。

第五段:總結(jié)

民法是為了保障人民的合法權(quán)益而存在的基本法律,我們每個人都應(yīng)該深入了解,以便更好地保護自己的權(quán)益。作為職工,我們應(yīng)該充分認識到自己的權(quán)利和義務(wù),主動維護自己的合法權(quán)益。只有這樣,我們才能更好地投身于工作和生活,為社會進步和發(fā)展作出積極的貢獻。

民法心得體會篇七

民法原理在我們現(xiàn)實生活中真的是無處不在,衣食住行各方面都有可能會和民法打上“交道”,毫不夸張的說,我們每個人從出生到死亡基本上都是生活在民法的框架范圍內(nèi),因此學(xué)習(xí)好民法,掌握好民法,運用好民法就顯得頗具實際利益和現(xiàn)實意義。

民法被稱為是“萬法之母”,因此學(xué)習(xí)法律應(yīng)當(dāng)或者必須從研習(xí)民法開始。眾所周知,民法學(xué)源遠流長博大精深,有著龐大而瑣碎、完整而嚴密的理論體系。學(xué)習(xí)起來有一定的難度,這就要求我們在民法學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法,更好的對民法知識融會貫通,領(lǐng)會民法學(xué)的真諦。

對于民法學(xué)的學(xué)習(xí)方法,曾有諸多的民法學(xué)者撰文論述,我結(jié)合自己學(xué)習(xí)民法的實際感受和收獲來對學(xué)習(xí)民法的方法進行粗淺的介紹。

興趣是第一動力,熟悉和學(xué)習(xí)任何一種學(xué)科都應(yīng)當(dāng)建立在興趣之上,民法學(xué)習(xí)也是如此,只有對民法學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,才能在學(xué)習(xí)過程中一直保持學(xué)習(xí)激情和熱情,才可能有動力去對某個詳細知識點進行深入分析和研究。很多人在論述民法學(xué)習(xí)方法時留意強調(diào)如何思維等方面,其忽略了興趣這一大前提,沒有興趣是學(xué)不好或者說是學(xué)不“?!泵穹ǖ?。因此我們在開始學(xué)習(xí)民法時就要努力培養(yǎng)自己對該學(xué)科的興趣。那么通過什么樣的方式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣呢?以下幾方面可以參考:

如像本文開始的那段笑話一樣,把現(xiàn)實生活中一些大家熟知的現(xiàn)象想象成民法中的名詞和原理,這樣,一方面有助于我們理解民法中一些名詞的基本含義,更能使我們加深記憶,從而有興趣對這些知識深入學(xué)習(xí);還可以通過對一件大家所熟知的事來進行小組討論或者辯論賽的形式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣;此外可以介紹一些民法學(xué)界的知名學(xué)者,了解他們的求學(xué)經(jīng)歷、畢業(yè)院校、學(xué)術(shù)成就等方面的情況,或許發(fā)現(xiàn)其中有自己的校友,這樣也會對民法學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)產(chǎn)生一定刺激和促進作用。

民法是法學(xué)的“老大哥”,其理論體系是經(jīng)過長時間發(fā)展和完善的,是否能正確的把握民法的理論體系,對于能否把民法“學(xué)會”、“學(xué)精”、“學(xué)專”起著要害重要的作用。民法體系雖龐大,瑣碎的知識也很多,但真正把握起來并沒有那么困難。孟德斯鳩曾說過:“在民法慈母般的眼睛里每一個人就是整個國家。”通過這句名言。我們可以看出民法的權(quán)利本位,即民法主要關(guān)注對于個人利益的調(diào)整和保護,我們每個人都可能也可以成為自己利益的國王。了解了民法的出發(fā)點,接下來對于其性質(zhì)、基本原則等方面的理解就簡樸多了:既然保護的是個人利益,那么其私法性就不言而喻;既然“每個人可以成為自己利益的國王”,那么其必然要遵守平等、公平、誠信等原則。自然人要進行交往,那么必然會產(chǎn)生對某些事情的約定或者會對別人造成一些侵害,那么民法體系中自然會有合同、侵權(quán)之類的內(nèi)容,這樣看來對于物權(quán)、婚姻家庭等方面的內(nèi)容就不難理解了。其實仔細分析,對于民法的理論體系,都是可以遵循著“保障個人合法利益為本位”的這條基線來一步步推導(dǎo)出來。把握了民法的基本體系,接下來就要求我們對體系中每部分的具體內(nèi)容或知識點加以學(xué)習(xí)和掌握,就像蓋房子一樣,大致的框架弄完后,再開始對于房內(nèi)布局進行完善和補充。這樣我們的知識才是系統(tǒng)的,才是具有生命力的。對于每個知識點的.學(xué)習(xí),一定要把其“理解透”、“掌握熟”、“運用巧”,不懂就問,勤于鞏固。這樣我們所建的“房子”才會更耐用,更穩(wěn)固,我們的理論基礎(chǔ)才會更扎實,更充分,對以后的學(xué)習(xí)和研究也會起到“事半功倍”的促進作用。

“人生處處皆民法”,民法與我們的生活息息相關(guān):早上買菜做飯會形成買賣關(guān)系,吃完飯坐車上班會產(chǎn)生運輸合同,下車不小心被狗咬會產(chǎn)生動物侵權(quán)問題,去醫(yī)院路上交話費不小心交到其他的號碼上產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美麊栴}。其實也正是因為有民法的存在,我們的生活才會變得和諧,變得穩(wěn)定。我們學(xué)習(xí)民法不能單單只從書本上的文字知識出發(fā),還要結(jié)合現(xiàn)實生活來學(xué)習(xí)。我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理,在實際生活中感受民法的價值,此外我們還要運用自己所學(xué)的知識來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來,到生活中去”。民法知識只有能夠被運用,能夠解決實際問題,才會被我們所熱衷;同時實踐活動也對我們的理論知識的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動作用。因此,在民法學(xué)習(xí)過程中,要注重聯(lián)系實踐,并在實際生活中豐富理論知識。這樣,也會更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣,更好的“以我所學(xué),服務(wù)社會”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的,才是有意義的。

民法學(xué)習(xí)是一個循序漸進的過程,不可能一蹴而就,民法理論的高深也是建立在對一個個知識點的記憶和積累的基礎(chǔ)之上的,因此我們在學(xué)習(xí)過程中要克服暴躁和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài),不要被一個較為復(fù)雜的知識點挫傷學(xué)習(xí)熱情。民法學(xué)習(xí)是一個漫長的過程,可謂是“痛并快樂著”,而且我們時常會有“山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我們要深入淺出的進行理論分析,廣泛大量的進行書籍閱讀,合理變通的解決現(xiàn)實問題。民法學(xué)習(xí)不僅僅讓我們學(xué)到專業(yè)知識,同時也會對我們?nèi)诵缘呐囵B(yǎng),人格魅力的提高產(chǎn)生一定的影響。我們有理由相信“民法是最具魅力的學(xué)科”,民法學(xué)習(xí)也會讓我們的人生路走的更寬廣,更美好!

民法心得體會篇八

十三屆全國人大三次會議5月28日表決通過了《中華人民共和國民法典》,向世界宣告著“民法典時代”正式到來。

2020年是不同尋常的一年,突發(fā)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,讓中國人民飽受疫情的困擾,在這個萬眾一心度過疫情的時刻,民法典的出臺可謂是為人民打上一針“強心劑這是中國歷史上第一部以法典命名的法律,目的是全方位、多角度保障人民對美好生活的需要,解決人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是一部以人民為中心的法典,回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問題,具有里程碑意義。

黨和國家先后多次啟動民法制定工作,但因多種原因一直沒能形成一部真正意義上的民法典。以x高度重視民法典編纂工作,將編纂民法典確定為一項重大政治任務(wù)和立法任務(wù),經(jīng)過多年努力,一部完整的民法典在今年的全國人大會議上表決通過,這是一個歷史性的時刻,不僅僅是達成幾代法律人的夙愿,更是對人民的殷切期盼提交了份圓滿的答卷。

此次民法典以建設(shè)中國特色社會主義法治體系、建設(shè)社會主義法治國家為目標??偨Y(jié)實踐經(jīng)驗,適應(yīng)時代要求,對我國現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和與此相關(guān)的民事法律規(guī)范進行全面系統(tǒng)的編訂纂修,形成一部具有中國特色、體現(xiàn)時代特點、順應(yīng)時代要求、反映人民意愿的法典,為新時代堅持和完善中國特色社會主義制度、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供完備的民事法治保障。

人格權(quán)的獨立成編是此次編篡的亮點。具有極為深遠的意早在1986年,我國制定民法通則時就明確規(guī)定了“人格權(quán)”。隨著時代的飛速發(fā)展,人格權(quán)的定義不斷豐富,隱私權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)等受到廣大人民的關(guān)注。在這個信息爆炸的時代,大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)成了一把雙刃劍,個人隱私收到了前所未有的威脅,信息泄露引發(fā)的電信詐騙,利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯公民名譽權(quán)等現(xiàn)象層出不窮。法律從誕生那天起就具有滯后性,當(dāng)現(xiàn)行法律還不能有效應(yīng)對,民法通則等相關(guān)法律還不能滿足人民日益增長的人格權(quán)保護需要。此次人格權(quán)編對生命權(quán)、健康權(quán)、名譽權(quán)、隱私權(quán)等民事主體享有的各項人格權(quán)進行了明確規(guī)范,這意味著民法典的橫空出世對老百姓來說不僅僅是抵擋傷害的盔甲,更是奮起反抗的武器。讓以人為本真真切切的落實在生活中,為了更好地滿足人民日益增長的美好生活需要,把對人格權(quán)的保護提升到了前所未有的高度。此次民法典除了人格權(quán)獨立成編之外還回應(yīng)了一系列社會各界普遍關(guān)注的熱點問題??梢哉f,這是一部“社會活動百科全書“,是一部具有中國特色、體現(xiàn)時代特點、反映人民意愿的民法典。

當(dāng)然民法典的成就有目共睹,但文字的魅力和缺陷總是形影不離的,一千個人眼中有一千部《哈姆雷特》,當(dāng)民法典制定好后,司法者、執(zhí)法者、守法者對其可能有不同的見解,出臺相應(yīng)的解釋、與相關(guān)法律的銜接就顯得額外的重要,但這只是后話,就把一切交給時間,讓我們一起去見證。

這一部盛世之典不僅僅凝聚著中國人民的共同意志,也寫滿了14億中國人對美好生活的夢想,它不僅是中國的,也是世界的,必將在人類法治文明史上畫出濃墨重彩的一筆。

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