讀了弟子規(guī)的心得體會(huì)(優(yōu)秀20篇)

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讀了弟子規(guī)的心得體會(huì)(優(yōu)秀20篇)
時(shí)間:2023-11-12 14:16:14     小編:琴心月

通過(guò)撰寫心得體會(huì),我們可以更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)。寫心得體會(huì)時(shí),可以適當(dāng)引用一些相關(guān)的理論或?qū)W術(shù)知識(shí)。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作,總結(jié)心得體會(huì)都是很重要的,以下是一些相關(guān)范文供大家參考。

讀了弟子規(guī)的心得體會(huì)篇一

弟子心得體會(huì),涵蓋了一個(gè)人對(duì)于拜師學(xué)藝、修行成長(zhǎng)的感悟和總結(jié)。作為一名弟子,重要的是保持初心,堅(jiān)守信仰。初始的信仰驅(qū)使我們尋求真理并與大師結(jié)緣。由于各種原因而拜師學(xué)藝,我們展望自己的未來(lái),期望能夠在師父的指引下,獲得人生的指引與真諦。信仰托舉起弟子的內(nèi)心,為他們的行為提供了正能量。

第二段:修行的坎坷與收獲。

然而,弟子心得的道路從未是一帆風(fēng)順的。修行中我們經(jīng)歷了許多困厄和痛苦,同時(shí)也收獲了人生的智慧和成長(zhǎng)。師父?jìng)円愿鞣N方法考驗(yàn)我們的毅力和決心,意在教導(dǎo)我們耐心、恒心和勇氣的重要性。艱難險(xiǎn)阻讓我們學(xué)會(huì)面對(duì)挫折與失敗,重拾信心并不斷奮進(jìn)。在修行的路上,我們遇到了許多來(lái)自內(nèi)心和外界的誘惑,但是通過(guò)師父的教誨和引導(dǎo),我們明白了修煉之道的真諦。

第三段:修行中的悟與領(lǐng)悟。

通過(guò)對(duì)于修行經(jīng)驗(yàn)的沉淀,弟子們逐漸領(lǐng)悟到了一些人生的真理。我們明白了人與人之間的連接,悟到了愛與和諧的重要性。我們從惡習(xí)中解脫出來(lái),學(xué)會(huì)放下自我,敞開心扉,互相包容與理解。師父?jìng)儾粌H教導(dǎo)我們知識(shí)和技能,更重要的是啟發(fā)我們的悟性和智慧。我們用心去聆聽,用心去領(lǐng)悟,逐漸明白了人生中的一些道理,通過(guò)修行,讓我們的心智更加開闊,眼界更加寬廣。

第四段:跨越挫折與扶貧的力量。

正如修行的道路無(wú)處不在地教育我們,我們也體會(huì)到了跨越挫折和困難的力量。我們用堅(jiān)持和毅力努力克服了各種困難,在人生的漩渦中一往無(wú)前。修行的過(guò)程,激發(fā)了我們內(nèi)在的潛力,讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。在面臨誤解和抵抗時(shí),我們學(xué)會(huì)了寬容和忍耐。我們從師父那里學(xué)到的智慧與鼓勵(lì)讓我們樂(lè)于幫助他人,傳遞正能量。我們意識(shí)到修行不只是為了自己,也是為了更好地服務(wù)他人,更好地回饋社會(huì)。

弟子心得的意義不僅在于每個(gè)人自身的成長(zhǎng),更在于為整個(gè)社會(huì)傳承師父的教導(dǎo)和智慧。通過(guò)將我們的心得和經(jīng)驗(yàn)分享給其他師兄弟姐妹,我們承擔(dān)起了傳承的責(zé)任。我們與日俱增的修行經(jīng)驗(yàn)使我們能夠?yàn)樗颂峁┲笇?dǎo)和支持,推動(dòng)整個(gè)大家庭的凝聚力和發(fā)展。同時(shí),在弟子心得中,我們也更加深入地理解到了師父對(duì)我們的期望并更加明確了自己的使命和使命。

結(jié)論段:

弟子心得體會(huì)是每一個(gè)拜師學(xué)藝的弟子必經(jīng)的重要階段。通過(guò)堅(jiān)守初心,克服挫折,不斷修行,我們收獲了智慧和成長(zhǎng)。我們學(xué)會(huì)了寬容與付出,更加堅(jiān)定了自己的信仰與理念。讓我們將自己的弟子心得傳承下去,為他人提供指導(dǎo)和支持,為整個(gè)社會(huì)帶來(lái)更多的正能量。

讀了弟子規(guī)的心得體會(huì)篇二

通過(guò)近一年來(lái)車站組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我們非常榮幸地接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,有了深刻的人生感悟。

《弟子規(guī)》讓我們從思想上樹立正確的觀念,養(yǎng)成不錯(cuò)的習(xí)慣?!兜茏右?guī)》是傳承儒家經(jīng)典文化的文學(xué)作品。從孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等方面闡述。首先放到第一位的便是孝道。俗話說(shuō)“百善孝為先”,一個(gè)人首先要孝敬父母,孝敬父母是讓他們?cè)谕砟甑?時(shí)候不再操勞,不再替我們擔(dān)心受累,也不要讓他們做空巢老人,孤獨(dú)寂寞。多抽出時(shí)間看望老人,照料他們的飲食起居,給予他們家的溫暖和關(guān)愛,心里上的寬慰,這也是一種孝道。血濃于水,兄弟姐妹同是一家人,對(duì)長(zhǎng)輩尊敬,愛護(hù)晚輩,做到謙虛禮讓,長(zhǎng)幼有序,這樣才能使家庭和睦,社會(huì)才會(huì)安定團(tuán)結(jié)。其次在外要珍惜朋友及我們身邊的人。另外《弟子規(guī)》講述了日常起居的行為規(guī)范?!耙沦F潔,不貴華?!贝┑囊路蓛粽麧嵕涂梢?,這樣給人以清新之感,無(wú)需高檔華麗,更不能相互攀比,我們僅需保持真正的自我,做最好的自己。愛你本來(lái)的樣子,不論是什么人,我們都要互相關(guān)心、愛護(hù)和尊敬。人無(wú)完人,再優(yōu)秀的人也會(huì)有他軟弱的一面,別人短處不應(yīng)到處宣揚(yáng),應(yīng)當(dāng)取長(zhǎng)補(bǔ)短。仁愛寬厚,以德服人。言而有信,言出必行,與人坦誠(chéng)相待。

今后在工作中,要保持謙虛的態(tài)度,多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí),不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平。再次,養(yǎng)成不錯(cuò)的工作習(xí)慣,細(xì)節(jié)決定成敗。如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事,都重視細(xì)節(jié),把小事做細(xì)、做透、做好,那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見精”、“小中見大”的不平凡。

“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載?!边@也許是仁愛的最高境界。因?yàn)閻圩约海虼藧鄹改?,因?yàn)楸蝗藧?,因此愛人,因?yàn)閻凵?,因此感恩愛。我們生命有限,但愛是無(wú)限的,因?yàn)閻?,才?huì)老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以加強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過(guò)學(xué)習(xí)過(guò),用心去做,并且養(yǎng)成不錯(cuò)的個(gè)人習(xí)慣,便可終身受益。

讀了弟子規(guī)的心得體會(huì)篇三

9月底知道關(guān)于華純的消息,想給孩子報(bào)名的愿望很強(qiáng)烈,報(bào)名表卻一直遲遲沒(méi)有遞出,原因就在于我學(xué)《弟子規(guī)》時(shí)間不長(zhǎng),力行更加不算好,所以害怕自己寫出來(lái)的心得體會(huì)過(guò)于膚淺,不被老師看好,更擔(dān)心會(huì)因此影響到孩子的錄取。

想過(guò)到網(wǎng)上去搜索一些關(guān)于力行《弟子規(guī)》的心得體會(huì),然后自己再加工一下;也想過(guò)突擊看完蔡禮旭老師的《弟子規(guī)講解》,再認(rèn)真來(lái)寫……隨著群里老師不斷地公告華純的進(jìn)展、現(xiàn)狀,我被老師的真誠(chéng)感動(dòng)了,我不再打算在文字上下功夫,而是學(xué)習(xí)華純教育中心的精神,如實(shí)寫下自己學(xué)習(xí)、力行《弟子規(guī)》的心得體會(huì),在此也感恩華純教育中心的榜樣作用!

我真正開始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是今年五月在武漢華中科技大學(xué)體育館參加了中央電視臺(tái)向全球直播的弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的論壇之后。參加完那個(gè)論壇,我感覺(jué)自己已經(jīng)多年沒(méi)有像那樣熱血沸騰了,整個(gè)會(huì)場(chǎng)的那種浩然正氣,那種愛國(guó)情懷,久久縈繞在我的腦海中,讓我感覺(jué)整個(gè)人都被充盈著,持續(xù)處于一種興奮狀態(tài)。會(huì)場(chǎng)中演講人多次提到《弟子規(guī)》,于是回家首先找出家里的《弟子規(guī)》,第二天早上就開始讀起來(lái)。

剛開始讀的時(shí)候真有些如獲至寶、如饑似渴之感,每天讀上十多遍都不舍放下,三天后為了節(jié)制這種過(guò)度熱情才刻意減至每天只讀三遍。剛開始只是滿足讀的欲望,漸漸地當(dāng)自己的言行沒(méi)有做到書上所講時(shí),書上的原話會(huì)從腦海里蹦出來(lái),然后言行上開始慢慢改正。

親所好,力為具,親所惡,謹(jǐn)為去。每讀到此句,就想到父母現(xiàn)在年歲已大,最大的希望是兒孫能經(jīng)常陪伴在左右,承歡在膝下,于是盡量帶上孩子多回家看公婆,也不忘打電話問(wèn)候爸爸;每逢節(jié)假日陪伴完公婆也抽出一個(gè)時(shí)間回老家看看爸爸,雖然來(lái)去匆匆,也能感受到爸爸的歡心滿足。

或飲食,或坐走,長(zhǎng)者先、幼者后。以前在用餐時(shí),不懂得謙虛禮讓、長(zhǎng)幼有序,開飯就吃,而且選自己認(rèn)為較方便的位置入座?,F(xiàn)在用餐時(shí)我會(huì)等公婆、姐姐姐夫落座后我才近桌前,選一個(gè)不太好取菜的位置坐下,等公婆、姐姐姐夫動(dòng)筷后我才舉筷。行走時(shí)也是盡量讓長(zhǎng)者先行、將方便留給他們。這樣做下來(lái)我感覺(jué)自己收獲到的是一份自在與心安。

衣貴潔,不貴華。隨著同事們衣著越來(lái)越高檔,價(jià)格越來(lái)越貴,我也學(xué)會(huì)了買衣服進(jìn)出高檔商場(chǎng),講品牌,比價(jià)格,生怕穿差了會(huì)被人瞧不起?,F(xiàn)在學(xué)了傳統(tǒng)文化,學(xué)了《弟子規(guī)》,我不再去商場(chǎng)買衣服,也不講究名牌,更注重經(jīng)濟(jì)實(shí)惠,買的衣服既便宜又得體,心里更歡喜,而且不需要的衣物再便宜也不買。改掉了奢華的作風(fēng),也為家里節(jié)省了不少錢,真好!

斗鬧場(chǎng),絕勿近,邪僻事,絕勿問(wèn)。以前碰到發(fā)生點(diǎn)什么事,我也想去看個(gè)究竟,聽同事、朋友背地里說(shuō)三道四,我也想問(wèn)個(gè)清楚,現(xiàn)在我會(huì)盡量避而遠(yuǎn)之,少看少聽。反觀下來(lái)我也并未損失什么,倒是落得一身清靜,還少了一些因感慨而生的煩惱。

見未真,勿輕言,知未的,勿輕傳。學(xué)了《弟子規(guī)》,我學(xué)會(huì)了不隨便亂說(shuō)看到的事情,也不亂傳聽到的事。明白看到、聽到的未必就是事實(shí),也少了很多是非、紛爭(zhēng)。

見人惡,即內(nèi)省,有則改,無(wú)加警。當(dāng)看到別人有了不好的言行時(shí),我會(huì)覺(jué)察下自己:我有沒(méi)有?如果發(fā)覺(jué)自己也有,就在心中暗自提醒:我也是同類,一定要改正,不可再犯;如果自己沒(méi)有,則警醒自己不能犯那樣的過(guò)錯(cuò)。漸漸發(fā)覺(jué)自己自我覺(jué)察、自我反省的能力變強(qiáng)了,也不再象以前一樣看到別人的不是就在心里隨意評(píng)判,包容心也增強(qiáng)了些。

聞過(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè),損友來(lái),益友去。以前也會(huì)喜歡聽到贊美之詞,聽到批評(píng)就會(huì)不高興、生氣甚至反駁,現(xiàn)在我會(huì)盡量用平和的心態(tài)去接受批評(píng)之詞,用心去體會(huì)別人的批評(píng)、檢討自己的過(guò)錯(cuò);聽到贊美也不象以前那樣心生歡喜,而是一笑置之。我收獲到的是對(duì)我說(shuō)真話的人多了,跟同事、朋友的關(guān)系近了。

過(guò)能改,歸于無(wú),倘掩飾,增一辜。我有一個(gè)毛病——上班愛遲到,其實(shí)心里很想改,可還是時(shí)有發(fā)生。以前單位實(shí)行抽查制,如正好抽查那天遲到,我總是想盡辦法逃脫掉,不被處罰?,F(xiàn)在單位實(shí)行指紋打卡,我也學(xué)了《弟子規(guī)》,我選擇勇敢面對(duì)自己的遲到,不找任何借口,直面錯(cuò)誤,并在行為上徹底改正。雖然這樣的結(jié)果是在公司范圍內(nèi)通報(bào)、罰款,會(huì)引來(lái)別人的非議,也會(huì)遭受經(jīng)濟(jì)上的損失,但會(huì)換來(lái)我行為上的真正改過(guò);我知道我仍然有機(jī)會(huì)找理由、編借口改變這個(gè)結(jié)果,但那樣我還會(huì)心存僥幸,遲到仍會(huì)繼續(xù)伴隨著我,我心里還會(huì)欠下一份掩飾的債。兩相比較,我選擇了前者——改過(guò),讓遲到不再發(fā)生,讓自己真正做一個(gè)守規(guī)則的人!

人有短,切莫揭,人有私,切莫說(shuō)。別人的隱私,我不會(huì)去輕傳,但我很容易看到別人的缺點(diǎn),有時(shí)還快言快語(yǔ)脫口而出,現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了看到別人的短處不說(shuō)出來(lái),在腦中一閃而過(guò),聽到或看到別人的隱私,更不會(huì)說(shuō),并隨即將之忘卻掉。

道人善,即是善,人知之,愈思勉。當(dāng)明白稱贊別人的善行也是一種美德時(shí),我開始盡量去表達(dá)對(duì)別人的贊美,鼓勵(lì)他的善行,也增加對(duì)方的自信,讓其更善更美。

恩欲報(bào),怨欲忘,報(bào)怨短,報(bào)恩長(zhǎng)。以前遇事總愛報(bào)怨,而且抱怨時(shí)總是放大怨恨的事卻忘掉或縮小了也曾受過(guò)對(duì)方的恩惠,因此生氣傷身也傷了與對(duì)方的和氣。現(xiàn)在我牢記了此句,并時(shí)常用來(lái)提醒自己,我會(huì)在發(fā)生不愉快時(shí)盡量去想對(duì)方曾給予我的恩惠,去感恩他、理解他,化解掉一時(shí)的不快。幾次用下來(lái),感覺(jué)這句話的效力可真大,能迅速化解怨氣,恢復(fù)平靜。

非圣書,屏勿視,蔽聰明,壞心智。自從學(xué)了傳統(tǒng)文化,我看傳統(tǒng)文化的書、視頻,聽愛和感恩的歌曲,參加各種傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)班,占去了幾乎我所有的業(yè)余時(shí)間,以前熱衷的心理學(xué)書籍對(duì)我也失去了吸引力。因接觸了傳統(tǒng)文化,我堅(jiān)持了近五年的心理學(xué)的學(xué)習(xí)也黯然失色,我欲放棄將所有的時(shí)間都投入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)上來(lái),我不想破壞我的心志,受到任何干擾?,F(xiàn)在電視、肥皂劇更是遠(yuǎn)離了我的生活,我覺(jué)得看電視簡(jiǎn)直是浪費(fèi)時(shí)間;電腦也只是我聽愛和感恩的歌曲、看傳統(tǒng)文化的視頻,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的工具。這樣下來(lái)感覺(jué)自己的生活更充實(shí)、更豐富,而且樂(lè)在其中!

最令我欣慰的是,我發(fā)現(xiàn)老公、兒子也有了悄然變化。以前家里的大小事宜有兩位姐姐、姐夫張羅,作為家里的長(zhǎng)子,老公很少參與,是能不操心就不操心,對(duì)此我心有不滿,可對(duì)于家里多年形成的習(xí)慣我又無(wú)從表達(dá)。這次婆婆住院,我發(fā)現(xiàn)老公變了:在醫(yī)院的告家屬通知書上,老公主動(dòng)從他姐姐手中搶過(guò)寫上了自己的名字、電話(有事急呼);中秋、國(guó)慶休假期間老公每天都去醫(yī)院看望婆婆、送飯,一天也沒(méi)間斷。這些變化雖然微不足道,但看在眼里讓我非常感動(dòng),我看到了老公在力圖扭轉(zhuǎn)一個(gè)在家里延續(xù)多年的習(xí)慣和作為兒子的擔(dān)當(dāng)!兒子的變化也讓我很感高興。上高中的兒子可支配的時(shí)間更少了,所以每次放假都惜時(shí)如金,不肯將他玩的時(shí)間挪用一點(diǎn)。這次在國(guó)慶放假前兒子主動(dòng)問(wèn)我國(guó)慶節(jié)有什么安排,我告訴他奶奶住院我們要去看望,并得知兒子班上十幾個(gè)同學(xué)相約國(guó)慶節(jié)那天一起去看一個(gè)會(huì)展。我認(rèn)為這對(duì)于很少跟同學(xué)相約出行的兒子來(lái)說(shuō)是一個(gè)跟同學(xué)相處的好機(jī)會(huì),建議他可答應(yīng)跟同學(xué)出行,改日再去醫(yī)院看奶奶,結(jié)果兒子作出了自己的決定:在國(guó)慶節(jié)這個(gè)節(jié)日里看奶奶為重,推掉了同學(xué)的相約出行。他認(rèn)為看奶奶、盡孝道更重要!而且看完奶奶之后還主動(dòng)跟我一起趕回老家看了外公,兒子有近兩年沒(méi)有回外公家了,是“要盡孝道”讓兒子選擇了將放假玩的時(shí)間拿來(lái)看望長(zhǎng)輩,以表孝心!

以上是我學(xué)習(xí)、力行《弟子規(guī)》很膚淺的一點(diǎn)心得體會(huì),還望老師多多包含和諒解!雖然接觸傳統(tǒng)文化時(shí)間不長(zhǎng),但它給了我一種找到根的感覺(jué),并強(qiáng)有力地吸引著我。它能揭開覆蓋在心靈上層厚厚的東西,直達(dá)心底最柔軟的地方,喚醒最初的.、本來(lái)的最真最善最美的東西并讓它散發(fā)出來(lái)!同時(shí)讓我更有力量、信心去面對(duì)生活中所發(fā)生的事。我堅(jiān)信傳統(tǒng)文化的路會(huì)越走越寬,越走越好,我們的明天會(huì)更加美好!

讀了弟子規(guī)的心得體會(huì)篇四

弟子歸心乃是佛教中重要的概念,意為個(gè)體間相互扶持,回歸心靈的自我救贖。其核心理念是依據(jù)佛陀的教導(dǎo),將內(nèi)心的魔障降服,獲得涵養(yǎng)自身的信念,最終助他人獲得智慧解脫。小編在這里與大家分享一下個(gè)人對(duì)弟子歸心的體會(huì)。

次段:即將迷途的我。

在我的人生中,曾有過(guò)一段時(shí)間感到無(wú)助和孤獨(dú)。我找不到自己的信念所在,不知道何去何從。有時(shí),我會(huì)在沉浸在自己的痛苦之中,感到無(wú)處可逃。在這樣的日子,我便漸漸沉迷于麻痹自己的娛樂(lè)活動(dòng),而失去對(duì)自己生活的掌控力。

在一個(gè)特別的某一天,我進(jìn)入了一家名為弟子歸心的寺廟。在聽了當(dāng)時(shí)上座教授的課程之后,我對(duì)于趨勢(shì)自我救贖的概念開始了探索和掌握。在寺廟的環(huán)境下,我靜下心來(lái),聆聽自己的內(nèi)心,并找到了自己所需要的信念。

當(dāng)我意識(shí)到自己的內(nèi)心可以生成正能量,自信的泉源開始從內(nèi)部不斷涌出,感到自己有了力量去扭轉(zhuǎn)自己的生活中的不利狀況,在此基礎(chǔ)上也可以更好的去幫助他人。我逐漸學(xué)會(huì)了尊重他人和信任自己,感到了內(nèi)在的平衡和和諧。

第五段:我所感悟的。

現(xiàn)在回想那段時(shí)光,我意識(shí)到了自己對(duì)人生想要達(dá)成的目標(biāo)與信仰之間的聯(lián)系。在弟子歸心的整個(gè)過(guò)程中,自我的認(rèn)知與謙虛,彼此扶持,共同成長(zhǎng)被我感知到了。我認(rèn)為,每個(gè)人都應(yīng)該將文化精髓注入自己的心靈,傾聽自己的聲音,尋找自己內(nèi)心的信念,重新定義人生的方向。自己是人生的導(dǎo)師,應(yīng)該從自己內(nèi)心創(chuàng)造有質(zhì)量的人生,溫柔待人,雅量胸襟,幫助他人。此時(shí),我們才能把愛與信仰貫穿一切,達(dá)到個(gè)人自我救贖的目的。

結(jié)尾段:結(jié)束語(yǔ)。

總之,弟子歸心是一個(gè)非常具有指導(dǎo)性的理念,可以幫助我們從生活中的困惑中找到自己的信念。當(dāng)然,僅僅這樣是不完整的,我們還需要行動(dòng)起來(lái),通過(guò)實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)我們的信仰。始終堅(jiān)信內(nèi)心所信仰的力量,我們就能達(dá)成內(nèi)心的自我救贖,享受輕松平和的內(nèi)心狀態(tài),并實(shí)現(xiàn)幫助他人的美好愿景。

讀了弟子規(guī)的心得體會(huì)篇五

當(dāng)我步入這個(gè)大門的時(shí)候,我內(nèi)心充滿了迷茫與猶豫。作為一名剛剛成為弟子的年輕人,我心里充斥著各種疑問(wèn)和擔(dān)憂。我不知道自己能否勝任這個(gè)角色,不知道如何應(yīng)對(duì)師傅的苛刻要求,更不知道未來(lái)的道路會(huì)是怎樣的艱難與險(xiǎn)阻。然而,在經(jīng)歷了一段時(shí)間的摸索和磨礪之后,我逐漸明白了作為一名弟子應(yīng)該具備的品質(zhì)和態(tài)度。

第二段:師之教誨和心之堅(jiān)定。

師父對(duì)我的教誨,使我對(duì)自己的選擇更加堅(jiān)定。師父常說(shuō):“為了理想,你必須付出更多的努力和堅(jiān)持!你必須放下自己的自私和懶惰,付出更多的時(shí)間和精力!”這些話語(yǔ)深深地印在了我的內(nèi)心。我明白了作為一名弟子,我應(yīng)該始終以學(xué)習(xí)為重,不斷提高自己的修為和境界。同時(shí),為了實(shí)現(xiàn)師父交給我的任務(wù)和使命,我努力擺脫懶散和拖延,時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的熱情和狀態(tài)。只有如此,我才能真正成為一名合格的弟子。

第三段:古人智慧與今人探索。

在修行的道路上,我不斷汲取古人的智慧和經(jīng)驗(yàn),并通過(guò)自己的探索和實(shí)踐進(jìn)行了深入地思考。我發(fā)現(xiàn),作為一名弟子,必須具備良好的品德和堅(jiān)毅的意志。要時(shí)刻保持低調(diào)和謙卑,不被功名利祿所迷惑和墮落。同時(shí),要堅(jiān)持對(duì)生活和人性的無(wú)私關(guān)懷,并樂(lè)于助人。只有如此,我們才能真正用心靈影響他人,傳播正能量。

第四段:修行的困惑和堅(jiān)持的力量。

在修行的過(guò)程中,不可避免地會(huì)遇到各種挫折和困惑。這時(shí),堅(jiān)持的力量是不可或缺的。只有堅(jiān)持,才能克服自身的局限和困惑,找到前進(jìn)的方向。師父常說(shuō):“修行如登山,會(huì)有艱難陡峭的時(shí)刻,只有堅(jiān)持不懈,才能達(dá)到頂峰?!边@句話經(jīng)常鼓勵(lì)著我,讓我知道只有堅(jiān)持下去,才能看到真正的曙光。

通過(guò)一段時(shí)間的修行和摸索,我的弟子心得越來(lái)越深刻。我明白了作為一名弟子,要以師父的教誨為指引,堅(jiān)持不懈地追求真理和美好。同時(shí),要時(shí)刻堅(jiān)守初心,保持對(duì)人性的關(guān)懷和責(zé)任心。這樣,無(wú)論在修行的道路上還是在生活的戰(zhàn)場(chǎng)上,我都能保持內(nèi)心的平和與機(jī)智,抵御各種困難和誘惑。對(duì)于未來(lái),我充滿了期待。無(wú)論遇到怎樣的風(fēng)雨與挫折,我都會(huì)堅(jiān)守初心,做一名真正的弟子。

總結(jié):作為一名弟子,初入師門時(shí)的迷茫和猶豫只是一種挫折和試煉,通過(guò)師之教誨和心之堅(jiān)定,我們可以獲得成功與成長(zhǎng)。古人的智慧和今人的探索,讓我們更加明白了弟子應(yīng)具備的品質(zhì)和態(tài)度。當(dāng)我們遇到困惑和挫折時(shí),只有堅(jiān)持,才能找到解脫和前進(jìn)的道路。最后,我對(duì)未來(lái)充滿了期待,因?yàn)槲蚁嘈?,只有?jiān)守初心,我們才能成為真正的弟子。

讀了弟子規(guī)的心得體會(huì)篇六

時(shí)間如流水一般,一去不復(fù)返?!兜茏右?guī)》中也講到了珍惜時(shí)間的“老易至,惜此時(shí)“。所以我們要抓緊一切時(shí)間,努力學(xué)習(xí)。將來(lái)做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。

現(xiàn)在的社會(huì)大多數(shù)都在浪費(fèi)時(shí)間,都把時(shí)間浪費(fèi)在上網(wǎng)。沉迷于游戲,或者干脆閑聊,不知不覺(jué)就把寶貴的時(shí)間浪費(fèi)了,網(wǎng)絡(luò)是雙面的,它能幫助我們了解事物。學(xué)習(xí)知識(shí),可也害了我們,網(wǎng)絡(luò)的休閑娛樂(lè),都是對(duì)我們的身心健康是有害的。我們既然選擇了《弟子規(guī)》就應(yīng)該好好的反省自己,不要浪費(fèi)時(shí)間。你可以等時(shí)間但時(shí)間是絕對(duì)不會(huì)等你的。不要時(shí)間過(guò)了,那是無(wú)意義的。

讀了弟子規(guī)的心得體會(huì)篇七

《弟子規(guī)》是古代圣賢人士智慧的結(jié)晶,它教會(huì)了我們的不僅僅只有做人的道理。《弟子規(guī)》在大多數(shù)人的心中就像是一個(gè)人生道路上的指路燈,它憑借著它思想的光輝指引著那些在茫然中前行的人們??赐辍兜茏右?guī)》后所有同學(xué)的感受都是受益匪淺。從《弟子規(guī)》那里我懂得了如何去孝順父母,而不是去頂撞父母,與父母爭(zhēng)執(zhí)。不僅要孝順父母,我們還要尊重長(zhǎng)輩,友善兄長(zhǎng)弟妹。

原以為《弟子規(guī)》就是三字經(jīng),后來(lái)才知道《弟子規(guī)》是根據(jù)三字經(jīng)編的。期間的禮儀規(guī)范是我們做人的根本。做人就要像大樹一樣,只有把根扎牢了,樹才能茁壯長(zhǎng)大,才能夠長(zhǎng)得茂盛。而做人則需要先有好的道德規(guī)范,才能夠做一個(gè)謙虛恭敬仁慈博愛的人,才能夠在以后的工作生活中處于不敗的境地。

我對(duì)書中提到的“寬為限,緊用功。功夫到,滯色通。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確意。”這幾句話,感觸最深,是受益匪淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)中做的不足的地方,不能做事拖拖拉拉。

學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了,一個(gè)人處事必定有一些原則,而在他們的潛意識(shí)中受到了這些原則的制約,學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》就要落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》就要把圣人教會(huì)貫徹到生活中。

然而“朝起早,夜眠遲。老易至,惜此時(shí)?!备嬖V我們清晨要早起,晚上要遲睡。人的一生很短暫,轉(zhuǎn)眼從少年就到了老年,所以每個(gè)人都要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光,要想更多的辦法,用極少的時(shí)間辦更多的事情,做一個(gè)和時(shí)間賽跑的人。

對(duì)照《弟子規(guī)》我每讀一句話都能找到自己的不足,《弟子規(guī)》真是我的良師益友,和他相處,我受益匪淺。

讀了弟子規(guī)的心得體會(huì)篇八

秦老師把這包《精講弟子規(guī)》送給我的時(shí)候,我特別激動(dòng)。對(duì)秦老師,我始終仰視崇敬,因?yàn)樗衿?,也因?yàn)樗难孕?,堪稱楷模,讓我感動(dòng)。

我和東魁老師認(rèn)識(shí)得很早,深入交往也有七月之余,他無(wú)私奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng),對(duì)社會(huì)那種深沉的熱愛和強(qiáng)烈的責(zé)任感,在我認(rèn)識(shí)的周圍人群當(dāng)中,無(wú)人能及?!捌兴_心腸、雷鋒精神”是秦老師在我心底的寫照,我為擁有這樣的良師益友感到驕傲,也為能夠與秦老師深交而榮幸。

現(xiàn)今社會(huì),各種丑陋現(xiàn)象通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體等各種途徑撲面而來(lái),層出不窮,有些可稱之謂奇聞?,F(xiàn)今的人們到底怎么了?困惑迷茫、善惡界限模糊,我們不僅在聽,有時(shí)也在隨波逐流地跟著做。其實(shí),人的良心都有,缺的是智者、一個(gè)有大智慧的賢達(dá)仁者去醍醐灌頂,去幫助這些迷糊顛倒的人們拂去思想當(dāng)中的那層塵垢。

當(dāng)我翻閱這本博大精深、集大思想、大智慧、大慈悲于一體的《精講弟子規(guī)》時(shí),我徹底被征服了。暢游之余,我特別欣喜,因?yàn)橛尴略械囊恍┐譁\想法,這本書中都有深刻的闡釋,我深刻地感受到與秦老師在思想底蘊(yùn)和水平上的差距,但也為能與秦老師思想趨同而異常振奮。秦老師總是勉勵(lì)我說(shuō)我是一個(gè)很優(yōu)秀的人,后學(xué)非常慚愧,我是想得多做得少,而秦老師是行勝于言。我幸運(yùn)能夠得到秦老師的.言傳親教,我會(huì)努力做一個(gè)優(yōu)秀的人。

《精講弟子規(guī)》不單單是一本書,也是秦老師多年言行閱歷的實(shí)錄,是對(duì)人性最深處探尋的發(fā)現(xiàn)和總結(jié),也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新葉綠芽,更是一種偉大的社會(huì)責(zé)任感使然,讀后受益匪淺。

我是一個(gè)不太喜歡讀書的人,以前曾迷戀過(guò)武俠小說(shuō),對(duì)其它類書籍耐不住性子。特別是說(shuō)教性類的,你要怎么怎么做,我一向反感,不愿意看,認(rèn)為一是枯燥乏味,二是理說(shuō)不清、意釋不透,三是對(duì)個(gè)人行為指導(dǎo)和規(guī)勸約束作用也不大。上述問(wèn)題對(duì)《精講弟子規(guī)》來(lái)說(shuō)并不存在。

秦老師的書,引人入勝,發(fā)人深省,沁人心脾,催人淚下,其理其義為廣大讀者接受,我曾反復(fù)聽到不少陌生人、長(zhǎng)者、年輕人、普通人對(duì)這本書的贊嘆,他們說(shuō),這本書是他們過(guò)上幸福生活最需要的。我是基層一名黨政干部,認(rèn)為這本書也是中國(guó)當(dāng)今社會(huì)最需要的。

工作當(dāng)中,我遇到的很多家庭矛盾、社會(huì)糾紛,法律解決不了,村委會(huì)也調(diào)解不了,但在這本書卻可以找到解決方法和答案。在社會(huì)矛盾凸顯、大力加強(qiáng)社會(huì)道德建設(shè)的今天,這本《精講弟子規(guī)》對(duì)社會(huì)和諧、家庭幸福將起到重大作用,理應(yīng)成為中國(guó)道德講堂的必備教材。

讀了弟子規(guī)的心得體會(huì)篇九

在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中,使我受益匪淺。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?!兜茏右?guī)》增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有幾點(diǎn)體會(huì):

首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。弟子規(guī)里面也有寫到親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如兄道友,弟道恭,兄弟和睦,孝在中。意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的`父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。鮮花感恩雨露,因?yàn)橛曷蹲虧?rùn)它成長(zhǎng);蒼鷹感恩長(zhǎng)空,因?yàn)殚L(zhǎng)空讓它飛翔;高山感恩大地,因?yàn)榇蟮刈屗呗?我們應(yīng)感恩老師,因?yàn)槔蠋煷蜷_我們智慧的大門,讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游。在我們的成長(zhǎng)歷程中,濃濃的師愛一直伴隨左右。

要感恩國(guó)家,今天如果沒(méi)有國(guó)家,沒(méi)有一切的施政,我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì)里。一個(gè)對(duì)國(guó)家、社會(huì)有責(zé)任心的人,才會(huì)用一顆感恩的心去面對(duì)一切,他的人生也因此而精彩。

我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來(lái)鞭策自己的。

讀了弟子規(guī)的心得體會(huì)篇十

近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》,感觸良多?!兜茏右?guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn):孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā),寫下了這篇讀后感。

首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。

入則孝,這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母,因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的,莫過(guò)于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無(wú)法報(bào)的了。我們今天能夠有幸認(rèn)識(shí)到這些圣賢人的教誨,就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又溃煤玫男㈨樜覀兊母改浮?duì)于我們這種長(zhǎng)期出門在外的打工仔,雖然不能呆在父母身邊以盡孝道,但我們可以進(jìn)自己的努力,多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天,每到過(guò)年時(shí)能按時(shí)回到家中與他們團(tuán)圓就是對(duì)他們最基本的孝道。

出則悌是圣賢教導(dǎo)我們,首先要友愛兄弟姐妹,兄弟團(tuán)結(jié),多照顧幫助兄弟姐妹,對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬,其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外,朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友,多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣,大家聚在一起上班,這是一種緣分,大家都是出門在外,都不容易,我們要互相幫助,相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致,共同把工作做好。同時(shí)作為下屬,我們對(duì)我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬,見面要主動(dòng)讓行、打招呼,處處要謙虛禮讓,要恭敬禮貌,見到長(zhǎng)輩要恭敬問(wèn)候。這是我們能否在一個(gè)公司、集體站穩(wěn)腳跟,有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到,而且要做到最好。

謹(jǐn),我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念,言語(yǔ)造作。這會(huì)幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣,并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個(gè)“謹(jǐn)”,就是讓我們?cè)谌粘5墓ぷ魃钪幸獣r(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),要小心行事,在做工作時(shí)先想想該怎么做,怎樣做才不會(huì)犯錯(cuò)誤。俗話說(shuō)的好:先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一位顧客,做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣,同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律,對(duì)自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn),逐漸改掉自己的不良習(xí)慣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,爭(zhēng)取做個(gè)優(yōu)秀員工。

信。俗話說(shuō)的:人無(wú)信不立。一個(gè)沒(méi)有信用的人很難在社會(huì)立足。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒(méi)有信用的社會(huì),我們要立志做圣賢,做他人的榜樣,去掉以往的虛偽、不誠(chéng)實(shí),以誠(chéng)實(shí)守信,仁義道德來(lái)處世,來(lái)感化周圍的人。在生活中要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,要言而有信,言而必行。不騙別人,與他人坦誠(chéng)相處。

泛愛眾,其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處,團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結(jié)富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中,不說(shuō)人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始,從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開始,立志向、學(xué)圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關(guān)心別人,讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。

最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生,但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)。活到老學(xué)到老,這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時(shí)間精力,盡可能的多去學(xué)習(xí),增長(zhǎng)自己的知識(shí)。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣,剛開始我對(duì)餐飲業(yè)一概不知,但隨著我的不斷學(xué)習(xí),我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識(shí)。這對(duì)我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時(shí)去上網(wǎng)查查資料,或者看看書,盡可能的學(xué)習(xí)。我覺(jué)得這不僅為了我自己,而且也為了能更好地工作。

通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我感觸很深,樹立了自己正確的人生知見,才知道自己具體的差距在那里,明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認(rèn)真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基,在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠(chéng)信仁愛,并身體力行,加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅(jiān)決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來(lái)嚴(yán)格要求自己,爭(zhēng)取做到最好。我要做一個(gè)優(yōu)秀的員工,更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻(xiàn);同時(shí)我也要號(hào)召身邊的同事來(lái)共同學(xué)習(xí)弟子規(guī),提高我們酒店員工的綜合素質(zhì),共同努力打造擁有最好工作團(tuán)隊(duì)的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的,我們一定行的。

讀了弟子規(guī)的心得體會(huì)篇十一

這是一本教給我們做人之道的寶典,淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,對(duì)于我們成年人改善我們的行為,提高自身素質(zhì)以及待人處事也有著重要的意義。

“規(guī)”就是規(guī)范,做人的道理。

“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)則,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。

首先說(shuō)“孝”,父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承,這在過(guò)去小娃娃都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?誰(shuí)有真正能做到冬則溫,夏則清,晨則醒,昏則定呢?現(xiàn)代人崇尚高速快餐式生活,經(jīng)常來(lái)也匆匆,去也匆匆,誰(shuí)還記得家中父母為自己準(zhǔn)備了可口的飯菜在等待我們的歸來(lái)?尤其是在現(xiàn)在,很多人在外打拼,不在父母身邊,有誰(shuí)能心里時(shí)常牽掛父母身體,常回家看看的呢?反觀自己,回家很少,總是有這樣那樣的理由在牽絆,或者總是說(shuō)自己很堅(jiān)強(qiáng),不想家,從沒(méi)想過(guò),父母會(huì)以一種柔情在想念著自己的兒女。更不用提親所好,力為具,親所惡,謹(jǐn)為去了。我想與家人更加親密,可能是學(xué)完弟子規(guī)最明顯的改變。

在“出則悌”中,又提到事諸父,如事父,事諸兄,如事兄,如果真能做到,又何來(lái)怨怒呢?在單位或者與人交往時(shí),常常犯小惡而不自知,因?yàn)楣ぷ髅β?,和同事討論?wèn)題,意見不統(tǒng)一,語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度,忽視了別人的感受,話說(shuō)出口不是很柔和,“怡無(wú)色,柔無(wú)聲”沒(méi)有做到,“言語(yǔ)忍,忿自泯”沒(méi)有落實(shí),在對(duì)待長(zhǎng)輩方面遠(yuǎn)沒(méi)有古人做得到位,總是很隨性,比如長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐。在以后的工作中,一定會(huì)注意將這些已然意識(shí)到的錯(cuò)誤扼殺在情緒出來(lái)之前。

在“謹(jǐn)”方面,首先事勿忙,忙多錯(cuò),勿畏難,勿輕略自己就做得很差,一有什么事情堆起來(lái),自己就會(huì)忙中出錯(cuò),有時(shí)候還會(huì)因?yàn)橹倍ё?,遇到覺(jué)得困難的事情,就會(huì)覺(jué)得自己不行,想要打退堂鼓,不想前進(jìn)。這種思想好像也是因?yàn)樽约旱闹R(shí)不夠而缺乏自信的結(jié)果。如果在學(xué)文的時(shí)候?qū)⑶叭说淖鞣▽挒橄?,緊用功,功夫到,滯澀通落實(shí)到實(shí)處,就不會(huì)因?yàn)榛A(chǔ)沒(méi)打好而錯(cuò)失很多的機(jī)會(huì)了。所以我要做的就是要提升自己,然后自信才會(huì)來(lái)找我。自然更多的機(jī)遇也會(huì)垂青于我。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。和古人相比,我們的品行實(shí)在算是很差,到現(xiàn)在還能有機(jī)會(huì)接受傳統(tǒng)文化的教育,感到非常幸運(yùn),很感恩。所以要認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并落實(shí)到實(shí)處,用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范言行,指導(dǎo)自己的生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的行為,來(lái)對(duì)待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養(yǎng)。

本來(lái)這本書是兒童啟蒙讀物,可是,我們八零后的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是現(xiàn)在,教育好像走入一個(gè)岔道,重結(jié)果,輕倫理,我們需要突出人本思想,突出人文關(guān)懷,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)也就顯得尤其必要。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該不是難事,但是真正貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中,對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。

是的,音樂(lè)可以使人平靜,放松;運(yùn)動(dòng)可以使人忘記煩惱,心胸開闊;閱讀能使人忘記現(xiàn)實(shí),醉心于與先哲的時(shí)空中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。我們要愛周圍的人,愛這個(gè)世界。這正是凡是人,皆需愛,天同覆,地同載。

雖然傳統(tǒng)文化屢遭浩劫,她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)大的生命力。我們希望中國(guó)傳統(tǒng)文化不管是弟子規(guī)還是三字經(jīng),亦或者中國(guó)的其他精髓,都會(huì)繼續(xù)傳承,給我們的億萬(wàn)子孫,并且發(fā)揚(yáng)光大。始終以一種無(wú)懼無(wú)畏的姿態(tài)屹立在東方之巔。

讀了弟子規(guī)的心得體會(huì)篇十二

弟子的心得體會(huì),即學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)和領(lǐng)悟。作為弟子,我們應(yīng)該在師長(zhǎng)的指導(dǎo)下,踏上學(xué)習(xí)之路,不斷努力進(jìn)取。通過(guò)不斷的實(shí)踐與體驗(yàn),我們逐漸領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)的真諦,積累了一些寶貴的心得體會(huì)。下面,我將就我個(gè)人的心得體會(huì)進(jìn)行分享。

第二段:熱愛學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)是一個(gè)艱辛但又充實(shí)的過(guò)程,需要付出大量的時(shí)間和精力。但無(wú)論學(xué)習(xí)如何辛苦,我們都應(yīng)該保持對(duì)知識(shí)的熱愛。只有熱愛學(xué)習(xí),才能愿意投入更多的時(shí)間與精力去努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的知識(shí)水平。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我逐漸意識(shí)到只有熱愛學(xué)習(xí),才能取得突破性的進(jìn)展。因此,我堅(jiān)持在學(xué)習(xí)中保持高度的專注和投入,不斷尋求新的知識(shí),豐富自己的學(xué)識(shí)。

第三段:勤奮與刻苦。

勤奮和刻苦是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),也是成功的保證。沒(méi)有勤奮和刻苦,就不可能有任何的進(jìn)步和突破。在學(xué)習(xí)的道路上,我充分體會(huì)到了勤奮和刻苦的重要性。只有通過(guò)不懈的努力,才能逐漸提升自己的學(xué)術(shù)能力和綜合素質(zhì)。因此,我在學(xué)習(xí)中始終堅(jiān)持努力不懈,提出高要求,并且不斷超越自我。

第四段:與師長(zhǎng)互動(dòng)。

在成為一名優(yōu)秀的弟子的過(guò)程中,與師長(zhǎng)的互動(dòng)是至關(guān)重要的。師長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)豐富、知識(shí)淵博,他們可以為我們提供指導(dǎo)和幫助。通過(guò)與師長(zhǎng)的互動(dòng),我們可以學(xué)到更多的知識(shí),獲得更深刻的體驗(yàn)和領(lǐng)悟。同時(shí),與師長(zhǎng)的互動(dòng)也可以培養(yǎng)我們的溝通能力和合作精神,提高團(tuán)隊(duì)合作的能力。因此,我經(jīng)常與師長(zhǎng)進(jìn)行交流,虛心向他們請(qǐng)教問(wèn)題,從而不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。

第五段:持之以恒。

持之以恒是取得學(xué)習(xí)成果的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期且持續(xù)的過(guò)程,不能急功近利,更不能半途而廢。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我充分意識(shí)到只有堅(jiān)持不懈,才能夠取得令人滿意的成果。因此,無(wú)論遇到什么困難和挫折,我都堅(jiān)守初心,勇往直前。這種堅(jiān)持不懈的品質(zhì),讓我一次次地攀登成功的高峰。

總結(jié)。

作為弟子,我們應(yīng)該不斷總結(jié)和分享自己的心得體會(huì)。通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力,我們能夠更好地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)、勤奮刻苦、與師長(zhǎng)互動(dòng),并且持之以恒。這些寶貴的心得體會(huì)將伴隨我們走過(guò)學(xué)習(xí)的每一個(gè)階段,幫助我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此,讓我們始終保持一顆弟子之心,虛心學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取,為自己的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

讀了弟子規(guī)的心得體會(huì)篇十三

開學(xué)已經(jīng)將近一個(gè)月了,我接觸《弟子規(guī)》也有一段時(shí)間了,我通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》思想也有了很大的轉(zhuǎn)變。

之后,我就試圖慢慢改變我的思想,不輕易對(duì)孩子們發(fā)脾氣,出現(xiàn)了問(wèn)題耐心教導(dǎo)他們,平時(shí)上課多鼓勵(lì)少批評(píng),有擾亂課堂紀(jì)律的孩子,盡量不在課堂上訓(xùn)斥他們,而是趁下課時(shí)間多與他們談心等方法來(lái)解決。通過(guò)采用這樣的方式,我發(fā)現(xiàn)六三班的孩子真的在課堂上有了些許的變化,愛說(shuō)話的學(xué)生上課已經(jīng)沒(méi)有那么多話了,班長(zhǎng)和組長(zhǎng)也能起到帶頭作用,及時(shí)提醒孩子們上課遵守課堂紀(jì)律了,就連班上最調(diào)皮的桑源澤也慢慢在語(yǔ)文課上變得乖巧了??吹酵瑢W(xué)們的變化,我心里也頗感欣慰。

我知道是《弟子規(guī)》指引了我前進(jìn)的方向,給了我努力的動(dòng)力,我相信只要我不斷學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,改變自己的思想和觀念,六三班的孩子一定會(huì)越來(lái)越喜歡我的。

讀了弟子規(guī)的心得體會(huì)篇十四

這是一本教給我們做人之道的寶典,淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,對(duì)于我們成年人改善我們的行為,提高自身素質(zhì)以及待人處事也有著重要的意義。

“規(guī)”就是規(guī)范,做人的道理。

“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)則,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。

首先說(shuō)“孝”,父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承,這在過(guò)去小娃娃都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?誰(shuí)有真正能做到冬則溫,夏則清,晨則醒,昏則定呢?現(xiàn)代人崇尚高速快餐式生活,經(jīng)常來(lái)也匆匆,去也匆匆,誰(shuí)還記得家中父母為自己準(zhǔn)備了可口的飯菜在等待我們的歸來(lái)?尤其是在現(xiàn)在,很多人在外打拼,不在父母身邊,有誰(shuí)能心里時(shí)常牽掛父母身體,?;丶铱纯吹哪兀糠从^自己,回家很少,總是有這樣那樣的理由在牽絆,或者總是說(shuō)自己很堅(jiān)強(qiáng),不想家,從沒(méi)想過(guò),父母會(huì)以一種柔情在想念著自己的`兒女。更不用提親所好,力為具,親所惡,謹(jǐn)為去了。我想與家人更加親密,可能是學(xué)完弟子規(guī)最明顯的改變。

在“出則悌”中,又提到事諸父,如事父,事諸兄,如事兄,如果真能做到,又何來(lái)怨怒呢?在單位或者與人交往時(shí),常常犯小惡而不自知,因?yàn)楣ぷ髅β?,和同事討論?wèn)題,意見不統(tǒng)一,語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度,忽視了別人的感受,話說(shuō)出口不是很柔和,“怡無(wú)色,柔無(wú)聲”沒(méi)有做到,“言語(yǔ)忍,忿自泯”沒(méi)有落實(shí),在對(duì)待長(zhǎng)輩方面遠(yuǎn)沒(méi)有古人做得到位,總是很隨性,比如長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐。在以后的工作中,一定會(huì)注意將這些已然意識(shí)到的錯(cuò)誤扼殺在情緒出來(lái)之前。

機(jī)會(huì)了。所以我要做的就是要提升自己,然后自信才會(huì)來(lái)找我。自然更多的機(jī)遇也會(huì)垂青于我。

讀了弟子規(guī)的心得體會(huì)篇十五

一直以來(lái),我都認(rèn)為自己是一個(gè)比較孝順的人,自從學(xué)習(xí)了弟子規(guī)以后,發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)是一個(gè)很不孝順的女兒?!兜茏右?guī)》開篇入則孝頭兩句話“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承”,汗顏啊,哪一條也沒(méi)做到。以前在家時(shí),早上媽媽叫我起床,經(jīng)常裝作聽不見,直至第三遍聽出媽媽要生氣罵人了,才極不情愿的答應(yīng)著起床;媽媽讓我刷碗,做家務(wù)也及其不愿意,經(jīng)常推三阻四的;認(rèn)為父母沒(méi)自己的見解高等,直至學(xué)了《弟子規(guī)》才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己有多么的不孝順。

《孝經(jīng)》里把孝順父母分了三個(gè)等級(jí),養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志,而養(yǎng)父母之身只是最初級(jí)基本的層次,所以每個(gè)月不管給多少給父母,并不代表你真正孝順父母,每月給父母錢,確經(jīng)常指責(zé)頂撞父母也是大不孝。

已經(jīng)是為人父母的朋友們,建議先不要拿《弟子規(guī)》當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn),看孩子哪哪都不對(duì)而指責(zé)孩子,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是讓我們拿著《弟子規(guī)》的標(biāo)準(zhǔn)去批評(píng)指責(zé)別人,而是要學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》讓我們身邊的人認(rèn)同我們,使我們的家庭和睦,人際關(guān)系變得更加友善。

“教者,上所施,下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則?!坝呓套邮棺錾埔病?,教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽話,想想我們時(shí)如何對(duì)待我們自己的父母的,還記得中央臺(tái)早年的那則公益廣告嗎?媽媽給自己的母親洗腳,孩子看見了,也學(xué)者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。

還有不要太溺愛孩子,從小就寵著慣著什么家務(wù)也不讓做,有一天你覺(jué)得孩子長(zhǎng)大了,或身體不舒服的時(shí)候,應(yīng)該幫你做家務(wù)時(shí)你覺(jué)得孩子會(huì)做嗎?那是誰(shuí)養(yǎng)成孩子的習(xí)慣的呢?所以家長(zhǎng)朋友們一定要在教育孩子問(wèn)題上有所警覺(jué),怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣,利于孩子一生。

讀了弟子規(guī)的心得體會(huì)篇十六

這學(xué)期,我們學(xué)校掀起了讀、背《弟子規(guī)》的熱潮,我也不例外,也認(rèn)真讀起了《弟子規(guī)》。讀了《弟子規(guī)》這本書,它讓我感受很深。

“入則孝”講的是為人子女的本分就是一個(gè)“孝”字。古人說(shuō):“百善孝為先”,當(dāng)一個(gè)人知道在家孝敬父母后,在外面才會(huì)尊敬老師、長(zhǎng)輩及其他人。只有在家把孝道行好了,在社會(huì)上才會(huì)做好人做好事。父母教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨赖牡览?,要用心去聽,那都是為了我們好。有時(shí)父母說(shuō)錯(cuò)了,也不要和他們?nèi)ロ斪?,有則改之,無(wú)則加勉。

“出則弟”是說(shuō)我們隊(duì)長(zhǎng)輩要有恭順的態(tài)度和行為,還要尊敬他人,在外面以禮待人。一個(gè)有禮貌的人,他無(wú)論走到哪里都能贏得眾人的喜歡和稱贊。

“謹(jǐn)”就是我們做人要謹(jǐn)慎小心,這樣才不至于犯錯(cuò)誤。我們還要養(yǎng)成忍讓、克己、吃苦耐勞和善解人意的品質(zhì),培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志力。孔老夫子說(shuō):“人無(wú)信不立”。所以答應(yīng)別人的事一定要遵守承諾,沒(méi)有能力做到的事情不能答應(yīng)。誠(chéng)信之人可以在社會(huì)上立于“聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣,直諒士,漸相親?!甭牭絼e人贊美自己就感到惶恐不安,聽到別人指出自己的錯(cuò)誤就歡喜接受。經(jīng)常這樣做,那些正直誠(chéng)實(shí)的人就逐漸與你親近起來(lái)。在現(xiàn)實(shí)生活中能夠這樣做的人太少了,而我呢?我的行為不正與這相反嗎?記得不久前的期中考試,數(shù)學(xué)我拿了個(gè)99分,我就高興得不知天高地厚地驕傲起來(lái)。

媽媽告誡我說(shuō):“碗外有盆,盆外有缸,缸外有湖?!痹緷M心期待媽媽能夸獎(jiǎng)我?guī)拙洌鎾吲d。我憤憤不平地說(shuō):“好不容易考得這么好,只差一分就是滿分,也不曉得說(shuō)幾句好聽的,哼!”唉,現(xiàn)在,我懂了,我們的古人多么謙虛呀,他們竟然是“聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣”,我是不是該為自己曾經(jīng)的驕傲感到羞愧呀!

“出必吿,反必面?!边@句話的意思是出門要告訴父母一聲,回來(lái)也要通報(bào)一聲,以免父母掛念。我們班有很多同學(xué)做得真好,反之有個(gè)別同學(xué)在同學(xué)家玩到七八點(diǎn)才回家,他父母可著急了,打電話問(wèn)這個(gè)同學(xué),問(wèn)那個(gè)同學(xué)的`。過(guò)了一天,老師在課堂上嚴(yán)厲的批評(píng)了他。那時(shí)我想到了“見人惡,即內(nèi)省,有則改,無(wú)加警”,其實(shí)我也有這樣的毛病,有時(shí)下午上一節(jié)課玩到五點(diǎn)才回家,我得趕緊改?。?/p>

《弟子規(guī)》里像以上這樣的生活學(xué)習(xí)方面的“小”道理還有很多很多,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們應(yīng)該用心去體會(huì),去理解,才能慢慢運(yùn)用它,實(shí)踐它。當(dāng)我們把一些良好的習(xí)慣融入我們的生活中,我想這個(gè)世界就多一份和諧和文明。同學(xué)們,讓我們一起加油吧!

對(duì)比古人,反思自己。

讀了弟子規(guī)的心得體會(huì)篇十七

《文鈔》復(fù)白慧導(dǎo)女士。所言匹夫匹婦,援(幫助)天下之道,且勿誤會(huì)。

這里說(shuō)的是老百姓對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。一個(gè)老百姓能夠修身、齊家在過(guò)去和現(xiàn)在都很了不起,要是能夠治國(guó)、平天下簡(jiǎn)直就是個(gè)圣賢了。

沒(méi)有學(xué)過(guò)佛法,沒(méi)有學(xué)過(guò)傳統(tǒng)文化,大概你就很難做到了,以至于掉頭而去。對(duì)父母則不能盡孝道,對(duì)師長(zhǎng)不能盡弟子之道,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)不能盡忠,對(duì)妻子不能盡為夫的本分,對(duì)哥哥不能盡尊重的宜分,對(duì)朋友不能言而有信。你做不到自己的本分,你不是個(gè)本分人,圣賢君子沒(méi)有你的分,更何況學(xué)做佛菩薩。

學(xué)佛了,我們知道家庭有四種關(guān)系,討債的、還債的、報(bào)恩的,報(bào)怨的。無(wú)緣不來(lái)到一起,因緣到了,就在一起。佛言:人生酬業(yè),你在種種復(fù)雜的人際關(guān)系中,要很好地了這一生的債務(wù),而不結(jié)惡緣,不但不結(jié)惡緣,要結(jié)善緣,結(jié)極樂(lè)世界的法緣,大家一起學(xué)佛,不在報(bào)復(fù),這才得到佛法的利益,一起出十法界,去極樂(lè)成佛。

這是大道理,佛法最重行,你怎么忍下這口氣,還要盡自己的本分。就是修忍辱,忍辱成就,五倫真做到了。我在家的孝道和悌道,做得太難了。老人和兩個(gè)妹妹合伙欺騙我,我心里能甘心嗎?不能??墒欠鸱ǖ膶W(xué)習(xí),就在于落實(shí)到生活中去。沒(méi)有真正的落實(shí),佛法就白學(xué)了,成了光說(shuō)不練,耍把式的。

可真落實(shí),那時(shí)我還沒(méi)有這個(gè)功夫,還債還的心里非常難過(guò),久久難于平靜。報(bào)復(fù)之心時(shí)起時(shí)滅,每天聽經(jīng),老師幾乎天天講覺(jué)悟,凡所有相,皆是虛妄,欺你是虛妄,生氣也是虛妄,虛妄的要放下,一句佛號(hào)是覺(jué)悟。

提起佛號(hào),放下虛妄。佛號(hào)有了力量,虛妄就不放在心里。哪里有苦?哪里有樂(lè)?清凈心里什么也沒(méi)有。經(jīng)過(guò)這么多年,今天盡本分,就比較自在了。

盡己之分,敦篤倫常。父慈子孝,不負(fù)天職。盡自己的本分,和睦家庭,我盡孝道,老人不一定盡慈道,口號(hào)容易說(shuō),實(shí)行就又是一碼事??墒俏覀兙驮谶@樣的環(huán)境中盡本分,《弟子規(guī)》中說(shuō):親愛我、孝何難,親憎我、孝方賢,一個(gè)賢字背后的事,真不簡(jiǎn)單。幾年中的'鍛煉才完成這個(gè)賢字。佛號(hào)伏住了煩惱,不如說(shuō)定力出來(lái)了,伏住了煩惱。

又復(fù)提倡因果報(bào)應(yīng),及家庭教育。而家庭教育,尤須注重因果報(bào)應(yīng)。老師常說(shuō),做到倫常道德,恥于作惡;真懂得因果報(bào)應(yīng),不敢作惡。我因?yàn)槁鋵?shí)三個(gè)根,尤其是學(xué)到因果部分,常常有害怕的感覺(jué)。為什么?又有三臺(tái)北斗神君,在人頭上,錄人罪惡,奪其紀(jì)算。一紀(jì)一算是多少呢?一紀(jì)是十二年,一算是一百天。小惡奪你一百天的壽命,大惡奪你十二年的壽命??膳虏?人生一共多少年啊?那里禁得起三奪四奪,壽命到期了。

老友發(fā)心到寺廟里修行,凈業(yè)沒(méi)成之前,壽命到期了,惡業(yè)成熟了。她死了,哆嗦的是我。

能如是,則一切人,自可期其諸惡莫作,眾善奉行。又復(fù)修持凈業(yè),普利含識(shí)。其為援(幫助)也,如是而已。

為什么今天念佛的多,成就凈業(yè)的少之又少?李老師講,一萬(wàn)個(gè)念佛人當(dāng)中,只有三到五個(gè)能往生。一身都是違背自性的習(xí)氣,不孝父母,不敬師長(zhǎng),不守因果,做不到十善。太難修成大乘法了。

彼今人動(dòng)云男女平權(quán),欲令女人做男人事,不知相夫教子處發(fā)揮,可悲孰甚。

違背性德,與極樂(lè)世界的法性土、法性身不相應(yīng),你怎么能生?

所以我守孝道,再艱難也要守住,這跟往生直接掛鉤。

讀了弟子規(guī)的心得體會(huì)篇十八

光陰荏苒,驀然回首,來(lái)我們公司已度過(guò)了十個(gè)歲月,也意味著學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已有十個(gè)春秋,回首過(guò)往,這是一個(gè)學(xué)習(xí)和改過(guò)的心路歷程。人生活到老學(xué)到老,記得剛開始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí),充滿激情,見人就說(shuō)《弟子規(guī)》好,生活中卻體悟不深,在對(duì)照經(jīng)典時(shí),似乎一無(wú)是處。多年來(lái)在老師的引領(lǐng)下,也取得了一些進(jìn)步,在此與大家匯報(bào)自己的點(diǎn)滴心得。

「唯德學(xué),唯才藝。不如人,當(dāng)自礪」。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),適者生存,不學(xué)習(xí)意味著被淘汰。20xx年6月,當(dāng)時(shí)我們是第一期德藝書法師資班,號(hào)稱“天下第一班”。班上同仁在各行各業(yè)都小有成就,加上各位同仁學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化已經(jīng)有些年頭,自己卻是一個(gè)門外漢,與大家的差距自然不言而喻,為了不掉隊(duì),當(dāng)然需要倍加努力。

自知基礎(chǔ)差,唯一的.辦法只有加倍用功學(xué)習(xí)。加入傳統(tǒng)文化團(tuán)隊(duì)前,休息日早上六點(diǎn)起床已經(jīng)很早了,在這個(gè)學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)里,大家起得都特別早,有五點(diǎn)不到就起床的,甚至有三四點(diǎn)起床的。對(duì)于這種作息,顯然是一種挑戰(zhàn),逐漸也適應(yīng)了這種早起的生活習(xí)慣。要想趕上大家的步伐,平時(shí)除了早起,還要提高時(shí)間的利用率,正常的課程除了要專注學(xué)習(xí),還要利用平時(shí)零散的時(shí)間。中午大家在享用午餐時(shí),自己規(guī)定15分鐘內(nèi)用完餐,回到宿舍休息20分鐘后繼續(xù)學(xué)習(xí)。晚飯、洗漱后,也是如此。就這樣充實(shí)地學(xué)習(xí)了三個(gè)月,學(xué)習(xí)進(jìn)度也開始跟上大家的步伐。

學(xué)習(xí)四個(gè)月后便開始進(jìn)入工作的狀態(tài),當(dāng)時(shí)被派往內(nèi)蒙古東聯(lián)藝術(shù)學(xué)校,承擔(dān)書法教學(xué)及學(xué)生生活管理工作。工作以后,自我學(xué)習(xí)的時(shí)間已經(jīng)很難保證,而學(xué)生書法的學(xué)習(xí)進(jìn)度在不斷地往前進(jìn),老師自身的提升沒(méi)有跟上,將無(wú)法帶領(lǐng)學(xué)生繼續(xù)往前學(xué)習(xí)。好在前面四個(gè)月早起學(xué)習(xí)的習(xí)慣還一直保持著,可以利用這點(diǎn)零碎的時(shí)間,進(jìn)行自我的提升。當(dāng)然假期更加不敢松懈,在家埋頭苦練。

20xx年6月回到公司,因工作需要,其他同仁相繼被派到其他單位開始工作,而自己則有幸留下來(lái)邊工作邊學(xué)習(xí),讓自己的書法有了進(jìn)一步的提升。20xx年自從長(zhǎng)期書法班開班以來(lái),加上其他工作內(nèi)容的安排,一天下來(lái),已是筋疲力盡,其間也很少有休息日的安排。長(zhǎng)時(shí)間的持久戰(zhàn),讓自己身心疲憊,不知曾幾何時(shí),早上已經(jīng)起不來(lái)了。自我的學(xué)習(xí)提升,也成了自己心中最糾結(jié)的一個(gè)難題。

看完顏老先生的詩(shī)讓自己心潮澎湃,《弟子規(guī)》中也講「朝起早,夜眠遲。老易至,惜此時(shí)?!箯?0xx年下半年開始,若沒(méi)有其他特殊原因,堅(jiān)持每天早起練習(xí)書法,而這每天一到兩小時(shí)的積累,讓自己收獲頗豐。在不到四個(gè)月的時(shí)間里,首次突破了楷行隸篆四體的挑戰(zhàn),同時(shí)楷書還臨習(xí)顏、柳、歐、褚、瘦金等體,這也讓自己接下來(lái)的學(xué)習(xí)更加充滿信心和動(dòng)力。而且早起學(xué)習(xí)精力充沛,當(dāng)然寫作品的效果較晚上好很多,學(xué)習(xí)效率也更高。

讀了弟子規(guī)的心得體會(huì)篇十九

我最喜愛的一本書就是《弟子規(guī)》,弟子規(guī)是一本古典文學(xué),是圣人留給我們的教誨,它教我們應(yīng)該怎么樣做人和做人應(yīng)該具備什么,我們應(yīng)該珍惜這本古典文學(xué)。

俗語(yǔ)說(shuō)的好:在家靠父母,出門靠朋友。交朋友先要讓他相信你,而弟子規(guī)會(huì)告訴我們?cè)鯓幼屌笥研刨嚹?,如果你做到了,你將有許多好朋友,因?yàn)樗麄冃湃文?,雖然我做的不太好,但是我會(huì)努力把它做好的。

我有一個(gè)好朋友,她即是我的好朋友,又是我的表姐。記得有一次,我和表姐約好一點(diǎn)點(diǎn)鐘去新華書店看書。姐姐總是讓我信賴,因?yàn)榻憬憧偸钦f(shuō)到做到,除非姐姐不能出門。這次也不例外。我從表姐這也學(xué)到了誠(chéng)信。那我更應(yīng)該要該誠(chéng)信,讓大家對(duì)我有信心,還有一次,我和堂妹一起去買本子,可是我等了好久,堂妹也沒(méi)有來(lái),我想不等她了吧!要不然我也買不成本子了,可是做人又要有誠(chéng)信,我應(yīng)該怎么辦呢?這上疑問(wèn)在我腦中排旋。于是,我做了一個(gè)果斷的決定,我就打了一個(gè)電話給堂妹,手機(jī)版原來(lái)堂妹她玩忘池,現(xiàn)在又在寫作業(yè),沒(méi)有來(lái)了。我只好一個(gè)人去買本子。我覺(jué)得堂妹沒(méi)有誠(chéng)信,不過(guò)我相信堂妹以后會(huì)有誠(chéng)信,也有很多朋友的。希望世界上的人都能懂的誠(chéng)信。

讀了弟子規(guī)的心得體會(huì)篇二十

曾幾何時(shí),一直不屑讀《弟子規(guī)》,以為那是封建體制的產(chǎn)物,如今隨著年齡細(xì)細(xì)讀來(lái)卻不禁感慨萬(wàn)千,古人的智慧著實(shí)讓人嘆服,其中道理蘊(yùn)含了多少道理精華啊,我們一起起來(lái)學(xué)習(xí)和閱讀把,希望大家學(xué)會(huì)更多的道理!

《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著,它仿《三字經(jīng)》體例,三言成語(yǔ),名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范,由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成,今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語(yǔ),讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒(méi)有一個(gè)承繼關(guān)系?中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化,博大精深,講得最多是一個(gè)“育人”的問(wèn)題,所謂至樂(lè)莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養(yǎng),做一個(gè)完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,很多人在精神上已沒(méi)有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導(dǎo)原則,而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行而有余力,則以學(xué)文”的教誨,以此成為做人的原則,那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí),就能加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失,不動(dòng)搖,時(shí)時(shí)保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系,那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。

《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的不足之處,在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,嚴(yán)以對(duì)已,寬以待人,積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,要尊重領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,作為服務(wù)窗口工作,要樹立良好的服務(wù)形象,禮貌待人,微笑服務(wù),做到百問(wèn)不厭,應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高工作效率。

《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材,我們要從中領(lǐng)悟其精華,發(fā)揚(yáng)中華美德,做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣,在我們繼承傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中,才能體現(xiàn)其價(jià)值。

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