演講稿是一種在特定場合、特定主題下進(jìn)行口頭表達(dá)的文稿，它是一種向聽眾傳達(dá)信息、思想和觀點的有效方式，我們時常會需要準(zhǔn)備一篇演講稿不是嗎？練習(xí)演講稿時，要注重語音語調(diào)和身體語言的配合，以增強(qiáng)演講的效果和說服力。演講稿的精彩之處在于思想的深刻，語言的精準(zhǔn)和表達(dá)的真誠，希望這些范文能夠給你帶來靈感。
人生觀演講稿篇一
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
下午好，我已將近不惑之年，說年輕也不年輕，說老又算不上老，小學(xué)高級也早已到手，曾經(jīng)有一段時間，我覺得人生沒有什么奮斗目標(biāo)了，有一種船到碼頭車到站的感覺，平時除了教書，就是忙家務(wù)，有時也上上網(wǎng)，學(xué)著別人qq聊聊天，農(nóng)場偷偷菜。但是，去年下半年學(xué)校的生態(tài)課堂實驗徹底改變了我的工作、學(xué)習(xí)和生活。在課改初始，我和我們五年級組的老師天天集體備課，相互聽課，開展人生觀沙龍研討，忙得不亦樂乎。那段時間，經(jīng)常有學(xué)校、教辦和教研室的領(lǐng)導(dǎo)來聽我們的課，指導(dǎo)我們的實驗。有時拖著疲憊的身子回到家，晚上還要挑燈夜戰(zhàn)，把我們的實驗日志及時上傳到博客。雖然很累，但過得很充實，再也不像以前覺得生活很無聊，再也不是以前的做一天和尚撞一天中的教書匠了。
經(jīng)過將近半年的努力，我們的生態(tài)課堂已是小荷初露，在鎮(zhèn)、縣內(nèi)也小有名氣。其間，我也多次在校內(nèi)上公開課、研究課。甚至有幸上了兩節(jié)縣級公開課，一次是在縣數(shù)學(xué)中心組活動中，另一次是在全縣第一次送培到鎮(zhèn)活動中。其實，到了我這二黃的年紀(jì)，這樣的機(jī)會是很少的?？吹轿覀兊纳鷳B(tài)課堂實驗取得如此成效，想到我在實驗中，自身素質(zhì)不斷提高，在專業(yè)成長的道路上大步前進(jìn)，我感到很滿足，很欣慰。我曾經(jīng)聽說過這樣一句很有哲理的話：做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問要不知足。我把這句網(wǎng)話作為我的座右銘放在了我的扣扣個性簽名里。我想：既然我抱定終生從教的信念，（其實說句實話，除了做教師，我也想不出我能干什么了）那就要對得起自己的良心，對得起眼前的這幫學(xué)生，對得起“教師”這一稱號。教師得是熱愛生活熱愛生命的人，教師上進(jìn)，則學(xué)生才有可能上進(jìn)；教師熱愛生活，則學(xué)生更有熱情對待生活。于是，我常常反省自己教學(xué)上的不足，專業(yè)素養(yǎng)上的缺失，尋找與別人的差距。
俗話說：不怕不識貨，就怕貨比貨?？吹絼e人的教改實驗搞得有聲有色，成果斐然。我感到自己還有很多不足，我們的生態(tài)課堂實驗還很不成熟，還有很長的一段路要走?！暗缆肥乔鄣模巴臼枪饷鞯摹?，我們將堅定不移的走下去，也算是實現(xiàn)自己的人生價值吧，讓自己活得更有意義。
人生觀演講稿篇二
曾經(jīng)有人問我什么是人生觀，我的回答是這樣的，對人生目的態(tài)度理想有著根本的看法。
朋友問我，那我是不是有人生觀的人了，我不知怎么回答，只能不解的回一句：“你說你有人生觀，那你講講你的看法吧”，他耀武揚威的說：“我考上高中，大學(xué)什么的就算了，早點進(jìn)入工作，然后租一個5000一下的房子，然后當(dāng)一個小職工，我只能敷衍的回答一下了，“是是吧?！?/p>
第二天到學(xué)校，我無心思上課，一直思索昨天糾纏許久還未解出答案的問題，下節(jié)課是道法課，還是專心上課吧，終于經(jīng)過七七四十五天，熬到了道法課了，當(dāng)老師講到什么是人身的價值時，沒有人能答出來，老師說：“好吧，沒人說的話我說了，就是對人生的價值有著偉大的理想、前程，我們把這種東西叫做“人生觀”。我終于得到了了感悟，人生的感悟。
如今我知道了，真確的人生觀是指對人生目的、態(tài)度、價值有著根本正確的看法。
人生觀演講稿篇三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對人生問題的總的看法；價值觀是指人們對客觀事物的一種認(rèn)識和評價；世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。
樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想；樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的；追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價值；保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài)；有良好的個人道德和個人修養(yǎng)；堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。
樹立集體利益高于一切的價值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展；以人為本，促進(jìn)社會和諧發(fā)展；求真務(wù)實，按經(jīng)濟(jì)和社會規(guī)律辦事；創(chuàng)造社會公平正義，努力實現(xiàn)共建共享；反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。
樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅定社會主義信念；堅持解放思想、實事求是的基本路線；堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線；堅持正確的思維方法；堅持“無神論”思想；還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。
通過今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀；樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀；樹立集體利益高于一切的價值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯！
人生觀演講稿篇四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過短暫的人生？給永恒的人生應(yīng)留下些什么？這是每個人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽光，大道，花香，但也有險關(guān)，急流，冰霜。應(yīng)該怎樣走？我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會，才能找到短暫而有風(fēng)險的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
每個的人生其實都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對你自己人生的觀念，人生的價值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑；有的認(rèn)為自己的人生是多么的無聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認(rèn)為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素，對自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢想。
人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數(shù)次，而人生的機(jī)會卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實的，戲里演的是人生，人生就像一場戲。生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度；人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。()要學(xué)會謙讓，學(xué)會關(guān)愛，要學(xué)會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。
人生觀，是人們對人生的總體看法和觀點，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會或階級的意識形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。
人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺??；有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。從個人角度來說，在人與社會的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對社會盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會價值。作為主體，在改造社會自然的過程中，又要實現(xiàn)自身價值。為人民服務(wù)的人生價值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會價值的實現(xiàn)，實際上在實現(xiàn)為人民服務(wù)的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現(xiàn)，個人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。
人生觀演講稿篇五
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自高一十九班的xx。今天我演講的題目是《論自卑》。
自卑，顧名思義自己覺得很卑微，處處不如他人。曾記得有人在網(wǎng)上敲出這樣一段文字：“我不知道怎么辦，深深地自卑想一把沉重的枷鎖將我禁錮。機(jī)會當(dāng)頭，我想要展示自己，卻又在如線團(tuán)般的掙扎中進(jìn)退兩難?！边@應(yīng)該是自卑的人的通病。就我來說，我來自農(nóng)村，從小胖到大，身邊的人像我投來數(shù)不清的惡意“死胖子！你是不是把家里的東西一個人吃了，長這么胖！”“天哪，這是誰家的孩子，又丑又胖！”
諸如此類的言語讓我從小產(chǎn)生了“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多‘卑”。
我天生不合群，性格內(nèi)向，有過被孤立，有過被詬病。
也曾到過崩壞的邊緣，合也無味，孤也無味，黨同伐異，這是人性。那種從小在幸福中成長的孩子身上流露出來的自信是我永遠(yuǎn)模仿不出的，索性我決定，少戾氣，不言語，從心里活。
但是，難道自卑就只有壞處嗎？
答案當(dāng)然是否定的。我曾看到這樣一篇文章：女主人公出生于小山村，打小就自卑。說話也不敢大聲。她深知自己的缺點，于是她努力，她奮起。她以優(yōu)異的成績考入中學(xué)，在學(xué)校里又見到許許多多閃閃發(fā)光的人物，因為自卑她奮起直追，在自卑中不斷超越自己，完善自己。最終，她進(jìn)入一家有名的國企，步入社會的上流。曾有人采訪她是否有過后悔，“這輩子，最讓我后悔與驕傲的事情都是自卑?！彼瘟嘶问种械募t酒杯?！岸颊f人生無悔，人生若無悔，那該多沒趣啊”
正是因為自卑她才得以青云直上。如她一般，因為自卑，沒日沒夜的健身，成了同學(xué)眼中的型男。我踏上了歌唱的舞臺，獲得了掌聲與名氣。我所有的自信都來源于我的自卑，所有的振振有詞都來源于心中的惶恐不安，但我始終堅信，自卑能讓我變得更強(qiáng)大。雖說每次上臺前心中都會掙扎數(shù)次，但我終究做到了，獲得了自信與鼓勵。
自卑使自棄者更弱，使自強(qiáng)者更強(qiáng)。同學(xué)們，不必自卑，我們要利用它，作為提升自己的工具?；畛鲎钫鎸嵉淖约海?/p>
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
人生觀演講稿篇六
按本意是不想如此突兀的引入這個話題的，但是想了又想其中確實沒有什么好插入寒暄的，于是便直截了當(dāng)?shù)膶懥恕Ｔ谖铱磥砣松^和價值觀本質(zhì)其實是差不多的，在很多年前，年幼之時，第一次聽到人生觀價值觀這兩個詞匯的時候，我迷惑著這兩個縹緲的東西到底是什么樣的，又是存在于哪的.。
隨著年歲的增加和閱歷的加深，覺得“人生觀”和“價值觀”其實是很好理解的兩個東西。或許很多人被問到自己的人生觀和價值觀時還是會一臉茫然，但，相信他們其實都有著自己的人生觀和價值觀。所謂“人生觀”就是“你覺得你的人生要是什么樣的”，而所謂”價值觀”就是“你認(rèn)為什什么是有價值的”。
曾經(jīng)看過一些文字或者視頻，告訴你，人生該是什么樣的；也經(jīng)常在貼吧或者網(wǎng)絡(luò)上看見許多人對某某人的生活方式嗤之以鼻。
但，在我看來，“人生觀”和“價值觀”這種東西其實是沒有對錯的。
那時這個故事給我心靈上帶來很大的沖擊，從那時起我就在反思價值觀的差異性。
在很多時候，我們經(jīng)常會對擁有和我們不同“價值觀”的人們抱有鄙夷的態(tài)度。你認(rèn)為“人生就應(yīng)該為了成功而好好努力拼搏否則便是沒有意義的?！彼J(rèn)為“人生就是應(yīng)該享受現(xiàn)在，享受生活?！倍终J(rèn)為”人生平平淡淡就好。“于是，你對他們冠上了”不思進(jìn)取“的罪名。
所以在我看來，任何一種人生觀和價值觀都是可以被包容的，同樣沒有任何一種人生觀和一種價值觀是可以凌駕另外一種人生觀和價值觀之上的。
即便是“我死后，哪怕洪水滔天”這類被認(rèn)為極端自私自利的價值觀我都認(rèn)為是可以被接受的。
回顧歷史，人們經(jīng)常做的一件事便是“排除異己”，所謂“非我族類其心必異”，不同于大多數(shù)人的便被認(rèn)為是錯誤的，這也就能解釋為何像“同性戀”此類少數(shù)派生存狀況如此艱辛了。
最近看了fatezero(一部動漫)，里面主人公面對著這么一個選擇題，”你的至親活著的話，可能會危害數(shù)以萬計的人們的性命，那么，你會怎么選擇呢？你會選擇大義滅親還是與世界為敵？”
按所謂“正確的價值觀”大義滅親才是正確的選擇，那么，你會下的了手么？
人生觀演講稿篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
下午好，我已將近不惑之年，說年輕也不年輕，說老又算不上老，小學(xué)高級也早已到手，曾經(jīng)有一段時間，我覺得人生沒有什么奮斗目標(biāo)了，有一種船到碼頭車到站的感覺，平時除了教書，就是忙家務(wù)，有時也上上網(wǎng)，學(xué)著別人qq聊聊天，農(nóng)場偷偷菜。
但是，去年下半年學(xué)校的生態(tài)課堂實驗徹底改變了我的工作、學(xué)習(xí)和生活。
在課改初始，我和我們五年級組的老師天天集體備課，相互聽課，開展人生觀沙龍研討，忙得不亦樂乎。
那段時間，經(jīng)常有學(xué)校、教辦和教研室的領(lǐng)導(dǎo)來聽我們的課，指導(dǎo)我們的實驗。
有時拖著疲憊的身子回到家，晚上還要挑燈夜戰(zhàn)，把我們的實驗日志及時上傳到博客雖然很累，但過得很充實，再也不像以前覺得生活很無聊，再也不是以前的做一天和尚撞一天中的教書匠了。
經(jīng)過將近半年的努力，我們的生態(tài)課堂已是小荷初露，在鎮(zhèn)、縣內(nèi)也小有名氣。
其間，我也多次在校內(nèi)上公開課、研究課。
甚至有幸上了兩節(jié)縣級公開課，一次是在縣數(shù)學(xué)中心組活動中，另一次是在全縣。
第一次送培到鎮(zhèn)活動中。
其實，到了我這二黃的年紀(jì)，這樣的機(jī)會是很少的。
看到我們的生態(tài)課堂實驗取得如此成效，想到我在實驗中，自身素質(zhì)不斷提高，在專業(yè)成長的道路上大步前進(jìn)，我感到很滿足，很欣慰。
我曾經(jīng)聽說過這樣一句很有哲理的話：做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問要不知足。
我把這句網(wǎng)話作為我的座右銘放在了我的個性簽名里。
我想：既然我抱定終生從教的信念，(其實說句實話，除了做教師，我也想不出我能干什么了)那就要對得起自己的良心，對得起眼前的這幫學(xué)生，對得起教師這一稱號。
教師得是熱愛生活熱愛生命的人，教師上進(jìn)，則學(xué)生才有可能上進(jìn);教師熱愛生活，則學(xué)生更有熱情對待生活。
于是，我常常反省自己教學(xué)上的不足，專業(yè)素養(yǎng)上的缺失，尋找與別人的差距。
俗話說：不怕不識貨，就怕貨比貨。
看到別人的教改實驗搞得有聲有色，成果斐然。
我感到自己還有很多不足，我們的生態(tài)課堂實驗還很不成熟，還有很長的一段路要走。
道路是曲折的，前途是光明的，我們將堅定不移的走下去，也算是實現(xiàn)自己的人生價值吧，讓自己活得更有意義。
各位…..(稱呼)大家好!
一個人滿懷希望和激情，熱愛生活，珍視生命，勇敢堅強(qiáng)地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界，其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。
現(xiàn)在，我以我的親身經(jīng)歷，從四個方面去闡述我的.人生觀。
我以認(rèn)真的態(tài)度對待人生，明確生活目標(biāo)和肩負(fù)責(zé)任，既清醒地看待生活，又積極認(rèn)真地面對生活。
我在工作生活中正確地認(rèn)識和處理人生遇到的各種問題，，對自己負(fù)責(zé)，對家庭負(fù)責(zé)，對國家和生活負(fù)責(zé)，自覺承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任，滿眶熱情地投入生活、學(xué)習(xí)和工作中。
身為一名護(hù)士，六年來，我一直在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，一心一意為人民服務(wù)，時時處處為人民著想，助人為樂，造福人民，時刻惦記著病人，為他們排憂解難，給他們無微不至的關(guān)懷。
人生當(dāng)務(wù)實。
我自己從人生的實際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度看待人生，以務(wù)實的精神創(chuàng)造人生，以求真務(wù)實的作風(fēng)做好每一件事。
我把遠(yuǎn)大的理想寓于具體的行動中，我雖然中專畢業(yè)，但我理想遠(yuǎn)大，勇攀高峰，函授了本科，向著更廣闊的人生目標(biāo)邁進(jìn)!就這樣，我要從小事做起，從身邊事做起，腳踏實地、一步一個腳印地實現(xiàn)人生目標(biāo)。
我樂觀向上、熱愛生活、對人生充滿自信。
許多事情不會總是緊如人意，但要始終保持樂觀向上的人生態(tài)度，不能因為沒有滿足自己的期望或者遇到困難和挫折，就消極悲觀、畏難退縮。
我個人性格比較開朗、善良、簡單、多才多藝，經(jīng)常參加單位舉辦的各種活動，比如舞蹈、唱歌、排球等等。
我在陶冶情操的同時，還如期地收獲了愛情。
要相信生活是美好的，前途是光明的，遇到事情要想得開做人要心胸開達(dá)，優(yōu)化性格，熱愛生命，樂觀向上。
人生要進(jìn)取。
人生實踐是一個創(chuàng)造的過程。
我要以開拓進(jìn)取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn)，不斷領(lǐng)悟美好的人生真諦，體驗生活的快樂和幸福。
還要積極進(jìn)取，不斷豐富人生的意義。
我要始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣，充分發(fā)揮生命的創(chuàng)造力、為社會做貢獻(xiàn)中提升生命價值，在創(chuàng)造中書寫人生的燦爛篇章!
在今后，我繼續(xù)以飽滿的熱情，高昂的斗志，積極的心態(tài)投入到日常學(xué)習(xí)工作中，去書寫更輝煌的人生，去開創(chuàng)更美好的未來!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
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人生觀演講稿篇八
從小學(xué)到初中，這樣一個徐徐的推移，再到高中，我想再每個人的心中都有一個初步的人生觀好和價值觀吧！現(xiàn)在我就簡略的講述一下自己初步的人生觀與價值觀。
從小家里人就告訴自己要做一個乖孩子，要努力學(xué)習(xí)，長大后要孝敬父母，慢慢的這個理念，讓我銘記在心。隨著自己的長大與明白事理，自己感悟到做一個乖孩子，就必須要有正確的思想，并且具備了這個思想之后要去做，去實現(xiàn)，就像自己的夢想一樣，有了夢想就要努力，并且勇于去實現(xiàn)。
人生在不同的階段，有著不同的選擇。在這個階段，你不是或許具備這種選擇的能力，而是你早已具備了這種能力。我們并不是盲目的去猜，去撞，而是用自己最佳的分辨能力去進(jìn)行選擇。就像我們現(xiàn)在選擇了上高中，所以我們早已具備了基礎(chǔ)，才有此選擇的，而不是盲目的。
時間的腳步聲，噠噠噠的印著；年齡的記載日，無聲無息的過著；未來的夢想日，伸出了長長的雙臂。這些，都要我們有正確的人生觀、價值觀，事實告訴了我們：一位賢士，他正確的人生觀，價值觀與他的心靈智慧，是相輔相存。
作為高中生得我們，還在一個新的起點。首先，樹立正確的人生觀，價值觀，這是無可置疑的，使其建立，使其發(fā)揮作用，待到終點的時候勝利的號角會為你奏響。再次，通過正確的思想，指引我們努力、奮發(fā)的學(xué)習(xí)，最終圓上我們的大學(xué)夢。
最后，讓我們放飛夢想，努力學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，為高考做好充分準(zhǔn)備。
我的演講到此結(jié)束，謝謝！
人生觀演講稿篇九
要探討這個問題，首先要明確什么是正確的人生觀、價值觀。人生觀就是關(guān)于人生目的、態(tài)度、價值和理想的根本觀點。它主要回答什么是人生、人生的意義、怎樣實現(xiàn)人生的價值等問題。其具體表現(xiàn)為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。人生觀是一定社會或階級的意識形態(tài)，是一定社會歷史條件和社會關(guān)系的產(chǎn)物。人生觀的形成是在人們實際生活過程中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的，受人們世界觀的制約。
價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。每個人都是在各自的價值觀的引導(dǎo)下，形成不同的價值取向，追求著各自認(rèn)為最有價值的東西。價值的內(nèi)涵非常豐富，一般可以分為物質(zhì)性和精神性的價值，還有綜合性、復(fù)雜的價值，如人生價值。能否樹立正確的價值觀和科學(xué)、合理的價值取向，對一個人的發(fā)展是至關(guān)重要的。
人生觀、價值觀和幸福觀是一個人的`世界觀組成部分，世界觀是一個人對世界的根本看法，它主導(dǎo)著人們的言行。正確的、符合社會發(fā)展的世界觀會側(cè)面反映一個人的人格和情操。教師也是如此，只有最根本的世界觀正確了，才可能正確處理教育活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是市場經(jīng)濟(jì)條件下教師應(yīng)當(dāng)注意保持的品德。
不同的世界觀和人生觀決定著教師不同的工作態(tài)度。把教育工作視為已任并且為之畚斗終生的人，是具有正確的人生觀和世界觀的人。這種人重精神生活的品位，有崇高的理想追求，工作積極主動，有創(chuàng)新精神，不畏困難，敢于拼搏，善于探索，工作大膽負(fù)責(zé)，其潛能可以得到較好的發(fā)揮，心境也能經(jīng)常保持良好，較容易實現(xiàn)人生的價值。反之，一個沒有正確人生觀的人，必然精神萎靡不振，工作消極、被動，意志品質(zhì)薄弱，對工作感到枯燥乏味，心境也常常處于消極狀態(tài)，他的工作也就難以達(dá)到自我實現(xiàn)的理想水平。因此，教師必須務(wù)事、務(wù)實，培養(yǎng)工作興趣，增強(qiáng)自信心，養(yǎng)成良好的心境，同時要努力學(xué)習(xí)教育理論，武裝自己的頭腦，虛心學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的經(jīng)驗，不斷地探索教育改革的新路，在培養(yǎng)和塑造學(xué)生的同時，努力改造自己，自覺地轉(zhuǎn)變不正確的思想觀念，樹立正確的人生觀和世界觀，保持健康的心理狀態(tài)。
教師的職業(yè)使命是教書育人，提高民族素質(zhì)。教師歷來是備受廣大百姓尊崇的職業(yè)。古時有“天地君親師”之說，教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，他們必然會是人之楷模。這樣一來，其自身素質(zhì)的高低就直接關(guān)系到整個民族素質(zhì)的問題，關(guān)系到國家的興衰。
教師要樹立正確的世界觀要注意這幾個方面，首先要樹立“個人利益的滿足要以社會利益的維護(hù)為前提”的人生觀。其次要樹立“正確對待奉獻(xiàn)和索取、義和利”的價值觀。再次，要樹立“真正的幸福是健康的精神需要和合理的物質(zhì)需要有機(jī)聯(lián)系”的幸福觀。教師的人生境界猶如階梯，有著不同的層次。但無論哪一個教師、無論哪一個人生境界的起點接受教育、進(jìn)行修養(yǎng)，總有一個最終、最高的人生境界目標(biāo)。在一定意義上，教師本身的世界觀和修養(yǎng)的高低，決定著教育質(zhì)量的高低。俄羅斯教育家烏申斯基有句名言“教師的人格對于青年的心靈來說，是任何東西都不能代替的有益發(fā)展的陽光，教育者的人格是教育事業(yè)中的一切。”
龍文教育殷金金/8/14。
人生觀演講稿篇十
各位來賓：
去年生日我送了自己一個口袋大小的本子。（手上展示本子）這個本子很簡潔，封面上只寫著四個數(shù)字:2017。扉頁上也只寫著一句話:“時間看得見?！边@是來自趁早品牌系列的手帳本。
說起趁早，我就不得不說說它的創(chuàng)始人――“瀟灑姐”王瀟。
她本科畢業(yè)于中國傳媒大學(xué)播音系，畢業(yè)后在中央電視臺直播整點新聞，集才華與顏值于一身卻不甘于眼前的生活。27歲糾結(jié)于要不要考研繼續(xù)深造時，有人對她說:“幾乎每個婦女都能結(jié)婚生子，又有幾個能考上人大研究生的？”聽了這樣一句話后，她毅然決定辭職考研，結(jié)果考上了人大新媒體專業(yè)的研究生。
畢業(yè)后開始創(chuàng)業(yè)，2013年創(chuàng)立國內(nèi)首個女性勵志品牌――趁早。它提倡女性首先要拋棄性別觀念，再作為一個獨立個體的人去依靠各種力量自我發(fā)展、自我成長，長成為自己想要成為的樣子。
在趁早精神的影響下，全國各地許多女性自發(fā)成立趁早讀書會與趁早跑團(tuán)，開始關(guān)注靈魂與肉體，她們互相幫助、互相鼓勵，得到了許多更好的改變。不僅僅是女性，作為一個有血有肉、有思想有靈魂的獨立個體的人，雖然身受局限，也應(yīng)該有自己的追求，去奮力打破外部的壁壘，遵從自己的內(nèi)心，追求自己想要的。這就是成功！
也許她不像許多明星一樣有名氣，也許她不像許多網(wǎng)紅一樣熱門。但是她的成功史卻是我的榜樣。品牌創(chuàng)始人、暢銷書作家、雞血女王…一系列稱號都不為過。
王瀟的著作《按自己的意愿過一生》中說:“我沒有資格評價任何人的人生目標(biāo)，但我敬仰對自己的欲望和能力深刻了解，并使命必達(dá)的人?！比说囊簧芏虝?，按自己的意愿過一生并不容易，想要一個成功的人生更加不容易。
種樹的最佳時間是20年前，僅次于它的最佳時間是現(xiàn)在。成功的人生并不是別人眼中的房子、車子、地位……而應(yīng)該是你內(nèi)心深處的執(zhí)著與追求。
人生的每個階段都會遇到不同的危機(jī)。少年的困惑、青年的坎坷、中年的無奈，老年的失去，我們都會一一經(jīng)歷。但是，無論身處哪個階段，擁有有趣的靈魂，堅持內(nèi)心夢想的方向，才是成功的人生！
人生觀演講稿篇十一
各位xx：
大家好！
一個人滿懷希望和激情，熱愛生活，珍視生命，勇敢堅強(qiáng)地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界，其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。
現(xiàn)在，我以我的親身經(jīng)歷，從四個方面去闡述我的人生觀。
人生須認(rèn)真。
我以認(rèn)真的態(tài)度對待人生，明確生活目標(biāo)和肩負(fù)責(zé)任，既清醒地看待生活，又積極認(rèn)真地面對生活。
我在工作生活中正確地認(rèn)識和處理人生遇到的各種問題，，對自己負(fù)責(zé)，對家庭負(fù)責(zé)，對國家和生活負(fù)責(zé)，自覺承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任，滿眶熱情地投入生活、學(xué)習(xí)和工作中。
身為一名護(hù)士，六年來，我一直在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，一心一意為人民服務(wù)，時時處處為人民著想，助人為樂，造福人民，時刻惦記著病人，為他們排憂解難，給他們無微不至的關(guān)懷。
人生當(dāng)務(wù)實。
我自己從人生的實際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度看待人生，以務(wù)實的精神創(chuàng)造人生，以求真務(wù)實的作風(fēng)做好每一件事。
我把遠(yuǎn)大的理想寓于具體的行動中，我雖然中專畢業(yè)，但我理想遠(yuǎn)大，勇攀高峰，函授了本科，向著更廣闊的人生目標(biāo)邁進(jìn)！就這樣，我要從小事做起，從身邊事做起，腳踏實地、一步一個腳印地實現(xiàn)人生目標(biāo)。
人生應(yīng)樂觀。
我樂觀向上、熱愛生活、對人生充滿自信。
許多事情不會總是緊如人意，但要始終保持樂觀向上的人生態(tài)度，不能因為沒有滿足自己的期望或者遇到困難和挫折，就消極悲觀、畏難退縮。
我個人性格比較開朗、善良、簡單、多才多藝，經(jīng)常參加單位舉辦的各種活動，比如舞蹈、唱歌、排球等等。
我在陶冶情操的同時，還如期地收獲了愛情。
要相信生活是美好的，前途是光明的，遇到事情要想得開做人要心胸開達(dá)，優(yōu)化性格，熱愛生命，樂觀向上。
人生要進(jìn)取。
人生實踐是一個創(chuàng)造的過程。
我要以開拓進(jìn)取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn)，不斷領(lǐng)悟美好的人生真諦，體驗生活的快樂和幸福。
還要積極進(jìn)取，不斷豐富人生的意義。
我要始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣，充分發(fā)揮生命的創(chuàng)造力、為社會做貢獻(xiàn)中提升生命價值，在創(chuàng)造中書寫人生的燦爛篇章！
在今后，我繼續(xù)以飽滿的熱情，高昂的斗志，積極的心態(tài)投入到日常學(xué)習(xí)工作中，去書寫更輝煌的人生，去開創(chuàng)更美好的未來！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
人生觀演講稿篇十二
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
江書記主席要求每個領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真思考“革命為什么?”、“當(dāng)官做什么?”、“身后留什么?”這三個重大問題，這對于我們每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅定理想信念，踐行“三個代表”重要思想，具有重大現(xiàn)實意義和歷史意義。
---革命為什么?
對于這個問題，很多人都會回答，并異口同聲地說，“為人民服務(wù)”。
沒錯，為黨的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，實實在在地為人民服務(wù)。
這的確是我們黨的根本宗旨，也是我們每個黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部追求的崇高目標(biāo)。
為此，我們每個黨員、每個領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的遠(yuǎn)大理想，用馬克思主義、毛澤東思想武裝自己的頭腦，用小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)工作實踐。
黨性的基礎(chǔ)是人性，人性的基礎(chǔ)是人格。
每一個黨員、干部必須要不斷充實自己的“人格力量”，提升自己的“人格形象”，以人格的感染力推動各項工作。
要守住清平、耐住寂寞、擋住誘惑、保住氣節(jié)，要以民主、無私、公道、正派、廉潔的良好自身形象去感化群眾，只有這樣才能更好地為人民服務(wù)，也只有這樣才能使群眾滿意，得到群眾的真正擁護(hù)。
---當(dāng)官做什么?
我覺得為官一任就應(yīng)該做好份內(nèi)的事情，當(dāng)一任清官，真心實意地為老百姓牟利益，做人民的公仆，做到“權(quán)大不忘責(zé)任重，位卑不移公仆心”。
但是，有的領(lǐng)導(dǎo)干部在“官本位”思想的影響下，把公仆與主人的位置顛倒了，不僅對人民群眾缺乏基本感情，而且在人民群眾面前擺架子、耍威風(fēng)。
領(lǐng)導(dǎo)干部要堅決破除“官本位”思想，強(qiáng)化“以民為本”的觀念，不以特殊身份自居，放下架子，深入到群眾中，了解人民群眾的呼聲，反映人民群眾的愿望，與人民群眾打成一片。
權(quán)利是人民賦予的，是人民的信任，而不是自己撈取好處的資本，應(yīng)當(dāng)把權(quán)利看成責(zé)任，而不是組織對個人的補償;應(yīng)當(dāng)把權(quán)利看成是奉獻(xiàn)，而不是個人索取私利的工具;應(yīng)當(dāng)把權(quán)利看成是黨和人民的'重托，而不是貪圖享樂的溫床。
所以每一位黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)好好想一想這個問題，自覺拋棄各種非無產(chǎn)階級的思想的危害性，正確用好黨和人民賦予的權(quán)利。
---身后留什么?
留下美德。
古人云：“留取丹心照汗青”、“只留清白在人間”，馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東、鄧小平給我們留下了真理，留下了不朽的理論和精神財富。
我們沒有古人和偉人那樣偉大的風(fēng)范，不能留下千古頌揚的豐功偉績，但也不能留下遺憾和罵名，更不能留下罪惡。
人的生命是有限的，做官也是有限的，但精神和事業(yè)是無限的，為官一任，就應(yīng)該留下值得懷念的東西，留下好的作風(fēng)，好的品德，好的形象。
我們每個黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該經(jīng)常想一想“三個問題”，不斷陶冶情操、凈化心靈、提高覺悟，真正成為一個高尚的人，一個純潔的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有利于人民的人。
各位…..(稱呼)大家好!
一個人滿懷希望和激情，熱愛生活，珍視生命，勇敢堅強(qiáng)地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界，其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。
現(xiàn)在，我以我的親身經(jīng)歷，從四個方面去闡述我的人生觀。
人生須認(rèn)真。
我以認(rèn)真的態(tài)度對待人生，明確生活目標(biāo)和肩負(fù)責(zé)任，既清醒地看待生活，又積極認(rèn)真地面對生活。
我在工作生活中正確地認(rèn)識和處理人生遇到的各種問題，，對自己負(fù)責(zé)，對家庭負(fù)責(zé)，對國家和生活負(fù)責(zé)，自覺承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任，滿眶熱情地投入生活、學(xué)習(xí)和工作中。
身為一名護(hù)士，六年來，我一直在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，一心一意為人民服務(wù)，時時處處為人民著想，助人為樂，造福人民，時刻惦記著病人，為他們排憂解難，給他們無微不至的關(guān)懷。
人生當(dāng)務(wù)實。
我自己從人生的實際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度看待人生，以務(wù)實的精神創(chuàng)造人生，以求真務(wù)實的作風(fēng)做好每一件事。
我把遠(yuǎn)大的理想寓于具體的行動中，我雖然中專畢業(yè)，但我理想遠(yuǎn)大，勇攀高峰，函授了本科，向著更廣闊的人生目標(biāo)邁進(jìn)!就這樣，我要從小事做起，從身邊事做起，腳踏實地、一步一個腳印地實現(xiàn)人生目標(biāo)。
人生應(yīng)樂觀。
我樂觀向上、熱愛生活、對人生充滿自信。
許多事情不會總是緊如人意，但要始終保持樂觀向上的人生態(tài)度，不能因為沒有滿足自己的期望或者遇到困難和挫折，就消極悲觀、畏難退縮。
我個人性格比較開朗、善良、簡單、多才多藝，經(jīng)常參加單位舉辦的各種活動，比如舞蹈、唱歌、排球等等。
我在陶冶情操的同時，還如期地收獲了愛情。
要相信生活是美好的，前途是光明的，遇到事情要想得開做人要心胸開達(dá)，優(yōu)化性格，熱愛生命，樂觀向上。
人生要進(jìn)取。
人生實踐是一個創(chuàng)造的過程。
我要以開拓進(jìn)取的態(tài)度迎接人生的各種挑戰(zhàn)，不斷領(lǐng)悟美好的人生真諦，體驗生活的快樂和幸福。
還要積極進(jìn)取，不斷豐富人生的意義。
我要始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣，充分發(fā)揮生命的創(chuàng)造力、為社會做貢獻(xiàn)中提升生命價值，在創(chuàng)造中書寫人生的燦爛篇章!
在今后，我繼續(xù)以飽滿的熱情，高昂的斗志，積極的心態(tài)投入到日常學(xué)習(xí)工作中，去書寫更輝煌的人生，去開創(chuàng)更美好的未來!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。
追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。
人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認(rèn)識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。
只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。
但人活一世不能沒有理想。
我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。
我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。
不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。
請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。
一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。
有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。
我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。
鄧稼先，許振超，王順友，海倫-凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。
無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。
而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮， 吾將上下而求索!
人生觀演講稿篇十三
大家好，我是xx。
今天我想和大家談?wù)勎业娜松^。首先我想問大家人生是什么？顧名思義，人生就是人的生活！我曾經(jīng)一直在想“一個人活著到底是為了什么？”以前我一直都沒有答案。或許大家會問，一個連這個問題都答不上來的人，又有何資格談?wù)撊松?？或許我是不夠資格，因為我才20歲，充其量也還是個青年，是不夠資格談?wù)撊松俏易x了很多古圣賢的書之后才漸漸的明白了古人理想中的人生，體會了人生真正的價值和意義，同時也讓我找到了我剛才所提的問題的答案。
先說“修身”，這里的“修身”可不是大家所想的那樣去修養(yǎng)身息。因為這太簡單了，我不用說，大家也會。因此這里的修身是指：每個人對人身的修為。就是去學(xué)習(xí)人生的主題。那么我們應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)，四書中的《大學(xué)》說的很清楚：“欲修其身者先正其心”。這話很好理解，我就不翻譯了。它說首先要“正其心”，那么何謂“正其心”呢？我認(rèn)為這“正其心”就是端正每個人對人生的態(tài)度，就是端正每個人的人生觀，價值觀。這樣大家好理解了吧！那么端正了對人生的態(tài)度之后又該做些什么呢？很簡單，大家就去學(xué)習(xí)?。∪W(xué)習(xí)今后的處世之道?。∪W(xué)習(xí)對今后自己生活有用的東西?。〈蠹铱赡軙袊@：“原來這就是修身??！”當(dāng)然這只是我個人的觀點，大家如果有異意。歡迎大家的意見??！
其次我們說“齊家”，說起“齊家”，這就難了！因為在這方面我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代人有很多問題。因此提上一些從書本上看到并理解的不成熟的意見，僅供大家參考。何謂：“齊家”？臺灣的曾仕強(qiáng)教授在“百家講壇”中講《易經(jīng)》這布書當(dāng)中的一句話很深刻，也很棒，大家不妨參考一下，他說：“一個人只要把和自己在家中唯一的一個沒有血緣關(guān)系的人的關(guān)系處的好，那家就齊了?！蔽艺J(rèn)為這話很有道理，因為在家里和你唯一一個沒有血緣關(guān)系的人就是妻子[丈夫]。因為其他人都和你有血緣關(guān)系，俗話說，打斷了骨頭還連著經(jīng)呢！但是現(xiàn)在就有這樣一些人，他們夫妻關(guān)系很好，但是和自己長輩小孩的關(guān)系就不怎么樣了。這是什么原因呢？道理很簡單，他們不懂得去理解，不懂得去換位思考，以至于自己的孩子早戀，和自己的父母要分家。這是什么原因呢？我想就是大家不理解對方，而且還常常為了些小事不分清紅皂白要責(zé)罵打孩子。孩子當(dāng)然不會和你交心了，你也和孩子越走越遠(yuǎn)。孩子呢？當(dāng)然是去找有共同語言的人講心事了，再加上孩子的抵御能力又不強(qiáng)，這一來二去不發(fā)生點什么才怪。所以我認(rèn)為人要想齊家，首先要把理解放在第一位，發(fā)現(xiàn)自己的孩子作錯了不是一味的.去責(zé)罵他。而是要和他講道理，讓他從自身去了解自己的錯誤。對待老人，不是說給他們吃好喝好就是孝順，我們也應(yīng)該理解他們內(nèi)心的孤獨，要設(shè)身處地的考慮，正和前幾年流行的一首一樣?；丶铱纯础Ｎ艺J(rèn)為把以上所說的都做到了，那你的家就算齊了。
當(dāng)然我們除了“修身”，“齊家”外就算是一個完整的人生嗎？當(dāng)然不，我們還應(yīng)該有自己的理想，以及實現(xiàn)理想的過程。當(dāng)然實現(xiàn)自己的理想是非常困難的。我還記得初中的語文書上的一篇課文上說：“一個人小時候的理想是很大的，然而當(dāng)你長大踏入社會后，你的理想就會因為現(xiàn)實而慢慢變小了，甚至有的人就干脆沒有了，成了一臺賺錢的機(jī)器?！边@當(dāng)然不是原文，因為原文我忘記了。但是這個事實卻實實在在的擺在我們面前。這是為什么，因為現(xiàn)實是殘酷的，你必須有錢才能養(yǎng)活自己，養(yǎng)活自己的家人，這就是我們之前所說的“齊家”。這個問題困饒了我很久。直到我學(xué)了我們老祖宗留下的《易經(jīng)》才解決了這個問題。它告訴我們?nèi)魏问露疾灰プ邩O端。也就是說人要活在理想和現(xiàn)實之間。我這樣一說大家可能聽的云里霧去的。那么我就給大家介紹介紹吧，我的意思是說：人要學(xué)得“圓通”，這個詞似乎很難理解，其實不然。我們可以畫這樣一個圖，從圖中去理解這個詞，就簡單了。我們先畫兩條平行線，并且把其中任意一條線看作理想，另一條線看作現(xiàn)實。再在兩條線的中間并緊貼兩條線畫個圓。我們就可以看作生活在這個圓里面。當(dāng)然我們可以經(jīng)過努力把這個圓盡量縮小，拉近理想和現(xiàn)實的距離，甚至可以把圓縮到?jīng)]有。讓現(xiàn)實和理想兩條線變成一條線。那恭喜你，你已經(jīng)實現(xiàn)理想了！大家可能會問為什么會是圓，正方形，三角形等等難道不可以嗎？這是因為那些形狀都是帶角的，而這個角很可能會破壞自然的規(guī)律，會傷害到別人甚至自己。以才選擇了圓。這就是“圓通”的真正含義。然而有些人實現(xiàn)了目標(biāo)之后就不去追求更好的東西了，這些人我是要予以否定的，因為他們這樣就已經(jīng)失去了成為人的意義。所謂人就是要活在理想和現(xiàn)實之間的，當(dāng)你完成了一個理想后完全可以去追求更高的目標(biāo)，去實現(xiàn)更好的理想啊。當(dāng)然這理想是要對社會做貢獻(xiàn)的。為自然做奉獻(xiàn)的。
人生觀演講稿篇十四
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對人生問題的總的看法;價值觀是指人們對客觀事物的一種認(rèn)識和評價;世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。
樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價值;保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個人道德和個人修養(yǎng);堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。
樹立集體利益高于一切的價值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本，促進(jìn)社會和諧發(fā)展;求真務(wù)實，按經(jīng)濟(jì)和社會規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會公平正義，努力實現(xiàn)共建共享;反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。
樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅定社會主義信念;堅持解放思想、實事求是的基本路線;堅持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線;堅持正確的思維方法;堅持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。
通過今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹立集體利益高于一切的價值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認(rèn)識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死!”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
敬愛的黨組織：
人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。長久以來，關(guān)于人的價值的論述，無過如此。而千百年來，在每一個人的心中都或多或少的存在著關(guān)于自身價值的思考。當(dāng)然，無論過程怎樣，我們?nèi)匀豢吹搅嗽S許多多的仁人志士，為實現(xiàn)自身的價值，為了實現(xiàn)崇高的理想，或為玉碎，或為志勉。他們的事跡，使世人敬仰，使往生嘆服。進(jìn)而影響了一代又一代的有為之士。
按照我們普通的邏輯，共產(chǎn)黨員，首先應(yīng)當(dāng)做到的是一個人的基本最求并努力實現(xiàn)自身的價值，在此基礎(chǔ)之上，進(jìn)而為全人類的自由平等事業(yè)不懈奮斗。在某種意義上一個黨員就是一面旗幟。八十多年的風(fēng)雨路程當(dāng)中，無數(shù)的先烈用自己一腔的熱血見證了這個問題，并給予了它最好的詮釋。如果說對于普通的群眾而言，為國家做貢獻(xiàn)，為社會做貢獻(xiàn)就是實現(xiàn)自己的人生價值的話，那么我們認(rèn)為，共產(chǎn)黨員就應(yīng)該在此基礎(chǔ)之上，為實現(xiàn)共產(chǎn)黨*社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在共和國的歷史上，每一個時期，總能涌現(xiàn)出這樣那樣的具有高尚品質(zhì)的共產(chǎn)黨員，他們在平凡的崗位上，作出不平凡的事情，在社會的每一個角落。揮舞著人格和品質(zhì)的大旗，為社會主義添磚加瓦，為身邊的人民群眾樹立榜樣。
每一個人都有仰望星空的權(quán)利，既是深陷囹圄，也不能剝奪思想上的絕對自由。每一個人都有生而為人的權(quán)利，即使卑賤如奴，也不能拿走他自由平等的理想。我們的現(xiàn)實當(dāng)中，因為境況，機(jī)遇的不同，每一個人所能實現(xiàn)的價值也不盡然相同。所以，當(dāng)我們遠(yuǎn)望鴻鵠高飛之時，我們也可以放言，汝鴻鵠焉知燕雀之志哉!古人云，不以物喜，不以己悲。無論我們限于多大的能力，我們也不能妄自菲薄，對社會的貢獻(xiàn)，其實無分大小。是故，天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來。即便是常人已有如此的心念，即使是普通一人亦有為理想而奮斗的決心。因而，在共產(chǎn)黨*思想武裝下的共產(chǎn)黨員，更應(yīng)當(dāng)以這些基本權(quán)利和目標(biāo)為基礎(chǔ)，厚積薄發(fā)，為社會發(fā)展和人類的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
共產(chǎn)黨組織以實現(xiàn)共產(chǎn)黨*為最終目標(biāo)，中國共產(chǎn)黨亦然。將實現(xiàn)民族的振興和富強(qiáng)與實現(xiàn)共產(chǎn)黨*相結(jié)合，就是當(dāng)前的也是每一個共產(chǎn)黨員的最終奮斗目標(biāo)。一個人失去了志向，便會失去人生前進(jìn)的方向，一個黨員亦然，共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)以實現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)為目標(biāo)。將自己的價值與社會的價值相結(jié)合。具體來說，分為兩個部分。
第一，要牢固樹立黨的宗旨全心全意為人民服務(wù)，積極學(xué)習(xí)黨的各項理論方針政策，使自身的思想覺悟做到與組織一致，與時代同步。同時不斷強(qiáng)化自身的政治理論素養(yǎng)，培養(yǎng)自身的責(zé)任感與使命感。使每一個個體都有一份向心的凝聚力量，最終形成強(qiáng)大的推動力量。將個人的價值觀與組織集體的價值觀相互關(guān)聯(lián)。具體到我們大學(xué)生而言。就是要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，增強(qiáng)為社會服務(wù)的本領(lǐng)。樹立共產(chǎn)黨*遠(yuǎn)大理想。時刻準(zhǔn)備貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。
第二，要堅持以人民利益為最高利益，時刻代表人民的利益。歷史的經(jīng)驗表明，我們的國家，乃至于黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，也會由于認(rèn)識和時代的局限性作出一些錯誤的決定，造成極大的損害，這一點，我們已經(jīng)毋庸置疑。但是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是工農(nóng)政權(quán)的主人，歷史的實踐表明，只有代表人民群眾的根本利益，才能代表時代最先進(jìn)的生產(chǎn)力。忽視人民群眾的主體作用，損害人民群眾的根本利益，是不可能得到歷史的肯定，也不可能獲得人民的支持的。我們中國共產(chǎn)黨，時刻代表最廣大人民的根本利益這一宗旨時刻不變，代表人民利益，就要以人民利益為最高利益，想人民之所想，急人民之所急。當(dāng)然，這是一個比較大的概念，具體到我們大學(xué)生來說，就是要牢固樹立人民主權(quán)的觀念，積極學(xué)習(xí)探討時事政治，關(guān)心國家大事。同時，又要從身邊做起。積極服務(wù)身邊的同學(xué)，幫助需要幫助的同學(xué)，力所能及的解決身邊同學(xué)的困難。
一個共產(chǎn)黨員必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，樹立為人民解放事業(yè)而獻(xiàn)身做貢獻(xiàn)的精神，樹立共產(chǎn)黨*偉大理想。而樹立和堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀是一個長期的艱苦的過程，必須要有堅韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個人的利益。同時，我們又不能好高騖遠(yuǎn)，一味追求一些目前難以實踐的東西，要立足于實踐，立足于根本，做好自己的本職工作。只有將二者有機(jī)的相結(jié)合。才能實現(xiàn)一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的社會價值和人生價值。也只有這樣，才能如毛澤東同志所說的，成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
人生觀演講稿篇十五
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！軍人的驕傲可能寫在你的臉上，可能表現(xiàn)在你的舉手投足間，可能表現(xiàn)在你的言談里，也可能體現(xiàn)在別的什么地方，即使是身著便裝或者解甲歸田，人們見了你還是會說：你是軍人吧？或者說：你當(dāng)過兵吧？要問為什么，對方準(zhǔn)保答道：憑你身上的軍人氣質(zhì)。
這氣質(zhì)是怎么來的？養(yǎng)成的，磨練成的。她來自操場上的走隊列，拔正步；訓(xùn)練場上的摸爬滾打；拉練時的越野行軍；演習(xí)中的真刀真槍；戰(zhàn)場上的炮火硝煙；搶險救災(zāi)時的殊死拼搏；衣食住行中的循規(guī)蹈矩。她是軍旅的生涯的贈與，是鐵與火的鑄造，是血與汗的凝結(jié)。她是軍人的驕傲，是軍人的榮光！
烈日下，冰雪中，規(guī)范、塑造，一個個年輕的生命在時光的熔爐里演化。油滑沒了，懶散沒了，驕嬌二字沒了，許多從小養(yǎng)成的壞毛病都漸漸地被磨滅了。昔日稚嫩淘氣的學(xué)生娃子，回家探親時，站在親人面前的愣是一個臉龐絳紫，身板挺直的軍營男子漢。
特征。
動力；“求是，守時，精確”，是軍人愛崗敬業(yè)的工作態(tài)度……軍人的氣質(zhì)，就是這些外在形象與內(nèi)在品質(zhì)的完美集合。
生活中，使人高貴的是人的品格。具有軍人氣質(zhì)的人，辦事認(rèn)真，規(guī)規(guī)矩矩，難怪現(xiàn)在許多企業(yè)，包括許多外資企業(yè)，都愿意優(yōu)先聘用復(fù)轉(zhuǎn)軍人，就是因為他們認(rèn)為，經(jīng)過軍營摔打的人，素質(zhì)高，信得過。
與人民的事業(yè)、祖國的命運聯(lián)系在一起的時候，這種品格和。
個性。
就不僅是高尚的，她必定升華為生命的燦爛輝煌和激越響亮。
我自豪，因為我曾是軍人。幾年的軍旅的生涯鍛造了我的人格，塑造了我的形象。我將永葆軍人氣質(zhì)，受益一生。
人生觀演講稿篇十六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！我是翠峰路小學(xué)四（2）班的侯德翔，今天我要。
給大家。
講一講發(fā)生在我們學(xué)校里的兩個小故事。
關(guān)愛是一個眼神，給人無聲的祝福；關(guān)愛是一縷春風(fēng)；給人身心的舒暢。關(guān)愛是一句問候；給人春天的溫暖。我們學(xué)校有三名聽力殘疾兒童，都是先天聽力障礙，后來受到國家救助，借助人工耳蝸重新獲得聽力，他們和其他學(xué)生一樣坐在教室里認(rèn)真讀書學(xué)習(xí)。12月3日是國際殘疾人日，學(xué)校的大隊委們自發(fā)組織開展了“伸出你我的手，溫暖殘疾兒童的心”慰問活動。大家你三元，他五元，自發(fā)捐錢為殘疾同學(xué)買了水果和慰問品，把3名殘疾兒童請到了布置一新的活動室，大隊長代表所有孩子向三位殘疾兒童送上了一杯暖暖的奶茶，溫暖瞬間溢滿了整個活動室，大家一起唱歌、做游戲，度過了一個難忘的日子。這些殘疾兒童感受到了集體溫暖和同學(xué)們的關(guān)愛，臉上露出了甜甜的笑容，他們都說自己今后會更好的生活，將來回饋社會，回饋家人和老師。
我們學(xué)校不但有團(tuán)結(jié)友愛好少年，還有愛崗敬業(yè)的好老師。上學(xué)期，一位家長來到學(xué)校，向四（1）班的班主任呂老師贈送了一面寫著“崇高師德、盡心盡業(yè)”的錦旗。
事情要從一個多月前說起。剛開學(xué)沒有多久，四（1）班的張怡美同學(xué)在家里下樓梯時，不小心摔倒了，腳踝骨折，打上了石膏，為了不耽誤學(xué)習(xí)，在家休息了幾天就來上課。張怡美同學(xué)的教室在四樓，微機(jī)室在三樓，音樂室在北一樓，張怡美同學(xué)學(xué)習(xí)極不方便，班主任呂青軍老師每天背著她上下樓，沒有耽誤一節(jié)課。班里的同學(xué)也受呂老師的影響，每天放學(xué)，有的幫張怡美背書包，有的扶她去洗手間，大家就像一個溫暖的大家庭。不知不覺一個多月過去了，張怡美同學(xué)的腳漸漸能走路了，呂青軍老師對孩子的關(guān)心讓家長十分感動，他認(rèn)為呂青軍老師不但教書認(rèn)真，而且關(guān)愛學(xué)生，就誠心誠意的給呂老師送來了這面錦旗。
夢的動人。
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章。
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