最新公眾的演講稿(大全10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-12 14:11:07
最新公眾的演講稿(大全10篇)
時(shí)間:2023-11-12 14:11:07     小編:GZ才子

演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來(lái)越多。那么演講稿該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,希望能夠幫助到大家。

公眾的演講稿篇一

據(jù)《法制日?qǐng)?bào)》2月22日?qǐng)?bào)道,在河北及中央主要媒體駐地記者眾目睽睽之下,因在去年執(zhí)法質(zhì)量考評(píng)中執(zhí)法不達(dá)標(biāo)而被召集到省城石家莊的河北17個(gè)縣級(jí)公安局局長(zhǎng)羞愧地坐在誡勉席上,接受公安廳長(zhǎng)俞定海在媒體監(jiān)督下的一場(chǎng)公開(kāi)誡勉。

想必被誡勉的安局局長(zhǎng)們一定會(huì)將俞廳長(zhǎng)所說(shuō)的話銘刻在心,因?yàn)槊鎸?duì)著中央主要媒體,就是面對(duì)全國(guó)的人民群眾,就不再是公安機(jī)關(guān)內(nèi)部的無(wú)關(guān)痛癢的一次談話了。筆者認(rèn)為,減少乃至杜絕民警違法亂紀(jì)的行為,嚴(yán)格執(zhí)法、文明辦案,力爭(zhēng)執(zhí)法質(zhì)量達(dá)標(biāo)將會(huì)成為局長(zhǎng)們今年工作的重中之重。這是有現(xiàn)實(shí)事例可證的,去年受公開(kāi)誡勉的20個(gè)公安局今年執(zhí)法質(zhì)量全部達(dá)標(biāo),沒(méi)有一個(gè)局長(zhǎng)再坐在誡勉席上,曾受誡勉的晉州市公安局甚至還一躍成為執(zhí)法質(zhì)量?jī)?yōu)秀單位。

這就是公開(kāi)誡勉的魅力所在。從本質(zhì)上來(lái)看,誡勉談話制度是一種內(nèi)部監(jiān)督,內(nèi)部監(jiān)督有著領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,監(jiān)督的權(quán)威性較大,但同時(shí)又因?yàn)橛兄舷录?jí)關(guān)系,不免會(huì)留些情面,力度不夠大;同時(shí),也因?yàn)閮?nèi)部監(jiān)督信息來(lái)源有限,監(jiān)督的盲點(diǎn)也較多,這些都是內(nèi)部監(jiān)督的缺陷。而公開(kāi)誡勉,直面媒體,也等于直面公眾,就是在內(nèi)部監(jiān)督中,引進(jìn)了新聞?shì)浾摫O(jiān)督、群眾監(jiān)督。眾所周知,新聞?shì)浾摫O(jiān)督、群眾監(jiān)督有著面廣點(diǎn)多,發(fā)現(xiàn)及時(shí)的特點(diǎn),俗話說(shuō):“群眾的眼睛是雪亮的”,新聞?shì)浾摫O(jiān)督、群眾監(jiān)督可以彌補(bǔ)內(nèi)部監(jiān)督信息不足、滯后,此是一;二是新聞?shì)浾摫O(jiān)督、群眾監(jiān)督可以形成社會(huì)的共鳴,給內(nèi)部監(jiān)督者無(wú)形的壓力,促使其監(jiān)督不敢手較。可以說(shuō),正因?yàn)閮?nèi)部監(jiān)督與新聞?shì)浾摫O(jiān)督、群眾監(jiān)督的良性互動(dòng),才使河北公安廳的誡勉制度發(fā)揮了其應(yīng)有的效果。而我們的社會(huì),也需要內(nèi)部監(jiān)督與新聞?shì)浾摫O(jiān)督、群眾監(jiān)督及專門(mén)法律監(jiān)督等等監(jiān)督措施的良性互動(dòng),才能更好地構(gòu)建我們縝密的法網(wǎng)。

然而,筆者遺憾地看到,盡管許多地方的司法機(jī)關(guān),公安機(jī)關(guān)都制訂了誡勉談話制度,并對(duì)多次被誡勉者規(guī)定了嚴(yán)歷的處罰措施,但少有像河北公安廳一樣實(shí)行公開(kāi)誡勉,敢于直面媒體、直面公眾。媒體不知情、公眾不知曉,給被誡勉者留有余地,誡勉不免流于形式,效果也就可想而知。在這不公開(kāi)的背后,反映了我們的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、內(nèi)部監(jiān)督者敢不敢對(duì)自身的問(wèn)題予以曝光,敢不敢、想不想對(duì)被誡勉者動(dòng)真格,是不是真正踐行“情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”的思想。

筆者呼吁,全國(guó)各地的公安機(jī)關(guān)都能向河北公安廳學(xué)習(xí),將誡勉談話公開(kāi)化,敢于直面媒體、直面公眾。筆者也希望,河北公安廳能將公開(kāi)誡勉制度化、長(zhǎng)期化,真正使這一良好的制度發(fā)揮其遏制民警違法亂紀(jì)的行為,提高執(zhí)法質(zhì)量的作用。

公眾的演講稿篇二

今天我要講的話題是祖國(guó)在我心中。很快就要到亞運(yùn)會(huì)了,是在廣州舉行,雖然我不是廣州人,但是我在廣州就已經(jīng)很驕傲了,不過(guò)有一點(diǎn)我是不太喜歡廣州,很久才能到外面,我們廣西雖然比廣州小,但是,空氣清新,還有不用耐心的等某些事情而煩惱??!

我稍稍建議一下,要是大家不再亂扔垃圾和果皮等等。。。。之類的。要是空氣清新的'的話,亞運(yùn)會(huì)肯定能更美好,更完好無(wú)缺的舉行,這也是對(duì)場(chǎng)上的觀眾有個(gè)好印象,有個(gè)好空氣?。∫怯幸稽c(diǎn)馬虎就是影響很大的。

我是2年前來(lái)到這里的,我對(duì)這里的第一個(gè)印象是有點(diǎn)久到達(dá)目的地,然后,空氣不太好,不適應(yīng)坐這里的車(chē)子,我希望為了祖國(guó)變得更好因該做的更好,所以,大家得注意環(huán)境和個(gè)人的衛(wèi)生,不管是什么都得注意一下,我的名字叫注意,我媽媽說(shuō)是因?yàn)橄胱屛易⒁馕kU(xiǎn),注意衛(wèi)生等等的。。。。。呵呵,是不是很有趣。

我不是廣州人,但是,我很注意一些事情,我也會(huì)讓廣州做的更好,雖然不能做什么大大的貢獻(xiàn),但是,我做小貢獻(xiàn)還是可以,我有時(shí)很樂(lè)于助人,有時(shí)兇巴巴的,所以,我做的不是完全的好,誰(shuí)都有犯錯(cuò)的時(shí)候,沒(méi)有一個(gè)人是完美的,總有人有缺點(diǎn)。

我希望大家注意一下,也希望大家看看我的建議,也可以這樣做的話就更好了,我也會(huì)多加努力的,不會(huì)讓大家失望的。

謝謝大家,我的講話完畢。

公眾的演講稿篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)。親愛(ài)的各位同仁:

大家好,我演講的題目是:教師的奉獻(xiàn)!

在無(wú)數(shù)祖國(guó)的花朵的前面,我們一直都扮演著授業(yè)者的角色,即所謂的園丁。也叫綠葉。然而我不贊同綠葉的默默無(wú)聞,我覺(jué)得新時(shí)代的教師應(yīng)該為自己的角色重新定位。

為什么我們不能選擇一種更好的方式讓奉獻(xiàn)與幸福相伴?朋友們,讓我們選擇一種全新的奉獻(xiàn)方式吧:

奉獻(xiàn)——并幸福的生活著!

在我踏入教師行列的第一天,我就暗自發(fā)誓:我要做新時(shí)代的教育工作者。在教學(xué)工作中,我堅(jiān)定終身學(xué)習(xí)的信念,與學(xué)生共同學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。

我是xx小學(xué)的一員。在這所精英薈萃的學(xué)校里,我只是一名很普通的教師。我沒(méi)有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有嫻熟的教學(xué)技術(shù),沒(méi)有引以為榮的教學(xué)實(shí)績(jī)。但是我有感動(dòng)、我有愛(ài)。愛(ài)促使我不斷地學(xué)習(xí),不斷地汲取新的新的知識(shí)力量,好為一個(gè)個(gè)可愛(ài)的孩子指引正確的方向;感動(dòng)促使我不斷地發(fā)奮努力、開(kāi)拓創(chuàng)新,好為我們附中做出更大的奉獻(xiàn)。我要向教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們淵博的知識(shí)功底和自如駕馭課堂的瀟灑;我要向品格高尚、師風(fēng)優(yōu)良的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)的灑脫;我要向愛(ài)生如子、教生如子的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們博大的愛(ài)心、寬廣的胸懷。

當(dāng)我興奮地托著用心血凝成的教案走上講臺(tái)的時(shí)候,我看見(jiàn)的是一雙雙渴望知識(shí)的眼睛;當(dāng)我認(rèn)真的批改著學(xué)生書(shū)寫(xiě)的一本本作業(yè)的時(shí)候,我感到了自己肩上的擔(dān)子是那么的沉甸甸的。于是,那個(gè)“靜靜的深夜,老師的窗前燈光閃亮”的歌曲仿佛是我的素描;于是,翻閱資料挖空心思精心備課成了我上課之前的演練。我感受到的是:大地容納了我們師生探尋大自然奧秘的腳步,藍(lán)天包容了我們的歡樂(lè)悠揚(yáng)的聲音,校園珍藏了我們深厚的師生情誼。

當(dāng)我嘗試著把以人為本的教育理念,把快樂(lè)和諧運(yùn)用到教育教學(xué)實(shí)踐中的時(shí)候,我才真正感到了教育的魅力如此神奇,學(xué)生的活力才如此激情四射;在無(wú)數(shù)個(gè)創(chuàng)新快樂(lè)的課堂里,我的學(xué)生收獲的是知識(shí)的營(yíng)養(yǎng);而我收獲的卻是幸福和快樂(lè)。

在教育工作中,我高揚(yáng)“愛(ài)”的風(fēng)帆“學(xué)生在我心中,我在學(xué)生心中”。當(dāng)“愛(ài)”成為生活的主題,一切都會(huì)變的更加美好。愛(ài)自己,才會(huì)愛(ài)他人。讓我們豐富自己,為了更好的去生活;讓我們珍惜自己,為了更好的去拼搏!

教師朋友們,讓我們做作一棵樹(shù)吧,播撒綠蔭的同時(shí)也壯大著自己;讓我們做一條河,灌溉田地的同時(shí)也豐富著自我;讓我們作一條路,雖然千壓萬(wàn)踏也能延伸自我!如果生活是多元色,我們就是那充滿生機(jī)的綠色,小草是我們的衣衫,大樹(shù)是我們的軀干,藍(lán)天是我們的笑臉,我們不斷延伸、伸展,播撒無(wú)盡的綠色,帶給您一個(gè)美麗的春天!

公眾的演講稿篇四

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

xx說(shuō):“人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地棲居。”當(dāng)飛鳥(niǎo)翱翔于天際,當(dāng)鮮花盛開(kāi)于大地,當(dāng)人們臉上綻放出微笑,詩(shī)意便開(kāi)始在生活中流淌。人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地生活。

詩(shī)意地生活,源自人們內(nèi)心的和諧。xx曾說(shuō)過(guò):真正的和諧是人內(nèi)心的和諧。“真正的和諧是人內(nèi)心的和諧?!痹囅?,一個(gè)內(nèi)心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿詩(shī)意呢?一個(gè)人的生活態(tài)度往往是其內(nèi)心的真實(shí)反映。

詩(shī)意地生活,人們需要從閱讀中汲取養(yǎng)料。讓閱讀成為生活的一部分,生活才可以變得詩(shī)意。當(dāng)人們從儒、道、墨法的典籍中探究為人之道,當(dāng)人們從司馬遷的竹簡(jiǎn)中開(kāi)啟歷史的明鏡,當(dāng)人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法,智慧便開(kāi)始滋潤(rùn)人們干涸的靈魂,給靈魂注入詩(shī)意。當(dāng)人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷,當(dāng)人們從xx的地壇中感念生與死的變遷,當(dāng)人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧?kù)o,思維便開(kāi)始給心靈插上翅膀,讓心靈翱翔于詩(shī)意的天空。從閱讀中收獲智慧,從閱讀中學(xué)會(huì)思考,人們才能懂得詩(shī)意的生活。

詩(shī)意地生活,人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈。現(xiàn)代人的生活充斥著為了生計(jì)和未來(lái)的奔波,充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲,充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風(fēng)的吹拂下,在小鳥(niǎo)啁啾中找回生活的詩(shī)意。莽莽蒼蒼的森林給詩(shī)意棲居的莎士比亞帶來(lái)了濃郁憂傷的情懷,潺潺流動(dòng)的多瑙河給xx家族帶來(lái)了優(yōu)美的音韻,古老滄桑的鳳凰古城給詩(shī)意棲居的xx帶來(lái)了歷史的質(zhì)樸與深刻。自然的靈動(dòng)與純凈,讓人們更加詩(shī)意地生活。

當(dāng)人們內(nèi)心和諧,帶著愛(ài)心去生活,當(dāng)人們從閱讀中獲取智慧與思緒,當(dāng)人們到自然中尋找撫慰,人們才可以詩(shī)意地生活。

謝謝。

公眾的演講稿篇五

尊敬的各位老師,同學(xué)們:

大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約,從我做起》。

記得很小的時(shí)候,我們學(xué)的第一首唐詩(shī)就是:“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,古人言“盡覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”艱難困苦,玉汝于成;居安思危,戒奢以儉。節(jié)儉,這一中華民族的傳統(tǒng)美德,在今天的社會(huì)里,更顯得意義深長(zhǎng)。

我們從小就被教育,節(jié)約要從小處著手,從一粒米、一滴水做起,然而,節(jié)約終究不只是小事,現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生,有些時(shí)候,節(jié)約成了小氣被人笑話,更有些時(shí)候,節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理與浪費(fèi)觀念,需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)與良好美德。

其實(shí)稍加注意,我們可以做得更好,但是往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想,在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)?關(guān)鍵是我們沒(méi)有將自身真正溶入到生活中,沒(méi)有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,并形成一種觀念。

節(jié)約,是對(duì)家庭幸福的盤(pán)算,更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn),一種態(tài)度,一種智慧。小到一個(gè)人,一個(gè)家庭,大到一個(gè)國(guó)家,整個(gè)人類,要想生存,要想發(fā)展,都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。

所以今天,我們應(yīng)該大聲倡議:讓我們積極行動(dòng)起來(lái),牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí),“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”,堅(jiān)持從自己做起,從每一天做起,節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧,從一點(diǎn)一滴的小事做起,只有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約,我們才能節(jié)約資源,也只有時(shí)時(shí)處處從我做起,這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒!

公眾的演講稿篇六

我想當(dāng)我說(shuō)到這個(gè)“他們”時(shí),大家都會(huì)想到自己的父母,沒(méi)錯(cuò),我所講的就是我們的父母。不過(guò)我不希望來(lái)講什么大道理,因?yàn)檫@都不切實(shí)際。十幾年的生活中我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)著一些讓我們要明白父母是如何辛辭地愛(ài)著我們的話語(yǔ)。但我想也許是因?yàn)槲覀儾辉?jīng)歷過(guò),不曾關(guān)注過(guò)才使我們不曾留意身邊的他們對(duì)我們的愛(ài)和包容。

我想與大家分享一件最近發(fā)生在自己身邊的事。前段時(shí)間我和一些同學(xué)去其中一個(gè)同學(xué)家為她過(guò)生日,當(dāng)我們來(lái)到她家時(shí)她的父母非常熱情的歡迎我們。曾經(jīng)她和我們說(shuō)過(guò)她媽媽是工作狂,所以不怎么會(huì)燒飯,都是她爸爸在做??僧?dāng)她爸爸在廚房忙時(shí),她媽媽走過(guò)來(lái)問(wèn)我們要不要吃蛋撻,她幫我們烤一下。她女兒揮揮手說(shuō),算了,你又不會(huì),誰(shuí)要吃呀。她母親淡然地說(shuō),沒(méi)關(guān)系,試一試嘛。她母親再回來(lái)時(shí)手上拿著蛋撻讓我們看看熱了沒(méi)。她女兒立刻咬了一口說(shuō),都沒(méi)熱,早就說(shuō)了你又不會(huì)的,就別弄了。當(dāng)她母親默默離開(kāi)時(shí),我們說(shuō)你別這樣說(shuō)你媽媽,她不會(huì)生氣嗎。她和我們說(shuō),這又沒(méi)事。她母親都喜歡叫她寶貝,而她卻用如此言語(yǔ),是否當(dāng)局者迷,旁觀者清的原因呢。不知大家有什么想法,是不是我們也應(yīng)該省視一下自己呢。

在平常的生活中,我們總將最優(yōu)秀的一面展示給陌生人,而最糟糕的給了自己身邊最親的人,可他們卻因是你的親人而愿意默默接受。明天便開(kāi)始“十一長(zhǎng)假”了,我們放假了而父母必定還要操勞,大家不妨和我一起從明天開(kāi)始留意一下身邊的父母,自己是否有過(guò)之而無(wú)不及呢。

謝謝大家,我的演講結(jié)束了。

公眾的演講稿篇七

尊敬的老師、同學(xué)們:

大家好!

xx在自己的隨想錄中說(shuō)過(guò),“人不是點(diǎn)綴太平的,而是工作的',正因?yàn)橛辛饲G棘,才需要我們?cè)谇G棘中開(kāi)辟道路。”一個(gè)人來(lái)到世界上,平平坦坦過(guò)完一生是毫無(wú)意義的。要建立自己的天地,讓成為主宰自己的主人。這一切都不可以空想,要靠實(shí)際行動(dòng)、勇氣、智慧、毅力才能實(shí)現(xiàn)??墒沁@條路不好走。放眼望去它若隱若現(xiàn),只有一條荊棘叢生、彎彎曲曲、坑坑洼洼的小路。為了自己的目標(biāo),為了磨練自己的意志,我們必須果斷的選擇這條路。從我們降生到世上那一刻起,注定要經(jīng)歷一番徹骨寒。

這就是我的人生,像滔滔江河一瀉千里,奔騰向前,不論山高路遠(yuǎn),將咆哮著、沖刷著、呼嘯著、激越著,卷起千層波浪,無(wú)所畏懼不怕征途艱險(xiǎn)沖向波瀾壯闊的蔚藍(lán)色大海。

精彩的人生就是這樣,閃爍最耀眼的光芒,綻放最美麗的花朵,播撒愛(ài)的陽(yáng)光雨露,彰顯人性最完美的瑰麗風(fēng)采,披荊斬棘、跨越高山、渡涉大河、迎著狂風(fēng)暴雨去實(shí)現(xiàn)最輝煌壯麗的理想。有路,沿著路走,無(wú)路,也要開(kāi)辟出一條光明的通道來(lái),哪怕汗水浸透大地,哪怕血染江河湖海,哪怕道路曲折艱辛,呼吸不止,奮進(jìn)不息。

謝謝大家!

公眾的演講稿篇八

態(tài)勢(shì)指儀表、姿態(tài)、神情、動(dòng)作諸方面,它包括立與坐、眼神、手勢(shì)身體動(dòng)作、步伐移動(dòng)等。講,是有聲語(yǔ)言,給人以聽(tīng)覺(jué)形象;演,是無(wú)聲語(yǔ)言,給人以視覺(jué)形象。俗話說(shuō):“花好還要綠葉扶”。如果說(shuō)有聲語(yǔ)言是紅花,無(wú)聲語(yǔ)言則是綠葉。光“講”不“演”,或光“演”不“講”,都不成其為演講,只有動(dòng)靜相兼,將兩者有機(jī)地融合起來(lái),才能構(gòu)成完整的演講形式。唯聲、色、姿、情,相得益彰,方能稱作上乘的演說(shuō)。了。演講者的風(fēng)度、儀表、神態(tài),應(yīng)給觀眾留下的“第一印象”。心理學(xué)理論“暈輪效應(yīng)”認(rèn)為:一個(gè)人給別人的第一個(gè)印象往往是人們對(duì)其作出判斷的依據(jù)。如你見(jiàn)到一個(gè)人衣著整齊、合體入時(shí),表情自然,則會(huì)認(rèn)為此人做事細(xì)心,有條有理,進(jìn)而會(huì)想,這個(gè)人一定有責(zé)任心 ,你就必然會(huì)在心里產(chǎn)生最初的中意的感覺(jué),并且還會(huì)聯(lián)想到其人會(huì)有這樣、那樣的能力。

倘若一個(gè)人給你的最初形象是衣冠不整,嘴巴里罵罵咧咧,你定然會(huì)作出其缺乏道德觀念的結(jié)論,甚至還會(huì)聯(lián)想到此人的其他缺點(diǎn)。一次,心理學(xué)家雪萊在莫薩立斯特大學(xué)挑選了六十八個(gè)自愿參加實(shí)驗(yàn)者, 這些應(yīng)試者的外貌、口才及對(duì)事物的理解判斷能力都挑不出毛病的,但儀表、 風(fēng)度卻大不相同。六十八人分別征求四位素不相識(shí)的過(guò)路人的意見(jiàn),以期得到他們的支持。

結(jié)果表明,風(fēng)度翩翩者較之儀態(tài)平平的對(duì)手,自然是穩(wěn)操勝券了。登臺(tái)講演時(shí),儀容更不能不修邊幅,骯臟邋塌,而要整潔、大方,有風(fēng)度,但也不能過(guò)分雕飾。服裝應(yīng)該同身份相稱,不宜過(guò)于奇特,那種自恃高雅,油油頭粉面,衣冠楚楚,似奶油小生的裝束;或一味追趕時(shí)髦,仔褲港衫,長(zhǎng)發(fā)垂肩,仿洋人港客模樣,縱然口吐蓮花,舌綻春蕾,也絕不會(huì)使人產(chǎn)生欽敬之感。“峨冠博帶話務(wù)農(nóng)”必顯得滑稽可笑,如果“蓬首垢面談詩(shī)書(shū)”,那就有失風(fēng)雅體統(tǒng)了。要針對(duì)特定的演講環(huán)境來(lái)決定演講時(shí)自身的儀表、衣著和態(tài)勢(shì)。演講者的外部表象即儀表、衣著、態(tài)勢(shì)是被聽(tīng)眾直接感受的,它對(duì)演講的效果乃至成敗會(huì)有直接影響。據(jù)一般的社會(huì)心理分析,聽(tīng)眾往往會(huì)將演講者的儀表、衣著等與自己的儀表、衣著相比較,以自己的儀表、衣著、態(tài)勢(shì)作為評(píng)判演說(shuō)者的標(biāo)準(zhǔn)。所以演講者就要盡可能將自己的儀表、衣著與聽(tīng)眾接近或一致起來(lái)。如果是在高雅的宴會(huì)上,聽(tīng)眾衣冠華貴,講者衣衫不整,舉止粗俗,就難登大雅之堂了。而在沸騰的工地,繁忙的田野,西裝革履的粉面小生登臺(tái),就必定在心理上產(chǎn)生與聽(tīng)眾的距離。

你做演講時(shí)看演講稿嗎?!!!

心理學(xué)關(guān)于注意的規(guī)律認(rèn)為:人的注意具有指向性的特點(diǎn)。當(dāng)大腦皮質(zhì)的某一個(gè)興奮中心的刺激得到加強(qiáng)時(shí),注意的指向性就愈來(lái)愈強(qiáng)。就是說(shuō),對(duì)某事物,人的注意越集中,對(duì)別的事物的注意必然就會(huì)減少。所以,演說(shuō)者在臨場(chǎng)前要做到“裝點(diǎn)”自己的儀表和風(fēng)度。

上場(chǎng)時(shí),要保持安然自若的神態(tài),堅(jiān)定有神的目光,等等。這樣使聽(tīng)眾在“第一印象”中,就加深了視覺(jué)形象的刺激,從而讓人們注意的指向性得到強(qiáng)化。演講者的神態(tài)要自然大度,不要一副畏瑣卑下之狀。神態(tài)即指面容表情和舉止姿態(tài)。面容表情中又應(yīng)注意以眼傳神和以笑達(dá)意。眼神可以表示種種復(fù)雜的感情,笑意能傳達(dá)各種心理信息。用得巧,無(wú)疑會(huì)使講話增色添彩。要使講話得心應(yīng)手,遣使自如,就應(yīng)該甩開(kāi)講稿。精心準(zhǔn)備講稿是必要的,但是上臺(tái)照本宣科就太令人乏味了。所以應(yīng)該將演講稿爛熟于心,演說(shuō)時(shí)既以它為依據(jù),又不受其束縛。

美國(guó)口才訓(xùn)練專家桑迪 。林弗說(shuō):“凡演講百分之九十九都無(wú)需拿講稿。一個(gè)人拿起講稿來(lái)讀‘話’時(shí),人們對(duì)他相信的程度也隨之降低了。聽(tīng)眾越是感到你在與他們交談,你演講的效果也就越好?!毖葜v背講稿不行,朗誦講稿也不行。因?yàn)檠葜v大廳正象運(yùn)動(dòng)場(chǎng)一樣,是一個(gè)劇烈變化的動(dòng)態(tài)系統(tǒng),聽(tīng)眾情緒,會(huì)場(chǎng)氣氛都有變化的可能,有時(shí)還會(huì)發(fā)生意外的事件,這就要演講者有即席調(diào)整的應(yīng)變能力,如果一切都照預(yù)定的程式,按部就班地“背誦”,就難免會(huì)手足失措,碰壁失敗。

公眾的演講稿篇九

1949年4月,人民解放大軍勇渡長(zhǎng)江,皖南解放,萬(wàn)眾歡騰。時(shí)洪汛將至,隨即緊抓水利工作。1951年秋著手境內(nèi)長(zhǎng)江兩大支流——青弋、水陽(yáng)兩江的水利勘察。我與查勘組同仁,從蕪湖青弋江主流入長(zhǎng)江口溯流而上,于重陽(yáng)節(jié)前到達(dá)因青蓮居士詩(shī)句“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”而流傳不衰的涇縣“桃花潭”。初勘后選定于此筑壩攔洪,蓄水灌溉,取名桃花潭水庫(kù),施工時(shí)改稱陳村水庫(kù),竣工后即今之旅游勝景太平湖。

“夕陽(yáng)衰草汪倫墓,冷月松風(fēng)太白樓,古岸踏歌聲縱杳,韻遺千古似江流。”當(dāng)年我等查勘人員,曾于工作間隙,尋訪有關(guān)汪倫遺跡。見(jiàn)桃花潭附近的水東翟村村頭,尚矗立著“踏歌古岸”的.門(mén)樓。夕陽(yáng)西下時(shí)又在文昌閣畔荒煙蔓草中尋得汪倫古墓。荒丘孤冢,一碑丫立,楷書(shū)“汪倫墓”三字,遒勁有力,低回摩沙,未忍遽去。復(fù)于青弋江西岸步入《隨園詩(shī)話》中稱之“萬(wàn)家酒店”的萬(wàn)村。并在其上游峽谷間見(jiàn)到風(fēng)雨飄搖、岌岌可危的太白樓。樓內(nèi)正廳懸掛著李太白畫(huà)像,仙髯飄飄,俊逸瀟灑。畫(huà)像兩旁有聯(lián)云:“石壁山中仙子窟;桃花潭水故人情”。青山蔥翠,綠水碧澄,松風(fēng)蘿月,已不知幾許年矣!不禁感賦:“居士登仙去,還余太白樓,踏歌古岸上,潭水日悠悠。”

1951年重陽(yáng)節(jié)后五日,終于上溯至青弋江主源源頭黃山天都峰。重陽(yáng)節(jié)畔上天都,峭壁摩天幾墜軀,回首巉崖驚夢(mèng)幻,一肩風(fēng)雨慶歸途。迄今已半個(gè)世紀(jì)有余,重陽(yáng)登高,能達(dá)海拔1800米的極巔,此生難再矣。

公眾的演講稿篇十

親愛(ài)的老師,同學(xué)們:

大家好!

書(shū),就是一枚不起眼的貝殼,但它卻有著清晰的紋路;書(shū),就是沙漠中的'一株仙人掌,告訴我們?nèi)绾谓鉀Q困難;書(shū),就是一杯清甜可口的茶,喝一口,讓人回味無(wú)窮。在幼兒園時(shí),老師就給我講了《白雪公主和七個(gè)小矮人》的故事,于是,我從媽媽手中拿來(lái)了這本書(shū),讀到后來(lái),我覺(jué)得善良的白雪公主就一定會(huì)戰(zhàn)勝xxxx的王后。慢慢地,到了中年級(jí),我又讀了一遍《西游記》,我對(duì)其中的人物有了更深的印象。雖然書(shū)有好處,但書(shū)有時(shí)候也會(huì)讓你誤事,一次,我正津津有味地看《水滸傳》,突然媽媽說(shuō)要出去一下,叫我把玉米端出來(lái),我隨便應(yīng)了一聲,便繼續(xù)看書(shū)。大約過(guò)了一個(gè)小時(shí),媽媽回來(lái)了,見(jiàn)桌上沒(méi)有玉米,便立刻奔向廚房,揭開(kāi)鍋一看,哎呀,成了一鍋黑炭了。也是我被媽媽訓(xùn)斥了一頓,費(fèi)了好大的勁才將鍋洗干凈??磥?lái)以后要注意了。書(shū)就是天空中那顆啟明星,伴隨著我成長(zhǎng)。我的演講完畢。

謝謝大家!

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