知識是人們認(rèn)識事物、了解規(guī)律的寶貴財富，我們應(yīng)當(dāng)通過總結(jié)來鞏固所學(xué)知識。如何保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化？這是每個國人都應(yīng)該關(guān)注的責(zé)任。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
竹節(jié)人教學(xué)設(shè)計(jì)竇桂梅篇一
上課之前，我們先來看一組伊拉克戰(zhàn)爭的照片，北師大版小學(xué)語文第六冊《炮手》教學(xué)設(shè)計(jì)和反思。
20xx年3月20日上午，伊拉克首都巴格達(dá)響起了巨大的爆炸聲。美國開始了軍事空襲！他們炸毀了公路、橋梁、學(xué)校和一切可以摧毀的地方，很多孩子失去了父母，失去了家。甚至被炸的遍體鱗傷！雙方士兵死亡上萬人，有1。9萬名無辜的伊拉克國民遇難。
同學(xué)們，看了這組照片之后，你想說些什么？
是的，戰(zhàn)爭是殘酷的，它給人民帶來的痛苦是不可估量的?？墒窃诒Ｐl(wèi)國家的戰(zhàn)場上，卻涌現(xiàn)出了很多令人敬佩的英雄人物，讓我們回到一百多年前的戰(zhàn)場上，去聆聽一個普通炮手的心聲。（齊讀課題）。
二、初步感知：
課文我們已經(jīng)讀過多遍，不過你真的用心去讀了么？現(xiàn)在，請同學(xué)們進(jìn)入到課文當(dāng)中，把自己當(dāng)成這位炮手，用心再讀課文，相信你會有新的發(fā)現(xiàn)和收獲。
同學(xué)們，你發(fā)現(xiàn)這篇文章的突出特點(diǎn)是什么？（通過神態(tài)的變化和人物對話來突出中心的）。
三、精心品讀：
1、那就請同學(xué)們找出課文中表現(xiàn)炮手神態(tài)變化的句子。畫下來。
誰來告訴我，是哪幾個詞？（蒼白、煞白、慘白）板書。
3、當(dāng)你臉色轉(zhuǎn)為煞白的時候你心里又想些什么？心情怎樣？我們試著把這種痛苦讀出來。我們男女合作讀。
4、當(dāng)你臉色最后變?yōu)閼K白的時候，你心里想的是什么？我們讀9、10段。是的，這一炮下去，被毀的不僅僅是一座房子，更是陪我生長，陪我歡樂的家?！段覑畚壹摇?。
讓愛天天住你家。
讓愛天天住我家。
充滿快樂擁有平安。
讓愛永遠(yuǎn)住我們的家。
同學(xué)們，家里有我們的爸爸和媽媽，有我們最親的人，沒有了家，便沒有了親人，沒有了以前美好的回憶。如果現(xiàn)在讓你瞄準(zhǔn)自己唯一的家。你的心里會想什么呢？我們不想瞄準(zhǔn)，是什么讓我們不得不親手毀了自己的家？戰(zhàn)爭！他是多么殘酷?。。ò鍟簹埧幔?。
可！炮手卻做出了什么決定呢？――誰有話想說？（板書：舍小家，為大家）的奉獻(xiàn)精神！
5、現(xiàn)在，再讓我們看看炮手的最后一句話，現(xiàn)在，你能不能體會到炮手說這句話的時候的心情？我們先練一練，小學(xué)三年級語文教案《北師大版小學(xué)語文第六冊《炮手》教學(xué)設(shè)計(jì)和反思》。誰來讀。
6、全篇通讀（分角色）。
看來同學(xué)們對課文已經(jīng)有了很深刻的理解，下面我們就分角色朗讀，進(jìn)一步走進(jìn)將軍和炮手的內(nèi)心。
在殘酷的戰(zhàn)爭中，炮手為了國家的利益，為了消滅侵略者，把僅有一點(diǎn)財產(chǎn)也奉獻(xiàn)了。其實(shí)，還有很多和炮手一樣的英雄。
四、課外延伸：
我們就來交流課外搜集的故事。
現(xiàn)在，你想對炮手，對將軍，對這些英雄，或者對發(fā)動戰(zhàn)爭的侵略者說些什么呢？是的。希望世界永遠(yuǎn)和平。希望奉獻(xiàn)精神能永留人間。
老師給大家推薦一組名言：
（103頁的名言）。
課程改革的春風(fēng)給原本機(jī)械、沉悶的課堂帶來了生機(jī)和活力。在新課程倡導(dǎo)的新的學(xué)習(xí)方式下，學(xué)生作為一個個活生生的人，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富性和多變性。在短短一學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐中，我越來越深刻地體會到教師要“以人為本，以學(xué)定教”。新課標(biāo)明確指出：語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神。不同的學(xué)習(xí)個體，對同一事物的理解是千差萬別的，互動是促進(jìn)學(xué)生深入思考，促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的有效途徑。因此，讓互動走進(jìn)我們的課堂，讓我們的語文教學(xué)煥發(fā)生命活力與創(chuàng)新精神。在《炮手》一課的教學(xué)中，我努力地體現(xiàn)著這一點(diǎn)。
一、創(chuàng)設(shè)互動情境，讓學(xué)生學(xué)生走進(jìn)課堂。
“興趣”是求知欲的源泉，是學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性和積極性的核心因素。托爾斯泰曾經(jīng)說過：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！笨梢?，興趣是學(xué)生互動的起點(diǎn)，教者應(yīng)想方設(shè)法，調(diào)動一切手段，讓每一個學(xué)生都迫切參與其中，都躍躍欲試，形成一種良好的互動情境。在《炮手》的教學(xué)中，我主要用語言來渲染。飽含感情地讀，感情地說。這樣以情感打動情感，學(xué)生動之以情，曉之以理。很快把握住了文章的脈絡(luò)。
二、以讀為本，體會感情。
首先我問學(xué)生怎么樣才能讀好對話，在學(xué)生充分交流之后，讓他們帶著這些經(jīng)驗(yàn)來反復(fù)朗讀，通過讀理解將軍以及炮手復(fù)雜的內(nèi)心世界，從而理解到炮手身上所凝聚的奉獻(xiàn)精神。但在教學(xué)中由于操作上的欠缺，課堂效果不是很好，今后有待進(jìn)一步提高。
總之，語文教學(xué)是多方面因素有機(jī)的統(tǒng)一。以后將根據(jù)不同的內(nèi)容，用不同形式的教學(xué)來感染學(xué)生，讓課堂輕松一點(diǎn)，使學(xué)生在輕松的環(huán)境中成長。
竹節(jié)人教學(xué)設(shè)計(jì)竇桂梅篇二
《神筆馬良》這個故事家喻戶曉，深受讀者喜歡。課文講了馬良用自己偶然得來的筆為窮苦人作畫，并且畫什么有什么。只要窮人有需要，馬良都竭力幫助人們-----幫助他們解決生產(chǎn)生活中的困難。受到了人們的高度贊揚(yáng)。但是，貪婪的大官為了達(dá)到自己的目的便威脅馬良，馬良用神筆和智慧與大官斗爭，最后把大官送上斷頭臺。
我設(shè)計(jì)的這節(jié)課由“神”字導(dǎo)入課，以讀為主。從讀中感悟馬良的善良與淳樸;從讀中體會大官的貪婪;從讀中領(lǐng)會馬良為窮苦人民畫畫、為窮苦人民服務(wù)的美好心靈。在馬良與大官的對話中我指導(dǎo)同學(xué)要讀出不同角色的語氣。邊讀邊思考邊用筆畫出馬良畫了幾次畫，都為誰畫的?為什么?他當(dāng)時是怎樣想的?并且指導(dǎo)學(xué)生用“畫——幫----做----”的句式把每件事說清楚。這樣既培養(yǎng)了學(xué)生朗讀能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的理解概括能力。非常有利于滲透教學(xué)目標(biāo)。
我還適時地引導(dǎo)小組討論：馬良為什么開始的時候不為大官畫，后來又畫了?是他怕大官嗎?有的回答：“是的?！庇械姆磻?yīng)快說：“不是的?！辈臅谢蚋鶕?jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)找到依據(jù)。他當(dāng)時的心里是怎樣想的?抓住馬良為大官畫金山、畫海、畫船、畫風(fēng)的'那一段引導(dǎo)學(xué)生理清層次并結(jié)合課件用“首先、然后、接著、最后”這樣的句式復(fù)述故事片斷，達(dá)到重點(diǎn)段重點(diǎn)理解的目的。
在課的結(jié)尾，我又回歸到“神”字上來。變相的總結(jié)課文：馬良的筆“神”在哪里?不僅要引導(dǎo)學(xué)生答出“畫什么有什么”，還要結(jié)合實(shí)際說出馬良是通過對畫畫的執(zhí)著、刻苦的鍛煉才得到的能力。達(dá)到對學(xué)生進(jìn)行思想教育的目的。還要抓住這個機(jī)會培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維：“假如你也有一支神筆”，你想做些什么?引導(dǎo)學(xué)生展開想象，表達(dá)自己美好的心愿。
當(dāng)然，在教學(xué)中個別學(xué)生對討論的問題積極性不夠高;對馬良的這些做法是體現(xiàn)馬良熱愛勞動人民的思想滲透的還不夠完善;在板書的設(shè)計(jì)上還需精煉!
竹節(jié)人教學(xué)設(shè)計(jì)竇桂梅篇三
取經(jīng)路上還有哪些妖精？出示妖精的名字。（學(xué)生激qing高漲談起妖精的特點(diǎn)）5．這么多人物，（板書：人物。）必然會發(fā)生故事，有故事，就有故事的——情節(jié)。板書：情節(jié)。
故事發(fā)生的地方就是——環(huán)境。板書：環(huán)境。6．今天，我們就學(xué)習(xí)一篇課文《三打白骨精》，讀題。
二、整體感知1．出示報告單，（小說三要素，中心和自己的對課文的見解）2．說說課文的主要內(nèi)容（學(xué)生述說）。
三、環(huán)境。
1．指名讀課文中的“唐僧師徒四人……”2．自讀，有什么感受。
3．出示原文中的片段，讀一讀。師：什么感受？
生：蛇很度很長，害怕。
生：山勢險峻，令人毛骨悚然。生讀。
4．師：這樣的環(huán)境，一定會有——妖怪。有妖怪，必定會發(fā)生——故事。
四、情節(jié)。
1．聊一聊起因指名讀。
（出示段落）。
師：自言自語是怎么說？生：自己跟自己說師：那你再試一遍。生：讀。
師：自言自語是跟自己說，你這樣說都讓別的妖精聽見了。生：再讀。
師：都控制不住自己的情緒了，心里頭那高興啊，那叫——不勝歡喜。勝和我們平常的“勝”一樣嗎？（出示視頻）。
師：誰來自言自語地說一說生：讀。
2．師：說時遲，那時快，白骨精開始變了，一共變了幾次？（板書：三變）愿意聊哪次都行。
3．第一次生：讀相關(guān)段落“這時，悟空從南山回來……”師：變成了一個什么樣的村姑？（美貌）。
（出示視頻）師：怎么樣？
生：閉月羞花、眉清目秀、花枝招展、……師：看原文中是怎樣描述的。生讀。
師：李卓戊在此處批了一個字——妙妙在哪兒呢？
師：這美中藏的是什么？生：兇惡。
生：她變成村姑送齋飯。4．第二變生：讀。
師：試著讀一讀，讓我們看到一個八旬老人一步一聲地哭著走來。生：讀。
師：原著里有一段描述生：讀。
師：這是誰做的？生：出家人。
師：誦的是什么？生讀。
師：一個字，念的是——善。
變成了和唐僧是——同道中人（學(xué)生談起這進(jìn)唐僧的意見）6．小結(jié)。
8．小結(jié)：板書：有意作惡。所以不叫白骨妖，叫——白骨精。所以，變一次，就得打一次，變兩次，打兩次，變?nèi)?，就打三次。要把這里的惡——打死。9．聊一聊“打”
生讀三次打的相關(guān)文字出示提煉出的三次打：
悟空說：“它是個妖精，是來騙你的?！闭f…………。
師：為什么這三次打得不一樣？
生：打得好、狠、妙、妙不可言。生分三組讀三次打。
10．師：唐僧是怎么樣看的呢？生讀相關(guān)文字。
出示視頻，看第三次打后的責(zé)難。
出示“唐僧轉(zhuǎn)回身不睬，口里……不受你歹人的禮”板書：無心向善讀一讀。
師：三變的內(nèi)容不一樣，三打、三責(zé)的內(nèi)容一樣嗎？師：而且，這三次中間有聯(lián)系嗎？一次比一次深。
我想到了歌曲有三段，是為了反復(fù)抒情。所以，課文這樣寫是為了生：反復(fù)敘事。
12、報告單出示報告單上半部分。
師：你們發(fā)現(xiàn)沒有，所有的故事都可以像這樣，找到起因、經(jīng)過、結(jié)果整本書都像這個故事，都可以看成是——反復(fù)敘事。
師：相信到了初中，你對這方面的思考會更深刻。
五、聊人物生自由聊一聊1．聊唐僧和悟空生讀相關(guān)文字。
師：他給孫悟空留下商量的余地嗎？那該怎樣讀？生讀。
采訪唐僧：
找一個男唐僧。
安慰安慰悟空，勸勸唐僧吧！生：你是肉身，看不出妖精。
讀課文中的一句話。
師：八戒貪吃，還貪——。
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、通過對重點(diǎn)詞句的理解，來體會人物的性格特點(diǎn)，學(xué)習(xí)孫悟空堅(jiān)定、機(jī)智和勇敢的品質(zhì)。
3、掌握抓住重點(diǎn)詞句來體會人物性格特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法。
一、激趣導(dǎo)入。
1．“三”字成語知多少一問。
一而再，兩天曬網(wǎng)，頂個諸葛亮。
2、能填出來嗎？指答。
3、自己讀讀，有沒有什么發(fā)現(xiàn)？
4、導(dǎo)入：今天就讓我們也來學(xué)習(xí)一篇和三有關(guān)的文章。齊讀課題。
5、師：快速瀏覽課文找一找，你還能找出課文中與“三”有關(guān)的描寫嗎？（三變、三打、三騙、三攔）找得越多越能干。生：……師板書。
二、趣讀三變、三打、三阻，感知人物形象。
1、師：請同學(xué)們默讀課文，劃出有關(guān)三變、三打、三阻的句子。（注意用上不同的記號），并體會對其中人物有何評價。（出示自讀要求）。
(1)白骨精的魔爪一次次地伸向唐僧，出現(xiàn)在唐僧面前的是——（讀句子）。引讀。
（2）師：請同學(xué)們認(rèn)真讀一讀這三個句子，說說自己對白骨精的評價。師：請你們說說對白骨精的評價？（貪婪、狡詐、詭計(jì)多端）（學(xué)生每講一個，教師可適當(dāng)引導(dǎo)他說說理由。）重點(diǎn)指導(dǎo)“詭計(jì)多端”。
4、過渡：在危急時刻，孫悟空一次次地挺身而出，擔(dān)當(dāng)起除妖降魔、保護(hù)師傅的重任。
5、讀出孫悟空的“三打"(1）讀讀“三打”。
（2）從這“三打”感受到什么？（機(jī)智、勇敢、堅(jiān)定、疾惡如仇）重點(diǎn)抓住“藏、走、迎、笑”理解。相機(jī)指讀。
（3）再讀，同桌討論比較“三打”的異同。
（4）讓我們一起來看這斗智斗勇的“三打”。播放視頻。（5）此時此刻，你想對悟空說——（屏顯）。
（6）師：白骨精雖然狡詐，但卻逃不出孫悟空的火眼金睛。生“三變”“三打”配合讀。
過渡：這“三打”，打出了威風(fēng)，打出了機(jī)智勇敢，打出了決心。同時也打出了師父的責(zé)難。（阻攔與責(zé)難）指答。
6、讀出唐僧的“三責(zé)生讀相關(guān)文字。
（1）你是怎樣看待唐僧的呢？（迂腐、心慈手軟、糊涂無知、善良）（2）指讀。
三、總結(jié)課文。
1．師：看，這個故事里有三變，有三打，有三責(zé)。你讀著覺得重復(fù)嗎？為什么？生：因?yàn)槿儯兊膬?nèi)容不一樣生：一次比一次深。
師：老子曾說過：道生一，一生二，二生三。三生萬物。正是這“三變”襯托出悟空的火眼金睛，本領(lǐng)非凡；正是這“三打”，打出了悟空的機(jī)智勇敢，疾惡如仇；正是這“三責(zé)”，表現(xiàn)了悟空的堅(jiān)定與忠誠。故事一波三折，引人入勝。
2、師：孫悟空除掉了白骨精，唐僧師徒四人又踏上了前往西天取經(jīng)的道路。
前進(jìn)的道路上還會有更多的兇險，這其中也不乏關(guān)于“三”的故事。你們想去了解嗎？欲知后事如何，請聽下回分解。（片尾曲）。
竹節(jié)人教學(xué)設(shè)計(jì)竇桂梅篇四
竇桂梅。
1997年，閱讀《我與地壇》。
2002年來清華附小工作，方才知道史鐵生竟是清華附屬學(xué)校的校友，不覺親近許多，將他的《病隙碎筆》、《我與地壇》、《務(wù)虛筆記》一一拜讀。
誠然，我喜歡他的表達(dá)，敬重他的高貴。當(dāng)我讀到教材中選編的《秋天的懷念》時，激動許久。蘇州市盲聾學(xué)校校長邀請我去給盲人講課的時候，一下子就想到了這篇讓我感慨良多的文字。我決定將它講給這些盲人，當(dāng)然更講給我們這些健全的人。
發(fā)現(xiàn)的震動——“母愛”的特殊意義。
對于本文的教學(xué)，以往大多圍繞“母愛”展開。有的老師為了體現(xiàn)這位母親的偉大，甚而至于讓學(xué)生將自己的母親和她比較；有的老師干脆將課文的中的菊花視作母親的象征。
關(guān)注“母愛”主題，自有一番道理。不過，我們也不難發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象——學(xué)生通過簡單的對比后，得出文中母親愛得深沉、偉大、壯烈的答案。試想，當(dāng)我們把母愛理解得如此堅(jiān)硬的時候，母親是否已經(jīng)遠(yuǎn)離了我們？母親，不再是一個生活中的具體真實(shí)存在；母愛，也不再蘊(yùn)涵在日常生活的細(xì)節(jié)中——母愛被空化、泛化、偽化。
于是，我細(xì)細(xì)品讀著文本，“母親”這兩個字究竟意味著什么？終于，我對母愛的意義有了特殊的發(fā)現(xiàn)：“好好兒活”——樸素得不能再樸素、簡單得不能再簡單的一句話，所體現(xiàn)的母愛竟是那么意味深長。在這里，母親以自己殘缺而悲苦的余生，教給兒子如何面對有缺憾的生命。
文中三次出現(xiàn)的“悄悄地”——那不張揚(yáng)的“細(xì)心”、“耐心”、“小心”充分體現(xiàn)了母親對兒子的小心翼翼；母親的“擋”、“撲”、“抓”幾個動作都反映出母親的“傷心”、“揪心”、“痛心”。但，她都“忍”了下來——忍住兒子的抱怨；忍住兒子的病痛給自己的雙重打擊；更忍住病入膏肓的實(shí)情??所有這一切都是告訴兒子要“好好活”。母親這句話，照亮了兒子的后半生，讓有缺憾的生命放出光芒來。大愛無形啊，母親的“好好兒活”，就像家常的話兒一樣，真實(shí)，可信，可感、可嘆！
認(rèn)同的舒暢——關(guān)于“好好兒活”
不僅要明白作品所寫外表情事方面的主題，還更可貴在能掌握作品中流露的作者隱意識中的某種心靈和感情本質(zhì)，從而自其中得到“感發(fā)”——葉嘉瑩教授如是說。
讀史鐵生越多，越發(fā)覺得母親的“好好兒活”對于兒子的意義。試想，如果兒子對母親的懷念沒有一定支撐的時候，“愛”就變得空虛和縹緲。一句樸素的“好好兒活”，勝過多少高談闊論。所以作者寫道：
“母親為什么就不能再多活兩年?為什么在她兒子就快要碰撞開一條路的時候，她卻忽然熬不住了?隨著小說獲獎的激動逐日暗淡，我開始相信，至少有一點(diǎn)我是想錯了：我用紙筆在報刊上碰撞開的一條路，并不就是母親盼望我找到的那條路。母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻?！?/p>
《秋天的懷念》寫在母親逝去的七年之后——。
又是秋天，妹妹推我去北?？戳司栈?。黃色的花淡雅、白色的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開得爛漫。我懂得母親沒有說完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活??”
母親沒有說完的話正是：“我那個有病的兒子和我那個還未成年的女兒，你們倆要好好兒活?！?/p>
文章的結(jié)尾又強(qiáng)調(diào)了“我倆在一塊兒，要好好兒活??”可謂點(diǎn)題之筆——“我和妹妹終于懂得了應(yīng)當(dāng)怎樣好好兒活！”
湖南岳陽的同學(xué)結(jié)合描寫菊花的段落，體會到人活得完全可以多姿多彩——或淡雅，或深沉，或熱烈，或高潔，但，不管怎樣都會潑潑灑灑，爛漫一生，開出屬于自己的花兒。
安徽淮北實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一個學(xué)生發(fā)言道：母親沒有告訴兒子非要活得“淡雅”，她只是要推著兒子去看菊花——菊花的各種姿態(tài)就是人活著的各種姿態(tài)，她只是給兒子提供一些建議，重要的是讓兒子活出屬于自己的個性。
北大附小的學(xué)生體會到：兒子去北?？淳栈?，就是看母親，菊花已經(jīng)是母親的化身，熱烈而深沉的菊花，就是對母親“好好兒活”的最好解讀。
清華附小的學(xué)生認(rèn)為菊花的“淡雅”就是說人可以活得“平凡”，浙江義烏實(shí)驗(yàn)小學(xué)的學(xué)生認(rèn)為，人可以活得“平平淡淡、普普通通”，他們還認(rèn)為菊花的“高潔”，就是說人要“善良”和“純潔”。在蘇州盲聾學(xué)校的學(xué)生眼里，菊花的“熱烈”就是“人活著要有激情！”
多么富有個性的解讀啊。
“接受”、“忍受”、“承受”的33年，也是與生命的疾病搏斗的33年。尿毒癥，造成腎衰竭，經(jīng)常發(fā)高燒，有好幾次昏迷，一個星期都要透析兩次，但你依然能看到他臉上單純而善良的笑?，F(xiàn)在的他完全超越了一般生命的生存層面，已經(jīng)到了一種俯視和超然的境界。正是母親的這份給予，讓他對生活有了另外的發(fā)現(xiàn)。現(xiàn)在，史鐵生對命運(yùn)終于醒悟到的是幸運(yùn)、滿足。如此，他把命運(yùn)當(dāng)作別開生面的游歷，當(dāng)作一種人生的另一種享受，用筆寫著自己的“好好兒活”，于是他依然在——好好兒地活。他用筆代替他的雙腿寫出自己怎樣“好好兒活”，寫出了《我與地壇》、《病隙碎筆》、《務(wù)虛筆記》??因此，“他的生命成長的變化，他的心的升華，成為他作品的境界，他的人生哲學(xué)正是在無數(shù)次與絕境搏斗中完成著?！保ㄐ鞎裕?。
余杰寫過《敬重病痛》——在報紙上看到史鐵生和世界長跑冠軍劉易斯的合影。身體衰弱的史鐵生雖然連站也站不起來，但他的靈魂卻在無羈地奔跑著，跑得跟劉易斯一樣快，甚至比劉易斯還快——“好好兒活”的殷殷期待，已經(jīng)成為壯美的生命的詩篇。
此時，對于史鐵生來說，獲獎的一切榮譽(yù)已經(jīng)不能成為活著的成功的唯一標(biāo)識??。
思辨的悠遠(yuǎn)——發(fā)現(xiàn)自己。
為了讓學(xué)生體會更深，我創(chuàng)設(shè)了一個情景，在音樂中朗讀史鐵生懷念母親的文字。
聽者、讀者，淚不自禁。當(dāng)我們讀出了書中的味道的時候，我們還要“讀出思考”：懷念的究竟是什么？孩子的回答太精彩了！的確，母親的“好好兒活”照亮了我一生，給了我一生的影響！讓我懷念一生！讓我在有缺憾的生命中找到另一種延展！
課上到這里，學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束——戛然而止，會讓你意猶未盡。但我還要問，他們的故事感人，跟我們自身有關(guān)系嗎？沒想到，學(xué)生幾乎是異口同聲地回答——沒關(guān)系。如果我們讀書，總是停留于人家的感動中，沒有和自己的感情和心靈對照，那就失去了閱讀的意義。
下面呈現(xiàn)的就是湖南岳陽實(shí)驗(yàn)小學(xué)學(xué)生的發(fā)言實(shí)錄：
生1：笑對人生，活出自己的尊嚴(yán)。
生2：樂觀面對所有的一切事，瀟灑走一回！
生3：凡是一切都要包涵，酸甜苦辣，就是人生。
生4：無論面對怎樣的困難，我們都要活出自己的精彩，自己的人生。
師：面對曾經(jīng)煎熬過你的困難，你痛苦過，請把這一家人送給你的“好好兒活”銘記在心。
生5：我們應(yīng)該把握現(xiàn)在的時光，珍惜自己的生命，不虛度自己美好的人生。
生6：我們應(yīng)該笑對人生，樂觀向上，不管面對怎樣的困難，能開出屬于自己的花兒，能鋪開自己的人生道路。
生7：每天，當(dāng)我們醒來，發(fā)現(xiàn)自己還活著，這就是幸運(yùn)。因此，無論如何要好好活！
師：泰戈?duì)栐?jīng)說過這樣的話——我發(fā)現(xiàn)一個奇跡，醒來之后發(fā)現(xiàn)自己還活著。你的思考和他不謀而合?。ㄕ坡暎?/p>
生：上帝要你怎樣活，你就要怎樣活唄。
師：上帝要你怎樣活，那是你的“命”。該怎樣好好兒活那是你的“運(yùn)”。命和運(yùn)是分不開的，所以叫命運(yùn)。用你的“命”走好你的“運(yùn)”就是你的“好好兒活”，走出的人字一撇一捺。（掌聲）。
生：身體健康本身就是幸運(yùn)，要好好善待自己的健康。因此，我們的一些打擊啊，苦惱啊，在史鐵生面前不值得一提！
生：“好好兒活”中的“好好”這兩個字，對于我來說意味著什么？讓我難以一下子回答??”
師：有這么多同學(xué)們都在思考，有這么多同學(xué)們都在把這句話送到自己的心。人生的路太長了，該怎樣“好好兒活”？這的確是值得我們思考一輩子。
師：親愛的同學(xué)們，“好好兒活”對于我的思考是什么呢？愿意和同學(xué)們共勉，那就是——身體的殘疾是看得見的，可怕的是，還有看不見的殘疾，身體的局限我們這輩子改變不了，但心理的殘疾是完全可以改變的。下課！
掌聲響起來。
掌聲是給學(xué)生的，也是給每個一樣會充滿波折的人生。
如果我們讀書，總是停留于人家的感動中，沒有和自己的感情和心靈對照，那就失去了閱讀的意義。
“最好的讀者要提煉出屬于自己的東西。讀書在于讀自己，發(fā)現(xiàn)別人的時候也發(fā)現(xiàn)自己。因此，讀出人家的味道，更要讀出自己的人生思考。”
非思無以此課，非博無以此思，非讀無以知高人在。
您的豐厚讓我更加覺得自己的單薄，看您的課堂實(shí)錄就會被感動得流淚，等我設(shè)計(jì)出一篇教案時，請您一定看一看抽出一點(diǎn)寶貴的時間看一看，與名師同行，我會提高很快。
竹節(jié)人教學(xué)設(shè)計(jì)竇桂梅篇五
一、引出“幸?！?/p>
生：（一位同學(xué)配樂有感情的朗誦）——寒冷的夜晚，最冷，不是呼嘯的北風(fēng)。饑餓的小女孩，怎能承受生命的沉重。
生：誰的爸爸不愛自己女兒？為什么，爸爸要打她？
生：為什么？連大年夜，她竟然連烤鵝也吃不上？
生：為什么？那個小男孩要欺負(fù)她？
師：讀罷此句，你一定也要問個為什么——。
生：剛才我們感受到小女孩是那么的不幸，可文中為什么又說她是幸福的呢？
生：在我們看來，明明是悲慘地死去，為什么嘴角還帶著幸福的微笑呢？師：所以，一個最大的“為什么”需要我們好好的來梳理、來回答。讓我們再一次回到課文里去，再細(xì)細(xì)地品讀。正像剛才那位同學(xué)所說，小女孩獲得的幸福是因?yàn)樗?jīng)看到過這么多美麗的東西，哪一個給你印象最深，你就找出來，讀給我們聽。
二、解讀“幸?！?/p>
（一）滿足（第二次憧憬）。
生：“桌上鋪著雪白的臺布，擺著精致的盤子和碗，肚子里填滿了蘋果和梅子的烤鵝正冒著香氣。更妙的是，這只鵝從盤子里跳下來，背上插著刀和叉，搖搖擺擺地在地板上走著，一直向這個窮苦的小女孩走來?！蔽曳路鹂吹搅诉@樣的畫面。
師：瞧瞧安徒生，是太有意思了。把這烤鵝寫得就仿佛走到了我們面前，我們仿佛聞到了香氣。
師：是啊，烤鵝明明是不會動的，可它卻從盤子里跳下來，搖搖擺擺走來，多么富有童話趣味！它要帶給小女孩什么呢？（直接問剛才朗讀的學(xué)生。
生：有了食物，小女孩就不必再忍受饑餓了，而是獲得了滿足。
師：小女孩盡管不再饑餓，也是烤鵝主動奉獻(xiàn)自己的身體呀。謝謝你們，讓我們分享了小女孩此時的幸福一刻。她好滿足哦。
（二）溫暖（第一次憧憬）。
生：“多么溫暖多么明亮的火焰啊，簡直像一支小小的蠟燭。
師：謝謝你讓我們分享了小女孩這一刻的溫暖。
生：開頭一個溫暖對應(yīng)后面的“暖烘烘的”；明亮對應(yīng)后面的“旺旺的”。
師：多美的對稱語言。你看，閱讀批注的時候，不僅注意句子的對立的一面，還要注意句子照應(yīng)的一面，體會得會更豐富。
（三）安寧（第三次憧憬）。
生：“這棵圣誕樹，比她去年圣誕節(jié)透過富商家的玻璃門看到的還要大，還要美。翠綠的樹枝上點(diǎn)著幾千支明晃晃的蠟燭，許多幅美麗的彩色畫片，跟掛在商店櫥窗里的一個樣，在向她眨眼睛。小女孩向畫片伸出手去。
師：謝謝你讓我們看到了這么大、這么美的圣誕樹。生：比她去年圣誕節(jié)透過富商家的玻璃門看到的還要大！（朗讀得很美。）生：翠綠的樹枝上點(diǎn)著幾千支明晃晃的蠟燭，許多幅美麗的彩色畫片，跟掛在商店櫥窗里的一個樣，在向她眨眼睛。
生：小女孩，現(xiàn)實(shí)太殘酷了，愿我們的祝福能給你送去一些溫暖。
師：（采訪剛才的“小女孩”）小女孩，聽了他們的祝福，你的感受如何呢？
生：我很感動。我不僅感到了溫暖和滿足，而且更感受到了他們對我的關(guān)愛，此刻我覺得這個世界是多么的溫馨、美好。
（四）疼愛（第四次憧憬）。
師：小女孩不僅要獲得這些物質(zhì)上的滿足，她還要追求更大的精神上的滿足。所以，她第四次、第五次點(diǎn)燃火柴就看到了奶奶。（出示句子，生讀）生：“她在墻上又擦著了一根火柴。這一回，火柴把周圍全照亮了。奶奶出現(xiàn)在亮光里，是那么溫和，那么慈愛”。
師：小女孩得到了溫暖，不再寒冷，該怎樣的呼喊？（指導(dǎo)朗讀。
師：為了和奶奶一起走，小女孩該怎樣請求——。
師：就這樣，她向奶奶慢慢地訴說著把她帶走的原因——。
生：“我知道，火柴一滅，您就會不見的，像那暖和的火爐，噴香的烤鵝，美麗的圣誕樹一個樣，就會不見的！”
師：此刻，想象看到了奶奶的小女孩的淚，還是傷心的淚嗎？
師：如果說原來的“啊”是一種抽泣，那么這里的“啊”應(yīng)該是怎樣的語氣？
生：應(yīng)該是高興地感嘆，或者是舒了一口氣。
生：（這里指導(dǎo)出了學(xué)生朗讀“啊”的不同感嘆，體會不同的語境下，不同的語氣，就是不同的感情。創(chuàng)造性的朗讀，引起聽課老師們的掌聲。
生：奶奶，在這個世界上，我充滿了寒冷、饑餓，只要我賣不出火柴，爸爸就會打我。
生：奶奶，請您把我?guī)ё甙伞?/p>
師：親愛的同學(xué)們，其實(shí)我們怎么想象、怎么朗讀也無法完全再現(xiàn)小女孩當(dāng)時幸福快樂的時刻，那就讓我們把雙手放在胸口，靜靜傾聽這心靈的呼喚吧！生：（配樂靜聽，課件顯示這段文字）“奶奶！請把我?guī)ё甙?！我知道，（五）快樂（第五次憧憬）?/p>
生：“奶奶從來沒有像現(xiàn)在這樣高大，這樣美麗。奶奶把小女孩抱起來，摟在懷里。
三、梳理“幸?！?/p>
師：故事又結(jié)束了。生：大大的火爐、大大的圣誕樹、大大的烤鵝，還有高大的奶奶。
師：瞧，透過這些看得見的“大”的閱讀中，批注出了這么多看不見的“大”——。
生：無限的溫暖，無比的滿足，永久的安寧，永遠(yuǎn)的慈愛和永恒的快樂。
四、“幸?！眮碓础?/p>
師：那么是什么讓女孩從黑暗與痛苦的世界，獲得了這些光明與快樂？生：是火柴。
（出示課文描寫的五次擦燃的句子——“她敢從成把的火柴里抽出一根??她又擦了一根??她又擦著了一根火柴??她在墻上又擦著了一根火柴??她趕緊擦著了一大把火柴。
生：這樣都羅列起來寫也沒有意思，讀起來沒有感情，不能引人入勝。
四、四而五，說明她在不斷追求自己的夢想，可見小女孩內(nèi)心的渴望多么強(qiáng)烈。（指導(dǎo)學(xué)生批注，并板書“渴望”。
生：小女孩在火柴的亮光中看到的美好的景象，我們是根據(jù)自己的興趣隨意聊的，作者卻是有意的安排呢！
生：越是因?yàn)楣陋?dú)，她就越是渴望慈愛；越是因?yàn)橥纯?，就越是渴望得到快樂?/p>
師：（對比左右概括總結(jié)）弱小與強(qiáng)大，黑暗與光明，寂滅與狂歡，痛苦與歡樂——感謝同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了課文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，讓我們懂得了小女孩的渴望源于內(nèi)心，并獲得一次次升華。就在這樣的閱讀對比的批注中，我們竟然發(fā)現(xiàn)了文章的結(jié)構(gòu)。
師：你也許會批注這樣的問題：這份幸福的獲得，難道僅僅是因?yàn)樾∨粝氲目释麊幔?/p>
生：我覺得小女孩跟別人不一樣，別人沒有經(jīng)歷過小女孩寒冷、饑餓、恐懼、孤獨(dú)的痛苦，也就沒有強(qiáng)烈的渴望去追求那些美好的東西。
（出示上節(jié)課梳理出的體現(xiàn)第一課時五句小女孩不幸的句子，這里略）。
生：我特別的傷心，心太酸了。
導(dǎo)入：
小魚小魚快來呀！
(1)正當(dāng)你一言我一語時，誰來了(老師畫燕子.)樹葉落在院子里，燕子看見了，低聲說：??你也低聲告訴大家吧.(訓(xùn)練朗讀，可以進(jìn)行離著遠(yuǎn)喊著催；面對面中等距離催，挨著近催)(2)電報上會寫些什么大膽想象.(例：落葉：天涼了，請你快飛到南方去吧.(3)落葉給小蟲當(dāng)屋子，給螞蟻當(dāng)小船，給小魚當(dāng)雨傘，給燕子發(fā)電報，還給其他小動物寫信呢，我們快來看看還給誰寫的信吧(學(xué)生讀《秋姑娘的信》).(4)聽了大家的話，小燕子真高興，它們臨走時，有個想法，想讓我們再把這里的景象描述下來，記在腦子里，留做美好的回憶.(看板書背誦)我們快來幫幫它們吧.(此段靈活運(yùn)用)(5)小燕子聽了大家的話，就高高興興地飛到南方去了.(擦燕子)(最后部分)1，就這樣，秋風(fēng)起，天氣涼，樹葉落，落在大地一片火紅，落在大地一片金黃，給小動物們帶來了情趣，給我們的生活增添了快樂.此時，你一定要對落葉說你的心里話，那就盡情地夸夸落葉吧.愿意借有個小朋友寫的詩表達(dá)感情也可以.2.落葉的歌(1)樹葉黃了，落上山坡.撿起落葉，我問外婆：
樹葉為何干枯。
樹葉為何變色。
帶著微笑。
飛上樹梢。
風(fēng)吹過，嘩啦啦。
我們舞蹈。
風(fēng)住了。
靜悄悄。
我們思考。
放假了。
乘著風(fēng)兒。
帶上獎狀回到大地的懷抱。
小蟲的屋子。
螞蟻的小船。
魚兒的大傘。
燕子的電報啊。
大地。
親愛的媽媽。
在你的懷里。
我們好好睡覺。
補(bǔ)充課文——秋姑娘的信。
《我爸爸》課堂實(shí)錄竇桂梅。
師：三月八日，是一個什么節(jié)日？
生說，并讓生朗讀有關(guān)母愛的詩。提到了《游子吟》。（能提一提冰心的詩會更好。
師：出示一幅畫，讓學(xué)生說說對爸爸的印象。（爸爸坐著喝茶的肖像畫，后面有一個太陽。
并在課堂中，對每一個方面都進(jìn)行引導(dǎo)。讓學(xué)生產(chǎn)生對爸爸的敬佩，覺得爸爸了不起。
生：這是一個勇敢的爸爸。
師：得出結(jié)論：我的爸爸好酷?。?/p>
師：再出現(xiàn)后面的畫面，爸爸變了。
生：爸爸變成馬了。
師：爸爸變成了什么？
生：爸爸很能吃，像馬。
師：出示畫面：爸爸變成魚。
師：變成了舉重的猩猩，共同出現(xiàn)第二幅畫面像河馬。
生：爸爸像大猩猩一樣強(qiáng)壯。
生：爸爸真開心，是個開心果。
生：爸爸是個德智體全面發(fā)展的人。
師：請學(xué)生繼續(xù)看，先猜一猜，下面可能畫什么？
生：爸爸像蜜蜂一樣勤勞。
生：爸爸像鱷魚一樣游得快。
生：像貓頭鷹一樣博學(xué)，智慧，聰明。
師：到現(xiàn)在，我請同學(xué)用一個字來寫爸爸。
師：一齊來說我爸爸酷的表現(xiàn)。
生：勇敢、強(qiáng)壯、溫柔、聰明。
師：再看最后幾幅圖。
生：是一個歌手，是一個偉大的舞蹈家，是一個足球大將，是一個逗我哈哈大笑的爸爸。師：教師描述生動，讓學(xué)生進(jìn)入情境。
生：我的爸爸好酷?。?/p>
生：我喜歡強(qiáng)壯。
生：我喜歡聰明??師：那我們一起來重點(diǎn)看一看同學(xué)們說的畫面。
生：我還發(fā)現(xiàn)畫面里有其它的畫面，畫里有畫。
師：出示示趕走大尾的狼，里面有三個小豬，有個故事。
師：爸爸來了，他只有站到后面，聽爸爸的表演。
生：我的爸爸像老鷹一樣自由地飛翔。
生：我的爸爸像獅子一樣在單位稱霸。
師：出示兩句話：
師：回過頭來，看最先出示的畫面，想對爸爸說什么？
生：爸爸，請你原諒，我錯怪你了，師：你想畫一畫你的爸爸，并加上一句話嗎？先出示自己班級，像豬一樣睡懶覺，還畫上打呼嚕的圓圈，還出示了四周都是雨點(diǎn)，爸爸在里面的畫，說爸爸溫柔，不會寫可以加上拼音。生：開始畫一畫。
教師巡回指導(dǎo)。
師：誰到前面展示一下。
生：我的爸爸像經(jīng)貿(mào)大廈高。
生：我的爸爸像免子靈敏生：我的爸爸像燈一樣明亮。
生：我爸爸知識像大樹一樣茂盛。
生：我爸爸像長毛猴一樣多毛。
師：說也說不完，創(chuàng)也創(chuàng)不完，再來看幾幅。
生：我爸爸抽的焑像火車裝的貨一樣多。
生：愛。
師：原來我們畫的畫，里面藏著一個字：愛。因?yàn)樗俏业陌职?，他在我的眼里好偉大，所以我這樣表達(dá)。再出示第一幅圖，喝茶，極普通的樣子，極平凡的樣子。畫后面的太陽，在我們心中是一幅太陽。
出現(xiàn)音樂，教師朗讀：爸爸唱歌是給我聽的，爸爸搞笑也是為我的，爸爸做的一切都是為我的。原來所有的書都可以反過來讀，我愛爸爸，我也愛爸爸。
竹節(jié)人教學(xué)設(shè)計(jì)竇桂梅篇六
我觀摩了竇桂梅老師執(zhí)教的《葡萄溝》后眼界大開，收益頗豐，一直到課堂結(jié)束，還回味無窮。我認(rèn)為，我們在課堂教學(xué)中，應(yīng)該從以下幾點(diǎn)向竇老師學(xué)習(xí)。
一、教學(xué)語言生動、規(guī)范、富有感染力。
蘇霍姆林斯基曾說，教師的語言是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具。教師美的語言是教師專業(yè)的智慧、高超的能力、高深的修養(yǎng)和高尚的情懷的體現(xiàn)。這種美的語言必然會以自身的審美特征吸引學(xué)生，感染學(xué)生，打動學(xué)生，影響學(xué)生。竇桂梅老師的教學(xué)語言悅耳動聽，抑揚(yáng)頓挫，時而高亢，時而低沉，語速適中，語調(diào)適當(dāng)，能賦予學(xué)生聽覺的舒適感，使學(xué)生形成良好的接受心態(tài)。這種帶有情感性和生動性的教學(xué)語言可以極大地吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，取得令人滿意的教學(xué)效果。因此，教師在以后的教學(xué)中，要努力規(guī)范自己的教學(xué)語言。課堂上，教師的話講得得體就有感染力，講得精彩就有影響力，講得深情就有沖擊力。所有這些“力”加起來就是一種強(qiáng)大的驅(qū)動力，它能推動教育教學(xué)活動順利高效地向前展開，推動學(xué)生健康成長。
二、教態(tài)自然大方，熱情奔放，激情四射。
1.竇桂梅老師整堂課面帶微笑，表情豐富，充滿熱情，這樣的教態(tài)對教學(xué)效果起著推波助瀾的作用。美國心理學(xué)家艾帕爾梅拉列斯將人們接受信息的效果的公式概括為：信息的總效果等于7%的文字加38%的音調(diào)加55%的面部表情。從這個公式可以看出，教師的教態(tài)對學(xué)生有效地接受更多的信息具有重要的強(qiáng)化作用。
2.竇桂梅老師的教態(tài)富有啟發(fā)性、激勵性、情感性。沒有情感的課堂，就像池塘里沒有水一樣。良好的教態(tài)，才能使課堂教學(xué)產(chǎn)生良好的教學(xué)效果，克服枯燥、呆板的說教，使學(xué)生產(chǎn)生興趣，表現(xiàn)出積極的情感。竇老師通過微笑，讓學(xué)生受到鼓勵，從而信賴?yán)蠋煛閷W(xué)生的智力發(fā)展創(chuàng)造一個良好的環(huán)境，這是教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該學(xué)習(xí)和完善的地方。
教學(xué)研究表明，教師多看學(xué)生，學(xué)生學(xué)到的東西就較多：瞪著學(xué)生以示批評，瞅著學(xué)生以示希望；正視學(xué)生，會使學(xué)生意識到要思考；掃視全班，會使學(xué)生意識到自己的存在。因此，我們上課時，要關(guān)注到各個層次的學(xué)生，給予他們激勵。
導(dǎo)入新課后，我們常說：“同學(xué)們，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)《葡萄溝》?！备]老師是這樣導(dǎo)入的：“現(xiàn)在我和大家一起去葡萄溝旅游。”這一下子就把學(xué)生的興趣調(diào)動起來了。講課結(jié)束以后，竇老師以一句“同學(xué)們，旅游到此結(jié)束”結(jié)束課程，而不是我們通常所說的“這節(jié)課就上到這里”。這樣結(jié)束講課，耐人尋味，新穎得體，值得我們學(xué)習(xí)。
四、營造民主和諧、寬松愉快的教學(xué)氛圍。
竇老師最大的特點(diǎn)就是有親和力，整個教學(xué)過程都和藹可親，關(guān)注學(xué)生的課堂表現(xiàn)。自學(xué)時，有個學(xué)生趴在桌子上，眼睛離書本太近了，竇老師走過去，親切地用手輕輕地把學(xué)生的頭抬了抬，這既體現(xiàn)了對學(xué)生的關(guān)心，也培養(yǎng)了學(xué)生良好的坐姿習(xí)慣。這個學(xué)生會從內(nèi)心感激他、信任他，并受到鼓勵，從而“親其師，信其道”。整堂課，學(xué)生情緒高漲，興致盎然，在愉快寬松的氛圍中掌握了知識。
五、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
整個教學(xué)過程中，竇老師對知識的處理、問題的解決，全部通過學(xué)生自學(xué)交流，自行解決，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教學(xué)效果顯著。竇老師充分信任學(xué)生，相信學(xué)生。在討論交流問題時，竇老師說了這樣一句話：“好，我聽你的?！边@既是對學(xué)生的鼓勵，也是對學(xué)生的信任，必然會激勵學(xué)生思考回答的積極性，獲得較好的教學(xué)效果。
六、科學(xué)地處理課堂上的突發(fā)事件。
在講課過程中，葡萄從黑板上掉到地上，竇老師絲毫沒有意外，而是風(fēng)趣地和學(xué)生說，葡萄急了，想讓你們吃，等會兒再讓你們吃。而我們在講課的過程中遇到這樣的問題，會不會感到意外和尷尬？我們是不是也會這樣處理？這需要老師不斷提高自己的課堂駕馭能力。
七、教師既是導(dǎo)演又是演員。
聽竇老師講課，不像是在聽課，而是在看一場精彩的舞臺劇。比如，為了讓學(xué)生了解新疆的風(fēng)土人情，她戴上新疆帽，和學(xué)生一起交流，一起載歌載舞，使學(xué)生心情舒暢，由苦學(xué)變樂學(xué)，效果顯著。
八、教學(xué)板書精練。
竇老師的板書是運(yùn)用這樣四句話設(shè)計(jì)的：“葡萄溝的葡萄dd五光十色，葡萄干dd色鮮味甜，老鄉(xiāng)dd聰明能干、熱情好客，葡萄溝真是個好地方！”板書精練、醒目、概括，耐人尋味。
以上這幾點(diǎn)，都是我們在日常教學(xué)中應(yīng)該注意和改進(jìn)的地方。竇老師以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力為教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容豐富多樣，教學(xué)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，教學(xué)方法與手段多樣，讓整堂課充滿激情，使學(xué)生學(xué)得愉快，學(xué)得輕松，學(xué)得有味。
[竇桂梅葡萄溝課件觀后感]。
竹節(jié)人教學(xué)設(shè)計(jì)竇桂梅篇七
知識、能力教學(xué)目標(biāo)：
1初步認(rèn)識9個生字。
2正確，較流利的朗讀課文。背誦課文思想。
教育要點(diǎn)：有關(guān)愛他人，愛護(hù)環(huán)境的愿望。
教學(xué)重點(diǎn)：識字。
教學(xué)難點(diǎn)：朗讀教法選擇：自學(xué)、討論、合作交流。
教、學(xué)具準(zhǔn)備：生字卡片、錄音帶。
教學(xué)過程設(shè)計(jì)。
第一課時。
（一）故事導(dǎo)入。
（二）初讀課文，整體感知。
1聽課文錄音。
2假如有一支馬良的神筆，詩中的小朋友要實(shí)現(xiàn)哪些愿望？
3自由讀課文，畫出不認(rèn)識的字。
4認(rèn)讀生字，檢查認(rèn)讀情況。
5小組逐節(jié)讀課文，檢查朗讀情況。
（三）細(xì)讀課文，感悟語言1小組學(xué)習(xí)a、課文用三節(jié)寫了作者的三個愿望，你最喜歡哪個小節(jié)？在組內(nèi)讀一讀。b在這一小節(jié)中，你讀懂了什么？小組交流c你認(rèn)為這一小節(jié)中哪個句子，哪個詞用的好，為什么？2按自己喜歡的方式自學(xué)3交流自學(xué)情況4感悟句子：你最喜歡哪個句子？為什么？5擴(kuò)展說話：我要給--6感情朗讀a讀懂了你喜歡的小節(jié)，你覺得該用怎樣的'語氣把他讀好？b多種形式朗讀c說說你在讀的過程中有什么體會。
（四）指導(dǎo)背誦，積累語言1選出你最喜歡的一節(jié)背下來2找自己的好朋友讀讀背背。
第二課時。
（一）復(fù)習(xí)舊知，引入新課1認(rèn)讀生字2背誦課文。
教后小結(jié)：通過本節(jié)課的教學(xué)，大部分學(xué)生能正確、流利、有感情地朗讀課文，并會背誦課文。
竹節(jié)人教學(xué)設(shè)計(jì)竇桂梅篇八
我認(rèn)為，語文教材采取主題單元建構(gòu)的方式，是一種不錯的方式。
我認(rèn)為，這種方式的特點(diǎn)有：第一，著眼情感態(tài)度價值觀等內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)行(有序組合)同質(zhì)或異質(zhì)建構(gòu)；第二，立足于學(xué)生生活領(lǐng)域，進(jìn)行系列語文實(shí)踐活動；第三，營造對話交流情境，進(jìn)行思維碰撞，引起質(zhì)疑、猜測和期待。
主題教材的編寫體例不僅可以作為組合教材的一種方式，也可以作為實(shí)施教學(xué)、改革課堂的一把鑰匙。于是，我在實(shí)驗(yàn)的“三個超越”(即“超越教材、超越課堂、超越教師”)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步延伸，開始了“主題教學(xué)”的思考與實(shí)踐。
關(guān)鍵是怎樣進(jìn)行主題教學(xué)。個人以為，主題教學(xué)就是要從精神生命的層次，用動態(tài)生成的觀念，重新全面認(rèn)識課堂教學(xué)，整體構(gòu)建課堂教學(xué)。其要義是圍繞一定的主題，充分重視個體經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)不同主題的特點(diǎn)，充分挖掘可以利用的教學(xué)資源，靈活運(yùn)用多種方法和策略，讓學(xué)生“入境”，所謂“入境始與親”。再通過對重點(diǎn)(最好是經(jīng)典的)文本的推敲、感悟、反思，使學(xué)生感受文本主題的內(nèi)涵和語言的魅力，我稱之為“典范方為范”。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)廣闊的語文天地，進(jìn)行主題閱讀的拓展或者相關(guān)的語文實(shí)踐，豐富學(xué)生的積累，擴(kuò)大學(xué)生的視野，所謂“拓展求發(fā)展”。在重視過程的生成中，實(shí)現(xiàn)真正主題意義建構(gòu)的一種開放性教學(xué)。其優(yōu)勢是教學(xué)內(nèi)容密度高，容量大，綜合性強(qiáng)，學(xué)生所學(xué)是多方面的、立體的，既有信息資源的獲得，又有知識的掌握和能力的提高，還有價值取向的形成，更有語文素養(yǎng)的逐步形成和發(fā)展。從而讓一個個主題成為學(xué)生精神成長的養(yǎng)料，使母語文化能夠滲透到學(xué)生的人格中去(具體主題教學(xué)內(nèi)涵闡釋詳見2004年第12期《人民教育》)。
令人遺憾的是，有些教師對“主題單元”缺乏正確的認(rèn)識，仍然按照“知識體系單元”的形式一課一課地教，讓學(xué)生一課一課地學(xué)，缺乏主題的統(tǒng)整和提升。也有教師對主題內(nèi)涵認(rèn)識不夠，一味注重形式，丟掉文本間的組合以及文本內(nèi)涵的開掘。另外，由于在編排中，把“語文知識的落實(shí)”安排在每個主題單元后的“語文天地”、“語文實(shí)踐中”，不是以往教材的課文下面如“讀讀寫寫”等訓(xùn)練項(xiàng)目。這就造成有些教師在學(xué)習(xí)課文的過程中沒有將語文的工具性的學(xué)習(xí)“融入其中”。
對于教材的編寫體例和樣式，應(yīng)該允許百家爭鳴。主題單元的形式也只是多種方式中的一種。我也希望可能有其他編排方式，如以題材形式，以“語言的感覺”，以“點(diǎn)亮語言的燈”等形式編排。參差多態(tài)，就會百花齊放。世界上沒有包治百病的教材模式。目前大家正探討主題教學(xué)，我們可以預(yù)見到未來的主題教材也會被新的理念所發(fā)展，甚至代替。因此，無論是主題樣式還是其他樣式，所要發(fā)揮的是自己的特色，彌補(bǔ)的是自己的不足——而這，就要靠使用教材的教師。作為一名實(shí)踐型的教師，怎樣更好地根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，來合理使用教材設(shè)計(jì)課堂流程，是最關(guān)鍵的。
比如，對于“文質(zhì)兼美”的課文，高明的教師會帶領(lǐng)學(xué)生懷著虔誠的心情走進(jìn)文本，細(xì)細(xì)揣摩文字的魅力，既跟著作者的情感世界走了一趟，也能在經(jīng)典的語言文字營造的意境中得到陶冶和升華，從而構(gòu)建學(xué)生精神成長的搖籃，而不僅僅是學(xué)會語言文字。
對于有點(diǎn)缺陷的課文，高明的教師也會“變廢為寶”，要善于經(jīng)營文本，用補(bǔ)充或修改等手段“美容”教材，既而豐滿文字的形式美和流動美。
有了以上的本事，教師就不會死守著教材。我們完全可以大膽創(chuàng)造，甚至還可以發(fā)展經(jīng)典的內(nèi)涵；引領(lǐng)學(xué)生“經(jīng)營”句式和文本結(jié)構(gòu)，去補(bǔ)白，延伸，演示??從而模糊和消解主體和客體、作者和讀者、教師和學(xué)生之間的界限，以一種開放的形式展現(xiàn)一種流動的美。
想起周益民老師教學(xué)的《只有一個地球》。這是一篇很有時代感的文章，卻也談不上經(jīng)典。教學(xué)之前，周老師事先讓學(xué)生查閱大量資料，帶著閱讀期待走進(jìn)課堂。對一些好的詞句引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行“咀嚼”不談，下面重點(diǎn)談?wù)勊麑φn文一句話的處理——“因?yàn)槿藗冸S意毀壞，濫用化學(xué)品，造成了一系列生態(tài)災(zāi)難，地球有限的礦產(chǎn)資源正面臨枯竭?！边@句只講了礦產(chǎn)資源的枯竭。教學(xué)時，周老師要求孩子把收集到的材料也用上面的“??因?yàn)??”的因果句式說明其他資源的情況。于是，學(xué)生們紛紛談到———因?yàn)闉E砍森林、濫墾坡地，長江的秀色正被滔滔黃水代替；因?yàn)槲覈恋厣郴瘒?yán)重，沙化的速度相當(dāng)于每年損失一個中等縣的面積；因?yàn)榇髿馕廴拘纬闪怂嵊?，使得植物枯死，湖水變質(zhì)，建筑物嚴(yán)重?fù)p害，成了“石頭的癌癥”??這樣做，既進(jìn)行了語言訓(xùn)練，又豐富了課文內(nèi)涵。
收集的相關(guān)文字材料是不是語文？補(bǔ)充紀(jì)伯倫的《田野里的哭聲》是不是語文？模仿書上句式表達(dá)感情能分清哪是工具性，哪是人文性？如果說周老師用“人文”的方法來“教”語文，正是通過體會“人文”而享受“語文”之美！由此，引起我進(jìn)一步思考的是——今天的學(xué)生需要怎樣的語文？今天呼喚怎樣的語文？周老師沒有就課文本身進(jìn)行枯燥的分析，恰恰抓住了文字后面的東西，為我們打開了時間和空間的界限，讓我們在文字中感覺到了地球母親的心跳，地球母親的呼吸。因此，在學(xué)生的心里，地球已經(jīng)不再是地球，地球是母親，是人類的母親，是可愛、可親、無私、慷慨的母親——語文在這里生成火種，激起的是學(xué)生無限的想象、豁然開朗的頓悟、情思勃發(fā)的智慧。
也許，音樂的伴奏不屬于語文的范疇，但在高素質(zhì)的教師眼里，不會因?yàn)樗恍照Z文而把它拒絕在語文的課堂之外。要更新對“語文”的認(rèn)識。語文課不僅僅是語文。沒有語文的語文課是舍本逐末，只有語文的語文課會味同嚼蠟。
目前，有些教師大聲疾呼：語文課已經(jīng)沒有了“咬文嚼字”，語文成了其他學(xué)科的伴娘。語文課還不如回到“解放前”。也有專家特別強(qiáng)調(diào)——“只有以課文的言語形式為綱，自覺而明確地指向提高學(xué)生正確理解和運(yùn)用語言文字的能力，才是真正的語文課?！?/p>
這些呼吁確實(shí)有其合理之處，但是真理往前多走一步往往就產(chǎn)生了危險。這種忽略言語精神的認(rèn)識如果走向極端，將助長工具主義的回頭。任何的形式離開了內(nèi)容僅是無生命的空殼而已。說得極端點(diǎn)，倘如此理，我們的語文教材何須勞師動眾殫精竭慮遴選佳作，按照“常用幾百句”之類編排有體系的語言練習(xí)足可矣。我相信王尚文老師所指的絕對不是如此的簡單。但如果語文的最后落腳點(diǎn)應(yīng)停留在“寫了什么”、“怎么寫的”、“為什么寫”、“這樣寫的好處”上，必然又回到幾十年前語文教育的死胡同里。我不希望我們的語文教學(xué)背離了今天兒童的天性，放棄語文的靈性，讓兒童在語文的牢籠中，受盡文字的折磨。
就語文自身特點(diǎn)來談，梳理20世紀(jì)語文的概念，我們發(fā)現(xiàn)，語文自從被分科以后，從歷史到今天，根本不是簡單的學(xué)科，它不同于數(shù)學(xué)和物理之類。我們必須用超學(xué)科的觀點(diǎn)看待當(dāng)今的語文。因此，我們在思考語文定位的時候，是站在語文本位來談，還是從學(xué)生的學(xué)習(xí)本位來談，甚或在整個民族大文化背景下談？我們最終的語文價值取向是從精神文化層面關(guān)注、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展，而不是就語文而學(xué)習(xí)語文。
看看我們的語文課堂：孩子很難“靜下來”，帶領(lǐng)他們把玩語言時，孩子們顯得很不耐煩??坐不住板凳的他們基本患上了“多動癥”。中小學(xué)生本來需要花大量時間感悟語文，但由于多學(xué)科的學(xué)習(xí)壓力，再加上語文課時的減少，更有學(xué)語文時的急功近利和浮躁，使語文學(xué)習(xí)處于危險的邊緣。凝神靜氣讀書已經(jīng)很難做到?？峙拢褓Z島、韓愈那樣靜心苦吟“推敲”的佳話將成為絕唱。因此，課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的閱讀量，以及寫字、寫作等要求恐怕真正落實(shí)實(shí)在不是那么簡單。
重返樸素課堂。
本報記者王鳴迪。
提起竇桂梅和她的語文教學(xué)改革，人們就會想到“三個超越”：超越教材、超越課堂、超越教師。當(dāng)我們對這位年輕特級教師的創(chuàng)造力發(fā)出贊嘆的時候，往往容易忽略一點(diǎn)：超越必須始于一個平臺，必須擁有一個原點(diǎn)，這就是常常被人們忘記的“學(xué)好教材”、“立足課堂”、“尊重教師”。甚至有人說，語文教改的三個超越是不負(fù)責(zé)任的。對此，竇桂梅覺得委屈。那就讓我們走進(jìn)名師的“家常課”，從“學(xué)好教材”的原點(diǎn)開始，審視竇桂梅的教改主張，看看“三個超越”到底是要拔著學(xué)生的頭發(fā)離開地球，還是建立在堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上的改革創(chuàng)新。
《黃河象》是小學(xué)語文教材中的一篇傳統(tǒng)課文。文章介紹了一具高大、完整的黃河象化石的情況，對化石的形成緣起進(jìn)行了推想，并交待了發(fā)現(xiàn)化石的經(jīng)過。很明顯，這不是一篇“文學(xué)味”很濃的課文，但竇老師把它處理得很“語文”。她抓住課文中“假想”和“推想”兩個關(guān)鍵詞，采用角色轉(zhuǎn)換的形式引領(lǐng)學(xué)生與文本展開對話。這一設(shè)計(jì)出人意料地樸素。她緊緊圍繞課文的內(nèi)容展開，沒有補(bǔ)充其他資料，只借助一臺幻燈機(jī)打出幾個問題、一幅靜止的圖片，照樣取得了很好的效果。這不能不令人佩服。
首先研究“推想”。為了鼓勵學(xué)生進(jìn)行“自主學(xué)習(xí)”，竇老師為每個學(xué)生都準(zhǔn)備了“科學(xué)家”的胸卡，讓他們寫好名字、戴在胸前：“你現(xiàn)在就是科學(xué)家，這篇課文的內(nèi)容，就是你想象和推想出來的。研究之后，講講為什么這樣想。”這種角色轉(zhuǎn)換使學(xué)生由“旁觀者”變成了“當(dāng)事人”，在不知不覺中開始自主學(xué)習(xí)課文。教師進(jìn)一步引導(dǎo)：“我們這些小科學(xué)家，一會兒要進(jìn)行想象和推想，你說，應(yīng)該注意些什么？應(yīng)該有怎樣的科學(xué)態(tài)度？”往日調(diào)皮的孩子在竇老師的課堂上都變得特別懂事：“要特別認(rèn)真”，“我會做到細(xì)心”，“仔細(xì)觀察”，“還要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，遇到難題決不退縮”。聽聽，五年級的孩子說得多好?。”驹摻處煆?qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)態(tài)度變成了“小科學(xué)家”們的“自律”。這種設(shè)計(jì)的巧妙之處在于角色轉(zhuǎn)換把課文的內(nèi)容變成了學(xué)生的推想，孩子們真正在課文中走了一趟。
接下去，竇老師領(lǐng)著孩子們進(jìn)行“假想”：“現(xiàn)在你不是科學(xué)家了，而是個小作家。聽了科學(xué)家的推理假想之后，要是讓你寫的話，你會怎樣寫？你非得停留在課文作者的那種寫法上嗎？”學(xué)生興奮地躍躍欲試，提出了幾種調(diào)整文章結(jié)構(gòu)的方案。教師沒有提什么順敘、倒敘、插敘，沒有提什么續(xù)寫、擴(kuò)寫、改寫，但是，學(xué)生卻自然而然地運(yùn)用了這些方法，因?yàn)椤白骷摇钡慕巧屗麄兣d致勃勃地投入到了“創(chuàng)作”之中。這樣，從內(nèi)容到形式，從態(tài)度到知識，學(xué)生在“科學(xué)家”和“作家”兩種身份的切換中經(jīng)歷了一次快樂的學(xué)習(xí)之旅。
如果僅僅有這些，這堂課似乎還缺少點(diǎn)什么。在學(xué)生說出了調(diào)整文章結(jié)構(gòu)的幾種方法之后，竇老師提示：“從內(nèi)容上考慮，有沒有創(chuàng)新的想法？”——“假想”在這里又插上了翅膀。
開始，學(xué)生一時之間似乎還沒回過神來，她就進(jìn)一步啟發(fā)：“假如我也是作家的話，我就想帶著批判的眼光來看，有的想象可以超越原作者。例如，難道這個黃河象僅僅是為來喝水才掉進(jìn)河里去的嗎？”學(xué)生開始漸入佳境：“也可能是兩群大象爭奪領(lǐng)地，一方追逐另一方，不小心陷進(jìn)去了?！苯處煶藱C(jī)“擴(kuò)大戰(zhàn)果”：“在北京的古生物博物館里，黃河象的尾椎是假的。這就給我們一個假想推理的空間，它的尾椎哪里去了呢？小組合作，大膽創(chuàng)編！”學(xué)生的思維火花就這樣被點(diǎn)燃了：“兩頭公象爭奪地盤時被對方咬掉的”，“母象救公象時用鼻子牢牢地卷住公象的尾巴，一使勁拉斷了”。就這樣，在老師的循循誘導(dǎo)下，學(xué)生的理解很到位，思路通暢開闊，想象豐富合理，語言表達(dá)清晰流暢。同時，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒高漲，氣氛熱烈，取得了理想的教學(xué)效果。
可圈可點(diǎn)的細(xì)節(jié)還有很多，限于篇幅，無法一一列舉。比如，教師對學(xué)生個性化解讀的尊重：“你想怎樣表現(xiàn)就怎樣表現(xiàn)，我們就來讀出屬于‘自己的滋味’好不好？”比如，教師教給學(xué)生質(zhì)疑的方法：“你們看我剛才提問題的時候，從課題到文章的字句以至課文的內(nèi)容，只要有疑問，就可以提出。多問幾個‘為什么’，這是學(xué)習(xí)的科學(xué)態(tài)度。”再比如，教師提醒學(xué)生注意交際技巧：“你得評價呀，說說人家答得怎么樣？”“握握手，說聲謝謝?！备]桂梅認(rèn)為，教育是由細(xì)節(jié)組成的，教學(xué)細(xì)節(jié)最能體現(xiàn)一位教師的教學(xué)理念和教學(xué)行為，而對于教學(xué)細(xì)節(jié)的思考則是衡量一個教師專業(yè)素養(yǎng)底蘊(yùn)是否深厚的標(biāo)志。是啊，這堂樸素的公開課之所以讓人覺得耳目一新，不僅在于匠心獨(dú)運(yùn)的教學(xué)設(shè)計(jì)，而且在于精心打造之后自然流露出的細(xì)節(jié)之美。
善舞“太極”的人——回應(yīng)《原汁原味竇桂梅》。
高明的營養(yǎng)師本報記者王鳴迪。
竇桂梅認(rèn)為，對于經(jīng)典的文質(zhì)兼美的文章，教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生懷著虔誠的心情走進(jìn)文本，仔細(xì)揣摩文字的魅力，而對于那些不夠精彩的課文，教師則應(yīng)具備一雙慧眼，或略“講”、不“講”，或大膽“手術(shù)”。
她曾以入選不同課本的兩篇描寫荷花的文章為例來闡發(fā)：一篇是葉圣陶的《荷花》，另一篇是北京出版社編寫的小學(xué)四年級語文教材中的《夏夜荷花》。既然是以“荷花”為題，文中有描寫荷花的語句自不必提，限于篇幅，我們略去這些“核心”的描寫語句，僅僅把兩篇文章的結(jié)尾來進(jìn)行一下對比：
“我忽然覺得自己就是一朵荷花，穿著雪白的衣裳，站在陽光里。一陣微風(fēng)吹來，我就翩翩起舞，雪白的衣裳隨風(fēng)飄動。不光是我一朵，一池的荷花都在跳舞。風(fēng)過了，我停止舞蹈，靜靜站在那兒。蜻蜓飛過來，告訴我清早飛行的快樂；小魚在腳下游過，告訴我昨夜做的好夢??過了好一會兒，我才記起我不是荷花，我是在看荷花呢?！?《荷花》)。
“荷花從不孤傲，要開就是滿池滿堂，方圓一片，給人一種壯觀的美。荷花從不嬌貴，只要有泥土和水，她就能生長，就能開花結(jié)果。荷花根莖節(jié)生，老根縱橫，新枝交叉，雷雨驟來，荷花依舊，真是風(fēng)也不怕，雨也不怕，一任九天雷電鳴，她在水中放奇葩！荷花毫無私心，她把自己的根莖、葉、花、果實(shí)，毫無保留地全部獻(xiàn)給了人類。荷花啊，荷花，你多么美??！人們怎能不贊美你，稱頌?zāi)隳?！?《夏夜荷花》)。
聰明的讀者一定早已看出高下：第一段文字作者寫自己看荷花時的想象，營造了一種“人花難分”、“物我同一”的意境，而第二段文字卻生硬地給荷花貼上了三個道德標(biāo)簽——“不孤傲”、“不嬌貴”、“毫無私心”，像是學(xué)生的習(xí)作一般，缺少直達(dá)人內(nèi)心的力量。因此，竇桂梅認(rèn)為，教師面對葉老的《荷花》就應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地教教材，讓學(xué)生在讀文章、想畫面中，體會作者豐富的想象力。同時，讓學(xué)生感悟描寫的細(xì)膩以及語言表達(dá)的生動形象，并積累語言。而對于《夏夜荷花》，教師則可以補(bǔ)充朱自清的《荷塘月色》，幫助學(xué)生體會夏夜荷花的特別之美，而不宜將教學(xué)重點(diǎn)放在挖掘課文對荷花“品質(zhì)”的表述上。
談到補(bǔ)充教材、拓展內(nèi)容應(yīng)注意的問題時，竇桂梅強(qiáng)調(diào)，“一定要重視文本的規(guī)定性”，既不能任意拋棄教材文本，也不可膚淺認(rèn)識文本的內(nèi)涵。例如，在教學(xué)《漁歌子》時，教師應(yīng)該好好讓孩子朗讀、品味詩歌的語言和意蘊(yùn)。但有的教師在學(xué)生理解了課文大意后，便急忙把大量的時間用于課外的延伸：讓學(xué)生對《漁歌子》的景物描寫進(jìn)行拓展，卻忽視了原詞中表現(xiàn)的獨(dú)特意境。類似做法無異于“丟了西瓜撿芝麻”。
對此，竇老師做過一個精彩的比喻：“如果沒有品讀、交流環(huán)節(jié)，沒有引導(dǎo)學(xué)生在情感和文字里走個來回，僅僅有從文字到情感的‘讀懂了什么’就引發(fā)開去，就好比電力很猛的鉆頭在水泥地上擦滑，沒有深入到文字的骨頭里。”
一會兒是“教教材”，一會兒是“用教材教”，一會兒是“刪減課文”，一會兒是“美容增肥”，其間的門道可謂變化無窮，需要教師潛心去鉆研——具備了這個能力，教師就像一個高明的營養(yǎng)師，有一雙慧眼和一雙巧手。竇老師打過這樣的比方：用“慧眼”去批判地選用教材，既不能放過那些營養(yǎng)豐富的“主菜”(指教材中選入的文質(zhì)兼美的經(jīng)典之作)，又要明白哪些“主菜”不能直接上餐桌(有待處理的教材文本)，還需經(jīng)過配料的輔助才行(補(bǔ)充資料)；用“巧手”將“主菜”、“配料”適宜地組合在一起，做成色、香、味俱全的“營養(yǎng)餐”(指用孩子喜歡的方式帶領(lǐng)其走進(jìn)文本)。要想做到這些，教師首先應(yīng)該做個“美食家”，從長期的積累中提升自己的閱讀品位，先要自己知道什么好吃，才能把學(xué)生的菜譜設(shè)計(jì)好。
竹節(jié)人教學(xué)設(shè)計(jì)竇桂梅篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識10個生字，會寫14個生字。正確讀寫詞語。
2、有感情地朗讀課文。
教學(xué)重點(diǎn)：
生字的記憶和理解，能正確流利朗讀課文。
教學(xué)難點(diǎn)。
給課文分段。
教學(xué)過程：
一、談話引入課題。
1、你們看見過哪些橋?
2、今天我們就來了解一座一千三百年前的橋。教師板書：趙州橋。
3、師：通過預(yù)習(xí)你知道了什么?你還想知道什么?(樣子、地方、什么時間、設(shè)計(jì)者、材料)。
二、自讀課文。
1、帶著問題讀課文。
(1)讀準(zhǔn)字音、句子。
(2)了解課文大意。
2、學(xué)生自學(xué)，教師巡堂。
3、檢查自學(xué)情況。
(1)開火車讀生字。
(2)指名讀新詞。
三、初讀課文，理清文章層次。
1、指名分段讀課文，指名評價。
2、默讀課文，邊讀邊思考：課文主要講介紹了什么?
每個自然段各講了什么內(nèi)容?可以怎樣分段?(三)。
3、學(xué)生可同桌交流。
4、課文中有哪些詞語不理解?同桌交流，指名匯報。
四、指名讀第一段，說說自己知道了什么?
五、指導(dǎo)書寫。
1、觀察，說說要注意什么?
2、師范些，生練寫。
竹節(jié)人教學(xué)設(shè)計(jì)竇桂梅篇十
一、引出“不幸”
師：（配樂朗讀）媽媽給我兩塊蛋糕，我悄悄地留下了一個。你別問，這是為什么？
生：（接讀）爸爸給我穿上棉衣，我一定不把它弄破。你別問，這是為什么?哥哥給我一盒歌片，我選出了最美麗的一頁。你別問，這是為什么?晚上，我把它們放在床頭邊，讓夢兒趕快飛出我的被窩。你別問，這是為什么?我要把蛋糕送給她吃，把棉衣給她去擋風(fēng)雪。在一塊兒唱那最美麗的歌。你想知道她是誰嗎?請問問安徒生爺爺——她就是賣火柴的那位小姐姐。
生：我感覺小女孩身材瘦小。
生：我感覺這個小女孩個頭矮小。
師：那么賣火柴的（板書：小。至此補(bǔ)充完整課題）小女孩，給你怎樣的印象呢？打開書瀏覽全文，談一談。（學(xué)生靜場，進(jìn)行整體閱讀，之后匯報。）。
生：我認(rèn)為這個小女孩是個非常可憐的小女孩。因?yàn)樗诖竽暌钩鋈ベu火柴，而且是非常冷的天氣。
生：我認(rèn)為這是一個非常窮苦的小女孩。因?yàn)樵诖竽暌估飫e人都是一家人團(tuán)聚，而她卻在賣火柴。
生：我認(rèn)為這個小女孩是一個缺少疼愛的小女孩，因?yàn)樗龥]賣掉一根火柴，爸爸會打她的，而且唯一疼愛她的奶奶也去世了。
師：真好！同學(xué)們，在閱讀一篇文章的時候，會發(fā)現(xiàn)從文章的不同角度去理解，就會帶給你不同的感受。這節(jié)課咱們就帶著你們自己的那些感受再回到課文的文字中去，看看課文是怎么寫出剛才你們的這些感受的。
點(diǎn)評：學(xué)生整體感知課文，一是感知整篇課文的情感基調(diào)，再就是感知小女孩的形象。學(xué)生通過自己閱讀去獲得感受，通過交流，把讀到的小女孩的形象用自己的話表達(dá)出來，并且能夠用課文中的語句說明自己的感受。
二、解讀“不幸”
（一）寒冷。
師：（出示第一自然段）來，讀讀第一句話。（重點(diǎn)品味第一句。）。
生：（齊讀）天冷極了，下著雪，又快黑了。
師：瞧，讀到一個“冷”字，就自然會想到這個冷字背后的信息，這是告訴我們——。
生：天氣冷。
師：那么“雪”呢？它也告訴我們一個信息——（生：冬季）。
師：這是什么季節(jié)？（生：冬天。）。
師：那“黑”呢？
生：時間。
師：瞧，當(dāng)你細(xì)讀每句話，讀到重點(diǎn)詞的時候，你就會發(fā)現(xiàn)詞后面?zhèn)鬟f給我們的信息?，F(xiàn)在，再讀這句話，味道就不一樣了。（生隨著老師的手勢有感情地齊讀）。
師：一個“冷”極了（板書“冷”），就已經(jīng)讓我們感覺到很冷了，再加上“雪”，再加上“黑”呢？生：看到這樣的三個字，讓我感到那不是一般的冷，那是冷極了！
師：那我們應(yīng)該在這個“冷”的前面加上哪個字，才能體現(xiàn)這不是一般的冷呢？
生：加一個“寒”，讓我們感到寒氣逼人，令人覺得冷得可怕。（生板書：寒）。
師：好，就是這句話，我們又讀到了一層意義。來，我們把讀到的寒冷送到句子中去，讀讀。（指導(dǎo)學(xué)生用兩種形式朗讀這句話，一種是由強(qiáng)到弱，一種是由弱到強(qiáng)。朗讀略）。
師：我發(fā)現(xiàn)咱們班同學(xué)真會閱讀。竇老師在閱讀這句話的時候，也你們一樣抓住重點(diǎn)的詞語讀出了和你們相近的感受，于是在旁邊把那些信息和感受批注了下來。
（課件展示教師閱讀批注的文本內(nèi)容。）。
點(diǎn)評：抓住開頭一句話，這句話看似簡單卻傳遞出一個重要的信息，這是一個非常冷的夜晚，預(yù)示著這一天的不同。教師引導(dǎo)學(xué)生體會到天氣寒冷，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生用兩種形式進(jìn)行朗讀。朗讀是語文學(xué)習(xí)的重要基本功，也是理解文章內(nèi)容的有效手段。教師展示自己對文章的批注，給學(xué)生進(jìn)行示范，學(xué)生看清楚以后，也能夠根據(jù)“例子”，寫出自己的感受。這里看似簡單，其實(shí)蘊(yùn)含著執(zhí)教者對學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的深意。
（二）恐懼。
師：在下面的幾句話中，哪個詞語觸動了你，就把你讀出的信息或感受等分享給我們。
生：我覺得“光著頭、赤著腳”說明了小女孩的窮苦，大冬天卻是“光著頭、赤著腳”。
師：是啊，小女孩從頭冷到腳。
生：還有“大年夜”?！按竽暌埂北緛硎且患胰丝炜鞓窐窚嘏卦谝黄穑肮庵^、赤著腳”的小女孩還在街上走著，說明了寒冷不僅僅是天氣的寒冷，小女孩的內(nèi)心深處更寒冷。
生：“一向是他媽媽穿的”說明小女孩非常窮，沒有屬于自己的一雙鞋。
師：那就是說，小女孩一向就沒有鞋穿。好啊，就這樣細(xì)細(xì)地讀，慢慢地品。
生：“男孩撿起來拿著跑了，他說將來他有孩子的時候可以拿它當(dāng)搖籃”——我覺得這個男孩太調(diào)皮了，也不懂事，說的話挺氣人的。
師：是啊，一個“搖籃”讀出了豐富的信息和情感。
生：小女孩已經(jīng)夠可憐的了，“她在穿過馬路的時候，兩輛馬車飛快地沖過來，嚇得她把鞋都跑掉了”——我從這個“嚇”字看出小女孩當(dāng)時一定很害怕，所以她拼命地跑，把鞋都跑掉了。（板書：“恐懼”）。
師：就在這樣寒冷環(huán)境里，小女孩心中充滿恐懼，沒有辦法（出示第二自然段，師引讀：這一整天，誰也——生接讀：沒有買過她一根火柴，誰也——生接讀：沒有給過她一個錢）。
師：想象這里的誰，都會是哪些人？我把你們想象的這些“誰”去掉，看看句子表達(dá)效果有什么不同。（課件出示去掉“誰”的句子）。
生：我認(rèn)為用上兩個“誰”，我眼前就浮現(xiàn)了那些形形色色的、衣冠楚楚的人，他們根本沒有注意這個小女孩，可以看出人們的冷漠。
生：“誰”指每一個人，“沒有人”指一批人，范圍很廣泛，沒有第一句的程度嚴(yán)重?！罢l”字特別強(qiáng)調(diào)沒有一個人買過她一根火柴，沒給一個人給過她一個錢。更能看出社會的冷漠，人們的無情。
）
生：這一整天，小女孩沒有賣出過一根火柴，沒有掙到一個錢。
師：既然如此，安徒生為什么偏偏不這么寫？
生：“誰”是站在別人的角度說沒有人買她一根火柴，沒有人給過她一個錢。而第二句話是站在小女孩的角度來說的。
生：站在別人的角度說，讓人體會到小女孩辛辛苦賣了一整天，也沒有一個人同情她，這樣更加強(qiáng)調(diào)了這個人世間的冷漠無情！
點(diǎn)評：從這部分的教學(xué)來看，表面上教師是讓學(xué)生抓住一些詞語談感受，其實(shí)教師是在一步步引導(dǎo)學(xué)生從外到內(nèi)地體會小女孩的內(nèi)心世界。小女孩的貧窮、寒冷，學(xué)生能夠一下子感受到，教師就沒有再進(jìn)行指導(dǎo)。在體會周圍人的冷漠無情時，教師抓住了重點(diǎn)句子“這一整天，誰也沒有買過她一根火柴，誰也沒有給過她一個錢?！蓖ㄟ^變換句式，讓學(xué)生了解了內(nèi)容，更讓學(xué)生體會到?jīng)]有人同情她，可憐她。教師在這里進(jìn)行了及時的總結(jié)，抓住重點(diǎn)句子，反復(fù)推敲比較聯(lián)系上下文能夠獲得豐富的閱讀體驗(yàn)，這樣能夠讓學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)過程有意識地積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
（三）饑餓。
三、四自然段中任選一段。哪個詞，哪句話觸動你，就把你讀到的信息、感受批注在旁邊。（學(xué)生充分自學(xué)第三、四自然段，并批注）。
師：我們先來看第三自然段，（出示第三自然段的內(nèi)容），來，談?wù)勀阕x到的信息、感受。
生：“她又冷又餓，哆哆嗦嗦地向前走”,我覺得小女孩“哆哆嗦嗦”就是因?yàn)樗徽鞗]有吃東西，又“光著頭，赤著腳”走，“又冷又餓”。
生：小女孩是餓極了，那叫“饑餓”！
師：（板書：饑餓）讀出了這寒冷，這饑餓，你一定會在此處批注一個成語——（師手指板書）。
生：饑寒交迫！（學(xué)生在文章中批注：饑寒交迫）。
生：“雪花落在她的金黃的長頭發(fā)上，那頭發(fā)打成卷兒披在肩上，看上去很美麗，不過她沒注意這些?！蔽矣X得小女孩很美，可是她卻沒有注意到自己的美麗。
生：“每個窗子里都透出燈光來，街上飄著一股烤鵝的香味，因?yàn)檫@是大年夜---她可忘不了這個?！闭f明富人家很有錢，而小女孩卻在這個大年夜在街上走著，冷著、餓著，形成了一個鮮明的對比。
生：小女孩這么美，她沒有注意，沒有人和她一起過大年夜，可是她卻忘不了，我覺得這個對比，更讓我感覺到小女孩的可憐和不幸。
生：是安徒生在說。
師：此時，作者本人已無法抑制自己的情感，于是通過這樣的一句話流露出來。瞧，這就相當(dāng)于批注！
點(diǎn)評：在前面學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師給學(xué)生充分的時間讓學(xué)生對。
三、四自然段進(jìn)行批注。學(xué)生有機(jī)會進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐，他們能夠把前面學(xué)到的方法，積累的經(jīng)驗(yàn)，在這兩段中驗(yàn)證和發(fā)展。從學(xué)生的批注來看，他們能夠抓住重點(diǎn)的語句進(jìn)行品評，能夠讀出自己的感受?！八蓻]注意這些”“她可沒有忘記這個”的追問，讓學(xué)生能夠進(jìn)入小女孩的內(nèi)心世界。
（四）孤獨(dú)。
師：我們來匯報讀第四自然段獲得的信息和感受（出示第四自然段內(nèi)容）。
生：我在第四自然段中，讀到“她找了房子的一角坐下，蜷著腿，縮成一團(tuán)，可她覺得更冷了?！币痪?，我覺得這個冷首先指天氣非常寒冷惡劣，第二我覺得她的內(nèi)心非常寒冷。從下面的一句可以看出來——“她不敢回家，因?yàn)樗龥]有賣掉一根火柴，沒有掙到一個錢，她爸爸又會打她?！?/p>
師：聯(lián)系上下文說出了自己的感受，好！繼續(xù)——。
生：“再說家里跟街上一樣冷，她家里是多么貧窮！用草和破布堵住，可是風(fēng)還是能灌進(jìn)來?！边@里“灌”可以感受到風(fēng)的威力，她的家里真的很冷。
生：我發(fā)現(xiàn)，從開始讀到現(xiàn)在，哪兒都是一個冷字。這里的“冷”有兩個意思，一是她們家本身很冷，二是她們家沒有關(guān)愛，“她爸爸會打她的”，我想如果她爸爸能給她一點(diǎn)溫暖，她也不會在這么冷的天氣里在墻角呆著，一定會回家呆一會兒的，所以，她的心一定也是冷的。
師：你們很會注意整個段的聯(lián)系與把握。如果說讀到自然環(huán)境的寒冷，社會環(huán)境的冷漠，我們還讀到了家庭環(huán)境的冷淡?？梢哉f，整個世界對于小女孩來說，是冷酷的?？矗ㄆ聊怀鍪拘∨⑴渥之嬒瘢┟Ｃ：谝?，小女孩只好一個人孤零零地坐在高大的墻角邊，想象小女孩什么心情，為這幅畫像題詞吧。
生：我覺得她的神情是悲傷。
生：我覺得她是那么孤獨(dú)，那么無助。（生板書“孤獨(dú)”）。
生：讀到此處，看到小女孩蜷縮在墻角的樣子，我想流淚，她怎么這么不幸啊。
點(diǎn)評：體會小女孩的內(nèi)心世界，已經(jīng)從環(huán)境的寒冷，周圍人的冷漠，進(jìn)入到家庭的冷淡，學(xué)生通過這樣一步步的體會，能夠走進(jìn)小女孩的內(nèi)心世界，他們會感受到一個無助的小女孩。讓學(xué)生為小女孩的畫像題詞，一是能夠讓學(xué)生把積蓄的情感表達(dá)出來，二是讓學(xué)生能夠更深切得關(guān)注小女孩的內(nèi)心。既重視了情感的領(lǐng)悟，又能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練。
（五）痛苦。
生：第四、五次點(diǎn)燃火柴，她在火柴的亮光中看到了奶奶。
生：（齊）小女孩赤著腳走，一雙小腳凍得紅一塊青一塊的。
師：盡管小女孩穿著那雙沒有多大用的大拖鞋，然而她穿過馬路的時候——。
生：（齊）兩輛馬車飛快地沖過來，嚇得她把鞋都跑掉了。
師：一只怎么也找不著，另一只呢——。
生：（齊）一個男孩撿起來拿著跑了。他說將來他有了孩子的時候可以拿它當(dāng)搖籃。
師：本來應(yīng)當(dāng)贏得人們的同情與幫助，但是——。
師：小女孩本來想點(diǎn)燃火柴，獲得溫暖與快樂，然而——。
生：（齊）火柴又一次熄滅了。她面前只有一堵又厚又高的墻??。
生：是無奈。
生：是悲傷。
生：是痛苦?。ㄉ鍟巴纯唷保?/p>
師：飽受苦難的小女孩，當(dāng)她好不容易在火柴的亮光中看到奶奶時，她會怎么呼喊？
生：“奶奶！”（驚喜地）。
師：她那么饑寒交迫，這回終于看見了唯一疼愛她的奶奶，她又會怎樣的呼喊？
生：“奶奶！”（快樂地）。
師：她要驅(qū)散內(nèi)心的恐懼與孤獨(dú)，該怎么請求奶奶？
生：“奶奶，請把我?guī)ё甙桑 保鼻械兀?/p>
師：我聽到你急切的請求里還有哀求，誰再來？
生：“奶奶，請把我?guī)ё甙?！”（哀求的）?/p>
師：她必須請求奶奶帶走她，因?yàn)椤?/p>
生：“我知道，火柴一滅，您就會不見的，像那暖和的火爐，噴香的烤鵝，美麗的圣誕樹一個樣，就會不見的！”
師：此刻她的臉上一定還留著傷心無助的淚花，聲音哽咽，誰再來呼喊？（生再讀）。
師：這個“啊”一定是內(nèi)心抽泣的聲音。那聲音里就是哀求啊。（生通過“啊”的處理讀出抽泣的聲音。）。
師：這哪里是懇求，分明是在哀求，此刻她一定是仰望奶奶，把雙手伸過頭頂，祈求奶奶——（學(xué)生把雙手伸向天空再讀）。
師：盡管如此，火柴還是熄滅了。隨火柴一起熄滅的還有——（生齊：小女孩的生命。）。
師：（出示句子：“她死了。
在舊年的大年夜凍死了。
”）如果請你為小女孩的死加上你心中的標(biāo)點(diǎn)，你會怎么加？
生：可以加上兩個感嘆號，小女孩在大年夜里死了，沒有人關(guān)心、同情，我非常憤恨。（生讀）。
生：我覺得中間可以加上逗號表示沒有說完，后面加句號。句號就是故事沉痛的結(jié)局，表現(xiàn)人們的冷漠無情。
師：生命的戛然而止，如此脆弱，小小的句號也就是生命的終結(jié)。更是在表明一個殘酷的現(xiàn)實(shí)，驚醒那些冷漠的人們。
生：我會給它加上逗號和省略號，小女孩會到哪里去了呢？生命就這樣死去了嗎？有一種憂愁的感覺沒有訴說完，給我留下回味的余地。（掌聲）。
生：我覺得中間的還可以用破折號，我覺得這樣更突出了小女孩是在大年夜死去的，更突出了大年夜，正說明了小女孩的凄慘。（生朗讀）。
師：你和葉君健爺爺用的一樣，他也用的破折號呢。??。
師：看來，不僅是一個詞，一句話，甚至一個小小的標(biāo)點(diǎn)，都會給我們帶來豐富的理解。因你們的創(chuàng)造，讓我們感受到，一個美麗的天使死去，弱小生命定格于狂歡的圣誕夜，定格于絕望的呼喊，定格于令人心碎的死亡的微笑！
點(diǎn)評：通過一次次的引導(dǎo)，讓學(xué)生體會到小女孩的痛苦。這種體會不是脫離課文的語言空泛的談?wù)摗０颜n文中的語言進(jìn)行重新組合，一次比一次感覺強(qiáng)烈。這種對語言的有意識組合，是讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)課文，應(yīng)該把前后的內(nèi)容聯(lián)系在一起，逐步深入體會。為了更好的體會情感，在前面讓學(xué)生集體讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生練習(xí)讀請求奶奶的一段話，這種讀是入情入境的讀，融入的是學(xué)生自己的感情，進(jìn)入的是小女孩的心境。對標(biāo)點(diǎn)符號的探討，是語文學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要訓(xùn)練。閱讀中需要讀者去推斷，教師出示了沒有標(biāo)點(diǎn)的句子，就是讓學(xué)生利用上下文的信息來合理推斷。這種情境的設(shè)置，讓學(xué)生能夠盡快進(jìn)入文本，他們需要調(diào)動一切信息，還要動腦筋來想，最后才能得出結(jié)論。教師并沒有給出唯一答案，可以看到，執(zhí)教的重點(diǎn)就是通過加標(biāo)點(diǎn)的過程，加深理解，培養(yǎng)學(xué)生整合信息，合理推論的能力。
第二課時：
一、引出“幸?！?/p>
師：你們看，一個和你們同齡的同學(xué)，在讀完這個童話后，他并沒有像劉芊芊，像我們一樣停留在同情憐憫的層面，而是產(chǎn)生了進(jìn)一步思考，批注了這段話?？磥恚⒉粌H可以寫下信息，寫下感受，還可以寫下疑問、寫下思考。為什么，有家卻流浪風(fēng)中，為什么，人們已忘卻了同情，為什么，天堂的路，沒人肯送你一程？面對這一個個“為什么”，我相信，你也一定有許許多多的“為什么”要問。
生：為什么，人們放棄了憐憫？
生：為什么，爸爸要打她？
生：為什么？連大年夜，她竟然連烤鵝也吃不上？
生：為什么？那個小男孩要欺負(fù)她？
生：為什么偌大的世界容不下小女孩小小的身體？?。ㄕ坡暎?。
師：這是課文的最后一段——（生讀）“她曾經(jīng)看到過多么美麗的東西，她曾經(jīng)多么幸福地跟著她的奶奶一起走向新年的幸福中去?！?/p>
師：讀罷此句，你一定也要問個為什么——。
生：到另一個世界其實(shí)就是死了，為什么說是幸福的呢？
生：明明是悲慘地死去，為什么嘴角還帶著幸福的微笑呢？
師：一個最大的“為什么”需要我們好好來梳理、來回答。讓我們再一次回到課文里去，再細(xì)細(xì)地品讀。
點(diǎn)評：在此處引入文本，讓學(xué)生從其他讀者的角度來看看別人是怎么來讀賣火柴的小女孩的，她會有什么樣的感受，為學(xué)生抒發(fā)閱讀感受舉了一個很好的例子。讓學(xué)生問出自己的“為什么”，把情感引向深入，同時讓他們以引入的文本的形式，把自己的話說出來，也為學(xué)生提供了很好的語言訓(xùn)練的機(jī)會。
二、解讀“幸?！?/p>
（問題：為什么第一次憧憬和第二次憧憬顛倒了呢？是排版錯誤還是有意為之？）。
（一）滿足（第二次憧憬）。
生：（讀“烤鵝”一段）我仿佛看到了這樣的畫面：瞧，烤鵝正從盤子里跳下來，太有意思了。
師：瞧瞧安徒生，把這烤鵝寫得就仿佛走到了我們面前，我們仿佛聞到了香氣，那可是肚子里填滿了蘋果和梅子的烤鵝啊，該怎么從盤子里跳下來，怎么搖搖擺擺地向這個窮苦的小女孩走來呢？用你的朗讀告訴我們吧?。▽W(xué)生朗讀，配以形體的動作，體會“搖搖擺擺”的樣子。）。
師：多么富有童話趣味！它要帶給小女孩什么呢？
生：這只烤鵝要讓小女孩把自己吃下去。
生：有了食物，小女孩就不必再忍受饑餓了。
師：這樣，小女孩也就獲得了滿足。（板書：滿足）注意啊，小女孩那么饑餓，沒有沖上去，而是烤鵝主動奉獻(xiàn)自己的身體呀。謝謝你們，讓我們分享了小女孩此時的幸福一刻。繼續(xù)交流。
（二）溫暖（第一次憧憬）。
生：（生讀“火爐“一段）小女孩看到了火爐，她一定感到很溫暖。（板書：溫暖）。
師：謝謝你。又讓我們分享了小女孩這一刻的幸福。讓我們再來讀讀吧?。ㄉ僮x）。
生：開頭一個溫暖對應(yīng)后面的“暖烘烘的”；明亮對應(yīng)后面的“旺旺的”。
師：多美的對稱語言。再來讀出這溫暖的感受吧?。ㄅx第一句話，老師讀中間的部分，男生讀最后一句話，師生合作完成。）。
師：你看，閱讀批注的時候，不僅注意句子的對立的一面，還要注意句子照應(yīng)的一面，體會得會更豐富。
（三）安寧（第三次憧憬）。
生：“這棵圣誕樹，比她去年圣誕節(jié)透過富商家的玻璃門看到的還要大，還要美。翠綠的樹枝上點(diǎn)著幾千支明晃晃的蠟燭，許多幅美麗的彩色畫片，跟掛在商店櫥窗里的一個樣，在向她眨眼睛。小女孩向畫片伸出手去?！边@顆圣誕樹太大了，太美了。
師：謝謝你讓我們看到了這么大、這么美的圣誕樹。那是怎么個大，怎么個美呢？用你的讀讓我們感受到。（生讀）。
師：圣誕樹上那許許多多美麗的畫片，不就是圣誕節(jié)時候我們送給別人祝福的賀卡嗎？瞧！它們正向小女孩眨眼睛。眼睛可是心靈的窗戶，每張畫片都寫滿了祝福，你們就是那一張張的賀卡，你們在向小女孩眨眼睛，想送給小女孩怎樣的祝福呢？（找到一個女同學(xué)扮演小女孩，進(jìn)行口語交際）。
生：小女孩，愿你遠(yuǎn)離寒冷，不再饑餓，我們會永遠(yuǎn)陪伴著你。
生：小女孩，你已經(jīng)承受了那么多的孤獨(dú)與寂寞，讓我來安慰你的心靈吧。
生：小女孩，相信未來，你一定會告別寒冷、告別恐懼，告別痛苦，只要你內(nèi)心擁有美好?。ㄕ坡暎??（舉手的同學(xué)更多了，紛紛急切的想送去自己的祝福）。
師：（采訪剛才的“小女孩”）小女孩，聽了他們的祝福，你的感受如何呢？
生：我很感動。我不僅感到了溫暖和滿足，而且更感受到了他們對我的關(guān)愛，此刻我覺得這個世界是多么的溫馨、美好。（生板書：美好）。
（四）疼愛（第四次憧憬）。
師：是啊，也可以說是安寧。（板書：安寧）她第四次、第五次點(diǎn)燃火柴就看到了奶奶。
（出示句子，生讀。師板書：慈愛）。
生：“奶奶！”（興奮地）。
師：小女孩得到了溫暖，該怎樣呼喊？——。
生：“奶奶！”（激動地）。
師：為了和奶奶一起走，小女孩該怎樣請求——。
生：“奶奶，??！請把我?guī)ё甙桑 保☉┣械兀?/p>
師：就這樣，她向奶奶慢慢地訴說著把她帶走的原因——。
生：“我知道，火柴一滅，您就會不見的，像那暖和的火爐，噴香的烤鵝，美麗的圣誕樹一個樣，就會不見的！”
師：那么此刻看到了奶奶的小女孩的淚，還是傷心的淚嗎？
生：不，那是幸福的淚花。
師：那么這里的“啊”應(yīng)該是怎樣的語氣？（指導(dǎo)學(xué)生朗讀“啊”的不同感嘆，體會不同語境下的不同語氣。學(xué)生創(chuàng)造性的朗讀，引起聽課老師陣陣掌聲。）。
師：現(xiàn)在，小女孩好不容易見到了疼愛她的奶奶，她可能還有更多的話兒想講給奶奶聽，你想怎么說就怎么說吧。
生：奶奶，只要我賣不出火柴，爸爸就會打我。請把我?guī)ё甙桑?/p>
生：奶奶，我知道只有您才能給我溫暖，給我慈愛，所以，您就把我?guī)ё甙伞?/p>
生：奶奶，請您把我?guī)ё甙?。把我?guī)У經(jīng)]有寒冷、沒有饑餓、沒有恐懼、沒有孤獨(dú)、沒有痛苦的地方去吧。
師：親愛的同學(xué)們，其實(shí)我們怎么想象、怎么朗讀也無法完全再現(xiàn)小女孩當(dāng)時幸?？鞓返臅r刻，那就讓我們把雙手放在胸口，靜靜傾聽這心靈的呼喚吧！（配樂靜聽，課件滾動課文文字。）。
（五）快樂（第五次憧憬）。
師：就這樣，她的夢想終于實(shí)現(xiàn)了。（生讀最后一段）小女孩飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，沒有痛苦的地方去了，她們倆是在光明和快樂中飛走了。(板書：快樂)點(diǎn)評：通過五次憧憬的畫面深刻領(lǐng)會小女孩的“幸?！?，從多個角度讓學(xué)生感受到文章帶來的意義。這種多角度的對幸福的注解應(yīng)該關(guān)注到，學(xué)生也能夠感受到。最應(yīng)該關(guān)注的還應(yīng)該是執(zhí)教過程，使用了什么樣的方式達(dá)到這種目的的呢？可以看到教師時刻抓住了課文的語言，讓學(xué)生體會“搖搖擺擺”的動作，讓學(xué)生注意“溫暖”對“暖烘烘的”，“明亮”對“旺旺的”，學(xué)生的注意力不僅在于體會幸福上，而且時刻離不開課文的語句。再就是教師讓學(xué)生有感情朗讀的方式，多次指導(dǎo)學(xué)生朗讀，通過感情朗讀體驗(yàn)這些幸福感覺。教師還不忘記口語交際的訓(xùn)練，讓學(xué)生說出自己想在送給小女孩的畫片上寫上什么，達(dá)到了讓學(xué)生在具體的情境中進(jìn)行口語交際的目的。
尋源“幸福”
師：為什么安徒生把這些夢想安排在女孩每一次擦燃火柴的過程中呢？
生：正是火柴一次次的擦燃，才實(shí)現(xiàn)了她一個又一個的夢想，才可以看出女孩對夢想的不放棄。
生：她一次一次的擦燃，說明她在不斷追求自己的夢想，可見小女孩內(nèi)心的渴望多么強(qiáng)烈。（生板書：渴望）。
師：我會批注下面的話：小女孩一而再，再而三，三而四，四而五點(diǎn)燃火柴，體現(xiàn)著這些夢想來自于小女孩內(nèi)心的渴望。這樣寫讀起來一波多折，引人入勝。你們再來對比課文的前半部分和后半部分，你發(fā)現(xiàn)了什么？（對照黑板兩節(jié)課批注的詞語。）生：我發(fā)現(xiàn)了殘酷的現(xiàn)實(shí)生活與小女孩的美好的夢想是完全相對的。
生：越是孤獨(dú)，就越是渴望慈愛；越是痛苦，越是渴望得到快樂。概括來說，正是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的不幸，她就更渴望內(nèi)心的幸福。
生：小女孩能看到這么多美麗幸福的東西，她怎么就偏偏看得到呢？
生：因?yàn)樾∨⑿闹械膲粝胧悄敲疵篮谩?/p>
生：因?yàn)榕⑿闹幸恢北贿@些美好的東西占據(jù)著，越是痛苦，越希望心中的那份美好實(shí)現(xiàn)。
師：讓我們再次走進(jìn)故事中，進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換。假如把小女孩換成你，試想：（屏幕出示，上節(jié)課梳理女孩不幸的語句）。
生：我很生氣。
生：我特別傷心，我恨爸爸。
師：當(dāng)你一次次點(diǎn)燃火柴，可是火柴一次次熄滅，你面前只有一堵又厚又冷的墻??。
此刻，你會怎么想、怎么做、怎么說？（學(xué)生紛紛舉手，這時老師不讓說出來。）。
師：你們剛才說的，甚至你們想要說的，我都可以理解?？烧n文寫的小女孩如你們一樣的表現(xiàn)了嗎？別忘了，小女孩那么饑餓，都沒有沖向烤鵝，而是烤鵝自己向小女孩走來，死亡來臨的時刻，小女孩也是兩腮通紅，嘴上帶著微笑。那么這些字里行間究竟隱含著小女孩一顆怎樣的心靈？就請拿起筆，把你最想對小女孩說的話，批注在課文中吧。哪怕是一個字、一個詞、一句話都行。（板書：隱含。配樂，生寫，之后匯報。）。
生：小女孩，你經(jīng)歷了寒冷、饑餓、恐懼、孤獨(dú)和痛苦，你得到了溫暖、滿足、美好、慈愛和快樂是應(yīng)該的，祝你以后過得更幸福。
生：小女孩，別人對你那么冷漠，就連小男孩都嘲笑你，可你為什么選擇沉默？要是我，我就受不了，我會埋怨，難道你愿意在殘酷的現(xiàn)實(shí)中掙扎，你應(yīng)該在美好的世界里飛翔啊。
生：小女孩，你是那么善良、那么美麗，但是蒼天卻是對你那么不公平。如果我生活在那個時候，會把你帶回家，讓你在幸福中生活。
生：小女孩，面對這樣冷酷的現(xiàn)實(shí)你都能忍受，你有一顆向往美好的心靈啊。俗話說吃虧是福，你一定會得到應(yīng)有的幸福的！
師：你說的忍受，不就是隱含在課文中的小女孩的隱忍之心嗎？（要求學(xué)生批注在課本中）。這是埋藏在心的忍耐，承受。是苦難把女孩放到塵埃里，卻開出了幸福的花兒。原來，心懷渴望并不難，而在苦難中擁有一顆隱忍之心，才是這小小的女孩獲得幸福的真正原因啊。（板書：把“隱含”的“含”改成“忍”，最終變成“隱忍”。）。
點(diǎn)評：實(shí)際教學(xué)的困難不是是否具有先進(jìn)的教學(xué)理念，而是用什么樣的方式恰當(dāng)?shù)膶?shí)施教學(xué)。在這里給我們展示了很有效的語文學(xué)習(xí)方式。把兩節(jié)課的板書讓學(xué)生對照，學(xué)生就會產(chǎn)生思維的矛盾，一邊是痛苦，一邊是幸福，這究竟是怎么回事？學(xué)生會用自己的頭腦進(jìn)行思考。當(dāng)要求學(xué)生把文中的“她”換成“你”以后再讀的時候，學(xué)生的情感投入更多了，理解就更充分了。
提升“幸福”
生：是有上帝的地方。
師：所以葉君健尊重安徒生的原作，寫上了這句話——（出示課件：“她們兩人在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到既沒有寒冷，也沒有饑餓，也沒有憂愁的那塊地方——她們是跟上帝在一起?！保?。
師：上帝是西方文化的代名詞——那么，跟上帝在一起，就是和什么在一起？
生：跟上帝在一起，就是跟一切善良、美好的東西在一起。
師：所以有著西方文化信仰的安徒生創(chuàng)作這篇童話后寫下了這樣的一句話——“幸福不是藝術(shù)家的名聲，王冠的光輝。幸福存在于對清貧的滿足，對苦難的承受??追求幸福的途中，才是最幸福的。此刻，上帝與我們同在?！保ㄉx）。
生：我們要尋找自己內(nèi)心的幸福，即便是生活對你不公，你也要無條件地尋找幸福。
生：小女孩點(diǎn)燃的不僅是小小的火柴，而是夢想，是執(zhí)著，我們無論何時一定心懷夢想和渴望，而不是抱怨和不滿。
生：我想，人與人之間一定要擁有愛。有愛就有溫暖，就有安寧，就有快樂，哪怕是一根小小的火柴，也能點(diǎn)亮整個世界?。ㄕ坡暎?。
生：想想賣火柴的小女孩，我感到我們多么幸福啊，要好好珍惜這樣的日子，感恩自己的爸爸媽媽、家人，感恩這個社會。
生：即便生活遇到不幸，也能夠在寒冷中播種溫暖；在饑餓中獲得滿足，在恐懼中創(chuàng)造安寧，在孤獨(dú)中尋求慈愛，在痛苦中追求快樂。只要你擁有一顆隱忍之心，并不放棄對夢想的渴望，你就能獲得幸福?。ê蛯W(xué)生一起總結(jié)板書，完成上面的內(nèi)容。）。
點(diǎn)評：引入了原文中的一句話“她們跟上帝在一起”，引入了安徒生寫作以后的話，讓學(xué)生能夠跳出這篇文章，從作者的角度來看這個小女孩。安徒生的希望就是他寫作這篇文章的出發(fā)點(diǎn)，讀者有必要了解作者的想法，否則的話，閱讀認(rèn)識就會顯得單薄或片面。教師的引導(dǎo)不僅在于知道安徒生是怎樣想的，還讓學(xué)生回歸自己的內(nèi)心。讓學(xué)生知道自己的幸福不在上帝那里，而在自己的內(nèi)心深處。
總評：
這篇課文的教學(xué)，突破了以往的文章解讀方式，改變了小女孩在讀者心中的形象。竇老師通過多個角度，讓我們看到一個“痛苦”的小女孩，同時又看到一個“幸?！钡男∨ⅰＯ嘈艑W(xué)生學(xué)習(xí)以后會有新的感受。六年級的多數(shù)學(xué)生已經(jīng)知道這個故事，在他們的心中小女孩是“可憐”的，這是他們走進(jìn)教室以前的看法。當(dāng)學(xué)完這兩節(jié)課以后，小女孩不僅僅是可憐的，她是寒冷的、饑餓的、恐懼的，她還是美麗的，乖巧的。周圍人是冷漠的，爸爸是冷酷的，但是小女孩心中是充滿了美好向往的。從社會的角度來看，小女孩已經(jīng)可憐到極點(diǎn)，因?yàn)樗粺o所有，但是從個人的角度來看，小女孩有一顆“富足”的心，在如此的艱難面前，在別人看來已經(jīng)無法生存的時刻，她憑借著小小的火柴的光亮，看到了她真切的夢想。竇老師通過教學(xué)為我們展示了一個完美的小女孩的形象，一個在痛苦與幸福中交織的勇敢者的形象。讓聽者的思維從以往的社會學(xué)角度跳出來，也從盲目的同情中跳出來，看到一個在艱難中跋涉的小女孩的形象。如果原來的教學(xué)讓我們產(chǎn)生對那個社會的憎惡，對小女孩同情的話，那本文的教學(xué)就讓我們感到一絲溫暖，一種現(xiàn)實(shí)生活的勇氣與力量。
如果說文學(xué)的力量是滋養(yǎng)人生，那么這篇童話也應(yīng)該帶給學(xué)生現(xiàn)實(shí)的思考與生活的力量。竇老師在讓學(xué)生感受到小女孩的“幸?！币院?，再回到現(xiàn)實(shí)，回到對學(xué)生內(nèi)心的追問。我覺得這很有必要。童話總是給人美好的想象，安徒生寫這篇童話同樣是為了帶給人們節(jié)日的歡樂。在安徒生的眼里，小女孩真的走向了天堂，走進(jìn)了永遠(yuǎn)的幸福。語文教師教學(xué)，不應(yīng)該讓學(xué)生停留在童話的角度，如果說整個的幸福的教學(xué)是對學(xué)生的催眠的話，那回到現(xiàn)實(shí)就是喚醒學(xué)生。如何讓學(xué)生回到現(xiàn)實(shí)？我認(rèn)為在這里用的時間可以再多一些，可以問學(xué)生：為什么一整天，誰也沒有買過她一根火柴，誰也沒有給過她一個錢？為什么她賣不掉火柴她的父親會打她？對這種現(xiàn)實(shí)的思考，能夠看到現(xiàn)實(shí)的殘酷，是世情的冷漠讓人們喪失了愛心，是家庭的窮困，讓親情蕩然無存。在這樣殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，小女孩仍然沒有放棄夢想，更能體會到她是一個堅(jiān)強(qiáng)的、不屈不撓的小女孩。相信，做這樣的對照，學(xué)生心中的小女孩就會更突出，也更現(xiàn)實(shí)。
如果說這篇文章的教學(xué)讓我們看到了多角度解讀文本的話，只是看到了一半。另一半就是竇老師始終在以語文的方式教語文，她在利用課文來教閱讀。
多角度解讀文本，本身就是閱讀的一種有效方式，是學(xué)生今后學(xué)習(xí)語文的一項(xiàng)重要能力。竇老師讓學(xué)生從小女孩的角度，從周圍人的角度，從父親的角度，從學(xué)生自己的角度，從安徒生的角度來感受一個小女孩的形象，這個形象是立體的，是從文字中走出來的形象。教師又時刻關(guān)注了語文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。教師在挖掘文本價值的時候始終立足于文本語言，對重點(diǎn)詞語的理解、對標(biāo)點(diǎn)符號的推敲，對口語交際的訓(xùn)練，對感情朗讀的指導(dǎo)，這些都沒有脫離課文，都是在有意識培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。竇老師讓語文學(xué)習(xí)變得富有情趣，細(xì)微處的點(diǎn)撥與指導(dǎo)，讓學(xué)生的朗讀能夠達(dá)到一個新的境界。找出文章中的關(guān)鍵詞句，讓學(xué)生用心揣摩與體會。竇老師在引領(lǐng)的前提下，沒有忘記放手給學(xué)生更大的學(xué)習(xí)空間?？戳死蠋煹呐⒁院螅瑢W(xué)生也有足夠的時間來寫自己的批注。在學(xué)生談感受以前，給學(xué)生充分自由朗讀的空間。在教師指導(dǎo)朗讀以后，讓學(xué)生能夠自己讀一讀，體會一下。課堂不再是教師展示自己風(fēng)采的地方，也不是展示教師解讀能力的場所，課堂成了教師和學(xué)生互相幫助，共同發(fā)展的地方。
對幸福意義的挖掘是課堂的明線，對語文學(xué)習(xí)方式的引導(dǎo)是課堂的暗線。竇老師通過兩條線的編織，讓我們感受到語文課堂的魅力。以我之見，竇老師其實(shí)還可以把語文學(xué)習(xí)的因素滲透得更多，讓學(xué)生能夠從暗處跳到明處，大膽的進(jìn)行領(lǐng)悟表達(dá)的教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生體會童話這種體裁的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、語言特點(diǎn)，體會本篇的原譯文與課文的相同與不同。那樣的話，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力是不是就會提高得更快。
小女孩不僅走進(jìn)了安徒生宗教信仰中的天堂，也走入了學(xué)生情感的天堂。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，思維是活躍的、深刻的，語文學(xué)習(xí)是扎實(shí)的、有效的。從這個意義上而言，竇老師是用課文去教語文，也把學(xué)生帶入語文學(xué)習(xí)的幸福天堂。
竹節(jié)人教學(xué)設(shè)計(jì)竇桂梅篇十一
——我在新京報2015年教之道思享會上的五個故事。
竇桂梅。
作為一個普通的老師，我曾經(jīng)有16年的班主任工作經(jīng)驗(yàn)。雖然現(xiàn)在我當(dāng)了校長，但是我并沒有離開我熱愛的講臺。更多的時候我還是活躍在課堂中，為了學(xué)校和我可愛的學(xué)生們在進(jìn)行著不斷的研究。在研究的過程中，我越來越發(fā)現(xiàn)教育的問題太多了，我的困惑也太多了。當(dāng)然，對內(nèi)來說，我的種種困惑也會在思變和蛻變的過程當(dāng)中不斷調(diào)整。但今天的主題是談?wù)劶倚Ｖg家長不該做什么以及學(xué)校建議家長們做什么，所以我想和在場的各位分享以下幾個故事。
1向名師學(xué)習(xí)資料。
第三個故事起源于一首詩。
詩是這樣寫到的：
每次，聽到你下班回家的腳步，我的心就像好不容易完成了一幅拼圖。爸爸，我們這個家是一塊拼圖也不能少的。
2向名師學(xué)習(xí)資料。
反應(yīng)。那個時候，身為班主任的我發(fā)短信跟他說：“孩子給您的作業(yè)，麻煩請您寫點(diǎn)讀后感，拜托了?！卑职终f：“我知道你要我寫信是什么意思。可是你怎么不問問我兒子，看看我兒子現(xiàn)在的表現(xiàn)不就行了？”我說：“我明白了。您能這樣就說明你讀懂了那首詩，理解了我布置這項(xiàng)作業(yè)的目的與意義?！爆F(xiàn)在回想起這個故事，我還是能夠深刻地感受到那時候的家長還是有這樣的教育敏感度的。
3向名師學(xué)習(xí)資料。
要。比如說請老師照顧一下孩子上廁所的問題；亦或是和老師“討價還價”——我的孩子在幼兒園寫了那么多字，可是到咱們班就顯得什么都沒有，什么都不是了呢？您能不能給他一個位置，讓他當(dāng)個小組長，給他一個鍛煉的機(jī)會，能不能讓他表現(xiàn)一下自己。不然的話，我的孩子好像到您這個班就一無是處了。這些還不是最讓老師“頭痛”的。這個老師還遇到了這樣一個問題，一到期末，我們的老師就會接到家長對他的各種要求。其中一個要求就是要他把所有孩子的情況都跟各自的家長敘述一遍。因?yàn)槔蠋煱滋觳荒艽螂娫?，所以她只能在晚上一一與各位家長溝通，每次一打起來就要打個一小時左右。粗略算下來，如果一個班40個學(xué)生的話，這位老師的工作量是多少呢？她至少要打四十小時的電話。所以在一次家長會上，這個班的副班主任說話了：“這個老師才23周歲，請各位家長想一想，你們23周歲的時候在做什么？現(xiàn)在的爸爸媽媽你們在做什么？這個老師就坐在教室里，從早到晚都要陪伴在孩子的身邊。孩子走了以后要打掃一個小時的衛(wèi)生。如果孩子拉肚子，這個獨(dú)生女要給他擦屁股，發(fā)生在教室的所有事情都需要這樣一個23周歲的年輕小姑娘去面對的。大家能不能給予班主任一些關(guān)懷與體諒？”這難道不是教育的困惑嗎？難道教育僅僅是老師的責(zé)任嗎？家長難道可以將所有的責(zé)任都轉(zhuǎn)嫁到我們的老師身上嗎？我認(rèn)為這些都應(yīng)該引起我們所有人的反思。
但是如果孩子落課則是老師的錯誤。談話并沒有起到作用，這樣的情況一直延續(xù)了一個學(xué)期。在這中間，這個小朋友還曾經(jīng)遇到過這樣一件事情。在我們的趣味運(yùn)動會上，上場以前家長拿著水瓶，讓他喝口水再去。孩子因?yàn)榕碌⒄`班里的比賽成績，并不想這樣做。在家長再三地要求下，孩子無助地哭了。因?yàn)樗恢涝撏芭?，還是聽家長的話喝水。還出現(xiàn)過這樣一個情況，按照學(xué)校的時間安排學(xué)生需要在學(xué)校吃午飯。這個時候，我們聽到了一些聲音。有的家長反復(fù)強(qiáng)調(diào)——我們的孩子不能吃辣的，一點(diǎn)點(diǎn)辣味都不能放。當(dāng)班主任苦惱地把這個問題當(dāng)成一個課題分析的時候，我選擇直接與家長面對面溝通：“我們寶貝的孩子，萬一將來當(dāng)了成都的省長和副省長那咱們孩子怎么辦？您說該不該讓孩子去成都呢？”
以上就是我今天要和大家分享的就發(fā)生在我們身邊的五個教育小故事。也許，這五個故事不能全面地代表目前教育出現(xiàn)的問題，從教育學(xué)上講可能也不一定對。但是至少可以反映出一些問題與困惑。大多數(shù)的家長都望子成龍望女成鳳的，都知道要配合學(xué)校，或者說和學(xué)校一起來做。當(dāng)然我也要說配合也不一定絕對的正確。那么，從這個意義上來講，家長到底該怎么辦？是一味地推卸責(zé)任、放任不管還是盲目跟從？我相信，這些都是值得各位深思的。
5向名師學(xué)習(xí)資料。
為最聰明的地方。
作為校長，我每天都會遇到上千萬的家長們——爸爸、媽媽、爺爺、奶奶們。我一直在想，我們怎么做更好呢？我想的不一定深刻，因?yàn)槲耶吘故切W(xué)老師的感覺，但是我想說幾點(diǎn)，我們蛻著變著試著看行不行？第一點(diǎn)，我特別希望我們的家長并不是要配合學(xué)校，而是我們共同來營造或者共同去達(dá)成一種人成長的基本價值觀。因?yàn)槲沂且幻⒆拥哪赣H，所以我深刻地了解健康對于孩子的重要性。于是，在我們清華附小我就特別要強(qiáng)調(diào)健康第一。清華附小牢牢地把最普通的“健康、陽光、樂學(xué)”六個大字大大地寫在了全學(xué)校。首先要健康，所以清華附小的體育課每周五節(jié)，相當(dāng)于每天一節(jié)。大課間50分鐘，還要加上各種體育項(xiàng)目的自由選擇。我們算下來，超過了國家規(guī)定的一小時零二十分鐘。也就是說國家一小時，我們兩個小時二十分鐘。high起來！體育的要求就是出汗、有趣，然后再談安全和技能問題。第二，陽光。陽光就是心理和生理狀態(tài)如何讓你的家長、學(xué)生、老師們一起達(dá)成的共識。如果你一味的陰天，咱孩子長出的就是一地的苔蘚。如果你一味的暴熱，咱孩子就是一片鹽堿地。如何去處理、去面對？第三，樂學(xué)。樂學(xué)不是你要完全地小學(xué)的會學(xué)，好奇有趣，充滿一種期待，甚至是在這個過程中永遠(yuǎn)保持這樣一種狀態(tài)，這是我們追求的?？此坪芎唵危銎饋淼拇_是需要學(xué)校一起去達(dá)成的認(rèn)識。所以我在想，未來的社會我們不能完全地理性說我們的孩子就要考這樣、那樣的大學(xué)。別看我們是清華附小，但是我們從來沒有把考上清華大學(xué)作為你的目標(biāo)。清華附小的認(rèn)識和理念就是既不應(yīng)試唯一，也不以素質(zhì)教育做掩護(hù)的無所作為。于是，我們?nèi)绾稳ジ惺苓@個世界，進(jìn)而把這種感受化作成一種能力，把每一天變得有趣，讓每一天都有一種生長的感覺。也許這是我們的一種蛻變的追求吧。
第二，我特別地拜托我們的家長和學(xué)校不是甲乙方的關(guān)系，也。
6向名師學(xué)習(xí)資料。
不是敵我矛盾，我們的關(guān)系應(yīng)該是去共同地完成一些任務(wù)。當(dāng)然這里所說的任務(wù)并不是所有的學(xué)校任務(wù)。需要完成什么呢？我想我們可以一起來豐富學(xué)校的課程內(nèi)容——把世界帶進(jìn)教室。清華附小“1+x”中的x就是可能性、個性、選擇性，我們要做的就是穿越邊界，尋找和選擇每個家長，把所有的家長都當(dāng)成附小必要的課程資源。所以在清華附小，我們的家長們必須要承擔(dān)相應(yīng)的課程內(nèi)容。而且，類似課程的開設(shè)數(shù)量有五六十門之多。家長的參與讓孩子們知道我的爸爸也是重要的課程，人人都可以是這樣的課程。家長和學(xué)校一起來了解溝通的班級微信群，我和家長們的微信群，每天要做的就是現(xiàn)場直播，爭取做到及時溝通與現(xiàn)場反饋。除此之外，我們會輪流聽課，將學(xué)校和教室向家長敞開大門。很多專家到清華附小發(fā)現(xiàn)，為什么學(xué)生家長老在教室、操場上？因?yàn)槲覀兿Ｍ诘湍甓螐?qiáng)調(diào)母性的力量，我們特別建議媽媽來，讓媽媽把溫暖安全感帶到教室，帶來學(xué)習(xí)的過程。中高年段要求爸爸來，用父親的力量讓孩子感受到成長與堅(jiān)定，所以家長就有了必須來學(xué)校的理由。通過這樣的課程建構(gòu)，我們才知道，原來學(xué)校里的事，家長們都有共同的參與的愿望與責(zé)任，我們一起來補(bǔ)充完成學(xué)校里的課程的菜單。
7向名師學(xué)習(xí)資料。
工，戲劇、社團(tuán)、主題活動都是所有的家長們一起來經(jīng)營和參與的。我們相信言傳身教的力量，只有家長以身作則，我們的孩子才能更加懂得責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾饬x。
這時候，我們就深深地感覺到一個好的家長一定是積極建立與社會的聯(lián)系的。因?yàn)檫@個社會未來就是一個大社會，那班級就是一個小的道德社區(qū)，學(xué)校就是一個中的道德社區(qū)。如何去建立呢？尤其是我們這些獨(dú)生子女們，他們更需要去學(xué)會分擔(dān)，學(xué)會選擇這樣一份責(zé)任。這也是我們清華附小所提倡的核心素養(yǎng)之一——責(zé)任擔(dān)當(dāng)。只有有了這樣的使命感，家長們的付出與以身作則才有了彼此共同的方向與目標(biāo)。于是我們的孩子從小就知道我是應(yīng)該這樣感恩的，我是應(yīng)該這樣付出的。更重要的是，付出是不需要回報的，這是必須的。從這個意義上來說，這就是我們清華附小一直提倡的公益情懷。如果說公益情懷很大的話，其實(shí)背后還有更實(shí)惠的事情，清華附小一直堅(jiān)信，陪伴才有感情，做才能得到。只有您親自參與了，只有您親自做了，您才知道，教育原來如此辛苦。日出而行日落而歸的這些小學(xué)老師，尤其是要包班、每天要面對不同差異的家長們、孩子們的老師，我們才能真正心疼、理解他們。于是家長們就有了那種慈悲，就有了理解而后的參與，更有了那種大家相互配合走向共同愿景的希望。
8向名師學(xué)習(xí)資料。
竹節(jié)人教學(xué)設(shè)計(jì)竇桂梅篇十二
十點(diǎn)鐘，漂亮的竇老師終于閃亮登場，依然雖是樸實(shí)的話語和衣著，卻充滿無窮的魅力。
一，出生：“鄉(xiāng)下真是美麗”
“太陽暖烘烘的。鴨媽媽臥在稻草堆里，等它的孩子出世。
鄉(xiāng)下真是非常美麗。那時正是夏天,小麥?zhǔn)屈S澄澄的,燕麥?zhǔn)蔷G油油的；干草在綠色的牧場上堆成垛，鸛鳥邁著又長又紅的腿在散著步，喋喋不休地講著埃及話。這是它從母親那里學(xué)到的一種語言。
好美啊，不過慚愧的是，我并沒有讀過原文，我想在下邊聽的老師也未必有幾個會讀過原文的。
二，童年：在頸上啄了一下。
丑小鴨來到世界上，除了鴨媽媽疼愛它，誰都欺負(fù)它。
片斷一：“??呸！瞧那只小鴨的一副樣兒！我們看不慣他！”——于是馬上就有一只鴨子飛過去，在他的頸上啄了一下??“對，不過他太龐大、太特別了，”啄過他的那只鴨子說，“因此他必須挨啄！”
片斷二：小鴨是那么丑陋，他處處挨啄，被排擠，被訕笑，不僅在鴨群中是如此，連在雞群中也是這樣?！八麑?shí)在太大！”大家都說。那只雄吐綬雞一生下來腳上就有距，因此他自以為是一個皇帝。
片斷三：大家都要趕走這只可憐的小鴨；連他自己的兄弟姊妹也對他生起氣來。
“??他是我親生的孩子！如果你仔細(xì)看他的話，他長得還滿漂亮呢。我想他的身體很結(jié)實(shí)，將來他自己總會有辦法的。嘎！嘎！跟我一塊兒來吧，我把你們帶到廣大的世界里去，把那個養(yǎng)雞場介紹給你們看看。
竇老師提醒大家注意這里重復(fù)用的“啄”字，帶領(lǐng)大家體會同一動作所蘊(yùn)涵的不同意味。
“為什么欺負(fù)是啄，疼愛也是啄呢？原因很簡單，因?yàn)樗区喿影?，是鴨子就只有啄！除了啄，鴨子還能有什么感情表達(dá)方式呢？”說到這里，富有表演才能的竇老師用她慣成蘭花狀的手指比劃出啄的樣子。一下、兩下、三下——全場人都笑了。在這里，竇老師揭示的是童話創(chuàng)作的精髓，那就是寫什么動物就一定要寫出那種動物的特點(diǎn)。在《丑下鴨》里，“啄”是鴨性所在。在竇老師的課堂上，適時適度的表演，是教學(xué)的需要，也是竇老師的天性使然。
三、
成長：在水上像車輪那樣不停地旋轉(zhuǎn)。
小鴨不堪欺凌離家出走，成了一個流浪兒。他遇到了野鴨、大雁，他從獵狗的口中死里逃生，最后來到一個老太婆的家里。這里有一只公貓和一只母雞，他們傲慢卻沒有暴力傾向。原本，只要小鴨愿意將就，只要小鴨肯放棄自己對于世界的認(rèn)識，是可以在這里不錯地過活的，然而——他卻又一次地出走。小鴨想要的，不是生存，而是生活。
那只貓兒是這家的紳士，那只母雞是這家的太太，所以他們一開口就說：“我們和這世界！”因?yàn)樗麄円詾樗麄兙褪前雮€世界，而且還是最好的那一半呢。小鴨覺得一個人也可以有相反的意見，但是這一點(diǎn)母雞卻忍受不了。
“不能！”
于是雄貓說：“你能拱起背，發(fā)出咪咪的叫聲，和迸出火花嗎？”“不能！”
“那么，當(dāng)聰明人在講話的時候，你就沒有發(fā)表意見的必要！”
“我想我還是走到廣大的世界里去好。
“我想我還是走到廣大的世界里去好。在這里，竇老師帶領(lǐng)大家回憶鴨媽媽曾經(jīng)說過的以養(yǎng)雞場為標(biāo)志的“廣大世界”。
天性的力量是巨大的。天性在無意識召喚你朝天性規(guī)定的方向去，成為你該成為的你。不肯屈從環(huán)境的壓力，拒絕認(rèn)同老太婆的屋子是世界最好的一半——從而再次出走，從而有機(jī)會在曠野中看見天鵝，從而震懾于、激動于那群漂亮的巨鳥的奇異和美麗。
一天晚上，正當(dāng)美麗的太陽下落的時候，有一群漂亮的巨鳥從灌木林里飛出來。小鴨從來沒有看到過這樣美麗的東西。它們白得發(fā)亮，它們的頸又長又柔軟。這是一群天鵝。它們發(fā)出一種奇異的叫聲。
“想看看天鵝嗎？”竇老師問。課件，音樂中天鵝展翅飛翔。多么舒展，多么自由。如果不是偶然落在鴨窩，這是小鴨順理成章可以擁有的將來。但是，因?yàn)槁湓邙喐C——因?yàn)闆]有一個人告訴你你其實(shí)是誰，小鴨，作為鴨子必定“又大又丑”的絕對孤弱的小天鵝，就只能憑借天性的指引，于朦朧中頑強(qiáng)追求著應(yīng)該屬于自己的飛翔，應(yīng)該屬于自己的廣袤的天空，應(yīng)該屬于自己的高貴的族群。
竇老師的嗓子是深沉柔美的女中音，唱歌的時候尤為感人。她也常在電話里給我朗誦。然而，無論如何，電話里的感覺與狀態(tài)都不能和課堂上的相提并論。竇老師是屬于課堂的，一直以來，她是課堂上盛開的玫瑰；此時此際，她是課堂上的小鴨。
他在水上像車輪那樣不停地旋轉(zhuǎn)，同時把自己的頸高高地向它們伸著,發(fā)出一種那么奇異、那么響亮的叫聲??——他再也忘記不了這些美麗的鳥兒,這些幸福的鳥兒。他不知道這些鳥兒的名字,也不知道它們要飛到什么地方。
四、飛翔：他感到難為情。
他感到非常難為情。他把頭藏到翅膀里面，不知怎么辦才好。他感到太幸福了，但他一點(diǎn)也不驕傲，因?yàn)橐活w好的心是永遠(yuǎn)不會驕傲的。
“苦難中追求夢想，幸福中懷有謙卑。”這是竇老師提煉出來的小鴨的高貴精神。在我看來，當(dāng)人懷揣高遠(yuǎn)的夢想，當(dāng)苦難是成就英雄的磨礪的時候，所謂“苦難”就不是苦難，乃是走過的道路、閃亮的勛章；而所謂“卑謙”，正如忠誠，是英雄才有的高貴品質(zhì)。面對種種欺凌和嘲笑，丑小鴨幾乎沒有怨恨和反抗，這種看似軟弱的忍讓和順服，其實(shí)都是因?yàn)樗麘汛Я艘环莞唢w的夢想。一個志在高飛的人，是無論如何也無心和終其一生匍匐行進(jìn)的人們辯論抗?fàn)幍摹?/p>
“回歸文學(xué)、回歸兒童、回歸自我”，這是竇老師的新觀點(diǎn)，也許，我們每個人都是誤落到鴨窩里的天鵝蛋。上帝讓我們落在鴨窩，是有意味的：他迫使我們從出生的第一天起就走在回家的路上，他考驗(yàn)我們是否還能聽見自己內(nèi)心的聲音——他安排太多磨難，以期我們獲得與外形一樣高貴的內(nèi)修。小鴨最終完成的回歸與自我實(shí)現(xiàn)，固然因?yàn)樾▲喸谔禊Z蛋里呆過，更因?yàn)樾▲喪冀K不肯屈從幾乎整個兒包圍了他、覆蓋了他的謬誤的環(huán)境。所有那些識時務(wù)者，他們或?qū)⒛鸽u公貓所在的圈子當(dāng)作世界最好的一半去熱愛，或?qū)⒀銉汗媚锂?dāng)作最浪漫的天使去追求。他們將獲得很多，代價是失去整個自己。他們白白地在天鵝蛋里呆過。當(dāng)天鵝舒緩地飛翔；當(dāng)小鴨像車輪一樣在水上不停地旋轉(zhuǎn)；當(dāng)孩子說“安徒生不忍心寫小鴨怎么丑，所以只用了‘又大又丑’四個字?！保划?dāng)“他們發(fā)顛地一大群追我過街，嘲笑我，并且高喊‘看哪！戲劇家在跑哪！’”——總共四處，讓我淚落如雨。我知道，透過淚水，我看見了自己、認(rèn)出了自己。
全國特級教師竇桂梅老師的十條警醒。
1.激情不老。竇桂梅認(rèn)為這應(yīng)該成為為師品格的重要追求。教師的激情能點(diǎn)燃學(xué)生的情緒，照亮學(xué)生的心靈。當(dāng)一名好老師，對教育的激情，應(yīng)該從外在表象化為內(nèi)在的精神氣質(zhì)。3.寧靜致遠(yuǎn)。一個好教師不是靠培訓(xùn)造就的，更不是靠檢查、評比、競賽造就的。老師的確很苦很累，各類名目繁多的學(xué)歷進(jìn)修、培訓(xùn)、活動，使得自己的空間所剩無幾。這種過重的外在負(fù)擔(dān)會導(dǎo)致“膚淺后遺癥”。
4.以寫促思。寫作不僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動力。5.慎獨(dú)養(yǎng)身。面對榮譽(yù)，要拿得起，放得下。不要在乎別人的毀譽(yù)，而要自信自省，打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問耕耘，莫問收獲，竭盡全力，就是勝利。
6.伸展個性。教師不能沒有獨(dú)特的風(fēng)格，不能沒有鮮明的個性。隨波逐流，循規(guī)蹈矩是成長的最大敵人?！蔼?dú)立之思想，自由之精神”也應(yīng)成為為師的座右銘。竇桂梅說：“我經(jīng)常告訴自己：人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談。
7.愛在細(xì)節(jié)。對待學(xué)生，缺少的不是強(qiáng)力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細(xì)心。
9.合作同進(jìn)。沒有合作之心的人，內(nèi)心是焦躁而絕望的，也不會取得真正的成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式；你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。
丑小鴨（課堂實(shí)錄）——竇桂梅。
師：有人說，生活就是童話，大膽猜測課文會刪掉哪些情景？
師：總之，刪掉的或者改寫的一定是（語言），兩種敘述的語言，人物的對話是回到課文里，還是到譯文里去，看看課文。結(jié)合課文不到五百字，讀出童話語言的味道。
師：你又讀出了什么味道？
師：優(yōu)美，特意弄成詩的格式?？梢愿爬ǔ烧Z言，詩意。有人說安徒生是童話詩人，再讀讀（配樂）讀著這詩的味道好像潺潺的小河，這不是感動，而是優(yōu)美的打動。
師：課文里的話，究竟小鴨怎樣遭受欺負(fù)，我們選幾個片斷，讀。
片斷一：
呸！瞧那只鴨的丑樣??。
片斷二：??。
師：鴨媽媽的“啄”和別的鴨子的“啄”一樣嗎？怎么不同？鴨媽媽是怎樣疼愛它的？
讀原文，這里的“啄”和那群鴨子的“啄”一樣嗎？對比讀，體會出了什么？師：上面狠狠的，輕輕的，好在哪？感覺一樣嗎？一個是痛，一個是舒服；是討厭，一個是疼愛。師：看似用一個詞，簡單重復(fù)，是“豐富”，把“啄”的豐富都藏在這里，讀，“啄”動作，可只有一個。師：一只鴨子狠狠地啄了一下，一群鴨子狠狠地啄了一下。
師：放開聲音讀，你又讀出了什么味道？
師：不是“嘆”是“舒”（聽出了自嘲）慶幸，樂觀。
第二課時。
一、復(fù)習(xí)。
1、瞧，它們的羽毛白得（發(fā)亮），它們的頸（），發(fā)出的叫聲（）。
師：這是一群天鵝，此刻的小鴨怎么按捺地住它心中的興奮，所以，小鴨此刻是怎么一個“羨慕”表達(dá)得了。
師：高貴地天鵝變成了小鴨心中的夢想，為成長的小鴨題詞，用上這兩個詞：苦難，夢想。
師：為什么安徒生不像寫小鴨的經(jīng)歷一樣濃墨重彩地去寫丑小鴨的丑？
譯文：
名作導(dǎo)讀課《丑小鴨》教學(xué)實(shí)錄--竇桂梅教學(xué)主題：
高貴。
教學(xué)理念：
師：有位作家說，生活就是童話。這位作家寫《樅樹》《紅鞋子》《丑小鴨》(板書)??他愛好旅游，到過很多國家．對中國一直很向往。他曾幻想能從花園挖個隧道。通到地球另一端的中國。可惜他生前沒能造訪中國，成為一大憾事。
師：對。三年級的時候我們學(xué)過這篇童話《丑小鴨》?！冻笮▲啞吩g文有近七千字，但是在課本里被壓縮成不到500字了。(學(xué)生打開課文，發(fā)出了“噓”的驚奇聲。)與譯文比，課文就像一個故事梗概。既然像個故事梗概。
生：可能會刪掉一些故事情節(jié)??。
生：再有，丑小鴨遭受的欺負(fù)，課文沒有具體寫，只是一句話。我想，具體的情節(jié)很多。師：同學(xué)們多會推想啊。
生：我認(rèn)為“味道”也就是理解語言的不同滋味。
師：你們說的這些，不就是語言的味道嘛。一節(jié)課．我們不可能把那六千多字的譯文逐字逐句地品讀。
一、出生。
師：我們先來一起走進(jìn)丑小鴨的“出生”(老師先出示教材中的課文，學(xué)生讀——)“太陽暖烘烘的。
師：你讀出了什么味道?
師：是怎樣的美麗呢?
有一幅是小麥——黃澄澄的。一幅是燕麥——綠油油的。
生：還有，“干草在綠色的牧場上堆成垛”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去，像一朵朵大花點(diǎn)綴在綠色里呢!(老師點(diǎn)評“點(diǎn)綴”用得好)生：還有呢，“鸛鳥邁著又長又紅的腿在散著步，喋喋不休地講著埃及話。
小麥?zhǔn)屈S澄澄的燕麥?zhǔn)蔷G油油的干草在綠色的牧場上堆成垛。
鸛鳥邁著又長又紅的腿在散著步。
喋喋不休地講著埃及話。
這是它從母親那里學(xué)到的一種語言。
在田野和牧場的周圍。
有些大森林。
森林里有一些很深的池塘??。
生：就是詩的味道啊。
師：既有情調(diào)也有意境，這才叫詩意呢!(板書“詩意”)好，帶著感受再讀這段!(生讀)師：聽著你們的朗讀，感覺就像潺潺的小溪滋潤著我們的心。這詩的味道那么純凈，那么美好，讓我們深深地感動。
二、童年。
師：既然大家都叫他丑小鴨，可以想象，小鴨的童年是什么樣的了。(仍然首先出示教材中的課文內(nèi)容，學(xué)生讀——)丑小鴨來到世界上，除了鴨媽媽疼愛它．誰都欺負(fù)它。
師：剛才同學(xué)們猜想這一段的時候．提到可能刪掉小鴨怎樣被欺負(fù)的細(xì)節(jié)。下面我們就看看譯文中的三個片斷。
生讀片斷一：“??呸!瞧那只小鴨的一副樣兒!我們看不慣他!”——于是馬上就有一只鴨子飛過去，在他的頸上啄了一下??“對．不過他太龐大、太特別了．”啄過他的那只鴨子說．“因此他必須挨啄!”
生讀片斷二：小鴨是那么丑陋。他處處挨啄，被排擠，被訕笑，不僅在鴨群中是如此，連在雞群中也是這樣。
生讀片斷三：大家都要趕走這只可憐的小鴨；連他自己的兄弟姊妹也對他生起氣來。他們老是說：“你這個丑妖怪。但愿貓兒把你抓去才好!”??鴨兒們啄他。
生：我覺得第一個“啄”能夠讓我感覺到丑小鴨被啄的滋味很難受。你看這只鴨子啄小鴨是在頸上啄，那個地方羽毛最少。
生：我覺得第二個“啄”更讓人感覺小鴨可憐。“處處挨啄”，就是說走到哪里都被啄。
生：還有片斷三中，“鴨兒們啄他”。
鴨媽媽說：“??他是我親生的孩子!如果你仔細(xì)看他的話。他長得還滿漂亮呢。我想他的身體很結(jié)實(shí)，將來他自己總會有辦法的。嘎!嘎!跟我一塊兒來吧，我把你們帶到廣大的世界里去．把那個養(yǎng)雞場介紹給你們看看??”于是鴨媽媽在丑小鴨的頸上啄了一下，把他的羽毛理了一理。師：這里重復(fù)用了一個“啄”。和前面提到的“啄”一樣嗎?(學(xué)生紛紛舉手)把你的理解，送到下面的句式中去。
師：這同一個“啄”，帶給你的感受一樣嗎?生：不一樣。第一個啄感覺是疼的，體現(xiàn)的是他們對丑小鴨的討厭。
師：同一個“啄”，卻讓我們有不同的感覺，從中體會到了不同的感情。在原譯文中，這感覺不像課文一樣是直接告訴我們的。
師：也可以說是“豐富”(板書)的。(生去掉括號，再讀剛才的兩句話，富有動作和表情。
師：盡管有媽媽的疼愛，但畢竟太有限。
三、成長。
師：面對這苦難，如果是你，該怎么辦?
師：呵呵，不是離家出走，是到外面尋求出路。改變不了別人，就要改變自己。小鴨也是這樣想的，他離開家尋找出路去了。
丑小鴨來到樹林里，小鳥譏笑它，獵狗追趕它。它沒有朋友，只好繼續(xù)流浪。
有一天，丑小鴨看見一個大湖，它跑過去，在湖水中自由自在地游起來。雖然湖水很涼，但丑小鴨卻游得十分高興，忘記了煩惱。
冬天到了．湖面上結(jié)了厚厚的冰。丑小鴨不能再游泳了，它又冷又餓，趴在湖邊的蘆葦叢中，昏睡過去。
師：課文就是用這三個自然段概括小鴨的成長的。其實(shí)一個人的成長，絕不是這么簡單。里面的情節(jié)正如同學(xué)們剛才猜測的那樣，一定很多。
師：離家一路奔跑的小鴨，最先遇見了野鴨——。
師：接著又遇到了大雁(生讀)——。
生：我聽出的是好笑。就好像野鴨多高貴似的，還擔(dān)心小鴨和他們家族的鴨子結(jié)婚，太搞笑了。
生：我覺得大雁的語氣比野鴨好些。
師：謝謝你們多維的理解，這段對話安徒生寫得如何?生：我覺得很幽默。
師：是啊，安徒生的語言多幽默啊。這人物一出場．筆墨不多，只說一句話，就給我們留下這么深的印象?？蓻]等大雁說完，砰!砰!兩聲槍響，兩只大雁被獵人開槍打死了。
獵犬都撲通撲通地從爛泥里跳過來??對于那只可憐的小鴨說來，這真是可怕的事情!他把頭掉過來，藏在翅膀里。正在這時候，一只駭人的大獵犬逼近他的身邊。它的舌頭從嘴里伸出來．伸得很長，一雙眼睛發(fā)出丑惡而可怕的光。它把鼻子頂在小鴨身上，露出它的尖牙齒，卻又——撲通!撲通!——跑開了，并沒有把他抓走?！鞍?。謝謝老天爺!”小鴨舒了一口氣。
(三學(xué)生分別讀小鴨的話。
師：小鴨的童年多磨難，可小鴨的幽默。讓我們心疼中又有會心的一笑。
師：天黑的時候，丑小鴨來到一間歪歪扭扭的小屋門前。這里住著一個老太婆，她有一只公貓和一只母雞。于是在這間屋子里。(學(xué)生分角色朗讀)那只貓兒是這家的紳士，那只母雞是這家的太太，所以他們一開口就說：“我們和這世界!”因?yàn)樗麄円詾樗麄兙褪前雮€世界，而且還是最好的那一半呢。小鴨覺得一個人也可以有相反的意見。
“不能!”于是雄貓說：“你能拱起背，發(fā)出咪咪的叫聲，和進(jìn)出火花嗎?”
“不能!”
“那么，當(dāng)聰明人在講話的時候，你就沒有發(fā)表意見的必要!”
“我想我還是走到廣大的世界里去好。
師：又是一段幽默的對話。
師：哈哈，那公貓要求你，為什么你也說“不能”?生：因?yàn)槲沂且恢圾喿?，不是一只貓?/p>
師：請注意，小鴨說的“世界”。
生：我們的世界是屬于我的那間小屋子。而且我還會發(fā)出咪咪的叫聲。并進(jìn)出火花。師：這就是你自認(rèn)為最好的世界啊。
師：正如安徒生所說，幽默是他童話里的鹽．有了這幽默的“鹽”，才讓童話有了別樣的味道。這味道不是調(diào)侃，不是簡單的逗樂，而是包含著不同的人生態(tài)度，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，這。
師：正因?yàn)橐綇V大的世界!小鴨想起了新鮮的空氣和陽光。(出示課文中的文字)丑小鴨看見一個大湖，它跑過去，在湖水中自由自在地游起來。雖然湖水很涼．但丑小鴨卻游得十分高興，忘記了煩惱。忽然，它看見一群雪白的天鵝掠過湖面，向南方飛去。
師：這里用了一個詞形容天鵝的樣子．是高貴。(出示譯文，學(xué)生讀)一天晚上．正當(dāng)美麗的太陽下落的時候，有一群漂亮的巨鳥從灌木林里飛出來。小鴨從來沒有看到過這樣美麗的東西。它們白得發(fā)亮，它們的頸又長又柔軟。這是一群天鵝。它們發(fā)出一種奇異的叫聲。它們展開美麗的長翅膀，從寒冷的地帶，向溫暖的國度．向不結(jié)冰的湖泊飛去。
師：想親眼看看天鵝嗎?(播放天鵝飛翔錄像，學(xué)生靜看，沉浸其中。)還想再看一眼嗎?閉上眼睛．讓我們再一次用心體會天鵝那高貴的形象。
師：小鴨怎能按捺住內(nèi)心的興奮?快睜開眼睛看啊——(出示原譯文，生讀)。
竹節(jié)人教學(xué)設(shè)計(jì)竇桂梅篇十三
1.認(rèn)識本課的生字新詞，理解詞語意思，能正確讀寫“郊外、散步、胸脯”等詞語。
2.正確、流利有感情地朗讀課文，聯(lián)系上下文讀懂文中的語句。（這是本課教學(xué)重點(diǎn)）。
3.了解列寧用愛鳥之情感染、啟發(fā)孩子放鳥歸園的故事，體會列寧愛鳥更愛孩子的情感，懂得知錯就改是誠實(shí)的表現(xiàn)。（這是本課的教學(xué)難點(diǎn)）。
一、講故事，引出人物。
1.出示《蜜蜂引路》的故事，讓學(xué)生閱讀并找出主人公，說說他是個怎樣的人？
2.介紹人物：列寧簡介（出示課件）。
3.講述故事《誠實(shí)的孩子》認(rèn)識小時候的列寧為本課內(nèi)容做鋪墊。
今天，我們要學(xué)習(xí)有關(guān)列寧的另一個故事《灰雀》，從題目看好像看不出他們之間有什么關(guān)聯(lián)，那我們就一起走進(jìn)文本去了解內(nèi)容吧。（板書課題）。
二、初讀了解內(nèi)容，感知情節(jié)。
1.自由讀課文，用自己喜歡的方式學(xué)習(xí)生字新詞，不懂得查字典或同桌交流學(xué)習(xí)。
2.檢查預(yù)習(xí)，認(rèn)讀生字新詞（出示課件）指名讓學(xué)生來讀并幫助糾正字音。
3.讀懂課文講了一件什么事？理清思路找出（時間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果）來概括文本內(nèi)容。
三、理解內(nèi)容，體會感情。
1.從文中的哪些語句中可以看出列寧對灰雀的喜愛？列寧為什么喜歡灰雀？
2.理解詞語意思，體會列寧的用心用情。
3.當(dāng)你喜歡一件東西時你會怎么想怎么做？
4.當(dāng)有一天你喜歡的東西不見了，你會是什么感受？列寧呢？感同身受。
5.分角色閱讀對話，體會各自的心理活動，并讀出當(dāng)時的語氣，體會列寧的擔(dān)憂著急、惋惜關(guān)心灰雀的心情。
6.當(dāng)你是那個小男孩，看到這一幕聽到列寧的話，你是什么感受？你又會怎么做？
8.思考：列寧為什么問灰雀而不問小男孩？
9.列寧和小男孩都愛灰雀，你更喜歡贊同哪種愛，說說你的`理由。
10.小結(jié)：愛不一定要擁有，放手也是一種愛，就像你的父母把你捧在手心里是愛，但這種愛會很累會讓你失去了體驗(yàn)生活的感受，不如放手讓你自己來走進(jìn)生活感受生活會活的有尊嚴(yán)更自信。
四、延伸拓展，感情升華。
1.列寧對灰雀的愛是給予自由，而對小男孩的愛是尊重，讓他做個誠實(shí)的好孩子，這就是列寧小時候的故事。
2.學(xué)了這課你有什么感受或收獲？
3.假如你是這只灰雀，面對列寧或小男孩想說點(diǎn)什么？
4.學(xué)習(xí)并積累列寧名言。
五、課后作業(yè)。
1、搜集閱讀列寧的一些故事，學(xué)習(xí)他的優(yōu)秀品質(zhì)。
2、把讀后的故事寫寫感受。
竹節(jié)人教學(xué)設(shè)計(jì)竇桂梅篇十四
(五大堡鄉(xiāng)中心小學(xué))。
教學(xué)預(yù)設(shè)：
1．在“秋天”的故事中，理解“母愛”的內(nèi)涵。
2．在“懷念”的情意中，感受“愛母”的思緒。
3．在“秋天的懷念”中，獲得“好好活”的思考。
教學(xué)層次：
走進(jìn)母親怎樣的好好兒活；
感受作者怎樣的好好兒活；
思考我們要怎樣好好兒活。
教學(xué)步驟：走進(jìn)秋天——讀出味道。
走出懷念——讀出思考。
一、揭示課題。
1、我在北京的清華附小工作，有一位曾經(jīng)就讀那里的校友叫史鐵生?，F(xiàn)在已經(jīng)54歲了。母親離開他已經(jīng)幾十年了。這么多年，他一直思念著自己的母親。這是他寫的一段話，請讀一讀，看你讀出了作者怎樣的情感。
那時的我，作為她的兒子，還太年輕，還來不及為母親著想，我被命運(yùn)擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。她有一個長到二十歲上忽然截癱了的兒子，這是她唯一的兒子；她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無法代替；她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰能保證她的兒子終于能找到——而這樣的母親，注定是世界上活得最苦的母親。
2、談體會：你感受到了作者怎樣的情感？
我感受到了，作者對母親的懷念、思念之情；
作者對母親的懺悔、懊悔、后悔、悔恨之情；
作者對母親的自責(zé)、內(nèi)疚之情；
作者自己的成長，完全理解母親了……。
小結(jié)：看來，之所以有這秋天的懷念，就是秋天的故事所引發(fā)啊，作者怎么會有這份懷念？讓我們一起跟隨史鐵生先走進(jìn)秋天的故事。
4．為了更好理解這秋天的故事，我們先來檢查一下自己讀書的情況。這里有個自測題，請同學(xué)們自測一下看到達(dá)哪個臺階：——正確、流利、有感情。
5．根據(jù)學(xué)生朗讀情況得出結(jié)論。比如，提出進(jìn)一步要求：。你怎么理解這個“味道”？
6．怎樣讀出自己的理解，讀出自己的“味道”？下面讓我們一起走進(jìn)秋天的故事。
二、探討母愛的內(nèi)涵。
走進(jìn)母親自身的“好好兒活”。
1．請同學(xué)看課文第一段，母親的一句話卻深深地刻在“我”的心底，說說是哪一句話。
2．顧名思義，這娘倆指的是——母親和兒子兩人在一塊好好活。
3．這是母親對兒子說的話，兒子是怎么不好好活了，母親才會說出這樣的話？請用課文中的句子，朗讀給大家聽。比如：
雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁群，我回突然把面前的玻璃砸碎；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。
“哎呀，煩不煩？幾步路，有什么好準(zhǔn)備的！”
“不，我不去！”我狠命地捶打這兩條可恨的腿，喊著：“我活著有什么勁！”
4．是啊，我活著還有什么勁？所以：獨(dú)自坐在屋里，看著窗外的樹“唰唰啦啦”地飄落，我—。
小結(jié)：面對這樣天大的打擊，他活著好“苦”??！6．請注意：母親的自身情況又是怎樣？請也找課文相關(guān)句子讀給大家聽。比如：
a．可是我卻一直都不知道，她的病已經(jīng)到了那步田地。后來妹妹告訴我，她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去地睡不了覺。
7．有沒有知道得肝癌的病人的疼痛滋味的，請補(bǔ)充說明？
8．這些痛苦兒子知道嗎？除了外人不能知道的痛苦，還有一點(diǎn)，就是病人清醒地知道她離死亡更近的痛苦啊。然而，即使面對死亡，母親有沒有把玻璃砸碎？有沒有把東西摔向墻壁？有沒有喊著我活著有什么勁？史鐵生的發(fā)怒我們都可以理解，母親的發(fā)怒我們更可以理解啊?？赡赣H為什么沒有那樣做，而要這樣做？！
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1、請?jiān)偌?xì)細(xì)讀讀課文，看看哪些地方說明母親一切都是為了兒子？
比如——母親進(jìn)來了，擋在窗前：”北海的菊花開了，我推著你去看看吧。”她憔悴的臉上現(xiàn)出央求般的神色。
小結(jié)：母親的愛好勇敢！帶著這樣的感受再讀這句話。
再比如“她忽然不說了，對于‘踩’和‘跑’一類的字眼，她比我還敏感”……。
小結(jié)：母親的愛好細(xì)心！帶著這樣的理解讀這句話。
“什么時候？你要是愿意就明天。”
小結(jié)：母親的愛多么急切。再讀帶著感受讀。
“她高興得一會坐下，一會站起：‘那就趕緊準(zhǔn)備?！?/p>
小結(jié)：母親的愛多么熱烈，讀出這句話的滋味。
再看看這句話——母親撲過來抓住我的手，忍住哭聲說：“咱娘倆兒在一塊兒，好好兒活，好好兒活……”
a母親“撲”過來，撲住的究竟是什么？
小結(jié)：母親的愛好堅(jiān)定！送到句子中再讀這句話。
b母親抓住我的手，母親“抓”住的究竟是什么？
小結(jié)：母親的愛多么執(zhí)著！送到句子中再讀這句話。
c母親忍住哭聲，母親“忍”住的究竟是什么？
小結(jié)：母親的愛多么深沉！送到句子中再讀。
2．學(xué)生發(fā)散談后，重點(diǎn)探討下面的句子：從幾個“悄悄兒”中，再細(xì)細(xì)品味母愛：
讀下面的話，比較用上“悄悄”和去掉“悄悄”有什么不一樣，選擇一處談?wù)劊?/p>
a“……母親就悄悄兒地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂，她又悄悄兒地進(jìn)來，眼邊紅紅的，看著我。……她比我還敏感。她又悄悄兒地出去了。她出去了。就再也沒有回來。”
b調(diào)整后——“……母親就躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂，她又進(jìn)來，眼邊紅紅的，看著我。……她比我還敏感。她又出去了。她出去了。就再也沒有回來。”
同一個“悄悄”表達(dá)母親不同的情感。然而，這復(fù)雜的情感又有共同的東西，是什么？
3、小結(jié)：母親的愛是小心翼翼！讀出這樣的味道。
4、通過體會，此時的母親已是萬箭穿心啊，自己身體的毀滅性打擊讓母親“苦”；還要面對的是自己撫養(yǎng)了21年的兒子的癱瘓，可以說，對母親的打擊可謂“苦上加苦”?？蔁o論如何還要讓兒子好好活！母親的愛——用心良苦！
總結(jié)。
：母親的意義，蘊(yùn)含于平常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們并不覺得?？墒?，這種意義只有在秋天的場景中，才會凸現(xiàn)出來。由于母親的疾病，失去生命奪目的光華?？晌覀儗δ笎鄣囊饬x有了特殊的發(fā)現(xiàn)——正是她的要好好活，讓我們懂得母愛不僅僅是愛和給予，還擔(dān)起一份責(zé)任——就是教給兒子如何面對有缺憾的生命。正是她的要好好活照亮了兒子的后半生，讓有缺憾的生命活得如此光亮。
三、
探討愛母的懷念。
1．就是這樣的一位母親，她出去了，就再也沒回來！——引讀課文，“鄰居們……”
a出示母親沒有說完的話，“我那個有病的兒子和我那還未成年的女兒……”
b把“……你們倆在一塊兒，要好好兒活……”加進(jìn)母親沒有說完的話中，變成“我那個有病的兒子和我那未成年的女兒，你們倆在一塊兒要好好活，好好兒活。”
3．所以，我和妹妹都懂，因此“我倆在一塊兒要好好活……”
“又是秋天，妹妹推我去北?？戳司栈?。黃色的淡雅、白色的花高潔、紫色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開得爛漫。”
5，透過看菊花，母親給兒子三究竟是什么，也正是史鐵生在文章中寫到——隨著小說獲獎的激動逐日暗淡，我開始相信：我用紙筆在報刊上碰撞開的一條路，并不就是母親盼望我找到的那條路。母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。
6．升華：當(dāng)兒子懂得母親告訴兒女的“好好活”的含義，那和母親發(fā)生的秋天的故事啊，就深刻在心中，化作心中無比的懷念。
7、過渡——越是懷念，就越是充滿對往事的回憶，然而，母親再也不能和我一起吃豌豆黃了；母親再也不能和我商量一起到北海公園看菊花了；我再也看不到母親為了我的回答而喜出望外高興得一會坐下，一會站起了；我再也聽不到因?yàn)槲野l(fā)脾氣母親對我的說的安慰話了。
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8，越是懷念，越是深深的自責(zé)啊，越是自責(zé)就越要好好活啊。所以，又一個秋天，望著望著天上北歸的雁群，我——————；聽著聽著李谷一甜美的歌聲，我——；看著看著窗外的樹葉“唰唰啦啦”地飄落，我—————。
9，越是懂得“好好活”的含義，就越是無比的懷念，就如飄落的樹葉片片飄到兒子的心里，融入了生命，化作了血液：
10、越是懷念，就越難過，我多么想讓母親推著我到北海的公園看菊花啊，我是多么想再聽聽母親對我說，咱娘倆在一塊兒好好兒活啊，母親，你讓我懷念的“好苦”啊。所以，為了還母親的心愿，為了這永遠(yuǎn)的懷念，又是一個秋天——引讀，“又是秋天……”
13，因此，這33年的懷念里，也是他和疾病搏斗的33個年頭?，F(xiàn)在，他完全超越了一般生存的“好好活”的生命層面，已經(jīng)超越到了一種漠視和超然的境界。這深深的懷念，讓她懂得，好好活，不僅僅有堅(jiān)韌的意志，而是把打擊當(dāng)作別開生面的游歷，當(dāng)作一種人生的另一種享受——他對好好活又有了進(jìn)一步的理解，那就是——活著就是一種幸運(yùn)，活著要懂得滿足。
15，對于史鐵生的“好好活”，我們是憐憫嗎？感到他活得痛苦嗎？那究竟是什么？
關(guān)于活著：世界本來就是不完美的。不是有這樣的缺憾就有那樣的痛苦。世界上有看得見的痛苦打擊，也有看不見的痛苦人打擊。身體的局限我們這輩子也改變不了，可以改變的是我們的心理局限——史鐵生在無法彌補(bǔ)的身體缺憾中找到另一種生命延展。
6，因此，透過史鐵生的和兄妹的“我倆要好好活”，經(jīng)過我們的思考，課文的“倆”應(yīng)該改成“們”。這句話應(yīng)該說是“我們在一起要好好活……”
7，這里的“們”會指誰呢？是誰，你就說成你和誰，你想和誰，說你就和誰說，比如：“我和家人要好好活……”
8，就要離開課堂。如果現(xiàn)在回過頭來再看課題——你心中最終留下的是什么？
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9，如果你對“好好活”體悟到了特別的味道，讀出了屬于你的思考，到那時，你一定能想起竇老師和你討論的這個話題，更希望你能想起史鐵生，想起他的這篇《秋天的懷念》。
10，人生的道路多么漫長，我們要好好活，有了這樣的思考，更需要用人生的腳步丈量，無論怎樣，我們?yōu)槭裁匆煤没?，我們?yīng)該怎樣好好活，我們好好活出個什么樣，這是應(yīng)該是伴隨我們一生思考和體驗(yàn)的問題。
10．讓我們懷著對生命的敬重再次朗讀課題——秋天的懷念。
我倆。
好好兒活……。
推薦理由：一直以來，“母愛”和“生命”是兩個永恒不變的話題，在這堂課，竇老師用“好好活！”將它們長成了一個樹上的兩個叉，它們偎依互筑，彼此交融共生?！昂煤没?！”就象是史鐵生肉里的靈魂，在千百里外的時空被不同的人磨著，借著靈魂的苦磨，他的文字洗滌了更多的靈魂。生命的思考已經(jīng)不再是他個人的問題了，這已是蕓蕓眾生共同關(guān)注的話題。這堂課上，學(xué)生們將一份感動深深根植在心底，但竇老師試圖讓孩子們帶走的，卻不僅僅是讀出的這份感動，更重要的是讀出自己的思考。因?yàn)橛辛藢ξ谋镜纳羁谈形颍驗(yàn)橛辛撕臀谋镜挠H密對話，因?yàn)橛辛撕褪疯F生心靈的交融，孩子們此時的交流，顯得如此真實(shí)親切，自然有味。
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竹節(jié)人教學(xué)設(shè)計(jì)竇桂梅篇十五
葡萄溝公開課視頻（優(yōu)質(zhì)課、示范課）。
教學(xué)目標(biāo)：
1：通過虛擬的情境，讓孩子在葡萄溝游覽一番，在情感的世界里深深感到：葡萄溝真是個好地方。
2：識記“最、坡、梯、夠、修、味、留，運(yùn)用多種方法感悟“梯田”、“山坡”、“茂密”、“五光十色”、“熱情好客”等詞語及句子。
3：運(yùn)用采訪、角色朗讀、節(jié)目表演、導(dǎo)游等形式，在整體感悟課文中進(jìn)行口語交際訓(xùn)練。
一、激勵。
1、聽說新疆的吐魯番有個好地方（板書：好地方），想去嗎？要想去，事先要對葡萄溝有些了解，課文會告訴你。下面同學(xué)們借助拼音自由讀課文，做到正確流利，特別遇到難讀的句子要多讀幾遍，生字更要多讀幾遍。
2、檢查朗讀情況。（板書生字帶出來的詞語：最喜愛、山坡、梯田修在、留著、味道、茂密。這樣，為下一步借助詞語定位聯(lián)想生字做鋪墊，注意指導(dǎo)第二段中描寫葡萄的長句子。
3、采用猜字、定位聯(lián)想等游戲識字，重點(diǎn)指導(dǎo)“最”的結(jié)構(gòu)和最后一筆，同時趁熱打鐵指導(dǎo)書寫。用引讀的方法讓學(xué)生知道葡萄溝出產(chǎn)水果；五月有杏子，七八月有沙果、蜜桃，到九十月份有人們最喜愛吃的葡萄。（以上環(huán)節(jié)從興趣入手，總體上把握全文，認(rèn)識生字。）。
二、體驗(yàn)。
1、通過剛才的了解，我們知道葡萄溝出產(chǎn)水果，五月有杏子，七八月有香梨、沙果、蜜桃，十月份還有人們最喜愛吃的葡萄，既然人們最喜愛吃葡萄，那么老師就帶你們?nèi)テ咸褕@玩一玩好不好？說去就去，快把書打開。
2、葡萄溝到了?？炜纯雌咸逊N在哪兒？（學(xué)生讀文后，畫圖理解“山坡、梯田”。）。
3、趕快登上山坡，用你們的慧眼仔細(xì)瞧瞧這里的葡萄生長的怎樣？（學(xué)生可能會說枝葉，也可能會說葡萄可以按順序?qū)W習(xí)）（1）讓大家一起畫圖理解“茂密”。（2）這山坡上茂密的葡萄架就像什么？教師用手勢表演讓大家感悟出是“涼棚”）老師只畫了一個涼棚，難道只有這一個棚嗎？（讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)句中的“一個個”，并說說自己的理解）趕快鉆進(jìn)去感覺如何？（引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造“涼快”、“涼爽”、“舒服”等詞語或句子引導(dǎo)學(xué)生帶著感受反復(fù)朗讀。）。
4、快抬頭看，透過茂密的枝葉你發(fā)現(xiàn)了什么？（引導(dǎo)讀書上的句子，看看葡萄溝的葡萄有什么特點(diǎn)）（1）用圖片，讓孩子到前面認(rèn)紅的、白的、紫的、暗紅的、淡綠的葡萄，悟出葡萄顏色的不同。并讓孩子“掛”在葡萄架下（教師已經(jīng)畫出茂密的葡萄架）（2）出示“五光十色”和“五顏六色”，在比較中悟有什么不同。（教師引導(dǎo)學(xué)生在詞語中的“光”中發(fā)現(xiàn)）（3）實(shí)物演示“一大串”，同時悟出“一大串一大串”之意。
小結(jié)：這葡萄串兒這么大，數(shù)量這么多，顏色這么多，種類這么多，而且水靈靈的，像一個個瑪瑙，晶瑩剔透，真是美麗極了！讓我們美美的讀一讀。（板書：五光十色，讓學(xué)生帶著感受反復(fù)朗讀）。
5、下面我們要演一個節(jié)目，老師扮演新疆老鄉(xiāng)，誰愿意到前面表演？
看，新疆老鄉(xiāng)來了！（教師戴上新疆帽，微笑著走來）（1）小朋友你們好！歡迎你們到葡萄溝來玩兒，漢族小朋友長的真可愛，你們猜猜我是哪個民族的？你知道“維吾爾”是什么意思嗎？（學(xué)生知道就讓他們介紹，不知道教師就介紹：維吾爾就是聯(lián)合協(xié)作的意思，我們新疆還有哈薩克，回族，漢族，這些民族聯(lián)合協(xié)作團(tuán)結(jié)向上。）對我們新疆的葡萄溝的葡萄印象如何？（訓(xùn)練學(xué)生口語交際時，有意指黑板的畫面，適當(dāng)鼓勵引導(dǎo)學(xué)生用上剛才學(xué)習(xí)的好詞佳句）（2）“我”摘下最甜、最美的葡萄讓你們“吃個夠”是怎么吃？（鼓勵學(xué)生聯(lián)系生活中的體會悟這個詞）（3）。
家嘛。（版書熱情好客）多么熱情好客的老鄉(xiāng)，趕快夸夸老鄉(xiāng)吧（帶著感受讀課文）。
6、是呀，我們新疆人就是熱情好客，你們就要離開葡萄園，還想不想親眼看看葡萄溝的葡萄？想看的請舉手。我再給你們放一段錄象。（放音樂朗誦，讓學(xué)生閉眼想象畫面。把“看”
到的互相講講，把抽象的語言文字變成形象直觀的畫面，進(jìn)行形象思維的訓(xùn)練，整體感悟這段。）。
7、同學(xué)們，剛才我們學(xué)習(xí)了這段語言，背誦了這段語言，這還不夠，我們學(xué)語言更重要的目的是用語言。這里正好需要導(dǎo)游，而且這段話就是很好的導(dǎo)游詞。誰愿意當(dāng)導(dǎo)游小姐或者導(dǎo)游先生？用書上的語言或者創(chuàng)造語言介紹介紹葡萄溝的葡萄？注意要向別人介紹葡萄溝不能光背誦這段話，還要想想開頭和結(jié)尾怎么說，還要注意態(tài)度親切，禮貌和藹。（學(xué)生進(jìn)行口語交際時，老師相機(jī)表揚(yáng)學(xué)生。例如，這個詞你用的真好；我們一定把你這句用上，你態(tài)度溫和，適度等等）。
8、多么熱情的老鄉(xiāng)呀，非要帶咱們?nèi)リ幏靠纯矗胂腙幏渴鞘裁礃?。（發(fā)散思維，讓學(xué)生異想天開）不過。他還有個問題要考者你：“葡萄干是怎么制成的？”（讀課文，看錄象悟，再講一講，可以創(chuàng)造語言，只要意思對即可。）。
9、觀察、品嘗葡萄干。（讓學(xué)生觀察、品嘗后發(fā)表意見，把感受到的講講。根據(jù)學(xué)生的感悟書：色鮮味甜）。
三、
升華。
1、看出來，同學(xué)們參觀游覽的真心。大飽眼福，大飽口福。就要離開葡萄溝了，難道你就沒有什么話要說？新疆老鄉(xiāng)要咱們留言，哪怕寫一句話也好呀，現(xiàn)在請同學(xué)們簽名留言。
（動動筆，把對葡萄溝之行的感受寫下來，此環(huán)節(jié)既是對課文的總體認(rèn)識，又是感悟、交際的訓(xùn)練）。
小結(jié)：千言萬語化做一句話：葡萄溝真是個好地方?。ò鍟喊选昂玫胤健鼻懊婕由稀罢?。
是個”句號改成嘆號）沒有發(fā)言的同學(xué)一起讀一讀。
2、旅游到此結(jié)束，回家把見聞講給爸爸媽媽聽。
竹節(jié)人教學(xué)設(shè)計(jì)竇桂梅篇十六
劉春麗。
今天，又一次聽了竇桂梅老師的課。覺得竇老師的課真是越來越精彩，讓我學(xué)習(xí)的地方也很多，下面就這節(jié)課我談自己的幾點(diǎn)感受：
一、以生為本關(guān)注學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和發(fā)展。
在教學(xué)過程中竇老師以“走進(jìn)母親怎樣好好兒活——探究‘我倆’好好兒活——思考‘我們’好好活兒”為交流的主線，從學(xué)生的角度出發(fā)，讓學(xué)生自由地說、補(bǔ)充說、選擇說。學(xué)生人人都說，人人都有體會，人人都有發(fā)展，全班同學(xué)學(xué)習(xí)語文的主動性，積極性高了。更重要的是語言表達(dá)能力在師生間，生生間交流過程中得到提高。
二、抓準(zhǔn)關(guān)鍵字詞感悟文章的主題。
在教學(xué)中竇老師把主題由“母愛”升華為“好好兒活”。為了體味母親的這句“好好活！”，老師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟讀。交流“句中有這么一個字，‘忍’母親在忍什么？”這一個問題，一下子打開了孩子的心窗。老師不僅僅讓學(xué)生體會毫不張揚(yáng)的母愛之偉大，而是更多感受母親用自身的行動來詮釋“好好兒活”的真諦。
三、以讀為主，讀中感悟，讀的精彩，悟的透徹。
“讀出感情”是語文課堂經(jīng)常聽到的，怎樣讀才是“讀出感情”？今天竇老師作了一個示范，她抓住關(guān)鍵詞句理解后感悟后，再讓學(xué)生帶著自己的感受讀一讀，讓學(xué)生把自己的個性體驗(yàn)與文本朗讀很好的結(jié)合起來，讀出了文章的韻味，也讀出了自己的韻味。教師讓學(xué)生通過幾個詞的體會去感悟上下文。然后再把這種情感從語言中讀出來。
四、遷移導(dǎo)行在讀思結(jié)合、讀議結(jié)合的基礎(chǔ)上，學(xué)生受到了崇高親情的感染和熏陶，竇老師還不失時機(jī)地讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)本課的收獲。讓學(xué)生把自己對母愛的感悟帶到生活中去，以情導(dǎo)行，潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生的人文素養(yǎng)，課堂效果非常好。
在竇老師的課堂中，我看到了樸實(shí)、扎實(shí)、厚實(shí)、踏實(shí)、豐實(shí)。感受到了一堂真正的語文課應(yīng)該少一些花架子，多關(guān)注過程，讓學(xué)生親身體驗(yàn)語文學(xué)習(xí)的過程。
總的來說這節(jié)課從設(shè)計(jì)到教師的授課都很精彩。
竹節(jié)人教學(xué)設(shè)計(jì)竇桂梅篇十七
（板書課題，先出示“閃”字的字理課件，讓學(xué)生從漢字的構(gòu)形上理解“親”的字義，并用順口溜識記為“樹木高高立，枝壯葉兒綠，父母和兒女，就像根連枝”。
【題目的關(guān)鍵詞是“親人”，“親人”的關(guān)鍵語素是“親”字，教者依據(jù)現(xiàn)代簡化字“親”的構(gòu)形，引導(dǎo)同學(xué)們用順口溜進(jìn)行靈活的識記，“木”“立”于地，枝葉相連，這樣的漢字形義析解可謂生動形象，且緊扣文意。
師：在抗美援朝的戰(zhàn)爭中，有14萬英烈的忠骨永遠(yuǎn)地留在了朝鮮這塊土地上，這其中就有大家所知道的戰(zhàn)斗英雄邱少云、黃繼光、羅盛教、楊根思等以及毛主席的兒子——毛岸英。志愿軍戰(zhàn)士和朝鮮人民并肩作戰(zhàn)，朝夕相處了8年，他們的感情怎么樣?。浚ㄉ航Y(jié)下了深情厚誼。
生：再見了，親人！
師：上了火車了，他們在說——。
生：再見了，親人！
師：火車已經(jīng)開動了，他們還在說——。
生：再見了，親人！
師：火車已經(jīng)走遠(yuǎn)了，他們?nèi)匀缓艉爸涸僖娏?，親人！
師：對以上的要求能做到嗎？我親愛的同學(xué)們？（生齊：能?。?。
從你們的眼神里，我看到了自信，因?yàn)槟銈兒馨?，真的很棒?/p>
【“我親愛的同學(xué)們”是竇桂梅老師使用頻率最多的復(fù)稱代詞?！澳銈兒馨簦娴暮馨簟币嗍浅霈F(xiàn)最多的評價語。
（學(xué)生閱讀，然后自由發(fā)言。
生1：我講的是大嫂。
??。
【閱讀教學(xué)最忌的就是都教師對課文內(nèi)容繁瑣多余的分析串講，用教師的講解代替學(xué)生的感悟。在以上的教學(xué)中，教師讓學(xué)生自己“講”，在“講”中品詞、品句、品讀，切實(shí)地經(jīng)歷了自主理解和感悟的說讀過程。
生2：小金花失去了媽媽，可是??。
生3：大嫂為了志愿軍??。
師：說得好。
生3：我想與小金花告別——（鼓勵、勸說地）“小金花，你勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，是一位了不起的孩子。
【緊緊地抓住“再見了，親人”這一抒發(fā)情感的主線進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè)，由向群體的告別又轉(zhuǎn)向面對個體的告別。
火車就要開了，誰想再深情地表達(dá)對朝鮮親人的愛？
【閱讀教學(xué)要“以讀為本”這是不言而喻的了，如何多讀呢？如果讓學(xué)生一遍一遍地反復(fù)讀會有“放羊”之嫌，如果讓學(xué)生機(jī)械地模仿老師讀又有違“尊重學(xué)生個性化閱讀”的要求。在這里，教者創(chuàng)設(shè)了“請求”“懇求”“哀求”“命令”的情境，讓學(xué)生依據(jù)詞義和特定的情境讀出不同的語氣誤勢，學(xué)生的個性化閱讀與教師的“無為而治”的指導(dǎo)有機(jī)地結(jié)合起來。實(shí)踐證明，閱讀必須多讀，多讀必須有效，有效必須指導(dǎo)，指導(dǎo)必須有法。
生：（齊）再見了，親人！
師：正因?yàn)檫@樣，他們登上火車了，還會反復(fù)地說——。
生齊：再見了，親人！
師：正因?yàn)檫@樣，火車開遠(yuǎn)了，他們還在呼喊著說——。
生齊：再見了，親人！
師：和單獨(dú)的人話別是來不及了，于是他們面對著全體朝鮮人民話別。
生：（齊）“再見了，親人！再見了，親愛的志愿軍戰(zhàn)士！
志愿軍戰(zhàn)士：再見了，親人！再見了，親愛的土地！
朝鮮人民：再見了，親人！再見了，親愛的戰(zhàn)士！
《再見了親人》課堂實(shí)錄——竇桂梅。
《再見了親人》課堂實(shí)錄竇桂梅。
師：大清早的，我們向臺上臺下的教師問聲好，好嗎？
生：老師好！
師：向我問聲好，行嗎？
生：老師好！
師：這次聲音大多了。有些同學(xué)的臉笑了起來。那樣的燦爛，嘿，像陽光一樣照在我的心頭，頓時我有這樣的感覺——神清氣爽。
師：你呢？
生馬上坐得精神百倍。
師：還可以用個近義詞？
生：興奮。
生：精神抖擻。
師：我看看誰??抬頭挺胸，微笑著以身體向前傾的姿勢看著前方。
生：我很棒！
生：（滿懷激情）我很棒！
師：我真的很棒！
生：我真的很棒！
師：我真的真的很棒！
生：我真的真的很棒！
學(xué)生的激情一下子調(diào)動起來。課堂氣氛活躍了許多。
（學(xué)生互相說對方棒）。
生：你們很棒！你們真的很棒！你們真的真的很棒！
師：掌聲響起來，（生鼓掌）你們的心就明白！明白什么了？
生：老師真的很棒！
師：看來你們明白了老師??。
生：真的很棒！
師：你們??。
生：真的真的很棒！師：一句話，我們大家都很棒！??（生坐下）這回找到感覺沒有？精神??（生：抖擻）神清??（生：氣爽）斗志??（生：昂揚(yáng)）就帶著這樣的感受，我們走進(jìn)課堂。
（師板書：親生書空，并說筆劃名稱）。
師：誰來讀讀？
男生讀、女生讀。
師：請同學(xué)看（cai：一棵樹旁邊寫著一個繁寫的見）。我們的祖先看見枝葉茂盛的大樹。就創(chuàng)造了這個字“親”，最后簡化成“親”。來說明那些有血緣關(guān)系的人。比如：爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、外公外婆??我們把這樣的人稱為親人。
生讀。
師：我們長這么大，就是在我們父母這樣的親人的懷抱里成長著。他們愛我們，我們可以用各種方式來表達(dá)我們的愛比如：〈游子吟〉可以用歌曲比如：〈世上只有媽媽好〉用電影和音像來表達(dá)。更多的是我們在文字當(dāng)中也讀到這樣親人的愛。這樣，我們回到自己身上來，作為六年級的同學(xué)，我們在親人這樣營造的愛的小屋里體會它的時候，用自己的話簡單地說說。
師：祝賀你，對你愛在細(xì)節(jié)。你用的成語無微不至來形容愛。
生：他們都是我的恩人。
生：我的家人把我管理得井井有條。
（生上臺將他們的詞語寫在黑板上）。
師：正如你們所講的，我知道你們的眼睛里有和他們一樣的感受，也有和他們不一樣的感受。不過，你們就在這樣的環(huán)境中體會他們對你們的愛是??（無微不至）是??（關(guān)心）是??（井井有條）是那么的??（好）在某種意義上他們是你們的??（恩人）他們的愛是??（偉大）。所以，樹木高高立，枝狀葉兒綠。父母和兒女就像根連葉，所以我們會這樣說，我們是父母的延續(xù)，我們就是他們的陽光。不過，也有一種人甚至一群人，他們沒有血緣關(guān)系也被稱為親人。
師：再比如，前兩天，電視里演的是2003年感動中國的十位人物，有沒有人知道？
生：成龍，還有一個日本人，幫我們打官司??。
師：向你祝賀。你善于讀生活中的書，這也是一種學(xué)習(xí)。
師：我們來看兩位。這位叫做鐘南山。請同學(xué)讀下面的頒獎詞。男生讀。
師：你們理解？
師：了不起在哪？
師：何以用這個詞？
生：他不怕危險。cai：成龍女生讀。
師：你怎么理解？
生：他以關(guān)愛感動中國。
師：我們剛才感受的這群人，他們能在中國最困難的時候??（挺身而出、不怕危險、勇敢、無所畏懼、不顧安危、雪中送炭）我們才感覺到他們是??（英雄、了不起）。
師：所以，我們才從心中由衷地也稱他們是??。
師：正如你們所說，他們需要親人啊。需要自己的親人，需要自己同胞的親人，甚至需要我們這樣不是同一個民族的人去幫助。是呀，看到當(dāng)今的這樣一幅照片，我情不自禁地聯(lián)想到五十多年前在朝鮮的那一場戰(zhàn)爭。
cai：〈英雄兒女〉電影片斷歌曲。
字幕：抗美援朝戰(zhàn)爭中，我國先后出兵130余萬人。
生：可以用一個詞來形容：深情厚誼（板書）。
師：所以，戰(zhàn)爭最后終于勝利，正義和良知贏得了勝利。在1958年12月25日，最后一批志愿軍回國了。他們了就站在站臺上握著手說??（生：再見了，親人）手拉著手說??（生：再見了，親人）登上了火車，他們說??（生：再見了，親人）火車馬上就要開走了，他們說??（生：再見了，親人）火車已經(jīng)開走了，他們?nèi)匀缓艉爸f??（眾生：再見了，親人）他們也把自己稱為親人。
師：是平淡地說還是有理有據(jù)地說，還是。
師：可以。那就聽你的，以回憶的方式。
眾生：大娘、小金花、大嫂師：你想講誰，你就講誰。正如你們剛才所說，帶著感情講，帶著回憶的深情講，不是用嘴來講，用你的心來講，你講的要能打動別人，感動別人。那怎么辦，你自己通過你自學(xué)，這個事情當(dāng)中用上哪些事例，用上了哪些詞句，哪些詞語，哪些句式。你在講的時候又怎樣把你的理解變成你的悟，把他講出來。這是你的語文能力，你的語文水平。我相信呆會在講的時候你們一定能夠慷慨呈辭、侃侃而談、落地有聲，獲得大家的掌聲。能做到嗎？我親愛的同學(xué)們。
生自學(xué)。
生：我研究的是大嫂。
師：我先品一品，一會同學(xué)樣再互相品（這里，老師已經(jīng)在暗示品句子的方法了）剛才她講的時候我聽出了兩個關(guān)鍵詞：崎嶇、前沿陣地。
生：我同意你的說法。高：說明代價付出得大。
師：你這是在給我解釋這句話的意思。
生：大嫂??。
師：那還有沒有講小金花的？
生：這里講小金花是用的一件事情。小金花的母親是為了送老王死去的，小金花沒哭，同志們都痛哭起來了。這里是用的對比。
師：成語是：
師：小金花愛自己的媽媽，也愛志愿軍戰(zhàn)士。講小金花的時候有一個細(xì)節(jié)，聽到媽媽犧牲了，把腳一跺，（生：覺得很勇敢）然后呢，嘴角還??（生：抽動著）不光這樣，還惡狠狠地??（生：說：“媽媽，這個仇我一定要報。”）你要是小金花你就這么說話嗎？惡狠狠地??（生：媽媽，這個仇我一定要報）如果你要在講的時候抓住這樣的細(xì)節(jié)，眼神啊、動作啊、表情啊、聲音啊。這個小金花就活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在我們面前。
生：我說大娘。我在這一段中發(fā)現(xiàn)了親人，它和題目中的親人比，它有兩個意思：第一個是在文章當(dāng)中的，“你為我們失去了唯一的親人”這里的親人就是剛才所說的樹根與樹葉的有血緣關(guān)系的親人。但是題目當(dāng)中的卻是說他們有深厚的友誼。
師：什么也別說了，真會講啊。
師：課文用的不是我們常見的“唯”，而是“惟”也是說明??。
生：只有這么一個，師：除此之外再也。
生：沒了，師：就是強(qiáng)調(diào)就是這么一個唯一唯一的，除此之外再也沒有了的孫子也。
生：不是！但我是奶奶唯一疼愛的。我這們說是有根有據(jù)的。我有一個哥哥，他到國外去了。我是家里最小的，奶奶用現(xiàn)在的話說是比較嘮叨的。
生讀：我們在??這真是雪中送炭呀！
師：這又用到這個成語。剛才我們在講自己親人的時候用到了，這里又用到了，可見他們就是我們的親人。其實(shí)，要講啊是講不完的，我很佩服你們，你們抓住了成語??來講。
生：為了志愿軍，大嫂失去了??。
師：那就是全朝鮮人民都去打仗了。
師：剛才你們講的只是他們8年相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這樣的故事，就是講上三天三夜也講不完吶。這一別，真不知道什么時候再相見。
師：那就把剛才你們講的感情融入到朗讀中，用你們的心去歌頌他們(播放課件：大娘的照片)?？?，這就是當(dāng)年《中國青年報》上登載的75歲的李大娘和戰(zhàn)士張喜武揮淚告別的情景。
生：(深情地)大娘，停住您送別的腳步吧！為了幫我們洗補(bǔ)衣服，您已經(jīng)幾夜??。
師：就是這樣請求，大娘也沒有停下送別的腳步，送了一程又一程，我們只好懇求大娘——。
(生“哀求”大娘，有個學(xué)生連續(xù)強(qiáng)調(diào)了兩次：大娘！大娘??)師：你不斷地哀求大娘，可大娘還是不回去。
(生讀出的感情很復(fù)雜。
師：現(xiàn)在你想怎樣對大娘誦別，就怎樣對大娘誦別，開始！
生：(感情熱烈)再見了，親人！
師：登上了火車，他們?nèi)匀粦賾俨簧岬厮蛣e——。
生：(感情難舍)再見了，親人！
師：火車遠(yuǎn)去了，那聲音仍在天空回蕩——。
生(齊)：(感情深厚，聲音由近及遠(yuǎn))再——見——了，親——人——。
二、深入——學(xué)《再見了親人》。
課件出示抗美援朝期間的情景——《英雄兒女》，介紹中國志愿軍戰(zhàn)士在朝鮮戰(zhàn)場上的壯烈；介紹戰(zhàn)爭結(jié)束后志愿軍戰(zhàn)士幫助朝鮮人們重建家園，引導(dǎo)學(xué)生感性認(rèn)識八年中建立的深厚感情。接下來學(xué)習(xí)課文。
三、延伸——學(xué)《我的老師》。
四、結(jié)束。
竹節(jié)人教學(xué)設(shè)計(jì)竇桂梅篇十八
竇桂梅。
話先從醫(yī)生講起。到醫(yī)院看病，你或許會經(jīng)歷這樣的情景——聽說你感冒了，對面的醫(yī)生看你一眼，驗(yàn)血、驗(yàn)?zāi)?、照胸透，然后對照著一大堆化?yàn)單給你開最貴的藥；若說身體哪個部分不舒服，醫(yī)生會開出一摞單子讓你接受檢查——“b超”、“彩超”、“ct”??醫(yī)生成了各種高科技醫(yī)療器械的附屬品，而自身“望、聞、問、切“的本領(lǐng)卻退化了。
由此，我想到了我們教師解讀教材的能力。
教材好比一個需要你診斷的人，當(dāng)然不一定是病人。對教材把握的準(zhǔn)確程度，之于語文老師，好比“望、聞、問、切”之于一名醫(yī)生。對一個專業(yè)的語文老師來說，解讀教材的重要性毋容置疑。語文老師們都應(yīng)當(dāng)問問自己，你能靜下心來，什么現(xiàn)代手段的也不憑借，獨(dú)立解讀教材嗎？拿到教材后，你究竟是如醫(yī)生憑借醫(yī)療器械一般，靠著上網(wǎng)查閱，復(fù)制粘貼的方式尋找答案，還是能夠擁有一份面對文本的底氣？現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高度發(fā)達(dá)，使得我們教師缺少了“靜悄悄地琢磨”文本的細(xì)心與耐心。還有一些老師，已經(jīng)習(xí)慣了依賴教參進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，選擇教學(xué)方法，喜歡照搬教參現(xiàn)成的“教材分析”。一旦離了這根拐杖，幾乎寸步難行。
沒有對文本的觸摸，沒有對文字的咀嚼，長此以往，語文教師專業(yè)化發(fā)展的標(biāo)志——解讀教材的功夫和能力就會喪失殆盡。這就引出了文本細(xì)讀。
文本細(xì)讀，由《小學(xué)語文教師》雜志在國內(nèi)率先力倡，雜志已做過專門的討論，相信老師們對它已經(jīng)比較了解，不再贅述。這里我想以一篇經(jīng)典課文《賣火柴的小女孩》為例，談一談所走過的文本細(xì)讀之路。
教學(xué)之前的細(xì)讀，我們沒有囿于這篇課文之中，而是把這篇經(jīng)典的文章放在一個宏大的文化背景下，閱讀了大量的相關(guān)資料，如《論安徒生童話的悲劇意識》、《以樂寫哀倍增哀——賣火柴的小女孩反襯描寫賞析》、《童話教學(xué)方法談》??同時，我們還讀了《兒童文學(xué)教程》、《小說語言美學(xué)》《相信童話》等相關(guān)理論書籍。然后再對課文和葉君健原譯文進(jìn)行對比，在比較中進(jìn)行質(zhì)疑與確認(rèn)，寫下了一萬多字的解讀札記。
在此基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，先后易稿14次，雖然最終上課只從其中取一瓢飲，但每次設(shè)計(jì)的角度不盡相同，為我們教學(xué)思路的形成提供了頭腦風(fēng)暴，更為今后解讀同類文本拓展了視野。由此我們感到，這樣的細(xì)讀文本才是最好的備課。
而且這一課，是我們“共教、共讀、共寫”校本教研方式年度研究的課例，目的是通過共同研究《賣火柴的小女孩》，來實(shí)現(xiàn)教師共同理解共同分享，直至共同成長。
一、我們這樣細(xì)讀文本。
1、語言。
文本細(xì)讀的起點(diǎn)一定是文章的語言。觸摸文本，咀嚼語言，悉心體味，發(fā)掘內(nèi)蘊(yùn)——作為語文教師，一定要有這個耐心，當(dāng)然更要有這個能力，用一雙敏銳的眼睛，發(fā)現(xiàn)文章字詞句段、標(biāo)點(diǎn)修辭上的亮點(diǎn)，并且將自己解讀到的亮點(diǎn)變成課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)的著眼點(diǎn)。
以細(xì)讀詞語為例，我們應(yīng)當(dāng)反復(fù)琢磨、體味隱含在詞句中的深刻的意義。
如《賣火柴的小女孩》課文第一句“天冷極了，下著雪，又快黑了”。一個冷，而且還“冷極了”，已表達(dá)出冷的程度。加上雪，更冷，還有冬天的黑夜，又是一個冷，三個冷，放在一起，層層推進(jìn)。而且別忘了，這是大年夜，寒冬臘月、冰天雪地——所有這些加在一起，該是個怎么樣的冷呀！細(xì)讀之后，我們仿佛看到了那雪花紛飛、寒風(fēng)刺骨的場面。如果說夜幕的下垂，好比輕輕揭開了故事的序幕，那么，原來這看似簡簡單單的環(huán)境描寫，卻讓我們一下子就置身于故事的情境當(dāng)中。讀出了這樣的一層意味，后文中提到的小女孩光著頭、赤著腳就更能喚起我們的同情憐憫?？梢姡恳粋€用詞后面，都有一份意味深長。
再如，“這一整天，誰也沒買過她一根火柴，誰也沒給過她一個錢?！边@句話的本意就是，這一整天，沒有人買過她一根火柴，沒有人給過她一個錢。言外之意是——小女孩一天也沒有賣出過一根火柴，一天也沒有掙到一個錢。但課文中卻有意規(guī)避了這樣的寫法，兩個看似簡單的“誰”，剔除了泛泛而過的“大多數(shù)”——“沒有人”，表現(xiàn)的是所有的人無一肯施舍自己的同情；體現(xiàn)出不是小女孩不肯用心努力換得溫飽，而是面對如此美好可憐的生命，世人的冷漠到已經(jīng)到達(dá)無以復(fù)加的程度！看似簡單的“誰”，讓我們強(qiáng)烈地感受，原來這寒冷不僅從頭冷到腳，還是從外冷到里，從身體冷到內(nèi)心。所以，細(xì)讀文本的時候，抓住重點(diǎn)詞語品讀，不但能讀到詞語本身的信息，引發(fā)開去，還會獲得更為深刻的感受。
文學(xué)作為語言的藝術(shù)，常常并不是“直白”地將自己的意思說出來，而是要運(yùn)用象征、借代、擬人、想象、夸張、隱喻等“藝術(shù)表現(xiàn)手法”來表達(dá)。我們在解讀文本時，自然也要注意以“藝術(shù)表現(xiàn)手法”為突破口，讀懂“語言藝術(shù)”的內(nèi)蘊(yùn)，對文本“庖丁解?！倍皇恰按笮栋藟K”。
總之，細(xì)讀語言，從詞與詞、句與句、段與段的聯(lián)系中揭示含義，把知識語言、文字語言變成心靈語言、智力語言，我們的語文教學(xué)，方能有意識、有方向的、有技巧的以“藝術(shù)訓(xùn)練”來代替“重復(fù)勞作”。
2、細(xì)節(jié)。
在對文本進(jìn)行細(xì)讀時，除了對文章的語言進(jìn)行玩味、推敲，文本中的某些細(xì)節(jié)也是我們值得發(fā)掘的點(diǎn)。
例如《賣火柴的小女孩》，這個題目本身就非常值得玩味。這篇童話一個非常具有創(chuàng)造性的地方在于，主人公“小女孩”的角色定位，她的性別一定要是女孩子，一定要是小女孩。唯有如此，才顯得楚楚可憐，令人心疼。而且，在這小小的女孩的微小的生命世界里，還對應(yīng)著數(shù)不盡的大。那些不肯賣火柴的大人，那雙大鞋，那兩輛大馬車，那堵高大的墻等等——都代表著，小女孩所生活的是一個強(qiáng)大的世界。這個看得見的強(qiáng)大的世界，為這小小的女孩提供的只有——不盡的寒冷，無邊的饑餓，不盡的難過，難掩的悲傷和無限的孤獨(dú)。
所以，她賣的一定是火柴，唯有火柴，才能提供光明、提供溫暖，才能和黑暗、寒冷構(gòu)成反差，形成張力?；鸩褚彩切〉?，火柴散發(fā)的光也是小的，火柴本身就是一個小小的意象，與小女孩弱小的生命形成呼應(yīng)。
但，這個小女孩，卻用小火柴，擁有了溫暖和光明?；鸩衲苡腥绱说哪Я?？究其根本，也許并不在于火柴有多么強(qiáng)大的力量，而是這個“小”女孩，用自己美好的內(nèi)心世界，包容了那些不肯賣（買？）火柴的大人，那大馬車，那高大的墻。同樣，就是因?yàn)檫@“小”中孕育著“大”，女孩才能看見那大大的火爐、又大又美的圣誕樹，高大的奶奶。原來，小小的女孩用美好的心點(diǎn)燃了小小的火柴，而這小小的火柴又反過來點(diǎn)亮小女孩的整個生命，這，就是童話永恒的魅力。
3、結(jié)構(gòu)。
因文本細(xì)讀，我們就不會像以往那樣，自以為是地抓住一句話，兩個詞，片言只語，斷章取義，“只見樹木，不見森林”，而造成對文本的曲解或誤讀。文本細(xì)讀，“結(jié)構(gòu)”是一個不容小覷的“點(diǎn)”，而這恰恰是我們以前忽略的地方。結(jié)構(gòu)主義認(rèn)為：“事物的真正本質(zhì)不在于事物本身，而在于我們在各種事物之間構(gòu)造，然后又在它們之間感覺到的那種關(guān)系。事物是由各種關(guān)系而不是由事物構(gòu)成的?！痹诩?xì)讀文本時，把握好文章的篇章結(jié)構(gòu)，就會對文本有一個宏觀上更具高度的認(rèn)識。
我們發(fā)現(xiàn)這篇童話的結(jié)構(gòu)有兩個特點(diǎn)。一是整篇文章的前后對比。文章以火柴的點(diǎn)燃為分界，前半部分我們讀出了小女孩的“不幸”，后半部分讀出了“幸福”。而這“幸?！迸c“不幸”之間的橋梁，表面上看來是火柴，實(shí)際上是女孩內(nèi)心對苦難的承受，對幸福的渴望。于是，前半部分中女孩的寒冷、饑餓、恐懼、孤獨(dú)、悲傷這些“不幸”因火柴這個意象，更準(zhǔn)確地說因?yàn)榭释?，使她獲得了如后半部分所寫的溫暖、滿足、安寧、慈愛、快樂這些“幸?！?。
“不幸”與“幸?！敝g有了渴望，便形成了一個拱形的結(jié)構(gòu)。
其次，第二部分中關(guān)于小女孩獲得“幸?！钡拿鑼懢哂蟹磸?fù)敘事的結(jié)構(gòu)特征。
四、羅嗦累贅，而是看似使用簡單，實(shí)際上經(jīng)過認(rèn)真選擇的詞語，加上不時重復(fù)強(qiáng)調(diào)主題的主要詞語，以期加強(qiáng)敘述效果，起到一波三折、引人入勝的敘事效果。文本從第五自然段開始，到十一自然段，小女孩一共劃了5次火柴，小女孩第一次看見了火爐、第二次看見了烤鵝、第三次看見了圣誕樹、第四次看見了奶奶、第五次奶奶把她抱了起來，在光明和快樂中飛到了一個沒有寒冷、沒有饑餓、沒有憂愁的地方。如果將小女孩這些夢想羅列在一起，不是更一目了然嗎？可是安徒生卻是這樣，一次次地反復(fù)描寫，把這些美好的夢想放在了五次點(diǎn)燃火柴的過程中，不僅寫出了小女孩夢想變化的嬗遞，也用女孩的動作——“她敢從成把的火柴里抽出一根”、“她又擦了一根”、“她又擦著了一根火柴”、“她在墻上又擦著了一根火柴”、“她趕緊擦著了一大把火柴”，表現(xiàn)出女孩對于光明與溫暖渴望的執(zhí)著。細(xì)讀品味，就會發(fā)現(xiàn)這樣的反復(fù)敘事，不僅讀起來引人入勝，更于不經(jīng)意間讓人性最美的光芒輝映于讀者的心田。
4、背景。
要使文本細(xì)讀不致浮于表面，應(yīng)該把文本放在特定的歷史文化語境中進(jìn)行“情境還原”。作家的寫作常常是在特定的情境下進(jìn)行的。特定的民族文化心理、特定的歷史時代、特定的創(chuàng)作環(huán)境、特定的寫作機(jī)緣、特定的心情??我們必須把握這些元素方能“得作者之用心”，這樣的解讀才會更為真實(shí)、豐滿、深刻。背景雖然通常并不直接顯現(xiàn)于文本之中，但卻決定著文章的筆力走向、意蘊(yùn)主題。
《賣火柴的小女孩》作為一篇西方童話，讀者解讀的時候必然要考慮西方文化的背景。安徒生的童話之所以不朽，原因之一是其童話富有深刻的哲學(xué)意義。這位有著基督教信仰的作家，作品主題中總是洋溢著美好與高尚，謙卑與高貴，恬淡隱忍與夢想的追求——這人性最光輝、最偉大之處，為此作品的宗教內(nèi)涵同樣值得重視。文中兩次提到上帝：“有一顆星星落下來，就有一個靈魂到上帝那里去了”；“奶奶從來沒有像現(xiàn)在這樣高大，這樣美麗。奶奶把小女孩抱起來，摟在懷里。她們倆在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了——她們和上帝在一起”。選入教材改編之后的課文呢，把后一句中的“她們和上帝在一起”刪掉了。當(dāng)然，教材編寫者為避免歧義，這也是情有可原。
但是，前文提到“上帝”，刪掉后者，沒有承接，顯得突兀。沒有了天堂光芒的燭照，那個“地方”，讓人想到的依然是死亡，帶給人的還是一種感傷?？烧劦健吧系邸?，寒冷孤獨(dú)中的人兒便有了依托，有了一個可以獲得滿足的地方，避免了生死離別的痛苦與悲傷。跟上帝在一起，就是跟美好、善良、幸福在一起！
如果我們站在西方文化的背景下考量，這也許并不是迷信，而是靈魂的寄托、精神的皈依。正如安徒生說“幸福不是藝術(shù)家的名聲，王冠的光輝……幸福存在于對清貧的滿足，對苦難的承受。追求幸福的途中，或許才是最幸福的。此刻，上帝與我們同在??”因?yàn)橛辛宋幕尘暗闹?，在解讀這篇經(jīng)典的童話時，我們就可以抖掉政治的包袱：不必過去那樣仇恨資本主義。雖然以“西方基督教”文化來闡釋這個經(jīng)典童話并不一定是唯一的選擇，有關(guān)“上帝”的言說也不一定要加之于人，但如果我們通過自己的教材解讀和教學(xué)，帶給孩子的不是苦難，而是夢想；不是絕望，而是幸福，童話的積極意義方能由此顯現(xiàn)。而這也是符合課標(biāo)“關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”的精神。
其實(shí)，背景就是一條河流，人類歷史發(fā)展的規(guī)律催生這條河流的浩蕩迤邐，雖然流淌的過程中也會接受或分化一些小的溪流，但其主流則是日益壯大的。在這漫長的流變中，一個個的作家，一篇篇的作品，自然成為這大河流中的“一滴”，有其自身的“個性”，但也自然會直接或間接地表現(xiàn)出“主流”的特色。所以，把文學(xué)作品放在文學(xué)文化發(fā)展的大背景中去解讀，就可能具有歷史的眼光，可能對文本的深厚內(nèi)蘊(yùn)做出更為深透的闡釋，并發(fā)掘出文本中所蘊(yùn)涵的獨(dú)特的價值及意義。
二、文本細(xì)讀與主題生成若說文本細(xì)讀為我們提供的，是散亂的珍珠的話，我們必須將這些散亂的珍珠穿起來，形成課堂教學(xué)清晰的脈絡(luò)和結(jié)構(gòu)，整合成一幅圖景。而這樣的組構(gòu)靠什么呢？主題！圍繞主題，將語言、細(xì)節(jié)、結(jié)構(gòu)、背景等相關(guān)內(nèi)容，有梯度、有邏輯地整合為一體，從而在實(shí)現(xiàn)工具性的同時達(dá)成人文性。這樣一來，教學(xué)的設(shè)計(jì)就可借助整體框架性的問題，把細(xì)讀的內(nèi)容拎起來。
于文本規(guī)定性的尊重。
但從文化背景的角度繼續(xù)往深入思考，安徒生所賦予的小女孩形象，是文化浸潤下的自發(fā)體現(xiàn)者。小女孩面對那樣無情的苦難，卻能夠埋藏在心中，忍受并忍耐，接受并承受，這便是一種隱忍。這里的“隱忍”不是我們慣常理解“臥薪嘗膽”、“小不忍則亂大謀”，而是向人們暗示心中擁有上帝，樂觀地渴望、期待未來，人終將走向幸福。我們不是宣傳宗教，但要尊重多元文化，要體會到安徒生文字里面的基督式的同情與悲憫的情懷。女孩已經(jīng)不是單純指現(xiàn)實(shí)生活中的女孩，她的形象基于現(xiàn)實(shí)也超越現(xiàn)實(shí)，作家通過作品賦予的這個形象特殊的指寓。當(dāng)我們深入細(xì)讀文本后，潛在的信息和意義復(fù)活，小女孩“幸福”的形象在表面“不幸”的曠野深處非邀不至。于是，我們在第二課時，從文化背景的角度出發(fā)，將解讀到的幸福的本源——“對苦難的隱忍，對夢想的渴望”作為主線。
我想，安徒生在用這篇童話給痛苦的人催眠，讓人從潛意識中認(rèn)識死亡，認(rèn)識現(xiàn)實(shí)的痛苦，但他同樣也像一個高明的催眠師一樣，沒有忘記去喚醒人們——安徒生用塑造美，并將之“消失”的方式來，來激起人們對生命的感激。于是，用一個問題“童話讀完了，新年的鐘聲敲響了，天使飛走了。剩下我們，該怎么辦？”使學(xué)生感悟到：幸福著幸福更好，但即便生活遇到不幸，也應(yīng)當(dāng)學(xué)會在寒冷中播種溫暖；在饑餓中獲得滿足，在恐懼中創(chuàng)造安寧，在孤獨(dú)中尋求慈愛，在痛苦中追求快樂。擁有一顆面對苦難的隱忍之心，并不放棄對夢想的渴望，獲得屬于自己幸福！這樣，“幸?！狈侥艹蔀橐粋€聯(lián)系學(xué)生精神世界成長的核心語詞，常駐于心。
經(jīng)過上述的細(xì)讀，如撥云見日，我們清晰地把握了這篇童話完整、獨(dú)特的“文本意義”。當(dāng)然，因?yàn)殚喿x經(jīng)驗(yàn)、審美趣味、閱讀情境等方面的差異，不同教師和學(xué)生對同一文本的解讀必然是有差異的，甚至有可能“誤讀”。當(dāng)然，這樣的“誤讀”不可避免，甚至無須避免，因?yàn)椤拔仪?，所以我多解”，這“誤讀”中也一定程度上體現(xiàn)了讀者的創(chuàng)造性。但，作為細(xì)讀的教師，最重要的是從細(xì)讀后的“感覺”出發(fā)，從自己感受最親切、最深刻、最新鮮的“詞句”出發(fā)，以主題提綱挈領(lǐng)、縱橫捭闔。
說的主題的達(dá)成。
偉大作家的高明之處是善于蘊(yùn)無盡之意于有限之文。盡管對文本如此細(xì)讀，也未必能完全發(fā)現(xiàn)作者的“本意”。但除了這樣的通道，還能有怎樣的坦途能與作者神交若此？盡心已矣，雖不能至，但心安若素。
愿安徒生欣然。
（《小學(xué)語文教師》200。
9、3）。
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