氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目(模板15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-12 05:19:27
氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目(模板15篇)
時間:2023-11-12 05:19:27     小編:紙韻

演講稿需要充分準(zhǔn)備和練習(xí),以確保演講的流暢和效果。在寫演講稿時,要針對不同的聽眾群體和場合進行調(diào)整,確保內(nèi)容與環(huán)境相適應(yīng)。每篇范文都注重結(jié)構(gòu)和邏輯,通過獨特而深入的分析來引導(dǎo)聽眾思考。

氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目篇一

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師、同學(xué)們:

我叫某某,是新埠小學(xué)的一名六年級學(xué)生我演講的題目是《文明禮儀在校園》。

少年是祖國的花朵,是祖國的未來,是初生的太陽??葱@紅領(lǐng)巾監(jiān)督崗的“小雛鷹”們早早來到校門口,微笑的迎之后到校的每一位老師,每一個同學(xué)。校長,早上好。老師,早上好。同學(xué)你好,多么甜美的微笑,多么親切的問候。一聲聲,一句句。洋溢著正個校園。在看看校園里,二一班的同學(xué)早已沖向工具房拿出了工具各就各位,打掃起校園的衛(wèi)生。哎,那邊有個同學(xué)扔下一個早餐盒。噢,是一個一年級的小同學(xué)。:“小同學(xué),你好,請把那個早餐盒扔進垃圾桶里好嗎?”說完給了小同學(xué)一個微笑。小朋友急忙撿起早餐盒扔進垃圾桶里。:“謝謝你,你真是一個好孩子?!?/p>

此外,教室里,樓道口,老師辦公室,文明禮儀在校園處處可見。記的我以前在樓道口看到這樣一件事:一位女同學(xué)抱著一疊厚厚的作業(yè)走來,能夠看出作業(yè)的高度已經(jīng)高過女同學(xué)的身高,她盡量躲避人,還嘴里一向說:“讓讓,麻煩一下,借過?!彪m然,許多人都讓了女同學(xué),可這時幾位男同學(xué)在樓道口追趕著,沒聽到女同學(xué)的聲音?!芭椤保型瑢W(xué)碰到了女同學(xué)的作業(yè)本作業(yè)撒滿了一地,:“對不起,對不起,我們不是故意的?!边呎f還邊點頭?!迸瑢W(xué)看了看他們,甜甜的一笑,說:“不礙事,沒關(guān)系。”而后,大家一齊撿起作業(yè)本。相互微笑著離開了。

是呀。一聲“謝謝”拉近了人一人之間距離,產(chǎn)生了美;一聲“對不起”化解了劍拔弩張的沖突;一聲“沒關(guān)系”給人吹去陣陣春風(fēng),滋潤著他人的心田。

文明是風(fēng),它能夠吹佛每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗!在著開滿鮮花的三月,同學(xué)們讓我們行動起來吧!從身邊的小事做起、從我們的一言一行做起。新世紀(jì),新時代,新文明,新校園。我們將挑起傳承文明禮儀的使命,不負(fù)于這教育我們的美麗校園。讓文明禮儀之花在校園處處開放吧!

我的演講到此結(jié)束。

謝謝大家!

氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目篇二

親愛的同學(xué)們:

大家好!

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。

這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應(yīng)有的作用。

同學(xué)們,讓我們行動起來,“新世紀(jì)新時代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!

老師們、同學(xué)們:上午好!今天,我的講話題目是,告別陋習(xí),擁抱文明

我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽為禮儀之邦,這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是,如今許許多多的事例,令我們感到難堪。我舉兩個例子。

第一個例子:據(jù)報道,國外一些地方,如新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。

第二個例子:前年十一,新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然,不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負(fù)面影響。

走在校園里,隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象:有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中,甚至校道上,以至校園中總顯得不太干凈,各個教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話,開口稱老子,帶臟字,不堪入耳,完全不象一個中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫,追逐打鬧,引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架,遇到矛盾總是講狠,象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞,完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢,旁若無人,沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨,染黃發(fā),還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績打個分,我打100分,因為我校的任何一項指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個分,能打多少分?我看只能打70分,及格了卻還必須不斷提高。

從今天開始,每個人要對自已和同學(xué)暗暗進行“三比三反對”,一比外貌,誰更端莊、清爽、衣著得體,反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言,“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語,誰用得更多,反對滿口臟話;三比行為,誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律,反對舉止粗俗?!叭取敝螅覀兙痛笾驴梢钥闯雒總€人的文明程度了。

文明,現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進步的標(biāo)志,它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們,遠離粗鄙,遠離庸俗,擁抱文明。謝謝大家!

因為文明而美麗。

氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目篇三

本站發(fā)布禮儀演講稿:文明禮儀伴我行,更多禮儀演講稿相關(guān)信息請訪問本站演講稿頻道。

各位老師、各位同學(xué):

大家好!

我是三年四班的周書媛。今天我演講的題目是:文明禮儀伴我行。

文明禮儀是人類不可缺少的品德,作為具有50xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、樹禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的主要方式。我國的思想家、教育家和哲學(xué)家----孔子曾說過:“不學(xué)禮,無以立”??鬃邮窍敫嬖V大家:人,要把守禮、行禮作為立身之本。

生活中,人們的一言一行,舉手投足都能體現(xiàn)自己的品德和修養(yǎng)。一個講究文明禮儀、擁有優(yōu)秀品德的人經(jīng)常能夠感染周圍的群體、感動整個的世界,劉朝華叔叔就是這個閃亮群體中的一員。

劉朝華叔叔上初中時,一位平時和他并不怎么說話的同學(xué),生病在家一個星期沒來上學(xué),聽到這個消息后,他就組織班上幾個同學(xué)去看他。去的時候,生活并不寬裕的他們將吃早餐的錢湊在一起,全部買了雞蛋和水果。當(dāng)他們冒著風(fēng)雨,踏著泥濘,走過崎嶇的山路,將水果送到同學(xué)家時,那位生病的同學(xué)早已泣不成聲。

他,只是一個普通人,卻以一已之力凝聚起千萬人的愛心,呼喚起千萬人的責(zé)任。

讓我們行動起來吧!從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,盡我們的一份力、發(fā)我們的一份光,為建設(shè)文明而富強的祖國奮斗吧!

氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目篇四

敬愛的老師,親愛的同學(xué):

大家好!今天我演講的主題是:《文明禮儀伴我行》。

我們中國是文明禮儀之邦,每當(dāng)你們隨手亂扔垃圾,說臟話時,你們想過嗎?這樣做是不對的,是可恥的。這要產(chǎn)是只會辱侮“文明禮儀之邦”這個稱號。我們要時刻牢記:做一個文明人,讓校園開滿禮儀之花。注意自己的一言一行,每一個舉動,每一句話。

孔子曾說過:“不學(xué)禮,無以立”。我國是一個有著悠久歷史的古國,具有禮儀之邦的美稱。文明禮儀不只只是一個人的品行,還關(guān)系到了國家,民族的文明程度。在我們身邊有許多的日常用言,我們要學(xué)以致用,有時一聲你好或您好,會給人送去一絲快樂。一句“謝謝!”會讓人感到幫忙他人后的快樂,有時一聲“對不起”會化解兩個人之間的沖突,矛盾;一句“不要緊”會讓一個忐忑不安的人得到一絲安慰。同學(xué)們,讓我們一齊行動起來,讓“你好”,“請”,“對不起”,“謝謝”……這些成為我們的日常用語吧!相信必須會讓校園變得更文明和諧的。讓文明之花在校園里縮放吧!

文明用語這只是一方面。下面我就給大家介紹幾個發(fā)生在我和朋友身上的禮儀故事吧!記得有一次,我們一齊去洗碗,一遇到老師,我們便會停下腳步,行隊禮問好。當(dāng)老師送來一陣微笑時,我們都會很高興。相信大家每一天都會遇到老師吧!那你們停下腳步問好了嗎?這也是禮儀的一方面,大家必須要記住噢!

相信同學(xué)們都看到過孔融讓梨吧!他那么小,就懂得尊敬兄長,友愛謙讓的道理。懂得謙讓之禮,謙讓也是禮儀的一種。在吃飯排隊時不要爭搶,要謙讓;在公共場所,乘公交車時要謙讓,在其他地方也要謙讓。其實要謙讓并不難,只要你能做到。

禮儀啊禮儀!實在太重要了,它就好比人的臉,所以必須要做一個注重禮儀的人,禮儀有很多方面,如:尊師禮儀,個人禮儀,在校禮儀等等。但做起來并不是很難,只要從小事做起,從一點一滴學(xué)起。

我們中國是禮儀之邦,所以我們必須要做一個注重禮儀的文明人。讓我們在校園,國家,民族處處有文明。我們要說文明語,讓我們在校園和其他每一個角落都能聽到溫馨的普通話。讓禮儀之花在校園,世界各地綻放,并且永遠燦爛,美麗,圣潔。

謝謝大家!我的演講完畢!

氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目篇五

敬愛的老師,親愛的同學(xué):

你們好!今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

梁啟超曾說過,少年智則國智,少年強則國強。我們是祖國的'花朵,我們是祖國的未來,但是現(xiàn)在我們周圍還有好多學(xué)生不文明不講禮儀。在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。

我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。事實上,良好的行為習(xí)慣,是我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。

文明禮儀是人類進步的標(biāo)志,是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!

文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對人的尊重,還表現(xiàn)在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn),也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中,文明禮儀隨處可見,在深圳這個文明的都市里,更需要文明的禮儀!

中國有五千年燦爛的文化,素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世,在世界文明的長河里,我們是現(xiàn)代文明的使者!!

文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個動作做起。說文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠實守信,學(xué)會關(guān)心,學(xué)會合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。

我們是祖國的未來,民族的希望,肩負(fù)著國家富強,社會進步的歷史使命。育人為本,養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會,就必須的從我做起,讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽,開花結(jié)果。

我的演講完了!謝謝大家!!

氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目篇六

讓我們攜起手來,讓文明禮儀之花開滿社會的每個角落,為構(gòu)建和諧社會奉獻自己的一份力量。今天本站小編向你推薦氣象局文明禮儀伴我行。

演講稿。

希望對你有所幫助。

文明禮儀處處可見,常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去。文明禮儀要注重平時,從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。

首先,我們要孝敬父母。父母花了無數(shù)心血,撫育我們成長,孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠記住父母的恩情,對父母要有禮貌。

其次,我們要友愛助人。人與人之間要友好相處,當(dāng)別人有困難時,應(yīng)伸出援助之手。人人都需要友愛和幫助。

第四,我們要做到誠實守信,不能欺騙人。

第五,我們要嚴(yán)己寬人。我們都熟悉“嚴(yán)于律己,寬以待人?!边@句話?!皣?yán)于律己”的意思就是要嚴(yán)格要求自己,看到自己的不足之處?!皩捯源恕钡囊馑季褪且喽嗬斫鈩e人、包容別人和原諒別人的過失。

著名文學(xué)家歌德說:“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識,重視禮儀。只有這樣,才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣,成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

說到文明禮儀啊,我個人認(rèn)為:自古以來,講“禮”重“儀”在社會生活中,就一直處于至關(guān)重要的地位。隨著時代的發(fā)展、社會的進步以及人際交往的日益頻繁,禮儀成為現(xiàn)代生活中不可缺少的重要組成部分??偠灾拿鞫Y儀在我們?nèi)粘I钪袩o處不在,無處不有。

我們從小就學(xué)習(xí)“見到老師要問好”、“別人說‘謝謝’我們要回答‘不用謝’”。在部隊的時候,有《紀(jì)律條令》的約束,當(dāng)我們見到首長要行軍禮,并問候“首長好”;當(dāng)我們有事進首長辦公室要喊“報告”;走路時要兩個成行,三人成列;吃飯時不允許講話等等,其實這些都屬于文明禮儀的范疇?;氐降胤焦ぷ饕院螅辛恕肮ぷ鳂?biāo)準(zhǔn)”、“行為規(guī)范”等等這些,其實都是一種禮儀的要求,是一種更專業(yè)、更規(guī)范的禮儀。

總而言之,在我們社會生活中,文明禮儀無處不在,無處不有,需要我們每個人去認(rèn)真的、自覺的去學(xué)習(xí)、去遵守、去維護,這樣,我們的社會,我們的城市才會變得更加文明,更加和諧。

中華上下五千年,文明禮儀如黃河,滔滔不絕,延古至今;文明禮儀如白鴿,白首昂天,展翅高飛;文明禮儀如鮮花,淡雅清新,芳留百世。孔子云:“不學(xué)禮,無以立?!边@句話告訴我們,你若是不懂禮儀,便無法在社會上立足。由此可見,幾千多年前的人們,是多么重視禮儀教化呀!

但是,注重禮儀的又有幾個人呢?類似“愛護公物,人人有責(zé)”的。

口號。

恐怕連幼兒園小朋友都能說上幾句吧??晒鈺f不會做,又有什么用?明代大學(xué)者王守仁說過:“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,卻吝于履行,甚至反其道而行之,這與從沒接受過教育的人又有何區(qū)別?所以,我們要實踐禮儀,知行合一,從自己的言行舉止上下功夫,就能徹底改變我們吐痰、亂扔垃圾等惡習(xí)。

我們身在社會中,身份、角色都在不停地變化著,我們在這一刻討厭別人,下一記得便成了別人討厭的對象。

當(dāng)我們身為公民時,對那些游客亂扔垃圾,在文物上刻字等惡習(xí)“深惡痛絕”當(dāng)我們身為游客時,又忍不住這兒摸摸,那兒畫畫。所以,“除了你的腳印,什么也別留下;除了照片與心情,什么也別帶走?!?/p>

“尊敬別人就是尊敬自己。”這句話果然沒錯。那些習(xí)慣的陋習(xí),圖的只是一時之快,丟的,卻是自己的人格和尊嚴(yán)。

就是因為良好習(xí)慣沒養(yǎng)成,才會有地球如今的面貌。

你可知,現(xiàn)在世界森林約有38.6億公頃,可隨著人們野心越來越大,每年的森林面積都約減1130萬公頃?!?130萬公頃”多么寵大的數(shù)字,為了謀取暴利,人們不惜用大自然來換取,在森林里亂砍濫伐。根據(jù)計算,目前正有20%的耕地面積嚴(yán)重退化,50%河水嚴(yán)重污染,25%的哺乳動物瀕臨滅絕。你知道嗎?每年25%的人類所患的疾病與環(huán)境惡化有關(guān),要知道,危及環(huán)境就是危及自身的安全!

有句老話說:“少若成天性,習(xí)慣成自然?!敝挥凶⒅仄綍r的禮儀,從小培養(yǎng),才能形成良好習(xí)慣,得到別人的尊重。所以讓我們從小做起,從現(xiàn)在做起!

幾百年花開花落,早已洗凈了風(fēng)波亭上的點點殘血;幾百年潮起潮落,早已抹去了零丁洋里的聲聲嘆息。在歷史的長河中,我們終將捕撈起早已淡忘的禮儀。

我們應(yīng)以嶄新的面貌告別蒙上灰塵的過去;應(yīng)以實際的行動擦凈明日的陽光;應(yīng)以文明禮儀充實這個世界!

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目篇七

各位評委、各位老師、同學(xué)們:

大家好!今天,我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

什么是文明禮儀呢?

文明禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范;文明禮儀就是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段;文明禮儀就是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn),更是城市的臉面,國家的臉面。

每當(dāng)我聽到“請到天涯海角來,這里四季春常在。海南島上春風(fēng)暖,好花叫你喜心懷”這首歌的時候,我為自己能生在海南島,活在海南島而自豪。

看!碧波萬頃的南海上,一顆璀璨的明珠冉冉上升。這里的天比別處的更可愛,空氣是那么清新,天空是那么明朗。海濱風(fēng)光旖旎秀麗,東郊椰林美不勝收。大東海、鹿回頭、天涯海角、大小洞天……美景不勝枚舉,讓人流連忘返;瓊臺書院、東坡書院、洑波古廟……名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。

時代告訴我們,小學(xué)生在日常的生活和學(xué)習(xí)中,要從自己言談舉止的每一個細節(jié)入手,自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。也許有人說,文明禮儀不就是說幾句禮貌用語嗎?其實不然,文明禮儀對于整個社會的風(fēng)氣,對于我們自身內(nèi)在修養(yǎng)所起到的潛移默化作用是不可估量的。

那么,在建設(shè)國際旅游島的今天,我們將向世界展示一種怎樣的風(fēng)采呢?當(dāng)然,我想在座的同學(xué)們都會不約而同地齊聲回答——我們將向全世界展現(xiàn)出我們祖國、我們海南應(yīng)當(dāng)具有的優(yōu)良傳統(tǒng)和文明禮儀!而要做到這一點,就離不開我們平時在日常生活中逐漸養(yǎng)成的“懂禮貌,講禮儀”的良好行為規(guī)范。

“文明禮儀”從我做起,從小事做起。這個學(xué)期,我們學(xué)校執(zhí)行了每天三次大掃除,經(jīng)常對學(xué)生進行文明禮儀教育,還請專家到學(xué)校做了多次《文明禮儀知識》教育講座。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。古人說得好:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”文明行為,貴在日常的實踐。我希望我們每個同學(xué),都能夠積極參加到學(xué)校和社會組織的各種文明禮儀的宣傳活動和實踐活動中來,為寶島的明天盡自己的一份綿薄之力,讓來自五湖四海的朋友都記住這個寶島,愛上這個寶島。

同學(xué)們,在日常生活和學(xué)習(xí)中,我們要努力做到:舉止得體、言行文明、品德高尚、尊敬師長、尊重同學(xué),讓文明禮儀伴隨著我們做個新時代的小使者!

我的演講完了,謝謝大家!

氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目篇八

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目篇九

接下來由本站小編為大家推薦文明禮儀。

演講稿。

如果要我回答:人最重要的素質(zhì)是什么?我說:人最重要的素質(zhì)是講文明!一個有尊嚴(yán)的人,一個受人尊敬的人,他必定是一個懂禮儀,講文明的人?;仡櫊N爛歷史長河中我們曾擁有的驕傲,是“講文明,懂禮儀”締造了享譽千年的“禮儀之邦”。今天,在這莊嚴(yán)的升旗儀式上,我倡導(dǎo)“文明禮儀伴我行”,這是對歷史的回顧,是對文化的感悟,更是對現(xiàn)實的反思。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天,在社會轉(zhuǎn)型價值觀呈現(xiàn)多元發(fā)展的今天,在個性凸現(xiàn)的今天,我們沒有理由將我們高貴的尊嚴(yán)和崇高的信念束之高閣,因為在我們的文化中,在我們的血液里,浸染著的、流敞著的是“講文明,懂禮儀”的擁有幾千年文明的民族精華。

有這樣一則報道,說的是在美國珍珠港景區(qū),美國人特意在垃圾桶前寫下一醒目的中文告示:垃圾桶在此!據(jù)說,這是為了專門提醒中國人而設(shè)定的;其它國家包括美國游客則沒有這樣的“待遇”。同樣的禮遇,在法國,去過巴黎圣母院的中國人都會看到這句中文告示:請保持安靜!據(jù)說這是專門示意愛在公共場合“熱鬧”的中國人看的。就連80年代才剛剛發(fā)展起來的泰國竟然也敢在皇宮寫下“請便后沖水”這句只給中國人看的標(biāo)語!我的心在流血!一些國人的不文明行為已經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害了中國這一具有悠久燦爛文化的“禮儀之邦”的光輝形象。

文明是一種認(rèn)識,文明是一種觀念,文明更是一種文化,文明是在內(nèi)心不斷生成積累而又外顯于形的伴隨著社會進步發(fā)展的規(guī)范,它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中,每個人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最細致的表現(xiàn)。本學(xué)期開學(xué)以來,我們感受到了可愛校園內(nèi)每一天的優(yōu)美,每一處的潔凈,每一活動細節(jié)里煥發(fā)出來的文明的光輝。同學(xué)們文明的行為習(xí)慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求,在鞏固著我們已形成的良好有序和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,在強化著健康向上的學(xué)習(xí)氣氛。許多的事實和現(xiàn)象讓我們始終堅信,我們的絕大多數(shù)同學(xué)是一個有修養(yǎng)的人,有品質(zhì)的人,守規(guī)范懂禮儀講文明的人,這是我校優(yōu)良校風(fēng)和優(yōu)美校容校貌得以實現(xiàn)的重要基礎(chǔ)和保證,這是值得我們驕傲和稱道的地方。當(dāng)然我們卻不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象,隨地吐痰,亂扔紙屑、食品袋和飲料瓶;在教學(xué)樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學(xué)相互之間講臟話、粗話,甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物,(例如故意損壞課桌椅、實驗樓男廁所設(shè)施損壞嚴(yán)重、教室空調(diào)損壞嚴(yán)重等),在潔凈的墻壁上涂鴉;有的同學(xué)涂指甲、穿耳洞、染頭發(fā)、男同學(xué)留長發(fā)……這一切破壞了校園的文明,也自己降低了自己的素質(zhì),與文明漸行漸遠!

文化知識的學(xué)習(xí)固然是我們當(dāng)前重要的任務(wù),但卻不是唯一的任務(wù)。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首要和唯一追求的位置上,常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,以及符合學(xué)生身份、健康向上、大方得體的形象的塑造,而這被忽略了的卻是人類文明得以薪火不斷、世代傳承的最重要的素質(zhì)。事實上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ),習(xí)慣造就性格,性格影響命運!現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì)。一個不講文明的人,一個低級趣味庸俗的人,一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人,一個迷失了文明和道德標(biāo)桿的人,那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜?。因為文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。

氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目篇十

親愛的老師們,同學(xué)們:

大家晚上好!我是xx會計50班的。

秋去冬來,在這涼風(fēng)颼颼的晚上,我為大家演講的題目是:“文明禮儀伴我成長”。

講文明懂禮儀是為人處事的指標(biāo)。文明涵蓋了人與人,人與社會,人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益。說到文明禮儀,又使我想起了那件事;一次,無意中在報紙上看到美國某記者發(fā)表的文章。那報紙的正中間,大大地寫著這樣一句讓我刻苦銘心的話:'中國人,請別把垃圾仍在地球上!'僅僅只有13個字,就足以使我心如刀割了!這是美國人針對我們國家嗎不是的!那是因為我們國家卻確實實存在著隨地仍垃圾的現(xiàn)象,這似乎已經(jīng)成為某些人的習(xí)慣了。同學(xué)們,這,是國恥啊!!

還有,大家都明白,國慶閱兵盛況空前,揚了我們的國威。但同學(xué)們又可否明白,據(jù)統(tǒng)計,40完萬平方米的天安門廣場上,平均每平方米就有9塊的口香糖污跡以及其他的包裝袋。能夠想象得到,風(fēng)輕輕一吹,滿天垃圾到處飛,這與我們莊嚴(yán)的天安門廣場構(gòu)成了一個極大的反差!

老師們,同學(xué)們,以上兩個事例證明,文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的。一個社會的公共文明水平,能夠折射出一個社會,一個國家的的文明程度。古有孔融讓梨,木蘭代父從軍;今有雷鋒精神,舍己為人。這一切的一切,都是文明行為的標(biāo)志。

一,說話要有文明。古人說禮多人不怪,只要我們在適宜的場合說適合的話就可一。

二,熱愛環(huán)境。只要我們每個人都對環(huán)境抱有不愧之心,社會才會更加完美!

三,學(xué)會謙讓。有這樣一個故事:一位記者采訪一名諾貝爾獲獎?wù)哒f:'得到了這個獎,你最想要感謝的是哪所大學(xué)'那記者胸有成竹地準(zhǔn)備著回答。因為他早就做好功課了。無論回答的是清華還是北大,他都有話題能夠接下去。

對!這些文明禮儀要從幼時就要開始學(xué),要從你的頭腦還處于一片白紙的時候就要開始學(xué)!因為這是我們終生受用的法寶啊!

反反復(fù)復(fù)地說了這么多,其實最后的宗旨也只有一個--就是當(dāng)一名講文明,懂禮儀的合格人!我們不必埋怨這個社會的文明水平不高,也不必怨艾自己的力量太單薄,對社會影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎但是,單憑這一點酵母,不是就把面包發(fā)起來了嗎我們每一個同學(xué)都就應(yīng)做這個時代的酵母,讓自己在這個社會起到應(yīng)有的作用。。新時代新世紀(jì);新國家新文明,同學(xué)們,讓我們行動起來,不要讓文明只在紙上,嘴里出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓我們做文明的主人,讓文明與我同行,讓我們共同創(chuàng)造出一個充滿文明氛圍的完美社會吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

社會生活中發(fā)揮重要的作用。

氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目篇十一

首先,我們來看在

校園

內(nèi)出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象: 1、 早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙,瓜果皮隨意丟在路上,讓人看著不舒服。 2、 教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個

同學(xué)

霸占為書桌。 3、 下課后個別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。 4、 教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙,給別的

班級

造成無辜扣分的情況。 5、 現(xiàn)在天氣漸冷,有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢,隨地“啪”的一聲就是一口,在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼,令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。 同學(xué)們,時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì),在現(xiàn)代社會中,人好比原子,唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。一個人,不管你愿意不愿意,若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功,若要

生活

的愉快、

幸福

,就要首先學(xué)會文明禮貌,學(xué)會與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處,學(xué)會塑造健康的人格。 敬

的周恩來就對自己十分嚴(yán)格,對別人很有禮貌,人們都非常尊敬和愛戴他。

有一次,周到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他,連忙說:“工作忙,您先照吧,我們等一等?!敝軈s擺擺手,笑著說:“不,大家都一樣忙,輪到誰就誰照吧?!痹谒膱猿窒?,大家仍按原來的順序,一個一個地照完了相。 我們知道,周的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人,一定十分懂得文明禮貌,注重塑造自己的人格,一定會在自己的

學(xué)習(xí)

、事業(yè)上下功夫,而不會在吃、穿上花費氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提,愛心只有來源于對人的尊重,才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護人、幫助人,將是你一生的財富。

親愛的同學(xué)們,在今天全面進行素質(zhì)教育的進程中,除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少,班上名次的前后,還要特別看重文明禮貌,良好習(xí)慣的養(yǎng)成,要特別看重健康人格的塑造。

這樣,你將會終生受益,其樂無窮。

謝謝大家!

定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強,但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強的感染力。

演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿,因為演講稿至少有兩個方面的作用:其一,通過對思路的精心梳理,對材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理,增強演講者的自信心。

演講稿特點

主要區(qū)別

演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

見的一種社會活動。

其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準(zhǔn)備的`稿子就具有以下三個特點:

主要特點

第一、針對性。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次,而“公眾場合”也有不同的類型,如

黨團

集會、

專業(yè)

性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合,寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易說能講為前提。如果說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點,首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨到之處,發(fā)人深思,語言表達要形象、生動,富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)場“演”得再賣力,效果也不會好,甚至相反。

第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個文字依據(jù),是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件,共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時,不能將它從整體中剝離出來。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個方面:

首先,要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題,選擇表達方式,以便更好地溝通。

其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解,而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋,以達到最佳的傳播效果。

另外,還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素,以強化演講的現(xiàn)場效果。

第五、口語性

口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說,其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等,并不太講究口語性,雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽講一邊閱讀,不會有

什么

聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來通達流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什么語言障礙,不會發(fā)生曲解。具體要做到:

把長句改成適聽的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。

第六、臨場性

演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng):或表示贊同,或表示反對,或饒有興趣,或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時,要充分考慮它的臨場性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題,以及應(yīng)付各種情況的對策??傊葜v稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強,語言準(zhǔn)確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《

怎樣

才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),通過一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確,論據(jù)翔實、確鑿,論證合理、嚴(yán)密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來,在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》,用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感,激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步,它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》,號召法國人民行動起來,投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強,多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。

第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多,人們大都能聽到。它的特點是材料幽默,語言詼諧。

氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目篇十二

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

當(dāng)代的青少年有理想,有熱情,他們向社會尋求理解和信任,渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時代,真正在探索中獲得成功的青年,畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實的十字路口上失意徘徊,落伍為生活的弱者?一個很重要的原因是不能正確地認(rèn)識禮儀與形象的重要。

渾圓瑰麗的夢想,固然充滿了鮮活的誘惑,但創(chuàng)造精彩的過程,更會滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個商人靠著自己堅韌的毅力而取得的成就,他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起,構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。

在座的各位同學(xué),你們是否還記得俄國偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說過:“生活中最重要的是有禮儀,它比最高智慧比一切學(xué)識都重要?!闭_認(rèn)識形象的重要是獲得成功的基石,想想那些事業(yè)上的成功者,哪個沒有自己的.“光輝形象”?世界球王貝利,開始踢球時,有一次上臺自我介紹,由于衣服穿戴搭配不得體,人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂,連最基本的形象也處理不好”,這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒,一邊刻苦訓(xùn)練,一邊美化自己的形象,即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人,他終于成了馳騁五大洲的世界超級球星,成為人們崇拜的足球英雄??梢姸Y儀和形象是成功不可缺少的條件,是通向成功的階梯。

同學(xué)們,激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中,讓我們“學(xué)好禮儀,美化形象”,努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。

現(xiàn)在我們地球環(huán)境越來越差了,什么香蕉皮,包裝盒,包裝紙。地上扔得倒數(shù)都是,當(dāng)然有講文明的人。他們不禁自己自覺把垃圾扔進垃圾桶里,還撿扔在地上的垃圾撿起來扔垃圾桶里。

我媽媽就是這樣的人,記得有一次,我還小才6歲左右,我纏著媽媽給我買東西吃,媽媽沒辦法只好帶我去超市買東西吃。買完以后我剛走出超市就迫不及待得拆開一個零食大口大口吃起來,吃完之后我把垃圾包裝盒隨手往地下一扔,剛要走,媽媽就叫住了我,‘寶寶’包裝盒往垃圾桶里扔,我聽了臉紅通通的;連忙把包裝盒撿起。又走了一段路后我找了一個垃圾桶把包裝盒扔進去。

這件事雖然很小,但一直銘刻在我的記憶里。

氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目篇十三

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

今天,我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學(xué)有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止,是在公共場所不大聲的喧嘩。。。。。。文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。

文明禮儀是人類進步的標(biāo)志,是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的'臂膀。沒有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!

文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對人的尊重,還表現(xiàn)在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn),也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中,文明禮儀隨處可見,在深圳這個文明的都市里,更需要文明的禮儀!

中國有五千年燦爛的文化,素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱于世,在世界文明的長河里,我們是現(xiàn)代文明的使者!!

文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個動作做起。說文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動都要以文明的行為來規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠實守信,學(xué)會關(guān)心,學(xué)會合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。

我們是祖國的未來,民族的希望,肩負(fù)著國家富強,社會進步的歷史使命。育人為本,養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會,就必須的從我做起,讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽,開花結(jié)果。

我經(jīng)常看到,有的同學(xué)不注意個人衛(wèi)生,丟三落四,上課不遵守紀(jì)律,下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的美好,將使我們的社會更加的和諧!!

氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目篇十四

各位老師、同學(xué),大家好,我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起,陋習(xí)滅》。 德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會幸福、快樂。

不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。

那么,讓我們從現(xiàn)在開始,告別陋習(xí),走向文明。

謝謝。

老師們、同學(xué)們:

大家好!

荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。

要想成為一名“講文明、樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣:講文明語言,做文明學(xué)生,平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動問好;團結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護花草樹木、公共設(shè)施,不要桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。

氣象局文明禮儀伴我行演講稿題目篇十五

敬愛的教師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是五(1)班的李游,今天我演講的題目是《做一個文明之人》。

做文明之人,就要會用文明語,做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個快樂的人。 “良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒”,這句話希望大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。

親愛的同學(xué)們,讓我們行動起來,從小事做起,從身邊做起。

最后,祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!

謝謝大家!

各位老師、同學(xué),大家好,我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起,陋習(xí)滅》。 德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會幸福、快樂。

不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。

那么,讓我們從現(xiàn)在開始,告別陋習(xí),走向文明。

謝謝。

【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/11056909.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔