演講稿需要具備清晰的結(jié)構(gòu)、生動(dòng)的語(yǔ)言和有說服力的論證。那么我們?cè)撊绾螌懸黄巳雱俚难葜v稿呢？如何在短短的幾分鐘內(nèi)打動(dòng)觀眾、表達(dá)主題、傳遞信息呢？下面是一些撰寫演講稿的技巧和要點(diǎn)，希望對(duì)你有所幫助。以下是一篇關(guān)于社會(huì)公正的演講稿范文，希望能引起大家對(duì)社會(huì)公平和平等的關(guān)注和行動(dòng)。
謙讓演講稿篇一
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德，在處處講求競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì)，似乎越來越受到人們的質(zhì)疑。主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅僅是修養(yǎng)好更是大智慧。”反對(duì)謙讓的人說“謙讓早就過時(shí)了。弱肉強(qiáng)食，競(jìng)爭(zhēng)就該當(dāng)仁不讓?！笨墒?，不可否認(rèn)的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了。無論是乘車、購(gòu)物、排隊(duì)、買票，還是與人合作、相處，優(yōu)先研究個(gè)人利益不僅僅是人性使然，也是現(xiàn)實(shí)生活所激發(fā)出的人生存的本能。梁實(shí)秋曾在一文中寫道：“小時(shí)候讀到孔融讓梨的故事，覺得實(shí)在難能可貴，自愧弗如。
有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測(cè)?？墒俏覀円姓J(rèn)，利之所在，能夠使人忘形，謙讓不是一件容易的事。孔融讓梨的故事，發(fā)揚(yáng)光大起來，確有教育價(jià)值，可惜并未發(fā)生多少實(shí)際的效果：今之孔融，并不多見?！彪y道謙讓真的過時(shí)了嗎?當(dāng)然沒有。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風(fēng)度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神，這個(gè)時(shí)代也呼喚謙讓精神，今日，謙讓可是時(shí)。
清朝時(shí)，有一大戶人家想壘一道院墻把自我與鄰居家隔開。為墻基的位置，兩家發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。大戶人家雖財(cái)大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，立刻給在京城做大官的兒子寫家書一封，細(xì)述了家中煩惱，要求兒子快返鄉(xiāng)想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。這位在京高官見信后迅速給家中回了一封急信，信中語(yǔ)重心長(zhǎng)地說明遠(yuǎn)親不如近鄰的道理，并在信尾文采飛揚(yáng)地寫了四句話：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”大戶人家見信后深受教育，迅速與鄰家修好，并決定兩家之間不再壘墻，永不隔心!正所謂“退一步海闊天空”，謙讓不是吃虧，是給自我留有余地。
有一則公益廣告，除了人們擁擠在公共汽車門前，始終是畫外音，一男一女為了自我能先擠上公共汽車而與對(duì)方大吵起來，一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人“把心放寬就不擠了”。
這兩個(gè)故事都體現(xiàn)了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂觀豁達(dá)的朋友討論謙讓的問題。她說謙讓實(shí)際上是一種充滿智慧的處世哲學(xué)，因?yàn)橹t讓有時(shí)不僅僅能夠化解矛盾，還體現(xiàn)了為人的一種風(fēng)度與涵養(yǎng)?！安粻?zhēng)”就是心境方面的一種修養(yǎng)。現(xiàn)代社會(huì)要求人必須積極進(jìn)取，沒有人愿意主動(dòng)讓出自我的利益給別人。謙讓并不是說不去應(yīng)對(duì)真正殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，這與個(gè)人本事無關(guān)，而是因?yàn)橹t讓尋求一種內(nèi)心的平和，內(nèi)心平和才會(huì)靜，心靜才能生出大智慧。拋開斤斤計(jì)較的睚眥必報(bào)，謙讓展現(xiàn)出的氣度與修養(yǎng)、個(gè)人魅力會(huì)增加自我的人緣，獲得更多信任與好感，誰(shuí)說不會(huì)給自我留有更多發(fā)展的空間與機(jī)會(huì)。
當(dāng)然謙讓也是有選擇性的。有些事情，即使我們謙讓了也看不出絲毫修養(yǎng)，并且在我們謙遜禮讓過后，事件所附帶的影響難以衡量，它所產(chǎn)生的不良因素會(huì)困擾我們的心靈，揮之不去。例如感情是徹底自私的，戀愛或許需要天才，需要分秒地進(jìn)行比賽。戀人之間相處能夠謙讓，可是感情本身來不得謙讓，千萬(wàn)別以為自我的謙讓是偉大，事實(shí)上這不但傷害了自我，更是對(duì)對(duì)方的不尊重。
再例如工作中一項(xiàng)任務(wù)，明明自我能夠勝任，卻要表現(xiàn)出謙讓的禮儀，我推你，你推我，明明自我能夠做得很出色，卻還要退居幕后，似乎就變成了一種虛偽的生活態(tài)度，縱容了名不符實(shí)的欺騙，這何嘗不是自欺欺人?！安恢t讓，并不意味著搗亂，或在需要協(xié)調(diào)配合的工作中互不相讓、暗地使絆子。不謙讓，更多的是種精神上的自信，我行，我來，而不是人格上的萎縮。工作的`協(xié)調(diào)配合是需要無數(shù)不謙讓之人的有機(jī)組合，而不是謙讓之士的一盤散沙。”所以，有些事還應(yīng)當(dāng)仁不讓。
這是否又與我們所主張的謙讓有所沖突呢?其實(shí)不然?！爸t讓了感情可能誤人誤己，甚至令自我遺憾終身。而當(dāng)一個(gè)企業(yè)、一個(gè)團(tuán)體在需要協(xié)調(diào)配合的工作中，其員工處處表現(xiàn)出強(qiáng)烈的互不相讓的行為，那么這個(gè)企業(yè)、這個(gè)團(tuán)體任何一項(xiàng)工作都會(huì)因?yàn)閮?nèi)耗而增大成本。”謙讓不是拿原則做交易，而是要始終站在大局利益角度看待個(gè)人利益，當(dāng)大局利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)自覺地犧牲個(gè)人利益，維護(hù)大局利益。
謙讓演講稿篇二
在生活中常會(huì)看到，有些“血?dú)夥絼偂钡娜艘驗(yàn)橐恍╇u毛蒜皮的瑣碎小事、一點(diǎn)微不足道的蠅頭小利而互不相讓、惡語(yǔ)攻擊，甚至大打出手，使事情發(fā)展到不歡而散直至無法挽回的地步。這樣做不僅使雙方怒火中燒，破壞了各自的心情，而且損害了雙方的形象，還可能會(huì)付出搭錢又搭命的慘重代價(jià)。
遇到紛爭(zhēng)時(shí)，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。謙讓會(huì)使“大事化小”“小事化了”，同時(shí)，別人也會(huì)感激、欣賞、佩服你的謙讓和大度。謙讓，意味著不要“無理奪三分”，意味著不要“得理不饒人”，如果無理者主動(dòng)向有理者道歉，有理者向無理者說聲沒關(guān)系，雙方以和平的方式解決，那種場(chǎng)面不知會(huì)讓多少人的心中暖意融融呢。
謙讓是一種風(fēng)度和境界，如果人人都能謙讓，那人人都能受益。舉一個(gè)很淺顯的例子：比如走在山間小路上，兩個(gè)人不能同時(shí)通過時(shí)，如果爭(zhēng)先恐后就有墮入深谷的危險(xiǎn)，最終會(huì)導(dǎo)致同歸于盡，但如果自己先停住腳步，讓他人先過去，那么每一個(gè)人都能安全地走過這條小路。
所以在生活中，只有相互謙讓友愛，才能避免糾紛，得到開心。
“徑路窄處，留一步與人行;滋味濃時(shí)，減三分讓人嘗。此是涉世一極安樂法?！睘榱税盐覀兊纳鐣?huì)變得美好而又和諧，讓我們用謙讓來對(duì)待別人，用微笑來面對(duì)別人，用雙手來幫助別人，用心靈來關(guān)愛別人吧!
謙讓演講稿篇三
xx：
說到“謙讓”一詞，我便不由得想起偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師列寧說過的一句話：“謙讓也是一種美?！笔前。谖覈?guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中素來就以謙讓為美，以謙讓為君子風(fēng)度，以謙讓為品德標(biāo)準(zhǔn)。
在今“謙讓”在一些人的心目中似乎已經(jīng)不復(fù)存在，他們忘掉自己身處在一個(gè)素有禮儀之邦的國(guó)家。整天的爾虞我詐、鉤心斗角早已將謙讓棄之門外。
正因?yàn)橹t讓之禮在一些人的心目中不復(fù)存在，所以我現(xiàn)在要在此大力呼吁：“謙讓也是一種美?！毕胂肟?，在我國(guó)五千年的歷史上出現(xiàn)了多少以謙讓之美而流芳百世的名人。如清朝大學(xué)士張英讓給鄰家三尺地而被傳為佳話；當(dāng)今我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚提攜自己的弟子陳景潤(rùn)，讓陳景潤(rùn)奪得了數(shù)學(xué)界的最高桂冠……記得有位名人說過：“謙讓即是對(duì)自己人格的詮釋，更是對(duì)他人的尊重和理解?！痹谖覀兊娜松锌赡軙?huì)擁有許多成就，占據(jù)許多風(fēng)光，但不管在什么時(shí)候，我們都應(yīng)該不要忘掉一種好的品質(zhì)——謙讓。
謙讓是一種美，它是我們走向成功的臺(tái)階，它是我們?cè)跒槿颂幨路矫娴臐?rùn)滑油，它是我們?cè)庥龃煺蹠r(shí)的推進(jìn)器。謙讓他人，會(huì)讓你的人生多姿多彩，更會(huì)讓你贏得了別人的尊重。記得“送人玫瑰，手有余香”這成語(yǔ)嗎？謙讓他人，自己也能收獲很多的。面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)，你是否動(dòng)搖過自己的`謙讓之心。無論有沒有，你都要記住謙讓并不等于懦弱，它給予我們的是公平公正的。你謙讓他人，他人也會(huì)謙讓于你。
上帝是公平的，他沒有賦予你金錢、智慧，但他給予了你走向它們的臺(tái)階，那就是謙讓。用你的謙讓之心換回每一次的成功，用你的謙讓之心去創(chuàng)造未來，去改變自己，去獲得上帝所沒有給予你的東西，去找回以前丟失的東西。
朋友，請(qǐng)記住，謙讓也是一種美。
謙讓演講稿篇四
梅之所以贏得“梅花香自苦寒來”的贊嘆，是因?yàn)樗鼘?duì)于冰雪的謙讓；荷之所以贏得“出淤泥而不染”是因?yàn)樗鼘?duì)于污泥的謙讓；竹之所以贏得“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的美譽(yù)，是因?yàn)閷?duì)于陡崖的謙讓。
要學(xué)會(huì)謙讓，謙讓是一種魅力，更是一種豁達(dá)的.胸襟。謙讓是蘇東坡“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬”的從容；謙讓是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的超然；謙讓是杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的感慨。雄鷹學(xué)會(huì)謙讓狂風(fēng)驟雨，才能使它展翅高空。我們學(xué)會(huì)謙讓，胸襟會(huì)變得更加寬廣。
要學(xué)會(huì)謙讓，謙讓是一種修養(yǎng)?？v觀三國(guó)，一個(gè)英雄輩出的年代，一段撲朔迷離的歷史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中？周瑜，一代能才。因?yàn)樾男鬲M窄，不能容人，導(dǎo)致自己吐血而死，時(shí)年三十六歲。公瑾死前還仰聲長(zhǎng)嘆：“既生瑜，何生亮！”我想，如果當(dāng)時(shí)周公瑾知道謙讓，與孔明共同伐魏，恐怕三國(guó)的歷史將要重寫。
萍，飄搖不定；謙讓不是一束曇花，轉(zhuǎn)瞬即逝。謙讓是永恒的，正是因?yàn)檫@樣，世間才充滿著和諧。
謙讓演講稿篇五
放暑假了，朵朵一家準(zhǔn)備去野外度假。在度假前一天晚上，她們一家都在忙著準(zhǔn)備生活用品。文具們就從書包里探出頭來，爬上書桌聊起天來。
“朵朵最喜歡那個(gè)穿著粉色婚紗、梳著兩個(gè)馬尾辮的洋娃娃，這次度假也帶著她，她們兩個(gè)真是形影不離呀!”橡皮說。
“朵朵最喜歡的應(yīng)該是戴在她脖子上的那條項(xiàng)鏈，那是在她七歲生日時(shí)，姑姑送給她的。朵朵只要一戴上它，就不會(huì)把它摘下來?！便U筆不甘示弱地說。
練習(xí)本搶著說道：“朵朵最珍惜我們了，比如說我，當(dāng)她每次寫作業(yè)時(shí)，都把字寫得端端正正，從不在我身上亂涂亂畫?！?/p>
聽練習(xí)本這么一說，文具們都嘰嘰喳喳地吵成一片，像熱鬧的菜市場(chǎng)一般。
聽著這番吵聲，練習(xí)本大聲喊道：“你們先別吵，先別吵!現(xiàn)在你們排成一隊(duì)，我點(diǎn)到誰(shuí)，你們就依次上來說一說朵朵最珍惜誰(shuí)?！?/p>
聽了練習(xí)本這番話，文具們頓時(shí)安靜下來。它們有的推，有的擠，快速地排成一隊(duì)，等待練習(xí)本報(bào)到自己的名字。
“刨筆卷你先上來吧?！?/p>
“我覺得朵朵應(yīng)該最珍惜我，每次把筆刨尖之后，都會(huì)把我肚子里的‘垃圾’清理得干干凈凈?！迸俟P卷是個(gè)大嗓門，一說話就把身旁的練習(xí)本吵得不耐煩。
“自動(dòng)鉛筆你上來說。”
“我覺得朵朵最珍惜我，每次用我寫完作業(yè)之后，都會(huì)把里面的短筆芯取出來，使我的身體從不會(huì)堵塞?！?/p>
……。
突然，朵朵推開房門走進(jìn)來說：“剛才的一切，我都聽到了。你們中的每一位我都非常珍惜，你們應(yīng)該學(xué)會(huì)謙讓。”
謙讓演講稿篇六
xx：
梅之所以贏得“梅花香自苦寒來”的贊嘆，是因?yàn)樗鼘?duì)于冰雪的謙讓；荷之所以贏得“出淤泥而不染”是因?yàn)樗鼘?duì)于污泥的謙讓；竹之所以贏得“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的美譽(yù)，是因?yàn)閷?duì)于陡崖的謙讓。
要學(xué)會(huì)謙讓，謙讓是一種魅力，更是一種豁達(dá)的胸襟。謙讓是蘇東坡“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬”的從容；謙讓是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的超然；謙讓是杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的感慨。雄鷹學(xué)會(huì)謙讓狂風(fēng)驟雨，才能使它展翅高空。我們學(xué)會(huì)謙讓，胸襟會(huì)變得更加寬廣。
要學(xué)會(huì)謙讓，謙讓是一種修養(yǎng)?？v觀三國(guó)，一個(gè)英雄輩出的年代，一段撲朔迷離的歷史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的'血泊中？周瑜，一代能才。因?yàn)樾男鬲M窄，不能容人，導(dǎo)致自己吐血而死，時(shí)年三十六歲。公瑾死前還仰聲長(zhǎng)嘆：“既生瑜，何生亮！”我想，如果當(dāng)時(shí)周公瑾知道謙讓，與孔明共同伐魏，恐怕三國(guó)的歷史將要重寫。
要學(xué)會(huì)謙讓，謙讓是一種品質(zhì)。我們?cè)趯W(xué)會(huì)謙讓別人的同時(shí)，更要學(xué)會(huì)謙讓自己，謙讓人生。面對(duì)于生命的挫折，我們要學(xué)會(huì)謙讓，必要時(shí)，我們更要感激它。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹。不要因?yàn)榇煺鄱チ藢?duì)生命的熱情，不要因?yàn)榇煺鄱チ嘶钕聛淼挠職狻W(xué)會(huì)謙讓，它將成為我們走向成功的風(fēng)帆。太史公對(duì)于生命的謙讓，完成了被稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，貝多芬對(duì)于生命的謙讓，使之完成了舉世矚目的“命運(yùn)交響曲”，奧斯特洛夫斯基對(duì)于生命的謙讓，完成了著作《鋼鐵是怎樣煉成的》。
謙讓生命，謙讓自然。正是因?yàn)橛辛怂?，才有“春江潮水連海平，海上明月共潮生”的贊嘆；才有“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”的感慨；才有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的壯麗。
我們要學(xué)會(huì)謙讓。謙讓不是一葉扁舟，隨波逐流；謙讓不是一葉浮萍，飄搖不定；謙讓不是一束曇花，轉(zhuǎn)瞬即逝。謙讓是永恒的，正是因?yàn)檫@樣，世間才充滿著和諧。
謙讓演講稿篇七
是德國(guó)歷史上一位偉大的詩(shī)人,他的許多詩(shī)歌在當(dāng)時(shí)就廣為人們所傳頌。但在他生活的那個(gè)時(shí)代,也有人對(duì)他和他的作品懷有成見。
一天,他在魏瑪公園里散步,在一條人行道上,迎面遇見一位對(duì)他的作品提過尖銳的、帶有挖苦性批評(píng)的批評(píng)家。兩人面對(duì)面地停住,那位批評(píng)家蠻橫地喊道：“我從來也不給蠢貨讓路?！备璧聞t說：“而我正相反!”說著滿面笑容地讓在一旁。那位批評(píng)家走過去以后更加氣急敗壞了,可他半天也沒有說出一句話。
歌德對(duì)那位尋釁污辱他的批評(píng)家,不僅表現(xiàn)出豁達(dá)的情操和高雅的風(fēng)度,而且只用一句話就對(duì)他進(jìn)行了妙巧的還擊。
批評(píng)家用了一個(gè)混合關(guān)系的三段論,。
即大前提~~~我從來不給蠢貨讓路;。
小前提~~~你是蠢貸;。
結(jié)論~~~所以,我不能給你讓路。
他只說出推理的大前提,小前提隱而不說,以不讓路的事實(shí)來表明他的結(jié)論。
歌德的推理是：
“而我正相反”,即凡是蠢貨都給他讓路;。
你是蠢貨;。
所以,我給你讓路。
歌德也只是說出了大前提,以讓路的行動(dòng)表明結(jié)論,省略的小前提則是~~~你是蠢貨。
謙讓演講稿篇八
謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德，在處處講求競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代社會(huì)，似乎越來越受到人們的質(zhì)疑。主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅僅是修養(yǎng)好更是大智慧。”反對(duì)謙讓的人說“謙讓早就過時(shí)了。弱肉強(qiáng)食，競(jìng)爭(zhēng)就該當(dāng)仁不讓?！笨墒牵豢煞裾J(rèn)的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了。無論是乘車、購(gòu)物、排隊(duì)、買票，還是與人合作、相處，優(yōu)先研究個(gè)人利益不僅僅是人性使然，也是現(xiàn)實(shí)生活所激發(fā)出的人生存的本能。梁實(shí)秋曾在一文中寫道：“小時(shí)候讀到孔融讓梨的故事，覺得實(shí)在難能可貴，自愧弗如。有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測(cè)?？墒俏覀円姓J(rèn)，利之所在，能夠使人忘形，謙讓不是一件容易的事?？兹谧尷娴墓适?，發(fā)揚(yáng)光大起來，確有教育價(jià)值，可惜并未發(fā)生多少實(shí)際的效果：今之孔融，并不多見?！彪y道謙讓真的過時(shí)了嗎?當(dāng)然沒有。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風(fēng)度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神，這個(gè)時(shí)代也呼喚謙讓精神，今日，謙讓可是時(shí)。
清朝時(shí)，有一大戶人家想壘一道院墻把自我與鄰居家隔開。為墻基的位置，兩家發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。大戶人家雖財(cái)大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，立刻給在京城做大官的兒子寫家書一封，細(xì)述了家中煩惱，要求兒子快返鄉(xiāng)想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。這位在京高官見信后迅速給家中回了一封急信，信中語(yǔ)重心長(zhǎng)地說明遠(yuǎn)親不如近鄰的道理，并在信尾文采飛揚(yáng)地寫了四句話：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！贝髴羧思乙娦藕笊钍芙逃?，迅速與鄰家修好，并決定兩家之間不再壘墻，永不隔心!正所謂“退一步海闊天空”，謙讓不是吃虧，是給自我留有余地。
有一則公益廣告，除了人們擁擠在公共汽車門前，始終是畫外音，一男一女為了自我能先擠上公共汽車而與對(duì)方大吵起來，一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人“把心放寬就不擠了”。
這兩個(gè)故事都體現(xiàn)了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂觀豁達(dá)的朋友討論謙讓的問題。她說謙讓實(shí)際上是一種充滿智慧的處世哲學(xué)，因?yàn)橹t讓有時(shí)不僅僅能夠化解矛盾，還體現(xiàn)了為人的一種風(fēng)度與涵養(yǎng)?！安粻?zhēng)”就是心境方面的一種修養(yǎng)?，F(xiàn)代社會(huì)要求人必須進(jìn)取進(jìn)取，沒有人愿意主動(dòng)讓出自我的利益給別人。謙讓并不是說不去應(yīng)對(duì)真正殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，這與個(gè)人本事無關(guān)，而是因?yàn)橹t讓尋求一種內(nèi)心的平和，內(nèi)心平和才會(huì)靜，心靜才能生出大智慧。拋開斤斤計(jì)較的睚眥必報(bào)，謙讓展現(xiàn)出的氣度與修養(yǎng)、個(gè)人魅力會(huì)增加自我的人緣，獲得更多信任與好感，誰(shuí)說不會(huì)給自我留有更多發(fā)展的空間與機(jī)會(huì)。
當(dāng)然謙讓也是有選擇性的。有些事情，即使我們謙讓了也看不出絲毫修養(yǎng)，并且在我們謙遜禮讓過后，事件所附帶的影響難以衡量，它所產(chǎn)生的不良因素會(huì)困擾我們的心靈，揮之不去。例如感情是徹底自私的，戀愛或許需要天才，需要分秒地進(jìn)行比賽。戀人之間相處能夠謙讓，可是感情本身來不得謙讓，千萬(wàn)別以為自我的謙讓是偉大，事實(shí)上這不但傷害了自我，更是對(duì)對(duì)方的不尊重。再例如工作中一項(xiàng)任務(wù)，明明自我能夠勝任，卻要表現(xiàn)出謙讓的禮儀，我推你，你推我，明明自我能夠做得很出色，卻還要退居幕后，似乎就變成了一種虛偽的生活態(tài)度，縱容了名不符實(shí)的欺騙，這何嘗不是自欺欺人?！安恢t讓，并不意味著搗亂，或在需要協(xié)調(diào)配合的工作中互不相讓、暗地使絆子。不謙讓，更多的是種精神上的自信，我行，我來，而不是人格上的萎縮。工作的協(xié)調(diào)配合是需要無數(shù)不謙讓之人的有機(jī)組合，而不是謙讓之士的一盤散沙?！彼裕行┦逻€應(yīng)當(dāng)仁不讓。
這是否又與我們所主張的謙讓有所沖突呢?其實(shí)不然?！爸t讓了感情可能誤人誤己，甚至令自我遺憾終身。而當(dāng)一個(gè)企業(yè)、一個(gè)團(tuán)體在需要協(xié)調(diào)配合的工作中，其員工處處表現(xiàn)出強(qiáng)烈的互不相讓的行為，那么這個(gè)企業(yè)、這個(gè)團(tuán)體任何一項(xiàng)工作都會(huì)因?yàn)閮?nèi)耗而增大成本?！敝t讓不是拿原則做交易，而是要始終站在大局利益角度看待個(gè)人利益，當(dāng)大局利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)自覺地犧牲個(gè)人利益，維護(hù)大局利益。
謙讓就是互相退一步，互相諒解，互相體諒。
記得在我讀小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，我在回家的途中，看見了有兩個(gè)男士騎著自行車，一個(gè)逆行，一個(gè)直行，但那條小路只能經(jīng)過一輛自行車。但他們兩個(gè)誰(shuí)都不讓，他吵一句，他說一句，聽得令人頭疼。過了一會(huì)兒，兩個(gè)人吵得更加激烈了，你踢一下，我打一拳，兩個(gè)人始終不肯退一步。我走上前去，對(duì)他們說：“叔叔們，別吵了，退一步海闊天空嘛!別吵了!”過了一會(huì)兒，他們聊了一下，決定逆行者退步，就這樣，這個(gè)問題解決了。
時(shí)光流去，我們也長(zhǎng)大了不少。轉(zhuǎn)眼間，我就讀六年級(jí)了，多快啊!在這些年里，有許許多多謙讓的事兒，其中有一件事兒令我記憶猶新。那是個(gè)晴朗的天氣，我們小區(qū)舉行了一個(gè)比賽，每棟派一個(gè)代表來比賽，我和五樓的圓圓是好朋友，她的手工與我不分上下，所以很難選。這次比賽也一樣，但只能派一個(gè)代表去參賽，我們沒辦法，只好自我先比賽。我準(zhǔn)備了一張紙，剪了一個(gè)栩栩如生的馬，寓意虎年吉祥?！坝^眾們”看后，連連叫好。圓圓也不甘落后，剪了個(gè)蛇，那蛇簡(jiǎn)直令人難以忘懷。之后，“評(píng)委們”左思右想，抓耳撓腮，最終還是得不到一個(gè)結(jié)果。之后，我對(duì)他們講：“圓圓剪得蛇栩栩如生，看后令人難以忘懷，我的呢，平凡乏味。我選擇退出?！眻A圓聽后大吃一驚。我走下舞臺(tái)，這時(shí)的我早已把眼淚打濕了眼眶。這時(shí)一位年過花甲的老人已經(jīng)把“組長(zhǎng)”叫來了，組長(zhǎng)了解了一切后，說：“嚴(yán)詩(shī)穎同學(xué)具有謙讓之心，令我感動(dòng)不已，所以這回我把名額提升為兩個(gè)，你們兩個(gè)加油哦!好好努力哦!別讓我失望了!”我們倆點(diǎn)了點(diǎn)頭，我已經(jīng)把眼淚擦干了。我們倆互看了一下，緊緊地?fù)肀г诹艘积R。
是啊，謙讓是團(tuán)結(jié)友愛的表現(xiàn)。我們要時(shí)時(shí)牢記謙讓，處處發(fā)揚(yáng)謙讓，讓社會(huì)和諧之花常開。
謙讓演講稿篇九
月明星稀，是溫柔的繁星把光輝謙讓給那輪皎月，然而它們沒有被遺忘，詩(shī)仙就渴望著“手可摘星辰”。
落紅有情，是落紅把生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)謙讓給下一代，詩(shī)人讀懂了它們的謙讓，吟出了“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的佳句。
萋草幽幽，是片片芳草把色彩謙讓給了鮮艷的花朵，它們甘作陪襯，然而它們的謙讓卻贏得了小草的贊歌。
中國(guó)航天第一人楊利偉，經(jīng)過艱辛的歷練，最終登上了月球，為中國(guó)贏得了世界的榮譽(yù)，他卻始終把一切功勞讓給了全國(guó)人民。他的謙讓，更是體現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)高度的愛。謙讓，是一只溫暖的蠟燭，看似燃燒了自我，損耗了自我，但它更是實(shí)現(xiàn)了自我的人生價(jià)值。
謙讓演講稿篇十
謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風(fēng)度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神，這個(gè)時(shí)代也呼喚謙讓精神，今日，謙讓可是時(shí)。
在祖國(guó)媽媽六十二歲生日那天，我家的表叔們都不約而同的來到我家。正在專心一道數(shù)學(xué)題的我，突然聽到從廚房傳出了媽媽急促的聲音：“快點(diǎn)去煮飯”。正心煩意亂的我，拿起鍋，就隨便打了幾杯米，便煮上飯了。
到了吃飯時(shí)，我揭開鍋一看，發(fā)現(xiàn)飯煮少了。“這可怎樣辦啊?！蔽壹钡南駸徨伾系奈浵?。這時(shí)媽媽走了過來，“那就把今日早上的剩飯，倒進(jìn)去，熱一下吧?！蔽艺諎寢尩奶嶙h做了。飯很快就熱好了，我們最終能夠動(dòng)餐了。
飯后，我收拾好了桌子，在準(zhǔn)備把飯蓋上時(shí)，卻驚奇的發(fā)現(xiàn)，鍋里剩下的，是今日煮的熱乎乎的'白米飯。我的心為之觸動(dòng)。
古有孔融讓梨，今有家人讓飯，不為別的，只因中華有種美德叫謙讓。
謙讓演講稿篇十一
謙讓，是一種美德，是一種修養(yǎng)，更是一種做人的境界。學(xué)會(huì)謙讓，嘗試謙讓，在謙讓中學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)生存，那么，就會(huì)慢慢領(lǐng)略到：其實(shí)，謙讓也是福。學(xué)會(huì)在什么時(shí)候謙讓，怎樣謙讓，因?yàn)檫@是一門藝術(shù)！
大家到知道《孔融讓梨》的故事吧！這個(gè)故事教育了一代又一代的人，讓他們也學(xué)會(huì)謙讓。
在今天，這也是理所當(dāng)然的。試想：在激烈的競(jìng)爭(zhēng)面前，是謙讓還是勇敢面對(duì)？這的確是對(duì)每一個(gè)人的靈魂的考驗(yàn)。下面我給大家介紹關(guān)于謙讓的'事。像比如：在公交車上，我們看到了老、弱、病、殘等的人，我們都應(yīng)主動(dòng)謙讓他們，給他們讓座。讓他們得到我們的關(guān)愛?；蛳掠炅耍糜形恍∨笥褯]雨傘，你可以借給他，這也體現(xiàn)出了你的大度大方、謙讓。接下來給大家講個(gè)故事！有一對(duì)好朋友，一個(gè)叫謙讓，一個(gè)叫貪欲。他們約好一起到天堂去，他們帶的乾糧基本都?jí)蛩麄兟飞铣缘?。為了體現(xiàn)無私的友愛精神，他們?cè)诼飞现t虛地你推我讓，時(shí)間也因此耽誤了一半。再這樣讓下去也不是辦法，貪欲開始想，既然你不要，我要。于是他把謙讓的東西吃了。后來在路上出現(xiàn)了奇怪的事情。貪欲吃了謙讓的東西以后，覺得胃口大開，吃了還想吃；而謙讓為了體現(xiàn)他的度量，即使餓得走不動(dòng)，對(duì)貪欲總是有求必應(yīng)。一個(gè)是餓得走不動(dòng)，一個(gè)是過飽走不動(dòng)。然而天黑前終于到達(dá)了天堂。但是他們卻同時(shí)被攔在了天堂門外。貪欲說：為什么不讓我們進(jìn)去？天使說：因?yàn)槟闾?，把朋友的東西都吃了。貪欲說：可是那都是他給我的呀。天使說：哪怕人家主動(dòng)，哪怕人家心甘情愿，你也不能無視于對(duì)方的饑腸轆轆。你連這點(diǎn)道理都不明白，如何進(jìn)天堂？謙讓說：那么我呢？為了讓貪欲吃飽，我都快餓死了呀。天使說：如果說貪欲進(jìn)天堂的可能有萬(wàn)分之一，那么你進(jìn)天堂的可能連十萬(wàn)分之一都不到。謙讓不解其意。天使說：把自己餓成這個(gè)樣子，絕不是美德。你把天堂當(dāng)成劇場(chǎng)，把上帝當(dāng)成觀眾了。這個(gè)故事的結(jié)局有些意外。"謙讓"過于謙讓，"貪欲"過于貪婪，兩個(gè)人最終都沒有進(jìn)入天堂?？磥?，貪欲要不得，過分謙讓同樣不可取。固然，謙讓是一種美德，但謙讓也要分對(duì)誰(shuí)，也要掌握分寸。從這個(gè)意義上來說，過分謙讓也絕不是一種美德。所以大家一定要謙讓，這樣才會(huì)使你更加快樂。
有一句名言是魯迅說的，我把它送給大家，這句名言是：不滿足是向上的車輪——魯迅。
謝謝大家！我的演講完畢！
謙讓演講稿篇十二
中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，都會(huì)融會(huì)成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
我們大家在學(xué)校里也會(huì)有一些小事發(fā)生。如同學(xué)之間偶爾的一些吵嘴、打架、鬧小矛盾……但同學(xué)與同學(xué)之間，應(yīng)該互相謙讓，互相寬容，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間變得更加和諧、更加美好。
謙讓是一種美德，謙讓其實(shí)很容易做到。事在人為，新世紀(jì)的我們首先必須要具備小學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，親愛的同學(xué)們，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！
我的演講完畢，謝謝大家！
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