演講稿是一種用口頭形式進(jìn)行表達(dá)的文字內(nèi)容，它可以是關(guān)于某個(gè)特定主題或議題的陳述、介紹、分析、闡述、解釋或勸說等。在各種場(chǎng)合，尤其是公眾演講或活動(dòng)中，演講稿被廣泛應(yīng)用并且起到了重要的作用，它可以幫助演講者更好地組織思路，準(zhǔn)備并傳達(dá)自己的觀點(diǎn)，以達(dá)到更好的表達(dá)和溝通效果。演講稿中的觀點(diǎn)要明確，用詞要準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)要清晰，邏輯要嚴(yán)密。通過閱讀這些演講稿范文，你可以了解到不同類型演講的特點(diǎn)和要點(diǎn)。
文化自信演講稿文化自信演講篇一
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我演講的題目是《弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信》。
今天是__月__日，再過一個(gè)星期就是咱們傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一冬至，“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”，這是我們耳熟能詳?shù)闹V語，冬至意味著寒冷的冬天來臨。我國(guó)古代老百姓通過對(duì)自然與生活的細(xì)心觀察，根據(jù)太陽在黃道上的位置劃分，智慧的編出了“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”的二十四節(jié)氣歌來指導(dǎo)農(nóng)事。直到今天，其依然體現(xiàn)出極高的精確度，并被正式列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累成果和智慧的結(jié)晶，從某種層面可以作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)縮影，體現(xiàn)中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。綿延發(fā)展五千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還表現(xiàn)在很多方面，如講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義的價(jià)值理念，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值的基礎(chǔ)和源泉;又如中華傳統(tǒng)美德仁義禮智信“五常”、孝悌忠信禮義廉恥“八德”等，是中華民族在漫長(zhǎng)發(fā)展歷程中生生不息的主要支撐。還有琴棋書畫的儒雅，唐詩宋詞的書香，晉劇，京劇，毛筆字，過春節(jié)，吃元宵，逛廟會(huì)……，中華傳統(tǒng)文化的魅力無處不在，中華傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)了中華民族的民族精神，賦予了中華民族偉大的生命力和凝聚力。
而如今隨著社會(huì)的發(fā)展，外來文化的沖擊，很多年輕人漸漸失去了對(duì)中華文化的熱情，很多傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承正頻頻告急，它們因跟不上時(shí)代的步伐而落在了后面。_說：“青少年是祖國(guó)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量，也是堅(jiān)定文化自信的重要陣地?！彼晕覀冇胸?zé)任堅(jiān)定文化自信，有義務(wù)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擔(dān)當(dāng)起屬于青少年的文化使命。
回眸之中，看到了祖國(guó)的繁榮，轉(zhuǎn)念之中，想到了少年的.榮功。祖國(guó)有著精衛(wèi)填海的志氣，有著夸父逐日的莊毅，有著后弈射日的豪情，這一切的背后都有我們——少年。同學(xué)們，生逢盛世，不要寄托于“小確幸”，也不僅只是報(bào)答父母、養(yǎng)家糊口，還要有詩和遠(yuǎn)方的豪情。讓我們不忘初心，牢記使命，不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力，不斷創(chuàng)造中華文化的新輝煌!
文化自信演講稿文化自信演講篇二
尊敬的xxx：
我今天演講的題目是“做一個(gè)敢于追求夢(mèng)想的女孩”
你還記得這本書嗎？我想你們都會(huì)記得，誰給你的印象最深？才華橫溢的冰心，霸氣十足的武則天，忠貞不渝的居里……哪個(gè)更能俘獲你的心？鳳凰衛(wèi)視的主持人吳小莉給我留下了深刻的印象。對(duì)，就是她。是她告訴我，遇到挫折只是人生的一個(gè)插曲；她告訴我，我的夢(mèng)想是自己去追求：她告訴我，我會(huì)堅(jiān)持不懈，永不放棄。最終會(huì)到達(dá)成功的彼岸。
中考好像是一根紅繩，把我和她編織在一起。沒能考上高中并沒有導(dǎo)致她放棄自己，而是以更多的正能量投入到新的校園生活中。她加入樂隊(duì)，擔(dān)任領(lǐng)隊(duì)，代表學(xué)校參加閱兵。諸如此類，都讓她鍛煉身體，展現(xiàn)自我。也正是因?yàn)槿绱?，才?huì)為她以后的工作打下良好的基礎(chǔ)。工作期間，她兢兢業(yè)業(yè)，在香港回歸中國(guó)后連續(xù)播出了60個(gè)小時(shí)。她對(duì)化妝過敏了很久，但還是沒有停下來休息。我欽佩她積極熱情的工作精神和生活態(tài)度。
而我，中考的超常表現(xiàn)，和她在升學(xué)上有相似之處。重點(diǎn)高中是走普通的成長(zhǎng)道路，還是選擇女中學(xué)大出風(fēng)頭？我想起剛到女校的時(shí)候，看到學(xué)姐們穿著校服，靠得很近，那一刻感覺很激動(dòng)。我決定去一個(gè)離夢(mèng)想更近的地方。于是，我來到了中學(xué)。
是的，我來了。你們相信嗎？現(xiàn)在我站在這里，自信而慷慨地說話。我曾經(jīng)是一個(gè)缺乏自信，膽小怕事的女生。一開始我有點(diǎn)膽小。心里有一個(gè)夢(mèng)想，卻不敢去想。好像夢(mèng)是虛幻的。讓人摸不著。我只知道怎么把它埋在心里。老師第一次給我講吳小莉的時(shí)候，我心里的夢(mèng)想就像一粒種子，渴望破土而出，努力向上鉆；就像被雨水澆灌的春天的竹筍，它們?cè)谙蛏吓馈Ｓ谑牵腋嬖V自己，該追了。所以我開始積極參加學(xué)校組織的所有活動(dòng)。第一個(gè)舞臺(tái)是元旦表演的.主持人，第一次出門是穿著旗袍的禮儀工，第一個(gè)舞蹈是帶翅膀的捕夢(mèng)網(wǎng)。有很多很多。然而，正是這些第一次鍛煉了我的勇氣，增加了我的經(jīng)驗(yàn)，提高了我的能力。隨著我的成長(zhǎng)，種子破土而出，長(zhǎng)成了參天大樹，一陣風(fēng)吹來就沙沙作響，仿佛在告訴我要追，要追，要勇敢的追?，F(xiàn)在，站在這里，自信的說著話，我堅(jiān)定的向著空蕩的姐姐的夢(mèng)想前進(jìn)。我現(xiàn)在做的一切都是在為我的未來做準(zhǔn)備，因?yàn)槲覉?jiān)信機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人的。
同學(xué)們，請(qǐng)把手放在心上。閉上眼睛，想想你的夢(mèng)。你在為她努力嗎？請(qǐng)捫心自問！
同學(xué)們，堅(jiān)持自己的，做自己想做的，不要因?yàn)橥饨绲淖璧K而放棄，偏離自己的內(nèi)心，不要因?yàn)樽约翰粔騼?yōu)秀，不夠完美而低頭藏心。
有夢(mèng)想的同學(xué)們，請(qǐng)把你們的夢(mèng)想印在每一個(gè)可以實(shí)踐的地方，用滿滿的希望去澆灌，去成長(zhǎng)，去成長(zhǎng)！請(qǐng)享受你的自信和勇氣，帶走你的夢(mèng)想，不要讓自己后悔，讓曾經(jīng)反對(duì)過你的人低估你驚嘆！
做一個(gè)敢于追求夢(mèng)想的女孩。讓我們用青春發(fā)光，共享美好未來。同學(xué)們加油！
文化自信演講稿文化自信演講篇三
敬愛的老師，親愛的.同學(xué)：
因?yàn)槲覀冎袊?guó)最著名的經(jīng)典之一——茶，所以中國(guó)有很濃厚的茶文化。中國(guó)地廣物博，所以我們的茶的種類也是必須很多的，下頭就讓我來為大家介紹幾種名茶吧！
第一種名茶：西湖龍井。這種茶居中國(guó)茶之冠，生產(chǎn)在杭州西湖畔的高山之中。在杭州，不僅僅西湖美，這種茶更美。西湖龍井有四百年的歷史了。龍井茶外形扁平俊秀，泡后香氣清高持久，喝后令人回味無窮。
第二種名茶：洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國(guó)最著名的綠茶之一，它產(chǎn)于冬暖夏涼、空氣清新的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細(xì)，卷曲成螺，穿著一層茸毛，泡后清香芬芳。第三種名茶：安溪鐵觀音。它是茶中之王，出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀音，就必須經(jīng)過曬青、涼青、做青（搖青一攤置）、炒青、揉捻、初培、復(fù)培、復(fù)包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。
這些名茶讓茶文化誕生，茶文化是品評(píng)技法、藝術(shù)操作手段的鑒賞，品茗完美環(huán)境、領(lǐng)略等多種品茶過程。茶文化不僅僅是中國(guó)的經(jīng)典文化，在世界其他國(guó)家影響也很大，每年都有很多的外國(guó)游客到中國(guó)品茶。你想呀，全世界的人一齊來品茶，大家會(huì)彼此更了解并且成為好朋友。
我們有那么好的茶文化是因?yàn)橛星趧谥腔鄣闹袊?guó)人，這些中國(guó)人是世界上最機(jī)智的人。所以我們中國(guó)也是四大禮貌古國(guó)之一。正因?yàn)檫@樣，所以我們更加要好好學(xué)習(xí)，繼續(xù)傳承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)的優(yōu)秀文化。謝謝！
文化自信演講稿文化自信演講篇四
優(yōu)秀作文推薦！親愛的老師，同學(xué)們：
家好！
我叫，是市班的一名學(xué)生，我今天演講的題目是《永遠(yuǎn)的中華文化》。
翻開歷史的畫卷，中華民族曾幾多苦難，血淚斑斑，國(guó)門被強(qiáng)盜打開，國(guó)家被燒劫躪辱；看看今天的世界，我中華民族卻能傲立于民族之林，國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。滾滾長(zhǎng)江黃河翻涌不息，泱泱中華大國(guó)巍巍聳立，是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的長(zhǎng)河，那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化。
五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強(qiáng)的侵略；圓潤(rùn)輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強(qiáng)之夢(mèng)；神農(nóng)氏的百草園的中草藥神秘驅(qū)散了東亞病夫的夢(mèng)魘；世界聯(lián)合國(guó)教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)呗?lián)名提議，你是否已經(jīng)感到中華文化的悠久、優(yōu)美和偉大。
中華文化之美是采擷五十六個(gè)民族之奇葩的盛裝，中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造，中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制，中華文化之深是要你能聽懂女媧補(bǔ)天和精衛(wèi)填海的音符；圓明園大火燒不了中華文明的輝煌；南京三十萬同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長(zhǎng)城；三峽截流的成功向世人展示中華風(fēng)彩；紫荊花的盛開昭示了中華雄風(fēng)，科學(xué)發(fā)展觀描述中華民族和諧美好的愿景。中華文化的強(qiáng)大震撼擐宇！
優(yōu)秀的文化更要我們?nèi)コ薪影l(fā)揚(yáng)創(chuàng)新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學(xué)習(xí)繼承中華優(yōu)秀文化，在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美，不再有”非典“和貧困的無奈，不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛，不再有海峽兩岸分隔的撕裂，讓我們努力學(xué)習(xí)，將奏響中華文化的音，弘揚(yáng)我中華文化的青春和活力，從而推動(dòng)中華文明走向世界之巔。
謝謝大家！
文化自信演講稿文化自信演講篇五
女生們先生們：
大家早上好！
我的父親是一名中醫(yī)。做外一個(gè)訪問學(xué)者他懷著一個(gè)偉大的夢(mèng)想去了美國(guó)，讓全世界更多的人受惠于中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間，他遇到了些中國(guó)同胞，他們不但主張廢除中醫(yī)，還說我父親缺少國(guó)際公民的素質(zhì)。
當(dāng)然不是！在我看來，國(guó)際公民身份意味著對(duì)世界文化的深刻理解和巨大尊重，但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的，只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份，才有可能成為國(guó)際公民！換句話說，國(guó)際公民從家里做起！要成為國(guó)際公民，我們?cè)谝庾R(shí)到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰，要做些什么，向哪個(gè)方向前進(jìn);正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子，他可是什么外語都不會(huì)說，但憑著對(duì)人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn)，他成了一個(gè)無人不知的中國(guó)人；成龍，作為一個(gè)中國(guó)的文化大使，之所以被廣受歡迎，不是因?yàn)樗┡Ｗ?，喝可口可樂，而是他的中?guó)功夫，和他那低調(diào)的微笑！
所以，大家看，民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ)，全球化不意味，也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個(gè)國(guó)際公民，先得在中國(guó)做好一個(gè)中國(guó)人！
女士們先生們，全球化是我們無法逃避的時(shí)代潮流，竟然我們沒有其他選擇，為什么不主動(dòng)擁抱它呢？帶著我們的民族身份去擁抱它！只有這樣，我們才能成為一個(gè)真正的國(guó)際公民！
謝謝！
文化自信演講稿文化自信演講篇六
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
文化有共性有個(gè)性，但對(duì)于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”。是的，一個(gè)民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個(gè)國(guó)家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志，是每一個(gè)國(guó)人的自信之源。
面對(duì)日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化，很多人對(duì)此都感嘆不已。
在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。
不久前，網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò)，希望它能重新走上文化舞臺(tái)，有人說這是封建思想在作祟，在這個(gè)人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說，中國(guó)的文化古老而又死板，不像外國(guó)文化先進(jìn)。如果說前者的思想有激進(jìn)之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。
一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個(gè)國(guó)家會(huì)像它的文化一樣，從此消失在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應(yīng)該保留。對(duì)于那些過時(shí)了的，可以陳列在博物館，對(duì)于那些還適應(yīng)時(shí)代需要的就好好發(fā)揚(yáng)。
如果說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束，但我們可以在特定場(chǎng)合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧？如果在公開場(chǎng)合“站有站相，坐有坐相”實(shí)在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時(shí)代內(nèi)涵的。
記住，民族要有自信心，必須要有文化自信；要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復(fù)興。
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
文化曾經(jīng)的缺失是中國(guó)難以治愈的疤，在那個(gè)閉關(guān)鎖國(guó)的年代，中國(guó)這頭曾經(jīng)吼一吼都會(huì)令世界為之膽寒的雄獅，卻一度沉睡不醒。自大的君主，愚昧的國(guó)人，與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個(gè)世紀(jì)的落后，那些曾經(jīng)的恥辱給中國(guó)文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個(gè)世紀(jì)后的今天，在所有人都認(rèn)為中國(guó)這頭沉睡的雄獅蘇醒了時(shí)，我們是否應(yīng)該讓中國(guó)文化也再次站在巔峰，引領(lǐng)世界。
歷史的花開了又謝，謝了又開，千年時(shí)光彈指一揮間悄然滑過，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國(guó)文明——那令人驚嘆的四大發(fā)明，先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴以及一系列的科學(xué)成就，這些無一不昭示著中國(guó)文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今，經(jīng)歷過近代那場(chǎng)持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典，一味的批判中華文化的腐朽與落后?？墒?，請(qǐng)?jiān)囅?，假如中華文明真的沒有與時(shí)俱進(jìn)，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力，為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷，它依舊屹立于世界東方，巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊，只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說，經(jīng)歷了小篆、隸書、楷書再到行書，到如今，簡(jiǎn)體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面，設(shè)想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達(dá)自己，那么生活中會(huì)平添多少不便！
其實(shí)我們應(yīng)該為自己的文化感到自信，因?yàn)樗迩甑挠凭脷v史，因?yàn)樗鼮槿祟惖奈拿鬟M(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn)，也因?yàn)樗鴰ьI(lǐng)中國(guó)沖向世界的巔峰！造紙術(shù)、火藥、指南針，哪一項(xiàng)不是改變世界前進(jìn)步伐的發(fā)明啊。而且中國(guó)的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國(guó)是＂物產(chǎn)豐富的天朝大國(guó)＂，讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到自豪！不必依仗于外國(guó)人的肯定，我們的文化底蘊(yùn)本就比他們深，為什么還要他們來肯定。中國(guó)人少的只是那一份對(duì)于自己文化的信仰與自豪，只要再多一份自信和從容，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無與倫比的活力，讓世界看到中國(guó)這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。
孔子學(xué)院在全球三十多個(gè)國(guó)家開辦，無數(shù)的外國(guó)人慕名進(jìn)入；＂中國(guó)年＂在俄羅斯成功舉辦，吸引了大批外國(guó)游客前往游覽；中國(guó)的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國(guó)人前來拜師學(xué)藝。這一切都證明了中國(guó)文化對(duì)于世界的吸引力。文化是一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，一個(gè)國(guó)家的文化強(qiáng)大了，這個(gè)國(guó)家才會(huì)真的強(qiáng)大。試問，一個(gè)只有g(shù)dp支撐的國(guó)家，又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn)！
我們要不斷發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國(guó)崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾。作為一名中學(xué)生，我們要對(duì)自己的文化有堅(jiān)定的自信。我相信，終有一天中國(guó)會(huì)令世界刮目相看，中國(guó)文化會(huì)再次引領(lǐng)世界！
感受紅色經(jīng)典，回憶崢嶸歲月里我黨、我軍在重重困難面前勇往直前，建立的不朽的歷史功勛，我們要以老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為楷模，不斷增強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力學(xué)習(xí)好好工作，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，與時(shí)俱進(jìn)，艱苦奮斗，進(jìn)一步深入貫徹落實(shí)黨的十八屆三中全會(huì)精神。
在90多年革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了獨(dú)特的紅色文化。紅色代表著希望、勝利、創(chuàng)造、勤勞、勇敢、自力更生、艱苦奮斗、不怕流血犧牲等，是中國(guó)共產(chǎn)黨價(jià)值追求和中華民族精神最生動(dòng)的象征。正因?yàn)橛辛酥袊?guó)共產(chǎn)黨、有了紅色文化，中華民族才逐步從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后迷茫委頓、備受欺凌的狀態(tài)中掙脫出來，實(shí)現(xiàn)了由落后衰敗走向繁榮富強(qiáng)的偉大轉(zhuǎn)折。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的征程中，大力弘揚(yáng)紅色文化，從中汲取昂揚(yáng)奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神動(dòng)力，具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
紅色文化是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的精神結(jié)晶，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界優(yōu)秀文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。它彰顯馬克思主義的先進(jìn)性、真理性，是中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰、制度、作風(fēng)、道德、革命精神、革命傳統(tǒng)等的綜合體現(xiàn)，具有鮮明的民族性、科學(xué)性、大眾性。
習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件;要不斷豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力，朝著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)不斷前進(jìn)。這些重要論述，為新時(shí)期社會(huì)主義文化建設(shè)提出了要求、指明了方向。在各種文化中，紅色文化以其鮮明的政治立場(chǎng)、崇高的價(jià)值取向、深厚的群眾基礎(chǔ)、堅(jiān)決的奮斗精神等，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。
當(dāng)前，尤其應(yīng)注意發(fā)揮紅色文化在意識(shí)形態(tài)工作中的作用。一個(gè)時(shí)期以來，西方敵對(duì)勢(shì)力竭力對(duì)我國(guó)進(jìn)行思想文化滲透。他們否定我們黨的指導(dǎo)思想和社會(huì)主義道路，鼓吹所謂“普世價(jià)值”、資產(chǎn)階級(jí)“民主憲政”，挑起事端，制造民族分裂，妄圖使我們改旗易幟。對(duì)此，我們必須保持高度警惕。紅色文化百煉成鋼，是抵御西方腐朽反動(dòng)思想文化侵蝕、防止“和平演變”的利器。應(yīng)充分認(rèn)識(shí)其、意義，切實(shí)用好這一思想武器。
弘揚(yáng)紅色文化，最根本的是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，重點(diǎn)把握列寧所講的馬克思主義的三個(gè)來源與三個(gè)組成部分、恩格斯所講的馬克思一生的兩大發(fā)現(xiàn)即唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說、毛澤東同志的系列論著。同時(shí)，要與學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、學(xué)習(xí)習(xí)近平同志系列重要講話結(jié)合起來，掌握識(shí)別真?zhèn)蔚奈淦鳎瑥乃枷肷衔溲b起來，增強(qiáng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想自覺和行動(dòng)自覺。堅(jiān)持黨的基本路線，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，同形形色色的錯(cuò)誤思想進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)，保持全黨全國(guó)各族人民思想認(rèn)識(shí)的清醒和統(tǒng)一，齊心協(xié)力、共同奮斗。
弘揚(yáng)紅色文化，還要高度重視對(duì)青年一代的教育引導(dǎo)。應(yīng)通過加強(qiáng)革命歷史、傳統(tǒng)文化、國(guó)情社情等愛國(guó)主義教育，幫助青年一代樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀，堅(jiān)定正確的理想信念，提高明辨是非的能力，筑牢抵御拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想侵蝕的思想道德防線，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
中央和國(guó)家機(jī)關(guān)有關(guān)部門是改革的責(zé)任主體，是推進(jìn)改革的重要力量。各部門要堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央決策部署，堅(jiān)持以解放思想、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力為基本取向，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以自我革命的精神推進(jìn)改革，堅(jiān)決端正思想認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持從改革大局出發(fā)，堅(jiān)定抓好改革落實(shí)。
文化自信，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。面對(duì)世界復(fù)雜、多元的文化體系，廣大黨員干部要正確認(rèn)識(shí)中國(guó)現(xiàn)階段發(fā)展實(shí)際，實(shí)現(xiàn)對(duì)文化的理性自覺與自信。當(dāng)前，長(zhǎng)治市正處于改革開放的攻堅(jiān)期，脫貧攻堅(jiān)、全面小康的決戰(zhàn)決勝期，要貫徹省委“一個(gè)指引、兩手硬”的重大思路和要求，構(gòu)建良好政治生態(tài)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步向好，打造全省重要增長(zhǎng)極，任務(wù)異常艱巨，迫切需要我們從革命文化中汲取養(yǎng)分，把革命精神轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難、真抓實(shí)干的責(zé)任和激情，大干苦干實(shí)干，打開思想和事業(yè)發(fā)展的新境界，凝聚起方方面面干事創(chuàng)業(yè)的合力。
弘揚(yáng)革命精神，堅(jiān)定文化自信不是空洞的口號(hào)，必須落實(shí)到行動(dòng)上。廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹省委書記駱惠寧在長(zhǎng)治市調(diào)研時(shí)的講話精神作為當(dāng)前理論學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，深入開展學(xué)習(xí)研討，不斷鑄造理想品格，把紅色基因激活，浸入靈魂深處，在黨性鍛煉和品格塑造上來一次新的提升。要做堅(jiān)定革命理想信念的表率，不忘初心，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。要做踐行為民服務(wù)宗旨的表率，以人民為中心，切實(shí)做到知民情、解民憂、暖民心。當(dāng)前，尤其要抓好脫貧攻堅(jiān)，做好向下服務(wù)，辦好民生實(shí)事，解決好群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，不斷提高基本公共服務(wù)水平，守住安全穩(wěn)定底線，把政府的溫暖送到需要幫助的群眾手中。要做敢于擔(dān)當(dāng)實(shí)干的表率，把工作的著力點(diǎn)放在抓發(fā)展上，把工作的發(fā)力點(diǎn)打到企業(yè)和項(xiàng)目上，努力走出一條資源型地區(qū)由煤促興的新路，把長(zhǎng)治打造成為全省重要增長(zhǎng)極。要做艱苦奮斗作風(fēng)硬的表率。要敢于吃苦，甘愿吃苦，切實(shí)做到自重、自省、自警、自勵(lì)，努力成為一個(gè)組織和干部群眾可以信賴的人、同事和朋友值得敬重的人、家人和親屬引以為榮的人。
全體黨員應(yīng)該珍惜機(jī)遇，遵守紀(jì)律，以飽滿的熱情投入學(xué)習(xí)，取得實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步，更好地指導(dǎo)實(shí)踐，干好工作。
習(xí)近平指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?！蔽覀円獜奈幕木S度，在基礎(chǔ)、廣泛、深厚上下功夫，以文化自信為依托，不斷鞏固中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。
加強(qiáng)文化支撐的力度。在中國(guó)特色社會(huì)主義大廈中，文化是重要支柱，支柱越有力，大廈越穩(wěn)固。實(shí)踐反復(fù)證明，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這已得到全國(guó)人民的認(rèn)同和國(guó)際社會(huì)的贊同。但是，也有極少數(shù)勢(shì)力逆勢(shì)而動(dòng)，抵制、干擾甚至唱衰、拋棄社會(huì)主義的明火暗流不僅從未停息，而且隨著中國(guó)的發(fā)展壯大而加劇。他們慣用的伎倆是動(dòng)搖人們的理想信念，消解人們的精神防線，圖謀讓我們的偉大事業(yè)失去文化的支撐。這深刻警示我們，在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)中，必須著力補(bǔ)精神之鈣，固思想之源，培為政之本，激發(fā)正能量、新能量，提高抗干擾、排障礙、除誘惑、拒腐蝕的自信心、自覺性。
拓展文化感召的廣度。中華文化貫通于我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域，滲入于生產(chǎn)、生活和人際關(guān)系，覆蓋著廣大地域、人口，具有廣泛性。在新時(shí)期新階段，中國(guó)特色社會(huì)主義高歌猛進(jìn)，不斷取得偉大成就，中華民族最基本的文化基因和富于當(dāng)代價(jià)值的文化精神，愈加以具有廣泛參與性的方式推廣開來，弘揚(yáng)起來，使擁護(hù)、認(rèn)同、踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的“公約數(shù)”，愈加增大，在干部、群眾和各個(gè)社會(huì)階層中產(chǎn)生了巨大的感召力。但在各種文化交流交融交鋒的復(fù)雜形勢(shì)下，國(guó)內(nèi)極少數(shù)人盲目崇洋，把西方的模式奉為“普世價(jià)值”大肆宣揚(yáng)，西方敵對(duì)勢(shì)力不甘心中國(guó)的進(jìn)步和強(qiáng)大，圖謀借助文化滲透對(duì)我進(jìn)行分化、西化。因此，堅(jiān)定文化自信，抓住“關(guān)鍵少數(shù)”，引導(dǎo)廣大人民群眾弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，辯證取舍外來文化，在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)程中凝心聚力，是我們必須自覺承擔(dān)的重大而長(zhǎng)期的歷史使命。
開掘文化影響的深度。我們的文化具有深厚的歷史底蘊(yùn)、理論底蘊(yùn)、實(shí)踐底蘊(yùn)、民心底蘊(yùn)。它經(jīng)歷了5000多年連綿不斷的磨礪，經(jīng)歷了黨領(lǐng)導(dǎo)人民在偉大斗爭(zhēng)中的培育和洗禮，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。它在馬克思主義基本原理和馬克思主義中國(guó)化的指導(dǎo)下、在近現(xiàn)代接續(xù)奮斗中繁榮發(fā)展，經(jīng)受了歷史的考驗(yàn)和實(shí)踐的檢驗(yàn)，為廣大人民所接受、所認(rèn)同，具有強(qiáng)大的生命力和影響力。在新的歷史時(shí)期，國(guó)際綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)異常激烈、文化較量無處不在，講好歷史，特別是近代史、黨史和中國(guó)文化故事，深入開掘“形于中”而“發(fā)于外”的國(guó)家軟實(shí)力的文化資源，增強(qiáng)干部、群眾的文化自信，是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義、鞏固共同理想的應(yīng)有之義。
同學(xué)們：
踏上講臺(tái)，我看見大家跟我一樣，心頭都亮著一盞明燈，這就是樂觀自信。正因?yàn)閾碛袠酚^自信，大家坐在這里才如此神采奕奕，精神振奮。
是的，自信是人生的一盞明燈，它照耀我們成長(zhǎng)。它照耀我們走向成熟的人生。
先說一個(gè)真實(shí)的故事吧!俄國(guó)著名戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基，有一天在排演一出話劇時(shí)，女主角突然因故不能演出了，斯坦尼斯拉夫斯基實(shí)在找不到人，只好叫她的大姐擔(dān)任這個(gè)角色。她的大姐以前只負(fù)責(zé)管理服裝道具，現(xiàn)在突然演主角，便產(chǎn)生了自卑膽怯的心理，演得極差，引起了斯坦尼斯拉夫斯基的煩躁和不滿。一次，他突然停下排練，說：“這場(chǎng)戲是全劇的關(guān)鍵，如果女主角仍然演得這樣差勁兒，整個(gè)戲就不能再往下排了!”這時(shí)全場(chǎng)寂然，大姐久久沒有說話。突然，她抬起頭來說：“排練!”一掃以前的自卑、羞怯和拘謹(jǐn)，演得非常自信，非常真實(shí)。斯坦尼斯拉夫斯基高興地說：“我們又擁有了一位新的表演藝家!”
這是一個(gè)發(fā)人深思的故事，為什么同一個(gè)人前后有天壤之別呢?這就是自卑與自信的差異。
世界科學(xué)領(lǐng)域本來應(yīng)該擁有更多的牛頓、愛迪生、達(dá)爾文和愛因斯坦，世界文壇本來也應(yīng)該擁有更多的托爾斯泰、巴爾扎克、羅曼羅蘭和狄更斯。然而，許許多多本來可以成為杰出人才的人都被埋沒了，被什么埋沒的?自卑!
因?yàn)樽员埃蜎]有勇氣選擇奮斗的目標(biāo);因?yàn)樽员?，在事業(yè)上就不敢出人頭地;因?yàn)樽员埃褪チ藨?zhàn)勝困難的勇氣;因?yàn)樽员?，就得過且過，隨波逐流——因此，可以毫不夸張地說，自卑就是自我埋沒、自我葬送、自我扼殺!一個(gè)人要想寫下無悔的青春，要想寫出人生瑰麗的詩篇，就要擺脫自卑的困擾，點(diǎn)亮自信的明燈!
我國(guó)受人尊敬的婦產(chǎn)科專家林巧稚，出生時(shí)曾是一個(gè)不受歡迎的人——因?yàn)樗桥?。讀書時(shí)又受到男同學(xué)的歧視。一次期末考試，男同學(xué)沖著她趾高氣揚(yáng)地嚷道：“你們女同學(xué)能考及格就不簡(jiǎn)單了!”林巧稚毫不示弱地答道：“女同學(xué)怎么樣?你們得100分，我們要得110分!”在自信心的鞭策下，她刻苦攻讀，那次考試果然得了第一名。
居里夫人曾經(jīng)說過：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的，無論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作。”正是自信，支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會(huì)上的流言蜚語等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng)，為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
當(dāng)然，我所說的自信，不是無源之水，無本之木，我們的自信來自對(duì)祖國(guó)燦爛明天的信念。我們是時(shí)代樂章上的一個(gè)音符，所以我們面對(duì)任何挫折或不幸，都不應(yīng)悲觀頹廢，都不應(yīng)絕望彷徨。
同學(xué)們，走出自卑的峽谷，點(diǎn)亮樂觀自信的明燈吧!你，我，他，我們大家都應(yīng)成為學(xué)習(xí)的強(qiáng)者、生活的強(qiáng)者，我們的生活將因此而閃爍瑰麗光彩!
文化是維系民族生存、推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的重要力量。文化的內(nèi)核是價(jià)值追求。增強(qiáng)文化自信，重要的是增強(qiáng)核心價(jià)值觀的自信。習(xí)近平指出：“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀?！敝腥A文化蘊(yùn)含著中華民族的價(jià)值追求，在民族的心理上打下了辨明真?zhèn)?、評(píng)判優(yōu)劣的思想道德烙印，潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式，是把全社會(huì)的意志和力量凝聚起來的基本要素。我們黨提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是中華文化在當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)今時(shí)代的深化和升華，是國(guó)家文化軟實(shí)力的靈魂。如果沒有社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們就會(huì)魂無定所、行無歸依。在新的形勢(shì)下，經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型引起的深刻變化，既為社會(huì)注入強(qiáng)大活力，又給人們的價(jià)值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰(zhàn)。我們要以增強(qiáng)文化自信為牽引，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一項(xiàng)強(qiáng)骨固本、筑基鑄魂工程，鍥而不舍、持久不息地抓緊抓好。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值追求融會(huì)一體，深入回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的時(shí)代課題，指明了國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)的價(jià)值取向、公民的價(jià)值準(zhǔn)則。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧，概括了國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。富強(qiáng)是在站起來的基礎(chǔ)上富起來、強(qiáng)起來，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、走在世界前列的基礎(chǔ);民主是社會(huì)主義的生命，要求尊重人民主體地位，堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，保障人民創(chuàng)造美好幸福生活;文明是衡量社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要標(biāo)尺，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的鮮明特征，是民族復(fù)興的精神支柱;和諧是社會(huì)與自然、社會(huì)各系統(tǒng)之間的和諧，建設(shè)和睦相處、和諧共治的和諧社會(huì)，反映了人民的期待和向往。
自由、平等、公正、法治，概括了社會(huì)層面的價(jià)值取向。自由是同國(guó)家意志、人民愿望、法律規(guī)范相一致的自由，它的最高境界是“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的`自由發(fā)展的條件”;平等是人人享有依法平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利;公正是人類社會(huì)孜孜以求的理想狀態(tài)，也是社會(huì)主義社會(huì)的內(nèi)在要求;法治是維護(hù)社會(huì)系統(tǒng)正常運(yùn)轉(zhuǎn)、保障公民根本利益、實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保障。
愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，概括了公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則。愛國(guó)是核心理念和永恒主題，敬業(yè)是立身之基，誠(chéng)信是處世之本，友善是行事之道。
我們要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活的方方面面，通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。充分發(fā)揮它在思想多元多變中的主導(dǎo)功能、在社會(huì)深刻變動(dòng)中的穩(wěn)定功能、在見賢思齊育才用才中的導(dǎo)向功能、在牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)中的奠基功能。
文化是維系民族生存、推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的重要力量。文化的內(nèi)核是價(jià)值追求。增強(qiáng)文化自信，重要的是增強(qiáng)核心價(jià)值觀的自信。習(xí)近平指出：“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀?！敝腥A文化蘊(yùn)含著中華民族的價(jià)值追求，在民族的心理上打下了辨明真?zhèn)巍⒃u(píng)判優(yōu)劣的思想道德烙印，潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式，是把全社會(huì)的意志和力量凝聚起來的基本要素。我們黨提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是中華文化在當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)今時(shí)代的深化和升華，是國(guó)家文化軟實(shí)力的靈魂。如果沒有社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們就會(huì)魂無定所、行無歸依。在新的形勢(shì)下，經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型引起的深刻變化，既為社會(huì)注入強(qiáng)大活力，又給人們的價(jià)值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰(zhàn)。我們要以增強(qiáng)文化自信為牽引，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一項(xiàng)強(qiáng)骨固本、筑基鑄魂工程，鍥而不舍、持久不息地抓緊抓好。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值追求融會(huì)一體，深入回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的時(shí)代課題，指明了國(guó)家的價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)的價(jià)值取向、公民的價(jià)值準(zhǔn)則。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧，概括了國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。富強(qiáng)是在站起來的基礎(chǔ)上富起來、強(qiáng)起來，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、走在世界前列的基礎(chǔ);民主是社會(huì)主義的生命，要求尊重人民主體地位，堅(jiān)持人民當(dāng)家作主，保障人民創(chuàng)造美好幸福生活;文明是衡量社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要標(biāo)尺，是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的鮮明特征，是民族復(fù)興的精神支柱;和諧是社會(huì)與自然、社會(huì)各系統(tǒng)之間的和諧，建設(shè)和睦相處、和諧共治的和諧社會(huì)，反映了人民的期待和向往。
自由、平等、公正、法治，概括了社會(huì)層面的價(jià)值取向。自由是同國(guó)家意志、人民愿望、法律規(guī)范相一致的自由，它的最高境界是“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的`自由發(fā)展的條件”;平等是人人享有依法平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利;公正是人類社會(huì)孜孜以求的理想狀態(tài)，也是社會(huì)主義社會(huì)的內(nèi)在要求;法治是維護(hù)社會(huì)系統(tǒng)正常運(yùn)轉(zhuǎn)、保障公民根本利益、實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保障。
愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，概括了公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則。愛國(guó)是核心理念和永恒主題，敬業(yè)是立身之基，誠(chéng)信是處世之本，友善是行事之道。
我們要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活的方方面面，通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。充分發(fā)揮它在思想多元多變中的主導(dǎo)功能、在社會(huì)深刻變動(dòng)中的穩(wěn)定功能、在見賢思齊育才用才中的導(dǎo)向功能、在牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)中的奠基功能。
當(dāng)今，和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，文化多樣化、社會(huì)信息化持續(xù)推進(jìn)，我國(guó)以國(guó)際合作的倡導(dǎo)者、世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者走向世界，開啟了對(duì)外關(guān)系的新征程。在這樣的時(shí)代背景下，堅(jiān)持以文化自信為定力，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。
在各種思潮的激蕩中保持文化前進(jìn)的正確方向。處于信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)、社會(huì)全面開放、各種力量競(jìng)相發(fā)聲、各種觀點(diǎn)眾說紛紜的當(dāng)今時(shí)代，對(duì)增強(qiáng)文化定力，提出了更高的要求。一方面，要以高度的文化自信、博大的胸懷對(duì)待世界各國(guó)各民族的文化，吸納百家優(yōu)長(zhǎng)，兼集八方精義，以我為主，為我所用。另一方面，要以高度的文化自覺、堅(jiān)定的意志抵御腐朽沒落的思想，識(shí)破偽裝，揭開包裝，使其原形畢露，難以藏身。在涉及指導(dǎo)思想、價(jià)值取向、政治體制、立國(guó)之本等原則問題上，要站穩(wěn)立場(chǎng)，旗幟鮮明，據(jù)理發(fā)聲，以理服人。面對(duì)“亂花漸欲迷人眼”，要保持清醒的頭腦，有自己的主心骨。面對(duì)“魚目混珠，良莠不齊”，要重過濾，能分析，會(huì)鑒別，善揚(yáng)棄，擇善而取，辯劣而舍。增強(qiáng)文化定力，鐵心向著奮斗目標(biāo)，不為各種錯(cuò)誤思潮所左右，不為各種干擾所動(dòng)搖，不為各種誘惑所迷暈，這是堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)方向的基本功。
在對(duì)外關(guān)系中豐富文化的含量。隨著交往的對(duì)象、內(nèi)容、項(xiàng)目、方式越來越多，國(guó)家、地區(qū)、城市、團(tuán)體之間的聯(lián)系越來越深，文化的滲透面越來越廣，文化的特質(zhì)和作用更加明顯。比如，在推動(dòng)各方關(guān)系的全面發(fā)展中堅(jiān)持正確的義利觀，做到言必信，行必果。在處理同非洲和廣大發(fā)展中國(guó)家的關(guān)系中，講“真、實(shí)、親、誠(chéng)”。在處理同周邊國(guó)家的關(guān)系中講“親、誠(chéng)、惠、容”。在處理中俄關(guān)系中，強(qiáng)調(diào)鞏固全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系。在處理中美關(guān)系中強(qiáng)調(diào)不沖突、不對(duì)抗、相互尊重、合作共贏。在處理中歐關(guān)系中，強(qiáng)調(diào)打造和平、增長(zhǎng)、改革、文明的伙伴關(guān)系。在“一帶一路”建設(shè)中，突出歷史淵源、人文基礎(chǔ)，突出平等互利，共商共建共享，營(yíng)造開放、包容、均衡、普惠的合作環(huán)境。又如，走出去的企業(yè)，堅(jiān)持有利于所在國(guó)的發(fā)展、民眾權(quán)益的維護(hù)、生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化。援外的醫(yī)療隊(duì)，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)國(guó)際主義的精神、無私奉獻(xiàn)的精神、精益求精的精神，誠(chéng)心誠(chéng)意為當(dāng)?shù)孛癖姷慕】捣?wù)，等等。在對(duì)外關(guān)系中，增強(qiáng)文化定力，豐富中國(guó)文化的含量，融貫中國(guó)文化的理念，對(duì)于樹立我國(guó)的良好形象、提高國(guó)際地位和國(guó)際影響力、加深同各國(guó)人民的友誼、打造命運(yùn)共同體、推動(dòng)世界的和平與發(fā)展，有著至關(guān)重要的作用。
在擴(kuò)大交往中增強(qiáng)文化的話語功效。隨著我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位的不斷提升，國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)在加深，同時(shí)疑惑、誤解也不少。我們?cè)跀U(kuò)大交往中，要以文化自信為定力，增強(qiáng)文化話語的底氣。對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速穩(wěn)步發(fā)展的本質(zhì)和成功的原因，做到理直氣壯地講，不能“無語”;對(duì)輿論的熱點(diǎn)，做到有針對(duì)性地講，不能“失語”，從多方面亮出一個(gè)真實(shí)的中國(guó)。要以文化自信為定力，增強(qiáng)文化話語表達(dá)的本領(lǐng)，把中國(guó)的“自信”轉(zhuǎn)化為國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的“公信”。學(xué)會(huì)既講好面向世界的“普通話”，又講好面向不同地區(qū)的“方言”。努力把握國(guó)外受眾的關(guān)注點(diǎn)、疑惑點(diǎn)和接受程度、接受方式，講得讓他們?cè)敢饴?、聽明白，引起反響、產(chǎn)生共鳴。要以文化自信為定力，增強(qiáng)文化話語體系建設(shè)，創(chuàng)新融通中外的概念、范疇、表達(dá)方式，運(yùn)用現(xiàn)代的載體、平臺(tái)、工具，發(fā)出自己的強(qiáng)音，擴(kuò)大文化話語權(quán)。同時(shí)，要與有說服力的實(shí)際行動(dòng)結(jié)合起來，通過一人一事、一舉一動(dòng)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，久久為功，展現(xiàn)中國(guó)文明，反映中國(guó)風(fēng)貌，樹立中國(guó)形象，提高中國(guó)聲譽(yù)。
文化自信演講稿文化自信演講篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
文化有共性有個(gè)性，但對(duì)于民族文化來說，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”。是的，一個(gè)民族要立足于世界之林，文化是基石，是一個(gè)國(guó)家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志，是每一個(gè)國(guó)人的自信之源。
面對(duì)日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化，很多人對(duì)此都感嘆不已。
在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，重拾文化自信顯得就猶為重要了。
不久前，網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò)，希望它能重新走上文化舞臺(tái)，有人說這是封建思想在作祟，在這個(gè)人人平等的世界，那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說，中國(guó)的文化古老而又死板，不像外國(guó)文化先進(jìn)。如果說前者的思想有激進(jìn)之處，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。
一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信。如此，遲早有一天，這個(gè)國(guó)家會(huì)像它的文化一樣，從此消失在世間。因此，不管是好是壞，只要是自己的，都應(yīng)該保留。對(duì)于那些過時(shí)了的，可以陳列在博物館，對(duì)于那些還適應(yīng)時(shí)代需要的就好好發(fā)揚(yáng)。
如果說“笑不露齒，話不高聲”過于拘束，但我們可以在特定場(chǎng)合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧？如果在公開場(chǎng)合“站有站相，坐有坐相”實(shí)在太累，你可以在家里隨意放松。因此，不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時(shí)代內(nèi)涵的。
記住，民族要有自信心，必須要有文化自信；要有文化自信，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復(fù)興。
文化自信演講稿文化自信演講篇八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我是來自xx班的xxx，今天，我演講的題目是《堅(jiān)守文化自信，你我同舟共濟(jì)》。
形成于西漢時(shí)期的“秦磚漢瓦”，代表著漢民族傳統(tǒng)建筑文化風(fēng)格，于中國(guó)，琉璃瓦代表歷史的華麗；于世界，琉璃瓦代表中國(guó)的光澤。在剛剛結(jié)束的素有“設(shè)計(jì)界的奧斯卡獎(jiǎng)”之稱的德國(guó)if設(shè)計(jì)獎(jiǎng)評(píng)選中，漢能的漢瓦把傳統(tǒng)外形與節(jié)能減排完美結(jié)合，運(yùn)用薄膜太陽能技術(shù)，基本實(shí)現(xiàn)建筑所需能源的自給自足，它從全球50多個(gè)國(guó)家的6375件作品中脫穎而出，獲得金獎(jiǎng)。中國(guó)元素、中國(guó)設(shè)計(jì)不僅促使中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)一步回歸，更走上了文化輸送國(guó)外的大道。楊麗萍以舞蹈演繹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)邀走遍了50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，所到之處無不掀起一陣中國(guó)民族舞蹈風(fēng)潮；孔子學(xué)院截至2018年12月31日，全球154個(gè)國(guó)家（地區(qū)）建立了548所孔子學(xué)院和1193個(gè)孔子課堂，孔子學(xué)院已不再是簡(jiǎn)單的教授漢語，更是國(guó)與國(guó)之間合作的紐帶，現(xiàn)在的中國(guó)正以更加自信的姿態(tài)與世界文明對(duì)話。
文化是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的根源，文化自信更是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定。
經(jīng)常說一個(gè)人是文化人，什么人才算得上文化人呢？梁曉聲給了我一個(gè)明確的表述，那便是擁有植根于內(nèi)心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良。原來，學(xué)習(xí)知識(shí)不一定算得上文化人。古代常以玉比君子，說君子像玉石一樣溫潤(rùn)，光華內(nèi)斂，謙和守下，不咄咄逼人，而現(xiàn)代人讀書是學(xué)知識(shí)，很多人脾氣暴躁，情緒比邏輯來得快，脾氣比涵養(yǎng)少的多。我想這樣的人讀書再多，也不能算有文化。
梁?jiǎn)⒊f：“青年人惟盛氣也，故豪壯。惟豪壯也，故冒險(xiǎn)。惟冒險(xiǎn)也，故能造世界。”我們唯有不斷發(fā)憤圖強(qiáng)、弘揚(yáng)正氣，學(xué)習(xí)新文化、爭(zhēng)做文化人，才能不斷增強(qiáng)自身文化，提升文化自信，讓中華文化綿延不絕、歷久彌新，彰顯出更強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
文化自信演講稿文化自信演講篇九
親愛的老師，同學(xué)們：
家好！
我叫，是市班的一名學(xué)生，我今天演講的題目是《永遠(yuǎn)的中華文化》。
翻開歷史的畫卷，中華民族曾幾多苦難，血淚斑斑，國(guó)門被強(qiáng)盜打開，國(guó)家被燒劫躪辱；看看今天的世界，我中華民族卻能傲立于民族之林，國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。滾滾長(zhǎng)江黃河翻涌不息，泱泱中華大國(guó)巍巍聳立，是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的長(zhǎng)河，那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化。
五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強(qiáng)的侵略；圓潤(rùn)輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強(qiáng)之夢(mèng)；神農(nóng)氏的百草園的中草藥神秘驅(qū)散了東亞病夫的夢(mèng)魘；世界聯(lián)合國(guó)教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)呗?lián)名提議，你是否已經(jīng)感到中華文化的悠久、優(yōu)美和偉大。
中華文化之美是采擷五十六個(gè)民族之奇葩的盛裝，中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造，中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制，中華文化之深是要你能聽懂女媧補(bǔ)天和精衛(wèi)填海的音符；圓明園大火燒不了中華文明的輝煌；南京三十萬同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長(zhǎng)城；三峽截流的成功向世人展示中華風(fēng)彩；紫荊花的盛開昭示了中華雄風(fēng)，科學(xué)發(fā)展觀描述中華民族和諧美好的愿景。中華文化的強(qiáng)大震撼擐宇！
優(yōu)秀的文化更要我們?nèi)コ薪影l(fā)揚(yáng)創(chuàng)新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學(xué)習(xí)繼承中華優(yōu)秀文化，在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美，不再有”非典“和貧困的無奈，不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛，不再有海峽兩岸分隔的撕裂，讓我們努力學(xué)習(xí)，將奏響中華文化的音，弘揚(yáng)我中華文化的青春和活力，從而推動(dòng)中華文明走向世界之巔。
謝謝大家！
文化自信演講稿文化自信演講篇十
尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今日我演講的題目是《揚(yáng)起自信的風(fēng)帆》。
自信是做人的根本，自信是展現(xiàn)自我風(fēng)采的勇氣，自信是成功的基礎(chǔ)。缺乏自信的人是自卑的人，盲目自信的人是自大的人，僅有自尊，自愛的人才是具有自信的人。
生活中缺乏自信的太多了，往往都以我不行為借口，這是不敢應(yīng)對(duì)生活，不敢應(yīng)對(duì)挫折和困難的一種借口，難道自信應(yīng)對(duì)生活，困難和挫折真的很困難嗎？答案是否定的，因?yàn)樽孕疟举|(zhì)不是虛偽，不是回避，而是自然流露，他不需要華麗的外表去裝扮，是內(nèi)在美的一種狀態(tài)，也是自尊，自愛，自強(qiáng)的一種象征，是展現(xiàn)魅力的體現(xiàn)，所以自信不是一種困難的事，而在于自我是否有勇氣。
自信是人生的美的體現(xiàn)，它是真美，也是人間的大美，它是成功人士身上的一種氣質(zhì)，也是內(nèi)在的素養(yǎng)。確定一個(gè)人，最根本看他有沒有自信，因?yàn)樽源?，自卑是人生的缺陷，視成功的絆腳石，是步入深淵的陷阱。自信，也是一種民族和國(guó)家精神的體現(xiàn)，因?yàn)槟愕男袨闆Q定了你國(guó)家的禮貌，所以抬起你的頭，不要畏懼，不要膽怯，要自尊，自愛，自強(qiáng)，更要有自信。
自信是一種氣節(jié)，古往今來有多少名人之所以被后人稱贊，是因?yàn)樗麄冇忻褡鍤夤?jié)，xx在接濟(jì)xx國(guó)糧食時(shí)，寧可餓死也不要外國(guó)人的幫忙，這種精神足以展現(xiàn)民族的自信，所以我們要發(fā)揚(yáng)自信。
多謝大家！
文化自信演講稿文化自信演講篇十一
尊敬的老師，同學(xué)們:。
你好！大家好！
成功學(xué)的創(chuàng)始人拿破侖·希爾說:自信是人類運(yùn)用和控制宇宙無限大智的唯一管道，是所有奇跡的基礎(chǔ)，是所有科學(xué)法則無法分析的奇妙神跡的發(fā)源地。奧里森·馬登也說:分析優(yōu)秀人物的人格物質(zhì)，他們?cè)陂_始工作之前，總是充分相信自己的能力，排除一切困難的障礙，直到勝利為止。
自信確實(shí)大大促進(jìn)了一個(gè)人的成功，從很多人的創(chuàng)業(yè)史上可以看出。自信可以從困境中拯救人，在黑暗中看到成功的光芒，給人奮斗的動(dòng)力。有自信的話，可能有成功的一半。
同樣努力工作的兩個(gè)人，自信的人在工作中總是以更簡(jiǎn)單的方式度過。工作順利完成的時(shí)候，因?yàn)樽约河袑?shí)力，遇到不能完成的工作的時(shí)候，工作本身可能很難。缺乏自信的人會(huì)把成功歸功于好運(yùn)，把失敗視為自己的能力。只是，由于這個(gè)小心理差異，兩人花費(fèi)的時(shí)間和精力大致相同，但自信方面的收獲往往大得多。
國(guó)內(nèi)外有多少科學(xué)家，特別是發(fā)明家，對(duì)自己克服的項(xiàng)目沒有自信？一次又一次地，一次又一次地，一次又一次地但是，自信并不是無緣無故地附著在人身上，首先人要有真正的才能，然后有真正的自信，把它作為極有用的動(dòng)力。充滿自信，那只是自以為是。這種所謂的自信不僅不能推動(dòng)人們前進(jìn)，還傷害了人們。
如果沒有真正的東西，只有自信的話，將來只有一個(gè)死亡，而且死得很丑。這句話聽起來有點(diǎn)過火，但實(shí)際上只有自信確實(shí)很危險(xiǎn)。
同樣，在我們的學(xué)習(xí)中，只有自信是不夠的，自信應(yīng)該與努力有機(jī)結(jié)合。有些學(xué)生在考試中沒有緊張，有信心進(jìn)入考場(chǎng)。但是，考試結(jié)束后，這部分的學(xué)生中也有分?jǐn)?shù)很高的學(xué)生，也有害羞的學(xué)生。這看起來不合理，其實(shí)很簡(jiǎn)單。這部分同學(xué)之一是自信，認(rèn)真學(xué)習(xí)，一是自信，但沒有努力。這兩種類型的學(xué)生似乎有信心參加考試，但由于平時(shí)知識(shí)的積累不同，結(jié)果完全不同。
因此，作為一個(gè)人，我們必須先做一本滿腹的書，然后才能有信心。自信只是虛無的力量，為了成功，必須將自信附著在燃燒自信的機(jī)械上，發(fā)揮自信的力量。
我的演講結(jié)束了。非常感謝你。
文化自信演講稿文化自信演講篇十二
老師們、同窗們：
每個(gè)人都希望本人取得：學(xué)生希望成果優(yōu)秀，演員希望觀眾贊揚(yáng)，工人希望技藝出眾……勝利，可能要同時(shí)具備很多要素，但自信是最重要的要素，愛迪生曾說過：“自信，是勝利的第一秘訣。”
可是，我們一些人不懂得這個(gè)道理，從小學(xué)到初中、從初中到如今，成果不理想，做人也不行，胸?zé)o大志，自在懶散，不思進(jìn)取，以至還感染了像抽煙、賭博、盜竊等惡習(xí)，我想這首先是缺乏自信，自輕自裁的結(jié)果。由于沒有自信，就沒有積極的態(tài)度，就會(huì)失去人生的目的，就會(huì)松散斗志，就會(huì)縱容本人，漸漸蛻化。
人生不可能是好事多磨的，每個(gè)人都要從積聚與錘煉中逐步生長(zhǎng)。有些人常常就是由于缺乏自信心而偃旗息鼓，以失敗告終，而有自信的人，在困難的事業(yè)中據(jù)守必勝的，堅(jiān)持打敗災(zāi)難、攀爬頂峰的勇氣，竟而把本人培養(yǎng)成一個(gè)勝利者。
國(guó)內(nèi)外幾科學(xué)家，特別是創(chuàng)造家，哪一位不是對(duì)本人所攻克的項(xiàng)目充溢自信心呢？一次又一次的失敗只會(huì)一次有一次激起他們的斗志——他們以為：失敗越多，間隔勝利也就越近了。
有一個(gè)人，在他二十一歲時(shí)，做生意失??；二十二時(shí)，角逐美國(guó)州議員落選；二十四時(shí)，做生意再度失敗；二十六歲時(shí)，他的愛人分開人世；二十七歲時(shí)，一度肉體解體；三十四歲時(shí)，角逐美國(guó)聯(lián)邦眾議員再度落選；四十五歲時(shí)，角逐美國(guó)聯(lián)邦參議員落選；四十七歲時(shí)，提名副總統(tǒng)落選；四十九歲時(shí)，角逐美國(guó)聯(lián)邦參議員再度落選。（）但是，就是這樣一個(gè)百戰(zhàn)百勝的人，在他五十二歲時(shí)，中選美國(guó)第十六任總統(tǒng)！這個(gè)人就是林肯。
同窗們，自信能夠從窘境中把人挽救出來，能夠使人在黑暗中看到勝利的光輝，能夠賦予人斗爭(zhēng)的動(dòng)力。或答應(yīng)以這么說：“具有自信，就具有了勝利的一半?！钡孕挪皇瞧桨谉o故地就會(huì)附著在人身上的，首先要有不學(xué)無術(shù)，接著才會(huì)有真正意義的自信，并把它作為一種極為有用的動(dòng)力?？沼袧M腹自信，那只說得上是自以為是而已。這種所謂的“自信”，不但不能推進(jìn)人行進(jìn)，反而會(huì)害人不淺。
讓自信改動(dòng)我們吧：充溢自信的自我引見，讓同窗深深記住你；上課自信的發(fā)言，讓教師重重褒揚(yáng)你；考試失利后崛起，讓大家證明你；各種活動(dòng)中亮相，讓大家展現(xiàn)你。自信人生兩百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里。讓我們以笑容面對(duì)艱難，用自信應(yīng)戰(zhàn)生活。固然，有自信不一定能贏，但失去了自信就一定會(huì)輸。同窗們，愿我們置信本人，鼓勵(lì)本人，管理本人，修正本人，最終成就本人！
我的講話完了，謝謝大家！
文化自信演講稿文化自信演講篇十三
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，你們好！
今天我演講的題目是《自信，讓你成功》。
誰一生下來便會(huì)走路、會(huì)寫字？成功靠自信，勇氣靠磨煉。別再紅著臉，靦腆地說：“我不行?！币?yàn)槌晒Σ粫?huì)等待停滯不前的人。自信把一句話帶給人們：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！?/p>
世界上沒有任何力量能像自信這樣，有如此巨大的影響。自信讓你在挫折來臨時(shí)選擇微笑，選擇面對(duì)，選擇冷靜。
我們每個(gè)人像渴望呼吸那樣渴望成功，像呼吸那樣自然地將夢(mèng)想融入生命，像享受生命那樣將追求夢(mèng)想的信念灑在人生的每個(gè)角落。同學(xué)們，只要有自信，成功自然會(huì)來到你的身邊。
在成功的道路上有很多坎坷，我們不要退縮、不要?dú)怵H；成功本身就是酸甜苦辣的大集合，人生的旅途上處處長(zhǎng)滿了荊棘，鼓起你的勇氣，大步向前。請(qǐng)相信，路是人踏出來的，別說“不行”，自信讓你成功。
在課堂上，要踴躍發(fā)言，不必緊張，不必害怕；勇敢發(fā)表自己的見解，即使未必正確，沒有人會(huì)譏諷你；即使說得結(jié)結(jié)巴巴，投向你的只會(huì)是敬佩的目光，同學(xué)們也會(huì)在心里為你鼓掌。
運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，請(qǐng)邁開步伐去拼搏、奮斗吧，別因?yàn)樯眢w孱弱而退縮；經(jīng)不起波浪的魚兒永遠(yuǎn)不能躍出水面；只會(huì)躲在安樂窩中的雛鷹終究無法在蒼穹中翱翔。不要害怕跌倒，它只會(huì)使你的腳步更踏實(shí)、矯?。徊槐?fù)?dān)心失敗，失敗乃是成功之母。通往勝利的路上充滿著坎坷，愛迪生為發(fā)明電燈曾試驗(yàn)過1000多種燈絲，每次失敗，他都不氣餒，當(dāng)有人嘲笑時(shí)，他卻自豪地說：“我發(fā)現(xiàn)了1000多種物質(zhì)不適合做燈絲?！边@是怎樣的勇氣和自信??！朋友，困難在自信者面前只能是紙老虎。當(dāng)你成功時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)：“這并不難，我行?！?/p>
同學(xué)們，不要讓美好的青春在“不自信”中蹉跎過去。讓我們舉步踏入長(zhǎng)滿荊棘也充滿陽光的大路，讓生命散發(fā)光和熱。自信，會(huì)讓你成功！
文化自信演講稿文化自信演講篇十四
親愛的同學(xué)們：
“相傳春秋有勾踐，信步臥薪嘗苦膽。自問恥辱可曾忘，己任稱霸震中原！”這首藏頭詩，是我在讀小學(xué)五年級(jí)時(shí)，看了《上下五千年》上的小故事乘興而作自己”四個(gè)字呢？因?yàn)槲蚁嘈女?dāng)年的勾踐肯定是知的。為什么在詩頭藏上“相信道自己的實(shí)力的。
我并不知道在那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代，勾踐在出征前備好了多少戰(zhàn)馬，多少勇士，只能看到兵器鋒刃上清冷的一道光。夜色里勾踐炯炯的眼神，閃著自信和鎮(zhèn)定，在拳頭緊握的那一刻，嘴角露出一絲微笑。成竹在胸呵，是這樣的！因?yàn)樗袑?shí)力！
姜尚披著蓑戴著笠，一個(gè)人端坐在水邊，像模像樣地執(zhí)著根魚竿。我走過去，拍拍他的肩：“你真不懂生活常識(shí)。魚鉤是直的，還離水三尺，你怎么可能釣得上魚？”老人家莞爾一笑，輕聲念了一句：“寧在直中取，不在曲中求。”便又閉目端然了。后來我才恍然大悟：太公這般氣定神閑，這般泰然自若，卻是有五壑藏于胸，大策藏于心，實(shí)力渾然藏一身?。?/p>
實(shí)力，不是阿訣奉承，而是真才實(shí)學(xué)?？傆腥瞬恍加谥鞈c徐那暖昧的一問：畫眉深淺人時(shí)無？而認(rèn)為他不過是只會(huì)阿談奉承之輩。其實(shí)，朱慶徐也是在以前下苦功讀書，費(fèi)神思治學(xué)之人，文名已揚(yáng)，不過是按風(fēng)俗為行卷之事罷了。同樣，白居易也曾行卷，而后來萬古流芳的詩名更是其有真才實(shí)學(xué)的最好證明。 實(shí)力，不是臨陣磨槍，而是厚積薄發(fā)。曹禺的成名作《雷雨》，不是在被子里打著手電筒憑一時(shí)的心血來潮一揮而就之作，而是他經(jīng)過多年對(duì)大家庭的觀察、體會(huì)、感悟而寫出來的?！独子辍分猿蔀椴茇拇碜?，成為久演不衰的經(jīng)典作品，不正是因?yàn)樗遣茇壬鷮?duì)生活最深刻的感悟的結(jié)晶嗎？《大宅門》的名噪一時(shí)也是郭寶昌的厚積薄發(fā)之作：從少年時(shí)就一直想用筆把自己的家族，尤其是自己的養(yǎng)父的經(jīng)歷表現(xiàn)出來，曾三易其稿，但均因抄家、被焚、搬家等諸多原因被毀，郭寶昌非但沒放棄，反而一寫再寫，每次都有更深的體會(huì)和感受。經(jīng)過四年的準(zhǔn)備，電視劇才開拍。這，也決不是郭寶昌和張藝謀、田壯壯等人喝喝生啤侃侃閑天就能做到的。
實(shí)力，不是手忙腳亂，而是氣定神閑。真正有實(shí)力的人，不是那些臨近考場(chǎng)緊張得涕淚肆流的人，不是那些一看到裁判就面部抽搐的人，不是那些上臺(tái)之前總想鉆進(jìn)廁所里的人，而是那些成竹在胸、氣定神閑、談笑風(fēng)生的人。他們不會(huì)因?yàn)橐淮纬晒Χ治枳愕富畋膩y跳，也不會(huì)因?yàn)橐淮问《鋈簧駛痪锊徽?。這種寵辱不驚是因?yàn)樗麄冇墟?zhèn)定的實(shí)力，有知識(shí)的技能，有面對(duì)成功抑或失敗坦然一笑的實(shí)力。
實(shí)力，是人生長(zhǎng)久的積累與歷練，長(zhǎng)久的沉淀與感悟；是真才實(shí)學(xué)，是厚積薄發(fā)，是氣定神閑。實(shí)力，是成功的重要基礎(chǔ)！
年少的我們，沒有城府，偶爾會(huì)不知深淺，會(huì)飄飄然。但我們又知道，輕狂是要不得的，虛浮是不可以的，于是，我們埋下頭，踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地積累，為了多一點(diǎn)知識(shí)，多一些實(shí)力。依然記得初中的校訓(xùn)：“腳踏實(shí)地，異，所以奮斗；我們奮斗，必將輝煌！”
文化自信演講稿文化自信演講篇十五
我是女生，但是學(xué)習(xí)上并不氣餒。因?yàn)槲矣凶詈玫陌駱?，崇高的追求，崇高的理想?/p>
我是女生，但這輩子不死心。因?yàn)槲矣胁磺囊庵?，?jiān)強(qiáng)的決心，寬廣的胸懷！
我是女生，我以此為榮。因?yàn)楹湍猩粯?，我有一樣的藍(lán)天，一樣的世界，一樣的太陽！
我是女生，我以此為榮。因?yàn)槲液湍猩灰粯?，從小就給自己畫了人生的坐標(biāo)，尋找飛翔的力量。
在過去六年的小學(xué)生涯中，我可以問心無愧地說：“我是最棒的！”每年都被選為組織管理能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)態(tài)度好的班長(zhǎng)。我也積極參加各種比賽，取得優(yōu)異成績(jī)。六年級(jí)的時(shí)候，我還成功當(dāng)選六枝特區(qū)二號(hào)少年先鋒隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。我有廣泛的愛好，喜歡寫作，熱愛書法，對(duì)主持、閱讀、口語、辯論等語言藝術(shù)有濃厚的興趣。這些興趣愛好豐富了我的課外生活。很多人對(duì)我豎起大拇指，說我是老師和家長(zhǎng)的驕傲。我活該！
我是女生，我有最好的例子。我最佩服的人是美國(guó)著名女播音員莎莉。拉斐爾。雖然她是個(gè)女人，但她有堅(jiān)強(qiáng)的意志。她剛進(jìn)入廣播行業(yè)的時(shí)候，正是美國(guó)廣播電視臺(tái)覺得女播音員吸引不了觀眾的時(shí)候，所以沒有一家電視臺(tái)愿意接納她。當(dāng)她一次又一次被拒絕時(shí)，她并沒有灰心，而是努力尋找自己的缺點(diǎn)。最后一次，一家電視臺(tái)勉強(qiáng)接受了她。她以豐富的經(jīng)驗(yàn)抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)，并以她對(duì)廣播藝術(shù)的理解和運(yùn)用在這家電臺(tái)的屏幕上而聞名于美國(guó)。她成功后說：“我被開除十八次，我不得不接受命運(yùn)。xxxxxxx誰把我變成女人了？”但是我不僅堅(jiān)持了，還成功了！"。
我是女生，我也有最高的理想！我的理想是考上中國(guó)傳媒大學(xué)，成為主持人！我想通過我執(zhí)著的精神向你宣告：我是一個(gè)女孩，像一個(gè)男孩，我有一樣的藍(lán)天，一樣的世界，一樣的太陽！
女生有著女生特有的個(gè)性，有著深刻的堅(jiān)韌，隱藏的堅(jiān)韌，嬌嫩的身體，正是注入了這種精神才得以完善！
女生也是祖國(guó)未來的接班人！女生也可以為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做貢獻(xiàn)！
我們是女孩，我們是春蕾，有了我們，山河更美，春天更美！
我們是女孩。和男孩子一樣，我們是祖國(guó)的希望和未來。世界因?yàn)槲覀兌泳剩?/p>
文化自信演講稿文化自信演講篇十六
各位老師，親愛的同學(xué)們:。
大家好！
我們就是海洋中的船只，大?；蚓褪求@濤駭浪或就是風(fēng)平浪靜。我漂流在大海中，順流而東行。經(jīng)歷過波折后，才會(huì)明白人生路也如此，不可能一帆風(fēng)順。這時(shí)，自信就像就是船只上的帆，總能帶我度過波折。
自信，就是人格閃耀光芒魅力的體現(xiàn)；自信就是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的體現(xiàn)；自信就是成功的基石；自信就是第一次時(shí)的需要；自信就是培養(yǎng)習(xí)慣性格的需要；自信就是鋪墊成功之路的需要。
第一次演講，得到了熱烈的掌聲，就是因?yàn)樽孕?；考試時(shí)，能不慌不忙，取得優(yōu)異的成績(jī)就是因?yàn)樽孕?；上臺(tái)演出，能發(fā)揮正常，表現(xiàn)突出，就是因?yàn)樽孕?。自信，得到的就是快樂?/p>
記得第一次演講，就是在初一。語文課前，每個(gè)同學(xué)都要準(zhǔn)備演講稿。按學(xué)號(hào)依次輪流演講。很快就輪到我了，我精心準(zhǔn)備了材料，主題就是關(guān)于誠(chéng)信的。我花了較多時(shí)間準(zhǔn)備演講材料。那一天的語文課，鈴聲響起了。我很緊張，因?yàn)楫吘咕褪堑谝淮?。上課前，我的臉發(fā)燙，手冰涼，心跳飛快。那時(shí)一點(diǎn)自信也沒有。一個(gè)朋友走前來，對(duì)我說：“自信一點(diǎn)，相信你自己的潛力，你能行。”我笑了笑，試圖讓自己平靜下來。讓自己增添自信，我對(duì)自己說：“我能行?！?/p>
鈴聲響了后，老師站在門口，我立刻走上講臺(tái)，拿著演講稿，大聲地、熟練地念出來。漸漸地，我并沒有感覺到心強(qiáng)烈跳動(dòng)，我的聲音不再顫抖，我盡力投入自己的情感。把自己的演講稿完整的讀完了。最后，我長(zhǎng)舒了一口氣，很輕快地走回到座位上。教室里如雷聲般的掌聲響起來了。那就是我的第一大次演講。
就是自信，讓我得到了同學(xué)們的掌聲，帶了贊賞的目光；就是自信，讓我把演講進(jìn)行得很成功；就是自信，讓我擁有了我成功的第一次。自信就是黑暗中的一盞明燈，能給你指引前進(jìn)的方向；自信就是沙漠中的一片綠洲，給你帶來清爽；自信就是樂手演奏的動(dòng)人旋律，自信就是畫家創(chuàng)作的美麗畫卷，自信就是設(shè)計(jì)師描繪的宏偉藍(lán)圖。
揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，能讓中學(xué)生邁往成功大門。作為中學(xué)生，就應(yīng)做一個(gè)自信的人。成功需要自信，自信就是成功的基礎(chǔ)。為實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，自信必不可少。當(dāng)你步入社會(huì)，在單位上工作時(shí)，自信能使你亮出燦爛的微笑，展現(xiàn)人格的魅力。因此，揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，就就是中學(xué)生成功的必經(jīng)之路。
一個(gè)用心的自我形象就是成功的第一步，自信，就是成功的第一秘訣。一個(gè)人如果總就是自漸形穢，存在自卑心理，他永遠(yuǎn)就是個(gè)失敗者。當(dāng)然，我們自身成功的基礎(chǔ)就是具有淵博的知識(shí)和腳踏實(shí)地的精神。朋友們，愿你們選定目標(biāo)，堅(jiān)定信心，契而不舍地去奮斗，早日踏上成功之路！
文化自信演講稿文化自信演講篇十七
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，大家晚上好！
成功學(xué)的創(chuàng)始人拿破侖希爾說：“自信，是人類運(yùn)用和駕馭宇宙無窮大智的唯一管道，是所有‘奇跡’的根基，是所有科學(xué)法則無法分析的玄妙神跡的發(fā)源地?！眾W里森馬登也說過這樣一段耐人尋味的話：“如果我們分析一下那些卓越人物的人格物質(zhì)，就會(huì)看到他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)：他們?cè)陂_始做事前，總是充分相信自己的潛力，排除一切艱難險(xiǎn)阻，直到勝利！”
自信的確在很大程度上促進(jìn)了一個(gè)人的成功，從不少人的創(chuàng)業(yè)史上我們都可見一斑。自信能夠從困境中把人解救出來，能夠使人在黑暗中看到成功的光芒，能夠賦予人奮斗的動(dòng)力。或許能夠這么說：“擁有自信，就擁有了成功的一半?！?/p>
同樣兩個(gè)努力工作的人，自信的人在工作時(shí)總會(huì)以一種更簡(jiǎn)單的方式度過：當(dāng)很好地完成了任務(wù)時(shí)，會(huì)認(rèn)為這是因?yàn)樽约河袑?shí)力，當(dāng)遇到實(shí)在無法完成的任務(wù)時(shí)，則認(rèn)為也許任務(wù)本身實(shí)在太難。而缺少自信的人則會(huì)把成功歸功于好的運(yùn)氣，把失敗看成是自己本領(lǐng)不到家。只是由于這小小的心理差異，雖然二人花的時(shí)間，精力都差不多，但往往較為自信的那一方的收獲要大得多。
國(guó)內(nèi)外多少科學(xué)家，尤其是發(fā)明家，哪一位不是對(duì)自己所攻克的項(xiàng)目充滿信心呢？一次又一次地失敗只會(huì)一次又一次地激發(fā)起他們的斗志――他們認(rèn)為：失敗越多，距離成功也就越近了。但自信不是平白無故地就會(huì)附著在人身上的，首先人要有真才實(shí)學(xué)，之后才會(huì)有真正好處上的自信，并把它作為一種極其有用的動(dòng)力?？沼袧M腹自信，那只說得上是自以為是罷了。這種所謂的“自信”，不但不能推動(dòng)人前進(jìn)，反而害人不淺。
網(wǎng)絡(luò)評(píng)論人王小山說過：“沒有真東西，只有信心的話，前途只有一條――死，而且死得很難看?！边@句話聽起來有些過火，但事實(shí)上如果僅有自信的話確實(shí)是十分危險(xiǎn)的。
同樣，在我們的學(xué)習(xí)中，僅有自信也是不夠的，自信就應(yīng)與努力有機(jī)地結(jié)合起來。時(shí)常見到有部分同學(xué)在考試之際，沒有一絲緊張，滿懷自信地步入考場(chǎng)。但考試過后，這部分同學(xué)中有的分?jǐn)?shù)挺高，有的分?jǐn)?shù)卻是羞于見人的。這看似不可理喻的事情其實(shí)很簡(jiǎn)單：這部分同學(xué)中一種是既自信，又刻苦認(rèn)真學(xué)習(xí)的；一種是單有自信，卻未付出努力的。這兩類同學(xué)看上去都是充滿著信心去應(yīng)試，但由于平時(shí)知識(shí)的積累不一樣，后果就截然不同。
所以說，我們做人，就應(yīng)當(dāng)先做一個(gè)滿腹經(jīng)書，然后才充滿自信的人。因?yàn)樽孕胖皇且环N虛無的力量，想要成功，就得讓自信附著于“實(shí)干”這一燃燒自信的機(jī)械上，以使自信發(fā)揮出它應(yīng)有的力量。
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