一個明確的計劃有助于減少決策和執(zhí)行過程中的迷茫和浪費。怎樣制定一個合理有效的計劃成為很多人的困惑和難題。如果你正在為計劃制定而困擾，不妨看看以下精選的計劃制定案例。
社區(qū)道德講堂工作計劃篇一
2016年4月8日下午，東勝區(qū)交通運輸組織開展“誠實守信、無私奉獻”為主題的道德講堂活動。我局70多人參加了此次道德講堂，首先我局全體干部職工70多人自我反省：我的心誠不誠、我愛不愛現在工作、我有沒有做好本職工作，其次齊唱《公民道德歌》，共同觀看了影片《楊善洲》、聆聽了我市志愿服務先進工作者---李琳田老同志講述的志愿服務點滴小事，并通過頌經典陶冶自身情操和干部職工代表談感受提高認識，最后在悠揚的輕音樂中進行了發(fā)善心和送吉祥活動。
通過此次“道德講堂”活動，我局干部職工進一步理解了“鞠躬盡卒、死而后已”的道德經典，廣泛傳播中華傳統(tǒng)美德;通過看《楊善洲》的故事弘揚道德模范的崇高精神，引導我局職工省身修德、自我提升，實現職工道德素質的大提升;通過李老師聲情并茂的演講，從而形成“積小德為大德、積小善為大善”的意識，推進了干部職工隊伍道德建設，持續(xù)提升了干部職工思想道德修養(yǎng)和文明素質。最終通過學習，激發(fā)人們的責任之心，讓我們把人性中的光輝都無私地呈現出來，用美麗人生服務社會。會后廣大干部職工暢談感悟，紛紛表示今后還要不斷學習身邊的好榜樣，身體力行，自覺成為道德的傳播者和踐行者。
社區(qū)道德講堂工作計劃篇二
為切實加強“道德講堂”的有效管理，使之制度化、經?；?、規(guī)范化，成為中心干部職工感受道德、踐行道德、彰顯道德的課堂，特制定本制度。
一、“道德講堂”由佟慶超老師負責日常管理工作。
二、“道德講堂”要按照市委宣傳部、市文明辦的統(tǒng)一部署，緊密結合實際需求，聽取宣講員意見，認真制定方案計劃。
三、“道德講堂”實行每月開講制度，要因人、因時、因需制宜，精心策劃講堂內容、形式，及時做好宣講資料、音像圖片收集歸類入檔。
四、“道德講堂”要按照“從群眾中來，到群眾中去，讓群眾教育群眾”的原則，及時做好干部職工新風尚、新道德、新事物的采擷提煉，宣講員在“首時間”和“零距離”宣講。
五、“道德講堂”要為宣講員提供條件，確保宣講員專心備課、用心講課、精心評課。
六、“道德講堂”要做到整潔、有序、文明、和諧，成為全體干部職工感受道德、踐行道德、彰顯道德的第一堂課。
一、宣講員在黨支部的統(tǒng)一安排下積極開展宣講活動。
二、宣講主題要正確鮮明，具有時代性。能唱響和諧主旋律，弘揚社會文明正氣，倡導好人有好報的社會主義核心價值導向。
三、宣講內容要積極向上，具有典型性。要以全國、省、市道德模范事跡、資料匯編等材料為主要宣講教材，做到言之有人、講之有情、道之有理。
四、宣講員要發(fā)揮自身優(yōu)勢，經常到群眾中去采擷和挖掘身邊的優(yōu)秀道德故事，用最鮮明、最生動、最可敬的凡人善舉，在“道德講堂”進行宣講。
五、宣講時要貼近群眾的道德需要和心理需求，做到真實、真情、真誠，力求深入淺出、通俗易懂，使宣講富有針對性、說服力和感染力。
六、宣講員要通過參加培訓、自我學習、廣泛交流等方式，不斷增強自身素質，提高宣講水平，使自己成為“予人玫瑰，手有余香”的高尚的人。
一、學員要視“道德講堂”學習為必修課，嚴格遵守時間按時上課，無特殊情況不得請假。
二、上課時須保持安靜，不得大聲喧嘩、隨意走動，將手機調至震動或關機。
三、課堂上學員要專心聽講，認真做好筆記，討論時積極發(fā)言，按照要求撰寫學習心得。
四、學員進入“道德講堂“要衣著整潔，嚴禁穿衣冠不整進入道德講堂。
六、學員要愛護“道德講堂”內各種設施，不得隨意損壞。
一、形成一套規(guī)范有序、運作便捷的管理機制；
二、編印一批主題鮮明、故事真切的讀物講義；
三、建立一支認真負責、責質過硬的宣講隊伍；
四、選樹一批來自群眾、事跡感人的先進人物；
五、營造一種神圣清正、融洽熱烈的環(huán)境氛圍；
六、打造一批特點突出、成效明顯的示范講堂。
一、聽，聽取先進事跡宣講；
二、看，觀看短片、情景劇表演等；
三、講，群眾自我宣講道德故事；
四、議，討論現象，評議行為；
五、選，由群眾推薦選樹先進人物；
六、行，引導群眾在認識、接受先進人物的優(yōu)秀品質后，群起效仿，轉化行為。
一、信息公開的內容。
1．按照“道德講堂”學時安排課程內容、教學內容，定期在學校網站公告欄予以公示。2．根據宣講員課程安排，定期將宣講內容上傳至學校道德講堂欄，歸檔整理，以便全體干部職工學習。
二、信息公開的時間和方式。
1．公開信息的時間要及時，應根據內容的性質、群眾關心的程度，區(qū)別不同情況，確定公開時間。
2．信息公開可采取校園網公告欄和召開領導成員會議公開兩種方式，主要公開形式為校園網公告欄公布。
3．利用宣傳欄、公示欄、電子屏等載體，對道德講堂相關內容進行定期公開公示。
三、信息公開管理1．“道德講堂”信息公開由領導小組負責，電教組負責開展具體工作。
2．廣泛聽取和收集干部職工意見，詳細列明公開項目，電教組負責管理完善公開內容，接受群眾的咨詢和監(jiān)督，進行整改。
一、考核目的。
1.遵循“整合資源、點上突破、面上開花、有效開展、有序推進”的工作目標，使“道德講堂”形成一套規(guī)范有序、運作便捷的管理機制。
2.激勵宣講員的講課積極性，引導中心干部職工加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德的“四德”工程建設。
二、考核內容和形式。
1.向“道德講堂”學員下發(fā)《意見建議征集表》，對宣講員講課內容進行打分考核。
2.向宣講員、全體干部職工下方《滿意度測評表》，對中心“道德講堂”領導小組進行打分制考核。
三、考核時間和程序。
1.以“道德講堂”工作計劃為依據，在年中進行考評，在年底進行考核。
2.考核對象準備自我總結，考核對象按照個人工作表現，需改善方面、崗位計劃于句子措施等進行詳細匯報。
3.考評人按照個人意愿進行綜合評分，選出優(yōu)秀宣講員、優(yōu)秀管理人員等。
少年宮學生活動制度。
1．學生進入少年宮應愛護室內設備，不得擅自取用，如損壞室內設備要賠償損失，情況嚴重的要進行處罰。
2．保持室內整潔，不準隨地吐痰及亂丟雜物，經常通風。
3．進入活動教室，應穿軟底鞋，嚴禁穿高跟鞋或硬底鞋進入。
4．學生進入活動教室應服從管理人員的安排，保持安靜，嚴禁喧嘩。
5．每次活動、訓練后要關好電源，關好窗，鎖好門。
少年宮主任工作職責。
少年宮主任是鄉(xiāng)村少年宮的領導者和組織者，在上級主管部門的領導和黨組織的監(jiān)督下，全面負責少年宮的工作。
1．認真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，加強對各部門的領導與協(xié)調，積極改革，勇于創(chuàng)新，科學管理，發(fā)揮機構職能，提高工作效率，努力把“鄉(xiāng)村少年宮”建設成為孩子喜歡的活動場所、家長放心的教育陣地、村民滿意的文化中心。
2．認真完成上級領導交給的各項任務，制定“鄉(xiāng)村少年宮”發(fā)展規(guī)劃和工作計劃、各項規(guī)章制度和管理辦法，并認真組織實施。經常檢查了解、分析、研究輔導員培訓工作和陣地活動的開展情況，做好統(tǒng)籌工作，注意總結經驗，落實改進措施。
3．負責“鄉(xiāng)村少年宮”的教師隊伍建設工作，加強輔導員隊伍的思想政治和業(yè)務能力培訓指導工作，做到“知人善用”，依靠全體教職工辦好“鄉(xiāng)村少年宮”，注意培養(yǎng)骨干力量。4．重視交流和學習，主動與其他“鄉(xiāng)村少年宮”聯系，學習兄弟單位辦少年宮經驗，用于指導本少年宮工作，加強教育研究，做好素質教育工作。
5．團結群眾，關心群眾，發(fā)揚民主精神，傾聽群眾意見，堅持原則，實事求是，秉公辦事，不謀私利。在條件允許的情況下，努力解決教師的后顧之憂，充分調動教職工的積極性。6．貫徹艱苦創(chuàng)業(yè)，勤儉節(jié)約的原則，計劃好財務開支，管好“鄉(xiāng)村少年宮”設備，提高現有設備的利用率。
少年宮職責分工制度。
1.以理念為先導、以知識創(chuàng)新為基礎、以能力實踐為核心、以活動體驗為特色，面向學校、面向社會、面向孩子創(chuàng)辦充滿生機活力的鄉(xiāng)村少年宮。
2.在上級的領導下，堅持正確的辦宮方向，努力把鄉(xiāng)村少年宮辦成具有鮮明特色的少年兒童教育陣地。
3.全面貫徹黨的教育方針，熱愛少年兒童，堅持依法執(zhí)教、廉潔從教，愛崗敬業(yè)，嚴謹治學，團結協(xié)作。
效益和人才效益并重，增強鄉(xiāng)村少年宮對未成年人的感召力，活躍未成年人的活動陣地。5.加強未成年人思想道德建設，為未成年人創(chuàng)造良好健康的成長環(huán)境，營造濃厚的學習氛圍；使鄉(xiāng)村少年宮成為少年兒童校外教育的活動中心、藝術教育與德育教育的活動基地。6.豐富未成年人的精神文化生活，為未成年人搭建展示自我的平臺；認真組織和舉辦各種有益于未成年人健康成長的各種活動。
少年宮考勤制度。
1．少年宮實行考勤制，所有教職工必須按時上、下班，做到不遲到，不早退，不無故缺席。2．全體教職工必須嚴格遵守紀律，忠于職守，因公外出要如實登記，能趕回的要及時趕回。3．嚴格請假手續(xù)，教請假均要有書面報告，請病假必須附醫(yī)院休息證明，經領導批準，并安排好工作方可離崗休息，無請假手續(xù)又不到宮工作者，作曠工論處。
4．教職工婚假、喪假、產假、探親假按國務院有關規(guī)定辦理，但均需事先辦理請假手續(xù)。5．教職工因公出差和因事補休必須經主任室批準。
少年宮后勤工作職責。
1．協(xié)助少年宮主任統(tǒng)一管理和合理使用少年宮預算內外的一切經費，貫徹勤儉節(jié)約的原則，正確編制預決算，及時向少年宮主任提出使用經費的建議和意見。
2．做好教學和少年宮活動的物資采購、后勤服務工作，為保證少年宮各項工作和活動的順利開展創(chuàng)造物質條件。3．努力改善辦學條件和少年宮的面貌，統(tǒng)籌規(guī)劃少年宮室內外場地的使用利基本建設工作，充分合理地利用現有設備和器材，定期檢查、保養(yǎng)和維修，防止意外事故的發(fā)生。
4．加強少年宮財產物資的管理，定期組織少年宮內財產和教具的清查利登記工作，做到賬物相符，杜絕漏洞，做到每學期核對一次。建立購置、領用、調撥、借用、保管、修理、報銷、賠償等制度。
少年宮副主任工作職責。
少年宮副主任協(xié)助少年宮主任工作，全面完成少年宮教育教學任務，不斷提高教育教學質量，其主要職責是：
1．協(xié)助少年宮主任制定、貫徹和落實少年宮工作計劃，制定并實施培訓和陣地活動計劃，做好學期和年終業(yè)務工作總結。
2．組織和管理教學工作，有計劃地組織教師進行教研活動，認真學習兄弟鄉(xiāng)村少年宮的教育經驗，熟悉并掌握少年兒童教育規(guī)律，合理安排教師文化學習和業(yè)務進修，審查教師的學科計劃和備課筆記，定期檢查落實情況。
3．建立特色班學員管理制度。負責報名、編班、考核、獎懲等工作，安排好特色班課程表和本少年宮工作活動總表，并及時修正調整。
4．搞好教師隊伍建設，做好專業(yè)教師的考核管理工作和少年宮校外輔導員的聘請工作，建立健全教師業(yè)務檔案。
5．加強同其他鄉(xiāng)村少年宮各學校的業(yè)務聯系，利用節(jié)假日和中心活動，組織協(xié)調好少年宮內外的文藝、科技、美術等各種表演、競賽及全區(qū)性的大型活動。6．不斷加強和改善教學管理，完善健全各種教學制度，逐步達到教學管理規(guī)范化、科學化、條例化、制度化。
7．副主任協(xié)助少年宮主任開展工作，主任不在時，由副主任主持宮內活動。
少年宮檔案管理制度。
（1）貫徹執(zhí)行國家關于檔案工作的法令、政策、規(guī)定，規(guī)劃少年宮檔案工作。（2）制定少年宮檔案工作規(guī)章制度，并負責監(jiān)督、指導和檢查執(zhí)行情況。
（3）組織建設少年宮檔案工作的網絡，指導和協(xié)助各部門做好種類檔案的收集、征集、整理、立卷、分類鑒定、保管統(tǒng)計工作。
（1）文書檔案：主要包括少年宮在日常工作中形成的各種文件、會議記錄、紀要、工作計劃、總結、規(guī)章制度等具有保存價值的文件材料。
（2）教學檔案：主要包括教學管理、教學實踐和教學研究及學生舉小組或社團等活動中形成的材料。
（3）科研檔案：主要包括在日?；顒禹椖?、特色項目科研項目科研工作中形成的文件材料、少年宮出版的書、學報、?？?。
（4）基建檔案：主要包括少年宮在基建項目中形成的文字材料、基建圖紙、項目審批文件等。
（5）設備檔案：主要包括各種活動器材、使用說明、技術圖紙、技術操作規(guī)程、軟件、技術參數、合格證、保修卡等。
（6）業(yè)務檔案：主要包括輔導員培訓進修、各種成果、獲獎證明等。
（7）人事檔案：主要包括輔導員、外聘輔導員、志愿者的工作經歷、政治思想、業(yè)務水平等。
（8）會計檔案：騰飛少年宮實行財務單列，做到?？顚Ｓ?。會計檔案主要包括少年宮在財務會計核算中形成的報表、憑證、票據、預決算、銀行、現金日記帳等文字材料。
（9）電子聲像檔案：主要包括少年宮各項工作中形成的照片、錄音帶、錄像帶、光盤等電子聲像材料和配套文字處理材料。
（10）實物檔案：主要包括少年宮在重大活動、各種競賽、外事往來等具有保存收藏價值的禮品、獎牌。
少年宮大型團體活動安全管理制度。
為加強對少年宮大型實踐活動的安全管理，避免活動突發(fā)安全事故的發(fā)生，確保大型活動安全有序地進行，制定本制度。1．本制度只適用于在少年宮舉辦的各類大型團體活動。大型團體活動指的是參加人數多（一般為50人以上）、時間地點集中的活動，包括考試類（期中期末考試、單科競賽）、文藝類（歌詠比賽、演唱會、音樂會、文藝匯演、舞蹈比賽、器樂比賽等）、美術類（書畫攝影展、書畫現場比賽等）、文化類（詩歌朗誦會、演講比賽、故事會、謎語大賽、中國傳統(tǒng)文化知識大賽、手抄報現場比賽及手抄報展等）、體育類（體育單項競技、武術單項比賽、田徑運動會、體育游園活動、田徑活動等）、教育類（法制宣傳報告會、傳統(tǒng)教育報告會、國防教育報告會、專題講座、安全培訓、應急預案演練等）。
2．凡在少年宮舉行的各類大型團體活動，具體組織部門（組織）或人員事先必須制定切實。
可行的活動方案。方案內容應包括：活動類型及內容、活動指導思想、活動時間、活動地點、活動形式、參加人員及人數、活動要求、可預料的安全隱患、安全防范具體措施等。活動方案至少提前一個周制定完畢并報校長審批，校長根據活動類別、活動潛在危險程度以及安全防范措施等作出批復，或批準、或修訂后批準、或不予批準、或簽批上報市局有關部門批復等。
3．活動方案已經批準，活動組織部門（組織）或人員必須積極認真地按照方案做活動準備，尤其是落實安全保障措施，制定切實可行的突發(fā)安全事故應急預案，防患于未然。
4．各類大型團體活動必須落實專門的安全保障人員，活動期間，安全保障人員必須認真履行安全防范和保障職責，及時發(fā)現不安全因素并及時加以排除，確?；顒影踩樌M行。5．活動期間，安全保障人員發(fā)現有下列情形之一的，有權立即叫停活動：（1）未辦理安全審批手續(xù)的，并舉辦活動的。
（2）已辦理安全審批手續(xù)的，不按照安全方案執(zhí)行的。
（3）現場秩序嚴重混亂，安全無保障，可能引發(fā)安全事故的。
6．活動組織部門或組織負責人應對活動期間由于安全防范措施落實不力或活動組織不到位而導致的安全責任事故負主要責任。
少年宮財物管理制度。
1．少年宮是依托學校建設，由政府財政保障為主的農村少年兒童公益性活動陣地，全體工作人員要本著增產節(jié)約、增收節(jié)支、開源節(jié)流、艱苦樸素的原則，做到精打細算，勤儉辦宮。2．嚴格掌握經費開支，購物要有計劃，經領導批準方可購買，減少不必要的開支，專款必須專用。
3．嚴格財經紀律，合理使用經費，鼓勵節(jié)約辦宮，多方式、多渠道籌資開展活動。
4．嚴格報銷手續(xù)，堅持一支筆審批制度。報銷必須憑購物發(fā)票由經手人（證明人）簽名，負責人批準方可報銷。白紙發(fā)票和不合理的支出一律不得報銷。
5．財務人員必須嚴格執(zhí)行財務制度，對發(fā)票、暫付款的使用和對現金、記帳、報表、核算等必須嚴格執(zhí)行財會規(guī)定，杜絕一切不合理的開支和漏洞。
6．實行民主理財。加強財務領導，宮主任親自抓財務工作，會計每月結帳一次，定期公布賬目，年終清賬一次。
少年宮財產管理制度。
1．少年宮所有工作人員必須樹立主人翁思想，愛護宮內財物，管好宮內財物，反對一切損壞本宮利益的行為。
2．少年宮所有財物均有專人保管，并建立進、銷登記制度，每半年核查一次。
3．凡購進物品，必須先由總務驗收，登記，統(tǒng)一進賬后方可領用。領用人需本著節(jié)約的原則填寫登記，反對大手大腳，反對化公為私。
4．總務人員要增強責任感，及時清點宮內財物，對宮內財物做到心中有數。對自然損壞和急需維修、添置的物件及時提出購置意見。
5．嚴格財產管理制度，宮內所有物品（包括各種樂器）未經領導批準一律不得外借?；顒邮?、教室的鑰匙一律不得轉交他人，特殊情況，由商借單位出具介紹信，經領導批準簽字后方可借用或租用，并按時交回，如有損壞或遺失應照價賠償。
少年宮安全管理制度。
1.教師負責教學時間（包括課前、課后和課間）教學場所的全程安全管理。2.教師應加強與學員監(jiān)護人的密切聯系，掌握家長的通訊聯系方式。
3．教師必須在所有學員安全離開教學活動區(qū)后，關閉所有用電設備，并關好門窗后方能離開。
4.教師未經同意，不得擅自組織學員外出活動，組織集體活動實行報批制度，并實行安全責任制，采取必要的安全防護措施。
5.門衛(wèi)管理人員負責管理門前停車和師生進出，保證少年宮門前安全無事故。
6.所有教職員工，如發(fā)現安全隱患或事故，必須零時間報告，并進行恰當的處理，不得離開事發(fā)現場。
7.所有參加活動的學員必須由家長負責接送，并與少年宮簽訂《安全管理協(xié)議書》。
少年宮工作考評制度。
面向全體學生，培養(yǎng)學生全面發(fā)展和個性特長發(fā)展是學校開展鄉(xiāng)村少年宮活動的宗旨，為了把學生的興趣特長培養(yǎng)納入正常的管理渠道，特制定如下考核制度：
1.根據學校實際情況開設、成立舞蹈隊、合唱隊、書法隊、繪畫隊、乒乓球隊等，每周二至周五為活動時間。擔任少年宮的輔導教師必須是教學經驗豐富，教學能力一流，責任心、事業(yè)心強，在某一方面具有一定特長的教師。
2.各活動隊的輔導老師每學年開學要大力宣傳開展興趣小組活動的重要性，采取學生自愿報名的原則，組建興趣小組，小組人數10——20人。興趣小組的指導教師要很據學校規(guī)劃，制定活動計劃，有目的、有組織的進行安排。活動中加強指導，活動內容要適合學生的年齡、年級特點，要有較強的目的性。通過活動確實起到豐富知識、擴展視野、開發(fā)智力、培養(yǎng)能力、陶冶情操的作用。
3.各輔導老師每學年開學時對每一學年的活動寫出計劃，對活動要達到的目標、活動的內容和時間做出明確安排，一式兩份，一份上交少年宮辦公室存檔。每學年結束后，對一學年的活動進行認真回顧、反思，寫出總結，特別是把得與失以及改進措施作為重點。
4.興趣小組的活動情況學校納入正常的教學秩序檢查考核中，并根據工作強度的大小，工作的實效計入一定的工作量。
5.每學年結束，學?？己诵〗M根據工作實效、辦公室考核記錄對各興趣小組的輔導老師打分評比，計入績效工資考核之中，也作為年終教師考核的一個方面。
6.不能按計劃完成任務的，視情況扣除一定工作量；工作不盡心，敷衍了事者取消輔導資格。
7.鄉(xiāng)村少年宮實行考勤制，所有教職工必須按時到崗到位，不遲到，不早退，不無故缺席。
8.全體教職工必須嚴格遵守紀律，忠于職守，上課期間不離開教室，不會客。9.輔導取得成果的教師，學校進行獎勵。
社區(qū)道德講堂工作計劃篇三
非常高興能參加今天的道德講堂活動，我談一點個人體會。道德講堂作為新形勢下推進思想道德建設的重要平臺，是把思想道德建設的內容項目化、實踐化的有效形式，有著很重要的意義。道德講堂以提升公民思想道德修養(yǎng)和文明素質為核心，以加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設為重點，強化宣傳教育，引導廣大干部群眾“積小善為大善”、“積小德為大德”，自覺成為道德的傳播者和踐行者，有利于形成“好人好報”的社會共識，有利于推動“知行合一”的道德實踐，有利于營造“崇德尚善”的濃厚氛圍。
關于道德講堂，我們在座的以前確實了解的不多，都是從各類報道中了解的，我們現在開展道德講堂活動，有成功經驗可以借鑒，但也要因地制宜突出特色，如何更好的把道德講堂活動深入持久的開展下去，我認為首先要了解一些基本概念，而我也從我們身邊的一些底典型找了一些資料，在這里和大家共同學習分享：
第一是道德的定義。道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。道：本意是客觀真理，即自然界的構造、運動、變化等規(guī)律，社會的客觀發(fā)展和變化規(guī)律，人的生老病死等規(guī)律，是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在，左右社會和人類的發(fā)展。順應它去發(fā)展，社會才能健康和諧、人才會健康幸福、自然界才會長足存在。德：本意為順應自然。社會和人類需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下，去改造自然、發(fā)展社會、發(fā)展自己的事業(yè)，也是遵循不違背“道”去適應自然，改造自然，從而使社會，自然界和人類能長久發(fā)展、和諧共存。道和德統(tǒng)一到一起就是道德，人們按“道”的規(guī)律去做事、處事，就是有“道德”。從倫理學角度講：“道”是行為的原則，“德”是行為的效果。
第二是道德的功能。歸納起來，道德具有五個方面的主要功能：
1.認識功能。道德是引導人們追求至善的良師。它教導人們認識自己，對家庭、對他人、對社會、對國家應負的責任和應盡的義務，教導人們正確地認識社會道德生活的規(guī)律和原則，從而正確地選擇自己的行為和生活道路。
2.調節(jié)功能。道德是社會矛盾的調節(jié)器。人生活在社會中總要和自己的同類發(fā)生這樣那樣的關系。因此，不可避免地要發(fā)生各種矛盾，這就需要通過社會輿論、風俗習慣、內心信念等特有形式，以自己的善惡標準去調節(jié)社會上人們的行為，指導和糾正人們的行為，使人與人之間、個人與社會之間關系臻于完善與和諧。
3.教育功能。道德是催人奮進的引路人。它培養(yǎng)人們良好的道德意識、道德品質和道德行為，樹立正確的義務、榮譽、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。
4.評價功能。道德是公正的法官。道德評價是一種巨大的社會力量和人們內在的意志力量。道德是人以評價來把握現實的一種方式，它是通過把周圍社會現象判斷為“善”與“惡”而實現。
5.平衡功能。道德不僅調節(jié)人與人之間的關系，而且平衡人與自然之間的關系。它要求人們端正對自然的態(tài)度，調節(jié)自身的行為。
第三、中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。一般來說，是指以儒家倫理道德為主要內容并包括墨家、道家、法家等學派的思想在內的傳統(tǒng)倫理道德思想的精華，主要有禮、儀、廉、恥、仁、義、禮、智、信、忠孝、仁愛、信義、和平等等。
第四、道德與法律的辯證關系。道德是對自我行為的約束，是自發(fā)自律的行為；法律是從外部對人的行為約束，是外發(fā)外律的行為。道德是法律的外延，法律是道德的底線。
公民道德基本規(guī)范：愛國守法，明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻?！皭蹏胤ā笔枪駥业淖钍滓牡赖铝x務。公民應當熱愛國家、建設國家、保衛(wèi)國家，維護國家的尊嚴，保守國家的機密，敢于同一切危害國家利益和安全的行為作斗爭，把對國家的一切義務和責任看成是自己的天職?！笆胤ā笔枪竦赖碌淖畹蛯哟蔚囊蟆９駪斁S護法律確定的最基本的政治秩序和社會秩序，盡法律所規(guī)定的一個公民應盡的義務。同時，“愛國主義”體現了社會主義集體主義原則，公民通過愛國守法去實踐集體主義的道德要求。
“明禮誠信”是公民如何待人的道德規(guī)范。在我國，無論在何種場合，無論從事什么樣的活動，公民彼此都應該講文明、講禮貌、講誠實、講信用。我國自古以禮儀之邦著稱于世。在改革開放的條件下，特別是我國加入wto之后，國際交往日益增多，公民能否明禮，關系到世界對我們國家的形象和文明程度的評價，因此，“明禮”具有特別重要的現實意義，“誠信”是人與人之間交往關系中最基本的道德。它是公民道德人格中的基本要素之一。在經濟活動中要誠信，杜絕假冒偽劣、坑蒙拐騙；在日常生活中也要信守諾言，忠誠待人。
“團結友善”是公民與公民之間應當如何相處的基本規(guī)范。每一個公民，不論民族、年齡、職業(yè)，都是中華人民共和國這個大家庭中的一員。公民之間應該彼此團結，相互友愛，建立起一種和睦親愛的關系?，F實中，對他人友善的人也必然會得到他人的友善。團結是力量的源泉。能否團結、友善，關系到一個人的前途和幸福，也關系到民族的興旺、國家的興衰。要做到團結友善，就必須懷著友好的愿望，抱著彼此平等的心理相互對待，就必須對已嚴、對人寬，就必須將心比心，“已所不欲，勿施于人”。當然，團結友善必須是在正義原則之下的團結友善。
“勤儉自強”是公民對待生活、對待自身的道德規(guī)范。作為一個公民，有勞動的權利和勞動的義務，應當懂得沒有勤奮就不會有社會財富的道理，推崇勤勞，反對懶惰和游手好閑。公民還應該厲行節(jié)約，反對奢侈浪費和享樂主義的生活方式。在現實生活中，公民應當自強不息，不斷進取，保持一種健康向上的精神風貌，凡事盡量依靠自己而不依賴他人。
“敬業(yè)奉獻”是公民對待職業(yè)活動的道德規(guī)范。每一個公民都要從事一定的職業(yè)，職業(yè)是公民與社會聯系的重要方式和途徑。對待職業(yè)或事業(yè)要嚴肅認真，一絲不茍，精益求精，為國家、為社會、為他人做出有益的貢獻。
社會公德主要規(guī)范：
文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法。
1、文明禮貌，提倡人們互相尊重。
人類社會不斷進步的一個重要標志，是越來越擺脫原始野蠻的狀態(tài)，人和社會的文明水平的日益提高。在這個意義上，我們可以說人類社會進步的基本趨勢，是由野蠻向文明的過渡，由野蠻人變?yōu)樵絹碓轿拿鞯娜?。所以，人類行為文明的基本?guī)范，就成為現代社會公德的一個首要內容。
在人際交往中注意自己的個人形象，比如要做到衣冠整潔，舉止文雅，這是對別人的一種尊重。在社會的公共場合，在與人交往的過程中，處處注意講究禮節(jié)，這也是一個人文明程度的反映。任何人在與人交往的過程中，一般都要通過語言與對方交流思想和感情，因為語言是思想的直接現實。
2、助人為樂，發(fā)揚社會主義人道主義精神。
反映社會主義社會關系的本質特征，作為社會公德的社會主義人道主義道德要求，其基本內容可以概括為：尊重人；關心人、愛護人，特別注意的是要求盡一切努力保護兒童，尊重婦女，尊敬和關懷老年人，尊重和愛護人才，關心幫助鰥寡孤獨和殘疾人，設身處地，多為他人著想，熱心社會公益事業(yè)，大力幫助那些陷入困難之中的人們，在全社會以至全世界的范圍里，積極維護正義的事業(yè)。
3、愛護公物，增強社會主義社會主人翁的責任感。
在社會主義社會中，國家和社會的公共財物、集體的財產，是全體社會成員進行社會性活動、實現共同利益的物質保證，也是滿足勞動者個人利益和人們的當前利益的共同物質條件。所以，以社會主人翁的責任感，維護和珍惜國家、集體的財產，愛護公物，是社會公德的基本要求。對社會共同勞動成果的珍惜和愛護，是每個公民應該承擔的社會責任和義務，它明顯地體現了社會主義集體主義精神，既顯示出個人的道德修養(yǎng)水平，也是整個社會文明水平的重要標志。
4、保護環(huán)境，強化生態(tài)倫理觀念。
人們遵循環(huán)境道德規(guī)范的實質，要求我們在正確處理人類自身的發(fā)展與自然環(huán)境的發(fā)展之間關系問題上要有科學的態(tài)度。這方面的一個首要問題，是應當確立起對自然環(huán)境的正確價值觀念。這里所說的價值觀念，不僅僅是指物質方面的，尤其是指精神方面的價值。人類社會的生活經驗已經告訴我們，良好的自然生態(tài)環(huán)境，對于使人們的精神生活日益豐富、健康，培養(yǎng)人們高尚的道德情操，有著十分重要的價值。正是基于對自然生態(tài)環(huán)境的特殊精神價值的認識，愛護自然生態(tài)環(huán)境，把維護自然生態(tài)平衡作為自己的道德責任，已成為現代社會環(huán)境道德的一個基本要求。
5、遵紀守法，自覺維護公共秩序。
現代社會是法治社會，每個公民都必須具有很強的法制意識，有必備的法律知識，自覺維護法律的權威，認真執(zhí)行各項法令、法規(guī)和各項規(guī)章制度。事實證明，在正常的情況下，自覺遵守和服從法律，有明確的法制觀念，這是現代社會文明教養(yǎng)即社會公德的基本要求，換句話說，在現代文明社會中，每個社會成員，如果沒有基本的法律知識，不遵守法律，不懂得維護憲法的尊嚴，那就不能說是一個文明的人，一個有道德的人。為什么這樣說呢？這是由法律與道德之間的關系決定的。
職業(yè)道德的主要規(guī)范：
愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。《公民道德建設實施綱要》規(guī)定“要大力倡導以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設者”?！豆竦赖陆ㄔO實施綱要》對職業(yè)道德的這種規(guī)定，既體現了時代的鮮明特征，又概括了社會主義市場經濟條件下各種職業(yè)道德的共同特點，所以，它適用于各行各業(yè)，是對各種職業(yè)道德的共同要求。
1、愛崗敬業(yè)。
愛崗與敬業(yè)是緊密聯系在一起的。愛崗是敬業(yè)的前提，敬業(yè)是愛崗情感的進一步升華，是對職業(yè)責任、職業(yè)榮譽的深刻認識。不愛崗的人，很難做到敬業(yè)；不敬業(yè)的人，很難說是真正的愛崗。所以，不論做任何工作或勞動，只要認真負責，精益求精，不辭辛苦，就可以說是愛崗敬業(yè)。一般說來，工作條件好、工作輕松、收入高的職業(yè)，做到愛崗敬業(yè)是比較容易的。相反，環(huán)境不好、工作艱苦、收入不高、又遠離城市，要做到愛崗敬業(yè)就不那么容易。那些在環(huán)境艱苦、工作繁重、收入不高崗位上認真工作勞動的人，就會受到人們的尊敬。在社會主義社會，任何職業(yè)都是社會生活所離不開的，所以總是要有人去干。
2、誠實守信。
誠實守信是做人的基本準則，也是社會道德和職業(yè)道德的一個基本規(guī)范。在中國傳統(tǒng)儒家倫理中，誠實守信被視為“立政之本”、“立人之本”、“進德修業(yè)之本”?？鬃釉f：“民無信不立?！彼研艛[到了關系國家興亡的重要位置，認為國家的朝政得不到人民的信任是立不住腳的?！毒V要》把誠實守信列為社會主義職業(yè)道德的一項基本內容，真可謂順應天意，合乎民心。
3、辦事公道。
辦事公道是指對于人和事的一種態(tài)度，也是千百年來人們所稱道的職業(yè)道德。它要求人們待人處世要公正、公平。公正、公平要以公心為基礎，從個人的感情和利益出發(fā)，很難做到公正、公平。當然，公正、公平也包括平等的內涵。
4、服務群眾。
服務群眾就是為人民群眾服務。在社會生活中，人人都是服務對象，人人又都為他人服務。服務群眾作為職業(yè)道德的基本規(guī)范，首先是對黨和國家機關干部、公務員的要求。服務群眾不僅是對黨和國家機關干部、公務員的要求，也是對所有從業(yè)者的要求。
5、奉獻社會。
奉獻社會就是積極自覺地為社會做貢獻。奉獻，就是不論從事任何職業(yè)，從業(yè)人員的目的不是為了個人、家庭，也不是為了名和利，而是為了有益于他人，為了有益于國家和社會。正因為如此，奉獻社會就是社會主義職業(yè)道德的本質特征。在以私有制為基礎的社會里，少數統(tǒng)治階級的利益和廣大人民的利益是相對立的。雖然，他們也提倡職業(yè)道德，但出發(fā)點和最終目的卻是為了少數剝削階級的私利。社會主義建立在以公有制為主體的經濟基礎之上，廣大勞動人民當家作主，因此，社會主義職業(yè)道德必須把奉獻社會作為自己重要的道德規(guī)范，作為自己根本的職業(yè)目的。
家庭美德的主要規(guī)范：
尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家、鄰里團結。1.尊老愛幼。
尊老愛幼是中華民族傳統(tǒng)的家庭美德，也是社會主義家庭美德的重要規(guī)范。
2.男女平等。
堅持男女平等的美德，是指既要反對“大男子主義”，也不贊同“夫人專政”或“妻管嚴”。
3.夫妻和睦。
平等對待，相敬如賓，是夫妻和睦的關鍵，也是建立美滿幸福家庭生活的關鍵。
4.勤儉持家。
勤儉持家是我國傳統(tǒng)道德中傳播最久的美德之一，我們提倡婚喪嫁娶要從簡，并不是淡漠人情，違背道德良心，而是弘揚淳樸、善良、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的美德。
5.鄰里團結搞好鄰里團結重要的是互相尊重。鄰里之間應該以禮相待、互諒、互讓、互幫、互助，團結友愛。
解決勞動爭議的途徑有哪些？
勞動爭議發(fā)生后，當事人雙方應通過合法的渠道和方式予以解決，我國的法律、法規(guī)、規(guī)章對此做了明確規(guī)定?！秳趧臃ā芬?guī)定：用人單位與勞動者發(fā)生勞動爭議，當事人可以依法申請調解、仲裁、提起訴訟，也可以協(xié)調解決。勞動爭議發(fā)生后，當事人可以向本單位勞動爭議調解委員會申請調解；調解不成，當事人一方要求仲裁的，可以向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁。當事人一方也可以直接向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁，對仲裁裁決不服的，可以向人民法院提起訴訟。
《企業(yè)勞動爭議處理條例》規(guī)定：勞動爭議發(fā)生后，當事人應當協(xié)商解決；不愿協(xié)商或者協(xié)商不成的，可以向本企業(yè)勞動爭議調解委員會申請調解；調解不成的，可以向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁。當事人也可以直接向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁。對仲裁裁決不服的，可以向人民法院起訴。勞動爭議處理過程中，當事人不得有激化矛盾的行為。
社區(qū)道德講堂工作計劃篇四
各社區(qū)：
為深入貫徹實施《公民道德建設實施綱要》，扎實推進社會主義核心價值體系建設，不斷提升市民思想道德修養(yǎng)、社會文明程度和文明城市建設水平，將在全區(qū)范圍內開展“道德講堂”建設工作。現通知如下：
一、目的意義。
建設“道德講堂”是為了搭建思想道德建設新平臺，把思想道德建設的內容項目化、實踐化，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式，廣泛普及社會主義核心價值理念，在潛移默化中不斷提升市民文明素質，推動形成“我為人人、人人為我”的社會風尚，為創(chuàng)建全國文明城市奠定思想道德基礎。
二、內容形式。
社會公德建設：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境和遵紀守法等，以“禮儀”為核心。
職業(yè)道德建設：誠實守信、愛崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務、奉獻社會等，以“誠信”為核心。
家庭美德建設：夫妻和睦、孝敬長輩、關愛孩子、鄰里團結、勤儉持家等，以“和睦”為核心。
個人品德建設：友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立等，以“友善”為核心。
建設“道德講堂”的形式要多樣化。以“我聽、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式，充分尊重群眾意愿，設計多樣化宣講形式，使群眾易于參與、樂于參與。
我聽：以培訓報告、巡回講演等形式，聽凡人道德故事，悟模范優(yōu)秀品質。
我看：以演繹展示、學習發(fā)現等形式，把典型的事跡和品質形象化、具體化，使之更加可親可敬可信可學。
我講：以自我推薦、自我宣講等形式，講群眾自己和身邊的道德故事，展示道德智慧，傳播道德力量。我議：以辯論討論、總結點評等形式，評議身邊好人故事，挖掘精神實質，不斷升華自身道德境界。我選：以群眾評選、菜單式宣講等形式，由群眾評選先進人物;群眾選擇每一次宣講的人物、主題和時間等。
我行：以實踐轉化、提升素質為目標，引導群眾在認知、接受先進人物的優(yōu)秀品質后，群起效仿，轉化行為。
三、責任分工。
根據不同人群的不同特點和不同需求，建設好以下六類“道德講堂”。
企業(yè)道德講堂：主要對象是企業(yè)家和企業(yè)職工。在企業(yè)家中以倡導誠實守信、回報社會等為主要內容，在企業(yè)職工中以倡導敬業(yè)愛崗、自強自立等為主要內容。引導企業(yè)把道德教育納入到企業(yè)發(fā)展的總體規(guī)劃，打造以先進道德理念為核心的企業(yè)文化，提高職工綜合素質，提升企業(yè)凝聚力;形成和諧的勞資關系，增強企業(yè)發(fā)展后勁。
責任單位：縣總工會。
學校道德講堂：主要對象是在校學生。以倡導“三心教育”(在家中為長輩盡孝心、在學校為同學送關心、在社會為他人獻愛心)、“奉獻社會、提升自己”等為主要內容，通過對在校學生的思想道德教育，吸引和帶動學校、家庭、社會成員共同參與道德建設，努力達到“教育一代人，引導兩代人，影響三代人”的目標。
責任單位：教育局。
新市民道德講堂:主要對象是外來務工人員。以倡導文明禮貌、愛崗敬業(yè)、自強自立等為主要內容，在新市民相對集中的漢正街和長豐街開設“道德講堂”，利用周末雙休日等業(yè)余時間，開展有針對性和普及性的文明素養(yǎng)、行為規(guī)范教育活動，使新市民樹立遵紀守法、自強不息、健康生活等現代觀念，盡快融入城市文明。
責任單位：人力資源和社會保障局、文明辦。
四、建設“道德講堂”的措施要求。
1、建立領導責任體系。建立聯席會議制度，定期研究、部署、督促、檢查“道德講堂”建設工作。各街道、各職能部門應成立相應機構，形成主要領導負總責、分管領導抓部署、職能部門抓落實的組織架構。區(qū)文明辦負責聯絡、指導和協(xié)調等日常性工作。
2、建立考核激勵辦法。比照中央文明辦將“道德講堂”納入全國城市文明程度指數測評體系的考評要求，對區(qū)內各街道、各單位“道德講堂”建設工作進行績效考核;同時納入文明街道、文明行業(yè)、文明單位、文明社區(qū)創(chuàng)建考評中。定期以實地旁聽、群眾問卷、查看臺帳等方式，組織對全區(qū)“道德講堂”建設情況進行調研督查。每年命名一批“優(yōu)秀道德講堂”、“優(yōu)秀宣講員”，確定一批“道德講堂”建設工作先進集體。
街道、各部門單位開展“道德講堂”建設的情況，大力宣傳各級各類道德先進人物的優(yōu)秀事跡，營造“講道德，做好人”的濃厚氛圍。各街道、各部門單位要及時發(fā)現收集基層在建設過程中涌現的成功做法和先進典型，及時以板報、社區(qū)宣傳欄等多種形式予以大力推廣，形成“撥亮一盞燈，照亮一大片”的良好效應。
4、建立陣地建設模式。在“道德講堂”的建設標準上，要形成一套規(guī)范有序、運作便捷的管理機制，建立一支認真負責、素質過硬的宣講隊伍，選樹一批來自群眾、事跡感人的先進人物，營造一種神圣清正、融洽熱烈的環(huán)境氛圍，打造一批特點突出、成效明顯的示范講堂。在布局安排上，統(tǒng)一采用市文明辦提供的背景設計及l(fā)ogo標識，同時，遵照“就近就便、類型齊全、覆蓋合理、有序推進”的原則，綜合利用各類已有陣地，以整合和新建相結合的方式，逐步在全區(qū)推開。
社區(qū)道德講堂工作計劃篇五
5．宣講主題要正確鮮明，具有時代性。能唱響和諧主旋律，弘揚社會文明正氣，倡導好人有好報的社會主義核心價值導向。
7．“道德講堂”要按照“我聽、我看、我講、我議、我選、我行”的“六個我”宣講模式，傳播道德力量，提高自我品質。
8．“道德講堂”要做到整潔、有序、文明、和諧，成為干部群眾感受道德、踐行道德、彰顯道德的第一課堂。
1．組織培訓專門的宣講員隊伍，充分利用各類宣講素材，到群眾中間進行巡回宣講；
5．宣講主題要積極向上，具有典型性。做到言之有人，講之有情，道之有理；
8．宣講員要注意自身形象；
9．各級組織要真心關心宣講隊伍，解決宣講隊伍的后顧之憂，確保宣講員能專心備課、用心講課、精心評課。
1.評估工作由鎮(zhèn)“道德講堂”活動領導小組統(tǒng)一領導，下設評估小組具體組織進行；
4.“道德講堂”評估評分最終結果計入綜合目標管理責任書考核總分；
5.對不配合評估工作、不能扎實開展活動的文明單位或村，分值在70分以下的，報請市區(qū)文明辦，按有關規(guī)定撤銷文明單位或村稱號，并予以摘牌。
社區(qū)道德講堂工作計劃篇六
社區(qū)通過開展“道德講堂”以各種形式廣泛普及道德理念，在潛移默化中不斷提升居民文明素質，弘揚社會新風，提升文明水平，營造“社會協(xié)同、全民參與”的良好氛圍。
:根據需要每月開展一次活動;。
:社區(qū)工作人員和居民;。
6、愛黨愛國教育。通過組織居民學習，了解黨的路線、方針和政策，大力弘揚社會主義榮辱觀，開展“八榮八恥”和社會主義榮辱觀，深入體會黨和政府的惠民政策，培養(yǎng)居民愛國情操，形成知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧的文明風尚。
社區(qū)道德講堂工作計劃篇七
在道德建設的新趨勢、新要求下，滿足中小學生參與道德實踐的新熱情、新期盼，創(chuàng)新道德教育方式，在學校開設“道德講堂”（以下簡稱“講堂”），傳播凡人道德故事、展現道德建設成果、彰顯道德榜樣力量，讓社會主義核心價值觀走進學生的生活，滋潤學生的心靈，凈化學生的靈魂。
（一）總體目標：
在校委會、黨支部的領導下，以“道德講堂”為切入口，規(guī)范學生行為舉止，培養(yǎng)學生形成良好的行為習慣，幫助他們養(yǎng)成良好品德，促進他們身心和諧地發(fā)展。突出道德工作的主題意識。加強對年級組道德工作的研究，結合年級特點，開展符合年級實際的德育內容。
（二）具體目標。
1、抓常規(guī)養(yǎng)成教育，形成文明規(guī)范禮儀。
2、道德培訓活動精品化、系列化，挖掘活動內涵，豐富學生生活。
3、強化道德宣講隊伍的建設、考核和督促，構建德育網絡。
4、加強學生干部的培訓，促進學生道德自身建設。
（一）抓實常規(guī)文明，強化學生素質。
1、以“文明班級”“德育實踐班”的德育評比為契機，讓每個學生參與到其中，在競爭中促進良好行為規(guī)范的養(yǎng)成。開展爭當“四好學生”的活動。提倡“三別四帶五無”?！叭齽e”即向粗魯告別、向陋習告別、向壞事告別；“四帶”即把禮儀帶進校園、把微笑帶給他人、把孝敬帶給長輩、把謙讓帶向社會；“五無”即地面無痰跡、校園無紙屑、桌凳無刻畫、墻壁無腳印、出言無臟話。
2、健全常規(guī)檢查評比制度，加強建設學生自主管理。加強對課間紀律的`檢查。密切學生與班主任及值日老師的聯系，做到師生雙管齊下，使學生養(yǎng)成良好的課間活動習慣。
3、依據學校教導處制定的學生德育重點，落實每周的行規(guī)訓練重點。后勤處繼續(xù)做好學生食堂用餐文化的培養(yǎng)和引領。教師要主動參與食堂管理，明確工作職責，并積極倡導和教育學生形成健康、科學的食堂文化。
（二）挖掘德育內涵，建設活動品牌。
1、繼續(xù)創(chuàng)新國旗下講話的形式。多讓學生參與國旗下講話，從而鍛煉和提高學生的的綜合素質。
2、開展以“節(jié)約一分錢、一度電、一張紙、一滴水、一粒米”為主要內容的“五個一”節(jié)能活動。從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約、低碳生活的良好行為習慣。
3、進一步結合特定節(jié)日（清明節(jié)、端午節(jié)、教師節(jié)、中秋、重陽、國慶節(jié)、元旦等）及爭當“四好學生”開展形式多樣主題教育活動，在活動組織過程中注意活動的系列與內涵的挖掘。
4、要進一步完善“優(yōu)秀團支部”“優(yōu)秀團員、團干”評價機制。對各級各班團支部評比活動，并將活動記錄形成資料。定期抽查記錄情況，考核情況與班主任考核掛鉤。
5、加強德育課題研究，以研促教。帶動全體教師、班主任開展德育研究，在實踐中總結出經驗，并將其總結和推廣。
（三）注重班級組織建設，豐富團隊文化。
1、規(guī)范班級少年宮環(huán)境布置、班主任手冊記錄、班級計劃形成等。各班在學校整體規(guī)劃要求下進行個性化布置。本學期要著重加強班級文化的建設，搞好教室文化建設，營造一個書香四溢的教室。
2、本學年重點做好主題團課的調研工作。要求每班至少向全校師生展示一節(jié)團課，并上交活動資料。
3、安全教育常抓不懈。充分利用課堂德育主陣地，對學生進行法制、交通、消防、衛(wèi)生、心理健康等方面的教育，幫助學生了解和掌握更多的安全常識、學習自護本領、提高安全防范意識和自護自救能力，杜絕不安全隱患。
（四）細化德育管理，優(yōu)化德育隊伍。
1、班主任的選聘、培訓、考核，促進德育隊伍的成長。以學校德育課題為主線，積極參與德育科研。建立以課題組為主力，帶動其他教師參與。在數量要一般要求每人每學期至少完成一篇德育論文。
2、班主任是一個細致、復雜的工作崗位，每一個班主任都要嚴格履行崗位職責，做到“七要”：
1）要制定好班級的計劃和總結；
3）重視班級文化建設，培養(yǎng)良好的班風；
4）每學期至少要組織一次有特色、富有教育意義的主題班會；
5）要做好家校聯系工作，每學期至少與每位家長聯系一次，并做好記錄。
6）要做好個別生轉化工作，制定轉化計劃，期末進行轉化總結，形成自己的班級管理思想，提升班主任管理水平。期末根據工作業(yè)績評選校級優(yōu)秀班主任。
3、建立德育考核和獎勵制度。根據教育部頒布的《中小學班主任工作條例》，明確班主任的工作職責和義務。每月以各種形式召開班主任會議或德育交流會。
（五）強化家校聯系，拓寬德育平臺。
1、繼續(xù)分年級（班級）創(chuàng)造性開辦家長學校，召開家長會，有針對性的開展家庭教育指導，普及家庭教育知識，幫助家長樹立正確的人才觀、質量觀，掌握科學教育方法。
2、做好家校聯系工作。引導全體教師有效利用校訊通平臺，進行家校溝通，并及時做好記錄，促進學生的全面健康成長。
3、繼續(xù)做好社區(qū)實踐活動，促進學生健康發(fā)展。廣泛開展“道德講堂”教育活動，通過家長代表、社區(qū)工作者對學生及家長作好教育工作。
社區(qū)道德講堂工作計劃篇八
一、局黨委書記、局長程相岑致辭。
二、道德講堂第一環(huán)節(jié)：自?。ㄔ谥鞒秩艘龑?，大家閉上眼睛，用五個問題進行自我反?。?。
三、道德講堂第二環(huán)節(jié)：合唱《好人就在身邊》。
河南籍敬業(yè)模范程相文、助人為樂模范黃久生。
五、道德講堂第四個環(huán)節(jié)：學模范劉杰護士長模范事跡報告。
得||物有本末，事有終始||知所先后，則近道矣||古之欲明明德于天下者，先治其國||欲治其國者，先齊其家||欲齊其家者，先修其身||欲修其身者，先正其心||欲正其心者，先誠其意||欲誠其意者，先致其知||致知在格物，物格而后知至||知至而后意誠，意誠而后心正||心正而后身修，身修而后家齊||家齊而后國治，國治而后天下平。
——《大學》節(jié)選。
南陽師院聶振弢教授為我們講解中華經典名著《大學》、《中庸》。
針對劉杰護士長的模范事跡和聶振弢教授的講解，談談自己的感悟。
全體人員莊重承諾：崇尚道德品質，遵守道德規(guī)范，傳承道德力量，肩負民族希望，做一個有益于國家和人民的人。
社區(qū)道德講堂工作計劃篇九
為認真貫徹落實黨的十七屆三中全會精神，大力加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設，進一步鞏固公民道德建設的成果，不斷提升城鄉(xiāng)文明程度和市民思想道德素質，按照中央、省、市文明委的工作部署和全國城市文明程度指數測評體系的要求，區(qū)文明委決定在全區(qū)開展“道德講堂”建設工作。
一、指導思想。
認真貫徹落實黨的十七屆三中全會精神，以“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，按照高舉旗幟、圍繞大局、服務人民、改革創(chuàng)新的總要求，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，以社會主義核心價值體系建設為根本，以高度的文化自覺和文化自信大力推進思想道德建設，通過建設“道德講堂”普及道德理念、講述道德故事、弘揚道德精神、展示道德力量，著力提升市民文明素質和社會文明程度，以先進道德理念來鞏固全區(qū)人民共同團結奮斗的思想基礎，鞏固全國文明城市創(chuàng)建的成果，為黨的十八大勝利召開營造良好社會環(huán)境。
二、工作任務。
“道德講堂”以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等“四德”為主線。社會公德建設主要包括：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境和遵紀守法等，以“禮儀”為核心；職業(yè)道德建設主要包括：誠實守信、愛崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務、奉獻社會等，以“誠信”為核心；家庭美德建設主要包括：夫妻和睦、孝敬長輩、關愛孩子、鄰里團結、勤儉持家等，以“和睦”為核心；個人品德建設主要包括：友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立等，以“友善”為核心。其主要任務是：
“道德講堂”的宗旨是提升市民思想道德素質和城市文明程度，是通過“身邊的人講身邊的事、身邊的人講自己的事”這種方式，達到“身邊的事教育身邊的人”的目的，引導全區(qū)人民見賢思齊，講道德、做好人，實現“知行合一”，涌現一批伍家好兒女，進一步提升各單位的文明形象和伍家崗區(qū)城市文明的美譽度。
因地制宜，選擇寬敞、明亮的場地建設“道德講堂”陣地，做到四個統(tǒng)一：即統(tǒng)一“道德講堂”主題背景，統(tǒng)一宜昌標識，統(tǒng)一道德名言警句，統(tǒng)一在背景上印制雷鋒、孔子像，營造道德講堂氛圍。
緊緊圍繞社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德這個核心明確“五個一”的基本流程：一是唱一首歌曲，每一次開講前，組織居民群眾（職工）學唱一首道德主題歌曲；二是看一部短片，圍繞要凸顯的主題，組織群眾（職工）觀看一部道德模范人物或故事主人翁先進事跡的短片；三是講一個故事，講述一個發(fā)生在群眾（職工）身邊的，體現民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的典型事例；四是作一番點評，由群眾（職工）評議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界；五是誦一段經典，組織群眾（職工）誦讀一段與主題有關的中華傳統(tǒng)經典語錄或征集的公民道德“三字經”，鞏固提升道德認知和道德情感。
“道德講堂”要貼緊百姓（職工）的道德認同、貼近百姓（職工）的道德實踐、貼牢百姓（職工）的道德需求來設計、開展。采取由志愿者主持、道德模范、身邊好人及宣講員講述的方式開展教育活動。實行“我聽”，組織百姓（職工）聽取身邊的先進事跡宣講；實行“我看”，組織百姓（職工）觀看道德人物事跡短片、情景劇表演等；實行“我講”，組織群眾（職工）自我宣講道德故事，以“自身素養(yǎng)強、道德素質高、文化修養(yǎng)好”為標準，組建單位宣講員、先進模范、身邊群眾三個層面的專兼職結合的社會化宣講員隊伍講述道德故事；實行“我議”，組織群眾開展互動，進行討論和點評；實行“我選”，由群眾推薦選樹身邊好人；實行“我行”，引導群眾在認識、接受先進人物的優(yōu)秀品質后，群起效仿，轉化為崇德向善的自覺行動。一次道德講堂時長宜為45—60分鐘，每月至少一次。
三、方法步驟。
“道德講堂”建設是一項系統(tǒng)性工程，是加強公民道德建設的創(chuàng)新舉措，需要在實踐中不斷探索和完善。主要方法采取先辦試點再逐步推開的方式進行。
1、試點啟動。選擇在大公橋街道力行街社區(qū)先行試點，探索社區(qū)道德講堂建設的方法，然后在各行業(yè)、各文明單位中全面組織推開。
2、培養(yǎng)一批示范點。通過試點先行、培訓指導、積極創(chuàng)建，培養(yǎng)命名一批領導有力、隊伍健全、主題明確、氛圍濃厚、活動豐富、成效突出的道德講堂示范點，推動全區(qū)道德講堂建設不斷健康發(fā)展。
3、樹立一批“平民典型”。通過“道德講堂”新的公民道德教育方式，引導各行業(yè)、各單位深度挖掘身邊的好人和道德模范，選樹群眾身邊可敬、可信、可學、可為的“伍家好兒女”典型，引導人們見賢思齊，爭做文明人、爭做文明事、積極為爭創(chuàng)文明城做貢獻。
四、工作要求。
道德力量是國家安定、社會和諧、人民幸福的重要因素?！暗赖轮v堂”是加強思想道德建設的創(chuàng)新舉措，是中央文明辦測評城市文明程度的重要內容，區(qū)文明委各成員單位要高度重視，扎實推進。
1、要高度重視，加強領導。區(qū)文明委各成員單位要充分認識建設“道德講堂”的重要意義，要成立專門的組織領導機構，切實加強對“道德講堂”建設的領導，形成主要領導負總責、分管領導抓落實的組織架構。要按照總體部署，結合各自實際，制訂建設方案，認真組織實施。
2、要精心組織，扎實推進。各成員單位要廣泛宣傳建設“道德講堂”的現實意義、指導思想和工作目標，為建設“道德講堂”奠定良好的思想基礎。要結合市民學校、“百姓講壇”、黨委（黨組）中心組學習等載體，按照道德講堂“我聽、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式的要求，精心設計具有自身特色、易于開展的活動載體，吸引干部群眾和居民廣泛參加。
3、要搞好結合，務求實效。各成員單位要從實際出發(fā)，著眼各單位中心任務，將“道德講堂”建設與群眾性精神文明創(chuàng)建活動結合起來，與創(chuàng)先爭優(yōu)活動結合起來，與加強機關作風建設、與鞏固全國文明城市創(chuàng)建成果結合起來，與喜迎十八大結合起來，尋找道德建設與推動工作的結合點、著力點。要依托各類陣地，加大宣傳力度，營造崇德尚善、見賢思齊的良好氛圍。
4、要加強考核，強化督促。區(qū)文明辦會同效能辦以實地旁聽、調查問卷、查看臺帳等方式，加強對“道德講堂”建設情況的檢查考核，并將有關情況列入各級文明創(chuàng)建評選重點內容。同時建立激勵機制，發(fā)現培育一批道德講堂建設工作成效顯著的單位和一批身邊好人和道德模范。
社區(qū)道德講堂工作計劃篇十
為扎實推進社會主義核心價值體系建設，進一步增強公民思想道德建設的吸引力和凝聚力，引導社區(qū)居民投身道德實踐活動，不斷提高居民思想道德修養(yǎng)、社會文明程度和文明城市建設水平，結合我社區(qū)實際，制定如下實施方案：
一、指導思想。
以貼近實際、貼近生活、貼近群眾為基本原則，通過建立內容豐富、形式活潑、參與性強、覆蓋面廣的“道德講堂”，傳播道德故事，推動道德實踐，匯聚道德力量，形成道德風尚，進一步提高社區(qū)文明程度和公民道德素質，著力營造文明和諧的社會環(huán)境。以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式，發(fā)動廣大群眾開展教育和自我教育，發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德，弘揚道德精神，引領思想道德建設，傳播社會主義文明。
三、活動內容。
1、道德理論專題學習。組織社區(qū)居民等學習“公民道德建設實施綱要”和上級有關領導同志等關于思想道德建設重要理論的文章和重要指示精神，并根據需要隨時學習新的道德理論相關知識。
2、社會公德教育。開展公民道德知識普及，建設以“禮儀”為核心的社會公德建設，積極提倡文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境和遵紀守法等。引導參與人員親身參與道德實踐，創(chuàng)建崇德尚善的學習和工作環(huán)境。
3、職業(yè)道德建設教育。職業(yè)道德作為社會道德的一種特殊形式,在社會主義精神文明建設乃至整個社會主義現代化建設中都具有十分重要的地位。社區(qū)將開展主要包括以誠實守信、愛崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務、奉獻社會等為核心的職業(yè)道德教育。
4、家庭美德建設教育。大力倡導以“尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結”為主要內容的家庭美德建設，正確對待和處理家庭問題。通過“我聽、我看、我講、我議、我選”等方式，有效引導參與人員講述身邊的感人故事，身體力行，自覺成為道德的傳播者和踐行者。
參與人員能將朋友同事的幫助之情、師長的教育之恩、組織的培養(yǎng)之德，轉換為對他人、對社會、對環(huán)境的關愛之心。在社會交往中寬以待人，為人處事多為他人著想，熱心公益事業(yè)，積極參加志愿服務活動。
6、愛黨愛國教育。通過組織學習參與人員了解黨的理論知識，了解黨的思想、路線，大力弘揚社會主義榮辱觀，高舉愛國主義旗幟，內容主要包括：八榮八恥教育、國情教育、社會主義榮辱觀、聯系當前實際，深刻體會黨和政府的親民政策和溫暖、革命戰(zhàn)爭年代的井岡山精神、長征精神以及社會主義改革開放中形成的大慶精神、載人航天精神等，以培養(yǎng)參與人員的愛黨愛國精神。
7、“五類”教育。通過宣揚“助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛親”的“五類”教育，弘揚這“五類”人員的事跡，為進一步推動全社會形成知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧的文明風尚，為創(chuàng)建全國文明城市形象奠定堅實基礎。
四、活動形式。
番點評”：主講人結合主題講述一個發(fā)生在群眾身邊的體現民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的典型事例。現場請居民互動，由大家評議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界。“送一段祝?！保航o每位學員送一段祝福語或道德講堂小禮品。
在宣講內容上，通過創(chuàng)新形式，定期向廣大居民公開征集講堂選題、講堂方式，及時了解不同階層、不同年齡段居民所求，調動居民積極性，不斷充實講堂內容，讓講堂活動形式更豐富、內容更生動、更貼近居民生活，使得講堂更具吸引力。
五、活動要求。
社區(qū)加強組織領導，建立系統(tǒng)化的領導責任體系。社區(qū)成立“一把手”負總責的組織機構，成立“道德講堂”領導小組，明確分管領導，落實專人負責，確保組織力量到位。參與人員要提高認識、高度重視，充分認識到本次活動在促進文明建設、爭創(chuàng)全國文明城市等方面的重要意義，要認真學習道德講堂的內容，積極投入其中。
社區(qū)道德講堂工作計劃篇十一
居民朋友們，你們好!
歡迎來到新苑社區(qū)“道德講堂”。 “道德講堂”講述身邊好人的道德故事，我是主持人、新苑社區(qū)黨支部書記王玉珍。
我們在社區(qū)開設“道德講堂”，就是希望通過這個載體學習好人好事，交流心靈感悟，凝結和傳遞中華民族傳統(tǒng)道德力量，從而引導大家“積小善為大善”，“積小德為大德”，營造“講道德、做好人”崇德向善的良好氛圍，不斷提升大家感悟和追求幸福的能力。
今天,我們的“道德講堂”有五個環(huán)節(jié)，分別是：唱歌曲、學模范、誦經典、發(fā)善心和送吉祥。
首先，我們進入第一個環(huán)節(jié)，唱歌曲。
請大家起立，一起來唱《公民道德歌》。
好，謝謝大家，請坐。
下面，我們進入第二個環(huán)節(jié)，學模范。
生活中就是因為有太多平凡的人在自己平凡的生命中感動著別人，我們的社會生活才會越來越好。在新苑社區(qū)就有這樣一位平凡的人，她就是住在黃河綠園小區(qū)的王淑斌老人。
王淑斌，是一個對人友善、充滿熱心的人，她的熱情與助人為樂的行為，贏得了社區(qū)居民的贊揚和尊重。
現在，有請宣講員辛欣同志為大家講訴王淑斌老人的故事。
感謝辛欣的真情講述。今天，王淑斌老人也來到我們“道德講堂”的現場，請王淑斌老人與大家見面。
謝謝王姨!
剛才我們唱了一首歌、聽了一段故事，相信大家一定有很多感觸，接下來有哪位朋友愿意和我們分享一下，請舉手示意。
下面，我們進入第三個環(huán)節(jié)：誦經典。
“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細”。
句經典，意思是愛別人的人，別人總會愛他;尊敬別人的人，別人總會尊敬他。這句話是在說明人們之間的感情是互動的，關愛、尊敬別人，也就能得到別人的關愛和尊敬。
“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細”出自《道德經》，意思是天下的難事，一定是從容易的事發(fā)展起來的;天下的大事，一定是從細小的事發(fā)展起來的。
現在，我們一起來誦讀這兩句話，請大家隨我讀“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之”;“天下難事，必作于易;天下大事，必作于細”。
好，讓我們再讀一次。
謝謝大家!真誠地希望大家都能存好心、說好話、當好人、做好事、有好報!
下面。我們進入第四個環(huán)節(jié)：發(fā)善心。
勤勞是我們的立身之本，善良是我們的處事之道。讓我們以真誠心情，齊聲誦讀“厚德善行，吉祥相伴”。
居民朋友們，讓我們牢記誓言、不辱使命，做一個有益于國家和人民的好人。真誠的希望今天走進“道德講堂”的每一個人都能成為道德的傳播者，實踐者和受益者。讓我們?yōu)樯磉吶恕挝?、社會做出自己力所能及的小事、好事、善事?/p>
最后，我們進入第五個環(huán)節(jié)：送吉祥。
通過今天的“道德講堂”，相信大家也和我一樣受益匪淺。衷心感謝大家的熱情參與!
請大家按順序離場，有請我們的身邊好人王淑斌阿姨為大家送上吉祥卡片。
一、開場：
各位街坊鄰里，叔叔阿姨，大家下午好。
歡迎大家前來參加我們**街道**社區(qū)第一堂公民道德講堂。
我們中華民族自古以來就是“禮儀之邦”，光輝燦爛的中華文化經過了五千年的沉淀，不斷凝結、升華而培育了偉大的民族精神，形成了強大的民族凝聚力、創(chuàng)新力。
在建設社會主義核心價值體系的當下，中華優(yōu)秀文化蘊含的人生智慧、價值觀念、道德理想、人生追求、情操境界以及對世界感知的方式，為我們提供了豐富的精神文化資源。
四百多年前，我們的.祖先寫了一本書，用通俗易懂的語言，精辟地闡明了人在日常生活中的道德準則。
這本書的名字叫做《朱子家訓》，書中有這么兩句話：
“勿飲過量之酒，勿貪意外之財”。
首先，我們一起將這句話讀一讀。
其實，這兩句話很容易理解，就是告誡我們，喝酒不要過量，掙錢呢，要取之有道，不是自己的錢財決不能要。
在座的有許多居民，都喝過酒。大家都知道，喝酒要控制一個“量”。適量飲酒，既能滿足喝酒的興趣愛好，又有益健康。而飲酒過度則危害無窮。
喝酒要控制“量”，掙錢也是一樣。我們每個人都希望自己能收入高點，生活好點。我們常說：“君子愛財，取之有道”。
有錢很好，但這錢必須是我們自己掙的，世界上花著最舒心的錢，就是靠我們自己的智慧和勞動掙來的錢。
我們的先人告誡我們，“勿貪意外之財”，不是自己的錢財，再多也不能要。
在我們身邊，就有這樣一位“不貪意外之財”的好居民，他就是家住我們南街社區(qū)弋江新村的孫玉龍老人。2017年4月，他被中國文明網評選為“中國好人”。
下面我們就請孫老為大家介紹一下他拾金不昧的高尚事跡。大家歡迎。
聽完了孫老人的先進事跡，大家一定有很多話想說，下面把時間留給大家，請大家踴躍發(fā)言。
二、我們南街社區(qū)，好人好事屢見不鮮。20**年12月份，我們社區(qū)的環(huán)衛(wèi)工人李家榮師傅，也光榮當選為“誠實守信中國好人”。由于今天李家榮師傅家中有事，沒能來到現場，下面我們請弋江橋街道文明辦工作人員劉宇代為介紹李家榮拾金不昧的高尚事跡。
聽了發(fā)生在李師傅身上的事情，相信大家都深受感動，相信現在大家一定有話要說，下面我把時間留給大家，請大家談一談你的想法。
三、孫玉龍老人和李家榮師傅都是我們身邊普普通通的街坊鄰里，但他們以拾金不昧的行動為，高尚的道德情操我們樹立了榜樣，我們應該向他看齊，向他致敬，向他學習。
在我們身邊，還有這么一群熱心社區(qū)公益、熱心服務群眾的黨員居民志愿者們，他們就是我們南街社區(qū)的“夕陽紅”暨“和事佬”志愿服務隊。下面我們就請這支志愿服務隊的隊長曾鵬志老人為我們介紹他們志愿服務的經歷。
(評議)
五 結束語：
我們的道德講堂是屬于大家的講堂，講述的是發(fā)生在我們身邊的好人好事。這些身邊人，身邊事能洗滌心靈，感悟道德，實踐道德，這是我們開設道德講堂的宗旨。
道，源于教育，道，重在傳承。真誠的希望今天走進道德講堂的每個人都能成為道德的傳播者，實踐者和受益者。積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。這是我們千年文明古國所積淀下來的道德古訓。
有因必有果，好人必有好報，在這里我祝愿大家，厚德善行，吉祥相伴。
社區(qū)道德講堂工作計劃篇十二
為繼續(xù)深化文明城市建設，提升公民素質和社會文明程度，扎實推進社會主義核心價值體系建設，清潭三社區(qū)將開展“道德講堂”主題活動，積極引導廣大居民投身道德實踐活動。清潭三社區(qū)道德講堂活動追求“貼近居民生活，以身邊事教育身邊人”的鮮明特色，努力增強公民思想道德建設的吸引力和親和力，具有較強的現實教育意義。
一、指導思想。
以建設居民自治、管理有序、服務完善、治安良好、環(huán)境優(yōu)美、文明祥和的和諧社區(qū)為宗旨，建立覆蓋轄區(qū)的社區(qū)道德講堂，營造“樹文明新風，促和諧發(fā)展”的濃厚氛圍，為社區(qū)文明創(chuàng)建打造新亮點、樹立新品牌。
二、工作目標。
以轄區(qū)居民為對象，以加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德等“四德”建設為重點，以“禮儀”、“誠信”、“和睦”、“友善”為核心，以誠實守信、遵章守紀、助人為樂、鄰里友好、孝老愛親、家庭和睦、移風易俗、文明禮貌、講究衛(wèi)生等為內容，通過身邊人講身邊事、身邊事教身邊人，強化宣傳教育。在社區(qū)營造團結友愛、扶貧濟困、融洽和諧的好風尚，努力創(chuàng)造良好社會輿論氛圍和道德導向。
三、活動形式。
緊緊圍繞社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德“四德”核心，分為“唱歌曲、學模范、誦經典、發(fā)善心、送吉祥”五個環(huán)節(jié)。唱一首《公民道德歌》，通過看短片和宣講員宣講道德故事達到學模范的目的，誦經典道德語言，現場讓聽眾作評論發(fā)善心，最后由宣講員、道德人物主人公送吉祥。
四、重點環(huán)節(jié)。
1、成立一支宣講隊伍。以“自身素養(yǎng)強、道德素質高、文化修養(yǎng)好”為標準，成立一支3-5人組成的社區(qū)道德宣講隊，并逐步嘗試讓群眾成為“道德講堂”的主人。
2、建立一個宣講專欄。收集并篩選社會上的各類講座信息，將優(yōu)秀的講座納入社區(qū)道德宣講專欄內容，作為日常道德講堂的補充與充實，使大講堂生機盎然。
3、每月一次“道德講堂”。通過舉辦道德專題講座，統(tǒng)一使用社區(qū)“道德講堂”標識，邀請學者、黨政領導、道德先進人物，與社區(qū)居民交流、研討，使群眾在參與中認知、感悟、接受、提高。
4、樹立一批先進典型。組織開展“我推薦我評議身邊好人”活動，通過評議會、點評會等形式，實行群眾評、評群眾，群眾學、學群眾，選樹一批可見可親、可信可學的身邊好人和道德模范，形成“撥亮一盞燈，照亮一大片”的良好效應。
五、實施要求。
道德力量是國家安定、社會和諧、人民幸福的重要因素?！暗?。
德講堂”是加強思想道德建設的創(chuàng)新舉措，是中央文明辦測評城市文明程度的重要內容。務必要高度重視，扎實推進。
1、提高認識，精心組織。
2、創(chuàng)新形式，強化宣傳。
3、注重實施，常抓不懈。
社區(qū)道德講堂建設力求與時俱進，讓傳統(tǒng)道德觀與現代價值觀相結合，結合實際，重點明確，內容切題。我們將努力克服活動中面臨的實際問題，整合各類資源，全面提升道德講堂實際成效。
社區(qū)道德講堂工作計劃篇十三
尊敬的各位領導、同志們：大家下午好！
歡迎來到“道德講堂”，講述身邊人的道德故事！我是主持人宋瑞芳。
職業(yè)道德，是我們每個人在自己的職業(yè)活動中,必須要遵守的道德準則。職業(yè)道德要求我們：愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會。
今天，我們道德講堂的主題是：提升技能，團結奉獻。共設有五個環(huán)節(jié)：唱一首歌曲、看一部短片、講一個故事、學一句經典，談一番感悟。
現在，我宣布，耀州公路管理段、銅川市路橋工程公司聯合舉辦的2017年第一期道德講堂正式開始。
第一環(huán)節(jié)，請全體起立，一起歌唱。《公民道德歌》好，請大家坐下。
接下來，我們進入第二個環(huán)節(jié)：請大家觀看短片“大國工匠”第8集。
播放視頻《大國工匠》。
他們所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。人的心靈深處一旦有了源源流淌的“活水”，便有了創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造、建功建樹的不竭“源泉”。這個“成功之源”就是—愛崗精神、敬業(yè)自覺。
下面給大家講一個身邊人的故事，在他投身公路養(yǎng)護一線二十多年的時間里，時刻體現出干一行，愛一行，鉆一行的愛崗敬業(yè)，甘為鋪路石的職業(yè)道德精神。他就是我們單位今年被市委、市政府授予“銅川市勞動模范”稱號的張富強同志。
下面請賈鵬同志上臺演講，大家掌聲歡迎：
二十年，正是人生最為珍貴的青春歲月，他默默堅守在公路養(yǎng)護一線，愛崗敬業(yè)，勇于擔當，普普通通，一如既往。正是這種恒心，使他像一顆堅韌的路石，承重壓，抗嚴寒，斗酷暑，毫不動搖，就如吟唱著低沉的路石贊歌，最動人心弦，催人淚下，鼓舞人心，激勵奮進。正是這種毅力，使他干一行，愛一行，能做出成績。他用忠誠的信念，踐行著“銅川公路，用心服務”的核心價值理念，集中展現出新時代公路人默默堅守、誠實勞動、無私奉獻的職業(yè)道德風貌。
現在，我們進入本次道德講堂的第四個環(huán)節(jié)——誦經典。
“同心山成玉，協(xié)力土變金”。
這句話的意思是：在工作中，不僅僅需要克難攻堅的精神，更需要團結協(xié)作的合力。在一個缺乏凝聚力的環(huán)境里，個人再有雄心壯志，再有聰明才智，再有豐富經驗，也不可能得到充分發(fā)揮!只有懂得團結協(xié)作的人，才會把團結協(xié)作當成自己應盡的責任，才能明白團結協(xié)作對自己、對別人、對整個單位的重大意義。
請大家一起跟我朗讀一遍。
下面我們就進入今天道德講堂的第五個環(huán)節(jié)：作點評。
有哪位同事愿意和大家一起分享一下今天參加道德講堂的感想和感悟，也歡迎給大家講講發(fā)生在自己身邊的好人好事。
點評一：提前指定好同志發(fā)言。
今天道德講堂的五個環(huán)節(jié)已進行完，讓我們用戴爾卡耐基的一句名言結束今天的道德講堂：不要把工作僅僅當成謀生的手段，而要把它當作人生的樂趣，那樣你就會以工作為樂，就會對工作充滿熱情，就會以認真負責的態(tài)度對待工作。
各位領導、同志們：
本期道德講堂到這里就結束了，衷心感謝大家的熱情參與，我們下期再見！
社區(qū)道德講堂工作計劃篇十四
其實，道德并非都是大是大非，它也體現在很多細節(jié)中，在擁擠的公車上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一張廢紙;在家里，我們替父母分擔一些煩惱。這些都是道德的表現。
可以說，人的一生中最大的財富就是道德，因為財富隨時都可能更換主人，唯有道德根植于人的內心，無法改變。
在道德講堂，我們用身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，讓心靈在道德講堂凈化，讓好心在道德講堂滋長。
今天的道德講堂主題是夢想話題，共有七個環(huán)節(jié)，分別是“自我反省、唱首歌、看短片、聽故事、誦經典、發(fā)善心、送吉祥”。
【第一個環(huán)節(jié)自我反省】。
請我們集體起立，對“德”鞠躬，默默“三問”自己，讓我們一起做好事做善事得吉祥。
【第二個環(huán)節(jié)唱歌曲】。
演唱：汪正正。
當圣火第一次點燃是希望在跟隨。
當終點已不再永久是心靈在體會。
不在乎等待幾多輪回。
不在乎歡笑伴著淚水。
超越夢想一起飛。
你我需要真心面對。
讓生命回味這一刻。
讓歲月銘記這一回。
超越夢想一起飛。
你我需要真心面對。
讓生命回味這一刻。
讓歲月銘記這一回。
當圣火第一次點燃是希望在跟隨。
當終點已不再永久是心靈在體會。
不在乎等待幾多輪回。
不在乎歡笑伴著淚水。
超越夢想一起飛。
你我需要真心面對。
讓生命回味這一刻。
讓歲月銘記這一回。
超越夢想一起飛。
你我需要真心面對。
讓生命回味這一刻。
讓歲月銘記這一回。
超越夢想一起飛。
你我需要真心面對。
讓生命回味這一刻。
讓歲月銘記這一回。
超越夢想一起飛。
你我需要真心面對。
讓生命回味這一刻。
讓歲月銘記這一回。
【第三個環(huán)節(jié)看短片】。
有夢才有希望，有夢想我們才有前進的動力。下面，我們來看一部短片。
播放短片《中國飛天夢》。
【第四個環(huán)節(jié)聽故事】。
道德講堂是屬于大家的講堂，在我們身邊，有很多讓人感動的故事。
實,永遠不會倒塌!從此以后,茅以升特別留心各式各樣的橋,平的,拱的,木板的,石頭的.出門的時候,不管碰上什么樣的橋,他都要上下打量,仔細觀察,回到家里就把看到的橋畫下來.看書看報的時候,遇到有關橋的資料,他都細心收集起來.天長日久,?他積累了很多造橋的知識.他勤奮學習,刻苦鉆研,經過長期的努力,終于實現了自己的理想,成為一個建造橋梁的專家.
有請志愿者同學為我們講述《拿破侖的“理想之星”》的故事。
中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化，讓我們從先哲留下的經典詩文中，感悟人生的真、善、美。有請志愿者帶領大家誦讀經典。
經典詩文：
莫等閑，白了少年頭，空悲切.--岳飛滿江紅。
天生我材必有用,千金散盡還復來------唐.李白。
人生自古誰無死,留取丹心照汗青------宋.文天祥。
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。諸葛亮《出師表》。
【第六個環(huán)節(jié)發(fā)善心】。
感悟一;感悟二;...
【第七個環(huán)節(jié)送吉祥】。
道德講堂是激發(fā)善心，抒發(fā)善意的地方，今天，我們?yōu)槊恳晃粎⑴c者準備了一份小禮品。
下面有請劉云校長為大家贈送禮品。(一本精美書籍)讓我們在道德講堂學好人，長好心，在社會上當好人，做好事。好心人平安，厚德者吉祥!
朋友們，今天的道德講堂到此結束，感謝大家的參與，謝謝。
社區(qū)道德講堂工作計劃篇十五
道德講堂以其形式上的開放性與參與性、內容上的大眾性與生活化、方法上的層次性與多樣化，使社會主義核心價值觀在我國社會得到了有效的傳播與普及。下面是本站小編給大家整理的社區(qū)道德講堂。
主持詞。
僅供參考。
親愛的居民朋友們：大家上午好!
我是主持人羅慈霞，歡迎大家來到洪園社區(qū)道德講堂，道德講堂，講述身邊好人的故事。
道德講堂有“做反省、唱歌曲、學模范、誦經典、發(fā)善心、鞠躬禮、做善事、送吉祥”八個規(guī)定環(huán)節(jié)。
1、首先我們進入道德講堂的第一個環(huán)節(jié)做反省，大家靜默1分鐘，“捫心自問”反思自己有無不當的言行，反省自己“心壞沒壞、偏不偏、好不好”;“心誠不誠、情真不真、行正不正”。
2、現在進入第二個環(huán)節(jié)唱歌曲，現在由洪園社區(qū)文藝骨干熊老師教大家一起來高唱《團結就是力量》，請大家鼓掌歡迎。
3、下面我們進入第三個環(huán)節(jié)學模范;由陳書記給大家講述發(fā)生在我們社區(qū)身邊的道德模范劉清香的故事。
4、剛剛大家進行了道德模范故事的分享，現在的進入下一環(huán)節(jié)誦經典。請大家打開手中的資料，我們今天誦讀的經典是：“《老子道德經》第二章”，讓我們一起來高聲朗讀。
5、現在歌也唱了，感人故事也聽了，道德經典也誦讀了，相信大家一定有許多感想，下面我們進行一下互動，請現場各位與我們一起分享一下今天的道德感悟。
6、剛剛在座各位都依據自身的實際情況都作了發(fā)言，也主動作出了道德承諾，這里也真心希望今天走進道德講堂的你們，在今后的日常生活中，永存善心、做善事、拾金不昧像是一個零件，許多零件組合在一起，就是一部機器，拾金不昧像是一滴水，許多一滴水融合在一起，就是一片海洋。讓我們共同祝福大家：健健康康、平平安安。
7、好，現在請大家全體起立，向“德”行鞠躬禮;。
8、最后進入本次講堂的最后一個環(huán)節(jié)，送吉祥。為大家送上吉祥禮品，請大家依次領取。
本期道德講堂到這里就結束了，衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家，再見!
尊敬的各位領導、同事們、居民朋友們：
大家上午好!
歡迎大家來到迎春社區(qū)道德講堂。我是主持人韓瑛。我們通過開辦本期迎春社區(qū)道德講堂，身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊人教身邊人，不斷提升我們的道德素養(yǎng)，也許你心中那個有道德的人是誠實守信、孝老愛親、樂于助人的新時代好人，或許是愛崗敬業(yè)勤于奉獻的優(yōu)秀共產黨員，無論是誰，他們都是我們另一面鏡子，也是感動我們無數人的道德模范。
我們今天的迎春社區(qū)道德講堂共有六個環(huán)節(jié)：自我反省、唱一首歌曲，講一個故事，誦一段經典，做一番點評，進行一次慰問。
首先，讓我們進入第一個環(huán)節(jié)——自我反省，請大家微閉雙眼，靜穆反思，在心里問自己三個問題：
1、我愛不愛自己的工作?
2、我有沒有做好本職工作?
3、我在工作時有沒有精益求精?
好的，相信各位心中已經有了答案。
下面，讓我們大家一起進入第二個環(huán)節(jié)，唱一首歌曲—有這么一首歌，唱出了人們的社會責任感，呼喚著精神家園，也唱出了人們心底對愛的渴求，那就是《愛的奉獻》。這首歌曲所互換的那種情懷，就是我們知道今天依然執(zhí)著追求著的真誠相待，互幫互助。
【音樂起，《愛的奉獻》演唱中】。
個人能力有大小之別，但愛心善行卻無大小之分，常抱著一個感恩的心，讓我們一起做道德的傳播者、踐行者、受益者，實質上我們許多人也正是這樣做的，因為和諧、幸福是我們每一個人發(fā)自內心的渴望。
接下來讓我們傾聽身邊的好人好事，感悟道德，感悟內心，感悟人生，進入的講堂的第三個環(huán)節(jié)，講一段故事：《用黨員的真心，溫暖社區(qū)的民心》，故事的宣講員為社區(qū)的工作人員何偉紅。
【《用黨員的真心，溫暖社區(qū)的民心》(后附)宣講中】好，聽完清泉街社區(qū)武荷香主任的事跡之后，接下來，是“誦一段經典”這個環(huán)節(jié)，請看大屏幕：
這句話的意思是：能了解別人的稱為機智，能認識自己的才叫聰明。能戰(zhàn)勝別人的只能說明有力氣，戰(zhàn)勝自己的才叫強者。知道滿足者才感到自己富有，身體力行才說明他有遠大的志向。
【《道德經節(jié)選》誦讀中】。
演唱了一首歌曲，聆聽了一個故事，誦讀了一段經典，相信大家一定有很多感觸，下面我們來進行一下互動，聽一聽大家內心對道德的感悟，有哪位朋友愿意跟我們分享一下，請舉手示意。
【講堂受眾發(fā)言中，即興無稿】。
由于時間關系，我們的現場互動就到這里。謝謝大家在這里一起分享內心感悟，同樣，也非常感謝大家的傾聽。
本期道德講堂到這里就結束了，希望朋友們通過迎春社區(qū)道德講堂洗滌心靈、感悟道德，從而踐行道德，宣揚美德，這也是我們開設道德講堂的根本宗旨。衷心感謝大家的熱情參與，謝謝大家，我們下期再見!
親愛的居民朋友們：大家上午好!
我是主持人羅慈霞，歡迎大家來到洪園社區(qū)道德講堂，道德講堂，講述身邊好人的故事。
道德講堂有“做反省、唱歌曲、學模范、誦經典、發(fā)善心、鞠躬禮、做善事、送吉祥”八個規(guī)定環(huán)節(jié)。
1、現在進入第二個環(huán)節(jié)唱歌曲，現在由洪園社區(qū)文藝骨干熊老師教大家一起來高唱《團結就是力量》，請大家鼓掌歡迎。
2、下面我們進入第三個環(huán)節(jié)學模范;由陳書記給大家講述《公民道德建設實施綱要》。
3、剛剛大家進行了道德模范故事的分享，現在的進入下一環(huán)節(jié)誦經典。請大家打開手中的資料，我們今天誦讀的經典是：“《學習篇》”，讓我們一起來高聲朗讀。
4、現在歌也唱了，感人故事也聽了，道德經典也誦讀了，相信大家一定有許多感想，下面我們進行一下互動，請現場各位與我們一起分享一下今天的道德感悟。剛剛在座各位都依據自身的實際情況都作了發(fā)言，也主動作出了道德承諾，這里也真心希望今天走進道德講堂的你們，在今后的日常生活中，永存善心、愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義。讓我們共同祝福大家在的一年：萬事如意，幸福安康。
5、最后進入本次講堂的最后一個環(huán)節(jié)，送吉祥。為大家送上吉祥禮品，請大家依次領取。
本期道德講堂到這里就結束了，衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家，再見!
社區(qū)道德講堂工作計劃篇十六
為深入貫徹實施《公民道德建設實施綱要》，增強公民思想道德建設的吸引力和親和力，吸引全村廣大干部群眾投身道德實踐活動，不斷提升公民思想道德修養(yǎng)和社會文明程度，經村委會研究確定，在全村組織開展“道德講堂”建設工作，特制定如下方案。
一、指導思想。
全面貫徹落實十八屆七中全會精神，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀為指導，以建設社會主義核心價值體系為根本，通過工作試點、典型推廣，加強“四德”教育，普及“道德講堂”網絡，推動公民思想道德教育項目化、實踐化、常態(tài)化，為深化創(chuàng)建文明城市，建設生態(tài)、實力、和諧村莊奠定強大的思想道德基礎。
二、總體要求。
“道德講堂”要以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”為主要教育形式，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德為主要教育內容，在全社會倡導助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛親、自強進取等道德行為，實現群眾對道德教育“可信、可敬、可學、可為”的現實效果。
三、工作重點。
(一)服務對象分類化。
1、農村社區(qū)道德講堂：主要對象是農村居民。結合開展的鄉(xiāng)村文明行動，依托農村文化大院、新型農民學校，以倡導孝老愛親、文明禮貌、移風易俗等為主要內容，圍繞建設“生產發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農村要求，根據當前新形勢下農民的價值觀接受特點和生活習慣，精心設計“道德講堂”的教育內容和形式，吸引農村居民參與。
2、企業(yè)道德講堂：主要對象是企業(yè)員工。依托企業(yè)各類活動室，以“愛崗、奉獻、創(chuàng)造”為主題，以敬業(yè)、創(chuàng)業(yè)、興業(yè)的價值追求和創(chuàng)新意識、責任意識培養(yǎng)為主要內容，加強企業(yè)文化建設，倡導廣大職工立足本職崗位，鉆研業(yè)務，創(chuàng)新技術，創(chuàng)造價值，爭做本行業(yè)、本單位的能手和標兵。
(二)宣講隊伍社會化。
以“自身素養(yǎng)強、道德素質高、文化修養(yǎng)好”為標準，組建專兼職結合的社會化宣講隊伍。主要分為三個層面：
1、專業(yè)隊伍巡回宣講。邀請專家學者、國學講師、老黨員老干部、教師等作為“道德講堂”宣講隊伍的骨干力量，加強組織培訓，充分利用各類宣講素材，到群眾中間進行主題宣講。
2、道德模范示范宣講。組織道德模范、身邊好人、優(yōu)秀志愿者、美德少年等先進典型作為宣講員，邀請他們現身說法，與群眾交流，使群眾在參與中認知、感悟、接受、提高。
3、普通群眾自我宣講。充分尊重群眾的主體地位，調動群眾的參與熱情和積極性，切實做到“有道德的人講道德”，吸引廣大群眾講自己、講他人、講身邊的道德故事，使群眾成為“道德講堂”的主人。
(三)教育形式多樣化。
在做好常規(guī)宣講的基礎上，充分尊重群眾意愿，設計多樣化活動，充分體現“道德講堂”的群眾性、開放性和靈活性，使群眾易于接受、樂于參與、踴躍參與。
1、組織開展道德點評。開展各類道德先進評選活動，讓群眾評議身邊好人好事，用身邊事影響身邊人。
2、繼續(xù)開展好“女性文明大講堂”。將女性文明宣講與道德講堂宣講相結合，進一步拓展受眾范圍和覆蓋面，使之成為提升基層婦女群眾道德修養(yǎng)的有效力量。
3、深入開展“全民閱讀”活動。教育引導群眾多讀書、讀好書、學文化、增技能，普及醫(yī)療保健、法制教育、文明禮儀、國學經典等實用知識和道德規(guī)范，著力提高群眾的道德修養(yǎng)和個人素質。
4、組織開展各類實踐活動。充分利用各種節(jié)日和重大活動，組織經典誦讀、文藝演出、體育競賽和社會志愿服務等活動，擴大“道德講堂”的社會化效果。
四、工作要求。
(一)加強組織領導。建設“道德講堂”對于提高全村群眾文明素質和社會文明程度具有重大現實意義。成立專門的領導小組，切實加強對“道德講堂”工作的組織領導。要結合各自實際，制定，認真組織實施，確保道德講堂投入運行。各級領導干部要帶頭參加“道德講堂”建設的各項活動，充分發(fā)揮好示范表率作用。
(二)加強宣傳推廣。要開辟專題專欄，及時報道“道德講堂”建設情況;各級各部門單位要及時發(fā)現收集道德講堂運行中的成功做法和涌現出的先進典型，充分報道他們的優(yōu)秀事跡，營造“崇德尚善”的濃厚氛圍。
(三)注重資料積累。要建立完善的臺帳資料，包括組織機構、規(guī)章制度、宣講員名單、活動計劃、宣講資料、活動資料等內容，切實做好資料整理和立卷歸檔。在資料積累的同時，深入經驗，積極探索創(chuàng)新，不斷豐富講堂內容和形式，建立長效機制，確保實際效果。
五羊社區(qū)。
2017年2月21日。
社區(qū)道德講堂工作計劃篇十七
曲名《學習雷鋒好榜樣》第一項內容：唱一首歌曲。第二項內容：看一部短片。
觀看第四屆全國道德模范孫茂芳事跡短片，短片講述的是孫茂芳四十年如一日，學雷鋒，做好事，無微不至贍養(yǎng)照顧了18位孤殘老人，用自己的行動傳遞了一位退休軍人的情懷操守，詮釋了一名共產黨員的精神境界。第三項內容：誦一段經典。
善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。
——孔子。
第四項內容：講一個故事、作一番點評。
武漢道德模范張晏生事跡材料。
張晏生，今年66歲，退休黨員干部。他是六十年代的軍人，服役期間，曾經連續(xù)8年被評為優(yōu)秀軍人，受到毛主席的親切接見。七十年代退伍回漢后，繼續(xù)保持部隊光榮傳統(tǒng)，曾三次出席湖北省和武漢市積極份子代表大會，并被選為武漢市第五次黨代會代表，并走上領導崗位，曾任武漢薄板廠（現武鋼漢口軋鋼廠）黨委付書記，湖北省廣濟縣付縣長，武漢冶煉廠付廠長，調研員等職。下崗后，充分發(fā)揮文藝特長，不僅成為雷鋒精神的傳承人，更是社會文明新風的傳播者。
經過那個火熱時代的洗禮，雷鋒精神已經深深根植于他的精神世界。四十多年來，他退伍不褪色、退崗不離崗、退位不掉位，他執(zhí)著于學雷鋒做好事，服務社區(qū)居民，人稱“傻人”；他自辦“家庭學雷鋒展覽”，接待觀展群眾上萬人，人稱“癡人”；他積極投身公益事業(yè)，成為中國申辦奧運會個人捐款第一人，人稱“奇人”；他利用自己會唱楚戲、湖北大鼓的特長奔走在學校、敬老院、社區(qū)和公共場所，唱響社會主義精神文明的主旋律，人稱“怪人”。2006年，經漢陽區(qū)廣泛推選，他又有了一個官方與民間共同認可的稱謂——“感動漢陽十佳杰出好市民”。
一、雷鋒精神的傳承人。
“學雷鋒做好事”，“為人民服務”已經成為他四十多年來每天生活的一部分，別人說他“傻”，說他“癡”，他付之一笑，不為所動；時代變遷，各種各樣的風潮陣陣刮過，他堅守陣地，從不動搖。他從軍隊汽校畢業(yè)，分配到中央軍委辦公廳機關工作。以雷鋒為榜樣，刻苦學習，勤奮工作，幫助生病戰(zhàn)友洗衣服，暗中幫扶家庭困難的戰(zhàn)士，擔任校外輔導員，關心學生政治成長。一九六三年底被評為總參管理局積極份子。在以后的1許多年一直被評為總參謀部機關學雷鋒積極份子，并在雄偉的人民大會堂受到了毛澤東主席親切接見。走上領導崗位后，他繼續(xù)開交通車接送職工上下班，把最遠、最難行駛的線路包下來，每天早晚開車在武漢三鎮(zhèn)接送職工?；氐降胤?，盡管地方上派性干擾嚴重，他堅持做對人民有益的事，頂替公交車搭載車輛拋錨拉下的群眾，幫助外地來漢的祖孫尋親人，掏錢接濟有困難的群眾，并根據自己的特長，主動擔任兩個城區(qū)的四所學校、兩個社區(qū)的校外輔導員工作，向少年兒童宣傳雷鋒精神，宣講革命傳統(tǒng)，輔導學生練習曲藝表演，整整四十年一直沒有中斷。
在他所居住的宿舍里，多年來樓道的衛(wèi)生都是他帶頭打掃，門棟年年都被評為“五好門棟”。誰家有困難都知道他最樂意幫助，劉師傅上班前將鑰匙斷在門鎖里，被張晏生遇到，他連忙說：“你先去上班，這事我來辦”，他花錢請來鎖匠將斷匙取出，保證劉師傅安心上班。2005年上半年，他了解到鸚鵡大道靠近鐵路旁的三個單元經常被盜，48戶居民因大部分下崗且生活困難，想要安裝防盜門卻沒有資金來源。他主動與社區(qū)黨支部共同商量，主動提出代表住戶去找原住宅主管單位領導求援，經過多方奔走，尋求到企業(yè)資助近五千元，居民僅出資三百余元，安裝了防盜門。春節(jié)前夕，他帶領幾個伙伴自費買來水果糕點，到轄區(qū)四個敬老院慰問老人，為他們表演了湖北大鼓、楚戲等，讓老人們感受到社會的溫暖。老張做過的好事，在社區(qū)隨便找一個居民，人們都會掰著手指頭數上好多件。社區(qū)和社區(qū)群眾1000余人接受張晏生的無私幫助。社區(qū)治安、環(huán)境、鄰里關系的和諧都凝聚著張晏生的辛勤勞動。他不但自己學雷鋒，還希望有更多的人都來學雷鋒。為此，他經過多年積累，舉辦了“家庭學雷鋒展覽”，先后有建橋小學、鐘家村社區(qū)、江岸區(qū)滿春街、小夾社區(qū)近萬人參觀。從三年前開辦到現在，已有省內外新聞媒體多次報導。吸引和接待了近萬名青少年和居民群眾參觀學習，接受教育。有人參觀后感概地說：這個年代辦這樣的展覽真少見，堅持四十年學習雷鋒不動搖真難得。
二、文明新風的傳播者。
張晏生熱衷于民間曲藝和楚劇的創(chuàng)作與演出，組織了武漢市最早的群眾文藝團體——武漢市下崗職工藝術團，活躍在三鎮(zhèn)街頭和各大公園，自編自演楚戲、湖北大鼓、道情、三句半等群眾喜聞樂見的形式，宣傳黨的各項方針政策、倡導尊老愛幼等傳統(tǒng)美德、宣傳公共衛(wèi)生與環(huán)保、深入揭批法輪功、開展法制與計生教育，深受群眾歡迎。九八“抗洪”，武漢百萬軍民堅守大堤，張晏生徹夜編寫曲藝段子“防汛一對夫妻兵”，深入到漢口龍王廟險段，慰問子弟兵。為了歌頌武漢市改革開放的大好形勢，他創(chuàng)作并主演了以漢正街為背景的湖北道情——春風吹遍漢正街，榮獲了武漢公交戰(zhàn)線慶祝建黨八十周年的一等獎。在漢陽區(qū)兩平方公里文明示范區(qū)創(chuàng)建進程中，創(chuàng)作了小品、大鼓、快板、三句半等深受群眾歡迎的劇目，為創(chuàng)建活動營造出廣泛參與的氛圍。特別是在十六大召開期間組織建橋小學和鐘家村社區(qū)在漢陽公園舉辦了“小康路上邁大步”的專題演出，中央電視臺予以報道。在十七大召開期間，他又專門編了系列湖北道情和湖北大鼓到街道、2社區(qū)、企業(yè)、街頭義務演出。他的創(chuàng)作緊跟黨的方針政策，緊貼群眾生活，有時為了宣傳往往連夜創(chuàng)作，不斷修改。其作品涉及領域包括城管、治安、計劃生育、交管、疾病防控、擁軍、文明建設、社會主義榮辱觀等方面，如“下崗重新闖市場”、“四城同創(chuàng)興漢陽”，“城運會節(jié)我奉獻”等，用曲藝來薰陶群眾，共同建立社會主義文明新風尚。幾年來，他共參與各種宣傳演出四百多場次，創(chuàng)作曲藝和楚劇段子130多段，民間尊之為“荊楚一怪”，而中國曲藝家協(xié)會、省戲劇家協(xié)會則雙雙接納其為協(xié)會會員。
三、申辦奧運的愛國者。
他熱心社會事業(yè)，一九九一年三月二十一日，當他了解到中國準備申辦奧運會時，即向北京奧申委寄去了捐款，成為了全國申奧捐款第一人。同天還向全國職工寫了倡議信，號召每人每月節(jié)約一元錢，全力為中國申辦奧運吶喊助威，此信在發(fā)往北京奧申委的同時也給遠在瑞士洛桑的薩翁寄去一份，以后逢重大節(jié)目都堅持給北京捐款。前任奧委會主席薩馬蘭奇為他的愛國情結所打動，主動向他伸出了友誼的橄欖枝，十多年來一直保持著書信聯系。并寄來22件禮品。2007年6月，他應邀到北京參加奧運博覽會。薩馬蘭奇主持了開幕式，在北京王府飯店親切接見了他并合影留戀。2008年，他又將成為北京奧運會奧運火炬接力護旗方隊一名光榮的護旗手。帶頭申奧捐款，倡導奧運精神，他為我們良下寶貴的奧運精神財富。
人們常說“跑順風船”，他就是千百萬跑順風船中的一艘。在人生各個階段，把領袖的教悔結合自己具體實際，樹立自己學習的榜樣和楷模，使自己學習有榜樣，趕有目標。他自我總結的“五學、四不、三堅持、四個一樣”在群眾中津津樂道?！拔鍖W”即：少兒時代學黃繼光，戰(zhàn)士時代學雷鋒，領導崗位學焦裕祿，文藝崗位學夏雨田，新時期學吳天祥。“四不”即：得到榮譽不自喜，受到挫折不泄氣，埋頭拉車不停步，生活待遇不攀比?！叭龍猿帧奔矗簣猿炙氖嗄陮W雷鋒，堅持四十多年辦學雷鋒展覽，堅持四十多年當校外輔導員?！八膫€一樣”即：即脫了軍裝同穿軍裝一樣艱苦樸素，當了領導同當工人一樣埋頭苦干，下了崗同在職一樣尋找戰(zhàn)斗，在社區(qū)同在原單位一樣爭當先進黨員。作一番點評：
1、談談聽完了張晏生的故事后的感想。
2、聽完了張晏生的故事后，你會怎么做？
第五項內容：送一段祝福。
向到場的居民各送上了吉祥卡，,對他們保持良好道德品質,做好文明有禮的武漢人表達良好的祝愿。
社區(qū)道德講堂工作計劃篇十八
道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅持，我們的道德講堂是屬于大家的講堂，講述的是我們身邊好人的道德故事。真誠地希望我們每一個人都能成為道德的傳播者，踐行者和受益者。
洗滌心靈，感悟道德，從而踐行道德，這是我們開設道德講堂的根本宗旨。下面，我們進入第四個環(huán)節(jié)，發(fā)善心。
激發(fā)善心，抒發(fā)善意，真心希望今天走進道德講堂的人們，在今后的`日常生活中，做一個勤勞的人，做一個善良的人。勤勞是我們的立身之本，善良是我們的處事之道。讓我們以真誠心情，齊聲誦讀“做一個勤勞的人，做一個善良的人”(或者：“存好心，做好事，當好人，有好報?！?以作共勉。
做一個勤勞的人，做一個善良的人。(或者：“存好心，做好事，當好人，有好報?！?(由主持人帶領大家一起誦讀)。
積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃，這是我們這個千年文明古國所積淀下來的道德古訓，有因必有果，好人必有好報，讓我們共同祝福我們大家：厚德善行，吉祥相伴。
好，我們進入本次講堂的最后一個環(huán)節(jié)，送吉祥。有請今天的故事主人公***和宣講員***，為大家送上吉祥卡。請大家依次領取。
本期道德講堂到這里就結束了，衷心感謝大家的熱情參與!謝謝大家，再見!
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/11038961.html】
