演講稿是演講者在演講前提供的提綱和參考材料，以確保演講內(nèi)容的清晰、有條理。在寫演講稿時要注意對不同聽眾的情況進(jìn)行考慮，選擇適當(dāng)?shù)恼Z言和表達(dá)方式。通過閱讀這些演講稿范文，我們可以學(xué)習(xí)到各種表達(dá)方式和修辭手法的運(yùn)用。
中華歷史故事演講稿篇一
講述了84個開天劈得到三國時期的故事。我給大家介紹的是本書的第一個故事《盤古開天地的神話》。故事這樣樣的。古時候流傳著一個盤古開天地的神話，說的是在天地開辟之前，宇宙不過是混混沌沌的一團(tuán)氣，里面沒有光，沒有聲音。這時候，出了一個盤古氏，用大斧把這一團(tuán)混沌劈了開來。輕的氣往上浮，就成了天；重的氣往下沉，就成了地。
以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盤古氏本人也每天長高了一丈。這樣過了一萬八千年，天很高很高，地很厚很厚，盤古氏當(dāng)然也成了頂天立地的巨人。后來，盤古氏死了，他的身體的各個部分就變成了太陽、月亮、星星、高山、河流、草木等等。這個故事折射出現(xiàn)在倡導(dǎo)的節(jié)儉，反腐敗行動。
中華歷史故事演講稿篇二
黃帝與炎帝是華夏民族的始祖?！秶Z·晉語》載：“昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水（今陜西寶雞清姜河）成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。二帝用師以相濟(jì)也，異德之故也。”這是中國歷史最早記載炎帝、黃帝誕生地的史料。因此，炎黃二帝都是起源于陜西省中部渭河流域的兩個血緣關(guān)系相近的部落首領(lǐng)。后來，兩個部落爭奪領(lǐng)地，展開阪泉之戰(zhàn)，黃帝打敗了炎帝，兩個部落漸漸融合成華夏族，華夏族在漢朝以后稱為漢人，唐朝以后又稱為唐人。炎帝和黃帝也是中國文化、技術(shù)的始祖，傳說他們以及他們的臣子、后代創(chuàng)造了上古幾乎所有重要的發(fā)明。
關(guān)于黃帝的傳說：據(jù)傳他出生幾十天就會說話，少年時思維敏捷，青年時敦厚能干，成年后聰明堅(jiān)毅。時蚩尤暴虐無道，兼并諸侯，當(dāng)時的天下共主發(fā)明農(nóng)耕和醫(yī)藥的炎帝已經(jīng)衰落，酋長們互相攻擊，戰(zhàn)亂不已，生靈涂炭，炎帝無可奈何，求助于黃帝。黃帝毅然肩負(fù)起安定天下的責(zé)任，黃帝與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿，雙方的戰(zhàn)士斗英勇無畏，戰(zhàn)斗十分激烈。黃帝在大將風(fēng)后、力牧的輔佐之下，終擒蚩尤而誅之，諸侯尊為天子，以取代炎帝，成為天下的共主。因有土德之瑞，故稱為黃帝。
不久，天下又出現(xiàn)騷亂。黃帝知道蚩尤的聲威還在，于是畫了蚩尤的相到處懸掛。天下的人都以為蚩尤未死，只是被黃帝降服，更多的部落都來歸附。后來，蚩尤被尊為戰(zhàn)神。炎帝雖然被蚩尤打敗，實(shí)力尚存。他不滿黃帝成為天下共主，企圖奪回失去的地位，終于起兵反抗。炎、黃二帝發(fā)生火并，決戰(zhàn)在阪泉之野進(jìn)行。經(jīng)過三場惡戰(zhàn)，黃帝得勝。從此，黃帝天下共主的地位最終確立，號令天下，凡是不順從的部落，都以天子的身份去加以討伐。黃帝在位時間很久，國勢強(qiáng)盛，政治安定，文化進(jìn)步，有許多發(fā)明和制作，如文字、音樂、歷數(shù)、宮室、舟車、衣裳和指南車等。相傳堯、舜、禹、湯等均是他的后裔，因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。
在有關(guān)大量的神話傳說故事中，本領(lǐng)最大、發(fā)明最多的人是黃帝。傳說他發(fā)明了車、船、鍋、鏡子，制造了弩。又傳說黃帝讓倉頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱鳂仿?，大撓制定甲子，岐伯寫了醫(yī)書。
據(jù)說，黃帝族和炎帝族，最早居住在陜西。黃帝族最后定居在河北涿鹿附近。炎帝最后到達(dá)今山東地區(qū)。蚩尤是九黎族的首領(lǐng)。九黎族活動的地區(qū)，主要在今山東、河南和安徽一帶。相傳炎帝族和九黎族為了爭奪黃河流域一塊肥沃的土地，發(fā)生了一次戰(zhàn)爭。炎帝族戰(zhàn)敗，向黃帝族求援。黃、炎兩族合并。
根據(jù)以上的神話傳說，可以看到，黃帝族、炎帝族和九黎族三個部落，逐步以黃帝族為主，相互融合，黃帝就成了我國多民族國家的共同祖先。后來，各族都認(rèn)為是黃帝的后代，稱為“炎黃子孫”。
約四千多年以前，炎黃二帝爭天下，炎帝之子蚩尤被俘后，做了黃帝的一名隨從，后來找機(jī)會逃了出來，回到炎帝的身邊去，力勸炎帝重起戰(zhàn)事，洗雪阪泉之恥。但是，炎帝已經(jīng)年邁力弱，又不忍因自己發(fā)動戰(zhàn)爭而讓百姓遭殃，沒有聽從蚩尤的建議。蚩尤只好去發(fā)動他的.兄弟們，又召集了南方的苗民，以及山林水澤間的魑魅魍魎等鬼怪，率領(lǐng)大軍，打著炎帝的旗號，向黃帝發(fā)起了挑戰(zhàn)。黃帝聽到蚩尤發(fā)動大軍也不禁大吃一驚，他想施以仁義感化蚩尤，但蚩尤并未被感化，雙方在逐鹿展開了大戰(zhàn)。蚩尤使用魔法，擺出了毒霧陣，把黃帝的軍隊(duì)圍困起來。但是，黃帝駕著謀臣風(fēng)后發(fā)明的指南車，指揮軍隊(duì)沖出了毒霧陣。蚩尤又派魑魅魍魎去作戰(zhàn)，黃帝則叫兵士們用牛角軍號吹出了龍的聲音，嚇跑了這些鬼怪們。
由此可見魑魅魍魎不管在古時還是現(xiàn)在都是指一些雜牌小妖，據(jù)說魑魅魍魎專吃美女，外表大多以高大、紅身、尖耳、頭長角為主要特征，民間傳說在荒野無人的深山，山下四野又多古老的森林。走長途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魎，都是木、石、禽、獸變的。
中華歷史故事演講稿篇三
春秋時期，晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西，看見院子里吊著一口大鐘。這口大鐘是用上等青銅鑄造而成的，造型和圖案都非常的精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去。可是鐘又大又重，他使出九牛二虎之力也沒挪動分毫。他思來想去，只有一個辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。
于是，小偷找來一把非常大的錘子，拼命朝鐘砸去，只聽“咣”的一聲巨響，小偷被嚇了一跳，慌了神兒，心想這下麻煩可大了!鐘發(fā)出這么大聲音不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。
他越聽越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自己的耳朵。“咦，鐘聲變小了，聽不見了!”小偷高興起來，“妙極了!把耳朵捂住不住就聽不進(jìn)鐘聲了嘛!”他立刻找來兩個布團(tuán)，把耳朵塞住，心想：“這下誰也聽不見鐘聲了?！庇谑?，就放手砸起鐘來，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。
中華歷史故事演講稿篇四
看《三國演義》時，我對一個人物記憶猶新，一個具有強(qiáng)烈傳奇色彩的人物——諸葛亮。
諸葛亮之所以在我心目中占有這么大的位置，是因?yàn)樗俏蛔阒嵌嘀\的天才軍事家?！盎馃┩隆?、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計(jì)”等，充分顯示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大膽果斷，善于發(fā)現(xiàn)敵將的弱點(diǎn)，攻其不備。他根據(jù)自然現(xiàn)象，巧用大霧天，“草船借箭”是其成功的范例。他利用司馬懿的多疑，巧施“空城計(jì)”，嚇退了追趕蜀兵的魏軍。
這個上通曉天文，下熟知地理的的智者，把他智慧的結(jié)晶化作一場場精彩的智斗，和他那把常拿在手中輕搖的羽毛扇一起深深刻進(jìn)每個人的腦海中。
他本是個平民，深居簡出，清高脫俗，淡泊名利，才留下了“非寧靜無以致遠(yuǎn)，非淡泊無以明志”這燴炙人口的千古名句;諸葛亮追隨劉備二十多年，一方面是感恩圖報，另一方面也是為了施展自己的政治抱負(fù)。他效忠劉備時，劉備的地位尚未鞏固。他竭忠盡智，終于使蜀漢地位漸趨安定;他有政治遠(yuǎn)見，能對復(fù)雜的形勢進(jìn)行分析并從中找出規(guī)律，定出方針。
雖然他不是一員猛將，不會跨在戰(zhàn)馬背上揮刀浴血?dú)?，但他在蜀國有著不可一世的地位，不只因?yàn)樗牟胖?，還有他的高尚品德。他受了知遇，一生盡忠，是忠臣的典型。人們今天肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且粋€杰出的政治家、軍事家，對于他的“忠”，我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。
諸葛亮不僅是一位天才的軍事家，還是一位偉大的發(fā)明家。他為了使農(nóng)民更方便地灌溉農(nóng)田，發(fā)明了腳踏水車。為了解決軍糧運(yùn)輸?shù)睦щy，發(fā)明了“木牛流馬”。據(jù)說木牛流馬的肚子裝糧草，把舌頭一扭就會走動或停止。
諸葛亮也是一位卓越的政治家。他“身在茅廬”以知“三分天下”，使劉備能有安身之處。他的“聯(lián)吳攻魏”的策略，使蜀兵節(jié)節(jié)勝利。他采取“撫民生息”的方針，讓蜀國一步步走向強(qiáng)盛。
這就是我眼中的諸葛亮——不披鎧甲的英雄。
謝謝大家!
中華歷史故事演講稿篇五
千古以來，諸葛亮深受人們的愛戴，身上有著無數(shù)美麗的光環(huán)。
“未出茅廬，已知天下三分?！焙翢o疑問，這是對諸葛亮才華的側(cè)面概括。集超人智慧與謀略于一身的諸葛亮，被善于招攬人才的劉備重用，蜀國在諸葛亮的全力以赴下，終成就了大業(yè)。
我喜歡諸葛亮遇事鎮(zhèn)定自若，深謀遠(yuǎn)慮。在“空城計(jì)”中，智慧的他毫不畏懼司馬懿的逼迫，從容布置，從而使對方退兵，西城得以轉(zhuǎn)危為安。我喜歡諸葛亮的神機(jī)妙算，料事如神。在“草船借箭”中，妒賢嫉能的周瑜設(shè)計(jì)陷害諸葛亮，而諸葛亮將計(jì)就計(jì)，趁大霧天扎草人攻打曹營，從而借來十萬支箭，為赤壁之戰(zhàn)準(zhǔn)備了足夠的箭支，也保全了自己。我還喜歡諸葛亮的智勇超群與忠貞不渝。諸葛亮為了求得南方的長治久安，聽從馬謖的建議，采用“攻心為上”的計(jì)謀，在與孟獲的戰(zhàn)斗中七擒七縱，最后使孟獲心悅誠服地歸順了劉備，成為蜀漢南方的屏障……這些世人耳熟能詳?shù)墓适聼o不閃耀著諸葛亮知識與智慧的光芒。
我喜歡諸葛亮一生淡泊名利、志存高遠(yuǎn)的品質(zhì)。他是一個“滴水之恩，必將涌泉相報”的人。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因?yàn)槭艿絼淙櫭]之恩，諸葛亮只求安心生活，“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯?！币?yàn)槭艿絼淙櫭]之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，至死不渝，他是真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報先帝的知遇之恩，實(shí)在可歌可泣!
諸葛亮，靈與肉雖然已經(jīng)化作清風(fēng)明月，但他的精神品質(zhì)卻在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，為世人永遠(yuǎn)展現(xiàn)出他那圣潔的光輝!
謝謝大家!
中華歷史故事演講稿篇六
有感中華歷史故事，講述了84個開天劈得到三國時期的故事。我給大家介紹的是本書的第一個故事《盤古開天地的神話》。
故事這樣的，古時候流傳著一個盤古開天地的神話，說的是在天地開辟之前，宇宙不過是混混沌沌的一團(tuán)氣，里面沒有光，沒有聲音。這時候，出了一個盤古氏，用大斧把這一團(tuán)混沌劈了開來。輕的氣往上浮，就成了天；重的`氣往下沉，就成了地。以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盤古氏本人也每天長高了一丈。這樣過了一萬八千年，天很高很高，地很厚很厚，盤古氏當(dāng)然也成了頂天立地的巨人。
后來，盤古氏死了，他的身體的各個部分就變成了太陽、月亮、星星、高山、河流、草木等等。這個故事折射出現(xiàn)在倡導(dǎo)的節(jié)儉，反腐敗行動。盤古，世上第一人完全可以生活的開開心心，而他卻付出了自己寶貴的生命，用自己生體的部分造出了太陽、月亮、星星等東西。這不值得一贊嗎？！現(xiàn)在，壞官們沒有一點(diǎn)的自我犧牲的精神，而是向國家索取，向人民索取他不應(yīng)該得的東西。
君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟，君以此思危，則危將焉而不至矣？
壞官們小心??！向盤古學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的精神。
中華歷史故事演講稿篇七
戰(zhàn)國時期，秦國實(shí)行商鞅變法，國力逐漸強(qiáng)盛，不斷派兵去攻擊其他國家。公元前260年，秦王派大將白起，在趙國的長平一舉殲滅了由趙括率領(lǐng)的四十萬趙軍。秦王趁機(jī)派出使者要挾趙王，要趙國割讓六座城池給秦國，作為講和的條件，否則就要將趙國踏為平地。
于是，趙王召集樓昌、虞卿來商量對策。趙王說：“我們的在長平一帶吃了敗仗，我準(zhǔn)備率領(lǐng)趙國的全部人馬與秦軍決一死戰(zhàn)，你們有什么意見？”樓昌表示反對，他主張派出重要使臣到秦國去講和。虞卿對這兩種意見都不同意，他首先指出樓昌的意見不切合實(shí)際，然后針對趙王的意見，問道：“按照大王的看法，秦王能不能打敗您帶去的全部兵馬呢？”趙王說：“秦之攻我也，不遺余力矣，必以倦而歸也?！币馑际钦f，秦國進(jìn)攻我們，已經(jīng)把所有的力量都用上了，一定要打敗我們才肯返回的。虞卿于是說：“希望大王能聽從我的.意見，派出重要使者帶著珠寶禮品到楚國、魏國去。楚王和魏王貪圖我們的禮品，必然會很好地接待我們的使者。秦王看到這種情況，必然會疑心各國諸侯要聯(lián)合抗秦。秦王就會心生顧慮，不敢貿(mào)然進(jìn)攻我們，我們與秦國講和才能成為現(xiàn)實(shí)?！钡?，趙王沒有聽從虞卿的意見，結(jié)果也吃了敗仗。
后來，人們就用“不遺余力”比喻把全部力量都使出來，沒有一絲一毫的保留。
中華歷史故事演講稿篇八
韋特是一名職業(yè)魔術(shù)師，他受雇每天晚上在洛杉磯的一家餐館里為前來就餐的顧客表演魔術(shù)。
一天晚上，他走到正在餐桌邊就餐的一家人面前，取出一副牌，開始表演。他轉(zhuǎn)向正坐在餐桌邊的一個小女孩，請她抽出一張牌。女孩的父親告訴他女兒溫迪是個盲女。
韋特回答：“噢，那沒什么。如果她同意的話，我還是想專為她表演一個魔術(shù)?！闭f完，韋特又轉(zhuǎn)向小女孩：“溫迪，你愿意配合我表演一個魔術(shù)嗎?”
溫迪有點(diǎn)兒羞澀地說：“我同意?！?/p>
然后，韋特在餐桌邊溫迪對面的位置上坐下來，說：“我舉起一張牌，溫迪，它將會是紅黑兩種顏色中的一種，或者是紅色或者是黑色。我需要你做的就是請你運(yùn)用你的精神力量，告訴我那張牌的顏色是紅色還是黑色。你明白了嗎?”溫迪點(diǎn)了點(diǎn)頭。
韋特抽出一張梅花五，說：“溫迪，這張牌是紅色的還是黑色的?”
過了一會兒，盲女孩溫迪回答：“是黑色的。”她的家人都笑了。
韋特又舉起一張紅桃七，說：“這張牌是紅色的還是黑色的?”
溫迪說：“是紅色的?！?/p>
然后，韋特又舉起了第三張牌，是一張方塊三，說：“這一張是紅色的還是黑色的?”
溫迪毫不猶豫地說：“是紅色的!”她的家人都興奮地鼓起掌來。韋特接連又抽出了三張牌，溫迪全都說對了。令人難以置信的是，她總共猜了六次，居然六次全都猜中了!她的家人簡直不相信溫迪的運(yùn)氣會這么好。
韋特舉起的第七張牌是一張紅桃五，他說：“溫迪，我想讓你告訴我這張牌是一張什么牌，是紅桃、方塊、黑桃還是梅花，數(shù)字是幾?！?/p>
過了一會兒，溫迪信心十足地回答：“這是一張紅桃五?！彼募胰巳计磷×撕粑急惑@得怔住了!
女孩的父親問韋特他是在玩魔術(shù)還是真的會施展魔法。韋特回答：“你還是問溫迪吧?！?/p>
于是，溫迪的父親說：“溫迪，你是如何說對的呢?”溫迪微笑著說：“這是魔力!”韋特與這家人握了手，擁抱了溫迪，留下了自己的名片，然后道別離開了。顯然，那天晚上，他創(chuàng)造了這家人一生也不會忘記的魔力時刻。
韋特能創(chuàng)造這個“一生只有一次”的奇跡是因?yàn)樗\(yùn)用了一種秘密的代碼和敏捷的思維。在韋特從事這個職業(yè)生涯的早期，他設(shè)計(jì)出一套不用語言也能在人與人之間進(jìn)行溝通的腳代碼。那晚在餐館里遇到溫迪一家之前，他從來沒有機(jī)會運(yùn)用過那套代碼。當(dāng)韋特在溫迪的對面坐下來的時候，他說：“我舉起一張牌，溫迪，它將會是紅黑兩種顏色中的一種，或者是紅色或者是黑色，”他一邊說，一邊在桌子底下用腳敲了敲她的腳，當(dāng)他說“紅色”這個字的時候他敲一下，說“黑色”這個字的時候敲兩下。
為了確保溫迪已經(jīng)明白了他的意思，他又把剛才的那個秘密的暗示重復(fù)了一遍。他說：“我需要你做的就是請你運(yùn)用你的精神力量，告訴我那張牌的顏色是紅色還是黑色?！迸c此同時，當(dāng)韋特說紅色時他的腳在桌子底下偷偷地敲她的腳一下，在說黑色時敲了兩下。并問她：“你明白了嗎?”當(dāng)她點(diǎn)頭說“是的”的時候，他知道她已經(jīng)明白了那套代碼，并且樂于和他一起玩這個魔術(shù)。而當(dāng)她的家人聽他問她是否“明白”的時候，他們以為他指的是他剛才說的規(guī)則。
那么，他是如何把“紅桃五”這個信息傳遞給她的呢?很簡單。他用腳敲她的腳五下，讓她知道它是五。當(dāng)他問她那張牌是紅桃、黑桃、方塊還是梅花的時候，他在說“紅桃”的時候用腳敲了敲她的腳。
這個魔術(shù)的魔力在于它對溫迪所產(chǎn)生的影響。它不僅給了她一個在她的家人面前出風(fēng)頭以及覺得自己很特別的機(jī)會，它還使她在她的家人把這個令人驚異的“精神”體驗(yàn)告訴他們的所有朋友們的時候，令她成為家里的一顆耀眼的明星。
在這件事過去了幾個月之后，韋特收到溫迪寄來的一個包裹。里面有一副用盲字印的牌和一封信。她在信里為他讓她感覺自己是那么特別而向他道謝。她說盡管她的家人一個勁兒地追問她，但她還是沒有說出那個魔術(shù)的秘密。在信的末尾，她說，她希望他收下那副盲人牌，以便他能為盲人表演更多的魔術(shù)。
中華歷史故事演講稿篇九
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《三人成虎》。
戰(zhàn)國時期，國與國之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭給老百姓帶來了深重的災(zāi)難，于是很多國家聚在一起商議停戰(zhàn)。為了讓大家遵守停戰(zhàn)協(xié)定，國與國之間通常都會交換太子互相作為人質(zhì)。
魏國和趙國達(dá)成了停戰(zhàn)協(xié)議，魏國派遣大臣龐蔥陪魏太子到趙國去做人質(zhì)。臨走之前，龐蔥對魏王說：“大王，如果現(xiàn)在有一個人對大王說，街上出現(xiàn)了一只老虎，大王會相信嗎?”
魏王搖了搖頭，說：“街上怎么會有老虎呢?我當(dāng)然不會相信?！?/p>
龐蔥又說：“但是，如果現(xiàn)在有第二個人也對大王說，街上出現(xiàn)了一只老虎，大王會相信嗎?”
魏王想了想，說：“也許我會懷疑這是不是真的?！?/p>
龐蔥接著說：“如果這時又有第三個人對大王說街上出現(xiàn)了老虎，那么大王會相信嗎?”
魏王肯定地說：“三個人都這樣說，我當(dāng)然會相信?！?/p>
龐蔥說：“街上根本就不會有老虎，這是誰都知道的事情。但是如果有三個人都說街上有老虎，那么很多人就會相信?，F(xiàn)在，我去了趙國，我想，在大王面前說我壞話的人肯定不止三個。希望大王能夠保持清醒，不要輕信別人的讒言?！?/p>
魏王點(diǎn)頭同意了。龐蔥走后沒有多久，果然有很多人在魏王面前說龐蔥的壞話。一開始，魏王不相信這些讒言。然而，時間久了，魏王就相信了那些人的話。后來龐蔥陪太子回到魏國，但魏王不再信任龐蔥，所以再也沒有召見他。
其實(shí)龐蔥根本沒有做對不起魏國的事情，但魏王最終還是聽信了讒言。我們做事、看問題要有主見，千萬不要盲從。
中華歷史故事演講稿篇十
楊朱是戰(zhàn)國時期的一位著名學(xué)者，人稱楊子。楊子的鄰居丟失了一只羊，于是，這個鄰居的全家人都去找，同時也請楊子的仆人幫著一塊兒去找。
楊子說：唉，不過是丟掉一只羊而已，何必要讓那么多人去找呢?丟羊的人說：因?yàn)椴砺诽嗔恕?/p>
那些找羊的人回來后，楊子問道：找到了沒有?他們回答說：沒有!楊子問：為什么找不到呢?他們說：岔路中間又有很多岔路，我們不知道羊往哪一條岔路上去，所以就回來了。
楊子聽了，很有感觸，臉上露出了很不愉快的神色，沉默了很長時間，整天都沒有笑容。人們覺得特別奇怪，便對楊子說：羊又值不了多少錢，更何況丟的也不是你家的羊，你為什么這么悶悶不樂呢?楊子沒有回答。
中華歷史故事演講稿篇十一
歷史是一個個曲折蜿蜒的故事編織成的，而故事中又涌現(xiàn)了一位位流芳百的偉人。他們用與眾不同的行為在歷史這本書上留下了絢麗的一筆。我在學(xué)校開展讀歷史故事的讀書活動中收獲甚豐。讀歷史故事，讓我知道了人類進(jìn)步的秘密，讀歷史故事，讓我從中了解到漫長的文明歷程。在讀中我認(rèn)識到知識的重要性，更懂得做人的道理。法國的孟德斯鳩說過：品德，應(yīng)該是高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些。我就在《中華5000年歷史故事》的華佗身上明白到中國沉淀千年的優(yōu)良品德影響著我們一代又一代。
我從華佗身上學(xué)到做事要認(rèn)認(rèn)真真地去做每件事，要從不同的角度去思考，好象他醫(yī)人那樣對癥下藥。我想如果我在學(xué)習(xí)生活中遇到了困難，就應(yīng)該向聰明的華佗學(xué)習(xí),動腦筋想辦法，就沒有克服不了的困難。和華佗相比，我一定要珍惜今天的幸福生活，學(xué)習(xí)中遇到了困難就要開動腦筋利用自己掌握的知識想辦法去解決，更重要的是做人要有高尚的品質(zhì)。做新時期的華佗，成長為一個對社會有用的人。
中華歷史故事演講稿篇十二
“站起來!”隨著塾師不怒自威的喊聲，從窗外慢慢探出一個六歲光景孩子的腦袋。他身上穿著不合身的舊衣，手中拿著放牛的鞭子。
塾師和學(xué)子們紛紛走出私塾?！澳憬惺裁疵?”塾師俯下身子關(guān)切地問?！拔医辛炙铆h(huán)，家住赤嶺后畬?！焙⒆佑帽拮又噶酥覆贿h(yuǎn)處的村落，又不問自答地作介紹：“父林之粟，兄嗣禎。我很喜歡聽先生講課，已來偷聽半年有余了!”“那你就來讀書吧!”“我家窮，供不起我讀書!”塾師頷首捋須良久，忽靈機(jī)一動：“嗣環(huán)，請你進(jìn)學(xué)堂坐一會兒好嗎?”
塾師安排嗣環(huán)和眾學(xué)子坐好，攤開紙筆，宣布考試開始。結(jié)果讓塾師始料莫及、心花怒放，林嗣環(huán)這個從未上過學(xué)堂的放牛娃，妙語連珠、辭清意暢的作文，令那班鄉(xiāng)紳富賈的紈绔子弟，瞠目結(jié)舌，難望項(xiàng)背。
塾師磨破嘴皮磨穿鞋底，用免收束修、資助筆墨、接濟(jì)家用等條件，博得林之粟的首肯，讓嗣環(huán)進(jìn)私塾跟班旁讀。
嗣環(huán)邊幫父親勞作，邊努力攻讀。公元1615年，嗣環(huán)7歲那年，大學(xué)士黃景坊不信他能“勵志自研”、“日記萬言”，特地對他進(jìn)行面試，也被他的聰慧天資所折服，便破例收他為“伴讀”。嗣環(huán)自此如魚得水、如虎添翼，學(xué)業(yè)更是突飛猛進(jìn)。
第一次參加鄉(xiāng)試，主考官認(rèn)定字字珠璣之文，絕不可能出自乳臭未干的窮孩子之手，武斷地判定為“抄襲”。
落榜蒙冤的嗣環(huán)受盡白眼。有天早上，他像往常那樣到黃井打水，可鄰居們已暗相串通，故意于前夜將水桶全收進(jìn)屋內(nèi)。打不到水的嗣環(huán)默立井旁，對天發(fā)誓：“士可辱，志不可奪!我定愈加發(fā)奮……”忽然，井底訇然有聲，井水漫上井盤。至今，嗣環(huán)故居門前這眼黃井的水位，仍遠(yuǎn)高于旁側(cè)的池塘水面，成為福建安溪縣赤嶺后畬一大景觀。
子曰：“往者不可諫，來者猶可追?！彼铆h(huán)落第不落志，“黃井祝天”后的日子，更付諸“虎崆耕讀”。公元1642年，34歲的林嗣環(huán)中舉人。繼之又蟾宮折桂，順利通過會試，高中進(jìn)士。嗣環(huán)的軼事，在其故鄉(xiāng)代代相傳。
中華歷史故事演講稿篇十三
在唐末農(nóng)民起義中，有一種頗為奇怪的現(xiàn)象：這場起義的發(fā)動者王仙芝、黃巢是販私鹽出身，而協(xié)助唐王朝剿滅這場起義的人中，也不乏販私鹽者存在。諸如朱溫，諸如錢镠。對于朱溫（全忠），人們可能比較熟悉，而對于錢镠其人，恐怕熟悉的人就不會那么多了。
錢镠，字具美（又作巨美），錢塘臨安人。是五代十國時吳越王國的創(chuàng)立者。在幾十年的生涯中，錢镠先后當(dāng)過：吳越國王、唐朝節(jié)度使、節(jié)度使所屬都指揮使、私鹽販子和鄉(xiāng)里無賴。在中國歷史上有許多關(guān)于錢镠的傳說和故事。
錢镠的故事：率20人嚇走十萬土匪。
錢镠小時，家里很窮，沒有上過幾天學(xué)就輟學(xué)了。盡管書念的極少，但錢镠卻天性聰穎。史書上說“臨安里中有大木，錢镠幼時與群兒戲木下。坐大石上指麾群兒為隊(duì)伍，號令頗有法?！边@種軍事才能很快就派上了用場。
公元880年，為時達(dá)數(shù)年之久的王、黃起義爆發(fā)。本來就已經(jīng)坐在干柴之上的唐王朝被這一把火燒得本爛根焦。由于起義軍勢力大，名頭響，各地許多懷有不同目的的人紛紛打著起義軍的旗號起兵響應(yīng)。這些人中有些人和黃巢一樣是真心反唐的；也有些人篤信“想當(dāng)官，殺人放火受招安”，想走王仙芝式的道路。還有一些則干脆就是打家卻舍的強(qiáng)盜。正所謂泥沙俱下，魚龍混雜。
在錢镠的家鄉(xiāng)臨安周圍起事的就是一股土匪。
他們殺人放火，奸淫一些婦女“軍食不給，常以人為食”。先后洗劫了臨安周圍的幾個州縣，當(dāng)時，錢镠已應(yīng)當(dāng)?shù)厝硕?，結(jié)纓從軍。
公元881年，臨安周圍的那股土匪進(jìn)擾臨安。當(dāng)時，臨安守將是董昌，他是唐王朝任命的鎮(zhèn)海節(jié)度使。雖然是節(jié)度使，但由于所轄地盤不大，手下也只有幾千人馬，這幾千人又分駐幾個地方。真正守臨安的不足1000人，而前來進(jìn)犯的土匪號稱10萬之眾。一時間，人心浮動，惶惶不安。
當(dāng)時，在董昌手下任職的錢镠見狀主動請纓出戰(zhàn)。
“你？”董昌滿腹狐疑地說：“別開玩笑了！現(xiàn)在我們的當(dāng)務(wù)之急是守城。出哪門子的擊??！”
“董將軍，卑職以為，棄臨安不如守臨安，守臨安不如派兵出臨安。以出擊代守御，方是以少勝多的御敵之策?。 ?/p>
“說得好聽。我可沒有那么多的兵給你！”董昌這位屠夫出身的將軍三句話不離本行“讓你領(lǐng)兵出擊，還不是肉包子打狗，有去無回！”
“董將軍，我知道城內(nèi)防守吃緊。因此，不敢朝你多要人馬，請撥給我20個勁卒就行！”
“20個？你瘋了吧？要知道，這股流匪號稱有10萬兵馬呢！”
“試試看吧，我可以立下軍令狀！”
“算了！算了！你要20人就給你20人。軍令狀嘛，就不用立了?！倍姞铐?biāo)浦鄣刭u了個空人情。在他看來，錢镠此次必是活著出城去，死著回城來（鬼魂）。軍令狀是立給活人的，對死人還有什么約束意義呢！
次日清晨，錢镠帶領(lǐng)他親自挑選的20名勁卒飽餐戰(zhàn)飯，來到了臨安城外一處名叫“一線天”的險要之處。這個地方乃是流匪進(jìn)擾臨安的必經(jīng)之路。
路險極了！在僅能通過一人一騎的路口，錢镠設(shè)下了總數(shù)僅20個人的伏兵——10個人張弓搭箭，見人就射，另外10個人分騎十匹戰(zhàn)馬，馬尾系樹枝，往來奔馳，以充疑兵。結(jié)果一戰(zhàn)下來，殺死對方近百人，嚇退了流匪的'先鋒部隊(duì)。
接著，錢镠又率領(lǐng)他這支首戰(zhàn)告捷無一傷亡的20人特攻隊(duì)轉(zhuǎn)移到靠近臨安城的一個名叫“八百里”的險要之處。
臨撤退之前，錢镠叫來了“一線天”路口旁邊的小酒店的女老板，激之以義氣，囑她勿離此地，又如此這般地吩咐了一番。
錢镠退走后不久，流匪的后續(xù)部隊(duì)趕到。
兵過“一線天”，抓來路旁小酒店里的女老板，向她詢問錢镠率領(lǐng)的臨安兵的行蹤。女老板按錢镠的吩咐答道：“臨安兵？乖乖，可不得了??！現(xiàn)在他們兵屯八百里，說是要與你們決一死戰(zhàn)呢！”
流匪的先鋒官聞聽忙對主帥說：“大王，我看咱們還是繞道而行，別去碰臨安了！”
“為什么？”
“你想啊，剛才他們?nèi)藬?shù)不多就殺了我們近百人，現(xiàn)在兵屯八百里，不得有幾十萬啊，我們?nèi)绾问撬麄兊膶κ职?！?/p>
“也是，好，繞道，不進(jìn)臨安！”
就這樣，僅靠20個人的一支小隊(duì)伍，錢镠保住了臨安，后人有詩稱錢镠少時有奇膽，詐言“八百里”嚇走十萬兵。
中華歷史故事演講稿篇十四
嘉靖帝是那么多皇帝中，最幸運(yùn)的一個。因?yàn)樗牡畚粊淼膶?shí)在太容易了，他什么也沒干，就被當(dāng)權(quán)者推上了九五之位。同時他也是一個很矛盾的皇帝，有人說他英勇明智，開創(chuàng)了嘉靖中興的局面。也有人說他昏庸無道，后期沉迷于道教之中，不問政事。不論后世之人，如何看待他，都不能抹滅他作為一個帝王的權(quán)威和功績。
嘉靖帝是武宗朱厚照的堂弟，正德十六年武宗駕崩，死后沒有留下子嗣，又是單傳，因此皇太后和內(nèi)閣首輔楊廷和決定，由最近支的皇室、武宗的堂弟朱厚熜繼承皇位，第二年改年號為嘉靖。仿佛是命運(yùn)的安排，本來和帝位完全無關(guān)的嘉靖帝就這樣登上了歷史的舞臺。雖然是這樣陰差陽錯的做了皇帝，但嘉靖帝完全表現(xiàn)了他的智慧與治世之才。他剛登基，就下旨大赦天下，大力抑制宦官，開始整頓朝綱，廢除了武宗時的弊政，誅殺了佞臣錢寧、江彬等，將明朝“正德危權(quán)”的局面打開了缺口。后來他又減輕租銀，整頓賦役，賑濟(jì)災(zāi)荒，還地于民，鼓勵耕織。面對外寇的侵略，嘉靖帝拿出了一個大國的氣勢，征剿倭寇，清除外患，整頓邊防。做了這么多，嘉靖帝實(shí)際上并不是電視劇里演的那樣昏庸無道，他后期雖然沉溺玄修之中，但前期他勤政愛民，集異納諫，在他當(dāng)政期間，還開始出現(xiàn)了“資本主義”的萌芽，文化科技空前繁榮，優(yōu)秀作品和杰出人物大量涌現(xiàn)。
這位君主更為獨(dú)特的是，他雖然后期并不像史書中的那些英明之主一般勤勤懇懇，但他也不像其他昏庸皇帝那般對國家撒手不管。他后期雖然沉迷于道學(xué)之中，但實(shí)際上他至始至終都牢牢掌控著整個明朝的政治、財(cái)經(jīng)、軍事和民生大權(quán)。所以史書說他為“中興之主”，“有不世之奇謨六，無競之偉烈四，而又有震世之獨(dú)行五”。并不是一味的夸大了嘉靖帝的功績，而是這位奇特的皇帝，值得這樣的評價?！奥c新政”與張居正改革之所以能順利的施展開來，離不開嘉靖帝為他們打下的基礎(chǔ)。
這個問題的源頭，與嘉靖帝成長的環(huán)境有關(guān)。嘉靖帝是湖北鐘祥人，荊楚之地是道教的源頭，在這個地方道教有很大的群眾基礎(chǔ)，信奉道教成了理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑?。另外嘉靖帝的父母兩人都尊崇道教，耳濡目染之下，嘉靖帝對道教?dāng)然有一定的情感依托。
另外嘉靖帝喜好淫樂，因此經(jīng)常吞服丹藥助興。而道教之中，最重要的一個分支就是丹藥方術(shù)。因此為了滿足自己，嘉靖帝在身邊留了許多的道士為自己煉丹。他在位期間，道教和道士的地位有極大的提升，許多道士甚至官至禮部尚書，這在明朝歷史上是空前絕后的。
最后的一個原因，應(yīng)該是許多帝王都會犯的，那就是追求延年益壽，長生不老。建立第一個封建統(tǒng)一王朝的秦始皇，為了滿足自己長生不老的愿望，就派道士帶領(lǐng)五百童男童女尋找海外仙山蓬萊。而嘉靖皇帝呢?則是讓宮女每日采集甘露兌服參汁以期延年，致使上百名宮女病倒。更為滑稽的是，嘉靖帝因?yàn)檫@個原因，成了歷史上第一個被宮女綁架，甚至差點(diǎn)被勒死的皇帝。這一個事件就是著名的“壬寅宮變”。
不只是“壬寅宮變”。，嘉靖帝在位期間還發(fā)生了另一個事件，那就是“大議禮之爭”。嘉靖帝當(dāng)上皇帝后，不顧朝臣的反對，把自己的父親追尊生父為興獻(xiàn)帝后又加封為獻(xiàn)皇帝。生母為興國皇太后，改稱孝宗敬皇帝曰“皇伯考”。嘉靖十七年興獻(xiàn)帝被追尊為“睿宗知天守道洪德淵仁寬穆純圣恭簡敬文獻(xiàn)皇帝”，并將興獻(xiàn)帝的牌位升袝太廟，排序在明武宗之上，改興獻(xiàn)王墓為顯陵，大禮議事件至此最終結(jié)束。嘉靖帝這些行為，完全不符合禮制。他為了讓自己的父親的牌位位居太廟，不僅手段鐵血的斬殺了一干反對的大臣，還將明太宗朱棣的廟號改為世祖，使得明王朝成為唯一一個一國兩祖的皇朝。
正是因?yàn)橛辛艘陨蟽牲c(diǎn)污點(diǎn)，嘉靖帝才被有些人評價為昏庸無道，給自己的政治生涯，留下了不好的收場。
中華歷史故事演講稿篇十五
當(dāng)初，伍子胥與申包胥是摯友，伍子胥逃跑時對申包胥說：“我一定要?dú)绯?。”申包胥說：“我一定要保存它?！钡鹊絽潜ミM(jìn)郢都，伍子胥尋找昭王，沒找到，就掘開楚平王的墳?zāi)梗诔鍪w，抽打了三百鞭才罷休。
申包胥逃到山中，讓人對子胥說：“您報仇的手段，太過分了吧!我聽說，人多能戰(zhàn)勝天，天也能毀滅人。您曾是平王的臣子，親自拱手稱臣侍奉他，今天竟至污辱死人，這難道不是違背天理到了極點(diǎn)了嗎?”
伍子胥對來人說“：替我謝謝申包胥，說我就像太陽快落山了，但路途還很遙遠(yuǎn)，所以我要倒行逆施?！?/p>
于是，申包胥逃到秦國告急，向秦國求救。秦國不答應(yīng)，包胥站在秦王殿上，晝夜痛哭，七天七夜哀聲不絕。秦哀公可憐他，說“：楚王雖殘暴，但有像這樣的臣子，怎能不保存楚國呢?”就派了五百輛兵車救楚國攻打吳國。不久，在稷地打敗吳兵。
自盡身死。
夫差繼位后，打敗了越國，越王勾踐投降，伍子胥認(rèn)為應(yīng)一舉消滅越國，但是夫差為伯嚭所讒，不聽“聯(lián)齊滅越”的主張，反派伍子胥出使齊國。
伍子胥對他的兒子說：“我多次規(guī)勸大王，大王不采納我的意見，我現(xiàn)在已看到吳國的末日了。你與吳國一起滅亡，沒有好處啊!”于是將他的兒子托付給齊國的鮑牧，就返回吳國向夫差匯報。伯嚭乘機(jī)進(jìn)讒言，誣陷伍子胥有謀反之心。
中華歷史故事演講稿篇十六
抗日戰(zhàn)爭期間，曹禺在四川江安國立劇專任教。一年夏天，有一次曹禺的家屬準(zhǔn)備了澡盆和熱水，要他去洗澡，此時曹禺正在看書，愛不釋手，一推再推，最后在家屬的再三催促下，他才一手拿著毛巾，一手拿著書步入內(nèi)室。一個鐘頭過去了，未見人出來，房內(nèi)不時傳出稀落的水響聲，又一個鐘頭過去了，情況依舊。曹禺的家屬頓生疑惑，推門一看，原來曹禺坐在澡盆里，一手拿著書看，另一只手拿著毛巾在有意無意地拍水。
李嘉誠堂兄李嘉智回憶道：“嘉誠那時就像書蟲，見書就會入迷，天生是讀書的料。他去香港，辦實(shí)業(yè)成為巨富，我們都感到吃驚。”
他的另一位堂兄，終身從事教育事業(yè)的李嘉來感嘆道：“嘉誠要小我十多歲，卻異常懂事。他讀書非常刻苦自覺，我看過好多次，他在書房里點(diǎn)煤油燈讀書，很晚很晚都不睡覺?！?/p>
民間傳說，織女下凡與牛郎過著男耕女織的自由生活，王母聞訊后強(qiáng)行將織女帶回天宮，牛郎挑選著孩子追上天，狠心的王母又用金釵劃出一道天河（銀河）把他們隔開。仰望夜空，天琴座的織女星與鄰近兩顆較暗的恒星組成三角形，很象織布的梭子，天鷹座的牛郎星與兩顆暗星組成"一"字狀，象是牛郎用扁擔(dān)挑著兩個孩子。銀河的走向與牛郎織女星的連線相垂直，就象把他們分隔在"河"兩岸。學(xué)生聽了這個故事再去觀察星空，就容易辨認(rèn)出這兩顆恒星和幾個星座。
三國后期，諸葛亮北伐中原、六出祁山。一次將司馬懿父子及所率魏軍困在葫蘆峪。遍山燃起大火，欲將敵方全部燒死。司馬父子自度難逃此劫，抱頭痛哭等死。不料突然一場大雨澆滅了山火，司馬氏得以死里逃生。這場雨其實(shí)不是什么"天意"，恰恰是諸葛亮自己制造的`。熊熊的大火使此山區(qū)的近地面空氣受熱上升，氣壓降低。低氣壓區(qū)形成氣旋，其中心因空氣上升冷卻凝結(jié)而降雨。就是說，葫蘆峪里下了一場氣旋雨。諸葛亮雖然通曉天文地理，但畢竟缺乏現(xiàn)代科學(xué)知識，不識"氣旋"是怎么回事，否則，他可能會用另外的戰(zhàn)術(shù)來殲滅魏軍。
赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜調(diào)兵遣將，打黃蓋。獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，為火燒曹軍精心準(zhǔn)備。突然間，他想起自己竟然疏忽了一件大事，一下子急出病來。諸葛亮借探病之機(jī)，挑明周瑜的病根是"只欠東風(fēng)"，并應(yīng)允借東風(fēng)相助。周瑜為什么"欠"東風(fēng)呢？因?yàn)槌啾诠艖?zhàn)場在我國東部季風(fēng)區(qū)。當(dāng)時正值隆冬，盛行西北風(fēng)，極少刮東南風(fēng)。曹營在江北，東吳在江南，用火攻反會燒了自家。周瑜焦急是有道理的，它符合氣候規(guī)律性。而所謂"借"東風(fēng)，其實(shí)是諸葛亮預(yù)測到冬至前后短時間天氣反常現(xiàn)象，故弄玄虛而已。由這則故事能自然地引出季風(fēng)、氣候、天氣等概念。
第二次世界大戰(zhàn)期間，德軍潛艇經(jīng)常從地中海出入直布羅陀海峽，在大西洋襲擊盟軍。盟軍吃了幾次虧，便派戰(zhàn)艦守住海峽，用聲納監(jiān)聽，計(jì)劃一聽到潛艇的馬達(dá)聲便用深水zd將其炸毀。監(jiān)聽多日，毫無聲響，德軍潛艇竟神不知鬼不覺地溜出海峽，出現(xiàn)在大西洋中。原來，直布羅陀海峽表層海水由大西洋流入地中海，底層海水由地中海流入大西洋。德軍利用這一點(diǎn)，過直布羅陀海峽時，關(guān)閉所有的機(jī)器，借助海流而行，盟軍守株待兔卻讓"兔子"在眼皮底下溜了。這股海流屬于密度流，究其成因可引入課本要學(xué)的內(nèi)容。
中華歷史故事演講稿篇十七
秦惠文王上臺就風(fēng)風(fēng)火火干了三件大事，成功的撲滅了秦國保守勢力對新法的反復(fù)辟行為，保住了新法，并延續(xù)下去，為秦國的強(qiáng)大保駕護(hù)航，并且在其手上奪得了巴蜀這個大后方與都江堰這個糧倉，為秦國統(tǒng)一奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
秦孝公時商鞅變法的推行比較徹底、廣泛，任用商鞅總領(lǐng)國政，實(shí)行新政，力主變法。商鞅變法為秦國的奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使秦國能夠在數(shù)十年間迅速崛起。秦孝公為秦國的崛起起了鋪墊作用，隨后他的兒子秦惠文王贏駟，將為秦國的強(qiáng)盛進(jìn)一步開疆辟地。秦惠王(前356年——前3)，又稱秦惠文王或秦惠文君。嬴姓，名駟，秦孝公之子。嬴駟是戰(zhàn)國時期秦國國君，歷史上秦惠文王年十九即位，以宗室多怨，誅殺衛(wèi)鞅。公元前325年改“公”稱“王”，并改元為更元元年，成為秦國第一王。
秦王贏駟有兩個孩子，長子秦武王叫嬴蕩，次子秦昭襄王為嬴則。惠文后(?——前3)，魏紓，戰(zhàn)國時期秦國王后，秦惠文王之妻，秦武王之母。前334年，惠文后來到秦國與秦惠文王聯(lián)姻，稱魏夫人。惠文后與秦惠文王于前329年生下秦武王，秦武王，嬴姓，名蕩，秦惠文王之子，又稱為秦武烈王(《世本》)、秦悼武王(《秦記》)。公元前3秦惠文王去世，兒子秦武王即位。
嬴駟是個典型的鐵血帝王，深諳人性，性格內(nèi)斂，秦惠王就是一潭清泉，波瀾不興卻又深不可測，他無疑是優(yōu)秀的具有人格魅力的一個君王，史書上沒有記載贏駟怎么死的，只知道卒于公元前310年，在《大秦帝國》和《羋月傳》里，秦王贏駟是病死的。秦王贏駟一死，平時恭敬謙虛的兒子們在權(quán)臣的操縱和慫恿下，明里暗里地展開了皇位的爭奪。
子承父業(yè)，長子嬴蕩沒有什么心眼，對讀書也不甚感興趣，但他身強(qiáng)體壯，有神力，喜好跟人比角力，有點(diǎn)四肢發(fā)達(dá)頭腦簡單的傾向。大力士任鄙、烏獲、孟說等人都因此做了大官。公元前3，武王與孟說比賽舉“龍文赤鼎”，結(jié)果兩目出血，脛骨折斷而死，年有二十三，即位不過才幾年。周赧王聞報大驚，親自前往吊唁。右丞相樗里子追究孟說的責(zé)任，將其五馬分尸，并誅滅其族。
次子嬴稷，也就是后世的秦昭襄王，他的母親是宣太后羋八子。兒子日后成為了秦國的一代明君，這位宣太后功不可沒。宣太后，羋姓，又稱羋八子、秦宣太后。戰(zhàn)國時期秦國王太后，秦惠文王之妾，秦昭襄王之母。秦昭襄王即位之后，母親宣太后為他指點(diǎn)一二，并且為兒子解除了西部大患義渠部落，是個雷厲風(fēng)行的政壇女強(qiáng)人。而他的兒子，繼承了父親的勇猛又有母親的精明強(qiáng)干，為秦國的崛起起著極大的推動作用。
秦昭襄王，嬴姓，名則，又名稷，是秦惠文王之子，秦武王之弟。前307年，秦武王意外死忘，引發(fā)了一場血雨腥風(fēng)的皇位爭奪戰(zhàn);早年在燕國做人質(zhì)的嬴稷，在魏冉的擁立下成為了秦國的新一任君主，是為秦昭襄王，簡稱秦昭王。昭王在位時，秦國繼續(xù)擴(kuò)張，他一生最輝煌的戰(zhàn)績就是長平之戰(zhàn)。前251年，昭王死，年七十五。昭王在位時間長久，為中國歷史上在位時間最長的國君之一。在位期間任用能臣魏冉、范雎、白起等，治軍備戰(zhàn)，富國強(qiáng)兵，使秦國奠定了將來一統(tǒng)天下的基礎(chǔ)。
當(dāng)初秦昭襄王被送到燕國做人質(zhì)的時候，燕國國君一定不會想到，嬴稷這個看似被秦人遺忘，還差點(diǎn)命喪異鄉(xiāng)的皇子，竟能在日后成為秦國的一國之君，燕人定會后悔當(dāng)初輕易放過嬴稷，因?yàn)榍貒谫⒌闹鞒窒乱呀?jīng)吹響了反攻的號角。
中華歷史故事演講稿篇十八
楊朱是戰(zhàn)國時期的一位著名學(xué)者，人稱楊子。楊子的鄰居丟失了一只羊，于是，這個鄰居的全家人都去找，同時也請楊子的仆人幫著一塊兒去找。
楊子說：唉，不過是丟掉一只羊而已，何必要讓那么多人去找呢？丟羊的人說：因?yàn)椴砺诽嗔恕?/p>
那些找羊的人回來后，楊子問道：找到了沒有？他們回答說：沒有！楊子問：為什么找不到呢？他們說：岔路中間又有很多岔路，我們不知道羊往哪一條岔路上去，所以就回來了。
楊子聽了，很有感觸，臉上露出了很不愉快的神色，沉默了很長時間，整天都沒有笑容。人們覺得特別奇怪，便對楊子說：羊又值不了多少錢，更何況丟的也不是你家的羊，你為什么這么悶悶不樂呢？楊子沒有回答。
中華歷史故事演講稿篇十九
【傳統(tǒng)故事】呂蒙是三國時期東吳的名將。他出身貧寒，所以他讀書不多，懂得的知識很少。有一次，吳王孫權(quán)勸他多讀些書，說讀書對治軍有很大的益處。呂蒙就決定下一番苦功夫，不辜負(fù)吳王的期望。從那以后，呂蒙不管軍務(wù)如何繁忙，每天都要抽出一些時間讀書，漸漸地，學(xué)問大有長進(jìn)。一天，東吳大都督魯肅跟呂蒙談起了軍事。呂蒙提出的見解非常深刻而精辟。魯肅聽后，覺得他跟自己以往印象中重武輕文的呂蒙大不相同，就大為贊賞。呂蒙開玩笑地說：“咱們?nèi)詹灰?，你?dāng)然要刮目相看(擦亮眼睛看人，即另眼相看了)了呀!”
【人生感悟】呂蒙的先天條件并不好，但他具有不斷進(jìn)取的精神，所以最終達(dá)到智勇兼全。對青少年來說，為了今后堂堂正正地做人，能夠適應(yīng)社會的需要和滿足自己的生存需要，必須從現(xiàn)在開始，抓緊寶貴的學(xué)習(xí)時間和機(jī)會，培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，培養(yǎng)競爭意識，樹立憂患意識。
【傳統(tǒng)故事】東晉女文學(xué)家謝道韞自幼好學(xué)，喜歡讀書，尤其善于吟詩作對。一年冬天下雪，謝道韞的伯父丞相謝安帶著幾個孩子賞雪。謝安一時詩興大發(fā)，指著大雪問：“白雪紛紛何所似?”謝安的一個侄兒答道：“撒鹽空中差可擬?！碑?dāng)時謝道韞也在，她脫口而出：“未若柳絮因風(fēng)起?！敝x安聽了非常高興，一邊笑瞇瞇地摸著胡子，一邊反復(fù)吟詠稱妙。原來，比擬最難得的是傳神?？罩腥鳆}固然可以描摹雪花的輕盈美妙。后世許多詩人都從這一精妙的比喻中尋找詠雪的靈感，“謝道韞詠雪”也成為千古佳話。
【人生感悟】晉朝才女謝道韞在文學(xué)上有很高的造詣。她才思敏捷且出口成章，成為了后世文人尊崇的楷模。她的天分來自于自幼好學(xué)，對知識的渴求和勤勉的學(xué)習(xí)態(tài)度。
【傳統(tǒng)故事】戰(zhàn)國時有個叫薛譚的人，向歌唱家秦青學(xué)藝。沒學(xué)多久，薛譚便自以為把老師的技藝全學(xué)到手了，于是向老師辭行。秦青也沒挽留，只是說明日要為他餞行。第二天一早，秦青在大道邊的涼亭里為薛譚擺上了酒菜。酒過三巡后，秦青引吭高歌，對薛譚唱起了送別曲。這一曲時而高亢激昂，直入云霄;時而婉轉(zhuǎn)動聽，使整個樹林充滿回響。薛譚聽后自愧不如，趕緊向秦青謝罪，希望留下繼續(xù)學(xué)習(xí)。秦青見薛譚誠心悔悟，就又留下了他。從此，薛譚安下心來學(xué)習(xí)，再也不輕易說回家了。
【人生感悟】薛譚學(xué)歌這個故事告訴大家，學(xué)習(xí)要有始有終，要深入研究，不能停留于表面，如果淺嘗輒止，半途而廢，到最后就什么也學(xué)不到。青少年在學(xué)習(xí)過程中，同樣需要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，要由淺至深，循序漸進(jìn)，持之以恒，掌握知識或技能的精要，實(shí)現(xiàn)自身的終極價值。
【傳統(tǒng)故事】晚上，一個六七歲的孩子坐在院子里，仰著頭，數(shù)著天空的星星。奶奶笑著說：“傻孩子，那么多星星，一閃一閃地亂動，你能數(shù)得清嗎?”孩子說：“奶奶，能看得見，就能數(shù)得清。星星是在動，可不是亂動。你看，這顆星和那顆星總是離得那么遠(yuǎn)?！睜敔斪哌^來，指著北邊的天空，告訴孩子哪些星組成北斗星，哪顆星叫北極星，還說北斗星總是繞著北極星在轉(zhuǎn)。為了驗(yàn)證爺爺?shù)脑挘@個孩子一夜沒睡好，幾次起來看星星。他看清楚了，北斗星果然繞著北極星慢慢地轉(zhuǎn)動，這個數(shù)星星的孩子叫張衡，是漢朝人。他長大后，成為了偉大的天文學(xué)家。
【人生感悟】但凡做學(xué)問或?qū)ｉT從事一門職業(yè)的人，都是通過認(rèn)真學(xué)習(xí)和小心的求證之后，才能有所建樹。正因?yàn)樾埡饩哂辛诉@種可貴的精神，所以才成為了偉大的天文學(xué)家。
中華勵志故事五：皇甫謐迷途知返。
【傳統(tǒng)故事】三國時，有一位的文學(xué)家、中醫(yī)學(xué)家叫皇甫謐，他從小就被過繼給叔父，深受寵愛，養(yǎng)成了貪玩厭學(xué)的壞習(xí)慣。到了17歲，他仍“未通書史”，被人們嘲笑為傻子，叔父和嬸母都很傷心。一天，嬸母把貪玩的皇甫謐趕出家門，想以此教訓(xùn)他。誰知皇甫謐到街上買了一些瓜果獻(xiàn)給嬸母，以為如此“孝順”一番，便可平息嬸母的盛怒。嬸母卻將瓜果狠狠地摔在地上，流著淚說：“你要是真心孝順，就應(yīng)該好好兒讀書。”
皇甫謐很慚愧，流著淚表示要改過自新。從此他刻苦攻讀，虛心求教，終于掌握了豐富的知識。后來，皇帝聽說他很有學(xué)識，想請他去做官，他卻回絕了，并向皇帝借了一車的書回來讀。此后，他一直學(xué)以致用，筆耕不輟，在醫(yī)學(xué)史和文學(xué)都負(fù)有盛名。
【人生感悟】人有恥則有所不為，無恥則無所不為。知恥近乎勇。古人把以勇于改過稱為“圣賢大夫”，就是這個道理。所以古人云：知過能改，善莫大焉。歷一些有作為的志士仁人，是他們自覺地從善自新的結(jié)果。
中華歷史故事演講稿篇二十
最近，我?guī)е鴮θA夏文化的好奇和探秘的欲望，拜讀了《中華上下五千年》一書。
讀了其中的《盤古開天辟地》，我知道了山頂洞人是世界上發(fā)現(xiàn)最早的原始人類，也就是我們的祖先。
讀了《秦始皇統(tǒng)一中國》，我知道了秦始皇不僅統(tǒng)一了中國，還統(tǒng)一了文字、貨幣、法制和度量衡，舉世聞名的萬里長城，也是他的“杰作”。
文中無論是硝煙彌漫的戰(zhàn)爭風(fēng)云；還是變幻莫測的政治權(quán)變，抑或是溫文爾雅的詩酒文章和大師逸聞，無不體現(xiàn)著精湛的中國智慧和華夏文化的輝煌。
“讀書使人充實(shí)……讀史使人明智?！倍嘧x歷史有助于我們更多的了解中華民族五千年的燦爛歷史；增強(qiáng)我們作為中國人的自豪感。
我將繼續(xù)徜徉于五千年的歷史長河中。
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