讀后感是一種對(duì)于讀書內(nèi)容進(jìn)行概括和評(píng)論的書面表達(dá)方式。如何突出讀后感的獨(dú)到見解和見解的修辭方式？以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
信仰的力量讀后感篇一
在徐聞縣西蓮鎮(zhèn)水尾村，幾乎每個(gè)村民都信奉媽祖文化，并且都把媽祖敬奉為他們的祖神。其實(shí)水尾漁村村民的祖輩是從閩海捕魚沿岸而進(jìn)雷陽，先居遂溪縣紅坎村，后到徐聞縣水尾海灣捕魚，擇地水尾居住，繁衍生息，壯大發(fā)展，并且在水尾村建立媽祖廟。這也說明了水尾村的村民們之前就已經(jīng)信仰媽祖了，所以在他們遷居后才會(huì)又在新居住地建立媽祖廟。人們對(duì)媽祖的信仰不會(huì)隨著居住地的改變而有所忽視，而是一如既往地信奉者媽祖。這就是信仰的力量。
另外，在水尾村不是只有一個(gè)姓氏，還有馮，陳，劉，吳這四個(gè)姓氏。雖然水尾村有著不同的姓氏，但是他們整個(gè)村的村民都特別團(tuán)結(jié)。這是因?yàn)閶屪媸撬麄児餐缇吹淖嫔?，他們每年都?huì)共同舉辦祭奠媽祖的相關(guān)活動(dòng)，如在媽祖誕擺設(shè)百雞宴，乘船巡游海灣等活動(dòng)。
共同的信仰為水尾村構(gòu)建和諧的鄰里漁家，形成熱烈而祥和的氛圍提供依據(jù)，也促進(jìn)了水尾村形成強(qiáng)大的凝聚力和親和力。水尾村漁民對(duì)媽祖的信仰還對(duì)整個(gè)水尾村具有聚合功能。最讓我驚訝的是，現(xiàn)在水尾村每家每戶都珍藏著《水尾漁家媽祖信俗》這本書。據(jù)當(dāng)?shù)氐拇迕裾f，這本書是他們花費(fèi)了100元買的.，雖然價(jià)錢有點(diǎn)高但是他們很樂意買這本書回家珍藏。此外，有些已經(jīng)出嫁的女兒也會(huì)在媽祖誕那天回來捐錢，并且也購買了《水尾漁家媽祖信俗》這本書。從這幾個(gè)方面，我們可以看出信仰的力量是無窮的，是超乎我們的想象的。
信仰的力量讀后感篇二
值此建黨9*周年之際，金州新區(qū)友誼街道龍興社區(qū)黨支部組織轄區(qū)黨員及社區(qū)兩委班子成員，一起觀看了文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，這部影片給我的感觸很深！
80后出生的我們，已久不聞槍炮聲，血腥味。在這個(gè)和平年代，我們更多的是從書籍、影像等資料上了解那個(gè)年代的信息，了解我們黨的歷史，了解我們革命先輩的舍生取義?！缎叛觥氛怯貌粻?zhēng)的事實(shí)，用珍貴的畫面再現(xiàn)歷史，讓我們又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。寧死不屈的“劉胡蘭們”用鮮血讓世人警醒，艱苦環(huán)境仍不懈奮斗的“王進(jìn)喜們”用成績(jī)讓我們感嘆，堅(jiān)定實(shí)踐“為人民服務(wù)”的“焦裕祿們”用執(zhí)著讓我們汗顏！
今天人們常常提及幸福，常常追問幸福是什么？今天人們也常常感慨中國(guó)人缺乏信仰。我們的前輩用事實(shí)讓我們思考，什么是最美，什么是最強(qiáng)，什么是最牛。讓我們?cè)僖淮稳繏煳逍羌t旗背后莊嚴(yán)而艱難的信仰之路：隨著戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)等一系列救國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)失敗，俄國(guó)十月革命使中國(guó)人看到信仰之源----《共產(chǎn)黨宣言》，它為中國(guó)革命點(diǎn)亮了希望之燈！這本書最杰出的誦讀者――毛澤東為中國(guó)的共產(chǎn)主義先鋒開創(chuàng)了歷史偉績(jī)，將黑暗的中國(guó)一步步推向光明。
在天安門廣場(chǎng)上屹立的人民英雄紀(jì)念碑上雕刻地畫面，至今讓人難忘，我們可以看到用生命捍衛(wèi)著信仰的戰(zhàn)士們?yōu)榱藨?zhàn)爭(zhēng)的勝利無悔的選擇和他們永不磨滅的斗志，是他們讓我們?cè)诳蓯鄣闹袊?guó)譜寫著幸福美好生活新篇章。
從“當(dāng)代雷鋒”郭明義身上也可以找到答案，他總看別人還需要什么；他總問自己，還能多做些什么。他將自己省出的每一把糧，每一晚水送到更需要的人面前，當(dāng)他看到被幫助的人露出微笑的時(shí)候，換回的是他內(nèi)心的溫暖與富足。
紀(jì)錄片中的一句解說詞：或許今天人們會(huì)覺得他們的行為不可思議。難道我們的信仰已被踩在腳下了嗎？難道我們真的已迷失自我，沒有信仰了嗎？信仰已被一部分人放進(jìn)了蜜罐，已變成文字，已成為空中樓閣?，F(xiàn)在，我們?cè)俅螐?qiáng)調(diào)“信仰”,回顧以前中國(guó)人為了信仰付出的.努力，憑著那份信仰取得的輝煌。歷史告訴我們，信仰是在實(shí)踐中錘煉形成，是在實(shí)踐中綻放光彩的。作為青年人的我們，要扎扎實(shí)實(shí)的用行動(dòng)實(shí)踐信仰、立足平凡崗位的奉獻(xiàn)中，用信仰的力量結(jié)合扎實(shí)的行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)！
信仰的力量讀后感篇三
在閱讀過后，我認(rèn)識(shí)的比較深的問題是關(guān)于社會(huì)主義的核心價(jià)值觀的問題，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。
社會(huì)主義價(jià)值觀，為兩類，一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀，二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。強(qiáng)調(diào)以人為本,是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀去做,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀---是當(dāng)代社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家的重要課題。
青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生思想觀念趨于成型，但仍具有較大的`可塑性；接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來，我們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育，具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。
目前我們正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價(jià)值觀帶來沖擊。一些大學(xué)生政治信仰模糊，功利意識(shí)嚴(yán)重；一些大學(xué)生價(jià)值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無私奉獻(xiàn)，重等價(jià)交換輕愛心付出；一些大學(xué)生知行脫節(jié)，對(duì)社會(huì)主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實(shí)際行動(dòng)又是另外一種表現(xiàn)；更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會(huì)發(fā)展需要，缺乏強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期，這更使得大學(xué)生在價(jià)值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問，迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。
信仰的力量讀后感篇四
閱讀后的感覺是指閱讀一本書、一篇文章、一段話、幾句名言和一首音樂，然后將這種感覺和啟示寫進(jìn)一篇文章，稱為閱讀后的感覺。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
在閱讀過后，我認(rèn)識(shí)的比較深的問題是關(guān)于社會(huì)主義的核心價(jià)值觀的問題，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。
社會(huì)主義價(jià)值觀，為兩類，一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀，二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。強(qiáng)調(diào)以人為本,是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀去做,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀---是當(dāng)代社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家的重要課題。
青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生思想觀念趨于成型，但仍具有較大的`可塑性；接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來，我們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育，具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。
目前我們正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價(jià)值觀帶來沖擊。一些大學(xué)生政治信仰模糊，功利意識(shí)嚴(yán)重；一些大學(xué)生價(jià)值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無私奉獻(xiàn)，重等價(jià)交換輕愛心付出；一些大學(xué)生知行脫節(jié)，對(duì)社會(huì)主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實(shí)際行動(dòng)又是另外一種表現(xiàn)；更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會(huì)發(fā)展需要，缺乏強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期，這更使得大學(xué)生在價(jià)值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問，迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。
最近系里一直在開展有關(guān)黨的相關(guān)活動(dòng)，其中一項(xiàng)就是組織大家學(xué)習(xí)和討論《信仰的力量》這本書，大家也是非常積極響應(yīng)的。上半年曾在網(wǎng)上看到過華南師范大學(xué)南海校區(qū)講師、史學(xué)博士唐富滿的一篇關(guān)于信仰的文章，我從中受益良多，體會(huì)至深。在文章中，他曾提到“信仰對(duì)社會(huì)與個(gè)體的發(fā)展具有重要的價(jià)值導(dǎo)向作用，是社會(huì)發(fā)展與個(gè)體發(fā)展的精神動(dòng)力，也是社會(huì)整合與控制的思想文化武器。當(dāng)代中國(guó)社會(huì)信仰危機(jī)是一個(gè)可經(jīng)驗(yàn)到的事實(shí)，其主要原因是由于對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的宣傳教育手段與形式的落后、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人們生活的宰制以及不同文化的交融與沖突，導(dǎo)致了社會(huì)信仰的危機(jī)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)信仰體系建構(gòu)的主要內(nèi)容與形式，它對(duì)消解社會(huì)信仰危機(jī)起著重要的作用?！?/p>
信仰是人類最高的價(jià)值追求，它是指“特定社會(huì)文化群體和生活于該社群文化條件下的個(gè)體，基于一種共同價(jià)值目標(biāo)之基礎(chǔ)上，所共同分享或選擇的價(jià)值理想或價(jià)值承諾?！?/p>
信仰的特性主要表現(xiàn)在如下三個(gè)方面：
一是信仰對(duì)理想目的的確信性。確信性是信仰形成的前提與基礎(chǔ)；
三是信仰的執(zhí)著唯一性或排他性。信仰的唯一性或排他性是信仰不同于信任的一個(gè)重要方面，即信仰不可能是多元的或是可以隨時(shí)改變的。
xx屆六中全會(huì)指出我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀四個(gè)方面的基本內(nèi)容。我國(guó)社會(huì)主義價(jià)值體系是立足于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的價(jià)值認(rèn)同系統(tǒng)，它涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想等諸多方面，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)屬性。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是激勵(lì)全民族奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，對(duì)促進(jìn)公民思想道德意識(shí)建設(shè)，形成正確的價(jià)值信仰觀，防范信仰領(lǐng)域的危機(jī)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。在當(dāng)今這樣的社會(huì)之下，信仰的力量變得非常的薄弱，這應(yīng)是我們社會(huì)中急需引起重視的方面。信仰的力量對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀起著非常重要的導(dǎo)向作用。價(jià)值體系屬于社會(huì)意識(shí)領(lǐng)域，它受一定社會(huì)基本制度所制約，是由一定社會(huì)崇尚倡導(dǎo)的思想理論、理想信念、道德準(zhǔn)則、精神風(fēng)尚等因素構(gòu)成的社會(huì)價(jià)值認(rèn)同整體。現(xiàn)在的社會(huì)中存在很多的問題和缺陷，道德倫理的喪失，腐敗現(xiàn)象層出不窮，過分的追求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而忽視環(huán)境的破壞，各種文化沖突導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)亂。這些問題都是很值得我們思考的，我國(guó)目前還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，舊社會(huì)殘余的封建主義思想仍然存在，又面臨資本主義腐朽思想道德的侵蝕。我們應(yīng)該能很深地體會(huì)到信仰對(duì)我們生活及其行為準(zhǔn)則的影響。加強(qiáng)思想上的教育，從生活中的小事抓起。作為當(dāng)代大學(xué)生中的學(xué)生黨員更應(yīng)肩負(fù)起這份責(zé)任和義務(wù)，樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)。多做實(shí)事，做好自己完善個(gè)人，影響他人。
信仰是什么？信指可信，可相信、可依賴；仰指仰望、崇拜、敬畏。信仰是人的心靈被某種主張、或說教、或現(xiàn)象、或神秘力量所震撼從而在意識(shí)中自動(dòng)建立起來的一套人生價(jià)值體系。
是啊，信仰是賦予人們精神力量的源泉；信仰是給予人們迸發(fā)生命力的根基；信仰是激勵(lì)人們昂首向前的指路明燈；信仰能使人九死而其尤未悔！
懷著敬仰又激動(dòng)的心情閱讀完《信仰的力量》一書。掩卷沉思，書中的場(chǎng)景依然歷歷在目。張露萍堅(jiān)強(qiáng)勇敢，不畏死生，虎穴龍?zhí)督ㄆ婀?；成崗臨危不懼，視死如歸，黑牢中作《黑牢中的自白》；許云峰英勇斗敵，舍己為人，寧關(guān)不屈示忠誠；江姐受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈，一片丹心向陽開；劉思揚(yáng)出身豪門卻投身革命，道是無情卻有情；渣滓洞中難友團(tuán)結(jié)奮斗，敵人喪膽。白公館里志士奮勇突圍，迎來黎明……所有的場(chǎng)景仍不時(shí)浮現(xiàn)在眼前，它是那么令人激動(dòng)、崇敬、悲憤和感慨！
半個(gè)多世紀(jì)匆匆過去了，然而站在新世紀(jì)的前端，驀然回首，書中英雄們澎湃的豪情依舊未改，它隨著濤聲拍打著岸邊的礁石，激蕩起漣漪翩翩。一群堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者，在百般折磨萬分危險(xiǎn)的環(huán)境中，艱苦而頑強(qiáng)地生活并誓死斗爭(zhēng)著。他們樂觀向上，因?yàn)樗麄儗?duì)自己所投身的事業(yè)充滿信心；他們無所畏懼，因?yàn)樗麄儼褌€(gè)人的生命同忠貞的信仰連為一體；他們拋卻小我，因?yàn)樗麄円驯还伯a(chǎn)主義的豪邁激情所籠罩。當(dāng)他們迎著勝利的曙光光榮而英勇地倒下時(shí)，朝霞映紅的，正是他們無怨無悔的微笑。舍生取義，如此壯烈，如此英勇，這就是信仰的力量。
信仰是道德的核心。有信念的人在漫漫的人生征途中因有所歸依而踏實(shí)又堅(jiān)定。沒有信仰的人只能在漫漫人生征途中渾渾噩噩被生活所遺棄。千百年來，各種社會(huì)政治理想和思潮此落彼長(zhǎng)，層出不窮。共產(chǎn)主義信仰作為當(dāng)前最具真理性的社會(huì)政治理想，作為一種強(qiáng)大的思想武器真正為我們所掌握，就像擎天巨石，信念的力量便因之而生。“三九嚴(yán)寒何所懼，一片丹心向陽開”，讓這鏗鏘的詩句喚起我們的萬丈雄心和偉大激情，開拓奮進(jìn)，不負(fù)犧牲的革命烈士。
信仰是一種人生態(tài)度、一種精神理念，是一種執(zhí)著、是一種堅(jiān)韌，愿信仰在人生路上與你我為伴，伴我們踏實(shí)走過每個(gè)春秋！
作為新時(shí)期的中學(xué)生，作為未來的接班人，只有堅(jiān)定自己的信仰，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，努力掌握好建設(shè)祖國(guó)的本領(lǐng)，才能在未來實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的人生舞臺(tái)上，貢獻(xiàn)自己的聰明才智，揮灑自己的心血和汗水，讓我們急起直追！
點(diǎn)評(píng)：本文緊扣《信仰的力量》一書主旨，集中而深刻的論述了“有信仰的人生才有前進(jìn)的力量”這一道理。論據(jù)典型，論證縝密，語言精辟有力，富有說服力。
信仰的力量讀后感篇五
人類從在地上拾起第一根木棒、在山中點(diǎn)燃第一堆篝火開始，就開始了尋找力量的過程。
美國(guó)未來學(xué)家阿爾文·托夫勒20世紀(jì)90年代寫了一本叫《力量轉(zhuǎn)移》的書，認(rèn)為從遠(yuǎn)古至今力量表現(xiàn)為三種基本形式：暴力、財(cái)富和知識(shí)，其中知識(shí)最為重要，由于暴力和財(cái)富在驚人的程度上依靠知識(shí)，今天正在出現(xiàn)空前深刻的力量轉(zhuǎn)移，從而使力量的性質(zhì)發(fā)生了深層次的變化。
托夫勒忘記了還有一種力量，一種甚至貫穿所有現(xiàn)代力量的力量：信仰。
這次團(tuán)支部要求觀看歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，并撰寫心得體會(huì)。
在未觀看之前，我們以為它只是會(huì)大喊口號(hào)、套話，難以引起我們的共鳴。
可是在觀看的過程中，我們深深的被其吸引，它一步步的帶我們走入了內(nèi)心世界，特別是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的共產(chǎn)黨人的內(nèi)心世界。
《信仰》這部紀(jì)錄片以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
它向我們展示了共產(chǎn)黨人是如何選擇信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利的。
回顧中共黨史，不由人不感嘆：一個(gè)1921年成立、最初只有50多名黨員的小黨，28年后竟然能夠奪取全國(guó)政權(quán);一支1927年八一南昌起義建軍、最后只剩不到800人的隊(duì)伍，22年后竟然能夠橫掃千軍如卷席，百萬雄師過大江，表現(xiàn)得如此虎虎有生機(jī)、具有如此咄咄逼人的力量!革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨擁有如此摧枯拉朽的巨大力量，除了主義正確、人民擁護(hù)外，很大面積訝還因?yàn)橛幸淮笈粸殄X、不為官、不怕苦、不怕死，只為胸中的主義和心中的信仰的共產(chǎn)黨人。
他們真是艱苦、真是犧牲，由這些人組成的黨和軍隊(duì)也真是有力量。
他們之中很多人沒有活到勝利那一天，沒有趕上評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)、授勛授銜，沒有來得及給自己樹碑立傳，)也沒有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖，而是穿著襤褸的軍裝，帶頭滿身硝煙，消失在歷史帷幕后面。
他們是西裝的英雄，是一批為理想與信仰獻(xiàn)身的真人。
什么叫真人?簡(jiǎn)單說就是：講真話、辦真事、信真理。
如果說真理是一支燃燒的火炬，那么率先舉起這支火炬的，是真人的手臂。
即使手臂被灼傷，也從不放棄。
一部波瀾壯闊的中國(guó)近代史，如果沒有從孫中山到毛澤東再到鄧小平這樣一批又一批的真人，懷惴信仰前仆后繼、追尋真理救國(guó)救民，很可能我們至今還在黑暗中摸索和徘徊。
正是他們點(diǎn)燃了一代又一代中國(guó)人心中之火，才使人產(chǎn)至今未曾墮落，未曾被黑暗吞沒
給人以星火者，必懷火炬。
中國(guó)共產(chǎn)黨人正在完成前無古人的偉業(yè)。
2020年全面建設(shè)小康社會(huì)，2050年實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興，我們需要登上由各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)組成的物質(zhì)財(cái)富高地，也同樣需要登上由理想與信仰組成的精神財(cái)富高地，同樣需要像當(dāng)年那樣為了胸中的主義和心中的信仰，義無反顧為民奮斗、舍生忘死追求真理的共產(chǎn)黨人。
勝人者力，自勝者強(qiáng)。
最關(guān)鍵的力量，來自內(nèi)心的信仰。
在閱讀學(xué)校要求課后讀物《信仰的力量》后，我思索了關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)和關(guān)于共產(chǎn)主義信仰的相關(guān)問題，作為一名中共預(yù)備黨員，不斷學(xué)習(xí)和提高自身的黨性素養(yǎng)是很有必要的。
在閱讀過后，我認(rèn)識(shí)的比較深的問題是關(guān)于社會(huì)主義的核心價(jià)值觀的問題，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的.、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。
社會(huì)主義價(jià)值觀，為兩類，一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀，二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。
強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以凝聚人心。
也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀去做，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。
構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀---是當(dāng)代社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家的重要課題。
青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)生思想觀念趨于成型，但仍具有較大的可塑性;接受新鮮事物的能力很強(qiáng)，但鑒別力明顯欠缺。
贏得青年就贏得未來，我們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育，具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。
目前我們正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，市場(chǎng)存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價(jià)值觀帶來沖擊。
一些大學(xué)生政治信仰模糊，功利意識(shí)嚴(yán)重;一些大學(xué)生價(jià)值取向扭曲，重物質(zhì)利益輕無私奉獻(xiàn)，重等價(jià)交換輕愛心付出;一些大學(xué)生知行脫節(jié)，對(duì)社會(huì)主義道德的一些基本內(nèi)容了解，但實(shí)際行動(dòng)又是另外一種表現(xiàn);更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我，忽視社會(huì)發(fā)展需要，缺乏強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期，這更使得大學(xué)生在價(jià)值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問，迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。
信仰的力量讀后感篇六
沒有任何人可以改變一種精神。
精神只能自己塑造，外來的東西終究是空架子，只是條件。
如文章所述，中國(guó)人缺少信仰，缺少文化核心競(jìng)爭(zhēng)力，這給中國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展留下了極大的隱患。沒有精神支柱的人，最終會(huì)垮掉的，因?yàn)槲镔|(zhì)對(duì)一個(gè)人內(nèi)心動(dòng)力極其有限，虛浮的經(jīng)濟(jì)泡沫帶不動(dòng)滾滾前涌的歷史洪流！
傳統(tǒng)文化與當(dāng)代民族精神的融合，也許是自救之路？
但是，如果當(dāng)代中國(guó)選擇一種宗教信仰，又會(huì)怎樣呢？
信仰的力量讀后感篇七
梵梵，一個(gè)喜歡手工創(chuàng)作的姑娘！
不明白大家有沒有跟他一樣，有著傳統(tǒng)的紅色情結(jié)，是的，這天她想要和大家分享的就是那一抹醉人的國(guó)色南紅，如果你對(duì)南紅還不是個(gè)性了解，她愿意與你分享一向以來在課本中和實(shí)踐中對(duì)南紅的不斷了解與認(rèn)識(shí)。
她是個(gè)喜歡穿珠子的姑娘，她說：“她享受用一股股線去勾勒出一串契合心靈藝術(shù)的珠子的感覺。”純手工的驚喜勞作，古樸而真實(shí)。
這是一份沉默的文化，她同樣選取以沉默的方式傳達(dá)給你，堅(jiān)持每一天都有原創(chuàng)作品，她相信，重復(fù)的事情用心做，就會(huì)有驚喜。
除了原創(chuàng)設(shè)計(jì)，還有更多精美成品，每一塊成品都是透過不停的.打磨，不停的精進(jìn)制作而成，每一塊都來之不易。
梵梵說：“何其幸運(yùn)，能將熱愛的事情做成自我的一份小事業(yè)；何其幸運(yùn)，能夠認(rèn)識(shí)更多同樣熱愛南紅的朋友；何其幸運(yùn)，能夠?qū)⑦@一抹醉人的紅分享給大家?！?/p>
不忘初心，慢煮歲月。
每一串珠子都是我們感情和回憶的載體，享受對(duì)他傾注的感情，與日俱增。
原創(chuàng)讓信仰更有力量，若你也欣賞這手工的溫暖，請(qǐng)?zhí)砑予箬蟮奈⑿?，欣賞更多完美而溫暖的南紅!
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信仰的力量讀后感篇八
201*年6月24日，在學(xué)校的組織下、我觀看了中央電視一臺(tái)所播出的大型記錄片《信仰》，雖然只看看短短的一集，但是給我?guī)淼恼鸷呈菬o以倫比的。
該片由中央組織部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集，每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的理論形態(tài)，是馬克思主義，及其中國(guó)化的成果毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的社會(huì)形態(tài)，是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，今天，我們叫做中國(guó)特色社會(huì)主義，它的未來，是共產(chǎn)主義！
中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個(gè)大的歷史時(shí)期。將近一個(gè)世紀(jì)過去了，曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事，在許多人眼中已經(jīng)變得平淡，曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦，或許已經(jīng)不在成為某些同志我們矢志不移堅(jiān)守的精神家園。
在部電視劇帶領(lǐng)下讓我們?cè)俅胃惺艿搅饲拜厒冄刂叛龅淖阚E，去講述信仰的故事，追尋它永恒的魅力。
全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨，得到了人民群眾全心全意的支持。人民群眾用小米哺育了蘇區(qū)、邊區(qū)、解放區(qū)，用肩膀支撐起了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，用無數(shù)子弟的鮮血，染紅了黨旗、軍旗和新中國(guó)的國(guó)旗。而建立新中國(guó)，正是共產(chǎn)黨人的信仰，在革命時(shí)期所展示的宏大目標(biāo)。
在中國(guó)近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來，為什么恰恰是中國(guó)共產(chǎn)黨掌握了未來呢？因?yàn)?，在信仰的碰撞和交鋒中，共產(chǎn)黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實(shí)踐自己的信仰。就像著名的夏明翰烈士在他的就義詩中說的那樣：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來人?！闭且慌忠慌摹跋拿骱矀儭钡纳嵘韸^斗，才使信仰不再只是紙面上的文字，不再只是口頭上的聲音，不再只是思想中的空中樓閣，而是一個(gè)又一個(gè)具體鮮活的目標(biāo)，而且越來越近。
當(dāng)一雙雙握緊了的拳頭面對(duì)黨旗宣誓時(shí)，“鐮刀鐵錘”就是他們的信仰；當(dāng)紅軍戰(zhàn)士高喊著“為了蘇維?！睕_向敵人的槍林彈雨時(shí)，“蘇維?！本褪撬麄兊男叛?；當(dāng)八路軍戰(zhàn)士從狼牙山縱身跳下數(shù)十丈的懸崖時(shí)，民族解放就是他們的信仰；當(dāng)解放軍戰(zhàn)士高呼著“為了新中國(guó)，前進(jìn)”和敵人的碉堡同歸于盡時(shí)，“新中國(guó)”就是他們的信仰；當(dāng)參加開國(guó)大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國(guó)旗熱淚盈眶時(shí)，“五星紅旗”就是他們的信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨人信仰的未來，正是由這些不同階段的目標(biāo)連接起來的。共同的信仰，讓人們凝聚起來，勇往直前以赴之，斷頭流血以從之，殫精竭力以成之。為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗，不顧一切地向這些目標(biāo)挺進(jìn)。終于，隨著新中國(guó)的成立，中國(guó)人從此站立起來了，中華民族的復(fù)興，開啟了新的歷史紀(jì)元。
紀(jì)錄片放完，電視中的畫面任然在我腦海中不斷浮現(xiàn)，此時(shí)我的心久久不能平靜，我們現(xiàn)在的安逸生活，是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來的，是一代又一代的共產(chǎn)黨人用自己對(duì)黨的無限忠誠信仰換來的，我做為一個(gè)共產(chǎn)黨人，也將在未來的生活中，秉承中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰，將其發(fā)揚(yáng)下去，為具中國(guó)特色的社會(huì)主義奮斗終身。信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。如果說，在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄，為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型，為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地；那么，在與時(shí)俱進(jìn)的改革開放新時(shí)期，總是站在時(shí)代前列的先鋒們，則展示出共產(chǎn)黨人為了信仰，永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民取得的一切成就已經(jīng)載入史冊(cè)。為了信仰，前面還有更長(zhǎng)的道路要走。到中國(guó)共產(chǎn)黨成立1時(shí)，我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì)；到新中國(guó)成立100年時(shí)，我們將建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。讓我們與時(shí)代同行，讓信仰為我們導(dǎo)航，讓更多更傳奇的先鋒故事，成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動(dòng)力！
信仰的力量讀后感篇九
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
什么是信仰?人為什么有信仰。我想每個(gè)人的回答都不盡相同。什么是輔導(dǎo)員的信仰?輔導(dǎo)員為什么有信仰?更是我們?nèi)w輔導(dǎo)員共同追問自己的職業(yè)課題?穿過歷史的長(zhǎng)河我們不難發(fā)現(xiàn)，第一個(gè)涌向理想彼岸的無論是潮涌還是浪花，都離不開堅(jiān)定的理想和信念。遙望廣闊的星空，我們不難理解，為什么照耀人間的是日月而不是短暫的流星，因?yàn)槠痰妮x煌不代表永恒的理想，堅(jiān)定不移的信念才是持之以恒的力量。因?yàn)槿擞辛恕靶叛觥比瞬艜?huì)有力量、人有了“信仰”人生才會(huì)閃耀光芒。人有了信仰人活得才坦蕩。人有了信仰，人生的道路才能越走越寬廣。有人說：醫(yī)生的信仰是醫(yī)治病痛、救死扶傷。有人說：運(yùn)動(dòng)員的信仰是超越自我，超越夢(mèng)想。還有人說：農(nóng)民的信仰是播下種子，收獲希望。而我說，我的信仰，一個(gè)平凡地、普通地高校輔導(dǎo)員的信仰就是：“沐浴黨偉大的光芒，為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀的棟梁”。這不在是印在輔導(dǎo)員工作手冊(cè)上簡(jiǎn)單的文章。而是銘刻在我心中的“一種責(zé)任、一份擔(dān)當(dāng)和一個(gè)理想”。
什么是輔導(dǎo)員的信仰?是一件件，一樁樁為學(xué)生們辦理的小事。是每天穿梭于各個(gè)教室檢查學(xué)生的出勤情況。是炎炎夏日里，為學(xué)生找工作而忙碌。是皚皚白雪中，行走于家訪的道路上。
什么是輔導(dǎo)員的信仰?是每一次與學(xué)生促膝長(zhǎng)談。是每一次對(duì)學(xué)生諄諄教導(dǎo)，是每一次檢查學(xué)生宿舍的安全隱患，是每一次主持的團(tuán)會(huì)班會(huì)。是學(xué)生軍訓(xùn)中與學(xué)生共同出現(xiàn)在炎熱的操場(chǎng)上。
什么是輔導(dǎo)員的信仰?是認(rèn)真做好每一次貧困生助學(xué)工作。是操行評(píng)語上，一字字，一句句真誠的希望。是在學(xué)生在各項(xiàng)比賽活動(dòng)中獲獎(jiǎng)的無比自豪，是四屆輔導(dǎo)員技能大賽中的不斷成長(zhǎng)。
什么是輔導(dǎo)員的信仰?是堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念。是忠誠于黨的教育事業(yè)。是為社會(huì)主義事業(yè)后繼有人奉獻(xiàn)青春和力量，是為黨和國(guó)家培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人而奮斗終身的期望。這就是輔導(dǎo)員的信仰，這就是輔導(dǎo)員簡(jiǎn)單平凡的信仰，這就是輔導(dǎo)員光榮而偉大的信仰。
十年樹木，百年樹人。也許，我們的一生樸實(shí)無華、平凡無奇。也許，在過十年、二十年、三十年，美好的青春歲月離我們遠(yuǎn)去。也許我們已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，日近夕陽。到那時(shí)，我們要問自己這一生做了什么，得到了什么，收獲了什么。我們的答案是肯定的，我們一生中做了最對(duì)的一件事，那就是選擇了陽光下最高尚的事業(yè)——輔導(dǎo)員事業(yè)。我們得到是人生中最寶貴的財(cái)富，那就是我們的學(xué)生遍布于祖國(guó)的大江南北，服務(wù)于社會(huì)的各行各業(yè)，已經(jīng)成為黨和國(guó)家的棟梁。我們收獲的是桃李遍天下，我們收獲的是幸福、希望、高尚、無線榮光。
各位同事們讓我們共同攜手，共同堅(jiān)持信仰，守望信仰、收獲信仰。
信仰的力量讀后感篇十
追尋信仰的力量——《紅巖》讀后感晨星閃閃，迎接黎明。林間群鳥爭(zhēng)鳴，天將破曉。東方的地平線上漸漸透出一派紅光。萬里無云，絢麗的'朝霞，放射出萬道光芒。這是自1949年解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的第一個(gè)黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無數(shù)的英雄志士用鮮血換來的果實(shí)，血染紅巖，才掙得今日的安居樂業(yè)。
之后革命英雄羅廣斌將這段共產(chǎn)黨員與敵人艱苦斗爭(zhēng)的歷史事件改寫成的小說，以能使后人不忘先人們?yōu)閽甑媒袢瞻簿訕窐I(yè)，血染紅巖的努力與斗爭(zhēng)?！都t巖》是當(dāng)代文學(xué)中的一部分優(yōu)秀革命英雄斗爭(zhēng)的史實(shí)，這部長(zhǎng)篇小說是革命的大進(jìn)和反革命的垂死掙扎的極為壯烈的一幕。獄中斗爭(zhēng)活動(dòng)展開的。真實(shí)的表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人英勇無畏的精神。這幾天，我一口氣，讀完了《紅巖》這本書。捧起《紅巖》便愛不釋手。我全部的身心都被它所深深吸引，即使將它讀完，頭腦中仍時(shí)時(shí)會(huì)浮現(xiàn)書中的人物形象。小說的開始江姐在我的心目中就有了堅(jiān)強(qiáng)、鋼刃的形象，她的親人在戰(zhàn)斗中死去了，她不像其他人，整天沉浸在悲痛中，而是對(duì)敵人更加憎恨，因?yàn)樗栏锩鼞?zhàn)士要有舍小家為大家的精神。江姐在被捕前，叛徒甫志高找到了江姐的住處。那是，和她一起工作的華為剛剛出門送秘密文件，甫志高就來了。
他一見到江姐，嘴上露出猙獰的笑容。江姐通過和甫志高的對(duì)話，知道他已經(jīng)叛變了。但為了掩護(hù)華為安全地把秘密文件送到，于是江姐巧妙地和甫志高周旋以拖延時(shí)間。她成功地保護(hù)了同志和秘密文件的安全。江姐被捕后，敵人認(rèn)為像她這種不吃軟的共產(chǎn)黨必須用硬的來讓她屈服，于是敵人用各種酷刑折磨江姐，把她的十指都釘上了竹簽。俗話說:十指連心，將竹簽插入手指中可以說是鉆心的痛，生不如死。江姐依然大義凜然，不向敵人低頭，不出賣黨，不說出黨的秘密，對(duì)江姐來說，毒刑拷打是太小的考驗(yàn)。竹簽是竹做的，但共產(chǎn)黨的意志是鋼鐵鑄成的。我們要學(xué)習(xí)江姐的機(jī)智，遇到困難會(huì)想辦法;要學(xué)習(xí)江姐堅(jiān)強(qiáng)的意志，不向困難低頭;還要學(xué)習(xí)江姐樂觀向上的精神，笑對(duì)生活中的一切困難。他們這樣無怨無悔地忘我犧牲是為什么呢?我深深思考著，突然我想到烈士們的詩句：“為了免除下一代的苦難，我愿意把這牢底坐穿”?！拔嵩肝嵊H愛之青年，生于青春，死于青春”?！皯?zhàn)士的墳?zāi)贡扰`的天堂更明亮”……。我明白了!革命先烈們用鮮血換來了新中國(guó)!烈士們的每一首詩，每一句話，都深深震撼著每個(gè)炎黃子孫的心靈。兇殘的敵人最終失敗，我們的革命先烈用頑強(qiáng)的精神，不屈的氣節(jié)譜寫了一曲蕩氣回腸的勝利之歌!所有為了今天的和平而犧牲的先烈們，不管歲月如何改變，你們將永遠(yuǎn)是赤子心中永不褪色的紅巖!
信仰的力量讀后感篇十一
信仰是一個(gè)人的精神內(nèi)核，是支撐人堅(jiān)定走下去的動(dòng)力源泉。《人間正道是滄?！肪褪沁@樣一部關(guān)于信仰的電視劇，它如一宏偉博大的歷史長(zhǎng)詩，向我們呈現(xiàn)那崢嶸歲月里的紛繁浩蕩、滄桑巨變以及那奔向自由與光明的熱忱勇氣。
置身于厚重的歷史氛圍，我們不由得要掂量這信仰的分量。因?yàn)樾叛霾煌⑷逝c立青這兄弟至親短兵相接。因?yàn)樾叛鱿嗤?，瞿恩、瞿霞、立青和林娥之間的情誼變得更加深重。
瞿、楊兩家人物之間的關(guān)系交錯(cuò)相織，紛呈復(fù)雜，但因信仰的差異，我們終可以清晰地將其分為三類：一是瞿恩、瞿霞、立青，他們自始至終都堅(jiān)信共產(chǎn)主義，追求民主、自由、平等是他們不變的信仰，哪怕因此而付出生命，也能含笑走過;二是立華，年輕時(shí)，也曾熱血沸騰地找尋心中的烏托邦，但看到國(guó)民政府對(duì)共產(chǎn)黨人慘烈的迫害，她開始畏懼，懦弱的心終使她在追求光明的道路上半途而廢;三是立仁，將實(shí)用主義奉若神明，做著國(guó)民政府的鷹犬，相信他的委座可以定乾坤，在信仰與情感上毫無懸念地選擇前者。
也許我們不能去評(píng)判他們所追求的信仰是對(duì)還是錯(cuò)。信仰是一個(gè)人對(duì)世界體認(rèn)程度的反映。
國(guó)民政府所信奉的，從本質(zhì)上講，是一種霸權(quán)主義，至高無上的權(quán)利感是他們最大的樂趣。視士兵的生命如草芥，到處充斥著“一將功成萬骨枯”的慘烈嚴(yán)酷，士兵的流血犧牲到頭來只是為他人作嫁衣裳。這種政權(quán)的建立如同建造一空中花園，沒有人民群眾這夯實(shí)的基礎(chǔ)，再絢爛也終將坍塌。權(quán)力不再時(shí)，信仰也會(huì)消散。畢竟真正爬到權(quán)力巔峰的人只在少數(shù)，大多數(shù)人還是充當(dāng)著被統(tǒng)治的角色。所以這種信仰只是短暫的，不能持續(xù)提供人們前進(jìn)的動(dòng)力。
共產(chǎn)黨的共產(chǎn)主義則是植根于每一個(gè)勞苦大眾心中的崇高理想。共產(chǎn)主義給了人們奮斗的方向，給予人們頑強(qiáng)走下去的信心，激勵(lì)這些像瞿恩和立青一樣為主義而流血漂櫓、馬革裹尸也在所不惜的人不斷奔赴前方。這種來自于人性本源的追求真善美的信仰源源不斷地釋放能量，使共產(chǎn)黨人如鋼鐵般堅(jiān)毅，對(duì)敵人的淫威嗤之以鼻，從容淡定地面對(duì)槍殺。為了沖破黑暗的束縛，飛向光明，無論前方是雄關(guān)漫道還是荊棘滿途，他們都不會(huì)畏懼。共產(chǎn)黨人仰不愧天，俯不愧地，中不愧百姓，真真正正地詮釋了中國(guó)人的脊梁。
“為什么我們總是熱淚盈眶
因?yàn)槲覀兊难獮樽鎳?guó)流淌”。這是信仰的力量。
有一種力量叫信仰
有時(shí)候，我很好奇，到底是什么力量，讓人面對(duì)冰冷的死亡，可以如此微笑和坦然;是什么力量，讓幾萬名衣衫襤褸，食不果腹的紅軍戰(zhàn)士翻越窮山惡水，突破前后堵截跨越大半個(gè)中國(guó)?又是什么力量讓僅僅二十幾個(gè)黨員的星星之火燃燒成擔(dān)負(fù)起民族解放和復(fù)興的中堅(jiān)力量?這到底是一種怎么樣神奇和偉大的力量?當(dāng)一頁頁翻開中國(guó)90年奮斗與犧牲的篇章，我們有了一個(gè)充滿力量的答案：那就是信仰的力量!
我很想回到1921嘉興南湖的游船上，去問問參加一大的那些年輕的代表：你們都是名牌大學(xué)畢業(yè)，有的是大好前途，有的是加官進(jìn)爵，為什么要冒著生命的危險(xiǎn)把馬克思主義帶到中國(guó)：我想她們一定會(huì)堅(jiān)定地回答：中國(guó)需要正確的方向。中國(guó)人需要正確的信仰!
我很想回到1927年北京菜市口的刑場(chǎng)，再去聽聽李大釗先生哪斗志昂揚(yáng)的國(guó)際歌，也想問問他：面對(duì)敵人的屠刀，面對(duì)冰冷的死亡，您到底怕不怕。我想他一定會(huì)微笑著堅(jiān)定地回答：死亡并不可怕，可怕的是一個(gè)人失去信仰!
我也想回到1935年漫漫長(zhǎng)征路上，去問問《金色的魚鉤》里的那位老班長(zhǎng)，去問問《豐碑》中的那位軍需部長(zhǎng)：你們永遠(yuǎn)長(zhǎng)埋在這無邊的草地和皚皚的大雪山上，你們怕不怕，我想她們一定會(huì)堅(jiān)定地回答：我們并不怕 ，因?yàn)槲覀冇袌?jiān)定的信仰，再冷再餓也覺得充滿希望。
看到你們現(xiàn)在的娃娃幸福成長(zhǎng)，我們也會(huì)欣慰，絕對(duì)不會(huì)有任何后悔和感傷。
我想問問錢學(xué)森，我想問問鄧稼先，我想想問問那些兩彈一星的元?jiǎng)祝蚁雴枂栐诖蟾瓯陔[姓埋名的航天人，你們放棄美國(guó)的優(yōu)越條件，來到這萬里黃沙，你們?cè)┎辉┩鳎蚁胨齻円欢〞?huì)淡淡地一笑回答:科學(xué)是沒有國(guó)界的,但科學(xué)家是有國(guó)界的,祖國(guó)強(qiáng)大,民族復(fù)興就是我們的信仰.諾貝爾獎(jiǎng)固然可貴,但是祖國(guó)人民的贊揚(yáng)才是最可貴的獎(jiǎng)?wù)?
是啊,這就是信仰的力量,，哪怕身處黑暗仍然迸發(fā)火光，哪怕面對(duì)逆境，仍然心懷希望，哪怕面臨死亡，仍然高歌刑場(chǎng)。這就是共產(chǎn)主義的信仰!為了讓更多的人民過上好日子，為了讓更多的孩子享受到幸福童年的時(shí)光，可以毫無保留地把自己的所有全部犧牲和奉獻(xiàn)。
一個(gè)民族可以貧窮、可以暫時(shí)落后，但是它絕對(duì)不能失去信仰，正是有了千千萬萬胸懷堅(jiān)定信仰的中國(guó)人，我們的祖國(guó)才有了今天的富強(qiáng)，我們中華民族才能實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興。
中國(guó)，因信仰而生。因信仰而發(fā)展強(qiáng)大，就讓所有的中國(guó)人，永遠(yuǎn)保持那種最初的那種朝氣和，永遠(yuǎn)保持那種偉大和鮮活的信仰。在新的歷史時(shí)期，開創(chuàng)出全新輝煌的篇章。
每個(gè)人的一生都有必須做地三件事：吃喝，睡覺，上廁所。作為一個(gè)人這都是必需的，但如果是一直只有這些事，只會(huì)使我們變成行尸走肉。人嗎，應(yīng)當(dāng)有追求，更應(yīng)該有原則，換句話說，一個(gè)人需要理想和信仰。
在中華五千年的歷史中，沒有哪一個(gè)團(tuán)體比我們的黨的理想更遠(yuǎn)大，沒有哪一個(gè)組織的成員比我們的黨員信仰更堅(jiān)定，所以沒有哪一個(gè)團(tuán)隊(duì)比中國(guó)共產(chǎn)黨更成功。黨章中就有我們的黨信仰的`文字化描述：中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;對(duì)理想的描述是實(shí)現(xiàn)共同富裕，也就是國(guó)家富強(qiáng)。有了這種理想與信仰中國(guó)共產(chǎn)黨才能由弱變強(qiáng)，進(jìn)而主宰中國(guó)現(xiàn)代的歷史。轉(zhuǎn)而說個(gè)人，也是這個(gè)道理。
信仰的力量讀后感篇十二
近日，我看了一部名為《信仰力量》的電影，對(duì)于這部電影我深深地感動(dòng)和震撼，也引起了我的思考。通過這部電影，我深刻領(lǐng)悟到了信仰的力量，以及信仰對(duì)于人生的重要性。以下是我的感悟和心得，希望與大家分享。
《信仰力量》這部電影，講述了一位叫做威爾（Will）的年輕人，在意外事故中變得失去了雙腿，幾乎從此無法翻身。他內(nèi)心極度失落、無助、悲傷，甚至不知道自己能夠走出眼前的黑暗。但他與一位名為莫群（Les）的男子相遇了。莫群帶著他重新找回了信仰，找回了人生，還參與了美國(guó)殘奧會(huì)的沖刺比賽，在沖刺的過程中他不斷地調(diào)整自己的心態(tài)，最終走到了人生的頂峰。
在看這部電影的時(shí)候，我特別感動(dòng)的是莫群這個(gè)角色。莫群經(jīng)常會(huì)說“GoWithGod”。這句話雖然很簡(jiǎn)單，但蘊(yùn)含的深意卻非常豐富。莫群告訴他，“永遠(yuǎn)不要放棄自己，永遠(yuǎn)不要放棄希望，因?yàn)樯衽c你同在”，這種精神的鼓勵(lì)給了威爾極大的動(dòng)力去面對(duì)人生的困難。在我看來，這就是信仰的力量：發(fā)自內(nèi)心的力量。
信仰是指一種相信、依賴和敬畏的情感，不同的信仰對(duì)人們的思想、行為、價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則等具有深刻的影響。一種強(qiáng)大的信仰可以激勵(lì)人們戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的愿望，追求人生的價(jià)值與意義。
在《信仰力量》這部電影中，莫群的信仰非常的簡(jiǎn)單，但是這種信仰卻可以化腐朽為神奇。在沖刺比賽的時(shí)候，莫群始終在鼓勵(lì)著威爾，“去和上帝交流，把你的心肝給他看，他會(huì)幫助你的”。莫群告訴威爾，不需要鈔票、不需要車子、也不需要家庭，一個(gè)人的內(nèi)心便是最重要的。正因如此，威爾才能夠在比賽中釋放出自己內(nèi)在的自由和力量。這種信仰不僅讓威爾重獲了健康與幸福，也讓他重新認(rèn)識(shí)了自己。
第三段——信仰對(duì)人生的重要性。
信仰對(duì)于人生的重要性不亞于糧食、睡眠和水分。如果一個(gè)人缺乏信仰，他很難找到方向去做事，難以面對(duì)人生中必然會(huì)遇到的挫折和苦難。
《信仰力量》中的威爾，在喪失雙腿之后，內(nèi)心充滿挫折和無助。他曾經(jīng)比如離開自己的女友，放棄未來的夢(mèng)想，但始終難以走出困境。隨著莫群的引導(dǎo)和鼓勵(lì)，威爾重新找到了信仰，并獲得了精神上的保護(hù)和支持。正是信仰的力量，讓威爾的生命重新起航，在內(nèi)心里找到了希望和力量。
第四段——信仰的來源。
信仰可以來自于宗教或者哲學(xué)，也可以來自于某種心靈的連接。在《信仰力量》中，莫群的信仰并沒有特別強(qiáng)烈的宗教色彩，但卻是他在生活與困難中所謂的“能量來源”。
在我自己的生活中，信仰可以是懷疑不安中的某種寧靜，也可以是面臨困難時(shí)的某種逆來順受的態(tài)度。時(shí)?；仡欁约旱纳鼩v程，就能夠發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處的信仰與宗教之間的聯(lián)系。
第五段——如何在生活中提高信仰存在感。
看完《信仰力量》后，我也在思考如何在日常生活中提高自己的信仰存在感。在我看來，一個(gè)人只有在生活中不斷地錘煉自己，才能獲得信仰的支持。
首先，要學(xué)會(huì)關(guān)心家人、朋友和全社會(huì)的生態(tài)環(huán)境，積極傳遞正能量，建立一個(gè)支持人類發(fā)展的正場(chǎng)。
其次，要學(xué)會(huì)去主動(dòng)面對(duì)變化，不將自己的未來建立在單一的標(biāo)題下。
最后，要以內(nèi)心為導(dǎo)向，不斷向自己靈魂的歸宿尋找前進(jìn)的方向。
總之，在《信仰力量》這部電影中，我看到了光明、勇氣和堅(jiān)持的力量。信仰可以讓我們從坎坷不平的人生中尋找到最美好的東西。我們應(yīng)該在日常生活中，不斷錘煉自己，提高自己對(duì)信仰的敬畏和信仰存在感。也希望更多的人能夠感受到信仰的力量，在困難中能夠找到光明，走向幸福。
信仰的力量讀后感篇十三
信仰，是人們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，追求內(nèi)心力量與勇氣的一個(gè)憑借。我從小就受到家庭的熏陶，學(xué)會(huì)了信仰的重要性。多年來，我深信信仰給予人們意義與力量，因?yàn)樗軒椭覀兛朔щy，并賦予我們希望與堅(jiān)韌。在這篇文章中，我將分享自己在信仰的引領(lǐng)下獲得的心得體會(huì)。
首先，信仰給予我們堅(jiān)定的目標(biāo)和方向。正如一位成功的企業(yè)家所說，成功之路是充滿著曲折和挑戰(zhàn)的，但我們可以通過信仰找到前進(jìn)的動(dòng)力。無論是在事業(yè)上還是生活中，信仰都是我們堅(jiān)守目標(biāo)的驅(qū)動(dòng)力。當(dāng)我遇到困難時(shí)，我會(huì)想起我所相信的原則和價(jià)值觀，這會(huì)啟發(fā)我繼續(xù)前行，不被困難所擊倒。信仰是人生路上的指南針，它給予我們前進(jìn)的方向和堅(jiān)定的決心。
其次，信仰賦予我們希望。人生苦難重重，但信仰的力量能夠幫助我們戰(zhàn)勝困難，重新點(diǎn)燃我們的希望。就像在黑暗中的余暉，信仰是我們內(nèi)心的一束光明，它告訴我們困境只是暫時(shí)的，希望總會(huì)出現(xiàn)。在我的經(jīng)歷中，我曾面對(duì)一次失敗的挫折，但是因?yàn)樾叛龅闹危也]有被打敗。相反，我通過重新審視自己的信仰，振作起來，獲得更大的動(dòng)力，最終獲得了事業(yè)上的成功。信仰給予我無盡的希望，并使我堅(jiān)信任何困難都能夠戰(zhàn)勝。
更重要的是，信仰培養(yǎng)了我們的堅(jiān)毅與耐力。信仰的力量能夠激勵(lì)我們面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)不放棄，堅(jiān)持走下去。在我生活中的一個(gè)例子是我參加長(zhǎng)跑比賽。這是一項(xiàng)非常艱苦的運(yùn)動(dòng)，需要長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練和極高的耐力。但是，我的信仰讓我明白，在每一步都能堅(jiān)持下來的背后，是我對(duì)理想的執(zhí)著和對(duì)自己能力的堅(jiān)信。每次面對(duì)痛苦和極限的時(shí)候，我都可以從信仰中獲得力量，告訴自己，“只要你能堅(jiān)持，就一定能成功”。信仰教會(huì)我永遠(yuǎn)不要放棄，堅(jiān)持到最后，找到成功的源泉。
此外，信仰能夠激發(fā)我們內(nèi)心的善良和同情心。信仰告訴我們要善待他人，要關(guān)心他人的需要和感受。在我年幼的時(shí)候，我家附近有一位老人，他身體狀況不佳，生活困擾著他。我通過信仰，了解到關(guān)愛他人是我們?nèi)祟惖呢?zé)任和使命。于是，我和家人一起為他送去慰問和食物，以幫助他度過困難的時(shí)刻。通過這樣的經(jīng)歷，我感受到信仰的力量，它激勵(lì)我去幫助那些需要幫助的人，并在自己的力所能及范圍內(nèi)盡力而為。
最后，信仰使我們與自己內(nèi)心和解。在紛繁復(fù)雜的世界中，人們往往迷失了自己的本心。而信仰就像是一面鏡子，讓我們審視自己的靈魂和行為。通過信仰，我學(xué)會(huì)了反思自己的行為，修復(fù)過去的錯(cuò)誤，并培養(yǎng)了自我奮斗的決心。信仰引導(dǎo)我去追尋真理，去發(fā)現(xiàn)自己的使命和價(jià)值。明白了這一點(diǎn)后，我很快找到了生活的方向，不再被外界聲音所左右，而是專注于自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
綜上所述，信仰是我們內(nèi)心力量的源泉，它能給予我們堅(jiān)定目標(biāo)、希望、堅(jiān)毅與耐力，激發(fā)善良和同情心，并與自己和解。通過信仰的引領(lǐng)，我相信每一個(gè)困難都能被克服，每一個(gè)目標(biāo)都能被實(shí)現(xiàn)。因此，我會(huì)一直依靠信仰，用它的力量與支撐去面對(duì)未來的困難和挑戰(zhàn)。
信仰的力量讀后感篇十四
《力量》是《秘密》的作者朗達(dá)拜恩的又一本新書。每看這本書，總有一些情感涌在心頭，感悟、感觸多多。
“愛不只是一種感覺，而是一股正面的力量”“它的力量遠(yuǎn)超過大自然的任何一種力”。是啊，愛的力量是無法估量的，尤其在教師身上，愛，更是一種永恒的教育力量！
海倫·凱勒從小就生活在黑暗而又寂寞的世界里，她在家庭教師安妮沙·莉文小姐以特有的堅(jiān)強(qiáng)、耐心、毅力，特別是愛心的陪伴和引導(dǎo)下，海倫竟然學(xué)會(huì)了讀書和說話，并以優(yōu)異的成績(jī)考入美國(guó)第一流高等學(xué)府一一哈佛大學(xué)，成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，掌握英、法、德、拉丁、希臘五種文字的著名作家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。海倫·凱勒的成就，離不開安妮沙·莉文老師的辛勤培育，是老師無私奉獻(xiàn)的大愛造就了她。沒有人能把海倫·凱勒的成就和安妮沙·莉文老師的辛勤培育分開。安妮沙·莉文老師的愛心創(chuàng)造了海倫·凱勒的奇跡，有力地詮釋了愛的力量。
2008年5月12日汶川地震，德陽市東汽中學(xué)教導(dǎo)主任譚千秋老師，胸懷著對(duì)學(xué)生真摯的愛，用母雞張開翅膀保衛(wèi)小雞那樣堅(jiān)定有力的姿勢(shì)，使這個(gè)瞬間成為永恒的記憶。汶川大地震，一群默默無聞的老師們臨危不懼的風(fēng)范，給了我們力量，給了我們感動(dòng)，更讓我們看到了愛的力量！
愛，有時(shí)轟轟烈烈，但更多時(shí)候是“潤(rùn)物細(xì)無聲”。
作為班主任，每天總有操心不完的事，心也煩、身也累：為什么又有學(xué)生上課玩卡片了，為什么他又欺負(fù)同學(xué)了？為什么連眼保健操也不好好做，偷睜著眼，讓班級(jí)的“兩操”又扣分了??太多的為什么，太多的事情要處理。而往往采取的措施就是叫過來好好教育一頓，講一大堆道理，而效果卻甚微。總是忘記了他們還只是孩子，他們天真懵懂。我應(yīng)該低下身去平視他們，用心去體會(huì)孩子，用一個(gè)孩子的心態(tài)去看待這些事情，在愛的心境里，理解和體諒就不期而至了。愛學(xué)生，這是一種崇高的境界，我認(rèn)為更應(yīng)該是教師的本能，這樣，愛的力量會(huì)放射出耀眼的、永恒的光芒！
信仰的力量讀后感篇十五
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《信仰下的人生》。
記得幼時(shí)我常常在長(zhǎng)江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過，耳邊是迅疾的風(fēng)聲，我突然感到腳下有一股無形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進(jìn)了我的血液。多少年后，我才明白過來，那種力量竟是由于我感化于長(zhǎng)江磅礴的氣勢(shì)而根植于內(nèi)心深處的信仰，那是對(duì)人生一種蓬勃發(fā)展的渴求，對(duì)于強(qiáng)大生命力的一種真實(shí)向往。
我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。信仰所賦予人類無窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng)。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個(gè)又一個(gè)神話!
信仰，對(duì)于我最早的接觸是徐志摩的詩集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛、自由、美。而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進(jìn)一步地深化：是博愛，是自由，是完美。博愛即愛于親人，愛于朋友，愛于社會(huì);自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由;完美即從知識(shí)上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時(shí)，去影響他人，讓別人也變得更加完美!
人生是無法脫離信仰的保證，因?yàn)槿松钠鸱鶐淼木薮蟮膫?，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來最大的精神安慰!
信仰，是和平年代一個(gè)必要的補(bǔ)充。而人于戰(zhàn)爭(zhēng)年代所迷失的人性也是需要靠信仰來維護(hù)的!我們也應(yīng)該堅(jiān)信：信仰就是我們美麗的人性，是人類樸實(shí)無華的感動(dòng)獲取開啟我們成功的曙光!
最后，在演講結(jié)束之時(shí)，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧之校園!
信仰的力量讀后感篇十六
這是公司漂流以來我看的第二本書，因我個(gè)人覺的西方的思想和文化以及哲理都比國(guó)內(nèi)成熟，所以我比較喜歡看國(guó)外的書，我挑擇的是一本分靡全球近100年的成功勵(lì)志好書《思考的力量》，作者是偉大的戴爾·卡耐基。他是美國(guó)杰出的成人教育家，也是譽(yù)滿全球的公關(guān)學(xué)家。他的著作影響了20世紀(jì)的幾代人，至今仍經(jīng)久不衰。
《思考的力量》這本書是幫助人們?cè)谔幨郎汐@得自尊、自重、勇氣和信心，在事業(yè)上克服人性的弱點(diǎn)，發(fā)揮人性的優(yōu)點(diǎn)，開發(fā)人類潛在智能，從而獲得人生成功的快樂和喜悅。
本書首先告訴我，要為自己的目標(biāo)做好自我暗示?，F(xiàn)在我每天都會(huì)不斷地重復(fù)一句話：“我要每天進(jìn)步1%”，這么簡(jiǎn)單的一句話，許多人都不以為然，反問我這么簡(jiǎn)單的方法就能成功嗎?只要我堅(jiān)持的做，就會(huì)收到效果。這就是我的目標(biāo)。我把自我暗示應(yīng)用在工作中，我發(fā)現(xiàn)每天我的工作越來越充實(shí)，也越來越快樂。現(xiàn)在我明白公司為什么要做這個(gè)圖書漂流的真正意義?？磿皇呛?jiǎn)單看一遍就當(dāng)完成任務(wù)，有些同事很討厭看書，覺的書就像魔鬼一樣可怕?？磿泻芏嗪锰?，可以增長(zhǎng)我的知識(shí)，提高學(xué)作水平，培養(yǎng)思考能力。俗話說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。上次張主管在培訓(xùn)中說到：書只看，是起不了作用的，書是要去“悟”，悟出一個(gè)道理?，F(xiàn)在我明白了《思考的力量》中自我暗示的重要性在于它是控制潛意識(shí)中的思想，但做起來是非常簡(jiǎn)單，方法就是不斷重復(fù)肯定的話，把自己對(duì)于某種事的渴望寫下來，每天早上起床或睡覺前大聲念兩次，將目標(biāo)直接輸入潛意識(shí)中，可以改變思考的習(xí)慣，促進(jìn)為目標(biāo)而進(jìn)行正確的行動(dòng)，使之夢(mèng)想成真，這就是自我暗示的效果。
自我暗示是做好目標(biāo)。靈感是做好目標(biāo)后的方法。靈感是潛意識(shí)對(duì)某個(gè)問題提供的一個(gè)解決方式、解決思路或者答案。無法知道它的思維時(shí)間，它什么時(shí)候思維的、怎么思維的，你都不知道。無論你在散步、聽音樂、吃飯或做任何雜事，甚至睡眠中，都沒有關(guān)系，都不影響它對(duì)問題的思維。所以無論什么時(shí)候，你苦苦尋求答案的那個(gè)問題，突然腦子里蹦出一個(gè)想法，這個(gè)想法，就是靈感。這是一切正常生命都具備的功能。你是一個(gè)正常的生命，你怎么會(huì)不具備呢?相信自己，你也能產(chǎn)生靈感。一旦它降臨的時(shí)候，要牢牢地把它抓住，立刻用筆記下來。
最后我有這么一個(gè)典型的故事要告訴大家思考的重要性。也是我看過這本書后得到的啟迪。愛因斯坦曾經(jīng)帶過兩個(gè)學(xué)生，其中有一個(gè)學(xué)生天天在看書。愛因斯坦早晨來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生就在看書;晚上來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生又在看書。愛因斯坦就問他：“你早晨看書嗎?”學(xué)生回答：“是的，先生，我早晨在看書?！睈垡蛩固菇又鴨枺骸澳敲茨阒形缫苍诳磿鴨?”回答是中午也在看書。愛因斯坦問：
“那你晚上也在看書啊?”這個(gè)學(xué)生心想老師是不是要夸獎(jiǎng)我了，就趕緊說：“我晚上也在看書。”沒想到，愛因斯坦這樣問：“那你什么時(shí)候在思考?”
名言：
從別人的成功中，孕育你的成功。你的成功包含在別人的成功之中。你辦的事情，能給別人帶來的好處越大，你越容易獲得成功。這是拿破侖·希爾成功哲學(xué)中的重要原則。
信仰的力量讀后感篇十七
轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)入黨12年，從一個(gè)青澀小伙已經(jīng)變成30多歲的大齡青年了?；仡櫲朦h以來的經(jīng)歷，歷歷在目，難以忘懷。
2004年1月，作為一名大四學(xué)生，我榮幸地加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。坦率的講，當(dāng)時(shí)自己對(duì)于“黨員”的概念還不是那么清晰，只是覺得這應(yīng)該是學(xué)校、老師對(duì)自己較好的學(xué)習(xí)成績(jī)，較豐富的社會(huì)實(shí)踐、較好的“人緣”的一種認(rèn)可吧。黨員的形象，往往還是停留在英雄人物的光輝事跡中，比如英雄兒女中的王成、舍身炸碉堡的董存瑞。至于自己怎么樣才能成為一名合格黨員，能為黨做出什么，()心中沒有具體的行動(dòng)方案。當(dāng)然，在聽著國(guó)際歌，面對(duì)飄揚(yáng)的黨旗進(jìn)行莊嚴(yán)宣誓的那一刻，我還是心潮澎湃?？梢源_信的是，“黨員”這個(gè)稱號(hào)，一定會(huì)成為一種內(nèi)心的力量和聲音，伴隨自己一生。
畢業(yè)后，我考入了公務(wù)員隊(duì)伍。第一年，作為新入職的公務(wù)員，我被安排在鄉(xiāng)里進(jìn)行基層鍛煉，協(xié)助鄉(xiāng)黨委開展黨的“先進(jìn)性教育”活動(dòng)。在那個(gè)階段，我與農(nóng)民群眾接觸很多，對(duì)一些問題的思考也有了一些。我感到，人民群眾對(duì)“黨員”這個(gè)群體是有著一份特殊的感情的。一方面，他們對(duì)大部分黨員是尊敬、信任，并寄托了很大的希望的；但另一方面，有些不合格黨員甚至是黨員中的害群之馬的所作所為，也會(huì)讓群眾更加深惡痛絕。一個(gè)老鼠屎，壞掉滿鍋湯，黨的形象被這些人糟蹋地的確不輕。每個(gè)黨員都是一面鏡子，人民群眾在里面看到的不僅僅是某一個(gè)黨員的個(gè)體行為，而是我們黨的整體形象。我們黨曾經(jīng)是受人民群眾信任、尊敬的，但這并不意味這人民群眾永遠(yuǎn)會(huì)保持這份信任和尊重。每個(gè)黨員都必須要以身作則，努力維護(hù)黨的形象；否則，就會(huì)丟了人心，就會(huì)丟掉一切。
下鄉(xiāng)鍛煉結(jié)束回到機(jī)關(guān)后，正好趕上單位要舉辦貿(mào)易博覽會(huì)。由于會(huì)議安排改變，展覽場(chǎng)地臨時(shí)調(diào)整，我們需要在一天兩夜里在體育場(chǎng)跑道上搭起展蓬。時(shí)間太緊了，很多同事都覺得這是一項(xiàng)不可能完成的任務(wù)。但是當(dāng)時(shí)單位的領(lǐng)導(dǎo)，一位退伍的老黨員，召集所有黨員開會(huì)，要求黨員沖鋒在前，休息在后。他身先士卒，跟我們一塊熬通宵，吃盒飯，上高臺(tái)，鋪地毯。就這樣，經(jīng)過一天兩夜的'連續(xù)工作，展蓬竟然奇跡般地搭好了，博覽會(huì)也取得了良好的效果。這件事對(duì)我的觸動(dòng)非常大，“黨員”這么一個(gè)平時(shí)看起來沒有什么特殊感受的詞匯，在關(guān)鍵時(shí)刻，竟然能讓人熱血沸騰，爆發(fā)出驚人的潛力。我想，我黨之所以能經(jīng)受住血與火的考驗(yàn)，從一窮二白起家，到奪取新中國(guó)，建設(shè)新中國(guó)，取得世界矚目的偉大成就，不正是千千萬萬的，被這種信仰激勵(lì)著的共產(chǎn)黨員，拋頭顱，灑熱血，爆發(fā)出無窮的潛力才能實(shí)現(xiàn)的嗎？不要不相信這種信仰的力量，它不是虛幻的想象，更不是理想中的辭藻，而是一種客觀存在，一種真正的力量源泉。
2010年，我加入了中化集團(tuán)，成為央企的一名員工。6年多的時(shí)間里，我取得了更多的收獲，得到了更大的成長(zhǎng)。在這段過程中，“黨員”這個(gè)榮譽(yù)稱號(hào)始終激勵(lì)著自己去主動(dòng)學(xué)習(xí)各項(xiàng)業(yè)務(wù)、勇于擔(dān)當(dāng)各種急難險(xiǎn)重的工作；黨組織也為我的成長(zhǎng)提供了很好的條件和氛圍。支部組織生活中既有嚴(yán)肅、活潑的組織生活會(huì)，也有豐富多彩的支部特色的活動(dòng)；既有支部集中學(xué)習(xí)，也有每個(gè)黨員的自主學(xué)習(xí)。通過這些活動(dòng)，黨組織在自己內(nèi)心的“存在感”和外在的“方向感”還是非常強(qiáng)烈的。目前，作為支部中一名黨齡和司齡都較長(zhǎng)的“老黨員”,我擔(dān)任組織委員。面對(duì)年齡普遍較小、價(jià)值觀多元的團(tuán)隊(duì)成員，如何進(jìn)一步搞好組織工作，發(fā)揮黨組織的堡壘作用，保持黨組織的良好形象，提升黨員的戰(zhàn)斗力，都成為需要認(rèn)真考慮的重大課題。
對(duì)于入黨，形式上是一場(chǎng)儀式，一個(gè)符號(hào)，一種身份的確認(rèn)；但真正在思想上入黨，成為一名合格黨員，是一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)，持續(xù)改進(jìn)的長(zhǎng)期過程。不忘初心，我的入黨故事才剛剛開始，以后一定會(huì)繼續(xù)書寫更加精彩的篇章。
信仰的力量讀后感篇十八
最近讀了《習(xí)慣的力量》，我用這篇文章記錄下自己閱讀的體會(huì)。
習(xí)慣很強(qiáng)大。習(xí)慣能將原本厭惡的事情，轉(zhuǎn)變?yōu)槊恳惶斓谋匦拚n。好的習(xí)慣能夠成就一個(gè)弱者，壞的習(xí)慣能夠毀滅一個(gè)強(qiáng)者。成功的人都有比較多的優(yōu)秀系習(xí)慣，失敗的人也都有一些不良習(xí)慣。列舉書中提到的17個(gè)普通卻實(shí)用的優(yōu)秀習(xí)慣：
1)永遠(yuǎn)信守承諾;。
2)開會(huì)和約會(huì)不遲到;。
3)從來不忘記回復(fù)電話;。
4)與同事、客戶、家人的溝通更充分一些;。
5)總是明確告知他人自己將要做什么以及時(shí)間安排;。
6)快速處理各種繁瑣的行政事務(wù);。
7)用心傾聽;。
8)永遠(yuǎn)不要等到最后一秒才做計(jì)劃;。
9)與人交談時(shí)，持續(xù)良好的眼神交流;。
10)持續(xù)良好的飲食習(xí)慣;。
11)定期鍛煉身體;。
12)少看電視;。
13)多讀書;。
14)常與家人共進(jìn)晚餐;。
15)控制情緒和脾氣;。
16)至少把每月十分之一的收入用于適合自己的某種投資;。
17)一經(jīng)介紹，永遠(yuǎn)記住對(duì)方的名字。
空想者與行動(dòng)者?？障胝呷菀滓粫r(shí)腦子法人給自己定下不切實(shí)際的目標(biāo)，結(jié)果目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn)?？障胝咭苍S一向在計(jì)劃，一向在準(zhǔn)備，最后可能還是沒有機(jī)會(huì)踏出第一步?？障胝呖赡芤幌虿粔蜃孕牛桓姨こ龅谝徊?。也許不能等到所有的條件都準(zhǔn)備好后才行動(dòng)，也許是自己的內(nèi)心怯懦在作祟，也許自己已經(jīng)習(xí)慣此刻的生活不愿改變，也許生活已經(jīng)磨滅我們的激情忘記了當(dāng)初的夢(mèng)想，也許成功者只是因?yàn)樾袆?dòng)而成功!
每一天做一些你厭惡的事情，目的在于鍛煉。
替代壞習(xí)慣。也許平日里大多明白自己需要改掉壞習(xí)慣，而以一個(gè)好習(xí)慣替代一個(gè)外習(xí)慣是一個(gè)挺好的方法。如果喜歡打游戲，不如把游戲的時(shí)間用來讀書、跑步。每當(dāng)自己忍不住想玩游戲時(shí)，顯意識(shí)中就應(yīng)告訴自己讀書/跑步的時(shí)間到了。
預(yù)想。在外習(xí)慣的誘惑來襲時(shí)，不如先停下來做一次預(yù)想。如果接下來我按照壞習(xí)慣來會(huì)造出什么樣的后果，如果安排好習(xí)慣行動(dòng)的話會(huì)帶來好處。周五啦!不，如果還是像往常一樣玩游戲到深夜，明天上午又要睡懶覺，一上午又要浪費(fèi)，整個(gè)周末可能又是一事無成。如果我來讀讀之前沒有讀完的書，然后正常作息，明天早上就能按照自己的計(jì)劃行動(dòng)，過一個(gè)充實(shí)的周末啦!
一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成也許并不需要21天，也許需要幾年的時(shí)間，重要的是小步積累，不斷堅(jiān)持。需要明確自己的目標(biāo)，并且要有詳細(xì)的計(jì)劃，并把自己的每個(gè)階段目標(biāo)大聲的說出來，不斷的提醒自己。
行動(dòng)，行動(dòng)，行動(dòng)!付諸行動(dòng)，做一個(gè)行動(dòng)者!
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