我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
語文德育教學(xué)心得體會(huì)篇一
貴陽市林木小學(xué) 李小珍
教學(xué)不僅僅是單純的教給學(xué)生知識(shí),更重要的是在教學(xué)中滲透思想道德教育,在這項(xiàng)工作中,我們?nèi)〉昧撕芎玫某删?,現(xiàn)總結(jié)如下:
一、在語文教學(xué)中,注意激發(fā),培養(yǎng)學(xué)生真摯情感,使之成為學(xué)生積極向上的動(dòng)力。
1、語文學(xué)科中文質(zhì)兼美的文學(xué)作品,就是一塊塊的情感天地,通過富有情感的教學(xué),巧妙的教學(xué)手段,激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生真摯情感,使學(xué)生能更深刻地感受文章蘊(yùn)含的真、善、美,從而充分利用教材的情感因素,積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。
2、激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生愛祖國(guó)、愛自然、愛生活的真摯情感,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不單掌握一定的語文知識(shí)技能,而且得到思想品德熏陶,不斷提高自己的道德情操,體會(huì)人間真情,激發(fā)愛親人、愛生活的情感,培養(yǎng)學(xué)生的自信力,增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神,進(jìn)一步激起學(xué)生,積極向上、刻苦學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó)的情思。
3、激發(fā)學(xué)生心底的真摯情感,才會(huì)使學(xué)生逐漸脫離低級(jí)趣味,而產(chǎn)生高尚的情感,形成高尚的道德情操。
4、在教學(xué)中,通過介紹寫作背景,指導(dǎo)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生欣賞,歸納總結(jié)等方式,讓學(xué)生理解課文內(nèi)容,掌握一定寫作技巧的同時(shí),能更具體形象地獲得思想教育教學(xué)效果。體會(huì)作者寬闊的胸懷,宏大的氣魄,堅(jiān)定地信心,從而樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,成長(zhǎng)是一個(gè)多么美好的過程。它往往充滿辛酸,飽含痛苦,成長(zhǎng),也是需要付出代價(jià)的。青少年要勇敢的面對(duì)困難,而不是躲避困難。如果堅(jiān)持下去,最終贏得勝利,就會(huì)有一種自豪感。這樣,學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中,不單掌握一定的語文學(xué)習(xí)技能,而且在潛移默化中,逐漸確立正確的世界觀、人生觀。
5、我的學(xué)生們,獨(dú)生子女,萬般寵愛集于身,他們已習(xí)慣了接受愛。父母的艱苦付出,他們視為應(yīng)該,心安理得,很少去體會(huì)父母的辛勞,很難有感恩之心,所以感恩教育十分重要。
6、高尚品行。課堂不僅是學(xué)科知識(shí)傳遞的殿堂,更是人性培育的圣殿。我們應(yīng)該讓教學(xué)活動(dòng)成為學(xué)生對(duì)高尚道德生活與豐富人生的體驗(yàn)過程。讓知識(shí)增長(zhǎng)的同時(shí)也讓同學(xué)們樹立健康高尚的品行。其實(shí)德育滲透的形式、途徑多種多樣,作為一名語文教師,應(yīng)立足于與文學(xué)課教學(xué),積極探索,積極參與教改,充分發(fā)揮語文學(xué)科的優(yōu)勢(shì),挖掘語文教材的德育因素,在教學(xué)中認(rèn)真、積極地進(jìn)行德育滲透,使之成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,將更多的學(xué)生培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)的,具有健康人格的社會(huì)小公民。
二、抓住字、詞教學(xué),滲透德育。
思想教育滲透在語文學(xué)科的各個(gè)方面。在語文教學(xué)活動(dòng)中,通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞文中字、詞、句,理解句中句式的作用及其變換、文中修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用,使學(xué)生能意識(shí)到祖國(guó)語言無可比擬的表現(xiàn)力,體會(huì)到祖國(guó)語言質(zhì)美意深,簡(jiǎn)練如金的妙處,就能使學(xué)生在情趣盎然的字形、結(jié)構(gòu)分析中把握寫字規(guī)律,明白做人的道理。通過欣賞文章生動(dòng)、形象、貼切的語言,深刻領(lǐng)會(huì)祖國(guó)山河的壯美,激起人們對(duì)生命、人生的思考,只有深入挖掘教材中的德育素材,才能加強(qiáng)德育滲透的力度。
三、在語文活動(dòng)中滲透各種形式的德育教育
開展形式多樣的語文活動(dòng),是對(duì)語文課堂教學(xué)的補(bǔ)充,是學(xué)生增強(qiáng)素質(zhì)的另一途徑。
1、課余時(shí)間組織學(xué)生開展各種語文活動(dòng),如詩歌朗誦比賽,成語接龍比賽,收集簡(jiǎn)報(bào),做手抄報(bào),開討論會(huì)、講演等。這些活動(dòng)豐富學(xué)生語文知識(shí)、技能,提高學(xué)生的素質(zhì),也使學(xué)生在潛移默化中得到思想熏陶,激發(fā)他們積極向上的情感。
2、古典詩歌朗誦、講成語故事,讓學(xué)生們既能掌握朗讀、講演的技巧,又讓學(xué)生能感受到祖國(guó)語言文字的精煉形象,祖國(guó)燦爛文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從而激發(fā)他們的愛國(guó)情感。
四、指導(dǎo)感情朗讀,體會(huì)文章中心
朗讀是語文教學(xué)中的重要組成部分,在教學(xué)中通過不同形式的朗讀能使學(xué)生加深對(duì)課文的理解,感悟文學(xué)的意境,激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生口誦心 悟的過程,就是運(yùn)用課文的思想內(nèi)容進(jìn)行自我教育的過程,因此在教學(xué)中不僅要指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧,還要多讀多想,潛心閱讀,讀出內(nèi)涵、讀出感情、讀出意味。
五、通過寫話訓(xùn)練,培養(yǎng)良好品質(zhì)
要求學(xué)生把他們過節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容寫在日記本上,看誰過得最有意義。有學(xué)生記敘了他們?cè)诠?jié)假日期間是如何幫助父母做家務(wù)的,自己勞動(dòng)后的感受。有一位學(xué)生是這樣寫的“ ??沒想到,做家務(wù)這么辛苦?,F(xiàn)在,我才了解父母為我付出的實(shí)在太多了。今后,我一定要努力學(xué)習(xí),來報(bào)達(dá)父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩”。話雖簡(jiǎn)樸,卻表達(dá)了孩子一顆真摯的心。我在班上讀了這些日記,培養(yǎng)了他們熱愛勞動(dòng)、孝敬父母等方面的品質(zhì)。
六、重視習(xí)慣養(yǎng)成教育,培養(yǎng)良好習(xí)慣。
小學(xué)生自控能力差,善多變,思維辨別能力差,我們就要從一些起碼的習(xí)慣上要求,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),如寫字的習(xí)慣,生活習(xí)慣,文明用語習(xí)慣等方面,加以潛移默化,久而久之,增強(qiáng)其辨別真、善、美、假、丑、惡的能力,收到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育效果。
總之,我們要通過語文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能,把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來,發(fā)揮出來,把德育滲透在聽、說、讀、寫的各個(gè)環(huán)節(jié),采用學(xué)生喜聞樂見的形式,使之和諧統(tǒng)一,讓學(xué)生在接受語言文字訓(xùn)練的同時(shí),體會(huì)作品的內(nèi)在蘊(yùn)含,培養(yǎng)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神,達(dá)到授文傳道的目的。愿一代品行文明,品性健康,品德高雅,品質(zhì)高尚的學(xué)生會(huì)在我們的努力下健康成長(zhǎng)。
語文德育教學(xué)心得體會(huì)篇二
德育教學(xué)過后進(jìn)行相關(guān)的心得體會(huì)記錄有利于提升德育教學(xué)的成效。下面就隨小編一起去閱讀德育教學(xué)心得體會(huì),相信能帶給大家?guī)椭?/p>
德育教學(xué)心得體會(huì)一
“博學(xué)為師,身正為范”——這是我上師范學(xué)院時(shí)經(jīng)常接觸到的一句話。如今我也成為了別人的老師,加入到了教育這一行業(yè)領(lǐng)域中來。時(shí)光荏苒,不經(jīng)意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子,我參加工作已經(jīng)一個(gè)月了,嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個(gè)星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程。通過這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),對(duì)于像我這樣的新老師是十分及時(shí)的,意義十分重大,而我也受益良多。下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
“以德治校,以德育人”是教育中的重中之重,是不容忽視的。在我們的教育過程中“重智育,輕德育”的現(xiàn)象比較明顯,大多數(shù)人認(rèn)為:德育工作是無關(guān)緊要的,只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成績(jī)好、取得高分,就是最好的學(xué)習(xí)成果。其實(shí)不然,學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識(shí),更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人,而德育正體現(xiàn)了做人方面。成績(jī)只是學(xué)習(xí)的一方面,只有培養(yǎng)出良好品德的學(xué)生,我們得教育才算真正的成功。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育,還要重德育,只有這樣教育才算完整,人類才算完美。這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛學(xué)生。教育要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,要重視學(xué)生的德育教育。經(jīng)過一個(gè)月的教學(xué)生活讓我深刻體會(huì)到了,在平時(shí)的教學(xué)過程中穿插德育內(nèi)容對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要。教書是一門藝術(shù),尤其是語文學(xué)科,我們更應(yīng)該以愛學(xué)生為基礎(chǔ),愛護(hù)學(xué)生的自尊心,培養(yǎng)學(xué)生的自豪感;以表揚(yáng)為主、少批評(píng),先肯定、再糾正。
做為一名合格的教師,我們不僅要以理服其人、以智導(dǎo)其行,更重要的是以愛動(dòng)其心。首先,我們先要從的生活小事中關(guān)心學(xué)生。教育其實(shí)是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累過程,我們要注重細(xì)節(jié)才能全面地觀察和了解學(xué)生,從而對(duì)癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實(shí),教師什么都不用多想,對(duì)學(xué)生奉獻(xiàn)愛心就足夠了,對(duì)學(xué)生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事,也許他都會(huì)銘記于心。其次,教師要給學(xué)生多一點(diǎn)的包容和耐心。人有“三六九”等,學(xué)業(yè)也有“一四七”分,不管是學(xué)習(xí)好的還是壞的,教師都應(yīng)該一視同仁不能有偏袒之心。對(duì)學(xué)習(xí)好的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的期望,讓他們保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),使自己更優(yōu)秀;對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生,教師應(yīng)給予更多的鼓勵(lì),不僅要對(duì)他們有信心還要使學(xué)生自己建立起自信。無論差生還是犯錯(cuò)誤的學(xué)生,教師都應(yīng)該要給學(xué)生足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄,不放棄”的心態(tài),用一顆寬容的心去接受每一位學(xué)生,用一顆博愛的心去愛護(hù)每一位學(xué)生。
德育教育不是一朝一夕的事,這需要教師要有持之以恒的精神。所以,在以后的教學(xué)工作中,我們更應(yīng)該注重德育的培養(yǎng),腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。教書育人是教師的天職,也是教師的基本使命和主要工作,酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學(xué)生,用自己愛感化每一位學(xué)生。
德育教學(xué)心得體會(huì)二
作為教師,在教育教學(xué)活動(dòng)中,對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)指正是常有的事,正所謂“愛之深,責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時(shí)讓學(xué)生從感情上感受到愛,從心理上樂于接受,就需要從心理學(xué)的角度來分析“責(zé)”的目的、分寸、時(shí)機(jī)、方式。
一、明確批評(píng)的目的批評(píng)是為了讓學(xué)生完善自我的一種手段和方式。作為教師,要使批評(píng)奏效,既達(dá)到教育目的,又不引起學(xué)生心理上的對(duì)立,首先,要從自身的角度明確地樹立起一個(gè)觀念,批評(píng)的目的不是為了“殺一儆百”,不是為了“一棍子打死”,而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身不足,加以改正,并逐步完善自我形象,即批評(píng)是為了幫助學(xué)生不斷修正自己,完善自我形象。
所謂自我形象,是指學(xué)生對(duì)自己整體和各方面形象的自我批價(jià),許多研究表明,一個(gè)有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中更容易自覺督促自己,取得進(jìn)步與成功,因此,批評(píng)既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象,又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。
二、堅(jiān)持批評(píng)的原則
根據(jù)不同批評(píng)對(duì)象和不同批評(píng)內(nèi)容要分別堅(jiān)持如下兩項(xiàng)原則:
1.公開性
可以就班級(jí)中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開展討論活動(dòng),班隊(duì)活動(dòng),讓正確的集體輿論代替教師單一的批評(píng),形成正氣,這樣,存在不良行為的學(xué)生就在活動(dòng)中驚覺,反省并悄悄地加以改正,從而消除與教師情緒上的對(duì)立,達(dá)到師生情感融洽的目的。
2.隱蔽性
對(duì)于個(gè)別的錯(cuò)誤行為,或在公開活動(dòng)中不能自覺改正的行為,應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則,采取一對(duì)一的批評(píng)教育方式,注意隱蔽性,保護(hù)學(xué)生的自尊心,并告之這樣做的原因,學(xué)生在情感上感受到教師愛的同時(shí)自然也就從心理上接受了老師的批評(píng),并愿意為了改正錯(cuò)誤付出努力,也達(dá)到了師生情感融洽的目的。
三、
講究批評(píng)的藝術(shù)批評(píng)的方式有很多,但當(dāng)眾不留情的數(shù)落,苦口婆心的勸說,粗暴的訓(xùn)斥,無聲的責(zé)罰,都將給批評(píng)罩上一件冷漠、無情的外衣,直接影響到學(xué)生的情感,導(dǎo)致口服心不服,甚至對(duì)立的不良后果,因此,要注意批評(píng)的藝術(shù)與技巧。
1.談話式代替指責(zé)式
學(xué)生犯了錯(cuò),教師常嚴(yán)厲地――指出其錯(cuò)誤之處,并陳之以利害、曉之以利弊,希望學(xué)生明白錯(cuò)誤對(duì)其自身的危害性,教師的出發(fā)點(diǎn)是好的,但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離,他在被動(dòng)中聽,但未必主動(dòng)地從心理上接納。
談話式以“我們來談?wù)劇?,“你能把今天的情況說一說嗎……”,“我想聽聽你對(duì)這件事的看法”等語句拉近師生間的距離,實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話,消除對(duì)立情緒,這時(shí)再曉之以理,動(dòng)之以情,師生在心理上相互接近以至融洽,就成了聯(lián)手克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤的同盟,學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,體會(huì)到老師對(duì)他的關(guān)愛,尊重和信任,從而產(chǎn)生改正缺點(diǎn),完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評(píng)的作用,收到可能較批評(píng)更好的效果。
2.幫助法代替責(zé)罰法
學(xué)生在成長(zhǎng)的階段中,出現(xiàn)這樣那樣的缺點(diǎn),是在所難免的,如果教師過多地橫加指責(zé),或告之家長(zhǎng)加以懲罰,學(xué)生的逆反心理和對(duì)立情緒既于事無補(bǔ),又影響了他們健康成長(zhǎng)。
當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)時(shí),教師要深入地了解出錯(cuò)的原因,當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r,甚至于家庭狀況,誠(chéng)懇地就學(xué)生所需去幫助他們。如:對(duì)于習(xí)慣性犯錯(cuò)的學(xué)生,老師甚至可以幫助制訂改正計(jì)劃,幫助實(shí)施,幫助解決實(shí)施過程中的困難。也許是物質(zhì)上的,也許是精神上的真誠(chéng)的幫助能解開他們心里的疙瘩,解決實(shí)際問題,去除導(dǎo)致學(xué)生犯錯(cuò)的根源,進(jìn)而起到“標(biāo)本兼治”的作用。
3.利用情境批評(píng)
學(xué)生的表現(xiàn),常受他們粗淺的是非觀,好惡感所左右,常從“自我”的角度去考慮問題,逞一時(shí)之勇,求一時(shí)之快,對(duì)自己的缺點(diǎn)視若無睹。例如:
不珍惜時(shí)間,做事不嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)習(xí)不刻苦等等。
這種情況,可以采取游戲,小品表演,諷刺與幽默,設(shè)計(jì)師之家等活動(dòng)創(chuàng)設(shè)各種情境,讓學(xué)生適當(dāng)?shù)卣{(diào)換角色,成為活動(dòng)的組織者、設(shè)計(jì)者、參與者,當(dāng)他們感受到因自己的缺點(diǎn)導(dǎo)致活動(dòng)的不成功或失敗時(shí),教師再抓住時(shí)機(jī)幫助他們分析得失,啟發(fā)他們教育自己,這比教師命令、教訓(xùn)、要求的效果要好得多。
4.冷處理代替熱處理
批評(píng),在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)立即進(jìn)行,學(xué)生情感上難以接受,這時(shí)各種方式用盡也難奏效,使老師覺得采用紀(jì)律處分似乎是行之有效的辦法。但是,紀(jì)律處分只是一種強(qiáng)制性的措施,它能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的后果,讓學(xué)生害怕、畏懼,卻不一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤及其原因。這樣,紀(jì)律處分可能起到壓服的作用,但不能使之心服。因此,必須以冷處理代替熱處理,耐心等待、觀察一段時(shí)間,在這段時(shí)間里,給學(xué)生以自我反省,自我教育的時(shí)間,再通過班干部、好朋友、家長(zhǎng)一起疏導(dǎo),水到渠成的批評(píng),可能更能奏效。
四、批評(píng)的注意點(diǎn)
1.要“批評(píng)”在理上
育人工作是一項(xiàng)十分復(fù)雜細(xì)致的工作,面對(duì)千差萬別的學(xué)生和千變?nèi)f化的情況,教師一定要堅(jiān)持從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),做到“一把鑰匙一把鎖”,在進(jìn)行思想教育時(shí),不僅僅要做到“因人而教”,教師的批評(píng)應(yīng)該是及時(shí)地“指點(diǎn)迷津”,析事論理,以理服人,對(duì)癥下藥,才能切中學(xué)生心理矛盾,改變學(xué)生情緒狀態(tài),達(dá)到藥到病除的目的。
2.要“批”而有情
古人說:人非草木,孰能無情?教師要使自己的“批評(píng)”為學(xué)生樂于接受,就不但要做到曉之以理,而且要?jiǎng)又郧?。教育心理學(xué)研究成果表明,親其師才能信其道,情通才能理達(dá)。否則,理雖直,情不通也是難以奏效的。只有理中蘊(yùn)情,情中含理,情理交融,這樣的批評(píng)才能起到警策,激勵(lì),鼓舞,教育的作用。
3.批評(píng)注意分寸
批評(píng)有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開“說”;有的宜在課后個(gè)談心時(shí)悄悄“說”;有的宜點(diǎn)到為止,留點(diǎn)“空白”,讓學(xué)生自己去思索領(lǐng)會(huì);有的宜條分縷析,講清利弊教會(huì)學(xué)生分析得失,恰如其分,不侮辱挖苦。寓批評(píng)于尊重之中,于表揚(yáng)之中,于談心之中,于諒解之中,于自責(zé)之中,于關(guān)懷之中,于希望之中,于玩笑之中,于幽默之中,于激勵(lì)之中。這樣的批評(píng),沒有疾言厲色的指責(zé),沒有錯(cuò)一罰百的處罰,但是被批評(píng)的學(xué)生在汗顏愧疚的同時(shí)萌生的是知錯(cuò)改錯(cuò)的決心。
4.批評(píng)還要指出努力的方向
批評(píng)是為了幫助改正自身缺點(diǎn),完善自我形象。批評(píng)時(shí),教師還要注意適時(shí)地點(diǎn)出努力的方向和目標(biāo),即如何完善自我形象,完善自我形象使學(xué)生一步一個(gè)腳印地朝著預(yù)定目標(biāo)前進(jìn),才能達(dá)到教師批評(píng)的真正目的――改正缺點(diǎn),完善自我。
德育教學(xué)心得體會(huì)三
從教二十二年,第一次做班主任工作。僅三個(gè)月的時(shí)間里,經(jīng)歷了月考、隊(duì)列操比賽、期中考試和衛(wèi)生拉練檢查。我們班都獲得了第一名和同仁的好評(píng)。其間的工作,我首先感謝校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的信任,再次感謝各位同仁對(duì)我的指導(dǎo)幫助,也感謝我班的三十名學(xué)生對(duì)我工作的支持和理解。
班主任的工作,各有各的方式和方法,但我堅(jiān)守的原則就是做“圣母式”的班主任而不做“后媽式”的和“狼外婆式”的。而教育本身就是以德育為先,治理心靈比治理形象更重要。“厚德載物”的道理想必人人皆知,“愛”字當(dāng)先,“嚴(yán)”字為輔,嚴(yán)愛兼行,乃為師德。我認(rèn)為德育的教育,應(yīng)該是面向全體學(xué)生,而不只是為轉(zhuǎn)化個(gè)別的“差生”問題的教育,但轉(zhuǎn)化后進(jìn)生確實(shí)也是個(gè)不可以忽略的教育方向。
在我的班級(jí)里,我注重教育學(xué)生要有良好的品質(zhì),高尚的道德,我身先士卒,以身作則,做表率,并加以愛他們?nèi)缂撼?,關(guān)心、關(guān)注他們的生活、學(xué)習(xí),(比如棋同學(xué),剛剛開學(xué)不久,有一天找到我,他擔(dān)心午飯吃不飽,和我說的時(shí)候眼睛都紅了,我看著他要哭的樣子我心里好不是滋味,我告訴他:放心,人人都有份,都會(huì)讓你吃飽的。放學(xué)后我還惦記著這件事,怕他有負(fù)擔(dān),搞壞心情,我就電話過去,詢問一下,安慰好他,感覺他心情不錯(cuò)了,我才放心。自己都在想:怎么會(huì)這樣呢?這可能就是一種母愛的原始力量。這孩子和爺爺過,父母離異,爸爸在外地打工,腦子聰明,就是需要有好的學(xué)習(xí)、生活的環(huán)境了。也許是他的身世感染著我,也許班里每一個(gè)孩子,我都看作是自己的孩子的心情吧。)使他們從我的言行中看到該怎么做人做事的,再潛移默化地影響、改變他們,從而發(fā)展、完善他們。
走進(jìn)學(xué)生的心靈,成為大家心靈上的朋友,這是我作為班主任的首要達(dá)到的目標(biāo)。這本身也是教育的真諦:是尊重,是保護(hù),是幫助,是支持,是滿足,是寬容,是溫暖,是幸福。把班級(jí)帶好、帶優(yōu)秀,把優(yōu)秀做成習(xí)慣,把成功作為理念——不管結(jié)果是否完美。我們都要有思想動(dòng)機(jī)和行為標(biāo)準(zhǔn)上的優(yōu)秀,把小事做優(yōu)秀,這就是優(yōu)秀的習(xí)慣。我相信:只要有行動(dòng),就會(huì)有收獲;只要有一點(diǎn)超越,就會(huì)有成功。而成功在于過程,不在結(jié)果,過程中的付出和超越的“幸福感”就是成功。
在這里僅列舉個(gè)例,來
總結(jié)
一下我如何做班集體和個(gè)人德育工作的。一、以人為本,傾注師愛,尊重每一位學(xué)生。
教育是心靈的藝術(shù),我班學(xué)生論文化底子,不算好,分給我們班的前幾名優(yōu)等生都去了別的學(xué)校。我發(fā)現(xiàn)即使優(yōu)等生也經(jīng)常寫錯(cuò)別字,后進(jìn)生有的擺豎式都不會(huì),小學(xué)的基礎(chǔ)不太好。也沒有好的自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。論生活習(xí)慣,由于多數(shù)是獨(dú)生子女,即使不是獨(dú)生子女,現(xiàn)在的父母也溺愛孩子,在家基本不做什么,嬌生慣養(yǎng),還有的是單親甚至父母都不在身邊,所以他們表現(xiàn)出來的是不會(huì)學(xué)習(xí),不愛勞動(dòng),隨意性強(qiáng),紀(jì)律不放在心里。面對(duì)這樣時(shí)代、環(huán)境的孩子,總體上的教育就以我的做和說感染他們,拿好的榜樣、例子說事,耐心講道理,明白的孩子真的改變了不少,不懂或者說無動(dòng)于衷的性格的我就單獨(dú)談,遇事總結(jié),讓他明白相關(guān)道理,積少成多,讓他們?cè)谝患∈轮校粩嗫偨Y(jié)、不斷反思、不斷積累情感。所以我的觀點(diǎn)是不放棄任何一位學(xué)生的成長(zhǎng)教育,讀書讀不好,可以學(xué)做人,學(xué)的不一定很多,但學(xué)一樣就做好一樣,勿急勿躁,穩(wěn)中提高。
我班有個(gè)馮同學(xué),家庭里上面有兩個(gè)姐姐,可以想象在家嬌慣成什么樣子,小學(xué)的時(shí)候就不愛學(xué)習(xí),老師也是睜只眼閉只眼,無可奈何,管嚴(yán)了,爺爺都心疼,父親常年在外上班,媽媽不識(shí)幾個(gè)字,不會(huì)管也管不了,還有性格的遺傳性感染,使得這孩子隨便得很。老師們來上課就都反映他讓人頭疼。整天總出問題,嗓門尖細(xì)大,叫叫嚷嚷,性格外向,好動(dòng)好調(diào)皮,躲避勞動(dòng),也不會(huì)干活,課上動(dòng)手動(dòng)腳,出怪動(dòng)靜,還坐不住,騷擾他人,弄的誰也不喜歡和他坐一起。嘴還挺能講,遇事振振有詞,在車上也是說個(gè)不停,還臟話頻出,可笑的是他還喜歡看別人的過犯,嘮叨沒完,讓他閉嘴都沒作用。就像一頭脫韁野馬,放蕩不羈。
對(duì)待這類學(xué)生,要有耐性。對(duì)待他們總愛犯錯(cuò)誤的問題,我認(rèn)為犯錯(cuò)誤是成長(zhǎng)中的必然,正確看待,抓住每一個(gè)細(xì)節(jié)的小事,賞罰分明,嚴(yán)松有度,處理得讓他心服口服,讓班主任在他心中成為“英雄”時(shí),老師的管教就有說服力了。同時(shí)還要看到他的優(yōu)點(diǎn),夸獎(jiǎng)他,鼓勵(lì)他,然后他會(huì)很努力地認(rèn)真地做好每一件事的。
開學(xué)不太長(zhǎng)的一次勞動(dòng),他把一位同學(xué)的眼鏡給踩碎了,我告訴他應(yīng)該按價(jià)賠償給人家。他聽了后很不高興,坐在了班級(jí)的窗臺(tái)上來表明他的態(tài)度,又氣又惱的樣子。在他這種情緒下,我選擇的是不理不睬,等過了幾節(jié)課后,看他情緒平靜了些,我開始找他談。告訴他,人的一生總要在承擔(dān)和負(fù)責(zé)中生存。自己做錯(cuò)了事自己就得負(fù)責(zé)。開始時(shí)他和我講在小學(xué),誰欺負(fù)他,學(xué)校老師說他了,他爺爺最慣著他了,都去怎么怎么樣。我告訴他那樣的做法不太合適,對(duì)你的成長(zhǎng)也沒什么好處,告訴他成績(jī)差,但人品不能差,習(xí)慣和情操要優(yōu)秀。人要學(xué)會(huì)養(yǎng)成各方面良好的習(xí)慣,同時(shí)遇挫折不氣餒,遇事不自負(fù)。就這事,雖然你不是故意的,但也不能因?yàn)橐蜓坨R的價(jià)錢高就舍不得自己的錢,這是你應(yīng)該承擔(dān)的,人家不要,我們也要主動(dòng)賠給人家的。我還給他講了我自己親身經(jīng)歷的賠人家好幾百元錢的事,并說那事也不怨我,不是故意的,但就得承擔(dān)。虧了也要做,就算給自己個(gè)警戒吧。談了半節(jié)課的時(shí)間,終于認(rèn)錯(cuò)了,并說:老師要不是你這么講,我才不給賠呢。這回我愿賠。明天我就拿錢來……
又過了一個(gè)月,馮同學(xué)又一次與另一名女生用班級(jí)的班標(biāo)打鬧,把班標(biāo)打壞了,經(jīng)調(diào)查才知道是他弄壞的。按照班級(jí)制度處理,他那個(gè)性又來了,回家里在網(wǎng)上找我聊,我再次和他談,用“冷熱交替法”,“軟硬兼施法”,“理情結(jié)合法”,最終還是說服了他,并保證以后改正自己身上的多個(gè)毛病,自己還承認(rèn)自己板不住自己。我說:慢慢來,一件一件改。
二、全面評(píng)價(jià)學(xué)生,不把考試萬能化。
一般情況下,老師都以分的高低評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)差,考試成績(jī)好了,一俊
百俊。如果這樣,班主任的工作就會(huì)一“分”障目,不見泰山。盧森堡說:一個(gè)匆忙趕往偉大事業(yè)的人,沒心沒肝地撞倒了一個(gè)孩子是一件罪行。為了分?jǐn)?shù)撞倒了孩子,那真是一種滔天大罪。當(dāng)然也不能否定考試、分?jǐn)?shù)的重要性,高分的學(xué)生在名牌大學(xué)、公司里還是最受歡迎的,也是最優(yōu)秀的。但不是教育的唯一。人是多元化的,每一種“才”都是人才。所以就如馮同學(xué),我試著從他身上找學(xué)習(xí)以外的優(yōu)點(diǎn),比如他很會(huì)適時(shí)說話,也能在關(guān)鍵的時(shí)刻為班級(jí)著想,為老師著想,犯了錯(cuò)誤,他會(huì)關(guān)心會(huì)不會(huì)影響到班級(jí)的分?jǐn)?shù)等各項(xiàng)考核和榮譽(yù)。我曾經(jīng)告訴學(xué)生,中午打飯第一份要給長(zhǎng)者,他就記住了,每天都嚷嚷著“誰第一個(gè)打飯先給老師”。夸獎(jiǎng)他的時(shí)候他是害羞的,也是美滋滋的;犯錯(cuò)誤了,說他的時(shí)候,他沖著你憨笑,讓你還說什么啊,看他那樣子,又可氣又可愛,在交流中相處中解決了問題也促進(jìn)了師生間的感情。
這以后他也很努力地學(xué)習(xí)和改正自己習(xí)慣性的毛病?,F(xiàn)在的班級(jí)聽不到他成天尖尖的叫喊聲了;從開始試著讓他拖地到掃地到清理暖氣管子縫隙里的灰塵;從做不好到做很好;從不知道做到主動(dòng)知道做了,在大清掃中主動(dòng)洗一大堆的抹布、分工具給大家;還有他的愛心,別的班級(jí)來借工具,他熱心幫助借東西給人;維護(hù)老師,維護(hù)班級(jí);有什么事情和父母溝通不了了,他就找我,這是對(duì)我的信任和我在他心中的“英雄”地位獲得的;他說有人要打架,告訴我,我說:放心,老師會(huì)平息這事的,他說的一句謝謝老師,他的每次打電話的禮貌,都是他的優(yōu)點(diǎn),盡管平日里說話時(shí)大大咧咧。馮同學(xué)自身的努力和種種改變,都無一在證明教育的本質(zhì)重在對(duì)人會(huì)做人做事,道德上的培育的真理。
三、良師益友,寬容以待。
我管理班級(jí)和學(xué)生,主張松嚴(yán)適時(shí)而變。生活上做他們的慈母,學(xué)習(xí)上做他們的良師,交流上做他們的益友,錯(cuò)誤上待之寬容。讓學(xué)生感受老師給自己帶來的快樂。在通情達(dá)理中容忍寬恕學(xué)生的某些錯(cuò)誤,以委婉且嚴(yán)厲的方法教育、鼓勵(lì)、警示;在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作中爭(zhēng)取達(dá)到事半功倍的效果,事實(shí)上去證明老師既嚴(yán)又松,適時(shí)遇事而論。所以在紀(jì)律上、衛(wèi)生方面、學(xué)習(xí)上,我們班各項(xiàng)工作都有條不紊地進(jìn)行著,“有章可循,有法可依”。我告訴他們制定的班級(jí)各項(xiàng)制度可不只是一張白紙黑字,是起“法律”效力的,故意違反者必嚴(yán)懲不怠,但我也希望懲罰的制度真的成為一張“廢紙”,到那時(shí),也恰恰在證明我們班的每一位同學(xué)已經(jīng)變得都優(yōu)秀了。
就這樣,在我們班里沒有一個(gè)不拿筆學(xué)習(xí)寫字的。沒人敢懶惰不思考的。作為班主任,我必須在多方面地努力、用心、奮斗,不做拉倒,做就做好。七科我都爭(zhēng)取時(shí)間去指導(dǎo)和輔導(dǎo),自習(xí)和看自習(xí)的課,我都包下來了,或者學(xué)習(xí),或者講事,或反思或總結(jié)?;蚪虒W(xué)生學(xué)習(xí)方法和技巧。對(duì)于數(shù)學(xué)的解方程部分,我編了四句記憶押韻詩,以便同學(xué)們?cè)诩訙p正負(fù)數(shù)上不出錯(cuò)。
在這幾個(gè)月的班主任工作中,雖然自己計(jì)劃的事情多些,真的也累些,起早貪黑地想事、謀事、做事,但感覺學(xué)生就像一本本的書籍,一本本需要我們教師用情、用愛、用心去細(xì)細(xì)研讀的書??粗麄兊某砷L(zhǎng)和變化,看著他們變得懂事、成熟了,那是一種特有的人生享受。冰心說過:愛在左,責(zé)任在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花,將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫,使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子,踏著荊棘,不覺得痛苦;有淚可流,卻覺得幸福。我最喜歡這種味道和感覺的詩了。在心里的那種品味,更是一種莫大的幸福。因?yàn)槲艺隗w會(huì)著。
是的,教育本身是幸福的,對(duì)于幸福教育的教師來說,教育不是犧牲,而是享受。教育不是復(fù)制,而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活本身!
語文德育教學(xué)心得體會(huì)篇三
德育教學(xué)心得體會(huì)
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和信息傳播的方便快捷,人們的思想道德及對(duì)世界觀價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了深刻的變化.德育課堂陷入了“教師難教,學(xué)生不愿學(xué),教學(xué)效益差”的困境.現(xiàn)行中職學(xué)校德育教學(xué)對(duì)于引導(dǎo)中職學(xué)生的健康成長(zhǎng)發(fā)揮了積極作用,但隨著社會(huì)的不斷發(fā)展、教育理念的不斷更新、學(xué)生個(gè)人自我意識(shí)的不斷覺醒以及教材的局限性,以往的德育課堂出現(xiàn)了一些弊端。
德育課教學(xué)最大的特點(diǎn)就是貼近生活貼近實(shí)際,但作為德育教材,不要說一出版,就是在剛剛醞釀要形成文字時(shí)就已經(jīng)滯后了。事物是變化發(fā)展的,而教材的變化遠(yuǎn)不能適應(yīng)新情況的變化,從而形成理論和實(shí)際脫節(jié)。不同的學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)也會(huì)有所差異,如果德育教師只是按照教材講解難免會(huì)出現(xiàn)教師講得口干舌燥,學(xué)生接受的東西卻很少。如何吸引學(xué)生,讓學(xué)生主動(dòng)來學(xué)習(xí)德育,提高德育課教學(xué)的效率,這學(xué)期張主任帶領(lǐng)我們進(jìn)行了德育教學(xué)課改活動(dòng),雖然任務(wù)艱巨,備課量難度加大,通過一學(xué)期對(duì)十二個(gè)專題的講解,從學(xué)生那里得到證明我們進(jìn)行的課改是很有成效的,為此作為一名德育教師對(duì)于如何上好德育課有了更新更多的認(rèn)識(shí)。
每個(gè)人對(duì)一節(jié)課的評(píng)價(jià)和衡量的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的,大家都有自己的尺度。一堂好課有它自己的基本要求,但是沒有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)。但我認(rèn)為一堂德育課最起碼的應(yīng)該讓學(xué)生懂得一些做人的道理、得到一些感悟、引發(fā)一點(diǎn)思考。如果所教的學(xué)生能在德育課堂上有這三方面的變化,我們的德育課堂是成功的。
一、讓學(xué)生懂得一些道理
這個(gè)道理包括做人的道理、處事的道理、科學(xué)道理、人生道理等等。德育課堂最重要的是讓學(xué)生在道德品質(zhì)上有所提高,但是現(xiàn)在的學(xué)生由于從小倍受溺愛及社會(huì)環(huán)境的影響,致使有的學(xué)生不知如何尊重他人及尊重他人的意義,進(jìn)而不知尊重老師和課堂。針對(duì)這一問題我們每一堂課的前五分鐘開展了對(duì)學(xué)生的習(xí)禮活動(dòng),這一活動(dòng)包括讓學(xué)生提前一分鐘靜候老師的到來、遲到的同學(xué)要敲門向老師報(bào)告、準(zhǔn)備好書本筆、上課下課時(shí)要起立問候老師、課堂上要認(rèn)真聽講主動(dòng)回答問題、上課時(shí)不要接打手機(jī)等。通過這些規(guī)范,學(xué)生增加了對(duì)德育課堂和德育老師的重視進(jìn)而全身心的投入到了德育課的學(xué)習(xí)中,學(xué)生也會(huì)把在德育課堂上的好的行為習(xí)慣帶到其他科目的課堂教學(xué)中,進(jìn)而提高了全校的課堂教學(xué)效果。
除了讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀之外,為了讓學(xué)生更好的懂得做人做事的道理,我在每個(gè)專題的講解重都通過創(chuàng)設(shè)與學(xué)生貼近的情境,讓學(xué)生提升道德修養(yǎng)。如在講生命教育這個(gè)專題時(shí)我給學(xué)生講了這樣的一個(gè)例子:在暴風(fēng)雨后的一個(gè)早晨,一個(gè)人來到海邊散步。他注意到,在沙灘的淺水洼里,有許多被昨夜的暴風(fēng)雨卷上岸來的小魚。用不了多久,淺水洼里的水就會(huì)被沙粒吸干,被太陽蒸干,這些小魚都會(huì)被干死。他忽然看見前面有一個(gè)小男孩,不停地揀起水洼里的小魚,用力把它們?nèi)曰卮蠛?。這個(gè)男人忍不住走過去:“孩子,水洼里有幾百幾千條小魚,你救不過來的?!薄拔抑馈!毙∧泻㈩^也不回地回答?!芭叮磕悄銥槭裁催€在仍?誰在乎呢?” “這條小魚在乎!”男孩兒一邊回答,一邊拾起一條小魚,扔進(jìn)大海?!斑@條在乎,這條也在乎!還有這一條,這一條、這一條……”
講完之后我讓學(xué)生假設(shè)他們是這個(gè)散步的人,看了小男孩的舉動(dòng)并聽了小男孩的回答后你會(huì)怎樣做,很多同學(xué)都說他也會(huì)跟著小男孩一起把盡可能多的小魚扔回大海,并知道了一切生物都有其生命,活著就是幸福的,我們要珍愛生命、珍惜現(xiàn)在所擁有的。
二、讓學(xué)生有所感悟
感悟包括對(duì)生活的感悟、對(duì)人生的感悟、對(duì)生命的感悟、愛的感悟、心靈的感悟。學(xué)生只有自己有所感悟了,才是接受了我們所傳授的知識(shí),我們的課才是有意義的課。我在講寬容這個(gè)專題時(shí),直接把這個(gè)專題的題目命名為感悟?qū)捜?,那么如何讓學(xué)生感悟?qū)捜?,我首先是讓學(xué)生理解寬容,通過大量的案例分析讓學(xué)生知道寬容不僅要寬容你的親人、3 / 5 朋友,更重要的是要寬容你的敵人。其次,是讓學(xué)生懂得寬容的意義,我通過陶行知的“四塊糖”、諸葛亮的“七擒孟獲”及學(xué)生中的一些典型事例,讓學(xué)生感悟到了寬容是一種智慧是一種博大的情懷的道理。最后讓學(xué)生學(xué)會(huì)寬容即學(xué)會(huì)容人之長(zhǎng),容人之短等等。通過以上的設(shè)計(jì)讓學(xué)生真正的感悟到了寬容并在以后的生活重能做到寬容,三、讓學(xué)生引發(fā)一點(diǎn)思考
課堂內(nèi)容本身能引發(fā)學(xué)生的思考,老師的故事、課上即興的事例,都能引發(fā)思考。包括自我的反省、對(duì)自己各種行為的思考等。無論是知識(shí)、道理、感悟和思考,都不僅僅停留在課堂,是可以延伸到課外的,有的甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。這就要求教師多和學(xué)生溝通,傾聽學(xué)生的心聲,創(chuàng)設(shè)一些貼近學(xué)生實(shí)際生活的情境,多提一些與學(xué)生相關(guān)的問題。如,講習(xí)慣這個(gè)專題時(shí),讓學(xué)生知道好習(xí)慣的重要性之后,就應(yīng)及時(shí)讓學(xué)生思考自己有那些好習(xí)慣以后應(yīng)該注意培養(yǎng)哪些好習(xí)慣。
一堂課,一定要有一點(diǎn)、一個(gè)地方、一個(gè)細(xì)節(jié)在學(xué)生的心靈深處留下痕跡。學(xué)生每天要上的課很多,憑什么我們的課能給學(xué)生留下深刻的印象?那我們的課堂上,就應(yīng)該出現(xiàn)其他課堂、其他老師沒能給學(xué)生的、又能讓學(xué)生受益的東西。意味著能夠給予學(xué)生匠心獨(dú)具之感,能夠喚起學(xué)生的驚異感和想象力的東西,能夠使學(xué)生茅塞頓開。這樣,學(xué)生就不會(huì)再煩我們的課堂。
俗話說:“沒有最好,只有更好”,教學(xué)的任務(wù)任重而道遠(yuǎn),我們應(yīng)不斷更新教學(xué)觀念。在多年的教學(xué)和學(xué)習(xí)中獲得了一些經(jīng)驗(yàn),但仍有很多未知的東西。我會(huì)繼續(xù)在教學(xué)崗位上探索和實(shí)踐,讓我的課堂更加精彩有意義。
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語文德育教學(xué)心得體會(huì)篇四
語文教學(xué)心得體會(huì)-語文教學(xué)心得體會(huì) 語文教學(xué)講座學(xué)習(xí)心得體會(huì)
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20xx年9月20日,xx大學(xué)文學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師潘蒞臨xx師專學(xué)術(shù)報(bào)告廳為小學(xué)語文置換脫產(chǎn)班學(xué)員做了題目為《語詞的驚異入口與文本的八種解讀》的專題講座,該講座分上、下午兩場(chǎng)進(jìn)行。
潘教授從七大主題開展他的講座,分別是:
一、兒童視角與符號(hào)世界;
二、消除心靈驚異的課堂;
三、語文本體的哲學(xué)思考;
四、閱讀教學(xué)的解讀要求;
五、文
本解讀的八個(gè)維度;
六、對(duì)話式語文教學(xué)設(shè)計(jì);
七、傳統(tǒng)語文課堂的回眸。
潘教授由顧城的《楊樹》、《星月的由來》等作品的普遍人性和道德的評(píng)判為切入點(diǎn),引出對(duì)語詞驚異力量的發(fā)掘和拓展這一命題,指出語言不是一種單純的交際符號(hào)和思維工具,而是一種獨(dú)特的民族(個(gè)體)精神架構(gòu)和文化歷史(生命體驗(yàn))的存在與表達(dá)方式。它要求研究者(執(zhí)教者)從人的存在的角度,展開與作者、文本和世界的對(duì)話,去感悟和挖掘語文的歷史與文化空間。他指出把語文作為知識(shí)這只是結(jié)果,把語文理解為符號(hào)、激發(fā)人的潛能,“景在途中”,語文就是一路走來的風(fēng)光與體驗(yàn)。教育教學(xué)有法可循,然而確無定法一成,為人者需要活道,從教者更當(dāng)如此。教育之道在“四達(dá)之衢”而不在“一達(dá)之道”,在“環(huán)中”而不在“圓周”。所以,聽講座也好,閱讀也罷,都需要把知識(shí)內(nèi)化成自己的血液,然后再外化成自覺主動(dòng)的行為。
潘教授還引用愛因斯坦的話說,“教育就是忘記了在學(xué)校所學(xué)的一切后剩下的東西”。他希望教師在語文教學(xué)過程中,盡量多地從語文工具論中解脫出來,引領(lǐng)兒童區(qū)去感受語言的美,體驗(yàn)作者創(chuàng)造的神奇獨(dú)特的審美世界,去觸摸世界本身的復(fù)雜微妙和變化萬千,進(jìn)行無限、自由想像力的鍛煉。我們?cè)撊グl(fā)現(xiàn)學(xué)生的高明,理解文章就是與上帝的對(duì)話是對(duì)物的表述。語文教育的使命就要喚醒人自身。人是符號(hào)的動(dòng)物。
潘教授在對(duì)語文閱讀教學(xué)的解讀提出了三點(diǎn)要求:尊重文本的運(yùn)用,精確定位教學(xué)的解讀目標(biāo),要從指向性、背景性和梯度性上把握。避免割裂文本的整體語境,遵循作者文脈情思的自然發(fā)展,要發(fā)現(xiàn)文章的脈絡(luò),需要對(duì)文本背景材料的拓展。避免抽象的、機(jī)械的概念化的圖解,應(yīng)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性體驗(yàn)和想象,不要鉆進(jìn)各種修辭格的墓地,要打開修辭背后的心理世界,要用最少的言辭表達(dá)最多的事情。
他還以《采蓮》、《木蘭辭》、《十八
歲出門遠(yuǎn)行》、《背影》、《荷塘月色》等古代、現(xiàn)代和當(dāng)代的作品文本為例,詳細(xì)闡釋了閱讀教學(xué)的解讀要求:?jiǎn)拘迅杏X、解放物象、移情入境、剖視社會(huì)、鉤沉歷史、洞悉文化、抽繹人性、沉思存在等八種解讀維度。鼓勵(lì)教師的感官打開、引起學(xué)生的感覺;感覺的喚醒文本才能豐潤(rùn);還指出教學(xué)需要深度,對(duì)簡(jiǎn)單物象的剖析;沒有社會(huì)的視覺,文學(xué)就根本讀不懂。
潘教授是霍英東教育基金第九屆高等院校青年教師基金獎(jiǎng)獲得者,山東省課程與教學(xué)專業(yè)委員會(huì)副秘書長(zhǎng),全國(guó)統(tǒng)一高考(山東卷)基本能力測(cè)試科目研制專家組組長(zhǎng),江南大學(xué)、西南大學(xué)“國(guó)培計(jì)劃”主講專家。他的講座給予學(xué)員所思考的是:語文教師不要成為符號(hào)的奴隸,要永遠(yuǎn)在路上領(lǐng)略思想的美,領(lǐng)略語文的美;語文教材是語言的世界,因?yàn)檎Z言,人不僅是短暫現(xiàn)實(shí)性的存在,也是永恒歷史性的存在,不僅是自然生物性的存在,也是文化價(jià)值性的存在,而且也是自由意志的存在。潘教授的寓意深刻、妙語連珠,告訴我們語文教師要對(duì)詞語有新的感悟,對(duì)語言文字這個(gè)符號(hào)所存在的的內(nèi)在生命力有了新的認(rèn)識(shí),只有把握“語詞的驚異”才能不斷提升自己的語文素養(yǎng)。
20xx年10月18日至20日,我很有幸參加了在無錫舉行的第五期“全國(guó)語文名師成長(zhǎng)大講堂”活動(dòng)。本次大會(huì)由教育部語用所指導(dǎo),由語文出版社主辦,以媒體推廣、專家引領(lǐng)、交流互動(dòng)、培訓(xùn)提高等多種形式來展示語文名師和名校的典型經(jīng)驗(yàn),發(fā)揮其示范引領(lǐng)作用,從而促進(jìn)語文教師專業(yè)化自我發(fā)展。
三天緊張而充實(shí)的培訓(xùn),讓我有機(jī)會(huì)與中國(guó)當(dāng)代著名的教育家、名師、教授等零距離接觸。我欽佩于他們那淵博的學(xué)識(shí)和輝煌的成就;感動(dòng)于他們幾十年如一日的不懈堅(jiān)守;驚嘆于他們敢于創(chuàng)新開拓的勇氣;陶醉于他們流暢跌宕的演講???聆聽了他們對(duì)語文教育教學(xué)的權(quán)威理念和真知灼見;更感受到了他們對(duì)學(xué)
生、對(duì)教育、對(duì)語文的那份深沉博大的愛!參加這樣高檔次,大規(guī)模的語文高端盛會(huì),不僅開拓了我的視野,更讓我從政策層面提高了對(duì)語文教育教學(xué)改革的認(rèn)識(shí),不僅提升了我的語文教育理論水平,更為我今后的語文教學(xué)實(shí)踐指明了方向。此次無錫之行,領(lǐng)略語文名師名家的風(fēng)采,使我獲得了一筆巨大的精神財(cái)富,欣喜極,思索至深,意義至大!
語文德育教學(xué)心得體會(huì)篇五
學(xué)科德育滲透心得體會(huì)
三甲小學(xué) 左曉燕
學(xué)生的思想教育是令人頭痛的問題,發(fā)生在學(xué)生身上的一些現(xiàn)象和存在的問題,隨著工作的深入,與學(xué)生接觸的時(shí)間越來越長(zhǎng),學(xué)生身上存在的問題真可說是千變?nèi)f化,德育工作是越來越難做,實(shí)踐證明,在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項(xiàng)不可忽視的“陣地”。那么,究竟學(xué)科進(jìn)行德育滲透時(shí)應(yīng)注意什么問題?下面談?wù)勎叶嗄陙磉@一方面的心得體會(huì)。
一、要樹立德育為首,育人為本的理念。
德育內(nèi)容應(yīng)該說在各語文學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn),因?yàn)檎Z文學(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人為本的理念,有著強(qiáng)烈的責(zé)任感,才能自覺做到教學(xué)育人,切實(shí)履行授業(yè)傳道、教書育人的職責(zé)。
二、要善于分析學(xué)生,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行。
我們面對(duì)的是“特殊”的群體,文化基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)主動(dòng)性不夠,缺乏刻苦精神;所以在滲透德育思想時(shí)要十分注意找到“興趣點(diǎn)”,它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。
三、注意因勢(shì)利導(dǎo),淡化德育痕跡
有效的教育是在不知不覺中完成的。學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對(duì)應(yīng),注意改善與教育對(duì)象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理,借物寓情”,用愛心換愛心,以信任換信任,注意因勢(shì)利導(dǎo),淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進(jìn)行,增強(qiáng)德育的滲透性和效果。
四、公正、尊重事實(shí)
學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時(shí),還應(yīng)注意客觀公正,尊重事實(shí)。對(duì)學(xué)生、對(duì)事物的分析要一分為二。防止從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端,從一種傾向轉(zhuǎn)為另一種傾向。想根源,嚴(yán)而無格;客觀公正評(píng)價(jià)學(xué)生,客觀公正評(píng)價(jià)社會(huì),才能增加學(xué)生對(duì)教育的可信性,提高教育效果。、
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