通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以與其他讀者交流和分享自己對(duì)作品的感悟和思考。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷和感悟，使作品的內(nèi)容與自己的生活相聯(lián)系。推薦大家閱讀以下范文，領(lǐng)悟書(shū)籍的真正內(nèi)涵。
小說(shuō)活著讀后感篇一
當(dāng)我第一遍讀完合上書(shū)本之后的一天里，一位黝黑彎背脊的老人，一頭年邁行動(dòng)遲緩的老牛在夕陽(yáng)下耕作的畫(huà)面愈加清晰，色彩暗淡而又光芒四射；當(dāng)我第二遍讀完后，我仿佛看見(jiàn)孔老夫子站在歷史長(zhǎng)河邊，緩慢地捋著白發(fā)胡須，不急不慢地:逝者如斯夫不舍晝夜。
福貴的一生，以旁人的視角，他是可憐的，他的爹因?yàn)樗哪贻p肆意妄為，賭博嫖妓，輸?shù)袅巳考耶a(chǎn)而病死。他的母親積勞成疾而去，而他自己被國(guó)民黨抓去當(dāng)了壯丁，傷號(hào)被視為動(dòng)物扔在土地上，哀聲遍野，清晨變成了死尸，最后被解放軍給了盤(pán)纏才活著回了家。然而，命運(yùn)卻沒(méi)有饒過(guò)他，一雙兒女、妻子先后離去，女婿死于工傷，外孫死于他的疏忽。旁人視角的我看著哭成了淚人，“我是有時(shí)候想想傷心，有時(shí)候想想又很踏實(shí)，家里人全是我送的葬，全是我親手埋的”“苦根死后第二年，我買(mǎi)牛的錢(qián)湊夠了，看看自己還得活幾年，我覺(jué)得牛還是要買(mǎi)的。牛是半個(gè)人，它能替我干活，閑下來(lái)時(shí)我也有個(gè)伴，心里悶了就和它說(shuō)說(shuō)話，牽著它去水邊吃草，就跟著個(gè)孩子似的”
福貴心里是苦的，但是他貴在知道看透生死，經(jīng)歷過(guò)生死戰(zhàn)場(chǎng)的人可能心境會(huì)很不同吧，當(dāng)他接受身邊人的離去，也踏實(shí)的覺(jué)得以后不用擔(dān)心他們了。他是安心的，是超然的。
小說(shuō)里的第三人稱這樣描述著:“可是我再也沒(méi)遇到過(guò)一個(gè)像福貴這樣令我難忘的人了，對(duì)自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過(guò)去模樣的人，他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。福貴就完全不一樣了，他喜歡回想過(guò)去，喜歡講述自己，似乎這樣一來(lái)，他就可以一次一次地重度此生了。”
對(duì)處在生命盡頭的老人來(lái)說(shuō)，未來(lái)很短，過(guò)去很長(zhǎng)，唯有一遍一遍的回憶才能把現(xiàn)在的每分每秒過(guò)得有意義吧。他是勇于揭開(kāi)傷疤的人，清晰準(zhǔn)確的戳中自己內(nèi)心深處的痛點(diǎn)。痛，才會(huì)讓他知道自己是活著，七情六欲的活著，而不是木訥、搪塞過(guò)去的活著。
小說(shuō)活著讀后感篇二
近期，在同學(xué)的介紹下品閱了余華作品集中的《活著》與《在細(xì)雨中呼喊》，其中，活著，以其獨(dú)特的樸素，給予我良多感觸。
活著，是一個(gè)無(wú)法華麗，簡(jiǎn)單但飽含深刻韻味的詞，活著，究竟為誰(shuí)?
在作家余華筆下，主人公福貴經(jīng)歷了眾多的苦難：獨(dú)子有慶捐血過(guò)多致死，女兒鳳霞難產(chǎn)而去，妻子家珍病逝，女婿二喜意外摔死，連唯一的小外孫也因過(guò)度饑餓被豆子撐死，從此，只剩他一個(gè)人孤零零地活著，沒(méi)有愛(ài)情，沒(méi)有親情，更沒(méi)有友情。最后，福貴買(mǎi)了頭老牛，給它起了個(gè)名字，給周圍農(nóng)民的牛分別起了妻子，兒子和女兒女婿的名字，他說(shuō)，這樣，福貴就不是孤零零的了，活著，還是要活著。
也許，是樂(lè)觀與對(duì)生命的責(zé)任在支撐他做好生命的每一步吧，他說(shuō)，能活著，就是一種幸運(yùn)。
活著，看似簡(jiǎn)單，看似理所當(dāng)然，但其中韻味，能深得之人又有幾多?
活著，雖然樸實(shí)簡(jiǎn)單，但它賦予了生命一種責(zé)任，一種在于世的擔(dān)當(dāng)。因?yàn)榛钪?，所以我們積極去實(shí)現(xiàn)生命存在的意義，同時(shí)也得忍受并且接受不同的命運(yùn)，或苦難或幸福，都是活著的一部分。在愛(ài)與痛的交織中，在冰與火的纏綿中，我們始終都應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地活著。因?yàn)榛钪罹瓦€沒(méi)有走到盡頭，就還有希望。活著之于人，是重要的，是根本的。
現(xiàn)實(shí)中也有不少人經(jīng)歷著富貴的“苦難”，類似的是。他們也曾經(jīng)堅(jiān)強(qiáng)的活著，不同的是，他們?cè)?jīng)在心理上崩潰過(guò)，也曾想過(guò)放棄，但最后，希望的稻草，給予他們?yōu)樯\(yùn)行的氣息二努力對(duì)抗的勇氣，重新用堅(jiān)韌詮釋活著的美麗。生命中有太多美好的愛(ài)，在我們活著的過(guò)程中輕輕伴隨。當(dāng)死神讓我們最后一次回眸人生時(shí)，平靜而從容地吶喊出心中的那一縷縷不凡和堅(jiān)持----活著。
活著，也就有了盼頭，活著，也就該珍惜，因?yàn)?，活著就是人生最大的幸運(yùn)。
人活著，是為了什么?
周國(guó)平說(shuō)：一個(gè)人要對(duì)自己整個(gè)人生的目的有明確而堅(jiān)定的認(rèn)識(shí)，清楚地知道自己究竟為什么活著，這是一件極難的事。
因?yàn)闃O難，所以，更想知道答案。因此，在看到余華的小說(shuō)《活著》時(shí)，便急迫地讀完。
這部小說(shuō)，以第一人稱的敘述方法，用一種冷靜、平常的筆調(diào)，娓娓敘說(shuō)福貴老人并不平常的一生。
在福貴還是一個(gè)闊少時(shí)，他夜以繼日地吃喝嫖賭，終于在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，死于由老宅遷入茅屋的當(dāng)天。破敗前的福貴不懂得傷心，破敗后的福貴卻沒(méi)有資格傷心了，因?yàn)樗闪说钁簦璺N著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。此后的日子，他經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，被抓丁到戰(zhàn)場(chǎng)而死里逃生;經(jīng)歷了自然災(zāi)害年，飽受饑餓的折磨而僥幸活命。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅七歲的外孫苦根。他身邊的人一個(gè)個(gè)死去，而他卻活著，與那頭同樣叫做福貴的老牛“幸運(yùn)”地活著。
在旁人眼中，福貴的一生是苦熬的一生;可是對(duì)于福貴自己，我覺(jué)得他更多的是感受到了幸福(余華語(yǔ))。
“坐在我對(duì)面的這位老人，用這樣的語(yǔ)氣談?wù)撝嗄昵八廊サ钠拮?，使我?nèi)心涌上一股難言的溫情，仿佛是一片青草在風(fēng)中搖曳，我看到寧?kù)o在遙遠(yuǎn)處波動(dòng)?！薄≌f(shuō)中的描述。
作者余華說(shuō)：“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇視，他們誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！?/p>
他解釋：“活著”，作為一個(gè)詞語(yǔ)，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。
忍受，成為生命之予生活的一種狀態(tài)，是活著的一個(gè)必需條件，但忍受，需要力量的支撐、愛(ài)的牽引，如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，這種活著的方式也是不能忍受的。
讀過(guò)《安妮。
日記。
》這本書(shū)，書(shū)的主人，年僅十三歲的猶太少女安妮·弗蘭克，為逃避納粹的迫害，同家人一起，躲避在幾間密室里，忍受著名副其實(shí)暗無(wú)天日的日子，在那種牢獄一樣的環(huán)境與低沉、緊張的氣氛中，仍然堅(jiān)持讀書(shū)、記日記，她在日記中寫(xiě)道：“只要我還活著，能看到這陽(yáng)光，這無(wú)云的天空——只要這一切還在——我就不可能不幸福?！彼苋淌艿牧α浚瑏?lái)源于她心中的光明。
沈從文先生的筆下、《邊城》中的老船夫，“使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子，他唯一的親人——翠翠”，他能靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去的力量，來(lái)源于他肩上的責(zé)任與心中的愛(ài)。
而我們，生活在真實(shí)社會(huì)中的我們，又何嘗不是在忍受呢?忍受生命的艱難與痛楚，忍受生活的瑣碎與平庸，忍受不可推卸的責(zé)任與義務(wù)，并在忍受的過(guò)程中，明了活著的理由，在忍受的過(guò)程中，讓生命變得有意義。
很欣賞余華說(shuō)的一段話：作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。
在這種心態(tài)的使然下，他寫(xiě)出了這部小說(shuō)《活著》，他感到自己寫(xiě)下了高尚的作品。我贊同!
余華的《活著》這本書(shū)是通過(guò)別人介紹才知道的，當(dāng)時(shí)的朋友對(duì)我說(shuō)這樣的書(shū)的催淚性很強(qiáng)烈，我一直不大相信，我想可能這樣的書(shū)一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費(fèi)自己的感情和金錢(qián)的，所以，我也就一直沒(méi)有心情看這本書(shū)，直到前天自己百無(wú)聊賴的時(shí)候突然想，我到要看看這個(gè)讓無(wú)數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書(shū)到底有多大的魅力。
作者在此書(shū)中講述了，地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，等他再回到家，女兒已經(jīng)成了啞巴，母親也病了，家里一點(diǎn)吃的也沒(méi)有。命運(yùn)就是這樣的作弄人，這樣的令人無(wú)法琢磨，令人尷尬的無(wú)奈著，痛苦著。一次又一次戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩，這個(gè)家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國(guó)成立，在大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)中，饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋?zhēng)搶剩余的發(fā)了霉的紅薯大打出手，福貴的兒子為救學(xué)校校長(zhǎng)的老婆產(chǎn)后大出血，踴躍獻(xiàn)血，忙亂中被抽多了血，死了……然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，每看幾頁(yè)，都有我眼淚濕潤(rùn)的感覺(jué)，壞運(yùn)氣總是降臨到福貴的頭上，在小說(shuō)的最后，悲劇和失敗越來(lái)越多，眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。
我真的不想繼續(xù)我的痛苦，我真的不想再折磨自己，想自己也算是個(gè)“久經(jīng)考驗(yàn)”的讀書(shū)不少的人了，怎么在這個(gè)時(shí)候會(huì)為了一個(gè)并不關(guān)乎自己任何前途命運(yùn)的一本書(shū)而“浪費(fèi)”自己的感情，我當(dāng)時(shí)真的在心里痛斥大罵這個(gè)余華，為什么一定要把人家弄那么悲慘，仗著自己有點(diǎn)才華就那么肆意的折騰讀者的感情，真是太沒(méi)人道了，不過(guò)，倔強(qiáng)的自己還是頑強(qiáng)的把這本上看完了，另一個(gè)心思卻不得不嘆服作者的文學(xué)藝術(shù)造化，我不得不承認(rèn)，這本書(shū)是我看過(guò)的書(shū)中最有藝術(shù)價(jià)值的書(shū)之一，我也因此想到了美國(guó)短篇小說(shuō)作家艾米麗·卡特對(duì)中國(guó)著名作家余華的長(zhǎng)篇小說(shuō)《活著》的評(píng)價(jià)，艾米麗對(duì)《活著》的語(yǔ)言、情節(jié)，娓娓道來(lái)的敘述方法，簡(jiǎn)樸優(yōu)美，未曾雕飾的魅力及小說(shuō)中關(guān)于生、死、命運(yùn)的內(nèi)涵都給予了高度的評(píng)價(jià)。艾米麗寫(xiě)道：“如果現(xiàn)在要讀一些東西，顯然你應(yīng)該讀一些永恒的東西?！痘钪肪褪沁@樣一流的作品”。
余華在書(shū)中說(shuō)“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任。”忍受，忍受生活賦予的快樂(lè)和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無(wú)奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，也要堅(jiān)強(qiáng)的忍受，這個(gè)就是書(shū)的本意內(nèi)涵嗎?如果從這個(gè)意義上理解，我還是可以接受的，這個(gè)是我猜測(cè)的一種。
“老人和牛漸漸遠(yuǎn)去，我聽(tīng)到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái)，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚(yáng)，老人唱道：
少年去游蕩，
中年去掘藏，
老年做和尚?！?/p>
小說(shuō)活著讀后感篇三
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《活著》講述一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。下面給大家分享一些關(guān)于《活著》小說(shuō)讀后感，希望對(duì)大家有幫助。
這本書(shū)篇幅不長(zhǎng)，大概十二三萬(wàn)字，情節(jié)緊湊，所以一口氣便讀完了紙質(zhì)版。整篇小說(shuō)余華沒(méi)有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的，每個(gè)人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優(yōu)美的、善良的時(shí)刻?！痘钪肥且淮螝埲痰拈喿x。余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧殘人的生活。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自己兒子的但昔日患難與共的春生，他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢，覺(jué)得自己與福貴的差距，或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨!
無(wú)論怎樣，生活總要繼續(xù)。只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著!
早上泡在圖書(shū)館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評(píng)價(jià)福貴這個(gè)人，說(shuō)他不幸，他卻度過(guò)了最為漫長(zhǎng)而黑暗的一夜，樂(lè)觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著;說(shuō)他幸運(yùn)，他又親手埋葬了自我所有的親人，只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著。
我看到兩個(gè)福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽(tīng)到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書(shū)以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽(tīng)者，坐在午時(shí)的山頭上，聽(tīng)老人默默細(xì)數(shù)。正如作者所說(shuō)，很少有人能這么詳細(xì)地講述自我的一生，我想這大概是因?yàn)楦ＹF這大半輩子都用在回憶過(guò)去了，一個(gè)人守著7個(gè)人的人生，不斷在腦海中放映，無(wú)論巨細(xì)。
就像書(shū)中有這樣一個(gè)情節(jié)，老人福貴責(zé)罵老牛福貴道：“今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀(jì)大了，也就不說(shuō)出來(lái)羞你了?！蔽也唤?，明明那里就僅有一人一牛，哪兒來(lái)的那么多名字?福貴得意地解釋說(shuō)，：“如果它(牛)明白僅有它在耕作，就會(huì)偷懶的。”呵，多么趣味而憂傷的畫(huà)面，其實(shí)福貴和他的牛一樣，他們都假想著自我的親人還在，所以從來(lái)不曾忘記。
原先，《活著》便是最好的幸運(yùn)，亦是最大的勇氣。
“人為什么要活著”這個(gè)問(wèn)題也許很多人都思考過(guò)。不同的人可能有不一樣的答案。有的人說(shuō)要為父母、家人而活著;有的人說(shuō)要尋找真理而活著，就象蘇格拉底以自己的無(wú)知之知;有的人說(shuō)就是為活著而活著。甚至有一位老兄教導(dǎo)我：“人不為己，天誅地滅啊兄弟!”
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，愛(ài)因斯坦說(shuō)：“不必深思，只要從日常生活就可以明白：人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，我們的幸福全部依賴于他們的喜悅和健康;其次是為許多我們所不認(rèn)識(shí)的人，他們的命運(yùn)通過(guò)同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起?！蔽覍?duì)此的理解可以歸結(jié)為一個(gè)字：愛(ài)。
讀了公司推薦的稻盛和夫的《人為什么活著》這本書(shū)，我感覺(jué)稻盛和夫的人生哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)給了我很大的啟示。關(guān)于人生哲學(xué)，稻盛和夫認(rèn)為人生有一種信仰是一件幸事!信仰是一種強(qiáng)大的力量，使你心存善念，心靈充盈，使你無(wú)堅(jiān)不摧，無(wú)往不勝。關(guān)于經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，稻盛和夫的核心理念是“敬天愛(ài)人”，所謂“敬天”，就是按事物的本性去做事，稻盛和夫堅(jiān)持將正確的事情以正確的方式貫徹到底。所謂“愛(ài)人”，就是“利他”，秉持利他之心而活。稻盛和夫認(rèn)為，獲取更高的利潤(rùn)，對(duì)于經(jīng)營(yíng)者而言，對(duì)于企業(yè)而言，那是理所當(dāng)然的，但是，在追求自身利益的同時(shí)，還要考慮讓自己周圍的厲害關(guān)系也獲得幸福，也就是說(shuō)，商人做生意自己要賺錢(qián)，同時(shí)買(mǎi)賣(mài)對(duì)方也要高興，而且與生意有關(guān)的周圍所有的人，尤其是企業(yè)員工都要高興，這種所謂各方皆好的和諧經(jīng)營(yíng)模式，表達(dá)了作為稻盛和夫行商的極致，這也是他的企業(yè)獲得永續(xù)的繁榮和持久的成功秘密所在。
我想，盡管我不是稻盛和夫，沒(méi)有俯瞰人生的視野和點(diǎn)石成金本領(lǐng)，但我依然可以找準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，明確自己所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧瑢ふ彝ㄍ晒Φ牡缆贰２粌H使自己活得幸福和快樂(lè)，更要因?yàn)槲业拇嬖?，使周圍的人感到幸福和快?lè)!這也許是稻盛和夫的利他以及愛(ài)因斯坦的愛(ài)的一點(diǎn)啟示吧。
“人只是為了活著而活著，并不是為了其他任何事情活著。”余華如此寫(xiě)道，我感到有些寒冷，雖然我找不到任何理由來(lái)反駁這句話。
一般來(lái)說(shuō)，人睡著年齡的增長(zhǎng)擁有的一切逐漸增多。作者在這篇杰作里表達(dá)于此相反的觀點(diǎn)，人在童年的時(shí)候是擁有一切，然后慢慢的失去一切，最后老無(wú)所依地死去。如此去講述一個(gè)人的一生未免過(guò)于殘酷，在他年輕的時(shí)候他擁有富貴，有一個(gè)“上輩子嗷了一生”才有的好老婆。然后所有的一切一點(diǎn)點(diǎn)的離他而去，作者作為這個(gè)故事的上帝是否無(wú)動(dòng)于衷，還是說(shuō)從一開(kāi)始一切便已失控。不管如何我看到有慶那樣死去的時(shí)候心里格外難受。金庸說(shuō)他在寫(xiě)某些情節(jié)的時(shí)候會(huì)痛苦，余華也會(huì)為了主角而哭嗎?在這個(gè)過(guò)程中是否如作者所說(shuō)“是深感幸?！?不想討論意義之類的，但只是為了把“一個(gè)故事講得如此之好”是否能夠讓人接受，不過(guò)最有趣的是主角的名字居然叫做“富貴”。
薩特的存在主義認(rèn)為存在就是一切，那么這么小說(shuō)這這一觀點(diǎn)的最好注腳了。但薩特還說(shuō)過(guò)“人的全部意義在于行動(dòng)”為何在這個(gè)故事里卻是如此的無(wú)力?我們無(wú)法將其歸結(jié)為時(shí)代，不然這本書(shū)就右傾得太厲害。我只能說(shuō)余華同志隱藏得太好，作為一個(gè)純粹的講述者，他無(wú)可挑剔，能夠?qū)⒄Z(yǔ)言運(yùn)用得如此本土化，不做第二人想。全篇沒(méi)有看到作家跳出來(lái)評(píng)論，只是為了故事而故事。不管怎樣，我愿意給這本小說(shuō)以極高的評(píng)價(jià)，我沒(méi)有看過(guò)余華其他的作品，但這部《活著》無(wú)疑已有了名著的水準(zhǔn)。
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！?-《活著》。
余華說(shuō)“活著在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸?！?/p>
因此，忍受與苦難造就了活著。
看書(shū)過(guò)程中對(duì)作者文筆無(wú)比佩服，用第一人稱講述他在田間遇到的這個(gè)叫福貴的老人的一生。卻又恨他，恨作者一次次給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好，一點(diǎn)點(diǎn)希望，卻更把我們推向更大的深淵。
第一次大哭是有慶突如其來(lái)的死亡，那個(gè)早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草，中午放學(xué)又光腳跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了飯回學(xué)校的有慶就這樣，被抽血死去。怎么能讓人接受呢?等看到鳳霞有了美好的家庭，卻又因?yàn)樯⒆哟蟪鲅?。好不容易生下的苦根，卻又因吃豆子而死。騙我的，生活還是這樣狗屎。
我無(wú)法再像一開(kāi)始那樣批判福貴，將他不幸的開(kāi)始?xì)w結(jié)于自作自受。魯迅先生說(shuō)人與人的悲歡并不相通，這個(gè)世界上也從未有過(guò)“感同身受”這回事。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，其所言所行都十分蒼白而無(wú)力。
如果有人問(wèn)我如果你是福貴，你能挺過(guò)這么多苦難，繼續(xù)活著嗎?我想我是不能的，但是如果我真的成了福貴，可能也是這樣活著。
我以前也總覺(jué)得為了活著而活著沒(méi)有意義。有一段時(shí)間心理上出現(xiàn)了很強(qiáng)的抑郁情緒，其實(shí)什么也沒(méi)有發(fā)生，卻感覺(jué)自己在泥潭里。在深淵，在低谷，甚至對(duì)生活失望，對(duì)人際交往無(wú)感，其實(shí)活著就是活著沒(méi)有任何意義。我的經(jīng)歷跟福貴相比不值一提。
現(xiàn)在我只想好好的活著，有意義的活著。
人生如逆旅，我亦是行人。
小說(shuō)活著讀后感篇四
余華用平淡的語(yǔ)氣講述著一個(gè)故事，一個(gè)關(guān)于生命的故事，一個(gè)人與命運(yùn)的故事。讀完《活著》我淚流滿面，當(dāng)福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶時(shí)，我濕了眼眶。當(dāng)福貴貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……我以為終于守得云開(kāi)見(jiàn)月明，結(jié)果，真正的悲劇正在等候著他，正如魯迅所說(shuō)，“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看。”
以前，我以為為了高考而活著，家人所有的期望都押注在自己身上，只有不顧一切去追逐那個(gè)目標(biāo)。高考后呢?陷入迷茫期，活著，又因?yàn)槭裁椿钪?人呀，總是為自己尋找各種目標(biāo)，固定各種目標(biāo)，為了給自己一個(gè)活著的理由。
但《活著》中福貴的命運(yùn)卻昭示著人類苦苦追尋一切不過(guò)是虛妄而已，或許，人的存在真的只是一種存在，與萬(wàn)物一樣并沒(méi)有任何意義?；钪鴥H僅是因?yàn)榛钪?，生命或許就只是為了活著，而那些理由與目標(biāo)全是我們自己給自己上的枷鎖，生命其實(shí)沒(méi)有幸福或者不幸，生命只是活著，靜靜地活著。這或許就是余華想要告訴我們的。
看了葛優(yōu)的電影才跑來(lái)看這本書(shū)的。
不得不說(shuō)，《活著》是我看過(guò)哭的最慘的電影。每一處伏筆鋪墊的恰到好處，每一個(gè)對(duì)比轉(zhuǎn)折讓人來(lái)不及喘息。時(shí)代背景，人性善惡，人情冷暖，人生動(dòng)蕩。里面走過(guò)的那些人，遠(yuǎn)的近的，善的惡的，來(lái)的去的，都去了。也無(wú)非是留下一張嘴，一個(gè)飯桌，吃著一頓飯，忙著下一頓飯。在最艱難的時(shí)候，維持活著最基礎(chǔ)的需求的時(shí)候，才知道什么是最珍貴的，當(dāng)最珍貴的一點(diǎn)點(diǎn)被剝離的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)總能活下去，還能活下去。而希望總是會(huì)有的，妻子兒女，外孫，還有那些嘰嘰喳喳的小雞。慢慢長(zhǎng)大吧，變成鵝，變成羊，變成牛。帶著一個(gè)越來(lái)越好的希冀，活下去。
這本書(shū)跟電影還是有相當(dāng)大的出入，可以說(shuō)，電影中雖然將有些因果變得分明了些，譬如春生和福貴家的恩怨，但是電影還是沒(méi)有舍得把書(shū)中的所有苦難都包裹進(jìn)去，沒(méi)有把最冷酷的人心包含進(jìn)去，也還留了個(gè)溫暖的結(jié)尾。
在這本書(shū)里，我真的覺(jué)得孩子的本真和純潔是多么多么的讓人心疼。這里的孩子都是好孩子，有血有肉，單純的那么傻，相比于很多書(shū)本里古靈精怪的孩子們，這些孩子好像很早就沒(méi)有供她們?nèi)涡缘耐寥懒耍麄冎荒芤砸活w不諳世事的純良的心，承擔(dān)著被催熟的懂事，肩負(fù)著疼愛(ài)家人，照顧家人的累但卻幸福的事。
人不該貪念太多，可以披被溫暖，飽含善念，就很幸福啊!
小說(shuō)活著讀后感篇五
“人是為了活著而活著，不是為了活著的其他事物活著的”，一開(kāi)始看到這句話的時(shí)候不太理解，在聽(tīng)完康老師和其他小伙伴的分享，還有我看見(jiàn)書(shū)本作者自序中寫(xiě)到“《活著》是講述絕望是不存在的”我突然有了自己的理解。
正如余華寫(xiě)到的，絕望是不存在的——像福貴的一生中經(jīng)歷了那么多的苦難，他的親人一個(gè)接一個(gè)的死去，但依然沒(méi)有絕了他要活著的希望，當(dāng)這些生離死別經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，再回望的時(shí)候可能又不是那么的悲傷了。
就像現(xiàn)階段生活中，你說(shuō)為了什么活著，為了親情，愛(ài)情，友情，金錢(qián)，地位……但當(dāng)這些同樣經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，你再看的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)好像也就那么一回事，并沒(méi)有至于到要去尋死的地步的，就覺(jué)得活下來(lái)就是挺好的。
這就回到了“人不是為了活著的其他事物活著”，這些我們看似重要的東西，并沒(méi)有成為牽制我們活著的因素。在經(jīng)歷世事后，最后還是發(fā)現(xiàn)活著最重要。
小說(shuō)活著讀后感篇六
從1993年到，余華在不斷的自序中完整著自己。1993年寫(xiě)下的《活著》在二十余年后的今天看來(lái)，跨越了時(shí)間的障礙，頑強(qiáng)地活著。
我們能做的已經(jīng)不是旁觀與審視，而是站在福貴一家人的茅屋里，和他們一起笑，一起哭。這是很奇妙的視角，你清醒地知道自己是誰(shuí)，但在閱讀的每個(gè)瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在20的自序中所言，當(dāng)他以旁觀者的視角來(lái)寫(xiě)這個(gè)故事的時(shí)候，困難重重，可是當(dāng)有一天突然以第一人稱來(lái)寫(xiě)這個(gè)故事的時(shí)候，突然順暢無(wú)礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個(gè)奇特的隱喻，這個(gè)故事必須讓我們進(jìn)入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生，《活著》是每個(gè)人活著的象征。盡管我們可能沒(méi)有福貴的苦痛、沒(méi)有福貴的歡樂(lè)，但是，每個(gè)人只要活著，就必然要經(jīng)歷他（她）自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說(shuō)是自己造的，本來(lái)是地主家的少爺，賭嫖俱全，傾家蕩產(chǎn)。可是從敗家之后的每一步，似乎就走進(jìn)了命運(yùn)的魔掌。福貴的后半生可以說(shuō)真是無(wú)奈。去給母親請(qǐng)郎中時(shí)被抓了壯丁，后來(lái)又經(jīng)歷三反五反，大躍進(jìn)的窮困難捱。兒子死于人禍，妻子死于疾病，女兒難產(chǎn)殞命，女婿事故身亡，唯一的孫子也意外送命。
在死亡面前，人的渺小無(wú)助就像福貴面對(duì)醫(yī)院那個(gè)小房子時(shí)的恐懼和無(wú)奈，這就是命運(yùn)，或者說(shuō)叫宿命。在這樣龐大的力量面前，人是微不足道的。但是，福貴仍然要樂(lè)樂(lè)呵呵地活下去。余華說(shuō)：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
福貴和老牛相依為命，一樣黝黑，一樣衰老，但是，老人依然用“粗啞卻令人感動(dòng)的嗓音”唱著歌謠，自鳴得意。故事的開(kāi)篇，老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶，家珍、鳳霞耕得好，苦根也行啊。”老人這時(shí)候“黝黑的臉在陽(yáng)光里笑得十分生動(dòng)，臉上的皺紋歡樂(lè)地游動(dòng)著”，這時(shí)我們尚不知情。到了故事結(jié)尾的時(shí)候，當(dāng)老人再數(shù)出這一個(gè)個(gè)名字的時(shí)候，悲喜在那一刻洶涌而來(lái)，不可斷絕。
余華說(shuō)：“生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”福貴的一生抑或每個(gè)人的一生，是窄如手掌，還是寬若大地，冷暖自知，無(wú)人得曉。
小說(shuō)活著讀后感篇七
如果讓我去一座孤島上只能帶一本書(shū)那我將選擇余華的《活著》。如余華說(shuō)的:人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
這本書(shū)講述了富貴一生悲慘的經(jīng)歷。青年時(shí)富貴風(fēng)流倜儻，每天吃喝嫖賭，無(wú)所不做，他那時(shí)的活著是為了高興，為了享受這花花世界。中年時(shí)期富貴家道中落窘迫不堪，經(jīng)常吃不飽穿不暖，但是他有一個(gè)幸福的家庭，他那時(shí)的活著是為了家人。老年時(shí)期富貴，家人一個(gè)個(gè)離他而去，最后只剩下一個(gè)老黃牛，但他并沒(méi)有失去生的希望，仍舊堅(jiān)強(qiáng)地活了下去。
我們終此一生最后的結(jié)果就是自己去尋找活著的意義，沒(méi)有人去陪著你。但只要失去了生活的意義就活不下去了嗎?不，我們可以自己去創(chuàng)造意義，如你靜靜的去看一本書(shū)，在一個(gè)安靜的午后在咖啡館喝一杯咖啡去放空你自己，去郊區(qū)呼吸呼吸新鮮的空氣?；蛟S這些看起來(lái)沒(méi)有什么意義，但是對(duì)我們來(lái)說(shuō)卻能讓我們得要一種很舒服的感覺(jué)?；蛟S在這個(gè)嘈雜的世界，我們每天過(guò)著九九六的生活，但是我們要在這平淡的生活中找到意義所在，這就是《活著》告訴我們的道理。(王海燕)。
小說(shuō)活著讀后感篇八
余華，1960年4月3日生于浙江杭州，3歲時(shí)隨父母遷至海鹽，在海鹽讀完小學(xué)和中學(xué)。曾經(jīng)從事過(guò)5年的牙醫(yī)工作，1983年開(kāi)始寫(xiě)作，已經(jīng)完成長(zhǎng)篇小說(shuō)4部，中篇小說(shuō)集6部，隨筆集3部，其作品被翻譯成二十種文字，在近三十個(gè)國(guó)家出版。曾獲意大利格林扎納-卡佛文學(xué)獎(jiǎng)(1988年)，法國(guó)文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章，中國(guó)圖書(shū)特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)()等?，F(xiàn)為杭州市文聯(lián)專業(yè)作家。
現(xiàn)在是21世紀(jì)的社會(huì)，我們國(guó)家迅速發(fā)展中著，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有饑餓。我們這一代人在愛(ài)的包圍下快樂(lè)地成長(zhǎng)著。從來(lái)沒(méi)有去想過(guò)活著的意義。我們還年輕，想吃想玩想自由，未曾靜下心來(lái)去探索過(guò)活著本身。這樣的日子一直到上大學(xué)，沒(méi)有了高中那忙碌的考試生活，大學(xué)里時(shí)間一下子變得多而松散起來(lái)，因?yàn)殡x家遠(yuǎn)，父母的管教也變得弱弱的，大學(xué)里的老師不像高中老師每天在耳朵邊叮囑我們好好學(xué)習(xí)。百無(wú)聊賴，有時(shí)候會(huì)覺(jué)得生活得一點(diǎn)意思都沒(méi)有。直到有一天，不經(jīng)意在圖書(shū)館看到余華《活著》這本書(shū)，讓我對(duì)生命有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。
這本書(shū)以一個(gè)故事的講述作為脈絡(luò)，我作為一個(gè)旁聽(tīng)者，和觀眾一起聆聽(tīng)著故事親身體會(huì)者的講述。主人公叫做福貴，典型的中國(guó)古老的名字。以前父母總是會(huì)給孩子取這樣的名字，代表著自己和祖輩的寄托。福貴的家人當(dāng)然也是想他能夠大福大貴，可真的是這樣，就不會(huì)有接下里的故事了。如果名字能夠決定一切，那么中國(guó)會(huì)減少多少悲劇啊，可是寄托只是寄托，和現(xiàn)實(shí)還是有很多難以企及的差距。年輕的福貴生活放蕩，紈绔子弟可以說(shuō)，家境優(yōu)越，地主父親?？墒窃绞沁@樣的家庭就越難有優(yōu)秀的兒女，福貴的眼中，生活就是享受和揮霍，不顧父親的反對(duì)，不顧妻子的心傷終于有一天，他把家業(yè)敗光了，輸在了賭博上，輸給了龍二。為了還債，父親賣(mài)了家業(yè)，搬出了祖宅。然后父親去世了，或者說(shuō)是被他氣死的，接連的不幸還在繼續(xù)。
貧苦的生活困擾著每個(gè)普通中國(guó)人，包括福貴一家。兒子有慶，到了一定的上學(xué)年紀(jì)，他們?yōu)榱擞凶銐虻腻X(qián)，決定將女兒鳳霞送給別人撫養(yǎng)，后來(lái)給了別人當(dāng)傭人。但是與鳳霞的愛(ài)，還是讓他們決定留下鳳霞，一家人一起，什么困難都可以戰(zhàn)勝。很快到了大躍進(jìn)時(shí)期，此刻的妻子因?yàn)槌Ｄ陝诶鄣昧塑浌遣?，妻子本是大家小姐，因?yàn)樗麉s又過(guò)著如此艱辛的生活。有慶和鳳霞都是懂事的孩子，這或許也算是不幸中的有幸吧!可事情很少有絕對(duì)的，因?yàn)樯屏?，有慶為縣長(zhǎng)夫人輸血結(jié)果因?yàn)獒t(yī)生的自私和想要邀功，讓年輕的有慶因?yàn)槭а^(guò)多而死亡。當(dāng)然最早知道這個(gè)噩耗的是福貴，雖然他極度忍受不了，但為了妻子和女兒，他還是把有慶埋在了村西的地里，找個(gè)借口安慰還在病中的妻子。可夜夜的腳步還是暴露了事實(shí)，妻子還是知道了真相。一度，他以為妻子已經(jīng)病入膏肓，無(wú)可救藥了。可奇跡還是發(fā)生了，妻子竟然好了，能正常生活了。
沒(méi)有了兒子，女兒還是他們的牽掛。因?yàn)橛置@又啞，到了出嫁年紀(jì)的鳳霞只能在羨慕中和別人的閑話中度過(guò)自己的每一天。終于有一天，女兒迎來(lái)了她的春天。雖然這個(gè)女婿是個(gè)偏頭，但是女兒與他兩情相悅，這就足夠了。而且這個(gè)女婿還真的是個(gè)好人。女婿名叫二喜，風(fēng)風(fēng)光光地娶走了鳳霞，兩個(gè)人生活還算不錯(cuò)。福貴和家珍都很滿意，有一天女兒女婿告訴他們他們也有了愛(ài)的結(jié)晶，這無(wú)疑是一個(gè)天大的喜訊?？墒区P霞的生產(chǎn)卻帶走了她的生命，還是在那家醫(yī)院，那個(gè)奪走有慶生命的醫(yī)院。
家珍不久之后也去世了，因?yàn)椴∧?，因?yàn)閭?，因?yàn)闊o(wú)牽無(wú)掛。只剩下他，女婿，還有女兒的孩子，苦根。二喜帶著苦根每天工作，懷念鳳霞?？墒?，屋漏偏遭連夜雨，二喜被石板活活?yuàn)A死了。當(dāng)他趕到那家小小的醫(yī)院，已經(jīng)見(jiàn)不到二喜的最后一面了。帶著苦根，生活還是要繼續(xù)。
苦難已經(jīng)經(jīng)歷太多，就不會(huì)因?yàn)榭嚯y的深入而有所難以承受了?？喔娴氖莻€(gè)苦孩子，沒(méi)見(jiàn)過(guò)母親的芳顏，不久父親又去世了?？墒敲\(yùn)還是沒(méi)放過(guò)他，因?yàn)樨毟F，苦根竟然被一碗很難吃到的豆子撐死了。這種死法，也許有人會(huì)覺(jué)得很可笑，可是透過(guò)表面卻有難以言盡的凄涼。于是，就只剩下他了，孤獨(dú)的存在這個(gè)世上。最痛苦的不是死去，而是留下來(lái)承受所有的痛苦，可是他已經(jīng)不再痛苦了，因?yàn)樗鶒?ài)的人都已經(jīng)遠(yuǎn)離痛苦了。后來(lái)，他的'伴侶變成了一頭牛，至少這樣他就不會(huì)孤單了。人生的最后時(shí)光，和一頭牛相伴，他也學(xué)會(huì)了自?shī)首詷?lè)。沒(méi)有什么比活著更重要，即使沒(méi)有一個(gè)人相伴，為了死去的親人，愛(ài)人，還是要繼續(xù)活著。一個(gè)人的生活，沒(méi)有什么舍不得，該是你的誰(shuí)也拿不走，不是你的，誰(shuí)也留不住。所謂命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。
看完《活著》，我發(fā)現(xiàn)自己的眼睛已經(jīng)濕潤(rùn)了。雖然富貴生活的那個(gè)世界已經(jīng)離我們非常的遙遠(yuǎn)，但是生活本身就是起起跌跌的，在生活這條路上有許多的波折，生活的磨難在不同時(shí)代，不同的人身上，都以不同形式出現(xiàn)。人生正是因?yàn)閼?zhàn)勝困難才變得有意義，最后我們才能去感感悟生命的真諦。我想余華最想告訴讀者的是：活著給人以一種力量，一種使人堅(jiān)強(qiáng)去面對(duì)一切的力量;一種支持人無(wú)論遭受怎樣的打擊，都堅(jiān)持生存下去的力量，一種隱藏在人們骨子里的一種力量。也許我現(xiàn)在的迷茫就是我生活前進(jìn)的困難，當(dāng)下，我最重要的就是找到自己的人生目標(biāo)，去把大學(xué)生活過(guò)得豐富多彩。
《活著》的本質(zhì)在于經(jīng)歷苦難、體會(huì)蘊(yùn)藏在痛苦里的甘甜。
小說(shuō)活著讀后感篇九
剛看完余華的活著，掩卷之間又是一聲嘆息。很早以前就聽(tīng)說(shuō)了這本書(shū)，卻一直沒(méi)有機(jī)會(huì)看，翻開(kāi)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己挺幸運(yùn)，因?yàn)槎嗄昵熬涂催^(guò)了電視劇版的《福貴》，情節(jié)有改動(dòng)，電視中的鳳霞還發(fā)過(guò)瘋，苦根好像也沒(méi)死。或許是現(xiàn)在的生活過(guò)于安逸，我無(wú)法設(shè)身處地的將自己拋到那樣的環(huán)境中，體會(huì)活著的不易，但人的情感卻是任何時(shí)候都會(huì)產(chǎn)生共鳴的，青年的福貴不知天高地厚，揮霍無(wú)度，敗光家產(chǎn)，淪落為貧農(nóng)。貧窮的生活消磨著他們的生命，母親或許在對(duì)兒子的思念和對(duì)兒子“又去賭錢(qián)”的擔(dān)心中離去。此后，悲慘的陰影就一直揮散不去。全書(shū)我覺(jué)得最引發(fā)淚點(diǎn)的就是有慶的死，從出生開(kāi)始就沒(méi)過(guò)過(guò)好日子，倔強(qiáng)，卻有擔(dān)當(dāng)，有責(zé)任感，本應(yīng)對(duì)他的未來(lái)充滿希冀，他或許是扭轉(zhuǎn)這一切的關(guān)鍵，卻被無(wú)良的醫(yī)生活活抽完了血(讀此段時(shí)我是憤慨又心酸的不能自已)，無(wú)法想象一個(gè)承載希望的活生生孩子，可以在一瞬間化身孤魂，無(wú)法想象一個(gè)父親不僅要忍著喪子的悲傷還要瞞著無(wú)法承受打擊的母親，無(wú)法想象白發(fā)人送黑發(fā)人，卻無(wú)法將這悲痛安放在逝者靈柩中長(zhǎng)埋地下，只能刨個(gè)坑，裹著件單衣就入土?；蛟S是我想法太幼稚了吧，總覺(jué)的作者過(guò)于殘忍了一點(diǎn)，應(yīng)該幸福的活著的人卻以最悲傷的方式死去，就好像我們總希望明天可以更好，須不知最好的時(shí)光就是今朝，人生不是我們所能預(yù)測(cè)，一切卻都已冥冥之中早有注定。
“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。”沒(méi)錯(cuò)，只有活著才能“活”。
《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度寫(xiě)出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在一個(gè)特殊的年代，那個(gè)年代經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)受了家庭的興旺到衰落。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去錢(qián)財(cái)，失去親人，最后只剩下一頭骨瘦如柴又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。
從去年開(kāi)始，我就經(jīng)常擔(dān)心各種事情，怕自己出現(xiàn)什么意外，剛好那時(shí)學(xué)校發(fā)給了我《活著》這本書(shū)?？赐旰螅矣X(jué)得這些擔(dān)心根本不用存在，因?yàn)橹灰幸活w想要活著的心，什么困難都無(wú)法阻擋你。
但讀到家珍死去時(shí)，我?guī)缀蹩吹搅怂猩x死別中最寧?kù)o的一段。那時(shí)忽然想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛哭，想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的眼淚——我想：人活一生，總要承受這樣的打擊。因?yàn)槎嗄曛?，?dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走時(shí)，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜，讓他們安安靜靜地離開(kāi)吧。但數(shù)十年后的我呢？我是否敢于面對(duì)家人、朋友的離開(kāi)呢？我是否敢于面對(duì)自己呢？我不敢回答。
或許這個(gè)世界的確不公平。有人可以享受榮華富貴，有人卻要像福貴一樣，勞累、坎坷地過(guò)完一生。面對(duì)這樣的不公平，無(wú)論怎樣做都是“竹籃打水——一場(chǎng)空”，但只要活著，就是一種幸福。福貴的一生就像一艘小船，漂蕩在社會(huì)這個(gè)海洋里，他只有受著命運(yùn)的擺布，唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手，努力活著。
活著，就要努力生活，享受這個(gè)美好的世界。因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪模皇菫榛钪獾娜魏问挛锼钪保屛覀円黄稹昂煤脙夯睢保?/p>
小說(shuō)活著讀后感篇十
如果放棄民族爭(zhēng)端中的一些極端看法，日本這個(gè)民族和我們的文化是同源同種的，而且他們的文化傳承比我們做得更好，是一個(gè)值得敬佩的團(tuán)體，其中一些著名人物的看法與思想更是可以讓我們這個(gè)浮澡的社會(huì)震人發(fā)聵，稻盛和夫的哲學(xué)思想及其他經(jīng)營(yíng)企業(yè)的理念正是這么體現(xiàn)的。
西方的商業(yè)社會(huì)給我們這個(gè)正在搞改革開(kāi)放的社會(huì)一個(gè)很好的學(xué)習(xí)模式，但我們回過(guò)頭來(lái)看看，他們的家族在企業(yè)中的地位傳承卻不能超越三代這個(gè)瓶頸，而日本社會(huì)卻有更多的家族依舊體現(xiàn)著企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)地位，這和他們的家族文化及企業(yè)文化離不開(kāi)的。
稻盛和夫在這本書(shū)中，講述了以儒家文化和佛教文化相結(jié)合的一個(gè)人生理念：人生的目的在于“提升心性、磨煉靈魂”，或者叫“凈化心靈、純化心靈、提高人性、提升人格”。用通俗的話來(lái)講人生的目的在于“為世人、為社會(huì)做奉獻(xiàn)”，因?yàn)橹挥行撵`純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人，為社會(huì)做貢獻(xiàn)，而不計(jì)較自己個(gè)人的得失。
講得有點(diǎn)寬泛，但我們從他們的企業(yè)經(jīng)歷和企業(yè)文化的發(fā)展過(guò)程可以理性地來(lái)了解一些。
做為企業(yè)家，把自己領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)如何做得更大更好是他的職責(zé)，但許多的企業(yè)家只醉心于做利潤(rùn)更高更大的項(xiàng)目，并在運(yùn)作過(guò)程中不擇手段，當(dāng)欲望的烈火超過(guò)了他們的承受能力之時(shí)，崩潰的結(jié)果也就必然會(huì)到來(lái)。也許就在最后分析他們失敗的原因更多的會(huì)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的惡化、運(yùn)氣的不佳，但稻盛和夫認(rèn)為，這是因?yàn)樗麄儧](méi)有“以心為本”的經(jīng)營(yíng)理念，最后受到因果報(bào)應(yīng)受到的懲罰，只有那些有社會(huì)責(zé)任感的，并全員上下一心為企業(yè)發(fā)展做出努力的才能有光明的前景。好象有點(diǎn)唯心，可是我們審視一下日本的幾個(gè)大企業(yè)都是堅(jiān)持著技術(shù)第一，堅(jiān)守著自己的熟練的那一塊，才有現(xiàn)在的世界知名品牌，我們一提到家電就會(huì)想到索尼，一說(shuō)到汽車就會(huì)講到豐田。
一個(gè)企業(yè)，是由一個(gè)個(gè)員工匯集而成，他們的內(nèi)心感受以及對(duì)企業(yè)的感情，直接影響到企業(yè)的生存和發(fā)展。在日本，一名員工大都做到從一而終，而有過(guò)幾次跳槽經(jīng)歷的就會(huì)列入不忠誠(chéng)的名單，為以后的生活帶來(lái)許多的不便。在我們中國(guó)，老的傳統(tǒng)已經(jīng)不復(fù)存在，唯一盛行的是拜金主義，對(duì)人的價(jià)值更多的以金錢(qián)為考量，帶來(lái)的是世風(fēng)日下，企業(yè)沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，更多的精力浪費(fèi)于隊(duì)伍的穩(wěn)定。
所以從稻盛和夫的哲學(xué)觀來(lái)說(shuō)，更重要的是人的建設(shè)，只有加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)，提高每一位員工的精神修養(yǎng)才能保證企業(yè)乃至社會(huì)的發(fā)展和興旺。
談到這些感受，再結(jié)合本單位，我認(rèn)為提高我們自己的素質(zhì)也是提升我們?yōu)樯鐣?huì)服務(wù)這個(gè)大理念的實(shí)踐行為之一，象這次的讀書(shū)感受活動(dòng)，或多或少地使我們受到了一些教育，加強(qiáng)了個(gè)人的修養(yǎng)，不一定立竿見(jiàn)影，但涓涓細(xì)流可以匯成大海，只要長(zhǎng)期的積累，會(huì)達(dá)到社會(huì)和諧這個(gè)大目標(biāo)的。在此，還是希望沒(méi)有閱讀這本書(shū)的朋友，擠出點(diǎn)時(shí)間去翻翻這本還不算太說(shuō)教的書(shū)，開(kāi)卷有益哦。
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小說(shuō)活著讀后感篇十一
人是為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著。——題記。
形形色色的人們?cè)谶@個(gè)叫做活著的故事里一一死去，這寬廣又沉重的話題壓抑得欲哭無(wú)淚。是的，它太沉重，害怕它刺痛我的心。是的，它太寬廣，凝聚了太多責(zé)任和使命。
余華用一種近乎冰冷的語(yǔ)調(diào)帶我們走進(jìn)這個(gè)叫做活著的故事，然后絕情地否定了那些年少的輕狂歲月。
余華對(duì)每個(gè)走進(jìn)這個(gè)叫做活著的故事里的人說(shuō)，活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。是否現(xiàn)實(shí)生活的殘忍遠(yuǎn)比我們想象的寬廣，總是承受再多苦痛，依然要堅(jiān)忍，這是否便是這個(gè)叫做活著的故事想要告訴我們的？所以在黑暗的故事里，那些悲傷的情節(jié)之間，那個(gè)人兒仍然在死亡的伴隨下活著。
最后終于捋清，縈繞在心頭久久無(wú)法散去的那種思緒，走出這個(gè)叫做或者的故事而堆積在心里的那抹思緒，是震撼，是感動(dòng)，是對(duì)生存意義的頓悟，正如當(dāng)你兩鬢雪白時(shí)，再憶起那些年少輕狂、玩世不恭，才會(huì)明白他們終將臣服在宿命腳下。
還太年輕，尚未豐滿的羽翼正感受著天空的寬廣，年輕的心正思考著生存的意義咀嚼著那個(gè)叫做活著的故事。緊接著，當(dāng)那個(gè)貫穿全文的線索再次讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我淡笑不語(yǔ)。然后，那顆年輕的心終于不再躁動(dòng)，開(kāi)始明白，開(kāi)始面對(duì)那個(gè)叫做活著的故事外的叫做活著的，現(xiàn)實(shí)。
小說(shuō)活著讀后感篇十二
真希望自己好像從未活過(guò)，最好像流星，劃過(guò)即逝。也可以像夏天的蟬，知知的叫個(gè)幾天幾個(gè)星期。
你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情，許多意想不到的事情。你無(wú)法預(yù)知明天的太陽(yáng)到來(lái)之時(shí)，他會(huì)帶著怎樣的光色。也許在明天，下一輪太陽(yáng)升起之時(shí)，有些人有些事，就從此與你擦肩而過(guò)。
你渴望有個(gè)人知道你，了解你，就像月亮了解太陽(yáng)落下她就要升起一樣。
你渴望被照顧，渴望被理解，渴望被安慰?？墒呛芏嗍虑槎己孟癫钜稽c(diǎn)點(diǎn)一樣。
很多事你只能暗暗埋在自己的心里，因?yàn)樾碌挠洃洉?huì)隨著歲月的增長(zhǎng)慢慢吞噬舊的記憶?；钪匆环N修行，一種歷練。
每個(gè)人都有每個(gè)人的難處，你無(wú)法選擇自己的身世。不過(guò)既然出生，你就得竭力得好好活著，為了自己，為了自己，為了自己。
小說(shuō)活著讀后感篇十三
當(dāng)生活在80年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來(lái)不知道上一代人為了生存而掙扎的情形；當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢！
人，活著到底是為了什么？
當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí)，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢！
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?！?/p>
小說(shuō)活著讀后感篇十四
我很幸運(yùn)讀的第一本書(shū)是《活著》，而它讓我愛(ài)上看書(shū)也讓我感觸很深，所以在這里跟大家聊聊，想了解下每個(gè)人的感受。我剛剛看《活著》的時(shí)候以為講的是一個(gè)人如何活著，應(yīng)該怎么活著。但讀完之后我濕潤(rùn)了眼眶，看到后面一個(gè)接一個(gè)離開(kāi)了福貴讓我的臉頰有了淚水。而作家余華寫(xiě)作樸實(shí)而簡(jiǎn)潔，人物形象刻畫(huà)細(xì)膩，全篇布局別具匠心。
《活著》主要講述了中國(guó)舊社會(huì)一個(gè)地主少爺福貴悲慘的人生遭遇。福貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)過(guò)幾番波折回到家了，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個(gè)兒女，此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨(dú)的活在這個(gè)世界上。
讀完《活著》之后雖不懂活著的意思，但是讓你會(huì)有堅(jiān)持活下去的理由。我最喜歡作者寫(xiě)的“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。我想，其實(shí)活著本身就是美好的，因?yàn)榛钪覀兙蛽碛兄篱g最珍貴的東西——生命。在外人看來(lái)福貴除了苦難還是苦難，但是在福貴知道他除了苦難還有幸福，因?yàn)樗嘈潘拮邮鞘澜缟献詈玫钠拮?，有孝順的兒女和女婿，所以認(rèn)為他是幸福的。
我跟福貴比我覺(jué)得我很幸運(yùn)沒(méi)有生活在他的那個(gè)年代，但是我又在想我生活在那個(gè)年代的話，我有福貴那么堅(jiān)強(qiáng)嗎，會(huì)不會(huì)被現(xiàn)實(shí)打到？我其實(shí)也挺幸運(yùn)的讓我讀到的第一本書(shū)是《活著》，讓我學(xué)到了人面對(duì)困難應(yīng)該怎么樣活著。（朱丹）。
小說(shuō)活著讀后感篇十五
日記‘活著’在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，他的力量不上來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難．無(wú)聊．和平庸．作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時(shí)也互相仇恨；他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方．他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺(jué)悟,也許那并不算遲。可厄運(yùn)的陰影一直追隨著他的`腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。記得有那樣一句話：生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么……正如一條顛簸在大海中的航船，始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫(xiě)作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無(wú)疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在1995年前后，也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。首先，我們跨越對(duì)經(jīng)過(guò)和原因的猜測(cè)和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國(guó)先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定：放棄先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗?。這時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說(shuō)的宣言是："我現(xiàn)在是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后，另外一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)《許三觀賣(mài)血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上，它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化?；蛘哒f(shuō)，我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說(shuō)特征的作品，就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說(shuō)來(lái)，《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個(gè)過(guò)渡。從這個(gè)角度說(shuō)，《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候，尋求出來(lái)的一條出路。不過(guò)作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來(lái)的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開(kāi)始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫(xiě)下一個(gè)開(kāi)頭。作者在將這個(gè)作品雕琢之前，可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候，寫(xiě)作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已。《活著》是一篇在隨意中完成的小說(shuō)，對(duì)于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個(gè)運(yùn)氣?！痘钪肥且黄x起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。那種只有闔上書(shū)本才會(huì)感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說(shuō)的過(guò)程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說(shuō)來(lái)，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來(lái)一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局：人們就對(duì)此書(shū)留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。實(shí)際上，這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無(wú)任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容，活著在一般理解上是一個(gè)過(guò)程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒(méi)有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊與平庸。
小說(shuō)活著讀后感篇十六
悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看?！斞浮?/p>
很難說(shuō)《活著》不是一部悲劇，但它似乎又平靜地像只是講了個(gè)小故事。
書(shū)中講述了主人公富貴的一生：從解放戰(zhàn)爭(zhēng)、解放后打土豪分田地、大鍋飯、三年困難時(shí)期、包產(chǎn)到戶、文革時(shí)期一直到文革后的一系列時(shí)期；家庭也從優(yōu)越到貧窮，到家人一個(gè)個(gè)因?yàn)橐馔饣蛘呒膊《x開(kāi)他，最后剩下福貴一個(gè)人和一頭牛。
富貴的一生可能是不幸的：因?yàn)橘€博敗光家產(chǎn)從富家少爺變成窮光蛋，父親也因此離世，懷孕的妻子也被岳父接走。進(jìn)城給母親抓藥被抓壯丁，九死一生回家之后發(fā)現(xiàn)女兒因?yàn)楦邿儐×?，母親也已離世。當(dāng)一切似乎開(kāi)始變好時(shí)，兒子卻因?yàn)楸怀楦裳?，女兒嫁了好人家卻又難產(chǎn)而死，只留下一個(gè)兒子；后來(lái)一直陪伴他的妻子因?yàn)檐浌前Y離世，女婿也因?yàn)楣さ厥鹿仕劳觯c小外孫相依為命，卻不曾想，小外孫也因?yàn)槌远棺訐嗡懒恕?/p>
他似乎又是幸運(yùn)的：賭博欠錢(qián)，父親變賣(mài)住宅和田地給他還賬，卻也幸運(yùn)地躲過(guò)了打土豪分田地的槍斃；生活窮困時(shí)母親一直鼓勵(lì)他陪伴他，為他撐起這個(gè)家；風(fēng)光時(shí)被他打罵的妻子，在他落魄之后依然不離不棄；兒子勤勞孝順又上進(jìn)；女兒雖然啞了，卻嫁了個(gè)疼愛(ài)她的好丈夫，他也有了老實(shí)孝順的好女婿和可愛(ài)的小外孫。
整個(gè)故事就是在你覺(jué)得日子慢慢好起來(lái)有希望時(shí)，又將希望掐滅，但卻又留下一點(diǎn)念想，一點(diǎn)盼頭，能支撐著活下去。
家道中落，親人相繼離世，這么多次生活的打擊，都沒(méi)能將年少紈绔的富貴擊垮，最后與一頭老牛相依相伴，在田埂上跟路人講講自己的故事。閑適樂(lè)觀的模樣讓人很難想象在這個(gè)老人身上經(jīng)歷過(guò)那么多苦難與挫折，卻又覺(jué)得可能正是經(jīng)歷過(guò)這么多苦難，才會(huì)有這種心境。
與其跟生活對(duì)抗，不如與它和解。
余華說(shuō)：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?；钪旧砭褪亲铍y的事。死很容易，活著卻要有面對(duì)生活苦難的勇氣，可能這正是本書(shū)想要表達(dá)的意思。
小說(shuō)活著讀后感篇十七
我在望不到邊際的生活中茫然前行，心中浮現(xiàn)出余華的《活著》，這正是生活的本質(zhì)。如海的眼淚，如山的壓抑，如沅的熱血，充滿了力量。
那福貴的母親的白發(fā)與撒手西去的愕然。這是面對(duì)的自己身邊第二位至親的離去。那福貴女兒的難產(chǎn)而死的痛，那福貴妻子的軟骨病，那福貴兒子失血過(guò)多而意外而來(lái)的喪子之痛，還有那福貴的老爹含淚逃離了支離破碎的徐家……隨著一支毒箭的打擊，又一支，再一支的刺痛福貴那早已野哭決然的心。死者的死對(duì)于他們自己來(lái)說(shuō)更像是噩夢(mèng)的一場(chǎng)解脫，而痛苦的枷鎖全部轉(zhuǎn)而拷向福貴一人之身，除了心在眼淚里泡漬，還有生活的重?fù)?dān)，活著的堅(jiān)持。
偉大的人格也許就是一種潛移默化的力量。福貴的一生寫(xiě)滿了絕望的不存在，面對(duì)著眼前的絕望之境地一點(diǎn)點(diǎn)地長(zhǎng)大，漸漸脫去徐家少爺?shù)墓鈽s放蕩，成就一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的農(nóng)民。這精神上的成長(zhǎng)遠(yuǎn)比身體上成長(zhǎng)珍貴得多，珍貴的力量，這來(lái)自于對(duì)活著的亙古不變的態(tài)度與信仰：人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。人格強(qiáng)大。即心態(tài)與觀念造成了福貴自我與外界如此黑暗的隔膜與保護(hù)，如山的壓抑，如沅的熱血，還有偉大的毅志，活著的希望。
他們說(shuō)，人生不過(guò)一場(chǎng)戲，各人有各人的角色與臺(tái)本，可福貴就是那偏要不服命不認(rèn)命的堅(jiān)韌不聽(tīng)上蒼的調(diào)度，那滿懷的倔強(qiáng)，那滿腹的荒唐，那滿懷發(fā)謚的期待，如若上蒼發(fā)出死亡的調(diào)度也決不順從！只要熱血生命仍在骨頭里嶙峋作響，就是要活著。拼死才能拼出活頭來(lái)，總有信仰會(huì)排空而來(lái)，而來(lái)與活著的福貴相遇，走在塵土飛揚(yáng)的道上，活著自己的人生。充滿了力量，活著的色彩。
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
世上千千萬(wàn)萬(wàn)，老來(lái)風(fēng)味，大抵都是在活著，誰(shuí)都逃脫不了活著的欲望。生生燈火。明暗無(wú)輒?；钪?，哪怕只有一息尚存，也可千回百轉(zhuǎn)抱有希望，真心不感到死之苦惱?。铕ヨぃ?。
小說(shuō)活著讀后感篇十八
輕快明亮的文字帶給人歡樂(lè)，反諷悲愴的文字帶給人沉思。
書(shū)名《活著》，簡(jiǎn)單直白，活著的狀態(tài)相同，活法不同。書(shū)中的主人公福貴，一個(gè)過(guò)去許久依然記得的名字，想必他的父母希望他一生福運(yùn)相伴，誰(shuí)知，他的后半生僅短暫的與這二字結(jié)緣。
余華先生的《活著》講述的是福貴的一生，青年時(shí)的他荒唐淫亂，整日吃喝嫖賭；年輕時(shí)的他被抓作壯丁，在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生；中年的他勤懇勞作，經(jīng)受喪子和妻患絕癥之痛；老年的他親人逐個(gè)離去，只留下他獨(dú)自一人與老牛相伴。
青年時(shí)期的福貴混賬不堪，恨不能沖進(jìn)書(shū)本告誡他浪子回頭金不換，老年時(shí)期的福貴生活窘迫、形單影只，身邊的一切事物像褪去顏色，僅僅為了活著而活著。有人說(shuō)，如此難捱的日子為什么要堅(jiān)持下去呢？何不隨著家人一并去了，從此獲得解脫與安逸。親人的離去固然傷痛，未曾離去之前，帶給福貴的是溫暖與陪伴，更教會(huì)了福貴責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
之前在某檔綜藝節(jié)目中看到說(shuō)“活著其實(shí)就是一日三餐”，農(nóng)民伯伯早起喂雞、喂豬，而后用餐、勞作、休息，周而復(fù)始，整日與溫飽博弈，是最簡(jiǎn)單的活法。后來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，我們不僅要溫飽，還要住的寬敞，便有一部分人從耕作的隊(duì)伍中脫離出來(lái)，投身于城市建設(shè)中。時(shí)代的發(fā)展是必然的，活著的本質(zhì)是不變的，福貴帶我們回憶了他的一生，返回現(xiàn)實(shí)，我們也要過(guò)好自己的生活，活著，就有希望；活著，就能改變。
小說(shuō)活著讀后感篇十九
我媽總是擔(dān)心我會(huì)越活越孤單，怕以后孤身一人，客死于他鄉(xiāng)，連一個(gè)埋我的人都沒(méi)有。
我知道她的擔(dān)心，她太了解我的性格。自卑且自負(fù)，孤單又不知道如何融入人群。
她總試圖用在我情緒低落時(shí)候給我講些自己周圍的事和人，自己種的芝麻谷子今年長(zhǎng)的可高了，隔壁鄰居搬走了，然后讓我放寬心，時(shí)日還長(zhǎng)，別想太多。講到最后，以我的不耐煩告終，因?yàn)槲以缫淹舜謇锏牡兀乩镌撛趺捶N的的種子，我告訴她，別和一個(gè)精神病講道理，你的道理在他那里是把尖刀。
我時(shí)常想，或許他們沒(méi)有送我讀書(shū)，我會(huì)比現(xiàn)在快樂(lè)的多，在東山放羊，西山種地，傻呵呵的娶個(gè)老婆，生個(gè)孩子，在北山的山腰蓋個(gè)房子，然后平平淡淡過(guò)日子。
我一直不明白為什么活的不開(kāi)心，我同學(xué)說(shuō)這是矯情。
我原來(lái)一直以為自己看了那么多書(shū)，知道那么多道理，但是我依舊沒(méi)能過(guò)的很好，我百思不得其解，卻依舊到處給人講道理，勸人好好活。
知道我后來(lái)的自以為是，工作后我自以為經(jīng)歷過(guò)確切的講是看過(guò)那么的生命流逝，自己應(yīng)該可以結(jié)合那些道理讓自己更加闊達(dá)，讓自己的道理更加深入人心。
于是，我給老l講道理，我告訴她什么才是好好活，什么才是康莊大道。只是她聽(tīng)不進(jìn)去，我知道她抑郁癥犯了，越說(shuō)越激動(dòng)，摔碎邊上的盤(pán)子，要拉開(kāi)自己的手腕，我都蒙了。我從來(lái)不知道講道理能殺人，還自以為是的和她講道理。
或許是太脆弱，或許是性格，也或許是后天經(jīng)歷。
我和人一直舉《活著》的例子，結(jié)局是牽著牛的李富貴。為什么要牽頭牛呢？人性哪有道理可言？一個(gè)瘋子就更沒(méi)有道理可言了。
某些人，垮掉了。
悄悄的，像個(gè)人是的，悄悄的跨掉了。
l說(shuō)從來(lái)不奢望有個(gè)人去深入了解自己，也不需要誰(shuí)雪中送炭，只是希望那些不了解自己的人留些口德，也不要自以為是，在一場(chǎng)自以為是的道理里殺死一個(gè)脆弱的靈魂。
小說(shuō)活著讀后感篇二十
第一次捧起這本書(shū)時(shí)，我16歲，作者深厚的文學(xué)功底使我耐心地讀完了全本，卻只是為主人公富貴的一生感到難過(guò)。
再一次捧起這本書(shū)時(shí)，我20歲，我仍為富貴的一生感到難過(guò)，卻又品嘗出悲慘生活中的一絲溫暖，他有淳樸善良的家人，有堅(jiān)貞不移的妻子，最重要的是，他有努力活著的心態(tài)——即使生活滿目瘡痍，無(wú)人相伴，也要努力生活。
作者在中文版的自序中寫(xiě)到：“我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界，沒(méi)有一句抱怨的話。這首歌深深地打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著》?！备毁F頑強(qiáng)生活——從富家子弟落魄為貧農(nóng)，再到成為父親、爺爺，他用不同的身份有喜有悲地活著，可身邊的人卻一個(gè)個(gè)地被宣判死刑，他的人生一次又一次經(jīng)歷毀滅性的變化，但活著，就是他的意志。書(shū)中最后這樣寫(xiě)到：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！币痪湓?，總結(jié)了福貴的一生。
相比于富貴生活的那個(gè)年代，我們生活的這個(gè)時(shí)代是美好的。但是現(xiàn)如今越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始玩物喪志、自怨自艾，更有甚者輕易結(jié)束了自己的生命，為了愛(ài)情，為了面子……每當(dāng)看到這種新聞時(shí)，我啞然并震驚于為何會(huì)有人把生命看的如此之輕，你所輕易舍棄的生命，是那醫(yī)院病房里的人不愿放棄的，是那身體有殘疾的人努力爭(zhēng)取的。
我們每個(gè)人都在向死而生，我們都知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總相伴人生，何必自怨自艾，何不熱熱忱忱地活著。
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