讀后感是在讀書(shū)過(guò)程中形成的個(gè)人觀點(diǎn)和感悟的一種記錄方式。讀后感可以從情感、思想、文化等多個(gè)方面進(jìn)行探討和表達(dá)。這里有一些讀者朋友的讀后感分享，希望可以給大家的寫(xiě)作提供一些新的方向和思路。
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇一
摩涅莫緒涅是希臘神話中的記憶女神，是第一代神王烏拉諾斯和大地之神蓋婭的女兒。屬于十二泰坦神之一，是希臘神話中曾統(tǒng)治世界的古老的神族，這個(gè)家族是天穹之神烏拉諾斯和大地女神該亞的子女，他們?cè)y(tǒng)治世界，但被宙斯家族推翻并取代。
她是宙斯的姨母，同時(shí)也是他的第五位妻子，與后者生下了九個(gè)繆斯女神。她通常被描繪成一個(gè)支著下巴沉思的女子;有時(shí)她在畫(huà)筆下表現(xiàn)為一個(gè)接近成年的女性，發(fā)飾多珍珠和寶石，用右手的兩個(gè)前指持著耳垂。然而在古典時(shí)期其他的神祇卻都表現(xiàn)成為青少年的形象，這是希臘人所認(rèn)為最完美的年齡。
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇二
暑假里，我興致勃勃地讀了《希臘神話與英雄傳說(shuō)》這本書(shū)。這本書(shū)中有許多感人的故事，但是也有一些悲傷情節(jié)。通過(guò)這本書(shū)，我知道了神話故事中的許多英雄體力過(guò)人、英勇非凡。其中，我印象最深的是美狄亞和伊阿宋的故事。
伊阿宋奉珀利阿斯之命尋找金羊毛，路上遇到了重重困難，但他沒(méi)有放棄，堅(jiān)持不懈地與困難作斗爭(zhēng)，最后抵達(dá)有金羊毛的地方。但是當(dāng)?shù)貒?guó)王不愿意把羊毛給他，并向他提出了兩個(gè)難題：一是用一頭會(huì)吃人的牛犁地，二是將有毒的蛇齒種在地里。幸好伊阿宋的保護(hù)神赫拉命愛(ài)神對(duì)國(guó)王女兒美狄亞是個(gè)有魔力的巫女，她因?yàn)楸粣?ài)神射了一箭，所以第一眼看到伊阿宋的本站時(shí)候就愛(ài)上了伊阿宋，并用她的魔力使伊阿宋拿到金羊毛并順利返回到俄爾科斯。
在作者筆下，神的力量是無(wú)窮的，它可以操縱斗轉(zhuǎn)星移，變化日升月落，催動(dòng)春去秋來(lái)。這種令人瞠目結(jié)舌的能力，是他們打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙，也讓我讀后拍案叫絕。然而，掩卷沉思，現(xiàn)實(shí)世界里是沒(méi)有神的，回看歷史長(zhǎng)河中的先賢們，要想做成一件事，任何人都離不開(kāi)“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”式的矢志不渝、艱苦卓絕的奮斗。也正是因?yàn)橛辛诉@一群奮斗路上的追夢(mèng)人，中華民族才得以走向興旺發(fā)達(dá)。我想，這正是我們，新時(shí)代的少先隊(duì)員們，要從這本書(shū)中汲取的養(yǎng)料。正如荀子在《勸學(xué)》中所言，“鍥而不舍，金石可鏤”！
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇三
同學(xué)們，在以往的學(xué)習(xí)中我們閱讀了許多中國(guó)神話故事，比如《女?huà)z補(bǔ)天》、《夸父逐日》等。但你們知道嗎？古希臘也流傳著許多動(dòng)人的神話故事。
普羅米修斯是古希臘一位傳奇人物。大家一定熟悉‘普羅米修斯為了偷取火種，從而并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說(shuō)吧！’當(dāng)我讀完這段時(shí)，我讀到了普羅米修斯的他正義、善良、勇敢、無(wú)畏，是真正的英雄！
“普羅米修斯的雙手和雙腳戴著鐵環(huán)，被死死地鎖在高高的懸崖上。高加索山，到現(xiàn)在都是人跡罕至的地方，他獨(dú)自被鎖在這里，既不能動(dòng)，也不能睡，不光日夜經(jīng)受風(fēng)吹雨淋，兇惡的鷲鷹還每天剖開(kāi)他的肚子，啄食他的肝臟，他要忍受撕心裂肺的痛苦?！碑?dāng)我讀到這一段時(shí)，我對(duì)他的敬佩之情更添三分。這種苦是常人難以承受的！并且他還是每天都要承受這些痛苦！真是個(gè)大英雄?。∥覍?duì)比了一下我的情況：讓我一個(gè)人去乘車(chē)，我還不敢呢！想到普羅米修斯每天忍受撕心裂肺的痛苦，我不禁感覺(jué)：我的膽量真的得提高了！
今天，讀完普羅米修斯的故事，我打開(kāi)一扇門(mén)，打開(kāi)一扇通往古希臘神話世界的門(mén)，因?yàn)槟抢镞€有許多“神”的動(dòng)人故事，同學(xué)們課外去讀讀吧！
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇四
暑假里，我讀了一本名叫《希臘神話》的書(shū)。讀完這本書(shū)，我感觸很深。
這本書(shū)講的是一位神，創(chuàng)造了一切。剛開(kāi)始這些神就開(kāi)始血腥的自相殘殺，到雷神宙斯的時(shí)候，不僅是他們自相殘殺，還相互陷害，還有和凡人的故事。由此也誕生了雷神宙斯、女戰(zhàn)神雅典娜、太陽(yáng)神阿波羅、海神波賽伊……奧斯匹克山上的各種神明。
這本書(shū)上有許多情節(jié)耐人尋味，但是有些情節(jié)讓我感覺(jué)很詭異。例如說(shuō)：雷神宙斯在命運(yùn)女神那里得知智慧女神的兒子會(huì)推翻宙斯王位，于是便用各種語(yǔ)言麻痹智慧女神，把她吞入腹內(nèi)。有一天，宙斯感覺(jué)頭痛欲裂，耳鳴不止，于是讓他自己兒子把自己的腦袋劈開(kāi)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)宙斯的腦袋里金光閃閃，接著戰(zhàn)神雅典娜披著金盔金甲，拿著長(zhǎng)矛，大喝一聲，從宙斯的腦袋里誕生了。后來(lái)，她居然叫宙斯神父，我感覺(jué)很不合理。
讀了《希臘神話》這本書(shū)，我覺(jué)得天上的神仙生活還沒(méi)有我們生活的幸福，所以我們應(yīng)該珍惜當(dāng)前的生活，好好學(xué)習(xí)，天天向上。
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇五
大海深處有個(gè)美麗的宮殿，它的主人是大地的撼動(dòng)者波塞冬。波塞冬掌管海洋，他拿著三叉戟，手指微動(dòng)，海浪就要轉(zhuǎn)動(dòng)。大海深處還住著他美麗的妻子安菲特里忒，她是大海最老的預(yù)言家涅瑞的女兒。
他用令人戰(zhàn)栗的地動(dòng)山搖來(lái)統(tǒng)治他的王國(guó)。他有呼風(fēng)之術(shù)，并且能夠掀起或是平息狂暴的大海。手持三叉戟，他坐在銅蹄金髦馬駕的車(chē)?yán)锫舆^(guò)海浪。盡管他在奧林匹斯山有一席之地，但是大部分時(shí)間他都住在海洋深處他那燦爛奪目的代表金秋豐收的金色宮殿里。波塞冬的三叉戟并非只用來(lái)當(dāng)武器，它也被用來(lái)?yè)羲閹r石，從裂縫中流出的清泉澆灌大地，使農(nóng)民五谷豐登，所以波塞冬又被稱(chēng)為豐收神，寓意守衛(wèi)、豐收與幸福。波塞冬也給予了人類(lèi)第一匹馬，他乘座的戰(zhàn)車(chē)就是用金色的戰(zhàn)馬所拉的，當(dāng)他的戰(zhàn)車(chē)在大海上奔馳時(shí)，波浪會(huì)變的平靜，并且周?chē)泻ｋ喔S。
正如同大海的波濤一樣，波塞冬有著桀驁不馴、有時(shí)甚至是孩童般率真的性格。波塞冬第一次遇到安菲特里忒的時(shí)候，安菲特里忒和正在自己的姐妹在納科索斯島岸邊跳輪舞。赫西奧德在《神譜》中寫(xiě)道，這位女神是一位涅瑞伊得斯，是涅柔斯和多里斯所生育的7個(gè)女兒中的第六位。安菲特里忒是一位奧克阿尼得(水仙)，她有著一泓清泉一樣明澈的眸子，卻帶著仿佛海的最深處那樣幽深的目光，而她的眼睛里里掩藏藏著某種無(wú)法言說(shuō)的寂寞和惆悵——她的父親曾經(jīng)告訴她有一個(gè)神，也是她的未來(lái)的丈夫會(huì)來(lái)到她身邊，可是她一直等待卻沒(méi)有見(jiàn)到那個(gè)意中人。安菲特里忒懷著這樣的心事，不知不覺(jué)的展開(kāi)她藏在心靈深處的深處的翼輪雙展之舞。
當(dāng)時(shí)的海神剎那間就迷上了美麗的安菲特里忒，神性的直覺(jué)告訴他他眼前的這個(gè)仙女就是他永生永世輪回中的妻子，他忘記了一個(gè)先知曾經(jīng)給過(guò)他的告誡，下了他那金色的戰(zhàn)車(chē)徑直走想把安菲特里忒面前說(shuō)：“跟我走吧，我的女人!”
之后，波塞冬為了紀(jì)念海豚的勇敢和機(jī)智，將海豚的靈魂升上天空，成為海豚星座。
波塞冬娶回了安菲特里忒之后，他那暴躁的脾氣有所收斂，他心中的那條蟒蛇也被安菲特里忒所降服，化為陸地上灌溉農(nóng)田的江河。
不過(guò)海神的性格里依舊帶著孩童一般的率真，以至于安菲特里忒有時(shí)像是一個(gè)母親鐘愛(ài)他的孩子那樣愛(ài)著她的男人。
柏拉圖曾經(jīng)描述過(guò)一個(gè)理想國(guó)亞特蘭蒂斯，據(jù)考一萬(wàn)二千年前曾經(jīng)存在，后來(lái)在諾亞洪水時(shí)期沉入海底，在某些文本的傳說(shuō)中，亞特蘭蒂斯文明是是由海神波塞冬和智慧女神雅典娜共同創(chuàng)建。也有猜測(cè)認(rèn)為波塞冬和雅典娜就是圣經(jīng)中所說(shuō)的亞當(dāng)和夏娃，兩個(gè)接近造物主的完美的人神卻又因?yàn)檫`背了神的旨意而要贖罪。
諾亞洪水時(shí)期過(guò)后，亞特蘭蒂斯文明的嫡系傳人按照文明的殘章建造了金字塔，并且把宇宙的密碼刻錄在古埃及的神廟上，后來(lái)一個(gè)希臘數(shù)學(xué)家從埃及神廟的數(shù)學(xué)圖表中提出了哥德巴赫猜想，至今沒(méi)有一個(gè)數(shù)學(xué)家能夠揭開(kāi)它的謎底，因?yàn)檫@個(gè)猜想包含了宇宙，哲學(xué)，神，靈魂學(xué)最深?yuàn)W的隱喻。
海神的靈魂降生在人中間，人群中有一個(gè)孩子看到這些殘章的時(shí)候，預(yù)示著海神的靈魂已經(jīng)將會(huì)再一次蘇醒。
有趣的事情是，在佛教的起源奎師那知覺(jué)《薄伽梵歌》中，三位一體的奎師那“梵天，毗濕奴，濕婆?！睂?duì)應(yīng)的恰好是“宙斯，波塞冬和哈迪斯?！?/p>
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇六
本作《希臘神話和傳說(shuō)》的原書(shū)名是《godsandheroes》，直譯過(guò)來(lái)即是《神祇與英雄》。這一點(diǎn)在本書(shū)的后記中，譯者楚圖南有說(shuō)明。古斯塔夫·施瓦布整理的《godsandheroes》雖說(shuō)是希臘神話的一部分，但與龐大和完整的希臘神話體系來(lái)說(shuō)，真的只是冰山一角。所以當(dāng)該書(shū)被冠以《希臘神話和傳說(shuō)》之名時(shí)，其實(shí)是過(guò)度夸大了原書(shū)名的概念。而正是由于翻譯的書(shū)名與原書(shū)名謬以千里的距離，對(duì)初入希臘神話的小白來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直太致命了。因?yàn)樘嗳藭?huì)因?yàn)椤断ＥD神話和傳說(shuō)》這個(gè)書(shū)名，把它作為探索希臘神話體系的入門(mén)書(shū)籍，我便是其中之一。
事實(shí)是所謂的“入門(mén)書(shū)籍”給了我一記響亮的耳光：“你太天真了！”因?yàn)楣饪窟@本書(shū)，你只能從希臘神話體系這扇門(mén)前經(jīng)過(guò)，根本還沒(méi)進(jìn)去啊！究其根源便是《godsandheroes》這部作品的時(shí)間軸定位在希臘神話的第四紀(jì)人類(lèi)時(shí)代，即“英雄時(shí)代”，或被稱(chēng)為“半神時(shí)代”，講述的是眾多半神英雄和人類(lèi)英雄的故事，而不是從希臘神話體系起源的混沌之神卡俄斯講起，這便導(dǎo)致了我們對(duì)整個(gè)希臘神話體系中諸神的起源、人物關(guān)系、統(tǒng)治更替都缺乏了解，而整個(gè)希臘神話體系恰恰是靠他們支撐的。讀這本書(shū)便好似從中間開(kāi)始聽(tīng)一個(gè)故事，簡(jiǎn)直是一種折磨。
所以在讀這本書(shū)前一定要先讀赫西俄德的《神譜》，雖然我沒(méi)讀。要不是《神譜》目前版本裝幀實(shí)在太難以讓人下手，否則我一定買(mǎi)下拜讀。但我還是查閱了挺多根據(jù)赫西俄德《神譜》整理的相關(guān)資料，至少把諸神之間的關(guān)系搞清楚了，算是找了個(gè)捷徑偷了個(gè)懶。
不然我一定不會(huì)知道整個(gè)希臘神話史是一部諸神亂倫史：大地女神蓋亞成為其兒子第一代神王烏拉諾斯的妻子，生育了第一代十二提坦。蓋亞還是兒子海洋之神蓬托斯的情人，并生育了海洋諸神。之后第一代十二提坦中的兄妹或是姐弟亦成為夫妻，生育了第二代十二提坦。情圣宙斯更是厲害，不僅娶了忒彌斯和墨涅摩敘涅兩位姑姑，還娶了德墨忒爾和赫拉兩位姊姊，甚至連自己的女兒珀?duì)柸Ｄ疾环胚^(guò)，將她納入其無(wú)數(shù)情人的大軍中。相比于中國(guó)禁欲的神話，簡(jiǎn)直是人性的放飛自我。
不然我也不會(huì)知道希臘神話史還是一部王朝更替史：第一代神王烏拉諾斯為了繁榮蕭條的希臘神系，讓大地女神蓋亞淪為生育的機(jī)器，當(dāng)生育完第一代十二提坦后，生育質(zhì)量明顯下降，生育下來(lái)的盡是丑陋的怪物。烏拉諾斯不僅沒(méi)有停止對(duì)蓋亞生育的要求，還將生育下來(lái)丑陋的怪物塞回蓋亞的子宮?？寺逯Z斯無(wú)法忍受父親烏拉諾斯如此摧殘母親蓋亞，在蓋亞的慫恿和幫助下將父親閹割并推翻了其統(tǒng)治，成為了第二代神王。而克洛諾斯成為第二代神王后受到烏拉諾斯的詛咒，預(yù)言他也將被他的孩子推翻。
而宙斯也將在被自己孩子推翻的詛咒中度過(guò)，他因?yàn)闉趵Z斯的再次預(yù)言，將懷孕的妻子墨提斯吞入腹中，雅典娜未出世的弟弟波羅斯連搖籃都還沒(méi)睡，就已經(jīng)被扼殺了。
希臘神話體系的龐大和完整令人驚嘆，每一位神祇和每一只怪物都有他的起源，只有真正了解了每一個(gè)人物的起源，才能體會(huì)到希臘神話的魅力之所在。而《godsandheroes》六百多頁(yè)的內(nèi)容里還有兩個(gè)大部頭《特洛亞的故事》和《俄底修斯的故事》，即荷馬史詩(shī)的《伊利亞特》和《奧德賽》，剩下的內(nèi)容并不多，要真正了解希臘神話是絕對(duì)不夠的。
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇七
沒(méi)讀《希臘神話故事》這本書(shū)之前，我只知道希臘與中國(guó)、羅馬、埃及并稱(chēng)為世界文明古國(guó)，希臘更是奧林匹克的發(fā)源地。
讀了《希臘神話故事》這本書(shū)，我的感受是希臘神話里面有許多感人的故事，也有些我不想看到的故事，通過(guò)《希臘神話故事》這本書(shū)，讓我認(rèn)識(shí)了天神宙斯;太陽(yáng)神阿波羅;智慧女神雅典娜;戰(zhàn)神阿瑞斯;海神波塞冬……他們體力過(guò)人，英勇非凡，在他們的故事里我讀到了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥，也讀到了和平的美好;也讀到了背叛的殘酷;讀到了勇士的忠誠(chéng);也讀到了人性的險(xiǎn)惡，體現(xiàn)了人類(lèi)征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志。
我們不能像厄毗米修斯那樣愚蠢，盡管他的哥哥普雷米修斯一再告訴他不要打開(kāi)潘多拉魔盒，但他最后還是打開(kāi)了潘多拉魔盒，給人們帶來(lái)了無(wú)數(shù)災(zāi)難，也不能像坦塔羅斯那樣為了達(dá)到目的，不擇手段，親手殺死了自己的兒子，獻(xiàn)給神靈吃。讓我最難忘的英雄人物就是赫拉克刺斯，他為了自由，不怕任何困難，頑強(qiáng)拼搏，最后完成了十二功績(jī)。
《希臘神話故事》是一本十分令我著迷的書(shū)。
在這本書(shū)中，讓我認(rèn)識(shí)到了許多英雄，他們正直，善良，勇敢。就像赫拉克勒斯一樣，他是天神宙斯和凡間公主的兒子，凡間的公主生下他后，十分害怕天后赫拉來(lái)報(bào)復(fù)，就把可憐的嬰兒丟棄宰了荒野上。就在嬰兒快要死去時(shí)，天后赫拉和智慧女神雅典娜發(fā)現(xiàn)了他。在那時(shí)，赫拉并不知道那是自己情敵的兒子，便救下了嬰兒。但是，他很快就知道自己救得是誰(shuí)了，于是，便開(kāi)始了瘋狂的報(bào)復(fù)，赫拉克勒斯就是在這種環(huán)境下成為大英雄的。
這本書(shū)里，最令我憤憤不平的是普羅米修斯，他把火種帶到了人間讓人們不再吃生的食物，造福人間。然而宙斯竟然把他鎖在高高的懸崖上，每天忍受著日曬雨淋，還要被老鷹掏空肚子這是多么痛苦的一件事呀!
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。這本書(shū)內(nèi)容多姿多彩，大家一定要看!
這本書(shū)很仔細(xì)的描述了一些希臘傳說(shuō)中的神呀。英雄呀的一些故事，比如說(shuō)普羅米修斯與潘多拉魔盒。法厄同。尼俄柏。阿耳戈英雄們的故事，赫拉克剌斯的生與死這一些故事我都印象非常深刻。這本書(shū)很清楚地告訴我要善于分辨美與丑、善與惡，當(dāng)然還有更多的堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)拼搏的精神還有知情圖報(bào)、懲惡揚(yáng)善的品質(zhì)，它就像我人生旅途中一塊重要的里程碑。當(dāng)我讀到第十一章赫拉克刺斯因?yàn)樗瓿墒伦寚?guó)王滿意，這樣才能成神。他不顧自己的對(duì)手有多么地強(qiáng)大，用智與勇努力戰(zhàn)勝對(duì)手，完成了自己的心愿?？吹剿麆倮麜r(shí)我也為他感到愉悅與激動(dòng)。(.)。
在這里，我看到了自信，看到了努力，看到了信心，也看到了一股股頑強(qiáng)拼搏的精神。
看了這本書(shū)更讓我知道了要多看書(shū)多讀書(shū)的重要，多看書(shū)可以讓我們了解更多的知識(shí)。
我細(xì)細(xì)“品味”著《希臘神話故事》中的細(xì)節(jié)，令我回味無(wú)窮。
古希臘神話是古希臘人在公元前十二世紀(jì)到公元前八世紀(jì)，經(jīng)過(guò)幾百年的創(chuàng)作和積累而形成的。而《希臘神話故事》則是在古希臘神話的基礎(chǔ)上編著的。它出自德國(guó)作家施瓦布之手。話說(shuō)到這里，我也不得不提一下作者了。古斯塔夫.施瓦布是十九世紀(jì)德國(guó)浪漫主義詩(shī)人，他1792年出生于斯圖加特。他曾今做過(guò)牧師與教師。他把古希臘神話和傳說(shuō)重新整理與編排，編著了這本《希臘神話故事》。
相傳，最初的世界是一片混沌狀態(tài)，在混沌之中首先產(chǎn)生了大地女神蓋亞，以及老一代的天神。蓋亞生下天父尤拉若斯。之后又與天父生下六男六女，稱(chēng)作十二泰坦神。天父擔(dān)心兒女奪權(quán)，把孩子都打入地獄，只有小兒子在蓋亞的保護(hù)下幸免于難。小兒子克洛若斯長(zhǎng)大后打敗了父親，成為新一代的神。天神和姐姐瑞亞生下赫拉、波塞冬、宙斯等三男三女?？寺迦羲篂榱吮苊庾优畩Z權(quán)，在瑞亞的保護(hù)下，小兒子宙斯逃過(guò)了被吃掉的命運(yùn)，長(zhǎng)大后打敗了父親，主宰了世界，救出了兄姐。后來(lái)，宙斯娶了姐姐赫拉為天后，生下了許多子女，組成了新一代神系家族，生活在奧林匹斯圣山。
這本書(shū)雖然是一本神話故事，但還是有極大的魅力，使我深有感觸。它把一幕幕戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面刻畫(huà)的惟妙惟肖。從書(shū)中的一個(gè)個(gè)事例，及赫拉克勒斯，普羅米修斯，伊阿宋等人身上都可以看出人類(lèi)敢于戰(zhàn)勝惡劣的自然環(huán)境的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志?！断ＥD神話故事》激發(fā)了我們閱讀文學(xué)經(jīng)典的興趣，并且陶冶了我們的情操。
古希臘神話流傳至今已經(jīng)有一千多年的歷史了，它是世界文學(xué)寶庫(kù)的珍貴遺產(chǎn)，是歐洲文學(xué)藝術(shù)的瑰寶。
在西方，對(duì)希臘神話了解的多寡，一向是衡量一個(gè)人受教育成都的標(biāo)志。希臘神話早已成為整個(gè)西方文化不可分割的一部分，如果想撇開(kāi)它而談?wù)撐鞣轿幕瑤缀跏且患豢赡艿氖?，精讀希臘神話之后，我才清楚了解如果你想真正的讀懂西方，希臘神話是一門(mén)入門(mén)課和必修課。
古希臘與中國(guó)、古羅馬、古埃及并稱(chēng)為世界文明古國(guó)，讀了《希臘神話故事》，我才知道自己之前對(duì)希臘的了解是多么淺薄，一個(gè)“古”字就飽含幾千年的文化，而我之前對(duì)希臘的了解只不過(guò)是奧林匹克，希臘為人們創(chuàng)造出沒(méi)的享受，它就像一篇蔚藍(lán)色無(wú)邊無(wú)際的海洋，它的一切一切都讓你陶醉，它讓你汲取做人的道理。希臘神話跟清楚地告訴我要善于分辨美與丑、善與惡，當(dāng)然還有更多的堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)拼搏的精神還有知情圖報(bào)、懲惡揚(yáng)善的品質(zhì)，它就像我人生旅途中一塊重要的里程碑，越過(guò)它，我發(fā)現(xiàn)自己變得跟強(qiáng)了。
這是經(jīng)歷了3000年錘煉的文學(xué)經(jīng)典，是與《圣經(jīng)》并重的西方文化起源，是認(rèn)識(shí)古希臘乃至歐洲文化的必讀書(shū)記，是無(wú)數(shù)文學(xué)和藝術(shù)活動(dòng)的基本素材。它從傳說(shuō)進(jìn)入歌詠，從歌詠進(jìn)入故事，從故事進(jìn)入戲劇，又演變成通行全希臘的史詩(shī)，征服了羅馬人，征服了全世界，從此單身了“征服者被被征服者的文化征服”的驚嘆!
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇八
書(shū)是人們生活中不可缺少的一部分。就像小魚(yú)離不開(kāi)水的滋養(yǎng)，小狗離不開(kāi)骨頭一樣。當(dāng)我們寂寞時(shí)，它將為我們趕走寂寞；當(dāng)我們有困惑時(shí)，它將指引我們正確的方向。書(shū)還會(huì)給我們一把智慧大門(mén)的鑰匙。
而今天，我將來(lái)給大家推薦一本好書(shū)《希臘神話故事》，這本書(shū)是一位德國(guó)名叫：古斯塔夫·施瓦布的著作這本書(shū)主要講了：希臘神話主要由諸神傳說(shuō)和英雄故事兩大部分組成。在神的傳說(shuō)中，諸神都具有超越自然的力量，但他們也于普通人類(lèi)一樣，有著平凡的喜悅、悲傷、嫉妒等各種各樣的感情（也就是喜怒哀樂(lè)）。英雄故事則起源于古希臘人們對(duì)祖先的崇拜，敬仰。書(shū)中的英雄們無(wú)不智慧過(guò)人、力大無(wú)窮，體現(xiàn)了人類(lèi)征服自然的自信和頑強(qiáng)。
這本智慧的“領(lǐng)跑者”將帶給我們無(wú)限的樂(lè)趣。大家覺(jué)得怎么樣，快來(lái)走進(jìn)這本書(shū)里吧。
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇九
這次我看的書(shū)是《中國(guó)神話傳說(shuō)》，我被“神話”緊緊的吸引了。
書(shū)上說(shuō)：“原來(lái)地球是個(gè)大大的雞蛋，巨人“盤(pán)古”在這個(gè)雞蛋里一共睡了一萬(wàn)八千年，當(dāng)他起來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)外面是一片黑暗，而且又悶又熱，盤(pán)古生氣的不得了，拿起俱生帶來(lái)的一把斧子使勁砍去，終于把大雞蛋辟開(kāi)了，清而輕的東西變成了天，濁而重的東西變成了地，但是盤(pán)古怕以后天和地又連在了一起，所以他就站在地上舉著天，還使用仙術(shù)，讓自己每天升高一丈，就這樣，盤(pán)古又舉了一萬(wàn)八千年，自己變成了一個(gè)巨人。盤(pán)古死去后又出現(xiàn)了一位叫女?huà)z的女神，她制造出了和自己一樣的生物，她用七彩石化成液體做為補(bǔ)天物。盤(pán)古和女?huà)z都是偉大的人。
看完這本書(shū)我覺(jué)得雖然神話離我們已是很遙遠(yuǎn)的事了，但通過(guò)這本書(shū)讓我們知道中國(guó)很多傳統(tǒng)神話故事，對(duì)我們的幫助是很大的，也給我們帶來(lái)了許多的快樂(lè)！
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇十
《希臘神話故事》講述了公元前十二世紀(jì)到公元前八世紀(jì)的故事，故事書(shū)共有十七個(gè)章節(jié)。我最喜歡的一個(gè)故事就是赫拉克剌斯的十二功績(jī)中的殺死九頭蛇許德拉。赫拉克剌斯被歐律斯透斯國(guó)王命令去做一件工作就是殺死九頭蛇。九頭蛇生長(zhǎng)在洛爾娜的沼澤地，危害的人類(lèi)不計(jì)其數(shù)。許德拉共長(zhǎng)了九個(gè)頭，其中八個(gè)可以殺死，但有一個(gè)是長(zhǎng)生不死的。赫拉克剌斯勇氣十足地去了洛爾娜的沼澤地，他發(fā)現(xiàn)了許德拉躲在洞穴，赫拉克剌斯用箭把許德拉逼出洞穴，他一刀砍下去，打碎了兩個(gè)頭，但是馬上又長(zhǎng)出兩個(gè)新頭來(lái)，赫拉克剌斯非常機(jī)智勇敢用火棒燒灼剛剛長(zhǎng)出來(lái)的九頭蛇的頭，讓它不再生長(zhǎng)。終于赫拉克剌斯割下了許德拉的不死頭，把它埋在路旁，用一塊巨石壓著。我非常喜歡故事中赫拉克剌斯這個(gè)人物，因?yàn)樗谖ｋU(xiǎn)面前，冷靜、機(jī)智，用自己的智慧殺死了九頭蛇，保護(hù)了人類(lèi)。
《希臘神話故事》中還講述了許許多多動(dòng)人的故事，是希臘人智慧的結(jié)晶，是希臘悠久的歷史和燦爛文化的象征。
這本書(shū)不但內(nèi)容精彩，情節(jié)復(fù)雜，還使我懂得了許多道理。
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇十一
俄刻阿諾斯希臘神話中的一個(gè)提坦，大洋河的河神。所謂大洋河是希臘人想象中環(huán)繞整個(gè)大地的巨大河流，代表了世界上的全部海域。
在最原始的荷馬史詩(shī)里，俄刻阿諾斯是原始神之一，與其妻忒堤斯一起為其他所有神的始祖。而后來(lái)被廣為接受的赫西俄德的體系則把他劃為由原始神產(chǎn)生的第二代神，為地母該亞與天神烏拉諾斯之子。按照赫西俄德，俄刻阿諾斯的妻子是他的妹妹忒堤斯，兩人生下了3000個(gè)兒子和3000個(gè)女兒，這就是世界各地的河神與大洋神女，她們又被統(tǒng)稱(chēng)為“俄刻阿尼得斯”。
在提坦戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)，俄刻阿諾斯明智地置身事外，因此在奧林波斯神推翻提坦的統(tǒng)治后仍得以保有自己的全部權(quán)利。奧林波斯神的首領(lǐng)宙斯的第一個(gè)妻子就是俄刻阿諾斯的女兒墨提斯(大洋神女之一)。
除了成功地躲避開(kāi)泰坦之戰(zhàn)的波及之外，俄刻阿諾斯還是一個(gè)開(kāi)明理智的神，據(jù)說(shuō)他曾經(jīng)努力地試圖使宙斯與普羅米修斯和解，雖然最后依舊徒勞無(wú)功，但就這種行為來(lái)講，足以證明俄刻阿諾斯是個(gè)愛(ài)好和平者。在古典時(shí)代的希臘神話中，俄刻阿諾斯作為海洋主宰的地位被波塞冬取代。
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇十二
今天讀了《希臘神話》這本書(shū)。本書(shū)收集了23個(gè)神話故事，其中最使我印象深刻的，便是“俄狄浦斯的故事”這一篇。
“俄狄浦斯的故事”，原著名為《俄狄浦斯王》，其作者是索?？死账埂９适鹿８湃缦拢憾淼移炙故堑妆人箛?guó)的國(guó)王拉伊俄斯的兒子，但是神祗的安排使他生下來(lái)就被遺棄。長(zhǎng)大后的俄狄浦斯，一步步地實(shí)現(xiàn)著神祗明示的命運(yùn)，也一步步陷入悲劇的深淵，這個(gè)善良正直、才略過(guò)人的勇士被“殺父娶母”的罪惡斷送了美好的前程，最終痛苦地離開(kāi)人間。
“殺父娶母——真相大白——自我懲罰——再獲神諭——人生歸宿”是這個(gè)故事的五個(gè)情節(jié)。故事以俄狄浦斯知道真相前后發(fā)生的事情為線索逐漸展開(kāi)敘述，敘述了一個(gè)悲劇性人物的命運(yùn)。
俄狄浦斯是一個(gè)悲劇性人物，從一出生就注定了其悲劇性的命運(yùn)，即便其父拉伊俄斯努力地避免神諭明示的災(zāi)難，最終還是躲不過(guò)命運(yùn)的詛咒。可是，俄狄浦斯本身并沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的只是命運(yùn)的捉弄。
俄狄浦斯的悲慘遭遇，令人不禁感嘆命運(yùn)的無(wú)常與無(wú)奈，其可上升到西方神話中命運(yùn)主宰一切這一主題觀點(diǎn)。
俄狄浦斯殺父娶母，若放在中國(guó)而言，可說(shuō)是大逆不道，但在希臘神話故事中，其實(shí)展現(xiàn)的正是人與命運(yùn)的沖突。俄狄浦斯智慧超群、熱愛(ài)邦國(guó)，不向命運(yùn)屈服，他知道了“神諭”后，并沒(méi)有妥協(xié)，而是設(shè)法通過(guò)自身的努力去改變。他為了解救人民的瘟疫災(zāi)難，不顧一切追查殺害前王的兇手，“真相大白”之時(shí)，并沒(méi)有逃避責(zé)任，而是主動(dòng)請(qǐng)求將他放逐。此等勇氣，實(shí)在令人佩服！
被忒拜城居民視為“救世主”的俄狄浦斯猜出了謎語(yǔ)而使忒拜城居民獲得了解放，堅(jiān)持履行國(guó)王保護(hù)人民的職責(zé)追查殺害前國(guó)王的真兇以結(jié)束瘟疫拯救世人……俄狄浦斯為國(guó)為民，做了不少正義之事，最終卻淪為了命運(yùn)的“刀下魂”，這樣偉大的英雄卻要遭受“非人”的懲罰，不禁讓人懷疑——命運(yùn)為何如此不公？正義者為何偏要遭受這般折磨？作者正是借此發(fā)出對(duì)神的正義性的懷疑，控訴了命運(yùn)的不公和殘酷，贊揚(yáng)主人公在與命運(yùn)斗爭(zhēng)中所表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)意志和英雄行為。因此，盡管俄狄浦斯的結(jié)局是悲慘的，但這種明知“神示”不可違而違之的精神，正是對(duì)個(gè)人自主精神的肯定，是雅典奴隸主民主派先進(jìn)思想意識(shí)的反映。
俄狄浦斯偉大英勇，令人佩服，但其暴露出來(lái)的缺點(diǎn)，卻也是不可忽略的。當(dāng)?shù)弥约赫悄莻€(gè)“殺害前國(guó)王”的兇手時(shí)，他極其憤怒，將預(yù)言家提瑞西阿斯視為瘋子，并將他逐出了宮殿。俄狄浦斯之所以反應(yīng)強(qiáng)烈，一來(lái)是真相實(shí)在令人難以置信，令他一時(shí)之間無(wú)法接受，二來(lái)可說(shuō)是權(quán)力的驅(qū)使，使他不自覺(jué)地抗拒真相。作者雖沒(méi)有明顯強(qiáng)調(diào)俄狄浦斯的缺點(diǎn)，但這一細(xì)節(jié)其實(shí)透露出他人性上的弱點(diǎn)。
俄狄浦斯的故事雖然令人悲憤，但他的精神值得后世人學(xué)習(xí)。我們應(yīng)當(dāng)像他一樣堅(jiān)韌頑強(qiáng)，不向命運(yùn)俯首稱(chēng)臣，懷有一顆為國(guó)為民的大義之心！
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇十三
我非常喜歡看神話故事，因?yàn)樯裨捁适吕锏?人物神通廣大，而且充滿傳奇。希臘神話故事更能讓我著迷，主要是里面的主人公勇敢機(jī)智，每個(gè)故事都很精彩！
希臘神話故事主要是講希臘人與特洛亞人的戰(zhàn)爭(zhēng)，這個(gè)書(shū)里大部分的神和我們中國(guó)的神不一樣，古希臘的神大部分都很自私、任性，但少部分的神還是很善良的，如：雅典娜、普羅米修斯。
同時(shí)我覺(jué)得希臘神話故事還是一本沉重的書(shū)，比如我最喜歡的神宙斯，因?yàn)樗驯凰职滞痰蕉亲永锩娴母绺缃憬銈兙瘸鰜?lái)，不得不把殘酷的父親殺了，為了正義，他必須這么做，真棒！
最讓我頭痛的是書(shū)里面的地名，還有城市，有的字太多，記都記不清了，不過(guò)沒(méi)關(guān)系，為了欣賞這么美妙的故事，我把它們替換成我身邊的地方，就沒(méi)問(wèn)題了。
希臘神話故事是本好看又有趣的書(shū)，它能使我百看不厭，連我爸爸都喜歡看了！
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇十四
希臘神話，起源于西洋文化中最早的愛(ài)琴文明，人們崇拜英雄豪杰，因其具有卓越和不凡的想象力。那時(shí)的人們對(duì)自然現(xiàn)象、人的生死，都感到神秘和難解，因此創(chuàng)造了許多關(guān)于人、神、物的故事，起初口耳相傳，后來(lái)被收錄成文字，被史學(xué)家統(tǒng)稱(chēng)為《希臘神話》。他們創(chuàng)造了神，也崇拜神，但同時(shí)對(duì)人的勇敢和進(jìn)取充滿了贊美，天馬行空的想象讓我讀起這本書(shū)時(shí)腦洞大開(kāi)。
在眾多的故事中我最喜歡赫拉克勒斯的故事，它講了赫拉克勒斯傳奇而曲折的一生，作為宙斯天神和凡人的兒子，他從出生就被拋棄，歷經(jīng)了諸多坎坷，為了體現(xiàn)自己的人生價(jià)值，依然選擇了充滿挑戰(zhàn)的向善之路，闖過(guò)了十個(gè)艱險(xiǎn)的挑戰(zhàn)和磨難。在這些磨難中，他也曾犯下不可饒恕的錯(cuò)誤，也曾在富貴和奢華中迷失，但更多的是他克服了自己的軟弱和懈怠，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、善良、熱心而智慧的英雄，死后位列諸神之位。
赫拉克勒斯本性善良。他在一次失手傷人之后不斷反思，18歲時(shí)，就經(jīng)常思考自己的人生走向，這時(shí)他遇到了善、惡兩位女神，兩位女神都想要讓他選擇跟隨自己。惡的女神邀請(qǐng)他享受人間的榮華富貴，過(guò)上不用辛苦勞作，無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活；善的女神告訴他，真正的幸福不會(huì)從天而降，要去創(chuàng)造、給予和付出才有收獲，只有善良真誠(chéng)才能得到別人的信任和幫助，只有忠心和英勇才能得到神的認(rèn)可。赫拉克勒斯沒(méi)有選擇游手好閑、虛度光陰的惡的生活，轉(zhuǎn)而選擇了在追求和奮斗中才能得到快樂(lè)的善的生活。我們?cè)谏罾镆步?jīng)常會(huì)面臨這樣的選擇，舒服的享受使人惰怠，就不想去完成自己的使命，但這只能得到短暫的快樂(lè)，伴隨著的，是長(zhǎng)久的痛苦。
赫拉克勒斯勇敢而智慧。在面對(duì)他的國(guó)王哥哥給他的十項(xiàng)考驗(yàn)時(shí)，無(wú)論是征服龐大而神奇的巨獅，還是獵殺兇狠難纏的九頭水蛇，或者是活捉自由的精靈金鹿，還是不能射殺的野豬......赫拉克勒斯都表現(xiàn)得異常勇猛，他有風(fēng)一樣的速度，力大無(wú)比的神力，更有熱情的朋友相助，這使得他勇敢地完成任務(wù)。他的英勇事跡廣為流傳，讓國(guó)王感到很沒(méi)有面子，新的任務(wù)便是從人格上去侮辱他，讓他清理骯臟的三年沒(méi)有清理的牛棚，去射殺斯廷法羅斯湖的怪鳥(niǎo)，馴服健壯的公牛和狂野的馬，征服亞馬遜人，挑戰(zhàn)地獄的鬼魂......赫拉克勒斯都能不畏險(xiǎn)阻、做好周全的準(zhǔn)備、積極勇敢的去面對(duì)這些挑戰(zhàn)，一切都為了擺脫國(guó)王的奴役，按照神明所給予的道路，不斷地堅(jiān)持下去。這些故事看起來(lái)每個(gè)都像不能完成的任務(wù)，但他憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志力不斷的實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，證明了自己。
赫拉克勒斯是人，但人的身上有神的身影，這也是他封神的象征。他的頑強(qiáng)和善良，完成使命追求幸福的精神更值得我去學(xué)習(xí)，克服懶惰，克服畏懼，不斷向目標(biāo)前進(jìn)，一定可以有更大的收獲。
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇十五
《古希臘神話》是古希臘人經(jīng)過(guò)幾百年的創(chuàng)造和積累形成的一個(gè)瑰麗的民間口頭文學(xué)寶藏。古希臘神話故事充滿智慧和神奇的色彩，講述的是宙斯統(tǒng)制天國(guó)時(shí)期圍繞諸神和英雄們發(fā)生的故事，主要包括神的故事和英雄的傳說(shuō)。神話中的英雄具有神的超人的力量，但他們不是神。只有少數(shù)英雄經(jīng)過(guò)奮斗，得到宙斯的肯定后才能升入天庭成為神。
我最喜歡的是偉大有英雄“普羅米修斯”，他很強(qiáng)，很勇敢，戰(zhàn)天斗地，敢于“拿火種”幫助人民；它讓人民能取火了。
我覺(jué)得他很幸運(yùn)，因?yàn)樗绷恕叭f(wàn)神之母“赫拉的乳汁，具有了不死之身，但是，他最后卻被半人馬涅索斯給他夫人的毒藥而毒死了。
他為人們所稱(chēng)贊的十二件功績(jī)，展現(xiàn)了人類(lèi)戰(zhàn)勝惡劣的自然環(huán)境的頑強(qiáng)意志，而英雄也因此死后升入了天庭。
《古希臘神話》流傳至今已有三千多年的歷史了，它是世界文學(xué)寶庫(kù)中的珍貴的遺產(chǎn)，它對(duì)希臘乃至整個(gè)歐洲的文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生過(guò)巨大的影響，具有永久的魅力。
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇十六
希臘神話是我在書(shū)架的時(shí)候看完的一本書(shū)，至今還對(duì)它記憶猶新，書(shū)里面天馬行空般的故事和想象力都給我?guī)?lái)了前所未有的新鮮感。
在人類(lèi)的初始階段，出于對(duì)自然界認(rèn)識(shí)的局限性，往往會(huì)把一些自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象理解為神的意志和力量，從而就產(chǎn)生了以神為藝術(shù)形象的故事，它便是神話。這些神話以其旺盛的生命力不僅世代相傳，而且不斷被豐富、被提高，使其在思想性及藝術(shù)性上均達(dá)到了很高的水平，成為世界文學(xué)遺產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分。
希臘神話也是伴隨著希臘的發(fā)展而逐步完善的。這本書(shū)分為兩個(gè)部分。第一個(gè)部分是主要敘述關(guān)于神的故事，包括開(kāi)天辟地、神的誕生、神的戰(zhàn)爭(zhēng)、神的家族、神的活動(dòng)、人類(lèi)的誕生等。在這些故事中，塑造了統(tǒng)治世界萬(wàn)物的眾神之王宙斯、掌管婚姻和生育的婦女保護(hù)神天后赫拉以其他們的女兒智慧女神雅典娜、月亮女神阿爾忒彌斯；他們的'兒子太陽(yáng)神阿波羅、戰(zhàn)神阿瑞斯……第二部分講述了一些半人半神的神人混血兒英雄們的傳說(shuō)。在這些創(chuàng)說(shuō)中，英雄們都是神和人所生的后代，都具有超人的力量和非凡的智慧。包括了赫拉克列斯完成偉大業(yè)績(jī)的傳說(shuō)、忒修斯勇殺怪獸為民除害的傳說(shuō)、伊阿宋奪取金羊毛的傳說(shuō)、特羅亞戰(zhàn)爭(zhēng)的傳說(shuō)。這些故事和傳說(shuō)就和其他民族的神話一樣，都是把一些難以解釋的自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象通過(guò)人們合理的想象而編造出來(lái)的。其中藝術(shù)形象也是古希臘人從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，通過(guò)藝術(shù)而創(chuàng)造出來(lái)的，所以，希臘神話也就是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的結(jié)合品。
雖然現(xiàn)在科技正在日益進(jìn)步，一些現(xiàn)象已經(jīng)寧用科學(xué)知識(shí)來(lái)解答了，但是希臘神話留給我們的是那些純真的藝術(shù)形象和純樸的藝術(shù)風(fēng)格，以及故事中伸張正義，邪不壓正的一種思想。
現(xiàn)在的我，讀起古希臘人的希臘神話，還是不禁感慨不已。
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇十七
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，我最喜歡看的是《希臘神話》。
這本書(shū)是伴隨著希臘逐步完善的?！断ＥD神話》這本書(shū)，我知道了眾神領(lǐng)袖宙斯很殘酷；赫拉克勒斯神勇、很善良；普羅米修斯為了人類(lèi)冒著險(xiǎn)，為人類(lèi)盜取圣火，不怕被宙斯懲罰等等英雄人物，我最敬佩赫拉克勒斯，他一共做了很多好事，所以我敬佩他。
他做了一些非常偉大的事，有一件是：勇斗巨獅。詳細(xì)的是：國(guó)王交給赫拉克勒斯的第一件任務(wù)是：赫拉克勒斯必須為他剝下尼密阿巨獅的獸皮。這頭巨獸生活在阿耳戈利斯地區(qū)的伯羅奔尼撒，尼密阿和克雷渥納之間的大森林里。
這頭獅子兇猛無(wú)比，人間的武器根本不能傷害它。有人說(shuō)，獅子本是巨人堤豐和半人半蛇的女怪厄喀德那所生的兒子，還有人說(shuō)，它是從月亮上掉到地上來(lái)的。赫拉克勒斯出發(fā)去捕殺獅子。他一路他一路奔波來(lái)到了伯羅奔尼撒一位窮苦人熱情地招待了他，他叫莫諾耳庫(kù)斯，莫諾耳庫(kù)斯正想宰殺一頭牲口獻(xiàn)祭宙斯?！吧屏嫉娜四??！焙绽死账拐f(shuō)，“讓你的牲口再活三十天吧！如果那時(shí)我能順利地打獵回來(lái)，那幺你就可以給救星宙斯獻(xiàn)祭，如果我死了，你就應(yīng)當(dāng)給我獻(xiàn)祭，把我當(dāng)作升入神衹的英雄之一吧?！?/p>
最后，當(dāng)國(guó)王歐律斯透斯看見(jiàn)赫拉克勒斯披著可怕的獅皮回來(lái)時(shí)，嚇得雙腿發(fā)顫，他畏懼英雄的神力，從此，再也不讓赫拉克勒斯走近自己。
看，這本書(shū)多么精彩呀！我就說(shuō)到這里，心動(dòng)就趕快去看一看。
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇十八
讀了《希臘神話》這本書(shū)，我受益匪淺，我知道了《希臘神話》是伴隨著希臘的發(fā)展而逐步完善的。
《希臘神話》塑造了眾神宙斯，天后郝拉，以及他們的女兒智慧女神雅典娜，月亮女神阿耳忒彌斯，他們的兒子太陽(yáng)神阿波羅，戰(zhàn)神阿瑞斯......還講述了伊阿宋奪取羊毛的傳說(shuō)，特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)傳說(shuō)，忒修斯勇殺怪獸為民除害的傳說(shuō)......其中我最喜歡的故事是宙斯和伊俄的傳說(shuō).
宙斯和伊俄的傳說(shuō)主要講述了這樣的一個(gè)故事，波拉斯戈斯國(guó)國(guó)王的女兒，牧羊時(shí)，宙斯被她迷住了，伊俄知道了，飛一樣地逃開(kāi)，還是陷入了宙斯的羅網(wǎng)中，宙斯聽(tīng)到了妻子郝拉的腳步聲，便將伊俄變成了一頭雪白的小母牛，郝拉要求宙斯把它送給自己，宙斯只好將伊俄交給了她。伊俄被郝拉交給百眼巨人看管，宙斯忍受不了分離的痛苦，便派郝耳墨斯救回伊俄，郝耳墨斯先讓百眼巨人睡著，然后砍下它的頭顱，宙斯向郝娜拉發(fā)誓，永遠(yuǎn)放棄對(duì)伊俄的愛(ài)情，伊俄這才能獲得自由，她在尼羅湖畔統(tǒng)治多年，當(dāng)她死去時(shí)，當(dāng)?shù)厝嗣駷樗⒘松駨R，她成為著名的伊西斯神!
《希臘神話》是伴隨著希臘的發(fā)展而逐步完善的，為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)橐郧?，處于?duì)自然的認(rèn)識(shí)的局限，往往把一些自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象，想象成神的意識(shí)和力量，所以才出了一本《希臘神話》這樣的書(shū)，它是世界文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要的組成部分。
在人類(lèi)文化遺產(chǎn)的寶庫(kù)中，還有許多在等待著我們?nèi)ヌ剿髂?
希臘的神話和傳說(shuō)讀后感篇十九
《希臘神話》是是德國(guó)的古斯塔夫所著，作者以浪漫情懷和優(yōu)美語(yǔ)言把希臘神袛和英雄們的傳奇改編成了一本書(shū)，十分引人入勝，讓我流連忘返。
此書(shū)通過(guò)夸張的寫(xiě)作手法，形象地描寫(xiě)出了眾多性格鮮明的人物。在作家的筆下，所有人物栩栩如生，有血有肉，生動(dòng)形象。
故事扣人心弦，令人緊張，也十分精彩。
這本書(shū)中的許多故事，已經(jīng)是家喻戶曉，如伊阿宋盜取金羊毛、英雄赫拉克勒斯完成十二件工作成神、木馬計(jì)……直到今天，希臘神話仍以?xún)?yōu)美的形象和濃郁的詩(shī)意長(zhǎng)久留存在人們的意識(shí)中，久久不能散去。
普羅米修斯傳說(shuō)是人類(lèi)的創(chuàng)造著，他覺(jué)得，世上有些冷清，于是就造出了新物種：人。普羅米修斯為了人們的生存需要東奔西跑，做人類(lèi)的老師，十分辛苦。
普羅米修斯無(wú)私的精神值得我們敬佩，他冒著生命危險(xiǎn)，藏在太陽(yáng)神附近，等到太陽(yáng)神駕著太陽(yáng)車(chē)出去時(shí)，不小心掉下了一顆火星子，他用易燃物保存下來(lái)，帶到人間，于是人們便有了火。
宙斯得知后，十分惱怒，便懲罰普羅米修斯，把他拴在懸崖邊，并派了一只鷹去啄食他的肝臟。普羅米修斯就在這樣的痛苦中活了好幾年。
普羅米修斯盜取火種，不是為自己，而是為了造福人類(lèi)，這令我十分感動(dòng)。
普羅米修斯為人類(lèi)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，盡管這不是真的，但是我們還是會(huì)永遠(yuǎn)懷念他——為了人類(lèi)不惜生命盜取火種的普羅米修斯。
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