教案可以促進(jìn)教師的教學(xué)反思和教學(xué)成長，有助于提高教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)效果。在編寫教案時，要合理安排教學(xué)過程，注意活動設(shè)計(jì)和講解方式的選擇。教案范文中的教學(xué)思路和教學(xué)方法值得教師們學(xué)習(xí)和運(yùn)用。
高中課文登高教案篇一
高中課文蒹葭是高中語文的名篇，也是詩經(jīng)中最優(yōu)美的篇章，通過簡單的詩詞，反映出一個美好的故事，下面是高中課文蒹葭教案，一起來看看是怎么對這一課進(jìn)行教學(xué)安排的吧！
教學(xué)目標(biāo)。
1、調(diào)動多種朗讀手段，了解《蒹葭》這首詩歌所表達(dá)的思想感情。
2、通過對關(guān)鍵詞句的閱讀體驗(yàn)，了解《蒹葭》的表現(xiàn)手法，初步掌握《詩經(jīng)》的賞析方法。
3、通過學(xué)習(xí)《蒹葭》，感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力。
說明：
《蒹葭》作為《詩經(jīng)》名篇對于高中學(xué)生作詩歌鑒賞還是具有一定的難度，所以，在進(jìn)行閱讀鑒賞之前教師要對《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法有一定的介紹，在這基礎(chǔ)上，通過充分誦讀，對關(guān)鍵字詞的反復(fù)咀嚼，應(yīng)該可以幫助學(xué)生把握這首詩歌所表達(dá)的思想感情，使其初步掌握《詩經(jīng)》的賞析方法。同時，調(diào)動畫面、音樂等多種因素可營造和諧美妙的課堂氛圍，有助于學(xué)生情感的融入詩歌的意境中。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：了解《蒹葭》所表達(dá)的思想情感以及表現(xiàn)手法，初步掌握《詩經(jīng)》的賞析方法。
2、難點(diǎn)：感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力。
說明：
“詩無達(dá)詁”，所以對本詩的主題學(xué)生可以見仁見智，在教學(xué)過程中要強(qiáng)調(diào)學(xué)生對具體語言個性化的體驗(yàn)，教師鼓勵學(xué)生言之成理即可。對于感受《詩經(jīng)》的'藝術(shù)魅力學(xué)生較難把握，因此教師點(diǎn)撥和學(xué)生自己平時的閱讀體驗(yàn)相結(jié)合來化解難點(diǎn)。
教學(xué)過程。
教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動預(yù)設(shè)學(xué)生活動預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖。
導(dǎo)入新課資料準(zhǔn)備：歌曲《在水一方》和蒹葭的畫面。
提問：你所知道的描繪秋景的詩句。交流自己所積累的描繪秋景的詩句。從歌曲、畫面和古詩句中感受秋的氛圍，為課文的研習(xí)做好情感的鋪墊。
課文研習(xí)。
3、概括詩歌主題。朗讀后學(xué)生找出描寫蒹葭、白露、伊人的關(guān)鍵詞。如蒹葭：蒼蒼—萋萋—采采(色彩)。
白露：為霜—未晞—未已(形態(tài))。
然后用自己的語言描繪詩中情景，初步感知詩歌主題。朗讀為學(xué)生把握詩歌思想內(nèi)容打下基礎(chǔ)，并在找關(guān)鍵詞和描繪詩中情景的過程中把握本詩思想內(nèi)容——。一說，愛情詩；一說，明志詩；一說，人生哲理詩。各有其理，古人有言“詩無達(dá)詁”，我們可以見仁見智。但有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是“企慕思見”之情，“執(zhí)著追求”之意，“堅(jiān)貞不渝”之志是不變的。
表現(xiàn)手法根據(jù)課前對《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法的了解和積累，分析《蒹葭》所運(yùn)用的表現(xiàn)手法。
提示：從“興”和“情景交融”的角度加以分析。自讀詩歌，找出起興和情景交融的句子做鑒賞，然后全班交流，互相補(bǔ)充，進(jìn)一步體會《蒹葭》的意境。這部分的研習(xí)是本詩學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，憑個人的能力不能全面掌握，所以互相的交流補(bǔ)充讓學(xué)生較全面掌握本詩的表現(xiàn)手法并了解到學(xué)習(xí)中互助協(xié)作的重要性。
賞析詩歌立足于詩歌的思想內(nèi)容進(jìn)行賞析。
立足于詩歌的表現(xiàn)手法進(jìn)行賞析學(xué)生自選角度對《蒹葭》進(jìn)行賞析，小組討論，推選一部分進(jìn)行全班交流。
結(jié)束新課。
布置作業(yè)放歌曲《在水一方》，師生共同探討《蒹葭》對后世詩歌創(chuàng)作的影響。邊欣賞音樂，邊回顧以前學(xué)過的相關(guān)詩歌，感受《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力。通過探討《蒹葭》對后世詩歌創(chuàng)作的影響，進(jìn)一步感受《蒹葭》的藝術(shù)魅力。
思路點(diǎn)撥。
本詩是先秦的詩歌，對于第一次接觸《詩經(jīng)》的學(xué)生而言，具有一定的難度?？梢砸岳首x為突破口，初讀來感受詩歌的音樂美；再讀以感受詩歌的畫面美；精讀以感受賦興手法的韻味美。由讀到品，帶領(lǐng)學(xué)生走近《詩經(jīng)》、賞析《詩經(jīng)》進(jìn)而學(xué)會研讀《詩經(jīng)》中的一些著名的篇目。
練習(xí)舉隅。
通過本課的學(xué)習(xí)，我們基本掌握了研習(xí)和賞析詩歌的基本方法，請于課后自主研習(xí)和賞析《采薇》，并完成研習(xí)報(bào)告以及500字左右的賞析文。
高中課文登高教案篇二
課程類型：基礎(chǔ)型課程。
教時:1課時。
教學(xué)目標(biāo)。
知識目標(biāo)：復(fù)習(xí)《詩經(jīng)》在中國文學(xué)史上的價值、“六義”的概念；復(fù)習(xí)《詩經(jīng)》結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：重章疊句、疊詞；熟悉中國古代詩歌一些常用意象。
技能目標(biāo)：初步掌握詩歌欣賞、創(chuàng)作的重要手段之一的“意象”；能夠分析出詩人運(yùn)用意象所帶來的表達(dá)效果。
情感目標(biāo)：充分為我國古代悠久的詩歌傳統(tǒng)感到驕傲、自豪；并體會古人表達(dá)感情時特有的含蓄之美、朦朧之美。
教學(xué)過程。
一、復(fù)習(xí)舊知識。
在我們深入探討《詩經(jīng)·蒹葭》的藝術(shù)特色之前，讓我們再次復(fù)習(xí)一下作為一個中國人不可不知的關(guān)于《詩經(jīng)》的文學(xué)常識。出示幻燈片，限點(diǎn)擊出問題，請同學(xué)們一起回答，正確后再點(diǎn)擊出答案，并加以總結(jié)。（本部分約用時5分鐘）。
問題1《詩經(jīng)》又名？反映了何時的詩歌作品？
回答1《詩》、《詩三百》，反映了西周到春秋大約5xx年（公元前11世紀(jì)到公元前6世紀(jì)的詩歌作品。
問題2《詩經(jīng)》的“六義”按音樂類型和藝術(shù)特色各是什么?
回答2《詩經(jīng)》“六藝”是指“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”，前三者是從音樂類型上分的，后三者是從藝術(shù)特色上分的。“賦”是鋪陳直敘，“比”是打比方，“興”是感物抒情。
問題3《詩經(jīng)》共有多少篇？“風(fēng)”、“雅”、“頌”各有多少？
回答3《詩經(jīng)》共305篇，其中“風(fēng)”共15國風(fēng)160篇，“雅”分“大雅”31篇、“小雅”74篇，共105篇，“頌”分為“商頌”5篇、“周頌”31篇、“魯頌”4篇，共40篇。
問題4人們常?！帮L(fēng)騷”并提，它們各指什么？
回答4所謂的“風(fēng)騷”是指《詩經(jīng)》中的“風(fēng)（國風(fēng)）”和楚辭中的《離騷》，成為中國古代詩歌乃至文學(xué)的'代稱。
問題5《詩經(jīng)》是中國詩歌、文學(xué)史上什么流派的源頭？
回答5《詩經(jīng)是指中國詩歌、文學(xué)史上“現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)”的源頭，而楚辭則是“浪漫主義文學(xué)”的源頭。
問題6《詩經(jīng)·蒹葭》選自《詩經(jīng)》中的哪一部分？
回答6《詩經(jīng)·蒹葭》選自《詩經(jīng)》中的《秦風(fēng)》。
二、導(dǎo)入正課。
1、讓我們再次齊聲背誦一下《詩經(jīng)·蒹葭》，并感受一下這首詩在各個方面的特色與美。提示一下，這首詩的特色與美是全方位的，大家既可以從《詩經(jīng)》固有的藝術(shù)特色，如“賦”、“比”、“興”，如結(jié)構(gòu)形式特點(diǎn)上尋找，也可以從其他的藝術(shù)特點(diǎn)，如分析詩歌常用的系列術(shù)語，如“意象”的營造上尋找。
2、給同學(xué)5分鐘按照小組進(jìn)行討論，如果討論熱烈可以適當(dāng)延長3分鐘，在同學(xué)討論同時走進(jìn)各個小組進(jìn)行聆聽、指導(dǎo)，要求學(xué)生不要“面面俱到”，抓住一點(diǎn)有所深入即可。
3、小組討論結(jié)束，進(jìn)行匯報(bào)發(fā)言。由每一小組推選一名發(fā)言人介紹本小組結(jié)論。大致來說，以下幾點(diǎn)由于前面已經(jīng)提到，應(yīng)該多能回答出：
a、通過“溯洄”“溯游”的連用，側(cè)面刻畫了詩人追求的一往情深與執(zhí)著、內(nèi)心的焦急與憂愁。再結(jié)合最后的“宛在”，由這種一往情深與執(zhí)著得到的始終卻只是“可望而不可即”，就更突出了這種一往情深與執(zhí)著多帶來的無盡的惆悵。
b、虛實(shí)相間，富于朦朧美?！耙寥恕钡睦斫饪梢郧f萬、彼此不同，是為虛也；詩人的追求是實(shí)的，感情的惆悵凄切是實(shí)的。虛實(shí)相間給了本詩巨大的想象空間。
高中課文登高教案篇三
唐代：杜甫。
風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
擴(kuò)展閱讀：
譯文。
風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鳥兒在盤旋。
無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉，望不到頭的長江水滾滾奔騰而來。
悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客，一生當(dāng)中疾病纏身今日獨(dú)上高臺。
歷盡了艱難苦恨白發(fā)長滿了雙鬢，衰頹滿心偏又暫停了澆愁的酒杯。
鑒賞。
此詩載于《杜工部集》，全詩通過登高所見秋江景色，傾訴了詩人長年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情，慷慨激越、動人心弦。
此詩前四句寫登高見聞。首聯(lián)對起。詩人圍繞夔州的特定環(huán)境，用“風(fēng)急”二字帶動全聯(lián)，一開頭就寫成了千古流傳的佳句。夔州向以猿多著稱，峽口更以風(fēng)大聞名。秋日天高氣爽，這里卻獵獵多風(fēng)。詩人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長嘯”之聲，大有“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”（《水經(jīng)注·江水》）的意味。詩人移動視線，由高處轉(zhuǎn)向江水洲渚，在水清沙白的背景上，點(diǎn)綴著迎風(fēng)飛翔、不住回旋的'鳥群，真是一幅精美的畫圖。其中天、風(fēng)，沙、渚，猿嘯、鳥飛，天造地設(shè)，自然成對。不僅上下兩句對，而且還有句中自對，如上句“天”對“風(fēng)”，“高”對“急”；下句“沙”對“渚”，“白”對“清”，讀來富有節(jié)奏感。經(jīng)過詩人的藝術(shù)提煉，十四個字，字字精當(dāng)，無一虛設(shè)，用字遣辭，“盡謝斧鑿”，達(dá)到了奇妙難名的境界。更值得注意的是：對起的首句，末字常用仄聲，此詩卻用平聲入韻。沈德潛因有“起二句對舉之中仍復(fù)用韻，格奇而變”（《唐詩別裁》）的贊語。
頷聯(lián)集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。詩人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時，便深沉地抒發(fā)了自己的情懷?！盁o邊”“不盡”，使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲，長江洶涌之狀，也無形中傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。透過沉郁悲涼的對句，顯示出神入化之筆力，確有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢。前人把它譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”，是有道理的。
前兩聯(lián)極力描寫秋景，直到頸聯(lián)，才點(diǎn)出一個“秋”字?！蔼?dú)登臺”，則表明詩人是在高處遠(yuǎn)眺，這就把眼前景和心中情緊密地聯(lián)系在一起了?！俺Ｗ骺汀?，指出了詩人飄泊無定的生涯。“百年”，本喻有限的人生，此處專指暮年?！氨铩眱勺謱懙贸镣?。秋天不一定可悲，只是詩人目睹蒼涼恢廓的秋景，不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境，故生出無限悲愁之緒。詩人把久客最易悲愁，多病獨(dú)愛登臺的感情，概括進(jìn)一聯(lián)“雄闊高渾，實(shí)大聲弘”的對句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳動著的感情脈搏。此聯(lián)的“萬里”“百年”和上一聯(lián)的“無邊”“不盡”，還有相互呼應(yīng)的作用：詩人的羈旅愁與孤獨(dú)感，就象落葉和江水一樣，推排不盡，驅(qū)趕不絕，情與景交融相洽。詩到此已給作客思鄉(xiāng)的一般含意，添上久客孤獨(dú)的內(nèi)容，增入悲秋苦病的情思，加進(jìn)離鄉(xiāng)萬里、人在暮年的感嘆，詩意就更見深沉了。
尾聯(lián)對結(jié)，并分承五六兩句。詩人備嘗艱難潦倒之苦，國難家愁，使自己白發(fā)日多，再加上因病斷酒，悲愁就更難排遣。本來興會盎然地登高望遠(yuǎn)，此時卻平白無故地惹恨添悲，詩人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飛揚(yáng)震動”，到此處“軟冷收之，而無限悲涼之意，溢于言外”（《詩藪》）。
詩前半寫景，后半抒情，在寫法上各有錯綜之妙。首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物，好比畫家的工筆，形、聲、色、態(tài)，一一得到表現(xiàn)。次聯(lián)著重渲染整個秋天氣氛，好比畫家的寫意，只宜傳神會意，讓讀者用想象補(bǔ)充。三聯(lián)表現(xiàn)感情，從縱（時間）、橫（空間）兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生。四聯(lián)又從白發(fā)日多，護(hù)病斷飲，歸結(jié)到時世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，杜甫憂國傷時的情操，便躍然張上。
此詩八句皆對。粗略一看，首尾好像“未嘗有對”，胸腹好象“無意于對”。仔細(xì)玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，決不能道者”。它能博得“曠代之作”（均見胡應(yīng)麟《詩藪》）的盛譽(yù)，就是理所當(dāng)然的了。
高中課文登高教案篇四
教學(xué)內(nèi)容：
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：理解詩歌的內(nèi)容，了解《詩經(jīng)》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，領(lǐng)悟《蒹葭》所要表達(dá)的主題。
2、能力目標(biāo)：重章疊句的手法對表現(xiàn)詩人思想感情、深化主題的作用。
3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)對我國古代文化的熱愛之情，培養(yǎng)健康純潔的愛情觀。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)：、重章疊句的手法對表現(xiàn)詩人思想感情、深化主題的作用。、對伊人的理解,對主題的理解。
難點(diǎn)：1、對伊人的理解。2、賞析多主題的詩歌。
課型：
預(yù)習(xí)目標(biāo)。
1、作者介紹。
2、解題。
3、介紹《詩經(jīng)》。
4、熟讀并背誦全文。
5、整體感知全文內(nèi)容。
6、了解《詩經(jīng)》的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
7、對伊人的理解。
8重章疊句的手法對表現(xiàn)詩人思想感情、深化主題的作用。
教法學(xué)法設(shè)計(jì)。
第一組題第二組題。
1、介紹作者。1、背誦賞析第一節(jié)。
2、解題。2、重點(diǎn)語句理解。
3、介紹《詩經(jīng)》3、名句賞析。
4、接龍背誦全文4、歸結(jié)第一節(jié)。
第三組題。第四組題。
1、背誦賞析第二節(jié)1、背誦賞析第三節(jié)。
2、重點(diǎn)語句理解2、重點(diǎn)語句理解。
3、名句賞析3、名句賞析。
4、歸結(jié)第二節(jié)4、歸結(jié)全文。
預(yù)習(xí)反饋。
1、朗讀課文，
2、默寫全文。
預(yù)習(xí)小節(jié)：
含蓄美體現(xiàn)在以下幾個方面：
（1）文字含蓄。以表面極經(jīng)濟(jì)的文字建構(gòu)一個十分廣闊的想象和咀嚼的空間，這是該詩的一大長處。作品沒有直接抒情，沒有敘述這位戀人對心上人如何思念，而只寫了他左右求索，尋找戀人的行動，然而主人公那癡心的迷戀、刻骨的相思和失望的痛苦都通過動作形象而含蓄地表現(xiàn)出來。
（2）形象可感。作品雖未刻意刻畫戀愛雙方的形象。但主人公的執(zhí)著、“伊人”的高潔我們可以清晰感知。
（3）余音繞梁。詩只寫尋求之難，伊人“宛在”，便戛然而止，結(jié)果如何，給讀者留下了想象的余地。這就是所謂“含不盡之意于言外”。
課后反思。
課型：展示課課時：1課時。
環(huán)節(jié)。
具體內(nèi)容。
教法學(xué)法設(shè)計(jì)。
知識回顧。
1、背誦全文。
2、默寫全文。
展示目標(biāo)。
1、完成、明確預(yù)習(xí)目標(biāo)及提綱內(nèi)容，寫出展示內(nèi)容。
2、培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力、應(yīng)變能力。書寫能力、
3、培養(yǎng)學(xué)生合作精神。
展示內(nèi)容。
完成四組題綱內(nèi)容的展示。
展示總結(jié)。
《詩經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡樸優(yōu)美。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn)，卻找不到她的岸。讓我們干干凈凈與素心相通．吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠!
反饋檢測。
1、接龍背誦全文。
2、默寫全文。
3、給下列加點(diǎn)字注音。
雎鳩（）窈窕（）好逑（）寤寐（）溯洄（）坻（）荇菜（）。
高中課文登高教案篇五
進(jìn)入這諾大的學(xué)校，仿佛進(jìn)入了一口深不見底的井。我們就如井底之蛙，一般只看得見井口一般大的天空，但那次他們那一雙手把我拉回了井上，看到闊大的天空是多么多么的美麗，是多么多么動人。
早上起床望向天空，是片片的昏暗，像是被墨水傾灑撥過?？吹接行┌l(fā)黃的樹葉，被風(fēng)卷起，一片又一片飛揚(yáng)漫布。沒有小鳥的鳴叫，也沒有蟬一生一息的叫聲，這天剛剛開始并不是非常的美麗?？蛇@天也是我的生日，也是不能受到祝福的生日，似乎這萬物都不曾知曉我何時來到這個世間，只有前天晚上接到爸爸媽媽對我溫柔說的一句生日快樂。
上課鈴聲敲醒了，我這一天又是平凡的不能再平凡的一天，坐在教室里，我像是一個搖頭晃腦的和尚聽老師講課，眼睛咕嚕咕嚕轉(zhuǎn)，卻滿腦子想著，難道真的沒有人記得我的生日嗎？思緒還未斷，又被老師敲了一聲聲，木魚聲拉了回來。
我覺得孩童時的向往，全被關(guān)進(jìn)了對一切都淡漠的學(xué)校了。
到了中午，飯店里的飯菜味，隨著一份還未送到的禮物帶到了教室里，肚子早就餓了，一聽到下課鈴聲，也不顧人群沖出教室手上，還殘留著握筆時所留下來的墨汁，像極了今早的天空，現(xiàn)在太陽已經(jīng)慢慢升到最高點(diǎn)上了。
吃飯的時候，他們依然像以往一般，談笑風(fēng)生，拿起了筷子夾菜時，有意無意的提起生日，但他們也都是不以為然，我也不好意思再糾纏，心里仍舊抱著期待，一天才過了一半。
晚上下了自習(xí)，徹底打消了我的期望，一天就剩下回宿舍的時光了。月亮愈發(fā)昏暗，我的心也慢慢蒙上了一層霧，我心里懷著沉悶進(jìn)了宿舍，宿舍居然空無一人。我十分不解的走了進(jìn)去，就埋頭收衣服時。生日快樂，歌的旋律在我的耳邊響起，他們捧著一個蛋糕走向我。
我們眼前的一切所沖擊著，原來他們都知道的呀，我控制不住自己激動的內(nèi)心，差點(diǎn)潸然淚下，笑著唱一聲又一聲的生日快樂，就在耳邊回響起來。蠟燭的光影搖搖晃晃的照在我的臉上。我的心里不禁涌起一陣又一陣的自責(zé)之情。原來是我誤會他們了，他們居然沒有忘記我的生日。我轉(zhuǎn)頭微笑著撲向他們。我們幾個小人，現(xiàn)在便是形影不離的家人。
那次生日我終身難忘，原來友誼是這么的美好呀，原來這個學(xué)校真的沒有我想象中的那么冷漠無情呀。
高中課文登高教案篇六
第一單元。
1.*沁園春·長沙..............毛澤東3。
2.詩兩首。
雨巷.............戴望舒6再別康橋..........徐志摩8。
3.大堰河——我的保姆........艾青10第二單元。
4.燭之武退秦師............《左傳》16。
5.荊軻刺秦王............《戰(zhàn)國策》18。
6.*鴻門宴................司馬遷22第三單元。
7.記念劉和珍君..............魯迅27。
8.小狗包弟...........巴金32。
9.*記梁任公先生的一次演講.........梁實(shí)秋36第四單元。
10.短新聞兩篇。
11.包身工............夏衍44。
12.*飛向太空的航程.......賈永曹智白瑞雪52第二冊。
第一單元。
1.荷塘月色.............朱自清。
2.故都的秋.............郁達(dá)夫。
3.*囚綠記.............陸蠡。
第二單元。
4.《詩經(jīng)》兩首。
氓
采薇。
5.離騷..........屈原。
6.*《孔雀東南飛》（并序）。
7.*詩三首。
涉江采芙蓉《古詩十九首》。
短歌行..............曹操。
歸園田居（其一）...........陶淵明。
第三單元。
8.蘭亭集序..............王羲之。
9.赤壁賦................蘇軾。
10.*游褒禪山記........王安石第四單元。
11.就任北京大學(xué)校長之演說.....蔡元培。
第一單元。
3.*老人與海...............海明威第二單元。
4.蜀道難...........李白5.杜甫詩三首秋興八首（其一）詠懷古跡（其三）。
登高。
6.琵琶行（并序）..........白居易7.*李商隱詩兩首錦瑟。
馬嵬（其二）。
第三單元。
12.動物游戲之謎..........周立明。
第一單元。
4.柳永詞兩首望海潮（東南形勝）雨霖鈴（寒蟬凄切）5.蘇軾詞兩首。
念奴嬌·赤壁懷古。
定**（莫聽穿林打葉聲）6.辛棄疾詞兩首。
水龍吟·登建康賞心亭永遇樂·京口北固亭懷古。
7.*李清照詞兩首。
醉花陰（薄霧濃云愁永晝）聲聲慢（尋尋覓覓）第三單元。
熱愛生命...........蒙田。
第一單元。
第一單元《論語》十則寡人之于國也勸學(xué)。
《論語》六則生于憂患，死于安樂。
古代詩歌五首正音讀文言練習(xí)一綜合練習(xí)一神話四則陶侃熟讀精思王冕讀書要做則做。
子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校周亞夫軍細(xì)柳曲突徙薪。
第三單元廉頗藺相如列傳屈原列傳論積貯疏三峽出師表古代詩歌五首文言常識三文言練習(xí)三。
綜合練習(xí)三筆記四則垓下之戰(zhàn)項(xiàng)羽本紀(jì)贊樊姬班超告老歸國。
歷史文化知識要錄。
高中課文登高教案篇七
1、知識教學(xué)目標(biāo)：
(1)引導(dǎo)學(xué)生深入體會故都秋的特點(diǎn)，聯(lián)系寫作背景，體會作者在秋景中所寄托的感情。
(2)引導(dǎo)學(xué)生把握文中情與景的關(guān)系及文章的結(jié)構(gòu)。
(3)聯(lián)系文中所寫的五幅秋景圖，進(jìn)一步掌握散文“形”與“神”的關(guān)系。
2、能力培養(yǎng)目標(biāo)：
讓學(xué)生初步掌握以情馭景、以景顯情的寫作方法。
3、情感與價值觀目標(biāo)：
領(lǐng)悟作者流露在文章中的主觀情感，培養(yǎng)人文情懷，提高審美能力。鼓勵學(xué)生熱愛大自然，珍惜生活中的一切美好的事物。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)。
(1)加強(qiáng)朗讀，提高語言鑒賞能力及掌握運(yùn)用語言表達(dá)的一些技巧。(2)通過語言的品味體會文章的思想感情。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
(1)體會作者對故都的秋的贊美之情以及文中流露出的悲涼、傷感之音。
(2)通過閱讀學(xué)習(xí)故都的秋，體會作者的真情實(shí)感。
三、教學(xué)方法：
(1)美讀法。反復(fù)誦讀，體味意境。
(2)組織討論法。如對“清、靜、悲涼”等秋的特點(diǎn)的深層把握。
四、教具準(zhǔn)備：
多媒體。
五、教學(xué)課時：1課時。
六、教學(xué)過程：
(一)導(dǎo)入語：
有人獨(dú)立于橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染，……萬類霜天競自由”，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。
有人登高，筆下出現(xiàn)了“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！钡木跋?，秋風(fēng)中，杜甫讀到的是悲涼。
有人在秋雨中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)??！鼻镉昀?，柳永讀到的是凄苦。
不同的人，他們眼里的秋景不同，因?yàn)樾睦锏那楦杏袆e，“一片自然風(fēng)景就是一個心靈的世界”。今天我們學(xué)習(xí)郁達(dá)夫的《故都的秋》中的寫景部分，看看作者寫了什么景，抒了怎樣的情。
下面請同學(xué)們初步感知課文內(nèi)容，思考下面兩個問題：
1、作者眼中的秋景具有哪些特色?找出文章的文眼。
2、作者在文中描寫了幾幅故都秋天的畫面?
(二)解題。
1、作者簡介。
郁達(dá)夫(1896—1945)，原名郁文，浙江富陽人，現(xiàn)代著名小說家，散文家。代表作小說《沉淪》(我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一本小說集)，《春風(fēng)沉醉的晚上》，散文《故都的秋》，《北平的四季》等。他的作品風(fēng)格清新，抒情濃烈，有感傷情調(diào)，有時流露出頹廢色彩。
2、寫作背景。
本文寫于1934年8月，那時由于日軍侵占東北，虎視中原，并迫于白色恐怖的威脅，郁達(dá)夫離開上海，避居杭州，過著閑散安逸的生活，這期間寫下了大量的散文?！豆识嫉那铩肪褪沁@時期的作品。
(三)整體感知。
聽完錄音，大家覺得作者對故都的秋是有著怎樣的一種情感呢?向往、眷念(初步感知作者的感情)。
1、重視讀，感知景物。
明確：(全班讀畢)從第一段中可以明白故都的秋天的特色是“清、靜、悲涼”(原句請學(xué)生讀一讀)。
明確：悲涼：是作者的心境、寫作的風(fēng)格、北國秋的壞境，作者將自己的情感融于北國秋的景色之中，有一絲的哀愁。“悲涼”不僅是故都賞景的心態(tài)，而是整個的人生的感受。
明確：在第二段中作者告訴我們：江南的秋天的特點(diǎn)是“慢、潤、淡”，作者對“秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足?！?/p>
明確：一種喜愛、向往之情。
2、細(xì)品味，體驗(yàn)景物。
提問：請同學(xué)們看課文找找作者描寫了哪些景物，有什么特點(diǎn)，要表現(xiàn)作者怎樣的思想感情?這是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
明確：秋花、秋樹、秋蟬、秋雨和秋果。
明確：作者喜歡藍(lán)色的理由是作者孤獨(dú)、憂郁心情的表現(xiàn)。
明確：藍(lán)色屬于冷色，假如你是一個孤獨(dú)的旅行者，你心里會產(chǎn)生什么樣的感受?冷清。即課文中所概括的“清”的特點(diǎn)。
提問：請你劃出本段的動詞，體味其中所含的意境。
提問：朗讀北國的秋樹一段，看看作者是怎樣寫北國的槐樹的?
明確：寫花蕊，通過觸覺來寫。
提問：讓我們來品味一下這無法言傳的觸覺，是一種極微細(xì)極柔軟的觸覺。請同學(xué)們想象一下，如果沒人寂清的環(huán)境，作者會有如此的細(xì)微的體驗(yàn)嗎，如果作者沒有寧靜似水的情懷，這一切能感受得到嗎，所以說，景情是交融的，作者用寥寥幾筆就把這常人不屑一顧的落蕊較細(xì)膩地傳達(dá)了故都秋的“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)。給我們描繪了一幅秋槐落蕊圖。寫出了北國的秋的“靜”的特點(diǎn)。
提問：那我們看看關(guān)于蟬作者又寫了什么呢?
明確：是衰弱的殘聲，生命的盡頭，這嘶叫的秋蟬，說明了聲音的不洪亮，沙啞，這是從聽覺上來為我們描繪的秋蟬殘鳴圖。我們曾學(xué)過“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽?！蹦鞘遣皇亲屛覀兏惺艿搅吮眹锾斓摹办o”呢?因?yàn)殪o我們聽得到蟬聲。
提問：那作者是怎樣寫秋雨的?
明確：下的有味，以及都市閑人的對話。給我們描繪了一幅秋雨話涼圖。一種凄涼的感覺。由凄涼到悲涼。
提問：那下面作者寫了什么呢?
明確：棗樹。
明確：棗樹的形狀、顏色。為我們描繪了一幅秋果奇景圖。一種蒼涼的感覺。由蒼涼到悲涼。
3、討論表達(dá)，領(lǐng)悟景物。
提問：其實(shí)，不僅郁達(dá)夫?qū)识嫉那镉刑貏e的深味，名著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關(guān)于秋的部分，寫得最出色而最有味。這是為什么呢?請朗讀文章倒數(shù)第三段。
明確：(讀)足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸來的。秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級的區(qū)別。
感受：這是文章議論部分，作者告訴我們秋天為何會引起許多人的傷感,提升作品的主題。
4、倒數(shù)第二自然段寫南國的秋，也有它的特異的地方，作用是什么?
明確：與前面第二自然段相照應(yīng)。
5、倒數(shù)第一自然段作者說的那些，表達(dá)了作者怎樣的情感?
明確：對故都的秋的喜愛，眷戀，由于故都是指北平即今天的北京，作者寫這篇文章的時候日軍侵占東北，虎視中原，并迫于白色恐怖的威脅，表達(dá)了作者的一種哀愁和對祖國的愛。
6、文章結(jié)構(gòu)：
明確：第一部分(1—2)思秋。
第二部分(3—11)繪秋。
第三部分(12)議秋。
第四部分(13—14)戀秋。
七、小結(jié)。
通過對《故都的秋》的學(xué)習(xí)，我們學(xué)會了鑒賞品味一篇散文，除了要在整體感知全文的基礎(chǔ)上深入體會作者的感情外，還要品味文章的精彩語言，把這些精彩的語言抄到摘抄本上并進(jìn)行仿寫，長期以往，假以時日，相信我們也能寫出像《故都的秋》這樣優(yōu)美的散文。
高中課文登高教案篇八
1、讀讀記記“戰(zhàn)地、圍殲”等詞語。正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、了解文章主要內(nèi)容，課文的表達(dá)順序。
3、從郝副營長的神情、談話和行動中，理解先烈對未來的憧憬和無私奉獻(xiàn)精神。4、
教學(xué)重點(diǎn)。
了解文章主要內(nèi)容，課文的表達(dá)順序。
從郝副營長的神情、談話和行動中，理解先烈對未來的憧憬和無私奉獻(xiàn)精神。
教學(xué)過程。
一、簡介作者，導(dǎo)入新課。
出示作者王愿堅(jiān)，學(xué)生交流課前搜集的資料：(例：王愿堅(jiān)是當(dāng)代著名的作家。1945年參加八路軍。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中，當(dāng)過隨軍記者，解放后創(chuàng)作了不少革命歷史題材小說。)師相機(jī)補(bǔ)充：電影文學(xué)劇本《閃閃的紅星》就是王愿堅(jiān)與陸柱國合寫的。今天我們將學(xué)習(xí)他寫的另一個感人的故事《燈光》。
二、初讀課文，整體感知。
1、學(xué)生通讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
2、思考：課文主要講了什么?
三、細(xì)讀課文，了解內(nèi)容。
1、默讀課文，邊讀邊想：課文哪些地方是寫現(xiàn)在，哪些地方是寫往事的?
2、我為什么會由一聲贊嘆想起往事?(因?yàn)楹赂睜I長看到插圖上的燈光、憧憬未來發(fā)出了同樣的贊嘆“多好啊!”)。
3、這些贊嘆全是因燈光而引起，請劃出文中描寫燈光的句子。
廣場上千萬盞燈靜靜地照耀著天安門宏偉建筑，使人心頭感到光明，感到溫暖。
書上有一幅插圖，畫的是一盞吊著的電燈，一個孩子正在燈下聚精會神地讀書。他注視著那幅圖，默默地沉思著。
他又劃著一根火柴，點(diǎn)燃了煙，又望了一眼圖畫，深情地說：“趕明兒勝利了，咱們也能用上電燈，讓孩子們都在那樣亮的燈光底下學(xué)習(xí)，該多好啊!”他把頭靠在胸墻上，望著漆黑的夜空，完全陷入了對未來的憧憬里。
這位年輕的戰(zhàn)友不惜自己的性命，為了孩子們能夠在電燈底下學(xué)習(xí)，他自己卻沒有來得及見一見電燈。
在天安門前璀璨的華燈下面，我又想起這位親愛的戰(zhàn)友來。
4、讀讀句子，說說自己的體會。思路：
(1)“我”為什么看到天安門廣場上千萬盞燈，心頭感到光明，感到溫暖?
(2)郝副營長注視著那幅圖，在默默地沉思什么?
(3)郝副營長在憧憬什么?
5、重點(diǎn)討論：“這位年輕的戰(zhàn)友不惜自己的性命，為了孩子們能夠在電燈底下學(xué)習(xí)，他自己卻沒有來得及見一見電燈?！?聯(lián)系生活實(shí)際)。
6、有感情地朗讀回憶往事的內(nèi)容。
四、總結(jié)。
你覺得題目“燈光”有什么深刻的含義?(感受以郝副營長為代表的革命先烈的獻(xiàn)身精神，明白今天的幸福生活來之不易)。
高中課文登高教案篇九
教學(xué)目的:。
1．認(rèn)識狼貪婪、兇殘和狡詐的本性，懂得對待像狼一樣的惡勢力要敢于斗爭、善于斗爭，才能取得勝利。
2．理解刻畫人物形象的方法。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)2。
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)1。
教學(xué)過程。
一、三分鐘演講。
二、導(dǎo)入。
老師講述另一則狼的故事，（見課后）讓學(xué)生對比，創(chuàng)設(shè)情境。
三、分析課文。
1．獨(dú)立思考：按開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的故事情節(jié)，歸納第一至四段的意思。
提問后交流評價歸納：
（l）開端：遇狼。（2）發(fā)展：俱狼、御狼。（3）高潮和結(jié)局：殺狼。
2．獨(dú)立思考：課文中哪些語句寫出狼的什么本性？
提問后歸納：
（1）貪婪兇惡：綴行甚遠(yuǎn)；一狼得骨止，一狼仍從；后狠止而前狼又。
至；而兩狼之并驅(qū)如故。
（2）狡詐陰險(xiǎn)：一狼徑去，其一犬坐于前。目似瞑，意暇甚；意將遂入。
以攻其后也。
交流后歸納：
（l）心理描寫。
懼——投骨避狼。／大窘——骨盡狼仍從。／恐——前后受其敵。／悟——刀劈兩狼。
一開始，屠戶采用“投骨”之法，試圖擺脫狼的跟從，說明他對狼的貪婪兇惡的本性缺乏認(rèn)識并抱有幻想，一再妥協(xié)退讓，結(jié)果失敗。他有刀不敢斗，因狼有兩只，而自己孤身一人，“恐前后受其敵”。發(fā)現(xiàn)麥場積薪后，急忙“奔倚其下”、“弛擔(dān)持刀”，搶占有利地形保護(hù)自己。后來“一狼徑去，其一犬坐于前；目似瞑，意暇甚”他抓住時機(jī)，當(dāng)機(jī)立斷，奮起殺狼。由被動轉(zhuǎn)為主動。他警惕性高，又轉(zhuǎn)視積薪后，殺死了另一只正在柴草堆里打洞的狼，這才悟出狼的狡詐陰險(xiǎn)。
（2）動作描寫。
“投以骨”“復(fù)投之”寫屠戶試圖投骨避狼，結(jié)果無效?！邦櫋薄氨肌薄耙小薄俺凇薄俺帧蔽鍌€動詞，寫屠戶迅速搶占有利的地形，保衛(wèi)自己，準(zhǔn)備反擊。“暴起”“劈”“斃”寫屠戶趁一狼徑去，一狼假寐的有利時機(jī)，當(dāng)機(jī)立斷，奮起殺狼，取得勝利?！稗D(zhuǎn)視”“斷”“斃”等動詞寫屠戶高度警惕，果斷出擊，再獲全勝。
這些動詞寫出了屠戶有勇有謀，敢于斗爭，善于斗爭的精神。
4．自由發(fā)言：文章結(jié)尾一段的議論有什么作用？
歸納：文章結(jié)尾的議論，是作者對所寫的故事的`看法，既是對狼的可悲下場的嘲諷，也是對屠戶勇敢、機(jī)智的斗爭精神的贊揚(yáng)。狼雖然貪婪兇惡，狡詐陰險(xiǎn)，但又十分愚蠢，在有高度智慧的勇敢精神的人面前，終究難逃滅亡的命運(yùn)。結(jié)尾的議論畫龍點(diǎn)睛，揭示了文章的主題。
5．片斷寫作練習(xí)：《狼》一文給我們什么啟示？（100字左右，抽查三人）。
要點(diǎn)：對待像狼一樣的惡勢力，不能存在幻想，妥協(xié)退讓，要敢于斗爭，善于斗爭，這樣才能取得勝利。
四、作業(yè)。
[說課精要]。
本節(jié)課主要是讓學(xué)生認(rèn)識到狼貪婪兇殘和狡詐的本性,懂得對待狼一樣的惡人要敢于斗爭,善于斗爭,才能取得勝利.在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的過程中結(jié)合說寫講的方法.
高中課文登高教案篇十
設(shè)計(jì)理念：新課標(biāo)理念(任務(wù)型學(xué)習(xí))單篇設(shè)計(jì)教學(xué)。
教材分析：位于《唐宋八大家選讀》書信專題。
主題：學(xué)半山說理，寫有理文章。
資源：重慶公交車墜江案始末、一則較流行的社會言論(佛系生活方式)。
任務(wù)：清晰地表達(dá)自己對某件事的看法。
活動：對各種社會事件的議論評判的寫作與交流。
課時安排：第二課時。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：
毛澤東研讀韓愈文章的故事。馬云與金庸的故事。
我們可以從文學(xué)作品中汲取什么?寫作技巧和人文精神。
探究說理方法：
王安石政論文突出的特點(diǎn)是：結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，說理清楚，行文一氣貫注，“如一筆書”。
研讀文本第二節(jié)，討論作者是如何說理的?(檢查預(yù)習(xí))。
(一)分層次。
問題1：實(shí)施變法后，出現(xiàn)了怎樣的情形?司馬光認(rèn)為出現(xiàn)這種情形的原因是什么?(分別用原文和譯文回答)。
問題2：王安石革新變法的理由是什么?(分別用原文和譯文回答)。
問題3：在王安石看來，司馬光反對變法的原因是什么?(分別用原文和譯文回答)。
(二)如何說理?
1.定角度(辨名實(shí)，侵官、生事、征利、拒諫與革新變法名實(shí)不明)。
司馬光3400余字，引經(jīng)據(jù)典、恐嚇威脅、面廣量大，王安石從宏觀角度著眼，綜合分析，芟鋤枝蔓，敏銳地弄清問題的實(shí)質(zhì)，拎出要點(diǎn)，使得文意顯豁，是非判然。
2.析原因(人---習(xí)于茍且;士大夫---多以不恤國事，同俗自媚于眾為善;上---乃欲變此)。
3.究實(shí)質(zhì)(如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。)。
實(shí)踐活動一：
【重慶萬州公交車墜江事件始末回放】。
10月28日上午10時08分,重慶萬州區(qū)長江二橋上發(fā)生一起交通事故,一輛當(dāng)?shù)?2路大巴車與一輛轎車相撞后,沖破護(hù)欄掉入長江。目前尚不清楚大巴車上乘客數(shù)量,傷亡情況不明。
接著部分媒體在跟進(jìn)報(bào)道中提到“事故是小轎車逆行所致”及“疑似肇事女司機(jī)坐在路邊，腳穿高跟鞋”，于是網(wǎng)上廣泛流傳著“事故系一女司機(jī)駕駛的紅色私家車橋上逆行所致”的消息，部分網(wǎng)民開始對小轎車駕駛員進(jìn)行“圍攻”，群嘲女司機(jī)群體。
11月2號《人民日報(bào)》權(quán)威發(fā)布：經(jīng)過官方數(shù)據(jù)恢復(fù)、調(diào)查走訪等多方確認(rèn)，重慶萬州公交車事件原因系劉姓女乘客與司機(jī)激烈爭執(zhí)互毆致車輛失控。
讀了上面這則材料，你有怎樣的感觸與思考?請選好角度，分析原因，探究實(shí)質(zhì)。100字左右(只需寫提綱)。
示例：
定角度：社會輿論(女司機(jī)被群嘲，輿論失衡讓事件變形)。
析原因：1.環(huán)境使然，2.懶惰及畏怯的心理，3.獨(dú)立思考的意識缺失導(dǎo)致盲從心理。
究實(shí)質(zhì)：缺乏理性。
定角度：當(dāng)事人。
析原因：1.被快節(jié)奏裹挾、與“慢”生活漸行漸遠(yuǎn)。不聽他人言語、不看他人情緒，受不了舒緩，等不及真相;2.矛盾疊加，公平公正一旦“照顧不周”，難免滋生各種負(fù)面情緒;3.網(wǎng)絡(luò)“哄客文化”添油加醋，臟言臟語更是漫天遍地。
究實(shí)質(zhì)：戾氣重。
定角度：乘客。
析原因：1.主持正義太廉價，有可能會有慘重的代價;2.明哲保身的“智慧”哲學(xué)(各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜)。
究實(shí)質(zhì)：冷漠。
實(shí)踐活動二：
佛系，網(wǎng)絡(luò)流行詞，該詞的含義是一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式。該詞最早來源于20__年日本的某雜志，20__年12月，“佛系青年”詞條刷遍朋友圈，火遍網(wǎng)絡(luò)，并創(chuàng)造了一系列“佛系”衍生詞，“都行”“可以”“沒關(guān)系”是“佛系青年”的三大口頭禪?！盁o可無不可”，“隨遇而安”，“隨便都行”，“不求輸贏”……:這似乎就是某些人追求的“佛系生活方式”
讀了上面這則材料，你有怎樣的感觸與思考?請選好角度，分析原因，探究實(shí)質(zhì)。400字左右。
定角度：不認(rèn)可“佛系生活方式”
析原因：
1.欲望太多，行動太少，導(dǎo)致心理落差;。
2.當(dāng)今社會，生活壓力大、工作節(jié)奏快，青年人應(yīng)對壓力的方法、信心、意志不足;。
3.“階層固化說”讓青年人的奮斗看上去效應(yīng)不明顯;。
4.網(wǎng)絡(luò)的傳播讓這種負(fù)面能量得以產(chǎn)生認(rèn)同式的爆發(fā)。
究其原因與現(xiàn)在大多數(shù)車水馬龍的繁華有關(guān)。在一個大城市里，人們被要求高效率工作，高效率生活，才能跟上時代的步伐。效率要高，就得事事爭先，時時保持高昂的熱情和警覺的意識?？扇私K究是人，不是機(jī)器，時刻緊繃的大腦會疲憊，會痛苦。而“佛系”提倡的“隨它去”“無所謂”正契合人們一種向往的生活方式，不爭不搶，不急不躁，笑看庭前花開花落。
究實(shí)質(zhì)：消極的生活態(tài)度(懶惰，不思進(jìn)取)。
佛系必然導(dǎo)致不求上進(jìn)，漫無目的，沒有目標(biāo)追求，不愿背負(fù)風(fēng)險(xiǎn)，不希望承擔(dān)責(zé)任，缺乏奮斗、拼搏精神，這不是一種積極向上的生活態(tài)度。
不要在可以努力的年紀(jì)選擇安逸，不要在本該斗志昂揚(yáng)的時刻選擇頹喪。珍愛生命，不要做佛系青年。
定角度：認(rèn)可“佛系生活方式”
析原因：1.代表的是心如止水的處事心態(tài)，能夠幫助青年直面困境、放棄執(zhí)念，消解內(nèi)心的糾結(jié)和不安，更好地向前走。2.較為隨便的生活態(tài)度，看似無所應(yīng)對，其實(shí)是給自己筑起了一道不高不低的圍墻，將自己保護(hù)在內(nèi)，既不會將自己完全暴露在外，也不會完全與世隔離，擁有一定的保護(hù)，才能在社會這條滿是荊棘的道路上安穩(wěn)地走下去。
究實(shí)質(zhì)：體現(xiàn)的是一種平和、淡然的生活態(tài)度，并不是放棄生活，也不是毫無作為。
定角度：辯證地看(生活上佛系，學(xué)習(xí)工作上非佛系)。
析原因：1.佛代表的是放下自我，擺脫私心;2.學(xué)習(xí)或做事需要奮發(fā)進(jìn)取、勇于擔(dān)當(dāng);3.對于名利要隨意超脫。
究實(shí)質(zhì)：佛為心，道為骨，儒為表。
附：學(xué)案。
《答司馬諫議書》學(xué)案。
學(xué)半山說理，寫有理文章。
思考題：
一、劃分第二節(jié)結(jié)構(gòu)層次。
問題1：實(shí)施變法后，出現(xiàn)了怎樣的情形?司馬光認(rèn)為出現(xiàn)這種情形的原因是什么?(分別用原文和譯文回答)。
問題2：王安石革新變法的理由是什么?(分別用原文和譯文回答)。
問題3：在王安石看來，司馬光反對變法的原因是什么?(分別用原文和譯文回答)。
二、歸納總結(jié)第二節(jié)說理特點(diǎn)。
語言材料一：
【重慶萬州公交車墜江事件始末回放】。
10月28日上午10時08分,重慶萬州區(qū)長江二橋上發(fā)生一起交通事故,一輛當(dāng)?shù)?2路大巴車與一輛轎車相撞后,沖破護(hù)欄掉入長江。目前尚不清楚大巴車上乘客數(shù)量,傷亡情況不明。
接著部分媒體在跟進(jìn)報(bào)道中提到“事故是小轎車逆行所致”及“疑似肇事女司機(jī)坐在路邊，腳穿高跟鞋”，于是網(wǎng)上廣泛流傳著“事故系一女司機(jī)駕駛的紅色私家車橋上逆行所致”的消息，部分網(wǎng)民開始對小轎車駕駛員進(jìn)行“圍攻”，群嘲女司機(jī)群體。
11月2號《人民日報(bào)》權(quán)威發(fā)布：經(jīng)過官方數(shù)據(jù)恢復(fù)、調(diào)查走訪等多方確認(rèn)，重慶萬州公交車事件原因系劉姓女乘客與司機(jī)激烈爭執(zhí)互毆致車輛失控。
讀了上面這則材料，你有怎樣的感觸與思考?請選好角度，分析原因，探究實(shí)質(zhì)。100字左右(只需寫提綱)。
語言材料二：
佛系，網(wǎng)絡(luò)流行詞，該詞的含義是一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式。該詞最早來源于20__年日本的某雜志，20__年12月，“佛系青年”詞條刷遍朋友圈，火遍網(wǎng)絡(luò)，并創(chuàng)造了一系列“佛系”衍生詞，“都行”“可以”“沒關(guān)系”是“佛系青年”的三大口頭禪?！盁o可無不可”，“隨遇而安”，“隨便都行”，“不求輸贏”……:這似乎就是某些人追求的“佛系生活方式”
讀了上面這則材料，你有怎樣的感觸與思考?請選好角度，分析原因，探究實(shí)質(zhì)。不少于400字。
詞語來源。
20__年，日本某雜志介紹最近流行的一種男性新品種——“佛系男子”。
他們外表看上去和普通人一樣，但內(nèi)心往往具有以下特點(diǎn)：自己的興趣愛好永遠(yuǎn)都放在第一位，基本上所有的事情都想按照自己喜歡的方式和節(jié)奏去做?？偸窍诱剳賽厶闊幌朐谏厦尜M(fèi)神費(fèi)時間，也不想交什么女朋友，就單純喜歡自己一個人，和女生在一起會感覺很累。
衍生詞語。
20__年12月，因網(wǎng)絡(luò)傳播，“佛系”在又刷屏了。引申出來的詞語有“佛系買家”“佛系職員”“佛系戀人”“佛系青年”“佛系男子”“佛系生活”“佛系追星”，也有人反對佛系，而提出“道系”“儒系”等詞。
佛系買家——據(jù)說是指這樣一群消費(fèi)者，在網(wǎng)上購物時，能自己解決的問題絕不找賣家咨詢，買到東西后覺得不合適通常也懶得退換。買到假冒偽劣產(chǎn)品，氣憤地寫一個聲情并茂的差評，然后心情奇跡般地平復(fù)了。
佛系職員——對工作喪失熱情，前已無通路，后不見歸途。索性放下執(zhí)念，不喜不悲、不怒不嗔。老板罵我，我說“哦知道了”;老板表揚(yáng)我，我說“哦謝謝”;工作量劇增，我說“哦好的”……心處于躺平狀態(tài)，活成了一個大寫的“哦”。
吳艷，連云港外國語學(xué)校，中學(xué)語文高級教師，連續(xù)16年從事高三教學(xué)工作，市“333工程”科研標(biāo)兵，市教科研專家?guī)斐蓡T。獲市首屆專業(yè)研究能力大賽一等獎，曾多次獲省師陶杯、市五四杯教育教學(xué)論文一等獎，發(fā)表教學(xué)論文及散文近百篇。
高中課文登高教案篇十一
一、教學(xué)目標(biāo)的確立
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們在設(shè)立教學(xué)目標(biāo)之前，首先要考慮的是學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時的原有基礎(chǔ)，現(xiàn)有困難及學(xué)習(xí)心理特征。高一學(xué)生對散文并不陌生，初中時就已學(xué)過多篇文質(zhì)兼美的散文，有魯迅先生的《百草園》，茅盾先生的《白楊禮贊》等，前一課時又剛學(xué)過朱自清先生的《荷塘月色》，因此，一般同學(xué)也能說出散文“形散而神不散”的特點(diǎn)。但是，來秦山成校的學(xué)生語文基礎(chǔ)差，沒有很好的閱讀功底，只停留在泛讀和初讀上，只知其然而不知其所以然，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。根據(jù)我校學(xué)生的實(shí)際情況，對課文部分內(nèi)容進(jìn)行大膽的舍棄，在課堂上不作要求。
散文是用優(yōu)美的文學(xué)語言寫成的敘事、記人、記游、寫景、狀物、抒情、議論的文章。它分類細(xì)膩，品種繁多，語言精美，情韻優(yōu)雅，布局巧妙，內(nèi)蘊(yùn)豐厚，是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力、提高學(xué)生欣賞水平、豐富學(xué)生語言、熏陶學(xué)生人文精神的極為重要的文體。大綱對高中階段閱讀能力的要求是：能整體把握閱讀材料的內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解作者的思想、觀點(diǎn)和感情；能根據(jù)語境揣摩語句的含義，體會語言的表達(dá)效果。
根據(jù)大綱及學(xué)情，結(jié)合本文的特點(diǎn)，我確立教學(xué)目標(biāo)如下：
（1）復(fù)朗讀，整體感知文章，分析文中所寫的景物，引導(dǎo)學(xué)生深入體會故都秋的特點(diǎn)。
（2）理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景自然融合，學(xué)習(xí)融情于景、情景交融的表現(xiàn)手法。
（3）陶冶學(xué)生性情，提高審美能力。
二、教學(xué)重難點(diǎn)的確立
1、單元教學(xué)要求
本單元所選的三篇必學(xué)作品都是抒情散文，單元教學(xué)要求是引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀，反復(fù)品味，領(lǐng)悟滲透在文章中的作者的情感和匠心獨(dú)運(yùn)的構(gòu)思，以及語言藝術(shù)的魅力?！豆识嫉那铩肥抢^《荷塘月色》之后的第二篇散文，是現(xiàn)代文學(xué)中別具風(fēng)格、對自然有深刻感悟的散文名篇，對文章景物描寫的品賞要在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行，尊重學(xué)生的直覺，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生從文章的“景語”里，品讀出作家筆下“景”的獨(dú)特之美，進(jìn)而品讀出作家的獨(dú)特心境，品讀出作家蘊(yùn)含于文中的獨(dú)特的情與理，從而達(dá)到通過品味語言來循序漸進(jìn)地感知、體會作者的情態(tài)與志趣的賞析目的。
2、文章特點(diǎn)
《故都的秋》是郁達(dá)夫在對故都北平的秋景細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情的作品，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時的處境和濃重的“主觀色彩”。
我對《故都的秋》的悟讀：
（1）一條線索貫穿文章始終。文章不論是描繪北平秋色，還是贊美自然風(fēng)物，抑或是表達(dá)對故都的向往眷戀，始終都貫穿著一條感情線索，那就是：“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼?！边@不但是北國之秋突出的特點(diǎn)，而且是作者對北國之秋深切的感受，也是全文的感情基調(diào)。郁達(dá)夫幼年喪父，生活的艱辛造就了他憂郁、沉悶的個性；后東渡扶桑，受盡異族歧視，更讓其苦悶和消沉。何況作家“不遠(yuǎn)千里”，從杭州經(jīng)青島而至北平，正是“九一八”之后，此情此景，故都的秋，令這位本已傷感的文人品嘗到的個中滋味，除了“清”、“靜”、“悲涼”，還能是什么？抓住了這條感情線索，也就把握住了文章的思想脈絡(luò)和感情基調(diào)，同時也找到了解讀文章的鑰匙。
（2）兩組比較彰顯獨(dú)特感觸。中國的詩文里，“頌贊秋的文字特別的多”，“但外國的詩人，又何嘗不然”；“不單是詩人，就是關(guān)閉在牢獄里的囚犯”，對于秋，“也一定會感到一種不能自已的深情”?？梢?，對于秋的喟嘆，世之皆然，人所共感。通過這一比較，把秋天的意味寫得更加幽遠(yuǎn)、深沉。再一組是把江南之秋與北國之秋進(jìn)行比較。文章開篇即道出了兩地秋天的特征：“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”；而江南的秋，“草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡”，突出了故都之秋的“清”、“靜”、“悲涼”。篇末，又把兩地的名勝進(jìn)行比較，突出了北國之秋的色濃味永。若說第一組比較表現(xiàn)的是秋天給世人的季節(jié)共感，那么第二組比較表現(xiàn)的則是故都之秋給作家的獨(dú)特感觸。兩組比較層層遞進(jìn)，充分表達(dá)了郁達(dá)夫?qū)Ρ眹锾焐钗兜念I(lǐng)悟，以及對北國之秋的`向往、眷戀之情。
（3）三個層次表現(xiàn)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。文章采用總分式的結(jié)構(gòu)，分三個層次。開篇總起，寫作者對北國之秋和江南之秋的不同感受，表達(dá)對北國之秋的向往之情；而后分寫，描繪故都秋景，贊美北國之秋；最后總括，寫北國之秋色濃味永，書法對北國之秋的無比熱愛。這種“總——分——總”的結(jié)構(gòu)，不但與作家“千里尋秋”——“故都嘗秋”——“深情贊秋”的行文思路極其吻合，便于作家思想的表達(dá)，達(dá)到了形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一；而且有助于讀者理解文章的內(nèi)容，體會作家情感。
（4）四種感官細(xì)品故都秋味。郁達(dá)夫品秋，既“看”，又“嘗”，且“賞玩”。不但訴諸視覺，而且訴諸聽覺、觸覺和嗅覺，把秋品得有聲有色，有滋有味。你看，秋高氣爽，碧綠的天色里，陽光明麗，高大的槐樹枝繁葉茂，偶爾漏下的絲絲日光，照在藍(lán)色的牽牛花上；花下，細(xì)長的秋草疏疏落落……青天、藍(lán)朵、秋草，這是蕭瑟的秋意，是故都的清涼，還是作者清凈的心境？你聽，馴鴿如哨，尖利悠長，讓秋天的早晨越發(fā)寂靜、冷清；秋蟬嘶叫，殘聲衰弱，無不令人落寞、悲涼；只有落蕊無聲，悄然落下，“鋪得滿地”，舉步尋秋，依然“聲音也沒有”——如此靜謐恬適！豈不正是作者空寂、落寞的情懷嗎？還是那槐樹之下，依舊是落蕊滿地，“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)微極柔軟的觸覺”，多么靜穆而空曠！——原來，這正是秋的甘酣，秋的濃烈，這恰是故都的秋獨(dú)有的韻味與風(fēng)情。
（5）五幅圖畫凸現(xiàn)秋之神韻。藍(lán)朵圖——庭院讀秋；落蕊圖——清晨踏秋；秋蟬圖——?dú)埪曁淝?；秋雨圖——閑人嘆秋；秋棗圖——柿棗映秋。
根據(jù)單元教學(xué)要求及文章的特點(diǎn)確立本文重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生對故都景物特點(diǎn)進(jìn)行分析。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生把握作者的思想感情。
三、教法分析
“授人以魚，不如授之以漁”，因此本課時教學(xué)，我棄絕了“知識傳遞”的教學(xué)目標(biāo)，在“將話語權(quán)還給學(xué)生”的教育圭臬的指導(dǎo)下，結(jié)合本校學(xué)生實(shí)際，注重“高視角，低起點(diǎn)”循序漸進(jìn)的合理方法，以“誦讀感受，討論解情”的指導(dǎo)思想來分解重難點(diǎn)，完成本課時的任務(wù)。
1、先讓學(xué)生通過聽讀、朗讀等方式從整體上進(jìn)行充分的感知。
2、抓住文眼，圍繞文眼提出問題，給學(xué)生搭知識臺階，引學(xué)生思維上路，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，緊扣教材，由淺入深地設(shè)置一連串有內(nèi)在邏輯性的問題，一環(huán)緊扣一環(huán)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀教材，深入理解教材，經(jīng)過獨(dú)立思考或共同討論，得出學(xué)生各自的獨(dú)特見解，教師作適時的整合與提升，從而突破本課時的教學(xué)重難點(diǎn)。
3、依據(jù)美國心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”安排三步驟（習(xí)得知識——拓展延伸——遷移應(yīng)用），讓學(xué)生在課堂上口述對秋的個性感悟。
4、為了增強(qiáng)學(xué)生的直觀感受，在課堂上利用多媒體教學(xué)手段，播放配樂朗讀，投影意境畫面等內(nèi)容。
四、學(xué)法分析
“教是為了不教”，學(xué)法應(yīng)貫穿于整個教學(xué)過程。
1、反復(fù)朗讀。培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。
2、指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。讀讀想想，圈圈劃劃，養(yǎng)成讀書動腦動手的好習(xí)慣。
3、創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)學(xué)生思維能力。設(shè)計(jì)精當(dāng)?shù)膯栴}，在問題中引導(dǎo)學(xué)生去思考，留給思考的時間。并引導(dǎo)他們提出新問題，培養(yǎng)思維的認(rèn)識能力，促進(jìn)讀寫技能的發(fā)展。
4、合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)是研究性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，合作學(xué)習(xí)由于重視對學(xué)生歸屬感的滿足，使教學(xué)活動一直在充滿情意的氛圍中推展，組內(nèi)同學(xué)結(jié)成你中有我、我中有你的關(guān)系，在過程中體驗(yàn)詩意的語文境界，品位詩意的語文生活。組織學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，最大限度的使學(xué)生都能參與教學(xué)活動，通過討論，發(fā)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。
五、教學(xué)過程
1、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課?！芭d趣是最好的老師”，展示幾幅關(guān)于秋天的景色圖片，讓學(xué)生充分領(lǐng)略秋天帶給我們的強(qiáng)烈的感受，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境；同時，引用相關(guān)的古詩詞導(dǎo)入新課，讓學(xué)生從蕭瑟的秋風(fēng)，飄落的黃葉中感悟出詩人景語中的情語，由此能更快地融入本文的情感意境中。
2、反復(fù)朗讀，整體感知。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇，感情濃厚，意味雋永，文辭優(yōu)美，好的誦讀、美讀能將學(xué)生帶入故都特有的意境之中。本課時先安排學(xué)生美美地聽配樂朗讀，然后是學(xué)生自讀課文，提示學(xué)生注意語速、語調(diào)和感情，培養(yǎng)學(xué)生良好的語感。當(dāng)然，為了讓學(xué)生有目的的聽讀，在聽讀前提出思考題：想像文中涉及的秋景“畫面”。
3、設(shè)疑討論，鑒賞品味。在這一環(huán)節(jié)中，我讓學(xué)生自愿組成若干合作小組，小組合作模式允許學(xué)生在全班范圍內(nèi)選擇學(xué)習(xí)伙伴，它沖破了前后左右四人一組的定性圈，學(xué)生從排與排，組與組，前與后，左與右的束縛中走出來，自愿組成了由兩人到六人不等的大大小小的學(xué)習(xí)小組，為圈內(nèi)合作、圈外競爭營設(shè)了積極有利的氛圍。然后合作小組就我給出的思考題進(jìn)行小組討論，討論結(jié)果由小組推薦的首席代表公布。在此，我引入了暫緩評價的教學(xué)行為，各個合作小組首席發(fā)言之后，不作評價，而由該組其他成員繼續(xù)補(bǔ)充結(jié)果，充實(shí)結(jié)論。暫緩評價不是評價的隱退，而是將學(xué)生的回答納入到動態(tài)的教學(xué)過程中，并不是一味靜態(tài)地以“一對一”的方式賦予它在彼時彼刻對某一具體問題的瞬間意義。暫緩評價既留出進(jìn)一步探討的余地，又在真正意義上實(shí)現(xiàn)了對學(xué)生人格的尊重。我在小組發(fā)言全部結(jié)束之后，對發(fā)言作整體的補(bǔ)充整合和提升，這樣會收到了良好的教學(xué)效果。
高中課文登高教案篇十二
《米洛斯的維納斯》一文，是日本作家清岡卓行用散文的筆法寫就的一篇藝術(shù)評論，談的是米洛斯的維納斯因偶然缺損雙臂而意外獲得了非凡的美學(xué)價值，觀點(diǎn)建筑在哲學(xué)，文藝美學(xué)的基礎(chǔ)上，表述又極具概括性，因而內(nèi)涵深蘊(yùn)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體把握文意，理解作者對殘缺與完美的感悟。
2、深入探討重要語句，體會句子含義。
3、虛實(shí)相生無中生有的藝術(shù)辯證法。
教學(xué)課時：1課時。
一、導(dǎo)入。
在巴黎的中部，有一座著名的宮殿，它的名字叫盧浮宮。有這里薈萃著無數(shù)人類文化瑰寶。其中以盧浮宮三寶最為引人注目。蒙娜麗莎以其神秘的微笑而有了永遠(yuǎn)的魅力，還有張開翅膀奏響海戰(zhàn)凱歌的勝利女神，只是她的頭顱已經(jīng)失去，還有就是米洛斯的維納斯。
不知道是歲月的流失或者是一次意外使她殘缺了雙臂。而事實(shí)上米洛斯的維納斯共有兩尊，可是耐人尋味的卻是，雙臂完好的維納斯默默無聞，可是斷了雙臂的維納斯卻漂洋過海，穿越了久遠(yuǎn)久遠(yuǎn)的時代而大放異彩。
二、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。
1.教師引導(dǎo)：日本作家清岡卓行認(rèn)為：對維納斯而言，無情的歷史，偶然的毀壞，恰恰成全了維納斯，使她成為了人類藝術(shù)寶庫中不可或得的珍品。這是一個很大膽、很特別的觀點(diǎn)。作者這個看法的建立基礎(chǔ)是什么?作者在文中對這個觀點(diǎn)的完整表述是怎樣的?請同學(xué)們閱讀課文思考。
2.學(xué)生默讀全文，思考上述問題。
3.學(xué)生默讀完畢，找到答案，回答：作者是以藝術(shù)的名義反對對維納斯所進(jìn)行的任何復(fù)原工作的，他認(rèn)為維納斯她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。
4.教師引導(dǎo)：她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。這是作者的根本思想，也是本文的中心。不知大家讀著這句話時，心中有沒有產(chǎn)生疑問。
三、引導(dǎo)學(xué)生研究探討問題。
1.教師引導(dǎo)：課文其實(shí)就是緊緊圍繞著這兩個問題展開的，除了我們已經(jīng)看過的一、二、五段外，三、四段是在談?wù)摰谝粋€問題的，六、七段則是談?wù)摰诙€問題。下面請同學(xué)們默讀這四個段落快速找出你認(rèn)為與這些問題有關(guān)的語句。
2.學(xué)生快速瀏覽，劃出語句。然后回答。
3.根據(jù)學(xué)生的疑難語句，組織學(xué)生分組討論：
4.學(xué)生討論完畢，每組派代表發(fā)言。
四、教師小結(jié)。
聽了同學(xué)們對斷臂維納斯藝術(shù)的分析，我倒突然有了許多感悟，說出來給大家聽聽，一是對于藝術(shù)創(chuàng)作而言，形體的殘缺不等于藝術(shù)的殘缺，有時恰恰相反，形體的殘缺會鑄就藝術(shù)的完整二是藝術(shù)創(chuàng)作貴在給人留下想象的空間，在藝術(shù)創(chuàng)作中舍去一些東西，但能讓欣賞者得到更廣闊的想象空間，讓一件藝術(shù)品獲得更久遠(yuǎn)的生命力。這也就是藝術(shù)上以無勝有、以少勝多的原則。
五、擴(kuò)展訓(xùn)練：
以小組為單位，討論哪些人或事物(可具體也可抽象)，他們正是為了因?yàn)闅埲倍昝溃虿煌暾?、不圓滿而更有價值。
例1：作為一部偉大的作品，《紅樓夢》有兩度殘缺，一是后四十回的失落。二是結(jié)局，寶玉披著大紅氅子，在茫茫的雪地里踽踽獨(dú)行，不知去向何處，只能看到走向一片蒼茫。這個結(jié)局是殘缺的，它打破了花好月圓，有情人終成眷屬的大團(tuán)圓結(jié)局，但正是這種殘缺才使它具有了震撼人心的藝術(shù)魅力。
例2：詩歌是殘缺的，它正是因?yàn)榭瞻锥鴰Ыo了讀者多種解讀的可能性，而正因如此，才讓它成了文學(xué)殿堂的一朵奇葩。如：《陌上桑》中對羅敷的刻畫。
六、小結(jié)。
人生是殘缺的，總有一些無法彌補(bǔ)的缺憾。但正是因?yàn)橛辛送纯嗟募尤?，人生才更加豐富多彩。真正經(jīng)歷傷痛的人，才算出真正活過。黛玉的美在于她沒沒能實(shí)現(xiàn)的刻骨銘心的愛情，三毛的美在于她歷盡滄桑后即一剎那的明徹與超脫，梵高的美在于用金黃的刀子讓他在光明中不停感到巨痛，貝多芬的美則是在失聰后用黑白鍵撞擊出生命的悲壯文章。如果說生活中的殘缺讓平凡者泄漏出生命的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魄則如銀色的禮花，開滿了我們頭頂?shù)奶炜眨屓巳杠S與敬仰。人間沒有完美，完美是一個方向而不是一個地方。但也許正因?yàn)槿绱?，才點(diǎn)燃了人們探索追求的激情。所以面對人生中的不如意，我們應(yīng)有一顆平常心去面對，蘇軾詞云：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，其實(shí)當(dāng)我們學(xué)會正確對待殘缺時，我們就會發(fā)現(xiàn)，月圓是畫，月缺是詩。
板書設(shè)計(jì)：
殘缺+聯(lián)想=完美。
虛實(shí)相生。
參考資料：
米洛斯的維納斯的發(fā)現(xiàn)。
《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗稱《米洛斯的維納斯》、《斷臂的維納斯》、《維納斯像》等，大理石雕像，高204厘米。
在希臘化時期，表現(xiàn)女性人體美的雕塑日漸增多，對愛與美之神阿芙洛蒂忒，也就是維納斯的歌頌更是層出不窮，其中最為著名雕像的就是這尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，并已經(jīng)成為贊頌女性人體美的代名詞。
1820年2月，在愛琴海的米羅斯島上，一個農(nóng)夫在一座古墓旁整地時挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下兩截，并與刻著名字的臺座、拿著蘋果的手腕以及其它斷片等等一道，散落在附近的田地下。已懂得這是值錢的東西的農(nóng)夫，立刻將它們埋原，并報(bào)告了在島上的法國領(lǐng)事。領(lǐng)事稍付定金，即通知當(dāng)時設(shè)在君士坦丁堡的法國大使。幾乎與此同時，在愛琴海搞測量的一位法國海軍士官，名叫鳩爾丟孟都爾維爾對此表示了更大的關(guān)注。這是一位希臘藝術(shù)的愛好者，當(dāng)他看過這些雕像的塊片以后，認(rèn)為它們是一個整體，并第一個斷定這就是維納斯的雕像。于是立刻告訴農(nóng)夫，法國決定把她買下，要他不必再到處聲張了。隨即趕到君士坦丁堡，向大使命陳詳情，促使大使下了決心并派專人前去交易。不料島上的長老出于本島的利益而中途插手，開會議決命農(nóng)夫?qū)⒌裣褓u給在土耳其任職的一位希臘大官，當(dāng)法國人趕到島上時已經(jīng)是雕像裝船的關(guān)頭了。見此情景，他們幾乎要動武，命令法國船艦隨時準(zhǔn)備行動。頓時，愛琴海上戰(zhàn)云密布。恰巧，一場暴風(fēng)而解了圍。它推遲了土耳其船只的起航，為法國使者爭得了斡旋的時機(jī)，他們軟硬兼施，把雕像終于轉(zhuǎn)到了法國船上。后來又給島上贈送金錢，從而取得了島上放棄雕像的誓約書。雕像順利運(yùn)抵巴黎，由于種種政治、人事方面的原因，一直推至1821年3月2日，國王路易十八才正式接受獻(xiàn)禮。從這一天開始，她便成為法國國家財(cái)產(chǎn)。當(dāng)時的登記名稱是在希臘群島中的米羅所發(fā)現(xiàn)的維納斯像，并被陳列于羅浮宮特辟的專門展室中。
法國獲得這尊雕像時，全國一片沸騰，人們視之為國寶，并被尊稱為盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶。她一直為世界上所有熱愛藝術(shù)和美的人們所景仰，他們都以能親眼目睹這尊古希臘最偉大的藝術(shù)奇跡為人生一大幸事。
2、關(guān)于維納斯的文化背景。
維納斯是羅馬神話中的愛與美神，也是象征豐饒多產(chǎn)的女神。古希臘神話中稱為阿佛洛狄忒。傳說她在大海的泡沫中誕生，在三位時光女神和三位美惠女神的陪伴下，來到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛上了戰(zhàn)神阿瑞斯，并生下小愛神厄洛斯。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達(dá)國王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠(yuǎn)征特洛伊的十年戰(zhàn)爭?！睹茁逅沟木S納斯》是舉世聞名的古希臘后期的雕塑杰作。
3、米洛斯的維納斯的藝術(shù)魅力。
從雕像被發(fā)現(xiàn)的第一天起，就被公認(rèn)為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。多少年來，人們對她傾注了不計(jì)其數(shù)的贊美和歌頌。愛神的身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術(shù)鼎盛時期沿襲下來的理想化傳統(tǒng)。她那微微扭轉(zhuǎn)的姿勢，使半裸的身體構(gòu)成了一個十分和諧而優(yōu)美的螺旋型上升體態(tài)，富有音樂的韻律感，充滿了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表現(xiàn)力的衣褶所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重穩(wěn)定，更襯托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那樣的莊嚴(yán)崇高而端莊，象一座紀(jì)念碑;她又是那樣優(yōu)美，流露出最抒情的女性柔美和嫵媚。人們似乎可以感到，女神的心情非常平靜，沒有半點(diǎn)的嬌艷和羞怯，只有純潔與典雅。她的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧的感覺。尤其令人驚奇的是她的雙臂，雖然已經(jīng)殘斷，但那雕刻得栩栩如生的身軀，仍然給人以渾然完美之感，以至于后世的雕刻家們在競相制作復(fù)原雙臂的復(fù)制品后，都為有一種畫蛇添足感覺而嘆息。正是這殘缺的斷臂似乎更能誘發(fā)出人們的美好想象，增強(qiáng)了人們的欣賞趣味。雕像沒有追求纖小細(xì)膩，而是采用了簡潔的藝術(shù)處理手法，體現(xiàn)了人體的青春、美和內(nèi)心所蘊(yùn)含的美德。整尊雕像無論從任何角度欣賞，都能發(fā)現(xiàn)某種統(tǒng)一而獨(dú)特的美。這種美不再是希臘大部分女性雕像中所表現(xiàn)的感官美，而是一種古典主義的理想美，充滿了無限的詩意，在她面前，幾乎一切人體的藝術(shù)作品都顯得黯然失色。
整個雕像的比例也是十分耐人尋味的。它接近于利西普斯所追求的那種人體美比例，而且，雕像的各部分比例幾乎都蘊(yùn)含著黃金分割的美學(xué)秘密。這正是古人對于人體美的贊頌和肯定，為后世的藝術(shù)樹立了不朽的典范。
高中課文登高教案篇十三
1.了解本詩的寫作背景和杜詩沉郁頓挫的詩歌特色。
2.賞析情景交融、氣象宏偉的藝術(shù)特點(diǎn)，理解“一切景語皆情語”，感受詩人深沉的苦痛與憂思。
教學(xué)重點(diǎn)。
1.體會詩歌中的意象包含的情感。
2.賞析詩歌情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)準(zhǔn)確、規(guī)范、生動地解讀詩歌中蘊(yùn)含的作者的思想感情。
難點(diǎn)突破抓住意象，通過知人論世、品字、對比、探究等多種方式進(jìn)行突破。
教學(xué)時數(shù)1課時。
教學(xué)步驟與教學(xué)過程。
一、激趣導(dǎo)入(4分鐘)。
同學(xué)們，我們知道知道農(nóng)歷九月初九是我國傳統(tǒng)的重陽節(jié)?！兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，二九相重，所以叫重陽，又叫“重九”。由于“九九”諧音是“久久”，有長久之意，常在此日進(jìn)行祭祖和敬老活動，所以重陽節(jié)又被稱為“老人節(jié)”。與三月初三“踏春”相對應(yīng)，重陽還被稱“踏秋”，這一天全家都要一起登高“避災(zāi)”以求長壽，還會插茱萸、喝酒賞菊，所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。在小學(xué)時我們學(xué)過王維的《九月九日憶山東兄弟》一詩，其中“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”描述的正是重陽節(jié)登高、插茱萸的習(xí)俗。
公元767年的重陽節(jié)這一天，四川省夔州的長江邊上，一位衣衫襤褸、疾病纏身、年過半百的老人，孤身一人、步履蹣跚地朝山上登高而來。在這個滿目衰敗的殘秋里，面對水急風(fēng)大的萬里江天，面對疲倦而孤獨(dú)的飛鳥，面對了無生氣的枯樹，這位一生坎坷、窮愁潦倒的老人，似乎已經(jīng)走到了生命的晚秋，老人百感交集，情不自禁地賦詩一首，這就是我們今天所要學(xué)習(xí)的一首七言律詩——《登高》。
二、《登高》的寫作背景(2分鐘)。
《登高》向來被譽(yù)傳為名作，被明代的胡應(yīng)麟稱為“古今七言律第一”。這首詩是杜甫767年在四川夔州所作，當(dāng)時雖然安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了，但地方軍閥又趁機(jī)相互爭奪地盤，造成社會**，民不聊生。同時，唐與吐蕃等外族戰(zhàn)爭不斷。在這種內(nèi)憂外患的形勢下，詩人杜甫的郁悶是多種因素造成的，時代的苦難、家道的艱辛、個人的多病和壯志未酬，再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世，各種苦悶像濃云似的時時壓在他的心頭。為了排遣苦悶，詩人抱病登高，但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。
三、整體感知(3分鐘)。
1.播放錄音朗讀，找出本詩的主體情緒是什么?(詩眼：悲)。
2.聽老師示讀，注意詩歌的字音、節(jié)奏及停頓。
3.大家自由朗讀，注意結(jié)合課文注釋，翻譯不懂的字句。
四、品讀詩歌(30分鐘)。
1.[鑒賞首聯(lián)]-----風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
問題1：首聯(lián)利用工筆細(xì)描的手法共寫了幾種景物?
六種：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。
問題2：這六種景物分別用什么詞描寫的?
急、高、嘯哀、清、白、飛回。十四字寫六種景，形、聲、色、態(tài)兼?zhèn)?，十分凝煉?/p>
急風(fēng)，使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的。但更主要是心靈的。
天高，顯得天底下的人很渺小，很孤單。
哀猿，使人聽到它的叫聲非常悲涼。
飛鳥，可能是一只找不到食物的孤獨(dú)痛苦的鳥。因?yàn)槭巧钋锪?，食物很少了。也可能是一只找不到家的鳥。它在到處盤旋，尋找自己的巢。
問題3：我們能不能把它想象成一只歡樂的鳥?或者想象成不是一只，而是多只?
不能，我們得根據(jù)杜甫此時此刻的處境去想象，此時杜甫孤單地一個人在外漂泊。
迅疾的秋風(fēng)、高遠(yuǎn)的天空、哀鳴的猿啼、孤零冷落的小島、水落而出的白沙、低飛盤旋的水鳥。這些都是具有夔州三峽秋季特征的典型景物，捕捉入詩，不但形象鮮明，使人讀了如臨其境，而且所展示的境界，既雄渾高遠(yuǎn)，又肅殺凄涼。
2.[鑒賞頷聯(lián)]------無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
問題1：頷聯(lián)，寫了幾種景物?由落木和江水，我們能想到什么?
兩種景物：落木、長江。杜甫看到落葉飄零，想自己像樹一樣，已是晚年，已老了。人已經(jīng)到了生命晚秋。杜甫生于7，卒于770年，活了58歲，寫這首詩時是55歲，也就是去世前三年寫的?！奥淠臼捠挕笔怯猩虝褐?，傳達(dá)出年華易逝的感慨。
“不盡長江”傳遞的信息是時間的無窮，給人一種歷史長河永不停息的感覺。歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到有些無可奈何。但作為一個現(xiàn)實(shí)主義詩人，一個有闊大胸襟的知識分子來說，他不僅僅是無可奈何，也不是對生命短暫的想不通，更不是想違背自然規(guī)律而祈求長生不老，他知道人無論活到何時，都難免一死。這是一種必然規(guī)律。所以，他又感到豁達(dá)、坦蕩、胸襟開闊，有一種很宏大的氣勢。
問題2：能把這聯(lián)的上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下嗎?
從表達(dá)技巧角度，此聯(lián)運(yùn)用對比襯托，用時間的無窮襯托了生命的短暫。人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫。人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久。相反，時間和歷史越是悠久無窮，就越顯得人生命的短暫瞬逝。人生一世，草木一秋，但江山萬古長青。此聯(lián)“無邊”“不盡”，使人聯(lián)想到落木窸窣之聲，長江洶涌之狀，傳達(dá)出韶光易逝、壯志難酬的感慨。
這種復(fù)雜深沉的情感借助兩個修飾詞“無邊”和“不盡”表現(xiàn)得更為充分。這兩個詞與下聯(lián)的“萬里”、“百年”呼應(yīng)。詩人的羈旅愁與孤獨(dú)感，就像落葉和江水一樣，排遣不盡，驅(qū)趕不絕，情與景交融。詩的境界更加雄渾壯闊，更能表達(dá)出深沉復(fù)雜的思緒。
總結(jié)：寓情于景，為全詩奠定了沉郁、凄清、悲愴的感情基調(diào)。如果說前兩聯(lián)是寫景的話，那么后兩聯(lián)是什么?抒情。
3.[賞析頸聯(lián)]------萬里悲秋常做客，百年多病獨(dú)登臺。
異鄉(xiāng)“作客”，寄人籬下，此其一;系舟“萬里”，故鄉(xiāng)渺茫，此其二;“悲哉秋之為氣”，節(jié)令凄涼，此其三，“?！蹦耆绱?，不知其終，此其四。“百年”一生潦倒，此其五;體弱“多病”，纏身不愈，此其六;重九“登臺”，倍思親，此其七;孑然孤“獨(dú)”，此其八。
羅大經(jīng)對這一聯(lián)的總結(jié)的確極為精當(dāng)，此句把杜甫的悲情、愁情表達(dá)得淋漓盡致，可謂悲中添悲、愁上加愁。
“萬里”：寫出了自己距離故鄉(xiāng)之遠(yuǎn)，相隔千山萬水，思鄉(xiāng)之情，溢于言表。這是第一層意思。
“悲秋”：這兩個字寫出了詩人在秋天的悲涼感受。秋天，是草枯葉落，百花凋零的季節(jié)，人在秋天往往會有一種悲涼的感覺。悲秋，是我國文人墨客的一種傳統(tǒng)文學(xué)題材。古代就有“秋士”一詞，意思是說秋天的時候，男子會覺得繁華落盡，滿目蕭瑟，有些英雄末路的傷感。我們再聯(lián)系詩人杜甫所處的時代和四處飄泊的經(jīng)歷，就能夠體會出“悲秋”中這個“悲”字的沉甸甸的份量。這是第二層意思。
“作客”：詩中的作客，不是“做客”，意思是寄居他鄉(xiāng)。漂泊他鄉(xiāng)的人，難免會有思鄉(xiāng)之情，這種思鄉(xiāng)之情，在秋天就會更加濃烈。這是第三層意思。
“常”：在“作客”前，加上這一個“常”字，說明了什么?它說明在詩人的一生中，經(jīng)常要到處飄泊，四處流浪。杜甫48歲開始，一直到58歲去世為止，中一直在外漂零，寫這首詩時已是第八個年頭了。如果說“作客”他鄉(xiāng)，已經(jīng)讓人心懷愁緒的話，那么“常作客”就更令人倍感凄涼。這是第四層意思。
“百年”：不是說一百年，也不是像書上注釋那樣是一生，而是指“暮年”，也就是老年。當(dāng)時作者已經(jīng)55歲了，這么大年紀(jì)還在外飄泊，這就不能不讓人非常感傷。這是第五層意思。
“多病”：在多年的飄泊生活中，詩人身患多種疾病，一個身體多病的人，往往多愁善感，更何況是在凄清冷落的秋天呢。這是第六層意思。
“登臺”：詩人登上高臺所見到的是“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回，無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，這種凄苦悲涼的景象，讓詩人心中產(chǎn)生了無限感慨，再聯(lián)想到時局的動蕩不安，聯(lián)想到自己的一生遭遇，心情就會更加沉重。這是第七層意思。
“獨(dú)”：在“登臺”前面加一個“獨(dú)”字，就使“登臺”更加悲涼。在傳統(tǒng)的重陽節(jié)到來之際，詩人既不能走親訪友，又不是舉家齊登，而是獨(dú)自登高。晚年的杜甫抱負(fù)未展，疾病纏身，家鄉(xiāng)難回，知音漸少(好友李白、高適、嚴(yán)武相繼辭世)，怎能不感慨萬千?那種孤苦無助之感，可謂是表達(dá)得淋漓盡致。這是第八層意思。
總結(jié)：大家看，雖然只有十四個字，卻能夠?qū)懗霭藢右馑?，這就難怪此詩千百年來為世人年稱道。需要我們注意的是，在這兩個詩句中，這八層意思不是并行排列在一起的，而是融合疊加在一起的。它描繪出這樣一幅景象：一位年過半百而又疾病纏身老人，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，多年飄泊在外，在一個秋風(fēng)蕭瑟，落葉飄零的.秋天，獨(dú)自登上江邊的高臺，面對著滾滾江水、茫茫蒼穹，禁不住慨然長嘆。這是一幅多么悲涼的景象啊!這其中任意一種意思就足以讓人沉重，更何況是八層意思呢?為了使這種復(fù)雜而沉重的心情得到更充分的表達(dá)，詩人在接下來的兩個詩句中，對自己當(dāng)前的處境又進(jìn)一步做了具體揭示：
4.[賞析尾聯(lián)]------艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
問題1：聯(lián)系當(dāng)時詩人所處環(huán)境說說尾聯(lián)中艱難二字的含義。
“艱難”指國家艱難，更多的是指個人艱難。因?yàn)槎鸥Υ藭r已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計(jì)自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生。顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎伴隨了杜甫老人的一生。他既憂己，更憂民憂國。古代許多知識分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”作為處世準(zhǔn)則，而杜甫卻是無論貧困還是發(fā)達(dá)，都是心懷天下的。憂國憂民是杜甫詩歌的主旋律。
問題2：用自己的話說說如何理解“苦”和“新?！倍?
苦，表達(dá)了極度的意思。這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民。杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了，所以極度遺憾，這是一種憂憤的心情。老人心有余而力不足，心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜。
因?yàn)樗蟹尾〉榷喾N疾病，他因病戒了酒，而且還因?yàn)楦F困，他也不一定能夠有酒喝。借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒?？墒菂s不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢?——只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭。
小結(jié)：國家與個人的雙重艱難，使作者心中的“苦恨”油然而生，于是才有了滿頭的花白，而一個“繁”字，則寫出了白發(fā)之多，詩人的潦倒生活可見一斑。在這種情況下，正需要借酒澆愁，好來個“一醉解千愁”，可是又偏偏因?yàn)樯《鴦倓偨淞司?，心有萬千愁緒，無法排解，詩歌至此就戛然而止了，詩人似乎還有千言萬語，萬語千言要向世人訴說，但卻又不說了。人在憂愁苦悶的時候，如果能夠向人盡情訴說，或許可以排解一些苦悶，而詩人卻不說了。不是不想說，也不是不能說，而是心中的愁苦太多太重，說也說不完，訴也訴不盡，所以索性不再說下去了。這就為讀者的進(jìn)一步體會，進(jìn)一步感受留下了無限廣闊的空間。這正是杜詩沉郁頓挫的藝術(shù)特色所在：沉郁是指其作品思想內(nèi)容的博大精深，題材的嚴(yán)肅，感情的深沉、深摯。頓挫是指其表現(xiàn)手法的沉著蘊(yùn)藉，感情表達(dá)的波浪起伏、反復(fù)低回。
五、結(jié)束語(6分鐘)：
今天，我們做了一次穿越，和大詩人杜甫一起完成了一次重陽登高，我們的靈魂仿佛再一次受到洗禮。詩人在垂暮之年，在深秋時節(jié)，獨(dú)自登高望遠(yuǎn)，縱目山河，俯仰宇宙，可謂壯懷激烈，慷慨悲歌。這里有對漂泊生涯的感嘆，有對老弱多病的嗟傷，但也有對自然的熱愛，對生命的執(zhí)著。這就是那個一生坎坷，曾經(jīng)豪情萬丈，志在報(bào)國的杜甫，那個無論窮達(dá)，都不忘兼濟(jì)天下的杜甫，那個已經(jīng)走到了生命的冬季還掛念祖國興衰的杜甫。同學(xué)們請記住這位偉大的老人。下面讓我們一起飽含感情的朗誦一下《登高》。
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