2023年中國文化心得體會 中國文化概率心得體會(通用8篇)

心得體會是對所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對自身成長和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

中國文化心得體會篇一

中國擁有悠久的歷史和豐富的文化傳統(tǒng)，這些傳統(tǒng)與地域多樣性融合在一起，形成了獨特的中國文化。通過學(xué)習(xí)中國文化，并在中國生活多年，我對中國文化有了深刻的體會和感悟。中國文化以其深奧的思想、莊重的禮儀和精湛的藝術(shù)而聞名于世。在這篇文章中，我將分享我對中國文化的五個方面的心得體會。

首先，中國文化的核心價值是和諧。中國人強(qiáng)調(diào)和諧的思想貫穿于他們的生活和社會關(guān)系中。無論是家庭、社群還是整個社會，和諧都是人們追求的目標(biāo)。在中國人看來，和諧是由一個人與他人、人與自然以及人與社會之間的和諧關(guān)系所構(gòu)成的。例如，在家庭中，中國人注重家庭成員之間的和睦相處和互助。在社會關(guān)系中，人們追求公平、正義和互惠互利的原則，以確保和諧的發(fā)展。因此，我深刻體會到了和諧在中國文化中的重要性。

其次，中國文化強(qiáng)調(diào)敬老尊賢。中國人具有極強(qiáng)的家族觀念，尊敬長輩和崇拜賢者已經(jīng)成為他們的傳統(tǒng)美德。在中國，年長的人被視為家庭和社會的支柱，他們給予年輕人智慧和指導(dǎo)。尊敬長者是中國文化基本的道德原則之一。此外，中國人追求知識和智慧，崇尚賢者。這一傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長，中國歷史上有許多賢者被人們所崇拜和敬仰。因此，我體會到了中國文化對長者和智者的尊敬。

第三，中國文化重視教育和孝道。中國人非常重視教育，他們相信通過教育可以改變一個人的命運。在中國，家庭和社會都會為孩子提供良好的教育資源，以培養(yǎng)他們的才能和品德。孝道是中國文化的核心之一，孝順父母被視為尊敬祖先的一種方式。中國人相信孝道能夠帶來好運和幸福。他們把教育和孝道作為重要的價值觀，這使得我對中國文化的體會更加深刻。

第四，中國文化強(qiáng)調(diào)審美和藝術(shù)。中國有著豐富的文化遺產(chǎn)，例如繪畫、雕塑、音樂和戲劇等。中國的藝術(shù)具有獨特的審美標(biāo)準(zhǔn)和風(fēng)格。中國人對美的追求表現(xiàn)在他們對自然景觀的欣賞、傳統(tǒng)建筑的保護(hù)以及優(yōu)雅的藝術(shù)品的制作上。中國文化中的審美觀念蘊(yùn)含著對和諧、平衡和巧妙的追求。通過欣賞中國的藝術(shù)和審美，我對中國文化的美學(xué)價值有了深刻的體會。

最后，中國文化注重節(jié)儉和勤儉持家。節(jié)儉是中國文化的重要組成部分，它體現(xiàn)了人們對資源的珍惜和對浪費的抵制。在中國社會中，勤儉持家被認(rèn)為是一種美德。人們被教育并認(rèn)為，只有勤儉過日子和節(jié)約資源，才能有一個充實而富足的生活。這種觀念在我生活的中國社會中體現(xiàn)得非常明顯，我深刻認(rèn)識到了節(jié)儉和勤儉持家在中國文化中的重要性。

總之，通過學(xué)習(xí)中國文化和在中國生活多年，我對中國文化有了更深刻的理解。中國文化的核心價值體現(xiàn)在和諧、敬老尊賢、教育和孝道、審美和藝術(shù)以及節(jié)儉和勤儉持家等方面。這些價值觀和美德為中國人的日常生活和社會關(guān)系提供了指導(dǎo)和支持。我相信，通過認(rèn)識和體會中國文化，我不僅能夠增進(jìn)對中國的理解，而且能夠提升自己對文化多樣性的認(rèn)識和尊重。

中國文化心得體會篇二

1949年10月1日午時3時，新中國開國大典在北京天安門廣場隆重舉行。在隆隆的禮炮聲中，偉大領(lǐng)袖毛主席在天安門城樓上向全世界莊嚴(yán)宣告：中華人民共和國中央人民政府成立了！從此，中國這條東方巨龍騰飛了！

沉睡的雄獅覺醒了，我們不再軟弱，再也沒有人敢叫我們“東亞病夫”。

我們的軍事力量逐漸強(qiáng)大，沒有人膽敢再侵犯我們。

我們的生活條件好了，真正做到了“老有所養(yǎng)，幼有所教，貧有所依，難有所助，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”。

1997年7月1日，香港最終回歸了；

1999年12月20日，澳門也回到了祖國的懷抱；

2001年12月11日，我們成功地加入了世貿(mào)組織；

2005年10月12日，神舟六號載著我們的夢想飛上了宇宙；

2008年8月24日，奧運會在我們的首都_北京圓滿成功了；

2008年5月12日，汶川大地，地動山搖，“多難興邦”、“只要有一線期望，我們就要盡百倍的努力”，我們“眾志成城”，創(chuàng)造了一個又一個生命奇跡，譜寫了一曲又一曲輝煌篇章。

中國！加油！

“少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，少年富則中國富”，讓我們時刻謹(jǐn)記“為中華之崛起而讀書”的諄諄教誨，好好學(xué)習(xí)，好好做人，為祖國明天的更加強(qiáng)大而努力奮斗！

??！祖國，今日我為你喝彩！明天你以我自豪！

中國文化心得體會篇三

人類社會文明的`發(fā)展，文化日益成為社會發(fā)展的精神動力、智力支持和思想保證，并由潛在生產(chǎn)力變?yōu)楝F(xiàn)實生產(chǎn)力。文化力作為有別于政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等“硬實力”的“軟實力”,在綜合國力競爭中的地位和作用愈發(fā)突出，并逐漸取代資本成為國際問的核心競爭力。中國若在激烈的國際競爭中贏得主動，則必須在壯大經(jīng)濟(jì)、科技和國防實力的同時，大力加強(qiáng)國家文化軟實力建設(shè)。其戰(zhàn)略思路是：提升文化凝聚力是其根本路徑：增強(qiáng)文化創(chuàng)新力是其關(guān)鍵因素：擴(kuò)大文化傳播力是其前提條件。

中國文化心得體會篇四

中國文化源遠(yuǎn)流長，擁有悠久的歷史和豐富多樣的傳統(tǒng)文化。在學(xué)習(xí)中國文化簡史的過程中，我對中國文化的深刻理解和體會逐漸加深。中國文化的發(fā)展歷程不僅僅是一部史書，更是對人類智慧和美德的積淀。通過對中國文化簡史的學(xué)習(xí)，我對中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力有了更深刻的認(rèn)識，也重新審視了自己的價值觀和行為準(zhǔn)則。

首先，中國文化的發(fā)展歷程體現(xiàn)了中國人民的勤勞和智慧。中國是一個農(nóng)耕文化的發(fā)源地，農(nóng)耕文化對中國文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。通過種植作物和飼養(yǎng)牲畜，中國人民學(xué)會了合作、耕作和生產(chǎn)，并從中汲取智慧。古代的農(nóng)耕文化為后來的中華文化奠定了基礎(chǔ)，形成了務(wù)實、勤勞和過日子的精神。這種勤勞和智慧的精神是中國傳統(tǒng)文化中最令我欽佩的品質(zhì)，也是我努力學(xué)習(xí)的榜樣。

其次，中國文化的深厚底蘊(yùn)體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。儒家思想是中國文化的核心，其教導(dǎo)人們?nèi)绾巫鲆粋€有道德、有良知、有智慧的人。儒家強(qiáng)調(diào)修身齊家治國平天下，提倡仁、義、禮、智、信的五德。通過學(xué)習(xí)儒家思想，我明白了作為一個中國人應(yīng)該具備的品質(zhì)和責(zé)任感。仁者愛人，義者盡責(zé)，禮者尊重他人，智者謙虛學(xué)習(xí)，信者守信守諾。這些傳統(tǒng)美德在今天依然具有重要意義，讓我更加深刻地認(rèn)識到自己應(yīng)該如何處世并塑造自己的品格。

第三，中國文化的傳承與變遷展示了中國人民對于生活和美好追求的不懈努力。中國古代文化的傳承是一個歷史的過程，它是民族精神的傳承和延續(xù)。傳統(tǒng)藝術(shù)、音樂、戲劇等文化形式都是中國民族精神的重要組成部分。隨著時間的推移，中國文化逐漸與外來文化交融，產(chǎn)生了新的文化形式和藝術(shù)風(fēng)格。然而，中國人民始終堅守自己的文化根基和精神，不斷創(chuàng)新和發(fā)展。我深受中國人民對于生活和美好追求的努力所打動，這讓我對自己的人生追求和努力充滿了信心和動力。

第四，中國文化的多樣性展示了中國人民的開放心態(tài)和包容精神。中國是一個多民族、多文化的國家，每個民族都有自己獨特的文化傳統(tǒng)和習(xí)俗。這種多元文化的存在讓我感受到了中國人民的開放心態(tài)和包容精神。無論是漢族還是少數(shù)民族，中國人民都能夠秉持著同等和互相尊重的原則共存。這樣的開放心態(tài)和包容精神值得我學(xué)習(xí)和借鑒。我相信只有在兼容并包的文化氛圍中，才能夠?qū)崿F(xiàn)和平、繁榮和穩(wěn)定的社會。

最后，通過學(xué)習(xí)中國文化簡史，我重新審視了自己的價值觀和行為準(zhǔn)則。中國文化中的優(yōu)秀傳統(tǒng)和美德給了我很多啟示和引導(dǎo)。在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我會更加注重個人修養(yǎng)和道德品質(zhì)的培養(yǎng)，積極參與社會實踐，倡導(dǎo)傳統(tǒng)美德，為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

中國文化是世界文化寶庫中的一顆瑰寶，它以其獨特的價值觀、智慧和美德在世界文化中獨樹一幟。通過學(xué)習(xí)中國文化簡史，我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的理解和體會，也重新審視了自己的人生態(tài)度。作為中國人，我將以中國文化為榮，并時刻銘記傳統(tǒng)美德，努力成為一個有道德、有責(zé)任心的人。

中國文化心得體會篇五

文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。人類社會每一次躍進(jìn)，人類文明每一次升華，無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中華民族偉大復(fù)興的中國夢的實現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出：“中華民族創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長的中華文化，也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌?！币獔猿稚鐣髁x先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅定文化自信，增強(qiáng)文化自覺，加快文化改革發(fā)展，加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，培育和踐行社會主義核心價值觀，增強(qiáng)國家文化軟實力，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。

1.推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展

一個國家要實現(xiàn)奮斗目標(biāo)，既要不斷地豐富物質(zhì)財富，也要不斷地豐富精神財富。一個民族要實現(xiàn)復(fù)興，既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。習(xí)近平總書記形象地指出：“當(dāng)高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立?！备母镩_放之初，我們黨創(chuàng)造性地提出了建設(shè)社會主義精神文明的戰(zhàn)略任務(wù)，確立了“兩手抓、兩手都要硬”的戰(zhàn)略方針。

30多年來，我國億萬人民不僅創(chuàng)造了物質(zhì)文明發(fā)展的世界奇跡，也創(chuàng)造了精神文明發(fā)展的豐碩成果。

歷史和實踐充分證明，只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。

推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，要以辯證的、全面的、平衡的觀點正確處理兩者

之間的關(guān)系。一方面，“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”,這是物質(zhì)文明對精神文明的決定性作用，但另一方面，精神文明反過來也會促進(jìn)物質(zhì)文明，這兩者是相輔相成的。要深刻認(rèn)識經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用，深刻認(rèn)識上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用，既要有硬實力，也要有軟實力，物質(zhì)財富要極大豐富，精神財富也要極大豐富。

要在堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、抓好物質(zhì)文明建設(shè)的同時，繼續(xù)鍥而不舍、一以貫之抓好精神文明建設(shè)，為全國各族人民不斷前進(jìn)提供堅強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量、豐潤的道德滋養(yǎng)。

建設(shè)中國特色社會主義宣傳教育，高揚主旋律，唱響正氣歌，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

價值觀，堅守共產(chǎn)黨人的精神家園;大力加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)，營造全社會崇德向善的濃厚氛圍;深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動，大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力加強(qiáng)黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)家風(fēng)建設(shè)，特別是要讓中華民族文化基因在廣大青少年心中生根發(fā)芽。領(lǐng)導(dǎo)干部、公眾人物、先進(jìn)模范都要為全社會做好表率、起好示范作用，引導(dǎo)和推動全體人民樹立文明觀念、爭當(dāng)文明公民、展示文明形象。

異，要審時度勢、因勢利導(dǎo)，創(chuàng)新內(nèi)容和載體，改進(jìn)方式和方法，使精神文明建設(shè)始終充滿生機(jī)活力。抓精神文明建設(shè)要辦實事、講實效，緊緊圍繞促進(jìn)人民福祉來進(jìn)行，堅決反對形式主義、官僚主義，努力滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求。

熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。以上這10篇文化軟實力的心得體會總結(jié)提升中國文化軟實力論文是來自于的文化軟實力論文的相關(guān)范文，希望能有給予您一定的啟發(fā)。

中國文化心得體會篇六

大家好！

“一個人能夠一無所有，但不能沒有夢想?！币驗橛袎粝?，我們才會在歷盡坎坷厚依然前些；因為有夢想，我們才會在歷經(jīng)滄桑后信心仍然不改。

每一個中國人的夢想?yún)R聚在一齊就是我們的中國夢，所以沒一個中國人的夢想都必須要以國家的強(qiáng)大作為后盾。

從炎黃禮貌，到秦朝一統(tǒng)天下；從唐朝的繁榮昌盛，到八國聯(lián)軍侵華；從清政府的倒臺，到偉大的五四愛國運動；從日本侵華，到新中國的崛起。中國走過了多少的風(fēng)雨，闖過了多少的難關(guān)！屈原用他的赤誠之心譜寫了《離騷》；岳飛用他戎馬一生維護(hù)了民族尊嚴(yán)；文天祥用生命詮釋了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。

多少人把自我寶貴的生命獻(xiàn)給了國家和民族，只因為他們每個人的心中都有一個夢，一個堅定的夢，一個堅定的中國夢——把沉睡中的東方巨龍喚醒！當(dāng)鴉片戰(zhàn)爭擊破“天朝上國”迷夢，當(dāng)西方禮貌劇烈沖擊“天不變，道亦不變”的心理，當(dāng)中華民族面臨“千年未有之變局”，應(yīng)對“千年未有之強(qiáng)敵”，中華兒女就有一個夢想，一個民族復(fù)興的夢想。

兩百年以來，無數(shù)的炎黃子孫執(zhí)著于這個夢，為民族復(fù)興而求索。“雄關(guān)漫道真如鐵”，“人間正道是滄桑”?！伴L風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。”

上個世紀(jì)美國的美國夢，就是以美國當(dāng)時強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實力和文化實力作為依托才得以實現(xiàn)的。同樣，隨著中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，綜合國力的日益增強(qiáng)，國際地位的顯著提高，我們此刻完全有資本去暢談“中國夢”！

以前我們的國家積貧積弱，飽受西方列強(qiáng)的欺凌，那時候的中國人都想讓自我的祖國強(qiáng)大。是啊！祖國強(qiáng)大了，我們才能過上幸福的生活！國家，國家。國家！先有國后有家，有了國才有家，有了強(qiáng)的國才有富的家！

姚明以往說過：“感激這個偉大提高的時代，使我有機(jī)會去實現(xiàn)自我的夢想與價值?！?/p>

盡管我們的夢想實現(xiàn)未必盡如人意，有的人還在埋怨：收入還不夠高，房子還不夠大，工作還不夠好，看病還不夠方便，但與自我的過去相比，夢想的旅程都早已離開原點，夢想的花朵已然開始綻放。

也許，我們執(zhí)著于自我的夢想久了，可能會忘了夢想生長的土壤；也許，我們追求自我的夢想久了，可能會忘了夢想最初的動力，但我們不會忘記——我們的夢就是中國夢，中國夢就是我們的夢！

“中國夢”與個人夢唇齒相依。我們追逐自我的夢，本身構(gòu)成了“中國夢”的一塊塊基石?！爸袊鴫簟钡慕?gòu)，又為我們放飛自我的夢想供給了平臺和土壤。

“雄關(guān)漫道真如鐵”，是對夢想的追求；“而今邁步從頭越”，是對夢想的執(zhí)著！我的肩上，托起的民族騰飛的期望，我的腳下，鋪筑的是國家復(fù)興的夢想。

中國之夢，猶如翱翔在中國蒼穹之上的雄鷹，展翅高飛；而我的夢，是結(jié)在中國藤蔓上的種子，飽含生機(jī)。我震撼于歷史的中國夢，激勵于近代的中國夢，更會全心全意投身于今日中國夢的實現(xiàn)。

我的演講到此結(jié)束！多謝大家！

中國文化心得體會篇七

摘要：我國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，其中蘊(yùn)藏著許多哲學(xué)思想和道理，對我國企業(yè)文化的建設(shè)有著極其重要的影響。本文從正反兩方面深入論述了中國傳統(tǒng)文化對企業(yè)文化的影響，并在此基礎(chǔ)上提出了建設(shè)企業(yè)文化的幾點建議。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化、企業(yè)文化、積極影響、消極影響

隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，知識的不斷積累、技術(shù)的不斷創(chuàng)新、組織的不斷變革，已經(jīng)成為現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的不竭之源，誰做到了“永遠(yuǎn)領(lǐng)先半步”,使企業(yè)在知識含量、技術(shù)含量方面有足夠的儲備并不斷超前，誰就擁有了在激烈的競爭中取勝的把握。企業(yè)任何實踐都需要相應(yīng)文化的指導(dǎo)與支持，所以企業(yè)的最終發(fā)展必然回歸于文化的發(fā)展。

有人說，如果把西方的文化視為“智性文化”，那么中國文化則可以稱之為“德性文化”。中國傳統(tǒng)文化是我們從先輩傳承下來的豐厚的歷史遺產(chǎn)。它不僅記錄了中華民族和中國文化發(fā)生、演化的歷史，而且作為世代相傳的思維方式、價值觀念、行為準(zhǔn)則、風(fēng)俗習(xí)慣，滲透在每個中國人的血脈中，制約著今日之中國人的行為方式和思想方式。

企業(yè)文化

企業(yè)文化是指以企業(yè)為主體的、廣義的、深層的文化，是在企業(yè)生產(chǎn)過程中所形成的獨特的企業(yè)價值觀念、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、傳統(tǒng)作風(fēng)、群體意識及整個企業(yè)人員的素質(zhì)，是一種重要的經(jīng)營資源，是企業(yè)的無形資本和靈魂，具有很大的滲透力和凝聚力，是維護(hù)企業(yè)生存和發(fā)展的精神支柱。企業(yè)文化是企業(yè)在長期經(jīng)營運作過程中逐步形成的共同的文化觀念，是企業(yè)員工在認(rèn)識上和行為上的共同理解，它貫穿于企業(yè)的全部活動之中，并決定著企業(yè)全體成員的精神面貌和整個企業(yè)的素質(zhì)、行為和競爭能力。企業(yè)文化包括企業(yè)素質(zhì)、企業(yè)形象、企業(yè)精神、企業(yè)風(fēng)格和企業(yè)作用等。從層次上劃分，其表層是物質(zhì)文化，如企業(yè)發(fā)展速度、產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量、標(biāo)語圖徽、員工著裝等；中間層次是制度行為文化，它主要表現(xiàn)為公司章程和員工行為規(guī)范等各項規(guī)章制度；最里層的是精神文化，即企業(yè)價值觀、企業(yè)理念等，這是最重要也是最核心的部分。

中國企業(yè)文化建設(shè)的最根本的問題是企業(yè)文化的中國化和本土化。要想發(fā)展、繁榮中國的企業(yè)文化，一方面要吸收國內(nèi)外企業(yè)文化的優(yōu)秀部分；另一方面要把我們好的傳統(tǒng)繼承下來，在融合的過程中創(chuàng)新，實現(xiàn)兩種文化的對接和超越”。

傳統(tǒng)是一種歷史的長期積淀，傳統(tǒng)文化是一種相對永恒的東西。從經(jīng)濟(jì)的角度說，每一個時代都必然要遇到前人留給他們的生產(chǎn)力、資金和環(huán)境。中華民族歷史悠久，積淀了豐富的傳統(tǒng)文化。這些文化從總體上看是以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、家族為本位、血緣關(guān)系為紐帶的宗法等級、倫理綱常這一基本精神而展開的。其中充滿了矛盾，也具有鮮明的兩重性。

中華民族歷史悠久，積淀了豐富的傳統(tǒng)文化。這些文化從總體上看是以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、家族為本位、血緣關(guān)系為紐帶的宗法等級、倫理綱常這一基本精神而展開的。在博大精深的中華傳統(tǒng)文化中，誠信忠厚、勤勞敬業(yè)、成人達(dá)己的處世哲學(xué)，家族、重集體、重社會、重國家的倫理觀念，順應(yīng)自然、少思寡欲、修身立德、厚德載物的人本思想以及強(qiáng)烈的愛國主義民族意識、公而忘私的主人翁意識和團(tuán)體協(xié)作的集體主義精神等傳統(tǒng)美德，對企業(yè)文化建設(shè)產(chǎn)生了積極而深遠(yuǎn)的影響。但是，傳統(tǒng)文化中的一些消極因素，如重人情、講面子、裙帶關(guān)系、嫉賢妒能、消極避世以及“自私、貪婪”的人性惡習(xí)與傳統(tǒng)信仰衰落等消極文化因素對企業(yè)文化建設(shè)的消極影響也很大。所對傳統(tǒng)文化對企業(yè)文化的影響充滿了矛盾，具有鮮明的兩重性。

“以人為本”就是以人為考慮一切的根本，企業(yè)的管理者要在企業(yè)中建立一種“以人為中心”的文化氛圍，其含義包含三點：第一，“企業(yè)即人”。企業(yè)是由人組成的集合體，因此應(yīng)以人為中心，把人的因素放在中心地位，時刻把調(diào)動人的積極性放在主導(dǎo)地位。第二，“企業(yè)為人”。辦企業(yè)是為了滿足人、滿足社會的需要，并提高員工的物質(zhì)和文化生活的需要，“企業(yè)為人”與“企業(yè)追求利潤最大化”是對立統(tǒng)一的關(guān)系，當(dāng)兩者發(fā)生沖突時應(yīng)舍棄后者而取前者。第三，“企業(yè)靠人”。企業(yè)文化建設(shè)的主體是全體員工，必須依靠全體員工的智慧和力量，實行全員參與，以調(diào)動每位員工的積極性，促進(jìn)最終目標(biāo)的實現(xiàn)。

早在古老的《周易》中，就對剛健有為、積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息的精神作出了經(jīng)典性的表述，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，成為中華文化精神的重要內(nèi)涵，成為中華民族精神的象征，鼓勵企業(yè)的全體員工愈在挫折厄運面前，愈要有抗?fàn)幍挠職夂土α?，愈要有堅韌的探索和持久的忍耐。

注重和諧與合作是中國傳統(tǒng)文化的一個基本精神，孟子在國家事務(wù)管理方面提出上下和諧的思想，闡述了“天時不如地利，地利不如人和”的著名命題。對于現(xiàn)代企業(yè)而言，建立一種“和合”的文化氛圍，對它的各項發(fā)展都有重大的意義。鄧榮霖等(2006)在研究中國情境下不同的文化類型、組織結(jié)構(gòu)對企業(yè)的經(jīng)營績效產(chǎn)生的不同影響時，設(shè)想中國企業(yè)的員工會更加適應(yīng)那些強(qiáng)調(diào)和諧人際關(guān)系和集體目標(biāo)的組織文化，從而將具有這兩方面特征的組織文化作為研究的重點。

我國的傳統(tǒng)文化中高度推崇道德和道義在人類生活中的地位和作用，《周易》中“地勢坤，君子以厚德載物”就是這個意思。體現(xiàn)在企業(yè)倫理上就是“價實”、“貨真”、“量足”、“守義”，這既是企業(yè)的倫理道德觀念，也是企業(yè)的行為準(zhǔn)則。

中國傳統(tǒng)文化對企業(yè)文化的消極影響

常建坤(2006)在研究中國傳統(tǒng)文化對企業(yè)家創(chuàng)新精神的影響時發(fā)現(xiàn)，中國文化對企業(yè)家創(chuàng)新精神所起的正面影響要小于西方文化。

“先王之道”不能違，“祖宗之法”不可變，是我們民族傳統(tǒng)文化的一個重要信條。在我們今天的企業(yè)里，低頭干活少說話，本本份份隨大流，仍然能得到好評，過上安穩(wěn)日子，還往往能被選為“先進(jìn)”，推為“優(yōu)秀”。而不安于現(xiàn)狀，總想越出些“規(guī)矩”、弄出些“新意”的人卻不被看好。在民族文化心理中，“離經(jīng)叛道”最為世情所不容，也往往最傷當(dāng)權(quán)者、管理者的感情和神經(jīng)。由此形成了停滯的、僵化的和消極的企業(yè)文化，成為創(chuàng)新的重要阻力。

我國傳統(tǒng)文化有“崇德重義”的道德規(guī)范，但它把義和利絕對對立起來，反對人們要求改變自身生存條件的愿望和為此所進(jìn)行的斗爭。既然功利和人欲被看作是惡的、應(yīng)該拋棄的東西，力量的培養(yǎng)、知識的研求，也就必然被忽視。從社會效果來看，這種文化效果流行的結(jié)果，造成知識分子空談心性、輕視實踐的性格，偏重向內(nèi)心尋覓“天理”、“良知”，而鄙視向外界探索客觀世界，以致阻塞了探索知識、改造世界的雄心和銳氣。

案，不愿顯示個人的力量，這對企業(yè)的發(fā)展是十分不利的企業(yè)文化建設(shè)的幾點建議

企業(yè)創(chuàng)新文化建設(shè)提倡全體員工的積極參與，因此要培養(yǎng)其主體意識，可以概括為以下兩方面：參與意識。員工應(yīng)關(guān)心企業(yè)發(fā)展，參與企業(yè)管理，企業(yè)對于員工的建議應(yīng)及時、正確地接納和反饋，避免不同部門之間互相推諉，這樣員工才會對企業(yè)產(chǎn)生歸屬感，并勇于承擔(dān)責(zé)任；獨立意識。員工能夠自由迅速地就某些職責(zé)范圍內(nèi)的事情做出決定，并對所做的決定負(fù)責(zé)，將企業(yè)的長遠(yuǎn)利益與個人價值實現(xiàn)相結(jié)合，企業(yè)充分尊重每個人實現(xiàn)自我價值的意愿，在企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的前提下，盡可能為每個員工提供發(fā)展自我的空間。

企業(yè)創(chuàng)新環(huán)境的建設(shè)包含硬環(huán)境建設(shè)與軟環(huán)境建設(shè)兩個方面：硬環(huán)境建設(shè)主要是指建設(shè)創(chuàng)新工作賴以進(jìn)行的各種物質(zhì)環(huán)境條件。如創(chuàng)新所需的工具、設(shè)備、儀器，創(chuàng)新試驗的條件，創(chuàng)新資料，信息溝通和管理方式與手段，工作場所及生活環(huán)境等；軟環(huán)境即企業(yè)內(nèi)的創(chuàng)新氛圍，主要指一種對創(chuàng)新的無形推動與激發(fā)力量，大多數(shù)人愿意在有情趣、有事業(yè)目標(biāo)和創(chuàng)新氣氛的環(huán)境中工作，而不僅僅滿足于完成例行工作。

企業(yè)的群體創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)包括集中群體創(chuàng)新和分散群體創(chuàng)新。群體創(chuàng)新文化無疑十分需要集體主義精神，因此，企業(yè)發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化重視集體的思想，營造群體創(chuàng)新文化，使企業(yè)員工以企業(yè)利益和發(fā)展為己任，團(tuán)結(jié)協(xié)作，努力創(chuàng)新。

1]張岱年方克立《中國文化概論》2008年8月版

[2]馮天瑜等：《中華文化史》，上海人民出版社，1990年版，第232頁

[4]黑格爾：《哲學(xué)史講學(xué)錄》第1卷，第8頁

.[9]鄧榮霖，吳欣，鄭平。組織文化、組織結(jié)構(gòu)與績效：中國企業(yè)的實證研究[j].商業(yè)研究，2006，(22).

[6]常建坤。中國傳統(tǒng)文化與企業(yè)家創(chuàng)新精神[j].經(jīng)濟(jì)管理，2006，(18).

中國文化心得體會篇八

中國是一個文化底蘊(yùn)深厚的國家，擁有悠久的歷史和燦爛的文化傳統(tǒng)。近日，我讀了一本關(guān)于中國文化的簡讀書籍，對中國文化有了更深入的了解。通過閱讀，我深深感受到了中國文化的獨特性和價值，也對中華民族的智慧和優(yōu)秀品質(zhì)深為贊嘆。

在中國文化的介紹中，我了解到中華民族勤勞勇敢、孔孟之道博大精深的品質(zhì)是中國文化的核心?！案粐鴱?qiáng)民”是中國文化積淀下來的衷心愿望。中國人民歷來勤勞勇敢，努力奮斗。無論是古代辛勤耕耘的農(nóng)民，還是如今辛勤工作的白領(lǐng)階層，都是以不懈地努力和辛勤的汗水創(chuàng)造著自己的幸福生活和祖國的繁榮富強(qiáng)。同時，孔孟之道被尊奉為中國文化的基石。儒家思想強(qiáng)調(diào)仁義禮智信五常，提倡以德修身、以德治國。這種價值觀在中國人民的行為中得以體現(xiàn)，使中國社會形成了獨特的倫理道德觀念和行為準(zhǔn)則。

中國文化也以其深沉的歷史底蘊(yùn)和傳統(tǒng)文化魅力吸引著人們。中國歷史可以追溯到數(shù)千年前，是世界上歷史最悠久的文明之一。封建主義制度和中央集權(quán)統(tǒng)治使中國的輝煌歷史得以延續(xù)。在這個過程中，中國創(chuàng)造了豐富多彩的文化形式和獨特的藝術(shù)表現(xiàn)。傳統(tǒng)的書法、繪畫、剪紙、剪紙、戲曲等形式，都承載著豐富的中國文化內(nèi)涵，象征著中國人民對美好生活的向往和追求。在中國文化中，道家和佛教的思想也發(fā)揮了重要作用。道家強(qiáng)調(diào)借助自然力量保持內(nèi)心的平衡，通過追求自我修養(yǎng)達(dá)到心靈的平靜；佛教提倡放下欲望，追求開悟和解脫。這些思想使中國人民形成了勤勞、智慧、虔誠的精神面貌。

同時，中國的民俗文化也令人嘆為觀止。中國有著一系列豐富多樣的傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗，如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等等。每個節(jié)日都有它的獨特意義和慶祝形式。而龍舟賽、舞獅、舞龍等民俗活動更是給中國文化增添了濃郁的色彩。這些傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗不僅豐富了人們的精神文化生活，更傳承著豐富的歷史記憶，象征著中國人民的團(tuán)結(jié)、喜慶和勇敢。

讀完這本關(guān)于中國文化的簡讀書籍，我更加深刻地感受到了中國文化的獨特性和多樣性。中國文化以其深厚的底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵，在世界文化寶庫中獨樹一幟。同時，中國文化也是人類文明的寶貴財富，值得我們傳承和發(fā)揚。通過閱讀，我對中國文化的了解更加全面，對中華民族歷史和智慧有了更深的認(rèn)識。這不僅對我自身的成長和價值觀有著積極的影響，也讓我對自己的國家和文化更加自豪和自信。我將以中國文化為底蘊(yùn)，踐行中國傳統(tǒng)美德，不斷奮發(fā)向上，努力為社會的進(jìn)步和文明的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

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