9.總結是對自身成長與發(fā)展的一種自我審視和反思總結時如何平衡客觀陳述和主觀評價？通過閱讀范文，我們能夠了解到總結的常見問題和注意事項。
幼兒教師師德論文名篇一
兒時的選擇，我從事了幼教事業(yè)。不經意間，十多年的時光在平凡和平靜中悄然逝去，沒有留下什么驕人的成績，沒有作出什么驚人的壯舉，但直到今天，我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值！
作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風。陶行知先生說過：“學高為師，德高為范?！闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>
一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我樂觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子?？吹郊议L放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義?？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應當以得體的語言和動作行為來指導幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點，那么教師的這一舉動可以說為社會創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標準來要求自己，做到細心、耐心、用心愛孩子，要有極強的責任心，才能體現(xiàn)工作的價值。
有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關懷，有一種愛，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質。那就是教師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。我有一個5歲的女兒，作為母親，我傾注了全部的愛心，關懷著她的成長，這種情懷是無私的、投入的。每當女兒在生活中、學習上取得了一些進步，我都會非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一天的勞累。每個孩子都是母親的寶貝，工作中我也如同對自己的女兒那樣對班里所有的孩子。這使我深深體會到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂、學習進步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。
幼兒教師師德論文名篇二
相信人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻。
的確，這說的就是我們人民教師，但是我們應該要對得起這一個個贊美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達到的目標。
師德師風對一個教師來說特別的重要。
因為，教師是孩子行動的標桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學習觀，而且要求老師具有較多、較深的關于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學習的知識，以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。
作為一名幼教工作者，面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是良好的師生關系，更是一種和諧、融洽的師幼關系。
通過對師德師風的學習，我簡單得談談以下幾點體會：
第一、以愛為本，尊重理解幼兒。
霍姆林斯基說過：“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?！弊鹬睾⒆邮墙⑵降取⒂押谩⒑椭C的師生關系的基礎。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性，并為他們提供更大的、獨立的生活空間。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把孩子當成天使，那么我們就生活在天堂。嚴以律己，注重言行。
為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中?？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
第三、培養(yǎng)良好的內在素養(yǎng)。天生麗質固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學識和內在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。在教學中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學的智慧，常規(guī)教學做到扎實有效。
第四、營造平等民主氛圍，促進師幼互動。
“教師的態(tài)度可以決定教學的成敗?！苯處煴仨殘猿帧耙磺袨榱撕⒆?，為了孩子的一切”，與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個孩子，尊重每一個孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質，要善于創(chuàng)設寬松、安全、愉悅的學習氛圍，讓幼兒學得輕松、學得快樂。要真正學會關注孩子發(fā)展的尋常時刻、傾聽孩子的心聲，從而最大程度地滿足和順應身邊每一個孩子的發(fā)展要求，促進孩子的和諧、全面發(fā)展，體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。
第五、注重團隊合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作，這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神，字只有四個，簡單的說來就是溝通、信任、團結、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭，個人只有融入到這個大家庭才能得到提高，體會到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應該注意與老師的合作，不計較個人得失，以集體榮譽為前提，做好每一項工作?！巴吨蕴?，報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動教師自身內部力量和智慧的能源;愛，是通向幼兒心靈深處的道路;愛，是創(chuàng)設優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶，愛是教育的基礎，以愛育愛，以愛促愛，對幼兒熱愛、理解、尊重、關注他們豐富而復雜的內心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
師德不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，作為教師，我們將始終牢記：為人師表，身正為范。
心得二：
通過本章節(jié)的學習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”這句話的內涵。教師的職責是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導學生如何做人的引路人?？梢哉f，教師是除家長外，對學生的成長影響最大的人。作為一個幼兒園教師，最重要的就是愛，教師應該用愛來溫暖每一個孩子。首先熱愛學生、教書育人是師德的核心，所以要熱愛和尊重每位幼兒。走進孩子的童心世界，了解每位孩子的性格特點，感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對待每位孩子，使孩子同時也喜歡你，愿意和你玩，在愉快的氛圍中學習。在一日活動中要時時關注他們。哪怕一個鼓勵的眼神，拉拉手、摸摸他的頭，都傳遞著我們對孩子的愛。我們還采用多鼓勵、多表揚的方式，多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。在教育活動中及時給予孩子評價，樹立孩子的自信心，同時也是對孩子的一種肯定。愛是建立良好師幼關系的“基石”，是打開教育之門的“金鑰匙”，是促進孩子健康成長的“滋補品”，而作為新世紀的幼兒教師，我們要從多個方面教育孩子，使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。用慈母般的愛去溫暖孩子的心靈，用真誠的微笑面對每一位孩子，必能與孩子之間搭建起“愛”的橋梁。如果孩子生活在批評中，他便學會譴責;如果孩子生活在恐懼中，他便會憂心忡忡;如果孩子生活在鼓勵中，他便學會自信;如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中，他便學會鐘愛別人;如果孩子生活在友誼中，他便會覺得生活在一個多么美好的世界。那么，如果一個孩子生活在快樂的環(huán)境中呢?我想，他的心情一定是快樂的。在教學過程中，我們是營造快樂環(huán)境的根本，我們的一舉一動，一言一行，甚至只是一個小小的眼神，都是孩子快樂的源泉。
高爾基曾經說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！币灿腥苏f：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。愛自己的孩子從某種程度上體現(xiàn)了一種本能，而愛別人的孩子是一種超脫、飛躍，是一種升華。教師的愛是良好師生關系的潤滑劑，教師的愛是教育工作的靈魂。愛是陽光，能融化冰雪;愛是春雨，能滋生萬物;愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛，師生就可以無障礙地溝通;有了愛，在師生和諧的氛圍中，就可以開展教學互動，提高教育的實效性。
在教育實踐中我深深地體會到愛孩子，首先要尊重孩子，要平等民主地對待幼兒，尊重幼兒發(fā)展的積極因素，讓幼兒主動地發(fā)展。孩子從出生就是一個獨立的個體，有自己獨立的意愿和個性，無論父母還是老師都沒有特權去支配或限制他們的行為。每當孩子有事情跟我來講時，我都認真地聽，而且同個別幼兒對話時，我一般都蹲下來，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當成了‘大朋友’，有什么事情都愿意跟我講。
幼兒園，班集體是一個溫暖的大家庭，而孩子們個個都是小主人，而我則只是一個大主人。愛孩子要面向全體幼兒，關注每個幼兒，要以正面教育為主，關注到幼兒的點滴進步并予以肯定，如“我知道你能做”、“你能這樣做，老師心里很高興”等等。幼兒就會感到老師是愛我的，自己是被老師關心的，而且是能干的，只要自己有進步，老師總會很高興，從而進一步引發(fā)幼兒學習的內在動機，使之能夠輕松愉快自信地去學習。
然而在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經常處于學習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發(fā)展步伐。
心得三：
我是個剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師，但我深深地認識到對幼兒充滿愛是做好教師工作的關鍵。記得有位老教師說過：“沒有愛就沒有教育?！贝笞骷腋郀柣f過：“誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。”可見，愛是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準則。
一、純真的愛心是“施愛”的基礎。
有人說：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術，都產生于教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中?！币虼俗鳛橐幻處煟紫葢撟龅綈酆⒆印?/p>
剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待，欣賞他們的可愛之處，保護他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學習、生活。即使他們違反了紀律，嚴厲批評時，我也動之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關心你、愛護你的，是為你著想才如此嚴格要求……這樣，在“嚴師”面前他就不會產生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛”的前提。
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強大的愛流，有利于傳導，教師把心里的情感用語言行為表達出來，師生間通過精神的交流，達到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產生共鳴。打開幼兒的心扉，引導他們走上一條充滿自信，充滿歡樂的人生大道，這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛”的關鍵。
優(yōu)秀的教師給幼兒以長輩式的關懷和愛護，從不以家長式的態(tài)度對待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅持對幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對待幼兒。嚴厲的責備和不適當?shù)呐u都會招來失敗，甚至導致師生的對立。因為他們的自尊心強，對他們的最好的教育方法是：避開嚴厲的直接批評，盡量和風細雨，說服教育。
四、了解幼兒是“施愛”的途徑。
教師對幼兒的情況要深入了解，對幼兒的心理變化要細致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點子”上，這種接觸點就好像是“心竅”，是個突破口，它往往是教師傳授愛的門路。
老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時地進行鼓勵，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個人人品好，誠實，最可貴。
五、面向大多數(shù)，是“施愛”的良法。
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關懷與愛護。而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個，時間和精力都有限，這就必須調動集體的力量，通過集體的關心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴大和深化師愛的作用。
教師的愛不是偏愛，要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對優(yōu)秀幼兒偏愛，對后進生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴格要求，對后進生要給予更多的關懷。
“投之以桃，報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對幼兒，幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會開展得生動活潑，卓有成效。愛，是啟動教師自身內部力量和智慧的能源;愛，是通向幼兒心靈深處的道路;愛，是創(chuàng)設優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關注他們豐富而復雜的內心世界，只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
最后，讓我用魏書生老師的一段話作為總結吧：世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無愧于生命長河中的那段青春年華。
心得四：
所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德，當然也包括自身的內在修養(yǎng)。不管是教育誰，都應該以人為本，樹立自身形象。畢竟教師是孩子的學習榜樣，在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應該有主人翁精神，應該把塑造人，培養(yǎng)人，教育人作為自己的目標，這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂.....
師德是所有教師人格的具體體現(xiàn)，你必須要把關心學生、熱愛學生、了解學生放在首位。從實際出發(fā)，勤業(yè)愛生，那樣你才可能收獲學生真摯的感情。天天和孩子們在一起，使我深深體會到他們的純真，活潑。俗話說，親其師，則信其道，信其道，則循其步，喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是學生的向導，旗幟。不是說教師是人類靈魂的工程師嗎?因為我們時刻肩負著為祖國培養(yǎng)重要人才的歷史使命。我認為好的教師首先必須有敬業(yè)精神，充分認識教師工作的重要性，才能做好教師。
他們也就會學著老師來排好隊喝水了。這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識。
我曾經在一篇文章中看到過這樣的一段話：老師就是給天使縫補翅膀的人......剎那間我感覺到我背負的教師這個詞意義是多么的重大啊。原來在我身邊的都是一群美麗的天使啊!是啊，他們是天使，可以會給你帶來驚喜，帶來幸福，帶來一些你所意想不到的是事。我們選擇了教師這個職業(yè)，就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛與責任放在自己的左右心房，伴著孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動。
我常常在思考，我們能給孩子們什么樣的愛?是偏愛還是博愛?我們可以選擇愛人，選擇職業(yè)，卻不可以選擇學生。世界上沒有兩片完全相同的樹葉，可每一片樹葉都有屬于自己的美;班級里也不會有兩個完全相同的孩子，每一個孩子都會有自己獨特的氣味，有時候我們會當著孩子們的面說“**小朋友表現(xiàn)不好，老師不喜歡你了，**小朋友真棒啊，老師最喜歡你了。“孩子們聽到這些話，心里會是一種什么樣的感受。我們常常聽到這樣的抱怨“**小朋友屢教不改，看到他就頭疼”，然而，讓我們靜下心來想一想：這樣的教育方式恰當嗎?要承認和關注幼兒的個體差異，避免用劃一的標準評價不同的幼兒，在幼兒面前慎用橫向的比較，這樣的方法我們確實運用起來了嗎?我們到底應該怎樣去愛孩子?愛某個孩子，愛某些孩子?愛聽話的孩子，愛表現(xiàn)突出的孩子?不這樣的愛是偏愛!基于責任，我們的愛不應是偏愛，而應是博愛!帶著博愛的眼神去看待每一個孩子，讓孩子們在充滿鼓勵的目光中找尋成功和自信。漸漸地你也會發(fā)現(xiàn)自己在付出愛的同時，也收獲了許多許多。作為一名幼兒園教師，我們可能常常會聽到一些圈內消息：哪個老師拿鋼勺打了孩子的頭;哪個老師體罰孩子，扭孩子的耳朵;哪個老師訓斥侮辱孩子，致使孩子產生心理疾病;哪個老師對孩子采取暴力措施……每每聽到這些消息，我們會很心痛，我們的第一反應通常是慨嘆幼兒教師的素質，呼吁關注孩子的心理，強調老師不能體罰孩子。更要以身作則，要有責任心，責任心，是一種使命感，教師的責任心主要體現(xiàn)在教書育人上，體現(xiàn)在教育教學行為的細節(jié)上。責任心是“以身作則，愛崗敬業(yè)，心存大愛”的巨大動力。教師在學生的心目中有很大的作用，要求學生做到的，我們自己首先就要做到。我們要嚴于律己，經常進行自我批評與自我反省，發(fā)現(xiàn)自身不足的同時，積極改正，給小朋友留下一個正義的教師形象。
心得五：
教師是以人育人的事業(yè)，直接擔負著培養(yǎng)下一代健康快樂成長的歷史重任。其中師德是最主要的。師德，即教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作及活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。通過對幼兒教師師德的學習，本人深刻地體會到：
首先，要忠誠于教育事業(yè)，服從領導，認真完成領導分配的各項工作。要對幼兒教育盡心盡力。積極進取，努力創(chuàng)新。認真設計每一節(jié)課，讓孩子在每節(jié)課中都能學到知識，在工作中嚴于律己，加強自身的學習，不斷地更新知識，認識自身的不足，虛心學習，不斷進取。努力提高自己的文化知識，工作能力等的培養(yǎng)。只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
二、尊重每一個孩子。
每個幼兒都渴望得到老師的愛和尊重，要與幼兒平等相待，不能把幼兒當下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒，把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會尊重和喜歡老師。愛生是教師必須具備的美德，教師一個關注的眼神，一句親切的話語，一個手勢都能給幼兒帶來安慰和鼓舞。發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，少一點批評，多一點鼓勵。老師要以寬大的胸懷去愛每一個孩子，以真誠的愛心和關懷的態(tài)度去對待每一個孩子，做到一視同仁，不帶任何偏見。應用欣賞的眼光去善待每位孩子，在他們的心田中播種“自信與自尊”、善良與寬厚“的種子，讓他們在獲得知識的同時享受美好快樂的童年。
三、努力進取。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷地完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認真。老師要正確的面對自己的工作責任心，提高自身的素質，這要求自己不斷地學習，充實自己，積極探索，不斷開辟新的教法。
四、以身作則。
教師的言行對幼兒的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒都喜歡模仿，這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為孩子做好榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
行動實踐遠勝于說教。
師德不是簡單的說教，師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要每位教師自身的修養(yǎng)。我深深的體會到，教師必須具備良好的職業(yè)道德，讓我們加強師德修養(yǎng)，“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”，以高尚的師德情操去陶冶孩子的品格，照亮他們的人生道路。
幼兒教師師德論文名篇三
羅伯特，歐言文說:“人類一切努力的目的在于獲得幸福?！鄙頌橐幻變航處?我在求得個體生存的同時,也在承擔著教書育人的責任,更從中獲得到真切的幸福,我無時無刻不在享受著和孩子們共同生活的樂趣,無時無刻不在享受著幼兒教育的幸福。我愛我平凡的幼教工作!我工作著,我幸福著!
也許有人會說:幼兒教師就像一個小保姆,日常工作又繁瑣又勞累,有什么幸福可言?!甚至還有人看不起幼兒教師,認為幼兒教師不需要什么技能,曾有這樣的論調:教不了中學的教小學,教不了小學的去教幼兒園。事實上一名真正合格的幼兒教師,她所具備的技能必須是全方位的,除了要具備教師基本功之外,還要有美術,音樂,舞蹈。體育等多方面的才能。身為一名幼兒教師,我一直在努力提升著自己的多方面素質,在素質提升中體驗幸福,在幼兒教育中感受幸福。
有這樣的一個故事:海灘上,一個窮人躺在那里舒適地曬著太陽,一個富人匆匆走過,窮人問:“你在忙什么?”富人回答:“我在忙事業(yè)!”窮人說:“你還忙什么?你已經這么有錢了!”不同的人有不同的幸福,富人從金錢的積累和事業(yè)的成功中感受幸福,而窮人則為悠閑的生活而感覺到幸福。幸福的關鍵全在于個人的舒暢心境。身為幼兒教師的我,幸福就在于和孩子們相處的每一個細節(jié)。
走在街上,遠遠地聽到孩子們親親的一聲“老師好!”,我頓時感覺幸福;被孩子們包圍時,這個摸摸我的臉說:“老師,您臉上的疙瘩好多了!”那個拉拉我的衣角說:“老師,你穿上這件衣服真漂亮!”我頓時覺得自己成了童話王國中的公主,美麗而又幸福!
看到孩子們因我真誠的夸贊而笑靨如花時,我的內心也鮮花盛開。
幸福,是孩子母親遇見我,一個勁地說個沒完,而孩子卻藏在母親身后,調皮地和我交換臉色,做出一個個滑稽的鬼臉;幸福,是為孩子擦去委屈的淚水;幸福,是孩子從衣兜里掏出為我保留的小食品;幸福,是撫摸著孩子送給我的一件件自己制作的小禮物;幸福,是翻閱相冊看我和孩子的合影的時候。
幸福時刻陪我左右!
每天早晨我都會得到孩子們最真誠的笑臉和問候,如果我哪天沒去上班,孩子們會反復念叨:王老師怎么還不來?正高爾基所說:“誰愛孩子,孩子就會愛誰;只有用愛,才能教育好孩子?！庇捉坦ぷ骶褪且环輴酆⒆拥墓ぷ鳌?/p>
做幼兒教師的這四年,我深切地感受到愛的力量。愛一種發(fā)自靈魂的芬芳,是一種深入骨髓的甜蜜。我和所有平凡的幼兒教師一樣,用心實踐著愛的教育,學習著愛的方式。
每到孩子們入園離園的時間,我都會微笑著站在教室門口迎送班里的每一個小天使。不時地蹲下身子親孩子們一口,順手幫他們拉拉衣角系系鞋帶。平和的微笑,自然的舉動,卻讓家長感動于我工作的細心和對孩子的關愛。真誠地微笑迎送,既讓孩子們感受到老師對他們真切的關懷和陽光般的溫暖,也讓家長感染到我的快樂情緒,分享我的愉悅心情。在迎送孩子的簡短時間里,我微笑著和家長交流,彼此間架起了心靈溝通的橋梁。微笑就如春雨,點點滴滴滋潤著孩子們的心靈,也讓家長感覺放心,舒心。
在愛的嘗試中,我一天天地改變,變得越來越像孩子們的母親。有時孩子們不經意間會將老師叫成了“媽媽”。
我出身于教師之家，幼承父訓，立志當一名優(yōu)秀的人民教師。經過十五年寒窗苦讀，我終于實現(xiàn)了理想，走上三尺講臺，成了一名小學教師。
從教至今已有十個年頭，我深深地感到教師的物質生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此得到了升華。我們的奉獻雖然沒有什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。
常言道，學高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。今天，面對全面建設小康社會的新形勢，新任務，面對課程改革的新標準，新要求，我們應該進一步加強師德修養(yǎng)。
教師的愛是一種神奇而又偉大的力量，是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁。只有當教師給學生以真誠的愛，學生才會向你敞開內心世界，我們才能“對癥下藥”，收到良好的德育效果。付出愛的過程是甜美的，付出愛的道路是艱辛的。我曾為學生不做作業(yè)而大動肝火;曾為學生放棄學習而心焦如焚;曾為作通學生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學生的不理解而心酸淚下。我猶豫過，動搖過，有時候問自己，和其他工作的同學比起來，自己是不是太累了。但是當看到學生們體會到老師的苦心奮起直追，成績進步時;當喉嚨發(fā)炎出不了聲時看到學生們關切的目光，聽到他們親切的問候時;當經過自己和同學們的努力班級取得成績時，一種感動和自豪油然而生，原來付出就有收獲，愛的付出就有愛的回報。這時我又燃起了對工作的熱情，又充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。
立師德，鑄師魂，練師功，樹師表，是我們共同的心聲，更是人生堅定的誓言!我永遠不會忘記自己肩負的責任，在播撒知識的同時也把愛種在孩子們的心間，為孩子們點燃希望的燈，用愛心承載孩子們人生的希望。
兒時的選擇，我從事了幼教事業(yè)。不經意間，幾年的時光在平凡和平靜中悄然逝支，沒有留下什么驕人的成績，沒有作出什么驚人的壯舉，但我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作，更不敢說為之付也了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個普通幼兒教師存的價值!
說到教師的職業(yè)筆，人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻……但我覺的新時期的幼兒教師還應具備活潑開朗的性格和積極向上的情感以及融入集體的團隊精神。
一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶著一份好心情投入中，帶著微笑迎接孩子?？吹郊议L放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義?？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
教師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出士的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。我也有一個16個月魘女兒，作為母親，我傾注了全部的愛心，關懷著她的成長，這種情懷是無私的、投入的，每當女兒在生活中的一點小事上有進步我都會非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一嚴厲打擊勞累。每個孩子都是母親的寶貝，在工作中我也如同對自己的女兒那樣對一切孩子，這樣你就會感到有意義，幼兒身體健康，快樂，學習進步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。
當我第一次站在孩子們面前的.時候，一切都讓我新新鮮、好奇?？纯催@張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽光雨露。每天清晨“老師，您早?！蹦峭傻膯柡?，給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C，每天傍晚隨著一聲聲“老師，再見。”給我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深的愛，我真正體會到了一個教師所有的幸福和快樂。
有人也許會說“教小孩子能有什么出息?沒有一點成就感?！笨僧斈憧吹揭粋€個哭喊著要“媽媽”的小家伙在您的關心鼓舞下，成長為一個個懂禮貌、講文明、有個性的幼兒園畢業(yè)生時，我堅信，你會相信這世間真的有“點金術”的存在，這個“點金術”便是幼兒教師高尚、細膩的愛心。在操場上，我同孩子們玩起了小雞找媽媽的游戲;在活動室里，我讓孩子們圍坐在身邊，聽我講熊寶寶的故事。當悅耳的琴聲從教室里傳出，優(yōu)美的歌聲在這里回旋的時候;當頑皮的男孩搖響手中的鈴鼓，活潑的女孩學著跳起歡快的舞蹈時，我正用一顆真誠、火熱的愛心，悄悄地開啟著他們的天真、無私的心扉。是這愛，使我對這項工作更加成熟，更加得心應手，孩子們也在愛中溶化了，多少時光我們共同努力。久而久之，一個眼神，一個動作，一段音符，孩子們都和我有了默契，能心領神會。當我辛勤的汗水澆灌在孩子身上時，當我汗流頰背，口干舌燥時，我發(fā)現(xiàn)孩子們忽然長大了，懂事了，聰明了。猛然間，我找到了自身的價值：幼兒教師的工作是塑造人的工作，它神圣、偉大。只要我們用心走進這座神秘的“兒童公園”，用我們博大的愛心溫暖這里的每一個角落，會發(fā)現(xiàn)在我們踏進的那一瞬間便得到了許多快樂和幸福。
看，平凡的幼教崗位給了我多么豐厚的回報啊!在工作中我深深體會到：教師的愛是滋潤孩子心靈的甘露;是哺育孩子健康成長的陽光。只有愛，才能化解孩子心中的煩惱;只有愛，才能縮短我們與孩子之間的距離。愛，讓我耐心地面對每一個孩子，一往情深。
因為愛，所以愛!愿所有幼兒園教師為職業(yè)的人在付出工作辛勞的同時，更能體驗到幼兒教育帶來的快樂和幸福，在幼兒教育事業(yè)中，體現(xiàn)自己絢麗的生命存在。
幼兒教師師德論文名篇四
幼兒教師師德師風論文怎么寫？師德師風建設是教師隊伍建設的首要內容，廣大教職工要以本次活動為契機，掀起加強師德師風建設、提高教師隊伍整體素質的新高潮，為學院實現(xiàn)又好又快發(fā)展做出新貢獻。下面小編為大家?guī)碛變航處煄煹聨燂L論文的內容，希望大家喜歡。
為深入貫徹落實學院黨委《關于進一步加強和改進師德建設的實施意見》精神，配合迎評促建工作，進一步營造全院師德師風建設的良好氛圍，從10月12日至11月15日，黨委宣傳部和院工會聯(lián)合開展了師德師風建設主題征文活動。在一個多月的時間里，各系（部）、各部門認真組織所屬教職工，結合學院、單位和個人實際，圍繞師德師風與社會主義榮辱觀，師德師風與校訓，師德師風與學風、校風，師德師風建設與校園文化建設，師德師風建設與學術道德建設等選題，撰寫了59篇有分量、有深度、有指導意義的理論文章和心得體會，可以說活動達到了預期目的，產生了較好反響。現(xiàn)將其中30篇編印成冊，供大家學習參考。
：唐山學院校訓“誠信奮斗為人，嚴謹求真為學”，從做人和做學問兩個角度，明確闡述了唐山學院師生員工應具備的道德品質和行為準則，是唐山學院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。校訓引導師德建設的方向，決定了師德建設的基本要求和終極目標。師德建設的內容和方向與校訓所傳達的原則和目標必須一脈相承，師德建設是實現(xiàn)和貫徹校訓的重要途徑和有力保障。校訓與師德建設最終要透過校風展現(xiàn)出來，而倡導“誠信奮斗和嚴謹求真”是我院校風建設的當務之急。
xx年3月，唐山學院組建。xx年4-5月份，在全院師生員工中舉辦了征集唐山學院校訓的征文大賽，這是一個通過對我國大學文化傳統(tǒng)、人文精神的審視，達成對唐山學院人文精神的認同的過程。經組織專家經行評審。xx年6月，確定“誠信奮斗為人，嚴謹求真為學”為唐山學院校訓。
唐山學院校訓“誠信奮斗為人，嚴謹求真為學”，從做人和做學問兩個角度，明確闡述了唐山學院師生員工應具備的道德品質和行為準則，是唐山學院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。做人的原則“誠信奮斗”四個字，包含著三個方面的要求：一是“誠”，對人對事要誠實、真誠、忠誠；一是“信”，人際交往中講求信用、一諾千金；一是“奮斗”，人都是要做事的，對待事業(yè)要頑強拼搏，不懈奮斗，成就一番事業(yè)?！盀閷W”既指教師做學問，搞研究，也指學生對待學業(yè)的態(tài)度。師生對待學術學業(yè)的共同要求和準則是“嚴謹求真”，這同樣包括著三個方面的要求：一是“嚴”，要用嚴肅、嚴格、嚴細態(tài)度做學問、讀書學習；一是“謹”，謹慎、虔誠、崇敬，不能大大咧咧馬馬虎虎地對待學術學業(yè)；一是“求真”，毛主席說過：世界上就怕認真二字，共產黨就最講認真。沒有了認真，就談不上學術成就和學業(yè)進步。誠、信、奮斗、嚴、謹、求真六項，包括了為人和治學的準則和信條，對于大學學人來說是不可或缺的兩個方面。人生在世，首先是為人。要成才，首先要成人——做一個有良知的、本分的人，而治學是對成人的更高要求，是在成人基礎上的更高發(fā)展；為人是治學的前提條件，為人是治學的出發(fā)點和歸宿，離開了為人，無所謂治學，而治學對于學人而言，是為人的升華和價值的實現(xiàn)。校訓正是在這個意義上首先強調為人，進一步強調治學的。
校訓不僅具有理論的思想的價值，培育發(fā)揚辦學理念和精神，而且具有明確而鮮明的實踐價值。所謂實踐價值是指校訓對于師生行為的倡導和規(guī)范作用。這種作用可以從兩個層面表現(xiàn)出來。一是倡導，可以引導每個教學單位、教學管理部門乃至每個教師和學生依據校訓確立自己的具體追求目標，從而在教學管理、教學效果、科研成果、學習成績等方面達到最佳狀態(tài)，取得最佳成效。而這種種成果的取得，是通過教學、科研、管理等方面部門以及師生個人的工作和學習計劃而得到保證的。一是規(guī)范，可以具體規(guī)定各種教學、科研、管理等方面的規(guī)章制度，規(guī)范、杜絕各種不良現(xiàn)象的發(fā)生，如教學中的不負責任、科研中的弄虛作假、各項考核中的作弊以及晉升職稱、職務等方面的不良風氣，都可以從依據校訓要求而制定的各種規(guī)章制度的貫徹中得到遏止和消除。校訓實踐價值是從校訓思想的理論的價值中生發(fā)出來的巨大實踐力量。
成匾額，懸之校中公見之地，其目的在使個人隨時注意而實踐之”。這里的“德目”可以理解為今天所說的德育方面的目標與內容,即各種道德與價值領域的追求。在表述上校訓比校風更凝練、抽象，內涵更豐富而深邃。一個確當貼切、內涵豐富，并且富有激勵的校訓，能夠凝聚、體現(xiàn)學校的整體價值追求、獨特氣質以及深層的文化底蘊和治校風范。正如一個人需要一種精神支撐事業(yè)的開創(chuàng)和完成，一所學校也要靠校訓所倡導的精神支撐，方能一步步地實現(xiàn)建設名校的目標，而校訓正是學校精神的具體表達，是學校精神的核心和靈魂。
師德是一名教師應具備的道德品質、人生素養(yǎng)和應遵從的`行為規(guī)范。校訓的貫徹與保障，需要兩種條件與力量，一是教師的品德、學識與能力；一是學生學習過程中能夠發(fā)揚勤奮刻苦精神。兩者當中，前者是主導的、能動的?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師的道德是一面鏡子，在育人中具有重要的心理導向、道德導向和價值導向作用。教師的高尚師德如春風細雨，潛移默化地陶冶青少年學生的品德。所以說，師德建設同樣是學校校風的靈魂，它關系到學校的教風、學生的學風和全校師生的道德意識和道德風尚。因此，師德建設的內容和方向與校訓所傳達的原則和目標必須一脈相承。校訓引導師德建設的方向，決定了師德建設的基本要求和終極目標。教師的道德從兩個層面顯現(xiàn)和影響學生，一是為人的道德，一是為學的道德。而校訓恰恰在這兩個層面給出了標準，校訓首先指導教師的道德提升，師德又影響和教育學生道德形成。師德一旦失衡，學校教育教學將陷入崩潰的困境與艱難。教師擔負著提高國民素質、提高全體公民，特別是青少年文明程度的責任。因此，校訓所傳達的辦學理念與辦學目標最終要通過教師對學生全面的教育與影響來實現(xiàn)，師德建設是實現(xiàn)和貫徹校訓的重要途徑和有力保障。
長期以來，廣大教師教書育人，敬業(yè)奉獻，贏得了全社會的尊重。但同時也必須看到，在市場經濟和開放環(huán)境下，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。教師在恪守傳統(tǒng)職業(yè)道德的同時，無可回避地承受著來自社會、受教對象及自身的矛盾沖突和迷茫，面臨著新的挑戰(zhàn)。
（一）現(xiàn)行教育模式將德育與智育割裂開。目前我國大部分高校實行的是教師專職制度，即學生的思想道德教育，日常學習生活的管理由思想政治教育輔導員負責，而專業(yè)知識的教授由專任教師擔當。這種分工模式能夠使教師的職責更明確，教師的教學精力更加集中，有利于提升教學水平，對學生的管理也更加到位。但是，不容忽視的問題是，在這樣的體制下，在部分教師當中，形成了學生的思想道德的教育只是輔導員的任務和工作，專任教師只負責授課的片面思想，忽略了教師通過其日常言行對學生道德情操潛移默化的影響作用。部分教師只追求科研成績，而無視自己教育者的身份，從而放松乃至放棄應當承擔的育人使命及責任。德育與智育分離的教育模式已經到了非改不可的時候。
（二）部分青年教師缺乏職業(yè)崇高感。隨著市場經濟的發(fā)展，影響人們的價值取向的誘惑因素越來越多。教師在對待奉獻與索娶謙讓與競爭、理想與實惠、奮斗與享受等方面的價值取向也不同程度受到一定的影響。而教師的這種不同價值取向無疑會直接或間接地影響著青年學生。特別是許多院校當前青年教師仍占有相當?shù)谋壤?，部分青年教師在上崗前，對教師職業(yè)的特殊性認識不足，僅僅將“當老師”作為謀生的手段，而不是將其作為人生理想去實現(xiàn)自己人生價值。因而，部分教師缺乏對教師職業(yè)道德的認識，不能“為人師表”，更不能無私奉獻，更有甚者僅以待遇收入作為唯一標準，與他人攀比，進而將抱怨的情緒帶入教學工作中，喪失了作為教師的職業(yè)崇高感，導致教師職業(yè)世俗化，使教師喪失在學生中的權威性。
（三）部分教師缺乏敬業(yè)精神，教學敷衍，學術浮躁。教師屬于專業(yè)性技術職務，需潛心鉆研才能精通業(yè)務。如果心態(tài)浮躁，不甘寂寞，勢必造成急功近利、治學失范。育人意識不強、奉獻精神不夠、科學作風不實等問題由此產生。如果教師對于自己的人生就沒有明確的目標和崇高的追求，不肯花心思氣力來提高專業(yè)修為和業(yè)務水平，是不會教出優(yōu)質學生的。在這個意義上，教師需要點清高，潔身自好，抵御流俗侵蝕，才能增強教師對于信仰的堅定和對于遠大理想的追求。上世紀20-30年代如同蔡元培、胡適、陳寅惲魯迅等大師級名師，正就因為有那么幾分清高，特立獨行，才能成為一代宗師、一代著名教育家。
高等院校要履行教書育人的神圣使命，完成培養(yǎng)具有高尚情操、創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才，承擔起發(fā)展科學技術文化，促進社會主義現(xiàn)代化建設的重任，就要通過倡導校訓加強師德建設來完成自己的使命。
（一）校訓與師德建設最終要透過校風展現(xiàn)出來。
無論是師德風采還是校訓精神，都要通過教師。
的行為、語言以及環(huán)境氛圍等外在因素作為載體展現(xiàn)出來。校風一所學校師生員工所共同具有的理想、志向、愿望和行為等多種因素的綜合表現(xiàn)。校風是校園之魂，是一所學校在辦學過程中所形成的文化氛圍，一種無聲的命令，一種精神狀態(tài)和行為風尚，一種無形的精神力量，是學校社會信譽的外在表現(xiàn)。優(yōu)良校風是要通過學校每個人的思想品德、行為表現(xiàn)、工作作風、學習態(tài)度、生活習慣以及衣著儀表等因素展現(xiàn)出來。無論是教師還是學生，領導還是職工，都是校風建設的一分子。優(yōu)良校風起著美化人們心靈的作用，是提高師生員工素質的催化劑，是提高教育教學質量的重要手段，是培養(yǎng)合格人才的重要保障。
（二）倡導“誠信奮斗和嚴謹求真”是我院校風建設的當務之急。
我院作為新建地方高等院校正處于發(fā)展的關鍵時期，與知名學府相比，我們在校園建設、師資力量以及學校歷史文化等諸多方面還有很大差距，學校的發(fā)展還面臨著很多現(xiàn)實的困難。在這種情況下，弘揚奮斗精神，狠抓嚴謹、求真的學風教風建設更加重要。只有全體師生，齊心協(xié)力，以主人翁的姿態(tài)，為學院的發(fā)展而奮斗，學院才有不斷進步的動力。發(fā)展的同時也要注意避免盲目追求指標，浮夸浮躁的風氣，時時刻刻以嚴謹求真的治學態(tài)度為根本，扎扎實實地提高教學質量，最終形成自己的辦學特色，形成自己的品牌效應。在學院處于當前發(fā)展的關鍵時期，校訓所倡導的“誠信奮斗為人，嚴謹求真為學”的精神理念更具有現(xiàn)實的實踐意義。“誠實、信用、奮斗、嚴格、謹慎、求真”是我院校風的核心要求。沒有了這六個詞，學校一切都將流于表面形式。提倡并將這六個詞落實的到師生心理和行動中，是我院校風建設當前的緊迫任務。
1.注重師德建設的核心作用，把師德建設作為校風建設的關鍵，在教師中切實貫徹“誠信奮斗和嚴謹求真”的校訓精神。首先，我們要以“誠信奮斗為人，嚴謹求真為學”為師德建設的主要目標，培養(yǎng)教師為人、為學的高尚風范。使教師能全身心投入教學科研工作，熱愛教育，熱愛學生，成為具有較高教學水平、深厚學術造詣、深受學生愛戴和同行公認的優(yōu)秀教師。其次，將師德建設作為校風建設的重點，并將師德納入評價體系，將其作為對教師工作評價的指標之一。第三，建立獎懲機制，評選“師德標兵”給予一系列優(yōu)惠獎勵，同時對違反教師職業(yè)道德者及時黃牌警告直至令其調離。培養(yǎng)出具備校訓精神，具有良好師德風尚的教師隊伍，使其在校風建設中發(fā)揮主導作用。
2.突出學風建設的關鍵作用，把學風建設作為校風建設的根本問題。學生的根本任務在于學習，學風建設是校風建設的關鍵。首先，加強學生校訓精神的培養(yǎng)，利用各種形式，對學生進行校訓教育，使學生真正理解校訓內涵，并以此為指導，樹立自己的理想信念。學院要引導廣大學生將主要精力放在學習上，堅定信念，志存高遠，掌握專業(yè)知識，注重實踐能力，崇尚創(chuàng)新精神，勤奮學習，積極進齲其次，加強誠信考試教育，以考風正學風。通過改進考試考核方法，采取靈活多樣的方式進行考核。第三，利用素質學分教育，改變傳統(tǒng)單一的評價標準，綜合評價學生素質，引導學生形成正確的價值觀，踏實的學習精神和誠信的做人態(tài)度。
3.加強校園文化建設，以環(huán)境育校風。校園文化是校訓的外在表現(xiàn)，建設校園文化是培育校風的有效方式。首先，建設人文景觀，通過綠化、美化、雕塑、奇石等實物，打造校園文化品牌，彰顯校訓精神，是以環(huán)境培育校風的有效方法。其次，組織高水平的學術報告和學術講座，聘請專家學者師德楷模講授治學經歷，人生感悟。第三，開展以“感悟校訓”為主的校園系列文化活動，加強學生社團建設，加強業(yè)余文化創(chuàng)建活動，整體提升校園文化氛圍，使校訓精神在潛移默化中對教師進行提醒，對學生進行教育。
[1]魏鳴主編，高等教育大眾化時代的宣傳思想工作——浙江大學寧波理工學院的探索與實踐，浙江大學出版社，xx年版.
[2]姚冰著，教育家論教書育人，河北人民出版社，xx年版.
[3]陳寧著，師德建設：多視角分析與構建，首讀師范大學，xx年版.
[4]浦衛(wèi)忠周敏著，高校師德建設理論與實踐，北京理工大學，xx年版.
[5]黃旭張文質著，格言.校訓和學校文化，福建教育出版社，xx年版.
[6]楊賢金石鳳妍著，師德新論（以德治教與師德建設新世紀版），江蘇教育出版社，xx年版.
[7]檀傳寶著，走向新師德：師德現(xiàn)狀與教師專業(yè)道德建設研究，北京師范大學出版社，xx年版.
幼兒教師師德論文名篇五
師德師風是立足于實際的教育教學工作情況之上的，是學校領導正確引導，教師結合學生不同階段的特點展開的工作?？煲黄饋砜纯从變航處煹膸煹聨燂L論文吧！
踏上教育這塊神圣的土地，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。我一直在思索：怎樣才能做好一名幼兒教師，怎樣才能做一名好的幼兒教師？在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案：熱愛孩子并尊重孩子，是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個幼兒教師只有熱愛幼兒，才會依法執(zhí)教，無微不至地關心幼兒的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育孩子;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表;廉潔從教。
通過師德師風的教育學習，我對開展師德師風教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟指出：教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風建設中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風教育活動是極有必要的，加強師德師風建設也是全面推進素質教育和實施新課程改革的必然要求。
首先，是對幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認為即然我選擇了幼兒教師這個職業(yè)，就應當熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當成最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻自己的一份力量。
其次，是對孩子無私的愛。教師要熱愛孩子?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學習等各方面去關心他們，做到曉之以理、動之以情、導之以行。深入到孩子中去，關注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態(tài)，很好的為幼兒服務，這樣就在他們中樹立了威信。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍。熱愛孩子就意味著尊重，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認真考慮自己對孩子的每一個意見，每一個做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體，尤其是個別性格特殊的幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的！多表揚，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班幼兒面前批評。讓愛的暖流也能流進他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽光。
今后努力的方向：
在今后的工作中我仍然要加強學習，不斷進取，出色的完成工作。切實提高思想道德水平和工作水平。堅持從嚴治教，提高自身建設，在教學上要多加探索改革，努力提高教育藝術。
（一）不斷學習，更新幼兒教育觀念，主動、積極地創(chuàng)建和諧的師生關系，尊重幼兒人格，真誠關愛每一個幼兒，做孩子們的朋友、媽媽。
（二）加強服務意識，保教并行。教師無小節(jié)，處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。放下教師高高在上的自命清高，真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡，關注孩子們的成長動向。
（三）學習陽光心態(tài)，做陽光教師。以平和的心態(tài)積極面對每天的瑣事，鬧中取靜，學習幼兒的好奇心，積極探索發(fā)現(xiàn)幼兒的純真心靈。
總之，我將努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力，全心全意為幼兒服務，深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中一定自覺遵守《中小學幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名合格的人民教師，真心接受所有同仁的監(jiān)督與幫助。
幼兒教師師德論文名篇六
師德是中華民族是最重視師德的民族。教師道德是一種職業(yè)道德。對于師德的論文應該怎么寫？一起來看看！
重視師德的教育和培養(yǎng)，強調將師德的教育和培養(yǎng)落實在每一項工作之中、每一個崗位之上、每一個個體身上，并不斷探索適應新時期需要的師德建設新內容、新方式、新手段。
一、讓師德“落地”
道德重要的不在于認識和判斷，而在于實踐。因此，我們強調，讓教師職業(yè)道德規(guī)范從理想走向現(xiàn)實，從文本走向實踐，讓師德可見、可做、可學、可評?！疤煜麓笫?，必做于細”，師德在教師層面做細了，在幼兒園管理中就能實現(xiàn)“道法自然”。為此，我們將師德內容轉化為具體的要求，將師德規(guī)范分解為對待工作之道、與家長相處之道、與幼兒相處之道、與同伴相處之道、與社會相處之道的細則，通過具體規(guī)范和實例，讓師德融入教師的工作細節(jié)，浸潤于教師的保教行為之中。
1.讓師德可見。師德不是抽象的，不是處于高端的理想狀態(tài)，而是可以看見的。我們以愛和責任為師德核心，將愛和責任可視化。如對孩子的愛體現(xiàn)在一日生活中對于孩子生活護理的細致到位。具體表現(xiàn)為幫助或引導孩子的“十二無”：孩子臉上無鼻涕痕跡、嘴角無吃飯(點心)的痕跡、無不梳的頭發(fā)、無露出的肚臍、無穿臟衣、無穿反衣、無內衣袖不拉、無扣錯鈕扣、無穿尿濕褲、無穿反褲、無穿反鞋、無鞋帶散開。每天由總值班人員和保健教師例行檢查，幫助教師養(yǎng)成細致照顧孩子生活和積極培養(yǎng)孩子生活自理能力的意識及習慣。
2.讓師德可做。師德不是掛在嘴上的，而是要實實在在做出來的。我們提出：“簡單的事天天做好就是不簡單，容易的事天天做好就是不容易。”據此，我們要求教師把知道的事、明白的事、簡單的事做好。在我們看來，師德的每項內容都有對應的行為和事件。如，關于保護幼兒的安全，我們明確規(guī)定發(fā)生危險時每個人的職責、具體要做的事情以及具體的站位。通過一次次的消防和防暴演習，每個人都明確了自己的職責，明白了職責不是僅僅寫在紙上的。同時通過業(yè)務學習、書面考試、實踐考核，教師牢記了自己的職責，形成了自覺反應，從而將安全工作落到了實處。
3.讓師德可學。我們努力讓教師感受到，師德標兵并不是高不可攀的，師德榜樣就在身邊，每個人都可以成為他人學習的師德榜樣。我們不求做高、大、全的完人，只求做有閃光點的凡人。我園每學期都表彰師德標兵，經常舉行“我身邊的師德模范”演講活動，每學期都舉行一次向他人學習的活動。我們還經常引導教職員工在同事身上找值得自己學習的優(yōu)秀品質和良好行為，然后歸類分析這些優(yōu)秀品質和良好行為，安排不同的專場學習活動。如：我園有一位老教師照顧孩子午睡的工作做得特別細致，哪些孩子容易出汗，睡覺前要脫幾件衣服;哪些孩子容易著涼，要將其被角掖實;哪些孩子喜歡蹬被子，要幫助其蓋嚴被子等，心里都清清楚楚，所以她班里的孩子出勤率高，家長滿意度極高。我們就組織大家一起觀摩那位老師是如何在孩子午睡時進行生活護理的，并請她給大家做專題講座。在我園，每個人都可以成為師德標兵，每個人都在不斷地向他人學習和被他人學習的過程中獲得提高。
4.讓師德可評。師德不是只在評選先進和申報職稱時才進行評價的。我們注重建立常態(tài)化的評價機制，人人掌握標準、人人參與評價，人人被評價、事事可評價、時時可評價。幼兒園每個崗位的'工作標準不僅本崗位的教師清楚，其他教師也都很清楚。每個人可以自我評價，也可以評價他人。我們每天由總值班人員巡視幼兒園各崗位、各環(huán)節(jié)工作情況，然后和教職員工一起評價;我們每學期都通過詢問幼兒、家長問卷、電話訪談、小型座談會等形式，了解家長對于班級教師和保育員、保健醫(yī)生、園長等的看法和評價。我們主動請幼兒、家長、教師代表及教育主管部門領導等多方參與，對我們的工作進行多主體的評價。我們力求讓執(zhí)行者和檢查者清楚每項工作的規(guī)范，努力把自我評價和他人評價結合起來。如：為照顧好食物過敏幼兒，我們要求廚房工作人員、本班教師和保育員、保健醫(yī)生、總值班人員等都熟悉這些幼兒，不僅要記住名字，還要記住是哪一個班級的幼兒，他們分別對那一種食物過敏。園里通過面查和書面檢查了解此項工作的到位情況;同時，通過記錄和問卷、詢問等方式了解是否完全滿足了每一個食物過敏孩子的個別化需要，并將此結果告知家長，讓家長也成為師德的評價者。
二、讓師德“生根”
師德建設不能僅滿足于教職員工的“知其然”，還要努力讓教職員工“知其所以然”。我們很重視師德學習的累積效應，既注重借鑒各國的師德規(guī)范，也注重學習歷史上的師德典范，更注重學習當代的先進模范人物，并強調達到公民的基本素質要求，從縱橫、遠近、他人和自己等多個角度幫助教職員工理解和認同師德建設的意義、內容。通過全方位學習，教職員工有關師德建設的視野、心態(tài)和參與的主動性等都發(fā)生了變化，他們對師德建設的必要性和必然性有了較深刻的理解。隨著實踐的逐步深入，教師從觀念、價值取向等方面對師德規(guī)范產生了認同感，從而使師德規(guī)范的執(zhí)行變成了一種內心的自主選擇。
1.學習相應的法律、法規(guī)。我們首先強調教師是一個公民，是一個從事教師職業(yè)的公職人員，所以，我們將教師的職業(yè)道德與責任義務教育融入“公民教育”與“公民責任”教育之中。為此，我們組織教師學習《憲法》《未成年人保護法》《教師法》《公民道德建設實施綱要》等法律、法規(guī)，讓教師認識到師德建設是社會對從業(yè)人員的基本職業(yè)要求，是對公民的基本義務要求，然后在充分考慮教師職業(yè)特點的基礎上提出教師在職業(yè)活動中應遵循的行為準則，包括對職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求。我們努力引導教師從公民的角度自覺履行法律、法規(guī)規(guī)定的各項義務，積極承擔自己應盡的社會責任，理解法律是人類社會發(fā)展過程中協(xié)調人際利害關系的基本的社會規(guī)范，理解法律是依賴公共權力的強制保證，而道德則是自覺行為。
2.聆聽專家講座和模范人物的先進事跡介紹。我們經常邀請專家、模范人物來園指導，讓教師與專家及模范人物零距離互動，讓教師感受和領悟師德榜樣的精神，從而認識到一個優(yōu)秀的教師一定是一個師德高尚的人，各個行業(yè)的模范人物一定是本行業(yè)中的道德楷模。我們不但邀請幼兒園特級教師，還邀請中學、小學特級教師及其他行業(yè)的勞模和著名的科學家來園講座，我們組織教師集體觀看央視的“感動中國的年度人物”的專題節(jié)目，讓教師了解他們的成長經歷、遇到困難和坎坷時的表現(xiàn)，怎么處理集體和個人、事業(yè)和家庭、學習和發(fā)展的關系等。這些活動使教師獲得了新鮮的、生動的、可學習的師德建設經驗，教師感受到模范人物是可信、可敬的，從而產生向模范人物學習的動機和信心。
3.研讀有關師德建設的名著。多年來，我們一直要求教師每個暑假讀一本名家著作，每個寒假讀一篇教育名家的文章，教師根據自己的興趣和需要選擇閱讀。每學期開學初我們組織大家交流學習心得。在學習和交流過程中，教師發(fā)現(xiàn)，所有名家都認為教師應該是道德卓越的優(yōu)秀人物，同時認識到人類社會在充分肯定教師崇高地位的同時，也對教師的道德品行提出了極高的要求。這種學習提高了教師對當代世界和中國建設師德的必要性和必然性的認識，也深化了他們對師德內涵的認識。
三、讓師德“枝繁葉茂”
在師德建設上，我們強調以教師的主體性發(fā)揮為基本追求，讓教師成為職業(yè)道德建設的積極參與者，使師德建設成為教師的一種自覺追求，鼓勵教師在自主的道德踐行過程中提升職業(yè)道德水準，實現(xiàn)自身精神人格的提升。
1.關照教師的體驗。我園的每一項師德規(guī)范都建立在教師充分觀察、體驗的基礎之上。比如：帶操服裝的規(guī)范--不穿裙裝、短衣和低腰褲等，就是教師在觀摩帶操活動后形成的。教師們發(fā)現(xiàn)，如果帶操時教師穿裙裝、短衣、低腰褲等是很不方便也很不雅觀的，于是他們一致認為，在幼兒園園紀園規(guī)中要增加帶操服裝的規(guī)范要求。
2.關照教師的困惑。我們的共識是，規(guī)范不是用來“整”教師的，而是用來提升工作質量的。所以，每當教師在工作中產生困惑，如，與幼兒家長、同事或相關人員發(fā)生矛盾時，我們不是去指責，而是與教師共同面對，共同分析原因，共同找出改進的方法。我們認為，很多時候教師的困惑不是要不要做，而是怎么做。如，教師不知道如何做好家長工作，于是，我們與教師共同討論并制定了做好家長工作的細則，逐一規(guī)范教師如何家訪、如何與家長交流等日常家園共育工作，這對教師有效開展家長工作起到了積極有效的指導作用。
3.關照教師的自尊。教師都具有積極向上的動機需要，管理者要注意保護和不斷激發(fā)這種動機需要，在這個過程中，要特別關照教師的自尊。比如：每學期作家長問卷調查，目的不是要給教師的工作分出高下，而是幫助教師了解家長的真實想法以及對于我們工作的意見和建議，從而促進教師主動地去反思和調整工作。因此，我們采取讓教師自己閱讀家長問卷，然后進行自我分析、自我診斷、自我調整。對于工作中存在較大問題的教師，我們也是與教師單獨交流，共同分析原因，尋找改進的策略。這樣既發(fā)揮了家長參與幼兒園管理的作用，又保護了教師的尊嚴并激發(fā)出教師不斷向上的積極性。
4.關照不同層次教師的要求。我們注重滿足不同層次教師職業(yè)道德發(fā)展的需求，體現(xiàn)出師德規(guī)范的結構性特點以及不同的作用。對新教師強調規(guī)范性--讓師德規(guī)范發(fā)揮約束作用，對中年教師強調示范性--讓師德規(guī)范發(fā)揮指導作用，對老教師強調榜樣性--讓師德規(guī)范發(fā)揮激勵作用。
在師德建設中注重將師德教育滲透在幼兒園管理及教師的日常保教工作之中，注重職業(yè)道德習慣的養(yǎng)成，強調在實踐中將師德規(guī)范轉化為師德行為。我們不斷追求“春風化雨，潤物無聲”的浸潤式的、持續(xù)性的、良性互動式的師德建設境界，促使教師積極主動地參與到職業(yè)道德建設中來。
幼兒教師師德論文名篇七
為認真貫徹和落實教育部有關加強幼兒園安全工作的指示精神，切實保障學前教育兒童的生命安全，現(xiàn)結合本園教育的發(fā)展實際，特制訂幼兒園安全工作計劃并要求嚴格按照執(zhí)行。
1、加強安全制度建設，提高依法管理意識。
學齡前兒童的安全和健康是關系到千家萬戶家庭的幸福和社會穩(wěn)定的大事，確保兒童安全健康發(fā)展是幼兒園應盡責任。因此，我們一定要從保護兒童生命安全的高度，切實重視幼兒園的安全工作。嚴格按照國家及本市有關法律法規(guī)，依法加強管理。
(1)加強安全制度建設，建立健全安全工作的管理機制，進一步明確安全工作領導小組的工作職責，進一步完善安全工作管理網絡，有目的的制訂和修改安全工作制度，層層落實安全工作。
(2)在實行園長安全工作責任制的同時，進一步落實專人具體負責兒童的安全工作，各條線各部門簽定并履行安全工作責任書。
(3)加強相關業(yè)務的.學習，提高各崗位工作人員的安全意識和應對能力，進一步明確各自的職責。
(4)加強安全工作的監(jiān)督與檢查，經常性對園內場地、設施以及人員等方面的安全進行檢查與了解，及時把握安全工作態(tài)勢，發(fā)現(xiàn)不安全隱患，未雨綢繆，防患于未燃。
(5)將安全工作作為教師師德考核的標準之一，同時把安全工作列入到全園教工的日常工作考核范圍內，根據工作的優(yōu)劣，給予相應的獎勵和處罰。
2、創(chuàng)設一個安全、健康的發(fā)展環(huán)境。
(1)積極籌措資金，定期維護園舍設施，為幼兒園實施安全管理提供保障。
(2)嚴格按要求聘用符合任職資格要求、身心健康的工作人員。
(3)嚴格執(zhí)行衛(wèi)生安全消毒制度，每周對幼兒的玩教具按要求進行清洗、消毒，每周為幼兒曬被褥等。
(4)嚴禁使用有毒有害的玩教具，嚴禁使用有毒有害材料制作玩教具，注意各類環(huán)境創(chuàng)設的安全性。
(5)加強食堂飲食衛(wèi)生安全的管理，嚴防食物中毒事故的發(fā)生。
(6)加強衛(wèi)生保健安全管理，要求幼兒每天晨檢率達100%。定期為幼兒進行健康檢查并作好記錄。
幼兒教師師德論文名篇八
摘要：隨著我國經濟的不斷高速發(fā)展，人民的生活水平越來越高，大家的思想觀念也由以前的對物質生活的重視轉變?yōu)閷裆畹闹匾?，因此教育行業(yè)成為廣大市民關注的一個重點。教育要從娃娃抓起?，F(xiàn)在很多孩子在很小的時候就步入了幼兒園，在幼兒園中孩子受到的教育是在為以后的生活奠基，因此，對幼兒園教師的師德師風建設十分重要。
幼兒教師是幼兒人生路上的領路人，是幼兒學習上的指導者，尤其對于幼兒教師來說這份責任更為重大，因為幼兒園的孩子在心智方面還沒有完全發(fā)展健全，很多事情都得依賴教師的指導，因此加強幼兒教師的師德師風建設，有效提升幼兒教師的素養(yǎng)，幫助幼兒獲得更好的發(fā)展是十分有必要的。
一、言傳身教，給幼兒做好榜樣。
教師是幼兒的一面鏡子。教師的行為都會在幼兒的行為過程中反映出來，因為幼兒園的孩子年齡還小，對于很多事都不懂，大多數(shù)時候都會嚴格按照教師的教導要求，因此在這個過程中教師要加強自身的道德修養(yǎng)，以言傳身教的方法給幼兒做好榜樣，讓他們在教師身上感受到積極的正能量，學到有利于身心發(fā)展的知識與技能。
例如，在平常的`生活中，為了讓幼兒養(yǎng)成熱愛勞動的好習慣，教師可以和幼兒一起參與到幼兒園環(huán)境保護的互動當中，帶上垃圾袋去把地上的小紙屑都撿起來，將要枯死的樹苗再?慘槐樗?，或是讓教室的玻璃變得更干凈……所有這些活動教師都可以讓孩子一起參與。在參與的過程中，教師要親力親為給學生做好榜樣，同時在這個過程中教師可以給幼兒宣揚熱愛勞動、保護環(huán)境的意識。比如，大家一起承擔勞動的話每個人所做事情其實很少。今年栽種的樹苗等以后長大了就會枝繁葉茂，教師應以自己的實際行動有效地引導幼兒，使得學生在教師潛移默化的影響下能夠養(yǎng)成良好的習慣和素養(yǎng)。
二、關愛幼兒，讓幼兒在幼兒園里健康快樂成長。
愛是教育靈魂，沒有愛就沒有教育。因此，幼兒教師在教學的過程中應該始終將愛這個主體貫穿其中。因為，幼兒園的孩子普遍年齡還小，很多孩子進入幼兒園可能是第一次離開父母，會有諸多的不舍和小情緒，為了讓孩子在幼兒園能開心愉快地進行學習生活，教師應該多給予孩子關愛和溫暖，讓他們感覺學校和家一樣溫馨，教師和父母一樣好。
例如，除了平時的課堂教學以外，教師還可以在幼兒吃飯、睡午覺的事情上多給予關心，認真觀察每一位幼兒的狀態(tài)，如果發(fā)現(xiàn)幼兒有不適應的地方，可以多和幼兒交流談話，對幼兒進行開導，或是多多陪伴幼兒，讓他不會因為父母不在身邊而感到落寞，多拉近幼兒與幼兒之間、幼兒與教師之間的距離，讓每一位孩子都能抱著健康愉快的心態(tài)在幼兒園里進行快樂學習和生活。
三、公平教學，對幼兒一視同仁。
在以前的教育中，我們發(fā)現(xiàn)很多幼兒教師在教學中會夾雜著個人的私人情感，比如喜歡某個小孩就對某個小孩特別好，或是因為一些其他原因導致在教學中沒有公正地對待每一位孩子，這些行為是應該堅決抵制的。教師的職責是教書育人，因此，在教學過程中教師應該謹記自己的使命，不能因為私人情感而影響教學質量，要努力的提成公正、公平教學，在教學中照顧到每一位孩子。
例如，在教學中教師不能接受家長饋贈的禮品，也不能對調皮搗蛋的孩子進行體罰，因為教師是一個高尚的職業(yè)，每一位處于教育行業(yè)的教師都應該深深為這份職業(yè)而感到自豪，用廉政文化來要求自己，用自身的力量去進化環(huán)境。每一位孩子都應該是天使，在教師的眼里沒有好壞之分，教師要用最公平、公正的態(tài)度去對待這些孩子，讓校園環(huán)境更為美好，讓孩子的發(fā)展更為完善。教師和每一位幼兒都能成為朋友。
四、注重學習，促進幼兒的全面發(fā)展。
幼兒園是一個讓孩子學習的地方，除了知識上的學習，還有一些基本能力的學習，相對于九年義務教育中知識的教學，似乎幼兒園教學的內容更多。在幼兒園的教學過程中，幼兒教師要教授學生學習基礎知識，還要教授學生如何穿衣吃飯，怎樣認識色彩，開發(fā)學生的腦力，鍛煉學生的動手能力，等等。
例如，在平時的教學中教師既要教幼兒了解一些基礎的知識，還要帶領學生做游戲，培養(yǎng)學生的協(xié)作意識，鍛煉學生的身體素質，還要幫助學生學習一些才藝，像唱歌、畫畫、舞蹈等，教師應該注重幼兒每一個方面的發(fā)展，在每一方面的教學上都要傾盡全力，爭取讓幼兒在幼兒園的生活當中能獲得最大的學習能力，有效地促進學生的全面發(fā)展，為學生以后的學習生活打下良好的基礎。
總之，幼兒教師的師德師風建設十分重要，教師師德的好壞將會直接影響學生的發(fā)展，因此身為教師就應該時刻謹記自己教書育人的職責，更好地提升自己，在教學中給學生做出好榜樣，讓學生獲得良好發(fā)展。
參考文獻：
[1]童宏亮，亓蘭真.轉型期幼兒教師師德建設的四層境界[j].內蒙古師范大學學報(教育科學版)，.
[2]呂曉紅.新時期幼兒園師德工作的思考與實踐[j].現(xiàn)代教育科學(小學教師)，(4).
幼兒教師師德論文名篇九
幼兒教師主要是對幼兒進行啟蒙教育幫助他們獲得有益的學習經驗，促進其身心全面和諧發(fā)展，是教師隊伍中不可忽略的重要力量。下面是小編為你帶來的幼兒教師師德師風建設探究分析論文，歡迎閱讀。
摘要：隨著我國經濟的不斷高速發(fā)展，人民的生活水平越來越高，大家的思想觀念也由以前的對物質生活的重視轉變?yōu)閷裆畹闹匾暎虼私逃袠I(yè)成為廣大市民關注的一個重點。教育要從娃娃抓起。現(xiàn)在很多孩子在很小的時候就步入了幼兒園，在幼兒園中孩子受到的教育是在為以后的生活奠基，因此，對幼兒園教師的師德師風建設十分重要。
幼兒教師是幼兒人生路上的領路人，是幼兒學習上的指導者，尤其對于幼兒教師來說這份責任更為重大，因為幼兒園的孩子在心智方面還沒有完全發(fā)展健全，很多事情都得依賴教師的指導，因此加強幼兒教師的師德師風建設，有效提升幼兒教師的素養(yǎng)，幫助幼兒獲得更好的發(fā)展是十分有必要的。
教師是幼兒的一面鏡子。教師的行為都會在幼兒的行為過程中反映出來，因為幼兒園的孩子年齡還小，對于很多事都不懂，大多數(shù)時候都會嚴格按照教師的教導要求，因此在這個過程中教師要加強自身的道德修養(yǎng)，以言傳身教的方法給幼兒做好榜樣，讓他們在教師身上感受到積極的'正能量，學到有利于身心發(fā)展的知識與技能。
例如，在平常的生活中，為了讓幼兒養(yǎng)成熱愛勞動的好習慣，教師可以和幼兒一起參與到幼兒園環(huán)境保護的互動當中，帶上垃圾袋去把地上的小紙屑都撿起來，將要枯死的樹苗再?慘槐樗?，或是讓教室的玻璃變得更干凈……所有這些活動教師都可以讓孩子一起參與。在參與的過程中，教師要親力親為給學生做好榜樣，同時在這個過程中教師可以給幼兒宣揚熱愛勞動、保護環(huán)境的意識。比如，大家一起承擔勞動的話每個人所做事情其實很少。今年栽種的樹苗等以后長大了就會枝繁葉茂，教師應以自己的實際行動有效地引導幼兒，使得學生在教師潛移默化的影響下能夠養(yǎng)成良好的習慣和素養(yǎng)。
愛是教育靈魂，沒有愛就沒有教育。因此，幼兒教師在教學的過程中應該始終將愛這個主體貫穿其中。因為，幼兒園的孩子普遍年齡還小，很多孩子進入幼兒園可能是第一次離開父母，會有諸多的不舍和小情緒，為了讓孩子在幼兒園能開心愉快地進行學習生活，教師應該多給予孩子關愛和溫暖，讓他們感覺學校和家一樣溫馨，教師和父母一樣好。
例如，除了平時的課堂教學以外，教師還可以在幼兒吃飯、睡午覺的事情上多給予關心，認真觀察每一位幼兒的狀態(tài)，如果發(fā)現(xiàn)幼兒有不適應的地方，可以多和幼兒交流談話，對幼兒進行開導，或是多多陪伴幼兒，讓他不會因為父母不在身邊而感到落寞，多拉近幼兒與幼兒之間、幼兒與教師之間的距離，讓每一位孩子都能抱著健康愉快的心態(tài)在幼兒園里進行快樂學習和生活。
在以前的教育中，我們發(fā)現(xiàn)很多幼兒教師在教學中會夾雜著個人的私人情感，比如喜歡某個小孩就對某個小孩特別好，或是因為一些其他原因導致在教學中沒有公正地對待每一位孩子，這些行為是應該堅決抵制的。教師的職責是教書育人，因此，在教學過程中教師應該謹記自己的使命，不能因為私人情感而影響教學質量，要努力的提成公正、公平教學，在教學中照顧到每一位孩子。
例如，在教學中教師不能接受家長饋贈的禮品，也不能對調皮搗蛋的孩子進行體罰，因為教師是一個高尚的職業(yè)，每一位處于教育行業(yè)的教師都應該深深為這份職業(yè)而感到自豪，用廉政文化來要求自己，用自身的力量去進化環(huán)境。每一位孩子都應該是天使，在教師的眼里沒有好壞之分，教師要用最公平、公正的態(tài)度去對待這些孩子，讓校園環(huán)境更為美好，讓孩子的發(fā)展更為完善。教師和每一位幼兒都能成為朋友。
幼兒園是一個讓孩子學習的地方，除了知識上的學習，還有一些基本能力的學習，相對于九年義務教育中知識的教學，似乎幼兒園教學的內容更多。在幼兒園的教學過程中，幼兒教師要教授學生學習基礎知識，還要教授學生如何穿衣吃飯，怎樣認識色彩，開發(fā)學生的腦力，鍛煉學生的動手能力，等等。
例如，在平時的教學中教師既要教幼兒了解一些基礎的知識，還要帶領學生做游戲，培養(yǎng)學生的協(xié)作意識，鍛煉學生的身體素質，還要幫助學生學習一些才藝，像唱歌、畫畫、舞蹈等，教師應該注重幼兒每一個方面的發(fā)展，在每一方面的教學上都要傾盡全力，爭取讓幼兒在幼兒園的生活當中能獲得最大的學習能力，有效地促進學生的全面發(fā)展，為學生以后的學習生活打下良好的基礎。
總之，幼兒教師的師德師風建設十分重要，教師師德的好壞將會直接影響學生的發(fā)展，因此身為教師就應該時刻謹記自己教書育人的職責，更好地提升自己，在教學中給學生做出好榜樣，讓學生獲得良好發(fā)展。
[1]童宏亮，亓蘭真.轉型期幼兒教師師德建設的四層境界[j].內蒙古師范大學學報(教育科學版)，2015.
[2]呂曉紅.新時期幼兒園師德工作的思考與實踐[j].現(xiàn)代教育科學(小學教師)，2011(4).
幼兒教師師德論文名篇十
當前，初入職的幼兒教師的專業(yè)理念與師德水平不能獲得較高的社會滿意度，其中一個重要原因是幼師院校對學前教育專業(yè)學生的養(yǎng)成教育不夠重視。在教育部頒布的《幼兒園教師專業(yè)標準（試行）》（以下簡稱《專業(yè)標準》）中，“專業(yè)理念與師德”是幼兒教師專業(yè)素質的核心組成部分，它包含“職業(yè)的理解與認同、對幼兒的態(tài)度與行為、對幼兒教育和保育的認識與表現(xiàn)、職業(yè)修養(yǎng)與品質”四領域、二十項基本要求，實質是從幼兒教師的職業(yè)觀、兒童觀、保教觀與個人修養(yǎng)觀等方面作出詳細的規(guī)定，這是對幼兒教師職業(yè)的特殊要求。大部分學生初次選擇學前教育專業(yè)時動機不明確，明顯缺乏職業(yè)理想，幼師院校作為培養(yǎng)教師的搖籃，必須以《專業(yè)標準》為主要依據，從源頭抓起，加強對學前教育專業(yè)學生的專業(yè)理念與師德的職前培養(yǎng)，使他們正確認識幼兒教師職業(yè)，逐步形成專業(yè)認同感，這將有助于教師的專業(yè)成長和幼兒園教育質量的提升。
（一）定位偏差，課程缺失。
從學前教育專業(yè)課程設置來看，包括通識課程、專業(yè)基礎課、專業(yè)技能課、專業(yè)拓展課等四大模塊。除了必須開設的思政、計算機等通識課程外，為保證學生畢業(yè)后能勝任幼兒園的教育教學工作，學校的課程設置中，專業(yè)課程和藝體技能課程比重很大，學生也愿意花大量時間學習這些學科。學校一般不開設教師職業(yè)道德教育這樣的課程。另外，當前的社會評價和人們的關注點均在教師的教育技能和教學水平上，幼師院校無暇顧及與專業(yè)知識和能力同步發(fā)展的專業(yè)理念和師德課程，致使專業(yè)理念與師德課程不受重視，缺乏較深入的開發(fā)和研討。這反映出幼師教育對這類課程定位的偏差。
（二）理論與實踐脫節(jié)，知行不一。
重視教師職業(yè)道德的理性熏陶，忽視教育實踐對師德教育的獨特價值，可以說是師德教育缺失的突出表現(xiàn)。長期以來，幼兒園教師專業(yè)理念和師德教育都是在幼師院校的課堂中完成，主要是通過課堂講授和筆試來進行，教師也會列舉一些師德模范的例子來提高教學的生動性，然而重理論輕實踐的問題十分嚴重。學生往往能掌握一些相關的師德規(guī)范，但是在幼兒園實踐中卻沒有真正付諸實踐，知行不一。主要表現(xiàn)在學生在幼兒園中的實踐主要是傳統(tǒng)的“課堂教學”和“班級管理”，而對專業(yè)理念與師德方面的實踐重視不夠。例如學生在幼兒園中的實踐存在重教輕保的傾向，許多學生缺少幼兒保育的意識，認為保育是保育員做的事情。處理幼兒的“違規(guī)行為”時態(tài)度粗暴、方式簡單，甚至會出現(xiàn)變相體罰幼兒的行為。由于在見習或實習過程中沒有將對專業(yè)理念與師德的認識與實踐相結合，學生并不能完全體會教師專業(yè)理念與師德的內涵，導致職業(yè)道德的實踐效果不佳。
（三）師德榜樣示范不夠。
專業(yè)教師和幼兒園指導教師對學生的實踐指導并不充分，其作為“榜樣”的示范性影響未能有效發(fā)揮出來。由于高校擴招使學生人數(shù)增多，教師的教學任務加重，有的學生反映“老師上課來，下課走”，師生關系有一定程度的疏離。而有些教師的不良行為也在學生的心里留下陰影，從而影響學生的職業(yè)觀和道德觀。幼兒園指導教師對實習生更多的是“功利性指導”，以學生是否制作了大量教具和玩具、是否具備教育教學能力等為考查標準，在專業(yè)理念與師德方面的示范不夠。（四）灌輸教育，途徑單一許多幼師院校將專業(yè)理念與師德教育只作為品德教育的一個部分，經常是合班或者是大班集中授課，其主要教學方法為灌輸教育，缺乏其他的教學渠道和途徑，沒有針對性，學生學習的效果不理想，使學生缺乏職業(yè)規(guī)范。單方的灌輸教育，忽視了學生的情感體驗，不利于學生專業(yè)理念與師德的形成與發(fā)展，最終導致他們在進入教師崗位后，對自身的道德責任處于“無知”或者“不自覺”的狀態(tài)，對工作中的各種關系和矛盾缺乏深入的理解，在處理教師專業(yè)生活中的各種問題時暴露出缺乏教師專業(yè)道德素養(yǎng)的問題。
幼兒教師的專業(yè)理念與師德不是一蹴而就的，需要較長時期的培養(yǎng)，可以通過理論學習、實踐反思、合作研究、榜樣模仿等途徑生成。幼師院校要采取各種策略開展學生的專業(yè)理念與師德教育。
1.充實師德教育的相關課程。
為使學生找準未來所要從事職業(yè)的定位，更好地完成從學生到教師的職業(yè)轉換，樹立起正確的職業(yè)道德觀，需要加強教育理論和教師專業(yè)倫理規(guī)范的學習。為此，學前教育專業(yè)要專門開設教師職業(yè)道德、幼兒教育政策法規(guī)、幼兒教師職業(yè)規(guī)劃等師德教育的相關課程，引導學生了解自己所學專業(yè)的'前景，認識自己將來所要從事的教師職業(yè)應該具備什么樣的道德，了解職業(yè)道德的內涵、原則和基本內容等。一方面，要客觀地將學前教育行業(yè)在社會中的地位、聲望和薪酬轉變情況告訴學生，以此激發(fā)學生投身學前教育事業(yè)的熱情；另一方面，要將學前教育的專業(yè)性和科學性凸顯出來，讓學生理解自身專業(yè)的獨特性和必要性，幫助學生形成科學合理的專業(yè)認知。通過對學生的職業(yè)引導和相關政策宣傳，改變學生對幼兒教師原有的認識和發(fā)展預期，從單純關注經濟收入過渡到自我職業(yè)發(fā)展，不僅僅把幼兒教師職業(yè)當作一種謀生手段，而是當作一種事業(yè)來經營，使其對幼兒教師專業(yè)發(fā)展有正確期望，增強職業(yè)認同感和職業(yè)自信心。
專業(yè)課程能幫助學生樹立正確的教育觀念，掌握幼兒教育的基本理論，以理論指導實踐。必須重新梳理專業(yè)課程教學內容，加強兒童觀、保教觀的教育，在專業(yè)課程中滲透專業(yè)理念與師德教育?！秾I(yè)標準》中對兒童觀、保教觀的要求分別是“關愛幼兒、尊重幼兒、注重生活對幼兒成長的價值”以及“堅持保教結合、遵循幼兒的學習特點、重視環(huán)境和游戲與實現(xiàn)家園共育”。各門專業(yè)課程要著重達成上述要求，如通過“學前衛(wèi)生學”使學生明了兒童生理發(fā)展特點及其保健，通過“兒童發(fā)展心理學”讓學生理解兒童的心理特點、知道兒童的需要，通過“學前教育學”使學生明確如何才能使兒童有一個幸福的現(xiàn)在和未來。通過五大領域教學法、幼兒園游戲等專業(yè)技能課程，教會學生如何以兒童能夠理解的方式去教化兒童，始終貫穿兒童中心理念，以“備幼兒”作為教學活動設計的基礎和起點，使學生將對兒童的認識從“概念化、模式化兒童”轉變?yōu)椤熬唧w化、個性化兒童”。專業(yè)教師應結合各科知識的特點，在課堂教學中有意識地向學生強調幼兒保育的意義和價值，應把充分“關注幼兒主體，以幼兒為本”的保育觀念滲透到這些課程每一章內容的教學中，每章節(jié)知識點的學習最終都要以怎樣促進幼兒的健康為最終目的，使學生在思想上接納并重視起來。
幼師院校要強化教育實踐環(huán)節(jié)，保證反思性教學實踐的時間和質量，引導學生在教育實踐中體悟、生成專業(yè)理念和師德。教育實踐活動要貫穿學生在校學習的所有時間：第一階段，學生入學之初開展入門教育，重點是職業(yè)感受活動，帶領學生到幼兒園第一線參觀以獲得直觀經驗，滲透職業(yè)道德教育；配合“學前衛(wèi)生學”“兒童心理學”“學前教育學”等教育類基礎學科的學習，組織學生到幼兒園與兒童交朋友，了解兒童的特點，當老師的助手，全面了解幼兒園教師生活的各個方面，幫助學生盡早熟悉學前教育職業(yè)環(huán)境，體驗職業(yè)情感，領略職業(yè)精神。第二階段，在五大領域教學法、游戲學習的基礎上，進行備課、制訂教案、試教、說課、見習、調查等活動，到幼兒園進行聽課觀摩、評課，并嘗試自己獨立帶班一次，組織一次教學活動或游戲活動，感受如何組織和開展幼兒園的一日活動，真實體驗教師角色，增強實踐情感和實踐觀念。在見習和實習中，把保育工作作為一項重要工作來抓，如指導學生怎樣照料幼兒進餐、組織幼兒入睡、護理生病的幼兒等。第三階段，集中實習。集中實習安排在實踐基地園，時間一般是5周，實習生、學校專業(yè)教師和幼兒園指導教師組成“實踐共同體”。“實踐共同體”中的教師通過實習工作中的活動進程為學生提供反思和自省的內容示范，提供一些具體方法幫助學生進行反思，如對教育實踐中的一些價值性問題進行反思：“我認為的學前教育是什么樣子？”“我采取這種行動的原因是什么？”“作為一名教師，我的根本職責是什么?”“我是否有權力這么做？”等，這些價值性問題常常關系到幼兒教師對學前教育的整體看法，涉及的是教師對學前教育的基本態(tài)度，這些都屬于幼兒教師基本的專業(yè)理念與師德范疇。第四階段，頂崗實習。頂崗實習可由學生自主聯(lián)系有就業(yè)意向的幼兒園。通過實習激發(fā)學生的“四心”：愛心、耐心、細心和責任心，學會自己調節(jié)情緒和心態(tài)，做到保教合一、為人師表，讓學生在實踐中進一步體會教師專業(yè)理念及師德的內涵。學校和幼兒園要根據《專業(yè)標準》的相關要求，對學生的專業(yè)理念和師德進行檢查、考核與評價，督促這些未來的教師在反思性教學實踐中注重自身師德的養(yǎng)成和專業(yè)理念的生成。
學生時期所遇到的重要人物和關鍵事件都會在入職前對教師專業(yè)認同的形成產生重要影響。幼師院校教師和幼兒園教師的言傳身教，有助于學生在模仿、體察習得中生成專業(yè)理念與師德。一方面，要發(fā)揮幼師院校教師的榜樣示范作用。作為培養(yǎng)幼兒教師的教師，除了需要具備一般大學教師必備的素質外，還需擁有學前教育專業(yè)教師的特色，如熱愛幼教事業(yè)、擁有愛心與耐心、開朗樂觀、富有表現(xiàn)力等，這會對學生立志從教產生潛移默化的影響。學生從教師的言行中能看到教師職業(yè)內在的尊嚴和價值，也能看到自己努力的方向。另一方面，發(fā)揮學前教育名師的榜樣示范作用。學前教育名師有三種：一是歷史上著名的教育家，如陶行知、陳鶴琴等，他們的精神激勵了一代又一代的幼教人；二是全國知名的幼教專家，如上海的應彩云，是許多學生和新手教師的崇拜對象；三是學生身邊接觸到的幼兒園教師，她們真實可感。事實證明，幼教名師通過行動引領學生，可以激發(fā)他們對幼教職業(yè)和事業(yè)的熱愛，使他們自覺自愿地提高職業(yè)道德素質及專業(yè)能力。
（四）打造校園文化氛圍，讓專業(yè)理念與師德在潛移默化中生成。
專業(yè)理念與師德的教育方式和途徑多種多樣，可把學生的專業(yè)理念與師德教育從課堂中擴展到校園文化活動中，使學生在切實感受到幼兒教師職業(yè)樂趣的同時，又鍛煉了實踐能力，以便走上工作崗位后能更快地進入幼兒教師角色。在這種校園環(huán)境中成長起來的學生，其職業(yè)認同感必定較高。具體建議如下：第一，學?？裳垉?yōu)秀在職幼兒教師為學生做講座；組織學習優(yōu)秀幼兒教師校友的事跡；各年級學生之間進行座談或者結對子互助；開展幼教志愿者服務，等等。第二，充分發(fā)揮學生社團的作用，多組織與學前教育專業(yè)相關的活動，如幼兒舞蹈大賽、模擬授課比賽、幼兒歌曲彈唱比賽、玩具教具手工作品展覽等，這既可以豐富學生的課余生活，也使學生專業(yè)技能有了施展的舞臺，逐漸形成積極向上的校園文化氛圍。第三，利用校園網絡、櫥窗、廣播、標識牌等營造富有文化內涵的環(huán)境，定期開展文藝匯演、書畫展覽、演講比賽，讓學生有更多的活動，更多地感受到被人欣賞、被人關愛的溫暖與幸福。
幼兒教師師德論文名篇十一
1、加強理論學習園領導及德育工作領導小組成員常常帶大家學習有關展開德育工作的文件、先進人物事跡，觀看反腐警示錄，明確新情勢下德育工作的重要任務。
2、重德育環(huán)境營建重視本園文化建設，充分發(fā)揮宣傳欄的作用，及時宣傳德育活動。圍繞創(chuàng)建省級文明單位目標內容，把文明教育滲透到幼兒一平常規(guī)活動中。要求各班教師以“爭做文明小市民”為主題，展開系列活動，同時加大投進，對園環(huán)境進行改造，栽種了上百盆花，建造了幼兒舞臺，安裝了三件大型玩具，使幼兒園環(huán)境顯現(xiàn)美化、亮化、兒童化、情趣化的特點。
3、每周展開德育教育利用每一個星期的升降旗時間，對幼兒進行德育教育，根據季節(jié)、節(jié)日特點有重點的進行民族主義、愛國主義教育，讓幼兒了解粗淺的德育知識，增長幼兒知識。
二、建立社會、家庭、教育機構三位一體的教育體系。
1、重視利用社會資源培養(yǎng)幼兒良好的道德品質。
為了有效地利用這些資源，使之成為擴大幼兒學習的空間，加強幼兒體驗性、探索性的學習內容，我們在《綠色的家園》的主題活動中，帶孩子往植物園觀察，通過游玩，孩子知道了花草樹木能夠美化環(huán)境、還能凈化空氣、減少灰塵，適時教育幼兒要愛惜花草樹木，不隨意摘花踩草；吃完的果皮要放進垃圾箱、公共場所穩(wěn)定吵亂叫等，讓幼兒從活動的展開中萌生從愛身邊的事物開始，愛自己的家園、愛我們的大自然。我們?yōu)榱伺囵B(yǎng)孩子尊老愛老的情感意識，組織家長和孩子們一起到社區(qū)敬老院展開關愛、幫助爺爺奶奶的活動；每一年的助殘日，組織小朋友到“福利院”看看殘疾兒童，為他們演節(jié)目、送禮物，還進行“為殘疾小朋友募捐活動”，向福利醫(yī)院的兒童獻愛心；汶川、玉樹地震不但牽動著成人的心，同時也震動了孩子們幼小的心靈，幼兒親手將自己的壓歲錢放進“一方有難八方支援”的募捐箱，思想匯報專題使孩子們曉得了尊重生命、關愛他人的意識，孩子們奉獻的不但是錢物更主要是他們的愛心和高貴的品質。為了培養(yǎng)幼兒的愛國之情，珍惜今天來之不容易的生活，我們充分發(fā)揮本土資源，讓孩子參觀我軍軍史館，孩子們知道了很多為了祖國的未來而壯烈犧牲的英雄，使孩子們知道了在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期我軍的艱苦斗爭的歷史，孩子們更加酷愛我們的偉大祖國，更加珍惜美好的生活。
2、發(fā)揮家庭教育作用，增進幼兒養(yǎng)成良好的道德品質。
社會中真善美假丑陋不時地進進孩子的視野，這類發(fā)生在身邊的正反兩方面的事例正是培養(yǎng)孩子理性辨別能力的教材。我們建議孩子家長應利用這些材料增強孩子辨別能力和心理承受能力，過濾社會信息，優(yōu)化孩子幼小的心靈。電視網絡等可以學習很多知識，了解國內外大事，但也不可避免地使一些兇殺暴力、荒謬下流的鏡頭映進孩子的眼簾，我們建議家長要針對這些題目進行及時指導，進步孩子的鑒別能力，同時隨時檢點自己的行為舉止，為孩子建立正面形象，優(yōu)化幼兒心靈，預防成長進程中出錯誤，乃至于違法違紀。古人云：“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”的“齊家、治國、平天下”觀點就是這個道理。為此家長方面做好優(yōu)化兒童心靈的工作，功在當代，利在千秋。
三、重視幼兒園平常生活中德育的培養(yǎng)。
1、重視平常生活小事的教育意義，從常規(guī)教育進手，使道德教育與生活實踐相結合，把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言行舉止等生活的各個方面，如：生活中幫助他人、說出有禮貌的話語時，及時捉住這些事例進行隨機表揚鼓勵；對傷害他人的言行，要用建議的方式引導、教育，使其知道何對何錯，潛移默化的凈化孩子的心靈。
2、應用各種感官如瀏覽圖書、聽故事、看動畫片等輔助手段及時進行德育滲透，通過情節(jié)中的人物行為來幫助他們分清道德標準，建立道德觀念，正確處理人際關系及生活中的事情，養(yǎng)成良好的道德行為。
3、不失時機地利用各領域教學和游戲進行德育教育。如：社會活動中鼓勵幼兒與自然界中的弱小生靈交往，心靈上引發(fā)共叫，產生要庇護它們的想法。在照顧小花小草、喂養(yǎng)小動物的進程中，幼兒體驗到了付出愛的快樂情緒。因此當生活中的弱小者如小弟弟、mm需要幫助時，幼兒就會自然流露出“愛心”，并付之于行動——往幫助他人、為他人服務。
四、重視幼兒在社會交往中挫折的體驗。
對人的信賴心和同情心，需要本身對沖突或挫折等有一番體驗，在這些經歷的基礎上才能逐漸地培養(yǎng)起來。由于家長對幼兒社會性發(fā)展的片面熟悉，致使普遍重視孩子的生理衛(wèi)生保健，忽視了心理衛(wèi)生保??；重視智力開發(fā)，而忽視社會性培養(yǎng)。致使孩子在身體硬朗、智力發(fā)達的背后隱躲著缺少同情心、自尊心、自信心、堅持性、情感淡漠、任性自私、依靠性強、社會適應能力差等題目。要知道：人的健康是生理和心理健康的同一，幼兒的心理健康又是心理進程和社會性發(fā)展的同一。
五、在教學活動中，進步幼兒道德判定力。
“一歲看小，三歲看老。”這句老話深入地揭露了幼兒德育將影響到整個德育工程的質量。教育重基礎，基礎重塑德！德育應重視孩子身心發(fā)展的規(guī)律，應當從內部而非外部，應當養(yǎng)成而非培養(yǎng)！幼兒園始終貫徹黨的教育方針，根據幼兒園德育要求和本園德育工作計劃，確立“以德治園、以法治園”的思想，以愛國主義、集體主義為主線，以培養(yǎng)幼兒學會合作、學會生存、學會做人為目標，拓展德育教育活動，培養(yǎng)幼兒良好的品德，成為講文明、守紀律的孩子。
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幼兒教師師德論文名篇十二
師德師風對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子行動的標桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。
通過對師德師風的學習，我簡單得談談以下幾點體會：
第一，嚴以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中?？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
第二，培養(yǎng)良好的內在素養(yǎng)。天生麗質固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學識和內在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識，提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。在教學中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學的智慧，常規(guī)教學做到扎實有效。
第三，刻苦鉆研業(yè)務。精通教學業(yè)務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業(yè)務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，教師要提高教學業(yè)務水平，就必須自覺堅持學習和參加業(yè)務培訓，并在教學實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。
幼兒教師師德論文名篇十三
摘要：
農村幼兒教師對于農村教育水平的提高具有重要意義，通過對農村幼兒教師展開培訓，可以進一步提高農村幼兒教師的技能水平，提高自身綜合素質。在培訓農村幼兒教師的過程里，要重視更新自身培訓理念，提高專業(yè)素質，使農村幼兒教師樹立終身學習理念。
關鍵詞：
幼兒教師師德論文名篇十四
從現(xiàn)在來看，社會上對于農村幼兒教師培訓工作的重視度大大提高，教育部也出臺了相關的培訓計劃，在這一背景下培訓的力度越來越大，培訓涉及的范圍也越來越廣。
對于農村幼兒教師來說，其能力和素質的提高最終要反映在教育實踐情景里，所以要重視更新教育觀念，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，在這一基礎上要重視教師教育實踐智慧。教師教育實踐智慧就是要在教學過程里快速處理一些突發(fā)狀況，除此之外還要通過規(guī)范化的程序開展教學，使用人性化的方式進行班級管理。在培訓的過程里，要重視提升教師教育實踐智慧，滿足教師的實踐能力增長需求。由于現(xiàn)在農村對幼兒教師得要求越來越高，所以要進一步規(guī)范幼兒教師得保教行為，只有這樣才可以提高幼兒園的教學質量。在開展培訓的過程里，要重視教師專業(yè)化標準的作用，重視幼兒教師的應知和應會技能。在對農村幼兒教師進行培訓時，不僅要傳授有用的知識和技能，還要重視更新農村幼兒教師得觀念，在工作里可以實現(xiàn)自我成長，在脫離培訓氛圍以后，依然可以主動學習，實現(xiàn)自我發(fā)展。在培訓課程里，要教授農村幼兒教師如何查閱相關資料的知識，教授其怎樣開展教研活動，等等。
第一，按照前期的培訓經驗，設置模塊化的課程，通過政策的引導提高教師的保教能力。在課程模塊里，要通過觀念的引導提升理論境界，提高教學技能，在這一基礎上提高農村幼兒教師的素質，進一步提高培訓課程的針對性和有效性具體來看，主要有以下幾個措施：其一，要科學設置專業(yè)普修模塊。通過調查研究發(fā)現(xiàn)，農村幼兒教師認為培訓主要是教授如何備課、如何開展互動、進行課后評價等，主要是一些實用技術的'培養(yǎng)；其二，由于農村幼兒教師的特殊性，要開展對其音體美等多項專業(yè)技能的訓練，可以激發(fā)幼兒的學習熱情；其三，農村幼兒教師在培訓時要學習嬰幼兒心理和教師心理健康等知識，以便在教學過程里更好地展開教學；其四，在培訓時要按照專題進行呈現(xiàn)，按照培訓的次數(shù)科學設置專題，把專題內的知識進行細化，按照教師的實際素質狀況，進一步調整課程模塊的深度，優(yōu)化教學的呈現(xiàn)模式；其五，要加設實踐課程的板塊，選擇一些有特色的幼兒園作為開展實踐的基地，進一步選擇一些高素質的、學科技能較好的教師進行指導，參加培訓的教師可以一起備課和討論，觀察記錄好相關知識，在指導教師的作用下，提高教學質量，將學習到的理論和實踐課堂結合起來，進一步提高培訓實效性；其六，要設置合理的選修課程，按照教師的個性需求實現(xiàn)教學技能和教師素質的有機結合。在選修課的作用下，教師的知識面得到拓展，進一步提高了培訓的有效性。第二，在進行培訓過程中，要按照師資隊伍的素質進行區(qū)分，各個地區(qū)的檢驗員和有關專家是第一梯隊，為參加培訓的幼兒教師解讀相關政策，引領其學習專業(yè)知識。幼兒園的園長和教師是第二梯隊，通過理念和實際狀況相結合，落實好教育教學實踐模式。通過將上述兩個梯隊結合起來，進一步提高農村幼兒教師的專業(yè)水平。調研結果顯示，農村的幼兒教師比較信賴的是幼兒園的一線教師，認為他們的經驗豐富，授課模式比較實用，可以復制到實際教學過程里，所以他們偏向于把專家團隊定義在第二梯隊，更加重視實踐性和應用性。不論是哪種設置方式，只要通過有層次的師資隊伍進行培訓，實現(xiàn)理論知識和實際教學的有機結合，為提高農村幼兒教師的教學質量奠定基礎。第三，在實際培訓過程里，要通過培訓對象的力量進行合作學習，鼓勵培訓人員組成小組進行反思性學習，發(fā)揮學員的實踐智慧。具體來看，主要有以下幾個策略：第一，要以學習小組為基本單位開展教學主題的研討，按照培訓目的的差異設置科學的研討主題，之后要匯總研討結果，選擇一個代表進行總結匯報。第二，在小組內部形成一對一的互幫互助群體，通過結對學習實現(xiàn)兩者的共同進步，在結對時，要把一些經驗豐富的教師和經驗不足得教師進行配對，把高層次的教師和低層次的教師進行配對，把專業(yè)技能較好的教師和專業(yè)技能較差的教師進行配對，進一步發(fā)揮教師主動學習得能力，進行個人反思，有利于提高培訓得有效性。
四、結束語。
綜上所述，農村幼兒教師培訓工作的開展可以大大提高農村孩子的知識水平，為農村孩子未來的發(fā)展奠定良好的基礎。對于各個級別的培訓機構來說，要通過有效率的培訓不斷提高農村幼兒教師的業(yè)務水平，鍛煉農村幼兒教師的基本技能，實現(xiàn)農村幼兒教師的專業(yè)成長，有利于真正培養(yǎng)一批具有扎實的教學技能、現(xiàn)代教育素質和創(chuàng)新精神的農村骨干幼兒教師隊伍，為中國農村幼兒教育發(fā)展提供強有力的保障。文章通過分析農村幼兒教師培訓的基本理念，進一步提出了農村幼兒教師培訓創(chuàng)新的策略，為相關的農村幼兒教師工作者提供參考和借鑒。
參考文獻：
幼兒教師師德論文名篇十五
中職院校是在國家九年義務教育的基礎上，以培養(yǎng)高素質技術人才為自己的主要目標的技術類院校。基于此種教學目的，我們對于學生的要求不僅僅是要培養(yǎng)他們的一技之長，讓他們在社會競爭中有自己的立足之地，同時也要培養(yǎng)學生的人格和身心健康。這就要求中職學校的老師不僅要在自己文化以及專業(yè)上可以獨當一面，同時也要注意自己在課堂上可以表現(xiàn)出來的師風師德，以身作則，給學生塑造一個良好的行為規(guī)范的模本。
中職學校師德師風培養(yǎng)。
1、理想教育缺失的誤區(qū)。
2、敬業(yè)精神的缺失。
3、忽視學生發(fā)展的誤區(qū)。
俗話說，教學相長，在現(xiàn)代教育理念中，教師與學生的關系，更多的是體現(xiàn)一種互動性。教師對于學生的影響不僅僅是體現(xiàn)在對學生專業(yè)和知識的積累方面，更重要的是學生會一定程度上受到教師行為方式的影響。老師如果只顧忙著賺取自己的一己私利而忽視與學生的交流和溝通，缺少對學生日常學習或者生活中困難的關注，那么與教師之間就會無形中形成一種代溝，無法幫助學生實現(xiàn)全面發(fā)展，這種做法割裂了教師教書育人的準則，這也是造成當前師風師德建設缺失的重要誤區(qū)之一。
師風師德建設并非一蹴而就的面子工程，他需要教師以及學校雙方的共同關注和持續(xù)的努力。完善建設機制，健全考核體制，從上到下形成有效聯(lián)動，完善師德師風建設格局。
1、完善評價體系。
制度是行為規(guī)范得以確立的重要保障，在建設師德師風的過程中，學校相關的行政組織部門首先就要形成一套行之有效的評價體系，確立師德評估的相關指標，在教師員工中形成一種民主監(jiān)督體系，對于違反師德師風規(guī)范的行為及時發(fā)現(xiàn)，及時處理。將學生的評價引入到評價體系當中，通過教師以及學生的綜合評價，確立當年度的師德模范先鋒，給予表揚和物質上的獎勵，形成激勵體制，刺激教師向這些先進榜樣學習。
2、健全師德培訓體系。
3、為教師創(chuàng)造穩(wěn)定的工作環(huán)境。
總而言之，在中職院校師德師風建設過程中，我們不僅要發(fā)揮學校相關部門的組織評價功能，同時也要注意對青年教師的職業(yè)理想培訓，使青年教師正確對待自己的教育工作，使教師能夠意識到自己的工作并不僅僅是為了安身立命，更重要的是育人育德，樹立正確的職業(yè)觀，加強責任意識。同時學校的相關部門還要對教師福利問題給予高度重視，對于高素質人才要提供其良好的生活條件，使他們的生活沒有后顧之憂，更好的投身到教育事業(yè)中來。
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幼兒教師師德論文名篇十六
在具體的教學中，師生可以共同選擇故事進行訓練。幼兒的發(fā)展與年齡的關系非常緊密，不同年齡段的幼兒思維有很大差異，我們要根據不同年齡特點選擇作品。同時，在教學中，中職教師要和學生共同使用兒童語言講述故事，互相矯正、互相鼓勵。所謂兒童化的語言，不是指向兒童不成熟的表達靠攏的“兒童語言”，而是指適合兒童、強調童趣的語言。所以，中職教師應該引領學生在使用語言時避繁就簡，避免使用詞匯涉及范圍較小、句法結構較短的語句，不能因為雙方都是成人就使用理解困難的專有名詞、抽象詞語和長句、復合句等等。長此訓練下去，師生講故事的能力必將同時提高，同時，其經驗、角色分配能力和表達能力亦同步提高。
二、創(chuàng)設一個敢于創(chuàng)新的創(chuàng)造場。
故事或教材無非是個例子，關鍵在于師生如何去甄別、如何去篩選、如何去取舍。只要有利于幼兒教師語言表達能力的提高，有利于幼兒教師創(chuàng)新能力的鍛造和提升，完全可以對故事進行再加工，完全可以注入幼兒所喜愛的趣味因素，也可以對其語言設計和價值傾向進行仔細認真的研讀與審視，根據幼兒發(fā)展需要與身心特點對作品進行再創(chuàng)造。真正好的教學不囿于此時此地，而是更注重教學歷程中的旁枝末節(jié)和“意外事故”。也許在開放中，在彈性靈活的臨場體驗中，在師生的即興發(fā)揮中，師生愈能接近理想中的“名嘴”。
三、創(chuàng)設一個發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)現(xiàn)世界的發(fā)現(xiàn)場。
這樣的形象中，我們每一個人都會在其中找到自己的`影子。而當我們與這樣的影子重疊甚至融合時，我們的講述將更加有滋有味，有情有義。而這，不正是孩子們所渴望的嗎？所以，中職教師在訓練幼師的語言時，一定要注重學生自主意識的喚醒、點燃和培養(yǎng)。當學生感覺到擁有更多課堂話語權時，那么，學生就有可能充分地融入課堂教學，進入分享、傾聽、對話、合作、表達、反思的學習狀態(tài)。不論任何人都應該有自己的語言風格，真正好的自己才能打動別人。因而，中職教師在訓練幼兒教師講述故事的語言整體風格時，除了應做到生動準確、親切形象、自然有趣之外，還應特別注重對教師語言表達的個性和獨特性培養(yǎng)，應當把“他（她）”從眾生中拎出來。就學校教育而言，所謂獨特性，就是敢于提出與眾不同的建議，就是能夠自我表達、自我澆灌、自我反思；就是敢于“我口說我心”。尼扎米說：“發(fā)自內心的話，就能深入人心?！迸喔舱f“：說話周到比雄辯好，措辭適當比恭維好?！币粋€總是表達自己本真思想的幼師，一定是一個光芒四射、活力十足的教師，一定是所有幼兒的“親密閨友”，但愿，每一個幼師都能做這樣的人，并打造出一片厚重的幼兒教育時空。
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