演講稿是一種通過口頭表達(dá)來傳達(dá)思想、展示主題的書面材料，它可以讓我們與觀眾進(jìn)行有效的溝通和交流，我想我們需要準(zhǔn)備一份精彩的演講稿了吧。設(shè)定適當(dāng)?shù)臅r(shí)間限制，確保演講稿控制在規(guī)定時(shí)間范圍內(nèi)。通過閱讀演講稿范文，我們可以學(xué)習(xí)到如何運(yùn)用修辭手法和表達(dá)技巧來增強(qiáng)演講的效果。
道德演講稿三分鐘篇一
毋庸諱言，在五千年地域文化的光輝下，道德已然深入人心。現(xiàn)實(shí)中我們最愛拿道德說事，道德是砝碼，道德是武器，揮舞道德的“利器”，習(xí)慣于道德綁架，這種做法顯然不合適，反而會(huì)煽起群眾的躁動(dòng)，輿論下的風(fēng)波;反而違背了遵守道德的初衷。莫不如理性的面對(duì)，去還原事情的本真，也是時(shí)候?qū)⒌赖路呕厮镜奈恢?，在運(yùn)用中以事論事，這樣在許多問題上也會(huì)少些偏頗。
道德演講稿三分鐘篇二
我不知道，如果人們不相信，那還好嗎?”我想讀一下《中國傳統(tǒng)美德箴言》的人，這句話不會(huì)陌生，這是完整的一章選自《論語為政治》的一句箴言。
眾所周知，中國是一個(gè)有著50文化歷史的大國。在《論語》中，薛二說:“交友，信其言?！痹凇抖Y記》中，中庸之道說:“誠實(shí)的人是天之道;誠實(shí)是人的道。中國的傳統(tǒng)文化是最可信的，歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明:誠信是基礎(chǔ)，在世界上，在國家和人民，它是多么重要。
回顧世界的起源，有很多關(guān)于誠實(shí)的故事。西漢初期，濟(jì)部為人誠實(shí)，樂于助人，尤其誠實(shí)。當(dāng)時(shí)，有句諺語說，得到一百斤黃金比得到吉百野還好。所以我們有了今天的成語“一諾千金”。嚴(yán)蜀的北宋參加了宮檢查,發(fā)現(xiàn)他寫的考試問題,所以他毫不猶豫地解釋事實(shí)君主和審查員,要求改變考試的問題,“嚴(yán)蜀誠實(shí)無欺”這個(gè)美德的故事一直流傳到今天。博雅、子姬、阿芙琴、阿芙琴一聽，衣服隨風(fēng)飄動(dòng)，輕飄如云，于是在山川中結(jié)成知心朋友，并鄭重約定，后來死者去世，再無知者，博雅寧愿打破鋼琴。這份協(xié)議和破碎的鋼琴是友誼的完整性。fzm，一名無私的共產(chǎn)黨員，他的遺書簡(jiǎn)單而感人:“我經(jīng)手了數(shù)百萬的錢財(cái)，但我知道這是普通老百姓的血汗錢，是用于革命事業(yè)的?！毕嘈胚@些話會(huì)讓“伸出的手”汗流浹背。這一遺囑體現(xiàn)了入黨誓詞所確立的對(duì)人民的真誠和革命事業(yè)。掙一千美元是很難的。
但如今，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下，在一個(gè)文化交融、價(jià)值觀多元的社會(huì)，一些人錯(cuò)誤地認(rèn)為誠實(shí)是“無用的”，中國傳統(tǒng)美德是“過時(shí)的”。這種錯(cuò)誤導(dǎo)致了個(gè)人乃至社會(huì)行為的偏差。
這是一個(gè)例子。微軟中國研究院(microsoftchinaresearchinstitute)前院長(zhǎng)、美籍華人科學(xué)家李開復(fù)去年在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了一封致中國學(xué)生的信，講述了他面試一名求職者的經(jīng)歷。面試時(shí)，應(yīng)聘者說如果他被錄用了，他可以把以前公司的發(fā)明帶來。然而，李博士沒有雇用他，因?yàn)樗狈ψ罨镜纳顪?zhǔn)則和最低限度的職業(yè)道德——“正直”。一些中國學(xué)生帶著博士獎(jiǎng)學(xué)金來到美國，但當(dāng)他們有了工作機(jī)會(huì)，他們立即申請(qǐng)退學(xué)，并放棄了他們的承諾。
想想。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，我們只會(huì)失去誠實(shí)嗎?
不，我們失去的不僅僅是誠實(shí)!
江澤民同志題寫了《中華民族美德的傳承與民族精神的培育》一書，在全國出版。在李嵐清副總理為該書撰寫的序言中指出，中華傳統(tǒng)美德具有終身永續(xù)的品質(zhì)，是取之不盡的德育資源。我認(rèn)為這無疑是我們精神家園中最美好的。
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，中華傳統(tǒng)美德鑄就了中華民族的靈魂，成為中華民族發(fā)展的精神源泉。它積累了悠久的道德文化遺產(chǎn)。它蘊(yùn)含著豐富的人類道德本質(zhì)。它體現(xiàn)了對(duì)理想人格、真、善、美的追求。它展示了中華民族代代相傳的民族精神。因此，在我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段時(shí)，要大力弘揚(yáng)和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
道德演講稿三分鐘篇三
老師、同學(xué)們：
第二天中午過來。誰知，
第二天一早就紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下起了鵝毛大雪，不一會(huì)兒，大地就積起了厚厚的冰雪，天地間一片白色，銀裝素裹的冰雪世界煞是好看，同學(xué)們開心極了。不過，路上的行人可沒那么輕松了，雪大路滑，一不小心就會(huì)摔個(gè)嘴啃泥。我的心越來越不踏實(shí)，我既希望看到媽媽的身影，又擔(dān)心媽媽在路上不安全。
到了中午時(shí)分，董老師帶我們?nèi)パ莶d拍錄像，剛到樓下，我一眼就看到一個(gè)大雪人出現(xiàn)在我們面前：她的頭發(fā)、眉毛、衣服全是白的，連眼鏡的玻璃片都是白的，她就是我的媽媽呀，她不管天氣的惡劣，如約地來了!我還看到了一個(gè)別人不易察覺的細(xì)節(jié)——媽媽的一個(gè)膝蓋又臟又濕，樣子好狼狽，可她的臉上堆滿了笑容，我真想撲上去擁抱她，為她送上一點(diǎn)溫暖，可我還是轉(zhuǎn)過臉去不再看她，因?yàn)?，我不想讓她看到我流淚的樣子。同學(xué)們，你們和自己的家人之間可能也有類似的故事，你們也被深深地感動(dòng)過，這——就是母親對(duì)孩子的誠信。
還有一次，具體的時(shí)間我記不清了，但肯定是我上一年級(jí)的時(shí)候。那天晚上，我對(duì)數(shù)學(xué)作業(yè)有些模糊，非常著急，就想給王老師打電話問問清楚，一看，時(shí)間已經(jīng)是晚上七點(diǎn)多了，媽媽說：王老師一定已經(jīng)回家了，給她家里打電話吧。電話打過去，接電話的是一個(gè)大哥哥的聲音，他說：王老師還沒回家呢。我想：老師們可是五點(diǎn)左右就下班的呀，王老師不會(huì)還在學(xué)校吧?我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話，很快，從電話那頭傳來了王老師親切的聲音，我奇怪地問：王老師，您怎么還在學(xué)校?王老師很輕松地說：學(xué)校剛開學(xué)，還有很多事要做哪。我們都知道，王老師也有一個(gè)需要照顧的小家，也有一個(gè)盼著她早點(diǎn)回家的兒子，可是王老師……這就是一個(gè)老師對(duì)工作、對(duì)學(xué)生的誠信。這件事過去很久了，王老師可能已經(jīng)完全沒有了印象，因?yàn)檫@樣的日子對(duì)她來說實(shí)在是太多太多了，可這件事會(huì)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地留在我的心中，一直會(huì)鞭策著我，告訴我要做個(gè)像老師一樣對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有誠信的人。
說了這么多，不要以為誠信只是大人的事，其實(shí)，誠信無時(shí)不在，無處不在，誠信就在你我的身邊。
我有一個(gè)好朋友，名叫舒冊(cè)，有一次我和他約好星期天上午八點(diǎn)在小區(qū)門口等，一起去吳山游玩。為了赴約，星期天一早，我就起床了，早早地來到了小區(qū)門口，因?yàn)槲乙幌蚴沁@樣想的：寧可我等別人，不能讓別人等我。到了七點(diǎn)五十八分，還沒有看到舒冊(cè)的身影，我有些急，但約定的時(shí)間還沒到，我應(yīng)該再耐心地等一等。八點(diǎn)一到，舒冊(cè)準(zhǔn)時(shí)地出現(xiàn)在我面前，我高興地抱住了他，可一看，他的眼圈紅紅的，顯然哭過了，原來，這一天他的爸爸媽媽要他去奶奶家，他盡管也很想去，但覺得同我的約定更重要，為了說服爸爸媽媽，他還同大人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。從那次以后，我倆的關(guān)系更親密了。
道德演講稿三分鐘篇四
最疼愛孩子的莫過于母親。只有讓孩子們從老師身上感受到母親般的溫暖，孩子們才會(huì)被感化，才能迸發(fā)出激情。從教三十多年，我懷抱一顆忠誠黨的教育事業(yè)的赤誠之心，在教壇這塊熱土上灑滿了淚水和汗水，我就是“捧著一顆心來，不帶半根草去”的信念，辛勤耕耘著。
我在管理班級(jí)中體現(xiàn)“嚴(yán)要求，寬待生”這一原則，當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，我像母親般關(guān)心愛護(hù)，當(dāng)學(xué)生有過失、缺點(diǎn)錯(cuò)誤時(shí)，嚴(yán)格要求，善意批評(píng)，耐心教育，如：我們班上的康佳宇同學(xué)，總是調(diào)皮搗亂，不能和同學(xué)們一起相處，今天不是這個(gè)告狀就是那個(gè)告狀，行為習(xí)慣極差，給班里不起好的作用。針對(duì)這種情況，我及時(shí)找他交流、談心，并和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，使孩子從內(nèi)心感受到老師對(duì)自己的真誠幫助。我在批評(píng)學(xué)生時(shí)，處處以講道理、擺事實(shí)，讓學(xué)生換個(gè)角度去想一想，通過談心教育，使孩子們明白自己過錯(cuò)的危害及后果。當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步時(shí)，及時(shí)地抓住孩子們身上的閃光點(diǎn)給予肯定和鼓勵(lì)，激發(fā)起孩子們奮發(fā)上進(jìn)的熱情。班級(jí)中有些學(xué)生很聰明、很有個(gè)性，面對(duì)這樣的學(xué)生，我經(jīng)常用鼓勵(lì)的話語，使他們奮發(fā)向上，勇于進(jìn)步。
帶好班級(jí)，不但要加強(qiáng)自身素質(zhì)，還要有吃苦耐勞、自我犧牲的精神，要有一顆從我做起的誠心，有一顆關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的愛心，還要有一顆做好班主任工作的信心。班主任和學(xué)生接觸的時(shí)間多，我每天以平和的心情走進(jìn)課堂，給學(xué)生以榜樣，忘掉自己的煩惱事，進(jìn)入和學(xué)生的親切交流，會(huì)用滿腔的熱情把知識(shí)灑向?qū)W生心田。給學(xué)生上好每一堂課，只要你喜歡學(xué)生，學(xué)生就會(huì)喜歡上你的課，因?yàn)檎n堂上有“愛”，有幫助、有關(guān)心、有興趣，把輕松的課堂還給學(xué)生，我會(huì)用工整的字體把板書展現(xiàn)給每個(gè)學(xué)生，我關(guān)注學(xué)困生的每時(shí)每刻，提問時(shí)想到他們，板演時(shí)先叫他們，我以充滿愛意的眼神讓學(xué)生感到親切，新的教學(xué)方法讓學(xué)生感到有趣，使學(xué)生注意力集中，當(dāng)孩子們說老師我全做對(duì)了，我知道我成功了。
課間十分鐘、課外活動(dòng)總是和學(xué)生在一起活動(dòng)、游戲；衛(wèi)生，我和學(xué)生一起搞；教室里的門窗、桌凳我主動(dòng)擦，在生活上，我更是無微不至地關(guān)心每個(gè)學(xué)生，班上趙富勇同學(xué)是單親孩子，性格比較孤僻，他如果做錯(cuò)了題，你讓他改，他就會(huì)哭，我就去鼓勵(lì)他，安慰他，讓他打消自卑的心理，要有自信心。我經(jīng)常在他的作業(yè)本上激勵(lì)他“學(xué)習(xí)努力，消除自卑感，男孩子眼淚不親彈，老師相信你是好孩子，加油！”時(shí)時(shí)提醒學(xué)生注意安全、身體健康；學(xué)生生病、我主動(dòng)打電話問候，或去家里補(bǔ)課；我們要教育學(xué)生具有高尚的人格品質(zhì)，除了理論上的說服，更重要的是以榜樣的力量去影響學(xué)生。。著名教育家葉圣陶先生親切地告誡教師“身教最為貴，行知不可分?！苯處煹囊慌e一動(dòng)是“無聲的教育”。無聲的“身教”往往勝于有聲的“言教”，身為教師，要以身作則，為人師表。
我用愛心來感染學(xué)生，以愛心來團(tuán)結(jié)學(xué)生，以愛心來鼓舞學(xué)生，以愛心來教育學(xué)生。要讓每個(gè)學(xué)生都能在我無私的愛中健康成長(zhǎng)，要讓每一個(gè)學(xué)生都體會(huì)出老師愛的偉大、愛的溫暖，我和學(xué)生做到了心靈貼近，心靈相通得到學(xué)生的信任，學(xué)生樂于向我敞開心靈的大門，學(xué)生有什么心思，愿意向我訴說，有什么困難，愿意找我?guī)兔?，?dāng)教師節(jié)來臨時(shí)，同學(xué)們會(huì)給你送賀卡和一朵節(jié)日花，“祝老師節(jié)日愉快！”我從心里感動(dòng)，特別是肖揚(yáng)同學(xué)送了一個(gè)自制賀卡，上面寫著:老師您就像我的媽媽，祝您身體健康，節(jié)日快樂！我?guī)缀鯚釡I盈眶，一股暖流涌上心頭，有這樣的學(xué)生，工作再苦再累也心甘了。
教育是一門科學(xué)，科學(xué)的意義在于求真，光有熱情是不夠的，只有不斷學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，用人格魅力帶班，用知識(shí)魅力帶班，才能適應(yīng)新形勢(shì)下的教師工作。用賞識(shí)讓孩子們充滿自信。我賞識(shí)成功的教育，讓成功、快樂、和諧、希望成為教育的主旋律，讓學(xué)生充滿希望和夢(mèng)想。
道德演講稿三分鐘篇五
各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：大家下午好！
根據(jù)合文明辦[2008]×號(hào)文件精神，按照區(qū)文明辦的統(tǒng)一安排，街道黨辦在社居委組織召開街道首場(chǎng)道德模范演講活動(dòng)，這是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)社區(qū)居民文明道德修養(yǎng)的認(rèn)可和信任，在此我代表社區(qū)全體共產(chǎn)黨員和全體居民向一直以來支持工作、關(guān)心居民的街道領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)表示衷心的感謝！
今天的這場(chǎng)思想道德模范演講報(bào)告會(huì)，是我們社區(qū)深入貫徹落實(shí)黨的十七大精神，大力加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要舉措，也是我們喜迎北京奧運(yùn)，掀起“迎奧運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)”活動(dòng)新高潮的一項(xiàng)重要活動(dòng)。
思想道德建設(shè)是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。改革開放30年來，我區(qū)堅(jiān)持以鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持一手抓物質(zhì)文明建設(shè)，一手抓精神文明建設(shè)，廣大市民的思想道德素質(zhì)有了明顯提高。尤其是2001年中央文明辦印發(fā)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》以來，我市堅(jiān)持以構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)為總目標(biāo)，注重建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以人為本，采取多種形式，深入開展社會(huì)主義榮辱觀、文明禮儀宣傳教育實(shí)踐和各種道德實(shí)踐活動(dòng)，思想道德建設(shè)的針對(duì)性和實(shí)效性不斷加強(qiáng)，涌現(xiàn)出了一大批具有鮮明時(shí)代特色的道德模范先進(jìn)典型。
今天到現(xiàn)場(chǎng)來為我們做報(bào)告的道德模范×老人，就是其中的典型代表之一。她雖然沒有太高的文化，也講不出許多驚人的大道理，但幾十年來她的言行舉止，所作所為，在社區(qū)老百姓心目中樹立了道德模范的榜樣。她助人為樂、見義勇為、誠實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親，受到了社區(qū)居民的愛戴和尊敬，是全社區(qū)居民群眾學(xué)習(xí)的榜樣。在她身上所體現(xiàn)的社會(huì)主義、愛國主義、集體主義和全心全意為人民服務(wù)的思想，是新時(shí)期社會(huì)道德的標(biāo)桿。
社會(huì)道德的力量來自榜樣，來自先行者的足印和許多人的“相濡以沫”道德模范的故事證明，時(shí)代并不缺乏可貴的道德實(shí)踐，也不缺乏道德榜樣和道德資源。只是一直以來，我們對(duì)惡行憤恨有余，對(duì)善良傳揚(yáng)不足。感謝街道組織的這次活動(dòng)，它不僅對(duì)揚(yáng)善者給予旗幟鮮明的贊同，更以普通人的故事，喚起人們對(duì)道德的信心。當(dāng)故事被閱讀，善行被傳播，相信會(huì)讓全體居民更多的人重新認(rèn)識(shí)身邊“沉默的大多數(shù)”，重新打量社會(huì)風(fēng)氣的主流，重新衡量自己的道德選擇。
作為道德主體，我們每個(gè)人在一生中都面臨著道德完善和人格成長(zhǎng)。很多人也曾有過一些信念，一些讓生命變得有意義，讓生命充滿光輝的信念。但隨著歲月的流轉(zhuǎn)，這些信念往往會(huì)在浮躁的機(jī)會(huì)主義、冷漠的實(shí)用主義里消磨殆盡。平常人的道德生活中，經(jīng)常會(huì)面臨沖突和困惑，而我們今天的活動(dòng)正是向大家提供這樣的視野，向人們呈現(xiàn)這些美好的生命狀態(tài)，讓廣大居民看到道德的力量。
當(dāng)前，我國正處于經(jīng)濟(jì)社會(huì)大繁榮大發(fā)展的關(guān)鍵變革期，中國同世界各方面的聯(lián)系日益緊密，各種利益關(guān)系的調(diào)整，信息獲取途徑的方便快捷，對(duì)人們的道德觀念形成了強(qiáng)大的沖擊。在新形勢(shì)下，廣泛宣傳道德模范的先進(jìn)事跡，深入開展向道德模范學(xué)習(xí)的活動(dòng)，在全社會(huì)樹立起社會(huì)主義道德標(biāo)桿，對(duì)于更廣泛地動(dòng)員人民群眾關(guān)心支持和參與道德建設(shè)，促進(jìn)公民道德素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高，推動(dòng)形成知榮辱、講正氣、樹新風(fēng)、促和諧的社會(huì)風(fēng)尚具有重要和深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
道德力量是國家發(fā)展、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素。同志們，讓我們共同努力，不斷加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，大力倡導(dǎo)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，在全社區(qū)掀起學(xué)習(xí)道德模范的新高潮，為在全社會(huì)形成“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的道德規(guī)范，推動(dòng)社會(huì)文明程度和道德水平的進(jìn)一步提高，為創(chuàng)建全國文明城市、建設(shè)“綠色之城”作出新的更大貢獻(xiàn)！
謝謝大家！
道德演講稿三分鐘篇六
道德很美麗，道德也更讓人引起共鳴，但請(qǐng)勿道德綁架，那么你想知道關(guān)于道德綁架主題發(fā)言要說些什么內(nèi)容嗎？下面就由本站小編為你帶來道德綁架三分鐘。
演講稿。
今年五月，山西省繁峙縣副檢察長(zhǎng)穆新成被雙規(guī)，其資產(chǎn)大約有兩億元。
打倒了一個(gè)貪官，這本是一件大快人心的事。然而，當(dāng)?shù)貐s有很多人力挺副檢察長(zhǎng)穆新成，僅僅是因?yàn)樗呢澪劭钪杏幸徊糠钟糜诠媸聵I(yè)。
乍一看，穆的做法確實(shí)勉強(qiáng)可算得上是半個(gè)好人，雖然受賄，但他做“慈善”。實(shí)在也算的上是貪官中的極品。
中國呼喚法治社會(huì)也有一陣子了，為什么仍然無法真正建立呢?穆新成就是一個(gè)典型案例。拋開幕的道德問題不談，也不管穆受賄是否是為了當(dāng)?shù)厝嗣?，穆收受巨額賄賂的客觀事實(shí)確實(shí)存在的。欠債還錢，殺人償命，受賄判刑，這本是天經(jīng)地義的事。在當(dāng)?shù)匾恍┤丝磥?，只是因?yàn)槟碌摹傲夹摹鄙形淬郎纾粌H受賄之事可以容忍，還“得豎拇指”。
不錯(cuò)，道德很美麗，道德也更讓人引起共鳴，比起冷冰冰的法律起來，道德也更容易讓人接受。但當(dāng)?shù)赖屡c法律沖突時(shí)每個(gè)人都應(yīng)該力挺法律。因?yàn)橹挥蟹刹攀巧鐣?huì)唯一可精確量度的準(zhǔn)繩，只有法律才能維持社會(huì)最基本的運(yùn)行。
然而，一些人在做出現(xiàn)實(shí)選擇時(shí)卻被道德吸引。于是有了力挺穆的人。如果僅僅是因?yàn)槟滤龅哪切吧剖隆保途W(wǎng)開一面，讓道德綁架法律的話，那就將是一個(gè)穆新成落馬而千千萬萬個(gè)穆新成將會(huì)屹立于中國的政府部門。此先例一開，葬送的將是政府的公信力，法律的尊嚴(yán)以及中國法制建設(shè)的前途。
魯迅曾在《未有天才之前》中提到，在未有天才之前，應(yīng)有產(chǎn)生天才的國民。
現(xiàn)在我想說，在擁有法制社會(huì)之前，應(yīng)有容納他成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境，而不是讓道德等綁架了法律。
大家好!今天演講的內(nèi)容是“我們都被道德綁架了”。
首先，很多人并不懂的知恩圖報(bào)，起碼的謝謝都不對(duì)別人說一句，這何不讓人心寒?其次，現(xiàn)在也很多人出手幫了，卻反而要被人訛詐錢財(cái)，而法制卻并沒有站在真正的受害者一邊，得不到保障，這何不讓人心寒?最后，現(xiàn)在也很多見義勇為的人，而把自己的生命都搭上了，或許大家都會(huì)覺的這是一件很值得大家夸獎(jiǎng)的事，可是事后誰又記得你?事后你的家人要怎么生活?如果一個(gè)家里就靠你一個(gè)人養(yǎng)活，你甩手一走其他人要怎么辦?這何不讓人覺得付出的代價(jià)太大?總總的一切想下來，也就能理解那些不出手的人為什么會(huì)那么做。
所以，我們都被最初的道德觀所綁架了。
其實(shí)，我們的邏輯思維其實(shí)很多時(shí)候都已經(jīng)被束縛在一個(gè)條條框框里了，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的三觀。而這三觀是直接影響一個(gè)人對(duì)事物和人的判斷。當(dāng)一個(gè)人的三觀一旦確立了，在認(rèn)知里就已經(jīng)形成了對(duì)事物的對(duì)與錯(cuò)。而每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，自然每個(gè)人的三觀也是不一樣的，這就導(dǎo)致了對(duì)在同一個(gè)問題每個(gè)人都有不懂的看法和見解，而對(duì)事物和人的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也就不一樣了。而在我們的邏輯思維里，道德的分量似乎還是挺重的，這又間接的導(dǎo)致我們大家都容易被道德所綁架。
而這樣的邏輯似乎并不能做到去理解和分析一個(gè)人的行為。所以我個(gè)人認(rèn)為，不管是對(duì)人還是對(duì)物，如果理性的看待人和物的話，是要拋開自己的三觀去看，去想?，F(xiàn)在在我看來，這應(yīng)該才是真正的理性。也只有這樣，我們才不容易被道德所綁架。同時(shí)，會(huì)有不一樣的收獲和領(lǐng)悟。
謝謝大家!
大家好!
一位獨(dú)自上學(xué)的10歲小女孩坐在公交車的愛心坐上，聽到一位婆婆不停的吐槽無人讓座，最終哭著讓了座。
公共交通資源，誰都有權(quán)利乘坐，年輕人有義務(wù)為老年人讓座，但是老年人沒有權(quán)利要求年人人讓座。不是所有的老年人都會(huì)逼著年輕人讓座，也不是所有的年輕人都不會(huì)給老年人讓座，但是總是有那么一個(gè)小群體在，這個(gè)群體惡化了“老年人”“年輕人”這兩代人的關(guān)系，對(duì)于這樣的群體，我們可以說不!絕不讓道德綁架了年輕人!
謝謝大家!
道德演講稿三分鐘篇七
今日，教師要給大家聊聊美化學(xué)校的話題。我想此刻可能會(huì)有一些同學(xué)在想，美化學(xué)校我們的學(xué)校不是很美嗎你看學(xué)校里：操場(chǎng)上干干凈凈無紙屑，四周圍綠樹草皮話爛漫，樓房整齊一排排，同學(xué)們穿紅著綠好漂亮，外面還有綠水青山來擁抱，誰敢說我們的學(xué)校不美嗎啊可是今日，教師要實(shí)話實(shí)說：我們的學(xué)校里還有美中的不足，還存在著"丑"的東西。
再過一月，我們即將畢業(yè)，我們將要從學(xué)校進(jìn)入社會(huì)，這種環(huán)境的轉(zhuǎn)變將會(huì)帶給我們些什么，此刻的我不得而知?？墒俏颐靼准磳㈤_始的是一個(gè)新的人生、一個(gè)新的起點(diǎn)。
在平常的生活中，總會(huì)聽到關(guān)于初出茅廬的學(xué)生經(jīng)受的挫折是多么可怕的話，其實(shí)我們不必太過在意，許多挫折往往是完美的開始。有人在挫折中成長(zhǎng)，有人在挫折中跌倒，關(guān)鍵在于個(gè)人是如何看待的。要明白這個(gè)世界從來都是相對(duì)的，有挫折必定有成功，重要的是看你要以怎樣的心態(tài)去應(yīng)對(duì)，站起來便能成就更好的自我，硬是在地上賴著，自怨自艾悲嘆不已的人，注定只能繼續(xù)哭泣。哪個(gè)站在臺(tái)面上的人，不是有一堆令人辛酸的過去挫折往往令他們站得更穩(wěn)。
我記得美國的小說家——毛姆寫過一篇小說，叫做《刀鋒》，是說人們從一種狀態(tài)過渡到另一種狀態(tài)的時(shí)候，就像從刀的一面過渡到另一面，而最艱難的時(shí)候就是趟過刀刃的那一刻，其實(shí)走過去就會(huì)發(fā)現(xiàn)，刀的另一面遠(yuǎn)沒我們想像的那樣不可忍受。
不管遇到怎樣的難關(guān)，我們只要盡量找出其中的光明面，這樣，不論多不好的困境都會(huì)好轉(zhuǎn)。不然，只會(huì)讓自我一向陷在不幸之中。
同學(xué)們，讓我們?cè)趪煜鹿餐Ｔ福Ｔ肝覀兊纳钐幪庨_滿禮貌之花！祝愿我們自我一步步地邁向禮貌！
做禮貌之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！
道德演講稿三分鐘篇八
親愛的同學(xué)們：
大家好！剛上初中時(shí)，由于自己心無城府，言行傻乎乎的有點(diǎn)“二”，再加上身高只有一米四幾，于是得了個(gè)“雅號(hào)”——“根號(hào)二”。
一次班上舉行故事會(huì)，我入神地聽著。突然一位男同學(xué)高喊：“根號(hào)二，該你了！”老師茫然地問：“誰是根號(hào)二？可不許亂取綽號(hào)喲！”我在同學(xué)們的哄笑聲中走上講臺(tái)。傻傻地在黑板上用數(shù)字符號(hào)寫上“根號(hào)二約等于一點(diǎn)四一四”。這時(shí)，同學(xué)們笑得更厲害了。我沒有笑，反而煞有介事地說：“根號(hào)二約等于一點(diǎn)四一四，他的諧音就是：說話做事要‘一點(diǎn)一點(diǎn)試一試’，這使我想起了小時(shí)候聽過的《小馬過河》的故事，但我今天不講這個(gè)故事，我講一個(gè)也許大家沒有聽過的故事吧?！蔽翌D了頓，接著問：“你們知道，著名的秦始皇陵兵馬俑的鎮(zhèn)館之寶是什么？”同學(xué)們都搖著頭，于是，我朗聲講道：
“在秦始皇陵兵馬俑博物館，有一尊跪射俑。它左腿蹲曲，右膝跪地，右足豎起，足尖抵地。上身微左側(cè)，雙目炯炯凝視前方，兩手在身體右側(cè)一上一下呈持*狀。秦兵馬俑坑至今已經(jīng)出土清理了大量陶俑，除跪射俑外，皆有不同程度的損壞，需要人工修復(fù)，故而價(jià)值也就大打折扣。而這尊跪射俑是保存最完整的。仔細(xì)觀察，就連衣紋、發(fā)絲都還清晰可見。跪射俑何以能保存得如此完整呢？這得益于它的低姿態(tài)。首先跪射俑高度不到根號(hào)二米，尤其是作蹲跪姿，重心偏低，支點(diǎn)頗多，穩(wěn)定性強(qiáng)。而普通立姿兵馬俑的身高都在1。8米至2米多，兵馬俑坑是地下坑道式土木結(jié)構(gòu)建筑，當(dāng)棚頂塌陷、土木俱下時(shí)，高大的立姿傭首當(dāng)其沖受損，而砸過立傭的土木反倒成為低姿的跪射俑的保護(hù)層，因此得以歷經(jīng)兩千多年仍保存完好，成為名副其實(shí)的鎮(zhèn)館之寶?！贝蠹衣犞紱]有再笑，末了還報(bào)以熱烈的掌聲。
特別是在“2”上面加個(gè)根號(hào)，它就更低了，但卻讓它更可以從容淡定地看天空云卷云舒，賞窗外花開花落。同學(xué)們每喊一次根號(hào)二，就給我多一次提醒：比你高的人多著哩，你要把自己看得很低，為人處事低調(diào)一點(diǎn)，切莫自以為是，說話做事要小心地“一點(diǎn)一點(diǎn)試一試”才行！所以，我要感謝叫我“根號(hào)二”的同學(xué)！雖然我現(xiàn)在身高已經(jīng)一米有六，但我仍然喜歡大家永遠(yuǎn)叫我“根號(hào)二”，尤其喜歡聽到大家說：“根號(hào)二，你又長(zhǎng)高了??！”（熱烈的笑聲和掌聲）。
謝謝大家！
道德演講稿三分鐘篇九
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。
大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒人想改變自己。
想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。
就得改變自己的觀念。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。
每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。
令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。
父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。
第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。
小男孩開心地笑了，他對(duì)父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。
男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。
如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。
如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對(duì)一切環(huán)境。
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。
大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒人想改變自己。
想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。
就得改變自己的觀念。
一切成就，都是從正確的觀念開始的。
一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的`。
要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡(jiǎn)單，山若不過來，我就過去。
弟-子們一片嘩然。
這一個(gè)世界上根本就沒有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過來，我便過去。
同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。
每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。
令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。
父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。
第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。
小男孩開心地笑了，他對(duì)父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。
男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。
當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。
當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。
現(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。
然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國家。
再接下來，誰又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。
如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。
如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對(duì)一切環(huán)境。
我的演講完畢，謝謝大家!
道德演講稿三分鐘篇十
尊敬的教師，各位親愛的同學(xué)：
大家好！
梁?jiǎn)⒊酝f過：“人生須知負(fù)職責(zé)的苦處，才能明白盡職責(zé)的樂趣。”他說的好，一個(gè)人要想在學(xué)校中、家庭里、乃至社會(huì)上立足，就必須盡到自我應(yīng)盡到的職責(zé)，心中時(shí)時(shí)充滿著職責(zé)感，才會(huì)體會(huì)到付出和兌現(xiàn)自我職責(zé)后的歡樂。
縱觀此刻社會(huì)上的清潔工、醫(yī)生、教師、工人等不一樣職業(yè)的人，他們恪盡職守，堅(jiān)守著自我的崗位，時(shí)時(shí)刻刻提醒自我應(yīng)當(dāng)做什么，怎樣把事情做好。這些工作崗位不一樣的人，都勇于在生活中把自我的職責(zé)放在最首，用職責(zé)心去完成自我應(yīng)當(dāng)完成的一切。他們把平常的小事看成一座高峰，不攀到峰頂，不把事情做到完美，是不會(huì)輕易罷休的。他們每個(gè)人心中都蘊(yùn)含著一把職責(zé)的鑰匙，要用自我的行動(dòng)和職責(zé)感，打開一把堅(jiān)固的鎖，敞開一扇厚厚的大門，進(jìn)入一個(gè)全新的空間。
文中的鳴鳴，在父親去世、母親大病的情景下獨(dú)立生活，每一天除了做完作業(yè)，辦完自我該做的事情之后，還要做家務(wù)，打掃屋子。應(yīng)對(duì)家庭的貧窮，鳴鳴樂觀地生活著，用自我稚嫩的雙手撐起了家庭的天空。這，就是職責(zé)；這，就是不會(huì)被困難擊倒的職責(zé)！
在生活中，有很多事情需要我們付出自我的心血，盡到自我的職責(zé)。勞動(dòng)的時(shí)候，我們要從雙手中表達(dá)自我的職責(zé)；幫忙別人的時(shí)候，我們要從語言訴出自我的職責(zé)；學(xué)習(xí)、聽課、做作業(yè)的時(shí)候，我們更要在我們的心中來抒發(fā)我們發(fā)自內(nèi)心的職責(zé)感。畢竟，這是我們的義務(wù)——我們必須要做的事情。
道德演講稿三分鐘篇十一
大家好！
多年前，村里有個(gè)年輕人成家后和父母分家另過，父母給兒子一家分了塊坡地。年輕人一直在建筑行業(yè)干活，沒有種過田，對(duì)農(nóng)活一無所知。
夏天的時(shí)候，年輕人就像村里其他人家一樣，開始在坡地上種玉米，為了能多增加一點(diǎn)收入，年輕人還在玉米的旁邊種上了會(huì)爬藤的豇豆。
隨著雨水的落地，玉米開始節(jié)節(jié)長(zhǎng)高，豇豆也開始爬藤了，那藤條就像蛇一樣緊緊地纏在玉米稈上。
秋收的時(shí)候，年輕人發(fā)現(xiàn)，自己玉米地里的玉米苞子沒有別家的大，玉米粒也沒有別家的那么飽滿，豇豆也結(jié)了，卻不像其它地里的那么顆粒飽滿。
年輕人感到奇怪，為什么自己施的肥也不少，怎么會(huì)出現(xiàn)玉米、豇豆都不飽滿的情況呢？于是就向父親請(qǐng)教，父親是種田的行家里手，也許能解答這個(gè)問題。
父親聽了兒子的疑惑后，什么也沒說，領(lǐng)著兒子來到院子外的菜地上。菜地靠近路邊，一圈籬笆環(huán)繞著菜地，父親指著籬笆對(duì)兒子說：“你看，早上，太陽出來的時(shí)候，照在籬笆的東面；傍晚，太陽西斜的時(shí)候，照在籬笆的西面。不過，不管怎樣，太陽都不能同時(shí)照到籬笆的兩面?！鳖D了頓，父親又接下來說，“就像你在地里既種了玉米，又種了豆子，怎么可能兩樣都會(huì)飽滿呢，其中的道理是一樣的?！?/p>
謝謝大家！
道德演講稿三分鐘篇十二
尊敬的教師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
勝利貴在堅(jiān)持，要取得勝利就要堅(jiān)持不懈地努力，飽嘗了許多次的失敗之后才能成功，即所謂的失敗乃成功之母，成功也就是勝利的標(biāo)志，也能夠這樣說，堅(jiān)持就是勝利。
古往今來，許許多多的名人不都是依靠堅(jiān)持而取得勝利的嗎？
《史記》的作者司馬遷，在遭受了腐刑之后，發(fā)憤繼續(xù)撰寫《史記》，并且最終完成了這部光輝著作。
他靠的是什么？還不是靠堅(jiān)持而已，要是他在遭受了腐刑以后就對(duì)自我失去信心，不堅(jiān)持寫《史記》，那么我們此刻就再也看不到這本巨著，吸收不了他的思想精華，所以他的成功，他的勝利，最主要的還是靠堅(jiān)持。
外國名人杰克·倫敦，他的成功也是建立在堅(jiān)持之上的。他堅(jiān)持把好的字句抄在紙片上，有的插在鏡子縫里，有的別在曬衣繩上，有的放在衣袋里，以便隨時(shí)記誦。最終他成功了，他勝利地成為了一代名人，然而他所付出的代價(jià)也比其他人多好幾倍，甚至幾十倍，同樣，堅(jiān)持也是他成功的保障。
荀子說：“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍?！边@也正充分地說明了堅(jiān)持的重要性，駿馬雖然比較強(qiáng)壯，腿力比較強(qiáng)健，然而它只跳一下，最多也不能超過十步，這就是不堅(jiān)持所造成的后果；相反，一匹劣馬雖然不如駿馬強(qiáng)壯，然而若它能堅(jiān)持不懈地拉車走十天，照樣也能走得很遠(yuǎn)，它的成功在于走個(gè)不停，也就是堅(jiān)持不懈，這也就像似龜兔賽跑：兔子腿長(zhǎng)跑起來比烏龜快得多，照理說，也應(yīng)當(dāng)是兔子贏得這場(chǎng)比賽，然而結(jié)果恰恰相反，烏龜卻贏了這場(chǎng)比賽，這是什么緣故呢？這正是因?yàn)橥米硬粓?jiān)持到底，它恃自我腿長(zhǎng)，跑得快，跑了一會(huì)兒就在路邊睡大覺，似乎是穩(wěn)操勝券，然而烏龜則不一樣了，他沒有因?yàn)樽晕业耐榷?，爬得慢而氣餒，反而，它卻更加鍥而不舍地堅(jiān)持爬到底。堅(jiān)持就是勝利，它勝利了，最終贏得了比賽。
“水滴石穿，繩鋸木斷”，這個(gè)道理我們每個(gè)人都懂得，然而為什么對(duì)石頭來說微不足道的水能把石頭滴穿？柔軟的繩子能把硬梆梆的木頭鋸斷？說透了，這還是堅(jiān)持。一滴水的力量是微不足道的，然而許多滴的水堅(jiān)持不斷地沖擊石頭，就能構(gòu)成巨大的力量，最終把石頭沖穿。同樣道理，繩子才能把木鋸斷。
功到自然成，成功之前難免有失敗，然而只要能克服困難，堅(jiān)持不懈地努力，那么，成功就在眼前。
在我們此刻的學(xué)習(xí)中，必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，僅有堅(jiān)持才能取得成功，所以說，堅(jiān)持就是勝利。
道德演講稿三分鐘篇十三
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
未來是不可預(yù)測(cè)的，但我們對(duì)未來的渴望是無限的。現(xiàn)在，讓我在十年后給自己寫這。
篇
文字。
10年后，我20出頭的時(shí)候，應(yīng)該是為了大學(xué)的學(xué)位而努力學(xué)習(xí)。那所大學(xué)有古老而優(yōu)雅的建筑，綠葉婆娑的垂柳，美麗而寧靜的康河上的一座優(yōu)雅的橋——。是的，是英國的劍橋大學(xué)。我是那里成千上萬學(xué)生中的普通一員，我會(huì)努力學(xué)習(xí)。我抓住一切機(jī)會(huì)聽自己感興趣的課程，和同學(xué)認(rèn)真討論問題，和教授爭(zhēng)論.繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)變得充滿興趣。劍橋的校訓(xùn)是“讓自由之風(fēng)吹過”。正是在這樣一個(gè)自由的學(xué)習(xí)環(huán)境中，我們才能暢所欲言。
劍橋大學(xué)擁有世界上最好的圖書館之一，其中蘊(yùn)含著歷史的滄桑和醉人的書卷氣。為了完成教授布置的作業(yè)，我每天都來這里查閱資料，走在一排排書架之間，沉醉于書籍的古老魅力。泛黃的書頁帶給我知識(shí)和靈感。當(dāng)我完成作業(yè)時(shí)，我也感受到了閱讀的樂趣。我喜歡，只是在書海里徘徊，無法自拔。
在業(yè)余時(shí)間，我不會(huì)在家里“浪費(fèi)”任何一秒鐘。我總是請(qǐng)一些好朋友打球、畫畫、彈鋼琴，或者劃著船在康河上漂浮，甚至抱著雙膝靜靜地坐在河邊。暖風(fēng)吹來一片“綠絲絳”，柳枝仿佛在風(fēng)中起舞。這真的是“天是悅?cè)说?，水影是空的”。這樣的景象會(huì)讓你覺得世界是和平的，不會(huì)發(fā)生什么不好的事情。平時(shí)的學(xué)習(xí)壓力沒有了，只有。
精神。
上的平靜和喜悅。這條康河不僅在我眼前流淌，也在我心中緩緩流淌，洗滌著我的心靈。身邊的朋友，不需要太多言語，躺在草地上一起數(shù)星星，或者相視而笑。那一刻是最大的幸福和滿足。
但我沒有忘記，我才12歲，還在這個(gè)繁華的城市學(xué)習(xí)初中知識(shí)。十年后我會(huì)是什么樣子？
明天是一個(gè)永恒的話題，也是最不可預(yù)測(cè)的假設(shè)。我能做的就是走在夢(mèng)想的路上，不偏離軌道。至于十年后看這。
篇
文章時(shí)是淚流滿面還是痛哭流涕，還是未知數(shù)。路還很長(zhǎng)。
我想注銷——，十年后給自己。
道德演講稿三分鐘篇十四
課同學(xué)們，大家好。今天十分榮幸可以由我來為大家進(jìn)行課前三分鐘的演講。
首先，我要給大家分享一句話?！拔覍幵高x擇驕傲也不選擇自卑。因?yàn)轵湴列枰Y本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什么也不需要。”這句話是我在看喬松樓將軍在復(fù)旦大學(xué)演講視頻時(shí)偶然間聽到的。
是的，今天我演講的主題就是自信。
每個(gè)人的人生都并非一帆風(fēng)順，并非永無波浪的湖面。而是一場(chǎng)充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個(gè)新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽時(shí)，我們需要足夠的自信來克服遇到的困難。
愛因斯坦的“相對(duì)論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論進(jìn)行聲勢(shì)浩大的撻伐?？墒牵瑦垡蛩固棺孕抛约旱睦碚摫厝粍倮?，對(duì)噠伐不屑一顧。他說：“假如我的理論是錯(cuò)的，一個(gè)人反駁就夠了，一百個(gè)零加起來還是零?！彼麍?jiān)定了必勝的信念，堅(jiān)持研究，終于使“相對(duì)論”成為20世紀(jì)的偉大理論，為世人所矚目。
同學(xué)們，或許我們無法成為像愛因斯坦一樣成為為社會(huì)做出極大貢獻(xiàn)的人。但我們依舊應(yīng)該向他一樣自信的面對(duì)一切，面對(duì)困難，面對(duì)挫折。
居里夫人說過：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的，無論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作?！闭亲孕?，支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會(huì)上的流言蜚語等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng)，為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
我堅(jiān)信，自信是一種力量，一種引領(lǐng)我們堅(jiān)持的力量。無論身處順境，還是逆境，都應(yīng)該微笑地，平靜地面對(duì)人生，有了自信，生活便有了希望?！疤焐也谋赜杏谩?，哪怕命運(yùn)之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強(qiáng)不息、積極向上的心，成功遲早會(huì)屬于你的。
同學(xué)們，高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開始，從現(xiàn)在開始，我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰也的雄心壯志面對(duì)我們應(yīng)該面對(duì)的每一次考驗(yàn)。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。
謝謝大家。
道德演講稿三分鐘篇十五
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
今天很榮幸能在這里代表20x屆畢業(yè)生向培育我們四年的母校表示最誠摯的感謝！
過了今天，我們的大學(xué)生活將劃上一個(gè)圓滿的句號(hào)，我們將告別朝夕相處的同學(xué)，告別循循善誘的老師，告別美麗如畫的校園，踏上人生新的征程。
四年前，我們滿懷夢(mèng)想，背負(fù)期望，聚首浙林。四年后的今天，我們又將懷著對(duì)美好大學(xué)生活和母校的留戀，奔赴各地開創(chuàng)屬于自己嶄新的明天。四年的時(shí)光，聽起來似乎那么漫長(zhǎng)，而當(dāng)我們今天面對(duì)畢業(yè)典禮時(shí)，又覺得它是那么短暫。
回首往事，感慨萬千。有人說，豐富多彩的大學(xué)校園是一個(gè)熔爐，燃燒出每個(gè)人與眾不同的精彩人生。我們經(jīng)歷大一的純真年代，走過大二的輕舞飛揚(yáng)，告別大三的緊張與忙碌，來到今日大四的依依別離。大學(xué)四年，作為入駐x校區(qū)的第一屆學(xué)生，我們見證了x校區(qū)翻天覆地的變化；大學(xué)四年，各級(jí)團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)、社團(tuán)里留下了我們忙碌的身影；大學(xué)四年，我們?cè)鵀榭荚?、過級(jí)、考證緊張過、奮斗過；大學(xué)四年，我們?cè)跁局R(shí)與實(shí)踐中不斷完善自我；大學(xué)四年，無論是學(xué)校的籃球場(chǎng)、小路旁，還是教室、宿舍、食堂都曾有過我們的歡笑與淚水。這既漫長(zhǎng)又短暫的大學(xué)時(shí)光已化做無形的膠片，將永遠(yuǎn)珍藏在我們的腦海中。
從今以后，我們將踏上人生的另一段征程。我們當(dāng)中有人讀研，有人工作，有人創(chuàng)業(yè)，有人等待，但我們永遠(yuǎn)不會(huì)舍棄在x學(xué)院學(xué)到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我們不會(huì)忘了在迷茫彷徨時(shí)老師的悉心指點(diǎn)，不會(huì)忘了傷心難過時(shí)同學(xué)的真切問候。我們不會(huì)忘了x學(xué)院，因?yàn)檫@里有我們最為燦爛的青春，更因?yàn)檫@段華美的青春樂章中融入了老師們無私的愛和同學(xué)們真摯的情。
面對(duì)母校，我們要獻(xiàn)上一顆顆感恩的心。感謝母校領(lǐng)導(dǎo)和老師四年來對(duì)我們的關(guān)心和教育，是你們的諄諄教誨，讓我們的大學(xué)四年沒有虛度；是你們的辛勞，讓我們擁有今天的成績(jī)；你們的鼓勵(lì)，將讓我們?cè)谏鐣?huì)的風(fēng)浪中勇敢前行。請(qǐng)母校放心，我們決不辜負(fù)您的培養(yǎng)，我們會(huì)時(shí)刻銘記您的教誨，以優(yōu)秀的業(yè)績(jī)彰顯x學(xué)院的風(fēng)采。
面對(duì)恩師，我們想說：一日為師，終生不忘。
面對(duì)同窗，我們想說：一朝同窗，一世朋友。
今天，只是畢業(yè)，我們之間的師生情誼、同學(xué)友愛將伴隨著時(shí)間的推移不斷升級(jí)。x學(xué)院，已經(jīng)成為一次又一次默化在我們心中永遠(yuǎn)無法抹去的記憶；x校區(qū)，將是我們心中永遠(yuǎn)的圣地。
無論多美的語言，都表達(dá)不完我們對(duì)母校的謝意；無論多么動(dòng)聽的聲音，都訴說不盡我們對(duì)x學(xué)院的感恩！我們會(huì)用實(shí)際行動(dòng)讓“x學(xué)院”的名字更加響亮。
謝謝大家！
道德演講稿三分鐘篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教師，親愛的同學(xué)們：
早上好！
水是大地的血脈，它滋潤著崇山峻嶺，灌溉著良田；水是一切生命的源泉，它養(yǎng)育著飛禽走獸，哺育著花草樹木；水是人類禮貌的搖籃，在人類禮貌的發(fā)展，因?yàn)樗h(huán)境的變化，導(dǎo)致一個(gè)國家一個(gè)民族盛衰變遷的例證舉不勝舉。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華禮貌，也正是依存長(zhǎng)江、黃河等母親河的支撐，而發(fā)展下來的。
長(zhǎng)期以來，人們普遍都認(rèn)為水是“取之不盡，用之不竭”的。其實(shí)我們地球雖被稱之為“水球”，但其淡水儲(chǔ)量卻是少之又少！水資源并不是“取之不盡，用之不竭”的，水將成為21世紀(jì)威脅世界和平影響社會(huì)發(fā)展的障礙。
所以在全球的水資源危機(jī)日益嚴(yán)重的情景下，節(jié)儉用水便成為每個(gè)公民應(yīng)盡的職責(zé)。尤其在中國，水資源的人均占有量并不豐富，淡水資源不到世界人均水量的14；地區(qū)分布并不均勻，年內(nèi)變化莫測(cè)，年際差別十分之大，每年受旱農(nóng)田32億畝，約有5000萬人和3000萬頭牲畜面臨水荒。再加上污染，使水資源更加緊缺，所以人們更應(yīng)當(dāng)節(jié)儉用水。如果大家能夠從我做起，從此刻做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)儉意識(shí)，從節(jié)儉一滴水、一粒米、一度電、一張紙入手，把節(jié)儉落到實(shí)處。如果這樣，對(duì)學(xué)校來說，那將是一筆可觀的財(cái)富，對(duì)于我們這個(gè)13億人口的大國來說，那就是一個(gè)驚人的數(shù)字。
節(jié)儉是一種美德，節(jié)儉是一種智慧，節(jié)儉更應(yīng)當(dāng)成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)儉型社會(huì)需要全社會(huì)的共同參與和共同行動(dòng)，找回失去的節(jié)儉意識(shí)，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)儉型社會(huì)中，將節(jié)儉這個(gè)“傳x”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大！
只要大家都注意節(jié)儉用水，水荒才會(huì)遠(yuǎn)離我們，我們的生活才會(huì)安定、和諧；環(huán)境才會(huì)優(yōu)美、舒適。同學(xué)們明白這個(gè)道理后，必須要自我身體力行才行！什么叫愛國、愛校、愛家，不是天天喊在嘴上，而是要落實(shí)在行動(dòng)中。如在家中、在學(xué)校節(jié)儉用水這就是愛國、愛校、愛家的具體表現(xiàn)。
作為當(dāng)代的中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)中華之美德，節(jié)儉身邊之滴水。
莫讓人類的眼淚成為地球上最終一滴水！
道德演講稿三分鐘篇十七
各位同仁：
大家好!
緊張而富有收獲的-年過去了，充滿希望和勃勃生機(jī)的--吉祥年到來了。在這辭舊迎新的日子里，首先感謝各位同仁在過去的一年的辛勤勞動(dòng)，感謝大家為公司發(fā)展所做的重要貢獻(xiàn)!
一分耕耘，一分收獲。20--年，我們的汗水換來了豐收，我們的拼搏換來了喜悅，我們的付出得到了回報(bào)，我們的希望得到了實(shí)現(xiàn)。去年我們有很多經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)，有很多果實(shí)值得我們珍藏。
但是，一個(gè)公司的發(fā)展不是一蹴而就的，公司的長(zhǎng)久繁榮昌盛需要我們每個(gè)人精心呵護(hù)，來不得半點(diǎn)掉以輕心、半點(diǎn)糊里糊涂。戰(zhàn)略決定方向，細(xì)節(jié)決定成敗。我們公司要持續(xù)發(fā)展，需要我們每個(gè)人每天每月每年兢兢業(yè)業(yè)，同心同德，創(chuàng)新進(jìn)齲在這里，我主要強(qiáng)調(diào)三個(gè)字：
第一個(gè)字---品。
品就是品德、品質(zhì)、品牌。
我們常說“做事先做人”，它就是指要成就一番事業(yè)，首先要有好的品德。古人說：“人之立身，所貴者惟在德行”。品格如同樹木，名利如同樹蔭。我們常?？紤]的是樹蔭，卻不知樹木才是根本。的確，學(xué)會(huì)做人是成事之道，人品人格是謀事之基。我們既然以“人”的身份在人世間生活，首先從本質(zhì)上講是“人”，所以一個(gè)人若要成功，首要問題就是學(xué)會(huì)做人，如果連做人都不會(huì)，怎么能把事做好呢?比爾·蓋茨曾說過：“我把人品排在人所有素質(zhì)的第一位，超過了智慧、創(chuàng)新、情商、激-情等，我認(rèn)為如果一個(gè)人的人品有了問題，這個(gè)人就不值得一個(gè)公司去考慮雇用他。”廣東今日集團(tuán)總裁何伯權(quán)說：“我們用人的原則是德才兼?zhèn)?，以德為先。打個(gè)比方說，品德就像火車的方向、路軌，才能就像馬力。如果方向、路軌偏了，馬力越大，造成的危害也就越大?！蔽蚁嘈牛瑳]有好的人品，是難以生產(chǎn)出好的產(chǎn)品的。
當(dāng)然，我們公司絕大多數(shù)人都有好的品格。他們懂得尊重別人，懂得互諒互讓，懂得愛護(hù)集體，懂得勤奮努力。不因小事而毀譽(yù)，不因私利而廢公。我們公司需要這樣的人，歡迎這樣的人，我們要造就更多的這樣的人!能力固然重要，人品同樣不可或缺。品德好的人總是能贏得人緣和信任。有了人品做航標(biāo)，你的人生之舟就能乘風(fēng)破浪，到達(dá)成功的彼岸。
那么，你的答案呢?其實(shí)，不論是怎樣出來的，零缺點(diǎn)的品質(zhì)目標(biāo)才是我們想要的。但是，要達(dá)到零缺點(diǎn)目標(biāo)，靠的是大家齊心協(xié)力、認(rèn)真負(fù)責(zé)，也就是說品質(zhì)是靠各位員工做出來的。我們生產(chǎn)產(chǎn)品要做到：不良為零、浪費(fèi)為零、故障為零、投訴為零，最終生產(chǎn)出一流的產(chǎn)品?！百|(zhì)量就是生命”，這句話不是老生常談，而是千古不變的商海準(zhǔn)則。
沒有好品質(zhì)，品牌就是無源之水、無本之木。有了過硬的產(chǎn)品，我們就要全力創(chuàng)品牌、創(chuàng)名牌。名商曾憲梓說過他是靠好質(zhì)量、大廣告取得成功的?，F(xiàn)在，我公司產(chǎn)品已獲湖北省名牌產(chǎn)品稱號(hào)，但這還未達(dá)到我們的目標(biāo)。我們下一步目標(biāo)是進(jìn)一步加大廣告宣傳力度，向中國名牌沖刺!
第二個(gè)字---贏。
贏，是指雙贏。我贏你輸，我輸你贏，都不是贏。真正的贏就是雙贏，是皆大歡喜，大家都獲勝，大家都獲益。這里包括三層意思：
1、企業(yè)與客戶雙贏。客戶是我們的衣食父母，客戶的利益就是企業(yè)的利益，讓客戶賺到錢，我們才能賺到錢。你的工資不是會(huì)計(jì)發(fā)的，不是總經(jīng)理發(fā)的，也不是董事長(zhǎng)發(fā)的，是誰發(fā)的呢?是客戶!我們的客戶越多，我們的收入就越多。
2、企業(yè)與員工雙贏。企業(yè)要發(fā)展，靠的是員工，僅有幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)是不可能的。我開辦企業(yè)的目的，其實(shí)不是我急于要賺錢，而是增加社會(huì)就業(yè)，讓更多的人都賺到錢。只有大家齊心協(xié)力，努力工作，我們才能都有錢賺。
3、企業(yè)與社會(huì)雙贏。社會(huì)要發(fā)展，企業(yè)的貢獻(xiàn)不可或缺。企業(yè)要對(duì)區(qū)域發(fā)展獻(xiàn)一份力，要熱心公益事業(yè)，支持環(huán)境保護(hù)，樹立良好的社會(huì)形象。最終使社區(qū)更多的人擁護(hù)我們、支持我們。
第三個(gè)字---和。
和，就是和睦和-諧?！对娊?jīng)》說：“謙謙君子，賜我百朋”。有一首歌唱道“團(tuán)結(jié)就是力量---這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)?！眻F(tuán)結(jié)就是力量，這句話至今是許多企業(yè)里的座右銘。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)，一切困難都可以迎刃而解;團(tuán)結(jié)，任何對(duì)手都可以戰(zhàn)勝;團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)出凝聚力、出戰(zhàn)斗力、出生產(chǎn)力、出社會(huì)活力。一個(gè)集體如果不團(tuán)結(jié)就是一盤散沙。一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。俗語說，人心齊、泰山移。只有心往一處想，勁往一處使，形成強(qiáng)大合力，經(jīng)濟(jì)社會(huì)才會(huì)持續(xù)快速和-諧健康發(fā)展。另外，要和睦，必須講紀(jì)律，必須有紀(jì)律。我們的紀(jì)律表現(xiàn)就是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念。
和，主要注意以下三點(diǎn)：
花放梅稍生意滿，春歸柳苑鳥聲和。讓我們?cè)谛碌囊荒辏斡浧?、贏、和三個(gè)字，努力實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和精神雙豐收!
最后，衷心祝愿全體員工及家屬春節(jié)愉快，身體健康，合家歡樂，生活美滿!
道德演講稿三分鐘篇十八
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家好！
這不是一個(gè)好談的話題，因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)這個(gè)話題的詮釋都不一樣，況且我們每個(gè)人又都在體驗(yàn)著這個(gè)話題的真正內(nèi)涵，每個(gè)人對(duì)“活著”這個(gè)詞語又都有話語權(quán)。但是今天我還是很想與大家分享一下我對(duì)為什么要活著這個(gè)話題的看法。希望大家能夠靜靜的聆聽下。我會(huì)很感謝的。
說到“活著”，大多數(shù)我們首先考慮到的是這個(gè)問題，活與死的區(qū)別，而“活”與“死”這兩個(gè)字是強(qiáng)烈對(duì)比的，所以對(duì)于這個(gè)問題我們也可以延伸為‘為什么活著’，‘活比死的好處是什么’（同學(xué)們有想到過這個(gè)問題嗎）我把我活著的原因歸結(jié)為三點(diǎn)：
首先，活著有很多好處。比如，我可以上大學(xué)，認(rèn)識(shí)大學(xué)里的好友，還可以在這里認(rèn)識(shí)演講老師以及學(xué)弟學(xué)妹們?？梢韵硎苌睿梢宰分饓?mèng)想，可以追尋愛情，也可以不用擔(dān)心死后被火化，也不用擔(dān)心死后靈魂到底歸于何處。等等，同學(xué)們可以自由發(fā)揮。
再次，死也不容易。先不說你要選擇怎樣的死法，到底死時(shí)要不要化妝，穿什么衣服等等一系列的問題很復(fù)雜。我們姑且就說下我們死后安葬的問題吧。墓地有多貴？以北京為例，總價(jià)四五萬元的墓地屬于最便宜之列，而10萬元—50萬元之間均屬中檔，最貴的“豪華墓”可達(dá)數(shù)百萬元之巨；從單價(jià)看，萬安公墓部分墓地要價(jià)21。8萬/平方米，超過了北京2月住房均價(jià)2。35萬/平方米的九倍（數(shù)據(jù)來自南方周末的‘天價(jià)墓地’一文）。所以無任是公益性公墓還是經(jīng)營性公墓價(jià)格都是很貴的?；钪龇颗?，難道死后還要做墓奴嗎？所以，我不死，一定得活著，而且要活的好好的。《非誠勿擾》里面有一句話，我一直記憶猶新：活著的時(shí)候人擠人，死了還要人擠人。（以昌北纓上公墓為例）無奈啊。相比較，還是活著吧。
謝謝大家！
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