做好總結(jié)，能夠讓我們迅速從失敗中恢復(fù)過來，繼續(xù)前進?？偨Y(jié)需要結(jié)合具體實例，形成有說服力的論據(jù)，我們要注重實例的運用。通過閱讀總結(jié)范文，我們可以了解到不同領(lǐng)域的總結(jié)方式和技巧。
歷年高考題目江蘇篇一
老虎窮追不舍，狼在山洞里跑來跑去，由于沒有出口，無法逃脫，最終被老虎吃掉了。這只狼比灰太狼還要倒霉。它忙碌了三天，卻是自掘墳?zāi)?。它之所以死亡，固然有弱肉強食的原因，但最重要的是它沒給自己留下余地。如果人如此狼，則品位太低?！氨乘粦?zhàn)“、“置之死地而后生”的情況的確是有的，但還是多條后路比較好。余地留給自己。河南鞏義的康百萬莊園的堂屋上掛著一塊匾，上書“留余”二字。寬備窄用，生意興隆，康家便有了駿馬一天也跑不了一圈的大莊園。莊園里還有一條精心設(shè)計的地道，以便主人在緊急情況下逃脫。山西平遙古城的縣衙里也有一條地道。這些都是留后路的例子。余地留給他人。人大多不是圣人，尷尬時需要一個臺階，窮困時需要一點救助，絕望時需要一條出路，如果沒有回旋余地，必然激化他們與社會的矛盾。
秋月白”二句，讓人產(chǎn)生“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”的遐思，則是文學(xué)上的“留白”，深得藝術(shù)的要旨。
余地產(chǎn)生品位。比爾·蓋茨主動退位，讓人感到親切;本·搞恐怖襲擊，只能自斷后路。美國耗時十年，終于將其擊斃。老虎再貪婪，也會給禿鷲和鬣狗留一副狼的骨架的。衣服寬松則舒適，時間寬裕則悠閑，空間寬闊則坦蕩，心胸寬廣則豁達?！熬徑液煟鹩新?寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱?！弊屛覀兞粝掠嗟?，活出品位。
想要寫一篇好的作文范文，我們必須把做題目寫的出奇，讓人一看到這個題目就有想看的欲望，這樣你就算成功了一半，而且在作文中，除了題目最重要的就是作文開頭和結(jié)尾，把開頭和結(jié)尾寫好了，中間的內(nèi)容只要不跑題，用一些好詞好句，我們寫的作文就是合格的!
“作文審題要準，不帶‘內(nèi)傷’和‘外傷’，定能拿高分?！彼^“外傷”通俗來講包括卷面、標題、字數(shù)、錯別字和文章結(jié)構(gòu)完整方面的問題?！皟?nèi)傷”指的是觀點陳述、內(nèi)容重心把握以及考生的語言文字功底方面的問題。
作文的審題是關(guān)鍵，特別是導(dǎo)語和話題范圍，往往是命題人設(shè)題的指向所在，選材要有時代、自我氣息，需讓閱卷老師有眼前一亮的感覺。此外，結(jié)構(gòu)是思維的外顯，平時訓(xùn)練不僅要有審題立意的訓(xùn)練，語言運用的訓(xùn)練，還要有對文章結(jié)構(gòu)要求的訓(xùn)練，避免行文時信馬由韁，隨心所欲以致無法很好地表情達意。
不管寫什么作文，靠的都是考生的思想、情感和語言。在選材構(gòu)思時，考生應(yīng)選擇體現(xiàn)自己思維特點的題目，發(fā)揮優(yōu)勢。對于文字表達能力不夠強的同學(xué)，內(nèi)容上有時反而會堆疊一些“美麗的廢話”，其實這樣的方式反而會讓文章看起來很空曠，很難獲得高分。
另外，學(xué)生還應(yīng)根據(jù)作文題目要求，選擇適合自己的文體來寫作。比如，自己議論文的功底好，那就用議論文的形式表達，總之，是要選擇自己擅長的方式。了解作文的評分細則，也很重要。這也是讓作文減少“內(nèi)傷”的方法之一。
歷年高考題目江蘇篇二
倒敘并不是把整個事件都倒過來敘述，而是除了把某個部分提前外，其他仍是順敘的方法。采用倒敘的情況一般有三種：一是為了表現(xiàn)文章中心思想的需要，把最能表現(xiàn)中心思想的部分提到前面，加以突出;二是為了使文章結(jié)構(gòu)富于變化，避免平鋪直敘;三是為了表現(xiàn)效果的需要，使文章曲折有致，造成懸念，引人入勝。倒敘時要交代清楚起點。倒敘與順敘的轉(zhuǎn)換處，要有明顯的界限，還要有必要的文字過渡，做到自然銜接。特別要注意，不要無目的地顛來倒去，反反復(fù)復(fù)，使文章的眉目不清。
插敘法。
插敘是為了表達文章中心的需要。有時是為了幫助讀者了解故事情節(jié)的追敘;有時是對出場人物的情節(jié)作注釋、說明。使用插敘一定要服從表達中心思想的需要，做到不節(jié)外生枝，不喧賓奪主。在插入敘述的時候，還要注意文章的過渡、照應(yīng)和銜接，不能有斷裂的痕跡。
補敘法。
補敘主要用于對上文的敘述補充說明，一般是片斷性的、簡要的，不具備完整的事件，也可以把解釋或說明的文字放有前面，以引起下文。補敘的作用，一般不發(fā)展情節(jié)、事件，只對原來的敘述起豐富、補充作用。
歷年高考題目江蘇篇三
天津新東方優(yōu)能中學(xué)語文名師李爽：我們要先考慮是什么的問題，關(guān)鍵詞“讀”，這首先說明長輩身上有獨特的地方。
然后，就要考慮怎么讀。(1)傳統(tǒng)的`角度，長輩有和我們完全不一樣的經(jīng)歷和文化習(xí)慣。(2)換一個角度，重讀長輩這部書也可以重新給長輩定義，比如新的科技發(fā)展和時代變遷對長輩的影響。
從導(dǎo)語分析重讀長輩“是什么”：1、長輩身上體現(xiàn)很多的人生事例，道理、道德，比如老工廠就是師傅帶徒弟，我們可能也不能從他們身上學(xué)到偉大的東西，但是徒弟會覺得我拿到工資以后回饋師傅是非常合情合理的。他們給我們傳遞的感恩之心、有責(zé)任感、守規(guī)矩，這是他們傳遞給我的道德。不這么做，有規(guī)矩不守，就會有問題。2、傳統(tǒng)積淀，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化。3、時代的印記。4、讀出我們的成長。
材料給的越多，可以寫的方向就越多，跑題的可能性也越大，就看考生能否抓住一點，深挖下去。我們希望考生抓住一點，比如我們不了解長輩，我們希望更了解長輩這個初衷寫下去，也可以。但是如果，一會寫溝通，一會寫傳統(tǒng)文化，就會有問題。
看卷是立意優(yōu)先。比如老虎吃人，很多考生會看到遵守規(guī)則的問題，不遵守規(guī)則就會老虎吃人，但是更深刻的立意應(yīng)該是：看到什么是規(guī)則，我要遵守的是什么。立意優(yōu)先以后，是邏輯清楚。再其次才是語言優(yōu)美，也就是有沒有文采。
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歷年高考題目江蘇篇四
1、話題作文：古人常用鳳頭豬肚豹尾來形容寫作，意思是開頭要精彩亮麗，中間要充實豐富，結(jié)尾要響亮有力，小到學(xué)習(xí)生活，大到事業(yè)人生何嘗不是如此，以此為話題，寫篇800字以內(nèi)的文章，題目自擬，不要寫成詩歌或劇本，文體不限。
【范文】。
沒有了妖魔的取經(jīng)之路。
我只是一介書生，所以難免賣點書呆子氣。
每每看《西游記》，總覺得既然孫大圣可以日行千里，為何不背著唐僧一步西天，也省得一路上千辛萬苦，還有這妖那精的惦記著唐僧肉。
如果一步西天，倒也爽快，只是師徒幾人的關(guān)系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的層次上了。
所謂“患難見真情”：八戒雖色，卻處處念叨著師傅，偷了個西瓜還不忘分給師傅半個;沙僧雖傻，卻任勞任怨，甘心做大伙兒的下手;悟空雖狂，可師傅有難，不也是不顧生死，降妖除魔嗎?戰(zhàn)場上結(jié)下的友情才是鋼鐵鑄成的啊!倘若一切都太容易，那悟空充其量只是個開路的，沙僧充其量只是個腳夫，八戒逗逗大家開心而已，便是一個太無趣的故事了。
如果一步西天，唐僧倒是可以省去一路的擔驚受怕的攪擾，安心地吃齋念佛，朝發(fā)夕至，取回佛經(jīng)。
可所謂“出門長見識”，唐僧若只隨徒兒們在云里霧里日行千里，又怎知這天底下人間的百態(tài)?敝人不才，未曾念過佛經(jīng)，可也聽說佛從人間來，人間酸甜苦辣嘗盡，才換來“佛”超脫塵世的感悟，寫入佛經(jīng)，貽養(yǎng)后人。
不經(jīng)歷千難萬險，唐僧又怎能真正領(lǐng)悟這佛經(jīng)的精深蘊意?陽光總在風(fēng)雨后啊!
我們活在世上，總希望找這樣的捷徑，那樣的捷徑，嘆為“一步登天”才是最大的財富。
我們厭惡過程而只求所謂的結(jié)果，我們不管它是“豬肚”還是“蛇肚”，除了“豹尾”，我們什么也不要。
所以今天我們還要防什么作弊，防什么幫忙考，防什么徇私，防什么假冒偽劣。
沒有妖魔的取經(jīng)之路，是一條南轅北轍的路。
2、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，字體不限，詩歌除外。
俗話說，有話則長，無話則短。
有人卻說，有話則短，無話則長--別人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說。
有時這是個性的彰顯，有時則是創(chuàng)新意識的閃現(xiàn)。
【范文】。
話長話短。
“有話則長，無話則短”，這句話倒是慣常聽到的，再熟悉不過了，拜高考所賜，又知道了原來還有“有話則短，無話則長”的說法。
初聽，甚是蹊蹺，有話才能長，無話自然短，怎么反是有話須短，無話卻長了呢?今年江蘇高考的作文題目也夠繞口的，話說難道是位鐘情哲學(xué)的老師出的題目么?哈哈，純屬逗樂!笑過之后，我仔細琢磨這題目，忽有所悟，“有話則短，無話則長”，看似邏輯混亂，實則是聽著新鮮，嚼著有理的一句話啊!
不論其他，暫且說說會議的那些事兒吧!倘若你已入職，一定會有為會議抓狂的時刻。
我時常納悶，真的有那么多會議要開嗎?每個單位，大事小事兒，總是有點事的，所以，開會不可避免，這點我是贊同的。
但是，真的需要那么多的會才能落實上級的精神才能安排妥單位的工作嗎?這一點，我持保留態(tài)度。
據(jù)我觀察，有的會基本無事，有的'會可以壓縮。
開會的若干時間，真正有效的，實際少得可憐。
倘若領(lǐng)導(dǎo)肯做到“有話則長，無話則短”，我們做下屬的是要拍掌歡呼的。
因為有“無話則短”的鋪墊，所以，“有話則長”的時刻，我們自當維護遵守恪盡本分。
如此，領(lǐng)導(dǎo)群眾互尊互諒，彼此工作生活兩不誤。
更重要的，長此以往，我們便知道開會是真正有事，于是，記得豎起耳朵聽清楚，事后也能及時把工作做到位。
反之，有較多的泡沫會議摻雜其間，讓人心生厭膩，虛度光陰，互相損耗的同時，是有極大可能誤了會議中本來重要的事的——太多的會議是會催生參會者的惰性和隨意性的。
這真是一本再明白不過的賬目，聰明如領(lǐng)導(dǎo)，
我想，只要肯稍微理一理，肯稍微放一放的人，都是可以做到的。
其實，最難做的應(yīng)該還是“有話則短，無話則長”吧!那么長的會，都在做什么呢?我也曾注意觀察過。
一場會議，參與者眾多。
遇到重大活動，那就更是走馬燈似的，你方唱罷我登臺。
倘若發(fā)言者均有事，也是應(yīng)該的。
只是，似乎是會前溝通不夠，發(fā)言會有很多交叉現(xiàn)象，重復(fù)的發(fā)言在漫長的等待中確實是很讓人膩味的，但在發(fā)言者看來，他們也許是在重復(fù)以引起大家的重視。
這是雙方的視角不一，所以有不同的感受嗎?適當?shù)闹貜?fù)是可以的，但泛濫成災(zāi)的重復(fù)，除了讓人心生不悅，似乎并不能促使人把工作做得更好。
我以為，盡管“有話”，但別人已經(jīng)說了，那就不必重復(fù)，這就是“有話則短”了。
這樣的“有話則短”，我們做下屬的也是喜歡的。
一個領(lǐng)導(dǎo)的魅力，不會因為他的話多而增色，亦不會因為他的話少而失色，我想，倘若總是在恰當?shù)臅r候說恰到好處的話，這樣的領(lǐng)導(dǎo)一定是萬眾矚目大放異彩的!
如果說“有話則短”是一種智慧，那么，“無話則長”則是一種勇氣和擔當。
一個問題，眾人三緘其口不發(fā)一言，或是出于謹慎，或是出于其他，這個“無話”的時刻，是需要一些響亮的聲音打破沉寂的。
倘若，一團沉默，從上到下，問題還是問題，不免讓人失望。
一個讓人心生敬意的領(lǐng)導(dǎo)不在于他的威嚴，有的時候，只是某一個瞬間，他可以在沉默的時刻發(fā)出自己的聲音，正直的，真誠的，這樣的“聲音”再長，我們也是歡喜的。
這姑且看做“無話則長”吧!
其實，話長話短，并不矛盾，長則長，短則短，總要根據(jù)需要來定。
只要符合精簡高效的原則，長，或是短，都是讓人心悅誠服的事兒。
開會如此，其他的事兒何嘗不是?話長話短中，是高效的行事方式，是智者的適當沉默，是勇者的敢于擔當!
3、智慧是一種經(jīng)驗，一種能力，一種境界。
和大自然一樣，智慧也有他自己的樣子。
請以此寫一篇不少于800字的作文，題目自擬，文體不限，詩歌除外。
【范文】。
這是一張雙程景點票：“周莊”，“千燈”。
周莊與千燈相隔不遠。
遠遠便看見大紅的“周莊歡迎你”張牙舞爪地雄踞著一爿天地，死死咬著你的眼，躲不掉的。
心懷忐忑，步入周莊。
這是一場肉與肉的摩搓、絕殺，裹挾著汗味、水汽與濃郁的咖啡香，我逃到了一艘游船上。
商業(yè)化的市鎮(zhèn)氣息扼住我的喉，叫人，噤了聲。
周莊“智慧”，周莊人更為“智慧”。
歲月斑駁，侵蝕著石橋。
雙橋橫亙著，像一塊開合的“傷疤”——那是，整個周莊的傷疤。
“阿婆，唱支船歌可好?”
一只青筋虬勁的手直逼眼前：“小費。
”
那一刻，我比三毛哭得更像個孩子。
只是，她喃喃念叨的是周莊，“我還會來的。
”我卻是，“周莊……我不再來了。
”
這樣的“智慧”，我，有些反胃。
千燈與周莊相隔不遠，千燈與周莊相差甚遠。
與“智慧”的周莊一比，千燈就顯得有些駑鈍。
商業(yè)的氣息尚未染指這座古鎮(zhèn)，明清最長的青石板街沉默不語。
古戲臺上，一群昆曲票友啟口輕唱：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣……”
“來”字潺潺瀉出，聲歇處，“姹”以去聲的破竹之勢將曲調(diào)引入高潮。
“似”，也是去聲，卻隱去了“姹”的振聾發(fā)聵，一路陡然直下，悲戚處，叫人落淚。
像悲嘆昆曲，像哀嘆千燈。
誠然，千燈在周莊面前，顯得那樣矮。
但，在千燈，你能感受到水紋處千燈肺葉的呼吸、開合。
直到延福寺鐘聲響起，我才覺知天色已瞑。
碎碎的歷史塵埃含著溫潤的水汽撲面而來。
“夫唯不爭，則天下莫能為之爭”，古鎮(zhèn)的智慧，千燈的智慧，于此，悄然散發(fā)。
我，愿逃離，逃離“智慧”的周莊。
歷年高考題目江蘇篇五
處在這個現(xiàn)實日益混濁的社會污盆里，我們面對著太多的誘惑和沼澤。范草稿，每一步都應(yīng)彌足珍貴，千萬不要被眼前的美好誘惑，而步入萬丈深淵。當所有人都在為己謀取利益而犯著道德的錯誤時，只有我們看清眼前的路，腳踏實地走出自己個性的人生，不與世俗同流合污。當所有人都在為自己的一官半職巴結(jié)領(lǐng)導(dǎo)、花錢走后門時，只有我們靠知識不斷地充實自我，提升自身價值，或許他們的方式看起來是捷徑，所有人都選擇自以為聰明的捷徑。但，人生的道路上，最短的路程卻不一定是最快的，當你已憑借自己的實力走到山頂時，放眼望去，他們還在山腳艱難地爬行著，呼吸著上層的空氣，愉快地“一覽眾山小”吧!
處涸轍以猶歡。人生的路途漫漫，且充滿困苦與艱辛，要想肆意地生活，樂觀是必備的武器。也許你常常有受傷的感覺，別人的一句話或一個眼神總是很容易讓你萎靡心虛，人心莫測啊!你對自己說，吉普賽女郎在用水晶球為別人占卜時，必須要忘掉自己，才能看清別人的世界。同樣的，你的心就像一顆水晶球，你要想看清周遭的一切，就必須拭凈你蒙塵的情緒，受傷、萎靡或心虛，只是因為你對自己看不清，莫測的，其實是你的心。所以你必須時時保持心的潔凈，就像擦亮一顆能透視世界的水晶。做任何事保持一個中庸的平常心是很重要的。勤勞、自我要求高，原本是美德，但一旦要求到了枯槁極苦、十全十美的程度，這種美德就升華成了苛求，即不能得到修身養(yǎng)性的益處，心情也不會愉悅。因此我們對事物一定不要太苛求，否則，我們會離幸福越來越遠，完美便轉(zhuǎn)型成為了一種傷害。保持一種心的潔凈和樂觀的情緒，一切的不快都將驅(qū)盡。
人生的道路上有很多門，生活就是這樣，悲痛和喜悅，痛苦和幸福是同時存在的，只是開了不同的門而已，開錯了門怎么辦?不能流淚就微笑吧!
不因外在的一切而迷亂，迷失自我，就能堅守住生命中最寶貴的東西，堅守住的就是你的尊嚴、你的操守、你的信仰、你的情愛——你生命中最純的底色。
個性地活著!
歷年高考題目江蘇篇六
車有各種類型，車來車往，車傳遞著真情，承載著時代的變遷，折射人世的變化，道出人生的哲理。請以此寫一篇不少于800字的作文，題目自擬，文體不限，詩歌除外。
我家有一輛汽車，汽車的名字叫上海大眾據(jù)我所知好像是今年的最新版。
在生活中有很多時候都需要汽車的，比如：出去旅行的時候需要車;出去逛街的時候需要車;出去上班需要車。
我家的汽車是黑色的，樣子是個流線型?？雌饋砗芎每矗壹业钠嚥坏每炊矣闷饋磉€很方便。我家的汽車里面裝置的非常漂亮，有我喜歡的玩偶;有弟弟喜歡的玩具;有媽媽喜歡的香水;還有爸爸喜歡的小吊燈。等等······在我們家的汽車里還有觸摸屏的電視，這個電視既可以看電視又可以插優(yōu)盤或打字。
我們家的人幾乎都有駕駛證，包括我媽媽都有。但是在我們的家中還是爸爸和爺爺?shù)鸟{駛技術(shù)最好。其他人雖然也會開車，但是沒有爸爸爺爺?shù)鸟{駛技術(shù)那么好。
夏天的時候，外面的太陽炙烤的大地，而我坐在車里開著開著空調(diào)，享受著此時此刻的美好時光。甚至我還在后座上睡著了。
冬天的時候，外面的雪花在不停的往下落，像一顆珍珠一樣一直不停的往下掉落。而我卻坐在車里開著暖風(fēng)，享受著此時此刻的時光。
這就是我們家的汽車，在我們家里汽車是不可缺少的，無論去哪我們家都會開著我們家的車去的。
在一個陽光明媚的早晨，小豬磊磊要去吃農(nóng)民伯伯種的食物，而小兔子白白要去菜園里摘一些蘿卜。
于是，小豬坐上公共汽車，一會兒，小豬磊磊想：“太不舒服了，我要睡到兩個凳子上?！崩诶隈R上躺到了兩個凳子上，呼嚕呼嚕的睡著了。同時，小兔子白白坐在了一個凳子上，等著下車。
關(guān)于汽車的作文又開了一站，有一位老爺爺上車來要去菜園里買東西，這時候，他看見車上沒有空位，失落極了，在他失落的時候，眼睛一亮，看見了小豬磊磊占了兩個凳子睡覺，于是，小豬磊磊說：“煩死人了，走開，走開。”老爺爺也沒有辦法，只好站到了那里。這時，恰好被小兔子白白看見了，她站了起來，讓老爺爺坐下，老爺爺?shù)玫搅诉@個座位，高興極了，他還給白白說：“謝謝你啊!美麗的小姑娘?！卑装字x過老爺爺，就站在了那里。
不一會兒，小豬感動了，他連忙坐了起來，說：“白白，快來坐吧!”
白白說：“真是謝謝你啊!那我就不客氣了?！卑装鬃铝?，她心想：“小豬磊磊終于知道要幫助別人了。”
之后，他們到了各自的地方，都下了車，并且對對方說了再見，他們在路上走的時候，心里都覺得今天非常開心和快樂。
這個故事告訴我們，做什么事都要懂得謙讓，否則就不能讓大家喜歡自己，做好這一件事，讓大家喜歡自己，同時，大家也要做樂于助人尊老愛幼的好孩子，小朋友們，我就總結(jié)到這里，謝謝!
馬路上來來往往的車輛川流不息，但是嘈雜的汽笛聲總是會令人心煩意亂，所以，2050年我發(fā)明了一輛高科技的汽車。在我的實驗室里安放著一輛配備先進的汽車，它的防滑性能很好，就算在水泊里也能剎車，而且沒有任何打滑的現(xiàn)象，使人能夠安心地駕駛。車子的防撞功能在全世界是名列前茅的，即使撞到一棟建筑物，仍是毫發(fā)無損。車內(nèi)的鏡片可以變換顏色，到晚上你的車子便會五光十色，格外迷人。
車上還安裝了一個警報器，它會感應(yīng)到你的周圍是否有危險存在，有危險的話它會拉響警報，使你在駕車中不發(fā)生意外，安全有保障。這輛汽車還有無人駕駛的功能，只要在顯示屏上輸入你的目的地，它便會行駛到你所要到達的地方，而車內(nèi)的人便可以聊天、打電話、看電視，自由自在。
座位上還有自動按摩功能，能讓你緩解一整天的疲勞。在顯示屏內(nèi)會有自動點餐功能，有各種各樣的點心、水果、飲料……琳瑯滿目，應(yīng)有盡有，只要你想要吃什么，它就會自動跳出來，讓你隨時都能充饑。
玻璃能夠防曬，而且如果有恐怖分子襲擊的話，子彈會反彈。馬達配備了現(xiàn)代高科技等離子系統(tǒng)，能夠達到400碼，若是有緊急的事情，還可以達到光速，但這時必須啟動無人駕駛功能，再厲害的高手也會墜車身亡。這輛車的最大優(yōu)點就是不用任何燃料就能啟動，用太陽能光板吸收光線，等儲存到一定能量，會發(fā)出信號燈，這時就可以開了。怎么樣?我設(shè)計的車還不賴吧!等著瞧吧，未來的大馬路上都會是這種類型的車輛，到時候，我們的世界會是一個和平自由的世界了!
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歷年高考題目江蘇篇七
車有各種類型，車來車往，車傳遞著真情，承載著時代的變遷，折射人世的變化，道出人生的哲理。請以此寫一篇不少于800字的作文，題目自擬，文體不限，詩歌除外。
名師解析：
南京新東方優(yōu)能中學(xué)語文名師盧雪：從自行車到公交車到私家車到高鐵到共享單車，來引導(dǎo)我們感受生活的變化，車上車下，包括人品：豪華車普通車所帶來的人品的體現(xiàn)，材料中體現(xiàn)到人生哲理，我們能夠等上車是什么心情，沒有登上慢慢走的心情，對車的文化可以探討。
車和行走聯(lián)系到一起：小孩的寫法比較獨特，我覺得，很多時候我們的車代表的是速度，從原有的材料引申出來，一定與車緊密掛在一起。
對比前幾年作文題目，20xx年江蘇考材料作文以來，越來越成熟了。江蘇卷體現(xiàn)了比較濃厚的人文氣息，特別是今年的共享單車是一個熱點，我們沒有直接說關(guān)于共享單車你能看到怎樣的國民素質(zhì)，給同學(xué)提出的空間還是很大的，材料中幾個關(guān)鍵詞還是比較好入手的。
我聽大家交流中又想到，怎么寫車這個話題，豐子愷的散文《車廂社會》，體現(xiàn)了整個國民素質(zhì)的問題，這是孩子們可以切入的一個角度，我們這些年的一個變化，說到車有文化相關(guān)的素材。有一個黃永玉，90多歲，還開著紅色法拉利，度過他的人生，車品也能體現(xiàn)人品，這個也是一個可以切入的角度。關(guān)于車的話，還是很新穎，也有話講，難度適中。
從真情的角度可能更好寫一點，
寫議論文的話，還是回到材料里來，整個社會的變遷，體現(xiàn)國民素質(zhì)的問題，先分析現(xiàn)狀，引出話題或者論題，車體現(xiàn)的人生哲理的角度，如果你想談社會的變遷，這個變遷是怎樣，我們懷有怎樣的態(tài)度，人生哲理這部分是可以升華的。
寫材料作文的話：要關(guān)聯(lián)相關(guān)材料，包括傳遞的人間真情，人生哲理，社會變遷，孩子們可以根據(jù)積累選擇適合的角度來寫。
整個江蘇省材料作文從20xx年開始，也是跟著全國的形式來走，從原先的命題作文改到材料作文。任務(wù)驅(qū)動型前段時間特別火，但是這次沒有選擇任務(wù)驅(qū)動型作文，孩子們也一直憂慮到底該怎么寫，我們更多地關(guān)注孩子身邊生活能夠思考更多的，如何生活學(xué)習(xí)探索，這是我們江蘇省應(yīng)該有的方向。
江蘇省出題傾向于實際生活，對于孩子來講，要關(guān)注生活本身，能有自己的一些思考。評分標準有兩個等級：基礎(chǔ)等級和發(fā)展等級，基礎(chǔ)等級49分切入分，發(fā)展等級要有創(chuàng)新這樣的角度，孩子在平常習(xí)作過程中，要多練習(xí)。
素材的問題：在平常教學(xué)中，我們關(guān)注的更多是文化名人的素材，也要關(guān)注一些時下生活熱點的話題，運用到寫作中去。
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歷年高考題目江蘇篇八
不避平凡，不可平庸。為人不可平庸，平庸則無創(chuàng)造，無發(fā)展，無上進;處世不可平庸，因此要有原則，有鑒識，要堅守。
請以“拒絕平庸”為題，寫一篇不少于800字的文章。
要求：1、立意自定;2、角度自選;3、不必面面俱到;4、除詩歌外，文體自選。
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【范文】。
拒絕平庸。
眾多的大智慧者，在這一個物欲橫流的年代里正走向平庸。拒絕平庸，對他們而言，是如此必要，卻又相當艱難。
還記得一年前的四月，在校禮堂聆聽周國平先生演講的情景。我懷著一顆極為敬重的心，去感受一位寫出澄明而深刻文字的大智慧者的思考?？山Y(jié)果很是失望，我沒觸摸到他的深度思考，反而，在會場中，充斥著惡俗的商業(yè)味道。
沒有人否認周國平先生是一位不平庸的哲學(xué)家，善從哲學(xué)的高度辨析人生和世態(tài)。我也不能說他已變得平庸，只是，無可置疑，在那個無法用哲學(xué)氣息掩蓋商業(yè)味道的上午，他在某種程度上正在走向平庸。他自己很清楚，他說：“成為一個職業(yè)作家本身就是一種墮落，一種平庸?！彼麩o力拒絕。
而對于有“舞神”之稱的楊麗萍而言，現(xiàn)實同樣如此。
當她在自己的舞劇中加入類似“親愛的觀眾朋友們，你們好嗎”的吆喝吶喊時，一位著名的舞評家說，這是中國舞蹈界一根脊梁的坍塌!
但楊麗萍又能如何?當《云南印象》這樣的精品都帶動不了所謂的票房，“拒絕平庸”四個大字顯得多么蒼白無力。變得平庸，乃是無奈之舉。
是什么，讓這些大智慧者的拒絕平庸變得如此艱難?
答案很簡單，是當下文化環(huán)境與文化品位的日漸“平庸化”。
在這樣的文化境遇中，留給大智慧者的生存空間少之又少。而就在這樣的空間中，還擠占著商業(yè)利益等許多相斥之物!越來越狹小的生存空間，逼迫他們漸漸放棄自己的堅守。因為拒絕平庸，可能意味著放棄生存的機會。
但一個時代不能沒有不平庸的大智慧者。他們的精神與思考，引領(lǐng)大眾思考的航線。帕斯卡爾說過：“人是能思考的葦草”、“人全部的價值在于思考”。如果缺少了不平庸人們的思想航標，那將會有一大批人找不到生存的意義與價值。只是太多的人并沒有意識到這樣的問題。他們覺得大智慧者的拒絕平庸與自己無關(guān)，于是站在一旁冷眼相看，保持著集體的冷漠。
為大智慧者提供拒絕平庸的空間，是一個時代的任務(wù)、一個民族的任務(wù)。
拒絕平庸，更是每個人的任務(wù)。
拒絕平庸。
我久久凝視那一幅《麥田里的烏鴉》，壓抑的色調(diào)，深邃的意境，以及腦中吃過一聲槍響——那是梵高最后留給世界的警世格言，他說：“拒絕平庸!”
這個譽為“補向太陽的畫家”離世前世界的就是這樣一個暴死而突兀的手勢。舉槍，是他對自我意識完整的成功捍衛(wèi)：舉槍，是他對平庸生活的勇敢否定;舉槍，是他無可奈何地用所謂消極的方式作出的對這個世界的積極反抗!
這個生命在阿里小鎮(zhèn)的紅頭發(fā)荷蘭男人是一向與別人不一樣的。他不被富商的金錢誘使去畫自己不想畫的，他不聽別人的勸說改變風(fēng)格而總是一意弧行，他不隨大流和別的畫家一樣創(chuàng)作貴族、富人需要的表現(xiàn)奢侈生活的平庸畫作。
他拒絕平庸!
也許梵高不是最優(yōu)秀的，但他是最獨特的。他仿佛是龍身上的一片逆鱗，閃爍著獨一無二的光芒。在甚器塵上、糜爛之氣泛濫的歐洲，他是清涼的風(fēng)。他創(chuàng)作出屬于自己的印象畫風(fēng)。不同于莫奈的溫和寧靜，不同于塞尚的寫實平穩(wěn)、梵高更以最不循規(guī)蹈矩的精靈，在藝術(shù)的殿堂自由舒展，發(fā)揮自己無與倫比的創(chuàng)作激情。
他彷徨過。畫作因為格格不入時代的洪流而一幅也賣不出去。沒有其它技能的梵?高難以生存。幸而有弟弟提奧，他的無私奉獻與支持始終支撐著梵高努力與這個平庸的畫界做斗爭。
拒絕平庸需要足夠的勇氣。
也許有人掙扎過拒絕平庸，卻最終被流言或因內(nèi)心不夠強大而屈服于平庸。這時候，堅守住內(nèi)心高地而帶來的'強大魅力熠熠閃光。梵?高的《向日葵》色彩明麗，我想到武俠小說中的一位飽受爭議的人物——楊過。他拒絕成為郭靖那樣“為國為民”的“俠之大者”寧愿在人間幫扶百姓，除暴安良，內(nèi)心中也是有強大的力量。
拒絕平庸需要一定的才情。
并不是每個人都可以輕易地說出“拒絕平庸”，因為拒絕就表明你決定為這個世界帶來不一樣的色彩。梵高做到了，他揮動畫筆帶來一幅幅令人驚艷的畫。我領(lǐng)略過《紫鳶尾》的風(fēng)采，這種形態(tài)奇特的花是法國國花，原本是優(yōu)雅高貴的，而梵高卻畫出山間一叢鳶尾的凋零枯敗，擁擠，雜亂，是繁盛之后的意興闌珊，別有一種妖治的美。
拒絕平庸帶給我們多少攝人心魄的震撼。當梵高死后畫作在2后公開，世界為之驚艷。真正好的作品不會因為一時的世人無法接受而永被湮沒，而真正與平庸斗爭的戰(zhàn)士卻已消失在這個世界上，只立于歷史的另一邊，頷首微笑。
詩人北島喝出：“告訴你吧，我不相信!”拒絕成見，拒絕既定規(guī)則，拒絕那最默默無聞的路人甲：平庸。
讓每一顆星在夜空閃出最亮的光澤，讓拒絕平庸的光芒似太陽普照真理人間。
歷年高考題目江蘇篇九
生活中離不開車。車，種類繁多，形態(tài)各異。車來車往，見證著時代的發(fā)展，承載了世間的真情;車來車往，折射出觀念的變遷，蘊含著人生的哲理。
【專家解析】。
本作文題的形式仍是材料作文。材料從日常生活切入，日常生活為材料作文命題提供了更多的選擇空間。
材料共三句話。第一句話，“生活中離不開車”，是生活的常識，也是題目的引子，引導(dǎo)學(xué)生將目光投向生活，進而聚焦生活中的.車。第二句話，從“種類”和“形態(tài)”兩個方面加以提示和引導(dǎo)，意在幫助學(xué)生展開聯(lián)想。種類繁多、形態(tài)各異的車，如童車、碰碰車、自行車、三輪車、汽車、動車等，又如共享單車、網(wǎng)約車、無人駕駛汽車等，車的速度有快有慢，車的容量有大有小，車的使用方式有新有舊，或是尋常日用之所需，或是科技進步之成果，體現(xiàn)不同生活理念，蘊藏各自時代記憶。各種車都能寫，地區(qū)發(fā)展的差異，個體體驗的獨特，恰恰是寫作的寶貴資源。第三句話，是材料的關(guān)鍵所在?！败噥碥囃奔瓤梢允乾F(xiàn)實中觀察到的車流來往，也可以虛化為與車有關(guān)的記憶、思考和體悟?！败噥碥囃笔潜揪渲兴膫€分句的共同主語，也是不同寫作角度的相同出發(fā)點。四個分句提示了不同的寫作角度：可由古及今，勾勒時代發(fā)展，如過去家庭以擁有自行車而自豪，到現(xiàn)在汽車走入千家萬戶;可以小觀大，捕捉人間真情，如父母用車接送孩子發(fā)生的親情故事;可觀往知來，討論變遷的生活理念，如從追求快捷到重視環(huán)保的轉(zhuǎn)變;也可由表及里，咀嚼暗藏的人生哲理，如“火車跑得快，全靠車頭帶”。前兩個角度側(cè)重感性，后兩個角度側(cè)重理性。這幾個角度，既可以單寫，也可以交叉，還可以綜合，給考生提供了充分施展寫作才華的空間。
材料的三句話構(gòu)成一個有機整體，表達凝練，意蘊豐厚。材料立足現(xiàn)實生活，立足學(xué)生實際，積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時代發(fā)展，采擷生活浪花，選取適當文體，抒寫真摯情懷。尚奇者可追熱點之新，敏察者可展刻畫之長，情篤者可吐肺腑之真，思深者可發(fā)獨到之論。人人眼中有車，故上手容易;個個感受不同，故精彩紛呈。本題既有力地彰顯了公平原則，又有效地保證了試題的區(qū)分度，對中學(xué)作文也具有良好的導(dǎo)向作用。
歷年高考題目江蘇篇十
金陵中學(xué)高級教師王奎禮。
細讀2010年江蘇高考考試說明發(fā)現(xiàn)，除少數(shù)地方文字表述有變化外，語文學(xué)科的內(nèi)容變化只有一個：取消考生選考權(quán)，改為命題人做主。
兩年，除文科的加試內(nèi)容外，試卷分為必考內(nèi)容和選考內(nèi)容兩部分。選考部分考查論述類文本和實用類文本的閱讀?？荚嚂r，考生根據(jù)自己的實際，只要選擇其中之一作答即可。2010年取消了選考，將選考部分的內(nèi)容納入了必考內(nèi)容的現(xiàn)代文閱讀部分。這樣，現(xiàn)代文閱讀部分包含ab兩部分內(nèi)容，a部分是文學(xué)類文本，b部分是論述類文本和實用類文本?，F(xiàn)代文閱讀部分的題量由原來的4題，增加到7題，分值也相應(yīng)地由原來的23分變成了38分。因此，試卷的結(jié)構(gòu)也會相應(yīng)地做些調(diào)整。如此一來，試卷上出現(xiàn)的每道題考生都得做，考生再也無法取巧了。
這一變化，主要是基于前兩年來選考的考生實際得分率，論述類文本閱讀題總要比實用類文本閱讀題少7個百分點左右，折成分數(shù)相差1分多，這有損高考的公平性；其次，不少學(xué)校和考生因為實用類文本閱讀的考題相對好拿分，因而平時復(fù)習(xí)就專攻實用類文本閱讀，這樣不利于全面培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。
這樣一改，無形中加重了考生的負擔，客觀上增加了考試的難度。以往考生根據(jù)自己的.情況，復(fù)習(xí)時也許只要著重強化一類文本的閱讀訓(xùn)練，現(xiàn)在論述類和實用類兩類文本的閱讀訓(xùn)練都得認真準備。而且，對于高校招生來說，論述類文本的閱讀能力顯得更為重要，而對于廣大考生來說，論述類文本的閱讀本身難于實用類文本的閱讀。因此，在復(fù)習(xí)時，考生當然就不能忽視論述類文本的閱讀訓(xùn)練。
當然，無論考試說明怎么變，萬變不離其宗。高考考查的還是考生的語文綜合素養(yǎng)，廣大考生也不必驚慌。只要按照考試說明，根據(jù)變化的內(nèi)容略作調(diào)整，努力將考點一個個復(fù)習(xí)到位，落實到位，就一定能考出理想的成績。
歷年高考題目江蘇篇十一
高處不勝寒。
高原上淡藍的天空，沒有絢爛的云彩，沒有歡鳴的鳥兒，只是一片空曠與寂寞，卻能深深地震撼人的心靈；萬頃碧波的海域，沒有飄躍的風(fēng)浪，沒有飛翔的海鷗，只是一片深藍的浩渺，卻叫人想起天涯海角、天荒地老；一塊傲然滄桑的無字碑，一個頂天立地的驚嘆號！千種風(fēng)情盡埋，萬種方儀都隨風(fēng)。生亦奇人，死有壯舉，留下史書永遠新，讓我記住了“天朝第一君，是個女兒身”！
所有蠅營狗茍，絮絮叨叨，往往更顯個性的卑污；什么也不說，卻深沉若淵，傲岸的自我屹立于天地之間。中華大地，是不妨多立幾座無字碑的。
歷年高考題目江蘇篇十二
自己的想法被剽竊，還是被合作伙伴、或者說是朋友背叛，誰都會憤怒吧?更何況他是喬布斯，以他獨斷、強勢的個性，發(fā)生什么都有可能。
但喬布斯當時什么都沒有做，只是做了一個決定。
兩個月后，喬布斯帶著他的新電腦“mac”出現(xiàn)在發(fā)布會上，“你好，我是mac電腦，能離開包裝袋的感覺真好?！?/p>
這段來自電腦的“自我介紹”轟動全球，是史無前例的創(chuàng)新之舉。
我覺得，這是喬布斯真正的個性，也是他最迷人的個性。比起愛炫、易怒，用自己的創(chuàng)新來做出回擊，實在是最有格調(diào)的個性彰顯。
這個星球上的每個人，其實都有自己的個性。有的人外向，活潑、好動、話多，有的人內(nèi)向，低調(diào)、害羞、沉默。個性沒有什么好與不好，不同個性的人都在這個世界上過著屬于自己的人生，也正因此，世界才如此多姿多彩。
但是彰顯自己的個性，每個人的做法卻不相同。有的人穿著奇形怪狀的衣服，有的人豎著特立獨行的頭發(fā)，有的人做著莫名其妙的動作，有的人則說著獨辟蹊徑的觀點。
而有的人，則用創(chuàng)新來彰顯自己的個性。
同樣是喝酒，你連干三大碗，然后拖鞋都掉了一只。而李白則是連寫三首詩，然后讓高力士幫他脫鞋。顯然，同樣是曬豪氣，曬不羈，李白有腔調(diào)多了。
戰(zhàn)勝“普遍”需要第二層思維。
朱奭雋。
作為每一個證券方向的“碼字工”，心中或許都有個投資偶像，巴菲特?zé)o疑是大眾偶像，不過個人更愛戴著圓圓眼鏡的霍華德·馬克斯——橡樹資本管理有限公司主席與共同創(chuàng)始人。
“有話則長，無話則短”“，有話則短，無話則長”這兩句話讓我想到了馬克斯在自己書中關(guān)于第一層思維和第二層思維的論述。
人人都想賺錢，一切經(jīng)濟學(xué)都是建立在相信利潤動機普遍性的基礎(chǔ)之上的。但是這個普遍性也使人們戰(zhàn)勝市場變得艱難無比。為什么，因為大多數(shù)人持有的思維方式就是“有話則長，無話則短”這樣的第一層思維。
“這是一家好公司，讓我們買入吧。”“我認為這家公司的利潤會下跌，賣出?！边@是典型的第一層思維的表達方式，單純而膚淺，幾乎人人可以做到。那么，你獲得的最終結(jié)果是什么?最好的情況就是一個市場平均收益。
但是想戰(zhàn)勝“普遍性”則要有“有話則短，無話則長”這樣的第二層思維。
“這是一家好公司，但是人人都認為它是一家好公司，因此它不是一家好公司。股票的估價和定價都過高，讓我們賣出吧。”“我認為這家公司利潤下跌得會比人們預(yù)期得少，會有意想不到的驚喜拉升股票，買進?！边@就是典型的第二層思維的表述方式，復(fù)雜而迂回。
而第二層思維則為一個投資者能獲得優(yōu)異投資結(jié)果，超額收益提供了一個可能性。
其實，這和巴菲特那句經(jīng)典投資格言——“在別人貪婪的時候恐懼，在別人恐懼的時候貪婪”有著異曲同工之妙。
當然實際情況并不會這么簡單和界限分明，畢竟人本身和周遭的環(huán)境都是無比復(fù)雜。但有一點是可以確定的，那就是只有當你的行為是非常規(guī)的.時候，你的表現(xiàn)才有可能是非常規(guī)性的。
突破常規(guī)意味著你無法獲得一個令人安心的平均收益，但同時也意味著你將有機會獲得一個超額收益，意外的驚喜，伴隨而來的是新的希望和激情。
不管是投資還是人生，沒有人幫助你獲得超額收益和希望，只有靠自己，所以該去享受這種挑戰(zhàn)不確定性的機會，即使蒙眼前行，也該敢于創(chuàng)新，敢于偉大。
歡迎成為“次元師”
趙俊聰。
我的職業(yè)是“次元師”，說來你可能不信，我能夠隨時與動漫中的角色進行心靈互通，甚至能夠通過我的意志去影響劇情發(fā)展——前提是這本動漫仍然在更新中，同時原作者沒有“棄坑”。
“次元師”這個職業(yè)很隱秘，一般人無從了解，而我分配到的日常工作，是與正在熱映的動漫主人們聊天，傾聽他們的不滿、分享他們的快樂、感受他們的悲涼、鼓勵他們以免誤入反派(旁人看來我不過是在電腦前看動漫罷了)。
工作近2年，我認識了不少個性鮮明的“二次元”朋友。
首先是“刺猬頭”成先生，職業(yè)是律師，替委托人洗清冤屈。私底下他是個不善于言表的紳士，可每當站上法庭，他總能見微知著，找到證物與證人言語之間的矛盾，用逆轉(zhuǎn)的思維一言擊沉謊言構(gòu)筑的渡輪，發(fā)現(xiàn)真相。
另一位朋友日向是個“運動狂”，身高僅162厘米的他恰恰是校排球隊的最強“誘餌”，負責(zé)用與生俱來的超強彈跳力及反射弧吸引敵方注意力，為隊內(nèi)扣手制造一擊必殺的機會。與成先生的寡言不同，日向時常在士氣低落時語出驚人，用一席熱血澎湃的激昂排比句重新點燃大家的斗志。那句“無論用什么方式，也要屹立到球場的最后”尤為感人肺腑。
最后要介紹的是金木同學(xué)，他體內(nèi)流淌著一半“食尸鬼”的血液。這種特殊的天賦，令他擁有調(diào)解人與食尸鬼矛盾的能力。可惜金木為人低調(diào)，只想過平靜的生活，多次拒絕自己以主角登場，多虧我做的大量心靈輔導(dǎo)，才幫其樹立起正確的“三觀”，答應(yīng)盡其所能守護兩者平衡。
當然，心靈的互通是雙向的，一旦遇上內(nèi)心強大的動漫角色，我的性格也會進行修正，或者說成長。
例如在成先生身上，我學(xué)會了“有話則短”：對于他人(證人)說過的內(nèi)容(證詞)，沒有必要做多余的補充，而是應(yīng)當多聽多想，理清自己的思路;從日向身上，我理解了“無話則長”：當別人(隊友)無話可說時，你的言論(鼓勵)或?qū)⒊蔀閯儇摰年P(guān)鍵，且與你的身份無關(guān)。
至于金木同學(xué)，則是要盡量多的把個人天賦發(fā)揮到對的事情上，端正三觀，結(jié)合“有話則短、無話則長”的處事原則，總有一天你會成為自己人生道路上的主角。
所以，要不要和我一樣成為有個性的“次元師”呢?
歷年高考題目江蘇篇十三
以拒絕平庸為題，不避平凡，不可平庸，為人不可平庸，平庸便無創(chuàng)造，無發(fā)展，無上進。處世不可平庸，因此，要有原則，有鑒識，有堅守。不少于800字，除詩歌外文體不限。
雖然題面是“拒絕平庸”，可這個題目本身還是有點兒平庸。只是考生無法拒絕?？此迫菀椎膶忣}，要準確把握，還是有相當難度的，寫出“出彩”的文章很不容易。
題面本身是一個“命題”。而且是“正確的”導(dǎo)向的，甚至是標語口號式?！熬芙^平庸”這個題目的特點，就是提倡關(guān)注人生修養(yǎng)。從個人角度，提倡“擔當”就是要體現(xiàn)責(zé)任感，有上進心，敢于挑戰(zhàn);提倡“柔軟”，就是體現(xiàn)抱以感恩的態(tài)度，對周圍的人付出自己的愛;從社會的角度，要強調(diào)獨創(chuàng)性。成為論證其正確性的一個任務(wù)。
所以，一個明顯的偏向，是容易寫議論文;但是，并不意味著寫議論文容易，因為論證一個已經(jīng)先定為正確的論斷，而且似乎是公理、常理的東西，是最難的。提示語中沒有列入“做事”。這是很遺憾的。
有了“做事”，有助于引導(dǎo)考生“敘事”，從而能夠切入自己的生活場景與來自歷史、文化的一切積累。而缺少了這個方面的提示語，令這個題目有些難以寫敘述類文體了。
歷年高考題目江蘇篇十四
現(xiàn)代社會車來車往，車的種類紛繁復(fù)雜，生活中已離不開車，車見證了時代的變遷和觀念的轉(zhuǎn)變，車代表了社會的發(fā)展。請以此為話題，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，體裁不限，詩歌除外。
第一人稱敘事法。
【特點】。
由于文章的內(nèi)容是通過“我”傳達給讀者，表示文章中所寫的都是敘述人的親眼所見，親耳所聞，或者就是敘述者本人的親身經(jīng)歷，使讀者得到一種親切真實的感覺。采用第一人稱，由于敘述人是當事人，所以敘述的人與事，只能是“我”活動范圍內(nèi)的人物和事件?；顒臃秶酝獾娜宋锖褪虑榫筒荒軐戇M去。
第三人稱敘事法。
【特點】。
用第三人稱敘事，敘述人既不受空間、時間的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展現(xiàn)在讀者面前，能自由靈活地反映社會生活。但第三人稱敘事又往往不如第一人稱敘事那么親切自然。
歷年高考題目江蘇篇十五
撒哈拉沙漠里有一種沙鼠，一到夏天，它們就不停地把草根搬回洞穴，即使洞穴里的草根已足夠它們安全過冬，它們依然不停地忙碌，把草根搬回“家”。對此，動物學(xué)家曾做過這樣一個實驗，為沙鼠提供足夠的草根，然后封閉洞穴。然而，洞里的沙鼠卻寢食難安，任然不停地尋找草根，表現(xiàn)得非常焦慮，最后因憂心忡忡而死去。
【寫作指導(dǎo)】思維流程：分析材料----提煉論點----確立觀點。
這一段材料共有三句話，第一句話是沙鼠們生存的狀況，第二句話是命題者提供的情景，第三句話是這一情景下的結(jié)果。
第一句話是說“一到夏天，沙鼠們就不停地把草根搬回洞穴，即使洞穴里的草根足夠它們安全過冬，它們依然不停地忙碌?！逼鋽⑹龅闹攸c是沙鼠“為安全過冬在夏天不停地運草根到洞穴，即使足夠也不停歇”。據(jù)此我們可以提煉出類似這樣的論點，未雨綢繆、居安思危、生命不息、追求不止等。
第二句話是命題者設(shè)置的一個情景，為沙鼠提供足夠的草根，不讓它們再去尋找。第三句話是這一情景的結(jié)果，沙鼠們非常焦急，最后憂心忡忡地死掉。這兩句話實際上是一層意思，構(gòu)成了一個整體，其情景的核心是“有了足夠的草根，封閉洞穴，不再讓沙鼠去搬時，它們焦急得憂心忡忡地死去”。據(jù)此我們提煉出這樣的論點，過度焦慮(憂患)是壞事、切忌貪婪、知足常樂、不要被物所累、不要為了追求而迷失自我、了解自己處境活在當下、要適應(yīng)變化、要學(xué)會變通等。
但是這些論點能否全部作為我們寫作時確立的觀點呢?顯然不能全部都作為觀點來用。因為提煉出的論點與寫作時確立的觀點有明顯的差異。這從觀點的提煉過程我們就明白。論點是從材料中的單個句子(或部分材料)中提煉出來的。這些材料只是部分而非整體。而確立文章的觀點要從材料的整體上來著手，從整體上來進行思辨分析。當然有些部分材料可能是材料的核心所在，也可能是命題者的立意所在，字里行間流露出命題主者的感情傾向。從這樣的材料語段中，提煉出的論點依然可以作為寫作時確立的觀點。這就需要考生認真細致的分析。
就這一段材料而言，第一句話是沙鼠們生存的狀況，第二句話實際上是作命題者設(shè)置的情景，第三句話才是核心，是命題者著力表達觀點的材料，命題者用非“焦慮、憂心忡忡地死去”表達了對沙鼠這一行為的批評與否定，寫作者應(yīng)圍繞這一核心立意來確立觀點。
那么怎么來確立觀點呢?這里告訴同學(xué)們一種簡單而可行的辦法：對結(jié)果多問為什么，然后由物及人。在這則材料中，我們可以這樣問：為什么沙鼠會死去?大家應(yīng)該明白，命題者設(shè)置的情景是在草根足夠安全過冬的情況下，沙鼠仍不斷尋找，非常焦慮，最后憂心忡忡地死去。因此沙鼠死去的原因就是為草而亡，過分貪婪草根，不知足而亡。由物及人，我們可以抓住這些原因中的核心詞來立意，不為草(外物)所累、切忌貪婪，、知足常樂、憂患(焦慮)應(yīng)有度等都可算核心立意，活在當下，追求有度不迷失自我是重要之意。
歷年高考題目江蘇篇十六
王維有詩曰：客路青山外，行舟綠水前。水有水的飄逸靈動，但始終只有一種單調(diào)的蔚藍;山有山的沉穩(wěn)厚重，但一年四季以不同的迷人風(fēng)景展示山的風(fēng)采?；顫姷挠袉握{(diào)的一面，安靜的有精彩的面孔。山和水的融合，是靜和動的映襯，單調(diào)與精彩的變幻，也就組成了最美的風(fēng)景。在青山間探索，在綠水間行舟，如在畫中游。
人都說，父愛如山，母愛似水。母愛有母愛的溫柔體貼，似水的柔情。但母愛是種一成不變的酒，酒多必醉，愛得太濃，會導(dǎo)致溺愛、縱容。父愛有父愛的厚重深刻，深沉而無言。
父愛也許有時嚴厲，但嚴厲背后是不易察覺的幾許溫柔。有父愛和母愛為我們護航，山山水水，風(fēng)風(fēng)雨雨，無畏無阻。
水是流瀉輕盈的，靈秀而暢達。母愛似水，水的名字很多。有時候，她叫甘露，去親吻干涸的泥土;有時候，她叫細雨，用溫情感化冷漠的凍土;有時候，她叫冰石，用堅毅期待閃著碎光的沃土。母親永遠是兒女可以停泊棲息的港灣，她的關(guān)愛和呵護會把你渡上一條風(fēng)雨無阻的人生之路。人說，女人是水做的。母親用涵養(yǎng)了一生一世的水，匯成一條流動的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。
鳥飛行需要兩只翅膀，我們的翅膀，一只名叫父愛，一只名叫母愛。我們是小舟，流暢于山水之間。山因水而偉岸，水因山而秀美;山有樣而水無形，山有頭而水無盡。山是靜止的，水則流瀉不止;水是蔚藍的，山則變幻色彩。山水相依便有了地球這個家。父親勤快認真，母親心靈手巧，父親樸素不善言語，母親靈巧總愛嘮叨。鍋碗瓢盆交響曲中便有了和諧的一家。
歷年高考題目江蘇篇十七
【一】根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，字體不限，詩歌除外。
俗話說，有話則長，無話則短。
有人卻說，有話則短，無話則長--別人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說。
有時這是個性的彰顯，有時則是創(chuàng)新意識的閃現(xiàn)。
【二】智慧是一種經(jīng)驗，一種能力，一種境界。
和大自然一樣，智慧也有他自己的樣子。
請以此寫一篇不少于800字的作文，題目自擬，文體不限，詩歌除外。
【三】江蘇高考作文題：材料大致如下：有人說，沒有什么是不朽的，只有青春是不朽的;也有人說，年輕人不相信有朝一日會老去。
這種想法是天真的，我們自欺欺人地認為會有像自然一樣不朽的信念。
閱讀材料，自選角度，題目自擬，體裁不限，詩歌除外，寫一篇不少于800字的文章。
歷年高考題目江蘇篇十八
高粱成熟了，它在夕陽下悄悄羞紅了臉；麥子成熟了，它在晚風(fēng)中低下沉甸甸的`頭；蓮藕成熟了，它靜靜地藏身在黑黑的淤泥里……智慧就像這多姿多彩、千姿百態(tài)的大自然一樣，它是在四季風(fēng)雨和歲月流轉(zhuǎn)中歷練出的能力和經(jīng)驗，也是一種無聲的積淀和靜默的奉獻，它如自然一般自有其本身的景象。
智慧自有其姿態(tài)和表情。它不同于當代“達人”“贏家”“土豪”“暴發(fā)戶”“貴族”的春風(fēng)得意，躊躇滿志。生活中，也許它只是一種寂寞，平易、樸素而謙卑，甚至只是一種“真實”。
猶記得托爾斯泰在亞先基火車站望著揀煤渣的孩子流下眼淚，為了離開“老爺?shù)耐鯂?，他拋棄家庭和自己的莊園，這位以這次悲壯的“出走”而在歷史上定格、被譽為“19世紀俄羅斯的良心”的老人，把畢生智慧都奉獻給了他的農(nóng)民兄弟。在他的作品里，有泥土的芬芳，白樺樹早春綻放的葉蕾，農(nóng)婦、孩子的歌與哭、淚與笑……而他只為自己留下了波利亞納樹林間那一方最樸素的墳?zāi)埂＿@種智慧不是生活的小技巧，不是生活經(jīng)驗的簡單總結(jié)，而是將生活的真實和生命的樸素標記成永恒的文化符號的一種大境界。
生活中總有“智慧”的人，能解決問題，能高瞻遠矚，能轉(zhuǎn)變局勢……但汪曾祺只是一個“普通”人。可是當汪曾祺在《葡萄月令》中對葡萄的栽培種植技術(shù)娓娓道來、如數(shù)家珍時，卻感動了一代人。他樸素的文字中沒有對那場歷史浩劫的抨擊批判，他也沒有因個人身世沉淪牢騷滿腹，但是他葡萄架下的慈祥天真卻如陣陣春風(fēng)撫平人世間多少傷口?！皹渚G了。雪化了，土地是黑的。黑色的土地里長出了茵陳蒿。碧綠?！边@種智慧不是技術(shù)性的，而是一種文心慧性。它是生活歷練的返璞歸真，也是繁華過后歸于平淡的真純。所有的知識、能力、經(jīng)驗都只是它的基礎(chǔ)，如果沒有對“人”的關(guān)注，沒有對生命的敬畏，沒有對生活的熱愛，沒有一顆超越個人與現(xiàn)實的悲憫之心，就難以成就這樣樸實的偉大。
這種智慧成熟而大氣，明亮如月，皎潔清澈，能用樸素的生活細節(jié)彌補歷史與現(xiàn)實的殘損，能用詩性與平和滌蕩世情人心的浮躁悲苦。
是的，智慧自有其顏色和溫度。它不同于“機敏”“機智”“機變”“聰明”，相對而言，它似乎更合乎中國古人所說的“大智若愚”“大巧若拙”“大辯若訥”。它不機巧、不靈活、不會隨機應(yīng)變，路子不野、手段不多，甚至危機來臨時，它不懂得逃避和躲藏！它只是把自己放在生活的最低點，默默地堅持著自己的堅持，而后在自己的堅守中自成境界！
在我看來，今天的中國“聰明人”太多了，但“聰明人”不一定就是智者。面對快速發(fā)展進步的社會，殘酷激烈的種種競爭，我們必須能力強、有野心、善歷練，不斷去積累更多博弈取勝的社會經(jīng)驗、競爭技巧，但是，我們似乎恰恰也因此忘記了，這都不是真正的智慧。因為它缺少一點成熟、一點天真、一點平易、一點默不作聲的偉岸！
歷年高考題目江蘇篇十九
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
杭州圖書館允許拾荒者、無業(yè)游民入館，讓他們在設(shè)有空調(diào)的書館內(nèi)免費閱讀、看影視、上網(wǎng)、聽音樂。圖書館對他們的唯一要求，就是把手洗干凈再閱讀。這個做法已經(jīng)堅持了十余年。因此，杭州圖書館被稱贊為“史上最溫暖的圖書館”。
曾有讀者對身邊的流浪讀者散發(fā)異味而感到不滿，無法接受，說允許他們進圖書館是對其他人的不尊重。對此，館長回答，我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，您如覺不便可更換座位，或者選擇離開。
對于以上事情，你怎么看?請將你的看法寫一篇評論。要求綜合材料內(nèi)容及含義，體現(xiàn)你的思考。選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。
【作文提示】。
作文要求“將你的看法寫一篇評論”，實際上就規(guī)定了文體，那么“明確文體”就是按論說文的文體規(guī)范來寫。這則材料來看，有兩種寫法，一是立論，談?wù)娴挠^點，支持、贊賞杭州圖書館的做法，并加以論證，說明支持的理由;二是駁論，先指出某些讀者的錯誤認識，加以批駁，然后亮出自己的觀點。這兩種寫法，可以用其中一種行文，也可以綜合起來寫。
材料并無激動人心、感人肺腑的故事，也沒有激烈沖突。但是，沒有“故事”可能也是最好的故事。
姑舉幾個寫作的角度：之所以此舉堅持了十年，是希望借此告訴人們：“人人生而平等”。對于弱勢群體而言，圖書館可能是可以在精神上消弭與富裕階層之間差異的一個重要機構(gòu)。
“史上最溫暖圖書館”凸顯特有的公共人文關(guān)懷?？梢愿淖?、教育一些人?！叭巳松降取辈皇且痪淇赵?。
對于這些“特殊”讀者，圖書館的工作人員一一不論是保安、清潔工，還是管理員，全都認同，說明平等已是普遍認識，已深入人心。在知識獲取上，“讓每個人都有汲取知識的權(quán)利”，這才是圖書館的職責(zé)。知識改變?nèi)耍R改變世界。
之所以對此舉無法接受，歸根到底還是觀念問題，認為圖書館是“高雅”人的活動場所，閱讀是“文明”人的舉止，正是這種關(guān)于“高等”和“低劣”的偏見，才使得“消滅低等民族”的悲劇得以產(chǎn)生。歷史的教訓(xùn)必須記取。
不可否認，杭州圖書館的“流浪讀者”中，有部分是來消磨時光的，但也確實有酷愛讀書看報的人。其實我們圖書館從早到晚在這里消磨一天的人挺多。很多學(xué)生在這里看書一看就是一天，住在附近的中老年人也常來“蹭”一天的空調(diào)，有的讀者看書累了趴桌上或者坐沙發(fā)上打個盹，都是常事。流浪者在這里做的事情，和其他讀者沒有區(qū)別。
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