讀后感是對(duì)讀完一本書或一篇文章后的感受和思考的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解與領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵和深層意義。在閱讀的過(guò)程中，我忍不住被主人公的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢所打動(dòng)，仿佛自己也經(jīng)歷了一段奮斗的旅程。讀完這本書后，我深刻地認(rèn)識(shí)到了人生的意義和價(jià)值，對(duì)自己的未來(lái)也更加有了清晰的規(guī)劃和目標(biāo)。通過(guò)讀書，我明白了知識(shí)的重要性，它可以點(diǎn)亮我們心靈的燈塔，讓我們?cè)诿悦r(shí)找到方向，從中汲取智慧和力量。寫讀后感時(shí)，可以多角度多層次地進(jìn)行思考，展示自己對(duì)作品的深度理解和獨(dú)到見(jiàn)解。讀后感是讀完一本書后的心情、思想和感受的總結(jié)，它可以讓我們更深入地理解和思考所讀內(nèi)容，我想我們應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄〉胶锰幍淖x后感呢？下面是幾點(diǎn)建議供大家參考。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考借鑒，一起來(lái)看看吧。
畢淑敏散文集讀后感篇一
畢淑敏《愛(ài)怕什么》以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭?ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的`，是任何物品所替代不了的。畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使“愛(ài)”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙上建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工。
畢淑敏散文集讀后感篇二
從前語(yǔ)文老師讓寫讀后感，總是不知所言敷衍了事。如今，我居然自發(fā)地來(lái)寫一篇讀后感，但是寫的是隨筆隨感而已。
有不少篇是討論女性的問(wèn)題?？戳嗽u(píng)析想不通那些年輕的甘于做別人情人的女子，是因?yàn)閼卸瑁驗(yàn)楹?，因?yàn)樘摌s貪圖富貴，就那樣不負(fù)職責(zé)地放下自己的身體，自己的感情，自己的前途，我想她們就應(yīng)不愛(ài)自己，為何不想想等年歲大了怎樣辦，等別人又有了新歡怎樣辦。把自己的生計(jì)前途幸福全托付在一個(gè)不靠譜的男人身上，真是一出杯具。女性就應(yīng)是更感性更注重感情的動(dòng)物，那么多女子甘于這么做我真的不太明白。也許我的思想比較老套，但我依然堅(jiān)信生活該是和諧穩(wěn)定的，有能夠去愛(ài)的人，有愛(ài)自己的人，這樣才是幸福的。
談?wù)撍劳?，畢淑敏不懼怕死亡，這是正常的，為什么我們要害怕呢？就像我們要進(jìn)行新陳代謝，大自然新生代替死亡一樣正常。我尤其贊同她的死亡該回歸家庭的觀點(diǎn)，如果明明白自己快去世了，卻要不斷在醫(yī)院折騰，費(fèi)錢費(fèi)力所有人跟著受罪，何苦呢？我期望在生命的最后一段時(shí)期，吃好點(diǎn)，喝好點(diǎn)，想做什么就做什么，家人給予充分的關(guān)愛(ài)，在安詳平靜中死去。并且我也不期望家人太過(guò)傷悲，只要他們繼續(xù)快樂(lè)幸福地生活就是我幸福了。
談到教育，畢淑敏也有很多獨(dú)到的見(jiàn)解。要充分思考孩子的自尊心，不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已以為這樣效果好，會(huì)讓孩子在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)。忽然想起弟弟，因?yàn)楹臀业哪挲g離得近，以致我很小就沒(méi)奶吃了，外婆心疼我，時(shí)不時(shí)數(shù)落弟弟來(lái)得不就應(yīng)，弟弟無(wú)奈反抗，從此后仇視外婆，我一向很不理解，為什么他會(huì)對(duì)人很好的外婆那么有成見(jiàn)，為什么他的舉動(dòng)有時(shí)那么古怪讓人悲哀，此刻最后明白了。我們的父母老人，由于繁忙忽視了對(duì)孩子心靈的保護(hù)，傷害了孩子也不明白。
她主張表?yè)P(yáng)也要慎用，凡是隸屬天分的那一部分，與生俱來(lái)的特質(zhì)，都大可不必過(guò)多地表?yè)P(yáng)或是批評(píng)。我們的批評(píng)教育或者賞識(shí)教育也該有個(gè)度。
書本閱讀給了我說(shuō)不出的充實(shí)，說(shuō)不出的感動(dòng)，這是在網(wǎng)上閱讀所達(dá)不到的，畢竟一切事物有利有弊，網(wǎng)上閱讀也永遠(yuǎn)代替不了書本閱讀。發(fā)自內(nèi)心地感嘆一句：畢淑敏寫得真好！有空讀好書享受閱讀樂(lè)趣真好！
決定了，我的理想職業(yè)是教師，心理評(píng)估師，中醫(yī)結(jié)合起來(lái)，另外爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)好的女兒，妻子，母親，奶奶。
我讀的是《畢淑敏散文精品賞析》這本書，摘出幾段給大家看看，很值得推薦，雖然一字一句打得真辛苦。
女人難得智慧。她們多的是小聰明，乏的是大清醒。過(guò)多的脂粉模糊了她們的眼睛，狹隘的圈子拘謹(jǐn)了她們的想象。她們的嗅覺(jué)易在甜蜜的語(yǔ)言中遲鈍，她們的腳步易在撲朔的路徑中迷離。
那天跟姜湯聊他的《姜湯說(shuō)女人》，說(shuō)起這些現(xiàn)象，他道：其實(shí)這些為了物質(zhì)利益而犧牲自我的女子都很傻，她們誤以為擁有了物質(zhì)享受就是生存的終極目的，其實(shí)天長(zhǎng)日久來(lái)看，睡在別墅里跟住居民樓沒(méi)那么大區(qū)別，吃青菜稀飯跟天天吃鮑魚海鮮沒(méi)什么兩樣，出入高級(jí)轎車與坐地鐵公交也沒(méi)什么大不同，而放下了一個(gè)人活出自我的權(quán)利與機(jī)會(huì)，實(shí)在是得不償失。此言與畢淑敏有相通之處。
告辭出來(lái)，滿地是蕭瑟的黃葉。我說(shuō)，有多少人明白新移民的孩子心中的憂愁？
安妮說(shuō)，移民的第一代，就是這樣艱難地走過(guò)。他們是邊緣人，他們自卑，他們難以融入主流社會(huì)，他們中的某些人，會(huì)把這一切遷怒于自己的故國(guó)。他們期望美國(guó)人忘記他們新移民的身份，他們要做的，就是變得比一個(gè)原生的美國(guó)人更像美國(guó)人，在他們之中，當(dāng)一些人積聚了足夠的財(cái)富之后，有了更多的思考之后，他們才會(huì)在更高的尺度上，看待故國(guó)的文化，以做一個(gè)中國(guó)人的后裔為榮。在現(xiàn)今的美國(guó)，這樣的華裔是很少的。所以，我說(shuō)，在那所貴族學(xué)校里的那位女生，是一個(gè)例外。
畢淑敏散文集讀后感篇三
畢淑敏在她的散文集中說(shuō)憂郁是一只近在咫尺的洋蔥，散發(fā)著獨(dú)特而辛辣的味道，剝開(kāi)它緊密粘連的鱗片時(shí)，我們會(huì)淚流滿面。
文章講的是，一位在聯(lián)合國(guó)工作的朋友告訴畢淑敏，她到過(guò)戰(zhàn)火中的難民營(yíng)，抱起一個(gè)小小的孩子。她緊緊地?fù)е@幼小的身軀，親吻她枯燥的臉頰。朋友是一位博愛(ài)的母親，很喜愛(ài)兒童，溫暖的懷抱曾攬過(guò)無(wú)數(shù)的孩子。但這一次，她大大地驚駭了。那個(gè)嬰孩就像被火烤過(guò)的蔥管，萎弱而空虛。完全不知道貼近撫愛(ài)她的人，沒(méi)有任何歡喜的回應(yīng)，只是被動(dòng)地僵直地向后反張著肢體，好似一塊就要從墻上脫落的白瓷磚。
朋友很著急，找來(lái)難民營(yíng)的負(fù)責(zé)人，詢問(wèn)這孩子是不是有病或者饑寒交迫，為什么表現(xiàn)得如此冷漠。那個(gè)負(fù)責(zé)人回答說(shuō)，因?yàn)槁?lián)合國(guó)的經(jīng)費(fèi)救助，孩子的吃和穿都沒(méi)問(wèn)題，也沒(méi)有病。她是一個(gè)孤兒，父母雙亡。孩子缺少的是愛(ài)，從小到大，從沒(méi)有人抱過(guò)她。因?yàn)樗恢馈氨А睘楹挝铮圆粫?huì)反應(yīng)。
朋友談起往事，感慨地說(shuō)，不知這孩子長(zhǎng)大之后，將如何走過(guò)人生。
沒(méi)有人回答，但一點(diǎn)可以預(yù)見(jiàn)的，她的性格中必藏著深深的憂郁。
我們都認(rèn)識(shí)憂郁。每一個(gè)人，在一生的某個(gè)時(shí)刻，都曾和憂郁狹路相逢。
我還小，今年才14歲，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)什么生離死別，在我的人生中似乎一直都是很幸福的。
我也不懂什么是憂郁，但在我那顆小小的心里，也藏著一些小小的憂郁。
我的體育一直都很不好，可能是天生有哮喘的緣故，我的體育成績(jī)也一直都是班里倒數(shù)的，我對(duì)自己很沒(méi)有信心。一想到體育成績(jī)，就很難過(guò)，感覺(jué)自己的心在不住的往下沉。我整天唉聲嘆氣，嘆氣自己的體育怎么怎么的不好，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要去怎么改善，只能沉浸在憂郁中。
就如畢淑敏所說(shuō)的，憂郁如同一只老狗，忠實(shí)而疲倦地追著人們的腳后跟，揮之不去。
可那一次，我卻挑戰(zhàn)了自己，擺脫了那只“老狗”。每次在學(xué)校里要跑800米時(shí)，我總是找各種各樣的借口來(lái)逃避，就算跑了，也會(huì)半途而廢?？赡谴我?00米測(cè)試，我再也逃不掉了。讓我去面臨困難，這需要多大的勇氣。踏在那朱紅色的跑道上，汗水浸濕了我白色的t恤，自己的腳仿佛有千斤重，每抬起一步都要費(fèi)好大的力氣。我一次次的想放棄，但都咬緊牙關(guān)堅(jiān)持了下來(lái)。最后我成功了，我沖過(guò)了終點(diǎn)，雖然成績(jī)?nèi)允堑箶?shù)，但是那一次讓我明白了，原來(lái)我是可以的，我是可以堅(jiān)持下來(lái)的。努力堅(jiān)持了，我自己的體育成績(jī)也是可以提高的。
而那篇文章的結(jié)局也是出人意料的。那個(gè)孩子長(zhǎng)大了，就如同所有人所預(yù)見(jiàn)的那樣，她是憂郁的，但她卻沒(méi)有被憂郁嚇到，她在一點(diǎn)點(diǎn)試著擺脫它，最后她成功了，她不僅擺脫了童年的陰影，還成了一家上市公司的老板，獲得了巨大的成功。
我們總是去逃避那些令我們感到困難的事。面對(duì)挫折時(shí)，我們總是沉浸在憂郁里，漸漸的，變得越來(lái)越自卑，經(jīng)不起任何挫折。
不要嘲笑憂郁，憂郁是一種面對(duì)失落的正常情緒。不要否認(rèn)我們的憂郁，憂郁會(huì)使我們成長(zhǎng)。不要長(zhǎng)久地被憂郁圍困，憂郁會(huì)使我們萎縮。不要被憂郁嚇倒，擺脫了憂郁的我們，會(huì)更加柔韌且剛強(qiáng)。
如果憂郁是一顆洋蔥，那么我們就去把它切開(kāi)，去正視它，不要被它嚇到，淚水過(guò)后的我們會(huì)變得更堅(jiān)韌，擁有更美麗的一片天空。
看到并記住畢淑敏這個(gè)名字，是由一篇《孝心無(wú)價(jià)》開(kāi)始，文章用確切而真實(shí)的語(yǔ)句告誡天下的兒女：抓緊時(shí)間盡孝，趁父母健在的光陰，因?yàn)槭郎嫌行〇|西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。
因此深深的感謝這么一位女性，能用美妙的文字、真實(shí)的事例為眾生敲響親情的警鐘，使世間少了幾位一定要去尋找“后悔藥”的凡夫俗子，這才是文字工作者對(duì)社會(huì)實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。
再讀畢淑敏源于她的《提醒幸?！?，文章如題目一樣，無(wú)一個(gè)贅字、一句廢話，猶如一針清醒劑，使讀者由眼睛吸收，而滲透至心靈。它反映了一種人生態(tài)度，是對(duì)“知足常樂(lè)”的另一種詮釋，直達(dá)現(xiàn)代人浮躁、郁悶這個(gè)心理病灶，因而被選入初中語(yǔ)文教科書，。
《不宜重逢》寫出了許多人用事實(shí)驗(yàn)證過(guò)的真理，誰(shuí)都經(jīng)歷過(guò)初戀或暗戀的時(shí)光，幾年過(guò)后，幾十年過(guò)后，還是不要刻意相逢為好，正所謂：相見(jiàn)不如懷念。事過(guò)境非，想追憶的往事放在心里，真誠(chéng)的祝福也放在心里，曾經(jīng)的暗戀盡管很苦、很澀，當(dāng)年未表達(dá)是缺乏勇氣，如今不提起是不忍，不忍驚擾了心底那一潭清泉，不要說(shuō)，不要說(shuō)，一說(shuō)就錯(cuò)！
教育孩子是個(gè)永恒的話題，她用自己作為心理學(xué)博士的專業(yè)知識(shí)，在《我的成長(zhǎng)我做主》一書中告訴青少年一系列心理問(wèn)題的答案，幫助他們擺脫孤獨(dú)、狹隘、悲觀，從而健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
我最喜愛(ài)畢淑敏的《提醒幸?！妨?，它闡述了在生活上喜或者悲的時(shí)候，都要提醒自己，正確看待事情，尤其要記得關(guān)于幸福的提醒，它給了我很大的感觸。
現(xiàn)實(shí)生活上，每個(gè)人的經(jīng)歷都不會(huì)一帆風(fēng)順，或許是遭到意外，或許是碰到綁匪，或許是破產(chǎn)的危機(jī)，這些都會(huì)給你造成災(zāi)難或者損失，甚至使你一無(wú)所有。這時(shí)，有的人悲痛欲絕，怨天尤人，有的人則是“不以物喜，不以已悲?！蔽覀儜?yīng)該以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)人生中的一些災(zāi)難?！爱?dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候，我們也能夠說(shuō)，我很幸福，因?yàn)槲覀冞€有健康的身體?！卞X沒(méi)了可以重新賺過(guò)，至少，我們還擁有健康的身體，這也是一種幸福呵?！爱?dāng)我們不再享有健康的時(shí)候，那些最勇敢的人可以依然微笑著說(shuō)：“我很幸福，因?yàn)槲疫€有一顆健康的心。”
每個(gè)人的人生際遇各不相同。應(yīng)該說(shuō)上帝對(duì)你有多重視，它就可能讓你的人生有多磨難。記得有作家說(shuō)過(guò)：每個(gè)人都是上帝咬過(guò)的蘋果，它特別青睞你的話，缺陷也就大些。我們一出生就沒(méi)有了選擇的余地，那我們就唯有勇敢地去面對(duì)，努力地去奮斗，經(jīng)過(guò)了這些挫折之后，就會(huì)有好日子等著你?！安唤?jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹？沒(méi)有人能隨隨便便成功?！比松褪沁@樣，先苦后甜，這才是最真實(shí)的人生。
人，從呱呱墜地起就要對(duì)每一件事情認(rèn)真負(fù)責(zé)，盡自己最大力量去完成每一件事，因?yàn)槲覀兩钪袩o(wú)時(shí)無(wú)刻不存在意外，這些意外可能隨時(shí)都會(huì)發(fā)生在自己身上，人不可能知道自己的生命有多長(zhǎng)，如果每件事情都馬虎了事，就對(duì)不起自己，對(duì)不起自己存活下來(lái)的使命，所以我們要做到，認(rèn)真活好每一天，認(rèn)真做好每一件事。就算是某天遇到點(diǎn)什么意外，也對(duì)得起自己，不枉活了一次。
從前語(yǔ)文老師讓寫讀后感，總是不知所言敷衍了事。如今，我居然自發(fā)地來(lái)寫一篇讀后感，不過(guò)寫的是隨筆隨感而已。
有不少篇是討論女性的問(wèn)題?？戳嗽u(píng)析想不通那些年輕的甘于做別人情人的女子，是因?yàn)閼卸?，因?yàn)楹?，因?yàn)樘摌s貪圖富貴，就那樣不負(fù)責(zé)任地放棄自己的身體，自己的感情，自己的前途，我想她們應(yīng)該不愛(ài)自己，為何不想想等年歲大了怎么辦，等別人又有了新歡怎么辦。把自己的生計(jì)前途幸福全托付在一個(gè)不靠譜的男人身上，真是一出悲劇。女性應(yīng)該是更感性更注重感情的動(dòng)物，那么多女子甘于這么做我真的不太明白。也許我的思想比較老套，但我依然堅(jiān)信生活該是和諧穩(wěn)定的，有可以去愛(ài)的人，有愛(ài)自己的人，這樣才是幸福的。
談?wù)撍劳?，畢淑敏不懼怕死亡，這是正常的，為什么我們要害怕呢？就像我們要進(jìn)行新陳代謝，大自然新生代替死亡一樣正常。我尤其贊同她的死亡該回歸家庭的觀點(diǎn)，如果明知道自己快去世了，卻要不斷在醫(yī)院折騰，費(fèi)錢費(fèi)力所有人跟著受罪，何苦呢？我希望在生命的最后一段時(shí)期，吃好點(diǎn)，喝好點(diǎn)，想做什么就做什么，家人給予充分的關(guān)愛(ài)，在安詳平靜中死去。并且我也不希望家人太過(guò)傷悲，只要他們繼續(xù)快樂(lè)幸福地生活就是我幸福了。
談到教育，畢淑敏也有很多獨(dú)到的見(jiàn)解。要充分考慮孩子的自尊心，不能孩子已經(jīng)很痛苦還要嘮叨不已以為這樣效果好，會(huì)讓孩子在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)。忽然想起弟弟，因?yàn)楹臀业哪挲g離得近，以致我很小就沒(méi)奶吃了，外婆心疼我，時(shí)不時(shí)數(shù)落弟弟來(lái)得不應(yīng)該，弟弟無(wú)奈反抗，從此后仇視外婆，我一直很不理解，為什么他會(huì)對(duì)人很好的外婆那么有成見(jiàn)，為什么他的舉動(dòng)有時(shí)那么古怪讓人傷心，現(xiàn)在終于明白了。我們的父母老人，由于繁忙忽視了對(duì)孩子心靈的保護(hù)，傷害了孩子也不知道。
她主張表?yè)P(yáng)也要慎用，凡是隸屬天分的那一部分，與生俱來(lái)的特質(zhì)，都大可不必過(guò)多地表?yè)P(yáng)或是批評(píng)。我們的批評(píng)教育或者賞識(shí)教育也該有個(gè)度。
書本閱讀給了我說(shuō)不出的充實(shí)，說(shuō)不出的感動(dòng)，這是在網(wǎng)上閱讀所達(dá)不到的，畢竟一切事物有利有弊，網(wǎng)上閱讀也永遠(yuǎn)代替不了書本閱讀。發(fā)自內(nèi)心地感嘆一句：畢淑敏寫得真好！有空讀好書享受閱讀樂(lè)趣真好！
決定了，我的理想職業(yè)是教師，心理評(píng)估師，中醫(yī)結(jié)合起來(lái)，另外爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)好的女兒，妻子，母親，奶奶。
我讀的是《畢淑敏散文精品賞析》這本書，摘出幾段給大家看看，很值得推薦，雖然一字一句打得真辛苦。
女人難得智慧。她們多的是小聰明，乏的是大清醒。過(guò)多的脂粉模糊了她們的眼睛，狹隘的圈子拘謹(jǐn)了她們的想象。她們的嗅覺(jué)易在甜蜜的語(yǔ)言中遲鈍，她們的腳步易在撲朔的路徑中迷離。
那天跟姜湯聊他的《姜湯說(shuō)女人》，說(shuō)起這些現(xiàn)象，他道：其實(shí)這些為了物質(zhì)利益而犧牲自我的女子都很傻，她們誤以為擁有了物質(zhì)享受就是生存的終極目的，其實(shí)天長(zhǎng)日久來(lái)看，睡在別墅里跟住居民樓沒(méi)那么大區(qū)別，吃青菜稀飯跟天天吃鮑魚海鮮沒(méi)什么兩樣，出入高級(jí)轎車與坐地鐵公交也沒(méi)什么大不同，而放棄了一個(gè)人活出自我的權(quán)利與機(jī)會(huì)，實(shí)在是得不償失。此言與畢淑敏有相通之處。
告辭出來(lái)，滿地是蕭瑟的黃葉。我說(shuō)，有多少人知道新移民的孩子心中的憂愁？
安妮說(shuō)，移民的第一代，就是這樣艱難地走過(guò)。他們是邊緣人，他們自卑，他們難以融入主流社會(huì)，他們中的某些人，會(huì)把這一切遷怒于自己的故國(guó)。他們希望美國(guó)人忘記他們新移民的身份，他們要做的，就是變得比一個(gè)原生的美國(guó)人更像美國(guó)人，在他們之中，當(dāng)一些人積聚了足夠的財(cái)富之后，有了更多的思考之后，他們才會(huì)在更高的尺度上，看待故國(guó)的文化，以做一個(gè)中國(guó)人的后裔為榮。在現(xiàn)今的美國(guó)，這樣的華裔是很少的。所以，我說(shuō)，在那所貴族學(xué)校里的那位女生，是一個(gè)例外。
畢淑敏散文集讀后感篇四
無(wú)論世界變的如何奢華，我還是喜歡儉省。一來(lái)受經(jīng)濟(jì)情景的限制，二來(lái)是習(xí)慣，三來(lái)是儉省比奢華容易得多是偷懶人的好伴侶，用最直截了當(dāng)?shù)姆绞胶妥钚〉幕ㄙM(fèi)直抵目標(biāo)。
然而有三件事是不能儉省：
第一件是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是需要費(fèi)用的，學(xué)習(xí)費(fèi)用的支出和買賣其它貨物略有不一樣。你不明白究竟能得到多少知識(shí)，這不單決定于教師的水平，也決定于你自我的狀態(tài)，誰(shuí)也不能保證你在付出學(xué)費(fèi)之后，必須能考上什么，你只能先期投入。
第二件事是旅游。每個(gè)人出生的時(shí)候都是蝌蚪，長(zhǎng)大了都變作井底之蛙。要了解世界必須到遠(yuǎn)方去，旅游是需要花錢的，誰(shuí)都明白。旅游的好處卻不是一眼就能看到的，常常需要日積月累潛移默化的蓄積。旅游讓我們的身體感悟到不一樣的風(fēng)和水，我們的頭腦也在不一樣風(fēng)情的滋養(yǎng)下變得機(jī)敏和多彩。目光所以老辣，談吐所以謙遜。
第三件事是鍛煉身體。社會(huì)提高了，物質(zhì)豐富了，用不完的熱量成了我們揮之不去的負(fù)擔(dān)。于是要人為的在機(jī)器上跋涉，在充滿氯氣的池子里浮沉，在人造的雪花和冰面上打滾，僅有不間斷地投入金錢，操練貧瘠的肌肉和骨骼，以堅(jiān)持最起碼的力量和最基本的敏捷。
以上三件事是不能儉省的。當(dāng)然也有省錢的方法，把人生當(dāng)作課堂，向一切人學(xué)習(xí)，就省了上學(xué)的錢。徒步到遠(yuǎn)方去，就省了旅游的錢。不用任何健身器材，就在家里踢毽子高抬腿做廣播體操……就省了健身的錢。
然而，這也是破費(fèi)，因?yàn)槲覀兏冻隽藭r(shí)間。
以上三件事不是一朝一夕能夠做到的，他需要持之以恒的精神、堅(jiān)定不移的信念、進(jìn)取向上的態(tài)度，才能堅(jiān)持良好的生活習(xí)慣，克服人生的磨難，做自我想做的事。它也是我今后為之努力和學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
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畢淑敏散文集讀后感篇五
有讀過(guò)一些畢淑敏的著作，也一直滿喜歡她的。而這次她的新書《星光下的靈魂》，讓我感受到了她關(guān)懷的精力已觸及到了人的靈魂深處，把人世間的各種世俗煩樂(lè)，世間的奇聞異事也看的很通透。
很喜歡書的封面，好像是西藏的阿里天空的顏色，看似寧?kù)o卻復(fù)雜多變，而書的風(fēng)格也神秘而柔和。上網(wǎng)查了一下，原來(lái)這本《星光下的靈魂》，集合了畢淑敏近些年來(lái)未出版的所有散文。書中，畢淑敏以11次的靈魂拷問(wèn)、44篇的心靈美文、30個(gè)問(wèn)答的.形式，探討了她內(nèi)心深處對(duì)自由、苦難、幸福、堅(jiān)守的領(lǐng)悟。讓人感觸深刻的是序言記錄的那一段西藏阿里的舊事。她仰望360度的天空，并心生感嘆，也正好點(diǎn)題。而在她的敘事中，不經(jīng)意間，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那躲閃不及的靈魂撞擊，從而找到靈魂的歸宿。
這些耐人尋味的故事往往都是周邊人的映射，也照射出我們?nèi)祟悆?nèi)心的真實(shí)案例。畢淑敏指出，現(xiàn)在人的在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，往往找不到靈魂的歸屬，雖然就像大房子，但靈魂的居所卻住著疲憊的心靈。
她認(rèn)為中國(guó)人現(xiàn)在最大的心里危機(jī)是分裂?！爸袊?guó)是全世界最需要心理醫(yī)生的地方?！?/p>
她直言說(shuō)，中國(guó)人說(shuō)的，想的，做的，都不一樣，在人的面前和背地里也不一樣，到處彌漫著喧囂的氛圍。長(zhǎng)期后就形成了分裂。而分裂是非常耗人心靈能量的一個(gè)過(guò)程，醫(yī)學(xué)稱為“精神分裂癥”。我也覺(jué)得她說(shuō)的真的很對(duì)，所以，挽救中國(guó)人的心理危機(jī)勢(shì)在必行也必須馬上執(zhí)行。
畢淑敏那細(xì)膩、優(yōu)美的文筆讓人深有感觸，而且書中有些很經(jīng)典的句子，字體還加了粗，便于品味。她是在用心寫這本書。也許，在我們讀她的書時(shí)，也在撫慰我們那顆躁動(dòng)的心吧！
畢淑敏散文集讀后感篇六
喜歡畢淑敏的散文，是因?yàn)樽x過(guò)她的很多作品都會(huì)讓我心情異常的平靜，平靜之余又會(huì)靜下心來(lái)思索很多人生的問(wèn)題。她的《魚在波濤下微笑》讓我懂得：人生所有的問(wèn)題，都是關(guān)系的問(wèn)題。在所有的關(guān)系之中，你和你自己的關(guān)系最為重要。它是關(guān)系的總臍帶。如果你處理不好和自我的關(guān)系，你的一生就不得安寧和幸福。你可以成功，但沒(méi)有快樂(lè)。你可以有家庭，但缺乏溫暖。你可以有孩子，但他難以交流。你可以姹紫嫣紅賓朋滿座，但卻不曾有高山流水患難之交。
你會(huì)大聲地埋怨這個(gè)世界，殊不知癥結(jié)就在你自己身上。
你愛(ài)自己?jiǎn)?？如果你不?ài)自己，你怎么有能力去愛(ài)他人？愛(ài)自己是最簡(jiǎn)單也是最復(fù)雜的事情。它不需要任何成本，卻需要一顆無(wú)畏的靈魂。我們每個(gè)人都是不完滿的，愛(ài)一個(gè)不完滿的自己是勇敢者的行為。
處理好了和自己的關(guān)系，你才有精力和智慧去研究你的人際關(guān)系，去和大自然和諧相處。爛額，就像一個(gè)五內(nèi)俱空的病人，哪里還有多余的熱血去濡養(yǎng)他人！
在水中自由地遨游，閑暇的.時(shí)候掙脫一切羈絆，到岸上享受晨風(fēng)拂面，然后，一個(gè)華麗的俯沖，重新潛入關(guān)系之水，做一條魚在波濤下微笑。
畢淑敏散文集讀后感篇七
在暑假里，再次讀了《畢淑敏散文》，和她一起分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩?！皭?ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。
《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的'打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說(shuō)，正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。
畢淑敏散文集讀后感篇八
近來(lái)閑暇時(shí)讀畢淑敏作家的。
散文。
集，覺(jué)得很受啟發(fā)，她的思想理念、人生閱歷、生活態(tài)度都讓我受益匪淺，其中有一篇文章對(duì)我們的生活有指導(dǎo)意義，摘錄一些與大家共勉，題目是《人生有三件事不可儉省》。
無(wú)論世界變的如何奢華，我還是喜歡儉省。一來(lái)受經(jīng)濟(jì)情況的限制，二來(lái)是習(xí)慣，三來(lái)是儉省比奢華容易得多是偷懶人的好伴侶，用最直截了當(dāng)?shù)姆绞胶妥钚〉幕ㄙM(fèi)直抵目標(biāo)。
然而有三件事是不能儉省：
第一件是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是需要費(fèi)用的，學(xué)習(xí)費(fèi)用的支出和買賣其它貨物略有不同。你不知道究竟能得到多少知識(shí)，這不單決定于老師的水平，也決定于你自己的狀態(tài)，誰(shuí)也不能保證你在付出學(xué)費(fèi)之后，一定能考上什么，你只能先期投入。
第二件事是旅游。每個(gè)人出生的時(shí)候都是蝌蚪，長(zhǎng)大了都變作井底之蛙。要了解世界必須到遠(yuǎn)方去，旅游是需要花錢的，誰(shuí)都知道。旅游的好處卻不是一眼就能看到的，常常需要日積月累潛移默化的蓄積。旅游讓我們的身體感悟到不同的風(fēng)和水，我們的頭腦也在不同風(fēng)情的滋養(yǎng)下變得機(jī)敏和多彩。目光因此老辣，談吐因此謙遜。
第三件事是鍛煉身體。社會(huì)進(jìn)步了，物質(zhì)豐富了，用不完的熱量成了我們揮之不去的負(fù)擔(dān)。于是要人為的在機(jī)器上跋涉，在充滿氯氣的池子里浮沉，在人造的雪花和冰面上打滾，只有不間斷地投入金錢，操練貧瘠的肌肉和骨骼，以保持最起碼的力量和最基本的敏捷。
以上三件事是不能儉省的。當(dāng)然也有省錢的方法，把人生當(dāng)作課堂，向一切人學(xué)習(xí)，就省了上學(xué)的錢。徒步到遠(yuǎn)方去，就省了旅游的錢。不用任何健身器材，就在家里踢毽子高抬腿做廣播體操……就省了健身的錢。
然而，這也是破費(fèi)，因?yàn)槲覀兏冻隽藭r(shí)間。
以上三件事不是一朝一夕可以做到的，他需要持之以恒的精神、堅(jiān)定不移的信念、積極向上的態(tài)度，才能保持良好的生活習(xí)慣，克服人生的磨難，做自己想做的事。它也是我今后為之努力和學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
不想，開(kāi)學(xué)第一天，也遇到了類似的問(wèn)題。那天經(jīng)過(guò)校門小賣部，暉兒就發(fā)現(xiàn)了三盒春蠶。媽媽定睛一看，密密麻麻、大大小小的白色的小蟲(chóng)子，在翠綠的桑葉中蠕動(dòng)著。血液頓時(shí)往上涌，人也不自覺(jué)地往邊上靠，拉著你的手就想迅速逃離。“媽媽，這是什么蟲(chóng)子，我想養(yǎng)！”你的一席話令媽媽不知所措，輕聲告訴你“春蠶”。你一把將媽媽拉到盒子邊，店主也鼓勵(lì)買幾只給你飼養(yǎng)?？墒牵詮漠厴I(yè)實(shí)習(xí)時(shí)被同伴嚇得暈過(guò)去之后，就沒(méi)有再敢看一眼這蠶了。再看一眼，媽媽覺(jué)得雙腿也發(fā)軟了：“放學(xué)再來(lái)吧！”拉著你的手就逃離了。原想，時(shí)間一過(guò)你也就忘記了，沒(méi)想你一直惦記著：“媽媽，蠶咬人嗎？”“不?！薄八呛玫膯?？”“是的。”“那我們養(yǎng)幾只吧！”想想媽媽有什么理由不讓你飼養(yǎng)呢？想到了《青蟲(chóng)之愛(ài)》，想到了那位媽媽，不禁覺(jué)得慚愧！
現(xiàn)在，媽媽已不再象起先那么害怕了，雖然，寶貝偶爾把蠶寶寶放在手心里，還是不覺(jué)地驚恐起來(lái)，但是畢竟克制住了?，F(xiàn)在，我們的蠶寶寶有三只已經(jīng)開(kāi)始吐絲結(jié)繭，黃的，白的，可愛(ài)極了。突然覺(jué)得媽媽的童年多么蒼白啊，連只小蟲(chóng)子都沒(méi)曾定眼細(xì)看過(guò)?，F(xiàn)在，終于彌補(bǔ)了這一遺憾了，謝謝你，兒子！
讀書的女人，是指從學(xué)生時(shí)代起，一直到老都堅(jiān)持讀書的人。這書還不算課本、專業(yè)書籍和報(bào)刊，是能益智益德提升女性全面素質(zhì)的好書。女性讀書婚前容易婚后難，就是在婚前，離開(kāi)學(xué)校能堅(jiān)持讀書的人也寥若晨星，婚后讀書的女人就更少了。由于工作的繁忙、戀愛(ài)的沉迷、家務(wù)的糾纏和人生的百順及人生的萬(wàn)事不如意，沒(méi)有美好的追求、沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志和沒(méi)有濃厚的興趣，在日常工作和生活的閑暇時(shí)間里，抓緊分秒讀書，一般女人都難以堅(jiān)持。何況，平時(shí)還得留心覓好書，花錢買好書。所以，誰(shuí)若能真的成為書女，就是女界的奇跡。
近日讀著名散文作家畢淑敏的《淑女書女》一文，對(duì)女人堅(jiān)持讀書的好處有了新的認(rèn)識(shí)，她在這篇千字散文里，重點(diǎn)指明女人多讀好書之妙用，她以簡(jiǎn)潔的文筆娓娓道來(lái)：讀書的女人，“更善于傾聽(tīng)”、“更樂(lè)于思考”、“更勇于決斷”、“更充滿自信”、“較少持續(xù)地沉淪悲苦”、“較少無(wú)望地孤獨(dú)惘悵”、“較少怨天尤人孤芳自賞”、“較少刻毒與卑劣”。“好書對(duì)于女人，是家鄉(xiāng)的一方的綠色水土。離了它，你自然也能活。但與書隔絕的日子，心無(wú)家園。半生過(guò)下來(lái)，女人就變得言語(yǔ)空虛眼神恍惚心地狹窄見(jiàn)識(shí)短淺了?！边@樣正反一對(duì)比，我們心里就明亮了，讀書的女人和不讀書的女人，真的有了天壤之別。
女人的美，不只是外貌天生漂亮，或者不盡善盡美，就去涂脂抹粉，關(guān)鍵還得美化心靈，圓滿道德，博學(xué)多識(shí)，才干不凡。人們不是給溫和、善良、美好的女人一“淑女”之美譽(yù)嗎？淑女，女人群體中的姣姣者，誰(shuí)不想當(dāng)??！美貌者，不一定是淑女；淑女者，不一定貌美。自然之貌美與不美，只要女人多方面的素質(zhì)符合“溫和善良美好”的條件，誰(shuí)都可以冠以“淑女”之美譽(yù)。淑女是在知識(shí)的滋養(yǎng)下，在道德的孕育中，成長(zhǎng)起來(lái)的。
要想成為淑女，首先要當(dāng)名符其實(shí)的書女。正如畢淑敏在散文里指示的那樣：“日子是一天天地走，書要一頁(yè)頁(yè)地讀。清風(fēng)朗月水滴石穿，一年幾年一輩子地讀下去。”書女要識(shí)書，要千方百計(jì)地把好書弄到手下，把讀書當(dāng)作生活中的必修項(xiàng)目，如饑似渴地從書中吸取精神食糧，真正成為一名讀書的女人，讓內(nèi)心世界如百花長(zhǎng)春，淑女的美譽(yù)自會(huì)降臨。
畢淑敏散文集讀后感篇九
畢淑敏，是我最喜歡的女作家。她的散文是澄清的，健康的，充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并沒(méi)有太多華麗的詞藻修飾，但卻總能觸及人的心弦。讓人有所感悟。讓疲憊、煩躁的心總能得到找到一處最寧?kù)o最溫馨的港灣?？倳?huì)在心靈最陰霾時(shí)刻尋到風(fēng)雨過(guò)后的陽(yáng)光。她教給我們愛(ài)，同時(shí)教給我們理性，面對(duì)殘酷的世界陰暗面與不可理喻的社會(huì)黑暗角，我們應(yīng)當(dāng)怎么樣的調(diào)整自我的心里，正確的看待，走向光明與燦爛。累了、倦了、厭了，不要和自己過(guò)不去，找到合理的途徑，給心靈放個(gè)假。我們都是可以的，都是有價(jià)值的，都是未來(lái)的。畢淑敏教給我勇敢，賦予我理性。
最喜歡《素面朝天》。畢老師用“素面朝天”的文字拌著“素面朝天”的感情，攪和成一碗對(duì)著天空的白皮面。吃下去，就是“素面朝天”里樸實(shí)真誠(chéng)、醇正柔和的美麗?！拔蚁嘈挪换瘖y的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠(chéng)，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生?！笔堑?，她用一支里面裝著黑墨水的塑料桿子，告訴我們自然的女人淳樸馨香，還帶著春天小雨的細(xì)膩和夏天陽(yáng)光的溫暖；她用一些能夠復(fù)制的語(yǔ)言，像一個(gè)朋友從容溫和地聊天，教給我們自然的美麗，甚至把自然種進(jìn)我們的心田。這篇文章代表著她本人真實(shí)的品質(zhì)與文風(fēng)。
畢老師的散文不僅是“清水出芙蓉，天然去雕飾”的，甚至帶上一些不易察覺(jué)的威嚴(yán)。在《婚姻鞋》中，她通篇只打了一個(gè)比喻，但就只這一個(gè)，不僅生動(dòng)地詮釋了婚姻，鄭重地提醒了讀者，還嚴(yán)肅而一針見(jiàn)血地指出了一些現(xiàn)代婚姻中存在的問(wèn)題。不合適的婚姻就如同不合腳的鞋。而現(xiàn)在恰恰很流行一些又華麗又鋒利的鞋。女孩們寧愿忍痛被割傷，暗暗抽搐嘴角，偷偷掩面而泣，也不愿放棄金光閃爍、鮮花掌聲中裊裊起舞的輝煌。但我相信，這些“寧愿坐在奔馳里哭，也不愿坐在自行車后面笑”的現(xiàn)代女孩們，如果讀了《婚姻鞋》，一定會(huì)低頭思考，再抬頭，用純潔的眼光去尋找真正的愛(ài)情。因?yàn)槲闹须h永的筆調(diào)，深刻的立意，引人反思，發(fā)人深省，堅(jiān)定有力地揭開(kāi)那些紙醉金迷的外殼，露出里面折磨人痛苦的深根。她像一個(gè)果決深沉的領(lǐng)路人，將我們帶到一大片野花盛開(kāi)的田野，并告誡我們遠(yuǎn)離那些制造假花的塑料工廠。
如同夏日海邊溫和濕潤(rùn)、沁人心脾的風(fēng)，畢老師的散文是親切動(dòng)人的。平淡如水的文字和芬芳若蘭的意味有種讓人難以抗拒的親和力，把讀者的心拉過(guò)來(lái)?！逗⒆樱覟槭裁创蚰恪肥且粋€(gè)最典型的例子。她用最簡(jiǎn)單的筆調(diào)議論了一個(gè)最簡(jiǎn)單的事實(shí)：母親打孩子。但她說(shuō)出了這個(gè)“打”里埋藏的一個(gè)女人細(xì)膩溫柔的愛(ài)，一個(gè)母親辛酸而幸福的無(wú)奈，一個(gè)媽媽真實(shí)自然的一片苦心。我自然不是一個(gè)母親，但我從此理解了母親從前的訓(xùn)斥與巴掌，看見(jiàn)了她成雪的發(fā)絲，明白了什么是愛(ài)，什么是關(guān)懷，什么是屬于所有父母的那片熱切的期待。
“濃淡由他冰雪中”是用來(lái)形容老梅的。我并不覺(jué)得畢老師的散文完全像老梅，但她的散文絕對(duì)擁有那種濃淡由他的超然氣質(zhì)與渾厚內(nèi)涵。她的散文就像整個(gè)自然，無(wú)形無(wú)聲包含一切，每一個(gè)轉(zhuǎn)折就好像自然的每一次呼吸，吐納著天然的清新之氣，凈化著讀者的思想和心靈。
濃淡由他是作文、做人的一種美妙境界。
最近看了一本叫《畢淑敏散文集》。里面的每一個(gè)小故事都與事實(shí)相連接，對(duì)我有很大的啟迪。雖然每一篇故事的字?jǐn)?shù)不多，也不是很長(zhǎng)，但都對(duì)我們進(jìn)行了很好的教育，讓人意味深長(zhǎng)，回味無(wú)窮。
還有一個(gè)故事《提醒幸福》，讓我明白幸福不一定就是得到一大筆錢或是得到什么貴重的禮物，貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸……這都是千金難買的。幸福啊，像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。幸福有時(shí)會(huì)同我們開(kāi)一個(gè)玩笑，喬裝打扮而來(lái)。機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓……它們都酷似幸福，但它們并不等于幸福。幸福會(huì)借著它們的衣服，裊裊婷婷而來(lái)，走得近了，揭去帷幔，才發(fā)覺(jué)它有鋼鐵般的內(nèi)核。幸福有時(shí)會(huì)很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難很大，幸?？赡苤皇且粔K小小的礦石，但指針一定會(huì)像幸福這邊傾斜，因?yàn)樗怯猩狞S金。
一篇篇小故事串成一張知識(shí)的網(wǎng)，蘊(yùn)含著深刻的哲理，給人以啟迪。人生在世就要活得愉快、幸福。不要為一些雞毛蒜皮的小事斤斤計(jì)較而鬧得家庭不和睦或工作不愉快。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)?？纯刺?yáng)，心里就不知不覺(jué)暖洋洋、亮堂堂。
剛看到這篇讀后感時(shí)就發(fā)現(xiàn)水平不同凡響，比起上一篇就好像出自兩個(gè)手筆，不用想就能知道一二，肯定是摘抄了文章中的一小部分，果不其然。其實(shí)抄襲并不可恥，如果能夠銘記在心為我所用，那就是讀書的正真所求，希望垚垚同學(xué)能夠多多看書充實(shí)自己，達(dá)到下筆如有神的境界哦！
打開(kāi)《畢淑敏散文集》，習(xí)慣性的隨便翻了幾下，不免覺(jué)得歡喜，畢竟是散文，不長(zhǎng)，正適合我。因?yàn)槲铱匆恍┪膶W(xué)作品的時(shí)候，喜歡短小精悍，也許與本人性格有關(guān)：不把簡(jiǎn)單的復(fù)雜化，更要把復(fù)雜的搞簡(jiǎn)單。譬如一些所謂的名著大作，其內(nèi)容多多，五花八門。最終尾處讓人一猜便透，其旨只一，何必長(zhǎng)篇大論。說(shuō)是別人舞文弄墨吧，又讓人覺(jué)得自己有嫉賢妒能之意圖，話又說(shuō)來(lái)，名人們不都是這樣成為名人的嗎？此時(shí)，頓覺(jué)自己妒賢之嫌更為凸顯。說(shuō)句題外話，我最佩服的名人有兩種：科學(xué)家、體育競(jìng)技者。
《畢》的首篇《有愛(ài)的日子》我讀了兩遍，現(xiàn)在的孩子確實(shí)如此。很多少爺、小姐身在樂(lè)中不知樂(lè)，還說(shuō)父母太狠了(當(dāng)然是個(gè)別，卻在蔓延中)，咎其原因，畢淑敏作了分析，無(wú)論是心理學(xué)、教育學(xué)、a學(xué)、b學(xué)、現(xiàn)有事例、自己親歷道出了愛(ài)在孩子心里的暗淡。又讀了幾篇，寫下了稍稍感觸：
一、愛(ài)如空氣，亦然無(wú)色無(wú)味，卻能讓人覺(jué)觸。
夏天，有風(fēng)的餓時(shí)候，我們更覺(jué)一陣涼爽，那時(shí)由于空氣流動(dòng)；冬日，有風(fēng)的時(shí)候，我們便覺(jué)十分凜冽，那也是由于空氣的流動(dòng)。大都不喜歡夏日無(wú)風(fēng)，冬日風(fēng)起，不怕，現(xiàn)在有了新產(chǎn)品——空調(diào)，夏天，依然涼風(fēng)陣陣，冬日卻也暖意融融，不過(guò)又有了新產(chǎn)品——空調(diào)綜合癥。
愛(ài)如空氣，仍無(wú)色無(wú)味，何必去刻意改變它、何不感受那份自然呢？
二、愛(ài)如空氣，也許本有色、本有味，只是感觸不到。
愛(ài)如空氣，本有色，本有味，為何不好好感觸呢？
畢淑敏散文集讀后感篇十
我讀的是《畢淑敏散文精品賞析》這本書，摘出幾段給大家看看，很值得推薦，雖然一字一句打得真辛苦。
女人難得智慧。她們多的是小聰明，乏的是大清醒。過(guò)多的脂粉模糊了她們的眼睛，狹隘的圈子拘謹(jǐn)了她們的想象。她們的嗅覺(jué)易在甜蜜的語(yǔ)言中遲鈍，她們的腳步易在撲朔的路徑中迷離。
那天跟姜湯聊他的《姜湯說(shuō)女人》，說(shuō)起這些現(xiàn)象，他道：其實(shí)這些為了物質(zhì)利益而犧牲自我的女子都很傻，她們誤以為擁有了物質(zhì)享受就是生存的終極目的，其實(shí)天長(zhǎng)日久來(lái)看，睡在別墅里跟住居民樓沒(méi)那么大區(qū)別，吃青菜稀飯跟天天吃鮑魚海鮮沒(méi)什么兩樣，出入高級(jí)轎車與坐地鐵公交也沒(méi)什么大不同，而放下了一個(gè)人活出自我的權(quán)利與機(jī)會(huì)，實(shí)在是得不償失。此言與畢淑敏有相通之處。
告辭出來(lái)，滿地是蕭瑟的黃葉。我說(shuō)，有多少人明白新移民的孩子心中的憂愁？
安妮說(shuō)，移民的第一代，就是這樣艱難地走過(guò)。他們是邊緣人，他們自卑，他們難以融入主流社會(huì)，他們中的某些人，會(huì)把這一切遷怒于自己的故國(guó)。他們期望美國(guó)人忘記他們新移民的身份，他們要做的，就是變得比一個(gè)原生的美國(guó)人更像美國(guó)人，在他們之中，當(dāng)一些人積聚了足夠的財(cái)富之后，有了更多的思考之后，他們才會(huì)在更高的尺度上，看待故國(guó)的文化，以做一個(gè)中國(guó)人的后裔為榮。在現(xiàn)今的美國(guó)，這樣的華裔是很少的。所以，我說(shuō)，在那所貴族學(xué)校里的那位女生，是一個(gè)例外。
謝謝安妮所給予我的啟示和指點(diǎn)。說(shuō)實(shí)話，那一天，我整個(gè)情緒抑郁不堪。這些孩子是我見(jiàn)到的最壓抑的孩子，他們喪失了快樂(lè)，失去了與人為善的習(xí)慣，失去了反應(yīng)與說(shuō)真話的潛力，他們的少年時(shí)光被閹割肢解。他們的情形，令人想到?jīng)]有歸屬感的蝙蝠，想到黑色與夜晚。他們是從故國(guó)的土地上連根拔出，在新的土地上又動(dòng)蕩漂浮的秧苗。我明白他們?yōu)槭裁从心菢舆t鈍的眼神，那是慘痛的自發(fā)的保護(hù)。要練就怎樣無(wú)動(dòng)于衷的心態(tài)，才能抵御這種文化的休克和剝離的凄涼？！
我對(duì)安妮說(shuō)，我期望他們之中將來(lái)有人成為優(yōu)秀的心理醫(yī)生，做跨文化的心理學(xué)研究，以幫忙一代代新移民的孩子，度過(guò)轉(zhuǎn)折中的艱難時(shí)期。
安妮說(shuō)，在美國(guó)，看心理醫(yī)生的費(fèi)用很高。即使有了這樣的醫(yī)生，新移民的孩子，也未必看得起啊。
父母常常以為小孩子是沒(méi)有或是缺乏自尊心的。隨意地大聲斥責(zé)他們，為了一點(diǎn)小小的過(guò)錯(cuò)，嘮叨不止。不管是什么場(chǎng)合，有什么人在場(chǎng)，只顧自己說(shuō)得痛苦，全然不理會(huì)小小的孩子是否承受得了。以為只要是良藥，再苦澀，孩子也應(yīng)臉不變色心不跳地吞下去，孩子越痛苦，越說(shuō)明對(duì)這次教育的印象深刻，越能夠起到舉一反三的效力。
這樣的父母，實(shí)在是想錯(cuò)了。
能夠約束人們不再重蹈覆轍的唯一韁繩，是內(nèi)省的自尊和自制。它的本質(zhì)是一種對(duì)自己的珍惜和對(duì)他人的敬重，是對(duì)社會(huì)公有法則的遵守與服從。如果一個(gè)孩子從小就在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)，無(wú)論他今后所受的教育如何專業(yè)，心理地陰暗和殘缺都很難彌補(bǔ)，人格潛伏著巨大危機(jī)。
人們常常以為只有批評(píng)才需注重場(chǎng)合，若是表?yè)P(yáng)，在任何時(shí)機(jī)任何情形下都是適宜的，這也是一個(gè)誤區(qū)。
不宜的批評(píng)和表?yè)P(yáng)，如同太涼的冰水和太熱的蒸汽，都會(huì)對(duì)我們的精神造成破壞。孩子和年輕人的皮膚與心靈，更為精巧細(xì)膩。他們自我修復(fù)的潛力還不夠頑強(qiáng)，如果傷害太深，會(huì)留下終生難復(fù)的印跡，沒(méi)到淫雨天便陣陣作痛。遺下的疤痕，侵犯了人生的光彩與美麗。
我不喜歡懼怕衰老的中年人，以你的經(jīng)驗(yàn)，已知那是不可逃避的天然。別裝爛漫，別故意先是身手敏捷頭腦不凡，懂得漸漸消失冰欣然迎接老邁是一種成熟的光榮。
衰老后的死亡是一件很正常的事情。人們并不覺(jué)得成熟的麥子變得枯黃，然后倒伏在地，是多么恐怖和不可思議的事情。那是大自然的必然。舊的麥秸不回歸土地，就沒(méi)有新的麥株的繁榮。
一位老人，哪怕他從來(lái)沒(méi)有進(jìn)過(guò)醫(yī)院，哪怕他再三證明自己要死在家里，卻沒(méi)有人理睬他。人們逐漸認(rèn)為只有死在醫(yī)院里才是正常的，才算盡到了職責(zé)。如果誰(shuí)死在了家里，輿論會(huì)認(rèn)為他沒(méi)有得到良好的照料。
現(xiàn)代化剝奪了人死在自己熟悉的安全的家里的權(quán)利。此刻，是回歸的時(shí)候了。讓死亡回歸家庭。讓瀕臨死亡的人，享受最后的安寧與尊嚴(yán)。他們將在自己的家里和親人的包繞之下，平靜地圓形。我們奉行的觀念是——不必?fù)尵人劳觥Ｋ劳鍪遣痪蛻?yīng)進(jìn)行搶救的。因?yàn)樗劳霾⒉皇且环N失敗。既不是醫(yī)生的失敗，也不是病人的失敗。讓病人安詳舒適地死去，正是醫(yī)生神圣的職責(zé)所在。我們的座右銘是——尊嚴(yán)地死去。這包括他是怎樣潔凈地來(lái)到這個(gè)世界上，他也要怎樣潔凈地離開(kāi)這個(gè)世界。我所說(shuō)的潔凈，并不僅僅僅指的是塵土和污垢，而是指在死者的身上，不要遺留有人工的化學(xué)的放射的等等強(qiáng)加給他的痕跡。常常有這種現(xiàn)象，醫(yī)院里，人已經(jīng)去世了，他的身上還插著很多根管子，輸液的輸氧的……還有放射和電擊的痕跡。那是很不人道的。
美麗的女人首先是和諧的。面容的和諧，體態(tài)的和諧，靈與肉的和諧。
美麗的女人就應(yīng)是持久的。凡稍縱即逝的美麗都不是屬于人的，而是屬于物的。美麗的女人少年時(shí)像露水一樣純潔，青年時(shí)像白樺一樣蓬勃，中年時(shí)像麥穗一樣端莊，老年時(shí)像河流的入海口，舒緩而磅礴。
女人要學(xué)會(huì)播種，即使是在一個(gè)沒(méi)有收獲的季節(jié)。女人太習(xí)慣以谷穗衡量是否豐收，殊不知有時(shí)播種就是一切。開(kāi)心的鑰匙不是掛在山崖上，就在我們伸手可及的地方。
在生命所有的季節(jié)播種，喜悅存在于勞動(dòng)的過(guò)程中。
女人比男人更需要智慧，因?yàn)樗齻兪歉崛醯膭?dòng)物。智慧是優(yōu)秀女人貼身的黃金軟甲，救了自身才可救旁人。沒(méi)有智慧的女人，是一種通體透明的藻類，既無(wú)反擊外界侵襲的潛力，又無(wú)適應(yīng)自身變異的對(duì)策，她們是永不設(shè)防的城市。智慧是女人纖纖素手中的利斧，可斬征途的荊棘，可斫身邊的贅物。應(yīng)對(duì)波光詭譎的海洋，智慧是女兒家永不調(diào)謝的白帆。
女人和食物，是完全不同的。男女之間的性關(guān)系，絕不像人和物之間的關(guān)系那樣簡(jiǎn)單和明朗。它是人類有史以來(lái)最親密的關(guān)系之一。兩個(gè)不同的人，彼此深刻地走入了對(duì)方的心理和生理，這是關(guān)乎生命和尊嚴(yán)地大事情，絕非電光火石的一拍兩清。倘若有什么人把它說(shuō)得輕描淡寫或是一錢不值，如果他不是極端的愚蠢那就必須是有險(xiǎn)惡的用心了。
其實(shí)在婚姻這件事上，絕對(duì)的好或是絕對(duì)的壞，大約是沒(méi)有或是極少的，有的只是常態(tài)，只是平衡，只是相宜。單憑某個(gè)孤立的條件來(lái)尋找愛(ài)人，只怕是不夠成熟的表現(xiàn)。你是一個(gè)什么人，你可要先認(rèn)清，才好去尋找一個(gè)和你相宜的人。
戀愛(ài)婚姻是一個(gè)尋找對(duì)方更是尋找自己的過(guò)程。你整個(gè)的價(jià)值和思想體系，都在這種親密無(wú)間的關(guān)系中得以延伸和凸現(xiàn)。
如果你把金錢當(dāng)作人生的要素，你就不要尋找一個(gè)俠肝義膽的愛(ài)人。
如果你荊釵布裙安于寡淡，就不要尋找一個(gè)鴻鵠千里的愛(ài)人。即便你以非凡的預(yù)見(jiàn)明白他會(huì)飛抵云天，也不要向這預(yù)見(jiàn)屈服，把自己的一生押了出去。否則他的翅膀上墜著你，他無(wú)法自在遨游，你也被稀薄的空氣掠得膽戰(zhàn)心驚。
如果你單純以色相示人，就要準(zhǔn)備在人老色衰的時(shí)候被厭惡和拋棄。如果你喜歡夸夸其談，就等著別欺騙的結(jié)局吧！
畢淑敏散文集讀后感篇十一
畢淑敏是我最敬佩的作家之一，讀她的文章是一種超級(jí)的享受，在享受中你會(huì)對(duì)生活、對(duì)生命、對(duì)自然的感性認(rèn)知和理性、有神閑氣定的思考。
讀畢淑敏寫的《孩子，我為什么打你》，讀完以后心里被她的文字淋漓盡致的感染和震撼。畢淑敏用冷靜有哲理和飽含愛(ài)的'語(yǔ)言，以對(duì)孩子談話的立場(chǎng)，真實(shí)地剖析了自己在“打孩子”時(shí)的痛苦心理，敘說(shuō)著一個(gè)母親對(duì)孩子深摯而又明理的厚愛(ài)。文中寫道：“而對(duì)你熟睡中像合歡一樣靜謐的額頭，我向上蒼發(fā)誓：我要盡一個(gè)母親所有的力量保護(hù)你，直到我從這顆星球上立開(kāi)的那一天……”“每次打過(guò)你之后，我都要深深地自責(zé)”，“我愿在打你的同時(shí)，我的手指親自承受力的反彈，遭受與你相等的苦痛?！薄懊看蚰阋淮?，我感到的痛楚都要比你更為久遠(yuǎn)悠長(zhǎng)。因?yàn)?，重要的不是身累，而是心累……”。“孩子，打與不打都是愛(ài)，你可懂得？”這些語(yǔ)言文字深情而飽滿，在冷靜的思考后，娓娓道來(lái)，就像母親打了孩子后，又撫著孩子的痛處悲聲啜泣一樣，使我讀后心里為之震顫。
讀畢淑敏寫的《回去問(wèn)媽媽》，文中寫道：“給母親一個(gè)機(jī)會(huì)，讓她重溫創(chuàng)造的喜悅；給自己一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我深刻洞察塵封的記憶；給眾人一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他全面搜集關(guān)于一個(gè)人一個(gè)時(shí)代的故事……”文中講述了她無(wú)意間聽(tīng)到母親說(shuō)的一次經(jīng)歷，猛然發(fā)覺(jué)要珍惜現(xiàn)在，塊與母親多交流你不知道的點(diǎn)滴感動(dòng)?！澳赣H”，那是多么美好的稱呼，它是愛(ài)的凝聚，更是鼓勵(lì)我前進(jìn)的力量。
讀畢淑敏寫的《狂野與城市》，文中寫道：“……人們把城市像巨釘一樣楔入狂野，并以此為據(jù)點(diǎn)，頑強(qiáng)地繁衍著后代，創(chuàng)造出溢光流彩的文明?？褚霸谧畛?，漠然置之，甚至是溫文爾雅地接受著。但狂野一旦反撲，人就一籌莫展了……”畢淑敏寫出了舒緩寧?kù)o的狂野與激烈喧囂不己的城市的差別，其實(shí)鄉(xiāng)村不過(guò)是城市發(fā)育的低級(jí)階段，再簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村，也是城市的一脈兄長(zhǎng)。這篇文章畢淑敏是文章真情與真知于一體，細(xì)膩與大氣與一體，集平凡與深刻于一體，集耀彩與華章于一體。
讀畢淑敏寫的《提醒幸?！?，文中寫道：“……享受幸福是需要學(xué)習(xí)的，當(dāng)幸福即將來(lái)臨的時(shí)刻需要提醒。人可以自然而然地學(xué)會(huì)感官的享樂(lè)，人卻無(wú)法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同感官的舒適像一對(duì)孿生兄弟，時(shí)而相傍相依，時(shí)而南轅北轍。幸福是一種心靈的震顫。它會(huì)像傾聽(tīng)音樂(lè)的耳朵一樣，需要不斷地訓(xùn)練。簡(jiǎn)言之，幸福就是沒(méi)有痛苦的時(shí)刻。它出現(xiàn)的頻率并不像我們想象的那樣少。人們常常只是在幸福的金馬車過(guò)去很遠(yuǎn)，撿起地上的金鬃毛說(shuō)，原來(lái)我見(jiàn)過(guò)它……”畢淑敏在《婚姻鞋》寫道：“……腳比鞋重要，這是一條真理，許多多的人卻常常忘記……”?！爱?dāng)鞋確實(shí)傷了腳，我們不妨赤腳趕路……”
讀畢淑敏的文章，讀到的感覺(jué)是她的文字神閑氣定，字里行間流露的是冷靜和善意。她的文章頗多，她的散文涵蓋了對(duì)文化的的思考，對(duì)藝術(shù)的感覺(jué)，對(duì)人生體悟等多種類型；她的文章多數(shù)反映出她對(duì)生活、對(duì)生命、對(duì)自然的感性認(rèn)知和理性的思考；她的多數(shù)文章反映出她在散文創(chuàng)作上有著天生的親和力，她的敏感、細(xì)膩、唯美的特質(zhì)，帶給散文自然、優(yōu)美、直達(dá)人心的魅力。因此，王蒙說(shuō)：“畢淑敏有一種把對(duì)于人的關(guān)懷和熱情悲憫，化為冷靜的集道德、文學(xué)、科學(xué)為一體的思維寫作方式和行為方式?！?/p>
我愛(ài)讀畢淑敏的文章，畢淑敏的文章很多，但篇篇都是精品，任何一個(gè)人進(jìn)入她的創(chuàng)作園地，感覺(jué)到的是自然，是真善美！
畢淑敏散文集讀后感篇十二
我讀的是《畢淑敏散文精品賞析》這本書，摘出幾段給大家看看，很值得推薦，雖然一字一句打得真辛苦。
女人難得智慧。她們多的是小聰明，乏的是大清醒。過(guò)多的脂粉模糊了她們的眼睛，狹隘的圈子拘謹(jǐn)了她們的想象。她們的嗅覺(jué)易在甜蜜的語(yǔ)言中遲鈍，她們的腳步易在撲朔的路徑中迷離。
那天跟姜湯聊他的《姜湯說(shuō)女人》，說(shuō)起這些現(xiàn)象，他道：其實(shí)這些為了物質(zhì)利益而犧牲自我的女子都很傻，她們誤以為擁有了物質(zhì)享受就是生存的終極目的，其實(shí)天長(zhǎng)日久來(lái)看，睡在別墅里跟住居民樓沒(méi)那么大區(qū)別，吃青菜稀飯跟天天吃鮑魚海鮮沒(méi)什么兩樣，出入高級(jí)轎車與坐地鐵公交也沒(méi)什么大不同，而放下了一個(gè)人活出自我的權(quán)利與機(jī)會(huì)，實(shí)在是得不償失。此言與畢淑敏有相通之處。
告辭出來(lái)，滿地是蕭瑟的黃葉。我說(shuō)，有多少人明白新移民的孩子心中的憂愁？
安妮說(shuō)，移民的第一代，就是這樣艱難地走過(guò)。他們是邊緣人，他們自卑，他們難以融入主流社會(huì)，他們中的某些人，會(huì)把這一切遷怒于自己的故國(guó)。他們期望美國(guó)人忘記他們新移民的身份，他們要做的，就是變得比一個(gè)原生的美國(guó)人更像美國(guó)人，在他們之中，當(dāng)一些人積聚了足夠的財(cái)富之后，有了更多的思考之后，他們才會(huì)在更高的尺度上，看待故國(guó)的文化，以做一個(gè)中國(guó)人的后裔為榮。在現(xiàn)今的美國(guó)，這樣的華裔是很少的。所以，我說(shuō)，在那所貴族學(xué)校里的那位女生，是一個(gè)例外。
謝謝安妮所給予我的啟示和指點(diǎn)。說(shuō)實(shí)話，那一天，我整個(gè)情緒抑郁不堪。這些孩子是我見(jiàn)到的最壓抑的孩子，他們喪失了快樂(lè)，失去了與人為善的習(xí)慣，失去了反應(yīng)與說(shuō)真話的潛力，他們的少年時(shí)光被閹割肢解。他們的情形，令人想到?jīng)]有歸屬感的蝙蝠，想到黑色與夜晚。他們是從故國(guó)的土地上連根拔出，在新的土地上又動(dòng)蕩漂浮的秧苗。我明白他們?yōu)槭裁从心菢舆t鈍的眼神，那是慘痛的自發(fā)的保護(hù)。要練就怎樣無(wú)動(dòng)于衷的心態(tài)，才能抵御這種文化的休克和剝離的凄涼？！
我對(duì)安妮說(shuō)，我期望他們之中將來(lái)有人成為優(yōu)秀的心理醫(yī)生，做跨文化的心理學(xué)研究，以幫忙一代代新移民的孩子，度過(guò)轉(zhuǎn)折中的艱難時(shí)期。
安妮說(shuō)，在美國(guó)，看心理醫(yī)生的費(fèi)用很高。即使有了這樣的醫(yī)生，新移民的孩子，也未必看得起啊。
父母常常以為小孩子是沒(méi)有或是缺乏自尊心的。隨意地大聲斥責(zé)他們，為了一點(diǎn)小小的過(guò)錯(cuò)，嘮叨不止。不管是什么場(chǎng)合，有什么人在場(chǎng)，只顧自己說(shuō)得痛苦，全然不理會(huì)小小的孩子是否承受得了。以為只要是良藥，再苦澀，孩子也應(yīng)臉不變色心不跳地吞下去，孩子越痛苦，越說(shuō)明對(duì)這次教育的印象深刻，越能夠起到舉一反三的效力。
這樣的父母，實(shí)在是想錯(cuò)了。
能夠約束人們不再重蹈覆轍的唯一韁繩，是內(nèi)省的自尊和自制。它的本質(zhì)是一種對(duì)自己的珍惜和對(duì)他人的敬重，是對(duì)社會(huì)公有法則的遵守與服從。如果一個(gè)孩子從小就在無(wú)窮的心理折磨中喪失了尊嚴(yán)，無(wú)論他今后所受的教育如何專業(yè)，心理地陰暗和殘缺都很難彌補(bǔ)，人格潛伏著巨大危機(jī)。
人們常常以為只有批評(píng)才需注重場(chǎng)合，若是表?yè)P(yáng)，在任何時(shí)機(jī)任何情形下都是適宜的，這也是一個(gè)誤區(qū)。
不宜的批評(píng)和表?yè)P(yáng)，如同太涼的冰水和太熱的蒸汽，都會(huì)對(duì)我們的精神造成破壞。孩子和年輕人的皮膚與心靈，更為精巧細(xì)膩。他們自我修復(fù)的潛力還不夠頑強(qiáng)，如果傷害太深，會(huì)留下終生難復(fù)的印跡，沒(méi)到淫雨天便陣陣作痛。遺下的疤痕，侵犯了人生的光彩與美麗。
我不喜歡懼怕衰老的中年人，以你的經(jīng)驗(yàn)，已知那是不可逃避的天然。別裝爛漫，別故意先是身手敏捷頭腦不凡，懂得漸漸消失冰欣然迎接老邁是一種成熟的光榮。
衰老后的死亡是一件很正常的事情。人們并不覺(jué)得成熟的麥子變得枯黃，然后倒伏在地，是多么恐怖和不可思議的事情。那是大自然的必然。舊的麥秸不回歸土地，就沒(méi)有新的麥株的繁榮。
一位老人，哪怕他從來(lái)沒(méi)有進(jìn)過(guò)醫(yī)院，哪怕他再三證明自己要死在家里，卻沒(méi)有人理睬他。人們逐漸認(rèn)為只有死在醫(yī)院里才是正常的，才算盡到了職責(zé)。如果誰(shuí)死在了家里，輿論會(huì)認(rèn)為他沒(méi)有得到良好的照料。
現(xiàn)代化剝奪了人死在自己熟悉的安全的家里的權(quán)利。此刻，是回歸的時(shí)候了。讓死亡回歸家庭。讓瀕臨死亡的人，享受最后的安寧與尊嚴(yán)。他們將在自己的家里和親人的包繞之下，平靜地圓形。我們奉行的觀念是——不必?fù)尵人劳?。死亡是不就?yīng)進(jìn)行搶救的。因?yàn)樗劳霾⒉皇且环N失敗。既不是醫(yī)生的失敗，也不是病人的失敗。讓病人安詳舒適地死去，正是醫(yī)生神圣的職責(zé)所在。我們的座右銘是——尊嚴(yán)地死去。這包括他是怎樣潔凈地來(lái)到這個(gè)世界上，他也要怎樣潔凈地離開(kāi)這個(gè)世界。我所說(shuō)的潔凈，并不僅僅僅指的是塵土和污垢，而是指在死者的身上，不要遺留有人工的化學(xué)的放射的等等強(qiáng)加給他的痕跡。常常有這種現(xiàn)象，醫(yī)院里，人已經(jīng)去世了，他的身上還插著很多根管子，輸液的輸氧的……還有放射和電擊的痕跡。那是很不人道的。
美麗的女人首先是和諧的。面容的和諧，體態(tài)的和諧，靈與肉的和諧。
美麗的女人就應(yīng)是持久的。凡稍縱即逝的美麗都不是屬于人的，而是屬于物的。美麗的女人少年時(shí)像露水一樣純潔，青年時(shí)像白樺一樣蓬勃，中年時(shí)像麥穗一樣端莊，老年時(shí)像河流的入?？?，舒緩而磅礴。
女人要學(xué)會(huì)播種，即使是在一個(gè)沒(méi)有收獲的季節(jié)。女人太習(xí)慣以谷穗衡量是否豐收，殊不知有時(shí)播種就是一切。開(kāi)心的鑰匙不是掛在山崖上，就在我們伸手可及的地方。
在生命所有的季節(jié)播種，喜悅存在于勞動(dòng)的過(guò)程中。
女人比男人更需要智慧，因?yàn)樗齻兪歉崛醯膭?dòng)物。智慧是優(yōu)秀女人貼身的黃金軟甲，救了自身才可救旁人。沒(méi)有智慧的女人，是一種通體透明的藻類，既無(wú)反擊外界侵襲的潛力，又無(wú)適應(yīng)自身變異的對(duì)策，她們是永不設(shè)防的城市。智慧是女人纖纖素手中的利斧，可斬征途的荊棘，可斫身邊的贅物。應(yīng)對(duì)波光詭譎的海洋，智慧是女兒家永不調(diào)謝的白帆。
女人和食物，是完全不同的。男女之間的性關(guān)系，絕不像人和物之間的關(guān)系那樣簡(jiǎn)單和明朗。它是人類有史以來(lái)最親密的關(guān)系之一。兩個(gè)不同的人，彼此深刻地走入了對(duì)方的心理和生理，這是關(guān)乎生命和尊嚴(yán)地大事情，絕非電光火石的一拍兩清。倘若有什么人把它說(shuō)得輕描淡寫或是一錢不值，如果他不是極端的愚蠢那就必須是有險(xiǎn)惡的用心了。
其實(shí)在婚姻這件事上，絕對(duì)的好或是絕對(duì)的壞，大約是沒(méi)有或是極少的，有的只是常態(tài)，只是平衡，只是相宜。單憑某個(gè)孤立的條件來(lái)尋找愛(ài)人，只怕是不夠成熟的表現(xiàn)。你是一個(gè)什么人，你可要先認(rèn)清，才好去尋找一個(gè)和你相宜的人。
戀愛(ài)婚姻是一個(gè)尋找對(duì)方更是尋找自己的過(guò)程。你整個(gè)的價(jià)值和思想體系，都在這種親密無(wú)間的關(guān)系中得以延伸和凸現(xiàn)。
如果你把金錢當(dāng)作人生的要素，你就不要尋找一個(gè)俠肝義膽的愛(ài)人。
如果你荊釵布裙安于寡淡，就不要尋找一個(gè)鴻鵠千里的愛(ài)人。即便你以非凡的預(yù)見(jiàn)明白他會(huì)飛抵云天，也不要向這預(yù)見(jiàn)屈服，把自己的一生押了出去。否則他的翅膀上墜著你，他無(wú)法自在遨游，你也被稀薄的空氣掠得膽戰(zhàn)心驚。
如果你單純以色相示人，就要準(zhǔn)備在人老色衰的時(shí)候被厭惡和拋棄。如果你喜歡夸夸其談，就等著別欺騙的結(jié)局吧！
畢淑敏散文集讀后感篇十三
我們的一生中會(huì)作出無(wú)數(shù)充滿痛苦的選擇，這些決定會(huì)讓我們悲痛，流淚……而今日，我讀了畢淑敏的《我的五樣》這篇文章，對(duì)人生中的選擇又有了新的認(rèn)識(shí)，新的感悟。
這篇文章主要講的是教師讓我們?cè)诩埳蠈懗鑫覀兩凶顚氋F的五樣?xùn)|西，而“我”卻猶豫了很長(zhǎng)時(shí)間，在片刻的斟酌之后，我寫下了水、空氣、陽(yáng)光、鮮花和筆這五樣?xùn)|西。之后，教師要求我們劃掉其中不那么重要的一樣，我劃掉的鮮花，在劃掉的那一刻，我頓覺(jué)四周慘失顏色。
然后，教師要求在劃掉一樣，之后在劃一樣……直到最終，我只剩下了一樣：筆。我在做這道題的時(shí)候異常的艱難，每劃掉一種對(duì)自我很重要的事物后內(nèi)心就會(huì)很痛苦，可是劃到了最終，我的內(nèi)心也漸漸的平靜了下來(lái)。
讀了這篇文章，我明白了一個(gè)道理：我們?cè)跊Q定每一件事情的時(shí)候，內(nèi)心就會(huì)有一番痛苦的掙扎，可是當(dāng)我們作出了選擇后，內(nèi)心會(huì)在一瞬間平靜下來(lái)。這個(gè)痛苦的過(guò)程，能夠讓我們清楚的明白我們真正需要的是什么，能帶給我們的真正意義的是什么。
我們的一生總是徘徊在十字路口的中央，此時(shí)的我們會(huì)感到無(wú)比的迷茫、無(wú)助?？墒?，當(dāng)我們找到了那個(gè)正確的方向，明白了自我的航向和終點(diǎn)，就會(huì)變得清醒，會(huì)用自我無(wú)限的力量戰(zhàn)勝困難，迎接風(fēng)浪，直至找到自我的意志終點(diǎn)。
一本好書能夠讓人受用一生，同樣，一篇好的文章也會(huì)讓我們受益匪淺，讓我們一齊翱游在書的海洋中吧！
畢淑敏散文集讀后感篇十四
任何人都可以昂然挺立著面對(duì)世界，不必妄自菲薄?！}記。
第一次接觸到畢淑敏這個(gè)名字的時(shí)候是在高中試卷的閱讀中，讀的她第一篇文章叫《提醒幸福》，從那以后，我便愛(ài)上了她筆下一個(gè)個(gè)如小精靈般的文字。前不久我剛讀完她《我很重要》的散文集，這本散文集收錄了許多篇關(guān)于生命、命運(yùn)、愛(ài)情、友情、婚姻和家庭題材的散文，心中頗有感觸，想與大家一起享下。
指引你的明燈?目標(biāo)。
做一個(gè)人要有目標(biāo)，這是做人的本分之一，有目標(biāo)的人才會(huì)有動(dòng)力?！澳阌心繕?biāo)嗎？”當(dāng)你被問(wèn)到這個(gè)問(wèn)題你心里的答案是否定時(shí)，那不如停下你的腳步認(rèn)真的去想一想你的目標(biāo)是什么，如果你還是很迷茫找不到答案，那就靜下心來(lái)讀讀書，因?yàn)樽x書可以使人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，感悟人生。人生就像是在織一匹布，而讀書就如是織在布匹里的金絲線。畢淑敏老師說(shuō)：“對(duì)于現(xiàn)世，人們注重物質(zhì)，對(duì)于久遠(yuǎn)，人們更注重精神世界”。讀書可以豐富人的精神世界，樹(shù)立一個(gè)常讀書的目標(biāo)，便是一個(gè)人一生之追求。
尋找真正的北斗星?真誠(chéng)。
讓我記憶最深刻的是她散文集開(kāi)篇的一句話：“世上有一種偽坦率，最需要提防”。是的，“偽坦率”的這種人將他的目的、利害關(guān)系都一一陳述在你的面前，讓你不得不認(rèn)為他的偽坦率是真誠(chéng)的，反而使你質(zhì)疑自己覺(jué)得你內(nèi)心的想法齷齪至極。往往人都是善良的，這種時(shí)候都會(huì)讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，那就是這個(gè)人是真誠(chéng)的，而自己倒顯得心胸狹窄了，卻不自知最高明的騙術(shù)是在光天化日之下進(jìn)行的，這種“偽坦率”是更高水平的虛偽，因?yàn)樗玫氖俏覀兊男湃巍?/p>
她的話令我沉思，在我們生活中這樣的人不在少數(shù)，也許我們改變不了什么，但我們能做的是不要讓自己也變成這種“偽坦率”的人，不要被這種“偽坦率”所傷害。在你迷路的時(shí)候，不要被“假的北斗星”所迷惑，而是要去尋找“真正的北斗星”。
寒冬里的暖陽(yáng)?幸福。
幸福是什么？一千個(gè)人就有一千種回答。幸福沒(méi)有絕對(duì)的定義，但很少有人注意到幸福，我們往往都將所有的注意力集中在不幸上。畢淑敏老師說(shuō)過(guò)幸福是需要提醒的。幸福就像小狗狗的尾巴，當(dāng)它一圈一圈想要去抓住自己的尾巴時(shí)，得到的只有抓不住的遺憾，到那樂(lè)趣仍在，幸福猶存。我們所要關(guān)注的是那一圈又一圈想要抓住尾巴時(shí)的樂(lè)趣，是那時(shí)的幸福，而不是沒(méi)有抓住的遺憾。
想到一句我們常說(shuō)的話：“我們身邊不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。我想說(shuō)：“我們身邊不是缺少幸福，而是缺少發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛”。有些東西并不是越濃越好，要恰到好處。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的冬日里看到天空中的暖陽(yáng)，心里不知不覺(jué)的就會(huì)暖洋洋，溫暖如春。
為自己樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，不盲目跟從別人，現(xiàn)實(shí)生活中“比起贊同來(lái)，我更欣賞拒絕，因?yàn)榫芙^會(huì)讓我更快成長(zhǎng)”。給自己樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，并為之奮斗。做一個(gè)真誠(chéng)的人，因?yàn)檎嬲\(chéng)的人會(huì)為自己帶來(lái)更多的好運(yùn)。真誠(chéng)的人對(duì)我們很重要對(duì)社會(huì)很重要。別看輕你自己，因?yàn)橐粋€(gè)世界上只有一個(gè)你，我很重要。崇高的側(cè)面可以是平凡，但絕對(duì)不是卑微。做到這些你一定會(huì)是一個(gè)幸福的人，為自己喝彩吧，你就是你，獨(dú)一無(wú)二的你。（姚秋梅）。
畢淑敏散文集讀后感篇十五
讀《畢淑敏散文集》就像在讀一份歷史上的史詩(shī)一般，每一篇里都有令人感觸詞句，每一篇里都會(huì)有一個(gè)淺顯的人生哲理，就像我剛才看的《提醒幸福》一般，從中，我不難發(fā)現(xiàn)他要表達(dá)的意思，也就知道了。每個(gè)人都是自己人生的主角。畢淑敏在文中用了勸告，提一醒，暗示等語(yǔ)氣告訴我們他在生活中所經(jīng)歷的事，在向我們闡述他的觀點(diǎn)，啟示。一從課堂上，我知道了畢淑敏是一位心理專家。但是，假如課堂上沒(méi)說(shuō)，我還猜得出他的職業(yè)，因?yàn)槲闹兴杏眯牡拈_(kāi)導(dǎo)我們，安慰我們。她似乎將我們內(nèi)心深處的迷密窺了個(gè)七七八八。在我們對(duì)他說(shuō)的話將信將疑的時(shí)候，用他那干脆利落的'一點(diǎn)，我就釋然信服了她。她的每一篇文章像一股清泉，純凈透徹，像一縷陽(yáng)光，溫暖人心，像一群小魚，自由愉快。她以自己自身的事開(kāi)導(dǎo)我們，安慰我們，她的付出是巨大的，她是我們心中的楷模。以上便是我的讀后感。
畢淑敏散文集讀后感篇十六
無(wú)論世界變的如何奢華，我還是喜歡儉省。一來(lái)受經(jīng)濟(jì)情景的限制，二來(lái)是習(xí)慣，三來(lái)是儉省比奢華容易得多是偷懶人的好伴侶，用最直截了當(dāng)?shù)姆绞胶妥钚〉幕ㄙM(fèi)直抵目標(biāo)。
然而有三件事是不能儉?。?/p>
第一件是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是需要費(fèi)用的，學(xué)習(xí)費(fèi)用的支出和買賣其它貨物略有不一樣。你不明白究竟能得到多少知識(shí)，這不單決定于教師的水平，也決定于你自我的狀態(tài)，誰(shuí)也不能保證你在付出學(xué)費(fèi)之后，必須能考上什么，你只能先期投入。
第二件事是旅游。每個(gè)人出生的時(shí)候都是蝌蚪，長(zhǎng)大了都變作井底之蛙。要了解世界必須到遠(yuǎn)方去，旅游是需要花錢的，誰(shuí)都明白。旅游的好處卻不是一眼就能看到的，常常需要日積月累潛移默化的蓄積。旅游讓我們的身體感悟到不一樣的風(fēng)和水，我們的頭腦也在不一樣風(fēng)情的滋養(yǎng)下變得機(jī)敏和多彩。目光所以老辣，談吐所以謙遜。
第三件事是鍛煉身體。社會(huì)提高了，物質(zhì)豐富了，用不完的熱量成了我們揮之不去的負(fù)擔(dān)。于是要人為的在機(jī)器上跋涉，在充滿氯氣的池子里浮沉，在人造的雪花和冰面上打滾，僅有不間斷地投入金錢，操練貧瘠的肌肉和骨骼，以堅(jiān)持最起碼的力量和最基本的敏捷。
以上三件事是不能儉省的。當(dāng)然也有省錢的方法，把人生當(dāng)作課堂，向一切人學(xué)習(xí)，就省了上學(xué)的錢。徒步到遠(yuǎn)方去，就省了旅游的錢。不用任何健身器材，就在家里踢毽子高抬腿做廣播體操……就省了健身的錢。
然而，這也是破費(fèi)，因?yàn)槲覀兏冻隽藭r(shí)間。
以上三件事不是一朝一夕能夠做到的，他需要持之以恒的精神、堅(jiān)定不移的信念、積極向上的態(tài)度，才能堅(jiān)持良好的生活習(xí)慣，克服人生的磨難，做自我想做的事。它也是我今后為之努力和學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
畢淑敏散文集讀后感篇十七
畢淑敏以她敏銳的目光，寬厚的心懷和理性的文字，像是在月光下，小溪邊，給我們講述一個(gè)神秘迷人的故事。這些故事，帶我們找到心靈的出口。
畢淑敏的散文不同于張曉風(fēng)。她只是給我們講述一個(gè)小巧的故事，平凡普通，像一湖波瀾不驚的水。
她的特點(diǎn)是能夠巧妙地在文章中融入一些東西，所以她的文章帶著情感。這種情感，是在你無(wú)聊時(shí)可以端起它一邊喝一杯熱騰騰的咖啡一邊翻頁(yè)，是在你心煩意亂時(shí)讓你靜下心來(lái)仔細(xì)品味。是在你悲傷難過(guò)時(shí)看看，找到自己的安慰。
你若能細(xì)細(xì)體會(huì)，必能發(fā)現(xiàn)那隱藏于故事中的一份細(xì)膩、一份溫柔、一份執(zhí)著，對(duì)人生的追求及一份不變的心。
在《孩子，我為什么打你》中，孩子忽然反駁作者說(shuō)出的“從未打過(guò)人”：“媽媽，你經(jīng)常打一個(gè)人，那就是我?！?/p>
也許我們?cè)艿竭^(guò)家長(zhǎng)的批評(píng)責(zé)怪甚至打罵。但是我們知道嗎，每一次孩子的挨打，只會(huì)在母親心中留下痛而深刻的烙印。
她把對(duì)孩子的溫柔、嚴(yán)厲、疼愛(ài)、生氣表現(xiàn)得淋漓盡致。
在母親為我們整理房間時(shí)，打掃衛(wèi)生時(shí)，我們心中只記得母親的嘮叨埋怨，卻忽略了她心中，對(duì)我們的在乎。
我們也可以學(xué)著像她一樣，以一個(gè)醫(yī)生的角度、一個(gè)母親的角度、甚至一個(gè)路人的角度，去體會(huì)，觀察這個(gè)精彩的世界。
畢淑敏散文集讀后感篇十八
畢淑敏，是我最喜歡的女作家之一。她的散文是澄清的，健康的，充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并沒(méi)有太多華麗的詞藻修飾，也沒(méi)有令人一讀就感到新鮮的選材，但她卻把最普通的平民生活，便成了如孔雀開(kāi)屏一樣的燦爛的生活美景。她總能抓住人在生活中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭，他（她）總能洞穿人的心理，寫出人人心中有，筆下無(wú)的畫面，令人充滿遐想與佩服。
在我的床頭一向放著一本《畢淑敏散文集》，我喜歡在空閑的午后或是寧?kù)o的夜晚自己一個(gè)人坐在床上細(xì)細(xì)品味，有時(shí)我喜歡讀給宿舍的同學(xué)聽(tīng)一聽(tīng)，和她們一齊分享了心靈的顫動(dòng)。畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們愛(ài)是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。無(wú)論親人間的愛(ài)，戀人間的愛(ài)，還是發(fā)小間的愛(ài)，畢淑敏對(duì)它獨(dú)到的詮釋和理解都深深地打動(dòng)著我。
她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫得妙趣橫生。有如《蝦紅色情書》令人發(fā)指的感情，也有《校門口的紅跑車》發(fā)人深省的情節(jié)等等?；蛟S因?yàn)槲疫€是一個(gè)女大學(xué)生，所以對(duì)于這樣的一些散文的感受會(huì)更深刻一些。
《校門口的紅跑車》正是以女大學(xué)生作為它的主人公，其中主人公剛開(kāi)始的機(jī)遇確實(shí)令人羨慕，坐紅色跑車去高級(jí)別墅家教，每月的獎(jiǎng)金上千，時(shí)不時(shí)還能收到家長(zhǎng)的貴重禮物，但是，事情并不是想象中那么好。因?yàn)閺?qiáng)烈的虛榮心和比較差的我防備心理，使她走上了一條不歸路。
讀完這一篇文章我沉默了很久，甚至有些后怕，這樣的狀況隨時(shí)有可能在我身邊的朋友發(fā)生，甚至我自己。這是未踏進(jìn)社會(huì)的.我們所渴望的，但也是我們所害怕的。個(gè)性是作為女生，在追求自己的夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值時(shí)，最不可丟的就是自己尊嚴(yán)。自愛(ài)，自強(qiáng)，自立，是作為辛辛女性的宣言。這是我的堅(jiān)持，更是我的信念。
境由心造。
一個(gè)人的處境是苦是樂(lè)常是主觀的。
有人安于某種生活，有人不能。因此能安于自已目前處境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你無(wú)法斷言哪里才是成功的，也無(wú)法肯定當(dāng)自已到達(dá)了某一點(diǎn)之后，會(huì)不會(huì)快樂(lè)。有些人永遠(yuǎn)不會(huì)感到滿足，他的快樂(lè)只建立在不斷地追求與爭(zhēng)取的過(guò)程之中，因此他的目標(biāo)不斷地向遠(yuǎn)處推移。這種人的快樂(lè)可能少，但成就可能大。
苦樂(lè)全憑自已決定，這和客觀環(huán)境并不必須有直接關(guān)系，正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無(wú)傷她的自尊。擁有萬(wàn)卷書的窮書生，并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿。
你的愛(ài)好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂(lè)園，有自已所樂(lè)于安享的花花世界。
我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜這生命在降生、成長(zhǎng)、戰(zhàn)斗、傷殘、犧牲時(shí)迸濺出的鋼花焰火。我崇拜一個(gè)活靈靈的生命在崇山大河，在海洋和大陸上飄蕩的自由。
思想的小魚。
每一汪水塘里，都有海洋的氣息。
每一顆石子里，都有沙漠的影子。
所以詩(shī)人才說(shuō)：一支三葉草，再加上我的想象，便是一片廣闊的草原。
沒(méi)有錯(cuò)，我們走過(guò)的每一步路，都將成為往事，無(wú)論它們是歡樂(lè)的相逢，還是痛苦的別離，但是請(qǐng)你相信，無(wú)論是熱切的期盼，還是深情的追憶，我們所唱過(guò)的每一支歌，都不會(huì)轉(zhuǎn)瞬消失，如同羅莎盧森堡所言：無(wú)論我走到哪里，只要我活著，天空、云彩和生命的美，都將與我同在！
畢淑敏散文集讀后感篇十九
畢淑敏，這個(gè)人離我很遙遠(yuǎn)卻又好似就在我的身邊。當(dāng)我讀完她的這本詩(shī)集后，我才發(fā)現(xiàn)她的散文是澄清的，健康的，充滿活力的。
雖然我在她的文章中并沒(méi)有找到太多華麗的詞句，也沒(méi)有令人一讀就感到新鮮的選材，但她卻把最普通的平民生活，便成了如孔雀開(kāi)屏一樣的燦爛的生活美景。她總能抓住人在生活中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭，他總能洞穿人的心理，寫出人人心中有，筆下無(wú)的畫面，令人充滿遐想與佩服。
這也是我最佩服她的地方。她總能觀察到別人觀察不到的細(xì)節(jié)。她的素材全部取于平常人的生活，或許這沒(méi)有太大的意義，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)，她教會(huì)了我們一個(gè)很好的道理，文章都是取決于生活。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都能成為你筆下的素材，只要你觀察入微，同樣能寫出好文章。
而《畢淑敏散文集》就是解讀這最好的老師。它是畢淑敏多年精品散文的集選，閱讀她的每一段文字都會(huì)有新奇感。讓你讀來(lái)佩服于她豐富奇特的想象力。她語(yǔ)言的鏈接是那樣的清新自然，沒(méi)有一點(diǎn)酸澀與沉重。
在這本詩(shī)集中，我最喜歡的一篇文章是《像煙灰一樣散去》。
當(dāng)我第一次看到這個(gè)題目是像是有一股定力被深深的吸引住了，因?yàn)椤盁熁摇痹谏钪惺且患?shí)在不能喚起人們?nèi)魏斡洃浥c幻想的事物，而現(xiàn)在竟有將它拿來(lái)做文章的，我驚嘆作者的標(biāo)新立異。細(xì)細(xì)品味全文原文之后，才發(fā)現(xiàn)其言辭獨(dú)到透徹，深邃厚重。
“醫(yī)生+作家+心理學(xué)者”是畢淑敏的公式。有限的生命對(duì)于她卻活出了幾倍的人生。而在這背后一定有常人所不知的艱辛與心血。
讀完整本書后我覺(jué)得她的文章就像她的個(gè)性一般堅(jiān)強(qiáng)韌性。在她的筆下展現(xiàn)了一幅幅栩栩如生的畫面，優(yōu)美的詞句在他的筆尖下翩翩起舞，平淡而又高雅，離奇而又生動(dòng)。
我很喜歡這本書，希望更多的人能夠和我一起來(lái)分享這本書。
畢淑敏散文集讀后感篇二十
在寒假中我讀了《畢淑敏散文集》，其中有一篇散文《我很重要》，對(duì)我感觸極大，畢淑敏散文集讀后感。
對(duì)于今天這個(gè)寬廣無(wú)窮的世界來(lái)說(shuō)，一個(gè)人實(shí)在是太渺小，太脆弱了。而讀了畢淑敏老師的《我很重要》之后，我改變了自己的看法。我對(duì)于我媽媽和我爸爸來(lái)說(shuō)，他們有了一個(gè)兒子；我對(duì)于我們家來(lái)說(shuō)，我增添了許多的歡樂(lè)；對(duì)朋友來(lái)說(shuō)，他們有了一個(gè)知己；對(duì)以后的社會(huì)來(lái)說(shuō)，也許我們能夠推動(dòng)新時(shí)代的.潮流，創(chuàng)造出更驚人的偉業(yè)可見(jiàn)，我們的意義是多么重要?。?/p>
“天生我材必有用”，的確，不管我們以后從事什么，我們對(duì)于整個(gè)世界都有價(jià)值，我們不應(yīng)該自卑，總說(shuō)：我不重要，讀后感《畢淑敏散文集讀后感》。要自信地說(shuō)：我很重要！我們對(duì)于親人，朋友，乃至整個(gè)社會(huì)都是不可替代的，我們都是唯一的。
我們每個(gè)人都非常重要，不論我們身處何處，不論我們的地位多么卑微，不論我們的事業(yè)多么坎坷，不論我們的身份多么渺小，但這不等于我們不重要！
我們往往以對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)來(lái)作為自己是否重要的標(biāo)準(zhǔn)，但我不這么認(rèn)為，只要?jiǎng)e人因我們的存在而感到幸福，我們就是無(wú)比幸福，無(wú)比重要的。原文地址：
畢淑敏散文集讀后感篇二十一
在寒假中我讀了《畢淑敏散文集》，其中有一篇散文《我很重要》，對(duì)我感觸極大，。
對(duì)于今天這個(gè)寬廣無(wú)窮的世界來(lái)說(shuō)，一個(gè)人實(shí)在是太渺小，太脆弱了。而讀了畢淑敏老師的《我很重要》之后，我改變了自己的看法。我對(duì)于我媽媽和我爸爸來(lái)說(shuō)，他們有了一個(gè)兒子；我對(duì)于我們家來(lái)說(shuō)，我增添了許多的歡樂(lè)；對(duì)朋友來(lái)說(shuō)，他們有了一個(gè)知己；對(duì)以后的社會(huì)來(lái)說(shuō)，也許我們能夠推動(dòng)新時(shí)代的潮流，創(chuàng)造出更驚人的偉業(yè)可見(jiàn)，我們的意義是多么重要??！
“天生我材必有用”，的確，不管我們以后從事什么，我們對(duì)于整個(gè)世界都有價(jià)值，我們不應(yīng)該自卑，總說(shuō)：我不重要，讀后感《》。要自信地說(shuō)：我很重要！我們對(duì)于親人，朋友，乃至整個(gè)社會(huì)都是不可替代的，我們都是唯一的。
我們每個(gè)人都非常重要，不論我們身處何處，不論我們的地位多么卑微，不論我們的事業(yè)多么坎坷，不論我們的身份多么渺小，但這不等于我們不重要！
我們往往以對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)來(lái)作為自己是否重要的標(biāo)準(zhǔn)，但我不這么認(rèn)為，只要?jiǎng)e人因我們的存在而感到幸福，我們就是無(wú)比幸福，無(wú)比重要的。原文地址：
畢淑敏散文集讀后感篇二十二
在寒假中我讀了《畢淑敏散文集》，其中有一篇散文《我很重要》，對(duì)我感觸極大，畢淑敏散文集讀后感。
對(duì)于今天這個(gè)寬廣無(wú)窮的世界來(lái)說(shuō)，一個(gè)人實(shí)在是太渺小，太脆弱了。而讀了畢淑敏老師的《我很重要》之后，我改變了自己的看法。我對(duì)于我媽媽和我爸爸來(lái)說(shuō)，他們有了一個(gè)兒子；我對(duì)于我們家來(lái)說(shuō)，我增添了許多的歡樂(lè)；對(duì)朋友來(lái)說(shuō)，他們有了一個(gè)知己；對(duì)以后的社會(huì)來(lái)說(shuō)，也許我們能夠推動(dòng)新時(shí)代的潮流，創(chuàng)造出更驚人的偉業(yè)可見(jiàn)，我們的意義是多么重要??！
“天生我材必有用”，的確，不管我們以后從事什么，我們對(duì)于整個(gè)世界都有價(jià)值，我們不應(yīng)該自卑，總說(shuō)：我不重要，讀后感《畢淑敏散文集讀后感》。要自信地說(shuō)：我很重要！我們對(duì)于親人，朋友，乃至整個(gè)社會(huì)都是不可替代的，我們都是唯一的。
我們每個(gè)人都非常重要，不論我們身處何處，不論我們的地位多么卑微，不論我們的事業(yè)多么坎坷，不論我們的身份多么渺小，但這不等于我們不重要！
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