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立德樹人教書育人心得體會(huì)篇一
>20x年11月8日，全國(guó)人民盼望已
久的黨的勝利召開了。作為一名積極分子的我對(duì)精神有著深刻體會(huì)。
作為教師著重我學(xué)習(xí)了第七章《在改善民生和創(chuàng)新管理中加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)》中“努力辦好人民滿意的教育”這一篇章，深刻理解“把樹德育人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”等重要指示精神。
學(xué)校為了幫助老師們能更全面、更透徹地解讀報(bào)告精神，特別推薦了教育廳基礎(chǔ)教育一司王定華司長(zhǎng)撰寫的《把立德樹人作為基礎(chǔ)教育根本任務(wù)》。該文指出，把立德樹人作為基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)，說(shuō)到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問(wèn)題。說(shuō)到底是培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問(wèn)題。第一，“立德樹人”指明了基礎(chǔ)教育的方向就是“樹人”，要堅(jiān)持育人為本，通過(guò)合適的教育來(lái)發(fā)展人、改造人、塑造人。第二，“立德樹人”指出了基礎(chǔ)教育的途徑就是“立德”，要堅(jiān)持德育為先，通過(guò)正面的教育來(lái)引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人。第三，“立德樹人”制定了基礎(chǔ)教育的內(nèi)容就是要在傳授基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的同時(shí)，突出社會(huì)主義核心價(jià)值體系，從而規(guī)范人、要求人、提高人。該文又從課程育人、文化育人、實(shí)踐育人、禮儀育人、網(wǎng)絡(luò)育人、制度育人和合力育人等角度，全面深入地闡述了關(guān)于“立德樹人”的方法和途徑。
通過(guò)對(duì)本文的解讀，我清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)代學(xué)生德育工作的重要性、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性,必須適應(yīng)時(shí)代特征,必須反映時(shí)代訴求,必須體現(xiàn)科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合,進(jìn)而探索中職學(xué)校德育工作新理念、新思路、新模式,多方位、多層面、多形式地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想素質(zhì)的教育培養(yǎng),才能有力增強(qiáng)中職學(xué)校德育工作的時(shí)效性和有效性。
一、更新德育理念探求德育規(guī)律。
德育理念是指人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期蘊(yùn)蓄而形成的關(guān)于德育發(fā)展的一種理想性、精神性、持續(xù)性的相對(duì)穩(wěn)定的價(jià)值追求,是德育工作的指導(dǎo)思想,具有科學(xué)性和前瞻性。
我國(guó)社會(huì)在改革開放的浪潮洗滌下,人們的思維方式、生活方式和社會(huì)環(huán)境已發(fā)生了巨大變遷。學(xué)生的身心特點(diǎn)在新的時(shí)代中已有新的表現(xiàn)方式?，F(xiàn)在的學(xué)生遍文化基礎(chǔ)薄弱,厭學(xué)情緒較重,紀(jì)律性不強(qiáng),自控能力弱,行為表現(xiàn)差,有的自卑心理嚴(yán)重,有的則目空一切,且大多數(shù)是獨(dú)生子女,多以自我為中心,漠視他人利益,同時(shí),他們接受新事物快,熱心集體活動(dòng)……這些身心特點(diǎn)與過(guò)去的學(xué)生有了很多不同。因此,德育工作者應(yīng)從中剖析新的特征,改革傳統(tǒng)德育思路及模式,與時(shí)俱進(jìn),樹立嶄新的德育理念,把“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的理念現(xiàn)代化,既要堅(jiān)持德育方向的正確性,又要尊重學(xué)生在價(jià)值取向上的選擇性;既要堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)性,又要承認(rèn)思想觀念的層次性,從而堅(jiān)持德育的正確導(dǎo)向。盡管當(dāng)代學(xué)生的缺點(diǎn)方面較為突出,學(xué)校更有責(zé)任關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛他們,充分肯定當(dāng)代學(xué)生的正面素質(zhì),注重挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn),尊重所有的受教育主體,分類施教,滿足不同層次學(xué)生道德水平發(fā)展需要。把立德樹人與學(xué)生的潛能挖掘、學(xué)生學(xué)業(yè)成長(zhǎng)、個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來(lái),使德育工作真正深入學(xué)生的心靈,進(jìn)而成為促進(jìn)學(xué)生改善自我、全面發(fā)展、成長(zhǎng)成才的原動(dòng)力。只有牢固樹立“育人為本、德育為先”的工作理念,堅(jiān)持以學(xué)生為根本,以學(xué)生為核心,以學(xué)生為目的,把學(xué)生作為學(xué)校德育的動(dòng)力主體,把促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才作為學(xué)校德育工作的根本價(jià)值取向,把德育工作過(guò)程變成尊重和服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)成才的過(guò)程,學(xué)校德育工作才能更具時(shí)代性、實(shí)戰(zhàn)性和有效性。
二、創(chuàng)新育人模式,營(yíng)造和諧育人氛圍。
學(xué)校應(yīng)在以教學(xué)為中心的基礎(chǔ)上,充分挖掘課堂教學(xué)中的德育功能。
首先,思品教學(xué)是德育教育的主渠道。思品教師應(yīng)利用教材內(nèi)容加大德育教育力度，時(shí)時(shí)結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行德育教學(xué)。
其次,除語(yǔ)文和思品課外,其他學(xué)科也應(yīng)該滲透德育的理性內(nèi)容,這也是學(xué)生德育工作的重要渠道。比如,語(yǔ)文課在培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó),培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的審美情趣方面,具有獨(dú)特的功能;另外在其他學(xué)科教學(xué)過(guò)程中,都或多或少地涉及國(guó)情、愛國(guó)主義、職業(yè)道德等相關(guān)知識(shí)。各學(xué)科教師都應(yīng)樹立德育意識(shí),在進(jìn)行學(xué)科知識(shí)教育的同時(shí),注意發(fā)揮學(xué)科的德育功能,有意識(shí)地在教學(xué)中滲透對(duì)學(xué)生們的德育教育,多方面影響學(xué)生的德育發(fā)展。
再次,課堂教育不僅限于教師講授知識(shí),還應(yīng)適當(dāng)創(chuàng)新教學(xué)方法,適當(dāng)增加教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容,增大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自由空間,努力創(chuàng)造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍,以便更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)德育內(nèi)化效果。因此,可把教學(xué)內(nèi)容與德育教育結(jié)合在多種形式的活動(dòng)中,諸如座談、演講、討論、文體活動(dòng)等……通過(guò)這些方式引導(dǎo)學(xué)生感悟知識(shí)、感悟美丑、感悟人生,多渠道促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的不斷提高。
三、一切為了學(xué)生,增強(qiáng)德育效能。
教書是育人,學(xué)校管理更要服從和服務(wù)于育人。學(xué)校的德育工作應(yīng)該滲透到學(xué)校管理的所有環(huán)節(jié)中去。教師隊(duì)伍的管理,教學(xué)環(huán)節(jié)的管理,學(xué)生紀(jì)律的管理,校園文化的管理,后勤服務(wù)的管理等都和學(xué)生的生活成長(zhǎng)密切相關(guān),都和學(xué)生德育有著密切的關(guān)系。因此,學(xué)校的“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”必須以學(xué)生為中心,充分考慮如何更有利于學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),進(jìn)而不斷修改、完善學(xué)校的管理制度和措施,使之更好地發(fā)揮其德育功能。
“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”,這不僅僅是口號(hào),而必須是目標(biāo),并付諸行動(dòng)。教師教都應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切”是教育成敗的關(guān)鍵,必須親自參與到實(shí)踐中。只有堅(jiān)持塑造人與服務(wù)人相統(tǒng)一,堅(jiān)持以德治校與依法治教相結(jié)合,堅(jiān)持塑造人與發(fā)展人相統(tǒng)一,才能增強(qiáng)學(xué)校的吸引力和凝聚力,才能為學(xué)生的成長(zhǎng)成才創(chuàng)造有益的校園氛圍,才能促進(jìn)學(xué)校更好地生存與發(fā)展。
學(xué)校的主要任務(wù)是要為社會(huì)培養(yǎng)有用人才,而新時(shí)期對(duì)教育又提出了新的更高的要求,即教育在傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能的同時(shí),必須重視學(xué)生的思想道德教育。這是職業(yè)教育的顯著特點(diǎn),而當(dāng)代教育則應(yīng)該更加突出立德樹人。教育者深深地懂得自己面臨的學(xué)生普遍有如下特點(diǎn):自尊心受損、自信心受挫、行為不規(guī)范、思想過(guò)分開放或過(guò)分壓抑、文化基礎(chǔ)相對(duì)較差、成功感很少、自暴自棄較多等等,要把他們培養(yǎng)成一個(gè)有用人才,既不能靠單一的文化知識(shí)傳授,也不能靠單一的技能培訓(xùn),因?yàn)樗麄兪菓?yīng)試教育的直接“失敗者”。鑒于上述原因,如何看待學(xué)生，如何培養(yǎng)學(xué)生已成教育者必須深思的重要課題,只有更加主動(dòng)地研究德育工作,只有找準(zhǔn)突破口,只有將德育與學(xué)生的潛能挖掘、技能成長(zhǎng)和個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來(lái),才能使德育真正深入學(xué)生的心靈。只有真愛學(xué)生,因材施教,去關(guān)愛他們,才能開啟學(xué)生的心扉,去撞擊出學(xué)生熱愛生活、熱愛人生的火花,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)與技能的熱情,也才能使學(xué)生在學(xué)校成長(zhǎng)成才。因此,學(xué)校德育的難題應(yīng)在立德樹人上下功夫,多元切入,其關(guān)鍵在于捕獲學(xué)生心靈,循序漸進(jìn)。可以說(shuō),立德樹人就是陶冶人性,鑄造健康人格,這也是由當(dāng)代學(xué)生特點(diǎn)決定的,因而立德樹人是教育的根本和靈魂。只有抓住這個(gè)根本和靈魂,學(xué)校才能培養(yǎng)出更多合格人才,教育才能卓有成效地生存與發(fā)展。
通過(guò)對(duì)報(bào)告的學(xué)習(xí)，尤其是對(duì)其中關(guān)于“辦好人民滿意的教育”等篇章的深入研讀，我認(rèn)清了教育的方向，感受到了肩上的重?fù)?dān)，同時(shí)也充滿了教育信念，以更飽滿的熱情投入到工作中去。
立德樹人教書育人心得體會(huì)篇二
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
二、熱愛學(xué)生，以情育人。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇?、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì)其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，共同分享成功的歡樂(lè)，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭邸币灰曂?，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表。
人們常說(shuō)：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
陶行知也說(shuō)過(guò)“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無(wú)愧人師的地步!”。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，多一點(diǎn)耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠(yuǎn)。
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立德樹人教書育人心得體會(huì)篇三
1958年，隨著一聲悠長(zhǎng)的汽笛聲，滿載著上海支援寧夏文教大隊(duì)的列車緩緩地駛離了上海站。馮志遠(yuǎn)，從東北師范大學(xué)畢業(yè)分配到上海工作已經(jīng)有五個(gè)年頭，他辭別了新婚的妻子與溫暖的小家，帶著簡(jiǎn)單的行李，踏上了西去的列車。這既真切而又讓人心酸的畫片拉開了影片《馮志遠(yuǎn)》的序幕。
寧夏騰格里沙漠上，馮志遠(yuǎn)伴隨著一路駝鈴來(lái)到了中寧縣鳴沙中學(xué)，一所坐落于沙丘邊緣，并剛剛遭受自然災(zāi)害的新創(chuàng)鄉(xiāng)村中學(xué)。透風(fēng)的土坯房，冰冷的土坯炕，冒煙的土爐子，藥瓶改做的煤油燈，每月十四斤的糧食供應(yīng)??許多支教的年輕老師悄悄地離開了學(xué)校。但在這里，馮志遠(yuǎn)老師譜寫了一部用自己的生命去詮釋的《師德誦》。這部影片真實(shí)的紀(jì)錄了馮志遠(yuǎn)老師獻(xiàn)身西部教育事業(yè)中的平凡而又感人的事跡和精神，在一生的執(zhí)教生涯里，他帶給我們的不僅僅是感動(dòng)，還帶給千千萬(wàn)萬(wàn)學(xué)生們、老師們一個(gè)典范，一個(gè)值得我們深思的典范，看完這部影片，我的心中久久不能平靜。
“言傳身教，以身作則”這個(gè)樸實(shí)、平凡但不失偉大的教師職業(yè)準(zhǔn)則，卻并非那么簡(jiǎn)單就可以做到。從《馮志遠(yuǎn)》這部電影中，我學(xué)到了很多，我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻牢記“師德”二字，時(shí)時(shí)處處以其為規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)，要求自己，鞭策自己，在平凡的工作崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)。具體我歸納為以下幾點(diǎn)：
(一)熱愛教育是對(duì)教師的基本要求。
常言道：“熱愛是最好的老師?！本褪钦f(shuō)，對(duì)一件事情由衷地?zé)釔?，從做好這件事情中得到無(wú)限的樂(lè)趣，這種樂(lè)趣能驅(qū)動(dòng)著人們?nèi)グ堰@件事情做好，就仿佛得到最好的老師指導(dǎo)一樣見效。教師所從事的事業(yè)是既有意義又深遠(yuǎn)的，把教師從事的艱苦勞動(dòng)和這種艱苦勞動(dòng)對(duì)祖國(guó)美好未來(lái)的意義聯(lián)系起來(lái)，就能感到教師為此而付出的勞動(dòng)是值得的，就會(huì)感到當(dāng)一名人民教師的光榮和自豪，從而培養(yǎng)起熱愛本職工作的感情。而有了這樣熱愛本職的深厚感情作為內(nèi)在基礎(chǔ)，就會(huì)有克服困難的力量，就能在勞動(dòng)的艱辛中體驗(yàn)到無(wú)窮的樂(lè)趣，苦在其中，也樂(lè)在其中。對(duì)于一個(gè)青年教師，首先應(yīng)該關(guān)愛學(xué)校財(cái)產(chǎn)，維護(hù)學(xué)校利益，珍惜學(xué)校榮譽(yù)，主動(dòng)參與學(xué)校的管理工作，其次應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)格而科學(xué)的要求學(xué)生，為人師表，言傳身教。
(二)體現(xiàn)樂(lè)于奉獻(xiàn)的教師本色。
在中華民族發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，留下了許多優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)，其中就有教師的道德。而在教師道德中最被世人所推崇的就是在教育事業(yè)中甘為人梯，終身不愈的獻(xiàn)身精神。教師的工作是清苦的，既無(wú)顯赫的地位，也沒(méi)有豐厚的待遇;教師的工作也是平凡的，既無(wú)轟轟烈烈的大場(chǎng)面，也沒(méi)有舉世聞名的輝煌業(yè)績(jī)。教師是人生的基石，是偉人的梯子。正因?yàn)槿绱?，才需要教師具有高尚的奉獻(xiàn)精神。正如在《馮志遠(yuǎn)》的故事中，學(xué)生們由于經(jīng)濟(jì)問(wèn)題而輟學(xué)，馮老師不厭其煩地往學(xué)生家里跑，苦口婆心地與家長(zhǎng)談心，甚至利用自己的積蓄資助部分孩子又重新回到了課堂。這種“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚情懷，就很好的詮釋了一個(gè)志愿于獻(xiàn)身教育事業(yè)中國(guó)好教師的本色。
(三)教書育人，盡職盡責(zé)。
的結(jié)果必然是學(xué)生的德才兼?zhèn)?。如果只?qiáng)調(diào)教書，不重視育人，那么教出來(lái)的學(xué)生很可能不能適應(yīng)整個(gè)社會(huì)，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀的人，他掌握的知識(shí)越多可能對(duì)社會(huì)的危害就越大。相反，只強(qiáng)調(diào)育人而不認(rèn)真教書，教育出來(lái)的學(xué)生很可能對(duì)社會(huì)沒(méi)有貢獻(xiàn)。所以在教書育人的過(guò)程中，發(fā)展學(xué)生們的智力水平的同時(shí)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品格，使他們既有知識(shí)一技之長(zhǎng)，又有愛心和上進(jìn)心，有面對(duì)困難承受挫折并自我調(diào)節(jié)的能力。在《馮志遠(yuǎn)》的故事中，由于惡劣的自然和生活環(huán)境使他的視力急劇惡化，直到突然一天，馮老師正在上語(yǔ)文課時(shí)，突然眼前一黑，什么也看不見了。從此，他進(jìn)入了一個(gè)黑暗的世界。失明后，但他的心依舊被學(xué)生牽著。他向校長(zhǎng)提出了繼續(xù)授課的要求，他要用自己掌握的知識(shí)，去繼續(xù)點(diǎn)亮學(xué)生們心中的燈。學(xué)校在他再三的要求下，為他安排了歷史課。失明之后的日子，馮志遠(yuǎn)并不寂寞，他的身旁總是擠滿了前來(lái)求教的學(xué)生。每到上課的時(shí)候，他的學(xué)生就會(huì)飛奔到老師的宿舍，攙扶著老師到課堂。校長(zhǎng)還親手為馮老師制作了盲文黑板，馮志遠(yuǎn)懷揣著無(wú)限的感激之情，重新站在了教書育人的三尺講臺(tái)上，憑借著記憶堅(jiān)持為學(xué)生授課。故事里馮志遠(yuǎn)那種不論發(fā)生什么也堅(jiān)持在教書育人第一線上的精神也很好的詮釋了教師教書育人，盡職盡責(zé)的師德立德樹人,立教圓夢(mèng)征文精神。
(四)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，提高教學(xué)水平。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)包含兩層意思：一是認(rèn)真的完成教學(xué)任務(wù)，以負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待教學(xué);二是以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度把教育和教學(xué)當(dāng)作一門科學(xué)來(lái)對(duì)待，提高教育教學(xué)和研究水平。在《馮志遠(yuǎn)》的故事中，一節(jié)語(yǔ)文課，馮老師向?qū)W生們講授《海燕》，他讓學(xué)生分別扮演海燕與海鷗，邀請(qǐng)新來(lái)的文老師用腳風(fēng)琴做著伴奏，用鐵皮鼓動(dòng)聲充當(dāng)雷電。新奇的情景式教學(xué)使同學(xué)們興趣盎然，邊遠(yuǎn)地區(qū)一顆顆幼小的心靈在他的化育下萌生了綠芽。這一個(gè)電影片段對(duì)我的觸動(dòng)很深，作為一名青年教師，我認(rèn)為要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，提高教學(xué)水平應(yīng)該做到：首先，刻苦專研業(yè)務(wù)，提高自身素質(zhì);其次，用于探索創(chuàng)新，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量;另外，要加強(qiáng)教育科學(xué)的研究，提高科研的水平。
在結(jié)尾處，我想用電影中最后的片段來(lái)作為結(jié)束。影片中，年屆70的馮志遠(yuǎn)身體越來(lái)越差。他不得不離開他熱愛并奮斗一生的講臺(tái)，最后一堂課被安排在一個(gè)大會(huì)堂里，上千名學(xué)生含淚聽完了馮志遠(yuǎn)在寧夏講的最后一節(jié)課，此時(shí)他當(dāng)年資助的學(xué)生早已長(zhǎng)大成人并成為了社會(huì)的棟梁，他舍不得這方水土，更舍不得千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)這里的孩子。馮志遠(yuǎn)要走了，街道兩邊站滿了送行的人群，一雙雙送別的眼睛里飽含著淚水。時(shí)代給予了我們厚望，對(duì)教師賦予了重任，我們要以國(guó)家、社會(huì)的大業(yè)為己任，珍視自己所承擔(dān)的職責(zé)，愛崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)自己的寶貴年華。
立德樹人教書育人心得體會(huì)篇四
我的十幾年生涯，我不敢說(shuō)自己具有很高尚的師德，但我深深意識(shí)到，師德規(guī)范的主旨，簡(jiǎn)單概括就是“責(zé)任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，要對(duì)教育、教學(xué)工作熱愛，也要對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛心。
師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！
教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長(zhǎng)，樹立威信，真誠(chéng)溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛崗敬業(yè)。
中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，”教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
我接手的是四年級(jí)這個(gè)班數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差很多學(xué)生連乘法口訣都不會(huì)背別說(shuō)應(yīng)用題計(jì)算題都成問(wèn)題孩子們厭學(xué)情緒嚴(yán)重。于是我每節(jié)課前都讓學(xué)生背誦一遍乘法口訣對(duì)學(xué)生的作業(yè)精心批改在課本的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)上注明未熟練掌握的學(xué)生在學(xué)習(xí)情況了如指掌基礎(chǔ)上有針對(duì)性的進(jìn)行輔導(dǎo)；對(duì)于調(diào)皮生更是注意教育方法不打擊他們的自尊心而是鼓勵(lì)、安慰他們樹立他們的自信并利用周末時(shí)間到他們家里去談心、輔導(dǎo)功課從而激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。功夫不負(fù)有心人我的辛勤付出終于有了良好的回報(bào)期末考試時(shí)我所教數(shù)學(xué)獲得了全學(xué)區(qū)第一名。我付出了努力也收獲了一份回報(bào)。
作為一名教師，是否能影響和感染學(xué)生，無(wú)非是體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中，遵循教學(xué)規(guī)律，對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，注重學(xué)思結(jié)合，思行合一，因材施教，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
在教學(xué)過(guò)程中，要體現(xiàn)有效教學(xué)，也就是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對(duì)象”意識(shí)。教學(xué)不是唱獨(dú)角戲，離開“學(xué)”，就無(wú)所謂“教”，因此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則，對(duì)學(xué)生充滿關(guān)愛，盡到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。
教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹人，教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識(shí)感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和指路人。
立德樹人教書育人心得體會(huì)篇五
xx月xx日x副局長(zhǎng)給我們上了“立德樹人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部份，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)理教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時(shí)也是一定社會(huì)及其階層對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼續(xù)與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過(guò)近段時(shí)間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個(gè)好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才愛自己的教育對(duì)象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋覓他們生活中，品德上每個(gè)閃光點(diǎn)，然后利用鼓勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和鼓勵(lì)，恢復(fù)感到暖和，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的奔騰，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂(lè)教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì)對(duì)學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要同等地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點(diǎn)中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，總之，為人師表是教師的美德。
假如不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不是社會(huì)的'要求，由于在當(dāng)今社會(huì)下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識(shí)和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要請(qǐng)教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，畢生學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師不但是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是一樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師的樂(lè)趣是照亮他人，充實(shí)自己。正是這類成績(jī)感、幸福感，鼓勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變成學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為動(dòng)身點(diǎn)變成以學(xué)生的“學(xué)”為動(dòng)身點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲得知識(shí)、練習(xí)能力、發(fā)展智力和思想情操遭到良好熏陶的場(chǎng)所。
依照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)品行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個(gè)合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要酷愛教師這個(gè)職業(yè)，把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的辦法。同時(shí)，要有一顆進(jìn)取的心，時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識(shí)在更新，昨天多是一位好老師，今天多是一位普通教師，明天可能被教師隊(duì)伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是動(dòng)態(tài)的，是不斷進(jìn)步的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，進(jìn)步素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個(gè)性需要，切實(shí)地關(guān)心和愛惜學(xué)生，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
作為一位教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長(zhǎng)和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
立德樹人教書育人心得體會(huì)篇六
教育部下發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》（教基二[2014]4號(hào)），今天認(rèn)真看了一下，有幾個(gè)體會(huì)：
第一、明確了課程改革的重要地位。提出要“充分發(fā)揮課程在人才培養(yǎng)中的核心作用，進(jìn)一步提升綜合育人水平，更好地促進(jìn)各級(jí)各類學(xué)校學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)”，對(duì)于課程改革要進(jìn)行全面深化。以往的`課程改革有問(wèn)題，我們不回避，而是用全面深化進(jìn)一步堅(jiān)持和發(fā)展。
第二、明確了課程改革的指導(dǎo)思想。核心是落實(shí)好立德樹人根本任務(wù)，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，要立足中國(guó)國(guó)情，具有世界眼光，面向全體學(xué)生，促進(jìn)人人成才。
第三、明確了五個(gè)統(tǒng)籌的工作任務(wù)。這是一種頂層設(shè)計(jì)。
1.統(tǒng)籌小學(xué)、初中、高中、本?？?、研究生等學(xué)段（包括職業(yè)院校）。
2.統(tǒng)籌各學(xué)科，特別是德育、語(yǔ)文、歷史、體育、藝術(shù)等學(xué)科。
3.統(tǒng)籌課標(biāo)、教材、教學(xué)、評(píng)價(jià)、考試等環(huán)節(jié)。
4.統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、專家學(xué)者、社會(huì)人士等力量。
5.統(tǒng)籌課堂、校園、社團(tuán)、家庭、社會(huì)等陣地。
第四、明確了十個(gè)重點(diǎn)措施。
1.研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系和學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
2.修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)。
3.編寫、修訂高校和中小學(xué)相關(guān)學(xué)科教材。
4.改進(jìn)學(xué)科教學(xué)的育人功能。
5.加強(qiáng)考試招生和評(píng)價(jià)的育人導(dǎo)向。
6.強(qiáng)化教師育人能力培養(yǎng)。
7.完善各方參與的育人機(jī)制。
8.實(shí)施研究基地建設(shè)計(jì)劃。
9.整合和利用優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源。
10.加強(qiáng)課程實(shí)施管理。
結(jié)合實(shí)際工作我認(rèn)為：立德樹人，先樹班風(fēng)，學(xué)風(fēng)：班風(fēng)是一個(gè)班級(jí)特有的風(fēng)貌，貌又稱班級(jí)的風(fēng)氣。是班級(jí)中形成的在情緒言論、行為、道德面貌等方面長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位的穩(wěn)定的傾向。是一個(gè)班級(jí)建立在對(duì)自己、對(duì)別人和對(duì)集體的新生基礎(chǔ)上得到集體輿論支持的集體成員的自覺(jué)行為。它通過(guò)班級(jí)成員的言行、風(fēng)格、習(xí)慣、態(tài)度等表現(xiàn)出來(lái)。班風(fēng)一經(jīng)形成，便會(huì)成為一種約束力，反過(guò)來(lái)影響班級(jí)中的每一個(gè)成員。班風(fēng)對(duì)外是班級(jí)的形象，對(duì)內(nèi)它是一種氛圍，一種無(wú)形的力量。
立德樹人教書育人心得體會(huì)篇七
聽完學(xué)校組織的“立德樹人，師德師風(fēng)”講座，結(jié)合自己的教學(xué)生涯，談一些自己的體會(huì)。教師是知識(shí)的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無(wú)限的師愛，開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?，也是教師的天職。無(wú)限的師愛，可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛，對(duì)學(xué)生的愛，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
立德樹人教書育人心得體會(huì)篇八
然而又如何育人呢?我認(rèn)為，首先要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里，記在心里。在少年兒童的成長(zhǎng)階段，教師對(duì)其的影響甚至?xí)礁改浮Ｈ绻處煹牟涣佳孕斜粚W(xué)生牢記或模仿，那么可能會(huì)對(duì)學(xué)生的一生造成難以彌補(bǔ)的惡劣影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學(xué)生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”。
“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年雄于地球，則雄地球于!”面對(duì)一個(gè)新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，為培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，在教授科學(xué)文化的同時(shí)，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)尤為重要。
中國(guó)夢(mèng)，是我們每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想，小學(xué)教師的工作千頭萬(wàn)緒，教無(wú)定法，學(xué)有法。只要我們以“愛”作為基礎(chǔ)，以學(xué)生的全面發(fā)展作為目標(biāo)，以靈活創(chuàng)新的教育方法作為動(dòng)力，“勤”字當(dāng)頭，就一定能將教育工作做好。每個(gè)人都在自己的崗位上做好自己該做的事情，個(gè)人的力量匯聚成中國(guó)的力量，中國(guó)夢(mèng)就能騰飛于世界之顛。
2019年暑期，我所在小學(xué)南潯區(qū)舊館鎮(zhèn)中心小學(xué)組織全體教師開展了一次為期六天的暑期師德培訓(xùn)活動(dòng)。培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式多樣，并且通過(guò)與老師們的學(xué)習(xí)與討論，我受益匪淺，感觸頗多?！皫煹隆睂?duì)于剛踏上教師崗位兩個(gè)年頭的我來(lái)說(shuō)其含義也有了更深一層的理解與體會(huì)。
在培訓(xùn)期間，我聆聽了一場(chǎng)別開生面的先進(jìn)教師經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。區(qū)班主任大賽一等獎(jiǎng)獲得者，區(qū)優(yōu)秀導(dǎo)師，區(qū)德育工作者都結(jié)合了自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，和在座老師們分享了自己對(duì)工作態(tài)度的認(rèn)識(shí)，許多真實(shí)的案例和經(jīng)驗(yàn)之談更是對(duì)我今后努力工作的一次觸動(dòng)。費(fèi)敏黎老師從愛出發(fā)到班級(jí)文化、班級(jí)班干部隊(duì)伍建設(shè)引領(lǐng);鐘雪平老師關(guān)注學(xué)生的點(diǎn)滴與細(xì)節(jié)，真正走進(jìn)學(xué)生的心里;陸寧華老師在管理班級(jí)上提出自己獨(dú)到的見解和教育方式……整個(gè)互動(dòng)研討，臺(tái)上的老師門都以其自身積極、熱情、飽滿的狀態(tài)無(wú)不向我展示了優(yōu)秀教師的風(fēng)采，回首上學(xué)年的教學(xué)工作存在的一些不足，更是對(duì)我今后教學(xué)表現(xiàn)上的一種鞭策，我想這種交流對(duì)我以后的工作將有著很好的借鑒作用!為更好的關(guān)注與了解學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生中去，學(xué)校還開展了“千名教師訪萬(wàn)家”活動(dòng)。我們根據(jù)分配任務(wù)一家一家的進(jìn)行走訪，重點(diǎn)深入了解特殊或?qū)W生困難的家庭，同時(shí)征求家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育教學(xué)工作的意見和建議。走訪的過(guò)程中遇到很多是我之前班上的學(xué)生，在了解過(guò)程中，讓我更多角度地去認(rèn)識(shí)他們。印象最深刻的是一位在班里總是笑嘻嘻，經(jīng)常對(duì)老師“開玩笑”的調(diào)皮小男孩，進(jìn)行家訪后了解到他是一個(gè)單親家庭的孩子，爸爸常年在外工作，平時(shí)就和奶奶生活在一起，家庭經(jīng)濟(jì)顯然是不富裕，不過(guò)他在家經(jīng)常幫忙照看家里的`小店。在與家長(zhǎng)的交流后，我突然對(duì)這個(gè)印象中不怎么滿意的學(xué)生也產(chǎn)生了敬意，畢竟一個(gè)人在一個(gè)困難的環(huán)境的下能一直保持樂(lè)觀和積極的態(tài)度是多么不容易。此次的家訪讓我認(rèn)識(shí)了更真實(shí)、更全面的學(xué)生。
培訓(xùn)到最后環(huán)節(jié)我們還觀看了區(qū)視頻專題講座，講座中幾位優(yōu)秀的教師上臺(tái)用一個(gè)個(gè)經(jīng)典的案例，配以幽默詼諧的語(yǔ)言，生動(dòng)的語(yǔ)氣講解了作為教師的教育信念和基本素養(yǎng)，期間引起眾多老師共鳴更是贏得了我們?cè)趫?chǎng)老師的陣陣掌聲。
教師是個(gè)好職業(yè)，是一個(gè)不朽的職業(yè)。讓我對(duì)自己從事的教師行業(yè)更加有信心。教師不僅僅只是教書育人的工作，同樣也是心靈的締造者。教師是一個(gè)自由度高、有研究性、休假較長(zhǎng)、影響他人的職業(yè)，因此教師的自身素養(yǎng)是及其重要的。是的，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，我們教師也應(yīng)該隨著不斷的發(fā)展壯大，不光是要不斷的研發(fā)出新的教學(xué)方法，同時(shí)更為重要的是我們應(yīng)該不斷的努力提升自己的自身素養(yǎng)，立德樹人，做四有好教師，只有這樣，我們才能更好的教育學(xué)生，為社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展不斷的輸送新時(shí)代的合格的人才。
這個(gè)暑期的師德學(xué)習(xí)，通過(guò)看視頻，經(jīng)驗(yàn)交流、走訪學(xué)生家庭等，可以說(shuō)我在師德認(rèn)識(shí)上有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，更重要的是在理論上是我對(duì)愛崗敬業(yè)有了更深入的了解。
陶行知也說(shuō)過(guò)“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養(yǎng)到無(wú)愧人師的地步!”。作為一名教師，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，在即將開學(xué)的前一周，此次的師德培訓(xùn)對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一份很好的學(xué)習(xí)禮物。當(dāng)然在學(xué)習(xí)中我也反思著自己的教學(xué)，還有很多不足之處，最明顯的是對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)與習(xí)慣的抱怨，常缺少耐心把問(wèn)題歸咎于學(xué)生自身。通過(guò)體驗(yàn)，我要提醒自己今后對(duì)學(xué)生應(yīng)該多一點(diǎn)耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠(yuǎn)。
立德樹人教書育人心得體會(huì)篇九
習(xí)近平總書記在黨的xx大報(bào)告中指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”“完善職業(yè)教育和培訓(xùn)體系，深化產(chǎn)教融合、校企合作?！蔽覀円J(rèn)真落實(shí)黨的xx大對(duì)教育工作特別是對(duì)職業(yè)教育提出的新要求、新任務(wù)，不忘立德樹人初心，牢記人才培養(yǎng)使命，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代展現(xiàn)新作為、譜寫新篇章。
百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作，要有“育才造士，為國(guó)之本”的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)，要有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神，要有“得天下英才而教育之”的人生追求。近年來(lái)，學(xué)院始終把師德師風(fēng)建設(shè)作為教師隊(duì)伍建設(shè)的核心任務(wù)，大力弘揚(yáng)樂(lè)教善育、精益求精的教風(fēng)，組織開展“最美教師”評(píng)選表彰等活動(dòng)，充分激發(fā)了廣大教師加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性和主動(dòng)性。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要?jiǎng)?chuàng)新師德教育，引導(dǎo)廣大教師自覺(jué)樹立“立德樹人是第一責(zé)任”意識(shí)，以“四有”好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，以德立身，以德立學(xué)，以德施教，著力傳播先進(jìn)思想、塑造美好心靈、弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)；要強(qiáng)化師德監(jiān)督，引導(dǎo)廣大教師把師德規(guī)范融入教育教學(xué)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)的實(shí)踐之中，在細(xì)微處見師德，在日常中守師德，養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，提高師德踐行能力；要注重師德激勵(lì)，引導(dǎo)廣大教師立足三尺講臺(tái)、潛心教書育人，以自己的德、才、情給學(xué)生終身受益的影響和感化，當(dāng)好學(xué)生成人成才的引路人和守護(hù)者。
高校是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地，也是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域各種思想文化交流交融交鋒的前沿陣地，必須把正確的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向貫穿于辦學(xué)育人的全過(guò)程。近年來(lái)，學(xué)院緊緊圍繞立德樹人這一根本任務(wù)，認(rèn)真落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，把意識(shí)形態(tài)建設(shè)貫穿于教學(xué)、科研、管理等各項(xiàng)工作之中，著力推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作落小落細(xì)落地落實(shí)。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要把握理論武裝這一關(guān)鍵所在，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，扎實(shí)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，提高廣大師生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論認(rèn)同、政治認(rèn)同、情感認(rèn)同和路徑認(rèn)同，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信；要堅(jiān)持正面引導(dǎo)這一主要方式，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于立德樹人全過(guò)程，不斷提高優(yōu)質(zhì)精神文化產(chǎn)品的策劃、供給和傳播能力，打造貼近校園、貼近師生、貼近生活的話語(yǔ)體系，用主流思想輿論占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地；要突出陣地管理這一基本依托，管好課堂講壇、校園媒體、學(xué)生社團(tuán)等意識(shí)形態(tài)陣地，充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，深入挖掘微信群、qq群等新媒體的意識(shí)形態(tài)功能，積極營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境，確保校園始終成為向上向善、風(fēng)清氣正的精神高地。
高校承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的神圣使命，承載著國(guó)家和民族的希望，其全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)就是立德樹人。對(duì)于高校而言，堅(jiān)持立德樹人不是抽象的，必須體現(xiàn)到全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點(diǎn)上。近年來(lái)，學(xué)院堅(jiān)持教學(xué)中心地位，扎實(shí)推進(jìn)人才培養(yǎng)模式改革，教學(xué)質(zhì)量得到提升，教學(xué)水平得到提高，教學(xué)內(nèi)涵得到提質(zhì)，教與學(xué)的精神狀態(tài)得到提振，為社會(huì)培養(yǎng)了一大批高素質(zhì)技術(shù)技能人才。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要把立德樹人落實(shí)到教育教學(xué)改革上，堅(jiān)持“立足地方、貼近社會(huì)、產(chǎn)教融合、服務(wù)發(fā)展”辦學(xué)宗旨和“質(zhì)量立校、特色興校、品牌強(qiáng)?！鞭k學(xué)理念，推進(jìn)專業(yè)優(yōu)化、課程實(shí)用、科研創(chuàng)新、質(zhì)量提升“四大工程”，開展多層面多維度的診斷與改進(jìn)工作，完善內(nèi)部質(zhì)量保證體系，進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)的針對(duì)性和實(shí)效性；把立德樹人落實(shí)到思想政治教育上，認(rèn)真貫徹《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》，把握師生思想特點(diǎn)和發(fā)展需求，全面統(tǒng)籌育人資源和育人力量，構(gòu)建全員全過(guò)程全方位育人格局，進(jìn)一步提高思想政治教育的親和力和感染力；把立德樹人落實(shí)到提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力上，健全省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)功能，建設(shè)一批富有專業(yè)特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群，設(shè)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)專項(xiàng)資金，進(jìn)一步提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。
習(xí)近平總書記在黨的xx大報(bào)告中指出：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！眻?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是辦好中國(guó)特色社會(huì)主義高等教育的根本保證。我們的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國(guó)特色社會(huì)主義高校。只有牢牢掌握黨對(duì)高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，才能保證高校正確辦學(xué)方向，才能保證高校始終成為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的堅(jiān)強(qiáng)陣地。近年來(lái)，學(xué)院認(rèn)真貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署，牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)，不斷加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)院黨的建設(shè)，為學(xué)院事業(yè)持續(xù)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。
面對(duì)新時(shí)代教育的新要求、新任務(wù)，我們要切實(shí)履行管黨治黨、辦學(xué)治校的主體責(zé)任，全面推進(jìn)學(xué)院黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，堅(jiān)持和完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的院長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，不斷強(qiáng)化理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，全面提高學(xué)院黨建科學(xué)化水平，更好地把黨建優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)、把組織活力轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力；要加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，堅(jiān)持黨管干部原則，堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄?，?jiān)持五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持事業(yè)為上、公道正派，打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍，切實(shí)增強(qiáng)廣大干部服務(wù)基層、服務(wù)學(xué)院、服務(wù)發(fā)展的意識(shí)和能力；要加強(qiáng)基層組織建設(shè)，健全基層黨建工作常態(tài)化考核機(jī)制，創(chuàng)新基層黨組織活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)方式，堅(jiān)持“三會(huì)一課”制度，推進(jìn)教師黨支部“雙帶頭人”培育工程，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。
方得始終；方顯擔(dān)當(dāng)。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代學(xué)院將深刻認(rèn)識(shí)“為誰(shuí)培養(yǎng)人”、深入探索“如何培養(yǎng)人”、深度聚焦“培養(yǎng)什么樣的人”始終保持昂揚(yáng)競(jìng)進(jìn)的奮斗姿態(tài)和一往無(wú)前的精神狀態(tài)潛心靜氣埋頭苦干一以貫之真抓實(shí)干一件事情接著一件事情辦一年接著一年奮斗把學(xué)院辦優(yōu)辦強(qiáng)、辦出特色、辦出品位向著全省一流全國(guó)知名優(yōu)質(zhì)高職院校目標(biāo)奮力前行培養(yǎng)更多更好的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
立德樹人教書育人心得體會(huì)篇十
“立德樹人”已經(jīng)成為當(dāng)今教育理念的核心之一。隨著教育體系的逐步改革，越來(lái)越多的教育工作者開始認(rèn)識(shí)到，在培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績(jī)的同時(shí)，更應(yīng)該注重在人文素質(zhì)和價(jià)值觀方面的培養(yǎng)。本文將從自身的體驗(yàn)和感受，探討“立德樹人”在教育中的重要性。
第二段：純知識(shí)教育的弊端。
傳統(tǒng)的教育體系主要注重純知識(shí)教育，重視學(xué)生的考試成績(jī)。然而，這種教育方式容易造成學(xué)生在道德和價(jià)值觀上的缺失。學(xué)生習(xí)得的知識(shí)只有技術(shù)含量，卻很難轉(zhuǎn)化為生活和社會(huì)實(shí)踐中的道德品格。從此，在真正的社會(huì)生活中，很多學(xué)生會(huì)顯得無(wú)助和茫然，他們?nèi)狈?duì)自己的定位和對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。在這種背景下，立德樹人的教育理念正在成為一種新的趨勢(shì)。
立德樹人是以德育為重點(diǎn)的一種教育模式。在這種模式下，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀念，更加注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。通過(guò)開展課程和活動(dòng)，讓學(xué)生了解到并感知到道德的真諦是什么，學(xué)生的行為和言行符合社會(huì)價(jià)值觀，更加注重學(xué)生的行為規(guī)范、精神面貌和社會(huì)責(zé)任感。這種模式的培養(yǎng)將涵蓋個(gè)人的內(nèi)外部品質(zhì)，并對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
立德樹人的教育模式不僅有理論基礎(chǔ)，而且獲得了實(shí)踐上的成功。通過(guò)廣泛的調(diào)研和實(shí)踐，這種模式讓教育工作者和學(xué)生體驗(yàn)到立德樹人模式的魅力。在立德樹人的教育模式下，學(xué)生更容易從學(xué)習(xí)中獲得快樂(lè)和滿足，他們的自信心更加強(qiáng)大，道德感和社會(huì)責(zé)任感也得到了極大的提高。這一點(diǎn)，也得到了社會(huì)的廣泛認(rèn)可，廣大家長(zhǎng)和社會(huì)各界人士對(duì)立德樹人的教育模式贊譽(yù)有加。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，立德樹人不僅只是教育理念的契合，更是教育實(shí)踐的方向。它旨在讓學(xué)生更全面的了解自己的內(nèi)心和社會(huì)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的道德品格和社會(huì)責(zé)任感。作為一種新的教育方式，該模式在提高學(xué)生成長(zhǎng)的同時(shí)，也帶來(lái)了對(duì)那些純粹追求分?jǐn)?shù)的學(xué)生無(wú)法超越的快樂(lè)和自信。因此，在今后的教育實(shí)踐中，立德樹人這種教育模式應(yīng)得到普及和推廣，并在不斷的實(shí)踐中不斷改進(jìn)，以適應(yīng)社會(huì)變化和學(xué)生需求的發(fā)展。
立德樹人教書育人心得體會(huì)篇十一
父母是孩子一生的老師，家庭教育是全部教育的基礎(chǔ)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響是孩子成長(zhǎng)中不可忽視的因素之一，這種影響是潛移默化、天長(zhǎng)地久的。在我個(gè)人感覺(jué)，在孩子的成長(zhǎng)進(jìn)程中，主要應(yīng)做以下幾個(gè)方面：
孩子的健康成長(zhǎng)，最最離不開祥和安全的家庭環(huán)境。首先是和諧安寧的家庭氣氛給他以心理上的安全感與幸福感。要讓孩子全面發(fā)展，和諧家庭至關(guān)重要，建立溫馨的家庭。才能讓他們有信心、有興趣學(xué)習(xí)，在家中，不但要給孩子和諧愉快的學(xué)習(xí)空間，而且還要盡可能地培養(yǎng)孩子的基本生活技能，有自理能力，有戰(zhàn)勝困難的意志，有愛心。再次，要抽出時(shí)間來(lái)陪伴孩子學(xué)習(xí)和游戲。文化知識(shí)固然重要，但游戲?qū)⒆觼?lái)說(shuō)必不可少，父母要讓孩子在學(xué)習(xí)和游戲中得到成功的高興，使孩子在學(xué)習(xí)和游戲中充分找到樂(lè)趣。讓孩子感覺(jué)生活在家庭中的幸福感。給孩子一個(gè)愉快的成長(zhǎng)空間。
初中階段是孩子們“翻坎”的階段，因?yàn)榉N。種原因，學(xué)習(xí)成績(jī)有所下降，家長(zhǎng)心情比較著急、浮躁。孩子與家長(zhǎng)之間出現(xiàn)了對(duì)立的情緒，這時(shí)的家長(zhǎng)應(yīng)先冷靜下來(lái)，學(xué)會(huì)耐心等候孩子的成長(zhǎng)。平時(shí)與孩子相處時(shí)總會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的不少言行不符合父母的意愿，有時(shí)乃至無(wú)理取鬧。但父母應(yīng)該給孩子辯白表達(dá)的機(jī)會(huì)，耐心地聽取孩子的意見，要讓孩子在父母耐心的說(shuō)服教育中感受到自己的過(guò)錯(cuò)，進(jìn)而主動(dòng)改善。家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望和付諸的行動(dòng)每每起著關(guān)鍵性作用。同時(shí)，學(xué)校的教育也是同等的重要，只有雙方共同努力才能出效果。
孩子經(jīng)過(guò)小學(xué)六年的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，把握了一些學(xué)習(xí)方法，也形成了肯定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，他們進(jìn)入中學(xué)后，隨著年齡的增長(zhǎng)，心理和生理都在發(fā)生大的調(diào)整和變化，但只要孩子具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力，那就可以跟得上以后學(xué)習(xí)。培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣，首先要讓孩子對(duì)學(xué)習(xí)有興趣，對(duì)知識(shí)有渴求，對(duì)孩子的求知欲望不能輕易抹殺。其次在智育方面，家長(zhǎng)應(yīng)正確關(guān)懷孩子的聽課、復(fù)習(xí)、作業(yè)并給予必要的`指點(diǎn)，指導(dǎo)孩子看一些有益的課外讀物、輔導(dǎo)材料、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)等，指導(dǎo)孩子科學(xué)用腦，培養(yǎng)觀察、記憶能力，提升思維能力，使其有一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)孩子認(rèn)真的作風(fēng)，都是很重要的。
學(xué)習(xí)成績(jī)是檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的手段，不是目的，家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)孩子的考試成績(jī)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。因此當(dāng)家長(zhǎng)接過(guò)孩子的考試成績(jī)單時(shí)，不要只看分?jǐn)?shù)高低，而應(yīng)本著了解孩子在校學(xué)習(xí)、生活狀況的一個(gè)側(cè)面去考慮它。決定成績(jī)的因素很多，作為家長(zhǎng)應(yīng)該幫助孩子分析成績(jī)不理想的原因，汲取失敗的教導(dǎo)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以利以后的考試；關(guān)于孩子的進(jìn)步則應(yīng)及時(shí)鼓勵(lì)，并且?guī)椭⒆用鞔_進(jìn)步的原因，樹立孩子的信心。如果把孩子的考試成績(jī)單看成是“獎(jiǎng)懲通知單”，一看考了高分，給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。看到成績(jī)不行就打罵、處罰孩子，只會(huì)增加了孩子再考時(shí)的恐懼心理。
1、沒(méi)有天生成功的父母，也沒(méi)有不需要學(xué)習(xí)的父母，從終身教育的角度來(lái)看，每一個(gè)人一生都在學(xué)習(xí)。因此，家庭教育并不等同于父母如何教育子女，而是家庭中的每一個(gè)成員如安在這個(gè)家庭當(dāng)中自己去學(xué)習(xí)、終身去學(xué)習(xí)。
2、很多家長(zhǎng)感覺(jué)現(xiàn)在讓孩子辛苦一點(diǎn)，犧牲眼前的幸?？梢該Q得以后的幸福。人生的幸福是完整的，你犧牲了他花季時(shí)代的幸福，就談不上他有一個(gè)幸福的人生，而且成人沒(méi)有權(quán)利替代孩子作出這種選擇，犧牲他青少年時(shí)代的幸福。
3、不以自己的水準(zhǔn)要求孩子。有兩個(gè)內(nèi)容，一是你是個(gè)成功者，那么不能硬性要求孩子必需達(dá)到和超過(guò)自己的水平。二是假設(shè)你的人生還存在肯定的缺陷，你不能把孩子當(dāng)成彌補(bǔ)自己人生缺陷的替補(bǔ)品。這是中國(guó)教育一個(gè)的問(wèn)題，核心是沒(méi)把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的主體，一個(gè)有健全品德的完整人。
4、成績(jī)只不過(guò)是虛榮的人用以吹捧和慵懶的人所恐懼的無(wú)聊數(shù)字而已，而你既不虛榮也不慵懶。
5、不砸破核桃殼吃不到核桃仁，要讓孩子適當(dāng)刻苦受罪。
6、玩游戲不壞，關(guān)鍵是如何玩。孩子在學(xué)校老師說(shuō)了算，在家里家長(zhǎng)說(shuō)了算，只有在游戲里他說(shuō)了算，因此他有積極性。游戲精神確實(shí)是3個(gè)東西：活力、規(guī)則、創(chuàng)新，我們要培養(yǎng)這種游戲精神。
7、我也很熱情地渴望今后我的孩子當(dāng)副市長(zhǎng)或者當(dāng)市長(zhǎng)，但事實(shí)上我感覺(jué)這種可能性非常小，因?yàn)橐叩竭@個(gè)崗位除了需要努力，也需要機(jī)遇，因此我要求我的孩子有一顆平常心。現(xiàn)在家長(zhǎng)每每有一種想法，我自己在一個(gè)平臺(tái)上非常好，我的孩子肯定要超越我。這樣的定位有的時(shí)候是很難達(dá)到的，這樣關(guān)于家長(zhǎng)、關(guān)于孩子都非常痛苦。
立德樹人教書育人心得體會(huì)篇十二
黨的xx大提出，把立德樹人作為教育根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。育人先育德，育德先育魂，立德樹人就是要解決辦什么樣的大學(xué)，怎樣辦好大學(xué)；培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題，要求大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，明確歷史使命，明白政治方向，明白做人道理。把立德樹人作為高校根本任務(wù)，必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，突出以下教育內(nèi)容。
(一)理想信念教育。
堅(jiān)定理想信念就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，這是全社會(huì)的共同理想，是我們必須具備的政治信念。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。一個(gè)沒(méi)有理想、沒(méi)有信念的人，常常只能受自己本能所驅(qū)使，他的人生發(fā)展就沒(méi)有明確的方向，這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰，或是唯利是圖、狹隘自私，最終只能是精神空虛、人格低下，為社會(huì)所不齒。我們國(guó)家是用共同理想來(lái)凝聚人心的。如果全社會(huì)沒(méi)有一個(gè)共同理想，就會(huì)像一盤散沙。
(二)做人修養(yǎng)教育。
學(xué)習(xí)知識(shí)是服務(wù)社會(huì)的手段，是工具性的，而學(xué)會(huì)做人是立身之本，是根本性的。如果重智輕德，學(xué)生就會(huì)片面發(fā)展。按照片面理念培養(yǎng)出來(lái)的人有一種概括，有智商沒(méi)有智慧，有知識(shí)沒(méi)有文化，有文化沒(méi)有修養(yǎng)，有欲望沒(méi)有理想，有目標(biāo)沒(méi)有信仰，最終是有青春沒(méi)有熱血，這將是十分危險(xiǎn)的。一個(gè)人學(xué)習(xí)不好是“次品”，身體不好是“廢品”，品德不好就是“危險(xiǎn)品”。一個(gè)人成小事靠業(yè)務(wù)本領(lǐng)，成大事必須有良好的思想品德和綜合素質(zhì)。一切成功，做人成功；一切失敗，做人失敗。做人不成功，成功是暫時(shí)的；做人成功，不成功也是暫時(shí)的，要成才先成人，不成人寧無(wú)才，有德無(wú)才要誤事，有才無(wú)德要壞事。道德人格、思想品質(zhì)比謀生手段訓(xùn)練、專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)能力培養(yǎng)更重要。一個(gè)堂堂正正的人，可以做好任何一件事，一個(gè)工具化的人，只能機(jī)械完成一件事。今天危害人類持續(xù)生存的問(wèn)題，沒(méi)有一個(gè)是工具理性不發(fā)達(dá)造成的，根源都是價(jià)值理性問(wèn)題，價(jià)值理性已經(jīng)影響到人類整體生存。人品第一，學(xué)問(wèn)第二；文品第一，文章第二。很多國(guó)家非常重視品德教育，對(duì)優(yōu)秀人才的評(píng)價(jià)看以下指標(biāo)：品行、動(dòng)機(jī)、潛能、理解力、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)。這些指標(biāo)的重要程度依次遞減，把品行置于首位。它們之間的邏輯關(guān)系可用五句話簡(jiǎn)要概括：沒(méi)有品行光有動(dòng)機(jī)很危險(xiǎn)，沒(méi)有動(dòng)機(jī)光有潛能是無(wú)能，沒(méi)有潛能光有理解力是有限的，沒(méi)有理解力光有知識(shí)毫無(wú)意義，沒(méi)有知識(shí)光有經(jīng)驗(yàn)變得非常盲目。
（三）民族精神教育。
全球化背景下，我們要傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神，教育大學(xué)生既要有世界眼光、國(guó)際知識(shí)，又要有民族自尊心、自信心；既懂得保持民族價(jià)值規(guī)范體系，又能融入世界優(yōu)秀文化潮流，培養(yǎng)有根的世界公民。有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎(chǔ)的。從血緣角度看，更愛自己的父母、親人、朋友，懂得感恩。從本土性角度看，要熱愛自己的鄉(xiāng)土，熱愛自己的國(guó)家，熱愛自己本民族優(yōu)秀文化。從全球性角度看，有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者，更是世界各個(gè)民族文化的欣賞者、溝通者。民族精神是我們民族根系，是我們民族的“大樹”，任何時(shí)代精神、外來(lái)精神都要嫁接在這棵“大樹”上才能成活。加強(qiáng)民族精神教育，需要強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)，加強(qiáng)國(guó)家觀念、國(guó)家安全、國(guó)家自強(qiáng)教育；強(qiáng)化民族文化認(rèn)同意識(shí)，加強(qiáng)民族歷史革命傳統(tǒng)、人文傳統(tǒng)教育；加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任、誠(chéng)信守法、平等合作、勤奮自強(qiáng)等教育。
（四）社會(huì)責(zé)任教育。
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx-20xx年）》強(qiáng)調(diào)，要著力培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感。什么是責(zé)任？責(zé)任是主體存在與發(fā)展的基本方式。簡(jiǎn)單講，責(zé)任是主體自我的一般規(guī)定，職業(yè)角色的基本表征，社會(huì)認(rèn)同的主要依據(jù)，價(jià)值實(shí)現(xiàn)的集中體現(xiàn)。責(zé)任出智慧、出勇氣、出力量。什么是責(zé)任感？責(zé)任感是對(duì)責(zé)任的全面深刻認(rèn)識(shí)和理解，是一種基本的文明素質(zhì)，是衡量一個(gè)人精神素質(zhì)的重要指標(biāo)，也是一個(gè)人是否優(yōu)秀、能否成功的標(biāo)志。責(zé)任是一切道德的基礎(chǔ)。忠、孝、仁、義、禮、智、信，中華民族幾千年傳統(tǒng)美德，強(qiáng)調(diào)的都是同一個(gè)詞——責(zé)任。面對(duì)國(guó)家，沒(méi)有責(zé)任感，就沒(méi)有盡忠之心；面對(duì)長(zhǎng)輩，沒(méi)有責(zé)任感，就沒(méi)有孝順之心；面對(duì)自己，沒(méi)有責(zé)任感，就沒(méi)有進(jìn)取之心。作為大學(xué)生，必須懂得什么是責(zé)任，什么叫負(fù)責(zé)任。有責(zé)任感才會(huì)有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)。人的每一項(xiàng)潛能都因?yàn)橛辛素?zé)任感的驅(qū)動(dòng)，才變得強(qiáng)大。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，要做到平凡之中有偉大的追求，平靜之中有強(qiáng)烈的責(zé)任感。
（五）現(xiàn)代公民教育。
教育的首要責(zé)任不是培養(yǎng)科學(xué)家、學(xué)者，而是培養(yǎng)現(xiàn)代公民。教育的目的不僅是傳授知識(shí)，還要在受教育者中形成一種新的文化，包括對(duì)世界的生活態(tài)度、思維方式、價(jià)值取向等，以使受教育者成長(zhǎng)為現(xiàn)代合格公民。現(xiàn)代公民要樹立國(guó)家利益至上的價(jià)值觀念、團(tuán)隊(duì)合作價(jià)值觀念、誠(chéng)信受益價(jià)值觀念；現(xiàn)代公民素質(zhì)包括：對(duì)社會(huì)具有正確的價(jià)值取向，對(duì)國(guó)家具有責(zé)任感，對(duì)他人富有愛心，善于處理人際關(guān)系，遵守社會(huì)準(zhǔn)則。因此，德育工作要強(qiáng)調(diào)抓好基本的公民道德修養(yǎng)，使每位公民學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，講誠(chéng)實(shí)信用，懂感恩報(bào)恩，善于團(tuán)結(jié)合作。要成為好的接班人，首先要成為好的建設(shè)者，要成為好的建設(shè)者，首先要成為好的公民。
總而言之，作為高校教師，我們要把立德樹人作為我們的責(zé)任與追求，而不僅僅做一個(gè)教書匠。
立德樹人教書育人心得體會(huì)篇十三
閆里學(xué)區(qū)段村學(xué)校???秘瑞云
?????師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！
教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長(zhǎng)，樹立威信，真誠(chéng)溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛崗敬業(yè)。
中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，”教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律，嚴(yán)格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有
計(jì)劃
地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識(shí)，形成一定的知識(shí)體系，成為一定社會(huì)所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這是淡忘了自己的社會(huì)角色，缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者，還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。2008年，我接手的是四年級(jí)，這個(gè)班數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差，很多學(xué)生連乘法口訣都不會(huì)背，別說(shuō)應(yīng)用題，計(jì)算題都成問(wèn)題，孩子們厭學(xué)情緒嚴(yán)重。于是，我每節(jié)課前都讓學(xué)生背誦一遍乘法口訣，對(duì)學(xué)生的作業(yè)，精心批改，在課本的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)上，注明未熟練掌握的學(xué)生，在學(xué)習(xí)情況了如指掌基礎(chǔ)上，有針對(duì)性的進(jìn)行輔導(dǎo)；對(duì)于調(diào)皮生更是注意教育方法，不打擊他們的自尊心，而是鼓勵(lì)、安慰他們，樹立他們的自信，并利用周末時(shí)間到他們家里去談心、輔導(dǎo)功課，從而激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。功夫不負(fù)有心人，我的辛勤付出終于有了良好的回報(bào)，期末考試時(shí)，我所教數(shù)學(xué)獲得了全學(xué)區(qū)第一名。我付出了努力，也收獲了一份回報(bào)。
教師育人理念
立德樹人教書育人心得體會(huì)篇十四
作為一名母親，我的愿望確實(shí)是期望女兒快樂(lè)生活，健康成長(zhǎng)！女兒從小到大，在老師面前總想做一個(gè)完美完好的孩子，但卻適得其反，表現(xiàn)為顧慮太多，自信心不足。
法國(guó)教育家盧梭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“自信心關(guān)于事業(yè)簡(jiǎn)直是一種奇跡，有了它，他的才華便可以取之不盡，用之不竭；一個(gè)沒(méi)有自信的人，無(wú)論他有多大的才華，也不會(huì)抓住一個(gè)機(jī)會(huì)?！币虼苏f(shuō)，自信，是人生最寶貴的財(cái)富。
國(guó)內(nèi)外有專家對(duì)才華突出的人也曾經(jīng)做過(guò)調(diào)查，發(fā)明他們都具有幾種共同的優(yōu)秀品質(zhì)，其中一種確實(shí)是自信，不自卑。針對(duì)女兒的實(shí)際表現(xiàn)，我想，自信心的培養(yǎng)在她的成長(zhǎng)進(jìn)程中，應(yīng)該尤為重要。就孩子自信心的培養(yǎng)，我主要采取了以下幾種方法：
父母應(yīng)該把對(duì)孩子的愛說(shuō)出來(lái)，讓他時(shí)時(shí)刻刻感受到來(lái)自爸爸媽媽的愛，這樣，孩子不管做什么情況都會(huì)更加自信。我的女兒經(jīng)常扮出各種各樣的怪相，并問(wèn)我：假如她長(zhǎng)成這樣，我愛不愛她?；蛘哒f(shuō)她要是少一只眼睛，或者沒(méi)有腿胳膊，我還愛不愛她。有一次當(dāng)她又問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我沒(méi)有直接告訴她答案，而是給她講了一個(gè)故事：“天使來(lái)到人間，對(duì)一個(gè)媽媽說(shuō)，我有一份禮品，我想請(qǐng)你幫忙，把它送給這個(gè)世界上最可愛的孩子。過(guò)了一段時(shí)間，天使又來(lái)了，問(wèn)這位媽媽是否差不多把禮品送給最可愛的孩子了？這位媽媽說(shuō)，我找來(lái)找去，感覺(jué)依然我的孩子最可愛，因此我就把禮品送給我的孩子了?！蓖ㄟ^(guò)這個(gè)故事，我讓女兒明白，無(wú)論她長(zhǎng)得美麗與否，在父母的眼睛里，她都是最可愛最美麗的。
女兒上學(xué)后，又開始擔(dān)心要是學(xué)習(xí)成績(jī)不行如何辦？經(jīng)常會(huì)問(wèn)我，媽媽我要是學(xué)習(xí)不行，考全班倒數(shù)第一名，你還愛不愛我？我總是毫不遲疑的.告訴她，考第幾名不是要害，要害要看你是不是努力了，只要你認(rèn)真了竭力了，不管考第幾名，媽媽都一樣愛你，一樣會(huì)為你喝彩！
女兒從小就喜愛唱歌，記性也非常好，動(dòng)畫片還沒(méi)看完，主題曲片尾曲等就差不多開始邊唱邊跳了。
有一次，她爸爸單位搞慶?！鞍艘弧钡幕顒?dòng)時(shí)，戰(zhàn)士們都在瞎唱，她爸爸就鼓勵(lì)她上臺(tái)唱一首，女兒一曲[隱形的翅膀]還未結(jié)束就博得了大家的陣陣掌聲。
我們發(fā)明女兒的這個(gè)特長(zhǎng)后，就鼓勵(lì)女兒大膽的唱，第一次參與昌吉州少兒歌手卡拉ok電視大賽，5歲多的女兒獲取了孩子組三等獎(jiǎng)，從那以后，女兒的這個(gè)愛好一發(fā)不可整理，什么場(chǎng)合都愿意唱，什么場(chǎng)合唱都不怯場(chǎng)，還說(shuō)非常想?yún)⑴c中央電視臺(tái)的寶貝一家親的少兒節(jié)目。放寒假時(shí)，劉老師的一句評(píng)語(yǔ)“你多才多藝”更是讓她美了好長(zhǎng)時(shí)間，她充滿自信的對(duì)我說(shuō)，以后不僅要多才多藝，還要像老師說(shuō)的那樣幫助老師管理班級(jí)。孩子在成長(zhǎng)中需要發(fā)明，需要確信，特別是對(duì)自我還不太了解的孩子就分外需要?jiǎng)e人去欣賞。孩子的愛好變成特長(zhǎng)，這源于家長(zhǎng)的鼓勵(lì)和支持。不要怕孩子驕傲，孩子在聲張中會(huì)把個(gè)性表現(xiàn)出來(lái)，這時(shí)候老師和家長(zhǎng)要對(duì)她驕傲的說(shuō)一聲：“你真棒！”
女兒剛上學(xué)時(shí)，因?yàn)榭谒愕乃俣炔豢?，用手比劃著?duì)我說(shuō)：她對(duì)語(yǔ)文的愛好有大象那么大，對(duì)數(shù)學(xué)的愛好惟獨(dú)西瓜那么大。有一天，她回來(lái)后眉飛色舞的對(duì)我說(shuō)：“媽媽，今天丁老師讓我當(dāng)?shù)谝淮蠼M的數(shù)學(xué)委員了！”我問(wèn)：“為什么？”她說(shuō)：“我也不知道，可能是我上課認(rèn)真吧?！蔽亿s緊說(shuō)：“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)委員可肯定要數(shù)學(xué)學(xué)的好才行?！彼龘?dān)心的問(wèn)我：“那丁老師知不知道我對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)的愛好不大?！蔽艺f(shuō)：“丁老師不但不知道，確信感覺(jué)你對(duì)數(shù)學(xué)的愛好還非常大呢！”她認(rèn)真的說(shuō)：“這一下，我可要好好學(xué)數(shù)學(xué)，必需讓學(xué)數(shù)學(xué)的愛好變大了?！痹谖覀兒屠蠋煹墓膭?lì)下，在她天天收大組數(shù)學(xué)作業(yè)的進(jìn)程中，她對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的干勁也漸漸的大了起來(lái)。有時(shí)，做對(duì)一些動(dòng)腦筋的數(shù)學(xué)題時(shí)，就高興地說(shuō)：“媽媽，原來(lái)這樣的題我總做不對(duì)，但是此刻一下就對(duì)了，我感覺(jué)數(shù)學(xué)原來(lái)也挺有意思的！”寒假時(shí)，她主動(dòng)要求我給她買一年級(jí)的數(shù)學(xué)練習(xí)試卷，有時(shí)熱情勁上來(lái)，一天要做好幾份卷子，還要讓我和他爸爸認(rèn)真批改，看看她有沒(méi)有進(jìn)步。這學(xué)期一開學(xué)我?guī)綍?，她又?duì)我說(shuō)：“媽媽，給我買一個(gè)加強(qiáng)運(yùn)用題的練習(xí)書吧，我是數(shù)學(xué)委員，但是我感覺(jué)我的運(yùn)用題還學(xué)的不行?！蔽覀兂浞掷谩袄蠋熥屗袚?dān)收大組數(shù)學(xué)作業(yè)的關(guān)榮任務(wù)”這一契機(jī)鼓勵(lì)她。此刻，她對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)有了自信心，對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)愛好也越來(lái)越濃。
一個(gè)擁抱親吻，一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)都可以幫孩子重新找回自信。女兒上學(xué)后，就特別期望可以早一天戴上紅領(lǐng)巾，但是老師公布入隊(duì)名單時(shí)，她發(fā)明沒(méi)有自己的名字，女兒的自信心受到了打擊。回家后，他拖著哭腔告訴我：“媽媽，我感覺(jué)我學(xué)習(xí)也挺認(rèn)真的呀，為什么這次入隊(duì)沒(méi)有我，是不是老師不喜愛我？”我突然意識(shí)到孩子成長(zhǎng)的進(jìn)程太順利，幾乎沒(méi)有受到過(guò)太大的挫折。成長(zhǎng)中不能沒(méi)有挫折，但必需及時(shí)和正確的引導(dǎo)孩子，不要讓孩子被挫折打敗。我把女兒擁入懷中，對(duì)她說(shuō)：“你這次沒(méi)有戴上紅領(lǐng)巾，媽媽感覺(jué)不是老師不喜愛你，確信是你哪方面做得還不太好！”女兒想想說(shuō)：“是不是我上課回答問(wèn)題不夠積極？”因?yàn)榕畠菏且粋€(gè)追求完美做事過(guò)于慎重的孩子，因此我在和劉老師的交流中，知道女兒上課回答問(wèn)題不是很積極，總是自己感覺(jué)可以100%答對(duì)時(shí)才舉手。
聽女兒這么一說(shuō)，我想這倒是個(gè)好機(jī)會(huì)，因此說(shuō)：“是呀，盡管你上課認(rèn)真，作業(yè)也很認(rèn)真，但回答問(wèn)題不夠積極大膽，這也會(huì)影響你入隊(duì)的。你再想想你還有哪些方面做得不行？”女兒說(shuō)：“媽媽，我想不出來(lái)了，要不你問(wèn)問(wèn)劉老師吧！”女兒總是小心慎重，怕老師說(shuō)她，有什么事都會(huì)央求我，讓我問(wèn)老師，我趁機(jī)說(shuō)：你連這都不敢問(wèn)老師，膽量小，這也是缺點(diǎn)呀，確信影響入隊(duì)。”
女兒為了可以早一天入隊(duì)，最終鼓起勇氣，去問(wèn)劉老師她沒(méi)能入隊(duì)的原因，當(dāng)劉老師和氣的告訴她“要入隊(duì)，光是自己學(xué)習(xí)好還不行，還要幫助其他的同學(xué)，多關(guān)懷班集體”這句話時(shí)，首先，女兒確認(rèn)了，沒(méi)有入隊(duì)不是老師不喜愛，其次她知道了自己哪些方面還要努力。后來(lái)，輪到她當(dāng)小組長(zhǎng)時(shí)，我又趁機(jī)說(shuō)：“看劉老師給了你一個(gè)幫助同學(xué)關(guān)懷班集體的機(jī)會(huì)，媽媽相信你會(huì)做好的！”有了老師和父母的鼓勵(lì)，女兒也很高興，小本子上認(rèn)真的記錄著天天小組成員交作業(yè)的情況，筆跡盡管稚嫩，但是我感受到了女兒比原來(lái)更加快樂(lè)和自信。
以后天天回家不管多忙，我總是要抽時(shí)間聽女兒講她在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活，只要聽到她舉手發(fā)言比原來(lái)積極等學(xué)習(xí)上的一點(diǎn)進(jìn)步，或是當(dāng)小組長(zhǎng)為大家服務(wù)當(dāng)中獲取了一點(diǎn)快樂(lè)，我都要鼓勵(lì)她，和她擊掌加油，最終有一天，當(dāng)我說(shuō)要找劉老師問(wèn)一件事的時(shí)候，女兒主動(dòng)說(shuō)：“媽媽，你順便問(wèn)問(wèn)劉老師，我最近回答問(wèn)題時(shí)是不是積極了，關(guān)懷班集體有沒(méi)有進(jìn)步？”我知道以她的性格，讓我主動(dòng)詢問(wèn)老師他在學(xué)校的情況。確信是自我感覺(jué)非常好，果然，劉老師說(shuō)他最近變化挺大的，上課回答問(wèn)題比原來(lái)積極多了。
再后來(lái)，老師安排她負(fù)責(zé)收她所在大組的作業(yè)本起課文，還有同學(xué)會(huì)隔三差五打電話問(wèn)她作業(yè)，她感覺(jué)老師給她封的這個(gè)小官責(zé)任非常重大，自己在班集體中的作用也非常重要。她可以幫助大家，她不比別人差，女兒又重新找到了自信。
自信源于成功的暗示，可怕源于失敗的暗示。人積極地的暗示一旦形成，就好像風(fēng)帆會(huì)助你成功；相反，悲觀的心理暗示形成，又不能及時(shí)消除，就會(huì)影響一生的成功。
自信心的培養(yǎng)不是一朝一夕就可以做好的，它需要家長(zhǎng)和老師的密切配合，持之以恒。盡管女兒目前的自信心距離我的預(yù)期目標(biāo)還有一段距離，但是，我相信只要方法得當(dāng)持之以恒，她會(huì)越來(lái)越自信。
以上只是我的一點(diǎn)體會(huì)，我相信大家還有許多好的做法。期望我的點(diǎn)滴心得可以起到拋磚引玉的作用，期望全部的孩子們都可以以自信化作有力的翅膀，飛向快樂(lè)！飛向成功！
立德樹人教書育人心得體會(huì)篇十五
人生是一場(chǎng)道德修行的旅程，而立德則是人生的根本。立德不僅僅是做一個(gè)好人，更是在一切行為中追求真善美。近日，我在參加“樹人立德”活動(dòng)中，深切感受到了立德的意義與價(jià)值，收獲頗多。以下是我從這次活動(dòng)中獲得的心得體會(huì)。
首先，立德需要樹立正確的價(jià)值觀?；顒?dòng)中，我們通過(guò)與社會(huì)公益組織的合作，了解到了一些貧困地區(qū)的孩子們的困境。他們由于家庭環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件的限制，無(wú)法享受到良好的教育資源。然而，他們卻對(duì)知識(shí)的渴望毫不動(dòng)搖，依然堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。他們的堅(jiān)毅和對(duì)未來(lái)的向往讓我深受啟發(fā)。通過(guò)與他們的接觸，我明白了要樹立正確的價(jià)值觀，從內(nèi)心深處追求真善美，以努力奮斗和正確的人生目標(biāo)為價(jià)值導(dǎo)向。
其次，立德需要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。人的一切行為都是道德品質(zhì)的體現(xiàn)，所以要有高尚的道德情操。在活動(dòng)中，我們參觀了一所貧困地區(qū)的小學(xué)，與孩子們互動(dòng)共享快樂(lè)。在與他們的交流中，我看到了他們純真的笑容和對(duì)知識(shí)的渴望。他們用他們的實(shí)際行動(dòng)向我們展示了良好的道德素養(yǎng)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到了要樹立良好的道德品質(zhì)，從小事做起，從身邊的人和事做起，培養(yǎng)出良好的道德情操。
再次，立德需要注重?fù)?dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)。我們身處一個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)，面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。立德就是要敢于承擔(dān)責(zé)任，勇于奉獻(xiàn)自己。在活動(dòng)中，我們有幸參觀了一家社會(huì)公益機(jī)構(gòu)，見證了無(wú)數(shù)愛心人士的無(wú)私奉獻(xiàn)。他們不計(jì)回報(bào)，默默地在貧困地區(qū)為孩子們提供教育援助。在見到他們的時(shí)候，我被他們的精神所感動(dòng)，他們的付出和奉獻(xiàn)讓我明白，我們每個(gè)人都需要擔(dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)，從自己做起，為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，立德需要在日常生活中踐行。立德并不是一蹴而就的，它需要我們?cè)谌粘Ｉ钪惺冀K堅(jiān)守。在活動(dòng)中，我學(xué)到了很多踐行立德的有效途徑。比如，在現(xiàn)在的社交網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，要抵制低俗信息，傳遞正能量；要與他人友善相待，傾聽他人的需求和困擾，給予幫助和支持；還要樹立正確的消費(fèi)觀念，拒絕逢節(jié)假日就盲目消費(fèi)，珍惜資源。通過(guò)這次活動(dòng)，我明白了立德不僅僅是一個(gè)口號(hào)，更是要內(nèi)化于心，付諸于行動(dòng)，融入到自己的生活中。
總的來(lái)說(shuō)，“樹人立德”活動(dòng)給予了我很多的啟示與思考，讓我對(duì)立德這個(gè)詞有了全新的理解。立德需要樹立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，注重?fù)?dān)當(dāng)與奉獻(xiàn)，并在日常生活中踐行。立德是人生的追求，更是我們?cè)诓粩喑砷L(zhǎng)中的指南，是我們向往的風(fēng)景。只有通過(guò)不斷努力和實(shí)踐，才能在立德的道路上越走越遠(yuǎn)，為自己、為他人構(gòu)筑一個(gè)更加美好的世界。
立德樹人教書育人心得體會(huì)篇十六
立德樹人是中國(guó)傳統(tǒng)教育理念的核心，強(qiáng)調(diào)的是在傳授學(xué)科知識(shí)的同時(shí)刻意培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和道德觀。在現(xiàn)代教育中，更多地注重知識(shí)技能的傳授，而忽視了道德教育，導(dǎo)致了一些青少年的道德觀念淡漠，缺乏社會(huì)責(zé)任感和家庭責(zé)任感。參加立德樹人的學(xué)習(xí)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到了道德的重要性，也在實(shí)踐中體會(huì)到了多種行動(dòng)方式和方法。
立德樹人是傳統(tǒng)教育中的一種理念，其核心是以德立人，強(qiáng)調(diào)在學(xué)科知識(shí)教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)潛移默化的方式塑造學(xué)生的道德觀念。這一理念的出現(xiàn)，源于中國(guó)傳統(tǒng)教育的思想，并影響了歷代教育家，至今仍有著深遠(yuǎn)的影響?，F(xiàn)代的立德樹人教育，則強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期的綜合培養(yǎng)，從根本上解決學(xué)生的道德問(wèn)題，讓學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
第二段：挖掘立德樹人的價(jià)值。
立德樹人的理念強(qiáng)調(diào)的是尊重傳統(tǒng)、繼承文化，這些都正是我們需要的?，F(xiàn)在，社會(huì)日新月異，令人眼花繚亂。究竟何為正義、好的品質(zhì)，變得日益模糊。面對(duì)這樣的社會(huì)環(huán)境，尋求立德樹人的價(jià)值是非常必要的。唯有這樣，我們才能正確認(rèn)識(shí)德育的重要性，并將理念轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。
第三段：知道如何實(shí)施立德樹人。
立德樹人是一種更加綜合的教育思路，而不是一種單一的工作方式，因此，我們需要更具體的指導(dǎo)工作。例如，作為教育工作者，必須在教學(xué)中注重思想教育和道德教育，通過(guò)各種方式培養(yǎng)學(xué)生。此外，家長(zhǎng)也需要起到積極的作用，發(fā)揮積極的榜樣作用，教會(huì)孩子嘗試體驗(yàn)和探索一些對(duì)社會(huì)或家庭有益的事情，在家庭與團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮出積極的作用。
第四段：運(yùn)用立德樹人的思想。
在教育實(shí)踐中，我們可以采用不同的方法來(lái)推行立德樹人的實(shí)踐。在教學(xué)中，可以通過(guò)語(yǔ)言、行為等傳遞育人方針，引導(dǎo)學(xué)生樹立誠(chéng)信、正義和法律意識(shí)。此外，在校外活動(dòng)和社團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)中，我發(fā)現(xiàn)許多針對(duì)性強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng)的立德樹人活動(dòng)可能切實(shí)有效地推動(dòng)立德樹人教育的發(fā)展。
第五段：總結(jié)成果和未來(lái)發(fā)展。
立德樹人的實(shí)踐和思路總結(jié)起來(lái)，便是通過(guò)全方位的教育與培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立合法、合理、合情的價(jià)值觀和行為規(guī)范，讓學(xué)生能夠自覺(jué)地執(zhí)行公共利益。未來(lái)，我們需要進(jìn)一步推動(dòng)立德樹人理念的發(fā)展，以更好地推進(jìn)教育工作，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)和家庭教育。在未來(lái)的教育中，立德樹人的思想和實(shí)踐，必將發(fā)揮更加廣泛和深刻的影響。
立德樹人教書育人心得體會(huì)篇十七
《立德樹人》是中華民族傳統(tǒng)教育的核心理念，其從反映了中國(guó)文化中蘊(yùn)含的強(qiáng)烈道德意識(shí)和家庭教育的根基。當(dāng)今社會(huì)，文化多元性和社會(huì)變革使得傳統(tǒng)教育的作用受到質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，因此立德樹人更是成為了我們教育者的使命和責(zé)任。立德樹人的意義不僅體現(xiàn)在如何教育學(xué)生方面，而且在于我們作為“父母、教育者、工作人員、甚至是普通公民和社會(huì)人士”都應(yīng)該注重這些教育的核心目標(biāo)。
第二段：立德樹人對(duì)于學(xué)生的重要意義。
立德樹人是以人為本，關(guān)注個(gè)體的成長(zhǎng)，是在實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展的過(guò)程中賦予他們正確的人生價(jià)值觀，提高他們的綜合素質(zhì)和具體技能。教育需要不斷完善和創(chuàng)新，而立德樹人理念注重發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生個(gè)性化需求，根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)開展完善針對(duì)性的教育和指導(dǎo)，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)和能力水平，真正達(dá)到立德樹人的目標(biāo)。
第三段：立德樹人對(duì)于教育者的重要意義。
教育者在立德樹人之中扮演重要的角色，他們是學(xué)生人生的引導(dǎo)者與伴侶。作為教育者，我們需要用心去發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，并盡最大力量去幫助他們實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值的提高，秉持正義、公平、寬容、關(guān)心和敬意等品質(zhì)，用真心、耐心、關(guān)心、理解、鼓舞和支持來(lái)引導(dǎo)和幫助學(xué)生的全面發(fā)展。
第四段：立德樹人對(duì)于家庭教育的重要性。
家庭是孩子有生以來(lái)最重要的精神家園，它是孩子為了認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的起點(diǎn)。立德樹人的理念注重家庭教育的重要性，家長(zhǎng)無(wú)論是語(yǔ)言、行為甚至是思想、心態(tài)等都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生影響，家庭教育的好壞直接會(huì)影響孩子的成長(zhǎng)。因此，家長(zhǎng)應(yīng)該注重提高自身的素質(zhì)，教育孩子要以身作則，從小注重培養(yǎng)孩子的道德、建立正確的人生價(jià)值觀，讓立德樹人理念滲透到家庭生活中。
第五段：結(jié)尾——立德樹人的現(xiàn)實(shí)意義。
在當(dāng)今世界，國(guó)家需要的不僅是“能力”，更是“人格”，這也正是立德樹人理念的現(xiàn)實(shí)意義所在。踐行立德樹人理念，需要教育者、學(xué)生、家長(zhǎng)的共同合作，要有相互尊重和有效溝通。通過(guò)立德樹人的教育，我們既可以培養(yǎng)出德智體全面、有社會(huì)責(zé)任感和發(fā)展?jié)摿Φ膬?yōu)秀人才，也可以夯實(shí)社會(huì)核心價(jià)值觀的根基，讓每個(gè)人感受到生活的意義所在。立德樹人的理念，是我們教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，更是我們未來(lái)發(fā)展的方向和目標(biāo)。
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