總結(jié)稿是一種對(duì)已經(jīng)完成的事情進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的重要工具。可以通過提出問題的方式來激發(fā)讀者對(duì)總結(jié)內(nèi)容的思考。請(qǐng)仔細(xì)閱讀下面的總結(jié)案例，相信會(huì)給您寫總結(jié)帶來一些啟示。
初中學(xué)生閱讀心得篇一
閱讀是一種很重要的能力，它不僅能夠開拓我們的眼界，培養(yǎng)我們的思維能力，還能夠豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備。在初中階段，我們作為學(xué)生，也應(yīng)該有自己的閱讀心得和體會(huì)。
閱讀不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的途徑，更是一種寶貴的休閑方式。閱讀使我進(jìn)入不同的世界，讓我體驗(yàn)各類人物經(jīng)歷的喜怒哀樂，感受其中的智慧與感悟。在《紅樓夢(mèng)》中，我看到賈寶玉和林黛玉等人的糾葛與博弈，感悟到人生中的得與失、善與惡。而在《西游記》中，我目睹孫悟空的勇猛和智慧，了解到自信和努力的重要性。這些故事讓我對(duì)人性、人生、團(tuán)隊(duì)合作等問題有了更深刻的理解。通過閱讀，我在書中找到了知己，與作品中的人物產(chǎn)生了心靈的共鳴。閱讀不僅讓我得到了精神上的滿足，還開拓了我的思維，培養(yǎng)了我對(duì)生活的獨(dú)立思考能力。
除了讓我的內(nèi)心得到滿足外，閱讀還為我提供了更多的知識(shí)。通過閱讀，我了解到了豐富多彩的文化背景、歷史故事和科技發(fā)展。我讀過《水滸傳》，了解到了中國(guó)歷史上的英勇豪杰；讀過《動(dòng)物莊園》，了解到了社會(huì)政治；讀過《科學(xué)松鼠會(huì)》，了解到了科學(xué)的奧妙。這些書籍不僅拓寬了我的知識(shí)面，也激發(fā)了我對(duì)各個(gè)領(lǐng)域的興趣。每一本書都是一個(gè)知識(shí)的寶庫(kù)，是我靈魂的滋味。正是通過不斷的閱讀，我成為了一個(gè)見多識(shí)廣的人，知識(shí)儲(chǔ)備為我的學(xué)習(xí)和生活提供了有力的支撐。
當(dāng)然，要想從閱讀中真正受益，就需要學(xué)會(huì)去感悟和思考。閱讀不僅僅是一種被動(dòng)的接受，更要積極地思考其中的道理和意義。當(dāng)我看到一本書時(shí)，我會(huì)思考其中的人物形象和情節(jié)，探索作者想要表達(dá)的思想和情感。我會(huì)思考與自己的價(jià)值觀和人生經(jīng)驗(yàn)相符合的地方，也會(huì)思考其中的不足和可改進(jìn)之處。這樣的思考不僅能夠提高我的感悟力和思維邏輯能力，還能夠培養(yǎng)我的判斷力和獨(dú)立思考能力。通過不斷地思考，我可以更加深入地理解書籍，并將所得到的思想應(yīng)用到我的日常生活中去。
閱讀的重要性不容忽視，但實(shí)際上，很多初中生并沒有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。有些同學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)已經(jīng)很緊張了，沒有時(shí)間去閱讀；有些同學(xué)對(duì)閱讀沒有興趣，認(rèn)為它太枯燥乏味。對(duì)于這些問題，我認(rèn)為我們需要給自己創(chuàng)造閱讀的機(jī)會(huì)和環(huán)境。我們可以利用課余時(shí)間，多讀一些我們感興趣的書籍；我們可以加入閱讀社團(tuán)或者組織，與同樣喜歡閱讀的朋友們一起分享心得；我們還可以與家長(zhǎng)和老師交流，詢問推薦的好書。只有在培養(yǎng)了閱讀的興趣和習(xí)慣后，我們才能真正從中受益，獲得思維的啟發(fā)和智慧的滋養(yǎng)。
總之，作為一名初中生，我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，并從中尋找快樂和智慧。閱讀不僅能夠拓展我們的視野，培養(yǎng)我們的思維能力，還能豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備。通過閱讀，我們能夠體驗(yàn)不同的世界，與書中的人物產(chǎn)生共鳴。我們能夠獲取更多的知識(shí)，培養(yǎng)我們對(duì)各個(gè)領(lǐng)域的興趣。通過閱讀，我們還能夠提高感悟力和思維邏輯能力，培養(yǎng)判斷力和獨(dú)立思考能力。最重要的是，我們應(yīng)該正視閱讀的重要性，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，并從中收獲快樂和智慧。
初中學(xué)生閱讀心得篇二
學(xué)會(huì)生存，是生活中一件重要大事之一，特別是在夏令營(yíng)時(shí)，在人跡罕至的地方時(shí)，學(xué)會(huì)生存更顯得尤其重要?！遏敒I遜漂流記》也表現(xiàn)出了這一點(diǎn)。
《魯濱遜漂流記》講的是一位叫魯濱遜的人，在一次航海中乘坐的輪船不幸遭遇風(fēng)暴，他九死一生地漂流到一座荒島，然后在島上渡過28個(gè)春秋后，行俠仗義幫一位船長(zhǎng)奪回被水手強(qiáng)奪去的輪船，然后到英國(guó)的事。
再看看我，真是溫室里的花朵，這些很基本的能力都不會(huì)，只會(huì)“吃喝玩學(xué)”記得有一次，我在回姥姥家路上，看到那些綠油油的嫩芽，以為是蒜苗，于是對(duì)媽媽說：“哇!媽媽，路邊的蒜苗如翡翠一樣綠呀，”媽媽卻笑著說：“那不是蒜苗，是小麥苗?！蔽也唤麨樽约翰欢鴣y說羞紅了臉，還有一些能力，我就根本不知道了。更別說使用了，如果把我丟棄在那個(gè)荒島28年，結(jié)果可真是，唉!可真是后果不堪設(shè)想啊!
讀過《魯濱遜漂流記》，我真切的感受到自己如同溫室里的花朵一樣，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，真是可悲呀!
初中學(xué)生閱讀心得篇三
閱讀是一種普遍又重要的學(xué)習(xí)方式，對(duì)于初中學(xué)生來說尤為關(guān)鍵。在接觸到各種各樣的書籍時(shí)，不僅能夠增長(zhǎng)知識(shí)，提高語(yǔ)言文字表達(dá)能力，還能夠培養(yǎng)審美情操，拓寬思維視野。在我的閱讀經(jīng)歷中，我從不同類型的書籍中收獲頗多，以下將分別從文學(xué)作品、科普類書籍、歷史書籍、勵(lì)志書籍以及心理學(xué)書籍五個(gè)方面闡述我的個(gè)人閱讀心得體會(huì)。
第二段：文學(xué)作品。
文學(xué)作品作為閱讀的一大類，給予了我很多啟發(fā)和感悟。通過閱讀文學(xué)作品，我領(lǐng)略了作者的想象力和敏感性，也深深體會(huì)到人物情感的強(qiáng)烈并對(duì)人物形象產(chǎn)生共鳴。尤其是在閱讀名著《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我被它那豐富多彩的人物形象以及其中蘊(yùn)含的哲理所折服。通過與那些矛盾、復(fù)雜的人物相處，我明白了人性的復(fù)雜性，學(xué)會(huì)了對(duì)人物的多維度理解，提高了我對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的觀察力和洞察力。
第三段：科普類書籍。
科普類書籍讓我打開了科學(xué)的大門，培養(yǎng)了我對(duì)于科學(xué)知識(shí)的興趣。在閱讀《時(shí)間穿越者》等科普類書籍時(shí)，我通過具體的實(shí)例和有趣的故事來了解科學(xué)知識(shí)，使我對(duì)于物理、化學(xué)等科目不再感到枯燥和困難?？破疹悤屛颐靼琢丝茖W(xué)與生活的關(guān)聯(lián)，讓我在平時(shí)生活中更加理性和有追求。除此之外，科普類書籍還讓我了解到生態(tài)破壞、動(dòng)物保護(hù)等當(dāng)代問題，增強(qiáng)了我對(duì)保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
第四段：歷史書籍。
歷史是一面鏡子，讀歷史書籍可以讓我更好地了解人類社會(huì)的發(fā)展和演變。在閱讀歷史書籍時(shí)，如《明朝那些事兒》和《史記》，我不僅了解到了歷史事件和人物的生動(dòng)細(xì)節(jié)，更重要的是學(xué)到了歷史的教訓(xùn)和人性的規(guī)律。歷史不僅僅是紙上的知識(shí)，更在告訴我們一種智慧。歷史書籍激發(fā)了我的好奇心和對(duì)于真相的追求，通過對(duì)歷史的研究，我明白了不斷思考和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的重要性，這對(duì)于我的成長(zhǎng)至關(guān)重要。
第五段：勵(lì)志書籍和心理學(xué)書籍。
勵(lì)志書籍和心理學(xué)書籍是我成長(zhǎng)中的良師益友。在挫折和困難面前，我常常感到無助和難過，但這時(shí)，一本勵(lì)志書籍《活出生命的意義》或一本心理學(xué)書籍《受傷的人也能生存》總能給我提供幫助和指引。勵(lì)志書籍教會(huì)了我如何積極面對(duì)生活，如何堅(jiān)持自己的夢(mèng)想；而心理學(xué)書籍則讓我明白了情緒管理的重要性，學(xué)會(huì)了更好地與他人相處。這些書籍讓我在成長(zhǎng)的道路上更加堅(jiān)定和自信，讓我明白了人生的意義和目標(biāo)。
結(jié)尾段。
總之，通過對(duì)不同類型書籍的閱讀，我收獲的不僅僅是知識(shí)，更是樂趣和思考。通過閱讀文學(xué)，我了解了人性的復(fù)雜性和多維度；通過科普類書籍，我對(duì)科學(xué)有了更深的了解和興趣；通過歷史書籍，我認(rèn)識(shí)到歷史的重要性以及我們應(yīng)當(dāng)如何從歷史中汲取教訓(xùn)；通過勵(lì)志書籍和心理學(xué)書籍，我懂得了積極面對(duì)挑戰(zhàn)和困難的重要性。閱讀不僅僅是一種學(xué)習(xí)方式，更是我生活中不可或缺的一部分。因此，我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)領(lǐng)域，讓閱讀成為我成長(zhǎng)的助推器。
初中學(xué)生閱讀心得篇四
最近讀了司馬光先生寫的《資治通鑒》一書，同時(shí)也讀了柏楊先生的“曰”，深深被這兩位跨越時(shí)空的人物所做的事情所感動(dòng)。司馬光先生在現(xiàn)代史學(xué)評(píng)論中是個(gè)偏反面的人物，因?yàn)樗钃细镄?。這個(gè)中學(xué)里就教過的，大家對(duì)待他的看法類似于對(duì)待曾國(guó)藩。但是，在我讀了《資治通鑒》過程中所感到的是司馬光先生的殷切誠(chéng)懇的態(tài)度(對(duì)待皇帝)，相對(duì)公平的態(tài)度(對(duì)待歷史)，以及痛定思痛的態(tài)度(對(duì)待歷史的錯(cuò)誤)。我不是那么肯定司馬光在某些事情中的看法，因?yàn)閺默F(xiàn)代人的眼中看古人有點(diǎn)迂腐和局限，有些甚至是不可理解，但是換個(gè)角度從800年前的.古代人的角度出發(fā)，司馬光的行為不僅僅是很正派，而且是很有君子風(fēng)范的(在處理歷史痕跡)上，因?yàn)橹袊?guó)人在孔子的教化下提倡立言(當(dāng)然在孔子之前就有很多人立言著書以求聞達(dá)于諸侯)，所以歷史材料參差不齊，良莠不分，多如牛毛，同時(shí)又經(jīng)過歷世的焚毀和輾轉(zhuǎn)。在這樣復(fù)雜的情況下，司馬光和他的助手們?cè)诨实鄣闹С窒逻x擇材料，編輯整理和撰寫了這部宏偉巨著是十分了不起的行為?，F(xiàn)代的史學(xué)評(píng)論僅僅因?yàn)樗潜Ｊ嘏啥鴮⑺u(píng)論為偏反面的人物是有欠公平的。現(xiàn)在，我讀的進(jìn)程不是很快，僅僅讀到第37卷(西漢末年時(shí)期)，非常有意思地覺得編寫歷史和記載歷史的人應(yīng)該是比較頑固的人，否則不是這么詳實(shí)地分毫不差地編錄帝王和群臣的錯(cuò)誤史話。相信史學(xué)者其實(shí)是想更多地記載他們的優(yōu)點(diǎn)，但因?yàn)橐鹬厥聦?shí)所以就偏偏記錄了那么多的缺點(diǎn)，而且是重復(fù)往復(fù)地進(jìn)行類似的錯(cuò)誤。有些是比較肯定的，不管現(xiàn)代的史學(xué)者們還是古代的史學(xué)者們，比如對(duì)待王莽的定位。古代人對(duì)王莽進(jìn)行口誅筆伐是因?yàn)橥趺Х噶斯糯R(shí)分子所最為不齒的誅君篡位，(但是在誅君篡位這類事情里，楊堅(jiān)也是，怎么風(fēng)評(píng)就要好過他呢)，現(xiàn)代史學(xué)者們批判大概因?yàn)橥趺ч_歷史倒車的緣故。我在讀王莽的那段中，很難理解一個(gè)人能夠集中這么多的缺點(diǎn)，誅君篡位就不去提了，亂殺群臣也不去提了，用人唯親這點(diǎn)是很愚蠢的，還有他那個(gè)蠢到家的外交政策。
對(duì)待中國(guó)百姓所遇到的問題，他不但不聞不問，甚至是用很荒謬的復(fù)古來處理，同時(shí)對(duì)待外邦問題摒棄了一貫使用的互不侵犯，互利的原則，而做出了令人發(fā)怵的行為(動(dòng)用國(guó)家財(cái)產(chǎn)來讓人家單于改名字來沽名釣譽(yù)，還有就是提出不平等的條例)，這類缺乏常識(shí)的行為讓人摸不著頭腦，只能用發(fā)昏發(fā)瘋來解釋他這種行為。然而最讓人發(fā)寒的不是王莽的行為，而是滋生王莽的環(huán)境。滋生王先生的環(huán)境應(yīng)該是個(gè)不斷積累的過程，而起到元兇的則是人性呀。這邊我只是說說歷史，并不想在這篇文章里分析人的心理和歷史的心理，只是在這里提一下。人說要真正了解中國(guó)，就要讀《資治通鑒》，真的是一點(diǎn)都不錯(cuò)呀。讀了之后覺得，我到底在驕傲什么呢?文明也好，文化也好，歷史更多留下來的是教訓(xùn)，這些教訓(xùn)則是我們后世人的財(cái)富。前人的血淚告訴我們應(yīng)該怎么樣避免過失而創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的文明和文化。地大物博帶來的不是人民的富足和強(qiáng)盛，而是歷經(jīng)幾千年的磨難。我們的民族有著建立在苦難上的驕傲和自強(qiáng)不息精神，也有著建立在禁錮思想下的輝煌文明?，F(xiàn)代的人，珍惜了什么?舍棄了什么?遺憾了什么?虛榮著什么呢?最后問一句，保留了什么?不知是什么時(shí)候，我開始對(duì)歷史有點(diǎn)感興趣了。愛民如子的孝文帝，殘暴天下的商紂王，喜好美色的唐玄宗，昏庸無比的唐德宗，信鬼神的唐憲宗與唐穆宗……一個(gè)個(gè)，令人深有感觸?！顿Y治通鑒》，一本記載了一千三百六十二年歷史的史書，司馬光整整用了十年時(shí)間才編成。宋神宗以“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。
我在里面了解到：毛澤東把這本《資治通鑒》整整讀了十七遍，而我還只看了四遍。十七遍，一本書三百三十八頁(yè)，總共看了五千七百四十六頁(yè)。這是一個(gè)多么驚人的數(shù)字!僅僅一本書就看了五千七百四十六頁(yè)，令人敬佩呀!年老的唐玄宗，老眼昏花，不明事理，讓楊貴妃出家修行。后來又娶進(jìn)楊太真(即楊貴妃，太真是老道士給她的道號(hào))，但我覺得楊太真似乎也不怎么好。楊太真喜歡吃荔枝，唐玄宗命他們?nèi)烊拐笾?，比現(xiàn)在火車慢不了多少，一路上卻死了很多人。唐玄宗為了楊太真的一笑，竟然犧牲了數(shù)十人到上百人的性命，可見唐玄宗的昏庸。漢哀帝偏寵侍從董賢，所以有著“斷袖之癖”的典故。有一次，漢哀帝與董賢同塌睡覺，董賢翻身，不小心壓住了漢哀帝的袖子，漢哀帝不忍驚醒董賢，就把自己的袖子割斷了。后來，漢哀帝命董賢為大司馬，結(jié)果弄死了許多人才，最后，太后把董賢趕出了宮，另?yè)裢趺А？梢姖h哀帝的同性戀性格，使他拋棄了國(guó)家，拋棄了許多人才。多么可惜呀!同時(shí)也反應(yīng)出了漢哀帝的昏庸，只要有人在精神或事情作為上有一點(diǎn)點(diǎn)反對(duì)董賢，漢哀帝就暗殺或把他斬之，可悲呀!司馬光的《資治通鑒》無人能比，他充分體現(xiàn)了中華民族的道德精神，司馬光的堅(jiān)持不懈。但是由于有些人的諷刺，致使司馬光想馬上完書，導(dǎo)致唐朝與五代十國(guó)的時(shí)候?qū)懙帽容^多。但司馬光的功勞永遠(yuǎn)是偉大的!
歷史，字字行行都是殘酷。殘酷的統(tǒng)治，殘酷的文化，殘酷的道德。一個(gè)犯了大罪，不僅他的家人、他的鄰舍、他的朋友要與他同罪，就連妻子、祖母、母親的宗族以及許多八桿子打不著的親戚都要受到誅連。一案既發(fā)，成百上千的人無辜被殺，有的甚至還不知道發(fā)生了什么事情，已經(jīng)禍從天降。而這種誅連九族的手法，在整個(gè)封建社會(huì)的漫長(zhǎng)的歷史中源源不斷地重演。就是這些封建帝王死后，仍不放棄?mèng)~肉人民的機(jī)會(huì)，他往往將建造陵墓的上千的工匠們，和他生前的嬪妃婢仆，一齊或殺死或活埋在陵墓里，美其名曰“守陵”?！顿Y治通鑒》里就曾描述過這樣一個(gè)場(chǎng)景：武士們用刀槍將帝王的陴妾們逼進(jìn)陵墓，然后用石頭沙土填堵了出口。附近的居民一開始還能在靜夜聽到隱隱的哭喊，三五天之后就聲息全無。這樣悲劇幾乎充斥了每個(gè)朝代。我們熟悉的隋文帝、唐太宗、康熙皇帝還有成吉思汗都做過類似的決定。不同的是太宗的遺命因?yàn)橐粋€(gè)武則天而改為出家感業(yè)寺，總算保全了一群女人的性命。而這樣的行徑，在那個(gè)時(shí)代很少遭到人們的質(zhì)詢。不公正的事情經(jīng)歷了年年月月，人們的感覺也仿佛麻木了起來，因此今天看來不可思議的事情，辟如纏足、辟如文字獄，辟如女性的極端低下的地位，以及君臣之道三從四德的封建道德，不但為老百姓所默認(rèn)和遵循，連那些所謂有知識(shí)有見解的士大夫階層也深以為然。于是，無以計(jì)數(shù)的人們，不是死于戰(zhàn)亂流離，就是受害于那個(gè)黑暗的社會(huì)，難怪魯迅先生筆下的那個(gè)“狂人”，頻頻翻動(dòng)歷史，卻從頭到尾只看見兩個(gè)字——“吃人”。
面對(duì)歷史我感到驚愕，我從不曾知曉那些燦爛輝煌的背后有著如此苦難深重的隱情。我們贊美著五帝三皇的非凡業(yè)績(jī)。卻看不到蓋世功勛背后的遍野枯骨;我們欣賞著古往今來的佳詩(shī)妙句，卻體會(huì)不到這些詩(shī)句中隱含的悲慘現(xiàn)實(shí);我們炫耀著四大發(fā)明的成就，卻無視它們被應(yīng)用于殺戮和掠奪的不光彩歷史，我們的眼睛只看到了表面的光輝與燦爛，卻忽視了作為任何一個(gè)社會(huì)之主體的老百姓的痛苦與悲哀。解讀歷史，才漸漸明白，“五帝三皇神圣事，騙了無涯過客”，任何在對(duì)歷史的無知基礎(chǔ)上的自豪與崇拜都只能受到那些長(zhǎng)眠于地下的先人們的潮諷。只有以一顆虔誠(chéng)的心去走進(jìn)歷史。你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷史留給我們最珍貴的東西，不是文學(xué)，不是藝術(shù)，也不是偉人，而是和平與秩序的寶貴性，只有在和平的年代，只有在有秩序的生活中，文學(xué)、藝術(shù)以及其它一切的一切才能夠展其所長(zhǎng)，社會(huì)生活才繁榮穩(wěn)定，才有了真正令我們自豪的歷史。所以，如果不曾解讀歷史，讓我們對(duì)所謂“華夏五千年文明”保持慎重的緘默;如果不曾解讀歷史，讓我們至少不對(duì)那些英雄偉人們作一知半解、津津樂道的評(píng)說;如果不能從歷史中看到過去的苦難，未來的希望，那就看看現(xiàn)在吧：打開電視機(jī)，聽一聽伊拉克的槍聲，看一看非洲難民的眼淚，望一望世界動(dòng)蕩的股市，你就知道歷史離我們并不遙遠(yuǎn)，無論你讀與不讀，它都永遠(yuǎn)存在，而且，只要貪欲與戰(zhàn)爭(zhēng)存在于這個(gè)世界一天，真善美的東西便沒有生存和發(fā)展的余地，人類的悲劇也將源源不斷地重演。歷史永遠(yuǎn)不僅僅是歷史。
這幾天，我利用署假時(shí)間讀完了《資治通鑒》這本書，其中王朝的更迭以及氣勢(shì)的盛衰給我留下了很深的印象。《資治通鑒》這本書是宋朝司馬光主編的一部編年體史書，記錄了上起東周下至五代，一千三百多年的史事。司馬光編成這部四百多萬(wàn)字的巨著，一共花費(fèi)了十九年的時(shí)間。這本書通過記錄一些明君賢臣的事跡，簡(jiǎn)單明了又不失生動(dòng)地告訴大家，清廉，正直，剛強(qiáng)，寬厚，忠誠(chéng)，信義，執(zhí)著等，這些古人所具有的品質(zhì)。這是品質(zhì)，在今天仍然可貴，是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚?。下面我就來說說給我留下深刻印象的幾件事。
戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)崇尚詭術(shù)的時(shí)代，百家輩出，然而成本最低，效率最高，殺傷力最大的還是反間計(jì)。反間計(jì)有很多的表現(xiàn)形式，然而其無一例外的針對(duì)了人性中最脆弱的部分(多疑)。何人不疑，何況國(guó)君，寡人寡人，說的就是無傾腹相交之人啊。因?yàn)閿橙撕托∪说姆撮g，最令人惋惜的還是魏，魏據(jù)中原之地，富庶傲視諸侯，如果能留住吳起和孫臏這兩位戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最偉大的軍事家，又何愁霸業(yè)不成;損失最慘重的還是趙，武靈王胡服騎射，北略中山，治胡地，使趙成為戰(zhàn)國(guó)末期唯一能夠和秦抗衡的國(guó)家。然而長(zhǎng)平一役，趙為范雎反間，以趙括代廉頗，以至四十萬(wàn)大軍為秦坑殺。有太多的史實(shí)和反間計(jì)聯(lián)系在了一起，可以肯定的是，它將繼續(xù)挑戰(zhàn)人類最脆弱的部分。因?yàn)樾畔⒂肋h(yuǎn)不可能是完備的，人性永遠(yuǎn)是多疑的。還有一點(diǎn)讓我記憶猶新的就是商鞅變法。以刑名之學(xué)變法，手段太殘酷，積怨太深。他在渭水旁邊處決囚犯，染紅了整片渭水。更重要的是，他沒有得到太子虔和貴族的支持。秦孝公一死，商鞅就被車裂滅門。“得人者興，失人者崩”，今日中國(guó)要推行各項(xiàng)改革，亦應(yīng)徐圖緩進(jìn)，毋操之過急。再來說說唐太宗，唐太宗是個(gè)明知且有遠(yuǎn)見的皇帝。一個(gè)人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。光知吃飯，不知“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的稼穡之艱難，就不會(huì)珍惜糧食，就會(huì)大吃大喝，就會(huì)忘記勞動(dòng)者的血汗，久而久之，則飯不常也。你只知騎馬，加鞭快馬，不知道喂馬，不知道讓馬休息，不知疼馬，則不能久乘之。不錯(cuò)，你一時(shí)比那些讓馬休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下騎已經(jīng)氣喘吁吁，快渴死了，餓死了，累死了，它不會(huì)把你馱到目的地的。君猶舟，民猶水，水可載舟，也可覆舟。當(dāng)權(quán)者不知愛護(hù)百姓，當(dāng)頭頭的，不知關(guān)心下屬，則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個(gè)道理：一個(gè)人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。
小至一個(gè)人，大至一個(gè)國(guó)家，《資治通鑒》里都給我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)比較的典型，望大家有時(shí)間都來讀一遍，從中了解我國(guó)的歷史，從歷史中學(xué)到做人乃至治國(guó)的道理。
初中學(xué)生閱讀心得篇五
說實(shí)在的，現(xiàn)而今大部分學(xué)生都是團(tuán)員，可是又有誰(shuí)在待人接物的時(shí)候是用明確的團(tuán)員的責(zé)任感來要求自己的呢?在大家都懵懵懂懂仰望那一面團(tuán)旗，滿懷期待準(zhǔn)備投身中國(guó)共-產(chǎn)主義青年團(tuán)的時(shí)候，一定對(duì)團(tuán)的章程和團(tuán)員的責(zé)任義務(wù)了若執(zhí)掌，同時(shí)也想象著自己以后作為一個(gè)先進(jìn)的團(tuán)員，一定會(huì)用實(shí)際行動(dòng)證明團(tuán)的先進(jìn)性和團(tuán)員的積極熱情.可是隨著年歲增長(zhǎng)，越來越多的人成為團(tuán)員，入團(tuán)成為初中學(xué)生必修的課程.團(tuán)員之間缺乏比較性和競(jìng)爭(zhēng)性，自然在思想上會(huì)懈怠.
中國(guó)共青團(tuán)是共產(chǎn)黨的后備軍，二者是相互關(guān)聯(lián)不可分割的。開展增強(qiáng)共青團(tuán)員意識(shí)主題教育活動(dòng)，是從源頭上切實(shí)加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，鞏固黨執(zhí)政的青年群眾基礎(chǔ)的重要舉措，是堅(jiān)持黨建帶團(tuán)建、團(tuán)建促黨建，增強(qiáng)共青團(tuán)的吸引力、凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力的實(shí)際行動(dòng)。我在此次對(duì)全團(tuán)有重大意義的教育活動(dòng)中也受益匪淺。
團(tuán)員自然是要注意團(tuán)員形象，言行舉止是人給他人，給社會(huì)的直觀印象，作為團(tuán)員不可太不拘小節(jié).很多時(shí)候人對(duì)所謂\"小節(jié)\'的忽視，體現(xiàn)在工作上便是不嚴(yán)謹(jǐn)，不塌實(shí).團(tuán)員代表著青年一代，是具有鮮明的時(shí)代特征的.在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，團(tuán)員作為先頭軍，不可不拘小節(jié).
同時(shí)團(tuán)員應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)實(shí)事求是的精神，吃苦耐勞的精神和無私奉獻(xiàn)的精神.80年代生人多為獨(dú)生子女，做事容易放不下架子，心境高傲，很難做到實(shí)事求是.而團(tuán)員應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)政治敏感性，要明白什么是可取，什么是不可取的，做要明辨是非.要保持理性和冷靜的思維方式，不可以隨波逐流，人云亦云.而團(tuán)員也應(yīng)當(dāng)了解事情背景，大到時(shí)代特征，小至個(gè)人性格，不了解則不該輕易做出判斷.團(tuán)員也應(yīng)慎言，應(yīng)認(rèn)識(shí)到作為團(tuán)員，或者說作為龐大團(tuán)組織中的一員，其言論會(huì)給他人，組織和社會(huì)帶來一定影響.
這一代的孩子作為獨(dú)生子女，并沒有吃過多少苦.曾經(jīng)有很多次我以為人生中沒有比我剛剛經(jīng)歷的事情更倒霉，更不幸的了，可仔細(xì)想想，我所遭遇的和我的父母，祖父母相比，又算得了什么呢?也許我們這一代人在長(zhǎng)輩眼中難成氣候，太為嬌慣，可團(tuán)員所要做的便是以行動(dòng)證明我們有著吃苦耐勞的精神，我們能為時(shí)代為社會(huì)為群眾謀福利.
初中學(xué)生閱讀心得篇六
今天，我看了一本書，名字叫《怪老頭兒》，大概講一個(gè)老頭很怪，在他身邊發(fā)生的事情唄，顧名思義啊。
里面有一部分很好，我給你們講一講吧。怪老頭兒和趙新新(文中指“我”)在一起，突然我想變耗子，怪老頭兒一變，“我”倆變成了耗子，進(jìn)來耗子城，那里小孩(小耗子)干什么都不要錢，吃飯、吃雪糕……可能是覺得小孩珍貴吧。
我的感想是要是我在那里，肯定得大吃大喝、隨心所欲，想干什么就干什么。要是我國(guó)和耗子城一樣就行了，那該多美好啦，當(dāng)然對(duì)于小孩是這樣。
里面有一部分很好，我你們講一講吧。怪老頭了給了趙新新兩個(gè)“龍眼”，一種水果，結(jié)果太滑，咽了下去，鼻子能看見了、透視了。過了不久，打了一個(gè)噴嚏，又看不到啦。
我的感想是要是我有那個(gè)水果，一定要慢慢吃，鼻子能看、能透視，嘿，真奇妙。如果我真能透視，我一定要看下一期一等獎(jiǎng)的彩票，并買下，哈哈。
如果我們?cè)河袀€(gè)怪老頭兒就好了，那樣我們?cè)壕湍艹錆M歡歌笑語(yǔ)，整天鳥語(yǔ)花香!
初中學(xué)生閱讀心得篇七
對(duì)于這本書，我的確很愛，愛的不僅僅是內(nèi)容，也愛它自身的韻味和道理。既然看過這本書的人不多，我就先來講一下它的內(nèi)容吧?！拔摇?，也就是小說的主人公，從小就很受人欺負(fù)，可是突然有一天發(fā)現(xiàn)了自己會(huì)偷影子的技能，便開始利用這個(gè)技能幫助別人。十二歲的時(shí)候“我”遇見了患有自閉癥的不講話的克蕾兒，與她也是一見鐘情，相約每年都會(huì)回來。但因?yàn)橐幌盗械脑?，“我”不得不與她告別，返回自己的世界中去。重遇呂克，幫他實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想，也新交了女朋友，是“我”的學(xué)妹蘇菲。可是漸漸的“我”發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處仍忘不了克蕾兒，蘇菲與自己的關(guān)系也愈加疏遠(yuǎn)，然而我們確是在走向成熟，直到最后，蘇菲與呂克走到了一起，“我”也尋回了我的真愛。
這本小說中還有一個(gè)神奇的配角：伊凡。小說始終以第一人稱寫，卻始終沒有說明“我”是誰(shuí)，經(jīng)常陪伴“我”的伊凡就成為了懸念。他曾經(jīng)說：“一個(gè)拒絕長(zhǎng)大的男人，一個(gè)被你解放自由的學(xué)校警衛(wèi)，又或是你在需要朋友時(shí)虛構(gòu)出來的影子，全都取決于你的定義”抑或“如果童年的你遇上了長(zhǎng)大成人的你，你認(rèn)為這兩個(gè)你會(huì)不會(huì)相處的很融洽，進(jìn)而成為同黨呢”，所以他仿佛更像長(zhǎng)大后的“我”或是“我”臆想出來幫自己渡過難關(guān)的幻象。不過人人想法不一，感興趣的話就去書中自己探索吧。
然而我要說的不止這些。因?yàn)樵趫?bào)告會(huì)上，我不可能只講完內(nèi)容了事。正如萬(wàn)彥麟同學(xué)前幾天介紹這本書時(shí)所說：小故事里有小道理，大故事中有大道理。所以在此，我也想同大家分享一下——我讀書時(shí)思考的那些道理。
首先，關(guān)于童年。我們對(duì)于童年總是會(huì)有很多共同話題，誰(shuí)不是由兒童成長(zhǎng)起來的呢?如今我們變得成熟，可是幾乎每個(gè)人，肯定都會(huì)懷念童年;但它真的很寶貴，而且是已經(jīng)逝去的了。這本小說中是這樣提起童年的：“我一直想揮別童年，成為大人，童年卻緊貼著我的皮肉，鉆入這具對(duì)我而言太擠太小的身軀?！蓖蝗幌氲揭淮挝以诠珗@蕩秋千，因?yàn)槲覐男【秃軔凼幥锴?，這時(shí)旁邊有個(gè)小孩兒跑過來也要玩，然后我很有禮貌地說“小朋友你等會(huì)兒啊，我玩夠了給你”，卻遭到了圍觀群眾的白眼。因?yàn)槿藗冇X得，玩具、游戲，都只屬于童年，這是只有孩子才消費(fèi)得起的東西，而年齡越大便只會(huì)讓人覺得越發(fā)幼稚可笑。我們寫過一篇論文，說青春是可貴的，其實(shí)童年同青春一樣值得珍惜和懷念。所以在我們的人生中，這段已逝的寶貴的童年時(shí)光，必須也只能珍藏在心中了。
第二，關(guān)于幸福。每個(gè)人都在追求幸福，可是每個(gè)人都曾經(jīng)感覺幸福很遙遠(yuǎn)。但我想，其實(shí)幸福就在我們的身邊，只是我們刻意的尋找令它一直躲藏著不肯現(xiàn)身。于是我們便要學(xué)會(huì)用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找它。然而幸福是什么呢?是不是“我”遇見克蕾兒就是幸福呢?是不是“我”用偷影子的技能幫助別人就能收獲幸福呢?書中對(duì)于幸福是這樣評(píng)論的：“每一個(gè)人都有自己的世界，一人一世界。光麗的外表或者強(qiáng)健的體魄并不能表示他人的幸福每個(gè)人都有自己的悲傷?！毙腋５亩x只能來源于我們自己，來自點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事。它其實(shí)無處不在。
可小事又是什么呢?“生命中某些珍貴的片刻，其實(shí)都來自于一些微不足道的小事?！碧崞鹦∈拢⒉皇怯X得沒用就要“斷舍離”，也許它們?cè)谀硶r(shí)某刻就可以組成生活的片段供我們品味。書中說“人們常常把一些小事拋在腦后，一些生命的片刻烙印在時(shí)光塵埃里，我們可以試著忽略，但這些微不足道的小事卻一點(diǎn)一滴形成一條鏈子，將你牢牢地與過去連在一起?！笔堑模苍S就是這些小事，才可以點(diǎn)綴我們的人生。
最后，關(guān)于愛。其實(shí)對(duì)于真正的愛我們尚不能體會(huì)。書中的“我”在12歲時(shí)就感受到了愛，對(duì)的沒錯(cuò)這就是早戀，當(dāng)著老師的面我也敢直接說，他愛的確實(shí)真誠(chéng)。可是在這里，為什么如此不接受早戀呢?因?yàn)檫@里是中國(guó)。然而思想比較保守是一方面，我們的老師或家長(zhǎng)——我只是猜測(cè)——也許他們年輕時(shí)自己或者身邊的人有過同樣的經(jīng)歷。他們受到過傷害或看到別人受到過傷害，他們不想讓我們重蹈覆轍。而我們正值青春，往往還不懂什么是真正的愛情，就開始盲目地追求，這一過程往往是需要時(shí)間洗禮的。愛是一件美好的事，我們可以去追求它，但是不要盲從。
有時(shí)候我也會(huì)想，我們的“影子”其實(shí)并不只是影子，而更像是鏡子。它是我們由內(nèi)散發(fā)出來的特性，帶著每個(gè)人獨(dú)有的特點(diǎn)。我們或許要學(xué)會(huì)感受自己，感受生活，去擁抱自己的影子，擁抱那些我們慣于隱藏、驅(qū)隔在記憶深處的記憶，那些關(guān)于我們自己、關(guān)于青春、關(guān)于童年的一切。
初中學(xué)生閱讀心得篇八
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
生活里沒有書籍，就好像沒有陽(yáng)光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。以下是小編整理的初中學(xué)生閱讀心得，希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。
楚漢爭(zhēng)霸，一段雄偉壯闊的歷史故事。時(shí)勢(shì)造英雄!亂世之下，群雄并起，一位位英雄各有千秋。項(xiàng)羽勇猛剛毅，劉邦善于納諫，張良運(yùn)籌唯喔，圍繞這英雄們有一個(gè)個(gè)跌宕起伏的故事，鴻門宴就是斗智斗勇的經(jīng)典。
項(xiàng)羽因劉邦欲王關(guān)中而憤怒，便叫劉邦到軍中談話，于是有了鴻門宴這一斗智斗勇的故事，項(xiàng)羽本應(yīng)聽從謀士范增的建議殺死劉邦，卻因自己的優(yōu)柔寡斷而放走了劉邦。于是一步錯(cuò)，步步錯(cuò)最后項(xiàng)王在烏江自刎失去天下!
我認(rèn)為項(xiàng)王最后失去天下并不能完全歸咎于鴻門宴中的不殺劉邦。不耍流氓就已經(jīng)體現(xiàn)出了項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷，不聽他人的建議，忠告。后來項(xiàng)羽進(jìn)入咸陽(yáng)宮殺死秦公子英，放火燒掉阿房宮，四處燒殺搶掠，這與劉邦聽從張良的諫言而約法三章形成了鮮明的對(duì)比。這一對(duì)比就是明星的天平偏向了劉邦這一方。后來四年的楚漢爭(zhēng)霸劉邦身邊的謀臣武將越來越多，實(shí)力越來越強(qiáng)大;項(xiàng)羽因殘暴使自己的親信越來越少實(shí)力也隨之消弱最后自刎失去天下假若項(xiàng)羽在鴻門宴中殺死了劉邦，這樣項(xiàng)羽會(huì)越來越恣意嬌縱，失去競(jìng)爭(zhēng)者，這樣項(xiàng)羽原來的雄心壯志也會(huì)慢慢消沉，最后變成一位桀紂之君。即使項(xiàng)羽依靠武力征服了全國(guó)，也會(huì)像暴秦一樣二世而亡不會(huì)長(zhǎng)久留存。所以不管項(xiàng)羽的武力多么強(qiáng)大，天下都不會(huì)在一位暴君手上流傳百世千世。
讀史可以明志，通過一個(gè)個(gè)精彩的歷史故事，除了讓我們大飽眼福之外更重要的可以學(xué)會(huì)許多品質(zhì)。在鴻門宴這一故事中，我學(xué)會(huì)了如何鎮(zhèn)定自若的面對(duì)危險(xiǎn)，也知道了要善于接受他人的建議做事果斷堅(jiān)決。
前幾日，我們學(xué)習(xí)了《鴻門宴》這一古文，這篇古文向我們講述了古代“鴻門宴”這一驚心動(dòng)魄的“天下第一宴”。
學(xué)完課文后，難免會(huì)引起我們的深思：項(xiàng)羽是因?yàn)檫@鴻門宴上不殺劉邦而失去天下的嗎?
在我看來，答案是否定的，不管項(xiàng)羽在鴻門宴上殺不殺劉邦，他都無法稱霸天下。
為什么這么說呢?從課文中我們也不難發(fā)現(xiàn)，項(xiàng)羽這個(gè)人，優(yōu)柔寡斷這樣的人即使殺了劉邦，他還是無法稱霸天下。同時(shí)，我們還可以發(fā)現(xiàn)，項(xiàng)羽不善于采納他人的好的建議，對(duì)于范增的忠言置之不理，反而聽取自己的叔父的無稽之談，這也就了他是無法得到更多優(yōu)秀的人才，以至于之后發(fā)生陳平反叛，范增也棄他而去。我們常說“得人心者得天下?！逼鋵?shí)，在這“得人心”之中更重要的是去得到“人才的心”。而項(xiàng)王在這一方面就做得很不好。所以即使項(xiàng)羽在鴻門宴上殺了劉邦，他也會(huì)由于自己的一意孤行、任人唯親的性格而使他身敗名裂的。
項(xiàng)羽最終被劉邦所滅，并不是因?yàn)轫?xiàng)羽沒有在鴻門宴上殺了劉邦。即使他殺了劉邦，時(shí)勢(shì)造英雄，還是會(huì)出現(xiàn)第二個(gè)、第三個(gè)劉邦來消滅項(xiàng)羽。項(xiàng)羽雖有勇卻無謀，只知道用武力來征服天下，卻不知道智謀要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比武力重要。所以，項(xiàng)羽未能稱霸天下，未殺劉邦只是客觀原因，項(xiàng)羽自己的種種弊端才是導(dǎo)致他烏江自刎的主要原因。
剛剛學(xué)完了《鴻門宴》一課，感受頗深，在此淺談幾句。
“鴻門宴”是個(gè)眾所周知的故事，也被作為日常用語(yǔ)，廣為流傳。在這個(gè)故事中，不只是描述了發(fā)生在劉邦、項(xiàng)羽間的一個(gè)故事，更是楚漢之爭(zhēng)的分水嶺，表現(xiàn)出劉邦、項(xiàng)羽的種種特點(diǎn)?！傍欓T宴”上項(xiàng)羽的失敗令無數(shù)人惋惜，卻在其中有更多的歷史必然。
(一)項(xiàng)羽與劉邦的性格特點(diǎn)。
項(xiàng)羽的軍事實(shí)力比劉邦強(qiáng)得多，卻沒有在時(shí)期干掉劉邦，后患無窮，這與他們的性格特點(diǎn)密切相關(guān)。
項(xiàng)羽不愧為中國(guó)歷的軍事奇才，他帶領(lǐng)士兵們進(jìn)入“反秦”的浪潮，“破釜沉舟”，九戰(zhàn)九捷，成就了奇跡。但也正因?yàn)檫@些，才使得他驕傲自大、草率魯莽。當(dāng)和劉邦會(huì)面時(shí)沒有清醒的頭腦，被花言巧語(yǔ)所蒙蔽，竟然供出了自己在劉邦內(nèi)部的細(xì)曹無傷;更是在宴會(huì)上沒有聽從范增的勸諫果斷的下達(dá)殺掉劉邦的命令，使其逃脫，成為后患。
而劉邦恰好與項(xiàng)羽相反，他不但能虛心納諫、隨機(jī)應(yīng)變，更重要的是善于用人。他好像有一種魔力一樣，能讓朋友與之同生共死，為人忠誠(chéng)。他對(duì)項(xiàng)伯就是一個(gè)再好但是的例子，能將項(xiàng)羽的叔父收買，他的“魔力”真是不小，這也使項(xiàng)莊刺殺劉邦的計(jì)劃不得成功的根本原因。
(二)相伯在“鴻門宴”中的作用與分析。
項(xiàng)伯是項(xiàng)羽的叔父，就應(yīng)站在項(xiàng)羽一邊，而今卻與劉邦“約為婚姻”，其中自有劉邦拉攏相伯之意，但相伯怎樣就不假思索的同意了呢?這不得不讓人懷疑。
但與歷史聯(lián)系起來，這個(gè)事情就不難解釋了。相伯是項(xiàng)家僅存的元老之一，是與項(xiàng)羽競(jìng)爭(zhēng)最有利的對(duì)手。而項(xiàng)羽勝利后，權(quán)力的分配出現(xiàn)了問題，使項(xiàng)伯感到不公，而劉邦未嘗不是一個(gè)強(qiáng)大的外援，那么投靠劉邦也就不見怪了。
總之，“鴻門宴”的失敗不是某一方面的問題，而是連環(huán)性的，值得我們細(xì)細(xì)研究。但項(xiàng)羽這個(gè)杯具對(duì)我們是個(gè)告誡。
真是生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東!
今天，我拿起了《蘇菲的世界》這本怪異而又神秘的書，讀完后，我想了很多很多……。
讀完后，我覺得蘇菲就是代表著人類本身，她對(duì)宇宙和世界的探求代表著人類對(duì)哲學(xué)和世界的認(rèn)識(shí)以及探索。所以優(yōu)秀的世界觀是人類的探索活動(dòng)提供正確的引導(dǎo)。我們應(yīng)該像蘇菲學(xué)習(xí)，要做一個(gè)勇于探索，勇于嘗試，敢于發(fā)現(xiàn)的人，說不定你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的世界!
生活中探索不是一件簡(jiǎn)單的事。探索，需要經(jīng)受種種的挫折。一個(gè)人需要在生命的磨難和失敗中漸漸成長(zhǎng)。新東方學(xué)校的俞敏洪曾經(jīng)歷過兩次對(duì)自己有轉(zhuǎn)折意義的失敗。一次是連續(xù)兩年高考失敗，一次是出國(guó)留學(xué)夢(mèng)的破滅。不過，正是這些磨難使他找到了新的機(jī)會(huì)，于是他抓住了生命中的一次機(jī)會(huì)創(chuàng)辦了北京新東方學(xué)校。失敗固然可惜，但它可以磨煉人們的意志。正如腐朽的土壤中一樣能夠生長(zhǎng)新鮮的植物，腐朽的土壤也一樣能夠?yàn)橹参锾峁┴S富的營(yíng)養(yǎng)。
《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。
你是誰(shuí)?世界從何而來?
書一開頭，就提出了這兩個(gè)看似簡(jiǎn)單實(shí)則深?yuàn)W的問題，引起了主人公蘇菲的思考，正是這兩個(gè)突如其來的問題，把她從平凡的現(xiàn)實(shí)世界帶到了神秘的哲學(xué)世界，為她開啟了一扇思想的大門。
仔細(xì)想想，我們有沒有認(rèn)真地思考過這兩個(gè)問題?如果某天你的手機(jī)(時(shí)代不同的緣故，或許沒有幾個(gè)人家門口還有郵箱)也收到一封這樣的信息，你會(huì)認(rèn)真思考嗎?大概會(huì)置之不理吧，或許某些好奇心強(qiáng)的人會(huì)回?fù)芑厝?，但有多少人?huì)去思考這兩個(gè)問題呢?倘若是老師對(duì)學(xué)生提問，學(xué)生大概會(huì)不假思索的說;“我是__x。”這就是享受著安逸生活的人類，這就是人類的悲哀。
我們的棱角被現(xiàn)實(shí)磨得光滑，我們的思想被自己無情的禁錮，誰(shuí)還記得，人類的文明，不是憑空出現(xiàn)的，而是我們的先輩用自己的智慧和生命堆積出來的?誰(shuí)還擁有，那無知無畏的探索精神，敢于質(zhì)疑哪些權(quán)威?只有這樣的人，才是真正的人，才會(huì)被歷史銘記，才會(huì)無悔于自己的一生。
思想本身的危險(xiǎn)就在于思想本身是不安的。他拒絕接受已經(jīng)形成的定見，他需要從自己的思考和感受出發(fā)去認(rèn)識(shí)人，這本身就意味著動(dòng)蕩、不安、危險(xiǎn)，還有進(jìn)步。就像一個(gè)被按在水里的人，嗆了水才能夠?qū)W會(huì)思考。而我們恰恰需要的就是這種不安的思想，沒有思考，沒有質(zhì)疑，就沒有進(jìn)步，沒有真正的未來。
初中學(xué)生閱讀心得篇九
我個(gè)人覺得書籍真的是人類的營(yíng)養(yǎng)品!讀完《城南舊事》這本書后，我的心底突然涌出了許多感想!
我很感慨小英子的童年生活是如此的悲慘。為什么這樣說呢?因?yàn)樵谶@本書中每一個(gè)故事都有一個(gè)人從小英子的生活中離去……而且都是人為原因所造成的!第一個(gè)故事惠安館中是因?yàn)樾∫虌尩乃枷胩^迂腐，所以讓小英子的朋友秀貞和妞兒命運(yùn)改寫，經(jīng)歷了太多的磨難和吃盡不少苦頭，才剛相認(rèn)就慘死在火車輪下。第二個(gè)故事因?yàn)槭迨宓牟慌Σ蛔鳛?，他的母親為了他操碎了心.哭瞎了雙眼。后來他仍不悔改，一無長(zhǎng)處，無法生存，沒辦法只好去當(dāng)小偷，結(jié)果肯定是被抓了。第三個(gè)故事，小英子原本以為德先叔叔個(gè)性不好，就很不想蘭姨娘跟德先叔走得很近，可是后來她看到了德先叔其實(shí)很好，就悄悄地將蘭姨娘和德先叔的關(guān)系湊合得很近，最后蘭姨娘跟德先叔走了離開了英子。第四個(gè)故事則是宋媽生了兩個(gè)兒子，原本好好的一個(gè)家庭，卻因?yàn)橛幸粋€(gè)好賭如命的丈夫，他為了賭錢，就把自己的親生小兒子給賣了，而大兒子早已在玩水時(shí)淹死了。宋媽痛苦到無法言喻，就一氣之下回了自己的家鄉(xiāng)。第五個(gè)故事是小英子的爸爸突然得了重病，身子一天比一天虛弱，終于在某一天倒下沒有搶救過來，就永遠(yuǎn)地離開小英子，再也不會(huì)回來了。
在這幾個(gè)故事中，沒有哪一個(gè)不是悲傷的，所以任何人都一定要珍惜眼前自己的這份幸福的愛!我覺得小英子一個(gè)才六歲的小女孩能接受這樣悲歡離合.生死別離的命運(yùn)真地特別堅(jiān)強(qiáng)，那么小就要開始養(yǎng)活一個(gè)家，干那些不是小孩能干的事情，真的非常了不起!正因?yàn)榭赐赀@本書讓我淚落如雨，我才會(huì)如此佩服小主人公!很感嘆!才會(huì)明白我一定要好好珍惜自己的幸福生活!向她致敬!
初中學(xué)生閱讀心得篇十
最近我讀了《草房子》這本書，它里面的內(nèi)容深深地感動(dòng)了我。
一個(gè)叫做油麻地的鄉(xiāng)村小學(xué)，給了男孩桑桑，又快樂又難忘的童年記憶：天生禿頂?shù)亩d鶴，又出于對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著堅(jiān)守，而演出的令人發(fā)笑，還令人心酸的悲喜劇;在孩子眼中顯得撲朔迷離的少女紙?jiān)碌纳硎乐i;令桑桑內(nèi)疚不已，而實(shí)際上難成正果的蔣老師，與白雀姐的短暫愛情……很多個(gè)小故事，交織成了一個(gè)人生畫卷，歌頌了至真，至善，至美的人間情感。
桑桑是一個(gè)小男孩，他喜歡做出一些夸張的事，而六年的小學(xué)生活讓他沒齒難忘。在這六年里，他經(jīng)歷了無數(shù)感人的故事：同學(xué)間天真的友情，男女無瑕的真情……他從這些故事中明白了：善良，尊嚴(yán)，頑強(qiáng)……這一切的一切，在他心田里埋下了愛的種子。
看完草房子，我不禁被，孩子們之間天真無邪的友情給感動(dòng)了。《草房子》代表著道義的力量，情感的力量，智慧的力量，美的力量，他永遠(yuǎn)能觸動(dòng)我們心靈最軟弱的一部分，而這一切是永恒?？v使苦難或者幸福，但是，我們一定要堅(jiān)強(qiáng)。
從《草房子》的故事里，我一次次地感悟到，什么是人生的滄桑，什么是善，什么是對(duì)理想的執(zhí)著。在這一切的一切中，愛無處不在。愛是什么?愛是一片冬日的陽(yáng)光，使饑寒交迫的人感到人間的溫暖;愛是沙漠里的一泓清泉，使瀕臨絕境的人，重新看到生活的希望;愛是一首飄蕩在夜空里的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰籍;愛是一場(chǎng)灑落在久旱的土地上的甘霖，使心靈枯萎的人感到情感的滋潤(rùn)……愛無處不在，正如《草房子》中所說的，我們一定要讓愛充滿我們的生活。
初中學(xué)生閱讀心得篇十一
現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代，人們獵取信息的渠道越來越廣，發(fā)達(dá)的傳媒使人們每天都處于海量信息包圍中，而無法辨別真?zhèn)巍Ｈ藗冊(cè)絹碓揭揽繉＜?、律師、記者、評(píng)論家，依靠的程度超乎想象。我們常常掛在嘴邊的是“專家說”“電視上說”、“報(bào)紙上說”、“網(wǎng)上說”，而唯獨(dú)沒有“我認(rèn)為”。我們?cè)诒粍?dòng)地、不加批判地接受每天蜂擁而來的大量信息。這是一個(gè)可怕的趨勢(shì)，久而久之，我們就不知道推斷，甚至想不起來要去批判。
書中給我觸動(dòng)最大的就是介紹了兩種思維模式:海綿式思維和淘金式的思維。始終以來，為了應(yīng)付考試我們更多運(yùn)用的是海綿式的思維，把全部的學(xué)問點(diǎn)一股腦地全部裝進(jìn)腦袋里。長(zhǎng)大成人后，加入老師隊(duì)伍后依舊在不遺余力的培育同學(xué)的海綿式思維，強(qiáng)迫同學(xué)死記硬背?？墒峭瑢W(xué)學(xué)習(xí)的過程，不應(yīng)當(dāng)只是被動(dòng)地聽，被動(dòng)地接受老師授予的全部學(xué)問，而應(yīng)當(dāng)是一種自主、合作、探究的方式。要探究，就要有問題意識(shí)，要有敢于質(zhì)疑的精神。如此，淘金式思維必不行少。海綿式思維強(qiáng)調(diào)學(xué)問的獲得;而淘金式思維強(qiáng)調(diào)與學(xué)問樂觀的互動(dòng)。
文中這段描述直擊內(nèi)心:讓我們更認(rèn)真地看看這兩種思維方式如何導(dǎo)致了不同的行為。實(shí)行海綿式思維的人在閱讀材料時(shí)會(huì)做什么呢?他會(huì)仔細(xì)地閱讀句子，并盡可能記住更多信息;他會(huì)用下劃線標(biāo)出關(guān)鍵的單詞和句子;他會(huì)總結(jié)并登記閱讀材料的主題和主要觀點(diǎn);他會(huì)檢查他的筆記，并確定沒有漏掉任何重要內(nèi)容;他的任務(wù)就是找到，并理解作者的意思。他記住了作者的推理和觀點(diǎn)，但不能進(jìn)行評(píng)價(jià)。采納淘金式思維的人會(huì)做什么呢?就像采納海綿式思維的人一樣，他也帶著獵取新學(xué)問的意愿來閱讀，這是兩者唯一的相像之處。淘金式思維要求讀者提出盡可能多的問題，這些問題可以關(guān)心讀者發(fā)覺最有意義的論點(diǎn)或觀念。運(yùn)用掏金式思維的讀者頻繁地思索為什么作者會(huì)與自己有不同的觀點(diǎn)。他會(huì)在頁(yè)邊空白處寫下自己對(duì)于推理的質(zhì)疑，他會(huì)與閱讀材料進(jìn)行持續(xù)性的交互作用.他想批判性地評(píng)估材料，并依據(jù)這些評(píng)估得出自己的結(jié)論。
對(duì)比以前的閱讀行為，我真是典型的海綿式思維?，F(xiàn)如今，我漸漸地嘗試著運(yùn)用淘金式的'思維閱讀書籍，聽取別人的話語(yǔ)，參考各種信息。當(dāng)他人在進(jìn)行描述一件事時(shí)，我總是運(yùn)用淘金式思維，努力去把握住他語(yǔ)言中模糊的地方。比如，一個(gè)人說我太窮了。我就不再像以前那樣全面汲取他的信息，簡(jiǎn)潔的認(rèn)為，他窮的一分錢也沒有。而是弄明白他的那句我太窮了中的詳細(xì)含義。由于，不同的人對(duì)窮的理解是不一樣的，富二代只剩五萬(wàn)塊錢的時(shí)候，會(huì)覺得很窮，可對(duì)一個(gè)貧困人家來說，可能認(rèn)為五萬(wàn)元就是一筆巨款。
唐彪在《讀書作文譜》中說:“凡理不疑必不生悟,惟疑而后悟也。小疑則小悟,大疑則大悟?！惫蕦W(xué)者非悟之難，而疑之難也。我想同學(xué)之所以不敢質(zhì)疑，同學(xué)的這種被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)心態(tài)，應(yīng)當(dāng)是老師教學(xué)的“灌輸”式造成的，因此，要想把同學(xué)培育成具備質(zhì)疑精神的人，老師自己應(yīng)當(dāng)有批判性思維，同時(shí)也要給同學(xué)質(zhì)疑的機(jī)會(huì)。我會(huì)朝著這條路，努力前進(jìn)的!
初中學(xué)生閱讀心得篇十二
1、以“讓讀書成為習(xí)慣”為出發(fā)點(diǎn)，要講求實(shí)效，按照學(xué)校讀書活動(dòng)實(shí)施計(jì)劃的要求，扎扎實(shí)實(shí)地投入到這次規(guī)模較大的“書香校園”讀書活動(dòng)中去。
2、通過學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論，使自己業(yè)務(wù)精良，勝任新課程教學(xué)，成為符合素質(zhì)教育要求的充滿生機(jī)活力的小學(xué)教師,塑造良好的教師形象。
3、通過學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論活動(dòng)，豐富自身個(gè)人文涵養(yǎng)，強(qiáng)化自身修養(yǎng)，使自己的精神世界變得更為豐富多彩。
1、自購(gòu)圖書閱讀，加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。本學(xué)年我要自己訂購(gòu)一種跟本學(xué)科有關(guān)的雜志《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》，我要充分利用課余時(shí)間閱讀，尋求先進(jìn)的教學(xué)理念和好的教學(xué)方法，提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。在讀書的過程中要隨時(shí)記下自己的觀點(diǎn)和看法，所謂“不動(dòng)筆墨不讀書”，要寫出反思和隨筆來記錄自己的收獲與體會(huì)。
2、其他教師借閱或充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)資源共享。除閱讀自己訂閱的兩本書籍外，還可以借閱其他教師的教學(xué)刊物，廣泛涉獵，開闊視野，不斷更新原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)。另外要充分利用現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)資源，在網(wǎng)上尋找好的資源幫助學(xué)習(xí)。
3、讀中外文學(xué)名著，豐富自身的文學(xué)素養(yǎng)名著是人類精神文明的瑰寶，平時(shí)要多閱讀名著，可以提高自身的精神層面，凈化自己的靈魂。本學(xué)年自購(gòu)中外名著作3—5本，每學(xué)期精讀2-3本。構(gòu)建家庭書屋，倡導(dǎo)藏書。
4、積極參與讀書交流活動(dòng)，討論讀書的收獲與困惑，讓讀書活動(dòng)與課堂教學(xué)效果結(jié)合起來。
5、要求自己每天利用課余時(shí)間讀書半小時(shí)以上;平時(shí)能積極參加學(xué)校舉辦的教師讀書沙龍活動(dòng);每月上交一篇讀書心得或筆記，字?jǐn)?shù)不得少于500字。
6、平時(shí)要與女兒一起共讀書，創(chuàng)造家庭讀書氛圍，共同養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
1、經(jīng)典閱讀：《教師培訓(xùn)讀本》《給教師的100條新建議》《陶行知教育名篇》。
初中學(xué)生閱讀心得篇十三
前幾天，著名作家曹文軒來我們學(xué)校給五年級(jí)同學(xué)講座，我至今還記憶猶新。
我認(rèn)識(shí)曹文軒是從讀《青銅葵花》開始的，當(dāng)時(shí)我還小，有些字還不太認(rèn)識(shí)，我就請(qǐng)教媽媽和字典，媽媽曾說：“陳晗心是一個(gè)愛看書的孩子，相信書可以給她帶來樂趣?！薄肚嚆~葵花》講了城市女孩葵花跟隨爸爸來到了一個(gè)叫大麥地的村莊生活，孤單寂寞的她認(rèn)識(shí)了一個(gè)不會(huì)說話的鄉(xiāng)村男孩青銅。爸爸的意外死亡使葵花成了一個(gè)無依無靠的孤兒，貧窮善良的青銅家認(rèn)領(lǐng)了她，葵花和青銅成為了兄妹相稱的朋友，他們一起生活、一起長(zhǎng)大。粗茶淡飯的生活中，一家人為了撫養(yǎng)葵花用盡了心力，而青銅更是在沉默中無微不至地呵護(hù)著葵花，幾乎為她奉獻(xiàn)了自己的一切：為了葵花上學(xué)，青銅放棄了自己的上學(xué)夢(mèng)想;為了讓葵花照一張相，青銅甚至在寒冷的冬天賣掉了自己腳上的蘆花鞋;為了葵花晚上寫作業(yè)，聰明的青銅捉來螢火蟲做了十盞南瓜花燈;為了讓葵花看馬戲，青銅頂著葵花默默地站立了一個(gè)晚上;為了避免葵花挨罵，青銅勇敢地代妹妹受過;為了葵花報(bào)幕時(shí)的美麗，青銅心靈手巧地做了一串閃亮的冰項(xiàng)鏈……在充滿了天災(zāi)人禍的歲月里，青銅一家老小相濡以沫、同心協(xié)力，艱辛卻又是快樂生活著，從容堅(jiān)韌地應(yīng)對(duì)著洪水、蝗災(zāi)等一切苦難。
那天，我見到了曹文軒，那一刻，我的心激動(dòng)無比!曹文軒在他精彩的講座中，談到了他以前所去過的學(xué)校，談到了故事情節(jié)……其中，曹文軒講到的3句話讓我記憶深刻：財(cái)富不在遠(yuǎn)方，財(cái)富在自己的腳下。天堂是一座圖書館。文章離不開折騰。而我感觸最深的是“財(cái)富不在遠(yuǎn)方，財(cái)富在自己的腳下?！边@句話告訴我們：知識(shí)和書本是我們最珍貴的財(cái)富!
初中學(xué)生閱讀心得篇十四
我認(rèn)為學(xué)會(huì)提問這本書是批判性思維的圣經(jīng)，認(rèn)真研讀可防止被別人忽悠，進(jìn)而在不斷質(zhì)疑不斷探究中發(fā)覺事物背后的真相。
學(xué)會(huì)提問這本書，感覺有許多的問題，他在提出問題的時(shí)候并解答，在書中有兩種思維方式：海綿式思維方式：像海綿，照單全收，比如有多少水就吸多少水。淘金式思維方式：像淘金，不斷質(zhì)疑，不斷篩選;這兩種不同的思維方式所呈現(xiàn)出來的事態(tài)也不同，練就批判性思維首要的就是提出好問題。淘金式思維方式更能關(guān)心我們思索實(shí)質(zhì)性問題，批判性思維既是淘金式思維方式。而批判性思維又分為兩種，強(qiáng)勢(shì)的批判性思維和弱勢(shì)的批判性思維。弱勢(shì)性批判思維和強(qiáng)勢(shì)性批判思維區(qū)分在目的上，弱勢(shì)批判性思維是為了捍衛(wèi)自己;強(qiáng)勢(shì)批判性思維則是為了接近真理，求得真相，這兩種思維方式是截然不同的。也正由于是這樣，所以他們的過程與結(jié)果也完全不同。
在前面我也有講到學(xué)會(huì)提問這本書給我一種感覺就是不斷地在提問，然后在提問的時(shí)候又會(huì)進(jìn)行講解，而最鮮亮的例子就是上述兩種思維方式，海綿式思維和淘金式思維。
海綿式思維有兩個(gè)顯著的優(yōu)點(diǎn)，第一，汲取外部世界的信息越多，你就越能體會(huì)到這個(gè)世界的千頭萬(wàn)緒，其實(shí)認(rèn)真想一想的確如此。在汲取外部世界的信息的時(shí)候，有眾多的信息匯入在你的腦海中，而這獵取的信息將會(huì)為你進(jìn)一步綻開簡(jiǎn)單的'思索而打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其次，這種思維方式是被動(dòng)的，它并不需要我們絞盡腦汁地去冥思苦想，因此來的輕松而又快捷，尤其當(dāng)你看到的材料本身已是井井有條又生動(dòng)好玩時(shí)，這種思維方式更顯成效。雖然這種思維方式比較被動(dòng)汲取外部世界的信息，但是它會(huì)為你供應(yīng)一個(gè)富有成效的起點(diǎn)，但是他卻擁有一個(gè)極嚴(yán)峻、及致命的缺點(diǎn)：它對(duì)于各種紛至沓來的信息和觀點(diǎn)做不出取舍，它不能供應(yīng)任何方法，所以說假如讀者始終依靠海綿式思維方式，他就會(huì)對(duì)自己動(dòng)好玩時(shí)，這種思維方式更顯成效。雖然這種思維方式比較被動(dòng)汲取外部世界的信息，但是它會(huì)為你供應(yīng)一個(gè)富有成效的起點(diǎn)，但是他卻擁有一個(gè)極嚴(yán)峻、及致命的缺點(diǎn)：它對(duì)于各種紛至沓來的信息和觀點(diǎn)做不出取舍，它不能供應(yīng)任何方法，所以說假如讀者始終依靠海綿式思維方式，他就會(huì)對(duì)自己最新讀到的一切深信不疑。比如一道題的解法，老師的解法可能會(huì)與教科書的解法不一樣。為什么教科書的解法是這樣的呢?為什么不跟老師的解法一樣呢?我信任老師的，教科書錯(cuò)了，這就是海綿式思維，固定的思維方式。作者就提出肯定要帶著肯定的態(tài)度去讀書，即帶著問題去讀書，要學(xué)會(huì)質(zhì)疑，為什么不呢?作者緊接著就向我們介紹了淘金式思維，相對(duì)而言，淘金式思維比海綿式思維更樂觀，更活潑，更主動(dòng)。淘金是思維淘金的過程，為樂觀主動(dòng)的讀者和聽眾供應(yīng)了一種可效仿的模式。所以他們對(duì)于自己的所見所聞，會(huì)做出一個(gè)評(píng)價(jià)。在一場(chǎng)互動(dòng)的對(duì)話中披沙揀金，需要你不斷的提問并思索問題的答案，這是作者說的話。而我認(rèn)為海綿式思維強(qiáng)調(diào)單純的學(xué)問獵取結(jié)果，而淘金式思維則重視在獵取學(xué)問的過程中與學(xué)問綻開樂觀互動(dòng)，他們兩種思維方式其實(shí)可以互補(bǔ)的。海綿式思維強(qiáng)調(diào)單純而淘金式思維則注意過程。當(dāng)兩者相結(jié)合的時(shí)候，就會(huì)碰出不一樣的火花。
學(xué)會(huì)提問首先要學(xué)會(huì)的就是提出問題，這本書給我最大的啟發(fā)就是，對(duì)我來說在思維上要有肯定的轉(zhuǎn)變。海綿式思維明顯更省力，相對(duì)而言，淘金式思維更費(fèi)勁，但我們所要選擇的，就是淘金式思維，作者也具體的做出了說明。它們的好處明顯的做出了對(duì)比，依據(jù)作者所提出的，我們不僅僅要學(xué)習(xí)并引用淘金式思維。更要把海綿式思維與淘金式思維兩者相結(jié)合起來使用，這也是我從這本書中在我當(dāng)前這種狀況下來說受益最好的!
初中學(xué)生閱讀心得篇十五
今年暑假，湯老師讓我們讀《木偶奇遇記》。這本書是意大利兒童文學(xué)作家卡爾洛洛倫奇尼寫的。故事的情節(jié)曲折生動(dòng)，深深地吸引了我。
剛剛會(huì)動(dòng)，他便跑到大街上玩兒。害得杰佩托被送進(jìn)了監(jiān)獄;第一天上學(xué)，匹諾曹就把爸爸用上衣?lián)Q來的識(shí)字課本給賣了，僅僅就是為了看一場(chǎng)馬戲，還差點(diǎn)送了命;回家的時(shí)候他遇到了貓和狐貍這兩個(gè)騙子，幸好有小仙女搭救。告別了小仙女，匹諾曹準(zhǔn)備回家，可又被貓和狐貍騙到了捉傻城的“奇跡寶地”去種金幣，結(jié)果一個(gè)金幣也沒得到。最終，匹諾曹知道了貓和狐貍是兩個(gè)騙子，向法官大猩猩告了狀，他把事情的經(jīng)過一五一十地告訴了法官，希望法官大人能給他主持公道。沒想到自己卻被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。出了監(jiān)獄，匹諾曹就直奔小仙女家?？尚∠膳谷弧八懒恕?，傷心的匹諾曹只好去找爸爸杰佩托了。好在有一只好心的鳥把匹諾曹送到了爸爸那里。看見爸爸駕駛著小船在海上，匹諾曹趕忙叫爸爸。杰佩托好像看見了匹諾曹，駕駛著船往岸上開來?？墒窃谶@時(shí)，一個(gè)滔天巨浪把杰佩托的小船打沉了。匹諾曹馬上游到了海里，去尋找爸爸了。后來他來到了一座島，本來想向別人討點(diǎn)東西吃，別人讓匹諾曹干活，才給他吃東西?？善ブZ曹很懶，不干。最后實(shí)在太餓了，就幫了位婦女的忙。沒想到，她竟是小仙女!因?yàn)樗L(zhǎng)大了。第二天，匹諾曹答應(yīng)小仙女去上學(xué)?？勺詈筮€是禁不住玩兒的誘惑，和他的好朋友小燈芯一起到了一個(gè)可以無憂無慮玩兒的城市?？珊镁安婚L(zhǎng)，過了幾天，匹諾曹竟然成了一頭驢子!而小燈芯呢，他呀，也成了驢子。匹諾曹被賣到了一個(gè)馬戲團(tuán)，直到有一天逃了出來。他繼續(xù)去尋找他的'爸爸杰佩托。到了海里，可憐的匹諾曹竟然被鯊魚吃掉了。他在鯊魚胃中看見了一條和他同難的金槍魚。后來，他發(fā)現(xiàn)里面有一絲燈光，走進(jìn)去一瞧，里面竟是杰佩托。然后，匹諾曹便和爸爸一起逃出了鯊魚的胃。找了一間房子，住了下去。最終，匹諾曹成為了一個(gè)真正的孩子。
讀了這本書，我懂得了許多道理。如不要懶惰，匹諾曹就因?yàn)閼卸瓒貌坏斤埑裕砸鲆粋€(gè)勤快的孩子;我還懂了不要厭惡學(xué)習(xí)，因?yàn)橹R(shí)改變命運(yùn)，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上;我們還不要說謊，小木偶匹諾曹就因?yàn)檎f謊，而受到了仙女的懲罰，同學(xué)們，咱們都不說謊，讓人與人之間充滿信任。
初中學(xué)生閱讀心得篇十六
最近幾天，我背了《馬說》一文。
《馬說》是韓愈寫的。大家肯定知道韓愈很育才?？墒牵谀菚r(shí)，韓愈懷才不遇，曾三次上書宰相以求得提拔，卻一直未被采納。
韓愈的坎坷遭遇正式寫這篇《馬說》的思想基礎(chǔ)，這篇文章另一用意是惋惜的表白心跡，并與發(fā)自己懷才不遇的憤懣之情。
這篇文章巧妙的運(yùn)用了比喻手法。將韓愈本人比做千里馬;將中用韓愈的人比作伯樂。
我覺得，最能體現(xiàn)韓愈懷才不遇，也最帶有諷刺意義的句子是：是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也!意思是：這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能和特長(zhǎng)也就顯現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢!它的內(nèi)含意義是：我韓愈，雖然有許多才華，許多智慧，但不給我一個(gè)機(jī)會(huì)，不給我一個(gè)展現(xiàn)才華的舞臺(tái)，我有再多的智慧也展現(xiàn)不出來。想要和平常的人一樣還辦不到，怎么可以要求我能夠?yàn)槟憬獬龖n愁呢!
我突然由韓愈想到了一位同樣是懷才不遇的另類奇才——東方朔。他是漢武帝身邊的一位弄臣，十分搞笑，他曾說過“_不哭呢?躺著的是尸體，立著的是墳?zāi)?，我來到一片墓地里，怎么能不不哭?”從這句話中，我們可以看出東方朔是一位“相聲演員”。但真實(shí)的東方朔卻不是這樣的。真實(shí)的東方朔是一位才華橫溢的人。他寫的文章都很有水平，他在文章里也曾寫道“我懷才不遇，我那樣做是為了親近漢武帝?！?/p>
由韓愈的這個(gè)文章，我突然覺得引申到現(xiàn)在正合適?，F(xiàn)在這篇文章的意思是：“人盡其才，物盡其用。”每人都有各自的特長(zhǎng)，要根據(jù)他人的特長(zhǎng)來使用。就像《馬說》中所說的“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意?！币粯?。
哎，伯樂不常有啊!即使有，也是那么一點(diǎn)點(diǎn)，很難碰上啊!悲哀!悲哀!地球人的悲哀!
伯樂相馬的故事古已有之，而被人們廣為傳贊，而韓愈卻借千里馬不被發(fā)現(xiàn)的悲慘遭遇鳴不平之音。
“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?”吃不飽，力氣不充足，不能跑出千里的路程。在我看來，千里馬，之所以叫做千里馬，因?yàn)槠溆凶銐虻哪芰θネ瓿善淝Ю镏?。雖說食不飽，力不足，但若竭盡所能，必定能顯示其與常馬的不同之處。
在當(dāng)今的社會(huì)里，人才濟(jì)濟(jì)，才人輩出，不由生疑，為何唯獨(dú)千里馬似的人不在其列呢?答案是堅(jiān)持!是爭(zhēng)取!千里馬們是否為自己的命運(yùn)爭(zhēng)取機(jī)會(huì)?是否毛遂自薦的推薦過自己?答案無疑是否定的。他們?yōu)榱俗C明自己所謂的“志存高遠(yuǎn)”，就時(shí)不時(shí)的無病呻吟，郁郁寡歡，安于現(xiàn)狀，完全忘記了自己是一匹千里馬，自己有能力去做。只得整天怨天尤人，就會(huì)在自己的馬棚中說幾句“誰(shuí)主沉浮”之類的話。
既然如此，我們就不能怨“食馬者不識(shí)其能千里之食也”千里馬不懂得如何去利用現(xiàn)在的僅有的資源去展現(xiàn)自己的才能，卻是早早的放棄，只知一味的等待伯樂去找自己，這談何容易呀!我想當(dāng)伯樂找到了你，你也成了常馬了吧!這也只能算是一個(gè)扶不起來的阿斗罷了。
在這愈演愈烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，要想讓自己立于不敗之地，就要抓住機(jī)遇，利用好身邊的一切對(duì)我們有利的資源充分的展現(xiàn)自己的千里之能。只有這樣抓住一切機(jī)會(huì)，振奮起來，發(fā)掘自身潛能，讓自己這匹千里馬不會(huì)埋沒在這競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)之中。
初中學(xué)生閱讀心得篇十七
《學(xué)會(huì)提問》這本書，一共12章內(nèi)容，前面每天看一章畫思維導(dǎo)圖，寫一篇讀書筆記發(fā)在簡(jiǎn)書。當(dāng)讀完的時(shí)候還想再總結(jié)一下我的收獲。
這本書前面說過，光看前言，就很有啟發(fā)，書籍很經(jīng)典，我讀的這個(gè)已經(jīng)是第10個(gè)版本，應(yīng)當(dāng)說是作者多年來專心錘煉的精華。
給我那么大的觸動(dòng)，是由于和自己的表達(dá)習(xí)慣很不同。我自己以前，有一些好的想法，好的內(nèi)容，恨不得一下子全部告知?jiǎng)e人，讓別人瞬間了解許多。而這本書前3章，就把整體框架全部呈現(xiàn)出來，后面還有許多內(nèi)容，也很重要。但是作者卻在前面沒有任何拖泥帶水的提及，放在后面再娓娓道來。
發(fā)覺自己以前的想法，就像有10件特別美麗的衣服。我恨不得一下子全部讓別人看到。可是假如我把10套衣服全部穿到身上去給別人看，那會(huì)很不好看。由于即使是最外面的一套也會(huì)露出里面的邊邊角角，而假如不要那么焦急，一天一套去展現(xiàn)，可能會(huì)更凸顯出這些每件衣服的風(fēng)采。這本書的結(jié)構(gòu)，就是很有自信和急躁的.將內(nèi)容一點(diǎn)一點(diǎn)地展現(xiàn)。
中間的部分也有許多亮點(diǎn)，特別細(xì)致的把關(guān)于理由如何去推斷，哪些證據(jù)的效力在什么條件下更好等等，說的很清晰。
對(duì)我來說中間部分最大的一個(gè)收獲，是作者始終強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵問題，在書中都作了展現(xiàn)，關(guān)鍵問題就是那些最基礎(chǔ)的簡(jiǎn)潔問題。比如:結(jié)論是什么?理由是什么?價(jià)值觀假設(shè)是什么?描述性假設(shè)是什么?這個(gè)證據(jù)的效力如何?我體會(huì)到了關(guān)鍵的問題，都是這些基礎(chǔ)的問題。不是多么有技巧或者多么神乎其神的問題，最主要是不要怕麻煩，英勇堅(jiān)持的去問。
在最終部分也就是結(jié)尾的部分，書中的結(jié)論給我許多啟發(fā)，也轉(zhuǎn)變了我自己的一個(gè)認(rèn)知。以前，對(duì)于一個(gè)問題有什么樣的結(jié)論，認(rèn)為存在著一種標(biāo)準(zhǔn)的答案。但這本書看到最終一章，才發(fā)覺作者的觀點(diǎn)是一個(gè)問題有多種合理的結(jié)論。你對(duì)于問題，對(duì)于假設(shè)，對(duì)于理由的不同理解和解讀會(huì)造成不同的結(jié)論。這不僅會(huì)讓自己的選擇變得更多，也會(huì)讓自己更簡(jiǎn)單去理解別人。
這本書，無論是開頭，中間，結(jié)尾都有亮點(diǎn)。
學(xué)了批判性思維，那么我也要對(duì)這篇文章進(jìn)行一些小小的挑刺練習(xí)，在這個(gè)閱讀過程中也有讓我自己困惑的部分是哪些呢?有沒有替代緣由那章節(jié)，關(guān)于如何去找到真正的緣由，本質(zhì)的緣由，這部分所談不多，這是我認(rèn)為這本書有一點(diǎn)缺憾的部分。
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