七年級(jí)陋室銘教案(模板19篇)

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七年級(jí)陋室銘教案(模板19篇)
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教案是教學(xué)中起到指導(dǎo)作用的一種學(xué)習(xí)計(jì)劃。教案的編寫(xiě)需要注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和條理性,以提高教學(xué)的清晰性。小編精心挑選了一些優(yōu)秀的教案范文,希望能為廣大教師提供幫助和啟示。

七年級(jí)陋室銘教案篇一

隨著傳統(tǒng)教育、教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)《體育與健康》的出臺(tái),實(shí)施真正意義上的“以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體”的課堂教學(xué),已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段。關(guān)注學(xué)生如何通過(guò)體育實(shí)踐活動(dòng),提高身體、心理和社會(huì)適應(yīng)能力;如何掌握基本的體育與健康的知識(shí)和技能,形成堅(jiān)持體育鍛煉的習(xí)慣和良好的生活方式,成為體育教學(xué)的主要目標(biāo)。

本節(jié)課依據(jù)《體育與健康》課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,根據(jù)學(xué)生的生理、心理特征,設(shè)計(jì)出以學(xué)生心理變化為主線、生理變化為依托、運(yùn)動(dòng)表象為主題,看結(jié)果、重過(guò)程的導(dǎo)入與熱身――實(shí)踐與提高調(diào)節(jié)與評(píng)價(jià)的三段式課型模式。激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣、重視學(xué)生的主體地位和個(gè)體差異、充分體現(xiàn)“健康第一”的指導(dǎo)思想,重新認(rèn)識(shí)體育與健康的教育觀和價(jià)值觀。

1、教學(xué)目標(biāo)在“三基”的基礎(chǔ)上,重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)知識(shí)的理解和深化,在技術(shù)、技能上允許學(xué)生的個(gè)體差異;重視在實(shí)踐活動(dòng)中每個(gè)人的收獲,學(xué)習(xí)進(jìn)步的大??;情感教育使學(xué)生在良好的教育氛圍中感受到集體的溫暖、感受到教師的親情、感受到同學(xué)之間的友情,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的求知欲望和興趣的提高。

2、本課采用導(dǎo)入與熱身—實(shí)踐與提高—調(diào)節(jié)與評(píng)價(jià)的教學(xué)程序。以學(xué)生為主體,以實(shí)踐活動(dòng)為主要方法,過(guò)程調(diào)節(jié)與評(píng)價(jià)為手段,在實(shí)踐活動(dòng)中滿足學(xué)生的求知欲望,發(fā)展學(xué)生的活動(dòng)能力,提高學(xué)生對(duì)技術(shù)的理解和掌握。

3、淡化學(xué)習(xí)技術(shù)細(xì)節(jié)過(guò)程,加強(qiáng)學(xué)生活動(dòng)能力的培養(yǎng)。教師導(dǎo)向性為輔,創(chuàng)設(shè)情景,實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)練。重視學(xué)生的首次發(fā)現(xiàn)、首次示范,自我反饋;培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),做到教與學(xué)相協(xié)調(diào)。

4、開(kāi)發(fā)學(xué)生擴(kuò)散性思維,通過(guò)思維性練習(xí),來(lái)達(dá)到會(huì)學(xué)、會(huì)練、會(huì)自我調(diào)節(jié)與評(píng)價(jià)。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、勇于探索的精神,注重學(xué)生生理、心理的均衡發(fā)展與全面素質(zhì)的提高。

5、在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)、重視學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中心理表現(xiàn)、重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中的自我評(píng)價(jià)和互評(píng),促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng),培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí),確保每一個(gè)學(xué)生受益。

6、營(yíng)造良好氛圍,鍛煉學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。在課堂教學(xué)中,教師注重營(yíng)造寬松的活動(dòng)氣氛,給學(xué)生提供一個(gè)創(chuàng)造發(fā)揮與想象空間,通過(guò)教師的提示、引導(dǎo),使學(xué)生會(huì)用眼觀察,會(huì)用語(yǔ)言描述,會(huì)歸納、會(huì)評(píng)估、會(huì)合理控制自己的運(yùn)動(dòng)行為,能夠在理解的前提下做好。并運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段和先進(jìn)的教學(xué)方法,啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新激情,提高學(xué)生的創(chuàng)新思維,通過(guò)體育教學(xué)實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

七年級(jí)陋室銘教案篇二

1、語(yǔ)文課上應(yīng)有瑯瑯讀書(shū)聲,尤其是文言文?!堵毅憽肥且黄馁|(zhì)兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無(wú)論是范讀、散讀、齊讀,目的都是讓學(xué)生從讀中去悟作者的感情,品味文字的美感。因此我設(shè)計(jì)了四次讀書(shū),開(kāi)篇散讀,是為了使學(xué)生正確把握停頓和節(jié)奏,初步感知作者感情。接著一生范讀是為了啟發(fā)學(xué)生的想象。第三次讀是明確本文寫(xiě)作目的后的齊讀,是讀出對(duì)作者節(jié)操的贊美之情。上課結(jié)束時(shí)還有一讀(或背),是為了體會(huì)本文一直押韻,只最末一句不押韻的作用,品味文字的美感。但最后這一讀,因下課鈴響而導(dǎo)致未能實(shí)現(xiàn),是一大遺憾。

2、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑,大膽發(fā)問(wèn)的習(xí)慣和能力。因此我設(shè)計(jì)了一個(gè)學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問(wèn)的環(huán)節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生從讀書(shū)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。這個(gè)環(huán)節(jié)因?yàn)榱舻臅r(shí)間相對(duì)充足些,學(xué)生提出了一些很有價(jià)值的問(wèn)題,如“為何以《陋室銘》為題?”“為何自比名人居室?”“篇末為何引用孔子的話作為結(jié)束語(yǔ)?”“為何自比‘南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭’?”“為何將平民比作白丁,是否歧視平民?”等等。學(xué)生在質(zhì)疑的過(guò)程中,也在思考著如何解答這些問(wèn)題,這個(gè)思維的過(guò)程本身就是教學(xué)的目的。

4、借助多媒體教學(xué),使學(xué)生感受陋室之雅,也使學(xué)生的想象有了具體的對(duì)照,學(xué)生中有不認(rèn)同者,我正好趁此機(jī)會(huì)說(shuō):“這正是文字的魅力”。在課堂教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,果然碰到了類似情況,因此我進(jìn)一步向?qū)W生介紹讀書(shū)的好處。雅致的動(dòng)態(tài)畫(huà)面配以《廣陵散》等音樂(lè),是對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的藝術(shù)熏陶。因?yàn)檎Z(yǔ)文本身與藝術(shù)是密切相通的。

七年級(jí)陋室銘教案篇三

2.本文選自《全唐文》,我們學(xué)過(guò)他的詩(shī)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》,其中的名句:沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

3.“陋室”室名,意思為簡(jiǎn)陋。銘:古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字叫銘,后來(lái)成為一種文體。特征:一般都用韻。

二、理解性默寫(xiě)。

1.文章的點(diǎn)題句是:斯是陋室,惟吾德馨。

2.全文的主旨句:斯是陋室,惟吾德馨。

3.寫(xiě)陋室環(huán)境,突出景色之雅的句子:苔痕上階綠,草色入簾青。

4.寫(xiě)室中人,突出交往之雅的句子:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

5.寫(xiě)室中事,突出情趣之雅之句:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之老形。

6.以古代名人自比的語(yǔ)句:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。

7.全文畫(huà)龍點(diǎn)睛的句子:孔子云:“河陋之有”?

8.作者認(rèn)為陋室不陋的句子:惟吾德馨。

9.寫(xiě)陋室環(huán)境與豐富多彩的日常生活,表達(dá)了陋室主人雅致澹泊的生活情趣的句子:苔痕上階綠……無(wú)案牘之勞形。

10.與“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是:水不在深,有龍則靈。

11.文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是:無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

三、文章主題。

文章通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,極力形容陋室不陋,表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣。

四、行文思路。

1.一層:點(diǎn)明全文主旨,說(shuō)明陋室不陋在于室主人品德高尚。

二層:寫(xiě)居室環(huán)境,交往人物和日常生活,表達(dá)了作者高岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣。

三層:總結(jié)全文,點(diǎn)明陋室不陋。

2.本文是以“陋室”二字扣題,以“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇。

3.本文的寫(xiě)作手法:托物言志。

五、內(nèi)容理解。

1.“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈”,用到什么修辭手法,這樣寫(xiě)有什么作用?(1)對(duì)偶、比喻、起興、類比。(2)以虛襯實(shí),以比喻起興,用類比的方法以次引出陋室,表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。

2.“仙”和“龍”比喻什么?最能概括文意的語(yǔ)句是什么?

品德高尚的人斯是陋室,惟吾德馨。

3.作者是從幾個(gè)方面對(duì)陋室進(jìn)行描寫(xiě)的?突出了陋室怎樣的特點(diǎn)?

寫(xiě)居室環(huán)境:清交往人物:儒日常生活:閑、雅的特點(diǎn)。

4.“苔痕上階綠,草色入簾青”是什么修辭手法?“上”和“入”有什么好處?

(1)對(duì)偶、擬人(2)“上”“入”二字生動(dòng)傳神,化靜為動(dòng),不僅使景物人格化,而且流露出作者對(duì)景物的喜愛(ài)之情。

5.文中有兩處用了實(shí)寫(xiě)和虛寫(xiě)相結(jié)合的方法,分別是哪兩處?

(1)實(shí):談笑有鴻儒虛:往來(lái)無(wú)白丁。

(2)實(shí):可以調(diào)琴素,閱金經(jīng)虛:無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

6.“可以調(diào)琴素”照應(yīng)了哪句?“閱金經(jīng)”照應(yīng)了哪句?

無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案牘之勞形。

7.作者以古代名賢自比的語(yǔ)句是哪幾句?有怎樣的寫(xiě)作手法,有什么不同。

南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭類比。

意在以古代名賢自沉,表明室主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù),在更高的境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”。

8.以孔子的話作結(jié)尾用意何在?

以反問(wèn)作結(jié)尾,引人深思,呼應(yīng)上文的“惟吾德馨”,是全文的點(diǎn)睛之筆,總結(jié)全文,隱含作者以君子自居之意。

9.文章結(jié)尾提出兩個(gè)歷史人物,引用孔子一句話有什么作用?

諸葛亮深居茅廬,但才高德昭,楊雄才學(xué)超世,其居何陋之有。作者用這兩位先賢自比,說(shuō)明只要“德馨”,所居陋室又何陋之有呢?這是類比的方法。引用孔子的一句話,用反問(wèn)的形式呼應(yīng)了前面的“斯是陋室”,準(zhǔn)確地點(diǎn)明了全文主旨。

10.作者持有怎樣的人生態(tài)度,你是否贊賞?安貧樂(lè)道贊賞。

11.文中的散句是哪一個(gè)?孔子云:“何陋之有”?

12.列舉歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中陋室不陋的例子。杜甫草堂錢(qián)鐘書(shū)的書(shū)齋。

13.本文描寫(xiě)陋室環(huán)境清凈淡雅,你喜歡這樣的居室環(huán)境嗎,為什么?

喜歡因?yàn)檫@樣的環(huán)境對(duì)人的身心健康和思想品質(zhì)有極大影響。

14.本文作者結(jié)交的朋友都是“鴻儒”,你喜歡結(jié)交什么樣的朋友,為什么?

正直、善良、上進(jìn)的朋友;因?yàn)檫@樣的朋友對(duì)我們的成長(zhǎng)有益。

15.請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)本文開(kāi)篇的看法?

本文開(kāi)篇連用兩個(gè)比喻起興,以虛襯實(shí),引出斯是陋室并立意于惟吾德馨,前四句既是形象的比喻以“仙”和“龍”暗喻品德高尚的人,又是事物的類比,表示陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì),“陋室”二字扣題,德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,以下文字皆由此發(fā)生。

16.請(qǐng)就本文對(duì)陋室的描寫(xiě)從內(nèi)容或?qū)懛ㄉ蠈?xiě)一段評(píng)注性文字。

寫(xiě)居室環(huán)境,交往人物,日常生活,以景色之雅,交往之雅,情趣之雅,見(jiàn)惟吾德馨而明陋室不陋,表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣,描寫(xiě)處處緊扣“惟吾德馨”一句來(lái)寫(xiě),既為全文主旨“惟吾德馨”作證,又為本文結(jié)尾“何陋之有”張目。

六、對(duì)聯(lián)。

1.琴棋書(shū)畫(huà)般般皆雅致。

春夏秋冬季季有閑情。

2.志雅趣雅陋室雅。

才高藝高品德高。

七年級(jí)陋室銘教案篇四

《陋室銘》教案(語(yǔ)文版七年級(jí)下冊(cè))。

一、教學(xué)目標(biāo)。

1、知識(shí)與能力:背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)的文言詞語(yǔ);學(xué)習(xí)陪襯比喻、托物言志的寫(xiě)法。

2、情感與態(tài)度:理解作者高潔的品質(zhì)和安貧樂(lè)道的情趣。

3、過(guò)程與方法:疏通文意以學(xué)生自行翻譯為主,教師講解為輔;分析課文時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生理解課文。(作者簡(jiǎn)介-解題-疏通文意-品析文章--總結(jié))。

二、教學(xué)重點(diǎn)。

1.翻譯全文,掌握重點(diǎn)語(yǔ)句。

2.理解文章的主旨和寫(xiě)法。

三、教學(xué)難點(diǎn)。

體會(huì)作者的思想感情,理解文章的主旨。

四、課時(shí)安排:一課時(shí)。

五、教學(xué)設(shè)計(jì)。

(一).導(dǎo)入:

1.以有關(guān)劉禹錫的故事導(dǎo)入。故事如下:

劉禹錫因革新,得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被貶為安徽省和州通判。和州知縣策某是個(gè)勢(shì)利小人,他見(jiàn)劉禹錫被貶而來(lái),便橫加刁難。先是安排劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興的撰寫(xiě)了一聯(lián)貼于房門(mén):“面對(duì)大江觀白帆,身在和州爭(zhēng)思辯”。他的這一舉動(dòng)氣壞了策知縣,策知縣又令衙門(mén)的書(shū)吏將劉禹錫的住所由城南門(mén)調(diào)至城北門(mén),住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于德勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見(jiàn)了此景,又作了一聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽(yáng)心在京”。他仍在此處讀書(shū)作文。策知縣氣得肺都要炸了,又和書(shū)吏商量,為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了,便憤然提筆寫(xiě)下《陋室銘》并請(qǐng)人刻于石上,立在門(mén)前,氣得策知縣一籌莫展,啞口無(wú)言。

轉(zhuǎn)眼千年已過(guò),策知縣早已化作一g黃土,而劉禹錫的.《陋室銘》卻代代相傳,流芳百世,成為一篇膾炙人口的不朽之作。今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》。

(二).作家作品簡(jiǎn)介。

本文選自《全唐文》,作者劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,貞元九年進(jìn)士,唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。洛陽(yáng)(現(xiàn)在屬河南?。┤?,劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂慮國(guó)計(jì)民生。唐順宗時(shí),曾因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)(失敗)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽(yáng)任太子賓客,世稱劉賓客。作品有《劉賓客集》。

(三).解題:

1、銘有什么特點(diǎn)?(注解)。

銘,古代一種刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體.

(特點(diǎn):這種文體一般都是形式短小,文字簡(jiǎn)潔,句式工整且押韻。)。

2、自由朗讀課文,請(qǐng)?jiān)谡n文中劃出押韻的字(韻腳),并說(shuō)出押的是什么韻。

名靈馨青丁經(jīng)形亭(ing)。

(四)疏通文意。

1、給下列加點(diǎn)字注音。

德馨()鴻儒()苔痕()案牘()。

2、指名讀文。

3、.結(jié)合注解自譯全文,同學(xué)可以商量。質(zhì)疑互答。

4、理解加點(diǎn)詞詞義。

(1)斯是陋室(這)。

(2)惟吾德馨(只)(散布很遠(yuǎn)的香氣,這里指品德高尚)。

(3)談笑有鴻儒(大儒,博學(xué)的人)。

(4)往來(lái)無(wú)白?。ㄔ钙矫?,這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人)。

5、翻譯句子。

無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。

孔子云:“何陋之有?”

6、.全班齊讀。

(四).品析文章。

1、討論:開(kāi)頭的山、水、仙、龍各比喻什么?這樣寫(xiě)目的是什么?

(設(shè)喻引題,山、水喻陋室,仙、龍喻“德馨”,“惟吾德馨”一句點(diǎn)明主旨,統(tǒng)領(lǐng)全篇。)。

2、本文是從哪幾個(gè)方面具體描寫(xiě)陋室的?(概括提明)。

a、文章如何描寫(xiě)陋室環(huán)境呢?(生找出語(yǔ)句“苔痕上階綠,草色入簾青。”)。

(1)用自己的話描述一下這個(gè)環(huán)境,有什么特點(diǎn)?

(景:環(huán)境清幽)。

(2)、體會(huì)“苔痕上階綠,草色入簾青?!钡摹吧稀焙汀叭搿钡拿钣?,學(xué)生討論談看法。

(上,長(zhǎng)-爬上;入,映入眼簾;擬人,以動(dòng)寫(xiě)靜,生動(dòng)傳神把靜景寫(xiě)活了,很有生氣,可見(jiàn)環(huán)境清幽安寧,作者由衷喜愛(ài))。

b、如何寫(xiě)來(lái)往交友的?(生找出語(yǔ)句)。

“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?!睂?xiě)出怎樣的場(chǎng)面?可用一兩個(gè)詞概括,也可用自己的話說(shuō)說(shuō)。

(博學(xué)的人,高雅的人,很有品位,談笑風(fēng)生,突出“德馨”--友:交往高雅)。

c、作者身居陋室的生活怎樣?(生找出語(yǔ)句“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形?!保?。

討論,用自己的話說(shuō)說(shuō)。

(高雅、清靜、清悠、舒適;遠(yuǎn)離世俗,遠(yuǎn)離官場(chǎng),高雅脫俗的生活--趣:生活恬適)。

可見(jiàn),從三個(gè)方面來(lái)具體寫(xiě)陋室,即:(1)從自然環(huán)境的清幽?!疤凵想A綠,草色入簾青?!?2)從交往人物的不俗。“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?!保?)從生活情趣的高雅:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形?!笨傊髡呙鑼?xiě)陋室環(huán)境、室中之人、室中之事,目的都在于表明“惟吾德馨”,暗示陋室不陋。

討論明確:以“諸葛廬”“子云亭”作類比,反映了作者以古代圣賢自況的思想境界,暗示陋室不陋。(諸葛廬、子云亭簡(jiǎn)陋,以比陋室;諸葛亮、揚(yáng)子云,品德高尚,志向遠(yuǎn)大的古賢人,自比品德高尚,志向遠(yuǎn)大,希望自己能成為諸葛亮、揚(yáng)子云那樣有志向有抱負(fù)的人)。

由此看來(lái),此二句其實(shí)是德馨的深化,意思更進(jìn)一層。

(2)作者又引用孔子“何陋之有?”這句話照應(yīng)了哪一句?

“斯是陋室,惟吾德馨”,反詰點(diǎn)題。

本文的題目是《陋室銘》,那么這陋室在作者眼中到底陋不陋呢?請(qǐng)從文中找出表明作者看法的語(yǔ)句。討論明確:陋室不陋“斯是陋室,惟吾德馨”“何陋之有”

難道陋室真的就不簡(jiǎn)陋嗎?學(xué)生暢談。

(房子簡(jiǎn)陋,因主人品德高尚,也就不感覺(jué)簡(jiǎn)陋了)。

為什么作者只引用孔子“君子居之,何陋之有?”這句話的后半句,略去了前半句?

討論明確:言外之意是說(shuō):“自己就是君子,品德高尚,安貧樂(lè)道,所住的陋室也就不陋了。突出品德高尚,可見(jiàn)安貧樂(lè)道的情趣,符合銘的文體特點(diǎn)--簡(jiǎn)潔,含蓄。

以孔子的話作為結(jié)尾,有畫(huà)龍點(diǎn)睛、總結(jié)全文之妙,與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng),有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室,不以為陋的高尚情操。

從生活感受、生活情趣看,陋室不陋,表現(xiàn)安貧樂(lè)道、高潔偉岸的節(jié)操。

4、齊讀。

(五)總結(jié)。

就板書(shū)總結(jié)文章構(gòu)思、寫(xiě)法:陪襯比喻,托物言志。

陪襯比喻:山、水、仙、龍,諸葛廬、子云亭--陋室、德馨。

托物言志,即作者借助某種事物來(lái)抒發(fā)自己的感情或者說(shuō)明道理。

托物--陋室(對(duì)陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進(jìn)行描寫(xiě)。)。

言志--表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

(六)作業(yè)。

1、作者在文中表現(xiàn)出來(lái)的安貧樂(lè)道的生活情趣在當(dāng)今社會(huì)有何意義?

2、同學(xué)們,你一定非常熱愛(ài)自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)一下劉禹錫,為你的家描上一筆,用來(lái)表達(dá)居住在家中的感受?給自己的居室取個(gè)名,并說(shuō)明理由。

林國(guó)武。

七年級(jí)陋室銘教案篇五

永貞九年,劉禹錫再度被征召上京,后又因玄都觀詩(shī)諷刺了保守派而外遷。外遷至今屬?gòu)V東省的連州任剌史,后又遷任今屬四川的夔州,今屬安徽的和州任剌史。陋室是劉禹錫和州剌史任上所造,時(shí)間在長(zhǎng)慶四年即公元824年至寶歷二年即公元826年之間?!堵毅憽反蠹s就寫(xiě)于這段時(shí)間或之后不久。

陋室,就是劉禹錫任和州剌史時(shí)所建的簡(jiǎn)陋的房子。所謂銘,是古代的一種文體,用于述功紀(jì)行或警戒勸勉,它一般體制短小,文辭精粹;句式上多用對(duì)偶句,且合乎一定的韻律,讀起來(lái)鏗鏘有力。

作者所記為陋室,陋室有何所記?可見(jiàn)他記這陋室是有目的的,也就是不為一般所記而記,其中一定隱含著作者的思想與懷抱。所以,此文雖是銘文,卻主要是為了表述自己的抱負(fù)和情操,字里行間也流露出諷刺現(xiàn)實(shí)的意味。

文章前三句從“山”與“水”寫(xiě)起,再寫(xiě)到劉禹錫自己所居的陋室,這里運(yùn)用了“比興”手法。不高的山有了仙人居住就會(huì)有名聲;不深的水有了龍的存在也會(huì)有名氣。那么,陋室如果有德行的人居住也會(huì)聲名遠(yuǎn)播。很顯然,作者從“山”“水”寫(xiě)起,是鋪墊,也是類比,表明既是陋室,只要有“德”的人住著,陋室是名聲也是很好的。名山勝水如此,陋室亦然。作者在文章一開(kāi)頭就提出了自己的觀點(diǎn)與看法,使文章很有氣勢(shì)。“斯是陋室,惟吾德馨”一句,是文章的中心句,也是全文的文眼。作者先立論,就為全文的思想內(nèi)容定了調(diào)子,即做人就得做一個(gè)有德之人,那怕你是窩居陋室也要如此。

我們從中還可看出,劉禹錫身處陋室,也要堅(jiān)守住自己的德行與操守,做到室陋而人不陋。這真實(shí)地反映了劉禹錫不隨流俗的一面:既是外遷,也要把守住自己的德行與操守,也要與那些德才兼?zhèn)涞娜苏勑ν鶃?lái)。在這里,我們或許有一個(gè)疑問(wèn),他身居陋室,一方面要彈琴,而另一方面為什么說(shuō)又要說(shuō)是“無(wú)絲竹之亂耳”?難道琴聲不是絲竹之聲嗎?作者這樣對(duì)舉著來(lái)說(shuō),不是互相矛盾的嗎?它們雖同屬絲竹之聲,但是它們二者的本質(zhì)是不相同的,一是屬于居于陋室的閑適平淡之樂(lè),一是屬于官場(chǎng)的充滿官氣的官樂(lè)。這從里我們也可看出他是多么地希望生活于陋室而多么地想遠(yuǎn)離官場(chǎng)。

七年級(jí)陋室銘教案篇六

一、教材分析:

《陋室銘》是人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第五單元的一篇課文,是講讀課《短文兩篇》中的一篇。本教材從這一冊(cè)開(kāi)始,對(duì)于文言文這一塊是采用的集中編排的形式,而七年級(jí)是分布在各個(gè)單元中的。緊接著的第六單元也是集中編排的文言文。這一點(diǎn)只在證明文言文教學(xué)在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中的作用。這個(gè)單元的課文還有借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)作者的理想社會(huì)的《桃花源記》,表現(xiàn)古人高超技藝的《核舟記》,有描述理想社會(huì)、引人深思的《大道之行也》,以及杜甫不同時(shí)期創(chuàng)作的三首詩(shī)歌《望岳》、《春望》、《石壕吏》。根據(jù)課標(biāo),我把本單元的教學(xué)目標(biāo)確定為:養(yǎng)成自覺(jué)誦讀的習(xí)慣,熟悉一定數(shù)量的常用文言詞和文言句式,初步培養(yǎng)文言文的語(yǔ)感,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),用探究、合作的方式理解文言文。而這一篇恰恰涵蓋了單元目標(biāo)的幾個(gè)方面,又是開(kāi)篇,不可忽視。

二、教學(xué)目標(biāo)。

1、知識(shí)和能力目標(biāo):背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言詞,理解對(duì)比烘托的藝術(shù)手法,領(lǐng)會(huì)短文使用托物言志的表現(xiàn)方法。能夠運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。

2、過(guò)程和方法目標(biāo):學(xué)會(huì)誦讀并在多種形式的朗讀之后能夠背誦課文,能夠掌握學(xué)習(xí)文言文的一般閱讀方法。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):通過(guò)理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安平樂(lè)道的情趣,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立自己的志氣追求。

三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。

1、教學(xué)重點(diǎn):多種形式誦讀記當(dāng)堂背誦。

這篇課文的篇幅短小,語(yǔ)句多以駢句為主,讀起來(lái)瑯瑯上口,很容易激發(fā)學(xué)生的興趣,又可以達(dá)到在多次誦讀之后能夠基本理解課意,因而我把它定為教學(xué)重點(diǎn)。2、如何理解短文的'托物言志。

理解對(duì)比烘托的藝術(shù)手法,領(lǐng)會(huì)短文使用托物言志的表現(xiàn)方法,表述了作者自己那種高潔傲岸的節(jié)操和安平樂(lè)道的情趣,這對(duì)正在形成自己正確人生觀的學(xué)生而言就很有現(xiàn)實(shí)的意義,因此我把它定為教學(xué)難點(diǎn)。

三、教學(xué)方法。

采用同讀、同議等教學(xué)方法。

(1)同讀?!叭衷?shī)七分讀”,從教學(xué)過(guò)程看,教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終,教師示范朗讀,引導(dǎo)學(xué)生按要求聽(tīng)讀,幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn),到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、聽(tīng)讀和小組讀等多種形式,引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書(shū),欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美的語(yǔ)言和意味,籍此落實(shí)教學(xué)目的。

(2)同議。為了在課堂教學(xué)中訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力,提高對(duì)短文整體的把握能力,我設(shè)計(jì)了若干問(wèn)題讓學(xué)生反復(fù)朗讀中反思、討論,教師要參與到討論中間去,這樣有利于學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)記憶。

四、課時(shí)劃分:1課時(shí)。

七年級(jí)陋室銘教案篇七

1.“陋室”為什么“不陋”?(用原文中的句子回答)。

斯是陋室,惟吾德馨。

2.結(jié)合文章分析如何表現(xiàn)“陋室不陋”。

(1)苔痕上階綠,草色入簾青。——居住環(huán)境優(yōu)雅。

“上、入”采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。這樣,我們就不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺(jué)一種生機(jī)盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境,流露出了作者的喜悅之情。

(2)談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?!煌烁哐拧?/p>

要想知道為人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)?,表明主人高雅脫俗的情懷?/p>

(3)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。——生活情趣雅致。

在陋室里,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒(méi)有不健康的音樂(lè)擾亂,也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心??梢钥闯鲎髡呱钋槿ぬ竦e適、安貧樂(lè)道。

寫(xiě)日常生活,則先展示主人撫琴調(diào)弦、展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài),這是實(shí)寫(xiě);而之所以有如此雅興,則是因?yàn)檫@里沒(méi)有世俗的羈絆(即沒(méi)有雜亂的絲竹聲亂耳,也沒(méi)有紛蒙的書(shū)薄、繁忙的公務(wù)勞形),這里虛寫(xiě)。這樣,一正一反,相互依存,將世俗生活的“亂”、“勞”與陋室生活的“雅”、“閑”映著寫(xiě),既生動(dòng)活潑,又相得益彰。

總之,陋室之景迷人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實(shí)不陋。正因?yàn)橹魅说赖赂呱?,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),陋室才見(jiàn)其不陋。

3.“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈?!遍_(kāi)頭寫(xiě)山水的作用是什么?

運(yùn)用比興的手法,山水比作陋室,仙龍比作居住陋室的君子品德高尚,引出“斯是陋室,惟吾德馨”,為后面歌頌陋室埋下伏筆。

(“比興”:以比喻起興,先言他物再詠所詠之物。是我國(guó)詩(shī)歌的一種傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法。)。

用類比的手法,作者用諸葛廬和、子云亭和自己的陋室作類比,說(shuō)明自己的陋室不陋,也表明作者以這二人為楷模,說(shuō)明自己也有和他們一樣的德操與才能。

(“類比”是同類事物或有同種性質(zhì)的事物之間的比較。)。

5.最后引用孔子的話,有何作用?

總結(jié)全文,是全文的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。暗含以君子自稱,回應(yīng)上文“”惟吾德馨“這一句,自比言志,突出作者高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

七年級(jí)陋室銘教案篇八

錄音機(jī)、教學(xué)磁帶、鋼琴、打擊樂(lè)器、投影儀、提板。

2、 讓學(xué)生掌握切分節(jié)奏和八分休止符在前半拍的新的節(jié)奏型的拍、讀、寫(xiě)法;學(xué)習(xí)樂(lè)理速度在音樂(lè)表現(xiàn)中的作用,記住一些常用的速度述語(yǔ),懂得二拍子的擊拍法。

切分節(jié)奏、八分休止在前半拍的節(jié)奏型的拍、讀法,以及如何開(kāi)拓學(xué)生的思維,發(fā)揮學(xué)生的想象力,用律動(dòng)啟發(fā)式,層層深入把樂(lè)理與歌唱有機(jī)地結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生積極參與。

(要求:要輕、氣息要平穩(wěn),教師先示范,然后讓學(xué)生跟鋼琴唱)

投影圖片一

1、讓學(xué)生讀、拍此節(jié)奏,提問(wèn)學(xué)生此節(jié)奏中哪些沒(méi)有學(xué)過(guò)的?引導(dǎo)學(xué)生回答,學(xué)生自然會(huì)說(shuō)出“ ”和“ ”。以此引入切分節(jié)奏和八分休止符在前半拍的新節(jié)奏型。

2、切分音:一個(gè)音由弱拍(或弱節(jié)奏位置)延續(xù)到下一個(gè)強(qiáng)拍(或強(qiáng)節(jié)奏位置)成為強(qiáng)音,這個(gè)音稱為切分音。切分音改變了原來(lái)的節(jié)拍的強(qiáng)弱規(guī)律,形成了“切分節(jié)奏”。

如 等。

3、 幾種切分節(jié)奏的拍、讀寫(xiě)法(每一種都先進(jìn)行拍、讀練習(xí))

投影圖片二

寫(xiě)

4、 拍、讀練習(xí)

投影圖片三

(1)

(2)

(3)

5、 八分休止符在前半拍構(gòu)成的節(jié)奏:

(讓學(xué)生閉口用“”讀八分休止符在前半拍的節(jié)奏,讀熟后心到休止的效果。)

6、 把兩種節(jié)奏合在一起,加入打擊樂(lè)器進(jìn)行練習(xí):

投影圖片四

花鈴鼓、雙響筒:

沙錘、手串鈴、板鼓:

銅鑼、木魚(yú):

(反復(fù)練習(xí)此節(jié)奏型,一來(lái)可鞏固感受切分節(jié)奏和八休止符在前半拍的節(jié)奏特點(diǎn),二來(lái)可為學(xué)習(xí)“嶺南春早”作鋪墊,因?yàn)榇斯?jié)奏型就是《嶺南春早》的節(jié)奏型。)

1、 放音樂(lè),聽(tīng)完一遍后,寫(xiě)上課題“嶺南春早”,這首歌具有濃郁廣東音樂(lè)風(fēng)味,這節(jié)課只作簡(jiǎn)單的提示。重放音樂(lè)時(shí),讓學(xué)生小聲跟唱。這首歌曲是d徵七聲調(diào)式g大調(diào)尚未學(xué)過(guò),讓學(xué)生跟著教師的鋼琴唱詞,由于這首歌曲的難點(diǎn)節(jié)奏前面已抽出練習(xí)過(guò),因此,學(xué)生拍讀起來(lái)比較容易把握,唱起來(lái)比較順展。

2、 教師亮出三個(gè)提板

(1) 活躍、熱情;

(2) 雄壯有力;

(3) 抒展緩慢。

(讓學(xué)生選擇這首歌所表達(dá)的情緒,學(xué)生會(huì)選出第(1)種。)

3、 為什么要選擇此情緒?先讓學(xué)生討論,滲入國(guó)情教育,啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)改革開(kāi)放的春風(fēng)吹遍了祖國(guó)大地,祖國(guó)大地呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象,所以歌曲要唱得活躍、熱情和充滿春天氣息,實(shí)行對(duì)外開(kāi)放,迎來(lái)了外商的投資,這也是歌曲中“推開(kāi)南風(fēng)窗,歡迎小鳥(niǎo)來(lái)筑巢”的寓意所在。因此,同學(xué)們應(yīng)該歌唱我們的祖國(guó),熱愛(ài)我們的祖國(guó),珍惜我們的學(xué)習(xí)環(huán)境,認(rèn)真學(xué)習(xí)。然后讓學(xué)生腳節(jié)奏,手拍節(jié)拍唱一遍《嶺南春早》,以此引入二拍子的擊拍法。

1、 讓學(xué)生體會(huì)用軟刷子刷墻時(shí)上下的感覺(jué)去做基本功練習(xí);

2、 擊拍時(shí)注意拍點(diǎn),練習(xí)葉楞讓學(xué)生體會(huì)打籃球時(shí)從地上彈起的感覺(jué)去找拍點(diǎn),然后打著拍子唱《嶺南春早》,可分組練習(xí)。

1、 聽(tīng)三首歌曲片斷《鼓浪嶼之波》、《祝酒歌》、《牧羊姑娘》。

2、 用連線連接下列問(wèn)題:

《鼓浪嶼之波》 歡快 快

《祝酒歌》 悲傷 中

《牧羊姑娘》 懷念 慢

3、 速度:音樂(lè)進(jìn)行的快慢稱為速度。以剛才的三個(gè)音樂(lè)片為例,不同的快慢所表現(xiàn)的情緒也不同。歡快熱烈的音樂(lè)常常使用快或較快的速度,如《祝酒歌》;抒情歌唱性或田園風(fēng)味的音樂(lè)常是用適度的中速,如《鼓浪嶼之歌》;悲哀的掉歌、沉痛的回憶音樂(lè)則常用慢的速度,如《牧羊姑娘》。

4、 速度的作用:可塑造不同的音樂(lè)形象。教師把《嶺南春早》放慢速度彈唱一遍,把《牧歌》放快速度彈唱一遍,讓學(xué)生思考,會(huì)發(fā)生什么樣的變化?(學(xué)生:歪曲了形音形象。)

5、 常用的述語(yǔ)與意大利文相對(duì)照(速度記號(hào)標(biāo)在開(kāi)頭的左上方,國(guó)際上通用意大利文)。

七年級(jí)陋室銘教案篇九

1.需要掌握的字的讀音:

朗潤(rùn)醞釀賣(mài)弄嘹亮黃暈烘托靜默舒活。

欣欣然繁花嫩葉呼朋引伴抖擻精神花枝招展。

2.掌握下列詞語(yǔ)的意思:

朗潤(rùn)賣(mài)弄呼朋引伴黃暈舒活花枝招展。

掌握“醞釀”、“烘托”的語(yǔ)境,春。

3.掌握下列多音多義字:

漲藏。

學(xué)習(xí)本文細(xì)致觀察景物,抓住特點(diǎn),生動(dòng)地寫(xiě)景抒情。

通過(guò)反復(fù)朗讀體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情,感受作者為我們所描繪的江南美景的意境。

《春》是一篇優(yōu)美的寫(xiě)景抒情散文。作者細(xì)致地觀察春天的景物,抓住其主要特征繪出一幅幅春景圖,展現(xiàn)了大地回春、動(dòng)機(jī)勃發(fā)的動(dòng)人景象,贊美了春天帶給人以希望和力量。

第一部分(1)盼春。

第二部分(2-7)繪春(五幅畫(huà)面:春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖)。

第三部分(8-10)頌春。

《春》全文圍繞一個(gè)“春”字,寫(xiě)了盼春、繪春、贊春三個(gè)部分。這三部分的順序跟作者思想感情的發(fā)展是一致的。春尚未來(lái)臨,熱切地盼望她的到來(lái)。“盼望著,盼望著”的反復(fù)吟詠,將那種渴望的心情抒寫(xiě)得淋漓盡致,也為全文定下清新活潑的基調(diào)和抒情的旋律。待到春天降臨人間,作者則盡情地欣賞這大地回春的美好景象。這一部分是全文的重點(diǎn),作者集中筆墨從不同的側(cè)面繪出春的色彩。最后以贊美作結(jié),三個(gè)比喻各自成段熱情洋溢地頌揚(yáng)了富有創(chuàng)造力的美好春天,深化了文章的主旨。

首先,觀察細(xì)致,描寫(xiě)生動(dòng)真切。例如寫(xiě)春草,作者突出了春草的旺盛生機(jī),不但寫(xiě)小草的頑強(qiáng)生命力和小草的質(zhì)地、色澤和長(zhǎng)勢(shì),還寫(xiě)出了春草勃發(fā)給人們帶來(lái)的歡樂(lè)。又如寫(xiě)春風(fēng),突出的其和暖、清新的特點(diǎn)??傊?,作者從不同角度,細(xì)致入微地觀察春天,抓住了春的特征進(jìn)行描寫(xiě)。

其次,全文語(yǔ)言樸實(shí)清新,準(zhǔn)確生動(dòng)。例如:“水漲起來(lái)了”。春水用“漲”描述,表明春天水多,再現(xiàn)了冰消雪化后春水渙渙的樣子。又如“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)”。“鉆”表明春草破土萌發(fā),滿山遍野的生長(zhǎng)出來(lái),顯示了不可壓抑的生命力。這樣的例子俯拾皆是。

這些詞語(yǔ)凝練形象,作者錘煉詞語(yǔ)的功力可見(jiàn)一斑。

全文句式也富有變化,在散句中夾著對(duì)稱或排比的短語(yǔ)短句,疊詞的運(yùn)用也使描述更加有表現(xiàn)力,初中一年級(jí)語(yǔ)文教案《春》。如:“坐著,躺著,打兩個(gè)滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏”。文中還有許多精彩動(dòng)人的比喻句、擬人句。如形容春雨“像牛毛,像花針,像細(xì)絲”,連用的這三個(gè)比喻非常形象,不但細(xì),而且亮,都是惹人喜愛(ài)的。這樣的比喻非常貼切,而且能喚起讀者對(duì)春雨的喜愛(ài)。結(jié)尾部分連用了三個(gè)比喻,同時(shí)擬人,不僅比喻很巧妙,意義深,而且分行排列,先后有序。從剛落地的.娃娃到小姑娘,再到健壯的青年,形象地點(diǎn)明了春的成長(zhǎng)過(guò)程。把春天比作“剛落地的娃娃”,因?yàn)樗恰靶律摹?;把春天比作“花枝招展的小姑娘”,因?yàn)樗皨擅馈?;把春天比作“健壯的青年”,因?yàn)樗小盁o(wú)窮的活力”,這正是對(duì)五幅春景圖含義的概括,點(diǎn)明了全文的中心意思。三個(gè)比喻各自成段,更能強(qiáng)調(diào)春的不同生長(zhǎng)過(guò)程。最后說(shuō)“領(lǐng)著我們上前去”,表達(dá)了作者追求美好未來(lái)的強(qiáng)烈而真摯的感情。這些修辭手法的運(yùn)用,對(duì)描繪景物特點(diǎn)、抒發(fā)感情有突出作用。

誦讀不僅是教師常用的一種教法,也是學(xué)生常用的一種學(xué)法之一。這篇優(yōu)美的抒情散文尤其適合這種方法。學(xué)生應(yīng)當(dāng)在預(yù)習(xí)中查字典詞典,讀準(zhǔn)“預(yù)習(xí)提示”中有關(guān)字詞的讀音、勾畫(huà)出描繪春天的生動(dòng)詞語(yǔ)和比喻、擬人的修辭手法,理解其含義和作用。再讀課文時(shí),應(yīng)在理解各部分內(nèi)容基礎(chǔ)上,確定感情基調(diào)、語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)的處理方法。第一部分表達(dá)作者盼望春天到來(lái)的欣喜的感情,可用欣喜愉悅的語(yǔ)調(diào)朗讀;第二部分表達(dá)作者對(duì)春的喜愛(ài)欣賞的感情,應(yīng)用輕松明快的語(yǔ)調(diào)朗讀;第三部分表達(dá)作者對(duì)春天的贊美之情,應(yīng)用高昂的語(yǔ)調(diào)朗讀??傊?,通過(guò)誦讀,可以創(chuàng)造一種情境氛圍,讓學(xué)生體會(huì)文字的圖畫(huà)美、語(yǔ)言美、音樂(lè)美乃至情感美,得到美的感染熏陶。

閱讀優(yōu)美的詩(shī)文,就是體驗(yàn)語(yǔ)言文字所創(chuàng)造的情境,領(lǐng)悟作者的思想感情。正如專家所說(shuō):“人們欣賞文學(xué)作品,是從形象感受開(kāi)始的,形象作用于讀者的感覺(jué)和感情,使讀者受到藝術(shù)感染,于潛移默化中逐步體會(huì)到包含于其中的思想?!保ā吨袊?guó)大百科全書(shū)·中國(guó)文學(xué)》“文學(xué)鑒賞”條))“感受”就是體驗(yàn)。欣賞文學(xué)作品時(shí)的體驗(yàn),最重要的兩種心智活動(dòng)就是審美聯(lián)想和審美想像,它們是文學(xué)性體驗(yàn)也是文學(xué)欣賞的本質(zhì)屬性的體現(xiàn)。即使是文學(xué)修養(yǎng)很好的人,聯(lián)想和想像也是不可繞過(guò)的“門(mén)檻”。從文學(xué)作品的功能實(shí)現(xiàn)和生成規(guī)律來(lái)看,作品的語(yǔ)言文字,要還原為讀者腦海中的藝術(shù)形象需要聯(lián)想和想像,聯(lián)想和想像是讀者進(jìn)入作品情境的又一必經(jīng)之路,脫離聯(lián)想和想像的閱讀,就不是文學(xué)欣賞的閱讀,而可能是其他性質(zhì)的閱讀(例如科學(xué)性的、專業(yè)研究性的);再有,作品的原有的畫(huà)面、情境、意象,要衍生、迭生出新的內(nèi)容,亦即象外之象、境外之境,也需要聯(lián)想和想像。從學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律來(lái)看,學(xué)生的抽象、邏輯思維的能力未必趕得上成人,但他們的形象思維能力絕不比成人差,他們通過(guò)形象直觀的思維探入課文的情境中,真切地感受、盡情地體驗(yàn),這是他們的心理意識(shí)功能的特性所決定的,也是他們的閱讀心理的優(yōu)勢(shì)所在。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),聯(lián)想、想像的功夫做得越充分,對(duì)作品底蘊(yùn)的感受、理解就越深刻。

通過(guò)聯(lián)想與想象進(jìn)行揣摩的方法可以貫穿于學(xué)習(xí)課文的全過(guò)程。如學(xué)習(xí)“春草圖”,想象自己來(lái)到了初春的田野、公園,與家人、親友嬉戲追逐;學(xué)習(xí)“春花圖”,想象或聯(lián)想你到過(guò)的果園,在春暖花開(kāi)的季節(jié)的景象;學(xué)習(xí)“春風(fēng)圖”“春雨圖”,想象自己置身在江南的鄉(xiāng)間、田野之中享受春風(fēng)的溫情,感受春雨的沐浴。在想象與聯(lián)想的過(guò)程中,還可以豐富、擴(kuò)充文中描繪的意境,揣摩作者用詞、用句的精妙,體會(huì)作者寄寓在文中的思想感情。這種方法如果運(yùn)用得好,將會(huì)加深學(xué)生對(duì)課文的理解,還能培養(yǎng)學(xué)生的想象力及語(yǔ)言感受力。

初一學(xué)生還不善于通過(guò)細(xì)致地閱讀課文理解體會(huì)散文所描繪的優(yōu)美意境。因此教師可選取一、兩個(gè)重點(diǎn)段落作詳細(xì)講解分析,引導(dǎo)學(xué)生注意課文細(xì)致描繪的地方,如本文的“春草圖”和“春風(fēng)圖”,其他段落則指導(dǎo)學(xué)生自己閱讀分析。這樣,教師的講解就起到了示范作用,啟發(fā)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,培養(yǎng)他們閱讀的能力與習(xí)慣。

《春》教學(xué)設(shè)計(jì)示例。

教學(xué)重點(diǎn)。

領(lǐng)會(huì)作者細(xì)致觀察、生動(dòng)描述抒發(fā)感情的方法。落實(shí)三點(diǎn):學(xué)習(xí)作者。

七年級(jí)陋室銘教案篇十

設(shè)題意圖:通過(guò)朗讀課文,感受課文內(nèi)容;在反復(fù)朗讀的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感;要求有感情地朗讀,讓學(xué)生深入到作品的意境之中,細(xì)心品味,入情入境。

朗讀指導(dǎo):

1、讀準(zhǔn)字音,讀清句讀,熟悉課文,這是朗讀好的前提。

2、細(xì)心體會(huì),理解課文,建立與課文內(nèi)容相吻合的內(nèi)心視象,這是朗讀好的基礎(chǔ)。

3、以情帶聲,隨課文思想內(nèi)容與作者情感軌跡,讀出抑揚(yáng)頓挫,讀出輕重緩急,讀出作品的美感。

設(shè)題意圖:

文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),劉勰說(shuō):“夫綴文者,情動(dòng)而辭發(fā);觀文者,披文以入情?!闭Z(yǔ)言是作品思想內(nèi)容和作者思想感情的載體,也是讀者領(lǐng)悟作品思想內(nèi)容、體會(huì)作者思想感情的橋梁,所以品味語(yǔ)言是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,也是設(shè)置本題的主要意圖。

解題思路:

1、語(yǔ)言的運(yùn)用不是孤立的,詞語(yǔ)用得是否恰當(dāng),是否富有表現(xiàn)力,要看詞語(yǔ)所在的語(yǔ)言環(huán)境,因此,詞不離句,句不離篇,根據(jù)語(yǔ)境品味語(yǔ)言,應(yīng)該成為解題的重要思路。

2、如果就語(yǔ)言論語(yǔ)言,那將索然無(wú)味,也是沒(méi)有多大意義的。應(yīng)該以語(yǔ)言為載體、為中介,品味語(yǔ)言所表現(xiàn)的內(nèi)容,所表達(dá)的思想感情。

1、小草偷偷地從土里鉆出來(lái),嫩嫩的,綠綠的。

想像“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)”的情景對(duì)于這個(gè)問(wèn)題可引導(dǎo)學(xué)生充分展開(kāi)想像,讓學(xué)生想像的翅膀自由地飛翔。

你能說(shuō)出“偷偷地”和“鉆”這些詞語(yǔ)好在哪里嗎?“偷偷地”和“鉆”寫(xiě)出了春草破土而出的擠勁,寫(xiě)出了不經(jīng)意之間,春草已悄然而出的情景和作者驚喜的感覺(jué)。同時(shí),這樣寫(xiě)使無(wú)意識(shí)、無(wú)情感的小草也似乎有了意識(shí),有了情感。

“嫩嫩的,綠綠的”本該用在“小草”前面,為什么放在句末?放在句末,單獨(dú)從句子中拿出來(lái),主要是為了強(qiáng)調(diào),突出小草嫩綠的特點(diǎn);同時(shí),這樣寫(xiě),也使句子變得生動(dòng)活潑,富有生氣。

2、“吹面不寒楊柳風(fēng)”,不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你。

春風(fēng)“像母親的手撫摸著你”,這是什么感覺(jué)?學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答可能多種多樣,只要是合乎情理,都要予以肯定。如“溫暖”“親切”“慈愛(ài)”“幸?!薄吧詈星椤钡染?。

春風(fēng)除了像母親的手,你還覺(jué)得像什么?對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答也應(yīng)該是豐富多彩的,要引導(dǎo)學(xué)生充分展開(kāi)聯(lián)想與想像,只要合乎情理即可。

春天像剛落地的娃娃,從頭到腳都是新的,它生長(zhǎng)著。

春天像小姑娘,花枝招展的,笑著,走著。

春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,領(lǐng)著我們上前去。

這三個(gè)比喻各表現(xiàn)了春天景象的什么特點(diǎn)?參見(jiàn)“課文研討”的有關(guān)內(nèi)容。

你還能用別的比喻贊美春天嗎?此題也是開(kāi)放型的聯(lián)想拓展題,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生放開(kāi)思路,根據(jù)春天的特點(diǎn),尋找恰當(dāng)?shù)谋扔髻澝来禾臁?/p>

研討這道題,既要體會(huì)課文語(yǔ)言運(yùn)用之妙,又要學(xué)一點(diǎn)有關(guān)比喻的修辭知識(shí)。本單元比喻很多,頭一課學(xué)點(diǎn)這方面的知識(shí),后面各課都可運(yùn)用。

七年級(jí)陋室銘教案篇十一

劉禹錫和萍鄉(xiāng)有著深厚的淵源,他曾經(jīng)來(lái)過(guò)萍鄉(xiāng),至今在我市的楊岐普通寺仍舊保留著他為唐代楊岐寺乘廣禪師撰寫(xiě)碑文,并由他篆刻的唐碑(該碑建于唐元和二年,此碑高2、8米,寬0、9米,字?jǐn)?shù)1350個(gè)是我省僅有的全國(guó)著名的唐碑),所以,和學(xué)生一起學(xué)習(xí)他的《陋室銘》倍感親切。《陋室銘》是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口。本文作者自述其志,通過(guò)對(duì)居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生運(yùn)用多種閱讀方法,能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn),我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:

(1)知識(shí)目標(biāo):背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實(shí)詞;

(2)技能目標(biāo):學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法并嘗試在寫(xiě)作中使用;嘗試仿寫(xiě)。

(3)情感目標(biāo):通過(guò)理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。

在教學(xué)的過(guò)程中,我比較成功的地方是聯(lián)系《五柳先生傳》引導(dǎo)學(xué)生理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,《五柳先生傳》中化身五柳先生的陶淵明家“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),單瓢屢空”,可是,他卻“閑靜少言,不慕榮利”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,正體現(xiàn)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣,以此作為佐證,學(xué)生對(duì)課文主旨的理解就更容易了。

在教學(xué)中,我由劉禹錫和萍鄉(xiāng)的關(guān)系導(dǎo)入課文,導(dǎo)入對(duì)劉禹錫的介紹,拉近了學(xué)生和劉禹錫的距離,這其實(shí)是對(duì)課程資源的一種創(chuàng)造性開(kāi)發(fā)。

另外,平時(shí),不少學(xué)生喜歡調(diào)侃一句話“分不在高,及格就行”,所以,我就干脆安排了一次仿寫(xiě)訓(xùn)練,并提供了一個(gè)比較好的仿寫(xiě)如下,供學(xué)生參考:

數(shù)學(xué)銘:算不在快,準(zhǔn)確則靈。理不在多,精煉則行。斯是難題,惟吾細(xì)心。計(jì)算要準(zhǔn)確,條理要清晰。不懂要請(qǐng)教,難題動(dòng)腦筋??梢蚤喒剑[分析。無(wú)英語(yǔ)之費(fèi)解,無(wú)體育之勞形。愛(ài)國(guó)華羅庚,陳景潤(rùn)。精確人生,數(shù)學(xué)之旅。

從教學(xué)效果來(lái)看,本課設(shè)計(jì)還是很是很成功的。

七年級(jí)陋室銘教案篇十二

1.本文選自《全唐文》。作者,劉禹錫,字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人,唐代詩(shī)人。世稱劉賓客。有《劉禹錫集》。

2.銘,古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)形成一種文體,這種文體一般都是用韻的。

(二)文言詞語(yǔ)。

七年級(jí)陋室銘教案篇十三

教材分析:

七年級(jí)(上)教材的前兩單元是以人生為話題,寫(xiě)對(duì)人生的感悟,對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育?!洞骸匪诘倪@個(gè)單元是以大自然為主題,讓學(xué)生通過(guò)閱讀課文,感受多姿多彩的大自然,陶治學(xué)生愛(ài)美的心靈,鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力,所以它在教學(xué)中應(yīng)重視美和感悟?qū)玫脑~的積累和運(yùn)用,好的句子的欣賞與游。

教學(xué)目標(biāo):

1、了解作者簡(jiǎn)介;2、誦美課文、讀中理解、讀中欣賞、讀中品味。

2、感受作者對(duì)春的贊美之情。

3、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。

教學(xué)重點(diǎn):

1、培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力;。

2、了解排比、比喻、擬人等語(yǔ)句的表達(dá)作用;。

3、記敘文章的情感美、語(yǔ)言美。

教學(xué)難點(diǎn):

培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛(ài)和體會(huì)作者的語(yǔ)言美。

課前安排:

1、解決本文的生字詞;2、讀通讀懂本文;3、收集有關(guān)春的詩(shī)句;4、收集作者簡(jiǎn)介。

課時(shí)安排:一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。

二、讀中理解。

1、教師配樂(lè)背誦,學(xué)生對(duì)照課文邊聽(tīng)邊默讀;。

2、學(xué)生自由朗讀,注意讀準(zhǔn)字音。讀出語(yǔ)氣,并把生字詞橫線畫(huà)出。

3、合作、交流教師引導(dǎo),明確本文的生字詞。

4、齊讀,整體感知課文。

5、思考《春》描繪了幾幅美麗的圖?用三個(gè)字概括?若學(xué)生對(duì)第一個(gè)問(wèn)題不能回答,就把問(wèn)題縮小。請(qǐng)學(xué)生找出描繪春景的句子,然后再引導(dǎo)用3個(gè)字歸納:春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖、迎春圖。

6、請(qǐng)學(xué)生朗讀第一段和最后一段,引導(dǎo)學(xué)生歸納盼春—繪春—贊春。

七年級(jí)陋室銘教案篇十四

1、了解人們對(duì)于地球形狀的認(rèn)識(shí)過(guò)程。

2、識(shí)記地球的真實(shí)形狀和大小。

3、教學(xué)資源下載,還有大量而豐富的教學(xué)相關(guān)資訊!"通過(guò)人們對(duì)于地球形狀的認(rèn)識(shí)過(guò)程,培養(yǎng)勇于探索的精神。

地球的形狀和大小

地球儀,教學(xué)掛圖

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)

1、新課導(dǎo)入:展示地球的衛(wèi)星照片,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)地球形狀的熱情。

2、閱讀課本第3頁(yè),了解人們對(duì)于地球形狀的認(rèn)識(shí)分幾個(gè)階段。

(講述)自從人類產(chǎn)生開(kāi)始,人們對(duì)于地球的形狀的探索就從沒(méi)有停止,在古代的早期,由于受視線所限,人們以為地球是平的,所以有“天圓地方”之說(shuō)。后來(lái),人們通過(guò)觀察太陽(yáng)和月亮的形狀,推測(cè)地球也可能是圓的,于是出現(xiàn)了“渾天說(shuō)”。

板書(shū):

1、認(rèn)識(shí)過(guò)程:古代:天圓地方-渾天說(shuō)

近代:麥哲倫環(huán)球航行

現(xiàn)代:人類進(jìn)入太空,精確反映地球的性狀

(講述)隨著航海技術(shù)的發(fā)展,人們的活動(dòng)范圍進(jìn)一步擴(kuò)大,葡萄牙人麥哲倫完成了人類歷史上第一次環(huán)球航行,證明了地球是一個(gè)球體。這是近代屬于第二個(gè)階段,它雖然證明了地球是一個(gè)球體,但是不能精確的反映地球的性狀和大小。到了現(xiàn)代,人類進(jìn)入太空,通過(guò)各種高科技手段,測(cè)得地球的性狀和大小。

板書(shū):

2、地球的性狀:不規(guī)則的球體

閱讀第5頁(yè)地球圖,找出三個(gè)半徑和周長(zhǎng)等數(shù)據(jù),描述地球的大小。

大?。喊霃剑?/p>

周長(zhǎng)

(總結(jié))通過(guò)人們的測(cè)量,認(rèn)識(shí)到地球是一個(gè)不規(guī)則的球體,不但兩極和赤道長(zhǎng)度不同,即使兩極也不對(duì)稱,北極大約比南極長(zhǎng)40米。因?yàn)橄嗖畋容^少,所以當(dāng)縮小到地球儀大小的時(shí)候,就可以看成一個(gè)正球體了。

描繪地球示意圖,標(biāo)出各種數(shù)據(jù)閱讀課本,相互討論,分成古代、近代和現(xiàn)代三個(gè)階段

看課本的插圖,討論什么是天圓地方和渾天說(shuō)。

閱讀麥哲倫環(huán)球航行路線圖,了解麥哲倫對(duì)于人們認(rèn)識(shí)地球形狀的貢獻(xiàn),這屬于第二個(gè)階段。

學(xué)生討論,在日常生活中,有哪些現(xiàn)象能夠證明地球是一個(gè)球體,例如:遠(yuǎn)方駛來(lái)的帆船,月食等。

討論找出赤道半徑——6378千米,極半徑——6357千米,平均半徑——6371千米。周長(zhǎng)——4萬(wàn)千米。

七年級(jí)陋室銘教案篇十五

新課程提出,教學(xué)要“面向全體學(xué)生,提高生物科學(xué)素養(yǎng),倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)”?;谡n改理念,我在教學(xué)中注重以學(xué)生為主體,促進(jìn)學(xué)生的各種能力的培養(yǎng)。通過(guò)“目標(biāo)引領(lǐng)、自主學(xué)習(xí)、教師釋疑、當(dāng)堂反饋”的教學(xué)模式,給學(xué)生充分展示的時(shí)間和空間,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體,學(xué)會(huì)科學(xué)探究的方法、技能,培養(yǎng)科學(xué)探究的能力。

本章有兩方面的內(nèi)容:一是生物的特征,一是調(diào)查我們身邊的生物。這一節(jié)是在前一節(jié)認(rèn)識(shí)了生物的基本特征的基礎(chǔ)上,對(duì)我們身邊的生物進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。旨在通過(guò)調(diào)查,認(rèn)識(shí)我們身邊的生物,進(jìn)一步了解生物有別于非生物的共同特征。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí),而調(diào)查是科學(xué)探究常用的方法之一,通過(guò)對(duì)身邊生物的調(diào)查,力求使學(xué)生認(rèn)識(shí)并掌握調(diào)查的一般方法,使之具有科學(xué)性、合理性,便于后續(xù)探究活動(dòng)的進(jìn)行。

初一學(xué)生對(duì)生物的了解有一定基礎(chǔ),但對(duì)生物種類的識(shí)別及科學(xué)的調(diào)查方法缺少一定的經(jīng)驗(yàn),本節(jié)內(nèi)容也是對(duì)學(xué)生掌握科學(xué)調(diào)查方法的一次指導(dǎo)與訓(xùn)練。

三、教學(xué)規(guī)劃。

__教學(xué)目標(biāo)。

知識(shí)與技能:說(shuō)出調(diào)查的一般方法,初步學(xué)會(huì)做調(diào)查記錄,并將你所知道的生物進(jìn)行歸類;描述身邊的生物和它們的生活環(huán)境;培養(yǎng)調(diào)查實(shí)踐以及和同學(xué)分工合作的能力。

過(guò)程與方法:明確調(diào)查的目的后,小組進(jìn)行實(shí)地調(diào)查,最后進(jìn)行交流和展示。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能關(guān)注生物的生存狀況,從而增強(qiáng)保護(hù)生物資源的意識(shí),認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境要從保護(hù)我們身邊的生物開(kāi)始。

__教學(xué)策略。

說(shuō)出調(diào)查的一般方法,初步學(xué)會(huì)做調(diào)查記錄;培養(yǎng)學(xué)生調(diào)查實(shí)踐以及和同學(xué)分工合作的能力。

七年級(jí)陋室銘教案篇十六

1、掌握南亞的范圍,理解“南亞次大陸”與“南亞”的區(qū)別;能在地圖上填出南亞的主要國(guó)家和主要的城市。

2、通過(guò)讀圖知道南亞的位置,在圖上能夠找出主要半島、島嶼及臨海。

3、知道南亞是人類古代文明中心之一和南亞地區(qū)的宗教。

4、掌握南亞三大地形區(qū)的分布和兩大河流的概況,并能在圖上填繪。

5、根據(jù)南亞一年中風(fēng)向的變化圖,理解南亞熱帶季風(fēng)氣候的成因,能夠根據(jù)柱曲圖分析特點(diǎn)及其對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活的影響。

關(guān)于南亞“概述”的教材分析

本節(jié)主要講了三個(gè)問(wèn)題。突出南亞的自然地理和人文特征。從自然條件對(duì)農(nóng)業(yè)的影響上,強(qiáng)調(diào)人與自然的關(guān)系。

首先教材從《西游記》的故事入手,引起學(xué)生的興趣。通過(guò)課堂讀圖練習(xí),了解南亞國(guó)家的組成、相對(duì)位置、緯度位置和海陸位置,為后面的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

“悠久的歷史”一段,使學(xué)生了解本區(qū)有悠久的歷史、曾受長(zhǎng)期的殖民統(tǒng)治,為了解南亞的語(yǔ)言、人種及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀作一個(gè)鋪墊。了解南亞宗教組成的復(fù)雜性及恒河對(duì)印度教徒的重要性。

“三大地形區(qū)和兩大河流”是本節(jié))的重點(diǎn)之一。文章用簡(jiǎn)單的概括,點(diǎn)明了南亞的地形與河流特征,應(yīng)讓學(xué)生掌握三大地形區(qū)的位置、主要特征,兩大河流的位置、源地、流向和歸宿,了解南亞次大陸的概念。

“熱帶季風(fēng)氣候與農(nóng)業(yè)”是南亞的又一重點(diǎn)。課文以孟買(mǎi)為例,從氣溫和降水量?jī)煞矫嬲f(shuō)明南亞季風(fēng)氣候的特征,并通過(guò)南亞1月和7月的風(fēng)向變化示意圖講解南亞季風(fēng)氣候成因,說(shuō)明了位置對(duì)氣候的影響,同時(shí)講解熱帶季風(fēng)氣候?yàn)楫?dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)的危害及人類采取的應(yīng)對(duì)措施。課文同時(shí)還指出南亞作為一個(gè)廣大的地理單元,各地降水情況有很大的差異,還有其它的氣候類型。

關(guān)于南亞“概述”的教法建議

由于學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)兩節(jié)區(qū)域地理內(nèi)容,可以利用一般的分析區(qū)域的方法引導(dǎo)學(xué)生分析,從地理位置、自然條件到人地關(guān)系,步步深入地研究。在學(xué)生了解一個(gè)區(qū)域的基本特征后,落腳在人與自然的關(guān)系上。學(xué)習(xí)方法可以采用討論法或指導(dǎo)作業(yè)方式;對(duì)于學(xué)生難以理解的季風(fēng)氣候的成因,可以用電腦動(dòng)畫(huà)解決;同時(shí)為了引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,應(yīng)提供大量的景觀圖片,培養(yǎng)學(xué)生的形象思維。

南亞作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的地理單元,有其獨(dú)特之處。教學(xué)中應(yīng)充分利用課本的插圖,培養(yǎng)學(xué)生讀圖分析能力。突出當(dāng)?shù)厝祟惻c環(huán)境的關(guān)系。

本節(jié)課的引入可從放映《西游記》片段入手,激發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生自然的想從知其一到想知其二,接著引入南亞的宗教。對(duì)于南亞的歷史發(fā)展,從地理角度側(cè)重于當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言、人種構(gòu)成,進(jìn)而為后面了解印度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)打下基礎(chǔ)。建議采取談話法。

利用《南亞的國(guó)家和地區(qū)圖》,用講解法與讀圖分析法,培養(yǎng)學(xué)生閱讀區(qū)域圖的能力。

對(duì)于南亞的地形與河流,建議采用指導(dǎo)—作業(yè)方式,提出問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生閱讀《南亞分層設(shè)色地形圖》或動(dòng)畫(huà)演示進(jìn)行講解、總結(jié)歸納地形特征。

注意:南亞自然地理特征獨(dú)特性,是因?yàn)槲恢玫莫?dú)特性。喜馬拉雅山的作用具有兩方面:對(duì)冷空氣的阻擋,形成廣泛的熱帶氣候;對(duì)濕熱空氣的阻擋,形成了大量的地形雨。由于南亞地理位置,形成典型的熱帶季風(fēng)氣候。只需要通過(guò)讀圖使學(xué)生了解季風(fēng)氣候的表現(xiàn)和特征就可以了,不要增加深度。

關(guān)于“概述”第一課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)示例

【教學(xué)重點(diǎn)】南亞的自然地理特征及其與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)系

【教學(xué)疑點(diǎn)】南亞與南亞次大陸

【教學(xué)工具】南亞地形圖,南亞景觀圖片,南亞政區(qū)圖

【教學(xué)過(guò)程】

(板書(shū))第十章 南亞

第一節(jié) 概述

(板書(shū))一、悠久的歷史

(提問(wèn))歷史課學(xué)過(guò)有關(guān)本地區(qū)的內(nèi)容嗎?你知道本地區(qū)大多數(shù)國(guó)家第二種語(yǔ)言是什么嗎?

(學(xué)生讀書(shū)回答)

(提問(wèn))閱讀下面材料,你認(rèn)為導(dǎo)致沖突的原因是什么?(宗教、領(lǐng)土之爭(zhēng))

(講解)該地區(qū)宗教復(fù)雜。是印度教與佛教的發(fā)源地。印度教的圣地是哪里?(恒河沐浴的景觀圖片)

(承轉(zhuǎn))南亞到底指哪里?有哪些國(guó)家呢?

(板書(shū))二、南亞的范圍

(提問(wèn))學(xué)生讀圖(南亞范圍圖)回答

南亞有多少國(guó)家?哪些是內(nèi)陸國(guó)、臨海國(guó)、島國(guó)?

找到與中國(guó)相鄰的國(guó)家和地區(qū)(教師引到我國(guó)與克什米爾地區(qū)相鄰,克什米爾分屬于印巴兩國(guó),其內(nèi)容可以適當(dāng)補(bǔ)充)。

(學(xué)生活動(dòng))在空白圖上填出主要國(guó)家及首都名稱

南亞大部分在什么緯度之間?(南亞大致位于10°—30°n之間,絕大部分地區(qū)以熱帶氣候?yàn)橹鳎?/p>

南亞大體在什么山脈與什么大洋之間?(位于喜馬拉雅山與印度洋之間—“背山面海”)

我們有時(shí)將本區(qū)稱作“南亞次大陸”,它與南亞有何區(qū)別于聯(lián)系?你知道為什么這樣稱呼嗎?(“南亞次大陸”指南亞的大陸部分包括六個(gè)國(guó)家,由于世界最高大的喜馬拉雅山在本區(qū)的北部,好像將本區(qū)從亞洲各離開(kāi)了)

(承轉(zhuǎn))南亞的北部是山脈,其它地區(qū)地形如何?引導(dǎo)學(xué)生讀南亞地形圖,提問(wèn):

1、南亞地形可分為哪三個(gè)主要部分?

學(xué)生讀圖回答,教師補(bǔ)充講解個(gè)地形區(qū)的特征

(板書(shū))三、三大地形區(qū)與兩大河流

1、三山:

北部———高大狹長(zhǎng)的喜馬拉雅山

中部———廣闊的恒河平原

南部———起伏和緩的德干高原

2、兩河:

發(fā)源地

流經(jīng)地區(qū)特征

流經(jīng)主要國(guó)家

注入海洋

恒河

喜馬拉雅山區(qū)

廣闊的沖積平原和三角洲

印度、孟加拉國(guó)

七年級(jí)陋室銘教案篇十七

一、教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)性目標(biāo):

識(shí)別男女生殖系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)和功能。(重點(diǎn))。

技能目標(biāo):

培養(yǎng)學(xué)生觀察、動(dòng)手操作及語(yǔ)言表達(dá)能力。

情感目標(biāo):

通過(guò)觀察、討論、實(shí)驗(yàn)等活動(dòng),點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和探索精神。

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

重點(diǎn):說(shuō)明睪丸產(chǎn)生精子和卵巢產(chǎn)生卵子。

難點(diǎn):說(shuō)明睪丸和卵巢是主要的生殖器官。

三、教學(xué)準(zhǔn)備:

1、男、女生殖系統(tǒng)的掛圖。

2、flash:識(shí)別男女生殖系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu);

3、視頻文件:

(1)精子的形成;

(2)女性的生殖系統(tǒng)和卵子的形成;

4、學(xué)生在課前對(duì)自己的父母進(jìn)行訪問(wèn):自己是從什么地方出生的?

人是怎樣形成的?

四、教學(xué)過(guò)程:

導(dǎo)入新課。

[朗讀]:書(shū)p1頁(yè)的緒言。

[講述]:人類只有在對(duì)自己有了充分的了解和認(rèn)識(shí)之后,才可能真正地與自然界和諧相處,共同發(fā)展。

富有感情地集體朗讀。認(rèn)同人是生物圈中的重要成員,為了人類自己的生存,必須保護(hù)我們賴以生存的地球環(huán)境。

饒有興趣地發(fā)言。

結(jié)合已有的認(rèn)知,說(shuō)出人是從受精卵發(fā)育而來(lái)的。知道自己是從母親的“肚子”里生出來(lái)的。

[講述]:大家說(shuō)得很地,人的個(gè)體發(fā)育是從受精卵開(kāi)始的,精子和卵子的結(jié)合預(yù)示著新一代生命的誕生,由受精卵發(fā)育為成熟人體,需經(jīng)歷漫長(zhǎng)的生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程。

[提問(wèn)]:生殖細(xì)胞精子和卵子以是怎樣產(chǎn)生的?讓我們帶著問(wèn)題先來(lái)認(rèn)識(shí)一下男女性生殖系統(tǒng)。

[講述]:男女生殖系統(tǒng)是由一系列的生殖器官組成的,在這些生殖器官的共同作用下完成人的生殖過(guò)程。

[觀察]:男女生殖系統(tǒng)中的主要器官,認(rèn)識(shí)生殖系統(tǒng)分別是怎樣組成的?說(shuō)出產(chǎn)生精子和卵子的部位,以及精子和卵子成熟后的排出路線。

[填表]:男女生殖系統(tǒng)的組成和功能圖表。

名稱。

男性生殖系統(tǒng)。

女性生殖系統(tǒng)。

組成。

產(chǎn)生精子。

卵子部位。

排出路線。

主要器官。

[提問(wèn)]:為什么你們認(rèn)為睪丸和卵巢分別是男女生殖系統(tǒng)中的主要器官?

[小結(jié)]:對(duì),睪丸產(chǎn)生的精子和卵巢產(chǎn)生的卵子都是人的生殖細(xì)胞,分泌的激素則可以維持人體的第二性征。

(1)精子的形成;

(2)女性生殖系統(tǒng)和卵子的形成。

以四人為一小組進(jìn)行觀察、討論,并用筆在圖上畫(huà)出精子和卵子的排出路線。

小組代表發(fā)言,全班共同填寫(xiě)表格。熟悉男性、女性的生殖系統(tǒng)組成。

回答:因?yàn)椴G丸產(chǎn)生精子和分泌雄性激素,卵巢產(chǎn)生卵子和分泌雌性激素。

觀看,進(jìn)一步了解男、女性的生殖系統(tǒng)組成,產(chǎn)生精子和卵子的器官以及它們成熟后的排出路線。

教學(xué)內(nèi)容。

教師活動(dòng)。

學(xué)生活動(dòng)。

(1)你們的母親在懷你們時(shí),身體有什么感受?

(2)當(dāng)母親懷孕時(shí),父親都做了些什么?

[閱讀]:課外閱讀“試管嬰兒——生殖醫(yī)學(xué)的奇跡”。

七年級(jí)陋室銘教案篇十八

能力目標(biāo):

學(xué)會(huì)用比喻、擬人、排比等修辭手法描寫(xiě)景物。

品味作者用詩(shī)一般的抒情筆調(diào)、優(yōu)美的 語(yǔ)言描繪春天。

情感目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生感受充滿生機(jī)與活力的春色,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)自然,熱愛(ài)生活,追求美好未來(lái)的情感。關(guān)于春天幾幅的圖畫(huà)描述,賞析精美語(yǔ)言,體會(huì)蘊(yùn)含的情感。

教學(xué)難點(diǎn):通過(guò)五官感覺(jué)抓住景物特點(diǎn)描寫(xiě)景物的方法。

教具:ppt課件

教學(xué)過(guò)程:

大自然充滿了美,人們對(duì)自然了充滿了關(guān)愛(ài)之情,描寫(xiě)自然美景的散文不勝枚舉,這一單元就是一個(gè)寫(xiě)景散文單元。我們將以這些課文為例,了解寫(xiě)景散文的基本特點(diǎn),具體 感知作家們是怎樣把那些活生生的自然景物用文字再現(xiàn)出來(lái)的,同時(shí)又賦予其美好意境的。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)著名散文作家朱自清的優(yōu)美 散文—— 《春》(課件出示作者簡(jiǎn)介)

1、欣賞配圖朗讀

(1)聽(tīng)準(zhǔn)字音,并把生疏的字音標(biāo)注在書(shū)本上(課件出示生疏的字音)

2、初步理解課文每一段的內(nèi)容和文章的整體結(jié)構(gòu)并思考:課文一共描繪了關(guān)于春天的哪幾幅圖畫(huà)。(課件出示內(nèi)容和結(jié)構(gòu))

1、學(xué)生齊讀第一、二、自然段,并思考以下問(wèn)題:

(1)第一段,運(yùn)用了什么修辭方法?突出了一個(gè)什么字?明確(課件出示): 連續(xù)反復(fù)和擬人 “盼”

(2)第二段,運(yùn)用了什么修辭手法?總寫(xiě)春天,作者著眼于哪些景色的變化?這些景色的變化給人以怎樣的感受?明確:(課件出示):運(yùn)用了擬人、排比的修辭手法??倢?xiě)春天,作者著眼于山、水、陽(yáng)光的變化,從宏觀上感受到大地回春,生機(jī)勃發(fā)。

2、研習(xí)“春草圖”

(1)齊 讀“春草圖”

詞語(yǔ)運(yùn)用特點(diǎn):這段描寫(xiě)用了較多的疊用的形容詞,對(duì)小草喜愛(ài)之情油然而生。

3、研習(xí)“春花圖”

(1)課件出示幾幅春花圖片,讓學(xué)生觀賞。

(2)齊讀課文中的“春花圖”

(3)朗讀后思考:作者描繪春花圖,抓住了什么特點(diǎn)?運(yùn)用了哪些修辭手法?明確(課件出示):特點(diǎn):花多,花艷,花甜;運(yùn)用了擬人、排比、比喻等修辭手 法。

(4)舉例說(shuō)明以上修辭手法的運(yùn)用。并明確這是寫(xiě)景散文常用的一種寫(xiě)作手法:巧用修辭。(課件出示例句)

(5)引導(dǎo)提問(wèn):那么除了運(yùn)用修辭的作用外,我們還可以做些什么讓文章更加的生動(dòng)形象呢?明確:擴(kuò)寫(xiě)…并列舉說(shuō)明(課件出示):

1.小草(偷偷的)(從土里)鉆出來(lái)。

2桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù),(你不讓我,我不讓你), 都開(kāi)滿了花(趕趟兒)。

1、出示一張春天草綠花開(kāi)的圖片

1、運(yùn)用所學(xué)方法閱讀 “春風(fēng)圖”,并進(jìn)行書(shū)面分析。

2、誦讀全文,爭(zhēng)取在理解的基礎(chǔ)上背誦。

七年級(jí)陋室銘教案篇十九

一、教學(xué)目標(biāo):

2.進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng),尊重別人想法的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流.。

4.讓學(xué)生經(jīng)歷簡(jiǎn)單的推理活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生初步的推理能力.。

二、重難點(diǎn),關(guān)鍵:

重點(diǎn):體驗(yàn)比較的過(guò)程,獲得比較的不同方法.。

難點(diǎn):理解感知最大與最小,最多與最少.。

三、教學(xué)過(guò)程:

(一)探索。

1.比大小,多少。

師:今天小明的媽媽過(guò)生日了,我們一起來(lái)看看桌子上擺了什么?(學(xué)生回答)。

(1)說(shuō)一說(shuō),3塊蛋糕哪個(gè)最大,哪個(gè)最小?西瓜呢?(說(shuō)一說(shuō)你是怎么想的?)。

(2)哪杯裝得最多?哪杯最少?(引導(dǎo)學(xué)生觀察杯子的粗細(xì),學(xué)會(huì)推理)。

小結(jié):幾個(gè)不同大小的物體比較,最大和最小的,都只有一個(gè).

(3)兩瓶飲料,哪個(gè)裝得多?

(二)聯(lián)系生活比較。

師伸出一只手,讓小朋友也伸出自己的手.

師:比比你們的手和老師的手,哪個(gè)大,哪個(gè)小?

生:老師的手大,我們的手小.

師:誰(shuí)比誰(shuí)的大?誰(shuí)比誰(shuí)的小?(學(xué)生回答略)。

小朋友們認(rèn)真觀察一下我們身邊的東西,找出兩種物體來(lái)比一比大小.

師:比較大小的時(shí)候,小朋友可以用眼睛看出來(lái),比較多少時(shí),小朋友一般要數(shù)一數(shù)再比較.同桌之間比較一下誰(shuí)的鉛筆多,誰(shuí)的鉛筆少.

(三)練一練。

1.p19第1題。

教師幫助學(xué)生理解題目要求,然后讓學(xué)生獨(dú)立完成.

2.練一練第2題。

本題是3個(gè)物品之間的比較,從圖中可以直接看出,強(qiáng)調(diào)最大、最小都只有一個(gè)。

3.第3題。

通過(guò)觀察交流,發(fā)展學(xué)生推理能力。

4、第4題。

(1)指導(dǎo)學(xué)生觀察圖,用自己的語(yǔ)言編個(gè)短故事.

(2)學(xué)生在反饋時(shí),教師根據(jù)學(xué)生編的故事提出數(shù)學(xué)問(wèn)題:。

爸爸,媽媽,誰(shuí)喝得多?(學(xué)生討論后回答)。

問(wèn):為什么爸爸,媽媽喝得不一樣,誰(shuí)比較渴?為什么呢?

5.練一練第5題。

教師先引導(dǎo)學(xué)生觀察。

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