在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧。是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。以下是小編精心整理得高中材料作文審題立意及范文【范文5篇】，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中材料作文審題立意及范文【范文5篇】一
一、直接描寫型 1、秋風(fēng)颯颯，吹走了炎夏，代之而來(lái)的是秋天的涼爽。早晨，陽(yáng)光透過(guò)窗子灑在地板上，帶來(lái)陣陣暖意，朝霞也很滋潤(rùn)，鑲嵌在蒼老的枝葉上，澄碧的藍(lán)天上飄著緩緩流云，涼爽的秋風(fēng)之中，秋意顯得更加優(yōu)美、深沉。 2、四周寧?kù)o，只有大自然的聲音，放眼望去，綿綿的群山，綠綠的田野，青青的河水，蔚藍(lán)的天空下漂浮著幾朵白云，身邊芳草吐翠，燕舞鶯歌，澄澈甘甜的溪水貫穿整個(gè)樹林，好一幅自然和諧圖啊！(江蘇淮安卷《夢(mèng)中的和諧》) 3、滿目蔥蘢，花木成群，樹影婆娑，花枝搖曳，四周是郁郁蔥蔥的翠竹，清風(fēng)拂過(guò)，叢葉舞動(dòng)，剛勁之中又顯些柔娟?；▍哺叩湾e(cuò)落，粉紅的，潔白的，鵝黃的，淡紫的，花兒在寂靜的空氣中悄悄地飄散著微微清香。(湖北宜昌卷《我的夢(mèng)中小屋》) 4、秋高氣爽的季節(jié)里，遠(yuǎn)山是一片淺藍(lán)中的一縷悄無(wú)聲息的黛青。黃昏時(shí)分，一片朦朧的山體上方，鑲嵌的是一道神秘的金紫。冬晨，一夜雪花過(guò)后，遠(yuǎn)山是一道柔美的銀色曲線，是那樣的清遠(yuǎn)高潔。春光明媚中，遠(yuǎn)山充滿生機(jī)，若有若無(wú)的，在溫暖的春風(fēng)里曬太陽(yáng)。如火的夏季里，它的影像似乎豐滿了許多，凝神細(xì)視，似乎能看到山間濕潤(rùn)的氣息在蒸騰。(山東臨沂卷《讀遠(yuǎn)山》) 5、風(fēng)徐徐，將泛著金絲的葉兒拂在一處。暮色將啟。粼粼的水波蕩漾開去，揉成一道道金邊，與延伸的青石小道渾然一體。(浙江寧波卷《溝通》) 6、煙波浩淼，水天相接，蔚藍(lán)色的海面上，白帆點(diǎn)點(diǎn)，波翻浪涌;幾只覓食的海鷗不時(shí)掠過(guò)海面，微風(fēng)中隱約傳來(lái)悅耳的鴿哨聲。海，遼闊深邃的大海以它磅礴的氣勢(shì)，喧囂著將層層海浪推向岸邊。沙灘，就像裸露著的少女的胴體，承受著海浪次輕柔的愛(ài)撫，每海潮退去，都留下一道道白色濕潤(rùn)的吻痕。(廣西百色卷《迷人的海濱》) 二、情景交融型 1、白云悠悠的日子，天空格外的湛藍(lán)，大地異常的空寂。疾風(fēng)過(guò)處，綠草上躍動(dòng)著一顆充滿活力的心。一顆心，再配一雙腳，便勾勒出了我去遠(yuǎn)方放牧青春的風(fēng)景線。(上海卷《充滿活力的歲月》) 2、面的清風(fēng)吹走了薄霧，映入眼簾的是一片大大的荷花池。池中荷花千嬌百媚，有的亭亭玉立，有的鶴立雞群，有的則連冒出水面的勇氣也沒(méi)有。這一幕，流淌著淡淡的碧光。我猶如進(jìn)入了蓬萊仙境，一天的開始由大自然的美景拉開了序幕。(山東高青卷《大自然的聲音》) 3、和煦的陽(yáng)光掠過(guò)微微皺起波紋的水面，清冽晶瑩的水兒綻放著迷離動(dòng)人的光澤。我小心翼翼地掬起它，那么柔軟、脆弱，心中惟恐它會(huì)突然墜落，化為云煙。透過(guò)它明亮的身軀，我清楚地看到了我自己。于是，我迷茫了：我是水，還是水的我？(湖北武漢卷《水》) 4、窗外，細(xì)雨蒙蒙，微風(fēng)夾雜著細(xì)雨撲窗而來(lái)，拂過(guò)我的臉上。那是怎樣一種享受，怎樣的一種愜意，堅(jiān)硬之中透著一絲溫柔，微痛之間夾雜絲絲舒坦。(四川南充卷《窗外，那雨》) 5、你能想像，站在街口，望過(guò)去是蓊郁的、沒(méi)有邊際的梧桐樹，那是怎樣的撩人心魄的美麗！我喜歡摸它盤虬臥龍的樹干，聆聽著樹葉沙沙的耳語(yǔ)，透過(guò)葉隙欣賞那灑落在地上斑斑點(diǎn)點(diǎn)的陽(yáng)光。(湖北宜昌卷《小街真美麗》) 三、巧用修辭型 1、他獨(dú)坐窗前，深黑色的天空被窗棱劃成幾塊。顆顆繁星散落在那皎潔的上弦月的周圍，仿佛夕陽(yáng)愛(ài)撫下的湖面上泛起粼粼金輝，夜很美，很靜，簡(jiǎn)直棱人不忍呼吸。(河南卷《最美麗的心靈》) 2、西沉的紅日，把縷縷落寂的橘紅涂滿天際。夕陽(yáng)下，滄桑古老的小道上充滿著迷離的格調(diào)，顯得格外的幽靜。天地萬(wàn)物似乎都酣醉在這片凝固著卻極短暫的美麗之中，止住了一切聲響。(山東高青卷《琴聲感動(dòng)我心》) 3、黃龍洞的水，或漫不經(jīng)心地凝聚，或絲簾般地垂落，或琴弦般地涌流。點(diǎn)點(diǎn)成趣，絲絲流情。正是這秀色和餐的水，千回百次地澆注、滴落，使得黃龍洞內(nèi)參差錯(cuò)落的鐘乳石千奇百怪，像玉筍頂埂，像利劍，像猛獸，像飛禽。有的如少女沉思，有的如佛祖落塵。這像與不像之間，便留給我們?cè)S多想像的空間。(湖南益陽(yáng)卷《走進(jìn)神奇的地下魔宮》) 4、已是深秋了，岸上，金黃的落葉仿佛是枯干的蝴蝶，無(wú)力地在風(fēng)中打著卷兒，悵然地被卷入江水，江水載著滿滿一河的葉，如同載著愁思，滔滔地向著漫漫長(zhǎng)夜進(jìn)軍。夜，靜謐極了，幽幽的江水似乎在向人們?cè)V說(shuō)著什么……(廣東卷《我看見(jiàn)了長(zhǎng)江》) 5、太陽(yáng)已經(jīng)接近山頂，滿山滿坡白晃晃的陽(yáng)光漸漸變成微黃的顏色，但空氣還是熱烘烘的，夾雜著稻谷、干草和泥土的氣息，像一條毛茸茸的大毛巾將人裹住，不痛快不舒服。(廣西百色卷《鄉(xiāng)村的黃昏》)
高中材料作文審題立意及范文【范文5篇】二
話題作文寫作范圍寬泛，表達(dá)方式多樣，寫作手法靈活是其顯著的特征。這種作文形式被廣泛采用，就因?yàn)樗芡卣箍忌季S和想象的空間，便于考生靈活地選擇發(fā)揮寫作特長(zhǎng)的內(nèi)容和形式，充分展示寫作才華，有利于選拔人才。這種作文的命題形式一般由三部分組成：第一部分是寓意深刻的材料。第二部分是導(dǎo)引詞，用一段提綱挈領(lǐng)的話概括材料的主旨或題意，框定作文的話題范圍，制約作者的寫作思路。第三部分是寫作的注意事項(xiàng)。只有對(duì)于話題作文的這種內(nèi)在和外在的特征有一個(gè)清楚、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，才能在具體寫作時(shí)不出現(xiàn)這樣或那樣的偏差。然有人認(rèn)為，話題作文“淡化審題”為我們提供了一個(gè)自由馳騁的疆場(chǎng)，話題作文范圍寬泛，用不著認(rèn)真審題也能寫出好文章。這是對(duì)話題作文寫作的又一種誤解。審好并準(zhǔn)確把握話題作文的材料、導(dǎo)引和注意事項(xiàng)，正確理解題意，是寫好話題作文的前提。而，“淡化審題” 不等于“忽視審題”，信馬由韁，必然招致人仰馬翻。有的同學(xué)拘泥于所提供材料，從材料中抽取某個(gè)側(cè)面或片斷進(jìn)行敷衍闡釋，將話題作文寫成了一般的材料作文。也有的干脆將話題當(dāng)標(biāo)題、主題或論題，或記敘受這個(gè)標(biāo)題、主題制約的某個(gè)事件，或論述這個(gè)標(biāo)題規(guī)定的論題，完全拋開材料，將話題作文寫成了常見(jiàn)的命題作文：不少同學(xué)因?yàn)閷忣}失誤而導(dǎo)致失分過(guò)多。話題作文審題常見(jiàn)的失誤有以下幾種：
1、忽視了概念的內(nèi)涵
話題有時(shí)是以一個(gè)概念的形式出現(xiàn)的，比如“誠(chéng)信”“欣賞” “選擇”等。概念都具有特定的內(nèi)涵，似是而非地理解概念的內(nèi)涵就有走題之虞。如以“熱”為話題作文，提示語(yǔ)中已經(jīng)列舉了 “網(wǎng)絡(luò)熱”、“打工熱”“炒股熱”等例子，顯然，這里的“熱”是指一種社會(huì)現(xiàn)象，但有的同學(xué)在作文中將“熱”理解成“熱情”“熱心”，甚至寫成了“我為祖國(guó)獻(xiàn)熱血”等。錯(cuò)解內(nèi)涵，作文之始，就誤入歧途。
2、忽視了背景語(yǔ)的指向
背景語(yǔ)往往是命題者著意營(yíng)造的某一種情境，不同的背景語(yǔ)引發(fā)的思維走向是不同的。只有審清了背景語(yǔ)的思維指向，才能保證寫作中思維模式與文題內(nèi)在文脈的貫通。請(qǐng)看下面一則材料：
哲理之于人生，時(shí)時(shí)相隨，事事蘊(yùn)含，處處顯現(xiàn)。“逆境出人才，順境就出不了人才” ?做人堅(jiān)持“行方”原則，具有潤(rùn)滑功能的“行圓”策略就可拋棄?人生，需要我們認(rèn)真思辨的哲理太多太多：德與才、苦與樂(lè)、美與丑、愚與智、榮與辱……請(qǐng)以“人生哲理”為話題寫一篇文章。
審讀背景語(yǔ)，我們就發(fā)現(xiàn)，要求我們談?wù)摰恼芾響?yīng)是矛盾對(duì)立的雙方，比如“己所不欲，勿施于人”與“己之所欲，濫施于人”;孔子的“入世”與莊子的“出世”;譚嗣同式的“我自橫刀”與文天祥式的“隱忍以行”……有的人忽視了背景語(yǔ)中的提示，抓住“哲理”便作文章，寫成“忘記歷史是一種背叛”、“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”、“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”等，這一些雖是哲理，但是，缺少矛盾對(duì)立雙方的哲理是不符合命題者意圖的。
3、忽略提示語(yǔ)的暗示
話題作文在開放中又有所限制，這些限制多出現(xiàn)在提示語(yǔ)中。
比如這樣一則材料：
人的一生總要與書打交道，在與書的接觸過(guò)程中，一定會(huì)有某些故事發(fā)生，之后就會(huì)有一些屬于自己的思考。
請(qǐng)以你與書的交往過(guò)程或以對(duì)書的思考為內(nèi)容范圍寫一篇文章。
提示語(yǔ)中包含著豐富的信息，“你與書的交往過(guò)程”隱藏的限制至少有：
(1)要寫自己的，不能寫他人的;
(2)要寫出過(guò)程，最好是寫 成散文或記敘文。
“對(duì)書的思考”透露的信息則有：
(1)要以寫對(duì)書的感悟、體驗(yàn)以及書對(duì)“我”的啟示教益為主;
(2)文體上最好寫隨筆、雜感或議論文。
有了上述思考，就可以保證在審題中沒(méi)有大的失誤。而有的同學(xué)偏偏離開了“我”的讀書經(jīng)歷，“我”的讀書體驗(yàn)，泛泛而談書的作用和好處，寫出諸如“書中自有黃金屋”、“書籍是人類進(jìn)步的階梯”等缺少個(gè)性的文章。
4、貼金式點(diǎn)題――用自己之酒杯，裝他人之佳釀
話題作文因?yàn)橛虚_放性，文體選擇又比較靈活，一部分學(xué)生就有投機(jī)取巧的思想，套用現(xiàn)成的文章，只在結(jié)尾象征性地點(diǎn)一下話題。比如以“英雄”為話題作文，一個(gè)同學(xué)寫成《母親――心中的英雄》，記敘了母親持家的艱辛、對(duì)父親的忍耐、對(duì)鄰人的關(guān)愛(ài)。結(jié)尾生硬點(diǎn)題：“母親是平凡的，但是，她卻是兒子心中的英雄?！薄扒趧凇⑷棠汀笔敲篮玫钠沸?，但是未必能算得上“英雄”，這很可能是套用了一篇現(xiàn)成的寫母親的文章。
再如以“音樂(lè)”為話題作文，盡管內(nèi)容形式有較大的自由度，但所寫的文章必須以音樂(lè)為軸心，不能離開這個(gè)軸心而另起爐灶。有學(xué)生寫成《家庭，一首美妙的交響樂(lè)》，大談家庭生活，只在結(jié)尾提上一兩句：“音樂(lè)，正回響在我的家庭中”。這種貼金式點(diǎn)題，是我們著力反對(duì)的，它不僅影響作文得分，還容易養(yǎng)成學(xué)生的投機(jī)取巧的不良心理。
5、只注意判斷中主項(xiàng)或是謂項(xiàng)――似看神龍，見(jiàn)其尾不見(jiàn)其首
判斷通常由主項(xiàng)和謂項(xiàng)兩部分構(gòu)成。主項(xiàng)是判斷的對(duì)象，謂項(xiàng)是表示判斷對(duì)象具有或是不具有的性質(zhì)。話題作文是一種“寬題”，寫作中，可以將一個(gè)概念細(xì)化為一個(gè)判斷。比如以“生活”為話題作文，可以細(xì)化為“生活是一種選擇”、“生活中要經(jīng)歷失敗”等，可有的同學(xué)在行文中，拋開了判斷的主項(xiàng)“生活”，片面地談“選擇”或是“勇氣”，比如寫成選擇需要有眼光，或是寫成了類似與“失敗是成功之母”之類的文章
高中材料作文審題立意及范文【范文5篇】三
[題目]
閱讀下面的文字，按要求作文。
哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)：“我貼在地面步行，不在云端跳舞。”這句名言表達(dá)形象，寓意深刻，它會(huì)引發(fā)我們不同的聯(lián)想或感悟。
結(jié)合這句名言，自選角度，自定立意，自擬題目，文體自選(除詩(shī)歌外)，寫一篇不少于800字的文章。(北京海淀區(qū)07年高三第二學(xué)期期末考試作文題)
[審題指導(dǎo)]
這是一道名言警句類材料作文。哲學(xué)家維特根斯坦的名言“我貼在地面步行，不在云端跳舞”，其中“地面”與“云端”，“步行”與“跳舞”，“貼在”與“不在”，三組詞語(yǔ)對(duì)比鮮明，一是一非，態(tài)度很鮮明。
名句的詩(shī)意有利于考生情感的引發(fā)，包含的哲理催生考生理性的思考，比喻式的表達(dá)可產(chǎn)生不同的理解，所以此題的立意呈現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)也就在情理之中了。
抓住詞語(yǔ)“貼”、“地面”、“步行”，可以談腳踏實(shí)地做人做事做學(xué)問(wèn)，或者堅(jiān)持不懈，日積月累方可成就夢(mèng)想。
抓住詞語(yǔ)“云端”，發(fā)掘其特點(diǎn)，可以類比與之有相似點(diǎn)的事物，例如“云端”遼遠(yuǎn)高卓，可類比崇高的追求和理想;“云端”絢麗多彩，可類比美好的情思和精神;“云端”千變?nèi)f化，可類比態(tài)度變化無(wú)常;“云端”虛無(wú)飄渺，可類比根基不穩(wěn)等等。
題目要求“自定立意”，則意味著可以贊成哲學(xué)家維特根斯坦的觀點(diǎn)，也可以辨證分析，反駁將此觀點(diǎn)推向片面和極致。觀點(diǎn)的確立取決于對(duì)哲學(xué)家名言比喻義的理解。例如將“云端跳舞”理解為舒展自如，可以贊頌、倡導(dǎo)這種人生狀態(tài);將“云端跳舞”理解為縱橫馳騁，則可以闡述縱橫捭闔的生命姿勢(shì)、或無(wú)拘無(wú)束的精神境界。反過(guò)來(lái)看，將“云端跳舞”理解為夸夸其談，則可以抨擊空泛、玄妙、無(wú)用的言論;將“云端跳舞”理解為得意忘形，則可以批評(píng)傲視萬(wàn)物，目中無(wú)人的不良現(xiàn)象;將“云端跳舞”理解為憧憬虛幻，則可以剖析那種不切實(shí)際地幻想得到萬(wàn)人矚目結(jié)果的想法。
比較好的立意：腳踏實(shí)地方能走向成功;云端跳舞，失敗也是美麗的;視云端跳舞為異端，是平庸者慵懶的借口;沒(méi)有云端跳舞的志向，哪有脫離地面的果敢;腳在大地，心在云端;步行不如跳舞;在云端舞出絢麗的人生等。
[優(yōu)秀習(xí)作一]
求踏實(shí)戒浮躁
湖北宜昌市三峽高中05級(jí)302班傅華明
哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)：“我貼在地面步行，不在云端跳舞?！钡孛娌叫?，常常是風(fēng)雨不動(dòng)安如山，此為踏實(shí)之風(fēng);云端跳舞，往往會(huì)摔得臉青鼻腫，此為浮躁之氣。從哲學(xué)家的名言可以看出，我們無(wú)論做什么事情，都要求踏實(shí)，戒浮躁。
一個(gè)人有了求踏實(shí)、戒浮躁的作風(fēng)，才會(huì)學(xué)有所成，學(xué)有所獲。
三國(guó)時(shí)管寧和華歆同席讀書，管寧能夠踏踏實(shí)實(shí)靜心學(xué)習(xí)，不為外界所擾，而華歆卻十分浮躁。有位達(dá)官顯貴坐著豪華的轎子從外面路過(guò)，管寧置若罔聞，照舊專心致志，而華歆卻面露羨慕之色，立刻跑出去看。管寧于是割席而坐，與其絕交。最終管寧成為德高望重的大學(xué)問(wèn)家，而華歆在學(xué)術(shù)上卻碌碌無(wú)為。
一支軍隊(duì)有了求踏實(shí)、戒浮躁的作風(fēng)，才會(huì)戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克。
早年曹操曾率領(lǐng)軍隊(duì)將張繡打得落花流水，勝利之后，曹軍得意洋洋，上至主帥，下到士兵，都顯得十分浮躁。結(jié)果在第二次征討張繡時(shí)，損兵折將，一敗涂地。反觀張繡，在失敗之后能踏踏實(shí)實(shí)地蓄積力量，謀劃方案，所以最終打了勝仗。曹操和張繡，一勝一負(fù)，不正是對(duì)求踏實(shí)、戒浮躁重要性的最好詮釋嗎?
一個(gè)國(guó)家有了求踏實(shí)、戒浮躁的作風(fēng)，才能穩(wěn)步發(fā)展，繁榮富強(qiáng)。
建國(guó)初期，中華大地百?gòu)U待興。許多人企望一蹴而就，急功近利，于是有了“三年趕英，五年超美，十二年實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”這樣不合實(shí)際的目標(biāo)口號(hào);于是有了大伐森林、大煉鋼鐵的激進(jìn)場(chǎng)面;于是有了“一個(gè)蘿卜千斤重，兩頭毛驢拉不動(dòng)”這樣荒唐的“碩果”。結(jié)果浮躁的“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)不僅沒(méi)有大躍進(jìn)，反而讓中國(guó)經(jīng)濟(jì)走向了“大倒退”。
無(wú)論是一個(gè)人，還是一個(gè)集體，一個(gè)國(guó)家，只有求踏實(shí)、戒浮躁，才能走得更遠(yuǎn)。當(dāng)我們每一次為海市蜃樓的奇景所傾倒感嘆時(shí)，我們是否想過(guò)這空中樓閣其實(shí)也是人類靠自己的雙手在另一個(gè)地方一磚一瓦建造起來(lái)的呢?
當(dāng)今社會(huì)浮躁之風(fēng)盛行，能在“云端跳舞”成了眾人趨之若鶩的目標(biāo)。于是乎花錢發(fā)表論文者，抵押房屋炒股者，破壞環(huán)境換取GDP數(shù)據(jù)者……諸如此類，層出不窮。殊不知越是浮躁，反而離成功越遠(yuǎn)——君不見(jiàn)沽取虛名者成為丑聞笑談，博弈求富者傾家蕩產(chǎn)，急功近利者受到大自然的嚴(yán)厲懲罰。
踏實(shí)之風(fēng)，猶如山巔松柏，風(fēng)吹不動(dòng)，雷打不驚;浮躁之氣，如同墻頭野草，風(fēng)來(lái)則枯，雨淋則倒。
朋友，在云端跳舞，雖然曼妙，卻易跌落;貼地面步行，雖然平淡，然而穩(wěn)重。我們何不求踏實(shí)，戒浮躁，走好自己的人生之路呢?
[點(diǎn)評(píng)]
作者贊同哲學(xué)家的觀點(diǎn)，從個(gè)人、集體、國(guó)家三個(gè)角度論述了求踏實(shí)、戒浮躁的重要性和必要性，切合題意。列舉古今正反事例來(lái)論述，材料翔實(shí)，內(nèi)容充實(shí)。能聯(lián)系時(shí)弊來(lái)闡述，加強(qiáng)了文章的針對(duì)性和實(shí)效性。
表達(dá)上“總分總+并列式”的結(jié)構(gòu)完整、清晰，正反對(duì)比鮮明，比喻貼切，語(yǔ)言有文采、準(zhǔn)確、通暢。
如何寫好一篇哲理散文2011-07-28標(biāo)簽哲理 散文
【寫作點(diǎn)津】
哲理散文是一個(gè)廣義的概念，它不是針對(duì)作品的形式，而是針對(duì)作品的內(nèi)容而言。通俗地說(shuō)，通過(guò)對(duì)社會(huì)人生的獨(dú)特體察，感悟出某些人生哲理的散文即為哲理散文。這類散文的特點(diǎn)是以文學(xué)語(yǔ)言抒發(fā)比較含蓄的哲理，一般不使用嚴(yán)密的邏輯推理，而大多采用象征和比喻的手段，從具體事物入手借題發(fā)揮，所表達(dá)的哲理往往具有很強(qiáng)的個(gè)性化色彩。哲理散文因其悟性和靈感的結(jié)合，給我們一種透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊(yùn)、觀念具有震撼性的審美效果。閱讀好的哲理散文，不僅可以提高文學(xué)修養(yǎng)，提高寫作技巧，還可以懂得生活的智慧，學(xué)習(xí)處世的經(jīng)驗(yàn)，幫助自己走向成功之路。
哲理散文如何寫?前人說(shuō)：文無(wú)定法。但每種文體都應(yīng)該有自己與其他文體相區(qū)別的要件，有其形式和結(jié)構(gòu)的規(guī)律。根據(jù)前人的總結(jié)，哲理散文大致有以下幾種常見(jiàn)的寫法：
(一)即點(diǎn)散射
此類寫法，較常見(jiàn)于學(xué)者散文。余光中把這種散文叫做“表意”的散文，因?yàn)椤八炔灰娴氖闱?，也不想正式的說(shuō)理，而是要捕捉情、理之間洋溢的那一份情趣或理趣”。它常常由一點(diǎn)生發(fā)開去，信筆游走，恣意揮灑，其文思與論題的關(guān)系若即若離。錢鍾書的《論快樂(lè)》即如此。錢先生學(xué)貫中西，下筆則溝通古今，各種掌故、妙喻蜂擁筆端，別人的奇談、自己的妙悟打成一片。在這里，“快樂(lè)”這一論題，只是錢先生思維的導(dǎo)火線，它點(diǎn)燃靈犀，讓學(xué)識(shí)、智慧綻放成火樹銀花。此類散文，須得厚積薄發(fā)，方能出入自如。
(二)以淺寫深
在闡述道理時(shí)，摘取日常生活情景入文，以身邊場(chǎng)景的鮮活氣息化解道理的冷若冰霜。如季羨林先生寫《時(shí)間》，一看題目，多少有點(diǎn)讓人頭皮發(fā)麻。然而季先生開篇就很家常，“一抬頭，就看到書桌上座鐘的秒針在一跳一跳地向前走動(dòng)。它那里一跳，我的心就一跳?！庇勺姷奶鴦?dòng)，想到心臟的跳動(dòng)，再想到時(shí)間的流逝。以眼前情景切入，消除了讀者“談理色變”的畏懼心理。在談“生與死也屬于時(shí)間范疇”時(shí)，季先生并不故弄玄虛，還是把視角轉(zhuǎn)到眼前景，“現(xiàn)在正是初夏，窗外的玉蘭花，垂柳和深埋在清塘里的荷花，也都長(zhǎng)了那么一點(diǎn)點(diǎn)兒……”，以窗根底下事物的細(xì)微變化來(lái)說(shuō)明“生”與“死”不是對(duì)立的概念，萬(wàn)物都是“方生方死”，在生長(zhǎng)“一點(diǎn)點(diǎn)”的過(guò)程中，也向死亡靠近了一點(diǎn)點(diǎn)。如此論理，變玄虛隔障為可見(jiàn)、可感、可親。
(三)即物興感
即在對(duì)事物的觀照中寄寓人生哲理。蘇軾的《題西林壁》，從廬山“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的現(xiàn)象中，認(rèn)識(shí)到身在其中，為一物所制，反而難以認(rèn)清事物真相的道理。《前赤壁賦》前半為感性抒情之作，但是蘇子答客的一段，就地取材，因景立論，“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也?！币运聻橛?，提出變動(dòng)與永恒的辯證法。因而“知性的哲理乃成為感性美文的脊椎，支撐起全篇的高超灑脫”(余光中語(yǔ))。
(四)即事成理
即把道理放在具體事件中去展現(xiàn)。此類寫法，避免空洞說(shuō)教，而是引人入轂中，然后一語(yǔ)道破。如林清玄的《黃昏的沙堡》，寫一群孩子在海灘堆沙堡，因保護(hù)自己的城堡而起爭(zhēng)執(zhí)，由爭(zhēng)執(zhí)而毀壞別人的沙堡。最后潮來(lái)了，“在生命的界線中創(chuàng)建的許多城堡，看來(lái)真實(shí)，卻是虛幻，只有平靜的海灘才是開闊而永恒的存在”?！岸焉潮ぁ痹诹窒壬墓P下，已不是兒童的游戲，而是成人的童話，折射出讓人深味的哲理。徐遲的《枯葉蝴蝶》脫開了借贊美蝴蝶來(lái)歌詠愛(ài)情的框架，也沒(méi)有落入因枯葉蝶瀕于絕種而提醒人們搶救自然資源的窠臼，而是由偽裝作假更導(dǎo)致滅絕這一角度，論及“美，更要真”的重要，從節(jié)肢動(dòng)物的生物屬性延展至人類社會(huì)，最后表明自己的心跡：“我愿這自然界的一切都顯出它們的真相?！?/p>
此外，語(yǔ)言有趣有味也是讓哲理性散文“趣”味橫生的妙方。幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，可以讓人生哲理以春風(fēng)化雨的方式滲入到讀者的心田。
【名家范文】
走是燈籠
劉金生
總也忘不了小時(shí)候的那次經(jīng)歷。
離開姑媽家的時(shí)候還是響晴毒日的，走了不到半路突然下起雨來(lái)。開始還不覺(jué)什么，等雨大了才知道情況的嚴(yán)重。
路邊全是莊稼地，沒(méi)有人家，連一棵樹都沒(méi)有，避雨，是妄想。腳下的土路變成了泥路，每向前邁一步都得做出一個(gè)奮力拔腿的姿勢(shì)。雖然是夏天，雨水澆在身上還是涼涼的，接著就是從心里往外冷。天變暗了，路上沒(méi)有行人——也許有行人但看不見(jiàn)，臉上流著的雨水和眼前的雨幕使我只能看清腳下的一小片地方。還有六七華里的路程。當(dāng)時(shí)我還只是個(gè)身小力薄、剛滿13歲的孩子!
我又冷又怕。我想回姑媽家，但想到經(jīng)過(guò)努力才換來(lái)的行程再用同樣的努力倒回去，我實(shí)在不甘心。我想停下來(lái)。忽然想起爺爺說(shuō)過(guò)的話：“等是窟窿。”我不知道爺爺說(shuō)的“窟窿”指的是什么，我甚至記不清爺爺是不是這么說(shuō)的，我只知道，此時(shí)的我如果等，所面臨的就是窟窿——我將墜入困苦的深淵!“等是窟窿”這句即時(shí)得到的警語(yǔ)，在我的幾乎空白的大腦里竟成了惟一的意念。它警示我，不論多么艱難，也不能停下向前的腳步。
記不清摔了多少跤，也記不清是怎么回的家，但在雨中跋涉的情景至今仍歷歷在目。“等是窟窿”這句話，已經(jīng)和這個(gè)情景凝為一體，成為一條活生生的哲理融進(jìn)我的生命。它讓我明白，不論是順利的時(shí)候還是不順利的時(shí)候，都不能消極地等待，更不能自甘墮落，都要用積極的態(tài)度面對(duì)人生。
不“等”的經(jīng)歷多了，再回顧當(dāng)年的情景，在“等是窟窿”之上又多了一層人生的感悟：走是燈籠。是的，當(dāng)年在雨中的“走”是燈籠，后來(lái)所有的決不消沉的“走”也是燈籠。這燈籠就是在朦朧或昏暗中亮在我眼前的希望。
高中材料作文審題立意及范文【范文5篇】四
【高中作文素材：課本教材事例作文素材】
以下是編輯整理歸納的常用的高中作文常見(jiàn)事例類課本作文素材，希望對(duì)大家有幫助：
課本教材事例作文素材--------
1、霍金：英國(guó)物理學(xué)家，身殘志堅(jiān)，著《時(shí)間簡(jiǎn)史》，被譽(yù)為"當(dāng)代的愛(ài)因斯坦"。
2、曹雪芹：（清）舉家食粥，著《紅樓夢(mèng)》。"批閱十載，增刪五次"。"字字看來(lái)都是血，十年辛苦不尋常。""滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。"
3、司馬遷（漢）：史學(xué)家，受宮刑后，發(fā)憤著《史記》。"史家之絕唱，無(wú)韻之離騷"。
4、廉頗、藺相如：將相和。
5、屈原（戰(zhàn)國(guó)?楚）：沉江殉國(guó)難。"長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。"
6、魯迅的生平創(chuàng)作：棄醫(yī)從文。"魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。"（毛澤東，"民族之魂"）
7、契訶夫（俄）：700多至800多篇短、中篇小說(shuō)，戲劇作家，世界聞名的短篇小說(shuō)家之一。
8、、孫梨，當(dāng)代小說(shuō)家，一生淡泊名利，潛心創(chuàng)作，是荷花淀派的代表人物。
9、巴爾扎克，法國(guó)作家，寫了九十多篇小說(shuō)，著有《人間喜劇》。
10、孔明揮淚斬馬謖。（可從多方面多角度構(gòu)思并使用。）
11、老舍：人民藝術(shù)家，"士大夫不可辱的知識(shí)分子形象。"
12、關(guān)漢卿，元初作家。"我是個(gè)蒸不爛，煮不熟，捶不扁，炒不燥，響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣ｃ~豌豆。"
13、莊子：安時(shí)而處順，無(wú)為而治。
14、蒲松齡：清代作家，著有《聊齋志異》。
15、聞一多："拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍。"（民族氣節(jié)）
16、海子：從明天起，做一個(gè)幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界。（他的詩(shī)和他的命運(yùn)令人關(guān)注）
17、普希金：俄國(guó)文學(xué)之始祖，1837年2月8日與丹特士決斗而死。（為個(gè)人尊嚴(yán)而站。雖死猶榮。）
18、陶淵明：不為五斗米折腰。中國(guó)士大夫精神上的一個(gè)歸宿。
19、曹操：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多-----山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（一代梟雄）
20、白居易：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)；座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕。
21、陸游：出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間；夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)；王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
22、李清照：與丈夫趙明誠(chéng)感情甚篤，共同完成30卷的《金石錄》。
23、元稹和白居易友誼深厚："垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。"
24、巴金：我家鄉(xiāng)的泥土，我祖國(guó)的土地，我永遠(yuǎn)同你們?cè)谝黄鸾邮荜?yáng)光的雨露，與花、樹、禾苗一同生長(zhǎng)。我唯一的心愿是化作泥土，留在人們溫暖的腳印里。
25、海倫凱勒：《假如給我三天光明》。（她讓一切健康但虛度光陰的俗人感到羞愧。）
26、一個(gè)老人在火車上不小心掉了一只新鞋，在眾人的惋惜聲中，老人毫不猶豫的把另一只也從窗口扔掉。（與其抱守殘缺，不如果斷的放棄。）
27、蘇洵的寫作態(tài)度（154頁(yè)）"大器晚成"。（如今韓寒們和名人的家屬們學(xué)習(xí)的榜樣。）
28、錢仲書：淡泊名利。"你吃了雞蛋覺(jué)得好就行了，何必要見(jiàn)那只下蛋的雞吶。"
29、史鐵生：大難之后成大器?！段遗c地壇》。
30、唐太宗與魏征：明君與名臣，相得益彰。
31、劉邦和項(xiàng)羽楚漢相爭(zhēng)，前者知人善任，后者自矜功伐。
32、歐陽(yáng)修：六一居士，"三上"讀書法。（一句"環(huán)滁皆山也"夠人學(xué)多年的，簡(jiǎn)潔?。?/p>
33、朱自清："寧可餓死，也不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧。"
34、勾踐：十年生聚，臥薪嘗膽，終于滅吳。
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高中材料作文審題立意及范文【范文5篇】五
如何在審題中創(chuàng)新立意_中考作文怎么寫 一篇優(yōu)秀的中考作文之所以能從數(shù)百萬(wàn)份試卷中脫穎而出，其中必有他值得稱贊之處。按照評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)而言，一般會(huì)從選材，立意，語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)這樣幾個(gè)方面去衡量，這四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)里，其中最為閱卷老師欣賞也最讓學(xué)生頭痛的是作文的立意，一邊羨慕于別人標(biāo)新立異的思路，一邊又苦于自己落入俗套的構(gòu)思，這成為很多學(xué)生作文檔次上升的一個(gè)障礙。其實(shí)，創(chuàng)新立意并不是天馬行空，而是有所根據(jù)的，它的根據(jù)就來(lái)源于卷面已經(jīng)給出的題目，從審題入手去分析出題人的意圖，從審題入手去挖掘更深邃的含義，如何審題審出新意，這是我們接下來(lái)幾篇連載要集中解決的問(wèn)題。 第一講主要解決的是審題方法的問(wèn)題，創(chuàng)新的前提是審準(zhǔn)題，在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上才能有所新，如果題目審偏了，立意再好也是妄談，所以首先要解決的問(wèn)題是如何正確審題。 (一)短題要補(bǔ)充 很多題目我們看起來(lái)很簡(jiǎn)潔，不過(guò)三五字，但其實(shí)題目越短，審題難度越大，因?yàn)樗軌蚪o與我們的信息是極為有限的，很多時(shí)候讓人感覺(jué)難以下手，這時(shí)我們可以用補(bǔ)充題目的方式讓題目變得具體充實(shí)有可寫性起來(lái)。 如寫《雪》這樣一篇文章 1、在前補(bǔ)充：冬雪，看雪，潔白的雪 2、前后補(bǔ)充：瑞雪兆豐年，冬雪也暖人，風(fēng)雪中的身影 3、在后補(bǔ)充：雪后，雪的溫度，雪的訴說(shuō) 再如以《朋友》為題寫一篇文章 1、在前補(bǔ)充：真誠(chéng)的朋友，執(zhí)著的朋友，誠(chéng)信的朋友，我最敬佩的朋友 2、前后補(bǔ)充：我的朋友叫自信，這個(gè)朋友值得尊敬 3、在后補(bǔ)充：朋友的心愿，朋友的真諦，朋友的故事 需要注意的是，補(bǔ)充題目這件事是在我們腦海中完成的，也就是說(shuō)如果題目中沒(méi)有要求我們?nèi)パa(bǔ)充完整題目，那么我們就不要隨便改動(dòng)題目，只是在心中把你要寫的內(nèi)容通過(guò)給題目補(bǔ)充，進(jìn)一步縮小即可，如果補(bǔ)充題目的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)腦海中想出的好幾個(gè)題目都還不錯(cuò)，怎樣取舍呢?這時(shí)，可以選擇你最熟悉的那個(gè)話題，或者你認(rèn)為最有話可說(shuō)感觸最深的那個(gè)去寫。 (二)長(zhǎng)題抓關(guān)鍵 題目長(zhǎng)了有時(shí)也會(huì)干擾我們審題，原因很簡(jiǎn)單，各個(gè)獨(dú)立出來(lái)的詞你不知道到底哪一個(gè)是題目的核心，這時(shí)就需要抓住題目的關(guān)鍵詞去分析，而關(guān)鍵詞就是我們平時(shí)所說(shuō)的題眼，我們一般會(huì)選擇動(dòng)詞，形容詞和副詞作為題眼，因?yàn)檫@些一般是起修飾和強(qiáng)調(diào)作用的，當(dāng)然題目的主要對(duì)象一般是名詞，這個(gè)是不容忽視的，但是關(guān)鍵是要看修飾它的那個(gè)詞是什么，你要圍繞那個(gè)詞寫什么。 如《這件事教育了我》中的“教育”，《其實(shí)并不是這樣的》中的“并不是”，《**也美麗》中的“也”，《水仙花開》中的“開”。 (三)標(biāo)志定體裁 有些題目常帶有明顯的體裁標(biāo)志，可幫助我們迅速確定文章的體裁，內(nèi)容和重點(diǎn)。 1、記敘文的標(biāo)志：題目中凡帶有“記”“憶”“人”“事”“見(jiàn)聞”等字眼，一般都是記敘文。如《回憶我的母親》《記我的同桌》《值得贊美的人》《假期見(jiàn)聞》《我的初中生活》等。 2、抒情散文的標(biāo)志：題目中凡有“贊”“頌”“賦”等字眼，一般都是托物言志，借景抒情的散文。如《白楊禮贊》《綠葉頌》《茶花賦》等。 3、說(shuō)明文的標(biāo)志：題目中凡帶有“制作”“介紹”“說(shuō)明”“自述”“為什么”“原理”“話”，或直接寫某事物的名稱，一般應(yīng)寫成說(shuō)明文，如《文具盒的自述》《森林為什么能防風(fēng)》《手表的使用和原理》《秋天話菊花》等。 4、議論文的標(biāo)志：題目中凡是帶有“說(shuō)”“議”“談”“論”“評(píng)”“辯”“駁”“從……談起”“從……說(shuō)開去”“讀……有感”等字眼，一般都是說(shuō)明文，如《談骨氣》《由‘滴水石穿’想到的》《讀有感》等。 (四)聯(lián)想化深意 聯(lián)想就是由甲想到乙，而甲一般是由實(shí)際意義的，乙是有象征意義的。如《圓月》《白楊》《長(zhǎng)城頌》《我心中的陽(yáng)光》就需要用聯(lián)想法來(lái)審題，把這些大家在生活中熟悉的事物與一些具有象征意義的事物聯(lián)系起來(lái)，從而給這個(gè)題目賦予更深層的含義。比如：“圓月”聯(lián)想到中華同胞，“白楊”聯(lián)想到扎根邊疆的志愿者，“長(zhǎng)城”聯(lián)想到戰(zhàn)無(wú)不勝的人民解放軍，“陽(yáng)光”需要聯(lián)想溫暖，親情，關(guān)愛(ài)，希望甚至信仰，這樣通過(guò)審題文章的寓意就大大深化了。 完成正確審題后，接下去幾講我們會(huì)結(jié)合具體題目來(lái)給同學(xué)們分析，如何通過(guò)審題來(lái)創(chuàng)新立意，請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)關(guān)注。 作者簡(jiǎn)介：蘇文卿，東學(xué)堂語(yǔ)文名師。授課內(nèi)容圍繞中考考點(diǎn)展開，講授清晰易懂。所帶學(xué)員成績(jī)普遍在85分以上(滿分100分)，語(yǔ)文單科年級(jí)第一的學(xué)生能夠多次保持領(lǐng)先成績(jī)，30%的學(xué)生成績(jī)分布在年級(jí)前五，其他語(yǔ)文學(xué)習(xí)薄弱的同學(xué)也較上學(xué)年有了5至20分不等的提高。 引導(dǎo)式提問(wèn)，注重答題思維和寫作方法訓(xùn)練;從考試的角度提煉歸納答題公式與模塊，便于學(xué)生掌握，幫助學(xué)生解決閱讀答題不夠全面、深刻等問(wèn)題。提高了孩子學(xué)習(xí)的效率與效果。
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