讀后感是讀者在閱讀一本書或一篇文章后，基于個人的心情、經(jīng)歷和觀點(diǎn)來表達(dá)對作品的理解和感受。寫讀后感時，可以適當(dāng)談?wù)勛髌返膬?yōu)點(diǎn)和不足，提出一些改進(jìn)建議和思考。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，讀者們可以根據(jù)自己所讀的書籍選擇適合的表達(dá)方式，通過分享自己的感悟和思考，與他人一起探討和交流。
童年的精彩讀后感篇一
7月9日，我讀了一本自傳體小說《童年》，書中形象的描繪了主人公阿廖莎悲慘的童年。阿廖莎很小的時候父母就雙亡了，阿廖莎的父母把阿廖莎托付給了外祖母，外祖父的脾氣十分暴躁，只有外祖母會去疼愛他。外祖父不大喜歡他，兩個舅舅也更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他盡然在這種環(huán)境走了出來。阿廖莎的童年和我們相比起來，實(shí)在是太悲慘了！
我們和他相比起來我們有多么的幸福??！每天多坐在寬敞而明亮的教室里，還有一些博學(xué)多才的老師教導(dǎo)我們；一回到家里爸爸媽媽肯定會給你準(zhǔn)備一些十分好吃的東西。
所以我們更要珍惜如今的時光，要抓住童年的尾巴，好好學(xué)習(xí)，天天向上。
如今，我已是一名六年級的學(xué)生了，要更見努力學(xué)習(xí)，不要讓美好時光離我們遠(yuǎn)去，要為只記得明天做好充的準(zhǔn)備！
童年的精彩讀后感篇二
《童年的秘密》一書是著名意大利蒙臺梭利于1936年7月第五屆蒙臺梭利會議在英國牛津舉行之際出版的，該書是蒙臺梭利對“幼兒之謎”的探索和解答，集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀?！锻甑拿孛堋罚x完此書，使自己受益匪淺，進(jìn)一步提升了自己在兒童教育方面的知識，并且使得自己較為凌亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理，并使得自己原有知識架構(gòu)中的錯誤的觀念及錯誤的知識建構(gòu)，得到進(jìn)一步的修正和完善。
在現(xiàn)實(shí)生活中，正如蒙臺梭利所說：“成人把自己看作是兒童的創(chuàng)造者?！背扇税研『?dāng)作自己的私有財(cái)產(chǎn)，他們認(rèn)為自己不應(yīng)該也不需要去理解兒童，他們經(jīng)常要求兒童按照他們自己的意愿做事，卻不管兒童到底想不想做。成人們經(jīng)常有這樣一種觀念，就是把兒童當(dāng)作沒有思想的肉體，認(rèn)為兒童什么也不懂，自己要求他們做什么，他們就應(yīng)該做什么，而且認(rèn)為兒童根本不應(yīng)該知道要這樣做的原因。其實(shí)這些錯誤歸根結(jié)底就是成人根本不了解兒童。蒙臺梭利說過20世紀(jì)是兒童的世紀(jì)，在現(xiàn)今21世紀(jì)，兒童得到了更大的重視，更是兒童的世紀(jì)。而我們要做到尊重兒童，促進(jìn)兒童健康全面的發(fā)展就必須做到時時刻刻設(shè)身處地地為兒童著想。
首先，我們應(yīng)該去理解兒童，時時刻刻地為他們著想。
從生物學(xué)的角度看，一個兒童在這世上生存和生活是不易的。他來到這個世上必須經(jīng)過受精卵、胚胎發(fā)育、出生等過程，在這發(fā)育的過程中不容許出任何差錯，否則出生后將不是一個健康的嬰兒，當(dāng)嬰兒出生時，其必須經(jīng)過劇烈的掙扎，隨后我們才能聽到一種顫抖的聲音，以前從未聽到過，因?yàn)樗鼇碜砸粋€以前從未運(yùn)動過的喉嚨，隨之激動、喜悅之情也瞬間掛上了父母的面孔，因?yàn)槲覀兌贾缷雰簛淼竭@個世上是不易的。隨著兒童的成長，由于他們身體，智力等各方面發(fā)育都不及成人，他們會經(jīng)常受到外界的侵?jǐn)_，如患病等，他們能在這個世界上生存下來也是不易的。
從自然環(huán)境的角度看，兒童在這個世界上要經(jīng)歷巨大的痛苦。胎兒是在一個沒有任何襲擊、沒有絲毫溫度變化和絕對安寧的液態(tài)環(huán)境中長大的，當(dāng)他來到這個陌生的與之前環(huán)境完全相反世界上時充滿的只是痛苦，而我們卻無法體會和理解他的這種痛苦，我們只知道他是活的，一個可愛的生命來到了這個世上。當(dāng)兒童長大時，由于他們的生活經(jīng)驗(yàn)不及我們成人，在生活的環(huán)境中有很多事情會難倒他們，我們不能因?yàn)槲覀冏约耗茏龅骄徒o他們以不屑。
從社會環(huán)境的角度看，兒童并沒有得到我們真正的關(guān)心。當(dāng)一個兒童剛出生時，所有人關(guān)心的卻是他的母親，因?yàn)樗?jīng)受了很大的痛苦，難道兒童沒有經(jīng)受過痛苦嗎？當(dāng)新生兒到這個世上時，醫(yī)生僅把一種毫無表情的目光投向這個新生兒，看他是否是活的；父母會用一種溫情的和興奮的目光凝視著他，用自我滿足的心情歡迎他的到來；其他等待著新生兒誕生的人急切地欣賞他，贊美他，撫摸他。卻沒有一個人認(rèn)為這個新生兒是受過痛苦的，他需要一個安靜的環(huán)境來好好地休息一下。隨著兒童的長大，他們在社會中是弱者，通常我們給予他們的是喜愛和同情，我們又何時真真正正站在他們的角度來了解過他們呢？我們?yōu)閮和氩⒉粌H僅是用兒化的聲音和他們說話，也不僅僅是用溫柔的語氣和態(tài)度來對待他們，我們應(yīng)真正地站在他們的角度考慮問題。
其次，我們需要去理解兒童，時時刻刻地為他們著想。()從個人的角度看，無論從什么方面，我們都清楚，我們都是熱愛兒童的，只是我們愛他們的方式錯了。真正的愛其實(shí)就是理解，如果我們真正愛一個人，我們會包容他的缺點(diǎn)，既然我們愛兒童，我們也應(yīng)該理解他們點(diǎn)，愛他們的缺點(diǎn)。即使是成人，也是有很多缺點(diǎn)的，更何況說兒童呢？兒童們通常犯了錯也不知道錯了，而我們卻會認(rèn)為這是低級錯誤，怒氣沖天地對他們加以責(zé)打，責(zé)打后又有什么作用呢？這種行為最大的作用只是發(fā)泄了我們自己的憤怒而已，我們無恥地把兒童當(dāng)成了我們發(fā)泄的。工具，而這并不是解決問題的辦法，這樣只會使一個兒童留下心理陰影，更怕面對一些自己不確定的事情而已。我們口口聲聲都會說自己有多愛多愛兒童，但到底有沒有想過，我們愛的方式是錯的呢？很多成人都會說當(dāng)小孩大了就會明白自己對他的愛了，那為什么還有那么多的兒童成年后依然無法理解成人的行為呢？或許有的成人用這種愛使某個兒童獲得了成就，就說自己的這種愛的方式是正確的，或許這個兒童接受其他方式的愛能獲得更好的成就。在很多時候兒童是不知道自己犯了錯誤的，我們要加以理解，站在他們的角度考慮問題，給他們講清楚為什么是錯的，有什么后果，以后不能再犯這種錯誤了，但很多成人并不是這樣做，他們卻期望兒童事事都做的是對的。記得我小時候犯了錯誤我父親就責(zé)罵我：“怎么什么都要教呀！”我們只是站在自己的角度去看兒童，認(rèn)為兒童和我們是一樣的，犯了錯就應(yīng)該受到應(yīng)有的懲罰，而不知道兒童根本不懂這些，還需要我們?nèi)ソ?。俗話說“不知者不罪”，為什么兒童犯錯我們要這樣懲罰呢？就算兒童再三犯錯，我們也要知道他們是不能和我們比的，他們的記憶，思維都不及我們，我們應(yīng)有耐心。或許有的時候我們真的要用粗暴的方式來對待兒童，但我們一定要問心無愧，我們要知道這時我們是站在他們的角度看他們的未來，我們是在真真正正地在為他們著想，而不是為了發(fā)泄我們自己個人對他們的不滿。否則用錯誤的方式去愛他們反而會影響他們的一生，還不如不愛。要掌握正確愛他們的方式就要先理解他們，從他們的思想、利益出發(fā)來與他們進(jìn)行朋友而不是長輩間的交流，從而在他們不會的事情上對他們加以指導(dǎo)，這才是最好的教育。
從社會的角度看，兒童是祖國的花朵，是我們的繼承者，我們有很多未完成的事都需要他們替我們?nèi)ネ瓿桑覀冃枰斫鈨和瑸樗麄儎?chuàng)造良好的成長環(huán)境，使他們成為比我們更有成就的人。在當(dāng)今社會，兒童的地位得到了很大的提高，作為我們的下一代，我們的確應(yīng)該去了解他們，為他們創(chuàng)造良好的環(huán)境，而很多時候我們所做的創(chuàng)造良好的環(huán)境只是在生活中說幾句關(guān)愛兒童，在節(jié)日中制定兒童節(jié)，對幼兒園、小學(xué)多一些照顧而已，難道我們真正做到了關(guān)心兒童嗎？當(dāng)我們面對兒童時，我們會忘記他們是兒童，需要我們的關(guān)心。如在公共汽車上碰到兒童，我們作為成人會為他們讓座嗎？而教科書上常寫的都是要尊老愛幼，公共汽車上要主動讓座，當(dāng)我在公共汽車上看到一個小朋友給老奶奶讓座時，我感到無地自容，我覺得我們對下一代有點(diǎn)欺騙的色彩，讓他們懂得了良好的品德，而我們自己卻做不到，我們沒有資格教他們。要做到關(guān)愛兒童必須時時刻刻為他們著想，為他們的生活創(chuàng)造良好的氛圍，不管是有文化的人還是沒有文化的人，都必須有這個意識，關(guān)愛兒童，人人有責(zé)，因?yàn)樗麄儾粌H是父母的孩子，還是國家的孩子。
綜上所述，無論從兒童的角度還是從我們自身的角度看，我們都應(yīng)該熱愛兒童，關(guān)心兒童，而要做到這點(diǎn)，我們必須要了解兒童。如果知都不知道他們到底想要什么胡亂地去愛他們，那并不是真正的愛，并不能促進(jìn)一個兒童良好地發(fā)展。要用真正的愛去對待他們，我們必須時時刻刻設(shè)身處地地為他們著想。
童年的精彩讀后感篇三
我喜歡看《童年》。因?yàn)樗屛覍W(xué)會了面對事實(shí)。
《童年》講的是高爾基的故事，他3歲喪父，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。10歲時母親又去世了，后靠自己努力學(xué)習(xí)奮斗成為了蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家，我覺得高爾基的《童年》挺可憐的，是悲慘的！
如今，我們更要珍惜現(xiàn)在美滿、幸福的生活。努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學(xué)習(xí)，那就太對不起父母了。
童年的精彩讀后感篇四
“《童年的秘密》第一次深刻而科學(xué)地為我們揭示了兒童心靈都真實(shí)景象。它與我們習(xí)以為常對兒童的理解是那么的不同，而這正是我們在兒童教育中鑄成大錯而不自知的原因。”，當(dāng)代著名兒童心理學(xué)家埃德蒙。金毫不過分的肯定了《童年的秘密》的珍貴價(jià)值。
剛開始看這本書的時候，是帶著極大的期待和希望去看的，因?yàn)榭戳颂鄬λ暮迷u。但是，剛開始的時候是有點(diǎn)失望的，并沒有想象中的震撼。直到慢慢的靜下心來，一點(diǎn)一點(diǎn)品味其中的深刻思想，才漸漸被蒙臺梭利敏銳的洞察力和偉大的思想所折服。她看到的，剛剛是我們忽視的，是我們麻木的地方，而剛好是最重要的。看這本書讓我情不自禁回憶起我的童年，回憶我身邊的同伴都是怎樣長大的。每個成年人都是由兒童長大的，每一個人都有童年，而且不可避免的，都在童年時期受到不公正的對待。正如書中說的，我們沒有一處感到被理解，可以進(jìn)行我們自己的活動的地方。我們被要求必須保持安靜，不許碰東西，沒有一樣?xùn)|西是我們自己的，每一樣?xùn)|西都是神圣不可侵犯的，全都是成年人的財(cái)產(chǎn)。就是在這樣的環(huán)境下，我們每一天都要小心翼翼的生活著，我們害怕一不小心打破了一個水杯，一不小心碰翻了一個茶壺……在農(nóng)村里長大的孩子還好，至少我們還擁有大自然，還可以投入到它的懷抱中去，上山捉鳥，下水捉魚……只有這樣，我們才完全地感到不被束縛和真正的快樂，因?yàn)榇笞匀粡膩聿粫癯赡耆四菢恿邌莸慕刮覀內(nèi)〉萌魏蔚臇|西。這就是為什么在農(nóng)村里長大的孩子，看起來比城里的孩子更加健康和自然。既然大家都曾受到過同樣的不公正的對待，那為什么沒有人反省，而是將我們身上受到的不公正同樣的對待下一代呢？關(guān)鍵在于沒有一個成年人意識到自己的錯誤，童年的我們也許反抗過，但當(dāng)我們變成成年人了，又都一致的認(rèn)為以前的成年人的做法是沒有錯誤的，是權(quán)威的，是不可挑撥的。他們之所以那樣做，都是因?yàn)樗麄儛蹆和?，都是為了兒童好。幸好，蒙臺梭利注意到了人類這個極大的錯誤，并且試圖糾正它。她觀察兒童，關(guān)心兒童，并且試圖理解兒童。以前，我總是懷疑自己早熟，童年的自己已經(jīng)學(xué)會了沉思，思考生老病死……現(xiàn)在終于知道，那完全是正常的，因?yàn)閮和皇菬o思想無意識的木偶。童年的我們其實(shí)就已經(jīng)有我們自己認(rèn)定的一套真理，我們有自己喜歡的事物，自己喜歡的人……我們經(jīng)常會哭會鬧，是因?yàn)榇笕藗兂３o視我們的喜好，強(qiáng)迫我們?nèi)プ霾幌矚g的事。
蒙臺梭利指出“在跟兒童交往的過程中，成年人會變得自私或者是自己，他們從自己的角度出發(fā)去看待兒童心靈有關(guān)的東西，導(dǎo)致錯誤日積月累的結(jié)果。由于這種以自我為中心的觀點(diǎn)，成年人往往把兒童看作是孤立無援和無活力的某種東西，需要不間斷地給予指導(dǎo)?？偠灾覀兛梢哉f成年人把自己看作是兒童的創(chuàng)作者，并以他們自己跟兒童的關(guān)系這一角度來判斷兒童的好與壞。成年人以他自認(rèn)一貫正確的模式使自己成為兒童善良或邪惡的試金石。兒童必須依照此模式來塑造。兒童在任何一點(diǎn)上偏離了成年人的模式，就被視為一種罪惡，成年人會對此迅速加以糾正。小時候，每到吃飯的時候，總會被禁止端著陶瓷碗筷離開桌子，要是不小心打破了碗，就會被大聲的地斥罵，直到我們眼淚汪汪的說下次再也不敢了。但是現(xiàn)在，我們也同樣總是千方百計(jì)地去阻止兒童做事情。我們會自以為是地認(rèn)為他沒有能力做好這件事?？吹剿郎弦粡埖首踊蚴且粡埓玻蜁浅５木o張，大聲嚷著“危險(xiǎn)”，并勒令他不許動?？吹剿U有興趣地拿起小刀想模仿大人們削蘋果的模樣，這是我們往往會大驚失色，立刻把所有鋒利一點(diǎn)點(diǎn)的刀具都藏起來……這樣的例子數(shù)不勝數(shù)，我們并沒有意識到，我們抑制了他們活動的欲望，讓他們受到了極大的傷害和感到極大的挫敗感，并認(rèn)為自己是軟弱和無能的。這種念頭也就是沮喪和缺乏自信的源泉。正是成年人阻止兒童自由地行動，成為兒童自由發(fā)展的最大障礙。不要其他人幫他洗澡，穿衣或梳頭發(fā)的任性的還在的哭叫聲，說明了這種戲劇性的沖突與斗爭。正如蒙臺梭利驚呼的，誰又會意識到，給兒童不需要的幫助，就是兒童將要經(jīng)歷的種。種壓制中的第一個壓制呢。當(dāng)兒童生機(jī)勃勃的活動遭到外界的阻礙時，他們會有強(qiáng)烈的反應(yīng)，表現(xiàn)出悲哀，哭鬧。但當(dāng)他們表達(dá)自己的不滿時，往往被認(rèn)為是一種無理取鬧，是任性，在亂發(fā)脾氣。接下來會遭到更粗暴的對待。如果成年人無法控制自己的權(quán)力欲望，總是試圖為兒童安排好一切，就是對兒童自然發(fā)展最大的壓制。蒙臺梭利給我們指出了一條道路，那就是成年人必須不再視兒童為一個活動體，當(dāng)幼小時可以隨心所欲地東拎西提，當(dāng)他長大后，又必須對成年人唯唯諾諾。成年人必須相信，在兒童的發(fā)展方面，他們只能起一個次要的作用。他們必須努力理解兒童，這樣他們才能適當(dāng)?shù)膸椭鷥和?/p>
我還注意到有些兒童總是無緣無故的從熟睡中哭著醒過來。以前總是覺得很納悶。因?yàn)闆]有人對這個兒童進(jìn)行任何的責(zé)罵，但為何這些兒童還是會在夢中發(fā)抖呢。蒙臺梭利指出，成年人可能利用兒童的無知，用模糊的恐懼嚇唬她，以使她變得順從。這是成年人用來對付兒童的最糟糕的一種防御手段，以為它利用到處都存在著的可怕形象，使兒童對黑暗的天生恐怖加劇了。我曾見過一位年輕的媽媽為了防止小女兒跑到車水馬龍的大公路上去，就嚇唬小女孩，馬路上有很多吃小孩子的老虎。小女孩果然不敢亂跑了，但是像前面所說的，小女孩常常無緣無故的從睡夢中哭醒。其實(shí)，兒童對成年人有一種完完全全的信任與愛。他們對這個未知的世界往往是充滿著恐懼的。他們希望從成年人那里得到肯定與保護(hù)。但很多父母經(jīng)常是因?yàn)楣ぷ鞣泵?，而將兒童一個人留在家里或者扔給一個陌生的女人，如果遇上一個不甚負(fù)責(zé)任的保姆就更悲慘了。這個兒童會覺得被世界遺忘了，是被遺棄的很不受喜歡的。兒童希望爭取一切時間和父母呆在一起，而成年人總是找各種借口將他們推開，嫌棄他們礙手礙腳。書中有一個例子，早晨兒童進(jìn)入父母的房間喚醒他們，這是一件令父母極其討厭的事情。但是如果不是愛，還有什么東西會使一個小家伙一醒過來就去尋找他們的父母呢？黎明，當(dāng)一個兒童去找他的父母時似乎是要說：“天已經(jīng)亮了！是早晨了！”但是，孩子走到父母跟前，不是為了去教導(dǎo)他們，而是去看他所愛的那些人?！拔覑勰銈?。早晨我來喚醒你們，而你們卻拒絕我！”這就是孩子心聲。
讀《童年的秘密》，我們將“帶著想象散步”。你會驚呼自己平時是如何的忽視了兒童那個五彩繽紛的世界，而我們又對他們犯了多大的錯誤。這是一本讓每一個成年人都感到無地自容的書，每一個成年人都應(yīng)該好好的品讀它，還兒童一個舒適的世界。記住，不要沖過去幫孩子拿面包。
童年的精彩讀后感篇五
對于高爾基的童年經(jīng)歷，大多都是悲哀的，但在這樣一個環(huán)境下，更激勵了他對光明、自由、正義的向往。
如果他沒有這些外界的壓迫，也不能成就今天的他，每個人，都是要有一段故事可講的，他很幸運(yùn)，有一個回憶，有個故事可講，也成就了他留在人們心中那不朽的地位！
童年的精彩讀后感篇六
讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》，覺得這本書真的很深奧，值得我們細(xì)細(xì)品讀與研究。雖然我還未能做到完全理解，但是書中有一個觀點(diǎn)給我留下了深刻的印象。那就是：成人對兒童缺乏理解。
蒙臺梭利在書中講述了成人是兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因。
成人們總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強(qiáng)迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴(kuò)展，就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最后穿戴全部由父母代勞。
成人對兒童的態(tài)度就好像他們是兒童的造物主。成人認(rèn)為他們自己永遠(yuǎn)正確，兒童要以他們?yōu)榘駱?，所有兒童的行為與自己相左的都是錯誤的。這種態(tài)度在潛意識上抹殺了兒童的個性，而成人卻還自以為熱心。成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習(xí)以為常，并認(rèn)為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探究開始慢慢消失。
作為成人的我們被控告了。原因就在于我們忽視了“兒童的精神”。與兒童相比，成人是以自我為中心的，他們從自己的角度來看待兒童，照顧和引導(dǎo)孩童，所以對兒童的錯誤理解越來越糊涂。因此解決的方法首先是成人要知道：他們錯了。正如書中所說：解決兒童與成人的沖突問題的關(guān)鍵在于成人要具有認(rèn)識到阻礙他們真正“理解”兒童和尚未意識到的錯誤，這種心理準(zhǔn)備。
另外，書中中還提到：新教育的基本目的是發(fā)現(xiàn)兒童和解放兒童。試想今天，我們在解讀孩子的“一百種語言”，在創(chuàng)造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元智能，在關(guān)注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng)造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境？?所做的一切也正是因?yàn)榱税l(fā)現(xiàn)兒童的渴望。
作為教師，我們無疑是深愛著自己的學(xué)生的。然而，很多的時候，我們總是在抱怨，我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計(jì)名利，而學(xué)生們面對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實(shí)，這一切的尷尬都只因我們對學(xué)生的愛過于武斷、包辦與專制。對學(xué)生，愛是立場，愛的智慧則是境界。
所以，作為一名幼兒教師，當(dāng)然首先是作為一名成人。在自己有了人們還未真正理解兒童的覺悟之后，就要著手來解決兒童與成人之間的沖突了。學(xué)習(xí)對兒童的心理進(jìn)行分析，知道他們的想法，明白他們的需要，重視他們的精神世界。我想，教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導(dǎo)給家長，從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象，它與我們平時主觀認(rèn)為的兒童的想法是不同的，這也許就是“童年的秘密”。
童年的精彩讀后感篇七
我手中的這本《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利撰寫的，蒙臺梭利一開始研究智力缺陷的兒童的心理和教育問題，后來她創(chuàng)辦“教育之家”，致力于正常兒童的教育實(shí)驗(yàn)。
這本書中，蒙臺梭利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并通過自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。
《童年的秘密》詳盡地告訴父母，兒童的成長有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動和規(guī)律，兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨(dú)立的與外界環(huán)境進(jìn)行活動（書中稱為工作）來獲得。成人如果想促進(jìn)兒童成長，最重要的是給他們創(chuàng)造一個充滿愛的安全的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他會逐漸成長起來。
書中還講到許多具體的觀念，比如，兒童充滿精力樂此不疲地去工作（活動），只是一種內(nèi)在的心理驅(qū)動，并沒有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發(fā)展。兒童對“秩序”有一種天然的敏感性，如果這種秩序被打亂，會引起他心理上的不安，甚至?xí)鹕砩系募膊?。更換保姆、脫穿衣服、移動一些物品的擺放位置等這些秩序的打亂，兒童都能敏感的感知，并做出相應(yīng)的反應(yīng)。兒童還喜歡重復(fù)性的活動，對于喜歡的活動，他會十分專注的、安靜的反復(fù)操作進(jìn)行，并在這種重復(fù)的活動中獲得極大的滿足感。成人絕不應(yīng)該去取笑或打斷孩子的工作。
我覺得蒙臺梭利一生中最重大的成就，除了研制出了各種適合幼兒操作的蒙氏教具外，還有一項(xiàng)就是幼兒關(guān)鍵期的確立，配合幼兒不同的關(guān)鍵期進(jìn)行適時的教育，這也許就是孩子們有出色表現(xiàn)的原因吧！對于這一點(diǎn)，我想任何一個蒙氏教師都是十分熟悉的。用心分析孩子出現(xiàn)的各種現(xiàn)象，孩子需要什么，我們就給他提供什么樣的環(huán)境。把孩子置身于一個愉快的環(huán)境。
蒙臺梭利說“這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上，在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性……依據(jù)孩子的敏感期，適應(yīng)孩子的發(fā)展規(guī)律，那么我們的教育將會有事半功倍的效果。
童年的精彩讀后感篇八
20天后，我終于讀完了這部偉大的作品，關(guān)掉網(wǎng)頁，我心里久久不能平靜，想起了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫，令人感嘆，令人同情的童年故事，頓時把我吸引住了。故事生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
故事生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說成算是阿廖沙的親人，保護(hù)和支持了阿廖沙…………展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦難歷程。
其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。高爾基用真實(shí)優(yōu)美的文筆描述了自已苦難而令人難以置信童年，我為自己而慶幸——我沒有出生在那個年代，不可能受到那種痛苦，自己沒有失去親人……我很幸福，甚至可以說我很幸運(yùn)，被家長寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么。
我的童年，同其他同齡人一樣幸福，雖然沒有父母的陪伴，但我的祖父祖母把我養(yǎng)育成人，我同樣感到了溫暖，同樣感到了幸福，同樣感到了同齡人所感受到的一切。
但是高爾基，他卻不同，高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。他必須要承受這我們這個年齡所不能承受了，但他還是想我們一樣成長，在那樣可怕的環(huán)境里都可以出高爾基這種大師，我們這樣的環(huán)境還不出人才的話，那真是愧對于父母。
我想，高爾基要告訴我們的是：要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、永遠(yuǎn)以那種積極，勇于拼搏的態(tài)度對待現(xiàn)在和未來的生活！
童年的精彩讀后感篇九
童年，每個人都會經(jīng)歷過，美好的童年給了我們珍貴的回憶，而慘痛的童年則磨練了我們的意志，給我們之后的人生帶來不可磨滅的影響。
《童年》的小主人公阿廖沙有一個悲慘的童年，三歲時就失去了疼愛他的父親，和母親一起投奔祖父，在一個彌漫著殘忍的家庭里生活，經(jīng)歷了一系列的變故。祖父破產(chǎn)，母親改嫁。痛苦與磨難創(chuàng)造了阿廖沙的性格，他小小年紀(jì)就去掙錢，吃了無數(shù)的苦頭，他迅速成長起來，最終十一歲就去人間闖蕩了。相比之下，我們的生活是多么幸福，這個社會多么美好，有父母在給我們撐起一片天。但是，現(xiàn)在有很多年輕人，仗著父母的勢力，做一些違背道德的事，其中，最典型的例子，就是我爸爸是李剛的事件了。比起阿廖沙，他是多么卑微啊。阿廖沙雖然沒有一個李剛爸，但是他剛強(qiáng)堅(jiān)毅的品質(zhì)，足夠那個年輕人學(xué)一輩子了。有的人出生于優(yōu)良的環(huán)境，卻終生碌碌無為，有的人出生卑微，卻造福人類。其實(shí)，家境不是人的標(biāo)簽，人的一生還是要靠自己的，說一句不好聽的，就是比別人更會投胎。阿廖沙就是小時候的高爾基，高爾基則是一位大文豪。隨《童年》的最后一頁翻過，閱讀完了，高爾基的童年也結(jié)束了。悲慘的童年沒有使他自暴自棄，相反，生活使他成長，優(yōu)秀。
生活是土壤，自己是種子，不管土壤好壞，只要懷著自己的信念，不讓自己腐爛在泥土中，懷著自己的信念，迎著太陽，終會發(fā)芽。否則，菩提則會變異為黑蓮花。
童年的精彩讀后感篇十
瑪麗亞·蒙臺梭利是意大利著名幼兒教育家。她終生致力于智力缺陷兒童和正常兒童的研究與教育，并撰寫了一批幼兒教育著作，其中比較著名的著作有：《蒙臺梭利方法》、《蒙臺梭利手冊》、《童年的秘密》等。
《童年的秘密》是蒙臺梭利對幼兒之謎的探索和解答，記錄了她在學(xué)前兒童方面的研究和教育工作，闡述了幼兒教育的原則和方法。在“導(dǎo)論”中，蒙臺梭利指出：“兒童并不是一個只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說，童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分，因?yàn)橐粋€人是在他的早期就形成的?！薄盀閮和睦嫠鞯淖巫尾痪牒驼嬲\的努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類的秘密，正如科學(xué)的調(diào)查研究能使我們洞察眾多的自然秘密一樣?！?/p>
《童年的秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作。在書中，蒙臺梭利詳細(xì)而生動地描繪了兒童的生理和心理特征，揭開兒童成長奧秘的革命性觀念。它讓世人了解到，兒童具有豐富的潛能，但兒童只有在一個與他的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中，他的心理生活才會自然地發(fā)展，并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。而有些兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長，主要是因?yàn)槭艿匠赡耆说暮鲆暫蛪阂帧Ｒ虼?，我感受最深的是：幼兒教育的原則和方法應(yīng)是理解、尊重兒童，根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律，為兒童實(shí)現(xiàn)自身的潛能提供所需的幫助。
但蒙臺梭利教育方法也存在著一定的局限性，如過分強(qiáng)調(diào)工作對兒童身心發(fā)展的作用，而輕視游戲的作用，把游戲僅視為閑暇時的一種快樂的消遣；過分強(qiáng)調(diào)教具的價(jià)值，而貶低玩具的價(jià)值；具有神秘主義和宗教色彩等等。因此，我們在學(xué)習(xí)和借鑒蒙臺梭利教育理論方法的過程中，應(yīng)本著一切為了孩子的宗旨，結(jié)合具體情況加以利用、改造和創(chuàng)新。
童年的精彩讀后感篇十一
我讀了童年的第三部分。
這一部分主要講了“我”和“我”的一個好伙伴的故事。“我”的伙伴是從小被“我”的外祖母收養(yǎng)的一個孤兒，他非常討人喜歡。文章中描述了他在節(jié)日慶典中跳舞和唱歌的情景，并講述了他偷東西的事情，最終，他被人打死了。
這一章節(jié)一直在敘事。讀這個章節(jié)時，我明白了一個很珍貴而又很容易被人遺忘的道理，那就是快樂。許多人都在為自己的利益打拼，每天忙得不可開交，這使得他們都遺忘了快樂。其實(shí)快樂很重要，就像文中講述的“我”的伙伴，他一直在尋找著快樂。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，做一個快樂的人。
童年的精彩讀后感篇十二
童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個美麗的.世界。童年是多么美好，但是前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高樂基的童年卻是非常的悲慘。
這本書主要講了小阿遼沙。彼什科夫在三歲時就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時時刻刻地關(guān)注著他，小阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會，獨(dú)立謀生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一歲了，當(dāng)年的高樂基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路，想想自己無論做什么事，還要父母給我?guī)兔?，就說一次做奧數(shù)題吧，讀了一遍以后，覺得這道題很難，根本不經(jīng)過自己動腦子試一試，就要老爸來教我，其實(shí)這道題很簡單，還沒等到老爸來教，我已經(jīng)做出來了。記得還有那次夏令營吧，在綠色學(xué)校里，教官要求我們自己洗衣服，洗衣服說說很簡單，做起來卻很難，先要擦肥皂，然后這邊搓搓，那邊搓搓，再，洗到再來，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，所以老爸批評我依賴性太重，缺乏獨(dú)立生活和獨(dú)立思考的能力。
在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了小阿遼沙孤獨(dú)的心，外祖母對小阿遼沙的愛，給予了小阿遼沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，讓小阿遼沙感覺到自己的存在。如果在我們這個世界里誰都能關(guān)心別人，幫助別人，那還會出現(xiàn)爭吵、打架之類的事件？這又讓我想到了我們學(xué)過的一篇課文《將心比心》，如果我們在生活中能將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關(guān)愛，就會使人與人之間多一些寬容和理解。
童年的精彩讀后感篇十三
在這個寒假里，我讀了由班主任老師推薦的一本世界名著－－《童年》，作者是偉大的前蘇聯(lián)作家高爾基。這部舉世聞名的小說深深地吸引著我，每每翻開那封面，我便如癡如醉，甚至讀到廢寢忘食。我用了一個多月的時間才把它讀完，讀完后我的內(nèi)心感慨萬千，心情久久不能平靜。
這本書是一本自傳體小說，參照的正是高爾基自己悲慘的童年生活。小說的主人公阿廖沙是個孤兒，寄居在外祖父家里，外祖父吝嗇又殘暴，兩個舅舅自私且粗野，只有外祖母心疼他，給他講故事，教他做人。阿廖沙受盡了各種苦難和折磨，在外祖父家被歧視，在學(xué)校被欺侮，母親出現(xiàn)后也并沒有改善他的生活，反而因?yàn)樽约荷畹牟蝗缫庖部偘l(fā)脾氣。阿廖沙再回到外祖父家的時候，外祖父已經(jīng)破產(chǎn)了，阿廖沙撿破爛賣錢，以優(yōu)異的成績讀完了三年級便永遠(yuǎn)告別了學(xué)堂，此時，母親逝世的消息傳來，而阿廖沙卻已經(jīng)要去“人間”自謀生路了。
《童年》是高爾基所著的三部曲之一，其余兩部是《在人間》和《我的大學(xué)》，作者在這本書中描繪了一個歷經(jīng)磨難的少年，同時也把當(dāng)時社會的黑暗和殘酷展現(xiàn)在了我的面前。作者生動的描述讓我在讀書的過程中常常會聯(lián)想，覺得自己就是阿廖沙，他快樂我就快樂，他痛苦我也跟著落淚，讀到為了生活阿廖沙只能去撿破爛的時候，我的眼前仿佛出現(xiàn)了一幅畫，畫中一個瘦削的男孩在臭氣熏天的垃圾堆里，頂著烈日背著口袋，不停地翻找著……與他相比，我的生活無憂無慮，沒有煩惱和痛苦，就像生活在蜜罐兒里，父母每天無微不至地照顧我，讓我衣食無憂，可以坐在教室里安然地學(xué)習(xí)知識。然而，我卻經(jīng)常不滿足，總犯錯誤，當(dāng)我看完這本書后，我才真正意識到自己有多么幸福，跟阿廖沙的童年相比，我的童年猶如天堂一般。所以，從現(xiàn)在起我要變得更加懂事，好好珍惜這幸福的生活，好好感激和報(bào)答給我這一切的父母。
文中的阿廖沙讓我成長了許多。每個人的童年不盡相同，但是都值得我們?nèi)フ湎Ш褪刈o(hù)，即使童年有些不如意，也要學(xué)會忍耐和克服，這樣我們才能從童年走出來，真正成長為一個合格的人。
童年的精彩讀后感篇十四
當(dāng)我讀到這樣一段話的時候，深有感觸：“我們的生活是令人驚奇的，這不僅因?yàn)樵谖覀兊纳钪羞@層充滿種種的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因?yàn)閺倪@層土壤里仍然勝利地生長出鮮明，健康，富有創(chuàng)造性的東西，生長著善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的，人道的生活終將蘇生。”它是想要告訴我們新的一代是如何堅(jiān)忍不拔地頑強(qiáng)生長，并且對美好的生活充滿向往，把在沉睡的民眾喚醒。
阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
童年的精彩讀后感篇十五
今年的暑假，我讀了一本生動的名著，它的名字叫——《童年》，這講述的是發(fā)生在主人公阿列克謝·彼什科夫·阿廖沙，也就是高爾基本人身上的悲慘的童年故事。
《童年》描述了阿列克謝在父親去世后，在外祖父家度過的童年歲月。在年幼的阿列克謝眼里，成人的世界是那樣的丑陋與無情；母親在感染霍亂而死的父親遺體旁聲下的小弟弟夭折了；外祖父家里，舅舅們整日為了家產(chǎn)爭吵斗毆、愚弄弱者，家里強(qiáng)壯的男性欺負(fù)毆打女人、毒打兒童；同時在這個家里，小阿列克謝始終得到外祖母的疼愛，受到外祖母講故事的熏陶。外祖母的形象在阿列克謝暗淡的童年歲月里閃耀著母性的光輝，帶給了小阿列克謝一生的愛和感激。
《童年》中所描述的外祖父一家的生活狀態(tài)，正是作者高爾基苦難的童年生活，反映了當(dāng)時社會生活的一些典型的特征，特別是繪出了一幅俄國小市民階層風(fēng)俗人情的真實(shí)生動的圖畫。它不但揭示了那些“鉛樣沉重的丑事”，還描繪了作者周圍的許多優(yōu)秀的普通人物，其中外祖母的形象更是俄羅斯文學(xué)中最光輝、最富有詩意的形象之一。是這些普通人給了幼小的高爾基良好的影響，使他養(yǎng)成不向丑惡現(xiàn)象屈膝的性格，鍛煉成堅(jiān)強(qiáng)而善良的人。
讀完這個故事，我既被主人公的獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的精神感動，也覺得自己應(yīng)該像主人公一樣，做一個堅(jiān)強(qiáng)孝順，懂事的男子漢。
童年的精彩讀后感篇十六
該本書講述了主人公阿廖沙在父親死后，被母親寄養(yǎng)在遠(yuǎn)在尼日尼的諾弗哥羅德城的祖父家。外祖父是個纖夫，對阿廖沙不是特別好，而阿廖沙的外祖母對待阿廖沙的態(tài)度與外祖父相比簡直是天壤之別。
外祖父脾氣暴躁只要碰見阿廖沙犯錯便會打他，有一次阿廖沙他出于好奇，又受表哥慫恿，把一塊白桌布投進(jìn)染缸里染成了藍(lán)色，就被打的體無完膚，并生了一場大病。而外祖母卻在不停地包容阿廖沙犯下的錯，并心平氣與的與阿廖沙講道理，阿廖沙曾經(jīng)說過他的外祖父與外祖母信奉的簡直是兩個不同的上帝。
就這樣阿廖沙在這個幾乎分裂的家庭里度過了他的童年！
童年的精彩讀后感篇十七
假期里，我讀了許多課外書，在這么多書中，最令我感動的要數(shù)《童年》了?！锻辍肥歉郀柣鶎懙娜孔詡髦械囊徊?。高爾基三歲時喪父，他的童年是在諾夫戈羅德度過的，也就是他的外婆家。這本書主要講了高爾基童年生活是怎樣的悲慘。就在一八七一年，他悲慘的命運(yùn)開始了。他的行動都被他的外公監(jiān)視著，外公不準(zhǔn)他這樣，又不準(zhǔn)他那樣，他好象在地獄中生活。
可我覺得即使是這樣，童年留給高爾基的恐怕還不只是這些。還有他這段童年會讓高爾基的成長路途更順利，還有一些激勵會讓他刻苦讀書。或許，那些所謂的苦難只有經(jīng)歷過才深深知道，沒有任何再比這成長的更快些了。之所以他的成功，這本書的成功我想都源于“苦難”。也許當(dāng)你經(jīng)歷到了一些才會迅速成長，變得堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著、勇敢起來。也認(rèn)證了世人所說的有苦才有甜。
在大多數(shù)的故事及作品里童年大都都是幸福、快樂的。但是每一個人的童年都是不一樣的但他都會給我們留下一件東西，那就是“感悟”。
《童年》這本書對我的啟發(fā)很深。我從中體會到了我們一定要珍惜時間，好好學(xué)習(xí)，天天向上，學(xué)好知識報(bào)效祖國。
童年的精彩讀后感篇十八
《童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部。
它描述的是高爾基幼年時期從三歲至十歲這段時光生活片段。高爾基的童年生活十分艱辛，幼年時期父親就去世了，勤勞而善良的母親因經(jīng)濟(jì)緣故無法養(yǎng)活他，所以只好把他送到外祖父家度過童年。他只上過三年學(xué)，十一歲就走向社會，開始了自食其力的生活。但是這一切并沒有影響到他對完美生活的無限向往，他依然在艱苦的環(huán)境中苦苦的追求自我的理想。艱辛的條件讓他意志磨練得更加堅(jiān)強(qiáng)。高爾基酷愛學(xué)習(xí)，雖然在繁重的勞動下，他卻利用勞動之余的時光堅(jiān)持自學(xué)，堅(jiān)持寫作實(shí)踐、閱讀了超多的書籍。最終經(jīng)過自我的努力成為一名受人尊敬、世人敬仰的偉人。
閱讀完《童年》感觸很深。相比之下，想一想我們此刻過得是什么樣的生活。我們的童年和高爾基是一樣的嗎？不，是不一樣的。我們每一天都被父母嬌生慣養(yǎng)著，想要什么父母就給我們。身上穿著名牌衣服，手上戴著手表，每一天衣食無憂的。無論什么事都有父母罩著，遇到困難時父母能夠給予幫忙。在學(xué)校同樣有老師對我們的百般呵護(hù)。如果這樣下去，那我們的未來又會怎樣呢？在安逸的環(huán)境下，我們失去了理想，失去了目標(biāo)，失去了追求。優(yōu)越的條件讓我們變得脆弱，不敢去應(yīng)對困難，小小的挫折面前總是退縮、逃避。而高爾基的童年我認(rèn)為是充實(shí)的，是快樂的，是完美的，是勇敢的。因?yàn)樗弥挥袘?zhàn)勝困難，才有機(jī)會去實(shí)現(xiàn)崇高的理想。
童年的精彩讀后感篇十九
我讀了高爾基的《童年》之后，內(nèi)心久久不能平靜。
《童年》是蘇聯(lián)作家高爾基的小說，故事的主人公阿廖沙三歲喪父后，隨母親投奔外祖父，外祖父粗野自私，經(jīng)常毒打孩子們，曾把阿廖沙打得失去知覺。除了脾氣暴躁的外祖父，這個家庭里還有兩個為爭奪財(cái)產(chǎn)整日爭吵、打架的舅舅。阿廖沙經(jīng)常驚懼不安，還好有慈祥善良的外祖母安慰他、保護(hù)他。外祖母的愛，仿佛黑暗中的明燈，照亮阿廖沙的心。除了外祖母，善良、樂觀、富于同情心的＂小茨岡＂，忠厚老實(shí)的老工人格里高利，獻(xiàn)身于科學(xué)的知識分子＂好事兒＂，以及阿廖沙遇到的其他許許多多好人，都讓他感受到了人世間的溫暖和美好，讓他面對苦難，依然保持對生活的勇氣和信心?！锻辍芬院⒆颖菊镜囊暯莵碇v述故事，給這個充滿傷痛的故事蒙上了一層天真爛漫的色彩。
看完這本書，我的心情是那樣的復(fù)雜，同樣是童年，我們的生活可比阿廖沙幸福多了，飯來張口，衣來伸手，天天有新衣服穿，我們真應(yīng)該珍惜呀！阿廖沙能在那么艱苦的環(huán)境下，堅(jiān)持不懈，奮發(fā)向上，直至成功。那我們呢？如果還不努力學(xué)習(xí)，那就太對不起為我們現(xiàn)在幸福生活而奮斗的革命先烈了。我想，在前進(jìn)的道路上，誰都會遇到一些困難與不幸。但是只要像阿廖沙那樣，咬一咬牙，絕不放棄，就一定能成功。阿廖沙的精神值得我們尊敬，也同樣值得我們學(xué)習(xí)。那么就從現(xiàn)在開始吧！珍惜今天的幸福生活，關(guān)愛自己的親人、朋友、老師、同學(xué)……讓我們都生活在幸福和歡樂之中吧！
童年的精彩讀后感篇二十
苦難，在19世紀(jì)俄國人民的眼中，是家常便飯；在20世紀(jì)中國人民的眼中，是生活的味道；在21世紀(jì)的我們的眼中，是遙不可及的歷史。隨著時代的變遷，苦難在人們心中已越來越遙遠(yuǎn)。那么，就讓我們一起翻開《童年》，體會那苦難人民的動蕩生活。
《童年》通過高爾基的生平自述，反映了當(dāng)時俄國的社會生活，勾勒出一個個性格迵異的人物，是當(dāng)時俄國社會的真實(shí)寫照。書中的阿遼沙、外祖母、外祖父、兩個舅舅等都是實(shí)際生活中的典型人物。他們或性格純真，或堅(jiān)毅樂觀，或吝嗇貪婪，或殘暴兇狠……但正是他們?yōu)槲覀冋宫F(xiàn)了一幅完完全全的小市民的生活圖畫。主人公阿遼沙是個明辨是非、善于觀察的孩子。他的性格是在同身邊的人接觸中、同惡勢力抗?fàn)幹行纬傻摹Ｋ乃枷?、行為無不受到自己的摯親——外祖母光輝形象的影響，漸漸成為了一個正直有用的人。
所以，不得不說：在外祖母的身上，我們看到了人性的光輝一面。她雖身處于一個動亂的社會，各種苦難都向她走來。但她始終堅(jiān)信著心中那個美好的“上帝”，對未來的生活充滿希望。她喜歡唱歌、跳舞、講故事，對生活十分熱愛，用自己的行為、語言感化了阿遼沙，也打動了無數(shù)讀者的心。阿遼沙也是一樣，他并沒有在苦難中迷失自己、喪失理性，而是在外祖母的影響下，與身邊的壞人壞事展開斗爭，在苦難中依然保持對生活的熱愛，對美好世界的向往，在一個又一個的苦難之中頑強(qiáng)地成長著。時間飛逝，或許現(xiàn)在的我們根本就無法體會到阿遼沙童年的經(jīng)歷的磨難；又或許，現(xiàn)在的我們已經(jīng)缺少了阿遼沙身上的寶貴品質(zhì)，但通過《童年》這一本書，我們或多或少地都會對阿遼沙產(chǎn)生敬佩與同情。其實(shí)，在生活中，我們都會遇到大大小小的苦難，這些苦難給我們的生活平添了幾分樂趣與刺激，它們就像是一根根拐杖，你若勇敢地面對，它們就會幫助你，使你在漫漫人生路上走得更穩(wěn)更遠(yuǎn)。所以，不要懼怕苦難，它們就是黎明前的黑暗，短暫又神秘，迎難而上吧，因?yàn)樵诳嚯y的盡頭，終有一抹最燦爛的曙光！親愛的朋友，你若還在黑夜中迷茫，在困難中徘徊，那么，讀讀《童年》吧！它會告訴你，人，可以在苦難中演繹偉大！
童年的精彩讀后感篇二十一
《童年》講述孤獨(dú)的孩子“我”的成長故事。小說以一個孩子獨(dú)特的視角審視整個社會和人生?！拔摇本幼〉睦褷敿沂且粋€充滿仇恨的小市民習(xí)性的家庭，是一個令人窒息的家庭。另外，小說還展示了當(dāng)時整個社會因腐敗和沒落而滅亡的過程。小說通過對“我”童年痛苦生活的敘述，真實(shí)地反映了作家童年的艱難生活和對光明和真理的不懈追求，還展示了19世紀(jì)末俄羅斯社會廣闊的社會圖景。每個人都有值得自己記住的，值得珍惜的美好時光。（亞里士多德，政治倫理，時間）對我來說，童年將是我最珍貴的收藏品。是高爾基寫的《童年》。
“這本書，童年應(yīng)該是他悲慘的經(jīng)歷，深情的回憶之一！
童年的精彩讀后感篇二十二
童年是美好的，在現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)淪落之后，如果你對自己的童年還能記得一鱗半爪，你就還不至于在這個無聊無情無趣的世界里一下子就滑落到絕望的谷底，童年，它那稚嫩的小手總還能抓住就要沉淪的你，讓你警醒，這個世界還是有美好的事物的。
童年也是脆弱的，這個遺憾只能歸為美好的本質(zhì)。任何一種來自成人的惡意的力量都可能是一個孩子一生的噩夢，更有一些心靈扭曲者成了許多童年的戕害弒殺者。
在這本故事集里，作家們大體上說的就是這兩個主題：童心的`可貴，反擊世界的戕害。
愛自己，愛孩子，愛世界。這是我多年前給自己寫下的世界觀。所以，以這樣一本書來結(jié)束我在漓江社的編輯生活，我很幸福。
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