心得體會不僅是對個(gè)人成長的記錄，也是對他人經(jīng)驗(yàn)的汲取。那么怎樣才能寫好一篇有深度的心得體會呢？首先，我們要對所要總結(jié)的事物或活動進(jìn)行充分的觀察和體驗(yàn)，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)；其次，要有條理地組織自己的思路，將觀點(diǎn)和感悟進(jìn)行歸納和整理；最后，要注意語言的表達(dá)和文字的精練，使心得體會更加深入人心。以下是一些課外活動中獲得的心得體會，可以幫助我們更好地整合學(xué)習(xí)與實(shí)踐。
立師德樹師風(fēng)心得體會及啟示篇一
在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
1、轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時(shí)的高分。眾所周知：愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué);愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍;德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生;普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早有晚，有先有后，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出。個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異，實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
2、以身示范，情感育人。
搞教育不能搞形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因?yàn)?，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問題，瑣碎小事也會變得富有詩意，不僅要有愛的情感，愛的行為還要有愛的藝術(shù)。
3、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立先進(jìn)理念。
愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)，已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺悟，高超的教書育人之能，還必須具有高雅的情趣、健康的身心，具有終身學(xué)習(xí)的能力，懂反思、講合作、富有團(tuán)隊(duì)精神。在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，通過學(xué)習(xí)，使教師樹立起正確的人才觀、教育觀、教育價(jià)值觀等，努力使對教師師德的外在要求，變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺行為。
4、加強(qiáng)制度建設(shè)，嚴(yán)格行為規(guī)范。
可以通過建立師德調(diào)查問卷及通報(bào)制度，在評優(yōu)表模、晉職晉級等方面堅(jiān)持“師德一票否決”。通過這些方式進(jìn)一步增強(qiáng)廣大教師的師德意識，使他們學(xué)有內(nèi)容、趕有目標(biāo)、行有規(guī)范，促使師德建設(shè)走向自覺、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展的軌道。
作為一名青年教師，我有責(zé)任也有義務(wù)積極學(xué)習(xí)新課改的思想精髓，認(rèn)真學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變教育理念，讓學(xué)生打好知識基礎(chǔ)，并靈活運(yùn)用知識到實(shí)際問題，為教育新形勢下的新發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
立師德樹師風(fēng)心得體會及啟示篇二
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。教師大計(jì)，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。
教師是知識種子的傳播者，是文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是祖國花朵健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是對學(xué)生影響的重要因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
教師應(yīng)因材施教，一視同仁，對“好學(xué)生”關(guān)愛備至，而對“差學(xué)生”更應(yīng)加備的'關(guān)愛與呵護(hù)。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，教師是培養(yǎng)人才的園丁。作為21世紀(jì)的教師，應(yīng)自強(qiáng)不息，不斷充實(shí)和完善自己專業(yè)知識，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取眾人所長，補(bǔ)己之不足，精益求精。
這是我在學(xué)習(xí)師德師風(fēng)中得到的一些，很感謝學(xué)校進(jìn)行這個(gè)“師德師風(fēng)”學(xué)習(xí)月，讓我這個(gè)實(shí)習(xí)教師一下子就學(xué)到了這么多有關(guān)師德師風(fēng)的知識。我一定會以師德師風(fēng)繼續(xù)加油、努力成為一名優(yōu)秀的幼師。
立師德樹師風(fēng)心得體會及啟示篇三
作為一名普通的教師，最基本的師德要求是自覺升華服務(wù)意識，提高尊重他人的意識，自覺做到理解、關(guān)心、信任、愛護(hù)、尊重他人，自覺使自己成為一名紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)實(shí)、業(yè)務(wù)精、業(yè)績佳的教師。因此，我認(rèn)為應(yīng)該更多地思考如何從教育教學(xué)實(shí)踐的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中做到細(xì)心呵護(hù)孩子們的幼小心靈，用心培養(yǎng)將來的棟梁之材，以回報(bào)家長對孩子、對教師、對教育的期望，尊重家長們最迫切希望子女成才的愿望，這也是基層一線教育工作者的應(yīng)有之義。
顯而易見，這位老師此舉表明他沒有對學(xué)生的起碼尊重，就更說不上是新課程要求的"培養(yǎng)學(xué)生的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式"，她這一舉動已經(jīng)是在扼殺一顆探究知識的熱情之心，扼殺一株有可能是第二個(gè)愛因斯坦的幼苗。她再好的基本功，再精心的課堂準(zhǔn)備已無多大意義了，因?yàn)樗噶艘粋€(gè)為師者的根本性錯(cuò)誤。
作為一線基層的普通教師，與學(xué)生方方面面的接觸最多也最緊密，教師的一舉一動，一點(diǎn)一滴都對學(xué)生存在著影響，為師者就應(yīng)該隨時(shí)清醒地知道學(xué)生首先是人，是人就有安全、情感、被愛、被尊重、渴望自我實(shí)現(xiàn)的需要，正是這一系列的需要成為學(xué)生發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。
教育如果能順應(yīng)或激發(fā)學(xué)生的這種需要，就能最大限度地激發(fā)學(xué)生的潛能，使他們在自己的最近發(fā)展區(qū)得到最好的發(fā)展，教育就能取得事半功倍的效果。今天，我們中的大多數(shù)教師都已經(jīng)接受了這樣一種觀念：教師良好的期待是學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展的動力。小學(xué)生年齡小，具有很強(qiáng)的向師性，教師在教學(xué)活動中，一個(gè)親切的微笑，一句由衷的贊美，一個(gè)信任的眼神，這些看似細(xì)微、點(diǎn)滴的一舉一動，都會鼓舞和激勵(lì)他們很久，對此，我深有體會。當(dāng)我對孩子回報(bào)一個(gè)親切的微笑時(shí)，我常常發(fā)現(xiàn)孩子的臉上掛滿了自信、希望、振奮，洋溢著幸福，這表情又時(shí)常讓我幸福著。相反，老師的一個(gè)小小的否定，一個(gè)不經(jīng)意的"意外"，都有可能對孩子幼小的心靈造成巨大的傷害。雖然對教師的師德要求已不算少，但我們的教師僅僅知道或做到這些要求還不夠，不能僅從大的方面去要求、規(guī)范自己，甚至唱些高調(diào)，在教育教學(xué)的實(shí)踐中，還應(yīng)更多地從點(diǎn)滴細(xì)微處入手，真心實(shí)意地把學(xué)生當(dāng)成獨(dú)立的個(gè)體，細(xì)心呵護(hù)幼小的心靈，尊重他們、關(guān)愛他們，用心培養(yǎng)他們，學(xué)會賞識他們，你會發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子都是天才，每個(gè)孩子都是參天大樹。
教育行業(yè)曾流傳過一句話：小事都做不好，還能做大事?只要我們從一點(diǎn)一滴做起，從每一細(xì)微處做起，相信我們離高尚的師德、高尚的人格就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛之心架起師生之間友誼的橋梁，讓我們以熱情的期盼喚起學(xué)生高昂的自信，以高尚的師愛呵護(hù)幼小的心靈，真誠關(guān)愛、真心理解、真正愛護(hù)、真情給予，以理想的教育詮釋教育的理想，以成功的教育成全教育的成功。讓稚嫩的幼苗在我們的細(xì)心呵護(hù)與精心栽培下，茁壯成長。
立師德樹師風(fēng)心得體會及啟示篇四
愛是教師最美麗的語言。要當(dāng)好一名教師，就要愛崗敬業(yè)，熱愛孩子！
熱愛學(xué)生是師德教育的核心。教師是否擁有高尚的職業(yè)道德品質(zhì)，主要從幾個(gè)方面來看：一是否忠誠于人民的教育事業(yè)；二能否堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針；三看他是否熱愛學(xué)生，能不能做到既教書又育人。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。愛是教師美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶博愛之心，用愛去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。正如某學(xué)校校訓(xùn)所言：愛護(hù)自己的孩子是人，愛護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是神，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。辛勤的園丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師是人們對教師職業(yè)的贊譽(yù)。以天心點(diǎn)燃燭光，引導(dǎo)人類走向光明更道出了為人師表的神圣和職責(zé)。
關(guān)于師德問題，不少教育家曾有過精辟的論述：春秋末期，孔子提出：躬自厚而薄責(zé)于人、以身立教、為人師表等師德規(guī)范；唐代韓愈，還專門著有《師說》一文，指出教師的三大任務(wù)是：傳道、授業(yè)、解惑，并強(qiáng)調(diào)：道之所存，師之所存，以此作為從教擇師的標(biāo)準(zhǔn)。綜上所述，我們清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識，是社會對教師職業(yè)道德的必然要求。
隨著社會的發(fā)展和對教育的深切關(guān)注，真誠地?zé)釔蹖W(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。這是因?yàn)椋?/p>
任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。而要做到此點(diǎn)，師生關(guān)系的建立必須是民主型的。因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會輕松愉快，有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下，主動積極地參與各種學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之，若師生關(guān)系是專制型、放任型的。則會帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也不會好。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個(gè)心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了。
在教育過程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動，會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關(guān)心和熱愛學(xué)生，即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶博愛之心。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時(shí)由于學(xué)生偏見或教師有寧給好心，不給好臉的觀念和行為，可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師的好心的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、愛護(hù)和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包和開水就能完成的。他們需要一樣與植物和其他動物所不同的東西這就是火熱而真誠的心。中國有句古話：愛人者，兼其屋上之鳥。老師對學(xué)生的愛，會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂親其師，信其道而樂其道，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；有利于而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
教師作為一個(gè)社會人，身處于市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，面對窗外撲朔迷離的現(xiàn)代風(fēng)景，難免會為干教師這一行不能瀟灑走一回而感到困惑。的確，教師的職業(yè)特點(diǎn)注定了他一輩子無法輝煌，許許多多從教幾十年的老教師直到退休的身居斗室，兩袖清風(fēng)。難怪有些教師不安份于教學(xué)，想下海、跳槽過去，本人也曾有過一段不安心從教的心理過程。初涉教壇時(shí)，我心中充滿了為教育事業(yè)奮斗終身的滿懷激情，但不久這份激情便被清貧而逐漸淡化，不安心從教的思想開始在心中萌芽。不久前的一以教為榮，以教為樂的專業(yè)思想情感。
熱愛學(xué)生是教師最基本的行為準(zhǔn)則，是師德范疇的一項(xiàng)重要內(nèi)容。教育學(xué)生是個(gè)艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中，應(yīng)該像斯大林所說：要小心翼翼地培養(yǎng)人，就要像園丁栽培心愛的花木一樣。
十多年的教育教學(xué)工作實(shí)踐，使我認(rèn)識到：真誠的師愛是促進(jìn)學(xué)生上進(jìn)的動力。在學(xué)生眼里，教師是智慧的化身，道德的典范。教師勞動的對象是不成熟的少年兒童，他們正處于動態(tài)的發(fā)展中，有著很強(qiáng)的向師性，教師的一言一行，一舉一動，都有可能給學(xué)生予扶危定傾。俗話說：教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。為人師表，身教重于言傳。愿廣大教育工作者都能以《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》規(guī)范自己的言行，在這半畝方田里勤耕力作，用自己豐富的知識，風(fēng)趣的談吐來征服學(xué)生的心。用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學(xué)生的行為。用自己高尚的師德，真誠的師愛，為師之責(zé)塑造學(xué)生的靈魂，，讓自己的生命之火為教育事業(yè)而燃燒。
立師德樹師風(fēng)心得體會及啟示篇五
列寧說過：“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。時(shí)光荏苒，我從事這份“最光輝的職業(yè)”已有三年，一路走來，有迷茫，也有成效;有付出，也有收獲;從最初的青澀到現(xiàn)在的逐漸成熟，經(jīng)歷了一個(gè)教育新手到一個(gè)合格人民教師的成長過程。
“他山之石可以攻玉?！边@次縣里利用組織師德學(xué)習(xí)，細(xì)細(xì)學(xué)來，收獲不少，迷茫的心里點(diǎn)起里一盞明燈，曾經(jīng)的困惑在次釋然，找到了明確的答案。
學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會：
第一，教師要有高尚的道德情操。從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。“師德”，它是教師和一切教育工作者在教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書而教書，更要以人為本、教書育人。因此，教師道德情操尤為重要。
第二，愛崗敬業(yè)是成為一名合格教師的前提。要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，忠誠人民的教育事業(yè)，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)。
第三，愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。愛心是教育的基礎(chǔ)，沒有愛的教育不會是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，批評學(xué)生言行過激。對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
第四，孜孜不倦，積極進(jìn)取。在平時(shí)的教育教學(xué)工作中力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)工作。我們要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，用廣博的知識贏得學(xué)生的尊重。
第五，培養(yǎng)良好的興趣愛好。工作閑暇之余，培養(yǎng)良好的興趣愛好，挖掘和展示自己的才藝，積極參加學(xué)校開展的各種活動。堅(jiān)決抵制社會的不良之風(fēng)，合理安排好時(shí)間，多參加體驗(yàn)鍛煉，強(qiáng)健體魄，豐富課余生活。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，就是要使全體教師真正認(rèn)識這次活動的重要意義。通過學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識和規(guī)范行為品德;通過學(xué)習(xí)模范事跡，掀起學(xué)英模促工作的新局面，樹立信心，努力工作，共同呵護(hù)這一片教育的凈土!
立師德樹師風(fēng)心得體會及啟示篇六
近日觀看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學(xué)片《師德啟示錄》，這部電視片構(gòu)建了師德的歷史與現(xiàn)實(shí)的精彩畫卷，在這個(gè)畫卷中，包括中國古代、近代思想家、教育家，以及外國思想家、教育家的學(xué)說，他們對教師職業(yè)道德修養(yǎng)做出的理論貢獻(xiàn)，使我深刻感受到師德的博大精深。而胡安梅、包全杰、王思明等農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范，更使我感動不已。
這部教學(xué)片中那些師德高尚的教師，無不是身體力行的楷模。師德修養(yǎng)重在修煉，重在實(shí)踐。理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的過程，是教師在職業(yè)活動中不斷提高自己的職業(yè)道德水平的實(shí)踐過程。實(shí)踐的過程就是精神升華的過程，閃耀著人格魅力的光輝。
在教學(xué)片中，那些偏僻山村簡陋的學(xué)習(xí)生活條件、惡劣的自然環(huán)境和教師們忘我的奉獻(xiàn)精神，在我腦海里留下了深深的烙印。他們在實(shí)踐師德過程中，表現(xiàn)出了無比高尚的品德和情操。
例如陜西省延長縣下西渠村王思明老師，放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機(jī)會，幾十年如一日，無怨無悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。他為了父親留下的“無論如何不能誤了孩子”的遺言，為了改變黃土高原幾代人面朝土背朝天的貧窮面貌，用自己的熱情和道德責(zé)任感，和學(xué)生一起勤工助學(xué)，不但改變了學(xué)校的校園環(huán)境，而且也教會了學(xué)生一技之長，在勞動中培養(yǎng)了孩子們熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的意識。王老師經(jīng)常告誡自己：要教會孩子們學(xué)習(xí)方法，將來他們會學(xué)會老師不會的知識。他用自己的實(shí)際行動真正做到了愛崗敬業(yè)，盡心竭力，表現(xiàn)出了師德的熠熠光輝。
湖北山區(qū)的胡安梅老師，她在父親病逝后，繼承父親的遺愿，義無返顧地當(dāng)上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中，沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來，為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買書本。長期以來，她有無數(shù)機(jī)會走出大山，到大城市里去掙錢，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學(xué)，她就跑遍大山的每一道山梁，每一個(gè)角落，苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課，用一片赤誠之心換來家長的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。
當(dāng)全國各地的達(dá)三萬多元的捐款寄來后，胡安梅沒有只想到自己脫貧，而是毅然把這筆錢全部捐獻(xiàn)給鄉(xiāng)教育站，設(shè)立“胡安梅教育基金”，以獎(jiǎng)勵(lì)那些扎根山村教育的老師們。
“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！毕裢跛济?、胡安梅，像全國優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方小學(xué)校長包全杰等這些誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志，無私奉獻(xiàn)，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝?？鬃釉疲骸捌渖碚懔顒t行，其身不正，雖令毋從。”中小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
我認(rèn)為教師的道德實(shí)踐，更重要的是體現(xiàn)在教育教學(xué)的活動中。教師的道德實(shí)踐，應(yīng)該以“學(xué)高為師，德高為范”為準(zhǔn)繩，時(shí)刻銘記著。教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
眾所周知，每一位教師在實(shí)踐中要遇到如何看待教育對象的問題。教學(xué)實(shí)踐的過程也是一種道德實(shí)踐，比如說我們應(yīng)該怎樣對待成績差的學(xué)生?我們常稱成績差的學(xué)生為“差生”，教育者本身不自知，認(rèn)為這種稱呼沒什么了不起，但是對于被冠以差生之名的學(xué)生而言，無疑是一副沉重的枷鎖，容易使他們更加喪失自信心，產(chǎn)生自卑心理?！安钌币辉~反倒可能成為這些學(xué)生追求上進(jìn)的思想障礙，銷毀他們原本不多的自信，助長他們的自卑心理和自卑情緒，致使他們走上自暴自棄的歧途。怎樣對待成績差的學(xué)生，是檢驗(yàn)教師職業(yè)道德的尺度。
教育心理學(xué)表明，任何學(xué)生身上都有閃光點(diǎn)，只是在于教者能否善于發(fā)現(xiàn)。許多成績差的學(xué)生智力并不差，他們愛勞動，樂于助人，會辦事，會玩耍，動手能力強(qiáng)等。但是他們這些能力的發(fā)展容易受到束縛。在教育教學(xué)中，我們所謂“差生”的精神壓力更大，由于被老師和同學(xué)瞧不起，他們的心理上帶有創(chuàng)傷，其個(gè)性不僅得不到一定的發(fā)展，而且還會被扭曲，變形，形成不必要的心理誤區(qū)而導(dǎo)致人格的殘缺。一個(gè)人要進(jìn)步，必須有一個(gè)自我肯定的過程?！安钌毙睦砩嫌绕湫枰晕铱隙?。稱一個(gè)學(xué)生為“差生”，實(shí)際上就是在無形中給了學(xué)生一個(gè)否定性評價(jià)，教師經(jīng)常使用否定性評價(jià)，也就使得學(xué)生也用一種否定性評價(jià)來評價(jià)自我，如“我的智商低，天生不是學(xué)習(xí)的料兒”、“反正我怎么也學(xué)不好，破罐破摔算了”等等。
學(xué)生的態(tài)度、行為也可能在這種否定的自我感受支配下而永遠(yuǎn)陷于消極狀態(tài)的泥坑，不能自拔。表現(xiàn)在教育行為上則是偏愛成績差的學(xué)生，忽視成績差的學(xué)生，這和公正公平地面向全體學(xué)生的教育思想無意是背道而馳的，是與教師的職業(yè)道德格格不入的。本人在《學(xué)高為師，德高為范》一文中也強(qiáng)調(diào)，教師對學(xué)生應(yīng)該具有“師愛”。著名教育家劉佛年說過：“所謂師德，或者說教師修養(yǎng)，包含許多方面的內(nèi)容，但是最重要的，我以為是對待學(xué)生的態(tài)度。對學(xué)生的態(tài)度就是對事業(yè)的態(tài)度，這是修養(yǎng)中最重要的內(nèi)容。”從這個(gè)意義上說：“熱愛學(xué)生，教書育人”是教師全部道德修養(yǎng)的關(guān)鍵和核心。“愛”的力量是偉大的。其實(shí)，轉(zhuǎn)變一個(gè)成績差的學(xué)生更能反映一個(gè)教師高超的教育教學(xué)藝術(shù)，這也是體現(xiàn)職業(yè)道德水平高低的試金石。培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，固然能體現(xiàn)教育的成功，但若能改變所謂“差生”，使他們在各方面進(jìn)步顯著，甚至趕超前列，更能體現(xiàn)教師的功力。一方面，不要求全責(zé)備，攻其一點(diǎn)不及其余，不要抓住一點(diǎn)錯(cuò)誤就橫加指責(zé)。即使對問題較多的學(xué)生也要耐心開導(dǎo)努力幫助，絕不可算陳年舊帳，那種做法只會更加降低學(xué)生改正缺點(diǎn)的勇氣與信心，其結(jié)果往往直接影響學(xué)生的身心健康，更不能習(xí)慣性地給有行為過失的學(xué)生戴“帽子”。從另一方面看，學(xué)生調(diào)皮的背后往往蘊(yùn)藏著潛在的求知欲、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，如果不去了解，不加分析，一氣之下采取簡單粗暴的方式，只能是事與愿違，向負(fù)面效應(yīng)發(fā)展。
教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。要符合時(shí)代的要求，就必須淘汰一些舊的東西，增添新的內(nèi)容。獻(xiàn)身教育，重在實(shí)踐師德。
立師德樹師風(fēng)心得體會及啟示篇七
在現(xiàn)實(shí)中有些人認(rèn)為：創(chuàng)先爭優(yōu)是個(gè)很偉大、很神圣的詞語，我們只是一名兩手清風(fēng)的人民教師，我們的工作、我們的生活都達(dá)不到那樣一個(gè)高度；有的人認(rèn)為：創(chuàng)先爭優(yōu)是一場政治運(yùn)動，不必將其放在心里，過段時(shí)間就會自己過去然而，我在想：胡主席提出的“講黨性、重品行、作表率”短短的九個(gè)字，卻涵蓋了很多豐富的內(nèi)容下面我結(jié)合自己的教學(xué)工作的實(shí)際來談?wù)勥@三個(gè)層面的認(rèn)識。
何謂師德？胡總書記對新時(shí)期師德精神的新概括、新闡述為“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”師德創(chuàng)先是以“高尚的師德，是對學(xué)生最生動、最具體、最深遠(yuǎn)的教育……把個(gè)人理想、本職工作與祖國發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起，樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師”作為一名黨員教師更應(yīng)該深刻學(xué)習(xí)和領(lǐng)會《中小學(xué)教師道德規(guī)范》，重點(diǎn)加強(qiáng)以“八榮八恥”為核心的公民道德教育和以師德規(guī)范為主要內(nèi)容的職業(yè)道德教育，增強(qiáng)黨員教師的師德意識樹立“一個(gè)黨員一面旗幟，爭創(chuàng)黨員示范崗”意識立足個(gè)人的教學(xué)工作崗位，重點(diǎn)圍繞理論學(xué)習(xí)、理想信念、履行職責(zé)、服務(wù)學(xué)生、工作作風(fēng)、廉潔自律、道德修養(yǎng)等方面作出公開承諾結(jié)合我校開展的黨員教師“一幫一、一助一”活動，（一名黨員教師幫扶一位后進(jìn)生，一名黨員教師資助一位貧困生，一名黨員教師聯(lián)系一戶困難學(xué)生家庭）更好地培養(yǎng)我們黨員教師的良好師德并在教育實(shí)踐中自覺接受群眾的監(jiān)督增強(qiáng)了全體黨員教師的服務(wù)意識、育人意識、爭優(yōu)意識對學(xué)校而言，師德師風(fēng)決定著學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，決定著學(xué)校的形象和聲譽(yù)，是學(xué)校辦學(xué)水平和辦學(xué)實(shí)力最重要的標(biāo)志，是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益最強(qiáng)大的競爭力我們要從學(xué)校改革發(fā)展的戰(zhàn)略高度充分認(rèn)識加強(qiáng)師德建設(shè)的必要性，增強(qiáng)師德建設(shè)的時(shí)代感、責(zé)任感和緊迫感，認(rèn)真排查并扎實(shí)有效地解決師德師風(fēng)方面存在的問題，讓崇高的師德深深扎根在每位教師的思想中，成為大家的自覺行動與共同追求，努力培育良好的師風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，建設(shè)人民滿意的學(xué)校。
作為黨員教師我們要：活到老、學(xué)到老在教書育人的同時(shí)，不斷要深化黨性認(rèn)識，增強(qiáng)黨性觀念，提高黨性修養(yǎng)水平黨性是政黨固有的本性和特性，是階級性最高、最集中的表現(xiàn)涵蓋了黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想、奮斗目標(biāo)、基本路線、優(yōu)良傳統(tǒng)、組織制度等這些都是作為我們黨員應(yīng)該做到的雖然，有些剛?cè)朦h的同志和一些年輕的黨員對我黨的發(fā)展歷史也并不是那么的熟悉，也許入黨的思想只限于加入這個(gè)優(yōu)秀的組織，而沒有想到更加深刻、深遠(yuǎn)的方向就我個(gè)人而言，作為一名老黨員教師，我對黨的認(rèn)識也只是從入黨以來才慢慢積累起來，更多的'內(nèi)涵還在不斷地學(xué)習(xí)當(dāng)中，漸漸地我的入黨動機(jī)也隨著自己對黨的不斷認(rèn)識中不斷地變化、升華從想要加入這個(gè)優(yōu)秀組織的單純想法升華為想要更好地為人民服務(wù)，為學(xué)生服務(wù)，做更多實(shí)質(zhì)性的事情中去所以，提高黨性對我們教師來說是非常重要的，我們要順應(yīng)時(shí)代的腳步，為真正實(shí)現(xiàn)科教興國努力貢獻(xiàn)自己。
品是指一個(gè)人的道德修養(yǎng)，行是指一個(gè)人在社會行為中表現(xiàn)出來的道德修養(yǎng)，品是內(nèi)心的，行是外在的品行即人的道德情操，是通過言行舉止表現(xiàn)的理念、思想、認(rèn)識和品質(zhì)等所謂的品行修養(yǎng)，就是要我們牢固樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，發(fā)揮黨員干部在道德規(guī)范方面的榜樣作用，并能引領(lǐng)群眾自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任、家庭責(zé)任嚴(yán)以律己、寬以待人加強(qiáng)品行鍛煉，堅(jiān)持無產(chǎn)階級道德觀，提升品行境界共產(chǎn)黨人既講黨性又重品行，這是我們作為無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)決定的，因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)廣義的說我們就是要在單位做一個(gè)好職工，在社會做一個(gè)好公民，在家庭做一個(gè)好成員，找準(zhǔn)自己的位置，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)我們作為教師這個(gè)群體，重品行就顯得尤為重要因?yàn)樾袨?，言行，是看得見聽得到正因?yàn)椤靶小笔秋@性的，所以，黨員教師的一言一行中體現(xiàn)出的修養(yǎng)與品德，也會在眾目之下，接受檢閱而我們的對象是那么多的學(xué)生，在學(xué)生面前，我們的一言一行更是特別重要的也許在工作中，我們會遇到許多問題學(xué)生，你對他們的態(tài)度、品行直接影響著孩子們的成長作為教師，即要勤奮好學(xué)，孜孜不倦，使自己的“一桶水”常滿常新要努力做到“學(xué)識淵博”、“業(yè)務(wù)精良”，既有精深的專業(yè)知識，又具有廣博的相關(guān)知識，且有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較高的業(yè)務(wù)能力如此，講起課來才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手才能立足于講壇，贏得學(xué)生的尊重和敬佩譬如：我教得班級里曾經(jīng)有位學(xué)生由于家庭等各方面原因使他有點(diǎn)自閉，在第一學(xué)期的時(shí)候基本每次語文考試都不及格，給他補(bǔ)習(xí)了好幾次，可是拼音怎么學(xué)都不會我也曾經(jīng)想過放棄這個(gè)孩子可是我從骨子里感覺自己不能這么做，反之，給了他更多的關(guān)懷與幫助也許是我這樣的工作感染了他，他開始變得樂觀了，愛學(xué)習(xí)了在第二學(xué)期中的語文還考了85分的好成績諸如此類的例子不勝枚舉，教師對學(xué)生更要以誠相待，真正做學(xué)生的良師摯友，其核心就是一個(gè)“愛”字筆者自參加工作，就擔(dān)任班主任工作，總是以飽滿的熱情去關(guān)心、教育、愛護(hù)學(xué)生：學(xué)生生病，護(hù)送上醫(yī)院，并親自守護(hù)；學(xué)生生活上有困難，難中相幫，給予熱情的關(guān)懷愛是教育的基礎(chǔ)，有了愛才能成為學(xué)生的良師摯友；也只有對每個(gè)學(xué)生都能真誠相待，坦誠相處，熱誠相幫，學(xué)生才能“親其師，信其道”。
所謂的表率，就是要我們發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，始終保持共產(chǎn)黨的先進(jìn)性牢固樹立中國特色社會主義理想信念，恪守社會主義道德情操，始終堅(jiān)持黨性原則，努力敬業(yè)奉獻(xiàn)，遵守黨紀(jì)國法，開拓創(chuàng)新，求真務(wù)實(shí)，在各個(gè)方面都自覺地做群眾學(xué)習(xí)的榜樣、行動的楷模作為一名黨員教師，在學(xué)校里，要以良好的黨風(fēng)來帶動良好的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成，這要求我們每個(gè)黨員教師模范地踐履教師是以自己的人格、智慧，在和學(xué)生的共同活動中影響學(xué)生作為一名黨員教師，其人格魅力集中體現(xiàn)在講正氣，必須自已牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，用自己的浩然正氣去影響學(xué)生面對喧囂的拜金主義、享樂主義的誘惑，守住心靈的一片寧靜，不被世俗塵埃所染，不為金錢物欲所動，一身正氣，兩袖清風(fēng)一輩子獻(xiàn)身教育，雖清貧，終不悔，面對市場經(jīng)濟(jì)的沖擊，表現(xiàn)出最佳的思想境界和精神狀態(tài)，要目標(biāo)高遠(yuǎn)、信念堅(jiān)定、精神富有、思想充實(shí)、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)教師是在各項(xiàng)職業(yè)中較能體現(xiàn)作表率的群體，而我們黨員教師更是在黨員中最能體現(xiàn)作表率方面的群體，所以對于我們來說做好表率作用尤為重要古語云：“己不正，焉以正人？”從此可見，表率作用是我們歷來都非常重要的，作為教師，特別是新時(shí)代的黨員教師，我們面臨的挑戰(zhàn)也在日趨加大如今社會中，我們面對的教育對象都是十五六歲的學(xué)生，剛剛離開父母的呵護(hù)，心理、生理都尚未成熟作為一名黨員教師，教書是本份、育人是責(zé)任，愛心是做好學(xué)生工作的前提應(yīng)經(jīng)常深入班級，以身立教，以德化人，在生活、學(xué)習(xí)上關(guān)心愛護(hù)著學(xué)生，和學(xué)生之間建立亦師亦友的溫馨關(guān)系，在個(gè)性化管理育人上探索走出新路子思想上，常常應(yīng)和學(xué)生促膝談心，因人而宜，采取學(xué)生樂于接受的方式深入細(xì)致地做好思想工作面對一些不肯努力學(xué)習(xí)的學(xué)生，我們要給學(xué)生談理想、講人生、講責(zé)任，在潛移默化中幫助同學(xué)樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，解決心中的困惑，在生活上，從學(xué)生日常生活到生病照顧，及時(shí)送去關(guān)心溫暖，給予盡心的幫助和照顧孩子在家基本上都是獨(dú)生子女，在家做慣了小王子、小公主所以對我們來說，就應(yīng)該更好地讓孩子們在體會家庭幸福的過程中來感受父母的不易我們可以從言行中教會他們要禮貌待人，從自己的勞動中來教會他們勞動光榮，從我們平時(shí)的質(zhì)樸中來告訴他們勤儉光榮……我一直堅(jiān)信只有好學(xué)的教師，一定也會有好學(xué)的學(xué)生。
總之，“講黨性、重品行、作表率”不僅是一種高尚的情操，一種忘我的境界，一種無私的品格，更是一種責(zé)任，一種義務(wù)作為一名新時(shí)代的黨員教師，我們既要胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，又要腳踏實(shí)地做好本職工作；既要遵循教育教學(xué)規(guī)律，又要保持共產(chǎn)黨員的黨性原則我們要時(shí)刻牢記自己是一名共產(chǎn)黨員，努力在教學(xué)中建功立業(yè)，共創(chuàng)輝煌！
立師德樹師風(fēng)心得體會及啟示篇八
師德古來有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求。通過近階段對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會到，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛公眾期待。
作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈。”所以，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
總之，師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
立師德樹師風(fēng)心得體會及啟示篇九
近年來，隨著中國教育事業(yè)的快速發(fā)展，越來越多的優(yōu)秀教師走進(jìn)了課堂，培養(yǎng)著新一代的學(xué)子。但是，在培養(yǎng)學(xué)生的同時(shí)，我們也要不斷提升自己的道德水平，做一個(gè)有良知、有擔(dān)當(dāng)?shù)暮媒處煛＿@篇文章將通過五方面的心得與體會，探討如何做一名合格的教師。
第一段，“終身學(xué)習(xí)，勤于思考”
作為教育者，我們必須時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，勤于思考。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和思考，才能更好地傳遞知識和智慧，引導(dǎo)學(xué)生前行。在實(shí)際教學(xué)工作中，我們應(yīng)該注重探究教學(xué)中的問題和難點(diǎn)，不斷汲取新的教育理念和現(xiàn)代教育技術(shù)，以此提高自己的教學(xué)水平。
第二段，“認(rèn)真?zhèn)湔n，精益求精”
在教學(xué)的過程中，備課是至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。認(rèn)真制定教案，通讀教材，將理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來，能夠更好的幫助學(xué)生掌握知識，并激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛力。同時(shí)，教師還應(yīng)該學(xué)會靈活應(yīng)用教育技巧，為學(xué)生提供多樣化、貼心、高效的教育服務(wù)，以此建立優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境。
第三段，“心靈相通，傾聽學(xué)生”
在教育工作中，與學(xué)生的互動和溝通是非常重要的環(huán)節(jié)。教師應(yīng)該善于傾聽學(xué)生的聲音，了解他們的需要和想法，并盡可能的指導(dǎo)和幫助學(xué)生克服困難。仁愛之心是教師的首要任務(wù)，只有用心愛學(xué)生，才能夠真正與學(xué)生溝通情感，而不僅僅是知識和技能。
第四段，“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，樹立權(quán)威”
教書育人，我們必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)方法和高標(biāo)準(zhǔn)的素質(zhì)來對待學(xué)生。教師的言行、行為都應(yīng)該具有權(quán)威性，為學(xué)生樹立起良好的榜樣，提高學(xué)生整體的素質(zhì)。同時(shí)，教師應(yīng)該始終以誠信為本，實(shí)現(xiàn)教學(xué)管理的規(guī)范與醫(yī)學(xué)，提高教師工作效益和教學(xué)質(zhì)量。
第五段，“忠誠使命，踐行師德”
作為教育工作者，我們每個(gè)人都有著共同的使命，那就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。因此，我們必須堅(jiān)定理想信念，忠于職守，不斷提升自己的教育學(xué)識和管理能力。同時(shí)，教師應(yīng)該全面提升自己的理論素養(yǎng)、實(shí)踐技能和師德修養(yǎng)，讓教育工作真正走向深化和創(chuàng)新。
總之，在課堂教學(xué)中，教師要以身作則，為人師表，才能夠把教育工作做的更好。通過不斷積累和實(shí)踐，我們能夠在教育事業(yè)上不斷進(jìn)步，善于發(fā)掘和激發(fā)學(xué)生的潛力，在創(chuàng)造中實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會的雙重價(jià)值。
立師德樹師風(fēng)心得體會及啟示篇十
樹師德、師表心是教師職業(yè)發(fā)展中的重要旗幟，是行動規(guī)范、底線標(biāo)準(zhǔn)以及道德標(biāo)桿。樹立良好的師德師表，對于培養(yǎng)學(xué)生的道德情感素質(zhì)、促進(jìn)師生關(guān)系和諧穩(wěn)定、提升教師自身的發(fā)展水平，都具有非常重要的意義。自己工作多年，深深體會到師德師表的重要性，今天來分享我的一些體會和感受。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的道德情感素質(zhì)。
教師是學(xué)生心目中受尊敬的人物，他們的言行舉止不僅影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，還會潛移默化地影響學(xué)生的生活狀態(tài)和狀態(tài)感知。身為教育者，在樹立師德師表方面，要把學(xué)生的全人發(fā)展視為中心，細(xì)心呵護(hù)學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，同時(shí)也要引導(dǎo)、影響學(xué)生的人格發(fā)展和道德情感素質(zhì)。例如，我們會不斷地發(fā)揮著榜樣的力量，教給學(xué)生正直、誠信、勇毅、寬容等優(yōu)秀品質(zhì)，讓學(xué)生不斷地感悟到其中的意義。
第三段：促進(jìn)師生關(guān)系和諧穩(wěn)定。
師生之間的關(guān)系，既是學(xué)校教育工作中的重要載體，也是師德師表重要體現(xiàn)之一。良好的師德師表可以促進(jìn)師生關(guān)系的和諧穩(wěn)定，增強(qiáng)師生之間的感情和互動。有時(shí)教學(xué)工作出現(xiàn)誤解，我們往往會秉持公正公平的原則，在思想上平抑自己、維護(hù)教學(xué)正常秩序的同時(shí)也在言行上保持謙和、理性，化悲痛為力量，引導(dǎo)學(xué)生健康成長，提高學(xué)生的道德倫理素質(zhì)，讓校園文化更為和諧穩(wěn)定。
第四段：提升教師自身的發(fā)展水平。
一個(gè)高尚的師德和良好的師表是教師成功的一面長。教師作為學(xué)生的引路人和榜樣，要緊扣時(shí)代，充分利用各種形式的教育方式和手段，持續(xù)地深化師德師表建設(shè)，為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。培養(yǎng)自己的職業(yè)道德意識，增強(qiáng)自己的服務(wù)意識，肩負(fù)起更高的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，多參加教育研討會、教師交流活動，和同行業(yè)人物一起學(xué)習(xí)、進(jìn)步、分享，提升教師自身的發(fā)展水平，努力為家鄉(xiāng)的青少年盡一份好力量。
第五段：結(jié)尾。
教師的優(yōu)秀品德和良好的言行是師德師表重要體現(xiàn)，更是為人師表的重要標(biāo)準(zhǔn)。只有每一位教師在日常的教育、教學(xué)、管理中，真正意識到師德師表重要性，并通過不懈努力，積極探索具體做法，才能不斷樹立良好形象，激發(fā)學(xué)生興趣，提高教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)學(xué)生成長成才的美好愿景。我在今后的教育工作中，一定緊密結(jié)合實(shí)際情況，不斷改進(jìn)進(jìn)取，提高自身素養(yǎng)，不斷持續(xù)為優(yōu)質(zhì)教育貢獻(xiàn)著自己的智慧和力量。
立師德樹師風(fēng)心得體會及啟示篇十一
觀《師德啟示錄》后，受益匪淺。從金秋林教授、池伯鼎校長等老師取得教育成功的經(jīng)驗(yàn)中，可以看出他們做好了尊人、愛人，所以受人尊敬，受人愛戴。下面是本站帶來的觀師德啟示錄。
歡迎大家參考。
近日觀看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學(xué)片《師德啟示錄》，這部電視片構(gòu)建了師德的歷史與現(xiàn)實(shí)的精彩畫卷，在這個(gè)畫卷中，包括中國古代、近代思想家、教育家，以及外國思想家、教育家的學(xué)說，他們對教師職業(yè)道德修養(yǎng)做出的理論貢獻(xiàn)，使我深刻感受到師德的博大精深。而胡安梅、包全杰、王思明等農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范，更使我感動不已。
這部教學(xué)片中那些師德高尚的教師，無不是身體力行的楷模。師德修養(yǎng)重在修煉，重在實(shí)踐。理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際的過程，是教師在職業(yè)活動中不斷提高自己的職業(yè)道德水平的實(shí)踐過程。實(shí)踐的過程就是精神升華的過程，閃耀著人格魅力的光輝。
在教學(xué)片中，那些偏僻山村簡陋的學(xué)習(xí)生活條件、惡劣的自然環(huán)境和教師們忘我的奉獻(xiàn)精神，在我腦海里留下了深深的烙印。他們在實(shí)踐師德過程中，表現(xiàn)出了無比高尚的品德和情操。
例如陜西省延長縣下西渠村王思明老師，放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機(jī)會，幾十年如一日，無怨無悔的扎根山區(qū)教育事業(yè)。他為了父親留下的“無論如何不能誤了孩子”的遺言，為了改變黃土高原幾代人面朝土背朝天的貧窮面貌，用自己的熱情和道德責(zé)任感，和學(xué)生一起勤工助學(xué)，不但改變了學(xué)校的校園環(huán)境，而且也教會了學(xué)生一技之長，在勞動中培養(yǎng)了孩子們熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的意識。王老師經(jīng)常告誡自己：要教會孩子們學(xué)習(xí)方法，將來他們會學(xué)會老師不會的知識。他用自己的實(shí)際行動真正做到了愛崗敬業(yè)，盡心竭力，表現(xiàn)出了師德的熠熠光輝。
湖北山區(qū)的胡安梅老師，她在父親病逝后，繼承父親的遺愿，義無返顧地當(dāng)上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中，沒有條件改善生活。她雖然家境貧寒，但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來，為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買書本。長期以來，她有無數(shù)機(jī)會走出大山，到大城市里去掙錢，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學(xué)，她就跑遍大山的每一道山梁，每一個(gè)角落，苦口婆心地勸說家長讓孩子們上課，用一片赤誠之心換來家長的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。
當(dāng)全國各地的達(dá)三萬多元的捐款寄來后，胡安梅沒有只想到自己脫貧，而是毅然把這筆錢全部捐獻(xiàn)給鄉(xiāng)教育站，設(shè)立“胡安梅教育基金”，以獎(jiǎng)勵(lì)那些扎根山村教育的老師們。
“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！毕裢跛济鳌⒑裁?，像全國優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方小學(xué)校長包全杰等這些誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志，無私奉獻(xiàn)，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝?？鬃釉疲骸捌渖碚?，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
我認(rèn)為教師的道德實(shí)踐，更重要的是體現(xiàn)在教育教學(xué)的活動中。教師的道德實(shí)踐，應(yīng)該以“學(xué)高為師，德高為范”為準(zhǔn)繩，時(shí)刻銘記著。教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
眾所周知，每一位教師在實(shí)踐中要遇到如何看待教育對象的問題。教學(xué)實(shí)踐的過程也是一種道德實(shí)踐，比如說我們應(yīng)該怎樣對待成績差的學(xué)生?我們常稱成績差的學(xué)生為“差生”，教育者本身不自知，認(rèn)為這種稱呼沒什么了不起，但是對于被冠以差生之名的學(xué)生而言，無疑是一副沉重的枷鎖，容易使他們更加喪失自信心，產(chǎn)生自卑心理?！安钌币辉~反倒可能成為這些學(xué)生追求上進(jìn)的思想障礙，銷毀他們原本不多的自信，助長他們的自卑心理和自卑情緒，致使他們走上自暴自棄的歧途。怎樣對待成績差的學(xué)生，是檢驗(yàn)教師職業(yè)道德的尺度。
教育心理學(xué)表明，任何學(xué)生身上都有閃光點(diǎn)，只是在于教者能否善于發(fā)現(xiàn)。許多成績差的學(xué)生智力并不差，他們愛勞動，樂于助人，會辦事，會玩耍，動手能力強(qiáng)等。但是他們這些能力的發(fā)展容易受到束縛。在教育教學(xué)中，我們所謂“差生”的精神壓力更大，由于被老師和同學(xué)瞧不起，他們的心理上帶有創(chuàng)傷，其個(gè)性不僅得不到一定的發(fā)展，而且還會被扭曲，變形，形成不必要的心理誤區(qū)而導(dǎo)致人格的殘缺。一個(gè)人要進(jìn)步，必須有一個(gè)自我肯定的過程?！安钌毙睦砩嫌绕湫枰晕铱隙?。稱一個(gè)學(xué)生為“差生”，實(shí)際上就是在無形中給了學(xué)生一個(gè)否定性評價(jià)，教師經(jīng)常使用否定性評價(jià)，也就使得學(xué)生也用一種否定性評價(jià)來評價(jià)自我，如“我的智商低，天生不是學(xué)習(xí)的料兒”、“反正我怎么也學(xué)不好，破罐破摔算了”等等。
學(xué)生的態(tài)度、行為也可能在這種否定的自我感受支配下而永遠(yuǎn)陷于消極狀態(tài)的泥坑，不能自拔。表現(xiàn)在教育行為上則是偏愛成績差的學(xué)生，忽視成績差的學(xué)生，這和公正公平地面向全體學(xué)生的教育思想無意是背道而馳的，是與教師的職業(yè)道德格格不入的。本人在《學(xué)高為師，德高為范》一文中也強(qiáng)調(diào)，教師對學(xué)生應(yīng)該具有“師愛”。著名教育家劉佛年說過：“所謂師德，或者說教師修養(yǎng)，包含許多方面的內(nèi)容，但是最重要的，我以為是對待學(xué)生的態(tài)度。對學(xué)生的態(tài)度就是對事業(yè)的態(tài)度，這是修養(yǎng)中最重要的內(nèi)容?！睆倪@個(gè)意義上說：“熱愛學(xué)生，教書育人”是教師全部道德修養(yǎng)的關(guān)鍵和核心?！皭邸钡牧α渴莻ゴ蟮?。其實(shí)，轉(zhuǎn)變一個(gè)成績差的學(xué)生更能反映一個(gè)教師高超的教育教學(xué)藝術(shù)，這也是體現(xiàn)職業(yè)道德水平高低的試金石。培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，固然能體現(xiàn)教育的成功，但若能改變所謂“差生”，使他們在各方面進(jìn)步顯著，甚至趕超前列，更能體現(xiàn)教師的功力。一方面，不要求全責(zé)備，攻其一點(diǎn)不及其余，不要抓住一點(diǎn)錯(cuò)誤就橫加指責(zé)。即使對問題較多的學(xué)生也要耐心開導(dǎo)努力幫助，絕不可算陳年舊帳，那種做法只會更加降低學(xué)生改正缺點(diǎn)的勇氣與信心，其結(jié)果往往直接影響學(xué)生的身心健康，更不能習(xí)慣性地給有行為過失的學(xué)生戴“帽子”。從另一方面看，學(xué)生調(diào)皮的背后往往蘊(yùn)藏著潛在的求知欲、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，如果不去了解，不加分析，一氣之下采取簡單粗暴的方式，只能是事與愿違，向負(fù)面效應(yīng)發(fā)展。
教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。要符合時(shí)代的要求，就必須淘汰一些舊的東西，增添新的內(nèi)容。獻(xiàn)身教育，重在實(shí)踐師德。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)利用非典放假期間組織我們?nèi)w老師觀看《師德啟示錄》，就好像春天里的一場及時(shí)雨滋潤著我們的心田;夏天里甜美、涼爽的冰糕沁潤著我們干渴的喉嚨;秋天里的碩果讓我們看到了希望;冬天里的一把火燃燒了我們的熱情。
回想過去，在我們的班級管理工作中遇到束手問題的時(shí)候，由于急躁加上責(zé)任感總會無意中做出變相體罰學(xué)生的事，說出傷害學(xué)生自尊心的話來。其實(shí)，這樣做是不對的，也是不可以原諒的，而且還得不到應(yīng)有的教育效果，更得不到學(xué)生對自己工作的理解，這一點(diǎn)我體會很深。記得在上學(xué)期期末學(xué)生家長評價(jià)老師一欄中，我們班就有一位學(xué)生填寫全體老師不滿意，有一位學(xué)生填寫主科(語文、數(shù)學(xué)、外語、自然)不滿意。其中有一張可能是某個(gè)學(xué)生搞的惡作劇，沒有認(rèn)真地對待學(xué)校進(jìn)行的這一活動。而另一張一定是我們在工作中無意傷害了某個(gè)學(xué)生，并且他始終沒有想通，于是采取這樣的方法報(bào)復(fù)老師，他這樣做是一種對自己、對老師不負(fù)責(zé)任的行為表現(xiàn)。同時(shí)一方面也說明了我們的工作沒有做到位，確實(shí)，我沒有在班級做過這方面的宣傳教育工作，總認(rèn)為自己盡心盡力了，做得很不錯(cuò);另一方面還說明我們工作中仍存在沒有解決徹底的問題;這不能不引起我對班級管理工作的深刻反思。
今天我看完《師德啟示錄》后，受益匪淺。從金秋林教授、池伯鼎校長等老師取得教育成功的經(jīng)驗(yàn)中，可以看出他們做好了尊人、愛人，所以受人尊敬，受人愛戴。
我們只要靜下來稍微想一想，就可以發(fā)現(xiàn)上面這樣一條規(guī)律。我們每位活在世上的人都有一種強(qiáng)烈的發(fā)自心底的需要，需要?jiǎng)e人的尊重;需要?jiǎng)e人的理解;需要?jiǎng)e人的關(guān)懷;需要?jiǎng)e人的幫助;需要?jiǎng)e人的信任;偶犯錯(cuò)誤時(shí)，需要?jiǎng)e人原諒。我們的小學(xué)生也不例外。
怎樣才能得到別人的尊重、關(guān)心?有沒有得到別人的尊重、關(guān)心的秘訣呢?應(yīng)該說，是有秘訣的，這個(gè)秘訣就是，首先從自己做起，培養(yǎng)自己尊重人、關(guān)心人的品質(zhì)，首先向?qū)Ψ?、向他人輸出尊重、關(guān)心的信息。
從這個(gè)學(xué)期開始，我給自己立下了一條規(guī)矩，不再在班級當(dāng)著學(xué)生面批評某一個(gè)學(xué)生。當(dāng)發(fā)現(xiàn)某個(gè)學(xué)生有問題時(shí)，我就利用課余時(shí)間找其心平氣和的談心，了解經(jīng)過，分析原因，然后指出這樣做于己于別人都沒好處，還不如原諒別人和大家開開心心的友好相處的利弊。這樣做比當(dāng)著全班學(xué)生批評效果要好，而且維護(hù)了學(xué)生的自尊心;同時(shí)也得到了學(xué)生的尊重。
尊人者，人尊之;愛人者，人愛之。不能單是。
口號。
要千方百計(jì)從自己的行動做起感化學(xué)生僅有一兩次行動遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠要盡可能在學(xué)生生活的廣闊的空間與時(shí)間環(huán)境中身體力行。
展望未來，我并不奢望自己成為一個(gè)有名的好老師，但我至少要做一名學(xué)生心目中最合格的老師，不論是知識，還是做人。讓我們朝著這個(gè)目標(biāo)努力行動吧!
再一次觀看《師德啟示錄》，感觸頗深，好老師有許多，成為好老師的途徑也很多，但歸根結(jié)底，好老師是愛出來的，怎樣愛?我覺得寬容就是最大的愛。所以，我想和大家共同探討一下教師的“寬容”這個(gè)話題。
在我們的教學(xué)生涯中，有許多令人驕傲的得意門生，也有經(jīng)過雕琢成器的玉，但煩惱最多的莫過于學(xué)生的過錯(cuò)，為了孩子成長過程中的普遍、不普遍的錯(cuò)誤，老師們傷透了腦筋，費(fèi)盡了心血，但是，如果學(xué)會寬容，一切錯(cuò)誤將會變得可愛。
寬容，是母親溫暖的懷抱，是父親堅(jiān)實(shí)的臂膀，是奶奶呢喃的呵護(hù)……人非圣賢，孰能無過，我們尚且如此，何況是正在學(xué)習(xí)做人的小學(xué)生呢?當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，不要嚴(yán)加批評，要對他們進(jìn)行耐心教育，循循善誘，給他們寬容。只有老師寬容了學(xué)生，學(xué)生才能容得下老師，所謂“親其師，信其道”，才會把老師當(dāng)做知心朋友，接受他的教誨?！皡柡Α钡睦蠋熌膫€(gè)學(xué)生都怕，但“怕”不是法寶，不能成為學(xué)習(xí)的動力，甚至還會適得其反。
給學(xué)生寬容，就是給他們一個(gè)改錯(cuò)的機(jī)會，使他們有時(shí)間反醒，能夠認(rèn)識錯(cuò)誤，進(jìn)行自我教育，自我改正。怎樣寬容，可以做到以下“三步曲”：第一步，要幫助學(xué)生明辨是非，在這里又需要做到兩點(diǎn)，一是要了解事情的真相，是明知故犯，還是由誤而生，不要憑自己的主觀臆斷妄加批評，更不可廉價(jià)表揚(yáng)，或大發(fā)脾氣;二是指學(xué)生的行為本身是否有是非觀念，或表揚(yáng)或批評都要讓學(xué)生明白其中的原因，才能防止一犯再犯。第二步，要幫助學(xué)生分析過錯(cuò)的危害以及會產(chǎn)生怎樣的嚴(yán)重后果，教師在了解事情始末后，多向?qū)W生講述幾個(gè)“假如怎么樣，那會怎么樣”之類的情況，使學(xué)生從心底里明白什么該做，什么不該做，這才會從根本上避免學(xué)生因認(rèn)識不足而犯錯(cuò)。第三步，要教給學(xué)生改正錯(cuò)誤的方法，教會他們正確把握人生的航向，樹立正確的人生觀。
立師德樹師風(fēng)心得體會及啟示篇十二
作為一名新教師，我深刻認(rèn)識到自己是一名肩負(fù)著傳道授業(yè)解惑的人，同時(shí)也是學(xué)生心靈成長的引路人。樹立正確的師德師表觀念，維護(hù)良好的師生關(guān)系，提高教育教學(xué)水平已成為當(dāng)下每名教師的必修課。在此，我將簡述我在樹師德師表道路上的心得體會。
一、弘揚(yáng)師德價(jià)值觀。
作為一名教師，師德是立身之本，是我們德育教育工作的基礎(chǔ)。我們需要做的不僅僅是挑燈夜戰(zhàn)備課授課，更需要經(jīng)營師生關(guān)系、維護(hù)教育公平，傳遞正確的教育批示、引導(dǎo)學(xué)生積極向上。在工作中，我試著把自己融入到學(xué)生中，理解他們的情緒變化和需求，展示自己作為一個(gè)優(yōu)秀的老師的優(yōu)點(diǎn)。
二、營造健康教育環(huán)境。
在健康的教育環(huán)境下，學(xué)生更容易學(xué)習(xí)、成長，并形成自己的人生觀和價(jià)值觀。作為教師，我們應(yīng)該倡導(dǎo)良好的教育風(fēng)氣，引導(dǎo)學(xué)生做倡導(dǎo)科學(xué)知識，遵守社會公德、道德規(guī)范，積極參與社會事務(wù)的人。在課堂上，我嘗試創(chuàng)造活躍的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)想法，引導(dǎo)學(xué)生分析、探究問題，建立勤學(xué)向上的學(xué)習(xí)氛圍。
三、注重師生關(guān)系建設(shè)。
良好的師生關(guān)系是教育成功的重要因素。身為一個(gè)教師，我們需要發(fā)揮自己的職業(yè)特長、領(lǐng)導(dǎo)潛力、責(zé)任感和愛心，去引導(dǎo)學(xué)生，促進(jìn)他們健康成長。在交流中，要積極傾聽學(xué)生的心聲，及時(shí)做出反饋，理解和包容學(xué)生所遇到的困難與訴求，在這樣的師生關(guān)系中，學(xué)生才能更好地吸收學(xué)習(xí)知識，真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的提升。
四、提高教育教學(xué)水平。
快速發(fā)展的今天，我們要重新審視課堂函數(shù)，提高教育教學(xué)品質(zhì)，為學(xué)生創(chuàng)造更為優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境。我們應(yīng)該采用不同的教學(xué)手段，通過化繁為簡的方式，啟發(fā)學(xué)生思維、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。作為一名新教師，我不斷地學(xué)習(xí)新知識，盡力打磨自身的教育教學(xué)能力，并把學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)與其他老師進(jìn)行深入交流，共同促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
五、不斷提高自身素質(zhì)。
作為一名教師，知識面要廣闊，道德素質(zhì)要高尚，心理素質(zhì)要堅(jiān)韌，專業(yè)素養(yǎng)要過硬，任何一個(gè)環(huán)節(jié)的偏差，都會導(dǎo)致教育教學(xué)的偏差；它不僅會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，而且也會對自己的發(fā)展造成嚴(yán)重的阻礙。所以，我們不但要有好的教育觀和價(jià)值觀，更要持續(xù)提升自身的素養(yǎng)和能力，更好地適應(yīng)社會的發(fā)展。
在樹師德師表道路上，每一次認(rèn)識到問題、改正問題、進(jìn)步到下一步，我們就越能感受到成長的喜悅和收獲。我會在今后的工作中，一如既往地執(zhí)著、積極，用心點(diǎn)滴鑄就師德師表的底蘊(yùn)，為教育事業(yè)的繁榮做出自己的積極貢獻(xiàn)。
立師德樹師風(fēng)心得體會及啟示篇十三
作為一名教師，我們不僅僅需要優(yōu)秀的教學(xué)方法和豐富的知識儲備，更需要塑造出一種崇高的師德師表。隨著社會發(fā)展，教師的職責(zé)和使命越來越重要，對于學(xué)生的教育和成長起到了至關(guān)重要的作用。因此，作為一名教師，學(xué)習(xí)師德師表的重要性并將其融入到教育教學(xué)實(shí)踐中，是我們必須要做到的事情。
在我成為一名教師的過程中，我的校園生活中始終被"師德師表"所影響。在這個(gè)過程中，我發(fā)現(xiàn)，師德師表是教師干部的指導(dǎo)思想，是一種文化和價(jià)值理念，是教師影響學(xué)生的"里程碑"。這不僅僅是教師的責(zé)任，還是教師應(yīng)該承擔(dān)的重要使命。在我的師德師表之路上，我不斷地檢討自己，關(guān)注教學(xué)質(zhì)量和自身的品德修養(yǎng)，讓自己更加符合教師的標(biāo)準(zhǔn)和社會對教師的要求。
在師德師表中，教師應(yīng)該遵循的規(guī)范很明確，主要包括"至誠守信、尊師重教、明守紀(jì)律、循道善行、以身作則"等方面。這些規(guī)范不僅僅是教師的基本要求，也是道德良心的顯現(xiàn)。作為一名教師，我們要傳授道德、啟發(fā)思想、教授知識，不管是從教育還是人性本身的角度來說，明守師德、盡責(zé)師表、讓學(xué)生更好地成長，是每一位教師應(yīng)該具備的核心能力。
第四段：學(xué)生師生關(guān)系。
師德師表是學(xué)生師生關(guān)系的鋪墊。學(xué)生在心智和生理上還處于成長和發(fā)展的階段，他們的世界需要被呵護(hù)和保護(hù)。而教師正是他們的引路人。教師不僅僅需要教會學(xué)生課本所涉及的知識和技能，還需要培養(yǎng)他們良好的思想品質(zhì)和人生觀念。由此，正是由教師們的嚴(yán)格要求和對學(xué)生的熱愛，才構(gòu)筑起了良好的師生關(guān)系，創(chuàng)造了學(xué)生成功的審美空間。
第五段：結(jié)論。
師德師表是教師在教學(xué)和生活中的轉(zhuǎn)型。在中小學(xué)教育基礎(chǔ)中，樹立起崇高的師德師表幾乎已經(jīng)成為了一種基本的價(jià)值追求和準(zhǔn)則。教師們在日常的教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)該以身作則，讓自己成為一個(gè)榜樣，讓師德受到尊重，讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的幸福，讓自己成為一名優(yōu)秀的教育工作者。在實(shí)踐過程中，要不斷歸納自己的不足，全身心投入到教育事業(yè)當(dāng)中，為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
立師德樹師風(fēng)心得體會及啟示篇十四
隨著社會的不斷發(fā)展，教師在培養(yǎng)學(xué)生才能和塑造人格方面的作用愈發(fā)凸顯。作為一名教師，樹立良好的師德是我在教育教學(xué)工作中必須具備的基本素養(yǎng)。在教育實(shí)踐中，我不斷摸索和思考，從中獲得了許多寶貴的心得和體會。在此，我愿意和大家分享我在教育工作中的師德心得。
首先，作為一名教師，我深刻認(rèn)識到教師的責(zé)任和使命。教師是學(xué)生成長道路上的引路人，我們要承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生成才和傳播知識的責(zé)任。因此，我們要時(shí)刻保持教書育人的初心，用心去管理教育教學(xué)工作，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和有效的學(xué)習(xí)方式。同時(shí)，我們還要以身作則，做學(xué)生的榜樣，引導(dǎo)他們樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。只有對教育事業(yè)充滿使命感和責(zé)任感，我們才能把教育教學(xué)工作做好。
其次，作為一名教師，我堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，提高自己的教育教學(xué)能力。時(shí)代在變，知識在更新，學(xué)生的需求也在不斷變化。作為教師，我們必須要迎接這些變化，不斷進(jìn)行自我提升和學(xué)習(xí)。我經(jīng)常參加各種專業(yè)培訓(xùn)和教學(xué)研討，積極參與教學(xué)改革，不斷探索創(chuàng)新的教育教學(xué)方式。與此同時(shí)，我也要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和變化，根據(jù)他們的需求進(jìn)行針對性的教學(xué)設(shè)計(jì)，不斷完善自己的教育教學(xué)能力。只有不斷學(xué)習(xí)和提高，我們才能更好地履行教育教學(xué)使命。
第三，作為一名教師，我注重與家長的溝通與合作。家庭是學(xué)生成長的重要基石，家長是學(xué)生的第一任教師。因此，與家長的良好溝通和合作對于學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要。我常常與家長保持密切聯(lián)系，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，向家長傳達(dá)教育教學(xué)的相關(guān)信息，協(xié)助家庭教育工作。在學(xué)生遇到問題時(shí)，我與家長一起探討解決方案，共同為學(xué)生的成長和發(fā)展負(fù)責(zé)。只有與家長保持密切合作，我們才能更好地為學(xué)生提供全方位的教育。
第四，作為一名教師，我尊重學(xué)生的個(gè)體差異，注重發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的特長。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的個(gè)體，在發(fā)展過程中會有各種差異。因此，我尊重學(xué)生的個(gè)體差異，注重發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的特長。在教學(xué)過程中，我注意觀察學(xué)生的興趣和特長，針對他們的特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化的教育，培養(yǎng)他們的潛力。同時(shí)，我也要關(guān)注學(xué)生的成長過程，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正他們的不足之處，幫助他們克服困難，成就更好的自己。只有尊重差異和發(fā)現(xiàn)特長，我們才能充分發(fā)揮學(xué)生的潛力，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
最后，作為一名教師，我要不斷反思和反省自己的教育教學(xué)工作。教育是一個(gè)復(fù)雜而細(xì)致的過程，我們必須不斷反思自己的行為和做法，及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)。我常常對自己進(jìn)行思考和反思，反思自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，尋找自身的問題和改進(jìn)方法。同時(shí)，我也要傾聽他人的意見和建議，接受批評和教育。只有堅(jiān)持反思和改進(jìn)，我們才能做到不斷進(jìn)步，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
總而言之，作為一名教師，樹立良好的師德是我在教育工作中必須具備的基本素養(yǎng)。通過不斷學(xué)習(xí)和提高自己的教育教學(xué)能力，與家長保持緊密溝通和合作，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，注重發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)學(xué)生的特長，并經(jīng)常反思和反省自己的教育教學(xué)方法和行為，我相信能夠更好地履行教育教學(xué)使命，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
立師德樹師風(fēng)心得體會及啟示篇十五
樹師德是廣大教育工作者必須要遵循的職業(yè)準(zhǔn)則，它不僅僅是一個(gè)個(gè)規(guī)定，更是一種精神、一種責(zé)任、一種擔(dān)當(dāng)。在我的幾年的從教經(jīng)歷中，我深深地感受到了師德的重要性，同時(shí)也體會到了踐行師德的不易。今天，我想要和大家分享一下我對于樹師德的心得體會。
第二段：認(rèn)識。
首先，樹師德是一種精神，它要求我們在教育工作中始終保持著良好的道德風(fēng)尚和職業(yè)操守。作為教師，我們必須要以身作則，做到言傳身教。只有這樣，我們才能夠有效地將這種精神傳遞給我們的學(xué)生。
第三段：實(shí)踐。
其次，樹師德是一種責(zé)任，它要求我們在進(jìn)行教育工作時(shí)時(shí)刻刻牢記我們的責(zé)任和使命，不斷地為學(xué)生做出努力，為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。作為教師，我們需要將學(xué)生的發(fā)展放在心中始終，為他們的未來負(fù)責(zé)，為國家的未來負(fù)責(zé)。
第四段：困難與挑戰(zhàn)。
然而，踐行師德并不是一項(xiàng)容易的任務(wù)。我們會面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)和困難，在工作中會出現(xiàn)各種各樣的問題。但是，我們需要堅(jiān)守自己心中的信念，保持一顆積極向上的心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能夠突破自己，充分地發(fā)揮我們的作用。
第五段：總結(jié)。
總而言之，樹師德是教育工作者必須要遵循的職業(yè)準(zhǔn)則。作為一名教師，我深深地感受到樹師德的重要性，了解到踐行師德不僅僅是一種責(zé)任，更是一種使命。雖然實(shí)踐師德并不容易，但是我們需要始終保持信念、積極向上，不斷為學(xué)生的發(fā)展和國家的未來做出貢獻(xiàn)。
立師德樹師風(fēng)心得體會及啟示篇十六
作為一名教師，師德形象是我們肩負(fù)的重要使命。良好的師德形象不僅能夠?yàn)閷W(xué)生樹立良好的榜樣，更能夠推動教育事業(yè)的健康發(fā)展。在教育實(shí)踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積極踐行師德理念，不斷完善自身師德形象。以下是我在師德建設(shè)方面的心得體會。
首先，我認(rèn)識到樹立師德形象需要不斷提升自身專業(yè)素養(yǎng)。作為一名教師，只有不斷學(xué)習(xí)和研究，不斷提升自身的學(xué)科知識和教學(xué)技能，才能夠更好地為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。因此，我時(shí)常參加教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)研討會，不斷深化自己對學(xué)科的認(rèn)識，研究最新的教學(xué)方法和理論。只有不斷錘煉自己，才能夠更好地履行自己的師德職責(zé)。
其次，樹立師德形象需要注重與學(xué)生的良好互動。學(xué)生是教師工作的重要對象，與學(xué)生的良好互動關(guān)系到教育教學(xué)工作的成效。我始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心的原則，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，關(guān)注學(xué)生的成長發(fā)展。在教學(xué)中，我經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行深入的交流，并且尊重學(xué)生的意見和看法。同時(shí)，我也注重及時(shí)反饋學(xué)生的表現(xiàn)和進(jìn)步，為學(xué)生提供積極的鼓勵(lì)和認(rèn)可，努力激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和潛能。通過積極互動的方式，我與學(xué)生建立起了良好的師生關(guān)系。
第三，樹立師德形象需要信任和支持同事。教育工作是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過程，只有與同事展開密切的合作，才能夠取得更好的教育成果。在日常工作中，我始終與同事保持良好的溝通和協(xié)作，互相支持互相幫助。無論是教學(xué)上的問題還是工作中的困難，我都會與同事進(jìn)行積極的討論和交流，共同探討解決方案。同時(shí)，我也會發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛、相互尊重的精神，與同事們一起共同進(jìn)步，共同努力為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
第四，樹立師德形象需要時(shí)刻保持職業(yè)操守。作為一名教師，我們不僅需要具備過硬的專業(yè)能力，更需要時(shí)刻保持高尚的師德操守。我始終明確自己的職責(zé)和使命，嚴(yán)守職業(yè)道德。在教育實(shí)踐中，我始終堅(jiān)持公正、公平、公開的原則，不偏向任何學(xué)生，對待每個(gè)學(xué)生一視同仁。我也注意約束自己的行為舉止，避免言行不當(dāng)或過激的情緒表達(dá)，保持溫和、親切的態(tài)度。只有時(shí)刻保持高尚的師德操守，才能夠贏得學(xué)生、家長和社會的尊重和認(rèn)可。
最后，樹立師德形象需要不斷追求卓越。教育事業(yè)是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和壓力的工作，作為一名教師，我們不能滿足于現(xiàn)狀，而是要時(shí)刻追求卓越。我相信只有不斷超越自己，不斷創(chuàng)新和改進(jìn)教育教學(xué)工作，才能夠更好地履行師德職責(zé)。因此，我會經(jīng)常反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)不足之處，并積極探索改進(jìn)的方法和途徑。同時(shí)，我也會積極參與教研活動和學(xué)術(shù)交流，與更多的教育工作者一起分享經(jīng)驗(yàn)，相互學(xué)習(xí)，不斷提高自身的教育教學(xué)水平。
總之，樹立良好的師德形象是每位教師應(yīng)盡的責(zé)任。通過自身的不斷努力和追求卓越，我們能夠成為學(xué)生心目中的榜樣，傳遞正能量，為教育事業(yè)的健康發(fā)展貢獻(xiàn)力量。我將始終以樹立良好的師德形象為己任，不斷提升自我，做一名有理想、有擔(dān)當(dāng)、有激情的教育工作者。
立師德樹師風(fēng)心得體會及啟示篇十七
再一次觀看《師德啟示錄》，感觸頗深，好老師有許多，成為好老師的途徑也很多，但歸根結(jié)底，好老師是愛出來的，怎樣愛?我覺得寬容就是最大的愛。所以，我想和大家共同探討一下教師的“寬容”這個(gè)話題。
在我們的教學(xué)生涯中，有許多令人驕傲的得意門生，也有經(jīng)過雕琢成器的玉，但煩惱最多的莫過于學(xué)生的過錯(cuò)，為了孩子成長過程中的普遍、不普遍的錯(cuò)誤，老師們傷透了腦筋，費(fèi)盡了心血，但是，如果學(xué)會寬容，一切錯(cuò)誤將會變得可愛。
寬容，是母親溫暖的懷抱，是父親堅(jiān)實(shí)的臂膀，是奶奶呢喃的呵護(hù)……人非圣賢，孰能無過，我們尚且如此，何況是正在學(xué)習(xí)做人的小學(xué)生呢?當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，不要嚴(yán)加批評，要對他們進(jìn)行耐心教育，循循善誘，給他們寬容。只有老師寬容了學(xué)生，學(xué)生才能容得下老師，所謂“親其師，信其道”，才會把老師當(dāng)做知心朋友，接受他的教誨?！皡柡Α钡睦蠋熌膫€(gè)學(xué)生都怕，但“怕”不是法寶，不能成為學(xué)習(xí)的動力，甚至還會適得其反。
給學(xué)生寬容，就是給他們一個(gè)改錯(cuò)的機(jī)會，使他們有時(shí)間反醒，能夠認(rèn)識錯(cuò)誤，進(jìn)行自我教育，自我改正。怎樣寬容，可以做到以下“三步曲”：第一步，要幫助學(xué)生明辨是非，在這里又需要做到兩點(diǎn)，一是要了解事情的真相，是明知故犯，還是由誤而生，不要憑自己的主觀臆斷妄加批評，更不可廉價(jià)表揚(yáng)，或大發(fā)脾氣;二是指學(xué)生的行為本身是否有是非觀念，或表揚(yáng)或批評都要讓學(xué)生明白其中的原因，才能防止一犯再犯。第二步，要幫助學(xué)生分析過錯(cuò)的危害以及會產(chǎn)生怎樣的嚴(yán)重后果，教師在了解事情始末后，多向?qū)W生講述幾個(gè)“假如怎么樣，那會怎么樣”之類的情況，使學(xué)生從心底里明白什么該做，什么不該做，這才會從根本上避免學(xué)生因認(rèn)識不足而犯錯(cuò)。第三步，要教給學(xué)生改正錯(cuò)誤的方法，教會他們正確把握人生的航向，樹立正確的人生觀。
立師德樹師風(fēng)心得體會及啟示篇十八
被譽(yù)為“萬世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng)，他本人為培育英才嘔心瀝血，百折不回，表現(xiàn)出崇高的師德;他精辟的師德理論，是新世紀(jì)師德建設(shè)的寶貴財(cái)富。他在強(qiáng)調(diào)教師地位和作用的同時(shí)，又中肯地指出“要人敬的必先自敬，重師首位在師之自重”。這“自重”的關(guān)鍵在于教師要提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，他指出“我們深信教師應(yīng)該以身作則”，“各人的一舉一動，一言一行，都要修到不愧為人師的地步”。本學(xué)期師德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)，使我意識到以下幾點(diǎn)：
一、我們必須要忠于黨的教育事業(yè)。
陶行知先生的一生是熱愛教育事業(yè)的教師，他懷著“文化為公”“愛滿天下”的胸襟甘當(dāng)駱駝的精神，努力發(fā)展人民的教育事業(yè)。他拒絕高度，放棄高薪，為普及大眾教育過著簡樸，甚至困苦的生活，真正做到了“捧著一棵心來，不帶半根草去”，為人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。在今天，熱愛教育、獻(xiàn)身教育事業(yè)不僅是教師的傳統(tǒng)美德，也是黨和國家規(guī)定的教師和一切教育工作者在從事教育活動家中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。熱愛教育、獻(xiàn)身教育是我們教師職業(yè)道德的首位要求。
二、我們應(yīng)關(guān)愛自己的所有學(xué)生。
陶行知先生認(rèn)為，愛是一種偉大的力量，沒有愛，就沒有教育。“愛滿天下”是他奉行的格言，他以博大的愛傾注在學(xué)生的教育上，哺育了一代又一代新人?，F(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，教師要以陶行知先生為榜樣，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，對學(xué)生全面關(guān)心，做到既遵重、信任、愛護(hù)學(xué)生，又堅(jiān)持嚴(yán)格要求學(xué)生。教師對待學(xué)生的態(tài)度直接關(guān)系到學(xué)生性格的形成，，而教師對待遇學(xué)生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質(zhì)高底。
師愛是師德的靈魂。一個(gè)師德高尚的教師心中考慮的只是“愛生”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)立人格，始終把學(xué)生人格遵嚴(yán)放在第一位。眼中沒有“好生”“差生”，課堂提問、批改作業(yè)、工作安排等都一視同仁，盡自己最大的努力使所有學(xué)生避免有害健康和不安全的情況。深入了解學(xué)生，潛心研究教育的自身規(guī)律，選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學(xué)生。愿意聽取學(xué)生及其家長或監(jiān)護(hù)人關(guān)于教師教學(xué)、管理、行使職權(quán)的意見。在學(xué)生有意或無意地沖撞、傷害自己，能理智的對待，冷靜地分析，正確地解決。
三、我們需誠待家長和同事。
家長與教師都是學(xué)生的教育者，共同影響著學(xué)生的成長。家長在教育學(xué)生的問題上與教師有著平等的關(guān)系。一個(gè)師德高尚的教師應(yīng)懂得家長如果能積極參與孩子的教育，學(xué)生在校表現(xiàn)可能會更出色。把家長視為自己的伙伴和合作對象。與家長溝通學(xué)生的情況，聽取家長對教師和學(xué)校工作的意見。經(jīng)常把學(xué)生在校的情況(包括學(xué)科的學(xué)習(xí)成績、技術(shù)和能力的發(fā)展、學(xué)習(xí)態(tài)度、品行、學(xué)習(xí)中存在的問題等)定期向家長傳達(dá)。此外，還通過許多其它方式與家長溝通并爭取他們的合作。
一個(gè)師德高尚的教師還能心誠地對待領(lǐng)導(dǎo)和同事，力圖避免侵犯同事的尊嚴(yán)、影響合作的種種行為。努力客觀地對待同行的評價(jià)，與同事和睦相處，相互分享快樂、分擔(dān)憂愁。師德高尚的教師能組成一個(gè)緊密的教師團(tuán)體，才能產(chǎn)生高效益的教學(xué)效果，創(chuàng)造良好校園氛圍，形成良好的校風(fēng)。
四、多研。我們還應(yīng)勤學(xué)。
陶行知先生指出：“：一位進(jìn)步的教師，一定是越教越要學(xué)”，知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。要奉獻(xiàn)全部精力來精通自己所授的專業(yè)知識。
現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會運(yùn)用這些教學(xué)技術(shù)并且做新的科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，做教師教學(xué)的行家里手。
新時(shí)期的素質(zhì)教育需要成千上萬的高素質(zhì)教師去實(shí)施，高素質(zhì)的教師首先應(yīng)該是高道德素質(zhì)的教師，才能完成此項(xiàng)艱巨而偉大的任務(wù)。只有把教師的道德素質(zhì)提高了，才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此，新世紀(jì)的教師要以“萬世師表”陶行知先生為光輝榜樣，不斷提高師德修養(yǎng)，為實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)新一代高素質(zhì)人才，作力量。
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