演講稿的結(jié)尾應(yīng)該總結(jié)主要觀點(diǎn)，留下深刻印象。在演講稿的主體部分，要提供清晰的論據(jù)和充分的實(shí)例來支持自己的觀點(diǎn)。通過觀看演講視頻，可以對演講稿的表達(dá)方式有更深刻的理解。
我與禮儀演講稿大學(xué)生篇一
親愛的同學(xué)們，老師們：
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對于個(gè)人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的'思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。那么請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會大大加強(qiáng)，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
我與禮儀演講稿大學(xué)生篇二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
上個(gè)暑假，我去中心書城買名人傳記，買到了馬云和諾貝爾的，可就是找不著李開復(fù)的《世界因你而不同》，急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，書城的電腦上明明寫著庫存67本，莫非它長了翅膀？一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子，就問我：“小朋友，你是不是找不到爸爸媽媽了？”，我哭笑不得，說：“不是的，我正在找李開復(fù)的傳記，但一直找不到?！彼粲兴嫉狞c(diǎn)了點(diǎn)頭，說盡量幫我找一找，我趕忙向他道謝?？墒沁^了好一會兒，也不見他的蹤影。我心想：可能是找他幫忙的人太多了，所以他就把我忘記了吧。于是我站起來，向出口走去，剛要出去的時(shí)候，我突然聽到有人大喊：“小朋友，等一等！你要的書我找到了！”，我回頭一看，剛才那個(gè)哥哥正大步流星地向我跑來，好容易跑到我這，氣喘吁吁地塞給我一本書，正是《世界因你而不同》，又說：“很對不起，我們的整理員在收拾東西時(shí)把它們放到了別的架子。”，我高興極了，連連道謝，他說了一句：“不用謝，這是我們工作人員的職責(zé)?！北阌秩椭鷦e的讀者了。
主動(dòng)讓位秋游前一天去沃爾瑪買東西，超市里人山人海。我和媽媽買完東西，推著購物車走向收銀臺，差點(diǎn)沒暈過去：小小收銀臺前的人排成了一條長龍，我們無可奈何地走入等待收銀的隊(duì)伍等候。十多分鐘過去了，我們前面還剩下兩個(gè)推著滿車物品的人，看著我們著急的樣子，前面那個(gè)人扭過頭來，說：“小朋友，看你這么著急，你們先買吧。”“不不不，這怎么好意思？還是您先買吧！”媽媽趕緊說，“反正我不趕時(shí)間，晚個(gè)幾分鐘不會有事，再說現(xiàn)在已經(jīng)十點(diǎn)多了，小朋友要早點(diǎn)睡覺?！闭f著，他主動(dòng)排到了后面。我們十分感激他，不斷地說謝謝，他笑笑，說：“沒事，助人為樂嘛?！?/p>
獻(xiàn)血光榮有一年，我們從報(bào)紙上看到深圳血庫告急，號召市民義務(wù)獻(xiàn)血的消息，爸爸自告奮勇要去獻(xiàn)血，當(dāng)天下午，我們開車去深圳血庫，剛一進(jìn)門，就發(fā)現(xiàn)里面已經(jīng)人滿為患。我們不禁感嘆：咱深圳人真是熱心腸?。∪藢?shí)在太多了，爸爸說：“我們明天早點(diǎn)來吧！”。第二天早晨八點(diǎn)半，我們一家來到血庫，還好，今天人不多！登記化驗(yàn)后，爸爸走進(jìn)了獻(xiàn)血室，護(hù)士問：“獻(xiàn)多少毫升？”“三百吧。
”爸爸回答。護(hù)士點(diǎn)點(diǎn)頭，用橡皮筋勒住他的胳膊，扎了一根針，殷紅的鮮血順著塑料管緩緩流進(jìn)了一個(gè)袋子，等到血量夠三百毫升時(shí)，護(hù)士拔出了針，用棉花壓住爸爸的血管，并拿出一個(gè)寫著“a型”的標(biāo)簽，貼在血袋上，說：“感謝您對深圳血庫做出的貢獻(xiàn)！我代表深圳市民感謝您！”爸爸笑著說：“沒關(guān)系，這是每一個(gè)市民的義務(wù)！”，護(hù)士微笑著把血袋拿進(jìn)了血庫。看著那一包血，我們希望它可以幫助到他人。
文明禮儀伴我行，在深圳，有許多講文明，懂禮貌的人，是他們，讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣，幫助他人、為他人著想！
我的演講到此結(jié)束！謝謝！
我與禮儀演講稿大學(xué)生篇三
如今越來越多的人甚至把口才、原子彈和金錢并稱為新時(shí)代的三大武器。的確，當(dāng)人類進(jìn)入文明社會之后，檢驗(yàn)一個(gè)人是否有能力，以及這種能力能否發(fā)揮出來，其中一個(gè)很重要的因素就是取決于他是否具備極佳口才。
然而，現(xiàn)在生活中有許多人卻說話并不流利，若和幾個(gè)熟人東拉西扯還可以，可是一到緊要關(guān)頭就傻了眼，一句有用的話也說不上來。由于缺乏隨機(jī)應(yīng)變的口才技巧，處處覺得詞不達(dá)意，要么身陷窘境，要么得罪了他人?？吹絼e人人說會到，妙語連珠，巧于周旋，不由得很羨慕。而原本屬于自己的升遷、成功、愛情……也因一時(shí)的“笨嘴拙舌”隨之化為泡影。掌握隨機(jī)應(yīng)變的口才，自然成了人們心中的渴望。
縱觀古今，于關(guān)鍵時(shí)刻舌燦蓮花者不在少數(shù)。明其言讓敵軍卷甲歸去的陳軫明;游說六國使之得以合縱抗秦的蘇秦;一段利辭使秦相范雎拱手讓出相位的蔡澤;舌戰(zhàn)群儒促成吳蜀聯(lián)盟的諸葛亮;一番巧辯讓外國記者啞口無言的周恩來……他們用無數(shù)的事實(shí)表明，在許多非常場合，施展隨機(jī)應(yīng)變的口才，可以使你步出尷尬境地，贏得眾人的贊許，并能于各種生存環(huán)境中游刃有余，如魚得水，有時(shí)甚至可以力挽狂瀾，起死回生。
社交禮儀。
社交禮儀的直接目的是表示對他人的尊重。尊重是社交禮儀的本質(zhì)。人都有被尊重的高級精神需要，當(dāng)在社會交往活動(dòng)過程中，按照社交禮儀的要求去做，就會使人獲得尊重的滿足，從而獲得愉悅，由此達(dá)到人與人之間關(guān)系的和諧。
增進(jìn)感情，在社交上投入的時(shí)間將帶來感情上的收獲，如我們親戚朋友與在一起休閑娛樂。
建立關(guān)系，社交在很多情況下是建立諸如商業(yè)合作、感情姻緣等關(guān)系的紐帶。在建立關(guān)系的過程中，記得要學(xué)會跟進(jìn)關(guān)系，避免忘記。
充實(shí)自我，豐富的人生閱歷和人性情感。
1.說話要落落大方，使人家感覺你是一位品德修養(yǎng)的人。
2.說話時(shí)也不要和對方搶著說，要心平氣和，耐心地聽對方說完，自己在補(bǔ)充。
3.跟異性交流時(shí)，要大膽一些，對方也是平常人一樣，害怕或擔(dān)心，只會使自己越來越?jīng)]有信心。
說話技巧。
1、與聰明人說話，要見識廣博;。
2、和與見聞廣博的人說話，要有辨析能力;。
3、與位置高的人說話，態(tài)度要軒昂;。
4、與有錢的人說話，說話要豪爽;。
5、與窮人說話，要?jiǎng)又郧?。
6、與位置低下的人說話，要謙遜有禮;。
7、與上司說話，須用奇特的事打動(dòng)他;。
8、與下屬說話，要用切身利益說服他。
【學(xué)會說話，你將事半功倍】。
1.說話要注意場合，不看場合，想到什么說什么，這是一種拙劣的表現(xiàn)，往往會事與愿違。
2.把握時(shí)機(jī)，言語得體，正所謂“說得好不如說的巧”。
3.語言風(fēng)趣智慧，效果更佳。
我與禮儀演講稿大學(xué)生篇四
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
你們好!今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
梁啟超曾說過，少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們是祖國的花朵，我們是祖國的未來，但是現(xiàn)在我們周圍還有好多學(xué)生不文明不講禮儀。在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。
事實(shí)上，良好的.行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，在這里，我倡議大家首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生。
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。作為一個(gè)小學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面!
我與禮儀演講稿大學(xué)生篇五
摘要：面試是求職過程中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，你要在短時(shí)間內(nèi)贏得面試人員的賞識才能順利得到期待的工作，本文就面試禮儀與注意事項(xiàng)這兩方面展開論述，范圍涉及面試時(shí)，應(yīng)聘者應(yīng)注意儀容儀表、言談舉止等方面，希望能給即將畢業(yè)的大學(xué)生朋友們提供一點(diǎn)幫助。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生、求職、面試、禮儀。
前言：我們每個(gè)人在不同的環(huán)境下都扮演著不同的角色，你可以同時(shí)集很多身份于一身，那么在面試時(shí)你應(yīng)該怎么做呢？要知道大多數(shù)人錄用的是他們喜歡的人，而不是最能干的人；企業(yè)也永遠(yuǎn)不需要最“優(yōu)秀”的人，而是需要最合適的人。所以在這個(gè)特定的時(shí)間里你應(yīng)當(dāng)扮演最適合這個(gè)職位的角色，并且通過成功的扮演以獲得你所期望的工作。本文將從面試前的'準(zhǔn)備、面試過程中的注意事項(xiàng)，以及面試結(jié)束后必備的禮儀方面展開論述。
一、面試前的準(zhǔn)備。
首先，你得對自己做出一個(gè)正確的定位。選擇一個(gè)適合自己的行業(yè)，而不是適合自己專業(yè)的行業(yè)。多和他人交流，聽取他們的意見，最后結(jié)合自己的性格特征，興趣取向等方面，搞清楚自己能做什么？要做什么？想清楚了就去準(zhǔn)備，去做。永遠(yuǎn)不要忘記“機(jī)會總是留給那些準(zhǔn)備好的人的”。
其次，通過各種渠道查找有關(guān)用人單位的信息，包括公司的主要產(chǎn)品、經(jīng)營項(xiàng)目、管理方式，以及他們期望職工在這個(gè)特定的崗位上應(yīng)該具有的素質(zhì)。這對你在面試時(shí)應(yīng)對面試官的提問會很有幫助的。必要時(shí)還可以提前去一次面試地點(diǎn)，以熟悉環(huán)境，你甚至要搞清楚廁所的方位。
第三，設(shè)計(jì)良好的個(gè)人形象。我給的建議是著裝最好與用人單位盡量保持一致或相似，以給對方一種親切感，讓面試官覺得你是他們的一份子，你想成為他們的一份子。如果這方面有困難的話，也可以按以下建議著裝，最終目的都是要展示自己的精神面貌，給用人單位留下一個(gè)良好的印象。
西裝要平整、清潔、有褲線；西裝口袋不放任何東西；必需拆除西裝商標(biāo)。面試前應(yīng)理發(fā)、修指甲、刮胡子、去鼻毛，務(wù)必處理好這些細(xì)節(jié)。另外面試當(dāng)天記得洗兩次臉，稍稍用些護(hù)發(fā)、護(hù)膚品，以淡雅的香氣為佳；西裝上也可以適當(dāng)噴些香水，最好是前一天晚上就噴好，保證不要太刺鼻，否則會讓面試官感到不舒服。無論是護(hù)發(fā)、護(hù)膚品，還是香水務(wù)必保持氣味一致。
二），女士可以穿正規(guī)套裝、套裙，也應(yīng)遵守三色原則。套裙最好不要高過膝蓋三厘米，穿絲襪，配一雙系帶皮鞋，不宜穿高跟鞋?？梢耘湟粋€(gè)小巧耳環(huán)或胸針，切忌有太多的飾物。做到大方、得體。發(fā)型文雅、莊重、梳理整齊、長發(fā)最好用發(fā)夾夾好，不能染鮮艷的顏色?；b，不留長指甲，最好涂自然色的指甲油。
二、面試過程中的注意事項(xiàng)。
一），提前10分鐘到達(dá)面試地點(diǎn)，太早或太晚面試方都會覺得你沒有時(shí)間觀念。最后檢查一下儀表需不需要補(bǔ)一下妝，看看發(fā)型有沒有亂口紅及齒間有沒有雜物等，用小鏡子照一下。在感覺一切準(zhǔn)備就緒的狀態(tài)下，才能從容地接受公司的面試。這期間還有一些需要注意的細(xì)節(jié)，現(xiàn)羅列如下：
2，不要吃東西，包括嚼口香糖；不要抽煙；
3，對其它工作人員以禮相待，主動(dòng)打招呼或行點(diǎn)頭禮；
4，關(guān)掉所有通訊設(shè)備，以免面試時(shí)出現(xiàn)尷尬的場面；
6，不要太觀注非面試官司工作人員的談話，更不可冒失的發(fā)表評論；
7，等待過程也應(yīng)該站有站相，坐有坐相；
8，不煩看看隨身帶來的材料以緩解緊張的心情；
9，不可帶太多東西，一般是拿個(gè)公文包裝一些面試材料，或個(gè)人簡歷。
二），等面試官叫到你的時(shí)一定要大聲答“是”然后再進(jìn)去面試。不論門是開著、關(guān)著、半開著，你都應(yīng)該敲門。敲門時(shí)以指節(jié)輕扣三聲，力度以面試人員能聽到為宜。等到回復(fù)后再開門進(jìn)去，開門一定要輕。進(jìn)去后面向里邊輕輕將門帶上，向面試人員問好，鞠躬或行點(diǎn)頭禮，并清楚的說出自己的名字。
不要貿(mào)然與對方握手，除非他先伸出手來。握手時(shí)一定要使手臂呈“l(fā)”型，手心向上，從下到上迎向?qū)Ψ?，握手時(shí)以兩到三公斤的力道，上下垂直晃兩到三下為好。一定要顯示出自己的熱情、自信。
在對方?jīng)]請你入座之前，切記不可貿(mào)然就座。面試官還沒有開口就順勢把自己掛在椅子上的人，已經(jīng)扣掉了一半分?jǐn)?shù)了。若對方一直沒請你入座，而那個(gè)位置偏偏有個(gè)座位，你可以適時(shí)提出“我是否可以坐在這呢？”的要求，得到對方允許后要說聲“謝謝”，然后大大方方坐下去。
現(xiàn)分別討論一下男女的坐姿：
我與禮儀演講稿大學(xué)生篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀》。
禮儀是人類文明和社會進(jìn)步的重要標(biāo)志。
當(dāng)今世界，禮儀無處不在，無時(shí)不有。
禮儀與發(fā)展同在，與進(jìn)步共生。
注重禮儀，學(xué)習(xí)禮儀，實(shí)踐禮儀，已成為全社會的一種共識。
伴隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會的全面進(jìn)步，特別是黨中央對貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會等一系列重大戰(zhàn)略思想的提出，文明禮儀建設(shè)愈益成為推動(dòng)中國特色社會主義事業(yè)的重要內(nèi)容。
遵循禮儀規(guī)范，樹立文明新風(fēng)，開創(chuàng)良好的社會道德風(fēng)尚，是時(shí)代的呼喚、時(shí)代的要求。
繼承中國傳統(tǒng)禮儀文化，吸收西方禮儀精髓，建設(shè)有中國特色社會主義的禮儀文化，是我們面臨的一個(gè)重大而緊迫的任務(wù)。
為了進(jìn)一步加強(qiáng)市直機(jī)關(guān)的精神文明建設(shè)，提升機(jī)關(guān)文明水平和機(jī)關(guān)工作人員文明素質(zhì)，改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)，塑造黨政機(jī)關(guān)良好形象，為全社會的文明禮儀建設(shè)作出表率，市直機(jī)關(guān)工委決定在市直機(jī)關(guān)組織開展機(jī)關(guān)文明禮儀巡回宣講活動(dòng)。
今天的宣講包括文明禮儀概述、公務(wù)文明禮儀和公共文明社論三個(gè)部分共四個(gè)方面的內(nèi)容：
我首先宣講的是文明禮概述。
一是文明禮儀特點(diǎn)文明禮儀十人類社會進(jìn)步和發(fā)展的產(chǎn)物。
一部文明史，就是人類社會不斷由低級向高級演進(jìn)的歷史，是社會的物質(zhì)生產(chǎn)力、精神生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結(jié)果。
禮儀是人們在社會交往中受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
對于個(gè)人來講，禮儀是.個(gè)人思想文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社會交際能力的一種外在表現(xiàn);對于社會來講，禮儀是一個(gè)社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的綜合反映，是社會文明和進(jìn)步的具體表現(xiàn)形式。
社會的文明程度決定著禮儀的發(fā)展水平，禮儀的發(fā)展水平又影響著社會的文明程度。
文明禮儀是在漫長的社會實(shí)踐中逐步演變、形成和發(fā)展起來的，具有一些自身獨(dú)具的特征，主要體現(xiàn)在共同性、規(guī)范性、多樣性、傳承性和實(shí)踐性等方面。
文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國家、同一社會全體成員調(diào)節(jié)相互關(guān)系的行為規(guī)范，體現(xiàn)了人際關(guān)系中的共同需要，反映了人類追求真善美的共同愿望，符合大多數(shù)人的價(jià)值取向。
禮儀跨越時(shí)空而普遍存在，表現(xiàn)在人類社會的政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域，也表現(xiàn)在軍事領(lǐng)域、宗教領(lǐng)域等范疇，滲透于各種社會關(guān)系中，只要有人和人的關(guān)系存在，就會有作為人的行為準(zhǔn)則和禮儀規(guī)范的存在。
文明禮儀有規(guī)范性禮儀是一種修養(yǎng)，是長期以來逐漸形成和發(fā)展的一種被大多數(shù)社會成員認(rèn)可并自覺遵守的行為規(guī)范，具有約定俗成的屬性。
它不是一種程式，也不是一次即興活動(dòng)，而是在一次次重復(fù)演變中得到社會認(rèn)可形成的固定模式，約束著人們在一切交際場合的言談話語、行為舉止，使之合乎禮儀，而且也是人們在一切文際場合必須采用的一種“通用語言”。
文明禮儀有多樣性各個(gè)國家、民族、地區(qū)受不同歷史、文化、習(xí)俗和宗教等岡素的影響，導(dǎo)致了禮儀規(guī)范的多樣性。
在千姿百態(tài)的禮儀世界中，幾乎沒有人能完全表達(dá)出世界上究竟有多少種禮儀形式。
即使同一禮儀，在不同場合、對不同對象，也有不同的展現(xiàn)方法。
同樣是握手，男女之間的力度就不同，新老朋友之間也有很大差別。
文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時(shí)代特點(diǎn)，任何國家、民族、地區(qū)的當(dāng)代禮儀都是在以往禮儀的基礎(chǔ)上繼承、發(fā)展起來的。
離開了傳承和揚(yáng)棄，就不可能形成當(dāng)代的禮儀。
當(dāng)然，任何禮儀也不是一成不變的，都有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過程，都要不斷揚(yáng)棄，兼容并蓄。
這是禮儀發(fā)展的時(shí)代特征，也是社會進(jìn)步的要求。
文明禮儀有實(shí)踐性禮儀不是空泛的說教，它既有總體上的原則要求，又有細(xì)節(jié)上的一系列禮貌、禮節(jié)、儀式等操作方式方法，是由一個(gè)個(gè)具體的人來落實(shí)、來完成、來體現(xiàn)的。
因而，禮儀是活生生的現(xiàn)實(shí)生活的產(chǎn)物，只有回歸到現(xiàn)實(shí)生活中，才能體現(xiàn)出全部價(jià)值。
任何禮儀，只有通過具體的實(shí)踐活動(dòng)，才能變成規(guī)范行為、展示修養(yǎng)、推動(dòng)社會進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。
二是機(jī)關(guān)文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀，切實(shí)加強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，對于塑造機(jī)關(guān)良好形象，提高機(jī)關(guān)工作人員素養(yǎng)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)工作質(zhì)量、工作效率和服務(wù)水平都具有重要作用。
文明禮儀有利于提高機(jī)關(guān)工作人員文明素養(yǎng)就個(gè)體來說，文明禮儀反映著一個(gè)人的交際技巧和應(yīng)變能力，更反映著一個(gè)人的氣質(zhì)風(fēng)度、閱歷見識、道德情操和自我修養(yǎng)。
在這個(gè)意義上講，禮儀就是素養(yǎng)，禮儀就是修養(yǎng)。
機(jī)關(guān)工作人員既是機(jī)關(guān)中的個(gè)體，又是機(jī)關(guān)整體的有機(jī)組成，其文明素養(yǎng)如何，直接影響和決定著機(jī)關(guān)的整體形象。
推動(dòng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，從每一個(gè)具體的工作人員抓起，規(guī)范其禮儀，文明其精神，是一項(xiàng)事關(guān)黨政機(jī)關(guān)執(zhí)政能力、管理水平和精神風(fēng)貌的大事。
通過有效的禮儀學(xué)習(xí)、禮儀培訓(xùn)和禮儀實(shí)踐，可以不斷地推動(dòng)機(jī)關(guān)工作人員“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象”。
文明禮儀有利于提高工作水平，工作效率和服務(wù)質(zhì)量機(jī)關(guān)的一個(gè)很大特點(diǎn)就是按章辦事，文明禮儀一個(gè)很重要的內(nèi)在要求就是規(guī)范性，就是按規(guī)矩辦事，這與機(jī)關(guān)的特點(diǎn)和要求在本質(zhì)上是一致的。
通過文明禮儀建設(shè)，可以有效地推動(dòng)機(jī)關(guān)建章立制.不斷規(guī)范工作流程，自覺維護(hù)工作秩序，嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律，會不斷地提高機(jī)關(guān)的工作效率。
與此同時(shí)，通過文明禮儀建設(shè)，可以有效地推動(dòng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，切實(shí)增強(qiáng)機(jī)關(guān)工作人員為人民服務(wù)的本領(lǐng)和意識，努力從根本上解決一些部門存在的“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”的問題。
文明禮儀有利于推動(dòng)和諧機(jī)關(guān)建設(shè)建設(shè)和諧機(jī)關(guān)是構(gòu)建和諧社會的重要組成部分，在建設(shè)和諧機(jī)關(guān)的眾多條件中，建設(shè)和諧的人際關(guān)系是很重要的一條。
和諧的人際關(guān)系，既需要思想、組織、道德和紀(jì)律約束，也需要尊重、理解、信任和交流。
通過加強(qiáng)文明禮儀建設(shè)，機(jī)關(guān)工作人員可以共同用禮儀來規(guī)范彼此的交際活動(dòng)，表達(dá)相互間的尊重，促進(jìn)交際雙方進(jìn)行積極的溝通，增進(jìn)相互之間的信任、了解和友誼，進(jìn)而形成和諧、良好的人際關(guān)系。
心理學(xué)研究表明，人們一般都喜歡與具有良好修養(yǎng)的人在一起或交朋友，覺得他們更容易親近，更富有吸引力，更促使自己進(jìn)步。
有“禮”走遍天下，無“禮”寸步難行，指的是良好的文明禮儀對個(gè)人成長和發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。
文明禮儀是一種具有潛在約束力的道德力量，潛移默化地熏陶著人們的心靈，引導(dǎo)著人們的行為，調(diào)節(jié)著人際間的交往。
因而，機(jī)關(guān)文明禮儀的培育和錘煉，對于提高機(jī)關(guān)工作人員綜合素質(zhì)，尤其是推進(jìn)機(jī)關(guān)建設(shè)和對機(jī)關(guān)精神文明建設(shè)，具有十分重要的作用。
從古到今，中國人就以講究禮儀聞名于世。
中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命和建設(shè)的偉夫事業(yè)中，十分重視社會主義禮儀文化建設(shè)，努力把提高各族人民的文明修養(yǎng)和全社會的文明程度作為重要的工作任務(wù)。
全黨全社會自覺把文明禮儀建設(shè)作為提高思想道德素養(yǎng)、推動(dòng)工作的重要內(nèi)容。
領(lǐng)導(dǎo)部帶頭倡導(dǎo)禮儀、踐行禮儀、推動(dòng)禮儀，一些機(jī)關(guān)和干部結(jié)合工作實(shí)際，提出了切實(shí)有效的工作措施，有力地推動(dòng)了機(jī)關(guān)文明禮儀和全社會的文明禮儀建設(shè)。
學(xué)習(xí)和實(shí)踐禮儀，是加強(qiáng)強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要。
我們必須清醒地看到，在一些機(jī)關(guān)及其工作人員中還存在對文明禮儀不夠重視、不能適應(yīng)的現(xiàn)象，有的認(rèn)為機(jī)關(guān)工作任務(wù)很重，文明禮儀建設(shè)不是中心工作，可有可無，可大可小，可多可少;有的認(rèn)為文明禮儀是個(gè)人的事情，機(jī)火管不著、夠不到;還有人認(rèn)為小節(jié)無害、與己無關(guān)、無礙大局、無暇顧及;甚至有些領(lǐng)導(dǎo)部也不重視禮儀建設(shè)，不拘小節(jié)，不按照禮儀的要求辦事。如此等等，嚴(yán)重影響了機(jī)關(guān)建設(shè)發(fā)展及其文明素質(zhì)的提高，影響了機(jī)關(guān)業(yè)務(wù)工作的開展，影響了人民公仆的形象。
為此，廣大機(jī)關(guān)工作人員一定要把加強(qiáng)文明禮儀修養(yǎng)作為提高自身修養(yǎng)、改進(jìn)機(jī)關(guān)形象、提高工作效率的一種責(zé)任，切實(shí)提高主動(dòng)性、自覺性，增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感。
自覺在工作中注重文明禮儀，改進(jìn)工作作風(fēng)，提高工作效率，做推進(jìn)文明禮儀建設(shè)的榜樣。
機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部要做機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)的帶頭人，以自身良好的行為，為機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)發(fā)揮應(yīng)有的示范和表率作用。
其次，要注重品德修煉。
從古到今，中華民族始終十分重視思想品德，始終把道德修煉作為做人、做事的根基。
孔子說：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改?！彼麖?qiáng)調(diào)“修己以敬”，還強(qiáng)調(diào)“修己以安百姓”，認(rèn)為只有品德修養(yǎng)好的，才能嚴(yán)肅地對待一切事情;只有修養(yǎng)品德高尚的，才能使百姓得到安定。
可見，品德修煉是一切文叫修養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)，一個(gè)沒有道德修養(yǎng)的人，也就談不上是有良好禮儀修養(yǎng)的人。
機(jī)關(guān)工作人員的品德修煉，既包括個(gè)人的道德修養(yǎng)，又包括政治品德的錘煉，要始終堅(jiān)持正確判斷是非、善惡、美孔子行教像丑、榮辱的標(biāo)準(zhǔn)和原則。
第三，要提高綜合素質(zhì)。
加強(qiáng)文明禮儀教育，提高文明禮儀素養(yǎng)，根本目的是為了提高社會成員的綜合素質(zhì)，推動(dòng)社會的全面發(fā)展和進(jìn)步，綜合素質(zhì)是一個(gè)人的學(xué)習(xí)能力、工作能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、審美能力以及心理素質(zhì)的集中反映。
各種能力是相互影響、相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。
一般來說，一個(gè)綜合素質(zhì)較高的人，其品德修養(yǎng)和禮儀規(guī)范也是比較好的。
作為機(jī)關(guān)工作人員，提高文明禮儀素養(yǎng)，必須提高各方面的能力，能力的提高與禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)良性循環(huán)的過程。
第四，要學(xué)會經(jīng)常自我反省。
禮儀需要不斷修煉、不斷實(shí)踐、不斷完善。
經(jīng)常自我反省、自我審視、自我批評，是在否定的意義上對自身不良行為進(jìn)行克服和糾正的有效方法。
自省是一種超越自我的境界，既十分有效，又非常難以做到。
機(jī)關(guān)工作人員要成為有較高禮儀修養(yǎng)的人，就要學(xué)會反省自己，運(yùn)用自省，做到自我監(jiān)督、自我教育。
要經(jīng)常對自己的交際行為進(jìn)行正確的分析和評價(jià)，弄清在禮儀方面哪些做得比較好，哪些還不夠;既要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，又要善于正視和改正自己的弱點(diǎn)和不足，百尺竿頭，更進(jìn)一步。
第五，要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉。
文明禮儀是一個(gè)從認(rèn)識到實(shí)踐不斷反復(fù)的過程，僅僅掌握禮儀理論和禮儀知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
文明禮儀的修養(yǎng)關(guān)鍵在于實(shí)踐。
修養(yǎng)既要修煉又要培養(yǎng)，離開實(shí)踐，修養(yǎng)就成為無源之水、無本之木。
一個(gè)人只有在人與人之間的交往實(shí)踐中，在對人、對組織的各種關(guān)系中，才能認(rèn)識到哪些行為符合禮儀規(guī)范的要求，哪些行為不符合禮儀規(guī)范的要求。
同樣，要克服自己的失禮行為和習(xí)慣，培養(yǎng)自己的禮儀品質(zhì)，也必須依賴于社會交往實(shí)踐。
理論聯(lián)系實(shí)際是禮儀修養(yǎng)的根本方法，對于機(jī)關(guān)工作人員來說，強(qiáng)化禮儀實(shí)踐，就要把文明行為、禮儀要求自覺地融入日常工作和生活中，體現(xiàn)在自己的一言一行、一舉一動(dòng)、一點(diǎn)一滴中。
要在日常工作和生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，注意自己儀表、儀容、儀態(tài)和禮儀、禮節(jié)、禮貌的積累，努力成為一個(gè)“明禮”的人，一個(gè)自覺踐行禮儀的人。
我的演講完了，謝謝大家!
我與禮儀演講稿大學(xué)生篇七
敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝€會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的根本!
在讀幼兒園的時(shí)候，天真無邪的我并不明白什么是文明禮儀，遇到認(rèn)識的人或朋友并不會打招呼，是老師教會了我，當(dāng)我遇到朋友的時(shí)候，我開始學(xué)會問好、打招呼了：星期天的時(shí)候，我和媽媽一齊去逛街，遇到了一位朋友，我主動(dòng)地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺得心里很溫暖。
一天，陽光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園里的游泳池報(bào)名學(xué)游泳，我來到公園里后竟忘記了游泳池在哪，我看見一位叔叔，就問到：“哎，游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠視的樣貌，說：“不明白?！蔽乙粴庵虑那恼f：“哼!不告訴我，我自己找!”但是，公園里就像一個(gè)巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問一位阿姨：“阿姨，請問游泳池在哪里呢?”阿姨和藹可親地說：“哦，從那里直走，然后右轉(zhuǎn)就到了?！蔽抑x了謝阿姨就向游泳池跑去，這時(shí)，我突然恍然大悟：是不是因?yàn)槲覍δ俏皇迨逄晃拿髁?，所以那位叔叔不愿意搭理我?這時(shí)我才真正體會到了文明禮儀的重要性，最后我最后找到了游泳池，順利地報(bào)了名?？磥砦拿鞫Y儀真的是缺一不可的啊!
我長大了，已經(jīng)讀五年級了，我更加覺得我們不能失去文明禮儀，因?yàn)槲拿鞫Y儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會一些知識和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人，還因?yàn)樗屛覀凁B(yǎng)成了懂文明、不隨地吐痰等等好的習(xí)慣。比如：我見到了有一個(gè)小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因?yàn)槭澜缟厦恳粯訓(xùn)|西都是生物，小草也會怕疼，所以不要去踩踏它。還有一次，我在公園里看見一位叔叔隨地扔垃圾，就走過去告訴他不能這樣，因?yàn)檫@樣做不僅僅很不文明，而且還會污染環(huán)境的……這也是一種文明的表現(xiàn)，不僅僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
這些都是小事，但對我們來說都是那么的讓人刻苦銘心，因?yàn)樗嬖V了我們文明禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長道路上，什么都不會長久，只有文明禮儀會一直陪伴著我們!
謝謝大家!
我與禮儀演講稿大學(xué)生篇八
老師們、同學(xué)們：
你們好！
今天我們在這里隆重表彰我校第一批“文明禮儀小標(biāo)兵”“讀寫姿勢小標(biāo)兵”?？吹侥銈儸F(xiàn)在個(gè)個(gè)精神飽滿，正襟危坐，目光炯炯，朝氣蓬勃的樣子，我感到很高興。你們是學(xué)校最有魅力的學(xué)生！更是學(xué)校的驕傲！因?yàn)橛心銈兾覀兊男@才更加精彩。
同學(xué)們，我們的每個(gè)人的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)出我們個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。我們所說的“文明禮儀”不是抽象的概念。它蘊(yùn)含在我們的一顰一笑、一言一行中。文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是與人相處時(shí)的親切真誠，是見到師長時(shí)的問早問好，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”。文明禮儀體現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)和生活的一切細(xì)節(jié)之中。文明禮儀是一種品質(zhì)，文明禮儀是一種修養(yǎng)。
我們都會寫“人”這個(gè)字，人字的結(jié)構(gòu)很簡單，一撇一捺，但寫起來容易做起來難。所以，我們要經(jīng)常性地思考，“我在做什么，我做得怎么樣，我要成為怎樣的人？”做怎樣的人，一百個(gè)人會有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)講文明、懂禮儀的人。
最近，我們一年級的孩子開始讀《弟子規(guī)》，這很好?！兜茏右?guī)》里有許多傳統(tǒng)美德，如孝順父母、愛護(hù)兄弟、尊敬師長、誠實(shí)守信、勤奮學(xué)習(xí)等，對和諧家庭關(guān)系、優(yōu)化社會環(huán)境、提高人文素質(zhì)、培養(yǎng)禮儀道德等，這是千百來的古訓(xùn)，也是我們中華文化的精髓。我們要讀要記，更要踐行。
在我們學(xué)校，我們要做到這幾個(gè)方面的禮儀：進(jìn)離校禮儀、課堂禮儀、公共禮儀、集會，用餐禮儀等。具體的大隊(duì)部已經(jīng)下發(fā)到每個(gè)同學(xué)手里，我們要用這些《規(guī)范》《守則》嚴(yán)格要求自己，使自己成為彬彬有禮的謙謙君子，我相信唯有這樣，我們在學(xué)校的魅力指數(shù)才會高，將來走上社會時(shí)，我們也才能成為一位出色的人。
同學(xué)們，從今天開始起，我們將要佩戴小標(biāo)兵的標(biāo)志了。我想告訴大家，戴上這個(gè)標(biāo)志后，你就是我們學(xué)校秀最有魅力的學(xué)生，同時(shí)我還會向來我校的其他學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師說，擁有這個(gè)標(biāo)志的你們是二實(shí)小最出色的學(xué)生。所以，我建議大家做到這幾點(diǎn)：
1、在校園內(nèi)要隨時(shí)佩戴好小標(biāo)兵的標(biāo)志，并要愛護(hù)它，珍惜它。
2、要進(jìn)一步端正自己的行為，現(xiàn)在你們就是全校同學(xué)的榜樣，同學(xué)們都在向你們學(xué)習(xí)，所以從今天開始大家要用自己的實(shí)際行動(dòng)來證明自己。
師沒有主動(dòng)問好，還在校園內(nèi)追逐打鬧的，讀寫姿勢下降的，亂丟垃圾的，我們將隨時(shí)隨地沒收你的小標(biāo)兵標(biāo)志牌，并取消你的榮譽(yù)稱號。
另外，我們的小標(biāo)兵的評選活動(dòng)還沒有結(jié)束，今后我們還要評選第二批，第三批小標(biāo)兵，還要評比文明禮儀標(biāo)兵班級和讀寫姿勢標(biāo)兵班級，這些活動(dòng)都需要我們一起來努力。
同學(xué)們，“天下大事，必行于細(xì)”，講文明懂禮儀重在行動(dòng)。“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰”。知書達(dá)禮，待人以禮，當(dāng)是我們的基本素養(yǎng)。我們既是校園文明禮儀的受益者，更應(yīng)是文明禮儀的創(chuàng)造者，文明使者。讓我們攜起手來，共同努力，使校園更加文明有禮，和諧美好。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
我與禮儀演講稿大學(xué)生篇九
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
今天，我演講的題目是《我與禮儀有個(gè)約會》。曾經(jīng)有人說過："生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識都重要。"
我們中學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生的身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。因?yàn)閮x表儀容，儀態(tài)可以讓一個(gè)人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式最為莊嚴(yán)，這凝聚了文明與熱血的國旗，在利益包圍中顯得更鮮艷，此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真，精神飽滿，不負(fù)于"禮儀之邦"這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)出這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的時(shí)間，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不拿粉筆亂扔，上下樓梯一律靠右行，見到老師和同學(xué)主動(dòng)用普通話問好。
我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切公共設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師的管理和接受值周同學(xué)的批評勸阻，受到老師幫助時(shí)，應(yīng)主動(dòng)誠懇地說"謝謝"。同學(xué)之間也離不開禮儀，他就像潤滑劑，是粗糙的摩擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省，互相理解，平等待人，培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣才能使班級更團(tuán)結(jié)，同學(xué)間的友誼更加深厚。
不知大家聽過這樣一個(gè)故事沒有：有一位對生活，對未來失去信心的人，想在本市最好的公交車上結(jié)束自己的生命，他便帶上炸藥來到了車上，他上車后，便有一位小姑娘給他讓座，因?yàn)樗耐壬嫌袀?，這位小姑娘不僅讓了座，還送給他一些治療的藥品，最終讓這個(gè)小伙子放棄了死念頭。
同學(xué)們，你相信一個(gè)簡單的動(dòng)作，一個(gè)微不足道的文明動(dòng)作，會挽救人的生命嗎 事實(shí)上證明，你不得不相信。
在中國這個(gè)"禮儀之邦"，全國都彌漫著禮儀的芳香，而這些芳香正來自于各種花朵。你，便是花朵中的一份子。相信自己，我們一定能行，我們將挑起傳承禮儀的使命，不負(fù)于未來，不負(fù)于著教育我們親愛的母校。
我的演講完畢，謝謝大家！
我與禮儀演講稿大學(xué)生篇十
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是xxx。今天，我演講的題目是“讓文明禮儀之花開滿校園”。
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目；有一種美，飄逸在浮云之上，深埋在故壘之下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露；有一種美，給生活帶來激情，給生命帶來溫馨，這美，就是文明禮儀之美。
中華民族悠悠五千年的歷史長河，是閃耀著勤勞、淳樸、智慧的中華兒女創(chuàng)造了這璀璨的文明。中華禮儀是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，中國以“文明禮儀大國”、“禮儀之邦”的美稱屹立于世界民族之林。作為新世紀(jì)接班人的我們，理應(yīng)繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng)，并將這文明禮儀之美發(fā)揚(yáng)光大。但是，就校園生活這塊來看，我們身邊的一小部分同學(xué)身上依然存在著一些不文明的行為。同學(xué)們，當(dāng)你隨地吐痰的時(shí)候，你是否想過，你吐走的，其實(shí)是自己的清潔和修養(yǎng)；當(dāng)你謾罵他人的時(shí)候，你是否想過，你丟掉的，其實(shí)是自己的尊嚴(yán)和人格；當(dāng)你打人的時(shí)候，你又是否想過，你打走的，其實(shí)是自己的善良和人性。文明禮儀是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，當(dāng)我們忽略細(xì)節(jié)的時(shí)候，豈不知優(yōu)秀的品質(zhì)已在不經(jīng)意間與我們擦肩而過。
但是，值得欣慰的是，我們身邊也有文明的學(xué)生。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。他會遠(yuǎn)離污言穢語，把禮貌用語常常掛在嘴邊，他懂得想要?jiǎng)e人尊重自己，首先自己要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。文明的學(xué)生，一定是遵守紀(jì)律的學(xué)生。他會將自己的物品擺放整齊，會自覺的排隊(duì)就餐，不會大聲喧嘩影響他人的學(xué)習(xí)，不會違反學(xué)校的規(guī)章制度。文明的學(xué)生，一定是有愛心和責(zé)任感的人。他會懂得關(guān)愛自己身邊的同學(xué)、朋友，他會懂得感恩，感恩父母和長輩的養(yǎng)育，感恩老師嘔心瀝血的教導(dǎo)……同學(xué)們，請你回首望望曾經(jīng)的自己，你是否是一個(gè)文明的學(xué)生呢？若是，請你對自己鼓掌吧！如果你離文明還有一點(diǎn)距離，莫難過，也請你露出一個(gè)燦爛的'微笑給自己，此刻，請下定決心做一個(gè)文明的學(xué)生。
古今中外，文明禮儀都是一張最美麗的名片，是做人和做事取得成功的重要條件。作為華夏子女，千萬別忘了”禮、義、仁、智、信“，要做人，先學(xué)禮……在今天這文明和諧的社會中，我們中學(xué)生更應(yīng)懂得文明禮儀，踐行文明禮儀，弘揚(yáng)文明禮儀，讓文明禮儀之花開滿校園！謝謝大家，我的演講完畢。
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我與禮儀演講稿大學(xué)生篇十一
一條鎖鏈，最脆弱的一環(huán)決定其強(qiáng)度。
一只木桶，最短的一片決定其容量。
一個(gè)人，素質(zhì)最差的一面決定其發(fā)展。
各位評委老師，同學(xué)們，大家好，我今天演講的題目是《我們需要文明》。
人生因什么而精彩？答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理，人生因文明而精彩。
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該端正態(tài)度，講文明，樹新風(fēng)。盡快改掉陋習(xí)，留意小結(jié)，嚴(yán)謹(jǐn)行事，不要推說什么“江山易改，本性難移”。只要你想飛永遠(yuǎn)都不遲，不要對此不屑一顧，細(xì)節(jié)真的可以改變我們的命運(yùn)，還記得馬斯洛的話么“心若改變，你的態(tài)度跟著改變，態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變，習(xí)慣改變，你的性格跟著改變，性格改變，你的人生跟著改變?！?/p>
校園因什么而文明？校園因你我的文明而文明，如果我們的校園沒有與之想適應(yīng)的精神狀態(tài)環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明。
文明是思想的進(jìn)步，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。”我們要經(jīng)常性的思考，我們要成為怎樣的人，一百個(gè)人會有一百種答案，但每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是首先要成為一個(gè)文明的人，而我們要成為一名文明的大學(xué)生。
有些大學(xué)生認(rèn)為，大學(xué)生活是我行我素的，其實(shí)不然，當(dāng)你不經(jīng)意把垃圾亂丟，揚(yáng)長而去是，有沒有想到你破壞的校園的環(huán)境？要是每個(gè)人都一樣畫葫蘆，那結(jié)果是怎樣的不堪設(shè)想。當(dāng)你在課座上亂圖亂畫亂刻時(shí)，你是否懂得他們的悲哀無奈？當(dāng)雪白的墻壁邊的五彩斑斕時(shí)，你是否聽到他們的嘆息？當(dāng)你嘴里叼著香煙在校園里漫步陣陣煙霧飄揚(yáng)時(shí)，別人會認(rèn)為你有風(fēng)度么？有此可見，我們不能呈一時(shí)之快而忽視了自己的形象，只要我們再注意一點(diǎn)，再自覺一點(diǎn)，我們的生活就會少一些麻煩，多一些文明。
文明是快樂的源泉，是彼此溝通的橋梁。
文明是成功之花的蕊，是理想之舟的帆。
文明是我們的希望，文明是我們的信念。
通俗的說，文明是路上相遇是的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情的幫助，是平時(shí)與人溝通時(shí)的親切，是見到師長時(shí)的問候，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”，是自覺的將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種品質(zhì)。
相信以下要說的事例，大家都和我一樣深有感慨吧。
本來高高興興地去上課，走進(jìn)教學(xué)樓，在上樓梯時(shí)首先映入眼簾的卻是一個(gè)臟亂的垃圾桶，蓋子掉在地上，周圍的地下散落著各色的垃圾，色彩鮮明的包裝袋，粘著粘糊糊的湯湯水水，還散發(fā)著一股臭味。很好的心情，就一下子灰蒙蒙了起來，這是我們應(yīng)該表現(xiàn)出來的素養(yǎng)么？或許我們每一個(gè)人都在心里暗暗責(zé)怪那些亂扔垃圾的人，但都沒有勇氣站出來質(zhì)問和收拾干凈。我很羞愧，因?yàn)槲乙矝]有勇氣，去把那些垃圾一一收拾干凈。若我們每一個(gè)人都嚴(yán)格要求自身，做一個(gè)文明的學(xué)生，不亂扔垃圾，我相信，這樣的現(xiàn)象將會杜絕。一個(gè)人努力的效果很微小，但所有人的努力加起來，它的成效就是顯赫的。
文明是營造和諧生活環(huán)境，建立良好人際關(guān)系的有效途徑。文明是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是禮貌和尊重，是講衛(wèi)生守紀(jì)律，是日常生活中良好的行為習(xí)慣。
同學(xué)們在校園里共同生活，日夜相處，有時(shí)候小小的摩擦是難免的。若是我們自己錯(cuò)在先，那我們可以大方承認(rèn)錯(cuò)誤，說聲對不起，請求原諒。若責(zé)任在于對方，我們也可以笑笑，大方地接受對方的道歉。或許有很多同學(xué)心里會在想，“誰叫他惹我來著?！比绻阌幸活w寬容和善良的心，那生活會是輕松而愉快的，別人對待你的態(tài)度，也是友善和關(guān)懷的。走在路上，我們不必急促，不必冷漠，不妨多打幾個(gè)招呼，多露出你的微笑。文明是展現(xiàn)個(gè)人魅力，折射內(nèi)心世界的鏡子。
我與禮儀演講稿大學(xué)生篇十二
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們是未來的接班人，我們要將中華民族的傳統(tǒng)美德繼承下去，因此，我們要做個(gè)懂禮儀、有禮貌的小學(xué)生。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”
看完這則報(bào)道，我的心情很沉重，覺得把中國人的臉面丟完了。
在我們身邊，有一部分同學(xué)身上，也存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)，總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑、食品袋。再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。
同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成文明習(xí)慣，爭做懂禮儀的學(xué)生。讓我們一起努力，共同關(guān)心、共同建設(shè)我們這個(gè)共同的家園。我相信，只要我們共同努力，我們就一定會營造出一個(gè)文明、溫馨、和諧的校園。
我與禮儀演講稿大學(xué)生篇十三
老師們、同學(xué)們：
猛然間發(fā)現(xiàn)，我早戀了。
愿意為她放飛誓言，忠貞不二，即便消散了音容。
愿意為她赴湯蹈火，無畏自前，即便只剩下殘骸。
只求能讓大海。陽光?？諝庾C明，這不是一首雨中的單行娶，不淋漓，不華麗。讓月老為我們牽線，成為天作之合，讓天地共鑒，不讓這幸福拼進(jìn)空氣。讓我一次次的擁抱孤獨(dú)。
我篤信我的努力不會是虛無，因?yàn)樾拍畈粫蔀楣袋c(diǎn)?；坏街讣啄┒?，滑不到神經(jīng)末梢。堅(jiān)定而穿越羈絆，相信來解脫束縛。
對，就是這樣。
悄悄的，讓自己在靜謐的夜晚開始情感的跋涉。讓自己戀的更深。即便上的傷的`再重也不會放棄自己的追求。因?yàn)槲倚闹幸恢庇幸粋€(gè)聲音在無名的呼喚，她看到我的真誠和淚水。她終于對我有了感覺。她附在我耳邊輕語：面朝大海，春暖花開。
同時(shí)、同刻、在天涯海角，
放飛我激情的夢想，
喚出我激昂的誓言。
我與我的夢想有無聲的約定。
我們一同喊出沒有缺憾的對白：
生也不惜，亡也不盡。
我與禮儀演講稿大學(xué)生篇十四
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我是五年級三班的王xx，我演講的題目是“文明美德伴我行”。
文明和美德是播種在心中的種子，如果你不注意你的言行，種子就會干枯，如果注重文明和美德，種子就會慢慢生長，成為為參天大樹。這是文明之心和美德之心在成長，你要時(shí)刻注意自己的言行，讓文明美德與自己一起成長！
要讓美德與我們一起成長，要讓美德之心的種子長成一棵大樹，一定要文明、有禮貌、有公德心。加多斯說：“一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮?！辟惸ㄕf：“培養(yǎng)美德就意味著拋棄罪惡。”
所以，我們要摒棄不良言行，從身邊的小事做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，讓美德的種子在你心中長成一棵大樹，讓美德永遠(yuǎn)與我們一起成長！
文明包括物質(zhì)文明、精神文明和道德文明。讓文明與我們一路相隨，我們就要做到上述三方面的文明?？鬃诱f過：“不學(xué)禮，無以立”，假如沒有禮，就沒有立足之地。如果你心中沒有文明的種子，你就沒有立足之地，你將無法與他人交流關(guān)于你心中的文明和美的文明。
在生活中，心中沒有美德和文明的人，就會破壞我們良好的文明生活。例如，亂扔垃圾、踐踏花草、隨地吐痰、說臟話等。文明美德的種子，早已經(jīng)被這些人毀壞，他們已經(jīng)沒有辦法與他人交流文明和美德。他們生活在沒有文明美德的世界，如果不及時(shí)改正，很難在他們心中播下文明美德的種子。
即使播撒下文明的種子，但只要你不注意，很快就會干癟，使幼芽變成枯葉，無法變成參天大樹。我希望同學(xué)們時(shí)刻注意自己的言行，永遠(yuǎn)做到文明與美德，讓文明美德和我們一起成長！
讓我們共同行動(dòng)起來，讓我們沐浴在文明美德的春風(fēng)中，讓我們聆聽文明美德之歌，讓我們品嘗文明美德的美味。讓我們一起享受、聆聽、品味文明美德，讓文明美德之花在我們心中綻放！
非常感謝大家，我的演講稿到此結(jié)束。
我與禮儀演講稿大學(xué)生篇十五
老師們、同學(xué)們：早上好!
今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明小學(xué)生》。我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見，文明禮貌是多么重要?？梢院敛豢鋸埖卣f，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)小學(xué)生成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。做一個(gè)講文明禮貌的小學(xué)生!然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，有的同學(xué)總認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上起哄打鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個(gè)寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的文明校園。謝謝大家。
我與禮儀演講稿大學(xué)生篇十六
大家好！
今天我演講的題目是《文明禮儀——我與你同行》!
我們偉大的祖國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，文明禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。那么，文明禮貌是什么呢?我認(rèn)為文明禮貌是路上相遇時(shí)的一個(gè)微笑;是見到老師時(shí)的一聲問好;是將垃圾放入垃圾箱時(shí)的一個(gè)動(dòng)作;是過走廊時(shí)輕輕的腳步。文明禮貌是一切文明的語言和行為，它不僅是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，還是對身邊的人一種無聲的教育。
在我們村有一位年邁的老人王奶奶，她的兒子去世了，只有她和兒媳婦相依為命。兒媳婦對她很不好，不僅不照顧她，還常常跟她吵架。王奶奶常常一個(gè)人顫巍巍地提水，洗衣、做飯，有時(shí)甚至還去屋后的山坡上背柴。從我懂事起，我就常常和媽媽一起去幫她做家務(wù)。上學(xué)以后，我每天放學(xué)都去王奶奶家，有時(shí)幫她掃掃地，有時(shí)跟她聊聊天，有時(shí)還給她帶去一兩個(gè)水果。每次聽到我給她唱歌，她布滿皺紋的臉就樂成了一朵花。每次去王奶奶家，不管她兒媳婦理不理我，我都甜甜地喊她一聲“阿姨好”。王奶奶逢人便夸我是個(gè)善良、有禮貌的孩子。不知從什么時(shí)候起，村子里幫王奶奶的人越來越多了，有人給她提水，有人給她送菜，還有人給她洗衣服。也不知從什么時(shí)候起，我再也聽不到王奶奶家吵架的聲音了，現(xiàn)在她和兒媳婦還常常坐在一起吃飯呢。
我深知，要做一個(gè)時(shí)時(shí)、處處講文明懂禮貌的孩子，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這件事。上學(xué)時(shí)，我會和媽媽說聲：“再見”;走進(jìn)學(xué)校，遇到老師和同學(xué)，我會熱情地問好;課上，我積極發(fā)言，但絕不亂插嘴。“文明”就像空氣一樣，時(shí)刻圍繞在我的身邊。我的好習(xí)慣換來了長輩們的贊賞，換來了同學(xué)們的信任，也使我更加的自尊自信!
千里之行，始于足下，育人為本，養(yǎng)成為先。同學(xué)們，像我一樣行動(dòng)起來吧!讓我們把“請，您好，謝謝，對不起，沒關(guān)系”這些禮貌用語記在心上，掛在嘴邊，落實(shí)到行動(dòng)上，從我做起，從現(xiàn)在做起，做文明的主人，讓文明禮儀之花開滿我們幼小的心靈，讓“文明禮儀”與我們同行!我的演講完畢，謝謝!
我與禮儀演講稿大學(xué)生篇十七
各位老師、同學(xué)們：
今天，我演講的題目是――《文明禮儀，從我做起》。
德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個(gè)社會的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會起到應(yīng)有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的`。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí)，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會不斷地增長，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。
不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。
文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。
謝謝。
我與禮儀演講稿大學(xué)生篇十八
大家好！我是來自x班的。今天真的很高興能夠站在這里與大家交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，分享學(xué)習(xí)心得。
不知不覺，我的大學(xué)時(shí)光已過去兩年多了，高年級的我真是不由得感慨時(shí)光過的是如此之快?？梢哉f這兩年多經(jīng)歷了很多也思考了很多。大學(xué)時(shí)期可以說是人生最珍貴美好的階段，大學(xué)時(shí)期被稱為青年對社會的“延緩償付期”，這不僅是指一種社會的延緩，更是一種心理上的延緩。處在“延緩償付期”的我們應(yīng)該好好把握利用這一段寶貴時(shí)間，不斷學(xué)習(xí)、探索、總結(jié)、反思，儲備足夠的知識，必要的經(jīng)驗(yàn)，使自己更加成熟，更有能力有信心去面對我們即將踏入的社會。
而作為學(xué)生中的我們依靠什么途徑來使自己成長起來呢？其實(shí)很簡單，那就是依靠學(xué)習(xí)。在這里，我想要聲明的是，學(xué)習(xí)不僅指學(xué)習(xí)課本上的知識，還包括方方面面對我們對我們今后發(fā)展有用的東西。
今天，在這里，我不準(zhǔn)備說什么關(guān)于學(xué)習(xí)方法的條條框框和大道理，我只就個(gè)人在學(xué)習(xí)中經(jīng)驗(yàn)給大家分享幾個(gè)關(guān)鍵詞，它們是“心態(tài)”，“思考”和“計(jì)劃”。首先，我要說的是“心態(tài)”，可以說好的心態(tài)是學(xué)好必不可少的要素，沒有好的心態(tài)就難以學(xué)好，即使學(xué)好了也難以考好?？梢院敛豢鋸埖卣f，心態(tài)決定一切！良好的心態(tài)不僅可以幫你端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，還會使你在失敗時(shí)不至于一蹶不振，成功時(shí)不至于沾沾自喜。它將會是你前進(jìn)的巨大動(dòng)力與勇氣。談到心態(tài)，我首先給大家講一個(gè)真實(shí)的故事。美國有一個(gè)的走鋼絲表演家叫瓦倫達(dá)，他在幾十米的高空中走了幾十年，創(chuàng)下了雜技生涯的一個(gè)又一個(gè)奇跡。他是這樣總結(jié)自己的成功經(jīng)驗(yàn)的，他說：“我走鋼索時(shí)，不想目的地，只想著走好腳下的每一步?！比欢煊胁粶y風(fēng)云，瓦倫達(dá)在一次重大的表演中不幸失足身亡。事后，他的妻子回顧這段痛苦經(jīng)歷時(shí)說：“我預(yù)感這次很可能要出事，因?yàn)樗蠄銮翱偛煌５卣f，這次太重要了，不能失敗，絕對不能失敗，而以前每次成功的表演，他只想著走鋼索這件事，而不去考慮這件事可能帶來的一切?！焙髞?，人們就把這種不專心做某事，而過度關(guān)注這件事的意義，患得患失的心態(tài)叫做“瓦倫達(dá)心態(tài)”。這個(gè)故事告訴了我們什么呢？答案很簡單，即三個(gè)字，“平常心”，在學(xué)習(xí)中只有保持平常心才能學(xué)到真正有用的東西，才能夠?qū)W好。學(xué)習(xí)就只是單純的學(xué)，學(xué)習(xí)只是因?yàn)樽约旱呐d趣，是想學(xué)，而不是為了攀比，為了拿獎(jiǎng)學(xué)金。學(xué)習(xí)就是純粹的學(xué)習(xí)，不帶任何功利性，不應(yīng)該患得患失。你要明白，學(xué)習(xí)的真正目的，只是為了完善自己。
說完“平常心”，再說說關(guān)于心態(tài)很重要的一點(diǎn)，那就是自信心。在我看來，有了克服困難的信心，就能限度的發(fā)揮自己的潛能，取得意想不到的成績。這里，再給大家講個(gè)小故事。1796年的一天，德國哥廷根大學(xué)一個(gè)19歲的青年吃完晚飯，開始做導(dǎo)師布置給他的每天例行數(shù)學(xué)題。正常情況下，青年總是兩個(gè)小時(shí)完成這項(xiàng)特殊的作業(yè)。像往常一樣，前兩個(gè)題目在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)順利完成了。第三道題寫在一張小紙條上，是要求只用圓規(guī)和一把沒有刻度的直尺做出正17邊形。青年沒有在意，像做前兩道題一樣開始做起來。然而，做著做著，青年感到越來越吃力。困難激起了青年的斗志：我一定要把它做出來！他拿起圓規(guī)和直尺，在紙上畫著，努力的思考著。當(dāng)窗外露出一絲曙光時(shí)，青年長舒了一口氣，他終于做出了這道難題。作業(yè)交給導(dǎo)師后，導(dǎo)師當(dāng)即驚呆了。他用顫抖的聲音對青年說：“這真是你自己做出來的？你知不知道，你解開了一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)懸案啊，阿基米德沒有解出來，牛頓也沒有解出來，你竟然一個(gè)晚上就解出來了，你真是天才！我最近正在研究這道難題，昨天給你布置題目時(shí)，不小心把寫有這個(gè)題目的小紙條夾在了給你的.題目里。”
多年以后，這個(gè)青年回憶起這一幕時(shí)，總是說：“如果有人告訴我，這是一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)難題，我是不可能在一個(gè)晚上解決它?！边@個(gè)青年就是數(shù)學(xué)王子高斯。這個(gè)故事告訴我們，很多時(shí)候，本不是困難本身有多么難以攻克，而是，我們被困難這個(gè)噱頭所嚇到，喪失了必勝的信心。很多時(shí)候，我們不是學(xué)不好，只是缺乏學(xué)習(xí)的信心。說到信心，讓我想起了我初中化學(xué)老師說過的一句讓我至今仍記憶猶新的話。他是這樣說的，“你們當(dāng)中的好多人都是背著書包在上學(xué)，當(dāng)有一天你們把書包墊在腳下，你就會體會到一個(gè)新的高度，你就會體會到學(xué)習(xí)的真諦?！边^了這么多年，我越發(fā)覺得這話說的有道理，他的言外之意就是告訴我們放下包袱，不再受學(xué)習(xí)的奴役，而是做學(xué)習(xí)的主人，以強(qiáng)大的自信心來駕馭知識，讓學(xué)習(xí)為我所用，充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，勇敢的去探索，限度的發(fā)揮自己的潛能。其次，我要說的是“思考”。學(xué)習(xí)不應(yīng)該死學(xué)，而是應(yīng)該思考著去學(xué)，要學(xué)會學(xué)習(xí)。平時(shí)，要觀察知識之間的相關(guān)性、相似處、不同處，分析對比，提高學(xué)習(xí)效率，不做無用功。要多反思多琢磨，做到舉一反三，不搞題海戰(zhàn)術(shù)。要聰明的學(xué)習(xí)，大學(xué)吧，不要求你做到課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)，但上課的時(shí)間你一定要把握好。課堂上老師長篇大論甚至不惜花費(fèi)一節(jié)課的時(shí)間來講一個(gè)知識點(diǎn)，那么你就要注意了，這很可能是他在期末考試中要考的。對于一些老師反復(fù)講解，甚至反復(fù)提問的問題，你可要當(dāng)心了，因?yàn)樗墒强荚囇壑械闹攸c(diǎn)，其對你的重要性自然不言而喻了。對于這些東西你一定要徹底弄會。而老師一帶而過的知識，你只需大致了解即可。學(xué)會思考著去學(xué)習(xí)，還要求我們把握科學(xué)規(guī)律，并運(yùn)用于自身的學(xué)習(xí)中。
最后，我要說的一個(gè)關(guān)鍵詞就是“目標(biāo)”?？梢哉f大一是迷茫期，那怎樣快速度過迷茫期呢？的方法就是設(shè)立目標(biāo)了。你要想想你將來是工作還是考研呢？此時(shí)此刻的你應(yīng)該有個(gè)大致的規(guī)劃，要盡早的樹立你的長遠(yuǎn)目標(biāo)。同時(shí)，還要著手于現(xiàn)階段的具體目標(biāo)，開始準(zhǔn)備，一點(diǎn)一滴的積累，促成你最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在想起來，我的大一還真是迷茫遺憾啊，所以大家要吸取我的教訓(xùn)啊，什么計(jì)算機(jī)證，各種資格證啊，等等你感興趣的，你現(xiàn)在就完全可以著手準(zhǔn)備并把它拿下，不要非拖到大二大三，因?yàn)槟菚r(shí)你還有那時(shí)的任務(wù)。
說了這么多，只是我個(gè)人感悟與想法，僅供大家參考。最后祝愿大家有一個(gè)充實(shí)愉快的大學(xué)生活，謝謝大家！
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